Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
1
dii incerti (zei nedeterminanti) – au diverse roluri cu caracter general. Sunt zeitati ai
vietii particulare: lares, manes, penates sau eroi.
Divinitatile straine sunt adoptate prin evocatio – o ruga catre zeii unui alt oras ca sa paraseasca
lacasul lor de cult si sa se mute la Roma. Introducerea de culte se realizeaza cu
ajutorul interpretatio Romana. Astfel, patrunde cultul lui Cybela din Frigia (205 i.Hr.), preluat
de romani sub denumirea de Magna Mater (Marea Mama). In timpul imperiului se impune
adoratia veneratia fata de imparat, care intruchipeaza statul, si cultele bazate pe mistere,
precum Attis si Mithras.
Zeii romani jucau rolul unor oameni cu superputeri, asa ca, in timp a devenit normal ca
puternicii conducatori ai Romei sa fie tratati ca niste zei. Cezar a fost primul zeificat si tratat ca
zeu dupa moartea sa. Mai tarziu, unii dintre cei mai buni imparati au fost declarati zei de catre
Senat, dar numai dupa moarte lor. In timpul vietii ei erau simplii muritori.Toti romanii trebuiau
sa venereze imparatii divini.
Romanii dedicau zeilor plante sacre (stejarul si laurul), pasari sfinte (vulturul si
ciocanitoarea) si animale sfinte (lupul, si, mai ales, lupoaica, vulpea si scroafa prolifica cu 30
de purcei). Spre deosebire de religia greaca unde zeii domnesc, statuile romane ii prezinta pe zeii
romani ca fiind mult mai binevoitori fata de adoratia credinciosilor. Romanii le datorau acestor
zeitati belsugul, puterea, norocul, vitejia, tandretea, puritatea virginala, castitatea familiei,
caldura caminului, siguranta si linistea patriei, lumina zilei, odihna, intelepciunea si mai cu
seama dreptatea.
Principalii zei din mitologia romana
2
Apollo era in mitologia romana si cea greaca, zeul zilei, al luminii si
al artelor, protector al poeziei si al muzicii, conducatorul corului muzelor, personificare a
Soarelui. Era numit si Phoebus-Apollo. Era fiul lui Jupiter si al Latoniei. Pentru ca Iuno, din
gelozie, ii refuzase Latonei un loc unde sa poata naste, Neptun a scos la iveala, din malurile
marii, insula Delos. Latonia a adus pe lume doi gemeni: pe Apollo si pe Selene. Crescand
miraculos de repede, la numai cateva zile dupa nastere Apollo, al carui arc si ale carui sageti
devenisera temute, a plecat la Delphi, unde a ucis sarpele Python, odinioara pus de Iuno sa o
urmareasca pe Latonia si care ulterior devenise spaima intregului tinut. Dupa aceea Apollo a
infiintat acolo propriul sau oracol, instaurand totodata si Jocurile Pitice. Un alt episod care i se
atribuia era cel al uciderii ciclopilor: fiul lui Apollo, Aesculapius, initiat de centaurul Chiron in
tainele medicinei, nu s-a mai multumit sa vindece, ci a inceput sa-i invie pe cei morti. Acest fapt
a atras asupra sa mania lui Jupiter, care l-a omorat cu trasnetul sau. Indurerat de pierderea lui si
neputand sa se razbune pe Jupiter, Apollo i-a pedepsit pentru moartea fiului sau pe ciclopi,
ucigandu-i la randul sau, cu sagetile lui. Singura vina a acestora era faptul ca faurisera trasnetul
lui Jupiter. Drept pedeapsa pentru actul sau necugetat, Apollo a fost osandit de Jupiter sa
slujeasca timp de un an, ca sclav, pe un muritor. El si-a ispasit pedeapsa pazind turmele lui
Admetus. Apollo a iubit numeroase nimfe si muritoare, printre care pe Daphne, Cyrene,
Marpessa, Cassandrasi uneori chiar tineri ca Hyacinthus si Cyparius. Zeul era infatisat ca un
tanar frumos si inalt, cu o statura zvelta si impunatoare. Atributele lui erau multiple: initial,
Apollo era considerat ca o divinitate temuta, razbunatoare care, justificat sau nu, raspandea
molimi sau pedepsea cu sagetia aducatoare de moarte pe oricine ii statea impotriva. Era socotit
totodata zeu vindecator, priceput in arta lecurii, si tatal lui Aesculapius. Avea darul profetiei, de
care erau legate numeroasele lui oracole. Dintre acestea, cel mai vestit era cel de la Delphi. Se
spunea ca, indragostit fiind de Cassandra, fiica lui Priamus, Apollo ar fi initiat-o si pe ea in
aceasta taina. Mai tarziu, el a devenit zeul muzicii, al poeziei si al artelor frumoase. Era infatisat,
in aceasta calitate, inconjurat de muze, pe muntele Parnassus. Apollo era zeul invocat in calatorii,
de cei care navigau pe mare, care proteja orasele sinoile constructii. Se spunea ca impreuna cu
Alcathous ar fi ajutat la reconstruirea cetatii Megara, care fusese distrusa. In sfarsit, Apollo era
considerat ca zeu al luminii (de aici si epitetul de Phoebus) si era identificat adesea cu insusi
Soarele. Era serbat in numeroase centre ale lumii grecesti: la Delphi, Delos, Claros, Patara etc. In
cinstea lui s-au instituit la Roma Ludi Apollonares, si tot acolo, pe vremea imparatului Augustus,
i se aduceau onoruri deosebite. Apollo este reprezentat printr-un barbat nud cu o harpa sau un
arc.
3
4
Ceres este zeita romana a recoltei si graului. Ceres
provine din sincretismul dintre o veche divinitate italica agrara si zeita greaca Demetra. In epoca
imperiala patroneaza simbolic painea alba. Dupa izvoarele latine, sabinii numeau ceres painea si
granele. Romanii o serbau in festivalurile Ludi Cereris sau Cerealia, intre 12-19 aprilie,
venerand-o drept creatoarea recoltelor; in acest sens, era invocata ca fiind cea care-i invata pe
oameni detaliile tehnice ale agriculturii: semanatul, secerisul etc. Astfel devine zeita intregii lumi
vegetale, dar si divinitatea htonica a mortilor. La ceremoniile consacrate zeitei, femeile nu puteau
asista decat daca erau curate. Mai tarziu, Ceres face parte dintr-o triada a plebei, impreuna cu
Liber Pater si Libera. Este reprezentata printr-o femeie mai in varsta (pe un tron sau in picioare)
cu un sceptru.
Ianus, una dintre cele mai vechi divinitati din mitologia romana. La
origine, Janus a fost un rege care a domnit in Latium in epoca de aur. Dupa moarte a fost
divinizat. Ca zeu protector al Romei i se atribuia un miracol care a salvat cetatea de o invazie a
sabinilor: in timp ce dusmanii se pregateau sa treaca peste zidurile Capitoliului, Ianus a facut sa
tasneasca in fata lor un suvoi fierbinte, care i-a silit sa se retraga. In amintirea acestui fapt
persista la Roma obiceiul de a lasa in timp de razboi portile templului lui Ianus deschise, pentru
a-i da posibilitate zeului sa vina in ajutorul romanilor. In timp de pace ele se inchideau. Ianus era
infatisat cu doua fete opuse: una privea inainte, cealalta, inapoi. Era zeul timpului,
al sarbatorilor si riturilor de trecere si al fenomenelor de tranzitie.
6
ca ajuta femeile la nasteri, fie "Juga", pentru ca patrona casatoriile. Este de asemenea "patroana
protectoare" a orasului Roma fiind venerata pe Capitoliul din Roma. Sarbatorile de 1 martie erau
inchinate ei purtau numele de Matronalia (lat. femeie) si aminteau de rolul salvator pentru cetate
al femeilor sabine rapite odinioara, care s-au aruncat in incaierare intre parintii si noii lor soti,
impiedicandu-i sa se macelareasca reciproc. Cand cetatenii romani au fost surprinsi de un atac
dusman neasteptat, gastele au dat alarma, instiintand pe Iunona care primeste porecla de Monetal
(cea ce da alarma), salvand astfel Roma. Pentru ca templul zeitei era in apropiere de locul unde
se bateau monezile, baterea de monezi si monezile (banii) erau denumiti "moneta". Denumirea
lunii iunie provine de la aceasta zeita, ziua de 14 februarie ziua "Sfantului Valentin", "ziua
indragostitilor", sarbatorita in Europa Occidentala, este atribuita la fel, ca o reamintire a zeitei,
fiind cinstita cu un buchet de flori daruite persoanei iubite. Cunoscuta ca foarte geloasa, Iuno s-a
razbunat pe toate muritoarele sau zeitele cu care sotul sau a inselat-o.
7
Marte (in latina Mars) a fost zeul roman al razboiului. A fost fiul lui
Jupiter si al Iunonei si una dintre cele trei divinitati protectoare ale Romei (alaturi de Jupiter si
Quirinus). Romanii il considerau drept protectorul lor si tatal lui Romulus. Era, la origine, zeul
renasterii naturii, devenind mai tarziu zeul razboiului si al agriculturii. A fost identificat de
timpuriu cu Ares, din mitologia greaca. Este reprezentat printr-un barbat inarmat de lupta (scut,
coif, spada, sulita).
9
Neptunus, la romani, zeul Marii, identificat cu Poseidon
din mitologia greaca. Neptunus, zeul marii, fiul lui Saturnus si al Rheei. Ca si ceilalti frati ai sai,
cand s-a nascut, Neptunus, a fost inghitit de catre tatal sau si apoi dat afara. Cand s-a facut
impartirea Universului, lui Jupiter i-a revenit Cerul, lui Orcus lumea subpamanteana, iar lui
Neptunus Imparatia apelor. El salasluia in fundul marii impreuna cu sotia sa, Amphitrite, alaturi
de care, uneori, urmat de un intreg cortegiu marin si purtat de un car tras de cai inaripati, spinteca
valurile. Neptunus starnea furtunile sau facea ca apele marii sa devina linistite, el scotea insule la
iveala sau le cufunda pe altele lovindu-le cu tridentul sau, facea sa izvorasca rauri sau sa se
inchege lacuri. O data el a incercat impreuna cu Iuno si cu Minerva sa-l puna in lanturi pe
Jupiter, dar incercarea a dat gres. De atunci Neptunus a fost mereu alaturi de preaputernicul sau
frate care carmuia destinele lumii. Cu zeitele sau cu muritoarele de rand Neptunus a avut
numerosi fii si fiice, majoritatea infatisati ca niste fiinte monstruoase sau a caror forta era de
temut. Printre acestia se numarau: ciclopul Polyphemus, gigantul Chrysaor, aloizii, Lamus -
regele lestrigonilor, Triton etc.
10
12
lui Aeneas se datoreste lui Venus, care l-a ajutat sa ajunga pe tarmurile Italiei. Tot datorita
acestui fapt zeita era socotita, sub numele de Venus, drept divinitate protectoare a Romei.
13
atelierele fierariei lui divine, ucenicii sai - ciclopii - prelucrau fierul si celelalte metale. Din
mainile dibace ale zeului faurar au iesit tot felul de obiecte si fenomene minunate: un tron de aur
daruit Iunonei, armele lui Ahile, lucrate la rugamintea lui Tethys, trasnetele lui Jupiter, faimosul
colier al Harmoniei etc. Vulcan a fost cel care a ajutat la nasterea Minervei, inlesnind ca zeita sa
iasa din capul divinului ei tata. Zeul Vulcan a fost cel care a modelat, din tarana, trupul Pandorei.
Vulcan a fost cel care l-a tintuit si pe Prometeu pe muntele Caucasus. Desi inzestrat cu un fizic
urat, Vulcan a fost sotul lui Venus.
Zeii romani si corespondentii lor in mitologia greaca
14
Pluton este zeul lumii de dincolo, zeul lumii subterane fizice, si dupa aceea si al lumii
spirituale, el fiind asociat cu moartea. El pazea portile infernului pentru a nu iesi sufletele celor
morti. Il are ca echivalent pe zeul Hades la greci.
Saturn zeul roman al agriculturii, justitiei si dreptatii a fost identificat de-a lungul timpului cu
titanul Cronos, din mitologia greaca.
Somnus, zeul somnului il are ca si corespondent la greci pe zeul Hypnos.
Tellus sau Terra, veche divinitate si personificare a Pamantului, a fost identificata
cu Gaea sau Gaia din mitologia greaca.
Venus este numele roman al zeitei grecesti Afrodita, zeita dragostei, frumusetii si fertilitatii.
Vesta, zeita protectoare a focului din camin si a caminului in general, este adesea identificata
cu Hestia din mitologia greaca.
Vulcanus (Vulcan) zeul focului, a avut ca si echivalent pe Hefaistos din mitologia
greaca.
Zeii greci
15
Afrodita gr.Ἀφροδίτη (denumită de romani Venus) reprezintă în mitologia greacă zeiţa
frumuseţii. Potrivit legendei, s-a născut în Cipru. “Stâncile lui Afrodita / Venus” se găsesc pe
ţărmul sudic al insulei, pe locul unde - potrivit mitologiei greceşti - a căzut în apa mării
înspumate organul masculin de reproducere al zeului Uranus, amputat de rude geloase. Aici s-ar
fi născut, din valurile mării învolburate, zeiţa dragostei Afrodita. Deşi zeiţă a frumuseţii,
Afrodita este căsătorită cu zeul şchiop, hidosul Hefaistos, care era şi fierarul zeilor. În privinţa
naşterii ei există două variante: prima ar fi că este fiica lui Zeus şi a Dionei, cealaltă spune că s-a
născut din spuma mării. Citeşte mai departe ...
16
Ares era în mitologia greacă zeul războiului. Se număra printre cei
doisprezece mari zei ai Olimpului şi era fiul lui Zeus şi al Herei. Cu toate acestea, era dispreţuit
de părinţii săi şi de către ceilalţi zei, mai ales de către Atena, datorită caracterului său violent,
sângeros. În numeroasele mituri legate de numele lui, zeul apare adesea înfrânt, deşi era simbolul
forţei războinice, brutale.
În războiul troian, de pildă, la care participă luptând alături de Hector, el este rănit de către
Diomede cu ajutorul Athenei şi silit să o ia la fugă. Când sare în ajutorul fiului său, care avea să
fie ucis de Heracles, Ares e de asemenea rănit de către erou şi silit să se retragă. La fel, zeul
trebuie să îndure uciderea fiicei sale, Penthesilea, fără să poată face nimic. De numele lui Ares e
legat şi Areopagul, colina unde, la Atena, era locul unde se judecau crimele de natură religioasă.
Se credea că la poalele acestei coline Ares l-ar fi ucis pe Hallirrhothius, fiul lui Poseidon, fiindcă
voia să-i necinstească fiica, pe Alcippe. Adus de către Poseidon în faţa judecăţii zeilor, pe
aceeaşi colină, spre a fi osândit pentru crima săvârşită, Ares a fost însă iertat.
Dintre numeroasele episoade amoroase care i se atribuiau, era celebră legătura dintre el şi
Aphrodita, legătură dată în vileag de către soţul acesteia, Hefaistos.
La romani Ares era identificat cu zeul Marte.
17
a avut aceleaşi atribute cu fratele ei: era o divinitate răzbunătoare, care semăna molimi şi moarte
printre muritori. Artemis îşi secondează fratele în numeroase acţiuni: îl însoteşte în exil atunci
cand Apollo ispăşeşte pedeapsa pentru omorarea balaurului fabulos Python, chinuitorul mamei
sale Letona, e alături de el în războiul troian, sprijinind oştirea grecilor ahei, participă împreună
la uciderea celor 12 copii ai Niobei, muritoarea care a avut îndrazneala să o sfideze pe aceeaşi
Letona, şi altele. Când Apollo ajunge să fie identificat cu Helios (Soarele), Artemis e identificată
cu Selene (Luna). Citeşte mai departe ...
18
Olimpul şi jură să nu-şi reia îndatoririle divine şi locul în rândul zeilor, decât în ziua când îi va fi
înapoiată Persefona. Rătăcind pe pământ, după multe peregrinări, ajunge la Eleusis şi zăboveşte
o vreme mai îndelungată la curtea regelui Celeus. Între timp, cum pământul nu mai rodeşte şi
holdele se usucă, Zeus îl trimite pe Hermes să i-o aducă înapoi pe Persefona. Citeşte mai
departe ...
19
Eros, în mitologia greacă, zeul iubirii (Cupidon sau Amor în mitologia romană). Era fiul lui
Hermes (Ares sau Zeus) şi al Afroditei (Venus), şi frate cu Anteros. Sub înfăţişarea unui copil
frumos, uneori înaripat, se ascundea un zeu temut. Cu săgeţile lui care nu greşeau niciodată ţinta,
Eros semăna chinurile mistuitoare ale dragostei atât printre zei, cât şi în rândul muritorilor. Însăşi
Afrodita se ferea de fiul ei cel capricios şi necruţător.
Figura zeului Eros apare în numeroase episoade legate de Heracles, Apollo, Zeus, etc. Cel mai
cunoscut în constituie însă dragostea dintre Eros şi Psyche.
20
Hades, zeul împărăţiei subpământene, fiul lui Cronos şi al Rheei. Ca şi ceilalţi fraţi ai săi, când
s-a născut, Hades a fost înghiţit de tatăl său, apoi dat afară. Mai târziu a participat la lupta dusă
de olimpieni împotriva titanilor. Când s-a făcut împărţirea Universului, lui Zeus i-a revenit Cerul,
lui Poseidon - Marea, iar lui Hades - lumea subpământeană. Hades sălăşluia în împărăţia
umbrelor, pe care o cârmuia alături de soţia sa, Persefona (în legătură cu răpirea Persefonei vezi
şi Demeter). El nu îngăduia nimănui, odată ajuns acolo, să mai vadă lumina zilei. Când Heracles
a trecut hotarele Infernului, s-a lovit de împotrivirea lui Hades, pe care l-a rănit cu o săgeată,
silindu-l să se refugieze în Olympus. Numele de Hades era evitat de cei vechi, care se fereau să-l
pronunţe, socotindu-l aducător de nenorociri. Cel mai adesea el era invocat sub numele de Pluton
(Zeul cel bogat), aluzie la bogăţiile nemăsurate care se ascundeau în măruntaiele pământului.
Hecate a fost zeiţa greacă a răscrucilor. De cele mai multe ori este înfăţişată cu trei capete; unul
de câine, unul de şarpe şi unul de cal. De obicei, este însoţită de două fantome de câini, despre
care se spune că o slujesc. Hecate este percepută greşit ca zeiţa vrăjitoriei sau a răului, dar, de
fapt, a făcut câteva lucruri foarte bune. O astfel de faptă este salvarea lui Persefona, (fiica lui
Demeter, regina lumii subterane şi fecioara primăverii) din lumea de dedesubt. Hecate, se
21
spune, bântuie o răscruce cu trei drumuri, fiecare din capete uitându-se într-o anumită direcţie.
Se mai zice că apare atunci când luna de fildeş străluceşte.
Hebe în mitologia greacă a fost zeiţa veşnicei tinereţi, fiica lui Zeus şi a Herei. Le turna zeilor la
masă nectar în cupe, până în ziua când a fost înlocuită cu Ganymedes. S-a căsătorit cu Heracles
după apoteozarea eroului.
În mitologia romană, Hebe purta numele de Iuventas.
Hera (în greacă: Ήρα), zeiţa supremă, este în mitologia greacă zeiţa protectoare a căsniciei, a
căminului şi a femeilor măritate, precum şi regina zeilor şi a oamenilor. La romani este
identificată cu Iunona.
Hera a fost fiica lui Cronos şi a Rheei. Ea a fost înghiţită, la fel ca şi fraţii ei, de către tatăl lor,
care se temea să nu fie detronat de fiii săi. Fratele cel mai mic, Zeus, a fost salvat de mama sa,
care i-a dat lui Cronos o piatră înfăşurată în scutece. În timpul luptei dintre Zeus şi Cronos, Hera
a fost încredinţată zeiţei Tethys şi lui Oceanus, care au crescut-o. Mai târziu, ea s-a căsătorit cu
22
fratele ei Zeus, devenind "soţia legitimă" a stăpânului lumii. În această calitate, ea era
considerată protectoarea căminului, a căsătoriei şi, în general, a femeilor măritate. Cu Zeus, Hera
a avut patru copii: pe Ares, Hebe, Hefaistos şi Eileithyia. Împărţind tronul, dar nu şi puterea
marelui ei stăpân, Hera este adesea înfăţişată ca o soţie geloasă şi nesăbuit de violentă, care uşor
se simte jignită şi nu pregetă să se răzbune crunt pentru toate infidelităţile săvârşite de soţul ei.
Adeseori, mânia este capricioasă şi nejustificată.
Romanii au identificat-o cu zeiţa Iunona, regina oamenilor şi a zeilor în mitologia lor.
Hefaistos (greacă Ἥφαιστος Hêphaistos) reprezintă, în mitologia greacă, zeul focului, al
metalelor şi al metalurgiei, al fierarilor, sculptorilor şi artizanilor, cunoscut de romani ca Vulcan.
Fiul şchiop al lui Zeus şi al Herei, meşter neîntrecut, creaţiile sale extraordinare uimindu-i chiar
şi pe zei: făureşte arme şi armuri miraculoase, obiecte care se mişcă singure (un fel de roboţi
superperfecţionaţi), sau chiar pe Pandora şi cutia acesteia. Este personificarea focului în cele 3
ipostaze ale sale: focul teluric (al vulcanilor), focul îmblânzit (focul domestic, care poate fi
folosit în diferite activităţi, inclusiv la prelucrarea metalelor), precum şi focul atmosferic. A fost
căsătorit cu Afrodita. Căsătoria cu Afrodita a avut loc din cauză că, fiind supărat pe mama lui, el
a făurit un jilţ fermecat cu care a prins-o pe zeiţă. Drept jertfă a cerut să se căsătorească cu
Afrodita.
23
Hermes (grec. Ἑρμῆς) este zeu din mitologia greacă având atribute variabile,
cu o etimologie onomastică incertă şi cel mai vechi centru cultural, de zeu al fertilităţii, în
Arcadia, sau solul zeilor.
De fapt sunt în tradiţia greacă doi zei Hermes, suprapuşi dar necontopiţi total, consideraţi de
obicei ca două ipostaze ale aceluiaşi zeu şi uneori chiar ca divinităţi deosebite:
Hermes arcadianul, socotit fiu al lui Zeus şi al pleiadei Maia, era un zeu de rang secundar şi
mesager al zeilor din Olimp, totuşi investit cu numeroase atribute care îi compun o structură
eclestică, aproape paradoxală.
Hestia (gr. Ἑστία ), în mitologia greacă, a fost zeiţa căminului, a focului sfânt, prima fiică a lui
Cronos şi Rheei, soră a lui Zeus, Poseidon, Demetra, Hera şi Hades. Cu toate că a fost curtată de
Apollo şi de Poseidon, Hestia a obţinut de la Zeus dreptul de a-şi păstra virginitatea pentru
totdeauna. În plus, Zeus i-a acordat onoruri excepţionale: i se închina un cult în toate casele
oamenilor şi în templele tuturor zeilor. Aşa cum căminul domestic era centrul religios al
locuinţelor umane, Hestia era centrul religios al locuinţei divine. Această imobilitate a Hestiei
explică faptul că nu a jucat nici un rol în vreo legendă. A rămas un principiu abstract,
întruchipând ideea de cămin, nemanifestându-se ca o divinitate personală.
În mitologia romană, Hestia este echivalentă cu Vesta.
24
Hypnos, în mitologia greacă, zeul somnului plin de
fantasme întunecate si frate al zeului morţii, Thanatos. Ca şi acesta, era reprezentat ca un tânăr,
de obicei adormit sau cu o torţă gata să cadă, adesea înaripat sau cu aripi la tâmple. Se spune că
datorită lui îi datora Endymion, păstorul frumos de care se îndrăgostise, capacitatea de a dormi
cu ochii deschişi. La ajutorul lui apelase şi Hera, atunci când a vrut să îl adoarmă pe Zeus pentru
a acţiona nestingherită asupra lui Heracle. Când s-a trezit, Zeus a vrut să îl arunce în mare, însă
pentru a nu-i îndurera mama, zeiţa nopţii temută şi respectată de Zeus, nu a facut acest lucru. Era
fiul lui Nyx şi al lui Erebus.
Morfeu (Morpheus) a fost zeul grec al viselor, unul dintre cei o mie de fii ai lui Hypnos.
25
Nemesis (grec. Νέμεσις, numită şi Rhamnusia) era, în mitologia greacă, zeiţa răzbunării care
pedepseşte crimele, conservând şi supraveghind ordinea şi echilibrul în univers sub raportul
moral, prin cântărirea riguroasă fericirii şi nenorocirii umane. Ca supraveghetoare a echilibrului
dintre bine şi rău şi zeiţă vindicativă, Nemesis veghează destinul particular al fiinţelor şi al
lucrurilor, adică menţinerea locului destinat fiecăruia şi păstrarea măsurii în toate; iar pe de altă
parte, Nemesis pedepseşte orgoliul sau credinţa umană că omul îşi poate depăşi condiţia
cosmică, implicit faptele omeneşti comise cu intenţia de a modifica ordinea naturii. Nemesis este
înfăţişată ca o femeie serioasă, cu un bici, o sabie, o pereche de hăţuri sau o balanţă în mâna
stângă.
Nike este zeiţa victoriei în mitologia greacă. Pentru Hesiod ea este fiica titanului Pallas şi a
râului Styx şi este trimisă să lupte de partea lui Zeus împotriva Titanilor. Se pare că atenienii nu
au avut un cult separat al zeiţei Nike. La început ea a fost în legătură şi confundată cu zeiţa Pallas
Athena, distribuitoarea victoriei, dar ea a fost separată de ea în decursul timpului. Athena şi Zeus
sunt reprezentaţi având mici fragmente din caracteristicele zeiţei Nike. Athena împreună
26
împreună cu Nike sunt fără aripi iar Nike ca zeiţă separată este tot timpul cu aripi. Nike apare
având în mână o creangă, o coroană cu flori sau condicele lui Hermes şi este portretizată ca
victorioasă sau atunci cînd gravează victoria pe uns scut. Adesea apare în picturi în care pluteşte
cu aripile larg deschise deasupra învingătorului dintr-o competiţie. Treptat, Nike a fost
recunoscută ca un mediator de success între zei şi oameni nu numai în război ci şi în tot felul de
neînţelegeri între muritori.
Oceanus este zeul şi personificarea marilor ape care înconjurau - în concepţia celor vechi -
lumea locuită, iar mai târziu personificarea Oceanului Atlantic, socotit hotarul vestic al lumii
vechi. Oceanus era cel mai mare dintre titani, fiul lui Uranus şi al Geei. Din unirea lui cu sora sa
Tethys s-au născut oceanidele. El era socotit deopotrivă tatăl tuturor apelor curgătoare - peste trei
mii la număr - al marilor fluvii, al râurilor şi al izvoarelor.
Nyx, zeiţa şi personificarea Nopţii, considerată de cei vechi drept una dintre divinităţile
infernale, sălăşluia în infernul subpământean al lui Hades şi era fiica lui Chaos şi soră cu Erebus.
Zeiţa Nyx a zămislit copii cu fratele ei Erebus iar apoi singură. Printre copii săi se numără Aether
(Aerul), Hemera (Ziua), Nemesis (Soarta), Eris (Vrajba) etc. Luna era sora lui Nyx.
27
Pan, zeu din mitologia greacă veche, fiul lui Hermes şi al Dryopei, socotit drept protector al
turmelor şi al păstorilor. Îşi avea reşedinţa în Arcadia şi era considerat drept inventatorul unui
instrument de suflat numit syrinx (naiul modern). Pan avea o înfăţişare ciudată, fiind jumătate
om şi jumătate animal; avea coarne, barbă şi copite de ţap, iar trupul îi era acoperit de păr. Trăia
în desişul codrilor, în umbra cărora pândea nimfele, şi adeseori îl întovărăşea pe zeul Dionis, din
cortegiul căruia făcea parte. În mitologia romană, Pan era identificat cu Faunus şi cu Lupercus.
Pan a inventat naiul când în pădure, s-a apropiat de o nimfă, ea s-a tranformat într-o trestie, şi din
ea el a inventat naiul.
28
Persefona, cu condiţia ca Hades însuşi să o poată duce în regatul său pe fată (Kore, adică fata,
care este şi numele ei iniţial), ştiind prea bine că Persefona este păzită cu mare atenţie de mama
ei, Demetra.
Phorcys - un zeu grec al mării, fiul lui Pontus şi al Geei. El este tatăl Hesperidelor, al nimfelor
Thoosa şi Scila, dar şi al multor monştri, precum Graeaele, Gorgonele şi dragonul Ladon.
Ciclopul Polifem este nepotul său.
29
Selene, zeiţa lunii, este cunoscută pentru numeroasele sale aventuri
amoroase. Cel mai faimos dintre iubiţii săi este ciobanul Endymion. Alte aventuri ale Selenei îi
includ pe Zeus, care i-a dăruit trei fiice, şi Pan, care i-a dat o turmă de boi albi. Unele surse
povestesc că leul nemean, care a căzut pe pământ din lună, este rezultatul dragostei dintre Zeus şi
Selene. A fost implicată în multe legături amoroase, dar nu la fel de multe pe câte a avut sora sa,
Eos, zorii zilei.
Seamănă cu o femeie tânără, cu o faţă extrem de albă, care călătoreşte într-o caleaşcă de argint,
trasă de doi cai. Este de multe ori înfăţişată călărind pe un cal sau pe un taur. Despre Selene se
spune că poartă robe, poartă o torţă şi poartă o semilună pe cap. Nu a fost unul dintre cei 12 zei
ai Olimpului, dar este zeiţa lunii. După ce fratele ei îşi termină călătoria de-a lungul cerului, ea o
începe pe a ei. Înainte de călătorie, ea se îmbăiază în mare.
30
Sisyphos a fost singurul care, printr-o viclenie, a reuşit să-l pună pe Thanatos în lanţuri şi să-l
ţină câţiva ani captiv, astfel încât, în acea perioadă nu a mai murit nimeni. Hesiod în Theogonia îl
numeşte "odiosul Thanatos", "zeu teribil" care are "inimă de fier, suflet de aramă nepăsător în
pieptul său".
Zeus (în greacă: Ζεύς) este, în mitologia greacă, era zeul suprem, părintele zeilor şi al
oamenilor. Ca zeu al cerului, el locuieşte pe vârful muntelui Olimp, vârf care era socotit a fi în
cer, şi tot ca zeu al cerului, el este stăpânul norilor, al ploii, al zăpezii, al tunetului şi al
fulgerului, fiind reprezentat cu un fulger în mână. El supraveghează împlinirea justă a
angajamentelor, respectarea dreptăţii, împlinirea obligaţiilor conjugale. El protejează familia,
frăţia, cetatea.
Era cel mai mic dintre fii lui Cronos şi ai Rheei. Rheea, ca să-l scape de urgia tatălui său, care-şi
înghiţea rând pe rând copiii de îndată ce se năşteau, l-a ascuns pe Zeus în Creta, unde a fost
îngrijit de către două nimfe, Adrasteia şi Ida. Acestea îl hrăneau cu lapte de la capra Amaltheia şi
cu ambrozie. Cureţii (apărătorii lui Zeus) îl protejau pe micul zeu şi făceau zgomot cu armele
când acesta plângea, ca nu cumva să-l audă Cronos. Când a crescut mare, Zeus a pus la cale, cu
ajutorul Geei şi al Metisei, detronarea tatălui său. După ce l-a silit pe Cronos sa-şi verse înapoi
copiii înghiţiţi, Zeus, împreună cu fraţii săi acum reîntorşi la viaţă, i-a declarat război lui Cronos.
În ajutorul acestuia au sosit însă fraţii lui Cronos, titanii. Însă ciclopii şi hecatonheirii (uriaşi cu o
sută de braţe) erau de partea lui Zeus. Lupta a durat zece ani şi a luat sfârşit cu victoria
olimpienilor. Zeus a devenit stăpânul întregului Univers. Citeşte mai departe ...
Citeste si Legendele Olimpului pe http://www.universdecopil.ro/Legendele-Olimpului.html.
Surse si Adrese Utile
31
http://ro.wikipedia.org/wiki/Mitologia_greac%C4%83
http://ro.wikipedia.org/wiki/Grecia_Antic%C4%83
http://interferente.ro/zeii-greci-zeus.html
32