ION NECULCE

Seria cronicilor moldoveneti, devenite astzi texte

narative clasice, se nchide cu Letopiseul lui Ion Neculce.
El cunoate operele i metoda de lucru a predecesorilor
i i continu n atitudinea moralist fa de istorie. ns
datorit nivelului su cultural, nu repet structurile
gramaticale savante ale lui Miron Costin sau stilul cugetrilor
erudite ale acestuia. Povestirea lui Ion Neculce, ambiioas i
insinuant n simplitatea ei, tinde s fie mai mult. Oralitatea
i cursivitatea stilului, optica popular, curat, necrispat, a
interpretrii dau povestirii sale caliti literare de o
spontaneitate cuceritoare, o fac atractiv i persuasiv. La
vrsta senectuii, el scrie Letopiseul rii Moldovei de la
Dabija-vod pn la a doua domnie a lui Constantin
Mavrocordat (1661-1743), incluznd n el date eseniale din
propria biografie. Adevrul despre formaia lui modest l aflm din oper. Neculce nu e un
istoric, ci un memorialist, un mare ironic i subiectiv al istoriei. Cultura lui nu depete
nivelul la care se ridicau toi boierii din Moldova vremii, cronica rezerv lecturii impresia de
trire proaspt a evenimentului ptruns n povestire prin filtrul critic personal, ntr-un stil
necomplexat de gndul cenzurii. Aspectul de jurnal intim vine i de acolo c autorul nici
mcar nu mimeaz obiectivitatea. Adevrul este ceea ce spun eu, asta este credina lui
Neculce.
Trstura dominant a mentalitii de tip popular a acestui povestitor este
comunicativitatea.
Intelectual condus de o anumit discreie, Miron Costin nu ptrunde indiscret n
viaa particular a personajelor, refuz deliberat s scrie ceea ce ar fi fost de urt
pomenire. Neculce tocmai aici gsete un filon de exploatat, ntr-o povestire fr ocoluri i
eufemisme, el stoarce aceast surs spre a-i colora puternic i original ntruchiprile
individuale.
Miron Costin ne las libertatea s presupunem n prelungirea relatrii sale, pe cnd
Neculce acapareaz imaginaia, orientnd-o pe fgaul lui, ne pune la ndemn tot ce tie
i ce crede, e insinuant la culme. Se istovete vrnd s conving de adevrurile sale.
Povestind despre alii, implicit spune multe despre sine. Dintre cronicari, Ion Neculce ofer
cele mai bogate posibiliti de interpretare prin el nsui. i la Miron Costin posibilitatea
exist, dar presupune o interpretare subtil i nuanat, n timp ce povestirea lui Neculce
ofer pe fa datele pentru portretul naratorului
Invariabil, i-n cazul acestui text cronicresc, avem de-a face cu istorisirea nefictiv.
Evenimentul relatat este real ns povestirea care l interpreteaz, adic acel cum se
povestete, ca optic subiectiv i stil confer textului caliti literare.
Neculce e avar cu tot ceea ce nseamn viaa lui n istoria Moldovei nu vrea s-o lase
s se piard odat cu dispariia sa. El scrie istoria Moldovei n primul rnd pentru c el
nsui a trit-o i are ceva de spus. Punctul de vedere personal este i punctul de plecare al
operei, dar i sensul ei general. Interpretrile sunt marcate nu att de spiritualitate i
erudiie, ca la Miron Costin, ct de bogate porniri sufleteti. Faptele imorale primesc o
tioas sanciune ironic, ironia de tip popular este facultatea dominant i nota
distinctiv a stilului neculcean de a povesti. Inovaia cronicarului este povestirea de
factur ironic, tipar narativ adus de Neculce din folclor la nivelul povestirii scrise. Puterea
talentului su st n arta de a sugera, peste veacuri, impresia de via, comunicnd rapid i
total cu cititorul.
Organizarea naraiunii se face pe vechile invariante de structurare a cronicilor.
Unitile narative se constituie pe criteriul istoriei unei domnii. n interiorul unei astfel de

1
 uniti , autorul stabilete liber i cel mai adesea
dup o logic spontan ordinea informaiei pe care o
transmite, ntinderea i ritmul povestirii, n funcie de
reaciile subiective la eveniment. Ordinea narativ
este tot cea cronologic (povestire linear). ns,
indiscret i comunicativ cum este, povestitorul cultiv
uneori anticipaie, anunnd n rezumat ceea ce se va
ntmpla.
n cazul textului neculcean, cu stil de factur
oral, intonaia lecturii are o foarte mare importan.
Ea relev sensul. Neculce nu se desprinde de
ingenuitatea anonimului creator. Le sunt comune
plcerea pentru senzaional i amnuntul picant,
comunicativitatea, indiscreia i abilitatea
dezvinovirii de genul au fcut-o i alii la fel, ironia
rutcioas, abundena anecdotelor i proverbelor,
crtirea i blestemul, intuiia micrii sufleteti
trdat prin gestul personajului, sistemul portretizrii
din care nu lipsete ticul specific. Fora
individualizatoare a portretelor din cronic l-au fcut pe G.Clinescu s vorbeasc despre
tehnica ncheiat a portretului.
Un eantion de povestire tipic neculcean este fragmentul ce istorisete a doua
domnie a lui Dumitraco vod Cantacuzino. n mintea cititorului se pstreaz ns i
antecedentele semnificative plasate de autor n relatarea domniei dinti. A doua parte este
evident mai dens n ntmplri spectaculoase, mai violent n stilul narativ, aducnd
pregnant aminte de schia de moravuri. Povestirea debuteaz cu tabloul sinistru i grotesc
al foametei. Totul reflect decderea, dezordinea. Deducem din lectur c nimic demn nu se
poate ntmpla sub un domnitor incapabil, abuziv i imoral. Omnisciena naratorului se
conjug cu arta lui de a schia rapid biografii i caractere pentru mai multe personaje
implicate n acest episod . n afar de portretul lui Dumitraco-vod, la care revine mereu
cu cte o trstur de penel, ni se mai nfieaz i altele: boierul Zascu Baot.
Imoralitatea btrnului domnitor a alimentat una din cele mai savuroase pagini ale acestui
aparent veritabile literaturi de moravuri. Ni se mai spune apoi despre jefuirea unei
mnstiri i a averii unui vornic de ctre domnitor. Corupia
moravurilor politice i aciunea bunului plac sunt ilustrate
expresiv cu scenariul intrigilor organizate de erban
Cantacuzino n scopul de a slbi poziia lui Dumitraco, i, n
cele din urm, de a-l detrona, nlocuindu-l cu omul lui de
ncredere, Constantin Cantemir.
Ion Neculce traverseaz epoca cu o dispoziie de
opozant (erban Cioculescu). Vocaia opoziiei nu i-a ngduit
acestui mare povestitor s propun modele de domnitori. A
recompus ns, cu bun credin evident admirativ, profilul
patriotului exemplar, cu durere de ar, Miron Costin. De
cte ori n pagin este amintit numele marelui logoft, se
percepe un ton mai reverenios al povestirii. Singura calitate
uman venerat de M. Costin n Letopise a fost nelepciunea.
Neculce l monumentalizeaz pentru aceeai calitate, intuindu-
i substana. Neculce a preuit la M. Costin o valoare spiritual
complementar spiritului su popular. I-a recunoscut valoarea
i a transformat-o, prin personajul istoric reconstituit, n
model activ peste secole.

2
 O sam de cuvinte
Atracia lui Neculce pentru anecdotic i legendar
constatat la lectura Letopiseului este definitorie pentru
personalitatea acestui povestitor de istorie. Ea funcioneaz
liber de constrngerea exactitii n O sam de cuvinte.
ns, dac cineva ar exersa o lectur selectiv, ar degaja
chiar din corpul narativ al Letopiseului o alt sam de
cuvinte, exerciiu ce ar dovedi spiritul ludic al
povestitorului i meritul lui de a fi consacrat n scrisul
romnesc al nceputurilor genul povestirii de delectare.
Sursa principal a celor mai multe dintre cele 42 de
mici povestiri plasate n faa Letopiseului e cert. Ele sunt
audzite din om n om, de oameni vechi i btrni, i n
letopise nu sunt scrise, ce s-au scris aice. Dintr-o dat,
autorul ne atrage atenia asupra a trei lucruri diferite:
caracterul oral al cuvintelor, valoarea lor de texte inedite
i c el ndeplinete rolul de scriitor ce transform
povestirea oral n povestire scris. Semnul circulaiei orale se pstreaz n formulele
stereotipe.
n acest ciclu narativ asistm la facerea legendei. Neculce a neles bine care anume
fapte intr n legend i legendarizeaz el nsui. E cazul povestirii despre Milescu. Toate
celelalte ntmplri se consumaser nainte n timp fa de data la care le reproduce
Neculce, doar cele privitoare la sptarul Milescu, nu. Milescu i-a fost contemporan, iar
figura lui se legendarizeaz nu prin trecerea timpului, ci prin viaa spectaculoas, prin
luxul excentric afiat i deprtrile exotice pe care le-a strbtut. Ceea ce n-a putut imita
Neculce dup legenda folcloric e concizia povestirii.
Ca structur narativ, culegerea de cuvinte e un text n secvene niruite
cronologic. Fiecare unitate narativ, fie c are personajul schimbat sau nu, este
independent prin fapta istorisit, finit, rotund. Forma succint de construcie fabulativ ,
cuvintele lui Ion Neculce conin uneori subiecte baladeti, alteori anecdotice, ntotdeauna
ns ele popularizeaz (cu puine excepii) un tip uman legendar. Seria tipologiilor se
deschide cu: cel.ce-ntemeiaz i generosul (tefan cel Mare), continu cu: cel ajutat de
soarta norocoas (Petru Rare), aventurierul mistificator (Despot), tiranul sanguinar
(Lpuneanu), cel ce disimuleaz (Gh. tefan), etc.
Cele 42 de legende stau la confluena dintre literatur i istorie. Numai Creang,
dintre scriitorii ulteriori, a mai putut strecura n estura frazei attea zicale i maxime, ca
Neculce, al crui meteug de a povesti n pilde ori de a imita astfel de vorbire e fr
pereche n perimetrul literaturii noastre vechi. Nota etic a scrisului su, tendina
educativ a cronicii e susinut mai peste tot cu astfel de produse populare. Proverbele
abund, uneori, prevestind parc pe Anton Pann, nir proverbele unul dup altul n
fraz: Paza bun trece primejdia re, mielul blnd suge la doo maice, capul plecat nu-l
prinde sabia.
Neculce are o ureche fin, aude i reine bine particularitile de vorbire ale cuiva: la
mazilirea lui Duca, doamna Maria, fata Brncoveanului, strig muntenete.
Un personaj rsare ndat dintre rnduri, cronicarul centrndu-i portretul pe o
virtute expresiv, pe un viciu, pe un defect.
Ureche prezint oamenii n funcie de o trstur caracteriologic, folosind tehnica
prim-planului: el evideniaz particularitatea definitorie n direcia moral a personajului
care, astfel, apare ntr-o imagine esenializat; portretele sale sunt sinteze artistice.

3
 La Neculce, portretul se mbogete cu dimensiuni noi, circumscriindu-se unei sfere
mult mai largi dect a epitetelor morale i fizice. Oamenii lui triesc, se mic i vorbesc
ntr-o ambian concret-istoric, precis delimitat.
Ureche exalt virtuile rzboinice ale personajelor, la Neculce, dimpotriv, oamenii
sunt acaparai de alte griji: lupte interne, pri, concurena greceasc la dregtorii. Portretul
neculcean se contureaz din acumularea elementelor biografiei personajului. Umoarea
sarcastic, abundena exclamativ sunt specifice pamfletului. Neculce i urmrete eroii n
evoluie, reinnd schimbrile survenite n firea lor, de la un moment la altul.
Ureche surprinde personajul aa cum se nfieaz el la un moment dat. Neculce
schieaz istoria vieii unui om. Ureche realizeaz portrete-caractere. La Neculce gsim
portrete-biografii.
Neculce nu se fixeaz asupra unui viciu sau asupra unei virtui fundamentale, ci
reine o multitudine de aspecte menite s recompun n mozaic figura personajului ntr-un
joc de lumini i umbre.
Arta de portretist a lui Neculce se mbin n mod armonios cu talentul lui de
povestitor. Alternnd pasajele pur descriptive cu interveniile personale, stilul indirect liber
cu stilul direct, cronicarul face din fiecare cititor
un spectator interesat, aproape un participant la
evenimente. Opera lui Neculce a constituit i nc
mai constituie i astzi un model stilistic i o surs
de inspiraie. Punctul de plecare a numeroase
dintre legendele istorice ale lui Bolintineanu i
Alecsandri se afl n O sam de cuvinte. i
Gh.Asachi, C.Negruzzi ori Creang i Sadoveanu
(Zodia Cancerului) l-au avut n vedere ca model i
izvor de inspiraie. Este semnificativ mrturisirea
lui M.Sadoveanu: Cugetarea ascuit i puintel
sceptic pe care o gsim n proverbe, expresia
colorat i plastic, alternane de zmbet i
tristee, tot sufletul poporului, variat ca o
primvar de la noi - le gsim n cel dinti
povestitor artist de-al nostru, Ion Neculce, - care
nu e un mare crturar, cum au fost Costinetii, i
care vorbete ca un rze sftos de odinioar.