Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Obiective:
1. Exerciții introductive:
A. Autoevaluare
Imaginați-vă că în clasa voastră va veni un elev nou, de etnie rromă. Cum veți reacționa?
§ Sunteți de acord să fiți colegi de clasă cu el?(da, nu, nu mi-am pus problema)
§ Ați accepta să fiți colegi de bancă ? (da, nu, nu mi-am pus problema)
§ L-ați invita acasă la aniversarea voastră? (da, nu, nu mi-am pus problema)
§ L-ați vizita acasă, dacă ar fi bolnav? (da, nu, nu mi-am pus problema)
§ Gândiți-vă dacă ați proceda la fel cu actualul coleg de bancă? (da, nu, nu mi-am pus
problema)
Pentru răspunsurile pozitive se acordă câte 1 punct, pentru cele negative- 0 puncte, iar pentru
cele indecise, se acordă câte 0,5 puncte. Se solicită elevilor, ca pe baza acestui punctaj, să se
autoevalueze. Dacă au obținut între 0 și 1, 5 puncte, este cazul să-și modifice atitudinea. Între
1, 5 puncte și 3 puncte, li se recomandă să mai mediteze la problema toleranței. La peste 3
puncte, puteți să-i apreciați arătându-le că se apropie mult de modelul omului tolerant, dispus
chiar să-i cunoască și să-i apropie pe cei diferiți de el.
C) Brainstorming: În perechi, elevii vor găsi cât mai multe noțiuni asociate cuvântului
Toleranță
D) Fulgi de zăpadă
Informaţii preliminare
Această activitate subliniază ideea că, deşi este posibil să existe perspective diferite asupra
unui lucru, aceasta nu înseamnă că doar una dintre ele este corectă.În multe situaţii , nu
există un răspuns corect : perspectiva fiecărei persoane asupra acelui lucru poate fi cea
corectă. De exemplu, să presupunem că doi elevi discută în contradictoriu dacă este mai
important să înveţi algebra sau ştiinţele. Unul dintre elevi crede cu tărie că algebra este
cea mai importantă disciplină şcolară, deoarece îi ajută pe elevi să-şi dezvolte competenţe
folositoare de tip analitic. Celălalt crede că ştiinţele sunt mai importante, deoarece
promovează gândirea raţională, ştiinţifică.Cine are dreptate? Amândoi.De ce? Deoarece
fiecare elev are un sistem de valori diferit. Din perspectiva fiecărui elev , valorile proprii
sunt cele bune.
Instruiţi participanţii:
Cereţi participanţilor să se uite prin clasă, observând diferenţele dintre foile de hârtie ale
colegilor.
Întrebări pentru discuţii
* Dacă hârtiile altor elevi /participanţi sunt îndoite altfel decât hârtiile noastre, înseamnă
acest lucru că ei sunt oameni răi?De ce nu?
* Îi judecăm pe oameni ca fiind buni sau răi după cum fac sau nu lucrurile la fel ca noi?
Ce exemplu aţi putea da despre astfel de situaţii?
* În ce fel credeţi că văd oamenii din alte ţări ( de alte religii, având altă origine etnică)
lumea în mod diferit?
* Cum ar arăta lumea dacă toţi ar vedea lucrurile în acelaşi fel? În ce fel este lumea mai
interesantă pentru că există feluri diferite de a vedea lucrurile?
2. Studiu de caz : ”Cazul Socrate”: lui Socrate, un vestit filozof din Atena (sec al V-lea,
î.Hr.), îi plăcea să provoace discuții, să dialogheze. Avea numeroși admiratori, indeosebi
tineri. Socrate a susținut idei novatoare pentru epoca sa, cum ar fi : ” Adevărul se află în
oameni, dar trebuie ajutat să iasă la suprafață”, ” Oamenii fac rău din neștiință”, ” E necesar
să ajungem să știm pentru a găsi fericirea, binele, dreptatea”. Socrate a fost acuzat de
contemporanii săi de impietate și coruperea tineretului. A fost condamnat la moarte pentru
ideile sale. Acesta este un exemplu tipic de intoleranță față de ideile și convingerile altuia. Azi
acceptăm pluralismul de idei, garantăm dreptul fiecăruia la opinie, la exprimarea ei.
Se pot prezenta și alte cazuri similare, cum ar fi Giordano Bruno, arderea cărților lui
Sadoveanu, interzicerea de către naziști a cântecului ” Die Gedanken sind frei ” (Gândurile
sunt libere), etc.
Elevii sunt invitați să dea alte exemple de intoleranță manifestată în raport cu ideile și
convingerile unei persoane.
Voltaire spunea : ”Disprețuiesc punctele voastre de vedere, dar sunt gata să mor pentru
dreptul vostru de a le exprima”. Această afirmație exprimă toleranță.
3. Expunere
-să nu-i considerăm pe cei care gândesc diferit de noi inamicii nostri;
-să credem că, înţelegându-i pe alţii, ne înţelegem mai bine pe noi înşine;
Această atitudine începe, desigur, cu cei care ne sunt mai apropiaţi, cu care
comunicăm direct: părinţi, fraţii, colegii, profesorii, prietenii,
vecinii.Exersând-o putem spera s-o avem şi faţă de concetăţenii nostri, faţă
de oamenii care aparţin altor culturi şi popoare.
4. Dezbatere
Se propun elevilor spre dezbatere următoarele probleme: ”Cum putem defini toleranța?”,
”Prin ce se caracterizează un om tolerant?”, ” Putem tolera orice?” ” Când trebuie să fim
toleranți?” , ”Când nu trebuie să fim toleranți?”, ” Ce tolerăm colegilor?” ” Ce nu tolerăm
colegilor?”
2) Vă întâlniți cu persoane care nu au aceleași idei, aceleași concepții și același stil de viață ca
și voi? De ce?
………………………………………………………………………………………………….
a) pozitiv………………………………………………………..
b) negativ……………………………………………………….
Activități pe grupe
6.1. Se împarte clasa în echipe de lucru. Fiecare grupă va avea o sarcină distinctă: să se
gândească, să discute între ei și să răspundă la următoarele întrebări:
Grupa II. Cum se manifestă toleranța/ intoleranța față de oamenii de altă vârstă decât a
noastră?
Grupul III: Cum putem explica paragraful din Biblie care spune ” și ne iartă nouă greșelile
noastre precum și noi iertăm greșiților noștri”? Cum procedăm noi?
Grupul IV: Cum poate influența în mod pozitiv/negativ grupul de prieteni capacitatea
cuiva de a fi tolerant? Cum poți să spui NU influenței negative a grupului?
Timp de lucru: 15 minute. Fiecare grupă va scrie pe o foaie de flip-chart.. Se vor afișa
planșele pe tablă pentru a putea fi citite de restul clasei. Se vor face completări, dacă este
nevoie, de către ceilalați elevi și de către profesorul consilier.
6.2. Să ne susținem punctul de vedere! Alegetiuna din următoarele teme:
Mesajul vostru:…………………………………….
Lucrând în grupuri mici, elevii desenează un copac pentru fiecare grup. Rădăcinile vor
desemna valori şi atitudini culturale ( de ex., ocupaţiile rromilor sunt mai puţin preţuite decât
ale celorlalţi), pe trunchi şi ramuri se vor identifica instituţiile ce modelează , perpetuează
aceste valori (ex. mass-media perpetuează stereotipurile etnice), iar frunzele vor perpetua
practici.În plen, se discută structura şi relaţiile dintre componente.
6.5. Alegere forțată. Elevii vor realiza o linie a valorii- DA….NU ȘTIU……NU.
Profesorul adresează mai multe întrebări: ”Dacă aflați că prietenul vostru a furat dintr-o
mașină, renunțați la această prietenie? Dacă aflați că prietenul vostru este homosexual,
renunțați la această prietenie? Am putea tolera în societate cerșetoria? ” Elevii, după ce se
gândesc la întrebare, se vor alinia într-o ordine care să le reflecte poziția. Cei cu opinii
divergente își vor argumenta poziția.
7. (Auto) Evaluare
a)
Tolerez Nu tolerez
b) Pagină de jurnal
…………………………………………………………………………………………….
Bibliografie
Chirilă, M. , Viitorul începe azi. Consiliere și orientare școlară, Editura Taida, Iași, f.a
Sălăgean. D., Ținică, S., Pintilie, D. , Ora educativă. Modele de proiecte didactice,
Eurodidact, Cluj-Napoca,2004
Șoitu, L., ”Educația pentru toleranță” în Șoitu, L., Hăvârneanu, C. (coord.), Agresivitatea în
școală, Editura Institutul European, Iași, 2001
În 1995, când UNESCO a proclamat data de 16 noiembrie drept Ziua Internațională a Toleranței, au
fost identificate nu mai puțin de 16 tratate, convenții, declarații și recomandări, toate legate de nevoia
de toleranță. Fiecare dintre acestea este relevantă și astăzi și fiecare dintre ele trebuie respectată în
totalitate.
Lumea în care trăim se confruntă cu războaie, terorism, crime împotriva umanității, epurare etnică,
discriminarea minorităților și a imigranților și cu o multitudine de alte abuzuri împotriva ființelor
umane. Globalizarea însăși, în timp ce unește popoarele lumii, poate să ducă și mai mare teamă și la
interiorizare. Și o dată cu teribilele amenințări la adresa vieții și dezvoltării planetei crește și
potențialul de tensiune ce duce la intoleranță.
Noi știm cum să contracarăm aceste amenințări. Știm că mijloacele cele mai bune de care dispunem
sunt: diversitatea culturală, munca pentru o dezvoltare durabilă și educația pentru toleranță și pace.
Știm că, cei mai buni gardieni ai noștri sunt societatea civilă bine dezvoltată, atentă la drepturile
omului și presa liberă și responsabilă.
Dar mai știm și că principalii misionari ai schimbării sunt statele, care semnează și ratifică tratatele și
convențiile internaționale. Politicile pe care acestea le elaborează sunt responsabilitatea lor, chiar dacă
sarcina sprijinirii acestora cade pe umerii comunității internaționale.
Ziua de astăzi se constituie într-o ocazie de a aduce aminte șefilor de stat faptul că ei și-au luat niște
angajamente și că au niște obligații. Nevoia imperativă de toleranță ne este tuturor foarte clară, dar
dorința de a o respecta trebuie să fie mai puternică. În timp ce sărbătorim Ziua Internațională a
Toleranței, să ne aducem aminte că de mâine trebuie să ne îndeplinim obligația de a fi toleranți.
1.1. Toleranța este respectul, acceptarea și aprecierea bogăției și diversității culturilor lumii noastre,
felurilor noastre de expresie și manierelor de exprimare a calității noastre de ființe umane. Ea este
încurajată prin cunoașterea, deschiderea spiritului, comunicație și libertatea gândirii, conștiinței și
credinței. Toleranța este armonia în diferențe. Ea nu e doar o obligație de ordin etic; ea este, de
asemenea, și o necesitate politică și juridică. Toleranța este o virtute care face ca pacea să fie posibilă
și care contribuie la înlocuirea culturii războiului cu o cultură a păcii.
1.2. Toleranța nu este nici concesie, nici condescendență ori indulgență. Toleranța este, mai ales, o
atitudine activă generată de recunoașterea drepturilor universale ale persoanei umane și libertăților
fundamentale ale altora. În nici într-un caz, toleranța nu poate fi invocată pentru a justifica violarea
acestor valori fundamentale. Toleranța trebuie să fie practicată de către indivizi, grupuri și State.
1.3. Toleranța este responsabilitatea care susține drepturile omului, pluralismul (inclusiv, pluralismul
cultural), democrația și Statul de drept. Ea implică respingerea dogmatismului și absolutismului și
confirmă normele enunțate în instrumentele internaționale cu privire la drepturile omului.
1.4. În conformitate cu respectarea drepturilor omului, a practica toleranța nu înseamnă nici a tolera
nedreptatea socială, nici a renunța la propriile convingeri, nici a face concesii în această privință. Ea
semnifică acceptarea faptului că ființele umane, care se caracterizează natural prin diversitatea
aspectului lor fizic, prin situația lor, felul de exprimare, comportamente și prin valorile lor, au dreptul
de a trăi în pace și de a fi cele care sunt.
TOLERANŢA
Problematicatoleranţeiesteunafundamentalăpentrusocietăţileînschimbare, pentrumomentele de
reformăreligioasă, politicăsaueconomică, pentruşocurilepe care le aduceglobalizarea.
1. Imaginați-vă că în clasa voastră va veni un elev nou, de etnie rromă. Cum veți reacționa?
§ Sunteți de acord să fiți colegi de clasă cu el?(da, nu, nu mi-am pus problema)
§ Ați accepta să fiți colegi de bancă ? (da, nu, nu mi-am pus problema)
§ L-ați invita acasă la aniversarea voastră? (da, nu, nu mi-am pus problema)
§ L-ați vizita acasă, dacă ar fi bolnav? (da, nu, nu mi-am pus problema)
§ Gândiți-vă dacă ați proceda la fel cu actualul coleg de bancă? (da, nu, nu mi-am pus problema)
2. Specificați :
a) pozitiv………………………………………………………..
b) negativ……………………………………………………….