Procesul" Lui Isus - Dincoace de Falsificări

12.10.
2019 „Procesul” lui Isus – dincoace de falsificări
COTIDIANUL TV 12 OCTOMBRIE 2019
CAUTĂ
ANUNTURI ONLINE 
  
ARTICOLE RECENTE  [ 7:15 ] Ioana Cristina Goicea, recital şi lansare de disc
ACTUALITATE EDITORIAL POLITICĂ  ECONOMIE SOCIAL 
CULTURĂ EXTERN LIFESTYLE SPORT BUSINESS TECH
SPECIAL 
PROIECTE SPECIALE COTIDIANUL: COTIDIANUL TV TU CE ZICI? OPEN DATA B2B ROMANIA
ANALIZE COMENTARII CĂUTARE…
„Procesul” lui Isus – EDITORIAL DE

CORNEL
dincoace de falsi cări NISTORESCU
 8 octombrie 2019  Andrei Marga  Actualitate, Comentariu 

33
PSD-ul, între
killeri şi
trădători
În cele mai cumplite
momente ale unei
crize, adică după
dărîmarea
Guvernului Dăncilă
de către PNL, cu
sprijinul ALDE şi Pro
România, pesediştii
„Procesul” lui Isus este readus din nou în discuţie. Problema nu
se întîlnesc, pe
este doar pentru teologi, cum s-ar putea crede grăbit, nu este una
ascuns, cu Victor
https://www.cotidianul.ro/procesul-lui-isus-dincoace-de-falsificari/ 1/24
12.10.2019 „Procesul” lui Isus – dincoace de falsificări
doar de istorie sau de Ponta. […]

cultură, câtă vreme
creştinismul are,
dintre religii, cel mai
larg impact, iar
oamenii iau decizii ACTUALITATE
revedicându-se din
creştinism. Moţiun
ea de
cenzur
ă, CP
Tăricea
nu şi
Fundalul de acum pare să e republicarea lucrării celui care a rupere
făcut din pretinsa “opoziţie” dintre Isus şi “evreii” timpului pivotul a
coaliţie
înţelegerii creştinismului. Este vorba de cel pe care Goebbels îl
i
socotea “mentorul antisemitismului modern”, anume A.C.Cuza, cu
 12
scrierea The Teachings of Jesus: Judaism and Christian Theology (1919, octombri
retipărită în 2017). e 2019,
10:26
 0
Numai că cercetările istorice, relansate în cultura europeană după
ce unitarianul englez Travers Herford a corelat izvoarele (1923), au
arătat univoc că “procesul” lui Isus a fost gestionat de romani şi au (FOTO)
in rmat complet “opoziţia”. Unii o reiau, totuşi, astăzi, din păcate şi Ce-ai
la noi, în publicaţii sau cvasifolcloric. Formula dispreţuitoare “nişte făcut
evrei”, spusă cu aplombul pe care-l dă ignoranţa, face, pesemne, Băsesc
ule??
iarăşi prozeliţi.
 12
octombri
Se înţelege de la sine că nu este vorba de a înfrumuseţa e 2019,
evenimente ale istoriei sau de a le corecta în funcţie de imperative 09:44
 1
ale vreunei “corectitudini politice” (pentru detalii vezi Andrei
Marga, Religia în era globalizării, Editura Academiei Române,
Bucureşti, 2010) . Dar nu are nici o justi care să se furnizeze
O
publicului informaţii trunchiate, pro tându-se de faptul că nu toţi povest
oamenii se ocupă frecvent de temă. e
frumoa
De altfel, Declaraţia de la Seelisberg (1947), a tuturor bisericilor, a să, cât
o lecţie
consemnat, după reamintirea originei şi a apartenenţei evreieşti a
 12
lui Isus, nevoia, dictată de faptele istorice, de “a evita prezentarea
octombri
Patimilor în aşa fel încât caracterul odios al condamnării la moarte e 2019,
a lui Isus revine evreilor în mod exclusiv”, căci “nu evreii sunt 09:11
 2
responsabili”(Punctul 7). Iar în urma conferinţei de la Bad
Schwalbach (1950) teologii germani au pus în mişcare
fundamentarea biblică a acestei abordări, ocolită uneori păgubos
de-a lungul istoriei, deşi con rmată de toate datele. Ulterior, Nostra
Etate (1965), cunoscutul document al Conciliului Vatican II, a arătat

că opunerea lui Isus faţă de evrei este eronată. Nici un teolog
integru şi responsabil nu a mai reluat-o.
Atenţie, restricţii
majore de tra c!
Teologii de certă cali care pleacă astăzi de la a rmaţia din
 12 octombrie 2019,
Evanghelia după Ioan, că, în faţa minunilor pe care le săvârşea Isus, 08:37  0
Sinedriul, consiliul evreiesc al acelui timp, a ajuns să e dominat de
temere. Era temerea că “dacă-l vom lăsa aşa, toţi vor crede în el şi
vor veni Romanii şi ne vor lua locul şi neamul” (11;48, în traducerea Şoferi,
Bibliei de către Bartolomeu Anania). păzea:
Sancţiu
ni mai
Teama aceasta a indus comportamente. Deciziile Marelui preot
dure
iudeu erau mânate reşte de propriile credinţe şi interese, dar se începâ
subordonau politicii romane în Judeea. „Dacă Marele preot nu nd de
păstra ordinea, prefectul militar al Romei putea interveni militar, astăzi!
iar situaţia putea să-i scape din mâini. Atâta vreme cât gărzile  12
octombri
Tempului, ce acţionau ca poliţie la dispoziţia Marelui preot, făceau e 2019,
arestări, atâta vreme cât Marele preot era implicat în judecarea 08:08
cazurilor (deşi el nu putea executa pe cineva) erau puţine  0
posibilităţi pentru o confruntare directă între evrei şi trupele

romane“ (E.P.Sanders, The Historical Figure of Jesus, Penguin Books,
PSD-ul,
London, New York, 1993, p.265). În ceea ce s-a socotit „procesul” lui
între
Isus marele preot Caiafa a jucat acest rol. killeri
şi
Procedura aplicată lui Isus din Nazaret a plecat de la o trădăto
neînţelegere. Cunoscuta acţiune a lui Isus în Templu, mai ales ri
 12
re ecţia sa despre dărâmarea acestuia, a fost percepută ca
octombri
ameninţare la adresa celui mai sfânt loc al evreilor, deşi era vorba e 2019,
doar de re ecţii profetice. 07:50
 36
Contextul acţiunii era aparte. Aşa cum s-a putut stabili mai nou, în
jur de trei sute de mii de oameni veniseră la Ierusalim de Paştele
Ioana
evreiesc al acelui an, iar sensibilitatea la pericolul dezordinii era
Cristin
sporită. Cel mai profund dintre istoricii de azi ai evenimentelor a
religioase, E.P.Sanders, ne spune că Marele preot Caiafa a acţionat Goicea,
„nu din cauza dezacordului teologic, cât din cauza responsabilităţii recital
şi
sale politice şi morale: a păstra pacea şi a preveni răscoale şi
lansare
vărsări de sânge” (p.273). Aici este punctul de plecare a ceea ce s-a de disc
petrecut.  12
octombri
Isus a fost arestat de gărzi (nu se ştie încă: doar ale Templului? şi e 2019,
07:15
ale romanilor?) şi dus pentru interogatoriu în faţa autorităţilor
 0
Templului, la Sinedriu. Numai că „în procesul lui Isus în faţa
instanţelor evreieşti multe rămân nesigure” ne spune autorul celei
mai extinse cercetări creştine a iudaismului (Hans Küng, Das
Judentum, Piper, München, Zürich, 2001, p.407), care a recompus

tabloul datelor istorice sigure. Sunt, oricum, fapte ce nu pot
contestate: a) la discuţia din Sinedriu cu Isus nu au fost prezenţi
SF Politic – Dolce
decât câţiva din gruparea saduceenilor, care privea critic apariţia
Gabana e glonţul
unui nou profet; b) fariseii, care nu ar acceptat ca un evreu să e patriei
predat străinilor, nu au participat şi, de aceea, nici nu apar în  12 octombrie 2019,
consemnări; c) nu s-a decis în Sinedriu vreo condamnare a lui Iisus, 06:55  1
ci numai transferul către procuratorul Pilat; d) nu a avut loc un
proces propriu-zis în Sinedriu, ci numai o interogare; e) nu s-a
discutat atunci messianitatea lui Isus, nici calitatea de „Fiu al lui Umbra
lui
Dumnezeu”, care aveau să e teme ale comunităţii creştinilor de John
peste câteva decenii; f) relatările vorbesc de mai „multe capete de McCain
acuzare” la adresa lui Isus, dar numai cel privind ameninţarea la peste
adresa Templului a fost precis; g) la patru decenii de la Răstignire, războiu
l fără
Evanghelistul Marcu a proiectat retroactiv asupra procesului lui
sfârşit
Isus con ictul la care a ajuns biserica iniţială cu sinagoga şi a pus din
bazele interpretării ce-i scoate vinovaţi pe iudei (p.407); h) pentru Siria
Pilat din Pont, în sentinţă, a contat, însă, titlul de „rege al iudeilor”,  11
pe care Isus l-ar revendicat, care este scris (INRI) şi pe cruce. octombri
e 2019
 2
Cine l-a condamnat de fapt pe Isus? „Procesul” lui Isus – scrie Hans
Küng – este rezultatul interacţiunii dintre responsabilii Templului
în acel moment şi autorităţile romane de la faţa locului. Nici unii Un
nici alţii nu pot exoneraţi. Nici unii nu sunt toţi „evreii”, nu sunt gest
nici măcar „elita iudaică”, cum se perorează la noi recent, nu sunt „mic”
pentru
nici măcar fariseii, cu care Isus polemiza! Nici ceilalţi nu sunt toţi
o
romanii! Condamnarea lui Isus a implicat persoane diferite, în Regină
grade diferite, de la faţa locului. mare
 11
Astăzi toate examinările pe bază de fapte atestă că susţinerea din octombri
e 2019
Evanghelia după Marcu, de care se agaţă pretinsa „opoziţie”, după
 1
care ar avut loc o „reuniune Sinedriului în timpul nopţii la Marele
preot”, nu se veri că. Nimic nu probează această susţinere. Ea
„provine din creativitatea literară a lui Marcu, ca şi ideea
condamnării la moarte a lui Isus de către curtea supremă SONDAJ
COTIDIANUL.
evreiască” (David Flusser, Jesus, Editions de l’Eclat, Paris-Tel Aviv,
RO
2005, p.134). Nu există nici o dovadă că Sinedriul a dat vreo
condamnare lui Isus.
Vedeţi în Ludovic
De altfel, evangheliştii Matei şi Luca, care, altfel, îl urmează aici pe Orban un
Marcu, amintesc doar în treacăt implicarea Sinedriului şi nu fac premier?
temă din ea. Iar cei condamnaţi de Sinedriu erau înmormântaţi
într-un loc special, în vreme ce Isus a fost înmormântat, cum se
Da
ştie, prin grija lui Josif din Arimathea şi Nicodim, ambii membri ai
Nu
consiliului din Ierusalim, în locul oferit de primul. Nu a fost vreo VOTEAZĂ

discuţie de condamnare în Sinedriu, ci una pentru a se stabili
motivele de predare către romani, pentru Marele preot contând
evocarea de către Isus a distrugerii Templului (p.138). În plus (cum
arată S.Pines, An Arabic Version of the Testimonium Flavianium,
Academia de Ştiinţe a Israelului, Ierusalim, 1971), vestita versiune
arabă a Antichităţilor lui Josefus Flavius, cea originară şi ferită de
ECONOMIE
interpolările ulterioare, nu a reţinut vreo acuzaţie evreiască contra
lui Isus.
Concluzia generală pe care renumitul cristolog al iudaismului,

David Flusser, a tras-o este că „sfârşitul tragic al lui Isus nu a fost
precedat de vreun verdict venit de la o autoritate judiciară terestră.
El ar putut rezultatul unei interacţiuni sinistre între grupuri de
interese cu antagonisme puternice, fără a se putea găsi legătura
Cel mai
veritabilă cu persoana sau cauza lui Iisus” (p.151). De aici, din
absenţa legăturii, pare să vină pasivitatea de mult remarcată a lui
important
Iisus în timpul „procesului”, pe care Rembrandt (în tabloul Iisus şi zăcământ al
Pilat) a surprins-o ca nimeni altul şi căreia Kafka (în romanul ţării
Procesul) i-a dat o tulburătoare descriere literară.  11 octombrie 2019
2
Joseph Ratzinger pleacă de la fragmentul citat din evanghelistul
Producţia de gaze la
Ioan şi argumentează că motivul autorităţilor Templului a fost
Caragele urcă la 1,7
politic – grija să nu provoace romanii – chiar dacă nu se pot separa
mil. mc zilnic. Se
complet motive politice de cele religioase (Joseph Ratzinger
dublează şi
Benedikt XVI., Jesus von Nazareth, Herder, Feeiburg, Basel, Wien,
importurile direct din
2011, Zweiter Teil, Vom Einzug in Jerusalem der bis zur Auferstehung,
Rusia. […]
p.192). Desigur, în atitudinea faţă de Isus a fost de fapt o
suprapunere speci că a două straturi -“grija conform Legii de
protejare a Tempului şi poporului şi năzuinţa de putere proprie Posibil
grupului conducător” (p.193). ele
efecte
La rândul său, Joseph Ratzinger a adus multe argumente decisive în
în dezbaterea privind “procesul” lui Iisus. Bunăoară, nu ne putem econo
mie ale
pronunţa asupra celor două “procese” ale lui Isus – în faţa
instabil
Sinedriului şi în faţa lui Pilat – deoarece nu avem destule date. Nu ităţii
avem acum nici cum să cunoaştem ceva în plus. De pildă, recent s- politice
a dovedit (de către Martin Hengel, Ana Maria Schwemer, Jesus und  11
octombri
das Judentum, Mohr Siebeck, Tubingen, 2007) că nu ne este
e 2019
cunoscut dreptul saduceenilor, care s-ar aplicat în “proces”, iar  1
reglementarea din Sinedriu, ce se invocă frecvent, s-a elaborat mai
târziu decât vremea lui Isus. “Este probabil că astăzi trebuie
acceptat că în procedura contra lui Isus în faţa marelui Consiliu nu Veste
a fost vorba de un proces propriu-zis, ci de un interogatoriu ce s-a bună.
A
https://www.cotidianul.ro/procesul-lui-isus-dincoace-de-falsificari/ scăzut 5/24
sfârşit cu decizia de a-l preda pe Isus stăpânului roman pentru scăzut

judecare” (p.199). Toate probele de azi susţin acedastă concluzie a in aţia
 11
lui Joseph Ratzinger şi nimeni rezonabil nu o mai pune la îndoială.
octombri
e 2019
Apoi, trebuie admis că “o strictă reconstrucţie a întrebării lui Caiafa  6
şi a răspunsului lui Isus nu este posibilă” (p.202). Lipseşte baza
factuală pentru aşa ceva. În plus, prin “Fiu al lui Dumnezeu” se
înţelegeau în epocă multe lucruri. În sfârşit, luarea ca argument a
ruperii mantiei de către Marele preot nu este nicidecum indiciu al
sentinţei de condamnare a lui Iisus, cum bat iarăşi câmpii tot felul
de speculanţi. Joachim Gnilka (Mattheus Evangelium, Herder,
Freiburg, Basel, Wien, 1988) a lămurit că ruperea mantiei de către
Caiafa era gestul pe care judecătorul îl făcea tradiţional în litigiile
evreieşti, ca semn de indignare, fără vreo legătură cu sentinţa,
oricare ar ea. DIALOGURI
ESENŢIALE
Cine a împins lucrurile spre condamnarea la moarte a lui Isus? Ioan
spune „iudeii”, dar evanghelistul avea în vedere sub acest termen Pictoru
fruntaşii Templului, cu excepţia lui Nicodim. Evanghelistul Marcu l Viorel
spune că „mulţimea”, dar nici el nu a avut în vedere evreii din acel Mărgin
timp, ci „adepţii mobilizaţi ai lui Barabas” (p.209), cunoscutul ean-
valoare
exponent al răzvrătiţilor iudei la adresa romanilor, în vreme ce a
adepţii lui Isus, simţindu-se ameninţaţi, nu puteau participa. De naţion
aceea, se poate spune că acuzate de condamnarea lui Isus pot ală de
anumite cercuri ale Templului şi Pilat, inclusiv în cadrul insidioasei pe
stradă
amnistii de Paşti acordată atunci.
Pangra
tti
Un eminent arheolog englez a investigat peste douăzeci de ani ce a  23
făcut Iisus în ultimele zile ale vieţii sale pământeşti şi a adus noi aprilie
probe. Anume, Isus a fost dus de gărzile care l-au arestat nu direct 2019

la romani, ci la Caiafa, căci Joseph din Arimathea a vrut să încerce
Comentar
calmarea reacţiilor la vertiginoasa creştere în notorietate a lui Iisus iile sunt
ca urmare a minunilor sale. Blasfemia ne ind reţinută în sarcina închise
sa, Isus a fost predat, în cele din urmă, romanilor. „Ceea ce este
absolut sigur este că Sinedriul nu avea jurisdicţie în ceea ce
“Ceea
priveşte răzvrătirea sau insurecţia, care puteau abordate doar de
ce
către romani” (Shimon Gibson, The Final Days of Jesus, Lion, Oxford, trăim
2009, p.84). Din punctul de vedere al romanilor Isus era potenţial în
primejdios. ultimel
e
decenii
Cea mai nouă examinare a „procesului” lui Isus ne spune că Marele
e unul
preot prezida singura instituţie evreiască ce lua decizii autonome şi dintre
era responsabilă mai ales de Templu. “Aristocraţia Templului” lua cele
decizii sub restricţia autoimpusă, în condiţiile date, de a nu provoca mai
grave
https://www.cotidianul.ro/procesul-lui-isus-dincoace-de-falsificari/ atentat 6/24
vreo reacţie romană care să ducă la pierderea de către evrei a atentat

Templului (Werner Dahlheim, Die Welt zur Zeit Jesu, C.H.Beck, e la
adresa
München, 2017, p.67). Fapt este că “numai stăpânul judecăţii
spiritu
romane avea dreptul să dea condamnări la moarte (ius gladii)” alităţii”
(p.72). Evanghelia după Luca spune, de altfel, clar că ceea ce a contat  21
în condamnarea lui Isus a fost crimen laesae maiestatis – calitatea martie
2019
de “rege al iudeilor”, pe care Isus nu a contestat-o.
 10
A vorbi despre „procesul” lui Isus pretinde deja multe cunoştinţe

de specialitate. Bunăoară, a vorbi de o comunitate întreagă, e şi “Teatru
numai de elita ei sau de un grup al acesteia, fariseii, este l
totdeauna di cil. Probele istorice nu susţin nicidecum o astfel de înseam
vorbire în cazul “procesului” lui Iisus. Iar nici o sociologie nu nă
acum
prezumă că vina aparţine unui întreg popor sau întregii sale elite
şi aici”
sau unui grup, fără excepţii. Nu există în fapt comunităţi
 2
nediferenţiate. martie
2019
Nu există nici o probă că Isus s-a opus vreun moment evreilor, nici  3
măcar iudeilor. Cum s-a constatat deja în dezbaterea Hans Küng-

Pinhas Lapide (1967), la Isus toate – sensibilitatea, limba, Biblia,
recursul la parabole – sunt evreieşti, iar preocuparea lui era soarta ANDOGRAFIA
poporului lui Israel şi a umanităţii. Isus a pus în discuţie un anumit ZILEI
fel de a înţelege Tora, legea iudaică, într-o confruntare cu gruparea
fariseilor.
Mai trebuie luat în seamă limbajul de atunci. Ioan critică „iudeii”,

dar el însuşi venea dintre iudei, precum Isus. Toţi evangheliştii s-au
revendicat din tradiţia Israelului şi au rămas în ea. Evident că,
atunci când vorbeşte critic de “iudei”, Ioan îi are în vedere pe cei
din jurul lui Caiafa.
O personalitate teologică cu imensă cultură a argumentat cu

decenii în urmă că nu se pot cunoaşte date precise despre Isus,
căci sursele sunt fragmentare şi marcate de legende. „Ceea ce
nouă ne oferă izvoarele este de fapt înainte de toate predica
comunităţii, care revine desigur în mare parte la Iisus. Fireşte,
aceasta nu dovedeşte însă că toate cuvintele ce se pun în gura sa
au fost efectiv exprimate de el. La multe spuse se poate aduce
proba că ele sunt apărute abia în comunitate, la altele că ele au
fost prelucrate de comunitate“ (Rudolf Bultmann, Jesus, Mohr
Siebeck, Tübingen, 1988, p.13).Poate că nu trebuie să m atât de
reţinuţi ca marele teolog al protestantismului, dar se cuvine să
ţinem cont de observaţiile sale privind caracterul a ceea ce se
atribuie evenimentelor de atunci. Unele fapte relatate în Evanghelii
– de pildă eliberarea lui Barabas, cum scrie Hans Küng, sau chiar
tradiţia eliberării de Paşti – au nevoie încă de con rmări factuale.
Nu există nici o relatare controlabilă a discuţiei dintre Caiafa şi

Isus, nici o relatare a ceea ce s-ar discutat în Sinedriu. Joseph
Ratzinger o spune cât se poate de direct. Nu se ştie ceva precis în
materie. Iar dreptul iudaic ce se invocă de obicei în discutarea
interogatoriului din faţa Sinedriului este de dată ulterioară
„procesului“, încât nu are rost să se ia simple speculaţii ca
certitudini.
Astăzi nici un teolog creştin cali cat nu ignoră faptul că există în

evanghelii o preocupare polemică corespunzătoare desprinderii
bisericii începuturilor de sinagogă. Şi Hans Küng şi Joseph
Ratzinger şi ceilalţi teologi creştini şi necreştini de mare anvergură
iau în seamă acest fapt.
Şi textul Evangheliilor, ca al oricărei scripturi din lume, se înţelege în

legătură cu istoria. Werner Dahlheim explică tendinţa Evangheliilor
de a-l scoate basma curată pe Pilat prin ceea ce Ioan amintea:
“teama (Furcht)”. Evreii nu voiau să încalce promisiunea de a
respecta autoritatea romană, care s-a angajat să le respecte Legea
şi să le asigure posibilitatea reclamaţiei la împărat (p.76). Iar faptul
că relatarea lui Marcu, pe care se sprijină de fapt Matei şi Ioan, a
evenimentelor tinde să-i absolve pe romani derivă, cum ne spune
E.P.Sanders, din „dorinţa creştinilor de atunci de a se pune bine cu
romanii şi a-i picta pe iudei ca realii lor oponenţi” (p.273). Este o
chestiune de istorie ce nu se lasă escamotată la in nit.
De altfel, în anul 381, la Conciliul de la Constantinopol, s-a

consemnat: “cruci carea pentru noi a fost sub Pilat din Pont” (p.77),
sugerându-se responsabilul. Iar formula a rămas în Bisericile
actuale.
“Tradiţia bisericii”, care se invocă adesea, este importantă, dar nu

se contrapune noutăţilor aduse de cercetarea făcută riguros a lui
“Isus istoric”. Mari teologi o invocă – de pildă, Joseph Ratzinger face
din această tradiţie un argument teologic. “Tradiţia bisericii” se
referă la cadre de gândire teologică şi la viziuni asupra lumii, nu la
strângerea de date istorice, care este deschisă principial. Cum s-a
spus foarte înţelept, de către cei mai mari teologi ai creştinismului,
cercetarea istorică a lui Isus trebuie să înainteze cu precizie şi să
e respectată, căci ceea ce contează cel mai mult este Hristosul din
el.
Adevărul nu este parohial. Ignorarea faptelor, inclusiv a faptelor

stabilite de cercetarea metodică, plină de acurateţe, nu se poate
justi ca. Isus este al oamenilor de pretutindeni, încât diverşi dintre
ei ajung la cunoaşterea istoriei lui. Iar argumentele veri cate ale
acestor oameni sunt de luat în seamă, dacă este să rămânem
raţionali şi, în de nitiv, oameni. (Fragment dintr-un studiu al lui
Andrei Marga, cu acelaşi titlu)
Adaugă Anunțul Tău
Top 100 Vinuri Românești
Primul catalog de vinuri TOP 100 din România! Conține o scurtă descriere a
fiecărui vin medaliat, articole și interviuri cu reprezentanți, oenologi și
proprietari ai unor crame cunoscute în industria ...
G Suite by Google Cloud pentru Afaceri
Email, video conferinţe, documente şi multe altele. G Suite este o suită de

aplicaţii cloud, care vă ajută să vă conectaţi în echipă, să lucraţi de oriunde,
de pe orice dispozitiv.
Recomanda 1 Like 3    
 ANDREI MARGA ISUS PROCES
Andrei Marga  330 Articole
Author
COMENTARIU
Surprize mari O moţiune a O victorie

şi mai mari caracterelor periculoasă a
 12 octombrie 2019,  11 octombrie 2019 lui Iohannis
07:50  Ioan Vieru  Octavian Stireanu  11 octombrie 2019
 Comentariu 6  Actualitate,  Ion Spanu 
Comentariu  19 Comentariu, Politică
Ceea ce nu ştie Klaus
În exaltarea produsă  53
Iohannis ştiu
serviciile care îl de moţiune, „Epoca Dragnea” se
coordonează: obiectivul a fost încheie abia acum,
România este în recunoscut chiar de odată cu căderea
colaps, cu asistenţa liderii opoziţiei. „O ultimului guvern PSD
acestora! […] Românie fără PSD!”, propus de fostul
cerea Orban la lider al acestui
mitingul de miercuri partid. E drept,
seara. Deci nu un această epocă are o
guvern, ci „o subdiviziune: „Epoca
Românie fără PSD”!… Viorica Dăncilă” […]
„Rezolvat!”, raporta
mândru dl Iohannis,
joi seara. […]
ARTICOLE ASEMĂNĂTOARE
Băsescu: E cea Dacă-i proces, „cu Gheorghe Bunea

mai penibilă drag” Stancu, trimis în
situaţie în care judecată pentru
Parchetul abuz în serviciu şi
General poate con ict de
pune România interese
 ANTERIOR URMĂTOR 
Premierul vrea Mineritul, distrus de
Balcanii de vest în UE …drepturile de
poluare
33 DE COMENTARII
Gollum spune:
8 OCTOMBRIE 2019 LA 19:14
9-0 pentru FCSB!
 RĂSPUNDE
Profesor de Cluj-Napoca spune:

Iar acest gol la patrat cu numele de Gollumb! Vai de capul nostru

cu aşa telectuali!
 RĂSPUNDE
Ion spune:
Plutonier gollum, tot la post? Cazul este de odihnă, căci ai încurcat

rubrica. Un medic ar de apelat.
 RĂSPUNDE
Gollum spune:
Pentru cei doi prostalai,Ion & Profesor,incrucisati de la

Napoca,singura de nitie pentru opereta de mai sus
este:”Comediante,Tragediante!”(papa Pius al VII-lea catre Napoleon
Bonaparte)
 RĂSPUNDE
Pax spune:
„Sinedriul nu avea jurisdicţie în ceea ce priveşte răzvrătirea sau

insurecţia, care puteau abordate doar de către romani”.
Da asa este ,dar ca dovada ca Isus Christos a fost acuzat de altceva
este faptul ca romanii l-au trimis inapoi la Pilat !
Sinedriul l-a acuzat pe Isus Christos Miercuri dimineaţă s-a întrunit
Sanhedrinul, a dezbătut procesul şi a amânat pronunţarea
sentinţei pentru joi dimineaţa, când L-a condamnat la moarte pe
Iisus şi, după aceea, L-a predat în pretoriul lui Pilat. După un prim
interogatoriu, Pilat L-a trimis în aceeaşi zi la Irod Antipa. Acesta L-a
trimis pe Iisus înapoi, la Pilat, care în ziua de vineri L-a interogat
din nou şi L-a condamnat la răstignire. Sentinţa a fost imediat
executată. Acuzatiile au fost de „blasfemia, pretinsa mesianitate şi
pângărirea templului”,era considerat un predicator apostat care
incalca religia mozaica.Ce vroia religia mozaica ?Ideia ca
„neamurile „sunt spurcate,sa adere la lg.lui Moise a taierii imprejur
si a „poporului ales”.Isus le-a rasturnat tarabele zara lor cu aur din
templu, l-a daramat si a interzis specula ordinara d epe urma
caruia evreii au ajuns miliardarii lumii.Sa va e rusine ca nu mi-ati
redat postarea, va ascundeti in spatele citatelor „celebre”,nu aveti
opinie si curaj de adevar !Un savant, lozof, gol, fara sira spinarii ca
multi alti confrati.O mocirla intelectuala ce mintiti indu-va frica de
adevar.
 RĂSPUNDE
@prof de Cluj-Napoca spune:

Pai si strungarul Coldea este profesor acolo. Avatarul nu te

avantajeaza.
 RĂSPUNDE
Popescu spune:
Ce a vrut Iisus? A vrut ca oamenii sa se iubească , sa e cinstiti, sa

e drepţi, sa se ajute unii pe alţii, sa e PACE între oameni, asta a
vrut.
 RĂSPUNDE
gheorghe spune:
Din titlu se vede ca un sectant – pretins crestin – se baga-n seama

cu rationamente eretice.
Cititi despre proces cartea sxcrisa de Parintele Aurel Sas din
America, adevarat crestin – doar Ortodox.
Andrei MArga este nu doar ratacit dar si lipsit de respect prin
numire Fiului lui Dumnezeu asa cum apare in titlu.
NU MERITA CITITA FABULATIA – adica articolul; el vorbeste despre
inchipuirea celor ce s-au razvratit fata dee Dumnezeu si sminteala
„se ia”, adica poti sa cazi in sminteala presupunand ca chiar ar
ceva adevar in polologhia lui.
 RĂSPUNDE
Mircea spune:
Nu cunoşti nici Cine şi nici ce este adevărul, Andrei Marga, ai luat-o

razna!!!
 RĂSPUNDE
Părintele Damaschin spune:

Şi neinformaţi şi cu sarcini nu merge mă mirceo şi ggheorgheo şi

care o-ţi mai i! Sunt preot şi teolog şi ştiu despre ce este vorba.
Am dat doctorat la erlangen pe această temă. Marga are dreptate,
doar că la noi unii nu au a at cum a fost cu acel zis proces. Dar
trebuie cetit din greu. Cu ignoranţa nu merge. Marga aduce de fapt
în discuţie pe cei mai mari cercetători în materie. Creştinismul este
solidar cu adevărul, nu cu ieftine rezolvări.
 RĂSPUNDE
Janis spune:
Veri că datele tovarăşe Pax, căci sunt date complet noi faţă de ce
zici. Nu s-au con rmat multe din ce spui cu siguranţă. Ala că mai fă
efort de a cunoaşte.
 RĂSPUNDE
Gollum spune:
@Nea damaschine,inca un rand:toata tevatura cu Isus anti sau pro

evreu,a aparut dupa victoria evreilor impotriva germanilor in al
doilea razboi mondial!Baietii erau pe val si au fortat in 47 cu
Declaraţia de la Seelisberg (1947) si in 67 si in 2017!Daca
astazi,cand spiritul uman e liber,e atata ura intre religii,va dati
seama ca acum 2000 de ani,era urgie intre religii!Pe de alta parte
totul e un basm cu religia crestina,cu religia iudaica si cu religia
musulmana,aceaiasi carte de povesti!Vor apare noi religii,alti Fii ai
Domnului ,alte teologii si niciodata nu se va termina!Am descoperi
religii similare si la Ebla, Mari, Babilon,Egiptul antic si ,mai vechi in
Sumer,asa cum cele 10 porunci sunt mult mai vechi si batute in
piatra,decat in interviul lui Moise cu Dumnezeu!Deci nu au cum sa
nu apara religii noi!
Noi bateam apa in piua,sa ne dam lozo !
Ar pacat ca in numele unor himere numite religii sa moara
oameni,dar iata ca se poate,vezi terorismul islamic!
 RĂSPUNDE
Pastor Nicodim spune:

Gheorghe, sunt pastor neoprotestant, sectant în înţelegerea ta.

Domnul Marga a citat pe cei mai in uenţi teologi care s-au
exprimat nu de mult asupra procesului. Kung, Ratzinger,Bultmann.
Apoi istoricii cei mai mari – Sanders, Flusser, Gibson. Încă nu a citat
neorotestanţii. Isus este al tuturor. Adevărul privind istoria sa nu
este monopolizat de trecut şi de nimeni. De aceea, nu ar strica să
ţi la curent cu cercetările serioase.Căci nimic nu este mai străin
de Isus şi creştinism decât dogma îngheţată şi su cientă.
 RĂSPUNDE
Gollum spune:
„Pastor” Nicodim,”Părintele” Damaschin: mai ras rati,

pupincuristilor lui Marga!Chiar nu va e rusine sa va dat
„prelati”?:))Mare e gradina asistentilor fosilei…
 RĂSPUNDE
Janis spune:
Pe cum se vede, nici unul – nici glumnii, nici paxii, nici Gheorghe –
aşa necetit şi deja Gheorghe? – nici mircea nua aduc nici un
argument ca să dărâme ce spune articolul. Nici o susţinere a lui
Marga nu este pusă la încercare cu argumente. Poveşti? Este plină
lumea de poveşti, dar Isus este pentru oamemii raţionali, care nu
se mulţumesc cu poveşti de la badea Gheorghe.
 RĂSPUNDE
Gollum spune:
@Janis:nu ai trecut de lungul nasului,niciodata ..Scu ta Rosie a

existat?Opinia ta conteaza
 RĂSPUNDE
ciprian spune:
Va recomana cartea „Asasinatul Lui Iisus – Bill O Reilly, Martin

Dugard”, sa puteti trage si o altfel de concluzie.
 RĂSPUNDE
Ion spune:
Tovarăşe plutonier Golu, faci confuzii. Religia nu se confundă cu

orice credinţă. Ea este credinţă într-un Dumnezeu persoană. Restul
este altceva. Iar aiurelile tale cu situaţia de azi a religiei nu le iau în
seamă. Simple aiureli. Două observaţii: dacă nu ai cunoştinţe (de
argumente nici vorbă!) de ce înjuri? ia=te de mână cu Ciprian, care
confundă literatură romanţată şi atacatoare cu reconstituiri de
date istorice. Acestea sunt altceva decât ştie acest ciprian. Din
cultură de wikipedia sau cărţi de margine nu ies adevăruri. Nu au
cum.
 RĂSPUNDE
Sandu Chira, pensionar, spune:

Domnilor, în lume suntem circa 7 miliarde de cetăţeni ai planetei.

Din aceştea doar aproximativ 2 miliarde sunt creştini, ce cuprind:
catolici, ortodocşi, protestanţi şi neoprotestanţi. Restul de 5
miliarde nu ştiu/recunosc rolul lui Isus C(H)ristos şi trăiesc bine
mersi. Isus s-a născut om şi a murit om (părerea mea) Abia la
Conciliul de la Niceea, din anul 325 en, a fost declarat (prin vot) de
origină divină.?!?! Pentru cei care vor să mă contrazică în legătură
cu „Adevărul Bibliei” pun câteva întrebări: – din Vechiul Testament:
-Cu cine s-a căsătorit Cain după alundarea din Edem (rai) ?; -De ce
Exodul durează 40 ani, în timp ce caravanele Beduinilor făceau
acelaşi drum în 2-3 săptămâni? O , cumva, preluată din Odiseia
(plagiată, copy pest?)? -Ale cui sunt celelalte neamuri, care trebuie
omorâte să li se ia cetătile, dacă nu al aceluiaşi Dumnezeu, care
instigă poporul ales la crime? Din Noul testament: -Povestea
Naşterii lui Isus seamănă, perfect, leit, cu Legenda naşterii lui
Alexandru Macedon, ce s-a petrecut cu circa 354 ani înainte. Apoi: -
unde şi cu ce s-a ocupat Isus 30 de ani, până a deveni „pescar de
oamuni”? A fost cumva „la studii” la Călugării Tibetani? -a fost
căsătorit Isus cu Maria Magdalena şi a avut urmaşi, după cum se
spune? Dacă găsiţi răspunsuri logice la aceste câteva întrebări
simple, puteţi da cu piatra.
 RĂSPUNDE
Simona Datcu spune:

Se pricepe greu problema pusă de informatul şi strălucitul articol

al domnului Andrei Marga. Este vorba de o stabilire precisă a
datelor istorice privindu-l pe Isus. Apelul la cele mai solide
cercetări în domeniu este de salutat. Pe de o parte, autorul arată că
trebuie ieşit din creaţii literare şi intrat în adevăruri sigure. Pe de
altă parte, el arată că aici este vorba de Isus. Hristosul din el, cum a
scris şi Benedict al XVI-lea, care aici este luat ca bază, nu este
discutat în articol. Nu şi-a propus. Orice se poate discuta, dar
domnul Marga ne ţine la fapte istorice. În faţa faptelor istorice
orice teolog – e catolic, e protestant, e ortodox, e iudeu, e
musulman, e orice trebuie să se încline. Căci creştinismul este viu
rămânând adevărat.Restul, cum se vede la unii postaci, care nu au
argumente, dar au simple prejudecăţi, ţine de omeneştile scăderi şi
erori.
 RĂSPUNDE
Con spune:
Dragii istorici: Nu va mai chinuiti cu argumentatii ca voi stiti

adevarul, si numai voi, (pentru ca orice domeniu istoric este pro si
contra) mai ales cind unele creature se cred outostiutori, si nu se
lasa domnue din paranoia lor genetica. Adevarul este unul singur,
a fost ucis, si nu trimis in Transnistria sau Republica autonoma
(sic!) Birogidam din Federatia Rusa, ca sa revenim la aceasta zi care
a inceput sa se omagieze si in tara noastra. Articolul produs in
acest context nu face decit sa ne deruteze sau distrage atentia de
la realitatea zilei noastra romanesti, nu asa? De geaba ne laudam
ca avem IQ cel mai mare pe mapamond, cum ar m-a facut mama
oltean, nu +asa? Tara noastra se zbate in o gramada de probleme,
mai ales astazi, cind cei cu grija nantelelor tarii au pus-o de un
ghiseft gras, de acum 2000 de ani, asa cum le dicteaza credinta lor.
Sa e de vina cei care l-au ucis pe Isus? Doamne ajuta…
O zi buna
Con
P.S. Sa nu uitam ca in orice domeniu, valabil si astazi, gjiseftul se
face dupa decesul celui care a facut ceva pe Pamint!!!
 RĂSPUNDE
Alcibiade.Braila. spune:
Dragi colegi de forum toti aveti dreptate deoarece nimeni nu stie ce

a fost cu adevarat real sau doar in imaginatia povestitorilor din
perioada istorica de atunci. Ce este insa real este miracolul
aparitiei crestinismului si existenta celei mai frumoase povesti de
pe fata Pamantului care este Biblia – Cartea Cartilor – cu tot cu
Cartile Biblice si Noul Testament. Iar acest lucru vi-l spune cineva
care in urma cu cativa ani stia Biblia si toate Cartile Biblice aproape
pe de rost. In ce il priveste pe profesorul Marga il respect si il
pretuiesc.
 RĂSPUNDE
Profesor de Cluj-Napoca spune:

Coane, de la cucon, antisemitismul nu lămureşte nimic din istoria

luim Isus. Nici antisemitismul lui a.c.cuza, care se mai vede în
unele capete. Domnul Marga a sesizat de unde vine eroarea. Isus
era evreu, del evreilor şi Dumnezeului lui Israel. restul a fost o
controversă cu fariseii. istoria trebuie să e adevărată ca să poată
crezută.
 RĂSPUNDE
Mircea spune:
Orice judecată a omului este pe măsura cantităţii de adevăr pe

care o deţine, cantitatea de adevăr deţinută, este pe măsura
apropierii omului de Adevăr iar Adevărul Adevărat nu este un
cuvânt(gol)este Cuvântul Lui Dumnezeu- Iisus Christos. Deci
Domnu-le Marga Andrei, întunericul judecăţii tale este distanţa ta
faţă de Adevăr. Nu vezi că Iisus S-a dat pe sine Crucii, morţii şi
învierii pentru tot neamul omenesc?, deci pentru tine. Prin urmare
procesul Lui Iisus este procesul întunericului care judecă şi
osândeşte Lumina.
 RĂSPUNDE
Prisaca spune:
” 5 Atunci*, marele preot şi-a rupt hainele şi a zis: „A hulit! Ce

nevoie mai avem de martori? Iată că acum aţi auzit hula Lui.
* 2 Imp 18:37; 2 Imp 19:1;
66 Ce credeţi?” Ei au răspuns: „Este vinovat*, să e pedepsit cu
moartea.”
—————————————————————————–
20 Preoţii* cei mai de seamă şi bătrânii au înduplecat noroadele să
ceară pe Baraba, iar pe Isus să-L omoare.
* Marc 15:11; Luca 23:18; Ioan 18:40; Fapte 3:14;
21 Dregătorul a luat cuvântul şi le-a zis: „Pe care din amândoi voiţi
să vi-l slobozesc?” „Pe Baraba”, au răspuns ei.
22 Pilat le-a zis: „Dar ce să fac cu Isus, care Se numeşte Hristos?”
„Să e răstignit”, i-au răspuns cu toţii.
23 Dregătorul a zis: „Dar ce rău a făcut?” Ei au început să strige şi
mai tare: „Să e răstignit!”
24 Când a văzut Pilat că n-ajunge la nimic, ci că se face mai multă
zarvă, a luat* apă, şi-a spălat mâinile înaintea norodului şi a zis:
„Eu sunt nevinovat de sângele neprihănitului acestuia. Treaba
voastră!”
* Deut 21:6;
25 Şi tot norodul a răspuns: „Sângele* Lui să e asupra noastră şi
asupra copiilor noştri.”
* Deut 19:10; Ios 2:19; 2 Sam 1:16; 1 Imp 2:32; Fapte 5:28; ”
Cred ca domnului Marga i-a scapat lectura acestor pasaje din Noul
Testament.S-a axat mai mult pe ce spun altii, decat pe ce spune
originalul.Si ca o nalitate, iata ce se spune, din nou, in Evanghelia
dupa Matei:” „Iată* că ne suim la Ierusalim, şi Fiul omului va dat
în mâinile preoţilor celor mai de seamă şi cărturarilor. Ei Îl vor
osândi la moarte
* Mat 16:21;
19 şi-L* vor da în mâinile neamurilor, ca să-L batjocorească, să-L
bată şi să-L răstignească, dar a treia zi va învia.”
* Mat 27:2; Marc 15:1; Luca 23:1; Ioan 18:28; Fapte 3:13;”
 RĂSPUNDE

Mă băieţi Mircea şi prisaca, creştinismul este ceva raţional şi nu o

mistică elementară pe care voi o aveţi în cap. Sunt peste două sute
de ani de cercetare a istoriei lui Isus. Se ştiu mai multe date decât
oricând. Nu are rost să ţinem românii la distanţă de ele. Ce vreţi voi
este tot a.c.cuza. Dar este in rmat de cercetările cele mai soliode.
Doar no contestaţi că Ratzinger, Kung, Bultmann, Sanders sunt
buni creştini! Şi evangheliile se privesc de oamenii civilizaţi la parte
a istoriei. Eu zic să puneţi mâna pe carte şi să laăsaţi cei mai mari
cunoscători să se exprime.
 RĂSPUNDE
Pastor Nicodim spune:

Tovarăşe Prisacă, mata crezi că cei mai mari teologii ai creştinătăţii,

care sunt ân vremurile mai noi Bultmann, Kung, Ratzinger (dacă
vrei îţi mai pomenesc şi alţii) nu au citit acele fragmente din
evanghelii. Crezi că domnul Marga de la tine ia ce are de cetit, când
citează cât se poate de mult? Numa că fragmentele biblice se
interpretează, iar aici este o cultură creştină care se vede că ţi-a
scăpat. Cum spun şi cei mai mari ierarhi de la Iaşi sau Bu cureşti –
nu este credinţă fără cultură.
 RĂSPUNDE
Charlie spune:
„Con”,republica de care faci vorbire peltic se numeste Birobidjan si

a fost creata de Stalin in contrapertida la dorinta sionistilor de a se
intoarce in Palestina pentru a intemeia statul Israel! Se i sionistilor
au fost in tipic stil bolsevic…tot agenti bolsevici, adica FOSTI EVREI
bolsevizati trimisi imediat dupa primul macel bolsevic mondial in
Palestina pentru a declansa un razboi civil! Ordinul lui Stalin a fost
transmis prin ministrul de externe englez Balfour miliardarului
rosu/bolsevic Rothschild dupa victoria engleza asupra
osmanlailor(strabunicul lui Del Ponte, albanezul turcit Mustafa
Kemal) si decizia Ligii Natiunilor de a MANDATA Marea Britanie in
Palestina.
Constatand in deceniile urmatoare ca varianta Israel e mult mai
generatoare de con icte cu implicatii mondiale, Stalin
s-a axat exclusiv pe aceasta varianta, reusind sa o impuna in 1948
prin concursul agentului sau si sef sionist Gurion!
Des d stilul bascalios in care abordezi aceasta tema. Daca cen-zu-
ra nu-mi bloca ieri doua comentarii imediat dupa aparitia
articolului aveai ocazia sa te trezesti… Apropo, cand ai folosit ultima
oara acest pseudonim?
 RĂSPUNDE
Omul care trece spune:

#Mircea & #Prisaca – Voi nu sunteti credinciosi. Voi sunteti doi

bigoti! Si va lipseste umilinta. Sunteti increzuti. Fara nici un temei.
#Gollum – Nu stiu de ce, dar am impresia ca tu faci parte din gasca

fariseilor. In plus, se pare ca esti cam saracut la minte si incerci sa
compensezi prin fudulie obraznica. Nu tine, mestere! Nu tine!
 RĂSPUNDE
Cititor spune:
…„dorinţa creştinilor de atunci de a se pune bine cu romanii şi a-i

picta pe iudei ca realii lor oponenţi” … Nu aveti impresia, domnule
profesor, ca aruncati, prin reluare, anatema asupra crestinilor ad
integrum, ca ind ipocriti si amorali? A existat, domnule Marga, un
Deep State biblic, contemporan lui Isus? Un stat lovit de perenitate,
al carui urmas si sustinator sunteti? Caci nu a existat putere fara
intelectuali care sa o scuze, sa o explice, sa o vinda ca solutie
optima pentru „mai binele” supusilor ei. Aminteati de Goebbels…
 RĂSPUNDE
Victor spune:
– Rastigneste-l ! Rastigneste-l !
– Rastignitil voi!
– Dupa legea noastra noi nu avem voie sa ucidem !
– Daca nu il rastignesti nu esti prieten cu Cezarul ! – cam asta a fost
dialogul.
Orce copil citeste Evanghelia, intelege sa sinedriul l-a trimis pe

Hristos la Pilat pentru ca acesta sa-l rastigneasca, au facut presiuni
asupra lui Pilat, l-au amenintat cu Cezarul etc etc, iar la propunerea
lui Pilat de a-l elibera pe Hristos, iudeii au insistat sa-l rastigneasca
pe Iisus si sa-l elibereze pe Varnava. Romanii nu aveau nici un
con ict cu Hristos.
Nu conteaza cine a fost in sinedriu – saduchei sau farisei, si unii si
altii erau elitele instruite ai iudeilor, cei mai destepti si de vaza
oameni ai natiunii si menirea lor era sa-l recunoasca pe Mesia. Nu
l-au recunoscut, daia l-au ucis din considerente politice. Daca erau
oameni cumsecade si curati si il recunosteau, atunci cu toate
riscurile nu l-ar ucis.
N-ar nici o problema ca l-au ucis evreii daca acestia se pocaiau,
dar ei pana in prezent insista pentru miciuna ca nu ei au facut-o si
ca Iisul nu era Hristosul, Mesia.
Pana la urma iudeii reprezinta omenirea, care desi erau initiati si
alesi, n-au putut sa-l recunoasca pe Hristos si l-au ucis.
In schimb l-au recunoscut curvele, orbii, schiopii, leprosii, talharii,
demonizatii, ucenicii care erau fara carte – toti ei ind tot evrei.
 RĂSPUNDE
Ion spune:
Cititorule fals, care falsi că la ecare pas, citeşte mai bine textul
domnului Marga înainte de a-l comenta. Este vorba de citarea a
două personalităţi care au studiat complet şi recent disputa dintre
evanghelistul Marcu şi grupul său, de o parte, şi sinagoga de
atunci. Sanders şi Dahlheim, cum scrie în text, ştiu mai bine
lucrurile decât accuza şi cititorii ocazionali. Nu este vorba de totţi
creştinii, ci de cei pe care textul lui Sandders şi Dahlheim îi vizează.
Măcar la cetit ar trebui să ne pricepem! În rest, articolul şidiscuţia
internaţională sunt pe fapte, nu pe poveşti.Iar domnul Marga are
meritul că stă de partea faptelor.
 RĂSPUNDE

Nu prea ştiţi decât să buchisiţi fără înţelegere mă Victore. Nu

degeaba vă ocolesc mulţi. Cum v-a spus cineva mai sus, înlocuiţi
sfânta credinţă cu bigotismul. Iar dialogul închipuit de tine (cam
aşa -zici tu!) merge la copii. Dar cercetarea istorico-teologică este
foarte departe şi creştinii pot discuta în chip raţional cum au stat
lucrurile. Ar cazul să luaţi în seamă că de la A.C.Cuza s-au făcut
multe descoperiri. Numa că trebe cetit şi pus capul la lucru. Altfel
nu merge. Şi creştinismul este în uniune cu adevărul.
 RĂSPUNDE
Lasă un răspuns
Adresa ta de email nu va publicată.
Comentează
Nume *
Email *
Website
PUBLICĂ COMENTARIUL
Acest sit foloseşte Akismet pentru a reduce spamul. A ă cum sunt

procesate datele comentariilor tale.
Politică Editorial Cultură
Social Cotidianul TV Lifestyle
Justiţie Business to Business Tech
Economie Open Data Sport
DESPRE NOI ECHIPA CONTACT SITEMAP RSS FEED PRIVACY & COOKIES POLICY
©2019 Cotidianul.ro - Toate drepturile rezervate.

Procesul" Lui Isus - Dincoace de Falsificări

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Procesul" Lui Isus - Dincoace de Falsificări

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

12.10.

2019 „Procesul” lui Isus – dincoace de falsificări

COTIDIANUL TV 12 OCTOMBRIE 2019

ARTICOLE RECENTE  [ 7:15 ] Ioana Cristina Goicea, recital şi lansare de disc

ACTUALITATE EDITORIAL POLITICĂ  ECONOMIE SOCIAL 

CULTURĂ EXTERN LIFESTYLE SPORT BUSINESS TECH

PROIECTE SPECIALE COTIDIANUL: COTIDIANUL TV TU CE ZICI? OPEN DATA B2B ROMANIA

ANALIZE COMENTARII CĂUTARE…

„Procesul” lui Isus – EDITORIAL DE

dincoace de falsi cări NISTORESCU

 8 octombrie 2019  Andrei Marga  Actualitate, Comentariu 

doar de istorie sau de Ponta. […]

Etate (1965), cunoscutul document al Conciliului Vatican II, a arătat

posibilităţi pentru o confruntare directă între evrei şi trupele

Judentum, Piper, München, Zürich, 2001, p.407), care a recompus

consiliului din Ierusalim, în locul oferit de primul. Nu a fost vreo VOTEAZĂ

Concluzia generală pe care renumitul cristolog al iudaismului,

sfârşit cu decizia de a-l preda pe Isus stăpânului roman pentru scăzut

vreo reacţie romană care să ducă la pierderea de către evrei a atentat

A vorbi despre „procesul” lui Isus pretinde deja multe cunoştinţe

măcar iudeilor. Cum s-a constatat deja în dezbaterea Hans Küng-

Mai trebuie luat în seamă limbajul de atunci. Ioan critică „iudeii”,

O personalitate teologică cu imensă cultură a argumentat cu

Nu există nici o relatare controlabilă a discuţiei dintre Caiafa şi

Astăzi nici un teolog creştin cali cat nu ignoră faptul că există în

Şi textul Evangheliilor, ca al oricărei scripturi din lume, se înţelege în

De altfel, în anul 381, la Conciliul de la Constantinopol, s-a

“Tradiţia bisericii”, care se invocă adesea, este importantă, dar nu

Adevărul nu este parohial. Ignorarea faptelor, inclusiv a faptelor

Adaugă Anunțul Tău

Top 100 Vinuri Românești

G Suite by Google Cloud pentru Afaceri

Email, video conferinţe, documente şi multe altele. G Suite este o suită de

 ANDREI MARGA ISUS PROCES

Andrei Marga  330 Articole

Surprize mari O moţiune a O victorie

Băsescu: E cea Dacă-i proces, „cu Gheorghe Bunea

9-0 pentru FCSB!

Profesor de Cluj-Napoca spune:

Iar acest gol la patrat cu numele de Gollumb! Vai de capul nostru

Plutonier gollum, tot la post? Cazul este de odihnă, căci ai încurcat

Pentru cei doi prostalai,Ion & Profesor,incrucisati de la

„Sinedriul nu avea jurisdicţie în ceea ce priveşte răzvrătirea sau

@prof de Cluj-Napoca spune:

Pai si strungarul Coldea este profesor acolo. Avatarul nu te

Ce a vrut Iisus? A vrut ca oamenii sa se iubească , sa e cinstiti, sa

Din titlu se vede ca un sectant – pretins crestin – se baga-n seama

Nu cunoşti nici Cine şi nici ce este adevărul, Andrei Marga, ai luat-o

Părintele Damaschin spune:

Şi neinformaţi şi cu sarcini nu merge mă mirceo şi ggheorgheo şi

@Nea damaschine,inca un rand:toata tevatura cu Isus anti sau pro

Pastor Nicodim spune:

Gheorghe, sunt pastor neoprotestant, sectant în înţelegerea ta.

„Pastor” Nicodim,”Părintele” Damaschin: mai ras rati,

@Janis:nu ai trecut de lungul nasului,niciodata ..Scu ta Rosie a

Va recomana cartea „Asasinatul Lui Iisus – Bill O Reilly, Martin

Tovarăşe plutonier Golu, faci confuzii. Religia nu se confundă cu

Sandu Chira, pensionar, spune:

Domnilor, în lume suntem circa 7 miliarde de cetăţeni ai planetei.

Simona Datcu spune:

Se pricepe greu problema pusă de informatul şi strălucitul articol

Dragii istorici: Nu va mai chinuiti cu argumentatii ca voi stiti

Dragi colegi de forum toti aveti dreptate deoarece nimeni nu stie ce