Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Tema: „Stoicismul”
Disciplina: „Filosofie”
Chișinău, 2019
Cuprins
Introducere.......................................................................................................................................3
Scurt istoric......................................................................................................................................4
Reprezentanți...................................................................................................................................5
Practicanți........................................................................................................................................5
Filosofia stoică.................................................................................................................................6
Logica..........................................................................................................................................6
Fizica...........................................................................................................................................7
Etica.............................................................................................................................................7
Valoarea.......................................................................................................................................8
Emoțiile.......................................................................................................................................8
Natura..........................................................................................................................................8
Controlul......................................................................................................................................8
Concluzie.........................................................................................................................................9
Bibliografie....................................................................................................................................10
2
Introducere
Stoicismul este una dintre cele 4 mari școli de filosofie din Atena antică. Celelalte 3 sunt
Academia lui Platon, Lyceum-ul lui Aristotel și „Grădina” lui Epicur.
Timp de aproximativ 250 ani, filozofia stoică a avut o înflorire constantă și a găsit un
teren fertil mai ales în Imperiul Roman.
Filozofia stoică este complexă și atinge arii precum metafizica, astronomia sau gramatica.
Totuși, operele acestor 3 mari stoici s-a concentrat pe ceea ce face filozofia stoică să fie atât de
ușor de înțeles: sfaturi practice și ghidare pentru cei interesați de starea de bine și fericire.
Deci, filosofia stoică are doar câteva învățături centrale. În mare parte, acestea încearcă să
ne reamintească faptul că viața și lumea sunt impredictibile într-o anumită măsură. Că indiferent
de natura lor, momentele din viață sunt de obicei scurte.
Deși profunzimile sale pot fi complexe, stoicismul este o filosofie a acțiunii, nu a unor
dezbateri prelungite. Aceasta oferă lumii teorii complicate despre om, ci se concetrează asupra
încercării de a-i ajuta pe oameni să depășească emoțiile distructive și să acționeze asupra a ceea
ce pot acționa.
3
Scurt istoric
Zenon din Citium (333 – 261 i.e.n) a fost primul stoic. Tatăl lui Zenon a fost un
negustor de mătăsuri și obișnuia să se întoarcă din călătoriile sale cu cărți pe care i le oferea
fiului său adolescent să le citească. Aceste cărți sunt cele care i-au stârnit interesul lui Zenon atât
pentru filosofie, cât și pentru ceea ce se întâmpla în general la Atena.
Școala de filosofie stoică a fost fondată Zenon din Citium după ce timp de 10 ani a fost
„antrenat” în perceptele altor abordări filozofice – Academia lui Platon, Cinism, școala
megariană. Prin urmare, când a fondat propria sa școală, a fost influențat de toate acestea. Totuși,
meritul său major este că a avut capacitatea să preia și să combine tot ceeea ce se dovedea util
oamenilor din fiecare filosofie studiată.
Zenon a fost urmat în fruntea școlii de filosofie stoică de Cleanthes din Assos, iar apoi de
Chrysippus din Soli, unul dintre cei mai importanți intelectuali ai lumii antice. Aceștia trei
conducători ai școlii de filosofie stoică au formulat doctrinele originale ale Stoicismului. Mai
mult, școala de filozofie stoică a funcționat neîntrerupt mai bine de 250 ani, până la Panaetius
din Rhodos, care a murit la finalul celui de-al doilea secol î.e.n.
În timpul Renașterii, interesul pentru Stoicism a crescut din nou. Influența vechilor stoici
poate fi observată în scrierile filozofilor moderni precum Justus Lipsius, Anthony Ashley-
Cooper și parțial la Descartes, Spinoza, Kant și Montaigne. Prin intermediul scrierilor acestor
4
autori moderni, ideile stoice s-au răspândit în cultura vestică chiar dacă rareori le-a fost
identificată originea.
Reprezentanți
Conform unor estimări, mai puțin de 1% din scrierile stoice au supraviețuit vremurilor și
pot fi cercetate în zilele noastre. Majoritatea informațiilor vin de la cei trei reprezentanți romani
ai Stoicismului: Marcus Aurelius, Epictetus și Seneca (cel Tânăr).
Epictetus a îndurat ororile sclaviei, dar a reușit să fondeze propria școală de filozofie și
să învețe multe dintre mințile luminate ale Romei. „Manualul” lui Epictetus este o operă despre
posibilitatea perfecţionării, despre autocontrol şi despre natura emoţiilor umane, fiind o privire
filosofică înăuntrul resorturilor discrete ale fiinţei omului.
Seneca, în „De Brevitate Vitae”, eseul adresat prietenului său Paulinus, relevă importanţa
timpului pentru împlinirea personală a indivizilor. Pentru că optimizarea personală va implica
mai apoi şi bunul mers al societăţii, Seneca argumentează pentru petrecerea timpului de o
manieră exclusiv utilă.
Seneca uimește lumea filozofiei atât prin scrisorile sale adresate unor prieteni, cât și prin
liniștea afișată în fața morții decise de împăratul Nero. Singura sa preocupare este legată de
confortul pe care-l poate aduce în acel moment dramatic soției sale și prietenilor săi.
Practicanți
Dincolo de aceste 3 figuri decisive pentru istoria filozofiei stoice, au existat și practicanți
faimoși – regi, președinți, artiști, scriitori, oameni de afaceri din vremuri trecute sau actuale.
Regele prusac Frederic obișnuia să țină asupra sa, în sacul șeii, scrierile stoice cărora le
atribuia norocul care-i însoțeau acțiunile.
5
Eseistul și politicianul Montaigne avea un citat din Epictetus gravat deasupra biroului la
care lucra și la care-și petrecea cea mai mare parte a timpului.
George Washington a luat primul contact cu filozofia stoică la 17 ani, prin intermediul
unui vecin și ulterior a pus în scenă o piesă despre stoicul Cato pentru a le ridica moralul
oamenilor săi în timpul iernii grele petrecute la Valley Forge.
Thomas Jefferson avea scriosorile lui Seneca pe noptiera sa în noaptea în care a murit.
Economistul Adam Smith a studiat Stoicismul în timpul școlii cu un profesor care a tradus
lucrările lui Marcus Aurelius. El a fost influențat de ideile acestei filozofii când a formulat teoria
interconectivității lume – capitalism.
Gânditorul politic John Stuart Mill a scris despre Marcus Aurelius și Stoicism în faimoasa
sa lucrare On Liberty, numindu-l „cea mai înaltă creație etică a culturii antice”.
Filosofia stoică
Stoa a fost cel mai influent curent în filosofie din timpul imperiului roman, înainte ca
învățătura creștină să devină religie de stat. În filosofia stoică, etica ocupă locul preponderent, în
slujba căreia se află logica și fizica (cu sensul general de știință a naturii).
Logica
În logică sunt cuprinse gramatica, retorica și dialectica, urmând în esență principiile
logicei lui Aristotel, la care se adaugă o teorie asupra originii cunoașterii și criteriilor adevărului.
În concepția stoicilor, orice cunoaștere ajunge la nivelul conștiinței (spiritului) prin mijlocirea
simțurilor. Această teorie este în opoziție clară cu idealismul platonician, după care spiritul este
izvorul cunoașterii, simțurile constituind o sursă a iluziilor și erorilor.
6
poate consta în gândire, ci în simțire. Obiectele reale creează în noi o trăire intensă, convingerea
asupra existenței lor reale, ceea ce le deosebește de visuri sau închipuiri.
Fizica
Teza fundamentală rezidă în afirmația profund materialistă, după care „nu există nimic
imaterial”, afirmație derivată din teoria stoică asupra cunoașterii pe baze sensoriale. Lumea este
una singură, nu se mai admite dualismul materie-spirit din filosofia lui Platon, lumea n-ar fi
posibilă dacă n-ar fi alcătuită din aceeași substanță. Corpul și spiritul, Dumnezeu și lumea,
reprezintă perechi, în care fiecare acționează unul asupra altuia. Astfel corpul - pe calea
simțurilor - produce gânduri în conștiință, iar spiritul determină mișcările corpului.
Toate lucrurile fiind materiale, care este atunci substanța fundamentală din care este
făcută lumea? Stoa reia teza lui Heraclit, după care focul este elementul unic, în forma lui
primordială fiind reprezentat de Dumnezeu. Dumnezeu stă în relație cu lumea, așa cum spiritul
este în relație cu corpul. Spiritul uman provine din focul divin (în unele scrieri
denumit logos („Cuvântul”).
Astfel, fizica stoică are o trăsătură net monistă și panteistă în același timp. Focul divin are
un caracter rațional, din care rezultă că lumea este guvernată de rațiune, ceea ce are două
semnificații. În primul rând în lume se poate recunoaște un scop, și anume tendința spre armonie,
frumusețe și echilibru. În al doilea rând, deoarece rațiune înseamnă lege, rezultă că universul este
guvernat conform necesității absolute de cauză și efect. În consecință, individul nu poate fi liber,
el este silit să urmeze necesitatea legilor naturale.
Etica
Etica dezvoltată de Stoa derivă din principiile proprii ale fizicei: universul este guvernat
de legi absolute care nu admit excepții, iar esențialul naturii umane este rațiunea. Aceste principii
se sumează în celebra maximă: „Trăiește în acord cu natura!”. Din această formulă derivă
noțiunea de virtute, cu cele patru aspecte
cardinale: înțelepciunea, curajul, dreptatea și temperanța, corespondând învățăturilor
lui Socrate.
7
De aici importanța acordată științei, fizicei, logicei, pentru că ele reprezintă bazele
moralității, rădăcinile oricărei virtuți. Omul înțelept este sinonim cu om bun. Nefericirea și
răutățile lumii sunt rezultatele ignoranței.
8
Idei principale ale stoicismului
Valoarea
Conform stoicilor, singurul lucru cu adevărat bun este o stare mentală foarte bună,
identificabilă cu virutatea și rațiunea. Acesta este singurul lucru care ne poate garanta fericirea.
Bunuri externe precum banii, succesul, faima și altele de gen nu ne pot aduce cu adevărat
fericirea.
Deși nu e absolut nimic rău în a avea parte de acestea și deși la rândul lor au valoare în
obținerea unei vieți bune, de cele mai multe ori urmărirea cu orice preț a acestora deteriorează
tocmai singurul lucru care ne poate aduce cu adevărat fericirea – o stare mentală excelentă.
Emoțiile
Acestea sunt produsul judecăților noastre, a ideii că ceva bun sau rău e pe cale să se
întâmple. Multe dintre emoțiile noastre negative sunt bazate pe judecăți greșite. Simplu fapt că
sunt produse de modul în care noi gândim le face să fie într-un final sub controlul nostru.
Dacă-ți schimbi modul în care gândești, automat îți schimbi și emoțiile care însoțesc
gândirea. În ciuda ideii populare conform căreia stoicii și-ar reprima emoțiile sau nega emoțiile,
de fapt, filozofia stoică îi ajută pe oameni să nu ajungă la acel tip de emoții negative. Stoicii
depășesc emoțiile negative care sunt bazate pe erori de judecată în timp ce îmbrățișează emoții
pozitive, înlocuind furia cu bucuria.
Natura
Stoicii cred că ar trebui să trăim într-o armonie cu Natura. Asta înseamnă acceptarea
faptului că suntem părți mici dintr-un „întreg organic mare”, că acesta este șlefuit de forțe care
sunt de cele mai multe ori dincolo de controlul nostru. Prin urmare, nu e nimic de câștigat din
încercarea de-a rezista acestor forțe în afară de a ne umple cu furie, frustrări și dezamăgiri. Deși
pe lumea asta sunt o grămadă de lucruri pe care le putem schimba, există multe altele pe care nu
le putem influența. E important ca oamenii să înțeleagă și să accepte asta.
Controlul
Există lucruri pe care le putem controla (ce gândim, starea noastră mentală) și unele
lucruri pe care nu le putem controla (procese externe în special). O bună parte din nefericirea
existentă în lume este cauzată de confuzia pe care oamenii o fac atunci când cred că au control
9
asupra unor lucruri aflate dincolo de controlul lor. Singurul lucru asupra căruia avem control este
și singurul lucru care ne garantează o viață bună, o viață fericită – starea noastră mentală.
10
Concluzie
Stoicismului este o filosofie pentru viața de zi cu zi, cu un limbaj uman, simplu. Spre
deosebire de alte curente filosofie, care încercă să-și imagineze o lume ideală, stoicismul
încearcă să se descurce cu lumea așa cum este ea și să ne ofere un ghid pentru cum să o navigăm.
Despre stoicism au scris oameni din toate păturile sociale, de la foști sclavi la senatori
romani sau chiar unul dintre cei mai mari împărați ai Imperiului Roman, Marcus Aurelius.
Atunci când auzim cuvântul „stoic” ne gândim la o persoană care rămâne calmă, chiar și
sub presiune sau în condiții foarte grele.
Ideile filosofiei stoice ne ajută să ducem o viață împlinită lucrând în primul rând cu noi, și
cu mintea noastră. Principiile pe care le promovează această filosofie se aplică fiecăruia dintre
noi. Ea încearcă să ne dea un răspuns și, în primul rând, un mod de gândire și acțiune în situații
firești.
11
Bibliografie
3) Stoicism: https://ro.wikipedia.org/wiki/Stoicism
12