COMPARTIMENTUL III

PROCESELE COGNITIVE SUPERIOARE

Tema 1. MEMORIA

1.1. Memoria. Delimitri conceptuale

Cunotinele despre memoria, pe care o avem astzi, nu au aceeai semnificaie ca i n

secolele trecute. n acest mileniu percepem memoria altfel dect oamenii Greciei Antice, Evului
Mediu, Renaterii. Aceste cunotine au evoluat n timp i cercettorii de domeniu au evideniat
2 etape ale psihologiei memoriei:
I etap pretiinific (Evul Mediu 1885);
a II-a etap tiinific (1885 prezent).
Prima etap se caracterizeaz prin faptul c nelegerea memoriei se fcea prin abordri
mitologice sau filosofice. n mitologia greac memoria era gestionat de ctre o zei investit n
mod special cu aceast funcie zeia Mnemozina, care regla memoria cum dorea. Alt mit
despre memorie a fost alctuit de ctre Socrate: Memoria nu este altceva dect o tabl de
cear, pe care se nscriu diferite evenimente. La unii ceara este tare, la alii moale, mare-mic,
neagr-alb etc..
Memoria a mai fost studiat i de ctre filosofi. Aristotel n Tratatul despre suflet
definete memoria ca o for a sufletului, ce descrie lucrurile care nu mai sunt. Ali filosofi au
tratat memoria din punct de vedere gnosiologic, deci ca pe o for de cunoatere.
Prin procesele senzoriale de cunoatere, omul are posibilitatea s triasc mai ales n
prezent, s reflecte acele nsuiri ale obiectelor, ce acioneaz nemijlocit, aici i acum,
asupra organelor de sim. Impresiile, imaginile, emoiile, gndurile, micrile prezente, actuale,
nu se pierd ns, nu dispar complet fr a lsa nici o urm n creier, dimpotriv, ele se
sedimenteaz, se cristalizeaz, pentru ca mai apoi s fie scoase la lumin i refolosite,
contribuind, n felul acesta, la amplificarea coninutului vieii psihice, la desfurarea normal i
mai ales eficient a activitii umane. Omul, pe lng multe alte capaciti, de care dispune (de a
simi, a gndi, a vorbi, a imagina, a dori, a voi), o posed i pe cea de a reine, conserva i
reutiliza propria sa experien de via (cunotine, imagini, idei, aciuni i operaii), ct i
experiena ntregii omeniri. Acest lucru este realizat cu ajutorul memoriei.
Memoria este un fenomen psihic, prin care oamenii i alte organisme vii codific,
depoziteaz i reutilizeaz informaii. H. Bergson a considerat c ntreaga existen i
materie posed memorie. La organismele vii, n afar de om, exist doar dou tipuri de memorie:
genetic i mecanic.
Omul are limbajul ca un mijloc puternic de memorizare, modalitate de reinere a informaiei
n form de texte i diverse moduri de nsemnri tehnice. El nu are nevoie s se bazeze pe
posibilitile sale organice, deoarece mijloacele de baz de mbuntire a memoriei i de
pstrare a informaiei necesare se gsesc n exterior i n acelai timp n minile lui: el este n
stare s nbunteasc aceste mijloace practic la infinit, neschimbnd natura sa.
Psihologi, filozofi, scriitori i ali gnditori au fost fascinai de-a lungul secolelor de
memorie. Studierea memoriei a fost una din primele diviziuni ale tiinei psihologice, unde a fost
aplicat metoda experimental.
Etapa tiinific, ce ncepe cu a. 1885, a fost desemnat de H. Ebbinghaus, care pentru
prima dat a studiat experimental memoria.
Hermman Ebbinghaus (18501909) psiholog german, pe dreptate este considerat unul din
fondatorii psihologiei experimentale. A fost pasionat de cercetrile psihofizice ale lui Fehner. n
rezultat, a putut realiza ideea despre studierea cantitativ i experimental nu numai a proceselor
psihice elementare (senzaiile), ci i a memoriei.
H. Ebbinghaus a studiat experimental (chiar pe sine) procesele de memorizare i uitare,
elabornd metode, care permit a stabili particularitile memoriei. A elaborat curba uitrii, care
62
demonstreaz c procentul cel mai mare de material se uit n perioada, care urmeaz nemijlocit
dup memorizare (nvare pe de rost). Aceast curb a primit valoarea de model, pe baza cruia
ulterior au fost construite curbe de elaborare a perceperii, rezolvrii problemei etc. Cercetrile
experimentale ale memoriei au fost reflectate de el n cartea Despre memorie (1885).
Rezultatele cercetrilor experimentale ale memoriei, realizate de alt psiholog rus Smirnov
A.A. (18941980), specialist n psihologia memoriei, au fost relatate ntr-un ir de lucrri
tiinifice:
Psihologia memorizrii (1948);
Problemele psihologiei memoriei (1966).
Memoria este capacitatea unui sistem de tratament natural sau artificial de a encoda
(memoriza) informaia extras din experiena sa cu mediul, de a o stoca ntr-o form apropiat i
apoi de a o recupera i utiliza n aciunile sau operaiile, pe care le efectueaz (Lecocq, Leconte
i De Schonen, 1997).
Memoria cuprinde mecanismele, prin care o achiziie oarecare rmne disponibil, putnd
fi reamintit i utilizat (Reuchlin, 1988).
Memoria uman este n mod obinuit definit ca o capacitate de a reactiva, parial sau total,
ntr-o manier veridic sau eronat, evenimentele trecutului scriu patru autori francezi
(Tiberghien, Mendelsohn, Ans, George, 1990).
Memoria este procesul psihic cognitiv de memorizare (encodare), stocare (reinere,
depozitare) i reactualizare a informaiilor i tririlor noastre. Ea nu se reduce ns numai la
att. Dac prezentm unor subieci silabe fr sens, n reamintirea lor, ei vor apela la gruparea
silabelor. Dac le prezentm cuvinte, ei le vor regrupa dup o serie de criterii. Aadar, nu este un
simplu mecanism psihic structurat, constructiv, ci poate fi chiar creativ.
Memoria este o capacitate psihic absolut necesar, fr de care viaa ar fi practic
imposibil. ntru a nelege aceast caracteristic esenial a ei, s ne imaginm pentru o clip ce
s-ar ntmpla fr memorie. Omul ar tri ntr-un continuu prezent, fr trecut, dar i fr viitor,
numai sub influena datelor nemijlocite de reflectare, comportamentul su fiind haotic, spontan,
fr stabilitate i finalitate, fr durabilitate n timp; totul ar prea absolut nou i necunoscut.
Caracterul necesar al memoriei decurge din faptul c ea este implicat n marile comportamente
ale vieii omului: cunoatere i nvare, nelegere i rezolvare de probleme, inteligen i
creativitate. memoria asigur continuitatea vieii psihice a individului.
Memoria se afl n strns interaciune i interdependen cu toate celelalte procese, nsuiri
i capaciti psihice, fiind influenat de ele i influenndu-le totodat. O mare parte a
materialului, care se stocheaz i se pstreaz n memorie. Memoria este de fapt materialul
provenit din contactul organelor de sim cu realitatea nconjurtoare, fapt care ne evideniaz
legtura memoriei cu procesele psihice senzoriale.
Memoria este ca o coloan vertebral a personalitii fiind implicat n conturarea identitii.
Memoria nu nseamn numai acumularea de informaii, ci i organizarea i chiar
structurarea lor, prin aceasta ea raportndu-se la gndire. Nu reinem i nu reactualizm orice,
doar ceea ce ne place, ceea ce corespunde unor dorine, aspiraii, fapt care relev legtura
memoriei cu procesele afectiv-motivaionale. Memoria implic i prezena unui efort voluntar,
realizndu-se astfel legtura ei cu voina. n sfrit, trsturile personalitii i vor spune
cuvntul n ceea ce memorm sau actualizm: un optimist va reine anumite aspecte ale realitii
din lectura unui roman, spre deosebire de un pesimist.
Memoria are o serie de caracteristici, care o individualizeaz n raport cu alte procese
psihice. Memoria este:
activ, deci aduce modificri i transformri att n subiectul care memoreaz, ct i n
materialul memorat. Informaiile memorate sunt supuse unei organizri i restructurri continue.
Memoria nu este ca o bibliotec, n care crile stau fixate o dat pentru totdeauna, ci ca o
bibliotec, n care acestea i schimb mereu locul n funcie de necesitile celui, care o
folosete. Pentru a stoca o informaie subiectul trebuie s depun efort;

63
 selectiv, n sensul c nu reinem i nu reactualizm absolut totul, ci doar o parte din
solicitrile, ce vin spre noi: stimulii puternici sau ceea ce corespunde vrstei, sexului, gradului de
cultur, preocuprilor, dorinelor, intereselor noastre;
situaional, deci n concordan cu particularitile de timp i spaiu ale situaiei, dar i
cu starea intern a subiectului (dimineaaseara, ntr-o ambian linitit sau zgomotoas, n
condiii de sntate sau boal);
relativ fidel, ceea ce nseamn c informaiile nu sunt reinute i reactualizate exact n
forma, n care ne-au fost prezentate, ci cu o oarecare aproximaie, deoarece intervine caracterul
activ al memoriei i pstrrii, trsturile de personalitate ale individului i uitarea;
mijlocit, ceea ce nseamn c pentru a memoriza i a reproduce mai uor utilizm de o
serie de instrumente, care ndeplinesc funcia unor autentice mijloace de memorare. n calitate de
stimuli-mijloc pot aprea obiectele concrete (nodul la batist) cuvntul sau gndul;
inteligibil, deoarece presupune nelegerea celor memorate i reactualizate, organizarea
materialului memorat dup criterii de semnificaie. Omul apeleaz la o serie de procedee logice,
scheme raionale, planuri mnezice (de exemplu: mprirea unui text n fragmente, ncadrarea
fragmentelor mici n cele mari, realizarea asociaiilor etc.), care pun n eviden prezena unei
conduite inteligente.
Prin toate caracteristicile ei, dar mai ales prin ultimele dou, memoria devine un proces
psihic specific uman, difereniat aproape total de memoria animalelor, fapt care justific
ncadrarea ei n rndul proceselor logice de cunoatere.
Prin imensa valoare adaptativ, prin rolul ei enorm n direcia echilibrii organismului cu
mediul, memoria i merit caracterizarea, pe care i-a dat-o marele psihofiziolog rus
I.M. Secenov, de condiie fundamental a vieii psihice sau, ntr-o formulare i mai plastic,
de piatr unghiular a vieii psihice.

1.2. Procesele memoriei

Ideea, potrivit creia memoria este un mecanism, ce se deruleaz n timp, parcurgnd n

dinamica sa o serie de procese, s-a impus n psihologie de timpuriu. Este poate unul din puinele
domenii, n care cercettorii au czut de acord asupra numrului, naturii, funciilor i
specificului acestor procese. Singura diferen se refer la denumirea lor. Astfel, n timp ce
psihologia tradiional prefer termenii de memorare (sau ntiprire, fixare, engramare), pstrare
(sau reinere, conservare), reactualizare (sau reactivare), psihologia modern, dintr-o perspectiv
psihocognitivist, a procesrii informaiilor, recurge la termeni cum ar fi: encodare, stocare i
recuperare.
Echivalena acestor termeni este evident, de aceea utilizarea unora n locul altora nu
reprezint o eroare. Pentru a ne aminti o informaie aceasta trebuie mai nti fixat mintal, apoi
stocat i, n final, reactualizat.
1. Encodarea, nseamn traducerea informaiei ntr-un anumit cod (material sau ideal).
Encodarea reprezint primul proces sau prima faz parcurs de mecanismele mnezice n
dinamica lor. n general, se recurge la trei tipuri de coduri vizuale, auditive, semantice,
nseamn c exist trei tipuri de encodare:
1) encodarea vizual, care face apel la codul imagine;
2) encodarea auditiv, ce folosete codul sunet (fizic i verbal);
3) encodarea semantic, creia i este specific codul propoziiei.
n afara acestor coduri, asupra crora psihologia tradiional s-a concentrat mai mult, exist
desigur multe altele. Diverse ndemnri (mersul pe biciclet sau pe schiuri, notul,
dactilografierea etc.) se fixeaz ntr-un cod motor. Alte informaii senzoriale (olfactive,
gustative, tactile, termice etc.) recurg i ele la o serie de coduri mnezice, chiar dac acestea sunt
mai puin cunoscute i cercetate.
Formele encodrii

64
 Exist 2 forme ale encodrii, una automat i alta, care presupune efortul subiectului,
optimizarea ei putndu-se obine prin repetarea informaiilor. tim i din experiena cotidian c
uneori memorm fr s depunem nici un efort, oarecum spontan, n timp ce alteori este necesar
s ne propunem dinainte acest lucru, s mobilizm i s concentrm toate capacitile noastre
psihice. Diferenierea celor dou forme de encodare se face nu doar dup prezena sau absena
ateniei, inteniei, controlului voluntar, ci i dup natura materialului, ce urmeaz a fi fixat.
Numim prima form encodare (memorare) incidental (involuntar), iar pe cea de a doua
encodare (memorare) intenional (voluntar).
n encodarea incidental conteaz nu att faptul c individul nu-i propune dinainte scopuri
mnezice, c el nu se mobilizeaz expres pentru a memora, ct gradul de interaciune cu
activitatea, pe care el o desfoar, gradul de implicare i angajare a lui n rezolvarea sarcinilor.
Cu ct activismul intelectual i profunzimea nelegerii sunt mai mari, cu att mai productiv va
fi memorarea incidental.
n encodarea intenionat sunt importante 3 elemente: stabilirea contient a scopului,
mobilizarea i consumarea unui efort voluntar n vederea realizrii lui, utilizarea unor procedee
speciale, care s faciliteze memorarea.
nvarea pentru o anumit perioad condiioneaz uitarea dup trecerea acelei perioade.
Relaiile dintre cele dou forme de encodare incidental i intenional sunt relaii de
interdependen. Adeseori memorarea incidental este numai nceputul celei intenionale. Alteori
memorarea intenional, ca urmare a exersrii, a organizrii ncepe s se realizeze cu o mare
economie de timp i de efort, intrnd n funciune aproape de la sine. Astfel, alturi de cea
intenional, memoria incidental trebuie considerat un important mijloc psihic, cu ajutorul
cruia omul i finalizeaz activitile ntreprinse, economisindu-i astfel energia.
2. Stocarea este procesul de reinere a informaiilor pn n momentul, n care este necesar
punerea lor n disponibilitate. Durata stocrii (timpul, care se scurge ntre intrare i ieirea
informaiei din memorie) este extrem de variat. Uneori este foarte scurt, materialul memorat
tergndu-se aproape imediat, alteori medie, sunt i cazuri cnd aceasta acoper chiar ntreaga
via a individului.
Durata variabil a stocrii a stat la baza distingerii diferitelor tipuri de memorie: memoria de
scurt durat, memoria de durat medie, memoria imediat sau operaional, memoria tactic
(similar cu cea de durat medie) i memoria strategic (similar celei de lung durat), memoria
de durat medie (scopul ei este de a realiza o confruntare, o sintez ntre urmele stimulilor i
experienelor similare stocate anterior i datele noi, care urmeaz a fi memorate).
Unii autori sunt tentai s vorbeasc chiar de existena unei stocri permanente, n sensul c
o informaie, o dat intrat n memorie, rmne permanent n ea, uitarea datorndu-se
incapacitii de a gsi informaia i nu procesului degradrii sau dispariiei ei. Faptul c o
informaie este inaccesibil la un moment dat nu nseamn c ea va fi n permanen
indisponibil, reamintirea ei fiind posibil n alte momente.
Variabilitatea duratei stocrii se explic n funcie de o serie de factori:
- natura i semnificaia informaiilor memorate (cu sens sau fr sens, etc.);
- evenimentele cu un caracter personal se rein mai mult timp dect cele neutre,
impersonale (colegi de coal).
Una dintre problemele cu rezonan practic aplicativ este cea a creterii duratei stocrii, n
vederea sporirii productivitii ei, care s-ar putea realiza prin:
fixarea imediat a informaiei receptate, fie senzorial, prin legarea ei de alte informaii,
fie senzorial, prin notarea ei;
repetarea mintal a informaiei de mai multe ori, fapt, care asigur att reinerea mai
ndelungat, ct i reactualizarea ei cu uurin;
verbalizarea coninutului informaiei;
mrirea duratei de prezentare a stimulului sau pe cea a intervalelor dintre elementele lui
etc.
Dinamica stocrii implic fidelitate, amplificare i diminuare a materialului stocat.

65
 Fidelitatea stocrii depinde de calitatea encodrii (condiii corespunztoare). Cel mai
important mecanism al encodrii i care i asigur acesteia calitatea este cel al legrii ntre ele a
informaiilor, ce urmeaz a fi reinute (principiul asociaiilor). Recent a fost introdus chiar i
termenul de memorie asociativ de ctre M.Kosslyn (1995). De exemplu, legm obiectele de
localizrile lor spaiale, de alte obiecte sau de pri ale lor, memorm prin asemnare i prin
contrast.
Un alt mecanism, ce explic fidelitatea stocrii, este cel al consolidrii. Dac asociaiile nu
sunt ntrite, consolidate n timp, ele se pot restructura astfel nct la ieire s nu mai semene
cu cele de la intrare. Consolidarea poate fi comparat cu developarea unui film: imaginea
latent existent pe placa fotografic poate s dispar, dac nu este stabilizat printr-un fixator
chimic.
Faptul c de-a lungul timpului coninutul materialului memorat nu rmne identic cu cel
nsuit, ci suport o serie de transformri i restructurri, ce conduc la amplificarea, mbogirea
i sistematizarea lui este evident.
Rearanjarea activ a datelor (cuvintelor, informaiilor) permite ca la reactualizare ele s fie
reamintite pe categorii chiar dac fusese prezentate aleatoriu. Fenomenul poart denumirea de
clustering (nmnunchere) organizarea materialului pe categorii. Gruparea informaiilor n
timpul stocrii se realizeaz n funcie de o serie de criterii, cum ar fi:
- familiaritatea;
- relevana personal;
- forma i sonoritatea;
- gradul de asemnare sau difereniere.
Rolul pozitiv al organizrii informaiilor are 2 argumente:
1) economia de spaiu; informaia organizat, grupat n categorii, ocup un spaiu mai mic
dect cea neorganizat;
2) facilitarea recuperrii: organizarea ofer posibilitatea de a recupera toat informaia
coninut de o unitate.
Diminuarea, degradarea i dispariia (tergerea) din memorie a materialului stocat are
la baz mecanismul uitrii. Cele mai frecvente semne ale uitrii sunt: imposibilitatea
reamintirii unor evenimente, date, informaii etc. (fie n totalitate, fie doar parial); recunoaterile
i reproducerile mai puin adecvate sau chiar eronate (informaia iniial este nlocuit cu un
substitut asemntor); lapsusul sau uitarea momentan, care dureaz doar o perioad de timp,
dup care informaiile sunt reamintite.
Cele trei fenomene, la care ne-am referit fidelitatea stocrii, mbogirea coninutului
stocat, degradarea materialului memorat concomitent cu mecanismele adiacente lor, pun n
lumin caracterul activ, dinamic al stocrii. Totodat, ele relev semnificaia procesului stocrii
n irul proceselor memoriei, de calitatea conservrii depinznd n mare msur calitatea
procesului urmtor.
3. Recuperarea este procesul memoriei, care const n scoaterea la iveal a coninuturilor
encodate i stocate n vederea utilizrii lor n funcie de solicitri i necesiti. Unii autori
consider c procesul de cutare a informaiei n memorie se produce automat pe o traiectorie
predeterminat. Pentru alii recuperarea este un proces activ, n care subiectul stabilete indicii de
recuperare. i ali autori au conceput recuperarea ca un proces desfurat n cel puin 2 etape: o
etap de cutare iniial i o etap de decizie bazat pe caracterele apropiate ale informaiei
recuperate.
ntr-adevr, uneori recuperarea are loc automat, aproape spontan, fr nici un fel de efort din
partea subiectului, n timp ce alteori ea implic discursivitate, cutare, tatonare, efort. Simpla
menionare a unui eveniment personal, cu mare ncrctur emoional, este capabil s
declaneze automat reamintirea lui cu nenumrate detalii (reactualizarea instantanee).
Sunt ns i situaii cnd simpla menionare a unui eveniment nu mai este suficient pentru
readucerea lui brusc n minte, ci, dimpotriv, apare necesitatea cutrii lui asidue n memorie cu
ajutorul unor ntrebri, a revederii unor obiecte sau a evocrii diferitelor mprejurri, n care a

66
avut loc encodarea. Fenomenul cunoscut sub denumirea mi st pe vrful limbii ilustreaz un
tip de recuperare cu efort, atunci cnd oamenii sunt convini c tiu ceva, dar par a nu fi n
stare s-l extrag din memorie.
Recunoaterea i reproducerea reprezint mecanisme ale recuperrii:

Fixarea Pstrarea Reactualizarea

Uitarea

Fig. 11. Procesele memoriei.

Diferena dintre recunoatere i reproducere const n faptul c recunoaterea se realizeaz

n prezena obiectului material (stimulului material, imaginii etc.), iar reproducerea se realizeaz
n absena lui (stimulului ce trebuie reactualizat). De exemplu, elevul rspunde tema cu ajutorul
caietului sau fr. Recunoaterea este relativ mai simpl, implicnd doar procese de percepie, pe
cnd reproducerea este mai complex i dificil, deoarece presupune apelul la gndire.
Un experiment a demonstrat c subiecii recunosc 42 de silabe i reproduc 12; recunosc 65
de cuvinte i reproduc 39; recunosc 67 de proverbe i reproduc 22. Iat de ce majoritatea
studenilor prefer testele de alegere multipl (identificarea, recunoaterea coninuturilor
prezentate), dect testele de compoziie sau de completare a cuvintelor lips, mult mai dificile
(recuperarea, gsirea, descompunerea informaiei nvate anterior).
Recunoaterea presupune suprapunerea modelului actual peste cel aflat n mintea
subiectului, pe cnd reproducerea confruntarea i compararea mintal a modelelor n vederea
extragerii celui optim. Ele se aseamn prin aceea c dispun de forme involuntare i voluntare.
Uneori recunoatem pe cineva dintr-o dat, fr efort, alteori trebuie s depunem efort pentru a
ne reaminti cine este, unde l-am cunoscut, cu ce ocazie, cum l cheam etc.
De asemenea, uneori reproducem fr efort o poezie numai auzindu-i titlul sau autorul,
alteori este nevoie s facem apel i la alte informaii pentru a ne-o reaminti. Att recunoaterea,
ct i reproducerea dispun de grade diferite de precizie. Astfel, ele pot fi foarte precise,
riguroase, dar i vagi, imprecise memorrii i pstrrii.
ntre procesele memoriei exist o strns interaciune i interdependen. Condiiile i
coninutul memorrii i reactualizrii sunt strns legate ntre ele, totui dependena ultimului de
primul nu trebuie absolutizat (nu este obligatoriu ca un material memorat uor s fie la fel de
uor i repede reprodus).
Nici succesiunea lor (memorare pstrare reproducere) nu merit a fi absolutizat (sunt
cazuri cnd un material memorat nu mai este reprodus, fiind mpins n rezervorul
incontientului, nemaifiind reactualizat sau un material poate fi stocat, reprodus, dar nu i
recunoscut, individul nedndu-i seama de faptul c materialul respectiv a mai fcut obiectul
contiinei sale). Dereglarea succesiunii i a funcionrii normale a proceselor memoriei st
adeseori la baza mbolnvirii ei. Interaciunea normal, fireasc a proceselor memoriei reprezint
de aceea garania funcionrii optime i eficiente a ei.
4. Uitarea
Uitarea a fost studiat de H. Ebbinghaus (1885) i Jost (1897).
Multe din datele experienei anterioare se diminueaz, se dezagreg, dispar din mintea
noastr. Intervine aa-numitul fenomen al uitrii, fenomen natural, normal i mai ales relativ
necesar.

67
 Uitarea intervine, aadar, ca o supap, care las s se scurg, s se elimine, ceea ce nu mai
corespunde noilor solicitri. ntre memorie i uitare exist relaii dinamice, fiecare acionnd una
asupra celeilalte, facilitndu-se sau mpiedicndu-se reciproc.
Care sunt formele uitrii ?
- Uitarea total (tergerea, dispariia, suprimarea integral a datelor memorate i pstrate);
- Uitarea parial (reproduceri mai puin adecvate sau chiar eronate);
- Lapsusul (uitarea momentan, exact pentru acea perioad cnd ar trebui s ne reamintim).
Ce uitm?
- Informaiile, care i pierd actualitatea, se devalorizeaz, nu mai au semnificaie sau
informaiile neeseniale, amnuntele, detaliile.
De ce uitm ?
- Cauza principal este insuficiena sau proasta organizare a nvrii, sau strile de
oboseal, surmenaj, anxietate.
Care este ritmul uitrii?
Psihologul german H. Ebbinghaus, utiliznd silabe fr sens, a demonstrat c uitarea este
destul de mare, masiv chiar imediat dup nvare i apoi din ce n ce mai lent, aproape
stagnant (vezi figura); ns poate avea ritmuri foarte difereniate n funcie de particularitile
materialului de memorat, ct i pe cele de vrst i psihoindivuduale. Curba uitrii dup H.
Ebbinghaus:
100%

80

60

40

20

19 24 48 144 ore

Uitarea poate fi combtut prin eliminarea cauzelor, care conduc la instalarea ei i prin
repetiie eficient.
n principiu, memorarea i uitarea au un caracter selectiv. Nu uitm ceea ce este foarte
important pentru noi. Interesele i sentimentele influeneaz puternic uitarea. S. Freud citeaz
cazul unei fete, care, n ziua nunii, i-a amintit c uitase s se duc n ajun la croitoreas, s fac
ultima prob la rochia de mireas. Probabil ea nu dorea s se mrite cu acel tnr, scrie Freud. i
ntr-adevr, cstoria lor s-a destrmat chiar din primul an.
Dei deseori e suprtoare, uitarea este indispensabil. n lipsa ei, percepiile s-ar amesteca
mereu cu imagini vii, i orientarea n prezent ar deveni foarte dificil. Apoi, uitarea e
indispensabil pentru ca dup moartea unei persoane ndrgite s putem totui continua o
existen normal.

1.3. Formele memoriei

Pentru a organiza formele memoriei s-au elaborat numeroase criterii de clasificare:

I. Dup natura materialului memorat, stocat i reactualizat:
a) memorie senzorial;
b) memorie cognitiv;

68
 c) memorie afectiv;
d) memorie motorie.
a) ntre nregistrarea informaiei de ctre organele (senzoriale) receptoare i recunoaterea
stimului trece un oarecare timp, chiar dac acesta este foarte scurt (de la 1/3 din secund pn la
12 sec). Dac n-ar exista un mecanism, care s stocheze informaia receptat, aceasta n-ar putea
fi prelucrat i, ca urmare, stimulul nu ar fi recunoscut. Funcia esenial a memoriei senzoriale
const n pstrarea informaiei senzoriale pn cnd alte procese cognitive sunt capabile s-o
preia, s-o analizeze, s-o interpreteze i s-i dea neles. Exist tot attea tipuri de memorii
senzoriale cte tipuri de senzaii cunoatem, ns cele mai frecvent studiate sunt: memoria
vizual sau iconic i memoria auditiv sau ecoic.
De exemplu, s ne gndim la o conversaie, pe care o purtm cu cineva. Dac nu am dispune
de memorie senzorial auditiv, multe dintre cuvintele, care se rostesc succesiv, ar fi pierdute,
pentru c suntem preocupai tocmai de determinarea nelesului a ceea ce ni s-a spus. S
presupunem n continuare c n timpul conversaiei o persoan introduce pentru o fraciune de
secund capul pe ua ncperii, n care ne aflm, n acelai timp informaia vizual despre
interlocutorul nostru nu dispare.
S-a constatat c are loc specializarea n timp a anumitor analizatori folosii n activitile
mnezice: unii opereaz mai frecvent cu analizatorul vizual, alii cu cel auditiv, olfactiv sau tactil.
Ideal ar fi ca fiecare om s dispun n egal msur i la un nalt nivel de dezvoltare de toate
formele memoriei senzoriale. ns deoarece aceasta este aproape imposibil, atunci este bine ca
fiecare s utilizeze acea form, care-l servete mai bine i s-i dezvolte acea form a memoriei
cerut de profesiunea sau activitatea sa.
b) Unii oameni memoreaz i reactualizeaz cu o mai mare uurin imaginile, desenele,
figurile, n timp ce alii noiunile, conceptele, judecile i raionamentele, ideile abstracte. n
acest caz vorbim de existena memoriei cognitive (de cunoatere), care n funcie de coninutul ei
poate lua forma memoriei intuitiv-plastice, fie forma memoriei verbal-logice.
c) Dar oamenii nu rein doar faptele de cunoatere, ci i propriile lor triri afective (emoiile,
dispoziiile, sentimentele, pasiunile). Trsturile afective nu sunt doar momentane, ele nu se
pierd o dat cu consumarea lor, ci las urme n psihic i pot fi scoase din nou la lumin, retrite
chiar, desigur nu cu aceeai intensitate, durat i expresivitate. Aceasta este memoria afectiv sau
emoional.
a) Alturi de informaia cognitiv i de triri afective, omul reine n memoria sa i descrie
micri, operaii sau aciuni efectuate. Acest lucru n-ar fi posibil n absena memoriei motorii (de
exemplu scrisul, notul, mersul pe biciclet).
II. Dup durata meninerii informaiei exist:
a) memorie de scurt durat (efemer);
b) memorie de lung durat;
c) memoria operativ.
a) S-a demonstrat c o secven scurt de informaii este repede uitat (dup mai puin de 20
sec.) dac subiectul execut o alt sarcin nainte de reamintire. Deci naite de a fi fixat i
depozitat informaia este vehiculat pentru scurt timp i mai la suprafa, constituind coninutul
memoriei de scurt durat. De exemplu, n cursul unei conversaii uitm numele unor persoane,
care ne-au fost prezentate cteva clipe mai nainte; dac formm un numr de telefon obinut de
la informaii fr a-l fi notat i postul respectiv sun ocupat, ne vom afla n situaia de a solicita
din nou numrul de la informaii, deoarece l-am uitat. Memoria de lung durat este tezaurul
cunotinelor noastre (tab. 3).

Tabelul 3
Deosebirile memoriei de scurt durat i de lung durat
MSD MLD
informaii imediate, recente, mai informaii semnificative,
mrunte, momentan valoroase i utile pentru individ

69
 semnificative
limitat, redus (7 uniti practic nelimitat
valoarea medie optim)
maximum 1520 sec. practic nelimitat (chiar i o via
ntreag)
fonologic (sunete) semantic (nelesuri)
prin repetiie de meninere prin repetiie elaborat
(organizare)
fragil, puin productiv; trainic, extrem de productiv,
predispus degradrii rapide predispus la extindere i ntrire
direct i imediat indirect i care necesit efort,
ncordare
primar secundar
Unii cercettori consider c memoria de scurt durat nu este structural distinctiv de
memoria de lung durat, ea este practic o parte a memoriei de lung durat, i anume partea ei
activ, deci o memorie de lucru.
Memoria operativ este prevzut pentru pstrarea informaiei pe un anumit termen,
predeterminat, necesar pentru efectuarea unor operaii. Durata memoriei operative este de la
cteva secunde pn la cteva zile.
III. Dup posibilitatea verbalizrii coninutului activitii de memorie exist:
a) memorie explicit;
b) memorie implicit.
a) memoria explicit este memoria contient (memorarea unui material, de care cineva este
contient), direct, voluntar. Memoria explicit este cea verbalizat, cea, care poate fi exprimat
n cuvinte, coninutul creia poate fi declarat;
b) memoria implicit este memoria incontient (memoria unui material, de care cineva nu
este contient), indirect, involuntar. Ea are un coninut, ce nu poate fi verbalizat, ea se mai
numete memoria procedural (exemplu: este mai uor uneori s ari, s prezini, dect s
vorbeti despre o aciune).
S-a constatat c amnezicii obin performane slabe la testele de memorie explicit
(reamintirea cuvintelor nvate anterior) i rezultate bune la testele de memorie implicit
(completarea cuvintelor lips dintr-o list, n care erau cuvinte noi pe lng cele din lista iniial
nvat).
IV. Dup criteriul complexitii memoriei exist:
a) memorie inferioar;
b) memorie superioar.
Memoria inferioar o constituie formele simple ale memoriei i cele ale animalelor.
Memoria superioar este un produs al vieii sociale, ea rezult din educaie, nvare.
V. Dup existena unui mijlocitor ntre subiect i obiect exist:
a) memorie nemijlocit;
b) memorie mijlocit.
Memoria nemijlocit reprezint relaia direct dintre subiect i obiectul de memorat.
Memoria mijlocit presupune prezena semnelor, simbolurilor n calitate de unealt.
Aceast clasificare se suprapune foarte mult cu clasificarea precedent (memoria inferioar
= memoria nemijlocit).
VI. Dup factorul implicrii inteligenei n actul memoriei exist:
a) memorie mecanic;
b) memorie logic.
Memoria mecanic este acea memorie, care refuz implicarea inteligenei, nu pune pe prim-
plan nelegerea coninutului, este de obicei, memorie tip fotografiere, toceal.
n acest sens, materialul de memorizat este de 2 feluri:
- inteligibil, care se preteaz nelegerii i
- neinteligibil sau fr sens (de exemplu: iruri de numere.)

70
 Memoria logic apeleaz la inteligen.
VII. Dup numrul de subieci ai memoriei exist:
a) memorie individual;
b) memorie colectiv.
Memoria individual este memoria unui individ concret.
Memoria colectiv presupune un subiect colectiv, unde sunt prezeni doi sau mai muli
subieci ai memoriei: o naiune, un popor, un grup academic.
VIII. Dup originea apariiei memoriei exist:
a) memorie biologic;
b) memorie social-cultural.
Memoria biologic are la baz genele, cromosomii, deci informaia biologic, codul genetic
al persoanei (de exemplu: copiii rpii de animale au o memorie de tip biologic).
Memoria social-cultural este un produs al aflrii n societate i n condiiile culturii, deci
existena limbajului, anumitor proceduri de memorare a materialului, este o memorie elaborat.
IX. Dup prezena inteniei de a memora exist:
a) memorie voluntar;
b) memorie involuntar.
Memoria voluntar are dou caracteristici:
prezena scopului, a inteniei;
prezena efortului volitiv.
Memoria involuntar reprezint procesul, ce se produce de la sine i presupune lipsa
scopului i efortului.
X. Dup logica coninutului memoriei exist:
a) memorie episodic;
b) memorie semantic.
Memoria episodic este cea a evenimentelor, n care am fost implicai, memoria
ntmplrilor, faptelor, pe care le-am svrit, anume aceast memorie ne formeaz
autobiogarfiile i se mai numete memorie bibliografic.
Memoria semantic este memoria cunotinelor de tot felul, legitilor, ce nu sunt legate de
timp, de loc i de persoan (de exemplu; Cine este Newton? fizician).

1.4. Factorii i legile optimizrii memoriei

Procesele memoriei se realizeaz mai uor sau mai greu, mai repede sau mai ncet, cu un
consum mai mare sau mai mic de energie i timp, cu o eficien crescut sau sczut n funcie
de o serie de factori.
Acetia ar putea fi mprii n 2 mari categorii:
1) particularitile materialului de memorizat;
2) trsturile psihofiziologice ale subiectului.
Prima categorie include: Natura materialului, care poate fi intuitiv obiectual sau abstract,
descriptiv sau explicativ-raional, semnificativ sau lipsit de sens logic, teoretic sau utilitar-
pragmatic. Cercetrile au demonstrat c se ntiprete mai uor un material intuitiv-senzorial
(imagini ale obiectelor) dect unul simbolic-abstract (cuvinte). Vrsta modific ns aceast
legitate, studenii reproducnd mai uor cuvintele abstracte dect imaginile intuitive. Un material
verbal semnificativ (un poem, un fragment n proz) mai bine dect altul nesemnificativ
(grupaje de litere fr sens logic).
Organizarea materialului (grad mare, mediu, redus). Se nelege c un material, care
dispune de un grad mare de organizare i structurare, va fi mai bine memorat dect altul cu
organizare i structurare mai reduse. Organizarea n serie a materialului produce un efect
interesant, n funcie de poziia ocupat de materialul n serie. Investigaiile au demonstrat c
elementele de la nceputul i sfritul seriei sunt mai bine memorate dect cele de la mijlocul ei.

71
Reinerea mai bun a elementelor de la nceputul seriei a fost numit efect de primaritate (MSD),
iar cea de la sfritul seriei, efect de recen (MLD).
Omogenitatea materialului produce urmtoarele 3 efecte: 1) efectul Robinson (1924) o
serie omogen (numai litere, cuvinte sau figuri geometrice) este memorat mai rapid; 2) efectul
Restorff (1932) elementele eterogene plasate ntr-o serie mai mare de elemente omogene sunt
reinute mai bine dect acestea din urm (exemplu: perechile neomogene, dect cele omogene);
3) efectul Underwood (1950) materialele cu un grad mare de omogenitate se rein mai greu
comparativ cu cele cu un grad mai sczut de omogenitate.
Volumul materialului. S-a constatat c numrul de repetiii necesar memorrii unui
material este cu att mai mare cu ct materialul este mai amplu. S-au stabilit dou legi n acest
sens:
1) dac materialul de memorat crete n progresie aritmetic, timpul de memorare crete n
progresie geometric (Lyon a demonstrat deja din a. 1914 c pentru a memora 50 de cuvinte sunt
necesare 2 minute, pentru 100 de cuvinte 9 minute, iar pentru 1000 de cuvinte 165 de minute);
2) n condiii egale de exersare, materialul lung se amintete mai bine dect materialul scurt
(Robinson a demonstrat c 6 silabe se reamintesc n proporie de 71%, 12 silabe 78%, iar 18
silabe n proporie de 81%), deci dificultatea unei sarcini nu este direct proporional cu
lungimea ei.
Miller a remarcat c volumul informaiilor reinute n acelai timp este de 7+2 uniti
informaionale, pe care le-a denumit prin termenul (intraductibil) de chunk. Un chunk este o
structur integrat de informaii. Dac mi amintesc o parte a unui chunk, mi voi aminti ntregul
ansamblu. Aadar, chunkul se refer la unitile de semnificaii.
Alte particulariti ale materialului:
- familiaritatea (frecvena utilizrii n plan verbal sau acional a stimulului);
- semnificaia (ca i n cazul familiaritii, gradul nalt de semnificaie influeneaz
pozitiv memorarea);
- caracterul agreabil sau dezagreabil al materialului de memorat influeneaz de
asemenea productivitatea memorrii. Astfel, materialul agreabil se reine mai bine dect cel
dezagreabil, iar cel dezagreabil este reinut mult mai bine n raport cu cel indiferent.
A doua categorie include trsturile psihofiziologice ale subiectului:
- gradul de implicare n activitate;
- starea subiectului (oboseal, sntate);
- modul de nvare;
- motivaia;
- atitudinile i nclinaiile acestuia;
- repetarea optim (subnvarea creeaz iluzia nvrii, iar supranvarea conduce la
instalarea inhibiiei de protecie, la apariia strii de saturaie i a trebuinei de evitare. Deci dac
pentru memorarea unui material au fost necesare 10 repetiii, cele suplimentare nu trebuie s
depeasc 5).
n urma datelor experimentale se pot formula urmtoarele concluzii: intervalul optim de
efectuare a repetiiilor este fie de minute (520), fie de zile (12 zile); repetiia activ, realizat
independent (cu redarea pe dinafar a textului) este superioar repetiiei pasive (bazat doar pe
recitirea textului); repetiia ncrcat cu sens, cu semnificaie este mai productiv comparativ cu
cea mecanic; repetiia planificat, ritmic este n avantaj fa de cea accidental; n sfrit,
repetiia fcut din plcere, din nevoia resimit din interior de a reine informaiile este mai
eficient, dect repetiia fcut din obligaie.
Cercetrile au demonstrat c reinem 10% din ceea ce citim, 20% din ce auzim, 30% din ce
vedem, 50% din ce vedem i auzim n acelai timp. Deci cu ct aciunile cognitive sunt mai
complexe, crete i productivitatea memoriei.
Sintetiznd factorii facilitatori ai memorrii, am putea concepe modul de organizare optim al
nvrii unui curs, n condiiile, n care ne este complet necunoscut.

72
 Prima etap ar constitui-o familiarizarea cu textul, presupunnd o lectur rapid a ntregului
material, pentru orientare. Apoi se impune aprofundarea ideilor: se fragmenteaz cursul dup
principalele teme i se urmrete deplina nelegere i sistematizare a primei teme etc. pn la
nelegerea ntregului curs. nelegerea aprofundat asigur n mare msur memorarea. Totui,
sunt date, definiii, clasificri, care cer o munc special de fixare. Prin urmare, a treia faz
implic o memorare analitic, cnd memorm ceea ce nu am reinut i revedem fiele ntocmite
anterior, subliniind ceea ce ne intereseaz.
Penultima etap reprezint o fixare n ansamblu, cnd recapitularea ntregului material e
nsoit de ntocmirea unor scheme (idei principale).
n fine, n ajun de examen se impune recapitularea acestor scheme, care ne ajut s putem
aborda subiecte de sintez, presupunnd cunotine din diferite lecii.
n cazul ns cnd audiem cursul i participm la seminarii, nvarea se desfoar puin
altfel. Familiarizarea se realizeaz audiind prelegerile. Faza de aprofundare analitic se produce
pregtind seminariile i participnd la discuii. n perioada de pregtire a examenului ar trebui s
fie necesare doar memorarea analitic, fixarea n ansamblu i recapitularea schemelor.

1.5. Diferenele individuale i calitile memoriei

1. Nu toi oamenii memorizeaz, pstreaz i actualizeaz experiena la fel.

Aceasta face ca oamenii s se diferenieze ntre ei, s apar diferene individuale. Unii
ntipresc mai uor, alii mai greu, unii ntr-un timp mai scurt, alii ntr-un timp mai lung, unii
au o memorie vizual, auditiv, gustativ, olfactiv mai bun, alii dimpotriv. Este necesar cu
fiecare s se foloseasc acel tip de memorie, care-l avantajeaz mai mult, s-i dezvolte acea
form a memoriei pe care l solicit profesia sa.
Calitile memoriei se concretizeaz diferit la fiecare individ. Uneori, atunci cnd aceste
proprieti sunt sau foarte puternice sau foarte slabe, ele pot deveni elemente distinctive n
descrierea personalitii noastre.
2. n procesul funcionrii sale memoria i formeaz o serie de caliti, cele mai importante
fiind:
volumul memoriei cantitatea de material, pe care-l putem memoriza, pstra i
rectualiza. Exist persoane, crora li se spune c sunt nite enciclopedii ambulante, avnd un
volum de informaie stocat extrem de bogat;
elasticitatea, mobilitatea i supleea memoriei capacitatea de a acumula cunotine
mereu noi, a le organiza i reorganiza eficient pe cele vechi; capacitatea de a corela informaia
nou cu cea deja cunoscut i de a modifica n corespundere cu necesitile actuale.
3. Viteza (rapiditatea) memorizrii viteza (uurina) fixrii informaiei. Persoanele cu o
vitez nalt de memorizare depun un efort redus, engramarea (ntiprirea) se realizeaz cu
economie de timp i de repetiii.
Exactitatea reactualizrii indic gradul de precizie, corectitudine i acuratee a recunoaterii
i reproducerii materialului anterior memorat.
Fidelitatea redrii se refer la msura, n care informaia actualizrii corespunde cu cea
ntiprit.
Promptitudinea reactualizrii se refer la viteza, cu care reuim s actualizm un material
nvat. Persoanele, la care promptitudinea reactualizrii are un nivel nalt de dezvoltare,
realizeaz foarte rapid recunoaterea i reproducerea informaiei, imediat dup stimulare.
Cercetrile psihologice au demonstrat c se reine:
10 % din ceea ce citim,
20 % din ce auzim,
30 % din ce vedem,
50 % din ce vedem i auzim n acelai timp,
80 % din ce spunem,
90 % din ce spunem i facem n acelai timp.

73
 Calitile memoriei pot fi educate, modelate, ridicate la noi niveluri funcionale. Cunoscnd
care este calitatea ce-i lipsete, omul poate lua anumite msuri n vederea formrii i dezvoltrii
ei.
Tema 2. GNDIREA

2.1. Delimitri conceptuale

Gndirea ocup un loc central n psihologie, astfel s-au exprimat doi cunoscui psihologi
americani (Lindsay i Norman, 1980) Gndirea reprezint, poate, subiectul cel mai important
al ntregii psihologii. Deoarece toate creaiile artei i tiinei i au originea n gndire, ea este
de o importan evident nota un alt psiholog (Gilhody, 1988).
Cu timpul n psihologia gndirii au avut loc diversificarea i polarizarea concepiilor.
Gndirea ca instrument i potenialitate de cunoatere este studiat de filosofie (epistemologie),
de logic (legile gndirii juste i exacte) i de psihologie.
Gndirea se definete ca procesul cognitiv de nsemntate central n reflectarea realului
care, prin intermediul abstractizrii i generalizrii coordonate n aciuni mintale, extrage i
prelucreaz informaii despre relaiile categoriale i determinative n forma conceptelor,
judecilor i raionamentelor.
Gndirea este trstura distinctiv cea mai important a psihicului uman, definitorie pentru
om ca subiect al cunoaterii logice, raionale. Este aa deoarece gndirea produce modificri de
substan ale informaiei cu care opereaz. Dac celelalte mecanisme psihice produc modificri
superficiale, natura informaiei, rmnnd aceeai, gndirea modific natura informaiei, ea face
saltul de la neesenial la esenial, de la particular la general, de la concret la abstract, de la
exterior accidental la interior invariabil.
De asemenea, gndirea antreneaz toate celelalte disponibiliti i mecanisme psihice n
realizarea procesului cunoaterii nu doar pe cele de ordin cognitiv, dup cum s-ar prea la prima
vedere, ci i pe cele afectiv-motivaionale i volitiv-reglatorii. Gndirea orienteaz, conduce,
valorific maxim toate celelalte procese i funcii psihice.
Ca urmare a interveniei ei, percepia devine observaie, deci o percepie cu scop, ordonat i
planificat; comunicarea informaiilor dobndete neles, fiind subordonat prin gndirea
normelor logicii; memoria intr n posesia unei forme superioare de memorare, i anume
memorarea logic, ce o completeaz i o depete pe cea mecanic; voina i precizeaz mult
mai bine scopurile pe baza prediciei, i fixeaz mult mai uor planuri, folosindu-se de judeci
i raionamente.
n sfrit, centralitatea gndirii n procesul cunoaterii se explic i prin capacitatea ei de a-i
reintroduce propriile produse (idei, concepii, teorii) n circuitul informaional, devenind, n felul
acesta, un declanator al unor noi procese intelectuale.
Din punct de vedere descriptiv-explicativ gndirea este definit astfel: proces psihic de
reflectare a nsuirilor eseniale i generale ale obiectelor i fenomenelor, a relaiilor dintre
acestea, n mod mijlocit, generalizat, abstract i cu scop prin intermediul noiunilor, judecilor i
raionamentelor.
Pentru a explica aceast noiune complex s purcedem la prezentarea celor mai
semnificative caracteristici psihologice ale gndirii:
1. Caracterul informaional-operaional.
Gndirea este un mecanism de prelucrare, interpretare i evaluare a informaiilor. Ea nu se
mulumete, aa cum face percepia, cu nsuirile exterioare ale obiectului i fenomenelor, ci
accede la surprinderea nsuirilor interne ale acestora i mai ales a relaiilor dintre ele.
2. Caracterul mijlocit i mijlocitor.
Gndirea nu opereaz asupra realului, asupra obiectelor i fenomenelor, ci asupra
informaiilor furnizate de senzaii, percepii i reprezentri. Ea este mediat de informaiile
stocate n memorie i poate cel mai pregnant, gndirea este mijlocit de limbaj. Deci, valoarea i
calitatea gndirii vor depinde de calitatea factorilor mijlocitori. Dar i gndirea le mijlocete i le

74
influeneaz pe toate celelalte, contribuind la sporirea eficienei lor. Ea atribuie un neles
imaginilor perceptive, utilizeaz denumiri verbale, se implic activ n marea majoritate a
procedeelor imaginaiei, direcioneaz fluxurile afectiv-motivaionale, contribuie la realizarea
reglajului voluntar.
3. Caracterul generalizat i abstractizat.
Generaliznd i fcnd abstracie de la obiectivele concrete, gndirea se ndeprteaz doar
aparent de realitate, ceea ce-i ofer posibilitatea de a se debara de ncrctura elementelor
nesemnificative.
4. Caracterul finalist.
Omul i stabilete scopul nu n timpul desfurrii activitii, ci cu mult nainte de a trece la
executarea ei. Cnd gndirea s-a finalizat ntr-un anume produs (idee, judecat, raionament), se
trece adeseori la raionalizarea lor. Omul nu gndete doar de dragul de a gndi, ci cu un dublu
scop: pentru a-i declana, organiza i optimiza propria sa activitate, fie pentru a justifica sau
motiva prin explicaii i argumente aciunile deja svrite, chiar dac aceste cauze sunt altele
dect cele care au stat realmente la baza comportamentelor executate.
5. Caracterul multidirecional.
Spre deosebire de alte mecanisme psihice orientate spre o singur dimensiune temporal
(percepia spre prezent, memoria spre trecut, imaginaia spre viitor), gndirea le cuprinde pe
toate cele trei. Prin aceasta, ea servete la permanenta ordonare i corelare a diferitelor stri ale
obiectului cunoaterii.
Sistematiznd i sintetiznd ideile mai multor autori, putem spune c gndirea se compune
din urmtoarele uniti de baz (componente):
imaginea reprezentarea mintal a unui obiect specific, unitatea cea mai primitiv a
gndirii;
simbolul o unitate mai abstract, care red obiectul, evenimentul, cel mai simplu simbol
fiind cuvntul;

conceptul o etichet pus unei clase de obiecte, evenimente, care au n comun cteva
atribute;
operaia aciune interiorizat, reversibil, care servete la formarea conceptelor sau la
rezolvarea problemelor;
regula sau legea cea mai complex unitate a gndirii, ce presupune stabilirea relaiei
dintre dou sau mai multe concepte.
Cnd utilizm simboluri sau concepte, imagini interne i cnd rezolvm mintal probleme,
spunem c gndim.
Unii autori pun semnul egalitii ntre gndire i inteligen. Abia n anii 40 Gaston Viand
precizeaz c inteligena este facultatea de a cunoate i nelege sau eficacitatea mintal
(randamentul mecanismelor mintale). Aadar, inteligena include n sine gndirea, dar nu se
reduce la ea. Exist o relaie de interdependen ntre ele, dar nu trebuie s se ajung la
identificarea lor.

2.2. Operaiile fundamentale ale gndirii

1. Analiza i sinteza
Dac analiza i sinteza senzorial presupun aciunea n plan material (obiectual), atunci
analiza i sinteza ca operaii ale gndirii implic aciunea n plan mintal. Aceste operaii sunt
corelative. Astfel, n timp ce analiza presupune dezmembrarea mintal a obiectelor n elementele
lui componente n vederea determinrii proprietilor eseniale, sinteza pornete de la nsuirile
date izolat, reconstituind mintal obiectul. i nu este o simpl asociere, ci o relaionare logic a
prilor pentru dezvluirea specificului (desprinderea obiectului dintr-un ansamblu haotic i
includerea lui ntr-o clas).
2. Abstractizarea i generalizarea

75
 Sunt strns legate de analiz i sintez, de altfel, continuri sau exprimri ale lor n plan
mintal.
Abstractizarea este operaia gndirii prin care se evideniaz nsuirile eseniale i omiterea,
nlturarea celor neeseniale (o analiz selectiv). Prin operaia de abstractizare se ajunge s
se rein n plan mintal doar nsuirea comun. De exemplu: toi sunt oameni i au aceleai
drepturi, abstracie fcnd de vrst, sex, apartenen etnic, profesie etc.
Generalizarea este o operaie predominant sintetic i nseamn reunirea nsuirilor unui
obiect asupra unei categorii de obiecte. De exemplu: simptomele, ce apar n cteva cazuri de
mbolnviri, sunt considerate a fi caracteristice pentru anumit boal n genere. Sau ceea ce se
constat prin examen microscopic i analiz chimic la un esut celular se d ca atribut general al
acestei categorii de esuturi.
3. Comparaia
Este o operaie a gndirii implicat ca premis sau ca mijloc n toate celelalte i presupune
stabilirea mintal a asemnrilor i deosebirilor dintre obiecte i fenomene pe baza unui criteriu.
Ea este considerat de marea majoritate a psihologilor o structur logic elementar a gndirii, o
operaie primar.
Comparaia ncepe cu un act sintetic (care const n corelarea nsuirilor), continu cu unul
analitic (deci desprinderea asemnrilor i deosebirilor) i se finalizeaz printr-o nou sintez i
generalizare (ceea ce este comun unete nsuirile respective). S-a constatat c similitudinea, ct
i deosebirea mare ngreuiaz comparaia, iar operarea pe baza materialului verbal asigur un
randament crescut al comparaiei.
4. Concretizarea logic
Concretizarea este un proces de ilustrare sau de lmurire a unei teze generale cu ajutorul
unui exemplu, trecerea de la abstract la concret. Concretul logic este obiectul mintal categorial;
el este forma sub care exist conceptul. Exist cazuri cnd studenii, dei dein generalul i
definesc bine o noiune, nu pot opera cu relaiile cuprinse n ea, mai ales atunci cnd este vorba
de rezolvarea unor probleme practice (unde se implic obiecte complexe i nicidecum cu nsuiri
izolate ale acestora).
5. Sistematizarea este ordonarea minatal i consecutiv a obiectelor, care la momentul dat
se afl n haos, dezordine. Altfel spus, a pune lucrurile n relaiile lor logice, normale.
6. Particularizarea este operaia prin care se stabilesc trsturile specifice, proprii doar
obiectului dat. Se stabilete originalitatea unui obiect sau a unei persoane.

2.3. Formele logice ale gndirii

Dac gndirea este un proces, nseamn c ea produce ceva, ceea ce produce gndirea
constituie un coninut. Se tie c orice coninut tinde s aib o form. Forma pentru coninut este
spaiul, n care acest coninut exist i limitele acestui coninut. Forma organizeaz i
structureaz coninutul i prin aceasta i d entitate.
Prin urmare, am putea defini formele logice ale gndirii ca producii intelectuale organizate
i structurate ntr-un anumit fel i constituind un ntreg, o entitate. Deci forma logic a gndirii
constituie nveliul coninutului gndirii, n care acest coninut poate s existe i s funcioneze.
Exist trei forme logice ale gndirii:
noiunea;
judecata;
raionamentul.

76
 Noiunea este forma elementar a gndirii, celelalte fiind mai complexe. Noiunea
constituie un construct cognitiv, ce depete coninutul nemijlocit al percepiei. Noiunea este
reflectarea a ceea ce este dincolo de percepie. Dar ea se constituie cu sprijinul percepiei.
Noiunea definit sintetic, concentrat reprezint esena reflectat a lucrului. Coninutul,
corespondentul noiunii n plan senzorial este imaginea perceptiv.
Sinonimele termenului noiuni sunt concept, categorie. Noiunea reprezint partea
spiritual, ideal a cuvntului, cci acesta ca semn are dou pri: corp sonor (irul de litere) i
sens (semnificaia).
Termenul exprim o noiune tiinific, nu una empiric, obinuit. Fiecare tiin i
elaboreaz sistemele sale de concepte, iar aceste concepte sunt experimentate prin termeni.
Pot fi identificate urmtoarele feluri de noiuni:
1) noiunea concret este acea, care are numai un corespondent perceptiv; noiunea
abstract nu are aceste corespondente (exemplu: curaj, ideal);
2) noiuni teoretice sunt noiunile definite precis, exact, clar, dup toate rigorile, exprimate
prin termeni. Noiuni empirice sunt noiuni exprimate vag, prezint caracteristici neeseniale;
3) noiunea gen specie (exemplu: floare crin) ;
4) noiuni independente pot exista numai singure (exemplu: soare, geant);
Noiuni corelative pot exista numai n perechi i sunt opuse (exemplu: dragoste ur).
5) noiuni logice cu statut de standard, etalon, produs al unei colectiviti umane. Noiuni
psihologice ce reflect nelegerea obiectului dat de individul concret i poate avea
particularitile sale individuale. La oamenii foarte dezvoltai noiunile psihologice corespund
celor de etalon.
Judecata este o form a gndirii, prin care subiectul afirm sau neag ceva (despre ceva).
Judecata este alctuit din noiuni.
Structura judecii:
- subiectul logic;
- predicatul logic.
Subiectul este acel ceva, despre care se afirm sau se neag un lucru.
Predicatul exprim afirmaia sau negaia. (Predicatul logic afirm sau neag starea
obiectului).
Diverse judeci:
I. Dup cum se neag sau se afirm ceva:
a) afirmative (exemplu: psihologia este o tiin);
b) negative (exemplu: gndirea nu este o stare psihic);
c) nedefinite (exemplu: Marina este sora mea).
II. Dup raportul de adevr:
a) adevrate (exemplu: Mingea are form specific);
b) false (exemplu: vara ninge).
III. Judeci de relaie se stabilete legtura dintre dou sau mai multe obiecte.
IV. Judeci de apartenen se stabilete dac un lucru aparine unui grup.
V. Judeci de valoare subiectului logic i se atribuie o valoare (exemplu: bun, frumos).
Raionamentul este o form logic a gndirii, prin care se obin informaii noi din
combinarea celor deja existente n memorie. Exist dou feluri de raionamente:
1) inductive constituie modalitatea de producere a unei ipoteze generale pe baza unor date
particulare (de la simplu la compus);
2) deductive prin care se urmrete obinerea de noi informaii pe baza unor premise date.
Raionamentele deductive sunt de trei tipuri:
1) silogistic este compus din trei judeci dou premise i concluzia (exemplu: Toi
oamenii sunt muritori. Socrate este om = Socrate este muritor);

77
 2) ipotetico-deductiv alctuit din trei judeci, dintre care prima exprim condiionarea unui
fenomen de alt fenomen, iar concluzia apare ca o consecin. De obicei, concluzia este o ipotez,
o presupunere (exemplu: Dac e ziu, atunci e lumin. E ziu = deci e lumin)
3) liniar este alctuit din dou premise i o concluzie. Premisele exprim relaia dintre
dou noiuni, dou obiecte, dou fenomene etc., iar concluzia exprim relaia dintre obiectele
neadiacente (exemplu: Ion este mai mare ca Victor. Nicu este mai mic ca Victor = Deci Ion este
mai mare ca Nicu i Victor).

2.4. Clasificarea gndirii. Criterii de clasificare

Gndirea omului nu este uniform, nu funcioneaz la fel la toi oamenii sau la unul i
acelai om n momente i n situaii diferite. Exist numeroase tipologii, ne vom referi ns doar
la cteva criterii, i anume:
I. Dup orientare:
a) gndirea direcionat;
b) gndirea nedirecionat.
Gndirea direcionat sau direct este sistemic i logic, deliberat i intenionat, ghidat
de scop, cu ajutorul ei oamenii rezolv probleme, formuleaz legi, i realizeaz obiectele
propuse (drept exemplu tipic este sinectica, care se bazeaz pe respectarea unor reguli, pesupune
critic i discuii contradictorii).
Gndirea nedirecional sau nondirectiv se caracterizeaz prin micarea liber spontan a
gndurilor, fr a fi orientat de un scop sau de un plan. Ea este implicat de imaginaie, fantezie,
reverie, oamenii recurgnd la ea pentru a se relaxa. Gndirea nedirecionat are o mare
importan n pregtirea momentului gndirii direcionate, productive, creatoare, contribuind
astfel indirect la soluionarea problemelor (drept exemplu poate servi brainstormingul, ce
favorizeaz imaginaia liber, chiar aberant, asociaia spontan a ideilor dup principiul
cantitatea genereaz calitatea, eliminarea criticii, duman al imaginaiei).
II. Dup tipul operaiilor presupuse:
a) gndirea algoritmic;
b) gndirea euristic (redate n tabelul 4):
Tabelul 4

Gndirea algoritmic Gndirea euristic

rigid
strict determinant
maxim automatizat
stereotipizat
fix i reproductiv
grad mare de standardizare
rutinier, stpnind teorii deja
cucerite
presupune pruden, comoditate
situaii obinuite
flexibil
n curs de determinare
implic analiza prealabil
i
decizia este plastic i
inovatoare
grad mare de flexibilizare
evolutiv, descoperind teorii
noi
atitudini de iniiativ,
independen.
condiii incerte, noi

78
 Gndirea algoritmic este bazat pe trecerea succesiv de la un pas la altul, ceea ce va
conduce n mod cert la rezolvarea problemei, pe cnd gndirea euristic are caracter arborescent,
din fiecare nod subiectul trebuind s aleag o cale din mai multe posibile, este o scurttur,
care ajut la reducerea efortului mintal rezultat sigur (ncercri i erori).
III. Dup finalitate:
a) gndirea reproductiv;
b) gndirea productiv;
c) gndirea critic.
Distincia dintre primele dou tipuri de gndire a fost introdus de ctre psihologul german
Selz, care consider c procesul gndirii trece treptat de la nivelul reproductiv al completrii
lacunelor dintr-o problem la nivelul productiv al elaborrii unor soluii noi. Drept exemplu
poate servi o ntmplare din viaa celebrului matematician Gauss. Pe cnd acesta avea 6 ani,
profesorul a dat elevilor s calculeze ct mai rapid suma numerelor de la 1 la 10. n timp ce
colegii lui mai calculau nc, Gauss a sesizat o nou legitate faptul c suma termenilor din
poziii extreme este 11, deci suma final va fi 55.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Fig. 12. Exemplu de gndire productiv.

Primul mod de operare al gndirii este simplist, automatizat i stereotipizat, pe cnd al

doilea este creativ.
Gndirea critic se centreaz pe testarea i evaluarea soluiilor i exploatrilor posibile.
IV. Dup sensul de evoluie exist:
a) gndirea divergent;
b) gndirea convergent.
Gndirea divergent manifest tendina de diversificare i multiplicare a soluiilor n raport
cu punctul iniial de plecare, fiind semnul distinctiv al flexibilitii i mobilitii intelectuale a
individului (prezena unor capaciti cum ar fi: generarea ct mai multor produse, combinarea
elementelor pentru obinerea ct mai multor variante etc).
Gndirea convergent se mic n sens invers de la diversitate la unitate. Ea cuprinde
capaciti de tipul urmtor: de a comprima un numr variat de structuri semantice ntr-un numr
relativ limitat, de a forma concepte pornind de la atributele obiectelor i fenomenelor etc.
Guilford demonstreaz c n gndirea convergent relaiile sunt extrase din informaia dat.
Spre deosebire de ea, n gndirea divergent exist o mai mare libertate n producerea
informaiei, dar nu total. Gndirea divergent a fost considerat caracteristica distinctiv a
creativitii, pe cnd gndirea convergent, caracteristic distinctiv a inteligenei.
V. Dup demersurile logice:
a) gndirea inductiv;
b) deductiv;
c) analogic (analoag).
Gndirea inductiv faciliteaz extragerea i formularea unei concluzii generale dintr-o
multitudine de cazuri particulare. Ea surprinde regularitatea, ceea ce este comun, constant
invariabil.
Gndirea deductiv reprezint micarea cunoaterii n sens invers celei inductive, deci de la
general la particular; este un excelent mijloc de a controla conceptele, relaiile i legile obinute
prin gndirea inductiv.

79
 Prin gndirea deductiv, pornind de la o serie de legiti deja stabilite, omul tinde spre
obinerea unor noi informaii i ajunge ntotdeauna la o anumit concluzie.
Gndirea analogic const n stabilirea similitudinilor dintre diverse obiecte, fenomene,
evenimente, idei etc., acolo unde ele par a nu exista, n transferul de informaie de la un obiect
cunoscut, asimilat, la altul necunoscut nc. Pornind de la asemnrile constante, gndirea
analoag emite ipoteze, ce urmeaz a fi verificate. Dac gndirea inductiv se bazeaz pe tratarea
informaiilor de aceeai natur, gndirea analoag cerceteaz fenomene extrem de variate.
VI. Dup valoare:
a) gndirea pozitiv;
b) gndirea negativ.
Aflai n faa unor situaii neobinuite, imprevizibile, frustrante sau stresante, oamenii se
angajeaz diferit n analizarea i soluionarea lor: unii se implic activ i constructiv, iar alii
pasiv, defensiv. Primii pun n funciune aa-numita gndire pozitiv (se poate; e greu, dar
posibil, s vedem cum putem iei din impas), alii dimpotriv fac apel la gndirea negativ,
care-l pune ntotdeauna n fa pe (nu, nu se poate, nu am nici o scpare, nu cred c voi fi
n stare).
Aceast tipologie a fost tratat de Norman Vincent Peale n The Power of Positive
Thinking.
Gndirea pozitiv se caracterizeaz prin raionalitate de orientare activ, constructiv pe
direcia depirii dificultilor, cea negativ prin pasivitate, nencredere, lipsa angajrii.
Iat cteva sfaturi menite de a contracara gndirea negativ (redate n tabelul 5):
Tabelul 5
1. Dect s spui Nu tiu mai bine spune O s aflu
2. n loc s declari Asta nu-i vezi ce trebuie fcut i acioneaz
treaba mea
3. Dect s faci promisiuni mai bine ine-te de angajamente
4. n loc s spui Nu sunt att mai bine spune Sunt bun, dar nu
de ...sau ca alii att de bun pe ct pot fi
5. Cnd sesizezi tendina de a d comanda STOP n limbaj
utiliza etichetele negative interior

Persoanele, care gndesc negativ, sunt mai puin eficiente, prezint ostilitate, anxietate,
nefericire, nu-i fixeaz scopuri nalte, din frica de a nu le putea realiza. Anticiparea eecului,
sentimentele de inferioritate le mpiedic s-i valorifice posibilitile. Deci educarea gndirii
pozitive devine o necesitate att la nivel individual, ct i la nivel instituional
VII. Dup eficien:
a) gndirea eficient;
b) gndirea neeficient.
Vor fi eficiente acele tipuri de gndire, care sunt adaptate situaiilor i cerinelor acestora i
ineficiente cele, care nu corespund sau se opun situaiilor problematice. Dac un individ se afl
ntr-o situaie relativ familiar pe care ar putea-o soluiona apelnd la cteva modaliti
algoritmice, ns el caut, ncearc strategii noi apelnd la gndirea euristic, atunci gndirea sa
va fi ineficient. Aadar, nu exist tipuri de gndire exclusiv eficiente i ineficiente, ci tipuri de
gndire mai mult sau mai puin eficiente sau ineficiente, n funcie de modul lor de utilizare. Un
alt exemplu al gndirii creatoare eficiente este cuplajul dintre gndirea creatoare i cea critic
(soluiile formulate trebuie evaluate, testate).
Tabelul 6
Exemple de gndire ineficient
Premise false Aspecte neglijate
1. Eroarea omului de paie: 1. Suprasimplificarea:
renunarea la unele premise, cnd descrierea unei situaii ca i cnd

80
 exist mai multe; gsirea unor ar avea cteva faete, cnd n
contraargumente la premisele, care realitate are mai multe, cadrul de
nu ne plac referin fiind limitat i
problema va fi simplificat.
2. Ignorarea argumentelor 2. Eroarea alb sau negru: se
susinerea unui punct de vedere, produce atunci, cnd considerm
aducndu-se ca argument lipsa c exist doar dou alternative
argumentelor contrare opuse, n realitate existnd nu
doar extreme, ci un continuum;
ntre extreme exist i
intermediari (faptele nu sunt
doar bune sau rele, ci i neutre).
3. Ipoteze contrare faptelor: 3. Argumentul brbii: const
formularea unor ipoteze, ce se n folosirea poziiei
mpotrivesc la ceea ce tim despre intermediare sau a
realitate i care conduc la continuumului prin neglijarea
presupuneri vagi despre extremelor (provine de la un
consecinele fenomenelor. exemplu celebru: cte fire de pr
are un om n barb? Este greu de
stabilit numrul de fire, dar asta
nu nseamn c omul cu barb i
cel fr barb nu exist nici o
diferen)
4. Concluzia irelevant. Ignorarea 4. Folosirea greit a mediei:
subiectului, ratarea faptelor, Const n considerarea ca fiind
trecerea pe alturi. corect a unei poziii aflat la
centru.
5. Falsa analogie: se ncearc ana- 5. Adevruri pe jumtate: se
logia unor situaii iniial distincte bazeaz pe omisiuni de fapte
6. Compoziia: se presupune c 6. Decizia prin indecizie: se
ntregul are caracteristicile prilor ateapt ca timpul sau
evenimentele s decid pentru
individ.
7. Diviziunea: se presupune c
ceea ce este adecvat pentru ntreg
este adecvat i pentru parte
8. Argumentul circular:
concluzia, la care dorim s
ajungem este coninut n premiz
9. Gndirea prin accident i
clieu: o declaraie general este
aplicat n circumstane speciale
(accidentale); recurgerea la cliee
(aforisme, maxime, proverbe),
care suprasimplific
10. Inconsistena: pornirea de la
premise contradictorii sau cu
anume grad de generalitate

Dac vrem s gndim eficient, trebuie s fim ateni la greelile de limbaj, cu att mai mult
cu ct cuvintele i frazele n utilizarea comun nu au acelai neles, mai mult, nelesurile
cuvintelor se schimb constant, iar ideile sunt relative, depind de context.
Tabelul 7

Erori de limbaj, care afecteaz gndirea eficient

Erori de limbaj Momeli irelevante

81
 1. Depirea contextului:
eroarea ambiguitii (folosirea n
acelai text a unor cuvinte n sensuri
diferite)
eroarea scoaterii din context
(extragerea unor cuvinte sau fraze din
context, nemenionnd contextul
citarea selectiv, adevrul pe
jumtate
2. Echivocul: folosirea unui cuvnt al
crui sens e schimbat pe parcursul
etapelor raionamentului.
3. Amfibolia: acordarea mai multor
nelesuri unui termen, datorit
construciei gramaticale ambigue (i-
a spus tatlui c este nebun, s vii
cu tata tuns la coal)
4. Folosirea greit a cuvintelor
evaluative: cauzeaz o fals evaluare
i conduce la etichetri eronate,
jignire
5. Obfuscarea: folosirea limbajului
pentru ascunderea adevrului (prin
generaliti vagi sau a jargonului de
specialitate)
6. Despicarea firului n patru:
ncercarea de a distinge clase diferite
cnd nu este posibil sau cnd
distingerea este irelevant
7. ntrebarea complex: presupune
un rspuns la o ntrebare iniial, care
nici n-a fost formulat, conectarea a
dou idei, care sunt sau ar trebui
separate
1. Apelul de la sentimente la
mil: n loc de argumente
concrete, raionale se folosesc
argumente afective
Continuare
2. Atacul la persoan: bazat
pe presupunerea c orice dis-
crediteaz o persoan
discrediteaz i punctele sale
de vedere
3.Otrvirea gndirii:
asemntoare cu precedenta,
dar nu se refer la un oponent
anume, ci la oricine, asociat
cu o anumit poziie (dintr-o
fntn nu bea doar o singur
persoan, ci oricine, de aceea
a otrvi fntna nseamn a
discredita toate punctele de
vedere i toate poziiile
asociate lor)
4. Apelul la for: cnd
argumentele logice se
termin, se apeleaz la b
5. Abuzul de autoritate:
exagerarea ncrederii n
autoritatea unei persoane
6. Argumentul vagonului
cu cltorii: considerarea
corect a unui punct de
vedere pentru c i alii l
mprtesc
7. Diversiunea: derutarea
adversarului, devierea
direciei prin ridicarea altor
probleme; apelul la umanitate

Important este faptul c stilul gndirii eficiente se formeaz n timp (ceea ce semeni aceea
culegi). Formarea unei gndiri eficiente este cu att mai necesar cu ct n ultimul timp problema
eficienei umane i sociale a devenit prioritar. Eficiena trebuie s fie o trstur esenial nu
doar a gndirii umane, ci a ntregii personaliti.

2.5. Procesele gndirii

1. nvarea cognitiv se bazeaz pe nelegere. n dezvoltarea psihic i n constituirea

personalitii adulte activitatea de nvare ndeplinete un rol conductor i decisiv. n linii
generale prin nvare se dobndesc noi comportamente. Copilul nva s mearg, s vorbeasc,
s se raporteze la ceilali, s acioneze n cele mai diverse moduri, s numere, s scrie, s
citeasc, s se conduc dup valorile adevrului, binelui i frumosului, s participe la viaa
social i la activitatea profesional etc. Toate, inclusiv tiina, cultura, profesia, se dobndesc
prin nvare.
ntre procesele psihice i nvare sunt raporturi de interdependen. Activitatea de nvare
antreneaz i implic toate procesele i funciile psihice (percepia, imaginaia, cu deosebire
gndirea i memoria, motivaia i afectivitatea, i n mod special limbajul, voina i atenia. n

82
consecin, este important pentru dezvoltarea proprie nu numai efortul de nvare, ci i modul
cum nvei.
nvarea cognitiv contribuie i se sprijin pe dezvoltarea analizei i sintezei, abstractizrii
i generalizrii, a comparaiei, clasificrii, a sistematizrii i organizrii logice a gndirii. Tocmai
de aceea nvarea cognitiv este solidar cu nelegerea integral i aprofundat a materialului
supus studiului i propune cultivarea inteligenei. Cea mai activ i productiv strategie a
nvrii cognitive este problematizarea i activitatea de rezolvare a problemelor.
2. nelegerea este acel proces al gndirii, care const n suprapunerea sensului pe care l
poart un anumit simbol (semn) i pe care l exprim:
constituie un act intelectual, prin care se descoper sensul cuvintelor, lucrurilor;
este actul intelectual de surprindere a ideii exprimate ntr-un enun;
descoperirea esenei lucrurilor, care se afl dincolo de perceptibil;
stabilirea relaiei dintre semnificant i semnificaie.
Prin urmare, a nelege ceva ar nsemna descoperirea sensurilor lucrurilor, care sunt latente,
ascunse, imperceptibile; este un act de trecere de la sesizabil, insesizabil.
Obiectul nelegerii ca proces este de obicei o problem de tipul Ce nseamn aceasta?, sau
Ce s-a ntmplat? i elaborarea rspunsului.
Procesul nelegerii are ca produs reuita subiectului sau insuccesul lui. Ce nseamn c
cineva a neles? Manifestrile subiectului:
- aciuni adecvate (D-mi jucria i copilul aduce);
- el poate redefini termenul, lucrul etc. (poate reformula cu cuvintele sale);
- poate explica altcuiva;
- poate exemplifica, poate ilustra.
Felurile nelegerii:
1. Adecvat cnd subiectul nelege exact;
neadecvat este o eroare a nelegerii.
2. Complex surprinderea tuturor caracteristicilor eseniale ale obiectului;
parial sau incomplet, deci surprinderea doar a unei pri din caracteristicile
eseniale.
3. Clar exact, limpede;
confuz imprecis.
4. Profund ce surprinde sensurile ascunse (exemplu: textul biblic are 7 trepte de
adncime);
superficial surprinde doar partea vizibil a lucrurilor.
5. Lent nceat (Ajunge ca la giraf);
prompt rapid.
6. Discursiv o nelegere desfurat pe etape;
intuitiv iluminare rapid + nvare cognitiv (anterior).
3. Rezolvarea de probleme este acel proces al gndirii, care const n depirea prin
mijloace cognitive (nu aciuni) a unui obstacol cognitiv i transformarea necunoscutului n
cunoscut.
- procesul de elaborare a soluiei problemei prin combinarea i recombinarea datelor
experienei anterioare n funcie de cerinele problemei;
- a rezolva o problem nseamn a-i gsi soluia.
Elementele procesului de rezolvare a problemei:
a) Problema este o dificultate cognitiv, un obstacol, care implic una sau mai multe
necunoscute i fa de care repertoriul de rspunsuri (de care dispune subiectul la momentul dat)
este insuficient.
Problema apare atunci cnd subiectul i pune un scop i nu tie cum s ajung la el. Apariia
problemei provoac o stare de alert, nelinite, care pn la urm se cristalizeaz ntr-un motiv
de a aciona.

83
 b) Situaia de problem este mprejurarea concret, n care apare, se dezvolt i
funcioneaz problema. Este situaia, n care apare conflictul cognitiv ntre nu tiu i trebuie
s tiu.
c) Rezolvitorul subiectul, care i pune o problem, caut i-i gsete soluia.
d) Soluia rspunsul la ntrebarea problemei sau rezultatul obinut.
Exist 2 tipuri de probleme:
1) problem bine definit, unde starea iniial i cea final, operaiile i regulile sunt bine
definite (exemplu: problema Turnul din Hanoi);
2) problem insuficient definit, n care aceste date nu sunt clar i complet descrise
(exemplu: alegerea profesiei sau partenerului de via).
Pentru ca o problem insuficient definit s fie rezolvat cu succes, ea trebuie transformat
n problem bine definit.
Fazele rezolvrii problemelor:
1) surprinderea i perceperea problemei (problema furnizat de via este sesizat, iar cea
propus de profesor este perceput);
2) analiza primar a problemei (ce este dat i ce trebuie s se afle);
3) identificarea tipului de problem pentru a ti ce strategii sunt binevenite;
4) elaborarea sau alegerea strategiei pozitive din cele deja existente;
5) elaborarea planului concret, detaliat al procesului de rezolvare a problemei (pas cu pas);
6) executarea planului (rezolvarea propriu-zis);
7) verificarea soluiei obinute (dac este just sau fals);
Strategia reprezint principiul sau modul general de rezolvare a problemei. Tipurile de
strategii:
1. Dup criteriul direciei micrii:
- strategii prospective, care se mic de la starea iniial la cea final (exemplu:
Turnul din Hanoi);
- strategii retrospective, care se mic napoi de la starea final la cea iniial (exemplu:
probleme din geometrie).
2. Dup criteriu certitudinii rezolvrii:
- algoritmic (exemplu: problem matematic) asigur 100% n obinerea soluiei
corecte, este o strategie sigur, ce garanteaz succesul;
- euristic (exemplu: tabla de ah) nu asigur ntotdeauna succesul n obinerea
rezultatului, ea doar uureaz accesul la soluie.
4. Luarea deciziei este acel proces al gndirii, care const n a selecta o alternativ din mai
multe disponibile la un moment dat:
- este procesul de alegere a unei linii anumite de conduit ntr-o situaie nedeterminat,
incert, confuz;
- nseamn a face o opiune pentru o anumit alternativ, utiliznd unul sau mai multe
criterii.
Fazele actului decizional:
1) identificarea tuturor alternativelor de conduit (Ce voi face eu?);
2) obinerea de informaii pertinente fiecrei alternative (informaia necesar i suficient);
3) analiza comparativ a beneficiului i utilitii ateptate (nsemntatea) n legtur cu
fiecare alternativ i ntocmirea listei ierarhice, ordonate de alternative, conform semnificaiei (I
cea mai important, II mai puin important etc.);
4) luarea efectiv a deciziei sau opiunea, conform criteriilor puse la baz.
Strategii sau tehnici de luare a deciziilor
1. Raionale decidentul cunoate toate alternativele de conduit n situaia dat i are timp
suficient pentru a analiza i evalua fiecare alternativ.

84
 2. Intuitive (neraionale) se folosesc n cazul deficitului de timp i de cunotine. Sunt
potrivite n situaiile cnd decizia trebuie luat la moment, prompt. Dac strategiile raionale fac
apel exclusiv la judecat, atunci cele intuitive se bazeaz pe incontient.
5. Creativitatea este o formaiune psihologic, care, fiind pus n funciune, produce ceva
nou, original i socialmente util.
Creativitatea se poate realiza, manifesta n prezena a dou condiii psihice:
1) contiina de libertate a subiectului (Sunt liber);
2) contiina securitii individuale (Nu m amenin nimic).
Factorii, care influeneaz contiina libertii i securitii, sunt de 2 tipuri:
a) interni (contiina libertii ca valoare suprem a existenei umane, curajul,
nonconformismul);
b) externi (familia, coala, societatea).
Specificul personalitii creative:
este performant (realizeaz succese deosebite);
simte nevoia de ordine cognitiv;
este impulsionat de curiozitate;
este imperativ (nu accept s fie condus);
este mai puin inhibat, mai puin convenional;
este perseverent, autodisciplinat, i place munca;
este independent i autonom;
este critic n mod constructiv;
este larg informat;
este receptiv la sentimente i emoii;
criteriul estetic este pentru ei unul de baz;
poate adapta valorile la mediul su ambiant;
poate manifesta interese feminine dac este brbat (gtitul) sau masculine dac este
femeie;
nu se face dependent de poziia social, se conduce dup propriile reguli;
este implicat n dezvoltarea i realizarea de sine.

Tema 3. IMAGINAIA

3.1. Caracteristica general a imaginaiei

Activitatea uman nu se limiteaz la captarea, nregistrarea i prelucrarea informaiilor

actuale, prezente. Ea nu este eficient prin simpla readucere a trecutului n prezent, chiar dac o
face n funcie de condiiile schimbate ale prezentului. Pentru a fi eficient i adaptat, activitatea
trebuie s anticipe, s prefigureze viitorul obiectului, al situaiei, al evenimentului. Acest lucru
este posibil datorit intrrii n funcie a unui nou mecanism psihic, cu ajutorul cruia informaiile
actuale i cele trecute sunt transformate, modificate, transfigurate, mai mult, sunt create altele
noi. Acest nou mecanism psihic poart numele de imaginaie.
Imaginaia se definete ca proces psihic cognitiv complex de elaborare a unor imagini i
proiecte noi, pe baza combinrii i transformrii experienei.
Imaginaia este un proces psihic cognitiv, care const n crearea imaginilor, obiectelor i
fenomenelor anterior nepercepute.
Imaginaia este acel proces psihic, al crui rezultat l constituie obinerea unor reacii,
fenomene psihice noi pe plan cognitiv, afectiv sau motor.
n procesul adaptare activ, transformativ i creatoare, imaginaia joac un rol deosebit de
important. Prin intermediul ei, cmpul cunoaterii umane se lrgete foarte mult, omul fiind
capabil de performan unic de a realiza unitatea ntre trecut, prezent i viitor. Detandu-se de
85
prezentul imediat, de aici i acum, omul i organizeaz i proiecteaz aciunile anticipnd att
drumul ce va fi parcurs, ct i rezultatele, care vor fi obinute. Dispunnd de imaginaie, omul
poate s-i elaboreze mental scopul aciunii i planul desfurrii ei, iar pe baza acestora s o
desfoare orientat i permanent reglat cu minimum de erori i cu mare eficien.
Imaginaia interacioneaz cu toate procesele i funciile psihice i ndeosebi cu memoria,
gndirea, limbajul.
Motivele i tririle afective ntrein o receptivitate crescut pentru anumite elemente ale
realului, permit aducerea acestora n prim plan, reliefarea lor dup alte criterii dect cele ale
gndirii, genereaz legturi i restructurri noi. Se tie c momentele de intens trire afectiv
sunt urmate de un maximum al productivitii imaginative. S-a constatat c nivelul crescut al
afectivitii, chiar cnd are o tonalitate negativ, este mai favorabil combinrilor imaginative
dect tririle afective pozitive, dar slabe.
Totodat procesul de obinere prin imaginaie a noului implic interaciuni cu toate
componentele sistemului psihic uman, cum ar fi: dorinele, aspiraiile, profunzimea nelegerii,
orientrile dominante, tririle profunde ale evenimentelor, experiena proprie de via, dinamica
temperamental, ntr-un cuvnt, ntreaga personalitate. Astfel produsul exprim personalitatea,
originalitatea acesteia i el este nsui original, fie n raport cu experiena individual, fie cu cea
social.

3.2. Funciile imaginaiei

O investigare, fie i sumar, a literaturii de specialitate evideniaz acurateea, cu care au

fost contientizate funciile imaginaiei nc de mult vreme, chiar i atunci cnd cunoaterea
psihologic sttea sub semnul precaritii. Dugas vorbea nc n a. 1903 de puterea de
obiectivare i de fora combinatorie a imaginaiei.
Cele dou funcii ale imaginaiei sunt foarte strns corelate ntre ele. Practic, imaginaia
apare ca fiind puterea de a forma imagini sau reprezentri, dar i puterea de a atribui via
reprezentrilor, de a le transforma n credine i acte, ntr-un cuvnt, dup cum demonstreaz
Dugas, de a le obiectiva. Obiectivarea este inerent imaginilor, se ntlnete ntotdeauna n ele
anumite grade, este un element natural, constitutiv, nu ntmpltor i supraadugat.
Combinarea imaginilor, de care vorbea Dugas, se prezint sub dou forme: cea a imaginaiei
reproductive (ca simpl restauratoare a trecutului, ca o imaginaie evocatoare, fr invenie, care
aproape c nici nu merit numele de imaginaie) i imaginaia productiv sau creatoare (ca
reorganizatoare a reprezentrilor sau ca o constructoare a acestora). Surprinztor este faptul c
nc de la nceputul secolului Dugas nu numai c intuia funcia constructiv sau creatoare a
imaginaiei, dar o i explica i o argumenta.
Meyerson creioneaz funciile imaginaiei, pornind de la un caracter al imaginii: concret i
semnificativ. Pentru el imaginaia este un tablou, dar i un semn; n calitate de tablou ea
ilustreaz i realizeaz, n calitate de semn ea indic i semnific.
Funcia de ilustrare: imaginaia ilustreaz coninuturile contiinei, care prin natura lor
pretind figurarea concret, intuitiv; imaginaia ilustreaz, dar i rezum, aa nct ea este o
figurare simbolic.
Funcia de realizare: const n materializarea abstractului; imaginaia ntoarce gndirea spre
concretul, pe care conceptul l demonstreaz; funcia dat presupune printre altele i verificarea
unei idei abstracte printr-un exemplu.
Funcia de indicare: imaginaia marcheaz un coninut, l delimiteaz, l opune sau altuia
sau altora, l asociaz cu altele; ea este un indiciu, o marc, o etichet, o aluzie.
Funcia de semnificare: imaginaia explic, rezum, precizeaz, servete gndirii, care
generalizeaz, marcheaz fluiditatea gndirii, continuitatea experienei personale, ea este
concomitent trecut i viitor, evoc, anticip, prelungete; totodat poate fi i mai puin activ; ca
urmare, ea treneaz, reine, impiedic.

86
 Biervliet menioneaz c cel mai mare beneficiu al imaginaiei l reprezint multiplicarea
formelor sensibile, care nasc emoii estetice; admirarea frumuseii sub diversele ei aspecte
contribuie la creterea nivelului moral al umanitii. Sunt surprinse n aceste cuvinte funcia
multiplicatoare a imaginaiei i rolul ei n planul vieii sociale.
Blazer din perspectiva psihanalitic se refer la urmtoarele funcii ale imaginaiei:
a) de descrcare tensional ( catharsis) prin regresiune la un nivel elementar, n
situaii critice;
b) de proiectare a conflictelor dintre tendinele opuse;
c) de substituire, prin alte scopuri, a aciunilor interzise sau imposibile;
d) de compensare, prin satisfacerea fantastic a dorinelor, real nesatisfcute.
Psihologia contemporan reduce funciile imaginaiei doar la trei:
a) de expresie a realului, simit sau gndit;
b) de deformare a realului, fie pentru a-l simula, fie pentru a-i explora posibilitile;
c) de relevare a unui real ascuns.
Multitudinea i varietatea funciilor imaginaiei consacr nu doar locul i rolul ei de excepie
n viaa personal i social a omului, dar i faptul c ea reprezint una dintre cele mai nalte
cuceriri ale psihicului uman.

3.3. Formele imaginaiei

Fiind un proces foarte complex, imaginaia se desfoar n forme variate. S-au folosit mai
multe criterii de clasificare, ns unul s-a impus mai mult; este vorba de prezena intenionalitii
n actele imaginative i astfel s-au grupat urmtoarele forme:
a) imaginaie involuntar: visul din timpul somnului i reveria;
a) imaginaia voluntar: reproductiv, creatoare i visul de perspectiv.
1. Visul din timpul somnului presupune o nlnuire de imagini, emoii, reflecii, care apar
n starea de somn paradoxal i fa de care subiectul este mai mult spectator, neputndu-le dirija i
nici nelege imediat i care apar ca absurde i haotice. n unele vise, imaginile se deruleaz cu o
anumit coeren, ca scenele unei piese de teatru, de aceea se spune c au caracter scenic. De
cele mai multe ori, acestea sunt legate de dorinele i ateptrile persoanei, care nu sunt
satisfcute n stare de veghe sau sunt chiar inhibate contient i voluntar.
Visele au de asemenea un caracter simbolic i pot fi descifrate. Aceast descifrare se face
numai prin analiza aciunilor, relaiilor, preocuprilor persoanei n starea de veghe.
2. Reveria
Oricine se afl ntr-o stare de relaxare tinde s-i lase gndurile s-i vagabondeze. Pornind
de la ceea ce vede sau de la o idee, care i-a rmas n minte, ncepe s se deruleze, n plan mintal,
un ir nesfrit de imagini i idei propulsate de dorine i ateptri. Reveria este un fel de
experiment mintal privind ndeplinirea dorinelor i tendinelor i poate reprezenta, ntr-o
anumit msur, un fel de satisfacere fictiv a acestora, reducnd, astfel, tensiunea intern
psihic, generat de ele.
Reveria poate ocaziona combinaii noi i originale, care pot apoi fi valorificate n formele
superioare ale imaginaiei. De aceea, unii autori recomand reveria de scurt durat ca o cale de
stimulare a creativitii. Dar reveria prelungit poate fi defavorabil dezvoltrii personalitii,
pentru c satisfacerea fictiv a dorinelor poate anula activitatea real, practic, eficient.
3. Imaginaia reproductiv este o form activ, contient i voluntar, constnd n
construirea mintal a imaginii unor realiti existente n prezent sau n trecut, dar care nu pot fi
percepute direct. Combinarea de imagini i idei se realizeaz sub influena unor indicaii
concrete, a unor schie sau, cel mai frecvent, a indicaiilor i descrierilor verbale.
Imaginaia reproductiv permite minii umane s-i lrgeasc foarte mult cmpul de aciune.
Imaginaia reproductiv ntreine interesul i starea optim de atenie n lectura unor cri etc.

87
 4. Imaginaia creatoare este cea mai complex i valoroas form a imaginaiei voluntare i
active. Ea se deosebete de cea reproductiv, pentru c este orientat spre ceea ce este posibil,
spre ceea ce ine de viitor, spre ceea ce este nou.
Produsul imaginaiei creatoare este un proiect mental, caracterizat prin noutate, originalitate
i ingeniozitate. Combinarea sa este complex, desfurat n mai multe faze i caracterizat
prin: bogia procedeelor, ineditul utilizrii lor, valorificarea combinaiilor incontiente,
unificarea tuturor disponibilitilor personalitii, susinere afectiv-emoional valoroas.
Imaginaia creatoare este stimulat i susinut de motive i atitudini creatoare: interesul
pentru nou, trebuina de autorealizare, ncrederea n posibilitile proprii, curiozitatea,
respingerea rutinei, tendina de a se aventura n necunoscut etc.
Imaginaia creatoare este implicat n toate activitile omului. Ea favorizeaz apariia unor
ipoteze, inventarea unor noi ci i metode, a unor construcii tehnice, producii artistice etc.
5. Visul de perspectiv este o form activ i voluntar a imaginaiei, constnd n
proiectarea mental a drumului propriu de dezvoltare n acord cu posibilitile personale i cu
condiiile i cerinele sociale. El are o funcie important n motivarea activitilor curente, a
opiunilor profesionale, a aciunilor de autoformare i autoeducare.

3.4. nsuirile imaginaiei

Imaginaia presupune trei nsuiri: fluiditatea, plasticitatea, originalitatea.

a) fluiditatea este posibilitatea de a ne imagina n scurt timp un mare numr de imagini, idei,
situaii etc.; sunt oamenii, care ne surprind prin ceea ce numim n mod obinuit bogia de idei,
viziuni, unele complet nstrunice, dar care nou nu ne-ar putea trece prin minte;
b) plasticitatea const n uurina de a schimba punctul de vedere, modul de aprobare a unei
probleme, cnd un procedeu se dovedete inoperat; sunt persoane rigide, care greu renun la o
metod, dei se dovedete a fi ineficient,
c) originalitatea este expresia noutii, a inovaiei, ea se poate constata, cnd vrem s testm
posibilitile cuiva, prin raritatea statistic a unui rspuns, a unei idei.
Fiecare dintre aceste trei nsuiri are nsemntatea ei; caracteristica principal rmne
originalitatea, ea garantnd valoarea rezultatului muncii creatoare.

3.5. Procedeele fundamentale ale imaginaiei

Imaginarea unor obiecte, simboluri, idei implic dou procese (operaii): analiza i sinteza.
Analiza realizeaz o dezmembrare a unor asociaii, o discompunere a unor reprezentri, care
apoi prin sintez sunt reorganizate n alte structuri deosebite de cele percepute sau gndite
anterior.
Sinteza are loc n diferite moduri, numite de obicei procedeele imaginaiei.
Un procedeu imaginativ este un mod de operare mintal, presupunnd o succesiune mai
mult sau mai puin riguroas de compuneri, descompuneri i recompuneri, de integrri i
dezintegrri, conducnd la rezultate variabile, cantitativ i calitativ.
Originalitatea combinatoricii imaginative se explic att prin libertatea de organizare a
desfurrii procedeelor, ct i prin sursele motivaional-afective. Combinatorica imaginativ
este att de nou, inedit, original nct este considerat ca aflndu-se ntr-o continu natere,
ntr-o nelimitat generare de noi i noi procedee i de organizri ale acestora.
Cele mai cunoscute i mai frecvent folosite sunt:
Aglutinarea const ntr-o nou organizare mental a unor pri uor de indentificat i care au
aparinut unor lucruri, fiine, fenomene etc.
Aglutinarea se produce cnd, pri descompuse din diferite fiine (sau obiecte) sunt
recombinate, recomandate altfel, dnd natere unor fiine sau obiecte cu aspect (caracter)
eterogen. Acest procedeu a fost pe larg utilizat n mitologie, crendu-se imaginea sirenei,
centaurului etc.

88
 Amplificarea i diminuarea se refer la modificarea proporiilor, a dimensiunilor unei
structuri iniiale, obinndu-se un nou efect.
Modificarea dimensiunilor umane a condus la imaginarea de uriai i de pitici. A fost
folosit n creaiile literare pentru copii (de exemplu: Stil, Flmnzil, cei 7 pitici etc.), n
literatura tiinifico-fantastic (de exemplu: extrateretrii) i n tehnic, mai ales n direcia
miniaturizrii aparaturii electronice cu pstrarea calitilor funcionale (de exemplu,
minitelevizor, minicalculator).
Multiplicarea sau omisiunea const n modificarea numrului de elemente structurale,
pstrndu-se identitatea acestora. Efectul nou rezult din schimbarea numrului. Un asemenea
procedeu a stat la baza unor creaii celebre ale lui Brncui (Coloana Infinitului, Masa
Tcerii). n basme, prin acest procedeu s-au creat personaje ca balaurul cu apte capete.
Omisiunea poate fi procedeu n crearea personajelor mitologice (cea a Ciclopului).
Diviziunea i rearanjarea pot fi aplicate independent sau n corelare asupra acelorai
elemente iniiale. De multe ori se pornete de la o realitate existent, se caut criterii noi de
grupare i, pe aceast baz, se pot face diviziuni multiple, unele dintre acestea avnd
corespondent n realitate, altele fiind un proiect nou. Rearanjarea presupune pstrarea
elementelor unei structuri cunoscute, dar dispunerea lor n alte corelaii. De exemplu: motorul
mainelor ( n spate sau n fa).
Adaptatrea are aplicabilitate i n art i n tehnic. Const n aplicarea unui obiect, a unui
element sau a unui principiu funcional ntr-o nou situaie.
Substituia const n nlocuirea ntr-o structur existent a unui element, a unei funcii, a
unei substane etc. n tehnica modern se fac frecvente nlocuiri ale unor materiale tradiionale cu
altele cu caliti superioare i mai puin costisitoare. n art, substituirea personajelor creeaz
situaii inedite.
Modificarea presupune pstrarea unor elemente ale structurilor cunoscute i schimbarea
altora, obinndu-se efecte noi. n domeniul industriei bunurilor de larg consum se aplic
frecvent schimbarea formei, volumului, culorii.
Schematizarea este foarte mult utilizat n proiectarea tehnic, n arhitectur, n grafic etc.
Esena acestui procedeu const n selecia numai a unor nsuiri i omiterea, cu bun tiin, a
celorlalte. Schia robot a unei persoane are la baz un astfel de procedeu. Desenul schematic al
structurii unei plante este folosit, adesea, n orele de clas, n vederea relevrii deosebite a
caracteristicilor structurale. Schematizarea feei umane se realizeaz n caricatur, unde ies n
relief trsturile dominante.
Tipizarea este folosit n creaia literar cu deosebire i presupune identificarea generalului
i apoi transpunerea lui ntr-un produs nou, care mbin, n manier autentic, generalul cu
fenomenalul.
Analogia a stat la baza multor inovaii i invenii n tehnic i a multor descoperiri n tiin.
Pe baza unui astfel de procedeu a fost elaborat modelul cosmic al atomului, care a permis
cunoaterea multor aspecte ale relaiilor dintre particulele sale elementare. Primele automobile
semnau mult cu o trsur fr cai. Analogiile stau i la baza construirii mainilor inteligente.

Tema 4. LIMBAJUL

4.1. Noiuni generale despre limbaj

Comunicarea este un proces de transmitere a unor informaii. Cea mai simpl schem de
comunicare ntre dou persoane cuprinde urmtoarele:
1) emitorul;
2) codul;
3) canalul de comunicare;

89
 4) mesajul;
5) receptorul sau destinatarul;
6) conexiunea invers de la destinatar la emitor.
ntr-un dialog, rolurile de emitor i de destinatar-receptor se schimb alternativ.
n orice proces comunicaional se recurge la coduri de diverse tipuri. Codul este un sistem
de semne, prin care se semnific ceva, deci se recepteaz sau se transmite un mesaj
informaional.
Limba este un produs al istoriei i ndeplinete funcia de principal mijloc de comunicare n
viaa i activitatea social. Limba este un obiect de studiu pentru lingvistic, urmrindu-se
inventarul lexical, normele gramaticale i corelaiile cu activitatea cognitiv i cu practica.
Limba reprezint un sistem de semne, ce funcioneaz n calitate de mijloc de comunicare i
instrument al gndirii.
Limba i limbajul nu sunt identice. Limba include cuvintele cu semnificaia lor, sintaxa
(regul), de asemenea fonemele (vorbirea oral) i grafemele (vorbirea scris).
Limbajul este un sistem de comunicare, alctuit din sunete articulate, specific oamenilor,
prin care acetia i exprim gndurile, sentimentele i dorinele.
Limbajul unei comuniti umane, istoric constituit, caracterizat prin structur gramatical,
lexical i fonetic proprie.
Limbajul, vorbirea este un proces de comunicare prin intermediul limbii.
Obiectul de studiu al psihologiei este limbajul ca activitate de comunicare interuman,
realizat prin intermediul limbii i al tuturor resurselor ei. Forma de baz, natural i concret a
limbajului este vorbirea (limbajul oral).
Vorbirea este o activitate comunicativ, ce se nsuete treptat, se nva i sistematizeaz
prin nenumrate exersri, experiene, ce debuteaz n copilrie i se extind pe parcursul ntregii
viei.
Psihologia urmrete procesul nsuirii limbii n condiii concrete, relev formele i stadiile,
la care se ajunge, i semnalizeaz dificultile ntmpinate i modul de depire a lor n
perfecionarea vorbirii i n nsuirea scris-citit. n componena psihologiei intr i fenomenul
limbajului intern.
Vorbirea, asemenea altor fenomene psihice, este legat de creier i are o baz fiziologic
complex. La baza vorbirii st sistemul 2 de semnalizare. Stimulii nu sunt obiectele concrete, ci
cuvintele. n calitate de stimul, cuvntul se prezint n 3 forme:
auzit (oral);
vzut (scris);
pronunat.
Pentru fiecare din forme se efectueaz o activitate nervoas deosebit. Cnd omul vorbete,
de la coardele vocale pornesc semnale spre zonele verbale ale scoarei. Lezarea conduce la
dispariia capacitii de a vorbi. Vorbirea este dirijat de scoar. Ascultnd vorbirea altuia,
coardele vocale de asemenea efectueaz vibraii, deoarece omul parc pronun cuvntul auzit.
n scoar sunt evideniate sectoarele auditive ale analizatorului verbal, numit Vernike
lezarea lui, conduce la faptul c omul aude cuvntul, dar nu nelege sensul lui. n scoar a fost
evideniat i un alt sector motor Broca lezarea lui face ca omul s neleag cele auzite, dar
singur nu poate vorbi.
Cu studierea profund a mecanismului fiziologic ale vorbirii se ocup neurolingvistica.
O problem deosebit n psihologia gndirii o constituie legtura dintre acest proces i
limbaj. Dei nu sunt fenomene identice, limbajul i gndirea sunt strns legate i se
intercondiioneaz.

4.2. Funciile limbajului

90
 1. Funcia semnificativ (fiecare cuvnt este un semn al obiectului, fenomenului etc.)
aceast funcie deosebete vorbirea uman de comunicarea animalelor, ce este legat de emoii,
de molipsire emoional.
2. Funcia comunicativ sau de transferare a unui coninut de la o persoan la alta, care
poate fi mprit n:
- informativ;
- afectiv-expresiv;
- imperativ.
3. Funcia cognitiv, de integrare, conceptualizare i n linii generale de elaborare a
gndirii; permite explorarea i investigarea realitii, mbogirea i clasificarea cunotinelor.
4. Funcia simbolic-reprezentativ, de substituire a unor obiecte, fenomene, relaii prin
formule verbale sau alte semne.
5. Funcia expresiv, de manifestare complex a unor idei, imagini nu doar prin cuvinte,
dar i prin intonaie, mimic, pantomimic, gestic.
6. Funcia persuasiv sau de convingere, de inducie la o alt persoan a unor idei i stri
emoionale.
7. Funcia reglatoare sau de determinare, conducere a conduitei altei persoane i a
propriului comportament.
8. Funcia ludic sau de joc, presupunnd asociaii verbale de efect, consonane, ritmic,
ciocniri de sensuri etc., mergnd pn la construcia artistic.
9. Funcia dialectic sau de formulare i rezolvare a contradiciilor sau conflictelor
problematice.

4.3. Formele limbajului

La om, limbajul neverbal, care const din expresiile emoionale, ce nsoesc

comportamentul, joac un rol auxiliar n raport cu limbajul propriu-zis, limbajul articulat, verbal.
Distingem mai nti limbajul activ i limbajul pasiv. n primul caz, ne referim la iniiativa n
comunicare la procesul de pronunare a cuvintelor i de fixare a lor n scris. n cazul limbajului
pasiv se are n vedere recepionarea, precum i nelegearea limbajului. Citirea este o variant a
limbajului pasiv.
De regul, limbajul pasiv l precede pe cel activ i este mai bogat dect acesta. Limbajul
activ presupune exersare i cultivare sistematic.
a) Limbajul oral este cel mai important, de la el pornesc celelalte. Limbajul oral este forma
fundamental a limbajului. El este viu i dotat cu un ansamblu de mijloace de expresivitate. n
plus, comunicarea oral se desfoar totdeauna n anumite condiii concrete, este dependent de
situaii i se servete de elementele situative. Astfel limbajul oral poate fi: colocvial, dialogat sau
monologat.
n cazul cnd mai muli particip la comunicare, limbajul oral este mult susinut prin
stimulaiile, pe care le implic cunoaterea prin cooperare, aceasta intervinind datorit nserrii
de observaii, adugiri, corectri etc.
n condiiile colocviului i dialogului, exprimarea vorbirii fiecruia are un caracter adresativ
pregnant, ceea ce face s creasc eficiena comunicrii. n plus, rolul de subiect iniiator sau de
obiect-receptor al comunicrii alterneaz continuu, aceasta contribuind la activarea fiecruia i la
mbogirea coninutului discuiilor. Una i aceeai idee circul prin mintea mai multor
persoane i pn la urm se poate ajunge, prin congruien (reunirea) comunicrilor, la unele
concluzii de origine i valabilitate comun.
n limbajul dialogat pot interveni prescurtri, precum i comutri de sens. Fondul de
experien comun, asemenea datelor obiective ale situaiei, permit oamenilor s comunice i
aluziv, deci indirect.
Limbajul monologat este ceva mai dificil dect limbajul dialogat. Vorbind n faa unui
auditoriu, trebuie s susii singur firul expunerii, s ai cursivitate, s te organizezi bine i s depui

91
un efort pentru a comunica lucruri valoroase ntr-o form accesibil. n monologul public trebuie
s ai n vedere ecoul, pe care l trezete n minile altora spusele tale, s presupui ce neleg ei i
eventual ce ntrebri i frmnt. n desfurarea expunerii monologate este necesar s te
adresezi auditoriului i s rspunzi operativ la eventualele lor ntrebri i nelmuriri, citite uneori
i dup mimica i gestica celor, ce te ascult. Astfel, monologul beneficiaz de schema
conversaiei, ceea ce face s ctige n coninut i efect comunicativ.
Monologul oral absolut (n absena oricrei persoane) constituie o raritate i de multe ori
iese n afara normalului. Mai degrab se poate vorbi de un monolog interior. Acesta poart
caracteristicile unei conversaii cu sine nsui.
Concret i maxim realizat la limbajul oral este expresivitatea. Variaiile n intensitate i
ndeosebi n nlimea sunetelor pronunate au o uria nsemntate n definirea concret a
sensurilor i semnificaiilor celor comunicate.
Diapazonul de intensiti poate s indice o situaie excepional sau una comun, echilibru
sau dezechilibru, energie sau oboseal, ncredere sau nencredere n om.
Variaiile n intensiti i ndeosebi vrful de trie a sunetelor n propoziie accentul pun
n eviden anumite idei sau relaii.
Nu ne dm seama ntotdeauna de nsemntatea felului cum vorbim, de influena, pe care o
are un accent asupra cursului gndirii i simirii celor ce ne ascult. Intonaia sau variaiile n
registrul de nlimi al frazelor pronunate este generatoare i comunicativ de sensuri. Bernard
Shaw spunea c exist 100 de feluri de a spune nu i 1000 de a spune da.
tim foarte bine c, dup intonaie, un da poate nsemna nu i uneori un nu se
apropie de un da.. Prin diverse curbe ale intonaiei se realizeaz mirarea, interjecia,
constatarea, explicarea, ncntarea, omagiul, ncurajarea, ngrijorarea, sigurana de sine,
dispoziia curent etc. Fiecare din acestea poate aprea n diverse variante. Intonaia face ca
fraza s fie corect, adaptat situaiei i inteniei, sporete, reduce sau deviaz sensul
comunicrii. Absena expresivitii intonative face ca cele spuse fr relief, metalic, linear s fie
greu percepute i nelese.
Expresivitatea verbal mai este dependent de alegerea cuvintelor i de modul de frazare.
Comunicarea devine concret tocmai prin folosirea cuvntului perfect adecvat relaiilor,
situaiilor, aciunii intenionate sau ndeplinite.
Lungimea frazelor i modul lor de structurare sunt, de asemenea, foarte importante. Frazele
scurte, lapidare, cu epitete puine, dar sugestive, imprim comunicrii ritm i claritate. Frazele
lungi, ncrcate de epitete, sunt decorative, pot fi adecvate momentelor solemne sau devin
necesare povestirii.
Limbajul oral dispune i de mijloace extralingvistice de expresivitate: gesturile, mimica,
postura etc. Vorbirea antreneaz, n chip firesc, ntreaga persoan n aciune. Prin mimic i
gestic se pot sublinia, completiv, anumite sensuri i atitudini.
Limbajul oral, dispunnd de ntreaga gam de mijloace expresive i condiii auxiliare, i
poate permite uneori s fie mai puin organizat, s aib n irul verbal unele discontinuiti i
lacune.
b) Limbajul scris este mai pretenios, ntruct necesit o activitate de elaborare a frazelor n
raport cu un plan prealabil i nedispunnd de un context situaional, de o susinere prin dialog, de
posibiliti de a reveni pentru corecturi i completri. n scris, limbajul este reglamentat mai
sever, nu-i permite discontinuiti, erori gramaticale sau licene de expresii. ntruct lectura
reprezint o operaie mai dificil dect audierea, limbajul scris trebuie s se conformeze la
maximum normelor de sistematizare i claritate i de asemenea s respecte cerinele de
conciziune. Intonaia, accentul i mimica, gesticulaia proprie limbajului oral sunt aici slab
reprezentate prin semne ortografice. n cazul limbajului scris intervin eforturi deliberate de
construire a fazelor i dispunere a semnelor ortografice. Cele mai nsemnate omisiuni sau erori
de ortografie pot estompa sau schimba sensurile unor fraze.
Lund n considerare dificultile limbajului scris, trebuie ns s recunoatem c prin
elaborarea independent de texte se pune mai bine n eviden capacitatea de gndire a omului

92
dect prin exprimarea oral, liber. n acelai timp sunt de menionat particularitile distincte ale
vorbirii i scrisului i necesitatea ca fiecare din acestea s fie respectate.
c) Limbajul intern este cel, care se desfoar n sfera luntric, mintal, reprezentnd chiar
arhitectonica acestei lumi subiective. Este o vorbire cu sine nsui i pentru sine, uneori
reproducnd n aceast sfer intim scrierea sau lectura. Faptul c este asonor, ascuns nu
nseamn c este lipsit de orice participare matric. Cercettorii au descoperit n coardele vocale,
n ntreg aparatul fonator, vibraii, impulsuri foarte slabe, care contureaz vorbirea
(ideomotricitatea verbal). n timp ce vorbirea este desfurat pe mai multe faze succesive i
consum timp, limbajul intern, asonor este centrat pe nelesuri, pe idei i imagini, prezentnd un
maximum de economicitate, uznd de prescurtri, condensri, substituind cuvintele cu imagini i
fixsndu-se, ndeosebi, asupra aciunilor i calitilor (predicativitate). Reducnd succesivitatea
la o relativ simultanietate, manifest o extraordinar vitez de lucru, de sute de ori mai mare n
raport cu cea a vorbirii.
Pe msura constituirii sale, limbajul ndeplinte funcii de anticipare, proiectare, conducere
din luntrul i coordonare a limbajului oral i a scrieii.
Limbajul intern prezint mai multe forme:
a) forma automatizat ( desfurat n baza deprinderii);
b) forma pasiv, implicat n ascultare i nelegere;
c) forma anticipativ, prin care se planific vorbirea oral sau scrierea;
d) vorbirea intern, ca modalitate relativ desfurat de limbaj intern.

4.4. Corelaia dintre gndire i limbaj

1. Raportul dintre gndire i limbaj a fost subiect de controvers, existnd puncte de

vedere deosebite. Conform unei concepii moniste, ar exista o singur realitate, limbajul fiind
aspectul exterior al gndirii, iar gndirea fiind latura lui interioar. Mentalitatea dualist conine
dou poziii: unii consider gndirea i limbajul ca fiind funcii esenial diferite, vorbirea
folosindu-se doar pentru a exterioriza, a comunica rezultatele obinute de gndire n mod
independent, iar alii argumenteaz c, dei nu sunt activiti identice, vorbirea i raionamentul
sunt interdependente, n strns relaie att din punct de vedere genetic, ct i structural. Datele
tiinifice adunate n utimele decenii constitutie argumente temeinice n susinerea celui din urm
punct de vedere. Mai nti n ceea ce privete lipsa de identitate a gndirii cu limbajul, ne dm
seama c uneori avem o idee i nu gsim cuvintele pentru a o exprima. Apoi, n timp ce vorbim,
exist un control al gndirii, care supravegheaz ceea ce spunem, pentru a fi coereni i logici. n
schimb, demenii vorbesc ore n ir, povestind lucruri absurde, ireale; la ei lipsete stpnirea
limbajului de ctre raiune. n fine, exist gndire, se formeaz noiuni i la fiinele lipsite de
limbaj articulat (surdomuii). Acetia au greuti mai mari n nelegere, dar raionamentul este
posibil i eficient.

2. Rolul cuvntului n formarea gndirii.

La nceput, cuvintele nu spun nimic copilului, fiind simple sonoriti. Asociindu-se mereu
cu aceleai obiecte sau fiine, ele direcioneaz atenia i nlesnesc operaiile gndirii: analiza,
sinteza, comparaia. Treptat, fiecare termen devine punct de cristalizare, de fixare a
semnificaiilor, fiindc spre deosebire de imagini, care sunt variabile, el este un complex de
sunete stabil.
Semnificaiile sunt n funcie de experiena individului, dar, ncetul cu ncetul, ele sunt
corectate i precizate de ctre societate, vocabularul condensnd experiena milenar a unei
societi. nvarea termenilor implic nsuirea unui vast bagaj de cunotine variate.
Cu ct un cuvnt se afl n relaie cu mai multe fapte, imagini, noiuni, cu att mai bogat i
este nelesul. Acelai cuvnt poate avea mai multe nelesuri, n funcie de context, de exemplu
mas, ce nseamn fie un obiect, fie o mulime, fie o cantitate de materie a unui corp. Bogia

93
de termeni este n raport cu importana, pe care o au anumite obiecte i fenomene n viaa unei
comuniti.
3. Limbajul oblig la raionalizarea i socializarea gndirii. Pentru a ne face nelei trebuie
s eliminm ceea ce e prea individual, afectiv, personal, exprimarea trebuie s fie clar, precis.
Evoluia limbajului de-a lungul mileniilor a fost solidar cu dezvoltarea gndirii. n mare
parte, categoriile limbajului corespund cu cele ale intelectului. Substantivele indic n special
substane, adjectivele i numeralele vizeaz proprieti, verbele se refer la fenomene i
activiti, iar prepoziiile i conjunciile desemneaz relaii.
Progresul nvrii limbajului se realizeaz concomitent cu progresul gndirii. Este evident
strnsa legtur ntre gndire i limbaj, ntre inteligibil i comunicabil.

4.5. Activitatea comunicativ i elementele ei

n ultimii ani se manifest un interes deosebit fa de problema comunicrii ca fenomen

social-psihologic. Atenia sporit fa de studierea acestei activiti se datoreaz faptului c
comunicarea este inseparabil de oricare latur a evoluiei personalitii, a vieii i activitii ei.
Printre abordrile comunicrii se evideniaz prin originalitate, profunzime i productivitate
concepia elaborat de ctre savanta din Rusia M.. . Conform acestei concepii,
comunicarea este interaciunea a dou sau mai multe persoane, orientat spre coordonarea i
unirea eforturilor cu scopul de a stabili relaii i de a obine un rezultat comun. n cadrul
comunicrii se stabilesc relaii nu de subiect-obiect, ci de subiect-subiect; n comunicare are loc
o permanent transformare a obiectului n subiect i invers.
Trebuina este izvorul de energie, care alimenteaz i propulseaz activismul subiectului.
Esena trebuinei comunicative const n tendina omului de a-l cunoate i aprecia pe altul ca
obiect social, ca partener. n strns legtur cu necesitatea se prezint scopul comunicrii. El
rezid n trebuina, n nzuina de a-l cunoate i aprecia pe altul pentru a stabili cu el relaii, a-i
coordona i uni cu el eforturile pentru a obine un rezultat comun. Realizarea scopului
(stabilirea relaiilor) i satisfacerea trebuinei i ofer subiectului posibilitatea de a cunoate
partenerul, de a avea nchipuire despre el i posibilitile lui. Realizarea scopului comunicrii
completeaz trebuina comunicativ cu un nou aspect cu tendina de a se compara cu
partenerul, iar prin el i cu ajutorul lui de a se autocunoate i autoaprecia. n rezultat, pe lng
imaginea altei persoane, la subiect se mai formeaz i imaginea despre sine.
Stabilirea relaiilor este precedat de un ir de interaciuni, ce intervin pe parcursul vieii i
activitii comune a subiecilor inclui n comunicare.
Semnificativ este i gndul c coninuturile trebuinei comunicative, odat aprute, ba chiar
deseori satisfcute, nu dispar, ci rmn specifice omului pe parcursul ntregii viei, provocndu-i
n diverse situaii, diverse aciuni comunicative i expectaia aciunilor de rspuns adecvat din
partea partenerului. Prezena acestora din urm n comunicare este obligatorie. Fr de feed-back
comunicarea nu are loc.
Considerm drept aptitudini comunicative acele nsuiri ale individului, care satisfac
trebuinele comunicative ale altor persoane, asigurndu-i succes n comunicare.
Satisfacerea trebuinei comunicative i a coninuturilor ei de ctre partener i provoac
subiectului o stare afectiv pozitiv i-i formeaz o atitudine respectiv fa de cel, care i le
satisface.
Atitudinea pozitiv a subiectului fa de o persoan relev c aceasta l atrage; comunicarea
cu ea i produce plcere, bucurie, satisfacie.
.. vorbete despre abiliti comunicative ca parte component a aptitudinilor
pedagogice. Autoarea calific drept comunicative urmtoarele abiliti: de a crea reciprocitate n
relaii, de a se include, a stabili i a susine un contact emoional pozitiv, de a comunica spontan,

94
de a asculta i nelege partenerul de comunicare, de a percepe adecvat dispoziia auditoriului, de
a dirija atenia lui.
Numai iniiativa n comunicare nc nu vorbete despre un grad nalt de dezvoltare a
aptitudinilor comunicative. Iniiativa n comunicare este o latur important a acestora, dar
insuficient pentru a le considera cu adevrat evoluate. Att extravertiii, ct i introvertiii pot fi
cu i fr aptitudini comunicative.
Dac sociabilitatea ine de extraversiune introversiune, de temperament, atunci aptitudinile
comunicative, am putea spune, c sunt dependente de experiena i de cultura comunicrii, care
se asimileaz i se formeaz pe parcursul activitii respective.
Cultura comunicrii se asimileaz, se preia, iar activitatea comunicativ, ca i alte feluri de
activiti, poate fi i trebuie nvat. Comunicarea este acel tip de activitate uman, care se
formeaz primul n ontogenez i persist pn la finele vieii individului.

95