Anastasie Crimca. Noi Contribuii PDF

DRAGOMIRNA.
ISTORIE, TEZAUR, CTITORI

**
Carte tiprit cu binecuvntarea naltpreasfinitului PIMEN,

Arhiepiscop al Sucevei i Rduilor
SFNTA MNSTIRE DRAGOMIRNA

2014
TEFAN S. GOROVEI
ANASTASIE CRIMCA. NOI CONTRIBUII
Viaa i activitatea mitropolitului Anastasie Crimca au fcut de multe ori

obiectul unor studii, n care s-au cercetat diverse aspecte, n legtur fie cu ctitoria
de la Dragomirna1, fie cu coala de miniaturistic pe care a patronat-o2. O nou
cercetare, ntreprins nainte de a redacta un scurt text pentru un ghid-album al
Dragomirnei3, ne-a artat c, n unele cazuri, izvoarele nu au fost complet sau
corect folosite. ntruct n textul amintit nu am putut expune dect concluziile
acestei cercetri, fr artarea izvoarelor i interpretarea lor4, prezentm toate
acestea n rndurile de fa, ca un omagiu strlucitului ierarh al Bisericii i iscusit
lucrtor al artei romneti, la mplinirea a 350 de ani de la trecerea sa la venicele
lcauri.
1. tiri despre familie. Familia Crimca aparinea orenimii bogate din
Suceava, acelei categorii pe care nu am grei numind-o patriciatul sucevean. n
Suceava veacurilor XVIIXVIII exista o uli numit ulia lui Crimca5, iar
pomelnicul aflat n catastiful breslei blnarilor i cojocarilor suceveni document a
crui redactare a nceput n 1591, fiind nnoit pe la 16706 menioneaz ca
locuitori pe aceast uli trei generaii ale familiei Crimca: Ioan Crimca; Grigorie,
fiul su; Ionaco, fiul lui Grigorie7. Menionarea lor n catastiful acelei bresle nu
impune, de la sine, concluzia c membrii familiei Crimca erau, din generaie n
generaie, blnari i cojocari: din acelai pomelnic se vede c pe aceeai uli
locuiau i doi zltari (aurari)8. Ioan Crimca, cel aflat n fruntea uliei omonime,
este, dup toate aparenele, identic cu acela pe care mitropolitul nsui l-a artat de
1 Toat bibliografia la N. Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i
monumentelor medievale din Moldova, Bucureti, 1974; se adaug albumul Dragomirna de Ion
Miclea i Radu Florescu, Bucureti, 1976 i lucrarea citat mai jos (nota 3).
2 Bibliografia la N. Stoicescu, op. cit., i Dr. G. Popescu-Vlcea, Anastasie Crimca,
Bucureti, 1972.
3 Dragomirna, Bucureti, 1978 (text de tefan S. Gorovei, ilustraii de Ion Miclea) [1].
4 Tot fr indicarea izvoarelor am folosit unele dintre aceste date n articolul Anastasie
Crimca, publicat n MI, X, 1976, 5, p. 4849, sub semntura G. tefan.

5 Eugen Pavlescu, Economia breslelor n Moldova, Bucureti, 1939, p. 508 [2].
6 Ibidem, p. 7980.
7 Ibidem, p. 508.
8 Ibidem. Pe aceeai uli locuia i Constantin oltuzul, a crui menionare permite datarea
aproximativ: la 28 decembrie 1638, Constantin era menionat ca fost oltuz (Biblioteca Academiei
Romne, LXXXIV/63; copie la Institutul de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol din Iai) [3].
108 TEFAN S. GOROVEI
attea ori, n notiele dedicatorii ale manuscriselor sale, ca fiindu-i printele

trupesc, alturi de maica sa Cristina. O alt urm material a existenei lui Ioan
Crimca este un Tetraevanghel pe care el l-a druit data nu e cunoscut bisericii
Sf. Petru i Pavel din Suceava; biserica a disprut, iar manuscrisul a fost identificat
ntre crile de la Mnstirea Esfigmenu, de la Muntele Athos9. Despre Cristina
tim, doar, c a murit la 14 decembrie 1594 i a fost ngropat n biserica lui tefan
cel Mare de la Ptrui10; nrudirea ei cu familia Stroici, de attea ori menionat n
lucrri de specialitate, nu se ntrevede, deocamdat, din nici un document.
Dar neamul Crimca era, la Suceava, mai vechi i mai numeros; un
mnunchi de opt documente, din martie 1640, arat c atunci triau, la Suceava,
patru grupuri de strnepoi ai Crimci; ei moteniser pri n satele Logofeteni
pe Baeu (Dorohoi), Lopatini pe Vilia (Hotin), Vereti i Murgoceti pe Cracu
(Neam) i vii la Cotnari, pe dealurile Asinului i Mndrul, de la vara lor, Iftimia,
fiica lui Miron (Ciolpan) clucerul i a Marici Toader Baot11, soia lui Toma
Cantacuzino, care, la 11 martie 1640, a rscumprat toate aceste pri de la cele
patru grupuri de strnepoi ai Crimci12, primind ntririle domneti la 19 martie
164013. Astfel, se vede c familia Crimca era nrudit cu boierimea moldovean a
vremii. De altfel, n pomelnicul Mnstirii Bisericani, Ioan i Cristina Crimca sunt
trecui la capitolul Aici se pomenesc boierii14.
Aceste detalii ndreptesc afirmaia c avem de-a face cu o familie
boiereasc, statornicit la ora ntre urmaii acetia ai Crimci den trgu den
Suceava se numr i o Mrica preoteasa15 i care a pstrat pn trziu legturile
cu rudele rmase ntre marii boieri ai rii. nrudirea lui Anastasie Crimca nsui cu
neamul Ciolpnetilor se vede i dintr-un document din 13 martie 1618, prin care i
se ntrete un numr de igani, ntre ei fiind o anume Nastasia, care a fost de
motenire a Ciolpnetilor16. C Ioan Crimca va fi fost i negustor, cum se afirm
n unele lucrri, aceasta nu este exclus i nici nu contravine apartenenei sale la
boierimea moldovean, ntr-o vreme cnd, din raiuni economice presante, fceau
nego i marii boieri, i domnul rii nsui.
2. Diacul Ilie Crimcovici. Mai multe meniuni documentare nu toate
folosite pn acum privesc pe diacul Ilie Crimcovici din Suceava, pe care unii
9 Paul Mihail, Mrturii romneti din Bulgaria i Grecia, Chiinu, 1933, p. 104.
10 Cf. N. Iorga, Studii i documente, VI, Bucureti, 1904, p. 615. V. i idem, Mama
mitropolitului Anastasie Crimca, n Convorbiri Literare din 1905 [4].
11 Gh. Ghibnescu, Surete i izvoade, XXIII, Iai, 1929, p. 1213.
12 Idem, Ispisoace i zapise, II, 1, Iai, 1909, p. 190197 [5].
13 Ibidem, p. 198208.
14 Gh. Ghibnescu, n Uricariul, XXIII, Iai, 1895, p. 316 [6].
15 Idem, Ispisoace i zapise, II, 1, p. 194195.
16 DIR, XVII/4, Bucureti, 1956, p. 239, nr. 303; subl. n.
ANASTASIE CRIMCA. NOI CONTRIBUII 109
autori l socotesc identic cu viitorul mitropolit, n timp ce alii se ndoiesc de

aceast identitate17. De fapt, identitatea este, dup prerea noastr, n afara oricrei
ndoieli. Dar s lsm documentele s vorbeasc.
Un Molitvenic slavon, semnalat nu foarte de mult vreme, pare a fi
deocamdat cea dinti carte despre care tim c a aparinut lui Ilie Crimcovici.
Iat nsemnarea, aa cum a tradus-o eruditul slavist, profesorul G. Mihil: Acest
Molitvenic l-a scris robul lui Dumnezeu, prea pctosul Nichifor, diacul din cetatea
Suceava, n timpul domniei domnului Io Petru voievod din ara Romneasc i al
mitropolitului kir Anastasie i s-a isprvit n ziua de 20 [...]. i-a fcut aceast carte
Ilie, fiul lui Crimca18. innd seama de faptul c Petru vod chiopul are prima
domnie n Moldova ntre 1574 i 1577, iar mitropolitul Anastasie al II-lea
pstorete ntre 1572 i 157819, rezult c nsemnarea trebuie datat 15741577.
Din cuprinsul ei, mai trebuie reinut amnuntul c Molitvenicul a fost scris de
diacul din cetate exista i un diac n ora ntruct, cum vom arta mai ncolo, o
parte din viaa lui Ilie Crimcovici s-a desfurat ntre zidurile acestei ceti.
Urmtoarea tire dateaz din 24 februarie 1587; la acea dat, Petru vod
chiopul a druit lui Ilii diac, fiiul Crimcoai di Suciav, selitea Unguraii pe
Suceava, ca s-i fac acolo sat; dania era motivat prin driapta i credincioasa a
lui slujb ctr noi, la greutile noastre, cnd au intrat n pmntul nostru acei
fctori de ru cazaci20.
De aici ncepe confuzia: s-a afirmat c, dup aceast danie, Ilie Crimca s-ar
fi clugrit la Putna, ajungnd n anul urmtor egumenul Mnstirii Galata (ctitoria
lui Petru chiopul), calitate n care ar fi asistat, n ianuarie 1591, la cstoria
secret a acestuia, iar un an mai trziu, la redactarea testamentului su21. Apoi,
mpotriva identitii Ilie Crimcovici = Anastasie Crimca pare s se ridice faptul c
primul a avut Unguraii, pe cnd al doilea va ridica Dragomirna pe moia cu
numele Dragomireti22.
17 Emil Turdeanu, Le Mtropolite Anastase Crimca et son uvre littraire et artistique

(16081629), n RES, 29, 1952, 14, p. 56: Lidentit [...] nest pas certaine, et nous ne croyons pas
quil faille accorder une importance particulire au fait que le mtropolite Anastase saura recruter un
certain nombre de ses collaborateurs parmi les scribes et les orfvres de Suceava.
18 G. Mihil, Contribuii la istoria culturii i literaturii romne vechi, Bucureti, 1972, p. 29.
19 Pr. Prof. Mircea Pcurariu, Listele cronologice ale ierarhilor Bisericii Ortodoxe Romne,
Bucureti, 1975, p. 13 i studiul nostru, Note i ndreptri pentru istoria Mitropoliei Moldovei (ms.) [7].
20 DIR, XVI/3, Bucureti, 1951, p. 337, nr. 410.
21 D. Dan, Cronica Episcopiei de Rdui, Viena, 1912, p. 6364; N. Grigora, Mitropolitul
Anastasie Crimca (16001629), n MMS, XXXIV, 1958, 34, p. 299; G. Popescu-Vlcea, op. cit.,
p. 7; Ion Miclea i Radu Florescu, op. cit., p. 11. Precizrile de acest gen lipsesc la E. Turdeanu,
op. cit., p. 56.
22 Document din 22 martie 1654, n care se arat c, ntre alte urice luate de cazaci la 1653,
era i unul de la rposatul Anastasie Crimcovici, fost mitropolit de Suceava, pe satul Dragomireti,
inutul Sucevii (T. Balan, Documente bucovinene, II, Cernui, 1934, p. 139); document din 17
Un document i o noti, ambele rmase neobservate de cei ce s-au ocupat

pn acum de acest subiect, arat, ns, cu totul altceva. nti, este documentul
publicat n colecia de Documente privind istoria Romniei cu data de 12 aprilie
158723; este un pergament slavon, din care lipsete o jumtate, fiind datat dup un
regest german24. Din acest document, al crui original se pstreaz la Biblioteca
Academiei Romne, se vede c diacul Ilie Crimcovici primise anterior ca rsplat
pentru ajutorul dat cu prilejul unei nvliri czceti selitea Unguraii,
asculttoare de cetatea noastr de la Suceava, ca s se aeze acolo; mai apoi, a
venit naintea noastr i naintea sfatului nostru i s-a rugat de domnia mea, zicnd
c ...25 ca s schimbm lui. De aceea, domnia mea m-am milostivit i am schimbat ...
ca s asculte de ocolul Sucevei i i-am dat lui alt sat, pe marginea ... ocin i drept
schimb i uric, neclintit niciodat n veci, lui i copiilor lui ... se va alege cel mai
aproape. Iar hotarul acestui sat mai nainte spus, anume Dragomireti ... hotar pe
unde din veac au folosit. Din frnturile acestea de text se nelege c, sub un motiv
oarecare, Crimca a cerut un alt sat i atunci a fcut un schimb cu Petru vod
chiopul, care a luat napoi selitea Unguraii, alipind-o din nou ocolului Sucevei,
i a dat lui Ilie Crimca satul Dragomireti.
Dar data atribuit acestui preios pergament din nefericire pstrat
fragmentar nu este corect: componena sfatului domnesc nu este aceea pe care
ar trebui s o aib un document din aprilie 158726; ea corespunde, ns, perioadei
aprilie 1589 ianuarie 1590; dac mai adugm c pn la 10 iulie 1589 n rndul
martorilor sunt citai preaiubiii fii ai domnului, Vlad i tefan, iar n documentul
de care ne ocupm se citete numai formula preaiubitului fiu, care apare din
august 1589, data acestui document se restrnge la perioada august 1589 ianuarie
1590. Diacul care a scris actul, mai puin folosit n cancelarie, Blendea, apare la 22
decembrie 158927. Aadar, din aceast vreme Ilie Crimca ncepe s stpneasc satul
Dragomireti. Din restabilirea datei corecte a acestui document, se vede c egumenul
Atanasie al Galatei, din 1588, este cu totul alt personaj. De altfel, acest lucru28
decembrie 1781, n care se consemneaz declaraia egumenului Narcis al Dragomirnei precum c

Anastasie Crimcovici a zidit mnstirea pe hotarul satului Dragomireti (T. Balan, op. cit., V,
Cernui, 1939, p. 118).
23 DIR, XVI/3, p. 350351, nr. 428; acelai document la T. Balan, op. cit., I, Cernui, 1933,
p. 9596, cu meniunea c este vorba de satul Dragomireti, unde se gsete astzi Mnstirea
Dragomirna. Nu se poate afirma c dania domneasc pentru Ilie Crimca a cuprins moia
Dragomiretilor mpreun cu un sat pustiit Unguraii (Ion Miclea i Radu Florescu, op. cit., p. 11).
24 DIR, XVI/3, p. 351, nr. 428.
25 Toate locurile punctate cad n jumtatea care lipsete.
26 Cf. documentele originale din 10 i 16 aprilie 1587, n DIR, XVI/3, sub aceste date.
27 Ibidem, p. 448, nr. 541.
28 V. i N. Iorga, Istoria Bisericii romne, vol. I, ed. II, Bucureti, 1929, p. 241: Anastasie
[Crimca, de Rdui n. n.] ... nu e cel care fusese pn atunci egumen de Galata, cci acela murise n
alaiul de pribegie al lui Petru chiopul.
rezult i din faptul c, la 21 septembrie 1606, pe cnd Crimca era episcop de

Roman, Atanasie de Galata este citat tot ca arhimandrit29.
Netemeinicia identificrii egumenului de la Galata cu viitorul mitropolit
reiese i mai bine dintr-o noti pe un manuscris, un Minei al lunii septembrie,
druit de Ieremia vod Movil i familia sa bisericii unde este hramul nlarea
Domnului Dumnezeu i Mntuitorul nostru Iisus Hristos, care este n cetatea
Sucevei, la 26 martie 1599; n continuarea rndurilor care consemneaz dania, se
spune: i slujitori n preoie [erau] atunci preotul Ilie Crimcovici i levitul Gavriil
i eclisiarh a fost ieromonahul Parthenie de la Moldovia i rcovnici au fost Ilea i
Mateia i Anton30.
3. Din activitatea social i politic. Preot n martie 1599 episcop de
Rdui n iunie 1600: este posibil ? Am fi tentai spre un rspuns negativ, mai ales
c actul jurmntului din 19 iunie 1600 este semnat de Anastasie, episcop ales31.
Totui, identitatea se stabilete datorit pisaniei bisericii mici de la Dragomirna,
datat 27 iulie 1602 i n care Crimca este numit fost episcop de Rdui.
Rmne, totui, intervalul foarte scurt al ascensiunii sale n ierarhia eclesiastic a
Moldovei. Nu putem ti dac n martie 1599 Ilie Crimcovici era preot de mir sau,
clugrit deja (la Putna), slujea astfel n biserica domneasc din cetatea Sucevei;
nclinm pentru a doua ipotez. De asemenea, nu ni se pare imposibil ca el s fi
fost ridicat foarte repede la rangul episcopal, n mprejurrile cu totul excepionale
din primvara anului 1600 (la fel se va proceda la alegerea lui Petru Movil ca
stare arhimandrit al Lavrei Pecerska din Kiev). Dac la 1600 alegerea a czut
asupra lui Ilie Crimcovici, trebuie s fim siguri c existau motive serioase pentru a
se aciona astfel, date fiind legturile sale cu neamul Stroicetilor i cu Moviletii:
calitile sale, morale i crturreti, probabil unanim cunoscute i recunoscute de
moldovenii acelei vremi, au determinat alegerea sa n scaunul episcopal al
Rduilor.
Episcop de Roman n 160632, Anastasie Crimca devine, dup moartea lui
Teodosie Barbovschi n 160833, mitropolit al Moldovei, rang pe care l va pstra, cu
o scurt ntrerupere (16171619) pn la moartea sa, n 1629.
Nu ne vom opri, n aceste rnduri, asupra activitii mitropolitului
29 CDM, I, Bucureti, 1957, p. 301, nr. 1295.

30 IN, V, 1928, p. 350, subl. n.; v. i notia lui Stoica Nicolaescu, n ziarul Adevrul din 8
noiembrie 1927. Soarta ulterioar a acestui manuscris care atunci era de vnzare ! nu ne mai este
cunoscut [8].
31 DIR, XVI/4, Bucureti, 1952, p. 295, nr. 358; v. i I. Lupa, Fragment din jurmntul
arhieresc fcut de Anastasie Crimca, n MMS, XXXVII, 1961, 12, p. 9699.

32 Pr. Prof. Mircea Pcurariu, op. cit., p. 16.
33 Stabilirea acestei date n studiul nostru, Note i ndreptri pentru istoria Mitropoliei
Moldovei (ms.) [9]: Barbovschi a murit la 23 februarie 1608.

Anastasie Crimca pe trmul organizrii Bisericii moldoveneti; sunt lucruri bine

stabilite. La acest capitol al activitii sale trebuie, numai, s se adauge c
Anastasie Crimca a ndeplinit ca i ali nali prelai, dinaintea lui i de dup el34
i rosturi diplomatice, n acea vreme de mari tulburri care atingeau i Moldova.
Astfel, n toamna anului 1612, la ncheierea pcii ntre tefan Toma al II-lea i
regele Poloniei, Crimca a condus delegaia moldovean, din care mai fceau parte
episcopul Efrem al Rduilor, hatmanul Vasile (Mrza), vistiernicul Simeon i
prclabul Ieremia de Hotin; cu aceti soli ai lui Toma s-a ncheiat tratatul de la 8
octombrie 161235. Patru ani mai trziu, Crimca a ndeplinit o misiune identic,
pentru ncheierea pcii dup expediia Moviletilor, soldat cu dezastrul de la
Dracani36. La tratativele duse n trguorul Braha, unde s-a i ncheiat pactul, la 12
septembrie 1616, delegaia moldovean a fost compus din Anastazjusz
Krymkowicz, metropolit Soczawskiego, marele vornic al rii de Sus, Nicoar37,
marele vame Condrea i Mihail Tutu, logoft al doilea38.
Din ceea ce s-ar putea numi opera de asisten social ntreprins de
mitropolitul Anastasie Crimca, ne este cunoscut nfiinarea unui spital la Suceava,
pe un loc druit de Gaspar vod Graiani n mijlocul trgului nostru, Sucevii, din
locul domnesc39, la 161940. Spitalul lui Crimca exista, nc, la 1641, cnd l-a vzut
34 Cf. Ilie Georgescu, Ierarhi romni soli diplomatici n veacurile XVIXVII, n Studii
Teologice, IX, 1957, 34, p. 262276; Al. Constantinescu, C. Bucan, Clerici romni n misiuni
diplomatice (sec. XVXVII), n MB, XXIV, 1974, 13, p. 5664.
35 Hurmuzaki-Bogdan, Documente, Supl. II, 2, Bucureti, 1895, p. 369375; se dau dou
copii ale tratatului, n a doua numele mitropolitului fiind ntreg: Anastazie Kremkowicz,
archiepiscop, metropolit Soczawskiego i wszythie Moldawsky Ziemie.
36 Iuliu Peksa, Zolkiewschi i expediia doamnei Elisabeta Movil n Moldova n anul
16151616, n RI, XIV, 1928, p. 4653; tratatul (p. 5053) fusese publicat n romnete i de P. P.
Panaitescu, tot n RI, XIII, 1927, p. 388391.
37 Acesta nu e Nicoar Prjescu, cum l identificase P. P. Panaitescu, loc. cit., p. 388, nota 1,
ci Nicori, ctitorul bisericii cu acelai nume din Iai cf. N. Stoicescu, Dicionar al marilor
dregtori din ara Romneasc i Moldova, Bucureti, 1971, p. 421.
38 Urma al lui Ioan Tutu, mare logoft al Moldovei (14751511), strlucit diplomat al
vremii (cf. tefan S. Gorovei, Activitatea diplomatic a marelui logoft Ioan Tutu, n Suceava, V,
1978, p. 237251), ctitorul bisericii de la Blineti (idem, Biserica de la Blineti, n MMS, LII,
1976, 12, p. 108119) i al Mnstirii Trestiana (idem, Mnstirea Trestiana, n MMS, XLIV, 1968,
910, p. 562568). Un nepot de fiu al acestuia, Ioan (fiul lui Ptracu Tutu), a ndeplinit i el o
misiune diplomatic n Polonia, n anul 1550 (cf. regestele coleciei Th. Holban). Fiul acestuia,
Zaharia Tutu, a fost tatl lui Mihail (zis i Drgan) Tutu, pisar (de la sfritul sec. XVI), logoft al
doilea, apoi prclab de Hotin (1623). Pentru ntreaga familie tefan S. Gorovei, Une ancienne
famille moldave: le logothte Tutu et sa descendance, n 12. Internationaler Kongre fr
genealogische und heraldische Wissenschaften, Mnchen 1974. Kongrebericht, Band G., Stuttgart,
1978, p. 157163.
39 IN, IV, 1924, p. 320 [10].
40 N. Grigora, op. cit., p. 308. Dr. V. Gona i Al. Gona, Mitropolitul Anastasie Crimca,
fondatorul celui dinti spital din Moldova, n MMS, XXXVIII, 1962, 12, p. 3339.
misionarul catolic Pietro Diodato Baki: n pia, n faa palatului domnului, se

afl un spital pentru bolnavi i sraci, dar nu este prea mare41. Identificarea nu
ridic dup prerea noastr nici o problem, cci mijlocul trgului, din dania
lui Gaspar Graiani, este, desigur, acelai lucru cu piaa din faa palatului domnesc.
Ctitorirea acestui spital la Suceava mrturisete pe lng dorina lui Anastasie
Crimca de a veni n ajutorul celor bolnavi i sraci puternicul ataament pentru
oraul su natal.
4. Zidirea Mnstirii Dragomirna. Dou amnunte sunt de fixat cu
privire la ntemeierea Dragomirnei: ctitorul i data (ne referim, se nelege,
exclusiv la biserica mare, a mnstirii). Problema nu s-ar pune dac biserica ar avea
pisanie, dar, dup cum se tie, acest act de natere lipsete la Dragomirna42.
n cea mai recent lucrare despre Dragomirna, se afirm c ntre 1607 i
1609 Crimca ridic biserica cea mare43. Afirmaia este greit n prima ei parte i
incomplet n a doua. n primul rnd, construirea Dragomirnei aparine domniei
lui Ieremia vod Movil (mort la 30 iunie 1606). Iat dovezile:
1). irul domnilor din pomelnicul Dragomirnei ncepe cu acest voievod44.
2). Dou documente de la Radu vod Mihnea, ambele datnd din 2 aprilie
1618, menioneaz danii (satul Flmnzi la Hrlu i satul Dobrinui pe Siret)
fcute de Ieremia Movil clugrilor de la Dragomirna, unde este hramul
Pogorrii Sfntului Duh45. Deja la vremea aceea, uricele de danie nu mai existau:
cu doi ani mai nainte, n zilele lui Alexandru voievod, fiul lui Ieremia voievod,
cnd a fost cu oti leeti n aceast ar, documentele fuseser ascunse ntr-o
taini, unde au putrezit.
3). Dar dovada peremptorie pentru datarea zidirii Dragomirnei nainte de
1606 este un document din 4 septembrie 1605; el arat c Ieremia Movil a ntrit
cteva proprieti lui Luca Stroici, care, apoi, a druit toate satele, selitile i viile
[...] nou-ziditei mnstiri Dragomirna, unde este hramul Pogorrea Sfntului
Duh46.
Aadar, la 4 septembrie 1605 Mnstirea Dragomirna era nfiinat.
Zidirea ei trebuie pus ntre 1602 i 1605.
41 Cltori strini despre rile Romne, V, volum ngrijit de Maria Holban (redactor
responsabil), M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Paul Cernovodeanu, Bucureti, 1973, p. 238239.

42 V. i Ion Miclea, Radu Florescu, op. cit., p. 8: Un amnunt care a dat temei de reflecie
este faptul c la noua biseric pisania lipsete, ca i cnd aceea veche, a bisericuei schitului, ar fi fost
ndestultoare.
43 Ibidem.
44 Biblioteca Academiei Romne, ms. rom. 2991, fila 5 [11].
45 DIR, XVII/4, p. 258 i 260.
46 DIR, XVII/1, Bucureti, 1952, p. 257258, nr. 344; actul e semnalat i de N. Stoicescu,
Repertoriul bibliografic, p. 280, nota 55, dar paradoxal ! pentru a-l raporta bisericii mici
(cf. p. 263).
Rmne problema ctitorului. De puin timp, N. Stoicescu a atras atenia, n

Repertoriul bibliografic a crui nsemntate nu o vom putea aprecia ndeajuns,
asupra unui pasaj din aa-zisele memorii ale lui Petru Movil (15961646), n
care acest fiu de domn romn, ajuns mitropolit al Kievului, relateaz urzirea
Dragomirnei, pe care el [Crimca n. n.] a zidit-o cu averea lui Luca Stroici, mare
logoft al Moldovlahiei47. Iat pasajul n cauz: Acest Stroici, nevoind s aib de
la oameni slav trectoare (i-ar fi vtmat recompensei ostenelilor i a virtuilor
sale), ci cutnd s primeasc onoare de la Dumnezeu, cel ce cunoate tainele
sufletelor oamenilor, toat averea sa, nefcnd-o cunoscut nimnui naintea
morii sale, a dat-o acestui mitropolit cu jurmnt ca din averea lui s zideasc o
mnstire, nespunnd nimnui c din averea lui zidete, dup cum s-a i svrit,
zidindu-se mnstire mai mare i mai frumoas dect celelalte mnstiri ce se afl
n Moldovlahia, nfrumuseat i cu mult aur i argint i cu veminte sfinte i
scumpe i navuit cu sate i vii48. Dup moartea lui [Stroici], toi au tiut despre
aceasta adaug Petru Movil cci ei [moldovenii] numesc mnstirea nu a
mitropolitului, ci a Stroicilor49.
nainte de a analiza aceste tiri n lumina tirilor interne, trebuie reinut
faptul c Petru Movil putea fi foarte bine informat asupra lui Luca Stroici, ntruct
acesta era fratele bunicii sale dup mam (Petru Movil era fiul lui Simeon vod
Movil i al Marghitei, fiica lui Gavril Hra i a Marici Stroici50; o sor a
Marghitei, anume Teodosia, a fost cstorit cu Andrei hatmanul51, o fiic a
acestora, Magda, fiind soia lui Ureche, fratele cronicarului52).
Cea dinti tire intern cu care vom confrunta afirmaiile lui Petru Movil
este aa-zisul testament al lui Crimca de fapt, o noti scris, sub semntura
autograf, pe un Apostol druit Dragomirnei i aflat azi la Viena: n numele
Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Troi Sfnt, singur i nedesprit. Noi,
robii Domnului nostru Iisus Hristos, Domnul Dumnezeul i Mntuitorul nostru,
nchintorii Sfintei Troie: kir Anastasie Crimcovici, mitropolitul rii Moldovei,
i marele ctitor Lupu Stroici i fiul su Ionaco Stroici, Ioan Crimca i Crstina i
47 Ghenadie Enceanu, Meterul Manole i Petru Movil, Bucureti, 1884, p. 169. Aceste
pasaje le semnalase, n 1895, i Gh. Ghibnescu, n Uricariul, XXIII, p. 59.
48 Ghenadie Enceanu, op. cit., p. 169170; subl. n.
49 Ibidem.
50 Cf. tefan S. Gorovei, nrudirile Moviletilor (ms.) [12].
51 Cf. Ilie Corfus, Intervenia polon n Moldova i consecinele ei asupra rzboiului lui
Mihai Viteazul cu turcii, n RdI, 28, 1975, 4, p. 538 scrisoarea lui Luca Stroici ctre Zamoyski, din
20 martie 1598: nepoata mea de sor [...], doamna rposatului Andrei logoftul. Hatman n
Moldova, Andrei a fost mare logoft n ara Romneasc, sub Mihai Viteazul N. Stoicescu,
Dicionar al marilor dregtori, p. 290.
52 N. Stoicescu, op. cit., p. 290291; tefan S. Gorovei, nrudirile cronicarului Grigore
Ureche, n ALIL, XXIV, 1973, p. 110.

toi ctitorii sfintei mnstiri nou-zidite numit Dragomirna, unde este hramul
Pogorrii Sfntului Duh, mrturisim cu aceast scrisoare a noastr c dac se va
ntmpla dup moartea noastr n oarecari timpuri vreo nevoie sfintei mnstiri, pe
oricine va alege Dumnezeu s fie stpnitorul rii Moldovei, dac s-ar atinge
careva dintre domni, ctitori, boieri sau din neamul nostru, s nchine Sfntului
Munte sau Ierusalimului sau s dea sub stpnire mnstirea noastr Patriarhiei sau
mitropolitului sau s schimbe pe clugrii rii Moldovei sau s pun egumen din
o mnstire strin, s avei a lsa cum am spus mai sus pe sfnta mnstire n
toate n pace i netulburat n veci. Iar cel ce va strica scrisoarea noastr i
alctuirea noastr, acela s fie proclet, anatema maranata, de Domnul Dumnezeu i
de toi sfinii. n zilele fericitului domn, Io Constantin Moghil voievod, fiul lui Io
Ieremia Moghil voievod, n anul 7118 luna martie, 16 zile. Smeritul Anastasie
mitropolit53.
Aadar, dup ce la 4 septembrie 1605 l-am vzut pe Luca Stroici fcnd
daruri bogate Dragomirnei, acum, la 16 martie 1610, Crimca l numete marele
ctitor al Dragomirnei. Bolnav nc din februarie 160954, lipsind din sfat de la 17
noiembrie55, Luca Stroici a murit n vara anului 161056 [13] i a fost ngropat n
biserica Mnstirii Dragomirna57, n timp ce soia, Psclina, fratele Simion Stroici
i soia acestuia, Eftimia, i-au avut mormintele n ctitoria rreeasc de la
Probota58.
Dup moartea lui Luca Stroici, s-au produs ntre fiul acestuia, Ionaco
Stroici, i mitropolitul Crimca unele certuri, ntruct bogatele danii ale logoftului
fcute, pesemne, n tain, fr tirea familiei zdruncinaser situaia material a
Stroicetilor i Ionaco Stroici avea s mrturiseasc mai trziu (ntr-un document
din 28 martie 1620) c ntr-o vreme avusese bogat pizm pre sfeniia sa
[mitropolitul Crimca n. n.] cce c nu ne socotiia la srcia noastr59. Certurile
au fost, ns, stinse repede: la 20 august 1616, Ionaco Stroici fcea i el o bogat
danie Dragomirnei, dorind s urmeze nevoina i osrdia nsctorilor notri, pan
53 Textul slavon i traducerea la Ioan Bogdan, Scrieri alese, ed. G. Mihil, Bucureti, 1968,
p. 506507; subl. n. Bogdan a publicat aceast noti ntr-o comunicare din 1890; cu civa ani mai
nainte o publicase i Episcopul Melchisedec, O vizit la cteva mnstiri i biserici antice din
Bucovina, n RIAF, I, fasc. II, 1883, p. 73, dnd i un facsimil (pl. III). Studiul lui Melchisedec a fost
reprodus i n AAR, s. II, tom. VII, Discursuri, memorii i notie, 18841885, p. 205293;
testamentul fr facsimil se afl la p. 289291.
54 CDM, I, p. 322, nr. 1398 (din 5 februarie 1609).
55 DIR, XVII/2, Bucureti, 1953, p. 265, nr. 345; la 13 decembrie, se precizeaz c era
bolnav (p. 270).

56 ntre 31 iulie cnd succesorul su, Ptraco (oldan), era nc mare vornic i 6 august,
cnd Ptraco e deja mare logoft: cf. DIR, XVII/2, p. 313314, nr. 416417.
57 Ghenadie Enceanu, op. cit., p. 170.
58 N. Stoicescu, op. cit., p. 327.
59 DIR, XVII/4, p. 437, nr. 568.
Lupul Stroici mare logoft i cneaghina lui Psclina, ctre sfntul lca numit
Dragomirna, unde este hramul Pogorrii Sfntului Duh asupra Sfinilor Ucenici i
Apostoli, care acest sfnt lca a fost zidit de prinii notri i cu preaslvitul
printele nostru, kir Anastasie Crimcovici, arhiepiscop i mitropolit al Sucevei60;
se punea clugrilor condiia s fac pomenire prinilor notri i nou, din an n
an, ca la marii ctitori61. Judeci au urmat i mai trziu, ntre clugrii de la
Dragomirna i fiica lui Ionaco Stroici, care, mpreun cu soul su, nu voia s
recunoasc daniile pe care printele ei le fcuse Dragomirnei; documentul din 22
august 164162, care cuprinde sentina dat n favoarea Dragomirnei, conine i
istorisirea acestor certuri63.
n lumina tuturor acestor date, credem c informaia din memoriile lui
Petru Movil trebuie admis, cu meniunea c Dragomirna nu s-a zidit dup
moartea lui Luca Stroici i c acesta nu i-a druit toat averea.
Restabilirea acestor fapte explic i absena pisaniei, a crei prezen era
mpiedicat de nelegerea tainic dintre logoft i mitropolit: n ea ar fi trebuit s
se treac numele ctitorului; or, dac s-ar fi trecut numai numele lui Anastasie
Crimca era un neadevr, iar dac s-ar fi trecut i numele lui Stroici s-ar fi nclcat
voina acestuia, de care i erau condiionate daniile !
Trebuie, deci, s socotim c la Dragomirna marele ctitor aa cum i-a spus
Crimca nsui, dup o veche prevedere din dreptul eclesiastic bizantin64 a fost
crturarul logoft Luca Stroici, care i-a dat o mare parte din avere pentru ridicarea
acestui somptuos aezmnt monahal din Bucovina. Crimca a pus la dispoziie
locul, n hotarul satului su Dragomireti65, a supravegheat lucrrile de construcie
n perioada cnd nc nu era episcop de Roman i, mai ales, a dirijat mpodobirea
artistic a Dragomirnei, care, din acest ultim punct de vedere, este ctitoria
exclusiv a sa.
Acestor doi ctitori li se adaug al treilea, Miron vod Barnovschi; nepot al
frailor Stroici, el a continuat lucrrile la Dragomirna, lui datorndu-i-se n special
zidul de incint, cu turnurile de paz, dintre care cel de la intrare are i pisania, cu
data de 30 august 162766.
5. Sfritul mitropolitului Anastasie Crimca. n ultima lucrare despre
Dragomirna, se afirm: La 1629, mitropolitul se retrage. Curnd dup 1631,
60
Uricariul, XXIII, p. 55; textul romnesc, defectuos tradus, la p. 5657; subl. n.
61
Ibidem, p. 55; subl. n.
62 Ibidem, p. 144156 [14].
63 Ibidem, p. 157.
64 Gh. Cron, Dreptul de ctitorie n ara Romneasc i Moldova, n SMIM, IV, 1969, p. 83.
65 V. mai sus, documentele citate n nota 22.
66 A fost pus, deci, n lipsa domnului, care atunci era n expediia de la Oceakov
Hurmuzaki-Bogdan, Documente, Supl. II, 2, p. 540561.

moare67. Nesigurana asupra sfritului mitropolitului Crimca dinuie, ns, de

mai demult68, dei nc din 1921 a fost publicat o nsemnare din care rezult data
i mprejurrile morii lui Anastasie Crimca: n anul 7137 [1629], luna ianuarie
19, la curtea din Iai, a murit nprasnic i iute, n faa domnului su, arhiepiscopul
Anastasie mitropolit. Domnea atunci Miron Barnovschi Moghil voievod. i l-au
ngropat la mnstirea sa nou-zidit Dragomirna69. Folosit de Emil Turdeanu n
195270, ea a fost din nou adus n discuie n 195671, fr ca autorii care au scris
dup acest an s o fi luat n seam72.
Acum civa ani, a fost semnalat o nsemnare atestnd, n aceiai termeni,
moartea lui Anastasie Crimca73. Mai mult dect att: cunoatem mprejurrile
morii sale i din relatrile unui cltor strin, misionarul franciscan Paolo
Bonnicio, care a vizitat Moldova n 1629: Arhiepiscopul de Suceava, Clinco
[Crimca], struia ca eu s-i fac nchinare, ceea ce eu nu am vrut s fac i m-a btut,
chiar, cu crja sa pstoreasc i cu minile sale nsei i am rmas stlcit la degetul
mare i la cot, ferindu-mi capul, dar nu au trecut nici patru zile, c a i murit pe
neateptate, n faa domnului Barnovschi74. Dup cum se vede, tirile concord
asupra caracterului nprasnic printr-un spasm cerebral, probabil al morii
acestui aprtor al demnitii capului Bisericii moldoveneti. Mormntul i-a fost
ca i al lui Luca Stroici tot la Dragomirna.
Cel de-al treilea ctitor, Miron Barnovschi, a murit patru ani mai trziu,
decapitat la Istanbul; dac osemintele i vor fi fost aduse ulterior n ar, locul
renhumrii lor nu a putut fi dect tot Dragomirna, conform testamentului scris n
temni de nefericitul domn75.
*
67 Ion Miclea i Radu Florescu, op. cit., p. 12.

68 V., ntre altele, N. Iorga, Istoria Bisericii, p. 303; Aurel H. Golimas, Domnul Moldovei
Miron Moghil Barnovschi, Iai, 1933, p. 48; N. Grigora, op. cit., p. 307; Mircea Pcurariu,
Contribuii la istoria Mitropoliei Moldovei n secolul al XVI-lea, n MMS, LI, 1975, 34, p. 257 (n
Listele cronologice, ns, pr. prof. Mircea Pcurariu d data exact a morii lui Crimca).
69 Cf. Damian P. Bogdan, Din paleografia slavo-romn, n DIR, Introducere, I, Bucureti,
1956, p. 149 dup o lucrare a lui A. I. Iaimirski, din 1921. Data era cunoscut nc din 1906, dup o
alt nsemnare, aflat pe un manuscris de la Liov v. mai jos, nota 128.
70 Emil Turdeanu, op. cit., p. 57.
71 Cf. mai sus, nota 69.
72 V., totui, Gh. Bileanu, Iaul n secolul al XVII-lea, n MMS, XL, 1964, 1112, p. 653:
Anastasie Crimca a murit la Iai, la o edin a divanului, din ianuarie 1629.

73 Damaschin Mioc, Materiale romneti din arhive strine (n continuare: D. Mioc,
Materiale) n SMIM, VI, 1973, p. 342343; anul 7139 e o greeal paleografic, prin confuzia lui 9
(q) cu 7 (z).
74 Cltori strini, V, p. 24; subl. n.
75 DRH, A, XXI (16321633), volum ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i L. imanschi,
Bucureti, 1971, p. 427, nr. 333.

Dac vitregia secolelor a fcut s dispar mormintele ctitorilor de la

Dragomirna, n schimb a rmas, i a ajuns pn la noi, monumentul ctitorit de ei. n
prima jumtate a veacului al XVII-lea, Dragomirna era cum am vzut c nota
Petru Movil mai mare i mai frumoas dect celelalte mnstiri ce se afl n
Moldovlahia, nfrumuseat i cu mult aur i argint i cu veminte scumpe i sfinte
i navuit cu sate i vii. Cuvintele lui Petru Movil nu cuprind exagerri;
mnstirile mai vechi i pierduser i din strlucire, i din odoare, i din averi.
ntr-o vreme cnd pn i bogata i somptuoasa Sucevi czuse n mare srcie,
pentru c s-a pierdut toat averea mnstirii n ara Leeasc, tot argintul i
odjdiile bisericeti, care au fost [duse] acolo76, Dragomirna poseda peste 30 de
moii, cu vii, mori i heleteie, era nzestrat cu toate cele necesare cultului i avea
puternicele-i ziduri de cetate. Aceast perioad de strlucire nu a durat, din
nefericire, dect doar dou decenii, dup care Dragomirna a primit o lovitur
deosebit de grea, n mprejurri tulburi, care au constituit o pagin dramatic n
istoria rii i una cu adevrat tragic n istoria mnstirii. Venit n Moldova s
dea ajutor lui Vasile vod Lupu n lupta acestuia cu Gheorghe tefan, oastea
cazacilor zaporojeni, condus de Timu Hmielniki, a jefuit cumplit bisericile i
mnstirile din nordul rii. Dragomirna a fost i ea despuiat de cea mai mare
parte a tezaurului su. Tragica ntmplare, povestit i de Miron Costin77 i de
nsui Gheorghe vod tefan78, s-a petrecut la 10 august 165379. Cu acest prilej, au
fost luate de la Dragomirna, cum scrie Miron Costin, toate odoarle [i]
vemintele; de aceea nu se mai afl azi la Dragomirna nici unul dintre odoarele pe
care trebuie s le fi druit ctitorii (discuri, talgere, potire, ripide, cdelnie,
chivoturi, sfenice mari i mici, candele, candelabre etc.) i care au fost luate nu ca
opere de art, ci pentru metalul preios i eventualele pietre scumpe din ele, ca i
ferecturile manuscriselor despre care va fi vorba imediat80.
Ceea ce este, ntr-o anumit msur, cunoscut din vechiul tezaur al
Dragomirnei este fondul de cri, scrise i unele dintre ele mpodobite cu
miniaturi din porunca lui Anastasie Crimca, sau de el nsui, pentru ctitoria sa
(unele chiar n cuprinsul mnstirii). Dei manuscrisele care au ajuns la cunotina
76 DIR, XVII/3, Bucureti, 1954, p. 189, nr. 288.

77 Miron Costin, Opere, ed. P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 159.
78 Document din 23 martie 1654 (Uricariul, XXIII, p. 238240); altul, din 25 februarie 1656
(N. Iorga, Studii i documente, XI, Bucureti, 1906, p. 5152); i altele...

79 I. Bogdan, op. cit., p. 507.
80 n anul 1956, pe cmpul anurilor de lng cetatea Sucevei, s-au gsit dou mici tezaure,
nvelite unul n pnz i cellalt n catifea i compuse din piese de cult, din argint i aur, deformate
prin ndoire, ciocnire, presare sau tiere; ntre aceste piese aflate azi la Muzeul de Istorie al
R. S. R., unde se pregtete un amplu studiu asupra lor se semnaleaz, alturi de unele obiecte
provenind de la Putna, Humor etc., i cteva care au aparinut Dragomirnei [15]. Informaie de la d-na
Cristina Anton Manea, creia i mulumim i pe aceast cale.
noastr reprezint doar o mic parte din ceea ce s-a lucrat pentru Dragomirna, ele
constituie temeiuri suficiente pentru a afirma c coala de caligrafi i miniaturiti
patronat de Crimca a constituit un moment deosebit n evoluia culturii medievale
moldoveneti; aproape c s-ar putea spune c aceast coal a monopolizat
producia de manuscrise religioase n acea vreme !
ntruct i manuscrisele destinate Dragomirnei81 constituie o latur i
nc una de cea mai mare nsemntate din activitatea mitropolitului Anastasie
Crimca, am socotit util alctuirea unei liste a tuturor manuscriselor care ne sunt
azi cunoscute, fie n chip direct sau indirect, fie prin simple meniuni culese din
lucrri strine, mai vechi i mai noi. n aceast list, am urmrit stabilirea
principalelor elemente din biografia manuscriselor respective: data (lund n
considerare pe cea mai veche, care uneori este menionat nu n notia dedicatorie,
ci pe ferectur), materialul (pergament sau hrtie), numele pisarului, zugravului i
zltarului (acolo unde sunt cunoscute), detalii din odiseea acestor cri (luat,
rscumprat etc.) i locul actual de pstrare.
Catalogul pn azi cel mai complet al crilor lui Crimca a fost publicat, n
1952, de profesorul Emil Turdeanu82; el conine 22 de numere, omind unul dintre
Tetraevanghelele aflate la Dragomirna. Dr. G. Popescu-Vlcea, care a nchinat
colii de la Dragomirna un amplu studiu83, enumer nou manuscrise cu
miniaturi (dintre care apte la Dragomirna, unul la Biblioteca Academiei Romne
i unul la Viena) i alte trei manuscrise fr miniaturi: Patericul din 1612, despre
care se credea c s-a pierdut, fiind semnalat n 1908 de Ghibnescu, i alte
dou cri semnalate n 1933 de N. Iorga84. n 1973, Damaschin Mioc a descris
trei manuscrise ale lui Crimca, aflate n depozite sovietice85, iar n anul urmtor
nc unul86.
Manuscrisele aflate la Dragomirna au fost descrise de Ipolit
81 Pentru bogata bibliotec a Dragomirnei, v. Zlatca Iuffu, Manuscrisele slave din biblioteca
i muzeul Mnstirii Dragomirna, n Rsl, XIII, 1966, p. 189201.

82 Emil Turdeanu, op. cit., p. 5962; are la baz catalogul, de 16 numere, publicat de A. I.
Iaimirski n 1899.
83 G. Popescu-Vlcea, coala miniaturistic de la Dragomirna, n BOR, LXXXVI, 1968,
34, 78, 910, 1112 i LXXXVII, 1969, 12.

84 Idem, Anastasie Crimca, p. 8.
85 D. Mioc, Materiale, p. 342346, numerele 14, 16 i 17. n acelai volum SMIM,
L. Demny recenzeaz cartea lui M. N. Tihomirov, Istoriceskie sviazi Rosii so slavianskimi stranami i
Vizantiei, aprut la Moscova, n 1969; n partea a treia a acestei cri, se afl referiri i la
manuscrisele lui Crimca, din Muzeul Istoric de Stat de la Moscova, dintre care unul Triodul nflorat
din 1616 era necunoscut pn acum.
86 Damaschin Mioc, Manuscrise slavo-romne n biblioteci din strintate, n SMIM, VII,
1974, p. 281282 (n continuare: D. Mioc, Manuscrise).

Vorobchievici87, Emil Turdeanu88, Teodora Voinescu89 i G. Popescu-Vlcea90.

Pentru unele manuscrise aflate peste hotare, am putut folosi fie alctuite de P. P.
Panaitescu.
Identificarea unor manuscrise a ridicat o seam de probleme; astfel,
Patericul semnalat n 1908 de Gh. Ghibnescu figureaz n catalogul Turdeanu sub
anul 1612 (7120), dei notia dedicatorie d anul 7124, adic 1616; confuzia s-a
nscut datorit faptului c, n nsemnarea pisarului Vasile, Ghibnescu a transcris
vleatul 7120 (zr@k)91. Manuscrisul era socotit pierdut. Or, unul dintre cele patru
manuscrise descrise de Damaschin Mioc este un Pateric, datat 13 martie 161692;
comparnd notiele dedicatorii, se constat foarte uor c este vorba de unul i
acelai manuscris.
n catalogul Turdeanu se afl, la nr. 18, un Prolog druit de Crimca la 24
iunie 1625 Mitropoliei rii Romneti; tot un Prolog, cu aceeai dat i druit
aceleiai mitropolii, a descris i Damaschin Mioc93; la o privire superficial, s-ar
zice c e acelai manuscris; de fapt, ns, primul este scris pe hrtie, pentru lunile
ianuarieaprilie i se afl la Muzeul Istoric de Stat din Moscova (colecia ciukin),
iar al doilea e scris pe pergament, pentru lunile maiaugust i se afl la Biblioteca
Lenin din Moscova; n plus, la primul se indic pisarul popa Manoil din
Suceava94, un colaborator al lui Crimca, al crui nume se mai ntlnete i pe alte
manuscrise n timp ce la al doilea, numele acestuia lipsete.
1. Tetraevanghel (1 septembrie 1609), scris pe pergament pentru
Dragomirna; coperile ferecate n argint aurit de Gligorie Moesiu zltar. Se afl
la Dragomirna95.
2. Apostol (18 septembrie 1609), scris pe hrtie de diacul Dumitracu
Bielinski pentru Dragomirna. Se afl la Biblioteca Academiei, manuscrise slave,
nr. 2296.
3. Tetraevanghel (18 septembrie 1609), scris pe hrtie de Veneia de diacul
Dimitrie Vasilievici Bielinski pentru Dragomirna; coperi de lemn, mbrcate n
87 Ipolit Vorobchievici, Istoria Sfintei Mnstiri Dragomirna, Cernui, 1925, p. 4446.

88 Emil Turdeanu, op. cit.
89 Teodora Voinescu, Contribuii la studiul manuscriselor ilustrate din mnstirile Sucevia
i Dragomirna, n SCIA, II, 1955, 12, p. 109113.

90 G. Popescu-Vlcea, lucrrile citate (v. notele 8384); n continuare referirile se fac numai
la albumul Anastasie Crimca.

91 Gh. Ghibnescu, Surete i izvoade, V, Iai, 1908, p. 158.
92 D. Mioc, Manuscrise, p. 281282, nr. 8.
93 Idem, Materiale, p. 345346, nr. 17.
94 A. I. Iaimirski, Opis starinh slavianskih i ruskih rukopisei sobraniia P. I. ciukina, II,
p. 145146 (dup fiele P. P. Panaitescu).

95 Ipolit Vorobchievici, op. cit., p. 44; T. Voinescu, op. cit., p. 109; E. Turdeanu, op. cit.,
p. 59, nr. 1; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 20, nr. 1.

96 E. Turdeanu, op. cit., p. 59, nr. 3; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 20, nr. 2.
piele cafenie; luat de cazaci n 1653, rscumprat de un fiu al hatmanului Gavril

(fratele lui Vasile Lupu) i redat Dragomirnei la 18 septembrie 1669. Se afl la
Dragomirna97.
4. Liturghier (7118 = 1609/1610), scris pe pergament de diacul Dumitracu
Bielinski pentru Dragomirna; coperile ferecate n argint aurit; luat de cazaci n
1653, rscumprat de doamna Ecaterina (soia lui Vasile Lupu) i redat
Dragomirnei la 28 septembrie 1653. Se afl la Dragomirna98.
5. Liturghier (7118 = 1609/1610), scris pe pergament pentru Dragomirna;
coperi de lemn, mbrcate n piele roie; luat de cazaci n 1653, rscumprat de
Eustafie Zaremba din Liov (1666)99 i trimis Dragomirnei prin Neculcea, nepotul
lui Alexie Balaban, care l-a dat egumenului la 1 iunie 1667. Se afl la
Dragomirna100.
6. Apostol (13 martie 1610), scris pe pergament de Anastasie Crimca l-a
fcut i l-a legat i l-a aurit cu ilustraii smeritul arhiepiscop kir Anastasie
Crimcovici pentru Dragomirna; conine testamentul din 16 martie 1610; luat
de cazaci la 1653, rscumprat de Toma Cantacuzino, mare vornic al rii de Sus,
i soia sa Ana i napoiat Dragomirnei. Se afl la Biblioteca de Stat din Viena101.
7. Sintagma lui Matei Vlastares (1611), druit de Crimca Dragomirnei;
manuscris foarte frumos. Depozit necunoscut102.
8. Tetraevanghel (1614), scris pe pergament pentru Dragomirna; coperi de
argint aurit (datate 1 iulie 1614) cu portretele lui Anastasie Crimca i tefan Toma
al II-lea; nsemnarea dedicatorie din 6 septembrie 1615. Se afl la Dragomirna103.
9. Tetraevanghel (14 septembrie 1614), scris pe pergament de monahul
Teofil de la Vorone i mpodobit de zugravul tefan din trgul Sucevei n 7125
(1616/1617); destinat Mnstirii Krechow din Galiia; a rmas, ns, la
Dragomirna, de unde a fost luat de cazaci n 1653; rscumprat de Hadmbul biv
97 Ipolit Vorobchievici, op. cit., p. 4445; nenregistrat de Emil Turdeanu, op. cit.;
T. Voinescu, op. cit., p. 110; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 20, nr. 3.

98 Ipolit Vorobchievici, op. cit., p. 45; E. Turdeanu, op. cit., p. 59, nr. 4; T. Voinescu,
op. cit., p. 111; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21.

99 P. P. Panaitescu, Fundaiuni religioase romneti n Galiia, n BCMI, XXII, fasc. 59,
ian.mart. 1929, p. 6, menioneaz un Liturghier scris la Dragomirna i druit de Eustafie Zaremba, n

1666, Stavropighiei din Liov; e o confuzie, e acelai manuscris sau sunt dou manuscrise diferite ?
100 Ipolit Vorobchievici, op. cit., p. 4546; Emil Turdeanu, op. cit., p. 59, nr. 2; T. Voinescu,
op. cit., p. 111; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21.

101 I. Bogdan, op. cit., p. 505509 (plin de ilustraiuni, ntre care portretul lui Crimca);
E. Turdeanu, op. cit., p. 59, nr. 5 (superb); G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 2021, nr. 4. V. i
Gerhard Birkfellner, Glagolitische und kyrillische Handschriften in sterreich, Viena, 1975.
102 E. Turdeanu, op. cit., p. 5960, nr. 6 (citnd pe V. Drghiceanu, n BCMI, XVII,
1924, p. 93).
103 Ipolit Vorobchievici, op. cit., p. 46; E. Turdeanu, op. cit., nr. 10; T. Voinescu, op. cit.,
p. 112; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21, nr. 7.

cmra i napoiat Dragomirnei la 8 august 1658. Ultimul depozit cunoscut:

Biblioteca Universitii din Liov104 [16].
10. Zbornic sau Zlataust (25 iunie 1615), scris de diacul Petru i destinat
Dragomirnei (conine dup catalogul Turdeanu discursuri ascetice, omilii, dou
opere ale lui Grigore amblac); a fost luat de cazaci i rscumprat de preotul
Grigore din Caovia (Kosice). Se afl n Muzeul Istoric de Stat din Moscova,
fondul ciukin, nr. 73105.
11. Pateric (Otecinic, Viei ale Sfinilor Prini) (13 martie 1616), scris pe
hrtie de diacul Vasile pentru Dragomirna; coperi de lemn, mbrcate n piele. Se
afl la Biblioteca Lenin din Moscova, fond 209 (Ovcinikov), nr. 793106.
12. Psaltire (13 aprilie 1616), scris pe hrtie pentru Dragomirna; coperi de
lemn, mbrcate n piele la 1678 de ieromonahul Theodor din Dragomirna; la f. 212
are nsemnarea despre moartea lui Anastasie Crimca la 19 ianuarie 1631 (sic !). Se
afl la Biblioteca Saltkov-cedrin din Leningrad, fond Pogodin, nr. 5107.
13. Liturghier (6 iunie 1616), scris pe pergament n Mnstirea
Dragomirna; coperile ferecate n argint aurit; luat de cazaci n 1653, a fost
rscumprat de boierul Saulea cu 13 poloboace de miere i napoiat Dragomirnei la
12 iunie 1656. Se afl la Dragomirna108.
14. Psaltire (6 iunie 1616), scris pe pergament pentru Dragomirna;
coperile au fost ferecate n argint aurit, pierdute n 1653 i nlocuite cu piele
neagr; luat de cazaci, manuscrisul a fost rscumprat de doamna Ecaterina a lui
Vasile Lupu i napoiat Dragomirnei la 28 septembrie 1653 (mpreun cu
Liturghierul de sub nr. 4). Se afl la Dragomirna109.
15. Penticostar (1616), scris pe pergament pentru Dragomirna; oper de
mare frumusee. Se afl la Muzeul Istoric de Stat din Moscova (fost n colecia
Uvarov)110.
104 Data 7123 septembrie 14 din fiele lui P. P. Panaitescu (dup St. Romanski,
Vlahoblgarski rkopisi, 1910, p. 588589); aceeai dat la N. Grigora, op. cit., p. 312 (dup
Sirarpie Der Nersessian), ca i la Ipolit Vorobchievici, op. cit., p. 51; P. P. Panaitescu, Fundaiuni
religioase, p. 14, l d cu data de 1615; la fel, E. Turdeanu, op. cit., p. 60, nr. 9.
105 E. Turdeanu, op. cit., p. 60, nr. 11; Radu Constantinescu, Texte romneti n arhive
strine, Bucureti, 1977, p. 7.

106 Gh. Ghibnescu, Surete i izvoade, V, p. 158159, sub anul 1612 i cu indicaia Acta
Econom C. tiubei, Iai (acolo vzuse manuscrisul, sau numai o copie dup notia dedicatorie ?);
E. Turdeanu, op. cit., p. 60, nr. 8 (tot cu anul 1612 i fr indicaia locului de pstrare); D. Mioc,
Manuscrise, p. 281282, nr. 8.
107 E. Turdeanu, op. cit., p. 61, nr. 14; D. Mioc, Materiale, p. 342, nr. 14.
op. cit., p. 112; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21, nr. 8.

op. cit., p. 113; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 2122, nr. 9.

110 E. Turdeanu, op. cit., p. 61, nr. 13.
16. Triod nflorat (1616), druit de Crimca Dragomirnei. Se afl la Muzeul

Istoric de Stat din Moscova111.
17. Pandectele lui Nicon sau Tactica lui Nicon Muntenegreanul (7126 =
1617/1618), manuscris destinat Dragomirnei. Ultimul depozit cunoscut: Biblioteca
Universitii din Liov112.
18. Opera lui Ioan i Petru din Damasc (1618), scris pe hrtie de clugrul
Pahomie din Dragomirna; druit de Crimca Dragomirnei la 9 august 1622. Se afl
la Biblioteca Public din Dresda, nr. 88113.
19. Tipic (4 august 1622), scris pe hrtie pentru Dragomirna; coperi de
lemn, mbrcate n piele. Se afl la Biblioteca Saltkov-cedrin din Leningrad,
fond Pogodin, nr. 35114.
20. Psaltire (24 iunie 1625), scris pe pergament i mpodobit
(manuscris foarte frumos) pentru Dragomirna. Se afl la Muzeul Istoric de Stat
din Moscova (fost n colecia Uvarov)115.
21. Prolog pentru lunile ianuarieaprilie (24 iunie 1625), scris pe hrtie de
popa Manoil din Suceava i druit de Anastasie Crimca bisericii Mitropoliei din
Trgovite. Se afl la Muzeul Istoric de Stat din Moscova (fost n colecia
ciukin)116.
22. Prolog pentru lunile maiaugust (24 iunie 1625), scris pe pergament
(de Anastasie Crimca ?) i druit bisericii Mitropoliei din Trgovite. Se afl la
Biblioteca Lenin din Moscova, fond 98 (Egorov), nr. 472/471117.
23. Lavsaik Historia Lausiaca (1629), scris pe hrtie i druit
Dragomirnei la 29 ianuarie 1629: Data e posterioar cu zece zile morii lui
Crimca. E vorba fie de o greeal de lectur, fie de un manuscris lsat motenire
(E. Turdeanu). Se afl la Muzeul Rumianev, nr. 3178118.
24. Vieile Sfinilor (1629), descris de Iaimirski n 1899 ca fiind druit
Dragomirnei la 1 martie 1629; prof. Turdeanu l socotete cel puin suspect,
neincluzndu-l n catalogul su119. Un verdict definitiv se va putea da numai cu
manuscrisul n fa; n lipsa lui, se poate formula aceeai bnuial ca i la numrul
precedent. Depozit necunoscut.
111 D. Mioc, recenzia la M. N. Tihomirov, Istoriceskie sviazi, loc. cit., p. 442443.

112 N. Iorga, Dou manuscripte nstrinate ale lui Anastasie Crimcovici, n RI, XIX, 1933,
p. 17; E. Turdeanu, op. cit., p. 61, nr. 15.
114 D. Mioc, Materiale, p. 344345, nr. 16; lipsete la E. Turdeanu.
115 E. Turdeanu, op. cit., p. 61, nr. 17; L. Demny, Recenzia cit., p. 443.
116 E. Turdeanu, op. cit., p. 6162, nr. 18; pentru numele pisarului: A. I. Iaimirski, Opis
starinh, II, p. 145146 (dup fiele P. P. Panaitescu).

117 D. Mioc, Materiale, p. 345346, nr. 17.
119 Ibidem, p. 58.
25. Apostol, druit de Crimca Dragomirnei; nedatat. Se afl la Biblioteca

Academiei, manuscrise slave, nr. 436120.
26. Vieile Sfinilor, druit de Crimca Dragomirnei la o dat necunoscut.
Ultimul depozit cunoscut: Casa Naional din Liov121.
27. Cronograful lui Simeon Metafrast, nceput de Crimca i isprvit de
egumenul Iorest al Dragomirnei; scris de popa Manoil din Suceava;
notia dedicatorie datat 11 octombrie 1637 (7146). Se afl la Biblioteca
Saltkov-cedrin din Leningrad, cota F IV-307122.
*
Cteva observaii pe marginea acestei liste care este tributar ntr-o
msur att de mare catalogului alctuit de profesorul Emil Turdeanu se impun
aproape de la sine.
a). ntre 1 septembrie 1609 i septembrie 1610 ne sunt cunoscute ase
manuscrise (numerele 16); pentru ntregul an 1616 ne sunt cunoscute tot ase
manuscrise (numerele 1116); pentru anul 1625 trei manuscrise (numerele
2022); cteva manuscrise au rmas n lucru la moartea mitropolitului.
b). Avem cteva cazuri cnd manuscrisele poart aceeai dat a druirii lor;
putem, deci, presupune c au fost terminate cam n aceeai perioad: Apostolul (2)
i Tetraevanghelul (3) au data de 18 septembrie 1609; Liturghierul (13) i Psaltirea
(14) au data de 6 iunie 1616; Psaltirea (20), Prologul (21) i Prologul (22) au data
de 24 iunie 1625.
c). Pentru perioada 16111614 nu ne este cunoscut, pn acum, nici un
manuscris; un gol de producie ni se pare exclus, de vreme ce se puteau lucra i
ase manuscrise pe an !
d). Din dania fcut Mitropoliei din Trgovite, lipsete Prologul pentru
lunile septembriedecembrie; pe de alt parte, faptul c unul este pe hrtie iar
cellalt pe pergament ar putea sugera c mitropolitul Crimca a druit dou seturi
complete, unul pe hrtie pentru uzul comun, i unul pe pergament.
e). Din cte cri erau necesare pentru nzestrarea unei mnstiri
nou-zidite123, lipsesc din cele destinate Dragomirnei Mineiele, care n mod
obligatoriu trebuiau s fie n numr de 12.
120Ibidem, p. 62, nr. 20.

121Ibidem, p. 62, nr. 21.
122 N. Iorga, op. cit., p. 18; E. Turdeanu, op. cit., p. 62, nr. 22; G. Mihil, op. cit., p. 112
(manuscrisul a fost legat de aceeai mn). Pentru nsemntatea acestui manuscris, v. i

E. Turdeanu, op. cit., p. 6465.
123 Foarte interesant este, n acest sens, nsemnarea fecundului copist muntean, grmticul
Radu din Mniceti, pe o Evanghelie din 1574; el spune c a scris Tetraevanghele, Psaltiri,
Penticostare, Mineie, Octoihuri, Trioduri, Metafraste, Pravile, Tipicoane, Sf. Apostoli (P. P.
Panaitescu, nceputurile i biruina scrisului n limba romn, Bucureti, 1965, p. 180).
Avnd n vedere aceste lipsuri care nu pot fi considerate intenionate i

iniiale ca i sugestiile pe care le ofer constatrile de la primele dou puncte, se
poate admite c coala patronat de Anastasie Crimca ddea la iveal cel puin
ase manuscrise pe an. ntr-o activitate de dou decenii, acest ritm ar da un total de
cel puin 120 de manuscrise.
De altfel, chiar n stadiul actual al informaiilor despre activitatea
crturreasc din Moldova primelor trei decenii ale veacului al XVII-lea, este
posibil s se mai atribuie lui Anastasie Crimca sau colii sale unele lucrri
firete, sub rezerva cercetrii, n viitor, a manuscriselor nsei. Astfel, n 1899, A. I.
Iaimirski a semnalat existena unui manuscris din secolul al XVII-lea, n care se
aflau stihuri (versuri) indicate ca fiind tvorenie Anastasiia Krimcovicia,
mitropolita moldavskago124. Ar fi o activitate necunoscut, aceea de stihuitor, care
completeaz opera literar i artistic a lui Anastasie Crimca i face din el un
precursor al lui Dosoftei [17].
Istoricul sovietic M. N. Tihomirov a semnalat existena, n Muzeul Istoric
de Stat din Moscova, a unui Minei pe care l-a considerat ca datnd din veacul
al XVI-lea125; pe filele lui se afl dou nsemnri slave, pe care Tihomirov le-a
reprodus, socotindu-le din acelai secol: Aceast lun ianuarie a scris-o mult
pctosul Vasilie diacon din Suceava (fila 310 recto) i Slav lui Dumnezeu, care
a dat nceputul i sfritul. Smeritul, mult pctosul erei Manoil din trgul Suceava
a scris (fila 541 verso)126. Dar ambii pisari aparin veacului al XVII-lea; mai mult,
amndoi au fcut parte din coala lui Crimca: Vasilie este, desigur, cel care a
scris Patericul din 1616 (nr. 11 din lista noastr), iar preotului Manoil din Suceava
i se datoreaz unul dintre Prologurile din 1625 (nr. 21) i Metafrastul terminat n
1637 (nr. 27); acelai Manoil din Suceava a scris, n 1634, o Psaltire, pentru
ieromonahul Efrem de la Humor, care a pltit 34 de taleri127. Nu este exclus ca
acest Minei pe ianuarie, ieit din minile unor ucenici ai colii lui Crimca, s fi
aparinut tot Dragomirnei.
n fine, trebuie menionat acel manuscris miscelaneu coninnd cntri
bisericeti, rugciuni, slujba ngroprii aflat, nainte de Primul Rzboi Mondial,
la Liov; pe prima pagin a acestui manuscris se afl o nsemnare n limba slavon,
despre moartea lui Anastasie Crimca: A rposat arhiepiscopul Anastasie
Crimcovici, mitropolitul Sucevei, n zilele binecinstitorului i de Hristos iubitorului
domnul nostru Io Miron Barnovschi Moghila voievod, n anul 7137, luna ianuarie
124 A. I. Iaimirski, Iz slavianskih rokopisei, I, Moscova, 1898, p. 62 i urm. (dup fiele

P. P. Panaitescu).
125 L. Demny, Recenzia cit., p. 442.
126 Ibidem.
127 Ibidem, p. 443; menionat i de E. Turdeanu, op. cit., p. 62, nota 5.
19, n [zi de] luni128. Aceasta este cea de-a treia nsemnare despre moartea lui
Crimca; una, pe care am reprodus-o n traducere mai sus, se afl pe un manuscris
din Biblioteca de la Leipzig129; a doua, care d anul greit 1631, se afl pe Psaltirea
din 1616 (nr. 12 din lista noastr), de la Biblioteca Saltkov-cedrin din
Leningrad. Nu ni se pare imposibil ca acest manuscris miscelaneu care, oricum, a
fost scris nainte de 1629 s fie tot un produs al colii lui Crimca.
Lmurirea definitiv a acestor atribuiri nu se va putea face dect cu
manuscrisele n fa. Tot o sarcin a viitorului este i studierea relaiilor lui
Anastasie Crimca cu Biserica Ortodox din alte ri; astfel, exist informaia c, n
1608, Anastasie Crimca a sfinit ca episcop al Liovului pe Ieremia Tysarowski,
succesorul lui Ghedeon Balaban130. ntre copiile de documente rmase de la
Gr. Tocilescu i de la I. Bogdan, pstrate la Biblioteca Academiei Romne, este i
copia unei scrisori adresate de Anastasie Crimca patriarhului Filaret al Moscovei,
pentru a-i recomanda pe Macarie, arhimandritul Mnstirii Sf. Pantelimon de la
Muntele Athos, care venea n Rusia dup milostenii; scrisoarea este datat 19
iulie 1625 Suceava131 [18]. S adugm i relaiile care trebuie s fi existat ntre
Crimca i Petru Movil, dup alegerea acestuia n fruntea Marii Lavre de la Kiev
(1627); n acest sens se poate pune i ntrebarea dac dorina lui Miron vod
Barnovschi de a ntemeia n Moldova o tipografie nu a fost insuflat tot de
Anastasie Crimca. De asemenea, nu trebuie s se piard din vedere rolul pe care
trebuie s-l fi jucat Crimca n formarea lui Varlaam; o sugestie pentru aceasta
putem avea n cunoscutul episod al icoanelor comandate la Moscova prin Varlaam,
de ctre Miron Barnovschi, i pictate acolo dup indicaiile aduse din Moldova.
Trei ani dup moartea lui Crimca, Varlaam i-a devenit succesor n scaunul de
mitropolit al Moldovei; ntr-o pstorie la fel de lung, el a lsat o motenire la fel
de bogat.
Anastasie Crimca se nfieaz, astfel, ca un crturar care a dominat, cu
personalitatea sa, dou decenii de cultur romneasc. Patriotismul luminat132, pe
care l mrturisete testamentul su din 1610 privind nstrinarea mnstirii,
indiferent prin ce mijloace, se vdete i n opera sa de asisten social, ca i n
spiritul fresc care l-a determinat s druiasc o serie de cri Mitropoliei din
Trgovite, ntr-o vreme cnd cele dou principate erau ca i unite (n Moldova
domnea Radu vod Mihnea, iar n ara Romneasc fiul su, Alexandru
128 Ilarion Svencicki, Opis rukopisiv Narodnago Domu z kolekii Ant. Petruevicea, n
Ukrainsko-russkii arhiv, I, Liov, 1906, p. 43 (dup fiele P. P. Panaitescu); menionat i de

E. Turdeanu, op. cit., p. 57, nota 3, dup Iaimirski.
129 E. Turdeanu, op. cit., p. 57, nota 3.
130 Fiele P. P. Panaitescu (dup Petruevici, Letopiseul compilat ruteano-galiian, I, Liov,
1874, p. 33 ?).
131 Fiele P. P. Panaitescu.
132 E. Turdeanu, op. cit., p. 57.
Coconul). Artist n toat puterea cuvntului, teolog erudit i diplomat, iniiat n

materie de drept133, scriitor poate i poet , Anastasie Crimca i-a dobndit, att
prin propria-i personalitate, ct i prin ntreaga oper pe care a lsat-o motenire,
un loc de prim rang n istoria culturii noastre medievale. El trebuie considerat,
totodat, o figur proeminent a Ortodoxiei n veacul pe care l-au ilustrat Chiril
Luccaris, Petru Movil i Varlaam. Faptul c moartea sa nprasnic a fost
nregistrat n trei manuscrise diferite, atest, el singur, faima i preuirea de care se
bucura nc din timpul vieii sale.
O monografie ntins, despre viaa i activitatea lui Anastasie Crimca,
despre coala pe care a iniiat-o i a patronat-o i ale crei produse, cu o istorie
att de zbuciumat134, mpodobesc, azi, unele dintre cele mai mari biblioteci i
muzee ale lumii, ca i despre splendida ctitorie de la Dragomirna135, ar fi, fr
ndoial, cel mai frumos monument ce s-ar putea ridica acestui strlucit fiu al
poporului romn.
Addenda [19]
La repertoriul manuscriselor colii de la Dragomirna, adaug urmtoarele
meniuni, completri i corectri:
1). n alctuirea acestui repertoriu, din 1979, am scpat din vedere un manuscris al
Sintagmei lui Matei Vlastares, semnalat nc din 1974 i datat 15 ianuarie 1615 (7123):
Radu Constantinescu, Manuscrise i cri vechi din biblioteca Patriarhiei i a Sfntului
Sinod, n BOR, XCII, 1974, 78, p. 1043; idem, Vechiul drept romnesc scris. Repertoriul
izvoarelor 13601640, Bucureti, 1984, p. 241242.
2). La nr. 6 Apostol (Viena), datat 13 martie 1610: Gerhard Birkfellner, Notabila
historica slavice oder ber grausame Zeiten in der Moldau oder ber die Aussage
handschriftlicher Kleinkroniken, n sterreichische Osthefte, Jg. 25, Heft 3, 1983,
p. 338340.
3). La nr. 7 Sintagma lui Matei Vlastares (1611; manuscris disprut): vezi i
G. Mihil, Contribuii la istoria culturii i literaturii romne vechi, Bucureti, 1972,
p. 289; Radu Constantinescu, Vechiul drept romnesc scris, p. 241.
133 N. Grigora, op. cit., p. 305, nota 66, i p. 309; adugm i introducerea noiunii de
mare ctitor, dup dreptul bizantin, noiune care se regsete i ntr-un document din 21 decembrie
1610, cu referire la ctitorul bisericii Sf. Paraschiva din Iai (DIR, XVII/2, p. 336, nr. 450).
134 Cf. E. Turdeanu, Manuscrisele robite de cazaci la 1653, n Fiina Romneasc, IV,
Paris, 1966, p. 118148.

135 Cteva precizri cu privire la egumenii Dragomirnei pn la Paisie Velicicovschi
(17631775), ntruct partea respectiv din lista dat de Vorobchievici, op. cit., p. 61, are greeli i e
incomplet: Ghedeon (1635, 1638), Iorest (1637 sau 1638), Gherghintie Roma (1649; la 1646 era
diac), Varlaam (fost egumen la 1671), Rafail (1671), Gavril (1680), Dosoftei (1686), Isaia (1705),
Mitrofan (ante 1715), Teodosie (circa 1715), Aftanasie (1725), Gheorghie (1735), Ioasaf (1737),
Serafim (proinegumen 1755), Aftanasie (1755), Silvestru (17601761).
4). La nr. 10 Zlataust (Moscova, fond ciukin), datat 25 iunie 1615: vezi i
tefan Berechet, Picturi mrunte, p. 89.
5). La nr. 12 Psaltire (Leningrad, fond Pogodin), datat 13 aprilie 1616, cu data
morii lui Crimca la 19 ianuarie 7139 (1631): vezi i N. Iorga, recenzie (la tefan Ciobanu),
n RI, XI, 1925, 79, p. 247248; Klimentina Ivanova, Manuscrise chirilice bulgreti,
srbeti i moldo-muntene din colecia M. P. Pogodin (n limba bulgar), Sofia, 1981,
p. 3435.
6). La nr. 19 Tipic (Leningrad, fond Pogodin), datat 4 august 1622: vezi i
Klimentina Ivanova, op. cit., p. 233236.
7). La nr. 20 Psaltire (Moscova, fond Uvarov), datat 24 iunie 1625: vezi i
Alexis Ouvaroff, Recherches sur les antiquits de la Russie mridionale et des ctes de la
Mer Noire, Paris, 1855, p. 148.
8). La nr. 21 Prolog pentru lunile ianuarieaprilie (Moscova, fond ciukin):
vezi i tefan Berechet, op. cit., p. 8991.
9). n acelai volum in-folio al contelui Uvarov, citat mai sus, este menionat (tot la
p. 148) i un rituel sur parchemin dat Dragomirnei de Anastasie Crimca, datat 13 martie
1616 i aflat n colecia Uvarov, nr. 349; dac este identic cu nr. 15 din repertoriul nostru
Penticostar pe pergament, oper de mare frumusee, aflat la Muzeul Istoric de Stat din
Moscova, fond Uvarov atunci devine cunoscut data exact a nsemnrii dedicatorii.
10). Relativ la acelai manuscris repertoriat sub nr. 15 (Penticostar), profesorul
Emil Turdeanu retiprind recent, cu adnotri, studiul su din 1952 despre Anastasie
Crimca i opera sa a atras atenia asupra faptului c este identic cu cel trecut sub nr. 16
(Triod nflorat): E. Turdeanu, tudes de littrature roumaine et dcrits slaves et grecs des
Principauts Roumaines, Leiden, 1985, p. 447 (alte completri bibliografice, pentru alte
manuscrise ibidem, p. 444447).
Un alt repertoriu al manuscriselor colii de la Dragomirna, dei proiectat mai
demult (cf. Radu Constantinescu, Manuscrise i cri vechi, loc. cit.), nu a mai fost dus la
ndeplinire [20].
La lista celor care au ostenit n scriptoriul Mnstirii Dragomirna, traducnd n
fapt ndemnurile mitropolitului Anastasie Crimca Dumitraco Bielinski (1609, 1610),
Teofil de la Vorone (1614), Petru (1615), Vasile diacul din Suceava (1616), Pahomie
monahul din Dragomirna (1618) i popa Manoil din Suceava (1625) se adaug acum
Avramie ieromonahul ot Dragomirna, menionat la 1627/1628 (Klimentina Ivanova, op.
cit., p. 189).
Este interesant i menionarea unora dintre monahii tritori ntre zidurile
Dragomirnei n august 1635136: Ghedeon egumenul137, Avramie stare (probabil identic cu
cel din 1627/1628), Tudosie stare, Ghelasie stare, Orestie (Iorest, viitor egumen), Srafit
(Serafim).
136 N. Iorga, Studii i documente, V, Bucureti, 1903, p. 237, nr. 1 rezumat dup o
traducere veche.
137 n rezumatul publicat de N. Iorga, numele egumenului e Gheorghe, dar din alte
documente referitoare la aceeai vnzare se vede c numele corect e Ghedeon [21].

NOT BIBLIOGRAFIC
P. PARTENIE, Mitropolitul Anastasie Crimca al Moldovei 16081617; 16191629.

Viaa i activitatea sa, Tez pentru licen de ~, Bucureti, 1907, 61 p.
Autorul acestei lucrri preotul Petre Partenie (18831958) este foarte
puin cunoscut. Informaii succinte despre el: N. Iorga. Coresponden, III, ediie,
note, indici de Ecaterina Vaum, Bucureti, 1997, p. 53, nota 1. Valeriu Anania l
descrie ca om nvat, scriitor, liberal (Memorii, Iai, 2008, p. 14), fiindu-i
profesor la Seminarul Teologic Central, pe care l-a condus ca director. Exemplarul
folosit pentru ediia de fa (pstrat n biblioteca Institutului de Istorie N. Iorga
din Bucureti) este dedicat Domnului Nicolae Iorga, celui mai bun dintre romni
i celui mai mare dintre scriitori i poart precizarea c lucrarea a fost susinut ca
tez pentru licen la 30 iunie 1907.
[1] Aprecierile la adresa celor doi ierarhi sunt nepotrivite, dar ele reprezint
stadiul cunotinelor istorice din acea vreme. Pentru mitropolitul Gheorghe Movil
Ioan V. Dur, Figuri de ierarhi moldoveni: mitropolitul Gheorghe Movil, n
BOR, LXXXIX, 1971, 12, p. 187203; retiprit n Moviletii. Istorie i
spiritualitate romneasc, I. Casa noastr movileasc, carte tiprit cu
binecuvntarea nalt Preasfinitului Pimen, Arhiepiscop al Sucevei i Rduilor,
Sfnta Mnstire Sucevia, 2006, p. 121142 (cu adnotrile de la p. 319320).
Acestui ierarh i se datoreaz, desigur, ntregul program iconografic al picturii de la
Sucevia, care indic un profund i subtil cunosctor ntru ale teologiei. Acuzaia
formulat cu privire la mitropolitul Teodosie Barbovschi este nentemeiat. Ea
dateaz din 1610, n timp ce ierarhul a murit la 23 februarie 1608: tefan S.
Gorovei, n jurul lui Teodosie Barbovschi [= Addenda et corrigenda, 5], n AIIAI,
XVI, 1979, p. 546548; idem, Noi contribuii epigrafice. Trei pietre funerare din
secolele XVIXVII, n SMIM, XXXII, 2014, p. 2n63267 (i fig. 1, din p. 274).
[2] Aici i n continuare, se va ine seama de faptul c, de curnd,
documentele mnstirilor moldoveneti au fost transferate la Serviciul Judeean
Iai al Arhivelor Naionale.
[3] Documentul din 5 februarie 1609 trebuie considerat fals tefan S.
Gorovei, op. cit., p. 269273 (i fig. 3, din p. 276). Luca Stroici a murit n 1610 i a
fost ngropat la Dragomirna. Piatra sa de mormnt a fost identificat, cu
probabilitate, de curnd: ibidem, p. 267273 (i fig. 2, din p. 275).
[4] De fapt, fiul.
[5] Explicaiile genealogice reflect cunotinele din epoc; v. studiile
despre Barnovschi i Stroici, n acest volum.
[6] V. Ioan Bogdan, Scrieri alese, ediie ngrijit, studiu introductiv i note
328 NOT BIBLIOGRAFIC
de G. Mihil, Bucureti, 1968, p. 509510.

[7] Documentul acesta este ndoielnic. Despre beneficiarul su (tefan, fiu
nelegitim al lui Alexandru Lpuneanu), s-a spus chiar atunci c a obinut
documente prin nelciune. Anastasie a trit retras la mnstirea sa de metanie,
Putna, unde probabil a i murit.
[8] Fragmentul de biografie ntre 1588 i 1600 este eronat; v. studiile care
urmeaz.
[9] Actul a mai fost publicat de cteva ori: N. Iorga, Acte romneti din
Ardeal, privitoare n cea mai mare parte la legturile secuilor cu Moldova, n
BCIR, II, 1916, p. 216218 (cu transcrierea greit a semnturii: Dionisie, n loc
de Anastasie); DIR, A. Moldova, XVI/4, Bucureti, 1952, p. 294295, nr. 358
(traducere, cu transcrierea greit a semnturii: Atanasie, n loc de Anastasie);
I. Lupa, Fragment din jurmntul arhieresc fcut de Anastasie Crimca, n
MMS, XXXVII, 1961, 12, p. 9699; DRH, B. ara Romneasc, XI
(15931600), Domnia lui Mihai Viteazul, volum ntocmit de Damaschin Mioc,
tefan tefnescu, Marieta Adam, Constantin Blan, Maria Blan, Saa Caraca,
Ruxandra Cmrescu, Olimpia Diaconescu, Coralia Fotino, Bucureti, 1975,
nr. 397, p. 547548 (text slav i traducere; cu aceeai transcriere greit a numelui,
Atanasie !).
O fotografie la tefan S. Gorovei, Cunoscutele i necunoscutele unei
biografii de ctitor. Anastasie Crimca, n Dragomirna i ctitorii ei, p. 353.
[10] V. supra, nota [1].
[11] Eronat; Crimca murise nc din ianuarie 1629.
[12] Eroare care a fost preluat i de ali autori: Toma nu este zugrvit n
manuscrise, ci reprezentat doar pe ferectura unuia dintre ele, anume
Tetraevanghelul din 1614, pstrat la Dragomirna.
[14] Actul a fost reeditat n DRH, A. Moldova, XIX (16261628), volum
ntocmit de Haralambie Chirca, Bucureti, 1969, p. 144148, nr. 121.
[15] Cu privire la caracterul documentului: Ieromonah Dosoftei
Dijmrescu, Un punct de vedere privind Aezmntul lui Miron Barnovschi pentru
viaa monahal, n Caietele colii Doctorale, II, Iai, 2008, p. 3547; reluat n
acest volum. V. i comentariile Maicii Maria (Rasofora Maria Magdalena)
Gherghina, Activitatea pastoral-canonic a mitropolitului Anastasie Crimca, n
Dragomirna i ctitorii ei, p. 385392.
[16] Testamentul a fost scris n 1633, n preajma morii; DRH, A.
Moldova, XXI (16321633), volum ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i
L. imanschi, Bucureti, 1971, p. 424427, nr. 333. Pentru datarea n 1628,
v. infra, la Sever Zotta, nota [7].
[17] Pentru proprieti, v. pe larg studiul lui Teodor Balan, n volumul I al
acestei culegeri.
NOT BIBLIOGRAFIC 329
[18] DIR, A. Moldova, XVII/5, Bucureti, 1957, p. 336337, nr. 446.

[21] Ibidem, p. 378379, nr. 481.
[22] Ibidem, p. 379380, nr. 482.
[24] Lectur eronat, prezent i la ali autori, n loc de pan.
[26] Dup dat, urmeaz urmtorul text:
POZIIUNI
1) Cum st teoria tipului criminal din tiina penal cu legea
responsabilitii morale.
2) Educaia religioas edific tinerimea; prerea contrar cu Jean
Jacques Rousseau i alii este nentemeiat.
3) Ipoteza Schleyermacherian cu privire la origina religiunii.
Se aprob,
Decan, (ss) Dr. C. Chiricescu
Secretar, (ss) Pr. J. Florescu
N. IORGA, Un arhiereu artist: Anastasie Crmca, publicat n Floarea darurilor,

II, 1907, 18 (29 iulie), p. 273275; retiprit n Oameni cari au fost, I,
Vlenii de Munte, 1911 (i reluat n toate ediiile ulterioare; ultima:
Oameni cari au fost, ediie critic, note i comentarii de Valeriu Rpeanu i
Sanda Rpeanu, studiu introductiv de Valeriu Rpeanu, 12, Bucureti,
2009, p. 151153, not la p. 333).
Articolul reprezint reacia foarte prompt la lucrarea lui P. Partenie.
[1] Autorul era, de fapt, P. Partenie (v. studiul precedent).
[2] Contrar ndoielilor exprimate, Ilie a devenit cu certitudine Anastasie:
este unul dintre cazurile n care nu a fost urmat regula evocat de N. Iorga.
[3] Anastasie Crimca era episcop de Roman nc din mai 1606. Va pstori
acolo pn n 1608, cnd va deveni mitropolit al Moldovei, succednd lui Teodosie
Barbovschi (mort la 23 februarie).
N. IORGA, Dou manuscripte nstrinate ale lui Anastasie Crmcovici, publicat n

RI, XIX, 1933, 13, p. 1718.
[1] Traducere greit a srbtorii de hram; corect: Pogorrea Sfntului Duh.
[2] Data incomplet, lipsind luna i ziua, trebuie completat prin intervalul
1 septembrie 1617 31 august 1618. Anastasie Crimca a prsit scaunul
mitropolitan nainte de 12 iulie 1617, cnd este atestat n funcie succesorul su,
mitropolitul Teofan.
[3] Traducerea necesit ndreptri. Propunem: Aceast carte numit
Metafrast a nceput-o arhiepiscopul Anastasie Crimcovici i n-a apucat s o
isprveasc i pe urm a terminat-o ieromonahul Iorest egumen n zilele lui Vasilie
voievod. S-a scris cu mna popei Mihail din Suceava, de la biserica Vovedeniei, n
anul 7147 octombrie 11 zile i a fost legat de asemenea de mna lui. Amin.
Ambele nsemnri lipsesc din I. Caprou i E. Chiaburu, nsemnri de pe
manuscrise i cri vechi din ara Moldovei. Un corpus editat de ~, I, Iai, 2008 i
IV [Addenda et corrigenda], Iai, 2009.
SIRARPIE DER NERSESSIAN, Une nouvelle rplique slavone du Paris. gr. 74 et les
manuscrits dAnastase Crimcovici, publicat n Mlanges offerts M.
Nicolas Iorga par ses amis de France et de langue franaise, Paris, 1933,
p. 695725. Autoarea semneaz ca Professeur Wellesley College.
n titlul, ca i n textul acestui studiu, adjectivul slavone contravine
indicaiilor ortografice actuale, care recomand forma slavonne. Studiul fiind intrat
de mult n circuitul tiinific internaional, s-a pstrat forma aprut n 1933.
[1] Acest Tetraevanghel se afl astzi la Biblioteca Naional din Varovia,
sub cota Akc. 10778. Studierea sa a fost reluat recent de Constana Costea, Une
nouvelle rplique slavonne du Paris. gr. 74: Seven Decades After, n
, 3 (10), 2001, p. 17 (i n
RRHA, srie Beaux-arts, 38, 2001, p. 317, precum i n Series Byzantina, I,
Varovia, 2003).
[2] Sirarpie Der Nersessian (18961989) a vizitat mnstirile din nordul
Moldovei n primvara anului 1929. La 1 mai era la Putna cf. Monah Alexie
Cojocaru, Crile de oaspei ale Putnei. ntre istorie i eternitate, n AP, III, 2007,
1, p. 190 i 206.
[3] Pentru manuscrisele Sucevia 23 i Sucevia 24, v. G. Popescu-Vlcea,
Un manuscris al voievodului Alexandru al II-lea, Bucureti, 1984 i idem, Un
manuscris al voievodului Ieremia Movil, Bucureti, 1984. Pentru Tetraevanghelul
de la Elizavetgrad: Emil Dragnev, O capodoper a miniaturii din Moldova
medieval. Tetraevanghelul de la Elizavetgrad i manuscrisele grupului Parisinus
graecus 74, Chiinu, 2004. Pentru problema discutat, v. i Elka Bakalova, la
recherche du prototype des vangiles princiers roumains, n AP, VIII, 2012, 1,
p. 349373.
[4] Datele sunt eronat transpuse: cea a scrierii are A. D. 1614, iar cea a
pictrii, lipsit de lun, trebuie completat <1 septembrie 1616 31 august 1617>.
ntruct aceast nsemnare de danie pare s nu fi fost niciodat comunicat
lipsete din I. Caprou i E. Chiaburu, nsemnri de pe manuscrise i cri vechi
din ara Moldovei. Un corpus editat de ~, I, Iai, 2008 i IV [Addenda et
corrigenda], Iai, 2009 , folosim prilejul pentru a o introduce n circuitul tiinific:

Izvolenem() (t)a i posp{;enem()
S(\)na i s]vr];enem() S(v{)t(a)go D(u)ha,
ispisa s s]i Tetroe(ag)g(e)l] daanem() i
povel{nem() v]ses(v)wennago (t)a
na;ego, kr Anastase Krimkovic, arhiep(is)k(o)p
mitropolit() Zemli Mldavski, i ispisa s
rk mngogr{;nago tahati monah()
Qefil() t() s(v)toi monastiri
Voronekomu. V(]) l{t(o) #zr@kg m({)s()a
sep(temvra) d$. I jivopisal() s(v)t\m()
iknam() i pozlatil() s]i s(v)t\i knig()
rab B(o)ji jivopise() Stefan() t()
Sucavskago tr]ga i s]vr];is s]
jivopisanem() v(]) l{t(o) #zr@ke m({)s()a ...
Cu voia Tatlui i ajutorul Fiului i svrirea
Sfntului Duh, s-a scris acest Tetraevanghel cu darea i
porunca ntru tot sfinitului printelui nostru, kir
Anastasie Crimcovici, arhiepiscop mitropolit al rii
Moldovei, i s-a scris cu mna multpctosului
nevrednicului monah Theofil din Sfnta Mnstire a
Voroneului. n anul 7123 luna septembrie 14. i a
zugrvit sfintele icoane i a aurit aceast carte robul lui
Dumnezeu zugravul tefan din Trgul Sucevei i s-a
terminat zugrvirea n anul 7125 luna
Traducerea francez le march de Suceava pentru Trgul Sucevei este,
evident, o eroare.
[5] Studiul este reprodus n Ioan Bogdan, Scrieri alese, ediie ngrijit,
studiu introductiv i note de G. Mihil, Bucureti, 1968, p. 491511. Despre
Apostolul Crimcovici la p. 505510; miniatura nu a fost reprodus.
Miniaturile din manuscrisul Parisinus gr. 74 (f. 51v, Judecata de Apoi, i
f. 59, Rstignirea) au fost descrcate de la urmtoarele adrese:
www.icon-art.info/masterpiece.php?Ing=ru&mst_id=3545,
ica.princeton.edu/millet/main.php?country=France&site=&view=country&page=83.
N. GRIGORA, Mitropolitul Anastasie Crimca (16001629), publicat n MMS,

XXXIV, 1958, 34, p. 296313.
[1] Afirmaie eronat. Gheorghe Movil n-a fost impus ca mitropolit de
fratele su, Ieremia: el urcase n scaunul mitropolitan n 1588, revenind n 1595,
dup pribegia ntregii familii.

[2] Aprecierile autorului cu privire la Movileti n general reflect o
anumit concepie, caracteristic epocii n care s-a scris i tiprit studiul. Ele
trebuie serios revizuite v. Moviletii. Istorie i spiritualitate romneasc, II.
Ieremia Movil. Domnul. Familia. Epoca, carte tiprit cu binecuvntarea nalt
Preasfinitului Pimen, Arhiepiscop al Sucevei i Rduilor, Sfnta Mnstire
Sucevia, 2006.
[3] Teodosie Barbovschi fusese prietenul de zile grele al Moviletilor, aa
nct afirmaia aceasta este nentemeiat. Multele daruri fcute Suceviei, unde a i
fost ngropat n 1608, atest excelentele sale raporturi cu familia domnitoare.
[4] nrudiri improbabile.
[5] Informaiile din acest paragraf i din cele dou urmtoare sunt eronate:
Crimca nu s-a clugrit la Putna, nu a fost egumen la Galata, nu a asistat la
cstoria secret a lui Petru chiopul, nu a plecat cu acesta n exil i nu a poposit n
vreo mnstire nainte de alegerea sa ca episcop de Rdui n 1600 cf. tefan S.
Gorovei, Cunoscutele i necunoscutele unei biografii de ctitor. Anastasie Crimca,
n Dragomirna i ctitorii ei, p. 337353.
[6] Afirmaiile nu corespund realitii. Documentul era publicat la vremea
respectiv, dar autorul a preferat s-l citeze dup originalul slav. ntre timp, a fost
publicat din nou, n DRH, A. Moldova, XVIII (16231625), volum ntocmit de
I. Caprou i V. Constantinov, Bucureti, 2006, p. 5964, nr. 45, sub data 1623
<martie 30>. Actul nu a fost scris de Anastasie Crimca i nu este semnat de nici
unul dintre cei patru ierarhi moldoveni pe care-i menioneaz ntre emiteni.
Descrierea privete situaia rii ntregi, dup rzboaiele care o rviser n anii
precedeni, i nu a rnimii n mod special. Interpretarea care i se d este un
exemplu de distorsionare a adevrului n lumina luptei de clas.
[7] tefan vod Toma a fost nfiat pe ferectura unui Tetraevanghel din
1614, pstrat pn astzi la Mnstirea Dragomirna. Ct privete chipurile
Moviletilor, trebuie avut n vedere ipoteza care atribuie tot lui Crimca
Tetraevanghelul Sucevia 24 (Vasile Drgu, Anastasie Crimca i unele aspecte ale
confluenelor artistice romneti, n idem, Medalioane n cerneal, Bucureti,
1988, p. 95100; reluat n acest volum) din 1607, n care este nfiat familia lui
Ieremia vod Movil.
[8] Teofan al III-lea, cu metania la Slatina, l-a nlocuit pe Crimca n
16171619.
[9] Ulterior, au mai fost identificate dou documente de acest gen v.
infra, la Marina Ileana Sabados, nota.
[10] n adevr, Anastasie Crimca a murit la 19 ianuarie 1629.
[11] Spitalul exista nc n 1641, dup mrturia lsat de misionarul catolic
Pietro Diodato Baki Cltori strini despre rile Romne, V, volum ngrijit
de Maria Holban (redactor responsabil), M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Paul
Cernovodeanu, Bucureti, 1973, p. 238239. Cu privire la acest spital, v. i

Dr. Veronica Gona i Alexandru I. Gona, Mitropolitul Anastasie Crimca,
fondatorul celui dinti spital din Moldova (n MMS, XXXVIII, 1962, 12, p. 3339;
reluat n acest volum) i Paraschiva-Victoria Batariuc, Spitalul din Suceava ctitorit
de Anastasie Crimca, n Dragomirna i ctitorii ei, p. 377382.
[13] Eroare de lectur sau de tipar; corect: pan Saulea.
[14] V. studiul lui N. Grigora, Situaia clerului moldovenesc n prima
jumtate a sec. al XVII-lea i reforma domnitorului Miron Barnovschi i
mitropolitului Anastasie Crimca (n MMS, XXXIII, 1957, 12, p. 7179) i al
Ieromonahului Dosoftei Dijmrescu, Un punct de vedere privind Aezmntul lui
Miron Barnovschi pentru viaa monahal (n Caietele colii Doctorale, II, Iai,
2008, p. 3547), amndou retiprite n acest volum.
DR. VERONICA GONA i ALEXANDRU I. GONA, Mitropolitul Anastasie Crimca,

fondatorul celui dinti spital din Moldova, publicat n MMS, XXXVIII,
1962, 12, p. 3339; text preluat (cu mici ndreptri) din Alexandru I.
Gona, Studii de istorie medieval, texte selectate i pregtite pentru tipar
de Maria Magdalena Szkely i tefan S. Gorovei, cu un cuvnt introductiv
de Ioan Caprou, Iai, 1998, p. 257262.
[1] De fapt, medicul Matteo Muriano este atestat la 1502; n 1504, au fost
lng tefan medicul veneian Ieronimo da Cesena, un altul (chirurg) trimis de
regele Ungariei i un medic evreu trimis de hanul ttresc.
[2] Documentul respectiv este fals, plsmuit probabil n veacul
al XVIII-lea cf. DRH, A. Moldova, II (14491486), volum ntocmit de Leon
imanschi n colaborare cu Georgeta Ignat i Dumitru Agache, Bucureti, 1976,
p. 456, nr. XXI.
[3] Meterul Dima trecut i n pomelnice (v. supra, volumul I al acestei
culegeri, la Ipolit Vorobchievici, nota [10]) nu a existat n realitate: este o
invenie trzie, ntemeiat pe interpretarea unor cuvinte din inscripia antic n
limba greac din pridvorul bisericii Mnstirii Dragomirna; cf. explicaia lui Vlad
Zirra, la Gh. I. Cantacuzino, Cercetri arheologice la Mnstirea Dragomirna, n
TEFAN S. GOROVEI, Anastasie Crimca, publicat n MI, X, 1976, 5, p. 4849 (sub

semntura G. tefan).
TEFAN S. GOROVEI, Anastasie Crimca. Noi contribuii, publicat n MMS, LV,

1979, 12, p. 144159.
[1] Textul complet a fost tiprit aproape trei decenii mai trziu: Mnstirea
Dragomirna, text tefan S. Gorovei, fotografii Victor Borta, Bucureti, 2006 (cu
versiuni i n limbile englez, francez i german).
[2] Catastiful a fost editat, cu textul slav i traducere, n Suceava. File de
istorie. Documente privitoare la istoria oraului 13881918, I, volum ntocmit de
Vasile Gh. Miron, Mihai-tefan Ceauu, Ioan Caprou i Gavril Irimescu,
Bucureti, 1989, p. 326344, nr. 199 (ulia lui Crimca la p. 335).
[3] Documentul din 28 decembrie 1638 a fost publicat n DRH, A.
Moldova, XXIV (16371638), volum ntocmit de C. Cihodaru i I. Caprou,
Bucureti, 1998, p. 488, nr. 528.
[4] Articolul lui N. Iorga, citat de el nsui, nu exist tefan S. Gorovei,
Cunoscutele i necunoscutele unei biografii de ctitor. Anastasie Crimca, n
Dragomirna i ctitorii ei, p. 341, nota 21.
[5] Documentele din 11 i 19 martie 1640, analizate aici, au fost reeditate
n DRH, A. Moldova, XXV (16391640), volum ntocmit de Nistor Ciocan,
Dumitru Agache, Georgeta Ignat i Marius Chelcu, Bucureti, 2003, p. 301306,
nr. 311314 i p. 308315, nr. 317320. V. i p. 436438, nr. 437438.
[6] V. i Elena Lina, Pomelnicul de la Bisericani, n Rsl, XIV, 1967,
p. 438: Ioan Crimca, Cristina i copiii lor.
[7] tefan S. Gorovei, Note i ndreptri pentru istoria Mitropoliei
Moldovei, I, n MMS, LVI, 1980, 12, p. 80.
[8] Manuscrisul a ajuns n coleciile BAR (ms. slav 705). nsemnarea de
danie i la I. Caprou i E. Chiaburu, nsemnri de pe manuscrise i cri vechi din
ara Moldovei. Un corpus editat de ~, I (14291750), Iai, 2008, p. 113114.
[9] Partea despre moartea lui Teodosie Barbovschi nu a mai aprut n
articolul publicat n MMS (cf. supra, nota [7]), ci n alt loc: cf. tefan S. Gorovei,
n jurul lui Teodosie Barbovschi [= Adenda et corrigenda, 5], n AIIAI, XVI,
1979, p. 546548. Inscripia i imaginea pietrei funerare: idem, Noi contribuii
epigrafice. Trei pietre funerare din secolele XVIXVII, n SMIM, XXXII, 2014,
p. 263267 i 274 (fig. 1).
[10] Documentul din 16 mai 1619, publicat n 1934 de M. Costchescu, nu
a fost reluat n colecia DIR; reeditat n Suceava. File de istorie. Documente
privitoare la istoria oraului 13881918, I, p. 235236, nr. 99.
[11] Acest pomelnic a fost recent publicat n ntregime: Alexandru Pnzar,
Pomelnicele Dragomirnei, n Dragomirna i ctitorii ei, p. 89209; aici, p. 102 i 103.
[12] Despre aceste nrudiri: tefan S. Gorovei, Gavrila Hra logoft i
Gavrila Mateia logoft [= Miscellanea, 6], n AIIAI, XIX, 1982, p. 670672.
[13] Pentru moartea lui Luca Stroici i critica documentului (fals) din
februarie 1609 idem, Noi contribuii epigrafice. Trei pietre funerare din secolele
XVIXVII, p. 267273 (n p. 275, fig. 2, posibila piatr funerar a lui Stroici).

[14] Documentul a fost reeditat n DRH, A. Moldova, XXVI (16411642),
volum ntocmit de I. Caprou, Bucureti, 2003, p. 103104, nr. 95.
[15] Aceast frumoas descoperire a fost valorificat recent: Cristina
Anton Manea, Cel de-al doilea tezaur de la Suceava, n Dragomirna i ctitorii ei,
p. 4564.
[16] Astzi, la Biblioteca Naional din Varovia, sub cota Akc. 10778.
[17] Versurile se afl ntr-un caiet de cntece aflat cndva la un schit din
Basarabia i pe o fil a Zlatoustului din 1615 (nr. 10 din catalogul acestui studiu).
Au fost publicate n Antologia poeziei vechi moldoveneti. Modele i reconstituiri,
prefa, selecie traduceri i note de Nicolae Dabija, Chiinu, 1987, p. 109.
[18] Scrisoarea, datnd din 28 iulie 1625, a fost publicat de tefan S.
Gorovei, Relaii bisericeti romno-ruse n secolele XVXVIII, n AIIX, XXXI,
1994, p. 608609.
[19] Completri extrase din articolul Anastasie Crimca i Petru Movil.
Completri bibliografice, n MMS, LXI, 1985, 1012, p. 725726.
[20] Un asemenea repertoriu se afl acum n lucru.
[21] Documentul a fost retiprit, n aceeai form, n DRH, A. Moldova,
XXIII (16351636), volum ntocmit de Leon imanschi, Nistor Ciocan, Georgeta
Ignat i Dumitru Agache, Bucureti, 1996, p. 243, nr. 205, cu corectarea numelor
Gheorghii i Srafit. n acelai volum, se mai public dou documente, din 9 i
13 august 1635, n care obtea Dragomirnei are urmtoarea cuprindere: Ghedeon
egumen, Avramie dascl, Todosie stare, Ghelasie stare, Iorest, Serafim, Mitrofan,
Gherman vistiernic, Evloghie cntre, Veniamin, Theodor diacon, Varlaam
diacon, Petronie diacon, Gherghintie cntre, Efrosin i tot soborul (ibidem,
p. 232233, nr. 197 i p. 240242, nr. 204). Alturi de obtea Dragomirnei, se afl
Dionisie, fost episcop de Roman (16291633), ceea ce poate fi un indiciu c i
avea metania acolo (Pr. Scarlat Porcescu, Episcopia Romanului, editat de
Episcopia Romanului i Huilor, 1984, p. 182).
VASILE DRGU, Anastasie Crimca i unele aspecte ale confluenelor artistice

romneti, publicat postum n idem, Medalioane n cerneal, Bucureti,
1988, p. 95100.
[1] Probabil eroare de tipar, n loc de nou, dup cum se vede din
paragraful urmtor, ca i din enumerarea de la nota 3.
[2] Aprecierile par prea categorice n raport cu ceea ce a adus progresul
cercetrilor n domeniu.
TEFAN S. GOROVEI, Neamul mitropolitului Anastasie Crimca. Noi precizri,

publicat n ArhGen, IV (IX), 1997, 12, p. 119124.
OLIMPIA MITRIC, Un nou manuscris din coala de caligrafi i miniaturiti de la

Mnstirea Dragomirna (1627), publicat n Codrul Cosminului (serie
nou), 67 (1617), 20002001, p. 365368.
[1] nsemnrile de lectur sunt interesante i preioase. Rafail trebuie
identificat, desigur, cu ieromonahul omonim care a fcut i a scris Paraclisul
datat 28 august 1661: v. supra, volumul I al acestei culegeri, la Ipolit
Vorobchievici, nota [12]. Ulterior (1671), Rafail a ajuns egumen al Dragomirnei.
Daniil de la Putna i-a lsat numele i pe alte cri v. Maria Magdalena Szkely,
Manuscrise rzleite din scriptoriul i biblioteca Mnstirii Putna, n AP, III,
2007, 1, p. 173, nr. 21.
B. P. HASDEU, Luca Stroici, printele filologiei latino-romne, Bucureti, 1864;

preluat din idem, Studii de lingvistic i filologie, I, ediie ngrijit, studiu
introductiv i note de Grigore Brncu, Bucureti, 1988, p. 3448.
Afirmaiile autorului, mai ales din partea istoric (despre viaa lui Stroici),
nu trebuie luate ad litteram. Stadiul cunotinelor din acest domeniu, n momentul
cnd Hasdeu i-a scris textul, explic i confuziile, i erorile. Le semnalm pe cele
mai importante.
[1] Confuzie cu tatl su, Ioan Stroici.
[2] Informaii eronate: prinii lui Miron vod erau Dumitru Barnovschi i
Elisafta (care nu aparinea familiei Stroici).
[3] Pentru acest personaj, v. N. Iorga, Nichifor Dasclul, exarh patriarhal
i legturile lui cu rile noastre (15801599), n ARMSI, s. II, tom. XXVII, 1905
i tefan Andreescu, Exarhul patriarhal Nichifor Dasclul, cneazul Constantin
Vasile de Ostrog i Mihai Viteazul, n idem, Restitutio Daciae, III. Studii cu privire
la Mihai Viteazul, Bucureti, 1997, p. 81113.
[4] Ieremia vod Movil a murit la 30 iunie 1606.
[5] Luca Stroici a murit, n adevr, n anul 1610. Succesorul su la marea
logofeie a fost Ptraco Ndbaico (urmaii si fiind numii oldan, este i el
identificat uneori cu acest nume).
[6] Vasile Stroici era fiul lui Luca, i nu al fratelui acestuia, Simion.
[7] Vasile Stroici nu a fost mare logoft al Moldovei.
[8] Corect: Matei 28, 19 cf. Biblia 1688, II, text stabilit i ngrijire
editorial de Vasile Arvinte i Ioan Caprou, volum ntocmit de Vasile Arvinte,
Ioan Caprou, Alexandru Gafton, Laura Manea, N. A. Ursu, Iai, 2002, p. 1085.
GH. PUNG, Contribuii la biografia marelui logoft Luca Stroici, publicat n

ArhGen, I (VI), 1994, 12, p. 183195; retiprit n idem, Studii de istorie
medieval i de tiine auxiliare, Iai, 1999, p. 1933.
[1] Studiul lui Adrian Vtmanu este dintre acelea care nu poate fi
recomandat spre folosire (cf. AIIAI, XV, 1978, p. 608609), ca, de altfel, i
celelalte reconstituiri istorice ale aceluiai autor (cf. AIIAI, XVII, 1980, p. 734737
i XXI, 1984, p. 554561).
[2] Pentru nrudirea Psclinei Stroici cu neamul lui Petru vod Rare:
Maria Magdalena Szkely, Sfetnicii lui Petru Rare. Studiu prosopografic, Iai,
2002, p. 177180 i studiile care urmeaz.
MARIA MAGDALENA SZKELY, Contribuii la genealogia familiei Stroici, publicat

n ArhGen, I (VI), 1994, 12, p. 249252.
[1] n ediia a doua a acestui instrument de lucru, manuscrisul slav nr. 12
apare ca fiind pstrat la Universittsbibliothek din Leipzig (Virgil Cndea, Mrturii
romneti peste hotare. Creaii romneti i izvoare despre romni n colecii din
strintate, serie nou, II, Bucureti, 2011, p. 282283, nr. 616).
[2] Textul inscripiei funerare a jupnesei Iftimia a fost ulterior publicat i
interpretat de Voica Maria Pucau, Lespezile funerare de la Mnstirea Probota,
I, n ArhGen, II (VII), 1995, 12, p. 152153, nr. 5. n acelai studiu (p. 153155,
nr. 8), a fost editat, cu diferene de lectur, i textul inscripiei de pe piatra de
mormnt a fiilor lui Simion Stroici. O nou lectur a celor dou inscripii, nsoit
i de comentarii, la tefan S. Gorovei, Contribuii prosopografice i epigrafice, n
SMIM, XXVIII, 2010, p. 8889, 9296. V. i Voica Maria Pucau, Mnstirea
Probota. Arheologie i istorie, Suceava, 2013, p. 152, nr. 5; p. 153, nr. 8, 13, 14;
p. 155, nr. 10; p. 158, nr. 47, 48, 50.
[3] ntre timp, aceast ipotez a fost confirmat de descoperirea la Probota
a mormntului lui Simion Stroici, n care s-a gsit inelul sigilar al vistiernicului
(Voica Maria Pucau, Inelul sigilar al lui Simion Stroici, n Herb. Revista
Romn de Heraldic, I (VI), 1999, 12, p. 121124). V. i eadem, Lespezile
funerare de la Mnstirea Probota, I, p. 153, nr. 6; tefan S. Gorovei, op. cit.,
p. 9092; Voica Maria Pucau, Mnstirea Probota, p. 154, nr. 19; p. 156, nr. 14.
[4] Pentru Mardarie, socotit n chip eronat egumen al Putnei: tefan S.
Gorovei, Egumenii Putnei (secolele XVXVII). Capcane false, controverse inutile,
n AP, VIII, 2012, 1, p. 98100.
[5] Se pare c, n afara celor trei fii, Simion Stroici a avut i o fiic, Ana,
moart n pruncie i nhumat tot la Probota, mpreun cu mama sa (Voica Maria
Pucau, Lespezile funerare de la Mnstirea Probota, I, p. 153, nr. 5; tefan S.
Gorovei, Contribuii prosopografice i epigrafice, p. 8889; Voica Maria Pucau,
Mnstirea Probota, p. 154, nr. 20; p. 157, nr. 43).
MARIA MAGDALENA SZKELY, Noi contribuii la genealogia familiei Stroici,

publicat n ArhGen, II (VII), 1995, 12, p. 6575.
[1] La aceast bibliografie, se mai cuvine adugat un titlu: tefan S. Gorovei,
Contribuii prosopografice i epigrafice, n SMIM, XXVIII, 2010, p. 7896.
[2] Pentru acest boier, care nu are, ns, nici o legtur cu familia
Psclinei Stroici: Maria Magdalena Szkely, Sfetnicii lui Petru Rare. Studiu
prosopografic, Iai, 2002, p. 190193 (v. i p. 178). Trifneasa pare a fi mai curnd
Maria Cazaca Trifneasa, fiica aprodului Dumitru Movil (Movili), strnepoat
a lui Iaco Hudici i soie a postelnicului Mihail Trifan (DIR, A. Moldova, XVII/1,
Bucureti, 1952, p. 206207, nr. 294; DRH, A. Moldova, XIX (16261628), volum
ntocmit de Haralambie Chirca, Bucureti, 1969, p. 247, nr. 186).
[3] La civa ani dup apariia acestui studiu, autoarea a revenit asupra
filiaiilor i, pe temeiul unor informaii descoperite ntre timp, le-a clarificat, n
sensul c Toader, prclabul de Hotin, frate al lui Petru Rare, a avut urmtorii
copii: Dumitru, Gheorghe, Costanda, Grozava i Sofia, numit i Zamfira.
Costanda, cstorit cu Gheorghe logoftul, a fost mama Psclinei Stroici (Maria
Magdalena Szkely, op. cit., p. 179).
[4] Aa cum a demonstrat ulterior autoarea, tatl Psclinei Stroici a fost cu
adevrat Gheorghe logoftul, dar acesta nu era fiu, ci ginere al lui Toader,
prclabul de Hotin. Fratele lui Petru Rare a avut, i el, un fiu cu numele
Gheorghe, dar acesta nu a fost niciodat logoft (Maria Magdalena Szkely,
op. cit., p. 179).
[5] Maria a fost cstorit, pentru a doua or, cu etrarul Mihalcea Tban
(DRH, A. Moldova, XXVIII (16451646), volum ntocmit de Petronel Zahariuc,
Marius Chelcu, Silviu Vcaru, Ctlina Chelcu, Bucureti, 2006, p. 33, nr. 40; v i
studiul urmtor din acest volum).
[6] V. supra, la studiul precedent, nota [5], cu referinele bibliografice
mai noi.
[7] Cercetnd din nou nrudirea dintre neamurile Stroici i Barbovschi,
autoarea a avansat ipoteza c Lupu Stroici i fraii si au putut fi veri de-al doilea
cu nepoii de fiu i de fiic ai lui Onufrie Barbovschi, portar de Suceava (Maria
Magdalena Szkely, op. cit., p. 297298).
[8] Pentru aceast nrudire, v. i eadem, Mnstirea Dragomirna ctitorie
boiereasc, n Dragomirna i ctitorii ei, p. 446.
[9] Ipoteza c Psclina ar fi fost fiica de snge a unui Constantin, fiu al lui
Toader prclabul, i fiica adoptiv a fratelui aceluia, Gheorghe, trebuie
abandonat (v. supra, notele [3] i [4]).
MARIA MAGDALENA SZKELY, Cui a aparinut mormntul din pronaosul

Dragomirnei ?, publicat n SMIM, XXVII, 2009, p. 159168.
[1] Raportul de sptur ntocmit de Vlad Zirra a fost publicat recent de
Gh. I. Cantacuzino, Cercetri arheologice la Mnstirea Dragomirna, n
[2] O datare apropiat (a doua jumtate a veacului al XVII-lea, poate mai
degrab spre sfritul acestui secol) a propus i descoperitorul mormntului, pe
temeiul exclusiv al grafiei unei inscripii religioase, plasat n interiorul unui inel
de pe mna defunctei (Vlad Zirra, n Gh. I. Cantacuzino, op. cit., p. 31). Este de
reinut c n mormnt a fost gsit i o moned din 1601, reper important n
ncercarea de datare a amenajrii funerare.
[3] Vlad Zirra a presupus c jupneasa fcea parte din familia celor trei
ctitori mari, adic a mitropolitului Crimca, a logoftului crturar Lupu (Luca)
Stroici, ori a fratelui su Simion, cci numai familiile ctitorilor se ngropau
ndeobte n biseric (Vlad Zirra, n Gh. I. Cantacuzino, op. cit., p. 31).
AL. LAPEDATU, Icoanele lui Barnovschi vod de la Moscova i zugravii

TreiIerarhilor din Iai, publicat n BCMI, V, 1912, p. 110114.
n legtur cu acest subiect, v. i L. E. Semenova, Relaiile Bisericii din
Moldova i Muntenia cu Biserica rus n secolul XVII, n AIIX, XXXI, 1994,
p. 564567.
Unele dintre documentele referitoare la icoane au fost publicate i n
Relaiile istorice dintre popoarele U.R.S.S. i Romnia n veacurile XV nceputul
celui de al XVIII[-lea] /
XV XVIII , comitetul de redacie J. S. Grosul, A. C. Oetea, A. A.
Novoselski, L. V. Cerepnin, III, Moscova, 19651968.
I. MINEA, O inovaie juridic a lui Miron vod Barnovschi, n ntregiri. Buletinul

Institutului de Istoria Vechiului Drept Romnesc (director prof. tefan Gr.
Berechet), Iai, 1932, p. 7596 (i extras, 22 p.).
ndreptrile semnalate de autor n lista de Erat i adaose (inclus n
extras) au fost operate tacit.
[1] Pentru aceast lupt, v. Constantin Rezachevici, Btlia de la Cornul
lui Sas (3/13 iulie 1612), n Studii i Materiale de Muzeografie i Istorie
Militar, 9, 1976, p. 5970.
[2] Vasile Stroici nu era cstorit cu o sor a lui Ieremia Movil, ci cu o
nobil polon, Anna Wasiczyska cf. Sever Zotta, n ArhGen, II, 1913, p. 221;
Ilona Czamaska, Luca Stroici, Miron Barnovschi i familiile lor n relaiile cu
Polonia, n Dragomirna i ctitorii ei, p. 397. Studiul lui N. Iorga, Doamna lui
Ieremia vod (1910), a fost retiprit (fr anexele documentare) n Moviletii.

Istorie i spiritualitate romneasc, I. Casa noastr movileasc, carte tiprit cu
binecuvntarea nalt Preasfinitului Pimen, Arhiepiscop al Sucevei i Rduilor,
Sfnta Mnstire Sucevia, 2006, p. 6996 (cu adnotrile de la p. 317318).
[3] Identificarea lui Botoan, fratele vduvei lui Ieremia, ca fiu al lui
Gheorghe prclabul de Hotin (tatl doamnei Elisabeta Movil), cu Ptraco
ureadnicul (vornicul) de Botoani a fost propus de Sever Zotta, n ArhGen, II,
1913, p. 179180 (text reprodus n Moviletii. Istorie i spiritualitate romneasc,
I. Casa noastr movileasc, p. 9799; adnotri n p. 318). n realitate, acest
Ptraco (ulterior mare vornic i mare logoft al Moldovei) aparinea familiei
boierilor Ndbaico; urmaii lui s-au numit oldan.
[4] n textul din 1932, aici este un nume imposibil: Bronba; corectat
dup DIR, A. Moldova, XVII/3, Bucureti, 1954, p. 187, nr. 285.
[5] Sfritul urt, n chinuri grele, al mitropolitului Teodosie Barbovschi
este urmarea unei confuzii, eliminat prin stabilirea datei cnd a murit acest ierarh:
v. supra, la P. Partenie, nota [1].
[6] Hatmanul Melentie Balica a supravieuit luptei de la Bogdneti; a
murit n 1586, ntre 26 februarie i 11 aprilie (cf. DIR, A. Moldova, XVI/3,
Bucureti, 1951, p. 305 i 313). Pentru el, originea sa i ctitoria sa ieean:
Alexandru I. Gona, Mnstirea Balica din Iai o ctitorie din veacul al XVI-lea a
boierilor Buzeti din ara Romneasc (1964), n idem, Studii de istorie
medieval, texte selectate i pregtite pentru tipar de Maria Magdalena Szkely i
tefan S. Gorovei, cu un cuvnt introductiv de Ioan Caprou, Iai, 1998, p. 241248.
Lupta pentru moii s-a produs dup moartea fr copii a fiului su, Isac Balica, i
el hatman, n lupta de la Cornul lui Sas (1612). V. i nota urmtoare.
[7] Pentru cei doi hatmani Balica, tat i fiu, i ntinsul domeniu al celui
din urm: Paul Pltnea, Hatmanul Isac Balica i moiile sale, n ArhGen, VII
(XII), 2000, 14, p. 239271. Despre mprirea domeniului ntre rudele cu vocaie
succesoral: tefan S. Gorovei, Nepoii Balici, sminenia Moviletilor, n
ArhGen, I (VI), 1994, 34, p. 123132.
[8] Safta, mama lui Miron vod, nu era fiica lui Melentie Balica; familia sa
nu a putut fi identificat. V. tefan S. Gorovei, Din Purice Movil i
Barnovschi-Moghil. Dou explicaii (nu numai) genealogice (n ArhGen, III
(VIII), 1996, 34, p. 327332) i Neamul lui Miron vod Barnovschi (n
ArhGen,V (X), 1998, 12, p. 141154), ambele reluate n acest volum.
[9] n adevr, n cteva documente din 1604, postelnicul (Dumitru)
Barnovschi apare cu numele Teodor; avea deci un nume dublu: Dumitru-Teodor.
SEVER ZOTTA, Amnunte interesante despre viaa lui Miron vod Barnovschi,
publicat n Opinia (Iai), an. XXX, nr. 7987, 3 decembrie 1933, p. 5, cu
supratitlul Dup 300 ani.
[1] Hatmanul Toma Barnovschi a murit la 1 martie 1567 i a fost ngropat
n biserica Mnstirii Vorone.
[2] nrudirea lui Miron vod cu neamul Moviletilor nu a fost nc
descifrat cu precizie v., mai departe, studiile referitoare la acest subiect.
[3] Manuscrisul, destinat Mnstirii Neamu, se pstreaz astzi la Muzeul
de Art al Romniei din Bucureti; cf. I. Caprou i E. Chiaburu, nsemnri de pe
manuscrise i cri vechi din ara Moldovei. Un corpus editat de ~, I (14291750),
Iai, 2008, p. 100101, cu bibliografia.
[4] n textul tiprit se afl cuvntul viteaz, nepotrivit n context.
[5] Cstoriile indicate, cu fiica lui Radu vod Mihnea sau cu cea a unui
castelan de Camenia, nu au existat n realitate. Sunt presupuneri bazate pe zvonuri
transmise de unele rapoarte diplomatice ale vremii cf. Valentin Constantinov,
ara Romneasc i ara Moldovei n timpul domniilor lui Radu Mihnea, Iai,
2007, p. 344345 i 354, nota 79; Ilona Czamaska, Luca Stroici, Miron
Barnovschi i familiile lor n relaiile cu Polonia, n Dragomirna i ctitorii ei,
p. 397398.
[6] Sursa informaiei despre aceast fiic nu a fost identificat. Dup ct se
pare, ea se afl mai nti la Manolache Drghici (Istoria Moldovei pe timp de 500
de ani, Iai, 1857), de la care a putut fi preluat de Wickenhauser v. Aurel H.
Golimas, Despre un pretins ginere al lui Miron Moghil Barnovschi, n RIR, XIII,
1943, 4, p. 131134; idem, Un domnitor, o epoc. Vremea lui Miron Barnovschi
Moghil, voievod al Moldovei, Bucureti, 1980, p. 31. Pn astzi, aceast nrudire
nu a putut fi demonstrat. Un arbore genealogic al familiei Bogdan, publicat recent,
admite c tatl celor trei frai Bogdan ar fi fost staroste de Cernui n 16161629 i
c soia lui, Anghelina, ar fi fost fiica, probabil nepoata lui Miron Barnovschi
voievod Mihai Dim. Sturdza, Familiile boiereti din Moldova i ara
Romneasc. Enciclopedie istoric, genealogic i biografic, I, coordonator i
coautor ~, Bucureti, 2004, p. 582. ns nici dregtoria de la Cernui, nici
nrudirea cu Barnovschi nu sunt probate documentar.
[7] nrudirile indicate sunt, n parte, eronate. Safta, mama lui Miron Costin,
era fiica lui Ionaco Scoare i nepoata de vr sau var a lui Miron Barnovschi
(nrudire neelucidat). Eftimia, soia lui Toma Cantacuzino, era n adevr fiica unui
Miron clucerul (a crui apartenen la familia Ciolpan nu a fost dovedit), care ns
a fost cstorit cu Mrica Toader Baot.
[8] Testamentul lui Miron Barnovschi, al crui original se mai pstra, prin
1847, n arhiva Mnstirii Barnovschi din Iai, a fost publicat n 1865 de B. P.
Hasdeu sub anul 1628. Ediia cea mai nou DRH, A. Moldova, XXI (16321633),
volum ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i L. imanschi, Bucureti, 1971,
p. 424427, nr. 333 confirm datarea propus de Sever Zotta: 1633, iunie (nainte
de 22).
[9] Revoltatului i totui: aa n textul tiprit.
[10] i aici intuiia lui Sever Zotta a fost corect: nu poate fi vorba de un
fragment din lespedea funerar a lui Miron vod Barnovschi. ncercarea de
completare a inscripiei trebuie s aib n vedere, pur i simplu, o persoan care a
murit n vremea domniei acestuia (eventual, un dregtor al domnului nostru);
v. i Mihai-Bogdan Atanasiu, Neamul lui Miron Barnovschi ctitorii i morminte,
n Dragomirna i ctitorii ei, p. 415 i 417. Rmiele fostului domn nu au putut fi
aduse dect n 1640, adic dup trecerea a apte ani de la moarte i, dac avem n
vedere testamentul, nu au putut fi depuse dect la Dragomirna.
N. GRIGORA, Situaia clerului moldovenesc n prima jumtate a sec. al XVII-lea i

reforma domnitorului Miron Barnovschi i mitropolitului Anastasie
Crimca, publicat n MMS, XXXIII, 1957, 12, p. 7179.
[1] Afirmaia necesit multiple nuanri cf. Bogdan-Petru Maleon, Clerul
de mir din Moldova secolelor XIVXVI, Iai, 2007.
[2] Clerul monahal (prin opoziie cu clerul secular, preoii de mir).
[3] Cercetrile mai noi au artat c reforma nu a avut n vedere cel
puin iniial toate principalele mnstiri din ar, ci numai pe acelea unde
Miron vod Barnovschi avea statutul de ctitor: Ieromonah Dosoftei Dijmrescu, Un
punct de vedere privind Aezmntul lui Miron Barnovschi pentru viaa
monahal, n Caietele colii Doctorale, II, Iai, 2008, p. 3547 (reluat n acest
volum).
[4] Contrar afirmaiei tranante a autorului, nu s-a putut constata n
Moldova medieval existena vreunui preot cu statut de vecin (iobag).
[5] Originalul publicat, cu traducere, n DRH, A. Moldova, XXI
(16321633), volum ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i L. imanschi,
Bucureti, 1971, p. 187191, nr. 146.
Documentele ulterioare anului 1625, folosite n acest studiu i citate dup
depozitele unde se pstreaz, au fost publicate n volumele coleciei DRH, A.
Moldova.
VASILE DRGU, O epoc artistic uitat: epoca lui Miron Barnovschi, publicat n
BMI, XLII, 1973, 1, p. 1524.
[1] Semnul de ntrebare este inutil. Expresia mm-sa (sau nm-sa)
nsemna, n vechea limb romneasc, mam-sa (de la m = mam).
[2] Miron Barnovschi a fost decapitat la 2 iulie 1633.
[3] Afirmaia c Miron Barnovschi ar fi fcut parte din poporul de jos a
constituit, probabil, o concesie ideologic. Familia aparinea marii boierimi a
Moldovei, fiind ndeaproape nrudit cu Moviletii (v. infra).

[4] i aceast afirmaie (nu motenise nimic de la prini, agonisindu-i
singur averile i moiile) este contrazis de documente.
[5] Aezmntul din 1626 nu a avut ca scop stvilirea corupiei i
abuzurilor din mediul clugresc. Pentru adevratul sens al actului, v. Ieromonah
Dosoftei Dijmrescu, Un punct de vedere privind Aezmntul lui Miron
Barnovschi pentru viaa monahal, n Caietele colii Doctorale, II, Iai, 2008,
p. 3547 (reluat n acest volum).
[6] Informaiile i aprecierile sunt oarecum confuze. Aezmntul lui
Miron Barnovschi nu are nici o legtur cu hotrrile sinodului de la Iai iniiat
de Mihai Viteazul n iunie 1600, care avusese menirea s aeze noi ierarhi n
Moldova, n locul acelora plecai cu domnul legitim al rii, Ieremia vod Movil.
Actul din 20 (nu la 28: posibil eroare de tipar) martie 1627 privete doar
Mnstirea Hangu, nu Aezmntul n general DRH, A. Moldova, XIX
(16261628), volum ntocmit de Haralambie Chirca, Bucureti, 1969, p. 220222,
nr. 170. Este, ns, valabil observaia c actul n toate cele trei exemplare ale
sale, destinate mnstirilor Dragomirna, Sucevia i Hangu a fost redactat n
limba romn pentru a fi lesne neles de obtea clugrilor. V i tefan S.
Gorovei, Miron vod Barnovschi i Aezmntul su din 1626. Un document nou,
n Dragomirna i ctitorii ei, p. 419434.
[7] Testamentul lui Miron Barnovschi a fost publicat n 1971 n DRH, XXI
(v. supra, la Sever Zotta, nota [8]). Este de mirare c autorul nu a cunoscut aceast
ediie, folosind-o pe aceea a lui Hasdeu din 1865 ! Nu s-a pstrat originalul actului,
aa nct nu se pot face aprecieri despre frumoasele caractere chirilice cu care a
fost scris.
[8] Informaiile preluate din Dicionarul lui Nicolae Stoicescu perpetueaz
o confuzie. Nestor Ureche nu s-a clugrit naintea morii. Clugrul Nicodim este
nepotul su de fiic, Nestor Batite cf. Maria Magdalena Szkely, Neamul lui
Nestor Ureche, n AIIX, XXX [= ArhGenAIIX, V], 1993, p. 669670 (reprodus
anastatic n ArhGen, IV, 19891993, Iai, 2010).
[9] Despre biserica Sf. Sava: Nicolae N. Pucau, Voica Maria Pucau,
Biserica Sf. Sava din Iai. Monografie arheologic, Iai, 2005. n privina
ctitorilor: Sorin Iftimi, Observaii privitoare la ctitorii Mnstirii Sfntul Sava din
Iai, n Contribuii privitoare la istoria relaiilor dintre rile Romne i Bisericile
rsritene n secolele XIVXIX, <volum> editat de Petronel Zahariuc, Iai, 2009,
p. 101122; Petronel Zahariuc, Un sigiliu, o stem, un ctitor i o ctitorie
(Mnstirea Sfntul Sava din Iai), n Putna, ctitorii ei i lumea lor, Bucureti,
2011, p. 145172.
[10] Documentul menionat de autor nu este din 25, ci din 20 martie 1627.
Surprinde i aici faptul c autorul nu a citat ediia din DRH, care apruse n 1969.
V. supra, nota [6].
[11] Biserica de la Buciuleti nu a fost a vreunei mnstiri, ci a curilor

marelui logoft Dumitraco tefan, care a i fost nmormntat acolo (1630) cf.
Nistor Ciocan, Date noi despre logoftul Dumitraco tefan i satul Buciuleti, n
AIIAI, XXIII, 1986, 2, p. 783791.
AUREL H. GOLIMAS, Miron Barnovschi, un domnitor i o epoc, n MI, X, 1976, 5,

p. 4348.
De acelai autor: Un domnitor, o epoc. Vremea lui Miron Barnovschi
Moghil, voievod al Moldovei, Bucureti, 1980.
[1] Pentru acest Aezmnt: Ieromonah Dosoftei Dijmrescu, Un punct de
vedere privind Aezmntul lui Miron Barnovschi pentru viaa monahal, n
Caietele colii Doctorale, II, Iai, 2008, p. 3547 (reluat n acest volum).
MARINA ILEANA SABADOS, Un document cu portretul voievodului Miron

Barnovschi i cteva observaii privind arta miniaturii n actele emise de
cancelaria moldoveneasc n prima jumtate a secolului XVII, publicat n
AIIAI, 1986, 1, p. 255262.
O versiune scurt a acestui studiu a fost publicat n SCIA, seria Art
plastic, 29, 1982, p. 5557.
Portretul lui Miron Barnovschi de pe acest document a fost reprodus recent
i de Benonia Jitreanu, Documente voievodale (secolele XVXIX). Colecia
Muzeului Bucovinei, Suceava, 2012, p. 126 (fig. 21/c); descrierea documentului la
p. 33, nr. 50.
Alte portrete similare, pictate pe acte de cancelarie, au fost identificate pe
un document emis tot de Barnovschi, la 12 decembrie 1627, tot pentru Mnstirea
Barnovschi din Iai, i pe un altul, emis de tefni vod Lupu, la 22 martie 1660,
pentru Mnstirea Golia cf. Petronel Zahariuc, Florin Marinescu, O manifestare a
motenirii bizantine n diplomatica medieval moldoveneasc i cteva note despre
biserica Mnstirii Golia, n SMIM, XXIII, 2005, p. 79100 (reluat n De
potestate. Semne i expresii ale puterii n Evul Mediu romnesc, Iai, 2006,
p. 591612).
TEFAN S. GOROVEI, Din Purice Movil i Barnovschi-Moghil. Dou

explicaii (nu numai) genealogice, publicat n ArhGen, III (VIII), 1996,
34, p. 327332.
[1] n completarea acestei fie de familie, v. i tefan S. Gorovei, Gesta
Dei per Stephanum voievodam, n tefan cel Mare i Sfnt. Atlet al credinei
cretine, carte tiprit cu binecuvntarea naltpreasfinitului Pimen, Arhiepiscop al
Sucevei i Rduilor, Sfnta Mnstire Putna, 2004, p. 406407, notele 7276.
Vasile Purice din 16741682, vornic al doamnei n 16981700, era frate cu Simion
Purice, alturi de care apare la 1677: Miron Costin, Opere complete, ed. V. A.
Urechi, I, Bucureti, 1888, p. 527 (document din 17 martie 1680).
TEFAN S. GOROVEI, Neamul lui Miron vod Barnovschi, publicat n ArhGen, V

(X), 1998, 12, p. 141154.
IEROMONAH DOSOFTEI DIJMRESCU, Un punct de vedere privind Aezmntul lui

Miron Barnovschi pentru viaa monahal, publicat n Caietele colii
Doctorale, II, Iai, 2008, p. 3547.
Se retiprete cu unele ndreptri i completri efectuate de autor.
ABREVIERI
AAR = Analele Academiei Romne

AIIAI = Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, Iai
AIIX = Anuarul Institutului de Istorie A. D. Xenopol, Iai
ALIL = Anuarul de Lingvistic i Istorie Literar
ANIC = Arhivele Naionale Istorice Centrale
AP = Analele Putnei
AR = Arhiva Romneasc
ArhGen = Arhiva Genealogic
ARMSI = Academia Romn. Memoriile Seciunii Istorice
AUI = Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai
AT = Ars Transsilvaniae
BAR = Biblioteca Academiei Romne
BCIR = Buletinul Comisiei Istorice a Romniei
BCMI = Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice
BMI = Buletinul Monumentelor Istorice
BOR = Biserica Ortodox Romn
CDM = Catalogul documentelor moldoveneti din Arhivele Centrale de Stat
CDM. S 1 = Catalogul documentelor moldoveneti din Direcia Arhivelor
Centrale. Supliment I
CI = Cercetri Istorice
DIR = Documente privind istoria Romniei
DLR = Dicionarul Limbii Romne
DRH = Documenta Romaniae Historica
IN = Ioan Neculce
MB = Mitropolia Banatului
MEF = Moldova n epoca feudalismului
MI = Magazin Istoric
MMS = Mitropolia Moldovei i Sucevei
PG = Patrologia Graeca
PL = Patrologia Latina
RdI = Revista de Istorie
RES = Revue des tudes Slaves
RI = Revista Istoric
RIAF = Revista pentru Istorie, Arheologie i Filologie
RIR = Revista Istoric Romn
RRHA = Revue Roumaine dHistoire de lArt
348 ABREVIERI
Rsl = Romanoslavica
SCI = Studii i Cercetri Istorice
SCIA = Studii i Cercetri de Istoria Artei
SMIM = Studii i Materiale de Istorie Medie
*
Dragomirna i ctitorii ei = Dragomirna i ctitorii ei, Actele Colocviului din 2023
iulie 2009, carte tiprit cu binecuvntarea naltpreasfinitului Pimen, Arhiepiscop
al Sucevei i Rduilor, Sfnta Mnstire Dragomirna, 2014.
SUMAR
P. PARTENIE, Mitropolitul Anastasie Crimca al Moldovei

16081617; 16191629. Viaa i activitatea sa ............................................... 5
N. IORGA, Un arhiereu artist: Anastasie Crmca ................................................... 41
N. IORGA, Dou manuscripte nstrinate ale lui Anastasie Crmcovici.............. 45
SIRARPIE DER NERSESSIAN, Une nouvelle rplique slavone du Paris. gr. 74
et les manuscrits dAnastase Crimcovici ........................................................ 47
N. GRIGORA, Mitropolitul Anastasie Crimca (16001629) ............................... 75
DR. VERONICA GONA I ALEXANDRU I. GONA, Mitropolitul Anastasie
Crimca, fondatorul celui dinti spital din Moldova ....................................... 95
TEFAN S. GOROVEI, Anastasie Crimca ............................................................ 103
TEFAN S. GOROVEI, Anastasie Crimca. Noi contribuii ................................... 107
VASILE DRGU, Anastasie Crimca i unele aspecte ale confluenelor
artistice romneti ........................................................................................ 129
TEFAN S. GOROVEI, Neamul mitropolitului Anastasie Crimca.
Noi precizri ................................................................................................. 135
OLIMPIA MITRIC, Un nou manuscris din coala de caligrafi i
miniaturiti de la Mnstirea Dragomirna (1627) ....................................... 141
B. P. HASDEU, Luca Stroici, printele filologiei latino-romne ........................ 149

GH. PUNG, Contribuii la biografia marelui logoft Luca Stroici ................... 163
MARIA MAGDALENA SZKELY, Contribuii la genealogia familiei Stroici ...... 177
MARIA MAGDALENA SZKELY, Noi contribuii la genealogia
familiei Stroici .............................................................................................. 183
MARIA MAGDALENA SZKELY, Cui a aparinut mormntul din pronaosul
Dragomirnei ? .............................................................................................. 195
350 SUMAR
AL. LAPEDATU, Icoanele lui Barnovschi vod de la Moscova i zugravii

Trei-Ierarhilor din Iai ................................................................................. 203
I. MINEA, O inovaie juridic a lui Miron vod Barnovschi.............................. 209
SEVER ZOTTA, Amnunte interesante despre viaa lui
Miron vod Barnovschi ................................................................................ 227
N. GRIGORA, Situaia clerului moldovenesc n prima jumtate
a sec. al XVII-lea i reforma domnitorului Miron Barnovschi
i mitropolitului Anastasie Crimca ............................................................... 231
VASILE DRGU, O epoc artistic uitat: epoca lui Miron Barnovschi ......... 239
AUREL H. GOLIMAS, Miron Barnovschi, un domnitor i o epoc ..................... 269
MARINA ILEANA SABADOS, Un document cu portretul voievodului
Miron Barnovschi i cteva observaii privind arta miniaturii n
actele emise de cancelaria moldoveneasc n prima jumtate a
secolului XVII ............................................................................................... 277
TEFAN S. GOROVEI, Din Purice Movil i Barnovschi-Moghil.
Dou explicaii (nu numai) genealogice ....................................................... 291
TEFAN S. GOROVEI, Neamul lui Miron vod Barnovschi ................................ 299
IEROMONAH DOSOFTEI DIJMRESCU, Un punct de vedere privind
Aezmntul lui Miron Barnovschi pentru viaa monahal ........................ 313
*
NOT BIBLIOGRAFIC ........................................................................................ 327
ABREVIERI.......................................................................................................... 347
SUMAR ............................................................................................................... 349

Anastasie Crimca. Noi Contribuii PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Anastasie Crimca. Noi Contribuii PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

DRAGOMIRNA.

ISTORIE, TEZAUR, CTITORI

Carte tiprit cu binecuvntarea naltpreasfinitului PIMEN,

SFNTA MNSTIRE DRAGOMIRNA

ANASTASIE CRIMCA. NOI CONTRIBUII

Viaa i activitatea mitropolitului Anastasie Crimca au fcut de multe ori

1 Toat bibliografia la N. Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i

Crimca, publicat n MI, X, 1976, 5, p. 4849, sub semntura G. tefan.

attea ori, n notiele dedicatorii ale manuscriselor sale, ca fiindu-i printele

autori l socotesc identic cu viitorul mitropolit, n timp ce alii se ndoiesc de

17 Emil Turdeanu, Le Mtropolite Anastase Crimca et son uvre littraire et artistique

Un document i o noti, ambele rmase neobservate de cei ce s-au ocupat

decembrie 1781, n care se consemneaz declaraia egumenului Narcis al Dragomirnei precum c

rezult i din faptul c, la 21 septembrie 1606, pe cnd Crimca era episcop de

29 CDM, I, Bucureti, 1957, p. 301, nr. 1295.

arhieresc fcut de Anastasie Crimca, n MMS, XXXVII, 1961, 12, p. 9699.

Moldovei (ms.) [9]: Barbovschi a murit la 23 februarie 1608.

Anastasie Crimca pe trmul organizrii Bisericii moldoveneti; sunt lucruri bine

misionarul catolic Pietro Diodato Baki: n pia, n faa palatului domnului, se

responsabil), M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Paul Cernovodeanu, Bucureti, 1973, p. 238239.

Rmne problema ctitorului. De puin timp, N. Stoicescu a atras atenia, n

Ureche, n ALIL, XXIV, 1973, p. 110.

bolnav (p. 270).

Hurmuzaki-Bogdan, Documente, Supl. II, 2, p. 540561.

moare67. Nesigurana asupra sfritului mitropolitului Crimca dinuie, ns, de

67 Ion Miclea i Radu Florescu, op. cit., p. 12.

Anastasie Crimca a murit la Iai, la o edin a divanului, din ianuarie 1629.

Bucureti, 1971, p. 427, nr. 333.

Dac vitregia secolelor a fcut s dispar mormintele ctitorilor de la

76 DIR, XVII/3, Bucureti, 1954, p. 189, nr. 288.

(N. Iorga, Studii i documente, XI, Bucureti, 1906, p. 5152); i altele...

i muzeul Mnstirii Dragomirna, n Rsl, XIII, 1966, p. 189201.

34, 78, 910, 1112 i LXXXVII, 1969, 12.

1974, p. 281282 (n continuare: D. Mioc, Manuscrise).

Vorobchievici87, Emil Turdeanu88, Teodora Voinescu89 i G. Popescu-Vlcea90.

87 Ipolit Vorobchievici, Istoria Sfintei Mnstiri Dragomirna, Cernui, 1925, p. 4446.

i Dragomirna, n SCIA, II, 1955, 12, p. 109113.

la albumul Anastasie Crimca.

p. 145146 (dup fiele P. P. Panaitescu).

p. 59, nr. 1; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 20, nr. 1.

piele cafenie; luat de cazaci n 1653, rscumprat de un fiu al hatmanului Gavril

T. Voinescu, op. cit., p. 110; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 20, nr. 3.

op. cit., p. 111; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21.

ian.mart. 1929, p. 6, menioneaz un Liturghier scris la Dragomirna i druit de Eustafie Zaremba, n

op. cit., p. 111; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21.

p. 112; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21, nr. 7.

cmra i napoiat Dragomirnei la 8 august 1658. Ultimul depozit cunoscut:

strine, Bucureti, 1977, p. 7.

op. cit., p. 112; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 21, nr. 8.

op. cit., p. 113; G. Popescu-Vlcea, op. cit., p. 2122, nr. 9.

16. Triod nflorat (1616), druit de Crimca Dragomirnei. Se afl la Muzeul

111 D. Mioc, recenzia la M. N. Tihomirov, Istoriceskie sviazi, loc. cit., p. 442443.

starinh, II, p. 145146 (dup fiele P. P. Panaitescu).

25. Apostol, druit de Crimca Dragomirnei; nedatat. Se afl la Biblioteca

120Ibidem, p. 62, nr. 20.

(manuscrisul a fost legat de aceeai mn). Pentru nsemntatea acestui manuscris, v. i

Avnd n vedere aceste lipsuri care nu pot fi considerate intenionate i

124 A. I. Iaimirski, Iz slavianskih rokopisei, I, Moscova, 1898, p. 62 i urm. (dup fiele

Ukrainsko-russkii arhiv, I, Liov, 1906, p. 43 (dup fiele P. P. Panaitescu); menionat i de

Coconul). Artist n toat puterea cuvntului, teolog erudit i diplomat, iniiat n

Paris, 1966, p. 118148.

documente referitoare la aceeai vnzare se vede c numele corect e Ghedeon [21].

P. PARTENIE, Mitropolitul Anastasie Crimca al Moldovei 16081617; 16191629.