CULORI

ABANOS- se caracterizeaza prin culoarea sa neagra;

 simbolistica Infernului si a trecerii prin tenebre; Pluton, zeul Infernului,
statea pe un tron de abanos;
 in trecut se credea ca alunga frica, de aceea se faceau leagane pt. prunci;
 deseori culoarea ciocanelor masonice.

NEGRU
 simbolic, este adesea inteles sub aspectul sau rece, negativ;
 ca si culoare, marcheaza melancolia, pesimismul, jalea sau nenorocirea, raul,
angoasa, tristetea, inconstientul;
 la nivel senzorial, perceptibil>>>negrul = absenta oricarei culori, absenta a
luminii. Negrul absoarbe lumina si nu-i mai ingaduie sa iasa…
 evoca, inainte de orice, haosul originar, a materiei prime, neantul, cerul
nocturn, intunericul terestru al noptii;
 evocare a Intunecimilor primordiale, originare; precede Creatia, in toate
religiile;
 evoca Moartea>>prin hainele de doliu sau vesmintele preotesti purtate la
slujbe>> ’’doliul negru’’din Occident>>culoare de doliu’’fara speranta’’
>>>in contradictie cu doliul ’’alb’’- culoarea de doliu a regilor si zeilor ce trebuie
sa renasca; indica o lipsa provizorie, o absenta temporara;
 invesmantarea in negru>>>>negrul devine culoare a osandei, a renuntarii la
desertaciunea Lumii;
 adancurile negre ale apelor >>>negrul inchide in el capitalul de viata latenta,
este marele rezervor a toate cate sunt…
 in vise>>>aparitia unor animale negre/ personaje de culoare inchisa arata ca
intram in contact cu propriul Univers- instinctiv si primitiv, care trebuie
luminat si imblanzit;
 dualitatea negru-alb>>>dualitatea umbra-lumina, noapte-zi, ignoranta-
cunoastere, yin-yang (Orientul Indepartat), Pamant-Cer;
 corespunde principiului feminin chinez yin, terestru, instinctual si matern;
 in Egiptul antic sau Africa= simbolul fecunditatii/ culoare a pamantului
roditor si a norilor aducatori de ploaie; marile zeite ale Fertilitatii sau zeitele-
-Muma sunt adesea negre.

ALB

 considerat nonculoare, este simbolul unei lumi in care toate culorile s-au
evaporat…
 ca si negrul, se poate situa la cele doua extremitati ale gamei cromatice.
Culoare absoluta, fara alte variatii decat ’’mat’’ sau ’’stralucitor’’, albul
semnifica fie absenta, fie suma culorilor. Astfel, se situeaza fie la inceputul,
fie la capatul vietii diurne ; sfarsitul vietii este insa si un moment de
tranzitie, la limita dintre vizibil si invizibil, si reprezinta deci un nou inceput;
 Albul poate fi culoarea apusului ( la azteci) sau a rasaritului (la indienii
pueblo).
>>>Apusul alb al aztecilor este albul mat al mortii, care absoarbe fiinta si o
introduce in lumea lunara, selenara-rece si feminina; conduce spre disparitia
constiintei si a culorilor diurne.
>>>Ca si culoare a rasaritului, albul nu este o culoare solara sau a aurorei; este
culoarea zorilor, momentul dintre noapte si zi, cand lumea visului acopera inca
orice realitate…
 in orice gandire simbolica, moartea precede viata, orice nastere fiind de fapt
o renastere. De aceea, albul a fost la inceputuri culoarea mortii si a doliului
regilor si a zeilor;
 este culoarea ’’rochiei de mireasa’’, a puritatii, un vesmant al supunerii si
disponibilitatii;
>> culoare neutra, pasiva, aratand doar ca nimic nu a fost implinit inca = sensul
albului neprihanirii, a virginitatii, motivul pentru care copiii, in cadrul
crestinarii sau a ritualului crestin de ingropaciune, sunt imbracati in alb.
 Albul actioneaza asupra sufletului precum linistea absoluta, plina de veselie
si optimism.
 ALBASTRUL
 Cea mai rece dintre culori, dar si cea mai pura. Reprezentarea adesea a
vidului: al aerului, al apei, al cristalului sau a diamantului;
 Albastrul deschis este culoarea reveriei; cand devine inchis, devine o cale a
visului profund, cand gandirea inconstienta este suprema, tot asa cum lumina
alba a zilei devine lumina albastra a noptii;
>>sugereaza ideea unei vesnicii linistite si semete;
 Impreuna cu albul, reprezinta culori ale Sfintei Fecioare, exprima detasarea
fata de valorile acestei lumi si inaltarea sufletului eliberat catre Dumnezeu.
’’Chemarii albastre’’ a Fecioarei Maria ii raspund mai usor doar anumiti
copii – haraziti albastrului si albului;
 ’’Azurul cerului’’ este albastrul de peruzea, culoare a Soarelui;
 Este culoarea lui yang, a influentelor binefecatoare;
 Frica devine ’’albastra’’ pentru a exprima starea de a ’’nu vedea
nimic’’(frica metafizica).
ROSU - Exprima forta, puterea, actiune si pasiune; simbolul principiului vital;
 Culoarea focului, a inimii, a sangelui si a dorintei carnale;
 Rosul deschis stralucitor- este diurn, tonic (insufleteste, incurajeaza), viu,
indemnand la actiune, aruncandu-si stralucirea peste tot, aidoma unui soare,
cu o putere de neinvins.
-este imaginea inflacararii si a frumusetii, a fortei impulsive, a tineretii,
sanatatii, bogatiei si a Erosului;
 Rosul intunecat- este nocturn, tainic si reprezinta misterul vietii ascuns in
strafundurile beznei;
- culoarea focului central al Omului si pamantului, focul din pantecele in care
viata si moartea se transforma una in cealalta.
-pune in alerta, indeamna la vigilenta.
 Rosul purpuriu, somptuos- devine emblema si apanajul puterii, culoarea
rezervata Imparatilor, nobilimii, generalilor. Are simbolistica razboinica,
este vesnic miza bataliei
 Conditia vietii, sau- cand este varsat- inseamna moarte;
 Culoarea Stiintei, a Cunoasterii, pe care Inteleptii o tin ascunsa sub mantie;
 VERDE – culoare linistitoare, calda, rezulta din interferentele cromatice
ale albastrului si galbenului.
 Culoare tonica a sperantei si a puterii regeneratoare (primavara, pamantul
imbraca o noua haina verde, datatoare de speranta, redevenind fecund si
hranitor); culoarea regnului vegetal in plina reinviere, trezirea la viata a lumii
vegetale, dar si a fluviilor cu plete de aceeasi culoare;
 culoarea longevitatii, a Nemuririi - universal simbolizata de ramurile verzi;
 Complementaritatea verdelui cu rosu>>>>In toate mitologiile, zeitatile verzi
ale reinnoirii hiberneaza in Infern, unde rosul le regenereaza; de aceea, ele
sunt verzi in exterior si rosii in interior;
 Semnificatia oculta a luminii verzi: ex.-ochii verzi a pisicilor(la egipteni);
lumina verde a spiritului care a fecundat apele primordiale; credinta
alchimistilor ca lumina smaraldului este cea care patrunde cele mai mari
taine; martienii- omuletii verzi sau cu sange verde.
>>>’’raza verde’’- are semnificatie ambivalenta:
-poate strapunge orice, este deopotriva datatoare de viata si de moarte;
-exista un verde ’’al mortii’’, asa cum exista un verde ’’al vietii’’:
verdelui mugurilor de primavara i se opune verdele mucegaiului si
putreziciunii.
 Verdele are putere malefica , nocturna (ochii verzi ai Satanei)
 pt. musulmani- culoarea verde este emblema Mantuirii, simbolul marilor
bogatii (materiale si spirituale), dintre care prima este familia; reprezinta
culoarea Cunoasterii si a Profetului;

GALBEN- cea mai calda, exploziva si insufletita culoare, ca un suvoi de

metal topit.
 Culoare a luminii si a vietii, a nemuririi divine (culoarea zeilor);
 ’’Lumina de Aur’’>>>devine o cale de comunicare, un mijlocitor intre
oameni si Zei.
 Galbenul auriu este de esenta divina si a ajuns sa fie pe Pamant un atribut al
puterii regilor si imparatilor.
>>>Laurii verzi ai sperantei umane sunt acoperiti cu galbenul aurii ai puterii
divine.
>>>Crengutele verzi ale lui Hristos din timpul sederii sale pe Pamant sunt
inlocuite de o aureola data de Tatal Ceresc.

 Culoarea vesniciei, tot asa cum aurul este metalul nemuririi;

 Culoarea pamantului roditor, dar si a fertilitatii cuplurilor.
 Culoarea adulterului, a tradarii si a geloziei ( ’’marul discordiei’’- un mar de
aur, este si el un simbol al trufiei si al geloziei);
 (simbolistica chineza)- culoarea Imparatului, pt. ca acesta se afla in centrul
Universului, tot asa cum Soarele se afla in centrul cerului;

CENUSIU. GRI
 Compusa din gri si alb in parti egale, este culoarea cenusii si a
cetii>>>cenusiul vremii cetoase da impresia de tristete, de melancolie, de
plictiseala;
 (simbolistica crestina)>>semnifica invierea mortilor ( la Judecata de Apoi,
Hristos e invesmantat cu o mantie cenusie);
 Visele ce apar invaluite intr-o ceata cenusie = se situeaza in straturile
profunde ale inconstientului si cer sa fie luminate si deslusite prin
constientizare.
 Culoarea perceputa prima de catre nou-nascut din momentul in care deschide
ochii, dar si cenusiul pe care il vedem cu ochii inchisi. Constientizarea lumii
culorilor se face in cursul primilor trei ani de viata.
Predominanta culorii in lumea fiintelor si obiectelor explica mimetismul in
lumea animala si camuflajul in lumea umana;

VIOLET
 Semnifica trecerea autumnala de la viata la moarte, involutia;
 Culoarea tainei: in spatele lui are loc misterul reincarnarii (vesnica
reincepere) sau a transformarii;
 Simbolism mortuar: (Occident) culoarea doliului sau a semidoliului: ideea
mortii nu ca stare, ci ca trecere;
 Culoarea ascultarii si supunerii;
 Culoarea linistitoare a vesmantului violet a episcopului (in care ardoarea
rosului se indulceste) : emblema masurii, a cumpatarii, insarcinat sa-si
pastoreasca turma prin temperare.
APA/ Oceanul
 Originea Creatiei ( primordialitate) si simbolul Vietii:
-generatoare de viata, dar si generatoare de moarte, creatoare si
distrugatoare (ambivalenta);
- apele mortii ( puhoaiele) ii pedepsesc pe cei pacatosi, dar nu se va atinge
de cei drepti

 Virtuti purificatoare (considerata sacra) si simbol al regenerarii spirituale

oferite de Dumnezeu, al binecuvantarii:
-apa sterge istoria si plaseaza fiinta intr-o stare noua. Omului nou ii
corespunde aparitia unei alte Lumi.
-Stergerea pacatelor prin apa botezului exprima o noua nastere;
- Lepadarea de omul vechi e comparabila cu potopul- botezul colectiv
(hotarat de o constiinta superioara si suverana) ce duce la o noua umanitate-
regenerata spiritual. Cum apele preced Creatia, ele raman prezente pentru o
noua facere a lumii.
- A te cufunda in apa si a iesi din ea>>> a te intoarce la origini, a-ti regasi
obarsia.
 Virtuti tamaduitoare (apa = element al regenerarii trupesti):
- ’’apa vie’’/’’apa vietii’’ = leac si elixir al nemuririi, simbol cosmogonic,
o poarta spre vesnicie tocmai pt. ca vindeca si intinereste.
 Simbol universal de fertilitate si fecunditate
-ploile binecuvantate – sunt daruri ale Cerului, samanta ce fecundeaza glia;
-fluviile -factori de fertilizare de origine divina).
 Simbol al intelepciunii (sufletul este spalat de apele Intelepciunii), harului
si virtutii.
 Simbol al dualitatii sus-jos: apa ploilor- apa marilor; una este curata,
purificatoare (simbolul vietii), alta este sarata- unde pot supravietui doar
anumite creaturi, chiar si monstri.
 Apele linistite, statatoare (lacurile)- semnifica pacea, ordinea si limpezimea
gandurilor, iar cele involburate (apa oceanelor, marilor) – semnul dezordinii
si framantarilor sufletesti.
 Apa inghetata, gheata- exprima stagnarea, lipsa caldurii sufletesti, absenta
sentimentului insufletitor si creator care este iubirea.
 Apa amestecata cu pamantul (noroiul, malul, mlastina)= exprimarea figurata
a pervertirii, a dorintei pamantesti, banale.
IZVORUL
 Constituie gura :’’apei vii’’ sau a ’’apei neprihanite’’. Prin ele, pe planul
realitatilor omenesti, se produce prima manifestare a materiei cosmice
fundamentale fara de care n-ar putea fi asigurate fecundarea si cresterea
speciilor.
 Apa vie pe care o raspandesc izvoarele este, ca si ploaia, sangele divin,
samanta cerului; este un simbol al maternitatii si al tamaduirii (de aceea
sunt ocrotite).
 poate avea simbol de imagine a sufletului, origine a vietii interioare si a
energiei spirituale;
 apa statatoare, semnifica pacea, ordinea si limpezimea gandurilor;
 izvorul cunoasterii (v.context)

LACUL
 simbolizeaza ochiul pamantului prin care locuitorii lumii subterane pot sa
priveasca lumea terestra;
 mlastina= ochiul care ’’a plans prea mult’’;
= exprimarea figurata a pervertirii, a dorintei lumesti.
 Poate fi locuinta zeilor (ori zeitati) unde se pot arunca ofrande;
 Considerat palat subteran, din pietre pretioase, de unde rasar zane, vrajitoare,
nimfe, sirene ce pot atrage oamenii spre moarte>>>capata semnificatie
infricosatoare a raiurilor iluzorii, plasmuiri ale imaginatiei exaltate.

FLUVIU
 Apa curgatoare, simbolul ’’scurgerii formelor’’, al reinnoirii, al fertilitatii;
>>curentul este simbolul vietii si a mortii;
 Simbolizeaza, coborand muntii, purtandu-si apele sinuoase peste vai,
pierzandu-se in lacuri sau mari, existenta umana si scurgerea acesteia cu
toate dorintele, sentimentele si nazuintele sale;
 ’’a intra intr-un fluviu’’-simbolic pt. suflet = a intra intr-un trup (fluviul);
corpul are o existenta precara, el se scurge precum apa si fiecare suflet isi are
trupul propriu- fluviul- aceasta parte efemera a existentei sale;
 Elemente de cult la greci: pot inspira veneratie si spaima ( pot inghiti barci
sau inunda) si putea fi traversate doar dupa ce erau respectate ritualuri ale
purificarii si ale rugaciunii;

MARE, OCEAN
 Simbol al dinamicii vietii: totul se iveste din mare si totul se intoarce in ea;
 Situatie ambivalenta: imagine a vietii si a mortii deopotriva;
 Loc al zamislirilor, al transformarilor si al renasterilor;
 Apa in miscare, semnifica lumea si inima omeneasca, locul patimilor, a
nehotararilor, indoielilor, incertitudinilor si framantarilor (gandurilor
etc) – ce se pot incheia in bine sau rau;
 Din strafunduri, pot iesi monstri ce pot fi imagini ale subconstientului;
 Simbolismul oceanului se identifica cu cel al apei, socotita a fi originea
vietii .

FOCUL
 Asemenea soarelui prin razele sale, focul cu flacarile lui simbolizeaza
iluminarea si fecundarea, purificarea si regenerarea (’’purificarea prin
foc’’+ caracteristica pt. culturile agrare -incendierea ogoarelor = urmeaza o
noua lume vegetala);
 Simbolizeaza pasiunile, mai ales dragostea si mania (>relatie cu inima), fie
spiritul sau cunoasterea;
 ’’focul/ flacarile Iadului’’>>arde fara sa consume, dar excude de la
regenerare
 ’’Purificarea prin foc’’- este complementara purificarii prin apa;
>>semnifica regenerarea periodica (valoare de purificare)
>>caracteristica pt. culturile agrare (incendierea ogoarelor) = urmeaza o
noua lume vegetala;
 In anumite incinerari rituale>> focul este mesager a lumii vii catre cea a
mortilor;
 Aspecte negative>>> focul pasiunilor, al pedepsei al razboiului: prin fumul
sau, intuneca si sufoca, arde, consuma, distruge.
 ALBINA
 Simbol dublu:>>colectiv: asigura continuitatea speciei;
>>individual: insufletitoare ale universului dintre cer si pamant, reprezinta
principiul vital al acestui univers, caruia ii materializeaza sufletul
(intruchiparea sufletului).
Figureaza sufletul coborat in Infern sau, dimpotriva, materializeaza sufletul
iesind din trup (religia greaca).
>>in plan social: simbol al stapanului, ordinii si prosperitatii, dar si al
elanului razboinic si al curajului;
 Reprezentate pe morminte, ca semne ale supravietuirii dupa moarte (simbol
al invierii);
 Simbolizeaza poezia, inteligenta si elocventa;
 Valoarea simbolica a zumzetului (cantul albineii)>>releva intelepciunea
divina;
 Datorita mierii si acului ei, este considerata o emblema a lui Hristos:
blandete si mila, dar si exercitare a dreptatii.

FURNICA
 Simbolul harniciei, al vietii organizate in societate, al prevederii, al
atasamentului excesiv de bunurile lumii.

FLUTURE
 Obisnuit, e considerat simbolul imponderabilitatii si al instabilitatii
>>’’flururele arzandu-se la flacara unei lumanari’’;
 Simbolistica legata de metamorfoza lui: crisalida este oul care contine
potentialul fiintei; fluturele ce iese din ea e simbolul invierii sau al ’’iesirii
din mormant’’;
 Simbol al sufletului eliberat de invelisul sau carnal;
 Simbol al sufletului ce parasea trupul mortilor sub aceasta forma ( credinta
pop. Antichitatea greco-romana) sau al suflului vital eliberat pe gura
muribundului (la azteci);
 Un suflet zburand printre flori = sufletul unui razboinic cazut pe campul de
lupta. Razboinicii morti insotesc soarele, apoi coboara pe pamant sub forma
de pasari colibri sau fluturi (simbol al sufletului razboinicilor);
 Simbol al renasterii – omul urmeaza ciclul fluturelui( omida in copilarie,
omida mare-la maturitate, crisalida- batranete, sufletul -fluture la moarte).
 ARBORE. COPAC
 Simbol al verticalitatii: simbolul vietii in continua evolutie, in ascensiune
spre cer;
 Simbol al caracterului ciclic al evolutiei cosmice: moarte si regenerare;
 aduna toate elementele fundamentale: apa (circula cu seva lui), pamantul
( ce-i cuprinde radacinile), frunzele ce se nutresc din aer si focul (prin
frecarea lemnului tasneste focul);
 Simbol al raporturilor pamant – cer, inlesneste comunicarea intre cele
3 niveluri ale cosmosului: cel subteran, prin radacini; suprafata
pamantului, prin trunchi si crengile de jos; inaltul cerului, prin ramurile
superioare, atrase de lumina soarelui. >>> caracterul unui adevarat
CENTRU.

>>’’Arborele lumii’’- arborele cosmic prin care zeii, sufletele si spiritele o

iau pe drumul dintre cer si pamant;
>>’’Pomul vietii, al cunoasterii Binelui si Raului’’( din Facerea Lumii)-
-are drept seva roua cereasca, iar fructele lui pretioase dau nemurire. Apare
adeseori rasturnat: semnifica rolul Soarelui si al luminii la cresterea fiintelor:
ele isi trag viata de sus si cauta sa o faca sa patrunda in jos; ramurisul joaca
rolul radacinilor, iar radacinile, pe cel al crengilor = viata vine din cer si
patrunde in pamant.
>>’’Arborele genealogic’’= arborele – strabun, reprezentarea sirului
generatiilor.

BRAD
 In mitologia noastra populara:
>>indreptat ca o sageata spre cer, cu forma triunghiulara si proprietatea de
a fi verde, este asociat cu Sfanta Treime si nemurirea divina;
>> arbore sacru al vietii, scara imaginara ce face legatura pamant-cer
si prin care coboara divinitatea, sau prin care sufletul omului urca la cer
(idee reluata in colinde);
>>exprima ciclul mortii: al renasterii si regenerarii omului, al
reinvierii vegetale; il insoteste pe om in toate etapele vietii (viata in
dinamica sa);
>>intruchipeaza nemurirea ori tineretea vesnica, belsugul, sanatatea;
 >>(in poezia culta)- apare ca element al peisajului solemn sau ca
reper in lumea trecatoare.

CHIPAROS
 Arbore sacru si funerar (reg. Mediteraneana) are simbolistica generala a
coniferelor: prin rasina lor inalterabila si frunzisul lor vesnic verde evoca
nemurirea si invierea;
 (la greci si romani) corespunde divinitatilor infernului; arborele taramurilor
subpamantene;
 Simbol al puritatii (templele construite din chiparos);

MASLIN
 Arbore sacru al victoriei, simbol al pacii, fecunditatii, puterii si rasplatei;

MESTEACAN
 Arbore sacru (Europa Orientala, Asia Centrala), este asociat uneori cu luna si
soarele. Simbolizeaza calea prin care coboara energia cerului si urca spre
inalturi aspiratiile omenesti (’’stalp cosmic’’);
 Strans legat de viata omeneasca, de viata si de moarte, ca un simbol tutelar
(de protectie).

PIN
 Simbol al nemuririi si al fortei oamenilor ce stiu sa-si pastreze gandurile
neclintite, in ciuda criticilor din jur (asa cum pinul tine piept vanturilor si
furtunilor);
 Evoca asteptarea (in literatura);
 Conul de pin>> nemurirea vietii vegetale.

PLOP
 Simbolistica deriva din dubla culoare a frunzelor (deschisa/inchisa)=
semnifica dualitatea oricarei fiinte;
 Asociat durerii, sacrificiului si lacrimilor;
 Arbore funerar, simbolizeaza fortele naturii distrugatoare,
melancolia/amintirile, timpul trecut.
 SALCIA
 Salcia plangatoare e asociata des cu tristetea, moartea.

SALCAM
 Simbol legat de valorile religioase: suport divin, semn al renasterii si al
nemuririi (chivotul legii era din lemn de salcam; coroana de spini a lui
Hristos era impletita din ramuri de salcami cu spini);
 Duce la ideea de cunoastere si initiere a lucrurilor secrete.

STEJAR
 Arbore sacru, sinonim cu forta (morala si fizica), intelepciunea, inaltimea
(fizica si spirituala) si longevitatea;
 Emblema a ospitalitatii si echivalentul unui templu (prin trunchiul sau,
frunzisul des si ramurile groase).

TEI
 Simbol al prieteniei, cu virtuti calmante (flori parfumate)
 FLOARE
 Folosirea alegorica a florilor face parte din atributele primaverii, ale
tineretii, virtutii, retoricii etc.
 Simbol al principiului pasiv; dezvoltarea florii din pamant sau din apa
(lotus) simbolizeaza dezvoltarea manifestarii plecand de la aceeasi substanta-
pasiva;
 Caliciul florii este, ca si cupa, receptorul (receptaculul) Activitatii ceresti - ce
poate fi ploaia si roua.
 Poate fi imaginea virtutilor sufletului, imaginea perfectiunii spirituale.
 Se poate identifica cu simbolul copilariei sau al dragostei si armoniei;
 Asociate analogic cu fluturii, pot reprezenta sufletele mortilor;
 Legat de scurgerea regulata a timpului - pot exprima marea diversitate a
universului, bogatia si nobletea darurilor divine;
 Se infatiseaza adesea ca un centru spiritual , figura-arhetip a sufletului.

FRUCT
 Simbol al abundentei;
 In literatura- unele fructe (smochina, rodia, marul) au valoare simbolica: sunt
expresia dorintei senzuale, fie reprezinta aspiratia spre nemurire sau
prosperitatea.

FRUNZA
 Un buchet sau un manunchi de frunze = ansamblul unei colectivitati unite
intr-o singura fapta/gand;
 Simbol al prosperitatii (Orient)

PLANTA
 Simbolul energiei solare; ele capteaza forta focului din maruntaiele
pamantului, aduna aceasta putere, de aici proprietatile lor curative sau
otravitoare si intrebuintarea lor in magie (Sunt daruri ale cerului si
radacinile vietii, fiind invocate de divinitati);
 Simbolizeaza descompunerea luminii in diferite culori. Ca manifestare a
vietii, plantele sunt inseparabile de apa si de soare.;
 Planta, prima treapta a vietii, simbolizeaza mai ales perpetua nastere,
curgerea continua a energiei vitale;