Ce Sa Fac Ca Sa Mostenesc Viata Vesnica - rs-1 PDF

CUPRINS
Ce sa fac ca sa mo~tenesc viata ve~nica? ....................... 9

Experimenteaza puterea Evangheliei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Paze~te poruncile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Iubiti pe Dumnezeu ~i pe aproapele ... ........... . . . ....... 16
Fiti nascuti din nou . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Sa aveti untdelemn in vase . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Imbracati haina de nunta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Fiti ni~te cre~tini fierbinti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Lasati-L pe Isus in inima ............ ................... .. 26
Cumparati aur, haine albe ~i alifie pentru ochi . . . . . . . . . . . . . . . 27
Conlucrati cu Dumnezeu Ia salvarea voastra . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

El va va atrage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Nu va impotriviti lui Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Elva va convinge de pacat, neprihanire ~i judecata . . . . . . . . . . . 36
Recunoa~teti-va vina ~i nevoia dupa neprihanirea Lui. . . . . . . . . 36
Elva va da pocainta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Marturisiti-va ~i parasiti-va pacatele ~i dati-l Lui inima voastra .38
El va va ierta, va va curati, va va transforma
~iva va elibera sa traiti o viata sfintita .......... . ......... 41
Credeti ~i acceptati . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
El va locui in voi ~i va va intari . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Ramfmeti in El ~i aduceti mult rod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Purtati lupta cea buna a credintei ........................... 61

Elva asigura calea de scapare cand sunteti ispititi . . . . . . . . . . . . 63
Folositi calea de scapare oferita de Dumnezeu
~i supuneti-va Lui .... . ... .... . . . ...................... 65
El poate sa va fereasca de cadere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Toti vor fi ispititi - ispita nu este pacat . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . 69
Isus a fost ispitit in toate lucrurile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Faptele Duhului- nu impliniti poftele firii pamfmte~ti .. .... .. 76
4 CE SA FAC CA SA MO~TENES C VIATA V E~ NICA?
Rastigniti firea pamfmteasca 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 79

Tineti-va trupul in stapanire 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 79
Feriti-va de poftele firii pamante~ti 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 80
Slaviti pe Dumnezeu in trupul vostruo 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 81
Nu mai pacatuiti 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 82
Lepadarea de sine- Ia-ti crucea zilnic 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 85
Luati jugul Lui asupra voastra 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 87
Considerati-va morti fata de pacat ~i vii pentru Dumnezeu 0 0 0 88
Luati aminte sa nu dideti 0 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 92

Elva fi avocatul tau, daca vei cadea . 0 • 0 • 0 • 0 • 0 ••• 0 • 0 0 • 0 93 0 • 0 0 0
El Se roaga pentru voi . 0 • 0 • 0 0 • 0 • 0 • 0 0 0 0 0 • 0 0 0 0 • 0 0 0 0 0 0 0 93 0 0 0 • 0
Pocaiti-va, marturisiti-va pacatele ~i intoarceti-va Ia El 0 0 ooo. 96 0
El ne va ierta, ne va curati ~i ne va ridica 0 0 • • 0 • 0 0 0 0 • 0 0 • 0 97 0 0 0 • •
Ajutati Ia ridicarea pacatosului .. 0 • 0 • 0 • •• 0 ••• 0 •• 0 0 • 0 • 0 98 0 0 •• 0
lertati-va unul altuia 0 0 • 0 ••• 0 0 • 0 • 0 • 0 •• • 0 • 0 0 0 • • • 0 • 0 • 0 0 100 0 • 0 0
Reinnoiti legamantul 0 0. 0 . 0 . 0 0. 0. 0. 0. 0 0 0 0 0 0 0. 0 0 0 0 0. 0 101 0 0 0 0
Vegheati ~i rugati-va . 0 0 • • •• 0 • • • • 0 • 0 • 0 ••• 0 0 0 ••• 0 • 0 • 0 . 102 0 0 0 0
Cereti, credeti ~i veti primi o. o.. o. o. o. oo oo 0 0 0 0 0 0 0 0 0 • o 104 0 0 0 0
ElSe va ingriji de voi 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 • 0 • 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 105 0 0 0 0
Ingerii Lui va vor veghea .... 0. 0. 0 • • • • • 0 •••••••••••• 0 106 0 0 0 0
Elva va indruma pa~ii ~iva va invata vointa Sa 0 . 0 0 0 . 0. 0 108 0 0 0 0
Ascultati vocea Sa ~i urmati-L 0. 0 . 0 •••• 0 0 • • 0 . 0 • • • 0 0. 0 0 109 0. 0 0
Traiti o viata sfintita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

Elv-a chemat sa fiti sfinti . 111 0 • • 0 • 0 • 0 • 0 ••• 0 • • ••• • 0 • •••• 0 0 0 0 0
Intariti chemarea ~i alegerea voastra 112 0 0 • 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 • • 0 0 0 0
Gasiti calea sfinteniei 0 0 ll5 • 0 • 0 0 • 0 • 0 • 0 0 0 ••• 0 •• 0 0 0 • 0 0 0 0 0 0 0 0 • •
Intrati pe poarta cea stramta . 116 0 • 0 • 0 • • • • 0 0 •• 0 • 0 • 0 • • • • • 0 0 0 0 0
Umblati in lumina .. . .. . ll8 0. 0 •• 0. 0 ••• 0 • ••• • • 0 0. 0 . 0. 0. 0 0 0 0 0
Croiti carari drepte cu picioarele voastre ... o. o. . . . . o 120 0 • 0 0 • 0 0
Fiti demni de chemarea voastra . 121 0. 0. 0. 0 • •• 0 . 0. 0 . 0 . 0. 0 0 0 0 0
Cre~teti continuu in har o.... o. o. . o. ... . . oo.. o. o. o o o 122 0 0 0 0 0
Traiti prin Cuvantul Lui 125 0 •••••• 0 • 0 • 0 • • • 0 • 0 • ••• • 0 • 0 • 0 0 0 0 • 0
Imparta~iti credinta voastra 126 0 • 0 0 • 0 • 0 • 0 • 0 • 0 • 0 0 0 •• • 0 0 0 • 0 0 0 0 0
Suferiti incercarea credintei voastre . 130 0 0 0 •• 0 0 • 0 0 0 • 0 • 0 0 0 0 0 0 0 •

CE SA FAC CA SA MOSTENESC VIATA VESNICA? 5
In incercari, incredeti-va in Dumnezeu .................... 131

Nu fiti razbunatori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Suportati cand sunteti nedreptatiti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Nimic sa nu va ofenseze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Stapaniti-va firea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Paziti poruncile Lui . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Aduceti-va copiii Ia Isus ........... . ...... . . . .... . ..... . . 143
Fiti un exemplu pentru copiii vo~tri . .... ........ . . . . ..... . 146
Educati-va copiii cu dragoste . ... . . . . .. ...... . . . . . ...... . 146
lntelegeti, experimentati ~i predicati

cele trei solii ingere~ti ................................. 155
Primul inger aduce Evanghelia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Temeti-va de Dumnezeu ~i dati-l slava ..... . . . . .. . ..... 160
Caci a sosit ceasul judecatii Lui . . . ....... . ........... . 161
AI doilea inger avertizeaza despre vinul Babilonului . . . . . . . . . 165
Feriti-va de traditii omene~ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 166
Dupa lege ~i marturie .. . ... ... . . . . . .. . .. . ... . . ... . .... .. 166
Traditia - Cat timp suntem sinceri, suntem in siguranta 172
Traditia - Sfintirea este o continua incercare
de a ne birui pacatele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Traditia - lubirea lui Dumnezeu ne completeaza lipsurile ~i ne
acopera pacatele atata timp cat noi incercam sa biruim . . . 178
Traditia- Pacatul nu ne desparte de Dumnezeu .......... . . 185
Traditia- Pacatul nu schimba relatia noastra cu Dumnezeu . . 189
Traditia - Cu siguranta nu vei muri, daca pacatuie~ti . . . . . . . . 196
Traditia- Pacatul nu anuleaza indreptatirea noastra . . .. .... 199
Traditia - Noi trebuie numai sa credem pentru a fi mantuiti . . . 203
Traditia - Nimeni nu poate fi desavar~it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Traditia - Isus a fost privilegiat fata de noi . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Traditia - Numai Hristos putea sa asculte
de Legea sfanta a lui Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Traditia - Legea a fost abolita Ia cruce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Traditia - Vechiullegamant salvat prin ascultare . . . . . . . . . . . . 224
Traditia - Noi nu trebuie sa ne folosim vointa in ascultare
Sfintirea are loc numai prin credinta ........ . .......... 228
6 CE SA FAC CA SA MOSTENESC VIATA VESNICA?
Traditia - Romani 7 inrati~eaza omul convertit incapabil

sa asculte datorita pacatului initial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
Traditia - Putem avea parta~ie cu Dumnezeu
in timp ce pacatuim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Traditia - Mesajul1888 a prezentat un nou tip de neprihanire . . . 243
Traditia - Isus poate ocupa o parte a inimii mele, in timp ce
cealalta parte este plina de pacate ...... . . .. ... ..... ... 247
Traditia - Pacatele secrete sunt pacate necunoscute,
!acute incon~tient . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
Traditia - Lucrarea lui Hristos in noi este o haina murdara . . . . 255
Traditia - Cu cat ne apropiem mai mult de Isus,
suntem mai pacato~i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
Traditia - Este gre~it a mustra pacatul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
Traditia - Mania nu este pacat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
Traditia - Nu exista jertra pentru pacatul cu voia . . . . . . . . . . . 264
Traditia - Botezul ne mantuie~te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Traditia- Copiii sunt mantuiti in mod firesc pana Ia varsta
Ia care devin responsabili . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Traditia- Numai cei 144.000 trebuie sa biruie deplin
~i sa fie desavar~iti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
AI treilea inger avertizeaza despre semn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295

Dumnezeu va sigila pe poporul Sau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
El va separa graul de pleava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
Pregatirea pentru ploaia tarzie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
Strigati cu putere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
AI patrulea inger striga: Ie~iti din Babilon! . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302

Satan va face razboi cu poporullui Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . 304
Timpul incercarii se va sfar~i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Va fi o vreme de stramtorare . . . .. . . . . . .. . . ............... 310
Dumnezeu va mantui pe poporul Sau .. . .. . . ............. . 312
El ne va rasplati . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
Va exista un sfar~it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
El vine curand - Fiti pregatiti! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
Evanghelia este putere
RECE CALDICEL
~~~~~s~ ~N~~H~
HRISTOS -· ·, •/
ESTE INCA
AFARA
FIRESC
POCAINTA
CALEA VIETH
LUCREAZA CU DUMNEZEU PENTRU MANTUIREA TA
El ne atrage prin dragostea ~i bunatatea Lui; noi raspundem,

cunoscandu-L prin studiu ~i rugaciune.
El ne convinge de pacat, neprihanire, judecata ~i vina; noi ne
recunoa~tem vinovatia fara sa-i acuzam pe altii.
El ne da pocainta, producand in inima parerea de riiu pentru
pacat; noi ne marturisim pacatul cu inima smerita, renuntand la eu
~i la pacat.
El ne iarta ~i ne curate~te de toate pacatele ~i creeaza o inima
noua ~i un duh nou; noi credem ~i experimentam curatirea ~i
reinnoirea.
El ramane in noi prin Duhul Sfant, ne da putere sa fa cern voia Lui;
noi facem ceea ce Ellucreaza in noi, iar roadele sunt spre slava Lui.
El ne avertizeaza cand suntem ispititi ~i ne da putere sa ne im-
potrivim ispititorului; noi ne supunem Lui ~i rezistam prin puterea
Lui, obFnand biruinta.
8 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA VE$NICA?
El va fi Mijlocitorul nostru ~i va pleda pentru noi, dadi vom

didea; noi ne pociiim ~i ne intoarcem la El, pentru ca El sa refadi
chipul Lui in noi.
Prin Hristos, Dumnezeu lucreaza mantuirea in noi.
CESAFACCASAMO~TENESCVIATA ~NICA?
Experimenteaza puterea Evangheliei
,Margaret, ajuta-ma!"
Acesta a fast apelul, rostit cu o sinceritate disperata, care mi-a
pus o problema ce mi-a schimbat viata intr-un mod pe care niciodata
nu-l prevazusem.
Familia noastra tocmai se intorsese in America dupa zece ani de
lucrare misionara in Filipine ~i India ~i m-am hotarat sa fac o vizita
scurta familiei mele in Canada. Suntem o familie mare ~i eu sunt a
doua din cei unsprezece copii.
in Sabat dupa-amiaza, eram cu parintii mei ~i cu mai multi dintre
fratii ~i surorile mele. Am ajuns la un subiect care era foarte dezbatut
in acea vreme ~i inca mai este. Acel subiect era neprihiinirea prin
credinta. Mai multi dintre ei studiau de ceva vreme acest concept. In
discutiile cu tata, ei exprimasera unele idei ce pareau diferite de modul
in care el intelegea mantuirea. Cu mine acolo, el spera sa clarifice acest
subiect. Eram sotie de pastor! Lucrasem ca misionar! Eu trebuia sa am
raspunsurile, gandea tatiil meu.
Astfel, in timp ce fratii mei i~i exprimau noile puncte de vedere, tata
rna intreba: ,Margaret, au ei dreptate?" De fiecare data, tot ce puteam
sa fac era sa raspund neajutorata: ,Tata, nu ~tiu".
Discutiile au continuat ~i am observat ca tata era din ce in ce mai
ingrijorat. Era oare speranta lui de mantuire cladita pe nisip mi~cator?
Credinta lui era simpla: accepta-L pe !sus, fa tot ce poti mai bine
pentru a-L asculta pe Dumnezeu ~i treptat iti vei invinge pacatele.
Astfel, in cea mai mare parte a vietii lui incercase sa-~i invinga pacatele:
supararea, resentimentele, mania, nerabdarea, cearta, pofta, in timp ce
credea ca este intr-a relatie salvatoare, dominata de neprihanirea atribuita.
Acum el auzea despre curatirea inimii ~ide puterea lui Dumnezeu
care sa-l fereasca de pacat.
Discutia a continuat ~i tatal meu nu era singurul care era ingrijorat.
$i eu a trebuit sa admit ca nu ~tiam nimic despre neprihiinirea prin
credinfa. Religia mea era in cea mai mare parte ca a tatalui meu. Fa
tot ce pofi mai bine pentru a asculta de Lege! $i cum pacatele care rna
chinuiau erau minore, se parea ca eram o invingatoare.
Ziua urmatoare, tata rn-a luat deoparte ~i ~i-a des chis inima fata de
mine. Cu o ingrijorare profunda, el mi-a vorbit despre pacatele tinerefii
care inca il apasau. Mi-a marturisit modul in care pacatuise impotriva
familiei lui de-a lungul anilor. Toata vina acelor pacate il ameninfa
ca un munte mare, ce statea sa cada peste el ~i sa-l zdrobeasca. Jar
tendinfele care 1-au impins sa comita acele pacate inca il conduceau.
Facea tocmai ce nu dorea sa faca. Nu putea sa-~i stapaneasca firea in
condifii de stres. El putea sa spuna: ,Vreau sa fac binele, dar nu pot.
0, nenorocitul de mine! Cine rna va izbavi de acest trup de moarte?"
Avea 78 de ani, iar starea inimii lui ii putea provoca moartea in
orice moment ~i ~tia ca in cer vor ajunge numai invingatorii. lata de
ce, atunci cand am stat de vorba cu el, a apelat la mine cu disperare:
. t"a-rna.
, M argare t, a;u "I"
,Pretutindeni exista inimi care striga pentru a primi ceva ce le

lipse~te.Ele tanjesc dupa o putere care sa le dea stapanire asupra
raului, o putere care sa-i elibereze de legaturile raului, o putere care
sale dea sanatate, viata ~i pace:' DV 122
Privind la fata rugiitoare a tatalui meu, mi-am dat brusc seama
ca nu am nimic de oferit unui pacatos. Singurul gtmd care mi-a venit
in minte a fast: ,Straduie~te-te pufin mai mult, tata!" Dar ideea nu
era buna. Else straduise toata viafa! Toata stradania fusese un qec.
M-am intors acasa hotarata sa fac ceva casa-l ajut pe tata. Sa
studiez neprihanirea prin credinta pana cand voi putea sa-i spun tatalui
cum sa obfina victoria. Trebuia sa existe o solufie!
La inceput, subiectul mi s-a parut plictisitor. Numai dorinfa de
a-1 ajuta pe tatal meu rn-a facut sa merg mai departe. Dar, in timp ce
continuam sa studiez, am descoperit o realitate solemna: nu numai
tatal meu avea nevoie de ajutor, ci ~i eu! Am inceput sa infeleg ca religia
mea era numai ascultarea de lege. Eu nu ~tiam cum sa rna las condusa
de Duhul Sfant.
,Multi dintre cei care se numesc cre~tini sunt numai morali~ti
lume~ti.
Lucrarea Duhului Sfant este o lucrare straina pentru ei:'
COL 315
CE SA FAC CA SA MO~TENESC VIATA VE~NICA? 11
Pentru ca din fire sunt binevoitoare ~i pentru ca am fast educata

sa-mi ascult parinfii ~i pe Dumnezeu, fara sa-mi dau seama, mi-am
pus lncrederea In ascultarea mea.
,Acela care crede ca are de toate, care gande~te di este destul
de bun ~i este multumit cu starea sa nu cauta sa devina un parta~ al
harului ~i neprihiinirii lui Hristos:' CMF 10
!mi placea Iuera rea mea pentru Dumnezeu ~i nu-mi dadeam deloc
seama ca lmi lipsea ceva vital pentru mantuire.
,Poporul este mult mai necunoscator cu privire la planul de
mantuire ~i este necesara mai multa instruire cu privire la acest subiect
foarte important decat pentru oricare altul:' 4 T 394
,Le marturisesc ca ei au ravna pentru Dumnezeu, dar flira pri-
cepere: pentru di, intrucat n-au cunoscut neprihanirea, pe care o
da Dumnezeu, au cautat sa-~i puna inainte o neprihanire a lor in-
~i~i, ~i nus-au supus astfel neprihanirii, pe care o da Dumnezeu."
Romani 10:2,3
,Adevarata credinta i~i insu~e~te neprihanirea lui Hristos, iar
pacatosul devine invingator cu Hristos; pentru ca el este parta~ al
naturii divine ~i astfel se une~te natura divina cu cea umana:'
,Cel ce incearca sa ajunga in cer prin propriile eforturi de a pazi
Legea incearca imposibilul. Omul nu poate fi mantuit fiira ascul-
tare, dar faptele lui nu vor fi ale lui; Hristos va Iuera in el vointa ~i
infaptuirea vointei Lui bune." 1 SM 363, 364
,Caci prin har ati fost mantuiti, prin credinta. ~i aceasta nu vine
de la voi; ci este darullui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca sa nu se laude
nimeni. Caci noi suntem lucrarea Lui, ~i am fost ziditi in Hristos Isus
pentru faptele bune, pe care le-a pregatit Dumnezeu mai dinainte, ca
sa umblam in ele:' Efeseni 2:8-10
Pe masura ce Planul de Mantuire a devenit mai clar, Biblia ~i scri-
erile Spiritului Profetic au devenit painea vie ~i apa vie pentru sufletul
meu acum flamand ~i lnsetat. Gasisem o credinfa vie!
,Hranindu-se din Cuvantul Lui, ei constata ca este duh §i viafii.
Cuvantul distruge natura fireasca, pamanteasca, ~i da o noua viata In
Isus Hristos." HLL 316
Cand am lnceput sa-i lmparta~esc sofului meu descoperirile mele,
el mi s-a alaturat In cercetare. Am lnceput sa discutam despre consta-
12 CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA V E~NI C A ?
tarile noastre ~i tot mai mult conversafiile noastre se invarteau in jurul

subiectelor spirituale. Copiii no~tri au prins semnifica(ia discufiilor
noastre ~i, vazand schimbarile din viata noastra, au inceput sa caute
~i ei realitatea spirituala pentru viafa lor.
,,n lupta pentru viata ve~nidi, noi nu putem sa ne bizuim
unul pe altul. Painea vietii trebuie mancata de fiecare. Noi tre-
buie sane imparta~im personal din ea, pentru ca sufletul, trupul
~i mintea noastra sa fie renascute ~i intarite de puterea ei de
transformare:' TM 385
Dupa ce am descoperit o experienfa vie cu !sus, am inceput sa
rna rog ca Dumnezeu sa rna trimita inapoi La tatal ~i La familia mea.
Doream sa imparta~esc cu ei minunatele adevaruri pe care le ajlasem.
,,ntoarce-te acasa ~i poveste~te tot ce ti-a facut Dumnezeu:'
Luca 8:39
,Acesta este un lucru pe care il poate face orice persoana a
carei inima a fost atinsa de harullui Dumnezeu. Acesta este tipul
de martor pe care il cheama Domnul nostru ~i din lipsa diruia
lumea piere.
Evanghelia nu trebuie sa fie prezentata ca o teorie lipsita de
viata, ci ca o forta vie, capabila sa schimbe viata. Dumnezeu do-
re~te ca slujitorii Sai sa dea marturie despre faptul ca, prin harul Sau,
oamenii pot avea un caracter asemenea lui Hristos ~i se pot bucura
in siguranta marii Sale iubiri:' DV 77
,Cad mie nu mi-e ru~ine de Evanghelia lui Hristos; fiindca
ea este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care
crede; ... deoarece in ea este descoperita o neprihanire, pe care o da
Dumnezeu, prin credinta ~i care duce la credinta, dupa cum este scris:
Cel neprihanit va trai prin credinta." Romani 1:16-17
Atunci cand am imparta~it familiei mele ceea ce am descoperit
in Hristos, am fost foarte multumita ca tatal ~i mama mea au acceptat
mesajul salvator al Evangheliei lui Hristos. Trei saptamani mai tarziu
tatal meu a mers la odihna.
Unii dintre fra(ii ~i surorile mele mi-au spus: ,Aceasta descoperire
neva schimba viafa. Nu pofi sa o fii numai pentru tine. 0 vei imparta~i
~i prietenilor no~tri? Vei vorbi La biserica?" !mparta~ind experienfa mea
altora, ei mi-au cerut sa o public sub forma unei carfi.
,Doresc sa intelegeti dar aceasta problema, ca multe suflete sunt

impiedicate sa asculte de adevar din cauza ideilor confuze ~i, de ase-
menea, pentru ca nu ~tiu cum sa-~i predea vointa ~i min tea lui Hristos.
Ei doresc instructiuni speciale pentru a deveni cre~tini:' Ev 152
,Multi sunt con~tienti de marile lor lips uri ~i citesc, se roaga ~i iau
hotarari, dar nu fac nici un progres. Ei par fara putere in fata ispitei.
Motivul este ca ei nu iau lucrurile in serios. Ei nu cauta o convertire
profunda a sufletului, ca dorintele ce izvorasc din el sa poata fi pure,
iar comportamentullor sa poata da marturie ca Hristos domne~te in
ei. Toate defectele de caracter i~i au originea in inima. Mandria,
vanitatea, rautatea, invidia ~i lacomia sunt rezultatul unei inimi
lumesti, care nu a fost reinnoita de harullui Hristos." OHC 336
,Sa nu permiti ca ceva sa-ti atraga atentia de la aceasta pro-
blema: Ce sa fac ca sa mo~tenesc viata ve~nica? Aceasta este o
problema de viata ~i de moarte, pe care noi trebuie sa o rezolvam
pentru ve~nicie:' 1 SM 171
,Cercetati, cercetati Biblia pretioasa cu inimi insetate ...
Niciodata sa nu renuntati la cercetare pana nu stabiliti o relaFe
personala cu Dumnezeu ~i pana nu aflati voia lui Dumnezeu cu
privire la voi:' COL 111
,0 presupusa nadejde, ~i nimic altceva, se va dovedi a fi ruina ta.
Din moment ce depinde de Cuvantullui Dumnezeu daca vei sta in
picioare sau vei cadea, atunci spre acest Cuvant trebuie sate indrepti
pentru a-ti cerceta cazul. Acolo poti vedea ce ti se cere pentru a deveni
cre~tin:' 1 T 175-176
,Desavar~iti ~i deplin incredintati, sa staruiti in voia lui Dum-
nezeu:' Coloseni 4:12
Sunt mai multe exemple biblice de oameni care au crezut ca sunt
cre~tini
adevarafi, dar apoi au descoperit ca s-au !n~elat.
Paze~te poruncile
,Un frunta~ a intrebat pe Isus: Bunule Invatator, ce trebuie sa fac

ca sa mo~tenesc viata ve~nica?" Luca 18:18
,El i-a raspuns: '... daca vrei sa intri in viata, paze~te poruncile'.
'Care?' 1-a zis el. $i Isus i-a raspuns: 'Sa nu ucizi; sa nu preacurve~ti;
14 CE SA FAC CA SA MO~TENESC VIATA VE~NICA?
sa nu furi; sa nu faci 0 marturisire mincinoasa; sa cinste~ti pe tatal tau

~i pe mama ta ~i sa iube~ti pe aproapele tau ca pe tine insuti:
Tanarul I -a zis: 'Toate aceste lucruri le-arn pazit cu grija din
tineretea mea; ce-mi mai lipsqte?"' Matei 19:17-20
,Hristos era atras catre acest tfmar. A recunoscut cii este sincer
in cuvintele lui: 'Toate aceste lucruri le-arn pazit cu grija din tineretea
mea':' HLL 433
,Conceptia lui despre lege era superficiala. Judednd dupa un
standard omenesc, el avea un caracter nepatat. Intr-o mare masura,
viata lui exterioara nu avea vina. El credea, tara indoiala, ca ascultarea
lui fusese tara cusur. El avea insa o temere neimparta~ita ca ceva ar
putea fi in neregula in relatia dintre el ~i Dumnezeu. Aceasta tern ere
1-a impins sa intrebe: 'Ce-mi mai lipse~te?"' COL 391
,'Daca vrei sa fii desavar~it', i-a zis Isus, 'du-te de vinde ce ai, da la
saraci, ~i vei avea o comoara in cer! Apoi vino ~i urmeaza-Ma: Cand
a auzit tanarul vorba aceasta, a plecat foarte intristat; pentru cii avea
foarte multe bogatii:' Matei 19:21-22
,Multe ciii pot parea bune omului, dar Ia urma se vad cii due la
moarte:' Proverbele 14: 12
,Hristos a citit in inima frunta~ului. Numai un lucru ii lipsea, dar
acesta era un principiu vital. El avea nevoie de iubirea lui Dumnezeu
in suflet. Dacii golul acesta nu era umplut, era fatal pentru el:' HLL 433
,Prin aceasta vor cunoa~te toti cii sunteti ucenicii Mei, dacii veti
avea dragoste unii fata de altii:' loan 13:35
,Dar cine are bogatiile lumii acesteia, ~i vede pe fratele sau in
nevoie, ~i i~i inchide inima fata de el, cum ramane in el dragostea de
Dumnezeu?" 1 loan 3:17
,,Dragostea este indelung rabdatoare, este plina de bunata-
te, dragostea nu pizmuie~te, dragostea nu se lauda, nu se umfla
de mandrie, nu se poarta necuviincios, nu cauta folosul sau,
nu se manie, nu se gande~te Ia rau, nu se bucura de nelegiuire,
ci se bucura de adevar, acopera totul, crede totul, sufera totul:'
1 Corinteni 13:4-7
,Dragostea nu numai cii suporta sciiderile altora, dar se su-
pune cu bucurie oricaror suferinte ~i neajunsuri pe care le implica
rabdarea:' ST 177
,Caci dragostea lui Hristos ne conduce:' 2 Corinteni 5:14 RSV

In timp ce imparta~eam aceste lucruri, oamenii spuneau deseori:
,Dar noi suntem doar fiin~e umane! Cum putem sa avem aceasta
dragoste?" Daca suntem doar fiin~e umane, noi nu suntem cre~tini.
Cre~tinii sunt parta~i ai naturii divine. Ei II au pe Hristos in ei, nadej-
dea slavei. Ei sunt umplu~i cu Duhul Sfant ~i dragostea lui Dumnezeu
ii calauze~te.
$i eu credearn ca pazesc poruncile, dar dragostea lui Hristos nu
rna calauzea.ln educarea copiilor mei deseori irni pierdearn rabdarea,
rna infuriarn ~i apoi era u~or sa dau vina pe ei pentru lipsurile rnele.
De asernenea, if detestarn pe soful rneu cand era aspru sau egoist cu
copiii. Dragostea lui Durnnezeu nu rna calauzea.
,Mul~i se amagesc singuri, pentru ca principiile iubirii nu locu-
iesc in inimile lor:' SD 49
,Chiar daca a~ vorbi in limbi omene~ti ~i ingere~ti, ~i n-a~ avea
dragoste, sunt o arama sunatoare sau un chimval zanganitor. $i chiar
daca a~ avea darul proorociei, ~i a~ cunoa~te toate tainele ~i toata ~tiin~a;
chiar daca a~ avea toata credin~a a~a incat sa mut ~i mun~ii, ~in-a~ avea
dragoste, nu sunt nimic. $i chiar daca mi-a~ impa~i toata averea pentru
hrana saracilor, chiar daca mi-a~ da trupul sa fie ars, ~in-a~ avea dragoste,
nu-mi folose~te la nimic." 1 Corinteni 13:1-3
,Putem sa fim activi, putem sa lucram mult, dar tara o iubire
asemenea iubirii din inima lui Hristos nu putem sa fim niciodata
numara~i in familia cerului:' COL 158
,Dragostea este baza frumusetii. Nici un om, oricare i-ar
fi profesia, nu Il iube~te cu adevarat pe Dumnezeu daca nu are
o iubire neegoista fa~a de fra~ii lui. Dar noi nu putem niciodata
sa intram in posesia acestui spirit, incercand sa-i iubim pe cei-
lalti. Avem nevoie de dragostea lui Hristos in inima. Cand eul
este absorbit de Hristos, dragostea adevarata izvora~te in mod
spontan." COL 384
,Dragostea lui Dumnezeu a fost turnata in inimile noastre prin
Duhul Sfant, care ne-a fost dat:' Romani 5,5
16 CE SA FAC CA SA MO~TEN E S C VIATA VE~NICA?
Iubiti pe Dumnezeu ~i pe aproapele

,Un invatator al Legii s-a sculat sa ispiteasca pe Isus ~i I -a zis:
'invatatorule, ce sa fac ca sa mo~tenesc viata ve~nica?' Isus i-a zis: 'Ce
este scris in Lege? Cum cite~ti in ea?'
El a raspuns: 'Sa iube~ti pe Domnul, Dumnezeul tau, cu toata
inima ta, cu tot sufletul tau, cu toata puterea ta ~i cu tot cugetul tau;
~i pe aproapele tau ca pe tine insuti:
'Bine ai raspuns', i-a zis Isus; 'ia a~a, ~i vei avea viata ve~nidi'. Dar
el, care vroia sa se indreptateasca, a zis lui Isus: '$i cine este aproapele
meu?"' Luca 10:25-29
,Daca impliniti Legea imparateasca, potrivit Scripturii: Sa iube~ti
pe aproapele tau ca pe tine insuti, bine faceti. Dar daca aveti in ve-
dere fata omului, faceti un pacat, ~i sunteti osanditi de Lege ca ni~te
calcatori de lege:' Iacov 2:8-9
,Nu faceti nimic din duh de cearta sau din slava de~arta; ci in
smerenie fiecare sa priveasca pe altul mai pe sus de el insu~i.
Fiecare din voi sa se uite nu la foloasele lui, ci la foloasele altuia:'
Filipeni 2:3-4
,,Dragostea nu face rau aproapelui, dragostea deci este impli-
nirea Legii:' Romani 13:10
,Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le ~i voila fel; caci in
aceasta este cuprinsa Legea ~i Proorocii:' Matei 7:12
,Astfel dar, ca ni~te ale~i ai lui Dumnezeu, sfinti ~i preaiubiti,
imbriicati-va cu o inima plina de indurare, cu bunatate, cu smerenie,
cu blandete, cu indelunga rabdare.
ingaduiti-va unii pe altii, ~i, daca unul are pricina sa se planga
de altul, iertati-va unul pe altul. Cum v-a iertat Hristos, a~a iertati-va ~i
voi:' Coloseni 3:12-13
,Noi ~tim ca am trecut din moarte la viata, pentru ca iubim pe
frati. Cine nu iube~te pe fratele sau, ramane in moarte. Oricine ura~
te pe fratele sau, este un uciga~; ~i ~titi ca nici un uciga~ n-are viata
ve~nica raman and in el:' 1 loan 3:14-15
,Atunci cand ura este nutrita, in suflet nu exista nici o iota din
dragostea lui Dumnezeu:' OHC 235
CE SA FAC CA SA MO~TE N E SC VIATA VE~NI CA? 17
,Dad. zice cineva: Eu iubesc pe Dumnezeu, ~i ura~te pe fratele

sau, este un mincinos; caci cine nu iube~te pe fratele sau, pe care-1 vede,
cum poate sa iubeasca pe Dumnezeu, pe care nu-L vede? ~i aceasta
este porunca, pe care o avem de la El: Cine iube~te pe Dumnezeu,
iube~te ~i pe fratele sau:' 1 loan 4:20-21
,Daca nu primiti in insa~i viata voastra principiul iubirii pline
de sacrificiu de sine, care este principiul caracterului Sau, nu II puteti
cunoa~te pe Dumnezeu:' CMF 23
,Multe cai pot parea bune omului, dar la urma se vad ca due la
moarte:' Proverbele 14:12
,Preaiubitilor, sa ne iubim unii pe altii; caci dragostea este de la
Dumnezeu. ~i oricine iube~te, este nascut din Dumnezeu, ~i cunoa~te
pe Dumnezeu. Cine nu iube~te, n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru
di Dumnezeu este dragoste." 1 loan 4:7-8
,Tineti-va in dragostea lui Dumnezeu, ~i a~teptati indurarea
Domnului nostru lsus Hristos pentru viata ve~nica:' luda 21
Fiti nascuti din nou
,lntre Farisei era un om cu numele Nicodim, un frunta~ al iu-

deilor. Acesta a venit la Is us, noaptea, ~i I-a zis: 'lnvatatorule, ~tim ca
e~ti un Invatator, venit de la Dumnezeu; caci nimeni nu poate face
semnele pe care le faci Tu, daca nu este Dumnezeu' cu el:' loan 3:1-2
,lsus ~i-a indreptat privirea asupra vorbitorului ca ~i cand ar fi
citit in sufletullui. In intelepciunea Sa netarmurita, a vazut in fata Sa
un om care cauta adevarul:' HLL 129
,Drept raspuns, Isus i-a zis: 'Adevarat, adevarat iti spun ca,
daca un om nu se na~te din nou, nu poate vedea lmparaFa lui
Dumnezeu':' loan 3:3
,Era un fariseu din cei mai plini de ravna ~i se lauda cu faptele
lui bune. Era mult mai stimat pentru binefacerile ~i darnicia cu care
sustinea serviciul din templu ~i se simtea sigur de favoarea lui Dum-
nezeu. Se infiora la gandul unei imparatii care era prea curata ca el
sa o poata vedea in starea lui actuala ... Dar, in virtutea na~terii sale
ca israelit, el se socotea sigur de un loc in Imparatia lui Dumnezeu.
Socotea ca nu are nevoie de schimbare. De aceea a fost surprins de
cuvintele Mantuitorului. Mai mult, se simtea iritat de aplicarea lor la

persoana sa:' HLL 130
,Nicodim I-a zis: 'Cum se poate na~te un om batran? Poate el
sa intre a doua oara in pantecele maicii sale ~i sa se nasca?' Isus i-a
raspuns: Adevarat, adevarat iti spun, ca, dadi nu se na~te cineva din
apa ~i din Duh, nu poate sa intre in imparatia lui Dumnezeu. Ce
este din carne, este carne, ~ice este din Duh, este duh. Nu te mira ca
ti-am zis: Trebuie sa va na~teti din nou':' loan 3:4-7
,Orbirea lui Israel in ce prive~te lucrarea de rena~tere nu ave a nici
o scuza. Sub inspiratia Duhului Sfant, Isaia scrisese: Toti am ajuns ca
ni~te necurati, ~i toate faptele noastre bune sunt ca o haina manjita.
David se ruga ~i el: ,Zide~te in mine o inima curata, Dumnezeule,
pune in mine un duh nou ~i statornic'. Iar prin Ezechiel se daduse
fagaduinta: ,Va voi da o inima noua ~i voi pune in voi un duh nou;
voi scoate din trupul vostru inima de piatra ~i va voi da o inima de
carne. Voi pune Duhul Meu in voi ~iva voi face sa urmati poruncile
Mele ~i sa paziti ~i sa impliniti legile Mele'. (Isaia 64:6; Psalmii 50:10;
Ezechiel 36:26, 27):' HLL 133
Nici eu nu ~tiam ce este na~terea din nou sau necesitatea ei. In
natura mea fireasca, eu incercasem sa as cult de Dumnezeu, intocmai
ca Nicodim.
,Acela care incearca sa ajunga la cer prin faptele lui de pazire a
legii incearca o imposibilitate. Nu este nici o siguranta pentru acela
care are o religie legalista, o forma de evlavie. Viata de ere~ tin nu este
o modificare sau o imbunatatire a celei vechi, ci o transformare
a firii. Se produce moartea fata de eu ~i fata de pacat ~i o viata
cu totulnoua. Schimbarea aceasta nu se poate produce decat prin
lucrarea puternica a Duhului Sfant:' HLL 131
De asemenea, nu infelegeam necesitatea morfii fat a de eu ~i pacat
~i necesitatea lucrarii Duhului Sjtmt pentru schimbarea inimii.
,Marea povara a fiecarui suflet ar trebui sa fie: Este inima mea
reinnoita? Este sufletul meu transformat? Sunt pacatele mele iertate
prin credinta in Hristos? Sunt eu nascut din nou?" SM 117
,Na~terea din nou este o experienta rara in aceste vremuri.
Acesta este motivul pentru care exista atat de multe neintelegeri in
biserici. Multi, atat de multi, care i~i insu~esc numele lui Hristos sunt
CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA VE~NICA? 19
nesfintiti ~i nesfinti. Ei au fost botezati, dar au fost ingropati de vii.

Eul nu a murit ~i de aceea ei nu s-au putut ridica Ia o viata noua
in Hristos." 6 BC 1075
,Dar tuturor celor ce L-au primit, adidi celor ce cred in Numele
Lui, le-a dat dreptul sa se fadi copii ai lui Dumnezeu; nascuti nu din
sange, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din Dum-
nezeu:' loan 1:12-13
,,Vechea natura, nascuta din sange ~i din vointa dirnii, nu poate
mo~teni Imparatia lui Dumnezeu. Vechile dii, inclinatiile ereditare,
vechile obiceiuri trebuie abandonate; dici harul nu se mo~tene~te.
Na~terea din nou consta in a avea motivatii noi, gusturi noi, inclinatii
noi. Cei care sunt nascuti lao viata noua de Duhul Sfant devin parta~i
ai naturii divine ~i in toate actiunile lor vor da marturie despre relatia
lor cu Hristos:' 6 BC 1101
,Adevarata convertire este o schimbare radicala. Chiar tendinta
mintii ~i inclinatia inimii trebuie schimbate ~i viata devine iara~i noua
in Hristos:' 4 T 19
,Multi care pretind ca II urmeaza pe Hristos nu au adevarata
religie. In viata lor ei nu descopera roadele adevaratei convertiri. Ei
sunt condu~i de acelea~i obiceiuri, de acela~i spirit de critica ~i iubire
de sine care ii calauzea inainte dea-L accepta pe Hristos.
In Imparatia lui Dumnezeu nu va intra nici un suflet care nu a
cunoscut adevarata convertire. Printr-o convertire adevarata, sufletul
este nascut din nou. Un nou spirit ia in stapanire templul sufletului.
In cepe o viata noua ~i Hristos este racut cunoscut prin caracter:' RH
30.07.1901
, Cad, daca este cineva in Hristos, este o faptura noua. Cele
vechi s-au dus: iata di toate lucrurile s-au racut noi. $i toate lucru-
rile acestea sunt de la Dumnezeu, care ne-a impacat cu El prin !sus
Hristos:' 2 Corinteni 5: 17-18
,Caci ceea ce este condamnabil in caracter este curatit de iubirea
lui !sus. Egoismul este eliminat, invidia ~i vorbirea de rau sunt
dezradacinate ~i in inima are loc o transformare radicala." RH
22.07.1890
20 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E ~NI C A ?
Sa aveti untdelemn in vase

,Atunci Impara~ia cerurilor se va asemana cu zece fecioare,
care ~i-au luat candelele, ~i au ie~it in intampinarea mirelui. Cinci
din ele erau nechibzuite, ~i cinci in~elepte. Cele nechibzuite, cand
~i-au luat candelele, n-au luat cu ele untdelemn; dar cele in~elep
te, impreuna cu candelele, au luat cu ele ~i untdelemn in vase:'
Matei 25:1-4
,Cele doua clase de veghetori reprezinta doua clase care pretind
ca Il a~teapta pe Dumnezeu. Sunt numite fecioare pentru di practica
adevarata credin~a. Candelele reprezinta Cuvantullui Dumnezeu ...
Uleiul este simbolul Duhului Sfant. .. In parabola, toate cele zece
fecioare au ie~it sa-l intampine pe mire. Toate aveau candele ~i vase
pentru ulei. .. Dar cinci au neglijat sa-~i umple vasele cu ulei ...
Pentru un timp, nu s-a vazut nici o diferen~a intre ele. Astfel
este ~i biserica ce traie~te inainte de a doua venire a lui Hristos. Toti
cunosc Scriptura. Toti au auzit solia apropiatei reveniri a lui Hristos
~i a~teapta cu incredere apari~ia Sa ... 'lata Mirele, ie~i~i- 1 in intampi-
nare!' Mul~i sunt nepregatiti. Ei nu au ulei in vasele lor. Ei sunt lipsi~i
de Duhul Sfant:' COL 406,408
,Cunoa~tem ca ramanem in El ~i ca El ramane in noi prin faptul
ca ne-a dat din Duhul Sau:' 1 loan 4:13
,Daca n-are cineva Duhullui Hristos, nu este al Lui:' Romani 8:9
,Toate aveau lampi, ceea ce reprezinta o religie exterioara ase-
manatoare; dar numai cinci aveau adevarata evlavie. Cinci dintre
ele doreau uleiul harului. Duhul Sfant nu era permanent in inimile
lor. Para uleiul harului nu este de nici un folos sa por~i candela
credin~ei:' SD 118
,Multe cai pot parea bune omului, darla urma se vad ca due la
,Aici se afla cea mai mare amagire care poate afecta mintea
omului; aceste persoane se socotesc drepte, cand de fapt ele nu sunt
drepte ... Ei sunt gasi~i necorespunzatori, atunci cand este prea tarziu,
pentru totdeauna, de a-~i suplini lipsurile:' 1 T 417
,Pe cand se duceau ele sa cumpere untdelemn, a venit mirele: cele
ce erau gata au intrat cu el in odaia de nunta, ~i s-a incuiat u~a. Mai
pe urma, au venit ~i celelalte fecioare, ~i au zis: 'Doamne, Doamne,

deschide-ne!' Dar el, drept raspuns, le-a zis: 'Adevarat vii spun, ca nu
vii cunosc!"' Matei 25:10-12
Eu a~ fi fast una dintre aceste fecioare neinfelepte. Duceam o via fa
sincera ~i lucram pentru Dumnezeu, dar nu infelegeam ca nu am ulei
in vasul meu.
,Cei reprezentati de fecioarele neintelepte nu sunt ipocriti.
Ei au respect pentru adevar, sustin adevarul, sunt atra~i de cei care
cred in adevar; dar ei nu se supun lucrarii Duhului Sfant. Ei nu
se bizuie pe Stanca lsus Hristos ~i se lasa condu~i de vechea fire.
Duhullucreaza asupra inimii omului dupa consimtamantul ~i do-
rinta lui ~i sade~te in el o fire noua. Cei reprezentati de fecioarele
neintelepte se multumesc cu o lucrare superficialii. Ei nu-L cunosc
pe Dumnezeu:' COL 411
,Acum este timpul sa ne rugam ca sufletele nu numai sa
auda Cuvantul lui Dumnezeu, ci ca fara intarziere sa-~i umple
vasele ~i candelele cu ulei. Uleiul reprezinta neprihanirea lui Hris-
tos. El reprezinta caracterul, iar caracterul nu este transferabil.
Nici un om nu poate sa asigure caracterul altei persoane. Fiecare
om trebuie sa-~i formeze un caracter fiira nici o pata de pacat:'
TM 233,234
,Deci daca cineva se curate~te de acestea, va fi un vas de cinste,
sfintit, folositor stapanului sau, destoinic pentru orice lucrare buna:'
2 Timotei 2:21
,Tot cerul a~teapta mijloace prin care sa poata fi turnat uleiul sfant
pentru a fi bucurie ~i binecuvantare in inimile omene~ti. .. Daca toti ar
fi dorit sa-l primeasca, toti ar fi fost umpluti cu Duhul Lui:' COL 419
,Religia lui Hristos inseamna mai mult decat iertarea pacatelor;
ea inseamna a ne parasi pacatele ~i a umple golul cu harul Duhului
Sfant:' COL 419, 420
,Curatiti-va, cei ce purtati vasele Domnului:' lsaia 52:11
,~i- L rog ca, potrivit cu bogatia slavei Sale, sa vii faca sa vii intariti
in putere, prin Duhul Lui, in omul din launtru, a~a incat Hristos sa
locuiasca in inimile voastre prin credinta; pentru ca, avand radaci-
na ~i temelia in dragoste, ... sa ajungeti plini de toata plinatatea lui
Dumnezeu:' Efeseni 3:16-19
imbracati haina de nunta

,lmparatia cerurilor se aseamana cu un imparat, care a facut
nunta fiului sau ... lmparatul a intrat sa-~i vada oaspetii; ~i a zarit acolo
un om, care nu era imbracat in haina de nunta. 'Prietene', i-a zis
el, 'cum ai intrat aici fara sa ai haina de nunta?' Omul acela a amutit.
Atunci imparatul a zis slujitorilor sai: 'Legati-i mainile ~i picioarele
~i luati-1 ~i aruncati-1 in intunericul de afara; acolo va fi plansul ~i
scra~nirea dintilor. Caci multi sunt chemati, dar putini sunt ale~i: "
Matei 22:2, 11-14
,,n parabola, cand imparatul a intrebat: Cum ai intrat fara sa
ai haina de nunta?, omul a amutit. A~a va fi in marea zi a judecatii.
Acum oamenii i~i pot scuza defectele de caracter, dar in acea zi ei
nu-~i vor gasi nici o scuza." COL 317
,Parabola hainei de nunta deschide in fata noastra o lectie de
cea mai mare importanta. Prin casatorie este reprezentata unirea
omenescului cu Divinitatea, haina de nunta reprezinta caracterul pe
care trebuie sa-l aiba toti cei care vor fi considerati corespunzatori
pentru a fi oaspeti la nunta:' COL 307
,Sane bucuram, sane veselim, ~i sa-l dam slava! Caci a venit
nunta Mielului; sotia Lui s-a pregatit, ~i I s-a dat sa se imbrace cu in
sub tire, stralucitor ~i curat. Inul sub tire sunt faptele neprihanite ale
sfintilor." Apocalipsa 19:7-8
,Aceasta este neprihanirea lui Hristos, caracterul Sau nepatat,
care prin credinta este imparta~it tuturor celor ce-L prim esc ca Man-
tuitor personal:' COL 310
,Aceasta haina, tesuta in razboiul cerului, nu are in ea nici un fir
omen esc. Hristos, in corpul Sau omenesc, ~i-a format un caracter per-
fect, ~i acest caracter El ni-l ofera ~i noua. 'Toata neprihanirea noastra
este ca o carpa murdara: Tot ceea ce putem sa facem prin puterile
noastre este manjit de pacat. Dar Fiullui Dumnezeu S-a oferit sa ne
indeparteze pacatele, ~i in El nu este pacat. .. Prin ascultarea Sa desa-
var~itii, El a facut posibil ca orice fiinta umana sa asculte de poruncile
lui Dumnezeu. Cand ne supunem lui Hristos, inima este unita cu
inima Lui, vointa este contopita cu vointa Lui, mintea devine una
cumin tea Lui, gandurile sunt supuse Lui; noi traim viata Lui. lata
ce inseamna a fi imbracat cu haina neprihanirii Lui." COL 311-312
,Ma bucur in Domnul, ~i sufletul meu este plin de veselie in
Dumnezeul meu; caci M-a imbracat cu hainele mfmtuirii, rn-a aco-
perit cu mantaua izbavirii:' Isaia 61:10
,Dumnezeu a luat ample masuri ca sa putem stain mod desavar-
~it in harul Sau, fara sane lipseasca ceva, a~teptand venirea Domnului
nostru. Sunte~i gata? V-a~i imbracat cu haina de nunta? Acest ve~mant
nu va acoperi niciodata in~elaciunea, necura~ia, corup~ia ~i ipocrizia.
Ochiullui Dumnezeu este asupra voastra. El este eel care patrunde
gandurile ~i intentiile inimii. Noi ne putem ascunde pacatele de ochii
oamenilor, dar nu putem ascunde nimic de Facatorul nostru:' 5 T 220
,Caci nu este nimic ascuns care nu va fi descoperit, ~i nimic
tainuit care nu va fi cunoscut:' Matei 10:26
,Caci ochii Mei sunt cu luare aminte la toate caile lor; ele nu
sunt ascunse inaintea Fetei Mele, ~i nelegiuirea lor nu este ascunsa
de privirile Mele:' Ieremia 16:17
,To~i sunt cercetati de marele Imparat ~i sunt primi~i numai cei
care ~i-au pus haina neparihanirii lui Hristos. Neprihanirea este in-
faptuirea binelui ~i faptele tuturor vor fi judecate. Caracterele noastre
sunt descoperite prin ceea ce facem. Faptele arata daca este adevarata
credinta noastra:' COL 312
,Cerceta~i-va sufletul cu adevarat, in mod cinstit. Amintiti-va ca
Domnul Isus Ii prezinta Tatalui Sau o biserica fara pata, fara zbarcitura
sau altceva de felul acesta:' 1 T 163
,Hristos a iubit Biserica ~iS-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o sfin-
teasca, dupa ce a curatit-o prin botezul cu apa prin Cuvant, ca sa in-
fa~i~eze inaintea Lui aceasta Biserica, slavita, fara pata, fara zbarcitura
sau altceva de felul acesta, ci sfanta ~i fara prihana:' Efeseni 5:25-27
,Dumnezeu nu va accepta decat sfintenie; o singura pata, o
singura zbarcitura, un singur defect ii va exclude pentru totdeauna
din cer, cu toata slava ~i comorile lui:' 2 T 453
Cum ar putea Dumnezeu sa lase invidia, gelozia, ura, amaraciu-
nea, resentimentele sau orice alt defect de caracter in cer? Caracterul
nu va fi schimbat cand va veni Isus, el trebuie schimbat acum.
24 CE SA FAC CA SA MO~TENESC VIATA VE~NI CA ?
,Cura\e~te-\i inima de rau, lerusalime, ca sa fii mantuit!"

leremia 4: 14
,Daca era posibil ca noi sa fim admi~i in cer a~a cum suntem,
ccl\i ar fi putut sa priveasca spre Dumnezeu? Ca\i dintre noi am fi avut
haina de nunta? Ca\i dintre noi suntem fara pata, fara zbarcitura sau
altceva de felul acesta? ...
Acesta este timpul pentru cura\irea ~i ~lefuirea noastra- timpul
cand sane cura\im haina caracterului in sangele Mielului. loan spune:
'lata Mielullui Dumnezeu, care ridica pacatullumii!' loan 1:29 . ..
Dorim noi sane pastram pacatele?" HP 356
,Neprihanirea lui Hristos nu este o haina care sa acopere pa-
catele nemarturisite ~i neparasite; ea este un principiu de via\a care
transforma caracterul ~i stapane~te purtarea. Sfin\enia este o predare
deplina lui Dumnezeu; este o total a supunere a inimii ~i vie\ii fa\a de
principiile cerului:' HLL 463
,Harullui Hristos trebuie sa fie folosit in fiecare stadiu al formarii
caracterului:' CH 633
,Chiar ~i gandurile voastre trebuie sa fie ad use in supunere fa1a de
voia lui Dumnezeu ~i sentimentele voastre ad use sub controlul ra\iunii
~i al religiei. lmagina\ia nu v-a fost data pentru a-i ingadui sa alerge in
dezordine ~i sa aiba propriul drum, fara vreun efort de a o re\ine sau
disciplina. Dadi gandurile sunt rele, atunci ~i simtamintele vor fi rele,
~i gandurile ~i sentimentele combinate fac caracterul moral." ST 326
,Avem nevoie de desavar~irea morala. Niciodata nu tre-
buie sa coboram standardul neprihanirii pentru a se potrivi cu
tendin\ele noastre mo~tenite sau cultivate de a face rau. Noi tre-
buie sa in\elegem ca imperfeqiunea caracterului este pacat. Toate
atributele drepte ale caracterului sunt construite in Dumnezeu ca
un intreg desavar~it, armonios, ~i oricine 11 prime~te pe Hristos
ca Mantuitor personal are privilegiul sa posede aceste atribute:'
COL 330
,Desavar~irea morala ~i spirituala, prin harul ~i puterea lui Hris-
tos, este fagaduita tuturor:' FA 398
,Numai prin in\elepciunea pe care o da Dumnezeu putem sa
ne urzim caracterul. Daca ne incredem in noi, atragem in el itele
egoismului ~i modelul este deterioraf' FL 220
,Neprihanirea lui Hristos consta in actiuni corecte ~i fapte bune,

rod al unor motivatii curate, altruiste. 0 neprihanire exterioara, in timp
ce impodobirea interioara lipse~te, nu va fi de nici un folos:' 3 T 577
,Cand cei care marturisesc a fi copii ai lui Dumnezeu devin
asemenea lui Hristos in caracter, vor putea sa pazeasca porunci-
le lui Dumnezeu. Apoi Domnul le poate acorda increderea de a
fi. in numarul celor care vor alcatui familia cerului. Imbracati in
ve~mantul glories al neprihanirii lui Hristos, ei au un loc la masa
lmparatului. Ei au dreptul de a se alatura multimii ce a fost curatita
prin sange:' COL 315
,Haina alba a neprihanirii lui Hristos este cea care ii da pacato-
sului dreptul de a intra in prezenta ingerilor cere~ti:' 7 BC 920
,Siliti-va sa fiti gasiti inaintea Lui fara prihana, fara vina ~i in
pace:' 2 Petru 3:14
Fiti ni~te cre~tini fierbinti
,,ngerului Bisericii din Laodicea scrie-i: 'lata ce zice Cel ce este

Amin, Martorul credincios ~i adevarat, inceputul zidirii lui Dumne-
zeu: «~tiu faptele tale: ca nu e~ti nici rece, nici in clocot. 0, daca ai fi.
rece sau in clocot! Dar, fiindca e~ti caldicel, nici rece, nici in clocot,
am sa te vars din gura Mea»~· Apocalipsa 3: 14-16
,Selia laodiceana seaplica poporului lui Dumnezeu care i~i mar-
turise~te credinta in adevarul prezent. Cei mai multi sunt dildicei:
au nume, dar nu zel." 4 T 93
Laodicea nu inseamna caldicel, ci ,poporul judecat". Noi traim in
timpul judecafii ~i, in timp ce Domnul prive~te spre biserica Sa, ii gase~te
pe cei mai multi caldicei, iar dorinta Sa este ca ei sa-~i inteleaga starea.
Cei .fierbinti au experimentat na~terea din nou ~i cunosc necesitatea
RECE CALDICEL FIERBINTE
l~)
\ EGOISM;
~ /./
FIRESC
.
PI
W'
HRI STOS /
~ BATAND
LA U ~A
'
t w
NA~TERE
DIN NOU
E
SPIRITUAL
..
26 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA VE~NICA?
trairii zilnice prin Duhul Sfant. Cei reci ~tiu ca nu sunt intr-a relafie
mantuitaare ~i infeleg ca sunt pierdufi, dar cei caldicei cred ca sunt
intr-a relafie buna cu Dumnezeu, nqtiind ca sunt pierdufi.
,Ce amagire mai mare poate veni asupra min~ii oamenilor decat
increderea ca sunt in regula, cand ei sunt total gre~iti! Solia Martorului
credincios ii gase~te pe cei din poporullui Dumnezeu intr-o jalnica
amagire, ~i, cu toate acestea, sinceri in amagirea lor:' 3 T 277
,Pentru ca zici: 'Sunt bogat, m-am imboga~it, ~i nu due lipsa de
nimic', ~i nu ~tii ca e~ti ticalos, nenorocit, sarac, orb ~i gol:' Apoca-
lipsa 3:17
,Cat de simplu este ilustrata pozitia celor ce cred ca ei au tot
adevarul, care se mandresc cu cunoa~terea Cuvantului lui Dumnezeu,
in timp ce puterea lui sfin~itoare nu se simte in vietile lor:' 1 SM 357
,Daca viata launtrica a multora dintre cei care marturisesc
adevarul ar fi prezentata inaintea lor, ei n-ar mai pretinde ca sunt
cre~tini:' 5 T 169
,Ei pot sa strige: 'Templullui Dumnezeu, templullui Dumnezeu
suntem noi: in timp ce inimile lor sunt pline cu comert necinstit ~i
schimburi nedrepte. Cur~ile templului sufletului pot fi refugiul invi-
diei, mandriei, pasiunii, amaraciunii ~i al unui formalism nesincer.
Hristos prive~te trist catre cei care marturisesc ca sunt poporul Sau,
care se simt bogati ~i buni cunoscatori ai adevarului, dar care sunt
inca lipsi~i de adevar in via~a ~i caracter:' OHC 349
,Lucrarea launtrica a harului lipse~te din inimile lor:' 4T 94
Uisati-L pe Isus in inima
,lata, Eu stau la u~a ~i bat. Daca aude cineva glasul Meu ~i deschi-
de u~a,voi intra la el, voi cina cu el, ~i el cu Mine:' Apocalipsa 3:20
,Cat de mult dore~te Isus sa ia in stapanire templul sufletului,
daca noi nvom lasa! El este reprezentat ca a~teptand ~i batand la u~a
inimii. De ce nu intra? Pentru ca iubirea de pacat a inchis u~a inimii.
De indata ce noi renun~am la pacat ~i ne recunoa~tem vina, bariera
dintre suflet ~i Mantuitor este indepartata:' 1 SM 325
,,n lucrarea de mantuire nu exista constrangere. Nu este folosita
nici o for~a exterioara. Sub influen~a Duhului lui Dumnezeu, omul este
CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA VE$NICA? 27
Hisat liber sa aleaga cui vrea sa serveasca. In schimbarea care are loc,
atunci cand omul se preda lui Hristos, se afla simtamantul celei mai
inalte libertati. Izgonirea pacatului este o actiune a vointei noastre.
E adevarat, nu avem putere sane eliberam de sub stapanirea lui Satan,
dar, cand dorim sa fim eliberati din pacat ~i, in nevoia noastra cea
mare, strigam dupa o putere din afara ~i mai presus de noi, puterile
noastre sunt imbibate cu energia divina a Duhului Sfant ~i ele asculta
de poruncile lui Dumnezeu, implinind astfel vointa Sa:' HLL 392
,Umile~te-te inaintea lui Dumnezeu ~i faun efort staruitor de
a-ti goli templul sufletului de orice gunoi- orice invidie, orice gelozie,
orice suspiciune ~i cautare de gre~eli. 'Curatiti-va mainile, pacato~ilor;
curatiti-va inima, oameni cu inima impartita (Iacov 4:8):' 5 T 171
,Cand cineva este pe deplin golit de egoism, cand toti dumnezeii
fal~i sunt izgoniti din suflet, golul este umplut de Spiritullui Hristos:'
GW287
Cumparati aur, haine albe ~i alifie pentru ochi
,Te sfatuiesc sa cumperi de la Mine aur curatit prin foe, ca sa te

imbogate~ti; ~i haine albe ca sa te imbraci cu ele ~i sa nu ti se vada
ru~inea goliciunii tale; ~i doctorie pentru ochi, ca sa-ti ungi ochii ~i
sa vezi:' Apocalipsa 3:18
,Aurul curatit prin foe este credinta care lucreaza prin iubire.
Numai aceasta ne poate aduce in armonie cu Dumnezeu. Putem sa
fim activi, putem sa lucram mult, dar fara o iubire asemenea iubirii
din inima lui Hristos nu putem sa fim numarati niciodata in familia
cerului:' COL 158
,,Caci in Isus Hristos, nici taierea imprejur, nici netaierea imprejur
n-au vreun pret, ci credinta care lucreaza prin dragoste:' Galateni 5:6
,Adevarata credinta lucreaza intotdeauna prin iubire; ea ne ofera
puterea:' RH 24.01.1893
,Omul are nevoie de o putere din afara, mai presus de el, pentru
a reface in el chipul ~i asemanarea lui Dumnezeu; dar faptul ca el are
nevoie de ajutor divin nu face activitatea umana neesentiala. Din
partea omului se cere credinta, caci credinta lucreaza prin dragoste
~i curate~te sufletui:' 1 SM 375
28 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA VE~NI CA?
,Haina alba este neprihanirea lui Hristos care poate transfor-

ma caracterul. Curatia inimii, curatia motivatiilor vor caracteriza pe
oricine i~i spala haina ~i o face alba in sangele Mielului:' 7 BC 965
,Noi trebuie sa imbracam haina neprihanirii lui Hristos. Aceasta
este singura posibilitate deane forma caractere pentru loca~ul pe care
Hristos 1-a pregatit pentru cei care asculta de porundle Lui:' COL 319
,Ochiul este con~tiinta senzoriala, lumina launtrica a min-
tii. Sanatatea spirituala a sufletului depinde de corecta lui vedere
a lucrurilor. Alifia pentru ochi, Cuvantul lui Dumnezeu, treze~te
con~tiinta, cad ea convinge de pacat. Trezirea este necesara ca sa
poata avea loc vindecarea, iar ochiul sa fie indreptat spre slava lui
Dumnezeu:' 7 BC 965
,Daca ochiul tau este sanatos, tot trupul tau va fi plin de lumina;
dar daca ochiul tau este rau, tot trupul tau va fi plin de intuneric:'
Matei 6:22-23
,,n momentul in care ochiul este intors de la Isus, este vazut
intunericul, este simtit intunericul, cad numai Is us este lumina, viata,
pacea ~i increderea pentru ve~nide:' KH 190
,Daca se cultiva in suflet un pacat sau daca se pastreaza in viata
un obicei rau, intreaga fiinta este molipsita:' HLL 249
,Sa te lupti lupta cea buna ~i sa pastrezi credinta ~i un cu-
get curat, pe care unii 1-au pierdut ~i au cazut din credinta:'
1 Timotei 1:18-19
,Cand un om i~i pierde scutul unei con~tiinte curate, el ~tie ca
pierde conlucrarea cu ingerii cere~ti. Dumnezeu nu lucreaza in el.
Omul este inspirat de celalalt duh:' TD 240
,De aceea rna silesc sa am totdeauna un cuget curat inaintea lui
Dumnezeu ~i inaintea oamenilor:' Fapte 24:16
CONLUCRATI CU DUMNEZEU
LA SALVAREA VOASTRA
Daca intelegem starea pierduta in care ne aflam, nu trebuie sa
ne simtim descurajati. Dumnezeu are un plan minunat sa ne salveze
~i sa ne dea putere sa traim o viata sfanta. Noi trebuie sa descoperim
planul Lui ~i apoi sa conlucram cu El.
,Duceti pana la cap at mantuirea voastra, cu frica ~i cutremur...
Caci Dumnezeu este Acela care lucreaza in voi, ~iva da, dupa placerea
Lui, ~i vointa ~i intaptuirea:' Filipeni 2:12-13
,Pentru a putea avea harul lui Dumnezeu, trebuie sa ne inde-
plinim partea. Domnul nu $i-a propus sa faca in locul nostru nici
vointa, nici intaptuirea. Harul Sau este dat sa lucreze in noi vointa ~i
intaptuirea, dar niciodata ca un inlocuitor pentru efortul nostru. Su-
fletele noastre trebuie trezite pentru a coopera. Spiritul Sfant lucreaza
in noi pentru a putea sane lucram propria salvare." SPT 147
,Omul nu poate realiza nimic tara Dumnezeu, iar Dumnezeu a
conceput un plan astfel incat sa nu poata desavar~i refacerea neamului
omenesc tara conlucrarea dintre divin ~i uman. Partea care ii este ceruta
omului este infinit de mica, insa in planullui Dumnezeu este tocmai
acea parte de care este nevoie ca lucrarea sa aiba succes:' GAG 319
In continuare este prezentata o schita a modului in care putem
sa conlucram cu Dumnezeu.
Partea lui Dumnezeu Partea noastra
1. El te va atrage. 1. N u te impotrivi lui Dumnezeu.

2. El te va convinge de pacat, 2. Recunoa~te-ti vina ~i nevoia
neprihanire ~i judecata. dupa neprihanirea Lui.
3. El iti va da pocainta. 3. Marturise~te-ti ~i parase~te
4. El te va ierta, te va curati, te va pacatele ~i da-1 Lui inima ta.
regenera ~i te va elibera sa 4. Crede ~i accepta.
traie~ti o viata sfintita.
5. Elva locui in tine ~i te va intari. 5. Traie~te prin credinta ~i adu
mult rod.
30 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA VE~ NICA?
Poarta lupta cea buna a credintei
6. El iti va da o cale de scapare 6. Folose~te calea de seapare oferita

cand e~ti ispitit. de Dumnezeu ~i supune-te Lui.
Ia seama sa nu cazi
7. El va fi avocatul tau cand 7. Pocaie~te-te ~i intoarce-te la
pacatuie~ti. Dumnezeu.
Dupa cum pofi observa, partea lui Dumnezeu este intotdeauna sa

lucreze in inima ta, in timp ce partea ta este sa conlucrezi ~i sa accepti.
Elva va atrage
,~i dupa ce voi fi iniiltat de pe pamant, voi atrage la Mine pe toti

oamenii:' loan 12:32
,Primul ~i eel mai important lucru este sane supunem sufletul,
predandu-1 Domnului nostru lsus Hristos, purtatorul pacatelor
noastre, Mantuitorul nostru:' Ev 264
,~i, dupa cum a inaltat Moise ~arpele in pustie, tot a~a trebuie
sa fie inaltat ~i Fiul omului, pentru ca oricine crede in El sa nu piara,
ci sa aiba viata ve~nica.
Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, ca a dat pe singurul
Lui Fiu, pentru ca oricine crede in El, sa nu piara, ci sa aiba viata ve~nica.
Dumnezeu, in adevar, n-a trimis pe Fiul Sau in lume ca sa judece
lumea, ci ca lumea sa fie mantuita prin Et:' loan 3:14-17
, ... ~i-1 vei pune numele Isus, pentru ca Elva mantui pe po-
porul Lui de pacatele sale." Matei 1:21
,Caci Dumnezeu a vrut ca toata plinatatea sa locuiasca in El, ~i
sa impace totul cu Sine prin El, atat ce este pe pamant, cat ~i ce este
in ceruri, racand pace, prin sangele crucii Lui:' Coloseni1,19.20
,Crucea de pe Golgota trebuia sa fie inaltata deasupra oamenilor,
preocupand cu totul min tea lor ~i concentrand gandurile lor. Atunci
toate facultatlle spirituale vor fi incarcate cu putere divina, direct de
la Dumnezeu:' CMF 38
CONLUCRATI CU DUMNEZEU LA SALVAREA VOASTRA 31
,lata Mielullui Dumnezeu, care ridica pacatullumii." loan 1:29

, Noi rataceam cu to~ii ca ni~te oi, fiecare i~i vedea de drumullui;
dar Domnul a facut sa cada asupra Lui nelegiuirea noastra a tuturor:'
Isaia 53:6
,Hristos a experimentat toate suferin~ele ~i ispitele in care cad
fiin~ele omene~ti. Nimeni altul dintre cei nascu~i din femeie nu a fost
urmarit cu atata furie de ispita; nimeni altul nu a purtat povara atat
de grea a pacatului ~i durerii lumii. Nu a existat niciodata cineva care
sa aiba o compasiune ~i o in~elegere mai profunde ~i mai duioase ca
El. Parta~ in totulla experien~ele omenirii, El a suferit nu pentru, ci
impreuna cu fiecare suflet impovarat, ispitit ~i framantaf' Ed.78
,Experimentand personal puternicele ispite ale celui rau, slabi-
ciunile ~i suferin~ele umane, El ~tie cum sa-l ajute pe cei ce se lupta
sa se salveze:' RH 18.03.1875
,El n-a fost intinat de stricaciune, era strain fa~a de piicat; totu~i
S-a rugat, ~i inca des ~i cu strigate puternice ~i lacrimi. S-a rugat pentru
ucenicii Sai ~i pentru Sine, identificandu-se astfel cu nevoile noastre,
cu slabiciunile ~i neajunsurile noastre, care sunt atat de obi~nuite la
oameni:' 2 T 490
,De indata ce Hristos a intrat in salbaticia ispitei, chipul Lui s-a
schimbat. .. Greutatea pacatelor lumii Ii apasa sufletul, iar infati~a
rea Lui era expresia durerii nerostite, o profunzime a suferin~ei pe
care omul cazut nu a in~eles-o niciodata. El a sim~it valul cople~itor
de durere care a inundat lumea. A sim~it taria poftelor ~i a patimilor
nesfinte, care stapanesc lumea, care au adus omului o suferin~a in-
exprimabila:' 1 SM 271
,Daca Satan L-ar fi putut amagi pe Hristos sa Se supuna unei
singure ispite, daca L-ar fi putut determina sa pateze cura~ia Sa
desavar~ita printr-o singura fapta sau gand, prin~ul intunericului
ar fi triumfat asupra Garantului omului ~i ar fi ca~tigat de partea sa
intreaga familie omeneasca. Dar daca Satan putea intrista, el nu putea
~i corupe. Putea provoca agonie, dar nu putea pangari. El a facut din
via~a lui Hristos o scena de lupta neintrerupta, in incercare, dar cu
fiecare atac pierdea stapanirea asupra omenirii:' PR 581
,Dar Dumnezeu a implinit astfel ce vestise mai inainte prin gura
tuturor prorocilor Lui: ca, adica, Hristosul Sau va patimi:' Fapte 3:18
32 CE SA FAC CA SA MO~TEN E SC VIATA VE~NI CA?
,,n eel de-al treizecilea an al vietii Sale pe pamant, inima Sa

a fost cuprinsa de o suferinta de nedescris. Calea de la iesle la
Calvar a fost umbrita de chin ~i suferinta. A fost un om al durerii,
obi~nuit cu suferinta, indurand o asemenea durere de inima cum
nici o limba omeneasca nu o poate descrie ... Urand pacatul cu o
ura desavar~ita, El a strans in sufletul Sau pacatele intregii lumi.
De~i fara vina, El a suferit pedeapsa pentru vina. De~i nevinovat,
S-a oferit pe Sine in locul pacatosului. Vina fiecarui pacat apasa
cu greutate sufletul divin al Mantuitorului lumii. Gandurile rele,
cuvintele rele, faptele rele ale fiedirui urma~ allui Adam, care
trebuiau pedepsite, au fost luate asupra Lui; did El a devenit
inlocuitorul omului. De~i vina pacatului nu Ii apartinea, sufle-
tul Lui a fost sfa~iat ~i strivit de pacatele oamenilor. El, care nu a
cunoscut pacat, a fost facut pacat pentru noi, ca noi sa fim nepri-
hanirea lui Dumnezeu in El.
De bunavoie, Inlocuitorul nostru divin ~i-a deschis sufletul in fata
sabiei dreptatii, ca noi sa nu pierim, ci sa avem viata ve~nica:' 1 SM 322
,Pe Cel ce n-a cunoscut nici un pacat ElL-a racut pacat pentru
noi, ca noi sa fun neprihanirea lui Dumnezeu in El." 2 Corinteni 5:21
,El a purtat pacatele noastre in trupul Sau, pe lemn, pentru ca
noi, fiind morti fata de pacate, sa traim pentru neprihanire; prin ranile
Lui ati fost vindecatr' 1 Petru 2:24
,,n orele in care a atarnat pe cruce, El a experimentat pe deplin
ceea ce omul trebuie sa simta cand lupta impotriva pacatului. El a
inteles cat de ticalos poate deveni un om cedand pacatului. A inteles
consecintele teribile ale incalcarii Legii lui Dumnezeu; cad nelegiuirea
intregii lumi era asupra Sa:' 5 BC 1082
,Satan framanta inima Domnului Hristos cu ispitele lui ingrozi-
toare. Mantuitorul nu putea vedea prin portile mormantului. Speranta
nu-l inrati~a ie~irea din mormant ca biruitor ~i nici nu-l spunea ca
Tatal a primit sacrificiul Sau. El Se temea de faptul ca pacatul este atat
de neplacut inaintea lui Dumnezeu, incat despartirea Lor avea sa fie
ve~nica. Domnul Hristos simtea groaza pe care avea s-o simta paca-
tosul atunci cand harul nu va mai mijloci deloc in favoarea neamului
omen esc vinovat. Simtamantul pacatului era acela care aducea mania
Tatalui asupra Sa, ca inlocuitor al omului, ~i care facea ca paharul pe
care Ell-a baut sa fie atat de amar; aceasta a frant inima Fiului lui
Dumnezeu:' HLL 633
,El a fost luat prin apasare ~i judecata; dar cine din cei de pe
vremea Lui a crezut ca El fusese ~ters de pe pamantul celor vii ~i lovit
de moarte pentru pacatele poporului meu?" Isaia 53:8
,Cand a fost chinuit ~i asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel
pe care-1 duci la macelarie, ~i ca o oaie muta inaintea celor ceo tund:
n-a deschis deloc gura:' Isaia 53:7
,Totu~i, El suferin~ele noastre le-a purtat, ~i durerile noastre le-a
luat asupra Lui, ~i noi am crezut ca este pedepsit, lovit de Dumnezeu
~i smerit. Dar El era strapuns pentru pacatele noastre, zdrobit pentru
faradelegile noastre. Pedeapsa, care ne da pacea, a cazut peste El, ~i
prin ranile Lui suntem tamadui~C' Isaia 53:4, 5
,Hristos, de asemenea, a suferit odata pentru pacate, El, Cel
neprihanit, pentru cei nelegiuiti, ca sa-i aduca la Dumnezeu."
1 Petru 3:18
,~i acum, Domnul slavei era pe moarte, o jertfa de rascumparare
pentru neamul omenesc. In jertfirea pre~ioasei Sale vieti, Domnul
Hristos nu era sus~inut de o bucurie a biruin~ei. Totul era un in tun eric
apasator. Nu frica de moarte era aceea ce apasa greu asupra Lui. Nu
durerea ~i ocara crucii au cauzat chinul Sau de nedescris. Domnul
Hristos a fost printul celor ce au suferit; dar suferin~a Sa provenea
din faptul ca era con~tient de rautatea pacatului, de cunoa~terea ca,
prin familiarizarea cu raul, omul devine orb fa~a de grozavia lui.
Domnul Hristos a vazut cat de inradacinata este puterea pacatului in
inima omeneasca ~i cat de pu~ini vor fi binevoitori sa se rupa de sub
puterea lui. El ~tia ca, fara ajutorullui Dumnezeu, omenirea avea sa
piara ~i vedea mul~imile pierind, de~i aveau la indemana un ajutor
imbel~ugat:' HLL 633
,Pentru ca Fiul omului a venit sa caute ~i sa mantuiasca ce era
pierdut:' Luca 19:10
,,n timp ce pacatosul es.te inca departe de casa Tatalui, cheltuin-
du-~i averea intr-o ~ara straina, inima Tatalui se tope~te de dor dupa
el; ~i orice dorin~a de intoarcere la Dumnezeu trezita in suflet nu este
decat chemarea plina de caldura a Duhului Sfant, imbiind, rugand ~i
atragand pe fiul ratacitor spre inima iubitoare a Tatalui:' CCH 47,48
34 CE SA FAC CA SA MO~TENESC VIATA VE~NI CA?
,Caci a~a vorbqte Domnul: 'lata, Ma voi ingriji Eu Insumi de

oile Mele, ~i le voi cerceta! Cum i~i cerceteaza un pastor turma cand
este in mijlocul oilor sale impra~tiate, a~a lmi voi cerceta Eu oile, ~i
le voi strange din toate locurile pe uncle au fost risipite in ziua plina
de nori ~i negura:' Ezechiel 34:1 ~ -12
,,n parabola, pastorul pleaca sa caute o oaie - o parte foarte
mica a turmei sale. Astfel, daca ar fi existat un singur suflet pierdut,
Hristos ar fi murit pentru el. Oaia care s-a ratacit de staul este cea mai
neajutorata dintre toate fiintele. Ea trebuie sa fie cautata de pastor,
caci singura nu poate gasi calea de intoarcere. Tot a~a este ~i sufletul
care ratace~te departe de Dumnezeu; el este la fel de neajutorat ca
oaia pierduta ~i, daca iubirea divina nu ar veni sa-l salveze, nu ar gasi
niciodata calea spre Dumnezeu:' COL 187
,Printr-un mijloc tot atat de nevazut ca vantul, Hristos lucreaza
continuu asupra inimii. Putin cate putin, poate fara ca primitorul
lor sa-~i dea seama, se produc impresii care tind sa atraga sufletulla
Hristos. Acestea pot sa vina prin meditape asupra Lui, prin citirea
Scripturilor sau prin auzirea Cuvantului de la un predicator. Deodata,
cand Duhul vine cu un apel mai direct, sufletul se preda lui Isus, plin
de bucurie. Multi numesc aceasta o convertire brusca, dar ea este
rezultatul lucrarii indelungate a Duhului lui Dumnezeu, o lucrare
facuta cu multa rabdare:' HLL 131
Nu va impotriviti lui Dumnezeu
,lntoarceti-vala Mine, ~i vep fi mantuiti top cei ce suntepla marginile

pamantului! Caci Eu sunt Dumnezeu, ~i nu altul:' lsaia 45:22
,Luap seama ca nu cumva sa nu voiti sa ascultati pe Cel ce va
vorbe~te!" Evrei 12:25
,Luati aminte, ~i veniti la Mine, ascultati, ~i sufletul vostru va
trai:' Isaia 55:3
,Calea a fost facuta cunoscuta dar tuturor celor care au ales
sa auda, sa se pocaiasca ~i sa creada. Tot cerul a~teapta colaborarea
pacatosului, iar singurul obstacol care sta in calea lui este unul pe
care numai el singur il poate indeparta, propria vointa. El trebuie sa
se supuna vointei lui Dumnezeu ~i, prin pocainta ~i credinta, sa se
apropie de Dumnezeu pentru salvare. Nimeni nu va fi fortat impotriva

vointei lui; Hristos atrage, dar niciodata nu obliga:· RH 24.03.1896
,Domnul mi Se arata de departe: 'Te iubesc cu o iubire ve~nica;
de aceea iti pastrez bunatatea Mea!, Jeremia 31:3
,Cel dintai pas pe care-1 facem pentru a ne apropia de Dum-
nezeu este acela de a cunoa~te ~i a crede iubirea pe care El o are
fata de noi, deoarece suntem indemnati sa venim la El, constran~i
de iubirea Sa:· CMF 86
Exista oameni care nu au avut niciodata o relatie bazata pe incre-
dere ~i dragoste cu un tata pamantesc. Ei trebuie sa inteleaga ca Tatal
nostru ceresc dore~te sa-i cuprinda cu dragostea ~i iertarea Sa.
,Lumina care porne~te de la cruce descopera iubirea lui Dumne-
zeu. Iubirea Lui ne atrage catre Sine. Daca nu ne impotrivim acestei
atraqii, vom fi condu~i la piciorul crucii, plini de pocainta pentru
pacatele care au rastignit pe Mantuitorul. Dupa aceea, Duhul lui
Dumnezeu produce prin credinta o noua viata in suflet. Gandurile
~i dorintele sunt aduse la ascultare de vointa lui Hristos. Inima ~i
mintea sunt create din nou dupa chipul Aceluia care lucreaza in noi
ca sa-~i supuna totul:' HLL 134
,Hristos va salva din groapa pacatului pe orice om care I se preda.
Suflet trist, ai curaj, chiar daca ai facut raul. Sa nu te gande~ti
ca Dumnezeu nu poate sa iti ierte pacatele ~i nu iti va permite sate
infati~ezi inaintea Lui, pentru ca Dumnezeu a lacut primul pas. In
timp ce tu te razvrateai impotriva Lui, El a venit sate caute. Cu inima
indurerata, El a lasat cele nouazeci ~i noua de oi ~i a plecat sa caute ce
era pierdut. El a cuprins cu mainile pline de iubire sufletullovit, ranit,
gata sa piara, ~i L-a purtat cu bucurie la staul:' COL 188
, Cum vom sdipa noi, dadi stam nepasatori fata de o mantuire
a~a de mare?" Evrei 2:3
Daca nu intelegem starea pierduta in care ne aflam, este u~or sa
jim nepasatori fata de aceasta mantuire mare. Fecioarele neintelepte,
Nicodim, caldicelul ~i eu am gandit ca suntem intr-a relatie salvatoare ~i
de aceea am neglijat studiul, pentru a intelege adevarata noastra stare.
,Exista o singura cale prin care putem sa cunoa~tem starea
noastra reala. Noi trebuie sa li apartinem lui Hristos! Oamenii II
ignora pe El ~i cred in neprihanirea lor. Cand contemplam curatia
36 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA VE~NICA?
~iperfecFunea Lui, ne vedem pierduti ~i tara speranta, imbriicati in

hainele indreptatirii de sine, ca orice alt pacatos. Noi vom vedea ca,
daca vom fi salvati, nu vom fi datorita calitatilor noastre, ci datorita
harului infinit allui Dumnezeu:' COL 159
Elva va convinge de pacat, neprihanire ~i judecata
, $i cand va veni El, va dovedi lumea vinovata in ce prive~te

pacatul, neprihanirea ~i judecata:' loan 16:8
,Prin influenta Duhului Sfant, noi suntem convin~i de pacat ~i
simtim nevoia de iertare. Numai cei pocaiti sunt iertati. Harul lui
Dumnezeu este eel care lucreaza pocainta inimii. El cunoa~te toate
slabiciunile ~i infirmitatile noastre ~i neva ajuta:' 1 SM 353
,Casale deschizi ochii, sa se intoarca de la intuneric la lumi-
na, ~i de sub puterea Satanei la Dumnezeu; ~i sa primeasca, prin
credinta in Mine, iertare de pacate ~i mo~tenirea impreuna cu cei
sfinFti:' Fa pte 26: 18
,Dumnezeu nu trimite soli pentru a lingu~i pe pacatos. El nu tri-
mite solii de pace, ca sa-i legene pe oamenii nesfinNi intr-o siguranta
falsa. El pune poveri grele pe con~tiinta facatorului de rele ~iii strapunge
sufletul cu sagetile convingerii. Ingerii slujitori ii prezinta judecatile
ingrozitoare ale lui Dumnezeu, ca sa-i adanceasca simtul nevoii sale
~i sa-l faca sa strige: 'Ce trebuie sa fac ca sa fiu mantuit?"' HLL 75
Recunoa~teti-va vina ~i nevoia dupa neprihanirea Lui
,,ntoarce-te, necredincioasa Israel, zice Domnul. Nu voi arunca o

privire intunecoasa impotriva voastra, cad sunt milostiv, zice Domnul, ~i
nu tin manie pe vecie. Recunoa~te-ti numai nelegiuirea, recunoa~te di
ai fost necredincioasa Domnului Dumnezeului tau." Ieremia 3:12, 13
,Dumnezeu ne descopera vinovatia, ca sa putem alerga la Hristos
~i, prin El, sa fim eliberati din robia pacatului:' CMF 12
,Cei vinovati ~tiu exact ce pacate ar trebui sa marturiseasca
pentru ca sufletele lor sa poata fi curate inaintea lui Dumnezeu.
Domnul lsus le da acum ocazia de a le marturisi, de a se pocai in
adanca umilinta:' 1 T 168
,Aceia care nu ~i-au umilit inimile inaintea lui Dumnezeu, re-

cunoscandu - ~i vinovatia, nu au indeplinit inca prima conditie de a
fi primiti de EI:' CCH 33
,Spiritul indreptatirii de sine i~i are originea in tatal minciunii; el a
fost nutrit de catre primii no~tri parinti de indata ce ei s-au supus influ-
entei lui Satan ~i a fost manifestat de toti fiii ~i fiicele lui Adam. In loc ca,
in umilinta, sa-~i marturiseasca pacatele, ei cauta sa se apere, aruncand
vina asupra altora, asupra imprejurarilor sau asupra lui Dumnezeu:' PP 44
Este normal pentru un suflet netransformat sa-i acuze pe alfii
pentru pacatele lui - nerabdarea, iritarea, resentimentele, mania ~i
orice alte sentimente rele poate avea, dar, pana cand el nu-~i asuma
responsabilitatea pentru aceste pacate, Dumnezeu nu poate Iuera in el
adevarata pocainfa ~i nu-i poate da biruinfa.
,Singurul motiv pentru care noi nu renuntam la pacate este ca
nu-L cunoa~tem pe Cel pe care 11 ranim cu faradelegile noastre, pe
care 11 strapungem cu pacatele noastre, fata de care suntem vinovati
~i avem nevoie de mila. Marturisirea este deschiderea profunda a
sufletului care va gasi calea inimii spre mila infinita:' 1 SM 326
,Domnul este aproape de cei cu inima infranta, ~i mantuie~te pe
cei cu duhul zdrobit:' Psalmii 34:17
,,Vino la Hristos a~a cum e~ti ~i prive~te iubirea Lui pana cand
inima ta este zdrobita. 'Dumnezeule, Tu nu dispretuie~ti o inima
zdrobita ~i mahnita: Aceasta este puterea ce izvora~te din Isus ~i
intare~te hotararea inimii de a se departa de pacat ~i de a se alipi de
adevar. Ea face pocainta sincera ~i adevarata:' RH 3.09.1901
Elva va da pocainta
,Pe acest Isus, Dumnezeu L-a inaltat cu puterea Lui, ~i L-a facut
Domn ~i Mantuitor, ca sa dea lui Israel pocainta ~i iertarea pacatelor:'
Fapte 5:31
,Prin manifestarea iubirii Lui, prin implorarea Spiritului Sau, El
indeamna omulla pocainta; caci pocainta este darullui Dumnezeu,
~i mai intai El il pocaie~te pe eel pe care ii iarta:' 1 SM 324
,Atunci voi turna peste casa lui David ~i peste locuitorii Ierusali-
mului un duh de indurare ~ide rugaciune, ~i i~i vor intoarce privirile
38 CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA VE~ NI C A?
spre Mine, pe care L-au strapuns. II vor plange cum plange cineva
pe singurullui fiu, ~i-1 vor plange amarnic, cum plange cineva pe un
intai nascut:' Zaharia 12:10
,Ferice de cei ce plang, caci ei vor fi mangaia~i!" Matei 5:4
,,n adevar, cand intristarea este dupa voia lui Dumnezeu, aduce
o pocain~a care duce la mantuire, ~ide care cineva nu se caie~te ni-
ciodata; pe cand intristarea lumii aduce moartea:' 2 Corinteni 7:10
,Adesea noi ne intristam ~i plangem din cauza ca faptele rele aduc
urmari neplacute pentru noi, dar aceasta nu e pocain~a. Adevarata intris-
tare pentru pacat este urmarea lucrarii Duhului Sfant. Duhul descopera
ingratitudinea inimii celui care a dispre~uit ~i intristat pe Mantuitorul
~i-1 aduce plin de mahnire la piciorul crucii. Prin fiecare pacat, Isus este
ranit din nou; ~i atunci cand privim la Acela pe care noi L-am strapuns,
plangem pentru pacatele care I-au adus suferin~a:' HLL 239
,Adevarata pocain~a il va conduce pe pacatos sa-~i vada vinova~ia
~i s-o recunoasca fara viclenie sau ipocrizie:' CCH 35
,Ma voi scula, rna voi duce la tatal meu, ~i-i voi zice: 'Tata, am
pacatuit impotriva cerului ~i impotriva ta, ~i nu mai sunt vrednic sa
rna chem fiul tau; fa-rna ca pe unul din argatii m: $i s-a sculat ~i a
plecat la tatal sau. Cand era inca departe, tatal sau 1-a vazut ~i is-a
facut mila de el, a alergat de a cazut pe grumazullui ~i 1-a sarutat
mult:' Luca 15:18-20
,Daca poporul Meu peste care este chemat Numele Meuse va
smeri, se va ruga ~i va cauta Fa~a Mea, ~i se va abate de la caile lui
rele, il voi asculta din ceruri, ii voi ierta pacatul ~i-i voi tamadui ~ara:'
2 Cronici 7:14
,Sa se lase eel rau de calea lui, ~i eel nelegiuit sa se lase de gandu-
rile lui, sa se into area la Domnul care va avea mila de el, la Dumnezeul
nostru care nu obose~te iertand:' Isaia 55:7
Marturisip-va ~i parasifi-va pacatele ~i dati-I Lui inima voastra
,Cine i~i ascunde faradelegile nu propa~e~te, dar cine le martu-

rise~te ~ise lasa de ele capata indurare:' Proverbele 28: 13
,De indata ce consim~im sa renun~am la pacat, sane recunoa~tem
vina, bariera dintre suflet ~i Mantuitor este indepartata." 1 SM 325
,Hristos poate sa-i salveze pe toti cei care vin la El prin credinta.
Elle va curati to ate petele, daca ei ii vor permite. Dar daca se agata
de pacatele lor, ei nu pot fi salvati, cad neprihanirea lui Hristos nu
acopera pacatele de care nu ne-am pocait:' 7 BC 931
,Noi nu ne putem intalni in pace cu Hristos, daca avem un pacat
nemarturisit ~i neparasit:' RH 17.03.1891
,Pocainta cuprinde in sine o adanca parere de rau de pacatele
savar~ite ~i o continua ferire de a le mai face. Noi nu vom renunta
pe deplin la pacat pana cand nu vom ajunge sa simtim pacato~enia
lui; pana cand nu vom ajunge sa-l parasim cu toata inima noastra,
pana atunci nu se va produce adevarata schimbare in viata noastra:'
CCH 19
,Sunt multi care incearca sa se indrepte, corectand unul sau alt
obicei rau, ei sperfmd astfel sa devina cre~tini, dar ei au inceput gre~it.
Lucrarea trebuie sa inceapa cu inima:' COL 97
,Fiule, da-Mi inima ta:' Proverbele 23:26
,lntreaga noastra inima trebuie sa se supuna lui Dumnezeu;
daca nu, nici o schimbare nu se va produce in noi prin care sa fim
facuti iara~i asemenea Lui. Din fire, noi suntem instrainati de Dum-
nezeu. Duhul Sfant descrie starea aceasta a noastra in urmatoarele
cuvinte: 'morti in gre~elile ~i in pacatele noastre'. 'Tot capul este
bolnav ~i toata inima sufera de moarte. Din talpi pana-n cre~tet,
nimic nu-i sanatos: Noi suntem tinuti cu putere in cursa lui Satan,
'de care au fost prin~i ca sa-i faca voia'. Dumnezeu dore~te sa ne
vindece ~i sa ne elibereze. Dar pentru ca aceasta cere o transfer-
mare completa, o reinnoire a intregii noastre naturi, trebuie sa ne
supunem pe deplin lui Dumnezeu.
Lupta impotriva eului este cea mai mare ~i cea mai grea din cate
s-au vazut vreodata. Supunerea eului ~i renuntarea noastra totala
pentru Dumnezeu cer stradanii; dar, inainte de a fi schimbati, innoiti
in sfintenie, noi trebuie sane supunem lui Dumnezeu:' CCH 37-38
,Cu privire la felul vostru de viata din trecut, sa va dezbracati de
omul eel vechi care se strica dupa poftele in~elatoare; ~i sa va innoiti
in duhul mintii voastre, ~i sa va imbracati in omul eel nou, facut
dupa chipullui Dumnezeu, de o neprihanire ~i o sfintenie pe care
o da adevarul." Efeseni 4:22-24
40 CE SA FAC CA SA MO~T E N ES C VIATA V E ~NI CA?
,,Viata de cre~tin nu este o modificare sau o imbunatiitire a celei

vechi, ci o transformare a firii. Se produce moartea fata de eu ~i fata
de pacat ~i o viata cu totul noua." HLL 131
Ce inseamna a fi mort fa( a de eu ~i fafa de pacat ~i a avea o via fa
noua? Daca e~ti mort fafa de eu ~i fafa de pacat, trebuie sa renunfi la
egoism ~i la placerile lume~ti. De asemenea, trebuie sa renunfi la dreptul
de a folosi metodele de lupta ale lui Satan. El dore~te sa te incite la nerab-
dare, iritare, resentiment, manie, invidie, gelozie, pofta, ura, amaraciune
~i razvratire, dar tu po(i folosi metodele lui Dumnezeu, iubirea # iertarea.
, Tot a~a ~i voi in~iva socotiti-va morti fata de pacat ~i vii pentru
Dumnezeu, in Is us Hristos, Domnul nostru." Romani 6:11
,Consacrarea trebuie sa fie totala. Dumnezeu nu accepta nici o
rezerva, nici un sacrificiu impiirtit, nici un idol. Toti trebuie sa moara
fata de pacat ~i fata de lume." OHC 308
,Tot a~a ~i voi in$iva, socotiti-vii morti fata de pacat ~i vii pentru
Dumnezeu, in Is us Hristos, Domnul nostru:' Romani 6:11
Cand e~ti mort fata de eu ~i viu pentru Dumnezeu ~i te predai Lui,
El i(i va da iubirea sa te por(i cu rabdare ~i bunatate cu ceilalfi, sa i(i iub~ti
d~manii, sa faci bine celor ce te uriisc ~i sa ier(i de indata ce cineva i(i gr~~te.
,Dar tu spui: 'Renuntarea la toti idolii mei imi va zdrobi inima:
Aceastii renuntare la tot pentru Dumnezeu este reprezentatii de ciiderea ~i
zdrobirea tape Stanca. Nu ai nici o valoare daca nu e~ti zdrobif' 1 SM 330
,Jertfele placute lui Dumnezeu sunt un duh zdrobit; Dumnezeule,
Tu nu dispretuie~ti o inima zdrobita ~i mahnita." Psalmii 51:17
,Dacii te predai complet lui Dumnezeu, daca vei ciidea intru
totul zdrobit pe !sus, vei fi rasplatit cu o biruinta a ciirei bucurie nu
ai experimentat-o niciodata pana acum:' 4 T 231
,Cu Dumnezeu nu este de glumit! Hristos nu accepta o slujire
impartita. El cere totul. Nimic nu se va retine. El te-a cumparat cu
un pret nemarginit ~i cere ca tot ce ai sa-l fie oferit Lui ca o jertfa de
bunavoie:' 4 T 224
,Tot a~a, oricine dintre voi, care nu se leapada de tot ce are, nu
poate fi ucenicul Meu:' Luca 14:33
, Dumnezeu nu va ocupa o inima impiirtitii, nu va domni pe un
tron impartit. Orice idol care ne retine afeqiunile ~i le abate de la
Dumnezeul iubirii trebuie detronaf' KH 63
,El cere totul. Cand ajungem sa ne supunem cerintelor Sale

~isa renuntam Ia tot, atund, ~i nu inainte de acel moment, El ne va
inconjura cu bratele indurarii Sale. Insa ce li dam noi, de fapt, cand li
dam totul? Un suflet intinat de pacat, pe care sa-l curete Is us, prin harul
Sau, ~i sa-l salveze de la moarte prin iubirea Sa fara seaman:' 1 T 172
,Dumnezeu nu poate curaV sufletul pana cand intreaga fiinta nu
este predata lucrarii Duhului Sfanf' RH 27.02.1900
,Umile~te-te inaintea lui Dumnezeu ~i fa un efort staruitor de
a-ti goli templul sufletului de orice gunoi- orice invidie, orice gelozie,
orice suspiciune ~i cautare de gre~eli. 'Curatiti-va mainile, pacato~ilor,
curatiti-va inima, oameni cu inima impartita:" 5 T 171
,Eul este atat de mare in multi, luptand mereu pentru a prelua
stapanirea. Sunt dintre aceia care pretind ca sunt urma~i ai Domnului
Isus Hristos, dar care nu au murit niciodata fata de eu. Ei nu au cazut
niciodata pe stanca pentru a fi zdrobiti. Pan a cand se va intampla acest
lucru, ei vor trai pentru sine; ~i daca ei mor in situatia in care se gasesc,
va fi prea tarziu ca gre~elile lor sa fie indreptate vreodata:' PEC 289-290
,,ntoarceti-va ~i abateti-va de la toate faradelegile voastre, pentru
ca sa nu va duca nelegiuirea la pieire. Lepadati de la voi toate farade-
legile, prin care aV pacatuit, faceV-va rost de o inima noua ~i un duh
nou. Pentru ce vreti sa muriti, casa a lui Israel?" Ezechiel18:30, 31
Elva va ierta, va va curati, va va transforma

~i va va elibera sa traiti 0 viata sfintita
,Daca ne marturisim pacatele, El este credincios ~i drept, ca sa

ne ierte pacatele ~i sane curateasca de orice nelegiuire:' 1 loan 1:9
,Sangele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curate~te de orice pacat:'
1 loan 1:7
,,n ziua aceea se va deschide, casei lui David ~i locuitorilor Ieru-
salimului un izvor, pentru pacat ~i necuratie:' Zaharia 13:1
,Cand soldatul a strapuns coasta lui Isus, in timpul in care El
atarna pe cruce, au ta~nit dar doua ~iroaie- unul de sange ~i celalalt
de apa. Sangele avea sa spele pacatele celor care aveau sa creada in
Numele Lui, iar apa avea sa reprezinte acea apa vie care se obtine de
la Isus pentru ada viata credinciosului:' EV 193
42 CE SA FAC CA SA MOSTENESC VIATA VESNI CA?
,El ne-a mantuit, nu pentru faptele £acute de noi in neprihii-

nire, ci pentru indurarea Lui, prin spalarea na~terii din nou ~i prin
innoirea racuta de Duhul Sfant, pe care L-a varsat din bel~ug peste
noi, prin lsus Hristos, Mantuitorul nostru; pentru ca, o data socotiti
neprihaniti prin harul Lui, sa ne facem in nadejde mo~tenitori ai
vietii ve~nice:' Tit 3:5-8
,Adevarat, adevarat iti spun ca, daca nu se na~te cineva din apa ~i
din Duh, nu poate sa intre in lmparatia lui Dumnezeu. Ce este nascut
din carne, este carne, ~ice este nascut din Duh, este duh. Nu te mira
ca ti-am zis: 'Trebuie sa va na~teti din nou'." loan 3:5-7
,Para innoirea prin credinta in sangele Sau nu exista renuntare
la pacat, nici o speranta pentru orice suflet pierdut:' COL 113
,Toate spalarile ~i stropirile cerute de legea ceremoniala erau
leqii in parabole, ce invatau despre necesitatea lucrarii de reinnoire
a inimii pentru curatirea sufletului mort in pacate ~i de asemenea
despre necesitatea puterii sfintitoare a Duhului Sfanf' 4 BC 1176
,Neamul omenesc nu are puterea sa renasca singur. El nu tinde
sa mearga in sus, catre cele dumnezeie~ti, ci in jos, catre cele satanice.
Unica noastra nadejde este Hristos:' PP 60
,,n nimeni altul nu este mantuire: caci nu este sub cer nici
un alt Nume dat oamenilor, in care trebuie sa fim mantuiti:'
Fapte 4:12
,El, lsus Hristos, este Cel ce a venit cu apa ~i cu stmge; nu numai
cu apa, ci cu apa ~i cu sange; ~i Duhul este Cel ce marturise~te despre
lucrul acesta, fiindca Duhul este adevarul:' 1 loan 5:6
,Dar ati fost spalati, ati fost sfintiti, ati fost socotiti neprihaniti, in
Numele Domnului lsus Hristos, ~i prin Duhul Dumnezeului nostru.
1 Corinteni 6:11
,,n El avem rascumpararea, prin sangele Lui, iertarea pacatelor,
dupa bogatiile harului Sau:' Efeseni 1:7
,Harullui Hristos curate~te in timp ce iarta ~i pregate~te oamenii
pentru un cer sfant:' KH 336
,Iertarea are un inteles mai cuprinzator dedit i~i inchipuie
multi. .. Iertarea lui Dumnezeu nu este un simplu act juridic,
prin care ne scapa de osanda. Nu este numai iertare de pacat, ci
smulgere din pacat. Este revarsarea iubirii rascumparatoare, care
transforma inima. David avea adevarata idee des pre iertare, cand
se ruga: 'Zide~te in mine o inima curata, Dumnezeule, pune in
mine un duh nou si , statornic'." CMF 93
,Numai Dumnezeu poate stapani mandria din inima omului.
Noi singuri nu ne putem salva. Noi singuri nu ne putem reinnoi. ..
Ce este indreptatirea prin credinta? Este lucrarea lui Dumnezeu ce
pune maretia omului in tarana, racand pentru om ceea ce nu este in
puterea lui sa faca pentru el:' TM 456
,Atunci cand pacatosul, atras de puterea lui Hristos, se apropie
de cruce ~i se prosterna inaintea ei, are loco noua creatie. Ii este data
o inima noua. El devine o fiinta noua in Isus Hristos. Nu i se cere
mai mult pentru a ajunge la sfintenie. Insu~i Dumnezeu il socote~te
neprihiinit pe eel ce crede in lsus (Romani 3:26):' COL 163
,El vii va trezi con~tiinta, va reinnoi inima, va sfinti simtamintele
voastre, va curati gandurile ~i va pune toate puterile voastre la lucru
pentru El. Fiecare actiune ~i fiecare gand va fi adus in supunere fata
de Isus Hristos:' 7 BC 909
,Cad, daca este cineva in Hristos, este o raptura noua. Cele
vechi s-au dus: iata ca toate lucrurile s-au facut noi. ~i toate lu-
crurile acestea sunt de Ia Dumnezeu, care ne-a impacat cu el prin
Isus Hristos." 2 Corinteni 5:17, 18
,Caci Dumnezeu a vrut ca toata plinatatea sa locuiasca in El, ~i
in ceruri, racand pace, prin sangele crucii Lui:' Coloseni 1:19, 20
,Astfel dar, fratilor, fiindcii prin sangele lui Isus avem o intrare
sloboda in Locul preasfant, pe calea cea noua ~i vie, pe care ne-a
deschis-o El, prin perdeaua dinlauntru, adicii trupul Sau: ~i fiindca
avem un Mare Preot pus peste casa lui Dumnezeu, sa ne apropiem
cu o inima curata, cu credinta deplina, cu inimile stropite ~i curatite
de un cuget rau,, ~i cu trupul spalat cu o apa curata:' Evrei 10: 19-22
,,Vii voi stropi cu apa curata, ~i veti fi curatiti; vii voi curati de toate
spurciiciunile voastre ~i de toti idolii vo~tri. Va voi da o inima noua
~i voi pune in voi un duh nou; voi scoate din trupul vostru inima
de piatra ~i vii voi da o inima de carne. Voi pune Duhul Meu in voi ~i
vii voi face sa urmati poruncile Mele ~i sa paziti ~i sa impliniti legile
Mele:' Ezechiel 36:25-27
44 CE SA FAC CA SA MOSTEN ESC VIATA VESNI CA?
,Prin sangele ispa~itor allui Hristos, pacatosul este eliberat din

robie ~i condamnare; prin neprihanirea inlocuitorului ~i Garantului
fara pacat, el poate alerga in curs a ascultarii umile a tuturor poruncilor
lui Dumnezeu. Para Hristos, el este sub condamnarea legii, pacatos
pentru totdeauna, dar prin credinta in Hristos el este facut drept
inaintea lui Dumnezeu:' 1 SM 330
,Deci, cu atat mai mult acum, cand suntem socotiti neprihaniti,
prin sangele Lui, vom fi mantuiti prin El de mania lui Dumnezeu:'
Romani 5:9
,Caci daca sangele taurilor ~i al tapilor ~i cenu~a unei vaci, stropita
peste cei intinati, ii sfinte~te ~i le aduce curatirea trupului, cu cat mai
mult sangele lui Hristos, care, prin Duhul eel ve~nic, S-a adus pe
Sine insu~i jertfa fara pata lui Dumnezeu, va va curati cugetul vostru
de faptele moarte, ca sa sluji1i Dumnezeului celui viu!" Evrei 9:13, 14
,,ndreptatirea inseamna con~tiinta, curatita de lucrarile
mortii, a~ezata acolo unde poate primi binecuvantarile sfintirii."
7 BC 908
,Dar acum, o data ce ati fost izbaviti de pacat ~i v-ati facut
robi ai lui Dumnezeu, aveti ca rod sfintirea, iar ca sfar~it: viata
ve~nica. Fiindca plata pacatului este moartea: dar darul fara plata
allui Dumnezeu este viata ve~nica in Isus Hristos, Domnul nostru:'
Romani 6:22, 23
,Primirea acestui darva indeparta din inima tot egoismul ~i-l va
transforma pe posesorul ei dupa chipul Celui ce locuie~te in inima
prin credinta:' RH 22.5.1894
,Cad prin har ati fost mantuiti, prin credinta. ~i aceasta nu
vine de Ia voi; d este darullui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca sa nu
se laude nimeni. Cad noi sun tern lucrarea Lui, ~i am fost ziditi in
Hristos Isus pentru faptele bune;pe care le-a pregatit Dumnezeu
mai dinainte, ca sa umblam in ele." Efeseni 2:8-10
, El a purtat pacatele noastre in trupul Sau, pe lemn, pentru ca
noi, fiind morti fata de pacate, sa traim pentru neprihanire; prin ranile
Lui a1i fost vindecati:' 1 Petru 2:24
,in timp ce noi nu putem pretinde desavar~irea carnii, pu-
tem avea desavar~irea cre~tina a sufletului. Prin sacrificiul facut
in favoarea noastra, pacatele pot fi iertate deplin ... Cand noi ne
CURATATI RENASCUTI CRESCAND IN HAR JUDECATI

prin sange din apa ~ i Duh traind prin puterea prin lege
Iertati Na~te re a din Cuvantului Sau ca implinitori
Eliberati nou Neprihanirea Sa ai legii
de pacat Devenind Duhul Sau Viata ve~nica
fii ai lui Avand roadele
Dumnezeu sfintirii
predam total lui Dumnezeu ~i credem pe deplin, sangele lui Hristos

ne cura~a de pacat. Con~tiin~a poate fi izbavita de condamnare.
Prin credin~a in sangele Sau, to~i putem sa fim facuti desavar~i~i
in Isus Hristos:' 2 SM 32
, Caci, 'dacii este cineva in Hristos, este o faptura noua. Cele
vechi s-au dus: iata cii toate lucrurile s-au facut noi: Ceea ce era
discutabil in caracter este cura~it in suflet de iubirea lui Isus.
Egoismul este indepartat, invidia ~i vorbirea de rau sunt dez-
didacinate ~i o transformare radicalii este lucrata in inima:'
RH 22.7.1890
,A avea o inima noua inseamna a avea un cuget nou, tinte noi,
motiva~ii noi. Care este semnul unei inimi noi? 0 viata schimbata.
Aceasta implicii o moarte zilnica, ceas de ceas, fata de egoism ~i
mandrie:' SPT 72
,$i pe voi, care odinioara era~i str~iini ~i vrajma~i prin gandurile
~i prin faptele voastre rele, El v-a impacat acum prin trupul Lui de
carne, prin moarte, ca sa vii facii sa vii infati~ati inaintea Lui sfinti, fara
prihana ~i fara vina; negre~it, daca ramane~i ~i mai departe intemeiati
~i neclintiti in credinta, fara sa vii abate~i de la nadejdea Evangheliei,
pe care ati auzit-o:' Coloseni 1:21-23
46 CE SA FAC CA SA MO ~TE N ESC VIATA V E~ NI CA?
,Cad mie nu mi-e ru~ine de Evanghelia lui Hristos; fiindca ea

este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede:
intai a Iudeului, apoi a Grecului; deoarece in ea este descoperita
o neprihanire, pe care o da Dumnezeu, prin credinta ~i care duce
Ia credinta, dupa cum este scris: •eel neprihanit va trai prin cre-
dinta:' Romani 1:16, 17
,lndreptiitirea inseamnii salvarea unui suflet de la pieire, ca el sii
poatii obtine sfintirea, ~i prin sfintire viata ve~nica :' 7 BC 908
,Dar acum, o data ce ati fost izbaviti de pacat ~i v-ati facut
robi ai lui Dumnezeu, aveti ca rod sfintirea, iar ca sfar~it: viata
ve~nica." Romani 6:22 RSV
,Ce este sfintirea? Ea inseamnii sii-ti predai eul pe deplin ~ i farii
rezerve - sufletul, trupul ~i spiritul - lui Dumnezeu; sii imparti cu
dreptate; sii-L iube~ti pe Dumnezeu farii sii te gande~ti la tine ~i la
interesele tale; sii: fii insufletit de cele cere~ti, curat, neegoist, sfant ~ i
farii pata:' OHC 212
,Dar acum, o data ce ati fost izbiiviti de piicat ~i v-ati facut robi
ai lui Dumnezeu, aveti ca rod sfintirea, iar ca sfar~it: viata vqnica:'
Romani 6:22
,Sfintirea este un stadiu al sfinteniei, exterioare ~i interioare,
fiind sfant ~i farii rezerve allui Dumnezeu, nu formal, ci in adeviir.
Orice gand necurat, orice poftii patima~ii, desparte sufletul de Dum-
nezeu; ciici Hristos nu va pune niciodatii haina neprihiinirii Sale peste
un piiciitos, pentru a-i ascunde diformitiitile:' OHC 214
, Neprihanirea lui Hristos nu este o haina care sa acopere
pacatele nemarturisite ~i neparasite; ea este un principiu de viata
care transforma caracterul si stapaneste purtarea. Sfintenia este
o predare deplina lui Dumnezeu; este o totala supunere a inimii
~i vietii fata de principiile cerului." HLL 463
,Dar multumiri fie aduse lui Dumnezeu, pentru cii, dupii ce
ati fost robi ai piicatului, ati ascultat acum din inimii de dreptarul
inviitaturii, pe care ati primit-o. ~i prin chiar faptul cii ati fost izbiiviti
de sub piicat, v-ati facut robi ai neprihiinirii. Vorbesc omene ~te, din
pricina neputintei firii voastre piimante~ti: dupii cum odinioarii v-ati
facut miidularele voastre roabe ale necuriitiei ~i fariidelegii, a~a cii
siivar~eati faradelegea, tot a~a, acum trebuie sii vii faceti miidularele
voastre roabe ale neprihanirii, ca sa ajungeti la sfintirea voastra!"

Romani 6:17-19
,Ca ni~te copii ascultatori, nu va lasati tarati in poftele, pe
care le aveati altadata, cand erati in ne~tiinta. Ci, dupa cum Cel
ce v-a chemat este sfant, fiti ~i voi sfinti in toata purtarea voastra:'
1 Petru 1:14, 15
,Marele subiect al invataturilor lui Hristos au fost sfintirea inimii
~i curatia vietii:' 2 T 429
,Caci Dumnezeu nu ne-a chemat la necuratie, ci la sfintire:'
1 Tesaloniceni 4:7
,Numai prin desavar~ire ~i sfintenie putem avea succes in
aplicarea principiilor pe care El ni le-a dat. Para aceasta sfinte-
nie, inima omeneasca este egoista, pacatoasa ~i supusa viciilor:'
RH 5.5.1885
,;./oi, sa va sfintiti, ~i sa fiti sfinti, caci Eu sunt Domnul, Dumnezeul
vostru:' Leviticul 20:7
,Urmariti pacea cu toti ~i sfintirea, fara care nimeni nu va
vedea pe Domnul." Evrei 12:14
,Sfintirea inimii va produce fa pte corecte. Lipsa de spiritualitate ~i
de sfintenie este ceea ce duce la fapte nedrepte, la invidie, ura, gelozie,
banuieli rele ~i fiecare pacat oribil ~i odios:' 2 T 429
,Cecere Domnul de la mo~tenirea platita cu sangele Lui? Sfintirea
intregii fiinte - o curatie asemenea curatiei lui Hristos, o conformare
desavar~ita fata de vointa lui Dumnezeu ... In cetatea sfanta nu poate
intra nimic patat, nici o minciuna:' SD 348
,,n El, Dumnezeu ne-a ales inainte de intemeierea lumii, ca sa
fim sfinti ~i fara prihana inaintea Lui. .." Efeseni 1:4
,Sfintenia nu este extaz, rapire sufleteasca; ea este o deplina
predare a vointei lui Dumnezeu; ea inseamna a trai prin orice cuvant
care iese din gura lui Dumnezeu; inseamna a face voia Tatalui nostru
ceresc; inseamna incredere in Dumnezeu in vreme de cercare, in
timp de intuneric, ca ~i in vreme luminoasa; inseamna a umbla prin
credinta ~i nu prin vedere; inseamna sprijinire pe Dumnezeu cu o
incredere neclintita ~i ramanere in iubirea Sa:' FA 42
Aceasta este lucrarea unei viefi, pastrandu-ne pe deplin predafi
lui Dumnezeu ~i mergand dupa voia Sa.
48 CE SA FAC CA SA MO~TEN E S C VIATA V E ~NI CA?
,Sfintirea adevarata ... nu este nimic mai putin de cat o moarte

zilnica a eului ~i o conformare zilnica cu voia lui Dumnezeu:' 4 T 314
,Adevarata sfintire nu este nimic mai mult sau mai putin decat a
iubi pe Dumnezeu cu toata inima ~i a pazi poruncile Lui. Sfintifea nu este
o emope, ci un principiu de natura divina, care aduce toate patimile ~i
dorintele sub conducerea Duhului lui Dumnezeu, iar aceastalucrare
este lacuta prin Domnul ~i Mantuitorul nostru." FW 87
, ... Hristos a iubit Biserica ~i S-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o
sfinteasca, dupa ce a curatit-o prin botezul cu apa prin Cuvant, ca sa
infati~eze inaintea Lui aceasta Biserica, slavita, fara pata, fara zbarcitu-
ra sau altceva de felul acesta, ci sfanta ~i fara prihana:' Efeseni 5:25-27
,Deci, fiindca avem astfel de fagaduinte, preaiubitilor, sane cura-
tim de orice intinaciune a carnii ~i a duhului, ~i sane ducem sfintirea
pana Ia capat, in frica de Dumnezeu:' 2 Corinteni 7:1
,Sfintirea- cati inteleg pe deplin aceasta notiune ... Adevaratul
cre~tin acumuleaza o experienta care aduce sfintenia. Asupra con~tiintei
lui nu apasa nici o vina, nici o pata de nelegiuire nu-i apasa sufletul. Voia
lui Dumnezeu devine voia lui, curata, inalta, distinsa ~i sfintita. Infati-
~area lui descopera lumina cerului. Trupullui este un templu potrivit
pentru Duhul Sfant. Sfintenia impodobe~te caracterulluC 7 BC 909
,Fara aceasta sfintenie, inima omeneasca este egoista, pacatoasa
~i supusa viciilor. Sfintenia il va conduce pe posesor sa fie rodnic in
toate lucrarile bune:' RH 5.5.1885
,Daca ramanem in Hristos, daca iubirea lui Dumnezeu sala~lu
iqte in inima, simtamintele, gandurile ~i actiunile noastre vor fi in
armonie cu vointa lui Dumnezeu:' FA 469
,Dumnezeul pacii sa va sfinteasca El Insu~i, pe deplin; ~i: duhul
vostru, sufletul vostru ~i trupul vostru, sa fie pazite intregi, fara pri-
hana Ia venire a Domnului nostru Is us Hristos. Cel ce v-a chemat este
credincios, ~i va face lucrul acesta:' 1 Tesaloniceni 5:23, 24
Credeti ~i acceptati
, $i, dupa cum a inaltat Moise ~arpele in pustie, tot a~a trebuie
sa fie inaltat ~i Fiul omului, pentru ca oricine crede in Elsa nu piara,
ci sa aiba viata ve~nica:· loan 3:14, 15
,Ti-ai marturisit pacatele ~i te-ai hotarat sa le indepartezi din

inima ta. Te-ai hotarat sa te predai cu totul lui Dumnezeu. Mergi
acum la El ~i roaga-L sate spele de pacate ~i sa-ti dea o inima noua.
Apoi crede ca El face acest lucru, pentru ca El a fagaduit:' CCH 44
,Dumnezeu, in adevar, n-a trimis pe Fiul Sau in lume ca sa judece
lumea, ci ca lumea sa fie mantuita prin EI:' loan 3:17
,Efectele fatale ale pacatului pot fi inlaturate numai prin mijloa-
cele randuite de Dumnezeu. lsraelitii i~i salvau viata privind la ~arpele
care fusese inaltat. Aceasta privire cerea credinta. Ei traiau deoarece
credeau in Cuvantullui Dumnezeu ~i i~i puneau increderea in mij-
locul randuit pentru insanato~irea lor. Tot astfel, pacatosul trebuie sa
priveasca la Domnul Hristos ~i sa traiasca:' PP 441
, lata Mielullui Dumnezeu, care ridica pacatullumii!" loan 1:29
,Prin cruce, pacatosul este atras din fortareata pacatului, din
confederatia raului, ~i la fiecare apropiere de cruce inima lui este
induio~ata ~i in pocainta el plange: 'Pacatele mele L-au rastignit pe
Fiullui Dumnezeu: La cruce, el i~i parase~te pacatele ~i prin harul
lui Hristos caracterul este transformat. Rascumparatorul il ridica
pe pacatos din tarana ~i il a~aza sub calauzirea Duhului Sfant. Cand
pacatosul prive~te spre Rascumparator, gase~te speranta, siguranta ~i
bucurie. Credinta illeaga de lsus prin iubire. Credinta lucreaza prin
iubire ~i curate~te sufletui:' 1 SM 349
,Rezervele de har ale lui Dumnezeu a~teapta cererea fiecarui
suflet cazut in pacat. Elva vindeca orice boala spirituala. Prin el, ini-
mile pot fi curatite de orice pata. Acesta este remediul Evangheliei
pentru toti cei care cred." HP 34
,Multi israeliti nu vedeau nici un ajutor in mijlocul randuit pen-
tru ei de Dumnezeu. Mortii ~i muribunzii zaceau de jur imprejurul
lor ~i ~tiau ca fara ajutor ceresc pieirea este sigura; dar ei au continuat
sa se planga de ranile, durerile ~i moartea lor sigura, pana li s-a dus
puterea ~i ochii li s-au intepenit, in timp ce ar fi putut sa fie vindecati
intr-o clipa:' PP 442
,Domnul dore~te ca noi sa venim la El a~a cum suntem, paca-
to~i, neputincio~i, simtind ca depindem de El. Sa venim la El cu toata
slabiciunea noastra, cu toata nesocotinta ~i pacato~enia noastra ~i sa
eadem in pocainta la picioarele Sale. Este meritul slavei Sale acela
so CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA V E~ NI CA?
ca ne cuprinde in bratele iubirii Sale, ne leaga ranile ~i ne curate~te

de orice intinaciune.
Tocmai aceasta este gre~eala pe care o fac mii de oameni; ei
nu cred ca Domnul Isus il iarta pe fiecare, in mod individual. Ei
nu cred pe Dumnezeu pe cuvant. Este privilegiul tuturor acelora care
implinesc conditiile sa ~tie cii iertarea se acorda in dar, fara plata,
pentru fiecare pacat. Dati Ia o parte orice banuiala cii fagaduintele lui
Dumnezeu nu ar fi pentru noi. Ele sunt pentru fiecare pacatos care
se pociiie~te. Puterea ~i harul au fost date prin Domnul Hristos spre
a fi duse de ingerii pazitori fieciirui suflet credincios. Nimeni nu este
atat de paciitos incat sa nu gaseascii putere, curatie ~i neprihanire in
Hristos, care a murit pentru ei. El a~teapta sa-i dezbrace de hainele
patate ~i manjite de pacat ~i sa-i imbrace cu hainele neprihanirii. El
nu dore~te ca cei pacato~i sa moara, ci sa traiasca:' CCH 46,47
,,Veniti totu~i sa ne judeciim, zice Domnul. De vor fi pacatele
voastre cum e carmazul, se vor face albe ca zapada; de vor fi ro~ii ca
purpura, se vor face ca lana:' Isaia 1:18
,,n timp ce paciitosul nu se poate mantui pe sine, el are totu~i
ceva de facut pentru a obtine mantuirea. 'Pe eel ce vine Ia Mine',
zice Domnul Hristos, 'nu-l voi izgoni afara' ( loan 6:37). Dar noi
trebuie sa venim Ia El; ~i dacii ne cairn de pacatele noastre, trebuie
sa credem cii El ne prime~te ~i ne iarta. Credinta este un dar de
Ia Dumnezeu, dar puterea de a o folosi este a noastra. Credinta
este mana cu care sufletul apucii mila ~i indurarea date in dar de
Dumnezeu:' PP 441
,$i fara credinta este cu neputinta sa fim placuti Lui! Cad cine
se apropie de Dumnezeu, trebuie sa creada ca El este, ~i ca rasplatqte
pe cei ce-L cauta:' Evrei 11:6
Jn toate timpurile ~i in orice natiune, cei care cred ca Isus
poate ~i ii va salva in mod personal de pacat sunt ale~ii lui Dum-
nezeu; ei sunt comoara Lui. Ei asculta voia Lui, ies din lume ~i se
separa de orice gand necurat ~i practica nesfanta ... Este trist cii o
mare parte din cei ce pretind a fi poporullui Dumnezeu nu cred in
Isus ca Mantuitorullor personal:' RH 1.8.1893
, ... nu fi necredincios, ci credincios:' loan 20:27
, ... Toate lucrurile sunt cu putinta celui ce crede!" Marcu 9:23
,Aceea~i putere care a transformat apa in vin la nunta din Cana

poate sa indeparteze raul din firea noastra ~i sane faca parta~i naturii
divine. Aceea~i putere care a curatit pe lepros poate sa curete inima,
s-o pregateasca pentru societatea lui Dumnezeu, a ingerilor ~i a eelor
rascumparati:' ST 10.8.1891
,Fadi-vi-se dupa credinta voastra!" Matei 9:29
,Ca actiune, credinta este simpla, dar este puternica prin rezulta-
te. Mu}ti pretin~i cre~tini, care au cuno~tinta de Cuvantul Sfant ~i cred
adevarullui, nu au acea incredere ca a unui copil, care este esentiala
religiei lui Isus. Ei nu au acea relatie speciala care aduce curatia prin
vindecarea sufletului:' 6 BC 1074
Daca tu nu ai aceasta credinfa care aduce vindecarea spirituala,
petrece mai mult timp Ia picioarele lui !sus, invafcmd de Ia El.
,Astfel, credinta vine in urma auzirii; iar auzirea vine prin Cu-
vantullui Hristos:' Romani 10:17
Cand auzi Cuvantullui Dumnezeu ~i faci ceea ce auzi, Dumnezeu
poate Iuera prin minunile Lui salvatoare.
,~i credinta este o incredere neclintita in lucrurile nadajduite,
o puternica incredintare despre lucrurile care nu se vad:' Evrei 11:1
,Nu a~tepta sa simti ca e~ti sanatos. Crede cuvantul Lui ~i el se
va implini. Pune vointa ta de partea vointei lui Hristos. Sluje~te- L ~i,
lucrand dupa cuvantul Lui, vei primi putere. Oricare ar fi obiceiul eel
rau ~i patima cea rea, care din cauza indelungatei practicari a robit
sufletul ~i trupul, Hristos e in stare ~i dore~te sa dea liberare. Elva da
viata sufletului 'mort in gre~eli' (Efeseni2,1). Elva elibera pe robul
prins de slabiciune, de nenorocire ~ide lanturile pacatului:' HLL 156
,Hristos a venit pentru a sfiirama catu~ele care tin sufletul
in robia pacatului. 'Daca Fiul va va face slobozi, veti fi cu adevarat
slobozi:" HLL 466
,Sunt implantate ganduri noi, simtaminte noi, motivatii noi. Este
stabilit un nou standard pentru caracter - viata lui Hristos. Cugetul
este schimbat; to ate capacitatile sunt determinate sa lucreze in direqii
noi .... Con~tiinta este treziHi:' COL 98,99
,,Voi erati morti in gre~elile ~i in pacatele voastre, in care traiati
odinioara, dupa mersullumii acesteia, dupa domnul puterii vazdu-
hului, a duhului care lucreaza acum in fiii neascultarii. Intre ei eram
~i noi toti odinioara, cand traiam in poftele firii noastre pamante~ti,

cand faceam voile firii pamante~ti ~i ale gandurilor noastre, ~i eram
din fire copii ai maniei, ca ~i ceilalti. Dar Dumnezeu, care este bogat
in indurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit, macar ca
eram morti in gre~elile noastre, ne-a ad us la viata impreuna cu Hristos
(prin har sunteti mantuiti):' Efeseni 2:1-5
,Cand un om este convertit la Dumnezeu, sunt convertite ~i gustu-
rile lui; lui ii va placea ceea ce este placut lui Dumnezeu:' RH 21.6.1892
,Pentru a trezi spiritualitatea moarta, pentru a crea gusturi noi,
motivatii noi, este nevoie de o putere atat de mare ca ~i cum ai trezi
pe cineva la viata din moarte fizica:' RH 12.3.1901
,Duhullui Dumnezeu este eel care atinge sufletul, astfel in-
cat el este mi~cat, iar omul devine o fiinta noua in !sus Hristos:'
RH 22.11.1892
nimeni. Caci noi sun tern lucrarea Lui, ~i am fost ziditi in Hristos !sus
,Acum dar nu este nici o osandire pentru cei ce sunt in Hristos
Isus, care nu traiesc dupa indemnurile firii pamante~ti, ci dupa in-
demnurile Duhului. In adevar, legea Duhului de viata in Hristos Isus
rn-a izbavit de Legea pacatului ~i a mortii:' Romani 8:1, 2
,Dumnezeu ne-a rascumparat din robia pacatului, facand astfel
posibil pentru noi sa traim o viata noua, transformata, in slujire:' SPT 69
,Cand Duhullui Dumnezeu ia in stapanire inima, El transforma
viata. Gandurile pacatoase sunt inlaturate, faptele rele sunt parasite,
iubirea, umilinta ~i pacea iau locul maniei, invidiei ~i certurilor.
Bucuria ia locul intristarii, iar fata oglinde~te lumina cereasca. Ni-
meni nu vede mana care ridica povara, nimeni nu vede lumina care
coboara de sus; binecuvantarea vine atunci cand sufletul se preda
prin credinta lui Dumnezeu. Apoi acea putere pe care nici un ochi
omenesc nu o poate vedea creeaza o faptura noua dupa chipul lui
Dumnezeu:' HLL 131,132
,Domnul Is us lucreaza prin Duhul Sfant, care este reprezentantul
Sau. Prin El, Domnul !sus da viata spirituala sufletului, ii starne~te
puterile pentru bine, il curate~te de pacate ~i il pregate~te pentru

Imparatia Sa:' OHC 152
,Caci, daca este cineva in Hristos, este o faptura noua. Cele vechi
s-au dus: iata ca toate lucrurile s-au facut noi. $i toate lucrurile acestea
sunt de la Dumnezeu, care ne-a impacat cu El prin Isus Hristos, ~i
ne-a incredintat slujba impacarii:' 2 Corinteni 5:17, 18
,Nimeni nu este socotit neprihanit inaintea lui Dumnezeu, prin
Lege ... caci 'eel neprihanit prin credinta va trai':' Galateni 3:11
,Harullui Hristos poate sa indreptateasca pe pacatos fara merite
sau pretentii din partea lui. lndreptatirea este o iertare deplina a
pacatelor. Pacatosul este iertat in momentul in care 11 accepta pe
Hristos prin credinta. Neprihanirea lui Hristos ii este atribuita, iar el
nu se va indoi de harul iertator allui Dumnezeu:' 6 BC 1071
,Cautati pe Domnul cata vreme se poate gasi; chemati-L,
cata vreme este aproape. Sa se lase eel rau de calea lui, ~i omul
nelegiuit sa se lase de gandurile lui, sa se intoarca la Domnul care
va avea mila de el, la Dumnezeul nostru, care nu obose~te iertand:'
Isaia 55:6, 7
,A fi iertat in felul in care iarta Hristos nu inseamna numai
a fi iertat, ci a fi renascut in duhul mintii noastre. Dumnezeu
spune: 'Iti voi da o inima noua'. Chipullui Hristos va fi imprimat
in minte, inima ~i cuget. Apostolul spune: 'Dar noi avem duhul
lui Hristos'. Para actiunea transformatoare, care poate avea loc
numai prin puterea divina, indinatia naturala spre pacat este
lasata sa actioneze in toata puterea ei, sa nascoceasca noi lanturi,
sa impuna o robie care sa nu poata fi niciodata indepartata prin
putere omeneasca. Dar oamenii nu pot intra niciodata in cer cu
vechile pofte, inclinatii, idoli, idei ~i teorii. Cerul nu ar fi un loc
placut pentru ei; caci totul ar fi contrar gusturilor ~i inclinatiilor
lor ~i in totala opozitie cu trasaturile lor naturale sau cultivate de
caracter:' 3 SM 190,191
dupa chipullui Dumnezeu, de o neprihanire ~i sfintenie pe care o da
adevarul:' Efeseni 4:22-24
,Cei ee-L primesc pe Mantuitorul devin fii ai lui Dumnezeu. Ei

sunt copiii Lui spirituali, nascuti din nou, reinnoiti in neprihanire
~i in adevarata sfintenie. Cugetele lor sunt schimbate." ST 17.12.1902
,Trebuie sa invatam despre Hristos. Noi trebuie sa ~tim ce este
El pentru cei rascumparati. Trebuie sa intelegem ca prin credinta in
El avem privilegiul de a fi parta~i ai naturii divine ~i de a scapa de
pacatul care este in aceasta lume prin pofta. Astfel putem sa fim cu-
ratiti de toate pacatele ~ide defectele de caracter. Noi nu trebuie sa
pastram nici o indinatie spre pacat. Hristos este purtatorul pacatelor
noastre; loan ii indrepta pe oameni spre El, spunand: 'lata Mielullui
Dumnezeu, care ridica pacatullumii':' RH 24.04.1900
,Aceia care Il vad pe Hristos in adevaratul Lui caracter ~i-L pri-
mesc in inima au viata ve~nica. Hristos locuie~te in noi prin Duhul;
iar Duhullui Dumnezeu, primit in inima prin credinta, este inceputul
vietii ve~nice:' HLL 313
El va locui in voi si
, va va intari
, Caci mie nu mi-e ru~ine de Evanghelia lui Hristos; fiindca ea este

puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede: intai a
ludeului, apoi a Grecului; deoarece in ea este descoperita o neprihanire,
pe care o da Dumnezeu, prin credinta ~i care duce la credinta, dupa
cum este scris: 'Cel neprihanit va trai prin credinta~· Romanil: 16, 17
,Evanghelia trebuie sa fie vestita nu ca o teorie lipsita de viata, ci
ca o putere vie, care schimba viata. Dumnezeu dore~te ca primitorii
harului Sau sa fie martori ai puterii Lui:' HLL 694
,,'Dar tuturor celor ce L-au primit, adica celor ce cred in Numele
Lui, le-a dat dreptul sa se faca copii ai lui Dumnezeu' (loan 1:12).
Aceasta putere nu este de natura umana. Ea este puterea lui Dum-
nezeu. Cand un suflet ii prime~te pe Hristos, prime~te puterea sa
traiasca viata lui Hristos:· COL 314
,Domnul Hristos este Aceta care leaga pe omul cazut, in slabi-
ciunea ~i neputinta sa, de lzvorul puterii infinite:' CCH 16
Cand un sujlet il prim e~te pe Hristos, prime~te puterea sa traiasca
viafa lui Hristos.
, Dumnezeiasca Lui putere ne-a daruit tot ce prive~te viata ~i

evlavia, prin cunoa~terea Celui ce ne-a chemat prin slava ~i puterea
Lui:' 2 Petru 1:3
,Cand pacatosul II accepta ~i traie~te in El, Hristos ia pacatele
~i slabiciunile asupra Lui ~i apoi altoie~te sufletul pocait in El, astfel
incat pacatosul sa pastreze relatia cu Hristos ca ~i mladita cu vita.
Noi nu avem nimic, nu suntem nimic, pana nu primim meritele lui
!sus Hristos:' KH 100
,Eu sunt Vita, voi sunteti mladitele. Cine ramane in Mine, ~i in
cine raman Eu, aduce multa roada; caci despartiti de Mine nu puteti
face nimic:' loan 15:5
,Nu exista o alta cale pentru mantuirea omului. 'Para Mine:
spune Hristos, 'nu puteti face nimic: Prin Hristos, numai prin Hristos,
izvoarele vietii pot vitaliza natura umana, transformandu -i gusturile ~i
indreptandu-i simtamintele spre cer:' 1 SM 341
,El este sursa puterii spirituale sadite in noi, iar influenta Lui se
va vedea in cuvinte ~i in fapte, aducand un suflu nou in sfera noastra
de influenta:' TM 390
,Rezervele nesfar~ite ale cerului sunt Ia dispozitia lor. Hristos
le da suflarea spiritului Sau, a vietii Sale. Duhul Sfant pune cele mai
alese energii ale Sale sa lucreze in inima ~i in minte:' 6 T 309
,~i- L rog ca, potrivit cu bogatia slavei Sale, sa vii faca sa vii intariF
locuiasca in inimile voastre prin credinta; pentru ca, avand radacina
~i temelia pusa in dragoste, .. . sa ajungeti plini de toata plinatatea lui
Eu sunt vita, voi sunteti mHiditele.

Cine dimane in Mine ~i in cine raman
Eu aduce multa roada. Cad despartiti
1
de Mine nu puteti face nimic. Eu in voi ~i
voiin Mine
Cand un suflet II prime~te pe Hristos, pri-
me~te puterea sa traiasca viata lui Hristos.
,$i noi toti am primit din plinatatea Lui, ~i har dupa har:' loan 1: 16
,Harul Sau este atribuit ~i puterea Sa este data tuturor celor
ce-L prim esc prin credinta:' 7 BC 929
,Prin credinta in Numele Sau El ne atribuie neprihanirea Sa, iar
ea devine un principiu viu in vietile noastre:' KH 302
,Dupa cum viata vitei circula prin tulpina ~i prin ciorchini, coho-
rand pana la fibrele cele mai joase ~i ajungand pana la cele mai inalte
frunze, astfel harul ~i iubirea lui Hristos vor aprinde ~i vor indestula
sufletul, trimitand curatia Lui in fiecare parte a fiintei, patrunzand
in fiecare actiune a trupului ~i a mintii:' SD 76
,Legatura lui Hristos cu credincio~ii Sai este eel mai bine ilustrata
prin aceasta parabola. Noi ar trebui sa studiem aceasta leqie, ca sa
putem ~ti in ce masura se regase~te tulpina in mladita ~i in ce lumina
Se ingrije~te Domnul de cei ce cred ~i raman in !sus. Este privilegiul
nostru de a contempla desavar~irea Sa ~i trebuie sane intrebam: 'Este
vointa mea supusa vointei lui !sus? Sunt plinatatea ~i bogatia Vitei
- bunatatea, harul, mila ~i iubirea Sa - vazute in viata ~i caracterul
meu?"' RH 18.09.1900
,Religia Evangheliei este Hristos in viata - un principiu viu
~i activ. Harullui Hristos este descoperit in caracter ~i vizibil prin
faptele bune:' COL 384
,Cand ramane in suflet, Hristos exercita o putere transforma-
toare, iar aspectul exterior marturise~te despre pacea ~i bucuria ce
stapanesc inima. Noi ne hranim din dragostea lui Hristos a~a cum
mladita i~i trage hrana din vita. Daca suntem altoiti in Hristos, daca
fiecare fibra a fiintei noastre este unita cu Vita vie, vom da marturie
ca purtam ciorchini bogati de fructe vii:' 1 SM 337
,Harullauntric va fi manifestat in actiuni exterioare:' 5 T 604
,Neprihanirea launtrica este dovedita prin neprihanirea exteri-
oara. Cel neprihanit in interior nu este lara inima, neintelegator, ci zi
de zi el cre~te dupa chipullui Hristos, mergand din putere in putere.
Cel care este sfintit prin adevar va avea stapanire de sine ~iva urma
pa~ii lui Hristos pana cand harul se pierde in slava. Neprihanirea
prin care suntem indreptatiti este atribuita; neprihanirea prin
care suntem sfintiti este imparta~ita. Cea dintai este titlul nostru
pentru cer, iar a doua este pregatirea noastra pentru cer." SPT 35
,Primind neprihanirea Lui, prin puterea transformatoare a

Duhului Sfant, noi devenim asemenea Lui:' 6 BC 1098
,A~ adar, noi nu avem nimic in noi in~ine cu care sane mandrim.
Nu avem nici un motiv pentru inaltare de sine. Singura noastra
speranta o constituie neprihanirea Domnului Hristos, care ne este
atribuita, ~i acea lucrare prin care Duhul Sfant lucreaza in ~i prin
noi:' CCH 56
,Prin lucrarea Duhului Sfant, sfintirea adevarului, credinciosul
este pregatit pentru curtile cerului; caci Hristos lucreaza in noi ~i ne-
prihanirea Sa este peste noi. Para ea nici un suflet nu va fi indreptatit
pentru cer. Nu ne vom putea bucura de cer fara a fi pregatiti pentru
atmosfera lui sfanta prin influenta Duhului Sfant ~i neprihanirea lui
Hristos:' 1 SM 395
,Toti trebuie sa capete o experienta personala; ei trebuie sa-L
aiba pe Hristos in inima, Spiritul Sau sa le controleze sentimentele
sau, de nu, marturisirea lor de credinta nu va avea nici o valoare ~i
starea lor va fi cu mult mai rea decat daca nu ar fi auzit niciodata
adevarul:' 5 T 658
,Fie ca Domnul sa ne ajute sa murim fata de eu ~i sa fim nascuti
din nou, pentru ca Hristos sa poata trai in noi, un principiu viu ~i
activ, o putere care neva pastra sfinti:' 9 T 154
,Domnul Isus I~i iube~te poporul, iar cand copiii Sai i~i pun in-
crederea in El, fiind pe deplin dependenti de El, ii intare~te. Elva trai
in ei, leva da inspiratia Spiritului Sau Sfant, va fi parta~ sufletelor lor.
Ellucreaza prin capacitatile lor ~iii determina sa aleaga voia Lui ~i sa
actioneze conform caracterului Sau. Ei pot spune impreuna cu apos-
tolul: 'Am fost rastignit impreuna cu Hristos, ~i traiesc ... dar nu
mai traiesc eu, ci Hristos traie~te in mine. ~i viata pe care o traiesc
acorn in trup, o traiesc in credinta in Fiullui Dumnezeu care M-a
iubit ~iS-a dat pe Sine Insu~i pentru mine' (Galateni2,20):' KH 78
,Daca tu e~ti astazi impacat cu Dumnezeu, e~ti pregatit daca
Hristos ar veni astazi. Noi avem nevoie de Hristos in noi, nadejdea
slavei:' HP 227
,Carora Dumnezeu a voit sa le faca cunoscut care este bogatia
slavei tainei acesteia intre neamuri, ~i anume: Hristos in voi, nadejdea
slavei:' Coloseni 1:27
58 CE SA FAC CA SA MO~ TEN ESC VIATA V E~NI C A ?
,Cand sfaturile Lui sunt primite ~i ne iau in stapanire, lsus

este pentru noi o prezenta continua, controland gandurile, ideile ~i
actiunile noastre . .. Nu mai traim noi, ci Hristos traie~te in noi, iar
El este nadejdea slavei. Eul este mort, dar Hristos este un Mantuitor
viu:' TM 389
,Viata lui Dumnezeu in suflet este singura speranta a omului:'
MH 115
Ramaneti in El ~i aduceti mult rod
,Astfel dar, dupa cum ati primit pe lsus Hristos, Domnul, tot
a~a sa ~i umblati in El, fiind inradacinati ~i ziditi in El, intariti prin
credinta . .." Coloseni 2:6, 7
,Prin aceasta unire, primim putere morala ~i spirituala. Dacii
avem spiritullui Hristos, vom face roade ale neprihanirii, roade ce vor
onora ~i binecuvanta pe oameni ~i vor glorifica pe Dumnezeu:' ST 240
,Ramaneti in Mine ~i Eu voi ramane in voi. Dupa cum mladita
nu poate aduce roada de la sine, dacii nu ramane in vita, tot a~a,
nici voi nu puteti aduce roada daca nu ramaneti in Mine. Eu sunt
Vita, voi sunteti mladitele. Cine ramane in Mine ~i in cine raman
Eu, aduce multa roada, caci despartiti de Mine nu puteti face nimic:'
loan 15:4, 5
,,Viata noastra trebuie sa vina de la butucul vitei. Numai printr-o
unire personala cu Hristos, printr-o comuniune zilnica ~i ceas de ceas
cu El, vom putea aduce roadele Duhului Sfant:' 5 T 53
,Dupa cum mladita trage neintrerupt seva din vita cea vie, tot
astfel ~i noi trebuie sa ne prindem de lsus ~i sa primim de la El, prin
credinta, taria ~i desavar~irea Lui de caracter:' HLL 565
, Hristos dore~te sa Se reproduca in inimile oamenilor; ~i El face
acest lucru celor care cred in El. Scopul vietii de cre~tin este sa aduca
rod - reproducerea caracterului lui Hristos in credincios, ca apoi el
sa poata fi reprodus ~i in altii:' COL 67
,Daca ramaneti in Mine ~i daca raman in voi cuvintele Mele, cereti
orice veti vrea ~i vi se va da. Daca aduceti multa roada, prin aceasta
Tatal Meu va fi proslavit; ~i voi veti fi astfel ucenicii Mei:' loan 15:7, 8
,li veti cunoa~te dupa roadele lor:' Matei 7:16
,Roada Duhului dimpotriva este: dragostea, bucuria, pacea, in-

delunga rabdare, bunatatea, facerea de bine, credincio~ia, bH1ndetea,
infranarea poftelor:' Galateni 5:22, 23
,Dacii traim prin credinta in Fiullui Dumnezeu, se vor da pe fata
in noi roadele Duhului Sfant, nu va lipsi nici una ...
Viata lui Hristos ajunsa in voi da na~tere acelora~i roade ca ~i
in El. Dacii traiti in Hristos, dacii vii alipiti de Hristos, dacii sunteti
sprijiniti de Hristos ~i trageti hrana din Hristos, veti aduce roade ca ~i
Hristos:' HLL 565,566
,Sunteti in situatia in care nu posedati aceste daruri? Atunci cand
cineva vii supara sau vii jigne~te, in inima voastra se na~te un sentiment
de amaraciune, un spirit de razvratire? Daca acesta este spiritul vostru, fiti
siguri cii nu aveti spiritullui Hristos. Este celalalt spirit:' RH 21.12.1886
,Spiritullui Hristos se va descoperi in toti aceia care sunt nascuF
din Dumnezeu. Disputele ~i vrajba nu pot avea loc printre aceia care
sunt condu~i de Duhul Sfant:' 5 T 227
,,'Dupa roadele lor ii veti cunoa~te: Ori Dumnezeu, ori Satan
controleaza mintea; ~i viata arata atat de dar ca nu este nevoie sa dati
gre~ in privinta ciirei puteri ii aratati credincio~ie:' PEC 89
,Noi nu putem sa fim nemultumiti ~i manio~i ~i sa fim cre~tini;
ciici spiritul nemultumit ~i manios nu este spiritul lui Hristos:' RH
14.08.1888
,Cand in inima Se afla Hristos, ea va fi a~a de bla.nda ~i supusa
de iubirea pentru Dumnezeu ~i om, incat hartuiala, defaimarea ~i dis-
cordia nu vor mai exista. Religia lui Hristos in inima va ca~tiga pentru
posesorul ei o biruinta deplina asupra acestor pasiuni care cauta sa
stapaneasca:' 4 T 642
,Oricare ar fi declaratia noastra, ea nu inseamna nimic, dacii
Hristos nu este descoperit in lucrarile neprihanirii:' COL 313
,Sfintirea nu este o emotie, ci un principiu de natura divina, care
aduce toate pasiunile ~i dorintele sub controlul Duhului lui Dumnezeu,
iar aceasta lucrare are loc prin Domnul nostru Isus Hristos:' FW 87
,Dar multumiri fie ad use lui Dumnezeu, pentru cii, dupa ce ati fost
robi ai piicatului, ati ascultat acum din inima de dreptarul invataturii
pe care ati primit-o. ~i prin chiar faptul ca ati fost izbaviti de sub pacat
v-ati facut robi ai neprihanirii:' Romani 6:17, 18
60 CE SA FAC CA SA MO~TENES C VIATA VE~NI CA?
, ... ca ni~te robi ai lui Hristos, care fac din inima voia lui Dum-
nezeu:' Efeseni 6:6
,Orice ascultare adevarata vine din inima. Hristos a lucrat in
felul acesta. $i dacil. noi consimtim, El Se va identifica cu gandurile ~i cu
tintele noastre in a~a masura, incat va lega inima ~i min tea noastra cu
vointa Sa. Astfel, cand ascultam de El, vom implini indemnurile noastre.
Vointa, innobilata ~i sfintita, i~i va gasi cea mai mare placere in slujirea
Lui. Daca-L cunoa~tem pe Dumnezeu a~a cum avem privilegiul sa-L
cunoa~tem, viata noastra este o viata de continua ascultare:' HLL 558
,Iar Aceluia care poate sa va intareasca, dupa Evanghelia mea ~i
propovaduirea lui Isus Hristos, ... prin porunca Dumnezeului celui
ve~nic, a fost adusa la cuno~tinta tuturor Neamurilor, ca sa asculte
de credinta:' Romani 16:25, 26
,Adevarata ascultare este dovada exterioara a principiilor laun-
trice:' COL 97
,Daca avem iubirea lui Hristos in inimile noastre, celelalte daruri
vor veni ca o consecinta fireasca: bucuria, pacea, indelunga rabdare,
blandetea, bunatatea, credinta, modestia, cumpatarea:' ML 50
,Caci Dumnezeu este Acela care lucreaza in voi, ~i va da, dupa
placerea Lui, ~i vointa ~i infaptuirea:' Filipeni 2:13
,,Iar a Celui ce, prin puterea care lucreaza in noi, poate sa faca
mai mult decat cerem sau gandim noi, a Lui sa fie slava .. ."
Efeseni 3:20, 21
,Dumnezeul pacii. .. sa va faca desavar~iti in orice lucru bun,
ca sa faceti voia Lui, ~i sa lucreze in voi ee-l este placut, prin Isus
Hristos:' Evrei 13:20, 21
,$i rna rog ca dragostea voastra sa creasca tot mai mult in cu-
no~tinta ~i orice pricepere, ca sa deosebiti lucrurile alese, pentru
ca sa fiti curati ~i sa nu va poticniti pana in ziua venirii lui Hristos,
plini de roada neprihanirii, prin Isus Hristos, spre slava ~i lauda lui
Dumnezeu:' Filipeni 1:9-11
PURTATI LUPTA CEA BUNA A CREDJNTEI
,Lupta-te lupta cea bun a a credin~ei; apuca via~a ve~nica la care ai
fost chemat, ~i pentru care ai facut acea frumoasa marturisire inaintea
multor martori. Sa paze~ti porunca, fara prihana ~i fara vina pana la
aratarea Domnului nostru Isus Hristos:' 1Timotei 6:12, 14
,Cand sufletele sunt convertite, mantuirea lor nu este termi-
nata. Cei converti~i au o cursa de alergat, o lupta grea este in fa~a lor,
lupta cea buna a credin~ei. Aceasta dureaza toata via~a ~i trebuie dusa
cu hotarare ~i energie propor~ionale cu valoarea scopului urmarit,
via~a ve~nica:' OHC 163
,$i noi, dar, fiindca suntem inconjura~i cu un nor a~a de mare de
martori, sa dam la o parte orice piedica, ~i pacatul care ne infa~oara
a~a de lesne, ~i sa alergam cu staruin~a in alergarea care ne sta inain-
te. Sane uitam ~inta la Capetenia ~i Desavar~irea credin~ei noastre,
adica la Is us, care, pentru bucuria care-I era pusa inainte, a suferit
crucea, a dispre~uit ru~inea, ~i ~ade la dreapta scaunului de domnie
allui Dumnezeu:' Evrei 12:1, 2
,Obstacolele ... sunt obiceiurile ~i practicile rele, pe care le for-
mam urmand firea noastra pamanteasca:' 7 BC 934
,Zilnic, el trebuie sa - ~i reinnoiasca consacrarea, zilnic sa duca
batalia cu raul. Obiceiurile cele vechi, inclina~iile mo~tenite catre
rau, se vor lupta sa stapaneasca, ~i fa~a de acestea el trebuie mereu sa
se pazeasca, luptandu-se prin puterea lui Hristos pentru a dobandi
biruin~a:' FA 397
,,ncolo, fra~ilor, intari~i-va in Domnul ~i in puterea tariei
Lui. Imbraca~i-va cu toata armatura lui Dumnezeu, ca sa puteti
~ine piept impotriva uneltirilor diavolului. Caci noi n-avem de
luptat impotriva carnii ~i sangelui, ci impotriva capeteniilor, im-
potriva domniilor, impotriva stapanirilor intunericului acestui
veac, impotriva duhurilor rauta~ii care sunt in locurile cere~ti:'
Efeseni 6: 10-12
,Fiecare cre~tin trebuie sa stea totdeauna in garda, veghind asu-
pra fiecarei cai de acces la suflet, pe unde Satan ar putea avea acces.
62 CE SA FAC CA SA MOFENESC VIATA VE$NI CA?
El trebuie sa se roage pentru ajutor divin ~i in acela~i timp sa reziste

cu hotarare fiecarei inclinatii spre pacat. Cu curaj ~i credinta, printr-
o munca perseverenta, el poate ca~tiga biruinta. Hristos trebuie sa
ramana in el ~i el in Hristos ...
Numai printr-o unire personala cu Hristos, printr-o comuni-
une zilnica ~i ceas de ceas cu El, vom putea aduce roadele Duhului
Sfant:' s T 52
,Nimeni nu va ajunge sus Ia.ra stradanie darza ~i ne~ovaielnica
in interesul sau. Toti trebuie sa se prinda in aceasta lupta pentru ei
in~i~i:' 8 T 312
,Prin harullui Dumnezeu ~i prin eforturile lor staruitoare, tre-
buie sa fie biruitori in lupta cu eel rau:' TV 433
,Pacatul ne poate tine in stapanire numai cu voia noastra:' CMF 61
,Cel ispitit trebuie sa inteleaga adevarata foqa a vointei. Aceasta
este puterea stapanitoare din firea omului- puterea de decizie, puterea
alegerii lib ere. Totul depinde de actiunea corecta a vointei. Dorintele
de bine ~i puritate sunt bune in sine; dar, daca ne oprim aici, ele nu
vor sluji la nimic. Multi se vor indrepta catre ruina, in timp ce spera
~i doresc sa-~i invinga inclinatiile rele. Ei nu-~i predau vointa lui
Dumnezeu. Ei nu fac alegerea de a- I sluji.
Dumnezeu ne-a dat puterea de a alege liber; ne-o putem exercita,
caci este a noastra. Noi nu ne putem schimba inimile, nu ne putem
controla gandurile, pornirile, afectiunile. Nu ne putem face pe noi
in~ine curati, potriviti pentru serviciul lui Dumnezeu. Dar putem
alege sa- I slujim lui Dumnezeu, Ii putem da vointa noastra; atunci va
lucra in noi vointa ~i inia.ptuirea dupa bunul Sau plac. Astfel, intreaga
noastra fire va fi adusa sub controlullui Hristos.
Prin corecta exercitare a vointei, poate fi facuta o schimbare to tala
in viata. Predandu-ne vointa in mainile lui Hristos, ne aliem cu pute-
rea divina. Primim tarie de sus pentru a ne pastra statornici. 0 viata
curata ~i nobila, o viata de biruinta asupra apetitului ~i lascivitatii, este
posibila pentru oricine i~i va uni vointa slaba ~i ~ovaitoare a omului
cu vointa atotputernica ~i neclintita a lui Dumnezeu:' DV 156, 157
,;vointa omului devine atotputernica atunci cand conlucreaza cu
vointa lui Dumnezeu. Tot ceea ce trebuie facut la porunca Lui poate fi in-
deplinit prin puterea Lui. Teate poruncile Lui pot fi indeplinite:' COL 333
PURTATI LUPTA CEA BUNA A CREDINTEI 63
,Pot totul in Hristos, care rna intare~te:' Filipeni 4: 13

,Para puterea divina, nici o reforma reala nu poate fi facuta.
Barierele omene~ti inal~ate impotriva tendin~elor naturale ~i cultivate
nu sunt decat ca ni~te diguri de nisip impotriva torentului. Numai
cand viata lui Hristos devine o putere datatoare de viata in exis-
tenta noastra putem rezista ispitelor care ne asalteaza dinauntru
~i din afara:' DV 130
,Cand sufletul se preda lui Hristos, o putere noua ia in stapani-
re inima cea noua. Se produce o schimbare pe care omul nu o poate
face niciodata prin sine insu~i. Este o lucrare supranaturala, care
aduce un element supranatural in natura omeneasca. Fiin~a care
s-a predat lui Hristos devine fortareata Lui, pe care El o pastreaza
intr-o lume razvratita, ~i El vrea ca nici o alta autoritate sa nu fie
recunoscuta acolo decat a Sa. Un suflet luat astfel in stapanire
de puterile cere~ti nu poate fi biruit de asalturile lui Satan. Dar
daca nu ne supunem stapanirii lui Hristos, vom fi stapaniti de
eel riiu. Inevitabil trebuie sa fim sub stapanirea uneia dintre cele
doua mari puteri care se lupta pentru suprematia lumii. Nu este
necesar sa alegem de bunavoie sa servim imparatiei intunericului,
pentru ca sa ajungem sub stapanirea ei. N-avem decat sa neglijam
a ne alia cu imparatia luminii. Daca nu conlucram cu puterile
cere~ti, Satan va lua in stapanire inima ~iva face din ea locuinta
lui. Singura aparare impotriva raului este locuirea lui Hristos
in inima prin credinta in dreptatea Lui. Numai cand suntem
legati strans de Dumnezeu putem rezista fata de efectele nesfintite
ale iubirii de sine, ale ingaduintei de sine ~i tendintei spre a da la
o parte tovara~ia lui Satan; dar fara o legatura vie cu Dumnezeu
prin predarea noastra fa~a de El, in fiecare clipa putem fi biruiti.
Para o cunoa~tere personala a lui Hristos ~i o legatura continua cu
El, suntem supu~i bunului plac allui Satan ~i pana la urma vom
implini pretentiile lui:' HLL 259, 260
El va asigura calea de scapare cand sunteti ispititi
,Nu v-a ajuns nici o is pita, care sa nu fi fost potrivita cu puterea

omeneasca. ~i Dumnezeu, care este credincios, nu va ingadui sa
fiti ispititi peste puterile voastre; ci, impreuna cu ispita, a pregatit

si miilocul sa iesiti din ea, ca s-o puteti rabda." 1 Corin teni 10: 13
,Tatal nostru ceresc masoara ~i cantare~te fiecare incercare
inainte de a ingadui sa vina asupra credinciosului. El ia in consi-
derare circumstantele ~i taria celui care este ispitit ~i nu permite
niciodata ispitelor sa fie mai mari decat capacitatea de a le rezis-
ta. Daca sufletul este inabu~it, covar~it, aceasta nu este vina lui
Dumnezeu ... ci eel ispitit nu s-a rugat, nu a fost vigilent ~i nu
s-a apropiat prin credinta de resursele pe care Dumnezeu le are
din abundenta pentru el. Hristos nu 1-a parasit niciodata pe eel
credincios in ceasulluptei. Credinciosul trebuie sa aiba incredere
in fagaduintele lui Dumnezeu ~i sa infrunte inamicul in numele
Domnului:' OHC 323
, Urechile tale vor auzi dupa tine glasul care va zice: 'lata
drumul, mergeti pe ell' cand veti voi sa va abateti Ia dreapta sau
Ia stanga:' Isaia 30:21
,Voci inspirate striga: 'Aceasta este calea, mergeti pe ea: Daca
oamenii vor auzi avertizarea, daca se vor increde in Dumnezeu ~i nu
in judecata lor limitata, vor fi in siguranta ... Strajeri credincio~i sunt
la post pentru a indruma sufletele pe calea dreapta:' HP 103
,Paziti-va con~tiinta treaza, ca sa puteti auzi ~oapta vocii care
vorbe~te a~a cum niciodata nu a vorbit vreun om ... Tineti ochii in-
dreptati spre !sus ~i asigurati-va la fiecare pas ca mergeti pe calea lui
Dumnezeu:' OHC 341
,Ochiul este con~tiinta senzoriala, lumina interioara a mintii:'
7 BC 965
,Noi do rim sa devenim atat de sensibili la influentele sfinte, incat
cea mai slaba ~oapta a lui !sus sa mi~te sufletele noastre:' KH 361
,Daca nu dam aten tie o data vocii lui Is us, ea devine apoi confuza
in mintea noastra cu o multime de alte voci:' 7 BC 967
,Nu permiteti ironiilor, amenintarilor, remarcilor batjocoritoare
sa va provoace sa va incalcati con~tiinta, deschizand astfel 0 u~a pe
care sa intre Satan ~i sa va controleze mintea:' SD 211
,Con~tiinta este vocea lui Dumnezeu ce se aude in mijlocul
conflictelor pasiunilor omene~ti; cand i se rezista, Duhullui Dum-
nezeu este intristat." 5 T 126
El poate sa va fereasca de cadere
,Iar a Aceluia, care poate sa vii piizeascii de orice ciidere, ~i sa

vii facii sa vii intiiriti farii prihanii ~i plini de bucurie inaintea slavei
Sale:' Iuda 24
,Nu te teme, ciici Eu sunt cu tine; nu te uita cu ingrijorare, ciici
Eu sunt Dumnezeul tau; Eu te intiiresc, tot Eu iti vin in ajutor. Eu te
sprijin cu dreapta Mea biruitoare:' Isaia 41:10
,Mantuitorul este aliituri de cei ispititi ~i incercati. La El nu poate
fi insucces, pierdere, imposibilitate sau infrangere; noi putem totul prin
Acela care ne intiire~te. Cand vin ispitele ~i incerciirile, nu a~tepta ca mai
intai sa birui toate greutiitile, ci prive~te Ia Isus, ajutorul tau:' HLL 412
,Nu eforturile noastre sunt cele care aduc biruinta, ci credinta ~i
increderea in fagiiduintele lui Dumnezeu. Prindeti prin credintii mana
puterii infinite. Domnul este credincios celor fagiiduite:' RH 29.12.1910
,Cad Eu sunt Domnul, Dumnezeul tau, care te iau de mana
dreapta ~i-ti zic: 'Nu te teme de nimic, Eu iti vin in ajutor!'" Isaia 41:13
,Pentru a inainta farii poticnire, trebuie sa avem asigurarea cii o
mana atotputernicii ne va tine ~i o mila infinitii va fi reviirsatii peste
noi, dacii vom ciidea. Numai Dumnezeu poate auzi intotdeauna
strigiitul nostru dupii ajutor:' SD 154
,Ciici n-avem un Mare Preot, care sa n-aibii mila de sliibiciunile
noastre; ci unul care in toate lucrurile a fost ispitit ca ~i noi, dar farii
piicat. Sane apropiem dar cu deplinii incredere de scaunul harului, ca
sa ciipatiim indurare ~i sa giisim har, pentru ca sa fim ajutati Ia vreme
de nevoie:' Evrei 4:15, 16
,Har din bel~ug ii este dat sufletului credincios pentru a fi eli-
berat de piicat; ciici tot cerul, cu resursele lui inepuizabile, este pus Ia
dispozitia noastra:' 1 SM 394
,~i El mi-a zis: 'Harul Meu iti este de ajuns; cad puterea Mea
in slabiciune este racuta desavar~ita: Deci rna voi lauda mult mai
bucuros cu slabiciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos sa
ramana in mine:' 2 Corinteni 12:9
,~i tot astfel ~i Duhul ne ajutii in sliibiciunile noastre: cad nu
~tim cum trebuie sa ne rugiim. Dar insu~i Duhul mijloce~te pentru
noi cu suspine negriiite:' Romani 8:26
68 CE SA FAC CA SA MO~TEN ES C VIATA VE~NICA?
,Sane apropiem dar cu deplina incredere de scaunul harului, ca

sa capatam indurare ~i sa gasim har, pentru ca sa fim ajutati la vreme
de nevoie:' Evrei 4: 16
,Zavoarele tale sa fie de fier ~i de arama, ~i puterea ta sa tina
cat zilele tale!" Deuteronomul 33:25
,Noi trebuie sane traim fiecare clipa a vietii noastre. Nu putem
sa ne facem lucrarea unei vieti in doar cateva ore. Nu trebuie sa pri-
vim cu teama spre viitor, caci Dumnezeu ne pune totulla dispozitie
pentru a fi biruitori in fiecare zi:' FL 249
,E~ti biruitor sau e~ti biruit de placerile, apetitul ~i pasiunile
tale?" 5 T 543
,Daca do rim sa biruim, singura nadejde pentru noi este sa unim
vointa noastra cu vointa lui Dumnezeu ~i sa lucram impreuna cu El,
ora de ora ~i zi de zi:' CMF 116
,Viata de cre~tin este una de predare zilnica, de supunere ~i
continua biruinta." 4 BC 1154
Chiar daca am avut multe obiceiuri rete inainte sa ne predam
viata lui !sus, pe masura ce inaintiim, Ia fiecare pas, biruinta poate fi
a noastra clipa de clipa, daca ramanem supu~i lui Dumnezeu, depen -
denti de puterea Lui.
,Pot totul in Hristos, care rna intare~te:' Filipeni 4:13
,Oamenii au nevoie sa afle ca binecuvantarile care vin din as-
cultare, in plinatatea lor, pot fi ale lor numai cand primesc harullui
Hristos. Harul Sau este ceea ce ii da omului puterea de a asculta de
legile lui Dumnezeu. Aceasta il face capabil sa rupa legaturile obice-
iului rau. Aceasta este singura putere care il poate face sa umble ~i sa
ramana statornic pe calea cea dreapta:' DV 92
,Tu dar, copilul meu, intare~te-te in harul care este in Hristos:'
2 Timotei 2:1
,Dupa cum Fiullui Dumnezeu a trait prin credinta in Tatal, tot
astfel ~i noi trebuie sa traim prin credinta in Hristos. Is us Se predase pe
deplin vointei lui Dumnezeu, incat in viata Lui nu aparea decat Tatal.
De~i ispitit in toate ca ~i noi, El a stat in fata lumii nepatat de relele care
Hinconjurau. $i noi trebuie sa biruim cum a biruit Hristos:' HLL 315
,,ntariti, cu toata puterea, potrivit cu taria slavei Lui, pentru or ice
rabdare ~i indelunga rabdare, cu bucurie:' Coloseni 1:11
,Nu va a~ezati pe scaunul comod allui Satan, spunand ca nu are

sens, ca nu puteti inceta sa pacatuiti, ca nu aveti putere sa biruiti. Nu
aveti putere despartiti de Hristos, dar aveti favoarea dea-L avea
pe Hristos in inima voastra prin credinta ~i El poate sa invinga
pacatul din voi atunci cand conlucrati cu eforturile Lui:' OHC 76
,Prin Planul de Mantuire, Dumnezeu ne-a asigurat mijloace prin
care sa biruim orice inclinatie spre pacat ~i sa ne impotrivim ispitei,
oricat de puternica ar fi:' 1 SM 82
,Cel care nu are suficienta credinta pentru a crede ca El poate
sa-l pazeasca de pacat nu are credinta care sa-i asigure intrarea in
Imparatia lui Dumnezeu:' RH 10.03.1904
,Noi putem birui. Da, pe deplin, cu totul. Isus a murit pentru ca
noi sa putem birui firea cea rea, orice pacat, orice ispita ~i sa putem
sta in cele din urma alaturi de El:' 1 T 156
Toti vor fi ispititi - ispita nu este piicat
,Nimeni, cand este ispitit, sa nu zica: 'Sunt ispitit de Dumnezeu:

Caci Dumnezeu nu poate fi ispitit ca sa faca rau, ~i El Insu~i nu ispite~te
pe nimeni. Ci fiecare este ispitit, cand este atras de pofta lui insu~i ~i
momit. Apoi pofta care a zamislit, da na~tere pacatului; ~i pacatul o
data raptuit, aduce moartea:' Iacov 1:13-15
,Ispitele se vor abate asupra noastra pentru caprin ele suntem in-
cercati in timpul punerii noastre la proba aici, pe pamant. Aceasta este
probarea din partea lui Dumnezeu, o descoperire a inimilor noastre. A fi
ispitit nu este nici un pacat; dar pacatul apare cand cedam ispitei:' 4 T 375
,Sunt ganduri ~i sentimente sugerate ~i starnite de Satan care
ii hartuiesc chiar ~i pe cei mai buni oameni; dar daca ele nu sunt
nutrite, daca sunt respinse ~i urate, sufletul nu este patat de vina ~i
nimeni nu este manjit de influenta lor:' RH 27.03.1888
,Un gand necurat tolerat, o dorinta nesfanta nutrita ~i astfel
sufletul este contaminat, integritatea lui compromisa ...
Daca vrem sa nu savar~im pacat, atunci sa-l evitam chiar de la
inceput. Trebuie sa punem fiecare sentiment ~i fiecare dorinta sub
stapanirea ratiunii ~i a con~tiintei. Fiecare gand nesfant trebuie sa fie
imediat respins:' 5 T 184
,Satan gase~te in inimile omene~ti un loc unde-~i poate ca~tiga un

punct de sprijin; o dorinta pacatoasa este nutrita, prin care ispitele
lui i~i dau pe fata puterea." TV 640
,Sa nu da~i prilej diavolului:' Efeseni 4:27
,Nu recunoa~teti pentru o dipa ispitele lui Satan ca fiind in ar-
monie cumintea voastra. indepartati-va de ele ca de Satan." OH C 85
,Caci armele cu care ne luptam noi nu sunt supuse firii paman-
te~ti, ci sunt puternice, intarite de Dumnezeu ca sa surpe intariturile.
Noi rasturnam izvodirile min~ii ~i orice inal~ime care se ridica impo-
triva cuno~tin~ei lui Dumnezeu; ~i orice gand il facem rob ascultarii
de Hristos:' 2 Corinteni 10:4, 5
Nu incercafi sa va concentrafi asupra gandurilor rele pentru a
le aduce in supunere, ci mai degraba indrepta(i-va mintea spre cer ~i
concentra(i-va asupra gandurilor lui Dumnezeu.
,Chiar ~i gandurile voastre trebuie sa fie aduse in supunere fa~a
de voia lui Dumnezeu ~i sentimentele voastre aduse sub controlul
ra~iunii ~i al religiei. Imagina~ia nu v-a fost data pentru a-i ingadui sa
alerge in dezordine ~i sa aiba drumul ei, tara vreun efort de a o re~ine
sau disciplina. Daca gandurile sunt rele, atunci ~i simtamintele vor
fi rele, iar gandurile ~i sentimentele combinate formeaza caracterul
moral. Cand a~i hotarat ca, fiind cre~tini, nu vise cere sa va controlati
gandurile ~i sentimentele, de fapt le aduce~i sub influen~a ingerilor
rai ~i invitati prezen~a ~i controlullor:' 5 T 326
,Satan ia in stapanire fiecare minte care nu este pe deplin sub
stapanirea Duhului Sfant:' TM 79
,Numai omul hotara~te daca va Iuera singur, ceea ce inseamna ca
Satan va Iuera in el, sau daca va accepta lucrarea Duhului Sfant:' TM 288
,Nu ne putem permite sa actionam din impuls. Nu putem fi
pe picior gre~it nici o clipa. Asalta~i de ispite tara numar, trebuie sa
rezistam cu fermitate sau vom fi birui~i:' DV 451
,Cand prima sugerare a raului este auzita, inal~a~i o rugaciune
spre cer, apoi impotrivi~i-va cu hotarare ispitei:' 3 BC 1155
,Dar s-o ceara cu credinta, fara sa se indoiasca deloc." Iacov 1:6
,,nceputul cedarii in fa~a ispitei consta in a permite min~ii sa
se clatine, in a fi inconsecvent in increderea in Dumnezeu. Cel riiu

a~teapta o ocazie dea-L reprezenta gre~it pe Dumnezeu ~ide a atrage
gandirea la ceea ce este interzis. Dacii poate, el va indrepta gandul
spre lucrurile lume~ti. Else va stradui sa atate emotii, sa starneasca
pasiuni, sa indrepte afectiunea voastra spre ceea ce nu este spre binele
vostru; dar voi trebuie sa tineti toate emotiile ~i pasiunile sub control,
sub supunerea ratiunii ~i con~tiintei. Atunci Satan i~i pierde puterea
de a stapani mintea:' OHC 87
,Primejdia cea mare este sa ne abatem mintea de Ia Hristos.
Numele lui Isus are putere sa respinga ispitele lui Satan ~i sa ridice
pentru noi un stindard impotriva lui:' 4 T 375
,De aceea, incingeti-va coapsele mintii voastre, fiti treji, ~i pune-
ti-va toata nadejdea in harul, care vii va fi adus, la aratarea lui !sus
Hristos. Ca ni~te copii ascultatori, nu vii lasati tarati in poftele, pe
care le aveati altadata, cand erati in ne~tiinta. Ci, dupa cum Cel ce
v-a chemat este sfant, fiti ~i voi sfinti in toata purtarea voastra. Caci
este scris: 'Fiti sfinti, ciici Eu sunt sfanf' 1 Petru 1:13-16
,Sa tinem fara ~ovaire Ia marturisirea nadejdii noastre, cad
credindos este eel ce a facut fagaduinta." Evrei 10:23
,Trebuie sa fie o lupta constanta, sincera, a sufletului cu imagina-
tia rea a mintii. Trebuie sa fie o impotrivire ferma fata de ispita de a
pacatui cu gandul sau cu fapta. Sufletul trebuie sa fie pazit de orice
pata prin credinta in Cel care poate sane pazeasca de ciidere:' SD 109
,Prin rugaciune, prin studierea Cuvantului Sau, prin credinta in
prezenta Sa constanta, cea mai slaba fiinta omeneasca poate trai in
continuare cu Hristos eel viu, iar El ova tine cu o mana care nu-i va
da drumul niciodata:' DV 163
,Experimentand El Insu~i puterea ispitelor celui riiu ~i a suferin-
telor ~i neputintelor umane, El ~tie cum sa-i ajute pe cei care ar trebui
sa depuna eforturi pentru a se ajuta:' RH 18.03.1875
Isus a fost ispitit in toate lucrurile
,Caci n-avem un Mare Preot, care sa n-aiba mila de slabiciunile

noastre; ci unul care in toate lucrurile a fost ispitit ca ~i noi, dar fara
72 CE SA FAC CA SA MOSTEN ESC VIATA VESNICA?
pacat. Sane apropiem dar cu deplina in credere de scaunul harului, ca

de nevoie:' Evrei 4:15, 16
,lspitirea nu inseamna pacat. Isus a fost sfant ~i curat; cu toate
acestea, a fost ispitit in toate lucrurile ca ~i noi, dar cu o putere ~i o
tarie pe care omul nu va fi niciodata chemat sale indure. In rezistenta
Sa plina de succes, El ne-a lasat un exemplu stralucit, pentru ca ~i
noi sa calcam pe urmele Lui. Daca ne incredem in noi in~ine sau in
neprihanirea noastra, vom fi lasati sa eadem sub puterea ispitei;
dar daca privim la lsus ~i ne incredem in El, chemam in ajutorul
nostru o putere care a biruit pe vrajma~ pe campul de bataie, ~i cu
fiecare ispitire, Elva gasi o cale de scapare. Cand Satan vine ca un
potop, noi trebuie sa intampinam ispitirile sale cu sabia Duhului ~i
Isus va fi ajutorul nostru ~iva ridica pentru noi un steag impotriva
lui. Tatal minciunii se clatina ~i tremura atunci cand adevarul lui
Dumnezeu, care este o putere ce arde, ii este spus in fata:' 5 T 453
,incolo, fratilor, intariti-va in Domnul ~i in puterea tariei
Lui." Efeseni 6:10
,Sprijina-te pe El; ~i prin puterea Lui, poti stinge toate sagetile
arzatoare ale vrajma~ului ~i sa fii mai mult decat biruitor:' 4 T 223
,Nici macar printr-un gand Mantuitorul nostru n-a putut fi adus
sa Se supuna puterii ispitei. Satan gase~te in inimile omene~ti un loc
unde - ~i poate ca~tiga un punct de sprijin; o dorinta pacatoasa este
nutrita, prin care ispitele lui i~i dau pe fata puterea. Dar Hristos a
declarat despre sine: 'Vine stapanitorullumii acesteia. El n-are nimic
cu Mine' (loan 14:30):' TV 640
,Ademenirile la care a rezistat Hristos au fost acelea~i carora
noua ne este atat de greu sa ne impotrivim. Ele au fost aruncate intr-
o masura cu atat mai mare asupra lui Hristos, cu cat caracterullui
este superior caracterului nostru. Ducand povara grozava a pacatelor
lumii, Hristos a biruit pofta, iubirea de lume ~i dorinta dupa stralucire
care duce la ingamfare:' HLL 85
,Greutatea pacatelor lumii apasa sufletul Lui ~i chipul Sau ex-
prima o durere de nedescris, o suferinta atat de profunda, pe care
omul cazut nu a inteles-o niciodata. El a simtit valul cople~itor de
nenorociri care a cuprins lumea. El a inteles puterea poftelor imorale
~i a pasiunilor nesfinte care sHipanesc lumea, care au ad us omului

suferinta de nedescris:' 1 SM 271
,,n puterea noastra este cu neputinta sa aducem la tacere pretenti-
ile firii noastre decazute. Pe calea aceasta Satan va aduce ispitele asupra
noastra. Hristos ~tie ca vrajma~ul va veni la orice fiinta omeneasdi,
incercand sa profite de slabiciunile mo~tenite ~i sa ademeneasca prin
minciunile ~i viclenia lui pe toti aceia care nu ~i-au pus increderea in
Dumnezeu. Mergand prin locurile pe unde trebuie sa treaca omul,
Domnul a pregatit calea pentru ca noi sa biruim:' HLL 91
,Uitati-va dar cu luare aminte la Cel ce a suferit din partea pa-
cato~ilor o impotrivire a~a de mare fata de sine, pentru ca nu cumva
sa va pierdeti inima, ~i sa cadeti de oboseala in sufletele voastre. Voi
nu v-ati impotrivit inca pana la sange, in lupta impotriva pacatului:'
Evrei 12:3, 4
,Noi trebuie sa privim Ia Hristos; trebuie sa ne impotrivim
a~a cum S-a impotrivit El; trebuie sa ne rugam cum S-a rugat El;
trebuie sa suferim asa , cum a suferit El, daca vrem sa biruim asa ,
cum a biruit El." KH 34
,Fiule, daca ni~te pacato~i vor sate amageasca, nu te lasa ca~tigat
de ei!" Proverbele 1:10
,,n El nu se gasea nimic care sa raspunda Ia amagirile lui Sa-
tan. El nuS-a lasat adem en it de pacat. Nici chiar printr-un gand nu
S-a supus ispitei. A~a poate sa fie ~i cu noi. Faptura omeneasca a lui
Hristos era unita cu cea dumnezeiasca; El era pregatit de lupta prin
locuirea launtrica a Duhului Sfant. Iar El a venit sa ne faca parta~i de
natura Lui dumnezeiasca:' HLL 91
,Prin credinta ~i rugaciune, toti pot sa indeplineasca cerintele
Evangheliei. Nimeni nu poate fi fortat sa pacatuiasca. In primul
rand, trebuie sa fie ca~tigat consimtamantul sau; sufletul trebuie sa
ia o hotarare in legatura cu actul pacatos, mai inainte ca pasiunea sa
domine asupra ratiunii sau nelegiuirea sa triumfe asupra con~tiintei.
Ispitirea, de~i puternica, nu este niciodata o scuza pentru pacat. ,Caci
ochii Domnului sunt peste cei neprihaniti ~i urechile Lui iau aminte la
rugaciunile lor:' Striga la Domnul, suflet ispitit. Arunca-te neajutorat
~i nevrednic la picioarele lui lsus ~i cere implinirea fagaduintelor Sale.
Domnul va auzi. El ~tie cat de puternice sunt indinatiile inimii
74 CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA V E~NI CA ?
fire~ti ~i el vii ajutii de fiecare data in ispita:' 5 T 186

,Harul Meu iti este de ajuns; did puterea Mea in sHibiciune
este raeuta desavar~Wi." 2 Corinteni 12:9
,Familia omeneascii are tot ajutorul pe care 1-a avut Isus in conflictele
cu Satan. Ei nu trebuie sa fie invin~i. .. Fiecare va fi ispitit, dar Cuvantul
spune cii nu vom fi ispititi peste capacitatea noastrii de a rezista. Noi
putem rezista ~i il putem infrange pe vriijma~ul eel videan." 1 SM 95
, Smeriti-vii dar sub mana tare a lui Dumnezeu, pentru ca, la
vremea Lui, El sa vii inalte. $i aruncati asupra Lui toate ingrijoriirile
voastre, ciici El Insu~i ingrije~te de voi. Fiti treji ~i vegheati! Pentru
cii potrivnicul vostru, diavolul, dii tarcoale ca un leu care riicne~te ~i
cautii pe cine sa inghitii. Impotriviti-va lui tari in credintii, ~tiind ea ~i
fratii vo~tri in lume tree prin aeelea~i suferinte ea voi." 1 Petru 5: 6-9
,$i la aceasta ati fost chemati; fiindcii ~i Hristos a suferit pentru
voi, ~iv-a liisat o pildii, ca sa ciilcati pe urmele Lui. 'El n-a facut piicat,
~i in gura Lui nus-a gas it vicle~ug: Cand era batjocorit, nu riispundea
cu batjocuri; ~i cand era chinuit, nu ameninta, ci Se supunea dreptului
Judeciitor:' 1 Petru 2:21-23
,Isus nu Se certa pentru drepturile Sale. Adesea i Se facea munca
mai grea decat era nevoie, tocmai pentru cii el era bun ~i nu Se plangea.
Cu toate acestea, n-a gre~it ~i nuS-a descurajat. El a trait mai presus
de to ate aceste greutiiti, de parcii era in lumina fetei lui Dumnezeu. El
nu Se riizbuna cand oamenii se purtau aspru cu El, ci plin de riibdare
suferea insulta:' HLL 63
,El nu a piiciituit niciodatii cu buzele, de~i a fost puternic incercat.
El infrunta ironiile ~i batjocurile colegilor din atelierul de lucru cu
rabdare ~i calm. In loc sa se manie, El incepea sa cante unul dintre
frumo~ii psalmi ai lui David, iar ceilalti, inainte ca sa inteleagii ce
faceau, se uneau cu El in cantare:' 7 BC 936
,Pentru cii viata lui Isus condamna raul, avea adversari atat in
familie, cat ~i in afarii. Cinstea ~i dezinteresul Lui erau luate in batjo-
curii. Riibdarea ~i buniitatea Lui erau numite la~itate.
Din amiiriiciunile pe care le suportii oamenii, n-a riimas nici
una pe care sa n-o fi gustat Hristos. Erau ~i din aceia care incercau sa
arunce dispret asupra Lui din cauza na~terii Lui ~i chiar din copiliirie
a trebuit sa sufere privirile lor batjocoritoare ~i ~optirile lor de riiu.
Dadi ar fi raspuns cu o privire sau cu un cuvant lipsit de rabdare,

dadi ar fi facut o singura data un lucru rau, cum il indemnau fratii
Lui, n-ar mai fi fost un exemplu desavar~it. N-ar mai fi putut sa in-
deplineasca Planul de Mantuire. Dadi ar fi admis cii exista o scuza
pentru piicat, Satan ar fi triumfat ~i lumea ar fi fost pierduta. Pentru
motivul acesta diuta ~i ispititorul sa-l facii viata cat mai grea, ca sa
fie atras spre pacat:' HLL 62
,Dar, dacii Satan putea intrista, el nu putea corupe. El putea
provoca agonie, dar nu putea pangari. El a facut din viata lui Hristos
o scena de lupta neintrerupta in incercare, dar cu fiecare atac pierdea
stapanirea asupra omenirii:' PR 581
tuturor prorocilor Lui: cii, adica, Hristosul Sau va patimi:' Fapte 3:18
,El 'a fost ispitit in toate lucrurile ca ~i noi, dar fara piicat'. Satan a
stat gata sa-L asalteze la fiecare pas, aruncand asupra Lui cele mai fu-
rioase ispite, ~i cu toate acestea, 'El n-a facut piicat ~i in gura Lui nus-a
gasit vicle~ug: 'El. .. a fost is pi tit in ceea ce a suferit: a suferit in raport
cu perfeqiunea sfinteniei Sale. Dar printul intunericului n-a gasit nimic
in El; nici un singur gand sau sentiment n-a raspuns ispitei:' 5 T 448
,Domnul Hristos a suferit nespus datorita abuzurilor ~i in-
sultelor Ia care era supus. Din mainile fiintelor pe care Elle crease
~i pentru care facea un sacrificiu infinit de mare, El a primit orice
umilire. El a suferit intr- un raport direct proportional cu desavar~irea
sfinteniei Sale ~i cu ura Sa fata de pacat. Judecarea Sa de ciitre oamenii
care se comportau ca ni~te diavoli era pentru El un continuu sacrificiu.
A fi inconjurat de fiinte omene~ti ce se aflau sub controlullui Satan
era pentru El nespus de revoltator. ~i El era con~tient de faptul cii,
intr-un moment, printr-o striifulgerare a puterii Sale divine, El ar fi
putut transforma in tarana pe cruzii Sai chinuitori. Acest lucru facea
ca judecata sa fie ~i mai greu de suportat:' HLL 585
,Nu aveti nici o greutate care sa nu fi apasat in aceea~i masura
asupra Lui, nici o durere pe care inima Sa nu a experimentat-o. Sen-
timentele Lui puteau fi ranite prin neglijenta, printr-o indiferenta
de pretin~i prieteni, Ia fel de u~or ca ale noastre. Este calea voastra
spinoasa? A lui Hristos a fost de zece ori mai grea. Sunteti tri~ti? A~a
a fost El. Cat de bun exemplu a fost Hristos pentru noi!" OHC 59
,Numai Hristos avea experien~a in toate intristarile ~i ispitele de

care au parte fiin~ele omene~ti. Nimeni altcineva nascut din femeie
nu a mai fost asaltat atat de aprig de ispita; nimeni altul nu a purtat
o povara mai grea a durerii ~i pacatului lumii. Nu a existat altul a
ciirui compasiune sa fie atat de mare ~i atat de ginga~a. Ca Unul
care imparta~ea experientele oamenilor, El nu doar sim~ea pentru
cineva, ci impreuna cu cei care se luptau, care erau impovarati ~i
ispititi:' Ed 78
,El este Acela care, in zilele vietii Sale pamante~ti, aducand ru-
gaciuni ~i cereri cu strigate mari ~i cu lacrimi catre Cel ce putea sa-L
izbaveascii de la moarte ~i fiind ascultat, din pricina evlaviei Lui, miicar
ca era Fiu, a invatat sa asculte prin lucrurile pe care le-a suferit. ~i
dupa ce a fost facut desavar~it, S-a fa cut pentru toti cei ce-L asculta,
urzitorul unei mantuiri ve~nice:' Evrei 5:7-9
,Fratele mai mare al neamului nostru omenesc Se afla inaintea
tronului ve~nic ~i prive~te asupra fieciirui suflet care Wintoarce fa~a
ciitre El, ca Mantuitor. ~tie din experien~a care sunt slabiciunile firii
omene~ti, care sunt lipsurile noastre ~i in ce consta taria ispitelor cu
care ne confruntam; caci El a fost 'ispitit in toate, asemenea noua,
dar fara piicat' (Evrei 4:15). El vegheaza asupra ta, copil tremurator
allui Dumnezeu! E~ti ispitit? Elva aduce izbavire. E~ti slab? Elva da
tarie. E~ti ne~tiutor? Elva da lumina. E~ti ranit? Elva aduce vinde-
care:' DV 55, 56
,Prin noi in~ine, nu suntem in stare sa ne infrangem dorin~ele
~i obiceiurile rele, care se lupta pentru suprema~ie. Nu putem avea
biruinta asupra puternicului du~man care ne tine in sclavia sa. Nu-
mai Dumnezeu poate sa ne dea aceasta biruinta. El dore~te sa avem
stapanire asupra noastra in~ine, asupra voin~ei ~i cailor noastre. Dar
nu poate Iuera in noi fara consimtamantul ~i conlucrarea noastra.
Duhul Sfant lucreaza prin faculta~ile ~i puterile date omului. Puterile
noastre trebuie sa lucreze impreuna cu Dumnezeu:' CMF 115
Faptele Duhului - nu impliniti poftele firii pamante~ti

,,Zic dar: umblati carmuiti de Duhul, ~i nu impliniti poftele
firii pamante~ti. Cad firea pamanteasca pofte~te impotriva Duhului,
~i Duhul impotriva firii pamante~ti: sunt lucruri potrivnice unele

altora, a~a ca nu puteti face tot ce voiti:' Galateni 5:16, 17
Noi trebuie sa ne amintim ca atunci cand suntem curatiti ~i reinno-
ifi in duhul minfii noastre ~i am imbracat noua fire, creata in adevarata
neprihanire ~i sfinfenie, aceasta nu inseamna firea pamanteasca, pa-
catoasa. Aceasta va fi sfintita cand Is us va reveni. Isus a imbracat firea
noastra pamanteasca, pacatoasa, ca sa poata fi ispitit a~ a cum suntem
noi, dar ispita nu este pacat. Nu trebuie sa cedam tendinfei de egoism,
resentimente, iritare, nerabdare sau alte ispite. Dumnezeu poate sa ne
pazeasca de cadere daca ne predam Lui.
,Cre~tinul va simti indemnul spre pacat, caci firea paman-
teasca pofte~te impotriva Duhului; dar Duhullupta impotriva firii
pamante~ti, mentinand un conflict permanent. Aici este nevoie de
ajutorullui Hristos. Slabiciunea umana se une~te cu puterea divina
~i credinta exclama: 'Multumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne da
biruinta prin Domnul nostru lsus Hristos!"' SPT 114
,Triumful eel mai mare dat noua de religia lui Hristos este sta-
panirea asupra noastra in~ine. lnclinatiile noastre fire~ti trebuie sta-
panite; altfel, niciodata nu putem birui cum a biruit Hristos:' 4 T 246
,Ci imbracati-va in Domnul lsus Hristos, ~i nu purtati grija
de firea pamanteasca, pentru ca sa-i treziti poftele." Romani 13:14
,~i faptele firii pamante~ti sunt cunoscute ~i sunt acestea: prea-
curvia, curvia, necuratia, desfranarea, inchinarea la idoli, vrajitoria,
vrajbile, certurile, zavistiile, maniile, neintelegerile, dezbinarile, cer-
turile de particle, pizmele, uciderile, betiile, imbuibarile ~i alte lucruri
asemanatoare cu acestea. Va spun mai dinainte, cum am mai spus, ca
cei ce fac astfel de lucruri nu vor mo~teni lmparatia lui Dumnezeu.
Roada Duhului, dimpotriva, este: dragostea, bucuria, pacea,
indelunga rabdare, bunatatea, facerea de bine, credincio~ia, blande-
tea, infranarea poftelor. lmpotriva acestor lucruri nu este lege. Cei
ce sunt ai lui Hristos Isus ~i-au rastignit firea pamanteasca impreuna
cu patimile ~i poftele ei. Daca traim prin duhul, sa ~i umblam prin
Duhul. Sa nu umblam dupa o slava de~arta, intaratandu-ne unii pe
altii ~i pizmuindu-ne unii pe altii:' Galateni 5:19-26
,,ntre ei eram ~i noi odinioara, cand traiam in poftele firii noastre
pamante~ti, cand faceam voile firii pamante~ti ~i ale gandurilor noas-
tre, ~i eram din fire copii ai maniei, ca ~i ceilalti. Dar Dumnezeu,

care este bogat in indurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a
iubit, macar di eram morti in gre~elile noastre, ne-a adus la viata
impreuna cu Hristos:' Efeseni 2:3-5
demnurile Duhului. In adevar, legea Duhului de viata in Hristos Isus
rn-a izbavit de Legea pacatului ~i a mortii. Caci lucru cu neputinta
Legii, intrucat firea pamanteasca o facea fara putere - Dumnezeu a
osandit pacatul in firea pamanteasca, trimitand, din pricina pacatului,
pe Insu~i Fiul Sau intr-o fire asemanatoare cu a pacatului, pentru ca
porunca Legii sa fie implinita in noi, care traim nu dupa indemnurile
firii pamante~ti, ci dupa indemnurile Duhului:' Romani 8:1-4
,A~adar, fratilor, noi nu mai datoram nimic firii pamante~ti, ca
sa traim dupa indemnurile ei. Daca traiti dupa indemnurile ei, veti
muri; dar dadi, prin Duhul, faceti sa moara faptele trupului, veti
trai. Cad toti cei ce sunt calauziti de Duhullui Dumnezeu sunt
fii ai lui Dumnezeu. Daca suferim cu adevarat impreuna cu El:'
Romani 8:12-17
,~i la aceasta ati fost chemati; fiindca ~i Hristos a suferit pentru
voi, ~iv-a lasat o pilda, ca sa calcati pe urmele Lui. El n-a facut pacat,
~i in gura Lui nus-a gas it vicle~ug. Cand era batjocorit, nu raspundea
cu batjocuri; ~i, cand era chinuit, nu ameninta, ci Se supunea dreptului
Judecator:' 1 Petru 2:21-23
,De~i simtea toata taria pasiunilor omene~ti, El nu a cedat ni-
ciodata ispitei de a face un singur fapt care sa nu fie curat, nobil ~i
inaltator:' HP 155
,Astfel dar, fiindca Hristos a patimit in trup, inarmati-va ~i voi
cu acela~i fel de gandire. Cad Cel ce a patimit in trup a sfar~it-o cu
pacatul; pentru ca, in vremea care-i mai ramane de trait in trup, sa
nu mai traiasca dupa poftele oamenilor, ci dupa voia lui Dumnezeu:'
1 Petru 4:1, 2
,Pilda Lui ne spune ca singura noastra nadejde de viata ve~nica
este de a aduce poftele ~i pasiunile sub conducerea voii lui Dumne-
zeu:' HLL 91
Rastigniti firea pamanteasca
,Cei ce sunt ai lui Hristos Isus ~i-au rastignit firea pamanteasca

impreuna cu patimile ~i poftele ei:' Galateni 5:24
,Patimile fire~ti W au locul ~i rostullor in trup. Cuvintele 'fire'
sau 'firesc' sau 'poftele firii pamante~ti' se refera la firea pamanteasca,
stricata, corupta; firea, prin sine insa~i, nu poate lupta impotriva voin~ei
lui Dumnezeu. Ni se porunce~te sa rastignim firea cu poftele ~i pa-
timile ei. Cum sa facem acest lucru? Producand durere trupului? Nu,
ci dand mortii ispita spre pacat. Gandul stricat trebuie inlaturat. Orice
gand trebuie ad us in supunere fa~a de Domnul Hristos. Orice tendin~a
animalica trebuie sa fie supusa puterilor mai inalte ale sufletului. !ubi-
rea lui Dumnezeu trebuie sa domneasca mai presus de orice; Domnul
Hristos trebuie sa ocupe un tron neimpar~it. Trupurile noastre trebuie
sa fie considerate ca fiind proprietatea cumparata de El. Madularele
trupului trebuie sa devina unelte ale neprihanirii:' CA 116
,Deci, pacatul sa nu mai domneasca in trupul vostru muritor,
~i sa nu mai ascultati de poftele lui. Sa nu mai dati in stapanirea pa-
catului madularele voastre, ca ni~te unelte ale nelegiuirii; ci dati-va
pe voi in~iva lui Dumnezeu, ca vii, din morti cum era~i; ~i da~i lui
Dumnezeu madularele voastre, ca pe ni~te unelte ale neprihanirii:'
Romani 6:12, 13
,Cre~tinul nu trebuie sa fie robul unor obiceiuri sau tendin~e ere-
ditare sau cultivate. El trebuie sa-~i stapaneasca pasiunile animalice,
~i nu sa fie rob al unui obicei:' TM 421
,Daca traiti dupa indemnurile ei, veti muri; dar daca, prin
Duhul, faceti sa moara faptele trupului, veti trai." Romani 8:13
,Agentul uman trebuie sa conlucreze cu Dumnezeu ~i sa ~ina sub
control pasiunile. Pentru aceasta, el trebuie sa se roage necontenit lui
Dumnezeu, ob~inand astfel harul de a-~i stapani spiritul ~i faptele:'
1 SM 380,381
Tineti-va trupul in stapanire

,To~icei ce se lupta la jocurile de ob~te, se supun la tot felul
de infranari. $i ei fac lucrul acesta ca sa capete o cununa care se
poate ve~teji: noi sa facem lucrul acesta pentru o cununa care nu

se poate ve~teji. Eu, deci, alerg, dar nu ca ~i cum n - a~ ~ti incotro
alerg. Ma lupt cu pumnul, dar nu ca unul care love~te in vant.
Ci rna port aspru cu trupul meu, ~i-1 tin in sHipanire, ca nu
cumva, dupa ce am propovaduit altora, eu insumi sa fiu lepadat:'
1 Corinteni 9:25-27
,,nsu~irile mintii, incredintate noua de Cer, trebuie sa fie tratate
ca puteri superioare, care sa carmuiasca impariitia corpului. Poftele
fire~ti ~i patimile trebuie sa fie aduse sub controlul con~tiintei ~i al
puterilor spirituale .. :' 8 T 69
,;.Ia indemn dar fratilor, pentru indurarea lui Dumnezeu, sa
aduceti trupurile voastre ca o jertfa vie, sffmta, placuta lui Dumne-
zeu: aceasta va fi din partea voastra o slujba duhovniceascii. Sa nu vii
potriviti chipului veacului acestuia, ci sa vii prefaceti prin innoirea
mintii voastre, ca sa puteti deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea buna,
placuta ~i desavar~ita:' Romani 12:1, 2
,Dumnezeu nu va accepta cele mai mari talente sau cea mai
frumoasa inchinare pana cand eul nu este pus pe altar ca o jertfa
vie. Temelia trebuie sa fie sfanta, altfel roadele nu vor fi acceptate de
Dumnezeu:' COL 350
,Puteti sa manifestati un zel mare in lucrarea misionara, dar
daca. el este intinat de egoism, nu este nimic in fata lui Dumnezeu;
caci este o jertfa pangarita, stricata:' 7 BC 961
,,n toata inchinarea noastra se cere o supunere deplina a eului:'
COL402
,Consacrati lui Dumnezeu tot ce aveti- sufletul, trupul ~i cugetul.
Lasati-vii stapaniti de Duhul Sfant:' SD 294
,Ale~ii lui Dumnezeu trebuie sa ramana neintinati in mijlocul
stricaciunilor care ii inconjoara in aceste timpuri din urma. Trupurile
lor trebuie sfintite, spiritullor trebuie sa fie curat:' SPS 22
Feriti-va de poftele firii pamante~ti

,Preaiubitilor, vii sfatuiesc cape ni~te straini ~i calatori, sa va feriti
de poftele firii pamante~ti care se razboiesc cu sufletul:' 1 Petru 2:11
,Toate obiceiurile tolerate, care sHibesc puterile fizice, care in-

tuned mintea sau care amortesc perceptiile spirituale, sunt pofte
pamfmte~ti care se razboiesc cu sufletul:' COL 53
,lnima nu poate ramane consacrata lui Dumnezeu in timp ce
poftele ~i patimile sunt ingaduite pe seama sanatatii ~i a vietii:' SPS 65
,Ca ni~te copii ascultatori, nu va lasati tarati de poftele, pe care
le aveati altadata, cand erati in ne~tiinta. Ci, dupa cum Cel ce v-a
chemat este sfant, fiti ~i voi sfinti in toata purtarea voastra. Caci este
scris: 'Fiti sfinti, caci Eu sunt sfant':' 1 Petru 1:14-16
,Nu iubiti lumea, nici lucrurile din lume. Daca iube~te cineva
lumea, dragostea Tatalui nu este in El. Caci tot ce este in lume: pofta
firii pamante~ti, pofta ochilor ~i laudaro~ia vietii, nu este de la Tatal, ci
din lume. $i lumea ~i pofta ei trece; dar cine face voia lui Dumnezeu,
ramane in veac:' 1 loan 2:15-17
SHiviti pe Dumnezeu in trupul vostru
,Fugiti de curvie! Orice alt pacat pe care il face omul este un

pacat savar~it afara din trup, dar cine curve~te pacatuie~te impotriva
trupului sau.
Nu ~titi ca trupul vostru este Templul Duhului Sfant care locuie~te in
voi ~i pe care 1-ati primit de la Dumnezeu? ~i ca voi nu sunteti ai vo~tri?
Caci ati fost cumparati cu un pret. Proslaviti dar pe Dumnezeu in trupul
~i in duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu:' 1 Corinteni 6:18-20
,Nimeni nu poate proslavi pe Dumnezeu in trupul lui in
timp ce incalca Legea lui Dumnezeu. Daca trupul incalca porun-
ca a ~aptea, o incalca la indemnul mintii. Daca mintea nu este
curata, trupul va fi in mod normal angajat in fapte necurate:'
RH 8.03.1870
,Caci dinauntru, din inima oamenilor, ies gandurile rele,
preacurviile, curviile, uciderile, furti~agurile, lacomiile, vicle~u
gurile, in~elaciunile, faptele de ru~ine, ochiul rau, hula, trufia, ne-
bunia. Toate aceste lucruri rele ies dinauntru ~i spurca pe om."
Marcu 7:21-23
,Cum se impaca Templullui Dumnezeu cu idolii? Caci noi suntem
Templul Dumnezeului celui viu, cum a zis Dumnezeu: 'Eu voi locui ~i
82 CE SA FAC CA SA MO ~TE N ESC VIATA V E~ NI CA?
vai umbla in mijlacullar; Eu vai fi Dumnezeullar, ~i ei var fi paparul

Meu: De aceea: 'Ie~iti din mijlacullar ~i despartiti-va de ei, zice Damnul;
nu va atingeti de ce este necurat ~iva vai primi. Eu va vai fi Tata ~ivai
veti fi fii ~i fiice, zice Damnul eel Atatputernic~' 2 Carinteni 6:16; 7:1
,Deci, fie ca mancati, fie ca beti, fie ca faceti altceva: sa faceti
tatul pentru slava lui Dumnezeu:' 1 Carinteni 10:31
,lata un principiu care sta la temelia fiecarei fapte, a fiecarui
gand ~i a fiecarei mativatii: cansacrarea intregii fiinte, atat din punct
de vedere fizic, cat ~i intelectual, punerea ei sub cantralul Duhului
lui Dumnezeu:' 3 T 96
,Nu ~titi ca vai suntem Templullui Dumnezeu, ~i ca Duhullui
Dumnezeu lacuie~te in vai? Daca nimice~te cineva Templullui Dum-
nezeu, pe acela il va nimici Dumnezeu; caci templullui Dumnezeu
este sfant: ~i a~a sunteti vai:' 1 Carinteni 3:16, 17
,Templul trupului nu trebuie sa fie patat de nici a practica imarala
sau necurata. Cei pe care ii vai intalni in curtile cerului trebuie sa fie
fara pata sau zbarcitura:' 7 BC 969
,Cine va putea sa se suie la muntele Damnului? Cine se va ridica
pana la lacul Lui eel sfant? Cel ce are mainile nevinavate ~i inima
curata, eel ce nu-~i deda sufletulla minciuna, ~i nu jura ca sa in~ele:'
Psalmii 24:3, 4
,Nu ~titi ca cei nedrepti cu var ma~teni Imparatia lui Dumnezeu?
Nu va in~elati in privinta aceasta: nici curvarii, nici inchinatarii la
idali, nici preacurvarii, nici malahii, nici sadamitii, nici hatii, nici
cei lacami, nici betivii, nici desfranatii, nici hraparetii nu var ma~teni
lmparatia lui Dumnezeu. $i a~a erati unii din vai! Dar ati fast spalati,
ati fast sfintiti, ati fast sacatiti neprihaniti, in Numele Damnului Is us
Hristas, ~i prin Duhul Dumnezeului nastru:' 1 Carinteni 6:9-11
,Sa nu-ti pui mainile peste nimeni cu graba; ~i sa nu te faci parta~
pacatelar altara: pe tine insuti paze~te - te curat:' 1 Timatei 5:22
Nu mai padituiti
,;veniti-va in fire , cum se cuvine, ~i nu pacatuiti! Caci sunt intre
vai unii, care nu cunasc pe Dumnezeu: spre ru~inea vaastra a spun:'
1 Carinteni 15:34
,Hristos nu a murit pentru ca tu sa fii stapanit de patimile,

gusturile ~i obiceiurile lume~ti:' TM 441
,El a purtat pacatele noastre in trupul Sau, pe lemn, pentru
ca noi, fiind morti fata de pacate, sa traim pentru neprihanire."
1 Petru 2:24
,A~adar trebuie sa lasiim deoparte cu fermitate egoismul, ca-
racterul riiutiicios, indolenta. obiceiurile ~i practicile rele. Cel care
rupe legiitura cu Satan nu trebuie sa cedeze in fata ispitelor lui. Liisati
sufletele care vin Ia Is us sa creadii cii El este purtiitorul piicatelor...
Liisati sufletul pociiit sa se tina prin credintii de promisiunile facute
pentru salvarea lui, nu in piicat, ci din piicaf' 7 BC 941
,$i ~titi cii ElS-a ariitat ca sa ia piicatele; ~i in El nu este piicat. Ori-
cine riimane in El, nu piiciituie~te, nu 1-a viizut, nici nu 1-a cunoscut.
Copila~ilor, nimeni sa nu vii in~ele! Cine triiie~te in neprihiinire este
neprihiinit, cum El Insu~i este neprihiinit. Cine piiciituie~te, este de Ia
diavolul, ciici diavolul piiciituie~te de Ia inceput. Fiullui Dumnezeu
S-a ariitat ca sa nimiceascii lucriirile diavolului. Oricine este niiscut
din Dumnezeu, nu piiciituie~te, pentru cii siimanta Lui riimane in el;
~i nu poate paciitui, fiindcii este niiscut din Dumnezeu:· 1 loan 3:5-9
,Oricui I se predii deplin lui Dumnezeu ii este dat privilegiul de
a triii farii piicat, in ascultare de legea cerului:' RH 27.09.1906
,Mantuitorul a luat asupra Lui neputintele firii omene~ti ~i a dus
o viatii farii piicat, pentru ca oamenii sa aibii siguranta biruintei, in
ciuda sliibiciunii naturii umane. Hristos a venit sane faca 'parta~i Ia
natura divina~ iar viata Sa de clara ca umanul, combinat cu divinul,
nu comite pacat." DV 161
,$tim cii oricine este niiscut din Dumnezeu, nu paciituie~te, ci
Cel niiscut din Dumnezeu il piize~te, ~i eel riiu nu se atinge de el:'
1 Ioan5:18
,Omul este inclinat in mod natural sa urmeze indemnurile
lui Satan ~i el nu se poate impotrivi cu succes unui vriijma~ atat de
grozav, dacii Domnul Hristos, marele Cuceritor, nu locuie~te in el ~i
nu ii ciiliiuze~te dorintele ~i nu ii dii putere. Numai Dumnezeu poate
limita puterea lui Satan:' 1 T 354
,Tu dar, copilul meu, intiire~te-te in harul care este in Hristos
us:·
Is 2 Timotei 2:1
84 CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA V E~NI CA?
, Planul de Mantuire urmare~te recuperarea noastra to tala de sub

puterea lui Satan. Totdeauna Hristos indeparteaza pe eel zdrobit de
Ia pacat. El a venit sa nimiceasca lucrarile diavolului ~i a luat masuri
ca Duhul Sfant sa fie dat oricarei fiinte care se pocaie~te, pentru a o
feri de pacat. Lucrarea ispititorului nu trebuie sa fie socotita ca o scuza
pentru vreo fapta rea. Satan jubileaza cand aude ca cei ce se numesc
urma~i ai lui Hristos aduc scuze pentru nedesavar~irile caracterului
lor. Tocmai scuzele acestea conduc la pacat. Pentru fie care copil pocait
~i credincios allui Dumnezeu este la indemana un caracter sfant ~i
o viata asemanatoare cu a lui Hristos:' HLL 247, 248
,Cel ce nu are suficienta credinta in Hristos, pentru a crede
ca El poate sa-l pazeasca de pacat, nu are credinta care sa-i asigure
intrarea in imparatia lui Dumnezeu" RH 10.03.1904
,,Veniti-va in fire, cum se cuvine, ~i nu pacatuiti! Caci sunt intre
voi unii, care nu cunosc pe Dumnezeu: spre ru~inea voastra o spun:'
1 Corinteni 15:34
,Dar multi care marturisesc credinta nu ~tiu ce este adevarata
convertire. Ei n-au avut nici o experienta de comuniune cu Tatal prin
Isus Hristos ~i niciodata n-au simtit puterea harului divin pentru
sfintirea inimii. Rugaciune ~i pacatuire, pacatuire ~i rugaciune, viata
lor este plina de rautate, in~elaciune, invidie ~i iubire de sine. Ruga-
ciunile acestei clase sunt o scarba inaintea lui Dumnezeu. Rugaciunea
adevarata angajeaza energiile sufletului ~i schimba viata:' 4 T 561, 562
, Orice gre~eala savar~ita de copiii lui Dumnezeu trebuie pus a
pe seama lipsei lor de credinta." PP 680
,lspita cea mai puternica nu poate scuza pacatul. Oricat de mare ar
fi povara ce apasa asupra sufletului, pacatul este fapta noastra. Nu sta nici
in puterea pamfmtului ~i nici a iadului sa constranga pe cineva sa faptu-
iasca raul. Satan ne ataca in punctele noastre slabe, dar nu trebuie sa ne
lasam infranti. Oricat de sever ~ide nea~teptat ar fi atacullui, Dumnezeu
Se ingrije~te sane dea ajutor, ~i in puterea Sa noi putem birui:' PP 430
,Pot totul in Hristos, care rna intare~te." Filipeni 4:13
,Isus a venit pentru a aduce putere morala care sa se combine
cu eforturile umane, iar cei care i~i permit sa-l piarda din vedere pe
Hristos, care este exemplullor in toate lucrurile, nu sunt in nici un
caz urma~ii Lui:' 1 SM 262
,El a invins in natura umana, increzandu-se in puterea lui Dum-

nezeu. Acesta este un privilegiu al tuturor:' 5 BC 1108
,Ca unii care lucdim impreuna cu Dumnezeu, va sfatuim
sa faceti a~a ca sa nu fi primit in zadar harullui Dumnezeu." 2
Corinteni 6:1
Lepadarea de sine - Ia-ti crucea zilnic
,Apoi a zis tuturor: 'Dacii voie~te cineva sa vina dupa Mine,

sa se lepede de sine, sa-~i ia crucea in fiecare zi, ~i sa Ma urmeze,
Fiindcii oricine va voi sa-~i scape viata o va pierde; dar oricine i~i
va pierde viata pentru Mine, o va mantui. $i ce ar folosi un om sa
ca~tige toata lumea, dacii s-ar prapadi sau s-ar pierde pe sine insu~i?''
Luca 9:23-25
, Lepadarea de sine ~i crucea se afla direct pe calea fiecarui urma~
all ui Hristos. Crucea este cea care bareaza calea afectiunilor fire~ti
~i a vointei. Dacii inima nu este intru totul sfintita de Dumnezeu,
dacii vointa, afectiunile ~i gandurile nu sunt aduse in supunere de
· vointa lui Dumnezeu, va avea loc un e~ec in prezentarea principiilor
adevaratei religii ~i in exemplificarea vietii lui Hristos in viata:' 2 T 627
,Voi nu puteti sluji eului ~i in acela~i timp sa fiti ~i slujitori ai
lui Hristos." 2 T 126
,Eul i~i impune dorinta de a i se da locul eel dintai; dar Domnul
cere toata inima, toate sentimentele noastre. El nu vrea sa fie pe locul
al doilea:' 6 T 107
,Predarea de sine este miezul invataturilor lui Hristos." HLL 435
,Lupta impotriva eului este cea mai mare ~i cea mai grea din
cates-au vazut vreodata. Supunerea eului ~i renuntarea noastra totala
pentru Dumnezeu cer stradanii; dar inainte de a fi schimhati, innoiti
in sfintenie, noi trebuie sane supunem lui Dumnezeu:' CCH 37,38
,Dorim noi sa platim pretul pentru viata ve~nica? Suntem noi
pregatiti sa ne a~ezam ~i sa calculam pretul, dacii cerul merita un
asemenea sacrificiu precum moartea fata de sine ~i supunerea vointei
pentru a fi modelata pana la desavar~ire de vointa lui Dumnezeu?
Pana cand nu va avea loc acest lucru, nu vom experimenta harul
transformator allui Dumnezeu in noi.
De indata ce ne vom prezenta firea noastra golita Domnului Isus

~i cauzei Lui, El va umple golul cu Spiritul Sau Sfant. Atunci putem
sa credem ca El nevada plinatatea Lui:' HP 155
,Caci in Ellocuie~te trupe~te toata plinatatea Dumnezeirii. Voi
aveti totul deplin in El, care este Capul oricarei domnii ~i stapaniri:'
Coloseni 2:9, 10
,,n Hristos locuia plinatatea Divinitatii. De aceea, de~i a fost
ispitit in toate lucrurile ca ~i noi, El a stat inaintea lumii fara sa fie
intinat de pacat, de~i era inconjurat de el. Noi trebuie sa devenim
parta~i ai plinatatii Lui ~i, numai astfel, sa biruim a~a cum a biruit
El. Noi pierdem mult pentru ca nu insistam asupra caracterului
Domnului Hristos." 7 BC 907
,Sa aveti in voi gandul acesta, care era ~i in Hristos Is us; El, macar
ca avea chipullui Dumnezeu, totu~i n-a crezut ca un lucru de apucat
sa fie deopotriva cu Dumnezeu, ci S-a dezbdicat pe sine insu~i ~i a
luat chip de rob, racandu-Se asemenea oamenilor. La inrati~are a fast
gasit ca un om, S-a smerit ~i S-a facut ascultator pana Ia moarte, ~i
inca moarte de cruce." Filipeni 2:5-8
,Cad M-am pogorat din cer sa fac nu voia Mea, ci voia Celui
ce M-a trimis" loan 6:38
,;vointa umana a lui Hristos nu 1-ar fi condus in pustia ispitirii, pen-
tru a posti ~i pentru a fi ispitit de diavolul. Nu L-ar fi condus sa suporte
umilinta, batjocura, repro~ul, suferinta ~i moartea. Natura umana s-a dat
inapoi de la aceste lucruri cu aceea~i hotarare cum ne dam noi inapoi de
la ele . .. Ce 1-a ramas lui Hristos sa faca? Voia Tatalui Sau ceresc. Hristos
ne-a lasat un exemplu ~i noi trebuie sa-l urmam:' ST 29.10.1894
,~i oricine nu-~i poarta crucea, ~i nu vine dupa Mine, nu poate
fi ucenicul Meu." Luca 14:27
,Daca do rim sa biruim, singura nadejde pentru noi este sa unim
ora de ora ~i zi de zi. Nu putem sa pastram eul ~i totu~i sa nadajduim
a intra in Imparatia lui Dumnezeu. Daca vom ajunge vreodata la
sfintenie, aceasta va fi cu putinta numai prin renuntarea la eu ~i prin
primirea gandului lui Hristos:' CMF 116
,Nu se poate incepe o viata de cre~tin rara renuntare de sine. La
fiecare pas racut spre cer, aceasta trebuie reinnoita:' COL 159, 160
,Nimeni nu este un cre~tin viu, daca nu are o zilnica experienta

cu lucrurile lui Dumnezeu ~i o zilnica practicare a lepadarii de sine,
purtand cu bucurie crucea ~i urmandu-L pe Hristos:' 2 T 487
,Bogatele fagaduinte ale Bibliei sunt pentru cei care i~i iau zilnic
crucea cu lepadare de sine:' 5 T 319
,Lepadarea de sine inseamna a conduce spiritul cand pasiunile
cauta sa staptmeasca; a rezista ispitei de a critica ~i de a spune cuvinte
defaimatoare; a avea rabdare cu copilul greu de cap ~i a carui putere este
slaba ~i apasatoare; a sta la postul datoriei cand altii pot sa cedeze; a lua
responsabilitati oriunde ~i oricand poti, nu pentru a fi aplaudat, nu pentru
diplomape, ci de dragul Stapanului, care ti-a dat o lucrare de facut cu
credincio~ie ne~ovaielnica; cand ai putea sate lauzi, sa pastrezi tacere ~i sa
la~i ca buzele altora sa te laude. Lepadarea de sine este pentru a face bine
altora, uncle inclinatia te-ar face sate sluje~ti pe tine insuti:' 4 T 546, 547
,A purta crucea lui Hristos inseamna a ne stapani patimile
pacatoase, a practica bunavointa cre~tina, chiar daca este incomod;
inseamna a vedea lipsurile celor in nevoie ~i celor suferinzi ~i a ne
lepada de noi in~ine pentru a-i u~ura pe ei ~i a ne deschide inimile
~i u~ile pentru orfanii fara camin, cu toate ca, facand acest lucru, ne
punem la incercare banii ~i rabdarea:' 4 T 660
,Sacrificiul de sine, simpatia, iubirea, date pe fata in viata
lui Hristos, trebuie sa se arate din nou in viata celui care lucreaza
pentru Dumnezeu." HLL 342
Luati jugul Lui asupra voastra
,Veniti la Mine, toti cei truditi ~i impovarati, ~i Eu va voi da

odihna. Luati jugul Meu asupra voastra, ~i invatati de la Mine, caci
Eu sunt bland ~i smerit cu inima; ~i veti gasi odihna pentru sufletele
voastre:' Matei 11:28-30
,Jugul ~i crucea sunt simboluri ce reprezinta acela~i lucru -
predarea vointei lui Dumnezeu. Purtarea jugului il aduce pe omul
limitat in compania Fiului preaiubit allui Dumnezeu. Ridicarea crucii
indeparteaza egoismul din suflet ~i-1 invata pe om cum sa poarte
poverile lui Hristos. Noi nu II putem urma pe Hristos fara sa purtam
jugul Lui, fara sa ridicam crucea ~i s-o purtam dupa El:' 5 BC 1090
,Cand renun~a~i la voin~a voastdi, la in~elepciunea voastra ~i ve~i

inva~a de la Hristos, ve~i gasi acceptarea in Impara~ia lui Dumnezeu.
El ne cere o predare deplina, fara rezerve. Dati-l Lui via~a voastra
pentru a o conduce ~i modela. Luati jugul Lui asupra gatului vostru.
SupuneF-va Lui, pentru a fi condu~i ~i inva~a~i. ..
Cand jugul este potrivit pe gatul vostru, atunci pot fi facute cele
mai grele eforturi spirituale, cele mai grele poveri pot fi purtate, pentru
ca Domnul da taria ~i puterea ~i tot El da bucuria de a lucra:' 1 SM 110
,,mplinirea datoriei devine o desfatare ~i sacrificiul, o placere.
Calea care inainte se parea invaluita in intuneric ajunge acum lumi-
nata de razele stralucitoare ale Soarelui Neprihanirii:' CCH 52
,Cand ave~i ochiul indreptat spre slava lui Dumnezeu, va fi u~or
sa-l sluji~i Domnului, u~or de mers pe calea spre cer. Toata fiinta tre-
buie sa fie consacrata lui Dumnezeu; caci Scumpul nostru Mantuitor
nu accepta niciodata o inima impartita. Inclinatiile ~i dorin~ele noas-
tre trebuie sa fie sub controlul Duhului Sfant:' RH 5.05.1891
Considerap-va morti fata de pacat ~i vii pentru Dumnezeu
,Ce vom zice dar? Sa pacatuim mereu, ca sa se inmul~easca ha-

rul? Nicidecum! Noi, care am murit fata de pacat, cum sa mai traim
in pacat? Nu ~titi ca to~i ca~i am fost boteza~i in Isus Hristos, am fost
botezati in moartea Lui? Noi deci, prin botezul in moartea Lui, am
fost ingropati impreuna cu El, pentru ca, dupa cum Hristos a inviat
din morti, prin slava Tatalui, tot a~a ~i noi sa traim o viata noua. in
adevar, daca ne-am facut una cu El, printr-o moarte asemanatoare
cu a Lui, vom fi una cu El ~i printr-o inviere asemanatoare cu a Lui.
~tim bine ca omul nostru eel vechi a fost rastignit impreuna cu El,
pentru ca trupul pacatului sa fie dezbracat de puterea lui, in a~a fel
ca sa nu mai fim robi ai pacatului; caci cine a murit, de drept, este
izbavit de pacaf' Romani 6: 1-7
,Viata de cre~tin nu este o modificare sau o imbunata~ire a celei
vechi, ci o transformare a firii. Se produce moartea fata de eu ~i de
pacat, apoi o via~a cu totul noua:' HLL 131
,Tot a~a ~i voi in~iva, socotiti-va morti fata de pacat, ~i vii
pentru Dumnezeu, in Is us Hristos, Domnul nostru." Romani 6: 11
,Deci, piicatul sa nu mai domneasca in trupul vostru muritor,

catului madularele voastre, ca ni~te unelte ale nelegiuirii; ci dati-vii
pe voi in~iva lui Dumnezeu, ca vii, din morti cum erati; ~i dati lui
Dumnezeu madularele voastre, ca pe ni~te unelte ale neprihanirii.
Caci pacatul nu va mai stapani asupra voastra, pentru ca nu sunteti
sub Lege, ci sub har:' Romani 6:12-14
,Cei care va pretindeti cre~tini, chiar daca nu vise da lumina mai
multa decat conFne acest text, veti fi fara scuza, daca veti ingadui sa
fiti stapaniti de patimi josnice:' 2 T 438
,Nu ~titi di, daca va dati robi cuiva, ca sa-l ascultati, sunteti
robii aceluia de care ascultati, fie ca este vorba de pacat, care duce
Ia moarte, fie ca este vorba de ascultare, care duce Ia neprihanire?"
Romani 6:16
,Le fagaduiesc slobozenia, in timp ce ei in~i~i sunt robi ai strica-
ciunii. Ciici fiecare este robullucrului de care este biruit:' 2 Petru 2:19
,Daca toleram mania, lacomia, pofta, ura, egoismul sau orice
alt pacat, ne facem robi ai piicatului. 'Nimeni nu poate sluji Ia doi
stapani? Daca slujim piicatului, nu putem sluji lui Hristos:' SPT 114
,Dar multumiri fie aduse lui Dumnezeu, pentru ca, dupa ce ati
fost robi ai piicatului, ati ascultat acum din inima de dreptarul inva-
tiiturii, pe care ati prim it-o. Vorbesc omene~te, din pricina neputintei
firii voastre pamante~ti; dupa cum odinioara v-ati facut madularele
voastre roabe ale necuratiei ~i faradelegii, a~a ca savar~eati faradele-
gea, tot a~a, acum trebuie sa va faceti madularele voastre roabe ale
neprihanirii, ca sa ajungeti la sfintirea voastra!" Romani 6:17, 19
,Puneti-va intreaga fiinta in mainile Domnului, sufletul, trupul
~i spiritul, ~i hotarati-va sa fiti agentul Sau consacrat, mi~cat de vointa
Sa, stapanit de mintea Sa, insuflat de Duhul Sau:' SO 105
,Cad eu, prin Lege, am murit fata de Lege, ca sa traiesc pentru
Dumnezeu. Am fost rastignit impreuna cu Hristos, ~i traiesc ... dar
nu mai traiesc eu, ci Hristos traie~te in mine. ~i viata pe care o traiesc
acum in trup, o traiesc in credinta in Fiullui Dumnezeu, care rn-a
iubit ~i S-a dat pe Sine insu~i pentru mine:' Galateni 2:19, 20
cu acela~i fel de gandire. Gici Cel ce a patimit in trup, a sfar~it-o cu
90 CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA VE~NI CA?

1 Petru 4:1, 2
,Cad dragostea lui Hristos ne strange; fiindca socotim ca, daca
Unul singur a murit pentru toti, toti deci au murit. $i El a murit pen-
tru toF, pentru ca cei ce traiesc, sa nu mai traiasca pentru ei in~i~i,
ci pentru Cel ce a murit ~i a inviat pentru ei:' 2 Corinteni 5:14, 15
,Daca deci ati inviat impreuna cu Hristos, sa umblati dupa lu-
crurile de sus, unde Hristos ~ade Ia dreapta lui Dumnezeu. Ganditi-va
Ia lucrurile de sus, nu Ia cele de pe pamant. Caci voi ati murit, ~i viata
voastra este ascunsa cu Hristos in Dumnezeu. Cand Se va arata Hristos,
viata voastra, atunci va veF arata ~i voi impreuna cu El in slava. De ace-
ea, omorati madularele voastre care sunt pe pamant: curvia, necuratie,
patima, pofta rea ~i lacomia, care este o inchinare Ia idoli. Din pricina
acestor lucruri vine mania lui Dumnezeu peste fiul neascultarii. Din
numarullor eraF ~i voi odinioara, cand traiati in aceste pacate. Dar
acum lasaF-va de toate aceste lucruri: de manie, de vrajma~ie, de rau-
tate, de devetire, de vorbele rautacioase, care v-ar putea ie~i din gura.
Nu va mintiti unii pe altii, intrucat v-ati dezbracat de omul eel vechi,
cu faptele lui, ~i v-ati imbracat cu omul eel nou, care se innoie~te spre
cuno~tinta, dupa chipul Celui ce 1-a facut:' Coloseni 3:1-10
,Pune capat pacatelor tale, ~i ai mila de cei nenorociti. "
Daniel4:27
,Am vazut ca Domnul ti-a dat lumina ~i experienta, ca sa poti
vedea caracterul pacatos al unui temperament pripit ~i sa-ti stapa-
ne~ti pasiunile. Nefacand acest lucru, in mod sigur vei pierde viata
ve~nica ...
Ai spus de repetate ori: 'Eu nu-mi pot stapani temperamentul.
Trebuie sa vorbesc: Iti lipse~te un duh bland ~i smerit. Eul intreg este
viu, ~i tu stai sa-l paze~ti continuu, ca sa nu fie jignit sau insultat.
Apostolul spune: 'Caci voi ati murit, ~i viata voastra este ascunsa cu
Hristos in Dumnezeu' (Coloseni 3:3). Cei care sunt morti fata de eu
nu vor fi a~a sensibili ~i nu vor fi gata sa reactioneze Ia tot ceea ce
poate sa-i irite. Mortii nu pot sa simta. Tu nu e~ti mort. Daca ai fi, ~i
viata ta ar fi ascunsa in Hristos, ai trece pe langa o mie de lucruri pe
care le observi acum ~i care te supara, ca fiind nevrednice de observat;
atunci te-ai apuca de cele ve~nice ~i ai fi deasupra acestor marunte

incercari ale vie pi. .. Is us, cand a fost batjocorit, ultragiat ~i insultat,
nu S-a razbunat. 'Cand era batjocorit, nu raspundea cu batjocuri' (1
Petru 2:23). Cand cruzimea omului L-a facut sa sufere lovituri de bici
~i sa aiba rani dureroase, El n-a amenintat, ci S-a incredintat Celui
care judeca dupa dreptate ... 'Sa aveti in voi gandul acesta, care era
~i in Hristos Isus'. .. Hristos ne-a dat viata Sa ca model, ~i noi II dez-
onoram cand pentru orice nimic devenim invidio~i ~i suntem gata
sa ne iritam pentru fiecare vatamare, presupusa sau reala. Nu este o
dovada de spirit marinimos sa fii pregatit sa aperi eul spre a-ti pastra
demnitatea. Mai bine vom suferi pe nedrept de o suta de ori decat
sa ranim sufletul printr-un spirit de revan~a, sau printr-o descarcare
de manie:' 2 T 409-412
voi, ~iv- a lasat o pilda, ca sa calcati pe urmele Lui. 'El n-a facut pacat,
~ i in gura Lui nus-a gas it vicle~ug: Cand era batjocorit, nu raspundea
Judecator" 1 Petru 2: 21-23
,El a purtat pacatele noastre in trupul Sau, pelemn, pentru ca
noi, fiind morti fata de pacate, sa traim pentru neprihanire; prin
ranile Lui ati fost vindecati." 1 Petru 2:24
LUATI AMINTE SA NU CADETI
,Fratilor, nu vreau sa nu ~titi ca parintii no~tri toti au fost sub nor,
toF au trecut prin mare, toti au fost botezaF in nor ~i in mare, pentru
Moise; toti au mancat aceea~i mancare duhovniceasca, ~i toti au baut
aceea~i bautura duhovniceasca ce venea dupa ei; ~i stanca era Hristos.
Totu~i cei mai multi dintre ei n-au fost placuti lui Dumnezeu, caci au
pierit in pustie. ~i aceste lucruri s-au in tamplat ca sane slujeasca noua
drept pilde, ca sa nu poftim dupa lucruri rele, cum au poftit ei. Sa nu
fiti inchinatori la idoli, ca unii dintre ei, dupa cum este scris: 'Poporul
a ~ezut sa manance ~i sa bea; ~i s-au sculat sa joace: Sa nu curvim,
cum au racut unii din ei, a~a ca intr-o singura zi au cazut douazeci
~i trei de mii. Sa nu ispitim pe Domnul, cum L-au ispitit unii din ei,
care au pierit prin ~erpi. Sa nu cartiti, cum au cartit unii dintre ei, care
au fost nimiciti de nimicitorul. Aceste lucruri li s-au intamplat ca sa
ne slujeasca drept pilde, ~i au fost scrise pentru invatatura noastra,
peste care au venit sfar~itul veacurilor. Astfel dar, cine crede ca stain
picioare, sa ia seama sa nu cada:' 1 Corinteni 10:1-12
,Noi avem nevoie de o stransa legatura cu Dumnezeu. Nu sun-
tern in siguranta nici un moment tara sa fim calauziti ~i stapaniti de
Duhul Sfant:' OHC 186
,Luati seama dar, fratilor, ca nici unul dintre voi sa n-aiba o inima
rea ~i necredincioasa, care sa va desparta de Dumnezeul eel viu. Ci
indemnaF-va unii pe altii in fiecare zi, cata vreme se zice: 'Astazi:
pentru ca nici unul din voi sa nu se impietreasca prin in~elaciunea
pacatului:' Evrei 3:12, 13
,Cand Domnul Hristos a luat asupra Sa natura noastra omeneas-
ca, El a legat omenirea de Sine prin legaturi de iubire ce nu vor putea
fi rupte niciodata de nici o putere, afara de cazul ca omul singur va
alege acest lucru. Satan va diuta intotdeauna sa incerce tot felul de
ademeniri in~elatoare pentru a ne face sa rupem aceasta legatura
- sa alegem astfel noi in~ine sane despartim de Hristos. La aceasta
trebuie sa veghem, sa luptam, sa ne rugam, ca nimeni ~i nimic sa nu
ne faca sa alegem un alt stapan, caci noi suntem intotdeauna liberi
LUATI AM INTE SA NU CADET! 93
sa facem acest lucru. Dar sii ne piistriim totdeauna ochii atintiti la

Hristos ~i El neva apara. Privind la Hristos, noi suntem in sigurantii.
Nimeni nu neva smulge din mana Sa:' CCH 65
,Pentro a inainta fara a ne poticni, treboie sa avem asigorarea
ca 0 mana atotpoternica neva tine ~i 0 mila infinita va fi revarsata
peste noi, daca vom cadea. Nomai Domnezeo poate aozi mereo
strigatol nostro de ajotor." SD 154
El va fi avocatul tau, daca vei cadea
,Copila~ilor, vii scrio aceste lucruri, ca sii nu piiciituiti. Dar dacii

cineva a piiciituit, avem la Tatiil un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel
neprihiinit:' 1 loan 2:1
,,n clipa in care omul a cedat ispitelor lui Satan ~i a facut lucrurile
pe care Dumnezeu i-a zis sii nu le facii, Hristos, Fiollui Dumnezeu,
a stat intre viatii ~i moarte, spunand: 'Lasa pedeapsa sa cada asopra
Mea. Eo voi sta in locol omoloi. Elva avea inca o sansa:' 1 BC 1085
'
,Hristos... stii la dreapta lui Dumnezeu, ~i mijloce~te pentru
noi!'' Romani 8:34
, De indatii ce copilullui Dumnezeu se apropie de tronul harului,
el ~i devine clientul marelui Avocat. La cea dintai rostire a piirerii
lui de riiu ~i a cererii lui de iertare, Hristos imbriiti~eazii cauza lui ~i
o face a Lui, proprie, prezentand rugiimintea inaintea Tatiilui ca pe
propria cerere:' 6 T 365
,De aceea ~i poate sa mantoiasca in chip desavar~it pe cei ce
se apropie de Domnezeo prin El, pentro cii traie~te pororea ca sa
mijloceasca pentru ei." Evrei 7:25
El se roaga pentru voi
, Domnul a zis: 'Simone, Simone, Satan v-a cerut. .. Dar Eu

M -am rugat pentru tine, ca sii nu se piardii credinta ta; ~i, dupii ce te
vei intoarce la Dumnezeu, sii intiire~ti pe fratii tiii!"' Luca 22:31, 32
,De~i a piiciituit intr-un mod dureros, Petru no a fost piiriisit. Cu-
vintele lui Hristos erau scrise pentru sufletullui: 'Mii voi ruga pentru
tine, sii nu se piardii credinta ta: In agonia lui amarii, a remu~ciirii,
94 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E~ NI CA?
aceasta rugaciune ~i amintirea privirii lui Hristos, plina de iubire ~i

mila, i-au dat speranta:' COL 155, 156
,Cat de atent este Domnul Hristos pentru a nuda ocazia casu-
fletul sa fie disperat. Cum protejeaza El sufletul de atacurile crunte
ale lui Satan! Daca in diferite ispite noi suntem surprin~i ~i in~elati
de pacat, El nu Se indeparteaza de noi ~i nu ne lasa sa pierim. Nu,
nu a~a este Salvatorul nostru. Hristos Se roaga pentru noi:' 7 BC 948
,Aceea~i compasiune care a fost aratata lui Petru, pentru a fi
salvat, este extinsa la orice suflet care a cazut in fata ispitei. Este
metoda lui Satan dea-l conduce pe om in ispita ~i apoi dea-l parasi,
neajutorat ~i inspaimantat, temandu-se sa caute iertarea. Dar de ce
sa ne temem cand Dumnezeu a spus: 'afara numai daca vor cauta
ocrotirea Mea, vor face pace cu Mine, da, vor face pace cu Mine'
(Isaia 27:5):' COL 156
,Domnul nu intarzie in implinirea Higaduintelor Lui, cum
cred unii; ci are o indelunga rabdare pentru voi, ~i dore~te ca nici
unul sa nu piara, ci toti sa vina Ia pocainta." 2 Petru 3:9
,Domnul are indelunga rabdare cu ratacirea oamenilor ~i le
ofera prilejul tuturor sa-~i vada pacatele ~i sa se lase de ele:' PP 647
,Un martor tacut vegheaza fiecare suflet viu, cautand sa-l ca~tige
~i sa-l atraga la Hristos. Ingerii nu-llasa niciodata pe eel ispitit prada
inamicului care ar distruge sufletele oamenilor, daca i-ar permite
aceasta. Atata timp cat exista speranta, pana cand ei se impotrivesc
Duhului Sfant spre ruina lor ve~nica, oamenii sunt vegheati de
agenti cere~ti." OHC 23
,,nvatatorul divin ii suporta pe cei gre~iti in toata stricaciunea lor.
Dragostea Lui nu se race~te; eforturile Sale de a-i salva nu inceteaza.
Sta neincetat cu bratele intinse in intampinarea celor gre~iti, a celor
razvratiti ~i chiar a celor apostaziati. Inima Sa este mi~cata de neaju-
torarea copila~ului supus unui tratament brutal. Strigatul suferintei
omene~ti nu ajunge niciodata in zadar la urechea Sa. Dqi toti sunt
pretio~i inaintea Lui, purtarile aspre, posace, incapatanate Ii solicita
eel mai mult compasiunea ~i iubirea; caci El abordeaza lucrurile de
la cauza la efect. Cel care este ispitit cu cea mai mare u~urinta ~i are
cea mai puternica inclinatie de a gre~i constituie obiectul deosebit al
grijii Sale:' Ed. 231
LUATI AMINTE SA NU CADET! 95
,Cum se indura un tata de copiii lui, a~a Se indura Domnul de

cei ce se tern de El. Cad El ~tie din ce sun tern facuti; I~i aduce aminte
ca suntem tara.na:' Psalmii 103:14
,Mai sunt ~i aceia care au cunoscut iubirea plina de iertare a
Domnului Hristos ~i care in adevar doresc sa fie copii ai lui Dumne-
zeu ~i totu~i Wdau seama de nedesavar~irea caracterului lor, de viata
lor plina de gre~eli ~i incep sa se indoiasca de faptul ca inimile lor au
fost cu adevarat reinnoite de Duhul Sfant. Unora ca ace~tia le spun:
Nu dati inapoi cuprin~i de disperare! Va trebui adesea sa ne plecam
~i sa plangem la pidoarele Domnului Hristos din cauza scaderilor
~i gre~elilor noastre, dar nu trebuie sa ne descurajam. Chiar dadi
suntem biruiti de vrajma~, nu sun tern lepadati, nu sun tern uitati
~i respin~i de Dumnezeu. Nu! Domnul Hristos este Ia dreapta lui
Dumnezeu, mijlocind pentru noi. Ucenicul iubit, loan, spunea:
'Copila~ilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar daca dneva
a pacatuit, avem la Tatal un Mijlodtor, pe lsus Hristos eel neprihanit!'
(1 loan 2:1). Sa nu uitam cuvintele Domnului Hristos:' Cad Tatal
Insu~i va iube~te' (loan 16:27). El vrea sa va faca iara~i dupa chipul
Sau ~i sa vada reflectandu-se in voi curatia ~i sfintenia Lui. Daca va
veti supune Lui, El, care a inceput aceasta lucrare buna in voi, o va
duce mai departe pana in ziua revenirii Domnului Hristos. Rugati-va
cu mai multa caldura; credeti mai mult!" CCH 57
,Dumnezeu nu renunta la noi din cauza pacatelor noastre. Noi
putem sa gre~im ~i sa intristam Duhul Sau, dar, cand ne pocaim
~i venim Ia El cu inimile smerite, El nu neva alunga. Exista piedid
care trebuie sa fie indepartate. Sentimente rele sunt nutrite, exista
mandrie, indreptatire de sine, nerabdare ~i spirit de nemultumire.
Toate acestea ne despart de Dumnezeu. Pacatele trebuie sa fie mar-
turisite; in inima trebuie sa aiba loc o lucrare profunda, o lucrare a
harului:' FW 35
,Toti sunt supu~i gre~elilor, toti gre~esc ~i cad in pacat; dar, daca
pacatosul este dispus sa-~i recunoasca gre~elile, iar ele sunt facute
cunoscute prin convingerea Duhului Sfant ~i cu inima smerita le
marturise~te, ... atunci el poate fi iertat." KH 238
,Ai pacatuit? Atund cauta-L pe Dumnezeu fara intarziere,
pentru mila ~i iertare. Cand a fost convins de pacatul sau, David ~i-a
rev{mat sufletul in podiinta ~i umilinta inaintea lui Dumnezeu. El

avea simtamantul ca putea sa indure pierderea coroanei sale, dar nu
putea indura sa fie lipsit de favoarea, de gratia lui Dumnezeu. Mila
este inca extinsa spre pacatos. Domnul ne cheama inapoi din rata-
cirile noastre: 'Intoarceti-va, copii razvratiF, ~iva voi ierta abaterile:
Binecuvantarea lui Dumnezeu poate fi a noastra, daca vom asculta
chemarea vocii Duhului Sau. 'Cum se indura un tata de copiii lui, a~a
Se indura Domnul de cei ce se tern de El:" 5 T 186
,Cad Domnul, Dumnezeul vostru, este milostiv ~i indura-
tor, ~i nu-~i va intoarce fata de Ia voi, daca va intoarceti Ia El."
2 Cronici 30:9
Podiiti-va, marturisiti-va pacatele ~i intoarceti-va Ia El
,De aceea va voi judeca pe fiecare dupa caile lui, casa a lui Israel,
zice Domnul, Dumnezeu. Intoarceti-va ~i abateti-va de Ia toate rarade-
legile voastre, pentru ca sa nu va duca taradelegea la pieire. Lepadati
de la voi toate taradelegile, prin care ati pacatuit, faceti-va rost de o
inima ~i un duh nou. Pentru ce vreti sa muriti, casa a lui Israel? Caci
eu nu doresc moartea celui ce moare, zice Domnul Dumnezeu. In-
toarceti-va dar Ia Dumnezeu, ~i veti trai." Ezechiel18:30-32
,,n fiecare zi in care ramaneti in pacat, sunteti de partea lui
Satan; v-ati putea imbolnavi sau ati putea muri fara pocainta, ~i
atunci ati fi pierduti." RH 24.12.1889
,Un pacat neparasit este suficient pentru a inchide portile cerului
pentru tine. Omul nu poate fi mantuit cu o pata de pacat, pentru care
Isus a murit pe crucea Calvarului:' ST 17.03.1890
,Singura ta siguranta consta in venirea lui Hristos ~i in renun-
tarea Ia pacat imediat. Vocea placuta a harului rasuna in urechile
tale astazi, dar cine iti poate spune daca o vei auzi ~i maine?" ST
29.08.1892
,Cautati pe Domnul cata vreme se poate gasi; chemati-L, cata
vreme este aproape. Sa se lase eel rau de calea lui, ~i omul nele-
giuit sa se lase de gandurile lui, sa se intoarca Ia Domnul care va
avea mila de el, Ia Dumnezeul nostru care nu obose~te iertand:'
Isaia 55:6, 7
,Dadi poporul Meu peste care este chemat numele Meu se va

smeri, se va ruga, ~i va diuta fata Mea, ~i se va abate de la caile lui
rele, il voi asculta din ceruri, ii voi ierta piicatul, ~i-i voi tiimiidui tara:'
2 Cronici 7:14
,Cand omul a piiciituit impotriva unui Dumnezeu sfant ~i indu-
riitor, el nu poate urma o cale mai nobilii decat sa se pociiiascii sincer
~i sii-~i miirturiseascii piicatele cu lacrimi ~i amiiriiciune de suflet.
Aceasta cere Dumnezeu de la el; El nu va accepta nimic mai putin
decat o inimii zdrobitii ~i un duh mahnif' 4 T 188
,Domnul este aproape de cei cu inima infrantii ~i mantuie~te pe
cei cu duhul zdrobif' Psalmii 34:18
,Poporullui Dumnezeu trebuie sa actioneze intelept. Ei nu
trebuie sa fie multumiti, pana cand fiecare pacat cunoscut nu este
marturisit; a poi, este privilegiul ~i datoria lor sa creada ca Domnul
Isus ii accepta." 1 T 179
,Adeviirata miirturisire are totdeauna un caracter deosebit ~i
recunoa~te piicatul pe nume. Piicatele pot fi de o a~a natura, incat
trebuie miirturisite numai lui Dumnezeu; pot fi din cele ce trebuie
sa fie miirturisite celor ciirora le-arn adus viitiimare sau pot avea un
caracter public ~i deci va trebui sa fie miirturisite public. Dar oricum
ar fi marturisirea, ea trebuie sa fie categorica, bine definita ~i Ia
subiect, recunoscand pe nume pacatele de care eel gre~it s-a facut
vinovat." CCH 38
,Dumnezeu ~terge orice piicat recunoscut in fata Lui cu inima
smeritii. Aceastii credintii este viata bisericii:' TM 93
El ne va ierta, ne va curati ~i ne va ridica
,Daca ne marturisim pacatele, El este credincios ~i drept ca sa

ne ierte pacatele ~i sane curateasca de orice nelegiuire." 1 loan 1:9
,:Vii voi stropi cu apii curatii, ~i veti fi curiititi; vii voi curiiti de
toate spurdiciunile voastre ~i de toti idolii vo~tri. Va voi da o inima
noua ~i voi pune in voi un duh nou; voi scoate din trupul vostru
inima de piatra, ~iva voi da o inima de carne. Voi pune Duhul
Meu in voi, ~i va voi face sa urmati poruncile Mele ~i sa paziti ~i
sa impliniti legile Mele." Ezechiel 36:25-27
98 CE SA FAC CA SA MO~TENESC VIATA V E~ NI CA?
,,ntoarce-te, necredincioasa Israel, zice Domnul. Nu voi arun-

ca o privire intunecoasa impotriva voastra, caci sunt milostiv, zice
Domnul, ~i nu tine mfmie pe vecie. Recunoa~te-ti numai nelegiuirea,
recunoa~te di ai fost necredincioasa Domnului, Dumnezeului
tau." leremia 3:12, 13
,Cine i~i ascunde faradelegile, nu propa~e~te, dar cine le
marturiseste si se lasa de ele, capata indurare." Proverbele 28:13
) )
,Atunci Ti-am marturisit pacatul meu, ~i nu mi-am ascuns fa-

radelegea. Am zis: 'Imi voi marturisi Domnului faradelegile!' ~i Tu
ai iertat vina pacatului meu." Psalmii 32:5
,De indata ce noi consimtim sa renuntam la pacat ~i ne recunoa~
tem vina, este indepartata bariera dintre suflet ~i Mfmtuitor:' 1 SM 325
,Exista o singura prevedere facuta pentru calcatorul de lege.
Pocainta cinstita, marturisire de pacat ~i credinta in sangele curatitor
allui Hristos, care va aduce iertare, ~i in dreptul numelui lui va fi
scris iertat:' 2 T 284
,Ferice de eel cu faradelegea iertata, ~ide eel cu pacatul acoperit!
Ferice de omul, caruia nu-i tine in seama Domnul nelegiuirea, ~i in
duhul caruia nu este viclenie!" Psalmii 32:1, 2
,Sangele lui Is us Hristos, Fiul Lui, ne curate~te de orice pacat."
1 loan 1:7
Ajutati Ia ridicarea paditosului
,Fratilor, chiar daca un om ar cadea deodata in vreo gre~eala,

voi, care sunteti duhovnice~ti, sa-l ridicati cu duhul blandetii. $i ia
seama la tine ins uti, ca sa nu fii ispitit ~i tu:' Galateni 6:1, 2
,Aici este nevoie de un mod special de a-i trata cu blandete pe
cei care sunt covar~iti de pacat. Acest 'covar~iti' are insemnatatea lui.
Este ceva diferit de pacatul premeditat, a cadea in pacat neprevenit
nu inseamna a pacatui, ci cadere in cursa celui rau, de~i dore~ti sa fii
vigilent ~i te rogi, dar nu discerni ispita lui Satan. Trebuie facuta o
diferenta in cazul celui care planuie~te ~i cu premeditare cade in is pita
~i urmeaza o cale rea, acoperindu- ~i pacatul cu dibacie, pentru a nu
fi identificat. Tratamentul nu poate fi acela~i in ambele cazuri. Sunt
necesare mas uri mai eficiente pentru a opri pacatul premeditat; caci
apostolul ne aratii modul in care sa-i tratam pe cei ce sunt 'covar~iti'

sau surprin~i, biruiti de ispita. 'Voi, care sunteti duhovnice~ti', voi,
care ati demonstrat ca aveti o relatie cu Dumnezeu, 'sa-i ridicati cu
duhul blandetii' - nu zdrobiti toata speranta ~i curajul sufletului, ci
ridicati-l cu blandete, '~i ia seama la tine insuti, ca sa nu fii ispitit ~i
tu':' RH 28.06.1887
,Insuflati-le oamenilor curaj, vorbindu-le; inaltati-i Ia Dum-
nezeu in rugaciune. Multi care au fost biruiti de ispita sunt umiliti
de e~ecurile lor ~i simt ca este in zadar sa se apropie de Dumnezeu;
dar acest gand este sugerat de vrajma~ul. Cand au pacatuit ~i simt ca
nu se pot ruga, spuneF-le ca atunci este momentul sa se roage. Se
poate sa fie ru~inati ~i intr-o umilinta adanca; dar cand i~i marturisesc
pacatele, El, care este credincios ~i drept, le va ierta pacatele ~i ii va
curati de orice nelegiuire:' DV 162
,Daca eel gre~it se pocaie~te, ii pare rau de ceea ce a facut ~i se
supune disciplinei lui Hristos, trebuie sa i se dea un nou prilej. $i
chiar daca nu se pocaie~te, chiar daca sta in afara bisericii, slujitorii
lui Dumnezeu inca mai au ceva de facut pentru el. Ei trebuie sa caute
in mod staruitor sa-l ca~tige la pocainta. $i, oricat de grava i-ar fi fost
vina, daca cedeaza la insistentele Duhului Sfant, marturisindu-~i ~i
parasindu-~i pacatul, dand dovada de pocainta, trebuie sa fie iertat
~i primit din nou in staul:' 7 T 261
,Marturisiti-va unii altora pacatele, ~i rugati-va unii pentru
altii, ca sa f}ti vindecati. Mare putere are rugaciunea fierbinte a celui
neprihanif' Iacov 5:16
,Fratilor, daca s-a ratacit vreunul dintre voi de la adevar, ~i-1
intoarce un altul, sa ~titi ca cine intoarce un pacatos de la ratacirea
caii lui, va mantui un suflet de la moarte, ~iva acoperi o sumedenie
de pacate:' Iacov 5:19, 20
,Atunci cand credeti ca fratele vostru v-a jignit, mergeti la el
cu bunatate ~i iubire ~i poate veti ajunge la intelegere ~i impacare .. .
Daca ati reu~it sa rezolvati problema, 1-ati ca~tigat pe fratele vostru
fara sa-i expuneti slabiciunile, ~i aceasta rezolvare ascunde o multime
de pacate, pentru a nu fi cunoscute ~ide altii:' KH 181
,Cine acopera o gre~eala, cauta dragostea, dar cine o pomene~te
mereu in vorbirea lui, dezbina pe prieteni:' Proverbele 17:9
100 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E~NI C A?
Iertati-va unul altuia

,Lua~i seama la voi in~iva! Daca fratele tau pacatuie~te impotri-
va ta, mustra-1! $i daca-i pare rau, iarta-1! $i chiar daca pacatuie~te
impotriva ta de ~apte ori pe zi, ~ide ~apte ori pe zi se intoarce la tine
~i zice: 'Imi pare rau!' sa-l ier~i:' Luca 17:3, 4
,Daca un frate gre~e~te, iarta-1 daca el iti cere acest lucru. Daca
el nu este suficient de umil pentru a cere iertarea, iarta-1 in inima
ta ~i exprima-~i iertarea in fapte ~i in cuvinte ... Apoi greutatea
pacatului lui sa nu-ti dea pace. Gande~te-te la tine, ca nu cumva
sa fii ispitit ~i tu. Daca el gre~e~te fa~a de tine de ~apte ori intr-o zi
~i de ~apte ori vine la tine spunand: 'Iarta-ma!', trebuie sa-l ier~i.
Iar noi nu trebuie sa iertam doar de ~apte ori, ci de ~aptezeci de
ori cate ~apte . Cum ne iarta Dumnezeu pe noi trebuie sa iertam
~i noi altora.
Un om sa nu spuna niciodata altuia: 'Cand voi vedea ca te-ai
schimbat, te voi ierta: Nu acesta este planullui Dumnezeu. Aceasta
se intampla datorita firii noastre pamante~ti. Aratand ca nu dore~ti
parta~ia cu fratele tau, nu numai ca vei rani sufletullui ~i chiar ~i pe
al tau, dar rane~ti ~i zdrobe~ti ~i inima lui Hristos:' RH 8.04.1902
,Tot a~a va va face ~i Tatal Meu eel ceresc, daca fiecare din voi
nu iarta din toata inima pe fratele sau:' Matei 18:35
,Orice amaraciune, orice iutime, orice manie, orice strigare, orice
clevetire ~i orice fel de rautate sa piara din mijlocul vostru. Dimpo-
triva, fi~i buni unii cu alpi, milo~i, ~i ierta~i-va unul pe altul, cum v-a
iertat ~i Dumnezeu pe voi in Hristos:' Efeseni 4:31.32
,$i, cand sta~i in picioare de va ruga~i, sa iertati orice a've~i im-
potriva cuiva, pentru ca ~i Tatal vostru care este in ceruri, sa va ierte
gre~elile voastre. Dar daca nu ierta~i, nici Tatal vostru care este in
ceruri nu va va ierta gre~elile voastre:' Marcu 11:25, 26
,Multi sunt plini de zel in servicii religioase, in timp ce intre ei
~i fra~ii lor sunt nein~elegeri pe care le-ar putea rezolva. Dumnezeu
le cere tot ce le sta in putere pentru a readuce armonia. Cat timp ei
nu fac lucrul acesta, El nu poate primi slujirea lor:' HLL 247
,A~a ca, daca i~i aduci darulla altar, ~i acolo iti aduci aminte ca
fratele tau are ceva impotriva ta, lasa-~i darul acolo inaintea altarului,
LUATI AMINTE SA NU CADETI 101
~idu-te intai de impadi-te cu fratele tau; apoi vino de adu-ti daruJ:'

Matei 5:23, 24
,Cel care refuza sa ierte respinge propria speranta de a fi iertaf'
COL247
,Este adevarat ca el a primit odata iertarea; dar spiritullui neier-
tator arata di a cum el respinge dragostea iertatoare a lui Dumnezeu.
El se desparte de Dumnezeu ~i se afla in aceea~i stare in care a fost
inainte de a fi iertat. El i~i reneaga podiinta ~i pacatele raman asupra
lui cain cazul in care nu s-ar fi podiif' COL 251
imbracati-va cu o inima plina de indurare, cu bunatate, cu smerenie,
cu blandete, cu indelunga rabdare. Ingaduiti-va unii pe altii, ~i, daca
unul are pricina sa se planga de altul, iertati-va unul pe altul. Cum
v-a iertat Hristos, a~a iertati-va ~i voi:' Coloseni 3:12-14
Reinnoiti legamantul
, Daca se va intoarce de Ia pacatullui ~i va face ce este bine ~i

placut, daca da inapoi zalogul, intoarce ce a rapit, urmeaza invataturile
care dau viata ~i nu savar~esc nici o nelegiuire, va tdii negre~it ~i nu
va muri:' Ezechiel33:14, 15
, Nu este prea tarziu ca relele sa fie indreptate. Arata-ti poca-
inta pentru relele tale din trecut, rascumparand vremea. Uncle ai
nedreptatit pe cineva, fa reparatii dupa cum te indruma cugetul.
Aceasta este singura ta speranta ca vei capata iubirea iertatoare a lui
Dumnezeu:' 3 T 600
, Faceti dar roade vrednice de podiinta voastra:' Luca 3:8
, Daca am pagubit pe cineva prin afaceri necinstite, daca i-am
in~elat bun a credinta sau daca am furat ceva, chiar daca lucrul s-a racut
tara a ie~i dintre granitele legii, trebuie sa marturisim nedreptatea ~i
sa dam ina poi cat ne stain putere." HLL 463
,Nu poti indrepta fiecare caz, pentru di unii pe care i-ai ranit au
mers in mormintele lor, ~i socoteala sta scrisa in dreptul tau. In aceste
cazuri, tot ce poti face mai bine este sa aduci o jertra pentru pacat pe
altarul Domnului ~i El ova primi ~i te va ierta. Dar, acolo uncle poti,
trebuie sa repari raul racut:' 5 T 358
102 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA V E$NICA?
, Daca. am adus marturie mincinoasa fara sa ~tim, daca i-am

rastalmacit cuvintele, daca i-am pagubit influen~a in vreun fel, trebuie
sa mergem la eel cu care am vorbit despre el ~i sa ne retragem toate
cuvintele injurioase:' CMF 49, 50
,Cand cineva deci, se va face vinovat de unul din aceste lucruri,
trebuie sa-~i marturiseasca pacatul:' Leviticul 5:5
,Daca sunt dificulta~i, ... daca invidia ~i amaraciunea au existat,
marturise~te-~i pacatele, nu intr-un mod general, ci mergi personalla
fra~ii ~i surorile tale. Fii dar. Daca tu ai gre~it o data ~i ei de douazeci
de ori, marturise~te-ti gre~eala ca ~i cum tu ai fi fost capul rautatii.
Ia-i de mana, lasa-ti inima mi~cata de Duhullui Dumnezeu ~i spune:
'Te rog sa rna ierti':' OHC 370
,Cei vinovati ~tiu exact ce pacate ar trebui sa marturiseasca
pentru ca sufletele lor sa poata fi curate inaintea lui Dumne-
zeu." 1 T 168
Vegheati ~i rugati-va
,,Veghea~i ~i rugati-va, ca sa nu cade~i in ispita; duhul este plin

de ravna, dar trupul este neputincios:' Marcu 14:38
,Unii ~i-au pus intrebarea: Trebuie sa fiu tot timpul in garcia ~i sa
exercit mereu o re~inere? Mi-a fost aratat ca avem o mare lucrare in
fa~a noastra, aceea de a ne cerceta propriile inimi ~i a veghea asupra
noastra cu cea mai mare grija. Ar trebui sa observam uncle gre~im ~i
apoi sa veghem asupra acelui punct. Trebuie sa ne tinem spiritul in
mod desavar~it sub control:' 1 T 321, 322
,Nu exista nici un impuls al naturii noastre, nici o capacitate
a mintii sau vreo inclinatie a inimii care sa nu aiba nevoie sa stea
clipa de clipa sub controlul Duhului lui Dumnezeu. Nu exista nici o
binecuvantare pe care Dumnezeu o da omului, nici o incercare prin
care El ii ingaduie sa treaca ~i pe care Satan sa nu poata ~i sa nu vrea
sa le foloseasca pentru a ispiti, a chinui ~i a nimici sufletul, daca i se
da chiar ~i eel mai mic prilej:' PP 429
,Ori de cate ori este cineva inconjurat de nori, incurcat de impre-
jurari sau lovit de saracie sau de vreo nenorocire, Satan e ~i el acolo
ca sa ispiteasca ~i sa incurce. El ne ataca punctele slabe din caracter.
El cauta sa clatine increderea noastra in Dumnezeu, care ingaduie

sa existe asemenea stari de lucruri. Suntem ispititi sa ne pierdem
increderea in Dumnezeu ~i sa pun em la indoiala iubirea Lui. Adesea
ispititorul vine la noi, cum s-a dus la Hristos, infati~andu-ne slabiciu-
nea ~i defectele noastre. El spera sa descurajeze sufletul ~i sa sfarame
legatura noastra cu Dumnezeu. Atunci e sigur de prada lui:' HLL 89
,Numai cand ne dam seama de slabiciunea noastra ~i privim tot
timpul tinta la !sus putem merge in siguranta:' HLL 308
,Faceti in toata vremea, prin Duhul, tot felul de rugaciuni ~i
cereri. Vegheati la aceasta, cu toata staruinta:' Efeseni 6:18
,Rugaciunea este respiratia sufletului. Ea este secretul puterii
spirituale:' GW 254
,A~a cum Hristos in corp omenesc a cautat putere de la Tatal
Lui, pentru a fi intarit sa suporte incercarea ~i ispita, tot a~a sa pro-
cedam ~i noi. Noi trebuie sa urmam exemplul Celui fara pacat, Fiul
lui Dumnezeu. Zilnic noi avem nevoie de ajutor, har ~i putere de la
Izvorul puterii. Noi trebuie sa ne indreptam sufletele neputincioase
spre Cel ce este gata sa ne ajute oricand in timp de nevoie. Prea des
noi uitam de Dumnezeu. Ne lasam impin~i de egoism ~i pierdem
victorii pe care le putem obtine:' GAG 179
,Vegheati, fiti tari in credinta, fiti oameni, intariti-va!"
1 Corinteni 16:13
,Vegheati, ca nu cumva sa vorbiti cu nesabuinta, nervo~i, fara
rabdare. Vegheati, ca nu cumva mandria sa gaseasca loc in inima
voastra. Vegheati, ca nu cumva pasiunile rele sa va biruie, in loc sale
supuneti. Vegheati, ca nu cumva ... sa luminati superficial, iar influ-
enta voastra sa aduca moartea, ~i nu viata:' FL 224
,Urmariti apropierea vicleana a vrajma~ului, vegheati ca nu
cumva sa va incerce vechile obiceiuri ~i inclinatiile fire~ti; respin-
geti-le ~i vegheati; respingeti-le, daca este nevoie, de o suta de ori.
Analizati-va gandurile, planurile, ca nu cumva ele sa devina egoiste
~i egocentrice:' KH 351
,Luati seama dar, fratilor, ca nici unul dintre voi sa n-aiba o inima
rea ~i necredincioasa, care sa va desparta de Dumnezeul eel viu. Ci in-
demnati-va unii pe altii cata vreme se zice: 'Astazi: pentru ca nici unul
din voi sa nu se impietreasca prin in~elaciunea pacatului:' Evrei 3:12, 13
104 CE SA FAC CA SA MO~T E NESC VIATA V E~ NI CA?
,Sii tineti farii ~oviiire la miirturisirea niidejdii noastre, ciici cre-

dincios este Cel ce a facut fagiiduinta:· Evrei 10:23
,De aceea, preaiubitilor, fiindcii a~teptati aceste lucruri, sili-
ti-vii sii fiti gata inaintea Lui farii prihanii, fiirii vinii, ~i in pace."
2 Petru 3:14
,Dacii veghezi, continua sii veghezi ~i sii te rogi; dacii vei face totul
ca in imediata prezentii a lui Dumnezeu, vei fi salvat ~i nu vei ceda in
fata ispitei ~i poti spera cii vei fi curat, farii patii, panii la sfar~it:' GW 128
,Fiti treji, ~i vegheati! Pentru cii potrivnicul vostru, diavolul, dii
tarcoale ca un leu care riicne~te, ~i cautii pe cine sii inghitii. Impotri-
viti-vii lui tari in credinta:· 1 Petru 5:8, 9
,,ntiiriti-vii in Domnul ~i in puterea tiiriei Lui. Imbriicati-vii
cu toatii armiitura lui Dumnezeu, ca sii puteti tine piept impotriva
uneltirilor diavolului:' Efeseni 6:10, 11
,Ciici n-avem un Mare Preot, care sii n-aibii mila de sliibiciunile
noastre; ci unul care in toate lucrurile a fost ispitit ca ~i noi, dar farii
piicat. Sii ne apropiem dar cu deplinii incredere de scaunul harului, ca
sii ciipiitiim indurare ~i sii giisim har, pentru ca sii fim ajutati la vreme
de nevoie:· Evrei 4:15, 16
Cereti, credeti ~i veti primi
,Cereti, ~i vi se va da; ciiutati ~i veti giisi; bateti, ~i vi se va des-

chide. Ciici oricine cere, capiitii; cine cautii giise~te, ~i celui ce bate, i
se va deschide:· Matei 7:7, 8
,Nu vii ingrijorati de nimic; ci in orice lucru, aduceti cererile
voastre la cuno~tinta lui Dumnezeu, prin rugiiciuni ~i cereri, cu
multumiri:' Filipeni 4:6
,,ndriizneala, pe care o avem la El, este cii, dacii cerem ceva dupii
voia Lui, ne ascultii. ~i dacii ~tim cii ne ascultii, or ice I -am cere, ~tim
cii sun tern stiipani pe lucrurile pe care I le-arn cerut:' 1 loan 5: 14, 15
,Rugati-vii in credintii ~i stiiruiti sii aducii viata voastrii in armonie
cu cererile voastre, pentru ca sii puteti primi binecuvantiirile pentru
care vii rugati:' 7 T 272
,Preaiubitilor, dacii nu ne osande~te inima noastrii, avem in-
driiznealii la Dumnezeu. ~i orice vom cere, vom ciipiita de la El,
fiindca pazim poruncile Lui, ~i facem ce este placut inaintea Lui:'

1 loan 3:21, 22
,Caci Domnul Dumnezeu este un soare ~i un scut, Domnul da
indurare ~i slava, ~i nu lipse~te de nici un bine pe cei ce due o viata
fara prihana:' Psalmii 84: 11
,Caci ochii Domnului sunt peste cei neprihaniti, ~i urechile Lui
iau aminte la rugaciunile lor. Dar Fata Domnului este impotriva celor
ce fac raul:' 1 Petru 3:12
,Sunt mii de rugaciuni inaltate zilnic la care Dumnezeu nu ras-
punde. Sunt rugaciuni fara credinta. 'Caci cine se apropie de Dum-
nezeu trebuie sa ere ada ca El este ~i ca rasplate~te pe cei ce-L cauta:
Sunt rugaciuni egoiste, pornind din inimi idolatre ... Sunt rugaciuni
inaltate din inimi suparate, nemultumite, de murmurare, din cauza
poverilor ~i grijilor vietii, in locul cautarii cu umilinta a harului care
sa le u~ureze. Cei care inalta astfel de cereri nu sunt in Hristos. Ei
nu ~i-au predat vointa vointei lui Dumnezeu. Ei nu sunt de acord cu
conditiile fagaduintei lui Dumnezeu ~i aceasta nu se va implini in
viata lor:' OHC 147
,Daca ramaneti in Mine, ~i daca raman in voi cuvintele Mele,
cereti orice veti vrea, ~i vise va da:' loan 15:7
,Sa ne apropiem dar cu deplina in credere de scaunul harului, ca
de nevoie:' Evrei 4:16
El Se va ingriji de voi
,Aruncati asupra Lui toate ingrijorarile voastre, caci El Insu~i

ingrije~te de voi:' 1 Petru 5:7
, Noi incercam prea tare sa ingrijim de eul nostru. Suntem neli-
ni~titi ~i, in mare masura, ne lipse~te o incredere ferma in Dumnezeu.
Multi se ingrijoreaza ~i lucreaza, nascocesc ~i planuiesc, temandu-se
ca s-ar putea sa sufere lipsuri materiale. Ei nu-~i pot permite sa-~i
ia timp pentru rugaciune sau sa ia parte la adunari religioase ~i, in
purtarea lor de grija pentru ei in~i~i, nu-l lasa lui Dumnezeu nici o
~ ansa sale poarte de grijc:i. $i Domnul nu face mult pentru ei, pentru
ca ei nu-l dau nici o ocazie:' 2 T 192
106 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA V E~ NI C A ?
,lngrijorarea este oarba ~i nu poate vedea viitorul; dar Isus vede

sfar~itul de la inceput. in orice dificultate, El are o cale pregatita pentru
a aduce u~urare. 'Domnul nu lipse~te de nici un bine pe cei ce due o
via~a Ia.ra prihana' (Psalmii 84:11 ).
Tatal nostru ceresc are o mie de cai prin care ne poate purta de
grija, cai despre care nu ~tim nimic. Aceia care accepta principiul
fundamental de a face din slujirea lui Dumnezeu o datorie suprema
vor vedea incurcaturile disparand ~i o poteca neteda inaintea picioa-
relor lor:' DV 465
,Nu va ingrijora~i dar zicand: 'Ce vom manca?' Sau: 'Ce vom
bea?' sau: 'Cu ce ne vom imbraca?' Fiindca toate aceste lucruri nea-
murile le cauta. Tatal vostru eel ceresc ~tie ca aveti trebuin~a de ele.
Cauta~i mai intai ImparaFa lui Dumnezeu ~i neprihanirea Lui, ~i toate
aceste lucruri vise vor da pe deasupra. Nu va ingrijora~i dar de ziua
de maine; caci ziua de maine se va ingrijora de ea insa~i. Ajunge zilei
necazul ei:' Matei 6:31-34
,lncredin~eaza-~i soarta in mana Domnului, ~i El te va sprijini.
El nu va lasa niciodata sa se clatine eel neprihanit:' Psalmii 55:22
,Cei ce sunt chemati in pozi~ii de raspundere in lucrarea lui Dum-
nezeu simt deseori ca poarta poveri grele, dar ei pot avea satisfaqia
cunoa~terii ca Isus le poarta. Ne permitem sane sim~im cople~i~i de
griji, necazuri ~i probleme in lucrarea lui Dumnezeu. Noi trebuie sa
ne incredem in El, sa credem in El ~i sa mergem inainte:' 4 BC 1161
ingerii Lui va vor veghea
,Caci Elva porunci ingerilor Sai sate pazeasca in toate caile tale;
~iei te vor duce pe maini, ca nu cumva sa- ~i love~ti piciorul de vreo
piatra:' Psalmii 91: 11, 12
, Paza cereasca este asigurata tuturor celor ce lucreaza in caile
Domnului ~i urmeaza planurile Lui:' 1 SM 97
,lngerul Domnului tabara~te in jurul celor ce se tern de El, ~i-i
scapa din primejdie:' Psalmii 34:7
, Daca ne-ar putea fi deschi~i ochii, am vedea siluetele ingerilor
rai in jurul nostru, straduindu-se sa inventeze vreo modalitate noua
deane necaji ~i distruge. $i am vedea, de asemenea, ingeri ai lui Dum-
nezeu pazindu-ne de puterea lor; caci ochiul atent allui Dumnezeu

vegheaza intotdeauna pentru binele lui Israel ~i El I~i va proteja ~i
salva poporul, daca acesta i~i va pune increderea in El:' EV 60
,El nu ne lasa sa luptam cu puterea inamicului prin puterea
noastra limitata. Ingeri cere~ti due lupta in locul nostru; colaborand
cu ei, putem sa biruim puterile raului:' GAG 10
,Nimic nu este in aparenta mai neajutorat, ~i totu~i in realitate
mai de nebiruit, ca sufletul care-~i simte nimicnicia ~i se sprijina in
totul pe meritele Mantuitorului. Mai curand ar trimite Dumnezeu toti
ingerii din cer, pentru a da ajutor unuia ca acesta, decat sa ingaduie
ca el sa fie infranf' 7 T 21
,Daca noi intelegem neputinta no astra ~i nevoia de putere divina,
nu ne vom increde in noi. Noi nu ~tim ce aduce o zi, o ora sauce se
poate intampla intr-un moment ~i nu ar trebui sa incepem nici o zi
fara sa ne incredintam Tatalui nostru ceresc. Ingerii Sai sunt pu~i sa
vegheze asupra noastra, iar daca noi ne punem sub ocrotirea lor in
orice pericol, ei vor fi la dreapta noastra. Cand in mod incon~tient
suntem in pericolul de a exercita o influenta rea, ingerii sunt langa
noi, indemnandu-ne spre bine, alegand cuvintele in locul nostru ~i
influentand faptele noastre:' COL 341,342
,Nu sunt oare toti duhuri slujitoare, trimise sa indeplineasca o
slujba pentru cei ce vor mo~teni mantuirea?" Evrei 1:14
,lngerii slavei i~i gasesc bucuria in ada dragostea lor ~i grija lor
neobosita fata de fiintele care sunt cazute ~i nesfinte. Fiintele cere~ti
apeleaza staruitor la inima oamenilor. Ele aduc acestei lumi intune-
cate lumina din curtile de sus, iar printr-o slujire staruitoare ~i plina
de iubire mi~ca sufletul omenesc, pentru a aduce pe eel pierdut in
comuniune cu Hristos, legatura care este chiar mai intima decat cea
pe care ele insele o pot cunoa~te:' HLL 10
,lngerii cere~ti au cuno~tinta de cuvintele ~i aqiunile tale ~i iti
cunosc chiar gandurile ~i intentiile inimii:' 1 T 559
Jnsa ingerii cei buni nu au menirea de a stapani mintile oame-
nilor impotriva vointei lor. Daca ei cedeaza in fata vrajma~ului ~i nu
fac nici un efort pentru a i se impotrivi, atunci ingerii lui Dumnezeu
nu pot face mai mult decat sa tinii in frau o~tirea lui Satan, pentru
ca aceasta sa nu distruga pana ce nu va fi data in continuare lumina
acelora care sunt in primejdie, determinandu-i sa se trezeasca ~i sa

priveasca spre cer pentru ajutor. Domnul Isus nu-i va insarcina pe
ingerii cei sfin~i sa-i elibereze pe aceia care nu fac nici un efort pentru
a se ajuta ei in~i~i:' 1 T 359
,Lucrarea acestor fiinte cere~ti este de a-i pregati pe locuitorii
acestei lumi pentru a deveni copii ai lui Dumnezeu, curati, sfinti, nepa-
ta~i. Dar oamenii, de~i pretind ca sunt urma~i ai lui Hristos, nu inteleg
aceasta lucrare ~i ingreuneaza lucrarea trimi~ilor cerului:' 7 BC 923
,Mi s-au aratat toti ingerii lui Dumnezeu pregatiti sa imparta
har ~i putere celor ce simt nevoia puterii divine. Dar acqti mesageri
cere~ti nu acorda binecuvantari fara ca acestea sa fie solicitate. Ei
a~teapta strigatul sufletului flamand ~i insetat dupa binecuvantarea
lui Dumnezeu. Deseori ei a~teapta degeaba. Exista, bineinteles,
rugaciuni ocazionale, dar nu rugaciuni sincere din inimi umile ~i
pocaite:' OHC 129
,Daca ochii no~tri ar putea fi deschi~i pentru a-i vedea pe ingerii
cei rai la lucru cu aceia care stau lini~ti~i ~i se considera in siguran~a,
noi nu ne-am mai simti in siguranta. Ingerii cei rai sunt pe urmele
noastre in fiecare clipa:' 1 T 316
,,Vrajma~ului sufletelor nu i se permite sa citeasca gandurile
oamenilor, dar el este un observator atent ~i noteaza cuvintele, ia
aminte la fapte ~i cu dibacie i~i adapteaza ispitele pentru a-i prinde
pe cei ce se lasa in puterea lui:' 1 SM 122
,Un martor tacut vegheaza fiecare suflet viu, pentru a ca~tiga
biruin~a ~i a-1 atrage la Hristos. Ingerii nu-l lasa niciodata pe eel
ispitit prada vrajma~ului care ar distruge sufletele oamenilor, daca i
s-ar permite acest lucru. Atata timp cat exista speran~a, pana cand ei
nu se impotrivesc Duhului Sfant spre ruina lor ve~nica, oamenii sunt
pazi~i de agenti cere~ti:' OHC 23
Elva va indruma pa~ii ~iva va invata vointa Sa
,Inima omului se gande~te pe ce cale sa mearga, dar Domnul ii

indreapta pa~ii:' Proverbele 16:9
,,ncrede-te in Domnul din toata inima ta, ~i nu te bizui pe
intelepciunea ta! Recunoa~te- L in toate caile tale, ~i El iti va netezi
canlrile. Nu te socoti singur intelept; teme-te de Domnul, ~i abate-te

de la diu:' Proverbele 3:5-7
,Dumnezeu nu forteaza vointa nimanui; de aceea El nu-i poate
calauzi pe cei care sunt prea mandri pentru a se lasa invatati ~i care
tin cu tot dinadinsul sa aiba propriul drum. Despre omul ~ovaielnic,
care cauta sa faca voia lui, in timp ce spune di face voia lui Dumnezeu,
este scris: 'Un astfel de om sa nu se a~tepte sa primeasca ceva de la
Domnul' (Iacov 1:7):' PP 389
,,ncredinteaza-ti lucrarile in mana Domnului, ~i iti vor izbuti
planurile:' Proverbele 16:3
,,n viata Sa pe pamant, Hristos nu a facut nici un plan pentru
Sine. A acceptat planurile lui Dumnezeu pentru El, iar Tatal I~i
desfa~ura planurile zi dupa zi. Tot a~a ar trebui sa depindem ~i noi
de Dumnezeu, pentru ca vietile noastre sii poata fi lucrarea simplii a
vointei Sale. Daca incredintam caile noastre in seama Lui, El ne va
calauzi pa~ii:' DV 462
,El face pe cei smeriti sa umble in tot ce este drept. El invata pe
cei smeriti calea Sa:' Psalmii 25:9
Ascultati vocea Sa ~i urmati-L
,Ascultati glasul Meu, ~i faceti tot ce va voi porunci; ~i veti fi

poporul Meu, iar Eu voi fi Dumnezeul vostru:' leremia 11:4
,Portarul ii deschide, ~i oile aud glasullui; el i~i cheama oile pe
nume, ~i le scoate afara din staul. Dupa ce ~i-a scos toate oile, mer-
ge inaintea lor; ~i oile merg dupa el, pentru ca ii cunosc glasul. Nu
merg deloc dupa un strain; ci fug de el, pentru ca nu cunosc glasul
strainilor:' loan 10:3-5
,Existii trei cai prin care Domnul ne calauze~te ~i ne face capabili
sa putem caliiuzi ~i noi pe altii. Cat de mult cunoa~tem glasul Sau,
deosebindu-1 de acela al unui strain? Domnul ne descopera voia Sa
in Cuvantul Sau, in Sfanta Scripturii. Glasul Sau este, de asemenea,
descoperit in lucrarile Sale providentiale ~i va fi recunoscut, daca
noi nu ne despartim sufletele de Domnul, mergand pe ciiile noastre,
facand lucruri dupa vointa noastra ~i dand curs indemnurilor inimii
nesfintite, pana cand simturile devin atat de confuze, incat lucrurile
llO CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E~ NI CA ?
cele ve~nice nu mai sunt deslu~ite, iar glasullui Satan a~a de mascat,
incat va fi primit ca fiind glasullui Dumnezeu.
0 alta cale prin care glasullui Dumnezeu este auzit sunt apelurile
Duhului Sau Cel Sfant, impresionand inima ~i marcand caracterul.
Dadi ai indoieli cu privire la vreun subiect, atunci, in primul rand,
consulta Cuvantul Scripturii. Daca intr-adevar ai inceput viata de
credinta ~i te-ai consacrat lui Dumnezeu ca sa fii in totul al Lui, El
te-a luat sate modeleze ~i sa-ti dea forma in armonie cu planurile ~i
scopurile Sale, ca sa poti fi un vas de cinste. Tu trebuie sa ai o dorinta
zeloasa pentru a fi maleabil in mainile Sale ~i sa-L urmezi oriunde te
va conduce:' 5 T 544, 545
, Cum i~i va tine tanarul curata cararea? Indreptandu-se dupa
Cuvantul Tau. Te caut din toata inima mea; nu rna lasa sa rna abat
de la poruncile Tale. Strang Cuvantul Tau in inima mea, ca sa nu
pacatuiesc impotriva Ta!" Psalmii 119:9-11
,Cei care se hotarasc sa nu faca nici un lucru, de nici un fel,
care nu I -ar place a lui Dumnezeu vor cunoa~te, dupa ce au infati~at
lucrurile inaintea Lui, care este calea pe care sa meargiL Ei vor primi
nu numai intelepciune, ci ~i putere. Lise va da putere sa asculte ~i sa
slujeasca a~a cum a fagaduit Hristos:' HLL 558
,lntare~te-te ~i imbarbateaza-te ... Domnul Insu~i va merge ina-
intea ta, El Insu~i va fi cu tine, nu te va parasi ~i nu te va lasa; nu te
teme ~i nu te inspaimanta!" Deuteronomul31:7, 8
,Asemenea unui copila~, aveti in credere in calauzirea Lui, care 'va
pazi pa~ii preaiubitilor Lui' ( 1 Samuel2:9). Dumnezeu nu-~i conduce
niciodata copiii altfel decat ar alege ei in~i~i sa fie condu~i, daca ar
putea vedea sfar~itul de la inceput ~i daca ar zari slava scopului pe
care il implinesc ca impreuna-lucratori cu El:' DV 462
TRAITI 0 VIAl~ SFINfiTA
Elv-a chemat sa fiti sfinti
,Catre Biserica lui Dumnezeu ... catre cei ce au fost sfintiti
in Hristos lsus, chemati sa fie sfinti, ~i catre toti cei ce cheama
in vreun loc Numele lui Isus Hristos, Domnul lor ~i al nostru."
1 Corinteni 1:2
,Binecuvfmtat sa fie Dumnezeu, Tatal Domnului nostru Isus
Hristos, care ne-a binecuvantat cu tot felul de binecuvantari duhovni-
ce~ti, in locurile cere~ti, in Hristos. In El, Dumnezeu ne-a ales inainte
de intemeierea lumii, ca sa fim sfinti ~i fara prihana inaintea Lui. ..
in dragostea Lui." Efeseni 1:3, 4
,Dumnezeiasca Lui putere ne-a daruit tot ce prive~te viata ~i
Lui, prin care El ne-a dat fagaduintele Lui nespus de mari ~i scumpe,
caprin ele sa va faceti parta~i firii dumnezeie~ti, dupa ce ati fugit de
stricaciunea, care este in lume prin pofte:' 2 Petru 1:3, 4
,Noi nu trebuie sa ne scuzam firea nesabuita, caracterul urat,
egoismul, invidia, ura ~i alte necuratii ale sufletului, trupului ~i spi-
ritului. Dumnezeu ne-a chemat Ia slava ~i curatie. Noi trebuie sa
ascultam chemarea." RH 24.04.1900
, . .. caci de la inceput Dumnezeu v-a ales pentru mantuire, in
sfintirea Duhului ~i credinta adevarului. lata la ce v-a chemat El,
prin Evanghelia noastra, ca sa capatati slava Domnului nostru Isus
Hristos:' 2 Tesaloniceni 2: 13, 14
,Cu privire Ia felul vostru de viata din trecut, sa va dezbracati de
,Cad Dumnezeu nu ne-a chemat Ia necuratie, d Ia sfintire."
1 Tesaloniceni 4:7
,Voi insa sunteti o semintie aleasa, o preoFe imparateasca, un
neam sfant, un pop or, pe care Dumnezeu ~i 1-a ca~tigat ca sa fie al Lui,
112 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E~NI CA ?
ca sa vesti~i puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din intuneric

la lumina Sa minunata:' 1 Petru 2:9
,Preaiubi~ilor, va sfatuiesc ca pe ni~te straini ~i calatori, sa va
feriti de poftele firii pamante~ti care se razboiesc cu sufletul."
1 Petru 2:11
,Curvia, sau orice altfel de necura~ie, sau lacomia de avere, nici
sa nu fie pomenite intre voi, a~a cum se cuvine unor sfinti. Sa nu se
auda nici cuvinte porcoase, nici vorbe nechibzuite, nici glume proaste,
care nu sunt cuviincioase; ci mai degraba cuvinte de multumire. Caci
~titi bine ca nici un curvar, nici un stricat, nici un lacom de avere, care
este un inchinator la idoli, n-are parte de mo~tenire in imparatia lui
Hristos ~i a lui Dumnezeu. Nimeni sa nu va in~ele cu vorbe de~arte;
caci din pricina aces tor lucruri vine mania lui Dumnezeu peste oame-
nii neascultatori. Sa nu va intovara~iti dar deloc cu ei:' Efeseni 5:3-7
,De aceea, frati sfinti, care aveti parte de chemarea cereasca,
a~intiti-va privirile la Apostolul ~i Marele Preot al marturisirii noastre,
adica Is us, care a fost credincios Celui ce L-a randuit.. . ~i casa Lui
suntem noi, daca pastram pana la sfar~it increderea nezguduita ~i
nadejdea cu care ne laudam:' Evrei 3:1-6
,De aceea, preaiubitilor, fiindca a~teptati aceste lucruri, sili-
ti-va sa fiti gasiti inaintea Lui tara prihana, fara vina, ~i in pace."
2 Petru 3:14
Intariti chemarea ~i alegerea voastra
,De aceea, fratilor, cautati cu atat mai mult sa va intariti chema-

rea ~i alegerea voastra; caci, daca faceti lucrul acesta, nu veti aluneca
niciodata. In adevar, in chipul acesta vi se va da din bel~ug intrare in
imparatia ve~nica a Domnului ~i Mantuitorului nostru Isus Hristos:'
2 Petru 1:10, 11
,Chemarea ~i indreptatirea nu sunt unul ~i acela~i lucru. Chema-
rea este atragerea pacatosului la Hristos ~i este lucrarea Duhului Sfant
asupra inimii, convingerea de pacat ~i invitatia la podiinta:' 1 SM 390
,Multi aud invitatia harului, sunt pu~i la proba ~i incerca~i; dar
putini sunt sigilati cu sigiliul viului Dumnezeu. Putini sunt aceia care se
vor umili ca un copila~, pentru ca sa intre in imparatia cerurilor:' 5 T 55
TRAIT! 0 VIATA SFINTITA 113
,Cad multi sunt chemati, dar putini sunt ale~i." Matei 22:14
,,n toate veacurile ~i in fiecare natiune, cei care cred ca Isus
poate ~i ii va salva personal DIN PACAT sunt ~ ~i doriti de
Dumnezeu; ei sunt comoara Lui speciala. Ei asculta chemarea Lui,
ies din lume ~i se despart de orice lucru necurat ~i practica nesfanta ...
Este un lucru trist ca un mare procent din cei ce pretind ca fac parte
din poporullui Dumnezeu nu au credinta in Hristos ca Mantuitorul
lor personal. Daca ei ar fi crezut fagaduintele lasate de Dumnezeu
pentru ei, ar fi primit zilnic harullui Dumnezeu ~i ar fi biruit prin
meritele unui Mantuitor crucificat ~i inviat:' RH 1.08.1893
,Cel care nu are suficienta credinta in Hristos, sa creada ca El
poate sa-l pazeasca de pacat, nu are credinta care sa-idea dreptul sa
intre in Imparatia lui Dumnezeu:' RH 10.03.1904
,Cine, Doamne, va ramane in picioare cand Te vei arata? Numai
cei ce au mainile curate ~i inimile sincere vor ramane in ziua venirii
Lui. Sperand cain final veti fi ridicati ~i va veti alatura societatii fara
pacat a ingerilor ~i veti trai intr-o atmosfera unde nu exista nici cea
mai mica pata de pacat, cautati curatia; caci nimic altceva nu va
rezista cercetarii zilei Domnului ~i nu va intra intr-un cer curat ~i
sfant:' ML 72
,Cautati cu atat mai mult sa va intariti chemarea ~i alegerea
voastra." 2 Petru 1:10
,Nu exista predestinatie, ci omul poate pieri numai prin ho-
tarare proprie. In Cuvantul Sau, Dumnezeu a prezentat conditiile
prin care fiecare suflet poate fi ales pentru viata ve~nica, ~i anume
ascultarea de poruncile lui Dumnezeu, prin credinta in Hristos.
Dumnezeu alege un caracter in armonie cu Legea Sa, ~i toti aceia
care vor atinge standardul cerut de El vor avea intrare in Imparatia
slavei. Hristos Insu~i a zis: 'Cine crede in Fiul, are viata ve~nica; dar
cine nu crede in Fiul, nu va vedea viata' (loan 3:36). 'Nu ori~icine
Mi zice: Doamne, Doamne! Va intra in Imparatia cerurilor, ci eel ce
face voia Tatalui Meu, care este in ceruri' (Matei 7:21). Iar in Apo-
calipsa El declara: 'Ferice de cei ce i~i spala hainele, ca sa aiba drept
la pomul vietii ~i sa intre pe porti in cetate' (Apocalipsa 22: 14). Cu
privire Ia mantuirea finala a omului, aceasta este singura alegere
prezentata in Cuvantullui Dumnezeu.
Orice suflet care va Iuera mantuirea sa cu frica ~i cutremur va

fi ales. Va fi ales acela care va lua asupra-~i armura ~iva lupta lupta
cea buna a credintei. Va fi ales acela care va veghea ~i se va ruga, care
va cerceta Scriptura ~i care va fugi de ispite. Va fi ales acela care va
avea mereu credinta ~iva asculta de orice cuvfmt care iese din gura
lui Dumnezeu. Mijloacele mantuirii sunt oferite in mod liber tutu-
ror; dar de rezultatele mantuirii se vor bucura numai aceia care au
indeplinit conditiile:' PP 201
,Elva trimite pe ingerii Sai cu trambita rasunatoare, ~i vor ad una
pe ale~ii Lui din cele patru vanturi, de la o margine a cerurilor pana
la cealalta:' Matei 24:31
,Jnsu~i Hristos va hotari cine este demn sa locuiasca impreuna
cu familia cerului. Elva judeca pe fiecare om dupa cuvintele ~i faptele
lui. Declaratiile noastre nu vor valora nimic in balanta. Caracterul
este eel care hotara~te destinul:' COL 74
,Ale~ii lui Dumnezeu trebuie sa ramana neintinati in mijlocul
stricaciunilor care ii inconjoara in aceste timpuri din urma. Trupurile
lor trebuie sfintite, spiritullor trebuie sa fie curat. Daca aceasta lucrare
trebuie adusa la indeplinire, ea trebuie intreprinsa de indata, cu seri-
ozitate ~i intelepciune. Duhullui Dumnezeu trebuie sa stapaneasca
in mod desavar~it, influentand fiecare fapta:' SPS 22
imbracati-va cu o inima plina de indurare, cu bunatate, cu smere-
nie, cu blandete, cu indelunga rabdare. IngaduiF-va unii pe altii, ~i,
daca unul are pricina sa se planga de altul, iertaF-va unul pe altul.
Cum v-a iertat Hristos, a~a iertaF-va ~i voi. Dar mai presus de toate
acestea, imbracati-va cu dragostea, care este legatura desavar~irii.
Pacea lui Hristos, la care ati fast chemati, ca sa alcatuiti un singur
trup, sa stapaneasca in inimile voastre, ~i fiti recunoscatori:' Co-
loseni 3:12-15
,Domnul sa va faca sa cre~teti tot mai mult in dragoste unii fata
de altii ~i fata de toti, cum facem ~i noi in~ine pentru voi, ca sa vise
intareasca inimile, ~i sa fie fara prihana in sfintenie, inaintea lui
Dumnezeu, Tatal nostru, la venirea Domnului nostru Isus Hristos
impreuna cu toti sfintii Sai:' 1 Tesaloniceni 3:12, 13
Gasiti calea sfinteniei
,,'Doamne: I -a zis Toma, 'nu ~tim unde Te duci; cum putem sa

~tim calea intr-acolo?' lsus i-a zis: 'Eu sunt calea, adevarul ~i viata.
Nimeni nu vine la Tatal decat prin Mine':' loan 14:5, 6
,Nu sunt multe ciii catre cer. Nu se poate ca fiecare sa-~i aleaga
drumul sau:' HLL 555
,,n nimeni altul nu este mantuire: caci nu este sub cer nici un
alt Nume dat oamenilor, in care trebuie sa fim mantuiti:' Fapte 4:12
,Calea pe care Dumnezeu o pune la dispozitie este completa,
perfecta, incat omul nu poate, prin orice lucrare pe care poate sa o
faca, sa adauge ceva la perfectiunea ei. Ea este suficient de larga pentru
a-l primi pe eel mai inrait pacatos, daca else pocaie~te cu adevarat,
~i atat de ingusta, in cat nu incape nici un pacat. Aceasta este calea pe
care trebuie sa mearga cei rascumparati de Domnul:' GW 160
,Acolo se va croi o cale, un drum, care se va numi Calea cea
sfanti'i: nid un om necurat nu va trece pe ea." Isaia 35:8
,Cine va putea sa se suie la muntele Domnului? Cine se va ridica
pana la locul Lui eel Sfant? Cel ce are mainile nevinovate ~i inima
curata, eel ce nu-~i deda sufletulla minciuna, ~i nu jura ca sa in~ele.
Acela va capata binecuvantarea Domnului, starea dupa voia Lui data
de Dumnezeul mantuirii lui:' Psalmii 24:3-5
,,n cetatea lui Dumnezeu nu va intra nimic care este manjit.
Toti aceia care vor locui acolo trebuie sa ajunga sa aiba aici o inima
curata ... nu o curatie in sensul in care o intelege lumea, adica de a fi
neatins de senzualitate sau pofta, d ~i Ia faptul di trebuie sa aiba un
suflet curat; sa fie neatins de mandrie ~i egoism; umil, dezinteresat
~i la fel ca un copil:' CMF 23
,Dumnezeu nu va face nici eel mai neinsemnat compromis cu
pacatul. Daca El ar fi putut sa faca acest lucru, nu mai era nevoie ca
Hristos sa coboare pe pamant, sa sufere ~i sa moara. 0 convertire nu
este adevarata daca nu schimba ~i caracterul ~i comportamentul celor
ce accepta adevarul:' 5 BC 1144
,Rena~terea este singura cale prin care noi putem intra in
cetatea lui Dumnezeu. Ea este stramta, ~i poarta pe care urmeaza
sa intram e ingusta, dar pe ea trebuie sa conducem barhati, femei ~i
copii, invatandu-i ca, pentru a fi mantuiti, trebuie sa aiba 0 inima

noua ~i un duh nou. Vechile trasaturi de caracter ereditare trebuie
sa fie biruite. Dorintele fire~ti ale sufletului trebuie sa fie schimbate.
Orice in~elaciune, orice falsificare, orice vorbire de rau trebuie sa fie
inlaturate. Viata cea noua, care ii face pe barbati ~i pe femei sa fie
asemenea lui Hristos, trebuie sa fie traita:' 9 T 23
,Te rog, frate al meu, sa-ti cercetezi cu atentie inima ~i sate in-
trebi: 'Pe ce drum calatoresc ~i uncle se va termina?"' 2 T 287
,De la cruce se despart doua drum uri. Unul este calea ascultarii
care merge spre cer, celalalt este un drum larg, pe care omul poate
sa mearga u~or cu povara pacatelor ~i nelegiuirilor lui, dar el duce la
pierzare:' 5 BC 1095
,Iar poporului acestuia sa-i spui: 'A~a vorbe~te Domnul: lata

cava pun inainte calea vietii ~i calea mortii:" Ieremia 21:8
,Pe cararea neprihanirii este viata, ~i pe drumul insemnat de ea
nu este moarte:' Proverbele 12:28
,Hristos ne cheama sa in tram pe calea ingusta, uncle fiecare pas
inseamna o renuntare la eu:' OHC 172
Intrati pe poarta cea stramta
,Intrati pe poarta cea stramta. Caci larga este poarta, lata este
calea care duce la pierzare, ~i multi sunt cei ce intra pe ea. Dar stramta
este poarta, ingusta este calea care duce la viata, ~i putini sunt cei ce
o afla:' Matei 7:13, 14
TRAITI 0 VIATA SFINTITA 117
,Calea pe care F-o arat Eu, zicea El, este ingusta; poarta este greu
de trecut, pentru ca regula de aur exclude orice mandrie ~i egoism.
Este adevarat ca exista o cale mai larga, dar sfar~itul ei inseamna
nimicire. Daca urci pe calea vietii spirituale, trebuie sa urci fara in-
cetare, pentru ca este o cale care urea. Trebuie sa mergi cu cei putini,
deoarece multimea va alege calea care duce in jos.
Pe drumul mortii poate sa mearga omenirea intreaga, cu tot
spiritul ei lumesc, cu tot egoismul, cu toata mandria, necinstea ~i
decaderea ei. Aici este loc pentru parerile ~i invataturile fiecaruia.
Fiecare are ocazia de a urma ~i de a face orice i-ar spune iubirea de
sine. Pentru a merge pe calea care duce Ia pierzare nu este nevoie sa
cauti drumul, fiindca poarta este larga ~i calea este lata, a~a ca pa~ii se
indreapta fara multa greutate spre cararea care se term ina cu moartea.
Insa drumul care duce Ia viata este ingust, iar poarta este stramta.
Daca mai tii la vreun pacat favorit, vei vedea ca drumul este prea ingust,
casa-l poti pastra. Calle tale proprii, vointa, obiceiurile ~i faptele tale rele
trebuie parasite, daca dore~ti sa umbli pe calea Domnului:' CMF 112
,,ndrumarile aratate in Cuvantullui Dumnezeu nu lasa nici un
Joe pentru compromis cu raul. Fiul lui Dumnezeu S-a descoperit
pentru ca El sa-i poata atrage pe toti oamenii Ia Sine. El nu a venit
pentru a legana lumea ca sa adoarma, ci spre a arata calea cea stramta
pe care toti trebuie sa mearga, ca sa ajunga in cele din urma Ia portile
cetatii lui Dumnezeu. Copiii Sai trebuie sa urmeze calea randuita de
El; cu pretul sacrificarii unei vieti lesnicioase sau ingaduirii de sine,
cu pretul oricarei trude ~i suferinte, ei trebuie sa men tina o continua
lupta cu eui:' FA 471
,Cineva 1-a zis: 'Doamne, oare putini sunt cei ce sunt pe calea
mantuirii?' Elle-a raspuns: 'Nevoiti-va sa intrati pe u~a cea stram-
ta. Cad va spun, ca multi vor cauta sa intre, ~i nu vor putea' :·
Luca 13:23, 24
,Am incercat, in temere de Dumnezeu, sa le prezint celor din
poporul Sau pericolele ~i pacatele lor ~im-am straduit cu slabele mele
puteri, cum am putut mai bine, sa-i trezesc. Am prezentat lucruri
uimitoare, care, daca ar fi fost crezute, le-ar fi pricinuit intristare
profunda ~i groaza ~i i-ar fi condus Ia pocainta zeloasa de pacatele
~i nelegiuirile lor. Am declarat inaintea lor ca, din cele ce mi-au fost
aditate, numai putini din numarul celor care marturisesc acum a

crede adevarul vor fi, in cele din urma, mantuiti - nu pentru ca nu
puteau fi mantuiti, ci pentru ca ei n-au vrut sa fie mantuiti in felul
hotarat de Dumnezeu. Calea aratata de Domnul este prea ingusta ~i
poate prea stramta spre ale ingadui sa intre atata timp cat se prind
de lume ori indragesc egoismul sau pacatul de orice fel. Acolo nu
exista loc pentru astfel de lucruri; ~i totu~i sunt numai putini cei care
consimt sa se desparta de ele, ca sa poata merge pe calea cea ingusta
~i sa intre pe poarta cea stramta:' 2 T 430
,A~a vorbe~te Domnul: 'Stati in drum uri, uitati-va, ~i intrebati
care sunt cararile cele vechi, care este calea cea buna: umblati pe
ea, ~i veti gasi odihna pentru sufletele voastre!"' Ieremia 6: 16
,Dad 11 luam pe Hristos ca ghid, El neva conduce in siguranta
pe calea ingusta. Drumul poate sa fie aspru ~i greu, urcu~ul abrupt ~i
periculos; pot fi capcane Ia dreapta ~i Ia Stanga, poate trebuie sa ina-
intam cu greu; cand suntem istoviti, trebuie sa luptam; cand sun tern
descurajati, trebuie sane reamintim fagaduintele; cu Hristos ca Ghid
nu ne vom rataci pe drumul spre viata vqnica, iar Ia sfar~it vom re u~i
sa ajungem Ia tinta dorita.
Insu~i Hristos a mers pe calea aspra inaintea noastra ~i a ne-
tezit drumul pentru picioarele noastre. Calea ingusta a sfinteniei,
calea pe care trebuie sa mearga cei rascumparati de Domnul, este
luminata de Cel ce este Lumina lumii. Urmand pa~ii Sai, lumina Sa
va straluci peste noi ~i, in timp ce noi vom reflecta lumina primita
din slava lui Hristos, calea va deveni din ce in ce mai luminoasa,
ca in miezul zilei:' KH 253
, Dar cararea celor neprihaniti este ca lumina stralucitoare, a
carei stralucire merge mereu crescand pana Ia miezul zilei. Calea
celor rai este ca intunericul gros: ei nu vad de ce se vor poticni:'
Proverbele 4:18, 19
Umblati in lumina
, lsus le-a vorbit din nou, ~i a zis: 'Eu sunt Lumina lumii; cine
Ma urmeaza pe Mine, nu va umbla in intuneric, ci va avea lumina
vietii':' loan 8: 12
,,Vestea, pe care am auzit-o de Ia El ~i pe care v-o propovaduim,

este ca Dumnezeu e lumina, ~i in El nu este intuneric. Daca zicem
ca avem parta~ie cu El, ~i umblam in intuneric, mintim, ~i nu traim
adevarul. Dar daca umblam in lumina, dupa cum El Insu~i este in
lumina, avem parta~ie unii cu altii; ~i sangele lui lsus Hristos, Fiul
Lui, ne curate~te de orice pacat:' 1 loan 1:5-7
,Numai daca voiau sa fie curatati de pacat puteau sa vina in comuni-
une cu El. Numai cei cu inima curata puteau ramane in fata Lui:' HLL 78
,Cata vreme se cultiva mandria, discordia ~i lupta pentru intaie-
tate, inima nu poate sa intre in parta~ie cu Hristos:' HLL 544
,Domnul nostru sufera ocara pentru aceia care pretind ca-L
servesc, dar care reprezinta rau caracterul Sau; ~i astfel multi oameni
sunt amagi~i ~i du~i pe cai ratacite:' HLL 360
,,n declara~ii, ei pretind a fi fii ai lui Dumnezeu, dar in viata ~i
caracter ei neaga aceasta relatie. Ei nu-~i predau vointa lui Dumnezeu.
Ei traiesc o minciuna:' COL 279
,Dar daca ave~i in inima voastra pizma amara ~i un duh de cearta, sa
nu vii laudati ~i sa nu min~iti impotriva adevarului. Intelepciunea aceasta
nu vine de sus, ci este pamanteasca, fireasca, draceasca:' lacov 3:14, 15
,Cea mai mare insulta pe care 1-o putem aduce este de a pretinde
ca suntem ucenicii Sai in timp ce manifestam spiritul lui Satan in
cuvintele noastre, in caracter ~i in fapte:' 3 BC 1160
,Cine zice ca este in lumina, ~i ura~te pe fratele sau, este inca in
intuneric pana acum. Cine iube~te pe fratele sau, ramane in lumina,
~i in el nu este nici un prilej de poticnire. Dar cine ura~te pe fratele
sau, este in intuneric, umbla in intuneric, ~i nu ~tie incotro merge,
pentru ca intunericul i-a orbit ochii:' 1 loan 2:9-11
,Lua~i seama deci sa umblati cu bagare de seama, nu ca ni~te
nein~elepti, ci ca ni~te intelep~i. Rascumpara~i vremea, ciici zilele
sunt rele. De aceea nu fi~i nepriceputi, ci in~elegeti care este voia
Domnului:' Efeseni 5:15-17
,Eu am venit ca sa fiu o lumina in lume, pentru ca oricine crede
in Mine, sa nu ramana in intuneric:' loan 12:46
,Cine este intelept, sa ia seama Ia aceste lucruri! Cine este pri-
ceput, sa le inteleaga! Caci ciiile Domnului sunt drepte; ~i cei drepti
umbla pe ele, dar cei razvrati~i cad pe ele:' Osea 14:9
120 CE SA FAC CA SA MO~TENES C VIATA V E~NI C A?
, lsus le-a zis: 'Lumina mai este putina vreme in mijlocul vostru.
Umblati ca unii care aveti lumina, ca sa nu va cuprinda intunericul:
cine umbla in in tun eric, nu ~tie uncle merge. Cata vreme aveti lumina
printre voi, credeti in lumina, ca sa f}ti fii ai luminii: Isus le-a spus
aceste lucruri: apoi a plecat ~i S-a ascuns de ei:' loan 12:35, 36
,Odinioara erati intuneric; dar acum sunteti lumina in Domnul.
Umblati deci ca ni~te copii ai luminii. Caci roada luminii stain orice
bunatate, in neprihanire ~i in adevar. Cercetati ce este placut inaintea
Domnului, ~i nu luati deloc parte la lucrarile neroditoare ale intune-
ricului, ba inca mai degraba osanditi-le:' Efeseni 5:8-11
Croiti dirari drepte cu picioarele voastre
,Croiti carari drepte cu picioarele voastre, pentru ca eel ce ~chioa

pata sa nu se abata din cale, ci mai degraba sa fie vindecat. Urmariti
pacea cu toti ~i sfintirea, fiira care nimeni nu va vedea pe Domnul.
Luati seama bine ca nimeni sa nu se abata de la harullui Dumnezeu,
pentru ca nu cumva sa dea lastari vreo radacina de amaraciune, sa va
aduca tulburare, ~i multi sa fie intinati de ea:' Evrei 12:13-15
,Ce sa facem pentru a croi carari drepte pentru picioarele noas-
tre? Nu trebuie sa rostim cuvinte rele, nici in camin ~i nici in afara
lui; trebuie sa fim blanzi ~i politico~i cu toti oamenii. Nu putem fi
nervo~i, nerabdatori, ~i totu~i sa fim cre~tini; caci un spirit nervos ~i
nerabdator nu este spiritullui Hristos:' RH 14.08.1888
,Urmati dar pilda lui Dumnezeu ca ni~te copii preaiubiti. Traiti
in dragoste, dupa cum ~i Hristos ne-a iubit:' Efeseni 5:1, 2
,Niciodata nu trebuie sane pierdem stapanirea de sine. Trebuie
sa avem in fata noastra Modelul perfect. Este pacat sa vorbim nervo~i,
agitati sau sa fim furio~i - chiar daca nu vorbim. Noi trebuie sa fim
demni, sa-L reprezentam corect pe Hristos:' CG 95
,Cei ce i~i deschid inimile ~i casele pentru a- L invita pe Is us sara-
mana cu ei trebuie sa pastreze o atmosfera morala neumbrita de cearta,
inver~unare, manie, rautate ~i chiar de cuvinte rele. Isus nu va ramane
intr-un camin in care exista conflicte, invidie ~i inver~unare:' ML 334
,Nerabdarea il aduce pe vrajma~ullui Dumnezeu ~i al omului
in familia voastra ~iii izgone~te pe ingerii lui Dumnezeu. Daca ra-
maneti in Hristos ~i Hristos ramane in voi, nu puteti rosti cuvinte

furioase:' HP 99
Fiti demni de chemarea voastra
,;.Ia sfatuiesc dar. .. sa va purtati intr-un chip vrednic de chema-

rea, pe care ati primit-o, cu toata smerenia ~i blandetea, cu indelunga
rabdare; ingaduiti-va unii pe altii in dragoste, ~i cautati sa pastrati
unirea Duhului, prin legatura pacii:' Efeseni 4:1-3
,Faceti toate lucrurile fara cartiri ~i fara ~ovaieli, ca sa f}ti fara
prihana ~i curati, copii ai lui Dumnezeu, fara vina, in mijlocul unui
neam ticalos ~i stricat, in care straluciti ca ni~te lumini in lume, tinand
sus Cuvantul vietii; a~a ca, in ziua lui Hristos, sa rna pot lauda can-am
alergat, nici nu m -am ostenit in zadar:' Filipeni 2:14-16
,De aceea ~i noi. .. nu incetam sa ne rugam pentru voi, ~i sa ce-
rem sa va umpleti de cuno~tinta voii Lui, in orice fel de intelepciune
~i pricepere duhovniceasca; pentru ca astfel sa va purtati intr-un
chip vrednic de Domnul, ca sa-I f}ti placuti in orice lucru: aducand
roade in tot felul de fapte bune, ~i crescand in cuno~tinta lui Dum-
nezeu: intariti, cu toata puterea, potrivit cu taria slavei Lui, pentru
orice rabdare ~i indelunga rabdare, cu bucurie, multumind Tatalui,
care v-a invrednicit sa aveti parte de mo~tenirea sfintilor, in lumina:'
Coloseni 1:9-12
,~i rna rag ca dragostea voastra sa creasca tot mai mult in cu-
no~tinta ~i orice pricepere, ca sa deosehiti lucrurile alese, pentru
, Astfel dar, ca ni~te ale~i ai lui Dumnezeu, sfinti ~i preaiuhiti,
imbracati-va cu o inima plina de indurare, cu bunatate, cu smere-
nie, cu blandete, cu indelunga rabdare. Ingaduiti-va unii pe altii ~i,
daca unul are pricina sa se planga de altul, iertati-va unul pe altul.
Cum v-a iertat Hristos, a~a iertati-va ~i voi. Dar mai pe sus de toate
acestea, imbracati-va cu dragostea, care este legatura desavar~irii.
Pacea lui Hristos, Ia care ati fast chemati, ca sa alcatuiti un singur
trup, sa stapaneasca in inimile voastre, ~i fiti recunoscatori. Cuvan-
tullui Hristos sa locuiasca din bel~ug in voi in toata intelepciunea.

Invatati-va ~i slatuiti-va unii pe altii cu psalmi, cu d.ntari de lauda
~i cu cantari duhovnice~ti, d.ntand lui Dumnezeu cu multumire in
inima voastra. ~i orice faceti, cu cuvantul sau cu fapta, sa faceti totul
in Numele Domnului Isus, ~i multumiti, prin El, lui Dumnezeu Tatal:'
Coloseni 3:12-17
,Nu faceti nimic din duh de cearta sau din slava de~arta; ci in
smerenie fiecare sa priveasca pe altul mai pe sus de el insu~i. Fiecare
din voi sa se uite nu Ia foloasele lui, ci ~i Ia foloasele altora. Sa aveti
in voi gandul acesta, care era ~i in Hristos !sus:' Filipeni 2:3-5
,Dragostea sa fie lara prelacatorie. Fie-va groaza de rau, ~i lipiti-
va tare de bine. Iubiti-va unii pe altii cu o dragoste frateasca. In cinste,
fiecare sa dea intaietate altuia. In sarguinta, fiti lara preget. Fiti plini
de ravna cu duhul. Slujiti Domnului. Bucurati-va in nadejde. Fiti
rabdatori in necaz. Staruiti in rugaciune. Ajutati pe sfinti, d.nd sunt
in nevoie. Fiti primitori de oaspeti. .. Traiti in pace cu toti oamenii:'
Romani 12:9-18
,,ncolo, toti sa fiti cu acelea~i ganduri, simtind cu altii, iubind ca
fratii, milo~i, smeriti. Nu intoarceti rau pentru rau, nici ocara pentru
ocara; dimpotriva, binecuvantati, cad Ia aceasta ati fost chemati: sa
mo~teniti binecuvantarea." 1 Petru 3:8, 9
Cre~teti continuu in har
,Cre~teti in harul ~i in cuno~tinta Domnului ~i Mantuitorului

nostru Is us Hristos:' 2 Petru 3: 18
,Domnul Isus, ca om, a fost desavar~it, ~i cu toate acestea, a
crescut in har. '~i Isus cre~tea in intelepciune, in statura ~i era tot mai
placut inaintea lui Dumnezeu ~i inaintea oamenilor: Chiar eel mai
desavar~it cre~tin poate cre~te continuu in cunoa~terea dragostei lui
Dumnezeu:' 1 T 353
,Pamantul rode~te singur: intai un fir verde, apoi spic, dupa aceea
grau deplin in spic:' Marcu 4:28
,,n orice stadiu a! dezvoltarii, viata noastra poate fi desavar~ita;
daca scopullui Dumnezeu pentru noi este implinit, va fi o cre~tere
continua. Sfintirea este lucrarea unei vieti. In timp ce ocaziile se
inmultesc, experienta noastra se mare~te ~i cuno~tinta cre~te. Vom

deveni puternici pentru a purta responsabilitati ~i maturitatea noastra
va fi proportionala cu privilegiile noastre:' COL 65,66
,Lucrarea noastra este de a ne sforta sa atingem in sfera noastra
de actiune desavar~irea de caracter pe care Hristos in viata Lui pe
pamant a atins-o in fiecare stadiu allucrarii Lui:' KH 130
,,n darul fara egal al Fiului Sau, Dumnezeu a inconjurat lu-
mea intreaga cu o atmosfera de har, tot a~a de reala ca ~i aerql care
inconjoara globul pamantesc. Toti aceia care aleg sa respire aceasta
atmosfera datatoare de viata vor trai ~i vor cre~te pana la statura de
barbati ~i femei in Hristos Isus:' CCH 60
,Harul Duhului se va maturiza in caracterul vostru. Credinta
voastra va cre~te, convingerile se vor adanci, dragostea voastra va fi
facuta desavar~ita. Tot mai mult se va reflecta asemanarea cu Hristos
in tot ce este curat, vrednic de cinste ~i vrednic de iubit:' SD 32
,Noi toti privim cu fata descoperita, ca intr-o oglinda, slava
Domnului, ~i suntem schimbati in acela~i chip al Lui, din slava in
slava, prin Duhul Domnului:' 2 Corinteni 3:18
,Zi de zi Dumnezeu lucreaza pentru sfintirea omului, iar omul
trebuie sa conlucreze cu El, depunand eforturi perseverente pentru
cultivarea obiceiurilor bune:' ML 101
,Sfintirea nu este o lucrare de o clipa, de o ora sau de o zi. Este
o continua cre~tere in har:' 1 T 353
,Cata vreme suntem in lume, ne vom confrunta cu influente
potrivnice. Vor exista provociiri, pentru a ne pune la incercare sta-
panirea de sine; iar harurile cre~tine se dezvolta prin intampinarea
acestora intr-un spirit lini~tit. Dacii Hristos este in noi, vom fi rab-
datori, buni ~i indelung rabdatori, optimi~ti in mijlocul supararilor
~i starilor de iritare. Zi de zi ~i an de an, vom birui eul ~i vom cre~te
pana la un eroism nobil. Aceasta este sarcina pe care am primit-o;
dar ea nu poate fi implinita fara ajutorullui Isus, fiira o hotarare
ferma, un tel nestramutat, o veghere neincetata ~i rugaciune con-
tinua:' DV 471
,Sane apropiem dar cu deplina incredere de scaunul harului, ca
sa ciipatam indurare ~i sa gasim har, pentru ca sa fim ajutaF la vreme
124 CE SA FAC CA SA MOSTENESC VIATA VESNICA ?
,Harullui Hristos este important in fiecare zi, in fiecare ora. Daca

el nu este continuu cu noi, vor aparea capriciile inimii paman-te~ti ~i
via~a va prezenta o slujire impar~ita:' 6 BC 1117
,Tu dar, copilul meu, intare~te-te in harul care este in Hristos
Is us:' 2 Timotei 2:1
,El va va da harul de a fi rabdatori, El va va da harul de a fi in-
crezatori. El va va da harul de a invinge nelini~tea, El va va incalzi
inimile cu Spiritul Sau bland, Elva va revigora sufletul din slabiciunile
lui:' 2 SM 231,232
,$i El mi-a zis: 'Harul Meu i~i este de ajuns; caci puterea Mea in
slabiciune este facuta desavar~ita~' 2 Corinteni 12:9
,Har este din abunden~a ca sufletul credincios sa poata fi pazit de
pacat, caci tot cerul, cu resursele lui nelimitate, este pus la dispozitia
noastra:' 1 SM 394
,Nimeni nu este un cre~tin viu, daca nu are o zilnica experien~a
purtand cu bucurie crucea ~i urmandu-L pe Hristos. Fiecare cre~tin
viu va progresa zilnic in via~a spirituala:' 2 T 487
,Ci, credincio~i adevarului, in dragoste, sa cre~tem in toate
privin~ele, ca sa ajungem la Cel ce este Capul, Hristos:' Efeseni 4:15
,Credin~a vie trebuie sa fie ca un fir de aur chiar ~i in ac-
tivita~ile cele mai mici. Atunci toata lucrarea zilei va promova
cre~terea cre~tina. Va fi o privire indreptata tot timpul spre Isus.
Iubirea pentru Elva da for~e vitale pentru orice este intreprins .. .
Aceasta este adevarata sfin~ire, caci sfintirea consta in indeplinirea
cu placere a datoriilor zilnice in perfecta ascultare fa~a de voin~a
lui Dumnezeu:' COL 360
,Nu poate exista sfin~ire adevarata decat prin ascultarea de
adevar. Cei ce-L iubesc pe Dumnezeu cu toata inima vor iubi ~i po-
runcile Sale. 0 inima sfintita este in armonie cu principiile Legii lui
Dumnezeu; caci ele sunt sfinte, drepte ~i bune:' SL 67
,Acela care dore~te sa cunoasca adevarul trebuie sa fie gata sa
primeasca tot ce ii descopera acesta. El nu poate face nici un com-
promis cu ratacirea:' HLL 249
,$i Eu Insumi Ma sfin~esc pentru ei, ca ~i ei sa fie sfinti~i prin
adevar:' loan 17:19
,Nu exista sfintire biblica pentru cei ce nu iau in seama o parte

a adevarului:' 7 BC 947
,Sfintirea este lucrarea unei vieti; ea trebuie sa fie continua; dar
aceasta lucrare nu poate avea loc in inima in timp ce lumina unei
parti a adevarului este respinsa sau neglijata. Sufletul sfintit nu va fi
multumit sa ramana in ignoranta, ci va dori sa umble in lumina ~i sa
caute o lumina mai mare:' 1 SM 317
,,ncolo, fratilor, fiindca ati invatat de la noi cum sa va purtati ~i
sa fiti placuti lui Dumnezeu, ~i a~a ~i faceti, va rugam, ~iva indemnam
in Numele Domnului Is us, sa sporiti tot mai mult in privinta aceasta.
$titi, in adevar, ce invataturi v-am dat prin Domnul Isus. Voia lui
Dumnezeu este sfintirea voastra:' 1 Tesaloniceni 4:1-3
Traiti prin Cuvantul Lui
,Pe cand era pe drum, cu ucenicii Sai, Isus a intrat intr-un sat. $i
o femeie, numita Marta, L-a primit in casa ei. Ea avea o sora numita
Maria, care s-a a~ezat jos la picioarele Domnului, ~i asculta cuvintele
Lui. Marta era impartita cu multa slujire, a venit repede la El, ~i I-a zis:
'Doamne, nu-Ti pasa ca soru-mea m-a lasat sa slujesc singura? Zi-i dar
sa-mi ajute: Drept raspuns, lsus i-a zis: 'Marto, Marto, pentru multe
lucruri te ingrijorezi ~i te framanti tu, dar un singur lucru trebuie~te.
Maria ~i-a ales partea cea buna, care nu i se va lua~' Luca 10:38-42
,Cei asemenea Martei, cu zelullor pentru lucrarea religioasa, au
un camp in tins in fata lor. Dar ei trebuie sa stea mai intai ca Maria la
picioarele lui lsus:' HLL 438
,Adevarul trebuie sadit in inima. El trebuie sa stapaneasca min tea
~i sa controleze sentimentele. Intreg caracterul trebuie sa fie imprimat
cu amprenta divina. Fiecare iota, fiecare amanunt al Cuvantului lui
Dumnezeu trebuie sa fie experimentat in munca zilnica:' COL 314
,Lucrati nu pentru mancarea pieritoare, ci pentru mancarea
care ramane pentru viata ve~nica, ~i pe care v-o va da Fiul omului:'
loan 6:27
,Eu sunt Painea vie, care s-a pogorat din cer. Daca mananca
cineva din painea aceasta, va trai in veac; ~i painea, pe care o voi da
Eu, este trupul Meu, pe care il voi da pentru viata lumii ... Adevarat,
adevarat, va spun ca, daca nu manca~i trupul Fiului omului, ~i daca

nu be~i sangele Lui, n-ave~i via~a in voi in~iva. Cine mananca trupul
Meu, ~i bea sangele Meu, are via~a ve~nica . .. Cine mananca trupul
Meu, ~i bea sangele Meu, ramane in Mine, ~i Eu raman in el. .. Mul~i
din ucenicii Lui, dupa ce au auzit aceste cuvinte au zis: 'Vorbirea
aceasta este prea de tot: cine poate s-o sufere?' lsus, care ~tia in Sine
ca ucenicii Sai carte au impotriva vorbirii acesteia, le-a zis: ... 'Duhul
este acela care da viata, carnea nu folose~te la nimic; cuvintele, pe
care vi le-arn spus Eu, sunt duh ~i viata?" loan 6:51-64
,Cerceta~i Scripturile, pentru ca socoti~i di in ele ave~i via~a ve~
nica, dar tocmai ele marturisesc despre Mine. $i nu vre~i sa veni~i la
Mine, ca sa ave~i via~a!" loan 5:39, 40
,Eu sunt Painea vietii. Cine vine la Mine, nu va flamanzi
nidodata; si, cine crede in Mine, nu va inseta niciodata." loan 6:35
,Prezen~a in inima a Domnului Hristos este o putere vitalizanta,
intarind intreaga fiin~a:' 7 T 75
,Hranindu-se din Cuvantul Lui, ei constata ca este duh ~i viata.
Cuvantul distruge natura fireasca, pamanteasca, ~ida o noua viata
in Isus Hristos." HLL 316
,Exact in masura in care este primit ~i respectat Cuvantul lui
Dumnezeu va impresiona, prin puterea ~i simpla atingere cu via~a sa,
orice aqiune ~i orice faza de formare a caracterului. Va curaF orice
gand, va transforma orice dorin~a:' DV 116
imparta~iti credinta voastra
,Ci voi veF primi o putere, cand Se va pogori Duhul Sfant peste
voi, ~i-Mi
veF fi martori:' Fapte 1:8
,DuceF-va ~i faceF ucenici din toate neamurile, botezandu-i in
Numele Tatalui ~i al Fiului ~i al Sfantului Duh. $i inva~a~i-i sa pazeasca
tot ce v-am poruncit. $i iata ca Eu sunt cu voi in toate zilele, pana la
sfar~itul veacului. Amin:' Matei 28:19, 20
,Casale deschizi ochii, sa se intoarca de lain tune ric la lumina, ~i
de sub puterea lui Satan la Dumnezeu; ~i sa primeasdi, prin credin~a
in Mine, iertare de pacate ~i mo~tenirea impreuna cu cei sfinF~i:'
Fapte 26:18
,Apostolii marturiseau cu multa putere despre invierea Dom-

nului lsus. ~i un mare har era peste toti:' Fapte 4:33
,Toti s-au umplut de Duhul Sfant, ~i vesteau Cuvantullui Dum-
nezeu cu indrazneala:' Fapte 4:31
,Cand au vazut ei indrazneala lui Petru ~i a lui loan, s-au mirat,
intrucat ~tiau ca erau oameni necarturari ~i de rand; ~i au priceput
ca fuse sera cu Isus:' Fapte 4:13
,Pentru a-i convinge pe altii de puterea harului lui Hristos,
trebuie sa-i cunoa~tem puterea in propriile inimi ~i vieti." DV 453
,,n adevar, Evanghelia noastra v-a fost propovaduita nu numai cu
vorbe, ci cu putere, cu Duhul Sfant ~i cu o mare indrazneala. Caci ~titi
ca din dragoste pentru voi am fost a~a printre voi:' 1 Tesaloniceni 1:5
,Pentru ca viata a fost aratata, ~i noi am vazut-o, ~i marturisim
despre ea, ~iva vestim viata ve~nica, viata care era la Tatal, ~i care ne-a
fost aratata; deci, ce am vazut ~i am auzit, aceea va vestim ~i voua, ca
~i voi sa aveti parta~ie cu noi. ~i parta~ia noastra este cu Tatal ~i cu
Fiul Sau, lsus Hristos:' 1 loan 1:2, 3
,Crucea de pe Golgota trebuie sa fie inaltata sus, deasupra oame-
nilor, preocupand cu totul mintea lor ~i concentrand gandurile lor.
Atunci toate facultatile spirituale vor fi incarcate cu putere divina,
direct de la Dumnezeu:' CMF 38
,Caci mie nu mi-e ru~ine de Evanghelia lui Hristos; fiindca ea este
puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede: ... dupa
cum este scris: 'Cel neprihanit va trai prin credinta:' Romani 1:16, 17
,Evanghelia trebuie sa fie prezentata nu ca o teorie lipsita de
viata, ci ca o forta vie, capabila sa schimbe viata. Dumnezeu dore~te
ca slujitorii Sai sa dea marturie despre puterea ei:' DV 77
,Niciodata sa nu se tina o predica sau sa se dea invatatura din
Biblie in orice privinta, fara a indrepta atentia ascultatorilor la 'Mielul
lui Dumnezeu care ridica pacatullumii' (loan 1:29). Orice doctrina
adevarata face din Hristos centrul ei, invatatura primind forta din
cuvintele Sale:' 6 T 59
,Hristos a lucrat cu oamenii acolo unde ei erau. Elle-a prezentat
adevarul in limbajul eel mai simplu. Saracul umil, eel mai neinvatat
om, putea sa inteleaga, prin credinta in El, cele mai inaltatoare ade-
varuri:' GW 49
128 CE SA FAC CA SA M O ~T E N ESC VIATA VE~ NI CA?
,$i gloata cea mare Il asculta cu placere:' Marcu 12:37

,Is us a vorbit despre acele adevaruri legate de calauzirea vietii ~i
care unesc omul cu ve~nicia:' Ed 63
,Cu toate ca invatatura Lui era simpla, El vorbea ca unul care
ave a autoritate. Caracteristica aceasta punea invatatura Lui in con-
trast cu a tuturor celorlalti. Rabinii vorbeau cu indoiala ~i ezitare,
ca ~i cum Scripturile puteau fi interpretate ca sa insemne o data
un lucru ~i alta data exact invers. Ascultatorii ajungeau in fiecare
zi intr-o ~i mai mare nesiguranta. Dar Isus prezenta Scripturile ca
pe o autoritate ce nu mai putea fi pusa la indoiala. Oricare ar fi fost
subiectul Lui, il prezenta cu putere, astfel incat cuvintele Lui sa nu
fie puse la indoiala:' HLL 198
,Ei erau uimiti de invatatura Lui, pentru ca vorbea cu putere:'
Luca 4:32
,Cand doctrinele Sale erau respinse, Elle apara cu un a~a zel
~i siguranta, incat ascultatorii erau convin~i ca El ar muri, daca este
nevoie, pentru a sustine autoritatea invataturilor Lui:' RH 7.01.1890
,Lucrul acela bun care ti s-a incredintat, paze~te-1 prin Duhul
Sfant, care locuie~te in noi:' 2 Timotei 1:14
,Fiti totdeauna gata sa raspundeti oricui va cere socoteala de
nadejdea care este in voi; dar cu blandete ~i teama, avand un cuget
curat; pentru ca cei ce barfesc purtarea voastra buna in Hristos, sa
ramana de ru~ine tocmai in lucrurile in care va vorbesc de rau:'
1 Petru 3:15, 16
, Domnul Isus a fost calm ~i bland, tara sa piarda controlul de
sine, chiar ~i atunci cand se afla in furtuna dezlantuita, in mijlocul
celor mai inver~unate elemente ale opozitiei:' 5 T 513
,Vorbirea voastra sa fie totdeauna cu har, dreasa cu sare, ca sa
~titi cum trebuie sa raspundeti fiecaruia:' Coloseni4,6
, Dar, cand va vor da in mana lor, sa nu va ingrijorati, gandindu-
va cum sau ce veti spune; caci ce veti avea de spus, va va fi dat chiar
in ceasul acela; fiindca nu voi veti vorbi, ci Duhul Tatalui vostru va
vorbi in voi:' Matei 10:19, 20
,Dar Mangaietorul, adica Duhul Sfant, pe care-L va trimite Tatal,
in Numele Meu, va va invata toate lucrurile, ~iva va aduce aminte de
tot ce v-am spus Eu:' loan 14:26
,Tineti bine minte, sa nu vii ganditi mai dinainte ce veti raspunde;

cad vii voi da o gura ~i o intelepciune, careia nu-i vor putea raspunde,
nici sta impotriva toti potrivnicii vo~tri:' Luca 21:14, 15
,Tot a~a sa lumineze ~i lumina voastra inaintea oamenilor, ca ei
sa vada faptele voastre bune, ~i sa slaveasca pe Tatal vostru, care este
in ceruri:' Matei 5:16
,Daca noi suntem in contact cu Lumina, vom fi canale de lumina, iar
prin cuvintele ~i faptele noastre vom reflecta lumina in lume:' 1 SM 337
,Carora Dumnezeu a voit sa le faca cunoscut care este bogiitia
slavei tainei acesteia intre Neamuri, ~i anume: Hristos in voi, nadejdea
slavei:' Coloseni 1:27
,Slujitorii lui Dumnezeu trebuie sa aiba adevarul in inima
lor, pentru ca sa-l poata prezenta cu succes altora. Ei trebuie sa fie
sfintiti prin adevarul pe care il predica, altfel nu vor fi decat pietre
de poticnire pentru pacato~i. Cei care sunt chemati de Dumnezeu
sa slujeasca lucrurilor sfinte sunt chemati sa fie curati cu inima
~i sfinti in viata. 'Curatati-va, cei ce purtati vasele Domnului'
(Isaia 52:11):' 2 T 532
,Numai purtati-va intr-un chip vrednic de Evanghelia lui Hristos,
pentru ca fie ca voi veni sa vii vad, fie ca voi ramane departe de voi,
sa aud despre voi ca ramaneti tari in acela~i duh, ~i ca luptati cu un
suflet pentru credinta Evangheliei:' Filipeni 1:27
,Ca sa fiti fara prihana ~i curati, copii ai lui Dumnezeu, fara
vina, in mijlocul unui neam ticalos ~i stricat, in care straluciti ca ni~te
lumini in lume:' Filipeni 2:15
,Adevarul pentru acest timp trebuie sa apara in puterea lui
in viata celor care-1 cred ~i trebuie sa fie transmis lumii." 9 T 22
,Ultimele raze ale iubirii induratoare, ultimul mesaj de mila care
trebuie transmis lumii constituie descoperirea caracterului Lui iubi-
tor. Copiii lui Dumnezeu trebuie sa manifeste slava Sa. In viata ~i in
caracterullor, ei trebuie sa dezvaluie ce a facut harullui Dumnezeu
pentru ei:' COL 415,416
,Lasati cuvintele, spiritul ~i faptele voastre sa fie o marturie vie
pentru lsus, iar Domnul Se va ingriji ca aceasta marturie a slavei
Lui, oferita printr-o viata curata ~i o vorbire evlavioasa, sa fie tot mai
profunda ~i sa creasca in putere:' ST 16.06.1890
130 CE SA FAC CA SA M O~TE N ESC VI ATA V E~ NI CA?
,Nu este nimic mai important decat ca Hristos dore~te agenti

care sa reprezinte lumii Spiritul ~i caracterul Sau. Nu este nimic mai
important decat ca lumea are atata nevoie de manifestarea iubirii Man-
tuitorului. Tot cerul a~teapta canale prin care sa fie turnat uleiul sfant,
care sa fie bucurie ~i binecuvantare pentru inimile omene~ti:' COL 419
,,n sarguinta, fiti fara preget. Fiti plini de ravna cu duhul. Slujiti
Domnului. Bucurati-va in nadejde. Fiti rabdatori in necaz. Staruiti
in rugaciune:' Romani 12:11, 12
· Suferiti incercarea credintei voastre
,De altfel, toti cei ce voiesc sa traiasca cu evlavie in Hristos Isus,

vor fi prigoniti:' 2 Timotei 3:12
,A~a ca cei ce sufar dupa voia lui Dumnezeu, sa-~i incre-
dinteze sufletele credinciosului Ziditor, ~i sa faca ce este bine:'
1 Petru 4:19
, Preaiubitilor, nu va mirati de incercarea de foe din mijlocul
vostru, care a venit peste voi ca sa va incerce, ca de ceva ciudat, care
a dat peste voi: dimpotriva, bucurati-va, intrucat aveti parte de pati-
mile lui Hristos, ca sa va bucurati ~i sa va veseliti ~i la aratarea slavei
Lui. Daca sunteti batjocoriti pentru Numele lui Hristos, ferice de voi!
Fiindca Duhul slavei, Duhullui Dumnezeu, Se odihne~te peste voi.
Nimeni din voi sa nu sufere ca uciga~, sau ca hot, sau ca facator de
rele, sau ca unul care se amesteca in treburile altuia. Dimpotriva, daca
sufera pentru ca este crqtin, sa nu-i fie ru~ine, ci sa proslaveasca pe
Dumnezeu pentru numele acesta:' 1 Petru 4:12-16
, Caci Dumnezeu nu ne-a dat un duh de frica, ci de putere, de
dragoste ~i de chibzuinta. Sa nu-ti fie ru~ine dar de marturisirea
Domnului nostru ... Ci sufera impreuna cu Evanghelia, prin puterea
lui Dumnezeu:' 2 Timotei 1:7, 8
,Nu va temeti de cei ce ucid trupul, dar care nu pot ucide sufletul;
ci temeti-va mai degraba de Cel ce poate sa piarda ~i sufletul, ~i trupul
in gheena:' Matei 10:28
,Smeriti-va dar sub mana tare a lui Dumnezeu, pentru ca, la
vremea Lui, El sa va inalte. ~i aruncati asupra Lui toate ingrijorarile
voastre, caci El Insu~i ingrije~te de voi. Fiti treji ~i vegheati! Pentru
di potrivnicul vostru, diavolul, da tarcoale ca un leu care racne~te ~i

cauta pe cine sa inghita. Impotriviti-va lui tari in credinta, ~tiind di
~i fratii vo~tri in lume tree prin acelea~i suferinte ca voi. Dumnezeul
oricarui har, care v-a chemat in Hristos Isus Ia slava Sa ve~nica, dupa
ce veti suferi putina vreme, vii va desavar~i, vii va intari, vii va da putere
~i vii va face neclintiti:' 1 Petru 5:6-10
In incerdiri, incredeti-va in Dumnezeu
,lncredinteaza-ti soarta in mana Domnului, increde-te in El, ~i

Elva Iuera, Elva face sa straluceasdi dreptatea ta ca lumina, ~i dreptul
tau ca soarele Ia amiaza:' Psalmii 37:5, 6
,De alta parte, ~tim di toate lucrurile lucreaza impreuna spre
binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, ~i anume, spre binele celor ce
sunt chemati dupa planul Sau:' Romani 8:28
,Toate suferintele ~i necazurile noastre, toate ispitele ~i incerdi-
rile, toate intristarile ~i durerile, toate persecutiile ~i privatiunile, pe
scurt, toate lucreaza impreuna pentru binele nostru. Toate experi-
entele ~i imprejurarile sunt lucratorii lui Dumnezeu prin care binele
ajunge Ia noi:' DV 473
,Isus a luat cuvantul, ~ile-a zis: 'Aveti credinta in Dumnezeu!"'
Marcu 11:22
,Popoare, in orice vreme, incredeti-va in El, varsati-va inimile
inaintea Lui! Dumnezeu este adapostul nostru:' Psalmii 62:8
,Credincios este Domnul: Elva va intari ~iva va pazi de eel rau:'
2 Tesaloniceni 3:3
,Prezenta Tatalui L-a cuprins pe Hristos ~i nu I s-a intamplat
altceva decat ce a ingaduit iubirea nemarginita, pentru binecuvan-
tarea omenirii. Acesta era izvorul Sau de mangaiere ~i este ~i pentru
noi. Acela care este patruns de Spiritul Domnului Hristos ramane
in Hristos. Lovitura tintita spre el cade asupra Mantuitorului, care il
inconjoara cu prezenta Sa. ~i orice vine asupra lui, vine de Ia Hristos.
El n-are nevoie sa se impotriveasdi raului, deoarece Domnul este
apararea sa. Nimic nu-l poate atinge, decat daca ingaduie El, ~i 'toate
lucrurile' ingiiduite 'lucreaza impreuna spre binele celor ce iubesc pe
Dumnezeu' (Romani 8:28):' CMF 59
132 CE SA FAC CA SA MO~TE N E S C VIATA V E~NI CA?
,lntariti, cu toata puterea, potrivit cu taria slavei Lui, pentru

orice rabdare ~i indelunga rabdare, cu bucurie, multumind Tatalui,
care v-a invrednicit sa aveti parte de mo~tenirea sfintilor, in lumina:'
Coloseni 1:11, 12
Nu fiti razbunatori
,Preaiubitilor, nu va razbunati singuri; ci lasati sa se razbune

mania lui Dumnezeu; caci este scris: 'Razbunarea este a Mea; Eu voi
rasplati: zice Domnul. Dimpotriva: daca ii este foame vrajma~ului
tau, da-i sa manance; daca-i este sete, da-i sa bea; caci daca vei face
astfel, vei gramadi carbuni aprin~i pe capullui. Nu te lasa biruit de
rau, ci biruie raul prin bine:' Romani 12:19-21
,Dar Eu va spun voua, care Ma ascultati: Iubiti pe vrajma~ii vo~
tri, faceti bine celor ce va urasc, binecuvantati pe cei ce va blestema,
rugati-va pentru cei ce se poarta rau cu voi. Daca te bate cineva peste
o falca, intoarce-i ~i pe cealalta. Daca iti ia cineva haina cu sila, nu-l
opri sa-ti ia ~i cama~a. Oricui iti cere, da-i; ~i celui ce-ti ia cu sila ale
tale, nu i le cere inapoi. Ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le ~i
voila fel:' Luca 6:27-31
,Nu judecati, ~i nu veti fi judecati; nu osanditi, ~i nu veti fi osan-
diti; iertati, ~i vise va ierta:' Luca 6:37
,Caci ~tim cine este Cel ce a zis: 'A Mea este razbunarea, Eu voi
rasplati!' ~i in alta parte: 'Domnul va judeca pe poporul Sau~' Evrei 10:30
,lncolo, toti sa fiti cu acelea~i ganduri, simtind cu altii, iubind
ca fratii, milo~i, smeriti.
Nu intoarceti rau pentru rau, nici ocara pentru ocara; dimpotriva,
binecuvantati, caci la aceasta ati fost chemati: sa mo~teniti binecu-
vantarea:' 1 Petru 3:9
,Caci este un lucru placut, daca cineva, pentru cugetullui fata
de Dumnezeu, sufera intristare, ~i sufera pe nedrept. In adevar, ce
fala este sa suferiti cu rabdare sa fiti palmuiti, cand av facut rau?
Dar daca suferiti cu rabdare, cand ati facut ce este bine, lucrul aces-
ta este placut lui Dumnezeu. ~i la aceasta ati fost chemati; fiindca
~i Hristos a suferit pentru voi, ~i v-a lasat o pilda, ca sa calcati pe
urmele Lui. 'El n-a facut pacat, ~i in gura Lui nus-a gasit vicle~ug'.
Cand era batjocorit, nu raspundea cu batjocuri; ~i, cand era chi-

nuit, nu ameninta, ci Se supunea dreptului Judecator. El a purtat
pacatele noastre in trupul Sau, pe lemn, pentru ca noi, fiind morti
fata de pacate, sa traim pentru neprihanire; prin ranile Lui ati fost
vindecati:' 1 Petru 2:19-24
,Sa ie~im dar afara din tabara la El, ~i sa suferim ocara Lui:'
Evrei 13:13
,Avand un cuget curat; pentru ca cei ce barfesc purtarea voastra
buna in Hristos, sa ramana de ru~ine tocmai in lucrurile in care va
vorbesc de rau. Caci este mai bine, daca a~a este voia lui Dumne-
zeu, sa suferiti pentru ca faceti binele decat pentru ca faceti raul!"
1 Petru 3:16, 17
Suportati cand sunteti nedreptatiti
,Cum! Cand vreunul din voi are vreo neintelegere cu altul,

indrazne~te el sa se judece cu el la cei nelegiuiti ~i nu la sfinti?
Nu ~titi ca sfintii vor judeca lumea? $i daca lumea va fi judecata
de voi, sunteti voi nevrednici sa judecati lucruri de foarte mica
insemnatate? Nu ~titi ca noi vom judeca pe ingeri? Cu cat mai
mult lucrurile vietii acesteia? Deci, cand aveti neintelegeri pentru
lucrurile vietii acesteia, voi puneti judecatori pe aceia pe care Bi-
serica nu-i baga in seama? Spre ru~inea voastra zic lucrul acesta.
Astfel, nu este intre voi nici macar un singur om intelept, care sa
fie in stare sa judece intre frate ~i frate? Dar un frate se duce la
judecata cu alt frate, ~i inca inaintea necredincio~ilor! Chiar faptul
ca aveti judecati intre voi, este un cusur pe care-l aveti. Pentru ce
nu suferiti mai bine sa fiti nedreptatiti? De ce nu rabdati mai bine
paguba?" 1 Corinteni 6:1-7
,,ncredinteaza-ti soarta in mana Domnului, increde-te in El, ~i
Elva lucra, Elva face sa straluceasca dreptatea ta ca lumina, ~i dreptul
tau ca soarele la amiaza:' Psalmii 37:5, 6
,Ti s-a aratat, omule, ce este bine, ~i ce alta cere Domnul de
la tine, decat sa faci dreptate, sa iube~ti mila, ~i sa umbli smerit cu
Dumnezeul tau?" Mica 6:8
134 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA V E~ NI C A?
Nimic sa nu va ofenseze
,Multa pace au cei ce iubesc Legea Ta, ~i nu li se intampla nici o
nenorocire:' Psalmii 119: 165
,Sa nu ura~ti pe fratele tau in inima ta; sa mustri pe aproapele
tau, dar sa nu te incarci cu un pacat din pricina lui. Sa nu te razbuni,
~i sa nu tii necaz pe copiii poporului tau. Sa iube~ti pe aproapele tau
cape tine insuti. Eu sunt Domnul:' Leviticul19;17, 18
,Orice amaraciune, orice iutime, orice manie, orice strigare, orice
clevetire ~i orice fel de rautate sa piara din mijlocul vostru. Dimpo-
triva, fiti buni unii cu altii, milo~i, ~i iertati-va unul pe altul, cum v-a
iertat ~i Dumnezeu pe voi in Hristos:' Efeseni 4:31, 32
,Urmariti pacea cu toti ~i sfintirea, fara care nimeni nu va vedea
pe Domnul. Luati seama bine ca nimeni sa nu se abata de la harullui
Dumnezeu, pentru ca nu cumva sa dea lastari vreo radacina de amara-
ciune, sa va aduca tulburare, ~i mu}ti sa fie intinati de ea:' Evrei 12:14, 15
,~titi bine lucrul acesta, preaiubitii mei frati! Orice om sa fie
grabnic la ascultare, incet la vorbire, zabavnic la manie; caci mania
omului nu lucreaza neprihanirea lui Dumnezeu:' Iacov 1:19, 20
Stapaniti-va firea
,Cel incet la manie pretuie~te mai mult decat un viteaz, ~i cine

este stapan pe sine pretuie~te mai mult decat cine cucere~te cetati:'
Proverbele 16:32
,Daca nu ne stapanim cuvintele ~i temperamentul, noi suntem
robii lui Satan. Suntem supu~i lui. El ne tine captivi. Toate cuvintele
zornaitoare ~i urate, nerabdatoare, nervoase sunt o ofranda adusa
maiestatii sale satanice. ~i aceasta este o jertfa costisitoare, mai costi-
sitoare decat orice sacrificiu pe care l-am putea aduce lui Dumnezeu;
caci ea distruge pacea ~i fericirea intregii familii, distruge sanatatea ~i
in cele din urma va duce la pierderea vietii ~i fericirii ve~nice:' CA 406
,Vorbirea voastra sa fie totdeauna cu har, dreasa cu sare, ca sa
~titi cum trebuie sa raspundeti fiecaruia:' Coloseni 4:6
,Nici un cuvant stricat sa nu va iasa din gura; ci unul bun, pentru
zidire, dupa cum e nevoie, ca sa dea har celor ee-l aud:' Efeseni 4:29
,,ncolo, toti sa fiti cu acelea~i gfmduri, simtind cu altii, iubind ca

fratii, milo~i, smeriti. Nu intoarceti rau pentru rau, nici ocara pentru
ocara; dimpotriva, binecuvantati, ciici la aceasta ati fost chemati: sa
mo~teniti binecuvantarea:' 1 Petru 3:8, 9
Paziti poruncile Lui
,Sa ascultam dar incheierea tuturor invataturilor: Teme-te de

Dumnezeu ~i paze~te poruncile Lui. Aceasta este datoria oricarui om.
Caci Dumnezeu va aduce orice fapta la judecata, ~i judecata aceasta se va
face cu privire la totce este ascuns, fie bine, fie rau:' Eclesiastul12:13, 14
,Isus i-a raspuns: 'Sa iube~ti pe Domnul, Dumnezeul tau, cu
toata inima ta, cu tot sufletul tau, ~i cu tot cugetul tau: Aceasta este
cea dintai, ~i cea mai mare porunca. Iar a doua, asemenea ei, este: 'Sa
iube~ti pe aproapele tau cape tine insuti: In aceste doua porunci se
cuprinde toata Legea ~i Prorocii:' Matei 22:37-40
,Eu sunt Domnul, Dumnezeul tau ... Sa nu ai alti dumnezei
afara de Mine." Exodul 20:2, 3
,Tot ceea ce dorim sau ceea ce facem care duce la diminuarea
iubirii noastre pentru Dumnezeu sau care intervine in slujirea fata
de El este un idol:' SD 56
,Copila~ilor, paziti-va de idoli:' 1 loan 5:21
,Sa nu-ti fad chip doplit, nid vreo infati~are a lucrurilor
care sunt sus in ceruri, sau jos pe pamant, sau in apele mai de
jos decat pamantul. Sa nu te inchini inaintea lor, ~i sa nu le
sluje~ti; cad Eu, Domnul, Dumnezeul tau, sunt un Dumnezeu
gelos, care pedepsesc nelegiuirea parintilor in copii pana Ia al
treilea ~i Ia al patrulea neam al celor ce Ma urasc, ~i Ma indur
pana Ia al miilea neam de cei ce Ma iubesc ~i pazesc porundle
Mele." Exodul 20:4-6
,Sa nu iei in de~ert Numele Domnului, Dumnezeului tau; cad
Domnul nu va lasa nepedepsit pe eel ce va lua in de~ert Numele
Lui." Exodul 20:7
,Aceasta poruncii nu numai ca opre~te juramintele false ~i bles-
temele obi~nuite, dar ea ne opre~te de a folosi Numele lui Dumnezeu
intr-un mod u~uratic sau neglijent, tara respect fata de inspaiman-
tiitoarea lui insemniitate. Prin folosirea necugetatii a Numelui lui

Dumnezeu in vorbirea de rand, prin invocarea Lui in probleme
neinsemnate ~i prin deasa ~i necugetata repetare a Numelui Siiu, noi
n dezonoram:' pp 305
,Dar rugiiciunea in numele lui Hristos inseamnii mai mult.
Inseamnii a primi caracterul Siiu, a da pe fatii spiritul Siiu ~i a siivar~i
lucriirile Sale:' HLL 558
,Adu-ti aminte de ziua de odihna, ca s-o sfinte~ti. Sa lucrezi
~ase zile, ~i sa-ti faci lucrul tau. Dar ziua a ~aptea este ziua de odihna
inchinata Domnului, Dumnezeului tau: sa nu faci nici o lucrare
in ea, nici tu, nici fiul tau, nici fiica ta, nici robul tau, nici roaba
ta, nici vita ta, nici strainul care este in casa ta. Caci in ~ase zile a
facut Domnul cerurile, pamantul ~i marea, ~i tot ce este in ele, iar
in ziua a ~aptea S-a odihnit: de aceea a binecuvantat Domnul ziua
de odihna ~i a sfintit-o." Exodul 20:8-11
,Dumnezeu i-a dat omului ~ase zile in care sii lucreze ~i cere ca
lucriirile Sale sii fie facute in ~ase zile lucriitoare. Actele de mila ~ i
absolutii necesitate sunt ingiiduite in ziua Sabatului, bolnavii ~i cei in
suferintii trebuie sii fie intotdeauna ingrijiti; dar lucrul care nu este
necesar trebuie sii fie cu strictete evitat:' PP 306
, Ferice de omul care face lucrul acesta, ~i de fiul omului care
riimane statornic in el, piizind Sabatul, ca sii nu-l pangiireascii, ~i
stiipanindu-~i mana, ca sii nu faca nici un raul" Isaia 56:2
,Este nevoie de o reforma a Sabatului printre noi, care pretindem
ca suntem pazitori ai zilei sfinte de odihna a lui Dumnezeu. Unii disc uta
problemele lor de afaceri ~i fac planuri in Sabat, iar Dumnezeu ii pri-
ve~te pe ace~tia ca ~i cum ar fi angajati efectiv intr-o tranzaqie:' Ev 245
,Daca iti vei opri piciorul in ziua Sabatului, ca sa nu-ti faci gus-
turile tale in ziua Mea cea sfanta; daca Sabatul va fi desfatarea ta, ca sa
sfinte~ti pe Domnul, slavindu-L, ~i daca-1 vei cinsti, neurmand ciiile
tale, neindeletnicindu-te cu treburile tale ~i nededandu-te la fleciirii,
atunci te vei putea desfata in Domnul, ~i Eu te voi sui pe inaltimile
tarii, te voi face sate bucuri de mo~tenirea tatalui tau Iacov; caci gura
Domnului a vorbit:' Isaia 58: 13, 14
,,Voi trebuie sa aparati cu gelozie granitele Sabatului. Aduceti-va
aminte ca fiecare moment este un timp sfant ~i consacrat:' 6 T 357
,Dar pentru a sfinti Sabatul, ~i oamenii trebuie sa fie sfinti. Prin

credinta, ei trebuie sa ajunga parta~i la dreptatea lui Hristos:' HLL 225
,Cinste~te pe tatal tau ~i pe mama ta, pentru ca sa ti se lun-
geasca zilele in tara, pe care ti-o da Domnul, Dumnezeul tau."
Exodul20:12
,Porunca a cincea cere din partea copiilor nu numai sa dea
respect, supunere ~i ascultare parintilor lor, ci de asemenea sa le dea
dragostea ~i amabilitatea lor, sale u~ureze poverile, sale apere presti-
giul, sa-i ajute ~i sa-i mangaie la batranete. Ea incurajeaza respectul
fata de slujitorii lui Dumnezeu ~i fata de conducatori ~i de toti aceia
carora Dumnezeu le-a dat sa aiba autoritate:' PP 308
,Sa nu ucizi." Exodul20: 13
,Oricine ura~te pe fratele sau, este un uciga~; ~i ~titi cii nici un
uciga~ n-are viata ve~nica ramanand in el:' 1 loan 3:15
,Toate actele de nedreptate care tind sa scurteze viata; spiritul
de ura ~i razbunare sau cultivarea unei pasiuni care duce la actiuni
vatamatoare pentru altii sau care ne face sa le vrem raul ('caci cine
ura~te pe fratele sau este un uciga~'); o egoista neglijare de a ingriji de
cei in nevoie sau in suferinta; orice satisfacere egoista a poftelor, orice
lipsire fara rost de cele necesare sau munca peste masura ce tinde sa
vatame sanatatea - toate acestea, intr-o masura mai mare sau mai
mica, sunt calcari ale poruncii a ~asea:' PP 308
,Sa nu preacurve~ti." Exodul 20:14
,Aceasta porunca interzice nu numai faptele murdare, ci chiar ~i
gandurile ~i dorintele senzuale, precum orice practica ce tinde sa le
atate. Curatia este ceruta nu numai in viata exterioara, ci ~i in intentiile
~i simtamintele tainice ale inimii. Hristos, care a invatat obligatiile larg
cuprinzatoare ale Legii lui Dumnezeu, a declarat ca un gand sau o privire
rea sunt realmente pacate, tot a~a cum este fapta de cal care a Legii:' PP 308
,Daca vrem sa nu savar~im piicat, atunci sa-l evitam chiar de la
inceput. Fiecare sentiment ~i fiecare dorinta trebuie s-o punem sub
stapanirea ratiunii ~i a con~tiintei. Fiecare gand nesfant trebuie sa fie
imediat respins:' 5 T 185
,Sunt ganduri ~i sentimente sugerate ~i starnite de Satan,
care ii incearcii pana ~i pe cei mai buni oameni; dar, daca ele nu
sunt nutrite, dacii ele sunt respinse ~i detestate, sufletul nu este
138 CE SA FAC CA SA MO~T E N E S C VIATA VE~ NI CA?
patat cu nici o vina ~i nimeni nu va fi intinat de influenta lor:'

RH 27.03.1888
,Nu recunoa~teti nici pentru un moment ispitele lui Satan ca
fiind in armonie cu gandirea voastra. Departati-va de ele ca de insu~i
vrajma~ul vostru:' OHC 85
,lspita nu este pacat; pacatul consta in cedarea in fata ispitei:'
OHC87
,Cand sunt nutrite ganduri necurate, nu este necesar ca ele sa fie
exprimate prin cuvinte sau fapte pentru a comite pacatul, aducand
astfel condamnarea asupra sufletului:' 4 T 656
,Sa nu furi." Exodul20:15
a
,Porunca opta ... con damna furtul ~i talharia. Ea cere o cinste
deplina in cele mai mici amanunte ale problemelor vietii. Ea osande~te
imbogatirea peste masura ~i necinstita in afaceri ~i cere plata dreapta
a datoriilor ~i a salariilor. Ea declara ca orice incercare de a obtine
foloase personale de pe urma ne~tiintei, slabiciunii sau nenorocirii
altora este trecuta ca in~elaciune in cartile din cd' PP 308
,Sanu m~tistramb impotrivaaproapelui tau." Exodul20:16
,,Vorbirea neadevarata in orice problema, orice incercare sau in-
tentie de a-1 in~ela pe aproapele nostru sunt cuprinse aici. Intentia de
a in~ela constituie o minciuna. Printr-o privire a ochiului, o mi~care
cu mana, o expresie a fetei pot spune tot atat de bine o minciuna ca ~i
prin cuvinte. Orice adaugare intentionata in vorbire, orice aluzie sau
orice insinuare facuta in mod calculat, cu gandul de a face o impresie
gre~ita sau exagerata, chiar povestirea unor fapte in a~a fel incat sa
duca in ratacire pe cineva constituie o minciuna. Acest precept in-
terzice orice incercare de a vatama bunul nume al semenului nostru
prin relatari inexacte sau banuieli rele, prin vorbiri de rau sau barfeli.
Chiar ~i ascunderea intentionata a adevarului, de pe urma careia altii
pot fi pagubiti, este o violare a poruncii a noua:' PP 308
,Caci cine iube~te viata, ~ivrea sa vada zile bune, sa- ~i infraneze
limba de la rau, ~i buzele de la cuvinte in~elatoare. Sa se departeze
de rau ~i sa faca binele, sa caute pacea, ~i s-o urmareasca. Caci ochii
Domnului sunt peste cei neprihaniti, ~i urechile Lui iau aminte la
rugaciunile lor. Dar Fata Domnului este impotriva celor ce fac raul":'
1 Petru 3:10-12
Ati auzit di s-a zis: 'Ochi pentru ochi, ~i dinte pentru dinte'. Dar
Eu va spun: Sa nu va impotriviti celui ce va face rau. Ci, oricui te
lovqte peste obrazul drept, intoarce-i ~i pe celalalt. Ori~icui vrea sa
se judece cu tine, ~i sii-ti ia haina, lasii-i ~i ciima~a. Dadi te sile~te
cineva sa mergi cu el o mila de loc, mergi cu el douii. Celui ce-ti cere,
dii-i; ~i nu intoarce spatele celui ce vrea sa se imprumute de la tine.
Ati auzit cii s-a zis: 'Sa iube~ti pe aproapele tau, ~i sa urii~ti pe vriij-
ma~ul tau: Dar Eu va spun: Iuhiti pe vrajma~ii vo~tri, binecuvantati
pe cei ceva blastama, faceti bine eelor ceva urasc, ~i rugati-va pentru
cei ce va asupresc ~i va prigonesc, ca sa fiti fii ai Tatiilui vostru care
este in ceruri; ciici El face sa riisarii soarele Siiu peste cei rai ~i peste cei
buni, ~i dii ploaie peste cei drepti ~i peste cei nedrepti. Dadi iubiti numai
pe cei ce vii iubesc, ce riisplatii mai a~teptati? Nu fac a~a ~i vame~ii? ~i
dacii imbriiti~ati cu dragoste numai pe fratii vo~tri, ce lucru neobi~nuit
faceti? Oare piiganii nu fac la fel? Voi fiti dardesavar~iti, dupa cum ~i
Tatal vostru eel ceresc este desavar~if' Matei 5:20-48
,Legea lui Dumnezeu, a~a cum este prezentatii in Scripturii, este
clara in cerintele ei. Fiecare principiu este sfant, drept ~i bun. Legea
ii a~aza pe oameni in supunere fatii de Dumnezeu; ea se adreseazii
gandurilor ~i sentimentelor; ea va produce convingerea de. piicat in
fiecare suflet con~tient di a indilcat cerintele ei. Dadi lege a s-ara plica
numai Ia comportamentul exterior, oamenii nu ar fi vinovati de gan-
durile, dorintele ~i planurile rele. Dar legea cere ca insu~i sufletul sa
fie curat ~i min tea sfanta, astfel incat gandurile ~i sentimentele sa
fie in conformitate cu standardul iubirii ~i neprihanirii.
In invataturile Lui, Hristos a aratat cat de intinse sunt principiile
legii date pe Sinai. El a facut o aplicatie vie a legii ale ciirei principii
raman pentru totdeauna marele standard al neprihanirii; standardul
dupa care toti vor fi judecati in marea zi cand va avea loc judecata ~i
cand dirtile vor fi deschise. El a venit sa implineasdi toata nepriha-
nirea ~i ca eel dintai dintre oameni sa ne arate di poate face aceea~i
lucrare ca noi, indeplinind fiecare cerinta a Legii lui Dumnezeu. Prin
miisura harului Sau oferit agentilor omene~ti, nimeni nu trebuie
sa lipseasdi din cer. Desavar~irea caracterului poate fi realizata de
oricine se lupta pentru ea. Aceasta este temelia noului legamant al
Evangheliei:' 1 SM 211,212
142 CE SA FAC CA SA MOFENESC VIATA VE~NicA?
,Cu toate di Legea este sfanUi, iudeii nu puteau sa ajunga la ne-

prihiinire prin propriile eforturi de a pazi Legea. Ucenicii lui Hristos
trebuie sa capete o neprihanire deosebita de cea a fariseilor, dacii vor sa
intre in Imparatia cerurilor. Dumnezeu le oferise prin Fiul Sau nepri-
hanirea desavar~ita a Legii. Dadi ei ~i-ar fi deschis cu totul inimile, ca
sa-L primeasca pe Hristos, atunci insa~i viata lui Dumnezeu, iubirea
Sa, ar fi ramas in ei, facandu-i dupa chipul Sau. ~i astfel, prin darul
de bunavoie allui Dumnezeu, ei ar fi avut neprihanirea pe care o
cere Legea ... o reproducere in ei a caracterului lui Hristos:' CMF 46,47
Isus, care nu traiesc dupa indemnurile firii pamante~ti, ci dupa indem-
nurile Duhului.In adevar, legea Duhului de viata in Hristos Is us, rn-a
izbavit de Legea pacatului ~i a mortii. Caci, lucru cu neputinta Legii,
intrucat firea pamanteasca (grece~te: carnea, aici ~i peste tot uncle e
'firea pamanteascii'.) o tacea tara putere- Dumnezeu a osandit paca-
tul in firea pamanteasca, trimitand, din pricina pacatului, pe Insu~i
Fiul Sau intr-o fire asemanatoare cu a pacatului, pentru ca porunca
Legii sa fie implinita in noi, care traim nu dupa indemnurile firii
pamante~ti, ci dupa indemnurile Duhuluf' Romani 8:1-4
,Caci dragostea de Dumnezeu sta in pazirea poruncilor Lui. $i
poruncile Lui nu sunt grele:' 1 loan 5:3
,Ti s-a aratat, omule, ce este bine, ~i ce alta cere Domnul de
la tine, decat sa faci dreptate, sa iube~ti mila, ~i sa umbli smerit cu
Dumnezeul tau?" Mica 6:8
,Iudeii denaturasera atat de mult legea, incat tacusera din ea un
jug de robie. Pretentiile lor tara sens ajunsesera proverbiale printre
neamuri:' HLL 156
,Ei leaga sarcini grele ~i cu anevoie de purtat, ~i le pun pe
umerii oamenilor, dar ei nici cu degetul nu vor sa le mi~te."
Matei 23:4
,Este dorinta ~i planullui Satan de a-i aduce printre noi pe ex-
tremi~ti. .. Ei vor stabili ~i vor impune obligatii riguroase in ceea ce
prive~te lucrurile de mid importanta, in timp ce vor neglija aspectele
importante ale legii: judecata, harul ~i iubirea lui Dumnezeu:' Ev. 212
,,n materie de con~tiinta, sufletul trebuie sa fie lasat liber.
Nimeni nu trebuie sa stapaneascii asupra mintii altuia, sa judece
in locul altuia sau sa-i prescrie ce e dator sa faca. Dumnezeu ii da

fieciirui suflet libertatea de a gandi ~i de a urma propriile convin-
geri. 'Fiecare din noi are sa dea socoteala despre sine insu~i lui
Dumnezeu: Nimeni riu are dreptul sa-~i impuna individualitatea
sa ca model pentru a altuia. In toate lucrarile unde este vorba
de principiu, 'fiecare sa fie pe deplin incredintat in mintea lui'
(Romani 14:12, 5)" HLL 458
,Cercetati-va indeaproape inimile ~i, in viata voastra, imitati
Modelul care nu grqe~te, ~i totul va fi spre binele vostru:' 2 T 71
,,ncredintarea pe care o ai, pastreaz-o pentru tine, inaintea lui
Dumnezeu. Fe rice de eel ce nu se osande~te singur in ce gase~te bine:'
Romani 14:22
,De aceea rna silesc sa am totdeauna un cuget curat inaintea lui
Dumnezeu ~i inaintea oamenilor:' Fapte 24:16
,Este privilegiul fiecarui suflet sa traiascii astfel incat Dumnezeu
sa-l accepte ~i sa-l binecuvanteze. Puteti fi ora de ora in comuniune
cu Cerul; nu este voia Tatalui nostru ceresc ca voi sa fiti sub con-
damnare ~i intuneric ... Trebuie sa cultivati respectul de sine, traind
a~a incat sa fiti acceptati de propria con~tiinta inaintea oamenilor ~i
a ingerilor:' KH 140
, Ferice de cei fara prihana in calea lor, care umbla intotdeauna
dupa Legea Domnului! Ferice de cei ce pazesc poruncile Lui, care-L
cauta din toata inima lor, care nu savar~esc nici o nelegiuire, ~i umbla
in ciiile Lui!" Psalmii 119:1-3
Aduceti-va copiii Ia Isus
,1 -au ad us ni~te copila~i, ca sa Se atinga de ei. Dar ucenicii au

certat pe cei ce ii aduceau. Cand a vazut Isus acest lucru, S-a maniat,
~i le-a zis: 'Liisati copila~ii sa vina la Mine, ~i nu-i opriti; ciici Impa-
ratia lui Dumnezeu este a celor ca ei. Adevarat vii spun ca, oricine nu
va primi Imparatia lui Dumnezeu ca un copila~, cu nici un chip nu
va intra in ea!' Apoi i-a luat in brate ~i i-a binecuvantat, punandu-$i
mainile peste ei:' Marcu 10:13-16
,Copiii sunt o prada u~oara pentru vrajma~, pentru ca ei nu
sunt supu~i harului, nu au experimental puterea curatitoare a lui
144 CE SA FAC CA SA MOSTENESC VIATA VES NICA?
Isus, iar ingerii rai au acces Ia ei; unii parinti sunt fara griji ~i-i
tolereaza fara sale impuna restrictii. Parin~ii au o mare lucrare de
facut in aceasta privin~a, indreptand ~i supunandu-~i copiii, adu-
candu-i apoi la Dumnezeu ~i cerand binecuvantarea Lui peste ei.
Prin eforturile pline de credin~a ~i neobosite ale parin~ilor ~i prin
binecuvantarea ~i harul cerute de la Dumnezeu pentru copii, puterea
ingerilor rai va fi indepartata, o influen~a sfanta este revarsata peste
copii ~i puterile intunericului trebuie sa dea inapoi." RH 28.03.1893
,Savina dar mamele cu greuta~ile lor la Is us. Vor gasi har indestula-
tor ca sale ajute la cre~terea copiilor. Por~ile sunt deschise pentru oricare
mama care vrea sa depuna poverile ei la picioarele Mantuitorului. Acela
care a zis: 'LasaF copila~ii sa vina la Mine ~i nu-i opriti' le invita fara
incetare pe marne sa-i aduca pe copila~ii lor sa fie binecuvanta~i de El.
Pana ~i copilul din bra~ele mamei poate sa locuiasca la umbra Celui
Atotputernic, prin credin~a mamei care se roaga. loan Botezatorul a
fost plin de Duhul Sfant chiar de la na~tere. Daca traim in comuniune
cu Dumnezeu, ~i noi putem a~tepta ca Duhul Sfant sa-i modeleze
pe micutii no~tri chiar din primele dipe:' HLL 428
,Asupra ta~ilor ~i mamelor, Dumnezeu a a~ezat raspunderea
de a-~i salva copiii de sub puterea vrajma~ului. Aceasta este lucrarea
lor- o lucrare pe care nu trebuie sao neglijeze cu nici un chip. Acei
parin~i care au o legatura vie cu Domnul Hristos nu vor avea odihna
pana nu i~i vor vedea copiii in siguran~a, in staul. Ei vor face din
aceasta povara vie~ii lor:' 7 T 14
,,VeniF in umilin~a, cu o inima plina de duio~ie ~i cu acea con-
~tien~a a pericolelor ~i ispitelor care sunt in fa~a voastra ~i a copiilor
vo~tri; prin credin~a lega~i-i de altar, implorand grija Domnului pentru
ei. ingerii pazitori ii vor ocroti pe cop iii care sunt astfel consacrati
lui Dumnezeu. Este datoria parin~ilor cre~tini ca dimineata ~i seara,
prin rugaciune arzatoare ~i credin~a neclintita, sa ridice un gard in
jurul copiilor lor. Ei trebuie sa-i educe cu rabdare, sa-i invete cu
bunatate ~i in mod neobosit cum sa traiasca pentru a fi pe plac lui
Dumnezeu:' 1 T 410
Daca nu afi reu~it sa va educafi copiii pe calea cea dreapta, inca
mai avefi ocazia. Copiii no~tri aveau 22, 21 ~i respectiv 13 ani cand noi
am experimentat in cele din urma adevaratul cre~tinism. Am mers la
copii, le-arn spus cum am gre~it de multe ori fafii de ei $i ne-am cerut
iertare. Apoi Dumnezeu a putut Iuera pentru a-i ajuta pe copiii no~tri!
,Daca parin~ii ar vedea altfel situa~ia din familia lor, s-ar consacra
pe deplin lui Dumnezeu, iar Domnul va asigura diile ~i mijloacele
prin care sa poata avea loc o transformare in caminullor:' CG 172
,lata, va voi trimite pe prorocul Ilie, inainte de a veni ziua Dom-
nului, ziua aceea mare ~i infrico~ata. El va intoarce inima parin~ilor
spre copii, ~i inima copiilor spre parin~ii lor, ca nu cumva, la venirea
Mea, sa lovesc ~ara cu blestem!" Maleahi 4:5, 6
,Pregati~i-va pentru venirea Domnului. Aceasta este ziua pre-
gatirii. Pune~i -va inimile in rfmduiala ~i lucra~i cu seriozitate pentru
copiii vo~tri. 0 predare fara rezerva lui Dumnezeu va indeparta
barierele care atat de mult au impiedicat revarsarea harului ceresc.
Cand ridicati crucea ~i II urmati pe Hristos, cand viata voastra
este in conformitate cu vointa lui Dumnezeu, copiii vo~tri vor fi
convertiti." RH 15.07.1902
,A~a vorbe~te Domnul: 'Opre~te-F plansul, opre~te-~i lacri-
mile din ochi; caci truda i~i va fi rasplatita, zice Domnul; ei se
vor intoarce iara~i din ~ara vrajma~ului. Este nadejde pentru ur-
ma~ii tai, zice Domnul; copiii tai se vor intoarce in ~inutul lor!"
Ieremia 31:16, 17
,Se poate lua prada celui puternic? $i poate sa scape eel prins din
prinsoare? Da, zice Domnul, prada celui puternic ii va fi luata, ~i eel
prins de asupritor va scapa; caci Eu voi lupta impotriva vrajma~ilor
tai, ~i voi scapa pe fiii tai:' Isaia 49:24, 25
,Nu, mana Domnului nu este prea scurta ca sa mantuiasca, nici
urechea Lui prea tare ca sa auda. Daca parin~ii cre~tini II cauta in mod
serios, Elle va umple gura cu argumente ~i, pentru Numele Sau, Elva
Iuera cu putere in locullor, pentru convertirea copiilor lor." 5 T 340
,Daca a~i gre~it in indeplinirea datoriei fa~a de familie,
marturisi~i-va pacatul inaintea lui Dumnezeu. Luati copiii in
jurul vostru ~i recunoa~te~i-va vina. Vorbi~i-le despre dorin~a de
a aduce o reforma in camin, cere~i-le ajutorul pentru a face din
caminul vostru ceea ce trebuie sa fie. Citi~i-le indemnurile gasite
in Cuvantullui Dumnezeu. Ruga~i-va cu ei; cere~i lui Dumnezeu
sale salveze via~a ~i sa-i ajute sa se pregateasca pentru Impara~ia
146 CE SA FAC CA SA MO~TENES C VIATA VE~NICA?
Sa. Astfel pute}i incepe o lucrare de reforma; continuat:i apoi sa

pazit:i calea Domnului:' CG 557,558
,Purta}i-va in mod cinstit ~i cu credincio~ie cu copiii vo~tri.
Lucra}i in mod curajos ~i cu rabdare. Nu va teme}i de necazuri, nu
precupe}i}i timpul ~i munca, povara sau suferin}a. Viitorul copiilor
vo~tri va fi o marturie cu privire la caracterullucrarii voastre. Credin-
cio~ia voastra fa}a de Hristos poate fi mai bine exprimata in caracterul
echilibrat al copiilor vo~tri decat in oricare alt mod:' 5 T 44,45
,0 familie ordonata, disciplinata, spune mai mult in favoarea
cre~tinismului decat toate predicile ce pot fi predicate:' CA 28
,Starea cre~tinismului vostru este reflectata de caracterul viet:ii
din camin. Harullui Hristos da posibilitatea celor ceil poseda sa faca
din camin un loc fericit, plin de pace ~i lini~te. Para sa ave}i Spiritul
lui Hristos, nu suntet:i ai Lui:' CG 481
,,n car}ile din ceruri, suntet:i inregistra}i exact cum va stapanit:i
in viat:a de camin. Cine dore~te sa ajunga un sfant in ceruri trebuie
sa fie mai intai un sfant in propria familie:' CA 291
,Dumnezeu dore~te sa va consacrat:i Lui pe deplin ~i sa-l repre-
zentati caracterul in cadrul caminului:' CG 481
Fiti un exemplu pentru copiii vo~tri
,Nimeni sa nu-ti dispretuiasca tineretea; ci fii o pilda pentru

credincio~i: in vorbire, in purtare, in dragoste, in credint:a, in curat:ie:'
1 Timotei 4:12
,Sunt putini parinti care int:eleg cat de important este sa le dea
copiilor lor influenta unui exemplu bun ... Nici un alt mijloc nu este
atat de eficient pentru o bun a educat:ie:' RH 12.10.1911
,Parintii sa traiasca in camin viata lui Hristos, iar transformarea
din viata copiilor lor va atesta puterea ce face minuni a lui Dumne-
zeu:' RH 8.07.1902
Educati-va copiii cu dragoste
,~i voi, parin}ilor, nu intaratat:i la manie pe copiii vo~tri, ci cre~

teti-i, in mustrarea ~i invatatura Domnului:' Efeseni6,4
,Tatal, ca preot al familiei, trebuie sa lucreze cu blande~e ~i

rabdare cu copiii lui. Trebuie sa fie atent sa nu starneasca in ei un
caracter razvratit. Nu trebuie sa permita ca o calcarea Legii sa ramana
necorectata ~i exista o cale de a indrepta fara a starni accese de furie
in inima omului. Sa vorbeascii cu dragoste cu copiii lui, spunandu-le
cat de intristat este Mantuitorul de ceea ce fac ei; apoi sa ingenuncheze
cu ei inaintea tronului milei ~i sa-i prezinte lui Isus, rugandu-se ca
El sa aiba mila de ei, sa-i conduca la pociiin~a ~i sa se roage pentru
iertare. 0 astfel de educa~ie va zdrobi aproape intotdeauna ~i cea mai
incapa~anata inima:' CG 286,287
,Niciodata parin~ii nu trebuie sa produca durere copiilor prin
as prime sau exigen~e nerezonabile. Asprimea mana sufletele in piasa
lui Satan:' CA 282
,Unii copii uita repede dacii tatal sau mama lor a gre~it fa~a de
ei, dar sunt copii care au o structura diferita ~i nu pot uita asprimea,
pedepsele nejustificate pe care le primesc. Astfel sufletele lor sunt
ranite ~i min~ile lor tulburate:' CG 249
,Feri~i-va sa nu defaima~i nici macar pe unul din ace~ti micu~i;
ciici va spun cii ingerii lor in ceruri vad pururea fa~a Tatalui Meu care
este in ceruri:' Matei 18: 10
,Cand copiii i~i pierd stapanirea de sine ~i rostesc cuvinte pa-
tima~e, parintii trebuie sa pastreze tacerea pentru un timp, fara sa-i
mustre sau sa-i condamne. In asemenea momente, tacerea este de
aur ~i va face mai mult pentru a aduce pocain~a decat multe vorbe
care ar putea fi rostite. Satan este bucuros cand parin~ii i~i irita copiii,
vorbindu-le cu asprime ~i manie. Cu privire la acest lucru, Pavel ne
avertizeaza: 'Parin~ilor, nu intarata~i la manie pe copiii vo~tri, ca sa
nu-~i piarda nadejdea: Poate cii ei au gre~it mult, dar nu pute~i sa-i
indrepta~i pierzandu-va rabdarea cu ei. Ajuta~i-i cu calm sa se ridice
la un nivel adecvat de gandire:' RH 24.01.1907
,Iubirea doboara toate barierele. Nu cearta, nici ~ipetele, nici
ordinele rostite cu manie:' RH 8.07.1902
,Fi~i atat de lini~ti~i, elibera~i de manie, incat ei sa fie convin~i cii
ii iubi~i, chiar dacii trebuie sa ii pedepsi~i:' CG 249
,Dragostea este indelung rabdatoare, este plina de bunatate: dra-
gostea nu pizmuie~te; dragostea nu se lauda, nu se umfla de mandrie,
148 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA VE$NI CA ?
nu se poartii necuviincios, nu cautii folosul siiu, nu se manie, nu se

gande~te la rau:' 1 Corinteni 13:4, 5
,Nu liisati nici un cuvant aspru, nervos sau piitima~ sa fie rostit.
Harullui Hristos a~teaptii cererea voastrii. Spiritul Siiu va lua in stii-
panire inima ~i con~tiinta voastrii, prezidand cuvintele ~i actiunile
voastre. Nu vii pierdeti niciodatii respectul de sine prin vorbe griibite,
nechibzuite. Cuvintele voastre sa fie curate, vorbirea sa fie sfantii.
Dati-le copiilor un exemplu de ceea ce doriti sa fie:' CG 219
,Tati ~i marne, dacii din gura voastrii ies cuvinte rele, ii inviitati
pe copii sa vorbeascii in acela~i fel, iar influenta curatitoare a Duhului
Sfant este fara efect:' CG 219
,Cea mai mare parte a supiiriirilor din viatii, grijile ei zilnice
care sunt distrugiitoare, durerile de inimii, iritarea sunt rezultatul
unui temperament nestiipanit. Armonia cercului familial adesea este
distrusii de un cuvant pripit ~ideo jignire. Ar fi fast cu mult mai bine
sa fi riimas nespuse!" 4 T 365,366
,Niciodatii nu trebuie sa ne pierdem stiipanirea de sine. Trebuie
sa avem permanent inaintea noastrii Modelul desiivar~it. Este pacat
sa vorbim nervo~i, fara riibdare sau sa fim nervo~i - chiar dacii nu
vorbim. Trebuie sa vorbim cu demnitate, reprezentand corect pe
Hristos. Vorbirea furioasii este asemenea unei lovituri piatrii pe piatrii;
aprinde sentimente manioase:' CG 95
,Un riispuns bland potole~te mania, dar o vorbii asprii atata
mania:' Proverbele 15:1
,Jngerii aud cuvintele nechibzuite pe care le rostim in ciiminele
noastre; doriti sa gasiti in ciirtile din ceruri inregistrarea cuvintelor
piitima~e, nervoase, pe care le-ap rostit in familie? Neriibdarea il
aduce pe du~manullui Dumnezeu ~i al omului in familia voastrii ~i
ii indepiirteazii pe ingerii lui Dumnezeu. Dacii riimaneti in Hristos,
~i Hristos in voi, nu mai puteti rosti vorbe furioase. Tap ~i marne, vii
implor pentru Hristos, fiti buni, sensibili ~i riibdiitori in ciiminele
voastre:' HP 99
, Avem multe de invatat cu privire la educarea copiilor. Cand ii
inviitati pe cei mid sa facii un lucru, trebuie sa nu-i certati. Niciodatii
nu trebuie sa spuneti: 'De ce nu ati facut acest lucru?' Spuneti: 'Copii,
ajutap-o pe mama sa facii acest lucru'; sau: 'Veniti, copii, hai sa facem
acest lucru!' Fiti tovara~ii lor in ceea ce fac. Clnd termina de racut
treaba, laudati-i:' RH 23.06.1903
,0 privire aprobatoare, un cuvfmt de incurajare sau de lauda vor
fi ca o raza de soare pentru inimile lor:' ML 173
,Tatal ar trebui sa impuna in familia sa virtu tile barbatiei- ener-
gia, integritatea, onestitatea, rabdarea, curajul, sarguinta ~i calitatea de
a fi folositor in mod practic. ~i ceea ce cere de Ia cop iii sai ar trebui sa
practice el insu~i , ilustrand aceste virtuti in postura propriei barbatii.
Dar, tatilor, nu va descurajati copiii. Combinati afectiunea cu
autoritatea, bunatatea ~i compasiunea cu restrictiile hotarate:' DV 369
,Faceti-i pe tineri sa simta ca lise acorda incredere ~i veti vedea
ca nu vor fi decat putini aceia care nu vor cauta sa se dovedeasca
vrednici de aceasta incredere.
Urmand acela~i principiu, este mai bine sa cereti decat sa porun-
citi; eel caruia va adresati in felul acesta are ocazia de a dovedi ca este
credincios principii! or corecte. Daca se supune, acesta va fi rezultatul
alegerii lui, nu al constrangerii:' Ed 228
,Obiectivul disciplinei este formarea copilului pentru autono-
mie. El ar trebui sa fie invatat increderea de sine ~i autocontrolul. De
aceea, de indata ce este capabil sa priceapa, ratiunea sa ar trebui sa fie
indreptata catre supunere. Ori de cate ori tratam cu el, sa o facem in
a~a fel, in cat sa aratam ca supunerea este un lucru corect ~i rezonabil.
Ajutati-1 sa vada ca fiecare lucru este guvernat de cate o lege ~i ca
nesupunerea duce in cele din urma la dezastru ~i suferinta:' Ed 226
,Calea cea rea va fi aleasa in locul celei drepte, daca parintii nu
vor stabili ca priori tate a vietii lor indrumarea pa~ilor copiilor pe calea
neprihanirii inca din primii ani de viata:' ML 261
,,nvata pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze, ~i cand va
imbatrani, nu se va abate de la ea:' Proverbele 22:6
,Nuiaua ~i certarea dau intelepciunea, dar copilullasat de capul
lui face ru~ine mamei sale:' Proverbele 29:15
, Cu cat mai devreme vointa este racuta sa cedeze in fata vointei
parintilor ~i cu cat se supun mai mult, va fi mai u~or sa se supuna
cerintelor lui Dumnezeu. Nimeni nu poate spera la iubirea ~i bine-
cuvantarea lui Dumnezeu daca nu invata sa asculte de poruncile Lui
~i sa ramana neclintit in fata ispitei:' SD 130
150 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E~ NI CA?
,Marne, asiguraF-vii ca vii educati corect copiii in primii trei ani

ai vietii lor. Nu le permiteti sa-~i formeze dorintele. Mama trebuie sa
fie mintea copilului. Primii trei ani reprezinta timpul cand se indoaie
nuielu~a. Mamele ar trebui sa inteleaga importanta acestei perioade.
Este perioada cand se pune fundatia. Daca aceste prime leqii nu au
fost perfecte, a~a cum se intampla de cele mai multe ori, pentru Hris-
tos, pentru viitorul ~i binele ve~nic al copiilor vo~tri, cautati sa reparati
gre~eala pe care ati facut -o. Daca ati a~teptat pana cand copiii au trei
ani pentru a incepe sa-i invatati stapanirea de sine ~i ascultarea, ciiutati
sao faceti acum, chiar daca acest lucru va fi mult mai greu:' CG 194
,Multi parinti vor trebui sa fie tra~i la riispundere cu groaza, la
sfar~it, pentru ca ~i-au neglijat copiii. Ei au nutrit ~i au hranit firea lor rea,
supunandu-se vointei ~i dorintelor lor, iar copiii au fost ~i ei la randul
lor supu~i dorintelor ~i vointei. In acest mod, ei au adus dezaprobarea
lui Dumnezeu peste ei ~i copiii lor. Parinti, ati uitat ce este scris in
Cartea Sfanta: 'Cine cruta nuiaua ura~te pe fiul sau'? Copiii sunt lasati
sa creasca in loc sa fie educati. Credem ca saracii copila~i nu ~tiu ~i nu
inteleg indreptarea la varsta de zece sau douasprezece luni, iar ei incep
sa-~i arate inciipatanarea de mici. Parintii ii tolereaza ~iii rasfata fara sa
corecteze ~i sa supuna firea lor rea. Facand astfel, ei hranesc pasiunile
rele pana cand copiii cresc ~i se dezvolta a~a cum doresc:' RH 28.03.1893
,Ar trebui sa vii indreptati copiii cu dragoste. Nu ii lasati sa faca
ce vor pana cand vii maniati ~i apoi ii pedepsiti. 0 asemenea corectie
doar ajuta raul, in loc sa-l indrepte. Dupa ce v-ati facut cu credin-
cio~ie datoria fata de cop iii vo~tri, aduceti-i la Dumnezeu ~i rugati- L
sa vii ajute. Spuneti- I cii voi v-ati facut parte a ~i in credinta cereti lui
Dumnezeu sii-$i fad partea Lui, cea pe care voi nu puteti sao faceti.
Rugati-L peEl sa tempereze firea lor, sa-i faca blanzi ~i ingaduitori
prin Duhul Sau Sfant. El vii va auzi rugaciunea ~i va raspunde cu
placere:' RH 28.03.1893
,Copiii trebuie sa fie adu~i la supunere ~i ascultare. Neascultarea
nu trebuie permisa. Pacatul sta la u~a piirintilor care permit copiilor
lor sa nu-i asculte:' CG 85,86
,Regulile ar trebui sa fie putine ~i bine concepute; ~i ar trebui
aplicate de indata ce au fost facute. Min tea invata sa recunoasca ~i sa
se adapteze la tot ceea ce se dovede~te cu neputinta de schimbat; insa
posibilitatea compromisului provoaca dorinta, speranta ~i nesiguran-

ta, iar rezultatele sunt agitatia, irascibilitatea ~i nesupunerea:' Ed 228
,Nu dati copiilor ceva dupa care plang, chiar daca inimile voas-
tre sensibilizate doresc sa faca acest lucru; caci daca ei obtin o data
victoria prin plans, se a~teapta sa o obtina ~i alta data:' CG 92
,Nu le-arn permis niciodata copiilor mei sa creada ca m-ar putea
necaji in copilaria lor. De asemenea, in familia mea au crescut ~i alti
copii, dar nici acestor copii nu le-arn permis sa creada ca ~i-ar putea
necaji mamele. Niciodata nu mi-am permis sa spun un cuvant aspru
sau sa-mi pierd rabdarea ~i sa rna enervez pe copii. Ei nu au reu~it sa
rna infurie niciodata. Cand eram agitata sau cand eram provocata, le
spuneam: 'Copii, sa lasam asta acum; sa nu mai vorbim despre acest
lucru. Vom vorbi mai tarziu: Aveam astfel tot timpul sa rna gandesc.
Seara ei erau lini~titi ~i eu puteam sa-i controlez cu u~urinta ...
Exista o cale buna ~i exista o cale rea. Niciodata nu am ridicat
mana la copiii mei inainte de a le vorbi; iar daca ei i~i recuno~teau
gre~eala (iar ei intotdeauna recuno~teau candle vorbeam ~i rna rugam
cu ei) ~i se supuneau, ~tiam ca ii am sub control. Niciodata nu a fast
altfel. Cand rna rugam cu ei, erau profund mi~cati, rna imbrati~au ~i
incepeau sa planga:' CG 253
,Copiii au o fire sensibila, iubitoare. Ei sunt u~or de multumit
~i pot fi racuti fericiti cu u~urinta. Printr-o disciplinare blanda in
cuvinte ~i fapte, mamele pot sa-i lege pe copii de inimile lor. Este o
mare gre~eala sa arati severitate ~i sa fii pretentios cu copiii. 0 fer-
mitate constanta ~i stapanirea de sine lipsita de patima sunt necesare
pentru disciplina oricarei familii. Spune ce ai de spus in mod calm,
aqioneaza dupa ce ai gandit in prealabil ~i impline~te neabatut ceea
ce spui:' 3 T 581,582
,Unii parinti sunt supu~i copiilor lor. Ei se tern sa tread peste
vointa copiilor ~i, din acest motiv, cedeaza in fata lor. Insa, atata timp
cat copiii sunt sub acoperamantul parintilor, depinzand de ei, trebuie
sa lise supunii. Parintii trebuie sa actioneze in mod hotarat, cerandu-
le sa urmeze vederile lor in ceea ce este bine:' 1 T 231
,,n conducerea familiei, lasati ca bunatatea sa fie combinata cu
afeqiunea ~i dragostea ~i ei vor fi neclintiti ca o standi fata de prin-
cipiile drepte:' CG 263
,Pedepse~te-ti fiul, ~i el iti va da odihna, ~i iti va aduce desfatare

sufletului:' Proverbele 29:17
,Nu este un blestem mai mare pentru o familie decat de a-i
lasa pe tineri sa aiba propriul drum. Gmd parintii fac acest lucru
~i implinesc fara discernamant toate poftele copiilor ~i ii rasfata in
ceea ce ~tiu ca nu este spre binele lor, curand copiii pierd orice res-
pect fata de parintii lor, orice respect fata de autoritatea lui Dum-
nezeu ~i a oamenilor, ajungand robii vointei lui Satan:' PP 598
,Eli a fost blestemat de Dumnezeu pentru ca nu i-a stapanit
prompt ~i hotarat pe fiii sai pacato~i:' 4 T 686
,Dumnezeu nu va justifica gre~elile parintilor. Astazi, sute de
copii cresc randurile vrajma~ului, traind ~i lucrand departe de sco-
pullui Dumnezeu. Ei sunt neascultatori, nemultumiti, nesfinti; dar
pacatul sta la u~a parintilor lor. Parinti cre~tini, mii de copii pier in
pacate datorita e~ecului parintilor lor de a-~i conduce caminul cu
intelepciune:' CG 182
,Nici o farama de neintelegere nu trebuie sa existe intre parinti
in educarea copiilor. Parintii trebuie sa lucreze impreuna ca o unitate.
Nu trebuie sa existe divergente. Dar multi parinti nu se inteleg ~i astfel
copiii sufera din cauza lor. Daca parintii nu se inteleg, nu ar trebui
sa apara in fata copiilor pana cand nu ajung la un punct de vedere
comun:' RH 30.03.1897
,Orice cetate sau casa, dezbinata impotriva ei insa~i, nu poate
dainui:' Matei 12:25
,Rabdatori, iubitori, ca reprezentanti ai harului variat al lui
Dumnezeu, parintii trebuie sa faca lucrarea la care au fost chemati ...
Totul trebuie facut in credinta. In permanenta ei trebuie sa se roage
ca Dumnezeu sa reverse harul Sau peste copii. Niciodata nu trebuie
sa fie plictisiti, nerabdatori sau nervo~i in lucrarea lor. Ei trebuie sa
fie apropiati de copiii lor ~ide Dumnezeu:' 3 BC 1154
, Noi trebuie sane rugam mult mai mult decat o facem. Exista
puteri ~i binecuvantari mari in rugaciunea in familie, cu ~i pentru
copiii no~tri. Cand copiii mei au gre~it ~i apoi le-arn vorbit ~im-am
rugat cu ei, nu am gasit niciodata necesar sa-i mai pedepsesc.
Inimile lor se vor supune Duhului Sfant, care vine ca raspuns la
rugaciune:' CG 525
,Nu fi~i nervo~i cu copiii vo~tri cand ei gre~esc. Cand ii corecta~i,

nu le vorbi~i cu asprime. Aceasta ii va face confuzi, fiindu-le teama
sa mai spuna adevarul:' CG 151
,Cand copiii gre~esc, ei in~i~i sunt convin~i de pacatul lor ~i
se simt tri~ti ~i umili~i. Daca sunt certa~i pentru gre~elile lor, devin
deseori incapa~ana~i ~i ascun~i:' CG 248
,Pretinde~i ascultarea in familia voastra; dar, in timp ce face~i
acest lucru, cauta~i-L pe Dumnezeu cu copiii vo~tri ~i cere~i-1 sa vina
~i sa conduca. Copiii vo~tri poate au facut ceva ce trebuie pedepsit,
dar, daca voi ii ve~i trata cu spiritullui Hristos, va vor imbra~i~a, se
vor umili inaintea lui Dumnezeu ~i i~i vor recunoa~te gre~eala. Acest
lucru este suficient. Ei nu mai au nevoie de pedeapsa. Sa-l mul~u
mim lui Dumnezeu pentru ca ne deschide cai prin care sa ajungem
la orice suflef' CG 244
,Lec~ia pe care trebuie sao inve~e copiii no~tri este ca ei trebuie
sa aduca gre~elile ~i erorile lor inaintea lui Dumnezeu inca de mici.
Inva~a~i-i sa ceara iertare zilnic lui Dumnezeu pentru orice gre~eala
pe care au facut-o, ca Isus aude rugaciunea sincera a inimii pocaite
~i ii va ierta ~i primi:' CG 494
,Niciodata copilul sa nu va auda spunand: 'Nu ~tiu ce sa rna
mai fac cu tine!' Atata timp cat avem acces la tronullui Dumnezeu,
noua, ca parin~i, ar trebui sa ne fie ru~ine sa rostim astfel de cuvinte.
Striga~i la Isus ~i Elva va ajuta sa-i aduce~i pe cei mici Ia El:' CG 238
,Cand apare vreo problema, intreba~i-L pe Domnul ce sa face~i.
Daca vre~i sa nu recurge~i Ia vorbe aspre, Domnul va va arata calea.
Elva va ajuta sa va folosiF darul vorbirii intr-o maniera atat de cre~
tineasca, incat pacea ~i dragostea vor domni in camin:' SPEE 128
,Ta~i ~i marne, cand ve~i putea sa va stapani~i pe voi in~iva, ve~i
ob~ine victorii mari in stapanirea copiilor vo~tri:' CG 217
,Cand va pierde~i firea, pierde~i ceea ce nici o mama sau tata nu-~i
poate permite sa piarda - respectul copiilor vo~tri. N u accepta~i cearta
in caminul vostru. Nu-l bate~i niciodata pe copil cu manie, decat daca
dori~i sa-l inva~aF sa se certe ~i sa se bata. Ca parinti, sunteti in locul
lui Dumnezeu pentru copiii vo~tri ~i trebuie sa fiti atenti.
Parin~i, nu aqiona~i niciodata din impuls. Nu va pedepsiF nici-
odata copiii cand sunteF manio~i; caci daca faceti astfel ii veti forma
dupa imaginea voastra - sa fie impulsivi, patima~i, neintelegatori.

Puteti fi fermi fara amenintari ~i certuri violente:' RH 28.07.1910
,Copiii nu discern intotdeauna binele de rau, iar cand gre~esc sunt
deseori tratati cu asprime, in loc sa fie instruiti cu bla.ndete:' CG 259
,Nu-i provocati pe copii, nu le dati motive sa-~i piarda rabda-
rea. Educati-i cu rabdare ~i iubire. Fiti fermi cu ei. Nu-l lasati pe
Satan sa-i stapaneasca. Educati-i numai cand sunteti sub influenta
lui Dumnezeu. Hristos va fi biruitorul in vietile copiilor vo~tri,
daca veti invata de la El, care este bland ~i umil, curat ~i nepatat:'
CG245
,Toti fiii tai vor fi ucenici ai Domnului, ~i mare va fi propa~irea
fiilor tai:' Isaia 54: 13
,Parintii pot pune pentru copiii lor temelia pentru o viata sana-
toasa, fericita. Ei ii pot trimite din caminele lor cu rezistenta morala
cu care sa se poata impotrivi ispitei ~i cu tarie ~i curaj pentru a lupta
cu succes cu problemele vietii. Ei le pot inspira scopul ~i pot dezvolta
in ei puterea de a face ca vietile lor sa fie spre onoarea lui Dumnezeu ~i
spre binecuvantarea lumii. Pot face carari drepte pentru picioarele lor,
fie vreme buna, fie vreme rea, catre lucrurile slavite de sus:' DV 333
,Aceasta este ziua voastra de incercare, ziua voastra de raspun-
dere ~i actiune. Curand va veni ziua cand veti da socoteala. Abordati
lucrarea ce va apartine cu sarg ~i cu rugaciune staruitoare. Aratati-le
copiilor vo~tri ca privilegiullor este acela de a primi in fiecare zi bo-
tezul Duhului Sfant. Domnul sa gaseasca in voi o mana de ajutor in
urmarirea scopurilor Sale. Prin rugaciune, puteti obtine o experienta
care va face din lucrarea cu copiii vo~tri o reu~ita deplina:' SPEE 107
,Daca tinerii vor deveni puternici in minte, curati in principii,
hotarati in spirit, lasati-i sa urmeze exemplullui Isus in simplitate ~i
supunere fata de restriqiile parintilor:' SD 132
INTELEGETI, EXPERIMENTATI ~I PREDICATI
CELE TREI SOLII INGERESTI
,
,~i am vazut un alt inger care zbura prin mijlocul cerului, cu o

Evanghelie ve~nica, pentru ca s-o vesteasca locuitorilor pamantului,
oricarui neam, oricarei semintii, oricarei limbi ~i oricarui norod. El
zicea cu glas tare: 'Temeti-va de Dumnezeu, ~i dati-I slava, caci a venit
ceasul judecatii Lui; ~i inchinati-va Celui ce a facut cerul ~i pamantul,
marea ~i izvoarele apelor!'
Apoi a urmat un alt inger, al doilea, ~i a zis: 'A cazut, a ciizut
Babilonul, cetatea cea mare, care a adapat toate neamurile din vinul
maniei curviei ei!'
Apoi a urmat un alt inger, al treilea, ~i a zis cu glas tare: 'Dacii
se inchina cineva fiarei ~i icoanei ei, ~i prime~te semnul ei pe frunte
sau pe mana, va bea ~i el din vinul maniei lui Dumnezeu, turnat ne-
amestecat in paharul maniei Lui; ~iva fi chinuit in foe ~i in pucioasa,
inaintea sfintilor ingeri ~i inaintea Mielului. ~i fumul chinului lor se
suie in sus in vecii vecilor. ~i nici ziua, nici noaptea n -au odihna cei ce
se inchina fiarei ~i icoanei ei, ~i oricine prime~te semnul numelui ei!'
Aid este rabdarea sfintilor, care pazesc poruncile lui Dumne-
zeu ~i credinta lui Isus." Apocalipsa 14,6-12
,Mi-au fost aratate trei trepte -prima, a doua ~i cea de-a treia
solie ingereascii. Ingerul care rna insotea a spus: 'Vai de acela care va
mi~ca o caramida sau va deranja fie ~i cat un varf de ac aceste solii.
lntelegerea adevarata a acestor mesaje este de o importanta vitala.
Destinul sufletelor atarna de modul in care sunt primite:" EV 232
,,n acela~i fel, cei care nu au avut nici o experienta in prima ~i a
doua solie ingereasca trebuie sa le primeascii de la altii, care au avut
o experienta ~i au urmat aceste solii. A~a cum lsus a fost respins, tot
a~ a ~i aceste solii au fost respinse. ~i dupa cum ucenicii au declarat cii
nu exista sub cer nici un alt nume dat oamenilor in care trebuie sa fim
mantuiti, tot a~a trebuie sa-i avertizeze ~i slujitorii lui Dumnezeu- cu
credincio~ie ~i fara teama- pe cei care nu imbrati~eaza decat o parte
156 CE SA FAC CA SA MO~TENESC VIATA VE~ NI CA?
din adevarurile legate de cea de-a treia solie, spunandu-le di trebuie

sa primeasdi bucuro~i toate mesajele pe care li le-a dat Dumnezeu,
altfel nu vor ave a nimic de-a face cu nici unul din ele:' EV 177,178
Care sunt adevarurile celei de-a treia solii ingere~ti pe care trebuie
sa le imbrafi~am? Ca noi vom primi semnul fiarei, daca nu pazim
poruncile lui Dumnezeu, $i in mod deosebit Sabatul. Credinfa lui
!sus este deseori trecuta cu vederea, ~i fara aceasta credinta nu putem
experimenta solia primului inger, care este Evanghelia vqnica, ce face
posibila ascultarea de Legea lui Dumnezeu in inima.
,Multi care au imbrati~at cea de-a treia solie ingereasca
nu avusesera o experienta in primele doua solii. Satan a inteles
aceasta ~i ochiullui rau a fost asupra lor pentru a-i invinge;
dar eel de-al treilea inger le indrepta atentia catre Loca~ul
Preasfant, iar cei care avusesera o experienta in ultimele solii
le aratau calea catre Sanctuarul ceresc. Multi au vazut lantul
desavar~it al adevarului in soliile ingerilor ~i le-au primit cu vo-
io~ie in ordinea in care au fost date ~i L-au urmat pe Isus prin
credinta in Sanctuarul ceresc. Aceste solii mi-au fost reprezentate
ca o ancora pentru poporullui Dumnezeu. Cei care le inteleg ~i
le primesc nu se vor afla in primejdia de a fi maturati de multele
amagiri ale lui Satan:' EW 230,231
Aceia care au avut Yngerul al treilea
indrumati pe calea
spre Sanctuar.
L.
o experienta au (<:)~!_____ __,. i-a indreptat spre
Sfanta Sfintelor.
==============~====~
Cel de-al treilea inger le arata loca~ul Preasfant, unde Legea

se afla sub tronul milei. Celor care experimentasera Evanghelia
li se putea arata cum sa intre in sanctuar prin pocainfa, predare,
curafire prin sange ~i regenerare prin apa ~i Duh. Apoi, prin lucra-
rea lui Hristos in Loca~ul Sfant, ei primeau Duhul Sfant in viata
lor, erau hranifi cu paine spirituala, iar prin Hristos, care Iuera in
ei neprihanirea Sa, ei puteau trai caracterul Sau, implinind astfel
cerinfele drepte ale Legii.
INTELEG ETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~TI 157
,Toti trebuie sa inteleaga adevarurile continute de aceste solii

~isa le demonstreze in viata zilnica, fiindca acest lucru este esential
pentru mantuire." Ev 196
Acum vom analiza aceste solii in ordinea ~i modul in care au
fost date.
Primul inger aduce Evanghelia
,$i am vazut un alt inger care zbura prin mijlocul cerului, cu o

Evanghelie vqnica, pentru ca s-o vesteascii locuitorilor pamantului,
oricarui neam, oricarei semintii, oricarei limbi ~i oricarui norod:'
Apocalipsa 14,6
,Noi am fost insarcinati sa mergem ~i sa predicam Evanghelia
oricarei fapturi. Noi trebuie sa ducem celor pierduti vestea cea buna
ca Domnul Hristos poate ierta pacatul, poate reinnoi fiinta noastra,
poate imbraca sufletul in ve~mintele neprihanirii Sale, il poate face
pe pacatos sa gandeasca limpede, sail invete ~i sail faca sa fie capabil
de a fi impreuna-lucrator cu Dumnezeu:' PFEC 199,200
,Evanghelia trebuie sa fie vestita nu ca o teorie lips ita de viata, ci
ca o putere vie, care schimba viata. Dumnezeu dore~te ca primitorii
harului Sau sa fie martori ai puterii Lui:' HLL 694
este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede:
intai a iudeului, a poi a grecului; deoarece in ea este descoperita o
neprihanire, pe care o da Dumnezeu, prin credinta ~i care duce Ia
credinta, dupa cum este scris: 'Cel neprihanit va trai prin credinta :'
Romani 1:16, 17
,,n noi in~ine n-avem nici o putere de a face vreun lucru bun,
dar ceea ce nu putem face noi va fi lucrat prin puterea lui Dumnezeu
in oricare suflet supus ~i credincios. Prin credinta fusese dat copilul
fagaduintei, prin credinta ia na~tere viata spirituala ~i ni se da putere
sa facem lucrarile neprihiinirii:' HLL 70
,Prin credinta in Numele Sau El ne atribuie neprihanirea Sa, iar
ea devine un principiu viu in viata noastra:' KH 302
,$i-L rog ca, potrivit cu bogatia slavei Sale, sa vii faca sa va intariti
locuiascii in inimile voastre prin credinta; pentru ca avand radacina

~i temelia pusa in dragoste, sa puteti pricepe impreunii cu toti sfintii,
care este largimea, lungimea, adancimea ~i inaltimea; ~i sa cunoasca
dragostea lui Hristos, care intrece orice cuno~tinta, ca sa ajungeti plini
de toatii pliniitatea lui Dumnezeu:' Efeseni 3:16-19
,Rezervele nesfar~ite ale cerului sunt la dispozitia lor. Hristos
le dii suflarea propriului spirit, viata propriei viep. Duhul Sfant
pune cele mai alese energii ale Sale sa lucreze in inima ~i in min-
te:' 6 T 306
,Dar tuturor celor ce L-au primit, adica celor ce cred in Numele
Lui, le-a dat dreptul sa se faca copii ai lui Dumnezeu' (loan 1:12).
Aceasta putere nu este de natura umana. Ea este puterea lui Dum-
nezeu. Cand un suflet II prime~te pe Hristos, el prime~te puterea sa
traiasca viata lui Hristos:' COL 314
,Puterea aceasta regeneratoare, pe care nici un ochi omenesc
nu o poate vedea, dii na~tere unei vieti noi in suflet ~i creeaza un om
nou, dupa chipul ~i asemanarea lui Dumnezeu. In timp ce lucrarea
Duhului este tacuta ~i imperceptibila, efectele ei sunt vizibile. Daca
inima a fost reinnoitii prin Duhullui Dumnezeu, viata va da marturie
despre acest fapt:' CCH 49
,Daca traim prin credinta in Fiullui Dumnezeu, se vor da pe fata
in noi roadele Duhului Sfant: nu va lipsi nici una ... Viata lui Hristos
ajunsa in voi dii na~tere acelora~i roade ca ~i in El. Daca traiti in
Hristos, daca va alipiti de Hristos, dacii sunteti sprijiniti de Hristos ~i
trageti hrana din Hristos, veti aduce roade ca Hristos:' HLL 565,566
,El este sursa puterii spirituale siidite in noi, iar influenta Lui
se va vedea in cuvinte ~i fapte ... Acesta este rezultatul ramanerii lui
Hristos in noi:' TM 390
,Cand cuvintele Sale calauzitoare sunt primite ~i insu~ite, Is us este
prezent in noi, controlandu-ne gandurile, ideile ~i faptele ... Atunci
nu mai traim noi, ci Hristos traie~te in noi, iar El este nadejdea slavei.
Eul este mort ~i Hristos este un Mantuitor viu:' TM 389
,Dumnezeu le oferise prin Fiul Sau neprihanirea desavar~ita a
Legii. Daca ei ~i-ar fi deschis cu totul inimile, casa-L primeasca pe
Hristos, atunci insa~i viata lui Dumnezeu, iubirea Saar fi ramas in
ei, facandu-i dupii chipul Siiu. ~i astfel, prin darul de bunavoie a! lui
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE$TI 159
Dumnezeu, ei ar fi avut neprihanirea pe care o cere Legea ... o repro-

ducere in ei a caracterului lui Hristos:' CMF 46,47
,;vreau sa zic: taina tinuta ascunsa din ve~nidi ~i in toate veacu-
rile, dar descoperita acum sfintilor Lui, carora Dumnezeu a voit sale
faca cunoscut care este bogatia slavei tainei acesteia intre neamuri, ~i
anume: Hristos in voi, nadejdea slavei." Coloseni 1:26, 27
,Cunoa~terea acestei taine ofera cheia pentru toate celelalte:'
Ed 136
,Cad, daca este dneva in Hristos, este o faptura noua. Cele vechi
s-au dus: iata di toate lucrurile s-au fa cut noi:' 2 Corinteni 5:17
, Cad Dumnezeu a vrut ca toata plinatatea sa locuiasca in El, ~i
in ceruri, facand pace, prin sangele crudi Lui:' Coloseni1,19.20
,Daca azi e~ti impacat cu Dumnezeu, e~ti pregatit daca Hristos
ar veni. Noi avem nevoie de Hristos in noi, nadejdea slavei:' HP 227
,Iar Aceluia care poate sa va intareasca, dupa Evanghelia Mea ~i
propovaduirea lui Isus Hristos, potrivit cu descoperirea tainei, care
a fost tinuta ascunsa timp de veacuri, dar a fost aratata acum prin
scrierile prorodlor, ~i, prin porunca Dumnezeului celui ve~nic, a fost
adusa la cuno~tinta tuturor neamurilor, ca sa asculte de credinta:'
Romani 16:25, 26
,Adevarata ascultare este rezultatul unui prindpiu launtric:' COL 97
,Dar multumiri fie aduse lui Dumnezeu, pentru ca, dupa ce ati
fost robi ai pacatului, ati ascultat acum din inima de dreptarul inva-
taturii, pe care ati primit-o. $i prin chiar faptul ca ati fost izbaviti de
sub pacat, v-ati facut robi ai neprihanirii:' Romani 6:17, 18
,Pentru ca astfel sa va purtati intr-un chip vrednic de Domnul,
casa-l fiti placuF in orice lucru: aducand roade in tot felul de fapte
bune, ~i crescand in cuno~tinta lui Dumnezeu: intariti, cu toata pu-
terea, potrivit cu taria slavei Lui, pentru orice rabdare ~i indelunga
rabdare, cu bucurie:' Coloseni 1:10, 11
, $i rna rog ca dragostea voastra sa creasca tot mai mult in cu-
no~tint a ~i orice pricepere, ca sa deosebiti lucrurile alese, pentru
160 CE SA FAC CA SA MO~TENESC VIATA V E~NI CA?
Atunci cand experimentam Evanghelia, putem sa-L slavim pe

Dumnezeu traind caracterul Lui.
Temeti-va de Dumnezeu ~i dati-l slava
,El zicea cu glas tare: 'Teme~i-va de Dumnezeu, ~i da~i-I slava,

caci a venit ceasul judeca~ii Lui; ~i inchina~i-va Celui ce a facut cerul
~i pamantul, marea ~i izvoarele apelor!"' Apocalipsa 14,7
,Ada slava lui Dumnezeu inseamna a-L face cunoscut desco-
perind caracterul Sau in noi:' 7 BC 979
,Nu po~i sa sfin~e~ti Numele Lui, nu po~i sa-L reprezinti in fa~a
lumii, decat daca, prin via~a ~i caracterul tau, reprezin~i insa~i via~a
~i caracterullui Dumnezeu. Po~i face aceasta numai daca prime~ti
harul ~i neprihanirea Domnului Hristos:' CMF 88
,Religia lui Hristos inseamna mai mult decat iertarea pacatului;
ea inseamna indepartarea pacatului ~i umplerea golului cu harul
Duhului Sfant. Ea inseamna lumina divina, bucurie in Domnul. Ea
inseamna o inima golita de eu ~i binecuvantata cu prezen~a lui Hristos.
Cand Hristos stapane~te in suflet, acolo este cura~ie, eliberare fa~a
de pacat. Slava, plinatatea ~i desavar~irea planului Evangheliei este
implinit in via~a:' COL 419,420
,Lasa~i lumina voastra sa straluceasca. Daca ati primit harul
lui Dumnezeu, lumina este in voi. .. Voi nu putep straluci decat prin
influen~a voastra.
Descoperirea slavei Sale in forma umana va aduce cerul atat de
aproape de oameni, in cat frumuse~ea ce impodobe~te templullauntric
va fi vazuta in orice suflet in care locuie~te Mantuitorul. Oamenii vor
fi captivati de slava Lui." COL 420
,Cei care a~teapta venirea Mirelui sa spuna poporului: 'lata
Dumnezeul tau: Ultimele raze ale luminii harului, ultima solie de
har care trebuie data lumii constituie descoperirea caracterului Lui
iubitor:' COL 415
,Sadind in inimile lor principiile Cuvantului Sau, Duhul
Sfant dezvolta in oameni atributele lui Dumnezeu. Lumina slavei
Sale- caracterul Sau- trebuie sa straluceasca in urma~ii Sai. Ast-
fel, ei trebuie sa dea slava lui Dumnezeu, sa lumineze calea spre
INTELEGETI, EXPERIMENT AT! $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE$TI 161
casa Mirelui, spre cetatea lui Dumnezeu, spre ospa~ul de nunta al

Mielului:' COL 414
,Ne apropiem de judecata ~i cei care due lumii solia de avertizare
trebuie sa aiba mfiini ~i inimi curate. Ei trebuie sa aiba o legatura vie
cu Dumnezeu. Gfmdurile trebuie sa fie curate ~i sfinte, sufletul ne-
intinat; trupul, sufletul ~i spiritul trebuie sa fie o jertfa curata pentru
Dumnezeu, caci El nu le va accepta altfel:' TM 426
,Curatiti-va, cei ce purtati vasele Domnului!" Isaia 52:11
Cad a sosit ceasul judeditii Lui
,El zicea cu glas tare: 'Temeti-va de Dumnezeu, ~i dati-l slava,

caci a venit ceasul judecatii Lui; ~i inchinati-va Celui ce a facut cerul
~i pamantul, marea ~i izvoarele apelor!"' Apocalipsa 14,7
,Apoi am vazut un scaun de domnie mare ~i alb, ~i pe Cel ce
~edea pe el. Pamantul ~i cerul au fugit dinaintea Lui, ~i nu s-a mai
gasit loc pentru ele. $i am vazut pe morp, mari ~i mici, stand in
picioare inaintea scaunului de domnie. Ni~te carti au fost deschise.
$i a fost deschisa o alta carte, care este cartea vietii. $i mortii au fost
judecati dupa faptele lor, dupa cele ce erau scrise in cartile acelea:'
Apocalipsa 20,11.12
,Caci suntem in clipa cand judecata sta sa inceapa de la casa
lui Dumnezeu. $i daca incepe cu noi, care va fi sfar~itul celor
ce nu asculta de Evanghelia lui Dumnezeu? $i daca eel nepri-
hanit scapa cu greu, ce se va face eel nelegiuit ~i eel pacatos?"
1 Petru 4:17, 18
,Religia doar cu numele nu inseamna nimic. Numele sunt in-
scrise in cartile bisericii de pe pamant, dar nu in cartea vietii:' 1 T 518
,Cand cartile cu rapoarte sunt deschise la judecata, viata tuturor
acelora care au crezut in Isus trece pe dinaintea lui Dumnezeu,
incepand cu aceia care au trait la inceput pe pamant. Aparatorul nos-
tru prezinta cazurile fiecarei generatii, unul dupa altul, ~i judecata se
incheie cu cei vii. Fiecare nume este amintit, fiecare caz este cercetat
cu atentie. Nume sunt primite ~i nume sunt respinse. Dadi mai sunt
pacate ramase in carti, de care oamenii nu s-au pocait ~i nu sunt
iertate, numele lor sunt ~terse din cartea vietii, iar raportul faptelor
lor bune este ~ters din cartea de amintire a lui Dumnezeu. Domnul i-a
spus lui Moise: 'Pe acela care a padituit impotriva Mea il voi ~terge din
cartea Mea' (Exodul 32:33). Iar prorocul Ezechiel spune: 'Insa daca
eel neprihanit se abate de Ia neprihanirea lui ~i savar~e~te nelegiuirea,
toata neprihanirea lui va fi uitata' (Ezechiel18:24).
Pentru toF aceia care s-au pocait cu adevarat de pacat ~i prin
credinta au apelat Ia sangele lui Hristos ca jertfa ispa~itoare, s-a scris
iertare in dreptul numelui lor in cartile cerului; pentru ca au devenit
parta~i ai dreptatii lui Hristos, iar caracterele lor sunt in armonie cu
Legea lui Dumnezeu, pacatele lor vor fi ~terse, iar ei vor fi socotiti
vrednici de viata ve~nica:' TV 493
,Eu, Eu iti ~terg faradelegile, pentru Mine, ~i nu-Mi voi mai aduce
aminte de pacatele tale:' Isaia 43:25
,Pocaiti-va dar, ~i intoarceti-va Ia Dumnezeu, pentru ca sa vi
se ~tearga pacatele, ca sa vina de Ia Domnul vremile de inviorare:'
Fapte 3:19
,Acum este momentul cand noi trebuie sane marturisim paca-
tele ~i sale parasim ca ele sa mearga inaintea judecatii ~i sa fie ~terse.
Acum este timpul 'sa ne curatim de orice intinaciune a carnii ~i a
duhului, ~i sane ducem sfintirea pana Ia capat, in frica de Dumnezeu"
(2 Corinteni 7:1 ):' HP 348
, Marea judecata are loc ~iva continua pentru un timp. Acum
Domnul spune: Cantariti templul ~i pe cei care se inchina in el. Adu-
ceti-va aminte atunci cand mergeti pe strazi sa va rezolvati problemele
ca Dumnezeu va cantare~te; cand va indepliniti datoriile in familie,
cand va angajati intr-o conversaFe, Dumnezeu va cantare~te ...
Lucrarea de cantarire a templului ~i a celor care se inchina in el
continua pentru a vedea cine sunt cei care vor ramane in picioare
in ziua sfar~itului. Cei care vor fi gasiti drepti vor avea parte de o
intrare triumfala in Imparatia Domnului ~i Mantuitorului nostru
Isus Hristos. Atunci cand facem o lucrare, trebuie sane gandim ca
este Cineva care urmare~te spiritul cu care noi o facem." 7 BC 972
,Toate caile omului sunt curate in ochii lui, dar eel ce cerceteaza
duhurile este Domnul:' Proverbele 16:2
,Dumnezeu nu cantarqte rezultatele, ci motivatiile faptelor
noastre. El rasplate~te numai bunatatea ~i credincio~ia:' GW 267
INTELEGETI , EXPERIMENT AT! SI PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERESTI 163
,Ca urma~i ai lui Hristos, sane cercetam inimile cu candela aprin-

sa ~isa vedem carui spirit ii apartin. Pentru binele nostru prezent ~i
ve~nic, sane analizam faptele ~i sa vedem cum stau ele in lumina Legii
lui Dumnezeu. Caci aceasta Lege este standardul nostru:' 7 BC 986
,Putem sa ne cantarim unii pe altii, putem sa ne comparam cu
altii, putem sa spunem ca facem la fel de bine ca unul sau ca altul, dar
intrebarea la care judecata neva chema sa raspundem este: lndeplinim
noi cerintele cerului? Atingem noi standardul divin? Sunt inimile
noastre in armonie cu Dumnezeul cerului?" 1 SM 321
, Domnul nu Se uita la ce se uita omul; omul se uita la ceea ce
izbe~te ochii, dar Domnul Se uita la inima:' 1 Sam. 16,7
,Legea lui Dumnezeu se aplica ~i sentimentelor ~i motivati-
ilor, nu numai faptelor. Ea descopera secretele inimii, lumineaza
lucrurile inainte ca ele sa fie cufundate in intuneric. Dumnezeu
cunoa~te fiecare gand, fiecare tinta, fiecare plan, fiecare motivatie.
Caqile din cer inregistreaza pacatele care ar fi fost savar~ite daca
ar fi existat oportunitatea. Dumnezeu va aduce toate lucrurile la
judecata, cu toate secretele lor. Cu Legea Sa El cantare~te caracterul
fiecarui om:' 5 BC 1085
,Este normal sa avem despre noi o parere mai buna decat se
cuvine, dar, de~i este dureros pentru noi sa ne cunoa~tem a~a cum
suntem cu adevarat, ar trebui sa ne rugam ca Dumnezeu sa ne des-
copere pe noi noua in~ine a~a cum ne vede El:' 1 SM 312
,Ochiul Sau vede fie care fa pta, cerceteaza fie care camera a mintii,
descopera toate autoamagirile ascunse ~i ipocrizia. Toate lucrurile
sunt deschise privirii Lui:' KH 290
,Eu sunt Cel ce cercetez rarunchii ~i inima: ~i voi rasplati fiecaruia
din voi dupa faptele lui:' Apocalipsa 2:23
,Acum Dumnezeu l~i cerne poporul, punand la incercare sco-
purile ~i motivele lor. Multi vor fi doar pleava, nu grau, fara nici o
valoare in ei:' 4 T 55
,Numai caracterul spiritual ~i moral are valoare in ochii Cerului
~i el va supravietui mormantului ~i va fi facut glorios in nemurire
pentru veacurile fara sfar~it ale vqniciei:' 1 SM 259
,Pe masura ce ne apropiem de judecata, toti vor da pe fata ade-
varatul caracter ~iva fi limpede de care parte sunt:' 1 T 108
,Am vazut ca multi vor pierde din vedere acest aspect al impara-
tiei. Dumnezeu pune la proba ~i incearca pe poporul Sau ~i multi nu
vor putea trece testul caracterului, masura lui Dumnezeu. Multi vor
avea mult de lucru pentru a-~i invinge trasaturile de caracter ~i a fi
fara pata sau zbarcitura sau altceva de felul acesta, fara cusur inaintea
lui Dumnezeu ~i a oamenilor:' 1 T 548
,Chiar ~i gandurile trebuie aduse in supunere fata de vointa lui
Dumnezeu, iar sentimentele, sub controlul ratiunii ~i religiei. Imagi-
natia nu ne-a fost data sa ii permitem sa alerge in dezordine pe calea
ei, fara nici un efort de a o impiedica ~i disciplina. Daca gandurile sunt
rele, sentimentele vor fi rele; iar gandurile ~i sentimentele impreuna
formeaza caracterul moral." HP 164
,Analizati-va bine firea, dispozitia, gandurile, cuvintele, incli-
natiile, scopurile ~i faptele:' 1 SM 89
,Legea cere ca sufletul sa fie curat ~i mintea sfanta, pentru ca
gandurile ~i simtamintele sa fie in armonie cu standardul iubirii ~i al
neprihanirii:' 1 SM 211
,Acela care gase~te placere in a starui sa priveasca scene murdare,
care se deda la ganduri urate, la priviri pofticioase, poate fi u~or atras
de pacate fati~e, cu toata povara lor de ru~ine ~i chinuri sfa~ietoare
- adevarata natura a raului care a fost tinut ascuns in camarutele
inimii:' CMF 50
,Fiindca nu este nimic acoperit, care nu va fi descoperit, nimic
tainuit, care nu va fi cunoscut ~i nu va veni la lumina:' Luca 8:17
,Legea lui Dumnezeu con damna gelozia, invidia, ura, du~mania,
razbunarea, pofta ~i ambitia care inunda sufletul, dar care nu au fost
exprimate prin fa pte, deoarece nus-au ivit oportunitati. Pentru aceste
simtaminte pacatoase se va da socoteala in ziua cand Dumnezeu va
aduce la judecata toate faptele, cu toate lucrurile ascunse, fie ca sunt
bune, fie ca sunt rele:' 1 SM 217
,,n lume sunt numai doua categorii ~i numai doua categorii vor fi
recunoscute la judecata- cei care incalca Legea lui Dumnezeu ~i cei care
o asculta. Hristos ne da testul care demonstreaza loialitatea sau necre-
dincio~ia. 'Daca Ma iubiti: spune El, 'paziti poruncile Mele:" COL 283
,Toti aceia care vor ca numele lor sa raman a in cartea vietii trebuie
ca acum, in putinele zile de har care au mai ramas, sa-~i umileasca
iNTELEGETI, EXP ERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~Tl 165
sufletele inaintea lui Dumnezeu prin intristarea pentru pacat ~i prin

podiinta adevarata. Trebuie sa se dea pe fata o cercetare de inima
profunda ~i sincera:' TV 500
AI doilea inger avertizeaza despre vinul Babilonului
,Apoi a urmat un alt inger, al doilea, ~i a zis: ,A dizut, a cazut

Babilonul, cetatea cea mare, care a adapat toate neamurile din vinul
maniei curviei ei!" Apocalipsa 14,8
,Despre Babilon se spune di este 'mama desfranatelor. Prin
fiicele ei sunt simbolizate bisericile care tin invatatura ~i traditiile ei
~i urmeaza exemplul ei de jertfire a adevarului ~i a conducerii divine,
pentru a stabili o alianta nelegiuita cu lumea. Solia din Apocalipsa
14, care anunta caderea Babilonului, trebuie sa se aplice gruparilor
religioase care odinioara au fost curate, dar cares-au stricat:' TV 390
,Ce este vinul? Doctrina ei falsa. Ea a dat lumii un sabat fals in
locul Sabatului poruncii a patra ~i repeta neadevarul pe care Satan l-a
spus prima data Evei in Eden - nemurirea sufletului. Ea raspande~te
multe erori similare in toate partile, invatand, in loc de doctrine,
porunci omene~ti:' 2 SM 118
,Daca ne intoarcem de Ia marturia Cuvantului lui Dumne-
zeu ~i primim invataturi ratacite numai pentru ca parintii no~tri
le-au invatat, eadem sub aceea~i condamnare pronuntata asupra
Babilonului; noi bern din vinul desfranarii ei." TV 551
Ca individ, noi putem fine o tradifie falsa, care ne-ar lasa fntr-o
stare de nemantuire. Noi trebuie sa analizam tot ce am fnva(at ~i, fn
mod special, Planul de Mantuire.
,Toti aceia care primesc autoritatea omeneasca, obiceiurile bi-
sericii sau traditiile parintilor sa ia aminte la avertizarea cuprinsa in
cuvintele lui Hristos: 'Degeaba Ma cinstesc ei, dand invataturi care
nu sunt decat ni~te porunci omene~ti':' HLL 323
,Noi nu trebuie sa ingaduim nici unui motiv vremelnic sa ne
indeparteze de la cercetarea amanuntita a adevarului Bibliei. Parerile
~i obiceiurile oamenilor nu trebuie primite ca fiind autoritate divina.
Dumnezeu ne arata in Cuvantul Sau care este toata datoria omului
~i noi nu trebuie sa ne lasam indepartati de la marele standard de
neprihanire. El a trimis pe unicul Lui Fiu nascut ca sa fie exemplul

nostru ~i ne-a poruncit sa-L ascultam ~i sa-L urmam. Noi nu trebuie
sane lasam influentati sane indepartam de adevar a~a cum este el
in Is us, deoarece oamenii mari ~i buni cu adevarat i~i extrag ideile
din dedaratiile dare ale Cuvantului lui Dumnezeu." PFEC 125
Feriti-va de traditii omene~ti
,Luati seama ca nimeni sa nu va fure cu filosofia ~ i cu o amagire

de~arta, dupa datina oamenilor, dupa invataturile incepatoare ale
lumii, ~i nu dupa Hristos:' Coloseni 2:8
,Traim intr-un veac de mare lumina; dar o mare parte din a~a- zisa
lumina deschide calea pentru intelepciunea ~i vicle~ugurile lui Satan.
Multe lucruri vor fi prezentate cu infati~are de adevar, dar ele trebuie
cercetate indeaproape cu multa rugaciune; caci se poate ca ele sa fie
mijloace amagitoare ale vrajma~ului. Adesea calea ratadrii pare a
fi foarte aproape de calea adevarului. Anevoie poate fi deosebita
de calea ce duce la sfintenie ~ i la cer. Insa mintea luminata de Duhul
Sfant poate sa-~i dea seama cand se abate de la calea cea dreapta.
Dupa o vreme, cele doua cai se arata a fi cu totul deosebite:' 8 T 290
Dupa lege ~i marturie
,La lege ~i la marturie!' Caci daca nu vor vorbi a~a, nu vor mai
rasari zorile pentru poporul acesta:' Isaia 8:20
,Nu este indestulator sa faca cineva ce crede ca este drept sau
ceea ce un slujitor ii spune ca este drept. Mantuirea sufletului lui este
in joe ~i trebuie sa cerceteze Scripturile pentru el insu~i:' TV 614
,Pe masura ce ne apropiem de sfar~itul timpului, neadevarul
va fi astfel amestecat cu adevarul, incat numai cei care au calauzirea
Duhului Sffmt vor putea sa distinga adevarul de eroare. Noi trebuie
sa facem eforturi pentru a pazi calea Domnului. In nici un caz noi
nu trebuie sa ne intoarcem de la calauzirea Sa pentru a ne pune in-
crederea in om:' 7 BC 907
,Nu stingeti Duhul. Nu dispretuiti prorociile. Ci cercetati toate
lucrurile, ~i pastrati ce este bun:' 1 Tesaloniceni 5:19-21
iNTELEGETI. EXPERIMENTATI $1PREDICATI CELE TREI SOLlllNGERESTI 167
,Cand ii este prezentata o solie poporului lui Dumnezeu, nu ar

trebui sa se impotriveasdi, ci sa mearga la Bib lie, sao compare cu legea
~i marturia, iar dadi nu suporta acest test, nu este adevarata:' TM 119
,Iudeii ace~tia aveau o inima mai aleasao Au primit Cuvantul
0 0
cu toata ravna, ~i cercetau Scripturile in fiecare zi, ca sa vada daca ce

li se spunea, este a~a:' Fapte 17:11
, Dadi este un adevar pe care nu il intelegeti, cu care nu sunteti
de acord, cercetati, comparati, cautati adanc in mina Cuvantului lui
Dumnezeuo Puneti-va pe voi in~iva ~i opiniile voastre pe altarul
lui Dumnezeu, indepartati ideile preconcepute ~i lasati Spiritul
Cerului sa va calauzeasca in tot adevarul." 1 SM 413
,,ncrede-te in Domnul din toata inima ta, ~i nu te bizui pe inte-
lepciunea ta! " Proverbele 3:5
,Dumnezeu poate sa va invete intr-o clipa prin Duhul Sau Sfant
mai mult decat puteti invata de la marii oameni ai pamantului:' TM
119
,Para lumina Duhului, oamenii nu pot sa distinga adeva-
rul de eroare ~i vor cadea sub ispitele despotice ale lui Satan:'
COL 408,409
, El vede ca timpul sau este scurt ~iva Iuera cu toata capacitatea
in~elaciunii nelegiuite pe care o are, de a amesteca erezia ~i pareri
incorecte in lucrarea lui Dumnezeu ~ide a-i impinge pe oameni
in pozitii false." 5 T 684
, Nu uitati di cele mai primejdioase curse pe care Satan le-a pre-
gatit pentru biseridi vor veni chiar prin membrii ei care nu iubesc in
mod absolut pe Dumnezeu sau pe aproapele lor cape ei in~i~i:' 5 T 508
,,n norod s-au ridicat ~i proroci mincino~i, cum ~i intre voi vor
fi invatatori m i ncino~i, care vor strecura pe furi~ erezii nimicitoare:'
2 Petru 2:1
, Poate di distrugatorii sunt deja instruiti sub mana lui Satan ~i
a~teapta numai ca inca cativa purtatori ai stindardului sa dispara,
pentru ca sa le ia locul, ~i cu vocea unui proroc fals sa strige: 'Pace,
pace', cand Domnul n-a vorbit despre pace:' 5T 82
,Preaiubitilor, sa nu dati crezare oridirui duh; ci sa cercetati du-
hurile, daca sunt de la Dumnezeu; caci in lume au ie~it multi proroci
mincino~i:' 1 loan 4: 1
168 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E ~NI CA?
,Toate formele de fanatism ~i teoriile eronate, pretinse a fi ade-

var, vor fi aduse printre poporul rama~itei lui Dumnezeu:' 2 SM 14
,Pentru a sustine invataturile ratacite sau practicile necre~tine~ti, unii
se opresc asupra unor pasaje ale Scripturii despartite de context, citind pe
jumatate dintr-un singur verset, pentru a dovedi punctullor de vedere,
atunci cand restul ar putea arata d intelesul este cu totul altul:' TV 534
,Nu doar d este o alta Evanghelie; dar sunt unii oameni care va
tulbura, ~i voiesc sa rastoarne Evanghelia lui Hristos:' Galateni 1:7
,Ei prefera propriile rationamente descoperirii divine, propriile
planuri ~i intelepciunea omeneasd mustrarilor ~i poruncilor lui
Dumnezeu. Evlavia ~i con~tiinciozitatea altora sunt numite fa-
natism, iar cei care practidi adevarul ~i sfintenia sunt urmariti ~i
criticati. Ei ii ironizeaza pe cei care cred ~i invata ~i pe altii secretul
evlaviei: 'Hristos in voi, nadejdea slavei'. Ei nu inteleg principiile
care sustin adevarul ~i continua sa fad raul, lasand u~a deschisa, pen-
tru ca Satan sa gaseasd pregatit drumul spre sufletullor:' 4 BC 1138
,Oamenii ace~tia sunt ni~te apostoli mincino~i, ni~te lucratori
in~elatori, care se prefac in apostoli ai lui Hristos. $i nu este de mirare,
dci chiar Satan se preface intr-un inger de lumina. Nu este mare lucru
dar, daca ~i slujitorii lui se prefac in slujitori ai neprihanirii. Sfar~itul
lor va fi dupa faptele lot:' 2 Corinteni 11: 13-15
,Mania lui Dumnezeu se descopera din cer impotriva oridrei
necinstiri a lui Dumnezeu ~i impotriva oridrei nelegiuiri a oamenilor,
care inadu~a adevarul in nelegiuirea lor:' Romani 1:18
,Acela care amesteca adevarul cu nelegiuirea, care declara cre-
dinta sa in el ~i totu~i il rane~te in fiecare zi printr-o viata nestatornica,
se supune slujirii lui Satan ~i i~i duce sufletulla ruina:' 5 T 149
,Sunt multi du~mani ai lui Hristos care, in timp ce pretind a fi
drepti, nu au neprihanirea lui Hristos. Ei sunt deghizati in ingeri de
lumina, dar sunt slujitori ai pacatului." TM 236
Oricine invata ca in timp ce pacatuim suntem inca in Hristos,
inca indreptatiti, inca imbracati cu neprihanirea lui Hristos, este un
slujitor al pacatului.
,Multimile nu doresc adevarul Bibliei, pentru ca el vine in con-
flict cu dorinta inimii pacatoase ~i iubitoare de lume; iar Satan le ofera
amagirile pe care ei le iubesc.
INTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREOICATI CELE TREI SOLI! !NGERE~TI 169
El ii conduce pe oameni sa priveasca la episcopi, la pastori, la

profesori de teologie, ca indrumatori ai lor, in loc sa cerceteze Scrip-
turile pentru a-~i cunoa~te datoria. Atunci, stapanind mintile acestor
conducatori, el poate influenta multimile dupa voia lui:' TV 611
,Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere in-
vatatura sanatoasa; ci ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute,
~i i~i vor da invatatori dupa poftele lor. I~i vor intoarce urechea de la
adevar, ~i se vor indrepta spre istorisiri inchipuite:' 2 Timotei 4:3, 4
,Dar Duhul spune lamurit ca, in vremile din urma, unii se vor
lepada de credinta, ca sa se alipeasca de duhuri in~elatoare ~i de in-
vataturile dracilor:' 1 Timotei 4: 1
,Lumina care mi-a fost data este foarte clara, multi ne vor parasi,
luand seama la spiritele ademenitoare ~i la doctrinele demonilor.
Domnul dore~te ca orice suflet care pretinde ca el crede adevarul sa
aiba o cunoa~tere inteligenta a ceea ce este adevarul. Fal~i profeti se
vor ridica ~i vor in~ela pe multi. Tot ce poate fi clatinat va fi clatinat.
Atunci nu trebuie sa intelegem ratiunea credintei noastre?
In loc sa avem atat de multe predici, ar trebui sa cercetam mai
profund Cuvantullui Dumnezeu, deschizand Biblia, text cu text, ~i
cautand argumente puternice care sa sustina doctrinele fundamen-
tale:' 2 SM 392,393
,Bagati de seama sa nu va in~ele cineva. Fiindca vor veni multi
in Numele Meu, ~i vor zice: 'Eu sunt Hristosul!' $i vor in~ela pe multi:'
Matei 24:4, 5
,,n jurul nostru sunt mult mai multe doctrine false, mai
multa credinta falsa decat se vede in aparenta. Vor veni invata-
tori imbracati ca ingeri de lumina; daca este posibil, ei vor in~ela
chiar ~i pe cei ale~i. Tinerii trebuie sa invete tot adevarul pentru
a nu fi in~elati de urzeala de falsitate pe care o va inventa Satan:'
Ev.364
,Doctrinele false vor slabi temelia multora, pentru ca ei nu au
invatat sa discearna adevarul de eroare:' 2 SM 58
,Copiii ar trebui sa fie educati astfel incat sa fie familiarizati
cu Cuvantullui Dumnezeu, sa poata ~ti cand este citit un pasaj din
Scriptura ~i cand un alt pasaj este lasat necitit pentru a induce in
eroare:' Ev 591
170 CE SA FAC CA SA MO~T E NES C VIATA V E~ NICA?
,Duhullui Dumnezeu a inspirat fieacare pagina a Scrierii Sfinte,

dar sunt unii care nu sunt mi~cati de ea, pentru ca nu o inteleg deplin.
Cand cernerea vine, prin introducerea unor teorii false, cititorii su-
perficiali, care nu sunt ancorati, sunt ca nisipul mi~ditor." TM 112
,Vor fi unele caderi teribile ale acelora care gfmdesc ca stau ne-
clintiti numai pentru ca au adevarul, de~i nu-l au a~a cum era el in
!sus Hristos:' 5 T 574
,Ei traiau Ia un nivel scazut, traind adevarurile superficial, fara
sa gandeasca, fara o cercetare profunda:' 6 BC 1086
,Domnul I~i va trezi poporul; daca alte mijloace dau gre~, atunci
rataciri vor veni in mijlocullor ~i-i vor cerne, separand pleava de
grau:' 5 T 749
,$tiu bine ca, dupa plecarea mea, se vor vari intre voi lupi ra-
pitori, care nu vor cruta turma; ~i se vor scula din mijlocul vostru
oameni, care vor invata lucruri stricacioase, ca sa traga pe ucenici
de partea lor. De aceea vegheati, ~i aduceti-va aminte ca, timp de
trei ani, zi ~i noapte, n-am incetat sa sfatuiesc cu lacrimi pe fiecare
din voi:' Fapte 20:29-31
,Orice doctrina va fi datinata. Tot ce poate fi clatinat va fi
clatinat, ~i va ramane numai ceea ce nu poate fi clatinat. Satan face
eforturi disperate pentru a atrage sufletele sub steagul sau, ~i toti
cei care vor ceda in fata amagirilor lui vor purta razboiul impotriva
slujitorilor Printului Emanuel. Vegherea ~i rugaciunea trebuie sa fie
armele noastre de aparare in acele zile de incercare:' RH 6.11.1883
,Nu este nici un loc in care sa fim in siguranta. Satan a coborat
cu putere mare ~i lucreaza cu toata in~elaciunea nedreptatii prin cei
care pier. Cei ce nu urmeaza urmele pa~ilor lui Hristos se vor trezi
urmand un alt conducator. Ei au ascultat vocile straine ~i nu mai pot
distinge vocea adevaratului Pastor:' KH 212
,Atunci daca va va spune cineva: 'lata, Hristosul este aid, sau
acolO, sa nu-l credeti. Caci se vor scula Hristo~i mincino~i ~i proroci
mincino~i; vor face semne mari ~i minuni, pana acolo incat sa in~ele,
daca va fi cu putinta, chiar ~i pe cei ale~i:' Matei 24:23, 24
,$i atunci se va arata acel Nelegiuit. .. Aratarea lui se va face
prin puterea lui Satan, cu tot felul de minuni, de semne ~i puteri
mincinoase, ~i cu toate amagirile nelegiuirii pentru cei ce sunt pe
INTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~TI 171
calea pierzarii, pentru ca n-au primit dragostea adevarului ca sa

fie mantuiti. Din aceasta pricina, Dumnezeu le trimite o lucrare
de ratacire, ca sa creada o minciuna: pentru ca toti cei ce n-au
crezut adevarul, ci au gasit placere in nelegiuire, sa fie osanditi:'
2 Tesaloniceni 2:8-12
,Noi nu trebuie sa ne incredem in ceea ce pretind oamenii. Ei
pot pretinde ca fac minuni ~i vindeca boli, la fel ca reprezentantii
lui Hristos. Nu este uimitor, cand in spatele lor sta marele amagitor,
eel care face minuni ~i care va cobori foe din cer in fata oamenilor?
Noi nu trebuie sa fim impresionati. Vocea sau spiritul care ii spune
omului: Tu nu e~ti obligat sa asculti Legea lui Dumnezeu; tu e~ti sfant
~i fara pacat, in timp ce calca in picioare legea divina, nu este vocea lui
Isus; caci El spune: 'Eu am pazit poruncile Tatalui Meu' (loan 15:10).
Iar loan marturise~te: 'Cine zice: Il cunosc; ~i nu paze~te poruncile
Lui, este un mincinos, ~i adevarul nu este in el' (1 loan 2:4):' 2 SM 49
,Daca noi facem totul pentru a prezenta adevarul cu caracterul
lui revolutionar, trecand peste opiniile ~i ideile celorlalti, elva fi in-
terpretat gre~it, va fi aplicat gre~it ~i va fi denaturat de catre cei care
intretin eroarea, pentru ca el sa apara intr-o lumina inacceptabila.
Sunt putini cei carora le duceti adevarul, care nu beau din vinul
Babilonului. Este greu pentru ei sa inteleaga adevarul, de aceea este
nevoie sa-l prezentam a~a cum este el in !sus:' 1 SM 405
,Lumea piere dorind Evanghelia. Este o foamete dupa Cuvantul
lui Dumnezeu. Sunt putini care vestesc Cuvantul neamestecat cu
traditii omene~ti. De~i au Biblia in mainile lor, oamenii nu primesc
binecuvantarile pe care Dumnezeu le-a lasat in ea pentru ei. Dumne-
zeu ii cheama pe slujitorii Sai sa duca solia Lui oamenilor. Cuvantul
vietii vqnice trebuie dat eel or care pier in pacatele lor:' COL 228, 229
, Cat fusesera cu El, ucenicii se gasisera deseori in incurcatura
din cauza invataturii preotilor ~i a fariseilor, dar adusesera greutatile
lor la Isus. Elle prezentase adevarurile Scripturii in contrast cu
traditia. In felul acesta, le-a intarit credinta in Cuvantullui Dumne-
zeu ~i, intr-o mare masura, i-a eliberat de teama de rabini ~ide robia
traditiei:' HLL 280
Acum dorim sa analizam unele dintre tradifiile pe care poate multi
dintre noi le-am crezut.
172 CE SA FAC CA SA MO~T E N ESC VIATA VE~NI CA?
Traditia - Cat timp suntem sinceri, suntem in siguranta

. Adevarul - sinceritatea nu este suficienta
,Multe dii pot parea bune omului, darla urma se vad di due la
,Ne~tiinta nu este o scuza pentru ratacire sau pentru pacat, atunci
cand exista toate posibilitatile de a cunoa~te voia lui Dumnezeu. Un
om calatore~te ~i ajunge la un Joe unde sunt mai multe cai ~i ni~te
indicatoare care arata unde duce fiecare dintre ele. Dacii cineva nu
tine seama de indicator ~i apudi pe o cale care i se pare lui corecta,
s-ar putea sa fie foarte sincer, dar se va gasi cu toata posibilitatea pe
o cale gre~ita:' TV 614
Trebuie sa ne amintim ca ttmarul bogat, Nicodim, fecioarele
neinfelepte, omul fara haina de nunta ~i caldicelul erau tofi sinceri,
crezand ca sunt neprihanifi.
,Le marturisesc ca ei au ra.vna pentru Dumnezeu, dar fara pri-
cepere: pentru cii, intrucat n-au cunoscut neprihanirea, pe care o da
Dumnezeu, au cautat sa-~i puna inainte o neprihanire a lor in~i~i, ~i nu
s-au supus astfel neprihanirii, pe care o da Dumnezeu:' Romani 10:2,3
,Pentru a putea avea neprihiinirea lui Hristos trebuie sa fim
transformati zilnic de influenta Duhului Sfant, sa fim parta~i naturii
divine. Lucrarea Duhului Sfant inalta simturile, sfinte~te inima ~i
innobileaza omul:' 1 SM 374
,Multi dintre cei care pretind ca-L urmeaza pe Hristos nu au
adevarata religie. In viata lor nu sunt descoperite fructele adevaratei
convertiri. Ei sunt stapaniti de acelea~i obiceiuri, de acela~i spirit de
critica ~i egoism care ii stapanea inainte dea-L accepta pe Hristos.
Nimeni nu poate intra in Cetatea lui Dumnezeu, daca nu
a cunoscut adevarata convertire. Prin convertirea adevarata,
sufletul este nascut din nou. Un nou spirit ia in stapanire templul
sufletului. Incepe o noua viata ~i Hristos este descoperit in caracter:'
RH 30.07.1901
,Caci 'dacii este cineva in Hristos, este o faptura noua.
Cele vechi s-au dus: iata cii toate lucrurile s-au facut noi.' Ceea
ce era inacceptabil in caracter este curatit in suflet de iubi-
rea lui Isus. Egoismul este indepartat, invidia, vorbirea de rau
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE$Tl 173
sunt dezradiicinate ~i in inima are loc o transformare radicala:'

RH 22.07.1890
,Noi trebuie sa cunoa~tem ce trebuie sa facem pentru a fi man-
tuiti. .. Trebuie sa indeplinim conditiile aratate in Cuvantullui
Dumnezeu sau vom muri in pacatele noastre. Noi trebuie sa ~tim
ce schimbiiri morale trebuie neaparat sa facem in caracterele noastre,
prin harul Domnului Hristos, pentru a fi pregatiti pentru loca~urile
de sus:' 5 T 535
,Nimeni sa nu se lase amagit de iluzia atat de pliicuta firii pa-
mante~ti ca Dumnezeu va accepta sinceritatea fara sa tina cont de
credinta, fara sa pna seama de nedesavar~irea viepi. Dumnezeu le
cere copiilor Sai o ascultare desavar~ita.
Pentru a indeplini cerintele Legii, credinta noastrii trebuie sa
se prinda de neprihanirea lui Hristos, sa o accepte ca neprihanire a
noastra. Prin unirea cu Hristos, prin acceptarea neprihiinirii Lui prin
credinta, putem sa fim pregatiti sa lucram pentru Dumnezeu, sa fim
colaboratori cu Hristos:' 1 SM 374
,Pavel era con~tiincios in persecutarea primilor cre~tini,
dar zelul lui pentru o cauza rea nu ii sfintea actiunile ~i nu ii
aducea acceptarea lui Dumnezeu. El credea cii face lucrarea lui
Dumnezeu. Dar 'cine se increde in inima lui este un nebun. Noi
trebuie sa ne testam con~tiinta cu Cuvantul lui Dumnezeu."
RH 10.02.1891
,Eva, intr-adevar, a crezut cuvintele lui Satan, dar credinta ei n-a
scutit-o de pedeapsa piicatului. Ea a nesocotit cuvintele lui Dumnezeu
~i aceasta a fost ceea ce a dus la ciiderea ei. In ziua judecatii, oamenii
nu vor fi condamnap pentru faptul cii in mod sincer ei au crezut o
minciuna, ci pentru can-au crezut adevarul, pentru ca au neglijat
ocazia de a invata ce este adevarul." PP 41
,Poporul Meu piere din lipsa de cuno~tinta:' Osea 4:6
,Dacii oamenii ar studia Cartea lui Dumnezeu cu rugiiciune
stiiruitoare pentru a o intelege, n-ar fi lasati in intuneric sa primeas-
ca invataturi ratiicite. Dar, pentru ca ei leapada adevarul, cad prada
amagirii:' TV 534
,Cei care au avut ocazia sa audii adevarul, dar care nus-au stra-
duit sa-l asculte ~i sa-l inteleaga, crezand cii, dacii nu il asculta, nu
174 CE SA FAC CA SA MO~TEN E S C VIATA V E~ NI CA ?
vor da socoteaHi, vor fi gasiti vinovati inaintea lui Dumnezeu, Ia fel

ca aceia care !-au auzit ~i !-au respins. Nu vor exista scuze pentru cei
care au ales sa mearga in eroare, cand puteau intelege ce este adevarul.
Prin suferintele ~i moartea Sa, Isus a facut ispa~irea pentru toate
pacatele ignorantei, dar nu este nici o clauza cu privire Ia orbirea
intentionata:' 5 BC 1145
,Daca n-a~ fi venit ~i nu le-a~ fi vorbit, n-ar avea pacat; dar acum
n-au nici o dezvinovatire pentru pacatullor:' loan 15:22
,Isus sta inaintea chivotului, facand o ultima mijlocire pentru
toti aceia pentru care inca mila zabove~te ~i pentru cei care au in-
calcat Legea lui Dumnezeu din ne~tiinta. Aceasta ispa~ire se face atat
pentru cei neprihaniti morti, cat ~i pentru neprihanitii aflati in viata.
Ea ii include ~i pe toti cei care au murit increztmdu-se in Hristos, dar
care, neavand lumina asupra poruncilor lui Dumnezeu, au pacatuit,
incalcandu-1 preceptele fara sa ~tie.
Dupa ce Isus a deschis u~a de Ia Sfanta Sfintelor, s-a vazut lumina
Sabatului, iar cei care fac parte din poporullui Dumnezeu au fast pu~i
Ia proba, tot a~a cum copiii lui Israel au fast pu~i Ia proba in vechime,
pentru a se vedea daca vor pazi sau nu Legea lui Dumnezeu:' EV 229
,Jngerul a mai spus: 'Daca este data o lumina ~i aceasta lumina
este lasata Ia o parte sau respinsa, atunci urmarea este condam-
narea ~i neplacerea lui Dumnezeu; insa, inainte de a veni lumina,
nu este considerat pacat, caci ei nu au avut lumina pe care sa o
respinga':' 1 T 125
,Oamenii nu vor fi judecati pentru lumina pe care nu au avut-o
niciodata. Dar cei care pazesc duminica ~i carora li s-a atras atentia
cu privire Ia aceasta eroare, dar care nu-~i deschid ochii pentru a
zari lucrurile din afara legii, vor fi judecati dupa lumina care a venit
Ia ei:' 5 BC 1145
,Deci, cine ~tie sa faca bine ~i nu face, savar~e~te un pacat!"
Iacov 4:17
,Nici unul dintre cei care nu tin seama de porunca a patra, dupa
ce au fast luminati cu privire Ia cerintele Sabatului, nu poate fi fara
vina inaintea lui Dumnezeu:' 4 T 259
iNTELEGETI. EXPERIM ENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~Tl 175
Traditia - Sfintirea este o continua incercare

de a ne birui pacatele
Adevarul- Sfintirea este o continua traire liberi de pacat
,Acum, cand ati fost eliberati de piicat ~i ati devenit robi ai lui
Dumnezeu, rasplata voastra este sfintirea, iar la sfar~it, viata ve~nica:'
Romani 6:22 RSV
,Ce este sfintirea? Ea inseamna a fi predat deplin ~i fara rezerve
- suflet, trup ~i spirit -lui Dumnezeu; a imparti dreptatea; a iubi mila
~i a umbla in umilinta inaintea lui Dumnezeu; a ~ti ~i a face voia lui
Dumnezeu fara ada atentie eului ~i intereselor personale; a fi patruns
de cer, curat, neegoist, sfant ~i fara pata:' OHC 212
,Dar acum, o data ce ati fost izbaviti de pacat ~i v-ati facut robi
ai lui Dumnezeu, aveti ca rod sfintirea, iar ca sfar~it: viata ve~nica:'
Romani 6:22
,Sfintirea este o stare a sfinteniei interioare ~i exterioare, fiind
sfant ~i fara rezerve allui Dumnezeu, nu in forma, ci in adevar. Ori-
ce gand necurat, orice patima desparte sufletul de Dumnezeu; caci
Hristos nu poate sa puna niciodata haina neprihiinirii Sale peste un
paciitos, pentru a-i ascunde diformitatile:' OHC 214
,Sfintirea biblica este implicit ascultare de cerintele lui Dum-
nezeu. Hristos nu a murit pentru a salva pe oricine din mocirla
pacatului. El a venit pentru a-~i mantui poporul de pacatele lui, ca
neprihanirea Legii sa poata fi implinita in urma~ii Sai:' ST 10.02.1888
,Dar multumiri fie aduse lui Dumnezeu, pentru cii, dupa ce ati
fost robi ai pacatului, ati ascultat acum din inima de dreptarul in-
vataturii, pe care ati primit-o. ~i prin chiar faptul ca ati fost izbaviti
de sub pacat, v-ati facut robi ai neprihanirii:' Romani 6:17, 18
,Adevarata sfintire nu este nici mai mult, nici mai putin decat
a iubi pe Dumnezeu cu toata inima, a umbla dupa poruncile Sale ~i
a propovadui neprihanirea. Sfintirea nu este o emotie, dun prin-
dpiu de natura divina, care aduce toate patimile ~i dorintele sub
controlul Duhului lui Dumnezeu; iar aceasta lucrare este facuta
prin Domnul ~i Mantuitorul nostru." FW 87
,,Viata cre~tina este una de predare zilnica, de supunere ~i biruinta
continua:' 4 BC 1154
176 CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA V E ~NI CA?
,Sfintirea nu este lucrarea unei clipe, a unei ore, a unei zile, ci

a unei vieti intregi. Ea nu este dobandita printr-o fericita strafulge-
rare a sentimentelor, ci este rezultatul unei continue morti fata de
pacat ~i al unei neintrerupte trairi pentru Hristos. Relele nu pot fi
indreptate ~i nici schimbari nu pot fi savar~ite in caracter prin sfortari
slabe, facute din cand in cand. Noi vom birui numai printr-un efort
indelung ~i staruitor, cum ~i printr-o disciplina aspra ~i o lupta darza.
In nici o zi nu ~tim cat de crancena va fi lupta a doua zi. Atata timp
cat domne~te Satan, avem de supus eul ~ide invins pacate obi~nuite;
atata timp cat va dainui viata, nu va fi loc de oprire ~i nici punct pe
care, atingandu-1, sa spunem: Am atins desavar~irea. Sfintirea este
rezultatul ascultarii unei vieti intregi." FA 467
,Ascultarea de toate poruncile lui Dumnezeu este singurul
semn adevarat al sfintirii. Neascultarea este semnul apostaziei:'
7 BC 908
,Ca ni~te copii ascultatori, nu vii lasati tarati in poftele, pe
care le aveati altadata, cand erati in ne~tiinta. Ci, dupa cum Cel
ce v-a chemat este sfant, fiti ~i voi sfinti in toata purtarea voastra:'
1 Petru 1:14, 15
,Adevarata sfintenie este in totalitate in slujba lui Dumnezeu.
Aceasta este conditia adevaratei vieti cre~tine. Hristos ne cere o con-
sacrare fara rezerve, pentru o slujire neimpartita. El ne cere inima,
mintea, sufletul ~i puterea. Egoismul nu trebuie sa fie nutrit. Cel care
traie~te numai pentru el nu este cre~tin:' COL 48,49
,Eul trebuie invins ~i tinut in supunere:' 2 T 160
Cat vom triii, vom fi ispitifi de mo$tenirea noastrii, de triisiiturile
de caracter cultivate $i de sliibiciuni, de poftele $i de patimile noastre,
de lmprejuriiri $ide eel riiu. Dar zilnic noi putem obfine victoria prin
puterea lui !sus.
,Prin planul de rascumparare, Dumnezeu ne asigura mijloace
pentru a supune orice tendinta pacatoasa ~i a ne impotrivi la orice
ispita, oricat de puternica:' 1 SM 82
,Domnul Hristos a spus: 'Celui ce va birui, ii voi da sa ~ada cu
Mine pe scaunul Meu de domnie, dupa cum ~i Eu am biruit ~i am
~ezut cu Tatal Meu pe scaunul Lui de domnie: E~ti biruitor sau e~ti
biruit de placerile, apetitul ~i pasiunile tale?" 5 T 543
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLII iNGERE~TI 177
,Daca dorim sa biruim, singura nadejde pentru noi este sa unim

ora de ora ~i zi de zi. .. Lupta pe care trebuie s-o purtam este 'lupta
cea buna a credintei'. 'lata lace lucrez eu', zicea sfantul apostol Pavel,
'~i rna lupt dupa lucrarea puterii Lui, care lucreaza cu tarie in mine'
(Coloseni 1:29):' CMF 116
,,n aceasta lupta nu exista ragaz; efortul trebuie sa fie continuu
~i staruitor:' 8 T 312
,Pentru a ajunge de Ia cruce la coroana, este nevoie de o lucrare
staruitoare. Trebuie sa ne smulgem din pacatul innascut, trebuie sa
luptam impotriva gre~elilor din afara:' RH 29.11.1887
,Zilnic, el trebuie sa-~i reinnoiasca consacrarea, zilnic sa duca
batalia cu raul. Obiceiurile cele vechi, inclinatiile mo~tenite catre
rau, se vor lupta sa stapaneasca ~i, fata de acestea, el trebuie mereu
sa se pazeasca, luptandu-se prin puterea lui Hristos pentru a dobandi
biruinta:' FA 397
,Nimeni nu este un cre~tin viu, daca nu are o zilnica experienta
purtand cu bucurie crucea ~i urmandu-L pe Hristos. Fiecare crqtin
viu va progresa zilnic in viata spirituala:' 2 T 487
,Roadele Duhului Sfant se vor coace in caracterul vostru. Cre-
dinta voastra va cre~te, convingerile se vor intari, iar iubirea voastra
va fi facuta desavar~ita. Atunci veti reflecta tot mai mult asemanarea
cu Hristos in tot ceea ce este curat, vrednic de cinste ~i vrednic de
iubit:' SD 32
,Credinta vie trebuie sa fie ca un fir de aur chiar ~i in activita-
tile cele mai mici. Atunci toata lucrarea zilei va promova crqterea
cre~tina. Privirea va fi indreptata tot timpul spre Isus. Iubirea
pentru Elva da forte vi tale pentru or ice se intreprinde ... Aceasta
este adevarata sfintire, caci sfintirea consta in indeplinirea cu
placere a datoriilor zilnice, in perfecta ascultare fat a de vointa lui
Dumnezeu:' COL 360
Traditia - Iubirea lui Dumnezeu ne completeaza lipsurile

~i ne acopera pacatele atata timp cat noi incercam sa biruim
Adevarul- Iubirea lui Dumnezeu nu ne acopera, nu ne
scuza nici un pacat, dar ne intare~te sa traim viata Sa
Ceea ce urmeaza este o declarafie folosita de obicei pentru a con-

trazice aceasta tradifie.
,Cand inima dore~te sa-L asculte pe Dumnezeu, cand toate
eforturile sunt indreptate spre acest scop, Isus accepta aceasta
atitudine ~i efortul ca cea mai buna slujire a omului ~i ii acopera
lipsurile cu meritele Lui divine." FW 50
lata o schifa ce este folosita pentru a ilustra aceasta tradifie ~i ideea
ce-i lasa pe multi lini~tifi, de~i nu au biruit astazi, sperfmd intotdeauna
ca biruinfa va veni maine.
INDREPTATIRE
Graficul ne invata ca,
Neprihiinirea atribuitii ne
desiivar~e~te in Hristos chiar daca pacatuim,
neprihanirea atribuita
acopera !ipsa neprihanirii
imparta~ite, facandu-ne
desavaqiti in Hristos.
Aceasta este o amagire.
Sa analizam aceasta declarafie in context ~i impreuna cu alte

declarafii ~i texte.
,Nu exista nici o scuza pentru pacat sau pentru nepasare. Is us
ne-a trasat calea ~i El dore~te sa-I urmam pa~ii. El a suferit, a fost
sacrificat a~a cum nici unul dintre noi nu poate fi, ca sa faca posibila
mantuirea pentru noi. Nu trebuie sa ne descurajam. Isus a venit pe
pamant pentru a aduce omului puterea divina, ca prin harul Sau
noi sa putem fi transforma~i asemenea Lui.
Cand inima dore~te sa-L asculte pe Dumnezeu, cand toate efor-
turile sunt indreptate spre acest scop, Isus accepta aceasta atitudine
lNTELEGETI, EXPERIMENTATI ~I PREDICATI CELE TREI SOLIIlNGERE~TI 179
~i efortul ca cea mai buna slujire a omului ~i ii acopera lipsurile cu

meritele Lui divine. Dar El nu-i va accepta pe cei care pretind di au
credinta in El, dar tot mai incalca poruncile Tatalui Sau. Vorbim
mult despre credinta, dar noi trebuie sa vorbim ~i mai mult despre
fapte. Multi i~i in~ala sufletele, traind o religie u~oara, comoda, fara
cruce:' FW 49,50
,Is us a venit pe pamfmt pentru a aduce omului puterea divina,
ca prin harul Sau noi sa putem fi transformati asemenea Lui:' FW 50
,Harul Meu iti este de ajuns; caci puterea Mea in slabiciune
este facuta desavar~ita. Deci rna voi lauda mult mai bucuros cu sla-
biciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos sa ramana in mine:' 2
Corinteni 12:9
,Har este din abundenta ca sufletul credincios sa poata fi pazit de
pacat, caci tot cerul, cu resursele lui nelimitate, este pus Ia dispoziFa
noastra:' 1 SM 394
,Hristos este marea sursa de unde in fiecare ocazie noi putem sa
luam tarie ~i binecuvantare:' GAG 259
,Dumnezeu lucreaza permanent pentru a acoperi lipsurile omu-
lui. Chiar pocainta are Joe prin solicitarea harului Sau. Inima fireasca
nu simte nevoia de pocainta. Lacrimile care curg din ochii omului
datorita durerii pentru pacat ~i datorita simpatiei pentru alti pacato~i
sunt spontane. Ele sunt ca roua din ochi ce apaftine lui Dumnezeu.
Suspinele omului sunt semnele unei convingeri profunde intr-a inima
care este a lui Dumnezeu. Hotararile bune pe care le luam sunt deci
expresia dorintelor Lui. .. Nu vom putea sa primim credit pentru ceea
ce putem sa facem:' RH 1.12.1904
,~i voi, prin El, sunteF in Hristos Isus. El a fast facut de Dum-
nezeu pentru noi intelepciune, neprihanire, sfintire ~i rascumparare,
pentru ca, dupa cum este scris: 'Cine se lauda, sa se laude in Domnur'
1 Corinteni 1:30, 31
,Numai in Domnul. .. locuie~te dreptatea ~i puterea:' Isaia 45:24
,Speranta ta nu se afla in tine insuF; ea este in Hristos. Slabi-
ciunea ta se une~te cu puterea Lui, ne~tiinta ta cu intelepciunea Lui,
nesiguranta ta cu puterea Lui dainuitoare:' CCH 63
,El vegheaza asupra voastra ~i, daca sunte~i dispu~i sa fin calauziti
de El, va impra~tia in jurul vostru o influen~a benefica, ce va va da
posibilitatea sa face~i voia Lui in toate:' SPT 17
,Dumnezeiasca Lui putere ne-a daruit tot ce prive~te via~a ~i
Lui:' 2 Petru 1:3
,Sunt multi care murmura impotriva lui Dumnezeu in inima
lor. Ei zic: 'Noi am mo~tenit natura cazuta a lui Adam ~i nu suntem
responsabili pentru nedesavar~irile noastre fire~ti':' ST 29.08.1892
,Pentru toate slabiciunile fire~ti, Isus ne asigura resurse, ca ele
sa poata fi biruite prin har:' RH 24.05.1887
,Cand ne gasim scuze pentru egoism, pentru vorbirea ~i gan-
durile rele, noi ne educam sufletul spre rau, ~i daca vom continua sa
procedam astfel, va deveni un obicei sa cedam in fa~a ispitei:' 2 SM 236
,Dumnezeu nu va face nici eel mai mic compromis cu paca-
tul. Daca El ar fi putut sa faca un compromis, nu ar fi fost nevoie ca
Hristos sa vina in lume, sa sufere ~i sa moara:' 5 BC 1144
,Planul de Mantuire urmare~te recuperarea noastra totala de
sub puterea lui Satan. Hristos desparte totdeauna de pacat pe eel
zdrobit. El a venit sa nimiceasca lucrarile diavolului ~i a luat masuri
ca Duhul Sfant sa fie dat oricarei fiin~e care se pocaie~te, pentru a o
feri de pacat.
Lucrarea ispititorului nu trebuie sa fie socotita ca o scuza pen-
tru vreo fapta rea. Satan jubileaza cand aude ca cei ce se numesc
urma~i ai lui Hristos aduc scuze pentru nedesavar~irile caracterului
lor. Tocmai scuzele acestea conduc la pacat. Nu exista scuza pen-
tru pacat. Este posibil ca fiecare copil al lui Dumnezeu pocait ~i
credincios sa aiba un caracter sfant ~i o via~a asemanatoare cu a lui
Hristos:' HLL 247,248
,Hristos I~i iube~te biserica. El va da tot ajutorul necesar acelo-
ra care apeleaza la El pentru putere, spre dezvoltarea unui caracter
asemenea cu eel al Domnului Hristos. Dar iubirea Lui nu este sla-
biciune. El nu-i va ajuta in pacatele lor sau sale dea prosperitate, in
timp ce ei continua un curs gre~it de ac~iune. Numai printr-o pocain~a
credincioasa pacatele le vor fi iertate; cad Dumnezeu nu va acoperi
raul cu haina neprihanirii Sale:' SD 13
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~TI 181
,Stralucirea slavei pe care Dumneieu a dat-o sffmtului Adam,

acoperindu-1 ca un ve~mant, is-a luat dupa caderea in pacat. Lumina
slavei lui Dumnezeu nu putea acoperi neascultarea ~i pacatul:' 1 SM 270
,Eu trebuie sa spun adevarul tuturor. Cei care au acceptat lu-
mina Cuvantului lui Dumnezeu nu trebuie niciodata sa lase impre- .
sia celorlalp ca Dumnezeu ii va accepta cu pacatele lor:' 1 SM 115
,Isus sta acum in Sfanta Sfintelor, in prezen~a lui Dumnezeu, pen-
tru noi. Acolo, El nu inceteaza sa-~i prezinte poporul, clipa de clipa,
desavar~it in El. Pentru ca suntem astfel reprezenta~i in fa~a Tatalui,
nu trebuie sane imaginam ca putem profita de mila Sa ~i sa devenim
nepasatori, indiferen~i, prea indulgen~i cu noi in~ine. Hristos nu este
un slujitor al pacatului. Noi suntem desavar~iti in Cel Preaiubit,
daca ramanem in El prin credinta." 7 BC 933
Jn timp ce Dumnezeu poate fi drept, indreptatindu-1 pe pa-
catos prin meritele lui Hristos, nici un om nu poate sa-~i acopere
sufletul cu ve~mantul neprihanirii lui Hristos in timp ce practica
pacate cunoscute sau isi negliieaza datoriile. Dumnezeu cere pre-
darea totala a inimii inainte ca indreptatirea sa poata avea loc;
iar pentru ca omul sa pastreze indreptatirea, trebuie sa asculte
continuu, printr-o credinta activa, vie, care lucreaza prin iubire
~i care curate~te sufletul. ..
Pentru ca omul sa fie indreptatit prin credinta, credinta trebuie
sa atinga un punct in care sa controleze sentimentele si impulsurile
inimii; prin ascultare, credinta se face desavar~ita." 1 SM 366
,Neprihanirea lui Hristos nu este o haina care sa acopere pa-
catele nemarturisite ~i neparasite; ea este un principiu de viata care
trans forma caracterul ~i stapane~te purtarea. Sfin~enia este o predare
deplina lui Dumnezeu; este o totala supunere a inimii ~i viepi fa~a de
principiile cerului:' HLL 463
,Cand ne supunem lui Hristos, inima noastra se une~te cu inima
Lui, voin~a se contopqte cu voin~a Lui, min tea devine una cu min tea
Lui, gandurile sunt aduse in stapanirea Lui; noi traim via~a Lui. lata
ce inseamna a fi imbracat cu ve~mantul neprihanirii Lui." COL 312
,Religia Evangheliei este Hristos in viata- un principiu activ,
viu. Este descoperirea harului lui Hristos in caracter ~i aratat prin
fapte bune:' COL 384
,Hristos d1manand in suflet exerciti:i o putere transformatoare,

iar aspectul exterior marturise~te des pre pacea ~i bucuria ce stapanesc
inima. Noi ne hranim din dragostea lui Hristos a~a cum mladita i~i
trage hrana din vita. Daca suntem altoiti in Hristos, daca fiecare fibra
. a fiintei noastre este unita cu Vita cea vie, vom da marturie ca purtam
ciorchini bogati de fructe vii:' 1 SM 337
,,i veti cunoa~te dupa roadele lor:' Matei 7:16
,Harul Hiuntric va fi manifestat in actiuni exterioare." 5 T 604
,Neprihanirea Iauntrica este dovedita prin neprihanirea
exterioara. Cel ce este neprihanit launtric nu este aspru ~i lipsit de
simpatie, ci zi de zi el cre~te in asemanarea cu Hristos, mergand din
putere in putere. Cel ce este sfintit prin adevar va fi stapan pe sine
~i va pa~i pe urmele pa~ilor lui Hristos pana ce harul se va pierde in
marire. Neprihanirea prin care suntem indreptatiti este data in
dar, neprihanirea prin care sun tern sfintiti este imparta~ita. Prima
este recomandarea noastra pentru ceruri, iar cea de-a doua este
pregatirea noastra pentru ceruri." SPT 35
,Prin credinta in numele Sau, El ne atribuie neprihanirea Sa ~i
ea devine un principiu viu in viata noastra:' KH 302
,El atribuie harul ~i puterea Sa tuturor celor ce- L prim esc prin
credinta:' 7 BC 929
,Primind neprihanirea pe care El ne-o atribuie, prin puterea
transformatoare a Duhului Sfant, noi devenim asemenea Lui."
6 BC 1098
Hristos traind in noi (neprihanirea atribuita)

produce roadele Duhului (neprihanirea imparta~ita)
Cand un suflet rt prime~te pe Hristos,

el prime~te puterea sa traiasca viata lui Hristos.
Prin vi fa ~i mladife, !sus ne-a ilustrat rela{ia dintre El ~i urma~ii Sai.

,Dupa cum seva vitei circula prin tulpina ~i ciorchini, urcand de
la cele mai de jos fibre pana la cea mai de sus frunza, tot a~a abunda
!NTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 183
iubirea arzatoare a lui Isus in suflet, trimitfmd curatia ei in toata fiinta

~i invadand fiecare actiune a trupului ~i a mintii:' SD 76
,~i- L rog ca, potrivit cu bogatia slavei Sale, sa vii fad. sa vii intariti
locuiasca in inimile voastre prin credinta; pentru ca, avand riidacina
~i temelia pusa in dragoste ... sa ajungeti plini de toatii plinatatea lui
,Rezervele nesfar~ite ale cerului sunt la dispozitia lor. Hristos le
da suflarea spiritului Sau, viata vietii Sale. Duhul Sfant pune cele mai
alese energii ale Sale sa lucreze in inima ~i in minte:' 6 T 309
,Atunci, avand pe Hristos lucrand in voi, veti da pe fata ace-
la~i spirit ~i veti face acelea~i fapte bune - fapte ale neprihanirii ~i
ascultarii.
A~adar, noi nu avem nimic in noi in~ine cu care sane mandrim.
Nu avem nici un motiv pentru inaltarea de sine. Singura noastra
speranta este neprihanirea Domnului Hristos, care ne este atribuita,
~i acea lucrare prin care Duhul Sfant lucreaza in ~i prin noi:' CCH 56
,Fie ca Domnul sane ajute sa nmrim fata de eu ~i sa fim nascuti
din nou, pentru ca Hristos sa poata trai in noi un principiu viu ~i
activ, o putere care neva pastra sfinti:' 9 T 154
,Adevarata convertire este o schimbare radicalii. Chiar tendinta
in Hristos:' 4 T 19
,Caci, daca este cineva in Hristos, este o faptura noua. Cele vechi
s-au dus: iatii ca to ate lucrurile s-au facut noi:' 2 Corinteni 5:17 ...
,Daca inima a fost reinnoita prin Duhul lui Dumnezeu, viata
va da marturie des pre acest fapt. In timp ce noi in~ine nu putem face
nimic pentru schimbarea inimilor noastre sau pentru a ne aduce
in armonie cu Dumnezeu, in timp ce nu ne putem increde deloc in
noi in~ine sau in faptele noastre bune, viata noastrii va dovedi daca
harullui Dumnezeu locuie~te sau nu in noi. Se va observa atunci
o schimbare in caracterul, obiceiurile ~i preocuparile noastre.
Contrastul va fi dar ~i categoric intre ceea ce am fost ~i ceea ce
sun tern. Caracterul se descoperii nu prin fapte bune sau rele savar~ite
in anumite ocazii, ci prin tendinta continua, manifestata in cuvintele
~i faptele noastre zilnice:' CCH 49,50
184 CE SA FAC CA SA MO~T E N ESC VIATA V E~NI CA?
,Daca. Cuvantul lui Dumnezeu este un principiu statornic in

viata noastra, tot ce avem de facut, fiecare cuvant, fiecare fapta, oricat
de neinsemnata, va descoperi ca noi sun tern supu~i lui lsus Hristos:'
GAG 248
,Nu sunt fii ai lui Dumnezeu aceia ale caror inimi sunt atinse de
Spiritullui Dumnezeu, nici aceia care se predau cand ~i cand puterii
Sale, ci aceia care sunt calauziti de El:' CMF 121
,Marturia voastra de credinta nu trebuie sa fie mincinoasa din
cauza nerabdarii, nelini~tii ~i nemultumirii. Lasati ca harul Duhului
sa se manifeste prin bunatate, blandete, toleranta, voio~ie ~i iubire.
Lasati sa se vada iubirea lui Hristos ca o motivatie permanenta ca
religia voastra nu este o haina care poate fi imbracata sau dezbracata
dupa cum o cer imprejurarile, ci un principiu - lini~tit, statornic,
fara ezitari:' KH 167
,Hristos a promis sa-i faca armonio~i din toate punctele de ve-
dere, nu placuti, agreabili ~i buni azi, iar maine aspri, dezagreabili ~i
cruzi, dand o marturie de credinta falsa:' RH 14.01.1904
,Dar multi care marturisesc credinta nu ~tiu ce este adevarata
convertire. Ei n-au avut nici o experienta de comuniune cu Tatal prin
Isus Hristos ~i niciodata n-au simtit puterea harului divin pentru
sfintirea inimii. Rugaciune ~i pacatuire, pacatuire ~i rugaciune, viata
lor este plina de rautate, in~elaciune, invidie ~i iubire de sine. Ruga-
ciunile acestei clase sunt o scarba inaintea lui Dumnezeu. Rugaciunea
adevarata angajeaza energiile sufletului ~i schimba viata:' 4 T 561,562
,Isus nu a venit pentru a-i mantui pe oameni in pacatele lor,
ci din pacatele lor. Pacatul este calcarea Legii, iar daca noi nu as-
cultam Legea, nu-L acceptam pe Isus ca Mantuitor. .. Daca Spiritul
Lui ramane in inima, pacatul nu poate locui acolo." RH 16.03.1886
,Cand Isus locuie~te in inima, prezenta Lui este vizibila. Cuvin-
tele placute ~i faptele bune descopera Spiritullui Hristos. Blandetea
se manifesta in caracter. Nu mai exista accese de furie, incapatanare
~i banuieli rele. In inima nu exista ura:' TD 357
,Caci dragostea lui Hristos ne strange:' 2 Corinteni 5:14
,$i rna rog ca dragostea voastra sa creasdi tot mai mult. .. pentru
ca sa fiti. .. plini de roada neprihanirii, prin Isus Hristos, spre slava ~i
lauda lui Dumnezeu:' Filipeni 1:9-11
!NTELEGETI, EXPERIMENT ATI ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! ING ERE~TI 185
,Toti trebuie sa capete o experienta personala; ei trebuie sa-L aiba

pe Hristos in inima, Spiritul Sau sale controleze sentimentele sau, de
nu, marturisirea lor de credinta nu va ave a nici o valoare ~i starea lor va
fi cu mult mai rea decat dacii n-ar fi auzit niciodata adevarul:' 5 T 658
,Satan ii amage~te pe multi cu teoria ce pare a fi adevarata, ca
iubirea lui Dumnezeu fata de poporul Sau este atat de mare, incat ii
va scuza pacatele:' PP 537
,Se staruie asupra iubirii ca fiind atributul de capetenie al lui
Dumnezeu, dar este coborata la un sentimentalism, o slabiciune,
facand o slaba deosebire intre bine ~i rau. Dreptatea lui Dumnezeu,
acuzatiile Sale contra pacatului, cererile Legii Sale sfinte, toate acestea
sunt trecute cu vederea:' TV 572
,Dumnezeu ne-a dat pretioase fagaduinte ale iubirii Lui, dar
noi nu-l putem dicta lui Iehova sa aibii o blandete care sa-L faca
sa treacii cu vederea vinovapa ~i sa inchida ochii la nedreptate:'
1 SM 311
, Acea religie care face din piicat o problema minora, ocupan-du-
se de iubirea lui Dumnezeu fata de piicatos, indiferent de actiunile
acestuia, il incurajeaza pe paciitos sa creada cii Dumnezeu il va primi,
chiar dacii el continua sa paciituiasca. Aceasta este ceea ce fac unii
dintre cei care marturisesc a crede adevarul prezent. Adevarul este
pnut departe de viata, ~i acesta este motivul pentru care nu este nici
o putere de convingere ~i convertire a sufletelor:' 5 T 574
Traditia - Pacatul nu ne desparte de Dumnezeu

Adevarul- Pacatul ne des parte de Dumnezeu
pana cand ne intoarcem Ia El in pocainta
Urmatoarea declara(ie este citata adesea in sprijinul acestei tradifii.
, Chiar daca suntem biruiti de vrajma~, nu suntem lepadati,
nu suntem uitati ~i respin~i de Dumnezeu." CCH 57
Sa citim acum aceasta declara(ie in context.
,Mai sunt ~i din aceia care au cunoscut iubirea plina de iertare a
Domnului Hristos ~i care in adevar doresc sa fie copii ai lui Dumnezeu
~i totu~i i~i dau seama de nedesavar~irea caracterului lor, de viata lor
plina de gre ~eli ~i incep sa se indoiascii de faptul cii inimile lor au fost
cu adevarat reinnoite prin Duhul Sftmt. Unora ca ace~tia le spun: Nu

da~i inapoi, cuprin~i de disperare! Va trebui adesea sa ne plecam ~i sa
plangem la picioarele Domnului Hristos din cauza scaderilor ~i gre-
~elilor noastre, dar nu trebuie sa ne descurajam. Chiar dadi suntem
biruiti de vrajma~, nu sun tern lepadati, nu sun tern uitati ~i respin~i
de Dumnezeu. Nu! Domnul Hristos este la dreapta lui Dumnezeu,
mijlocind pentru noi. Ucenicul iubit, loan, spunea: 'Copila~ilor, va
scriu aceste lucruri ca sa nu pacatui~i. Dar daca cineva a padituit, avem
la Tatal un Mijlocitor, pe lsus Hristos Cel neprihanit! (1 loan 2: 1). Sa
nu uitam cuvintele Domnului Hristos: 'Cad Tatal Insu~i va iube~te'
(loan 16:27). El vrea sa va faca iara~i dupa chipul Sau ~i sa vada
reflectandu-se in voi cura~ia ~i sfin~enia Lui. Daca va veti supune
Lui, El, care a inceput aceasta lucrare in voi, ova duce mai departe
pana in ziua revenirii Domnului Hristos:' CCH 57
,Dumnezeu nu renun~a la noi din cauza pacatelor noastre. Putem
sa gre~im ~i sa-L intristam pe Duhul Sfant, dar, cand ne podiim ~i
venim la El cu inimile smerite, El nu ne va intoarce spatele. Sunt
piedici care trebuie indepartate. Sentimente rele au fost nutrite, exista
mandrie, mul~umire de sine, nerabdare ~i murmurare. Toate acestea
ne despart de Dumnezeu. Pacatul trebuie sa fie marturisit; in inima
trebuie sa aiba loc o lucrare profunda a harului:' FW 35
,To~i sun tern supu~i gre~elilor, to~i gre~im ~i eadem in pacat; dar,
daca eel care face raul dore~te sa-~i vada gre~elile, care sunt aratate
dar prin lucrarea Duhului Sfant, ~i in umilin~a le marturise~te, ...
atund el poate fi transformat." KH 238
,Ai pacatuit? Atunci cauta-L pe Dumnezeu fara intarziere pen-
tru mila ~i iertare ... Mila este inca extinsa spre pacatos. Domnul ne
cheama inapoi din ratacirile noastre: 'Intoarceti-va, copii razvratiti,
~i va voi ierta abaterile':' 5 T 177
,Cad Domnul, Dumnezeul vostru, este milostiv ~i indura-
tor, ~i nu-~i va intoarce Fata de Ia voi, daca va intoarceti Ia El."
2 Cronici 30:9
,Nu, mana Domnului nu este prea scurta ca sa mantuiasca, nici
urechea Lui prea tare ca sa auda, ci nelegiuirile voastre pun un zid de
despartire intre voi ~i Dumnezeul vostru; pacatele voastre va ascund
Fata Lui ~i - L impiedica sa v-asculte!" lsaia 59:1,2
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 187
,Sa nu vii lasati in~elati, crezfmd ca Dumnezeu vii va ierta ~i

binecuvfmta in timp ce voi ciilcati vreuna dintre poruncile Sale.
Inciipatanarea ~i persistarea intr-un pacat cunoscut reduce vocea
mustratoare a Spiritului Sfant, separand sufletul de Dumnezeu.
Chiar daca aveti un in tens sentiment religios, Isus nu poate ramane
intr-o inima care discrediteaza Legea divina ...
Cel in fata caruia alegem sa ne supunem va deveni stapanul
nostru, iar noi, robii sai. Dacii ingaduim in viata noastra mania, pof-
ta, lacomia, ura, egoismul sau oricare alt piicat, vom deveni sclavii
acestuia. 'Nici un om nu poate servi Ia doi stapani? Daca sluje~ti
pacatului, nu-l poti sluji lui Hristos." MYP 114
,De indata ce omul se desparte de Dumnezeu ~i inima lui nu
mai este supusa puterii Duhului Sfant, se vor descoperi atributele lui
Satan:' TM 78
,Trebuie sa ne punem aceasta intrebare cu sinceritate, cu inima
ingrijorata: 'Este nutrita invidia, permit geloziei sa gaseasca un Joe in
inima mea?' Daca este a~a, Hristos nu este acolo:' 2 SM 382
,Dacii adevarul sfinte~te sufletul, pacatul este urat ~i evitat, pen-
tru ca Hristos este acceptat ca un oaspete de onoare. Dar Hristos nu
poate locui intr-o inima impartita; Is us nu Se asociaza niciodata cu
pacatul:' TM 160
,Cand ne lasam prada maniei, Il izgonim pe Duhul Sfant din
inima ~i dam loc atributelor lui Satan:' 2 SM 236
,Copila~ilor, nimeni sa nu vii in~ele! Cine traie~te in neprihiinire,
este neprihiinit, cum El Insu~i este neprihanit:' 1 loan 3:7
, 'Cine pacatuiqte, este de Ia Diavolul.' Fiecare ciilcare de
lege atrage condamnarea sufletului ~i provoacii neplacerea divi-
na. Gandurile inimii sunt cunoscute de Dumnezeu. Cand sunt
nutrite ganduri necurate, nu este necesar ca ele sa fie exprimate
prin cuvinte sau fapte pentru a comite pacatul, aducand astfel
condamnarea asupra sufletului. Curiitia lui este patata ~i ispititorul
a triumfat:' 4 T 656
,Paciitosul lipsit de ajutor trebuie sa se prinda de Hristos ca
singura lui speranta. Daca Il slabe~te pentru o clipa, el i~i pune in
primejdie sufletul, dar ~i alte suflete. Numai experimentand o credin-
ta vie suntem in siguranta. Dar comiterea oricarui piicat cunoscut,
188 CE SA FAC CA SA MO~T E N ESC VIATA V E~ NI CA?
neglijarea datoriilor, in casa sau in afara, vor distruge credin~a ~i vor

desparti sufletul de Dumnezeu." FL 138
,De indata ce ne despartim de Dumnezeu prin pacat, care
este calcarea Legii Lui, Satan ia in stapanire min~ile noastre. Trebuie
sa cautam cu sinceritate sa stam langa Dumnezeu:' RH 12.07.1887
,Daca ei se apropie de El cand sunt ispiti~i, El ii intare~te sa
infrunte ispita. Dar daca ei cedeaza in fa~a vrajma~ului , neglijand sa
se a~eze aproape de Cel Atotputernic, sunt birui~i. Ei se despart de
Dumnezeu. Ei nu dau dovada ca umbla pe calea lui Dumnezeu:' 1
BC 1094
,Facand un pas grqit, ei pierd marturia Duhului Sfant in ceea
ce prive~te acceptarea lor de catre Dumnezeu. Astfel, cad intr-o
stare de descurajare ~i neincredere .. . Ei au cazut in cursa lui Satan ~i
nu exista decat o singura cale de a scapa din ea- trebuie sa-~i retraga
pa~ii de pe calea pe care au apucat sa mearga ~i, cu sufletul umilit, sa
marturiseasca ~i sa paraseasca drumul pe care au mers pfma atunci.
Domnul Hristos nu va accepta nimic altceva decat o consacrare
deplina in slujba Sa. Aceasta este lectia pe care fiecare dintre noi
trebuie s-o invatam:' 5 T 42
,Noi nu putem sane clintim de Ia adevar, nu ne putem indeparta
de principiile drepte, fara sa-L parasim peEl, care este taria noastra,
neprihanirea noastra, sfin~irea noastra:' RH 25.08.1910
,Sfintirea este un stadiu a! sfinteniei exterioare ~i interioare, fiind
sfant ~i fara rezerve a! lui Dumnezeu, nu formal, ci in adevar. Orice
gand necurat, orice pofta patima~a, desparte sufletul de Dumnezeu;
caci Hristos nu va pune niciodata haina neprihanirii Sale peste un
pacatos, pentru a-i ascunde diformitatile:' OHC 214
,Singura noastra siguranta este in venirea lui Hristos ~i in-
cetarea in acest moment a pacatului. Vocea placuta a harului este
auzita astazi, dar cine ne poate spune daca o mai auzim ~i maine?"
ST 29.08.1892
,Cautati pe Domnul cata vreme se poate gasi; chemati-L, cata
vreme este aproape. Sa se lase eel rau de calea lui, ~i omul nele-
giuit sa se lase de gandurile lui, sa se intoarca la Domnul care va
avea mila de el, la Dumnezeul nostru, care nu obose~te iertand:'
Isaia 55:6, 7
lNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~ I PREDICATI CELE TREI SOLI! lNGERE~TI 189
Traditia - Pacatul nu schimba relatia noastra cu Dumnezeu

Adevarul- Pacatul distruge relatia ~i il respinge pe Hristos
,,Vestea, pe care am auzit-o de la El ~i pe care v-o propovaduim,
este cii Dumnezeu e lumina, ~i in El nu este intuneric. Dadi zicem ca
avem parta~ie cu El, ~i umblam in intuneric, mintim ~i nu traim
adevarul. Dar dacii umblam in lumina, dupa cum El Insu~i este in
lumina, avem parta~ie unii cu altii; ~i sangele lui lsus Hristos, Fiul
Lui, ne curate~te de orice pacat:' 1 loan 1:5-7
,Ce inseamna a marturisi impotriva adevarului? lnseamna sa
pretinzi a crede in adevar in timp ce spiritul, cuvintele ~i compor-
tamentul nu 11 reprezinta pe Hristos, ci pe Satan. A fi banuitor, a fi
nerabdator ~i neiertator inseamna a marturisi contra adevarului,
dar iubirea, rabdarea ~i toleranta sunt in conformitate cu principiile
adevarului. Adevarul este intotdeauna pur, mereu bun, impra~tiind
parfumul cerului neamestecat cu egoism:' KH 185
,Egoismul nu mai poate locui in inima care exercita credinta
in Hristos, a~a dupa cum lumina ~i intunericul nu pot locui im-
preuna:' 5 T 48
,,Vestea, pe care am auzit-o de la El ~i pe care v-o propovaduim,
este cii Dumnezeu e lumina, ~i in El nu este intuneric:' 1 loan 1:5
,Numai dacii voiau sa fie curatati de pacat puteau sa vina in
comuniune cu El. Numai cei cu inima curata puteau ramane in fata
Lui:' HLL 108
,Cata vreme se cultiva mandria, discordia ~i lupta pentru intaie-
tate, inima nu poate sa intre in parta~ie cu Hristos:' HLL 650
,$i ~titi cii El S-a aratat ca sa ia piicatele; ~i in El nu este pacat.
Oricine ramane in El, nu pacatuie~te; oricine paciituie~te, nu L-a
vazut, nici nu L-a cunoscut.
Copila~ilor, nimeni sa nu vii in~ele! Cine traie~te in neprihiinire,
este neprihanit, cum El Insu~i este neprihanit. Cine pacatuie~te, este de
la diavolul, ciici diavolul piicatuiqte de la inceput. Fiullui Dumnezeu
S-a aratat ca sa nimiceascii lucrarile diavolului.
Oricine este nascut din Dumnezeu, nu paciituie~te, pentru ca
samanta Lui ramane in el; ~i nu poate pacatui, fiindcii este nascut
din Dumnezeu. Prin aceasta se cunosc copiii lui Dumnezeu ~i copiii
diavolului. Oricine nu traie~te in neprihanire, nu este de Ia Dum-

nezeu; nici cine nu iube~te pe fratele sau." 1 loan 3:5-10
,Preaiubitilor, sa ne iubim unii pe altii; caci dragostea este de la
Dumnezeu. $i oricine iube~te, este nascut din Dumnezeu, ~i cunoa~te
pe Dumnezeu. Cine nu iube~te, n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru
ca Dumnezeu este dragoste:' 1 loan 4:7-8
,Daca nu primiti in insa~i viata voastra principiul iubirii pline
de sacrificiu de sine, care este principiul caracterului Sau, nu II puteti
cunoa~te pe Dumnezeu:' CMF 23,24
,Daca zice cineva: 'Eu iubesc pe Dumnezeu', ~i ura~te pe fratele
sau, este un mincinos; caci cine nu iube~te pe fratele sau, pe care-!
vede, cum poate sa iubeasca pe Dumnezeu, pe care nu-L vede? $i
aceasta este porunca, pe care o avem de la El: cine iube~te pe Dum-
nezeu, iube~te ~i pe fratele sau:' 1 loan 4:20.21
,Daca ne iubim unii pe altii, Dumnezeu ramftne in noi, ~i dra-
gostea Lui a ajuns desavar~ita in noi:' 1 loan 4:12
,Cand lsus locuie~te in inima, prezenta Lui este vizibila. Cuvin-
tele placute ~i faptele bune descopera Spiritullui Hristos. Blandetea
se manifesta in caracter. Nu mai exista accese de furie, incapatanare
~i banuieli rele. in inima nu exista ura." TO 357
,Caci dragostea lui Hristos ne strange:' 2 Corinteni 5:14
,Pe voi in~iva incercati-va daca sunteti in credinta. Pe voi
in~iva cercati-va. Nu recunoa~teti voi ca Isus Hristos este in voi?
Afara numai daca sunteti lepadati." 2 Corinteni 13:5
,Dar vei spune: Cum pot sa ~tiu daca Hristos este in inima mea?
Daca atunci cand e~ti criticat sau corectat pe calea ta, iar lucrurile nu
merg a~a cum ar trebui sa mearga, daca atunci vei reaqiona patima~
~i nu vei suporta coreqia cu rabdare ~i bunatate, Hristos nu locuie~te
in inima ta:' RH 12.07.1887
,Spiritullui Hristos se va descoperi in toti aceia care sunt nascuti
din Dumnezeu. Disputele ~i vrajba nu pot avea Joe printre aceia care
sunt condu~i de Duhul Sau:' 5 T 237
,Cand ne lasam prada maniei, II izgonim pe Duhul Sfant din
inima ~i dam lac atributelor lui Satan:' 2 SM 236
,'Cel in fata caruia alegem sa ne supunem va deveni stapanul
nostru, iar noi, robii sai: Daca ingaduim in viata noastra mania,
!NTELEGETI. EXPERIMENT AT! $1 PRED!CATI CELE TRE! SOLI! !NGERE$T! 191
pofta, Hicomia, ura, egoismul sau oricare alt pacat, vom deveni sclavii
acestuia. 'Nici un om nu poate servi Ia doi stapani: Daca sluje~ti
pacatului, nu-l poti sluji lui Hristos:' MYP 114
,Domnul Hristos nu zice ca omul va sluji sau nu va sluji Ia doi
stapani, ci ca nu poate sa faca aceasta." CMF 93
,Noi nu putem sa fim nemultumiti ~i manio~i ~i in acela~i timp
cre~tini; ciici spiritul nemultumit ~i manias, nu este spiritullui Hris-
tos:' RH 14.08.1888
,Nerabdarea il aduce pe vrajma~ullui Dumnezeu ~i al omului
in familia voastra ~i ii izgone~te pe ingerii lui Dumnezeu. Daca ra-
maneti in Hristos ~i Hristos ramane in voi, nu puteti rosti cuvinte
furioase." HP 99
,Caci roada luminii sta in orice bunatate, in neprihiinire ~i in
adevar:' Efeseni 5:9
,Noi nu putem sa umblam dupa placul firii noastre pamante~ti,
sa avem calea noastra ~i sa fim copii ai lui Dumnezeu. Trebuie sa lup-
tam cu tendintele ereditare, ca sa nu cedam ispitei, sa nu ne maniem
atunci cand suntem provocati:' RH 11.10.1892
,Omul care cedeaza in fata nerabdarii ii sluje~te lui Satan. 'Daca
vii dati robi cuiva, ca sa-l ascultati, sunteti robii aceluia de care as-
cultati:" 4 T 638
,Satan ia in stapanire orice minte care nu este sub stapanirea
Duhului lui Dumnezeu:' TM 79
,Nimeni sa nu-~i lase sufletul amagit in aceasta privinta. Dacii
nutriti mandrie, autoapreciere, dorinta de marire, orgoliu, ambitii
nesfinte, murmurare, nemultumire, inver~unare, vorbire de rau, min-
ciuna, in~elaciune, calomnie, nu Il aveti pe Hristos in inima voastra,
iar faptele arata ca aveti mintea ~i caracterullui Satan, nu ale lui Isus
Hristos, care a fast bland ~i umil:' TM 441
,Mandria ~i egoismul nu-~i pot gasi lac in caracter fara a- L izgoni
pe Cel care este bland ~i umil:' RH 24.11.1885
,Blandetea Domnului Hristos manifestata in ciimin ii va face fericiti
pe cei ce-llocuiesc; ea nu provoaca cearta, nuda nici un raspuns aspru, ci
lini~tqte firea aprinsa, raspandind o amabilitate care va fi simtita de toti
cei care se gasesc in cercullui incantator. Daca este nutrita in inima, ea
face ca familiile de pe piimant sa fie o parte a marii familii de sus:' CMF 17
,Cunoa~tem di raman em in El ~i di El ramane in noi prin faptul

cane-a dat din Duhul Sau:' 1 loan 4:13
,Roada Duhului, dimpotriva, este: dragostea, bucuria, pacea,
indelunga rabdare, bunatatea, face rea de bine, credincio~ia, blandetea,
infranarea poftelor:' Galateni 5:22, 23
,'Cine ramane in Mine, ~i in cine raman Eu, aduce multa roada;
dici despartiti de Mine, nu puteti face nimic: Cand traim prin credinta
in Fiullui Dumnezeu, se vor da pe fata in noi roadele Duhului Sfant;
nu va lipsi nici una ...
Viata lui Hristos ajunsa in voi da na~tere acelora~i roade ca ~i
in El. Daca traiti in Hristos, daca va alipiti de Hristos, dadi sunteti
sprijiniti de Hristos ~i trageti hrana din Hristos, veti aduce roade ca
Hristos:' HLL 67 6
,E~ti in situatia in care nu ai aceste daruri? Atunci cand cineva te
supara saute jigne~te, apare in inima ta un sentiment de inver~unare,
un spirit de razvratire? Dadi ai acest spirit, ia seama ca nu ai spiritul
lui Hristos. Este celalalt spirit:' RH 21.12.1886
'Dar daca aveti in inima voastra pizma amara ~i un duh de cearta,
sa nu va laudati ~i sa nu mintiti impotriva adevarului: Aceste roade
nu sunt ale mHiditei care a ramas in vita. 'Intelepciunea aceasta nu
vine de sus, ci este pamanteasca, fireasdi, draceasca. Intelepciunea
care vine de sus este intai curata, apoi pa~nidi, blanda, u~or de indu-
plecat, plina de indurare ~ide rod uri bune, fara partinire, nefatarnica.
~i roada neprihanirii este semanata in pace pentru cei ce fac pace'
(Iacov 3:14, 15):' RH 18.03.1902
,Slujitorii lui Hristos nu trebuie sa urmeze indemnurile inimii
lor fire~ti. Ei trebuie sa aiba o stransa comuniune cu Dumnezeu, ca nu
cumva, fiind provocati, eul sa se manifeste ~i ei sa verse un torent de
cuvinte nefolositoare ... Satan ar dori ca ei sa se poarte in felul acesta,
pentru di acestea sunt metodele lui ... Duhullui Satan este acela care
se da pe fata in manie ~i acuzatii:' HLL 353
,'Dupa roadele lor ii veti cunoa~te' (Matei 7:20). Ori Dumnezeu,
ori Satan controleaza min tea; ~i viata arata atat de dar ca nu este nevoie
sa dati gre~ in privinta carei puteri ii aratati credincio~ie:' PFEC 86
,Copilullasa sa se vada inca din faptele lui daca purtarea lui va
fi curata ~i fara prihana:' Proverbele 20: 11
iNTELEGETI. EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 193
,Daca. ramanem in Hristos ~i dacii iubirea lui Dumnezeu lo-

cuie~te in noi, atunci sim~amintele, cugetele, planurile ~i aqiunile
noastre, toate vor fi in armonie cu voin~a lui Dumnezeu, a~a cum este
ea exprimata in preceptele Legii Sale sfinte:' CCH 54
,$i prin aceasta ~tim ca Hcunoa~tem, daca pazim poruncile Lui.
Cine zice: 'il cunosc: ~i nu paze~te poruncile Lui, este un mincinos, ~i
adevarul nu este in el. Dar cine paze~te Cuvantul Lui, in el dragostea lui
Dumnezeu a ajuns desavar~ita; prin aceasta ~tim cii suntem in El. Cine
zice cii ramane in El, trebuie sa traiasca ~i el cum a trait Is us:' 1 loan 2:3-6
, Poate cii spui: 'Eu pazesc poruncile: E~ti sigur? ... Indepline~ti
tu principiile poruncilor lui Dumnezeu in casa ta, in familia ta? Nu
te manife~ti niciodata grosolan, lipsit de bunavoin~a ~i nepoliticos in
cercul familiei? Dacii nu manife~ti amabilitate in caminul tau, indife-
rent de ceea ce pretinzi, incalci poruncile lui Dumnezeu. Nu conteaza
cat de mult predici poruncile altora, dacii nu manife~ti iubirea lui
Hristos in via~a de ciimin, e~ti un calcator al Legii:' RH 29.03.1892
, Barba~i ~i femei, copii ~i tineri sunt cantariti in balan~a cerului
dupa modul in care se manifesta in via~a de camin. Un cre~tin in
camin este cre~tin ~i in orice alt loc:' 5 BC 1085
,Cei care i~i deschid inimile ~i casele pentru a-Linvita pe Is us sa
locuiasca la ei ar trebui sa pastreze o atmosfera morala neumbrita de
cearta, suparari, manie, rautate sau cuvinte rele. Isus nu va ramane in
ciiminul in care sunt dispute, invidie ~i suparari:' ML 334
,Sunt multi care nu au sim~it niciodata necesar sa-~i supuna eul
~ i sa invinga firea rea. Ei nutresc mania in inimile lor ~i tendin~ele rele
le manjesc sufletul. Astfel ei il refuza pe Isus ~i intuneca ~i calea alto-
ra. Nimeni nu va fi scuzat pentru manifestarea unei firi nestapanite.
Mii vor lipsi din cer datorita lipsei stapanirii de sine:' ST 17.12.1885
,Cand oamenii pretind ca sunt cre~tini, iar religia lor nu ii face
mai buni in toate aspectele vie~ii - ~i nu Hreprezinta pe Hristos prin
fire ~i caracter - , nu sunt ai Sai:' ML 257
, Dar cine se lipe~te de Domnul, este un singur duh cu El:'
1 Corinteni 6:17
,Manifestarea patimii in viata unui pretins cre~tin este un
refuz dat lui Hristos. Ea da biruin~a lui Satan ~i el domne~te in ini-
ma:' RH 9.11.1897
, Un spirit contrar Spiritului lui Hristos II tagaduie~te, oricare

ar fi cuvintele. Oamenii pot sa-L tagaduiasca pe Hristos prin vorbire
neinteleapta, prin cuvinte neadevarate ~i lipsite de iubire. Ei pot sa-L
tagaduiascii atunci cand ocolesc datoriile vietii ~i cand urmaresc
placeri vinovate. Pot sa-L tagaduiasca printr-o asemanare cu lumea,
printr-un comportament lipsit de amabilitate, prin iubirea parerilor
personale, prin indreptatirea de sine, prin cultivarea indoielilor, prin
adaugarea de griji de la altii ~i prin ramanerea in intuneric. in toate
aceste situatii, ei declara ca Hristos nu este in ei." HLL 357
,De aceea, pe ori~icine Ma va marturisi inaintea oamenilor, il
voi marturisi ~i Eu inaintea Tatalui Meu care este in ceruri; dar de
oricine se va lepada de Mine inaintea oamenilor, Ma voi lepada ~i Eu
inaintea Tatalui Meu care este in ceruri:' Matei 10:32, 33
,Nimeni nu poate marturisi pe Hristos, daca nu are gandul ~i
spiritul lui Hristos; el nu poate sa transmita ceea ce nu are. Viata
zilnica trebuie sa fie o expresie a puterii sfintitoare a adevarului ~i
dovada faptului cii Hristos locuie~te in suflet prin credinta. Tot ceea
ce este opus roadelor Duhului Sfant sau lucrarii lui Dumnezeu
de a separa pe poporul Sau de lume este o lepadare a Domnului
Hristos. Iar cuvintele Sale sunt categorice: 'Dar cine se va lepada
de Mine inaintea oamenilor, va fi lepadat ~i el inaintea ingerilor lui
Dumnezeu~' 5 T 464,465
,Cre~tinismul are o putere atat de mica in lume pentru ca oamenii
se falesc cu numele lui Hristos, dar viata lor ii tagaduie~te caracterul.
Numele Domnului este dezonorat din aceasta cauza:' CMF 137
,Petru a pacatuit grav atunci dnd a fost supus incerciirii. Taga-
duindu-L pe Invatatorul pe care ll iubise ~ill slujise, el a devenit un
apostat la~:· RH 19.05.1910
,Cand Hristos a avut eel mai mult nevoie de el, el a stat de parte a
vrajma~ului, tagaduind pe fata pe Domnullui:' 5 BC 1123
,Domnul S-a intors ~iS-a uitat tinta la Petru. $i Petru ~i-a adus
aminte de vorba pe care i-o spusese Domnul: 'Inainte ca sa cante
coco~ul te vei lepada de Mine de trei ori'. $i a ie~it afara, ~i a plans
cu amar:' Luca 22:61, 62
,Cu o pocainta profunda ~i cu remu~ciiri teribile, el a implorat
iertarea, devenind un om convertit:' RH 6.02.1913
INTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~TI 195
,Jn cain~a ~i pocain~a a fost asemenea vame~ului ~i, la fel ca

vamqul, a gasit mila:' COL 154
,Toti sun tern supu~i grqelilor, toti gre~im ~i eadem in pacat; dar
daca eel ce face rau dorqte sa-~i vada gre~elile, ce ii sunt descoperite
prin lucrarea de convingere a Duhului lui Dumnezeu, ~i cu umilin~a
in inima ~i le marturise~teo atunci el poate fi salvat." KH 238
0 0
,Consacra~i-va pe deplin lui Dumnezeu - trupul, sufletul ~i

duhul. Lasati toata puterea pe care o ave~i sub stapanirea Duhului
Sfant:' SD 294
,Satan ia in stapanire fiecare minte care nu este pe deplin sub
stapanirea Duhului Sfant:' TM 79
,Pacatosullipsit de ajutor trebuie sa se prinda de Hristos ca sin-
gura lui speran~ao Dad\. Il slabe~te pentru o clipa, el pune in primejdie
atat sufletullui, cat ~i alte sufleteo Numai experimentand o credinta
vie suntem in siguran~ao Dar comiterea oricarui pacat cunoscut ~i
neglijarea datoriilor, in casa sau in afara, vor distruge credin~a ~i vor
desparti sufletul de Dumnezeu:' FL 138
,Omul pacatos poate gasi speran~a ~i neprihanire numai in
Dumnezeu; astfel, nici o fiin~a omeneasca nu poate avea neprihanirea,
dad\. nu are credinta in Dumnezeu ~i nu pastreaza o legatura vitala
cu El:' TM 494
,Cand Domnul Hristos a luat asupra Sa natura noastra omeneas-
ca, El a legat omenirea de Sine prin legaturi de iubire ce nu vor putea
fi rupte niciodata de nici o putere, afara de cazul ca omul singur va
alege acest lucruo Satan va cauta intotdeauna sa incerce tot felul de
ademeniri in~elatoare, pentru a ne face sa rupem aceasta legatura: sa
alegem astfel noi in~ine sane despar~im de Hristoso La aceasta trebuie
sa veghem, sa luptam, sane rugam, ca nimeni ~i nimic sa nu ne faca
sa alegem un alt stapan, caci noi sun tern intotdeauna liberi sa facem
acest lucru:' CCH 72
,Cand ne intoarcem spre celalalt stapan, noi incalcam legaman-
tul nostru cu El ~i acesta devine nul. Noi devenim adulteri, alegand
prietenia ~i favorul altora ~i dovedind necredincio~ie fa~a de Cel care
a murit pentru noi:' ST 1900801889
,Isus nu a venit pentru a-i mantui pe oameni in pacatele lor,
ci din pacatele lor. Pacatul este calcarea Legii, iar daca noi nu ascul-
196 CE SA FAC CA SA MO~T E N ESC VIATA V E~NI C A?
tam Lege a, nu-L acceptam pe Is us ca Mantuitor... Dacii Spiritul Lui

ramane in inima, pacatul nu poate locui acolo." RH 16.03.1886
,Nimeni nu poate sluji Ia doi stapani." Matei 6:24
Traditia - Cu siguranta nu vei muri, daca pacatuie~ti

Adevarul - Sufletul care pacatuie~te va muri
, Domnul Dumnezeu a dat omului porunca aceasta: 'Poti sa
mananci dupa pliicere din orice porn din gradina; dar din pomul
cuno~tintei binelui ~i raului sa nu mananci, ciici in ziua in care vei
manca din el, vei muri negre~it':' Geneza 2:16, 17
,Atunci ~arpele a zis femeii: 'Hotarat, ca nu veti muri: dar
Dumnezeu ~tie ca, in ziua cand veti manca din el, vi se vor deschide
ochii, ~i veti fica Dumnezeu, cunoscand binele ~i raul':' Geneza 3:4, 5
,Jnfruptandu-se din acest porn, a declarat el, ei aveau sa ajunga
intr-o sfera mult mai inalta a existentei lor ~i sa patrunda intr-un
vast camp al cuno~tintei. .. Ispititorullasa sa se inteleaga ca, de fapt,
avertizarea divina nu avea sa fie realmente adusa la indeplinire; ea
era destinata numai sa-i intimideze:' PP 40
,Satan a spus sfintei perechi ca va avea de ca~tigat prin calcarea
Legii lui Dumnezeu. Nu vedem noi ~i astazi asemenea rationamente?
Multi vorbesc despre ingustimea acelora care asculta de poruncile lui
Dumnezeu, in timp ce pretind ca au idei mai largi, bucurandu-se de
o mai mare libertate:' PP 40
,Multi ne spun: 'Voi luap lucrurile prea in amanunt. Dumne-
zeu nu a~teapta sa veghem permanent, ca nu cumva sa gre~im . El
este prea bun pentru a tine seama de faptele noastre zi de zi: Dar
noi trebuie sa ne amintim ca drumul spre pieire este larg, in timp
ce calea spre viata ve~nica este greu ~i ingust. Sa ascultam din nou
cuvintele marelui Invatator: 'Paziti-va de prorocii mincino~i. Ei vin
la voi imbracati in haine de oaie, dar pe dinauntru sunt ni~te lupi
rapitori':' ST 29.10.1885
,Ei vorbesc despre iubirea lui Dumnezeu, pretinzand ca El
nu este aspru ~i pretentios, ci indelung rabdator ~i ingaduitor,
repetand astfel sugestia lui Satan: 'Cu siguranta nu veti muri':'
RH 18.11.1890
iNTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! !NGERE~TI 197
,Pentru ca intristaF prin minciuni inima celui neprihanit, cand

Eu Insumi nul-am intristat, ~i pentru ca intari~i mainile celui rau ca
sa-l impiedica~i sa se lase de calea lui cea rea, fagaduindu-i via~a:'
Ezechiel 13:22
,Dar nimeni sa nu se amageasdi pe sine cu gandul ca Dum-
nezeu, in marea Sa iubire ~i mila, va mantui chiar ~i pe cei care au
respins harul Sau. Pacato~enia nespus de mare a pacatului poate
fi in~eleasa numai in lumina crucii de pe Golgota. Cei care sustin
di Dumnezeu este prea bun ca 'sa arunce afara' pe cei pacato~i,
sa priveasca la Golgota. Iubirea, suferin~ele ~i moartea Fiului lui
Dumnezeu marturisesc despre teribila grozavie a pacatului ~i declara
ca nu exista nici o alta scapare de sub puterea lui, nici o speran~a
pentru o via~a !Jlai inalta decat prin supunerea inimii noastre Dom-
nului Hristos:' CCH 31,32
,Ori de cate ori oamenii i~i aleg propria cale, sunt in vrajma~ie cu
Dumnezeu. Ei nu vor avea nici un loc in lmpara~ia cerurilor, pentru
ca sunt in razboi chiar cu principiile cerului:' CMF 44
,Calcarea Legii lui Dumnezeu o singura data, in eel mai mic
aspect, este un pacat. Neexecutarea pedepsei pentru acest pacat ar fi
o crima in administra~ia divina ...
Ce este dreptatea lui Dumnezeu? Ea este sfin~enia lui Dumnezeu
in raport cu pacatul. Hristos a purtat pacatele lumii pentru om, ca
astfel pacatosul sa poata avea o alta judecata:' 7 BC 951
,Nu vezi tu ca bunatatea lui Dumnezeu te indeamna la pocain-
~a ?" Romani 2:4
,$i Domnul a trecut pe dinaintea lui ~i a strigat: 'Domnul, Dum-
nezeu este un Dumnezeu plin de indurare ~i milostiv, incet la manie,
plin de bunatate ~i credincio~ie, care l~i tine dragostea pana in mii de
neamuri de oameni, iarta faradelegea, razvratirea ~i pacatul. .. dar nu
socote~te pe eel vinovat drept nevinovat':' Exodul 34:6, 7
,Dumnezeu suporta indelung stricaciunea oamenilor, dan-
du-le din plin prilej pentru pocain~a; dar El re~ine toate uneltirile lor
de a se impotrivi autcirita~ii Legii Sale drepte ~i sfinte:' PP 113
,Dar, daca oamenii se aga~a de pacat, ei se identifica cu el. Atunci
slava lui Dumnezeu, care nimice~te pacatul, trebuie sa-i nimiceasca
~i pe ei:' HLL 107
,Daca suntem biruiti, sa nu intarziem ~i sane pocaim, sa accep-

tam iertarea care neva a~eza intr-o pozitie favorabila. Daca ne pocaim
~i credem, puterea de curatire a lui Dumnezeu va fi a noastra. Harul
Lui salvator ne este oferit din abundenta. Iertarea Lui este data tuturor
celor care o accepta ... Nici un pacatos nu trebuie sa fie pierdut. Darul
harului salvator este deplin ~i gratuit." GAG 179
,Fiindca plata pacatului este moartea: dar darul fara plata a!
lui Dumnezeu este viata ve~nica in Isus Hristos, Domnul nostru:'
Romani 6:23
,Singurullucru de care trebuie sa ne temem din partea noastra
este sa nu avem continuu ochii indreptati spre Isus, sa nu avem doar
un ochi spre slava lui Dumnezeu, astfel incat, daca suntem chemati
sane depunem armura ~i sa adormim in moarte, sa nu fim pregatiti
sa dam un bilant a! increderii noastre:' 2 SM 273
,Noi ar trebui sa fim in acea conditie a mintii ~i inimii in cat, daca
ar interveni un accident, care areca rezultat moartea in ace! moment,
destinul nostru sa fie hotarat pentru cer, ~i nu pentru pieire. Marea
~i cea mai importanta intrebare a fiecarui suflet ar trebui sa fie: Sunt
eu impacat cu Dumnezeu?" RH 12.03.1889
,De aceea, preaiubitilor, fiindca a~teptati aceste lucruri, siliti-va
sa fiti gasiF inaintea Lui fara prihana, fara vina ~i in pace:' 2 Petru 3:14
,Singura noastra siguranta este in venirea lui Hristos ~i in-
cetarea in acest moment a pacatului. Vocea placuta a harului este
auzita astazi, dar cine ne poate spune daca o mai auzim ~ i maine?"
ST 29.08.1892
,,n fiecare zi in care ramai in pacat, e~ti de partea lui Satan;
iar daca te-ai imbolnavi ~i ai muri fara pocainta, vei fi pierdut:' RH
24.12.1889
,Sufletul care pacatuie~te , acela va muri:' Ezechiel18:20
,Care va rasplati fiecaruia dupa faptele lui. $i anume, va da
viata ve~nica celor ce, prin staruinta in bine, cauta slava, cinstea ~ i
nemurirea; ~i va da manie ~i urgie celor ce, din duh de galceava, se
impotrivesc adevarului ~i asculta de nelegiuire:' Romani 2:6-8
,Dumnezeu nu va face nici eel mai mic compromis cu pacatul.
Daca El ar fi putut sa faca un com prom is, nu ar fi fost nevoie ca Hristos
sa vina in lume, sa sufere ~i sa moara:' 5 BC 1144
INTELEGETI, EXPERIMENTAT! SI PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERESTI 199
Traditia - Pacatul nu anuleaza indreptatirea noastra

Adevarul- Pacatul anuleaza indreptatirea noastra
pana cand ne intoarcem Ia El
,Pentru ca nu cei ce aud Legea sunt neprihiiniti inaintea lui
Dumnezeu, ci cei ce implinesc legea aceasta vor fi socotiti nepriha-
niti:' Romani 2:13
,Nici un suflet care ll iube~te cu adevarat ~i se teme de Dumnezeu
nu va continua sa cake Legea in nici un aspect. Cand omul incalca
Legea, este sub condamnarea ei, ~i ea devine pentru el un jugal robiei.
Orice ar pretinde el nu este indreptatit, ded nu este iertat." ML 250
,Neprihanirea Lui este acordata numai celui ascultator."
6 BC 1072
,Caci prin credinta din inima se capata neprihanirea, ~i prin
marturisirea cu gura se ajunge la mantuire:' Romani 10:10
,Nimeni nu poate crede cu toata inima in neprihanire, sa obtina
indreptatirea prin credinta, atata timp cat continua sa practice acele
lucruri pe care Cuvantullui Dumnezeu le interzice sau i~i neglijeaza
datoriile cunoscute.
Adevarata credinta va fi manifestata prin fapte bune; caci fap-
tele bune sunt fructele credintei. Pe masura ce Dumnezeu lucreaza
in inima, iar omul i~i preda vointa lui Dumnezeu ~i conlucreaza cu
Dumnezeu, el manifesta in viata ceea ce Dumnezeu lucreaza prin
Duhul Sfant ~i acolo exista armonie intre tinta inimii ~i trairea vietii.
Fiecare pacat trebuie parasit ca un lucru detestabil, care L-a rastignit
pe Domnul vietii ~i al slavei, iar credinciosul trebuie sa aiba o experi-
enta progresiva, facand continuu faptele lui Hristos. Numai printr-o
predare continua a vointei, printr-o ascultare continua, poate fi
obtinuta binecuvantarea indreptatirii.
Cei ce sunt indreptatiti prin credinta trebuie sa pazeasca din
inima calea lui Dumnezeu. Este o dovada ca omul nu este indreptatit
prin credinta atunci cand faptele nu corespund marturisirii lui. Iacov
spunea: 'Vezi ca credinta Iuera impreuna cu faptele lui, ~i, prin fapte,
credinta a ajuns desavar~ita. Astfel s-a implinit Scriptura care zice:
«Avraam a crezut pe Dumnezeu, ~ i i s-a socotit ca neprihanire»; ~i
el a fost numit «prietenullui Dumnezeu». Vedeti dar ca omul este
200 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VI ATA VE$NICA?
socotit neprihanit prin fa pte, ~i nu numai prin credinta"' (Iacov 2:22-

24):' 1 SM 396,397
,Mi-a fost prezentat iara~i ~i iara~i pericolul primirii, ca popor, a
unei false idei despre indreptatirea prin credinta. Mi-a fost aratat cum
Satan va Iuera intr-un mod special pentru ca mintile sa fie confuze
din acest punct de vedere:' FW 18
,,n timp ce Dumnezeu poate fi drept ~i sa indreptateasca pe
pacatos prin meritele lui Hristos, nici un om nu poate sa-~i acopere
sufletul cu ve~mintele neprihanirii lui Hristos atunci cand practica
pacate cunoscute sau i~i neglijeaza datoriile. Dumnezeu ne cere Q
predare totaHi a inimii inainte ca indreptatirea sa aiba loc; iar
pentru ca omul sa pastreze aceasta indreptatire, este nevoie de o
continua ascultare, printr-o credinta activa, vie, care lucreaza din
dragoste ~i curate~te sufletul. ..
Pentru ca omul sa fie indreptatit prin credinta, credinta
trebuie sa atinga un punct in care sa controleze sentimentele ~i
impulsurile inimii; iar in acest punct se ajunge prin ascultarea pe
care insa~i credinta o face desavar~ita." 1 SM 366
,Ca ni~te copii ascultatori, nu va lasati tan1ti in poftele, pe care le
aveati altadata, cand erati in ne~tiinta. Ci, dupa cum Cel ce v-a chemat
este sfant, fiti ~i voi sfinti in toata purtarea voastra:' 1 Petru 1:14, 15
,Toti cei care pretind ca sunt copii ai lui Dumnezeu trebuie sa
inteleaga ca El nu va accepta pacatele lor mai mult decat le-a acceptat
peale poporului Israel din vechime:' 4 BC 1154
,Acum oamenii pot sa-~i scuze defectele de caracter, dar in acea
zi nu vor avea nici o scuza:' COL 317
,Nu ~titi ca cei nedrepti nu vor mo~teni Imparatia lui Dumne-
zeu?" 1 Corinteni 6:9
,Fere~te-te de o invinuire nedreapta, . .. caci nu voi ierta pe eel
vinovat:' Exodul 23 :7
,Nu ex.ista siguranta, nici odihna, nici indreptatire in calcarea
Legii. Omul nu poate spera sa stea nevinovat inaintea lui Dumnezeu,
impacat cu El prin meritele lui Hristos, in timp ce continua sa pacatuiasca.
El trebuie sa inceteze sa mai cake Legea, devenind credincios:' 1 SM 213
,Hristos nu are nimic a face cu cei prefacuti. El ii va primi in
curtile cere~ti numai pe cei al caror cre~tinism este autentic. Viata
!NTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 201
pretin~ilor cre~tini care nu tr{liesc viata lui Hristos reprezinta o bat-

jocura a religiei:' HP 318
,Domnul nostru sufera ocara pentru aceia care pretind ca-L
servesc, dar care reprezinta rau caracterul Sau; ~i astfel multi oameni
sunt amagiti ~i du~i pe cai ratacite:' HLL 439
,Scepticii au atacat cre~tinismul, au ridiculizat Biblia, pentru ca
David le-a dat ocazia. Ei aduc in fata cre~tinilor cazullui David, paca-
tullui in cazullui Urie ~i al Bat-~ebei, poligamia, apoi afirmaca David
este numit un om dupa inima lui Dumnezeu, iar daca raportul biblic
este corect, Dumnezeu il indreptate~te pe David cu toate crimele lui.
Mi s-a aratat ca David era curat ~i umbla dupa calauzirea lui
Dumnezeu atunci cand Dumnezeu l-a numit om dupa inima Lui.
Cand s-a indepartat de Dumnezeu ~i ~i-a patat caracterul cu
crimele lui, David nu mai era un om dupa inima lui Dumnezeu.
Dumnezeu nu 1-a indreptatit cu nici un chip in pacatele lui, ci
l-a trimis pe Natan, profetul Lui la David, cu o acuzaFe teribila,
pentru ca el incalcase porunca Domnului. Dumnezeu ~i-a aratat
nemultumirea fata de David, pedepsindu-l cu judecatile Lui pentru
faptul ca ~i-a luat mai multe sotii ~i ingaduind raului sa se ridice im-
potriva lui din propria casa. Nenorocirea teribila pe care Dumnezeu
a ingaduit sa vina peste David, care pentru integritatea lui fusese
odata numit om dupa inima lui Dumnezeu, arata peste generatii
ca Dumnezeu nu va indreptati pe nimeni care incalca poruncile
Lui, ci ca El va pedepsi vina cu toata dreptatea ~i cu bunatatea pe
care le-a aratat fata de ei atunci cand L-au urmat pe Dumnezeu cu
o inima curata:' 1 SP 379
,Gmd s-a indepartat de Dumnezeu ~i s-a lasat prada celui rau,
a devenit pe moment sluga lui Satan:' PP 741
,Cand cei drepti se intorc de la neprihanirea lor ~i fac raul, ne-
prihanirea lor trecuta nu-i va salva de mania dreptatii ~i sfinteniei
lui Dumnezeu:' 1 SP 379
,Cu Dumnezeu nu este de glumit. .. Dumnezeu ura~te pacatul;
iar cei care il incurajeaza pe pacatos, spunandu-i ca nu are nici o
problema, vor fi pedepsiti de Dumnezeu:' RH 8.06.1886
,Un singur pacat nemarturisit ~i neparasit este suficient pentru
a inchide poqile cerului pentru tine. Omul nu poate fi mantuit cu o
pata de pacat asupra lui ~i de aceea a venit Isus sa moara pe crucea

de pe Calvae' ST 17.03.1890
,lsus nu a murit pentru a mantui pe om in pacatele sale, ci
din pacatele sale." 4 T 251
,Numai pentru cei care se intorc cu supunere la Dumnezeu,
numai pentru cei care asculta de Legea pe care au incalcat-o va fi
folositor sangele lui Hristos. Hristos nu va deveni niciodata parta~ la
pacat. Purtand pedeapsa Legii, El ii da pacatosului inca o ~ansa. El
ii deschide pacatosului o cale prin care sa restabileasca legatura cu
Dumnezeu:' 6 BC 1092
,Ai pacatuit? Atunci cauta-L pe Dumnezeu fara intarziere pentru
mila ~i iertare ... Mila este inca extinsa spre pacatos:' 5 T 186
,Metoda speciala a lui Satan este sa-l conduca pe om in pacat ~i
apoi sa-llase tremurand ~i neajutorat, temandu-se sa caute iertarea:'
COL 156
,Daca suntem birui~i, sa nu intarziem sane pocaim, sa acceptam
iertarea care neva a~eza pe un teren solid. Daca ne pocaim ~i credem,
puterea cura~itoare a lui Dumnezeu va fi a noastra. Harul Lui salvator
este oferit din abunden~a. Iertarea este data tuturor celor care o vor
primi:' HP 50
Jndreptatirea este iertarea deplina, completa, a pacatului. In
momentul in care pacatosul Haccepta pe Hristos prin credin~a, este
iertat. Neprihanirea lui Hristos ii este acordata ~i el nu se mai poate
indoi de harul iertator allui Dumnezeu:' 6 BC 1071
,David a fost iertat de calcarea legii, pentru cas-a umilit inaintea
lui Dumnezeu in pocain~a ~i a crezut ca fagaduinta de iertare a lui
Dumnezeu se va implini. El ~i-a marturisit pacatul, s-a pocait ~is-a
reconvertit. Entuziasmat de asigurarea iertarii, el a exclamat: 'Ferice
de eel cu faradelegea iertata ~i de eel cu pacatul acoperit! Ferice de
omul caruia Domnul nu-i tine in seama nelegiuirea ~i in duhul caruia
nu este viclenie!' Binecuvantarea vine ca urmare a iertarii, iertarea
vine prin credinta ca pacatul marturisit ~i parasit este luat asupra Sa
de Cel care ne poarta pacatele:' 3 BC 1146
,Acela care, sub mustrarea lui Dumnezeu, W umilqte sufletul
prin marturisire ~i pocainta, asemenea lui David, poate fi sigur ca
exista nadejde pentru el. Acela care, in credinta, prime~te fagaduintele
INTELEGETI, EXP ERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 203
lui Dumnezeu va afla iertare. Domnul nu va lepada nici un suflet care

se pocaiqte cu adevarat. El a dat fagaduinta aceasta: ... 'Sa se lase
eel rau de calea lui, ~i omul nelegiuit sa se lase de gandurile lui, sa
se intoarca la Domnul care va avea mila de el, la Dumnezeul nostru
care nu oboseste , iertand' (Isaia 55:7):' PP 750
,lertarea ~i indreptatirea sunt unul ~i acela~i lucru:' 6 BC 1070
,A fi iertat in modul in care iarta Hristos nu inseamna numai a
fi iertat, ci ~i a fi reinnoit in spiritul mintii:' 3 SM 190
,David avea adevarata idee despre iertare, cand se ruga: 'Zide~te
in mine o inima curata, Dumnezeule, pune in mine un duh nou ~i
statornic' (Psalmii 51:10):' CMF 93
Traditia - Noi trebuie numai sa credem pentru a fi mantuiti

Adevarul- Noi trebuie sa credem si, sa ascultam
,,'Domnilor, ce trebuie sa fac ca sa fiu mantuit?' Pavel ~i Sila
i-au raspuns: 'Crede in Domnul Isus, ~i vei fi mantuit tu ~i casa ta~'
Fapte 16:30, 31
,Cine crede in Fiul, are viata ve~nica; dar cine nu crede in
Fiul, nu va vedea viata, ci mania lui Dumnezeu ramane peste el:'
loan 3:36
,Unii nu vor intelege corect doctrina indreptatirii prin credinta.
Ei vor prezenta numai o latura a ei, punand accentul pe credinta ~i
minimalizand importanta faptelor. Altii vor avea o intelegere gre~ita
~i vor ignora de asemenea faptele. Acum adevarata credinta lucreaza
prin iubire; ea ne da puterea." RH 24.01.1893
,Caci mie nu mi-e ru~ine de Evanghelia lui Hristos; fiindca ea
este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede; . ..
deoarece in ea este descoperita o neprihanire, pe care o da Dumne-
zeu, prin credinta ~i care duce la credinta, dupa cum este scris: 'Cel
neprihanit va trai prin credinta':' Romani 1: 16, 17
,Credinta esenFala pentru mantuire nu este o credinta numai
cu numele, ci un principiu statornic, ce atrage putere vitala de Ia
Hristos. Ea va conduce sufletul sa simta iubirea lui Hristos intr-o
asemenea masura, incat caracterul va fi curatit ~i innobilat. Aceasta
credinta nu este numai un impuls, ci o putere care lucreaza prin iubire
204 CE SA FAC CA SA M O~ T EN ESC VIATA V E~ NI CA?
~i curate~te sufletul. Ea lucreaza prin educarea sufletului, ridicandu-

1 din starea de pacat ~i punandu-1 in relatie cu Hristos, pana cand
virtutea lui Hristos este insu~ita de nevoile sufletului. Aceasta este
credinta salvatoare." RH 18.08.1891
,Lucrarea Evangheliei nu este de a cobori preceptele Legii sfinte
a lui Dumnezeu, ci de a-i ridica pe oameni pentru ale putea pazi.
Credinta in Hristos care mantuie~te sufletul nu este ceea ce cred
multi. 'Crede: spun ei, 'doar crede in Hristos ~i vei fi mantuit. Asta
e tot ce ai de facut: Credinta adevarata, in timp ce se increde deplin
in Hristos pentru mantuire, va conduce la o ascultare desavar~ita
de Legea lui Dumnezeu. Credinta se manifesta in fapte:' 6 BC 1073
,~i prin aceasta ~tim ca II cunoa~tem, daca pazim poruncile Lui.
Cine zice: 'II cunosc: ~i nu paze~te poruncile Lui, este un mincinos, ~i
adevarul nu este in el. Dar cine paze~te Cuvantul Lui, in el dragostea lui
Dumnezeu a ajuns desavar~ita; prin aceasta ~tim ca suntem in El. Cine
zice ca ramane in El, trebuie sa traiasca ~i el cum a trait !sus~' 1 loan 2:3-6
,Noi trebuie sa fim atenp Ia pretinsa sfintenie care permite cal-
carea Legii lui Dumnezeu:' 2 SM 51
,Pentru ca nu cei ce aud Legea sunt neprihaniti inaintea lui
Dumnezeu, ci cei ce implinesc legea aceasta vor fi socotiti nepriha-
niti:' Romani 2:13
,Doctrina este acum o invatatura mai larga decat Evanghelia lui
Hristos, care face Legea lui Dumnezeu fara nici un efect; ca numai
'crezand' suntem eliberati de obligatia de a fi implinitori ai Cuvantului.
Dar aceasta este doctrina nicolaitilor, pe care Hristos a condamnat-o
atat de categoric~' 7 BC 957
,Se staruie asupra iubirii ca fiind atributul de capetenie al lui
Dumnezeu, dar este coborata la un sentimentalism, o slabiciune,
facand o slaba deosebire intre bine ~ i rau. Dreptatea lui Dumnezeu,
acuzapile Sale contra pacatului, cererile Legii Sale sfinte, toate acestea
sunt trecute cu vederea:' TV 572
,Fara Lege, oamenii nu au o conceptie dreapta cu privire Ia cu-
ratia ~i sfintenia lui Dumnezeu sau cu privire la vinovatia ~i necuratia
lor. Ei n-au o convingere dreapta despre pacat ~i nu simt nevoia de
pocainta. Nevazandu-~i starea pierduta de calcatori ai Legii lui Dum-
nezeu, ei nu-~i dau seama cata nevoie au de sangele ispa~itor allui
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~Tl 205
Hristos. Nadejdea de mantuire este primita fara o schimbare radicala

a inimii sau o reformare a vietii. in felul acesta, abunda o pocainta
superficiala ~i se unesc cu biserica multimi de oameni care nus-au
unit cu Hristos." TV 478
,Leaga in chip u~uratic rana fiicei poporului Meu, zicand: 'Pace!
Pace!' $i totu~i pace nu este:' Ieremia 8:11
,Cu Dumnezeu nu este de glumit. .. Dumnezeu ura~te pacatul;
iar cei care il incurajeaza pe pacatos, spunandu-i ca nu are nici o
problema, vor fi pedepsiti de Dumnezeu:' RH 8.06.1886
,Mania lui Dumnezeu se descopera din cer impotriva oricarei
necinstiri a lui Dumnezeu ~i impotriva oricarei nelegiuiri a oamenilor,
care inadu~a adevarul in nelegiuirea lor:' Romani 1: 18
,Acela care amesteca adevarul cu nelegiuirea, care declara cre-
dinta sa in el ~i totu~i il rane~te in fiecare zi printr-o viata nestatornica,
se supune slujirii lui Satan ~i i~i duce sufletulla ruina:' 5 T 149
, Multimile primesc insetate invataturile care le lasa libertatea sa
asculte de indemnurile inimii fire~ti. .. Satan arunca cu bucurie in piasa
lui mii dintre aceia care pretind ca sunt urma~i ai lui Hristos:' TV 570
,'Credeti, credeti, credeti in Isus' este o eroare dulce, care ii
lini~te~te pe multi sa doarma in leaganul sigurantei fire~ti, de care
trebuie sa fim avertizati:' RH 10.06.1890
,Oamenii ace~tia sunt ni~te apostoli mincino~i, ni~te lucratori
in~elatori, care se prefac in apostoli ai lui Hristos. $i nu este de mirare,
caci chiar Satan se preface intr-un inger de lumina. Nu este mare lucru
dar, daca ~i slujitorii lui se prefac in slujitori ai neprihanirii. Sfar~itul
lor va fi dupa faptele lor:' 2 Corinteni 11:13-15
,Ei prefera propriile ratiuni in locul descoperirii divine, propriile
plan uri ~i intelepciunea omeneasca in locul sfaturilor ~i poruncilor lui
Dumnezeu. Evlavia ~i con~tiinciozitatea altora sunt numite fanatism,
iar cei care practica adevarul ~i sfintenia sunt urmariti ~i criticati. Ei
rad de cei care invata ~i cred secretul evlaviei: 'Hristos in voi, na-
dejdea slavei: Principiile care sustin aceste lucruri nu sunt intelese;
iar ei continua sa faca raul, lasand portile deschise pentru ca Satan
sa aiba acces Ia suflet:' 4 BC 1138
,Oamenii i~i pot marturisi credinta in adevar; dar, daca acesta
nu-i face sinceri, amabili, rabdatori, ingaduitori ~i cu un caracter ce-
resc, el este un blestem pentru ei ~i, prin influenta lor, este un blestem
pentru lume~' HLL 246
,Dadi cineva dornic dupa mantuire intreaba: 'Ce trebuie sa fac
pentru a mo~teni viata ve~nica?: predicatori moderni ai sfintirii ar
raspunde: 'Crede in Isus ~i vei fi mantuit'. Dar cand lui Isus I s-a pus
aceasta intrebare, El a raspuns: 'Ce este scris in lege?' Interlocutorul
Sau a spus: 'Sa iube~ti pe Domnul Dumnezeul tau cu toata inima ta ...
~i pe aproapele tau cape tine insuti: Atunci Isus i-a spus: 'Ai raspuns
corect, fa a~a ~i vei avea viata ve~nica'~' FL 217
,Fiti implinitori ai Cuvantului, nu numai ascultatori, in~elandu
va singuri. Caci daca asculta cineva Cuvantul, ~i nu-l impline~te cu
fa pta, seamana cu un om, care i~i prive~te fata fireasdi intr-o oglinda;
~i, dupa ce s-a privit, pleadi ~i uita indata cum era. Dar cine i~i va
adanci privirile in legea desavar~ita, care este legea slobozeniei, ~i va
starui in ea, nu ca un ascultator uituc, ci ca un implinitor cu fapta,
va fi fericit in lucrarea lui~' Iacov 1:22-25
,lata lucrarea pe care s-o faca omul. El trebuie sa priveasdi in
oglinda Legii lui Dumnezeu, sa observe defectele din caracterullui
moral ~i sa indeparteze pacatele, spalandu-~i haina caracterului sau
in sangele Mielului:' 4 T 308
,Sa ne curatim de orice intinaciune a carnii ~i a duhului ~i sane
ducem sfintirea pan ala capat, in frica de Dumnezeu:' 2 Corinteni 7:1
Traditia - Nimeni nu poate fi desavar~it

Adevarul- Tuturor ne este ceruta desavarsirea
, morala
,,Voi fiti dar desavar~iti, dupa cum ~i Tatal vostru eel ceresc este
desavar~it:' Matei 5:48
,Este necesara desavar~irea morala. Niciodata nu trebuie sa
coboram standardul neprihanirii pentru a se potrivi cu tendintele
noastre mo~tenite sau cultivate de a face rau. Noi trebuie sa intele-
gem ca imperfectiunea caracterului este pacat. Toate atributele
drepte ale caracterului sunt construite in Dumnezeu ca un intreg
desavar~it, armonios, ~i oricine ll prime~te pe Hristos ca Mantuitor
personal are privilegiul sa posede aceste atribute ~' COL 330
iNTELEGETI, EXPERIMENTATI ~I PREDICATI CELE TREI SOLI I iNGERE~TI 207
,Nimeni nu ar trebui sa dea gre~ in a atinge, in sfera lui, desa-

var~irea caracterului cre~tin. Prin jertfa lui Hristos, s-a facut posibil
pentru credincios sa primeasca toate lucrurile care apartin vietii ~i
evlaviei. Dumnezeu ne cheama sa atingem masura desavar~irii ~i
a~aza inaintea noastra exemplul caracterului lui Hristos. In natura
Sa umana, desavar~ita printr-o viata de continua impotrivire fata de
riiu, Mfmtuitorul a aratat ca, prin conlucrarea cu Divinitatea, fiintele
omene~ti pot chiar in aceasta viata sa ajunga desavar~irea caracterului.
Aceasta este asigurarea lui Dumnezeu data noua, ca noi sa putem
dobandi biruinta deplina:· FA 443
,Dumnezeiasca Lui putere ne-a daruit tot ce privqte viata ~i
Lui:' 2 Petru 1:3
egoismul, invidia, ura ~i alte necuraFi ale sufletului, trupului ~i
spiritului. Dumnezeu ne-a chemat la slava ~i curatie. Noi trebuie sa
ascultam chemarea:' RH 24.04.1900
,Ca ni~te copii ascultatori, nu va lasaF taraF in poftele, pe care
le aveati altadata, cand erati in ne~tiinta. Ci, dupa cum Cel ce v-a
chemat este sfant, fiti ~i voi sfinti in toata purtarea voastra. Caci este
scris: 'Fiti sfinti, caci Eu sunt sfanC 1 Petru 1:14-16
,Dumnezeu nu va accepta nimic, in afara de curatie ~i sfintenie;
o singura pata, o singura zbarcitura, un singur defect ii va exclude
pentru totdeauna din cer, cu toata slava ~i comorile lui:' 2 T 437
,Chiar ~i gandurile trebuie aduse in supunere fata de vointa lui
Dumnezeu, iar sentimentele, sub controlul ratiunii ~i al religiei. Ima-
ginatia nu ne-a fost data sa ii permitem sa alerge in dezordine pe calea
ei, fara nici un efort de a o impiedica ~i disciplina. Dadi gandurile
sunt rele, sentimentele vor fi rele; iar gandurile ~i sentimentele
impreuna formeaza caracterul moral:' HP 164
,Desavar~irea morala ~i spirituala, prin harul ~i puterea lui
Hristos, este fagaduita tuturor. Isus este izvorul puterii, fantana
vietii." FA 398
pfma la capat, in frica de Dumnezeu:' 2 Corinteni 7:1
208 CE SA FAC CA SA MO~TEN E S C VIATA VE~NI CA?
,Nimeni nu poate fi atotputernic, dar toti pot fi curatiti demur-

daria carnii ~i spiritului, desavar~ind sfintirea in team a de Dumnezeu.
Dumnezeu cere fiecarui suflet sa fie curat ~i sfant. Noi avem inclinatii
ereditare spre rau. Aceasta este o parte a eului de care toti trebuie
sa avem grija. Este o slabiciune omeneasca sa cultivam egoismul,
pentru ca el este o trasatura de caracter. Dar pana cand nu vom
indeparta egoismul, pana nu vom rastigni eul, nu vom putea sa
fim sfinti, a~a cum Dumnezeu este sfant." FL 140
,Idealullui Dumnezeu pentru copiii Sai este mai inalt decat eel
mai inalt gand la care poate ajunge o minte omeneasca. 'Fiti desavar~iti
dupa cum ~i Tatal vostru eel ceresc este desavar~it: Porunca aceasta
este o iagaduinta. Planul de Mantuire urmare~te recuperarea noas-
tra totala de sub puterea lui Satan. Hristos desparte totdeauna de
pacat pe eel zdrobit. El a venit sa nimiceasca lucrarile diavolului ~i a
luat masuri ca Duhul Sfant sa fie dat oricarei fiinte care se pocaie~te,
pentru a o feri de pacat.
Lucrarea ispititorului nu trebuie sa fie socotita ca o scuza pen-
tru vreo fapta rea. Satan jubileaza cand aude ca cei ce se numesc
urmasi , ai lui Hristos aduc scuze pentru nedesavarsirile caracte-
)
rului lor. Tocmai scuzele acestea conduc Ia pacat. No exista scuza

pentru pacat. Este posibil ca fiecare copil allui Dumnezeu pocait ~i
credincios sa aiba un caracter sfant ~i o viata asemanatoare cu a lui
Hristos:' HLL 247, 248
,Har este din abundenta ca sufletul credincios sa poata fi pazit de
pacat, caci tot cerul, cu resursele lui nelimitate, este pus la dispozitia
noastra:' 1 SM 394
,El a luat natura noastra ~i a biruit, pentru ca ~i noi, luand natura
Lui, sa putem birui. Facut 'intr-a fire asemanatoare cu a pacatului'
(Romani 8:3), El a trait o viata fara pacat. Acum, prin dumnezeirea
Sa, stapane~te pe tronul cerului, in timp ce prin natura Sa omeneas-
ca vine la noi. El ne invita ca prin credinta in El sa ajungem la slava
caracterului lui Dumnezeu. De aceea noi trebuie sa fim desavar~iti,
dopa cum ~i •Tatal nostru eel ceresc este desavar~it'." HLL 248
,,n natura omeneasca trebuia sa se refaca insu~i chipul lui
Dumnezeu. Slava lui Dumnezeu ~i a lui Hristos necesita desavar~irea
caracterului poporului Sau:' HLL 561
INTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 209
,El prezinta inaintea noastra idealul eel mai inalt,. chiar desavar-
~irea.El ne cere sa tim totul ~i in mod desavar~it pentru El in aceasta
lume, dupa cum El este totul pentru noi inaintea lui Dumnezeu:' FA 471
,Ce cere Dumnezeu de la mo~tenitorii rascumparati prin san-
gele Sau? Stintirea intregii tiinte - o curatie ca aceea a lui Hristos, o
conformare perfecta cu vointa lui Dumnezeu:' SD 348
,El ne spune sa tim desavar~iti dupa cum este ~i El. Noi trebuie
sa tim izvoare de lumina ~i binecuvantare pentru cei din jurul nos-
tru, dupa cum este El pentru tot universul. Noi nu avem nimic de la
noi in~ine, ci lumina iubirii Sale straluce~te asupra noastra, iar noi
trebuie sa reflectam razele ei. Cu multa bunatate din bunatatea Sa,
~i noi putem sa tim desavar~iti in sfera noastra, a~a cum Dumnezeu
este desavar~it in sfera Lui:' CMF 77
,Ne-ar chinui Isus cerandu-ne imposibilul? Niciodata, niciodata!
Ce onoare ne acorda indemnandu-ne sa tim stinti, a~a cum ~i Tatal este
sfant! Acest lucru este posibil prin El, caci El declara: 'Toata puterea
Mi-a fost data in cer ~i pe pamant: Este privilegiul nostru sa cerem
aceasta putere nelimitata." KH 131
Traditia - Isus a fost privilegiat fata de noi

Adevarul- Isus nu a avut nid un privilegiu in privinta sfinprii
,Dar pe Acela, care a fost facut 'pentru putina vreme mai pe

jos decat ingerii', adica pe Isus, ll vedem 'incununat cu slava ~i cu
cinste: din pricina moqii, pe care a suferit-o; pentru ca, prin harul
lui Dumnezeu, El sa guste moartea pentru toti.
Se cuvenea, in adevar, ca Acela pentru care ~i prin care sunt
toate, ~i care voia sa duca pe multi tii la slava, sa desavar~easca, prin
suferinte, pe Capetenia mantuirii lor.
Cad Cel ce sfinte~te ~i cei ce sunt sfintiti, sunt dintr-unul.
De aceea, Lui nu- I este ru~ine sa-.i numeasca 'frati'.'' Evrei 2:9-11
,Is us Hristos este exemplul nostru in toate lucrurile. El a inceput
viata, a trecut prin experientele ei ~i a terminat-e cu ovointaomeneas-
ca stintita. A fost ispitit in toate lucrurile ca ~i noi, dar pentru ca El a
pazit vointa predata ~i stintita, nu a fost inclinat niciodata sa faca raul
sau sa manifeste razvratire impotriva lui Dumnezeu:' ST 29.10.1894
210 CE SA FAC CA SA MO~T EN ESC VIATA V E~NI C A?
,Caci M-am pogorat din cer ca sa fac nu voia Mea, ci voia Celui
ce M-a trimis:' loan 6:38
,Cu privire Ia propria viata, Mantuitorul spune: 'Eu am pazit
poruncile Tatalui Meu' (loan 15:10). 'Tatal nu M-a lasat singur, pentru
ca totdeauna fac ce-I este placut' (loan 8:29). A~a cum a trait Isus in
natura omeneasca, Ia fel intelege Dumnezeu sa traiasca ~i urma~ii
Lui. In puterea Sa, noi trebuie sa traim viata de curatie ~i noblete pe
care a trait-a Mantuitorui:' 8 T 289
,$i Eu Insumi Ma sfintesc pentru ei, ca ~i ei sa fie sfintiti prin
adevar:' loan 17:19
,Ce este sfintirea? Ea inseamna a- ti preda pe deplin ~i fara rezerve
sufletul, trupul ~i spiritul lui Dumnezeu; a imparti dreptatea, a iubi
mila ~i a umbla cu umilinta inaintea lui Dumnezeu; a ~ti ~i a face voia
lui Dumnezeu fara a tine seama de eu sau de propriul interes; a fi cu
gandul indreptat spre cer, curat, fara egoism, sfant, fara pata:' OHC 212
,Adevaratul cre~tin . .. este un reprezentant viu a! adevarului pe
care il predica. Acestor adevarati urma~i ai Sai, Isus le dedara ca
nu Ii este ru~ine sa li numeasca frati." ST 9.03.1882
,Caci oricine face voia Tatalui Meu care este in ceruri, acela Imi
este frate, sora ~i mama:' Matei 12:50
,Toti aceia care II primeau pe Hristos prin credinta erau uniti
cu El printr-o legatura mai stransa decat aceea a inrudirii omene~ti.
Ei deveneau una cu El, dupa cum ~i El era una cu Tatal. Fiind cre-
dincioasa ~i implinind cuvintele Lui, mama Sa era intr-o legatura
mai apropiata cu El decat prin rudenie naturala. Fratii Lui nu aveau
nici un ca~tig din legatura cu El, decat daca II primeau ca Mantuitor
personal:' HLL 261
,Cei care ii primesc pe Mantuitorul devin fii ai lui Dumnezeu.
Ei sunt copiii Lui spirituali, nascuti din nou, reinnoiti in nepriha-
nire ~i in adevarata sfintenie." ST 17.12.1902
,Dar tuturor celor ce L-au primit, adica celor ce cred in Numele
Lui, le-a dat dreptul sa se faca copii ai lui Dumnezeu; nascuti nu din
sange, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, d din Dum-
nezeu." loan 1:12, 13
,Prin lsus, fiii cei cazuti ai lui Adam devin 'fii ai lui
Dumnezeu'. 'Cid Cel ce sfinte~te ~i cei ce sunt sfintiti, sunt
dintr-unul. De aceea, Lui nu-l este ru~ine sa-i numeasca frati'

(Evrei 2:11 ):' TV 487
,Caci top sunteti fii ai lui Dumnezeu, prin credinta in Hristos
lsus. Toti care ati fost botezati pentru Hristos, v-ati imbracat cu
Hristos. Nu mai este nici ludeu, nici Grec; nu mai este nici rob, nici
slobod; nu mai este nici parte barbateasca, nici parte femeiasca,
fiindca toti sunteti una in Hristos Isus. ~i daca sunteti ai lui Hris-
tos, sunteti 'samanta' lui Avraam, mo~tenitori prin fagaduinta."
Galateni 3:26-29
,Simpla descendenta din Avraam nu avea nici o valoare. Para o
legatura spirituala cu el, care s-ar fi descoperit in manifestarea acelu-
ia~i spirit ~i savar~irea acelora~i fapte, ei nu erau copiii lui:' HLL 392
,,'Tatal nostru', l-au raspuns ei, 'este Avraam: lsus le-a zis: 'Daca
ap fi copii ai lui Avraam, ati face faptele lui Avraam. Voi aveti de tata
pe diavolul; ~i vreti sa impliniti poftele tatalui vostru':' loan 8:39, 44
,Numai cei care se dovedesc a fi, din punct de vedere spiritual,
in armonie cu Avraam, prin ascultarea de glasullui Dumnezeu, sunt
recunoscuti ca fiind adevarap urma~i:' COL 268
,loan le-a spus iudeilor ca situatia lor fata de Dumnezeu urma
sa fie hotarata de caracterul ~i viata lor. Marturisirile de credinta erau
lipsite de valoare. Daca viata ~i caracterullor nu erau in armonie
cu Legea lui Dumnezeu, nu erau poporul Lui." HLL 77
,Dumnezeu I~i iube~te copiii ascultatori. El are pregatita o impa-
ratie nu pentru supu~ii necredincio~i, ci pentru copiii Sai, pe care i-a
probat ~i incercat intr-o lume stricata de pacat. Ca ni~te copii ascul-
tatori, noi avem privilegiullegaturii cu Dumnezeu. ~i, daca suntern
copii, sun tern ~i mo~tenitori: mo~tenitori ai lui Dumnezeu:' 6 BC 1077
,Aceasta inseamna ca nu copiii trupe~ti sunt copii ai lui Dum-
nezeu; ci copiii fagaduintei sunt socotiti ca samanta:' Romani 9:8
,Yechea fire, nascuta din sange ~i din voia carnii, nu poate
mo~teni Imparapa lui Dumnezeu. Vechile cai, inclinapile ereditare,
vechile obiceiuri trebuie abandonate; caci harul nu este mo~tenit.
Na~terea din nou consta in motivapi noi, gusturi noi, inclinatii noi.
Cei in care se produce na~terea din nou prin Duhul Sfant devin
parta~i ai naturii divine ~i in toate obiceiurile ~i practicile lor vor
da marturie despre relatia cu Hristos." 6 BC 1101
,Astfel dar, deoarece copiii sunt parta~i sangelui ~i dirnii, tot

a~a ~i El Insu~i a fost deopotriva parta~ la ele, pentru ca, prin moar-
te, sa nimiceasca pe eel ce are puterea mortii, adica pe diavolul, ~i sa
izbaveasca pe toti aceia, care prin frica mortii erau supu~i robiei toata
viata lor. Caci negre~it, nu in ajutorul ingerilor vine El, ci in ajutorul
semintei lui Avraam.
Prin urmare, a trebuit sa Se asemene fratilor Sai in toate
lucrurile, ca sa poata fi, in ce prive~te legaturile cu Dumnezeu, un
mare preot milos ~i vrednic de incredere, ca sa faca ispa~ire pentru
pacatele norodului:' Evrei 2:14-17
,Hristos nu S-a prefacut doar ca ia natura omeneasca, ci El a
luat-o cu adevarat. Dupa cum 'copiii sunt parta~i sangelui ~i carnii,
tot a~a ~i El Insu~i a fost deopotriva parta~ Ia ele. El a fost fiul Mariei,
a fost din samanta lui David. El este declarat ca fiind om, Omul Isus
Hristos:' 1 SM 247
,Dar cand a venit implinirea vremii, Dumnezeu a trimis pe Fiul
Sau, nascut din femeie, nascut sub Lege, ca sa rascumpere pe cei ce
erau sub Lege, pentru ca sa capatam infierea:' Galateni 4:4, 5
,El ~i-a dobandit pozitia de conducator al omenirii luand natura,
insa nu ~i pacatul omului." ST 29.05.1901
,Jngerul i-a raspuns: 'Duhul Sfant Se va pogori peste tine, ~i pu-
terea Celui Prea Inalt te va umbri. De aceea Sfantul care Se va na~te
din tine, va fi chemat Fiullui Dumnezeu':' Luca 1:35
,Jmbracat cu ve~mintele omene~ti, Fiullui Dumnezeu a coborat
la nivelul celor pe care a dorit sa-i salveze. In El nu a fost vicle~ug sau
pacat. El a fost intotdeauna curat ~i nepatat; dar El a luat asupra Sa
natura noastra pacatoasa:' RH 15.12.1896
,ElS-a nascut tara sa fie manjit de pacat, dar a venit in lume
la fel ca familia omeneasca. El nu a avut numai o simpla asemanare a
corpului, cia luat natura umana, luand parte Ia viata omenirii:' 7 BC 925
,El a fost asemenea fratilor Sai, cu acelea~i sensibilitati fizice
si intelectuale." RH 10.02.1885
'
,El S-a facut trup a~a cum suntem ~i noi. A fost flamand, in-
setat ~i obosit. El a fost intarit prin hrana ~i inviorat prin somn. El a
imparta~it viata omului; cu toate acestea, a fost Fiul nevinovat allui
Dumnezeu. El era Dumnezeu in trup:' HLL 248
iNTELEGETI. EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~TI 213
, Caci in lume s-au raspfmdit multi amagitori, care nu marturi-

sesc ca Isus Hristos vine in trup. lata amagitorul, iata Antihristul!"
2 loan 7
,Hristos, care nu cuno~tea nici cea mai mica urma sau pata de
pacat, a luat natura noastra in starea ei degradata:' 1 SM 253
,Meditati Ia umilinta lui Hristos. El a luat asupra Sa natura
dizuta a omului cu suferintele ei, degradata ~i intinata de pacat.
El a luat necazurile noastre, a suportat durerea ~i ru~inea noastra. A
suportat toate ispitele care vin asupra omului. El a unit umanitatea cu
divinitatea: un spirit divin locuind intr-un templu al trupului. El
S-a unit pe Sine cu temp lui. 'Cuvantul S-a fa cut trup ~i a locuit printre
noi: astfel El putand sa se imprieteneasca cu fiii ~i fiicele pacatoase ~i
necajite ale lui Adam:' 4 BC 1147
,Pentru Fiul lui Dumnezeu ar fi fost o umilinta aproape
fara margini ca sa ia natura omului chiar ~i atunci cand Adam
se afla in Eden, nevinovat. Dar Isus a luat corp omenesc atunci
cand rasa umana fusese slabita de patru mii de ani de pacat.
Ca orice copil allui Adam, El $i -a asumat consecintele aqiunii
legii eredWitii. Care erau consecintele acestea se poate vedea
in istoria stramo~ilor Sai pamante~ti. El a venit cu o ereditate ca
aceasta, ca sa imparta cu noi grijile ~i ispitele ~i sane dea o pilda
de o viata fara pacat." HLL 32
,,n lumea in care Satan se pretindea stapan, Dumnezeu I -a
ingaduit Fiului Sau sa vina ca un prune slab, supus slabiciunii ome-
ne~ti. El I-a ingaduit sa de a piept cu primejdiile vietii Ia fel ca ori-
care om, sa duca lupta vietii a~a cum trebuie sa o duca orice vlastar
omenesc, cu riscul de ada gre~ ~i a pierde ve~nicia:' HLL 32
,Is us a fost pus in locuri uncle caracterul Sau avea sa fie probat.
Era necesar ca El sa vegheze necontenit pentru a-$i pastra curatia.
A fost sup us Ia toate luptele pe care trebuie sale ducem ~i noi, pentru
ca sa ne fie o pilda in copilarie, tinerete ~i maturitate.
Satan era neobosit in eforturile lui de a birui Copilul din Nazaret.
Din primii ani ai vietii Sale, Isus a fost aparat de ingeri cere~ti, dar,
cu toate aces tea, viata Sa a fost o continua lupta impotriva puterilor
intunericului. Faptul ca ar putea exista pe pamant o viata nepangarita
de pacat era un afront ~i o groaza pentru printul intunericului. El nu
214 CE SA FAC CA SA MO~TEN E S C VIATA VE~NI C A?
a lasat nici un mijloc nefolosit pentru a-L prinde in cursa pe Isus.

Nid un copil omenesc nu va fi vreodata chemat sa traiasca o viata
sfanta in mijlocul unei lupte tot atat de inver~unate cu ispita, cum
a avut Mantuitorul nostru." HLL 48,49
,Nu aveti nici o greutate care sa nu fi apasat in aceea~i masura
asupra Lui, nici o durere pe care inima Sa sa n-o fi experimentat-o.
Sentimentele Lui puteau fi ranite prin neglijenta, printr-o indiferenta
de pretin~i prieteni, Ia fel de u~or ca ale noastre. Este calea voastra
spinoasa? A lui Hristos a fost de zece ori mai grea. Sunteti tri~ti? A~a a
fost El. Cat de potrivit a fost Hristos un exemplu pentru noi!" OHC 59
,Mantuitorul a luat asupra Lui neputintele firii omene~ti ~i a dus
o viata fara pacat, pentru ca oamenii sa aiba siguranta biruintei, in
ciuda slabiciunii naturii umane. Hristos a venit sa ne faca 'parta~i Ia
natura divina, iar viata Sa declara ca umanul, combinat cu divinul,
nu comite pacat." DV 161
,Barbatii ~i femeile i~i gasesc multe scuze pentru inclinatia lor
spre pacat. Pacatul este reprezentat ca o necesitate, iar raul ca ceva ce
nu poate fi biruit. Dar pacatul nu este o necesitate. Hristos a trait in
aceasta lume din pruncie pana Ia maturitate, iar in acest timp a fost
ispitit ~i s-a impotrivit tuturor ispitelor la care sunt supu~i oamenii.
El este modelul perfect pentru copii, tineri ~i adulti:' FL 219
,El a luat natura noastra ~i a biruit, pentru ca ~i noi, luand natura
Lui, sa putem birui. Facut 'intr-o fire asemanatoare cu a pacatului'
(Romani 8:3), El a trait o viata fara pacat. Acum, prin dumnezeirea
Sa, stapane~te pe tronul cerului, in timp ce prin natura Sa omeneas-
ca vine la noi. El ne invita ca prin credinta in El sa ajungem la slava
caracterului lui Dumnezeu. De aceea noi trebuie sa fim desavar~iti,
dupa cum ~i 'Tatal nostru eel ceresc este desavar~it':' HLL 248
,Viata lui Hristos reprezinta o maturitate desavar~ita. El a fost
in natura umana exact ceea ce putem fi ~i noi. El a luat neputintele
noastre. El nuS-a facut numai trup, d a fost facut asemenea tru-
pului pacatos. Atributele Sale divine au fost retinute ~i nu I-au u~urat
chinul sufletesc ~i nici durerile trupului:' 5 BC 1124
,El n-a exercitat in folosul Sau nici o putere care sa nu ne fie ~i
noua oferita in dar. Ca om, El a infruntat ispita ~i a biruit cu puterea
data Lui de Dumnezeu:' HLL 13
,Biruinta ~i ascultarea lui Hristos sunt ale unei fiinte umane real e.
Noi facem multe gre~eli datoriti:i ideilor eronate pe care le avem cu
privire la natura umana a Domnului nostru. Cand acordam naturii
Sale umane o putere care nu este posibila pentru om in conflictele
cu Satan, noi negam deplinatatea naturii Sale umane. Harul Sau este
acordat ~i puterea Sa este data tuturor celor care il primesc prin
credinta.
Ascultarea lui Hristos fata de Tatal Lui a fost aceea~i ascultare care
ii este ceruta omului. Omul nu poate sa invinga ispitele lui Satan fara
sa-~i uneasca vointa cu puterea divina. Tot a~a ~i Isus: El nu a venit in
lume pentru a arata ascultarea unui Dumnezeu mai mic fata de Unul
mai mare, ci ca un om care asculta de Legea sfanta a lui Dumnezeu
~i in acest mod sa fie un exemplu pentru noi. Domnul Isus nu a venit
in aceasta lume pentru a descoperi ceea ce poate face un Dumnezeu, ci
pentru a arata ce poate face omul prin credinta in puterea lui Dumnezeu
care il va ajuta in orice situatie. Prin credinta omul poate fi parta~ al
naturii divine, invingand orice ispita la care este supus.
Dumnezeu cere acum ca fiecare fiu ~i fiica a lui Adam, prin
credinta in !sus Hristos, sa-l slujeasca in natura omeneasca pe
care o avem. Domnul Isus a facut un pod peste prapastia facuta de
pacat. El a unit pamantul cu cerul, omul finit cu Dumnezeul infinit.
Isus, Rascumparatorul lumii, putea doar sa pazeasca poruncile lui
Dumnezeu in acela~i fel in care omenirea le poate pazf' 7 BC 929
,Mantuitorul do rea foarte mult ca ucenicii Sai sa inteleaga scopul
pentru care natura Lui dumnezeiasca era unita cu natura omeneasca.
El a venit in lume ca sa arate slava lui Dumnezeu, pentru ca omul sa
fie inaltat prin puterea ei recreatoare. Dumnezeu Se descoperea in El,
pentru ca Elsa Se descopere in ei. !sus n-a dat pe fata insu~iri ~i nu
S-a folosit de puteri pe care omul n-ar putea sale aiba prin credinta
in El. Toti urma~ii Lui pot sa aiba natura Lui omeneasca desavar~ita,
daca se vor supune lui Dumnezeu ca El:' HLL 556
, Lui Is us, care S-a golit pe Sine pentru mantuirea omenirii pier-
clute, I s-a dat Duhul Sfant fara masura. Tot astfel Elva fi dat oricarui
urma~ allui Hristos atunci cand toata inima este predata pentru
ca !sus sa locuiasca in ea. Insu~i Domnul nostru a dat porunca: 'Fiti
plini de Duh' (Efeseni 5:18):' CMF 20
216 CE SA FAC CA SA MO ~T E N ESC VI ATA V E~N I CA?
, ... lata de ce, zic, imi plec genunchii inaintea Tatalui Domnului
nostru Isus Hristos, ... ~i-L rog ca, potrivit cu bogatia slavei Sale, sa
va faca sa va intariti in putere, prin Duhul Lui, in omul din Iauntru,
a~a in cat Hristos sa locuiasca in inimile voastre prin credinta; .. . ca
sa ajungeti plini de toata plinatatea lui Dumnezeu:' Efeseni 3:14-19
,Caci in Ellocuie~te trupe~te toata plinatatea Dumnezeirii. Voi
aveti totul deplin in El, care este Capul oricarei domnii ~i staptmiri:'
Coloseni 2:9, 10
,,n Hristos a locuit plinatatea Dumnezeirii. lata de ce, de~i a
fost ispitit in toate lucrurile ca ~i noi, El a ramas nedintit in fata
lumii, de Ia intrarea in ea, neintinat de pacat, de~i a fost inconjurat
de el. Nu trebuie sa devenim ~i noi parta~i ai acestei plinatati ~i
astfel, sa putem birui a~a cum a biruit El? Noi pierdem mult pen-
tru ca nu ramanem statornici in caracterullui Hristos." 7 BC 907
,Prin victoria lui Hristos, acelea~i avantaje pe care le-a avut El
sunt la dispozitia omului; caci el poate fi parta~ al naturii divine, prin
care poate invinge stricaciunea care este in lume prin pofta. In natura
umana, Hristos a dezvoltat un caracter perfect. ..
Umanitatea lui Hristos este numita 'un lucru sfant'. Scrierile
inspirate spun despre Hristos: 'El nu a pacatuit: 'El nu a cunoscut
pacatul7in El nu s-a gasit pacat'. El a fost sfant, nevinovat, nepatat,
diferit de pacato~i:' ST 16.01.1896
,Niciodata, cu nici un chip, nu lasati nici cea mai mica impresie
oamenilor ca o pata sau o inclinatie spre pacat Ii poate fi imputata
lui Hristos sau ca El a cedat in vreun fel in fata ispitei:' 5 BC 1129
,El 'a fost ispitit in toate lucrurile ca ~i noi, dar fara piicat'. Satan
a stat gata sa-L asalteze la fiecare pas, aruncand asupra Lui cele mai
furioase ispite, ~i cu toate acestea, 'El n-a facut pacat ~i in gura Lui
nus-a gasit vicle~ug: 'El ... a fost ispitit in ceea ce a suferit: a suferit
in raport cu perfectiunea sfinteniei Sale. Dar printul intunericului
n-a gasit nimic in El; nici un singur gand sau sentiment n-a raspuns
ispitei:' 5 T 448
,De~i El a simtit toata puterea pasiunilor omene~ti, nicio -
data nu a cedat ispitei de a face ceva ce nu era curat, inaltator ~i
nobil. El spune: '$i Eu Insumi Ma sfintesc, ca ~i ei sa fie sfintiti'
(loan 17:19):' ST 21.11.1892
INTELEGETI , EXPERIMENTATI ~I PREDICATI CELE TREI SOLIIINGERE~TI 217
,Sfintirea nu este o emotie, ci un principiu de natura divina,

care aduce toate pasiunile ~i dorintele sub conducerea Duhului
lui Dumnezeu, iar aceasHi lucrare este facuta prin Domnul ~i Man-
tuitorul nostru:' FW 87
Jn puterea noastra, este cu neputinta sa aducem la tacere
pretentiile firii noastre dedizute. Pe calea aceasta, Satan va aduce
ispitele asupra noastra. Hristos ~tie ca vrajma~ul va veni la orice fi-
inta omeneasca, incercand sa profite de slabiciunile mo~tenite ~i sa-i
ademeneasca, prin minciunile ~i viclenia lui, pe toti aceia care nu
~i-au pus increderea in Dumnezeu. Mergand prin locurile pe unde
trebuie sa treadi omul, Domnul a pregatit calea pentru ca noi sa
biruim:' HLL 91
,El a venit in aceasta lume ~i a trait o viata fara pacat, pentru
ca prin puterea Lui oamenii sa poata trai ~i ei fara pacat. El dore~te
ca ei, prin trairea principiilor adevarului, sa arate lumii ca harullui
Dumnezeu are putere sa sfinteasca inima:' RH 1.04.1902
,Dumnezeiasca Lui putere ne-a daruit tot ce prive~te via-
ta ~i evlavia, prin cunoa~terea Celui ce ne-a chemat prin slava
~i puterea Lui, prin care El ne-a dat fagaduintele Lui nespus de
mari ~i scumpe, ca prin ele sa va faceti parta~i firii dumnezeie~ti,
dupa ce ati fugit de stricaciunea, care este in lume prin pofte:'
2 Petru 1:3, 4
,Fiind parta~i ai naturii divine, noi putem sa fim curati, sfinti ~i
nepatati:' 3 SM 131
egoismul, invidia, ura ~i alte necuratii ale sufletului, trupului ~i
spiritului. Dumnezeu ne-a chemat la slava ~i curatie. Noi trebuie sa
ascultam chemarea:' RH 24.04.1900
cu acela~i fel de gandire. Caci Cel ce a patimit in trup, a sfar~it-o cu
1 Petru 4:1 , 2
voi, ~iv-a lasat o pilda, ca sa calcati pe urmele Lui. 'El n-a facut pacat,
~i in gura Lui nus-a gasit vicle~ug: Cand era batjocorit, nu raspundea
218 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA VE$NI CA?

Judecator:' 1 Petru 2:21-23
,El este Acela care, in zilele vietii Sale pamante~ti, aducand
rugaciuni ~i cereri cu strigate mari ~i cu lacrimi catre Cel ce putea
sa-L izbaveasca de la moarte, ~i fiind ascultat, din pricina evlaviei
Lui, macar ca era Fiu, a invatat sa asculte prin lucrurile pe care le-a
suferit. $i dupa ce a fost fa cut desavar~it, S-a fa cut pentru toti cei ce- L
asculta, urzitorul unei mantuiri ve~nice:' Evrei 5:7-9
,Sane apropiem dar cu deplina in credere de scaunul harului, ca
,Hristos a atras permanent de la Tatal puterea care sa-L inalte,
pentru ca in viata Sa sa nu existe nici o pata de pacat. Aceasta putere
L-a ajutat sa Se impotriveasca ispitei:' RH 4.07.1912
,El nu a padituit niciodata cu buzele, de~i a fost puternic
incercat. El infrunta ironiile ~i batjocurile colegilor din atelierul de
lucru cu rabdare ~i calm. In loc sa se manie, El incepea sa cante unul
din frumo~ii psalmi ai lui David, iar ceilalti, inainte ca sa inteleaga
ce faceau, se uneau cu El in cantare:' 7 BC 936
,Isus nu Se certa pentru drepturile Sale. Adesea I se facea mun-
ca mai grea decat era nevoie, tocmai pentru ca El era bun ~i nu Se
plangea. Cu toate acestea, n-a gre~it ~i nici nuS-a descurajat. El a trait
mai presus de toate aceste greutati, de parca era in lumina fetei lui
Dumnezeu. El nu Se razbuna cand oamenii se purtau aspru cu El, ci,
plin de rabdare, suferea insulta:' HLL 63
,De~i Satan putea intrista, el nu putea corupe. El putea provoca
agonie, dar nu putea pangari. El a fa cut din viata lui Hristos o scena de
lupta neintrerupta in incercare, dar cu fiecare atac pierdea stapanirea
asupra omenirii:' PR 581
tuturor prorocilor Lui: ca, adica, Hristosul Sau va patimi:' Fapte 3:18
,Domnul Hristos a suferit nespus datorita abuzurilor ~i
insultelor Ia care era supus. Din mainile fiintelor pe care El le
crease ~i pentru care facea un sacrificiu infinit de mare, El a primit
orice umilire. $i El a suferit intr-un raport direct proportional cu
desavar~irea sfinteniei Sale ~i cu ura Sa fata de pacat. Judecarea Sa
iNTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 219
de ditre oamenii care se comportau ca ni~te diavoli era pentru El

un continuu sacrificiu. A fi inconjurat de fiin~e omene~ti, ce se aflau
sub controlul lui Satan, era pentru El nespus de revoltator. $i El
era con~tient de faptul ca, intr-un moment, printr-o strafulgerare
a puterii Sale divine, El ar fi putut transforma in ~arfma pe cruzii
Sai chinuitori. Acest lucru facea ca judecata sa fie ~i mai greu de
suportat." HLL 585
,Fiti aten~i, extrem de aten~i Ia modul in care prezentati natura
umana a lui Hristos. Nu-L prezentap inaintea oamenilor ca un om
cu inclinapi spre pacat. El este al doilea Adam. Primul Adam a fost
creat curat, o fiin~a fara pacat, fara nici o pata; era dupa chipullui
Dumnezeu. El a cazut datorita calcarii legii. Din cauza pacatului,
urma~ii sai s-au nascut cu o inclina~ie mo~tenita spre neascultare.
Dar Is us Hristos este singurul Fiu nascut allui Dumnezeu. El a luat
asupra Lui natura omeneasdi ~i a fost ispitit in toate lucrurile ca
fiin~ele omene~ti. El putea sa pacatuiasca, putea sa cada, dar nici o
clipa nu a existat in El inclina~ie spre pacat." 5 BC 1128
,Noi trebuie sa inva~am despre Hristos. Noi trebuie sa ~tim
ce este El pentru cei pe care i-a rascumparat. Trebuie sa intelegem
cii prin credin~a in El avem privilegiul de a fi parta~i Ia natura
divina, sa scapam de stricaciunea care este in lume datorita pof-
tei. Atunci vom fi curiititi de toate pacatele, de toate defectele
de caracter. Nu trebuie sa pastram nici o inclinatie spre pacat.
Hristos este purtatorul pacatelor; loan ii indrepta pe oameni spre
El, spunand: 'lata Mielullui Dumnezeu care ridica pacatullumii!"'
RH 24.04.1900
,Hristos desparte totdeauna de pacat pe eel zdrobit. El a venit
sa nimiceasca lucrarile diavolului ~i a luat masuri ca Duhul Sfant sa
fie dat oriciirei fiin~e care se pociiie~te, pentru a o feri de pacaf' HLL
247,248
220 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VIATA V E ~Ni cA ?
Traditia - Numai Hristos putea sa asculte

de Legea sfanta a lui Dumnezeu
Adevarul- Prin credinta noi putem sa ascultam
de Legea sfanta a lui Dumnezeu

este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede 000
Cel neprihanit va trai prin credinta:' Romani 1:16, 17
,Satan pretindea di este imposibil ca omul sa poata sa asculte
poruncile lui Dumnezeu; prin puterea noastra este adevarat ca nu le
putem pazi. Dar Hristos a venit in trup omenesc ~i printr-o ascultare
desavar~ita a demonstrat ca omenescul unit cu divinul poate pazi
toate preceptele lui Dumnezeuo
Dar tuturor celor ce L-au primit, adica celor ce cred in Numele
Lui, le-a dat dreptul sa se faca copii ai lui Dumnezeu' (loan 1:12)0
Aceasta putere nu este de natura umanao Este puterea lui Dumnezeuo
Cand un suflet II prime~te pe Hristos, prime~te puterea de a trai
viata lui Hristos." COL 314
,Dumnezeu nu poate face rabat de Ia cerintele Legii Sale pentru
a ajunge la masura oamenilor nelegiuiti; dar nid omul nu poate, prin
puterea proprie, sa implineasca cerintele Legiio Numai prin credinta
in Hristos pacatosul poate sa fie curatit de vinovatie ~i adus in stare
sa asculte de Legea Creatorului sau:' FA 353
,Acum dar nu este nid o osandire pentru cei ce sunt in Hristos
Isus, care nu traiesc dupa indemnurile firii pamante~ti, d dupa indem-
nurile Duhului. In adevar, legea Duhului de viata in Hristos Isus, rn -a
izbavit de Lege a pacatului ~i a mortii. Cad -lucru cu neputinta Legii,
intrucat firea pamanteasca o face a fara putere - Dumnezeu a osandit
pacatul in firea pamanteasca, trimitand, din pricina pacatului, pe
Insu~i Fiul Sau intr-o fire asemanatoare cu a pacatului, pentru ca
firii pamante~ti, d dupa indemnurile Duhului:' Romani 8:1-4
,Exista astazi in lume numai doua categorii de oameni, ~i numai
doua categorii vor fi recunoscute Ia judecata - cei care incalca Legea
lui Dumnezeu ~i cei care o ascultao Hristos ne da testul prin care
lNTELEGETI, EXPERIMENTKfl ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 221
fiecare i~i dovedqte loialitatea. 'Daca Ma iubiti', spune El, 'veti pazi
poruncile Mele:" HLL 309
,Daca nu este posibil ca noi sa fim pazitori ai poruncilor, atunci
de ce a facut El din ascultarea poruncilor dovada ca ll iubim?"
1 BC 1092
,Cine nu Ma iube~te, nu paze~te cuvintele Mele. ~i cuvantul, pe
care-l auziti, nu este al Meu, ci al Tatalui, care M-a trimis:' loan 14:24
,Nu ori~icine-Mi zice: 'Doamne, Doamne!' va intra in Impa-
ra-tia cerurilor, ci eel ce face voia Tatalui Meu care este in ceruri:'
Matei 7:21
,Dar daca vrei sa intri in viata, paze~te poruncile:' Matei 19:17
,Conditia dobandirii vietii ve~nice este astazi exact aceea~i care
a fost dintotdeauna: aceea~i care a fost in gradina Edenului inainte
de caderea primilor no~tri parinti: perfecta ascultare de Legea lui
Dumnezeu, o desavar~ita neprihanire. Daca viata ve~nica s-ar acorda
in alte conditii, care sa ceara pacatosului mai putin decat aceasta,
atunci fericirea intregului univers ar fi in primejdie. Atunci calea
pentru pacat ar fi libera, cu tot cortegiullui de vaiuri ~i mizerie, care
ar ramane ve~nice.
Pentru Adam, a fost posibil, inainte de caderea sa in pacat,
sa-~i formeze un caracter drept prin ascultare de Legea lui Dum-
nezeu. Dar el a dat grq in a face aceasta ~i, prin pacatul sau,
natura noastra este decazuta, iar prin noi in~ine nu putem ajunge
neprihaniti. Deoarece suntem pacato~i, nesfinti, nu putem pazi in
mod desavar~it Legea cea sfanta a lui Dumnezeu. Noi nu avem o
neprihanire a noastra, cu care sa facem fata, sa raspundem cerin-
telor Legii lui Dumnezeu. Dar Domnul Hristos a gasit o cale de
scapare pentru noi. El a trait pe pamant in mijlocul incercarilor
~i ispitelor, a~a cum trebuie sa traim ~i noi. El a trait o viata fara
pacat. A murit pentru noi ~i acum Se ofera sa ia pacatele noastre
~i sane dea in schimb neprihanirea Sa. Daca ne predam Lui ~i-L
primim ca Mantuitor personal, atunci, a~a pacatoasa cum ar fi
viata noastra, noi suntem socotiti neprihaniti pentru El ~i prin El.
Caracterul Domnului Hristos este pus atunci in locul caracterului
nostru ~i suntem primiti inaintea lui Dumnezeu ca ~i cand n-am
fi pacatuit niciodata.
Mai mult decat a tat, Domnul Hristos schimba inima. Ellocu-

ie~te prin credinta in inima ta. Trebuie sa pastrezi aceasta legatura
cu Hristos prin credinta ~i printr-o continua consacrare a vointei
tale Lui si, atata vreme cat fad acest lucru, El va Iuera in tine si
' '
vointa, ~i inraptuirea, dupa buna Sa gasire cu cale. Astfel poti spu-
ne: 'Viata pe care o traiesc acum in trup o traiesc in credinta in Fiul
lui Dumnezeu, care rn-a iubit ~i S-a dat pe Sine Insu~i pentru mine'
(Galateni 2:20) ... Atunci, avand pe Hristos lucrand in voi, veti da pe
fata acela~i spirit ~i veti face acelea~i fa pte bune: fapte ale neprihanirii
~i ascultarii:' CCH 62,63
,Lucrarea Evangheliei nu este aceea de a cobori preceptele Legii
sfinte a lui Dumnezeu, ci de a-i ridica pe oameni pentru ale putea
pazi:' 6 BC 1073
,Prin ispitirile lui Satan, intregul neam omenesc a devenit
calcator al Legii lui Dumnezeu, dar, prin jertfa Fiului lui Dum-
nezeu, s-a deschis o cale prin care oamenii sa se poata intoarce la
Dumnezeu. Prin harul Domnului Hristos puteau fi facuti in stare
sa asculte de Legea Tatalui. Astfel, in fiecare veac, din mijlocul
apostaziei ~i razvratirii, Dumnezeu I~i aduna un popor care este
credincios fata de El, un popor 'care are in inima Legea Mea'
(Isaia 51:7):' PP 339
Traditia - Legea a fost abolita Ia cruce

Adevarul- Nu a fost desfiintata nici o iota
,Sa nu credeti ca am venit sa stric Legea sau Prorocii; am venit

nu sa stric, ci sa implinesc. Caci adevarat va spun, cata vreme nu va
trece cerul ~i pamantul, nu va trece o iota sau o frantura de slova
din Lege, inainte ca sa se fi intamplat to ate lucrurile:' Matei 5: 17, 18
,Sistemul simbolurilor, care aratau catre Isus ca Miel allui Dum-
nezeu, avea sa fie desfiintat Ia moartea Lui; dar preceptele Decalogului
sunt tot a~a de imutabile ca ~i tronullui Dumnezeu:' HLL 245
,Este un sofism allui Satan ca moartea lui Hristos a ad us harul sa
ia locul Legii. Moartea lui Hristos nu a schimbat, anulat sau minima-
lizat catu~i de putin Legea Celor Zece Porunci. Acest har prepos, oferit
oamenilor prin sangele Mantuitorului, sta Ia baza Legii lui Dumnezeu . . .
lNTELEGETL EXPERIMENT AT! $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE$TI 223
Doctrina care propovaduie~te libertatea, prin har, prin calcarea Legii,

este o amagire fatala. Orice calcator al Legii este un pacatos ~i nimeni
nu poate fi sfinFt in timp ce traie~te intr-un pacat cunoscut:' FW 30
,Privind catre generatia din urma, Isus a vazut lumea cuprinsa
de o amagire asemanatoare cu aceea care a dus la distrugerea Ieru-
salimului. Pacatul eel mare al iudeilor a fost lepadarea lui Hristos;
pacatul eel mare allumii cre~tine va fi lepadarea Legii lui Dumnezeu,
temelia guvernarii Sale in cer ~i pe pamant. Preceptele lui Iehova vor
fi dispretuite ~i declarate ca fiind fara valoare. Milioane de oameni
in robia pacatului, robi ai lui Satan, condamnati sa sufere moartea a
doua, vor refuza sa asculte de cuvintele adevarului in ziua cercetarii.
Teribila orbire! Ciudata ratacire!" TV 18,19
,A~ezandu-se in afara Legii lui Dumnezeu, oamenii nu ~tiu
ce fac. Legea lui Dumnezeu reprezinta copia caracterului Sau. Ea
intruchipeaza principiile ImparaFei Sale. Cel care refuza sa accepte
aceste principii se a~aza in afara canalului prin care revarsa bine-
cuvantarile lui Dumnezeu." COL 305
,Cand omul a decazut prin calcarea Legii, aceasta nu a fost
schimbata, ci a fost randuit un sistem de indreptare a lucrurilor, care
sa-l aduca pe om inapoi, la ascultare:' PP 365
,Nici o iota din standardul moral allui Dumnezeu nu poate fi
schimbata pentru a-1 satisface pe om in conditia lui cazuta. Isus a
murit ca sa poata atribui pacatosului pocait neprihanirea Sa ~i pentru
a face posibila pentru om pazirea Legii:' 1 SM 312
este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede ...
'Cel neprihanit va trai prin credinta':' Romani 1: 16.17
,Fagaduinta noului legamant este: 'Voi pune legile Mele in
inimile lor ~i le voi scrie in min tea lor' (Evrei 10: 16):' CMF 50
,Adevarul trebuie sadit in inima. El trebuie sa stapaneasca min tea
~i sa controleze sentimentele. Tot caracterul trebuie sa fie imprimat
cu amprenta divina. Fiecare litera a Cuvantului lui Dumnezeu trebuie
sa fie pusa zilnic in practica:' COL 314
,Nici unul dintre aceste precepte nu poate fi incalcat fara ca
aceasta sa nu insemne necredincio~ie fata de Dumnezeul cerurilor.
Cea mai mica deviere de la cerintele lor, prin neglijenta sau prin
224 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA VE~NicA?
ciilcare voitii, este piicat, ~i fiecare piicat il expune pe piiciitos maniei

lui Dumnezeu:' 1 SM 218
,Dumnezeu este prea curat spre a privi Ia nelegiuire. Un piicat este
tot atat de grav inaintea Lui intr-un caz, ca ~i in altul. Nici o excep~ie
nu va fi facutii de un Dumnezeu nepiirtinitor:' 2 T 447
,Puterea de condamnare a Legii lui Dumnezeu se extinde nu
numai Ia lucrurile pe care le facem, ci ~i Ia cele pe care nu le facem:'
1 SM 220
,Deci, cine ~tie sii facii bine ~i nu face, siivar~e~te un piicat!"
Iacov 4:17
,Nu vii folosi~i influen~a impotriva poruncilor lui Dumnezeu.
Legea este exact a~a cum a scris-o Iehova in templul cerului. Omul
poate ciilca in picioare copia ei de jos, dar originalul este piistrat in
chivotullui Dumnezeu in cer, iar pe capac, chiar deasupra Legii, se
aflii tronul milei. Isus stii chiar inaintea chivotului ~i mijloce~te pentru
om:' 1 BC 1109
,Numai atunci cand Legea lui Dumnezeu este restabilitii in pozi-
~ia ei de drept, se va produce o reinviorare a credin~ei ~i a evlaviei de
Ia inceput, in mijlocul poporului care se pretinde a fi a! Sau:' TV 488
Traditia- Vechiullegamant salvat prin ascultare

Adevar - Noullegamant al harului este singurul
legamant salvator
,Ciici ca o mustrare a zis Dumnezeu lui Israel: 'lata, vin zile,
zice Domnul, cand voi face cu casa lui Israel ~i cu casa lui Iuda un
legiimant nou; nu ca legiimantul, pe care l-am facut cu piirin~ii lor,
in ziua cand i-am apucat de mana, ca sii-i scot din ~ara Egiptului.
Pentru cii n-au riimas in legiimantul Meu, ~i nici Mie nu Mi-a piisat
de ei, zice Domnul.
Dar iatii legiimantul, pe care-! voi face cu cas a lui Israel, dupii acele
zile, zice Domnul: voi pune legile Mele in min tea lor ~i le voi scrie
in inimile lor; Eu voi fi Dumnezeullor, ~i ei vor fi poporul Meu ...
Pentru cii le voi ierta nelegiuirile, ~i nu-Mi voi mai aduce aminte de
piicatele ~i fariidelegile lor: Prin faptul cii zice: 'Un nou legiimant~ a
marturisit ca eel dintai este vechi." Evrei 8:8-13
iNTELEGETI, EXPERIMENTATI SI PREDICATI CELE TREI SOLI I iNGERESTI 225
,Legamantul harului a fost fiicut inainte de intemeierea lumii.

El exista din ve~nicii ~i este numit legamant ve~nic." 7 BC 934
,Dupa cum Biblia ne prezinta doua legi, una neschimbatoare ~i
ve~nica , iar cealalta trecatoare, provizorie, tot astfel sunt doua lega-
minte. Legamantul harului a fost facut intaia data cu omul in Eden,
cand, dupa cadere, s-a dat 0 fagaduinta divina - ca samanta femeii
ii va zdrobi capul ~arpelui. Legamantul acesta le oferea tuturor oa-
menilor iertare ~i sprijinul harului lui Dumnezeu pentru ascultare
viitoare prin credinta in Hristos. Lise fagaduia, de asemenea, viata
ve~nica, cu conditia credincio~iei fata de Legea lui Dumnezeu. In
felul acesta, patriarhii au primit nadejdea mantuirii. ..
De~i acest legamant a fost facut cu Adam ~i reinnoit cu Avra-
am, a putut fi ratificat numai la moartea lui Isus Hristos. El existase
in chip de fagaduinta a lui Dumnezeu de la cea dintai comunicare
facuta cu privire la mantuire; fusese primit prin credinta; ~i cu toate
acestea, cand a fost ratificat de Domnul Hristos, a fost numit un
legamant nou. Legea lui Dumnezeu statea la baza acestui legamant,
care in principiu era un acord pentru a-i aduce din nou pe oameni
in armonie cu vointa divina, a~ezandu-i intr-o pozitie in care puteau
asculta de Legea lui Dumnezeu.
Un alt contract- numit in Scriptura ,vechiullegamanf-
a fost incheiat intre Dumnezeu ~i Israel, Ia Sinai, ~i a fost apoi
ratificat prin sangele jertfei. Legamantul avraamic a fost ratificat
prin sangele Domnului Hristos ~i a fost numit 'al doilea' sau 'noul'
legamant, deoarece sangele cu care a fost sigilat a fost varsat dupa
sangele primului legamant. .. Dar, daca legamantul avraamic con-
tinea fagaduinta mantuirii, de ce s-a mai facut un alt legamant
Ia Sinai? In robie, poporul pierduse in mare masura cunoa~terea
de Dumnezeu ~i a principiilor legamantului avraamic. Eliberandu-i
din Egipt, Dumnezeu a cautat sa le descopere puterea ~i mila Sa,
pentru ca ei sa fie facuti sa-L iubeasca ~i sa aiba in credere in El.
I-a dus la Marea Ro~ie, unde, fiind urmariF de egipteni, scaparea
parea ca este imposibila. Aceasta pentru ca ei sa-~i poata da seama
de totala lor neputinta, de nevoia lor de ajutor dumnezeiesc, cum
~i de faptul ca El lucrase izbavirea lor. In felul acesta, ei au fost
umpluti de iubire ~i recuno~tinta fata de Dumnezeu ~ide incredere
in puterea Lui de a-i ajuta. El ~i-i alipise de Sine, ca Eliberator al

lor din robia trecatoare.
Dar mai era un adevar, molt mai mare, care trebuia sa fie
inscris in mintea lor. Triiind in mijlocul idolatriei ~i al corup~iei, ei
nu aveau o concep~ie dreaptii cu privire Ia sfin~enia lui Dumnezeu,
la piiciito~enia farii margini a inimii lor, Ia faptul cii in ei in~i~i nu
aveau nici un pic de putere pentru ada ascultare Legii lui Dumnezeu,
precum ~i la nevoia lor dupii un Mantuitor. Toate acestea trebuiau
sii le inve~e.
Dumnezeu i-a adus Ia Sinai, uncle ~i-a descoperit slava, le-a dat
Legea Sa ~i fagiiduin~a unor mari binecuvantiiri, cu condi~ia ascul-
tiirii. .. Poporul nu ~i-a dat seama de pacato~enia inimii lor ~i de
faptul ca, fara Hristos, era imposibil pentru ei sa tina Legea lui
Dumnezeu; ~i, in mod pripit, au incheiat un legiimant cu Dumnezeu.
Avand impresia cii sunt in stare sii realizeze propria neprihiinire, au
declarat: 'Vom face ~i vom asculta tot ce a zis Domnul' (Exodul24:7).
Ei au fost martori ai proclamiirii Legii intr-o miire~ie inspiiimantiitoare
~i au tremurat de groazii inaintea muntelui; ~i, cu toate acestea, n-au
trecut decat cateva siiptiimani ~i au rupt legiimantul cu Dumnezeu,
s-au plecat panii Ia piimant ~is-au inchinat inaintea unui chip cioplit.
Ei nu mai puteau niidiijdui in buniivoin~a lui Dumnezeu pe temeiul
unui legiimant pe care iJ ciilcaserii; ~i acorn, vazandu-~i pacato~enia
lor ~i nevoia de iertare, au fost adu~i in situatia de a-~i da seama
de nevoia lor dopa un Mantuitor, descoperit in legamantul avraa-
mic ~i preinchipuit in jertfele aduse. Acum, prin credin~a ~i iubire,
au fost lega~i de Dumnezeu ca Izbiivitor allor din robia piicatului.
Acum erau pregiititi sii pre~uiascii binecuvantiirile noului legiimanf'
pp 373-375
,~i tocmai de aceea este El mijlocitorul unui legamant nou,
pentru ca, prin moartea Lui pentru rascumpiirarea din abaterile fap-
tuite sub legiimantul dintai, cei ce au fost chema~i, sa capete ve~nica
mo~tenire, care le-a fost fagaduita:' Evrei 9:15
,Conditiile 'vechiului legamant' erau: asculta ~i vei trai. 'Sii le
implineascii omul, ca sa triiiascii prin ele' (Ezechiel 20:11; Leviticul
18:5); dar 'blestemat sii fie cine nu va implini cuvintele legii acesteia
~i cine nu le va face' (Deuteronomul 27:26). 'Noullegiimant' a fost
intemeiat pe 'fagaduinte mai bune' - fagaduinta iertarii piicatelor ~i

a harului lui Dumnezeu de a innoi inima ~i a o aduce in armonie cu
principiile Legii lui Dumnezeu. 'lata legamfmtul pe care-1 voi face
cu casa lui Israel, dupa zilele acelea, zice Domnul: Voi pune Legea
Mea inlauntrullor, o voi scrie in inima lor... le voi ierta nelegiuirea
~i nu-Mi voi mai aduce aminte de pacatullor' (Ieremia 31:33-34).
Aceea~i Lege care a fost sapata pe tablele de piatra este scrisa
de Duhul Sfant pe tablele inimii. In loc sa incercam sa realizam
neprihanirea noastra, noi primim neprihiinirea Domnului Hristos.
Sangele Sau face ispa~ire pentru pacatele noastre. Ascultarea Lui
este primita ca fiind a noastra. Apoi, inima renascuta prin Duhul
Sfant va aduce 'roadele Duhului'. Prin harullui Hristos, vom trai
in ascultare de Legea lui Dumnezeu, scrisa acum in inimile noas-
tre. Avand Duhullui Hristos, vom umbla a~a cum a umblat El."
pp 375,376
nimeni. Caci noi suntem lucrarea Lui, ~i am fost ziditi in Hristos Isus
,~i ca nimeni nu este socotit neprihiinit inaintea lui Dumnezeu,
prin Lege, este invederat, caci 'eel neprihiinit prin credinta va trai':'
Galateni 3:11
,Caci in Is us Hristos, nici taierea imprejur, nici netaierea imprejur
,Doua sunt grqelile impotriva ciirora copiii lui Dumnezeu, mai
cu seama aceia care acum au ajuns sa se increada in harul Sau, trebuie
in mod deosebit sa se pazeascii. Prima, de care ne-am mai ocupat,
este aceea de a se bizui pe faptele lor, increzandu-se in tot ceea ce
vor putea face ele, pentru a-i aduce in armonie cu Dumnezeu. Tot
ce poate face omul fara Dumnezeu este manjit de egoism ~i pacat.
Numai harul Domnului Hristos, prin credinta, este acela care ne
poate face sfinti.
In opozitie cu aceasta, dar nu mai putin primejdioasa, este ra-
tacirea de a considera cii, de fapt, credinta in Hristos ii scutqte pe
oameni de pazirea Legii lui Dumnezeu; ~i ca, deoarece noi devenim
parta~i harului lui Hristos numai prin credinta, faptele noastre nu au

nimic de-a face cu mantuirea noastra ...
Dar sa retinem faptul di ascultarea nu este numai o simpla
~i formala supunere, ci o slujire din iubire ... Daca inima noastra
este reinnoita dupa chipullui Dumnezeu, dadi iubirea divina este
implantata in suflet, atunci nu va fi oare Legea lui Dumnezeu im-
plinita in viata noastra? ... In loc de a scuti pe om de ascultarea
de Legea lui Dumnezeu, credin~a, ~i numai ea, este aceea care
ne face parta~i harului lui Hristos, care ne face in stare sa-l dam
ascultare." CCH 59-61
,lar Aceluia care poate sa va intareasdi, dupa Evanghelia mea ~i
propovaduirea lui Isus Hristos .. . prin porunca Dumnezeului celui
ve~nic, a fast adusa la cuno~tinta tuturor Neamurilor, ca sa asculte
de credinta:' Romani 16:25, 26
,Ascultarea este dovada exterioara a principiilor launtrice:'
COL97
Traditia - Noi nu trebuie sa ne folosim vointa in ascultare.

Sfintirea are loc numai prin credinta
Adevarul- Vointa folosita corespunzator in ascultare este
vitala. Sfintirea are loc prin credinta care lucreaza
,Caci in Isus Hristos, nici taierea imprejur, nici netaierea imprejur

,Credinta lucreaza prin iubire ~i curate~te sufletul. Prin credin -
ta Duhul Sfant lucreaza in inima ~i creeaza sfintenia launtrica; dar
acest lucru nu poate avea loc daca factorul uman nu conlucreaza cu
Hristos:' 1 SM 374
,De indata ce noi suntem dispu~i sa armonizam vointa noastra
cu vointa lui Dumnezeu, harullui Hristos este gata sa conlucreze cu
factorul uman:' HP 27
,Prin voi in~iva nu sunteti in stare sa va aduceti planurile,
dorintele ~i inclinatiile in ascultare de vointa lui Dumnezeu; dar,
dadi aveti vointa, Dumnezeu va Iuera pentru voi, 'rasturnand iz-
vodirile mintii ~i orice inaltime care se rididi impotriva cuno~tin-
iNTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! lNGERE~TI 229
tei lui Dumnezeu; ~i orice gand il face rob ascultarii de Hristos'

(2 Corinteni 10:5). Atunci veti duce 'pana la capat mantuirea voastra, cu
frica ~i cutremur. Caci Dumnezeu este Acela care lucreaza in voi ~i vii da,
dupa placerea Lui, ~i vointa ~i infaptuirea' (Filipeni 2:12-13):' CMF 115
,Atunci cand Dumnezeu lucreaza in inima ~i omul i~i preda
vointa ~i conlucreaza cu Dumnezeu, in viata lui se va vedea ceea ce
Dumnezeu lucreaza in el ~i va fi armonie intre tinta inimii ~i viata
practica. Trebuie sa se renunte la fiecare pacat ca la un lucru odios,
care L-a crucificat pe Domnul vietii ~i al slavei, iar credinciosul trebuie
sa aiba o experienta progresiva, facand continuu lucrarea lui Hristos.
Este nevoie de o continua predare a vointei, de o continua ascultare
pentru a retine binecuvantarea indreptatirii." 1 SM 397
,Deci, pacatul sa nu mai domneasca in trupul vostru muritor,
catului madularele voastre, ca ni~te unelte ale nelegiuirii; ci dati-vii
pe voi in~iva lui Dumnezeu, ca vii, din morti cum erati; ~i dati lui
Dumnezeu madularele voastre, ca pe ni~te unelte ale neprihanirii:'
Romani 6:12, 13
,Cei care vii pretindeti crqtini, chiar daca nu vise da lumina mai
multa decat con tine acest text, veti fi fara scuza, daca veti ingadui sa
fiti stapaniti de patimi josnice:' 2 T 438
,Nu ~titi ca, dad vii dati robi cuiva, casa-l ascultati, sunteti robii
aceluia de care ascultati, fie ca este vorba de pacat, care duce la moarte,
fie ca este vorba de ascultare, care duce la neprihanire?" Romani 6:16
,Fiecare fiinta umana inzestrata cu ratiune are puterea de a alege
binele. in fiecare experienta a vietii, cuvantullui Dumnezeu pentru
noi este: 'Alegeti asHizi cui vreti sa slujiti' (Iosua 24: 15). Fiecare i~i
poate pune vointa de partea vointei lui Dumnezeu, poate alege sa se
supuna Lui ~i, unindu-se astfel cu puterea divina, poate ramane pe
un teren uncle nimic nu-l poate forta sa facii ceea ce este rau:' Ed. 227
,Totul depinde de dreapta lucrare a vointei:' CCH 47
,Pacatulne poate tine in stapanire numai cu voia noastra:' CMF 51
,,Vointa este puterea care guverneaza natura omului, aducand
toate celelalte facultati sub comanda sa. Vointa nu este gustul sau
inclinatia, ci este puterea de decizie care lucreaza in fiii oamenilor,
spre ascultarea sau neascultarea fata de Dumnezeu . ..
Vei fi intr-un pericol permanent pfma vei intelege adevarata

forta a vointei. Poti crede ~i promite toate lucrurile, dar promisiunile
~i credinta ta nu au valoare pfma cand nu adaugi vointa de partea
credintei ~i a actiunii. Dadi lupti lupta credintei cu toata puterea
vointei, vei cuceri ...
Depinde de tine sa-ti supui vointa vointei lui !sus Hristos ~i, de
indata ce faci aceasta, Dumnezeu va prelua controlul ~i va Iuera in
tine ~i vointa, ~i infaptuirea dupa buna Sa placere. Intreaga ta natura
va fi adusa sub controlul Spiritului lui Hristos ~i pana ~i gandurile
tale vor fi aduse in subordonare fata de El.
Nu-ti poti controla impulsurile a~a cum ai dori, dar iti poti
controla vointa ~i poti face o schimbare totala in viata ta. Prin
predarea vointei tale lui Hristos, viata ta va fi ascunsa cu Hristos in
Dumnezeu ~i aliata cu puterea ce este deasupra tuturor puterilor:'
SPT 151,152
,Vointa omului devine atotputernica atunci cand conlucreaza
cu vointa lui Dumnezeu. Tot ceea ce trebuie facut la porunca Lui
poate fi indeplinit prin puterea Lui. Toate poruncile Lui pot fi inde-
plinite" COL 333
,Iar Aceluia care poate sa va intareasca, dupa Evanghelia mea ~i
propovaduirea lui Isus Hristos, potrivit cu descoperirea tainei, care
a fost tinuta ascunsa timp de veacuri, dar a fost aratata acum prin
scrierile prorocilor, ~i, prin porunca Dumnezeului celui ve~nic, a fost
adusa la cuno~tinta tuturor Neamurilor, ca sa asculte de credinta:'
Romani 16:25,26
,Orice ascultare adevarata vine din inima. Hristos a lucrat
in felul acesta. ~i daca noi consimtim, ElSe va identifica cu gan-
durile ~i cu tintele noastre in a~a masura, incat va lega inima ~i
mintea noastra cu vointa Sa, astfel ca, atunci cand ascultam de El,
vom implini indemnurile noastre. Vointa, innobilata ~i sfintita, i~i
va gasi cea mai mare placere in slujirea Lui. Cand II cunoa~tem pe
Dumnezeu, a~a cum avem privilegiul sa-L cunoa~tem, viata noastra
va fi o viata de continua ascultare. Prin aprecierea caracterului lui
Hristos, prin comuniunea cu Dumnezeu, pacatul va ajunge pentru
noi ceva odios:' HLL 558
iNTELEGETI, EXPERIMENTATI $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE$Tl 231
,;./a indemn, fratilor, sa va feriti de cei ce fac dezbinari ~i tulburare

impotriva invataturii, pe care ati primit-o. Departati-va de ei. Caci
astfel de oameni nu slujesc lui Hristos, Domnul nostru, ci pantecelui
lor; ~i, prin vorbiri dulci ~i amagitoare, ei in~ala inimile celor lesne
crezatori:' Romani 6:17, 18
,Fac din inima voia lui Dumnezeu:' Efeseni 6:6
,Adevarata ascultare este dovada exterioara a principiilor laun-
trice:' COL 97
,Dupa cum Hristos a trait legea in firea omeneasca, tot astfel
putem face ~i noi, daca ne vom sprijini pe Cel Puternic:' HLL 668
,Stradania omului singur nu este indestulatoare. Para ajutorul
puterii divine, ea nu sluje~te la nimic. Dumnezeu lucreaza, dar trebuie
sa lucreze ~i omul. lmpotrivirea fata de ispita trebuie sa vina de Ia
om, care trebuie sa-~i traga puterea lui de la Dumnezeu:' FA 402
,Isus a ca~tigat biruinta prin supunere ~i credinta in Dumne-
zeu, iar prin apostolul ne spune: 'Supuneti-va, dar, lui Dumne-
zeu, impotriviti-va diavolului ~i el va fugi de la voi. Apropiati-va
de Dumnezeu ~i El Se va apropia de voi' (Iacov 4:7, 8). Noi nu
ne putem salva singuri din puterea ispititorului. El a biruit ome-
nirea ~i atunci cand incercam sa-i stam impotriva prin puterile
noastre, ajungem cu siguranta o prada a vicleniei lui. 'Numele
Domnului este un turn; eel neprihanit fuge in el ~i sta la adapost'
(Proverbele 18: 10). Satan tremura ~i fuge din fata celei mai slabe fiinte
care gase~te adapost in numele acesta puternic:' HLL 96
,Dar Domnul Dumnezeu M-a ajutat; de aceea nu M-am ru~inat,
de aceea Mi-am facut fata ca o cremene, ~tiind ca nu voi fi dat de
ru~ine:' Isaia 50:7
,Noi avem doar o mica idee despre puterea care ne-ar putea
apartine, daca am fi conectati la sursa ve~nica a puterii depline.
Continuam mereu ~i mereu sa pacatuim ~i credem ca a~a trebuie sa
fie intotdeauna. Ne agatam de infirmitatile noastre de parca ar fi ceva
cu care sa ne mandrim. Hristos ne spune ca trebuie sa ne sapam
fata in cremene, daca vrem sa biruim. El a purtat pacatele noastre
pe lume ~i, prin puterea pe care El ne-a dat-a, putem rezista lumii,
carnii ~i raului. Sa nu vorbim de slabiciunile ~i neputintele noastre,
ci despre Hristos ~i puterea Sa:' MYP 105
,Rezistand ~i suportand ispita, imprejurarile pot fi stapanite de

puterea vointei, in Numele lui Isus. Aceasta inseamna a birui cum
a biruit Hristos." 4 T 363,364
,Jncolo, fratilor, intariti-va in Domnul ~i in puterea tariei Lui:'
Efeseni 6: 10
,;./a vrea omul sa se tina de puterea divina ~i, cu hotarare ~i staru-
inta, sa-i reziste lui Satan, dupa pilda data de Domnul Hristos in lupta
cu vrajma~ul, in pustia ispitei? Dumnezeu nu poate sa mantuiasca pe
om impotriva vointei lui din puterea ~ireteniilor lui Satan. Omul tre-
buie sa lucreze cu puterea lui umana, ajutat de puterea divina a lui
Hristos spre a rezista ~i spre a se invinge cu orice pret pe sine insu~i.
Pe scurt, omul trebuie sa invinga cum a invins Hristos." 4 T 35,36
,Fara puterea divina, nici o reforma reala nu poate fi facuta.
Barierele omene~ti inaltate impotriva tendintelor naturale ~i cultivate
nu sunt decat ca ni~te diguri de nisip impotriva torentului. Numai
cand viata lui Hristos devine o putere datatoare de viata in exis-
tenta noastra putem rezista ispitelor care ne asalteaza dinauntru
~i din afara." DV 110
,Cre~tinii vor simti imboldul pacatului, deoarece carnea lupta
impotriva Spiritului; dar Spiritul Se lupta din rasputeri impotriva
carnii, mentinand o permanenta stare conflictuala. Atunci este necesar
ajutorullui Hristos. Slabiciunea umana se une~te cu puterea divina ~i
credinta exclama: 'Multumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne-a dat
biruinta prin Domnul nostru Isus Hristos':' MYP 114
,Nimeni nu va intra in Imparatia lui Dumnezeu, daca pasiunile
lui nu sunt supuse, dad vointa lui nu se supune vointei lui Hristos:'
RH 28.04.1891
,Nu ne putem permite sa actionam din impuls. Nu putem fi
pe picior gre~it nici o clipa. Asaltati de ispite fara numar, trebuie sa
rezistam cu fermitate sau vom fi biruiti:' DV 435
,Viata de cre~tin este una de predare zilnica, de supunere ~i
continua biruinta:' 4 BC 1154
,E~ti biruitor sau e~ti biruit de placerile, apetitul ~i pasiunile
tale?" 5 T 543
,Daca dorim sa biruim, singura noastra nadejde este sa unim
INTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! !NGERE~TI 233
ora de ora ~i zi de zi ... Lupta pe care trebuie s-o purtam este 'lupta
cea bun a a credintei'. 'lata la ce lucrez eu', zicea sfantul apostol Pavel,
'~i rna lupt dupa lucrarea puterii Lui, care lucreaza cu tarie in mine'
(Coloseni 1:29):' CMF 143,144
,Prin harullui Dumnezeu ~i prin eforturile lor staruitoare trebuie
sa fie biruitori in lupta cu eel rau:' TV 433
,Jn aceasta lupta, nu exista ragaz; efortul trebuie sa fie continuu
~i staruitor:' 8 T 312
,Zilnic, el trebuie sa-~i reinnoiasca consacrarea, zilnic sa duca
batalia cu raul. Obiceiurile cele vechi, inclinatiile mo~tenite catre
rau, se vor lupta sa stapaneasca, ~i fata de acestea el trebuie mereu sa
se pazeasca, luptandu-se prin puterea lui Hristos pentru a dobandi
biruinta:' FA 397
,Isus a venit sa aduca putere morala care sa se uneasca cu efor-
turile umane, iar urma~ii Sai nu trebuie sa-~i permita in nici un caz
sa-L piarda din vedere pe Hristos, care este exemplul lor in toate
lucrurile:' 1 SM 262
,Sa credeti ca El este gata sa vii ajute prin harul Sau, cand veniti
la El din toata inima. Trebuie sa duceti lupta cea buna a credintei.
Trebuie sa ca~tigati cununa vietii. Vegheati, caci Satan vii urmare~te
~i, daca nu vii departati de el, veti fi distru~i. Ispitele sunt la tot pasul,
dar trebuie sa stati in picioare ~i sa nu vii abateti. Luptati, caci aveti
de ca~tigat o cununa. Luptati, caci, daca nu veti primi cununa, veti
pierde totul in aceasta viata ~i in cea viitoare. Luptati, dar luati-va
puterea de la Mantuitorul eel inviat:' MYP 428
,Uitati-va dar cu luare aminte la Cel ce a suferit din partea pacato-
~ilor o impotrivire a~a de mare fata de Sine, pentru ca nu cumva sa vii
pierdeti inima, ~i sa cadeti de oboseala in sufletele voastre. Voi nu v-ati
impotrivit inca pana la sange, in lupta impotriva pacatului:' Evrei 12:3,4
,Jmpotriviti-va lui tari in credinta, ~tiind ca ~i fratii vo~tri in
lume tree prin acelea~i suferinte ca voi:' 1 Petru 5:9
,Poporullui Dumnezeu trebuie sa fie pregatit pentru a se im-
potrivi vicleniei vrajma~ului. De aceasta rezistenta se teme Satan. El
i~i cunoa~te mai bine decat noi limitele puterii ~i cat de u~or poate fi
biruit, daca ii rezistam ~i-l infruntam:' 5 T 308
234 CE SA FAC CA SA MO$TENESC VIATA V E~Ni cA ?
,Trebuie sa refuzati sa fiti subjugati de rau:' MYP 30

,,Vorbesc omene~te, din pricina neputintei firii voastre pamfm-
te~ti: dupa cum odinioara v-ati facut madularele voastre roabe ale
necuratiei ~i faradelegii, a~a ca savar~eati faradelegea, tot a~a, acum
trebuie sa va faceti madularele voastre roabe ale neprihanirii, ca sa
ajungeti la sfinFrea voastra!" Romani 6:19
,Sfintirea lui Pavel era rezultatul unei continue lupte cu sine. El
spunea: 'In fiecare zi mor' (1 Corinteni 15:31). Vointa ~i dorintele lui
veneau zilnic in conflict cu datoria ~i cu vointa lui Dumnezeu. In Joe
sa-~i urmeze inclinatia, el imp linea voia lui Dumnezeu, rastignindu-~ i
firea in fiecare clipa:' 8 T 312
,Sfintirea adevarata ... nu este nimic mai putin decat o zilnica
moarte a eului ~i o zilnica conformare cu voia lui Dumnezeu:' 4 T 314
,Nici unul sa nu se lase amagit de ideea atat de placuta inimii
fire~ti ca Dumnezeu va accepta sinceritatea, indiferent de credinta,
indiferent de nedesavar~irea vietii. Dumnezeu le cere copiilor Sai
ascultare desavar~ita:' 1 SM 374
,Acolo uncle este nu numai credinta in Cuvantullui Dumnezeu,
ci ~i o supunere a vointei noastre lui Dumnezeu, acolo uncle inima
este consacrata Lui, iar simtamintele li apartin, acolo este credinta: o
credinta care lucreaza prin iubire ~i care curate~te fiinta. Prin aceasta
credinta, inima este innoita dupa chipullui Dumnezeu:' CCH 63
Traditia - Romani 7 infati~eaza omul convertit

incapabil sa asculte datorita pacatului initial
Adevarul- Romani 7 infati~eaza omul firesc condamnat
Necesitatea na~terii din nou ~i a puterii lui Dumnezeu
pentru ascultare
,~tim, in adevar, ca Legea este duhovniceasca: dar eu sunt pa-
mantesc, vandut rob pacatului. Caci nu ~tiu ce fac: nu fac ce vreau,
ci fac ce urasc. Acum, daca fac ce nu vreau, marturisesc prin aceasta
ca Legea este buna. ~i atunci, nu mai sunt eu eel ce face lucrul acesta,
ci pacatul care locuie~te in mine. ~tiu, in adevar, ca nimic bun nu
locuie~te in mine, adica in firea mea pamanteasca, pentru ca, ce-i
drept, am vointa sa fac binele, darn-am puterea sa-l fac. Caci binele,
iNTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~TI 235
pe care vreau sa-l fac, nu-l fac, ci raul, pe care nu vreau sa-l fac, iata
ce fac! $i daca fac ce nu vreau sa fac, nu mai sunt eu eel ce face lucrul
acesta, ci pacatul care locuie~te in mine:' Romani 7:14-20
,Este peste puterea omului sa-L asculte pe Dumnezeu despar~it
de Hristos. Noi putem sane luam angajamente ~i sa facem promisiuni,
dar inima fireasdi invinge toate intentiile noastre bune. Putem sa
ne controlam comportamentul exterior, dar nu putem sa schimbam
inima:' RH 11.04.1893
,Din fire, inima este rea ~i 'cum ar putea sa iasa dintr-o fiin~a
necurata un om curat? Nu poate sa iasa nici unul' (Iov 14:4). Nici o
nascocire omeneasca nu poate gasi un leac pentru sufletul pacatos.
'Umblarea dupa lucrurile firii pamante~ti este vrajma~ie impotriva
lui Dumnezeu, cad ea nu se supune Legii lui Dumnezeu, ~i nici nu
poate sa se sup una: 'Din inima ies gandurile rele, uciderile, adulterele,
desfn1narile, furti~agurile, marturiile mincinoase, hulele' (Romani 8:7;
Matei 15:19). Mai inainte ca paraul sa devina curat, trebuie curatit
izvorul inimii. Acela care incearca sa ajunga la cer prin faptele lui de
pazire a legii incearca o imposibilitate:' HLL 131
,Nimeni altul decat numai Acela care l-a creat pe om, numai El
poate savar~i o schimbare in inima omului:' 6 T 170
,Poate un etiopian sa-~i schimbe pielea sau un pardos sa-~i
schimbe petele? Tot a~a, ati putea voi sa face~i binele, voi, care sunte~i
deprin~i sa face~i raul?" Ieremia 13:23
,Prin pacat, este deranjat intregul organism omenesc, mintea
este pervertita, imaginatia corupta. Pacatul a degradat facultatile
sufletului. Ispitele din afara gasesc in inima o coarda ce le raspunde
~i, pe nesim~ite, picioarele se indreapta spre rau:' 8 T 311
,Gasesc dar in mine legea aceasta: cand vreau sa fac binele, raul
este lipit de mine. Fiindca, dupa omul din launtru imi place Legea
lui Dumnezeu; dar vad in madularele mele o alta lege, care se lupta
impotriva legii primite de min tea mea, ~i rna tine rob legii pacatului,
care este in madularele mele. 0, nenorocitul de mine! Cine rna va
izbavi de acest trup de moarte?" Romani 7:21-24
,Oamenii care se declara a fi urma~i ai lui Hristos decad,
vaitandu-se mereu de nedesavar~irile lor, dar niciodata nu in-
cearca sa-l biruie ~i sa-l zdrobeasca pe Satan. Vina ~i osanda
impovareaza sufletul ~i pe bun a dreptate strigatul unora ca ace~tia

poate fi: '0, nenorocitul de mine! Cine rna va izbavi de acest trup
de moarte?' (Romani 7:24)." 6 T 58
,Ca rezultat al neascultarii lui Adam, fiecare fiin~a omeneasca
este un calcator allegii, vandut pacatului. Pana cand se pod'tie~te ~i se
converte~te, este sub robia legii, slujind lui Satan, cedand amagirilor
vrajma~ului:' HP 146
,Omul cazut in pacat este robul de drept allui Satan. Misiunea
Domnului Hristos a fost aceea de a-1 elibera de sub puterea marelui
sau vrajma~. Omul este inclinat in mod natural sa urmeze indemnurile
lui Satan ~i el nu se poate impotrivi cu succes unui vrajma~ atat de
grozav, daca Domnul Hristos, marele Cuceritor, nu locuie~te in el,
nu ii calauze~te dorin~ele ~i nu ii da putere. Numai Dumnezeu poate
limita puterea lui Satan:' 1 T 354
,Dar nu trebuie sa uiti ca voin~a ta este izvorul tuturor actiunilor
tale. Aceasta voin~a, care formeaza un important factor in caracterul
omului, a fost, Ia caderea in pacat, supusa controlului ~i stapani-
rii lui Satan; ~i de atunci, ellucreaza totdeauna in om ~i voin~a, ~i
inraptuirea, dupa cum are placerea, dar spre ruin a ~i mizeria totala a
omului. Dar sacrificiul infinit allui Dumnezeu, prin faptul caL-a dat
pe Domnul Isus, Fiul Sau eel iubit, spre a deveni o jertra pentru pacat,
n face in stare sa spuna, tara sa calce vreun principiu al guvernarii
Sale: 'Supune-te Mie; da-Mi Mie vointa ta; ia-o de sub controlullui
Satan ~i atunci am sa o iau Eu in stapanire. Apoi voi putea Iuera
in tine ~i vointa, ~i infaptuirea, dupa buna Mea placere." 5 T 547
,$i, venindu-~i in fire, sa se desprinda din cursa diavolului, de
care au fost prin~i ca sa-i faca voia:' 2 Timotei 2:26
,Hristos a venit pentru a sfarama catu~ele care tin sufletul
in robia pacatului. 'Daca Fiul va va face slobozi, ve~i fi cu adevarat
slobozi: 'Legea Duhului de via~a in Hristos Isus rn-a izbavit de legea
pacatului ~i a mor~ii' (Romani 8:2):' HLL 392
,El are puterea de a inviora ~i de a reface faculta~ile sufletului,
paralizate de pacat, mintea intunecata ~i voin~a pervertita." Ed. 20
,Mul~umiri fie aduse lui Dumnezeu, prin Isus Hristos, Domnul
nostru!. .. Astfel dar, cumin tea, eu slujesc legii lui Dumnezeu; dar cu
firea pamanteasca, slujesc legii pacatului:' Romani 7:25
INTELEGETI, EXPERIMENTATI SI PREDICATI CELE TREI SOUl iNGERESTI 237
,,n noi in~ine n-avem nici o putere de a face vreun lucru bun,
dar ceea ce nu putem face noi va fi lucrat prin puterea lui Dumnezeu
in oricare suflet supus ~i credincios. Prin credinta fusese dat copilul
fagaduintei, prin credin ta ia na~tere viata spirituala ~i ni se da putere
sa facem lucrarile neprihanirii." HLL 70
,Dar multumiri fie aduse lui Dumnezeu, pentru ca, dupa ce
ati fost robi ai pacatului, ati ascultat acum din inima de dreptarul
invataturii, pe care ati primit-o. ~i prin chiar faptul ca ati fost izba-
viti de sub pacat, v-ati facut robi ai neprihanirii." Romani 6:17, 18
,Acum dar nu este nici o osfmdire pentru cei ce sunt in Hristos
demnurile Duhului. In adevar, legea Duhului de viata in Hristos Isus,
rn-a izbavit de Legea pacatului ~i a mortii. Caci -lucru cu neputinta
Legii, intrucat fire a pamanteasca o face a fara putere - Dumnezeu a
osandit pacatul in firea pamanteasca, trimitand, din pricina pacatului,
pe Insu~i Fiul Sau intr-o fire asemanatoare cu a pacatului, pentru ca
firii pamante~ti, ci dupa indemnurile Duhului:' Romani 8:1-4
,,n adevar, cei ce traiesc dupa indemnurile firii pamante~ti,
umbla dupa lucrurile firii pamante~ti; pe cand cei ce traiesc dupa
indemnurile Duhului, umbla dupa lucrurile Duhului. ~i umblarea
dupa lucrurile firii pamante~ti este moarte, pe cand umblarea
dupa lucrurile Duhului este viata ~i pace. Fiindca umblarea dupa
lucrurile firii pamante~ti este vrajma~ie impotriva lui Dumnezeu,
cad ea nu se supune Legii lui Dumnezeu, ~i nici nu poate sa se
supuna. Deci, cei ce sunt pamante~ti, nu pot sa placa lui Dumne-
zeu." Romani 8:5-8
,Rezultatul luarii din pomul cuno~tintei binelui ~i raului se
manifesta in experienta fiecarui om. In firea sa exista o inclinatie
catre rau, 0 putere careia, daca nu prime~te ajutor, nu i se poate
impotrivi." Ed. 20
,Lucrarea lui Hristos a fost aceea de a-1 aduce pe om in sta-
rea de Ia inceput, de a-1 vindeca, prin puterea divina, de ranile ~i
vanataile produse de pacat. Partea omului este de a se agata prin
credinta de meritele lui Hristos ~ide a colabora cu fiintele cere~ti in
formarea unui caracter neprihanit, pentru ca Dumnezeu sa-l poata
salva pe pacatos ~i totu~i, in acela~i timp, El sa fie drept ~i dreptatea

Lui satisfacuta:' PFEC 441
,La inceput, omul a fost inzestrat cu puteri nobile ~i cu o minte
bine echilibrata. Ca fiinta, el era desavar~it ~i in deplina armonie cu
Dumnezeu. Gandurile lui erau curate, iar scopurile sale, sfinte. Dar
prin neascultare, puterile sale au ajuns pervertite, iar egoismul a luat
locul iubirii. Prin pacat, el a ajuns atat de slab, incat ii era imposibil,
in propria putere, sa reziste puterii raului. El a devenit rob allui
Satan ~i ar fi ramas astfel pentru totdeauna, daca Dumnezeu n-ar fi
intervenit in mod special:' CCH 17
,Isus a devenit om . .. pentru ca Elsa poata sa-i redea omului
spiritul de Ia inceput pe care 1-a pierdut in Eden . .. Neascultarea
nu este in armonie cu natura pe care Dumnezeu a dat-o omului in
Eden:' 7 BC 926
,Sa aveti in voi gandul acesta, care era ~i in Hristos Is us: . .. S-a
smerit ~iS-a facut ascultator pan ala moarte, ~i inca moarte de cruce:'
Filipeni 2:5-8
,Acest sacrificiu a avut Joe cu scopul restabilirii in om a desa-
var~irii de Ia inceput; ~i chiar mai mult. El a fost oferit pentru ca in
om sa poata avea loco schimbare totala a caracterului, facandu-1 mai
mult decat biruitor:' SD 242
,Cand omul se converte~te la Dumnezeu, i se d a un nou simt
moral, o putere noua ~iii vor placea lucrurile care li plac lui Dum-
nezeu:' 1 SM 336
,Adevarata convertire este o schimbare radicala. Chiar ten-
dinta mintii ~i indinatia inimii trebuie schimbate ~i viata devine
iara~i noua in Hristos:' 4 T 19
,;voi erati morti in gre~elile ~i in pacatele voastre, in care traiati
odinioara, dupa mersullumii acesteia, dupa domnul puterii vazdu-
hului, a duhului care lucreaza acum in fiii neascultarii. Intre ei eram
~i noi toti odinioara, cand traiam in poftele firii noastre pamante~ti,
cand faceam voile firii pamante~ti ~i ale gandurilor noastre, ~i eram
din fire copii ai maniei, ca ~i ceilalti. Dar Dumnezeu, care este bogat
in indurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit, macar ca
eram morti in gre~elile noastre, ne-a ad us la viata impreuna cu Hristos
(prin har sunteti mantuiti):' Efeseni 2:1-5
INTELEGETI. EXPERIMENTATI $1 PREDICATI CELE TREI SOLII iNGERE$TI 239
,Victoria este obtinuta atunci cand viata fireasdi inceteaza ~i

incepe viata spirituala:' RH 2.12.1875
,Inima fireasca, nesupusii Legii lui Dumnezeu ~i care nici nu
poate fi, este facuta spirituala ~i exclamii cu Hristos: 'Vreau sa fac
voia Ta, Dumnezeule! ~i Legea Ta este in fundul inimii mele:
Sunt multi care spun ca ei cred in !sus, dar este adevarat? Au
ei spiritullui Hristos, care i~i gase~te placerea in Legea lui Dum-
nezeu?" ST 24.11.1887
,A fi cre~tin nu inseamnii numai a lua numele lui Hristos, ci a
avea spiritullui Hristos, a te supune vointei lui Dumnezeu in toate
lucrurile:' KH 174
,,n toti cei care se supun Duhului Sffmt este implantat un nou
principiu de viata; imaginea pierduta a lui Dumnezeu trebuie
restabilita in omenire:' COL 96
,Cu privire la felul vostru de viatii din trecut, sa vii dezbriicati de
omul eel vechi care se stricii dupii poftele in~eliitoare; ~i sa va innoiti
in duhul mintii voastre, ~i sa va imbracati in omul eel nou, racut
dupa chipullui Dumnezeu, de o neprihanire ~i sfintenie pe care o
da adevarul:' Efeseni 4:22-24
,Cei care Il primesc pe Mantuitorul devin fii ai lui Dumnezeu. Ei
sunt copiii Lui spirituali, nascuti din nou, reinnoiti in neprihiinire ~i
adeviirata sfintenie. Spiritullor este schimbat:' OHC 214
,Fiind copii ai primului Adam, noi suntem piirta~i ai naturii
pieritoare a lui Adam. Dar prin viata lui Hristos, omului i s-a dat
oportunitatea de a reca~tiga darul pierdut al vietii, de a sta inaintea
lui Dumnezeu in starea de Ia inceput, parta~ al naturii divine:'
ST 17.06.1897
,Ciici, dacii este cineva in Hristos, este o raptura noua. Cele
vechi s-au dus: iatii cii to ate lucrurile s-au facut noi:' 2 Corinteni 5:17
,Ciici prin har ati fost mantuiti, prin credintii. ~i aceasta nu vine
nimeni. Ciici noi suntem lucrarea Lui, ~i am fost ziditi in Hristos Isus
sa umbliim in ele:' Efeseni 2:8-10
, Prin na~terea din nou, inima este adusa in armonie cu Dum-
nezeu ~i este pusii in acord ~i cu Legea Sa. Cand aceasta schimbare
240 CE'SA FAC CA SA MO ~T E N ESC VIATA V E~Ni cA ?
categoridi a luat loc in eel pacatos, el a trecut din moarte Ia viata, de

la pacat la sfintenie; de la calcarea ei ~i de la razvratire Ia ascultare ~i
la credincio~ie. Viata cea veche de instrainare de Dumnezeu a luat
sfar~it ~i viata cea noua de impacare, de credinta ~i iubire a inceput.
Atonci, 'dreptatea Legii' va fi 'implinita in noi, care no mai omblam
dopa indemnorile carnii, ci dopa indemnorile doholoi' (Romani
8:4):' TV 468
Traditia - Putem avea parta~ie cu Dumnezeu

in timp ce pacatuim
Adevarul- Daca spunem ca avem parta~ie cu Dumnezeu
in timp ce pacatuim cu premeditare, ne in~elam
,,Vestea, pe care am auzit-o de Ia El ~i pe care v-o propovaduim,

este ca Dumnezeu e lumina, ~i in El nu este intuneric. Daca zicem ca
avem parta~ie co El, ~i omblam in intoneric, mintim, ~i no traim
adevarol. Dar daca umblam in lumina, dupa cum El Insu~i este in
lumina, avem parta~ie unii cu altii; ~i stmgele lui Isus Hristos, Fiul Lui,
ne curate~te de orice pacat. Daca zicem ca n-avem piicat, ne in~elam
singori, ~i adevarol no este in noi. Daca ne martorisim pacatele, El
este credincios ~i drept, ca sa ne ierte pacatele ~i sa ne corateasca
de orice nelegioire. Daca zicem can-am pacatuit, II facem mincinos,
~i Cuvantul Lui nu este in noi.
Copila~ilor, va scriu aceste lucru~i, ca sa nu pacatuiti. Dar daca
cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel
neprihanit:' 1 loan 1:5-1 0; 2:1
, Epistola lui loan respira un spirit de iubire. Dar cand el vine
in contact cu aceia care caldi Legea lui Dumnezeu ~i pretind ca
traiesc fara pacat, el nu ezita sa-i avertizeze cu privire Ia teribila lor
amagire:' SL 68
,Copila~ilor, nimeni sa nova in~ele! Cine traie~te in nepriha-
nire, este neprihanit, cum El Insu~i este neprihanit. Cine pacatuie~te,
este de la diavolul, caci diavolul pacatuie~te de la inceput. Fiul lui
Dumnezeu S-a aratat ca sa nimiceasca lucrarile diavolului. Oricine
este nascut din Dumnezeu, nu pacatuie~te, pentru ca samanta Lui
iNTELEGETI, EXPERIMENTATI ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 241
ramfme in el; ~i nu poate pacatui, fiindca este nascut din Dumnezeu.

Prin aceasta se cunosc copiii lui Dumnezeu ~i copiii diavolului. Ori-
cine nu traie~te in neprihanire, nu este de Ia Dumnezeu; nici cine nu
iubqte pe fratele sau:' 1 loan 3:7-10
,Exista oameni care pretind ca sunt sfinti, care declara ca sunt
cu totul ai Domnului, care pretind ca au dreptulla fagaduintele lui
Dumnezeu, in timp ce nu vor sa asculte de poruncile Sale. Ace~ti
calcatori ai Legii pretind tot ce este fagaduit copiilor lui Dumnezeu,
dar aceasta este o indrazneala din partea lor, caci loan ne spune ca
adevarata iubire fata de Dumnezeu se va descoperi prin ascultarea
de toate poruncile Sale:' FA 468,469
,~i prin aceasta ~tim cii II cunoa~tem, dacii pazim poruncile
Lui. Cine zice: 'II cunosc', ~i nu paze~te porundle Lui, este un
mindnos, ~i adevarul nu este i~ el. Dar cine paze~te Cuvantul Lui,
in el dragostea lui Dumnezeu a ajuns desavar~ita; prin aceasta ~tim
cii suntem in El:' 1 loan 2:3-5
,Daca ramanem in Hristos, dacii iubirea lui Dumnezeu sala~lu
ie~te in inima, simtamintele, gandurile ~i aqiunile noastre vor fi in
armonie cu vointa lui Dumnezeu. lnima sfintita este in armonie cu
preceptele Legii lui Dumnezeu:' FA 469
,Dar cine paze~te Cuvantul Lui, in el dragostea lui Dumnezeu
a ajuns desavar~ita; prin aceasta ~tim ca suntem in El. Cine zice ca
ramane in El, trebuie sa traiasca ~i el cum a trait lsus:' 1 loan 2:5, 6
,Adevarata sfintire nu este nimic mai mult sau mai putin decat
a iubi pe Dumnezeu cu toata inima ~i a piizi poruncile Lui. Sfintirea
nu este o emotie, ci un prindpiu de natura divina, care aduce toate
patimile ~i dorintele sub conducerea Duhului lui Dumnezeu, iar
aceasta lucrare este facuta prin Domnul ~i Mantuitorul nostru:' FW 87
,Prin credinta in lsus Hristos, adevarul este acceptat in inima
~i instrumentul omenesc este purificat ~i curatit. lsus a fost 'strapuns
pentru pacatele noastre, zdrobit pentru faradelegile noastre. Pedeapsa
care ne da pace a, a ciizut peste noi ~i prin ranile Lui suntem tamaduiti:
Este oare posibil ded sa fii tamaduit in timp ce, in mod con~tient,
pacatuie~ti? Nu; credinta adevarata este aceea care va spune: ~tiu ca
am pacatuit, dar lsus a iertat pacatul meu; de aici inainte voi rezista
ispitei in ~i prin puterea Sa ... Oricine are nadejdea aceasta in El se
curate~te, dupa cum El este curat. El are un principiu statornic in

suflet, care il face in stare sa invinga ispita:' SD 297
,~i ~titi ca El S-a aratat ca sa ia pacatele; ~i in El nu este pacat.
Oricine ramane in El, nu pacatuie~te; oricine pacatuie~te, nu L-a
vazut, nici nuL-a cunoscut.
Copilasilor, nimeni sa nu va insele!" 1 loan 3:5, 6
' '
,Noi suntem autorizati sa avem aceea~i atitudine ~i consideratie
ca ~i ucenicul iubit fata de aceia care pretind ca sunt in Hristos,
dar traiesc calcand Legea lui Dumnezeu. In aceste zile de pe urma,
exista rele asemanatoare cu cele care amen in tau prosperitatea primei
biserici; ~i ar trebui sa luam cu multa atentie seama Ia invataturile
apostolului loan cu privire Ia aceste puncte:' FA 462
,MuJti striga: sfintenie, sfintenie, consacrare, consacrare, ~i cu
toate acestea mi cunosc din proprie experienta mai mult despre ceea
ce vorbesc decat i~i cunoa~te pacatosul propriile inclinaFi corupte.
Dumnezeu va smulge in curand acest ve~mant de pretinsa sfintenie
pe care unii, care au o minte fireasca, 1-au aruncat imprejurul lor
pentru a-~i ascunde diformitatea sufletului:' 1 T 350
,Cea mai mare ofensa pe care I-o putem aduce este de a pretinde
ca suntem urma~ii Sai, in timp ce manifestam spiritul lui Satan in
cuvintele noastre, in caracterul ~i in faptele noastre:' 3 BC 1160
,'Trebuie sa aveti iubire fata de altii' este strigatul ce se aude
pretutindeni, indeosebi din partea ace! ora care se pretind sfinti. Dar
adevarata iubire este prea curata spre a acoperi un pacat nemartu-
risit. In timp ce trebuie sa iubim sufletele pentru care a murit Hristos,
nu trebuie sa facem nici un compromis cu raul. Nu trebuie sa ne
unim cu eel razvratit ~i sa numim aceasta iubire. Dumnezeu cere din
partea poporului Sau din acest veac sa stea pentru adevar tot atat de
neclintit cum a stat ~i loan, impotrivindu-se ratacirilor distrugatoare
de suflet:' FA 462
INTELEGETL EXPERIMENTAT! $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE$Tl 243
Traditia- Mesajull888 a prezentat un nou tip

de neprihanire
Adevarul- Mesajull888 a fost o revigorare
a adevaratei neprihaniri
,A doua zi, loan a vazut pe Is us venind la el, ~i a zis: 'lata Mielul

lui Dumnezeu, care ridica pacatullumii!'" loan 1:29
,Dumnezeu, in marea Sa mila, a trimis cea mai preFoasa solie
poporului Sau ... Aceasta solie trebuia sa adudi cu mai multa putere
inaintea lumii inaltarea Mantuitorului, a jertfei pentru pacatele
intregii lumi. Ea prezinta indreptatirea prin credinta in Garant; ea
ii invita pe oameni sa primeasdi neprihanirea lui Hristos, care se
manifesta prin ascultarea de toate poruncile lui Dumnezeu. Multi
L-au pierdut din vedere pe Isus. Ei trebuie sa aiba ochii indreptati
spre divinitatea Sa, spre meritele Sale, spre dragostea Sa statornica fata
de familia omeneasca. Toata puterea este data in mainile Sale, ca Elsa
poata imparti daruri bogate oamenilor, sa le acorde darul nepretuit
al neprihanirii fiintelor umane neajutorate. Dumnezeu a poruncit
ca aceasta solie sa fie data lumii. Este solia celui de-al treilea inger,
care trebuie sa fie proclamata cu o voce tare ~i insoFta de revarsarea
Duhului Sau intr-o masura bogata:' TM 91,92
,Multi mi-au scris, interesandu-se daca solia indreptatirii prin
credinta este solia celui de-al treilea inger, iar eu le-arn raspuns: 'Cu
adevarat este solia celui de-al treilea inger':' 1 SM 372
,Rama~ita poporului lui Dumnezeu trebuie sa umple pa-
mantul cu strigatul celui de-al treilea inger. ~ici este rabdarea
sfintilor, care pazesc poruncile lui Dumnezeu ~i credinta lui Is us."
RH 16.07.1901
este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede ...
'Cel neprihanit va trai prin credint£" Romani 1:16, 17
,Solia Evangheliei harului Sau trebuia sa fie data bisericii in mod
dar ~i distinct, ca lumea sa nu mai poata sa spuna ca adventi~tii de
ziua a ~aptea vorbesc numai de lege, dar nu invata despre sau nu cred
in Hristos:' TM 92
,Era necesar sa fie slavit marele standard al indreptatirii, dar,

facand acest lucru, multi au neglijat sa predice credinta lui Isus.
Daca noi avem spiritul ~i puterea ingerului al treilea, trebuie sa
prezentam Legea ~i Evanghelia impreuna, caci ele merg mana in
mana:' RH 3.09.1889
,Eficienta sangelui lui Hristos trebuia sa fie prezentata poporului
cu putere, astfel incat credinta lor sa poata fi influentata de meritele
lui. Dupa cum marele preot stropea tronul milei cu stmgele proaspat,
in timp ce norul de tamaie placut mirositor se inalta inaintea lui
Dumnezeu, tot a~a, cand ne marturisim pacatele ~i cerem eficienta
sangelui ispa~itor allui Hristos, rugaciunile noastre se inalta la cer
inmiresmate de meritele caracterului Mantuitorului nostru. In pofida
nevredniciei noastre, trebuie sa avem tot timpul in minte faptul ca
exista Unul care poate indeparta pacatul ~i il salveaza pe pacatos.
Fiecare piicat recunoscut inaintea lui Dumnezeu cu inima smerita va
fi indepartat. Aceasta credinta este viata bisericii. A~a cum Moise
a ridicat ~arpele in pustie, ca toti cei care au fost mu~caF de ~erpii
venino~i sa priveasca la el ~i sa traiasca, tot a~a trebuie ridicat ~i Fiul
omului, pentru ca 'oricine crede in El sa nu piara, ci sa aiba viata
.
~)
ve~mca ...
De mult timp biserica prive~te spre om ~i a~teapta mult de la el,

in loc sa priveasca la Isus, in care ne punem toate sperantele pentru
viata ve~nica. De aceea Dumnezeu a dat slujitorilor Sai o marturie
care prezinta adevarul a~a cum este el in !sus, intr-un mod dar,
distinct - solia ingerului al treilea ... Cel care crede in Fiul are viata
ve~nica; iar eel care nu crede nu va vedea viata, ci mania lui Dumnezeu
revarsata asupra lui.
Aceasta marturie trebuie sa strabata lumea. Ea prezinta Legea
~i Evanghelia intr-o unitate desavar~ita. " TM 92-94
,Am fost intrebata: Ce crezi despre lumina pe care o prezinta
ace~ti barbati? Dar eu v-o prezint de patruzeci ~i cinci de ani- far-
mecul rara asemanare allui Hristos:' Ms. 5,1889
,Adevaruri marete, care sunt de mult timp acoperite de o
multime de erori, trebuie sa fie descoperite oamenilor. Doctrina
indreptatirii prin credinta a fost pierduta din vedere de multi care
pretind ca ei cred in solia ingerului al treilea:' 1 SM 360
iNTELEGETI, EXP ERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 245
,Lucratorii pentru cauza adevarului trebuie sa prezinte nepriha-

nirea lui Hristos nu cape o lumina noua, ci cape o lumina pretioasa,
care a fost pentru multa vreme pierduta din vedere de oameni. Noi
trebuie sa-L acceptam pe Hristos ca Mantuitor personal, iar El ne
acorda neprihanirea lui Dumnezeu in Hristos:' 1 SM 155
,Ceea ce este prezentat se armonizeaza perfect cu ceea ce Dum-
nezeu mi-a descoperit in toti anii lucrarii mele:' Ms. 15,1889
,Spuneti cu putere oamenilor aceasta solie oriunde. Providenta
vii deschide calea. Indreptatirea prin credinta ~i neprihanirea lui
Hristos sunt subiectele care trebuie sa fie prezentate unei lumi ce
piere:' 7 BC 964
,,Veti intalni pe cei care vii vor spune: 'Te agiti prea mult pentru
acest subiect. Te straduie~ti prea mult. Noi nu trebuie sa atingem
neprihanirea lui Hristos, este prea mult. Noi trebuie sa predicam
a:
Lege Ca popor, am predicat legea pana am ajuns la fel de arid ca
~i dealurile Ghilboa, unde nu a cazut roua ~i nici nu a plouat vre-
odata. Noi trebuie sa predicam pe Hristos in Lege, ~i atunci predicile
vor fi pline de seva ~i hrana:' RH 11.03.1890
,Solia prezenta- indreptatirea prin credinta- este o solie de la
Dumnezeu, ea poarta acreditarea divina, caci roada ei este sfintenia.
Unii care au primit adevarul pretios care le-a fost prezentat se tern sa
primeasca ca~tigullui. Ei nu deschid u~a inimii lor ca sa primeasca
pe !sus ca oaspete ceresc ~i sufera o mare pierdere. Aceasta este intr-
adevar calea ingusta pe care trebuie sa mergem; crucea este prezenta
la fiecare pas. Noi trebuie sa invatam sa traim prin credinta; atunci
cele mai intunecate clipe vor fi luminate de razele binecuvantate ale
Soarelui Neprihanirii...
Noi avem nevoie de lumina cu privire la Planul de Mantuire.
Nu este unul intr-o suta care intelege adevarul Bibliei privind acest
subiect atat de necesar pentru binele nostru prezent ~i ve~nic. Cand
lumina in cepe sa lumineze calea pentru a face dar Planul de Mantuire
pentru oameni, vrajma~ullucreaza cu toata silinta ca ea sa nu ajunga
la inimile oamenilor. Daca noi venim la Cuvantul lui Dumnezeu
cu spiritul umilit ~i dornici sa invatam, erorile vor fi indepartate
~i nestematele adevarului, mult timp ascunse ochilor no~tri, vor fi
descoperite.
246 CE SA FAC CA SA MO$TEN ESC VIATA VE$NICA?
Este a mare nevaie ca Hristas sa fie predicat ca singura speranta

de mantuire. Cand dactrina indreptatirii prin credinta a fast prezenta-
ta, ... ea a venit pentru multi ca apa pentru un calatar insetat. Gandul
ca neprihanirea lui Hristas ne este acardata, nu datarita vreunui merit
din partea naastra, ci ca un dar de Ia Dumnezeu, este un gand pretias.
Inamicul amului ~i allui Dumnezeu nu dare~te ca acest adevar
sa fie prezentat dar, caci el ~tie ca, daca oamenii il vor accepta pe
deplin, puterea lui ar fi staramata ... Paparullui Dumnezeu trebuie
sa aiba acea credinta care sa se prinda de puterea divina; 'caci prin
har ati fast mantuiti, prin credinta. $i aceasta nu vine de Ia vai, ci este
darullui Dumnezeu':' RH 3.09.1889
,El ne-a mantuit, nu pentru faptele, tacute de nai in neprihanire, ci
pentru indurarea Lui, prin spalarea na~terii din nou ~i prin innoirea
racuta de Duhul Sfant, pe care L-a varsat din bel~ug peste nai, prin
lsus Hristas, Mantuitarul nastru; pentru ca, o data socotiti neprihaniti
prin harul Lui, sa ne facem, in nadejde, ma~tenitari ai vietii ve~nice.
Adevarat este cuvantul acesta, ~i vreau sa spui apasat aceste lucruri,
pentru ca cei ce au crezut in Dumnezeu, sa caute sa fie cei dintai in fa pte
bune. lata ce este bine ~i de falas pentru aameni!" Tit 3:5-8
,Primind neprihanirea Sa atribuita, prin puterea transfarma-
taare a Duhului Sfant, nai devenim asemenea Lui:' 6 BC 1098
,El este sursa puterii spirituale sadite in nai, iar influenta Lui
va fi descaperita cu putere in cuvinte ~i fapte, inviarand tatul in sfera
naastra de influenta:' TM 390
,Unii nu var intelege carect dactrina indreptatirii prin credinta.
Ei var prezenta numai a latura a ei, punand accentul pe credinta ~i
minimalizand impartanta faptelar. Altii var avea a intelegere gre~ita
~i var ignara de asemenea faptele. Acum adevarata credinta lucreaza
prin iubire; ea ne da puterea:' RH 24.01.1893
,Evanghelia trebuie sa fie vestita nu ca a tearie lipsita de viata, ci
ca a putere vie, care schimba viata. Dumnezeu dare~te ca primitarii
harului Sau sa fie martari ai puterii Lui:' HLL 694
,Daca puterea divina nu este experimentata in viata poporului
lui Dumnezeu, teorii false ~i idei eronate vor tine min tile captive,
iar Hristos ~i neprihanirea Sa vor lipsi din experienta multora,
credinta lor fiind fara putere ~i viata:' RH 3.09.1889
iNTELEGETI. EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 24 7
,Legea lui Dumnezeu trebuie sa fie proslavita, cererile ei trebuie

sa fie prezentate in caracterul ei adevarat ~i sacru, ca oamenii sa fie
adu~i sa hotarasca pentru sau contra adevarului. Totu~i lucrarea va
fi scurtata in dreptate. Solia dreptatii lui Hristos trebuie sa rasune
de Ia un capat Ia celalalt al pamantului, pentru a pregati calea
Domnului. Aceasta este slava lui Dumnezeu, care incheie lucrarea
ingerului al treilea:' 6 T 25
Traditia - Is us poate ocupa o parte a inimii mele,

in timp ce cealalta parte este plina de pacate
Adevarul - Isus trebuie sa curateasca toata inima
inainte sa poata locui in ea
,lata, Eu stau la u~a ~i bat. Daca aude cineva glasul Meu ~i des-
chide u~a, voi intra la el, voi cina cu el, ~i el cu Mine:' Apocalipsa 3:20
,Isus ne invita sa-L acceptam; trebuie sa deschidem u~a inimii
~i sa-L lasam sa intre. Dar El nu va intra intr-o inima impartita.
Daca ea este data in slujba bogatiei, daca egoismul ~i mlndria umplu
incaperile ei, nu va fi spatiu pentru Oaspetele ceresc; El nu va locui in
noi pana cand sufletul-templu nu este golit ~i curatit. Viata de cre~tin
nu trebuie sa fie un e~ec. Isus a~teapta sa faca o mare lucrare pentru
noi ~i tot cerul este interesat de mantuirea noastra:' OHC 55
pana la capat, in frica de Dumnezeu:' 2 Corinteni 7:1
,,n lucrarea de mantuire, nu exista constrangere. Nu este folosita
nici o forta exterioara. Sub influenta Duhului lui Dumnezeu, omul este
lasat liber sa aleaga cui vrea sa serveasca. In schimbarea care are loc,
atunci cand omul se preda lui Hristos, se afla simtamantul celei mai
inalte libertati. Izgonirea pacatului este o actiune a vointei noastre.
E adevarat, nu avem putere sane eliberam de sub stapanirea lui Satan,
dar, cand dorim sa fim eliberati din pacat ~i, in nevoia noastra cea
mare, strigam dupa o putere din afara ~i mai presus de noi, puterile
noastre sunt imbibate cu energia divina a Duhului Sfant ~i ele asculta
de poruncile lui Dumnezeu, implinind astfel vointa Sa:' HLL 392
248 CE SA FAC CA SA MO ~T E N ESC VIATA VE~ NI CA?
,Dadi li cerem, Dumnezeu nevada Duhul Sfant pentru a curati

sufletul; caci El trebuie sa intre ~i sa curete fiecare incapere a tem-
plului lui Dumnezeu:' RH 10.09.1895
,Umile~te-te inaintea lui Dumnezeu ~i fa un efort staruitor de
a-ti goli templul sufletului de orice gunoi, orice invidie, orice ge-
lozie, orice suspiciune ~i cautare de gre~eli. 'Curatiti-va mainile,
padito~ilor; curatiti-va inima, oameni cu inima impartita:" 5 T 171
,Multi dintre noi s-ar putea sa aiba vreo idee despre religie, o
religie exterioara, cand inima nu este de fapt curatita:' 1 T 175
,Ferestrele impulsurilor ~i simturilor trebuie sa fie deschise spre
cer, iar praful egoismului ~i a tot ceea ce este lumesc trebuie indepar-
tat. Harullui Dumnezeu trebuie sa mature fiecare incapere a mintii
~i fiecare trasatura de caracter trebuie sa fie curatita ~i vitalizata de
Duhullui Dumnezeu:' CG 497
,Tot egoismul este indepartat, invidia ~i vorbirea de rau
sunt dezradacinate ~i o transformare radicala are Joe in inima:'
RH 22.07.1890
,Nici un colti~or ~i nici o ascuzatoare a sufletului nu trebuie
sa fie o tainita a egoismului:' 8 T 143
,Dumnezeu nu va ocupa o inima impartita, nu va domni pe un
tron impartit. Orice rival care ne retine afeqiunile ~ i le abate de la
Dumnezeul iubirii trebuie detronat. Dumnezeu ne cere tot ceea ce
ne apartine, fara nici o rezerva:' KH 63
,Tot a~a, oricine dintre voi, care nu se leapada de tot ce are, nu
poate fi ucenicul Meu:' Luca 14:33
,Nimeni sa nu creada ca Hristos Se va multumi numai cu un
colti~or al inimii noastre, in timp ce-i permitem lui Satan sa-~i ridice
un tron ~i sa perverteasca atmosfera morala. Hristos va locui in suflet
doar atunci cand I se ofera toata inima:' YI 9.01.1896
,El nu va renunta la nici o parte, oricat de mica, din ceea ce ne
cere; El nu va accepta o inchinare numai pe jumatate, in timp ce
cealalta jumatate a inimii este data unui idol. Dumnezeu ne cere
toata inima, tot spiritul. Nu ni se permite sa avem spiritul abatut de
la Dumnezeu ~i concentrat asupra unui alt subiecf' TM 439
,Daca adevarul sfinte~te sufletul, pacatul este urat ~i evitat, pentru
ca Hristos este acceptat ca oaspete de onoare. Dar Hristos nu poate
INTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 249
locui intr-o inima impartita; Hristos nu este niciodata partener cu

pacatul:' TM 160
,Marele pacat al celor care pretind ca sunt cre~tini este acela ca
ei nu-~i deschid inimile pentru a primi Duhul Sfant. Cand sufletul
tanje~te dupa Hristos ~i cauta sa devina una cu El, cei care au numai
o forma de evlavie spun: 'Fii atent! Nu fi extremist!"' 2 SM 57
,,n mod special, aveti grija sa nu deveniti o unealta in mainile
vrajma~ului, pentru a abate min tile barbatilor, femeilor ~i copiilor de
la o totala supunere fata de Dumnezeu ~i de la marea lucrare pentru
acest timp:' 5 T 509
,Inima este citadela fiintei ~i, daca ea nu este in intregime de
partea lui Dumnezeu, vrajma~ul va obtine victorii numeroase asupra
noastra prin ispitele lui subtile:' RH 29.03.1906
,0 supunere partiala fata de adevar ii da oportunitati de aqiu-
ne lui Satan. Pana cand sufletul-templu nu este pe deplin predat lui
Dumnezeu, este fortareata lui Satan:' RH 28.11.1899
,Fiule, da-Mi inima ta:' Proverbele 23:26
,Tu nu Ii poti sluji lui Dumnezeu ~i lui Mamona. E~ti intru
totul de partea Domnului sau de partea vrajma~ului. 'Cine nu este
cu Mine, este impotriva Mea, ~i cine nu strange cu Mine, risipe~te'
(Matei 12:30). Unele persoane fac din viata lor un e~ec, pentru ca
totdeauna ~ovaie ~i nu iau o hotarare. Adesea ele sunt vinovate ~i
vin pana aproape de punctul de a-I preda totullui Dumnezeu; dar,
temandu-se sa satisfaca hotararea, cad din nou:' 2 T 256,257
,Ei nu ~tiu niciodata ce inseamna a avea pace ~i armonie in suflet;
caci fara predare totala nu exista odihna, nu exista bucurie. Aproape
Aproape cre~tini
Predati pe deplin
Drumul spre nimicire Drumul spre cer
,Convertirea este schimbarea inimii, o intoarcere de Ia viata de

pacat Ia neprihanire:'
cre~tini, dar nu pe deplin cre~tini, ei par aproape de Imparatia

cerului, dar nu intra. Aproape dar nu pe deplin salvat inseamna
nu aproape, ci sigur pierdut." 1 SM 400
,Dadi se cultiva in suflet un pacat sau dacii se pastreaza in viata
un obicei rau, intreaga fiinta este molipsita. Omul devine o unealta
a nelegiuirii:' HLL 249
,Satan nu dore~te ca cineva sa-~i dea seama de necesitatea unei
to tale predari fata de Dumnezeu. Atunci cand sufletul neglijeaza sa
faca aceasta predare, pacatul nu e parasit; pofte ~i pasiuni se lupta sa
devina stapane; ispita intuneca con~tiinta, a~a incat adevarata con-
sacrare nu are lac:' 6 T 96
,Mi-a fast aratat ca solia catre Laodicea se aplica poporului lui
Dumnezeu din acest timp, iar motivul pentru care acesta nu a implinit
o lucrare mai mare este datorita impietririi inimii. Insa Dumnezeu a
dat soliei suficient timp pentru a-~i face lucrarea. Inima trebuie sa fie
curatita de pacatele care L-au indepartat atat de mult timp pe !sus .. .
Dumnezeu I~i conduce mereu poporul, pas cu pas. El il va aduce
in diferite situatii randuite astfel, pentru a se da pe fata ceea ce este
in inima ... Ingerul a spus: 'Dumnezeu I~i face continuu lucrarea,
pentru a pune la incercare ~i a proba pe fiecare din poporul Sau'.
Unii sunt gata sa primeasca intr-un anumit punct; insa, atunci cand
Dumnezeu ii aduce in alt punct in care sunt pu~i la proba, ei se dau
inapoi ~i se retrag, pentru ca aceasta ii aduce in lupta directa cu un
idol indragit. Aici, ei au ocazia sa vada ceea ce este in inimile lor
~i care ii indeparteaza pe !sus. Ei pretuiesc altceva mai mult decat
adevarul, iar inimile lor nu sunt gata sa-L primeasca pe Isus. Fiecare
in mod personal va fi pus la proba ~i incercat o perioada de timp,
pentru a se vedea daca i~i va sacrifica idolii ~i va da atenpe sfatului
Martorului Credincios. Daca este cineva care nu va fi curatit prin
ascultarea de adevar ~i nu-~i va birui egoismul, mandria ~i patimile
rele, ingerii lui Dumnezeu au urmatoarea sarcina: 'Sunt ata~ati de
idolii lor, lasati-i in pace'; ~i ei tree mai departe sa- ~i faca lucrarea,
lasandu-i pe ace~tia, cu trasaturile lor pacatoase neindreptate, in
stapanirea ingerilor rai:' 1 T 200
,Predandu-ne pe noi in~ine lui Dumnezeu, trebuie neaparat sa
lepadam tot ceea ce ne-ar desparti de El. .. Noi nu putem fi jumatate
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~TI 251
ai lui Dumnezeu ~i jumatate ai lumii. Nu putem fi copii ai lui Dum-

nezeu, dadi nu suntem cu totul ai Lui:' CCH 38
,Am vazut ca multi fac marturisiri de credinta, in timp ce in-
teriorul este intinat. Nu vii in~elati singuri, marturisitori mincino~i!
Dumnezeu prive~te la inima:' 1 T 171
,Dacii viata launtricii a multora dintre cei ce marturisesc
adevarul ar fi prezentata inaintea lor, ei n-ar mai pretinde cii sunt
cre~tini:' 5 T 169
,Ei pot sa strige: 'Noi suntem templullui Dumnezeu!: in timp
ce inimile lor pot fi pline cu comert nesfant ~i schimburi necinstite.
Curtile templului pot fi bantuite de invidie, mandrie, patimi, pre-
supuneri rele, rautate ~i un formalism gol. Hristos prive~te trist la
cei care pretind cii sunt copiii Sai, care se simt bogati ~i posesorii
cuno~tintei adevarului, dar carora le lipse~te adevarul in viata ~i in
caracter:' OHC 349
,Daca Hristos ramane in inima, Elva fi in toate gandurile noas-
tre ... Elva umple toate inciiperile mintii:' HP 163
,Nimeni sa nu-~i amageascii sufletul in aceasta privinta. Daca
intretii mandria, lauda de sine, dorinta de suprematie, orgoliul, ambitii
nesfinte, nemultumirea, rautatea, vorbirea de rau, minciuna, in~elaciu
nea, barfa, n u Il ai pe Hristos in inima, iar faptele dovedesc ca ai spiritul
~i caracterullui Satan, nu ale lui Isus Hristos, care a fost bland ~i umil.
Poate cii ai intentii bune, inclinatii bune, poti prezenta adevarul cu
pricepere, dar nu e~ti corespunzator pentru Imparatia cerului:' TM 441
,Cand cineva este pe deplin golit de eu, cand toti fal~ii dum-
nezei sunt alungati din suflet, golul este umplut de revarsarea
Spiritului lui Hristos. Un astfel de om are credinta care curate~te
sufletul de nelegiuire. El asculta indemnurile Duhului ~i cugeta la
lucrurile Duhului. El nu are incredere in sine. Hristos este totul in
tot:' GW 287
,Lui Isus, care S-a golit pe Sine pentru mantuirea omenirii pier-
clute, I s-a dat Duhul Sfant fara masura. Tot astfel Elva fi dat fiecarui
urm a~ a! lui Hristos atunci cand toata inima este predata pentru ca
Is us sa locuiasca in ea. Insu~i Domnul nostru a dat porunca: 'Fiti plini
de Duh' (Efeseni 5: 18), ~i aceasta porunca este ~i o fagaduinta ce va
fi implinita:' CMF 20,21
,Minunata va fi lucrarea de transformare in eel care i~i deschide

prin credinta u~a inimii inaintea Mantuitorului:' DV 72
Traditia - Pacatele secrete sunt pacate necunoscute,

racute inconstient
)
Adevarul- Pacatele secrete sunt pacate cunoscute,

dar ascunse, care nu sunt vazute daca nu suntem
cu adevarat convertiti

rise~te ~i se lasa de ele capata indurare:' Proverbele 28:13
,Atunci cand ne incredintam calea lui Dumnezeu, trebuie sa
cercetam temeinic inima, sa izgonim tot ce este rau, pentru ca ea sa
poata fi umpluta cu neprihanirea lui Hristos. Noi trebuie saIl cautam
pe Dumnezeu prin rugaciune, punand la inceputul cererilor noastre
pocainta pentru pacaf' KH 290
,Ca ~i Nicodim altadata, poate ca ~i noi ne amagim cu ideea ca
viata noastra este dreapta, iar caracterul nostru moral este corect,
tragand concluzia ca nu trebuie sane mai umilim inima inaintea lui
Dumnezeu, asemenea pacatosului de rand. Cand insa lumina de Ia
Domnul Hristos lumineaza sufletele noastre, numai atunci putem ve-
dea cat suntem de pacato~i, numai atunci putem recunoa~te egoismul
faptelor noastre ~i vrajma~ia noastra impotriva lui Dumnezeu, care
au manjit fiecare act al vietii. Atunci vom intelege ca neprihanirea
noastra este cu adevarat asemenea unor carpe murdare ~i ca numai
sangele Domnului Hristos ne poate curati de orice intinaciune a
pacatului ~i ne poate reinnoi inima, facand-o ca a Lui.
0 singura raza a slavei lui Dumnezeu, o singura licarire a
curatiei Domnului Hristos care patrund in suflet fac ca fiecare pata
de necuratie sa apara dureros de dar, descoperind diformitatea ~i
defectele caracterului omenesc. Aceasta va pune in evidenta dorin-
tele nesfintite, necredincio~ia inimii ~i necuratia buzelor. Actele de
neascultare ale pacatosului, prin care acesta desconsidera Legea lui
Dumnezeu ca fiind fara valoare, ii sunt infati~ate privirii ~i intelege-
rii, iar spiritul sau este cople~it ~i mahnit sub influenta cercetatoare
a Duhului lui Dumnezeu. Else dezgustii de sine insu~i atunci dmd

vede:' CCH 24,25
,Eu, Domnul, cercetez inima, ~i cere riirunchii, ca sii riispliitesc
fieciiruia dupii purtarea lui, dupii rodul faptelor lui:' Ieremia 17:10
,Ciici ochii Mei sunt cu luare aminte la toate ciiile lor; ele nu
sunt ascunse inaintea Fetei Mele, ~i nelegiuirea lor nu este ascunsii
de privirile Mele:' Ieremia 16:17
,Caracterul, motivele, dorintele ~i scopurile sunt tot a~a de clare
ca lumina soarelui pentru ochiul Celui Atotputernic. Dar putini sunt
aceia care gandesc astfel. Cea mai mare clasii de oameni nu sunt
con~tienti de socoteala infrico~iitoare ce trebuie sii fie data la bara
judeciitii lui Dumnezeu de ciitre toti ciilciitorii Legii Sale:' 5 T 154
,Legea patrunde gandurile ~i intentiile inimii. Ea cerceteazii
pasiunile intunecate, tolerate in secret, geloziile, invidiile, hotia, crima,
du~miinia, ambitia ~i raul care este ascuns de ochii oamenilor. Cat de
des oamenii ii laudii pe cei in ale ciiror inimi sunt lucruri intunecate,
care, din dorinta de a fi bine viizuti, sunt ascunse privirii! Dar Legea
lui Dumnezeu noteazii tot raul ascuns:' ST 3.11.1890
,A~a cii sii nu vii temeti de ei. Ciici nu este nimic ascuns care nu
va fi descoperit, ~i nimic tiiinuit care nu va fi cunoscut:' Matei 10:26
,Legea lui Dumnezeu atinge simturile ~i motivatiile la fel
de bine ca faptele. Ea descoperii secretele inimii, aruncand lumina
asupra lucrurilor ascunse. Dumnezeu ~tie orice gand, orice scop,
orice plan, orice motiv. Ciirtile cerului inregistreazii piicatele care
ar fi fost comise, dacii s-ar fi ivit ocazia. Dumnezeu va aduce orice
faptii la judecatii, cu orice gand ascuns. Cu Legea Sa, El cantiire~te
caracterul fieciirui om:' 5 BC 1085
,Legea noteazii gelozia, invidia, ura, du~miinia, riizbunarea,
pofta ~i ambitia care riiscolesc sufletul, dar care nu i~i giisesc expresie
in fapte, pentru cii nu existii ocazie. Pentru toate aceste sentimente
piiciitoase se va da socotealii in ziua in care Dumnezeu va aduce toate
faptele la judecatii, cu toate gandurile ascunse, fie cii sunt bune, fie cii
sunt rele:' 1 SM 217
,Am viizut cii multi fac miirturisiri de credintii, in timp ce in-
teriorul este intinat. Nu vii in~elati singuri. .. Dumnezeu prive~te la
inima:' 1 T 171
254 CE SA FAC CA SA MO~T E N ESC VIATA V E~ NI CA?
,Dumnezeu cite~te intentiile ~i motivele. Orice fa pta ~i orice lucru

tainic sunt descoperite ochiului Sau atotvazator. Nici un gand, cuvant
sau fapta nu scapa observatiei Sale. El ~tie dacii 11 iubim ~i 11 slavim
pe El sau ne place sa ne inaltam pe noi in~ine. El ~tie dadi am fixat
afectiunile noastre asupra lucrurilor de sus ... sau asupra lucrurilor
pamante~ti, senzuale, diabolice:' 4 T 681
,Acela care gase~te placere in a starui sa priveascii scene murdare,
care se deda la ganduri urate, la priviri pofticioase, poate fi u~or atras
de pacate fati~e, cu toata povara lor de ru~ine ~i chinuri sfa~ietoare
- adevarata natura a raului care a fost tinut ascuns in camarutele
inimii ... Ce cugeta un om in inima sa, aceea ~i este, pentru cii 'din
inima ies izvoarele vietir' CMF 50,51
Jn~elaciunea, falsitatea ~i necredincio~ia pot fi ascunse de ochii
oamenilor, dar nude Dumnezeu:' CG 153
,Ochiullui Dumnezeu nu dormiteaza. El ~tie orice pacat ascuns
de ochiul muritor. Cei vinovati ~tiu exact ce pacate ar trebui sa
marturiseasca pentru ca sufletele lor sa poata fi curate inaintea
lui Dumnezeu. Domnul Isus le da acum ocazia de a le marturisi, de
a se pociii in adancii umilinta ~ide a-~i curati viata prin ascultare de
adevar ~i prin trairea adevarului:' 1 T 168
,Se va trezi Israelullui Dumnezeu? Vor toti cei care marturisesc
evlavia sa caute sa indeparteze fie care gre~eala, sa- I marturiseasca lui
Dumnezeu orice pacat ascuns ~i sa-~i mahneascii sufletul inaintea
Lui? Vor ei sa cerceteze, cu cea mai mare smerenie, motivele fieciirei
actiuni ~i ~tiu ei cii ochiullui Dumnezeu cite~te totul ~i cerceteaza
fiecare lucru ascuns? Fie ca lucrarea sa fie completa, iar consacrarea
fata de Dumnezeu, totala:' 2 T 121,122
,Nu te maguli sau scuza singura. Trateaza-ti sincer sufletul. $i
apoi, cand te vezi ca o paciitoasa, cazi intru totul zdrobita la picioarele
crucii. Isus te va primi, a~a pan garita cum e~ti, ~i te va spala in sangele
Sau, te va curati de toata manjitura ta ~i te va face potrivita pentru
societatea ingerilor cere~ti dintr-un cer curat ~i armonios:' 2 T 80,81
iNTELEGETJ, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 255
Traditia - Lucrarea lui Hristos in noi este o haina murdara

Adevarul - Indreptatirea umana fara Hristos
este ca o haina murdara
,To~i am ajuns ca ni~te necura~i, ~i toate faptele noastre bune

sunt ca o haina manjWi. To~i suntem ofiliti ca o frunza, ~i nelegiuirile
noastre ne iau ca vantul:' Isaia 64:6
,Neprihanirea lui Hristos ii este data in dar pacatosului,
daca el o accepta. Tot ce are omul este intinat, murdarit de pacat,
respingand curatia ~i sfin~enia lui Dumnezeu. Numai prin carac-
terul neprihanit al lui Isus Hristos omul poate sa se apropie de
Dumnezeu:' 1 SM 342
,Ucenicii lui Hristos trebuie sa capete o neprihanire deosebita de
cea a fariseilor, daca vor sa intre in ImparaFa cerurilor. Dumnezeu le
oferise prin Fiul Sau neprihanirea desavar~ita a Legii. Dadi ei ~i-ar
fi deschis cu totul inimile, ca sa-L primeasca pe Hristos, atunci
insa~i viata lui Dumnezeu, iubirea Sa, ar fi ramas in ei, facandu-i
dupa chipul Sau. ~i astfel, prin darul de bunavoie allui Dumnezeu,
ei ar fi avut neprihanirea pe care o cere Legea ... o reproducere in ei
a caracterului lui Hristos:' CMF 46,47
,Cel care incearca sa ajunga la cer prin propriile fa pte de pazire a
Legii incearca ceva imposibil. Omul nu poate fi mantuit tara ascultare,
faptele nu vor fi ale lui, ci Hristos va lucra in el voin~a ~i inraptuirea,
dupa placerea Lui. Daca omul ar putea sa se mantuiasca prin faptele
lui, inseamna ca ar avea ceva in el in care sa se bucure. Eforturile pe
care le face omul prin propriile for~e pentru a obtine mantuirea sunt
reprezentate de jertfa ad usa de Cain. Tot ceea ce poate omul sa faca
fara Hristos este intinat de egoism ~i pacat, dar ceea ce face prin
credinta este primit de Dumnezeu." 1 SM 364
,Pentru El am pierdut toate ~i le socotesc ca un gunoi, ca sa ca~
tig pe Hristos, ~i sa fiu gasit in El, nu avand o neprihanire a mea, pe
care mi-o da Legea, ci aceea care se capata prin credin~a in Hristos,
neprihanirea, pe care o da Dumnezeu, prin credin~a:' Filipeni 3:8, 9
,Am fost rastignit impreuna cu Hristos, ~i traiesc ... dar nu mai
traiesc eu, ci Hristos traiqte in mine. ~i via~a, pe care o traiesc acum
256 CE SA FAC CA SA MO ~T E N ESC VIATA V E~NI CA ?
in trup, o traiesc in credinta in Fiullui Dumnezeu, care rn-a iubit ~i

S-a dat pe Sine Insu~i pentru mine:' Galateni 2:20
,Hristos, in umanitatea Sa, a lucrat un caracter desavar~it, pe care
Se ofera sa ni-l acorde. 'Toate faptele noastre bune sunt ca o haina
manjita: Tot ceea ce putem face noi este manjit de pacat. Dar Fiullui
Dumnezeu 'S-a aratat ca sa ia pacatele; ~i in El nu este pacat'. .. Prin
ascultarea Sa desavar~ita, orice fiinta omeneasca are posibilitatea sa
asculte de poruncile lui Dumnezeu. Cand ne supunem lui Hristos,
inima noastra se une~te cu inima Lui, vointa se contope~te cu vointa
Lui, spiritul nostru devine una cu spiritul Lui, gandirea noastra este
adusa in supunere fata de El; noi tdiim viata Lui. lata ce inseamna
a fi imbracat cu haina neprihanirii Lui:' COL 311,312
Traditia - Cu cat ne apropiem mai mult de Isus,

suntern mai pacato~i
Adevarul- Cu cat ne apropiem mai mult de Isus,
suntem mai con~tienti de natura noastra pacatoasa
~i de nevoia continua a ajutorului Sau
,Eu, Daniel, am vazut singur vedenia ... Puterile m-au lasat. ..

Apoi mi-a zis: 'Daniele, om preaiubit ~i scump':' Daniel 10:7, 8, 11
,Cel care a citit in inima lui Daniel a privit cu placere asupra
puritatii motivatiei slujitorului Sau, asupra hotararii dea-L onora pe
Dumnezeu:' MYP 150
,Daniel a fast un serv devotat al celui Preainalt. Viata lui lunga
este plina de fapte nobile in slujba Stapanului sau. Curatia caracterului
~i loialitatea statornica au putut fi atinse numai prin umilinta inimii
~i pocainta inaintea lui Dumnezeu:' SL 52
,De~i el a fast un om cu acelea~i pasiuni ca ~i noi, pana inspiratiei
il prezinta ca pe un caracter rara cusur:' 4 T 598
,Nici unul dintre apostoli sau profeti nu a pretins vreodata ca
este rara pacat. Barbati care au trait eel mai aproape de Dumne-
zeu, barbati care mai degraba ar fi fast dispu~i sa - ~i sacrifice viata
decat sa savar~easca cu buna ~tiinta o fapta rea, barbati pe care
Dumnezeu i-a onorat cu lumina ~i putere divina, au marturisit
!NTELEGETI, EXPERIMENTAT! SI PREDICATI CELE TREI SOLI! !NGERESTI 257
padito~enia firii lor. Ei nu ~i-au pus increderea in bratul de carne,

nu au pretins di au o neprihanire a lor, ci s-au increzut in totul in
neprihiinirea lui Hristos.
Tot a~a va fi cu toti aceia care privesc la Hristos. Cu cat ne vom
apropia mai mult de Is us ~i cu cat vom vedea mai dar curatia caracte-
rului Sau, cu atat mai dar vom vedea imensa piicato~enie a piicatului
~i cu atat mai putin vom fi dispu~i sane inaltam pe noi in~ine. Va fi o
continua alergare a sufletului dupa Dumnezeu, o continua, serioasa
~i zdrobitoare de inima marturisire a piicatului ~i o smerire a inimii
inaintea Lui. Cu fiecare pas facut in experienta noastra cre~tina,
pocainta no astra va fi mai profunda. Vom recunoa~te cii satisfaqia,
implinirea noastra este numai in Hristos ~i ne vom insu~i marturisi-
rea apostolului: '$tiu, in adevar, cii nimic bun nu locuie~te in mine,
adica in firea mea pamanteasca. 'Departe de mine gandul sa rna laud
cu altceva deceit cu crucea Domnului nostru Isus Hristos, prin care
lumea este rastignita fata de mine, ~i eu fata de lume!' (Romani 7:18;
Galateni 6:14):' FA 467,468
,Nu poate exista inaltare de sine sau pretentie infumurata de
libertate fata de pacat la aceia care merg in umbra crucii Calvarului.
Ei simt di pacatullor a fost acela care a provocat agonia ce a frant
inima Fiului lui Dumnezeu, iar acest gand ii va duce la umilire de
sine. Aceia care traiesc mai aproape de Isus i~i dau seama mai dar de
slabiciunea ~i de pacato~enia omeneasca ~i singura lor nadejde este
in meritele unui Mantuitor rastignit ~i inviat:' TV 480, 481
,Celor care, dqi s-au podiit, sunt ingrijorati de pacatele trecu-
te, care sunt tentati sa creada di poate nu sunt iertati, lsus le spune:
'Pleaca, dar sa nu mai pacatuie~ti'. Daca ai gasit pacea cu Dumne-
zeu, prin harul Sau ai intrat intr-o viata noua. 'Caci prin har ati fost
mantuiti, prin credinta. $i aceasta nu vine de la voi; ci este darullui
Dumnezeu' (Efeseni 2:8). Apoi nu mai permite necredintei sa vina:'
RH 13.01.1891
,Hristos a venit in aceasta lume pentru a arata ca, primind
putere de sus, omul poate trai o viata neintinata:' DV 17
,,n El, Dumnezeu ne-a ales inainte de intemeierea lumii,
ca sa fim sfinti ~i fara prihana inaintea Lui. .. in dragostea Lui:'
Efeseni 1:4
,Cei care sunt fii ai lui Dumnezeu II vor reprezenta pe Hristos

in caracter. Faptele lor vor fi parfumate cu bhlndetea infinita, mila,
dragostea ~i curatia Fiului lui Dumnezeu. Cu cat ne vom preda mai
mult trupul ~i spiritul nostru Duhului Sfant, cu atat mai parfumata
va fi slujirea noastra:' 7 BC 909
,Rugaciunea continua este legatura sufletului cu Dumnezeu,
legatura ce nu poate fi rupta, astfel incat viata de Ia Dumnezeu se
revarsa in viata noastra, apoi, din viata noastra, curatia ~i sfintenia
se reintorc Ia Dumnezeu:' CCH 89
,Caci Dumnezeu este Acela care lucreaza in voi, ~i va da, dupa
placerea Lui, ~i vointa ~i infaptuirea:' Filipeni 2:13
,Spre lauda slavei harului Sau, pe care ni 1-a dat in Preaiubitul
Lui:' Efeseni 1:6
,Cand omul este in tovara~ie cu Dumnezeu, telul care i-a pas-
trat integri pe Daniel ~i Iosifin mijlocul stricaciunii curtilor pagane,
viata sa va fide o puritate desavar~ita. Ve~mantul caracterului sau va
fi nepataf' DV 116
,Viata lui Dumnezeu in sufletul omului este singura nadejde a
acestuia:' DV 93
,,n mod natural, inimile noastre sunt rele, iar noi in~ine nu
suntem in stare sa urmam o cale buna. Numai prin harullui Dum-
nezeu, unit cu eel mai serios efort din partea noastra, putem obtine
biruinta:' SPEE 444
,Niciodata nu ne putem pune increderea in eul nostru sau in
simturi, caci noi nu avem siguranta impotriva ispitei.
Cei care 11 accepta pe Hristos ~i Ia prima marturisire spun 'sunt
salvat' sunt in pericol de a se increde in ei in~i~i. Ei pierd din vedere
slabiciunile lor ~i nevoia permanenta de putere divina:' COL 155
,Astfel dar, cine crede casta in picioare, sa ia seama sa nu cada:'
1 Corinteni 10:12
,Nu am indraznit niciodata sa spun: 'Sunt sfanta, sunt fara pacat:
dar tot ce am gandit a fost voia lui Dumnezeu pe care am incercat
sao fac din toata inima mea, ~i am pacea placuta a lui Dumnezeu in
suflef' 3 SM 354,355
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLII lNGERE~TI 259
Traditia - Este gre~it a mustra pacatul

Adevarul- Pacatul trebuie mustrat,
insa nu trebuie judecat caracterul
,Propovaduie~te Cuvantul, staruie asupra lui la timp ~i ne la

timp, mustra, cearta, indeamna cu toata blandetea ~i invatatura:' 2
Timotei 4:2
,Dar asupra bisericii, ca organizatie, El pune o raspundere cu pri-
vire la membrii ei. Fata de cei care cad in pacat, biserica are o datorie,
sa-i avertizeze, sa-i invete ~i, daca e cu putinta, sa-i indrepte. 'Mustra,
cearta, indeamnil, zice Domnul, cu toata blandetea ~i invatatura' (2
Timotei 4:2). Trateaza cu credincio~ie relele faptuite. Avertizeaza orice
suflet care se afla in primejdie. Nu lasa pe nimeni sa se in~ele singur.
Spune pacatului pe nume. Arata ce a zis Dumnezeu cu privire la
minciuna, calcarea Sabatului, furt, idolatrie ~i orice alt rau. 'Cei ce fac
astfel de lucruri nu vor mo~teni Imparatia lui Dumnezeu' (Galateni
5:21). Dad ei staruie in pacat, judecata pe care ati rostit-o din Cuvantul
lui Dumnezeu se roste~te asupra lor in cer. Dad aleg sa pacatuiasca,
se despart de Hristos; biserica trebuie sa arate ca nu aproba faptele
lor, caci altfel ea insa~i aduce ocara asupra Domnului ei. Ea trebuie
sa spun a despre pacat ceea ce Dumnezeu zice despre el:' HLL 675,676
, Suntem Ia fel de raspunzatori pentru raul pe care l-am fi putut
opri prin exercitarea autoritatii parinte~ti sau spirituale, ca ~i cum
noi in~ine am fi savaqit fapta respectiva:' pp 598
, Spune lucrurile acestea, sfatuie~te ~i mustra cu deplina putere.
Nimeni sa nu te dispretuiasca:' Tit 2:15
, Prezentap marturia tot a~a direct cum se gase~te in Cuvantul
lui Dumnezeu, cu inima plina de influenta calda, activa, a Duhului
Sau, cu duio~ie ~i cu acel dar dupa suflete, ~i lucrarea in poporullui
Dumnezeu va fi eficienta:' 1 T 396
,lnainte-mergatorullui Hristos de la prima Sa venire a fast un
vorbitor direct, raspicat. El a mustrat pacatul ~i a spus lucrurilor pe
nume. El a infipt sec urea la radacina copacului. ..
In acest timp infrico~ator, inainte de a doua venire a Domnului
Hristos, predicatorii credincio~i ai lui Dumnezeu trebuie sa aduca o
marturie ~i mai pronuntata decat cea pe care a adus-o loan Botezato-

rul. In fata lor sta o lucrare importanta, plina de responsabilitate; iar pe
aceia care trateaza lucrurile cu u~urinta, Dumnezeu nu ii recunoa~te
ca fiind pastorii Sai. Pe ace~tia ii a~teapta un necaz teribil:' 1 T 335
,Striga in gura mare, nu te opri! Inalta-ti glasul ca o trambita ~i
veste~te poporului Meu nelegiuirile lui, casei lui Iacov pacatele ei!"
Isaia 58:1
,Hristos lnsu~i n-a lasat nerostit nici un singur cuvant din adevar,
dar a vorbit totdeauna cu iubire. El a dat pe fata eel mai mare tact ~i o
atentie deosebita ~i plina de bunatate in legaturile Lui cu oamenii. El
n-a fost niciodata aspru, niciodata n-a rostit un cuvfmt sever daca nu
era nevoie, niciodata n-a provocat unei inimi sensibile o suferinta care
sa nu fie necesara. El n-a mustrat cu asprime slabiciunea omeneasca.
Para teama a demascat fatarnicia, necredinta ~i nedreptatea, dar in gla-
sul Lui erau lacrimi cand rostea mustrarile Sale usturatoare:' HLL 283
,E totdeauna umilitor sa i se arate cuiva gre~eala. Nu faceti ex-
perienta mai amara printr-o mustrare fara rost. Criticarea lipsita de
bunatate aduce descurajare, facand viata intunecoasa ~i nefericita.
Fratii mei, biruiti mai degraba prin iubire decat prin asprime.
Cand un vinovat ajunge sa- ~i dea seama de gre~eala sa, aveti grija sa
nu distrugeti respectul de sine. Nu cautati sa zdrobiti sau sa raniti, ci
mai degraba sa legati ~i sa vindecati:' 7 T 264
,Pe cei ce pacatuiesc, mustra-i inaintea tuturor, ca ~i ceilalti sa
aiba frica:' 1 Timotei 5:20
,Pacatul ~i pacato~ii din biserica trebuie sa fie imediat tratati, ca
sa nu fie contaminati ~i altii. Adevarul ~i curatia inimii cer ca sa facem
o lucrare desavar~ita de curatire a taberei de Acani. Cei in pozitii de
raspundere sa nu sufere pacatul in fratele lor. Aratati-i ca el trebuie sa-
~i paraseasca pacatele sau, daca nu, va fi despartit de biserica:' 5 T 154
,Este trist atunci cand se ajunge la acest pas, dar el nu trebuie
facut decat dupa ce au fost incercate toate celelalte mijloace de in-
dreptare ~ide salvare a celui care a gre~if' Ev 368
,Judecarea ~i mustrarea sunt doua lucruri diferite. Dumnezeu
a lasat servilor Sai lucrarea de a mustra cu iubire pe cei care gre~esc;
dar El a interzis ~i a acuzat judecata neinteleapta, atat de intalnita
printre pretin~ii credincio~i:' RH 29.10.1901"
lNTELEGETI. EXPERIMENTAT! ~ I PREDICATI CELE TREI SOLI IINGERE~Tl 261
,Unul singur este datatorul ~i judecatorul Legii: Acela care are

putere sa mfmtuiasca ~i sa piarda,. Dar tu cine e~ti de judeci pe aproa-
pele tau?" Iacov 4:12
,,'Nu judecati, ca sa nu f}ti judecatf Nu va considerati mai
buni ca altii ~i nu va a~ezati ca judecatori ai lor. Datorita faptului ca
nu puteti sa deosebiti motivele, nu sunteti in stare sa judecati pe
altur' HLL 250
,Hristos ne-a invatat dar ca cei care insista in pacate deschise
trebuie sa fie despartiti de biserica, dar El nu ne-a incredintat lucrarea
de judecare a caracterului ~i motivatiei:' COL 71
,Cel ce rna judeca este Domnul. De aceea sa nu judecati nimic
inainte de vreme, pana va veni Domnul, care va scoate la lumina
lucrurile ascunse in intuneric, ~i va descoperi gandurile inimilor:'
1 Corinteni 4:4, 5
Traditia - Mania nu este pacat

Adevarul- Indignarea indreptatita nu este pacat
,Maniati-va ~i nu pacatuiti: Sa n-apuna soarele peste mania

voastra, ~i sa nu dati prilej diavolului:' Efeseni 4:26, 27
,~titi bine lucrul acesta, preaiubitii mei frati! Orice om sa fie
grabnic la ascultare, incet la vorbire, zabavnic la manie; caci mania
omului nu lucreaza neprihanirea lui Dumnezeu:' Iacov 1:19, 20
,Cei doi frati au mers inaintea multimii, Moise avand in mana
sa toiagul Domnului. Ei erau acum oameni in varsta. Multa vreme
rabdasera razvratirea ~i incapatfmarea poporului Israel; dar acum, spre
sfar~it, pana ~i rabdarea lui Moise a cedat: 'Ascultati, razvratitilor: a
strigat el, 'vom putea noi oare sa va scoatem apa din stanca aceasta?';
~i, in loc sa-i vorbeasca standi, a~a cum ii poruncise Domnul, el a
lovit-o de doua ori cu toiagul:' PP 424
,Amara ~i plina de umilinta a fost judecata rostita fara intarziere.
'Atunci Domnul a zis lui Moise: «Pentru ca n-ati crezut in Mine, ca
sa Ma sfintiti inaintea copiilor lui Israel, nu voi veti duce adunarea
aceasta in tara pe care i-o dau»: Trebuia ca ei sa moara impreuna cu
razvratitul Israel inainte de trecerea Iordanului. Daca Moise ~i Aaron
ar fi nutrit un spirit de inaltare de sine sau ar fi manifestat un spirit

patima~ in fata avertizarii ~i mustrarii divine, vinovatia lor ar fi fost
mult mai mare. Dar ei nus-au facut vinovati de un pacat cu voia, in
mod deliberat, ci au fost biruiti de o ispita nea~teptata, iar cainta
lor a fost imediata ~i din toata inima. Domnul a primit pociiinta lor,
de~i, datorita raului pe care piicatullor il putea provoca in mijlocul
poporului, nu putea sa anuleze pedeapsa:' PP 427
,Dupa felul in care privesc oamenii lucrurile, Moise nu se facuse
vinovat de o mare nelegiuire; pacatul sau era un piicat obi~nuit. Psal-
mistul spune ca 'Moise a vorbit in mod u~uratic cu buzele' (Psalmii
106:33). Dupa judecata omeneasca, putea parea un lucru lipsit de
importanta; dar dacii S-a purtat atat de sever fata de acest pacat facut
de eel mai credincios ~i mai onorat slujitor al Sau, Dumnezeu nu-l va
scuza nici la altii:' PP 429
,Este adevarat, exista o indignare indreptatita chiar ~i pentru
urma~ii lui Hristos. Cand ei vad cii Dumnezeu este dezonorat ~i slu-
jirea Lui este batjocorita, cand vad pe eel nevinovat apasat, sufletul
lor este mi~cat de o dreapta indignare:' HLL 247
,Cand Moise cobora de pe munte cu cele doua table ale mar-
turiei in mana, a auzit strigatele poporului ~i, pe masura ce se
apropia, a vazut idolul ~i multimea ce petrecea. Cople~it de oroare
~i indignare cii Dumnezeu era dezonorat, cii poporul ciilcase lega-
mantul solemn, a aruncat cele doua table de piatra ~i le-a spart la
poalele muntelui. De~i dragostea lui pentru Israel era atat de mare,
incat a dorit sa-~i dea viata pentru popor, din zel pentru slava lui
Dumnezeu a fost cuprins de manie, care ~i-a gasit expresie in acest
act de o atat de teribila semnificatie. Dumnezeu nu 1-a mustrat.
Spargerea tablelor era reprezentarea faptului cii Israel ciilcase
legamantul pe care tocmai il incheiase cu Dumnezeu. A fost o
indignare indreptatita, care a izvorat din zelul pentru slava
lui Dumnezeu, nu o manie dedan~ata de iubirea de sine sau
de amhitii daunatoare, Ia care se refera Scriptura cand spune:
'Maniati-va, dar sa nu pacatuiti':' TM 100
,0 asemenea manie, nascuta dintr-o con~tiinta morala sensibila,
nu este piicat. Dar aceia care la orice presupusa provocare se simt li-
beri sa se manie ~i sa cultive resentimente i~i deschid inima lui Satan.
lNTELEGETI. EXPERIMENTATI SI PREDICATI CELE TREI SOLII iNGERESTI 263
Amaraciunea ~i spiritul de cearta trebuie sa fie izgonite din suflet,

daca vrem sa fim in armonie cu cerul:' HLL 247
,Un raspuns bland potole~te mania, dar o vorba aspra atata
mania:' Proverbele 15:1
,Hristos trateaza mania cape o crima ... In timp ce in suflet este
nutrita ura, acolo nu exista nici o urma din dragostea lui Dumnezeu:'
OHC235
Deseori oamenii spun: ,$i Isus S-a maniat!" Indignarea lui Isus a
fast indreptafita sau nu?
,Apoi le-a zis: 'Este ingaduit in ziua Sabatului sa faci bine sau sa
faci rau? Sa scapi viata cuiva sau s-o pierzi?' Dar ei taceau. Atunci,
rotindu-~i privirile cu manie peste ei, ~i mahnit de impietrirea inimii
lor, a zis omului: 'Intinde-ti mana!' El a intins-o, ~i mana is-a facut
sanatoasa:' Marcu 3:4, 5
,Para teama a demascat fatarnicia, necredinta ~i nedreptatea, dar
in glasul Lui erau lacrimi cand rostea mustrarile Sale usturatoare. A
plans pentru Ierusalim, cetatea iubita de El care a refuzat sa-L pri-
meascii, ... dar El i-a privit cu duio~ie milostiva ~i cu intristare a~a
de mare, cii I se sfa~ia inima:' HLL 283, 284
,Isus a intrat in Templullui Dumnezeu. A dat afara pe toti cei ce
vindeau ~i cumparau in Templu, a rasturnat mesele schimbatorilor
de bani ~i scaunele celor ce vindeau porumbei, ~i le-a zis: 'Este scris:
«Casa Mea se va chema o casa de rugaciune». Dar voi ati facut din
ea o pe~tera de talhari':' Matei 21:12, 13
,,n timp ce prive~te aceste scene, indignarea, autoritatea ~i
puterea se zugravesc pe chipul Lui. Atentia oamenilor este atrasa
catre El. Ochii celor angajati in negustoria lor nesfanta sunt pironiti
asupra fetei Lui. Ei nu pot sa-~i desprinda privirea de la El. Simt di
Omul acesta le cite~te ascunzi~urile inimii ~i le descopera toate
gandurile ...
Adunarea este stapanita de un sentiment de groaza. Lise pare ca
se afla in fata judecatii lui Dumnezeu, ca sa de a seama de faptele lor...
Statura Lui se inalta cu o demnitate stapanitoare asupra lor, in timp
ce o lumina dumnezeiasdi Ii lumineaza fata. El vorbe~te ~i glasul
Lui lamurit ~i rasunator- acela~i care pe Muntele Sinai a proclamat
Legea pe care preotii ~i mai marii o calcau - se aude lovind arcadele
264 CE SA FAC CA SA MO ~T E N ESC VIATA V E~NI CA?
templului: 'Ridicati acestea de aici ~i nu faceti din casa Tatalui Meu

o casa de negustorie:
Coborand incet pe scari ~i ridicand biciul, intra in locul acela
~i le porunci celor ce stateau acolo pentru negustorie sa piece din
templu. Cu un zel ~i cu o severitate pe care nu le manifestase nicio-
data mai inainte, El rasturna mesele schimbatorilor. .. Isus nu a lovit
cu biciul, dar, in mana Lui, biciul acela simplu parea ingrozitor, ca o
sabie de foe . ..
Un sentiment de panica a strabatut prin multimea care s-a simtit
umbrita de dumnezeirea Lui. Strigate de groaza ie~eau de pe sute de
buze palide. Pana ~i ucenicii tremurau. Ei erau uluiti de cuvintele ~i
purtarea lui Isus, a~a de neobi~nuite Ia El. I~i aminteau casta scris des-
pre El: 'Ravna casei Tale Ma mananca (Psalmii 69:9):' HLL 120, 121
Traditia - Nu exista jertta pentru pacatul cu voia

Adevarul- Nu exista jertfa pentru pacatul cu voia,
daca nu ne pocaim
,Sa tinem fara ~ovaire Ia marturisirea nadejdii noastre ... Cad,
daca pacatuim cu voia, dupa ce am primit cuno~tinta adevarului,
nu mai ramane nici 0 jertra pentru pacate, ci doar 0 a~teptare
infrico~ata a judecatii, ~i vapaia unui foe, care va mistui pe cei
razvratiti." Evrei 10:23-27
,Mania lui Dumnezeu impotriva pacato~ilor nepocaiti nu
este rostita numai din pricina pacatelor pe care le-au savar~it, ci
pentru ca, atunci cand sunt chemati Ia pocainta, ei aleg sa con-
tinue sa se impotriveasca, repetand pacatele trecutului in ciuda
luminii ce le-a fost data. Dad mai marii iudeilor s-ar fi supus
puterii convingatoare a Duhului Sfant, ei ar fi fost iertati; insa ei
erau hotarati sa nu se supuna. In acela~i fel, pacatosul, printr-o
continua impotrivire, se a~aza intr-o situatie in care Duhul Sfant
nu-l mai poate influenta:' FA 52
,Iar Eu v-am vorbit, ~i devreme ~i tarziu, ~i nu M-ati ascultat!
V-am trimis pe toti slujitorii Mei prorocii. .. sa va spuna: 'Intoarce-ti-
va fiecare de Ia calea voastra cea rea, indreptati-va faptele'... dar voi
n-ati luat aminte ~i nu M-ati ascultaf' Ieremia 35:14, 15
INTELEGETI, EXPERIMENTATI SI PREDICATI CELE TREI SOLI I iNGERESTI 265
,Caci cei ce au fost luminaF odata, ~i au gustat darul ceresc,

~i s-au facut parta~i Duhului Sfant, ~i au gustat Cuvfmtul eel bun
allui Dumnezeu ~i puterile veacului viitor ~i care totu~i au dzut,
este cu neputinta sa fie innoiti iara~i, ~i adu~i la podinta, fiindd ei
rastignesc din nou pentru ei, pe Fiullui Dumnezeu, ~i-L dau sa fie
batjocorit:' Evrei 6:4-6
,Atunci rna vor chema, ~i nu voi raspunde; rna vor duta, ~i nu
rna vor gasi. Pentru ca au urat ~tiinta. ~i n-au ales frica Domnului,
pentru d n-au iubit sfaturile mele, ~i au nesocotit toate mustrarile
mele. De aceea se vor hrani cu roada umbletelor lor, ~i se vor satura
cu sfaturile lor:' Proverbele 1:28-31
,Cand a fugit de mustrarea trimisa prin Duhul eel Sfant allui
Dumnezeu ~i a staruit in incapatanata lui indreptatire de sine, Saul
a lepadat unicul mijloc prin care Dumnezeu putea sa lucreze pentru
a-1 scapa de el insu~i. Else despartise cu bunavoie de Dumnezeu.
Nu mai putea sa primeasca ajutorul ~i calauzirea lui Dumnezeu pana
nu se intorcea la El prin marturisirea pacatului:' PP 655
, Dad iti inchipui pentru un moment d Dumnezeu va trata
cu superficialitate pacatul facut cu voia sau d va face o clauza sau
o scutire, a~a incat sa poti continua sa padtuiqti, este o teribila
amagire a lui Satan. Or ice indlcare cu voia a legii drepte a lui Iehova
expune sufletul tau atacurilor lui Satan ... Harullui Dumnezeu este
alungat:' KH 248
,De aceea, cu a tat mai mult trebuie sane Fnem de lucrurile pe care
le-arn auzit, ca sa nu fim departati de ele. Caci, daca Cuvantul vestit
prin ingeri s-a dovedit nezguduit, ~i daca orice abatere ~i orice neas-
cultare ~i-a primit o dreapta rasplatire, cum vom sdpa noi, dad stam
nepasatori fata de o mantuire a~a de mare, care, dupa ce a fost vestita
intai de Domnul, ne-a fost adeverita de cei ce au auzit-o:' Evrei 2:1-3
, Neglijati aceasta mantuire minunata, pastrata pentru voi de-a
lungul timpului, desconsideraF aceasta mareata oferta de indrep-
tatire prin sangele lui Hristos ~i sfinFrea prin puterea de curatire a
Duhului Sfant ~i nu mai ramane jertfa pentru pacate, ci o anumita
teama cu privire la judecata ~i o revolta mistuitoare. Va implor sa
va umiliti ~i sa incetati sa va impotriviti cu indpatanare luminii ~i
marturiei:' TM 97,98
,Luati aminte, ~i veniti la Mine, ascultap, ~i sufletul vostru va

trai:' Isaia 55:3
,Dumnezeu lucreaza prin manifestarea Duhului Sau ca sa-l
mustre ~i sa-l convinga pe pacatos; ~i dadi lucrarea Duhului este
lepadata, in cele din urma Dumnezeu nu mai poate face nimic
pentru acel suflet. Ultimul mijloc al harului divin este folosit. Paca-
tosul rupe astfel orice legatura cu Dumnezeu, iar pacatul nu are nici
un leac ca sa se vindece singur. Nu mai exista o rezerva de putere,
prin care Dumnezeu sa poata Iuera pentru a-1 convinge ~i converti pe
pacatos. 'Lasati-1 in pace' (Osea 4:17)- este porunca divina. Atunci
'nu mai ramane nici 0 jertfa pentru pacate, ci doar 0 a~teptare in-
frico~ata a judecatii ~i vapaia unui foe care va mistui pe cei razvratiti'
(Evr.10,26-27):' PP 412,413
,Daca va lipiti cu putere de eu, refuzand sa-I predati vointa voas-
tra lui Dumnezeu, alegeti moartea. Dumnezeu este un foe mistuitor
pentru pacat, oriunde s-ar gasi acesta. Daca alegeti pacatul ~i refuzati
sa va despartiti de el, prezenta lui Dumnezeu, care mistuie pacatul,
va va mistui ~i pe voi:' CMF 52
,Dar nimeni sa nu se amageasca pe sine cu gandul ca Dum-
nezeu, in marea Sa iubire ~i mila, va mantui chiar ~i pe cei care au
respins harul Sau. Pacato~enia nespus de mare a pacatului poate
fi inteleasa numai in lumina crucii de pe Golgota. Cei care suspn
ca Dumnezeu este prea bun ca 'sa arunce afara' pe cei pacato~i, sa
priveasca la Golgota ... Iubirea, suferintele ~i moartea Fiului lui
Dumnezeu marturisesc despre teribila grozavie a pacatului ~i declara
ca nu exista nici o alta scapare de sub puterea lui, nici o speranta
pentru o viata mai inalta decat prin supunerea inimii noastre Dom-
nului Hristos:' CCH 31,32
,Dar chiar acum, zice Domnul, intoarceti-va Ia Mine cu toata
inima, cu post, cu planset ~i bocet! Sfa~iati-va inimile, nu hainele, ~i
intoarceti-va la Domnul, Dumnezeul vostru. Caci El este milostiv ~i
plin de indurare, indelung rabdator ~i bogat in bunatate, ~i- I pare rau
de relele pe care le trimite:' Ioel 2:12, 13
Traditia - Botezul ne mantuie~te

Adevarul- Botezul ne mantuieste
, daca traim
o viata noua in Hristos
,lcoana aceasta inchipuitoare va mantuiqte acum pe voi, ~i

anume botezul, care nu este o curatire de intinaciunile trupe~ti, ci
marturia unui cuget curat inaintea lui Dumnezeu, prin invierea lui
Isus Hristos:' 1 Petru 3:21
,Pocaiti-va, le-a zis Petru, ~i fiecare din voi sa fie botezat in Nu-
mele lui Isus Hristos, spre iertarea pacatelor voastre; apoi veti primi
darul Sfantului Duh:' Fapte 2:38
,Pacatosul pocait, care urmeaza pa~ii necesari convertirii,
comemoreaza prin botez moartea, inmormantarea ~i invierea lui
Hristos. El coboara in apa asemeni mortii ~i inmormantarii lui
Hristos ~i este scos din apa asemeni invierii Sale - nu pentru a-~i
imbunaHi~i vechea via~a de pacat, ci pentru a trai o via~a noua
in Hristos Isus." 5 BC 1113
,Nicidecum! Noi, care am murit fa~a de pacat, cum sa mai traim
in pacat? Nu ~titi ca to~i cati am fost botezati in Isus Hristos, am fost
botezati in moartea Lui? Noi deci, prin botezul in moartea Lui, am
fost ingropati impreuna cu El, pentru ca, dupa cum Hristos a inviat
din mofti, prin slava Tatalui, tot a~a ~i noi sa traim o via~a noua:'
Romani 6:2-4
,Cad, daca este cineva in Hristos, este o faptura noua. Cele vechi
s-au dus: iata ca to ate lucrurile s-au fa cut noi:' 2 Corinteni 5:17
,Na~terea din nou este o experien~a rara in aceste vremuri.
biserici. Mul~i, atat de multi, care i~i insu~esc numele lui Hristos sunt
nesfinti~i ~i nesfinti. Ei au fost botezati, dar au fost ingropa~i de vii.
Eul nu a murit ~i de aceea ei nu s-au putut ridica Ia o via~a noua
in Hristos:' 6 BC 1075
,Numai harullui Hristos da via~a sufletului. Lipsit de Hristos,
botezul, ca oricare alta slujba, este o forma fara valoare:' HLL 138
,Botezul poate fi repetat iara~i ~i iara~i, dar actul in sine nu are
putere sa schimbe inima omului. Inima trebuie sa se uneasca cu inima
268 CE SA FAC CA SA MO~T E N E S C VIATA V E~ NI C A ?
lui Hristos, vointa sa se cufunde in vointa Sa, spiritul sa devina una

cu spiritul Sau, iar gandurile trebuie sa fie aduse sub stapanirea Sa:'
RH 18.09.1900
,lsus i-a raspuns: 'Adevarat, adevarat iti spun, ca, daca nu se
na~te cineva din apa ~i din Duh, nu poate sa intre in Imparatia lui
Dumnezeu':' loan 3:5
,Pavel. .. a ajuns Ia Efeseni Aici a intalnit pe cativa ucenici, ~i
le-a zis: 'Ati primit voi Duhul Sfant cand ati crezut?' Ei i-au raspuns:
'Nici n-am auzit macar ca a fost dat un Duh Sfant: 'Dar cu ce botez ati
fost botezaW' le-a zis el. ~i ei au raspuns: 'Cu botezullui loan: Atunci
Pavel a zis: 'loan a botezat cu botezul pocaintei, ~i spunea norodului
sa ere ada in Cel ce venea dupa el, adica in Is us':' Fa pte 19:1-4
,Cu un profund interes ~i cu o bucurie plina de recuno~tinta ~i
uimire, fratii au ascultat cuvintele lui Pavel. Prin credinta, ei au inteles
adevarul eel minunat al jertfei ispa~itoare a lui Hristos ~i L-au prim it
ca Rascumparator a! lor. Apoi, au fost botezati in numele lui lsus;
'cand ~i-a pus Pavel mainile peste ei: au primit ~i botezul Duhului
Sfanf' FA 233
,Astazi, sunt multi tot atat de ne~tiutori in ceea ce prive~te lu-
crarea Duhului Sfant asupra inimii, cum fusesera credincio~ii aceia
din Efes; totu~i nici un alt adevar nu este invatat mai clar in Cuvantul
lui Dumnezeu decat acesta ... Insu~i Hristos ne atrage atentia asupra
dezvoltarii lumii vegetale ca o ilustrare a lucrarii Duhului Sfant in
sustinerea vietii spirituale. Seva vitei, ridicandu-se din radacina, este
impra~tiata in ramuri, ajutand Ia cre~tere ~i producand flori ~i rod.
Tot Ia fel, puterea datatoare de viata a Duhului Sfant, pornind de Ia
Mantuitorul, patrunde ~i stapane~te sufletul, reinnoie~te motivele
~i sentimentele ~i aduce pana ~i gandurile in ascultare de vointa lui
Dumnezeu, facand in stare pe primitor sa aduca roadele pretioase
ale faptelor sfinte:' FA 234
,,n experienta acestor iudei convertiti mai este ~i o alta invatatura
pentru noi. Cand au primit botezul din mana lui loan, ei nu au inteles
pe deplin misiunea lui Is us ca Purtator de Pacat. Ei sustineau rataciri
serioase. Dar, primind o lumina mai clara, ei au primit bucuros pe
Hristos ca Rascumparator allor ·~i, o data cu acest pas de inaintare,
a venit ~i o schimbare in indatoririle lor. Primind o credinta mai
iNTELEGETI. EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERE~Tl 269
curatii, in viata lor a avut loc o schimbare corespunziitoare. Ca semn

al acestei schimbiiri ~i ca o recunoa~tere a credintei lor in Hristos, ei
au fost rebotezaF in numele lui Isus:' FA 235
,~i acum, ce ziibove~ti? Scoalii-te, prime~te botezul, ~i fii spiilat
de piicatele tale, chemand Numele Domnului:' Fapte 22:16
Traditia - Copiii sunt mantuiti in mod firesc

pana Ia varsta Ia care devin responsabili
Adevarul- Copiii pot fi mantuiti numai de har,
prin sangele lui Isus
, Sangele vii va sluji ca semn pe casele unde veti fi. Eu voi vedea
sangele, ~i voi trece pe langii voi, a~a cii nu vii va nimici nici o urgie,
atunci cand voi lovi tara Egiptului:' Exodul12: 13
,Dupii cum sangele mielului junghiat a ocrotit casele lui Israel,
tot la fel sangele lui Hristos avea sa salveze sufletele lor; dar ei puteau
fi m;intuiti prin Hristos numai dacii, prin credinta, primeau ca viata
a lor viata Sa:' HLL 57
, Copiii sunt o prada u~oara pentru vriijma~, pentru cii ei nu
sunt supu~i harului, nu au experimentat puterea curiititoare a lui Is us,
iar ingerii riii au acces la ei; unii piirinti sunt farii griji ~i-i tolereazii
fara sa le impunii restriqii. Piirintii au o mare lucrare de facut in
aceastii privintii, indreptand ~i supunandu-~i copiii, aducandu-i apoi
la Dumnezeu ~i cerand binecuvantarea Lui peste ei. Prin eforturile
pline de credinta ~i neobosite ale piirintilor ~i prin binecuvantarea ~i
harul cerute de la Dumnezeu pentru copii, puterea ingerilor riii va
fi indepiirtatii, o influentii sfantii este reviirsatii peste copii ~i puterile
intunericului trebuie sa dea inapoi.
Cand ingerul nimicitor trebuia sa treacii prin Egipt, pentru a nimici
pe intaiul nascut al oamenilor ~i al animalelor, porunca data lui Israel a
fost ca familiile sa se adune in case impreunii cu copiii ~i sa marcheze
tocul u~ii cu sfmge, pentru ca ingerul sa ocoleascii acea casii. Dacii acest
lucru nu era indeplinit, nu se facea nici o diferentii intre ei ~i egipteni.
Ingerul nimicitor este gata sa piece din nou, nu pentru a ucide
doar pe intaiul niiscut, ci pentru a-i ucide pe toti cei care nu au sem-
270 CE SA FAC CA SA MO$TEN ESC VIATA VESNI CA?
nul, batrfm sau taniir, biirbati, femei sau copii. Piirinti, dacii doriti sa
vii salvati copiii, despiirNi-i de lume, piiziti-i de compania copiilor
riii; ciici dacii le permiteti sa meargii impreunii cu copiii riii, nu puteti
impiedica sa devinii piirtii~i la riiutiitile lor, fiind astfel corupti. Este
datoria voastrii solemnii sa vegheati asupra lor, sa alegeti compania
potrivitii pentru ei. Inviitati-i pe copii sa vii asculte, ciici a~a ei vor
putea sa asculte mai u~or de poruncile lui Dumnezeu ~i sa se supu-
nii cerintelor Lui. Cel ce spune: 'Liisati copila~ii sa vinii Ia Mine, ~i
nu-i opriti' va asculta rugiiciunile voastre pentru ei ~i sigiliul, sau
semnul, piirintilor credincio~i va fi pus ~i asupra copiilor, dacii ei
sunt crescuti dupa invatatura ~i avertizarea lui Dumnezeu:' RH
28.03.1893
,Piirintii stau in locullui Dumnezeu pentru copiii lor ~i vor fi
tra~i la riispundere dacii nu au fost credincio~i fatii de micutii care
le-au fost incredintati. Piirinti, unii dintre voi vii crqteti copiii pen-
tru a fi doborati de ingerul nimicitor, dacii nu vii schimbati repede
conduita ~i nu le sunteti credincio~i. Dumnezeu nu poate ascunde
nelegiuirea nici in cazul copiilor. El nu poate iubi copii nesupu~i,
condu~i de patimi, ~i nu ii poate mantui in timp de incercare. Yeti
permite ca, datoritii neglijentei voastre, copiii vo~tri sa fie pierduW
Piirinti necredincio~i, sangele lor va fi asupra voastrii, ~i in acest caz
nu va fi oare mantuirea voastrii nesigurii? Ace~ti copii ar fi putut fi
salvati, dacii voi v-ati fi indeplinit misiunea care v-a fost incredintatii.
Copiii sunt liisati sa creascii, in loc sa fie educati. Credem cii
siiracii copila~i nu ~tiu ~i nu inteleg educatia la varsta de zece sau
douiisprezece luni, iar ei incep sii-~i arate inciipiitanarea de mici:'
RH 28.03.1893
,Unii piirinti ii permit celui riiu sa stiipaneascii peste copiii lor
~i copiii lor nu sunt controlati, ci li se permite sa aibii temperamente
rele, sa fie piitima~i, egoi~ti ~i neascultiitori. Astfel, ei ucid ace~ti co-
piii, in loc sii-i ia la cer. Conduita piirintilor este hotiiratoare pentru
buniistarea viitoare a copiilor lor. Dacii le permit sa fie neascultiitori
~i piitima~i, ii permit lui Satan sa ii ia in primire ~i sa lucreze prin ei,
iar ace~ti copii, care nu au fost educati sa asculte ~i sa aiba un caracter
frumos, nu vor fi luati Ia cer, pentru cii in ei se vor descoperi acela~i
temperament ~i aceea~i dispozitie:' 3 SM 315
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE$TI 271
,Fara ajutor divin, nu puteti sa va cre~teti copiii cum ati dori;

cad natura decazuta a lui Adam lupta intotdeauna pentru a prelua
stapanirea." CA 188
,Rezultatul luarii din pomul cuno~tintei binelui ~i raului se
manifesta in experienta fiecarui om. in firea sa exista o indinatie
catre rau, o putere careia, daca nu prime~te ajutor, nu i se poate
impotrivi. Pentru a putea tine piept acestei forte ... el nu poate gasi
ajutor decal intr-o singura putere. Puterea este Hristos:' Ed. 20
, Parintii au o sarcina mult mai serioasa decat i~i imagineaza.
Mo~tenirea copiilor este aceea a pacatului. Pacatul ii desparte de
Dumnezeu. Isus ~i-a dat viata ca sa poata reface relatia rupta cu
Dumnezeu. De Ia primul Adam, oamenii nu primesc decal vina
~i condamnarea Ia moarte. Dar Hristos a venit ~i a biruit acolo
unde Adam a cazut, suferind orice incercare in folosul omului. El
rascumpara e~ecul ~i pacatul degradant allui Adam, ie~ind fara
pata din incercari. Omul este astfel a~ezat intr-o relatie avanta-
joasa cu Dumnezeu. Este a~ezat acolo unde, prin acceptarea lui
Hristos ca Mantuitor, devine parta~ al naturii divine. Astfel el
se une~te cu Dumnezeu ~i cu Hristos:' Letter 68, 1899 (vezi CG
475, 6 BC 1074)
,Parinti, ajutati-va copiii! Treziti-va din letargia in care va aflati.
Vegheati continuu impotriva curentului raului cu care Satan ii incon-
joara mereu pe copiii vo~tri. Copiii nu pot face ei in~i~i acest lucru,
insa parintii pot face mult. Prin rugaciune serioasa ~i credinta vie pot
fi obtinute mari biruinte:' 1 T 410
, Dimineata ~i seara, universul ceresc prive~te la fiecare camin
care se roaga, iar ingerul cu tamaie, care reprezinta sangele legaman-
tului, gase~te acces la Dumnezeu:' 7 BC 971
,Sa vina dar mamele cu greutatile lor la Isus. Vor gasi har in-
destulator ca sa le ajute la cre~terea copiilor. Poqile sunt deschise
pentru oricare mama care vrea sa depuna poverile ei la picioarele
Mantuitorului. Acela care a zis: 'Lasati copila~ii sa vina la Mine ~i
nu-i opriti' le invita fara incetare pe marne sa-i aduca pe copila~ii lor
sa fie binecuvantati de El. Pana ~i copilul din bratele mamei poate sa
locuiasca la umbra Celui Atotputernic, prin credinta mamei care se
roaga. loan Botezatorul a fost plin de Duhul Sfant chiar de la na~tere.
Dadi traim in comuniune cu Dumnezeu, ~i noi putem a~tepta ca

Duhul Sfant sa-i modeleze pe micutii no~tri chiar din primele
dipe:' HLL 428
Traditia - Numai cei 144.000 trebuie sa biruie deplin

si
'
sa fie desavarsiti
' t
Adevarul- Toti trebuie sa biruie
~i sa aiba neprihanirea morala
Concentrandu-se asupra neprihiinirii care cred cii este cerutii nu-

mai celor 144.000, multi pretin~i cre~tini raman intr-a stare ciildufii,
deoarece cred cii lor nu le este cerut acela~i nivel spiritual.
ln urmiitoarele pagini vom analiza care sunt aceste cerinfe.
Fara sfintenie, nici un om nu-L va vedea pe Dumnezeu
,Urmariti pacea cu toti ~i sfintirea, fara care nimeni nu va vedea
pe Domnul:' Evrei 12:14
,A~teptam fericita nadejde ~i glorioasa aparitie a marelui Dum-
nezeu ~i Mantuitor, Isus Hristos. Poate ca noi nu vom mai fi in
viata cand Hristos va veni cu putere ~i slava mare, caci toti suntem
supu~i mortii, dar dad suntem neprihaniti, in armonie cu Legea
lui Dumnezeu, vom raspunde vocii care va chema pe poporul lui
Dumnezeu din morminte ~i ne vom trezi pentru a primi nemurirea.
Fericiti ~i sfinti sunt cei care vor fi pregatiti pentru prima inviere;
cad Ia venirea Sa Hristos nu va schimba caracterul. .. Cuvantul
lui Dumnezeu spune ca vom fi gasiti fara pata, fara zbarcitura sau
altceva de felul acesta:' ST 9.02.1891
,Hristos a venit pe pamant ~i a trait o viata de ascultare desavar-
~ita, pentru ca barbati ~i femei, prin harul Sau, sa poata de asemenea
sa traiasca in ascultare desavar~ita. Acest lucru este necesar pentru
mantuirea noastra. Fara sfintenie, nici un om nu ii va vedea pe
Dumnezeu:' RH 15.03.1906
,Cuvantullui Dumnezeu declara cii sfintenia pe care ar trebui
sao aiba credinciosul mai inainte de a putea fi mantuit este rezul-
tatul lucrarii harului divin, atunci cand el se supune indrumarii ~ i
influentelor infranatoare ale Duhului adevarului:' FA 443
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! SI PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERESTI 273
,Dar Domnul mustra ~i corecteaza pe poporul care marturise~te

ca paze~te Legea Lui. Elle arata pacatele ~i le dezvaluie nelegiuirea,
pentru ca El dore~te sa indeparteze de la ei orice pacat ~i rautate,
pentru ca ei sa poata sa-~i desavar~easca, in temere de El, sfintirea ~i
sa fie pregatiti sa moara in Domnul sau sa fie luati Ia cer. Dumnezeu
ii dojene~te, ii mustra ~i-i corecteaza, ca ei sa poata fi curaFti, sfintiti
~i ridicati ~i, in cele din urma, inaltati la tronul Lui. ..
Dumnezeu nu va accepta nimic, in afara de curatie ~i sfintenie;
o singura pata, o singura zbarcitura, un singur defect ii va exclude
pentru totdeauna din cer, cu toata slava ~i comorile lui:' 2 T 437
,Toti au suficienta lumina pentru a-~i vedea pacatele ~i gre~elile,
dad ei doresc acest lucru cu sinceritate, ~i sale indeparteze, pentru
a ajunge la sfintenie desavar~ita in temere de Domnul. Dumnezeu
este prea curat pentru a accepta faradelegea. Un pacat este pentru
Ella fel de dureros intr-un caz ca ~i in altul. Nici o exceptie nu va fi
facuta de catre un Dumnezeu impartial:' RH 5.05.1885
,Oare ce cere Dumnezeu de la mo~tenirea Sa, rascumparata prin
sangele Sau? Sfintirea intregii fiinte - o curaFe asemenea curatiei lui
Hristos, o desavar~ita conform are fata de vointa lui Dumnezeu. . . In
cetatea cea sfanta nu va intra nimic ce intineaza sau care minte:' SD 348
,Cine va putea sa se suie la muntele Domnului? Cine se va ridica
pana la locul Lui eel Sfant? Cel ce are mainile nevinovate ~i inima
curata, eel ce nu-~i deda sufletulla minciuna, ~i nu jura ca sa in~ele.
Acela va capata binecuvantarea Domnului, starea dupa voia Lui data
de Dumnezeul mantuirii lui:' Psalmii 24:3-5
,Singurul caracter care este valoros in fata lui Dumnezeu este
aeel caracter care nu este intinat de egoism:' ST 24.09.1894
,Nimeni nu poate fi atotputernic, dar toti se pot curati de necu-
raFa carnii ~i a duhului, desavar~ind sfintenia in temere de Domnul.
Dumnezeu cere fiecarui suflet sa fie curat si , sfant. Noi avem ten-
dinte ereditare spre pacat. Aceasta este o parte a personalitatii pe
care nimeni nu trebuie sa o cultive. Este o slabiciune a omenirii
de a favoriza egoismul, pentru ca el este o trasatura fireasca de
caracter. Dar pana cand egoismul nu este indepartat, pana cand
eul nu este crucificat, nu putem sa fim niciodata sfinti a~a cum
Dumnezeu este sfanf' FL 140
,Cand Hristos va veni, trupurile noastre muritoare vor fi schim-

bate ~i facute asemenea trupului Sau de slava, dar caracterul firesc
nu va fi schimbat atunci. Transformarea caracterului trebuie sa aiba
loc inainte de venirea Sa. Caracterul trebuie sa fie curat ~i sfant; noi
trebuie sa avem spiritullui Hristos, pentru ca Elsa vada cu placere
chipul Sau reflectat in sufletele noastre:' RH 1.09.1885
,Lucrati cat mai este ziua, pentru ca vine noaptea, cand nimeni
nu mai poate lucra. Va ie~i porunca: Cine este sfant sa se sfinteasca
~i mai departe; cine este intinat sa se intineze ~i mai departe. Soarta
fiecaruia va fi hotarata. Putini, foarte putini, din imensul numar de
oameni care populeaza pamantul, vor fi mantuiti pentru viata ve~nica,
in timp ce multimile care nu ~i-au desavar~it sufletele prin ascultare
de adevar vor fi destinate pentru moartea a doua:' 2 T 388
,Cand Hristos va veni, ii va lua pe cei care ~i-au curatit sufletele
ascultand de adevar. .. Ceea ce este muritor va fi imbracat in nemurire,
iar aceste trupuri pieritoare, supuse bolilor, vor fi facute nemuritoare.
Ne va fi daruita o natura mai inalta. Trupurile tuturor celor care
~i-au curatit sufletul prin ascultare de adevar vor fi ridicate in
slava." 3 SM 427
Toti vor fi ridicati in slava impreuna
,Aceea~i putere care L-a ina! tat pe Hristos din moarte va inalta ~i
biserica Sa ~i ova slavi impreuna cu Hristos, ca mireasa a Sa ... Biruinta
sfintilor adormiti va fi glorioasa in dimineata invierii:' 1 SM 305
,Dreptii cei vii sunt schimbati 'intr-o clipa, intr-o clipeala din
ochi: La glasullui Dumnezeu, ei au fost slaviti; acum sunt facuti ne-
muritori ~i impreuna cu sfintii inviati sunt rapiti sa intalneasca pe
Domnullor in vazduh:' TV 663
,lata, in adevar, ce va spunem, prin Cuvantul Domnului: noi
cei vii, care vom ramane pana la venirea Domnului, nu vom lua-o
inaintea celor adormiti:' 1 Tesaloniceni 4:15
,Toti ace~tia, macar ca au fost laudati pentru credinta lor, totu~i
n-au primit ce le fusese fagaduit; pentru ca Dumnezeu avea in vedere
ceva mai bun pentru noi, ca sa n-ajunga ei Ia desavar~ire tara nof'
Evrei 11:39, 40
iNTELEGETI, EXPERIMENT AT! $1 PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE$TI 275
,Caci Insu~i Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel ~i

cu trambita lui Dumnezeu, Se va pogori din cer, ~i intai vor invia cei
morti in Hristos. Apoi, noi cei vii, care vom fi ramas, vom fi rapiti toti
impreuna cu ei, in nori, ca sa intampinam pe Domnul in vazduh; ~i
astfel vom fi totdeauna cu Domnul:' 1 Tesaloniceni 4:16, 17
,De aceea, preaiubitilor, fiindca a~teptati aceste lucruri, sili-
ti-va sa fiti gasiti inaintea Lui fara prihana, fara vina, ~i in pace:'
2 Petru 3:14
Toti cei mantuiti sunt mireasa ~i trebuie sa aiba haina

de nunta ~i toti au Numele Domnului pe fruntile lor
, Hristos a iubit Biserica ~iS-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o sfin-
teasca, dupa ce a curatit-o prin botezul cu apa prin Cuvant, ca sa in-
fati~eze inaintea Lui aceasta Biserica, slavita, fara pata, fara zbarcitura
sau altceva de felul acesta, ci sfanta ~i fara prihana:' Efeseni 5:25-27
,Biserica este mireasa, sotia Mielului. Fiecare credincios ade-
varat este o parte a trupului lui Hristos:' 7 BC 985
nunta Mielului; sotia Lui s-a pregatit, ~i i s-a dat sa se imbrace cu in
subtire, stralucitor ~i curat. Inul subtire sunt faptele neprihanite ale
sfintilor:' Apocalipsa 19,7.8
,Prin ascultarea Sa desavar~ita, El a facut posibil ca fiecare fiinta
omeneasca sa asculte de Legea lui Dumnezeu. Cand ne supunem lui
Hristos, inima noastra se une~te cu inima Lui, vointa se contope~te
cu vointa Lui, min tea devine una cumin tea Lui, gandurile sunt aduse
in stapanirea Lui; noi traim viata Lui. lata ce inseamna a fi imbracat
cu ve~mantul neprihanirii Lui:' COL 312
,Singura speranta pentru fiecare om este in Isus Hristos care
a adus haina neprihanirii Sale pentru a fi pusa peste pacatosul care
s-a dezbracat de haina lui murdara. Sunt foarte multi care se prind
de haina lor murdara, pe care Isus este gata sao schimbe, alegand
mai degraba petele pacatului decat haina neprihanirii lui Hristos.
Hainele curate ~i sfinte nu sunt pregatite pentru a fi imbracate de
fiecare dupa ce acesta a intrat pe porti, in cetate. Toti aceia care
intra vor avea pe ei haina neprihanirii lui Hristos ~i numele lui
Dumnezeu va fi vazut pe fruntile lor. Acest nume este simbolul

pe care apostolul 1-a vazut in viziune ~i simbolizeaza supunerea
mintii printr-o ascultare inteligenta ~i credincioasa de toate po-
runcile lui Dumnezeu. Acolo nu va exista ve~mant care sa acopere
pacatele ~i gre~elile, care sa ascunda diformitatile caracterului; nici
o haina nu va fi pe jumatate spalata; ci totul va fi curat ~i tara pata:'
Yl 18.08.1886
,Dumnezeu cere copiilor Sai desavar~irea. Legea Sa este o
copie a caracterului Sau ~i ea este singurul standard al caracterului.
Acest standard nemarginit este prezentat tuturor pentru ca sa nu
existe nici o neintelegere cu privire Ia poporul cu care Dumnezeu
va alcatui Imparatia Sa. Viata lui Hristos pe pamant a fost o expresie
desavar~ita a Legii lui Dumnezeu, iar cei care marturisesc a fi copii
ai lui Dumnezeu asemenea lui Hristos in caracter vor fi ascultatori
ai poruncilor lui Dumnezeu. Atunci ei vor fi vrednici de incredere
~i Dumnezeu ii va pune in numarul celor care vor alcatui familia
cerului. imbracati in haina glorioasa a neprihanirii lui Hristos,
ei vor avea un loc la ospatul Regelui. Ei au dreptul de a se alatura
multimii celor spalati in sangele lui Hristos:' COL 315
Toti trebuie sa fie curatati in izvorul deschis pentru necurape
,,n ziua aceea, se va deschide casei lui David ~i locuitorilor leru-

salimului un izvor, pentru pacat ~i necuratie:' Zaharia 13:1
,Cand soldatul a strapuns coasta lui lsus, in timpul in care El
atarna pe cruce, au ta~nit dar doua ~iroaie - unul de sange ~i celalalt
de apa. Sangele avea sa spele pacatele celor care aveau sa creada in
Numele Lui, iar apa avea sa reprezinte acea apa vie care se obtine de
Ia lsus, pentru ada viata credinciosului:' EV 193
,Pacatosului ii este pus la dispozitie un remediu. Un izvor este
deschis pentru necuratie ... Hristos ne atrage Ia El prin intermediul
Duhului Sfant; iar prin credinta in sangele Lui suntem curatiti de
pacat; caci 'sangele lui lsus Hristos, Fiul Lui, ne curate~te de orice
pacat' (1 loan 1:7). 'Daca ne marturisim pacatele, El este credincios
~i drept, ca sane ierte pacatele ~i sa ne curateasca de orice nelegiuire'
(1 loan 1:9):' RH 1.03.1892
!NTELEGETI, EXP ERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! ING ERE~TI 277
,Hristos poate sa-i salveze pe to~i cei care vin la El in credin~a.

El ii va curati de orice pata, daca ei ll vor lasa. Dar daca se prind
de pacatele lor, ei nu pot fi salvati, caci neprihanirea lui Hristos nu
acopera nici un pacat neparasif' 7 BC 931
,Haina caracterului vostru trebuie sa fie spalata pana cand va
deveni fara pata, in izvorul deschis pentru toate necura~iile. Valoarea
voastra morala va fi cantarita in balan~ele Sanctuarului, iar daca veF
fi gasi~i cu deficien~e, ve~i fi pierdu~i pentru ve~nicie ...
Daca nu a~i lasat deoparte invidia, gelozia, ura impotriva celuilalt,
nu pute~i intra in Impara~ia lui Dumnezeu. A~i duce cu voi acelea~i
trasaturi de caracter, dar acolo nu va exista nimic din toate acestea.
Nu va exista decat iubire, bucurie ~i armonie:' 3 SM 155
Toti trebuie sa se inta!neasca cu Judeditorul fata in fata
,Fiecare are un suflet de ca~tigat sau de pierdut. Fiecare are un caz

ce trebuie sa se infati~eze inaintea barei de judecata a lui Dumnezeu.
Fiecare trebuie sa se intalneasca cu Judecatorul eel mare fata in fata.
Cat de important este deci ca fiecare minte sa priveasdi cat mai des scena
solemna in care se va ~ine judecata ~i se vor deschide dir~ile:' TV 498
,Pacatele ascunse vor fi expuse vederii tuturor. Motiva~iile ~i
inten~iile care sunt ascunse in camerele intunecate ale inimii vor fi
descoperite:' RH 1.01.1884
tainuit, care nu va fi cunoscut ~i nu va veni la lumina:' Luca 8:17
, Acum po~i sa inchizi cartea amintirilor tale, pentru a evita
marturisirea pacatelor; dar cand va avea loc judecata ~i cartile vor fi
deschise, nu le mai po~i inchide. Ingerul raportor va marturisi ceea ce
este adevarat. Tot ce ai dorit sa ascunzi ~i sa ui~i este inregistrat ~iva
fi citit cand pentru tine va fi prea tarziu ca sa mai indrepti gre~elile:'
RH 16.12.1890
,Ceea ce am facut din noi in acest timp de proba, aceea va tre-
bui sa ramanem in toata ve~nicia. Moartea aduce descompunerea
trupului, dar nu poate face nici o schimbare in caracter. Venirea
Domnului Hristos nu aduce schimbarea caracterului nostru; ea nu
face decat sa-l fixeze pentru totdeauna spre neschimbare:' 5 T 496,497
278 CE SA FAC CA SA M O~T E N ESC VIATA V E~NI CA?
,Cand vocea lui Dumnezeu il va trezi pe eel mort, elva ie~i din
mormant cu acelea~i pofte ~i patimi, cu acelea~i simpatii ~i antipatii
pe care le-a nutrit in timpul vietii. Dumnezeu nu face minuni pentru
a recrea un om care nu a fost recreat atunci cand i s-au acordat ocazii
~i is-au asigurat toate facilWitile:' COL 270
,,n acela~i fel, toti aceia care vor ca numele lor sa ramana in cartea
vietii trebuie ca acum, in putinele zile de har care au mai ramas, sa-
~i umileasca sufletele inaintea lui Dumnezeu prin intristarea pentru
pacat ~i prin pocainta adevarata. Trebuie sa se dea pe fata o cercetare
de inima profunda ~i sincera. Spiritul u~uratic ~i frivol, ingaduit de
atatia care pretind ca sunt cre~tini, trebuie indepartat. In fata tuturor
acelora care vor sa-~i supuna inclinatiile rele ce vor sa stapaneasca,
sta o lupta staruitoare. Lucrarea de pregatire este o lucrare perso-
nala. Nu suntem mantuiti in grup. Curatia ~i devopunea unuia nu
vor implini lipsa acestor calitap la altul. Chiar daca toate popoarele
trebuie sa tread prin fata judecatii lui Dumnezeu, Elva cere eta cazul
fiecaruia in parte cu tot atata atentie ca ~i cand n-ar mai exista alta
fiinta pe pamant. Toti trebuie sa fie incercati ~i dovediti fara pata sau
zbarcitura sau altceva de felul acesta:' TV 500
Toti trebuie sa fie desavar~iti din punct de vedere moral
,Avem nevoie de desavar~irea morala. Niciodata nu trebuie sa

coboram standardul neprihanirii pentru a se potrivi cu tendintele
noastre mo~tenite sau cultivate de a face rau. Noi trebuie sa intelegem
ca imperfectiunea caracterului este pacat. Toate atributele drepte
ale caracterului sunt construite in Dumnezeu ca un intreg desavar~it,
armonios, ~i oricine II prime~te pe Hristos ca Mantuitor personal are
privilegiul sa posede aceste atribute:' COL 330
,Desavar~irea morala ~i spirituaHi, prin harul ~i puterea lui
Hristos, este fagaduita tuturor." FA 398
pana la capat, in frica de Dumnezeu:' 2 Corinteni 7:1
,Chiar ~i gandurile voastre trebuie sa fie aduse in supunere fata de
voia lui Dumnezeu ~i sentimentele voastre ad use sub controlul ratiunii ~i
INTELEGETI, EXPERIMENTATI ~I PREDICATI CELE TREI SOLII iNGERE~TI 279
al religiei. Imaginatia n u v-a fost data pen tru a-i ingadui sa alerge in dezor-
dine ~i sa aiba propriul drum, fara vreun efort de a o retine sau disciplina.
Daca gandurile sunt rele, atunci ~i simtamintele vor fi rele, ~i gandurile ~i
sentimentele combinate formeaza caracterul moral:' 5 T 326
,Numai caracterul spiritual ~i moral are valoare in ochii Cerului
~i el va supravietui mormantului ~i va fi facut glorios in nemurire
pentru veacurile fara sfar~it ale ve~niciei:' 1 SM 259
Toti trebuie sa experimenteze na~terea din nou
, Isus i-a raspuns: 'Adevarat, adevarat iti spun, di, daca nu se

na~te cineva din apa ~i din Duh, nu poate sa intre in Imparatia lui
Dumnezeu. Ce este nascut din carne, este carne, ~i ce este nascut
din Duh, este duh. Nu te mira ca ti-am zis: Trebuie sa va na~teti din
nou."' loan 3:5-7
,Fara innoirea prin credinta in sangele Sau nu exista renuntare
la pacat, nici o speranta pentru oricesuflet pierdut:' COL 113
,Rena~terea este singura cale prin care noi putem intra in
cetatea lui Dumnezeu. Ea este stramta, ~i poarta pe care urmeaza
sa intram e ingusta, dar pe ea trebuie sa conducem barbati, femei ~i
copii, invatandu-i ca, pentru a fi mantuiti, trebuie sa aiba 0 inima
noua ~i un duh nou. Vechile trasaturi de caracter ereditare trebuie
sa fie biruite. Dorintele fire~ti ale sufletului trebuie sa fie schimbate.
Orice in~elaciune, orice falsificare, orice vorbire de rau trebuie sa fie
inlaturate. Viata cea noua, care ii face pe barbati ~i pe femei sa fie
asemenea lui Hristos, trebuie sa fie traita:' 9 T 20
,Cei care Hprimesc pe Mantuitorul devin fii ai lui Dumnezeu.
Ei sunt copiii Lui spirituali, nascuti din nou, reinnoiti in neprihanire
~i adevarata sfintenie. Spiritullor este transformaf' ST 17.12.1902
,Ceea ce era inacceptabil in caracter este curatit in suflet de
iubirea lui lsus. Egoismul este indepartat, invidia, vorbirea de rau
280 CE SA FAC CA SA MO~TEN ES C VIATA V E~NI C A?
sunt dezradacinate ~i in inima are loc o transformare radicala."

RH 22.07.1890
,Adevarata convertire este o schimbare radicala. Chiar tendinta
in Hristos:' 4 T 19
,Multi au acceptat teoria adevarului, dar nu sunt in mod real
convertiti. $tiu ce vorbesc. Putini sunt aceia care simt o reala parere
de rau pentru piicat, care au convingeri profunde, patrunzatoare, cu
privire Ia stricaciunea naturii nenascute din nou. Inima de piatra nu
este schimbata cu o inima de carne. Putini sunt dispu~i sa cada pe
Stanca ~i sa se franga.
Nu conteaza cine e~ti sau care a fost viata ta. Poti fi mantuit nu-
mai pe calea aratata de Dumnezeu. Trebuie sa te pociiie~ti; trebuie
sa cazi pe Stanca Isus Hristos. Trebuie sa simti nevoia unui medic
~i a singurului remediu pentru pacat, sangele lui Isus Hristos. Acest
remediu poate fi obtinut numai prin pocainta fata de Dumnezeu ~i
credinta in Domnul nostru Isus Hristos. Aceasta este lucrarea cu care
trebuie sa inceapa multi dintre cei ce marturisesc a fi cre~tini ~i chiar
slujitori ai lui Hristos:' 5 T 228,229
,Marea povara a fiecarui suflet ar trebui sa fie: Este inima mea
reinnoita? Este sufletul meu transformat? Sunt pacatele mele iertate
prin credinta in Hristos? M-am nascut din nou?" 2 SM 117
,Na~terea din nou este o experienta rara in aceste vremuri.
biserici. Multi, atat de multi care i~i insu~esc numele lui Hristos sunt
nesfintiti ~i nesfinti. Ei au fost botezati, dar au fost ingropati de vii.
Eul nu a murit ~i de aceea ei nu s-au putut ridica Ia o viata noua in
Hristos:' 6 BC 1075
,Fie ca Domnul sane ajute sa murim fata de eu ~i sa fim niiscuti
din nou, pentru ca Hristos sa poata trai in noi un principiu viu ~i
activ, o putere care ne va pastra sfinW' 9 T 154
Toti trebuie sa-L aiba pe Hristos in ei nadejdea slavei
,;vreau sa zic: taina tinuta ascunsa din ve~nicii ~i in toate veacu-

rile, dar descoperita acum sfintilor Lui, ciirora Dumnezeu a voit sale
fadi cunoscut care este bogaFa slavei tainei acesteia intre Neamuri, ~i
anume: Hristos in voi, nadejdea slavei:' Coloseni 1:26, 27
,Hristos S-a facut una in trup cu noi, sa ne facem una in duh
cu El. In virtutea acestei uniri vom iesi noi afara din morminte,
)
nu numai ca o manifestare a puterii lui Hristos, ci din cauza di, prin

credinta, viata Lui a devenit viata noastra. Aceia care 11 vad pe Hris-
tos in adevaratul Lui caracter ~i-L primesc in inima au viata ve~nica.
Hristos locuie~te in noi prin Duhul; iar Duhullui Dumnezeu, primit
in inima prin credinta, este inceputul vietii ve~nice:' HLL 312
,Daca tu e~ti astazi impacat cu Dumnezeu, ~ti pregatit daca Hris-
tos ar veni astazi. Noi avem nevoie de Hristos in noi, nadejdea slavei.
Te pregate~ti personal, zilnic, pentru a te putea uni cu familia
cerului? E~ti certaret aici? Le gase~ti gre~eli celor din familia ta, aici?
Daca da, atunci le vei gasi gre~eli ~i in ceruri. Caracterul tau este
incercat ~i dovedit in aceasta viata daca tu vei fi un cetatean pa~nic
al imparatiei lui Dumnezeu in ceruri:' HP 227
,Toti trebuie sa capete o experienta personala; ei trebuie sa-L
aiba pe Hristos in inima, Spiritul Sau sa le controleze sentimentele
sau, de nu, marturisirea lor de credinta nu va avea nici o valoare
~i starea lor va fi cu mult mai rea decat dadi n-ar fi auzit niciodata
adevarul:' 5 T 658
Toti trebuie sa aiba gandullui Hristos
,Sa aveti in voi gandul acesta, care era ~i in Hristos Isus:

care ... S-a facut ascultator pana la moarte, ~i inca moarte de cruce:'
Filipeni 2:5-8
,Isus a devenit om pentru a putea sa mijloceasdi intre om ~i
Dumnezeu ... pentru ca Elsa poata sa-i redea omului spiritul de Ia
inceput, pe care 1-a pierdut in Eden ... Neascultarea nu este in armo-
nie cu natura pe care Dumnezeu a dat-o omului in Eden:' 7 BC 926
,Victoria este obtinuta atunci cand inceteaza viata fireasca ~i
incepe viata spirituala:' RH 2.12.1875
, Sunt multi care spun di ei cred in Isus, dar este adevarat? Au ei
spiritullui Hristos, care i~i gase~te placerea in Legea lui Dumnezeu?"
ST 24.11.1887
282 CE SA FAC CA SA MO ~T E N ESC VIATA V E~ NI CA?
,A fi cre~tin nu inseamna numai a lua numele lui Hristos, ci a

avea spiritul lui Hristos, a te supune vointei lui Dumnezeu in toate
lucrurile:' KH 174
Toti trebuie sa fie mantuiti de pacat, nu in pacat
,Ea va na~te un Fiu, ~i-1 vei pune numele lsus, pentru ca Elva
mantui pe poporul Lui de pacatele sale:' Matei 1:21
,,n toate veacurile ~i in fiecare natiune, cei care cred ca Isus
poate ~iii va salva personal din pacat sunt ale~i ~i doriti de Dum-
nezeu; ei sunt comoara Lui speciala. Ei asculta chemarea Lui, ies
din lume ~i se despart de orice lucru necurat ~i practica nesfanta...
Este un lucru trist ca un mare procent din cei ce pretind ca fac parte
din poporullui Dumnezeu nu au credinta in Hristos ca Mantuitor
personal:' RH 1.08.1893
,Is us nu a venit pentru a-i mantui pe oameni in pacatele lor, ci
din pacatele lor. Pacatul este calcarea Legii, iar daca noi nu ascultam
Legea, nu-L acceptam pe Is us ca Mantuitor. Singura no astra speranta
de mantuire este Isus. Daca Spiritul Lui ramane in inima, pacatul
nu poate locui acolo:' RH 16.03.1886
,$i ~titi ca El S-a aratat ca sa ia pacatele; ~i in El nu este pacat.
Oricine ramane in El nu pacatuie~te; oricine pacatuie~te nuL-a vazut,
nici nuL-a cunoscut. Copila~ilor, nimeni sa nu va in~ele! Cine traie~te
in neprihanire, este neprihanit, cum El Insu~i este neprihanit. Cine
pacatuie~te, este de Ia diavolul, caci diavolul pacatuie~te de Ia inceput.
Fiullui Dumnezeu S-a aratat ca sa nimiceasca lucrarile diavolului:'
1 loan 3:5-8
,Hristos desparte totdeauna de pacat pe eel zdrobit. El a
venit sa nimiceasca lucrarile diavolului ~i a luat masuri ca Duhul
Sfant sa fie dat oricarei fiinte care se pocaie~te, pentru a o feri de
pacat:' HLL 247,248
,Cel care nu are suficienta credinta pentru a crede ca El poate
sa-l pazeasca de pacat nu are credinta care sa-i asigure intrarea in
Imparatialui Dumnezeu." RH 10.03.1904
,Prin ispitirile lui Satan, intregul neam omen esc a devenit dilca-
tor al Legii lui Dumnezeu, dar, prin jertfa Fiului lui Dumnezeu, s-a
deschis o cale prin care oamenii sa se poata intoarce la Dumnezeu.
Prin harul Domnului Hristos puteau fi facuti in stare sa asculte de
Legea Tatalui. Astfel, in fiecare veac, din mijlocul apostaziei ~i raz-
vratirii, Dumnezeu i~i aduna un popor care este credincios fata
de El, un popor 'care are in inima Legea Mea' (Isaia 51:7):' PP 339
Toti trebuie sa experimenteze adevarata pocainta,

transformare ~i parasire a pacatelor
,,n adevar, cand intristarea este dupa voia lui Dumnezeu, aduce
o pocainta care duce la mfmtuire, ~ide care cineva nu se caie~te nici-
odata; pe cand intristarea lumii aduce moartea:' 2 Corinteni 7:9, 10
,Adevarata pocainta il va conduce pe pacatos sa-~i vada vinovatia
~i s-o recunoasca fara viclenie sau ipocrizie:' CCH 35
,Aceia care nu ~i-au umilit inimile inaintea lui Dumnezeu, re-
cunoscandu-~i vinovatia, nu au indeplinit inca prima conditie spre
a fi primiti de El. Daca n-am experimentat lucrul acesta, n-am trait
acea pocainta de care nimanui nu-i va parea rau vreodata ~i daca nu
ne-am marturisit pacatele cu o reala umilinta ~i zdrobire de suflet,
scarbiti de nelegiuirea noastra, atunci nu am diutat cu adevarat
iertarea pacatelor; ~i daca niciodata n-am diutat-o, atunci niciodata
nu vom gasi pacea lui Dumnezeu. Singurul motiv pentru care noi
nu dobandim iertarea pacatelor din trecut este acela ca nu suntem
dispu~i sa ne umilim inimile ~i sa ne supunem conditiilor aratate in
Cuvantul adevarului:' CCH 33
,Este trist, dar exista o lipsa de adevarata convertire printre noi.
Noi nu depunem eforturi personale pentru ca sufletul sa poata avea
adevarata cuno~tinta des pre ceea ce inseamna pocainta, credinta ~i
iertarea pacatelor ... Ei nu au o experienta dobandita prin comuni-
une personala cu Dumnezeu sau o buna cunoa~tere despre ceea ce
constituie un caracter cre~tin. Multi sunt botezati fara sa fie pregatiti
pentru acest act sacru, de~i nu au renuntat la egoism ~i la lume. Ei nu
L-au vazut pe Hristos ~i nuL-au primit prin credinta:' RH 4.02.1890
Toti trebuie sa se pocaiasca ~i sa-i ajute

~i pe altii sa se pocaiasca
,Podii~i-va dar, ~i intoarceF-va la Dumnezeu, pentru ca sa vi

se ~tearga pacatele, ca sa vina de la Domnul vremile de inviorare:'
Fapte 3:19
,Eu nu pot sa rna pregatesc in locul tau. Eu nu rna pot podii in
locul tau. Aceasta este lucrarea dintre Dumnezeu ~i sufletul tau. Daca
inima ta este mfmjita, trebuie sa mergi la Cel care te poate cura~i de
toate pacatele. Tu trebuie sa-L cauti pe Dumnezeu. Tu trebuie sa ai
templul sufletului cura~it ~i binecuvantarea Tatalui va fi peste tine.
Noi nu ne putem sfinti unul pe altul. Credinta mea nu te poate
mantui ~i nid credinta ta nu este de folos mantuirii mele. De~i
Noe, Daniel ~i Iov erau pe pamant, ei nu au putut sa-~i salveze fiul
sau fiica prin neprihanirea lor; ei ~i-au putut salva numai sufletele lor.
Trebuie sa-L cautam acum pe Dumnezeu pentru harul Sau iertator:'
ST 10.06.1889
,Ingerul a spus: 'A te pune in randuiala cu Dumnezeu este
o lucrare personala. Lucrarea se face intre Dumnezeu ~i sufletele
noastre:' 1 T 157
,Frati ~i surori, pregati~i calea pentru a va intoarce la Dumne-
zeu ~i a fi ierta~i. Face~i partea voastra in lucrarea de marturisire.
Nu este pacatul fratelui ca tu trebuie sa-ti marturise~ti pacatul,
d al tau. Facand astfel, tu croie~ti carari drepte pentru picioa-
rele lui ~i, bland ~i supus, el va cadea pe Stanca ~i va fi zdrobif'
RH 8.04.1902
,Atunci cand vedem suflete care nu L-au acceptat pe Hristos,
trebuie sane pun em in locullor ~i, pentru ele, sa aratam parere de rau
inaintea lui Dumnezeu, neavand lini~te pana cand nu le aducem la
pocainta. Daca noi facem tot ce putem pentru ele, iar ei nu se pocaiesc,
pacatul este la u~a lor; dar noi tot trebuie sa sim~im durere in suflet
pentru starea lor, sale aratam cum sa se pocaiasca ~i sa incercam sa-i
conducem la Isus pas cu pas:' 7 BC 960
lNTELEGETI. EXPERIMENTAT! $1PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE$TI 285
Toti trebuie sa deschida u~a inimii

~i sa fie curatiti de toate pacatele
,lata, Eu stau la u~a ~i bat. Daca aude cineva glasul Meu ~i des-
chide u~a, voi intra la el, voi cina cu el, ~i el cu Mine:l\pocalipsa 3:20
,Isus ne invita sa-L acceptam; trebuie sa deschidem u~a inimii
~ i sa-L lasam sa intre. Dar El nu va intra intr-o inima impartita.
Daca ea este data in slujba boga~iei, daca egoismul ~i mandria umplu
incaperile ei, nu va fi spa~iu pentru Oaspetele ceresc; El nu va locui
in noi pana cand sufletul-templu nu este golit ~i curatit. Via~a de
cre~tin nu trebuie sa fie un e~ec . Isus a~teapta sa faca o mare lucrare
pentru noi ~i tot cerul este interesat de mantuirea noastra:' OHC 55
,Daca Ii cerem, Dumnezeu nevada Duhul Sfant pentru a cura~i
sufletul; caci El trebuie sa intre ~i sa cure~e fiecare incapere a templului
lui Dumnezeu:' RH 10.09.1895
,Umile~te-te inaintea lui Dumnezeu ~i faun efort staruitor de a-~i
goli templul sufletului de orice gunoi - orice invidie, orice gelozie,
orice suspiciune ~i cautare de gre~eli." 5 T 171
, Nici un col~i~or ~i nici o ascunzatoare a sufletului nu trebuie sa
fie o tainita a egoismului:' 8 T 143
,Cand cineva este pe deplin golit de eu, cand toti fal~ii dumnezei
sunt alungati din suflet, golul este umplut de revarsarea Spiritului lui
Hristos. Un astfel de om are credinta care curate~te sufletul de nele-
giuire. El asculta indemnurile Duhului ~i cugeta la lucrurile Duhului.
El nu are incredere in sine. Hristos este totul in tof' GW 287
,Daca Hristos ramfme in inima, Elva fi in toate gandurile noas-
tre . .. Elva umple toate incaperile mintii:' HP 163
, Cum se impaca Templul lui Dumnezeu cu idolii? Caci noi
suntem Templul Dumnezeului celui viu, cum a zis Dumnezeu: 'Eu
voi locui ~i voi umbla in mijlocul lor; Eu voi fi Dumnezeul lor, ~i
ei vor fi poporul Meu'... Deci, fiindca avem astfel de fagaduinte,
preaiubitilor, sa ne curatim de orice intinaciune a carnii ~i a duhu-
lui, ~i sa ne ducem sfintirea pana la capat, in frica de Dumnezeu:'
2 Corinteni 6:16; 7:1
Toti trebuie sa-~i rezolve problema pacatului

in adancul inimii
,Urmariti pacea cu toti ~i sfintirea, tara care nimeni nu va vedea

pe Domnul. Luati seama bine ca nimeni sa nu se abata de la harullui
Dumnezeu, pentru ca nu cumva sa dea lastari vreo radacina de amara-
dune, sa va aduca tulburare, ~i multi sa fie intinati de ea:' Evrei 12:14, 15
,Lucrarea de restaurare nu poate fi desavar~ita niciodata, daca
nu se ating radacinile raului. Iar ~i iar lastarul este scurtat in timp ce
radacina amaraciunii a fost lasata sa apara ~i sa-i intineze ~i pe altii;
dar trebuie atins in profunzime raul ascuns, sentimentele morale
trebuie judecate iar ~i iar in prezenta luminii divine. Viata zilnica va
dovedi daca lucrarea este autentica:' 5 BC 1152
,Ceea ce sade~te Satan in inima: invidie, gelozie, banuieli rele,
vorbirea de rau, nerabdarea, prejudecata, lacomia, ingamfarea - tre-
buie dezradacinate. Daca lise permite aces tor lucruri rele sa raman a
in suflet, ele vor aduce roade care vor afecta pe multi. Cat de multi
sunt cei care cultiva plante otravitoare ce ucid roadele pretioase ale
iubirii ~i intineaza sufletul!" ML 179
,Satan triumfa atunci dnd aude un pretins urma~ allui Hristos
gasind scuze pentru defectele lui de caracter. Pacatul nemarturisit,
neparasit, nu poate fi ~ters niciodata din cartile din cer. Prin credin-
ta, prin marturisirea pacatului, inima este curatita de necuratia ei
morala. Trebuie parasite pacatele mustrate de Dumnezeu inainte ca
sufletul sa stea achitat inaintea lui Dumnezeu:' ST 13.12.1899
,Mandria, ambitia, in~elaciunea, ura, egoismul trebuie sa fie
indepartate din inima noastra. Multe dintre aceste trasaturi rele de
caracter sunt in mod partial supuse, dar nu sunt in mod radical
smulse din radacina, din inima. In imprejurari favorabile, ele rasar
din nou ~i rodesc razvratire impotriva lui Dumnezeu. In aceasta exista
o mare primejdie. A cruta, a fi ingaduitor cu vreun pacat inseamna
sa cultivi un vrajma~ ce nu a~teapta dedt un moment de neatentie
pentru a ne duce la ruina:' 5 T 183
,Jndeparteaza din inima ta tot ce este de natura sa intineze.
Smulgeti orice radacina de amaraciune, ca nu cumva ~i altii sa fie
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI I iNGERE~TI 287
contaminati de influenta daunatoare. Nu permite nici unei plante

otravitoare sa ramana in solul inimii tale. Cultiva in inima plantele
iubirii. Lasati-L pe Isus sa ramana in templul inimii:' OHC 181
Toti trebuie sa indeparteze din inima pacatele ascunse

rise~te ~i se lasa de ele capata indurare:' Proverbele 28:13
,Atunci cand ne incredintam calea lui Dumnezeu, trebuie sa
cercetam temeinic inima, sa izgonim tot ce este rau, pentru ca ea sa
poata fi umpluta cu neprihanirea lui Hristos. Noi trebuie saIl cautam
pe Dumnezeu prin rugaciune, punand la inceputul cererilor noastre
pocainta pentru pacat:' KH 290
,Cu post ~i rugaciune serioasa, cu o adanca cercetare a inimii
~i cu o severa examinare de sine, descopera sufletul; cercetarii tale
critice nu lasa sa-i scape nici o actiune:' 2 T 154
,Cei care sustin ca sunt religio~i nu vor sa se cerceteze indea-
proape, ca sa vada daca sunt in credinta; ~i este infrico~ator ca multi
se agata de o nadejde falsa:' 1 T 201
,Inima nesfintita este 'nespus de in~elatoare ~i de deznadajduit
de rea: Mi s-a aratat ca multi se amagesc ca sunt buni cre~tini, dar
n -au facut de fapt nici o lucrare profunda ~i serioasa de smerire a eului
inaintea lui Dumnezeu, inainte de a putea simti necesitatea reala de
a dobandi virtutile pretioase ale Duhului:' 3 T 253
,0 singura raza a slavei lui Dumnezeu, o singura licarire a curatiei
Domnului Hristos care patrund in suflet fac ca fiecare pata de necu-
ratie sa apara dureros de dar, descoperind diformitatea ~i defectele
caracterului omenesc. Aceasta va pune in evidenta dorintele nesfintite,
necredincio~ia inimii ~i necuratia buzelor. Actele de neascultare ale
pacatosului, prin care acesta desconsidera Legea lui Dumnezeu ca
fiind fara valoare, ii sunt infati~ate privirii ~i intelegerii, iar spiritul
sau este coplqit ~i mahnit sub influenta cercetatoare a Duhului lui
Dumnezeu. Else dezgusta de sine insu~i atunci cand vede caracterul
curat ~i fara pata al Domnului Hristos:' CCH 25
,Legea patrunde gandurile ~i intentiile inimii. Ea cerceteaza pa-
siunile intunecate tolerate in secret, geloziile, invidiile, hotia, crima,
du~mfmia, ambitia ~i raul care este ascuns de ochii oamenilor. Cat de

des oamenii ii lauda pe cei in ale caror inimi sunt lucruri intunecate,
care din dorinta de a fi bine vazuti sunt ascunse privirii! Dar Legea
lui Dumnezeu noteaza tot raul ascuns:' ST 3.11.1890
tainuit, care nu va fi cunoscut ~i nu va veni la lumina:' Luca 8: 17
,Toate faptele voastre, oricat de tainice ati putea crede ca au fost,
sunt cunoscute de Tatal vostru ceresc. Nimic nu este ascuns, nimic nu
este acoperit. Toate faptele ~i motivatiile care stau Ia baza implinirii
lor sunt deschise inaintea privirilor Sale:' 3 T 94
,Ochiullui Dumnezeu nu dormiteaza. El ~tie orice pacat ascuns
de ochiul muritor. Cei vinovati ~tiu exact ce pacate ar trebui sa
marturiseasca pentru ca sufletele lor sa poata fi curate inaintea
lui Dumnezeu. Domnul Isus le da acum ocazia deale marturisi, de
a se pocai in adanca umilinta ~i de a-~i curati viata prin ascultare de
adevar ~i prin trairea adevarului. Acum este timpul ca gre~elile sa fie
indreptate ~i pacatele marturisite, caci, daca nu, ele vor aparea in fata
pacatosului in ziua maniei lui Dumnezeu:' 1 T 168
,Toti vor avea lumina suficienta spre a-~i vedea gre~elile ~i
pacatele lor, daca doresc sa faca acest lucru, ~i de a le indeparta in
mod serios, spre a desavar~i sfintirea in temere de Domnul. .. Dum-
nezeu este prea curat spre a privi Ia nelegiuire. Un pacat este tot
atat de grav inaintea Lui intr-un caz ca ~i in altul. Nici o exceptie nu
va fi facuta de un Dumnezeu nepartinitor:' 2 T 431
Toti trebuie sa aiba curatia interioara ~i neprihanirea
,Caci va spun ca, dad neprihanirea voastra nu va intrece ne-

prihanirea carturarilor ~i a fariseilor, cu nici un chip nu veti intra in
Imparatia cerurilor:' Matei 5:20
,Studiati cuvintele Mantuitorului: 'Caci va spun ca, daca nepri-
hanirea voastra nu va intrece neprihanirea carturarilor ~i a fariseilor,
cu nici un chip nu veti intra in Imparatia cerurilor: Neprihanirea
carturarilor ~i a fariseilor avea un caracter egoist, constand in for-
me exterioare. Neprihanirea pe care o cere Dumnezeu este atat
externa, cat ~i interna. Inima trebuie sa fie curatita, altfel Hristos
!NTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! lNGERE~TI 289
nu poate domni acolo. Via~a trebuie sa fie conforma cu vointa lui

Dumnezeu:' RH 8.04.1902
,Am vazut ca mul~i fac marturisiri de credinta, in timp ce inte-
riorul este intinat ... Dumnezeu prive~te Ia inima:' 1 T 171
,Atunci cand sufletul este curatit, este datoria cre~tinului de
a-1 pastra nepataf' OHC 161
Toti trebuie sa-~i invinga defectele de caracter
,Celui ce va birui, ii voi da sa manance din pomul vie~ii, care

este in raiullui Dumnezeu.
Cel ce va birui, nicidecum nu va fi vatamat de a doua moarte.
Cel ui ce va birui, ii voi da sa manance din mana ascunsa, ~i- i voi
da o piatra alba; ~i pe piatra aceasta este scris un nume nou, pe care
nu-l ~tie nimeni ded.t acela care-1 prime~te.
Celui ce va birui ~i celui ce va pazi pana la sfar~it lucrarile Mele,
ii voi da stapanire peste Neamuri.
Cel ce va birui, va fi imbracat astfel in haine albe. Nu-i voi ~terge
nicidecum numele din cartea vie~ii, ~i voi marturisi numele lui ina-
intea Tatalui Meu ~i inaintea ingerilor Lui.
Pe eel ce va birui, il voi face un stalp in Templul Dumnezeului
Meu, ~i nu va mai ie~i afara din el. Voi scrie peel Numele Dumnezeului
Meu ~i numele cetatii Dumnezeului Meu, noul Ierusalim, care are sa
se pogoare din cer de la Dumnezeul Meu, ~i Numele Meu eel nou.
Celui ce va birui, ii voi da sa ~ada cu Mine pe scaunul Meu de
domnie, dupa cum ~i Eu am biruit ~i am ~ezut cu Tatal Meu pe scaunul
Lui de domnie:' Apocalipsa 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12,21
,Doar cei care biruie prin sangele Mielului ~i prin cuvintele
marturiei lor vor fi gasiti credincio~i autentici, fara pata sau zbarcitura
de pacat, fara viclenie pe buzele lor:' 2 SM 380
,Multi se amagesc cu idee a ca la venirea lui Isus leva fi transformat
caracterul, dar la apari~ia Sa nu va avea loc nici o schimbare a inimii.
Defectele de caracter trebuie indreptate aid ~i, prin harullui Hristos,
trebuie sale biruim in timpul incercarilor ce vor veni:' GAG 243
,,ntr-adevar, unii sunt patima~i din fire mai mult decat al~ii,
dar spiritul acesta niciodata nu poate sa se armonizeze cu Duhul
lui Dumnezeu. Omul firesc trebuie sa moara, ~i omul eel nou, Isus
Hristos, pune stapanire pe suflet, a~a incat urma~ullui Isus sa poata
spune cu toata siguranta ~i adevarul: 'Traiesc, dar nu mai traiesc eu,
ci Hristos traie~te in mine:
Eul este greu de cucerit. Stricaciunea omeneasca, sub orice
forma, nu este u~or de supus fata de Duhullui Hristos. Dar tuturor
trebuie sa ni se intipareasca in minte faptul cii, dadi aceasta biruinta
nu este ca~tigata prin Hristos, nu exista nici o speranta pentru
ei. Biruinta poate fi ca~tigata, pentru cii la Dumnezeu nimic nu este
imposibil. Prin harul Lui, care ne ajuta, tot temperamentul eel rau ~i
toata striciiciunea omeneascii pot fi biruite:' 4 T 366
,Altuia credinta, prin acela~i Duh; altuia, darul tamaduirilor,
prin acela~i Duh:' 2 Corinteni 12:9
,Fiecare suflet mo~tene~te anumite trasaturi de caracter necre~
tine. A tine sub control aceste inclinatii spre pacat reprezinta lucrarea
importanta ~i nobila a unei vieti. Sunt micile lucruri care apar in calea
noastra ~i ne fac sane pierdem puterea deane stapani:' HP 231
,Zilnic, el trebuie sa - ~i reinnoiasca consacrarea, zilnic sa ducii
batalia cu raul. Obiceiurile cele vechi, indinatiile mo~tenite catre
rau, se vor lupta sa stapaneasca, ~i fata de acestea el trebuie me-
reo sa se pazeasca, luptandu-se prin puterea lui Hristos pentru a
dobandi biruinta:' FA 397
,E~ti biruitor sau e~ti biruit de pliicerile, apetitul ~i pasiunile
tale?" 5 T 543
,Multi sunt con~tienti de lipsurile lor ~i citesc, se roaga, iau ho-
tarari, dar nu fac nici un progres. Ei par fara puterea de a se impotrivi
ispitei. Motivul este ca ei nu actioneaza in profunzime. Ei nu cauta o
convertire completa a sufletului, pentru ca ceea ce izvora~te din elsa fie
curat, iar comportamentul sa de a marturie cii Hristos domne~te acolo.
Toate defectele de caracter i~i au originea in inima. Mandria,
neseriozitatea, rautatea ~i invidia se nasc dintr-o inima fireascii,
nereinnoita prin harullui Hristos. Daca inima este curatita, supusa
~i innobilata, cuvintele ~i faptele vor marturisi acest lucru. Cand su-
fletul se preda pe deplin lui Dumnezeu, va exista o incredere ferma
in fagaduintele Lui, rugaciune staruitoare ~i eforturi hotarate pentru
a controla cuvintele ~i faptele:' RH 1.09.1885
iNTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! !NGERE~Tl 291
,Cei care biruie vor sta aHituri de Is us. Egoismul trebuie dezra-
dacinat din inima. Apostolul spune: 'Sa aveti in voi gandul acesta,
care era ~i in Hristos Is us'...
Rascumparatorullumii S-a dat pe Sine ca jertfa pentru noi ~i ne-a
lasat un model infailibil. Nu ne putem scuza defectele de caracter pe
motiv ca ~i altii au lips uri, caci noi trebuie sa privim numai la Is us ...
Care dintre noi copiaza modelul? Stapanim noi mandria din
inima prin harullui Hristos? Am indepartat egoismul? Am deschis
larg u~a inimii, pentru a lasa sa intre iubirea pretioasa a lui Isus? Sau
mai nutrim pacate care la sfar~it ne vor ruina sufletul? Nu ne putem
impaca cu Isus daca avem un pacat neparasit, nemarturisit ~i ne-
iertat. loan scrie: 'Daca ne marturisim pacatele, El este credincios ~i
drept, ca sa ne ierte pacatele ~i sane curateasca de or ice nelegiuire'...
Ori ne vom birui defectele de caracter ~i vom deveni asemenea
lui Hristos, ori vom pastra aceste defecte ~i nu vom reu~i sa atingem
standardul divin ...
Sa nu fim de partea celor pentru care Hristos a murit in zadar.
In Hristos gasim har suficient pentru a birui toate trasaturile rele
de caracter. Numai in El gasim putere." RH 17.03.1891
,Un singur defect cultivat, in loc sa fie invins, il face pe om im-
perfect ~i in chide in fata lui portile cetatii sfinte. Cel care intra in cer
trebuie sa aiba un caracter fara pata, zbarcitura sau orice altceva de
acest fel. E~ecurile ~i murdariile nu vor intra acolo. In toata o~tirea
celor rascumparati, nu va fi vazut nici un defect:' SPT 109
,El ne-a dat tot cerul, de unde putem primi putere ~i eficienta, pen-
tru a nu fi biruiti de marele nostru vrajma~. Caci iubirea lui Dumnezeu
nu Il face sane scuze pacatul. Nu 1-a scuzat in Satan, nu 1-a scuzat in
Adam sau Cain ~i nu-l va scuza in nici un om. El nu va incuviinta paca-
tele noastre ~i nici nu va trece cu vederea defectele noastre de caracter.
El dore~te ca noi sa biruim in numele Lur' COL 315,316
,Daca dorim sa biruim, singura noastra nadejde este sa unim
ora de ora ~i zi de zi. Nu putem sa pastram eul ~i totu~i sa nadajduim
sa intram in Imparatia lui Dumnezeu. Daca vom ajunge vreodata la
sfintenie, aceasta va fi numai prin renuntarea la eul ~i prin primirea
gandului lui Hristos:' CMF 143
292 CE SA FAC CA SA MO~TE N ESC VIATA V E~ Ni cA?
,Viata de cre~tin este una de predare zilnidi, de supunere ~i

continua biruinta:' 4 BC 1154
,Suntem noi cre~tini, asemenea lui Hristos in spirit, in vorbire,
in caracter, sau eadem continuu in fata ispitelorvrajma~ului, neavand
putere sane eliberam din capcana lui?" RH 24.02.1903
,Nimeni sa nu dispere. Biruinta este sigura atunci cand eul este
sup us lui Dumnezeu:' 1 BC 1095
,Oricat de chinuitor poate fi pacatul, oricat de amara ~i de
grea lupta patimilor pentru stapanire, omul poate birui daca ve-
gheaza ~i lupta impotriva lor in numele ~ i puterea Ajutorului lui
Israel:' GAG 242
,~i puterea ta sa tina cat zilele tale!" Deuteronomul 33:25
,Noi trebuie sa traim fiecare clipa. Nu trebuie sa facem lu-
crarea unei vieti in cateva ore. Nu trebuie sa privim spre viitor cu
teama; caci Dumnezeu face totul pentru ca noi sa fim biruitori in
fiecare zi." FL 249
Toti pot fi mai mult decat biruitori
,Totu~i in toate aceste lucruri noi suntem mai mult decat birui-
tori, prin Acela care ne-a iubit:' Romani 8:37
,Oamenii au tot ajutorul pe care lsus 1-a avut in conflictele cu
Satan. Ei nu trebuie sa fie i nvin~i. Ei pot fi mai mult decat biruitori
prin Acela care i-a iubit ~i ~i-a dat viata pentru ei. 'Caci ati fost cum-
parati cu un pref ~i ce pret! Fiullui Dumnezeu in trup omenesc a
luptat cu acelea~i ispite covar~itoare, crunte, care ii asalteaza pe
oameni - ispita de a tolera pofta, de a se aventura acolo uncle nu ii
conduce Dumnezeu, de a se inchina la dumnezeii acestei lumi, de
a sacrifica o ve~nicie fericita pentru placerile fascin ante ale acestei
vieti. Fiecare va fi ispitit, dar Cuvantul spune ca nu vom fi ispititi
peste capacitatea noastra de a rezista:' 1 SM 95
,Toti urma~ii lui Hristos trebuie sa infrunte acela~i inamic ticalos
care L-a asaltat ~i pe Domnullor. Cu o indemanare uimitoare, el i ~i
adapteaza ispitele in funqie de circumstante, de temperament, de
inclinatiile intelectuale ~i morale, de taria pasiunilor .. . Noi trebuie
sa privim Ia Isus, sa rezistam a~a cum a rezistat El; sane rugam a~ a
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! !NGERE~TI 293
cum S-a rugat El; sa agonizam a~a cum a agonizat El, daca vrem
sa biruim a~a cum a biruit Er' ST 7.09.1882
,Pentru a fi salvat, omul trebuie sa obtina victoria asupra lui,
asupra firii ~i inclinatiilor lui. Vointa lui trebuie adusa in supunere
fata de vointa lui Dumnezeu. Marirea cerului este numai pentru aceia
care au ajuns neprihanirea lui Hristos pe acest pamant. .. Cautati sa
intelegeti responsabilitatile voastre. Mergeti inainte cu hotarare, iar
Domnul va va face mai mult decat biruitori:' 4 MR 172
Toti trebuie sa fie mantuiti in chip desavaqit
,De aceea ~i poate sa mantuiasca in chip desavar~it pe cei ce

se apropie de Dumnezeu prin El, pentru ca traie~te pururea ca sa
mijloceasca pentru ei:' Evrei 7:25
,Multe voci recomanda gre~eala; lasati vocea voastra sa sprijine
adevarul. .. Prezentati adevarul a~a cum este el in Is us, facand clare
cerintele Legii ~i Evanghelia. Prezentati pe Hristos, calea, adevarul ~i
viata, ~i vorbiti despre puterea Lui de a-i mantui pe toti cei ce vin la
El. Capitanul mantuirii noastre mijloce~te pentru poporul Lui, nu ca
un petitionar care face apella mila Tatalui, ci ca un biruitor care cere
trofeul biruintei Lui. El poate sa ii mantuiasca pe toti cei care vin
la Dumnezeu prin El. Prezentati foarte dar acest adevar:' Ev 189
,Pentru Isus, in agonia Sa pe cruce, a venit o raza de mangaiere.
A fost rugaciunea talharului pocait. .. Acest om nu era un criminal
impietrit. .. Elll vazuse pe Isus ~i- L ascultase, fusese convins de invata-
turile Lui, dar fusese indepartat de la El de catre preoti ~i conducatori.
Cautand sa-~i inabu~e convingerile, el se cufundase din ce in ce mai
adanc in pacat, pana cand a fost arestat, judecat ca un criminal ~i
condamnat sa moara pe cruce. In sala de judecata ~i pe drumul spre
Golgota, fusese in tovara~ia Domnului Hristos ...
Duhul Sfant ii lumina min tea ~i, putin cate putin, lantul dovezilor
se lega. In Domnul Isus, zdrobit, batjocorit ~i atarnand pe cruce, el a
vazut pe Mielullui Dumnezeu, care ridica pacatullumii. Nadejdea
era amestecata cu durerea in glasul sau, cand sufletul neajutorat ~i
muribund se sprijini pe un Mantuitor care era pe moarte. 'Doamne,
adu-Ti aminte de mine: striga el, 'cand vei veni in Imparatia Ta
Raspunsul veni imediat. Tonul era placut ~i melodios, cuvintele,

pline de iubire, de compatimire ~i putere: 'Adevarat iti spun astazi, ca
vei fi cu Mine in Paradis'...
In timp ce rostea cuvintele de fagaduinta, norul eel negru ce
parea di inconjoara crucea a fost stdipuns de o lumina vie ~i
stralucitoare. Pacea desavar~ita, care vine in urma acceptarii
lui Dumnezeu, a pus stapanire pe talharul pocait ... Urechea Lui
nu este obosita ca sa nu ne poata auzi ~i nici bratul Sau prea scurt
ca sa nu ne poata mantui. Este dreptul Lui imparatesc acela de
a mantui in chip desavar~it pe toti aceia care vin Ia Dumnezeu
prin El." HLL 629-631
,Hristos poate sa-i salveze pe toti cei care vin la El prin credin-
ta. Elle va curati toate petele, daca ei Ii vor permite. Dar daca ei se
agata de pacatele lor, nu pot fi salvati, caci neprihanirea lui Hristos
nu acopera pacatele de care nu ne-am pocait. Dumnezeu declara ca
cei care II primesc pe Hristos ca Rascumparator, acceptandu-L pe Cel
care le ridica toate pacatele, vor primi iertare pentru nelegiuirile lor.
Acestea sunt conditiile alegerii noastre. Mantuirea omului depinde
de primirea lui Hristos prin credinta. Cei care nu II primesc pierd
viata ve~nica pentru ca au refuzat sa beneficieze de singurul mijloc pe
care Tatal ~i Fiull-au pus la dispozitia unei lumi care piere:' 7 BC 931
Toti cei rascumparati canta cantecul rascumpararii
,Cand lupta de pe acest pamant se va fi terminat ~i toti sfintii vor

fi adunati acasa, primul nostru subiect va fi cantarea lui Moise. AI
doilea subiect va fi cantarea Mielului, cantecul harului ~i al ras-
cumpararii. Acest cantec va fi mai puternic, mai distins, cu acorduri
sublime, ecoullui rasunand in curtile cere~ti. Cantecul providentei
lui Dumnezeu este cantat, unind diferitele dispensa-tiuni, caci totul
este vazut acum fara perdea intre lege, profetie ~i Evanghelie. Biserica
istorica de pe pamant ~i biserica rascumparata in cer este stransa in
jurul crucii de pe Calvar. Acesta este subiectul, acesta este cantecul
- Hristos totul in tot. Imnuri de lauda rasuna in cer din partea a mii
~ide zece mii de ori zece mii ~i a multimii care nu se poate numara
a o~tirii celor rascumparati. Toti se unesc in cantarea lui Moise ~i a
Mielului. Este un cantec nou, care nu a mai fost cantat niciodata

inainte in cer." TM 432,433
AL TREILEA INGER AVERTIZEAZA DESPRE SEMN

,Apoi a urmat un alt inger, al treilea, ~i a zis cu glas tare: 'Daca
se inchina cineva fiarei ~i icoanei ei, ~i prime~te semnul ei pe frunte
sau pe mana, va bea ~i el din vinul maniei lui Dumnezeu, turnat ne-
amestecat in paharul maniei Lui; ~iva fi chinuit in foe ~i in pucioasa,
inaintea sfintilor ingeri ~i inaintea Mielului. ~i fumul chinului lor se
suie in sus in vecii vecilor. ~i nici ziua, nici noaptea n-au odihna cei ce
se inchina fiarei ~i icoanei ei, ~i oricine prime~te semnul numelui ei!'
Aid este rabdarea sfintilor, care pazesc poruncile lui Dumne-
zeu ~i credinta lui Isus:' Apocalipsa 14,9-12
,Toata cre~tinatatea se va imparti in doua clase cu privire la
aceasta problema - aceia care pazesc poruncile lui Dumnezeu ~i
credinta lui Isus ~i aceia care se in china fiarei ~i chipului ei ~i primesc
semnul ei. Cu toate ca biserica ~i statui i~i vor uni puterea pentru a-i
constrange pe 'toti, mici ~i mari, bogati ~i saraci, liberi ~i robi' (Apo-
calipsa 13,16) ca sa primeasca 'semnul fiarei: poporullui Dumnezeu
nu-l va primi:' TV 458
,Domnul mi-a aratat dar ca acest chip al fiarei va fi infati~at
inainte de incheierea timpului de incercare; caci el va fi marele test
pentru copiii lui Dumnezeu, prin care destinullor vqnic va fi hota-
rat:' 7 BC 976
· ,Cand bisericile principale din Statele Unite se vor uni asupra
unor puncte de doctrina care le sunt comune ~i vor influenta statui
pentru a impune decretele lor ~i pentru a susFne institutiile lor, atunci
America protestanta va face un chip al ierarhiei Romei, iar aplicarea
de pedepse civile asupra disidentilor va fi rezultatul inevitabil al
acestor aqiuni:' TV 453
,Ea lucra cu toata puterea fiarei dintai inaintea ei; ~i facea ca pa-
mantul ~i locuitorii lui sa se in chine fiarei dintai, a carei rana de moarte
fusese vindecata. Savar~ea semne mari, pana acolo ca facea chiar sa se
pogoare foe din cer pe pamant, in fata oamenilor. ~i amagea pe locuitorii
pamantului prin semnele, pe care i se daduse sa le faca in fata fiarei.
296 CE SA FAC CA SA MO ~T EN ESC VIATA V E~NI CA ?
Ea a zis locuitorilor pamantului sa faca o icoana fiarei, care avea rana

de sabie ~i traia. I s-a dat putere sa dea suflare icoanei fiarei, ca icoana
fiarei sa vorbeasca, ~i sa faca sa fie omorati toti cei ce nu se vor inchina
icoanei fiarei. ~i a facut ca toti: mici ~i mari, bogati ~i saraci, slobozi ~i
robi, sa primeasca un semn pe mana dreapta sau pe frunte, ~i nimeni sa
nu poata cumpara sau vinde, fara sa aiba semnul acesta, adica numele
fiarei, sau numarul numelui ei:' Apocalipsa 13:12-17
,Atunci cand America, tara libertatii religioase, se va uni cu
papalitatea pentru a constrange con~tiinta ~i a-i obliga pe oameni
sa onoreze sabatul eel fals, oamenii din fiecare tara de pe glob vor fi
determinati sa urmeze exemplul ei:' 6 T 25
,Sabatul va constitui proba cea mare a credincio~iei, did el
este adevarul pus in discutie in mod deosebit. Cand va fi adusa
incercarea finala asupra oamenilor, se va trage linia de deosebire
dintre aceia care slujesc pe Dumnezeu ~i aceia care nu-L slujesc ...
Pe cand o categorie, care prime~te semnul supunerii fata de puterile
pamante~ti, prime~te semnul fiarei, cealalta, alegand semnul supunerii
fata de autoritatea divina, prime~te semnullui Dumnezeu:' TV 622
Dumnezeu va sigila pe poporul Sau
,~iam vazut un alt inger, care se suia dinspre rasaritul soarelui,

~i care avea pecetea Dumnezeului celui viu. El a strigat cu glas tare
la cei patru ingeri, carora le fusese dat sa vatame pamantul ~i marea,
zicand: 'Nu vatamati pamantul, nici marea, nici copacii, pana nu
vom pune pecetea pe fruntea slujitorilor Dumnezeului nostru!"'
Apocalipsa 7:2, 3
,Dreptii cei vii vor primi sigiliullui Dumnezeu inainte de in-
cheierea timpului de incercare:' 1 SM 66
,Acum este timpul sa ne pregatim Sigiliullui Dumnezeu nu va
fi pus niciodata pe fruntea unui barbat sau a unei femei necurate. El
nu va fi pus pe fruntea unui barbat sau a unei femei ambitioase sau
care iube~te ceea ce este lumesc. El nu va fi pus niciodata pe fruntea
barbatilor ~i femeilor cu limba ~i inima in~elatoare . Toti cei care pri-
mesc sigiliul trebuie sa fie fara pata inaintea lui Dumnezeu- candidati
ai Imparatiei lui Dumnezeu:' 5 T 226
INTELEGETI. EXPERIMENTAT! SI PREDICATI CELE TREI SOLI! INGERESTI 297
, Hainele curate ~i sfinte nu sunt pregatite pentru a fi imbracate

de credincio~i dupa ce au intrat pe por~i, in cetate. Toti aceia care
intra vor avea pe ei haina neprihanirii lui Hristos ~i numele lui Dum-
nezeu va fi vazut pe frun~ile lor. Acest nume este simbolul pe care
apostolull-a vazut in viziune ~i simbolizeaza supunerea mintii
printr-o ascultare inteligenta ~i credincioasa de toate poruncile
lui Dumnezeu:' SD 370
, Domnul mi-a aratat primejdia de a ingadui ca mintea noastra
sa se umple de gfmduri ~i griji lumqti. ..
In acest fel, mintile sunt distrase de la adevarul prezent ~i orientate
ciitre lume. Am vazut o mare prirnejdie in aceste lucruri; caci daca mintea
este umpluta cu alte lucruri, adevarul prezent este izgonit ~i pe frun~ile
noastre nu se mai gase~te nici un loc pentru sigiliul viului Dumnezeu.
Am vazut ca timpul pe care trebuia sa-l mai petreaca Isus in Sffmta Sfin-
telor era aproape de sfar~it ~i cii timpul nu se mai poate prelungi decat
inca foarte puFn. Tirnpul de ragaz, atat cat avem, ar trebui folosit pentru
cercetarea Bibliei, dupa care vom fi judeca~i in ziua de pe urma.
Fratii ~i surorile mele dragi, poruncile lui Dumnezeu ~i marturia
lui Isus Hristos sa fie necurmat in mintea voastra ~i sa scoata gandu-
rile ~i grijile lume~ti. Ele sa fie subiectul vostru de meditatie ~i cand
mergeti la culcare, ~i cand vii treziti. Traiti ~i actionati avand ca unic
considerent venirea Fiului omului. Timpul sigilarii este foarte scurt
~i se va termina in curand. Acum, cand cei patru ingeri tin cele patru
vanturi, este momentul sa in tarim chemarea ~i alegerea noastra:' EV 75
,'Multi chemati, dar putini ale~r Multi aud invitatia harului,
sunt pu~i la proba ~i incerca~i; dar putini sunt sigilati cu sigiliul viului
Dumnezeu. Putini sunt aceia care se vor umili ca un copila~, pentru
ca sa intre in Imparatia cerurilor:' 5 T 55
, Sigiliul viului Dumnezeu va fi pus numai asupra celor care au
un caracter asemenea lui Hristos:' 7 BC 970
,Dupa cum pe ceara se imprima sigiliul, tot a~a sufletul trebuie
sa fie imprimat de Duhullui Dumnezeu ~i sa retina imaginea lui
Hristos:' 7 BC 970
,Marea masa a celor care pretind ca sunt cre~tini vor suferi o
dezamagire amara in ziua lui Dumnezeu. Ei nu au pe frunte sigiliul
viului Dumnezeu:' 7 BC 970
298 CE SA FAC CA SA MO$TEN ESC VIATA VE$NICA?
,De indata ce poporullui Dumnezeu prime~te sigiliul pe frunte

- el nu este orice sigiliu sau semn care poate fi vazut, ci o prindere
de adevar, atat intelectual, cat ~i spiritual- nu mai poate fi din tit.
Cernerea va veni de indata ce poporullui Dumnezeu este pregatit ~i
sigilat. Judecata lui Dumnezeu deja a inceput; noi am fost avertizati
ca sa ~tim ce va veni:' 4 BC 1161
Elva separa graul de pleava
,Apoi am vazut eel de-al treilea inger. Ingerul meu insotitor a

spus: 'Infrico~atoare este lucrarea lui. Teribila ii este misiunea. El este
ingerul care urmeaza sa desparta grfml de neghina ~i sa sigileze - sau
sa lege - snopii de grau pentru hambarul ceresc: Aceste lucruri ar
trebui sa ocupe cu totul min tea ~i sa angajeze intreaga atentie:' EV 124
,Nu este prea departe timpul cand incercarea va veni pentru
fiecare suflet. Ni se va impune semnul fiarei. Aceia care pas cu pas
s-au supus cerintelor lume~ti ~is-au conformat obiceiurilor lumii nu
vor gasi ca este o problema grea sa se supuna puterilor ce vor fi atunci,
decat sa suporte batjocurile, insultele, amenintarea cu inchisoarea
~i moartea. Lupta se da intre poruncile lui Dumnezeu ~i poruncile
oamenilor. In acest timp, aurul va fi separat de zgura din biserica. Ade-
varata sfintenie va fi in mod dar deosebita de aparentele in~elatoare
ale ei. Multe stele, pe care le-arn admirat pentru stralucirea lor, se vor
pierde in intuneric. Pleava asemenea unui nor va fi spulherata de
vant chiar din locuri unde vedem numai arii hogate de grau:' 5 T 86
,Acum Dumnezeu I~i cerne poporul, punand la incercare sco-
purile ~i motivele lor. Multi vor fi doar pleava, nu grau, fara nici o
valoare in ei:' 4 T 55
, Pe masura ce ne apropiem de judecata, toti vor da pe fata ade-
varatullor caracter ~iva fi limpede de care parte sunt. Sita se mi~ca.
Sa nu spunem: Opre~te- Ti mana, Doamne! Biserica trebuie curatita
~iva fi curatita:' 1 T 108
,Dumnezeu va avea un popor curat ~i credincios. In marea cern ere
care va avea loc in curand, vom fi mult mai capabili sa masuram taria lui
Israel. Semnele descopera faptul ca timpul este aproape. Va demonstra
ca matura este in mana Sa ~i ca Elva curati in mod desavar~it aria:' 5 T 85
iNTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLII iNGERE~TI 299
,Biserica pare gata sa cadii, dar nu va ciidea. Ea riimane, in timp

ce piiciito~ii din Sion vor fi cernu~i - pleava va fi separatii de graul
preFos. Aceasta este o incercare teribilii, dar ea trebuie sa aibii loc.
Doar cei care biruie prin sangele Mielului ~i prin cuvintele miirtu-
riei lor vor fi giisiti credincio~i autentici, farii patii sau zbarciturii, farii
viclenie pe buzele lor:' 2 SM 380
,Am viizut un grup mic ce ciiliitorea pe o ciirare ingustii. To~i
piireau strans uni~i, legati prin adeviir in snopi sau companii. Ingerul
a spus: 'Cel de-al treilea inger ii leagii sau, altfel spus, ii sigileazii in
snopi pentru granarul ceresc':' EV 100
,Dar Duhul spune liimurit cii, in vremile din urmii, unii se vor
lepiida de credin~ii, ca sa se alipeascii de duhuri in~eliitoare ~i de in-
vii~iiturile dracilor:' 1 Timotei 4:1
,Cand furtuna se apropie, un mare numiir de credincio~i care
au miirturisit credin~a in solia ingerului al treilea, dar care n-au fost
sfin~i~i prin ascultare ~i adeviir, i~i vor piiriisi pozi~ia ~i vor trece in
randurile impotrivitorilor. Unindu-se cu lumea ~i impiirtii~indu-se de
spiritul ei, au ajuns sa vadii lucrurile aproape in aceea~i lumina; ~i cand
ajung la incercare, ei sunt pregiiti~i sa aleagii partea u~oarii, popularii.
Biirbati de talent ~i cu aspect pliicut, care odinioarii se bucuraserii in
adeviir, i~i folosesc puterile pentru a amiigi ~i a riitiici suflete. Ei devin
vriijma~ii cei mai aprigi ai fra~ilor lor de mai inainte:' TV 625
,Atunci vii vor da sa fi~i chinui~i ~i vii vor omori; ~i ve~i fi ura~i de
toate neamurile pentru Numele Meu. Atunci multi vor ciidea, se vor
vinde unii pe al~ii ~i se vor uri unii pe al~ii. Se vor scula mul~i proroci
mincino~i ~i vor in~ela pe mul~i. ~i, din pricina inmultirii fariidelegii,
dragostea celor mai multi se va riici. Dar cine va riibda pana la sfar~it
va fi mantuit. Evanghelia aceasta a Impiirii~iei va fi propoviiduitii in
toatii lumea, ca sa slujeascii de miirturie tuturor neamurilor. Atunci
va veni sfar~itul:' Matei 24:9-14
Pregatirea pentru ploaia tarzie
, Siim ana~i potrivit cu neprihiinirea ~i veti secera potrivit cu indu-

rarea. Des~eleniti-vii un ogor nou! Este vremea sa ciiuta~i pe Domnul,
ca sa vina ~i sa vii ploaie mantuire:' Osea 10: 12
300 CE SA FAC CA SA MOSTENESC VI ATA VESNI CA?
,,nainte ca lucrarea sa se incheie ~i ca sigilarea poporului lui

Dumnezeu sa se termine, vom primi revarsarea Duhului lui Dum-
nezeu. Ingeri din cer vor fi in mijlocul nostru. Prezentul este timpul
de pregatire pentru cer, cand trebuie sa umblam in deplina ascultare
de toate poruncile lui Dumnezeu:' 1 SM 111
,Am vazut ca nimeni nu putea avea parte de 'inviorare: daca
nu obtinea biruinta asupra oricarui pacat, asupra mandriei, ego-
ismului, iubirii de lume, asupra oricarui cuvant ~i oricarei actiuni
gre~ite:' EV 86
,Nici unul dintre noi nu va primi sigiliullui Dumnezeu, atata
timp cat caracterele noastre au o zbarcitura sau o pata pe ele. Noua
ne este lasata remedierea caracterelor noastre, curatirea templului
sufletului de orice intinaciune. Atunci, ploaia tarzie va cadea asupra
noastra:' 5 T 224
,Noi avem acum invitatia din partea harului de a deveni vase
de cinste, apoi nu trebuie sa ne mai ingrijoram cu privire la ploaia
tarzie; tot ce avem de facut este sa pastram vasele curate ~i pregatite
pentru primirea ploii cere~ti:' Ms 35, 1891
,Astazi trebuie sa te predai lui Dumnezeu, ca sa poti fi golit de
eu, golit de invidie, gelozie, banuieli rele, spirit de cearta, de tot ce
L-ar dezonora pe Dumnezeu. Astazi trebuie sa ai vasul curatit, pentru
ca el sa fie pregatit pentru roua cereasca, gata pentru revarsarea ploii
tarzii; caci ploaia tarzie va veni ~i binecuvantarea lui Dumnezeu va
umple orice suflet care este curatit de orice intinaciune. Este lucrarea
noastra de azi sane predam sufletele lui Hristos, ca sa putem fi pre-
gatiti pentru timpul inviorarii cu prezenta lui Dumnezeu - pregatiti
pentru botezul cu Duhul Sfanf' 1 SM 191
,,n zilele de pe urma, zice Dumnezeu, voi turna din Duhul Meu
peste orice faptura; feciorii vo~tri ~i fetele voastre vor proroci, tinerii
vo~tri vor avea vedenii, ~i batranii vo~tri vor visa vis uri! Da, chiar ~i
peste robii Mei ~i peste roabele Mele voi turna, in zilele acelea, din
Duhul Meu, ~i vor proroci:' Fapte 2:17, 18
,Sub revarsarea ploii tarzii, inventiile omului, ma~in a riile ome-
ne~ti vor fi uneori date lao parte, autoritatea omului va fica o trestie
franta, iar Duhul Sfant va vorbi prin instrumente omene~ti vii, cu
putere de convingere:' 2 SM 58,59
lNTELEGETI. EXPERIM ENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 301
, ... Lucrul acesta nu se va face nici prin putere, nici prin tarie, ci
prin Duhul Meu, zice Domnul o~tirilor!" Zaharia 4:6
Strigati cu putere
,Scoala-te, lumineaza-te! Caci lumina ta vine, ~i slava Domnului

rasare peste tine. Caci iata, intunericul acopera pamantul, ~i negura
mare popoarele; dar peste tine rasare Domnul, ~i slava Lui se arata
peste tine. Neamuri vor umbla in lumina ta, ~i imparati in stralucirea
razelor tale:' Isaia 60:1-3
,Solia dreptatii lui Hristos trebuie sa rasune de la un capat la
celalalt al pamantului, pentru a pregati calea Domnului. Aceasta este
slava lui Dumnezeu, care incheie lucrarea ingerului al treilea:' 6 T 25
,Pe masura ce se apropie de criza finala, poporullui Dumnezeu
trebuie sa proclame cu o putere tot mai mare solia care i-a fost data.
Avertizarea trebuie data bisericilor. Cerintele lui Dumnezeu trebuie
puse inaintea celor care calca Legea Sa. Ei trebuie sa inteleaga ca
aceasta este o problema de viata ~i de moarte. Rama~ita poporului
lui Dumnezeu trebuie sa umple pamantul cu strigatul ingerului
al treilea. J\.ici este rabdarea sfintilor, care pazesc poruncile lui
Dumnezeu ~i credinta lui !sus."' RH 16.07.1901
,Adevarul pentru acest timp trebuie sa apara in puterea lui in viata
acelora care-l cred ~i trebuie sa fie transmis lumii. Credincio~ii trebuie
sa reprezinte in viata lor puterea Lui de a sfinti ~i innobila:' 9 T 19
,Caracterul Lui trebuie sa fie facut cunoscut. In intunericul
lumii trebuie revarsata lumina slavei Lui, lumina bunatatii, milei ~i
adevarului.
Cei care a~teapUi venirea Mirelui sa spuna poporului:'Iata Dum-
nezeul tau: Ultimele raze ale luminii harului, ultima solie de har care
trebuie data lumii este descoperirea caracterului Lui iubitor. Copiii
lui Dumnezeu trebuie sa manifeste slava Sa. In propriile vieti ~i in
caracter ei trebuie sa descopere ceea ce a facut harullui Dumnezeu
pentru ei:' COL 415,416
,,n natura omeneasca trebuia sa se refaca insu~i chipul lui
Dumnezeu. Slava lui Dumnezeu ~i a lui Hristos necesita desavar~irea
caracterului poporului Sau:' HLL 561
,Sadind in inimile lor principiile Cuvfmtului Sau, Duhul Sfant

dezvolta in oameni atributele lui Dumnezeu. Lumina slavei Sale- ca-
racterul Sau - trebuie sa straluceasca in urma~ii Sai. Astfel ei trebuie
sa dea slava lui Dumnezeu, sa lumineze calea spre casa Mirelui, spre
cetatea lui Dumnezeu, spre ospatul de nunta al Mielului:' COL 414
,Slujitorii lui Dumnezeu, cu fetele luminate ~i stralucind de
consacrare sfanta, se vor grabi din Joe in loc pentru a vesti solia
din cer. Prin mii de glasuri, pe tot pamantul va fi data avertizarea.
Se vor face minuni, bolnavii vor fi vindecati ~i semne ~i minuni
vor insoti pe credincio~i. ~i Satan va Iuera cu minuni minci-
noase, facand sa coboare chiar ~i foe din cer inaintea oamenilor
(Apocalipsa 13,13). In felul acesta, locuitorii pamantului vor fi adu~i
sa ia o hotarare:' TV 629
AL PATRULEA INGER STRIGA:

IE~ITI DIN BABILON!
,Dopa aceea, am vazut pogorandu-se din cer un alt inger, care

avea o mare putere; ~i pamantul s-a luminat de slava lui. El a strigat
cu glas tare ~i a zis: 'A cazut, a cazut, Babilonul eel mare! A ajuns un
loca~ al dracilor, o inchisoare a oricarui duh necurat, o inchisoare a
oricarei pasari necurate ~i urate; pentru ca toate neamurile au baut
din vinul maniei curviei ei, ~i imparatii pamantului au curvit cu ea,
~i negustorii pamantului s-au imbogatit prin risipa desfatarii ei'.
Apoi am auzit din cer un alt glas, care zicea: 'Ie~iti din mijlocul
ei, poporul Meu, ca sa nu fiti parta~i la pacatele ei, ~i sa nu fiti loviti cu
urgiile ei! Pentru ca pacatele ei s-au ingramadit, ~i au ajuns pana in cer;
~i Dumnezeu ~i-a adus aminte de nelegiuirile ei':' Apocalipsa 18,1-5
,Ea a umplut masm:a nelegiuirii ei ~i distrugerea este gata sa
cada peste ea. Dar Dumnezeu are inca un popor in Babilon ~i, inainte
de caderea judecatilor Sale, ace~ti credincio~i trebuie sa fie chemati
afara din el, ca sa nu ia parte Ia pacatele ei ~i sa nu 'primeasca urgiile
ei'. De aici mi~carea simbolizata printr-un inger coborand din cer,
luminand pamantul cu slava lui ~i strigand cu un glas puternic, fa-
cand cunoscute pacatele Babilonului. In legatura cu solia lui se aude
chemarea: 'Iqiti dintr-insa, poporul Meu'. Aceste in~tiintari, unite cu
INTELEGETI, EXPERIMENTATI ~I PREDICKfl CELE TREI SOLI! INGERE~TI 303
solia ingerului al treilea, constituie avertizarea finala, care va fi data

locuitorilor pamantului:' TV 621
,Lucrarea acestui inger vine chiar Ia timp pentru a se aHitura
ultimei mari lucrari a soliei celui de-al treilea inger, in timp ce se
transforma intr-o mare strigare. Iar cei din poporullui Dumnezeu
sunt astfel pregati~i sa ramana in picioare in ceasul ispitei, pe care
urmeaza sao infrunte in curfmd. Am vazut o lumina puternica asupra
lor, iar ei s-au unit pentru a vesti fara frica solia celui de-al treilea
inger:' EV 247
,,mbracata in armura neprihanirii lui Hristos, biserica va intra
in lupta ei finala. 'Frumoasa ca luna, curata ca soarele ~i cumplita
ca o o~tire sub steagurile ei' (Cantarea cantarilor 6:10), ea trebuie sa
mearga in toata lumea, biruitoare ~i ca sa biruie.
Ceasul eel mai intunecat al luptei bisericii cu puterile raului
este acela care preceda imediat ziua eliberarii ei finale. Dar nici unul
dintre aceia care se incred in Dumnezeu nu trebuie sa se teama ...
Dumnezeu va fi pentru biserica Sa 'un adapost impotriva furtunii'
(Isaia 25:4):' PR 725
,,n marea lucrare finala, vom avea sa dam piept cu greutati ca-
rora nu vom ~ti cum sa le facem fata, dar sa nu uitam ca Cele Trei
Mari Puteri ale cerului lucreaza, ca o Mana divina e la carma ~i ca
Dumnezeu I~i va implini fagaduintele, El I~i va strange din lume un
popor care- L va sluji in neprihanire:' 8 T 253
,Caci pe aceia, pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a ~i hotarat
mai dinainte sa fie asemenea chipului Fiului Sau, pentru ca Elsa fie
eel intai nascut dintre mai mul~i fra~i:' Romani 9:28
,Tot astfel va fi vestita ~i solia ingerului al treilea. Cand vine
timpul ca ea sa fie proclamata cu cea mai mare putere, Dumnezeu va
lucra prin unelte umile, conducand min~ile acelora care se consacra
slujirii Sale. Lucratorii vor fi calificati mai mult prin ungerea Duhului
Sau decat prin educatia data de institutiile de invatamant. Barbati ai
credintei ~i ai rugaciunii vor fi constran~i sa mearga cu zel sfant, facand
cunoscute cuvintele pe care li le da Dumnezeu. Pacatele Babilonului
vor fi date pe fata. Urmarile dezastruoase ale impunerii randuielilor
bisericii de catre autoritatea civila, amagirile spiritismului, inaintarea
neobservata, dar rapida, a puterii papale, toate vor fi demascate. Prin
304 CE SA FAC CA SA MO~T E N ESC VIATA V E~Nl cA?
aceste avertizari solemne, oamenii vor fi treziti. Mii ~i mii vor auzi
cuvinte pe care nu le-au mai auzit niciodata:' TV 623
,Timpul judecatii nimicitoare a lui Dumnezeu este timpul ha-
rului pentru cei care nu au avut nici o ocazie sa cunoasca adevarul.
Domnul va privi cu bunatate spre ei. Inima Lui este mi~cata; mana Lui
este inca intinsa pentru a salva, in timp ce u~a este inchisa pentru cei
care nu vor sa intre. Vor fi primiti multi dintre cei care aud adevarul
in aceste ultime zile pentru prima data:' 7 BC 979
,Mai am ~i alte oi, care nu sunt din staulul acesta; ~i pe acelea
trebuie sa le aduc. Ele vor asculta de glasul Meu, ~i va fi o turma ~i
un Pastor:' loan 10:16
,Am vazut ca Dumnezeu are copii care nu cunosc ~i nu pazesc
Sabatul. Ei nu au respins lumina privitoare la Sabat. Iar la inceputul
timpului de stramtorare, am fost umpluti de Duhul Sfant pe masura
ce mergeam ~i vesteam cu mai multa putere Sabatul. Acest lucru a
umplut de manie celelalte biserici ~i pe adventi~tii cu numele, intrucat
nu puteau combate cu succes adevarul despre Sabat. In acest timp,
toti cei ale~i ai lui Dumnezeu au vazut dar ca noi aveam adevarul ~i
au ie~it ~i au suferit prigoana impreuna cu noi:' EV 55
,Aceste convertiri la adevar vor avea loc cu o rapiditate care
va surprinde biserica; ~i numai numele lui Dumnezeu va fi slavit:'
2 SM 16
,Nu am nici o precizare a timpului cand va avea loc revarsarea
Duhului Sfant - cand ingerul puternic va cobori din cer ~i se va uni
cu al treilea inger in incheierea lucrarii de pe acest pamant; solia
mea este ca siguranta noastra este sa fim pregatiti pentru inviorarea
cereasca, avand lampile curatite ~i aprinse:' 1 SM 192
Satan va face razboi cu poporullui Dumnezeu
,$i balaurul, maniat pe femeie, s-a dus sa faca razboi cu rama~ita

semintei ei, care pazesc poruncile lui Dumnezeu ~i tin marturia lui
Is us Hristos:' Apocalipsa 12,17
,De aceea bucurati-va, ceruri, ~i voi care locuiti in ceruri! Vai
de voi, pamant ~i mare! Caci diavolul s-a pogorat la voi, cuprins de
o manie mare, fiindca ~tie ca are pupna vreme:' Apocalipsa 12,12
INTELEGETI, EXPERIMENTATl ~I PREDICATl CELE TREI SOLI I lNGERE~TI 305
,Teribile sunt scenele care provoadi aceasta exclama~ie din partea

glasului ceresc. Mania lui Satan cre~te pe masura ce timpul i se scur-
teaza, iar lucrarea lui de amagire ~i de distrugere va atinge apogeul
in timpul stramtorarii?' TV 641
,Lumea este plina de furtuna, razboi ~i cearta. Totu~i, sub o
conducere unica, puterea papala, oamenii se vor uni ca sa se impo-
triveasca lui Dumnezeu in persoana martorilor Lui. Unirea aceasta
este cimentata de marele apostat:' 7 T 182
,Ca o incoronare a dramei celei mari de amagire, insu~i Satan
va lua chipullui Hristos. Biserica a marturisit timp indelungat ca
a~teapta venirea Mantuitorului ca implinire a nadejdii ei. Acum,
amagitorul eel mare va face sa se arate ca ~i cand Hristos ar fi venit.
In diferite parF ale pamantului, Satan se va prezenta intre oameni ca
o fiin~a maiestuoasa, de o stralucire orbitoare, care se aseamana cu
descrierea Fiului lui Dumnezeu data de loan in Apocalipsa (Apoca-
lipsa 1:13, 15). Slava care-l inconjoara nu este intrecuta cu nimic de
ceea ce ochii omene~ti au vazut vreodata. In vazduh rasuna strigatul
de biruin~a: 'A venit Hristos! A venit Hristos!' Oamenii se arunca
la pamant in adorare inaintea lui, in timp ce el i~i ridica mainile ~i
pronun~a asupra lor o binecuvantare, a~a cum Hristos ii binecuvanta
pe ucenicii Sai, cand era pe pamant. Glasullui este placut, mieros ~i
melodios. Intr-un ton amabil ~i plin de simpatie, el prezinta unele
dintre adevarurile cere~ti pline de har, pe care Mantuitorulle-a rostit;
vindeca bolile din popor ~i apoi, in asemanarea cu Hristos pe care ~i-a
asumat-o, pretinde ca a schimbat Sabatul in duminica ~i porunce~te
tuturor sa sfin~easca ziua pe care el a binecuvantat-o. El declara ca
aceia care staruie sa sfin~easca ziua a ~aptea hulesc numele lui, refu-
zand sa asculte de ingerii trimi~i la ei cu lumina ~i adevar. Aceasta
este amagirea cea mai puternica, aproape cople~itoare?' TV 641, 642
,,Vom primi porunca sane inchinam acestei fiin~e, pe care lumea
ova slavi ca fiind Hristos?' 6 BC 1105
,Atunci, daca va va spune cineva: 'lata, Hristosul este aici, sau
acolo: sa nu-l crede~i. Caci se vor scula Hristo~i mincino~i ~i proroci
mincino~i; vor face semne mari ~i minuni, pana acolo incat sa in~ele,
daca va fi cu putinta, chiar ~i pe cei ale~i. lata, ca v-am spus mai
dinainte. Deci, daca va vor zice: 'lata-1 in pustie: sa nu va duce~i acolo!
306 CE SA FAC CA SA MO ~TE N ESC VIATA V E~NI C A?
'Iata-1 in odaite ascunse', sa nu credeti. Cad, cum iese fulgerul de Ia

rasarit ~i se vede pana Ia apus, a~a va fi ~i venirea Fiului omului."
Matei 24:23-27
,Numai aceia care au fost cercetatori sarguincio~i ai Scripturilor
~i care au primit dragostea de adevar vor fi ocrotiti de amagirea cea
puternica ce ia lumea in stapanire. Prin marturia data de Biblie, ace~tia
il vor depista pe amagitor in prefacatoria lui. Timpul de incercare va
veni peste toti. Prin cernerea ispitei se vor descoperi cre~tinii cei ade-
varati. Este poporullui Dumnezeu atat de solid intemeiat pe Cuvantul
Sau, incat sa nu urmeze dovada data de simturile lor?" TV 642,643
,Lumina care mi-a fost data este foarte clara, multi ne vor parasi, lu-
and aminte la spiritele ademenitoare ~i la doctrinele demo nil or~' 2 SM 392
,Apostolii, a~a cum sunt reprezentati de aceste duhuri minci-
noase, sunt facuti sa contrazica tot ce au scris sub inspiratia Duhului
Sfant atunci cand au fost pe pamant. Ei neaga originea divina a Bibliei
~i in felul acesta dezradacineaza temelia nadejdii cre~tinului ~i inde-
parteaza lumina care descopera calea catre ceruri:' TV 571
,Toti cei ce nu au spiritul adevarului se vor uni sub conducerea
agentilor satanici:' 7 BC 967
,Am fost avertizati cain ultimele zile va Iuera cu semne ~i minuni
in~elatoare. Va continua aceste minuni pana la incheierea timpului de
incercare. El va incerca sa demonstreze cii este un inger de lumina,
~i nu de intuneric:' 2 SM 51
,Va rosti cuvinte placute ~i va face fapte bune. El va dori sa se
dea drept Hristos, insa, intr-un anumit punct, va fi o distinqie clara.
Satan ii va intoarce pe oameni de Ia pazirea Legii lui Dumnezeu.
Dacii nu s-ar impotrivi acesteia, el ar contraface atat de bine neprihii-
nirea, in cat ar in~ela, dacii ar fi cu putinta, chiar ~i pe cei ale~i. Capete
in coronate, pre~edinti, conducatori din locuri inalte vor cadea in
aceasta capcana, acceptand teoriile lui false:' PFEC 486
,Toti au acela~i gand ~i dau fiarei puterea ~i stapanirea lor. Ei se
vor razboi cu Mielul; dar Mielul ii va birui, pentru cii El este Domnul
domnilor ~i Imparatul imparatilor. ~i cei chemati, ale~i ~i credincio~i,
care sunt cu El, de asemenea ii vor birui:'Apocalipsa 17,13.14
,Puterile raului nu vor ceda fara lupta. Dar Providenta are o parte
de indeplinit in razboiul de la Armaghedon. Cand pamantul este
!NTELEGETI, EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 307
luminat de slava ingerului din Apocalipsa 18, elementele religioase,

bune ~i rele, se vor trezi din atipire, iar armatele viului Dumnezeu
vor intra in lupHi:' 7 BC 983
,,n curand, poporul lui Dumnezeu va fi testat prin incerdiri
teribile; multi dintre aceia care acum par a fi sinceri ~i autentici se
vor dovedi a fi metale obi~nuite, fara valoare. In loc de a fi intariti ~i
consolidati de amenintari ~i abuzuri, ei, in mod la~, vor lua partea
oponentilor:' 5 T 143
,Dar, pe de alta parte, atunci cand in adevar se abate asupra
noastra furtuna persecutiei, oile adevarate vor auzi glasul adevaratu-
lui Pastor. Se vor depune eforturi pline de lepadare de sine pentru a
sdipa pe cei pierduti ~i multi dintre cei care s-au despartit de turma
se vor intoarce la Marele Pastor. Poporullui Dumnezeu i~i va strange
randurile ~iva prezenta lumii un front unit:' 6 T 401
,Vegheati, fiti tari in credinta, fiti oameni, intariti-va!"
1 Corinteni 16:13
Timpul incerdirii se va sfaqi
,~i voi dar fiti gata, dici Fiul omului va veni in ceasul in care nu
va ganditi:' Luca 12:40
,Cand lucrarea judecatii de cercetare se incheie, soarta tuturor va
fi hotarata pentru viata sau pentru moarte. Timpul de har se incheie
cu putin inainte de venirea Domnului pe norii cerului:' TV 501
,Am vazut ingeri grabindu-se incoace ~i incolo in ceruri. Un
inger care purta o dilimara la brau s-a intors de pe pamant ~i 1-a ra-
portat lui Is us ca lucrarea lui a fost infaptuita ~i di sfintii erau numarati
~i sigilati. Apoi L-am vazut pe Isus, care slujise inaintea chivotului
care continea Cele Zece Porunci, aruncand jos didelnita. ~i-a ridicat
mainile ~i a strigat cu putere: 'S-a sfar~it!'...
Fiecare caz fusese hotarat pentru viata sau moarte. In timp ce Isus
slujise in Sanctuar, judecata continuase pentru neprihanitii care erau
morti ~i apoi pentru neprihanitii aflati in viata. Hristos I~i primise
lmparatia dupa ce facuse ispa~ire pentru copiii Sai ~i le ~tersese paca-
tele. Era hotarat cine aveau sa fie supu~ii Imparatiei. Nunta Mielului
luase sfar~it:' Ev 249

nunta Mielului; sotia Lui s-a pregatit, ~i i s-a dat sa se imbrace cu
in subtire, stralucitor ~i curat. (Inul subtire sunt faptele neprihanite
ale sfintilor.) Apoi mi-a zis: 'Scrie: Ferice de cei chemati la ospatul
nuntii Mielului!' Apoi mi-a zis: 'Acestea sunt adevaratele cuvinte ale
lui Dumnezeu!"' Apocalipsa 19,7-9
,Timpul de incercare se va incheia deodata, nea~teptat - atunci
cand ne a~teptam eel mai putin. Dar noi putem sa avem o inregistrare
fara pata in cer astazi, sa ~tim ca Dumnezeu ne accepta; iar la sfar~it,
daca suntem credincio~i, vom fi stran~i in Imparatia cerului:' 7 BC 989
,lata, Eu vin ca un hot. Ferice de eel ce vegheaza ~i i~i paze~te
hainele, ca sa nu umble gol ~i sa i se vada ru~inea!" Apocalipsa 16,15
,Cel drept ~i eel pacatos vor trai impreuna pe pamant in starea
lor muritoare - oamenii vor sadi ~i vor cladi, vor manca ~i vor bea,
ne~tiind ca hotararea finala ~i irevocabila a fost pronuntata in Sanc-
tuarul de sus:' TV 501
,Soarta fiecaruia va fi hotarata. Putini, foarte putini, din imensul
numar de oameni care populeaza pamantul, vor fi mantuiti pentru via-
ta ve~nica, in timp ce multimile care nu ~i-au desavar~it sufletele prin
ascultare de adevar vor fi destinate pentru moartea a doua:' 2 T 388
,Daca v-ati instrainat unii de altii ~i ati dat gre~ in a fi cre~tini
dupa cum cere Biblia, convertiti-va din nou; deoarece caracterul pe
care il aveti in timpul de proba va fi caracterul pe care il veti avea la
venirea Domnului Hristos. Daca vrei sa fii un sfant in ceruri, trebuie
sa fii sfant ~i pe pamant. Trasaturile de caracter pe care le cultivi in
viata nu vor fi schimbate prin moarte sau inviere. Vei ie~i din mormant
cu aceea~i dispozitie pe care ai avut-o in caminul tau ~i in societate.
Domnul Isus nu ne schimba caracterulla venirea Sa. Lucrarea de
transform are trebuie facuta acum. Viata noastra de zi cu zi determina
destinul nostru:' CA 14
,Domnul nu intarzie in implinirea fagaduintei Lui, cum cred
unii; ci are o indelunga rabdare pentru voi, ~i dore~te ca nici unul
sa nu piara, ci toti sa vina la pocainta. Ziua Domnului insa va veni
ca un hot. In ziua aceea, cerurile vor trece cu trosnet, trupurile
cere~ti se vor topi de mare caldura, ~i pamantul, cu tot ce este pe
el, va arde. Deci, fiindca toate aceste lucruri au sa se strice, ce fel
!NTELEGETI, EXPERIMENT AT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI I !NGERE~TI 309
de oameni ar trebui sa fiti voi, printr-o purtare sfanta ~i evlavi-

oasa?" 2 Petru 3:9-11
,De aceea, incingeti-va coapsele mintii voastre, fJ.ti treji, ~i pu-
neti-va toata nadejdea in harul, care va va fi adus, la aratarea lui lsus
Hristos. Ca ni~te copii ascultatori, nu va lasati tarati in poftele, pe
care le aveati altadata, cand erati in ne~tiinta. Ci, dupa cum Cel ce
v-a chemat este sfant, fiti ~i voi sfinti in toata purtarea voastra. Caci
este scris: 'Fiti sfinti, caci Eu sunt sfant:" 1 Petru 1:13-16
,Cei care primesc sigiliul viului Dumnezeu ~i sunt protejati in
vremea stramtorarii trebuie sa reflecte pe deplin chipullui Isus.
Am vazut ca multi neglijau pregatirea atat de necesara ~i a~
teptau timpul de 'inviorare' ~i pe eel al 'ploii tarzii' care sa-i faca
in stare sa stea in picioare in ziua Domnului ~i sa traiasca inaintea
Sa. 0, pe cat de multi i-am vazut in timpul stramtorarii fara nici
un scut!" EV 85
,Multi se amagesc pe ei in~i~i, gandind ca, la venirea lui Hristos,
caracterul le va fi transformat, insa, cand va veni El, inima nu va
fi convertita. Noi trebuie sa ne pocaim de defectele din caracterul
nostru, aici, ~i, prin harullui Dumnezeu, trebuie sa le biruim pana
la incheierea timpului de proba. Acesta este locul in care trebuie sa
corespundem pentru familia de sus:' CA 293
,Ceea ce am facut din noi in acest timp de proba, aceea va trebui
sa ramanem in toata ve~nicia. Moartea aduce descompunerea trupu-
lui, dar nu poate face nici o schimbare in caracter. Venirea Domnului
Hristos nu aduce schimbarea caracterului nostru; ea nu face decat
sa-l fixeze pentru totdeauna spre neschimbare:' 5 T 496, 497
,Cine este nedrept, sa fie nedrept ~i mai departe; cine este intinat,
sa se intineze ~i mai departe; cine este fara prihana sa traiasca ~i mai
departe fara prihana. $i cine este sfant, sa se sfinteasca ~i mai departe!
lata, Eu vin curand; ~i rasplata Mea este cu Mine, ca sa dau fiecaruia
dupa fapta lui:' Apocalipsa 22,11.12
,Cand vocea lui Dumnezeu il va trezi pe eel mort, elva ie~1 din
mormant cu acelea~i pofte ~i patimi, cu acelea~i simpatii ~i antipatii
pe care le-a nutrit in timpul vietii. Dumnezeu nu face minuni pentru
a recrea un om care nu a fost recreat atunci cand is-au acordat ocazii
~i i s-au asigurat toate facilitatile.In timpul vietii, el nu a gasit placere
310 CE SA FAC CA SA MO~TEN ESC VI ATA V E~ NI CA?
in Domnul. Caracterullui nu este in armonie cu Dumnezeu ~i nu ar

fi fericit in familia cereasca:' COL 270
,Trista va fi retrospectiva in acea zi cand oamenii vor sta fata
in fata cu ve~nicia. Intreaga viata li se va prezenta a~a cum a fost.
Placerile lumii, bogatiile ~i onorurile nu vor mai fi atunci atat de im-
portante. Oamenii vor vedea ca neprihanirea pe care au dispretuit-o
este singura de valoare.
Nu va mai fi nici un alt timp de incercare in care sane pregatim
pentru ve~nicie. Aceasta este viata in care trebuie sa imbracam haina
neprihanirii lui Hristos. Aceasta este singura ocazie in care putem
sane formam caracterele pentru caminul pe care Hristos 1-a pregatit
pentru cei care asculta poruncile Lui. Zilele timpului nostru de proba
se incheie rapid. Sfar~itul este aproape:' COL 318
,Luati seama la voi in~iva, ca nu cumva sa vise ingreuieze inimile
cu imbuibare de man care ~i bautura, ~i cu ingrijorarile vietii acesteia,
~i astfel ziua aceea sa vina fara veste asupra voastra. Caci ziua aceea
va veni ca un lat peste toti cei ce locuiesc pe toata fata pamantului.
Vegheati dar in tot timpul, ~i rugati-va, ca sa aveti putere sa scapati
de toate lucrurile acestea, care se vor intampla, ~i sa stati in picioare
inaintea Fiului omului:' Luca 21:34-36
Va fi o vreme de stramtorare
,,n vremea aceea se va scula marele voivod Mihail, ocrotitorul

copiilor poporului tau; caci aceasta va fi o vreme de stramtorare, cum
n-a mai fost de cand sunt neamurile ~i pana la vremea aceasta. Dar in
vremea aceea, poporul tau va fi mantuit, ~i anume oricine va fi gasit
scris in carte:' Daniel 12:1
,Am vazut ca cei patru ingeri vor tine in frau cele patru vanturi
pana cand lucrarea lui Isus se va ispravi in Sanctuar ~i atunci vor veni
cele ~apte plagi. Aceste plagi i-au infuriat pe cei rai impotriva celor
neprihaniti; ei credeau ca noi am ad us judecatile lui Dumnezeu asu-
pra lor ~i ca, daca ne-ar ~terge de pe fata pamantu-lui, atunci plagile
ar inceta. S-a dat un decret pentru a-i ucide pe sfinti, decret care i-a
facut pe ace~tia sa strige zi ~i noapte dupa izbavire. Acesta era timpul
stramtorarii lui Iacov:' EV 57
,~i dacii zilele acelea n-ar fi fost scurtate, nimeni n-ar sdipa;
dar, din pricina celor ale~i, zilele acelea vor fi scurtate:' Matei 24:22
,Tocmai pentru aceea, intr-o singura zi vor veni urgiile ei: moar-
tea, tfmguirea ~i foametea. ~iva fi arsa de tot in foe, pentru cii Domnul
Dumnezeu, care a judecat-o, este tare:' Apocalipsa 18,8
,Aceste pHigi nu sunt generale, ciici locuitorii pamantului ar fi
nimiciti cu totul. Totu~i, vor fi cele mai ingrozitoare calamitati care
au fost cunoscute vreodata de muritori. To ate judeciitile care au venit
peste oameni pana la incheierea timpul de har fusesera amestecate
cu mila. Sangele mijlocitor al lui Hristos il ferise pe eel paciitos sa
primeasca masura deplina pentru vinovatia lui; dar, in judecata finala,
mania este revarsata neamestecata cu mila:' TV 646
, Poporul lui Dumnezeu nu va fi scutit de suferinta; dar cand
este persecutat ~i chinuit, cand sufera lipsuri ~i nu are hrana, nu va
fi lasat sa piara. Dumnezeul acela care a avut grija de Hie nu va trece
pe langa nici unul dintre copiii Sai care au dat dovada de sacrificiu
de sine. El, care numara perii capului, va avea grija de ei ~i, in timp
de foamete, vor fi saturati. In timp ce nelegiuitii mor de foame ~i de
boli, ingerii ii vor ocroti pe cei drepti ~i le vor implini nevoile. Pentru
cei care umbla in neprihanire, fagaduinta este: 'I se va da paine ~i apa
nu-i va lipsi':' TV 646
,Du-te, poporul meu, intra in odaia ta, ~i incuie u~a dupa tine;
ascunde-te cateva clipe, pana va trece mania! Caci iata, Domnul iese
din locuinta Lui, sa pedepseasca nelegiuirile locuitorilor pamantului;
~i pamantul va da sangele pe fata, ~i nu va mai acoperi uciderile:'
Isaia 26:20, 21
,Ce sunt ciimarutele in care ei se ascund? Ei sunt sub proteqia
lui Hristos ~i a ingerilor sfinti. In acel timp, copiii lui Dumnezeu nu
vor fi toti intr-un loc. Ei sunt in diverse locuri, pe toata suprafata
pamantului. Fiecare va fi incercat singur, nu in grup. Fiecare trebuie
sa treaca testul pentru el:' HP 264
,Fiindcii ai pazit cuvantul rabdarii Mele, te voi pazi ~i Eu de
ceasul incerciirii, care are sa vina peste lumea intreaga, ca sa incerce
pe locuitorii pamantului. Pe eel ce va birui, il voi face un stalp in
Templul Dumnezeului Meu, ~i nu va mai ie~i afara din el. Voi scrie
peel Numele Dumnezeului Meu ~i numele cetatii Dumnezeului Meu,
noul Ierusalim, care are sa se pogoare din cer de la Dumnezeul Meu,

~i Numele Meu eel nou:' Apocalipsa 3:10, 12
Dumnezeu va mantui pe poporul Sau
Jn vremea aceea se va scula marele voivod Mihail, ocrotitorul

copiilor poporului tau; caci aceasta va fi o vreme de stramtorare, cum
n-a mai fost de cand sunt neamurile ~i pana la vremea aceasta. Dar in
vremea aceea, poporul tau va fi mantuit, ~i anume oricine va fi gasit
scris in carte:' Daniel12: 1
,Deoarece timpul stabilit in decret se apropie, oamenii vor
complota sa smulga din radacini aceasta secta urata. Se va hotari ca
intr-o noapte sa se dea lovitura decisiva, care sa aduca Ia tacere glasul
de discordie ~i de mustrare.
Poporullui Dumnezeu unii in celulele inchisorilor, alFi ascun~i
in locuri singuratice, in pad uri ~i munti- se roaga inca pentru ocrotire
divina, in timp ce in toate partile, legiuni de oameni inarmati, manati
de o~tile de ingeri rai, se pregatesc pentru lucrarea de ucidere ...
La miezul noptii, Dumnezeu I~i va arata puterea pentru elibe-
rarea poporului Sau. Soarele se arata, stralucind in toata puterea
lui. Semne ~i minuni urmeaza intr-o succesiune rapida. Nelegiuitii
privesc cu groaza ~i cu uimire aceasta secta, in timp ce neprihanitii
privesc cu bucurie solemna semnul eliberarii lor. Totul in natura
pare ca ~i-a schimbat cursul. Raurile inceteaza sa mai curga. Nori
intuneco~i ~i grei se ridica ~i se lovesc unul de altul. In mijlocul
cerurilor infuriate este un spatiu curat, de o slava de nedescris, de
unde se aude glasullui Dumnezeu ca sunetul multor ape, zicand:
'S-a ispravit' (Apocalipsa 16,17).
Glasul acela zguduie cerul ~i pamantul. Urmeaza un cutremur
puternic, un cutremur atat de puternic ~i mare cum n-a fost de cand
sunt oamenii pe pamant. .. Zidurile inchisorilor se prabu~esc ~i po-
porullui Dumnezeu, care a fost tinut in captivitate pentru credinta
lui, este eliberat.
Mormintele se deschid '~i multi din aceia care au adormit in
tarana pamantului. .. se trezesc, unii pentru viata ve~nica, iar altii
pentru ru~ine ~i ocara ve~nica (Daniel12:2). Toti aceia care au mu-
iNTELEGETI. EXPERIMENTAT! ~I PREDICATI CELE TREI SOLI! iNGERE~TI 313
rit in credinta soliei ingerului al treilea ies din morminte sHiviti, ca

sa asculte legamfmtullui Dumnezeu de pace cu aceia care au pazit
Legea Sa. '~i cei care L-au strapuns' (Apocalipsa 1:7), aceia care au
batjocorit ~i au ras de agonia de moarte a lui Hristos ~i cei mai vio-
lenti impotrivitori ai adevarului ~i ai poporului Sau sunt inviati sa-L
vada in slava Sa ~i sa vada cinstea pe care o primesc cei credincio~i
~i ascultatori:' TV 655
,lata ca El vine pe nori. ~i orice ochi ll va vedea; ~i cei ce L-au
strapuns. ~i toate semintiile pamantului se vor boci din pricina Lui!"
Apocalipsa 1:7
,~i Templullui Dumnezeu, care este in cer, a fost deschis: ~i s-a
vazut chivotullegamantului Sau, in Templul Sau. ~i au fost fulgere,
glasuri, tunete, un cutremur de pamant, ~i o grindina mare:' Apo-
calipsa 11,19
,Cand Templul lui Dumnezeu din cer va fi deschis, ce clipe
triumfale vor fi pentru toti cei care au fost credincio~i adevarului! In
Templu va fi vazut chivotullegamantului in care au fost puse cele doua
table de piatra pe care este scrisa Legea lui Dumnezeu. Aceste table vor
fi scoase din locullor ~i pe ele vor fi vazute Cele Zece Porunci scrise
cu degetullui Dumnezeu. Aceste table de piatra, care sunt acum in
chivotullegamantului, vor fi o marturie convingatoare despre adevar
~i cerintele obligatorii ale Legii lui Dumnezeu:' 7 BC 972
,Sa nu va parasiF dar increderea voastra, pe care o a~teapta
o mare rasplatire! Caci aveti nevoie de rabdare, ca, dupa ce ati
implinit voia lui Dumnezeu, sa puteti capata ce v-a fost fagaduit:'
Evrei 10:35, 36
,Caci Insu~i Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel ~i
cu trambita lui Dumnezeu, Se va pogori din cer, ~i intai vor invia cei
morti in Hristos. Apoi, noi cei vii, care vom fi ramas, vom fi rapiti toti
impreuna cu ei, in nori, ca sa intampinam pe Domnul in vazduh; ~i
astfel vom fi totdeauna cu Domnul:' 1 Tesaloniceni 4:16, 17
,,n mijlocul zguduirii pamantului, al stralucirii fulgerelor ~i al
bubuitului tunetelor, glasul Fiului lui Dumnezeu striga pe sfintii ador-
miti. El prive~te mormintele dreptilor; apoi, ridicand mainile catre
cer, striga: 'Treziti-va, treziti-va, treziti-va, voi care dormiti in tarana
~i sculati-va!' In lungul ~i in latul pamantului, mortii aud glasul acela
314 CE SA FAC CA SA MO~TEN ES C VIATA VE~NI CA ?
~i aceia care il aud invie. ~i pamantul intreg va rasuna de vuietul acelei

armate nespus de mari din fiecare natiune, neam, limba ~i popor. Ei
vin din inchisoarea mortii, imbracati cu slava nemuritoare, strigand:
'Uncle iti este biruinta, moarte? Uncle iti este boldul, moarte?' (1
Corinteni 15:55). lar dreptii cei vii ~i sfintii inviati i~i unesc glasurile
intr-un strigat de biruinta indelung fericit:' TV 662
,,n ziua aceea, vor zice: 'lata, acesta este Dumnezeul nostru, in
care aveam incredere ca ne va mantui. Acesta este Domnul, in care
ne incredeam, acum sa ne veselim, ~i sa ne bucuram de mantuirea
Lui!"' lsaia 25:9
,Dreptii cei vii sunt schimbati, 'intr-o clipa, intr-o clipeala din
ochi'. La glasul lui Dumnezeu ei au fost slaviti; acum sunt facuti
nemuritori ~i impreuna cu sfintii inviati sunt rapiti sa intalneasca
pe Domnullor in vazduh. Ingerii 'aduna pe cei ale~i din cele patru
vanturi, de la o margine a cerului, pana la cealalta. Copila~ii sunt
purtati de ingerii sfinti ~i dati in bratele mamelor lor. Prieteni multa
vreme despartiti prin moarte sunt uniti pentru a nu se mai desparti
niciodata ~i cu cantari de bucurie se inalta impreuna spre cetatea lui
Dumnezeu:' TV 663
,Dupa aceea m-am uitat, ~i iata ca era o mare gloata, pe care nu
putea s-o numere nimeni, din orice neam, din orice semintie, din orice
norod ~ide orice limba, care statea in picioare inaintea scaunului de
domnie ~i inaintea Mielului, imbracati in haine albe, cu ramuri de
finic in maini; ~i strigau cu glas tare, ~i ziceau: 'Mantuirea este a Dum-
nezeului nostru, care ~ade pe scaunul de domnie, ~i a Mielului!' ... ~i
el mi-a zis: 'Ace~tia vin din necazul eel mare; ei ~i-au spalat hainele,
~i le-au albit in sangele Mielului':' Apocalipsa 7:9-14
El ne va rasplati
,lata, Eu vin curand; ~i rasplata Mea este cu Mine, ca sa dau

fiecaruia dupa fapta lui:' Apocalipsa 22,12
,Noi suntem acceptati numai prin meritullui Hristos. Faptele
bune, actele de caritate pe care le facem sunt roadele credintei ~i ele
devin o binecuvantare pentru noi, caci oamenii vor fi rasplatiti dupa
faptele lor. Prin meritullui Hristos, faptele noastre bune sunt acceptate
de Dumnezeu, iar harul este eel care ne face capabili sa facem faptele
pentru care El ne rasplate~te:' 5 BC 1122
,Tot ce este facut din dragoste, oricat de neinsemnat ar parea in
aprecierea oamenilor, este primit ~i rasplatit de Dumnezeu:' TV 497
,Credincio~ia ~i integritatea in lucrurile mici, indeplinirea mi-
cilor indatoriri ~i a micilor fapte de amabilitate vor inveseli ~i bucura
calea vie~ii ~i, cand lucrarea noastra de pe pamant este terminata, fie-
care din micile indatoriri indeplinite cu credincio~ie va fi tezaurizata
ca o piatra preFoasa inaintea lui Dumnezeu:' 4 T 621
,Nici un act al unei slujiri neegoiste, oricat de mic sau neinsemnat
ar fi el, nu se va pierde niciodata. Prin meritele indrepta~irii atribuite
a Domnului Hristos, parfumul unor astfel de cuvinte ~i fapte va fi
pentru totdeauna pastrat:' SD 270
,Rasplata, slava cerului, care se va acorda biruitorilor, va fi pro-
porFonala cu gradul in care ei au reprezentat caracterullui Hristos
in lume . .. Coroana vie~ii va straluci mai puternic sau mai slab, va
scanteia cu multe stele sau pe ea vor straluci doar pu~ine pietre pre-
tioase, dupa lucrarea pe care am facut-o.
Zi de zi, noi putem sa a~ezam o buna temelie pentru timpul ce va
veni, prin lepadare de sine, prin exercitarea unui spirit misionar, prin
adunarea tuturor lucrurilor bune posibile in viata noastra, cautand
sa-L reprezentam pe Hristos in caracter, ca sa ca~tigam multe suflete
la adevar, iar la sfar~it vom primi rasplata:' 6 BC 1104,11 OS
,Cei intelepti vor straluci ca stralucirea cerului, ~i cei ce vor invata
pe multi sa umble in neprihanire vor straluci ca stelele, in veac ~i in
veci de veci:' Daniel12:3
,~i top aceia care au fost unelte in vederea mantuirii vor ada-
uga stele in coroana lor de slava, care le vor spori astfel rasplata
ve~nica." 1 T 211
, Un suflet salvat din familie sau dintre vecini, datorita rabdarii
~i muncii tale zeloase, va aduce tot atata onoare numelui lui Hristos
~i va straluci tot atat de luminos in coroana ta, ca ~i cand ai fi gasit
acel suflet in China sau in India:' SD 252
,Cu o bucurie inexprimabila, parintii vad coroana, haina ~i harpa
date copiilor lor. Zilele de speranta ~i teama s-au sfar~it. .. Copiii lor
au fost rascumparati:' ML 352
316 CE SA FAC CA SA MO~TEN ES C VIATA V E~NI CA?
,A~a vorbe~te Domnul: 'Opre~te-ti plansul, opre~te-ti lacrimile

din ochi; caci truda iti va fi dispHititii, zice Domnul; ei se vor intoarce
iara~i din tara vrajma~ului':' Ieremia 31:16
,Noi nu suntem despartiti pentru totdeauna, caci ii vom in-
talni pe cei care au adormit in Isus. Ei se vor intoarce de pe terenul
vrajma~ului. Datatorul vietii vine. Un mare numar de ingeri sfinti II
insotesc in calea Lui. El nimice~te legaturile mortii, sparge incuietorile
mormantului ~i captivii ies imbracati in nemurire.
De indata ce micutii se trezesc la nemurire din paturile lor
de tarana, zboara in bratele mamelor lor. Se intalnesc ~i nu se vor
mai desparti niciodata. Ingerii ii iau pe copiii fara mama ~i ii due
la pomul vietii.
Isus a~aza coroana din aur stralucitor pe capul lor. Dumnezeu
dore~te ca mama sa fie acolo, pentru ca aripioarele copilului sa poata
fi stranse la pieptul ei:' 2 SM 260
,Domnul mi-a aratat deseori ca multi micuti vor fi chemati la
odihna inaintea timpului stramtorarii. Ii vom vedea din nou pe co-
pila~ii no~tri. Ii vom intalni ~iii vom recunoa~te in curtile cere~ti. Nu
va temeti, puneti-va toata increderea in Domnul:' 2 SM 259
,Sigiliul, sau semnul, parintilor credinciosi ii va proteja pe
copiii lor, daca ei sunt crescuti in invatatura ~i mustrarea Dom-
nului:' RH 28.03.1893
,Unii parinti ii permit celui rau sa stapaneasca peste copiii
lor, iar copiii lor nu sunt retinuti, ci lise permite sa aiba firi rele,
sa fie patima~i, egoi~ti ~i neascultatori. Daca ar muri, ace~ti copii
nu ar fi luati la cer ... caci in ei se vor dezvolta aceste trasaturi de
caracter:' 3 SM 314,315
,Cand Domnul I~i prezinta pietrele Lui pretioase, adevarul, sin-
ceritatea, cinstea vor fi privite cu placere. Ingerii sunt ocupati in a face
coroane pentru unii ca ace~tia, ~i pe aceste coroane, impodobite cu
stele ~i nestemate, se va reflecta cu splendoare lumina ce straluce~te
de la tronullui Dumnezeu:' 5 T 102
,Unii vor avea coroane mai stralucitoare decat altii, dar acolo,
printre cei rascumparati, nu vor exista ganduri de gelozie in nici o
inima. Fiecare va fi multumit pe deplin, caci toti vor fi rasplatiti dupa
lucrarea lor:' 3 SM 155
lNTELEGETI, EXPERIMENTATI SI PREDICATI CELE TREI SOLI! lNGERESTI 317
,,n lmpara~ia lui Dumnezeu, locul nu este dobandit prin favo-

ritism. Nu este ca~tigat ~i nici nu este primit printr-o impar~ire arbi-
trara. El este rezultatul caracterului. Cununa ~i tronul sunt semnele
atingerii unei anume stari- semne ale biruin~ei asupra ta insuti prin
harul Domnului nostru Isus Hristos:' FA 452
,Fiecare biruin~a ob~inuta este o piatra pre~ioasa in coroana
vietii:' 6 BC 1088
,Ferice de eel ce rabda ispita. Caci dupa ce a fost gasit bun, va
primi cununa vie~ii, pe care a fagaduit-o Dumnezeu celor ee-L iu-
besc:' Iacov 1:12
,Hristos tr~iind in om il face pe acesta sa merite sa primeasca
coroana vietii, care nu se va ve~teji:' Ma 98
,Caracterul format dupa asemanarea divina este singura comoara
pe care o putem lua din aceasta lume. Cei care sunt sub indrumarea
lui Hristos in aceasta lume vor lua cu ei in caminele cere~ti toate rea-
lizarile divine. In cer trebuie sa cre~tem continuu. Cat de importanta
este dezvoltarea caracterului in aceasta via~a!" COL 332
,Hristos nu ne-a dat nici o asigurare ca atingerea desavar~irii
caracterului este ceva u~or. Un caracter nobil, desavar~it, nu este
mo~tenit. Nu se formeaza ca urmare a unui accident. Un caracter
nobil este dobandit in urma eforturilor personale, prin meritele ~i
harullui Hristos. Dumnezeu ne da talentul, puterile intelectuale; dar
noi suntem cei care ne formam caracterul:' COL 331
,Prin repetarea faptelor se formeaza obiceiurile ~i caracterul este
confirmat:' CG 199
,Abilitatile intelectuale ~i talentul nu inseamna caracter, caci
acestea sunt deseori posedate de cei care sunt departe de a avea un
caracter bun. Reputa~ia nu este caracter. Adevaratul caracter este o
calitate a sufletului ce se descopera prin comportament:' CG 161
,,n vietile acelora care sunt rascumparati prin sangele lui Hristos,
sacrificiul de sine este mereu prezent. Bunatatea ~i neprihanirea vor
fi vazute. Experienta launtrica, lini~tita, va face viata plina de evlavie,
credinta, blandete ~i rabdare. Aceasta trebuie sa fie experienta noastra
zilnica. Noi trebuie sa ne formam caractere fara pacat - caractere
neprihanite, in ~i prin harullui Hristos:' SPS 592
,Numai caracterul spiritual ~i moral are valoare in ochii

Cerului ~i el va supravietui mormantului ~i va fi facut glorios in
nemurire pentru veacurile fara sfar~it ale ve~niciei:' 1 SM 259
Va exista un sfarsit )
,Cfmd se vor implini cei o mie de ani, Satan va fi dezlegat ~i

va ie~i din temnita lui, ca sa in~ele Neamurile, care sunt in cele
patru colturi ale pamantului, ... ca sa-i adune pentru razboi ... ~i
ei s-au suit pe fata pamantului, ~i au inconjurat tabara sfintilor ~i
cetatea prea iubita. Dar din cer s-a pogorat un foe care i-a mistuif'
Apocalipsa 20:7-9
,La incheierea celor o mie de ani, Hristos Se intoarce din nou
pe pam ant ... Cand coboara intr-o maiestate infrico~ata, porunce~te
mortilor nelegiuiti sa invie, pentru a-~i primi pedeapsa:' TV 680
,Caci Domnul Se va scula ca la muntele Peratim, ~i Se va mania
cain valea Gabaonului, ca sa-~i facii lucrarea, lucrarea Lui ciudata, ca
sa -~i implineasca lucrul, lucrul Lui nemaiauzif' Isaia 28:21
,Caci iata, vine ziua, care va arde ca un cuptor! Toti cei trufa~i ~i
toti cei rai, vor fi ca miri~tea; ziua care vine ii va arde, zice Domnul
o~tirilor, ~i nu le va lasa nici radacina, nici ramura:' Maleahi 4:1
,Apoi am vazut un cer nou ~i un pamant nou; pentru cii cerul
dintai ~i pamantul dintai pierisera, ~i marea nu mai era. ~i eu am vazut
coborandu-se din cer, de la Dumnezeu, cetatea sfanta, noul Ierusa-
lim, gatita ca o mireasa impodobita pentru barbatul ei. .. Elva locui
cu ei, ~i ei vor fi poporul Lui, ~i Dumnezeu Insu~i va fi cu ei. El va fi
Dumnezeullor. El va ~terge orice lacrima din ochii lor. ~i moartea
nu va mai fi. Nu va mai fi nici tanguire, nici tipat, nici durere, pentru
ca lucrurile dintai au trecuf' Apocalipsa 21:1-4
El vine curand - Fiti pregatiti!
,Deci, fiindcii toate aceste lucruri au sa se strice, ce fel de oameni

ar trebui sa fiti voi, printr-o purtare sfanta ~i evlavioasa, a~teptand ~i
grabind venirea zilei lui Dumnezeu . .. De aceea, preaiubitilor, fiindcii
a~teptati aceste lucruri, siliti-va sa fiti gasiti inaintea Lui fara prihana,
INTELEGETI, EXPERIMENTATI SI PREOICATI CELE TREI SOLIIINGERESTI 319
fara vina ~i in pace:' 2 Petru 3:11-14

, Nimeni dintre noi sa nu indrazneasca sa neglijeze vegherea
nici pentru un moment, caci 'in ceasul in care nu va ganditi, va veni
Fiul omului':' 5 T 16
,Sa tinem fara ~ovaire la marturisirea nadejdii noastre, caci
credincios este Cel ce a facut fagaduinta:' Evrei 10:23
,Tineti-va in dragostea lui Dumnezeu, ~i a~teptati indurarea
Domnului nostru Isus Hristos pentru viata vqnica:' Iuda 21

Ce Sa Fac Ca Sa Mostenesc Viata Vesnica - rs-1 PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Ce Sa Fac Ca Sa Mostenesc Viata Vesnica - rs-1 PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

CUPRINS

Ce sa fac ca sa mo~tenesc viata ve~nica? ....................... 9

Conlucrati cu Dumnezeu Ia salvarea voastra . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Purtati lupta cea buna a credintei ........................... 61

Rastigniti firea pamfmteasca 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 79

Luati aminte sa nu dideti 0 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 92

El Se roaga pentru voi . 0 • 0 • 0 0 • 0 • 0 • 0 0 0 0 0 • 0 0 0 0 • 0 0 0 0 0 0 0 93 0 0 0 • 0

Pocaiti-va, marturisiti-va pacatele ~i intoarceti-va Ia El 0 0 ooo. 96 0

El ne va ierta, ne va curati ~i ne va ridica 0 0 • • 0 • 0 0 0 0 • 0 0 • 0 97 0 0 0 • •

Ajutati Ia ridicarea pacatosului .. 0 • 0 • 0 • •• 0 ••• 0 •• 0 0 • 0 • 0 98 0 0 •• 0

lertati-va unul altuia 0 0 • 0 ••• 0 0 • 0 • 0 • 0 •• • 0 • 0 0 0 • • • 0 • 0 • 0 0 100 0 • 0 0

Reinnoiti legamantul 0 0. 0 . 0 . 0 0. 0. 0. 0. 0 0 0 0 0 0 0. 0 0 0 0 0. 0 101 0 0 0 0

Vegheati ~i rugati-va . 0 0 • • •• 0 • • • • 0 • 0 • 0 ••• 0 0 0 ••• 0 • 0 • 0 . 102 0 0 0 0

Cereti, credeti ~i veti primi o. o.. o. o. o. oo oo 0 0 0 0 0 0 0 0 0 • o 104 0 0 0 0

ElSe va ingriji de voi 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 • 0 • 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 105 0 0 0 0

Ingerii Lui va vor veghea .... 0. 0. 0 • • • • • 0 •••••••••••• 0 106 0 0 0 0

Elva va indruma pa~ii ~iva va invata vointa Sa 0 . 0 0 0 . 0. 0 108 0 0 0 0

Ascultati vocea Sa ~i urmati-L 0. 0 . 0 •••• 0 0 • • 0 . 0 • • • 0 0. 0 0 109 0. 0 0

Traiti o viata sfintita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

Intariti chemarea ~i alegerea voastra 112 0 0 • 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 • • 0 0 0 0

Gasiti calea sfinteniei 0 0 ll5 • 0 • 0 0 • 0 • 0 • 0 0 0 ••• 0 •• 0 0 0 • 0 0 0 0 0 0 0 0 • •

Intrati pe poarta cea stramta . 116 0 • 0 • 0 • • • • 0 0 •• 0 • 0 • 0 • • • • • 0 0 0 0 0

Umblati in lumina .. . .. . ll8 0. 0 •• 0. 0 ••• 0 • ••• • • 0 0. 0 . 0. 0. 0 0 0 0 0

Croiti carari drepte cu picioarele voastre ... o. o. . . . . o 120 0 • 0 0 • 0 0

Fiti demni de chemarea voastra . 121 0. 0. 0. 0 • •• 0 . 0. 0 . 0 . 0. 0 0 0 0 0

Cre~teti continuu in har o.... o. o. . o. ... . . oo.. o. o. o o o 122 0 0 0 0 0

Traiti prin Cuvantul Lui 125 0 •••••• 0 • 0 • 0 • • • 0 • 0 • ••• • 0 • 0 • 0 0 0 0 • 0

Imparta~iti credinta voastra 126 0 • 0 0 • 0 • 0 • 0 • 0 • 0 • 0 0 0 •• • 0 0 0 • 0 0 0 0 0

Suferiti incercarea credintei voastre . 130 0 0 0 •• 0 0 • 0 0 0 • 0 • 0 0 0 0 0 0 0 •

In incercari, incredeti-va in Dumnezeu .................... 131

lntelegeti, experimentati ~i predicati

Traditia - Romani 7 inrati~eaza omul convertit incapabil

AI treilea inger avertizeaza despre semn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295

AI patrulea inger striga: Ie~iti din Babilon! . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302

LUCREAZA CU DUMNEZEU PENTRU MANTUIREA TA

El ne atrage prin dragostea ~i bunatatea Lui; noi raspundem,

El va fi Mijlocitorul nostru ~i va pleda pentru noi, dadi vom

,Pretutindeni exista inimi care striga pentru a primi ceva ce le

Pentru ca din fire sunt binevoitoare ~i pentru ca am fast educata

tarile noastre ~i tot mai mult conversafiile noastre se invarteau in jurul

,Doresc sa intelegeti dar aceasta problema, ca multe suflete sunt

,Un frunta~ a intrebat pe Isus: Bunule Invatator, ce trebuie sa fac

sa nu furi; sa nu faci 0 marturisire mincinoasa; sa cinste~ti pe tatal tau

,Caci dragostea lui Hristos ne conduce:' 2 Corinteni 5:14 RSV

Iubiti pe Dumnezeu ~i pe aproapele

,Dad. zice cineva: Eu iubesc pe Dumnezeu, ~i ura~te pe fratele

Fiti nascuti din nou

,lntre Farisei era un om cu numele Nicodim, un frunta~ al iu-

cuvintele Mantuitorului. Mai mult, se simtea iritat de aplicarea lor la

nesfintiti ~i nesfinti. Ei au fost botezati, dar au fost ingropati de vii.

Sa aveti untdelemn in vase

pe urma, au venit ~i celelalte fecioare, ~i au zis: 'Doamne, Doamne,

imbracati haina de nunta

,Cura\e~te-\i inima de rau, lerusalime, ca sa fii mantuit!"

,Neprihanirea lui Hristos consta in actiuni corecte ~i fapte bune,

Fiti ni~te cre~tini fierbinti

,,ngerului Bisericii din Laodicea scrie-i: 'lata ce zice Cel ce este

RECE CALDICEL FIERBINTE

Uisati-L pe Isus in inima

Cumparati aur, haine albe ~i alifie pentru ochi

,Te sfatuiesc sa cumperi de la Mine aur curatit prin foe, ca sa te

,Haina alba este neprihanirea lui Hristos care poate transfor-

Partea lui Dumnezeu Partea noastra