Biblioteca Nag Hammadi

5/14/2018 BibliotecaNagHammadi-slidepdf.
com
Codex-am
(Jung Codex) 1. Rugăciunea Sfântului Apostol Pavel
2. Apocrifa lui Iacov
3. Evanghelia Adevărului
4. Tratat despre Înviere
5. Tripartită Tractate
Codex al II-lea 6. Apocrifa lui Ioan
7. Evanghelia după Toma
8. Evanghelia după Filip
9. Ipostaza de Archoni
10. La originea lumii
11. Exegeza pe Soul
12. Cartea lui Toma Contender
Codex III 13. Apocrifa lui Ioan
14. Evanghelia egiptenilor
15. Eugnostos Fericitul
16. Sophia a lui Isus Hristos
17. Dialogul a Mântuitorului
Codex IV 18. Apocrifa lui Ioan
19. Evanghelia egiptenilor
Codex V 20. Eugnostos Fericitul
21. Apocalipsa lui Pavel
22. Apocalipsa lui Iacov
23. Apocalipsa lui Iacov
24. Apocalipsa lui Adam
32. Fragment din discursul Perfect
http://slidepdf.com/reader/full/biblioteca-nag-hammadi 1/424
5/14/2018 BibliotecaNagHammadi-slidepdf.com
Codex VII 33. Parafrazarea lui Shem
34. Tratat al doilea al Marii Seth
Codex VI 25. Faptele lui Petru şi a celor Doisprezece Apostoli
26. Thunder, Perfect Mind
27. De autoritate de predare
28. Conceptul de puterea noastră Marii
29. Republica lui Platon, 588A, 589B
30. Discursul pe-al optulea şi al nouălea
31. Rugăciunea de mulţumire
35. Apocalipsa lui Petru
36. Învăţăturile lui Silvanus
37. Cele trei Steles lui Seth
Codex VIII 38. Zostrianos
39. Scrisoarea lui Petru către Filip
Codex IX 40. Melhisedec
41. Gandul Norea
42. Mărturia Adevărului
Codex X 43. Marsanes
Codex XI 44. Interpretarea de cunoştinţe
45. O Valentinian Exposition
46. Allogenes
47. Hypsiphrone
Codex XII 48. Sentinţele de Sextus
49. Evanghelia Adevărului
50. Fragmente neidentificate
Codex XIII 51. Trimorf Protennoia
52. La originea lumii
Biblioteca Nag Hammadi
Index Alfabetic
Mai multe dintre textele majore în colecţia Nag Hammadi au mai mult de o traducere engleză, în
cazul în care mai mult de o traducere este disponibil, ne- am listat numele de traducători în paranteze
sub numele de text. Texte marcate cu * {} a avut mai mult de o versiune existentă în codice Nag
Hammadi, de multe ori aceste versiuni mai multe au fost folosite în comun de către traducători
pentru a oferi traducerea unică prezentate aici.
Toate traducerile de texte prezentate aici au suferit unele modificări de revizuire, editare şi minore
pentru prezentarea în această ediţie Internet pentru uz academic, citiţi întotdeauna şi trimiterea la
ediţiile de imprimare standard.. Ediţia Internaţional de Nag Hammadi Scriptura (publicat în 2007)
oferă mult îmbunătăţit traduceri pentru cele mai multe dintre aceste texte, şi este foarte
recomandat.
Faptele lui Petru şi a celor Doisprezece Apostoli
Allogenes
Apocalipsa lui Adam
Apocalipsa (întâi) din James
Apocalipsa (a doua) din James
Apocalipsa lui Pavel
Apocalipsa lui Petru
Apocrifa lui Iacov :
Apocrifa lui Ioan
Asclepius 21-29
De autoritate de predare
Cartea lui Toma Contender
Conceptul de puterea noastră Marii
Dialogul Salvatorului
Discursul pe-al optulea şi al nouălea
Eugnostos Binecuvântat *
Exegeza pe Soul
Evanghelia egiptenilor *
Evanghelia lui Filip
Evanghelia lui Toma :
Evanghelia Adevărului : 
Ipostaza de Archoni
Hypsiphrone
Interpretarea de cunoştinţe
Scrisoarea lui Petru către Filip
Marsanes
Melhisedec
Pe Ungerea
La Botez A
La Botez B
Pe Euharistia A
Pe B Euharistia
La originea lumii *
Parafrazarea lui Shem
Platon, Republica 588A, 589B
Rugăciunea Sfântului Apostol Pavel
Rugăciunea de mulţumire
Tratat al doilea al Marii Seth
Sentinţele de Sextus
Sophia a lui Isus Hristos
Învăţăturile lui Silvanus
Mărturia Adevărului
Gandul Norea
Cele trei Steles lui Seth
Thunder, Perfect Mind
Tratat despre Înviere
Trimorf Protennoia
Tripartită Tractate
O Valentinian Exposition
Zostrianos
Tradus de Douglas M. Parrott şi McL.Wilson R.
*...+, Care *...+ scopul *... după ...+ ne *...+ apostoli *...+. Am navigat *...+ a corpului. Alţii nu au fost
nerăbdători în inimile lor. Şi în inimile noastre, am fost uniţi. Am convenit să îşi îndeplinească
lucrarea la care Domnul ne-a numit. Şi am făcut un legământ cu fiecare alta.
Ne-am dus până la mare, la un moment oportun, care a venit la noi de la Domnul. Am găsit o navă
acostată la mal gata să se angajeze, şi am vorbit cu marinarii de pe navă, cu privire la venirea noastră
la bord cu ei. Ei au aratat o mare bunătate faţă de noi, ca a fost hirotonit de către Domnul. Şi după
ce ne-am angajat, am navigat o zi şi o noapte. După aceea, a venit un vânt în spatele navei şi ne-a
adus într-un oraş mic, în mijlocul mării.
Şi eu, Petru, întrebat despre numele acestui oraş de rezidenţi care au fost în picioare pe dock. Un
om printre le-a răspuns, zicând: "Numele acestui oras este locuit, care e ste, Fundatia [...] rezistenta."
Şi lider printre ele deţine ramură de palmier, la marginea de andocare. Şi după ce am plecat pe ţărm
cu bagajele, m-am dus în oraş, să caute sfaturi despre cazare.
Un bărbat a ieşit purtând o cârpă legat în jurul taliei lui, şi o curea de aur este încins. De asemenea,
un şerveţel a fost legat pe piept, care se întinde pe umeri şi care acoperă capul şi mâinile.
Am fost uită la om, pentru că el a fost frumos, în forma lui şi statura. Au fost patru părţi ale corpului
său, care i-am văzut: tălpi de picioare şi o parte din piept şi palme şi Visage lui. Aceste lucruri am
putut vedea. Un capac de carte ca (cele din) cărţile mele a fost în mâna stângă. Un personal de
Styrax lemn a fost în mâna dreaptă. Vocea lui era răsunător ca el vorbea încet, strigă în oraş, "Pearlsl
Pearlsl"
Eu, într-adevăr, a crezut ca a fost un om care a oraşului. I-am spus, "Fratele meu şi prietenul meu!"
El mi-a răspuns, apoi, a zis: "Pe bună dreptate ai spus," fratele meu şi prietenul meu. " Ce este cauţi
la mine? " I-am spus, "Eu vă întreb despre cazare pentru mine şi fraţii, de asemenea, că noi suntem
străini aici." El mi-a zis, "Din acest motiv, am spus eu, fratele meu şi prietenul meu," pentru că eu, de
asemenea, sunt un om străin ca tine. "
Şi după ce a spus aceste lucruri, el a strigat, "Perle Perle!" Bărbaţii bogate ale oraşului, care a auzit
vocea lui. Ei au venit din magazii lor ascunse. Şi unii au fost cautati de la depozite de la casele lor.
Altii se uita de la ferestrele lor superioare. Şi ei nu au văzut (pe care le-ar putea câştiga) nimic de la
el, deoarece nu exista nici o husă de pe spatele lui, nici pachet în interiorul său o cârpă şi şerveţel. Si
pentru ca a dispreţului lor, ei nu au recunoscut chiar el. El, la rândul său, nu sa evidenţiat la ele. Ei au
revenit la depozite lor, a zis: "Acest om ne bate joc."
Şi săraci, care a cetăţii a auzit glasul lui, şi au venit la omul care vinde aceasta perla. Ei au spus, "Vă
rugăm să probleme să ne arate perla, astfel că putem, atunci, a se vedea cu proprii noştri () ochii
Pentru că noi suntem săraci.. Şi nu avem acest *...+ să plătească preţul pentru . Dar ne arată că am
putea spune prietenilor noştri că am văzut-o perla cu noastre (proprie) ochi. " El a răspuns, le-a zis,
"Dacă este posibil, vin la oraşul meu, aşa că nu pot arăta doar înainte de a dvs. (foarte), ochii, dar da-l
la tine pentru nimic."
Şi într-adevăr, ei, cei mai săraci din acel oraş, a auzit şi a zis, "Din moment ce suntem cerşetori,
suntem cu siguranţă ştie că un om nu se da o perla de un cerşetor, dar (e), pâine şi de bani, care este,
de obicei, a primit. Acum, apoi , bunătatea pe care vrem să primească de la tine (e) pe care ne arată
perla înainte de ochii noştri şi ne va spune prietenilor noştri cu mândrie că am văzut-o perla cu
noastre (proprie), ochii "-. deoarece nu este găsit printre cerşetorii sărace, mai ales ca astfel de
(acestea). El a răspuns (şi) le-a zis, "Dacă este posibil, pe voi veni la oraşul meu, aşa că nu pot doar să
vă arate, dar da-l la tine pentru nimic." Săraci şi cerşetorii bucurat din cauza omului care dă pentru
nimic.
Bărbaţii întrebat pe Petru despre greutăţile. Petru a răspuns şi a spus acele lucruri pe care el a auzit
despre greutăţile de drum. Deoarece acestea sunt interpreţi de greutăţile în lucrarea lor.
El a spus la omul care vinde aceasta perla, "Vreau să ştiu numele tău, precum şi greutăţile de modul
in orasul dvs., deoarece noi suntem străini şi slujitori ai lui Dumnezeu. Este necesar pentru noi pentru
a răspândi cuvântul lui Dumnezeu în fiecare oraş armonios . " El a răspuns şi a zis, "Dacă ai căuta
numele meu, Lithargoel este numele meu, a cărui interpretare este, de lumină, gazela-ca piatra.
"Şi, de asemenea (în ceea ce priveşte), drumul spre oraş, care ma întrebat despre, va voi spune
despre el. Nici un om nu este capabil să meargă pe acest drum, cu excepţia uneia care a părăsit tot ce
are şi a postit de zi cu zi de la stadiul de să pună în scenă. Pentru mulţi sunt hoţi şi fiare sălbatice, pe
drumul care duce o pâine cu el pe drum, câini negri omoare din cauza pâine.. unul care poartă o
haină costisitoare din lume cu el, tâlhari omoare din cauza hainei cel care poarta apa cu el, lupii
omoare din cauza apei, deoarece acestea au fost sete pentru ea.. cel care se îngrijeşte de carne şi
legume verzi, leii mănâncă din cauza cărnii. Dacă el sustrage de lei, taurii -l devoreze, din cauza
legume verzi. "
Când el a spus aceste lucruri pentru mine, am oftat în mine, spunând, "greutăţi mari sunt pe drum,
dacă numai Iisus ne-ar da putere să meargă!" El sa uitat la mine din fata mea a fost trist, şi am oftat.
El mi-a zis, "De ce suspin, dacă, într-adevăr, cunosc acest nume" Isus "şi cred că-l? El este o mare
putere pentru a da putere Pentru eu cred în Tatăl, care La trimis.".
I-am răspuns, cerându-i, "Care este numele de la locul în care te duci, oraşul tău?" El mi-a spus,
"Acesta este numele de oraşul meu," Nouă Gates. " Să ne lăudăm pe Dumnezeu ca noi suntem
conştienţi de faptul că zecea este capul. " După aceasta, am plecat de la el în pace.
Aşa cum am fost pe cale de a merge şi a apela prietenii mei, am văzut valuri şi ziduri de mari
dimensiuni mari legate de limitele orasului. M-am minunat la lucrurile pe care le-am văzut mari. Am
văzut un om vechi aşezat şi l-am întrebat dacă numele oraşului a fost într -adevăr Locuire. El a *...+,
"Locuirea [...]." El mi-a spus, "Voi vorbi cu adevărat, pentru că noi locuim aici, pentru că noi îndura."
Am răspuns, spunând, "justă *...+ au numit oamenii se *...+, pentru că (de), toti cei care îndură studiile
sale, oraşele sunt locuite, şi o împărăţie preţioase vine de la ei, pentru că au îndurat, în mijlocul de
apostazii şi dificultăţile de furtuni. Astfel că, în acest fel, oraşul de toţi cei care îndură povara de jugul
lui de credinţă va fi locuite, şi el va fi inclus în împărăţia cerurilor. "
M-am grăbit şi sa dus şi a chemat prietenii mei, astfel ca am putea merge la oraşul în care el,
Lithargoel, numit de noi. Într-o legătură de credinţă, am părăsit totul ca el a spus (a face). Am evitat
de hoţi, deoarece nu au găsit hainele lor cu noi. Am evitat lupii, pentru că nu au găsit apă cu noi,
pentru care au sete. Am evitat de lei, pentru că nu a găsit dorinţa de carne cu noi. Am evitat tauri
*...+, nu au găsit legume verzi.
 bucurie mare a venit peste noi şi o carefreeness paşnică precum cea a Domnului nostru. Ne-am
odihnit în faţa porţii, şi am vorbit cu reciproc cu privire la ceea ce nu este o distragere a atenţiei de
această lume. Mai degrabă am continuat în contemplarea a credinţei.
Aşa cum am discutat pe hoţi pe drum, pe care am evitat, iată Lithargoel, care au schimbat, a venit la
noi. El a avut aspectul unui medic, deoarece o cutie de unguent a fost de sub braţul lui, şi un tânăr
ucenic, a fost el în urma transportă o pungă plină de medicament. Noi nu l-au recunoscut.
Petru a răspuns şi ia zis, "Vrem să ne faci o favoare, pentru că suntem străini, şi ne ia la casa de
Lithargoel înainte de seara vine." El a spus, "În verticalitate de inimă voi arata pentru tine, dar eu
sunt uimit de modul în care ai stiut acest om bun.. Căci el nu se dezvăluie la fiecare om, pentru că el
însuşi este fiul unui mare rege. dihniţi -vă un pic aşa ca să mă duc şi vindeca pe acest om şi vin
(spate). " El a grăbit şi a venit (spate) rapid.
El a spus lui Petru, "Peter!" Iar Petru a fost frică, pentru modul în care ştia că numele său a fost
Petru? Petru a răspuns la Mântuitorul, "Cum mă cunoşti, pentru ai chemat numele meu?" Lithargoel
a răspuns, "Vreau să vă întreb care a dat numele de Petru pentru tine?" El a spus el, "A fost Isus
Hristos, Fiul lui Dumnezeu celui viu El a dat acest nume pentru mine.". El a răspuns şi a zis, "Eu sunt!
Recunoaste mine, Peter." El a slăbit îmbrăcăminte, pe care-l îmbrăcat - una în care el sa schimbat,
din cauza ne - ne dezvăluie în adevărul pe care el a f ost.
Ne-am aruncat la pământ şi sa închinat lui. Am compus unsprezece ucenici. El a întins mâna şi ne-a
determinat să stea. Am vorbit cu el cu umilinţă. Capetele noastre s-au închinat în nevrednicia aşa
cum am spus, "Ce vrei, vom face, dar da-ne puterea de a face ceea ce doriţi în orice moment.".
El le-a dat caseta de unguent şi punga care era în mâna tânăr ucenic. El le-a poruncit ca acest lucru,
spunând: "Du-te în oraş de la care aţi venit, care este numit de locuit. Deplasare la rezistenta ca te
invata toti cei care au crezut în numele meu, pentru că am îndurat în greutăţile de credinţă voi. da
recompensa pentru cei săraci din oraş, care dau ceea ce au nevoie pentru a trăi până când le dau
ceea ce este mai bun, pe care v-am spus că voi da pentru nimic. ".
Petru a răspuns şi ia zis: "Doamne, ne-aţi învăţat să părăsească lumea şi totul în ea, am renunţat la
ele pentru binele tău.. Ceea ce sunt preocupaţi de (acum) este hrana pentru o singură zi. Unde vom
să fie în măsură să găsească nevoile pe care ne cereţi să prevadă pentru săraci? "
Domnul a răspuns şi a zis, ", Peter, a fost necesar ca sa intelegeti parabola pe care v-am spus! Nu
aţi înţeles că numele meu, pe care vă învaţă, depăşeşte toate bogăţiile, şi înţelepciunea lui Dumnezeu
întrece aur, argint şi piatră preţioasă (e)? "
El le-a dat punga de medicina si a zis, "vindeca toate bolnav de oraş care cred în numele meu." Petru
a fost frică să răspundă la el pentru a doua oară. El a semnalat la cel care a fost alături de el, care a
fost Ioan: "Tu vorbesti de data aceasta." Ioan a răspuns şi a zis, "Doamne, înainte de a tine ne este
frică să spun multe cuvinte, dar este de voi, care ne cere să practice această abilitate.. Noi nu am fost
învăţat să fie medici. Cum, atunci vom şti cum să se vindece în timp ce organismele de ne-au spus? "
El le-a răspuns, "În mod corect aţi vorbit, Ioan, pentru că ştiu că medicii din această lume vindeca
ceea ce aparţine lumii. Medici de suflete, cu toate acestea, vindeca inima vindeca organele în primul
rând,. Prin urmare, astfel că prin puteri reale de vindecare pentru trupurile lor, fără medicamente din
lume, ar putea crede în tine, că ai puterea de a vindeca boli ale inimii, de asemenea.
"amenii bogaţi din oraş, cu toate acestea, cei care n -au căutat chiar să mă recunoască, dar care se
desfăta în bogăţia lor şi mândrie - cu acestea, cum ar fi, prin urmare, nu luaţi masa în casele lor, nici
să fie prieteni cu ei, ca nu cumva părtinire lor va influenţa Pentru mulţi, în biserici s-au demonstrat
parţialitate de bogat, pentru că, de asemenea, sunt păcătoase, şi dau ocazia pentru ca altii sa păcat..
Dar sa-i judece cu dreptatea, pentru ca lucrarea ta poate fi proslăvit, şi că numele meu de asemenea,
pot fi glorificat în biserici. " Ucenicii a răspuns şi a zis, "Da, cu adevărat acest lucru este ceea ce este
potrivit să facă."
Ei s-au prosternat la pământ şi sa închinat lui. El a făcut ca ei să stea şi a plecat de la ei în pace.

Amin.
Allogenes
Traducere de Ioan D.Turner şi rval Wintermute S.
(5 linii lipsă)
... deoarece acestea sunt persoane fizice perfecte şi să locuiască împreună, sa alăturat cu mintea,
gardianul care l-am furnizat, care a învăţat (sg.). Şi este puterea care exista in voi, care de multe ori
se prelungeşte de cuvânt de la un Triple -Powered, că una dintre toţi cei care exista cu adevarat, cu
nemăsurată ne, Lumina veşnică de cunoştinţe care a apărut, virginal tineret masculin, Primul dintre
cele eoni de la un unic triplu-alimentat Aeon, Triple-Powered-ne, care există cu adevărat, de când a
fost liniştit, a fost extinsă şi atunci când a fost extins, a devenit complet şi a primit puterea de la toate
acestea. El ştie el însuşi şi Duhul perfectă Invizibil. Şi el a ajuns să fie într-o Aeon, care ştie că ea ştie
că unul. Şi ea a devenit Kalyptos, care a acţionat în cei pe care îi cunoaşte. El este un perfect,
invizibil, noetică Protophanes-Harmedon. Şi împuternicirea persoanelor fizice, ea este un triplu-
Male. Şi fiind în mod individual ...
(5 linii lipsă)
... individuală pe de o parte, ei sunt împreună pe de altă parte, deoarece ea este o existenţă a lor, şi
ea le vede toate also cu adevărat. Ea conţine Autogenes divine.
Atunci când ea ştia Existenţa ei şi atunci când ea a fost, ea a adus acesta (masc.), deoarece el a văzut -
le pe toate existente, individual, ca el este. Şi atunci când ei devin ca el este, ei vor vedea divin
Triple-Femeie, puterea care este mai mare decât Dumnezeu. El este gândit la toţi aceştia care există
împreună. Dacă el le gandeste, el gandeste mascul mare *...+ noetică Protophanes, procesiunea a
acestora. Când el vede, el vede şi pe cele care există cu adevărat şi de procesiune a celor care sunt
împreună. Şi când a văzut acestea, el a văzut Kalyptos. Şi dacă el vede una din cele ascunse, el vede
Aeon de Barbelo. Şi, ca şi pentru urmaşi unbegotten de asta, dacă o vede cum se trăieşte ...
(4 linii lipsă)
... aţi auzit despre abundenţa de fiecare dintre ele cu siguranţă.
Dar, în ceea ce priveşte invizibil, spiritual Triple -Powered-ne, auzi! El există ca unul invizibil, care
este de neînţeles de a-le pe toate. El le conţine toate în el însuşi, pentru că există toate din cauza lui.
El este perfect, şi el este mai mare decât perfectă, iar el este binecuvântat. El este întotdeauna unul
şi el există în toate acestea, fiind inefabil, unnameable, fiind una care există prin ele toate - pe care
el, ar trebui să-l discernem o, nu ar dori nimic din ce există în faţa lui, printre cei care posedă
existenţă, pentru că el este sursa de la care au fost emise toate. El este înainte de perfecţiune. El a
fost, înainte de orice divinitate, şi el este înainte de fiecare binecuvântare, deoarece el prevede
pentru fiecare putere. Şi el a <is> o substanţă nonsubstantial, deoarece el este un Dumnezeu, asupra
căreia nu există nici o divinitate, transcendere a cărui măreţie şi de frumuseţe ...
(5 linii lipsă)
... putere. Nu este imposibil pentru ei să primească o revelaţie de aceste lucruri, în cazul în care vin
împreună. Deoarece este imposibil pentru persoanele fizice să înţeleagă Unul universal situat în locul
în care este mai mare decât perfect, ei înţelege printr -o primul gând - nu ca fiind singur, dar este de-a
lungul cu latenta de existenţa pe care el conferă Fiind. El oferă totul pentru el, deoarece el este cel
care va veni să fie atunci când el însuşi recunoaşte. Şi El este unul care subzistă ca o cauză şi o sursă
de a fi, şi un material imaterial şi un număr de nenumărate şi un formular de pustiu şi o formă fără
formă şi o neputinţă şi o putere şi o substanţă lipsită de substanţă şi cu o mişcare nemişcată şi o
activitate inactiv. Cu toate acestea, el este un furnizor de acte, precum şi o divinitate de divinitate -
dar ori de câte ori se înţelege, participă Vitality prima şi o activitate nedivizat, o ipostază de prima de
la Cel care există cu adevărat. Şi o activitate de două *...+ Cu toate acestea, este *...+. El este dotat cu
binecuvântare şi bunătate, pentru că atunci când el este recunoscut ca traverser de nemărginirea a
Duhului Invizibil că subzistă în el, ea (nemărginire), el se întoarce la ea (spirit invizibil), pentru ca s -ar
putea şti ce este în el şi de modul în care el există. Şi el a devenit mântuirea pentru fiecare de a fi un
punct de plecare pentru cei care există cu adevărat, pentru el, prin cunoştinţele sale îndurat,
deoarece el este cel care ştie ce este. Dar ei au adus nimic dincolo de ei înşişi, nici puterea, nici
gradul, nici slava, nici eon, pentru că sunt veşnice. El este vitalitatea şi mentalitate şi că-Care-Este.
Pentru apoi că-Care-Este în mod constant are vitalitatea şi de mentalitate, şi Viaţa are Vitality
dispune de non-fi şi mentalitatea. Mentalitatea are viaţă şi că-Care-Este. Şi trei sunt una, deşi
individual, acestea sunt trei.
Acum, după ce am auzit aceste lucruri, Messos fiul meu, m-am temut, şi m-am întors spre mulţime
*...+ gând *...+ da putere celor care sunt capabili de a cunoaşte aceste lucruri de o revelaţie, care este
mult mai mare . Şi am fost capabil, deşi carnea a fost peste mine. Am auzit de la tine despre aceste
lucruri şi despre doctrina, care este în ei, deoarece gândul, care este în mine distinge lucrurile care
sunt dincolo de măsură, precum şi unknowables. Prin urmare, mă tem că doctrina mea ar fi devenit
ceva dincolo de ceea ce este potrivit.
Şi apoi, Messos fiul meu, nu toate-glorios, Youel, mi-a vorbit din nou. Ea a făcut o revelaţie pentru
mine şi a spus: "Nimeni nu este capabil să audă aceste lucruri, cu excepţia marilor puteri, numai
Allogenes  mare putere a fost pus pe tine, pe care Tatăl a toate, Veşnic, a pus pe tine înainte de a
vă. a venit la acest loc, pentru ca acele lucruri care sunt greu să se facă distincţia s-ar putea distinge şi
acele lucruri care sunt necunoscute pentru mulţimea s-ar putea şti, şi că s -ar putea scăpa (în
siguranţă), la Cel care este a ta, care a fost primul pentru a salva şi care nu are nevoie să fie salvate ...
(5 linii lipsă)
... pentru un formular şi o revelaţie a invizibil, spiritual Triple-Powered ne, care locuieşte în afara
un nedivizat, cunoaştere necorporale, veşnică.
Ca cu toate eoni, Aeon de Barbelo Exista de asemenea alimentate cu tipurile şi formele de cei care
există cu adevărat, imaginea de Kalyptos. Şi dotat cu Cuvântul intelectual de acestea, el poartă
Protophanes noetice de sex masculin, cum ar fi o imagine, şi el acţionează în cadrul persoanelor
fizice, fie cu ambarcaţiunile sau cu abilitate, cu instinctul sau parţială. El este dotat cu Autogenes
divine, cum ar fi o imagine, şi ştie fiecare dintre acestea. El acţionează separat şi individual,
continuând să rectifice eşecurile de la natura. El este dotat cu divin Triple-Barbat ca mântuire pentru
ei toţi, în cooperare cu Duhul Invizibil. El este un cuvânt de la un avocat, <he> este perfecta pentru
Tineret. Şi această ipostază este un ...
(6 linii lipsă)
... sufletul meu a fost moale, si am fugit si a fost foarte tulburat. Şi m-am întors la mine şi a văzut
lumina care înconjurat mine şi bună care a fost în mine, am devenit divină.
Şi un all-glorios, Youel, pe mine ma uns din nou, şi-a dat puterea de la mine. Ea a spus, "Deoarece
instrucţiuni ta a devenit completă, şi aţi cunoscut bine care este în voi, auzi în ceea ce priveşte un
Triple-Powered acele lucruri pe care le va păzi în marea tăcere şi mister mare, deoarece ele nu sunt
mai vorbit cu nimeni, cu excepţia cei care sunt vrednici, cei care sunt capabili să audă: nici nu este
potrivit pentru a vorbi cu o generaţie în ceea ce priveşte neinstruita Unul universal, care este mai
mare decât perfect, dar ai <these> din cauza One Triple-Powered, Cel care exista. în binecuvântare şi
bunătate, Cel care este responsabil pentru toate acestea.
"Există în el măreţia mult măsura în care el este unul într-o. ...
(5 linii lipsă)
... din primul gând, care nu se încadrează departe de cei care locuiesc în înţelegere şi cunoaştere şi
înţelegere. Şi că unul mutat motionlessly în care guvernează, ca nu cumva el a scufunda în nelimitat

printr-o altă activitate de mentalitate. Şi el a intrat în el însuşi şi a apărut, fiind atotcuprinzătoare, un
universal care este mai mare decat perfecta.
"Într-adevăr, nu este prin mine, ca el este la o astfel de măsură anterioară a cunoştinţelor întrucât
nu există nici o posibilitate de înţelegere completă, el este (totuşi), cunoscut şi. Acest lucru este aşa,
din cauza tăcerii treia de mentalitate şi a doua activitate nedivizată care a apărut în primul gând, că
este, de Aeon Barbelo, împreună cu unul dintre Indivizibilul asemanari divizibile şi Triple-Powered-
ne, precum şi existenţa non-substanţiale. "
<Then> Putere a apărut printr-o activitate care este în repaus şi tăcut, deşi rostit un sunet astfel: zza
zza zza. Dar când ea (Youel) a auzit de putere şi a fost umplut ...
(5 linii lipsă)
... "Tu eşti *...+, Solmis *...+! În funcţie de vitalitate care este tău, iar prima activitate care derivă de la
divinitate. Marea artă Tu, Tu eşti Armedon! Perfectă, Epiphaneus!
"Şi în conformitate cu această activitate a ta, a doua putere şi mentalitate, care provine de la
fericire:! Autoer, Beritheus, Erigenaor, Orimenios, Aramen, Alphleges, Elelioupheus, Lalameus,
Yetheus, Noetheus, tu eşti mare El stie cine te stie universal Tu eşti! Una, tu eşti Unul, El care este
bun, Aphredon Tu eşti Aeon de eoni!, El care este perpetuu! "
Apoi, ea a laudat un universal, zicând: "Lalameus, Noetheus, Senaon, Asine [ne, ...] riphanios,
Mellephaneus, Elemaoni, Smoun, ptaon, El Care este Tu eşti! El Cine este, Aeon de eoni,
Unbegotten , care eşti mai mare decât unbegotten (cele), Yatomenos, tu singur pentru care toţi cei
nenăscuţi s-au născut, Unnameable ne ... (10 linii lipsă)! ... cunoaştere. "
Acum, după ce am auzit aceste lucruri, am văzut gloria ale persoanelor fizice perfecte şi cele toate
perfecte care există împreună, şi toate cele care sunt perfecte înainte de cele perfecte.
Din nou, un foarte glorios, Youel, mi-a spus, "O Allogenes, într-o cunoaştere ignorant ştiţi că un
Triple-Powered există înainte de gloriile Ele nu exista printre cei care există.. Ele nu există, împreună
cu cei care există nici cei care există cu adevărat. Mai degrabă, toate aceste exista ca divinitate şi
binecuvântare şi existenţa, şi ca existenţa nonsubstantiality şi non-fiinţă. "
Şi apoi m-am rugat ca Apocalipsa ar putea să apară la mine. Şi atunci unul toate-glorios, Youel, mi-a
spus, "Allogenes O, desigur, Triple- Male este ceva dincolo de substanţă. Cu toate acestea, el a fost
lipsită de substanţă ...
(9 linii lipsă)
... cei care există, în asociere cu generaţia celor care există cu adevărat. Cele auto-născut există cu
Triple-Male.
"Dacă aţi căuta cu un seeking perfectă, atunci trebuie să ştiţi că este bun în tine,., Atunci vă veţi şti,
de asemenea, (ca), unul care provine de la Dumnezeu, cu adevărat, care pre -există pentru după o
sută de ani, se vin la tine o revelaţie a celui prin intermediul Salamex şi de material seminal şi la *...+
corpuri de iluminat de Aeon de Barbelo Şi că, dincolo de ceea ce este potrivit pentru tine., tu nu
trebuie să ştii de la început, ca să nu vă pierde fel. Şi dacă este aşa, atunci când primiţi o concepţie de
asta, atunci sunt umplute cu cuvântul la finalizarea. Apoi devii divin, şi vei deveni perfect. le puteti
primi la ...
(4 linii lipsă)
... caută *...+ Existenţa *...+, în cazul în care sesizează ceva, este de reţinut faptul că, şi de foarte cel
care este înţeleasă. Şi atunci el devine mai mare, care înţelege şi ştie decât cel care este înţeles şi
cunoscut. Dar dacă el coboară la natura lui, el este mai puţin, pentru naturile necorporale nu au
asociate cu orice mărime, având această putere, ei sunt peste tot şi sunt nicăieri, deoarece acestea
sunt mai mari decât orice mărime, şi mai puţin de fiecare exiguity ".
Acum, după un all-glorios, Youel, a spus aceste lucruri, sa despartit de mine si ma lasat. Dar eu nu
dispera din cuvintele pe care le-am auzit. M-am pregătit acolo şi am deliberat cu mine pentru o sută
de ani. Şi M-am bucurat extrem de, de când am fost într- o lumină mare şi o cale de binecuvântat
pentru că cei care am fost vrednic de a vedea, precum şi cele pe care am fost vrednic să aud (sunt)
cei pe care este normal ca marile puteri numai ... (5 linii lipsă) ... de Dumnezeu.
În cazul în care finalizarea o sută de ani a atras aproape, ea mi -a adus o fericire de speranţă veşnică
plin de noroc. Am văzut Autogenes bune divine; şi Mântuitor, care este tineresc, perfectă Triple-
Femeie copilului; şi bunătatea Lui, noetică perfectă Protophanes-Harmedon; şi binecuvântarea
Kalyptos, precum şi originea primară de fericire, Aeon de Barbelo, plin de divinitate, şi originea
primară a cel fără de origine, spiritual, invizibil Triple-Powered One, un universal care este mai mare
decat perfecta.
Când a fost luată de Lumina veşnică din haina care a fost peste mine, şi a luat până la un loc sfânt
al cărui chip nu poate fi dezvăluit în lume, a poi printr-o mare fericire am văzut pe toţi cei despre care
am avut auzit. Şi-am lăudat toate acestea şi am stat pe cunoştinţele mele şi am înclinat să
cunoaşterea universaliilor, Aeon de Barbelo.
Şi am văzut puteri sfinte prin intermediul corpurilor de iluminat din virginal masculin Barbelo
spunându-mi că aş fi capabil de a testa ceea ce se întâmplă în lume: "Allogenes , iată fericirea ta,
cum rămâne în tăcere, prin care ştiţi dumneavoastră de sine corectă şi, caută -te, retrage la vitalitatea
pe care le va vedea în mişcare şi, deşi este imposibil pentru tine să stea, nu teamă, dar dacă doriţi să
stea, să se retragă de existenţa, şi veţi găsi în picioare şi în repaus după. asemănare a Celui care este
cu adevărat în repaus şi (MS), îmbrăţişează toate acestea în tăcere şi inactively Şi atunci când
primiţi o revelaţie de el printr-o revelaţie primar al Necunoscut ne - ne care, dacă ar trebui să-l
cunosc, să fie. ignorantă de el - şi vă fie frică, în acel loc, se retrage în partea din spate, din cauza
activităţilor şi când vei deveni perfect în acel loc, încă te şi în conformitate cu modelul pe care îl
locuieşte, să ştiţi, de asemenea, că este în acest fel.. în toate astfel de (materie), după acest model şi
nu se risipi în continuare, astfel încât să puteţi fi în stare să stea, şi nu doresc să fie activ, ca nu cumva
să se încadrează în nici un fel de inactivitate în tine de un Necunoscut.. Nu nu-l cunosc, pentru că este
imposibil, dar dacă, prin intermediul unui gând luminat, ar trebui să-l cunosc, să fie ignoranţi de el ".
Acum, am fost ascultat la aceste lucruri ca acelea le-a vorbit. Nu era în mine o linişte de tăcere, şi
am auzit binecuvantare prin care am stiut de sine <my> corespunzătoare.
Şi am retras la vitalitatea ca am căutat <myself>, şi am intrat în ea, şi eu am stat, nu ferm, dar în

tăcere. Şi am văzut un etern, mişcare intelectuală, nedivizată referă la faptul că toate puterile fara de
forma, (care este) nelimitată de limitare.
Şi când am vrut să stea ferm, am retras de existenţa, pe care am gasit in picioare si la repaus, ca o
imagine şi asemănare a ceea ce este conferit pe mine de o revelaţie a Unul indivizibil, iar unul care
este în repaus. Am fost umplut cu Apocalipsa printr-o revelaţie primar al Necunoscutului ne. Ca şi
cum aş fi ignorant de el, l-am cunoscut, şi am primit putere de el. După ce a fost permanent
consolidată, am ştiut că Cel care există în mine, şi un Triple -Powered, şi revelaţia de
uncontainableness sale. Şi printr-o revelaţie primar de primul necunoscut să-le pe toate, Dumnezeu
care este dincolo de perfecţiune, l -am văzut şi un Triple-alimentare care există în ele toate. Am fost
căutarea lui Dumnezeu inefabilă şi de necunoscut - pe care, dacă ar trebui să-l cunosc, el ar fi absolut
ignorant de el - Mijlocitorul One Triple-electric, care subzistă în linişte şi tăcere şi este necunoscut.
Şi când am fost confirmat în aceste chestiuni, competenţele de Corpuri de iluminat mi-a spus, "nu
mai împiedice de inactivitate care există în tine, prin încercarea de probleme de neînţeles, mai
degrabă, aud despre el, în măsura în care este posibil, prin intermediul unui primar revelaţie şi o
revelaţie. "
"Acum, el este ceva în măsura în care el există în el, fie că există şi va deveni, sau acţionează sau ştie,
deşi el locuieşte fără minte sau de viata sau existenţa sau non -existenţa, incomprehensibil şi el este
ceva, împreună cu fiinţa lui buna.. A nu este lăsat de peste intr -un fel, ca în cazul în care dă ceva care
este determinată sau purificat sau care primeşte sau da. Şi el nu este diminuată în nici un fel, fie prin
dorinta proprie, sau dacă el dă sau primeşte prin intermediul unui alt Nici nu. el avea nici dorinta de a
se, nici de la un alt, nu-l afectează mai degrabă, nici nu a dat nimic de el însuşi, ca nu cumva el a
devenit diminuat într-un alt sens,., nici pentru acest motiv, el are nevoie de minte, sau de viaţă, este
într-adevăr ceva de la tot ceea ce El este superior la universalii în lipsuri şi unknowability lui, că este,
existenţa non-fiind, din moment ce el este dotat cu tăcere şi de linişte ca nu cumva sa fie diminuat de
cei care nu sunt diminuate..
"El nu este nici divinitate, nici fericirea, nici perfecţiune mai degrabă, el (aceasta triada) este o
entitate imposibil de cunoscut de el, nu ceea ce este adecvat pentru el,.., Mai degrabă, el este un alt
superior fericire şi divinitatea şi perfecţiunea una pentru el nu este perfect, dar el este un alt lucru
care este superior. El nu este nici nemărginită, nici nu este delimitată de un alt loc, el este ceva
superior.. El nu este corporal. El nu este necorporale. El nu este mare. El nu este mici, el nu este un
număr El nu este o creatură.. nici nu este ceva care există, că o poate cunoaşte. Dar el este cu totul
altceva de el însuşi, care este superior, care nu se poate şti..
"El este revelaţia primară şi cunoaşterea de sine, aşa cum este el singur care se ştie Deoarece el nu
este unul dintre cei care există,. Dar este un alt lucru, el este superior la superlativ, chiar şi în
comparaţie cu ceea ce este a lui şi nu sa . El nu participă, în vârstă nici nu participă la timp, El nu
primeşte nimic de la orice altceva.. El nu este diminishable, nici nu a diminua nimic, nici nu este el
undiminishable. Dar el este de sine- a intelege, ca ceva atat de necunoscut, care el depăşeşte pe cei
care excelează în unknowability.
"El este dotat cu binecuvântare şi de perfecţiune şi de tăcere - nu blessedness> <Internet> nici

perfecţiunea - şi linişte degrabă (aceste atribute) este o entitate de el, care există, care nu se poate
şti, şi care este în stare de repaus mai degrabă ei.. sunt entităţi de-l de nerecunoscut pentru a-le pe
toate.
"Şi el este mult mai mare decât în frumuseţea tuturor celor care sunt bune, iar el este, astfel,
imposibil de cunoscut la toate acestea, în toate privinţele şi prin ei tot ce este în ele toate, nu numai
ca cunoştinţe necunoscut, care este adecvat pentru el.. Şi el este unit cu ignoranţa pe care-l vede
dacă sees> <one în ce mod este necunoscut,. sau vede el, ca el este în toate privinţele, sau ar putea
spune că el este ceva de genul de cunoştinţe, el a greşit faţă de el, fiind de natură să judecată pentru
că nu cunosc pe Dumnezeu, nu El. va fi judecat de către cel care nu este nici în cauză, pentru nimic şi
nici nu are nici o dorinta, dar (hotărâre) <is> de la el însuşi, pentru că el nu a găsit de origine, care
există cu adevărat El a fost. orb, în afară de ochi de revelaţia că este în repaus, (una), care este
activat, (unul) de la putere Triple-a primul gând a Duhului Invizibil. Acesta există, astfel, de la ...
(15 linii lipsă)
... ceva [...] a stabilit ferm pe [...], o frumusete si o prima de apariţia linişte şi tăcere şi de linişte şi
măreţia de nepătruns. Când a apărut, el nu a avut nevoie de timp, nici el <did partake> de eternitate.
Mai degrabă de el însuşi este unfathomably insondabil. El nu se activează, astfel încât să devină încă.
El nu este o existenţă, ca nu cumva el să fie în care doriţi. Spaţial, el este corporal, în timp ce el este
în mod corespunzător necorporale. El are non-fiinta existenta. El există pentru toate acestea el
însuşi lui fără nici o dorinţă. Dar el este un mai mare summit de măreţie. Şi el este mai mare decât
liniştea lui, pentru ca ...
(15 linii lipsă)
... El le-a văzut, şi a împuternicit-le pe toate, deşi ei nu se privesc cu nici unul, nici, în cazul în care ar
trebui să primească de la el, nu el a primi putere. Nimic nu-l activează în conformitate cu Unitatea,
care este în repaus. Pentru el este imposibil de cunoscut, el este un loc fara aer de nemărginire. Din
moment ce el este fără margini şi fără putere şi inexistente, el nu a fost da fiinta. Mai degrabă el
conţine toate acestea, în sine, fiind în stare de repaus (şi) în picioare în afara celui care stă în
permanenţă, deoarece nu a apărut o viaţă veşnică, Duhul Invizibil si Triple-Powered, care este în
toate acestea, care există. Şi-l înconjoară pe toţi, fiind mai mare decât ei toţi.  umbră ...
(15 linii lipsă)
... el a fost umplut cu putere. Şi el stătea în faţa lor, abilitarea-le pe toate, şi el le-a umplut toate. "
Şi cu privire la toate aceste lucruri le -aţi auzit cu siguranţă. Şi nu căuta nimic mai mult, dar merge.
Noi nu ştim dacă un Necunoscutului are îngeri sau zei, sau dacă cel care este în repaus a fost conţine
nimic în el decât liniştea, care este el, ca nu cumva el să fie diminuat. Nu se cuvine să-şi petreacă mai
mult timp căutând. A fost necesar ca voi (pl.), ştiu, şi că vorbesc cu un altul. Dar le va primi ...
(5 linii lipsă)
... şi el mi-a spus, "Scrie in jos lucrurile pe care va voi spune, şi de care voi vă reamintesc, de dragul
celor care vor fi vrednic după tine. Şi veţi lăsa această carte pe un munte si va jur The Guardian: "Vino
O îngrozitoare".
Şi după ce a spus acestea (lucruri), sa despărţit de mine. Dar am fost plin de bucurie, şi am scris
această carte, care a fost numit pentru mine, Messos fiul meu, pentru ca s-ar putea să vă dezvălui
(lucruri), care au fost proclamată în faţa mea, în prezenţa mea. Şi la început le-am primit în linişte
mare, şi am stat alături de mine, mă pregătesc. Acestea sunt lucrurile care au fost prezentate la
mine, O Messos fiului meu ...
(13 linii lipsă)
... proclama ei,  Messos fiul meu, ca sigiliu pentru toate cărţile de Allogenes.
Apocalipsa lui Adam
Traducere de George W. MacRae
Apocalipsa lui Adam care a învăţat fiul său Seth în anul hundreth şapte, zicând:
Ascultaţi cuvintele mele, fiul meu Seth. Când Dumnezeu mi-a creat din pământ, împreună cu Eva,
mama ta, m-am dus cu ea despre o glorie pe care a văzut în Aeon de la care am ajuns mai departe.
Ea ma învăţat un cuvânt de cunoaştere a veşnice a lui Dumnezeu. Şi am semana cu îngerii mari
eterne, pentru că au fost mai mari decât Dumnezeu, care au ne-a creat şi puterile cu el, pe care noi
nu ştiam.
Apoi Dumnezeu, conducătorul de eoni şi puterile, ne împărţit în mânie. Apoi, am devenit două eoni.
Şi slava în inima noastră (e) ne -a lasat, eu şi mama ta Eva, împreună cu cunoştinţe în primul rând că a
suflat în noi. Şi (slava) a fugit de la noi, a intrat în *...+ mare *...+, care a ieşit, nu din acest eon de la
care am ajuns mai departe, eu şi mama ta Eva. Dar ea (cunoştinţe) a intrat în seminţele de eoni mari.
Din acest motiv, eu v- am chemat de numele acelui om care este seminţelor din generaţia mare sau
de la care (vine). După acele zile, cunoaşterea veşnică a lui Dumnezeu de adevăr s-au retras de la
mine şi Eva, mama ta. Din acel moment, am învăţat lucruri despre moarte, ca si barbatii. Apoi am
recunoscut pe Dumnezeu, care ne-a creat. Pentru noi nu erau străini de puterile sale. Şi l-am servit
în frică şi sclavie. Şi după aceste lucruri, am devenit întunecat în inima noastră (e). Acum, am dormit
în gândul de inima mea.
Şi am văzut trei bărbaţi înainte de mine a carui asemanare am fost în imposibilitatea de a

recunoaşte, deoarece acestea nu erau puteri ale lui Dumnezeu, care ne -a creat. Ei au depasit [...]
slava, şi *...+ oameni *...+, spune-mi, "Scoală-te, Adam, din somnul de moarte, şi aud despre Aeon şi
seminţelor de care omul de care viaţa a venit, care a venit de la tine si de la Eva, soţia ta. "
Când am auzit aceste cuvinte de la oamenii mari care au fost în picioare înaintea mea, atunci am
oftat, I şi Eva, în inima noastră (e). Şi Domnul, Dumnezeul care ne-a creat, ne-a stat înainte. El ne-a
spus, "Adam, de ce ai fost (ambele), suspin, în inimile voastre Nu ştiţi că Eu sunt Dumnezeu, ca re a
creat şi am suflat într-un spirit de viaţă ca un suflet viu?.?" Apoi, a venit pe întuneric ochii noştri.
Apoi, Dumnezeu, care ne-a creat, a creat un fiu de la el însuşi şi Eva, mama ta. Ştiam că dorinţa de
dulce pentru mama ta, pentru a [...], în gândul meu *...+ am cunoscut o dorinţă dulce pentru mama ta.
Apoi, vigoarea a cunoştinţelor noastre veşnice a fost distrus în noi, şi de slăbiciune ne urmărit. Prin
urmare, în zilele vieţii noastre au devenit puţini. Pentru am ştiut că am venit sub autoritatea morţii.
Acum, fiul meu Seth, voi dezvălui pentru a vă lucrurile pe care acei oameni care l-am văzut în faţa
mea, la primul mi-a descoperit: după ce am terminat de vremurile de generaţii şi generaţii de ani au
fost realizate, atunci [. ..] sclav [...]. (P.68 necompletat)
Pentru ploaie de ploaie ale lui Dumnezeu atotputernic va fi turnat mai departe, astfel ca el s-ar putea
distruge tot trupul [a lui Dumnezeu atotputernic, pentru ca el s-ar putea distruge tot trupul], de la
pământ din cauza lucrurilor pe care aceasta urmăreşte, după, împreună cu cele din seminţe de
oameni la care a trecut viaţa de cunoaştere care a venit la mine şi Eva, mama ta. Pentru ei erau
străini pentru el. Ulterior, îngerii mari vor veni pe nori de mare, care va aduce acei oameni în locul în
care spiritul de viaţă locuieşte *...+ slava *...+ acolo, *...+ vin de la cer la pământ. Apoi, toată mulţimea
de carne va fi lăsat în urmă în apele.
Apoi, Dumnezeu va odihni din mânia lui. Şi el va arunca puterea sa asupra apelor, şi el va da puterea
de a fiilor săi şi soţiile lor, prin intermediul chivotului, împreună cu animalele, indiferent de el a
mulţumit, şi păsările cerului, pe care a numit şi eliberat pe pământ. Şi Dumnezeu va spune lui Noe -
care generaţiile se va numi "Deucalion" - "Iată, am protejat <you> în corabie, împreună cu soţia şi fiii
tăi şi nevestele lor, şi animalele lor şi păsările cerului, pe care le numit şi eliberat pe pământ Prin
urmare, voi da pământul pentru tine -.. tu şi fiii tăi în regească de moda va domni peste ea -. tu si fiii
tai si nu de seminţe va veni la tine de oameni care nu vor sta în Prezenţa mea într-o altă glorie. "
Apoi, ei vor deveni ca un nor de lumina mare. Acei oameni vor veni, care au fost aruncat departe de
cunoaşterea de eoni mari şi îngerii. Ei vor sta înaintea lui Noe şi de eoni. Şi Dumnezeu va spune lui
Noe, "de ce ai plecat de la ceea ce v-am spus? Aţi creat o altă generaţie, astfel că s -ar putea dispreţui
puterea mea." Apoi Noe va spune, "Eu trebuie să mărturisesc în faţa dumneavoastră că puterea
generaţie a acestor oameni nu a venit de la mine, nici de la fiii mei. *...+ De cunoştinţe.
Şi el va *...+, acei oameni şi să le aducă în ţara lor corespunzătoare, şi de a construi-le un loc sfânt de
sălăşluire. Şi ei vor fi numit cu acest nume şi să locuiască acolo şase sute de ani într-o cunoaştere de
imperisabilitatea. Şi îngerii din Lumina mare va locui cu ei. Nici o faptă fault va locui în inima lor (e),
dar numai cunoaşterea lui Dumnezeu.
Apoi Noe va împărţi tot pământul printre fiii săi, Ham si Iafet şi Sem. El le va zice, "Fiii mei, pentru a
asculta cuvintele mele Iată,. Am împărţit pământ printre voi. Dar servi -l în frică şi sclavie în toate
zilele vieţii tale. Să nu vă îndepărteze de seminţe de la faţa lui Dumnezeu atotputernic *...+. I şi vă *...+,
fiul lui Noe, "seminţe mea va fi plăcut, înainte de şi înainte de puterea ta. Sigiliul-l cu mâna ta
puternică, cu frică şi cu porunca, pentru ca seminţele ansamblu care a ieşit de la mine nu poate să fie
înclinată departe de tine şi Dumnezeu Atotputernic, dar ea va servi, în smerenie şi teama de a
cunoaşterii sale. "
Apoi altele, din seminţe de Ham si Iafet va veni, patru sute de mii de oameni, şi intră într -un alt teren
şi a şederii cu acei oameni care au venit mai departe de cunoaşterea veşnică mare. Pentru umbra de
puterea lor va proteja pe cei care au locuit cu ei de la orice lucru rău şi fiecare dorinţă necurat. Apoi,
seminţele de Ham si Iafet va forma douăsprezece regate, şi sămânţa lor, de asemenea, va in tra în
împărăţia de un alt popor.
Apoi, *...+ va avea sfatul *...+, care sunt morţi, de eoni mari de imperisabilitatea. Şi ei vor merge la
Sakla, Dumnezeul lor. Ei vor merge în la puterile, acuzând oamenii mari care sunt în slava lor.
Ei vor spune Sakla, "Care este puterea acestor oameni care stăteau în prezenţa dumneavoastră, care
au fost luate din seminţe de Ham si Iafet, care va număra de patru sute de oameni <thousand>?
Acestea au fost primite într-un alt aeonfrom pe care le au ieşit, şi au răst urnat toate slava de puterea
şi stăpânirea de mana Pentru seminţele de Noe, prin fiii săi a făcut toată voia ta,. (şi aşa au), toate
puterile în eoni pe care dumneavoastră ar putea norme, în timp ce aceste două femei şi cei care
trăiesc în gloria lor nu au făcut voia ta. Dar ei s -au întors (o parte) mulţime de tot. "
Apoi, Dumnezeu a eoni le va da (unii) dintre cei care-l slujesc *...+. Ei vor veni peste faptul că terenul
în cazul în care oamenii vor fi mari, care nu au fost întinat, şi nici nu va fi pângărit, de orice dorinţă.
Pentru sufletul lor nu a venit de la o mână pângărit, dar a venit de la o poruncă mare de un înger
etern. Apoi, de incendiu şi de sulf şi de asfalt va fi aruncat pe acei oameni, şi de incendiu şi (orbire),
ceaţă va veni peste aceste eoni, şi ochii competenţelor de iluminat se va întuneca, şi de eoni nu le va
vedea în acele zile. Şi nori mari de lumina va coborî, şi alte nori de lumina va coborî asupra lor de
eoni mari.
Abrasax şi Sablo şi Gamaliel, va coborî şi aduce acei oameni din foc şi mânie, şi să le ia de mai sus
eoni şi conducătorii de puteri, şi să le ia departe *...+ de viaţă *...+ şi să ia -le departe [...] eoni [...]
locuinţă de mare *...+ acolo, cu sfinţii îngeri şi eoni. amenii vor fi ca îngerii cei, pentru că nu sunt
străini la ei. Dar ei lucrează în seminţele nepieritoare.
Încă o dată, pentru a treia oară, iluminator de cunoştinţe se va trece de la glorie mare, în scopul de a
lăsa (ceva), a seminţelor de Noe şi fiii lui Ham si Iafet - să plece pentru a se pomi fructiferi. Şi el va
răscumpăra sufletele lor din ziua morţii. Pentru întreaga creaţie, care a venit de la pământ morţi va fi
sub autoritatea morţii. Dar cei care reflecta asupra cunoaşterii de Dumnezeu veşnic în inima lor (e)
nu va pieri. Pentru că nu au primit duh de acest regat de singur, dar au primit (IT) de la o [...] înger
veşnică. *...+ Iluminator *...+ va veni peste *...+, care este mort *...+ de Seth. Şi el va face semne si
minuni, în scopul de a dispreţuiesc competenţelor şi conducătorul lor.
Apoi, Dumnezeu a competenţelor va fi deranjat, spunând, "Care este puterea acestui om, care este
mai mare decât noi?" Apoi, el va starni o mare mânie împotriva acestui om. Şi slava va retrage şi
locui în case sfinte pe care le- a ales pentru sine. Şi puterile nu-l va vedea cu ochii lor, nici nu vor
vedea nici iluminator. Apoi, ei vor pedepsi carne de om pe care Duhul Sfânt a venit.
Apoi îngerii şi toate generaţiile de puteri vor folosi numele în eroare, cere, "Unde l-(eroare) provin
de la?" sau "Unde s-au cuvinte de înşelăciune, care toate puterile nu au reuşit să descopere, să vină
de la?"
Acum, mai întâi împărăţia spune despre el că a venit de la *...+. Un spirit *...+ la cer. El a fost hrănit în
ceruri. El a primit slava pe care o şi puterea. El a venit la sânul mamei sale. Şi astfel a venit la apă.
Şi Regatul doilea spune despre el că a venit de la un mare profet. Şi o pasăre a venit, a luat copilul
care sa născut, şi l-au adus pe un munte înalt. Şi el a fost hrănit de pasăre a cerului. Un înger a ieşit
de acolo. El a spus să-l "Scoală-a dat Dumnezeu glorie pentru tine.!" El a primit slava şi puterea. Şi
astfel a venit la apă.
Treia împărăţie, spune despre el că a venit de la un uter virgin. El a fost aruncat afară din cetate, el şi
mama lui. El a fost adus la un loc pustiu. El a fost hrănit acolo. El a venit şi a primit slava şi puterea.
Şi astfel a venit la apă.
Al patrulea regat spune despre el că a venit dintr-o fecioară. *...+ Solomon a căutat-o, el şi Phersalo şi
Sauel şi armatele sale, care au fost trimise. Solomon însuşi a trimis armata sa de demoni să caute
virgin. Şi ei nu au gasit cel pe care au căutat, dar fecioară, care le-a fost dat. Ea a fost cea pe care au
preluat. Solomon a luat-o. Virgin a devenit însărcinată şi a dat naştere copilului acolo. Ea a hrănit-l
pe o margine de deşert. Când el a fost hrănit, el a primit slava şi puterea de la seminţe de la care a
fost născut. Şi astfel a venit la apă.
Şi a cincea Regatul spune despre el că a venit de la o picătură din cer. El a fost aruncat în mare. Abis
l-au primit, a dat naştere la el, şi l -au dus la cer. El a primit slava şi puterea. Şi astfel a venit la apă.
Şi Regatul sasea spune că *...+ pentru a aeonwhich este de mai jos, în scopul de a culege flori. Ea a
devenit însărcinată de la dorinţa de flori. Ea a dat naştere la el în acel loc. Ingerii din gradina de flori
hrănit el. El a primit slava acolo, şi de putere. Şi astfel a venit la apă.
Şi a şaptea Regatul spune despre el că este o picătură. Ea a venit de la cer la pământ. Dragonii l-au
adus până la peşteri. El a devenit un copil. Un spirit a venit peste el şi l-au adus pe mare la locul
unde meniurile care a venit mai departe. El a primit slava şi puterea de acolo. Şi astfel a venit la apă.
Şi Regatul opta spune despre el ca un nor a venit pe pământ şi a învăluit o stâncă. El a venit de la ea.
Îngerii care au fost de mai sus nor hrănit el. El a primit slava şi puterea de acolo. Şi astfel a venit la
apă.
Şi nouă împărăţia spune el că de la o nouă muze separate departe. Ea a venit la un munte mare şi a
petrecut (unele) timp aşezat acolo, astfel că ea însăşi dorit numai pentru a deveni androgini. Ea a
îndeplinit dorinţa ei şi a devenit insarcinata de la dorinţa ei. El a fost născut. Îngerii care au fost de
peste dorinţa de hrănit el. Şi el a primit slava acolo, şi de putere. Şi astfel a venit la apă.
Regatul zecea spune despre el că Dumnezeu a iubit lui un nor de dorinta. El l-a născut în mâna lui şi
a aruncat pe nor de mai sus l (o parte) din picătură, şi el a fost născut. El a primit slava şi puterea de
acolo. Şi astfel a venit la apă.
Şi Regatul unsprezecea spune că tatăl dorit fiica lui. Ea însăşi a devenit insarcinata de la tatăl ei. Ea a
aruncat *...+ mormânt în deşert. Îngerul hrănit-l acolo. Şi astfel a venit la apă.
Regatul douăsprezecea spune despre el că a venit de la doua iluminatoare. El a fost hrănit acolo. El
a primit slava şi puterea. Şi astfel a venit la apă.
Şi Regatul treisprezecea spune despre el că fiecare naştere de conducătorul lor este un cuvânt. Şi
acest cuvânt a primit un mandat de acolo. El a primit slava şi puterea. Şi astfel, el a ajuns la apa,
pentru ca dorinta de a acestor competenţe ar putea fi îndeplinite.
Dar generaţie fără un rege peste el spune că Dumnezeu a ales din toate eoni. El a provocat o
cunoaştere de o pată de adevăr a ajuns să fie în el. El a spus, "Dintr-un aer străin, dintr-un eon mare,
marea iluminare a ieşit. Şi el a făcut generarea de acei oameni pe care el a ales pentru el însuşi
strălucească, pentru ca acestea ar putea străluci pe Aeon tot"
Apoi, seminţele, cei care vor primi numele lui pe apă şi (că), dintre toate, va lupta împotriva puterii.
Şi un nor de întuneric va veni peste ei.
Atunci popoarele vor striga cu glas mare, zicând: "Binecuvântat este sufletul acestor oameni,
deoarece acestea au cunoscut pe Dumnez eu, cu o cunoaştere a adevărului Ei vor trăi pentru
totdeauna,! Pentru că nu au fost corupt de dorinţa lor, împreună cu îngerii, nici nu au realizat
lucrările de puteri, dar au fost în prezenţa lui într-o cunoaştere a lui Dumnezeu ca lumina care a ieşit
de la foc şi sânge.
"Dar am făcut de fiecare fapta a competenţelor fără sens Ne -am lăudat în călcarea de toate faptele
noastre.. Am strigat împotriva lui Dumnezeu de adevăr, deoarece toate lucrările sale *...+ este
veşnică. Acestea sunt împotriva spiritel or noastre. Pentru acum ne-am cunoscut ca sufletele noastre
vor muri de moarte. "
Apoi, o voce a venit la ei, spunând: "Micheu şi Michar şi Mnesinous, care sunt peste botezul sfânt şi
de apă vie, de ce te -ai striga împotriva lui Dumnezeu viu, cu voci fărădelege şi limbi fără drept asupra
lor, şi sufletele pline de sânge şi faptele murdare Eşti plin de lucrări care nu sunt de adevăr, dar căile
voastre sunt pline de bucurie şi de bucurie. După ce a spurcat apa vieţii,? l-aţi stabilit în voinţa de a
competenţelor la care aţi fost dat le slujeşti.
"Şi gândul tău nu este ca cea a acelor oameni care te persecuta *...+ dorinţa de *...+ fructe lor nu se
veştejesc, dar acestea vor fi cunoscute până la eoni mari,. Deoarece cuvintele pe care le-au păstrat,.
de Dumnezeu, de eoni, nu au fost comise la carte, nici nu au fost scrise. Dar angelică (persoane), le va
aduce, pe care toate generaţiile de oameni care nu vor şti. Pentru ei vor fi pe un munte înalt, pe o
stâncă de adevăr. Prin urmare, acestea vor fi numit "cuvintele de imperisabilitatea şi Adevăr", pentru
cei care cunosc pe Dumnezeu veşnic, în înţelepciunea de cunoaştere şi de predare de îngeri pentru
totdeauna, pentru că el ştie toate lucrurile. "
Acestea sunt revelatii care Adam a făcut cunoscut la Seth, fiul său, şi fiul său învăţat sămânţa lui
despre ele. Aceasta este cunoaşterea ascunsă a lui Adam, care a dat la Seth, care este botezul sfânt
de cei care ştiu de cunoştinţe veşnică, prin cei nascuti de cuvânt şi a corpurilor de iluminat
nepieritoare, care au venit de la seminţe de sfânt: Yesseus, Mazareus, Yessedekeus, apa vie.
Apocalipsa (întâi) din James
Tradus de William R. Schoedel
Acesta este Domnul, care a vorbit cu mine: "Vezi acum finalizarea răscumpărarea mea, am dat un
semn de aceste lucruri, Iacov, fratele meu Pentru a nu fără motiv, am chemat pe fratele meu, deşi nu
sunt fratele meu.. material şi eu nu sunt ignorant cu privire la voi,.., astfel că atunci când am da un
semn - cunosc şi auzi "
"Nimic nu a existat, cu excepţia L-care-este El este unnameable inefabil şi eu însumi sunt, de

asemenea, unnameable, de la El-care-este, aşa cum am primit o serie de nume -.. Doi de la El-care-
este Şi eu. , am înainte de a vă că aţi întrebat cu privire la feminitatea, feminitatea a existat,. dar
feminitatea nu a fost prima. Şi a pregătit pentru sine puteri şi zei. Dar nu exista atunci cand am iesit,
din moment ce eu sunt o imagine a Lui, care -este. Dar am adus imaginea de el, astfel că fiii lui El -
care-se-ar putea şti ce lucruri sunt ale lor si ce lucruri sunt străin (la ei). Iată, voi dezvălui pentru a vă
de tot ceea ce acest mister. Pentru ei vor profita de mine a doua zi după ce mâine, dar
răscumpărarea mea va fi aproape. ".
Iacov a spus: "Învăţătorule, aţi spus," vor profita de mine. " Dar eu, ce pot face? " El mi-a spus, "Nu
te teme, James tu vor confisca.. Dar mai lasă şi Ierusalim. Pentru ea este cea care dă mereu paharul
amar la fiii luminii. Ea este o locuinţă a unui număr mare de archoni. Dar răscumpărare va fi pastrat
de la ei. Deci, ca să înţeleagă cine sunt şi ce fel sunt, va *...+ şi asculta.. Ele nu sunt *...+, dar archoni
*...+. Aceste douăsprezece *...+ a *...+ archoni *...+ pe Hebdomad lui. "
Iacov a spus: "Învăţătorule, sunt acolo, atunci doisprezece hebdomads şi nu şapte cum există în
scripturi?" Domnul a spus, "James, care a vorbit el cu privire la această scriptură a avut o înţelegere
limitată I, cu toate acestea, trebuie să vă dezvăluie ceea ce a ieşit de la el, care nu are nici un număr..
Voi da un semn cu privire la numărul acestora. În ceea ce pentru ceea ce are ieşit de la el, care nu are
nici o măsură, voi da un semn cu privire la măsura lor "
Iacov a spus: "Învăţătorule, iată atunci, am primit numarul lor sunt şaptezeci şi două măsuri!".
Domnul a spus, "Acestea sunt cele şaptezeci şi două de ceruri, care sunt subordonaţii lor Acestea
sunt competenţele de toată puterea lor, şi au fost stabilite de către acestea, şi acestea sunt ei, care
au fost distribuite peste tot, existente sub autoritatea celor doisprezece. archoni. de putere inferior
dintre ei a adus de la sine îngerii şi gazde nenumerotate. L-care-este, însă, a fost dat *...+ în
considerare de [...] L-care-este [...] acestea sunt numerotate Dacă doriţi să le dea un număr de acum,
nu va fi capabil să facă acest lucru până când aruncat departe de gândul tău orb, această legătură de
carne pe care le înconjoară.. Şi atunci va-L, care este de-a ajunge. şi nu veţi mai fi Iacov, ci mai
degraba esti One-care-este Şi toţi cei care sunt numerotate vor fi tot fost numit "..
<James Said,>, "Învăţătorule, în ce fel se ajunge la El, I-care-este, din moment ce toate aceste puteri
şi aceste gazde sunt înarmaţi împotriva mea?" El mi-a spus, "Aceste puteri nu sunt înarmaţi
împotriva ta în mod special, dar sunt armate împotriva altui este împotriva mea, că sunt înarmaţi.. Şi
ei sunt înarmaţi cu alte puteri. Dar ei sunt înarmaţi împotriva mea în judecată. Ei nu au făcut da *...+,
la mine in aceasta [...] prin intermediul lor *...+ În acest loc. *...+ suferinta, eu trebuie să *...+. El va fi *...+
şi am nu trebuie-i mustre. Dar trebuie să existe în mine o linişte şi un mister ascuns, dar eu sunt cei
slabi de inima inainte de furia lor. ".
Iacov a spus: "Învăţătorule, în cazul în care se înarmeze împotriva ta, atunci nu este nici o vina?"
Aţi venit cu cunoştinţe,
că aţi putea mustrare uitarea lor.
Aţi venit cu reculegere,
că aţi putea mustrare ignoranţa lor.
Dar am fost în cauză din cauza ta.
Pentru ai coborât într-o mare ignoranţă,
dar nu au fost întinat de nimic în ea.
Pentru ai coborât într-o mindlessness mare,
şi amintirea ta a rămas.
Ai intrat în noroi,
şi hainele voastre nu au fost murdare,
si nu au fost îngropaţi în mizerie lor,
şi nu aţi fost prins.
Şi nu am fost ca ei, dar m -am îmbrăcat cu totul de -al lor.
Nu este în mine uitare,

încă îmi amintesc lucruri care nu sunt ale lor.
Nu este în mine [....],
şi eu sunt în lor *...+.
*...+ Cunoştinţe *...+ nu în suferinţele lor, *...+. Dar am devenit teamă în faţa lor, deoarece acestea se
pronunţe. Pentru ceea ce vor face? Ceea ce voi putea să spun? Sau ce cuvant voi putea să spun că
am să-i scape? "
Domnul a spus, "James, eu l aud înţelegerea şi frica, dacă veţi continua să fie în dificultate, nu este în
cauză, pentru orice altceva, cu excepţia dvs. de răscumpărare.. Căci iată, Eu trebuie să completeze
acest destin pe acest pământ ca am spus de la cerurile. Şi am să vă dezvăluie răscumpărarea ta. "
Iacov a spus, "Învăţătorule, cum, după aceste lucruri, vă va apărea la noi din nou După ce te confiscă,
şi vă completaţi acest destin, va merge până la El-care-este.?" Domnul a spus, "James, după aceste
lucruri pe care le va dezvălui totul, nu de dragul tău, ci doar de dragul de necredinţa oamenilor, astfel
că credinţa poate exista în ele pentru o multitudine va ajunge la credinţă şi. Ei vor creşte în *...+ şi
după aceea m-am apar pentru o mustrare de la archoni şi voi dezvălui pentru a le că nu pot fi
confiscate.. Dacă-l ridice, atunci el va învinge fiecare dintre ele.. Dar acum trebuie să Amintiţi -vă
merg lucrurile pe care le-am spus si sa plece înainte de tine. ". Iacov a spus, "Doamne, voi grăbi aşa
cum aţi spus." Domnul a zis la revedere de la el şi a îndeplinit ceea ce era potrivit.
Când James a auzit de suferinţa lui şi a fost mult mai tulburat, au aşteptat un semn al venirii Lui. Şi el
a venit dupa mai multe zile. Şi Iacov a fost de mers pe jos pe munte, care se numeşte "Gaugelan", cu
ucenicii săi, care au ascultat de el pentru că ei au fost in dificultate, şi el a fost *...+ un fular, spunând,
"Aceasta este *...+ doilea *...+ "Apoi mulţimea dispersată, dar James a rămas *...+ rugăciune *...+, aşa
cum era obiceiul lui.
Şi Domnul i sa arătat. Atunci el sa oprit (sa), rugăciune şi la îmbrăţişat. El a sărutat, zicând:

"Învăţătorule, te-am gasit! Am auzit de suferinţele tale, pe care aţi îndurat şi am fost mai mult
îndurerat.. Compasiunea mea ştii. Prin urmare, pe de reflecţie, am fost dorind ca nu ar vedea acest
popor Ei trebuie să fie judecaţi pentru aceste lucruri pe care le -au făcut.. Pentru aceste lucruri pe
care le-au făcut sunt contrare a ceea ce este potrivit. "
Domnul a spus, "James, nu fi în cauză pentru mine sau pentru acest popor Eu sunt cel care era în
mine.. Niciodată n-am suferit în vreun fel, nici nu am fost in dificultate. Si poporul acesta mi-a făcut
nici un rău. Dar acest lucru (de oameni), a existat ca un tip de archoni, şi merita să fie distruse pri n
intermediul lor. dar *...+ archonilor, *...+, care are *...+, dar din moment ce *...+ supărat cu *...+ doar *...+
este robul lui. Prin urmare, numele tău este "James Doar". Puteţi vedea cum va fi treaz cand tu ma
vezi Si te-ai oprit această rugăciune.. Acum, din moment ce sunt doar un om al lui Dumnezeu, ai ma
îmbrăţişat şi ma sărutat Adevărat vă spun că au provocat furie şi mânie mare faţă de tine.. Dar
(aceasta sa întâmplat), astfel că aceşti oameni ar putea veni să fie. "
Dar James a fost timid (şi) a plâns. Şi el era foarte îndurerat. Şi ambele au aşezat jos pe o stâncă.
Domnul a zis el, "James, astfel, va suferi aceste suferinţe, dar nu fi trist.. Pentru carnea este slabă.
Acesta va primi ceea ce a fost rânduit pentru aceasta. Dar pentru tine, n u fi timid sau frică" . Domnul
a încetat.
Acum, cand James a auzit aceste lucruri, el a şters lacrimile în ochi şi foarte amar *...+ care este *...+.
Domnul a zis el, "James, iată, voi dezvălui pentru a vă răscumpărarea dvs. Când sunt confiscate,. Si
sunt supuse aceste suferinţe, o multitudine se vor înarma împotriva voastră care v-ar putea sesiza
<they>. Şi, în special, trei dintre le va confisca -. cei care stau (acolo), în calitate de colectori de taxare
nu numai ei cer de taxare, dar le iau, de asemenea, departe de suflete de furt Când veţi intra în
puterea lor, unul dintre ei, care este de garda va spun,. "Cine eşti sau în cazul în care eşti?" Trebuie
să-i spun, "Eu sunt un fiu, si eu sunt de la Tatăl." El va spune la tine, "Ce fel de fiu eşti, şi în ce tatăl
faci parte?" Trebuie să-i spun, "Eu sunt de la Tatăl pre-existent, şi un fiu la un pre-existente." Când el
va spune, *...+, tu să spui să -l [...] în [...], pe care am putea [...]. "
"*...+ De lucruri străine?" Trebuie să-i spun, "Ei nu sunt în întregime străin, dar ele sunt de la
Achamoth, care este femeie. Şi acestea ea a produs ca ea a adus în jos cursa de la un pre -existent.
Deci, atunci ei nu sunt străin, dar ele sunt ale noastre. Ele sunt într-adevăr, a noastră, deoarece ea
este amanta care dintre ele este de un pre-existent. În acelaşi timp, ele sunt străin, deoarece un pre-
existente nu au avut contact sexual cu ea, atunci când ea le- a produs. " Când el, de asemenea, vă va
spune, "Unde vei merge?", Tu trebuie să-i spun, "la locul din care am venit, nu mă voi întoarce." Şi
dacă spui aceste lucruri, vei scăpa de atacurile lor.
"Dar când ai venit la aceste trei detainers care ia sufletele de furt, în acel loc [...] Acestea ai. [...] O
navă *...+ mult mai mult decât *...+, din care o te *...+ pentru *...+ ei rădăcină. tu vei fi treaz *...+. Dar am
numi pe cunoaştere neputrezire, care este Sophia, care este în Tatăl (şi), care este mama de
Archamoth Archamoth a avut. nici tată, nici consoarta de sex masculin, dar ea este femeie de la o
femeie. Ea va produce fără un bărbat, deoarece ea a fost singur (şi) în ignoranţă cu privire la ceea ce
trăieşte prin mama ei, deoarece ea a crezut că numai ea a existat. Dar eu trebuie să strig la mama ei
şi atunci vor cădea în confuzie (şi) va vina rădăcina lor, şi rasa de mama lor.., dar va merge până la
ceea ce este al tău *...+ vă va *... + Un pre-existent. "
"Ele sunt un tip de cei doisprezece ucenici şi douăsprezece perechi, *...+ Achamoth, care este tradus"
Sophia ". Şi cine sunt eu, (şi) care Sophia nepieritoare (este), prin care va fi răscumpărat , şi (care
sunt), toţi fiii Celui-care-este -.. aceste lucruri le-au cunoscut şi s-au ascuns în ele vă sunt de a
ascunde things> <these în voi, şi vă sunt de a păstra tăcerea, dar vă sunt de a dezvălui le Addai. Când
pleacă, imediat război se va face cu acest teren plângeţi, atunci, pentru el, care locuieşte în
Ierusalim.. Dar să Addai ia aceste lucruri la inimă. În al zecelea an să stea Addai şi scrieţi-le în jos. Şi
atunci când le-a scrie [...], şi sunt pentru a le da *...+ are *...+, el este numit şi Levi. Apoi, el este de a
aduce *...+ cuvânt *...+ din ceea ce am spus mai devreme *...+ o femeie *...+ în Ierusalim, ei *...+ şi a
naşte doi fii ai ei, prin Ele sunt de a moşteni aceste lucruri. şi înţelegerea de care el *...+ exaltă Şi ei
urmează să primească *...+, prin el, de la intelect. lui. Acum, cel mai tanar dintre ei este mai mare şi
poate aceste lucruri rămân ascunse în el până când ajunge la vârsta de şaptesprezece ani. *...+
începutul [...+ prin intermediul ei vor. îl urmări extrem, deoarece acestea sunt de la cei *...+ tovarăşi. El
va fi proclamat prin intermediul lor, şi ei vor vesti acest cuvânt. Apoi, el va deveni o sămânţă de *.. .+.
"
Iacov a spus, "Eu sunt mulţumit de *...+ şi care sunt [...] sufletul meu Cu toate acestea, un alt lucru cer
de tine:.?. Care sunt cele şapte femei care au fost ucenicii tăi Şi iată că toate femeile, am să vă
binecuvânteze Sunt, de asemenea, uimit de modul în care navele de neputincioşi au devenit puter nic
de o percepţie, care este în ele. " Domnul a spus, "Ai *...+ şi *...+, un spirit de *...+, un spirit de gândire,
un spirit de sfatul unui *...+, un spirit *...+ un spirit de cunoaştere *...+ din frica lor de *...+. atunci când
am trecut prin respiratie a acestui Archon, care este numit Adonaios *...+, el şi *...+ el a fost ignorant *..
+, când am ieşit de la el., el a amintit că am un fiu al său. El a fost mila de mine, la acel moment ca fiul
său. Şi apoi, înainte de a a apărut aici, <he> le arunca printre acesti oameni. şi de la locul de cer
prooroci [...]. "
Iacov a spus: "Învăţătorule, *...+ I *...+ împreună *...+ în ele mai ales *...+." Domnul a spus, "James, eu
te laud *...+, mers pe jos de pe pământ *...+ cuvinte în timp ce el *...+ privind *...+. Pentru Lepădaţi de la
voi paharul pe care este amărăciune. Pentru unele din *...+ şi -au stabilit împotriva ta. Pentru tine au
început să înţeleagă rădăcinile lor de la început până la sfârşit. Lepădaţi de la tine toată fărădelegea
Si ai grija ca nu cumva să te invidieze.. Când spun aceste cuvinte ale acestei percepţii , să încurajeze
aceste patru:. Salome si Mariam şi Martha şi Arsinoe *...+, deoarece el are nevoie de câteva *...+
pentru mine el este *...+ arderile de tot şi de *...+ Dar am *... +, nu în acest mod;., dar [...] În primul rând
de fructe de *...+ sus *...+, astfel că puterea lui Dumnezeu s -ar putea să apară perisabile, a crescut
până la nepieritoare şi elementul feminin a ajuns la acest element de sex masculin. "
Iacov a spus: "Învăţătorule, în aceste *trei (lucruri), apoi, a lor *...+ a fost exprimate pentru care au
fost batjocorit,. Şi au fost persecutaţi *...+ Iată. *...+ Tot ...+ de la cineva *...+. Pentru ce aţi primit *...+ de
cunoştinţe şi de *. ...+ că ceea ce este *...+ merge *...+ veţi găsi *. ..+ Dar eu trebuie să merg mai departe
şi se arată că au crezut în tine, că acestea pot fi mulţumiţi cu binecuvântarea lor şi de mântuire, şi
această revelaţie poate veni să treacă. ".
Şi el a mers la acel moment şi de îndată mustrat pe cei doisprezece şi a aruncat din ele mulţumire cu
privire la modul de cunoaştere *...+.
*...+. Şi majoritatea dintre ele *...+, atunci când au văzut, mesagerul a luat în *...+. Cele alţii *...+ a spus,
"*...+ l de pe acest pământ. Pentru el nu este demn de viaţă." Acestea, apoi, s-au temut. S-au sculat,
spunând, "Noi nu avem parte în acest sânge, pentru un om doar va pieri prin nedreptate", James a
plecat, astfel că *...+ cititi *...+ pentru a ne * ...] el.
Apocalipsa lui Iacov
Apocalipsa (a doua) din James
Tradus de Charles W. Hedrick
Acesta este discursul pe care Iacov a vorbit doar în Ierusalim, care Mareim, unul dintre preoţi, a scris.
El le-a spus să Theuda, tatăl doar una, deoarece el era o rudă a sa. El a spus, "Grabeste! Vino cu
Maria, soţia ta, şi rudele *...+ Prin urmare, *...+ din acest *...+ să -l, el va înţelege. Pentru că, iată, o
multitudine sunt afectate peste a lui *...+, şi sunt foarte supărat pe el. *...+ şi se roagă *...+. Pentru că el
ar putea spune de multe ori aceste cuvinte si altele asemenea. "
"El a folosit pentru a vorbi aceste cuvinte în timp ce mulţimea de oameni s -au aşezat Dar (cu acest
prilej), el a intrat şi a stat <not> în loc, aşa cum era obiceiul lui.. Mai degrabă el sa aşezat mai sus de
zbor al cincilea trepte, care este (foarte) stimat, în timp ce toate persoanele [...] cuvinte [...]. "
"*...+ Eu sunt cel care a primit revelaţia de la Pleroma de imperisabilitatea (Eu sunt), cel care a fost
chemat de el, care este mare, şi care la ascultat pe Domnul -.. El care a trecut prin lumi [... ], cel care
*...+, cel care a dezbrăcat şi sa dus cu privire la gol, el care a fost găsit într-o perisabile (de stat), deşi el
a fost pe cale de a fi adus în imperisabilitatea -. Acest Domnul, care este prezent au venit ca o Fiul,
care vede, şi ca un frate a fost el a căutat. El va veni la *...+, el a produs, deoarece *...+ şi el uneşte *...+
să-l facă gratuit *...+ în *... a+ care a venit la *...+. "
"Acum, din nou, sunt eu bogat în cunoaştere şi am o înţelegere unică, care a fost produs doar de mai
sus şi *...+ vine de la un [...] Eu sunt. [...] Care l-am cunoscut. Această care a fost descoperit la mine a
fost ascuns de toată lumea şi este (numai) să fie revelat prin El Aceste două pe care am consultaţi
<...> (şi), au proclamat deja prin aceste cuvinte:. "El va fi judecat cu cei nedrepţi". El, care a trăit, fără
blasfemie a murit prin intermediul blasfemie El, care a fost aruncat afară, au *...+. ".
"*...+ Carne şi este, prin cunoştinţele pe care voi ieşi din trup, sunt cu siguranta pe moarte,. Dar este
în viaţă că voi fi găsit. Am intrat în ordinea în care s-ar putea judeca *... + I vor veni în *...+ judecător
[...] Nu-mi aduc vina împotriva funcţionarilor de la *lui ...+ Mă grăbesc. pentru a le face liber şi vrea să
le ia de mai sus cel care vrea să se pronunţe peste ele, dacă ei sunt ajutaţi, eu sunt fratele în secret,
care sa rugat la Tatăl până la. el *...+ în *...+ domniei lui *...+ imperisabilitatea *...+ primul *.. .+. "
Eu sunt fiu primul care a fost născut. -
El va distruge domnia-le pe toate. -
Eu sunt iubit.
Eu sunt un drept.
Eu sunt Fiul Tatălui.
Eu vorbesc chiar ca am auzit.
Am comanda chiar ca am primit comanda.
Eu vă arăt chiar aşa cum am găsit.
Iată, vorbesc pentru ca as putea veni mai departe. Acordaţi atenţie la mine, pentru ca să mă vezi!
"Dacă am venit în existenţă, care apoi sunt eu Pentru că am venit <not> ca eu sunt,? Şi nici nu aş fi
apărut ca eu sunt. Pentru am folosit să existe pentru o perioadă scurtă de timp *...+. "
"dată, când am fost aşezat deliberare, el a deschis usa care una care aţi urât şi persecutat a venit la
mine, el mi-a spus,.". Bucura-te, fratele meu, fratele meu, grindina "Aşa cum am ridicat fata mea să
se holbeze la. l, (mea), mama mi-a spus, "Nu fi speriat, fiul meu, pentru că a zis:" Fratele meu ",
pentru a vă (sg.). Pentru tine (pl.), s-au hrănit cu lapte de acest fel. Din aceasta cauza mi-a numeşte
"Mama mea". Pentru el nu este un străin pentru noi. El este fratele tău pas *...+. "
"*...+ Aceste cuvinte *...+ mare *...+ Eu le găsesc, şi ei vor veni mai departe. Cu toate acestea, eu sunt
străin, şi nu au cunoştinţe de mine în gândurile lor, pentru că ei sti de mine în acest loc. Dar a fost
potrivit ca ceilalti stiu prin tine.
"<You Are> una la care am spus:... Audă şi să înţeleagă - pentru o mulţime, atunci când au auzit, va fi
lentă minte Dar, cum am înţeles trebuie să fie în măsură să vă spun nici Tatăl vostru nu este tatăl
meu, dar tatal meu a devenit tată pentru tine.
"Acest lucru virgin despre care ai auzit - acesta este modul în care *...+ virgin *...+, şi anume, fecioară
*...+, cum *...+ la mine pentru *...+ să ştiu *. ...+, nu ca *...+ care l -am *...+ Pentru aceasta (masc.). *...+ să -l,
şi, de asemenea, acest lucru este profitabil pentru tine. Tatal tau, pe care le consideraţi a fi bogat, se
acordă pe care le moşteni toate aceste lucruri pe care le vedeţi.
"Vă vestesc eu să vă spun aceste cuvinte (), pe care voi vorbi. Când auzi, prin urmare, Deschideţi-vă
urechile şi de a înţelege şi de mers pe jos (în consecinţă)! Aceasta este din cauza că ei trec prin,
activat de către cel care este glorios. Şi dacă doriţi să faceţi o perturbare şi (profite) de posesie *...+ el
a început [...] nu, nici pe cei care vin, care au fost trimise mai departe de el pentru a face acest
crearea de prezent. După aceste lucruri , atunci când îi este ruşine, el va fi deranjat că munca lui, care
este departe de eoni, nu este nimic şi moştenirea lui, pe care el sa lăudat să fie mare, trebuie să
apară mici.. şi darurile sale nu sunt binecuvântări. promisiunile Lui sunt rele scheme. Pentru ca nu
sunt un (instrument) de compasiune, dar aceasta este prin tine, ca el face violenţa El vrea să facă
nedreptate la noi,. şi va exercita stăpânirea pentru un timp alocat pentru el.
"Dar să înţeleagă şi să ştie Tatăl care are compasiune. El nu a dat o moştenire care a fost nelimitată,
nici nu au un număr (limitat) de zile, dar este la fel de etern zile *...+, este *.. .+ percepe *...+. Şi el a
folosit [...+, pentru că de fapt el nu este unul (vin) de la ei, (şi) din aceasta cauza, el este dispreţuit..
Din aceasta cauza, se lauda el, astfel că el nu poate fi mustrat pentru că din acest lucru, el este
superior celor care sunt de mai jos, cele de care te-au privit.. După ce a închis pe cei de la Tatăl, le-a
confiscat şi le-a modelat să semene cu el însuşi şi că este cu. i că acestea există.
"Am văzut de la înălţime acele lucruri care s-au întâmplat, şi am explicat cum sa întâmplat Au fost
vizitate în timp ce acestea au fost într-o altă formă,. Şi, în timp ce am fost uitam, au venit să ştie
<me> ca eu sunt, prin cei pe care Ştiu.
"Acum, înainte ca aceste lucruri s-au întâmplat acestea vor face o *...+. Ştiu cum au încercat să
coboare în acest loc pe care el ar putea să se apropie *...+ copiii mici, dar aş dori să dezvălui prin tine
şi . spirit de putere, pentru ca el ar putea descoperi pe cei care sunt a ta Iar cei care doresc să intre, şi
care caută să meargă în modul în care este înaintea uşii, deschide uşa bun prin tine şi te urmeze;. au
intra si le însoţi în interiorul, şi să ofere o recompensă pentru fiecare dintre care este gata pentru
aceasta.
Pentru tine nu sunt Mântuitorul, nici un ajutor de străini.
Sunteţi un iluminator si un Răscumpărător a ce lor care sunt ale mele,

şi acum a celor care sunt ale tale.
Veti descoperi (le), vă va aduce bun între-le pe toate.
Puteţi admira, deoarece acestea din fiecare puternic (faptă).
Sunteţi el care cerurile binecuvânteze.
Ai el va invidiez, cel care a numit el însuşi Domnul tău.
Eu sunt *...+ Cei care sunt instruiţi în aceste lucruri cu tine.
De dragul tau, vor fi spus aceste lucruri, şi va veni pentru a se odihni.
Pentru binele tău, ei vor domni, şi vor deveni regi.
Pentru binele tău, ei vor avea milă de oricine-e milă de ei.
Pentru aşa cum sunteţi primul care a îmbrăcat -te,
vă sunt, de asemenea, primul care va se dezbrace,
şi vei deveni ca ai fost înainte de ai fost deposedat. "
"Şi el a sărutat gura mea. El a luat ţine de mine, spunând," iubitul meu! Iată, voi dezvălui pentru a vă
acele lucruri pe care (nu) cerurile, nici archoni lor s-au cunoscut. Iată, voi dezvălui pentru a vă acele
lucruri pe care el nu ştie, cel care se lăuda, "*...+ nu mai este altul în afară de mine. Nu sunt eu în
viaţă? Pentru că sunt un tată, nu am putere pentru tot ceea ce ? " Iată, voi descoperi totul, iubita
mea. Înţeleagă şi să le ştiu, că ar putea ieşi la fel ca mine. Iată, voi dezvălui pentru a-l care este
ascuns. Dar acum, întinde-ţi mâna. Acum, ia ţine de mine. "
"Şi apoi m-am întins mâinile mele şi nu l-am găsit ca m-am gândit (el ar fi), dar după aceea l -am auzit
spunând,". Înţelegerea şi să ţineţi de mine. "Atunci am înţeles, şi îmi era teamă. Şi am a fost extrem
de vesel.
"De aceea, eu vă spun judecătorii, aţi fost judecat şi nu aţi liber., Dar au fost cruţaţi. Fii sobru şi *...+
nu ai stii.
El a fost că unul care a care a creat cerul şi pământul
şi a locuit în ea, nu se vedea.
El a fost aceasta, care este viaţa.
El a fost lumina.
El a fost cel care va veni să fie.
Şi din nou el trebuie să asigure un final pentru ceea ce a început,
şi un început pentru ceea ce este pe cale să se încheie.
El a fost Duhul Sfânt şi Cel invizibil,
care nu a coborî pe pământ.
El a fost fecioară, şi ceea ce el doreşte, se întâmplă să-l.

Am văzut că a fost gol, şi nu a existat nici haine îmbrăcăminte el.
Ceea ce vrea el, se întâmplă să-l [...].
"Renunţaţi la acest mod de dificil, care este (atât de) variabilă, şi umbla în conformitate cu el, care
doreşte să devină oameni liberi cu mine, după ce au trecut mai presus de orice stăpânire Pentru el nu
va judeca (te). Pentru acele lucruri pe care le a făcut, dar va avea milă de tine. Pentru (e), nu aţi făcut
că le, dar este Domnul tău (pe care le-a facut), El nu a fost mânios unul. dar el a fost un tată fel.
"Dar voi v-aţi judecat, şi din cauza aceasta, va rămâne în cătuşe ale lor aveţi voi asuprite, şi veţi
pocăi, (dar) nu vor profita de toate.. Iată-l, care vorbeşte şi caută-l, care este tăcut. Know i care au
venit în acest loc, şi-l înţelege, care a mers mai departe (de la ea), eu sunt. doar una, şi fac <not>
judecător. Eu nu sunt un maestru, atunci, dar eu sunt un ajutor. El a fost aruncat afară înainte de a
întins mâna lui am. [...].
"*...+, Şi el îmi permite să audă şi să joace trompete, flaute tale tale şi harpe de acest casă.. Domnul a
luat captiv de la tine Domnul, care a închis urechile voastre, pentru ca acestea nu pot auzi sunetul de
cuvântul meu. Cu toate acestea, va fi capabil să acorde atenţie în inimile voastre, şi mă vei chema
"Doar o." De aceea, eu vă spun: Iată, am dat casa ta, care spune că Dumnezeu a făcut - că (casa), în
care el a promis pentru a vă oferi o moştenire prin ea Aceasta (casă) I se Doom la distrugere şi de
batjocură. cei care sunt în ignoranţă Pentru că, iată,. cei care judecătorul deliberarate *...+. "
În acea zi, toate persoanele şi mulţimea s -au deranjat, si au aratat ca acestea nu au fost convins. Şi
el sa sculat şi a ieşit vorbind în acest mod. Şi el a intrat (din nou) în aceeaşi zi, şi a vorbit câteva ore.
Şi am fost cu preoţii şi a dezvăluit nimic din relaţiei, deoarece toate acestea au fost spunând cu o
singură voce, "Vino, să ne Doar o piatră." Şi s-au sculat, a zis: "Da, să ne omoare pe acest om, că el
poate fi luat din mijlocul nostru. Pentru el va fi de nici un folos pentru noi. "
Şi ei au fost acolo şi l -au gasit stând alături de coloane ale templului de lângă piatra de temelie
puternic. Şi au decis să-l arunce jos de la înălţime, şi l-au aruncat jos. Şi ei *...+ ei *...+. Ei l-au confiscat
şi a lovit el, ca l-au târât pe pământ. Ei l-au întins şi a pus piatra de pe abdomenul lui. Ei au pus toate
picioarele pe el, zicând: "Ai greşit!"
Din nou, l-au ridicat, din moment ce el era în viaţă, şi a făcut -l sape o gaură. Ei l-au facut stea în ea.
După ce-l acoperite până la abdomenul lui, ei l-au omorât cu pietre, în acest mod.
Şi el a întins mâinile şi a spus această rugăciune - nu că (una), care este obiceiul l ui de a spune:
"Dumnezeul meu şi tatăl meu,
care ma salvat de la moarte această speranţă,
care ma făcut în viaţă printr-un mister de ce vrea el,
Nu lăsaţi aceste zile ale lumii acesteia va fi prelungit pentru mine,
dar a doua zi de lumina ta *...+ rămâne
în [...] mântuire.
Izbaveste-ma de la acest loc de şedere!
Nu lasa harul tău să fie lăsat în urmă în mine,
dar poate deveni harul tau curat!
Salvează-mă de la o moarte rău!
Aduceţi-mi la o viaţă mormânt, pentru că harul tău -
iubire - este viu în mine pentru a realiza o lucrare de plenitudine!
Salvează-mă din carne păcătoasă,
deoarece am încredere în tine cu toată puterea mea,
pentru că sunt viaţa de viata!
Salvează-mă de la un inamic umilitor!
Nu mă dau în mâna unui judecător, care este severă, cu păcat!
Iartă-mă toate datoriile mele de zi (din viaţa mea)!
Pentru că eu sunt viu în tine, harul tău este viu în mine.
Am renunţat la toată lumea, dar am mărturisit.
Salvează-mă din necazul rău!
Dar acum este momentul şi ora.
O Duhul Sfânt, trimite-mi mântuirea [...] lumina [...]
lumina [...], într-o putere [...]. "
"După ce a vorbit, el a căzut tăcut *...+ cuvânt *...+ apoi *...+ discursul *...+."
Apocalipsa lui Pavel
Traducere de George W. MacRae şi William Murdock R.
*...+ Drum. Şi el a vorbit cu el, spunând, "prin care drumul să mă duc până la Ierusalim?" Copil a
răspuns, spunând, "Spune numele tău, aşa că am să vă arate drumul". Copil ştia cine a fost Paul. El a
dorit să facă conversaţie cu el, prin cuvintele sale, pentru ca el ar putea găsi o scuză pentru a vorbi cu
el.
Copil a vorbit, zicând: "Eu ştiu cine eşti, Paul Sunteti el, care a fost binecuvântat de la mama lui` s
uter.. Căci am venit la tine ca să mergi până la Ierusalim la apostoli colegii dumneavoastră. Şi pentru
acest motiv pentru care au fost numite. Şi eu sunt Duhul care te însoţeşte. Lăsaţi-vă mintea trezi,
Pavel, cu *...+. Pentru *...+ tot ceea ce *...+ între Principate şi aceste autorităţi şi arhanghelii şi
competenţele şi întreaga rasă de demoni, *...+, cel care dezvăluie organismele de un suflet de
seminţe. "
Şi, după ce a adus acel discurs la un capăt, el a vorbit, zicându -mi: "Să se trezească mintea ta, Paul, şi
vezi că acest munte pe care stai este munte de Ierihon, astfel încât să ştiţi lucrurile ascunse în cele
care sunt vizibile. Acum este la doisprezece apostoli pe care le va merge, pentru că ei sunt duhuri
aleşi, şi te vor saluta. " El a ridicat ochii şi a văzut-le-l salut.
Apoi, Duhul Sfânt, care vorbea cu el, l-au prins pe mare la al treilea cer, şi el a trecut dincolo de cer al
patrulea. Duhul Sfânt a vorbit cu el, spunând: "Uită-te şi vezi asemănarea ta pe pământ." Şi el se uită
în jos şi a văzut pe cei care au fost pe pământ. El a privit şi a văzut pe cei care au fost la [...]. Apoi, el
se uită în jos şi a văzut doisprezece apostoli, la dreapta şi la stânga sa, în creaţie, şi Duhul mergea
înaintea lor.
Dar am văzut în cer patra în funcţie de clasa - am văzut îngeri asemănătoare cu zeii, îngerii aduc un
suflet din ţara de morţi. L-au plasat la poarta cerului a patra. Şi îngerii au fost o biciuire. Sufletul a
vorbit, zicând: "Ce păcat că a fost comisă în lume?" Taxare-colector, care locuieşte în ceruri patrulea
răspuns, spunând: "Nu a fost dreptul de a comite toate aceste fapte nelegiuite, care sunt în lume, a
murit". Sufletul a răspuns, zicând: "Aduceţi martori! Lăsaţi-i să vă arate în ce organism am comis
fapte nelegiuite. Nu vă doriţi pentru a aduce o carte de citit de la?"
Şi trei martori au venit. Primul a vorbit, zicând: "are nu am în organism a doua oră, *...+? M-am
sculat împotriva dvs. până când a căzut în mânie şi de furie şi de invidie." Iar a doua, a vorbit, zicând:
"nu am fost în lume şi am intrat la ora cincea?, Si te -am văzut şi ai dorit. Şi iată, atunci, acum vă
încărcaţi cu crimele comise tine." Cea de a treia a vorbit, zicând: "are nu am venit la tine la a
douăsprezecea oră din zi când soarele era pe cale de a stabili -am dat întunericul până când ar trebui
să îndeplinească păcatele voastre.?" Atunci când sufletul auzit aceste lucruri, ea se uită în jos, în
durere. Şi apoi se uită în sus. Acesta a fost aruncat jos. Sufletul care a fost aruncat în jos a mers la
un organism care a fost pregătit pentru asta. Şi iată, martori sale au fost termin at.
Apoi m-am uitat în sus şi am văzut Duhul spune -mi, "Paul, venit departe spre mine!". Apoi, ca m-am
dus, a deschis poarta, şi am mers până la cer a cincea. Şi am văzut apostolii colegii mei merg cu mine
în timp ce Duhul Sfânt ne-a însoţit. Şi am văzut un înger mare în ceruri cincea deţine un toiag de fier
in mana lui. Au fost trei alţi îngeri cu el, şi am privit în feţele lor. Dar ei au fost rivalizând reciproc, cu
biciul în mâinile lor, sufletele împingă pe hotărâre. Dar m-am dus cu Duhul Sfânt şi a deschis poarta
pentru mine.
Apoi ne-am dus până la cer a sasea. Şi am văzut apostolii colegii mei merg cu mine, şi Duhul Sfânt a
fost înainte de a mă conduce lor. Şi m-am uitat pe mare şi a văzut o lumină mare străluceşte pe cer a
şasea. Am vorbit, spune-colector care taxa a fost în cer saselea, "deschis la mine şi Duhul Sfânt, care
este înaintea mea." El a deschis pentru mine.
Apoi am mers până la al şaptelea cer, şi am văzut un om vechi *...+ de lumină şi a cărui îmbrăcăminte
a fost alb. Scaunul lui de domnie, care este în al şaptelea cer, a fost mai strălucitoare decât soarele
de şapte ori. Bătrânul a vorbit, mi-a zis, "Unde te duci, Paul , binecuvântat unul şi unul care a fost
pus deoparte din pântecele mamei sale` S.? " Dar am uitat la Duhul Sfânt, şi el a fost dând din cap,
zicând: pentru mine, "Vorbeşte cu el!". Şi am răspuns, spunând omului vechi, "Mă duc la locul din
care am venit." Iar bătrânul a răspuns la mine, "Unde eşti?" Dar am răspuns, spunând: "Mă duc în
jos la lumea de morţi, în scopul de a duce în captivitate captivitate, care a fost dus captiv în
captivitatea din Babilon." Bătrânul a răspuns mi-a zis: "Cum vei putea să scapi de mine? Uită -te şi
vezi principatelor şi autorităţi." Duhul Sfânt a vorbit, zicând: "Dă-i semn că ai, şi el se va deschide
pentru voi." Şi apoi i-am dat un semn. Se întoarse cu faţa în jos pentru a creaţiei sale şi a celor care
sunt autorităţile sale proprii.
Şi apoi cer <seventh> deschis şi ne-am dus până la gdoad. Şi am văzut pe cei doisprezece apostoli.
Ei m-au salutat, şi ne-am dus până la cer nouă. Am salutat pe toţi cei care au fost în cer nouă, şi ne -
am dus până la cer a zecea. Şi am salutat spiritele colegii mei.
Tradus de James Bullard Brashler şi Roger A.
Aşa cum Mântuitorul a fost aşezat în templu, în trei suta (an) a legământului şi acordul de a zecea
pilon, şi de a fi mulţumit cu numărul de trai, Majestate incoruptibil, mi-a spus, "Petru, binecuvântaţi
sunt aceia de mai sus aparţin Tatălui, care a dezvăluit viaţă pentru cei care sunt de viaţă, prin mine,
deoarece eu aminte care acestea sunt construite pe ceea ce este puternic, ca să audă cuvântul meu,
şi distinge cuvintele de nelegiuire şi de încălcare a legii de la neprihănirea , ca fiind de la înălţimea de
fiecare cuvânt al acestei Pleroma de adevăr, după ce a fost luminat în buna plăcere de el cine
principatele doreau, dar ei nu l-au găsit,. nici nu a fost, el a menţionat printre oricare generaţie din
prooroci. El a apărut acum printre acestea, în el care a apărut, care este Fiul mului, care este mai
presus de ceruri într-o teama de oameni de esenţă similar. Dar tu te, Petru, să devină perfectă, în
conformitate cu numele dvs. cu mine, cel care a ales te, pentru că de la tine am stabilit o bază pentru
rămăşiţa care l-am chemat la cunoştinţă Prin urmare, este puternic, până la imitaţie de dreptate -. de
el, care v-au chemat, au chemat să-l cunosc într-un mod care este în valoare de a face, deoarece de
respingere, care sa întâmplat cu el, şi tendoanele de la mâini şi picioare, şi încoronarea de către cei
din regiunea de mijloc, şi corpul său de strălucirea pe care le aduc, în speranţa de serviciu, din cauza
o recompensă de onoare - ca el era pe cale să te mustre de trei ori în această noapte. "
Şi cum el spunea aceste lucruri, am văzut preoţi şi oameni de funcţionare de până la noi cu pietre, ca
şi cum acestea ne-ar ucide, şi îmi era teamă că am fost de gând să moară.
Şi el mi-a zis, "Petru, v-am spus de multe ori că ei sunt cei orbi care nu au de folosire Dacă doriţi să
ştiţi orbirea lor, pune-ţi mâinile pe (de) - ochii. Halat dumneavoastră - şi spune ceea ce vezi . "
Dar cand am facut-o, nu am văzut nimic. I-am spus "Nimeni nu vede (în acest fel)."
Din nou, el mi-a spus, "Fă-l din nou."
Şi acolo a venit în mine frica cu bucurie, pentru că a văzut o lumină nouă mai mare decât lumina zilei.
Apoi, a venit jos pe Mântuitorul. Şi i-am spus despre acele lucruri pe care le- am văzut.
Şi el mi-a zis din nou, "Ridicaţi-vă pe mâini şi să asculte ceea ce preoţii şi oamenii spun."
Şi am ascultat la preoţi ca au stat cu cărturarii. Mulţimile au fost strigau cu vocea lor.
Când a auzit aceste lucruri de la mine, el mi-a spus, "Prick up urechi şi asculta la lucrurile pe care le
spun."
Şi am ascultat din nou, "cum stai, ele te laude".
Şi când am spus aceste lucruri, Salvatorul a spus, "v-am spus ca acestea (de persoane) sunt orbi si
surzi. Acum, asculta la lucrurile pe care le spui într-un mister, şi le păzească, nu le spun pentru fiii de
la aceasta varsta. Pentru acestea vă vor huli în aceste vârste, deoarece acestea sunt ignoranţi de tine,
dar te vor lăuda în cunoaştere. "
"Pentru mulţi vor accepta învăţătura noastră în început şi ei se vor întoarce de la ei din nou, prin
voinţa Tatălui lor de eroare, pentru că ei au făcut ceea ce a vrut.. Şi el le va dezvălui în hotărârea sa,
de exemplu, funcţionarii de Cuvântul. Dar cei care au devenit amestecate cu acestea vor deveni
prizonierii
de moarte,lor,
şi ladeoarece
împărăţiaacestea sunt,laudă
celor care fără percepţie. Şi sincer,
pe Hristos intr una bună,
-o restaurare. ei pur
Şi au împinge
lăuda lucrătorului
oamenii de
propagare a minciunii, cei care vor veni după tine. Şi ei vor lipi de numele unui om mort, gândindu-se
că acestea vor deveni pur. Dar ei vor deveni foarte spurcat şi ei vor cădea într-un nume de eroare, şi
în mâna unui om rău, viclean şi o dogmă multiple, si va fi condus fără lege. "
"Pentru unii dintre ei vor huli şi proclama adevărul de predare rău şi ei vor spune lucruri rele
împotriva fiecare parte, unele vor fi numit:.. (Cei) care stau în (), puterea de archoni, de un bărbat şi o
femeie goală care este colector şi sub rezerva multa suferinta si celor care spun că aceste lucruri se
vor întreba despre vise.. Şi dacă se spune că un vis a venit de la un demon demn de eroare lor, atunci
ei vor fi dat loc de neputrezire pieire. "
"Pentru răul nu poate produce fructe bune de la locul din care fiecare dintre ele este produce ceea
ce este ca ea însăşi,.. Pentru a nu fiecare suflet este adevărul, şi nici nu a nemuririi Pentru fiecare
suflet de aceste vârste are moarte atribuit în nostru vedere, pentru că este întotdeauna un sclav,
deoarece este creat pentru dorinţele sale şi distrugerea lor veşnică, în care sunt şi de la care acestea
sunt iubesc creaturi ale materiei, care a ieşit cu ei. ".
"Dar sufletele nemuritoare nu sunt ca acestea, O, Peter Dar, într-adevăr, atâta timp cât ora nu este
încă venit, el (sufletul nemuritor), se aseamănă cu un muritor o. Dar nu trebuie să dezvăluie natura
sa,. Că el singur este nemuritor, şi crede despre nemurire, având credinţă, şi dorind să renunţe la
aceste lucruri. "
"Pentru oamenii nu se adună smochine din mărăcini sau din copaci spini, în cazul în care sunt
înţelepţi, nici struguri din mărăcini Pentru,. Pe de o parte, ceea ce este întotdeauna este de a deveni,
în care de la care este, de la a fi ceea ce nu este bine , care devine pentru el distrugere şi moarte. Dar
ceea ce vine să fie în Cel Etern este în cea a vieţii şi nemurirea vieţii pe care le seamănă. "
"Prin urmare, tot ceea ce exista nu se dizolva in ceea ce nu există. Pentru cei surzi şi orbi se alăture
doar cu felul lor."
"Dar altii se schimba de la cuvinte rele şi de mistere, care induce în eroare Unii nu inteleg misterul
vorbesc despre lucruri pe care nu le înţeleg, dar ei vor lăuda că misterul a adevărului este numai al
lor.. Şi în trufia ei se apuce de la mândrie, de invidiat suflet nemuritor, care a devenit o garanţie
pentru fiecare autoritate, de regulă, şi puterea de eoni doreşte să fie cu acestea în crearea lumii,
pentru ca cei care nu sunt, au fost uitate de către cei care sunt., le poate lăuda, dacă acestea nu au
fost salvate, nici nu au fost aduse la Calea de ei, mereu dorind ca acestea pot deveni cele
nepieritoare Căci, dacă sufletul nemuritor primeşte putere într-un spirit intelectual -.. Dar imediat se
alătură, cu o a celor care le induşi în eroare. "
"Dar mulţi alţii, care se opun adevărul şi sunt mesageri de eroare, se vor stabili la eroarea lor şi
dreptul lor împotriva acestor gânduri pure ale mele, aşa cum căutarea de la unul (perspectiva),
gândindu-se că binele şi răul sunt de la o (sursa) ... Ei fac afaceri în cuvântul Meu şi vor propaga
soarta grea cursa de suflete nemuritoare vor merge în ea, în zadar, până la Parousia mea Pentru ei
vor ieşi din ele -. şi iertarea mea de păcatele lor, în care au căzut prin adversarii lor, a căror
răscumpărare am primit de la sclavie, în care au fost, pentru a le da libertatea de care se poate crea o
rămăşiţă imitaţie în numele unui om mort, care este Hermas, de primul -născut de nedreptate, pentru
ca lumina care exista nu pot crede de cei mici, dar cele de acest fel sunt muncitori care vor fi
exprimate în întunericul de afară, departe de fiii luminii.. Pentru nici nu vor intra, nici nu le permite
celor care se vor până la aprobarea lor pentru eliberarea lor. "
"Şi încă altele de care sufera ei cred că vor perfecţiona înţelepciunea a fraternităţii care există cu
adevărat, care este comuniunea spirituală a celor uniţi în comuniune, prin care nunta de
incoruptibilitate va fi descoperit. Cursa neam de Sisterhood va apar ca o imitaţie. Aceştia sunt cei
care asupresc fraţii lor, le-a zis, "Prin aceasta, Dumnezeu nostru are milă, deoarece mântuirea vine la
noi prin acest lucru", nu ştie pedepsirea celor care sunt bucuroşi de cei care au făcut acest lucru
pentru cei mici pe care le-au văzut, (şi) pe care au luat prizonier. "
"Şi nu trebuie să existe altele ale celor care sunt în afara noastră numărul care numele ei episcop, de
asemenea, şi diaconi, în cazul în care acestea au primit autoritatea de la Dumnezeu, ei înşişi. Îndoiţi
sub judecata a liderilor Aceste persoane sunt canale uscate.".
Dar am spus "Mă tem că din ceea ce mi -au spus, că într-adevăr mic (cele) sunt, în opinia noastră,
cele contrafăcute, într-adevăr, că există mulţimi care să inducă în eroare o mulţime de alte ale celor
vii, si sa le distruga, printre ei în şişi. Şi, când vorbesc despre numele dvs. vor fi crezut. "
Salvatorul a spus, "Pentru o perioadă determinată de timp pentru ei, în proporţie de eroarea lor, ei
vor domni peste cei mici şi, după finalizarea eroare, niciodată nu- îmbătrânire de înţelegere va deveni
nemuritor tineri,. Şi ei (mic cele) se pronunţe asupra celor care sunt conducătorii lor, radacina de
eroare lor, el se smulge,. şi el îl pune să facă de ruşine, astfel încât acesta va fi manifesta în toate
obrăznicie pe care le-a asumat în sine. si cele asemenea va deveni neschimbat, O Peter. "
"Vino, prin urmare, să mergem mai departe cu finalizarea de voinţa Tatălui incoruptibil Pentru că,
iată, cei care vor să le aducă judecata vin,. Şi le vor pune la ruşine. Dar eu nu pot atinge. Şi tu,  P eter
, vor sta în mijlocul lor, nu vă fie frică, din cauza laşitate dumneavoastră. mintea lor trebuie să fie
închisă, pentru un invizibil le -a opus. ".
Când el a spus aceste lucruri, l-am văzut pare a fi confiscate de către aceştia. Şi am zis: "Ce văd,
Doamne, că tu eşti singur pe care le iau,? Şi că sunt ma apuca? Sau, care este aceasta, bucuros si
razand pe copac şi este? Este un alt unul a cărui picioare şi mâini ele sunt izbitoare? "
Salvatorul mi-a spus, "El care aţi văzut-o pe copac, bucuros si razand, acest lucru este viu Isus. Dar
aceasta în ale căror mâini şi de picioare au unghii conduce este de partea lui trupească, care este
substitut fiind pus să facă de ruşine , cel care a luat fiinţă după chipul şi asemănarea lui. Dar uite la el
şi mine. "
Dar eu, când m-am uitat, a spus: "Doamne, nimeni nu se uita la tine Să fugim acest loc.".
Dar el mi-a spus, "v-am spus," Lasă orb în pace! ". Şi tu, vezi cum ei nu ştiu ce spun ei. Pentru fiul lor
de glorie în loc de robul Meu, care le-au pus să facă de ruşine . "
Şi am văzut pe cineva să se apropie Despre noi l asemănătoare, chiar şi-l care a fost ras de pe copac.
Şi el a fost <filled> cu un Duh Sfânt, şi el este Mântuitorul. Şi acolo era o lumină mare, inefabil în jurul
lor, şi mulţimea de îngeri şi inefabile invizibil binecuvântarea lor. Şi când m-am uitat la el, cel care dă
laudă a fost dezvăluit.
Şi el mi-a spus, "Fii tare, pentru tine este unul la care aceste mistere s-au dat, să le cunoască, prin
revelaţie, că au răstignit pe care este primul-născut, şi casa de demoni, şi nava de piatră în care
locuiesc, de Elohim, de cruce, care este în conformitate cu legea. Dar cine stă lângă el este Salvatorul
viu, mai întâi în el, care au confiscat şi eliberat, care stă cu bucurie uita la cei care l-au făcut violenţă ,
în timp ce acestea sunt împărţite între ei. Prin urmare, el rade la lipsa lor de percepţie, ştiind că ei se
nasc orbi Deci susceptibile de a suferi o va veni, deoarece corpul este substitut.. Dar ceea ce a fost
eliberat trupul meu necorporale. Dar eu sunt Spiritul intelectual umplut cu lumina radianta El pe care
ai văzut vine la mine este Pleroma noastră intelectuală, care uneşte lumina perfecta cu Duhul meu
Sfânt. ".
"Aceste lucruri, atunci, pe care le-ai văzut ce se prezintă celor de altă rasă, care nu sunt de această
vârstă. De nu va fi nici o onoare, în orice om care nu este nemuritor, dar numai (în), cei care au fost
alese dintr-o nemuritoare substanţă, care a demonstrat că este capabil să-l conţină care dă
abundenţă lui. De aceea am spus, "Fiecare unul care a, va fi dat la el, şi el va avea o mulţime." Dar
cine nu are, că este, omul de acest loc, care este complet mort, care este eliminat de la plantare de
crearea a ceea ce este născut, pe care, dacă unul dintre esenţă nemuritoare pare, ei cred că au el -.
se va fi luat de la el şi se adaugă la cel care este ca, prin urmare, să fie curajos şi nu se tem deloc
Pentru voi fi cu tine, pentru că nici unul dintre inamicii pot prevala voi Pacea să fie.. pentru tine, fii
puternic! "
Când el (Isus) a spus aceste lucruri, el (Petru), a venit la el însuşi.
Apocrifa lui Iacov
Tradus de Francis E. Williams
Iacov scrie la *...+: Pacea fie cu voi de la pace, dragoste din dragoste, har de la Grace, credinţă din
credinţă, viaţa de la Life Sfânt!
Din moment ce a cerut ca sa va trimit o carte secretă, care a fost descoperit la mine şi Petru de
Domnul, nu am putut să te întorci sau nega tine (?), Dar l -am scris în alfabetul ebraic şi a trimis-o la
tine, şi te singur. Dar din moment ce sunt un ministru de mântuire a sfinţilor, eforturi serios şi să aibă
grijă să nu repetăm acest text pentru mulţi - că această Mântuitorul nu a dorit să spună la toţi dintre
noi, cei doisprezece ucenici. Dar ferice de ei vor fi care vor fi mântuiţi, prin credinţă a acestui discurs.
De asemenea, am trimis, de zece luni în urmă, o altă carte secretă pe care Mântuitorul a dezvăluit
pentru mine. În aceste condiţii, cu toate acestea, consideră că unul ca mi-a descoperit, James, dar
asta ... [Fragmente intraductibil]
... cei doisprezece

dintre ele, fieucenici
s- aşezat toţi împreună şi reamintind
fiecare în secretausau deschis, şi pune în cărţi - Dar amceea ce Mântuitorul
fost scris că ceea ce aera
spus la
în cartea
mea - iată, a apărut Mântuitorul, după pleacă de la noi, în timp ce se uită după el. Şi de cinci sute
cincizeci de zile de la data el a înviat din morţi, ne-a zis, "Ai plecat şi a scos-te de la noi?" Dar Isus a
spus, "Nu, dar voi merge la locul de unde am venit Dacă doriţi să vină cu mine, vino!".
Ei au toate răspuns şi a zis, "Dacă ne licitaţi, venim."
El a spus, "Adevărat vă spun, nimeni nu va intra vreodată în Împărăţia cerurilor de la licitare mea, ci
(doar) pentru ca voi sunteti pe deplin Lasă Iacov şi Petru pentru mine, că am putea să le umple.". Şi
au numit aceste două, le -a atras o parte şi de poruncit restul se ocupa cu care au fost despre.
Salvatorul a spus, "Ai primit milă ...
(7 linii lipsă)
Nu te, apoi, dorinţa de a fi umplut? Şi inima ta este beat, nu tu, atunci, dorinţa de a fi treaz? Prin
urmare, fie ruşine! De acum înainte, trezirea sau de dormit, amintiţi-vă că aţi văzut pe Fiul mului, şi
a vorbit cu el în persoană, şi am ascultat la el în persoană. Vai de cei care au văzut pe Fiul mului,
Fericiţi vor fi, care nu au văzut omul, si care nu au consorted cu el, si care nu au vorbit cu el, si care
nu au ascultat nimic de la el ; ta este viaţa! Stiu, atunci, că te-a vindecat cand erai bolnav, pe care le-
ar putea domni. Vai de cei care s-au găsit ajutor de la boala lor, pentru că ei vor recidiva în boală.
Fericiţi sunt cei care nu au fost bolnav, şi s -au cunoscut ajutor înainte de a cădea bolnav, a ta este
împărăţia lui Dumnezeu. Prin urmare, vă spun că, "este plină, şi nu lasă spaţiu în tine gol, pentru cel
care vine să vă bat joc."
Atunci Petru a răspuns: "Iată, de trei ori ne -aţi spus," plină ", dar suntem pe deplin."
Salvatorul a răspuns şi a zis, "Pentru aceasta cauza v-am spus să vă," plină ", care nu poate fi în dori
cei care sunt în nevoie, însă, nu vor fi salvate.. Pentru că este bine să fie deplină, şi de rău să fii în care
doriţi. Prin urmare, aşa cum este bine ca tu să fii în care doriţi şi, invers, de rău că ai fi plin, asa ca el
care este plin este în nevoie, şi cine este în care doriţi să nu devină pe deplin ca el care este în nevoie
devine pe deplin, şi el, care a fost completat, la rândul său, din cauza at inge perfectiunea. Prin
urmare, trebuie să fiţi în care doriţi în timp ce este posibil pentru a te umple, şi să fie plin în timp ce
este posibil pentru tine de a fi, în care doriţi, astfel încât . că aţi putea fi în măsură să vă umple mai
mult Prin urmare, devine plin de Duhul Sfânt, dar în care doriţi să fie de motiv, pentru <belongs motiv
to> sufletul, la rândul său, acesta este (din natura) sufletului ".
Dar am răspuns şi a zis către el: "Doamne, te putem asculta, dacă doriţi, pentru ne -am părăsit
părinţii noştri şi de mamele noastre şi satele noastre, şi a urmat tine. Dă-ne, prin urmare, să nu fie
ispitit de diavol, un rău. "
Domnul a răspuns şi a zis, "Care este meritul tau daca faci voia Tatălui şi nu este dat de la el ca un
cadou în timp ce sunt tentati de Satana? Dar dacă sunt oprimaţi de Satana, şi persecutaţi, şi faci sa
(de exemplu, Tatălui) va fi, eu spun că el te va iubi, şi să te facă egal cu mine, şi socotesc să fi devenit
iubita, prin providenţa lui de alegerea ta. Deci, nu te va înceta iubesc trupul şi ? teama de suferinţele
Sau nu ştiţi că nu au fost încă să fie abuzate şi de a fi acuzat pe nedrept, şi nu au fost încă să fie închis
în temniţă, şi condamnat în mod ilegal, şi răstignit motiv <without>, şi a fost îngropat ca mine, de rău
Nu te? îndrăzni să cruţe carne, pentru care vă Duhul este un zid care înconjoară? Dacă aţi lua în
considerare cât de mult timp lumea a existat <before> tine, şi cât timp va exista după ce, veţi găsi că
dvs. viaţa este o singură zi, şi suferinţele tale o oră singur. Pentru binele nu va intra în lume moartea
dispreţul,. prin urmare, şi să ia gândit pentru viaţă! Remember crucea mea şi moartea mea, şi vei
trăi! "
Dar am răspuns şi a zis către el: "Doamne, nu ne menţionează la cruce şi moarte, pentru că ele su nt
departe de tine."
Domnul a răspuns şi a zis, "Adevărat, vă spun, nu va fi salvată dacă nu cred în crucea mea Dar cei
care au crezut în crucea mea, a lor este împărăţia lui Dumnezeu. Prin urmare, devin căutători de
deces, cum ar fi. mort care caută viaţa;.?. pentru ceea ce ei caută este dezvăluit pentru ei şi ceea ce
este acolo pentru a le necazuri, pentru tine, atunci când examinează moarte, el vă va învăţa alegeri
Adevarat, zic voua, nici unul dintre cei care au teama de moarte vor fi salvate, pentru Împărăţia
aparţine celor care se pun la moarte a deveni mai buni decât mine;. să vă cum ar fi fiul lui Duhului
Sfânt! "
Apoi l-am întrebat, "Doamne, cum vom putea să profeţească celor care ne solicita să profeţească
pentru a le pentru că sunt mulţi care ne cere,? Si arata la noi pentru a auzi un oracol de la noi."
Domnul a răspuns şi a zis, "Nu ştiţi că şeful a profeţiei a fost tăiat cu John?"
Dar am spus, "Doamne, poate fi posibil pentru a elimina capul de profeţie?"
Domnul mi-a spus, "Atunci când vin să ştiţi înseamnă" cap ", ceea ce, şi că problemele profeţia din
cap, (atunci) să înţeleagă sensul de" Capul său a fost eliminat. " La început, am vorbit în pilde, şi nu
aţi înţeles, acum vorbesc cu tine deschis, si (inca) nu se percep toate acestea, el a fost de voi, care mi-
a servit ca o parabolă în pilde, şi ca ceea ce este. deschide în (cuvinte), care sunt deschise.
"Grăbesc să fi mântuit fără a fi îndemnat schimb, să fie dornici de acord ta, şi, dacă este posibil, chiar
înainte de a ajunge mine! Pentru astfel Tatăl te va iubi."
"Vino la ură şi de ipocrizie gând rău, pentru că este gândul că dă naştere la ipocrizie;. Ipocrizie, dar
este departe de adevăr"
"Nu permit Împărăţia cerurilor să se usuce, pentru că este ca o sedinta de palmier, a cărui fructe a
scăzut în jurul valorii de jos, ei au (de exemplu, fructe cazute), pune mai departe frunze, şi după ce au
germinat, au cauzat pântecele lor să se usuce. ., astfel ea este, de asemenea, cu fructe, care a crescut
de la această rădăcină unică; (?), atunci când a fost ales, de fructe au fost suportate de către mulţi
Acesta (rădăcină) a fost cu siguranţă bun, (şi) în cazul în care au fost. (?) posibil pentru tine de a
produce plante noi acum, <you>-ar găsi. "
"Deoarece am fost deja proslăvit în acest mod, de ce mă ţine înapoi în dorinţa mea de a merge?
Pentru după muncă, m-aţi obligat să stea cu tine încă optsprezece zile de dragul de pilde. A fost de
ajuns pentru unii listen> <to de predare şi înţelege "Păstorii" şi "seminţe" şi "clădire" şi " candelele
fecioarelor" şi "salarii de muncitori" şi "Didrachmae" şi "Femeia. ""
"Fii serios despre cuvântul Pentru ca la cuvânt, prima sa parte este credinţa;! Dragostea al doilea,, a
treia, lucrează, pentru acestea vine de la viaţă pentru cuvântul este ca un bob de grâu,. Atunci când
cineva le-a semănat , el a avut credinţă în ea, şi când l -au încolţit, el a iubit, pentru că el a văzut mai
multe cereale, în loc de una şi atunci când el a lucrat, el a fost salvat, pentru că el le-a pregătit pentru
produse alimentare, (şi) din nou. el a plecat (unele), pentru a semăna Deci, de asemenea, poate vă
voi primi Împărăţia cerurilor;. excepţia cazului în care primiţi acest lucru prin cunoştinţe, nu va fi
capabil să-l găsească ".
"De aceea, vă spun că, să fim treji, să nu fi înşelaţi şi de multe ori am mai spus pentru tine toate
împreună, şi, de asemenea, să vă singuri, James, am spus,!" Fii salvat! " Şi eu am poruncit să mă
urmeze, şi te-am învăţat ce să spun, înainte de archoni. bservaţi că am coborât şi au vorbit şi au
suferit necazul, şi efectuate de pe coroana mea după salvarea tine. Căci am venit să locuiască cu tine
, astfel incat sa la rândul său, s -ar putea locui cu mine şi,. găsirea casele voastre unceiled, am făcut
adăpostul meu, în casele care m-ar putea primi, la momentul de coborâre meu. "
"Prin urmare, încredere în mine, fraţii mei, să înţeleagă ceea ce lumina de mare este Tatăl nu are
nevoie de mine, - pentru un tată care nu are nevoie de un fiu, dar este fiul lui care are nevoie de tatăl
- deşi mă duc la el. Pentru Tatăl de Fiul, are. nevoie de tine. "
"Ascultă cuvântul, să înţeleagă cunoştinţe, viaţa amoroasă, şi nimeni nu vă va prigoni, şi nici nu va

oricine vă asupresc, altele decât voi înşivă."
", voi nefericiţi, , voi nefericiţi; , voi pretendenţilor la adevărul; , voi falsificatori de cunoştinţe;
, voi cei păcătoşi împotriva Duhului: poate suporta în continuare să asculte, atunci când te
behooved să vorbească de la prima puteţi purta în continuare? să doarmă, atunci când behooved sa
fi treaz de la primul, astfel că împărăţia cerurilor te-ar putea primi? Adevarat, zic voua, nu am fost
trimis la cei care asculta la mine, şi nu am vorbit cu ei, am nu ar fi ajuns până la pământ. Deci, atunci,
să fie rusine pentru aceste lucruri. "
"Iată, Eu va depărta de la tine şi du -te departe, şi nu doresc să rămână cu tine nici mai mult, la fel ca
voi dumneavoastră nu l-au dorit Acum, prin urmare, urmează-mă repede.. De aceea vă spun că,"
Pentru dragul dumneavoastră am venit. " Eşti iubit, sunteţi cei care vor fi cauza de viaţă în multe
Invocă Tatăl, implor pe Dumnezeu de multe ori, şi el va da la tine Binecuvântat este cel care te-a
văzut cu el cand a fost proclamat, printre îngeri,.. şi slăvit în rândul sfinţilor, viaţa ta este Bucură-te, şi
să ne bucurăm, ca fii ai lui Dumnezeu ţine voia Lui, pe care le poate fi salvat,... accepta mustrarea de
la mine şi a salva eu voi interveni în numele dumneavoastră, cu Tatăl, şi el vă va ierta mult. "
Şi când am auzit aceste cuvinte, am devenit bucuros, pentru că a fost întristat de la cuvintele pe care
le-am menţionat înainte. Dar când a văzut bucurându-ne, a spus el, "Vai de voi, care nu dispun de un
avocat Vai de voi, care stau în nevoia de har Fericiţi vor fi, care au vorbit şi au obţinut graţie pentru ei
înşişi asemana înşivă pentru străini;!. De ce fel sunt ei în ochii din oraşul dumneavoastră ce se va
deranjat atunci când vă aruncat departe de acordul dumneavoastră şi vă separate din orasul tau? De
ce nu vă abandonează locul locuinţei de acord ta, făcându -l gata pentru cei care doresc să locui în ea
, tu, proscrişi şi fugari,? Vai de tine, pentru tine va fi prins! Sau te poate face credeţi că Tatăl este un
iubitor al omenirii, sau că el este castigat peste fără rugăciuni, sau care le acordă iertare la unul în
numele altuia, sau că el poartă cu unul care cere - Pentru că el ştie dorinţa, şi, de asemenea, ceea ce
este că necesităţile de carne - (sau crezi) că nu este acest (trup), faptul că doreşte sufletul? Pentru
fără suflet, organismul nu păcat, la fel cum sufletul nu este salvat fără spirit. Dar dacă sufletul este
salvat (atunci când este) fără rău, iar spiritul este, de asemenea, salvat, atunci organismul devine
liber de păcat Pentru acesta este spiritul care ridică sufletul, dar organismul care-l ucide,.. că este,
este (sufletul), care se ucide Adevărat, zic vouă, el nu va ierta păcatul sufletului prin orice mijloace ,
nici carnea vina, pentru nici unul dintre cei care s-au purtat trupul vor fi salvate pentru credeţi că
mulţi au găsit Împărăţia cerurilor Binecuvântat este cel care a văzut el însuşi ca un sfert din cer ".?!
Când am auzit aceste cuvinte, am fost întristat. Dar când a văzut că am fost în dificultate, a spus el,
"De aceea vă spun acest lucru, ca să vă ştiţi Împărăţia cerurilor este ca un spic de grâu, după ce a
rasarit intr-un domeniu.. Şi când a avut copt, se împrăştiate de fructe şi a umplut din nou teren, cu
urechi pentru un an Puteţi, de asemenea., grăbi să profite de o ureche de viaţă pentru voi, care vă
poate fi completat cu regat! "
"Şi, atâta timp cât eu sunt cu tine, ia aminte la mine, şi să asculte de mine, dar când am îndepărta de
la tine, mi-aduc aminte Si tine-ma minte că atunci când am fost cu tine, nu mă cunoşti Fericiţi vor fi
cine.. mi-au cunoscut;! Vai de cei care au auzit şi nu au crezut Fericiţi vor fi, care nu au a se vedea,
încă crezut! "
"Şi, o dată mai mult am prevalează asupra voastră, pentru că am descoperit pentru a vă construi o
casa care este de mare valoa re pentru tine, atunci când aţi găsit adăpost sub ea, la fel cum va fi
capabil să stea prin casa de vecinii tăi atunci când ameninţă să cadă . Adevărat, zic vouă, Vai de cei
ale căror pricina am fost trimis în acest loc;! Fericiţi vor fi, care urca la Tatăl dată ce mai mult te
mustra, voi care sunt, să devină ca cei care nu sunt, că vă pot fi cu cei care nu sunt. "
"Nu face Împărăţia cerurilor un deşert în care nu este mândru pentru că a lumina care luminează, ci
să fie la voi înşivă ca eu sunt cu tine.. Pentru voi m-am pus sub blestem, că aţi putea fi salvat. "
Dar Petru a răspuns la aceste cuvinte şi a spus, "Uneori, ne îndeamnă pe împărăţia cerurilor, şi apoi
din nou să ne întoarcem, Doamne, uneori vă convingă şi să ne promită la credinţă şi ne-viaţă, şi apoi
din nou, ne-aţi aruncat departe de Împărăţia cerurilor. "
Dar Domnul a răspuns şi ne-a spus, "am dat de multe ori credinţă, în plus, m -am dezvăluit pentru
tine, James, si voi (toate) nu mi-au cunoscut acum din nou, te văd bucurându-se de mai multe ori,. Şi
Când sunt entuziasmat la promisiunea de viaţă, sunteţi încă trist, şi vă va face întrista, atunci când
sunt instruiţi în Regatul Dar, prin credinţă şi cunoaştere, au primit viaţă?. Prin urmare, dispreţuiesc de
respingere atunci când îl auzi , dar când auzi promisiunea, bucuraţi-vă mai mult. Adevărat, zic vouă,
cine va primi viaţa şi cred că în Împărăţia nu va pleca, chiar dacă nu Tatăl doreşte să-l alunge. "
"Acestea sunt lucrurile pe care va voi spune pana acum, acum, cu toate acestea, voi urca la locul de
unde am venit Dar tu, când am fost dornic să merg, au aruncat -ma, şi în loc să mă însoţeşte, te. m-au
urmărit, dar acorde atenţie pentru a slava care mă aşteaptă, şi, după ce a deschis inima ta, asculta
imnurile care mă aşteaptă în ceruri;. de astăzi trebuie să aibă (locul meu de la) dreapta Tatălui. Dar
am spus (mea), ultimul cuvânt pentru tine, şi voi depărta de la tine, pentru un car de spirit mi-a
suportat sus, şi din acest moment, eu trebuie să mă dezbrac, că am să mă îmbrac, dar da seama.;
Fericiţi sunt cei care au proclamat Fiul înainte de coborârea lui, că atunci când am venit, am putea
urca (din nou) de trei ori binecuvântat sunt. cei care au fost proclamat de către Fiul înainte de a ajuns
să fie, că aţi putea avea o parte dintre ele. "
După ce a spus aceste cuvinte, el a plecat. Dar am îndoit (nostru) genunchi (e), I şi Petru, şi-a dat
mulţumiri, şi a trimis inima noastră (e) în sus la cer. Am auzit cu urechile noastre, şi am văzut cu ochii
noştri, zgomot de războaie, şi un sunet de trompetă, trompetă şi un tumult mare.
Şi când am trecut dincolo de acel loc, am trimis mintea noastră (e) mai departe în sus, şi am văzut cu
ochii noştri şi am auzit cu urechile noastre, imnuri şi benedictions angelice, angelice şi bucurie. Şi
Majestăţile cereşti s-au cântat laude, şi noi, de asemenea, sa bucurat.
După această dată, ne-am dorit pentru a trimite spiritul nostru de sus a Maiestăţii, şi după
ascendentă, noi nu li sa permis să vadă sau să audă nimic, pentru ceilalţi ucenici ne-a chemat şi ne-a
întrebat, "Ce aţi auzit de la Maestru si ce. a spus el la tine Şi de unde a plecat? "
Dar noi le-a răspuns, "El a urcat, şi ne -a dat un angajament, şi a promis viaţa pentru noi toţi, şi ne -a
descoperit copii (?), Care vor veni după noi, după licitarea noi le iubim, cum ne-ar fi salvat pentru
binele lor. "
Şi când au auzit (aceasta), ei au crezut într-adevăr revelaţia, dar au fost nemulţumit cu privire la cele
de a se naşte. Şi astfel, nu doresc să le dea infracţiune, i-am trimis unul la fiecare alt loc. Dar mi-am
suit la Ierusalim, rugându-se ca s-ar putea obţine o porţiune între iubit, care se va face manifesta.
Şi mă rog ca inceputul ar putea veni de la tine, pentru că astfel voi fi capabil de mântuire, deoarece
acestea vor fi iluminaţi prin mine, prin credinţa mea - şi printr-un alt (credinta), care este mai bună
decât a mea, pentru că mi -ar fi a mea . mai mică Străduiesc cu sinceritate, apoi, pentru a te face ca
ei, şi rugaţi-vă că puteţi obţine o parte cu ei. Pentru ca din ceea ce am spus, Mântuitorul nu a făcut
descoperirea a noi pentru binele lor. Noi nu, într-adevăr, proclamă o parte, cu cele pentru care a fost
făcut proclamarea - cei pe care Domnul le- a făcut pe fiii lui.
Apocrifa lui Ioan
(Cartea Secretul Ioan - Apocalipsa Secret de Ioan)
Tradus de Frederik Wisse
Apocrifa lui Ioan este frecvent menţionat de două alte nume: Cartea secreta a lui Ioan şi Apocalipsa
lui Ioan Secret, în funcţie de modul în care cuvântul "Apocrifa" este tradus. Lor sunt supravieţuit
patru manuscrise copte ale acestui text: versiune cu do uă mai găsit în Codex Berlin, şi Nag Hammadi
Codex III, si doua versiune mai lungă, găsit în Nag Hammadi Codex II şi IV. Această traducere pregătit
de către Dr. Wisse pentru Biblioteca Nag Hammadi, în limba engleză utilizează toate cele patru
manuscrise pentru a produce un singur text.
Traduceri separate ale versiunii scurt şi lung, împreună cu resurse extinse suplimentare, sunt
disponibile în Apocrifa lui Ioan Colectia a Bibliotecii Societăţii gnostică.
Vizitaţi Apocrifa lui Ioan Colectia pentru mai multe informaţii
Învăţătura Mântuitorului, şi revelaţia a tainelor şi lucrurile ascunse în tăcere, chiar şi aceste lucruri
pe care el a învăţat Ioan, discipolul lui.
Şi sa întâmplat o zi, atunci când Ioan, fratele lui Iacov - care sunt fiii lui Zevedeu - au venit la templu,
ca un fariseu numit Arimanius sa apropiat de el şi a zis către el: "Unde este stăpânul tău pe care l -ai
urmat?" Iar el a zis, "El a plecat la locul din care a venit." Fariseul a zis el, "Cu această înşelăciune a
vă înşela Nazaret (pl.), şi a umplut urechile cu minciuni, şi a închis inimile voastre (şi), sa transformat
din tradiţiile părinţilor voştri."
Când am, John, a auzit aceste lucruri m-am întors departe de templu într-un loc pustiu. Şi-am
întristat foarte mult în inima mea, spunând, "Cum a fost apoi numit salvator, şi de ce a fost el trimis
în lume de către tatăl său, şi care este tatăl său, care la trimis pe el, şi de ce fel este faptul că eon in
care ne vom mergi? Pentru ce a vrut să spună atunci când a ne -a spus, "Aeon Acest lucru la care se va
merge este de tip de eon neputrezire, dar el nu ne invata cu privire la acesta din urmă, de ce fel este
ea."
Îndată, în timp ce am fost contempla aceste lucruri, iată, cerurile deschise şi întreaga creaţie, care
este sub cer a strălucit, şi lumea a fost zdruncinat. Mi-era teamă, şi iată că am văzut în lumina un
tânăr care stătea de mine. În timp ce m-am uitat la el, el a devenit ca un om vechi. Şi-a schimbat
chipul lui (din nou), devenind ca un slujitor. Nu a fost o pluralitate înainte de mine, dar nu a fost o
asemănare cu forme multiple in lumina, si asemanari aparut prin fiecare parte, şi asemănarea a avut
trei forme.
El mi-a spus, "John, John, de ce nu te îndoieşti, sau de ce ţi-e frică Tu nu sunt familiarizati cu aceasta
imagine, eşti -??, Care este, nu fi timid - Eu sunt cel care este cu tine (pl.), mereu Eu sunt. Tatăl, eu
sunt mama, eu sunt Fiul Eu sunt o neîntinată şi incoruptibil.. Acum am venit să vă înveţe ceea ce este
şi ceea ce a fost şi ce va veni să treacă, pe care le poate cunoaşte lucrurile care nu sunt revelate şi
cele care sunt descoperite, şi să vă înveţe cu privire la cursa de neclintit a omului perfect. Acum, prin
urmare, ridica fata, care se pot primi lucrurile pe care va voi invata astăzi, şi pot sa le spun sa spiritele
colegii dvs., care sunt de la cursa de neclintit a omului perfect. "
Şi am rugat să-l cunosc, şi el mi -a spus, "Monada este o monarhie cu nimic mai sus. El este cel care
există în Dumnezeu şi Tatăl a tot ceea ce, unul invizibil, care este mai presus de toate, care există ca
neputrezire, care este în lumină pură în care nici un ochi nu se pot uita.
"El este Duhul invizibil, de care nu este corect să ne gândim la el ca la un zeu, sau ceva similar pentru
el este mai mult decât un zeu,. Deoarece nu este nimic de el de mai sus, pentru că nimeni nu lorzilor
deasupra lui. Pentru el nu există în ceva inferior la el, deoarece tot ceea ce există în el. Pentru el este
cel care se stabileşte. El este veşnic, deoarece el nu are nevoie de nimic pentru el este perfecţiunea
totală.. El nu a făcut nimic lipsă, ca el ar putea fi completate de către acesta, ci mai degrabă el este
intotdeauna complet perfect în lumina El este nelimitat, deoarece nu este nimeni să-l înainte de a
stabili limite pentru a-i El este nepătrunsă, deoarece nu există nici o înainte să-l să-l examineze El
este incomensurabil... , deoarece nu era nimeni să -l înainte să-l măsoare El este invizibil, deoarece
nimeni nu l-au văzut El este veşnic, din moment ce există etern.. El este inefabil, din moment ce
nimeni nu a fost capabil să-l înţelege să vorbească despre el. El. este unnameable, deoarece nu este
nimeni să-l înainte să-i dea un nume.
"El este lumina incomensurabilă, care este pur, sfânt (şi) imaculată El este inefabil, fiind perfectă în
nemurire.. (El este), nu perfecţiunea, nici la fericire, nici în divinitatea, dar el este cu mult superioară.
El nu este corporală şi nici nu este necorporal El nu este nici mare nici nu este mic.. Nu există nici o
modalitate de a spune, "Ce este cantitatea lui?" sau, "Ce este calitatea lui?", pentru că nimeni nu
poate să-l cunosc. El nu este cineva care, printre altele) persoane, mai degrabă el este de departe
superioară nu că el este (simplu) superioară,. dar esenţa lui nu participa la eoni, nici la timp pentru el,
care împărtăşeşte într-un eon. a fost pregătită în prealabil Timpul nu a fost repartizată la el, deoarece
el nu primeşte nimic de la altul, pentru că ar fi primit la împrumut.. Pentru el, care precede pe cineva
nu lipsa, că el poate primi de la el. Pentru mai degrabă, este din urmă care arată aşteptând la el, în
lumina lui.
"Pentru perfecţiunea este maiestuos El este mintea pură, incomensurabil.. El este un eon eon-da. El
este de viaţă dătător de viaţă. El este o binecuvântare b inecuvântat-o da. El este cunoaştere,
oferindu-cunoaştere. El este bunătatea, oferindu- facerea de bine. El este mila şi de răscumpărare,
oferindu-milă El este datator de har har, nu, pentru că el are,. ci pentru că el dă lumina
incomensurabilă, de neînţeles.
"Cum sunt eu să vorbesc cu tine despre el eon lui este indestructibil, la odihnă şi existente în tăcere,
odihnindu-se (şi), fiind înainte de toate.? Pentru ca el este capul tuturor eoni, şi el este cel care le dă
putere în bunătatea lui pentru noi, nu cunosc lucrurile inefabile, şi noi nu înţelegem ce este
incomensurabil, cu excepţia pentru el, care a ieşit de la el, şi anume (de la) Tatăl pentru el este cel
care l-a spus să ne singuri... Pentru că este cel care se uită la el însuşi, în lumina lui, care îl înconjoară,
şi anume izvor de apă de viaţă şi el este cel care dă toate eoni şi în orice mod, (şi), care uită pe
imaginea pe care o vede în. de primăvară a Duhului. El este cel care pune în dorinţa lui de apa sa-
lumină, care este, în primăvara anului pură lumină, apă, care-l înconjoară.
"Şi gândul lui a efectuat o faptă şi ea a ieşit, şi anume ea care au apărut înainte de el, în strălucirea
luminii sale. Aceasta este prima putere care a fost înainte de toate acestea (şi), care a ieşit din mintea
lui, ea este chibzuire a All - lumina ei s trăluceşte ca lumina lui - perfectă de putere, care este
imaginea Duhului invizibil virginal, care este perfect prima putere, slava Barbelo, slava perfecta in
eoni, slava a revelaţiei. , ea a slăvit Duhul virginal şi ea era cea care l -au laudat, pentru că datorită lui
ea a ieşi Acesta este primul gând, imaginea sa, ea a devenit. uter de tot ceea ce, pentru ea este cea
care este înainte de a-le pe toate, Mama- Tatăl, primul om, Duhul Sfânt, de trei ori, de sex masculin,
de trei ori, puternic, androgin-trei ori pe nume, şi Aeon veşnică printre cele invizibile, şi primul care a
venit mai departe.
"<She> A solicitat de la Duhul Sfânt invizibil virginal, - care este Barbelo - pentru a da preştiinţa ei şi
Duhul consimţit Şi când el a consimţit, dinainte a ieşit, şi a stat de anticipare, provine de la gândul..
Duhul invizibil, virginală. preamărit pe el şi puterea lui perfectă, Barbelo, pentru că a fost de dragul ei
că a venit în fiinţă.
"Şi ea a cerut din nou să acorde indestructibilitatea ei, şi el a acceptat Când el a consimţit,

indestructibilitatea a ieşit,. Şi a stat de gândire şi de dinainte. Este slăvit invizibil ne şi Barbelo, unul
pentru a căror dragul ei au ajuns în fiind.
"Şi Barbelo solicitat să acorde viaţa veşnică şi Duhul invizibil consimţit.. Şi când el a consimţit, viaţa
veşnică a ieşit, şi au participat şi slăvit Duhul invizibil şi Barbelo, unul pentru a căror dragul ei au venit
în fiinţă.
"Şi ea a cerut din nou să acorde adevărul ei şi Duhul invizibil consimţit.. Şi când el a consimţit,
adevărul a ieşit, şi au participat şi slăvit Duhul invizibil, excelent şi Barbelo său, unul pentru a căror
dragul ei au venit în fiind .
"Aceasta este cinci zile de eoni de Tatăl, care este primul om, imaginea a Duhului invizibil, este
chibzuire, care Barbelo, şi gândul, şi preştiinţa, şi indestructibilitatea, şi viaţa veşnică, şi adevărul.
Aceasta este androgin cinci zile de eoni, care este decad de eoni, care este Tatăl.
"Şi sa uitat la Barbelo cu lumina pura, care înconjoară Duhul invizibil, şi (cu) scânteie lui, şi ea a rămas
însărcinată de la el a născut o scânteie de lumină, cu o binecuvântare de lumină asemănătoare.., Dar
nu egal cu măreţia lui. Acest lucru era doar un copil, născut din mamă-tată, care a ajuns mai departe,
acesta este doar urmasi, singurul-născut din Tatăl, Lumină pură.
"Şi Duhul invizibil, feciorelnic bucurat peste lumina care a venit mai departe, ceea ce a fost adus mai
întâi de prima putere de anticipare lui, care este Barbelo. Şi el a uns cu bunătatea lui până când
aceasta a devenit perfectă, nu lipsit de la nici o bunătate , pentru că el a fost uns cu bunătatea
Duhului invizibil şi îl participat ca a turnat pe ea.. si imediat atunci când a primit de la Duhul Sfânt, ea
preamărit de Duhul Sfânt şi de anticipare perfectă, pentru a cărui dragul de el a venit mai departe.
"Şi a solicitat pentru a da un coleg, care este mintea, şi el a acceptat cu bucurie Şi când Duhul invizibil
a consimţit, mintea a ieşit, şi a participat la Hristos, slăvind pe el şi Barbelo.. Şi toate acestea au venit
în fiind în tăcere.
"Şi mintea vrut să efectueze o faptă, prin cuvântul Duhului invizibil şi voinţa lui a devenit un act şi a
apărut cu mintea,. Şi lumina pe care o glorificat Şi cuvântul a urmat dorinţa de cauza cuvântului,
Hristos.. de Autogenes divine a creat totul şi <and> viaţa veşnică vor sa şi mintea şi ştiinţa mai
dinainte a participat şi slăvit Duhul invizibil şi Barbelo, pentru a căror dragul ei au venit în fiinţă..
"Şi Duhul Sfânt a finalizat Autogenes divine, fiul său, împreună cu Barbelo, că el poate participa
puternic şi invizibil, Duhul feciorelnică ca Autogenes divine, Hristos pe care el a onorat cu o voce tare.
El a ieşit prin chibzuire Şi Duhul invizibil, virginală. pus Autogenes divine ale adevărului peste tot. Şi el
a supus-l de fiecare autoritate, şi adevărul, care este în el, ca el să cunoască totul, care a fost numit
cu un nume mai presus de orice nume. Pentru că numele va fi menţionat pentru cei care sunt
vrednici de ea.
"Pentru la lumina, care este Hristos, şi indestructibilitatea, prin darul Duhului celor patru lumini (a
apărut) din Autogenes divine. El a aşteptat ca ei l-ar putea participa. Şi trei (sunt) va fi, de gândire, ..
şi de viaţă şi cele patru puteri (sunt) intelegerea, har, percepţia, şi prudenţa şi harul de a face parte
Armozel lumina-eon, care este primul şi înger există trei eoni alte cu acest Aeon:. gratie, adevărul, şi
.. forma si lumina a doua (este) riel, care a fost plasat pe un eon al doilea şi nu există alte trei eoni
cu el: concepţia, percepţia şi de memorie şi de lumină treia Daveithai, care a fost plasat pe a treia.
Aeon Şi mai există şi alte trei eoni cu el:. intelegere, dragoste, şi ideea şi eon patrulea a fost plasat pe
Eleleth lumina a patra şi nu există alte trei eoni cu el:... perfecţiune, pace, şi înţelepciune Acestea
sunt cele patru lumini care frecventează Autogenes divine, (şi), acestea sunt cele doisprezece eoni
care participa fiul cel puternic, de Autogenes, Hristos, prin voinţa şi darul Duhului invizibil şi cei
doisprezece Æoni aparţin fiul lui. de Autogenes şi toate lucrurile. au fost stabilite prin voinţa Duhului
Sfânt prin Autogenes.
"Şi de dinainte de minte perfectă, prin revelaţie a voinţei a Duhului invizibil şi voinţa de a Autogenes,
<the> mul perfect (a apărut), prima revelaţie, şi adevărul. El este cel care virginal Duhul numit
Pigera-Adamas, şi el la pus pe primul eon cu un puternic, Autogenes, Hristos, prin Armozel prima
lumină, şi cu el sunt competenţele sale şi un invizibil ia dat o putere spirituală, invincibil.. Şi el a vorbit
şi preamărit şi a lăudat Duhul invizibil, spunând, "Este de dragul tău că totul a venit în fiinţă şi totul va
reveni la tine I se laude şi să slăvească pe tine şi Autogenes şi eoni, trei:. Tatăl , Mama, şi Fiul, puterea
perfecta. "
"Şi-a pus fiul lui Seth pe eon al doilea în prezenţa a riel lumina a doua şi a treia în Aeon seminţele
de Seth a fost plasat pe Daveithai lumina treilea.. Şi sufletele sfinţilor au fost plasate (acolo). Şi în
Aeon patra suflete au fost plasate de cei care nu ştiu Pleroma şi care nu se pocăiesc puţin o dată, dar
care au persistat pentru un timp şi sa pocăit după aceea;. sunt de Eleleth lumina patra Acestea sunt
creaturi care glorifică Duhul invizibil .
"Si Sophia a Epinoia, fiind un eon, a conceput un gând din ea şi concepţia a Duhului invizibil şi
preştiinOa Ea a vrut să aducă o asemănare din ea însăşi, fără consimţământul a Duhului, -. El nu a
aprobat - şi fără soţul ei, şi fără a ţine cont Si, desi s a. persoana de masculinitatea ei nu au fost
aprobate, şi ea nu a ajuns la un acord, iar ea a crezut, fără consimţământul Duhului şi cunoştinţele ei
de acord, (încă), ea a adus. Şi pentru că de putere invincibilă, care este în ei, ei nu au crezut că
rămâne inactiv, şi ceva ieşit din ea, care a fost imperfectă şi diferit de aspectul ei, pentru că ea a
creat-o, fără soţul ei şi a fost diferit de. chipul mamei sale, pentru că are o altă formă.
"Şi când a văzut (consecinţele) ei dorinta, sa schimbat într -o formă de şarpe-leu se confruntă şi ochii
ei erau ca incendiile de trăsnet care pulsează. Ea a aruncat departe de ei, în afara acestui loc, că nici
unul din. cele nemuritoare ar putea vedea, pentru că ea a creat-o, în ignoranţă şi ea înconjurată de
un nor luminos., şi ea a pus un tron în mijlocul norului de care nimeni nu s-ar putea vedea, cu
excepţia Duhul Sfânt, care este numit mama de viaţă şi de ea. Yaltabaoth chemat numele lui.
"Aceasta este Archon primul care a luat o mare putere de la mama sa şi el scos de la ei şi sa mutat
departe de locurile în care a fost născut.. El a devenit puternic şi a creat pentru el însuşi, cu alte eoni
o flacara de foc luminos ( încă) există în prezent şi sa alăturat cu aroganta sa, care este în el şi
autorităţile pentru a născut el însuşi numele de primul este Athoth, pe care generaţiile numesc
secerător. doua este Harmas, care este ochiul de invidie... treia este Kalila-Oumbri sfert este Yabel..
1/5 este Adonaiou, care este numit Savaot. 1/6 este Cain, pe care generaţiil e de oameni numesc
Soare. şaptea este Abel. opta este Abrisene. ... nouă este Yobel zecea este Armoupieel unsprezecelea
este Melceir-Adonein douăsprezecea este Belias, el este cel care este de peste adâncimea de Hades
şi a pus şapte regi -. fiecare corespunzând la firmamente de cer - peste şapte ceruri, şi cinci peste
adâncimea de abis, pe care ei să domnească şi a împărtăşit foc cu ei., dar el nu a transmis mai
departe de puterea de lumina pe care el a luat de la mama lui, pentru că el este întuneric ignorant.
"Şi atunci când lumina ar fi amestecat cu întunericul, a provocat întuneric să strălucească. Şi când
întunericul au amestecat cu lumina, aceasta lumina întunecat şi a devenit nici lumina, nici intuneric,
dar a devenit dim.
"Acum, Archon, care este slab, are trei nume este primul nume Yaltabaoth., Al doilea este Saklas, iar
a treia este Samael. Şi el este lipsit de pietate, în aroganţa lui, care este în el. Pentru a spus," Eu sunt
Dumnezeu şi nu este alt Dumnezeu alături de mine, "pentru că el este ignorant de puterea lui, locul
din care venise.
"Şi archoni creat şapte puteri pentru ei înşişi, şi puterile create pentru ei de şase îngeri pentru fiecare
una până când au devenit de 365 de îngeri Şi acestea sunt organisme care aparţin, cu numele: pr ima
este Athoth, o are fata de oaie,. a doua este Eloaiou, el are faţa unui măgar lui, a treia este
Astaphaios, el are o fata de hienă a lui, a patra este Yao, el are faţa unui şarpe cu şapte capete, de-a
cincea este oştirilor, are faţa unui dragon, de -al şaselea este Adonin , el a avut o fata de maimuta lui,
a şaptea este Sabbede, el are o fata stralucitoare foc Aceasta este sevenness de săptămâni..
. "Dar Yaltabaoth a avut o mulţime de fete, mai mult decât toate acestea, astfel că el ar putea pune o
fata înainte de toate acestea, în funcţie de dorinţa lui, atunci când el este în mijlocul de serafimii El a
împărtăşit foc cu ei, de aceea el a devenit stăpân peste ele, deoarece a puterii de glorie a posedat de
lumina mamei sale, el a numit pe sine lui Dumnezeu.. Iar el nu ascultă locul din care a venit. Şi el a
unit cele şapte puteri în gândirea sa cu autorităţile, care au fost . cu el şi când a vorbit sa întâmplat şi
el a numit fiecare început de alimentare cu cea mai mare:. primul este bunătatea cu primul
(autoritatea), Athoth, al doilea este dinainte cu al doilea, Eloaio, iar al treilea este cu divinitatea al
treilea, Astraphaio), al patrulea este domniei cu a patra, Yao, al cincilea este împărăţia cu o cincime,
Sabaoth, de-al şaselea este invidia cu al şaselea, Adonein, a şaptea este înţelegerea cu a şaptea parte,
Sabbateon Şi acestea au o întindere corespunzătoare pentru fiecare eon-cer Ei s-au dat nume în
funcţie de slava care aparţine la cer pentru distrugerea a puterilor. şi. în numele care au fost acordate
acestora de către iniţiator lor, nu exista putere. Dar nume care au fost acordate acestora în
conformitate cu slava pe care aparţine la cer inseamna pentru ei distrugere şi de neputinţă. Astfel, ei
au două nume.
"Şi după ce a creat *...+ tot, el a organizat în conformitate cu modelul de eoni primele care au intrat
în fiind, astfel că el ar putea să le creeze, ca cele indestructibile Nu pentru că el a văzut cele
indestructibile,. Dar puterea în el, pe care el a luat de la mama sa, a produs în el asemănarea a
cosmosului. Şi când a văzut creaţia care-l înconjoară, şi multitudinea de îngeri din jurul lui, care a iesi
din el, le-a zis, "Eu sunt un Dumnezeu gelos, şi nu este alt Dumnezeu afară de Mine." Dar, prin
anunţarea aceasta el a indicat pentru în geri, care l-au participat la faptul că există un alt Dumnezeu.
Pentru ca daca nu ar exista o alta, din care el ar fi gelos?
"Apoi, mama a început să se mute la încoace şi încolo Ea a devenit conştient de deficit atunci când
luminozitatea de lumina ei sa diminuat.. Şi ea a devenit întunecat, deoarece soţul ei nu a fost de
acord cu ea."
Şi am spus, "Doamne, ceea ce înseamnă că ea sa mutat la încoace şi încolo?" Dar el a zâmbit şi a

spus, "Nu cred că este, după cum Moise a zis," deasupra apelor. " Nu, dar atunci când ea a văzut
răutatea, care sa întâmplat, şi furtul pe care fiul său a comis, ea sa pocăit şi a fost depăşită de uitare,
în întunericul ignoranţei. Şi ea a început să -ţi fie ruşine. Şi ea nu a îndrăznit să se întoarcă , dar ea a
fost în mişcare despre. Şi în mişcare este de a merge încoace şi încolo.
"Şi a luat un arogant o putere de la mama lui pentru el a fost ignorant,. Gândindu-se că nu a existat
nici Altele, cu excepţia mamei sale singur. Şi când a văzut mulţimea de îngeri care le -a creat, apoi el
însuşi înălţat deasupra lor.
"Şi atunci când mama a recunoscut că haina de întuneric a fost imperfectă, atunci ea a ştiut că soţul
ei nu au fost de acord cu ea Ea pocăit cu plângând de mult.. Şi pleroma tot auzit rugăciunea de
pocăinţă ei, şi au lăudat pe numele ei . invizibil, Duhul feciorelnică şi el de acord, şi atunci când Duhul
Sfânt invizibil a consimţit, Duhul Sfânt turnat peste ei de la pleroma lor de ansamblu pentru că nu a
fost soţul ei care a venit la ea, dar el a venit la ei prin pleroma, în ordinea în care. el ar putea să
corecteze deficitul de ei şi ea a fost luată până la eon nu ei, ci de mai sus fiul ei, că ea ar putea fi în al
nouălea până când ea a corectat deficitul de ei..
"Şi un glas a ieşit din înălţat eon-cer:" Omul există şi Fiul mului. " Şi şef archon, Yaltabaoth, auzit
(IT) şi sa gândit că vocea a venit de la mama lui, şi el nu ştie de unde a venit.. Şi le-a învăţat, sfânt şi
perfect Mama-Tata, complet dinainte, Imaginea de un invizibil care este Tatăl tuturor (şi) prin care
totul a luat fiinţă, primul om. Pentru a descoperit chipul său într-o formă umană.
"Şi tot de eon şef archon tremura, şi bazele de abisul zguduit şi a apelor, care sunt mai sus materie,
partea inferioară a fost iluminat de aspectul imaginii sale care au fost revelate.. Şi când toate
autorităţile şi şef archon uitat, au văzut întreaga regiune de dedesubt, care a fost iluminat şi prin
lumina au vazut sub forma de imagine în apă..
"Şi a zis către autorităţile care îl frecventează," Vino, să ne creeze un om după chipul lui Dumnezeu şi
după asemănarea Noastră, ca imaginea lui ar putea deveni o lumină pentru noi. " Şi-au creat prin
intermediul competenţelor lor respective, în corespondenţă cu caracteristici care au fost acordate şi
fiecare autoritate a furnizat o caracteristică, în formă de imagini pe care el a văzut în ei naturală
(forma).. El a creat o fiinţă în funcţie de asemănarea de primul om, perfecta. Iar ei au zis, "Să ne
sunati-l pe Adam, că numele său ar putea deveni o putere de lumină pentru noi."
"Şi au început puteri: prima, facerea de bine, a creat un os-suflet, şi al doilea, dinainte, a creat un
muşchi-suflet; divinitatea treia, a creat o insertie de suflet, şi al patrulea, al domniei, a creat un
măduva-suflet, a cincea, a creat un regat de sange-suflet; invidia sasea, a creat o piele-suflet;
înţelegere a şaptea, a creat un fir de păr, sufletul şi mulţimea de îngeri l -au participat şi au primit de
la puterile. cele şapte substanţe naturale (forma), în scopul de a crea proporţii ale membrelor şi
proporţia de posterioară şi adecvate de lucru împreună de fiecare dintre părţi.
"Primul a început să creeze cap Eteraphaope-a creat Abron capul;. Meniggesstroeth a creat creierul;
Asterechme (a creat), ochiul drept, Thaspomocha, ochiul stâng, Yeronumos, urechea dreapta;
Bissoum, urechea stângă; Akioreim, nas; Banen -Ephroum, buzele, Amin, dinti, Ibikan, molarii,
Basiliademe, amigdalele, Achcha, uvula, Adaban, gât, Chaaman, vertebre, Dearcho, gât, Tebar,
umărul drept ; *...+, umărul stâng, Mniarcon, cotul drept, [...], cotul stâng, Abitrion, dreptul de subrat,
Evanthen, stânga subrat, Krys, mana dreapta; Beluai, stânga , Treneu, degetele de la mana dreapta;
Balbel, degetele de la mâna stângă, Kriman, unghiile de la maini, Astrops, sânul drept, Barroph, sânul
stâng, Baoum, dreptul de umăr în comun; Ararim, stânga umăr în comun; Areche, burta, Phthave,
buric, Senaphim, abdomen, Arachethopi, coastele din dreapta, Zabedo, coastele din stanga, Barias,
şoldul drept; Phnouth şoldul stâng; Abenlenarchei, maduva, Chnoumeninorin, oasele , Gesole,
stomac, Agromauna, inima, Bano, a plămânilor; Sostrapal, ficat, Anesimalar, splina, Thopithro,
intestinele, Biblo, rinichi; Roeror, în tendoane, Taphreo, coloanei vertebrale a corpului; Ipouspoboba
, venele, arterele, Bineborin; Atoimenpsephei, lor sunt respiraţii care sunt în toate membrele,
Entholleia, tot trupul, Bedouk, fesa dreapta (?), Arabeei, penisul stânga, Eilo, testicule; SORMA,
organele genitale; Gorma-Kaiochlabar, coapsa dreapta, Nebrith, coapsa stângă; Pserem, rinichii de
piciorul drept, Asaklas, rinichiul stâng, Ormaoth, piciorul drept, Emenun, piciorul stâng; Knyx, Shin-
dreapta os, Tupelon, stânga Shin-os, Achiel, genunchiul drept, Phnene, genunchiul stâng,
Phiouthrom, piciorul drept, Boabel, degetele de la picioare sale; Trachoun, laba piciorului stâng;
Phikna, degetele de la picioare sale; Miamai, unghiile de la picioare; Labernioum -.
"Iar cei care au fost numiţi peste toate acestea sunt: Zathoth, Armas, Kalila, Jabel, (Sabaoth, Cain,
Abel) şi cei care sunt deosebit de active la nivelul membrelor (sunt) Diolimodraza capul, gâtul
Yammeax, dreapta. Yakouib umăr, umărul stâng Verton, mâna dreaptă udidi, cea din stânga Arbao,
degetele de la mana dreapta Lampno, degetele de la mâna stângă Leekaphar, sânul drept Barbar,
Imae sânul stâng, a Pisandriaptes piept, dreapta Koade umăr în comun, deor umărul stâng în
comun, dreptul de coaste Asphixix, stânga Synogchouta coaste, burta Arouph, uter Sabalo, Charcharb
coapsa dreapta, Chthaon coapsa stângă, toate Bathinoth organelor genitale, Choux piciorul drept,
stânga Charcha picior, dreapta Shin-os Aroer, stânga Shin-os Toechtha, Aol genunchiul drept,
Charaner genunchiul stâng, Bastan piciorul drept, de degetele de la picioare Archentechtha,
Marephnounth piciorul stâng, degetele de la picioare sale Abrana.
"Şapte au putere peste toate acestea: Michael, uriel, Asmenedas, Saphasatoel, Aarmouriam,
Richram, Amiorps Şi cei care sunt în sarcina asupra simţurilor (sunt) Archendekta, şi cine este
responsabil de-a lungul receptii (este). Deitharbathas; şi cine este responsabil de peste imaginaţia
(este) ummaa, şi el, care este de peste Aachiaram compoziţia, şi el care este peste tot Riaramnacho
impuls.
"Şi de origine a demonilor, care se află în tot corpul este determinată de a fi patru: căldură, frig,
umezeala, şi de uscăciune şi mama tot de pe ei este o chestiune Şi el care domneşte peste căldură
(este) Phloxopha;.. şi el, care domneşte peste rece este roorrothos, şi el, care domneşte peste ceea
ce este uscat (este) Erimacho,. şi el, care domneşte peste umiditatea (este) Athuro Şi mama de toate
acestea, northochrasaei, stă în mijlocul lor, deoarece ea este nelimitat, iar ea se amesteca cu toate
acestea. Şi ea este cu adevărat problema, pentru ca ei sunt hrăniţi de către ei.
"Cele patru demonii principale sunt: Ephememphi, care aparţine de placere, Yoko, care aparţine
dorinta, Nenentophni, care aparţine de durere, Blaomen, care aparţine de frica si mama-le pe toate
este Aesthesis-Ouch-Epi-Ptoe.. şi de la cele patru patimi demonii ieşit Şi din durere (venit) invidie,
gelozie, stres, probleme, durere, nesimţire, anxietate,. doliu, etc si de la răutatea multa placere
apare, şi mândria gol, şi lucruri similare. Şi de la dorinta (vine) furie, mânie, amărăciune şi, pasiune şi
amar, şi unsatedness, şi lucruri similare. Şi de frica (vine) teamă, linguşitor, agonie, şi ruşine. Toate
acestea sunt lucruri utile, ca, precum şi lucruri rele. Dar, în adevărata lor perspectivă (caracter) este
Anaro, care este şeful de suflet materialului, pentru că aparţine cu cele şapte simţuri, uch -Epi-Ptoe.
"Acesta este numărul de ingeri:. Împreună sunt 365 au tot lucrat la ea, până când, la nivelul
membrelor de la nivelul membrelor, natural şi corpul material a fost completat de ei acum, există
altele care se ocupă de peste pasiunile rămase pe care am facut-o. nu vorbim de tine, dar dacă doriţi
să le cunoaşteţi, este scris în cartea lui Zoroastru Şi toţi îngerii şi demonii au lucrat până au construit
natural al corpului... şi a produselor lor a fost complet inactiv şi nemişcat pentru o lungă perioadă de
timp.
"Şi atunci când mama a vrut pentru a prelua puterea pe care ea a dat şef archon, ea petiţie Mama-
Tatăl a Toate, care este cel mai milostiv. El a trimis, prin decret Sfânt, cinci lumini de pe jos loc de
îngerii şef archon. Ei l -au sfătuit că ar trebui să aducă puterea de a mamei şi au zis Yaltabaoth,. "Blow
în faţa lui ceva din spiritul si corpul lui va apărea." Şi a suflat în faţa lui spiritul, care este puterea de
mama sa, el nu ştie (acest lucru), pentru că el există în ignoranţă şi puterea de mama a ieşit din
Yaltabaoth în trup firesc, pe care au modelat după. imaginea celui care există de la început.
rganismul mutat şi a câştigat puterea, şi a fost luminos.
"Şi în acel moment, restul de puteri a devenit gelos, pentru că el a venit în fiinţă, prin toate acestea
şi-au dat puterea lor de la om, si inteligenta lui a fost mai mare decât a celor care l- au făcut, şi mai
mare decât că de şef archon. Şi când au recunoscut că el era luminoasă, şi că el ar putea crede mai
bine decât ei, şi că el era liber de răutate, l-au luat şi l-au aruncat în cea mai mică regiune din toata
materia.
"Dar Binecuvântat, Mama-Tatăl, binefăcătoare şi milostiv ne, a avut milă de puterea de a mamei
care a fost scos de şef archon, pentru ei (archoni) ar putea câştiga putere asupra natural şi perceptibil
organism. Şi a trimis, prin Duhul lui binefăcătoare şi mila lui mare, un ajutor pentru Adam, Epinoia
luminos care iese din el, care este numit de viaţă Şi ea asistă creatura ansamblu, de truditor cu el şi
prin el la refacerea lui. plinătatea şi prin predarea el despre coborârea din sămânţa lui (şi) de
predare-i despre modul de urcare, (care este), modul în care el a venit în jos. Şi Epinoia luminos a fost
ascuns în Adam, pentru ca archoni ar putea să nu ştiu ei, dar că Epinoia ar putea fi o corecţie a
deficitului de mama.
"Şi omul a iesit din cauza umbra de lumina, care este în el şi gândirea sa a fost superioară tuturor
celor care l-au făcut.. Când s-au uitat în sus, au văzut că gândirea sa a fost superioară. Şi au luat sfat
cu toată gama de archoni şi a îngerilor. au luat foc şi pământ şi apă şi se amestecă împreună cu cele
patru vânturi de foc şi le -au făcut împreună şi a cauzat o tulburare mare.. Şi l -au adus (Adam), în
umbra morţii, în vederea că acestea ar putea forma (l) din nou de la pământ şi apă şi foc şi spiritul
care provine în materie, care este ignoranţa şi dorinţa de întuneric, şi spiritul lor contrafăcut. Acesta
este mormântul a corpului nou-formate c u care jefuitorii a îmbrăcat om, legătura de uitare,.. şi a
devenit un om muritor Aceasta este prima care a venit în jos, şi prima separare, dar Epinoia de
lumina care era în el, ea este cea care a fost de a trezi gândirea lui.
"Şi archoni l-au luat şi la pus în paradis Şi-au zis ei,." Mananca, care este la liber, "pentru lux lor este
amar şi frumuseţea lor este depravat şi de lux a acestora este de înşelăciune şi de copacii lor. Sunt
godlessness şi lor de fructe este otravă mortală şi promisiunea lor este moartea şi pomul vieţii lor, au
pus în mijlocul paradisului..
"Şi eu voi învăţa (pl.), ceea ce este taina vieţii lor, care este planul pe care au făcut împreună, care
este asemănarea de spiritul lor. Rădăcină de acest lucru (copac), este amar şi fili alele sale sunt
moarte, umbra ei este ura şi înşelăciune este, în frunzele sale, şi va înflori sa este unguent de rău, şi
rodul lui este moartea si dorinta este seminţele sale, şi varza în întuneric locuinţă de cei care gusta
din ea este Hades,. şi întunericul este locul lor de odihnă.
"Dar ceea ce ei numesc pomul cunoştinţei binelui şi răului, care este Epinoia de lumina, ei au ramas
in fata de ea, pentru că el (Adam), nu s -ar putea uita de până la plinătatea sa şi să recunoască
goliciunea de ruşinea lui. Dar eu am fost cel care a adus cu privire la faptul că au mâncat. "
Şi să am spus salvatorul, "Doamne, nu a fost o şarpele pe care a învăţat pe Adam să mănânce?"

Salvatorul a zâmbit şi a spus, "şarpele ia învăţat să mănânce din răutatea de distrugere naşte, pofta,
(şi), că el (Adam), ar putea fi util pentru el. Şi el (Adam), ştia că el a fost neascultător să-l ( şef archon),
ca urmare a lumina Epinoia, care este în el, care l-au facut mult mai corect, în modul său de gândire
decât şef archon. Şi (din urmă), a dorit sa aduca despre puterea pe care el însuşi l-au dat şi el a adus o
uitare. asupra lui Adam. "
Şi i-am spus salvatorul, "Ce este uitare?" Şi a spus: "Nu este calea Moise a scris (şi), ai auzit Pentru a
spus el în prima sa carte," El a pus să doarmă "(Gen 2:21), dar (a fost), în percepţia lui.. Loc şi el a
spus prin proorocul, "voi face inimile lor grele, că ei nu pot să acorde o atenţie şi nu pot vedea" (Is
6:10).
"Atunci Epinoia de lumina sa ascuns în el (Adam) şi şef archon a vrut să o scoată din coasta lui.. Dar
Epinoia de lumina nu poate fi înţeles. Deşi întunericul ei urmărit, nu o prinde. Şi el a adus o parte din
puterea lui din el şi-a făcut o altă creatură, în formă de femeie, în funcţie de asemănarea Epinoia care
au apărut la el.. Şi el a adus partea pe care el a luat din puterea de omul în creatura de sex feminin, şi
nu ca Moise a zis, "sa coaste-os."
"Şi el (Adam) a văzut femeia de lângă el şi, în acel moment Epinoia luminos a apărut., Şi ea a ridicat
vălul care stabilesc peste mintea lui. Şi el a devenit sobru din beţia de întuneric. Şi el a rec unoscut lui
contra-imagine, şi el a zis, "Aceasta este într-adevăr os din oasele mele şi carne din carnea mea." Prin
urmare, va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama lui, şi el va lipi de nevasta sa, şi ei vor fi un singur trup,
atât pentru ei vor trimite-l consoarta lui,. Şi el va lăsa pe tatăl său şi pe mama sa ... (3 linii ) ilizibil
"Şi sora Sofia (este), ea care a venit în nevinovăţie, în scopul de a corecta deficitul de ei Prin urmare,
ea a fost numită de viaţă, care este mama a trai, de dinainte de suveranitate a cerului. Şi. Prin
intermediul ei au gustat cunoaştere perfectă. Am apărut în formă de un vultur pe pomul cunoaşterii,
care este Epinoia de dinainte de lumina pura, ca le-ar putea învăţa şi de a le trezi adâncimea de
somn. Pentru că ei au fost, atât în un stat căzut, şi -au recunoscut goliciunea lor Epinoia a apărut la ele
ca la o lumină;. a trezit gândirea lor.
"Şi când Yaltabaoth observat că au retras de la el, el a blestemat pământul lui El a gasit o femeie ca
ea a fost se pregăteşte pentru soţul ei.. El a fost stăpân peste ea, deşi el nu ştia taina care au ajuns să
treacă prin sfânt decret. Şi ei s -au temut să-l vina. Şi el a arătat îngerii lui ignoranta lui, care este în el
şi le-a aruncat afară din paradis şi le-a îmbrăcat în întuneric sumbru.. şi şef archon văzut fecioară care
stătea de către Adam, şi că Epinoia luminoasă a vieţii a apărut în ei şi Yaltabaoth a fost plin de
ignoranta.. Şi când dinainte de Toate observat (IT), ea a trimis pe unii şi au smuls din viaţa Evei.
"Şi şef archon ea a sedus şi a născut doi fii ai ei în;. Prima şi a doua (sunt) Eloim şi Yave Eloim dispune
de un urs în faţă şi Yave are o pisica in fata unul este drept, dar de altă parte, este nedrept. (Yave este
neprihănit, dar Eloim este nedrept.) Yave a pus pe foc şi vânt, şi Eloim a pus pe apă şi pământ. Şi.
acestea el a numit cu numele lui Cain şi Abel, cu scopul de a înşela.
"Acum, până în prezent, actul sexual a continuat ca urmare a Archon şef şi el a plantat dorinta
sexuala la ei, care aparţine lui Adam.. Şi el a produs, prin contact sexual de copii ale organelor, şi el
le-a inspirat cu spiritul său contrafăcut.
"Şi cele două archoni el stabilite peste principate, astfel încât acestea să se pronunţe în mormânt. Şi
când Adam a recunoscut asemănarea de dinainte lui, el a născut asemănarea de fiul omului, El l -au
numit Seth,. În funcţie de modul de cursa în eoni. De asemenea, mama, de asemenea, a trimis spiritul
ei, care este în asemănarea ei şi o copie a celor care sunt în pleroma, pentru că ea va pregăti un loc
locuinţă pentru eoni care vor veni în jos. Şi el a făcut le bea apă de uitare, de la şef archon, pentru ca
ei ar putea să nu ştiu de unde au venit. Astfel, seminţele a rămas pentru un timp asistarea (el),
pentru ca, atunci când Duhul vine de la eoni sfinte, el poate ridica si-l vindeca de la deficit, că tot mai
pleroma (din nou) să devină sfânt şi fără cusur. "
Şi i-am spus salvatorul, "Doamne, toate sufletele vor fi apoi aduse în condiţii de siguranţă în lumină
pură?" El a răspuns şi mi-a zis, "lucruri mari au apărut în mintea ta, pentru că este dificil să le explice
altora, cu excepţia celor care sunt de rasa imobiliare. Cei pe care Duhul de viata se va coborî şi (cu
care) a va fi cu putere, ele vor fi salvate şi să devină perfect şi să fie vrednic de măreţia şi de a fi
purificat, în acel loc din toată răutatea şi implicările în rău. Apoi, ei nu au nici o grijă alta decât
neputrezire singur, la care au lor directă atenţia de aici mai departe, fără furie sau invidie sau gelozie
sau dorinta de lăcomie şi de nimic. Acestea nu sunt afectate de nimic în afară de starea de a fi în trup
numai, pe care le poartă în timp ce caută pentru aşteptând momentul în care acestea vor fi
îndeplinite de către receptoare (a corpului). Astfel, atunci sunt demne de viaţă nepieritoare, veşnică
şi pentru chemarea ei indura totul şi suportă până în totul, că pot termina lupta cea bună şi a moşteni
viaţa veşnică. ".
I-am spus, "Doamne, sufletele celor care nu au făcut aceste lucrări (dar), pe care puterea şi Duhul
Sfânt a coborât, (vor fi respinse?" El a răspuns şi mi-a zis, "dacă) Duhul Sfânt (coborât asupra lor), ei
va fi, în orice caz să fie mântuiţi, şi se va schimba (in bine), pentru putere va coborî pe fiecare om,.
pentru că fără ea nimeni nu poate sta. Si dupa ce au nascut, apoi, când Duhul a creşte de viaţă şi
puterea vine şi întăreşte faptul că sufletul, nimeni nu poate duce în rătăcire, cu lucrări de rău Dar cei
pe care spiritul contrafăcut coboară sunt trase de el şi se duc în rătăcire. ".
Şi am spus, "Doamne, în cazul în care vor sufletele acestor merge, atunci când au ieşit din carnea
lor?" Şi el a zâmbit şi mi-a spus, "suflet, în care puterea va deveni mai puternic decât spiritul
contrafăcut, este puternic si fuge de rău şi, prin intervenţia de un incoruptibil, acesta este salvat, şi
este luată până la restul de eoni. "
Şi am spus, "Doamne, cei care, însă, care nu s-au cunoscut cărora le aparţin, în cazul în care va fi
sufletele lor?" Şi el mi-a zis, "În cele, spiritul de josnic a câştigat puterea, atunci când au rătăcit şi el
împovărează sufletul şi -l atrage la lucrarile de rău., Şi el aruncă în jos, în uitare. Şi, după ce iese din (
corp), acesta este predat autorităţilor, care au intrat în fiinţă prin Archon, şi l-au lega cu lanţuri şi
aruncat în temniţă, şi însoţi cu ea până când acesta este eliberat de uitare şi de cunoştinţe
achiziţionează. Iar dacă, astfel, devine perfectă, este salvat. "
Şi am spus, "Doamne, cum poate sufletul devin mai mici şi a reveni în natura a mamei sale sau în
om?" Apoi, sa bucurat când l-am întrebat acest lucru, şi mi -a spus, "Adevărat, eşti binecuvântat,
pentru că ai înţeles! Acel suflet este făcut să urmeze altul (fem.), deoarece Duhul de viaţă este în ea.
Ea este salvată prin el nu este din nou aruncat într -un alt trup. ".
Şi am spus, "Doamne, acestea de asemenea, care nu ştiu, dar s -au întors, în cazul în care vor merge
sufletele lor?" Apoi mi-a spus, "Pentru că locul în care îngerii de sărăcie merg ei vor fi luate, loc unde
nu există pocăinţă şi vor fi păstrate pentru ziua în care cei care au hulit Duhul va fi torturat., Şi
acestea vor fi pedepsite cu pedeapsa veşnică. "
Şi am spus, "Doamne, de unde a venit spiritul contrafăcut?" Apoi mi-a spus, "Mama-Tatăl, care este
bogat în îndurare, Duhul Sfânt, în orice mod, Cel care este plin de îndurare şi care simpatizează cu
tine (pl.), de exemplu, Epinoia de dinainte de lumina, a ridicat la puii de rasă perfectă şi gândirea şi
lumina veşnică a omului Când şef archon dat seama că ei au fost mai presus de el în înălţime -. şi l-au
depăşi în gândire - atunci el a vrut să profite de gândirea lor, nu ştiind că ei l-au depăşit în gândire, şi
că el nu va putea să profite de ele.
"El a făcut un plan cu autorităţile sale, care sunt puterile sale, şi au comis adulter, împreună cu Sofia,
şi de soarta amara a fost născut prin ei, care este ultima a obligaţiunilor schimbătoare şi este de un
fel care este interschimbabile.. Şi este mai greu şi mai puternică decât ea, cu care zeii unite, şi îngerii
şi demonii şi toate generaţiile până în această zi. Pentru că de la soarta a ieşit în fiecare păcat şi de
nedreptate şi de blasfemie, şi lanţul de uitare şi de ignoranţă şi de fiecare severă comandă, şi
păcatele grave şi temeri mari. Şi astfel, întreaga creaţie a fost făcută orb, pentru ca ei nu pot
cunoaşte pe Dumnezeu, care este mai presus de toate acestea şi, din cauza lanţului de uitare,
păcatele lor au fost ascunse.. Pentru că ei sunt legat cu măsuri şi de ori şi de momente, deoarece
aceasta (soarta) este stăpân peste tot.
"Şi el (şef archon) pocăit pentru tot ceea ce a venit în fiinţă prin el, acest timp el a planificat să aducă
un potop la locul de muncă a omului.. Dar măreţia de lumina a informat dinainte lui Noe, şi el a
proclamat (o ..) tuturor puilor care sunt fiii oamenilor, ci cei care au fost străini de el nu -l asculta, nu
este la fel de Moise a zis, "Ei s-au ascuns într-o arcă" (Gen 7: 7), dar au ascuns se într-un loc, nu
numai Noe, dar, de asemenea, multe alte persoane din rasa imobil. Ei au mers într-un loc şi s-au
ascuns într-un nor luminos şi el (Noe), a recunoscut autoritatea lui,. şi ea, care aparţine de lumina a
fost cu el, care strălucea pe ele pentru că el (şef archon) a adus întuneric pe tot pământul.
"Şi el a făcut un plan cu puterile Sale, El a trimis îngerii lui cu fetele oamenilor,. Pe care le-ar putea să
ia o parte din ei pentru ei înşişi şi să crească puii pentru bucuria lor. Şi la început nu au reuşit. Când
au avut nici un succes, s- au adunat din nou şi au făcut un plan, împreună Ei au creat un spirit
contrafăcut, care seamana cu Duhul Sfânt care a coborât, astfel încât să polueze sufletele prin ea.. Şi
îngerii s-au schimbat după chipul şi asemănarea lor în asemănarea de colegii lor ( fiicele oamenilor),
umplându-le cu spiritul de întuneric, pe care le- au amestecat pentru ei, şi cu răul. Ei au adus aur şi de
argint şi un cadou şi de cupru şi fier şi metal şi tot felul de lucruri. Şi au condus poporul care le-a
urmat în necazuri mari, de le duce în rătăcire, cu multe inselari. Ei (oamenii) au devenit vechi, fără a
avea bucuria ei a murit,. nu a găsit adevărul şi fără a cunoaşte pe Dumnezeu de adevăr. Şi astfel,
întreaga creaţie a devenit sclavi pentru totdeauna, de la întemeierea lumii până acum şi ei. au luat
femei şi copii, a născut din întuneric în funcţie de asemănarea de spiritul lor. Şi au închis inimile lor, şi
ei s-au intarit prin duritatea a spiritului contrafăcut până acum.
"Eu, prin urmare, Pronoia perfectă a tuturor, am schimbat în seminţe mea, pentru că a existat în
primul rând, merge pe orice drum, căci eu sunt bogăţia de lumina,. Sunt amintirea Pleroma.
"Şi am intrat în domeniul de întuneric şi am îndurat până am intrat mijlocul de închisoare şi la bazele
de haos zguduit.. Şi m-am ascuns de la ei din cauza răutăţii lor, şi ei nu mă recunoască.
"Din nou m-am întors pentru a doua oară, şi m-am dus despre. Am ieşit de la cei care aparţin de
lumina, care este eu, amintirea Pronoia. Am intrat în mijlocul întunericului şi în interiorul lui Hades,
deoarece am căuta (pentru a realiza), sarcina mea şi bazele de haos zguduit., că acestea ar putea
cădea asupra celor care sunt în haos şi le-ar putea distruge. Şi din nou am alergat până la radacina
mea de lumina, ca nu cumva acestea să fie distrus înainte de ora .
"Tot pentru a treia oară m-am dus - Eu sunt lumina care există în lumină, am amintirea Pronoia - că
aş putea intra în mijlocul întunericului şi în interiorul lui Hades Şi m-am umplut faţa mea cu lumina.
de finalizare a lor si am Aeon. a intrat în mijlocul lor din închisoare, care este închisoare de corp. Iar
eu am spus, "El, care aude, să-l ridic de somn profund." Şi a plâns şi a vărsat lacrimi. Lacrimi amare a
şters din el însuşi şi a zis, "Cine este ca cheamă numele meu, şi de unde această speranţă a venit la
mine, în timp ce eu sunt în lanţuri de închisoare?" Şi am spus, "Eu sunt Pronoia de lumina pura, eu
sunt de gândire al Duhului virginal, care te-a ridicat la loc de cinste Scoală-te şi amintiţi-vă că aceasta
este voi, care a ascultat, şi urmaţi rădăcină, care este eu. , milostiv, şi vă proteja împotriva sărăciei
îngerii şi demonii de haos şi de toţi cei care te prinde in capcana, şi păzeşte-te de somn adânc şi a
incintei în interiorul lui Hades.
"Şi l-am ridicat, şi sigilate-l în funcţie de apa cu cinci garnituri, pentru ca moartea nu ar putea avea
putere asupra lui din acest moment pe.
"Şi iată, acum se merge până la eon perfecta, am terminat totul pentru tine în auzul.. Şi am spus
totul pentru tine ca să le scrie în jos şi să le dea în secret la spiritele colegii dumneavoastră, pentru că
aceasta este mister al rasei imobil. "
Şi Mântuitorul a prezentat aceste lucruri să -l că el ar putea să le scrie în jos şi de a le menţine sigure.
Şi el a zis către el: "Blestemat să fie oricine va schimba aceste lucruri pentru un cadou sau pentru
alimente sau pentru băutură sau pentru haine sau pentru orice alt astfel de lucru." Şi aceste lucruri
au fost prezentate la el într-un mister, şi a dispărut imediat de la el. Şi el sa dus la ucenicii săi şi
legate de ele ceea ce Mântuitorul a spus el.
Isus Hristos, amin.
Apocrifa lui Ioan
(Cartea Secretul Ioan - Apocalipsa Secret de Ioan)
Versiunea lungă
Nag Hammadi Codex II, 1 & Nag Hammadi Codex IV, 1
Traducere de Michael Waldstein şi Wisse Frederik
Editat şi formatat de Lance wens
Apocrifa lui Ioan este frecvent menţionat de două alte nume: Cartea secreta a lui Ioan şi Apocalipsa
lui Ioan Secret, fiecare în funcţie de modul în care cuvântul "Apocrifa" este tradus. Această ediţie a
fost editat şi formatat de Lance wens şi se bazează pe Waldstein şi traducere Wisse. Cele doua
versiuni "lungi" ale textului, găsite în NHC II şi IV, NHC, sunt practic identice, cu excepţia modificărilor
ortografice. Traducere prezentat aici se bazează pe NHC II, 1: Michael Waldstein şi Frederik Wisse,
Apocrifa lui Ioan: Sinopsis de Nag Hammadi codice II, 1, III, 1; şi IV, 1 cu BG 8502,2 (Nag Hammadi şi
maniheistă studii), Pub Brill Academic, 1995. "scurt" versiune a acestui text, pe baza NHL Codex III, 1
şi BG Codex 8502,2 este, de asemenea, disponibil în Biblioteca Societăţii gnostică.
Svedea
ectional de King,
Karen
numerotare a fost
Apocalipsa luiadăugat
în urma
Ioan Secret,
sistemul
Harvard
propusPress,
University
de Karen King - pentru detalii, a se
2006.
În scopul de citare academice, vă rugăm să consultaţi întotdeauna la ediţiile de imprimare ale
textelor.
Vizitaţi Apocrifa lui Ioan Colectia pentru mai multe informaţii privind acest text.
1 de predare *a Savi+ sau si re *Vel+ area a tainelor *împreună cu lucrurile+ ascunse în tăcere o *nd ce i
(lucruri), g] hich el a predat la Ioan [n, sa DIS] cipiului.
2 [acum], sa întâmplat un [d] ay atunci când Ioan [fratele] lui Iacov, astfel [n] e de Ze [pat] ee, mergea
la templu, o [Pha] risee numit Arimanios [aprox] oached-l. Şi el a zis, "Unde este profesorul, cel pe
care l-aţi utilizat să urmeze?"
Am [a spus] i, "El a revenit la PLA [CE], din care a venit." Fariseul [mi-a spus, "Acest Nazorene+ vă
înşelaţi (pl.), cu eroare. El a umplut *tale (pl.), urechile cu minciuni+, şi a închis *inimile voastr e. El te-a
transformat (pl.)+ din *ĂRI tradiţii ale părinţilor voştri. "
Când am, Ioan,] a auzit] aceste lucruri, [m-am întors+, de la temp *le la un loc muntos şi pustiu+ şi am
întristat [foarte mult în inima mea, cerând]] "Cum [a fost numit Mântuitorul ?" Şi " De ce a fost trimis
*în lume+, prin h *este tatăl? Cine este sa+ tatăl, care *i trimis şi de ce fel?+ este *ca+ eon *la care vom
merge?] Pentru ce-a omorî despre ea El ne-a? a spus], care eon in care [vom merge este mo] deled
pe [indestructibil] eon, *dar nu a făcut ceai+ CH ne Abou *t ce fel+, aceasta din urmă este.+ "
Doar 3-lea *ro, în timp ce mă gândeam aceste lucruri, iată cerurile deschise *şi+ *tot+ CREA *REA+, sub
cerul *a fost+ iluminat. Şi *lume+ cutremura.
*I+ a fost *frică şi iată că+, în lumina *I+ de ferăstrău *un stand de copil+ ING de mine. Când m -am SA [w,
el becam+ e ca o persoana in varsta si a schimbat hi+ e aparenţă, devenind ca un slujitor. Acestea
(aparentele), înainte de mine nu au fost mai multe persoane, dar nu a fost doar un (singur) [li] keness
[], având în multe forme în Lig [HT]. Iar aparentele [] a aparut prin fiecare parte, o [-a] [semblan] CE a
avut trei forme.
[El] mi-a spus, "John, Jo *h+ n, de ce nu te îndoieşti şi de ce *sunteţi+ frica sunt *te+? Sunt un străin de
această asemănare?-Acest lucru este de a spune, nu *este+ slab *HEA+ rted! Eu sunt cel care *locuieşte
cu tine (pl.)+ mereu. Eu *Tatăl sunt eu.+ Mama. Sunt Deci *n+. Eu sunt cel care este neîntinată şi
nepoluat.
*Acum, am venit să înveţe+, ceea ce va exista *i ceea ce a ajuns sa fie o+ d ceea ce trebuie să *vină în
fiind, astfel ca veti intelege+, lucruri care nu sunt evidente *i cele care sunt evidente, şi de a preda+ te
despre [imobil] genuri [TION a] perfe [CT uman.
N um] [apoi ridica] fata *astfel că+ va *primi+, lucrurile pe care *eu vă va învăţa+ azi *si le va spune la
colegii dvs.+ spiritele care au c *ME din imobil+ generarea de umană perfectă.
4 Şi *l-am întrebat aşa că am să ştiu *.
Şi el a zis:+ mi -a, "Monada [este un MO] narch *Y, cu+ din nimic existente pe el. *El există ca+,
Dumnezeu şi Tatăl *A+ LL, *invisi+ BLE., Care locuieşte de mai sus *All, ...+, care imperishableness EXI
*STS ar fi+ lumina pura pe care nu este posibilă pentru orice ochi pentru a+ privirea.
*Acesta este+ invizibil *Duhul+, şi nu este necesar *să-l ia în considerare+ să fie ca g *o+ DS sau că este
ceva similar. Pentru că este mai mult decât divin, *fără nimic+ existente peste el. Pentru domnii
nimic [peste el].
[. . ] Nu [...] într-o [y+ ING. Mai puţin *... există în el.
Ea [lipsa],
nu
este singura
astfel *este
încât veşnică+,
deoarece
orice [orice]
nu are [dar]
ar fi perfect,
nevoie de[Al]
Este
el este complet
moduri
perfect.
complet
*Nimic.+
perfecte
*Acesta+
în [lumina].
Ea nu poate fi [limi] TED, deoarece nu este nimic [înainte de a] pentru a limita. [Este] inscrut [putea,
deoarece nu există+ este nici unul care există înainte de a *a se scrutinine.+ *Este im+ măsurabil,
deoarece nu există nimic *care există înainte de a măsu ra] Este. [Este] în [vizibil, deoarece nu este]
nici o pentru a vedea *A. Este o eternitate existentă+ veşnic. *Acesta este inefabil pentru că+ nu este
capabil să-l înţelege, în scopul de a SP, acesta este *NU+, care poate fi descris, deoarece *nu este
nimeni înainte de a] a [nume eak despre asta.] [It.] Este [incomensurabil lumina,], care este pur,
*sfânt, şi nepoluat. Acesta este în+ effable *i fiind perfect+ n nemurire. (Face) *nu+ (exista), în pe
[fection], binecuvântat [Ness, sau] Divini [TY], dar este [mult] superioare (la acestea).
Nu este nici corporal *, nici în+ corporal. *Acesta+ nu este mare sau mic. *Nu este+, astfel că s-ar
putea *spune+ că nu are cantitatea sau *calitate+. Pentru că nu este posibil pentru oricine *să ştie+.
Nu este ceva printre [lucruri existente, dar este] departe [Super] IOR-[nu] ca [fiind superior] (pentru
alţii ca şi cum este comparabil cu ele), dar în ceea ce aparţine de sine. Acesta nu *nu parti+ pate în
eoni sau în timp (ca o parte constitutivă a ei). Pentru că ceea ce participă i *n un eon+, a fost pregătit
(de alţii). A fost *nu i sa dat pa+ ortion în timp *deoarece+ Ea nu primeşte nimic *de la anoth+ ER-
pentru [indiferent] Ea a primit-ar fi primit ca un împrumut. Pentru ce exista înainte de] de nimic
altceva nu este deficitar, astfel că aceasta trebuie să primească *de la ceva+.
Pentru aceasta minunându-se de privirile sine *numai+ in lumina ei. *...+ Pentru că este o imensitate.
*Acesta are incomensurabila *oraş simplifică+. *Acesta este+ un AE *n gi+ Ving eon, dătătoare de
viaţă *viaţa, o bilă+, un ssed da binecuvântare, o înţelegere de cunoştinţe da, o goo *d o da+ bunătate.
Este mer *cy da+ milă şi mântuire. Acesta este harul da grac *e-nu+, astfel că îl posedă, dar pe care le
oferă.
5 [Cum sunt eu să vorbesc+ cu tine despre incomensurabila, incomprehen *lumina bil+? *Pentru+ ei
*Aeon+ este indestructibil, fiind liniştit *şi+ existente în *tăcere, fiind în stare de repaus+. El există
înainte de [de toate, de] Este a [a] d [toate] Æonilor *şi+ Aceasta le conferă rezistenţă în bunătatea sa.
Pentru noi nu *înţeleg aceste aspecte inefabile, şi+ nici unul dintre noi cunoaste pe cei
*incomensurabila+ lucrurile ex *concept pentru+, cel care a apărut de la Tatăl. Acesta este cel care
[ne-a vorbit numai].
Pentru (Este), cel care priveşte spre sine *numai+ in lumina ei, care inconjoara *A+, care este izvor de
apa vie.
Acesta prevede şi pentru *toate+ ae *Firefox+.
Şi în orice mod se ga *ZES asupra+ imaginea sa, văzându-l în primăvara anului Duhului, sa dispus, în
lumina-w *Ater, care este în SPRI+ ng de lumina pură * -apă, care+ îl înconjoară.
Şi *său de gândire a devenit o+ lucru. Şi ea, care ap *bob de mazăre+ roşu în prezenţa sa în *LU+ min
*escence Ea este prima [de putere care a venit în], fiind înainte de a le
LL *.. Ea ade+ lumina
apărut+ dineigândirea
a fost dezvăluit.
sa, *Pronoia a+ Toate, *lumina ei. . Lumina+., *Perfectă+ putere, care
este, *imaginea Duhului perfectă virginal invizibil, *prima po+ wer, slava Barbelo, slava pe care este
perfect în eoni, glorie a revelaţiei.
*A+ slăvit Duhul virginal şi a apreciat ea, deoarece ea a apărut din cauza asta. Acela este primul gând
(Protennoia) din imaginea ei. Ea a devenit un uter pentru Toţi, deoarece ea este înainte de a-le pe
toate, Mama-Tatăl, primul om, Duhul Sfânt, triplu sex masculin, de putere triplu, triplu androginului
numit, şi Aeon veşnică printre cele invizibile, şi primul care a venit mai departe.
6 Barbelo solicitat Duhul virginal invizibil să-i dea Fo *re+ kN *um+ margine. Şi Duhul se uită. Când *Se
uită+, lucru va fost dezvăluit *o+ d stat cu *P+ ronoia. Ea este de la+ Gandul invizibil *Vir Duhul+
marginal. Ea a glorificat o [-a+ Puterea sa f. *Ba+ rbelo, F *r+ a fost b *CCE+ de utilizare a ei că ea a
venit în fiinţă.
Un al doilea *din nou, ea reque *st+ ED (A), să -i dea în *destr+ UCT *compatibilitatea+. Şi se uită. Şi în
*cu ochii ei+, Indest *ruct+ flexibilitate *a fost dezvăluit. Şi ea a stat cu gândirea şi preştiinOa. Ea a
slăvit Invizibil unul şi Barbelo, pentru că ei au venit în fiind din cauza ei.
Şi Barbelo cerute (A), pentru a da Ete ei *r+ nal L *IFE+. Şi în *V+ Duhul isible se uită. Şi în mirat sa,
viata vesnica a fost dezvăluit. Şi *ei s+ a *D+. Ei au slăvit invizibil *Spit+, ea şi Barbelo, pentru că ei au
venit în fiind din cauza ei.
Şi din nou a întrebat ea (A), pentru a da adevarul ei. Şi Duhul invizibil privea. Adevărul a fost
dezvăluit. Şi au fost. Ei au slăvit Duhul invizibil, care a fost de aprobare şi Barbelo lui, pentru că ei au
venit în fiind din cauza ei.
Aceasta este cinci zile de eoni de Tatăl, care este primul om, imaginea a Duhului invizibil. Acest lucru
este Pronoia, şi anume: Barbelo, gândire, preştiinOa indestructibilitatea, viaţa veşnică, şi Adevărul.
Aceasta este androgin cinci zile de eoni, care este decad de eoni, Tatăl.
7 Şi El a privit în Barbelo în lumina pura, care înconjoară Duhul invizibil şi luminozitatea ei, şi ea a
zămislit din ea. Ea a născut o scânteie de lumină într-o binecuvântare lumină asemănătoare, dar a
fost *nu+: egal cu măreţia sa. Aceasta a fost doar-născut din Mama-Tatăl, care au apărut. El este
sămânţa lui numai, singurul-născut din Tatăl, lumina pura.
Apoi, Duhul virginal invizibil bucurat pe lumina *care+ a venit în fiind, ca unul care a apărut pentru
prima dată de la prima putere a Pronoia său, care este Barbelo. Este şi *o+ ointed-l de la propria sa
bunătate / Christica până a devenit perfectă, nu duceţi lipsă de nimic din *bun+ Ness / *Hristos+, hota,
deoarece a avut la uns în [goo] d [NDSS / [Chri] vs [ ho] DO a Duhului inv izibil. Şi el a stat în prezenţa
sa în timp ce la turnat pe el. A [-a] im [medi] diat atunci când a primit de la Sp [Irit, el] gl [sau] ified
Duhul Sfânt şi perfectă Pro *n+ ia, pentru că el a fost descoperit din cauza ei. Şi el a cerut să fie dat
un coleg, care este mintea. Şi se uită. Şi în actul de Duhul invizibil de mirat, Mind a fost dezvăluit. Şi
el stătea cu Hristos, slăvind pe el şi Barbelo, pentru toate acestea a luat fiinţă în tăcere.
Gândire şi voinţă de a crea o opera prin Cuvântul Duhului invizibil, şi voinţa lui a devenit un lucru. Şi
el a fost descoperit cu mintea şi Lumina, glorificarea este. Şi Cuvântul a urmat Will. Pentru că a
Cuvântului, Hristos Autogenes divine a creat totul. Viaţa veşnică, cu Will, şi mintea cu lucru va fost.
Ei au slăvit Duhul invizibil şi Barbelo pentru că ei au venit în fiind din cauza ei.
Şi Duhul Sfânt a perfecţionat Autogenes divine, fiul de sine şi Barbelo, aşa că s -ar putea sta în faţa
Duhului virginal mare şi invizibil. Cele Autogenes divine, Hristos, (este), ca unul care este onorat cu o
voce puternica. El a apărut prin Pronoia. Şi Duhul virginal invizibil plasat Autogenes ca Dumnezeu
adevărat peste Nand Totul a supus-o la el toată autoritatea şi adevărul, care locuieşte în ea, astfel ca
el să ştie totul. (El este), că una al cărei nume îl numesc pe un nume care este mai înălţat decât orice
nume. Pentru ei vor spune că numele celor care sunt vrednici de ea.
8 Pentru din lumina, care este Hristos, şi indestructibilitatea, prin darul Duhulu i Sfânt, el a privit în
aşa fel încât să cauzeze cele patru lumini din Autogenes divine de a sta în faţa lui.
Şi trei (sunt): Will, gândirea, şi de viaţă. Şi cele patru puteri sunt: înţelegere, Grace, Percepţia, şi
prudenţa. Acum este Grace, care locuieşte în lumina Aeon Armozel, care este primul înger. Şi trei
eoni alte cu acest Aeon: Grace, Adevărul, Form. Şi riael Lumina al doilea este cel care a fost stabilit
pe Aeon al doilea. Şi alte trei eoni sunt cu el: Pronoia, percepţia, memoria. Şi lumina treia Daveithai,
cel care a fost stabilit pe Aeon a treia. Şi alte trei eoni cu el sunt: înţelegere, dragoste, şi asemănarea.
Şi Aeon patrulea a fost stabilit pe Eleleth Lumina a patra. Şi *th+ eoni ree cu el sunt: Perfecţiune,
pace, înţelepciune. Acestea sunt cele patru lumini, care stau în faţa Autogenes divine. Acestea sunt
cele douăsprezece eoni, care stau înaintea Fiului de mare Autogenes Hristos, prin voinţa şi darul
Duhului invizibil. Iar cei doisprezece Æoni aparţin Fiul *A+ utogenes.
9 Şi totul a fost bine înfiinţată prin voinţa Duhului Sfânt, prin Autogenes. Şi din ştiinţa mai dinainte a
mintii, prin revelaţia perfectă a voinţei a Duhului invizibil şi voinţa de Autogenes, Duhul invizibil numit
umană perfectă, prima revelaţie şi adevăr, Pigera-Adamas.
Si ia creat pe Aeon prima mare Autogenes Hristos, pe lângă prima lumină, Armozel. Şi competenţele
sale a locuit cu el.
Şi o Invizibil dat o putere de neînvins intelectual. Şi el a vorbit şi preamărit şi a lăudat Duhul invizibil,
spunând, că de voi. Toate au venit în fiinţă şi este pentru a vă că totul va reveni Şi am să te lăudăm şi
o mărim şi Autogenes cu cele trei eoni:. Tatăl, mama, copil, puterea perfectă " Aceasta a stabilit şi
copilul lui Seth peste două Aeon lângă roiel Lumina a doua. Şi în Aeon al treilea au fost stabilite la
seminţele de Seth peste Lumina treia, Daveithai. Şi sufletele sfinte au fost stabilite. În Aeon patra s-
au înfiinţat în sufletele celor care erau ignoranţi din plin si nu se pocăiască imediat, dar au persistat
un timp. Şi apoi s-au pocăit. Ei au locuit alături de Eleleth Lumina a patra. Acestea sunt creaturi care
glorifică Duhul invizibil.
10 Sophia a Epinoia, fiind o Aeon, a crezut că un gând în sine şi de la gândul de a Duhului invizibil şi
preştiinOa. Ea a dorit o asemănare să apară la în sine, fără voia Duhului, nu a aprobat-şi fără
partenerul ei şi fără considerare lui. Pentru chipul de masculinitate ei nu a fost de acord, şi ea nu a
găsit partenerul ei. Ea a deliberat în afară de voinţa de Duhul Sfânt şi de înţelegere a partenerului ei.
Ea a adus.
Datorită puterii de neînvins în cadrul ei, gândirea ei nu a rămas inactiv. Şi un produs imperfect a
apărut de la ei, şi a fost diferit de modelul ei, deoarece ea a creat, fara partenerul ei. Şi nu a fost
modelat după chipul mamei sale, pentru că a avut o formă diferită. Când a văzut (produsul), ei vor,
aceasta a fost diferit, un model al unui şarpe leu-feţe. chii lui erau ca focul intermitente de fulger.
Ea l-au aruncat afară din ei, în afara de acele locuri, astfel că nici unul dintre cei nemuritori, ar putea
să-l vadă, pentru că ea l -au creat în ignoranţă.
Şi ea l-au înconjurat cu un nor luminos. Şi ea a pus un tron în mijlocul de nor, pentru ca nimeni nu l-
ar putea vedea, cu excepţia Duhul Sfânt, care se numeşte mama a trai. Ea a numit-l Yaltabaoth.
Aceasta este conducătorul, cel care a primit o mare putere de la mama sa.
11 Şi el a retras de la ei şi el a abandonat plasat în cazul în care el a fost născut. El a pus mâna (un alt
loc). El a creat pentru el un alt eon în interiorul-o izbucnire de foc luminos, care încă mai există
acum.
Şi el a fost stupefiat în nebunia lui, cel care locuieşte în el, şi el a avut unele autorităţi pentru el.
Numele de prima Athoth, pe care o numesc generaţii *secerător+. Al doilea este Harmas, care este
[ochiul] de invidie. Al treilea este Kalila-Oumbri. Al patrulea este Yabel. Al cincilea este Adonaiou,
care se numeşte Savaot. Al şaselea este Cain, pe care generaţii ale umanităţii apel soare. A şaptea
este Abel. A opta este Abrisene. Nouă este Yobel. Zecea este Armoupieel. Unsprezecelea este
Melcheir-Adonein. Douăsprezecea este Belias, el este cel care este de peste adâncimea de Hades.
Şi el a înfiinţat şapte împăraţi peste cele şapte ceruri, unul pe întinderea cerului, şi peste cinci
profunzimea abisului, astfel încât acestea să se pronunţe.
12 Şi el a împărţit între ei f ocul lui, dar el nu le trimite (ceva) de la puterea de lumina pe care el a
primit de la mama sa. Pentru el este întuneric ignorant. Când lumina amestecat cu întunericul, a
provocat întuneric să strălucească, dar când întunericul amestecat cu lumina, aceasta lumina
întunecat, astfel că a devenit nici lumina, nici intuneric, dar a fost slab.
Acum, acest domnitor slab are trei nume. Primul nume este Yaltabaoth. Al doilea este Saklas. Al
treilea este Samael. El este lipsit de pietate, în nebunia lui, ea, care locuieşte în el. Pentru a spus el,
sunt Dumnezeu şi nu există alt Dumnezeu în afară de mine, "deoarece el este ignorant de locul din
care puterea lui a venit.
Şi conducătorii creat şapte puteri pentru ei înşişi. Şi puterile create pentru fiecare dintre ele până la
şase îngeri au produs 365 de îngeri.
Acestea sunt organisme de nume: Primul este Athoth, el are o fata de oaie. Al doilea este Eloaiou, el
are fata de un măgar. Al treilea este Astaphaios, el are fata de o hienă. Al patrulea este Yao, el are
faţa unui şarpe cu şapte capete. Al cincilea este Savaot, el are fata de un şarpe. Şasea Adonin, el are
fata de o maimuţă. A şaptea este Sabbede, el are o fata de foc, care straluceste. Aceasta este
Hebdomad a săptămânii.
Dar Yaldabaoth poseda o multitudine de chipuri, adăugând până la mai mult de tot de pe ei, aşa că,
atunci când el este în mijlocul de serafimi, el ar putea treaca in fata-le pe toate la voia.
13 El a împărtăşit cu ei (portii) de la focul lui.
Datorită puterii de glorie, care locuieşte în el de la lumina a mamei sale. el a devenit Domnul peste
ei. Din aceasta cauza, el a numit pe sine lui Dumnezeu, şi el nu a fost supus la locul din care venise.
Şi el a amestecat cu autorităţile, care locuiesc cu el. Prin gândirea lui şi vorbind lui, şapte puteri a
luat fiinţă. Şi el a numit puterile unul după altul, începând cu cea mai mare (după cum urmează): În
primul rând este bunătatea / Christica cu primul (autoritatea) Athoth. Al doilea este Pronoia cu doua
Eloaio. Al treilea este Divinitatea cu o treime Astraphaio. Al patrulea este Domn cu al patrulea Yao.
Al cincilea este Împărăţia cu o cincime oştirilor. Şasea Envy cu al şaselea Adonein. A şaptea este
Înţelegerea cu Sabbateon a şaptea. Pentru acestea sunt cei care au o întindere corespunzătoare
pentru fiecare Aeon. Acestea au fost numite în funcţie de glorie a celor care aparţin la cer pentru
*uction a+ destr putere *S+. Numele care au fost acordate de Begetter şef a avut putere în ele, dar
numele care au fost acordate pentru a le în funcţie de glorie a celor care aparţin la cer sunt pentru ei
distrugere şi de neputinţă. Astfel, ei au două nume.
El a ordonat tot ceea ce urma asemănarea de eoni, primele care au intrat în fiind, astfel că el ar
putea să le creeze în modelul indestructibil. Nu pentru că el a văzut cele indestructibile, dar în el
puterea pe care el a primit de la mama sa născut în el asemănarea lumii.
14 Şi când a văzut crearea înconjurat pe care el şi multitudinea de îngeri din jurul lui, care au intrat în
a fi de la el, le-a zis, "Eu sunt un Dumnezeu gelos şi nu există alt Dumnezeu alături de mine." Dar
proclamarea sa indicat de îngeri, care locuiesc cu el, ca un alt Dumnezeu nu există. Căci, dacă nu ar
exista un altul care există, de care el ar fi gelos?
Mama a început să rătăcească. Ea a înţeles deficit de ei, atunci când luminozitatea de lumina ei a
fost diminuat şi ea a fost întunecată, pentru că partenerul ei nu a fost, în înţelegere cu ei. "
Dar am spus, "Doamne, ce înseamnă" a rătăcit "?"
El a zâmbit şi a spus:,, Nu cred că înseamnă ca Moise a zis "pe ape." Dar, în fapt, atunci când a văzut
răul pe care sa întâmplat şi de furt, care puii ei au comis, ea sa pocăit şi a fost depăşită cu uitarea în
întunericul ignoranţei. Şi ea a început să-ţi fie ruşine. *Ea nu a îndrăznit+ pentru a reveni, dar *ea a
fost ...+ în mişcare. Această mişcare este rătăcitor.
Un arogant a devenit o putere de la mama sa. Pentru el a fost ignorant, gândindu-se că nimeni nu a
existat, cu excepţia Mama lui singur. Şi văzând mulţimea de îngeri pe care el a creat, apoi el însuşi
înălţat peste ele.
Şi când mama a înţeles că haina de întuneric nu a fost perfectă, atunci ea a înţeles că partenerul ei
nu a fost, în înţelegere cu ei. Ea sa pocăit cu plâns mare.
Şi rugămintea de pocăinţă ei a fost auzit şi de toată plinătatea lăudat Duhul virginal invizibil pe
numele ei. Duhul Sfânt toarnă peste ei (ceva) din plinătatea lor intreaga. Pentru partenerul ei nu a
venit la ea (el însuşi), dar a fost prin plinătatea pe care el a venit la ea, pentru că el ar putea să
corecteze deficitul de ei. Totuşi, chiar şi aşa, ea nu a fost transmis la Aeon ei, dar (a fost plasat) de
mai sus copilul ei, astfel că ea ar putea locui în ea până la al nouălea corectează deficitul de ei.
15 Şi un glas a venit de la Aeon ceresc înălţat, uman există şi Copilului a omului. " Conducătorul,
Yaltabaoth, a auzit, dar el a crezut că vocea a venit de la mama sa, şi el nu a înţeles în cazul î n care
aceasta a venit de la.
Şi sfânt şi perfect Mama-Tata, Pronoia perfectă, imaginea Invizibil, care este Tatăl a Toate, în care
totul a luat fiinţă, primul om, le-a învăţat de dezvăluind chipul său într-un model masculin.
Aeon de conducătorul tremura peste tot şi în bazele de abis se cutremura. Şi pe apele care locuiesc
în materie, a fost inferioară *illum+ INED de ap *pearance+ a imaginii sale, care a fost dezvăluit. Şi
când toate autorităţile şi conducătorul se uită (pe apa), au văzut toate regiune de mai jos care a fost
stralucitoare. Şi de lumină, au văzut modelul din imagine asupra apei.
Şi a zis către autorităţile care locuiesc cu el, "Vino, să ne creeze un om după chipul lui Dumnezeu şi
după asemănarea noastră, astfel încât imaginea lui ne-ar putea aprinde." Şi-au creat (folosind)
puterea de la fiecare dintre ele în funcţie de caracteristicile pe care le-au fost acordate.
Şi fiecare dintre autorităţile furnizate pentru (de om) sufletul o caracteristică care corespunde cu
modelul din imagine pe care el a văzut. El a creat o fiinţă reală, în conformitate cu asemănarea
primul om perfect. Şi au zis, "Să ne suna-l pe Adam, pentru că numele său ar putea deveni o putere
de lumină pentru noi."
Şi puterile au început (munca): primul, facerea de bine, a creat un os-suflet. Al doilea, Pronoia, a
creat un muşchi-suflet.  treime, Divinitate, a făcut o insertie de suflet. Cea de a patra, domnia, a
făcut o maduva-suflet. 1/5, Britanie, a făcut un sânge de-suflet. 1/6, invidie, a creat o piele-suflet.
Înţelegerea a şaptea, a creat un fir de păr -suflet.
Mulţime de îngeri a stat înaintea lui. Ei au primit cele şapte substanţe de suflet de la puterile, astfel
încât acestea ar putea crea armonie a pieselor şi armonia membrelor şi combinaţia corectă a fiecărei
părţi.
16 a început să creeze (de plecare), de la cap. Eteraphaope Abron creat capul. Megiggesstroeth a
creat creierul. Asterechmen, ochiul drept. Thaspomocham, ochiul stâng. Yeronumos, urechea
dreapta. Bissoum, urechea stângă. Akiopeim, nas. Banen Ephroum, buzele. Amin, dintii. Ibikan,
molarii. Basiliasdeme, amigdalele. Achcha, uvulei. Adaban, gât. Chaaman, vertebre. Dearcho, gât.
Tebar, umărul drept. N *. . . stânga+ umar. Mniarchon, cotul drept. *... stânga+ cot. Abitrion, la
subrat dreapta. Evanthen, axilar stânga. Krys, mâna dreaptă. Beluia, mâna stângă. Treneu, degetele
de la mana dreapta. Balbel, degetele de la mâna stângă. Kriman, unghiile. Astrops, sânul drept.
Barroph, sânul stâng. Baoum, umărul drept comun. Ararim, comun umărul stâng. Areche, burta.
Phthave, buric. Senaphim, abdomen. Arachethopi, coastele din dreapta. Zabedo, coastele din
stanga. Barias, şoldul drept. Phnouth, şoldul stâng. Abenlenarchei, maduva. Chnoumeninorin,
oasele. Gesole, stomac. Agromauma, inima. Bano, plămânii. Sostrapal, ficat. Anesimalar, splina.
Thopithro, intestinele. Biblo, rinichii. Roeror, de tendoane. Taphreo, coloanei vertebrale a corpului.
lpouspoboba, venele. Bineborin, arterele. Aatoimenpsephei, lor sunt respiraţii care sunt în toate
părţile. Entholleia, tot trupul. Bedouk, fesa dreapta (?). Arabeei, fesă <stânga. . . >,. Penisul. Eilo,
testicule. SORMA a creat organele genitale. Gorma Kaiochlabar, coapsa dreapta. Nebrith, coapsa
stângă. Pserem, rinichii (muschii?) Din partea dreapta. Asaklas, rinichiul stâng (muşchi). rmaoth,
genunchiul drept. Emenun, genunchiul stâng. Knyx, Shin dreapta. Tupelon, Shin stânga. Achiel,
glezna dreapta. Phneme, glezna stanga. Phiouthrom, piciorul drept. Boabel, degetele de la picioare
sale. Trachoun, piciorul stâng. Phikna, degetele de la picioare sale. Miamai, unghiile de la picioare.
Labernioum <...>.
Şi şapte au fost numiţi peste toate acestea: Athoth, Armas, Kalila, Yabel, Savaot, Cain, Abel.
17 Şi cei care anima părţi sunt, conform unor părţi: capul, Diolimodraza. Gât, Yammaeax. Umărul
drept, Yakoubib. Umărul stâng, Verton. Dreapta, udidi. Stânga, Arbao. Degetele de la mâna
dreaptă, Lampno. Degetele de la mâna stângă, Leekaphar. Sânul drept, Barbar. Sânul stâng, Imae.
Piept, Pisandraptes. Umărul drept comun, Koade. Comun umărul stâng, deaor. Coastele din
dreapta, Asphixix. Coastele din stanga, Synogchouta. Burta, Arouph. Uter, Sabalo. Coapsa dreaptă,
Charcharb. Coapsa stângă, Chthaon. Toate. organele genitale, Bathinoth. Genunchiul drept, Choux.
Genunchiul stâng, Charcha. Shin dreapta, Aroer. Shin stânga, Toechtha. Glezna dreaptă, AL.
Glezna stângă, Charaner. Piciorul drept, Bastan. Sale de degetele de la picioare, Archentechtha.
Piciorul stâng, Marephnounth. Sale de degetele de la picioare, Abrana.
Seven, 7, [au putere] peste toate acestea: Michael, Ouriel, Asmenedas, Saphasatoel, Aarmouriam,
Richram, Amiorps.
Iar cei care sunt peste simturile, Archendekta. Şi unul peste percepţia, Deitharbathas. Şi unul peste
imaginaţia, ummaa. Şi unul peste avizul conform, Aachiaram. Şi una peste tot impulsul,
Riaramnacho.
Şi sursa acestor demoni, care se află în tot corpul este stabilit ca patru: caldura, frig, umezeala,
uscăciune. Şi mama ei este tot materie. Cel care stăpâneşte peste căldură, Phloxpha. Cel care
stăpâneşte peste rece, roorrothos. Cel care stăpâneşte peste ceea ce este uscat, Erimacho. "Cel
care stăpâneşte peste umezeala, Athuro. Mama de toat e acestea Onorthochrasaei, care este
nelimitată, se află în mijlocul lor, şi ea se amesteca cu ei toţi şi cu adevărat ea este problema, pentru
ca ei sunt hrăniţi de ea..
Ephememphi este cel care face parte din placere. Yoko este cel care face parte din dorinta.
Nenentophni este cel care face parte din durere. Blaomen este cel care face parte să se teamă.
Mama ei de toate este Esthensis Ouch Epiptoe. Pasiunile se nasc din aceste patru demoni. De la
durere (vine) invidie, gelozie, suferinţă, necaz, durere, cruzimea, anxietate, doliu, şi restul. Şi din
plăcere vine răutatea şi lucruri mult mai goale oferind şi similare. Din dorinta (vine), furie, mânie,
amărăciune, dor amar, lăcomia nesăţioasă şi lucruri similare. De frica (vine) de panica, linguşirea,
angoasă, ruşine. Acestea toate se aseamănă virtuţile, precum şi vicii. Introspecţie în caracterul lor
adevărat este Anaro, care este şeful de suflet material care locuieşte cu cele şapte simţuri uch
Epiptoe. Acesta este numărul de îngeri: total sunt 365. Ei au tot lucrat pe ea, până când, parte dintr-
o parte, organismul psihic şi material a fost finalizat. Acum, alţii pe care nu am menţionat să te
stăpânească peste restul.
Dacă doriţi să ştiţi despre ei, este scris în Cartea lui Zoroastru.
Şi toţi îngerii şi demonii muncit până când au creat organismul psihic.
18 şi produsul lor a fost complet inactiv şi nemişcat pentru o lungă perioadă de timp.
Dar când mama a vrut pentru a prelua puterea pe care ea a dat conducătorul, ea a rugat Mama -Tatăl
a Toate, care posedă o mare milă. După proiectarea sfânt, el a trimis cele cinci Lumini până la locul
de îngerii conducătorul. Ei l-au sfătuit cu scopul de a obţine puterea de a Mamei.
Şi au zis Yaldabaoth, "Respira în faţa lui de spiritul si corpul lui va apărea." Şi în faţa sa, el sufla Duhul
Lui, care este puterea mamei sale. El nu a înţeles că el locuieşte în ignoranţă. Şi puterea de mama a
plecat Yaldabaoth şi a intrat în corpul psihic pe care le-au făcut în funcţie de asemănarea celui care
există de la început. rganismul sa mutat şi a câştigat puterea, şi a fost luminos.
Şi în acel moment, restul competenţelor devenit gelos pentru că a fost din cauza lor tot ce el a venit
în fiinţă şi au dat puterea lor de a umană.
Cu toate acestea, înţelegerea sa a fost mai puternică decât cei care au făcut şi mai mare chiar decât
conducătorul. Când au înţeles că el era luminoasă, ar putea gândi mai bine decât au făcut-o, şi a fost
gol de rău, l-au luat şi l -au aruncat în jos, în cea mai mică parte din toata materia.
Dar Binecuvântat, Mama-Tatăl, binefăcătoare şi milostiv, a avut milă de puterea mamei care a fost
adus de la conducătorul încă o dată ca nu cumva s -ar putea avea putere asupra corpului psihic şi
perceptibil. Deci, prin Duhul lui binefăcătoare şi mila lui mare, el a trimis un ajutor pentru Adam. Ea
este o Epinoia luminos, care este de la el (şi), care a fost numit de viaţă. Ea este cea care ajuta la
crearea de tot ce a trudit cu el, ghidandu-l de corecţie faţă de plinătatea lui, şi învăţându -l despre
coborarea de seminţe şi de predare -i despre calea de ascensiune, calea pe care a venit în jos. Epinoia
de lumina a fost ascuns în Adam, pentru că guvernanţii ar putea să nu ştiu, dar Epinoia a existat ca o
corecţie de deficit a Mamei.
19 şi umană a apărut din cauza umbra de lumina, care există în el. Şi gândul lui era superioară
tuturor celor care l-au creat. Când s-au uitat în sus, au văzut că gândul său a fost superior, şi au luat
sfat cu intreaga serie de conducători şi de îngeri. Au luat ceva foc, pământ, şi apă. Ei le-au
amestecat, împreună cu altele şi cele patru vânturi de foc. Şi le-au făcut împreună şi a făcut o mare
tulburare.
Şi l-au inclus în umbra morţii, pentru ca s-ar putea forma din nou de la pământ, apă, foc, si spiritul un
lucru din materie, care este ignoranţa de întuneric, dorinta, iar spiritul lor contrafăcut. Acesta este
mormântul de formare a corpului cu care tâlharii îmbrăcat uman, lanţul de uitare. Şi el a ajuns să fie
un om muritor.
Acesta este cel care a venit în jos prima şi prima partiţie. Epinoia de lumina care era în el este cel
care va trezi gândirea lui.
20 şi conducătorii l-au luat şi l -au pus în paradis. Şi nu hei-a zis, "Mananca, care este în lene. Pentru
bucuria lor este într-adevăr amar şi frumuseţea lor este licentios. Pentru deliciul lor este înşelăciune
şi copacii lor sunt impietate. Şi fructele lor este o otrava incurabil şi promisiunea lor este moartea. Şi
în mijlocul paradisului, au plantat pomul vieţii lor.
Dar eu, eu vă va învăţa ce misterul vieţii lor este, plan pe care a făcut cu fiecare parte, asemănarea
de spiritul lor.
Radacina este amar şi sucursalele sale sunt decese. Umbra ei este ura şi înşelăciune locuieşte în
frunzele sale. Şi să înflorească sa este ungere de rău. Şi fructele sale este moartea, iar dorinţa este
seminţele sale, şi flori de la întuneric. Locuinţă de cei care gusta din ea este Hades, şi întuneric este
locul lor de odihnă.
Dar ceea ce ei numesc "pomul cunoaşterii a ceea ce este bine şi rău" este Epinoia de lumina. Ei
(guvernanţii), a rămas în faţa lui pentru ca el nu ar putea arata până la plinătatea lui şi a ajuns să
cunosc goliciunea de ruşinea lui. Dar cum pentru mine, le-am stabilit drept, astfel încât acestea să
mănânce. "
Şi i-am spus Mântuitorul, "Doamne, nu a fost el şarpe care a învăţat pe Adam, pentru ca el să
mănânce?"
Salvatorul a râs şi a spus, "şarpele ia învăţat să mănânce din tr-o dorinta de rău pentru a semăna,
care aparţine de distrugere, pentru ca el (Adam), ar deveni util să-l. Şi ştia că el a fost neascultător
pentru a pentru că lumina de Epinoia locuit în el, făcându-l mult mai corect, în modul său de gândire
decât conducătorul.
21 Si el a vrut să scoată de putere pe care el a dat să-l. Şi el a adus-o transă pe Adam. "
Şi i-am spus Mântuitorul, "Ce este transa?"
El a spus, "Nu este ca Moise a scris ca ai auzit de el a spus, în prima sa carte pe care îl prevăzută î n
somn, ci mai degrabă în cauză sensibilitatea lui.. Pentru într-adevăr, se spune prin profetul," voi face
lor inimile grele, astfel încât acestea ar putea da seama, nici nu se vedea. "
Apoi, Epinoia de lumina ascuns în el.
Şi conducătorul a vrut să o aducă din coasta lui. Dar Epinoia de lumina nu este graspable. Deşi
întuneric sa urmărit, nu apuce de ea.
Şi el a scos o parte din puterea lui de la el (Adam). Şi el a creat-o altă formă turnată în forma unei
femei în funcţie de imaginea de Epinoia care au apărut la el. Şi în forma teoretică a feminităţii a pus
o parte pe care el a luat de la putere a omului- nu "coaste lui", aşa cum a spus Moise. Şi a văzut
femeia alături de el.
Imediat, luminos Epinoia a apărut pentru că ea a descoperit vălul care a fost pe înţelegerea lui. El a
devenit sobru din beţie a întunericului şi a recunoscut asemănarea lui. Iar el a zis, "Acum acest lucru
este os din oasele mele si carne din carnea mea. Din aceasta cauza, va lăsa omul pe tatăl său şi pe
mama sa şi se va lipi de nevasta sa şi nu vor mai fi doi, ci un singur trup. " Pentru partenerul său va fi
trimis la el şi el va lăsa pe tatăl său şi pe mama lui.
Este sora noastră Sofia, care a venit în nevinovăţie, pentru că ea ar putea să corecteze deficitul de ei.
Din cauza aceasta, a fost numit Zoe (Life), mama a trai prin Pronoia de autoritatea de cer şi de *...+ să -
l *. . .+. Şi prin ea, au gustat o cunoaştere perfectă.
În formă de vultur, am apărut pe pomul cunoaşterii, care este Epinoia din Pronoia pur, luminos, aşa
că am să le predau şi le trezi la adâncimea de somn. Pentru ei au fost atât într-o stare a căzut, şi-au
recunoscut goliciunea lor. Epinoia apărut la ei ca la lumina, trezind gândirii lor.
22 Dar când Yaldabaoth ştia că au retras de la el, el a blestemat pământul său. El a gasit de sex
feminin se pregăteşte pentru ei masculin. El a fost stăpânul ei, pentru că el nu a înţeles misterul care
a venit să treacă de la designul sfânt. Şi ei s-au temut să-l vina. Şi el a arătat că ignoranţa lui locuiau
în el cu îngerii lui. Şi le-a aruncat afară din paradis si le -a îmbrăcat cu o tristeţe întuneric.
Şi conducătorul văzut fecioară care stătea alături de Adam şi faptul că de viaţă luminoasă Epinoia a
apărut în ei. Şi Yaldabaoth a fost umplut cu ignoranţă.
Când Pronoia de toţi ştiau, ea a trimis nişte fiinţe şi au smuls de la Zoe Eva. Şi conducătorul ei
spurcat. Şi el a avut doi fii de la ea. Primul este Eloim iar al doilea este Yawe. Eloim are o fata urs în
timp ce Yawe are o fata de leu. Unul este drept, în timp ce celălalt este nedrept. (IV Yawe este
drept, dar Eloim este nedrept.), El a stabilit Yawe peste foc şi vânt, în timp ce el a stabilit Eloim peste
apă şi pământ. El a numit aceste Cain şi Abel, cu viclenie în minte.
Acum, până în prezent, actul sexual a continuat de la conducătorul. Şi el a plantat o samanta de

dorinţa ei, care aparţine lui Adam. De la actul sexual a cauzat naştere în asemănarea de organismele
şi el le-a furnizat de la spiritul său contrafăcut. El a doi conducători asupra Principatelor, astfel încât
acestea să se pronunţe asupra mormântului.
Atunci când Adam a perceput asemănarea de dinainte lui, el a născut asemănarea a Copilului a
omului, el l-au numit Set după modul de generaţie în eoni.
Mama, de asemenea, de asemenea, a trimis Duhul ei în chip de femeie care este fiinta ca ea, ca o
contrapartidă la ea, care este în deplin, asa ca ea ar putea pregăti un loc de locuinţă pentru eoni care
urmau să coboare.
Şi ei s-au făcut să bea apă de uitare de către conducătorul, astfel încât acestea să nu se cunosc pe
sine (şi nu ar şti) în cazul în care au venit de la.
Şi seminţe ca a existat aceasta în timp ce pentru: furnizarea de asistenţă, astfel încât atunci când
Duhul Sfânt coboară din eoni sfinte, se va corecta (seminţe), şi -l vindeca de la deficit, astfel că
plinătatea întregii ar putea deveni sfinţi şi fără deficit ".
23 I-am spus Mântuitorul, "Doamne, toate sufletele vor fi livrate în lumina pura"?
El a răspuns, zicându-mi: "Acestea sunt lucruri mari, care au apărut în gândirea dvs. Pentru că este
dificil de a dezvălui aceste lucruri, pentru orice alte persoane, cu excepţia celor care sunt de
generatie imobil.. Peste cei pe care Duhul a vieţii va coborî şi (cu care) va fi puternic prezent, ele vor
fi salvate şi va deveni perfect şi ei vor deveni vrednici de taramuri mari.. şi vor fi purificat, în acel loc
de tot răul şi preocupările răutăţii. Apoi, ei nu vor avea grijă de nimic, cu excepţia imperisabilitatea
singur, pentru a participa la acest punct de pe fără mânie sau de invidie sau gelozie sau de dorinţa de
lăcomie sau de nimic, la toate pentru că nu sunt imobilizate de nimic în afară de r ealitatea trupului
numai, pe care le poartă. în timp ce aşteaptă cu ardoare momentul în care acestea vor fi vizitate de
cei care vor primi (le). Pentru ca acestea sunt vrednici de viaţa veşnică şi nepieritoare chemare, tot
de durată, având totul pentru ca ei s-ar putea finaliza concurs şi moşteni viaţa veşnică. "
I-am spus, "Doamne, va sufletele celor pe care puterea Duhului de viata coborât, dar care nu au
făcut aceste lucrări să fie de e *xcluded+?"
El a replicarea *Ed, s+ Aying pentru mine, "Dacă *+ Duhul coboară *sus+ pe ele, ele vor fi salvate în
orice caz, şi ei vor migra. Pentru puterea va coborî la fiecare fiinţă umană, pentru că fără ea , nimeni
nu este capabil să stea în picioare. După ce au nascut, apoi, dacă Duhul de viaţă creşte şi puterea vine
să întărească această suflet, nu este posibil să se rătăcească în lucrări ale răutăţii. Dar cei pe care
contrafăcut Duhul coboară sunt elaborate de către aceasta şi care sunt duşi în rătăcire. "
I-am spus, "Doamne, atunci când sufletele celor lasă carnea lor, în cazul în care vor ajuns"
El a râs şi mi -a zis, "suflet, în care puterea va deveni mai puternic decât spiritul de josnic, pentru
aceasta (sufletul) este puternic si fuge de rău, ea va f i salvat de vizitare a incoruptibil si se va fi admis
în repaus a eoni.
I-am spus, "Doamne, atunci în cazul în care vor fi sufletele care nu ştiu cui aparţin sufletele lor?"
El mi-a zis, "În cele, spiritul de josnic a proliferat de le duce în rătăcire El împovărează sufletul şi-l
atrage în opere de răutate, şi el aruncă în jos, în uitare.. După ce vine, ei se preda la Autorităţile care
au venit în fiinţă prin Riglă. Şi l-au lega în lanţuri şi aruncat în închisoare şi ei consort cu ea până când
se trezeşte din uitare şi primeşte de cunoştinţe. Şi în acest fel, ea este perfecţionat şi salvat. ".
I-am spus, "Doamne, cum sufletul devin mai mici şi reveni în natura a mamei sale sau uman?"
Apoi, sa bucurat când l-am întrebat acest lucru, şi mi -a spus, "Adevărat vă sunt binecuvântaţi, pentru
că ai înţeles! Acel suflet este făcut să urmeze un alt care are Duhului de viaţă în ea. Este salvat prin
faptul că (altele) un Apoi. nu este turnat într-un alt trup. "
Şi am spus, "Doamne, ce despre cei care au înţeles şi încă întors? În cazul în care vor merge sufletele
lor?"
Apoi, el mi-a zis, "Ei vor fi admişi în acel loc unde îngerii de sărăcie merg, locul unde pocăinţă nu
apară şi ei le va pazi până în ziua când cei care au hulit împotriva Duhului va fi torturat.. Şi acestea vor
fi pedepsite cu o pedeapsă veşnică. "
24 I-am spus, "Doamne, unde a făcut spiritul josnic provin de la?"
Apoi mi-a spus, "(totul a început când) Mama-Tatăl a cărui milă este mare, Duhul Sfânt care este în
toate punctele de vedere, problemele de compasiune, şi care se cu tine, că este, de Epinoia Pronoia
luminos trezit seminţelor din generaţia perfectă şi gândirea şi lumina veşnică a omului. Atunci când
conducătorul ştia că l-au depăşit, în excelenţă pentru gândurile lor au fost mai mari decât sa-a dorit
să limiteze planificarea lor, pentru că el a fost ignorant l-au excelat în gândire şi că el nu ar fi în
măsură să le restrângă El a făcut un plan cu autorităţile sale, care este, puterile sale.. Împreună au
comis adulter cu Sophia. şi prin ei a fost soarta născut amar, care este ultima lanţuri contrafăcute şi
că este astfel încât (face). fiecare diferit la fiecare altul. Şi este dureros şi se apasă pe care (sufletul)
deoarece zeii şi îngerii şi demonii şi toate generaţiile s-au amestecat cu ea până în prezent zi. Pentru
că soarta a apărut de la fiecare nelegiuirea şi nedreptatea şi blasfemie şi cătuşe de uitare şi de
ignoranţă şi de fiecare comanda aspru şi păcatele grave şi temerile mari şi acest lucru este modul în
care a făcut întreaga creaţie orb, astfel încât acestea ar putea să nu cunosc pe Dumnezeu. care este
mai presus de-le pe toate. Şi pentru că de cătuşe de uitare, păcatele lor au fost ascunse. Pentru că ei
s-au legat cu măsuri şi ori şi sezoane, pentru că (soarta), a fost domn peste toate acestea.
Şi el a avut regretă despre tot ceea ce a venit în fiinţă prin el. Din nou, el a planificat să aducă un
potop asupra creaţiei umane.
Dar măreţia de lumina de Pronoia predat lui Noe. Şi el a predicat la urmaşi tot, că este, copiii de
oameni. Dar cei care erau străini de el nu-l asculte. Aceasta nu este ca Moise a spus că acestea s-au
ascuns într-o corabie, dar au fost ascunse - nu numai Noe, dar multe alte persoane din generaţia
imobil.
Ei au intrat într-un loc. Acestea au fost ascunse într-un nor luminos. Şi el a înţeles autoritatea lui. Şi
ea care aparţine lumina era cu el pentru ea le-iluminat, pentru că el a adus întuneric pe tot pământul.
25 Şi el a creat un plan, cu puterile sale. El a trimis îngerii lui cu f etele oamenilor, astfel încât acestea
ar putea lua o parte din ei pentru ei înşişi, şi s -ar putea ridica o sămânţă, să fie un răgaz pentru ei. Si
la prima ei nu au fost de succes, dar atunci când nu au reuşit, au adunat din nou şi a făcut un alt plan.
Ei au creat un spirit demn de dispreţ, în asemănarea Duhului, care a coborât, astfel încât prin ea s -ar
putea polua sufletele.
Şi îngerii schimbat asemanari proprii în asemănarea de partenerul fiecăruia, umplându-le cu spiritul

de întuneric, care au amestecat cu ei şi cu răutatea.
Ei au adus aur, de argint, un cadou, şi de cupru şi fier şi metal şi orice fel de lucru care aparţin
acestor clase. Şi au amăgit de fiinţe umane, care le-au urmat în probleme mari de le duce pe căi
greşite în eroare mai mult.
Ei au crescut vechi, fără a avea bucurie. Ei au murit fără să fi găsit nici un adevăr şi fără să fi cunoscut
Dumnezeu, de Adevăr. Şi astfel, întreaga creaţie a devenit sclavi pentru totdeauna, de la întemeierea
lumii până acum.
Şi-au luat femei; au născut copii din întuneric în funcţie de asemănarea de spiritul lor. Şi inimile lor
au devenit închis şi întărit de întărire a spiritului josnic până acum.
26 Prin urmare eu, Pronoia perfectă a tot, a schimbat în seminţe mea. Pentru am existat de la
început, se deplasa pe orice drum. Căci eu sunt bogăţia de lumina. Sunt amintirea de satietate. Am
călătorit în vastitatea de întuneric, şi am perseverat până când am intrat în mijlocul de închisoare. Şi
bazele de haos se cutremura. Şi m-am ascuns de la ei, din cauza răului lor, şi ei nu mă recunoască.
Din nou m-am întors pentru a doua oară, şi am călătorit. Am ieşit în cei care aparţin de lumina, care
este eu, amintirea Pronoia. Am intrat în mijlocul de întuneric şi în interiorul lui Hades, care caută să
pună ordine în casa mea. Şi bazele de haos, astfel încât se cutremura (se pare) ar cădea asupra celor
care locuiesc în haos şi distruge-le. Şi din nou am fugit pana la radacina mea luminos, astfel că
acestea nu ar fi distrus înainte de timp a fost potrivit.
În continuare pentru a treia oară, eu, care sunt lumina care există în lumină şi amintirea a Pronoia,
am călătorit în scopul de a intra în mijlocul întunericului şi în interiorul lui Hades. Am umplut chipul
meu cu lumina de consumarea de Aeon lor. Şi am intrat în mijlocul lor din închisoare, care este
închisoare de corp. Şi am spus, "ricine aude, provin din somn letargic!"
Şi a plâns, varsă lacrimi, lacrimi grele, el a şters de la sine. Iar el a zis, "Cine este acesta care cheamă
numele meu şi de unde are această speranţă vine la mine, care am locuit în lanţurile de închisoare?"
Şi am zis:,, Eu sunt Pronoia de lumina pura, eu sunt gândul de a Duhului virginal, cel care te ridica la
loc de cinste. Scoală-te şi amintiţi-vă că sunteţi cel care a auzit, şi urmaţi rădăcină, care este eu, plin
de compasiune. Fortifica-te împotriva sărăciei, îngerii şi demonii de haos şi de toţi cei care te prinde
in capcana, şi să fie atent de somn letargic şi de îmbrăcăminte din interiorul lui Hades. "
Şi l-am ridicat şi sigilat-l cu lumina de apă, cu cinci foci, astfel că moartea nu ar avea putere asupra lui
de la această zi pe.
27 Iată, acum voi merge până la Aeon perfectă. Am terminat totul pentru tine în urechi. V-am spus
(Ioan), astfel încât toate lucrurile pe care le ar putea să le scrie în jos şi să le dea în secret spiritele
colegii tăi. Pentru aceasta este taina generaţie imobil. "Şi Mântuitorul a dat aceste lucruri să-l, astfel
ca el s-ar putea scrie tiv T în jos şi de a le menţine sigure.
Şi el a zis către el: "Blestemat să fie una care ar trebui să schimbe aceste lucruri pentru un cadou, fie
pentru produse alimentare sau băuturi sau de haine sau orice altceva de acest fel."
Şi aceste lucruri s-au dat să-l într-un mister. Şi imediat a dispărut înainte de el. Şi el (Ioan), sa dus la
ucenicii săi colegi. El legate de lucrurile pe care le-a spus Mântuitorul să-l.
Isus Hristos, Amin.
Secretul Apocalipsa după Ioan
Asclepius 21-29
Tradus de James Brashler, Peter Dirkse A., şi Douglas M. Parrott
"Şi dacă (Asclepios), dorinţa de a vedea realitatea de acest mister, atunci ar trebui să vedeţi
reprezentarea minunata a actului sexual care are loc între masculin şi feminin Pentru ca atunci cand
sperma ajunge la punctul culminant, se sare departe.. În această clipă, femela primeşte puterea de
sex masculin, de sex masculin, de partea sa, primeşte puterea de sex feminin, în timp ce materialul
seminal face acest lucru.
"Prin urmare, misterul sexual se face în secret, pentru ca cele două sexe ar putea să nu se ruşine în
faţa multora care nu experimenta că realitatea. Pentru fiecare dintre ele (sexe) sa contribuie (la
propriu parte) concepere. Căci dacă se întâmplă, în prezenţa celor care nu înţeleg realitatea, (este),
ridicol şi de necrezut. Şi, în plus, ele sunt sfinte taine, de ambele cuvinte şi fapte, deoarece nu numai
sunt nu au auzit, dar de asemenea, ele nu sunt observate.
"Prin urmare, astfel de oameni (necredincioşii) sunt hulitori Sunt ateu şi profan, dar ceilalţi nu sunt
multe,.. Mai degrabă, pioşi care sunt luate în considerare sunt puţine Prin urmare, răutatea rămâne
printre () multe, deoarece de învăţare în ceea ce priveşte lucrurile. care sunt hirotoniţi nu exista
printre ei pentru cunoaştere a lucrurilor care sunt hirotoniţi este cu adevarat vindecarea patimilor de
materie.. Prin urmare, învăţarea este ceva derivat de la cunoştinţe.
"Dar dacă nu este ignoranta, de învăţare şi nu există în sufletul omului, (atunci), patimile incurabile
persistă în el (sufletul) şi răul suplimentar vine cu ei (pasiuni), în formă de o rană incurabilă. Şi dureri
în mod constant gnaws la suflet, şi prin ea. sufletul produce viermi de la rău, şi miroase. Dar
Dumnezeu nu este cauza de aceste lucruri, deoarece el a trimis la cunoştinţe şi oameni de învăţare.
"Trismegistus, a le trimite la oameni singuri?"
"Da, Asclepius, le-a trimis să-i singur Si se cuvine ca noi să vă spun de ce la bărbaţi numai el acordate
de cunoştinţe şi de învăţare, alocarea de binele lui..
"Şi acum asculta pe Dumnezeu şi Tatăl,! Chiar Domnul, creat pe om ulterioară a zeilor, şi l -au luat de
la regiunea de materie. Deoarece problema este implicat în crearea omului, a [...], pasiunile sunt în
el. Prin urmare, ei curge continuu pe corpul său, de această creatură vie nu ar fi existat în orice alt
mod, cu excepţia că el a luat aceasta mancare, deoarece el este muritor. De asemenea, este
inevitabil ca dorintele nepotrivite, care sunt dăunătoare, locuiesc în el pentru zei,. deoarece au venit
în afară de a fi o chestiune pur, nu au nevoie de învăţare şi de cunoştinţe pentru nemurirea zeilor
este de învăţare şi de cunoştinţe, deoarece au venit în fiind din materie pură.. Ea (nemurire )
presupune pentru ei poziţia de cunoaştere şi învăţare de necesitate, El (Dumnezeu) a stabilit o limită
pentru om;. îl pus în procesul de învăţare şi cunoaştere.
"În ceea ce priveşte aceste lucruri (de învăţare şi cunoaştere), care le-am menţionat de la început, El
(Dumnezeu) le desăvârşită pentru ca prin intermediul acestor lucruri s -ar putea restrânge pasiuni şi
rele, după voia lui. El a adus lui (omului) muritor . Existenţa în nemurire, el (omul) a devenit bun (şi)
nemuritor, aşa cum am spus Pentru El (Dumnezeu) a creat (a) de două ori natura pentru el:
nemuritor şi muritor.
"Şi sa întâmplat acest fel, deoarece de voia lui Dumnezeu ca oamenii să fie mai bine decât zeii,
deoarece, într-adevăr, zeii sunt nemuritori, dar numai oamenii sunt atât nemuritor şi muritor Prin
urmare, omul a devenit asemănător cu zeii,. Şi au cunosc problemele reciproc cu certitudine zeii
cunosc lucrurile de bărbaţi, şi bărbaţii cunosc lucrurile zeilor. Şi. am vorbit despre oameni, Asclepius,
care s-au atins de învăţare şi de cunoştinţe. Dar (aproximativ), cei care sunt mai zadar decât acestea,
nu este potrivit ca spunem ceva de bază, deoarece noi suntem divină şi sunt introducerea probleme
sfinte.
"Din moment ce am intrat în materie de comuniunea dintre zei şi oameni, ştiu, Asclepius, în care
omul poate fi puternic! Căci, după cum Tatăl, Domnul universului, zeii creează, în acest fel om foarte
de asemenea, trupul acesta muritor, creatură pământească, viaţă, unul care nu este ca Dumnezeu,
de asemenea, se creea ză zeii nu numai ca nu a consolida,. dar el este, de asemenea, consolidată. Nu
numai că este Dumnezeu, dar el creează, de asemenea, zeii. Eşti uimit, Asclepius Eşti? te un alt
necredincios ca multe? "
"Trismegistus, sunt de acord cu cuvintele (oral), pe ntru mine şi eu te cred ca ai vorbi.. Dar am fost
uimit, de asemenea, la discursul despre acest lucru. Şi am decis că omul este binecuvântat, deoarece
el sa bucurat de această mare putere . "
"Şi ceea ce este mai mare decât toate aceste lucruri, Asclepius, este demn de admiraţie Acum este
clar pentru noi în ceea ce priveşte cursa de la zei,. Şi îl mărturisim, împreună cu toţi ceilalţi, că el
(cursă a zeilor) are intra în afară de a fi o chestiune pur şi corpurile lor sunt doar capetele. Dar ceea
ce oamenii creează. este asemănarea zeilor Ei (zeii), sunt de la cel mai îndepărtat o parte a materiei,.
şi (obiect creat de oameni ) este de la exterior (parte) a fiinţei oamenii nu numai că sunt (ceea ce a
creat barbati) capete, dar (ele sunt), de asemenea, toţi ceilalţi membri ai corpului, şi în funcţie de
asemănarea lor.. Aşa cum Dumnezeu a voit că omul interior să fie creat după chipul său, în acelaşi fel,
omul de pe pământ creează zeii după asemănarea lui. "
"Trismegistus, nu vorbim despre idolii, nu?"

"Asclepius, te este vorba despre idoli ai vedea ca din nou, te, Asclepius, sunt, de asemenea, un
necredincios a discursului Tu spui despre cei care au suflet şi lăţimea, că acestea sunt idoli -.. Acestea,
care aduc cu privire la aceste evenimente mari . Va spun despre acestea, care dau profeţii care
acestea sunt idoli - acestea care dau oamenii de boală şi vindecare, care *...+ ei.
"Sau eşti ignorant, Asclepius, că Egiptul este () de imaginea cerului Mai mult decât atât, acesta este
locul locuinţei cerului şi tuturor forţelor care sunt în ceruri.? În cazul în care acesta este potrivit
pentru noi să vorbească adevărul, ţara noastră este (), templu al lumii. Şi este buna pentru tine să nu
fie ignorant, care va veni o vreme în ea (ţara noastră, atunci când), Egiptenii vor par să fi servit
divinitatea în zadar, şi întreaga lor activitate în religia lor va fi fi dispreţuit Pentru toate divinitatea va
părăsi Egiptul, şi va fugi în sus la cer şi Egipt va fi văduvă,....! va fi abandonat de catre zei pentru
strainii vor intra în Egipt, şi ei vor pronunţa Egipt Mai mult decât atât, Egiptenii vor se interzice de a
ne închina lui Dumnezeu. Mai mult, acestea vor intra în pedeapsa final, mai ales oricine dintre ei este
gasit închina (şi) onora pe Dumnezeu.
"Şi în ziua aceea, ţara care a fost mult mai evlavios decât toate ţările vor deveni profan Nu va mai fi
plin de temple,. Dar va fi plin de morminte. Nici nu va fi plin de zei, dar (acesta va fi plin de cadavre),
Egipt!. Egiptul va deveni la fel ca poveştile. şi obiectele religioase vor fi *...+, lucruri minunate, şi *...+ şi,
în cazul în care cuvintele tale sunt pietre si sunt minunate. şi barbar va fi mai bine decât tine,
egiptean, in religia sa, dacă (este) o scitică, sau hinduşi, sau de alte câteva de acest fel.
"Şi ce este aceasta pe care am spus despre egiptean pentru ei (egipteni) nu va abandona Egipt.?
Pentru (in) timp (atunci când), zeii au abandonat ţara Egiptului, şi au fugit în sus la cer, atunci toate
Egiptenii vor muri şi Egipt, se va face un desert de zei şi de egipteni.. Iar pentru tine, River, nu va fi o
zi când va curge sânge cu mai mult de apa si organismele de moarte va fi (suprapuse), mai mare. ..
barajelor şi cine este mort, nu va fi plâns la fel de mult ca el, care este viu într-adevăr, acesta din
urmă va fi cunoscut ca un egiptean, pe seama limbajului său în a doua perioadă (de timp) -. lui
Asclepius, de ce esti plângând - El va parea ca (a) străin în ceea ce priveşte obiceiurile sale divine
Egiptul va suferi rele mai mari decât acestea Egipt -?.. iubitor de Dumnezeu, şi locuinţa de zei, şcoală
de religie - va deveni un exemplu de impiousness .
"Şi în ziua aceea, lumea nu va fi minunat, *...+ şi nemurirea, şi nici nu va fi venerat *...+, din moment
ce spunem că nu este bine *...+. Ea a devenit . nici un singur lucru, nici o viziune, dar este în pericol de
a deveni o povară pentru toţi oamenii Prin urmare, acesta va fi dispreţuit -. frumoasa lume a lui
Dumnezeu, lucrarea incomparabilă, energia care are bunătatea, omul-format viziune. Întunericul va fi
de preferat la lumină, şi moartea va fi de preferat la viaţă Nimeni nu va privi în cer.. şi om pios va fi
considerat ca nebun, şi omul nelegiuit va fi onorat ca înţelept. omul care se teme vor fi luate în
considerare Şi la fel de puternic om bun. va fi pedepsit ca un criminal.
"Şi în ceea ce priveşte sufletul, şi lucrurile de suflet, şi lucrurile de nemurire, impreuna cu restul de
ceea ce am spus să vă, Tat, Asclepios, şi Amon - nu numai ca vor fi luate în considerare ridicol, dar
acestea vor fi, de asemenea, fi gandit ca vanitate Dar crede-mă (când spun), că oamenii de acest fel
vor fi puse în pericol de pericolul final pentru sufletul lor şi o nouă lege va fi stabilită. ... (2 linii lipsă).
... se vor ... (linia lipsă) ... bine. Îngerii răi vor rămâne printre oameni, (şi) să fie cu ei, (şi) le duce în
lucruri rele imprudenţă, precum şi în ateism, războaie, şi plunderings, de predare le lucruri contrare
naturii.
"În acele zile, pamantul nu va fi stabilă, iar oamenii nu vor naviga pe mare, şi nici nu vor şti stelele
din cer Fiecare voce sacru al Cuvântului lui Dumnezeu va fi reduşi la tăcere,. Şi de aer va fi bolnave.
Aceasta este senilitate a lumii: ateismul, dezonoare, iar nerespectarea de cuvinte nobile.
"Şi atunci când aceste lucruri sa întâmplat, Asclepius, atunci Domnul, Dumnezeu Tatăl şi de la
Dumnezeu, numai primul, creator, atunci când a privit la lucrurile care s-au întâmplat, a stabilit sale
de design, care este bun, împotriva tulburare. El a luat departe de eroare, şi taie rău Uneori, el a
scufundat într-un potop mare, în alte momente, el a ars într-un incendiu mistuitoare, şi încă la alte
ori, el a zdrobit în războaie şi epidemii, până când el a adus .... (4 linii lipsă) ... de muncă şi acest lucru
este naşterea lumii..
"Restaurare a naturii a celor evlavioşi, care sunt bune va avea loc într-o perioadă de timp, care nu a
avut un început de voinţa lui Dumnezeu, nu are nici început,. Chiar ca natura sa, care este voia lui (nu
are nici început) Pentru natura lui Dumnezeu este. va. şi voinţa lui este buna. "
"Trismegistus, este scopul, atunci, (la fel ca) va?"
"Da, Asclepius, deoarece voinţa este (inclus), în sfatul. Pentru <he> (Dumnezeu) nu va fi ceea ce el
are de la deficit. Deoarece el este complet în fiecare parte, el vrea ceea ce el (deja) are în totalitat e. Şi
el are fiecare bun şi ceea ce el vrea, el vrea.. Şi el are bun, care voieşte Prin urmare, el are totul. şi
testamente. lui Dumnezeu ceea ce el vrea şi lume bună. este o imagine de unul bun. "
"Trismegistus, este lumea buna?"
"Asclepius, este bine, ca va voi invata Căci, după cum ... (2 linii lipsă) ... a sufletului şi a vieţii *...+ din
lume *...+ ieşi în materie, cei. că sunt bune, schimbarea climei, şi frumuseţea, şi maturare a fructelor,
şi lucruri similare la toate acestea. Din acest motiv, Dumnezeu are controlul asupra înălţimile cerului
El este în fiecare loc,. şi el se uită în fiecare loc şi peste (în). locul lui nu există nici cer şi nici nu stea şi
el este liber din () corp..
"Acum, creatorul de control are loc în care este între pământ şi cer, El este numit" Zeus ",. Că este,"
Life ". Plutonius Zeus este stăpân peste pământ şi mare. Iar el nu are hrană pentru toţi creaturile vii
de moarte, pentru (este), Kore, care poartă de fructe. Aceste forte sunt întotdeauna puternic în
cercul de pământ, dar cele ale altora sunt întotdeauna de la El-care-este.
"Şi stăpânii de pământ se vor retrage şi se vor stabili într-un oraş, care este într-un colţ din Egipt şi
care va fi construit spre apusul soarelui.. Fiecare om va intra în ea, indiferent dacă acestea vin pe
mare sau pe mal. "
"Trismegistus, în cazul în care acestea vor fi soluţionate acum?"
"Asclepius, în marele oraş, care este pe munte libian ... (2 linii lipsă), se sperie ... *...+, ca un mare rău,
în necunoştinţă de cauză. Pentru a survenit decesul, care este dizolvarea de munca ale corpului, şi
numărul (de corp), atunci când acesta (moartea), completează numărul de corp. Pentru numărul de
este unirea a corpului. Acum, organismul moare atunci când nu este în măsură să susţină Şi aces t om
este moartea:.. dizolvare a corpului şi distrugerea de senzatia de corp şi nu este necesar să fie frică
de acest lucru, nici din cauza asta, dar din cauza a ceea ce nu este cunoscut, şi se credeau ( este o
frică). "
"Dar ceea ce nu este cunoscut, sau se credeau?"
"Ascultă, Asclepius Există un demon mare.! Mare Dumnezeu a rânduit ca el să fie supraveghetor sau
judecător peste sufletele oamenilor. Şi Dumnezeu i -a pus în mijlocul de aer, între pământ şi cer.
Acum, când sufletul vine departe de () organism, este necesar ca aceasta să îndeplinească acest
daimon. Imediat, el (daimon) va înconjura aceasta (masc.), şi el îl va examina în ceea ce priveşte
personajul pe care le-a dezvoltat în viaţa lui. Şi dacă el consideră că a efectuat cu sfintenie toate
acţiunile sale, pentru care a venit în lume, acest (daimon), îi va permite ... (1 linie de lipsă) ... l
transforme *...+ Dar, dacă. el vede *...+ în aceasta *...+ a adus viaţa în fapte rele, îl prinde, cum el fuge
în sus, şi aruncă-l în jos, astfel ca el este suspendat între cer şi pământ, şi se pedepseşte cu o
pedeapsa mare. Şi el va fi lipsit de speranta, şi va fi în mare durere.
"Şi care sufletul a fost pus nici pe pământ, nici în cer, dar a intrat în marea deschisă de aer din lume,
locul unde există un foc mare, si apa de cristal, şi brazde de foc, şi o răsturnare mare. rganismele
sunt chinuit (in) diverse (moduri). Uneori, ele sunt aruncat în foc, pentru ca acesta le poate distruge.
Acum, nu voi spune că acest lucru este moartea sufletului, pentru ca are fost livrate de la rău, dar
aceasta este o condamnare la moarte.
"Asclepius, este necesar să credem aceste lucruri şi să le teama, pentru ca noi nu le -ar putea întâlni
pentru cei necredincioşi sunt profan, şi păcat.. Ulterior, ei vor fi obligaţi să creadă, şi nu vor auzi de
cuvânt al numai gura, dar va experimenta realitatea în sine au păstrat pentru a crede că nu le -ar
îndura aceste lucruri.. nici doar ... (1 linie de lipsă). În primul rând, lui Asclepius, toţi cei de mor
pământ, şi cei care sunt de încetare organism *...+ de rău *...+ cu acestea de acest fel. Pentru cei care
sunt aici, nu sunt ca cei care sunt acolo. Deci, cu daimons care [...] oameni, în ciuda ei [.. ] acolo..
Astfel, nu este la fel, dar cu adevărat, zeii care sunt aici vor pedeps i mai multe oricine le-a ascuns aici
în fiecare zi. ".
"Trismegistus, care este caracterul de nelegiuire, care este acolo?"
"Acum credeţi, Asclepius, că, atunci când se ia ceva într-un templu, el este lipsit de pietate pentru
acest tip de o persoană este un hoţ şi un bandit.. Şi aceasta se referă la materii zei şi oameni. Dar nu
se compara cele aici cu cele de alt loc Acum vre au să vorbesc acest discurs pentru a vă confidenţial,.
nici o parte din ea va fi crezut Pentru sufletele care sunt umplute cu răul mult, nu vor veni şi vor
merge în aer, dar ele vor fi puse în locurile de. de daimons, care sunt umplute cu durere, (şi), care
sunt întotdeauna pline cu sânge şi de sacrificare, precum şi hrana lor, care se plângeau, doliu, şi
gemând. "
"Trismegistus, care sunt acestea (daimons)?"
"Asclepius, ei sunt cei care sunt numite" Stranglers ", iar cei care rostogolesc sufletele în jos pe
murdărie, şi cei care le-flagel, şi cei care au aruncat în apă, şi cei care au aruncat în foc, şi pe cei care
aduc despre durerile şi calamităţi de oameni. Pentru ca acestea nu sunt de la un suflet divin, nici de la
un suflet raţional al omului. Mai degrabă, ele sunt de rău teribil. "
De autoritate de predare
*...+ În cer *...+ în el *...+ cineva apare *...+, cerurile ascunse *...+ apar, şi înainte de lumile invizibile,
inefabile a apărut. Din acestea, sufletul invizibil de dreptate a venit, fiind un alt membru, şi un corp
coleg, şi un spirit coleg. Dacă ea este în coborâre sau este în Pleroma, ea nu este separat de ei, dar ei
o vezi, iar ea se uită la ei, în lumea invizibilă.
Secret mirele ei a preluat. El a prezentat la gura ei de a face să-l mănânce ca alimente, şi a aplicat
cuvântul ochii ei ca un medicament pentru a face sa vezi cu mintea ei şi percep rudele ei si de a
invata despre rădăcina ei, pentru ca ea s-ar putea agăţa de ea sucursalei de la care ea a primul venit
afară, pentru ca ea ar putea primi ceea ce este al ei şi să renunţe la chestiune.
*...+ A *a locuit ...+ având în *...+ fii. Fiii lui *...+ cu adevărat, cei care au venit de la samanta lui, suna fiii
femeii "fraţii noştri". În acest mod foarte, atunci când sufletul spiritual a fost aruncat în corp, a
devenit un frate pentru pofta şi ură şi invidie, şi un material de suflet. Deci, prin urmare, organismul
a venit de la dorinta, pofta şi a venit de la substanţă materială. Din acest motiv, sufletul a devenit un
frate pentru ei.
Şi totuşi ei sunt afară, fără puterea de a moşteni de la masculin, dar ei vor moşteni de la mama lor
numai. ri de câte ori, prin urmare, sufletul doreşte să moştenească împreună cu cei din exterior -
pentru bunurile de afară sunt pasiunile mândri, de plăcerile vieţii, îl invidiază pline de ură, orgolios
lucruri, lucruri lipsite de sens, acuzaţii *...+ pentru *ei ... + prostituţie, el a exclude şi pune -o în bordel.
Pentru *...+ desfrâu pentru ea. Ea a lăsat în urmă modestie. Pentru moartea şi viaţa sunt stabilite
înainte de toată lumea. ricare dintre aceste două doresc, atunci, ei vor alege pentru ei înşişi.
Că unul, apoi va intra în bea mult vin în destrăbălare. Pentru vin este debaucher. Prin urmare, ea nu
minte fraţii şi tatăl ei, pentru profituri de agrement şi dulce o înşela.
Având cunoştinţe lăsat în urmă, ea a căzut în bestialitate. Pentru o persoană lipsită de sens există în
bestialitate, nu ştie ce este potrivit să spun şi ceea ce este adecvat să nu spun. Dar, pe de altă parte,
fiul blând moşteneşte de la tatăl său, cu plăcere, în timp ce tatăl său se bucură mai mult de el pentru
că el primeşte onoarea de pe contul lui de la toată lumea, aşa cum se uită din nou pentru modul de a
dubla lucrurile pe care le-a primit. Pentru exterior [...].
*...+ Pentru a se amesteca cu *...+. Căci dacă un gând de pofta intră într-un om virgin, el a devenit
deja contaminate. Şi lăcomia lor, nu se poate amesteca cu moderatie. Căci, dacă este amestecat cu
pleava de grau, ea nu este pleava care este contaminat, ci de grâu. Pentru deoarece acestea sunt
amestecate unele cu altele, nimeni nu va cumpara grâu ei, deoarece este contaminat. Dar ei îl va
convinge, "Dă-ne aceasta pleava!", Văzând grâu amestecat cu ea, până când se obţine şi aruncă-l, cu
toate celelalte pleavă, pleavă şi că toate se amesteca cu alte materiale. Dar o sămânţă pură se
păstrează în depozite, care sunt sigure. Toate aceste lucruri, atunci, ne-am vorbit.
Şi înainte de orice a luat fiinţă, aceasta a fost singura care a existat Tatăl, înainte de lumile care sunt
în ceruri au apărut, sau lumea care este pe pământ, sau principat, sau de autoritate, sau puterile. *...+
Apar *...+ şi *...+ Şi nimic nu a intrat în a fi fără dorinţa lui.
El, atunci, Tatăl, care doreşte să dezvăluie averea ş i gloria lui, a adus cu privire la acest concurs de
mare în această lume, care doresc pentru a face să apară concurenţi, şi să facă toţi cei care susţin lăsa
în urmă lucrurile care au venit în fiinţă, şi dispreţuiesc le cu o cunoaştere înaltă, de neînţeles, şi să
fugă la cel care există.
Şi (pentru ca), cei care se lupta cu noi, fiind adversari care sustin împotriva noastră, noi trebuie să fie
biruitor peste ignoranta lor, prin cunoştinţele noastre, deoarece ne-am cunoscut deja de nepătruns
Unul de la care am ajuns mai departe. Nu avem nimic în această lume, ca nu cumva autoritatea lume
care a intrat în a fi ar trebui să ne reţină, în lumile care sunt în ceruri, cele în care moartea universală
există, înconjurat de către individ *...+ lumească. Am devenit, de asemenea, e ruşine de lume, deşi
avem nici un interes în ele atunci când ne-maligne. Şi le-am ignora, atunci când ne blestemă. Când
au aruncat ruşine în faţa noastră, ne uităm la ei şi nu vorbesc.
Pentru ei lucrează la afacerea lor, dar vom merge în aproximativ foame (şi) în sete, în căutarea
noastră faţă de domiciliu, locul pe care comportamentul nostru şi conştiinţa noastră privi spre, nu
agăţându-se de lucrurile pe care au luat fiinta, dar se retrage de la ei. Inimile noastre sunt stabilite cu
privire la lucrurile care există, deşi suntem bolnavi (şi), slabă (şi) în durere. Dar există o concentraţie
mare ascuns în noi.
Într-adevăr, sufletul nostru este bolnav pentru că ea locuieşte într-o casă de sărăcie, în timp ce
materia loveşte lovituri de la ochii ei, care doreşte să facă ei orb. Din acest motiv, ea urmăreşte
cuvântul şi îl aplică în ochii ei ca un medicament <opening> ei, aruncând departe *...+, gândul de a o
*...+ orbire în *...+ după aceea, în momentul în care unul este din nou în ignoranţă, el este complet
întunecat şi este semnificativ. Astfel, sufletul *...+, un cuvânt în fiecare oră, să se aplice în ochii ei ca
un medicament pentru care ea poate vedea, şi lumina ei pot ascunde forţele ostile care lupta cu ei, şi
ea poate să le facă orb cu ea de lumină, şi le include în prezenţa ei, şi să le cădea în insomnie, şi ea
poate acţiona cu îndrăzneală, cu puterea ei şi cu sceptrul ei.
În timp ce duşmanii ei uita la ea, în ruşine, ea se execută în sus, în ei comoara-House - una în care
mintea ei este - şi (în), ei depozit, care este sigură, deoarece nimic nu printre lucrurile care au intrat
în curs de-a ei confiscate, şi nici nu a fost ea a primit un străin în casa ei. Pentru mulţi dintre ei sunt
cei homeborn care luptă împotriva ei de zi şi de noapte, care nu au restul de zi sau de noapte, pentru
pofta lor le înăbuşă.
Din acest motiv, atunci, noi nu dorm, nici nu ne uităm plasele care sunt răspândite în ascuns, situată
în aşteptaţi pentru noi pentru a ne prinde. Pentru că dacă sunt prinşi într-o plasă singur, ne va suge
în jos, în gura ei, în timp ce apa curge peste noi, lovind faţa noastră. Şi ne vor fi luate în jos, în
năvodul, şi nu vom fi capabili de a veni de la ea, pentru că apele sunt mari peste noi, care curge de
sus în jos, scufundarea inima noastră în noroi murdar. Şi nu vom putea să scape de ele. Pentru
omul-mancatori ne va confisca şi înghiţi ne, bucurându-se ca un pescar de turnare un cârlig în apă.
Pentru a pune mai multe tipuri de alimente în apă, deoarece fiecare dintre peşte are alimentare
proprie. El miroase şi urmăreşte mirosul ei. Dar când el mănâncă, cârlig ascuns în produsele
alimentare l prinde şi-l aduce de forţă din apele de adâncime. Nici un om nu este capabil, atunci,
pentru a prinde peşte, care în apele de adâncime, cu excepţia capcana care stabileşte pescar. Prin
Ruse de alimentare a adus peşte pe cârlig.
În acest mod foarte noi exista în această lume, ca de peşte. Adversarul spioni pe noi, situată în
aşteptaţi pentru noi ca un pescar, care doreşte să profite de noi, bucurându-se că el ar putea să ne
înghită. Pentru a introduce mai multe alimente în faţa ochilor noştri (lucruri), care aparţin în această
lume. El doreşte să ne dorim una dintre ele şi de a gusta doar un pic, aşa că el poate ne sesiza cu
otrava sa ascuns şi să ne aducă din libertate şi să ne ia în sclavie. Pentru ori de câte ori ne prinde cu
un singur aliment, este într-adevăr necesar pentru a ne dorim să restul. În cele din urmă, atunci,
astfel de lucruri devin alimente de moarte.
Acum, acestea sunt alimente cu care diavolul stă la pândă pentru noi. În primul rând el injecteaza o
durere în inima ta până când veţi avea durerea pe cont de un lucru mic de această viaţă, şi el apucă
(te), cu otrăvuri sale. Şi după aceea (a injecteaza), dorinţa de o tunică, astfel că vă veţi mândri în ea,
şi iubirea de bani, mândrie, vanitate, invidie, care rivalizează cu un alt invidie, frumusetea corpului,
înşelare. Cel mai mare dintre toate acestea sunt ignoranta si usurinta.
Acum, toate aceste lucruri adversar pregăteşte frumos şi se întinde în faţa corpului, care doreşte să
facă mintea sufletului ei înclinaţie spre unul dintre ele şi copleşesc ei, ca un cârlig, desen -o cu forţa în
ignoranţă, înşelându-o până când a concepe rău , şi poartă de fructe de materie, şi se desfăşoară în
necurăţie, urmărirea multe dorinţe, covetousnesses, în timp ce plăcerea carnală ei atrage în
ignoranţă.
Dar sufletul - ea, care a gustat aceste lucruri - a dat seama că pasiunile dulci sunt tranzitorii. Ea a
aflat despre rău, ea a plecat de la ei şi ea a intrat într-un comportament nou. Ulterior ea a
dispreţuieşte această viaţă, pentru că este tranzitorie. Şi ea cauta acele produse alimentare care o va
lua în viaţă, şi lasă în urma ei aceste alimente înşelătoare. Şi ea a invata despre lumina ei, ca ea se
dezbrăca despre această lume, în timp ce hainele ei adevăraţi de îmbrăcăminte în cadrul ei, (şi)
hainele ei de mireasa este pus pe ei, în frumuseţea de minte, nu în mândria de carne. Şi ea învaţă
despre adâncimea ei şi se execută în ori ei, în timp ce păstorul ei stă la uşă. În schimb, pentru toate
ruşinea şi dispreţul, apoi, că a primit în această lume, ea primeşte de zece mii de ori har şi slavă.
Ea a dat organismul celor care au dat-o ei, şi ei s-au ruşinat, în timp ce dealerii din organele aşezat şi
a plâns pentru că nu au fost capabili să facă orice afacere cu acest organism, nici nu au găsit marfă
(alta), cu excepţia ea. Ei au îndurat munca avantajos până au modelat corpul acestui suflet, care
doreşte să lovească sufletul invizibil. Ele au fost, prin urmare, ruşine de munca lor, ei au suferit
pierderi de cel pentru care au îndurat munci. Ei nu au dat seama că ea are un corp spiritual invizibil,
gândire, "Noi suntem păstorul ei, care o hrăneşte." Dar ei nu au dat seama că ea cunoaşte un alt
mod, care este ascuns de la ei. Acest păstor adevărata ei a invatat-o în cunoaştere.
Dar acestea - cei care sunt ignoranţi - nu cauta pe Dumnezeu. Nici nu se intereseze despre lor de
domiciliu, care există în repaus, dar se merge cu privire la bestialitate. Ei sunt mai răi decât păgânii,
pentru că în primul rând că nu întreba despre Dumnezeu, pentru duritatea inimii lor le atrage în jos
pentru a le face cruzimea lor. În plus, dacă vor găsi pe cineva care întreabă despre mântuirea lui,
duritatea inimii lor stabileşte de a lucra pe acel om. Şi dacă el nu se opreşte cer, ei l omoare prin
cruzimea lor, gândindu-se că au făcut un lucru bun pentru ei înşişi.
Într-adevăr, ei sunt fii ai diavolului! Chiar şi pentru păgâni da de caritate, şi ei ştiu că Dumnezeu,
care este în ceruri există, Tatăl a universului, înălţat peste idolii lor, pe care ei se închină. Dar ei nu au
auzit cuvântul, că acestea trebuie să se intereseze cu privire la căile sale. Astfel, omul lipsit de sens
aude chemarea, dar el este ignorant de la locul în care a fost numit. Şi el nu a cerut în timpul predicii,
"Unde este templul în care ar trebui să merg şi să se închine speranta mea?"
Pe contul de senselessness său, apoi, el este mai rău decât un păgân, pentru păgânii ştiu mod de a
merge la templu piatra lor, care va pieri, şi ei se închină idolului lor, în timp ce inimile lor sunt
stabilite pe el, deoarece el este speranţa lor . Dar, pentru acest om lipsit de sens cuvântul a fost
propovăduit, învăţându-l, "Căutaţi şi întreba despre moduri în care ar trebui să meargă, deoarece nu
este nimic altceva, care este la fel de bun ca acest lucru." Rezultatul este că substanţa de duritate a
inimii loveste o lovitură de la mintea lui, împreună cu forţa de ignoranţă şi demonul de eroare.
Acestea nu permit mintea lui să se ridice, pentru că el a fost el însuşi în încercarea de obositoare ca el
s-ar putea afla mai multe despre speranta lui.
Dar sufletul rational, care (de asemenea) se obosit în încercarea de - a învăţat despre Dumnezeu. Ea
a lucrat cu întrebător, suferinţă de durată în organism, purtând în picioare după evanghelişti, de
învăţare despre un nepătruns. Ea a găsit-o în creştere. Ea a venit să se odihnească în el, care este în
repaus. Ea a aşezat în camera de-mireasa. Ea a mâncat de banchet, pentru care ea a flămânzit. Ea a
luat din alimente nemuritor. Ea a gasit ceea ce ea a căutat după. Ea a primit restul de la munca ei, în
timp ce lumina care străluceşte asupra ei nu se scufunda. Pentru a face parte din slava şi puterea şi
revelaţie în vecii vecilor. Amin.
Cartea lui Toma Contender
Tradus de John D. Turner
Cuvintele secrete pe care salvatorul vorbit lui Iuda Toma pe care eu, chiar eu, Mathaias, a scris în jos,
în timp ce am fost de mers pe jos, pentru a le asculta vorbească unul cu altul.
Salvatorul a spus, "Frate Thomas când aveţi timp, în lume, asculta la mine, şi eu vă va dezvălui la
lucrurile pe care le au reflectat în mintea ta.
"Acum, din moment ce a fost spus că eşti partenerul meu geamăn şi adevărat, vă examineze, si de a
invata cine esti, in ce fel va exista, si cum va veni pentru a fi. Din moment ce va fi numit fratele meu,
este nu se încadrează ca tu să fii ignorant de tine şi ştiu că aţi înţeles, pentru că aţi înţeles deja că eu
sunt cunoaşterea adevărului. Deci, în timp ce mă însoţească, deşi sunt neintelegatoare, aveţi (în
fapt). vin deja să ştie, şi va fi numit "cel care ştie el însuşi" Pentru cine nu a cunoscut el însuşi a
cunoscut nimic,. dar care a cunoscut el însuşi are în acelaşi timp, obţinut deja cunoştinţe despre
profunzime a tuturor. Deci, atunci , tu, fratele meu Thomas, am văzut ceea ce este obscur pentru
oameni, că este, ce se vor poticni ignoranta impotriva. "
Acum, Thomas a spus Domnul, "Prin urmare, te rog să -mi spui ce-am să vă întreb înainte de înălţarea
ta, şi atunci când aud de la tine despre lucrurile ascunse, atunci eu pot vorbi despre ele şi că este
evident pentru mine. Că adevărul este dificil de a efectua înaintea oamenilor. "
Mântuitorul a răspuns, spunând, "Dacă lucrurile care sunt vizibile pentru a vă sunt obscure pentru
tine, cum poti sa auzi despre lucrurile care nu sunt vizibile? În cazul în care faptele de adevăr, care
sunt vizibile în lume sunt dificil pentru tine de a efectua , cum într-adevăr, atunci, vă va efectua cele
care se referă la înălţimea înălţat şi la pleroma, care nu sunt vizibile şi cum vă va fi numit de
muncitori? "În acest sens, vă sunt ucenici?, şi nu au primit încă înălţimea de perfecţiune. "
Acum, Toma a răspuns şi a zis salvator, "Spune-ne despre aceste lucruri pe care le spui nu sunt
vizibile, dar sunt ascunse de la noi."
Salvatorul a spus, "Toate organismele de *...+ fiarele sunt născut *...+, este evident ca *...+ acest lucru,
de asemenea, cele care sunt mai sus, [...] lucruri care sunt vizibile, dar ele sunt vizibile în rădăcina lor,
şi este rodul lor, care le hrăneşte. Dar aceste organisme vizibile supravieţui prin devorarea creaturi
similare, pentru a le cu rezultatul că organismele de schimbare. Acum, ce schimbări se va dezintegra

şi pieri, şi nu are nici o speranţă de viaţă de atunci, din moment ce organismul este bestial. Deci, la fel
ca organism de fiare piere, aşa, de asemenea, acestea vor pieri formaţiuni. Nu acestea nu provin de
la actul sexual ca şi cel al fiarelor? În cazul în care, de asemenea, derivă de la actul sexual, cum va
naşte ceva diferit de fiare? Deci, prin urmare, sunteţi prunci până când veţi deveni perfect. "
Şi Toma a răspuns, "De aceea vă spun că, Doamne, că cei care vorbesc despre lucruri care sunt
invizibile şi greu de explicat sunt ca cei care trage cu săgeţile lor la o ţintă pe timp de noapte. Pentru
a fi siguri, că trage săgeţile lor, ca oricine ar fi - din moment ce trage la ţintă -. dar nu este vizibil Cu
toate acestea, atunci când lumina vine şi ascunde întuneric, apoi locul de muncă din fiecare va
apărea şi tu, lumina noastră, luminează, Doamne. ".
Isus a spus, "Este în lumină faptul că lumina există."
Thomas, a vorbit, zicând: "Doamne, de ce face aceasta lumina vizibilă, care straluceste pe numele de
creştere a bărbaţilor şi set?"
Salvatorul a spus, ", binecuvântat Thomas, desigur, această lumină vizibilă străluceşte în numele
dvs. - nu pentru ca voi ramane aici, ci mai degrabă că ar putea veni mai departe - şi ori de câte ori toţi
aleşii abandoneze bestialitate, apoi aceasta lumina va retrage până la esenţa sa, şi esenţa sa va urez
bun venit, deoarece acesta este un bun slujitor. "
Apoi, Mântuitorul a continuat şi a spus, " iubire de nepătruns ale luminii amărăciune ! De foc care
arde în trupurile oamenilor şi în măduva lor, foc în ele zi şi noapte, şi de ardere a membrelor de
oameni şi de a face mintea lor devin beat şi sufletele lor să devină deranjat *...+ le în bărbaţi şi femei
*...+, de noapte şi de a le muta, *...+ secret şi vizibil. Pentru mutare bărbaţi *...+ asupra femele şi femei
pe masculii. Prin urmare, se spune, "rice persoană care caută adevărul din adevărata înţelepciune
se va face el însuşi aripi, astfel încât pentru a acoperi, fugind care loveste pofta spiritele oamenilor."
Şi el va face el însuşi aripi să fugă fiecare duh vizibil. "
Şi Toma a răspuns, spunând, "Doamne, aceasta este exact ceea ce vă întreb despre, deoarece am
înţeles că sunteţi cel care este benefic pentru noi, aşa cum spui."
Din nou Salvatorul a răspuns şi a zis, "Prin urmare, este necesar pentru noi să vă vorbesc, din
moment ce aceasta este doctrina perfectă dacă, acum, vă doresc să devină perfectă, te va respecta
aceste lucruri,. Dacă nu, numele tau este . "ignorant", deoarece este imposibil pentru un om
inteligent de a locui cu un prost, pentru omul inteligent este perfect în toată înţelepciunea de a
nebun, cu toate acestea, binele şi răul sunt la fel - într-adevăr, omul înţelept va fi alimentată de
adevărul şi (Ps. 1:3) "va fi ca un copac în creştere de fluxul de meandrele" -. văzând că există unii
care, deşi are aripi, grabiti la lucrurile vizibile, lucruri care sunt departe de adevărul pentru că care îi
călăuzeşte, foc, le va da o iluzie de adevăr, şi va străluci pe ele, cu o frumusete perisabile, şi le va
închide într-o putere de îndulcire întuneric şi captivează-le cu placere parfumat şi -l va orbi le cu poftă
nesăţioasă şi. arde sufletele lor şi să devină pentru ei ca o miză blocat în inima lor, pe care ei nu pot
disloca Şi, ca şi un pic în gură., le duce în funcţie de dorinţa proprie si le-a ferecat cu lanturi sale şi a
obligat toate membrele. cu amărăciune a robiei de pofta pentru acele lucruri vizibile, care se va
dezintegra şi schimba şi abate de impuls Ele au fost mereu atras în jos;.. ca acestea sunt ucise, ele
sunt asimilate de toate fiarele de pe tărâmul perisabil "
Toma a răspuns şi a zis, "Este evident si a fost spus," Multi dintre ei sunt *...+ cei care nu stiu *...+
sufletul. "
Şi Mântuitorul a răspuns, spunând: "Binecuvântat este omul înţelept care a căutat adevărul, şi atunci
când a găsit-o, el a odihnit pe ea pentru totdeauna şi a fost frică de cei care au vrut să -l deranjeze."
Toma a răspuns şi a zis, "Este benefic pentru noi, Doamne, să se odihnească între propria noastră?"
Salvatorul a spus, "Da, este util şi este bine pentru tine, deoarece lucrurile vizibile în rândul
bărbaţilor se va dizolva -. Pentru nava de carnea lor se va dizolva, iar atunci când acesta este adus la
zero, va veni pentru a fi printre lucruri vizibile , printre lucrurile care se văd. Şi apoi focul pe care le
vedea le dă dureri în considerare de dragoste pentru credinţa pe care o aveau în trecut, vor fi adunat
din nou la ceea ce este vizibil.. Mai mult decât atât, cei care au vedere, printre altele, care nu sunt
vizibilă, fără prima dragoste vor pieri în preocuparea pentru această viaţă şi toride de foc doar un pic
mai mult, iar ceea ce este vizibil se va dizolva,., apoi nuante fără formă va apărea, şi în mijlocul de
morminte care vor fi totdeauna insista asupra cadavre în durere şi a corupţiei din suflet. "
Toma a răspuns şi a zis, am venit sa facem bine, şi nu blestema, "Ce avem noi de spus în faţa acestor
lucruri? Ce vom spune oamenilor orbi Ce doctrină ar trebui să ne exprimăm la aceste muritorilor
mizerabile care spun,?", "Şi dar susţin, "Dacă nu am fi fost născut în trup, nu ne -ar fi cunoscut
fărădelege"? "
Salvatorul a spus, "Adevărat, ca şi pentru cei care, nu-i preţuiţi ca şi bărbaţii, dar le consideră ca
fiare, doar pentru ca fiare devoreze u nul pe altul, aşa, de asemenea, oameni de acest fel devoreze
unul pe altul. Dimpotrivă, ei sunt lipsiţi de regat, deoarece le place dulceaţa de foc şi sunt slujitori ai
morţii şi graba de a lucrărilor de corupţie. Ei îndeplinesc pofta de părinţii lor, ei v or fi aruncat în abis
şi. să fie afectat de chinul de amărăciunea lor natura malefică Pentru ei vor fi biciuit, astfel încât să le
facă grăbească înapoi, nici unde nu ştiu, şi se vor retrage de la nivelul membrelor lor, nu cu răbdare,
dar cu disperare şi se bucură de peste. *...+. nebunie şi dereglarea *. ..+ Ele urmăresc acest
deranjament, fără a realiza nebunia lor, gândindu-se că sunt înţelepţi au *. ...+ corpul lor *...+, mintea
lor este îndreptată spre ei înşişi, de gîndirea lor este ocupat cu faptele lor. Dar acesta este focul care
le va arde. "
Iar Toma a răspuns şi a zis, "Doamne, ceea ce va un aruncat jos pentru a le face pentru eu sunt mai
îngrijoraţi cu privire la acestea;?. Mulţi sunt cei care se lupta cu ei"
Salvatorul a răspuns şi a zis, "Care este opinia ta?"
Iuda - cel numit Thomas - a spus, "Acesta este, Doamne, pe care se stă bine să vorbească, şi să mă
asculte."
Salvatorul a răspuns: "Ascultaţi la ceea ce am de gând să-ţi spun şi să creadă în adevărul că ceea ce
seamănă şi ceea ce este semănat se va dizolva în incendiu -. În foc şi apă - şi se vor ascunde în
mormintele de întuneric. Şi, după o lungă perioadă de timp în care trebuie să arate roadele pomilor
rele, fiind pedepsit, fiind ucis în gura de fiare şi bărbaţi, la iniţiativa a ploilor şi vânturilor şi de aer şi
lumina care străluceşte de mai sus. "
Thomas a răspuns, "Tu cu siguranta ne -au convins, Domnul ne dăm seama, în inima noastră, şi este
evident, că acest lucru este aşa, şi că cuvântul este suficient, însă aceste cuvinte pe care le vorbească
cu noi. Sunt ridicole şi de dispreţ pentru lume. deoarece acestea sunt interpretate greşit. Deci, cum
putem merge predica ei, deoarece nu suntem stimat în lume? "
Salvatorul a răspuns şi a zis, "Adevărat vă spun că cel care va asculta de cuvântul tău şi întoarce faţa
lui sau a surâs dispreţuitor la el sau rânjet la aceste lucruri, cu adevărat vă spun că el va fi predat
pentru a domnitorului de mai sus care normele peste toate puterile ca împărat al lor, şi el se va
întoarce ca unul în jurul valorii de l- au aruncat de la cer până la abis, şi el va fi închis într-un loc
întunecat îngust. Mai mult decât atât, se poate întoarce şi nici nu trece pe contul de mare adancime
de Tartaros şi amărăciunea grea a lui Hades, care este ferm *...+ să-l *...+, ei nu vor ierta *...+ vă
urmărească. Ei vor de mână *...+ pe la *... + înger Tartarouchos *...+ focul a le urmări *...+ flageluri de
foc, care aruncă o ploaie de scântei în faţa celui care este urmărit. Dacă el fuge spre vest, el găseşte
foc. Dacă se întoarce spre sud, el consideră că este acolo, precum şi dacă se întoarce spre nord,
ameninţarea de foc clocotind el întâlneşte din nou.. nici nu a găsi calea spre est, astfel încât să fugă
acolo şi să fie salvat, pentru că el nu a găsit, în ziua în care a fost în organism, astfel ca el s-ar putea
găsi în ziua judecăţii. "
Apoi, Mântuitorul a continuat, spunând, "Vai de voi, cei fără de Dumnezeu, care nu au nici o
speranţă, care se bazează pe lucruri care nu se va întâmpla!
"Vai de voi, care spera în trup şi în închisoare, care va pieri Cât timp vei fi uită Şi cât timp va
presupune că imperishables vor pieri prea? Speranţă dvs. este setat pe lume?, Iar Dumnezeu este
aceasta! Sunteţi de viaţă sunt coruperea sufletelor voastre!
"Vai de voi, în focul care arde în tine, pentru că este nesăţios!
"Vai de voi, din cauza roata care se transformă în minţile voastre!
"Vai de tine în termen de prindere de ardere, care este în voi, pentru că va înghiţi carnea în mod
deschis şi sfâşie sufletele voastre în secret, şi de a vă pregăti pentru camarazii tai!
"Vai de voi, captivi, pentru tine sunt legate în caverne Tu râzi! În râs nebun vă bucuraţi! Îţi dai seama
nici de pierzare, şi nici nu va reflecta pe circumstanţele dumneavoastră, şi nici nu au înţeles că aţi
locui în întuneric şi de moarte! Pe Dimpotrivă, eşti beat, cu foc şi plin de amărăciune Mintea ta este
deranjat pe contul de ardere, care este în voi, şi dulce la tine sunt otravă şi loviturile inamicilor!. Şi
întunericul a crescut pentru a vă place lumina, pentru ai predat libertatea ta de servitute! Tu
întunecat inimile şi gândurile predat la nebunie, si ti -ai umplut gândurile cu fum de foc, care este în
tine şi în lumina ta a ascuns în norul de *! ... +, precum şi îmbrăcăminte, care este pus pe tine, *...+ Şi
au fost confiscate de speranta ca nu exista. Si. cine este teau crezut? Nu ştiţi că toţi locui printre ce i
care care * ...+ te ca si cum ai *...+ Tu botezat sufletele voastre în apă de întuneric!. ai mers de
capriciile tale!
"Vai vouă, celor care locuiesc în eroare, fără a ţine seama că lumina a soarelui care judecătorii şi
priveşte în jos, pe toţi vor cerc în jurul toate lucrurile, astfel încât pentru a subjuga duşmani. Tu nici
macar nu observa luna, cum de zi şi noapte o se uită în jos, privind la organele de sacrificări voastre!
"Vai vouă, celor care iubesc intimitatea actului sexual cu sexul femeiesc şi poluate cu ei Vai de voi, în
prindere a competenţelor de corpul tau,! Pentru că ei vă va smeri! Vai de voi, în prindere a forţelor
de demoni răi! Vai de voi, care amageasca membrele cu focul! Cine este ca va ploua de rouă
răcoritoare pe tine pentru a stinge focul de masa de la tine, împreună cu ardere ta? Cine este că va
determina soarele să strălucească asupra ta pentru a dispersa întunericul din tine şi ascunde
întuneric şi apa poluată?
"Soarele şi luna se va da un parfum pentru a vă împreună cu aerul şi spiritul şi pământul şi apa

pentru cazul în care soarele nu străluceşte asupra acestor organisme, se va usca şi va pieri la fel ca şi
buruieni sau iarba.. În cazul în care Soarele străluceşte pe ele, acestea să se impună şi sufoca viţei de
vie, dar în cazul în care predomină viţei de vie şi de nuanţe aceste buruieni şi tot în creştere alături de
alte perii, şi se răspândeşte şi înfloreşte, ea moşteneşte singur ţara în care aceasta creşte, şi fiecare
loc de a umbrit ea domină şi atunci când creşte, ea domina toată ţara şi este generos pentru stăpânul
său., şi îl place chiar mai mult, pentru că ar fi suferit dureri mari din cauza acestor plante până când
le-a dezrădăcinat. Dar viţei de vie numai eliminat ei şi le sufocat, şi au murit şi a devenit ca sol ul. "
Atunci Isus a continuat şi le-a zis, "Vai de voi, pentru tine nu a primit doctrina, şi cei care sunt *...+
forţei de muncă va predica la *...+ Şi tu. Se grăbesc în *...+ le va trimite în jos *...+ de a le ucide de zi cu
zi, în ordinea în care s-ar putea ridica de la moarte.
"Fericiţi sunteţi voi care au cunostinte anterioare de blocuri de poticnire, şi care fugi de lucrurile
străine.
"Fericiţi sunteţi voi, care sunt blestemaţi şi nu stimat pe seama iubirii Domnului lor, le are pentru ei.
"Fericiţi sunteţi voi care plângeţi şi sunt oprimaţi de cei fără speranţă, pentru tine va fi eliberat de
orice sclavie.
"Vegheaţi şi rugaţi-vă că nu ajuns să fie în trup, ci mai degrabă că va ieşi din robia amărăciune de
aceasta viata si ca te rogi, veţi găsi odihnă., Pentru ai lăsat în urmă suferinţă şi ruşine Pentru că atunci
când ai ieşit de la suferinţele şi pasiunile trupului, veţi primi restul de bun, si va domni cu regele,. te-
ai alăturat cu el şi el cu tine, de acum, pentru totdeauna, Amin. "
Percepţia de înţelegere
Conceptul de mare putere
El, care va şti puterea noastră de mare va deveni invizibil, şi focul nu va fi capabil să-l consume. Dar
va curăţa şi distruge toate posesiunile tale. Pentru toată lumea în care vor apărea sub forma mea va
fi salvat, de la (vârsta de) şapte zile până la o sută douăzeci de ani. (Cei) care l-am constrâns să adune
tot ceea ce este căzut - şi scrierile de puterea noastră de mare, pentru ca el poate înscrie numele în
lumină marele nostru - şi gândurile lor şi de lucrări acestora pot fi încheiat, că acestea pot fi
eliminate, şi să fie împrăştiate şi să fie distruse, şi de a fi adunat în locul pe care nimeni nu vede în ea.
Dar, mă veţi vedea, şi va pregăti locurile tale locative în puterea noastră mare.
Ştiu cum ceea ce a plecat a ajuns să fie, pentru ca să ştiţi cum să discearnă ceea ce trăieşte pentru a
deveni: din ceea ce aspect care eon este, sau ce fel este, sau cum se va să fie. De ce nu vă întreb ce
fel va deveni, (sau), mai degrabă cum ai ajuns să fie?
Discerne ce dimensiune de apă este, că este incomensurabil (şi) de neînţeles, atât de la începutul şi
sfârşitul ei. Acesta susţine pământ, se suflă în aer în cazul în care zeii şi îngerii sunt. Dar în el, care
este mai presus de toate acestea există şi teama de lumină, şi în el sunt scrierile mele dezvăluit. Le-
am dat ca un serviciu pentru crearea de lucruri fizice, pentru că nu este posibil pentru oricine să stea
fără ca Unul, nici nu este posibil pentru un eon de a trăi fără el. El este cel care are ceea ce este în el
de discernământ (IT), în curăţie.
Apoi, iată Duhul şi ştiu unde este. El însuşi a dat oamenilor pe care le pot primi viaţă de la el în
fiecare zi, deoarece el are viaţa în el, el dă -le pe toate.
Apoi, întunericul, împreună cu Hades a luat foc. Şi el (întuneric), se va elibera de la sine, ceea ce este
al meu. chii lui nu au putut să îndure lumina mea. După ce spiritele şi apele mutat, restul a venit în
fiind: Aeon întreaga creaţie, şi <powers> lor. Foc a ieşit de la ei şi de putere a venit în mijlocul
puterilor. Şi puterile dorit pentru a vedea imaginea mea. Şi sufletul a devenit replica sa.
Aceasta este munca pe care a luat fiinţă. Vezi ce este ca, înainte de faptul că este vorba de a fi în ea
nu se vedea, pentru că Aeon de carne a ajuns să fie în organele de mari. Şi acolo au fost împărţite
pentru a le zile lungi în creaţie. Pentru că atunci când au avut ei înşişi poluate şi a intrat în carne,
tatăl de carne, de apă, se răzbunat. Pentru că atunci când a descoperit că Noe a fost pios (şi), demn -
şi este tatăl a cărnii, care deţine îngeri în supunere. Şi el (Noe) a predicat pietate pentru o sută şi
douăzeci de ani. Şi nimeni nu la ascultat. Şi el a făcut un chivot de lemn, şi pe care el a găsit acesta a
intrat. Şi potopul a avut loc.
Şi astfel, Noe a fost salvat cu fiii sai. Căci, dacă într-adevăr, chivotul nu a fost a insemnat pentru om
de a intra, apoi apa de inundaţii nu ar fi venit. În acest fel, el intenţionează (şi), planificat pentru a
salva zeii şi îngerii, şi puterile, măreţia toate acestea, şi <nourishment> şi modul de viaţă. Şi el le
mută de la eon (şi) le hrăneşte în locuri permanente. Şi hotărârea din carne a fost declanşat. Numai
activitatea de putere ridicat.
Următorul Aeon psihic. Acesta este unul mic, care este amestecat cu organismele, prin conceperea
în sufletele (şi) pângăritor (le). Pentru prima pângărirea a găsit puterea creaţiei. Şi a născut orice
lucru: mai multe lucrări de mânie, furie, invidie, răutate, ură, calomnie, dispreţ şi de război, minciuna
şi răul sfaturile, durerile şi plăcerile, basenesses şi întinăciunile, minciuni şi de boli, hotărârile rele pe
care le decret potrivit lor dorinţe.
Cu toate acestea, dormi, vise visat. Treziţi-vă şi să se întoarcă, gusta si mananca alimente adevărat!
Înmâna cuvântul şi apă a vieţii! Încetează de poftele şi dorinţele diavoleşti şi (învăţăturile) a
Anomoeans, erezii rele care nu au nici o baza.
Şi mama a incendiului a fost impotent. Ea a adus focul asupra sufletului şi pământul, şi a ars toate
locuinţele <the> care sunt în ea. Şi păstor pierit. Mai mult decât atât, atunci când ea nu se afla nimic
altceva pentru a arde, se va distruge. Şi va deveni necorporal, fără trup, şi va arde chestiune, până
când acesta are tot ceea ce curăţat, - şi de toată răutatea. Pentru că atunci când nu găsesc nimic
altceva pentru a arde, se va întoarce împotriva ei însăşi până când sa distrus.
Apoi, în acest eon, care este cel psihic, omul va intra în fiinţă care cunoaşte o mare putere. El va
primi (ma), şi el mă va şti. El va bea din laptele de mama, de fapt. El va vorbi in pilde, el va vesti eon,
care este de a veni, la fel ca el a vorbit în Aeon prima carne, ca Noe. Acum cu privire la cuvintele sale,
pe care el a rostit, el a vorbit în toate acestea, în şaptezeci şi două de limbi. Şi-a deschis portile
cerului, cu cuvintele sale. Şi a pus să facă de ruşine conducător al lui Hades, el a înviat morţi, şi a
distrus stăpânirea lui.
Apoi, o mare perturbare a avut loc. Archonilor ridicat de mânie împotriva lui. Ei au vrut să-l predea
la conducătorul de Hades. Apoi, au recunoscut unul din urmaşii lui. Un incendiu a apucat de sufletul
lui. El (Iuda?) L-au predat, deoarece nimeni nu stia el (Isus?). Ei au acţionat şi l-au prins. Ei au adus
judecata asupra lor. Şi l-au dat până la conducătorul de Hades. Şi l-au predat la Sasabek pentru noua
monede de bronz. El sa pregătit să meargă în jos şi le-a pus la ruşine. Apoi, conducătorul de Hades l-
au luat. Şi el a constatat că natura trupului său nu ar putea fi confiscate, în scopul de a-l arate la
archoni. Dar el spunea: "Cine este aceasta ceea ce este Cuvântul Său a abolit legea Aeon El este din
Logosul de puterea de viata?.?." Şi el a fost victorios pe comanda de archoni, şi ei nu au reuşit prin
munca lor de a guverna peste el.
Archonilor cautat, după ce a ajuns să treacă. Ei nu ştiu că acest lucru este un semn de dizolvare a
acestora, şi (că) este schimbarea de Aeon. Soarelui în timpul zilei; în acea zi a devenit întuneric.
Spiritele rele au fost tulburat. Şi după aceste lucruri, va apărea ascendentă. Şi semnul de Aeon, care
este de a veni va apărea. Şi eoni vor dizolva.
Iar cei care ar şti aceste lucruri care au fost discutate cu ei, va deveni binecuvântat. Şi ei le va
dezvălui, şi ei vor deveni binecuvântat, deoarece ei vor veni să ştie adevărul. Pentru ce s-au găsit
odihna în ceruri.
Apoi, mulţi îl vor urma, şi ei vor forţei de muncă în birthplaces lor. Ei vor merge despre, ei vor scrie
cuvintele sale în conformitate cu (lor) dorinta.
Iată, au trecut aceste eoni. Care este dimensiunea de apă de Aeon care a dizolvat? Ce dimensiuni
de eoni nu au? Cum vor barbatii se pregătească, şi modul în care vor fi stabilite, şi modul în care vor
deveni eoni indestructibile?
Dar, la început, după predica lui - el este cel care proclamă eon al doilea, şi primul. Şi Aeon prima
pierit în decursul timpului. El a făcut eon în primul rând, despre merge în ea până când a pierit, în
timp ce predica sute şi douăzeci de ani în număr. Acesta este numărul perfect, care este foarte
înălţat. El a făcut de frontieră din pustiu de Vest, şi el distrus de Est. Apoi sămânţa ta şi pe cei care
doresc să urmeze Logosul nostru mari şi proclamarea lui - [...]
Apoi, mânia a archoni ars. Ei au fost ruşine de dizolvarea lor. Şi ei erau exasperaţi şi s-au suparat pe
viata. rasele au fost <overturned>, munţii se dizolva. Archon a venit, cu archoni din regiunile de
vest, la est, de exemplu, că locul în care Logosul a apărut la început. Apoi, pământul sa cutremurat,
iar oraşele s-au tulburat. Mai mult, păsările au mâncat şi s-au umplut cu morţii lor. Pământul jelit,
împreună cu lumea locuită, au devenit pustiu.
Apoi, când au fost finalizate ori, apoi a apărut răutatea putere, chiar până la sfârşitul final al
Logosului. Apoi, Archon a regiunilor vestice sculat, şi de la Est va efectua o lucrare, şi el va instrui
oamenii în răutatea lui. Şi el vrea să anuleze toate învăţăturile, cuvintele de înţelepciune adevărat, în
timp ce iubind intelepciunea minciuna. Pentru a atacat vechi, care doreşte să introducă răutatea şi
de a pune pe demnitate. El a fost incapabil, din cauza pângărirea de hainele sale este mare. Apoi, el
a devenit furios. El a apărut şi a dorit să meargă şi să treacă până la acel loc.
Apoi, timp desemnat venit si sa apropiat. Şi el a schimbat comenzile. Apoi, a venit timpul până când
copilul a crescut. Când el a ajuns la maturitate, apoi a trimis archoni imitator de care omul pentru ca
ei să ştie puterea noastră mare. Şi ei au fost aşteaptă de la el că ar realiza pentru ei un semn. Şi el a
purtat semne mari. Şi a domnit peste tot pământul şi toţi cei care sunt sub cer. El a pus scaunul lui
de domnie, la sfârşitul pământului, pentru "I se face pe Dumnezeu de lume". El va face semne si
minuni. Apoi, ei se vor întoarce de la mine, şi ei vor merge greşit.
Apoi, acei oameni care vor urma după el, se va introduce circumcizia. Şi el va pronunţă judecata
asupra celor care sunt de netăiere împrejur, care sunt persoane (adevărat). De fapt, el a trimis mulţi
predicatori în prealabil, care a predicat în numele său.
Când a terminat de timp stabilit de împărăţia de pământ, apoi de curăţare a sufletelor va veni, din
moment ce răutatea este mai puternic decat tine. Toate puterile de mare vor tremura şi se usucă în
sus, şi cerul nu se va turna în jos de roua. Izvoarele va înceta. Râurile nu va curge până la izvoarele
lor. Şi apele din izvoarele pământului vor înceta. Apoi, în adâncurile vor fi stabilite goale şi se vor
deschide. Stele va creste in dimensiuni, iar soarele va înceta.
Şi am retrage cu toata lumea, care ma vor cunoaste. Şi ei vor intra în lumina incomensurabila, (în
cazul în care) nu există nici un trup, nici ruşine de prima pentru a le confisca. Acestea vor fi tulburat
(şi) sfânt, deoarece nimic nu-i trage în jos. Mă a le proteja, deoarece acestea au hainele sfinte, pe
care focul nu poate atinge, nici intuneric, nici vânt, nici un moment, astfel încât să provoace o să
închidă ochii.
Apoi, el va veni să distrugă toate acestea. Şi ei vor fi pedepsit până când devin pur. Mai mult decât
atât în timpul perioadei lor, care a fost dat să le aibă putere, care a fost repartizată la ei, (este) o mie
patru sute şi şaizeci de ani. Când focul a consumat-le pe toate, şi atunci când nu găsesc nimic altceva
pentru a arde, apoi va pieri de mâna proprie. Apoi, [...] va fi finalizat [...], a doua putere [...], mila va
veni *...+, prin înţelepciune *...+. Apoi firmamente va cădea în jos, în adâncime. Apoi, fiii ale materiei
vor pieri, nu vor fi, de acum înainte.
Apoi, sufletele vor apărea, care sunt sfinţi prin lumina de putere, care este exaltat, mai presus de
toate puterile, incomensurabil, universal, eu şi toţi cei care ma vor cunoaste. Şi ei vor fi în Aeon de
frumuseţea eon de hotărâre, deoarece acestea sunt gata în înţelepciune, care au dat slava lui, care
este în unitatea de neînţeles, şi l -au vedea din cauza voinţei sale, ceea ce este în ele. Şi toate acestea
au devenit la fel de reflexii în lumina lui. Ei toţi au strălucit, şi-au găsit odihna în odihna lui.
Şi el va elibera sufletele care sunt pedepsite, şi vor veni să fie în puritate. Şi ei vor vedea pe sfinţi şi
de a le striga, "Ai milă de noi, , de alimentare care arta mai presus de toate puterile!" Pentru *...+ şi
în arborele de nelegiuirea care există *...+ să-l ochii lor. Şi ei nu-l caute pentru că nu ne caută, nici nu
ne credem, dar au acţionat în conformitate cu crearea de archoni şi conducătorilor ale sale. Dar am
acţionat în conformitate cu naşterea noastră de carne, în crearea de archoni, care dă dreptul. Am, de
asemenea, au ajuns să fie în Aeon neschimbat.
Dialogul Salvatorului
Tradus de Stephen Emmel
Salvatorul a spus ucenicilor săi, "Deja a venit timpul, fratilor, pentru noi, să -şi abandoneze munca
noastră şi să stea la odihnă pentru oricine se află în stare de repaus se va odihni pentru totdeauna..
Iar eu vă spun, să fie întotdeauna de mai sus *...+ timp *...+ te *...+ să fie teamă de *...+ ai *...+, furia este
fricos *...+ să stârnească furia *...+, dar din moment ce ai *...+ au acceptat aceste cuvinte îl privesc cu
frică şi cutremur, şi le stabileşte cu guvernatorii, pentru că nu era nimic de la vi itor. Dar când am
venit, am deschis calea, şi le -am învăţat despre pasajul pe care le va traversa, cei aleşi şi solitar, care
s-au cunoscut pe Tatăl, care a crezut adevărul şi toate laudele în timp ce a oferit laudă.
"Deci, atunci când oferă laudă, îmi place atât de acest lucru: Ascultă-ne, Tată, aşa cum aţi auzit
dumneavoastră doar-Fiu, şi l-au primit, şi ia dat odihnă de la orice *...+ Sunteţi un cărui putere *. ..+
armura ta *...+ este de *...+ lumina *...+ de viaţă *...+ atingeţi *...+ cuvântul *...+ pocăinţă *...+ viata *. ..+
tine sunt de gândire şi liniştea întregii solitar nou: Ascultaţi-ne aşa cum aţi auzit ales prin intermediul
jertfa ta, acestea vor intra, prin faptele lor bune, acestea s-au salvat sufletele lor din aceste
membrelor blind... , astfel încât acestea ar putea exista veşnic. Amin.
"Eu vă va învăţa Când timpul de dizolvare a ajunge, prima putere a întunericului va veni peste tine..
Nu vă fie frică şi să spună:" Iată! A venit timpul "Dar! Atunci când vezi un personal de singur ... (3 linii
indescifrabil) ... inteleg *...+ de lucru *...+ şi guvernanţii *...+ veni peste tine *. ..+ Într -adevăr, frica este
puterea de *...+ Deci, dacă aveţi de gând să se teamă de ceea ce este pe cale de a veni peste tine, te
va inghiti.. Pentru că nu este unul dintre ele care te va cruţa. sau vă arate mila. Dar, în acest fel, uita-
te la *...+ în ea, din moment ce aţi însuşit fiecare cuvânt de pe pământ. Aceasta *...+ va dura până la
*...+, loc în care nu există regula *...+ tiran. Atunci când *...+ va vedea pe cei care *...+ şi, de asemenea,
*...+ vă spun *...+, puterea de motivare *...+ Puterea raţionament * ...+ loc de adevăr *...+, dar *...+ Dar tu.
*...+ adevăr, acest *...+ de viaţă *...+ şi de bucurie *...+. Deci, *...+ pentru ca *...+ sufletele voastre [...], ca
nu cumva să-l [...] cuvântul [...] ridica ... (3 linii indescifrabil) ... pentru locul de trecere . este fricos
înainte de tine, dar tu, cu o singură minte, se trece prin adâncimea Pentru ei este mare;! înălţimea
acestuia este enorm [...] singură minte *...+ şi de foc *...+ *.. + toate puterile. *...+ te, au *...+ şi
competenţele de *...+ ei *...+ *...+ sufletul *...+ *...+ în toată lumea *...+ esti *...+ şi *...+ uita *...+, fiul *...+ şi
voi [...] [...]. "
Matei a spus, "Cum [...] [...]?"
Salvatorul a spus: "*...+, lucrurile pe care le aveţi din interiorul *...+ va rămâne, va *...+."
Iuda a spus, "Doamne, *...+ a de lucrări *...+ aceste suflete, aceste *...+, aceşti micuţi, atunci când *...+,
în cazul în care vor fi [...]? Spiritul [ ...]? "
Domnul a spus, "*...+ le primesc. Acestea nu mor, *...+, acestea nu sunt distruse, pentru că ei au
cunoscut şi l-consoarte lor care le-ar primi. Pentru caută adevărul şi înţelept neprihănit. "
Salvatorul a spus, "lampa a corpului este mintea Atâta timp cât lucrurile din interiorul vă sunt
stabilite, în ordine, care este, [...], corpurile voastre sunt luminoase.. Atâta timp cât inimile voastre
sunt de culoare închisă, luminozitate ai anticipa *...+ am *...+ Voi merge *...+ cuvântul meu *...+ am
trimis [...]. "
Ucenicii Săi a spus, "Doamne, cine este cine caută, şi *...+ dezvăluie?"
Domnul le-a zis, "Cel care caută *...+ arată *...+."
Matei a spus, "Doamne, când am *...+ şi atunci când eu vorbesc, cine este cine *...+ şi care ascultă?"
Domnul a spus, "Acesta este cel care vorbeşte, care, de asemenea, asculta, şi este cel care poate
vedea, de asemenea, care dezvăluie."
Maria a spus, "Doamne, iată! De unde mă poartă trupul în timp ce eu plâng, şi unde în timp ce eu
[rad]?"
Domnul a s
Dacă nu *...+pus, "*...+ plânge
întuneric, el a vape seama a lucrărilor
fi posibilitatea sale *...+
de a vedea *...+săDeci,
rămână
eu văşispun
râde mintea *...+ *...+
*...+, lumina estespiritul.
întuneric [...] de sine, în [...] nu se vedea lumina. [...] minciuna [.. .] le-au adus de la *...+. vă va da *...+
şi *...+ exista pentru totdeauna *...+ *...+ vreodată.. Apoi, toate competenţele pe care sunt mai sus, ar fi
precum şi cele de mai jos, va *...+ tine. În acest loc acolo va fi plânsul şi scrâşnirea dinţilor peste
sfârşitul de toate aceste lucruri. "
Iuda a spus, "Spune-ne, Doamne, ce a fost *...+ înainte de cerul şi pământul a existat."
Domnul a spus, "Nu era întuneric şi de apă, pe apă şi duh. Şi vă spun *...+ ceea ce căutaţi după *...+
Anchetă după *...+ în ce *...+ putere şi misterul *...+ spirit, începând cu *...+ răutatea *...+ veni *...+ mintea
*...+ Iată *...+ *...+. "
[...] A spus, "Doamne, spune-ne în cazul în care [...] este stabilit, iar în cazul în care mintea adevarata
exista."
Domnul a spus, "focul Duhului a venit în existenţă *...+ atât pe acest cont,. *...+ A venit în existenţă, şi
mintea adevărat a venit în existenţă în cadrul acestora *...+. În cazul în care cineva stabileşte sufletul
lui de sus, atunci el va fi înălţat. "
Şi Matei l-au întrebat, "[...] a luat [...], el este cel care [...]."
Domnul a spus, "*...+ mai puternic decât *...+ ai *...+ pentru a vă urmări şi de toate lucrările *...+ Pentru
inimile voastre la fel ca inimile voastre [...]., Astfel [...] mijloace le de depăşire a atribuţiilor de mai sus,
precum şi cele de mai jos *...+ Eu spun. pentru tine, lasă-l, care posedă puterea să renunţe la el şi să se
pocăiască şi să-şi care *...+, şi caută. găsi şi bucuraţi-vă. "
Iuda a spus, "Iată Eu văd că toate lucrurile există *...+ semne asupra *...+. Pe acest cont-au întâmplat
astfel.!"
Domnul a spus, "Atunci când Tatăl a stabilit cosmos, el *...+ de apă din ea, şi Cuvântul lui a ieşit din
ea, şi locuit de multe *...+. Acesta a fost mai mare decât calea *... + înconjoară întregul pământ *...+ de
apă colectate de *...+ existente în afara acestora *. ...+ de apă, un foc mare le înconjoară ca un zid. *...+
odata ce multe lucruri au devenit separat de ceea ce era în interiorul. Atunci când [...] a fost stabilit,
el a uitat *...+, şi a zis ea, "Du -te, şi *...+ de la tine, pentru ca *...+ să fie în care doriţi de la generaţie la
generaţie, şi de la varsta la varsta. " Apoi a aruncat mai departe de la sine, fântâni de lapte şi de
fântâni de miere, fructe şi ulei şi vin şi bun, şi aroma dulce si radacini bune, pentru ca acesta nu ar
putea fi deficitară din generaţie în generaţie, şi de la varsta la varsta. Şi este mai presus de *...+ în
picioare *...+ frumuseţea sa *...+ şi în afara era o lumină mare, puternic, *...+ seamănă cu ea, pentru că
*...+ peste toate normele de eoni de mai sus şi de mai jos. *...+ a fost luat de pe foc *...+, aceasta a fost
împrăştiată în *...+ de mai sus şi mai jos. Toate lucrările care depind de ele, este ca ei *...+ peste cer de
mai sus şi pe pământ de mai jos. pe ele depind toate lucrările. "
Şi când Iuda a auzit aceste lucruri, el a plecat în jos, şi a *...+, şi a adus laude pe Domnul.
Maria a salutat fraţii ei, spunând: "Unde ai de gând să pună aceste lucruri despre care va cere fiul
[...]?"
Domnul a zis ea, "Sora, *nimeni+, va fi capabil să se intereseze despre aceste lucruri, cu excepţia
pentru cineva care are undeva pentru a le pune în inima lui. *...+ Pentru a iesi *...+ şi să introduceţi *
...], astfel încât acestea nu s-ar putea î ngreuna *...+ acest cosmos sărace. "
Matei a spus, "Doamne, vreau să văd că locul de viaţă, *locul+, în cazul în care nu există nici o răutate,
ci mai degrabă, nu este lumina pura!"
Domnul a spus, "Frate Matei, nu va fi capabil să-l vadă atât timp cât se transportă în jurul valorii de
carne."
Matei a spus, "Doamne, chiar dacă nu voi fi capabil să-l vadă, să-mi-l cunosc!"
Domnul a spus, "Toată lumea care a cunoscut el însuşi le-a văzut, în tot ceea ce a dat el să facă, *...+ şi
a ajuns la [...] a în bunătatea lui."
Iuda a răspuns, zicând: "Spune-mi, Doamne, cum se face că *...+, care zguduie pământul se mişcă."
Domnul a luat o piatră şi a ţinut-o în mâna lui, zicând: "Ce mă ţinea în mână mea?"
El a spus, "Este o piatra."
El le-a spus, "Ceea ce sprijină pământul este cea care susţine cer Când un cuvânt vine de la măreţie,
va veni asupra a ceea ce susţine cerul şi pământul.. Pentru că pământul nu se mişcă. Au fost să se
mute , ar cădea Dar nici nu se mişcă şi nici nu cade, pentru că primul cuvânt care nu s-ar putea eşua.
Pentru aceasta a fost cea care a stabilit în cosmos şi locuit o, şi parfum inhalat de la ea.. Pentru *...+,
care nu se misca , am *...+ vă, toţi fiii oamenilor. pentru tine sunt de la acel loc în inimile celor care
vorbesc de bucurie şi de adevăr, exişti.. Chiar dacă vine în corpul Tatălui în rândul oameni, şi nu este
primit, încă o *...+ se întoarcă la locul său Cine nu cunoaşte activitatea de perfectiune, nu ştie nimic..
În cazul în care nu se stea în întuneric, el nu va putea să vadă lumina. în cazul în care nu se înţelege
cum foc, a venit în existenţă, el va arde în ea, pentru că el nu ştie de aceasta radacina Dacă nu se
înţelege prima apă, el nu ştie nimic. Pentru ce utilizare este acolo pentru el să fie botezat în. În cazul
în care aceasta nu se înţelege cum bate vântul a venit în existenţă,? va sufla departe cu ea. În cazul în
care nu se înţelege modul în care corpul, pe care el poartă, a venit în existenţă, el va pieri cu el. Şi
cum vor pe cineva care n u ştiu Fiul cunoaşte pe Tatăl şi pentru cineva care nu va şti rădăcina tuturor
lucrurilor, ele rămân ascunse Cineva care nu vor şti rădăcina răutăţii nu este străin de ea.. Cine nu va
înţelege cum a ajuns? nu va înţelege cât de el va merge, iar el nu este străin de acest cosmos, care va
[...], care va fi umilit. "
Apoi, el *...+ Iuda şi Matei şi Maria *...+ marginea cerului şi a pământului. Şi când a pus mâna pe ei, au
sperat că ar putea *...+ ea. Iuda a ridicat ochii şi a văzut un loc extrem de mare, şi a văzut locul de abis
de mai jos. Iuda a spus Matei, "Frate, care va putea să urce până la o astfel de înălţime sau în jos în
partea de jos a abisului? Pentru că este un foc imens acolo, şi ceva foarte fricos!" La acel moment, un
cuvânt ieşit din ea. Aşa cum stătea acolo, a văzut cum a venit jos. Apoi a zis el, "de ce ai venit în
jos?"
Şi Fiul mului ia salutat şi le -a spus, " sămânţă de la o putere a fost deficitar, şi a mers până la
abisul de pământ şi măreţie ea aminte., Şi a trimis Cuvântul să -l. El a adus în sus în prezenţa lui, astfel
că primul cuvânt care nu s-ar putea eşua. "
Atunci ucenicii Lui s-au uimit, la toate lucrurile pe care le-au le- a zis, şi le-au acceptat pe credinţă. Şi
au ajuns la concluzia că este inutil să se considere răutatea.
(38) Apoi a zis ucenicilor Săi, "Nu v-am spus că ca o voce vizibil şi fulgerul va fi luată până bună la
lumină?"
Apoi, toţi ucenicii i-au oferit laudă şi a zis, "Doamne, înainte de ai apărut aici, care a fost care a oferit
te laudă pentru toate laudele exista pe contul tău.? Sau, care este, care vă va binecuvânta? Pentru
toate binecuvântare provine de la tine. "
(40) În timp ce stăteau acolo, a văzut două spirite aducând un singur suflet cu ei într-un flash mare
de fulgere. Şi un cuvânt ieşit de la Fiul mului, a zis: "Dă-le de îmbrăcăminte lor!" Şi unul mic a
devenit ca unul mare. Ei au fost [...] pe cei care le-a primit [...] reciproc. Apoi, [...] ucenici, pe care a
avut [...].
Maria a spus, "*...+ A se vedea rău *...+ ele de la prima [...] reciproc.
Domnul a spus, "*...+, atunci când le vezi *...+ să devină mare, acestea vor *...+ Dar când veţi vedea
Existenţa veşnic., Că este mare viziune."
Ei au tot zis, "Spune-ne despre ea!"
El le-a zis, "Cum doriţi să-l vezi? Printr-o viziune tranzitorii sau o viziune veşnică?" El a continuat şi a
spus, "să depună eforturi pentru a salva ceea ce poate urma, şi să -l caute, şi să vorbească din cadrul
acestuia, astfel că, aşa cum îl caute, totul s -ar putea să fie în armonie cu tine. Pentru spun te, cu
adevărat, Dumnezeul cel viu *...+ în ce *...+ în el. "
Iuda a spus, "Adevărat, vreau *...+."
Domnul a zis către el: "*...+ de viaţă *...+ locuieşte *...+ tot *...+ deficit de *...+."
Iuda a spus, "Cine [...]?"
Domnul a zis către el: "*...+ toate lucrările pe care *...+ restul, acesta este ca ei pe care le *...+."
Iuda a spus, "Iată! Guvernatorii locuiască mai sus ne, deci ei sunt cei care va domni peste noi!"
Domnul a spus, "tu eşti cel care va domni peste ei, dar atunci când vă scape de gelozie, atunci vă veţi
îmbrăca în lumină şi intră în camera de nuntă!".
Iuda a spus, "Cum va fi hainele noastre ne-a adus?"
Domnul a spus, "Sunt unii care va oferi pentru tine, si mai sunt si altii care vor primi *...+. Pentru că ei
sunt cei care vor da hainele tale. Pentru cine va fi capabil să ajungă la acel loc care este Dar
recompensa de articole de îmbrăcăminte de viaţă s -au dat la om? pentru că ştie calea prin care el va
pleca şi este dificil chiar şi pentru mine să -l ajungă.! "
Maria a spus, "Astfel, cu privire la" răutatea de fiecare zi, "şi" Vrednic este lucrătorul de hrana lui,
"şi" ucenicul seamănă cu profesorul său. "" Ea a rostit acest lucru ca pe o femeie care a înţeles
complet.
Ucenicii spus el, "Ce este plinătatea, şi ceea ce este deficit?"
El le-
jos la amine!".
spus, "Tu eşti din plinătatea, şi va locui în locul unde este deficit Şi iată lumina Lui a! Turnat în
Matei a spus, "Spune-mi, Doamne, cum mor cei morţi, şi modul de viaţă trăiesc."
Domnul a spus, "Tu m-au întrebat despre o spune *...+, pe care ochiul nu a văzut, nici nu am auzit, cu
excepţia de la tine, dar eu vă spun că, atunci când ceea ce sporeşte şansele unui om este eliminat., El
va fi numit "mort" Şi atunci când ceea ce este f runzele vii ceea ce este mort, ceea ce este viu va fi
chemat. ".
Iuda a spus, "de ce altceva, de dragul adevărului, nu au <die> şi să trăiască?"
Domnul a spus, "Ceea ce este născut din adevăr nu moare oricine este născut din femeie moare.".
Maria a spus, "Spune-mi, Doamne, de ce am venit în acest loc pentru profit sau pentru a pierde."
Domnul a spus, "Tu faci clar abundenţa de revelator!"
Maria a zis: "Doamne, atunci există un loc care este *...+ sau lipsite de adevăr?"
Domnul a spus, "locul unde nu sunt!"
Maria a spus, "Doamne, esti fricos şi minunat, şi *...+ cei care nu ştiţi."
Matei a spus, "De ce nu ne odihnim puţin o dată?"
Domnul a spus, "Atunci când stabilesc aceste sarcini!"
Matei a spus, "Cum mici se alăture la mare?"
Domnul a spus, "Când renunţe la lucrări care nu vor fi în măsură să te urmeze, atunci se va odihni."
Maria a spus, "Vreau să înţeleg toate lucrurile, aşa cum sunt!"
Domnul a spus, "Cel care va cauta viata Pentru aceasta este bogăţia lor.! Pentru *...+ din a cest
cosmos este *...+, şi de aur şi argint sale sunt înşelătoare."
Ucenicii Lui au zis, "Ce trebuie să facem pentru a se asigura că munca noastră va fi perfectă?"
Domnul le-a zis, "Fii pregătit în faţa a tot ceea ce. Ferice de omul care a găsit *...+ concursul [...] ochii
lui. Nici nu a ucide, el nici nu a fost ucis, dar a venit mai departe victorios. "
Iuda a spus, "Spune-mi, Doamne, ce începutul de drum este."
El a spus, "Dragostea şi bunătatea Pentru cazul în care unul dintre acestea a existat între guvernanţi,
ticăloşia niciodată nu s-ar fi venit în existenţă.".
Matei a spus, "Doamne, ai vorbit despre sfârşitul a tot ceea ce, fără îngrijorare."
Domnul a spus, "Aţi înţeles toate lucrurile pe care le-am spus să vă, şi le-aţi acceptat pe credinţă,
dacă le-aţi cunoscut, atunci ele sunt ale tale.. Dacă nu, atunci ele nu sunt ale voastre."
Ei au zis, "Care este locul în care ne indreptam?"
Domnul a spus, "să stea în locul pe care il poate ajunge!"
Maria a spus, "Totul a stabilit, astfel, se vede."
Domnul a spus, "v-am spus că acesta este cel care poate vedea care dezvăluie."
Ucenicii Săi, numerotare doisprezece, L-au întrebat: "Învăţătorule, *...+ liniste *...+ ne învaţă *...+."
Domnul a spus, "*...+ tot ce am *...+ vă va *...+ ai *...+ totul."
Maria
luat a spus,
standul "Nu este,
nostru, şi dedar o spune
a cosmic voi vorbi
suntem la Domnul cu privire la misterul de adevăr:. În acest am
transparente"
Iuda a spus Matei, "Vrem să înţelegem ce fel de articole de îmbrăcăminte trebuie să fim îmbrăcaţi cu
atunci când ne îndepărteze de degradare a trupului."
Domnul a spus, "Guvernanţii şi administratorii posedă articole de îmbrăcăminte acordate numai

pentru un timp, care nu ultima, dar tu,. Cum copii de adevăr, nu cu aceste articole de îmbrăcăminte
sunt tranzitorii să ne îmbrăca. Mai degrabă, vă spun că va deveni binecuvântat atunci când vă strip-
tease pentru că nu este mare lucru *...+ afara.! "
[...] A declarat [...] vorbesc, am [...]. "
Domnul a spus, "*...+ Tatăl tău *...+."
Maria a spus, "De ce fel este că seminţele de muştar? Este ceva de la cer, sau este ceva de la
pământ?"
Domnul a spus, "Atunci când Tatăl a stabilit cosmos pentru sine, el a plecat cu mult peste de la Maica
Toate Prin urmare, el vorbeşte şi el acţionează.".
Iuda a spus, "ne-aţi spus acest lucru din mintea adevărul atunci când ne rugăm, cum ar trebui să ne
rugăm?".
Domnul a spus, "Rugaţi-vă în locul unde nu există nici o femeie."
Matei a spus: "Rugaţi-vă în locul unde nu există nici o femeie", ne spune el, ceea ce înseamnă
"nimicească lucrările de feminitate," nu pentru că nu există nici un alt mod de naştere, ci pentru că
ele vor înceta naştere. "
Maria a spus, "Ei nu vor fi şterse."
Domnul a zis, "Cine ştie că nu se va dizolva şi ... *2 linii lipsă+?"

Iuda a spus Matei, "Lucrările de feminitate se va dizolva *...+, guvernanţii vor *...+ Astfel, se va. Vom
deveni pregătit pentru ei."
Domnul a spus, "dreapta Pentru ca te vor vedea se vor vedea pe c ei care veti primi?? Acum, iată! Un
cuvânt adevărat este venind de la Tatăl în abis, în tăcere, cu un fulger, a da naştere. Nu. Au vedea -l
învinge sau? Dar sunt chiar mai constienti de drum, aceasta, fie înainte de înger sau o autoritate a [...]
mai degrabă, o parte a Tatălui şi a Fiului, deoarece acestea sunt atât un *singur .. ..+ Şi va merge prin
calea pe care aţi cunoscut Chiar dacă guvernanţii devin foarte mare, ei nu vor putea să -l ajungă, dar
asculta -.. vă spun că este dificil chiar şi pentru mine d e a ajunge la ea! "
Maria a zis Domnul, "Când lucrările *...+, care se dizolva o lucrare."
Domnul a spus, "dreapta Pentru ştii *...+, se dizolvă dacă am *...+ va merge la locul lui.".
Iuda a spus, "Cum este spiritul aparent?"
Domnul a spus, "Cum este aparent sabia?"
Iuda a spus, "Cum este lumina aparentă?"

Domnul a spus, "[...] în ea pentru totdeauna."
Iuda a spus, "Cine iartă lucrările de cine? Lucrările care *...+ cosmos *...+, care iartă lucrărilor."
Domnul a zis, "Cine *...+ Se cuvine oricine a înţeles lucrările pentru a face voia Tatălui.? Şi pentru tine,
să depună eforturi pentru a vă elibera de furie si gelozie, şi să vă benzi de *dvs. .. +, şi nu la. ...
(Următoarele 18 de linii practic indescifrabil)
... el va trăi pentru totdeauna. Şi vă spun *...+, astfel încât să nu va duce spiritele si sufletele voastre
în eroare. "
[Dialog] a Mântuitorului
Tradus de James Brashler, Peter Dirkse A., şi Douglas M. Parrott
Arhiva Note
De colectare Nag Hammadi include un document de hermetică anterior necunoscut şi extrem de

important, discursul pe al optulea şi al nouălea. Datand probabil din secolul al treilea sau mai
devreme, acest text pare a fi un ritual de iniţiere în călătorie vizionar. Acest document oferă dovezi
singular a elementelor liturgice şi experimental, în tradiţia hermetică. Ea dă mărturie a existenţei
unui ritual genuri de scrieri ermetice anterior necunoscute şi acum a pierdut.
Frazele rituale vocale prezentate în text sunt vocalize meditative (probabil similar cu o mantra),
bazate pe numele sacru: (. Ele ar trebui citite cu intonatie) IAO
"Tatăl meu, ieri mi -ai promis că va aduce în mintea mea de -a opta şi după aceea o să mă pun în
nouă. Ai spus că aceasta este ordinea de tradiţie."
"Fiul meu, într-adevăr, aceasta este ordinea, dar promisiunea a fost în funcţie de natura umană..
Pentru v-am spus atunci când am iniţiat promisiunea, am spus," Dacă ţineţi minte, în fiecare dintre
etape. " După ce am primit duhul prin puterea, am stabilit de acţiune pentru tine Într-adevăr,
înţelegerea locuieşte în voi,.. În mine (e), ca şi cum puterea a fost însărcinată Pentru că atunci când
am conceput de la fantana care a curs pentru mine , am dat naştere. "
"Tatăl meu, aţi vorbit cu fiecare cuvânt de bine la mine, dar eu sunt uimit de această declaraţie pe
care tocmai aţi făcut.. Pentru ai spus," puter ea care este în mine "."
El a spus, "am dat naştere la aceasta (puterea), aşa cum copiii se nasc."
"Apoi, tatăl meu, am avea mai mulţi fraţi, dacă am fi numărat printre pui."
"Dreptul, fiul meu Acest lucru este bun! Numerotate de către ...
(3 linii lipsă)
... şi *...+ în orice moment. Prin urmare, fiul meu, acesta este necesar pentru tine de a recunoaşte
fraţii tăi şi să le onoreze în mod corect şi în mod corespunzător, pentru că ele provin de la acelasi
tata. Pentru fiecare generaţie le-am numit. L-am numit, deoarece acestea au fost pui ca aceste fii. "
"Apoi, tatăl meu, nu au (a) pe zi?"
"Fiul meu, acestea sunt cele spirituale pentru ca ei exista forte care cresc alte suflete.. Prin urmare,
eu spun că sunt nemuritori."
"Cuvântul Tău este adevărat, ea nu are nici o respingere, de acum pe tatal meu, începe discursul cu
privire la al optulea şi al nouălea, şi includ, de asemenea, mă, cu fraţii mei.".
"Să ne rugăm, fiul meu, la tatăl a universului, cu fraţii tăi, care sunt fiii mei, că el poate da spiritul de
elocvenţă".
"Cum se roage, tatăl meu, atunci când sa alăturat cu generaţii? Vreau să se supună, tatăl meu."
(2 linii lipsă)
... Dar nu este *...+. Nici nu este o *...+. Dar el este mulţumit de ei *...+ el *...+. Şi este potrivit pentru
tine să-şi amintească progresul care a venit la tine, ca înţelepciune în cărţi, fiul meu. Comparaţi-vă la
primii ani de viaţă. Pe masura ce copiii (face), ai pus întrebări fără sens, neinteligent. "
"Tatăl meu, progresul care a venit la mine acum, şi mai dinainte, în funcţie de cărţi, care a venit la
mine, peste deficit -. Aceste lucruri sunt în primul rând în mine"
"Fiul meu, când înţelege adevărul de declaraţia dumneavoastră, veţi găsi pe fraţii tăi, care sunt fiii
mei, rugându-se cu tine."
"Tatăl meu, am înţeles nimic altceva în afară de frumuseţea care a venit la mine în cărţi."
"Aceasta este ceea ce numesc frumuseţea sufletului, edificarea care a venit la tine în etape, mai
înţelegerea vin la tine,. Şi vei învăţa. "
"Am înţeles, tatăl meu, fiecare dintre cărţile şi, în special. ...
(2 linii lipsă)
... care este în [...]. "
"Fiul meu, [...], în laude de la cei care le-au glorificat."
"Tatal meu, de la tine, voi primi puterea de a discursului pe care le va da cum sa spus atât (de noi), să
ne rugăm, tatăl meu.".
"Fiul meu, ceea ce este potrivit este să se roage lui Dumnezeu cu tot cugetul nostru şi toată inima şi
sufletul nostru, şi să-l întrebe că darul de a opta pentru a ne extinde, şi că fiecare primeşte de la el
ceea ce este
discursul a lui.
de la Dvs. parte,
fantana atunci,
care curge este de
la mine ". înţeles; propria mea este de a fi capabil să ofere
"Să ne rugăm, tatăl meu:
Fac apel la voi, care stăpâneşte peste împărăţia de putere, al cărui cuvânt vine ca (a) naştere de
lumină. Şi cuvintele sale sunt nemuritoare. Ele sunt eterne şi neschimbătoare. El este cel a cărui
voinţă naşte
de-a opta viaţă pentru
şi îngerii formele
sunt mutate ... în fiecare loc. Natura lui dă formă de substanţă. De el, sufletele
(2 linii lipsă)
... cele care există. Providenţa Sa se extinde la toata lumea *...+ naşte toată lumea. El este cel care
[...] Aeon printre spiritele. El a creat totul. El, care este de sine-stătătoare griji pentru tot. El este
perfect, Dumnezeu invizibil la care se vorbeşte în tăcere - imaginea lui este mutat atunci când este
îndreptată, şi reglementează - o putere mare, care este mai presus de măreţie, care este mai bună
decât onorat (cele),
ZO XA THA ZO
O OO OO EE EEE
oooo oooooo ee
OOOOO oooooo
uuuuuu
oooooooooooo
ooo
ZO za zoth.
"Doamne, ne acorde o înţelepciune de la puterea care ajunge la noi, astfel încât să putem să ne
descrie viziunea de a opta şi a noua Am avansat deja la a şaptea, din moment ce suntem pios şi
merge în dreptul tău.. Şi dumneavoastră ne vom îndeplini întotdeauna ne-am umblat in calea ta,. şi
am renunţat la *...+, pentru ca viziunea ta poate veni. Doamne, dă -ne adevărul în imagine. ne permite,
prin spiritul
pleroma de pentru a vedea
la noi, prin laudaforma de imagine care nu are deficit, şi să primească de reflecţie de
noastră.
"Şi recunosc spiritul care este în noi. Pentru tine de universul sufletul primit de la voi, o unbegotten,
născut a venit în fiinţă.. Naştere de o auto-născut este prin tine, naşterea tuturor născut lucruri care
există. primi de la noi aceste jertfe spirituale, pe care le trimite la tine cu toată inima şi sufletul nostru
şi toată puterea noastră. Salvaţi ceea ce este în noi şi să ne dea înţelepciune nemuritor. "
"Să ne îmbrăţişăm unii pe alţii cu afecţiune, fiul meu Bucură-te peste asta!. Pentru deja de la ei
putere, care este lumina, vine la noi. Pentru văd! Văd adâncimi de nedescris. Cum să vă spun, fiule? *
...+ de la *...+ locurile Cum am descrie universul?. am minte, şi văd altă minte, cel care se mişcă
sufletul! vad una care ma misca de la uitare pur. Puteţi da-mi putere mă văd! Vreau să vorbesc
Teama mi-am gasit reţine începutul a puterii care este mai presus de toate puterile, cel care nu are
nici inceput.. am vedea o barbotare fantana cu viata. eu! am spus, fiul meu, că eu sunt mintea. am
văzut Limba nu este în măsură să dezvăluie acest lucru.! Pentru al optulea intreaga, fiul meu, şi de
sufletele care sunt în ea, şi îngerii, să cânte un imn în tăcere. Şi eu, minte , înţeleg. "
"Care este calea de a cânta un imn prin ea (tăcere)?"
"Ai devenit astfel că nu pot fi vorbit cu?"
"Eu am tăcut, tatăl meu vreau să cânt un imn pentru tine în timp ce am tăcut.".
"Canta Apoi, pentru că sunt Mind."
"Eu înţeleg Mind, Hermes, care nu poate fi interpretat, pentru că el ţine în el însuşi şi mă bucur,.
Tatăl meu, pentru că te văd zâmbind. Şi se bucură universului. Prin urmare, nu există nici o creatură
care nu va avea viata ta. Pentru tine sunt Domnul a cetăţenilor în fiecare loc. providenţa ta
protejează chem "tată", "Aeon de eoni", "mare spirit divin.". şi de un spirit dă ploaie pe toată lumea.
Ce spui să-mi , tatăl meu, Hermes? "
"În ceea ce priveşte aceste lucruri, eu nu spun nimic, fiul meu Pentru că este drept înaintea lui
Dumnezeu că ne păstra tăcerea cu privire la ceea ce este ascuns.".
"Trismegistus, să nu fie sufletul meu lipsit de viziune divină mare pentru tot ce este posibil pentru
tine, ca maestru al universului.".
"Întoarceţi-vă la <praising>, fiul meu, şi să cânte în timp ce sunt tăcut Intreaba ce vrei în tăcere.".
Ceea ce el a terminat lauda, el a strigat, "Tatăl Trismegistus Ce spun? Am primit aceasta lumina.! Şi
mă văd această viziune în acelaşi tine. Şi am vedea al optulea, şi sufletele care sunt în ea, şi îngerii
cântând un imn de-al nouălea şi a competenţelor sale. Şi l -am vedea cine are puterea de a-le pe
toate, crearea acestor are> <that în spirit. "
"Este avantajos de pe acum, că ne păstrează tăcerea într-o poziţie reverenţioasă Nu vorbi despre
viziunea de pe acum.. Este adecvat să cânte un imn de tatăl până a doua zi pentru a iesi (), organism."
"Ceea ce canta, tatăl meu, şi eu vreau să cânt."
"Am cântat un imn în mine însumi. În timp ce te odihneşti, să fie activ în laudă pentru tine s -au găsit
ceea ce căuta.".
"Dar este buna, tatal meu, că eu laud pentru ca am umplut în inima mea?"
"Ceea ce este propriu-zis este lauda ta, care va canta lui Dumnezeu, astfel ca ar putea fi scris în
această carte nepieritoare."
"Eu va oferi pana laudă în inima mea, cum mă rog la sfârşitul universului şi începutul a început, la
obiectul de căutarea omului, descoperirea nemuritor, begetter de lumina şi adevărul, semănătorul
de motiv, .. dragostea de viata nemuritoare nr cuvântul ascuns va fi în măsură să vorbească despre
tine, Doamne Prin urmare, mintea mea vrea să cânte un imn pentru a vă de zi cu zi eu sunt
instrumentul de spiritul vostru,. Mintea este pl ectrum dumneavoastră şi vă sfătuiască plucks mine.
Eu mă. văd! am primit puterea de la tine. Pentru iubirea ta a ajuns la noi. "
"Dreptul, fiul meu."
"Grace După aceste lucruri, am să mulţumesc de cântând un imn pentru tine Pentru viata am primit
de la tine, cand ma făcut înţelept, va laud eu numesc numele dvs., care este ascuns în mine!...:
AO EE O EEE
ooo III oooo
OOOOO
OOOOO uuuuuu oo
ooooooooo
ooooooooo
oo.
Tu eşti cel care există cu spiritul. Am cânta un imn pentru tine cu respect. "
"Fiul meu, a scrie această carte pentru templul de la Diospolis în caractere hieroglifice, care o
autorizează" a opta dezvaluie IX -lea. "
"Voi face, <father> mea, cum ai comanda acum."
"<son> Mea, scrie limba de carte de pe steles de turcoaz. Fiul meu, acesta este adecvat pentru a
scrie aceasta carte pe steles de turcoaz, în caractere hieroglifice pentru mintea sa a devenit
supraveghetor al acestora.. Prin urmare, coma nda pe care această învăţătură să fie gravat pe piatră,
şi pe care îl pune în sanctuarul meu pt gardieni să o păziţi cu *...+ a Soarelui Masculii de pe dreapta
sunt. broască-feţe, şi femelele de pe stânga sunt pisica-cu care se confruntă. Şi a pus. un pătrat de
lapte, piatra de la baza de comprimate turcoaz, şi scrie numele pe tableta de piatră Azure în
caractere hieroglifice. fiul meu, vă va face acest lucru atunci când sunt în Fecioara, iar soarele este în
prima jumătate a anului de zile, cincisprezece grade şi au trecut de mine. "
"Tatăl meu, tot ceea ce vă spun că am să fac cu entuziasm."
"Şi a scrie un jurământ în carte, ca nu cumva cei care au citit cartea aduce în limba abuz, şi nu (să -l
utilizaţi), să se opună actelor de soarta. Mai degrabă, acestea ar trebui să prezinte la legea lui
Dumnezeu, fără să fi păcătuit, la toate , dar în puritatea cere lui Dumnezeu înţelepciune şi
cunoaştere. Şi el, care nu va fi născut la început de Dumnezeu, ajunge să fie de discursuri generale şi
orientarea El nu va fi capabil să citească lucrurile scrise în cartea aceasta,. deşi sa conştiinţă este
curat în el, deoarece el nu face nimic ruşinos, nici nu accepta sa-l mai degrabă,. de etape el avansuri
şi intră în modul de nemurire. Şi astfel, el intră în înţelegerea de a opta, care dezvăluie nouă. "
"Aşa voi face, tatăl meu."
"Acesta este jurământul: l-am face, care vor citi această carte sfântă jur de cer şi pământ, şi foc şi
apă, şi şapte conducători de fond, şi crearea în spiritul lor, şi Dumnezeu <unbegotten>, şi auto- un
Fiu, şi-l care a fost născut, că va păzi lucrurile pe care Hermes a spus. Iar cei care ţin jurământul,
Dumnezeu va fi reconciliate cu ei şi toată lumea care le-am numit. Dar mânia va veni la fiecare dintre
cele care încalcă jurământul Aceasta este una perfectă, care este, fiul meu. ".
Eugnostos Fericitul
Tradus de Douglas M. Parrott (combinarea III, 3 şi V, 1)
Eugnostos, binecuvantati, pentru cei care sunt ai Lui.
Bucură-te în acest sens, că ştiţi. Salutări! Vreau să ştiţi că toţi oamenii născuţi din întemeierea lumii
până acum sunt praf. În timp ce ei s-au întrebat despre Dumnezeu, cine este şi ceea ce este ca, ei nu
l-au găsit. Cel mai înţelept dintre ei au speculat despre adevărul din ordonare a lumii. Şi speculaţiile
nu a atins adevărul. Pentru ordonare se vorbeşte de la trei (diferite) de către toate avizele filosofii,
prin urmare, ele nu sunt de acord. Pentru unii dintre ei spun despre lumea că a fost regizat de la
sine. Alţii, că este Providence (pe care-l conduce). Alţii, că aceasta este soarta. Dar nu este nici una
dintre acestea. Din nou, de trei voci pe care tocmai am menţionat, nu este adevărat. Pentru ceea ce
este de la sine este o viaţă goală, este self -made. Providenţa este o prostie. Soarta este un lucru
discernământ.
Cine, atunci, este capabil de a obţine gratuit de aceste trei voci pe care tocmai am menţionat şi vin
printr-o altă voce pentru a mărturisi pe Dumnezeu de adevăr şi sunt de acord în tot ceea ce îl
priveşte, el este nemuritor locuinţă în mijlocul muritorilor.
El a-Cine-este este inefabil. Nici un principiu l-au cunoscut, nici o autoritate, nici o supunere, nici
creatura de la întemeierea lumii, cu excepţia el singur. Pentru el este nemuritor şi veşnic, care nu au
de naştere; pentru toată lumea care are naştere va pieri. El este unbegotten, care nu au început,
pentru toată lumea care are un început are un sfârşit. Nici unul normele peste el. El nu are nume,
pentru oricine are un nume este crearea unui alt. El este unnameable. El nu are nici o formă umană,
pentru oricine are forma umana este crearea unui alt. El are aparenta lui - nu ca aparenţă am primit
şi am văzut, dar o aparenţă ciudat care depăşeşte toate lucrurile şi este mai bună decât ansambluri.
Se pare că la fiecare parte şi se vede de la sine. El este infinit, el este de neînţeles. El este mereu
nepieritoare (şi) nu are nici o asemănare (la ceva). El este neschimbător bun. El este fără cusur. El
este veşnică. El este binecuvântat. El este de necunoscut, în timp ce el (totuşi), se ştie. El este
incomensurabil. El este nedetectabil. El este perfect, având în nici un defect. El este imperishably
binecuvântat. El este numit "Tatăl a Universului".
Înainte de orice este vizibil în rândul celor care sunt vizibile, maiestatea şi autorităţile care sunt în el,
el îmbrăţişează ansambluri de ansambluri, şi nimic nu-l îmbrăţişează. Pentru el este tot mintea,
gândul şi reflectă, luând în considerare, raţionalitate şi de putere. Ele toate sunt puteri egale.
Acestea sunt surse de ansambluri. Şi întreaga lor first> <from cursa pentru a rezista este în dinainte
de Unbegotten, pentru că nu au ajuns încă la vizibilitate.
Acum, exista o diferenţă între eoni nepieritoare. Să ne, apoi, ia în considerare (IT) în acest fel: Tot ce
a venit de la perisabile va pieri, deoarece ea a venit din perisabile. Oricare ar fi venit de la
imperishableness nu va pieri, ci va deveni nepieritor, din moment ce a venit de la imperishableness.
Deci, multi barbati au rătăcit, deoarece ei nu au cunoscut această diferenţă, care este, au murit.
Dar acest lucru de mult este suficient, deoarece este imposibil pentru oricine să conteste natura
cuvinte le-am vorbit despre binecuvântat, Dumnezeu nepieritor, adevărat. Acum, dacă cineva vrea
să creadă cuvintele stabilite (aici), lasă-l să meargă de la ceea ce este ascuns la sfârşitul a ceea ce este
vizibil, iar acest gând îl va instrui cum credinţa în acele lucruri care nu sunt vizibile a fost găsit în ceea
ce este vizibil. Acesta este un principiu de cunoaştere.
Domnul a Universului nu este pe bună dreptate numit "Tatăl", ci "Moş". Pentru Tatăl este începutul
(sau principiu) de ceea ce este vizibil. Pentru el (Domnul) este Moş de î nceput. El se vede pe sine în
sine, ca o oglindă, care au apărut după chipul şi asemănarea sa ca auto-Tatăl, care este, de auto-
Begetter, şi ca Confronter, deoarece el a confruntat Existenţa Unbegotten primul. El este într -adevăr
de vârstă egală cu cea care este în faţa lui, dar el nu este egal cu el în putere.
După aceea el a dezvăluit mai multe cu care se confruntă, de auto -născut, cele egale în vârstă (şi) de
putere, fiind în slavă şi fără număr, care sunt numite "Generaţia de peste care nu este Britanie printre
Regate care există". Şi toată mulţimea de la locul în care nu există nici o împărăţie se numeşte "fii ai
Tatălui Unbegotten."
Acum Necunoscutului este tot mai plin de bucurie şi de imperishableness inefabil. Acestea sunt
toate la odihnă în el, tot bucurie în bucurie inefabilă, peste slava neschimbător şi bucurie
nemăsurată, care nu a fost niciodată auzit sau cunoscut printre toate eoni şi lumea lor. Dar acest
lucru de mult este suficient, ca nu cumva să mergem la nesfârşit. Acesta este un alt principiu de
cunoştinţe de la <Self -> născut.
Prima care a apărut în faţa universului infinit este, în sine-adult, auto-construite Tatăl, şi este plin de
stralucitoare, lumina inefabilă. La început, el a decis să aibă chipul lui deveni o mare putere.
Imediat, principiul (sau începutul), din care lumina a apărut ca om androgin Nemuritor. Numele lui
este bărbat "Mintea născut, Perfect". Şi numele său de sex feminin este "All- înţelept Begettress
Sophia". Este, de asemenea, a spus că ea se aseamănă cu fratele ei şi de soţul ei. Ea este de

necontestat adevăr; de aici de mai jos, de eroare, care există cu adevărul, concursuri ea.
Prin mul Immortal apărut prima denumire, şi anume, divinitatea şi împărăţia, pentru Tatăl, care se
numeşte "Self -Tatăl Man", a arătat acest lucru. El a creat un mare eon pentru maiestatea lui. El a dat
o mare autoritate, şi a domnit peste toate creaţiile. El a creat zei şi arhanghelii si ingerii, miriade fără
număr de suită.
Acum, prin care mul provenit de divinitate şi împărăţia. Prin urmare, el a fost numit "Dumnezeul
dumnezeilor", "Regele regilor".
Omul este primul "Faith" ("Pistis"), pentru cei care vor veni după aceea. El are, în cadrul, o minte
unic şi de gândire - aşa cum este el (gândire) - reflectă şi luând în considerare, raţionalitate şi de
putere. Toate atributele care exista sunt perfect şi nemuritor. În ceea ce priveşte imperishableness,
ele sunt într-adevăr egale. (Dar), cu privire la putere, există o diferenţă, cum ar fi diferenţa dintre
tată şi fiu, şi de fiul şi de gândire, şi de gândire şi de restul.
Aşa cum am spus mai devreme, printre lucrurile care au fost create monadă este în primul rând,
diada rezultă, şi triada, până la zecimi. Acum, regula zecimi de sutimi, la sutimi de miimi se pronunţe,
mii se pronunţe cu zecile de mii. Acesta este modelul <among the> nemuritori. mul Primul este ca
acest lucru: monadă lui *...].
Din nou, acest model este faptul că există printre nemuritori: monadă şi gândul sunt acele lucruri
care aparţin mul nemuritor. Cele thinkings sunt pentru decads <the>, iar sute sunt învăţăturile, iar
mii de oameni sunt sfaturile, şi zece mii sunt puteri. Acum, cei care vin de la *...+ există lor cu *...+ în
fiecare eon [...].
*...+ La început, a crezut şi thinkings apărut din minte, apoi învăţăturile din thinkings, consilieri de la
învăţăturile, şi de puterea de la avocaţi. Şi după toate atributele, tot ce a fost revelat a apărut din
puterile sale. Şi din ceea ce a fost creat, ceea ce a fost modelat apărut. Şi ceea ce a fost format din
ceea ce a apărut a fost de modă. Ceea ce a fost numit a apărut din ceea ce a fost format, în timp ce
diferenţa între lucrurile concepuţi a apărut din ceea ce a fost numit, de la început până la sfârşit, prin
puterea tuturor eoni. Acum, omul nemuritor este plin de glorie nepieritoare şi orice bucurie
inefabilă. Lui se bucură întregi Unit în veşnică bucurie, cei care nu au fost niciodată auzit sau
cunoscut, în orice eon care a venit după ei şi lumi sale.
După aceea a venit un alt principiu de la mul de moarte, care se numeşte "Self -Begetter
perfecţionat." Când a primit acordul de soţia sa, Sofia Mare, el a arătat că androginului primul-
născut, care se numeşte, "primul-născut Fiu al lui Dumnezeu". Aspectul său feminin este "primul-
născut Sofia, mama a Universului", pe care unii o numesc "dragoste". Acum, primul-născut, deoarece
el are autoritatea sa de la tatăl său, a creat îngerii, miriade fără număr, pentru suită. Toată mulţimea
celor îngerii sunt numite "Adunarea celor sfinţi, luminile de umbre." Acum, când acestea saluta
reciproc, îmbrăţişări lor devin ca îngerii, cum ar fi ei înşişi.
Tatăl Begetter Prima se numeşte "Adam a Luminii." Şi Împărăţia Fiului mului este plin de bucurie
inefabilă şi neschimbătoare bucurie, tot bucurie în bucurie inefabilă asupra lor slava nepieritoare,
care nu a fost auzit şi nici nu le-a fost dezvăluit la toate eoni care au venit să fie şi lumea lor.
Apoi Fiul mului consimţit cu Sophia, consoarta lui, şi a arătat o lumină mare androgin. Numele său
masculin este desemnat "Mântuitorul, Begetter de toate lucrurile". Numele său feminin este
desemnat "Sophia, All-Begettress". Unii o numesc ei "Pistis" (credinţa).
Apoi, Mântuitorul de acord cu soţia sa, Pistis Sophia, şi a dezvăluit şase fiinte androgine spirituale
care sunt de tipul celor care le-au precedat. Numele lor de sex masculin sunt acestea: în primul rând,
"Unbegotten", în al doilea rând, "Self- născut", în al treilea rând, "Begetter"; al patrulea rând, "Prima
begetter", al cincilea, "All-begetter"; al şaselea, "Arcul de -begetter". De asemenea, numele de
femele sunt acestea, în primul rând, "All- înţelept Sop hia", în al doilea rând, "All-Mama Sophia", în al
treilea rând, "All-Begettress Sophia", al patrulea rând, "Prima Begettress Sophia", al cincilea, "Love
Sophia" , al şaselea rând, "Pistis Sophia".
Din consimti a celor pe care tocmai am menţionat, gânduri apărut în eoni care există. Din gânduri,
reflectings; din reflectings, considerings; din considerings, raţionalităţile, de la raţionalităţile,
testamente, de la testamente, cuvinte.
Apoi, cei doisprezece puteri, pe care tocmai am discutat, de acord cu fiecare alta. Masculi <Six> (şi)
de la femele (fiecare) s-au arătat, astfel că există şaptezeci şi două puteri. Fiecare dintre şaptezeci-
două a constatat cinci spirituală (puteri), care (împreună), sunt cele trei sute şaizeci şi puteri. Unirea
dintre toate este voinţa.
Prin urmare, Aeon noastră a ajuns să fie ca tip de om nemuritor. A venit timpul să fie la fel de tip de
Begetter În primul rând, fiul său. Ani a ajuns să fie ca tip de Mântuitorul. Cele douăsprezece luni a
ajuns să fie ca tipul de douăsprezece puteri. Cele trei sute şi şaizeci de zile de ani a ajuns să fie ca trei
sute şaizeci şi competenţele de care au apărut de la Mântuitorul. ră şi momente a ajuns să fie ca
tipul de îngeri care au venit de la ei (la putere), care sunt fără număr.
Iar atunci când cei pe care am discutat aparut, All-Begetter, tatăl lor, a creat foarte curând
doisprezece eoni pentru suita pentru cele douăsprezece îngeri. Şi în fiecare eon au fost şase (ceruri),
astfel încât există şaptezeci şi două de ceruri ale competenţelor şaptezeci şi doi, care au aparut de la
el. Şi în fiecare dintre cerurile erau de cinci firmamente, astfel încât există (în total), de trei sute
şaizeci firmamente celor trei sute şaizeci şi puteri care au apărut de la ei. Când firmamente au fost
complete, au fost numite "Cele trei sute şaizeci şi ceruri", în funcţie de numele cerului, care erau în
faţa lor. Şi toate acestea sunt perfecte şi bune. Şi în acest fel de defect apărut feminitatea.
Aeon în primul rând, apoi, este cea a omului nemuritor. Aeon a doua este cea a Fiului Omului, care
se numeşte "Prima Begetter" ("care se numeşte" Salvatorul "," a adăugat în Codex V). Ceea ce
îmbrăţişează acestea este de peste un eon, care nu este împărăţia, (Aeon) a Etern Infinit lui
Dumnezeu, a Aeon Aeon de nemuritori care sunt în ea, (Aeon) de mai sus a opta, care a apărut în
haos.
Acum, omul Immortal relevat eoni şi puterile şi regate şi-a dat autoritatea de a tuturor celor care au
apărut de la el, să facă orice doresc, până în zilele care sunt mai sus haos. Pentru acestea de acord
unul cu altul şi revelat în fiecare măreţie, chiar de la spirit, o multitudine de lumini, care sunt glorios
şi fără număr. Aceste nume au primit la început, că este, în primul rând, de mijloc, perfectă, care
este, Aeon prima şi a doua şi a treia. Primul a fost numit "Unitate şi de odihnă". Din moment ce
fiecare are (proprie) numele, Aeon <third> a fost desemnat "Adunarea", de la mulţime mare, care a
apărut într-un divers. Prin urmare, atunci când mulţimea se adună şi vine la o unitate, ele sunt
numite "Adunare", Adunarea de la care a depasit cer. Prin urmare, Adunarea a opta sa dovedit a fi
androgin si a fost numit în parte ca bărbaţi şi parţial ca femeie. Masculin a fost numit "Adunarea",
feminin, "Life", care ar putea fi demonstrat că o femeie a venit de la viaţă, în toate eoni. Fiecare
nume a fost primit, începând de la început.
Din acordul său cu gândul său, puterile care au apărut în cazul în care numit de zei "; şi zeii din
considerings lor a relevat zeii divine, şi zeii din considerings lor a relevat domnilor şi domnilor Lorzilor
din cuvintele lor, a arătat domnilor, şi domnii de la competenţele lor de a relevat arhangheli, îngeri
de arhangheli a relevat, de la <them,> aparenţă a apărut, cu structura si forma pentru a numi toate
eoni şi lumea lor.
Toate nemuritori, pe care tocmai am descris, au autoritate - toate - de la putere a omului nemuritor
si Sophia, consoarta lui, care a fost numit "Silence", care a fost numit "Silence", deoarece, prin
reflexie, fără a perfecţionat discursul său propria măreţie. Deoarece imperishabilities au avut
autoritatea, fiecare cu condiţia regate mari în toate cerurile nemuritor şi firmamente lor, tronuri (şi)
temple, pentru propria lor măreţie.
Unii, într-adevăr, (care sunt), în locuinţe şi, în carele, fiind în slavă inefabil şi nu pot fi trimise în orice
creatură, cu condiţia ca pentru ei găzduieşte de îngeri, miriade fără număr de suită şi de glorie,
spiritele chiar virgine, luminile inefabile . Ei nu au nici o boală, nici slăbiciune, dar acesta este doar
va: este vorba de a fi într-o clipă. Astfel, au fost realizate de eoni, cu cerurile şi firmamente pentru
slava omului nemuritor si Sophia, consoarta lui: zona care <contained modelul of> fiecare eon şi
lumea lor şi cei care au venit după aceea, în scopul de a furniza tipurile de acolo , chipurile lor î n
ceruri de haos şi de lumea lor.
Şi toate naturile de la moarte, de la Unbegotten la revelaţia de haos, sunt în lumina care străluceşte
fără umbră şi (în), bucurie inefabilă şi bucurie nespusă. Ei se bucura vreodată pe contul lor de glorie,
care nu se schimba, iar restul, care nu este măsurat, care nu poate fi descris sau conceput între toate
eoni care au venit să fie şi competenţele lor. Dar acest lucru de mult este suficient. Tot ce am spus
de tine, am spus în felul în care s-ar putea accepta, până la cel care nu trebuie să fie învăţat apare
între voi, şi el va vorbi toate aceste lucruri pentru tine cu bucurie şi în cunoaştere pură.
Eugnostos Fericitul
Exegeza pe Soul
Tradus de William C. Robinson Jr.
Înţelepţii din vechime au dat sufletul un nume feminin. Într-adevăr, ea este femeie, în natura ei,
precum şi. Ea are chiar pântecele ei.
Atâta timp cât ea a fost singur cu tatăl, ea a fost fecioară şi în forma androgin. Dar când ea a căzut
într-un corp şi a venit la această viaţă, atunci ea a căzut în mâinile multor hoţi. Şi creaturi nesăbuite
ei a trecut de la unul la altul şi de *...+ ei. Unele făcut uz de ea prin forţă, în timp ce alţii au făcut astfel
de seducatoare ei cu un cadou. Pe scurt, i-au spurcat, şi ea *...+ virginitatea ei.
Şi în organism, ea a prostituat şi-a dat ea la unul şi de toate, luând în considerare fiecare dintre ea a
fost pe cale să adopte pentru a fi soţul ei. Atunci când ea a dat la ea desfrânată, preacurvari
necredincioşi, astfel încât acestea ar putea face uz de ea, atunci ea a oftat adânc şi sa pocăit. Dar,
chiar şi atunci când ea se întoarce faţa de la ei aceste adulter, ea conduce la alţii şi au obliga-o să
trăiască cu ele şi de servicii pentru a le face pe patul lor, ca în cazul în care acestea au fost ei de
masterat. Din ruşine că nu mai îndrăzneşte să le lase, întrucât acestea au o înşele pentru o lungă
perioadă de timp, pretinde a fi soţi credincioşi, adevărate, ca în cazul în care sa respectat foarte mult.
Şi după toate acestea i-au abandonat şi du-te.
Ea devine o văduvă săracă, pustiu, fără ajutor, nici măcar o măsură de alimente a fost lăsat de la data
de nenorocirea ei. Pentru ei de la ea a câştigat nimic în afară de întinăciunile i-au dat în timp ce ei au
avut relaţii sexuale cu ea. Şi puii ei de adulter sunt muţi, orbi şi bolnăvicios. Acestea sunt debili.
Dar când tatăl, care este mai presus de ei vizitează şi se uită în jos la ei şi vede o suspinând - cu
suferinţele ei şi ruşine - şi să ne pocăim de prostituţie în care ea angajată, şi atunci când ea începe să
se chema numele lui, astfel ca el ar putea ajuta o , *...+ toată inima ei, spunând "Salvează-mă, tatăl
meu, pentru iată voi face un cont la tine, am abandonat pentru casa mea şi a fugit de la mele sferturi
Maiden S`. Restaurare-mi să te din nou. " Când el o vede într-o astfel de stare, atunci el va conta
demn ei de mila lui asupra ei, de multe sunt necazurile care au venit la ei, deoarece ea a abandonat
casa.
Acum, în ceea ce priveşte prostituţia pe suflet, Duhul Sfânt profeţii, în multe locuri. Pentru a spus el
în Ieremia proorocul (3:1-4),
În cazul în care soţul divorţează de soţia sa şi ea se duce şi ia un alt bărbat, ea se poate întoarce la el
după aceea? Sa nu că o femeie cu totul se spurcat? "Şi te-ai prostituat pentru a păstori multe şi v-aţi
întors la mine!" a spus Domnul. "Ia un aspect cinstit si vezi unde te-ai prostituat. Au fost, nu stai în
stradă pângăritor terenul cu actele tale de prostituţie şi de vicii dumneavoastră şi a luat ciobanii mai
multe pentru o piatră de poticnire pentru tine?. Ai devenit fără ruşine, cu toată lumea. Puteţi nu
apela la mine, ca rudă sau ca tatal sau autor al virginitatea ".
Din nou, este scris în profetul Osea (2:2-7),
Hai, du-te la Legea cu mama ta, pentru că ea nu este de a fi o sotie pentru mine şi nici nu am un soţ
la ei. I se elimina prostituţia ei de prezenţa mea, şi voi scoate de la ei adulter între sânii ei. I se fac ei
gol ca în ziua în care a fost născut, şi voi face pustii ei ca pe un teren fără apă, şi voi face o dorinţă
fără copii. I se arăta copiii ei fără milă, pentru că ele sunt copii ale prostituţiei, deoarece mama lor se
prostituat si pune copiii ei de ruşine. Pentru ea a spus, "Eu trebuie să mă prostituată ibovnicii mei a
fost cei care mi-a dat pâinea şi apa mea şi hainele mele şi de pe hainele mele si -mi vin şi ulei mea şi
tot ce am nevoie.". Prin urmare, iată că trebuie să le închidă, astfel că ea nu va putea să alerge după
ei comit adulter. Şi când ea le caută şi nu le găsim, ea va spune, "Eu va întoarce la soţul meu anterior,
în acele zile am fost mai bine decat acum."
Din nou, el a spus în Ezechiel (16:23-26),
Ea a venit să treacă după depravarea mult, a spus Domnul, ai construit-ti un bordel şi aţi făcut-vă un
loc frumos în stradă. Şi tu te bordeluri construit pe fiecare banda de circulaţie, şi vă pierdut
frumusetea ta, si va intindeti picioarele în fiecare alee, si multiplicat actele tale de prostituţie. Te
prostituat pentru fiii din Egipt, cei care sunt vecinii tăi, oameni mari de carne.
Dar ce înseamnă "fiii din Egipt, oameni mari de carne" înseamnă, în cazul în care nu domeniului de
carne şi de domeniul perceptibil şi de cele ale pământului, prin care sufletul a devenit spurcat aici,
pâine de la primirea ei, precum şi ca vin, ulei, îmbrăcăminte, şi alte prostii extern jurul corpului -
lucrurile pe care le crede ea are nevoie.
Dar, aşa cum la această prostituţie, apostolii de Mântuitorul a poruncit (Faptele Apostolilor 15:20,
29; 21:25; 1Th 4:3; 1 co 6:18; 2 Co 7:1): "Păziţi -vă de ea, voi purifica de la ea, "a vorbi nu doar de
prostituţie a corpului, dar mai ales faptul că a sufletului. Din acest motiv apostolii scrie la bisericile lui
Dumnezeu, că prostituţia nu ar putea să apară printre noi.
Cu toate acestea, cea mai mare lupta are de a face cu prostitutia a sufletului. Din ea apare
prostituţia a corpului, de asemenea. De aceea Pavel, scriind către Corinteni (1 Cor 5:9-10), a spus, "v-
am scris în scrisoare," nu se asociază cu prostituate ", nu la toate (sensul) de prostituate din această
lume sau lacomi sau hoţi sau închinătorii la idoli, atunci va trebui să ieşi din lume. " - Aici se vorbeşte
spiritual - "Căci lupta noastră nu este împotriva cărnii şi sângelui - aşa cum a spus el (Ep. 6:12) -, dar
împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, precum şi spiritele de răutate."
Atâta timp cât sufletul continuă să funcţioneze peste tot despre copulator cu cine se întâlneşte şi se
pângăritor, ea există doar ei suferă deserturi. Dar când ea a percepe strâmtorile ea este în şi plânge
în faţa tatălui şi se pocăieşte, apoi tatăl va avea milă de ei şi el va face rândul său pântece de
domeniu extern si-l va transforma din nou spre interior, astfel că sufletul îşi va recăpăta ei
corespunzătoare de caractere. Pentru că nu este aşa cu o femeie. Pentru uter a corpului se află în
interiorul corpului ca şi alte organe interne, dar uterul a sufletului este în jur de afara ca organele
genitale masculine, care este extern.
Asa ca atunci cand uter ul a sufletului, prin voinţa Tatălui, se transforma interior, el este botezat şi
este imediat curăţate de poluarea externă, care a fost apasat pe el, la fel ca articole de îmbrăcăminte,
atunci când murdar, sunt puse în apă şi sa transformat Despre până la mizeria lor este îndepărtat şi
au devenit curate. Şi astfel de curăţire a sufletului este de a recâştiga noutatea de natura fostului său
şi să se întoarcă din nou. Acesta este botezul ei.
Apoi, ea va începe la furie la ea ca o femeie în travaliu, care writhes şi dusă în ora de livrare. Dar din
moment ce ea este de sex feminin, prin însăşi ea este în stare să dau naştere unui copil. Din cer a
trimis tatal ei a omului, care este fratele ei, primul născut. Apoi, mirele a venit la mireasa. Ea a
renunţat la prostituţie fostul ei şi curăţit ea de poluarea de adulter, şi ea a fost reînnoită, astfel încât
să fie o mireasă. Ea se curăţit în camera de nuntă, a umplut-o cu parfum, sa asezat in ea de aşteptare
pentru mire adevărat. Nu mai are ea alerga despre piaţă, copulator cu oricine doreşte ea, dar ea a
continuat să aştepte pentru el - (spune), "Când va veni el?" - Şi să se tem de El, pentru că ea nu ştie
ce arata ca: ea nu mai aduce aminte de timp, ea a scăzut de la casa tatălui ei. Dar, prin voinţa Tatălui
<...> Iar ea a visat el ca o femeie în dragoste cu un bărbat.
Dar apoi mirele, în conformitate cu voinţa Tatălui, a venit la ea în camera de nuntă, care a fost
pregătit. Şi el a decorat camera de nuntă.
Pentru că din moment ce căsătoria nu este la fel de căsătorie trupească, cei care sunt de a avea
contact sexual cu o alta va fi mulţumit de faptul că actul sexual. Şi, ca şi cum ar fi o povară, ei lasa in
urma ei supărarea de dorinţă fizică şi se întoarce feţele unul de celălalt. Dar această căsătorie *...+.
Dar, odată ce se unesc unul cu altul, ele devin o singură viaţă. De aceea profetul a spus (Gen 2:24) cu
privire la primul om şi prima femeie, "Ei vor deveni un singur trup." Pentru ei s-au alăturat iniţial
unul la altul, atunci când au fost cu tatal înainte de femeia a dus în rătăcire omul, care este fratele ei.
Această căsătorie le-a adus înapoi împreună din nou şi sufletul a fost unit cu iubirea ei adevarata,
maestrul ei real, după cum este scris (cf. Gen 3,16; 1 co 11, 1, Ep. 5:23), "Pentru Maestru al femeii
este de soţul ei. "
Apoi, treptat, ea l-au recunoscut, şi ea sa bucurat o dată mai mult, plângând înainte de el, ca ea a
adus aminte de ocara de văduvie fostul ei. Şi ea se împodobit încă mai mult, astfel ca el ar putea fi
mulţumit să stea cu ei.
Iar proorocul a spus în Psalmi (Ps 45:10- 11): "Ascultă, fiica mea, şi a se vedea şi întoarceţi -vă urechea
şi să uitaţi de poporul tău şi casa tatălui tău, pentru regele a dorit frumusetea ta, pentru că el este
Domnul tău . "
Pentru a cere o să-şi întoarcă faţa de la ei oameni şi ei o multitudine de preacurvarilor ei, în a cărui
mijlocul ea a fost odată, pentru a se dedica numai la ei rege, stăpânul ei real, şi să uite casa tatălui
pământesc, cu care lucrurile a mers prost pentru ei, dar să ne amintim tatăl ei, care este în ceruri.
Astfel, de asemenea, sa spus (Gen 12:1) a lui Avraam: "Ieşi din ţara ta şi de rubedenii şi de la tatăl
tău` casa "
Astfel, atunci când sufletul a se împodobită din nou în frumuseţea ei *...+, sa bucurat de iubitul ei, şi,
de asemenea, el a iubit-o. Şi când ea a avut relaţii sexuale cu el, ea a primit de la el seminţe, care
este spiritul dătător de viaţă, astfel că, prin el, ea are copii buni si le ridicǎ. Pentru aceasta este mare,
perfecta minune a naşterii. Şi astfel această căsătorie se face perfecta de voinţa Tatălui.
Acum este potrivit ca sufletul se regenerează şi să devină din nou, ca ea a fost anterior. Sufletul,
apoi se mută de acord ei. Şi ea a primit de la natura divină tată pentru intinerirea ei, astfel ca ea ar
putea fi readuse la locul unde ea a fost iniţial. Aceasta este învierea, care este din morţi. Acest lucru
este răscumpărare din captivitate. Aceasta este călătoria în sus de urcare la cer. Aceasta este calea
de ascensiune la tatăl. Prin urmare, profetul a spus (Ps 103:1-5):
"Lăudaţi pe Domnul, suflete al meu, şi, tot ce este în mine, (lauda), numele său sfânt sufletul meu,.
Laudă lui Dumnezeu, care a iertat toate păcatele, care a vindecat toate bolile, care a răscumpărat
viaţa ta de la moarte, care încoronat voi cu mila, care satisface dorul tau, cu lucruri bune de tineret
va fi reînnoită ca un vultur a lui. ".
Apoi, atunci când ea devine din nou tânără, ea va urca, lăudând tatăl şi fratele ei, de care ea a fost
salvat. Astfel, este de a fi născut din nou, că sufletul va fi salvat. Şi acest lucru se datorează nu
Expresii Rote sau la aptitudinile profesionale sau a cărţii de învăţare. Mai degrabă, este harul de *...+,
este darul de [...]. Pentru astfel de acest lucru ceresc. Prin urmare, Mântuitorul strigă (Ioan 6:44),
"Nimeni nu poate veni la mine dacă Tatăl meu îl atrage şi -l aduce la mine, şi eu îl voi învia în ziua de
apoi."
Prin urmare, este potrivit să se roage pentru tatăl şi de a apela la el cu tot sufletul nostru - nu
exterior cu buzele, dar cu spiritul, care este activă, care a ieşit de la adâncimea - suspin, să ne pocăim
pentru viaţa pe care am trăit; mărturisindu-şi păcatele noastre; percepe înşelăciune gol am fost în, şi
zelul gol; plângând asupra modului în care am fost în întuneric şi în val, de doliu pentru noi, că el ar
putea avea milă de noi, urându-ne pentru modul în care suntem acum.
Din nou, a spus Salvatorul (cf. Mt 05:04, Lc 6:12): "Ferice de cei ce plâng, căci ei sunt cei care vor fi
milă; binecuvântat, cei care sunt foame, pentru că ei sunt cei care vor fi umplute."
Din nou, a spus el (cf. Lc 14:26), "Dacă nu urăşte sufletul, el nu poate să mă urmeze." Pentru
începutul de mântuire este pocăinţa. Prin urmare, (cf. Fapte 13:24), "Înainte de apariţia lui Hristos` a
venit Ioan, propovăduind botezul pocăinţei. "
Şi pocăinţa are loc în suferinţă şi durere. Dar tatăl este bun şi iubeşte omenirea, şi el aude sufletul
că-l cheamă şi trimite-l de lumina mântuirii. Prin urmare, a spus el, prin spiritul de profet (cf. 1 Cl
8:3), "Spune copiilor poporului meu," Dacă păcatele tale extinde de la pământ la cer, şi în cazul în
care devin roşii ca cărămizie şi mai negru decât sac, şi dacă vă întoarceţi la mine, cu tot sufletul tău şi
să-mi spună "Tatăl meu!", te voi asculta ca un popor sfânt. "
Din nou, un alt loc (Is 30:15), "Aşa vorbeşte Domnul, Sfântul lui Israel:" Dacă vă veţi întoarce şi
suspin, atunci va fi salvat şi va şti unde ai fost cand ai încredere în ceea ce este gol ".
Din nou, a spus el într-un alt loc (Is 30:19-20), "Ierusalim a plâns mult, zicând:" Ai mila de mine. " El
va avea milă de sunetul de plans si cand a vazut, te -a luat în seamă.. Şi Domnul vă va da pâine de
necaz şi de apă de opresiune. De acum, cei care induce în eroare, nu te va apropia din nou. chii tai
vor a se vedea pe cei care te înşeală. "
Prin urmare, este potrivit să se roage lui Dumnezeu zi şi noapte, răspândirea în mâinile noastre faţă
de el, ca oamenii naviga în mijlocul de mare: se roagă la Dumnezeu cu toată inima, fără ipocrizie.
Pentru cei care se roagă ipocrit înşela doar ei înşişi. Într-adevăr, este pentru ca el să ştie cine este
vrednic de mântuire pe care Dumnezeu examinează piesele activă şi căutări partea de jos a inimii.
Pentru nimeni nu este vrednic de mântuire, care iubeşte în continuare locul de înşelăciune.
Prin urmare, este scris în poet (Homer, Odiseea 1.48 - 1.59), "Ulise asezat pe insula plâns şi de doliu
şi de cotitură fata de cuvintele de Calypso şi trucuri de la ei, dorind să vadă satul său şi de fum venind
de la ea Şi-a. nu a primit ajutor din cer, el nu ar fi putut să se întoarcă în satul său. "
Din nou, Helen <...> spune (Odyssey 4.260 - 261), "Inima mea sa întors de la mine. Este de casa mea
pe care vreau să se întoarcă."
Pentru ea a suspinat, zicând: (Odyssey 4.261 - 4.264), "Este Aphrodite care ma înşelat şi mi-a adus
din satul meu fiica mea doar am lăsat în spatele meu, şi bunul meu, înţelegere, soţul frumos.".
Căci atunci când sufletul părăseşte soţul ei perfect, din cauza trădării de Afrodita, care există aici, în
actul de concepere, atunci ea va suferi un prejudiciu. Dar dacă ea suspină şi se pocăieşte, ea va fi
restaurat la casa ei.
Desigur, Israelul nu ar fi fost vizitat în primul rând, să fie scos din ţara Egiptului, din casa robiei, dacă
nu ar fi oftat lui Dumnezeu şi a plâns pentru op rimarea a muncii sale.
Din nou, este scris în Psalmi (6:6-9), "Am fost foarte tulburat în suspinul meu, voi baie patul meu şi
acoperirea mea în fiecare noapte cu lacrimile mele.. Am devenit vechi, în mijlocul tuturor vrăjmaşii
mei. Plecaţi de la mine, toţi cei ce lucrează la fărădelege, pentru iată Domnul a auzit strigătul meu a
plâns şi Domnul a auzit rugăciunea mea. "
Dacă ne pocăim, cu adevărat Dumnezeu ne va asculta, el care este de lungă suferinţă şi abundent
milostiv, căruia îi este slava în vecii vecilor. Amin!
Tratat expozitivă pe Soul
Evanghelia egiptenilor
Traducere de Alexandru Bohlig şi Wisse Frederik
Cartea sfântă a egiptenilor despre Duhul Sfânt invizibil mare, Tatăl al cărui nume nu poate fi rostit, el
care a ieşit de la înălţimile de perfectiune, lumina de lumina de eoni de lumină, lumina de tăcere a
providenţei <and> Tatăl tăcere, lumina de cuvânt şi adevărul, lumina de incorruptions, lumina
infinita, strălucirea de eoni de lumină a unrevealable, nemarcat, Tatăl fara varsta, unproclaimable,
Aeon a eoni, Autogenes, auto-născut, auto-producătoare, străine, Aeon adevărat.
Trei puteri a ieşit de la el, sunt tatăl, mama, (şi) Fiul, de la tăcere vie, ceea ce a ieşit de la Tatăl
incoruptibil. Acestea ieşit din tăcerea Tatălui necunoscut.
Şi din acel loc, Domedon Doxomedon a ieşit, Aeon de eoni şi funcţie de fiecare dintre puterile lor. Şi
astfel, Fiul a ieşit al patrulea; Mama cincea Tatăl a şasea. El a fost *...+, dar unheralded, el este cel
care este nemarcat între toate puterile, cu slava, si incorruptions.
Din acest loc, cele trei puteri a ieşit, cele trei ogdoads care Tatăl aduce în tăcere, cu providenţa lui,
de la sânul său, de exemplu, tatăl, mama, (şi) Fiul.
gdoad <first>, din cauza căreia copilul de trei ori-bărbat a ieşit, care este gândirea, şi cuvântul, şi
neputrezire, şi viaţa veşnică, voinţa, mintea, şi ştiinţa mai dinainte, Tatăl androgin.
Al doilea Ogdoad-putere, Mama, Barbelon virginal, epititioch [...] ai, memeneaimen [...], care
prezidează cer, karb *...+, puterea de interpretat, Mama inefabil. Ea a provenit de la ea *...+, ea a ieşit,
a fost de acord cu Tatăl a tăcut tă cere.
Cea de a treia Ogdoad-putere, Fiul tăcere tăcut, şi coroana de tăcere tăcut, şi slava Tatălui, şi virtutea
a Mamei, el aduce din sânul celor şapte puteri de lumina mare a şapte voci. Şi cuvântul este
finalizarea lor.
Acestea sunt cele trei puteri, cele trei ogdoads că Tatăl, prin providenţa lui, a adus de la sânul său. El
le-a adus în acel loc.
Domedon Doxomedon a ieşit, Aeon de eoni, şi tronul, care este în el, şi competenţele pe care-l
înconjoară, gloria şi incorruptions. Tatăl de marea lumină care a ieşit din tăcere, el este mare
Doxomedon-eon, în care este aşezat de trei ori-copil de sex masculin. Şi scaunul de domnie al slavei
Sale a fost stabilit de acesta, unul pe care numele său unrevealable este înscris, de pe tabletă *...+
este un cuvânt, Tatăl de lumina a tot ceea ce, cel care a ieşit din tăcere, în timp ce el se odihneşte în
tăcere, cel al cărui nume este un simbol invizibil. Un mister ascuns, invizibil a ieşit:
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
(Cele 7 vocale, de 22 de ori fiecare.)
Şi în acest fel, cele trei puteri au dat laudă la mare, invizibil, feciorelnic unnameable,, Duhul
uncallable, şi virgin lui de sex masculin. Ei au cerut pentru o putere.  tăcere de linişte de viaţă a
ieşit, şi anume
descendenţi degloriile şi incorruptions
sex masculin, rasele deînsex
eoni *...+ eoni,
masculin miriade
... (IV 55, 5 -adăugate
7 adaugă:pe
... *...+,
slavacele trei barbati,
Tatălui, trei
gloriile de
mare Hristos, şi puii de sex masculin, de curse ...) ... umplut marea Doxomedon-eon cu putere de
cuvânt al întregului Pleroma.
Apoi, copilul de trei ori, de sex masculin al lui Hristos mare, pe care Duhul mare invizibil a fost uns - a
cărui putere a fost numit "Ainon" - a dat laudă la Duhul Sfânt invizibil mare şi masculin Yoel virgine, şi
tăcerea de linişte tăcut, şi măreţia pe care *...+ inefabil. *...+ Inefabil *...+, de necontestat şi de
interpretat, primul care a ieşit, şi (care este) unproclaimable, *...+, care este minunat *...+ inefabil *...+,
El, care are toate greatnesses de măreţie a tăcerii, la care loc. Copilul de trei ori-masculin a adus
laudă, şi a cerut pentru o putere de la Marele Spirit, invizibil virgină,.
Apoi, au apărut în acel loc *...+, care *...+, care vede gloria *...+ comori într-o [...] misterele invizibile
pentru *...+, de tăcere, care este bărbat virgin Youel.
Apoi, copilul a copilului, Esephech, a apărut.
Şi astfel, el a fost completat, şi anume, tatăl, mama, Fiul, cele cinci sigilii, puterea de neînvins, care
este Hristos mare a tuturor celor incoruptibili. ...
(1 linie de irecuperabil)
... sfânt *...+ final, incoruptibil *...+, şi *...+, ele sunt puteri şi slava şi incorruptions *...+. Ei au venit mai
departe ...
(5 linii irecuperabil)
... Acesta a adus laudă la misterul unrevealable, ascuns [...] ascuns ...
... -l în a *...+, precum şi eoni *...+ tronuri, *...+, şi fiecare dintre *...+ miriade de puteri, fără număr le
înconjoară, gloria şi incorruptions *...+ şi ei *...+ a Tatălui, şi mama, şi Fiul, şi pleroma întreg, care l -am
menţionat mai înainte, şi cele cinci sigilii, şi misterul de mistere. Acestea au apărut ...
... care prezidează peste *...+, precum şi eoni de *...+ într-adevăr cu adevărat *...+, şi ...
... şi eoni într-adevăr cu adevărat eterne.
Apoi, providenţa a ieşit din tăcere, iar tăcerea de viaţă a Duhului, şi Cuvântul Tatălui, şi o lumină. Ea
a *...+ cele cinci foci care Tatăl scos din sânul său, şi ea a trecut prin toate eoni pe care le-am
menţionat înainte. Şi ea a stabilit tronuri de glorie, şi de miriade de îngeri fără număr, care au
înconjurat-le, competenţele şi slava incoruptibili, care cântă şi să dea slavă, toate oferind lauda cu o
singură voce, cu un acord, cu o singură voce nu-mut, *.. + la Tatăl, şi mama, şi Fiul. *...+, şi toate
PLERMEI care am menţionat mai înainte, care este Hristos mare, care este de tăcere, care este
incoruptibil copilul Telmael Telmachael Eli Eli Machar Machar Seth, puterea care într-adevăr trăieşte
cu adevărat, şi fecioară sex masculin, care este cu el, Youel, şi Esephech, titularul de glorie, copil al
copilului, şi coroana de slava lui, *...+, din cele cinci sigiliilor , pleroma pe care am menţionat înainte.
Acolo, o mare de auto-născut Cuvântul Viu a ieşit, adevăratul Dumnezeu, physis nenăscut, cel al
cărui nume mi se spune, zicând:, *...+ AIA *...+ thathsth *...+, care este fiul lui Hristos mare, care este
fiul lui tăcere inefabil, care a ieşit din mare spirit invizibil şi incoruptibil. Fiul de tăcere şi de linişte a
apărut ...
... invizibil *...+ om şi comorile de slava lui. Apoi, el a apărut în revelat *...+. Şi el a stabilit cele patru
eoni. Cu un cuvânt le-a stabilit.
El a adus laudă la Marele Spirit, invizibil feciorelnic,, tăcerea a Tatălui, într-o tăcere de tăcere vie a
tăcerii, locul unde omul se bazează ...
Apoi, a ieşit la / de la locul nor de lumina mare, puterea de viaţă, mama a celor sfinte, incoruptibili,
putere mare, Mirothoe. Şi ea a dat naştere la al cărui nume l-am nume, zicând de trei ori,
IEN IEN EA EA EA
Pentru aceasta, Adamas, este o lumină care radiate de la lumina, el este ochiul de lumina. Pentru
aceasta este primul om, prin care el şi la care totul a luat fiinţă, (şi), fără de care nimic nu a luat fiinţă.
Tatăl necunoscut, de neînţeles a ieşit. El a venit de sus in jos pentru anularea a deficitului.
Apoi, Logosul mari, de Autogenes divine, şi Adámas incoruptibili om amestecat cu alte fiecare. A
Logosul om a venit în fiinţă. Cu toate acestea, omul a luat fiinţă printr-un cuvânt.
El a dat laudă la mare, Duhul invizibil, de neînţeles feciorelnic, şi fecioara de sex masculin, şi copilul
de trei ori, de sex masculin, şi masculin Youel fecioară, şi Esephech, titularul de glorie, copilul a
copilului şi de coroana lui glorie, şi marea Doxomedon-eon, şi tronurile, care sunt în el, şi
competenţele pe care-l înconjoară, de gloriile şi incorruptions, şi pleroma întreaga lor care l -am
menţionat mai înainte, şi pământul eteric, receptor de Dumnezeu, în cazul în care oamenii sfinţi din
marea lumină a primi forma, oamenii de Tatăl a tăcut tăcere, de viaţă, Tatăl şi pleroma întreaga lor,
aşa cum am menţionat înainte.
Logosul mari, de Autogenes divine, şi Adámas incoruptibili om a dat laudă, (şi), au cerut pentru o
putere şi puterea veşnică pentru Autogenes, pentru finalizarea celor patru eoni, pentru ca, prin el e,
nu pot să apară * ...+, slava şi puterea Tatălui nevăzut de oameni sfinţi ai lumină mare, care va veni la
lume, care este imaginea de noapte. Cele Adamas incoruptibili omul a cerut pentru ei un fiu din el
însuşi, pentru ca el (fiul), poate deveni tatal a rasei imobil, incoruptibil, astfel că, prin ea (rasa),
tăcerea şi vocea pot apărea, şi , prin aceasta, Aeon mort se poate ridica, astfel încât să poată dizolva.
Şi astfel a ieşit de mai sus, puterea de a lumina mare, manifestare. Ea a dat naştere la patru mari
lumini: Harmozel, Oroiael, Davithe, Eleleth, iar Seth mare incoruptibil, fiul de Adamas om
incoruptibili.
Şi astfel Hebdomad perfectă, care există în tainele ascunse, au devenit complet. Atunci când ea
primeşte slava, ea devine unsprezece ogdoads.
Şi Tatăl a dat din cap de aprobare; pleroma întreg de lumini a fost mulţumit. Consoarte lor a ieşit
pentru finalizarea gdoad a Autogenes divine: Grace a Harmozel lumina în primul rând, percepţia
roiael lumina a doua, de înţelegere Davithe lumina treia, prudenţa Eleleth lumina a patra. Aceasta
este prima Ogdoad a Autogenes divine.
Şi Tatăl a dat din cap de aprobare; pleroma întreg de lumini a fost mulţumit. <ministers> A ieşit:
primul, Gamaliel mare (a), Harmozel prima lumină mare, şi Gabriel mare (a) roiael două lumină
mare, şi Samlo mare de Davithe lumină mare, şi marea Abrasax de Eleleth lumină mare. Şi consoarte
ale acestor ieşit de voinţa de buna plăcere a Tatălui: Memoria mare parte, Gamaliel în primul rând,,
Iubirea de o mare, a doua, Gabriel, de pace de la o treime, Samblo mare, viaţa veşnică a mare parte,
a patra, Abrasax. Astfel, au fost finalizate cinci ogdoads, un total de patruzeci de ani, ca o putere de
interpretat.
Apoi, Logosul mari, de Autogenes, şi cuvântul de pleroma a celor patru lumini au dat laudă la mare,
Duhul invizibil, uncallable feciorelnic, şi fecioara de sex masculin, şi marea Doxomedon-eon, şi
tronurile, care sunt în ele , precum şi competenţele care le înconjoară, slava, autorităţile, şi puterile,
<and> copilului de trei ori, de sex masculin, şi masculin virgin Youel, şi Esephech, titularul de glorie,
copilul a copilului şi coroana de slava lui , pleroma tot, şi toate gloriile care sunt acolo, infinit
PLEROMEI <and> de eoni unnameable, pentru ca acestea pot numi Tată al patrulea, cu rasa
incoruptibil, (şi) pe care le poate cere de seminţe de Tatăl seminţele de mare Seth.
Apoi, totul a zguduit, şi tremurând a luat aşteptare a celor incoruptibili. Apoi, cei trei copii de sex
masculin a ieşit de mai sus, în jos, în cei nenăscuţi, şi cele de auto -născut, şi cei care s-au născut în
ceea ce este născut. Măreţia a ieşit, măreţia întreaga mare Hristos. El a stabilit tronuri, în slavă,
miriade fără număr, în cele patru eoni jurul lor, miriade fără număr, competenţe şi slava şi
incorruptions. Şi au ieşit în acest mod.
Şi biserica incoruptibil, spirituală a crescut în cele patru lumini de Autogenes mari, vii, Dumnezeul
adevărului, lauda, cântând, (şi) a dat slavă, cu o singură voce, cu un acord, cu o gură, care nu odihnă,
la tatăl, şi mama, şi Fiul, şi pleroma întreaga lor, la fel cum am menţionat <before>. Cele cinci foci
care posedă nenumaratelor, şi cei care conduc peste eoni, şi cei care poartă slava a liderilor, s -au dat
comanda de a descoperi pe cei care sunt vrednici. Amin.
Apoi  Seth mare, fiul omului de Adamas incoruptibili, a dat laudă la mare, invizibil, Duhul
uncallable, unnameable feciorelnic, si virgin, <male şi child, thrice-male şi male> Youel virgin , şi
Esephech, titularul de glorie şi coroana de slava lui, copilul a copilului, precum şi marile Doxomedon
de eoni, şi pleroma care l-am menţionat mai înainte, şi a cerut pentru seminţele sale.
Apoi, a ieşit din acel loc mare putere de Plesithea lumina mare, mama a îngerilor, mama a lumin ilor,
mama glorios, Maica Domnului cu patru sanii, aduce fructe din Gomora, ca de primăvară, şi Sodoma ,
care este fructul de primavara a Gomorei, care este în ei. Ea a ieşit prin marele Seth.
Apoi, marele Seth bucurat despre darul care a fost el acordat de către copil incoruptibil. El a luat
sămânţa lui de la ei, cu cele patru sanii, virgine, şi el a pus cu el în Aeon a patra (sau, în cele patru
eoni), în Davithe treia lumina mare.
După cinci mii de ani, Eleleth marea lumină a vorbit: "Să domnia cineva peste haos şi Hades." Şi
acolo a apărut un nor al cărui nume este hylic Sophia *...+ Ea sa uitat pe părţile de haos, ei se
confrunta ca fiind *...+ în forma ei *...+ sânge. Şi îngerul mare Gamaliel a vorbit Gabriel mare, ministrul
de roiael lumină mare, a spus el, "Să vină un înger mai departe, pentru ca acesta să domnească
peste haos şi Hades." Apoi nor, fiind plăcut, a ieşit în cele două monade, fiecare dintre care unul a
avut lumina. [...] Tron, pe care ea a pus în nor de mai sus. Apoi Sakla, înger mare, a văzut mare
demon, care este cu el, Nebruel. Şi ei au devenit împreună un spirit conceperea de pământ. Ei au
născut asistarea îngeri. Sakla a spus Nebruel demon mare, "Să cei doisprezece eoni intra în fiind în
[...] eon, lumi [...]." [...], Îngerul a spus marele Sakla de voinţa Autogenes, "Nu va fi *...+ a numărului
de şapte *...+." Şi el a zis îngerii mari, "Du-te si lasa pe fiecare dintre voi domni peste lumea lui."
Fiecare dintre aceste doisprezece îngeri plecat. Primul înger este Athoth. El este cel pe care
generaţii de oameni mari apel *...+. Al doilea este Harmas, care este ochiul de foc. Al treilea este
Galila. Al patrulea este Yobel. Al cincilea este Adonaios, care se numeşte "Savaot". Al şaselea este
Cain, pe care generaţiile mari de oameni numesc Soare. A şaptea este Abel, Akiressina a opta; Yubel
nouă. Zecea este Harmupiael. Unsprezecelea este Archir-Adonin. Douăsprezecea este Belias.
Acestea sunt cele care prezidează Hades şi haos.
Şi după fondator al lumii, Sakla a spus îngerilor lui, "eu, eu sunt un Dumnezeu gelos, şi nimic în afară
de mine a venit în a fi", deoarece el încredere în natura lui.
Apoi, o voce a venit de pe mare, zicând: "mul există, şi Fiul mului." Datorită coborâre de
imaginea de mai sus, care este ca vocea sa în înălţime a imaginii, care a privit prin intermediul cauta
din imaginea de mai sus, prima creatura a fost format.
Din aceasta cauza, Metanoia a luat fiinţă. Ea a primit finalizarea ei şi puterea ei de voinţa Tatălui, şi
aprobarea lui, cu care a aprobat de mare, rasa incoruptibil, imobile de oameni mari, puternici ai mare
Seth, pentru ca el poate semăna în eoni, care a fost adus pe lume, astfel ca prin intermediul ei
(metanoia), deficitul poate fi um plut. Pentru ea a ieşit de mai sus, până la lume, care este imaginea
de noapte. Când ea a venit, sa rugat pentru ea (pocăinţa), atât seminţele de Archon a acestui eon, şi
autorităţile <the> care au venit mai departe de el, că spurcat (seminţe), a lui Dumnezeu demon-
concepere, care vor fi distruse , şi sămânţa lui Adam şi marele Seth, care este ca soarele.
Apoi Hormos mari înger a venit pentru a pregăti, prin fecioarele de însămânţare corupt de acest eon,
într-un Logos-născut, vas sfânt, prin Duhul Sfânt, seminţe de mare Seth.
Apoi, marele Seth a venit şi a adus sămânţa lui. Şi a fost semănat în eoni care au fost aduse mai
departe, numărul lor fiind cantitatea de Sodomei. Unii spun că Sodoma este locul de păşune de Seth
mare, care este Gomora. Dar alţii (de exemplu), care a avut marele Seth planta sa din Gomorei şi a
plantat-o în al doilea rând, la care el a dat "Sodoma" numele.
Aceasta este cursa pe care a ieşit prin Edokla. Pentru ea a dat nastere, prin cuvânt, de Adevăr şi
Justiţie, de origine a seminţelor de viaţa veşnică, care este cu cei care vor persevera, din cauza
cunoştinţelor de emanaţie a acestora. Aceasta este cursa mare, incoruptibil care a ajuns mai departe
prin intermediul a trei lumi de lume.
Şi a venit potopul ca un exemplu, pentru împlinirea a Aeon. Dar va fi trimis în lume, din cauza
aceasta cursa. Un incendiu va veni pe pământ. Şi harul va fi cu cei care aparţin rasei, prin profeţi şi
tutorii care pazesc viata a rasei. Din cauza aceasta cursa, foametea va avea loc, şi plăgi. Dar aceste
lucruri se vor întâmpla din cauza rasei mare, incoruptibil. Din cauza aceasta cursa, ispitele vor veni, o
minciuna de prooroci mincinoşi.
Apoi, marele Seth a văzut activitatea diavolului, şi ipostaze lui multe, şi schemele sale, care vor veni
asupra lui (a lui Seth) rasa incoruptibili, imobile, precum şi persecuţiile de puterile sale şi îngerii Săi, şi
de eroare lor, că au acţionat faţă de ei înşişi.
Apoi, marele Seth a dat laudă la Marele Spirit, uncallable feciorelnic, si masculin Barbelon virgin, şi
de trei ori, masculin copil Telmael Telmael Heli Heli Machar Machar Seth, puterea care într- adevăr
trăieşte cu adevărat, şi masculin virgin Youel, şi Esephech , titularul de glorie şi coroana de slava Lui,
şi mare Doxomedon-eon, şi tronurile, care sunt în el, şi competenţele pe care le înconjoară, şi
pleroma întreg, aşa cum am menţionat înainte. Şi el a cerut poliţiştilor de peste sămânţa lui.
Apoi, a ieşit din eoni mari patru sute de îngeri eterice, însoţite de Aerosiel mare şi Selmechel mare,
pentru paza rasa mare, incoruptibil, fructele sale, precum şi marii oameni de mare Seth, din timpul şi
momentul de Adevăr şi Justiţie, până la consumarea a Aeon şi archoni sale, pe cei pe care judecătorii
mari s-au condamnat la moarte.
Apoi, marele Seth a fost trimis de către cele patru lumini, de voinţa de a Autogenes şi pleroma
ansamblu, prin gift> <Internet> şi buna plăcere a Duhului invizibil mare, iar cele cinci sigilii, şi Pleroma
ansamblu.
El a trecut prin trei parousias pe care am menţionat mai înainte: inundaţii, şi de incendiu, precum şi
hotărârea de a archoni şi puterile şi autorităţile, pentru ao salva (rasa), care au rătăcit, prin
reconciliere a lumii, şi botezul prin intermediul unui organism Logos-născut care marele Seth pregătit
pentru el în secret, prin fecioară, pentru că sfinţii pot fi concepuţi de Spiritul Sfânt, prin simboluri
invizibile, secrete, printr-o reconciliere a lumii, cu lumea, prin renunţarea la lume, şi Dumnezeu a
treisprezece eoni, şi (prin) Convocări ale sfinţilor şi cele inefabile, şi (prin), sânul incoruptibil, şi (prin),
marea lumină a Tatălui, care pre - a existat cu providenţa lui, şi a stabilit-o prin Sfantul Botez, care
depaseste cer, prin intermediul incoruptibil, Logos-o născut, chiar pe Isus viu, chiar şi el pe care
marele Seth a pus pe. Şi prin el, el a bătut în cuie competenţele de eoni treisprezece, şi a stabilit cei
care sunt a adus şi luat. El le-a inarmat cu o armura de cunoştinţe de acest adevăr, cu o putere de
neînvins de nemurire.
A apărut pentru a le mari participant Yesseus Mazareus Yessedekeus, apa vie, şi mari lideri, James,
mare şi Theopemptos şi Isaouel şi cei care prezidează primăvara anului adevărului, Micheus şi Michar
şi Mnesinous, şi cel care prezidează botezul de viaţă, şi purificatoare, şi Sesengenpharanges, şi cei
care prezidează portile ale apelor, Micheus şi Michar, şi cei care prezidează munte, Seldao şi Elainos,
şi receptoare de rasa mare, incoruptibil, vitejii <of> Seth mare, miniştrii din cele patru lumini,
Gamaliel, marele Gabriel mare, Samblo mare, şi Abrasax mare, şi cei care prezidează soare, în
creştere, lses şi Hypneus şi Heurumaious, şi cei care prezidează intrarea în restul de viaţa veşnică, şi
de conducătorii Mixanther Michanor, şi cei care pazesc sufletele celor aleşi, Akramas şi
Strempsouchos, şi o mare putere Heli Heli Machar Seth Machar, şi invizibile mare, uncallable ,
unnameable, Duhul feciorelnic, şi tăcere, şi Harmozel (primul) lumină mare, locul Autogenes vii,
Dumnezeul adevărului, şi <he> care est e cu el, de Adamas incoruptibili om, al doilea, Oroiael , locul
de Seth mare, şi pe Isus, care posedă viaţa, şi care a venit şi răstignit, care care este în lege, a treia,
Davithe, locul de fiii lui Seth mare, a patra, Eleleth, locul de în cazul în care sufletele fiilor se odihnesc,
a cincea, Yoel, care prezidează numele lui cărora le va fi acordat pentru a boteza cu botezul sfânt care
depăşeşte cer, un incoruptibil.
Dar, de acum, prin intermediul Poimael om incoruptibil, iar cei care sunt demni de () invocarea, a
renunţării la cele cinci sigiliilor în primăvară-botez, acestea vor şti receptoarele lor, ca ei sunt instruiţi
cu privire la ei, şi ei vor şti le (sau: să fie cunoscute) de către aceştia. Acestea, nu vom gusta moartea
mijloace.
***
IE IEUS EO OU EO oua!
Într-adevăr, cu adevărat,  Yesseus Mazareus Yessedekeus,
 apă vie,  copil al copilului, , nume glorios!
Într-adevăr cu adevărat,
Aion O ON (sau: O Aeon existente),
IIII eeee eeee oooo UUUU oooo AAAA {A}.
Într-adevăr, cu adevărat,
EI AAAA oooo, O
Unul deja existent, care vede eoni!
Un eeeee IIII UUUUUU OOOOOOOO,
Cine este veşnic veşnică!
AIE AIO,
În inimă, care există,
U AIE EIS AIE
EI O EI, EI OS EI (sau: Fiul totdeauna,)
Eşti ceea ce sunt, esti cine esti!
Acest nume mare al tău este peste Mine,  auto-născut unul perfect, care nu este în afara mea. Te
văd, , tu, care sunt vizibile pentru toată lumea. Pentru cine va fi în măsură să vă înţeleagă într-o
altă limbă? Acum, că te-am cunoscut, m-am amestecat cu imuabilă. M-am înarmat cu o armura de
lumină, am devenit lumină! Pentru Mama a fost la acel loc, din cauza frumuseţii splendida de har.
Prin urmare, am întins mâinile mele în timp ce acestea au fost pliate. Am fost modelat în cercul de
bogăţiile de lumina care este în sânul meu, care dă formă cu cele mai multe Născut în lumina în care
nu ajunge la plângere. I se declara slava ta cu adevărat, pentru că eu v-am înţeles,
SOU IES IDE AEIO OIS,
O AEON, AEON, Dumnezeul lui Silence!
Te-am onora complet. Sunteţi locul meu de odihnă,  Fiul ES ES E, cel fara de forma, care există în
cele fără formă, care există de sensibilizare la om în care mă veţi purifica în viaţa ta, în funcţie de
numele dvs. nepieritoare. Prin urmare, tămâie de viaţă este în mine. L-am amestecat cu apă, după
modelul tuturor archoni, pentru ca eu să trăiesc cu tine în pace a sfinţilor, tu, care există într -adevăr
cu adevărat pentru totdeauna.
 Aceasta este cartea pe care marele Seth a scris, şi plasat în munţii înalţi pe care soarele nu a
crescut, nici nu este posibil (care ar trebui să facă acest lucru). Şi, deoarece de zile de la profeţi şi
apostoli şi predicatori, numele nu are deloc crescut de la inimile lor, nici nu este posibil (care ar
trebui să facă acest lucru). Şi urechea lor nu le-a auzit.
Mare Seth a scris această carte cu litere de o sută treizeci de ani. El a pus în munte, care se numeşte
"Charaxio," pentru că, la sfârşitul ori şi epocile, de voinţa de a Autogenes divine şi pleroma ansamblu,
prin darul de negăsit, iubirea de neconceput, părintească , aceasta poate veni mai departe şi să
dezvăluie această cursă incoruptibil, sfânt de marele salvator, şi cei care locuiesc cu ei în dragoste, şi
mare, Duhul invizibil, veşnic, şi singurul său Fiu, şi lumina veşnică, şi de mare sa , consoarta
incoruptibil, şi incoruptibil Sophia, şi Barbelon, şi pleroma tot în eternitate. Amin.
*** Evanghelia de <the> egipteni. Dumnezeu-scris, sfânt, secret carte. Grace, înţelegerea,
percepţia, (şi) prudenţa (să fie), cu el, care le-a scris - Eugnostos iubit, în Duhul Sfânt - în trup, numele
meu este Gongessos - şi lumini de colegii mei în nemurire. Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,
Mântuitorul, Ichthus. Dumnezeu-scris (este), cartea sfântă a Duhului mare, invizibil. Amin.
Cartea sfântă a Marii
Invizibil Duhul.
Amin.
Evanghelia lui Filip
Tradus de Wesley W. Isenberg
Un evreu face un alt evreu, şi o astfel de persoană se numeşte "prozelit". Dar un prozelit nu face un
alt prozelit. *...+, Aşa cum au *...+ şi de ai face pe alţii ca ei, în timp ce altele pur şi simplu există.
Sclav doreşte doar să fie liber, dar el nu spera să dobândească Estate a stăpânului său. Dar Fiul este
nu numai un fiu, dar revendică moştenirea tatălui. Cei care sunt moştenitori ai morţii sunt ei înşişi
morţi, şi vor moşteni morţi. Cei care sunt moştenitori la ceea ce este viaţă sunt în viaţă, şi sunt
moştenitori la ceea ce este atât de viaţă şi de moarte. Morţi sunt moştenitori la nimic. Pentru cum
poate el, care se moştenesc mort? Dacă el, care este o mosteneste de moarte, ceea ce este viaţă el
nu va muri, dar care este mort va trăi mai mult.
Un păgân nu moare, pentru că el nu a locuit niciodată, pentru ca el să moară. El, care a crezut în
adevărul a găsit viaţă, şi aceasta este în pericol de moarte, pentru că el este în viaţă. Din moment ce
Hristos a venit, lumea a fost creată, oraşele împodobite, mort efectuate. Când am fost Evrei, ne erau
orfani şi au avut numai mama noastră, dar când am devenit creştini, am avut atât pe tatăl şi pe
mama.
Cei care semăna în iarna culege în timpul verii. Iarna este lumea, de vară Ere altă parte (tărâmul
etern). Să ne semene în lume, că putem culege în timpul verii. Din aceasta cauza, este potrivit
pentru noi să nu ne rugăm în timpul iernii. Vară urmează iarna. Dar, în cazul în care orice om culege
în timpul iernii nu va culege de fapt, dar numai smulge, deoarece acesta nu va oferi o recoltă pentru
o astfel de persoană. Acesta nu este doar *...+ că aceasta va *...+ veni mai departe, dar, de asemenea,
în ziua de Sabat *...+ este stearpă.
Hristos a venit să răscumpere o parte, pentru a salva alte persoane, pentru a răscumpăra alţii. El a
răscumpărat pe cei care au fost străini şi le-a făcut propria sa. Şi a pus propriul său afară, pe cei pe
care el a dat ca un angajament în conformitate cu planul său. A fost nu numai atunci când a apărut
că a stabilit în mod voluntar viaţa lui, dar el de bună voie prevăzută la viaţa lui de zi a venit în lume,
fiind. Apoi a venit primul, în scopul de a se lua, deoarece a fost dat ca un angajament. Acesta a căzut
în mâinile de hoţi şi a fost luat prizonier, dar a salvat. El a răscumpărat pe oamenii buni din lume,
precum şi rele.
Lumină şi întuneric, de viaţă şi de moarte, dreapta şi stânga, sunt fraţii de una de alta. Acestea sunt
inseparabile. Din aceasta cauza nici nu sunt bine bine, nici răul, nici nu este viaţa de viaţă, nici
moarte moarte. Din acest motiv, fiecare se va dizolva în mai originea sa. Dar cei care sunt mai
presus de lume sunt indisolubilă, veşnică.
Nume dat la lumesc sunt foarte înşelătoare, pentru că abate gândurile de la ceea ce este corect la
ceea ce este incorect. Astfel, cel care aude cuvântul "Dumnezeu" nu percepe ceea ce este corect, dar
percepe ceea ce este incorect. Deci, de asemenea, cu "Tatăl" şi "Fiul" şi "Duhul Sfânt" şi "viaţă" şi
"lumină" şi "învierea" şi "Biserica (ekklesia)," şi tot restul - oamenii nu percep ceea ce este corect dar
ei percep ceea ce este incorect, cu excepţia cazului în care au ajuns să cunoască ceea ce este corect.
Numele care sunt audiate sunt în lume, *...+ înşela. În cazul în care acestea au fost în Aeon (tărâmul
etern), ei si-ar fi nici un moment folosit ca nume din lume. Nici nu au fost stabilite, printre lucrurile
lumeşti. Ei au un scop în Aeon.
Un singur nume, nu este rostit în lume, numele pe care Tatăl a dat pe Fiul, este numele mai presus
de toate lucrurile: numele Tatălui. Pentru Fiul nu va deveni tată excepţia cazului în care el a purtat
numele Tatălui. Cei care au acest nume îl ştiu, dar nu o vorbesc. Dar cei care nu o au, nu-l cunosc.
Dar adevărul a adus nume în existenţă în lume de dragul nostru, pentru că nu este posibil pentru a
afla aceasta (adevarul), fără aceste nume. Adevărul este un singur lucru, este de multe lucruri şi de
dragul nostru pentru a învăţa despre un singur lucru în dragoste prin multe lucruri. Conducătorii
(archoni) a vrut să înşele om, deoarece au văzut că el a avut o rudenie cu cei care sunt cu adevărat
bune. Au luat numele celor care sunt bune şi a dat-o cei care nu sunt bune, astfel că, prin denumirile
pe care le-ar putea l înşele şi să le legaţi cu cei care nu sunt bune. Şi după aceea, ce fac o favoare
pentru ei! Acestea le face să fie eliminate de cele care nu sunt bune şi să le plaseze printre cele care
sunt bune. Aceste lucruri au ştiut, pentru că a vrut să ia om liber şi să-l facă un sclav al ei pentru
totdeauna.
Acestea sunt competenţele pe care *...+ om, nu doreşte el să fie salvat, pentru ca acestea pot *...+.
Căci, dacă omul este salvat, nu va fi orice sacrificii [...], iar animalele nu vor fi oferite la puterile. Într-
adevăr, animalele au fost cele la care au sacrificat. Ei au fost într-adevăr, ele oferind de vii, dar atunci
când le-a oferit, ei au murit. În ceea ce pentru om, l-au oferit lui Dumnezeu mort, şi a trăit.
Înainte de Hristos a venit, nu a existat nici pâine din lume, la fel ca Paradisul, locul unde Adam a fost,
a avut mulţi copaci pentru a hrani animalele, dar nu de grâu pentru a sustine om. mul a folosit
pentru a alimenta la fel ca animalele, dar când a venit Hristos, omul perfect, el a adus pâine din cer,
pentru ca omul ar putea fi hrăniţi cu alimente de om. Conducătorii crezut că a fost prin propria lor
putere şi vor că au fost fac ceea ce au făcut, dar Duhul Sfânt, în secret, a fost realizarea tot prin ele
aşa cum a dorit. Adevărul, care a existat inca de la inceput, este semănat peste tot. Şi mulţi se vedea
ea fiind semănat, dar puţini sunt cei care văd să fie cules.
Unii au spus, "Maria a conceput prin Duhul Sfânt." Ei sunt în eroare. Ei nu ştiu ce spun. Atunci când
o femeie a concepe vreodată de o femeie? Maria este fecioară care nici o putere spurcat. Ea este o
anatema mare de evrei, care sunt apostolii şi bărbaţii apostolice. Această fecioară care nici o putere
de spurcat *...+, competenţele se spurca. Şi Domnul nu ar fi spus: "Tatăl meu care este în ceruri" (Mt
16:17), cu excepţia cazului în el a avut un alt tată, dar el ar fi spus pur şi simplu, "tatăl meu".
Domnul a spus ucenicilor, "[...] de la fiecare casă aduce în casa Tatălui, dar nu ia (ceva), în casa
Tatălui, nici să-l..".
"Isus" este un nume de ascuns, "Hristos" este un nume revelat. Din acest motiv, "Isus" nu este
special, în orice limbă, mai degrabă el este întotdeauna numit de numele de "Isus". În timp ce pentru
ca "Hristos", în siriacă este "Mesia", în greacă este "Cristos". Desigur, toate celelalte avea în funcţie
de propria lor limbă. "Nazaret" este cel care dezvăluie ceea ce este ascuns. Hristos are totul în el
însuşi, dacă omul, sau inger, sau de mister, şi Tatăl.
Cei care spun că Domnul a murit primul şi (apoi) s-au ridicat sunt în eroare, pentru că el sa sculat
prima şi (apoi) a murit. În cazul în care nu se atinge prima înviere, el nu va muri. Aşa cum viaţa lui
Dumnezeu, el ar fi [...].
Nimeni nu va ascunde un obiect de mare valoare în ceva mare, dar multe o singură dată a aruncat
mii de oameni într-un lucru în valoare de un penny. Compara sufletul. Este un lucru preţios şi a venit
să fie într-un corp demn de dispreţ.
Unii se tem ca nu cumva sa se ridice gol. Din aceasta cauza ei doresc să crească în trup, şi ei nu ştiu
că este cei care poartă trup, care sunt goi. Este de cei care *...+ pentru a se unclothe care nu sunt goi.
"Carnea şi sângele nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu" (1 Co 15:50). Ce este aceasta, care nu
vor moşteni? Acest lucru, care este în noi. Dar ce este aceasta, de asemenea, care va moşteni? Ea
este cea care aparţine lui Isus şi sângele Său. Din aceasta cauza el a spus: "El, care nu se mănâncă
trupul Meu şi bea sângele meu nu are viata in el" (Ioan 06:53). Ce este? Trupul lui este cuvântul, şi
sângele lui este Duhul Sfânt. El care a primit aceste alimente are şi el are băutură şi îmbrăcăminte.
Am găsi vina cu ceilalţi care spun că nu va creşte. Apoi, ambele dintre ele sunt de vina. Tu spui că
trupul nu va creşte. Dar spune-mi ce va creşte, pe care vă putem onora. Ai spune Duhul în trup, şi
este, de asemenea, această lumină în trup. (Dar), aceasta este de asemenea o chestiune care este î n
trup, pentru tot ce se spune, nu spun nimic în afara trupului. Este necesar să crească în acest trup,
deoarece tot ceea ce există în ea. În această lume, cei care au pus pe hainele sunt mai bune decât
articole de îmbrăcăminte. În Regatul Cerului, articole de îmbrăcăminte sunt mai bune decât cele care
le-a pus pe.
Acesta este, prin apa si foc că tot locul este purificat - vizibil de vizibil, ascuns de ascuns. Există unele
lucruri ascunse prin cele vizibile. Nu este apă în apă, nu există foc în mir.
Isus le-a luat tot pe furiş, pentru că el nu apar ca el a fost, dar în modul în care acestea ar fi putut să -l
vadă. El le-a apărut pe toate. El a apărut în mare la fel de mare. El a apărut la mică mic. El a apărut
la îngeri ca un înger, şi oameni ca un om. Din aceasta cauza, cuvântul său se ascundea de la toată
lumea. Unii l-au văzut într-adevăr, gândindu-se că au fost ei înşişi văd, dar când a apărut la ucenicii
Săi în glorie de pe munte, el nu a fost mic. El a devenit mare, dar el a făcut ucenici mare, că acestea
ar putea fi în măsură să-l vadă în măreţia lui.
El a spus în acea zi, în mulţumire, "Tu, care s-au alăturat lumina perfecta cu Duhul Sfânt, uniţi -vă
îngerii cu noi, de asemenea, ca fiind de imagini." Nu dispreţui miel, pentru că fără ea, nu este posibil
să se vadă pe rege. Nimeni nu va fi capabil să meargă la rege, în cazul în care acesta este gol.
mul ceresc are fii mult mai multe decât omul pe pământ. În cazul în care fiii lui Adam sunt multe,
deşi ele mor, cât de mult mai mult fiii omul perfect, cei care nu mor, dar sunt întotdeauna născut.
Tatăl face un fiu, iar fiul nu are puterea de a face un fiu. Pentru el care a fost născut nu a puterea de
a naşte, dar fiul devine fratii pentru el însuşi, nu fii. Toţi cei care sunt născuţi în lume, sunt născut
într-un mod natural, iar altele sunt hrăniţi de la locul de unde s-au născut. Acesta este de a fi promis
la locul ceresc care omul primeşte hrană. *...+ El din gura. Şi a ieşit cuvântul din acest loc, ar fi hrăniţi
din gură şi ar deveni perfect. Pentru că este cu un sarut, care perfecta concepe şi da naştere. Din
acest motiv, ne sarutam, de asemenea, unul pe altul. Noi primim de la concepţie harul, care este
într-o alta.
Erau trei, care întotdeauna a umblat cu Domnul: Maria, mama Lui, şi sora ei, şi Magdalena, cel care a
fost numit tovarăşul său. Sora lui şi mama lui şi însoţitorul său au fiecare o Maria.
"Tatăl" şi "Fiul" sunt nume unice, "Duhul Sfânt" este un nume dublu. Pentru că ei sunt peste tot: ele
sunt de mai sus, ele sunt de mai jos; ele sunt în ascuns, ei sunt în dezvăluit. Duhul Sfânt este în
revelat: este de mai jos. Acesta este în ascuns: ea este de mai sus.
Sfinţii sunt deservite de puterile rele, pentru ca ei sunt orbiti de Duhul Sfânt, crezând că acestea sunt
un om de servire (obişnuit), ori de câte ori fac acest lucru pentru a sfinţi. Din aceasta cauza, un
discipol a cerut Domnul, o zi pentru ceva din această lume. El a spus el, "Adresaţi-vă mama ta, şi ea
te va da de lucrurile care sunt altuia."
Apostolii le-a spus ucenicilor, "Fie ca intreaga noastra oferta obţine de sare." Ei au numit Sophia
"sare". Fără ea, nu oferta este acceptabilă. Dar, Sophia este sterp, fara copil. Din acest motiv, ea
este numită "o urmă de sare". ri de câte ori acestea vor *...+, în felul lor propriu, Duhul Sfânt *...+, şi
copiii ei sunt mulţi.
Ce are tatăl aparţine fiului, şi fiul însuşi, atât timp cât el este mic, nu este încredinţat cu ceea ce este
a lui. Dar atunci când el devine un om, tatăl său îi dă tot ce are el.
Cei care s-au rătăcit, căruia îi dă naştere spirtoase, de obicei, du-te rătăci, de asemenea, din cauza
Duhului. Astfel, de una şi aceeaşi suflare, focul arde si se stinge.
Echamoth este un lucru şi Echmoth, un alt. Echamoth Înţelepciunea este pur şi simplu, dar Echmoth
este Înţelepciunea de moarte, care este cel care ştie cu moartea, care se numeşte "puţină
înţelepciune".
Nu sunt animale domestice, cum ar fi taur şi fundul şi altele de acest gen. Altele sunt sălbatice şi de
a trăi în afară în deşert. Pluguri Man de teren prin intermediul animalelor domestice, precum şi de la
acest lucru, el este hrănită, el şi animalele, indiferent dacă domestici sau sălbatice. Compara om
perfect. Acesta este, prin puterile care sunt supuse că el pluguri, pregătirea pentru ca totul să vină în
fiinţă. Pentru că este din cauza aceasta că tot locul se află, fie bun sau rău, dreapta şi stânga. Duhul
Sfânt păstori toată lumea şi normele toate puterile, a "domestice", cele, precum şi "sălbatice", cele,
precum şi cele care sunt unice. Pentru într-adevăr, el *...+ le inchide in, pentru ca *...+ doresc, ei nu
vor putea să scape.
El care a fost creat este frumos, dar v-ar găsi <not> creatiile sale fiii nobile. Dacă el nu au fost create,
dar născut, v-ar găsi, ca samanta lui a fost nobil. Dar acum el a fost creat (şi) a nascut. Ce este
această nobleţe? În primul rând, adulter a intrat în a fi, după aceea crimă. Şi el a fost născut în
adulter, pentru că el era copil a Sarpelui. Deci, el a devenit un criminal, la fel ca tatăl său, şi a ucis pe
fratele său. Într-adevăr, fiecare act de actul sexual, care a avut loc între cei care, spre deosebire de
una de alta este adulter.
Dumnezeu este un vopsitor. Ca coloranţi bune, care sunt numite "adevărat", se dizolvă cu lucrurile
vopsită în ele, aşa este şi cu cei pe care Dumnezeu a vopsit. Deoarece coloranţi sale sunt
nemuritoare, ele devin nemuritor prin culorile sale. Acum golurilor lui Dumnezeu ceea ce el goluri în
apă.
Nu este posibil pentru oricine pentru a vedea ceva din lucrurile care există de fapt, cu excepţia
cazului în el devine ca ei. Acest lucru nu este modul cu omul în lume: el vede soarele, fără a fi un
soare, şi el vede cerul şi pământul şi toate celelalte lucruri, dar el nu este aceste lucruri. Acest lucru
este destul de în conformitate cu adevărul. Dar aţi văzut ceva din acel loc, şi aţi devenit acele lucruri.
Ai văzut Duhul, ai devenit spirit. Ai văzut pe Hristos, ai devenit Hristos. Ai văzut pe Tatăl, vă va
deveni tată. Deci, în acest loc veţi vedea totul şi nu te vezi, dar, în acest loc nu te vezi tu - şi ceea ce
vezi ce va deveni.
Credinţa primeşte, dă dragoste. Nimeni nu va fi capabil de a primi, fără credinţă. Nimeni nu va fi în

măsură să ofere fără dragoste. Din aceasta cauza, pentru ca noi să putem primi într -adevăr, credem
noi, şi pentru ca noi să iubim, da, deoarece în cazul în care o dă, fără dragoste, el nu are nici un profit
din ceea ce a dat. El care a primit altceva decât Domnul este încă un evreu.
Apostolii care au fost înainte de noi a avut aceste nume pentru el: "Isus, Nazorean, Mesia", care
este, "Isus, Nazorean, Hristos". Ultimul nume este "Hristos", prima este "Isus", care în mijloc este
"Nazarinean". "Mesia" are două sensuri, atât în "Hristos" şi "măsurată". "Isus" în ebraică este
"răscumpărare". "Nazara" este "Adevărul". "Nazaret", atunci, este "Adevărul". "Hristos" *...+ a fost
măsurată. "Nazaret" şi "Isus", sunt cei care au fost măsurate.
Atunci când este perla aruncat în noroi, acesta devine foarte dispreţuit, nici dacă acesta este uns cu
ulei de balsam va deveni mult mai preţios. Dar ea are întotdeauna o valoare în ochii proprietarului.
Comparaţi Fiii lui Dumnezeu: oriunde ar fi ele, ei încă mai au valoare în ochii tatălui lor.
Dacă spui, "Eu sunt un evreu," nimeni nu va fi mutat. Dacă spui, "Eu sunt un roman," nimeni nu va fi
deranjat. Dacă spui, "Eu sunt un grec, un barbar, un sclav, un om liber," nimeni nu va fi tulburat.
Dacă spui, "Eu sunt un creştin," *...+ va tremura. Ar fi că am putea *...+ cum ar fi faptul că - persoana al
cărei nume *...+ nu va putea să îndure audiere.
Dumnezeu este un mancator de oameni. Din acest motiv, oamenii sunt sacrificat pentru el. Înainte
de oameni au fost sacrificate, animalele au fos t sacrificate, deoarece cei care au fost sacrificaţi nu
erau zei.
Decantoare de sticlă şi ulcioare de lut sunt atât prin mijloace de foc. Dar dacă decantoare rupe de
sticlă, acestea sunt realizate de peste, pentru că a luat fiinţă printr -o respiratie. Dacă ulcioare de lut
rupe, cu toate acestea, ele sunt distruse, pentru că a intrat în a fi fără suflare.
Un fund care se transformă o piatră de moară a făcut o sută de mile de mers pe jos. Când a fost
dezlegat, a constatat că aceasta era încă în acelaşi loc. Există oameni care fac călătorii de multe, dar
face nici un progres faţă de orice destinaţie. Când a venit seara, peste ei, au văzut nici oraş, nici sat,
nici artefact omenesc, nici fenomen natural, puterea şi nici înger. În zadar s-au muncit de nenorociţi.
Euharistia este Isus. Pentru el este numit în siriacă "Pharisatha," care este "cel care se întinde,"
pentru Isus a venit să răstignească lume.
Domnul a intrat în lucrări de colorare lui Levi. El a luat şaptezeci şi două culori diferite, şi le-au
aruncat în cuvă. El le-a luat tot alb. Iar el a zis, "Chiar si asa are Fiul Omului a venit ca un vopsitor."
În ceea ce pentru Înţelepciunea care se numeşte "stearpă", ea este mama a îngerilor. Şi tovarăş de
[...] Maria Magdalena. [...] A iubit-o mai mult decât toţi ucenicii, şi obişnuia să o sărute de multe ori
pe gura ei. Restul de ucenicii *...+. Ei au zis: "De ce iubesc ei mai mult decât noi toţi?" Salvatorul a
răspuns şi le-a zis, "De ce nu te iubesc place de ea? Când un om orb şi unul care vede sunt atât
împreună, în întuneric, ei nu sunt diferite una de alta. Atunci când vine vorba de lumină, atunci cel
care vede va a se vedea lumina, şi el care este orb va rămâne în întuneric. "
Domnul a spus, "Binecuvântat este cel care este m ai înainte de el a venit în fiinţă. Pentru el, care
este, a fost şi va fi."
Superioritatea omului nu este evident pentru ochi, dar se află în ceea ce este ascuns de la vedere.
Prin urmare, el are stăpânirea asupra animalelor, care sunt mai puternice decât el este şi mare, în
termeni de evident şi de ascuns. Acest lucru le permite să supravieţuiască. Dar dacă omul este
separat de ei, ei ucid unul pe altul si musca unul pe altul. Au mancat unul pe altul, deoarece nu au
găsit mâncare. Dar acum ei s-au găsit hrană, deoarece omul lucrat solul.
Dacă unul se duce în jos în apă şi vine fără să fi primit nimic, şi spune: "Eu sunt un creştin", el a
împrumutat numele de la interesul. Dar dacă el primeşte Duhul Sfânt, el are numele ca un cadou. El
care a primit un cadou nu trebuie să-l dea înapoi, dar de cel care le-a împrumutat de la dobândă,
plata este cerut. Acesta este modul în care aceasta se întâmplă la o atunci când experimentează un
mister.
Mare este taina căsătoriei! Pentru că fără ea, lumea nu ar exista. Acum, existenta a lumii [...],
precum şi existenţa a *...+ căsătorie. Gandeste-te din [...] relatie, pentru ca dispune de [...] de putere.
Imaginea sa constă într-o murdărie.
Formele de duhul cel rău includ pe cele de sex masculin şi cei de sex feminin. Masculii sunt cei care
se unească cu sufletele care traiesc intr -o forma de sex feminin, dar femelele sunt cei care sunt
amestecate cu cele într-o formă de sex masculin, deşi una care a fost neascultător. Şi nimeni nu va
putea să-i scape, deoarece îl reţină, dacă el nu primeşte o putere de sex masculin sau o putere
femeie, mirele şi mireasa. Unul care le primeşte de la camera de nuntă oglindă. Când femeile
nesăbuite a vedea un bărbat stătea singur, ele sar în jos pe el şi să se joace cu el şi-l spurca. Deci, de
asemenea, bărbaţii libidinos, când văd o femeie frumoasă stătea singur, i-au convinge şi de a obliga
ei, care doresc să-i spurce. Dar dacă văd bărbat şi soţia sa aşezat alături de una de alta, femeie nu
poate intra în om, nici nu poate intra în bărbat femeie. Deci, în cazul în care imaginea şi îngerul sunt
uniţi unul cu altul, nici nu se poate orice risc pentru a merge în bărbat sau femeie.
Cel care vine din lume, şi astfel nu mai poate fi reţinut pe motiv că el era în lume, e vident, este mai
presus de dorinta de a *...+ şi frică. El este maestru de peste *...+. El este superior la invidie. În cazul
în care [...] vine, l-au confisca si acceleratie-l. Şi cum aceasta va fi una în măsură să scape de marile
puteri [...]? Cum va fi el capabil să *...+? Există unii care spun, "Noi suntem credincioşi", pentru ca *...+
spiritele necurate şi demonii. Pentru cazul în care acestea au avut Duhul Sfânt, nu duh necurat ar lipi
de ei. Nu vă temeţi firii lor, nici o iubesc. Dacă se teamă de ea, se va câştiga stăpânirea peste tine.
Dacă vă place, va înghiţi şi paraliza tine.
Şi astfel, el locuieşte, fie în această lume sau în înviere sau în locul de mijloc. Dumnezeu interzice ca
am fi găsit acolo! În această lume, nu există bine şi rău. Lucrurile sale bune nu sunt bune, şi lucruri
rele sale, nu rău. Dar nu este rău, după această lume, care este cu adevărat rău - ceea ce se numeşte
"de mijloc". Aceasta este moartea. În timp ce suntem în această lume, este potrivit pentru noi să
achiziţioneze învierea, aşa că atunci când ne benzi de pe trup, am putea fi găsite în repaus, şi nu
umbla în mijloc. Pentru mulţi rătăcesc pe drum. Pentru că este bine să ieşi din lume, înainte de a fi
păcătuit.
Există unii care nu vor nici nu au puterea de a, şi alţii care, dacă vor, nu face profit, pentru că ei nu au
acţionat de la *...+ le face pe păcătoşi. Şi dacă ei nu vor, justiţia le va ocoli, în ambele cazuri: şi este
întotdeauna o chestiune de vointa, nu actul.
Un om apostolic într-o viziune a văzut unele persoane închis într-o casă de foc şi legat cu foc *...+,
situată la *...+ de foc *...+, le în *...+ credinta *.. .+. Şi el le-a zis, "*...+ să poată fi salvat?" *...+, "Ei nu au o
doresc. Ei au primit [...] pedeapsa, ceea ce se numeşte" *...+ întuneric ", pentru că el *...+."
Este de la apa si foc că sufletul şi spiritul a luat fiinţă. Este de la apa si foc si lumina pe care fiul lui a
camerei de nuntă (a luat fiinţă). Focul este mir, lumina este focul. Nu mă refer la faptul că focul, care
nu are formă, dar la alt foc a căror formă este de culoare albă, ceea ce este luminos şi frumos, şi care
dă frumuseţe.
Adevarul nu a venit în lume gol, dar a venit în tipuri şi imagini. Lumea nu va primi adevărul î n orice
alt mod. Există o renaştere şi o imagine de renaştere. Este cu siguranţă necesar să se nască din nou
prin intermediul imaginii. Care? Învierea. Imaginea trebuie să se ridice din nou prin intermediul
imaginii. Camera de nuntă şi imaginea trebuie să intre prin imaginea în adevărul: aceasta este
restaurare. Nu numai cei care trebuie să producă numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, face
acest lucru, dar le-au produs pentru tine. Dacă unul nu le dobândească, numele ("creştin") va fi, de
asemenea, luate de la el. Dar într-o primeşte ungerea *...+, a puterii de cruce. Această putere
apostolii numit "dreapta şi stânga." Pentru această persoană nu mai este un creştin, ci un Hristos.
Domnul a făcut totul într-un mister, un botez şi un mir şi un Euharistiei şi o răscumpărare şi o cameră
de nuntă. *...+, A spus el, "am venit pentru a face lucrurile de mai jos ca lucrurile de mai sus, şi
lucrurile din afara, cum ar fi cele din interiorul. Am venit să -i unească în loc." *...+ Aici prin tipuri de
*...+ şi imagini.
Cei care spun, "Nu este un om ceresc şi nu este una de mai sus el" sunt greşite. Pentru că este
primul din aceşti doi oameni cereşti, cel care este revelat, pe care le numesc "cel care este mai jos", şi
el a ascuns care face p arte este faptul că cel care este deasupra lui. Pentru că ar fi mai bine pentru ei
să spună, "interior şi exterior, şi ceea ce este în afara exterior". Din aceasta cauza, Domnul la numit
distrugerea "întunericul de afară": nu este altul, în afara de ea. El a spus, "Tatăl Meu care este în
ascuns". El a spus, "Du-te în camera ta şi a închis uşa după tine, şi roagă-te Tatălui tău, care este în
ascuns" (Matei 6:6), cel care este în- le pe toate. Dar ceea ce este în ele este plinătatea. Dincolo de
aceasta, nu este nimic altceva în ea. Acest lucru este faptul că din ce spun ei, "ceea ce este deasupra
lor".
Înainte de Hristos, unii au venit de la un loc au fost nu mai putea să intre, şi -au dus unde au fost nu
mai putea să iasă. Apoi, Hristos a venit. Cei care au mers în, el a scos, şi cei care au plecat, el a adus
inch
Când Eva a fost încă cu Adam, moartea nu exista. Când ea a fost separat de el, moartea a venit în
fiinţă. În cazul în care el intră din nou şi ajunge de sine fostul său, moartea nu va mai fi.
"Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce, Doamne, m-ai părăsit?" (Marcu 15:34). Acesta a fost pe
cruce, care a spus aceste cuvinte, pentru că el a plecat din acel loc.
*...+, Care a fost născut prin el, care *...+ de la Dumnezeu.
[...] Din morţi. *...+ Să fie, dar acum *...+ perfecta. *...+ Trup, dar acest lucru *...+ este trup adevărat.
*...+ Nu este adevărat, dar *...+ poseda doar o imagine de adevărat.
 camera de nuntă nu este pentru animale, nici nu este pentru sclavi, nici pentru femei spurce, ci
este pentru oameni liberi şi fecioare.
Prin Duhul Sfânt, suntem într-adevăr născut din nou, dar suntem născut prin Hristos în două.
Suntem uns prin Duhul. Când am fost născut, am fost uniţi. Nici se poate vedea, fie în apă sau într-o
oglindă fără lumină. Nici din nou, puteţi vedea în oglindă, fără lumină sau apă. Din acest motiv, se
cuvine să boteze în două, în lumină şi apă. Acum, lumina este mir.
Au fost trei cladiri special pentru jertfă în Ierusalim. Cel cu care se confruntă de vest a fost numit
"Sfânt".  alta, cu care se confruntă sud, a fost numit "Sfânt Sfânt". Cea de a treia, cu faţa spre est, a
fost numit "Sfânta Sfintelor a", locul unde numai marele preot intra. Botezul este "Sfântul" clădire.
Răscumpărarea este "Sfânta Sfânt". "Sfânta a Sfintelor", este camera de nuntă. Botezul include
învierea şi răscumpărare, răscumpărarea (are loc), în camera de nuntă. Dar camera de nuntă este, în
ceea ce este superior la *...+, nu veţi găsi *...+ sunt cei care se roagă *...] Ierusalim, care [...] Ierusalim,
*...+ cele numitul "Sfânta a Sfintelor" *...+, voalul a fost de chirie, *...+, camera de nuntă, cu excepţia
imaginea *...+ de mai sus. Din aceasta cauza, voal sa a fost inchiriat de sus în jos. Pentru că a fost
potrivit pentru unii de mai jos pentru a merge în sus.
Marile puteri nu vedea pe cei care sunt îmbrăcaţi în lumina perfectă, şi, prin urmare, nu sunt în
măsură să le reţină. Unul va îmbrăca el însuşi în această lumină sacramental în uniune.
Dacă femeia nu ar fi separate de om, ea nu ar trebui să moară cu omul. Separarea sa a devenit la

începutul morţii. Din aceasta cauza, Hristos a venit pentru a repara separare, care a fost de la
început, şi se unesc din nou două, şi pentru a da viaţă celor care au murit ca urmare a separării, şi le
uni. Dar femeia este unită cu soţul ei în camera de nuntă. Într-adevăr, cei care s-au unit în camera
de nuntă nu va mai fi separate. Astfel, Eva separat de la Adam, pentru că nu era în camera de nuntă,
care a unit cu el.
Sufletul lui Adam a luat fiinţă printr-o respiraţie. Partenerul de suflet este spiritul. Mama lui este
lucrul care a fost dat să-l. Sufletul său a fost luat de la el şi înlocuit cu un spirit. Când el a fost unit (a
spiritului), el a vorbit cuvinte de neînţeles pentru puterile. Ei l-au invidiat [...] partener spiritual [...]
Ascuns *...+ posibilitatea de *...+ pentru ei înşişi *...+ camera de nuntă, aşa că *...+.
Isus a apărut *...+, Iordania - plinătatea Împărăţiei Cerurilor. El, care a fost născut înainte de toate, a
fost născut din nou. El, care era odată uns, a fost uns din nou. El care a fost răscumpărat, în rândul
răscumpărate (altele).
Într-adevăr, trebuie să rostesc un mister. Tatăl a tot ceea ce unit cu virgine care a venit în jos, şi un
foc strălucit pentru el în acea zi. El a apărut în camera de nuntă mare. Prin urmare, trupul său a luat
fiinţă în acea zi. Acesta a părăsit camera de nuntă, ca unul care a luat fiinţă din mirele şi mireasa.
Deci, Isus la stabilit tot în ea, prin acestea. Este potrivit pentru fiecare dintre ucenici să intre în
odihna lui.
Adam a venit în fiind de două virgine, de la Duhul Sfânt şi din pământ virgin. Hristos, prin urmare, a
fost născut dintr-o fecioară a rectifica toamna care a av ut loc la început.
Există două copaci cresc în Paradis. Cele unul ursi, animale de alţi bărbaţi ursi. Adam a mâncat din
pomul care a purtat animalele. El a devenit un animal şi-a adus mai departe de animale. Din acest
motiv, copiii de animale inchin lui Adam. Copac [...] de fructe este de [...] a crescut. [...] Mancat [...]
fructe din *...+ oameni urşi, *...+ om. *...+ Dumnezeu la creat pe om. *...+ A crea oameni Dumnezeu.
Acesta este modul în care este în lume - bărbaţii fac dumnezei şi să se î nchine la crearea lor. Ar fi
potrivit pentru zei să se închine oameni!
Desigur, ceea ce un om realizeaza depinde de abilităţile sale. Din acest motiv, ne referim la
realizările unul `s ca" abilităţi ". Printre realizarile sale sunt copiii lui. Ei provin într-un moment de
uşurinţă. Astfel, abilităţile sale de a determina ceea ce se poate realiza, dar acest lucru este uşurinţa
în mod evident în copii. Veţi găsi că acest lucru se aplică direct la imagine. Aici este omul făcut după
chipul realizarea lucruri cu puterea lui fizică, dar producătoare de copiii lui cu usurinta.
În această lume, sclavii servi gratuit. În Regatul Cerului, ministrul va gratuit la sclavi: copiii din
camera de nuntă va fi ministru pentru copiii din căsătorie. Copiii de la camera de nuntă au doar un
singur nume: odihnă. În total, ei au nevoie să ia nici o altă formă, pentru că ei au contemplare, *...+.
Ele sunt numeroase [...] în lucrurile pe care le [...] gloriile [...].
Cei *...+ merge în jos în apă. *...+ Din (de apă), va consacra, *...+, cei care au *...+ în numele său. Pentru
a spus el, "Aşa ar trebui să îndeplinească toată neprihănirea." (Mt 3:15)
Cei care spun că vor muri primul şi creşte, apoi sunt în eroare. În cazul în care nu primesc prima
înviere în timp ce trăiesc, atunci când mor ei vor primi nimic. Deci, de asemenea, atunci când vorbim
despre botez spun ei, "Botezul este un lucru mare", pentru că dacă oamenii se primesc ei vor trăi.
Filip a zis Apostolul, "Iosif tâmplarul a plantat o grădină, deoarece avea nevoie de lemn pentru
comerţul său a fost cel care a făcut cruce de copaci pe care ia plantat.. Urmaşi Sa spânzurat pentru că
ceea ce a plantat. Puii lui a fost Isus, şi de plantare a fost de cruce. " Dar, Arborele Vieţii este în
mijlocul grădinii. Cu toate acestea, este de măslin pe care am primit mir, şi de mir, învierea.
Această lume este un cadavru-consumator. Toate lucrurile consumate în ei înşişi, de asemenea, să

moară. Adevărul este o viata-consumator. Prin urmare, nu alimentată de adevar va muri. Aceasta a
fost de la faptul că locul pe care Isus a venit şi a adus alimente. Pentru cei care au dorit, a dat viaţă,
că nu s-ar putea muri.
Dumnezeu *...+ grădină. m *...+ grădină. Există *...+ şi *...+ a lui Dumnezeu. *...+ Cele lucruri care sunt
în *...+ doresc. Aceasta gradina este locul unde vor să-mi spună, "*...+ mânca acest lucru sau nu
mănâncă că, aşa cum doriţi." În locul în care voi mânca toate lucrurile este Pomul Cunoaşterii. Că
unul a ucis Adam, dar aici Pomul Cunoaşterii făcut oameni în viaţă. Legea a fost copac. Ea are
puterea de a da cunoaşterii binelui şi a răului. Ea nici nu la îndepărtat de la rău, şi nici nu îl stabilit în
bine, dar a creat-o cu moartea pentru cei care au mancat din el. Pentru că atunci când a spus el,
"Mananca asta, nu manca", a devenit la începutul morţii.
Sfântul Mir este superior la botez, pentru că este de la cuvântul "Mir", care am fost numit "creştini",
cu siguranţă nu din cauza cuvântului "botez". Si este din cauza mir că "Hristos" are numele său.
Pentru uns Tatăl Fiului, şi uns Fiul apostolilor, şi ne -a uns apostoli. El care a fost uns are totul. El
poseda învierea, lumina, cruce, Duhul Sfânt. Tatăl ia dat acest lucru în camera de nuntă, el doar a
acceptat (cadou). Tatăl a fost în Fiul şi Fiul în Tatăl. Aceasta este Împărăţia Cerurilor.
Domnul a spus bine: "Unii au intrat în Regatul Cerului râs, şi au ieşit *...+ deoarece *...+, un creştin, *...+
Şi, cât mai curând *...+. coborât în apă, el a venit *...+ tot ceea ce (din această lume), *...+, pentru că *...+
un fleac, dar *...+, plin de dispreţ pentru acest *... +, Regatul Cerului *...+ În cazul în care dispreţuieşte
*...+, şi dispreţuieşte ca pe un moft, *...+, în râs Deci, este, de asemenea, cu pâine şi Cupa şi ulei,. chiar
dacă există un alt superior acestor unul.
Lumea a venit printr-o greşeală. Pentru cel care a creat-o a vrut să creeze o nestricăcioasă şi
nemuritoare. El a căzut scurt de a ajunge la dorinţa sa. Pentru lumea nu a fost niciodată nepieritor,
nici, de altfel, a fost cel care a făcut lumea. Pentru lucrurile nu sunt nepieritor, dar fii sunt. Nimic nu
va fi capabil de a primi imperisabilitatea dacă nu devine mai întâi un fiu. Dar cine nu are capacitatea
de a primi, cât de mult mai mult el va fi în măsură să dea?
Cupa de rugăciune conţine vin şi apă, deoarece acesta este numit ca tipul de sange pentru care,
datorită este dat. Şi acesta este plin de Duhul Sfânt, şi aparţine în întregime om perfect. Atunci când
bem acest lucru, vom primi pentru noi înşine om perfect. Apa vie este un organism. Este necesar ca
am pus pe om viu. Prin urmare, atunci când el este pe cale de a merge în jos în apă, el însuşi
unclothes, pentru ca el poate pune pe om viu.
Un cal sires un cal, un om naşte om, un Dumnezeu aduce un zeu. Comparaţi mirele şi mireasa. Ei au
venit de la *...+. Nici un evreu nu *...+ a existat. Si *...+ de la evrei. *...+ Creştini *...+ aceste *...+ sunt
denumite în continuare "poporul ales de *...+," şi "bărbat adevărat" şi "Fiul mului" şi "seminţe de
Fiul Omului ". Aceasta rasa este recunoscuta adevărat în lume, *...+, că fiii camera de nuntă locui.
Întrucât, în această lume, unirea este una dintre soţ, împreună cu soţia - un caz de putere
completate de slabiciune (?) - În Aeon (tărâmul etern), sub forma de uniune este diferit, deş i ne
referim la ele cu aceleaşi nume. Există alte nume, cu toate acestea, ele sunt superioare la orice alt
nume care este numit şi sunt mai puternice decât puternică. Pentru cazul în care există un spectacol
de putere, nu cei care excelează în putere să apară. Acestea nu sunt lucruri diferite, dar ambele
dintre ele sunt un singur acest lucru. Aceasta este una care nu va putea să se ridice mai sus, inima de
carne.
Este că nu este necesar pentru toţi cei care posedă totul pentru a se cunoaşte pe sine? Unii, într-
adevăr, în cazul în care nu se cunosc, nu se vor bucura de ceea ce au. Dar cei care au ajuns să
cunoască se vor bucura de bunurile lor.
Nu numai ca vor fi în imposibilitatea de a deţine om perfect, dar ele nu vor putea să-l vadă, pentru că
dacă l-au a se vedea, ei îl vor reţine. Nu există nici o altă cale pentru ca o persoană să dobândească
această calitate decât prin punerea în lumina perfectă şi el să devină lumină perfectă. El care a pus -o
pe va intra în [...]. Acest lucru este perfect *...+ pe care le *...+ să devină *...+ înainte de a pleca *...+.
Cine primeşte tot ceea ce *...+ aici *...+ putea *...+ că locul, dar va *...+ Mijlociu ca imperfect. Numai Isus
cunoaşte sfârşitul de această persoană.
Preotul este complet sfânt, până la trupul lui foarte. Pentru că dacă el a luat pâinea, el va sfinţi. Sau
cupa sau orice altceva care el devine, el se va consacra. Atunci cum de nu va sfinţi el a organismului,
de asemenea,?
Prin perfecţionarea apa botezului, Isus a golit de moarte. Astfel, noi nu mergem în jos, în apa, dar nu
merge în jos în moarte, pentru ca noi nu poate fi turnat în spiritul lumii. Când că Duhul suflă, aduce
iarna. Când Duhul Sfânt respira, vine vara.
El care are cunoştinţă de adevărul este un om liber, dar omul liber nu păcat, pentru "El păcatele care
este rob al păcatului" (Ioan 8:34). Adevarul este mama, tatăl cunoştinţe. Cei care cred că păcat nu se
aplică la acestea sunt numite "libere" de lume. Cunoaşterea adevărului nu face decât să astfel de
oameni aroganţi, care este ceea ce cuvintele ", aceasta le face liber" înseamnă. Este chiar le dă un
sentiment de superioritate peste întreaga lume. Dar, "Dragostea construieste" (1 Co 8:1). De fapt,
cine este cu adevărat liber, prin cunoaştere, este un sclav, din cauza dragostei pentru cei care nu au
fost încă în măsură să atingă libertatea de cunoaştere. Cunoştinţe le face capabile de a deveni liber.
Dragostea nu solicită ceva propriu, *...+ a *...+ aibă o *...+. Ea nu spune niciodată: "Aceasta este a ta"
sau "Acesta este al meu", dar "Toate acestea sunt ale voastre". Iubirea spirituala este un vin şi
parfum. Toţi cei care se unge cu ea să ia plăcere în el. În timp ce cei care sunt unşi sunt prezente,
cele care, de asemenea, în apropiere de profit (de parfum). Dacă cei uns cu mir retrage de la ei si se
lasa, apoi cei care nu au uns, care stau doar în apropiere, rămâne în miros de rău. Samariteanul a dat
nimic, dar vin şi ulei de la om rănit. Acesta nu este altceva decât unguent. Acesta a vindecat rănile,
pentru "dragostea acoperă o mulţime de păcate" (1 P 4:8).
Copiii o femeie poartă seamănă cu omul care o iubeşte. În cazul în care soţul ei o iubeşte, apoi se
aseamănă cu soţul ei. Dacă este un adulter, atunci se aseamănă cu adulter. Frecvent, în cazul în care
o femeie se culcă cu soţul ei din necesitate, în timp ce inima ei este cu adulter cu ea capriciu are, de
obicei sexual, ea va purta copilul se naste asemănător adulter. Acum, voi, care locuiesc împreună cu
Fiul lui Dumnezeu, nu iubesc lumea, dar iubesc pe Domnul, pentru ca cele pe care le va aduce mai
departe nu poate semăna cu lumea, dar poate semăna cu Domnul.
Fiinta umana are contact sexual cu fiinţa umană. Calul are relatii sexuale cu calul, cu fundul fundul.
Membrii de o cursa, de obicei, s-au asociat cu cele de rasă ca. Deci, se amestecă spirtoase cu spiritul,
şi a crezut că consoarte cu gândirea, şi a cotelor de lumina cu lumina. Dacă v-aţi născut o fiinţă
umană, este fiinţa umană, care te va iubi. Dacă aţi devenit un spirit, acesta este spiritul care va fi unit
cu tine. Dacă deveni gând, se crede, care se va amesteca cu tine. Dacă deveni lumina, este lumina,
care vor împărtăşi cu tine. Dacă aţi devenit unul dintre cei care aparţin de mai sus, este de cei care
aparţin de mai sus, care se va odihni pe voi. Dacă rămâneţi cal sau măgar sau de taur sau de câine
sau de oaie, sau altul dintre animalele care sunt în afara sau de mai jos, atunci nici omul, nici spiritul,
nici gândit, nici lumina va fi capabil să te iubesc. Nici cei care aparţin de mai sus, nici pe cei care
aparţin în termen de va putea să se odihnească în tine, şi vei avea parte deloc la ele.
El, care este un sclav împotriva voinţei sale, va fi capabil pentru a deveni liber. El, care a devenit
liber prin favoarea de stăpânul său, şi a sa vândut în sclavie, nu va mai fi capabil de a fi liber.
Agricultura în lume necesită cooperarea a patru elemente esenţiale.  recolta este adunat în
hambar numai ca rezultat al acţiunii naturale de apă, pământ, vânt şi de lumină. Agricultura
Dumnezeu are, de asemenea, cele patru elemente - credinţa, nădejdea şi dragostea, şi cunoştinţe.
Credinţa este pământul nostru, în care luăm rădăcină. Şi de speranţă este apa prin care suntem
hrăniţi. Iubirea este vântul prin care le cresc. Cunoştinţe, atunci, este lumina prin care le coace.
Grace există în patru moduri: este pământeni, este ceresc; *...+ cel mai înalt cer; *...+ în *...+.
Binecuvântat este cel care la nici o ocazie cauzat un suflet *...+. Această persoană este Isus Hristos.
El a venit la locul de tot şi nimeni nu a sarcinii. Prin urmare, binecuvântat este cel care este ca
aceasta, pentru că el este un om perfect. Pentru Cuvântul ne spune că acest tip este dificil de definit.
Cum vom fi capabili să realizeze o astfel de mare lucru? Cum el va oferi confort toată lumea? Mai
presus de toate, nu este adecvat pentru a provoca suferinţă nimeni - indiferent dacă persoana este
mare sau mic, necredincios sau credincios - şi apoi oferă confort numai pentru cei care iau satisfacţie
în fapte bune. Unii consideră că este avantajos pentru a oferi confort la cel care a avut o evoluţie
bine. El, care face fapte bune nu poate da un confort la astfel de oameni, pentru că nu profite de tot
ce-i place. El este incapabil de a provoca stres, cu toate acestea, din moment ce nu le afecteaza.
Pentru a fi sigur, cel care a tarifelor şi, uneori, ii face pe oameni primejdie - nu că el intenţionează să
facă acest lucru, mai degrabă, este răutatea lor, care este responsabil pentru necazurile lor. El, care
posedă calităţile (de om perfect) conferă bucurie pe bună. Unii, însă, sunt teribil de tulburat de toate
acestea.
Nu a fost un gospodar, care a avut de fiecare lucru imaginabil, fie că este fiul sau de sclavi sau de
bovine sau de câine sau de porc sau de porumb sau de orz sau pleavă sau iarba sau de *...+ sau de
carne şi ghindă. Acum, el a fost un om sensibil, şi el ştia ce produsele alimentare a fost de fiecare. El
a servit pâinea copiilor *...+. El a servit de sclavi *...+ şi de masă. Şi-a aruncat orz şi pleavă şi iarba de
bovine. El a aruncat oase pentru câini, şi de la porci sa aruncat ghinde de stejar şi agent de poliţie.
Comparaţi discipol al lui Dumnezeu: dacă el este un om sensibil, el intelege ce ucenicie este despre
toate. Formele corpului, nu-l va înşela, dar el se va uita la starea de suflet a fiecăruia şi să vorbească
cu el. Există multe animale din lume, care sunt într-o formă umană. Când le identifică, la porcine se
va arunca ghindă, la bovine se va arunca de orz şi pleavă şi iarbă, la câini se va arunca oase. Pentru a
sclavii el va da doar lecţii elementare, la copii el va da instrucţiuni complet.
Nu este Fiul mului şi nu este fiul lui Fiului mului. Domnul este Fiul mului, şi fiul de Fiul mului
este cel care creează, prin Fiul mului. Fiul mului a primit de la Dumnezeu, capacitatea de a crea.
El are, de asemenea, capacitatea de a procrea. El care a primit capacitatea de a crea este o creatura.
El care a primit capacitatea de a procrea este un pui. El, care creează nu pot da naştere. El, care
naşte are, de asemenea, puterea de a crea. Acum, spun ei, "El, care creează naşte". Dar, aşa-numitul
"pui" este doar o creatura. Din cauza *...+ de naştere, ele nu sunt urmaşii lui, dar *...+. El, care creează
lucrează în mod deschis, şi el însuşi este vizibil. El, care dă naştere, naşte în privat, şi el este ascuns,
deoarece [...] imagine. De asemenea, el care creează, creează în mod deschis. Dar cel care naşte,
copiii naşte în privat.
Nimeni nu poate şti când soţul şi soţia să aibă contact sexual cu o alta, cu excepţia doi dintre ei. Într-
adevăr, căsătoria în lume, este un mister pentru cei care au luat o soţie. Dacă există o calitate
ascunsă a căsătoriei de pângărire, cât de mult mai mult este căsătoria neîntinată, un mister adevarat!
Acesta nu este trupească, dar pur. Ea aparţine, nu la dorinta, ci voinţa. Acesta aparţine de a nu
întuneric sau de noapte, dar la zi şi de lumină. Dacă o căsătorie este deschis pentru public, acesta a
devenit prostituţie, iar mireasa joacă prostituata, nu numai atunci când ea este impregnată de un alt
om, dar, chiar dacă ea aluneca din dormitorul ei si se vede. Las-o sa se arate doar cu tatăl ei şi mama
ei, şi la prietenul mirelui şi fiii lui mire. Acestea sunt permisiunea de a intra în fiecare zi în camera de
nuntă. Dar să tânjim altii doar pentru a asculta vocea ei şi să se bucure de unguent ei, şi să-i
hrănească din fărâmiturile care cad de la masa, ca şi câinii. Mirii şi miresele aparţin camera de nuntă.
Nimeni nu va putea vedea mire cu mireasa excepţia cazului în care el a devenit astfel unul.
Când Avraam *...+, că el a fost de a vedea ceea ce el a fost de a vedea, el a tăiat împrejur carnea
prepuţului, învăţându-ne că este adecvat pentru a distruge trupul.
Cele mai multe lucruri în lume, atâta timp cât părţile lor interioare sunt ascunse, stea în picioare şi
de a trăi. În cazul în care sunt descoperite, ele mor, aşa cum este ilustrat de omul vizibil: atâta timp
cât intestine de om sunt ascunse, omul este în viaţă, atunci când intestinele sale sunt expuse şi vor
ieşi afară din el, omul va muri. Deci, de asemenea, cu copac: în timp ce radacina este ascunsă, varza
si creste. Dacă rădăcina este expus, de arbori seacă. Aşa este şi cu fiecare naştere, care este în lume,
nu numai cu revelat, dar cu ascuns. Atât timp cât rădăcină de răutatea este ascuns, acesta este
puternic. Dar atunci când este recunoscut, acesta este dizolvat. Atunci când este descoperit, el
piere. Acesta este motivul pentru care Cuvântul spune, "Deja securea este înfiptă la rădăcina
pomilor" (Matei 3:10). Acesta nu va reduce doar - ceea ce se taie varza din nou - dar AX pătrunde
profund, până când se aduce la rădăcină. Isus a scos din rădăcină de tot locul, în timp ce alţii au făcut
doar parţial. În ceea ce pentru noi înşine, să fiecare dintre noi sapa jos, după rădăcina răului, care
este în termen de unul, şi unul să-l smulge din inima lui de la rădăcină. Acesta va fi scos, dacă l-am
recunoscut. Dar dacă suntem ignoranţi de aceasta, este nevoie de rădăcini în noi şi produce fructe în
inima noastră. Este de masterat noi. Suntem sclavii săi. Este nevoie de noi captiv, să ne facă să
facem ceea ce noi nu vrem şi ceea ce ne dorim, noi nu facem. Este puternic, pentru că noi nu l-au
recunoscut. În timp ce există este activ. Ignoranta este mama tuturor relelor. Ignoranţa va duce la
moarte, pentru că cei care vin din ignoranţă nu au fost şi nici nu sunt şi nici nu va mai fi. *...+ Va fi
perfectă atunci când tot adevărul este revelat. Pentru adevarul este ca ignoranta: în timp ce este
ascuns, se odihneşte în sine, dar atunci când este descoperit şi este recunoscut, este lăudat, în
măsura în care aceasta este mai puternica decat ignoranta si eroare. Acesta oferă libertate.
Cuvântul a spus, "Dacă ştii adevărul, adevărul vă va face liberi" (Ioan 8:32). Ignoranţa este un sclav.
Cunoaşterea este libertatea. Dacă am şti adevărul, vom găsi roadele adevărului în noi. Dacă ne sunt
unite, ea va aduce împlinire nostru.
În momentul de faţă, avem lucruri vădite de creaţie. Noi spunem, "puternic, care sunt deţinute în
ceea ce priveşte ridicat sunt oameni mari şi slab, care sunt dispreţuit sunt obscure.". Contrasteze
lucrurile evidente ale adevărului: acestea sunt slabe şi dispreţuite, în timp ce lucrurile ascunse sunt
puternice şi a avut loc în ceea ce priveşte ridicat. Misterele de adevăr sunt descoperite, deşi, în tipul
şi imagine. Camera de nuntă, cu toate acestea, rămâne ascuns. Acesta este Sfânt în Sfânta. Voal de
la prima ascuns cum Dumnezeu controlat creaţie, dar atunci cand voalul este chiria, iar lucrurile din
interiorul sunt dezvăluite, aceasta casa va fi lăsată pustie, sau mai degrabă va fi distrus. Şi întreg
(inferior), Dumnezeirea va fugi de aici, dar nu în cele ale Sfintelor sfintelor, pentru că nu va putea să
se amestece cu lumina neamestecată şi plinătatea fără cusur, dar va fi sub aripile de cruce şi în
temeiul acesteia arme. Acest lucru va fi arca mântuirii lor atunci când potopul de apă valuri peste ei.
Dacă unele aparţin ordinea de preoţiei, ei vor fi capabili să meargă în perdeaua cu preot. Din acest
motiv, voalul nu a fost inchiriati doar la partea de sus, deoarece ar fi fost deschise doar cele de mai
sus, nici nu a fost inchiriati de la partea de jos numai, deoarece ar fi fost descoperit numai la cele de
mai jos. Dar a fost inchiriat de la partea de sus în jos. Cele de mai sus a deschis pentru a ne lucrurile
de mai jos, pentru ca am putea merge în la secret al adevărului. Acest lucru este cu adevărat ceea ce
are loc în ceea ce priveşte mare, (şi), ceea ce este puternic! Dar noi trebuie să mergem acolo, prin
intermediul unor tipuri din eşaloanele inferioare şi forme de slăbiciune. Ele sunt într-adevăr, smerit,
în comparaţie cu slava perfectă. Nu este slava pe care depăşeşte slava. Există o putere care
depăşeşte puterea. Prin urmare, lucrurile perfecte s-au deschis la noi, împreună cu lucrurile ascunse
ale adevărului. Cele Sfintelor din sfintelor au fost descoperite, iar camera de nuntă ne-a invitat inch
Atâta timp cât acesta este ascuns, răutatea este într-adevăr ineficient, dar nu a fost scos din mijlocul
de seminţe a Duhului Sfânt. Ei sunt sclavi de rău. Dar atunci când este descoperit, apoi lumina
perfecta va curge pe fiecare. Şi toţi cei care sunt în ea va primi mir. Apoi sclavii vor fi libere şi prinşi
răscumpărat. "rice plantă pe care tatăl meu, care este în ceruri, nu a plantat va fi scos." (Mt 15:13)
Cei care sunt separate se vor uni *...+ şi va fi umplut. Fiecare unul care va intra în camera de nuntă se
va aprinde lumina, pentru *...+, la fel ca în căsătoriile care sunt *...+, se întâmplă pe timp de noapte.
Ca focul [...] numai pe timp de noapte, şi se stinge. Dar misterele de care căsătoriei sunt destul de
perfecţionat în zi şi de lumină. Nici faptul că lumina ziua, nici sa mai stabileşte. În cazul în care cineva
devine un fiu al camerei de nuntă, el va primi lumina. Dacă cineva nu-l primeşte în timp ce el este
aici, el nu va putea să -l primească în alt loc. El, care vor primi ca lumina nu va fi văzut, nici nu poate fi
reţinut. Şi nimeni nu va putea să-i chinuie o persoana ca aceasta, chiar în timp ce el locuieşte în
lume. Şi, din nou, când părăseşte lumea, el a primit deja adevărul în imagini. Lumea a devenit Aeon
(tărâmul etern), pentru Aeon este plinătatea pentru el. Acesta este modul în care aceasta este: este
descoperit la el singur, nu ascunse în întuneric şi noapte, dar sunt ascunse într-o zi perfectă şi de o
lumină sfântă.
Evanghelia după Filip
Evanghelia lui Toma
Tradus de Stephen J. Patterson şi James M. Robinson
(Vizita Evanghelia Colectia Toma pentru informaţii suplimentare)
Acestea sunt cuvintele ascunse pe care Isus a vorbit de viaţă. Şi didymos Iuda Toma le-a scris în jos.
(1) şi a zis: "Cine găseşte sensul acestor cuvinte nu va gusta moartea."
(2) Isus spune:
(1) "Cel care caută să nu înceteze căutarea până ce găseşte.
(2) şi atunci când el găseşte, el va fi consternat.
(3) Şi când el este consternat, el va fi uimit.
(4) şi el va fi rege peste tot. "
(3) Isus spune:
(1) "Dacă cei care vă conduc vă spun:" Uite, împărăţia este în cer! "
apoi păsările cerului va preceda.
(2) În cazul în care spun: "Este în mare", atunci peştii vă vor preceda.
(3) Mai degrabă, împărăţia este in interiorul vostru, şi în afara de voi. "
(4) "Cand vin la voi înşivă ştiţi, atunci va fi cunoscut,
şi vă veţi da seama că sunt copii ai Tatălui viaţă.
(5) Dar, dacă nu vin la voi înşivă ştiţi, atunci exista în sărăcie, şi vă sunt sărăcia. "
(4) Isus spune:
(1) "Persoana vechi în zilele lui nu va ezita să ceară un copil de şapte zile cu privire la locul de viaţă, şi
el va trăi.
(2) Pentru mulţi dintre cei care sunt în primul rând va deveni ultima, (3) şi vor deveni unul singur. "
(5) Isus spune:
(1) "Vino să ştie ce este în faţa ta,

şi ceea ce este ascuns de la tine va deveni clar pentru tine.
(2) Pentru ca nu e nimic ascuns care nu va deveni manifesta. "
(6)
(1) l-au întrebat ucenicii Săi, (şi) i-au zis:
"Nu vrei să ne repede?
Şi cum ar trebui să ne rugăm şi să dea de pomană?
Şi ce dieta ar trebui să ne respecte? "
(2) Isus spune: "Nu minţi (3) Şi nu fac ceea ce urăsc..
(4) Pentru tot ceea ce este prezentat în vederea <Internet> truth>.
(5) Pentru nu este nimic ascuns care nu va fi dezvăluit.
(6) şi nu este nimic acoperit, care vor rămâne confidenţiale. "
(7) Isus spune:
(1) "Ferice de leul este ca o persoana va mânca şi leul va deveni om.
(2) şi anatema este persoana pe care o va mânca leul şi leul va deveni om. "
(8)
(1) şi spune: "fiinţă umană este ca un pescar sensibil, care sa aruncat net
în mare şi a scos-o de la mare, umplut cu peşte mic.
(2) Printre acestea pescar sensibil găsit un peşte mare, bine.
(3) El a aruncat toate înapoi peşte mic în mare, (şi) a ales peşte mare efort.
(4) Cine are urechi de auzit să audă. "
(9) Isus spune:
(1) "Uite, un semănător a ieşit. El a umplut mâinile (cu seminţe), (şi) a risipit (le).
(2) Unele au căzut pe drum, şi au venit păsările şi le ciugulit.
(3) Altele au căzut pe piatră, şi nu a luat rădăcini în sol, şi ei nu au pus mai departe urechi.
(4) şi altele a căzut între spini, au sufocat de seminţe, viermi şi le -a mâncat.
(5) şi altele au căzut pe pământ bun, şi a produs roade bune.
Acesta a dat şaizeci pe măsură şi de 120 pentru fiecare măsură. "
(10) Isus spune:
"Am aruncat foc asupra lumii, şi vezi, eu am o supraveghere până când se arde."
(11) Isus spune:
(1) "Acest cer va trece, şi (cer) de mai sus se va trece.
(2) şi morţii nu sunt vii, şi de viaţă nu va murit.
(3) În zilele în care aţi consumat ceea ce a fost mort, ai făcut-o în viaţă.
Când vă aflaţi în lumina, ce vei face?
(4) În ziua când a fost unul, ai devenit doi.
Dar când devii doi, ceea ce vei face?
(12)
(1) Ucenicii au spus lui Iisus: "Stim ca va abate de la noi.
Cine (atunci), va conduce *lit, "să fie mare".+ Peste noi? "
(2) Isus le-a zis: "Indiferent de unde ai venit, trebuie să mergeţi la
Iacov cel Drept, pentru a cărei dragul cer şi pământ a luat fiinţă. "
(13)
(1) Isus a spus ucenicilor săi: "Comparaţi-mă, şi spune-mi cine sunt eu ca."
(2) Simon Petru ia spus: "Eşti ca un mesager doar."
(3) Matei a zis: "Tu eşti ca un filozof (în special), înţelept."
(4) Toma ia zis:
"Învăţătorule, gura mea nu va suporta deloc sa spun care vă sunt ca."
(5) Isus a spus: "Eu nu sunt profesor dvs. Pentru ai băut, ai.
să devină în stare de ebrietate la primavara clocot pe care le -am măsurat. "
(6) şi el a luat, (şi) a retras, (şi) a spus trei cuvinte cu el.
(7) Dar, atunci când Thoma s a venit înapoi la tovarăşii săi, l -au întrebat:
"Ce a spus Isus pentru tine?"
(8) Toma le-a zis: "Dacă vă spun că unul din cuvintele pe care le -a spus,
va ridica pietre şi aruncaţi-le de la mine,
şi foc va ieşi din pietre (şi) pe care arde. "
(14) Isus le-a zis:
(1) "Dacă rapid, vă va aduce păcat pentru voi.
(2) Şi dacă te rogi, vei fi condamnat.
(3) Şi dacă dai de pomană, vă va face rău la spiritele voastre.
(4) şi, dacă te duci în orice teren si umbla din loc în loc, (şi) în cazul în care luaţi în,
(Apoi) mânca ceea ce le va stabili înainte de a vă. Vindece pe cei bolnavi dintre ei!
(5) Pentru ceea ce intră în gură nu vă va spurca.
Mai degrabă, ceea ce iese din gură vă va spurca. "
(15) Isus spune:
"Când vezi unul care nu a fost născut din femeie,
cad pe faţă (şi) să I se închine. Că unul este Tatăl vostru. "
(16) Isus spune:
(1) "Poate că oamenii cred că am venit să pună la pacea pe pământ.
(2), dar ei nu ştiu că am ajuns la divergenţe aruncat pe pământ: foc, sabie, de război.
(3) Pentru că vor fi cinci într-o casă: nu va fi de trei împotriva a doi şi doi împotriva a trei,
tatăl împotriva fiului şi fiul împotriva tatălui.
(4) şi ei vor fi ca cele solitare. "
(17) Isus spune:
"Vă voi da ceea ce ochiul nu a văzut, şi ceea ce urechea nu a auzit,
şi ceea ce nu există o mână a atins, şi ceea ce nu a avut loc la mintea umana. "
(18)
(1) Ucenicii au spus lui Iisus: "Spune-ne cum va fi sfârşitul nostru."
(2) Isus a spus: "Aţi descoperit deja început că acum sunteţi întrebat despre sfârşitul?
În cazul în care pentru început este, acolo final va fi prea.
(3) Fericit este cel care va sta la început.
Şi el va şti la sfârşitul, şi el nu va gusta moartea. "
(19) Isus spune:
(1) "Binecuvântat este cel care a fost, înainte de el a venit în fiinţă.
(2) În cazul în care devin ucenici de-ai mei (şi) de a asculta cuvintele mele, aceste pietre va servi.
(3) Pentru aveţi cinci pomi în rai care nu se schimbă în timpul verii (şi) de iarna,
şi frunzele lor nu cad. (4) ricine vine să ştie ei nu vor gusta moartea. "
(20)
(1) Ucenicii au spus lui Iisus: "Spune-ne care Împărăţia cerurilor este asemenea!"
(2) El le-a zis: "Este ca o sămânţă de muştar.
(3) <It> este cea mai mică dintre toate seminţele.
(4) Dar, atunci când cade pe pământ cultivat, se produce o sucursală mare
(Şi) devine adăpost pentru păsările cerului. "
(21)
(1) Maria a zis lui Iisus: "cine sunt ucenicii tai ca?"
(2) El a spus: "Ei sunt ca nişte slugi, care îi sunt încredinţate, cu un domeniu care nu este al lor.
(3) În cazul în care proprietarii de teren ajunge, ei vor spune: "Să avem domeniul nostru."
(4) (Dar) sunt goi, în prezenţa lor, astfel încât să-i lasa sa-l au
(Şi astfel), pentru a le da domeniul lor. "
(5) "De aceea spun:" Când stăpânul casei învaţă că hoţul
este pe cale de a veni, el va fi de gardă înainte de el vine (şi) nu -l va lăsa
sparge în casa lui, domeniul lui, departe de a efectua posesiunile sale. "
(6) (Dar) pe care, fie în gardă împotriva lumii!
(7) Încinge coapsele cu putere mare, astfel ca hotii nu vor găsi o modalitate de a ajunge la tine. "
(8) "Pentru necesităţile pentru care vă aşteptaţi (cu dor) va fi găsit.
(9) Ar trebui să fie o persoană înţeleaptă dintre voi!
(10) Atunci când fructul a fost copt, el a venit repede, cu secera în mînă, (şi) el a recoltat.
(22)
(1) Isus a văzut copiii a fi alăptat.
(2) El a spus ucenicilor săi:
"Aceste cei mici să fie alăptat sunt ca cei care intră în împărăţia."
(3) Ei au zis: "Apoi, vom intra în Împărăţia ca şi cele mici?"
(4) Isus le-a zis: "Când faci două în una,
şi atunci când face ca în interiorul şi în afara afara ca interiorul
şi de mai sus ca de mai jos -
(5), care este, de a face sex masculin şi feminin într-o singură,
astfel ca mascul nu va fi bărbat şi femeie nu va fi femeie -
(6) şi atunci când faci ochii în loc de ochi
şi o mână în loc de o mână şi un picior în loc de un picior,
o imagine în loc de o imagine, (7), atunci va intra [Unit]. "
(23) Isus spune:
(1) "Eu voi alege, unul dintr-o mie şi doi din zece mii.
(2) şi vor fi ca unul singur. "
(24)
(1) a spus ucenicilor Săi: "Arată-ne locul unde eşti,
deoarece este necesar pentru noi să-l caute.
(2) El le-a zis: "Cine are urechi de auzit să audă!
(3) Lumina există în interiorul unei persoane de lumină, şi el străluceşte în întreaga lume.
Dacă el nu străluceşte, nu este întuneric. "
(25) Isus spune:
(1) "iubeşte pe fratele tău ca viata ta!
(2) ca-l protejeze de mere din ochiul tău! "
(26) Isus spune:
(1) "Tu vezi Splinter, care este în ochiul fratelui tău,
dar tu nu vezi bârna este în dumneavoastră (proprie) ochi.
(2) Când scoateţi fascicul de la dumneavoastră (proprie) ochi,
atunci se va vedea în mod clar (suficient de), pentru a elimina Splinter din ochiul fratelui tău. "
(27)
(1) "Dacă nu se abţin de la lume, nu veţi găsi regatul.
(2) Dacă nu face Sabatul într -un Sabat, nu veţi vedea pe Tatăl. "
(28) Isus spune:
(1) "Am stat în mijlocul lumii, şi în trup, le -a apărut.
(2) am gasit toate acestea stare de ebrietate. Nici unul dintre ei a găsi sete.
(3) şi sufletul meu durea pentru copii ale umanităţii,
deoarece ei sunt orbi în inima lor, şi ei nu pot vedea;
pentru ei a venit în lume gol,
(Şi), ei caută, de asemenea, să se îndepărteze de lume gol.
(4) Dar acum ei sunt beti.
(Dar), atunci când acestea se scuture de vinul lor, atunci ei vor schimba mintea lor. "
(29) Isus spune:
(1) "În cazul în care carnea a luat fiinţă, din cauza spiritului, este o minune.
(2) Dar, dacă spiritul (a intrat în a fi), deoarece a corpului, aceasta este o minune a minunilor.
(3) Cu toate acestea, ma minunez de cum această mare bogăţie a stabilit reşedinţa în această
sărăcie. "
(30) Isus spune:
(1) "În cazul în care există trei dumnezei, ei sunt dumnezei.
(2) În cazul în care există doi sau unul, eu sunt cu el. "
(31) Isus spune:
(1) "nici un prooroc nu este acceptată în lucrarea sa (proprie) sat.
(2) Un medic nu se vindeca pe cei care îl cunosc. "
(32) Isus spune:
"Un oraş construit pe un munte înalt (şi) alcoolizat nu poate cădea, nici nu poate fi ascuns."
(33) Isus spune:
(1) "Ceea ce se va auzi cu urechea cu cealaltă ureche- vesti de la dumneavoastra pe acoperişuri.
(2) pentru că nimeni nu aprinde o lampă (şi) se pune sub obroc, nici nu -l pune într-un loc ascuns.
(3) Mai degrabă, el pune pe un sfeşnic, astfel încât toată lumea care vine şi pleacă în afară va vedea
lumina ei. "
(34) Isus spune:
"Daca un orb (persoană), conduce un orb (persoană), amândoi vor cădea în groapă."
(35) Isus spune:
(1) "Nu este posibil pentru cineva să intre în casă de o puternică (persoană)
(Şi) să ia cu forţa excepţia cazului în care el se leagă mâinile.
(2) Apoi, el va distruga casa lui. "
(36) Isus spune:
"Nu vă faceţi griji de dimineaţa până seara şi de seara până dimineaţa, cu privire la ceea ce vei
purta."
(37)
(1) a spus ucenicilor Săi: "Când va apărea la noi, şi când vom vezi?"
(2) Isus a spus: "Când te dezbraci, fără a fi ruşine şi ia hainele
(Şi) le-a pus sub picioarele tale ca si copiii mici (şi) calce pe ele,
(3), atunci [te] va vedea fiul Living One, şi nu va fi frică. "
(38) Isus spune:
(1) "De multe ori aţi dorit să aud aceste cuvinte,
acestea. că eu vorbesc cu tine, şi nu aveţi nici altcineva de la care să le audă
(2) Nu vor fi zile când mă veţi căuta (şi), nu mă veţi găsi. "
(39) Isus spune:
(1) "Fariseii şi cărturarii au primit cheile de cunoştinţe, (dar), ei le-au ascuns.
(2) Nici au au intrat, nici nu au voie să intre pe cei care doresc să.
(3) Tu, însă, să fie cât mai abil ca şerpii şi nevinovaţi ca porumbeii ca! "
(40) Isus spune:
(1) " viţă de vie a fost plantat în afara (via) a Tatălui.
(2) şi, deoarece acesta nu este acceptat, acesta va fi tras în sus de rădăcinile sale (şi), va pieri. "
(41) Isus spune:
(1) "ricine are (ceva) în mână, (ceva mai mul t), va fi dat la el.
(2) şi cine nu are nimic, chiar mic are vor fi luate de la el. "
(42) Isus spune:
"Deveniţi trecătorii."
(43)
(1) ucenicii Lui ia zis: "Cine eşti tu să spun acest lucru pentru noi?"
(2) "Nu va dati seama de ceea ce vă spun cine sunt eu?
(3) Dar voi aţi devenit ca evreii!
Ei iubesc pomul, (dar), se urăsc fructele sale.
Sau le place fructe, (dar), urasc copac. "
(44) Isus spune:
(1) "Oricine va blestema împotriva Tatalui, va fi iertat.
(2) şi oricine va huli împotriva Fiului, acesta va fi iertat.
(3), dar oricine va huli împotriva Duhului Sfânt, nu va fi iertat, nici pe pământ, nici în cer. "
(45) Isus spune:
(1) "nu se recoltează struguri din spini, nici nu sunt culese smochine din mărăcini, pentru că nu
produc fructe (2)  persoană bună aduce bun din comoara lui.. (3)  persoană rea aduce (mai
departe) de la rău comoara rău că este în inima lui, şi (de fapt), el vorbeşte de rău (4) Pentru din
prisosul inimii el aduce rău. ".
(46) Isus spune:
(1) "De la Adam până la Ioan Botezătorul, dintre cei născuţi din femei, nu este nici unul care
depaseste Ioan Botezătorul, astfel că lui (de exemplu, a lui Ioan), ochii nu trebuie să fie deprimat.
(2), dar am spus de asemenea: "Cine dintre voi va deveni mic va cunoaşte Împărăţia, şi va depăşi
Ioan."
(47) Isus spune:
(1) "Este imposibil pentru o persoană pentru a monta doua cai şi să se întindă două arcuri.
(2) şi este imposibil pentru un funcţionar pentru a sluji la doi stăpâni. Altfel el va onora o insultă şi
altele. (3) Nici o persoana nu bea vin vechi şi imediat doreşte să bea vin nou.
(4) şi vinul nou nu este pus în burdufuri vechi, astfel încât acestea să nu se spargă, nici nu este un vin
vechi puse în (a) burduful nou, astfel încât să nu-l strica.
(5) Un plasture vechi nu este cusută pe o haină nouă, pentru că va rezulta o lacrima. "
(48) Isus spune:
"Dacă doi fac pace unul cu altul în una şi aceeaşi casă,
(Atunci), ei vor spune muntelui: "Mutaţi departe," şi se va muta departe ".
(49) Isus spune:
(1) "Fericiţi sunt cei solitare, cei aleşi. Pentru veţi găsi regatul.
(2) Pentru ai veni de la ea (şi), se va reveni la ea. "
(50) Isus spune:
(1) În cazul în care spun: "Unde ai venit?" (Pe atunci), spune-le: "Noi am venit din lumina, locul unde
lumina a venit în fiind de la sine, a stabilit *în sine+ şi a apărut în imaginea lor."
(2) În cazul în care spun: "Tu eşti?" (Apoi) spune: "Noi suntem copiii lui, şi noi suntem aleşi de Tatăl
cel viu."
(3) În cazul în care vă întreb: "Care este semnul Tatălui vostru printre voi?" (Pe atunci), spune-le:
"Este mişcare şi repaus."
(51)
(1) ucenicii Lui au zis: Când va <resurrection> de morţi avea loc, iar când va veni lumea nouă "?
(2) El le-a zis: "Aceasta (învierea), care se aşteaptă a (deja), vin, dar nu -l recunosc."
(52)
(1) ucenicii Lui au zis: "Douăzeci şi patru de profeţi au vorbit în Israel, şi de toate (de ei) au vorbit prin
tine."
(2) El le-a spus: "Aţi împins departe de viaţă (o) de la voi, şi aţi început să vorbească despre cei care
sunt morţi."
(53)
(1) ucenicii Lui au zis: "Este circumcizia benefică, sau nu?"
(2) El le-a zis: "Dacă ar fi fost benefic, tatăl lor le-ar da naştere circumcized de la mama lor.
(3) Dar adevărata tăiere împrejur, în spiritul a prevalat peste tot. "
(54) Isus spune:
"Ferice de cei săraci pentru împărăţia cerurilor vă aparţine.".
(55) Isus spune:
(1) "Cine nu urăşte pe tatăl său şi mama sa, nu poate deveni un discipol de-al meu.
(2) şi cine nu urăşte pe fraţii şi surorile lui (şi) nu va lua crucea cum am face, nu va fi vrednic de Mine.
"
(56) Isus spune:
"Oricine a ajuns sa cunoasca lumea a gasit un cadavru.
Şi cine a gasit (aceasta) cadavru, el a lumii, nu este vrednic. "
(57) Isus spune:
(1) "Împărăţia Tatălui este ca o persoană care a avut (bun) de seminţe.
(2) a venit vrăjmaşul lui de noapte. El a semănat zizanie între sămânţa bună.
(3) persoana nu a permis (funcţionarilor) pentru a trage în sus zizanie.
El le-a zis: "Să nu te duci pentru a trage în sus zizanie (şi apoi), trageţi în sus grâul împreună cu ea."
(4) În cazul în ziua recoltei, zizanie va fi aparentă şi va fi tras în sus (şi) ars. "
(58) Isus spune:
"Binecuvântat este persoana care a luptat El a gasit viata.".
(59) Isus spune:
"Uită-te pentru cel viu în timp ce sunt în viaţă,
astfel că nu va muri (şi), apoi caută să -l vadă.
Şi nu veţi putea vedea ( -l). "
(60)
(1) <He saw> un samaritean, care a încercat să fure un miel în timp ce el era în drum spre Iudeea.
(2) El a spus ucenicilor săi: "Asta (persoană), se urmărire de miel."
(3) Ei au zis: "Aşa că el poate ucide (şi) o manance."
(4) El le-a spus: "Atâta timp cât este în viaţă nu -l va mânca, ci (doar), atunci când el a ucis (şi) a
devenit un cadavru."
(5) Ei au zis: "În caz contrar, el nu o poate face."
(6) El le-a zis: "Tu, de asemenea, căutaţi un loc pentru odihna, astfel încât să nu poate deveni un
cadavru (şi) se mănâncă."
(61)
(1) Isus a spus: "Doi se vor odihni pe un pat de unul va muri, altul va trăi.".
(2) Salomeea a spus: "(SO) care sunt tu, omule?

Aţi primit un loc pe canapeaua mea ca un <stranger> şi aţi mâncat la masa mea. "
(3) Isus ia zis: "Eu sunt cel care vine de la cel care este (mereu) aceeasi.
Mi sa dat o parte din ceea ce este Tatăl meu. "
(4) "Eu sunt ucenicul tău!"
(5) "De aceea vă spun: Dacă cineva devine <like> (Dumnezeu), el va deveni plin de lumina.
Dar dacă el devine unul, separat (de Dumnezeu), el va deveni plin de întuneric. "
(62) Isus spune:
(1): "Eu spun tainele mele pentru cei care [sunt vrednici] a [meu] mistere."
(2) "Indiferent de ce dreapta nu, mâna stângă nu trebuie să ştie ce se face."
(63) Isus spune:
(1) "Nu a fost un om bogat care avea multe avuţii.
(2) El a spus: "Eu va folosi posesiunile mele, astfel că s -ar putea semăna, culege, de plante,
(Şi) umple depozitele mele cu fructe, astfel că nu va lipsi nimic. "
(3) Aceasta a fost ceea ce el a fost gândit în inima lui. Şi în acea noapte a murit.
(64) Isus spune:
(1) " persoană a avut oaspeţi şi atunci când el a pregătit cina.,
el a trimis pe robul său, astfel că el s -ar putea invita oaspeti.
(2) El a venit la prima (şi) a zis: '. Stăpânul meu te invită "
(3) El a spus: "Am facturi pentru anumite comercianti. Nu vin la mine în această seară. Voi merge
(si) pentru a le da instrucţiuni. Scuză-mă de la cină. "
(4) El a venit la un alt (şi) a zis: '. Stăpânul meu te-a invitat "
(5) El a zis: "Am cumpărat o casă, şi am fost numit (deplasare) pentru o zi. Eu nu va avea timp. "
(6) El a mers la un alt (şi) a zis: '. Stăpânul meu te invită "
(7) El a zis: "Prietenul meu este de gând să se căsătorească, iar eu sunt cel care are de gând să
pregătească masa. Eu nu va putea să vină. Scuză-mă de la cină. "
(8) El a venit până la un alt (şi) a zis: '. Stăpânul meu te invită "
(9) El a zis: "Am cumpărat un sat. Din moment ce am de gând să colecteze chiria, nu voi putea veni.
Scuză-mă. "
(10) Funcţionarul a plecat. El a spus stăpânului său:
"Cei care te-a invitat la cina s-au cerut să fie scuzat."
(11) Comandantul a zis robului său: "Du -te pe drumuri.
Adu (spate), oricine va găsi, astfel că ar putea avea cina. "
(12) nu Dealeri si comercianti (va) intre locurile de Tatăl meu. "
(65) El a spus:
(1) "A *cămătar+ deţinut-o vie. El a dat unor fermieri, astfel încât acestea ar funcţiona (şi), el ar putea
beneficia de fructe de la ei.

(2) El a trimis pe robul său, astfel că fermierii ar putea să-i dea rodul viei.
(3), ei au confiscat robul lui, l-au batut, (şi), aproape l -au omorât. Funcţionarul a fost (şi înapoi), a
spus stăpânului său.
(4) comandantul lui a spus: "Poate că <they> nu a recunoscut <him>."
(5) El a trimis un alt slujitor, (şi), fermierii care bat altul, de asemenea.
(6) Apoi, stăpânul a trimis pe fiul său (şi) a spus: "Poate că ei vor arăta respect pentru fiul meu."
(7) (Dar) de agricultorii în cauză, deoarece ei ştiau că el a fost moştenitorul viei, l -au confiscat (şi) l-au
ucis.
(66) Isus spune:
"Arată-mi piatra care constructorii s-au respins, este piatra de temelie.".
(67) Isus spune:
"ricine ştie tot, dacă el lipseşte un lucru, el este (deja), lipsit de tot."
(68) Isus spune:
(1) "Ferice de tine, atunci când (vreodată), care te urăsc (şi), vă persecută.
(2), dar ei (se) va găsi nici un loc acolo unde v -au persecutat. "
(69) Isus spune:
(1) "Ferice de cei care au fost persecutaţi în inima lor.
Ei sunt cei care au ajuns sa cunoasca cu adevarat Tatăl. "
(2) "Fericiţi sunt cei care suferă de foame, astfel că burta de cel care doreşte (IT) vor fi îndeplinite."
(70) Isus spune:
(1) "Dacă-l pun în a fi în voi, (atunci), ceea ce le-aţi va va salva.
(2) Dacă nu-l au în voi, (atunci), ceea ce nu aveţi în voi *va+ te ucide. "
(71) Isus spune:
"Voi *distruge această+ casă, şi nimeni nu va fi capabil să-l construiască *din nou+."
(72)
(1)  *persoana respectivă+ i: "Spune-i pe fraţii mei că ei trebuie să împartă bunurile tatălui meu cu
mine."
(2) El a zis: "mul, care a făcut -mi un separator?"
(3) El sa întors la ucenici (şi) le -a zis: "Eu nu sunt un separator, sunt eu"
(73) Isus spune:
(1) "este secerisul, dar există câteva muncitori.
(2) Dar implorăm pe Domnul ca să trimită lucrători în recolta. "
(74) El a spus:
"Doamne, sunt mulţi în jurul valorii de bine, dar nu este nimic în <well>."
(75) Isus spune:
"Mulţi sunt în picioare în faţa uşii, dar este solitare cei care vor intra in sala de nunta."
(76) Isus spune:
(1) "Împărăţia Tatălui este ca un negustor care avea marfa şi a găsit o perlă.
(2) Acest comerciant este prudent. El a vândut mărfurile (şi) a cumpărat pentru el însuşi perla
singur.
(3) Te uiţi prea de comoara sa, care nu piere, (şi), care stă în cazul în care nici molia poate ajunge să-l
mănânce, şi nu-l distruge vierme. "
(77) Isus spune:
(1) "Eu sunt lumina care este peste tot eu sunt totul..
Toate au ieşit din mine. Şi pentru mine Totul a venit. "
(2) "au împărţit o bucată de lemn - Eu sunt acolo.
(3) Ridicaţi piatra, şi mă veţi găsi acolo. "
(78) Isus spune:
(1) "De ce aţi ieşit la ţară? Pentru a vedea o trestie clătinată de vânt,
(2) şi pentru a vedea o persoană îmbrăcată în haine moi *ca+ tale regi şi dumneavoastră mari /
puternic de persoane?
(3) Ei sunt îmbrăcaţi în haine moi şi nu va fi în stare să recunoască adevărul. "
(79)
(1)  femeie din mulţime ia zis: "Bucura-te de pântecele care te-a purtat şi de sânii pe care le
hrăniţi."
(2) El a spus [i]: "Bucura-te de cei care au auzit cuvântul Tatălui (şi) au ţinut cu adevărat.
(3) Pentru că vor fi zile când veţi spune: ". Bucura-te de uter, care nu a fost conceput şi la nivelul
sânilor, care nu şi-au dat lapte"
(80) Isus spune:
(1) "Cine a ajuns sa cunoasca lumea a găsit trupul (mort).
(2) Dar cine a găsit corpul (mort), el a lumii, nu este vrednic. "
(81) Isus spune:
(1) "Cine a devenit bogat ar trebui să fie rege.
(2) şi cel care are puterea să renunţe la (l). "
(82) Isus spune:
(1) "persoana care este aproape de mine este aproape de foc.
(2) şi persoana care este departe de mine este departe de împărăţia. "
(83) Isus spune:
(1) "Imaginile sunt vizibile pentru umanitate, dar lumina în ei este ascuns în imagini.
(2) - lumina a Tatălui se va dezvălui, dar imaginea lui este ascuns de lumina lui. "
(84) Isus spune:
(1) "Când veţi vedea asemănarea vă sunt plin de bucurie.
(2) Dar, când veţi vedea chipurile voastre, care a venit în existenţă, înainte de - a muri, nici nu se
manifesta - cât de mult vă va purta "?
(85) Isus spune:
(1) "Adam a venit de la o putere mare şi o mare bogăţie. Dar el nu a devenit demn de tine.
(2) Pentru ca daca ar fi fost vrednic, (apoi) [ar] nu [au gustat] moartea. "
(86) Isus spune:
(1) "*Vulpile au+ găurile lor şi păsările au cuibul lor.
(2) Dar, fiul omului nu are loc pentru a pune capul în jos (şi) să se odihnească. "
(87) Isus spune:
(1) "nenorocitul este organismul care depinde de un corp.
(2) şi nenorocit este sufletul care depinde de cele două. "
(88) Isus spune:
(1) "Solii şi profeţi vin la tine, si va vor oferi ceea ce vă aparţine.
(2) Şi tu, la rândul său, pentru a le da ceea ce ai în mâinile tale (şi) zice în voi înşivă:
"Când vor veni (şi) să ia ceea ce le aparţine?"
(89) Isus spune:
(1) "De ce nu te speli pe din afară a paharului?
(2) Nu aţi înţeles că cel care a creat interiorul este, de asemenea, cel care a creat în afara? "
(90) Isus spune:
(1) "Vino la mine, pentru jugul meu este blând şi domnia mea este uşoară.
(2) şi veţi găsi odihnă pentru voi înşivă. "
(91)
(1) Ei au zis: "Spune-ne cine sunteţi, astfel încât să putem crede în tine."
(2) El le-a spus: "Voi examina faţa cerului şi al pământului,
dar cel care este înainte de tine, nu au recunoscut,
si nu stii cum de a testa această oportunitate. "
(92) Isus spune:
(1) "Caută şi vei găsi.
(2) Dar lucrurile pe care m-au întrebat despre ori în trecut,
şi ceea ce nu am să vă spun, în acea zi,
acum sunt dispus să-ţi spun, dar tu nu le caută. "
(93)
(1) "Nu da ceea ce este sfânt pentru câini, ca să nu-l arunca pe gunoi.
(2) Nu arunca perle la porci, ca nu cumva se transforma în <them> [noroi]. "
(94) Isus [spune]:
(1) "Cel care caută va găsi.
(2) *cel care bate+, pentru că unul va fi deschis. "
(95) [Isus spune:]
(1) "Dacă ai bani, nu da (IT), din interes, la.
(2) Mai degrabă, da *aceasta+ cu cea de la care nu vei primi (spate). "
(96) Isus [spune]:
(1) "Împărăţia Tatălui este ca *un+ femeie.
(2) A luat un pic de drojdie. [Ea] a ascuns-o în aluat (şi) a făcut în pâini mari de pâine.
(3) Cine are urechi de auzit să audă. ""
(97) Isus spune:
(1) "Împărăţia *Tatălui+, este ca o femeie care se transportă o *vas+, plin cu făină.
(2) În timp ce ea a fost de mers pe jos pe [] drum, foarte departe (de acasă),
mânerul de borcan spart (şi), făină de scurgeri *pe+ calea.
(3) (dar) ea nu ştie (ea), ea nu a observat o problema.
(4) Când a ajuns la casa ei, ea a pus vasul jos pe podea (şi) găsit gol. "
(98) Isus spune:
(1) "Împărăţia Tatălui este ca o persoană care a vrut să ucidă o persoană puternică.
(2) El a scos sabia din casa lui (şi) o înjunghiat în perete pentru a testa dacă mâna lui va fi puternic
(suficient).
(3) Apoi, el a ucis un puternic. "
(99)
(1) În zis ucenicii: "fraţii tău şi pe mama ta stau afară."
(2) El le-a zis: "Cei aici, care fac voia Tatălui meu, ei sunt fraţii mei şi mama mea.
(3) Ei sunt cei care vor intra în Împărăţia Tatălui Meu. "
(100)
(1) Ei au arătat lui Isus un ban de aur şi a zis: ". amenii lui Cezar cere taxe de la noi"
(2) El le-a zis: "Dă-Cezar (lucrurile), care sunt ale lui Cezar.
(3) Dă Dumnezeu (lucrurile), care sunt ale lui Dumnezeu.
(4) şi ceea ce este al meu mi dea. "
(101)
(1) "Cine nu urăsc lui *tata+, şi pe mama sa ca eu nu va putea să fie o *ucenic+ a mea.
(2) şi oricine face *nu+ dragostea *tatăl+ şi mama sa, aşa cum nu va putea să fie o *ucenic+ a mea.
(3) Pentru mama mea *...+, dar adevărata mea *mama+ mi -a dat viata. "
(102) Isus spune:
"Vai de ei, fariseii, pentru că ele sunt ca un câine de dormit într -un jgheab bovine, pentru că nici nu
mănâncă şi nici nu *Adrian Ioniţă+, vitele mănâncă."
(103) Isus spune:
"Binecuvântat este persoana care ştie la ce moment (de casa), jefuitorii vor să intre, aşa că *el+ pot
apărea adune lui *domeniul+, şi, încingându-coapsele lui, înainte de a intra."
(104)
(1) Ei au spus [Isus]: "Vino, să ne rugăm şi rapid de azi!"
(2) Isus a spus: "Ce păcat este că am comis, sau în care am fost depăşit?
(3) Dar atunci când mirele iese din camera de nunta, apoi să (ne) rapid şi să se roage. "
(105) Isus spune:
"ricine va veni să cunoască pe tatăl şi pe mama, el va fi numit fiul de o curvă."
(106) Isus spune:
(1) "Când faci două în una, va deveni fiii omului.
(2) şi atunci când spui "Munte, mutaţi departe," se va muta departe. "
(107) Isus spune:
(1) "Împărăţia este ca un păstor, care a avut o suta de oi.
(2) Unul dintre ei a fost rătăcit, cel mai mare. El a părăsit nouăzeci şi nouă, (şi) el a încercat o până
când a găsit-o.
(3) După ce a trudit, a spus el la oi: "Te iubesc mai mult decât nouăzeci şi nouă."
(108) Isus spune:
(1) "Cine va bea din gura mea va deveni ca mine.
(2) eu va deveni el,
(3) şi ceea ce este ascuns va fi dezvaluit la el. "
(109) Isus spune:
(1) "Împărăţia este ca o persoană care are o comoară ascunsă în domeniul său, (care), el nu ştie
nimic.
(2) şi *după+, el a murit, el a lăsat să *fiul+ său. (Dar) fiul nu stiu (despre asta).
El a preluat acest domeniu (şi) a vândut *aceasta+.
(3) Şi cel care l-au cumpărat au venit, şi în timp ce el a fost arat *a gasit+ comoara.
El a început să împrumute bani de la interes la care el a dorit. "
(110) Isus spune:
"Cel care a gasit lumea (şi) a devenit bogat ar trebui să renunţe la lume."
(111) Isus spune:
(1) "Cerurile vor rula în sus înainte de, şi pământul.
(2) şi cel care trăieşte de la o zi nu va vedea moartea. "
(3) nu spune Isus: "Cine a găsit el însuşi, el a lumii, nu este vrednic"?
(112) Isus spune:
(1) "Vai de carnea care depinde de suflet.
(2) Vai de sufletul care depinde de carne. "
(113)
(1) ucenicii Lui ia zis: "Împărăţia - în ce zi va veni?"
(2) "nu va veni de vizionarea (şi de aşteptare pentru a), se.
(3) Ei nu vor spune: "Uite, aici!" sau "Uite, acolo!"
(4) Mai degrabă, Împărăţia Tatălui se întinde pe pământ, şi oamenii nu -l văd. "
(114)
(1) Simon Petru le-a zis: "Să Maria pleca de la noi, pentru femei nu sunt demne de viaţă."
(2) Isus a spus: "Uite, eu o voi trage, în aşa fel încât să facă sex masculin ei,
, astfel că ea prea poate deveni un spirit viu de sex masculin, similar cu voi. "
(3) (Dar Eu vă spun): "rice femeie care se face bărbat va intra în împărăţia cerurilor."
Evanghelia
Potrivit lui Thomas
Evanghelia Adevărului
Traducere de Robert M. Grant
Evanghelia adevărului este bucurie pentru cei care au primit de la Tatăl a adevărului darul de a şti el
prin puterea Logosului, care a venit de la Pleroma şi care este în gândul şi mintea Tatălui, el este care
se numeşte "Salvatorul", deoarece acesta este numele de lucru pe care trebuie să facă pentru
răscumpărarea celor care nu s -au cunoscut pe Tatăl. Pentru numele Evangheliei este manifestarea
de speranţă, deoarece aceasta este descoperirea celor care îl caută, pentru că tot el a solicitat de la
care aceasta a ajuns mai departe. Tu vezi, totul a fost in el, că unul nelimitat, de neconceput, care
este mai bună decât orice gând.
Această ignoranţă a Tatălui adus teroare şi frică. Şi teroarea a devenit ca o ceaţă densă, pe care
nimeni nu a fost capabil de a vedea. Din aceasta cauza, eroare a devenit puternic. Dar ea a lucrat pe
fond hylic zadar, deoarece nu cunosc adevărul. A fost într-o formă de modă în timp ce se pregătea,
în putere şi în frumuseţe, echivalentul a adevărului. Acest lucru atunci, nu a fost o umilinţă pentru el,
că unul nelimitat, de neconceput. Pentru ei erau la fel de nimic, aceasta teroare şi această uitare şi
această cifră de fals, în timp ce acest adevăr stabilit este neschimbător, neperturbat şi complet
frumos.
Din acest motiv, nu iau prea în serios de eroare. Astfel, din moment ce nu a avut nici rădăcină, a fost
într-o ceaţă în ceea ce priveşte Tatăl, implicat în pregătirea lucrărilor şi forgetfulnesses şi temeri, în
ordine, prin aceste mijloace, pentru a amageasca pe cei de mijloc şi să le facă captivi. Uitare de
eroare nu a fost dezvăluit. Acesta nu a devenit lumină lângă Tatăl. Uitare, nu a existat cu Tatăl, deşi
a existat din cauza lui. Ceea ce există în el este cunoaştere, care a fost revelat, astfel că uitarea ar
putea fi distruse şi că acestea ar putea cunoaşte pe Tatăl, De uitare existat, deoarece ei nu au ştiut
Tatăl, în cazul în care vin apoi să cunoască Tatăl, de la acel moment va uitare încetează să existe.
Aceasta este Evanghelia pe care el le caută, pe care el a revelat perfect prin îndurarea de Tatăl ca
misterul ascuns, Isus Hristos. Prin el a luminat pe cei care erau în întuneric, din cauza uitare. El le-a
luminat şi le-a dat o cale. Şi această cale este adevărul pe care le-a învăţat. Din acest motiv, eroarea
a fost furios cu el, asa ca l-au persecutat. Acesta a fost tulburat de el, aşa că l-au facut lipsit de
putere. El a fost pironit pe o cruce. El a devenit un fruct de cunoaştere a Tatălui. El nu a făcut,
totuşi, le distruge pentru că au mâncat din el. El a provocat mai degrabă cei care au mancat de
acesta să fie plină de bucurie, deoarece de această descoperire.
Şi, ca pentru el, le -a găsit în el, şi l-au găsit în ei înşişi, că unul nelimitat, de neconceput, că Tatăl
perfect, care a făcut toate, în care totul este, şi pe care tot nu are, din moment ce el a păstrat în el
însuşi lor perfecţiune, pe care el nu a dat la toţi. Tatăl nu a fost gelos. Ce gelozie, într-adevăr, există
între el şi membrii lui? Pentru că, chiar dacă Aeon a primit perfecţiunea lor, ei nu ar fi putut să se
apropie de perfectiune a Tatălui, pentru că el a păstrat perfecţiunea lor în sine, oferindu-se la ele ca
la o modalitate de a reveni la el şi ca o cunoaştere unică în perfecţiune. El este cel care a pus totul în
ordine şi în care a existat tot şi pe care totul lipsit. Ca unul dintre care unele nu au cunoştinţe, el
doreşte ca acestea să-l cunosc şi pe care l -au iubesc. Pentru ce este că totul nu aveau, dacă nu
cunoaşterea Tatălui?
El a devenit un ghid, liniştită şi în timpul liber. În mijlocul unei şcoli a venit şi a vorbit Cuvântul, ca un
profesor. Cei care au fost înţelepţi, în estimarea lor au venit să-l pună la încercare. Dar el le-
discreditate ca gol-cap de oameni. Ei l-au urât pentru că ei chiar nu erau oameni înţelepţi. După ce
toate acestea au venit, de asemenea, copiii mici, cei care posedă cunoştinţe de Tatăl. Când au
devenit puternice au fost predate aspecte ale feţei Tatălui. Ei au venit să cunoască şi au fost
cunoscute. Ei au fost slăvit şi au dat slavă. În inima lor, cartea a trai de zi a fost manifestat, cartea
care a fost scrisă în gândire şi în mintea Tatălui şi, înainte de întemeierea de toate, este de neînţeles
în care o parte din el.
Aceasta este cartea pe care nimeni nu a constatat posibilitatea de a lua, din moment ce acesta a fost
rezervat pentru el, care va lua şi de a fi ucis. Nimeni nu a fost capabil să se manifeste de la cei care
au crezut în mântuirea atâta timp cât această carte nu a apărut. Din acest motiv, plin de
compasiune, Isus a fost credincios pacient în suferinţele sale până când el a luat această carte,
deoarece el ştia că moartea sa a însemnat viaţa pentru mulţi. La fel ca în cazul unui testament, care
nu a fost încă deschis, pentru avere a comandantului decedat al casei este ascuns, astfel încât, de
asemenea, în cazul în care totul a fost ascuns atâta timp cât Tatăl Totul a fost invizibil şi unic în sine,
în care fiecare spaţiu are sursa. Din acest motiv, Isus a apărut. El a luat aceasta carte ca a lui. El a
fost pironit pe o cruce. El a aplicat edict al Tatălui la cruce.
h, de predare atât de mare! El însuşi lezează demnitatea chiar până la moarte, deşi el este
îmbrăcat în viaţa veşnică. După ce sa dezbrăcat de aceste cârpe perisabile, el însuşi îmbrăcat în
nemurire, pe care nimeni nu ar putea lua, eventual, de la el. După ce a intrat în teritoriul gol de
temeri, el a trecut înainte de cei care au fost deposedat de uitare, fiind atât cunoştinţe, cât şi de
perfecţiune, proclamând lucrurile care sunt în inima Tatălui, aşa că el a devenit înţelepciunea celor
care au primit instruire. Dar cei care sunt învăţaţi să fie, de viaţă care sunt înscrise în cartea de viaţă,
să înveţe pentru ei înşişi, primind instrucţiuni de la Tatăl, întorcîndu-se spre el din nou.
Deoarece perfecţiunea Totul este în Tatăl, este necesar ca totul să urce la el. Prin urmare, dacă
cineva are cunoştinţe, el devine ceea ce îi aparţine şi-l atrage la sine. Pentru cine este ignorant, este
deficitar, iar acesta este un deficit mare, deoarece el nu are ceea ce-l va face perfect. Deoarece
perfecţiunea Totul este în Tatăl, este necesar ca totul să se înalţe şi să-l pentru fiecare pentru a
obţine lucrurile care sunt ale Lui. El le-a înregistrat în primul rând, după ce le-au pregătit să fie
acordată celor care au venit de la el.
Cei ale căror nume a cunoscut mai intai au fost numite trecut, astfel ca cel care are cunoştinţe este
cel al cărui nume Tatăl a pronunţat. Pentru a cărui nume nu a fost vorbit este ignorant. Într-adevăr,
cum este o auzi în cazul în care numele său nu a fost rostit? Pentru cine rămâne ignorant până la
sfârşitul este o creatură de uitare şi vor pieri cu el. Dacă acest lucru nu este aşa, de ce au aceşti
nenorociţi nici un nume, de ce nu au nici un sunet? Prin urmare, dacă cineva are cunoştinţe, el este
de mai sus. Dacă el este numit, el aude, el răspunde, şi el se întoarce spre el, care l-au numit şi el
urcă la el şi el ştie ce se numeşte. Din moment ce el are cunoştinţe, el face voia lui care l-au chemat.
El doreşte să-l vă rog, şi el găseşte odihna. El primeşte un anumit nume. El, care, astfel, se întâmplă
să aibă cunoştinţe ştie de unde a venit si incotro va merge. El stie ca o persoană care, după ce a
devenit stare de ebrietate, a transformat de la starea de ebrietate şi după ce sa vin la el însuşi, a fost
restaurat ceea ce este al lui.
El a întors pe mulţi de eroare. El a mers înaintea lor la locurile lor proprii, de la care au plecat atunci
când a comis o eroare din cauza adâncime de el, care înconjoa ră în fiecare loc, întrucât nu există
nimic care-l înconjoară. A fost o mare minune, care au fost în Tatăl, fără să ştie el şi că ei au putut să
plece pe cont propriu, deoarece acestea nu au putut să-l conţină şi-l cunosc în care au fost, într-
adevăr voinţa lui de a nu iesi din el. Pentru el a arătat ca o cunoaştere care, cu toate emanaţiile de
acord, şi anume, cunoştinţe de carte vie, care a dezvăluit la Eon de la trecut, ca scrisorile sale,
afişarea de a le că acestea nu sunt doar vocale, nici consoane, astfel ca se poate să le citească şi cred
că de ceva gol de sens, dimpotrivă, acestea sunt scrisori care transmit adevărul. Ei se pronunţă
numai atunci când acestea sunt cunoscute. Fiecare litera este un adevăr perfectă ca o carte perfecta,
pentru ca ei sunt scrisori scrise de mana a unităţii, din moment ce Tatăl le -a scris pentru eoni, astfel
încât acestea prin scrisorile sale ar putea veni pentru a cunoaşte pe Tatăl.
În timp ce mediază înţelepciunea pe logo-uri, şi de la învăţătura sa-l exprimă, cunoştinţele sale a fost
dezvăluit. noarea lui este o cunună pe el. Deoarece bucuria sa este de acord cu ea, slava lui este
exaltat. Acesta a dezvăluit imaginea sa. Ea a obţinut odihna. Dragostea Lui a luat trup formează în
jurul ei. Încrederea lui este îmbrăţişat. Astfel, logo-uri ale Tatălui merge mai departe în tot, fiind
rodul inimii lui şi de exprimare a voinţei sale. Acesta susţine totul. Se alege şi ia, de asemenea, sub
forma de toate, o purificare, şi făcându-l să se întoarcă la Tatăl şi de la mama, Isus din dulceaţa cea
mai mare. Tatăl se deschide sânul lui, dar pieptul lui este Duhul Sfânt. El descoperă pe sine, care
este ascuns fiul său, astfel că, prin compasiunea tatăl eoni pot să-l cunosc, se încheie cu căutarea lor
de obositoare pentru Tatăl şi se odihni în el, ştiind că aceasta este odihna. După ce a umplut ceea ce
a fost incompletă, a făcut departe cu forma. Forma de aceasta este lumea, că ceea ce a servit.
Pentru cazul în care există invidie şi ceartă, există o incomplet, dar în cazul în care există unitate, nu
este complet. Deoarece acest incomplet venit despre deoarece ei nu cunosc pe Tatăl, astfel încât
atunci când ştiu Tatăl, incomplet, de la acel moment, va înceta să existe. Ca ignoranta cuiva dispare
atunci când câştigă de cunoştinţe, şi, ca întunericul dispare atunci când lumina apare, astfel, de
asemenea, lacune este eliminat prin exhaustivitate. Desigur, din acel moment, forma nu mai este
vădită, dar va fi dizolvat în fuziune cu unitate. Pentru faptele lor acum zac împrăştiate. În unitatea
de timp va face spaţiile complet. Prin intermediul unităţii fiecare se va înţelege. Prin intermediul
cunoaşterii ea se va purifica de diversitate, cu o vedere spre unitate, devora materia în sine ca focul şi
întunericul de lumină, moartea de viaţă.
Desigur, dacă aceste lucruri s-au întâmplat la fiecare dintre noi, este potrivit pentru noi, cu siguranţă,
să se gândească la tot, astfel încât casa să fie sfântă şi silenţios pentru unitate. Ca oameni care s-au
mutat dintr-un cartier, în cazul în care au unele feluri de mâncare în jurul valorii de care nu sunt
bune, se rup, de obicei, le. Cu toate acestea, gospodar nu suferă o pierdere, dar se bucură, în loc de
aceste feluri de mâncare nu există defecte sunt cele care sunt perfect. Pentru aceasta este judecata,
care a venit de la mai sus, şi care a considerat că fiecare persoană, o întocmit cu două tăişuri de
tăiere pe partea aceasta şi că. Atunci când a apărut, vreau să spun, Logosul, care este în inima celor
care îl pronunţă - nu a fost doar un sunet, dar a devenit un organism - o tulburare mare a avut loc
între feluri de mâncare, pentru unii au fost golite, altele completat: unii au fost furnizate de, altele au
fost eliminate; unii au fost purificate, încă altele au fost rupte. Toate spatiile au fost agitat şi tulburat
pentru că nu a avut nici calm, nici stabilitate. Eroare a fost deranjat, nu ştiu ce ar trebui să facă.
Acesta a fost tulburat, se lamenta, a fost alături de ea însăşi, pentru că nu ştiu nimic. Când
cunoaştere, care este desfiinţarea ei, sa apropiat cu toate emanatii, de eroare este gol, deoarece nu
este nimic în ea. Adevărul a apărut; toate emanaţii recunoscut. Ei au salutat, de fapt, Tatăl, cu o
putere care este complet şi care le uneşte cu Tatăl. Pentru fiecare o iubeşte adevărul, deoarece
adevărul este gura de Tatăl. Limba lui este Duhul Sfânt, care i se alătură pentru a adevărului
ataşarea-l la gura de Tatăl prin limba sa, la timp el va primi Duhul Sfânt.
Aceasta este manifestare a Tatălui şi revelaţia sa eoni sale. El a dezvăluit de sine sa ascuns şi a
explicat el. Pentru cine este, care există în cazul în care nu este Tatăl însuşi? Toate spaţiile sunt
emanaţiile sale. Ei ştiau că ele provin de la el ca şi copiii de la un om perfect. Ei ştiau că nu au primit
încă nici nu au forma ei au primit încă un nume, fiecare dintre care Tatăl produce. În cazul în care, la
acel moment a primi sub formă de cunoştinţele sale, dacă acestea sunt cu adevărat în el, e i nu-l
cunosc. Dar Tatăl este perfect. El ştie orice spaţiu care este în el. Dacă el doreşte, el dezvaluie
cineva pe care el doreşte de către oferindu-i o formă şi de către oferindu -i un nume, şi el nu-i dea un
nume şi-l determina să vină în fiinţă. Cei care nu există încă sunt ignoranţi de el, care le-a creat. Eu
nu spun, atunci, că cei care nu există încă nu sunt nimic. Dar ei sunt în el, care vor dori în care
acestea există atunci când vrea el, ca eveniment care se va întâmpla. Pe de o parte, el ş tie, înainte de
orice este dezvaluit, ceea ce va produce. Pe de altă parte, fructele care nu a fost încă dezvăluit, nu se
ştie nimic, nici nu este nimic. Astfel, fiecare spaţiu care, la rândul său, este în Tatăl vine de la cel
existent, care, la rândul său, le-a stabilit de la inexistente. *...+, El care nu există deloc, nu va exista
niciodată.
Ceea ce, atunci, este cel care vrea sa cred? "Eu sunt ca umbra şi fantome de noapte." Când vine
dimineaţa, acesta ştie că frica pe care el a experimentat a fost nimic. Astfel, ei au fost ignoranţi a
Tatălui, el este cel pe care ei nu au văzut. Deoarece nu a fost frică şi confuzie şi o lipsă de încredere şi
doublemindness şi diviziunea, au existat multe iluzii, care au fost concepute de el, cele de mai sus,
precum şi ignoranţa gol - ca în cazul în care acestea au fost adormit repede şi s -au găsit o pradă de
vise tulburi . Fie nu este un loc în care au fugit, sau le lipseşte puterea aşa cum au venit, au urmărit
lucruri nespecificat. Fie că sunt implicaţi în provocarea lovituri, sau ei înşişi primesc vânătăi. Fie ele
sunt încadrate la locuri înalte, sau se zbura prin aer, deşi ei nu au aripi la toate. Alte ori, este ca şi
cum în cazul în care anumite persoane au încercat să-i omoare, chiar dacă nu este nimeni a le urmări,
sau, ei înşişi sunt omoară pe cei alături de ei, pentru că ei sunt pătate de sângele lor. Până în
momentul în care cei care trec prin toate aceste lucruri - eu spun cei care au experimentat toate
aceste confuzii - treji, ei nu văd nimic pentru că visele nu au fost nimic. Este astfel că cei care aruncă
ignoranta de la ei ca pe nişte oi, nu consideră că este ceva, şi nici nu considera proprietăţile sale să fie
ceva real, dar le renunţe ca un vis în noapte şi le consideră cunoaşterea Tatălui de a fi zori. Este astfel
că fiecare a acţionat, ca şi cum el ar fi fost adormit, în momentul în care a fost ignorant şi, astfel, el
ajunge să înţeleagă, ca şi cum el ar fi fost trezirea. Şi fericit este omul care vine să se şi trezeşte. Într-
adevăr, binecuvântat este cel care a deschis ochii orbilor.
Şi Duhul a venit la el, în grabă, atunci când îl ridicat. După ce a dat mâna la o predispuse culcat pe
pământ, îl plasat ferm pe picioare, pentru că el nu fusese încă ridicat. El le-a dat mijloacele de a
cunoaşte cunoaşterea Tatălui şi revelaţie a fiului său. Pentru că atunci când l-au văzut şi ascultat-o, el
a permis să ia un gust şi miros şi de a înţelege fiul iubit.
El a apărut, informându-i de Tatăl, o nemărginită. El le-a inspirat cu ceea ce este în mintea, în timp
ce faci voia lui. Mulţi au primit lumina şi se întoarse spre el. Dar oamenii de materiale au fost străin
pentru el şi nu a discerne aspectul său şi nici nu-l recunosc. Pentru el a venit în asemănarea cărnii şi
nimic nu a blocat drumul pentru că era incoruptibil si unrestrainable. Mai mult decât atât, în timp ce
spune lucruri noi, vorbind despre ceea ce este în inima Tatălui, el a proclamat cuvântul fără cusur.
Lumina a vorbit prin gura lui, şi vocea lui a adus mai departe de viaţă. El le-a dat gândit şi înţelegere
şi milă şi mântuire şi de puterea Duhului derivate din limitlessness a Tatălui şi dulceaţa. El a cauzat
pedepse şi biciuiri să înceteze, pentru că a fost ei care a cauzat multe care au nevoie de mila de a
greşit de la el în eroare şi în lanţuri - şi el cu putere le -a distrus şi batjocorit-le cu cunoştinţe. El a
devenit o cale pentru cei care au mers pe căi greşite şi cunoştinţe pentru cei care au fost ignoranţi, o
descoperire pentru cei care au căutat, şi un suport pentru cei care tremure, cu o puritate pentru cei
care s-au spurcat.
El este păstorul care a lăsat oile nouăzeci şi nouă, care nu au rătăcit şi au plecat în căutarea că unul
care a fost pierdut. El sa bucurat când a găsit-o. Pentru nouăzeci şi nouă este un număr de mâna
stângă, pe care le deţine. În momentul în care el găseşte unul, cu toate acestea, numărul întreg este
transferat la dreapta. Astfel, este cu el, care nu dispune de unul, care este, mâna dreaptă, care
atrage întreaga în care aceasta este deficitară, prinde-l din partea stângă şi se transferă la dreapta. În
acest fel, apoi, numărul devine sută. Acest număr înseamnă Tatăl.
El a lucrat chiar şi în ziua de Sabat pentru oile pe care el a găsit căzut în groapă. El a salvat viaţa de oi
care, aducându-l de la groapă, în ordinea în care s -ar putea înţelege pe deplin ceea ce, care este
Sabatul, voi, care posedă o înţelegere deplină. Este o zi în care acesta nu este potrivit ca mântuirea
să fie inactiv, astfel incat sa poate vorbi de acea zi ceresc, care nu are nici o noapte şi a soarelui care
nu se stabilesc, pentru că este perfectă. Spune apoi în inima ta că eşti această zi perfectă şi că în tine
lumina care nu nu locuieşte.
Vorbesc despre adevărul celor care -l caută şi de cunoaştere a celor care, în eroare, s-au comis
păcatul. Asiguraţi-vă că-picior pe cei care se poticnesc şi întinde mâinile la bolnavi. Nourish foame şi
a stabilit la usurinta pe cei care au tulburat. Încurajarea oameni care iubesc. Ridica şi trezi pe cei
care dorm. Pentru tine sunt această înţelegere, care încurajează. Dacă puternic urma acestui curs,
ele sunt chiar mai puternice. Îndrepta atenţia dumneavoastră să vă. Nu fi preocupat de alte lucruri,
şi anume, pe care pe care le -au aruncat departe de la voi, pe care pe care le-au respins. Nu a reveni
la acestea să le mănânce. Nu fi roase de molii. Nu fi mâncat de viermi, pentru ai deja scuturat. Nu fi
un loc al diavolului, pentru că deja l -distrus. Nu consolida obstacole ultimele tale, pentru că este
condamnabil. Pentru o fără de lege nu este nimic. El însuşi dăunează mai mult decât legea. Pentru
că o face lucrarile sale, deoarece el este o persoană fără de lege. Dar aceasta, pentru că el este o
persoană drept, nu lucrările sale, printre altele. Face voia Tatălui, apoi, pentru tine sunt de la el.
Pentru Tatăl este dulce şi voinţa lui este bună. El ştie care sunt lucrurile tale, astfel încât să vă puteţi
odihni în ele. De fructe se ştie lucrurile care sunt a ta, că ei sunt copii ai Tatălui, şi o ştie aroma lui, că
provin de la harul de chipul său. Din acest motiv, Tatăl iubit aroma lui, şi se manifestă în fiecare loc,
şi atunci când este amestecat cu materia, el dă aroma sa de a lumina, şi în restul el îl face să urce în
orice formă şi în fiecare sunet . Pentru că nu există nări care miros aroma, dar este Duhul, care are
sensul de miros şi îl atrage de la sine la sine şi se scufundă în aroma de Tatăl. El este, într-adevăr, loc
pentru ea, şi el se la locul din care a venit, în primul aroma, care este rece. Este ceva într-o formă
psihică, asemănătoare cu apă rece, care este *...+, deoarece este în sol, care nu este greu, de care cei
care cred că văd, "Acesta este pământul." Ulterior, ea devine din nou moale. Dacă o respiraţie este
luată, acesta este de obicei fierbinte. Arome reci, apoi, sunt de la divizia. Din acest motiv, Dumnezeu
a venit şi a distrus diviziunea şi a adus Pleroma fierbinte de dragoste, astfel încât frigul nu poate
reveni, dar unitatea de gândire Perfect prevala.
Acesta este cuvântul Evangheliei a constatării de Pleroma pentru cei care asteapta pentru mântuirea
care vine de sus. Când speranţa lor, pentru care sunt în aşteptare, se asteapta - aceia ale căror
asemănare este lumina în care nu există nici o umbră, apoi la acel moment Pleroma este pe cale să
vină. Deficit de materie, însă, nu este din cauza limitlessness a Tatălui, care vine la momentul de
deficit. Şi totuşi, nimeni nu este în măsură să spun că un incoruptibil va veni în acest mod. Dar
adâncimea de Tatăl este în creştere, şi gândul de eroare nu este cu el. Este o chestiune de a cădea în
jos şi o chestiune de a fi uşor de stabilit în poziţie verticală, la constatarea că unul care a venit la el,
care se va întoarce.
Pentru această întoarcere este numit "pocăinţă". Din acest motiv, neputrezire a respirat. Acesta l-
au urmat, care a păcătuit, pentru ca el poate găsi odihnă. Pentru iertarea este cea care rămâne
lumină în deficit, cuvântul de Pleroma. Pentru medic, pentru a se grăbeşte loc în care nu există
boală, pentru că aceasta este dorinţa pe care îl are. mul bolnav este în stare de deficit, dar el nu se
ascunde, deoarece medicul are ceea ce îi lipseşte. În acest mod deficit este umplut de Pleroma, care
nu are nici un deficit, care sa dat în scopul de a umple cel care este deficitar, pentru ca harul să -l ia,
apoi, din zona, care este deficitară şi nu are nici un har . Din cauza aceasta o. Diminuare a avut loc în
loc, care nu este har, zona în care cel care este mic, care este deficitar, se ia de aşteptare
Sa revelat pe Sine ca un Pleroma, de exemplu, constatarea de lumina adevărului care a luminat spre
el, pentru că el este de neschimbat. Din acest motiv, cei care au fost tulburată vorbesc despre
Hristos în mijlocul lor, astfel că acestea pot primi o întoarcere şi el le poate unge cu unguent.
Unguent este păcat a Tatălui, care va avea milă de ei. Dar cei pe care el are uns sunt cei care sunt
perfecte. Pentru navele umplute sunt cele care sunt de obicei folosite pentru ungerea. Dar atunci
când o ungere este t erminat, nava este de obicei gol, şi cauza deficitului de ei este consumul de
unguent sale. Pentru apoi o respiraţie este atras numai prin puterea de care are. Dar cel care este
fără deficit - nu are incredere in nimeni alături de el şi nici nu o turna n imic. Dar ceea ce este
deficitară este umplut din nou de către Tatăl perfect. El este bun. El ştie plantări sale, deoarece el
este cel care le-a plantat în Paradis lui. Şi Paradise lui este la locul său de odihnă.
Aceasta este perfecţiunea în gândul de Tatăl şi acestea sunt cuvintele de reflecţie sale. Fiecare
dintre cuvintele sale este activitatea de voinţei sale singur, în Apocalipsa de Logos sale. Din moment
ce acestea au fost în profunzime a minţii lui, Logosul, care a fost primul care a venit afară, le -a cauzat
să apară, împreună cu un intelect care vorbeşte cuvântul unic printr-un har tăcut. Acesta a fost
numit "crezut", deoarece ei erau în ea înainte de a deveni manifest. Aceasta sa întâmplat, apoi, că a
fost primul care a venit mai departe - de la plăcut moment pentru a voinţei de el care a dorit, şi este
în voinţa Tatălui care este în repaus şi cu care el este mulţumit. Nu se întâmplă nimic fără el, şi nici
nu produce nimic, fără voia Tatălui. Dar voinţa lui este de neînţeles. Voia Lui este semnul lui, dar
nimeni nu poate şti, şi nici nu este posibil pentru ei să se concentreze pe ea, în scopul de a -l poseda.
Dar ceea ce doreşte are loc la momentul în care acesta nu doreşte - chiar dacă scopul nu vă rugăm
nimeni: Dumnezeu este `s va. Pentru Tatăl cunoaşte începutul ei toţi, precum şi sfârşitul lor. Pentru
că atunci când vine sfârşitul lor, el le va întrebări la feţele lor. Final, vedeţi, este recunoaşterea de el,
care este ascuns, este că, Tatăl, din care au ieşit la începutul şi la care se va întoarce pe toţi cei care
au venit de la el. Pentru acestea au fost făcute pentru a manifesta slava şi bucuria de numele lui.
Şi numele de Tatăl este Fiul. El este cel care, la început, a dat un nume pentru el care a ieşit de la el -
el este acelaşi - şi el l-a născut un fiu. El a dat numele său, care îi aparţinea - el, Tatăl, care dispune de
tot ceea ce există în jurul lui. El posedă numele, el are pe Fiul. Este posibil pentru ei să-l vadă.
Numele, insa, este invizibil, pentru că este singura taina invizibil pe cale de a ajunge la urechile
complet umplute cu el prin intermediul Tatălui `s agenţie. Mai mult decât atât, pentru ca Tatăl,
numele său nu este pronunţat, dar este dezvăluit prin intermediul unui fiu. Astfel, apoi, numele este
mare.
Cine, atunci, a fost în măsură să pronunţe un nume pentru el, acest nume mare, cu excepţia cazului
în care-l singur nume aparţine şi fiii numele în care numele Tatălui este în repaus, şi care s -au la
rândul lor sunt la odihnească în numele său, deoarece Tatăl nu are început? El este cel care a
provocat singur pentru el însuşi ca un nume de la început înainte de el a creat eoni, că numele de
tatăl ar trebui să fie peste capetele lor, ca un domn - care este, numele real, care este sigur de către
autoritatea sa şi prin puterea lui perfectă. Pentru numele nu este întocmită de lexicoane şi nici nu
este numele său provine de la numele de-a da comună, dar este invizibil. El a dat un nume pentru el
singur, pentru că el singur văzut-o şi pentru că numai el era capabil de a da el însuşi un nume. Pentru
cine nu nu există nu are nume. Pentru ce nume ar fi un da care nu exista? Cu toate acestea, el care
există, de asemenea, cu numele lui şi numai el ştie, şi să-l numai Tatăl a dat un nume. Fiul este
numele său. El nu a făcut, prin urmare, păstraţi-l secret ascuns, dar fiul lui a venit în existenţă. El
însuşi a dat un nume pentru el. Numele, apoi, este cea a Tatălui, la fel ca numele Tatălui este Fiul.
De altfel, în cazul în care ar fi compasiune a găsi u n nume - in afara de Tatal? Dar va zice cineva,
probabil, la tovarăşul său, "Cine s -ar da un nume pentru cineva care a existat înainte de el însuşi, ca în
cazul în care, într-adevăr, copiii nu au primit numele lor de la unul dintre cei care le-a dat naştere?"
Mai presus de toate, atunci, este potrivit pentru noi să cred că acest punct de peste: Care este
numele? Acesta este numele real. Este, într-adevăr, nume care a venit de la Tatăl, pentru că este cel
care detine numele. El nu, vedeţi, pentru a primi numele de împrumut, la fel ca în cazul de altele,
deoarece de forma în care fiecare dintre ele va fi creat. Acest lucru, atunci, este numele de
autoritate. Nu este nimeni altcineva cărora le-a dat-o. Dar ea a rămas fără nume, neexprimată, `pînă
în momentul în care el, care este perfectă, pronunţat el însuşi, şi el a fost singur care a fost capabil să
pronunţă numele său şi să-l vadă. Când îl mulţumit, apoi, că fiul său ar trebui să fie pronunţat
numele lui şi când a dat acest nume pentru el, care a venit d e la adâncime a vorbit despre secretele
sale, pentru că el ştia că Tatăl a fost bunătatea absolută. Din acest motiv, într-adevăr, el a trimis
aceasta, în special, pentru ca el ar putea vorbi cu privire la locul şi locul său de odihnă de la care el a
venit afară, şi că el s-ar putea glorifica Pleroma, măreţia de numele său şi dulceaţa lui Tatăl.
Fiecare se va vorbi cu privire la locul din care el a ajuns mai departe, şi a regiunii din care a primit
fiinţa lui esenţial, el se va grăbi să se întoarcă din nou. Şi el vrea de la acel loc - locul unde a fost -
pentru că el a gustat din acel loc, ca el a fost hrănit şi crescut. Şi locul său de odihnă este de Pleroma
lui. Toate emanaţiile de la Tatăl, prin urmare, sunt PLERMEI, şi toate emanaţiile sale isi au
radacinile in cel care a provocat-le pe toate să crească de la sine. El a numit o limită. Ei, atunci, sa
manifestat, în mod individual, pentru că acestea ar putea fi în gândirea lor, pentru că locul în care se
extind gândurile lor este rădăcina lor, care le ridica in sus prin toate înălţimile la Tatăl. Ajung la cap,
care este odihna pentru ei, şi ei rămân acolo în apropiere de aceasta, astfel că ei spun că au
participat, în faţa lui, prin îmbrăţişări. Dar acestea de acest fel nu s-au manifestat, pentru că ei nu au
crescut de mai sus ei înşişi. Nici ei au fost lipsiţi de slava a Tatălui şi nici nu au crezut despre el ca
mici, nici amar, nici supărat, ci ca absolut bun, calm, dulce, ştiind toate spaţiile înainte de a veni în
existenţă şi care nu au nevoie de instruire . Cum sunt cei care deţin de la ceva mai sus de această
măreţie incomensurabilă, deoarece acestea se strecoara spre că unul unic şi perfect care există acolo
pentru ei. Şi ei nu se duc în jos la Hades. Ei nu au nici invidie, nici gemand, şi nici nu este moartea în
ei. Dar, se odihnesc în el, care se bazează, fără obositoare sau de a deveni ei înşişi implicaţi în
căutarea adevărului. Dar, ei, într-adevăr, sunt adevărul, şi Tatăl este în ei, şi ei sunt în Tatăl, deoarece
acestea sunt perfecte, inseparabile de el, care este cu adevărat bun. Ei nu au nimic în orice mod, dar
acestea sunt date de odihnă şi sunt actualizate de către Duhul Sfânt. Şi ei asculta la rădăcina lor, ei
au timp liber pentru ei înşişi, în care se va găsi radacina lui, şi el va suferi nici o pierdere a sufletului
său.
Acesta este locul binecuvântat, acesta este locul lor. În ceea ce pentru restul, atunci, poate ei ştiu, în
locul lor, ca nu ma satisface, după ce a fost în locul de odihnă să spun nimic mai mult. Dar el este cel
în care voi fi, în scopul de a mă dedica, în orice moment, la Tatăl tuturor şi fraţi adevăraţi, cei pe care
iubirea Tatălui este cu generozitate, şi în a cărui mijlocul nimic de el este lipsesc. Ei sunt cei care se
manifestă cu adevărat, deoarece acestea sunt, în care viaţa adevărată şi veşnică şi vorbesc de lumina
perfectă umplut cu seminţe a Tatălui, şi care este în inima lui şi în Pleroma, în timp ce se bucură
spiritul lui în el şi -l glorifică în care a fost, pentru că Tatăl este bun. Şi copiii lui sunt perfecte şi demn
de numele său, pentru că el este Tatăl. Copiii de acest fel sunt cei pe care îi iubeşte.
postaza de Archoni
(Realitatea ale conducătorilor)
Tradus de Bentley Layton
Pe cont de realitatea autorităţilor, (inspirat), prin spiritul de tatăl adevăr, marele apostol - referindu-
se la "autorităţile din întuneric" - ne-a spus că "concursul nostru nu este împotriva cărnii şi sângelui,
ci mai degrabă, autorităţile din univers şi de duhurile răutăţii. " Am trimis în acest sens (pentru tine),
deoarece vă intereseze despre realitate a autorităţilor.
Şeful lor este orb, din cauza puterii sale şi ignoranţa sa şi aroganţa lui, a spus el, cu puterea lui, "Eu
sunt cine sunt Dumnezeu, nu este nimeni în afară de mine." Când a spus aceasta, el a păcătuit
împotriva întregime. Şi acest discurs ajuns până la nestricăciune, apoi a fost o voce care a ieşit de la
incoruptibilitate, spunând: "Tu se înşeală, Samael" - care este, "zeul orb."
Gândurile sale au devenit orb. Şi, după ce a eliminat puterea lui - care este, el a vorbit blasfemie - el
adintre
urmărit pânălui,
urmaşii la haos şi abis, mama
în conformitate sa, la instigarea
cu puterea sa - dupădemodelul
Pistis Sophia. Şi ea a stabilit
din taramurile pentru
care sunt maifiecare
sus,
pentru pornind de la lumea invizibilă lumii vizibile, a fost inventat.
Ca incoruptibilitate privit în jos, în regiunea a apelor, imaginea ei a apărut în apele, şi autorităţile din
întunericul devenit îndrăgostit de ea. Dar ei nu puteau să cală a imaginii, care a le-a apărut în apele,
din cauza slăbiciunii lor - de la persoane care posedă doar un suflet nu poate să deţină a celor care
posedă un spirit - pentru că ei au fost de mai jos, în timp ce a fost de mai sus. Acesta este motivul
pentru care "incoruptibilitate uitat în jos, în regiunea (etc)": pentru ca, prin voinţa Tatălui, ea ar
putea aduce în întregime în unirea cu lumina.
Conducătorii stabilite planuri şi a spus, "Vino, să ne creeze un om care va fi solul de pe pământ." Ei

au modelat fiinta lor ca fiind unul în întregime din pământ. Acum, conducătorii *...+ organism [...] au
*...+ feminin *...+ este de *...+, cu faţa de o bestie. Ei au luat unele solului din pământ şi modelat omul
lor după corpul lor şi după chipul lui Dumnezeu, care a apărut la acestea în apele. Ei au spus, "Vino,
să ne apuce de ea prin interm ediul formularului pe care le-au modelat, astfel încât să poată vedea
omologul său masculin *...+, şi putem profite de ea cu forma pe care am modelat" - nu înţelege
vigoare a lui Dumnezeu, din cauza neputinţei lor. Şi a suflat în faţa lui, şi omul a ajuns să aibă un
suflet (şi a rămas), pe de zile de la sol mai multe. Dar ei nu puteau să-l apărea din cauza neputinţei
lor. Ca şi vânturi de furtună au persistat (în suflare), că ar putea încerca să surprindă acea imagine,
care a le-a apărut în apele. Şi ei nu cunosc identitatea puterii sale.
Acum, toate aceste lucruri au să treacă prin voinţa de tatăl întregime. Ulterior, a văzut spiritul
omului-suflet înzestrat pe pământ. Şi Duhul a venit de la Land Adamantine, aceasta a coborât şi a
venit să locuiască în el, şi că omul a devenit un suflet viu. Acesta a invitat numele lui Adam, deoarece
el a fost găsit în mişcare pe pământ.  voce a ieşit de la incoruptibilitate pentru asistenta lui Adam,
iar conducătorii au adunat toate animalele de pe pământ şi toate păsările cerului şi le -a adus la Adam
pentru a pentru a vedea ce Adam le-ar numi, că el ar putea da un nume fiecare dintre păsări şi
tuturor fiarelor.
Ei au luat Adam şi pune-l în grădină, ca să-l cultive şi să păstreze ceas peste ea. Şi conducătorii a
emis o comandă pentru el, zicând: "Din fiecare pom în grădină vă va mânca, dar din pomul de
recunoaşterea binelui şi răului să nu mănânci, nu atingeţi-l, pentru a doua zi veţi mânca din el, cu
moarte va sunt de gând să mor. "
Ei au [...] acest lucru. Ei nu înţeleg ceea ce au spus să-l, mai degrabă, prin voinţa Tatălui, au spus
acest lucru în aşa fel încât el s -ar putea (de fapt), mânca, şi că Adam ar putea considera ca le <not> ar
fi un om de o exclusivitate natura materialului.
Conducătorii au luat sfat unul cu altul şi a spus, "Vino, să ne provoca un somn adânc să cadă asupra
lui Adam." Şi a adormit. - Acum, somnul profund că "a cauzat să cadă peste el, şi el a adormit" este
ignoranţa. - Au deschis partea lui ca o femeie vie. Şi ei au construit partea lui, cu un trup în locul ei,
şi Adam a ajuns să fie dotate numai cu sufletul.
Iar femeia Duhul dotat venit la el şi a vorbit cu el, zicând: "Scoală-te, Adam." Şi când a văzut-o, a
spus el, "tu eşti cel care mi -au dat viata, va fi numit" mama a trai "- Pentru ea este cea care este
mama mea ea este cea care este medic, şi.. femeie, şi ea, care a dat naştere. "
Apoi, autorităţile au venit de până la Adam lor. Şi când au văzut cu omologul său de sex feminin
vorbind cu el, au devenit agitat, cu agitatie mare, şi au devenit îndrăgostit de ea. Ei au zis unul catre
altul: "Veniţi, să ne semene sămânţa noastră în ea," şi i-au urmărit. Şi ea a râs de ei pentru
witlessness şi orbirea lor, şi în ghearele lor a devenit un copac, şi a plecat înainte de a le reflecţie ei
umbră seamănă cu ea, şi l -au spurcat mişeleşte. - Şi au spurcat ştampila de vocea ei, astfel că, prin
forma pe care au modelat, împreună cu lor (proprie) imagine, ei s -au făcut răspunzătoare de
condamnare.
Apoi, principiul feminin spirituală a venit în şarpe, instructor, şi le -a predat, spunând, "Ce-a spus să
vă A fost," Din orice pom din grădină vă va mânca, dar - de la arborele de recunoaştere bun? şi răului
să nu mănânci? "
Femeia carnal a spus, "Nu numai ca a spus" Nu mânca ", dar chiar şi" Nu-l atingeţi,. Pentru ziua în
care mânca din el, cu moarte vei muri "
Şi şarpele, instructor, a spus, "Cu moartea sa nu va muri, pentru că a fost din invidie că el a spus ca
acest lucru să vă mai degrabă ochii se deschide şi vă va veni să fie ca nişte zei, recunoscând răul şi
binele.". Şi principiul feminin instrucţie a fost luat de sarpe, si ea a lăsat în urmă, doar un lucru de pe
pământ.
Şi femeia a luat din carnal copac şi au mâncat şi a dat soţului ei, precum şi ca ea, şi aceste fiinţe, care
poseda doar un suflet, a mancat. Şi imperfecţiunea lor a devenit evidentă în lipsa lor de cunoştinţe,
şi au recunoscut că au fost gol a elementului spiritual, şi a luat frunze de smochin şi le leagă pe
coapsele lor.
Apoi, conducătorul a venit şi a spus el, "Adam Unde eşti?" - Pentru că el nu a înţeles ce sa întâmplat.
Si Adam a spus, "am auzit vocea ta si a fost frică pentru că am fost gol, şi m -am ascuns."
Domnitorul a spus, "De ce ţi -ai ascuns, dacă nu este pentru că aţi mâncat din pomul din care, singur-
am poruncit să nu mănânce şi ce aţi mâncat?!"
Adam a spus, "Femeia pe care mi-ai dat, mi-a dat şi am mâncat." Şi conducător arogant blestemat
femeie.
Femeia a spus, "A fost sarpe care m-au condus pe căi greşite şi am mâncat." Ei au apelat la şarpe şi a
blestemat reflectarea ei întunecată, *...+ putere, nu a intelege ca a fost o forma ei înşişi au modelat.
Din acea zi, sarpele a ajuns să fie sub blestem al autorităţilor, până când omul tot-puternic, a fost să
vină, că blestemul căzut pe şarpe.
Ei au apelat la Adam şi l-au luat şi l-expulzat din grădină, împreună cu soţia lui, pentru că ei nu au nici
o binecuvântare, deoarece ei sunt sub blestem. Mai mult decât atât, au aruncat omenirea în mare şi
de distragere a atenţiei într-o viaţă de trudă, pentru ca omenirea lor ar putea fi ocupat de treburile
lumeşti, şi nu s-ar putea avea posibilitatea de a fi consacrat la Duhul Sfânt.
Acum, după aceea, ea a născut pe Cain, fiul lor, Cain şi cultivat pământul. Atunci el a cunoscut soţia,
din nou a deveni gravidă, ea a nascut Abel, şi Abel a fost păstor de oi. Acum, Cain a adus în cele din
culturile de câmp, dar Abel a adus o jertfă (de la), printre miei lui. Dumnezeu a privit oferte votive
ale lui Abel, dar el nu a acceptat ofertele votive ale lui Cain. Cain şi carnală urmărit Abel, fratele său.
Şi Dumnezeu a zis lui Cain: "Unde este Abel, fratele tău?"
El a răspuns spunând, "Sunt eu, atunci, păzitorul fratelui meu?"
Dumnezeu a zis lui Cain, "Ascultă glasul sângelui fratelui tău strigă la mine şi mi-ai păcătuit cu gura ta
se va întoarce la voi:.! ricine ucide pe Cain va lăsa în vrac şapte vengeances, şi va exista gemând şi
tremurând pe pământ. "
Şi cunoscut Adam pe Eva omologul său de sex feminin, şi ea a rămas însărcinată şi a născut pe Seth la
Adam. Şi ea a spus, "am avut un alt om prin Dumnezeu, în locul lui Abel." Din nou, Eva a devenit
însărcinată, şi ea a născut Norea. Şi ea a spus, "El are născut pe mine o fecioară ca o asistenţă pentru
multe generaţii ale omenirii." Ea este fecioară care forţele nu defileu.
Apoi, omenirea a început să se înmulţească şi de a îmbunătăţi. Conducătorii au luat sfat unul cu altul
şi a spus, "Vino, să ne provoca un potop cu mâinile noastre şi şterge tot trupul, de la om la animal."
Dar atunci când conducătorul forţelor de ajuns să ştie de decizia lor, a zis lui Noe, "Fă-ţi o corabie din
lemn de unii care nu putrezească şi ascunde în ea - tu şi copiii tăi, precum şi fiarele şi păsările din cer
de la mici la mare - şi puneţi-l pe Muntele domnule ".
Apoi, rea a venit la el, dorind să urce la bordul chivotul. Iar atunci când el nu o va lăsa, ea a suflat
asupra chivotul şi a determinat-o să fie consumate de către foc. Din nou, el a făcut chivotul, pentru a
doua oară.
Conducătorii mers să o întâlnească, care intenţionează să o ducă în rătăcire. Şeful lor suprem a zis
ea, "Eva mama ta a venit la noi." Dar Norea întors la ei şi le -a zis, "Este voi, care sunt conducătorii
întunericului, pe care blestemat Şi tu nu ştii mama mea,. În schimb, a fost omologul său de femeie pe
care o ştia nu am descendent dumneavoastră. , ci mai degrabă este de lume, de mai sus că eu am
venit ".
Conducător arogant transformat, cu toată puterea lui, şi chipul lui a ajuns să fie ca (a), negru *...+, a
spus el la o îndrăzneală, "Tu trebuie să facă de serviciu la noi, aşa cum a făcut, de asemenea, Eva
mama ta, pentru I s-au dat *...+. " Dar Norea transformat, cu puterea de *...+ şi într-un glas tare, ea a
strigat până la un sfânt, Dumnezeu, de toate elementele ", mă salveze de la conducătorii de
nelegiuire si sa ma salveze din ghearele lor - de îndată! "
<great> Înger coborât din ceruri şi a zis ea, "De ce plângi până la Dumnezeu? De ce nu te c omporti
asa cu îndrăzneală către Duhul Sfânt?"
Norea a spus, "Cine eşti?" Conducătorii de nelegiuire-au retras de la ei.
El a spus, "Eu sunt cine sunt Eleleth, perspicacitate, înger mare care stă în prezenţa Duhului Sfânt,
am fost trimis să vorbesc cu voi şi vă va mântui de înţelegere de fărădelege.. Şi eu voi învăţa despre
dvs. rădăcină. "
(Norea aparent acum vorbind) Acum, ca şi pentru faptul că înger, eu nu pot vorbi de puterea lui:
aspectul lui este ca de aur fin şi îmbrăcămintea lui este ca zapada. Nu, cu adevărat, gura mea nu
poate suporta să vorbească despre puterea şi aspectul de fata lui!
Eleleth, înger mare, mi-a vorbit. "Eu sunt", a spus el, "cine sunt intelegere eu sunt unul dintre cele
patru lumină de donatori, care stau în prezenţa de spirit invizibil mare.. Nu credeţi că aceste
domnitori au nici o putere asupra ta? Nici unul dintre ei pot prevalează faţă de rădăcină de adevăr,
pentru pe contul său a apărut în Evul finale, iar aceste autorităţi vor fi imobilizat şi aceste autorităţi
nu pot spurca vă şi generaţii;. pentru locuinta ta este în nemurire, în cazul în care spiritul de fecioară
locuieşte, care este superioară a autorităţilor de haos şi a universului lor. "
Dar am spus, "Domnule, învaţă-mă despre facultatea de a acestor autorităţi - cum au venit în fiinţă,
şi de ce fel de geneza, şi de ce materiale, şi care a creat şi le forţa lor?"
Şi Eleleth înger mare, înţelegere, mi -a vorbit: "În termen de taramuri nelimitate locuieşte
incoruptibilitate Sophia, care se numeşte Pistis, a vrut sa creeze ceva, singur, fără soţul ei, şi a
produs-o a fost un lucru ceresc Un văl exista intre lumea.. de mai sus şi taramurile, care sunt de mai
jos, şi a intrat în umbră fiind sub vălul şi că umbra a devenit materia şi că umbra a fost proiectată în
afară şi ceea ce a creat a devenit un produs în materie, ca un fat avortat Şi-a asumat.. o forma de
plastic turnate din umbră, şi a devenit o bestie arogant, care seamănă cu un leu. A fost androgin, aşa
cum am spus deja, pentru că era de la materia pe care nu a obţinut.
Deschide ochii lui, el a văzut o cantitate mare de materie fără limită, şi el a devenit arogant,
spunând, "Eu sunt cine sunt Dumnezeu, şi nu este altul în afară de mine". Când a spus aceasta, el a
păcătuit împotriva întregime. Şi un glas a ieşit de mai sus, domeniul de puterea absolută, spunând,
"Sunteţi greşit, Samael" - care este, "zeul orb".
Iar el a zis, "Dacă orice alt lucru există înainte de mine, să-l devin vizibile pentru mine!" Şi îndată
Sophia întins degetul ei şi a introdus lumina în materie, şi ea a urmărit până la regiunea de haos. Şi
ea a revenit până la lumina ei; din nou întune ric [...] chestiune.
Acest domnitor, fiind androgin, sa făcut un tărâm vast, într -o măsură fără limită. Şi el a contemplat
crearea de descendenţi pentru el, şi a creat pentru el şapte urmaşi, androgin fel ca părinte. Şi el a zis
urmaşilor lui, "Eu sunt cine sunt Dumnezeul întregime."
Şi Zoe (Life), fiica lui Pistis Sophia, a strigat şi a zis către el: "Tu sunt greşit, Sakla!" - Pentru care
denumirea alternativă este Yaltabaoth. Ea a suflat in fata lui, si respiratia ei a devenit un înger de foc
pentru ea şi că îngerul Yaldabaoth legat şi la aruncat în jos, în abis Tartaros de mai jos.
Acum, când Savaot sa pui văzut vigoare a acestui înger, el sa pocăit şi a condamnat pe tatăl său şi
mama sa, chestiune. El a urât, dar el a cântat cântece de laudă până la Sophia şi fiica ei Zoe. Şi
Sophia Zoe şi-a prins şi ia dat sarcina de al şaptelea cer, sub vălul între sus şi jos. Şi el este numit
"Dumnezeu a forţelor, Savaot", deoarece el este mai sus de forţele de haos, pentru că Sophia el
stabilit.
Acum, când acestea (evenimente), a venit să treacă, el a făcut un uriaş cu patru feţe car de heruvimi,
îngeri şi infinit de multe pentru a acţiona în calitate de miniştri, şi, de asemenea, arfe şi arfe. Sophia
şi a luat-o pe fiica Zoe şi-a ei sta pe dreptul său să-l înveţe despre lucrurile care există, în al optulea
(cerul), şi îngerul a mâniei ea a pus la stânga sa. Din acea zi, dreptul său a fost numit "viaţă", şi din
stânga a ajuns să reprezinte nedreptatea de domeniul de puterea absolută de mai sus. A f ost înainte
de timpul pe care ei au venit în fiinţă.
Acum, când l-au văzut Yaldabaoth (Sabaoth) în această splendoare mare şi la această înălţime, îl
invidiat, şi invidie a devenit un produs androgin, iar acest lucru a fost de origine din invidie. Şi invidie
a generat moartea, şi moartea generat urmaşii lui şi -a dat fiecare dintre ei taxa de cerurilor sale, şi
toate cerurile de haos a devenit plin de mulţimi lor. Dar a fost de voinţa de tatăl întregime pe care
toţi au venit în fiind - după modelul de toate lucrurile de mai sus -, astfel că suma de haos ar putea fi
atins.
"Nu, eu v-am invatat despre modelul de domnitori, şi materia în care a fost exprimată, şi mamă a
acestora;. Şi universul lor"
Dar am spus, "Domnule, eu sunt, de asemenea, de la materia lor?"
"Tu, împreună cu urmaşii dumneavoastră, de la tată primitiv, de sus, din lumina nepieritoare,
sufletele lor au venit Astfel, autorităţile nu le pot aborda, din cauza spiritului de adevărul prezent în
cadrul acestora;. Şi toţi cei care au devenit familiarizat cu acest mod exista fără de moarte în mijlocul
de a muri omenirii Totusi, ca element de semănat nu va deveni cunoscut acum.. În schimb, după trei
generaţii se va ajunge să fie cunoscut, şi le-a eliberat din robia de eroare a autorităţilor. "
Apoi i-am spus, "Domnule, cât de mult mai mult?"
El mi-a zis, "Până în momentul în om adevărat, într-o formă modelată, relevă existenţa a spiritului de
adevăr, pe care tatăl a trimis.

Apoi, el le va invata despre toate, şi el le va unge cu mir de viaţa veşnică, dat de generaţie
undominated.
Apoi, ei vor fi eliberaţi de gândire orb, şi ei vor calce în picioare moartea, care este de autorităţi, şi
vor urca în lumina nelimitată în cazul în care acest element semănat aparţine.
Apoi, autorităţile vor să renunţe la vârsta lor, şi îngerii lor vor plânge peste distrugerea lor, şi
demonii lor vor plânge moartea lor.
Apoi, toţi copiii de lumina va fi cu adevărat familiarizat cu adevărul şi rădăcina lor, şi tatăl a toate
elementele sale şi Duhul Sfânt. Ei vor spune toate cu o singură voce, "adevărul tatălui este la fel, şi
fiul prezidează în întregime", şi de la toţi vecii vecilor, "Sfânta - sfânt - sfânt! Amin! ""
Realitatea
a conducătorilor
Hypsiphrone
Cartea cu privire la lucrurile care au fost observate de către Hypsiphrone fiind descoperit în locul de
fecioria ei. Şi ea ascultă cu fraţii ei *...+ Phainops şi *...+, şi vorbesc cu unul pe altul într-un mister.
Acum, am fost prima persoană de trafic *...+, am ieşit la locul de fecioria mea şi m-am dus în lume.
Apoi mi sa spus despre ei (de), cei care rămân în locul de virginitatea mea.
Şi m-am dus până la lume şi ei mi-a spus, "Din nou Hypsiphrone a retras în afara locului de
virginitatea ei." Apoi, cel care a auzit, Phainops, care respira in izvorul ei de sânge, întins pentru ea.
Iar el a zis, *"Eu sunt Phainops ...+ a săvârşit o eroare *...+ dorinţa de *...+ Număr doar rămăşiţele
umane sau că am putea vedea un *om, sânge -asemanarea sau ...] de o *... foc+ şi un *...+ în mâinile.
Apoi, ca pentru mine, i-am spus, "Phainops nu a venit peste mine, el nu şi -a rătăcit *...+ A se vedea un
om [...] el [...] Pentru [...] care. , a spus el [...] Phainops acest [...].
L-am văzut şi mi-a zis, "Hypsiphrone, de ce nu ai locui în afara mea? Urmati-ma si va voi spune
despre ele." Deci, l-am urmat, pentru că a fost în mare frica. Şi el mi-a spus despre un izvor de
sange, care este revelat prin stabilirea dat foc [...], a spus el [...].
(13 linii lipsă)
... au ajuns să creadă prin semne şi minuni si confectii. Asemănare care a ajuns să fie prin ele l-au
urmat, ci prin reproşurile şi umilinţe au primit înainte de reţinerea unei viziuni au fugit fără să fi auzit
că Hristos a fost răstignit. Dar, generaţia noastră este să fugă, deoarece încă nu crede chiar că
Hristos este viu. Pentru ca credinţa noastră să fie sfântă (şi) pur, nu bazându-se pe sine, activ, dar se
menţine plantate în el, nu spune: "De unde este-disbelieves,

răbdarea deatunci
a măsura
el arcredinţei",
pentru fiecare
fi în imposibilitatea de a fieste
convins de lucrurile pe care le crede. Dacă el le
convins. Dar este un lucru mare pentru un om care are credinţă, deoarece el nu este în necredinţă,
care este lumea.
Acum, lumea este locul de unfaith şi locul de moarte. Şi moartea există ca ... (14 linii lipsă) ...
asemănarea şi ei nu vor crede. Un lucru sfânt este credinţa pentru a vedea asemănarea. pus este
unfaith în asemănarea. Lucrurile pe care el le va acorda le va sprijini. A fost imposibil pentru ei să
atingă imperisabilitatea *...+ va deveni *...+ slăbiţi *...+ Cei care au fost trimise *...+. Pentru cine este in
dificultate nu va crede. El nu este în măsură să aducă o biserică mare, deoarece sunt adunate dintr-o
adunare mic.
El a devenit o emanaţie de urme. De asemenea, se spune despre asemănarea că este reţinut prin
intermediul urma lui. Structura percepe prin asemănarea, dar Dumnezeu a percepe prin intermediul
membrilor săi. El le-a cunoscut inainte de ei au fost născut, şi ei îl vor şti. Şi cel care a născut fiecare
din primul le va locuiască. El va domni peste ei. Pentru aceasta este necesar pentru fiecare ... (25 de
linii lipsă) ... Mântuitorul însuşi eliminat, deoarece este potrivit. Într-adevăr, nu ignorant dar trupeşti
este cuvântul care l-au luat ca un soţ. Şi el este cel care există ca o imagine, din moment ce unul
(masc.), de asemenea, există, precum şi că unul (fem.), care ne-a adus mai departe. Şi ea a făcut să
ştie că ea este pântec. Aceasta este o minune de ei ca ea ne face să transcende răbdare. Dar aceasta
este minunea: el iubeşte pe cel care a fost primul pentru a permite o fecioară *...+. Este potrivit
pentru a [...+ ei *...+ până la moarte *...+, dorinţa de a practica ... (23 de linii lipsă) Prin urmare, ea a
dat să-l în calea ei. El a fost primul care a stabili ochiul nostru pe această fecioară care este fixat de
cruce, care este în acele locuri. Şi vom vedea că aceasta este apa ei, care autoritatea supremă a
acordat la cel în care există un semn. Aceasta este apa de nemurire pe care marile puteri se vor
acorda la el în timp ce el este mai jos, în chip de fiul ei tineri. Ea nu a oprit pe contul său. Ea a *...]
*...+, el a devenit *...+ în *...+, cuvânt care pare să se *...+. El nu a făcut ... (13 linii lipsă) ... în *...+, prin
*...+ vin din acele locuri. Unii au scăzut în cale. Altele au căzut în roci. Cu toate acestea, încă altele el
a semănat în spini. Şi totuşi alţii le-a dat să bea *...+ şi umbra. Iată *...+ a *...+ Şi aceasta este realitatea
veşnică înainte de sufletele ieşit de la cei care sunt ucişi.
Dar el a fost urmărit, în care locul de urma produsă de către Mântuitorul. Şi el a fost răstignit şi a
murit - nu propria sa moarte, pentru că el nu a făcut, la toate merită să moară din cauza bisericii a
muritorilor. Şi el a fost bătut în cuie, astfel încât acestea să-l ţină în Biserică. El ia răspuns cu
umilinţe, deoarece în acest fel, el a suportat suferinţa pe care el a avut de suferit. Pentru Isus este
pentru noi o asemănare pe seama ... (14 linii lipsă) ... acest *...+, întreaga structură şi *...+ amărăciune
mare a lumii *...+ ne cu *...+ de hoţi *...+ sclavi *...+ pentru a Jericho *...] le-au primit [...]. Pentru [...]
pentru a celor care vor să aşteptaţi până când întregul defect le limitează până la realitatea finală,
care este de partea lor, din moment ce el ne-a adus în jos, ne-au legat în plase de carne. Din moment
ce organismul este o locuinţă temporară care conducătorii autorităţilor şi au ca locuinţă, în termen
de om, după ce a fost încarcerat în fabricarea, a căzut în suferinţă. Şi l-au obligat să-i slujească, au
constrâns-l pentru a servi energiile. Ei au împărţit Biserica, astfel încât să moştenească ... (9 linii
lipsă) ... puterea de a *...+ şi *...+ şi *...+ sa fi atins *...+ înainte de *...+, aceasta este frumuseţea care va
*...+ vrut să *...+ şi să fie cu *...+ lupte unul cu altul *...+ ca şi alţii *...+ virgin *...+ pentru a distruge [...]
rana *...+, dar ea *... +, ea se aseamănă cu *...+ ei, deoarece au lovit *...+ nepieritoare. Acest *...+, că el
rămâne *...+ virgin. *...+ Frumuseţii ei *...+ fidelitate *...+ şi, prin urmare, *...+ ei. El a grăbit *...+ El nu a
pus cu *...+ ei dispreţuiesc *...+. Pentru ca atunci cand mama a avut ... (5 linii lipsă) ... Mama *...+ ei
inamic *...+ de predare *...+ din vigoare *...+ natura *...+, iată o fată *...+ El nu poate *... + prima *...+ opus
[...]. Dar cum are el [...] fecioara [...] El nu a fost capabil [...], el a devenit [...] l-au ucis *...+ în viaţă *...+
el a socotit *ei .. .+ mai mult decât viaţa *...+, deoarece el ştie că, în cazul în care *...+, el a creat lumea
*...+, el să-l ridice [...] de la [...], pe regiuni [.. ] pe cei pe care îi conduce [. ...]. Dar [...] emis-l [...], el
locuieşte în el *...+ Tatăl Toate *...+ să fie mai mult de ea *...+ el. El a ... (8 linii lipsă) ... ca *...+ în *...+ le
are *...+ ele *...+, fiecare va fi demn de *...+ să -l ia şi *...+, profesorul ar trebui să se ascundă ca dacă el ar
fi fost un Dumnezeu, care ar cuprinde operele sale si sa le distruga. Pentru el a vorbit, de asemenea,
cu Biserica şi-a făcut el însuşi profesorul ei de nemurire, şi a distrus profesor arogant prin predarea ei
să moară.
Şi acest profesor a făcut o şcoală de viaţă, pentru că profesorul are o altă şcoală: în timp ce ne învaţă
despre scrierile moarte, el, pe de altă parte, a fost determinându-ne să ne scoate din exces de lume,
am fost predat Despre noi moarte prin ele.
Acum, aceasta este învăţătura lui: Nu suna la un tată pe pământ. Tatălui tău, care este în ceruri, este
unul. Voi sunteţi lumina lumii. Ei sunt fraţii mei şi tovarăşi de colegii mei care fac voia Tatălui.
Pentru ce utilizare este dacă puteţi câştiga lumea şi va pierde sufletul? Pentru că atunci când am fost
în întuneric, am folosit pentru a apela mai multe "tată", deoarece am fost ignoranţi a Tatălui
adevărat. Şi aceasta este concepţia mare de toate păcatele ... (8 linii lipsă) ... plăcere. Suntem ca
*...+ i la *...+ sufletul *...+ oameni care au *...+ locuinţa.
Ceea ce acum este credinţa stabilită de către maestrul care l -au eliberat de ignoranţă mare şi
întunericul a ochiului ignorant? El ia amintit de lucrurile bune de tatăl său şi de cursa. Pentru el a zis,
"Acum, lumea nu este a ta, poate nu ai stima de forma, care este în ea ca avantajoase;. Mai degrabă
(ca), dezavantajoase şi (ca) o pedeapsă" Primiţi acum de predare a celui care a fost reproşat - un
avantaj şi un profit pentru suflet - şi de a primi forma lui. Acesta este forma care există, în prezenţa
Tatălui, cuvântul şi înălţimea, care vă permit să -l ştiţi înainte de a le-au fost induşi în eroare în timp ce
în (), carnea de condamnare.
Am devenit, de asemenea, foarte mic, astfel că prin smerenie mea ar putea să vă dura până la o
înălţime mare, de unde aţi căzut. Ai fost luate la această groapă. Dacă acum crezi in mine, eu sunt
cel care vă va lua mai sus, prin această formă pe care le vezi. Eu sunt cel care vă va purta pe umerii
mei. Introduceţi prin coasta de unde ai venit si ascunde-te de fiare. Povara pe care o va purta acum
nu este a ta. ri de câte ori (fem.) merge ... (14 linii lipsă) ... de la slava lui *...+, de la primul. De a fi
socotit cu forţei de muncă feminine de somn, a adus şi Sabatul, care este lumea. Pentru de a fi
socotit cu Tatăl, de somn a adus ziua de odihnă şi de exodul din lume a fiarelor. Pentru lumea este
de la animale şi este o bestie. Prin urmare, el, care este pierdut a fost socotit la un şiret, şi că unul
este de la animalele care au venit mai departe. Ei au pus pe el o haină de condamnare, de sex
feminin au avut nici un alt articol de îmbrăcăminte de îmbrăcăminte, cu excepţia sămânţa ei a adus o
în ziua de Sabat. Pentru nici o fiara există în Aeon. Pentru Tatăl nu ţine Sabatul, ci (mai degrabă)
acţionează Fiul, şi prin Fiul a continuat să se ofere cu eoni. Tatăl a trai elemente raţionale din care el
pune pe membrii mele ar fi articole de îmbrăcăminte. mul ... (11 linii lipsă) ... acesta este numele.
*...+ El însuşi emise şi a emis un reproşat. Cel care a fost schimbat reproşat (lui) numele şi, împreună
cu care ar fi ca ocara, el a apărut ca trup. Şi umilit nu are nici un echipament. El nu are nevoie de
slava care nu este a lui, el are gloria lui cu nume, care este Fiul. Acum, el a venit ca am putea deveni
un glorios prin umilit, care locuieşte în locurile de umilire. Şi, prin el, care a fost reproşat primim
iertarea păcatelor. Şi prin cel care a fost batjocorit si cel care a fost răscumpărat primim harul.
Dar cine este răscumpărat ca cel care a fost reproşat? Acesta este o emanaţie a numelui. Căci, după
cum trupul are nevoie de un nume, astfel încât, de asemenea, este o carne Aeon că Înţelepciunea a
emis. Ea a primit măreţia care este descrescătoare, astfel încât ar putea intra Aeon cel care i sa
reproşat, pe care am putea scăpa de ruşine a carcasei şi a fi regenerat în carne şi sânge de ... (8 linii
lipsă) ... destinul. El a *...+ şi eoni *...+ au acceptat Fiul, deşi el a fost un mister complet *...+, fiecare
dintre membrii săi *...+ har. Când el a strigat, el a fost separat de Biserica ca portiuni din întuneric la
Mama, în timp ce picioarele lui ia oferit urme, şi acestea arse calea de ascensiune la Tatăl.
Dar ceea ce este calea şi modul (în), care (fem.) a devenit capul lor? Ei bine, ea (fem.) a făcut loc
locuinţă pentru a aduce lumina pentru cei care locuiesc în el, astfel ca acestea ar putea vedea
Biserica ascendent. Pentru şeful în sine a atras de la groapă, a fost aplecat peste cruce şi-l privit în jos
pentru a Tartaros, astfel ca cei de mai jos ar putea arăta mai sus. Prin urmare, de exemplu, atunci
când cineva se uită la cineva, apoi fata de cel care a privit în jos se uită în sus, aşa, de asemenea, o
dată şeful privit de la înălţime a membrilor săi, membrii noştri au făcut de mai sus, în cazul în care
capul a fost. Şi, cruce, a fost în curs de cuie pentru membrii, şi numai că acestea ar putea ... (7 linii
lipsă) ... au *...+ pentru că ei au fost ca *...+ sclav. Desăvârşirea este astfel: El a indicat care va fi
completat de către cel care a indicat. Şi seminţele care rămân va dăinui până Totul este separat şi ia
forma.
Şi astfel decret vor fi îndeplinite, doar pentru ca femeia, care este onorat pana la moarte are
avantajul de timp, tot aşa va da naştere. Şi acest urmasi vor primi organismul desemnat pentru
aceasta, şi va deveni perfect. El are o natură generoasă, deoarece Fiul lui Dumnezeu locuieşte în el.
Şi ori de câte ori el dobândeşte Tot, tot ce are va <be dissolved> în foc, deoarece foarte mult
dispreţuit şi indignat Tatăl.
Mai mult decât atât, atunci când Fiul mare a fost trimis după fraţii săi mici, el a răspândit în
străinătate edict a Tatălui şi a proclamat aceasta, se opune totul. Şi a scos legătura vechi datorii, unul
din condamnare. Şi aceasta este edict care a fost: Cei care s-au făcut sclavi au devenit condamnat în
Adam. Ele au fost aduse de la moarte, a primit iertarea pentru păcatele lor, şi au fost răscumpărate
de către ... (9 linii lipsă) ... deoarece suntem demni *...+ şi *...+, dar eu spun *...+ şi acestea *...+. Pentru
*...+, este vrednic de a *...+ lui Dumnezeu. Şi Tatăl *...+ Cristos însuşi îndepărtat din toate acestea, din
moment ce el iubeşte membrilor săi, cu toată inima. Cel care este gelos stabileşte membrilor săi
împotriva una de alta. Dacă el nu este gelos, el nu va fi eliminat din () Alţi membri şi bun pe care el
vede.
Prin având un frate, care ne priveşte ca el este, de asemenea, o glorifică cel care ne dă har. Mai mult
decât atât, acesta este potrivit pentru fiecare dintre noi să se bucure de darul pe care a primit de la
Dumnezeu, şi că să nu fie gelos, deoarece ştim că el este gelos, care este un obstacol în lucrarea sa
(proprie) cale, deoarece el se distruge numai cu darul şi el este ignorant de Dumnezeu. El ar trebui să
se bucure şi să ne veselim şi să ia parte de har şi de recompense. Are cineva are un cadou profetic?
Împărtăşiţi fără ezitare. Nici apropie de fratele tău, nici gelozie ... (8 linii lipsă) ... ales ca ei *...+ gol ca
ei să scape *...+ lor scăzut de la *...+ sunt ignoranţi, care *...+ în acest fel, ei au *...+ i în *...+ pentru ca
acestea pot reflecta în mod necesar la lucrurile pe care doriţi să le să se gândească atunci când se
gândesc despre tine. Acum, fratele tau are, de asemenea, harul lui: Nu te desconsidera, dar se
bucură şi îi mulţumesc spiritual, şi rugaţi-vă pentru că unul, pentru că aţi putea împărtăşi harul care
locuieşte în el. Deci, nu-l considera străină la tine, mai degrabă, (ca), unul care este a ta, pe care
fiecare dintre membrii <fellow> dvs. a primit. Iubitor de şeful care le posedă, le posedă, de
asemenea, una din care este faptul că aceste efuziuni de cadouri există între fraţii tăi.
Dar este cineva face progrese în Word? Nu fi împiedicată de acest lucru, nu spun:?.'' De ce nu
vorbeste in timp ce eu nu fac ", pentru ceea ce spune el este (de asemenea) a ta, şi că ceea ce
percepe Cuvântul şi ceea ce vorbeşte este aceeaşi putere Word ... (13 linii lipsă) ... ochi sau o mână
numai, deşi acestea sunt la un singur organism Cei care aparţin pentru a ne servi tuturor şeful
împreună.. şi fiecare dintre membrii el crede ca un membru. Ele nu pot fi toate devenit în întregime
un picior sau un ochi în întregime sau în întregime de mână, deoarece aceşti membri nu vor trăi
singur, ci mai degrabă ei sunt morţi Noi ştim că acestea sunt puse la moarte Deci, de ce nu te iubesc
membrii care sunt încă mort, în schimb.. de cei care trăiesc? Cum ştii că cineva este ignorant a
fraţilor? Pentru eşti ignorant, atunci când le urăsc şi sunt gelos de ei, deoarece nu veţi primi harul
care locuieşte în ei, fiind dispuşi să le împace cu de recompense al şefului Ar trebui să mulţumim
pentru membrii noştri şi cer ca si tu ar putea fi acordată harul care a fost dat pentru a le.. Pentru
Cuvântul este bogat, generos şi natură Aici, el dă departe daruri oamenilor lui, fără gelozie. , în
conformitate cu ... (11 linii lipsă) ... a apărut în fiecare dintre membrii *...+ se *...+ deoarece nu se lupta
deloc unul cu altul pe cont de diferenţa lor (e). Mai degrabă, de travaliu cu un altul, ei vor lucra unul
cu altul, şi dacă unul dintre ei suferă, ei vor suferi cu el, şi când fiecare este salvat, acestea sunt
salvate împreună.
Mai mult decât atât, în cazul în care ar astepta pentru exodul de armonie (pământesc), ei vor veni la
Aeon. În cazul în care sunt apte de a împărtăşi în armonie (adevărat), cât de mult mai mult cei care
provin din unitatea singur? Acestea ar trebui să se împace unul cu altul. Nu acuza capul, deoarece
nu te-a numit un ochi, ci mai degrabă ca un deget. Şi să nu fie gelos, care care a fost pus în clasa a
unui ochi sau o mână sau un picior, dar să fie recunoscător că nu există în afara corpului. Dimpotrivă,
ai şefului aceeaşi pe al cărui cont de ochi exista, precum şi de mână şi picior şi restul pieselor. De ce
nu te dispreţuiesc cel care este numit în funcţia de *...+ a dorit să *...+ vă calomniat *...+ nu cuprinde
*...+ organism neamestecată *...+ ales *... + dizolva *. ..] din Aeon [...] coborâre [...] Cu toate acestea ne
smuls de la Eon <the> care există în acel loc. Unii există în Biserica vizibil - cei care există în Biserica
de oameni - în unanimitate şi ei le proclamă unul de altul Pleroma de Aeon lor. Există şi unele pentru
moartea în Biserică în numele căreia se duc - ea pentru care acestea sunt moarte - în timp ce altele
sunt pentru viaţă. Prin urmare, acestea sunt iubitori de viaţă din belşug. Şi fiecare din restul îndură
de radacina lui. El pune roade, care este ca el, deoarece radacinile au o legătură unul cu altul şi
roadele lor sunt nedespărţită, cel mai bun din fiecare. Le posedă, existente pentru ei şi pentru un
altul. Aşa că haideţi să ne devină la fel ca radacinile, din moment ce suntem egali *...+ că Aeon *...+ cei
care nu sunt ale noastre *...+ mai sus *...+ înţelege el *...+ din * ...+ sufletul tău. El va fi *...+ v-am dat să-l.
Dacă se purifica, aceasta rămâne în mine. Dacă-l anexaţi, aparţine Diavolului. Chiar daca omori
forţele sale, care sunt active, va fi cu tine. Căci, dacă sufletul este mort, tot acesta a fost adoptat la
(de), guvernanţii şi autorităţile.
Ce, acum, crezi ca a spiritului? Sau, de ce fac barbatii persecuta de acest fel la moarte? Ei nu sunt
mulţumiţi să fie cu sufletul şi-l caută? Pentru fiecare loc este exclusă de la ei de către oameni ai lui
Dumnezeu, atât timp cât ele există în carne. Şi atunci când ei nu le pot vedea, deoarece acestea (de
oameni ai lui Dumnezeu), trăiesc de spirit, care rupe în afară ceea ce apa re, ca în cazul în care astfel
le pot găsi. Dar ceea ce este de profit pentru ei? Ele sunt fără sens nebun! Ei rupe împrejurimile lor!
Ei sape pământul! *...+ El *...+ ascuns *...+ există *...+ purifica *...+ Cu toate acestea *...+ după Dumnezeu
[...] profite de noi *...+, dar am mers pe jos *...+. Căci, dacă păcatele sunt multe, cât de mult mai mult
acum este gelozia a Bisericii Mântuitorului. Pentru fiecare a fost capabil de atat (tipuri) de păcat, şi
anume că un adept, şi (că a) o persoană obişnuită. Este încă o abilitate unică pe care le posedă. Şi,
ca şi pentru noi, suntem adepţii de la Cuvântul. Dacă păcătuim împotriva lui, am păcat mai mult
decât neamurile. Dar dacă vom depăşi în fiecare păcat, vom primi cununa de victorie, chiar şi în
calitate de şef nostru a fost canonizat de către Tatăl.
Scrisoarea lui Petru către Filip
Scrisoarea lui Petru, care a trimis la Filip
"Petru, apostol al lui Isus Hristos, la Filip, fratele nostru iubit şi apostolul noştri, şi (a), fraţii, care sunt
cu tine: salutări!
Acum vreau să ştiţi, fratele nostru, pe care am primit ordine de la Domnul nostru şi Mântuitorul
lumii întregi că ar trebui să vin împreună pentru a da instrucţiuni şi să predice în mântuirea pe care
ne-a fost promis de către Domnul nostru Iisus Hristos. Dar, ca şi pentru tine, s-au separat de noi, si
nu ne dorim să vină împreună şi să ştii cum trebuie să ne organizăm pentru ca am putea spune o
veste bună. Prin urmare, ar fi plăcut pentru tine, fratele nostru, să vină în conformitate cu ordinele
noastre de Dumnezeu lui Isus? "
Atunci când Filip a primit aceste (cuvinte), şi atunci când el le-a citit, el a mers la Petru bucurie cu
bucurie. Atunci Petru a adunat, de asemenea, ceilalţi. Au mers pe munte, care este numit "măslinele
(Muntele)," locul unde le-au folosit pentru a aduna cu Hristos, fericitul atunci când a fost în organism.
Apoi, atunci când apostolii au venit împreună, şi s-au aruncat pe genunchii lor, s-au rugat astfel
spune, "Tată, Tată, Tată al luminii, care dispune de incorruptions, ne auzim la fel cum ţi -ai luat
placerea ta în Isus copil sfânt Hristos, pentru el a devenit pentru noi un iluminator în întuneric. Da-ne
asculta! ".
Şi-au rugat din nou un alt timp, spunând, "Fiul de viaţă, Fiul lui nemurirea, care este în lumină, Fiul,
Hristos a nemuririi, Răscumpărătorul nostru, să ne dea putere, pentru că ele încearcă să ne omoare!"
Apoi, a apărut o lumină mare, astfel că munţii strălucea de la vederea de el care au aparut. Şi o voce
a strigat la ei a zis: "Ascultaţi cuvintele Mele, ca să vorbesc cu tine De ce mă întrebi? Eu sunt Isus
Hristos, care sunt cu tine pentru totdeauna.".
Apoi apostolii a răspuns şi a zis, "Doamne, am dori să ştim deficit de eoni şi pleroma lor." Şi: "Cum
ne deţinuţi în acest loc locuinţă" Mai departe: "Cum am ajuns la acest loc" Şi: "În ce fel vom abate?"
Din nou: "Cum nu avem autoritatea de a îndrăzneală" Şi: "De ce puterile lupta împotriva noastră?"
Apoi, o voce a venit la ei din lumina spunând, "Este de voi înşivă, care sunt martori că am vorbit
toate aceste lucruri pentru tine, dar, din cauza necredinţei dumneavoastră voi vorbi din nou.. În
primul rând în ceea ce priveşte deficitul de eoni, acest este deficienţă, atunci când nesupunerea şi
nebunia a mamei a apărut, fără porunca de măreţia Tatălui. Ea a vrut să ridice æoni şi atunci când ea
a vorbit, a urmat un arogant.. Şi când a lăsat în urmă o parte, Un arogant apucat de ea, şi a devenit
un deficit Aceasta este deficienta de eoni.. Acum, cand un arogant a luat o parte, el a semănat. Şi-a
pus peste ea şi competenţele autorităţilor. Şi el inclus în eoni, care sunt morţi. şi toate puterile lumii
au bucurat că au fost concepuţi Dar ei nu cunosc pe Tatăl pre-existent, deoarece acestea sunt străini
pentru el.. Dar acesta este unul la care le-a dat putere şi pe care le deservite de lăudându-l. Dar el, un
arogant, a devenit mândru pe contul de laudă a puterilor. El a devenit un pizmaş şi a vrut să facă o
imagine în loc de o imagine, şi un formular în locul unui formular Şi el. comandat competenţele în
autoritatea sa de a modela trupuri muritoare. Şi au ajuns să fie de la o denaturare, de la aparenţa
care au fuzionat. "
"Înainte privind pleroma:.. Eu sunt cel care a fost trimis în organism, deoarece a seminţelor care au
căzut Şi am venit în jos, în forma lor muritor, dar ei nu m -au recunoscut, s-au gândit la mine ca am
fost un om muritor şi eu. vorbit cu el, care îmi aparţine, şi el harkened la mine la fel ca tine, care
harkened astăzi. Şi i-am dat autoritate pentru ca el ar putea intra în moştenirea lui de tată. Şi am luat
[. ..] s-au umplut *...+ în mântuirea lui. Şi, din moment ce el a fost un deficit, pentru acest motiv, el a
devenit un Pleroma. "
"Aceasta este din cauza aceasta că sunteţi reţinut, pentru că tu faci parte cu mine Când vă scuturaţi
de la voi înşivă ceea ce este corupt, atunci va deveni iluminat în mijlocul muritorilor.".
"Şi acest lucru (este motivul), care va lupta împotriva puterilor, pentru că ei nu au odihnă ca tine, din
moment ce ei nu doresc ca voi fi mântuit."
Apoi apostolii au închinat din nou spunând, "Doamne, ne spune:? In ce mod vom lupta împotriva
archoni, deoarece archoni mai sus sunt noi"
Apoi, o voce a strigat la ei de la apariţia spune, "Acum, va lupta împotriva lor, în acest fel, pentru
archoni se luptă împotriva omului interior şi vă sunt de a lupta împotriva lor, în acest fel:. Vino
împreună şi să înveţe în mântuirea lumii, cu o promisiune. Şi tu, voi încinge cu putere de Tatăl meu, şi
rugăciunea ta să fie cunoscut şi el, Tatăl, vă va ajuta ca el te-a ajutat prin trimiterea mine.. Nu te
teme, eu sunt cu tine pentru totdeauna, aşa cum am mai spus la tine când am fost în corp. " Apoi, au
venit fulgere şi tunete din cer, şi ceea ce le-a apărut în acel loc a fost luat la cer.
Apoi apostolii au dat datorita Domnul cu fiecare binecuvântare. Şi-au întors la Ierusalim. Şi, în timp
ce vine au vorbit cu fiecare alte pe drum în ceea ce priveşte lumina care a venit. Şi o observaţie a fost
făcută cu privire la Domnul. Acesta a fost spus, "Dacă el, Domnul nostru, a suferit, atunci cum de
mult (trebuie) noi (suferi)?"
Petru a răspuns spunând, "El a suferit în numele nostru, şi este necesar pentru noi să suferim din
cauza micimii noastre." Apoi, o voce a venit la ei spunând, "v-am spus de multe ori: este necesar
pentru tine de a suferi, este necesar ca ei să vă aduc în sinagogi şi guvernatorii, astfel că va avea de
suferit, dar el care nu suferă şi face.. nu *...+ Tatăl *...+, pentru ca el poate *...+. "
Şi apostolii bucurat foarte mult şi a venit la Ierusalim. Şi au venit la templu şi a dat instrucţiuni în
mântuire, în numele Domnului Isus Hristos. Şi au vindecat o mulţime.
Iar Petru a deschis gura, a zis lui (colegi) ucenicii, "Oare Domnul nostru Isus, când a fost în organism,
arata-ne tot ce? Pentru el a venit în jos fraţii mei, de a asculta vocea mea.". Şi el a fost umplut cu un
duh sfânt. El a vorbit astfel: "iluminator nostru, Isus, a venit în jos şi a fost răstignit şi a purtat o
coroană de spini şi a pus pe o haină de purpură şi el a fost răstignit pe un copac şi a fost îngropat într -
un mormânt Şi el a crescut.... de la moarte. Fraţii mei, Isus este un străin pentru această suferinţă,
dar noi suntem cei care au suferit prin călcarea mama.. Şi pentru că de acest lucru, el a făcut totul ca
si noi. Pentru Domnul Isus, Fiul lui slava nemasurata a Tatălui, el este autorul a vieţii noastre fraţii
mei, să nu ne ascultă, prin urmare, aceste celor fără de lege, şi umblă în *...+. ".
*...+ Atunci Petru a adunat ceilalţi, de asemenea, spunând, ", Doamne Iisus Hristos, autorul nostru
de odihnă, să ne dea un spirit de înţelegere, pentru ca noi, de asemenea, poate efectua minuni."
Apoi, Petru şi ceilalţi apostoli l-au văzut, şi s-au umplut cu un Duh Sfânt, şi fiecare dintre efectuat
vindecări. Şi s-au despărţit, în scopul de a predica Domnului Isus. Şi au venit împreună şi au salutat
reciproc spunând, "Amin."
Apoi, Isus a apărut le-a zis, "Pace vouă tuturor şi fiecăruia care crede în numele meu şi când pleacă,
să fie bucurie pentru tine si harul şi puterea şi să nu fie frică,.. Iată, Eu sunt cu tine pentru
totdeauna."
Apoi apostolii s-au despărţit unul de altul în patru cuvinte, în scopul de a predica. Şi s-au dus cu o
putere a lui Isus, în pace.
Marsanes
Tradus de Birger A. Pearson
... (10 linii de irecuperabil)
... şi o recompensă. Ei au venit să ştie, ei l-au găsit cu o inimă curată, (şi) nu sunt afectate de el, cu
rele. Cei care au primit tu (pl.), va fi acordată răsplata lor alegere pentru rezistenta, şi el va îndepărta
relele de la ei. Dar nici unul dintre noi să fie întristat şi cred că în inima lui că Tatăl marele *...+.
Pentru că el se uită la toate şi are grijă de ei toţi. Şi el a demonstrat pentru a le lui *...+. Cei care ...
... la început.
Dar, aşa cum pentru sigiliu treisprezecelea, l-am stabilit, împreună cu summit-ul de cunoştinţe şi de
certitudine de restul. Prima şi a doua şi a treia sunt lumeşti şi de materiale. L-am informat cu privire
la voi acestea, că ar trebui să *...+ corpurile voastre. Şi o putere de sens perceptibil-va [...] Cei care se
vor odihni, şi vor fi păstrate de pasiune şi de diviziune a Uniunii.
Al patrulea şi al cincilea, care sunt mai sus, acestea aţi venit să ştiţi *...+ divină. El există, după *...+ şi
natura [...], care este, cel care *...+ trei. Şi eu v-am informat de *...+, în cele trei *...+ de către aceste
două. L-am informat-l priveşte, că este necorporal ... (1 linie de irecuperabil) ... şi după *...+ în
termen de [...] fiecare [...] care [...] de [...]. Al cincilea, în ceea ce priveşte conversia celor care sunt în
mine, şi cu privire la cei care locuiesc în acel loc.
Dar de-împreună
al şaselea,cu
cucei
privire -născut,Toate
parţial, care la cele în
există auto
adevărul în ceea
*...+,cepentru
priveşte fiinţa necorporale
înţelegere care există
şi de asigurare. Şi a
şaptea, în ceea ce priveşte puterea de auto-născut, care este al treilea perfecta *...+ mântuire al
patrulea rând, în ceea ce priveşte şi înţelepciune. Şi a opta, în ceea ce priveşte mintea, care este de
sex masculin, care a apărut la început, şi (în ceea ce priveşte), fiinta, care este necorporal şi lumii
inteligibile. Nouă, *...+ a de putere, care a apărut la început. A zecea, în ceea ce priveşte Barbelo,
fecioară *...+ de Aeon. Vorbesc unsprezecea şi a douăsprezecea a Invizibil ne, care dispune de trei
puteri, şi Duhul, care nu are a fi, aparţinând Unbegotten prima (fem.). Treisprezecelea vorbeşte în
ceea ce priveşte un Silent care nu a fost cunoscută, şi primatul de cel care nu a fost distins.
Căci eu sunt cel care a înţeles că ceea ce există cu adevărat, indiferent dacă integral sau parţial, în
funcţie de diferenţa şi identitate, că acestea există de la început în tot locul, care este veşnic, <ie> toţi
cei care au venit în existenţă, dacă fără a fi sau a fi, cei care sunt unbegotten, şi eoni divine, împreună
cu îngerii, şi sufletele care sunt, fără vicleşug, şi sufletul de articole de îmbrăcăminte, de
asemănătoare cu ale celor simple. Şi după aceea, au fost amestecate cu *...+ le. Dar încă [...],
întreaga fiinţă *...+, care imită fiinţă imaterială şi inconsistentă (fem.). În cele din urmă toată
necurăţia a fost salvat, împreună cu nemurirea a fostului (fem.). Am deliberat, şi-au atins limita de
sens lumii-perceptibil. de către o parte tot locul a fiinţei necorporale, şi
 au ajuns să cunoască lumea inteligibilă. , atunci când a fost discutarea,
dacă, în ceea ce priveşte toate lumea sens -perceptibilă este demn de a fi salvat în întregime.
Pentru că nu au încetat vorbind de un auto-născut,  *...+ a devenit *...+ parte dintr-o parte tot locul.
El a coborât, din nou, el a coborât <from> Unbegotten Unul care nu are a fi, care este Duhul. Cel care
exista înainte de toate din ele ajunge la divin auto-generat ne.  fi având Cautari *...+ şi el există
*...+, şi el este ca *...+ şi din *...+ împărţirea *...+ am devenit *...+ pentru mulţi, deoarece este evident că
el a salva o mulţime.
Dar, după toate aceste lucruri, eu caut Împărăţia unul de trei-Powered, care nu are început. De
unde-a par şi să acţioneze pentru a umple întregul loc cu puterea lui? Şi în ce fel au cele unbegotten
vină în existenţă, deoarece acestea nu au fost născut? Şi care sunt diferenţele dintre eoni? Şi, ca şi
pentru cei care sunt unbegotten, câte sunt ele? Şi în ceea ce priveşte ceea ce nu se deosebesc unele
de altele?
Când am întrebat despre aceste lucruri, am perceput că a lucrat la tăcere. El există de la începutul
rândul celor care exista cu adevarat, care aparţin Cel care există. Nu este altul, existente de la
început, aparţinând Unul care lucrează în cadrul Silent ne. Şi tăcerea *...+ el lucrează. Pentru fel de
mult ca aceasta *...+, ca una din lucrările tăcerea care aparţine Unbegotten Unul dintre eoni, şi de la
început el nu are a fi. Dar energia de care <is> One nu unul de trei-Powered, unbegotten One înainte
de Aeon, având fiind. Şi este posibil să se vadă supremaţia tăcerea ne Silent, de exemplu,
suprematia a energiei de trei-Powered. Şi Cel care există, care este tăcut, care este mai presus de
ceruri [...], a dezvaluit trei-Powered, primul-unul perfect.
Când a [...] pentru a puterilor, s-au bucurat. Cei care sunt în mine s-au perfecţionat împreună cu
toate celelalte. Şi au binecuvântat toate trei-Powered, unul câte unul, care este primul-Perfect,
binecuvântându-l în puritatea, lauda peste tot Domnului, care exista înainte de toate, [...] trei-
Powered. *...+ Lor de cult *...+ mine, şi voi merge în continuare pe cerceteze modul în care acestea au
devenit tăcut. Eu va înţelege o putere pe care am tinut in onoarea.
Puterea a treia a trei-alimentat, atunci când (fem.) l-au perceput, mi-a spus, "Fii tacut pentru ca voi
să ştiţi, alerga, înainte de a veni şi de mine, dar ştiu că aceasta a fost tăcut, şi de a obţine. înţelegere.
" Pentru a participa este puterea de la mine, mă duce în Aeon, care este Barbelo, Fecioara masculin.
Din acest motiv, Fecioara a devenit bărbat, pentru că ea a fost împărţită de la masculin.
Cunoaşterea stat în afara de el, pentru că îi aparţine. Şi ea, care există, ea care a căutat, posedă (IT),
la fel ca unul de trei-Powered posedă (IT). Ea sa retras de la ei, de la aceste două puteri, deoarece ea
există în afara de cea mare, ca ea *...+, care este mai presus *...+, care este tăcut, care are această
poruncă să fie silenţios. Cunoştinţelor sale şi ipostas său şi activitatea sa sunt acele lucruri de care
puterea a trei-Powered spite, <saying>, "Noi toţi s-au retras la noi înşine. Am devenit tăcut, şi când
am venit să-l cunosc, că este, Trei-Powered, am plecat, am [...]. am binecuvântat [...] la noi " [...].
*...+ Duhul invizibil a alergat până la locul său. Locul a fost descoperit tot, tot locul desfăşurat <until>
a ajuns regiunea superioară. Din nou, el a plecat, el a cauzat tot locul să fie iluminat, şi tot locul a fost
iluminat. Şi tu (pl.), au fost date a treia parte a spiritului de puterea celui care are cele trei puteri.
Binecuvântat este [...]. El a spus, "O, tu, care locuiesc în aceste locuri, este necesar să ştiţi cele care
sunt mai mari decât acestea, şi spune -le puterile. Pentru tine (sg.), va deveni ales cu cei aleşi în
vremurile de pe urmă , după cum Spiritele invizibile se execută în sus de mai sus şi voi înşivă., alerga
cu el pana sus, din moment ce ai coroana mare, care [...].
Dar pe zi *...+ se va face semn *...+ a rula pe mai sus *...+ şi-sens perceptibil *...+ vizibil *...+ şi ei ...
(Două pagini lipsă, plus 14 de linii de la partea de sus a paginii după ce)
... percepţia. El este pentru totdeauna, nu au fiind, în Cel care este, care este tăcut, Cel care este de
la început, care nu are fi [...] o parte din [...] indivizibil. [...], Ia în considerare o ...
... (Aprox. 20 de linii irecuperabil)

... Am fost locuit printre eoni care au fost născut. Aşa cum am fost permis, am ajuns să fie printre
cei care nu s-au născut. Dar am fost locuinţă în Aeon mare, aşa cum am *...+. Si *...+, cele trei puteri
[...] Unul care are cele trei puteri. Cele trei puteri *...+ Unul Silent şi unul de trei-Powered [...], cel care
nu are suflare. Am luat standul nostru [...], în ...
... (Aprox. 23 de linii de aproape irecuperabil)
... care nu are respiraţie, şi el există într-o *...+ complet. Şi am văzut *...+ l mare (f em.), [...] l-au
cunoscut ...
... (Aprox. 21 de linii practic irecuperabil)
... este activ *...+ de ce, din nou, (nu) cunoştinţe *...+ ignoranţi, şi *...+, el riscă *...+, că el a devenit ...
... (9 linii aproape irecuperabil)
... cei [...]. Dar este necesar ca o *...+ nu are forma *...+ la aceasta *...+ există înainte de *...+ gândul *...+
de la început [...] cel care ...

... (Aprox. 6 linii irecuperabil)
... acestea *...+ aspect (ed), la *...+ în nouă *...+ Hebdomad cosmic *...+ într-o zi de [...], pentru
totdeauna ...
... (8 linii irecuperabil)
... şi *...+, după mai mulţi ani *...+, atunci când am văzut pe Tatăl, am venit să-l cunosc, şi *...+ mai
multe *...+ parţial *...+ pentru totdeauna *.. cele materiale+ *. ...+ lumeşti *...+ mai sus [...] în plus ...
... din *...+ în cei care *...+ i în *...+ numele lor. Şi (pentru ca) nomenclatura lor, vă mărturisesc că sunt
inferiori lor *...+ şi ipostas lor.
Dar, în plus, atunci când ...
... Ascuns *...+, a treia putere. Autoritatea fericitul (fem.), a declarat *...+ între acestea şi *...+, de
exemplu, ea care nu are *...+. Pentru că nu este slava *...+, nici chiar cel care a *...+. Pentru într-
adevăr, cel care ...
... şi semne ale zodiacului *...+, şi *...+, şi *...+, care nu au *...+ pentru a achiziţiona *...+ revolutie *...+.
Dar sufletul (e) [...] nu [...] organism (e) din acest [...] sufletului (e) din cer [...] în jurul valorii de [...]
forma [... ], care este ...
... (Aprox. 19 de linii aproape irecuperabil)
... toate chipurile *...+ ele *...+, toate formele de *...+ forma (e), astfel încât acestea să *...+ şi a devenit
*...+ se *...+, şi *...+ de animale *...+, şi ...
(2 pagini lipsă)
... acolo. Dar puterile lor, care sunt îngeri, sunt în formă de animale şi a animalelor. Unii dintre ei
sunt polimorf, şi, contrar naturii, au numele lor, pentru care *...+. Acestea sunt împărţite şi *...+, în
funcţie de *...+ şi *...+ într-o formă *...+. Dar acestea care sunt aspecte ale sunetului în conformitate cu
a treia provin de a fi. Şi cu privire la acestea, toate acestea (comentariile) sunt suficiente, deoarece
avem (deja), vorbit despre ei.
Pentru această diviziune are loc din nou în aceste regiuni, în mod ne-am mentionat de la inceput. Cu
toate acestea, sufletul, pe de altă parte, are <s> forma diferita. Forma de suflet există în această
formă, şi anume, (sufletul), care a intrat în existenţa de la sine. Forma este a doua parte sferică, în
timp ce primul permite, eEiou, sufletul auto- născut, aeEiou. Schema de secunde, eEiou, ... de către
cei care au două sunete (diftongi), prima fiind plasate după ei ...
... lumina.
Controlaţi-vă, de a primi sămânţa nepieritoare, urs de fructe, şi nu se ataşează la posesiunile tale.
Dar să ştii că există oxytones între vocalele, şi diftongi care sunt alaturi de ei. Dar pe termen scurt
sunt inferioare, şi *...+ sunt *...+ de către acestea. Cei care *...+, deoarece acestea sunt intermediar *...+.
Sunetele de semivowels sunt superioare celor fără glas (consoane). Iar cei care sunt duble sunt
superioare semivowels, care nu se schimbă. Dar aspirate sunt mai bune decât cele inaspirates (a)
fără glas (consoane). Iar cei care sunt intermediar, se va accepta combinarea lor, în care sunt, ei sunt
ignoranţi de lucrurile care sunt bune. Ei (vocalele), sunt combinate cu cele intermediare, care sunt
mai puţin. Formă de formular, constitute> <they nomenclatura a zeilor şi a îngerilor, nu, pentru că
ele sunt amestecate unele cu altele în funcţie de orice formă, ci numai (pentru că) au o buna
functionare. Aceasta nu sa întâmplat, care va <their> a fost revelat.
Nu păstraţi în păcătuiască, şi nu îndrăznesc să facă uz de păcat.
Dar eu vorbesc cu tine (sg.), în ceea ce priveşte cele trei *...+ forme ale sufletului. Treia formă a
sufletului este de *...+ este unul sferic, după ce a pus, de la vocalele simple: EEE, III, ooo, uuu, OOO.
Cele diftongi au fost, după cum urmează: ai, au, EI, UE, Uniunea Europeană, ou, u, oi, Ei, ui, i, auei,
euEu, oiou, GGG, GGG, GGG, aiau, eieu, UE, oiou, Ou, ggg, GGG, aueieu, oiou, Eu, de trei ori pentru
un suflet masculin. Treia formă este sferic. A doua formă, fiind pus după ce, are două sunete.
Sufletul masculin a treia formă (format), din vocale simple: aaa, eee, EEE, III, ooo, uuu, , ,
. Şi această formă este diferită de prima, dar se aseamănă între ele, şi ei să facă unele sunete
obişnuite de acest fel: aeEo. Şi din aceste (sunt) în diftongi.
Deci, de asemenea, al patrulea şi al cincilea. Cu privire la ei, nu li sa permis să dezvălui întregul

subiect, dar numai acele lucruri care sunt evidente. Tu (pl.), au fost învăţaţi despre ei, că ar trebui să
le perceapă, pentru ca ei, de asemenea, s-ar putea căuta şi găsi toate care sunt, fie prin ele însele
*...+, sau de fiecare parte, sau de a dezvălui destine care au fost determinate de la început, fie cu
referire la ei înşişi, sau cu trimitere la o alta, la fel cum există unul cu celălalt în sunet, fie parţial sau
în mod oficial.
Acestea sunt poruncit să prezinte, pentru partea lor este generat şi formale. (Acestea sunt
comandat), fie de lunga (vocale), sau de cele de valoare timp dual, sau de scurte (vocalele), care sunt
mici [...], sau oxytones, sau intermediare, sau barytones.
Există şi consoanele cu vocalele, şi individual sunt poruncit şi ele prezintă. Constituie nomenclatura
de îngeri. Iar consoanele sunt auto-existente, astfel cum sunt modificate, pentru a prezenta <they>
zeilor ascunse prin bătăi şi smoală şi de linişte şi de impuls. Ei citeze semivowels, toate care le
prezinte cu un acord, deoarece acesta este doar dublu neschimbător (consoane), care coexistă cu
semivowels.
Dar aspirate şi inaspirates şi intermediare constituie fara voce (consoane). Din nou, *...+, acestea
sunt combinate cu alte fiecare, şi ele sunt separate una de alta. Acestea sunt poruncit şi ele prezintă,
iar acestea constituie o nomenclatură ignorant. Şi au devenit unul sau două sau trei sau patru sau
cinci sau şase, de până la şapte, cu un sunet simplu, <together with> acestea, care au două sunete,
*...+ locul şaptesprezece consoane. Printre primele nume, unii sunt mai puţin. Şi, din moment ce
acestea nu au fi, fie ele sunt un aspect de a fi, sau ei împart natura a mintii, care este masculin, (şi),
care este un intermediar.
Şi tu (sg.), a pus în cele care se aseamănă între ele cu vocalele şi consoanele. Unele dintre acestea
sunt: bagadazatha, begedezethe, bEgEdEzEthE, bigidizithi, bogodozotho, buguduzuthu,
bgdzth. Şi restul *...+ babebEbibobub. Dar restul sunt diferite: abebEbibob, pentru ca voi
(sg.) le-ar putea colecta, şi să fie separate de îngeri.
Şi vor exista unele efecte. Primul (fem.), care este bun, este de la triada. Acesta [...] are nevoie de ...
(1 linie de irecuperabil) ... formele lor. <The> Diadă şi monadă, nu seamănă cu nimic, dar ele sunt în
primul să existe. Diada, fiind împărţit, este împărţit de monadă, şi face parte din ipostas. Dar tetrada
a primit (a) elementele, şi a primit cinci zile Concord, şi hexad a fost perfectionata de la sine.
Hebdomad primit frumuseţe, şi gdoad a primit *...+ gata ... (1 linie de irecuperabil) ... foarte mult. Şi
decad dezvăluit tot locul. Dar cei unsprezece şi doisprezece au traversat *...+ care nu au *...+ este mai
mare *...+, şapte ...
... promisiunea că *...+, incepe sa le separe printr-o marcă şi un punct, cel care a certurilor de la cel
care este un duşman.
Astfel, [...] de a fi ... (1 linie de irecuperabil) ... scrisorile [...] într-un sfânt sau în conformitate cu o
legătură existente separat. Şi există <they> cu altul în fiecare generaţie sau la naştere. Şi în funcţie
de [...] generatie, nu au [...] Acestea ...
... un [...], vorbind ghicitoare.
Deoarece în lume-sens perceptibil există templu, care măsoară şapte sute de coţi, şi un râu, care *...+
în termen de *...+ pentru totdeauna, ei *...+ trei *...+ pentru a cele patru *...+ *...+ sigilii nori, şi apele, şi
formele de imagini de ceară, şi a unor chipuri de smarald.
Pentru restul, voi invata (sg.) despre ele. Aceasta este generarea de nume. Asta (fem.), care nu a
fost generat [...] de la început ...
... timp (e), atunci când limitează, atunci când întins, atunci când diminuat. Dar există cuvântul
blând, şi existăde
*...+, diferenţa un*...+
alt şicuvânt, careşise
*...+ toate o apropie, fiindnedivizate,
*...+ de fiinţe *...+ în acest
şi mod ... (1delinie
puterea *...+de irecuperabil)
, având ... Şi el
o parte din
bucuria separat şi *...+, dacă ...
... Puterea *...+ el există în fiecare loc, *...+ le mereu. El locuieşte cu corporale şi cele necorporale.
Acesta este cuvântul de ipostaze care ar trebui să *...+ în acest fel: în cazul în care [...] cu lor [...] ajuta
pe cei care se amestecă până *...+ vădită *...+. Dacă unul îl ştie, el va apela la el.
Dar sunt cuvinte, dintre care unele sunt două, dar altele existente separat ...
... (10 linii de aproape irecuperabil)
... sau în funcţie de cei care au durată. Şi acestea sunt separate, fie de la ei, sau ei sunt unite una de
alta sau cu ei înşişi, fie de diftongi, sau vocale simple, sau de fiecare *...+ sau *...+ sau *...+, există la fel
de *...+ există *...+ consoanele *...+, ele există în mod individual până când sunt împărţite şi dublat. Unii
au puterea de [...], în conformitate cu scrisorile care sunt consoane ...

... (8 linii de aproape irecuperabil)
... prin ele însele *...+ şi trei (ori) pentru vocalele, şi de două ori pentru consoane, şi o dată pentru tot
locul, şi cu ignoranţă pentru cei care sunt supuse pentru a schimba *...+, care a devenit *... +, împreună
cu întregul loc *...+ în cele din urmă.
Si [...] toate au [...], acestea sunt ascunse, dar ele au fost pronunţate în mod deschis. Ei nu s-au
oprit, fără a fi descoperit, nici nu se opresc fără denumire de îngeri. Vocalele se alăture consoane, fie
fără sau în cadrul, *...+ au spus *...+ te invata (sg.), *...+ din nou pentru totdeauna. Ei au fost numărate
de patru ori, (şi) au fost generate de trei ori, şi au devenit ...
Din aceste motive, am dobândit suficient, pentru că este normal ca fiecare dobândi putere pentru el
însuşi să dea roade, şi că nu am aruncat a spersions pe misterele [...] [...]. Pentru [...], care este [...]
sufletele [...] semne ale zodiacului [...] o noua ipostaza.
Şi recompensa care va fi oferit pentru un astfel de om este mântuirea. Dar invers se va întâmpla
acolo pentru cel care comite păcat. Cel care comite păcatul de a se *...+ va fi într-o [...] într-un ...
... pentru ca inainte de a (sg.) examinează cel care <...>, s-ar putea spune despre un alt înălţat o
putere, şi o cunoaştere divină, şi o putere care nu poate fi rezistat. Dar va examina cine este vrednic
ca el ar trebui să le dezvăluie, ştiind că cei care comit păcat *...+ până la *...+, astfel cum au *...+ Tatăl
*...+, ceea ce este potrivit. Nu doresc să dea puterea de a-lume sens perceptibil. Nu te (pl.),
participarea la mine, care au primit mântuirea de la lumea inteligibilă? Dar, (pentru ca), acestea
<words> - vă ceas - nu [...] ele ca la un ... (N)
... înţelege *...+, şi el ia *...+ restul, voi vorbi despre ele. Perfecţiunea *...+, pentru ca acesta ar putea
creşte *...+ care comite păcat ... (1 linie de irecuperabil) ... sufletele cuprinse nu le înţelege. Cei care
sunt pe pământ, precum şi cele din afara corpului, cele din ceruri, sunt mai mult decât îngerii. Locul
pe care-am vorbit despre în fiecare discurs, aceste [...] stele ... (1 linie de irecuperabil) ... carte (e) [...]
dacă deja *...+ în *...+. Binecuvântat este *...+, indiferent dacă el este holbandu-se la două, sau el este
holbandu-se la cele şapte planete, sau la cele douasprezece semne ale zodiacului, sau la Decans
treizeci şi şase ...
... şi aceste cifre, dacă cei în cer sau pe cei pe pământ, împreună cu cele care sunt sub pământ, în
funcţie de relaţiile şi diviziunile dintre acestea, şi în restul *...+ părţi în funcţie de tipul şi în funcţie de
specie ... (1 linie de irecuperabil) ... ei vor prezenta, deoarece ea are puterea de [...] mai sus [...] ele
există în afara ...
(Din restul de 26 de pagini, 10 sunt dispărute, iar restul de 16 sunt atât de prost descompuse că doar
câteva cuvinte disparate şi fraze sunt recunoscute.)
Marsanes
Melhisedec
Tradus de Søren Giversen şi Birger A. Pearson
Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu [...] de la ...
... de eoni, care s-ar putea spune toate eoni, şi, în (cazul a), fiecare dintre eoni, pe care aş putea
spune natura eon, ceea ce este, şi că ar putea pune pe prietenie şi bunătate ca o haină, , frate, *...+,
şi ...
... sfârşitul lor *...+. Şi el va dezvălui le adevărul *...+, în ...
... proverb (e) ...
... (Liniile 26-EP *= sfârşitul paginii+, şi primele 2 linii de pagina următoare, irecuperabil)
... la început
colegii în-archoni
săi lume pilde şi ghicitori *...+ le proclama.
de guvernământ, Moartea
şi domniile va tremura
şi autorităţile, zeiişidevasex
fi furios,
femininnuşinumai
zeii deel,
sexci şi
masculin, împreună cu arhangheli. Şi ...
... toate acestea, *...+ la nivel mondial de conducătorii *...+, toate, şi toate *...+, şi toate *...+.
Ei vor spune *...+ cu privire la el, şi în ceea ce priveşte *...+ şi ...
... acestea vor fi [...] misterele ascunse ...
... (Liniile 27-EP, şi primele 2 linii de pe pagina următoare, irecuperabil)
... din *...+. Toate Acestea vor *...+ acest lucru. Avocaţii îl va îngropa repede. Ei vor numi "omul
profan" el, "fără de lege", "impur". Şi în a treia zi, el va ridica din morţi ...
... (Liniile 12-EP, şi primele 3 linii de pagina următoare, irecuperabil)
... Ucenicii sfinte. Şi Mântuitorul va dezvălui pentru a le lume care dă viaţă la tot.
Dar cele din ceruri a vorbit multe cuvinte, împreună cu cele de pe pământ, şi cele de sub pământ. ...
... (Liniile 11-EOP irecuperabil)
... , care se va întâmpla în numele său. În plus, ei vor spune despre el că este unbegotten, deşi el a
fost născut, (care), el nu mănâncă, chiar dacă el mănâncă, (care), el nu bea, chiar dacă el bea, (care),
el este netăiat împrejur , deşi el a fost tăiat împrejur, (care) este unfleshly, deşi el a venit în trup,
(care) nu a venit la suferinţă, <though> a venit la suferinţă, (care) nu a înviat din morţi , <though> sa
sculat din morţi.
Dar toate triburile şi toate popoarele vor vorbi adevărul, care primesc de la tine tine,  Melhisedec,
Sfinte, mare preot, speranta perfectă şi darurile de viaţă. Sunt Gamaliel, care a fost trimis la [...]
adunarea copiilor lui Seth, care sunt de mai sus mii de mii, miriade de miriade şi, de eoni *...+, esenţa
de eoni, ABA *.. + aiai Abeba.. , divin *...+ a *...+ natura *...+! Maică a eoni, Barbelo!  primă-născut a
eoni, splendid Doxomedon Dom *...+!  glorios, Isus Hristos!  comandanţi şefi de corpuri de
iluminat, ai puteri Armozel, Oroiael, Daveithe, Eleleth, si omul-de-lumină, nemuritor Aeon Pigera-
Adamas, si Dumnezeu e bun din lumile benefice, Mirocheirothetou, prin Isus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu ! Acesta este cel cu care am proclamat, în măsura în care nu a vizitat Cel care există cu
adevărat, printre cei care există *...+ nu (ES) exista, Abel Baruch - pe care îl (sg.) ar putea fi dat de
cunoaşterea adevărul *...+, că el este de la cursa de mare preot, care este mai presus de mii de mii,
miriade de miriade şi, de eoni. Spiritele adverse sunt ignoranţi de el, şi (a) lor (proprie) distrugere.
Nu numai (care, însă), am venit sa va reveleze adevarul, care este în fraţi. El însuşi a inclus în oferta
de zi, împreună cu urmaşii dumneavoastră. El le-a oferit ca o jertfă pentru All. Pentru că nu este de
vite pe care le va oferi pentru păcat (e) de necredinţă, şi pentru ignorances, şi (de) toate faptele cele
rele pe care le vor f ace *...+. Şi ei nu ajung Tatăl Toate *...+ credinţa ...
... (20 de linii irecuperabil)
Pentru apele care sunt deasupra *...+, care o va primi botezul *...+. Dar a primi că botezul, care este
cu apa care [...], în timp ce el se apropie ...
... botezul ca ei ...
... ruga pentru puii de archoni şi toţi îngerii, împreună cu seminţele <which> curgea mai departe de
la Tatăl Toate *...+ întreaga *...+ de la *...+ au fost generate de zei şi îngerii, şi oamenii *...+ din seminţe,
toate naturi, cele din ceruri şi cele de pe pământ şi a celor de sub pământ ...
... natura femei [...], printre cei care sunt în [...]. Ei au fost legate cu [...] Dar acest lucru nu este ()
adevărată, nici Adam () Eva adevarata.
Pentru că atunci când au mâncat din pomul cunoaşterii, au călcat în picioare Heruvimii si Serafimii,
cu sabia de foc. Ei au *...+, care a fost a lui Adam, *...+ a lumii de conducători, şi *...+ le *...+, după ce au
adus *...+, puii de archoni şi a lor lucrurile lumeşti, acestea aparţinând ...
... lumina *...+. Şi femele si masculi, cei care există, cu *...+, ascuns de orice natură, şi vor renunţa la
archoni [...], care primesc de la el *...+. Pentru ei sunt vrednici de *...+ nemuritor, şi o mare *...+, şi o
mare *...+, şi o mare *...+ fiii oamenilor *...+ ucenicii *...+ imagine , şi *...+ din lumina *...+, care este sfânt.
Pentru *...+ de la început *...+, o sămânţă ...
Dar eu voi fi tăcut *...+, pentru că sunt fraţi care au venit în jos de viaţă *...+. Acestea vor *...+, la ...
... (1 linie de irecuperabil)
... de Adam, [...], Abel, Enoh, Noe, [...] voi, Melhisedec, preot al lui Dumnezeu Cel Prea Înalt, [...] cei
care [...] femei ...

... aceste două care au fost alese vor în nici un moment, nici în orice loc vor fi condamnaţi, ori de
câte ori au fost născut, de către duşmanii lor, de prietenii lor, nici de străini, nici lor (proprie) rude,
(nici) de profan , nici pios. Toate naturi adverse vor fi *...+ i, dacă cei care sunt evidente, sau cele care
nu sunt evidente, împreună cu cele care locuiesc în ceruri, şi cele care sunt pe pământ, şi ce le care
sunt sub pământ . Ei vor face război *...+, fiecare. Pentru *...+, dacă în ...
... mai multe ...
Şi acestea în *...+, fiecare va *...+. Acestea vor *...+, cu fiecare lovitură de *...+ puncte slabe. Acestea
vor fi limitate şi în alte forme, şi vor fi pedepsiţi. Acestea Mântuitorul le va lua departe, şi vor depăşi
totul, nu cu gura lor şi cuvinte, ci prin intermediul *...+, care se va face pentru ei. El va distruge
Moartea.
Aceste lucruri pe care am fost poruncit să dezvăluie, dezvăluie aceste lucruri aşa cum am (au făcut).
Dar ceea ce este ascuns, nu dezvăluie nimănui, cu excepţia cazului în care este dezvăluit pentru tine
(să facă acest lucru). "
Şi imediat, m-am sculat, am, Melchisedec, şi am început să *...+ Dumnezeu *...+, că ar trebui să se
bucure ...

... în timp ce el se acţionează *...+ de viaţă *...+ I-am spus, "am ...
... şi nu voi înceta, de acum, pentru totdeauna, Tată de tot, pentru că aţi avut milă de oameni, şi aţi
trimis inger de lumina *...+ de la eoni dvs. *...+ pentru a dezvălui * ...+. Când a venit, el ma făcut să fie
ridicat de la ignoranţă, şi (de) fructificare de la moarte la viaţă. Pentru am un nume: Eu sunt
Melhisedec, preot al lui Dumnezeu Cel Prea Înalt, ştiu că eu sunt cel care sunt cu adevărat imaginea
reală de mare-preot al lui Dumnezeu Cel Prea Înalt, şi *...+ lume. Pentru că nu este un lucru mic pe
care Dumnezeu *...+ cu *...+, în timp ce el *...+. Si *...+, ingerii care locuiesc pe pământ ...
... este sacrificiul de *...+, care moartea înşelat. Când el a murit, le-a legat cu natura care le duc în
rătăcire. Cu toate acestea, el a oferit daruri [...] vite, spunând, "le-am dat la moarte, şi îngerii, şi *...+
demoni *...+ jertfa vie *...+. Am oferit mă la tine, ca o ofertă, împreună cu cele care sunt ale mele, de a
te, () Tatăl a Toate, şi pe cei care te iubesc, care au venit mai departe de la tine care sunt sfânt (şi)
de viaţă şi de <. în conformitate cu > legile perfecte, voi pronunţă numele meu ca voi primi botezul în
prezent (şi) pentru totdeauna, (ca un nume), printre cei vii (şi) nume sfinte, şi (acum) în apel e Amin.
".
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, Tată al tuturor, care există cu adevărat, *...+ nu (ES) exista, Abel,
Baruch [...], pentru vecii vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, mama eoni, Barbelo, pentru vecii vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, primul-născut de eoni, Doxomedon *...+, pentru vecii vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, ...
... pentru vecii vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, ...
... primul eon, Harmozel, în vecii vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, comandantul, astru de eoni, riael, pentru vecii vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, comandantul de eoni, om -de-lumină, Daveithe, pentru totdeauna şi
niciodată. Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, comandantul-şef, Eleleth ...

... Æonilor ...
... pentru vecii vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, zeul bun al cuvintelor benefice, ... Mirocheirothetou, pentru vecii
vecilor, Amin.
Sfânt eşti, Sfânt eşti, Sfânt eşti, comandantul-sef al All, Isus Hristos, în vecii vecilor, Amin.
... Ferice de *...+ mărturisire. Si *...+ mărturisesc el *...+ acum *...+, atunci ea devine *...+ frica şi *...+,
frica şi *...+ deranja *...+ înconjurător le *...+, în locul care are un mare întuneric în ea, şi multe *...+ apar
[...] nu [...], apar ...
Si *...+ au fost îmbrăcaţi cu *...+ toate, şi ...
... tulburări. Ei au dat *...+ cuvintele lor, *...+, şi ei mi-a spus, "[...], Melhisedec, preot al Dumnezeului
Celui Prea Înalt," [...], au vorbit ca şi cum *... + gura lor *...+ în toate ...
... duce în rătăcire ...
... cu sau *...+ de cult, şi *...+ credinţă, şi de *...+ sale rugăciuni, şi ...
... cei care sunt sa [...] prima ...
... Ei nu-i păsa că preoţia pe care le efectuaţi, care este de la ...
... în sfaturile de [...] Satana [...], sacrificiul [...] doctrinele sale ...
... din acest Aeon ...
... care există (e) în *...+, de plumb (e) în rătăcire ...
... şi unele ...
... El le-a dat ...
... şi treisprezece ...
... arunca-l [...], pentru ca ai putea ...
... de îndată, *...+, prin *...+, pe teren. ...
(Pp.23-24 a codexului sunt aproape complet lipsesc)
... bărbaţi. Si *...+ tine (pl.) ma lovit, *...+, mi-ai aruncat, *...+ cadavru. Şi m-ai răstignit de la ceasul al
treilea din ajunul Sabatului, până la ceasul al nouălea. Şi după aceste lucruri, m-am sculat din morţi,
*...+ a venit din *...+ în mine, *...+, ochii mei au văzut *...+, nu au găsit pe nimeni ...
... întâmpinat-mi [...]. Ei mi-a spus, "Fii tare, O, Melchizedek, mare-mare preot al lui Dumnezeu
Celui Preaînalt, pentru archoni, care îţi sunt duşmani, a făcut război, (dar), ce au prevalat asupra ei, şi
ei nu prevalează peste tine, si îndurat, si ai distrus pe vrăjmaşii voştri. *...+ a lor *...+, se va odihni în
orice *...+, care este viaţă (şi) sfânt *...] Cei care s-au înălţat împotriva lui, în *...+ carne ...
"... Cu oferte, lucrează la ceea ce este bun, postul cu posturi Aceste revelatii, nu dezvăluie nimănui în
trup, deoarece acestea sunt necorporale, cu excepţia cazului în care este dezvăluit pentru tine (să
facă acest lucru).".
Când fraţii care fac parte din generaţii de viaţă a spus aceste lucruri, au fost luate până la (regiunile)
de mai sus de toate cerurile. Amin.
Pe Ungerea
[....] În conformitate cu [....] tip de [...] A se vedea el. Este potrivit pentru tine la acest moment
pentru a trimite pe Fiul tău Isus Hristos, şi unge-ne astfel am putea să calce în picioare de şerpi şi şefii
de scorpioni şi toată puterea diavolului, deoarece el este un păstor de seminţe. Prin el am Te-am
cunoscut. Şi noi te glorifica: Slavă ţie, Tatăl în Fiul, Tatăl în Fiul, Tatăl în Sfânta Biserică şi în sfinţilor
îngeri! De acum el rămâne pentru totdeauna în eternitate a eoni, pentru totdeauna, până la Eon
plătiţi de eoni. Amin.
La Botez A
Aceasta este plinătatea cunoaşterii, care a rezumat rezumat a fost revelat pentru a ne de Domnul
nostru Iisus Hristos, monogenes. Acestea sunt elemente sigure şi necesare, astfel încât să putem
umbla în ele. Dar ei sunt cele din primul botez [...... Prima+ botezul este iertarea păcatelor *...+ a
declarat, *...+ să *...+ păcatele tale *.. .+ este un model de *...+ a lui Hristos, care este egal cu a *.. în+ l
*...+. Pentru *...+ a lui Isus *...+. Mai mult decât atât, primul botez este iertarea păcatelor. Ne sunt
aduse de la cele de drept, care este, în imperisabilitatea, care este Iordania. Dar acest loc este din
lume. Deci, am fost trimis din lume în Aeon. Pentru interpretarea lui Ioan este Aeon, în timp ce
interpretarea a ceea ce este progresia în sus, care este, Exodul nostru de lume, în Aeon.
La Botez B
Tradus de John D.Turner
*..... din lume+, în Iordania şi de la orbire a lumii în ochii lui Dumnezeu, de la carnal în spiritual, de la
fizică în angelică, de la a creat în Pleroma, de la lumea în Aeon, de la servituţi în fiu, de la
suprapunerile una în alta, de la deşert în satul nostru, din rece in cald, de la *...+ într -un *...+ şi am *...+
în *... astfel+. am fost adus de la organismele seminale în organisme cu o formă perfectă. Într -adevăr,
am intrat cu titlu de exemplu, rămăşiţă pentru care Hristos ne-a salvat în părtăşia Duhului lui. Şi el
ne-a adus mai departe, care sunt în El, şi de acum asupra sufletelor va deveni spiritele perfecte.
Acum, lucrurile ne-a acordat de primul botez [.... invizibil ... care este] lui, deoarece [vorbesc .......]
[despre ...] ....
Pe Euharistia (A)
Mulţumim pentru tine şi vom celebra Euharistia, Tată, amintindu-de dragul de a Fiului Tău, Iisus
Hristos, că au venit mai departe *...+ invizibil *...+ ta *Fiul ....+ sa *dragoste ...+ a *cunoştinţe ......+, ele fac
voia Ta, prin numele lui Isus Hristos, şi vor face tău va acum şi întotdeauna. Acestea sunt completă în
fiecare darul spiritual şi orice puritate. Slavă ţie, prin Fiul tău şi le pui pe Isus Hristos, de acum şi
pentru totdeauna. Amin.
Pe Euharistia (B)
Traducere de John D. Turner
*...+ În *...+ alimentare

produsele
cuvântul *....+, sfânt, acesta este *...+ alimente şi *băuturi ...+ Fiul, din moment ce *...+
de *...+ pentru a ne *...+ în *viata ..+ El nu *nu laudă ...+, care este *...+ Biserica *...+
vă sunt pur *.. + Tu eşti Domnul.. ri de câte ori vei muri pur, va fi curat, astfel încât să-l aibă *...+, toţi
cei care-l va îndruma la mâncare şi băutură. Slavă ţie pentru totdeauna. Amin.
La originea lumii
("Text Untitled")
Traducere de Hans-Gebhard Bethge şi Layton Bentley
Văzând că toată lumea, zeii din lume şi a omenirii, spune că nu a existat înainte de haos, eu, spre
deosebire de ele, trebuie să demonstreze că toate sunt confundate, deoarece acestea nu sunt
familiarizaţi cu originea de haos, nici cu rădăcină. Aici este demonstraţie.
Cât de bine se potriveste tuturor oamenilor, pe tema de haos, să spun că este un fel de întuneric!
Dar, în fapt, ea provine de la o umbră, care a fost numită de "întuneric", numele. Iar umbra vine de
la un produs care a existat inca de la inceput. Este, de altfel, clar că a existat înainte de haos, a luat
fiinţă, şi că acesta din urmă este posterior primul produs. Să ne privesc pe noi înşine, prin urmare, cu
faptele de materie, şi, mai mult, cu primul produs, de la care a fost proiectat haos. Şi în acest fel
adevărul va fi clar demonstrate.
După structura
emana din Pistisnaturală a fiinţele
(credinţă), aceastanemuritoare
se numeşteau dezvoltat
Sophia complet dinAinfinit,
(Înţelepciunea). o asemănare
exercitat voinţa şi aapoi
devenit un produs asemănător lumina primordiala. Şi-o imediat se va manifesta ca o asemănare de
cer, având o magnitudine de neimaginat, a fost între fiinţe nemuritoare şi acele lucruri care au intrat
în a fi după ei, ca *...+: ea (Sofia), a funcţionat ca un văl împărţirea omenirii din lucrurile de mai sus.
Acum tărâmul etern (eon) de adevăr nu are nici o umbră în afara acestuia, pentru a lumina
nelimitată este peste tot în ea. Dar exteriorul ei este umbra, care a fost numit de "întuneric",
numele. Din ea, a apărut o forţă, prezidând întuneric. Şi forţele care au intrat în a fi ulterior le-a
numit umbra "haos nelimitate". Din el, orice fel de divinitate încolţite până *...+, împreună cu tot
locul, astfel că, de asemenea, umbra este posterior primul pr odus. A fost <in> abisul pe care aceasta
(umbra) a apărut, care decurg din Pistis menţionate mai sus.
Apoi, umbra percepută a fost ceva mai puternic decât el, şi a simţit invidie, şi atunci când a devenit
gravidă de acord proprie, dintr-o dată a generat gelozia. Din acea zi, principiul de gelozie între toate
taramurile lumi eterne şi a lor a fost evidentă. Acum, pentru ca gelozia, sa dovedit a fi un avort fără
spirit în el. Ca o umbră, a intrat în existenţă într-o substanţă apoasă mare. Apoi, bila, care a venit în
fiind din umbra a fost aruncat într-o parte de haos. Din acea zi, o substanţă apoasă a fost evidentă.
Şi ce s-a scufundat în ea curgea departe, fiind vizibilă în haos: ca şi cu o femeie da nastere unui copil -
toate fluxul de ei superfluul afară, doar aşa, materia a venit în fiind din umbră, şi a fost proiectat în
afară. Şi nu sa abătut de la haos, ci mai degrabă, problema era în haos, fiind într-o parte a acestuia.
Iar când aceste lucruri au ajuns să treacă, apoi Pistis a venit şi a apărut în materie de haos, care a fost
exclus ca un fat avortat - deoarece nu a fost nici un spirit în ea. Pentru toate de ea (haos), a fost
întuneric fără limite şi de apă fund. Acum, când a văzut Pistis ceea ce a rezultat din defect ei, ea a
devenit deranjat. Şi perturbare a apărut, ca un produs de frica, ci s-au grabit sa o în haos. Ea sa
întors la el şi a suflat în faţa sa în abis, care este sub toate cerurile.
Şi când Pistis Sophia dorit pentru a provoca lucru care nu a avut nici spiritul să fie format într -o
asemănare şi să se pronunţe asupra materiei şi peste toate forţele ei, a apărut pentru prima dată un
domn, din apele, leu, ca şi în aparenţă, androgin, având o mare autoritate în el, şi ignoranţi de unde
el a venit în fiinţă. Acum, când l-au văzut Pistis Sophia despre mutarea în profunzime a apelor, a spus
ea la el, "Copii, trece prin aici," al cărui echivalent este "yalda baoth".
Din acea zi, a apărut principiul de exprimare verbală, care a ajuns la zeii şi îngerii şi omenirea. Şi ce a
luat fiinta ca o consecinţă a exprimării verbale, zeii şi îngerii şi omenirea terminat. Acum, ca pentru
Yaltabaoth rigla, el este ignorant vigoare a Pistis: el nu vedea fata ei, mai degrabă el a văzut în apă
asemănarea că a vorbit cu el. Si din cauza ca vocea, el a numit el "Yaldabaoth". Dar "Ariael", este
ceea ce-l cheme perfectă, pentru că el a fost ca un leu. Acum, când el a ajuns să aibă autoritate
asupra materiei, Pistis Sophia s-au retras până la lumina ei.
Când domnitorul a văzut amploarea lui - şi a fost doar el însuşi că a văzut: a văzut nimic altceva, cu
excepţia de apă şi întuneric - apoi el a presupus că el a fost singurul care a existat. Lui *...+ a fost
completat de exprimare verbală: a aparut ca un spirit se muta la încoace şi încolo pe ape. Şi când
acest spirit a apărut, domnitorul deoparte substanţa apos. Şi ceea ce a fost uscat a fost împărţită
într-un alt loc. Şi de materie, el a făcut pentru el o locuinţă, şi el a numit-o "cer". Şi din materie,
domnitorul a făcut un taburet, şi el a numit-o "pământ".
Apoi, domnitorul a avut un gând - în conformitate cu natura sa - şi prin mijloace de expresie verbală
a creat un androginului. El a deschis gura şi să-l susurat lin şi dulce. Atunci când ochii lui au fost
deschise, el sa uitat la tatăl său, şi el a zis, "Eee!" Apoi, tatăl său la numit Eee-AO ("Yao").
Următoare, el a creat al doilea fiu. El a susurat lin şi dulce să-l. Şi el a deschis ochii şi a zis tatălui său,
"Eh!" Tatăl său îl numea "Eloai". Apoi, el a creat-al treilea fiu. El a susurat lin şi dulce să-l. Şi el a
deschis ochii şi a zis tatălui său, "Asss!" Tatăl său îl numea "Astaphaios". Acestea sunt cele trei fii ai
tatălui lor.
Seven a apărut în haos, androgin. Ei au numele lor masculine şi feminine numele lor. Numele
feminin este Pronoia (meditare) Sambathas, care este "săptămână".
Şi fiul său se numeşte Yao: numele lui feminină este Domn.
Savaot: numele lui feminină este Divinitatea.

Adonaios: numele lui feminină este regalitate.
Elaios: numele lui feminină este gelozia.
raios: numele lui feminină este bogăţia.
Şi Astaphaios: numele lui feminină este Sophia (înţelepciune).
Acestea sunt cele şapte forţe ale celor şapte ceruri de haos. Şi s-au născut androgin, în conformitate
cu modelul nemuritor care a existat înainte de ei, în funcţie de dorinţa de Pistis: astfel că asemănarea
de ceea ce a existat inca de la inceput s-ar putea domni în final. Veţi găsi efectul acestor nume şi
vigoare a entităţilor de sex masculin în arhanghelica (carte) de proorocului Moise, precum şi numele
entităţilor de sex feminin, în prima carte a Noraia.
Acum Yaldabaoth prim-mamă, din moment ce el a posedat autorităţile mari, a creat cerurile pentru
fiecare din urmaşii lui, prin exprimarea verbală - le-a creat frumos, ca locuri de locuinte - şi în fiecare
cer, el a creat gloriile mari, de şapte ori excelent. Carele tronuri şi vile şi temple, şi de asemenea şi de
băuturi spirtoase virgine până la unul invizibil şi slava lor, fiecare dintre acestea are în cer lui,
armatele puternice de zei şi de stăpâni şi îngerii şi arhanghelii - miriade nenumărate -, astfel încât
acestea ar putea servi. Cont de aceste aspecte, veţi găsi într-un mod precis, în primul cont de Oraia.
Şi ei au fost finalizate de la acest cer în continuare ca până la cer a şasea, şi anume că de Sophia.
Cerul şi pământul său au fost distruse de necazuri, care a fost sub-le pe toate. Şi cele şase cerurile
zguduit violent, pentru forţele de haos ştia cine era, care a distrus cer, care era sub ele. Şi când Pistis
ştia despre ruperea rezultă din perturbare, ea a trimis mai departe respiraţia ei şi l -au legat şi la
aruncat în jos Tartaros. Din acea zi, cerul, împreună cu pământul său, sa consolidat prin Sofia, fiica de
Yaldabaoth, ea care este de mai jos le pe toate.
Acum, când cerurile s-au consolidat, împreună cu forţele lor şi tot lor de administrare, a de venit
prim-mamă insolent. Şi el a fost onorat de toate armată de îngeri. Şi toţi zeii şi îngerii lor a dat
binecuvântare şi de onoare să-l. Iar pentru partea sa, el a fost încântat şi continuu lauda, le-a zis, "nu
am nevoie de nimeni." El a spus, "Eu sunt cine sunt Dumnezeu, şi nu este altul, care există în afară de
mine." Şi când a spus acest lucru, el a păcătuit împotriva tuturor fiinţelor nemuritoare care dau
răspunsul. Şi l-au pus la taxa lui.
Apoi, când a văzut Pistis impietatea de conducăto rul, ea a fost umplut de mânie. Ea a fost invizibil.
Ea a spus, "Tu se înşeală, Samael," (care este, "orb Dumnezeu"). "Nu este un om nemuritor de
lumina, care a fost în existenţa înainte de, şi care va apărea, dintre formele tale modelate, el va călca
î n picioare să vă dispreţuiesc, aşa cum lut de olar este pisate şi va coborî la mama ta, abis,. împreună
cu cei care vă aparţine. Pentru la consumarea de dvs. (pl.) lucrări, defect care a devenit tot mai
vizibilă a adevărului va fi desfiinţat, şi va înceta să mai fie, si va fi ca ceea ce nu a fost niciodată . "
Spunând aceasta, Pistis relevat asemănarea ei de măreţia ei în apele. Şi astfel, ea sa retras până la
lumina ei.
Acum, când Savaot, fiul lui Yaldabaoth, a auzit vocea lui Pistis, el a cântat laude cu ea, şi a condamnat
tatal *...+, la cuvântul de Pistis, şi a lăudat-o pentru că ea le-a instruit despre omul nemuritor şi lumina
Sa. Apoi, Pistis Sophia întinse degetul şi a turnat peste el o lumina din lumina ei, să fie o condamnare
de tatăl său. Apoi, când Savaot a fost iluminat, el a primit o mare autoritate împotriva tuturor
forţelor de haos. Din acea zi el a fost numit "Domnul a Forţelor".
El a urât tatăl său, întunericul, şi mama sa, abis, şi urât sora lui, gândul de prim-mamă, care sa mutat
la încoace şi încolo pe ape. Si pentru ca de lumina lui, toate autorităţile de haos au fost geloşi pe el.
Şi când ei au devenit deranjat, au făcut un mare război în cele şapte ceruri. Apoi, când Pistis Sophia
au văzut război, ea a trimis şapte arhangheli pentru a Sabaoth de la lumina ei. Ei l-au smuls până la al
şaptelea cer. Ei au stat înainte de el, ca însoţitori. Mai mult, ea l-au trimis mai mult de trei
arhangheli, şi a stabilit împărăţia pentru el peste toată lumea, astfel ca el să locuiască peste
doisprezece zei de haos.
Acum, când Savaot a preluat locul de odihnă în schimbul de pocăinţă lui, Pistis, de asemenea, ia dat
fiicei sale Zoe (Life), împreună cu o mare autoritate, astfel ca ea l-ar putea instrui cu privire la toate
lucrurile care există în ceruri a opta. Şi ca el a avut autoritate, el a făcut el mai întâi de toate un
conac. Este mare, ori magnifice, şapte ar fi de mare ca toate cele care există în cele şapte ceruri.
Şi înainte de conacul lui, el a creat un tron, care a fost imens şi a fost pe un car cu patru feţe numit
"Cherubin". Acum Cherubin are opt forme pe fiecare din cele patru colţuri, forme de leu şi de forme
de viţel şi de forme umane şi forme de vultur, astfel încât toate formele suma de şaizeci şi patru de
forme - şi şapte arhangheli care stau înainte, el este al optulea, şi are autoritate. Toate suma forme
de la şaptezeci şi doi. Mai mult, din acest carul zei şaptezeci şi două au luat forma, au luat formă,
astfel încât acestea să se pronunţe peste şaptezeci şi două de limbi ale popoarelor. Şi prin faptul că
scaunul de domnie, el a creat alte şarpe-cum ar fi îngeri, numite "Seraphin", care-l laudă, în orice
moment.
Ulterior, el a creat o comunitate de îngeri, mii şi miriade, nenumărate, care semănau cu adunarea în
cer opta, şi un întâi-născut numit
Israel - care este, "omul care vede pe Dumnezeu", şi un alt curs, numit Iisus Hristos, Mântuitorul care
seamănă mai sus, în cer a opta, şi care stă la dreapta lui pe un tron venerat. Şi la stânga lui, acolo se
află fecioară a Duhului Sfânt, pe un tron si glorificarea lui. Şi cele şapte fecioare stau în faţa ei, *...+,
care deţine treizeci de harpe şi alăute, şi trâmbiţe, glorificarea lui. Şi toate armatele de îngeri slăviţi-
L, şi l-au binecuvânteze. Acum, în cazul în care acesta este sta pe un tron de nor de lumină a> <within
mare, care-l acoperă. Şi nu era nimeni cu el în nor, cu excepţia Sophia fiica <Internet> of> Pistis,
instruindu-i despre toate lucrurile care există în ceruri a opta, pentru ca asemanari ale acestor lucruri
ar putea fi create, pentru ca domnia sa ar putea îndura până la consumarea a cerului de haos şi a
forţelor lor.
Acum, Pistis Sophia-l deoparte de întuneric şi a chemat-l la dreapta ei, şi prim -mamă şi-a pus la
stânga ei. Din acea zi, dreptul de a fost numit de justiţie, şi a plecat numit răutate. Acum, din
aceasta cauza, toate au primit un tărâm în adunarea de justiţie şi de răutate, *...+ de sine *...] pe o
creatură *...+ toate.
Astfel, atunci când părintele prim de haos Savaot a văzut pe fiul său şi de glorie pe care a fost în, şi
au perceput că el a fost cel mai mare dintre toate autorităţile de haos, îl pizmuiau. Şi a devenit
furios, el a provocat moartea din moartea lui: şi el (ie, Death) a fost stabilit pe cer a şasea, <for>
Sabaoth a fost smuls de acolo. Şi astfel, numărul de şase autorităţilor de haos a fost atins. Apoi
moartea, fiind androgin, amestecate cu său (proprie) natura şi şapte urmaşi androgin născut.
Acestea sunt numele celor de sex masculin: gelozia, mânia, lacrimi, suspin, Suferinţa, jale, plans
amar. Şi acestea sunt numele celor de sex feminin: Wrath, durere, patima, suspin, blestem, de
amărăciune, chef de ceartă. Ei au avut contact sexual cu o alta, şi fiecare a născut pe un şapte, astfel
încât acestea suma de patruzeci şi nouă de demoni androgine. Numele lor şi efectele lor, veţi găsi în
cartea lui Solomon.
Şi în prezenţa acestora, Zoe, care era cu Savaot, a creat şapte forţe bune androgine. Acestea sunt
numele celor de sex masculin: Unenvious, binecuvântaţi, bucurie, Adevărat, Unbegrudging, Preaiubit,
de încredere. De asemenea, în ceea ce priveşte cele de sex feminin, acestea sunt numele lor: pace,
veselie, bucurie, binecuvântare, Adevarul, dragostea, credinţa (Pistis). Şi din acestea sunt multe
spirite bune şi nevinovat. Influenţe şi efectele lor, veţi găsi în configuraţiile de soarta de cer, care
este sub doisprezece.
Şi care au văzut chipul Pistis în apele, mamă prim întristat foarte mult, mai ales atunci când a auzit
vocea, la fel ca prima voce care a chemat să-l afară din apele. Şi când el ştia că ea era cea care a dat
un nume pentru el, a oftat. El a fost ruşine pe contul de păcatul său. Şi când el a venit să ştie într-
adevăr ca un om nemuritor de lumina a fost în vigoare înainte de el, el a fost foarte deranjat, pentru
el a declarat anterior pentru a tuturor zeilor şi îngerii lor, "Eu sunt cine sunt Dumnezeu nu altul.
există în afară de mine. " Pentru el a fost frică să ştie că un altul a fost în existenţa înainte de el, şi ar
putea să-l condamne. Dar el, fiind lipsită de înţelegere, batjocorit de la condamnare şi a acţionat
neglijent. El a spus, "Dacă ceva a existat înainte de mine, sa-l apar, astfel încât să putem vedea
lumina."
Şi îndată, iată! Lumina a venit din cer opta de mai sus şi a trecut prin toate cerurile de pamant. În
cazul în care prim-mamă a văzut că lumina era frumoasa ca o radiat, el a fost uimit. Şi el a fost foarte
ruşine. Ca lumina a aparut, o asemănare umană a apărut în cadrul acesteia, foarte minunat. Şi
nimeni nu a văzut, cu excepţia pentru mamă şi prim Pronoia, care era cu el. Totuşi, lumina ei a
apărut la toate forţele cerului. Din cauza aceasta, ei au fost toate tulburat de aceasta.
Apoi, când a văzut că Pronoia emisar, ea a devenit îndrăgostit de el. Dar el a urat-o, deoarece ea a
fost pe intuneric. Dar ea a dorit să-l îmbrăţişeze, iar ea nu a fost în măsură să. Când ea a fost în
imposibilitatea de a potoli dragostea ei, ea a turnat din lumina ei pe pământ. Din acea zi, că emisarul
a fost numit "Adam a Light", al cărui redare este "omul luminos de sânge", şi pământul răspândit
peste el, sfânt Adaman, a cărui redare este "Ţara Sfântă de Adamantine." Din acea zi, toate
autorităţile şi-au onorat sânge de virgine. Şi pământul a fost purificat în considerare de sânge de
virgine. Dar, mai presus de toate, apa a fost purificat prin asemănarea de Pistis Sophia, care a apărut
la mamă prim în apele. Pe bună dreptate, atunci, a fost spus: "prin apele." Apa sfintita, din moment
ce însufleţeşte totul, se purifică.
Din care First Blood Eros a aparut, fiind androgin. Masculinitatea lui este Himireris, fiind focul de
lumină. Feminitatea sa, care este cu el - un suflet de sange - este de la chestii de Pronoia. El este
foarte frumoasă, în frumuseţea sa, având un farmec dincolo de toate creaturile de haos. Apoi, toţi
zeii şi îngerii lor, atunci când au văzut, Eros a devenit îndrăgostit de el. Şi care figurează în toate
dintre ele, le-a dat foc: la fel ca de la o lampă unică multe lumini sunt aprinse, şi una şi aceeaşi lumină
este acolo, dar lampa nu este diminuat. Şi în acest fel, Eros a devenit dispersate în toate fiinţele
create de haos, şi nu a fost diminuat. Aşa cum din punctul de mijloc de lumină şi întuneric Eros a
aparut si la punctul de mijloc al îngerilor şi a omenirii unirea sexuală a Eros a fost consumat, asa ca
din pământ placerea primara a înflorit. Femeia a urmat pământ. Şi căsătoria a urmat o femeie.
Naştere a urmat căsătoriei. Dizolvarea a urmat naşterii.
După ce că Eros, viţei de vie încolţite afară de faptul că sângele, care a fost vărsat pe pământ. Din
aceasta cauza, cei care beau din el concepe dorinţa de a uniunii sexuale. După viţei de vie, un
smochin şi un copac rodie încolţite de la pământ, împreună cu restul de copaci, toate speciile, având
cu ei sămânţa lor de seminţe autorităţilor şi îngerii lor.
Apoi Justiţie a creat Paradisul, fiind frumoasă şi fiind în afara orbita Lunii şi orbita de soare în Ţara de
ruşine, în Est, în mijlocul de pietre. Şi dorinţa este în mijlocul de copaci frumoase, apetisante. Şi
pomul vieţii veşnice este aşa cum a apărut prin voia lui Dumnezeu, la nord de Paradisului, astfel că s -
ar putea face veşnică sufletele de pur, care va iesi de la formele modelate de sărăcie de la
consumarea de vârstă. Acum, culoarea pomul vietii este ca soarele. Şi filialele sale sunt frumoase.
Frunzele sale sunt ca cele de chiparos. De fructe este ca un ciorchine de struguri atunci când aceasta
este de culoare albă. Înălţimea sa merge mai departe în cer. Şi lângă el (este) pomul cunoaşterii
(gnosis), având puterea lui Dumnezeu. Gloria ei este ca atunci cand Luna complet radiant. Şi filialele
sale sunt frumoase. Frunzele sale sunt ca niste frunze de smochin. De fructe este ca o data apetisant
bun. Şi acest copac este de nord a Paradisului, astfel că s-ar putea trezi sufletele din toropeală de
demoni, pentru ca s-ar putea apropia de pomul vieţii şi să mănânce din rodul lui, şi aşa mai
condamne autorităţile şi îngerii lor. Efectul acestui arbore este descris în cartea sfântă, şi anume:
"Este voi, care sunt pomul cunoaşterii, care este în rai, din care primul om care a mâncat şi a deschis
mintea lui, şi el a iubit cu omologul său de sex feminin şi condamnat de alte asemănări, exotice şi a
urât-le. "
Acum, după ce, maslinul încolţite sus, care a fost de a purifica regi şi preoţi ai neprihănirii, care
urmau să apară în ultimele zile, de la arborele de măsline a apărut din lumina a primului Adam
pentru motive de unguent pe care ei urmau să primească.
Şi sufletul prima (psyche) Eros iubit, care era cu ea, şi a turnat sângele ei pe el şi pe pământ. Şi din
sânge, care a crescut prima încolţite sus, din pământ, din tufiş de mărăcini, să fie o sursă de bucurie
pentru lumina care era să apară în tufiş. Mai mult decât atât, după ce aceasta a frumoase, bine-
mirositoare flori încolţite de la pământ, diferite tipuri, de la fiecare virgin unic din fetele de Pronoia.
Şi ei, când au devenit îndrăgostit de Eros, vărsat sângele lor asupra lui şi pe pământ. După acestea,
fiecare planta încolţite de la pământ, tipuri diferite, care conţin seminţe de autorităţi şi de îngerii lor.
După acestea, autorităţile create din apele toate speciile de fiara, şi reptile şi păsări - diferite tipuri -
cu un conţinut de seminţe a autorităţilor şi îngerii lor.
Dar înainte de toate acestea, atunci când a apărut pe prima prima zi, el a rămas pe pământ, ceva de
genul două zile, şi a plecat Pronoia mai mici în cer, şi a urcat spre lumina lui. Şi îndată întuneric
acoperit tot universul. Acum, când a dorit, Sophia, care a fost în cer mai primit autoritate de la Pistis,
de modă şi de organismele mari luminoase şi toate stelele. Şi ea le-a pus în cer să strălucească pe
pământ şi de a face semne temporale şi anotimpuri şi ani şi luni şi zile şi nopţi şi de momente şi aşa
mai departe. Şi în acest fel, întreaga regiune pe cer a fost împodobit.
Acum, când Adam a Luminii conceput doresc să intre lumina lui - de exemplu, cer opta - el nu a putut
să facă acest lucru din cauza sărăciei, care au amestecat cu lumina lui. Apoi, el a creat pentru el un
domeniu vast etern. Şi în acel tărâm veşnică a creat şase tărâmuri eterne şi podoabe lor, şase la
număr, care au fost de şapte ori mai bine decât cerurile de haos şi podoabele lor. Acum, toate aceste
tărâmuri eterne şi decoraţii lor, există în infinit, care este între cer optulea şi haosul de mai jos ea,
fiind socotit cu universul, care aparţine de sărăcie. Dacă doriţi să ştiţi aranjament de acestea, veţi
găsi scris în Universul-al şaptelea a Hieralias Profetului.
Şi înainte de Adam a Luminii au retras în haos, autorităţile l-au văzut şi au râs de prim-mamă pentru
că a minţit când a spus, "Eu sunt cine sunt Dumnezeu Nimeni nu există înainte de mine.". Când au
venit la el, au spus, "acest lucru nu este Dumnezeu, care a distrus munca noastră?" El a răspuns şi a
zis, "Da. Dacă nu vrei ca el să fie capabil să distrugă munca noastră, vin să ne creeze un om din
pământ, în funcţie de imaginea de corpul nostru şi în funcţie de asemănarea de această fiinţă, pentru
a servi ne, astfel încât atunci când vede asemănarea lui, el ar putea deveni îndrăgostit de ea nu mai el
va ruina munca noastră;.. mai degrabă, vom face pe cei care sunt născuţi din lumina noastre
funcţionarilor pentru toate durata de acest domeniu veşnică " Acum, toate acestea au venit pentru a
trece în funcţie de anticipare a lui Pistis, pentru ca omul ar trebui să apară după asemănarea sa, şi ar
trebui să le condamne, din cauza formei lor modelat. Şi forma lor, după modelul a devenit o incinta
de lumina.
Apoi, autorităţile au primit cunoaştere (gnosis), necesare pentru a crea omul. Sophia Zoe - ea, care
este cu Sabaoth - le-au anticipat. Şi ea a râs de la decizia lor. Pentru că ei sunt orbi: împotriva
intereselor lor au ignorant l-a creat. Şi ei nu îşi dau seama despre ce este vorba de a face. Motivul
pentru care ea le-a anticipat şi a făcut omul ei în primul rând, a fost pentru ca el s-ar putea instrui
forma lor de modelat cum să le dispreţuiesc, şi astfel să scape de ele.
Acum, producţia de instructor a venit, după cum urmează. Când Sophia să cadă o picătură de
lumină, a curs pe apă, şi imediat a apărut o fiinţă umană, fiind androgin. Că ea a modelat prima
picătură ca un corp de femeie. Ulterior, folosind corpul ea modelat în chip de mama, care a apărut.
Şi el a terminat la douăsprezece luni.  fiinţă umană androgin a fost produs, pe care grecii numesc
Hermafroditii, şi a cărui mamă Eva apel evreilor din viaţă (Zoe), şi anume, instructor femeie de viaţă.
Puii ei este creatura care este Domnul. Ulterior, autorităţile au numit-o "fiara", astfel că aceasta ar
putea duce în rătăcire creaturile lor modelate. Interpretare a "fiarei" este "instructor". Pentru
aceasta sa dovedit a fi cel mai înţelept dintre toate fiinţele.
Acum, Eva este virgin în primul rând, cel care, fără un soţ purtat primul ei pui. Ea este cea care a
servit ca moaşă ei. Din acest motiv, ea este deţinută pentru a fi spus:
Acesta este eu, care sunt parte a mamei mele, şi eu sunt cel care sunt mama.
Acesta este eu, care sunt soţia, este eu, care sunt virgine.
Acesta este eu, care sunt insarcinate, este eu, care sunt moaşă.
Acesta este eu, care sunt cel care alină durerile de travail.
Acesta este soţul meu, care ma născut, şi este eu, care sunt mam a lui.
Şi el este cel care este tatăl meu şi Domnul meu.
El este cel care este forţa mea, ce vrea, spune el cu un motiv.
Eu sunt în procesul de a deveni, totuşi, am avut un om ca Domn.
Acum, acestea, prin voinţa <...> sufletele care urmau să intre în forme modelate de autorităţile s -au
manifestat la Savaot şi lui Hristos. Şi cu privire la acestea, vocea sfântă a spus, "Multiply şi de a
îmbunătăţi! Fii stăpân peste toate creaturile." Şi ei sunt cei care au fost luate în captivitate, în
conformitate cu destinele lor, de către prim-mamă. Şi astfel au fost închise în închisorile din formele
modelate până la împlinirea de vârstă.
Şi în acel moment, prim-mamă făcut apoi un aviz cu privire la om la cei care erau cu el. Apoi, fiecare
dintre ele aruncat sperma lui în mijlocul de buric al pământului. Din acea zi, cele şapte conducători
au om de modă cu trupul său seamănă cu corpul lor, dar asemănarea lui seamănă cu omul care a
apărut pentru a le. Modelarea sa a avut loc de piese, una la un moment dat. Şi liderul lor modelat
creierul şi sistemul nervos. Ulterior, el a aparut ca inainte de el. El a devenit un om de suflet dotat.
Şi el a fost numit Adam, care este, "tata", în funcţie de numele celui care a existat înainte de el.
Şi când au terminat pe Adam, el a abandonat -l ca un vas neinsufletit, deoarece el a luat forma ca un

avort, în care nici un spirit era în el. În ceea ce priveşte acest lucru, atunci când conducătorul adus
aminte de cuvântul lui Pistis, el a fost teamă ca nu cumva omul adevărat intre forma sa modelat şi să
devină stăpânul său. Din acest motiv, el a lăsat forma sa modelat de patruzeci de zile, fără suflet, sa
retras şi el şi a abandonat. Acum, pe patruzeci de zile, Sophia Zoe a trimis-o suflare în Adam, care nu
a avut nici suflet. El a început să se mişte pe teren. Iar el nu putea sta în picioare.
Apoi, atunci când cele şapte conducători au venit, l -au văzut şi s-au deranjat foarte mult. Ei au mers
până la el şi l-au prins. Şi el (ie, conducătorul), a declarat pentru respiraţie în el, "Cine eşti şi de unde
ai venit aici?" Acesta a răspuns şi a zis, "Am venit de la forţa de om pentru distrugerea de munca ta."
Când au auzit, l-au slăvit, deoarece le-a dat răgaz de frică şi anxietate în care s -au găsit. Apoi au
numit în acea zi "odihna", la fel de mult ca au odihnit din truda. Şi când au văzut că Adam ar putea
sta în picioare, ei s-au bucurat, şi l-au luat şi l-au pus în Paradis. Şi-au retras până la ceruri lor.
După ziua de odihnă, Sofia a trimis fiica Zoe, fiind numit Eva, ca un instructor, pentru ca ea ar putea
face pe Adam, care nu a avut suflet, apar, pentru ca cei pe care el ar trebui să dea naştere ar putea
deveni containere de lumina. Când Eva a văzut omologul său bărbat întins pe pământ, ea a avut milă
de el, şi ea a spus, "Adam! Inregistreaza-te viu! Scoală-te pe pământ!" Imediat cuvântul ei a devenit
fapt împlinit. Pentru Adam, care a apărut, a deschis brusc ochii. Când a văzut-o, a spus el, "Să se va
numi" Mama a Living "Pentru că tu eşti cel care mi -au dat viata.".
Apoi, autorităţile au fost informate că forma lor a fost modelat în viaţă şi au apărut, şi au fost foarte
tulburat. Au trimis şapte arhangheli pentru a vedea ce sa întâmplat. Ei au venit la Adam. Când au
văzut pe Eva să vorbesc cu el, au zis unul către altul: "Ce fel de lucru este aceasta femeie luminos?
Pentru că ea se aseamănă cu asemănarea, care a apărut la noi în lumină. Acum vin, să ne apuce de ea
şi a aruncat sămânţa ei în ea, astfel că, atunci când ea devine murdară ea nu poate fi capabil de a
urca în lumina ei mai degrabă, cei pe care ea poartă va fi în sarcina noastră.. Dar să nu ne spune
Adam, pentru că el nu este unul dintre noi. Mai degrabă ne-a lăsat aduce un somn adânc peste el şi
să-l instruiască în somn, în sensul că ea a venit de la coasta sa, pentru ca sotia sa pot asculta, si el
poate fi stăpân peste ea. ".
Apoi Eva, fiind o forţă, au râs la decizia lor. Ea a pus ceaţă în ochii lor şi a plecat în secret
asemănarea ei cu Adam. Ea a intrat în pomul cunoaşterii şi a rămas acolo. Şi i-au urmărit, şi ea le-a
dezvăluit că ea a plecat în copac şi a devenit un copac. Apoi, intră într-o stare mare de frică, creaturi
oarbe au fugit.
După aceea, când au recuperat din uluire, au venit la Adam, şi văzând asemănarea de această femeie
cu el, au fost foarte deranjat, gândindu-se că a fost ea, care a fost Eva adevărat. Şi ei au acţionat
pripit, au venit la ea şi a confiscat-o şi a aruncat sămânţa lor asupra ei. Ei au făcut atât de rau,
pângăritor nu numai î n moduri naturale, dar, de asemenea, într-un mod murdar, pângăritor primul
sigiliu de vocea ei - "Ce este faptul că există înainte de a vă", care a vorbit cu ei, zicând:, -
Intenţionează să spurce pe cei care s -ar putea spune de la consumarea (de ani), care s-au născut din
om adevărat, prin intermediul expresiei verbale. Şi au greşit, nu ştie că a fost propriul lor corp, care
au spurcat: a fost asemănarea că autorităţile şi îngerii lor spurcat în orice fel.
În primul rând ea a fost insarcinata cu Abel, de către primul domnitor. Şi a fost de cele şapte
autorităţi şi îngerii lor, care a născut pui alta. Şi toate acestea au venit pentru a trece în funcţie de
anticipare a prim-mamă, astfel că mama prima s -ar putea să poarte în ea de fiecare sămânţă, fiind
amestecate şi sunt montate la soarta universului şi configuraţiile sale, şi la justiţie. Un plan prestabilit
a intrat în vigoare cu privire la Eva, astfel încât formele modelate de autorităţile publice ar putea
deveni spaţii de lumina, după care aceasta le-ar condamna, prin formele lor modelate.
Acum, primul Adam, (Adam), din Lumina, este duh, înzestrat şi a apărut în prima zi. Al doilea Adam
este sufletul-dotare şi a apărut în ziua a şasea, care se numeste Afrodita. Al treilea Adam este o
creatură de pe pământ, care este, omul a legii, şi a apărut în ziua a opta *...+, liniştea de sărăcie, care
se numeşte "Ziua Soarelui" (duminica). Şi a descendenţilor lui Adam pe pământ au devenit

numeroase si a fost finalizat, şi a produs în sine orice fel de informaţii ştiinţifice a sufletului lui Adam-
dotat. Dar toate au fost în ignoranţă.
În continuare, permiteţi -mi să spun că, odată ce guvernanţii au văzut pe el şi creatura de sex feminin
care era cu el supus greşelii neştiinţă ca nişte fiare, au fost foarte bucuroşi. Când au aflat că omul
nemuritor nu a fost de gând să le neglijeze, mai degrabă că ar trebui chiar să se teamă de creatura
femeie care a transformat într-un copac, ei au fost deranjat, şi a spus, "Poate că acest lucru este
adevărat om - aceasta fiind, care a adus o ceaţă peste noi şi ne-a învăţat că ea, care a fost murdare
este ca el - şi astfel vom fi cucerit "
Apoi, şapte dintre ei împreună stabilite planuri. Ei au venit la Adam şi Eva timid: au zis, "rodul
tuturor pomilor create pentru tine, în Paradis va fi mâncat, dar şi pentru pomul de voi cunoştinţe de
control, şi nu mânca din el Daca mananci. , va muri. " Având frică împărtăşit mare, ei s -au retras până
la autorităţile lor.
Apoi a venit cel mai înţelept dintre toate creaturile, care a fost numit Bestia. Şi când a văzut chipul
Evei mama lor, a zis ea, "Ce a spus Dumnezeu pentru tine? Sa-l" Nu mânca din pomul cunoaşterii "?"
Ea a spus, "El a spus nu numai," nu mânca din el ", dar," Nu-l atingeţi, ca să nu muriţi. "El a zis ea," Nu
te teme. În moarte, nu vei muri. Pentru el ştie că atunci când veţi mânca din el, intelectul vostru va
deveni sobru şi vă va veni să fie ca nişte zei, recunoscând că diferenţa obţine între oamenii răi şi cei
buni. Într-adevăr, a fost în gelozie că a spus acest lucru pentru tine, astfel că nu ar mânca din ea. "
Acum, Eva a avut încredere în cuvintele de instructor. Ea se uită la copac şi am văzut că era
frumoasă şi apetisantă, şi plăcut, ea a luat o parte din fructe şi a mâncat-o; şi ea a dat unele, de
asemenea, la soţul ei, şi el a mâncat. Apoi, intelectul lor a devenit deschisă. Pentru că atunci când au
mâncat, lumina de cunoştinţe a avut stralucea asupra lor. Când ei se îmbrăcat cu ruşine, ei ştiau că
erau goi de cunoştinţe. Când au devenit sobru, au văzut că erau goi şi au devenit îndrăgostit unul de
altul. Când au văzut că cei care le-au avut modelate sub forma de animale, le-au urât: ei au fost
foarte constienti.
Apoi, când guvernanţii ştiau că au rupt poruncile lor, au intrat în Paradis şi a venit la Adam şi Eva, cu
cutremur şi de mare pericol, pentru a vedea efectul de ajutor. Apoi, Adam şi Eva tremura foarte mult
şi a ascuns sub copaci în Paradis. Apoi, conducătorii nu ştiu de unde au fost şi au zis, "Adam, unde
eşti?" El a spus, "Eu sunt aici, de prin teama de a tine ascuns, fie ruşine." Iar ei au zis să-l ignoranta,
"Cine ţi-a spus despre ruşinea cu care vă îmbrăca - cu excepţia cazului în care aţi mâncat din acel
pom?!" El a spus, "Femeia pe care mi-ai dat - ea este cea care a dat la mine şi am mâncat." Apoi au
zis la urmă, "Ce este aceasta pe care ai făcut?" Ea a răspuns şi a zis, "Acesta este instructorul care ma
îndemnat pe, şi am mâncat."
Apoi, conducătorii au venit până la instructor. chii lor au devenit ceţoasă, deoarece de el, şi nu au
putut face nimic pentru el. Ei l-au blestemat, deoarece acestea au fost neputincioşi. Ulterior, au
venit până la femeie şi a înjurat-o şi puii ei. După femeie, au blestemat Adam, şi pământul, din cauza
lui, şi a culturilor, şi toate lucrurile pe care le-au creat, au blestemat. Ei nu au nici o binecuvântare.
Bun nu poate rezulta de la rău.
Din acea zi, autorităţile ştiau că într-adevăr nu a fost ceva mai puternic decât ei: ei au recunoscut că
doar poruncile lor nu au fost păstrate. Gelozie Mare a fost adus în lume, numai pentru că a omului
nemuritor. Acum, când conducătorii lor au văzut că Adam a intrat într-un stat străin de cunoştinţe,
au dorit să-l testeze, şi au adunat toate animalele domestice şi animalele sălbatice de pe pământ şi
păsările cerului şi le-a adus la om, pentru a vedea ceea ce le-ar suna. Când ia văzut, a dat numele de
creaturi lor.
Ei au devenit tulbure, deoarece Adam a recuperat de la toate studiile. Ei au adunat şi a pus

planurile, şi au zis: "Iată Adam, El a ajuns să fie ca unul dintre noi,!, Astfel că ştie diferenţa dintre
lumină şi întuneric Acum, probabil, el va fi înşelat,. Ca şi în cazul de Arborele de cunoştinţe, şi, de
asemenea, va veni la Pomul Vieţii şi mânca din el, şi a devenit nemuritor, şi să devină stăpânul, şi
dispreţuiesc-ne şi ne dispreţuiesc şi toată slava Apoi, el ne va denunţa, împreună cu universul
nostru.! Vino, să ne-l expulzeze din Paradis, până la terenul de la care a fost luată, astfel că de acum
înainte el nu ar putea fi în stare să recunoască nimic mai bine decât putem. " Şi aşa au expulzat pe
Adam din Rai, împreună cu soţia sa. Şi aceasta fapta pe care au făcut nu a fost suficient pentru ei.
Mai degrabă, ei s-au temut. Ei au intrat la pomul vieţii şi a înconjurat-o cu mari lucruri înfricoşătoare,
creaturile vii de foc numit "Cheroubin", şi-au pus o sabie de foc în mijlocul lor, teamă răsucind în
orice moment, astfel că nici o fiinţă pământească ar putea intra vreodată că locul .
Atunci, din moment ce guvernanţii au fost invidios pe a lui Adam au dorit să diminueze lor (ie, a lui
Adam şi Eva lui), durata de viata. Ei nu ar putea (, cu toate acestea,), deoarece de soarta, care au fost
stabilite inca de la inceput. Pentru fiecare a fost alocată o durată de viaţă de 1.000 de ani, în funcţie
de cursul de organismelor luminoase. Dar, deşi conducătorii nu au putut face acest lucru, fiecare
dintre făcătorii de rele-a luat zece ani. Şi toată această durată de viaţă (care a rămas) sa ridicat la 930
de ani: şi acestea sunt în durere şi slăbiciune şi de distracţie rău. Şi astfel viaţa sa dovedit a fi, din
acea zi, până la împlinirea de vârstă.
Astfel, atunci când Sophia Zoe a văzut că stăpânitorilor întunericului a pus un blestem pe omologii ei,
ea a fost indignat. Şi venind din cer primul cu puteri depline, ea a alungat aceste guvernanţii din
ceruri lor, şi aruncaţi-le în jos, în lumea păcătoasă, pentru că acolo ar trebui să locuiască, în formă de
duhuri rele (demoni) pe pământ.
*...+, Astfel că, în lumea lor, ar putea trece de o mie de ani în Paradis - un suflet-înzestrat creatura vie
numit "Phoenix". Se ucide şi se aduce la viaţă ca un martor împotriva lor judecata, pentru ce au făcut
greşit la Adam şi generaţia sa, până la împlinirea vârstei de. Există *...+ trei bărbaţi, şi, de asemenea
posterities sale, spre împlinirea a lumii: spiritul-dotate de eternitate, şi sufletul - înzestrat, şi
pământesc. De asemenea, trei phoenixes <in> Paradise - primul este nemuritor, viaţa de-al doilea de
1.000 de ani, ca pentru a treia, este scris în cartea sfântă pe care acesta este consumat. Deci, de
asemenea, există trei botezuri - primul este spiritual, al doilea este de foc, a treia este de apă. Aşa
cum Phoenix apare ca o mărturie cu privire la îngeri, astfel încât cazul a apei hydri în Egipt, care a fost
martor la cei care merg în jos, în botezul unui om adevărat. Cele două tauri din Egipt posedă un
mister, soarele şi luna, fiind o mărturie a Savaot: şi anume, că asupra lor Sofia a primit univers, de la
ziua în care a făcut soarele şi luna, ea a pus o pecete pe cer ei , spre eternitate.
Şi viermele care a fost născut din Phoenix este o fiinţă umană, precum şi. Este scris (Ps. 91:13 LXX)
cu privire la aceasta, "omul drept va înflori ca un phoenix". Şi prima Phoenix apare într-o stare de
viaţă, şi moare, şi se ridică din nou, fiind un semn a ceea ce a devenit evident de la consumarea de
vârstă. Acesta a fost doar în Egipt, că aceste semne au apărut mari - nicăieri în altă parte - ca o
indicaţie că aceasta este ca Paradisul lui Dumnezeu.
Să ne întoarcem la conducătorii menţionate anterior, astfel încât să putem oferi o explicatie a ei.
Acum, când cele şapte conducători s-au aruncat din cer pe pământ lor, au făcut pentru ei înşişi
îngerii, numeroase, demonică, pentru a le servi. Şi omenirea din urmă instruit în multe tipuri de erori
şi de magie şi poţiuni şi închinarea la idoli şi vărsarea de sânge şi de altare şi temple şi sacrificii şi
libaţii la toate spiritele de pe pământ, având soarta lor coleg, care a venit în existenţă prin Concord
între zeii de nedreptate şi de justiţie.
Şi astfel, atunci când a venit în lume fiind, acesta a săvârşit o eroare distrat în orice moment. Pentru
toţi oamenii pe pământ închinat spiritele (demonii), de la creaţie la consumarea - atât ale dreptăţii
îngeri şi oameni de nelegiuire. Astfel, a venit în lume să existe în distragere a atenţiei, în ignoranţă, şi
într-o stupoare. Ei au comis o eroare de toate, pana la aparitia de om adevărat.
Să acest suficiente măsura în care problema merge. Acum, vom proceda la luarea în considerare a
lumii noastre, astfel încât să putem termina cu acurateţe descriere a structurii sale şi de
management. Apoi, acesta va deveni evident modul în care credinţa în tărâmul nevăzut, care a fost
evidentă de la crearea până la consumarea a vârstei, a fost descoperit.
Eu vin, prin urmare, la principalele puncte în ceea ce priveşte omul nemuritor: voi vorbi de toate
fiinţele care îi aparţin, explicând modul în care se întâmplă să fie aici.
Atunci când o multitudine de fiinţe umane a venit în existenţă, prin paternitatea lui Adam, care a fost
de modă, şi din materie, şi atunci când lumea a devenit deja complet, guvernanţii au fost de master
peste ea - că este, au păstrat o imobilizate de ignoranţă. Pentru ce motiv? Pentru următoarea: de la
tatăl nemuritor ştie că un deficit de adevărul au venit în fiind printre taramurile eterne şi universul
lor, atunci când a dorit să aducă la zero conducătorii de pierzare prin creaturi au modelat, el a trimis
asemanari in jos in lumea de pierzare, şi anume, spiritele binecuvântate mici nevinovaţi. Ele nu sunt
străine de cunoştinţe. Pentru toate cunoştinţele este investită într-un înger care a apărut în faţa lor,
el nu este fără de putere, în compania tatălui. Şi le-a dat <he> cunoştinţe. ri de câte ori acestea
apar în lume a pierzaniei, imediat şi în primul rând ei dezvăluie modelul de imperisabilitatea ca o
condamnare a conducătorilor şi a forţelor lor. Astfel, atunci când fiinţe binecuvântate a apărut în
forme modelate de către autorităţi, au fost invidiat. Şi, din invidie, autorităţile amestecat seminţele
lor cu ei, în speranţa de a le poluante. Ei nu ar putea. Apoi, când fiinţele binecuvântate a apărut într-
o formă luminoasă, au apărut în diverse moduri. Şi fiecare dintre ele, la început în ţara sa, a arătat lui
(fel de) cunoştinţe la biserica vizibilă constituit din formele modelate de pierzare. Acesta (ie,
biserica), a fost gasit să conţină toate tipurile de seminţe, deoarece a seminţelor de autorităţile care
au amestecat cu ea.
Apoi, Mântuitorul a creat [...] dintre toate - şi spiritele acestea sunt în mod evident superioare, fiind
binecuvântat şi variază în alegeri - şi, de asemenea, (a creat), multe alte fiinte, care nu au rege şi sunt
superioare la toata lumea care a fost înainte de a le. Prin urmare, există patru curse. Există trei care
aparţin regii ale cerului a opta. Dar cursa a patra este kingless şi perfectă, fiind cea mai mare dintre
toate. Pentru acestea intră locul sfânt de tatăl lor. Şi ei vor avea odihnă în repaus şi de slava veşnică,
de nedescris şi de bucurie nesfârşită. Mai mult decât atât, ele sunt regi în domeniu muritor, în
măsura în care sunt nemuritoare. Ei vor condamna zeii de haos şi a forţelor lor.
Acum, Cuvântul, care este superior la toate fiinţele a fost trimis în acest scop numai: că el ar putea să
proclame necunoscut. El a spus, "Nu este nimic ascuns, care nu este evident, şi ceea ce nu a fost
recunoscută vor fi recunoscute." Şi acestea au fost trimise pentru a face cunoscut ceea ce este
ascuns, şi cele şapte autorităţi de haos şi nelegiuirea lor. Şi astfel, ei au fost condamnaţi la moarte.
Deci, atunci când toate perfectă a apărut în forme modelate de către conducători, şi atunci când au
dezvăluit adevărul incomparabilă, au pus să facă de ruşine toată înţelepciunea zeilor. Şi soarta lor a
fost dovedit a fi o condamnare. Şi forţa lor de uscat. Stăpânirea lor a fost dizolvat. Anticipare a
acestora a devenit gol, împreună cu slava lor.
Înainte de împlinirea vârstei de, tot locul se va agita cu tunetul mare. Apoi, conducătorii vor fi trist,
[...] moartea lor. Îngerii vor plânge pentru omenire lor, şi demonii vor plânge peste sezoane lor, iar
omenirea lor vor boci si striga la moartea lor. Apoi, va începe de vârstă, şi vor fi deranjat. Regii lor
vor fi în stare de ebrietate, cu sabia de foc, şi se vor purta război împotriva una de alta, astfel că
pământul este în stare de ebrietate, cu vărsare de sânge. Şi marea va fi deranjat de aceste războaie.
Apoi, soarele va deveni întuneric, şi luna va determina lumina ei să înceteze. Stelele de pe cer va
anula circuitele lor. Şi o bate mare de tunet va veni dintr-o mare forţă, care este mai presus de toate
forţele de haos, în cazul în care cerul a femeii se află. După ce a creat primul produs, ea va pune
departe înţelepţi foc de inteligenţă şi se îmbrăca cu mânie nesocotit. Apoi, ea va continua zeii de
haos, care a creat, împreună cu prim-mamă. Ea îi va arunca în jos, în abis. Acestea vor fi şters din
cauza răutăţii lor. Pentru ei vor veni să fie ca şi vulcani consuma unul pe altul până când ei vor pieri,
la mâna a prim-mamă. Când el le-a distrus, el se va întoarce împotriva lui însuşi şi de a distruge pe
sine până când încetează să mai existe.
Şi cerul lor vor cădea una peste alta şi forţele lor vor fi consumate de foc. Tărâmurile lor veşnică, de
asemenea, vor fi răsturnate. Si cer sa va cădea şi rupe în două. Lui *...+ va cădea asupra *...+ să le
sprijine; vor cădea în abis, şi abisul vor fi răsturnate.
Lumina va *...+, întunericul şi şterge-l: va fi ca ceva care nu a fost niciodată. Şi produsul la care
întunericul a fost posterioara se va dizolva. Şi deficit va fi smuls din rădăcină (şi aruncat), în jos, în
întuneric. Si lumina va retrage până la rădăcină. Şi slava unbegotten va apărea. Şi se va umple tot
domeniul veşnică.
Atunci când profeţia şi contul de cei care sunt rege devine cunoscut şi este îndeplinită de către cei
care sunt chemaţi perfecta, cei care - în contrast - nu au devenit perfect în tatăl unbegotten vor primi
slava lor în tărâmurile lor, şi în împărăţiile nemuritori: dar ei nu vor intra în domeniul kingless. Pentru
toată lumea trebuie să meargă la locul din care el a venit. Într-adevăr, prin actele sale şi cunoştinţele
sale, fiecare persoană va face lui (proprie) natura cunoscut.
Parafrazarea lui Shem
[] Parafraza, care a fost despre Duhul unbegotten.
Ce Derdekea mi-a descoperit, Sem, 5 în conformitate cu voinţa Majestăţii. Gândul meu, care era
în corpul meu mi-a smuls din cursa mea. Mi-a luat până la partea de sus a lumii, 10 care este aproape
de lumină care a strălucit pe întreaga zonă de acolo. Nu am văzut niciun chip pământesc, dar nu a
fost lumină. Şi gândul meu separat 15 din corpul de întuneric, ca şi cum în somn.
Am auzit un glas, zicându-mi, Sem, din moment ce sunt de la o putere neamestecată 20 şi sunteţi
primul fiind pe pământ, auzi şi a înţelege ceea ce eu va spun ceea ce priveşte prima marilor puteri
care au fost în existenţă la început, înainte de 25 am aparut. Nu a fost lumină şi de întuneric şi nu a
fost Duhul între le. Din rădăcină a căzut în uitare - El, care a fost de 30 Duhul unbegotten - am să vă
dezvălui adevărul despre puterile. Lumina a fost gândit plin de auz şi de cuvânt. Ei au fost cu 35 unite
într-un singur formular. Şi întunericul a fost de 2 eoliană în apele. El a poseda mintea înfăşurat într-un
incendiu haotic. Şi Duhul dintre care 5 a fost o lumină blândă, umil. Acestea sunt cele trei rădăcini. Ei
au domnit fiecare în sine, singur. Şi-au acoperit reciproc, fiecare cu 10 de putere.
Dar lumina, deoarece el poseda o mare putere, ştia degradării Darkness si tulburarea lui, şi anume că
rădăcina nu a fost direct 15 Dar. Curbării a Darkness a fost lipsa de percepţie, şi anume (iluzia ca) nu
există cea de mai sus el. Şi, atâta timp cât el a fost capabil să suporte în temeiul rău lui, el a fost
acoperit cu apă. Şi el 20 agitat. Şi Duhul a fost speriat de sunet. El sa ridicat până la staţia lui. Şi a
văzut o apă mare, întunecată. Şi el a fost greaţă. Şi 25 gândul de a Duhului se uită în jos, a văzut
lumina infinit. Dar el a fost trecut cu vederea de rădăcină putred. Şi de voinţa de marea lumină 30
apă întuneric separate. Şi întunericul a venit înfăşurat în ignoranţă josnic, şi (acest lucru a fost),
pentru ca mintea s-ar putea despărţi de el, deoarece el se mândrea 35 în ea.
Şi când el a stârnit, 3, lumina a Duhului i sa arătat. Când a văzut el a fost uimit. El nu ştia că o altă
putere a fost deasupra lui. Şi când a văzut că 5 asemănarea lui a fost închis în comparaţie cu Duhul
Sfânt, el a simţit rănit. Şi în durerea lui a ridicat până la înălţimea de membrii Darkness mintea lui
care 10 a fost ochiul amărăciune de rău. El a provocat mintea lui să ia formă într-un membru al
regiuni ale Duhului, crezând că, prin cu ochii (in jos), de la rău, el ar putea fi egal cu 15 la Duhul Sfânt.
Dar el nu a fost capabil. Pentru el a vrut să facă un lucru imposibil, şi nu a avut loc. Dar, pentru că
mintea a Darkness, care 20 este ochiul de amărăciune de rău, nu s -ar putea fi distrus, deoarece el a
fost făcut parţial similare, sa sculat şi strălucea cu o lumină de foc, la toate a lui Hades, astfel că 25
egalitatea la lumină fără cusur ar putea deveni evident. Pentru Duhul făcut uz de orice formă de
Darkness pentru că el a apărut în măreţia lui. 30
Lumina şi înălţat, infinit a apărut, pentru că el a fost foarte veselă.
El a dorit să se dezvăluie la Duhul Sfânt. Şi asemănarea 35 din Lumina înălţat apărut la Duhul
unbegotten. 4 a apărut. *I+, sunt fiul a Luminii incoruptibil, infinit. a apărut în asemănarea 5 al
Duhului, pentru am raze de lumină universală. Şi aspectul său pentru mine (a fost), pentru ca mintea
Intunericul nu ar putea să rămână în Hades 10 Pentru Darkness. Însuşi a făcut ca mintea lui într -o
parte a membrilor. Atunci când, () Sem, a apărut în ea (adică asemănarea), în întuneric pentru ca
ar putea deveni închis la el însuşi, 15, conform cu voinţa de Majesty - în întuneric, pentru ca ar putea
deveni liber de fiecare aspect al puterii pe care el a poseda - a atras mintea foc haotic, cu care 20 a
fost acoperit, din mijlocul de întuneric şi de apă. Şi de întuneric, de apă a devenit un nor. şi de la nor
uter a luat forma 25 de foc haotic, care a fost o abatere. a mers acolo.
Şi când a văzut Darkness (de exemplu, uter), a devenit desfrânat şi atunci când el a trezit 30 de apă, el
a frecat uter. Mintea sa dizolvat până la adâncimi ale Naturii. Acesta se amesteca cu putere de
amărăciune de Darkness. Şi 35 ei (adică de uter), ochi rupt la răutate, pentru că ea nu ar putea aduce
din nou mai departe mintea. Pentru aceasta a fost de 5 o sămânţă de Naturii de la rădăcină întuneric.
Şi, atunci când natura a luat pentru a se mintea prin intermediul puterii întuneric, 5 fiecare
asemănare a luat forma în ea. Şi când întuneric a dobândit asemănarea minţii, aceasta semăna cu
Duhul Sfânt. Pentru Natura a crescut până să -l expulzeze, 10 ea a fost neputincios împotriva sa,
deoarece ea nu avea o formă de întuneric. Pentru ea a adus în nor. Şi nor stralucit.  minte a apărut
în 15 ca pe un foc îngrozitoare, dăunătoare. Acesta (adică mintea), s -au ciocnit împotriva Duhului
unbegotten
din moment ce poseda o asemănare de la el. Pentru că 20 Natura ar putea deveni gol de foc haotic,
apoi imediat Natura a fost împărţit în patru părţi. Ei au devenit nori, care au variat 25 în aspectul lor.
Ei au fost numite Hymen, placenta, Put ere, (şi) de apă. Şi Hymen şi placenta şi de putere de 30 de
incendii au fost haotice. Şi (adică mintea), a fost elaborat de mijlocul de întuneric şi de apă -,
deoarece mintea a fost în mijlocul naturii
şi puterea de întuneric - 35. pentru ca apele nocive ar putea sa nu se agaţă de ea 6, deoarece de

această natură a fost împărţită, în funcţie de voinţa mea, pentru ca mintea poate reveni la putere,
care sa rădăcină 5 întuneric, care a fost amestecat cu ea (adică mintea), a luat de la ea. Şi el (de
exemplu, radacina întuneric), a apărut în uter. Şi de la divizia de natura sa despărţit de 10 de putere
întunecată pe care el poseda din minte. Acesta (adică mintea), a intrat în mijlocul de putere - aceasta
a fost regiunea mijlocul naturii.
Şi Duhul de lumină, atunci când mintea 15 l împovăraţi, a fost uimit. Şi forţa de uimire sa aruncat de
pe sarcina. Şi-l (de exemplu sarcina) a revenit la căldura. El a pus la lumina a Duhului 20. Si atunci
când natura sa mutat departe de puterea de lumina a Duhului, sarcina a revenit. Şi uimire (a),
exprimate lumina de pe sarcina. Este blocat la 25 la nor de himen. Şi toţi norii de Darkness strigat, cei
care au separat de la Hades, din cauza puterii străin. El este Duhul de lumina care a venit în 30-le. Şi
de voinţa Majestăţii Duhul se uită în sus la lumina infinit, pentru ca lumina lui pot fi milă şi 35
asemănarea adus de la Hades.
Şi când Duhul a uitat, curgea 7 din -, fiul lui Majesty - ca un val de lumină şi ca un vârtej de spirit
nemuritor. Şi a suflat de la 5 nor de Hymen la uimire a Duhului unbegotten. Acesta (adică nor),
separat şi aruncat lumina asupra nori. Acestea separate pentru ca Duhul Sfânt s-ar putea reveni. Din
aceasta cauza minţii 10 a avut forma. Adormirea sa a fost spulberat. Pentru Hymen a naturii a fost un
nor, care nu poate fi înţeles, este un foc mare. În mod similar, placenta 15 Natura este nor de tăcere,
este un foc august. Şi puterea care a fost amestecat cu mintea, ea, de asemenea, a fost un nor de
natură care 20 a fost unit cu întunericul care au stârnit Natura la castitate. Şi apa întunecată a fost un
nor de înspăimântătoare. Şi rădăcină de 25 Naturii, care a fost de mai jos, a fost strâmb, deoarece
este împovărătoare şi dăunătoare. Rădăcină a fost orb în ceea ce priveşte lumina, sclavia, care a f ost
de neînţeles din 30 a avut mai multe apariţii.
Şi a avut milă de lumina (a), Duhul Sfânt, care a primit mintea. a revenit la poziţia mea, în scopul de a
se ruga la 35 Lumina înălţat, infinit 8, că puterea Duhului ar putea creşte la loc şi s -ar putea fi
completat fără stricăciune pe întuneric. Şi 5 evlavie a zis, "Tu eşti rădăcina a Luminii forma ta ascunsă
a apărut, , un exaltat, infinit.. Fie ca întreaga putere de 10 răspândirii Duhul Sfânt şi poate fi umplut
cu lumina ei,  lumină infinit. (Apoi, ), el nu va putea să se alăture cu Duhul unbegotten, şi puterea
de uimire, nu va fi capabil la 15 amestecă cu Natura. În conformitate cu voinţa de Majestate,
"rugăciunea mea a fost acceptată.
Şi vocea Cuvântului a fost auzit spunând, prin Majestatea a Duhului 20 unbegotten, "Iată, puterea a
fost finalizată El, care a fost descoperit de mine a apărut în Duhul Din nou, voi apărea.. Am
Derdekeas, fiul lui 25. Lumina de incoruptibil, infinit. "
Lumina a Duhului a venit la infinit un caracter slab pentru o pe rioadă scurtă de timp până la 30 toate
impuritate de natura a devenit nule, şi pentru că întunericul a naturii ar putea fi acuzat. Am pus pe
îmbrăcăminte mea, care este haina de lumina 35 din Majestatii - pe care am.
Am venit în apariţia a Duhului 9 să i a în considerare întregul lumina care a fost în adâncimi de

întuneric. Potrivit va de Majestate, pentru ca Duhul 5 prin intermediul Cuvântului ar putea fi umplut
cu lumina lui, independent de puterea de Lumina infinită, şi la dorinţa mea, Duhul a apărut de sa
(proprie) de putere 10 măreţia Lui a fost acordat la el că ar putea fi umplut cu lumina întreaga sa şi
pleacă de la povara întreaga Darkness.. Pentru ceea ce a fost în spatele a fost un foc întunecat care a
explodat 15 (şi), apăsat pe Duhul Sfânt. Şi Duhul Sfânt sa bucurat pentru că el a fost protejat de apa
înspăimântătoare. Dar lumina lui nu a fost egal cu Majestăţii. Dar <what> el a fost acordat 20 de
Lumina infinită, (el a fost a acordat), pentru ca, în toate sale membrii s -ar putea să apară ca o singură
imagine de lumină. Şi când Duhul Sfânt a apărut de mai sus de apă, 25 asemănarea lui negru a
devenit evident. Şi Duhul onorat Lumina exaltat: "Desigur, eşti singur infinit, pentru că eşti mai mare
de 30 de fiecare lucru unbegotten, de mi-ai prote jat de întuneric şi de la dorinţa ta m -am ridicat mai
sus, puterea întunericului..
Şi că nimic nu ar putea fi ascuns de la tine, Sem, gândul, 35, care Duhul din măreţia a contemplat, a
luat fiinţă, 10 deoarece întunericul nu a fost capabil *să+ limiteze răul lui. Dar când a apărut, cele trei
rădăcini a devenit cunoscut ca acestea 5 au fost de la început. În cazul în întuneric ar fi fost capabil să
suporte în temeiul rău lui, mintea nu ar fi despărţit de el, şi o altă putere nu ar fi apărut 10.
Dar, din momentul în care a apărut am fost văzut, fiul lui Majesty, pentru ca lumina a Duhului Sfânt
nu ar putea deveni slab, şi că natura nu s -ar putea domni peste 15 l, pentru că se uita la mine. Şi de
voinţa de măreţie egalitatea mea a fost revelat, că ceea ce este de putere ar putea deveni evident.
Ai 20 sunt de mare putere, care a intrat în a fi, si eu sunt lumina perfectă, care este mai presus de
Duhul şi de întuneric, cel care pune să facă de ruşine întuneric pentru sexual de impur 25 practica.
Pentru prin divizia de natura Majestăţii a dorit să fie acoperite cu onoare până la înălţimea de gândire
al Duhului. Şi Duhul primit 30 de odihnă, în puterea lui.
Pentru imaginea de Lumina este inseparabilă de la Duhul unbegotten. Şi lawgivers nu l-au numele
dupa toate nori de 35 de Natura, nici nu este posibil pentru a le numi. Pentru fiecare asemănare 11 în
care natura a avut divizat este o putere de foc haotic, care este sămânţa hylic. Cel care-a luat 5,
puterea de întuneric, închişi în mijlocul membrilor săi.
Şi de voinţa de Majestate, pentru ca mintea şi lumina întreaga Duhului s -ar putea să fie protejate 10
de la fiecare sarcina si (de) truda a naturii, un glas a ieşit de la Duhul Sfânt în nor de himen. Şi lumina
de uimirea a început să se bucure cu 15 de voce, care a fost acordat la el. Şi Duhul mare de lumina a
fost în nor de himen. El a onorat Lumina infinită şi asemănarea universală 20 care eu, fiul Majestăţii.
Se spune: "Anasses Duses, Tu eşti lumina infinita, care a fost dat de voinţa 25 din Majestăţii d e a
stabili fiecare lumina a Duhului pe loc, şi pentru a separa mintea de la întuneric pentru că nu era
chiar 30 pentru. lumina a Duhului să rămână în iad. De la Duhul Tău doresc sa ridicat să vadă măreţia
Ta. "
Pentru I-am spus aceste lucruri pentru tin e, 35 Sem, ca să ştiţi că 12 asemănarea mea, fiul lui
Majestate, este din gândirea mea infinit, din moment ce eu sunt pentru el o asemănare universal 5,
care nu se află, (şi) eu Sunt mai presus de orice adevăr şi originea cuvântului. Aspectul său este în
haină frumoasa mea de lumina, care este vocea de gândire incomensurabile 10. Suntem ca o singură
lumină, singurul care a intrat în a fi. El a apărut într-o altă rădăcină, pentru că puterea Duhului ar
putea fi ridicat de la Natura 15 slabe. Pentru că prin voinţa de marea lumină am ieşit de la Duhul
înălţat până la nor de Hymen, fără îmbrăcăminte mea universală.
Şi Cuvântul a luat 20 mi se, de la Duhul Sfânt, în primul nor de Hymen a Naturii. Şi am pus pe aceasta
din care maiestatea şi Duhul unbegotten mi -a facut vrednic 25. Si unitatea de trei ori de
îmbrăcăminte meu a apărut în nor, prin voinţa de Majestate, într -un singur formular. Şi asemănarea
mea a fost acoperit 30 cu lumina de îmbrăcăminte mea. Şi norul a fost deranjat, şi nu a fost capabil să
suporte asemănarea mea. Este vărsat prima putere, unul (pe care) ar fi luat de la 35 de Duhul, că cel
care strălucea pe el de la început, înainte de a (I) a apărut în cuvântul Duhului. Norul 13 nu ar fi fost
capabil să suporte atât de ele. Şi lumina care a ieşit din nor a trecut prin tăcere, până când a ajuns în
regiunea de mijloc. Şi, 5 de voinţa de Majestate, lumina amestecat cu el, am (de exemplu) Duhul care
există în tăcere, el care a fost separat de Duhul luminii. Acesta a fost separat de lumină 10 de nor de
tăcere. Norul a fost deranjat. Acesta a fost cel care a dat restul la flacără de foc. El a umilit uter, în
întuneric, pentru că nu s -ar putea dezvalui 15 alte seminţe de întuneric. El le-a ţinut din nou în
regiune mijlocul naturii, în poziţia lor, care a fost în nor. Ei s-au tulburat, deoarece au făcut-20 nu stiu
de unde au fost. Pentru totuşi ele (a> nu poseda înţelegere universală a Duhului.
Şi când m-am rugat să Majestate, spre Lumina 25 infinit, că puterea de haotică a Duhului ar putea
merge la încoace şi încolo, şi pântecele întunecată ar putea fi inactiv, şi că asemănarea mea s -ar
putea să apară în 30 de nor Hymen, ca dacă am fost învelite în lumina Duhului, care a fost înainte de
mine, şi de voinţa de maiestatea şi prin 35 de rugăciune am intrat în n or, în ordinea în care, prin
haina mea - care a fost de la puterea 14 din Duhul Sfânt - pleroma a cuvântului, s-ar putea aduce
puterea de a membrilor care îl avea în întuneric. Pentru că din ele -am aparut 5 în acest loc
nesemnificativ. Pentru că sunt un ajutor de fiecare dintre care a fost dat un nume. De când am
apărut în nor, lumină 10 de Duhul Sfânt a început să se salveze de la apa înfricoşător, şi (de), norii de
foc care au fost separate de la Natura întuneric. Şi le-am dat onoarea veşnică 35 că aceste a ar putea
să nu se angajeze din nou în practica impur.
Şi lumina care a fost în Hymen a fost deranjat de puterea mea, şi a trecut prin regiunea mea de
mijloc. Este 20 a fost umplut cu gândul universal. Şi prin cuvântul de lumina a Duhului a revenit la de
repaus. Ea a primit forma în rădăcină şi a strălucit 25, fără deficit. Şi lumina care a ieşit cu ea de la
tăcere a fost în regiunea de mijloc şi a revenit la loc. Şi norul a strălucit 30. Si de la ea a venit un foc
nestins. Şi partea de care sa despartit de uimire pus pe uitare. Acesta a fost înşelat de 35 foc de
întuneric. Şi şocul uimirea lepădat povara de nor 15. A fost rău, deoarece a fost necurat. Şi foc
amestecat cu apă pentru că apele ar putea deveni dăunătoare 5.
Natura şi care a fost deranjat imediat au apărut din apele neutilizate. Pentru ascensiunea ei a fost
ruşinos. Natura şi a luat la ea 10 putere de foc. Ea a devenit puternic, din cauza lumina a Duhului,
care era în natura. Chipul ei a apărut în apă, în formă de o bestie înspăimântătoare 35 cu multe feţe,
care este strâmbă de mai jos.  lumina a mers până la haos umplut cu ceaţă şi de praf, în scopul de a
aduce atingere Natura 20. Si lumina de uimire, care este în regiunea de mijloc a venit la ea dupa ce a
aruncat de pe sarcina de Darkn ess. El a bucurat atunci când Duhul Sfânt a apărut. Pentru a privit 25
de nori în jos, la apele întunecate pe lumina care a fost în adâncurile naturii.
Prin urmare, am constatat că s -ar putea avea 30 o oportunitate de a merge în jos la lumea de jos, la
lumina a Duhului care a fost afectat, ca să-l protejeze de rău a sarcinii. Şi, prin 35 sa uitat în jos de la
regiune întuneric uşoară, o dată mai mult 16 a venit pentru ca uterul ar putea veni din nou, de la apa.
Ea (adică uter), a venit cu voia mea. Guilefully ochiul deschis 5. Si lumina care a apărut în regiunea de
mijloc (şi), care au separat de uimirea odihnit şi a strălucit asupra ei. Şi a văzut uter 10 lucruri pe care
ea nu a văzut, şi ea sa bucurat cu bucurie în lumina, deşi acest lucru nu a fost a ei - cea care a apărut
în regiunea de mijloc, în răutatea ei, atunci când el (de exemplu lumina) 15 a strălucit asupra ei. Şi a
văzut lucruri pe uter ea nu a văzut, şi a fost adus în jos la apa, ea a fost gândindu-se că ea a ajuns la
putere a luminii de 20. Si ea nu ştie că rădăcina ei a fost făcută inactiv de asemănarea de Lumina , şi
că a fost la ei (de exemplu radacina), că el a alerga.
Lumina a fost uimit, unul care a fost în 25 de regiune, de mijloc şi care a fost începutul şi sfârşitul.
Prin urmare, gândul său se uită direct în sus la lumina înălţat. Şi el a strigat şi a zis:, 20 "Doamne, ai
milă de mine, pentru lumina mea si efortul meu a fost rătăcit Pentru bunătatea Ta, dacă nu mă
stabileşte, nu ştiu unde mă aflu.". Şi când Majestatea 35 l -au auzit, el a avut milă de el. "
Şi am apărut în nor de Hymen, în tăcere, 17, fără îmbrăcăminte meu sfânt. Cu mea voi onorat
îmbrăcăminte meu, care are trei forme, în nor de himen. 5 Şi lumina care a fost în tăcere, unul de la
putere bucurie, mă cuprinse. L -am purtat. Şi cele două părţi au apărut 10 într-un singur formular.
Părţi ale sale, nu a apărut pe contul de foc. Am devenit în imposibilitatea de a vorbi în nor de Hymen,
pentru focul ei a fost înfricoşător, 15 de ridicare ea însăşi, fără smerenie. Şi pentru că măreţia mea şi
cuvântul ar putea să apară, de asemenea, am pus haina mea în alt nor de tăcere 20 m -am dus în
regiunea de mijloc şi a pus pe lumina care era în ea, care a fost scufundat în uitare şi care a fost.
separat de Duhul de uimire, pentru că el a aruncat de pe 25 La sarcina. dorinţa mea nimic nu părea
să-l muritor, dar erau toate lucrurile nemuritoare pe care Duhul acordate de el. Iar el a zis în 30
gândul de Lumina, ai EIS ai ou farma dou ou este EI: Eu am venit într- o perioadă de odihnă mare
pentru ca el poate da restul la lumina mea în 35 radacina lui, şi poate aduce din 18 Natura
dăunătoare.
Apoi, prin voinţa de Majestate, mi -am scos haina mea de lumină. Am pus pe un alt articol de
îmbrăcăminte 5 de foc, care nu are formă, care este la mintea de putere, care a fost separat, şi care
a fost pregătit pentru mine, în conformitate cu voinţa mea, în regiunea de mijloc. Pentru regiunea de
mijloc 30 este acoperit cu o putere de întuneric, pentru ca s-ar putea veni şi pune-l pe. M-am dus
până la haos pentru a salva lumina tot de la ea. Pentru că fără 15, puterea întunericului nu am putut
opune Natura. Dar mi-am odihnit pe ochiul ei cu ochii 20, care a fost o lumină de la Duhul Sfânt.
Pentru aceasta a fost pregătită pentru mine ca o haină şi o odihnă de către Duhul Sfânt. Prin mine, el
a deschis ochii până la 25 de Hades. El a acordat Natura vocea pentru un timp. "
Şi haina mea de foc, în conformitate cu voinţa de Majestate, a mers în jos la ceea ce este puternic, şi
la o parte necurat 30 din natura, care () puterea de acoperire a fost întuneric. Şi îmbrăcăminte meu
frecat Natura în reflectarea ei. Şi ei necurat 35 feminitatea a fost puternic. Şi uter mânios venit 19 şi a
făcut uscat mintea, care seamănă cu un peşte, care are o picătură de foc şi o putere de foc. Şi, atunci
când natura 5 au aruncat de pe mintea, ea a fost tulburat şi a plâns ea. Când ea a fost rănit, şi în
lacrimi, ea a aruncat pe puterea Duhului 30 (şi) a rămas ca şi mine am pus la lumina a Duhului şi am
odihnit cu haina mea de pe contul de vedere de peşte.
Şi pentru că faptele ale naturii ar putea fi condamnat, 15 deoarece ea este orb, animale multiple a
ieşit din ea, în conformitate cu numărul de vânturile trecătoare. Toate acestea au venit în căutarea
fiind în Hades pentru a luminii de 20 de minte care a luat forma. Ei nu au putut să se ridice împotriva
ei. M-am bucurat peste ignoranta lor. Am Ei m-au găsit, fiul lui Majesty, la 25 fata de uter, care are
mai multe forme. Am pus pe fiara, şi a pus în faţa ei o cerere mare
că cerul şi pământul s-ar putea veni în 30 fiind, pentru ca lumina tot s-ar putea ridica. Pentru că în nici
un alt fel ar putea puterea Duhului fi salvat din robia cu excepţia faptului că par la 35 la ei în formă de
animale. Prin urmare, ea a fost mila de mine 20, dacă aş fi fost fiul ei.
Şi pe contul de cererea mea, Natura a apărut deoarece ea are de puterea Duhului şi întunericul 5 şi
foc. Pentru ea a luat de pe formele sale. Atunci când ea l-au aruncat afara, ea a suflat asupra apei.
Cerul a fost creat. Şi din spuma de cer 10 pământul a luat fiinţă. Şi, la dorinţa mea, a adus tot felul de
produse alimentare, în conformitate cu numărul de fiare. Şi a scos roua din vânturile de pe contul
dumneavoastră (pl.), şi cei 15 care vor fi născut a doua oară pe pământ. Pentru pământul poseda o
putere de foc haotic. Prin urmare, fiecare a adus 20 de seminţe.
Iar când cerul şi pământul au fost create, haina mea de foc a apărut în mijlocul de nor a Naturii (şi) a
strălucit pe toată lumea până la 25 Natura a devenit uscat. Întunericul care a fost sale (adică a
pământului) articol de îmbrăcăminte a fost aruncat în apelor nocive. Regiunea de mijloc a fost
curăţit de la întuneric 30. Dar pântecele întristat din cauza a ceea ce sa întâmplat. Ea a perceput în
părţile ei ceea ce a fost ca o oglindă de apă. Atunci când ea percepută (IT), ea a intrebat 25 cum a
venit în fiinţă. Prin urmare, ea a rămas văduvă. Este, de asemenea, uimit a fost de 21 (care) nu era în
ea. Pentru încă formele poseda o putere de foc şi lumină. Acesta (adică puterea), a rămas 5 pentru că
ar putea fi, în Natura până când toate puterile sunt luat de la ei. Doar pentru ca lumina a Duhului a
fost finalizată în trei nori, este necesar 10, că, de asemenea, puterea, care este în iad vor fi finalizate
la timp desemnat. Pentru că, din cauza harului Majestate, am ieşit cu ea din apă pentru a doua oară
15 Pentru fata mea plăcere. ei. Faţa ei, de asemenea, a fost bucuros.
Şi i-am spus, "seminţe de mai şi putere vine din tine 20 pe pământ "Şi ea a ascultat de voinţa
Duhului ca ea ar putea fi adus la zero şi atunci când o face sa întors, au frecat limba lor (e), cu fiecare
parte;.. au imperecheat, 25 au vânturile a născut şi demoni şi de putere, care este de la foc şi
întuneric şi Duhul Sfânt, dar forma pe care a rămas singur aruncat fiara 30 din ea.. Ea nu a avut
contact sexual, dar ea a fost cea care se frecat singur. Şi ea a adus un vânt care aveau o putere de 35
de la foc şi întuneric şi Duhul Sfânt.
Şi pentru că cele 22 de demoni, de asemenea, ar putea deveni liber de puterea pe care le deţineau
prin intermediul actului sexual impur, un uter a fost cu 5 vânt de apă asemănătoare. Şi un penis
necurat a fost cu demonii, în conformitate cu exemplul de întuneric şi în modul în care a frecat cu
uter de la început. Şi, după 10 de forme ale naturii au fost împreună, ele separate unele de altele. Ei
au aruncat de pe putere, fiind uimit despre înşelăciune, care li sa întâmplat. Ei au întristat 15, cu o
durere veşnică. Ei s-au acoperit cu puterea lor.
Şi când i-am pus de ruşine, m-am sculat cu haina mea în putere şi - ceea ce este mai presus de fiara,
care este o lumină, 20 pentru ca s-ar putea face Natura pustii. Mintea care a apărut în Nature of
Darkness, (şi), care a fost ochiul de inima întunericului, la dorinţa mea de a domnit peste 25 de
vânturile şi demonii. Şi I-am dat o asemănare de foc, lumina, şi atenţie, şi o cotă de cuvânt sincer.
Prin urmare, el a fost dat de măreţia 30 în scopul de a fi puternic, în puterea sa, independent de
putere, independent de lumina a Duhului, şi de actul sexual Darkness, pentru ca, la sfârşitul timpului,
când 23 Natura va fi distrus, el se poate odihni în loc de cinste. Pentru el va fi găsit credincios,
deoarece el a urât 5 castitate a naturii, cu întuneric. Mare putere a mintii a luat fiinţă din minte şi a
Duhului unbegotten.
Dar vânturile, care sunt demonii de 10 de apă şi de foc şi de întuneric şi lumină, au avut contact
sexual spre pierzare. Şi prin acest contact sexual vânturile au primit în sânul lor, 15 de spumă de la
penis de demoni. Ei au conceput o putere în pântecele lor. De respiraţie în pântecele ale vanturilor
încins fiecare alte 20 de ori până când a venit de la naştere. S -au dus până la apă. Şi puterea a fost
livrat, prin respiratie, care se mişcă naştere, în mijlocul de practica. Şi 25 în fiecare formă de naştere a
primit forma în ea. Când timpul de naştere s-au apropiat, toate vânturile s-au adunat din apa, care
este aproape de pământ 30. Ei au dat naştere la tot felul de castitate. Şi locul în care vântul a fost
numai a fost pătrunsă de castitate. Soţiile sterpe a venit de la ea 35 de soţii şi de steril 24 Căci, după
cum se nasc, astfel încât acestea să poarte..
Din cauza ta (pl.), imaginea a Duhului apărut în pământ şi apă 5 Pentru tine sunt ca Lumina.. Pentru
tine au o pondere de vânturile şi demoni, şi un gând de la Lumina de putere de uimire. 10 Pentru tot
ceea ce el a scos din uter pe pământ nu a fost un lucru bun pentru ea, dar ei gem şi durerea ei, din
cauza imaginii pe care a apărut în 15 ai de la Duhul Sfânt. Pentru tine sunt înălţat în inima ta. Şi este
binecuvântare, Sem, în cazul în care 20 o parte este dat la cineva şi, dacă el pleacă de la suflet la
(merge), la gândul de Lumina. Pentru sufletul este o povară de Darkness, şi cei care ştiu unde
rădăcina sufletului a venit de la va fi capabil să bâjbâi după natura, de asemenea, 25. Pentru sufletul
este o lucrare de castitate şi un dispreţ (obiect de) la gândul de Lumina. Căci eu sunt cel care a arătat
cu privire la tot ce este unbegotten. 30
Şi pentru că păcatul a naturii ar putea fi completate, am făcut uter, care a fost deranjat, plăcut -
înţelepciunea orb - că aş putea fi capabil de a aduce (o) la zero. Şi, la dorinţa mea de 25, el a
complotat cu apă de intuneric si, de asemenea, întuneric, pentru ca s -ar putea lichidată orice formă
de dvs. (pl.) inima. Pentru de 5 voinţa de lumina a Duhului te -au inconjurat, te-au legat în credinţă. Şi
pentru că planul său ar putea deveni inactiv, el a trimis un demon 10, că planul de răutatea ei ar
putea fi proclamată. Şi el a provocat o inundaţie, şi a distrus dvs. (pl.), rasa, pentru a lua lumină şi să
ia de la 15 Credinţa. Dar am proclamat repede prin gura de demon care un turn ajuns să fie de până
la particula de lumina, care a fost lăsat în demoni şi de 20 de rasă - care a fost de apă - că demonul ar
putea fi protejate de haos turbulent. Şi uter planificat aceste lucruri în conformitate cu voinţa mea,
pentru că ea s-ar putea turna complet 25. Un turn de ajuns să fie prin intermediul demonilor.
Întunericul a fost deranjat de pierderea lui. El a slăbit muşchii uterului. Şi demon 30 de ani care a fost
de gând să intre în turnul a fost protejat pentru ca rasele ar putea continua şi s-ar putea dobândi
coerenţă prin el. Pentru că el are puterea de la orice formă 35.
Înapoi în viitor, 26  Sem, şi să se bucure *foarte+ peste rasa si credinta, pentru corp şi fără necesitate
este protejat de la 5 la fiecare corp de Darkness, m ărturie pentru lucrurile sfinte ale maretiei, care a
fost le-a descoperit, în gândirea lor de voinţa mea. Şi ei trebuie să se odihnească în 10 Duhul
unbegotten fără durere. Dar tu, Sem, din acest motiv, aţi rămas în (), organism în afara nor de lumina
pe care le-ar putea să rămână cu credinţă. Şi credinţa 15 va veni la tine. Gândul ei va fi luat şi dat la
tine cu o conştiinţă de lumină. Şi am a spus aceste lucruri pentru beneficiul de cursa de la nor de
lumina. 20 Şi, de asemenea, ceea ce eu va spun cu privire la tot ceea ce, voi dezvălui pentru a vă
complet care le puteţi descoperi pe cei care vor fi pe pământ de-a doua 25 timp.
 Sem, tulburări de care a avut loc la dorinţa mea sa întâmplat, pentru ca natura ar putea deveni gol.
Pentru mânia Darkness diminuat. 30 o Sem, gura Darkness "a fost închis. Nu mai este lumina care
strălucea pentru lume, apar în ea, în conformitate cu voinţa mea. Şi, atunci când natura a spus că 35
de dorinţa a fost îndeplinită, atunci orice formă a fost înghiţit de ape 27 în ignoranţă mândru. Ea (de
exemplu, Natura) sa transformat vaginul ei întunecat şi exprimate de ei puterea de foc 5, care era în
ei de la început, prin practica de Darkness. Acesta (masc.) se ridică în sus şi a strălucit peste lumea
întreagă în loc de cel drept. Şi toate formele ei de 10 a trimis o putere ca o flacără de foc până la cer
ca un ajutor pentru a lumina corupt, care a ridicat în sine. Pentru ei au fost membri ai foc 15 haotic. Şi
ea nu ştie că ea a vătămată. Când ea a aruncat mai departe de putere , de putere pe care ea a
poseda, ea a aruncat mai departe de organele genitale. A fost demon, 20 un inselator, care a stârnit
uter în orice formă -. Şi în ignoranţa ei, ca şi cum ea ar fi facut un lucru mare, ea a acordat 25 de
demoni şi de vânturile o stea fiecare. Pentru fără vânt şi stele nu se întâmplă nimic pe pământ.
Pentru fiecare putere este completat de ei dupa ce au fost cu 30 eliberat de întuneric şi de foc şi
puterea şi lumina. Căci în locul în care întunericul şi focul lor au fost amestecate cu fiecare alte fiare
s-au adus. Şi era în locul 35 din întuneric şi foc, şi puterea de 28 de minte, şi lumina, că fiinţele umane
au venit în existenţă. Fiind de la Duhul Sfânt, gândul de Lumina, ochiul meu, nu există în fiecare om 5
Pentru înainte de potop a venit de la vânturile şi demoni, ploaia a venit la oameni.. Dar apoi, pentru
ca puterea care este în turn ar putea fi adus, 10 şi s-ar putea odihni pe Natura pământ, care a fost
deranjat, a vrut să dăuneze seminţele care va fi pe pământ după potop. 15 Demonii s-au trimis la ei,
şi o deviere a vânturilor, şi o povară de îngeri, şi o teamă de profet, o condamnare de discurs, pe care
am 20 mai vă învaţă,  Sem, de la ceea ce orbire cursa dumneavoastră este protejat. Când am
descoperit pentru tine toate că a fost spus, apoi un om neprihănit va 25 lumineze lumea cu haina
mea. Şi noaptea şi ziua va fi să fie separate. Pentru voi grăbi până la lumea de a lua lumina din acel
loc, cel care are credinţă 30. Şi eu trebuie să apară la cei care vor dobândi gândul de lumina a
Duhului. Pentru ei, din cauza stralucirii mele, a apărut.
Când 35 va fi aparut,  Sem, pe pământ, *în+, locul pe care va fi numit Sodoma 29, (atunci) de
salvgardare imagine pe care am să vă dau. Pentru cei a căror inimă a fost pură se vo r aduna la tine, 5,
din cauza cuvântului pe care le va dezvălui. Pentru că atunci când vă apar în lume, Natura
intunecata va scutura împotriva ta, 10 împreună cu vânturile şi un demon, pe care le poate distruge
înţelegere. Dar tu, proclama rapid la sodomiţii predare dvs. universal, 15 pentru că sunt membri tale.
Pentru demonul de forma umana, care va parte, de la locul de voinţa mea, deoarece el este ignorant.
El va păzi această exprimare. Dar 20 de sodomiţii, în conformitate cu voinţa de Majestate, va da
mărturie pentru mărturia universală. Ei se va odihni, cu o conştiinţă pură, în locul lor 25 de repaus,
care este Duhul unbegotten. Şi cum aceste lucruri se va întâmpla, Sodoma vor fi arse pe nedrept de
o natura de bază 30 Pentru răul. nu vor inceta, pentru ca Majestatea voastră ar putea dezvălui că
locul.
Apoi, 30 demonul se va abate cu credinţă. Şi atunci el va apărea în cele patru regiuni ale lumii. Iar
atunci când apare în 5 Credinţa asemănarea ultimul, apoi va deveni manifest în aspectul ei. Pe ntru
întâiul născut este demonul care a apărut în Uniunea 10 din Natura cu multe feţe, pentru că credinţa
s-ar putea să apară în el. Pentru că atunci când el apare în lume, pasiunile rele vor apărea, 15 şi
cutremure, şi de războaie, foamete şi, şi hule. Pentru că din el întreaga lume va fi deranjat. Pentru el
va căuta puterea de 20 de Credinţă şi Lumină, el nu-l va găsi. De la acel moment demonul va apărea,
de asemenea, pe râul pentru a boteza cu un botez 25 imperfectă, şi la probleme în lume, cu o robie
de apă. Dar este necesar pentru mine să apară în membrii de gândire a credinţei la 30 dezvăluie
lucruri mari de puterea mea. Eu trebuie să-l separe de demon, care este Soldas. Şi lumina pe care el
are de la Duhul I se amestecă 35 cu haina mea de neînvins, precum şi cel pe care l voi dezvălui 31 în
întuneric, pentru binele dumneavoastră şi pentru motive de rasă, care va fi protejat de întuneric rău.
Stiu, , Sem, că, fără 5 Elorchaios şi Amoias şi Strophaias şi Chelkeak şi Chelkea şi Aileou, nimeni nu
va fi capabil să treacă de această regiune rău. Pentru aceasta este memorial mea 10, că în ea am fost
victorios asupra regiunii cei răi. Şi am luat lumina Duhului din apa înspăimântătoare. Pentru că atunci
când cele 15 zilelor de remiză demon lângă el, care se va boteza erringly -, atunci eu trebuie să apară
în botezul de demon pentru a descoperi 20, cu gura de credinţă o mărturie pentru cei care aparţin ei.
Mărturisesc despre tine, Spark sei de nestins,, ales de 25 Lumina, ochiul cerului, şi credinţă, primul
şi ultimul, şi Sophia, şi Saphaia, şi Saphaina, şi Spark drept, şi 3 ° impur lumina. Şi tu (sg.), est, vest şi,
şi la nord şi sud, de aer superior şi inferior de aer, şi toate puterile şi autorităţile, 32 ai (pl.), sunt in
natura.
Şi tu (sg.), Moluchtha şi Soch sunt din fiecare lucru şi fiecare efort impur de 5 Naturii. Apoi am va veni
de la demon până la apă. Şi vârtejuri de apă şi flăcări de foc se va ridica împotriva mea. Apoi am 10 se
veni de la apa, care a pus pe lumina credinţei şi de focul cel nestins, pentru ca, prin ajutorul meu
puterea Duhului poate trece, 15 ani ea a care a fost aruncat în lume de către vânturile şi demoni şi de
stele. Şi în fiecare le -am castitate va fi umplut.
În cele din urmă,  Sem, considera 20 plăcut vă în gând de Lumina. Nu lasa gândul tău să aibă relaţii
cu foc şi corpul de întuneric care a fost un lucru necurat, 25. Aceste lucruri pe care vreau sa te invat
dreptate.
Aceasta este parafraza: - Pentru tine nu-mi amintesc că este din firmament ca 30 de rasa a fost
protejat. - Elorchaios este numele de marea lumină, locul din care am venit, Cuvântul care nu are
egal. Şi asemănarea este haina mea de onoare 35. Si Derderkeas este numele de Cuvântul Său în 33
vocea Luminii. Şi Strophaia este scurt, care este binecuvântat Duhul. şi este Chelkeach, care este
îmbrăcăminte meu, 5, care a venit de la uimire, care a fost în nor de Hymen care a apărut, ca un nor
trimorf. Şi este de 10 Chelkea mea îmbrăcăminte, care are două forme, cel care a fost în nor de
Silence. Şi Chelke este îmbrăcăminte meu care a fost dat lui din fiecare regiune, a fost dat lui într-o
formă unică de 15 de măreţia, el care era în nor a regiunii de mijloc. şi stea de Lumina, care a fost
menţionată este de îmbrăcăminte meu invincibil care 20 am purtat în Hades, în acest sens (de
exemplu stea de Lumina) este mila, care întrece orice gândire şi mărturia celor care poartă mărturie.
Şi mărturia pe care a fost menţionat: 25 Prima şi Credinţă Ultima,, Mintea a vântului de întuneric. Şi
Sophaia şi Saphaina sunt în nor de cei care au fost separate de foc haotic. 30 şi Spark neprihănit este
norul de lumină care a strălucit în ta (pl.) mijlocul. Pentru că în ea (adică nor de lumina),
îmbrăcăminte mea va merge până la haos.
Dar lumina 34 impur, care a apărut în întuneric (şi), care aparţine Natura întuneric, este o putere. Şi
de aer superior şi inferior de aer, precum şi 5 puterile şi autorităţile, demonii şi stele, acestea poseda
o particulă de foc şi o lumină de la Duhul Sf ânt.
Şi Moluchthas este un vânt, 30 pentru că fără ea nimic nu este adus pe pământ. El are o asemănare
de un şarpe şi un unicorn. Iesire in afara lui (e) sunt aripi multiple 15. Si restul este pântecele care a
fost deranjat. Esti binecuvantat, Sem, pentru cursa a fost protejată de vânt întunecat, care este de
multe feţe. Şi ei vor suporta 20 mărturie universală şi (urs martor) pentru impur practica (Natura> Şi
ei vor deveni sublim prin amintire a Luminii..
O Sem, 25 nici unul care poarta corpul va fi capabil să completeze aceste lucruri. Dar eu, prin
amintirea el va fi capabil să înţeleagă le, pentru ca, atunci când gândirea lui separă de corp, 30
atunci aceste lucruri pot fi dezvăluite la el. Acestea au fost descoperit la cursa.  Sem, este dificil
pentru cineva care poartă un organism pentru a finaliza *aceste lucruri, ca+ i-am spus să te. 35 Şi
acesta este un număr mic, care va "le finaliza, cei care posedă particula a minţii şi a gândirii lumina a
Duhului 5. Ei vor păstra mintea lor de practica impur. Pentru mulţi, în cursa de Natura va căuta de
securitate de putere. Ei nu-l va găsi, şi nici nu 10 vor fi în măsură să facă voinţa de credinţă. Pentru
acestea sunt seminţele de Darkness universal. Iar cei care le găsesc sunt în suferinţă mult. Cele 15
vânturile şi demonii le va urî. Şi sclavia a corpului este severă. Pentru cazul în care vânturile, şi stele,
şi demonii aruncat afară de la putere 20 de Duhul Sfânt, (nu există), pocăinţă şi mărturii vor apărea
peste ei, şi milă le va duce la Duhul unbegotten 25. Si cei care sunt pocăit va găsi odihnă în
consumarea şi credinţa, în loc de himen. Aceasta este credinţa, care va umple locul 30, care a fost
lăsat gol. Dar cei care nu împărtăşesc în Duhul de lumină şi în credinţă va dizolva în *întuneric+, locul
36 în cazul în care pocăinţă nu a venit. "
Eu sunt cel care a deschis portile eterne care au fost închise de la început. Pentru cei care au mult
timp pentru cel mai bun din 5 vieţii, iar cei care sunt vrednici de repaus, el le -a descoperit. Am
acordat percepţia celor care percep. Am să le dezvălui 10 toate gândurile şi de predare a celor drepţi.
Si nu am devenit inamicul lor, la toate. Dar când am îndurat mânia lumii, am fost victorios. Nu a fost
de 15 unul dintre ei, care mă cunoştea. Porţile de foc şi fum fără sfârşit a fost deschisă împotriva
mea. Toate vânturile s-au ridicat împotriva mea. De tunete şi fulgere de 20 de flash -uri pentru un
timp, se va ridica împotriva mea. Şi ei vor aduce mânia lor asupra mea. Şi pe contul de mine după
trup, au va domni peste ei în funcţie de tipul 25.
Şi mulţi dintre cei care purta trupul supus greşelii va merge în jos la apele dăunătoare prin vânturile
şi demoni. Şi ei sunt legate de apa 30. Si el se va vindeca cu un remediu inutil. El va duce în rătăcire, şi
el va lega lumea. Iar cei care fac voia naturii, o parte a acestora va fi *...+ de două ori în 37 de zile de
apă şi de forme ale naturii. Şi nu va fi le-a acordat, când credinţa le deranjează 5, în scopul de a lua la
ea un om neprihănit.
O Sem, este necesar ca gândirea să fie numit de către Cuvântul, în ordinea în care sclavia a puterii
Duhului poate fi salvat broasca infricosatoare 10 de apă. Şi aceasta este fericirea în cazul în care este
acordat pe cineva pentru a contempla înălţat, şi să ştie de timp înălţat şi robie. Pentru apa este un
organism de 15 nesemnificativ. Şi bărbaţii nu sunt eliberate, deoarece ele sunt legate în apă, la fel ca
de la inceputul lumina a Duhului a fost legat.
 Sem, ei sunt înşelaţi 20 de demoni multiple, gândindu-se că prin botezul cu necurăţenie de apă,
ceea ce este întunecat, slabă, inactiv, 25 (şi) tulburătoare, el va lua păcatele. Şi ei nu ştiu că de la apa
la apa este robie, şi de eroare şi castitate, 30 invidie, crimă, adulter, mărturie mincinoasă, erezii,
jafuri, poftele, flecăreli, mânia, amărăciunea, 35 mare *...+ .
38 Prin urmare, există multe decese care au sarcina gândurile lor. Pentru am prezice pentru cei care
au o inimă 5 Ei se vor abţine de la botez impur.. Iar cei care iau inima de la lumina a Duhulu i nu va
avea relaţii cu practica impur 10. Si inima lor nu va expira, şi nici nu vor blestema. Şi apă - <nor> vor fi
dat onoare. În cazul în care blestem este, există deficit de 15. Si orbirea este locul unde este onoarea.
Pentru cazul în care se amestecă cu cele rele, devin gol în apa întunecată. Pentru cazul în care apa a
fost 20 menţionat, nu este natura, şi jurământul, şi minciuna, şi pierderi. Pentru numai în Duhul
unbegotten, în cazul în care Lumina înălţat odihnit, 25 are de apă nu a fost menţionat, şi nici nu poate
fi menţionat.
Pentru aceasta este aspectul meu: de când am terminat 30 de ori, care sunt atribuite pentru mine pe
pământ, atunci mă voi arunca de la mine *-mi haina de foc (?)+. Şi 39 de meu articol de îmbrăcăminte
de neegalat va ieşi la mine, şi, de asemenea, toate -mi articole de îmbrăcăminte pe care le pui pe
toate cele 5 norii care au fost de uimire a Duhului. Pentru aerul se va rupe de îmbrăcăminte mea.
Pentru aceasta (de exemplu îmbrăcăminte meu) va străluci, şi va împărţi toate nori până la 10
rădăcină de Lumina. Repaus este mintea mea şi îmbrăcăminte. Şi hainele mele rămase, cele de pe
stânga şi cele de pe dreapta, va străluci 15 pe spate, în ordinea în care imaginea a Luminii poate
apărea. Pentru hainele mele pe care mi -am pus, în cele trei nori, în ultima zi în care 20 vor odihni în
rădăcina lor, adică în Duhul unbegotten, deoarece acestea sunt fără vină, prin divizia de (nori).
Prin urmare, am apărut, 25 fiind fără cusur, pe seama de nori, deoarece acestea sunt inegale, pentru
că răutatea a naturii ar putea fi încheiat. Pentru ea a dorit, la care timp de 30 de cursă mine. Ea a fost
pe cale de a fixa (la cruce) Soldas care este flacara întuneric, care au participat la [...] de eroare, 40,
că el ar putea capcană mine. Ea a avut grijă de credinţa ei, fiind orgolios.
Şi în acel moment a fost de 5, lumina pe cale de a separa din Darkness, şi o voce sa auzit în lume,
spunând: "Binecuvântat este ochiul care te-a văzut, şi mintea, care are 10 susţinut măreţia ta, la
dorinţa mea." Acesta va fi spus de către un exaltat, "Binecuvântat este Rebouel printre fiecare rasă
de oameni, pentru că este voi (fern.), numai 15 ani care s -au văzut." Şi ea va asculta. Şi ei vor
decapita femeia care are percepţia, pe care vă va dezvălui pe pământ. Şi în funcţie de la 20 de voia
mea, ea va depune mărturie, şi ea va înceta de la orice efort zadarnic de Natura şi haos. Pentru
femeia care le va decapita, la acel moment 25 este coerenţa de putere de demon, care se va boteza
seminţe de întuneric în severitate, că (de exemplu seminţe), se poate amesteca cu castitate 30 El a
născut o femeie.. Ea a fost numit Rebouel.
A se vedea, O, Sem, cum toate lucrurile pe care le-am spus să te au fost îndeplinite. *Şi .... Şi lucrurile
pe care le+ 41 lipsă, în conformitate cu voinţa mea, ele vor apărea la tine, la acel loc de pe pământ ca
să le dezvălui 5, aşa cum sunt. Nu lasa gândul tău să aibă relaţii cu corpul. Pentru am spus aceste
lucruri pentru tine, prin vocea de foc, pentru a am intrat la 10 mijlocul de nori. Şi am vorbit în funcţie
de limba de fiecare. Aceasta este limba mea care am vorbit. Şi va fi luat de la tine. Şi vă va vorbi cu
voce de lume este pe pământ. Şi va apărea pentru a vă cu faptul că aspectul şi voce, şi tot ce am spus
la tine. De acum înainte să continuaţi cu credinţă 20 să strălucească în adâncurile lumii.
Şi eu, Sem, sa trezit ca dintr-un somn lung. M-am minunat cand am primit puterea de a Luminii şi a
gândirii lui tot 25. Şi am procedat cu credinţă să strălucească cu mine. Şi un om neprihănit ne -a urmat
cu haina mea de neînvins. Şi tot ce el mi -a spus 30 ar întâmpla pe pământ sa întâmplat. Natura a fost
predat la credinţă, că ea (adică Credinţa), s -ar putea răsturna ei şi că ea (de exemplu Nature), ar
putea să stea în întuneric. Ea a adus o mişcare de 42 de cotitură în timp ce colinda zi şi noapte, fără a
primi restul cu sufletele.
Aceste lucruri completat ei de 5 fapte.
Apoi m-am bucurat în gândul de Lumina. Am ieşit din întuneric şi am intrat în Credinţa în cazul în care
formele de 10 Naturii sunt, până la partea de sus a pământului, la lucrurile care sunt pregătite.
Credinţa ta este la pământ toată ziua. Pentru toată noaptea şi ziua în care a inconjoara 15 Natura
pentru a lua la ea un om neprihănit. Pentru Natura este împovăraţi, şi ea este tulburat. Pentru nici
unul nu va fi capabil să deschidă forme ale uterului, cu excepţia a 20 mintea numai, care a fost
încredinţat cu chipul lor. Pentru înspăimântător este asemănarea lor din cele două forme de Natura,
cel care este orb.
Dar cei care au 25 de conştiinţă liberă se scoate din Bolborosind Naturii. Pentru ei vor da mărturie
despre mărturia universal, 30 vor benzi de pe povara întunericului, ei se vor pune pe Cuvântul de
Lumina, si ele nu vor fi păstrate înapoi 43 în loc nesemnificativ. Şi ceea ce au de la putere a mintii
care vor da la credinţă. Acestea vor fi acceptate fără 5 "durere. Şi haotic foc pe care le poseda le va
plasa în regiunea de mijloc a
Natura. Şi ei vor fi primit 10 de hainele mele, cele care sunt în nori. Ei sunt cei care ghida membrilor
lor. Ei se vor odihni în Duhul Sfânt, fără suferinţă. Şi pentru că din acest termen de 15 desemnat de
credinţă a apărut pe pământ pentru o perioadă scurtă de timp, până când Darkness este luat de la ei,
şi mărturia ei este descoperit 20, care a fost descoperit de mine. Ei, care se va dovedi a fi de la
rădăcină ea va benzi pe întuneric şi de foc haotic 25 Ei vor pune în lumina a mintii si le va da
mărturie.. Pentru tot ce am spus trebuie să se întâmple.
După ce am înceta să mai fie pe pământ şi 30 retrage până la odihna mea, o eroare mare, rău va veni
peste lume, şi de multe rele, în conformitate cu numărul de forme de 44 Naturii. ri rele vor veni. Şi
când era Natura se apropie de distrugere, întunericul va 5 veni pe pământ. Numărul va fi mic. Şi un
demon va veni de la putere, care are o asemănare de foc. El va împărţi cer, (şi) el se va odihni 10 în
profunzime de est. Pentru toată lumea va fi cutremur. Şi lumea inselat vor fi aruncaţi în confuzie.
Multe locuri vor fi inundate din cauza invidiei de 15 de vânturile şi demonii care au un nume care
este lipsită de sens: Phorbea, Chloerga. Ei sunt cei care guvernează lumea, cu învăţătura lor. Şi ei
duce în rătăcire de 20 de multe inimi din cauza tulburare lor şi de castitate lor. Multe locuri vor fi
stropite cu sânge. Şi cinci curse, prin ele însele 25 va mânca fiii l or. Dar regiunile din sud va primi
Cuvântul de Lumina. Dar cei care sunt de eroare a lumii 30 şi de la est -. Un demon va veni din afară ()
burtă de şarpe. El a fost de 45 la ascuns într-un loc pustiu. El va efectua multe minuni. Mulţi îl va
detesta. Un vânt va ieşi din gura lui, cu o asemănare de sex feminin. Numele ei va fi numit Abalphe. El
va domni peste lume, de la est la vest.
Apoi, Natura va avea 10 o oportunitate de finală. Şi stelele vor înceta de la cer. Gura de eroare va fi
deschis în întuneric, pentru ca răul poate deveni inactiv şi tăcut. Şi în ultima zi a 15 de forme ale
naturii vor fi distruse cu vânturile şi toate demoni, ei "vor deveni un nod întunecată, aşa cum au fost
de 20 de la început. Şi apele dulci care au fost împovărate de demoni vor pieri. Pentru cazul în care
puterea Duhului a mers 25 sunt în apele mele dulci. Celelalte lucrări ale naturii, nu se va manifesta. Ei
vor amesteca cu apele infinite ale întunericului 30. Si toate formele ei vor înceta de la regiune de
mijloc.
I, Sem, s-au finalizat aceste lucruri. Şi mintea mea a început să se separe de corp de întuneric. Meu
de 46 de timp a fost finalizat. Şi mintea mea a pus pe memorial nemuritor. Şi am spus, "Sunt de
acord cu 5 tău memorial pe care l-ai descoperit la mine: E lorchaois, şi tu, Amoiaiai, şi tu, Sederkeas, şi
ei sinceritate, Strophaias, şi tu, Chelkeak, 10 şi tu, Chelkea, şi Chelke şi Elaie, tu (pl.) sunt memorial
nemuritor-am să-ţi mărturisesc, Spark, cel nestins, care este un ochi 15 din cer şi o voce de lumină.,
şi Sophaia, şi Saphaia, şi Saphaina, Spark şi drept, şi credinţă, primul şi ultimul, şi de sus şi de jos de
aer 20 de aer, (şi tu, Chelkeak, şi Chelke şi Elaie, tu (pl.) sunt Memorialul imoral Eu mărturisesc la
tine, Spark, un nestins, care este un ochi de cer 25 şi o voce de lumină, şi Sophaia, şi Saphaia, şi
Saphaina, Spark şi drepţi, şi credinţă, prima şi ultima,. şi de aer superior şi inferior de aer,) şi de 30 de
toate puterile şi autorităţile care sunt în lume. Şi tu, lumina impur, si tu (sg.), d e asemenea, est, vest
şi, şi de sud, nord şi 35, va (pl.), sunt zone ale lumii 47 de locuit. Şi tu (fern. SG.), De asemenea,
Moluchtha şi Essoch, tu (pl.) sunt rădăcina răului şi fiecare efort impur de muncă şi 5 din Natura. "
Acestea sunt lucrurile pe care le- am realizat în timp ce poartă mărturie. Sunt Sem. În ziua în care am
fost să vină din afară () organism, atunci când gândul meu a rămas în 10 () corpul, m-am trezit ca
dintr-un somn lung. Şi când m-am sculat ca ar fi fost de la sarcina de corpul meu, am spus, la fel cum
Natura a devenit vechi, 15 aşa este, de asemenea, în ziua a omenirii. Fericiţi sunt cei care ştiau, atunci
când au dormit, în ceea ce puterea gândirii lor odihnit 20.
Şi când Pleiadele separat, am vazut nori pe care am să trec prin. Pentru nor a Duhului Sfânt este ca
un hrisolit 25 Şi pur. Nor de himen este ca un smarald stralucitor. Şi nor de tăcere este ca un
Amarantul înfloritoare. Şi 30 nor a regiunii de mijloc este ca un pur opal. Şi când cel drept a apărut în
Nature, atunci - când 35 Natura a fost furios - ea a simţit rănit, şi ea a acordat de la 48 la Morphaia
pentru a vizita cer. Cele drepte unul vizite în timpul perioadelor de douăsprezece care el le poate
vizita în timpul perioadei de un 5, pentru ca timpul sa pot fi realiza te rapid, şi natura poate deveni
inactiv.
Fericiţi sunt cei care se proteja împotriva patrimoniului 10 de moarte, care este apa greoaie, de
întuneric. Pentru aceasta nu va fi posibil să le cucerească în câteva momente, deoarece ei se grăbesc
să ieşi din eroare a lumii 15. Şi dacă acestea sunt cucerite, acestea vor fi păstrate de la ei şi să fie
chinuit în întuneric până în momentul de împlinirea. În cazul în care consumarea 20 a venit şi Natura
a fost distrus, atunci gândurile lor vor separa din Darkness. Natura le-a împovărat pentru o perioadă
scurtă de timp. Şi ei 25 va fi în lumina inefabilă a Duhului unbegotten fără un formular. Şi astfel este
mintea aşa cum am spus de la 30 la prima.
De acum înainte, O Sem, du-te în harul şi să continue în credinţă pe pământ. Pentru fiecare puterea
de lumină şi foc va fi completat de către mine 49 din cauza ta. Pentru că fără tine nu va fi dezvăluit
până la le vorbi deschis. Când încetează să mai fie pe pământ, vor fi 5 acordată celor vrednici. Şi în
afară de această proclamaţie, să le vorbească despre tine pe pământ, deoarece acestea vor lua ţara
lipsită de griji şi de agreabil.
Biblioteca Nag Hammadi
Platon, Republica 588A, 589B
Tradus de James Brashler
"Din moment ce am ajuns la acest punct într-o discuţie, să ne ia din nou la primele lucruri care au
fost ne-a spus şi vom găsi că el spune," Bine este cel care a fost făcut nedreptate complet. El este
glorificat pe bună dreptate.. " Este acest lucru nu cum a fost reproşat? "
"Aceasta este cu siguranta modul de montare!"
Şi am spus, "Acum, atunci, ne -am vorbit, deoarece el a spus că cel care face nedreptate şi cel care
face dreptate fiecare are o forţă."
'' Cum atunci? "
"El a spus," O imagine care nu are nici o asemănare este raţionalitate a sufletului ", astfel ca el, care
a spus aceste lucruri se vor intelege. El [...], sau nu? Noi [...] este pentru mine. Dar toate [ ...] care le-a
spus [...] domnitor, acum acestea au devenit creaturi naturale - .. chiar Chimaera şi Cerberus şi tot
restul, care au fost au menţionat că toţi au venit în jos şi au aruncat de pe forme şi imagini, toate au
devenit o singură imagine. Acesta a fost spus, "de lucru acum!" Desigur, este o singură imagine, care
a devenit imaginea unui complex de fiară cu multe capete in unele zile, într-adevăr este ca imaginea
de o fiară sălbatică.. Apoi, este capabil de a arunca prima imagine. Şi toate acestea greu şi dificil
emană forme
asemenea. totde de lacare
restul, ea cusunt
un efort,
ca ele deoarece acestea
sunt formate acumsunt
prinformate acum
cuvântul cueste
acum aroganţă şi, deimagine..
o singură
pentru imaginea leului este un lucru şi imagine de om este un alt *...+. singur *...+ este *...+ a *...+ se
alăture. Şi acest [...] mult mai complex decât primul. Iar a doua este mici. "
"Acesta a fost format."
"Acum,
astfel apoi,
încât să li sesăalăture
acestea creascăpentru a reciproc
împreună, şi să
şi toate le facă
sunt într -una singură
o singură - pentru
imagine că ei sunt
în afara de trei
imaginii -
de om
la fel ca el, care nu este în măsură pentru a vedea lucruri din interiorul lui. Dar ceea ce este in afara
este doar ceea ce vede şi ceea ce este evident creatura imaginea lui este în el şi că a fost format într-
o imagine de om..
"Şi-am vorbit cu el, care a spus că nu este profitul, în a face nedreptate pentru omul care nu a
nedreptăţii cu adevărat nu de profit şi nici nu a beneficia Dar ceea ce este profitabil pentru el este
aceasta:.. Că el a aruncat fiecare imagine de fiara rău şi le calca in picioare, împreună cu imaginile de
leu. Dar omul este în slăbiciune în acest sens şi toate lucrurile pe care el nu sunt slabe.. Ca rezultat, el
este atras de locul unde îşi petrece timpul cu ei. *...+ şi el. *...+ să -l în [...]. Dar el aduce cu sine [...]
duşmănie *...+ şi cu. ceartă se devoreze reciproc între ei. Da, toate aceste lucruri, a spus el pentru toţi
cei care laudă face de nedreptate. "
"Atunci nu este profitabil pentru el, care vorbeşte drept?"
"Şi dacă el face aceste lucruri şi vorbeşte în ele, în omul care le iau ţineţi ferm Prin urmare, în special
în el se străduieşte să aibă grijă de ei şi le hrăneşte la fel ca agricultorul hrăneşte produsele sale de zi
cu zi.. Şi fiarele sălbatice din păstra în creştere .
Rugăciunea Sfântului Apostol Pavel
Traducere de Dieter Mueller
(Aproximativ două linii lipsesc.)
... lumina ta, da-mi mila ta! Mântuitorul meu, mă răscumpăra, pentru că sunt al tău, cel care a ieşit
de la tine. Sunteţi mintea mea, mi aduca mai departe! Sunteţi casa mea comoară, deschide pentru
mine! Sunteţi plinătatea meu, ia-mă cu tine! Sunteţ i (meu), odihna, da-mi un lucru perfect, care nu
poate fi prins!
Te-am invoca, cel care este şi care pre -existat, în numele care este mai presus de orice nume, prin
Isus Hristos, Domnul domnilor, regele veacurilor;-mi dea cadouri, din care nu se pocăiesc, prin Fiul
mului, Duhul Sfânt, Paracletul a adevărului. Dă-mi autoritate atunci când am să vă întreb, da
vindecare pentru corpul meu atunci când am să vă întreb, prin Evanghelistul, şi răscumpere sufletul
meu lumina veşnică şi duhul meu. Şi-a născut primul Pleroma de har - dezvăluie sa mintea mea!
Acordarea
inima ceea
omului, ceaochiul
care ajunsnu
să afievazut îngerşişi(modelat),
angelică nici urechedupă
archon (a) a auzit,
imaginea şi ceea cepsihic
lui Dumnezeu nu a intrat
atunciîn
când a fost format la început, deoarece Am credinta si speranta. Şi locul ales de mine de iubit, şi
măreţia binecuvântat, primul-născut, primul-născut, şi misterul minunat de casa ta, pentru a ta este
puterea şi slava şi lauda şi măreţia în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea lui Paul () Apostolul.
În pace.
Hristos este sfânt.
Rugăciunea de mulţumire
Tradus de James Brashler, Peter Dirkse A. şi M. Douglas Parrott
Această rugăciune, care au intervenit:
"Mulţumim pentru tine! Fiecare suflet si inima este ridicat până la tine, numele netulburată, onorat
cu" Dumnezeu ", numele şi lăudat cu" Tatăl ", nume, de la toată lumea şi tot ceea ce (vine), bunătate
şi afecţiune părintească şi de dragoste, şi orice învăţătură pot exista, care este dulce şi simplu,
oferindu-ne mintea, vorbire, (şi) de cunoştinţe: minte, astfel incat sa va putem intelege, de vorbire,
astfel incat sa va putem expune, de cunoştinţe, astfel încât să putem şti Tu ne bucurăm, după ce a
fost luminat de-ţi cunoştinţele Ne bucurăm pentru că Tu ne-au arătat-te.. Ne bucurăm că în timp ce
eram în () corp, ne-au făcut divină prin cunoaşterea ta..
"Mulţumire a omului, care ajunge pentru tine este un lucru: că am Stii v-am cunoscut, lumina şi viaţa
intelectuală a vietii, te-am cunoscut pântec de fiecare creatură, te-am cunoscut însărcinată cu
pântec.... natura Tatălui, te-am cunoscut permanenţa veşnică a Tatălui conceperea, astfel, am adorat
bunătatea Ta Există o petiţie pe care cerem:... ne -ar fi păstrat în cunoaştere şi nu este o protecţie pe
care dorim: că am nu se poticnesc în acest fel de viaţă. "
Când au spus aceste lucruri în rugăciune, au îmbrăţişat reciproc şi s-au dus să mănânce alimente lor
sfântă, care nu are sânge în el.
Scribilor Nota
Am copiat acest discurs unul dintre său. Într-adevăr, foarte mulţi au venit la mine. Eu nu le-am
copiat, deoarece am crezut că au venit la tine (pl.). De asemenea, am ezita să copiaţi acestea pentru
tine, pentru că, probabil, au (deja), vin la tine, iar problema poate tine sarcina. Deoarece discursurile
care unul, care au venit la mine, sunt numeroase ...
Tradus de Roger A. Bullard şi Joseph A. Gibbons
Şi Maiestatea perfect este în repaus în lumină inefabilă, în adevărul de mama de toate acestea, şi tot
de voi care ajunge la mine, să mă singur, care sunt perfect, din cauza Cuvântului. Pentru am exista,
cu toată măreţia a Duhului, care este un prieten pentru noi, cât şi de rudele noastre, din moment ce
am scos un cuvânt în slava Tatălui nostru, prin bunătatea lui, precum şi o gândire neputrezire; că
este, cuvânt în el - este sclavie că vom muri cu Hristos - şi o gândire nepieritoare şi neîntinată, o
minune de neînţeles, scris de apa inefabil, care este cuvântul de la noi. Acesta este eu, care sunt în
voi, şi vă sunt în mine, aşa cum Tatăl este în tine, în nevinovăţie.
Să ne aduna împreună un ansamblu. Să ne vizitati că crearea lui. Să ne trimită pe cineva mai

departe în ea, aşa cum el a vizitat () Ennoias, regiunile de mai jos. Şi i-am spus aceste lucruri la toată
mulţimea a Adunării felurit al Majestăţii bucurie. Întreaga casă a Tatălui a Adevărului bucurat că eu
sunt cel care este de la ei. Am produs gândit despre Ennoias care au venit din Duhului neî ntinată,
despre coborârea la apă, care este, în regiunile de mai jos. Şi au avut toate o singură minte, deoarece
este în afara de unul. M-au acuzat de când am fost dispus. Am venit înapoi pentru a descoperi slava
la rudele mele şi de băuturi spirtoase colegii mei.
Pentru cei care erau în lume, a fost pregătit de către voinţa de sora Sophia noastre - ea, care este o
curvă - din cauza nevinovăţie, care nu a fost rostit. Şi ea nu cere nimic de la toate, nici de la măreţia a
Adunării, nici din Pleroma. Din moment ce ea a fost în primul rând, ea a ieşit pentru a pregăti
monadele şi locuri de fiu al luminii şi colegii pe care ea a luat de la elementele de mai jos pentru a
construi locuinţe corporale de la ei. Dar, după ce a intrat în a fi într-o glorie goală, au ajuns în
distrugere în locuinţele în care au fost, din moment ce acestea au fost pregătite de Sophia. Ei sunt
gata să primească cuvântul dătătoare de viaţă a Monada inefabilă şi de măreţia de asamblare a
tuturor celor care perseverează şi cei care sunt în mine.
Am vizitat o locuinţă corporală. Am aruncat afară cel care a fost în mai întâi, şi m-am dus inch Iar
toată mulţimea archoni au devenit tulbure. Şi toate materia archoni, precum şi toate puterile
concepuţi de pământ, s-au scuturat atunci când a văzut chipul imagine, din moment ce a fost
amestecat. Şi eu sunt cel care era în ea, nu seamănă cu cel care era în ea prima. Pentru el era un om
pe pământ, dar eu, eu sunt de la mai presus de ceruri. Nu le-am refuza chiar să devină un Hristos,
dar eu nu m-am evidenţiat la ei în dragoste, care a fost venind de la mine. Am arătat că eu sunt un
străin în regiunile de mai jos.
Nu a fost o tulburare mare în zona pământesc tot, cu confuzie şi de zbor, precum şi (în), planul de
archoni. Şi unii au fost convinşi, când au văzut minunile care au fost realizate de mine. Şi toate
acestea, cu rasa, care a venit în jos, fugi de la el, care au fugit de la tron la Sofia de speranţă,
deoarece ea a dat mai devreme un semn cu privire la noi şi toţi cei cu mine - cei din rasa de Adonaios.
Alţii, de asemenea, au fugit, ca în cazul de la Cosmocrator şi cei cu ei, deoarece au adus fiecare
pedeapsa (fel de) pe mine. Şi acolo a fost un zbor din mintea lor despre ceea ce au cu privire la sfat
mi-ar, gândindu-se că ea (Sofia) este măreţia întreg, şi vorbind mărturie falsă, de altfel, împotriva
omului şi măreţia întreaga adunare.
Nu a fost posibil pentru ei să ştie care Tatăl a Adevărului, mul de măreţie, este. Dar ei care a primit
numele din cauza contactului cu ignoranţă - care (este) o senzaţie de arsură şi o navă - care a creat-o
pentru a distruge pe Adam, pe care le-au făcut, în scopul de a acoperi pe cei care sunt ai lor în acelaşi
mod. Dar ei, de archoni, cele de la locul de Yaldabaoth, dezvăluie domeniul de îngeri, care
umanitatea a fost în căutarea pentru ca ei nu pot să ştiu om al adevărului. Pentru Adam, care au
format, le-a apărut. Şi o mişcare de frica a venit pe parcursul întregii lor locuinţă, ca nu cumva îngerii
din jurul lor rebel. Pentru cei care au fost, fără oferirea de laudă - nu am murit cu adevărat ca să nu
arhanghel lor să devină gol.
Şi apoi o voce - a Cosmocrator - a venit la îngerilor: "Eu sunt Dumnezeu şi nu este altul afară de
Mine." Dar am ras cu bucurie, când am examinat slava lui gol. Dar el a continuat să spună, "Cine
este omul?" Gazdă şi întreaga lui de îngeri, care au văzut Adam şi locuinţa lui, s-au râs la micimea lui.
Şi astfel a ajuns ennoia lor să fie eliminate în afara Maiestatea cerului, adică, om al adevărului, al
cărui nume l-au văzut, deoarece el este într -o locuinţă mică, deoarece acestea sunt mici (şi), fără sens
în ennoia lor de gol, şi anume râsul lor. A fost contagiune pentru ei.
Măreţia întreaga paternitatea Duhul Sfânt era în repaus în locurile sale. Şi eu sunt cel care era cu el,
deoarece am o ennoia de o emanaţie unic de la cele veşnice şi incomprehensibilities neîntinată şi
incomensurabilă. Am pus ennoia mic din lume, care le-deranjat şi speriat toată mulţimea de îngeri şi
de conducătorul lor. Şi am fost în vizită-le pe toate cu foc şi cu flacără, din cauza ennoia meu. Şi totul
se referă la acestea a fost adus cu privire la cauza de mine. Şi acolo a venit o tulburare şi o lupta in
jurul Serafim şi heruvimi, din slava lor va dispărea, şi confuzia în jurul valor ii de Adonaios pe ambele
părţi şi locuinţa lor - de a Cosmocrator şi el, care a spus, "Să -l profite''; altele din nou, "planul nu se va
materializa cu siguranţă.''
Pentru Adonaios ma cunoaste cauza de speranţă. Şi am fost în gurile de lei. Şi planul pe care au
conceput de mine pentru a elibera de eroare şi senselessness lor - nu am cedat la ei ca au planificat.
Dar nu a fost afectat deloc. Cei care au fost acolo ma pedepsit. Şi nu am murit, dar, în realitate, în
aparenţă, ca să nu mă fi pus să facă de ruşine de ei, deoarece acestea sunt rudeniile mele. Am scos
ruşine de mine şi nu am devenit cei slabi de inima, în faţa a ceea ce sa întâmplat cu mine de la
mâinile lor. Am fost pe cale să cedeze să se teamă, şi am <suffered> în funcţie de ochii lor şi de
gândire, pentru ca ei nu pot găsi nici un cuvânt să vorbească despre ele. Pentru moartea mea, pe
care ei cred că sa întâmplat, (sa întâmplat), pentru a le în eroare şi orbire, deoarece ei cuie omul lor
de moarte a acestora. Pentru Ennoias lor, nu mă vadă, pentru că ele au fost surzi şi orbi. Dar în a
face aceste lucruri, ei se condamna. Da, m-au văzut, m-au pedepsit. A fost un alt, tatăl lor, care au
baut fiere şi oţet; nu a fost I. Ei m-au lovit cu stuf, a fost un alt, Simon, care a purtat crucea pe umăr.
Am fost un alt peste care au pus coroana de spini. Dar am fost bucurie în înălţime peste toată
bogăţia de archoni şi puii lor de eroare, de slava lor gol. Şi am fost râs la ignoranta lor.
Şi am supus toate puterile lor. Pentru ca am venit în jos, nimeni nu ma văzut. Am fost pentru a
modifica formele mele, schimbarea de la forma de forma. Şi de aceea, când am fost la portile lor, am
presupus asemănarea lor. Pentru Le-am trecut de linişte, şi am fost vizualizarea de locuri, şi nu era
frică, nici ruşine, pentru că a fost fără pată. Şi am fost vorbind cu ei, se amesteca cu ei, prin cei care
sunt ale mele, şi calcă în picioare pe cei care sunt aspre pentru a le cu zel, şi stingerea flăcării. Şi am
fost a face toate aceste lucruri din cauza dorinţa mea de a realiza ceea ce am dorit de voinţa Tatălui
de mai sus.
Şi Fiul Majestate, care a fost ascuns în regiunile de mai jos, am adus la înălţimea unde am <was> în
toate aceste eoni cu ei, care (înălţime), nimeni nu a văzut şi nici nu cunoaşte, în cazul în care nunta de
haina de nunta este, nou şi vechi, nu, nici nu pieri. Pentru că este o camera de nuntă nouă şi perfectă
a cerului, aşa cum am arătat (că) există trei moduri: un mister neîntinată, într-un spirit de acest eon,
care nu piere, nici nu este fragmentar, şi nici nu putea fi rostit de, mai degrabă, este nedivizată,
universal, şi permanentă. Pentru suflet, de la o înălţime, nu se va vorbi despre eroarea, care este
aici, nici de transfer de la aceste eoni, deoarece acesta va fi transferat atunci când devine liber şi
atunci când este dotat cu nobilimea din lume, stând înaintea Tatălui fără oboseală şi teamă,
intotdeauna amestecate cu Nous de putere (şi) de formă. Ei mă vor vedea din toate părţile, fără ură.
Pentru deoarece mă vadă, ele sunt văzute (şi) sunt amestecate cu ei. Din moment ce nu m-au pus de
ruşine, acestea nu au fost puse la ruşine. Din moment ce acestea nu au fost frică înainte de mine, ei
vor trece prin fiecare poarta, fara frica si va fi perfectat în slava a treia.
Acesta a fost de gând să-mi înălţimea dezvăluit care lumea nu a acceptat, botezul de -a treia într-o
imagine a relevat. Atunci când au fugit de la incendiu a şapte autorităţilor, şi soarele a
competenţelor set de archoni, întunericul le-a luat. Şi lumea a devenit sărac atunci când a fost
reţinut cu o mulţime de lanţuri. Ei l-au bătut în cuie la copac, şi l -au fixat cu patru cuie de alamă.
Perdeaua din templu, el a rupt cu mâinile. A fost un cutremur care a profitat de haosul de pe
pământ, pentru sufletele care au fost în somn de mai jos au fost eliberaţi. Şi au apărut. Ei au mers cu
indrazneala despre, după ce au vărsat de serviciu zelos al ignoranţei şi unlearnedness lângă
morminte moarte, după ce a pus pe omul cel nou, din moment ce ei au ajuns să ştie că unul perfect
binecuvântat de Tatăl veşnic şi de neînţeles şi de lumină infinită, pe care eu, de când am venit la
propria mea şi le-a unit cu mine. Nu este nevoie de multe cuvinte, pentru ennoia noastră a fost cu
ennoia lor. Prin urmare, ele ştiau ce vorbesc, pentru că ne-au sfătuit cu privire la distrugerea archoni.
Şi de aceea am făcut voia Tatălui, care este I.
Dupa ce am plecat de la casa noastră, şi a venit în această lume, şi a venit în a fi în lume în organele,
am fost urât şi persecutat, nu numai de către cei care sunt ignoranţi, ci şi de cei care cred că acestea
sunt avansează numele lui Hristos, deoarece acestea au fost în necunoştinţă de gol, nu ştie cine sunt
ei, ca animale prost. Ei au persecutat pe cei care au fost eliberate de către mine, din moment ce
urăsc ei - cei care, ei ar trebui să închidă gura lor, ar plânge cu un nefolositor geme, deoarece ei nu
cunosc pe deplin mine. lnstead, ele au servit la doi stăpâni, chiar şi o mulţime. Dar va deveni
victorios în tot ceea ce, în război şi, divizia lupte gelos şi mânie. Dar, în desăvârşirea iubirii noastre
suntem nevinovaţi, pur, (şi) bun, deoarece avem o minte de Tatăl într-un mister inefabil.
Pentru că a fost ridicol. Eu sunt cel care mărturisesc că era ridicol, din moment ce archoni nu ştiu că
este o uniune de adevăr inefabil neîntinată, după cum există între fiii luminii, din care au făcut o
imitaţie, care a proclamat o doctrină a unui om mort şi se află, astfel încât să semene cu libertatea şi
puritatea de asamblare perfectă, (şi) <joining> se cu doctrina lor să se teamă şi de sclavie, grijile
lumeşti, şi abandonat cult, fiind mici (şi) ignoranţi, deoarece acestea nu conţin Nobilimea a
adevărului, pentru că ei urî pe unul în care acestea sunt, şi iubesc cel în care ele nu sunt. Pentru ei nu
ştiu de cunoştinţe de măreţie, că este de sus şi de (la) un izvor de adevăr, şi că nu este de la sclavie şi
gelozia, frica şi iubirea de materie lumeşti. Pentru că ceea ce nu este al lor şi ceea ce este al lor pe
care o folosesc fără frică şi în mod liber. Ei nu doresc, pentru că ei au autoritate, şi o lege de la ei, de
peste tot ceea ce vor dori.
Dar cei care nu au sunt săraci, care este, cei care nu-l posedă. Şi l-au dorit şi induce în eroare pe cei,
care prin intermediul lor au devenit ca cei care posedă adevărul de libertatea lor, la fel cum ne -au
cumparat de servitute şi constrângere de îngrijire şi de frică. Această persoană este în sclavie. Şi el
care este adus prin constrângere de forţă şi ameninţare a fost păzită de Dumnezeu. Dar nobilimea
întreaga a paternităţii nu este păzit, din moment ce el pazeste numai el, care este de la el, fără
cuvânt şi constrângere, deoarece el este unită cu voinţa lui, el care aparţine numai la ennoia a
paternităţii, pentru al face perfect şi inefabilă prin apă vie, pentru a fi cu tine reciproc în înţelepciune,
nu numai în cuvânt de şedinţă, dar în faptă şi în cuvânt împlinit. Pentru cei perfecte sunt demn de a
fi stabilite în acest mod şi de a fi unit cu mine, pentru ca ei nu pot partaja în orice duşmănie, într-o
bună prietenie. Am realizat totul prin unul bun, pentru aceasta este unirea a adevărului, că acestea
ar trebui să aibă nici un adversar. Dar toţi cei care aduce diviziune - şi el va învăţa nici înţelepciune, la
toate pentru că el aduce divizare şi nu este un prieten - este ostil-le pe toate. Dar el, care trăieşte în
armonie şi prietenie de dragoste frăţească, natural şi nu artificial, complet şi nu parţial, această
persoană este cu adevărat dorinţa de a Tatălui. El este una universală şi dragoste perfectă.
Pentru Adam a fost o batjocura, deoarece el a fost făcut un tip de contrafacere a omului de către
Hebdomad, ca şi cum el a devenit mai puternic decât mine şi fraţii mei. Suntem nevinovat cu privire
la el, din moment ce nu am păcătuit. Şi Avraam şi Isaac şi Iacov au fost o batjocura, deoarece
acestea, părinţii contrafăcute, s-au dat un nume de Hebdomad, ca şi cum el a devenit mai puternic
decât mine şi fraţii mei. Suntem nevinovat cu privire la el, din moment ce nu am păcătuit. David a
fost un batjocura, în care fiul său a fost numit Fiul mului, au fost influenţate de Hebdomad, ca şi
cum el a devenit mai puternic decât mine şi de ceilalţi membri ai rasei mele. Dar suntem nevinovat
cu privire la el, n-am păcătuit. Solomon a fost o batjocura, din moment ce el a crezut că el era
Hristos, după ce a devenit zadarnic prin Hebdomad, ca şi cum el a devenit mai puternic decât mine şi
fraţii mei. Dar suntem nevinovat cu privire la el. Nu am păcătuit. Cele 12 profeţii au fost
laughingstocks, deoarece ei au ajuns mai departe ca imitaţii de profeţi adevăraţi. Ei au venit în fiind
la fel de false prin Hebdomad, ca şi cum el a devenit mai puternic decât mine şi fraţii mei. Dar
suntem nevinovat cu privire la el, din moment ce nu am păcătuit. Moise, un slujitor credincios, a fost
o batjocura, a fost numit "prieten", deoarece a purtat pervers mărturie cu privire la el, care nu mă
cunoştea. Nici el, nici pe cei dinaintea lui, de la Adam până la Moise şi Ioan Botezătorul, nici unul
dintre ei mă cunoştea şi nici fraţii mei.
Pentru ei au avut o doctrină de îngeri pentru a respecta legile dietetice şi sclavia amar, deoarece nu
au ştiut adevărul, şi nici nu îl vor şti. Pentru că este o înşelăciune mare asupra sufletului lor, ceea ce
face imposibil pentru ei vreodată să găsească o Nous de libertate, în scopul de a-l cunosc, până când
au ajuns să cunoască Fiul mului. Acum cu privire la Tatăl meu, eu sunt cel pe care lumea nu ştie, şi
din acest motiv, ea (lumea) s-au ridicat împotriva mea şi fraţii mei. Dar suntem nevinovat cu privire
la el, n-am păcătuit.
Pentru Archon era o batjocura, deoarece, a spus el, "Eu sunt Dumnezeu, şi nu este nici unul mai
mare decât I. Eu sunt singur Tatăl, Domnul, şi nu este altul afară de Mine. Eu sunt un Dumnezeu
gelos, care aduce păcatele a părinţilor asupra copiilor de trei şi patru generaţii. " Ca în cazul în care el
a devenit mai puternic decât mine şi fraţii mei! Dar suntem nevinovat cu privire la el, în care nu am
păcătuit, de când am stăpânit învăţătura lui. Astfel, el a fost într-o glorie goală. Şi el nu este de acord
cu Tatăl nostru. Şi astfel, prin părtăşia noastră am înţeles învăţătura lui, deoarece el a fost zadarnic
într-o glorie goală. Şi el nu este de acord cu Tatăl nostru, pentru că el a fost un batjocura şi judecată
şi profeţie falsă.
, cei care nu văd, nu văd de orbire, de exemplu, acest lucru care nu era cunoscut, nici nu a fost
niciodată cunoscut, şi nici nu le-a fost cunoscut despre el. Ei nu au ascultat de ascultare firmei. Prin
urmare, au început într-o hotărâre de eroare, şi au ridicat mâinile lor, întinat şi criminale împotriva
lui, ca în cazul în care acestea au fost bate aer. Şi cele lipsite de sens şi de orb sunt întotdeauna
lipsite de sens, mereu fiind sclavi ai legii şi frică pământească.
Eu sunt Hristos, Fiul mului, unul din voi care este printre voi. Sunt dispreţuit de dragul tau, pentru
ca voi putea uita diferenţa. Şi să nu devină femeie, ca nu cumva să dea naştere la fraţii şi rău (ei):
gelozia şi divizare, furie şi mânie, teamă şi o inimă împărţită, şi gol, non-existent dorinta. Dar eu sunt
un mister inefabil pentru tine.
Apoi, înainte de întemeierea lumii, atunci când toată mulţimea a Adunării s -au reunit, la locurile de
Ogdoad, atunci când au luat sfatul despre o nunta spirituala, care este în uniune, şi, astfel, el a fost
perfecţionat în locurile inefabile de o viaţă cuvânt, nunta pată a fost consumat prin Mesotes lui Isus,
care traieste-le pe toate şi le posedă, care locuieşte într-o iubire neîmpărţită a puterii. Şi în jurul său,
el apare la el ca o monadă de toate acestea, un gând şi un tată, deoarece el este unul. Şi el stă de-le
pe toate, deoarece el, ca un întreg a ieşit singur. Şi el este viaţa, din moment ce el a venit de la Tatăl
Adevărului inefabilă şi perfectă, (tatal), a celor care sunt acolo, unirea de pace şi un prieten de lucruri
bune, şi bucuria de viaţă veşnică şi neîntinată, într-o armonie de mare de viaţă şi de credinţă, prin
viaţa veşnică a paternităţii şi a maternităţii şi soră şi înţelepciune raţională. Ei au fost de acord cu
Nous, care se întinde (şi), se va întinde în uniune plină de bucurie şi este demn de încredere şi
fidelitate ascultă cineva. Şi el este în maternitate şi paternitate şi de fraternitate şi înţelepciune
raţională. Şi aceasta este o nunta de adevăr, şi un repaus de nestricăciune, într-un spirit de adevăr, în
fiecare minte, şi o lumină perfectă într -un mister unnameable. Dar aceasta nu este, nici nu se va
întâmpla între noi, în orice regiune sau loc în diviziunea şi încălcarea de pace, dar (în), Uniu nea
Europeană şi un amestec de iubire, toate din care sunt desăvârşiţi în cel care este.
Este, de asemenea, sa întâmplat în locurile în ceruri pentru reconciliere lor. Cei care mă cunoştea în
mântuire şi undividedness, şi cei care au existat pentru slava a Tatălui şi a adevărului, care a fost
separat, amestecat într-un cuvânt, prin viaţă. Şi eu sunt în spiritul şi adevărul a maternităţii, aşa cum
el a fost acolo, am fost printre cei care sunt uniţi în prietenia de prieteni pentru totdeauna, care nu
cunosc nici ostilitate la toate, nici rău, dar care sunt uniţi prin meu cunoştinţe în Word şi pace care
există în perfecţiunea cu toată lumea şi în-le pe toate. Iar cei care şi-a asumat forma de tipul meu va
asuma forma de cuvântul meu. Într-adevăr, acestea vor ieşi afară, în lumina pentru totdeauna, şi
(în), cu prietenie reciproc, în spiritul, deoarece s-au cunoscut în toate punctele de vedere (şi) că ceea
ce este indivizibil, este Unul. Şi toate acestea sunt una. Şi astfel ei vor invata despre ne, ca (a),
Adunarea şi cele locuinţă în ea. Pentru tatăl de toate acestea există, fiind incomensurabile (şi)
imuabil: Nous şi Word şi diviziunea şi invidie şi de foc. Şi el este în întregime o, fiind cu ei, toate într-o
doctrină unică, pentru că toate acestea sunt de la un singur spirit.  cele credul, ce nu ştiţi taina pe
bună dreptate?
Dar archoni jurul Yaldabaoth au fost neascultători, din cauza ennoia care a mers la el de la sora ei
Sofia. Ei au făcut pentru ei înşişi o uniune cu cei care erau cu ei într-un amestec de un nor de foc,
care a fost pizma lor, iar restul, care au fost aduse mai departe de creaturile lor, ca şi cum ar fi zdrobit
plăcerea nobil al Adunării. Şi, prin urmare, au relevat un amestec de ignoranţă într-o imitaţie de foc
şi pământ şi un criminal, deoarece acestea sunt mici şi untaught, fără ştirea că a îndrăznit aceste
lucruri, şi care nu au înţeles că lumina are părtăşie cu lumina, întunericul şi cu întuneric, şi coruptibil
cu perisabile, şi nepieritoare, cu incoruptibil.
Acum, aceste lucruri le-am prezentat la tine - Eu sunt Iisus Hristos, Fiul Omului, care este mai presus
de ceruri -  cele perfecte şi incoruptibil, din cauza misterul incoruptibil şi perfectă şi o inefabilă. Dar
ei cred că le-am decretat înainte de întemeierea lumii, pentru ca, atunci când ieşim din locurile din
lume, am putea prezenta acolo simboluri ale neputrezire de uniune spirituală spre cunoaştere. Tu
nu-l cunosc, pentru că norul trupească te eclipseaza. Dar eu sunt singur prieten de Sophia. Am fost
în sânul Tatălui de la început, în locul fiilor lui adevărului, şi măreţie. dihniti-va apoi cu mine,
spiritele colegii mei şi fraţii mei, pentru totdeauna.
Sentinţele de Sextus
(157) *...+ este un semn de ignoranţă.
(158/159) Love adevărul, şi utilizarea minciuna ca otravă.
(160) Poate momentul potrivit preced cuvintele tale.
(161/162) vorbeşti atunci când nu este adecvat să tacă, dar vorbesc despre lucrurile pe care le
cunosc (numai) atunci când este potrivit.
(163a) Cuvântul prematură este caracteristică de o minte rău.
(163b) Atunci când este adecvat să acţioneze, nu folosesc un cuvânt.
(164a) nu doresc să vorbească mai întâi în mijlocul unei mulţimi.
(164b) Deşi este o abilitate de a vorbi, aceasta este, de asemenea, o abilitate de a fi tăcut.
(165a) Este mai bine pentru tine să fi învins în timp ce vorbesc adevărul, decât să fie victorios prin
înşelăciune.
(165b), El, care este victorios prin î nşelăciune este învins de adevăr.
(165c) cuvinte neadevarate sunt o caracteristică de persoane rele.
(165d) Nu trebuie să fie o mare criză înainte de minciuna este necesar.
(165e) Atunci când există cineva, în timp ce vă spun adevărul, chiar dacă se află nu este nici un păcat.
(165f) Nu induce în eroare pe nimeni, mai ales cel care are nevoie de sfaturi.
(166) Credincios este cel care este în primul rând, cu toate faptele bune.
(167) Intelepciune conduce sufletul la locul lui Dumnezeu.
(168) Nu este nici o rudă a adevărului, cu excepţia înţelepciunea.
(169) Nu este posibil pentru a crede un caracter de a deveni pasionat de minciuna.
(170)  natură fricos şi servilă, nu va putea să ia parte la credinţă.
(171a) Când sunt credincioşi, ceea ce este potrivit pentru a spune nu este de valoare mai mare decât
şedinţei.
(171b) Când sunt cu persoane credincioşi, dorinţa de a asculta, mai degrabă decât să vorbească.
(172) Un om iubitor de placere in tot ceea ce este inutil.
(173) Atunci când nu există nici un păcat (de contabilitate), nu vorbesc în nimic (care este) de la
Dumnezeu.
(174) păcatele celor care sunt ignoranţi sunt ruşinea celor care le -au învăţat.
(175) Cei de pe contul de care numele lui Dumnezeu este hul it sunt morţi înaintea lui Dumnezeu.
(176) Un om intelept este un făcător de fapte bune, după Dumnezeu.
(177) Fie ca viata ta a confirma cuvintele tale în faţa celor care aud.
(178) Ce nu este dreptul de a face, nu ia în considerare chiar face asta.
(179) Ce nu vrei să ţi se întâmple, nu o faci singur, fie.
(180) Ceea ce este ruşinos să faci, este, de asemenea, ...
(Pp. 17-26 lipsesc)
(307/308) El este un om înţelept, care laudă lui Dumnezeu pentru oameni, şi Dumnezeu se gândeşte
mai mare de înţelept om decât operele sale.
(309) După Dumnezeu, nimeni nu este la fel de liber ca om înţelept.
(310) Tot ceea ce are Dumnezeu, omul înţelept are, de asemenea.
(311/312) Acţiunile om înţelept în Împărăţia lui Dumnezeu, un om rău nu vrea dinainte a lui
Dumnezeu să se întâmple.
(313) Un suflet rău fuge de la Dumnezeu.
(314) Tot ceea ce este rău duşman al lui Dumnezeu.
(315) Ce crede în tine, spune cu mintea ta, care este omul.
(316) În cazul în care gândirea ta, acolo este bunătatea ta.
(317) Nu căuta bunătate în carne.
(318) El, care nu dăunează sufletului nici nu (atât de) la om.
(319) După Dumnezeu, onora un om înţelept, deoarece el este slujitor al lui Dumnezeu.
(320) Pentru a face corpul sufletului tău o povară este mândria, dar pentru a fi capabil să-l împiedice
uşor atunci când este necesar, este fericirea.
(321) Nu se face vinovat de moartea ta. Nu fi supărat pe el, care vă va scoate din (), corpul si sa te
omoare.
(322) Dacă cineva aduce omul înţelept din corp rau, el face mai degrabă ceea ce este bun pentru el,
pentru el a fost eliberat din obligaţiuni.
(323) frica de moarte întristează om, din cauza ignoranţei a sufletului.
(324) au fost <It be tter> pentru ai avut sabie uciderea de om nu a venit în fiinţă, dar cand vine vorba
de, să spunem cu mintea ta că nu există.
(325/326a) Cineva care spune "eu cred", chiar dacă îşi petrece mult timp pretinde, el nu se va
prevala, dar el va cădea, ca inima ta este, (deci) va fi viata ta.
(326b)  inimă voia lui Dumnezeu produce o viaţă binecuvântată.
(327) Cel care va reprezenta grafic rău împotriva altuia, el este primul *...+.
(328) Să nu un om nerecunoscatoare determina să înceteze de a face bi ne.
(329) Nu spune cu mintea ta că aceste lucruri care au fost puse, (şi) pe care le -au dat imediat, sunt
mai valoroase decât receptor.
(330) Veţi folosi proprietatea mare, dacă vă dau voie să nevoiaşi.
(331) convinge un frate lipsită de sens să nu fi lipsită de sens, dacă el este nebun, l protejeze.
(332/334) Straduiti-va cu nerăbdare să fie biruitor peste fiecare om din prudenţă, să menţină auto-
suficienţă.
(333)
nou Nu sepropoziţii.
acestei pot primi înţelegere dacă nu ştiţi primul pe care le posedă <it>. În tot ceea ce există din
(335) Membrii corpului sunt o povară pentru cei care nu le folosesc.
(336) Este mai bine pentru a sluji altora decât de a face altele vă servi.
(337) Cel pe care Dumnezeu nu o va scoate din () corpul, să nu -i sarcina sa.
(338) nu numai că nu deţin un aviz care nu beneficiază nevoiaşi, dar, de asemenea, nu-l asculta.
(339) El, care dă ceva fără sens comite o crimă. *...+.
(340) Dacă luaţi pe tutela orfanilor, va fi tată de mulţi copii (şi), va fi iubit de Dumnezeu.
(341) El care va servi ca de onoare, care le-aţi servit pentru un salariu.
(342) Dacă v-aţi dat fiind faptul că ceea ce vă onorează ..., nu aţi dat la om, dar aţi dat pentru
plăcerea ta.
(343/344) Nu provoca furia de o gloată. Stiu, atunci, ceea ce este potrivit pentru om norocos pentru
a face.
(345) Este mai bine să mor decât să întunece sufletul din cauza immoderation de burtă.
(346) Spune cu mintea ta, care corpul este haina sufletului dumneavoastră: păstraţi-l, prin urmare,
pur deoarece este nevinovat.
(347) Oricare ar fi sufletul se va face în timp ce acesta este în () organism, aceasta are ca martori
atunci când merge la judecată.
(348/349), demoni necurate nu pretinde la un suflet poluat, un credincios (şi) suflet bun, demonii
malefici nu vor fi în măsură să împiedice în calea lui Dumnezeu.
(350), nu se da cuvântul lui Dumnezeu pentru toată lumea.
(351) Pentru cei care sunt corupt de glorie nu se asigura să audă despre Dumnezeu.
(352/353) Acesta nu este un pericol mic pentru a ne spune adevărul despre Dumnezeu, nu spune
nimic despre Dumnezeu, înainte de a le- aţi învăţat de la Dumnezeu.
(354/356) Nu vorbi cu o persoana atee despre Dumnezeu, dacă sunt poluate din cauza lucrărilor de
impure, nu vorbesc despre Dumnezeu.
(357) Cuvântul adevărat despre Dumnezeu este Cuvântul lui Dumnezeu.
(355) vorbesc despre cuvântul despre Dumnezeu ca şi cum aţi fost o spun în prezenţa lui Dumnezeu.
(358) Dacă prima mintea ta este convins că aţi fost de Dumnezeu iubitor, vorbesc apoi oricui doriti
despre Dumnezeu.
(359) Poate faptele tale pioase preced fiecare cuvânt despre Dumnezeu.
(360) Nu doresc să vorbesc cu o mulţime despre Dumnezeu.
(361) fiind (mai mult), care economisesc cu un cuvânt despre Dumnezeu (decât), despre un suflet.
(362) Este mai bine să dispună de un suflet mare de a se debarasa de la întâmplare, un cuvânt
despre Dumnezeu.
(363a) Puteţi concepe corpul unui om de Dumnezeu iubitor, dar nu va fi în măsură să se pronunţe
asupra discursului său.
(363b) leu, de asemenea, stăpâneşte peste corpul de omul înţelept, de asemenea, normele tiranului
peste el singur.
(364) În cazul în care un tiran te ameninţă, apoi, mai ales, ne amintim de Dumnezeu.
(365) Cel care vorbeşte Cuvântul lui Dumnezeu pentru cei pentru care nu este legal, el este
trădătorul a lui Dumnezeu.
(366) Este mai bine pentru tine să tacă despre Cuvântul lui Dumnezeu, decât să vorbească
imprudenţă.
(367/368), El, care se află vorbeşte despre Dumnezeu este situată la Dumnezeu, un om care nu are
nimic sincer sa spus despre Dumnezeu este abandonat de Dumnezeu.
(369) Nu este posibil pentru tine de a cunoaşte pe Dumnezeu atunci când nu i se închine.
(370) Un om care face rău cuiva, nu va putea să se închine lui Dumnezeu.
(371) iubirea omului este începutul de evlavie.
(372) Cel care are grijă de oameni în timp ce se ruga pentru toţi dintre ei - acesta este adevărul lui
Dumnezeu.
(373/374) este Dumnezeu `s de afaceri pentru a salva pe care vrea, pe de altă parte, este de afaceri
de om evlavios să ceară lui Dumnezeu pentru a salva toată lumea.
(375) Când te rogi pentru ceva şi se întâmplă să vă prin intermediul lui Dumnezeu, spune apoi cu
mintea ta pe care ai [...].
(376a) Un om care este vrednic de Dumnezeu, El este Dumnezeu printre oameni, şi el este fiul lui
Dumnezeu.
(376b) Atât cea mare, există şi el, care este alături de un mare există.
(377/378) Este mai bine ca omul să fie fără nimic decât să aibă multe lucruri în timp ce nu da la cei
nevoiaşi, aşa şi voi, dacă te rogi lui Dumnezeu, el nu se va da la tine.
(379) Dacă, din toată inima ta, da pâinea ta celui flămând, dar este mic, dar dorinţa este mare cu
Dumnezeu.
(380) Cel care crede că nimeni nu este în prezenţa lui Dumnezeu, el nu este smerit faţă de
Dumnezeu.
(381) El, care face mintea lui ca lui Dumnezeu, în măsura în care el este capabil, el este cel care îl
onorează pe Dumnezeu foarte mult.
(382) Dumnezeu nu are nevoie de nimic, dar el se bucură pe cei care dau la cei nevoiaşi.
(383) credincios, nu vorbesc mai multe cuvinte, dar lucrările l or sunt numeroase.
(384) Este o persoană credincioasă fond de învăţare, care este lucrător al adevărului.
(385) Ajustare *...+ de calamităţi, pentru ca *...+.
(386) Dacă nu faci rău nimănui, nu va fi frică de nimeni.
(387) tiran, nu va putea să ia fericirea.
(388) Ce este dreptul de a face, o fac de bună voie.
(389a), ceea ce nu este drept să faci, nu o face, în nici un fel.
(389b) Promite tot ceea ce mai degrabă decât a spune "Eu sunt înţelept".
(390) Ce ai face bine, spune cu mintea ta, care este Dumnezeu, care o face.
(391) Nici un om care <looks> jos pe pământ şi pe mesele este înţelept.
(392) filozof, care este un organism exterior, el nu este unul la care se cuvine să plătească respect,
dar (), filozof în funcţie de omul interior.
(393) Păzeşte-te de la minciuna, nu este cel care înşală şi nu este el, care este înşelat.
(394/395), ştiu cine este Dumnezeu, şi să ştie cine este cel care crede în tine, un om bun este lucru
bun a lui Dumnezeu.
(396) Acestea sunt mizerabile, din cauza cuvântului care este hulit.
(397) Moartea nu va fi capabil de a distruge [...].
(Pp. 35-sfârşitul lipsesc)
Sophia a lui Isus Hristos
Tradus de Douglas M. Parrott
Arhiva Nota
Traducere de "Sophia a lui Isus Hristos" (uneori, de asemenea, intitulat, "Înţelepciunea lui Isus
Hristos") este derivat din două exemplare păstrate separat de text. Primul exemplar este în Nag
Hammadi Codex III (NHC III), o copie a doua a acestui text a f ost păstrat în Codex gnostică la Berlin .
Un fragment al treilea text în limba greacă a fost constatat, de asemenea, printre cele xyrhynchus
papirus
separatedocumente.
antice, douăAstfel,
avem trei exemplare distincte ale acestui scriptură atestate din trei surse
în coptă, una în limba greacă. În comentariile traducator de mai jos, secţiuni
ale textului furnizate de gnostică Codex Berlin, sunt identificate cu notaţia, "BG".
Sophia (Înţelepciunea) lui Isus Hristos
După ce a înviat din morţi, pe cei doisprezece ucenici şi şapte femei a continuat să fie urmaşii săi, şi a
plecat în Galileea pe muntele numit "divinaţie şi bucurie". Când s-au adunat şi s-au nedumerit cu
privire la realitatea de bază a universului şi a planului, şi providenţa sfânt, şi pu terea de a
autorităţilor, şi despre tot ceea ce Mântuitorul este de a face cu ei în secret al planului de sfânt,
Mântuitorul a apărut - nu în forma sa anterioară, dar în spirit invizibil. Şi asemănarea lui seamănă cu
un înger mare de lumină. Dar asemănarea lui nu trebuie să descrie. Nu trupul muritor ar putea
îndura, dar numai carne pură, perfectă, ca şi ceea ce ne-a învăţat despre pe munte numit "a
măslinelor", în Galileea.
Iar el a zis: "Pace vouă, pacea Mea vă dau!" Şi toţi au minunat si s-au temut. Salvatorul a râs şi le-a
zis: "??? Ce te gandesti Esti nedumerit Ce căutaţi"
Filip a zis: "Pentru realitatea de bază a universului şi a planului."
Mântuitorul le-a zis: "Vreau să ştiţi că toţi oamenii se nasc pe pamant de la întemeierea lumii până
acum, fiind de praf, în timp ce aceştia s-au întrebat despre Dumnezeu, cine este şi ceea ce el este ca,
nu s-au găsit Acum, el cel mai înţelept dintre ei. au speculat de comanda a lumii şi (ei) de circulaţie.,
dar speculaţiile lor nu a atins adevărul. Pentru că se spune că de comanda este îndreptată în trei
moduri, de către toţi filozofii, (şi ), prin urmare, acestea nu sunt de acord ca unii dintre ei spun despre
lume, care este regizat de la sine.. alţii, că este Providence (pe care -l conduce). alţii, că aceasta este
soarta. Dar nu este nici una dintre acestea. Din nou, din cele trei voci le-am menţionat, nu este
aproape de adevăr, şi (sunt), de la om, dar eu, care a venit de la Lumina infinită, eu sunt aici -. pentru
că ştiu el (Lumina) - pe care aş putea vorbi la . ai despre natura exactă a adevărului pentru ceea ce
este de la sine, este o viaţă poluat, este self -made Providenţa nu are înţelepciune în ea şi soarta nu
discerne ci pentru a vă este dat să cunoaşteţi;... şi cine este demn de cunoaştere va primi (IT), oricine
nu a fost născut de semănat de frecare necurat, ci de primul care a fost trimis, pentru el este un
nemuritor în mijlocul muritorilor. "
Matei a zis: "Doamne, nimeni nu poate găsi adevărul decât prin tine Prin urmare, să ne înveţe
adevărul.".
Mântuitorul a spus:. "Cel care este este inefabil nr principiu l-au cunoscut, nici o autoritate, nici o
supunere, nici creatura de la întemeierea lumii până acum, cu excepţia el singur, şi cineva care să
vrea să facă revelaţie prin el, care este de la First Light De acum, eu sunt marele salvator pentru el
este nemuritor şi veşnic Acum, el este veşnic, care nu au născut,.... pentru toată lumea care are
naşterii va pieri El este unbegotten, care nu au început, pentru toţi cei care are un început are un
sfârşit, deoarece nimeni nu stăpâneşte peste el, el nu are nici un nume,.. pentru oricine are un nume
este crearea unui alt "
(BG 84, 13-17 adaugă: El este unnameable El nu are nici o formă umană, pentru oricine are forma
umana este crearea unui alt.).
"Şi el are o aparenţă de proprie - nu ca ceea ce ai văzut şi primit, dar o aparenţă ciudat care
depăşeşte toate lucrurile şi este mai bună decât universul Se pare că la fiecare parte şi se vede de la
sine, deoarece este infinit,.. el este tot mai de neînţeles El este nepieritoare si. nu are nici o
asemănare (la ceva). El este neschimbător bun. El este fără cusur. El este veşnic. El este binecuvântat.
In timp ce el nu este cunoscut, el se ştie niciodată. El este incomensurabil. El este nedetectabil El este
perfect, având în nici un defect.. El este imperisabilitatea binecuvântat. El este numit "Tatăl a
Universului".
Filip a zis: "Doamne, cum, atunci, nu-i apar de cele perfecte?"
Salvatorul perfectă a zis: "Înainte de orice este vizibilă a celor care sunt vizibile, maiestatea şi
autoritatea sunt în el, deoarece el cuprinde ansamblul ansambluri, în timp ce nimic nu- l îmbrăţişează
Pentru ca el este tot mintea Şi el este.. gândire şi luând în considerare şi reflectă şi raţionalitate şi de
puterea pe care toate sunt puteri egale.. Ele sunt sursele de ansambluri. Şi tot neamul lor de la
primul la ultimul a fost în preştiinţa Sa, (că a) de la Tatăl infinit, unbegotten. "
Toma ia zis: "Doamne, Mântuitorul, de ce acestea vin să fie, şi de ce s -au descoperit acestea?"
Salvatorul perfectă a spus:. "Am venit din infinit care s-ar putea să vă spun toate lucrurile Duhului-
Cine-a fost este begetter, care a avut o putere <of> begetter şi o formă, dă` s natura, că o mare
bogăţie care a fost ascuns în el s -ar putea fi dezvăluit. cauza de mila lui şi dragostea lui, el a dorit să
aducă roade de către el însuşi, că el nu s -ar putea <enjoy> bunătatea lui singur, dar (ca) alte băuturi
spirtoase de Generaţia de neclintit s-ar putea aduce corp şi fructe, glorie şi onoare, în
imperishableness şi harul său infinit, că comoara lui ar putea fi dezvăluit de către auto-născut
Dumnezeu, Tatăl de fiecare imperishableness şi cele care au ajuns să fie după aceea. Dar ei nu au
ajuns încă la vizibilitate. acum există o diferenţă mare între imperishables. "
El a strigat, zicând: "Cine are urechi de auzit despre infinituri, să-l audă", şi "I-am adresat celor care
sunt treaz." Totusi, a continuat el şi a zis:. ". Tot ce a venit de la perisabile va pieri, deoarece a venit
de la perisabil Dar, indiferent de venit de la imperishableness nu piară, ci devine nepieritor Deci,
multi oameni au rătăcit, deoarece ei nu au cunoscut această diferenţă şi au a murit. "
Maria a zis: "Doamne, atunci cum vom şti asta?"
Salvatorul perfectă a spus: "Vino (te) de la lucrurile invizibile până la sfârşitul celor care sunt vizibile,
şi foarte emanaţie de gândire pentru a vă va dezvălui modul în care credinţa în acele lucruri care nu
sunt vizibile a fost găsit în cele care sunt vizibile, cele care aparţin la Tatăl Unbegotten. Cine are
urechi de auzit, să audă!
"Domnul a Universului nu este numit" Tată ", dar" Moş ", la începutul celor care vor apărea, dar el
(Domnul) este Moş de început. Văzându-se în el însuşi într-o oglindă, el a apărut asemănătoare
însuşi, dar chipul lui a apărut ca divină Auto -Tatăl, şi Confronter <as> peste cele care se confruntă,
primul Tatăl Existenţa Unbegotten El este într -adevăr de <with> vârstă egală cu L umina, care este
înaintea lui,. dar el nu este egal cu el în putere .
"Şi după aceea a fost dezvăluit o multitudine de întreg cu care se confruntă, de sine-născuţi, cele
egale în vârstă şi de putere, fiind în slavă (şi) fără număr, a căror rasă este numit" Generatia de peste
care nu este Britanie ", de la cel în care voi înşivă au apărut de la aceşti oameni şi că toată mulţimea
în care nu există nici o împărăţie se numeşte "fii ai Tatălui Unbegotten, Dumnezeu, Mântuitorul, Fiul
lui Dumnezeu," a carui asemanare este cu tine.. Acum, el este necunoscut, care este plin . din ce în ce
mai nepieritoare glorie şi bucurie inefabilă Ele toate sunt la odihnă în El, tot bucurie în bucurie
inefabilă, în slava lui neschimbător şi bucurie nemăsurată;. aceasta nu a fost niciodată auzit sau
cunoscut printre toate eoni şi lumea lor până acum "
Matei a zis: "Doamne, Mântuitorul, cum a fost revelat omul?"
Salvatorul perfectă a spus: "Vreau să ştiţi că acela care a apărut în faţa universului, în infinit, auto-
adult, auto-construite Tatăl, fiind plin de lumina stralucitoare si inefabil, la început, atunci când a
decis să devină asemănarea lui o mare putere, imediat principiul (sau începutul), din care lumina a
apărut ca om androgin de moarte, că prin faptul că omul androgin de moarte s-ar putea atinge
mântuirea lor şi de treaz de la uitare, prin interpret, care a fost trimis, care este cu tine până la
sfârşitul anului sărăcia de hoţi.
"Şi soţia sa este Sophia Mare, care de la prima a fost destinat în el pentru unire de auto-născut Tatăl,
de la om nemuritor, care a apărut ca primul şi divinitate şi împărăţia, pentru Tatăl, care este numit"
Omul, de auto- Tatăl ", a dezvăluit acest lucru şi el a creat un mare eon, al cărui nume este." gdoad
", pentru maiestatea lui.
"El a fost dat mare autoritate, şi a domnit peste crearea de sărăcie. El a creat zei şi îngeri, arhangheli
<and>, miriade fără număr pentru suita, de la faptul că Lumina şi Duhul Tri -masculin, care este faptul
că din Sofia, sa consoarta. Pentru de la aceasta, Dumnezeu a provenit de divinitate şi împărăţia. Prin
urmare, el a fost numit "Dumnezeu a zeilor" şi "Rege al regilor".
"mul întâi are mintea lui unic, în cadrul, şi a crezut că - aşa cum este el (gândire) - (şi) în
considerare, reflectând, raţionalitate, puterea Toate atributele care există sunt perfect şi nemuritor
În ceea ce priveşte imperishableness, ele sunt.. într-adevăr, egal (Dar), cu privire la putere., acestea
sunt diferite, cum ar fi diferenţa dintre tată şi fiu <, şi fiul> şi sa gândit, şi gândul şi restul Aşa cum am
spus mai devreme,. printre lucrurile care au fost create, monadă este prima.
. "Şi după tot, tot ce a fost descoperit a apărut de la putere şi din ceea ce a fost creat, tot ce era de
modă a apărut, de la ceea ce era de modă a apărut ceea ce a fost format;. De la ceea ce a fost
format, ceea ce a fost numit a venit Astfel, diferenţa dintre cele unbegotten de la început până la
sfârşit ".
Apoi, Bartolomeu a zis: "Cum (este că) <he> a fost desemnat în" Man ", Evanghelia şi" Fiul mului ",
la care din ele, atunci, este acesta, Fiul legate de aceasta?"
Sfântul a zis: "Vreau să ştiţi" Begetter, Mind Self -perfecţionat "mul care primul se numeşte El a
reflectat cu Marea Sofia, soţia sa, şi a dezvăluit primul său-născut, fiul androgin Numele lui este
bărbat.. "În primul rând Begetter, Fiul lui Dumnezeu", desemnat, numele său de sex feminin, "În
primul rând Begettress Sophia, mama a Universului" Unii numesc ei "Love".. Acum, primul-născut
este numit "Hristos". Din moment ce el are autoritatea de la tatăl său, el a creat o mulţime de îngeri
fără număr pentru suita de la Duhul Sfânt şi de lumină. "
Ucenicii Lui ia zis: "Doamne, ne dezvăluie despre cel numit" om ", ca noi, de asemenea, să ştie exact
slava Lui."
Salvatorul perfectă a spus: "Cine are urechi de auzit, să audă Tatăl Begetter Prima se numeşte"
Adam, ochi de lumină, "pentru că el a venit de la lumină strălucitoare, şi îngerii lui sfântă, care sunt
inefabile (şi) de umbre, vreodată. bucura cu bucurie în reflectarea lor, care au primit de la Tatăl lor.
Regatul întreg de Fiul mului, care este numit "Fiul lui Dumnezeu," este plin de bucurie inefabilă şi
umbre, şi bucurie neschimbătoare, (ei) se bucura de nepieritoare lui glorie, care nu a fost ascultat
până acum, şi nici nu le-a fost revelat în eoni care au venit după aceea, şi lumea lor. am venit de la
Lumina infinită Auto-născut şi primul rând, că s-ar putea dezvalui totul pentru tine. "
Din nou, ucenicii Lui a spus: "Spune-ne în mod clar modul în care au venit jos din invisibilities, de
nemuritor la lumea care moare?"
Salvatorul perfectă a spus: "Fiul mului a consimţit cu Sophia, consoarta lui, şi a arătat o lumină
mare androgin Numele Lui masculin este desemnat" Mântuitorul, Begetter de toate lucrurile ",
numele său de sex feminin este desemnat" All-Begettress Sophia "Unele... numesc ei "Pistis".
"Toţi care vin în lume, ca o picatura de lumina, sunt trimise de el în lumea de Cel Atotputernic, ca
acestea ar putea fi păzit de el şi de legătura de uitare sa -l legat de voinţa de Sofia,. Că problema ar
putea fi <revealed> prin el, pentru întreaga lume în sărăcie, în ceea ce priveşte său (de Cel
Atotputernic), aroganţa şi ignoranţa şi orbirea pe care el a fost numit, dar am venit de la locurile de
mai sus prin voinţa de lumină mare, (I), care au scăpat. de la faptul că legătura; am tăiat de lucru al
hoţi; am trezit că meniurile care a fost trimis de la Sofia, că s-ar putea să poarte mult rod, prin mine,
şi să fie perfecţionat şi să nu fie din nou defect, dar să fie <joined> prin mine , marele salvator, că
slava lui ar putea fi dezvăluit, astfel ca Sofia ar putea fi, de asemenea, justificat în ceea ce priveşte
acest defect, că fiii ei nu s -ar putea deveni din nou defect, dar s-a r putea atinge onoarea şi gloria şi
merg până la Tatăl lor, şi ştiu cuvintele Lumina de masculin si tu. au fost trimise de către Fiul, care a
fost trimis pe care le-ar putea primi Lumina, şi scoateţi-vă de la uitare a autorităţilor, şi că nu s -ar
putea veni din nou la aspectul din cauza ta, şi anume, frecare necurat că este de la foc înfricoşător
care a venit din partea lor trupesc benzii de rulare la intenţia lor de rău. ".
Apoi, Toma zis: "Doamne, Mântuitorul, cât de multe sunt eoni celor care depăşesc ceruri?"
Salvatorul perfectă a spus: "Eu vă laud (pl.), pentru că vă întreb despre eoni mari, pentru radacinile
tale sunt în infinituri Acum, când cei care l-am discutat mai devreme au fost descoperite, el a oferit
.....
*Paginile 109 şi 110 sunt dispărute în NHC III, înlocuit aici cu secţiunea corespunzătoare din gnostic
Codex la Berlin, la începutul anului, care este oarecum diferit de teză parţială final al NHC III, 108
(teză off rupt)+
[BG 107]: "Acum, când cei care l-am discutat mai devreme au fost descoperite, de auto-begetter
Tatăl a creat foarte curând doisprezece eoni pentru suita pentru cele douăsprezece îngeri Toate
acestea sunt perfecte şi de bună Astfel, a defectului apărut feminin..".
<he> Şi a zis: "Câte sunt eoni de nemuritori, pornind de la infinituri?"
Salvatorul perfectă a spus: "Cine are urechi de auzit, să audă eon Prima este cea a Fiului mului, care
se numeşte" Begetter primul rând ", care este numit" salvator ", care a apărut eon al doilea (este.. ),
că de Man, care este numit "Adam, Eye of Light". Ceea ce îmbrăţişează acestea este de peste un eon,
care nu este împărăţia, (Aeon) a Infinit Etern Dumnezeu, Aeon auto-născut din eternitate care sunt în
ea, (Aeon) a nemuritori, pe care le-am descris mai devreme, (eon) de mai sus al şaptelea, care au
apărut de la Sofia, care este prima Aeon.
"Acum, omul de moarte a relevat eoni şi competenţele şi regate, şi -a dat autoritatea de a tuturor
celor care apar în el, că acestea ar putea exercita dorinţele lor, până la ultimele lucruri care sunt mai
sus, haos pentru acestea de acord unul cu altul şi revelat în fiecare măreţie,. Chiar de spirit , o
multitudine de lumini, care sunt glorios şi fără număr. Acestea au fost numite la început, că este,
Aeon prima şi second> <Internet> şi third> <Internet> <is> numită "Unitate şi odihna.". Fiecare are
(propriu) numele, pentru Aeon <third> a fost desemnat "Adunarea" de la mare mulţime care a
apărut: într-o singură, o mulţime s -au descoperit acum, deoarece aduna mulţimi şi să ajungă la o
unitate numim Adunarea le "a opta.. "Aceasta a apărut ca androgin şi a fost parţial numele ca bărbaţi
şi femei în parte, ca masculin se numeşte." Adunarea ", în timp ce femela este numit" Life ", care ar
putea fi demonstrat că, de la o femeie a venit de viaţă pentru toate eoni. Şi fiecare nume a fost
primit, incepand de la început.
"Pentru la concurs sa cu gândirea sa, de puteri foarte curând a apărut, care au fost numite de zei"; şi
zeii zeilor din înţelepciunea lor a relevat zei; <and gods> din înţelepciunea lor a relevat domnilor, şi
domnii din Lords de la thinkings lor a relevat domnilor, şi domnii de la putere a acestora a relevat
arhangheli, arhanghelii din cuvintele lor, a arătat îngeri, de la ei, aparentele a apărut, cu structura şi
forma şi numele pentru toate eoni şi lumea lor.
"Şi nemuritori, pe care tocmai am descris, toate au autoritatea de la mul de moarte, care se
numeşte" Silence ", deoarece prin reflectând fără discursul toată măreţia proprie a fost perfecţionat.
Pentru deoarece imperishabilities au avut autoritatea, fiecare a creat un regat mare în al optulea, (şi),
de asemenea, tronuri şi temple (şi) firmamente pentru Majestăţile lor proprii. Pentru toate acestea
au venit de voinţa de a Mamei Universului. "
Apoi, Sfinţii Apostoli au zis: "Doamne, Mântuitorul, ne spune despre cei care sunt in eoni, deoarece
este necesar pentru a ne întreba despre ei."
Salvatorul perfectă a spus: "Dacă vă întrebaţi despre nimic, va voi spune Ei au creat gazde, miriade
de îngeri fără număr, pentru suita lor de glorie şi au creat spiritele virgine, luminile inefabile şi de
neschimbat Pentru ei nu au nici o boală, nici... slăbiciune, dar se va *BG 115,14 adaugă aici: Şi au
ajuns să fie într-o clipă.+.
"Astfel eoni au fost finalizate repe de în ceruri şi firmamente în slava de Nemuritor Man şi Sophia,
consoarta lui: zona din care fiecare eon şi lumea şi cei care au venit după aceea, a luat (lor), modelul
pentru crearea lor, de asemănări în cerurile de haos şi de lumi şi toate naturile., începând de la
revelaţia de haos, sunt în lumina care străluceşte, fără umbră, şi de bucurie care nu poate fi descris, şi
bucurie nespusă. Le place vreodată-se pe contul de slava lor invariabilă şi restul incomensurabila,
care nu poate fi descris, printre toa te eoni care au venit să fie după aceea, şi toate puterile. Acum, tot
ceea ce tocmai am spus să vă, am spus că ar putea să strălucească în lumina mai mult decât acestea.
"
Maria a zis: "Doamne Sfinte, unde au venit de la ucenicii Tăi, şi în cazul în care au de gând, şi (ce), ar
trebui să fac aici?"
Perfect Salvatorul le-a zis:. "Vreau să ştiţi că Sophia, mama a Universului şi consoarta, dorit de ea
pentru a aduce aceste existenţei ei fără sex masculin (consoarta), ci prin voinţa Tatălui a Universului ,
că bunătatea lui de neimaginat ar putea fi dezvaluit, el a creat că perdeaua dintre nemuritori şi cele
care au venit după aceea, ca urmare ar putea să urmeze ... *BG 118:+ ... fiecare eon şi haos - că
defectul a femeilor ar putea <appear>, şi s -ar putea veni despre această eroare să se lupte cu ei şi
acestea au devenit cortina de spirit.. de la eoni <the> peste emanaţiile de lumină, aşa cum am spus
deja, o picătură de lumină şi Duhul a venit în jos pentru a regiunile inferioare ale Atotputernic în
haos, că formele lor turnate s-ar putea apărea din acea picătură, pentru că este o judecată pe el,
Arch-Begetter, care se numeşte "Yaldabaoth". Această scădere a arătat formele lor turnate, prin
respiratie, ca o viaţă sufletul. Era uscat şi dormit în ignoranţă a sufletului Atunci când a devenit
fierbinte de la suflarea de marea lumină a Barbat,. şi a luat gândit, (apoi), nume au fost primite de
către toţi cei care sunt în lume a haosului , şi toate lucrurile care sunt în ea, prin faptul că de moarte,
atunci când respiraţia a suflat în el, dar atunci când aceasta a venit cu privire la voinţa de a Mamei
Sophia -, astfel că omul de moarte s-ar putea pune cap la cap de articole de îmbrăcăminte acolo
pentru o hotărâre cu privire la hoţi - <. el a>, apoi salutat de suflare ca respiratia, dar din moment ce
el a fost sufletul-ca, el nu a putut să ia această putere pentru el însuşi până la numărul de haos ar
trebui să fie completă, (care este,), în cazul în care data stabilită de către înger mare este complet.
"Acum, că v-am învăţat despre om nemuritor şi s -au dezlegat legăturile de tâlhari de la el, am rupt
portile celor nemiloase în prezenţa lor.. Am umilit intenţia lor de rău, şi toţi au fost făcuţi de ruşine şi
au crescut de la . ignoranţa lor, din cauza asta, atunci, am venit aici, că acestea ar putea fi unit cu
Duhul şi de respiraţie, *NHC III continuă:+, şi ar putea deveni una din două, la fel ca la prima, pe care
le-ar putea produce mai multe fructe şi El merge până la care este de la început, în bucurie inefabilă
şi slava, cinstea şi harul de la Tatăl a Universului.
"Cine, atunci, cunoaşte pe Tatăl în cunoaştere pură va abate de la Tatăl şi odihna în Tatăl
Unbegotten Dar cine stie el defectuos va abate de la defect şi restul a opta.. Acum, oricine cunoaşte
Spiritul Nemuritor al Luminii, în tăcere, prin intermediul reflectând şi consimţământul în adevăr, să-l
adu-mi semne ale Invizibil ne, şi el va deveni o lumină în Duhul tăcerii. Cine stie Fiul mului în
cunoaştere şi iubire, să-l adu-mi un semn al Fiului Omului, că el s-ar putea abate de la locurile de
locuinţă, cu cele din a opta.
"Iată, am să vă dezvăluit numele perfect, voinţa întregului Mama a sfinţilor îngeri, că mulţimea
masculin pot fi completate aici, că s -ar putea să apară în eoni, infiniturile şi cele care au venit la să fie
în bogăţia pot fi găsiţi, de Spirit Invizibil Mare, că toate acestea ar putea dura de la bunătatea lui,
chiar şi bogăţia lor de odihnă, care nu are nici o împărăţie peste ea. am venit de la primul care a fost
trimis, ca s-ar putea să vă dezvălui El Cine este de la început, din cauza aroganţei de Arch-Begetter şi
îngerii lui, din moment ce se spune despre ei înşişi că sunt zei şi am venit pentru a le elimina din
orbirea lor, că s-ar putea spune tuturor despre Dumnezeu, care este deasupra universului.. Prin
urmare, suprafaţa de rulare pe mormintele lor, umili intenţia lor de rău, şi rupe jugul lor şi să
stârnească propria-mi-am dat autoritate peste toate lucrurile ca fii ai Luminii,. pe care le-ar putea
călca puterea lor, cu picioarele voastre. "
Acestea sunt lucrurile pe care Mântuitorul Binecuvântat a spus, si el a disparut de la ei. Atunci toţi
ucenicii au fost în mare bucurie, inefabilă, în spiritul de la acea zi. Şi discipolii săi au început să
predice Evanghelia lui Dumnezeu, Duhul cel veşnic, nepieritor. Amin.
Sophia a lui Isus
Învăţăturile lui Silvanus
Tradus de Malcolm Peel şi L. Zandee Jan
Eliminarea de fiecare dată copilăresc de viaţă, pentru dobândi-te de puterea minţii şi a sufletului, şi
să intensifice lupta împotriva fiecare nebunia a pasiunilor de iubire şi de răutate de bază, şi dragostea
de laudă, şi pasiunea de dispută, gelozie şi obositoare şi mânie, şi mânia şi dorinţa de a avaritiei.
Păziţi-vă (pl.), tabără şi arme şi suliţe. Înarmeze tine si toti soldatii, care sunt cuvintele, şi
comandanţi, care sunt sfaturile, iar mintea ta ca un principiu călăuzitor.
Fiul meu, arunca fiecare tâlhar din porţile tale. Păzeşte toate porţile cu torţe, care sunt cuvintele, şi
va dobândi prin toate aceste lucruri o viaţă liniştită. Dar cine nu va pazi aceste lucruri vor deveni ca
un oraş care este pustiit, din moment ce a fost capturat. Toate tipurile de fiare sălbatice s-au călcat
în picioare pe el, pentru gânduri care nu sunt bune sunt rele fiare sălbatice. Şi oraşul va fi umplut cu
tâlhari, şi nu veţi fi în măsură să dobândească pacea, ci doar tot felul de fiare sălbatice sălbatice. Un
răi, care este un tiran, este stăpân peste acestea. În timp ce conducerea acest lucru, el (cel rău), este
sub noroi mare. Întregul oraş, care este sufletul tău, va pieri.
Eliminaţi-vă la aceste lucruri, , suflet nenorocit! Adu-ghid şi profesor. Mintea este ghidul, dar
motivul este profesor. Ei te vor scoate de distrugere şi de pericole.
Ascultă, fiul meu, la sfatul meu! Nu arata spatele la duşmani şi fugă, ci, mai degrabă, le urmăresc ca
una puternică. Nu fi un animal, cu oamenii vă urmăresc, ci, mai degrabă, să fie un om, cu tine
urmărirea fiarele sălbatice rele, ca să nu cumva devin victorioşi peste tine şi călca pe tine ca pe un om
mort, şi va pieri din cauza răutăţii lor.
h, nenorocitul, ce vei face dacă vei cădea în mâinile lor? Protejaţi-vă, ca să nu vă fi dat în mâinile
inamicilor. Încredinţaţi-vă de această pereche de prieteni, motiv şi mintea, şi nimeni nu va fi biruitor
peste tine. Fie ca Dumnezeu să locuiască în tabăra ta, poate Duhul lui proteja porţile voastre, şi
poate mintea divinităţii proteja pereţii. Să motiv sfânt să devină o torţă în mintea ta, arderea
lemnului, care este tot de păcat.
Şi dacă faci aceste lucruri, , fiul meu, va fi biruitor peste toate inamicii, şi ei nu vor fi capabili să
ducă război împotriva ta, nici nu vor putea rezista, şi nici nu vor fi capabili de a obţine în felul tău .
Pentru acestea, dacă veţi găsi, le vei dispretui ca monede de adevăr. Ei vor vorbi cu tine, te mieros şi
ispititoare (tu), nu, pentru că se tem de tine, ci pentru că se tem de cei care locuiesc în voi, şi anume,
gardienii de divinitate şi de predare.
Fiul meu, accepta educaţie şi învăţământ. Nu fugi de educaţie şi învăţământ, dar atunci când sunt
predate, accepta (IT) cu bucurie. Şi dacă sunt educaţi în orice problemă, nu ceea ce este bun. Va
împleti o coroană de educaţie de către dumneavoastră principiu călăuzitor. Pune pe învăţătura sfânt
ca o haină. Asiguraţi-vă nobil prin bună conduită. bţinerea de austeritate disciplina bun. Judeca-te
ca un judecător înţelept. Nu te rataci de la predare mea, şi nu dobândesc ignoranţă, ca nu cumva să
conducă oamenii tăi în rătăcire. Nu fugi de divin şi didactice care sunt în tine, pentru cel care preda
te iubeste foarte mult. Pentru el va mostenire pentru o austeritate demn. Aruncat în natura
animală, care este în voi, şi nu permit gând de bază pentru a vă introduce. Pentru ... ştiţi calea pe
care predau.
Dacă este bine să se pronunţe peste câteva, aşa cum îl vedeţi, cât de mult este mai bine să se
pronunţe asupra tuturor, din moment ce sunt mai presus de orice adunare de oameni şi de la fiecare,
(sunt), proeminente, în orice privinţă, şi (sunt) motiv divină, după ce a devenit maestru în fiecare
putere, care ucide sufletul.
Fiul meu, nimeni nu vrea să fie un sclav? De ce, atunci, te tulbură te în mod eronat?
Fiul meu, nu se tem de nimeni, cu excepţia doar lui Dumnezeu, Cel înălţat. În rolurile principale
înşelăciunea diavolului de la tine. Acceptaţi lumina pentru ochi, şi a aruncat întunericul de la tine.
Trăiesc în Hristos, şi vei dobândi o comoară în ceruri. Să nu devină un cârnat (realizat), din multe
lucruri, care sunt inutile, şi nu să devină un ghid in ignoranta ta orb.
Fiul meu, asculta învăţătura mea, care este bun şi util, şi să pună capăt de somn care cântăreşte greu
asupra ta. Plecare de la uitare, care te umple de întuneric, deoarece dacă nu au reuşit să facă nimic,
nu aş fi spus aceste lucruri pentru tine. Dar Hristos a venit, în scopul de a vă oferi acest cadou. De ce
nu vă urmărească întuneric atunci când lumina este la dispoziţia dumneavoastră? De ce nu ai bea
apa statuta, deşi vin dulce este disponibil pentru tine? Citaţie intelepciunea pe care, totuşi doriţi
nebunie. Nu de dorinta ta nu faci aceste lucruri, dar este de natura animal din voi care le face.
Înţelepciunea te cheamă, în bunătatea ei, a zis: "Veniţi la Mine, voi toţi, cei nechibzuite , care se
pot primi un cadou, înţelegere care este bun si excelent. Am da la o haină preoţească de mare, care
este ţesut de la orice înţelepciune (fel de). " Ce altceva este moartea rău, cu excepţia ignoranţă? Ce
altceva este întuneric, rău, cu excepţia familiarizarea cu uitare? În rolurile principale anxietate tale
asupra lui Dumnezeu singur. Nu deveni dornic de aur şi de argint, care sunt nefolositor, dar
îmbrăcaţi-vă cu înţelepciune ca o haină; pune cunoştinţele pe tine ca o cunună, şi să fie aşezat pe un
tron de percepţie. Pentru acestea sunt ale tale, şi le veţi primi din nou pe mare un alt timp.
Pentru un om nebun, de obicei, pune la nebunie ca o haină, şi ca o haină de durere, el pune pe

ruşine. Şi el însuşi, cu coroane de ignoranţă, şi are sediul pe un tron de neştiinţă. Căci în timp ce el
este fără motiv, el conduce doar sa rătăcit, pentru că el este ghidat de ignoranţă. Şi el merge
modalităţile de dorinta de fiecare pasiune. El înoată în dorinţele de viaţă şi sa scufundat. Pentru a fi
sigur, el crede că el găseşte de profit atunci când el face toate lucrurile care sunt, fără profit.
Nenorocitul care trece prin toate aceste lucruri va muri, pentru că el nu are minte, timonier. Dar el
este ca o navă care aruncă vânt încoace şi încolo, şi ca un cal slab, care nu are nici un călăreţ. Pentru
aceasta (omul) este necesar Rider, care este motivul. Pentru nenorocitul unul sa rătăcit pentru că nu
vrea sfaturi. El a fost aruncat încoace şi încolo de aceste trei nenorociri: el a dobândit moartea, ca un
tată, ignoranţa ca o mamă, şi de rău sfaturi - le-a dobândit ca prieteni şi fraţi. Prin urmare, o prostie,
ar trebui să plângă pentru tine.
De acum, atunci, fiul meu, a reveni la natura ta divina. Arunca de la tine aceste rele, prieteni înşela!
Acceptăm pe Hristos, acest prieten adevărat, ca un profesor bun. Arunca de la tine moarte, care a
devenit tată pentru tine. Pentru moarte nu exista, nici nu va exista la sfârşitul anului.
Dar din moment ce arunca de la tine Dumnezeu, Tatăl sfânt, viaţa adevărată, izvorul vieţii, prin
urmare, aţi obţinut moartea ca pe un tată şi-au dobândit ignoranţa ca o mamă. Ei v-au jefuit de
adevărata cunoaştere.
Dar întoarcerea, fiul meu, pentru tatăl tău în primul rând, lui Dumnezeu, şi Înţelepciune, pe mama
ta, de la care ai venit în fiind din prima pentru ca s-ar putea lupta împotriva tuturor inamicilor,
Puterile de adversar.
Ascultă, fiul meu, la sfatul meu. Nu fi arogant, în opoziţie cu orice părere bună, dar ia-te pentru
partea a divinitatea motiv. Păstraţi poruncile sfânt al lui Isus Hristos, şi vei domni peste fiecare loc de
pe pământ, şi va fi onorat de către îngeri şi de arhangheli. Apoi, le va dobândi ca prieteni şi colegi
agenţi, şi va dobândi de locuri în cer de mai sus.
Nu aduce durere şi probleme la divin, care este în voi. Dar când va avea grijă de el, va cere aceasta
de care rămâne pur, şi va deveni auto-controlat in sufletul vostru si trupul, vei deveni un tron de
înţelepciune, şi o apartenenţă la casa lui Dumnezeu. El vă va da o lumină mare, prin ea

(înţelepciune).
Dar, înainte de toate (altceva), ştiu dumneavoastră de naştere. Cunoşti pe tine însuţi, că este, din
ceea ce substanţă ce sunt, sau de ce rasă, sau de la ce specie. Înţelegeţi că aţi venit în fiind de la trei
curse: de la pământ, de la format, şi de la creat. rganismul a intrat în fiind din pământ, cu o
substanţă pământească, dar a format, de dragul sufletului, a venit în fiind de gandul de Divin. Creată,
însă, este mintea, care a venit în fiind în conformitate cu imaginea lui Dumnezeu. Mintea divin are
substanţă din Divin, dar sufletul este ceea ce El (Dumnezeu), format pentru inimile lor. Pentru că eu
cred că el (sufletul), există ca sotia lui, care, care a venit în fiind în conformitate cu imaginea, dar
problema este de fond a corpului, care a venit în fiind din pământ.
Dacă te amesteca, va dobândi cele trei părţi, în timp ce cădea de la virtute în inferioritate. Live în
conformitate cu Mintea. Nu cred că despre lucrurile referitoare la trup. Dobândi puterea, pentru
mintea este puternic. Dacă cădea din această parte, ai devenit bărbat -femeie. Şi dacă ai aruncat din
tine substanţă a minţii, care este gândit, aţi tăiat o parte de sex masculin, şi se întoarse-te la partea
de sex feminin singur. Aţi devenit psihic, din moment ce au primit substanţa de format. Dacă aţi
scos cea mai mica parte din aceasta, astfel încât să nu obţină din nou o parte umană -, dar aţi
acceptat pentru tine gândul de animale şi asemănarea - aţi devenit trupesc, din moment ce au luat
natura animală. Pentru (dacă) este dificil de a găsi un om psihic, cu atât mai mult pentru a găsi pe
Domnul?
Dar eu spun că Dumnezeu este una spirituală. mul a luat forma din substanţa lui Dumnezeu.
Acţiuni divine suflet în parte, aceasta, în plus, ea împarte parte în carne. Sufletul de bază este
obiceiul de a transforma dintr- o parte în alta, *...+, pe care le imagini adevărul.
Este bine pentru tine, omule, pentru a vă întoarce spre uman, mai degrabă decât spre natura
animală - mă refer spre trupească. Va lua pe asemănarea de o parte faţă de care te vei întoarce.
Eu va spun ceva mai mult pentru tine. Din nou, pentru ceea ce va voi (masc. SG.) Să fie plin de zel?
Ai (fem. SG.), Doresc să devină animal, atunci când a ajuns în acest fel de natură? Ci, mai degrabă,
împărtăşesc î ntr-o adevărata natură a vieţii. Pentru a fi siguri, animalitate va va ghida in cursa de pe
pământ, dar natura raţională vă va ghida în moduri raţionale. Rotiţi spre natura raţională, şi a
aruncat de la tine de natura pământ -născut.
O, suflet, o persistente, să fim treji şi scuturaţi beţia ta, care este activitatea de ignoranţă. Dacă
persistă şi trăiesc acum în trup, voi locui în rusticitate. Când a intrat într-o naştere trupească, ai fost
născut. Vino în fiind în interiorul camerei de nuntă! Iluminate în minte!
Fiul meu, nu înota în orice apă, şi nu vă permit să se spurce pe tipuri ciudate de cunoştinţe. Desigur
ştiţi că schemele de adversarul nu sunt puţine, şi (că), trucuri pe care le are sunt variate? Are mai
ales omul noetică a fost jefuit de inteligenta de sarpe. Pentru că este potrivit pentru tine de a fi în
acord cu inteligenta (acestea) două: cu inteligenta de şarpe şi cu inocenţa de porumbel - ca nu cumva
el (Adversarul), intră în tine, în chip de linguşitor, ca un prieten adevărat, spunând, "am sfătui lucruri
bune pentru tine."
Dar nu a recunoscut înşelăciunea de aceasta atunci când l -aţi primit ca un prieten adevărat. Pentru a
pune în gândurile inimii voastre rele ca cele bune, şi ipocrizia în formă de înţelepciune adevărat,
aviditate în masca de cumpatare conservatoare, iubirea de slavă în masca de ceea ce este frumos
lăudăroşenie, mândrie şi în chip de mare austeritate , şi godlessness ca mare evlavie. Pentru el care
spune, "Am mulţi zei," este lipsit de Dumnezeu. Şi el pune cunoştinţele fals în inima ta, în formă de
cuvinte misterioase. Cine va fi capabil de a înţelege gândurile şi dispozitive, care sunt variate,
deoarece el este o minte mare pentru cei care doresc să-l accepte ca rege?
Fiul meu, cum vei fi capabil să înţeleagă schemele de aceasta, sau sufletul-uciderea consilieri?
Pentru dispozitivele sale, precum şi scheme de răutatea lui, sunt multe. Şi cred că despre intrarile
sale, care este, cum va intra sufletul tău, şi în ceea ce îmbrăcăminte el va intra.
Acceptăm pe Hristos, care este în măsură să vă setaţi liber, şi care a luat cu privire la dispozitivele de
care una, pentru ca prin acestea el să-l distrugă prin fraudă. Pentru aceasta este regele care aveţi
pentru totdeauna care este invincibil, faţă de care nimeni nu va fi capabil de a lupta şi nici nu spun un
cuvânt. Acest lucru este regele şi tatăl tău, căci nu este nimeni ca el. Profesorul divină este cu tine
mereu. El este un ajutor, şi el va răspunde, din cauza buna, care este în tine.
Nu puneţi răutate în judecata, pentru fiecare om rău intenţionat dăunează inima lui. Pentru numai
un om nebun este obiceiul de a distrugerii lui, dar un om înţelept ştie calea lui.
Şi cu un om nechibzuit nu se proteja împotriva vorbind (a) mister: Un om intelept (totuşi) nu divulga

fără să vrea de fiecare cuvânt, dar el va fi discriminatorie faţă de cei care aud. Nu vorbim tot în
prezenţa celor care nu ştiţi.
Au un număr mare de prieteni, dar nu şi consilieri. În primul rând, să examineze consilier

dumneavoastră, pentru a nu onora pe nimeni care linguşeşte. Cuvântul lor, pentru a fi sigur, este
dulce ca mierea, dar inima lor este plină de spanz. Pentru ei ori de câte ori cred că ele au devenit un
prieten de încredere, atunci ei se vor întoarce înşelăciune împotriva ta, şi te vor arunca în jos, în
noroi.
Nu au încredere în nimeni ca un prieten, pentru toată această lume a intrat în a fi cu vicleşug, şi

fiecare om este tulburat în zadar. Toate lucrurile din lume nu sunt profitabile, dar ele se întâmplă în
zadar. Nu este nimeni, nici chiar un frate (care este de încredere), deoarece fiecare caută propriul
său avantaj.
Fiul meu, nu au pe nimeni ca un prieten, dar dacă faci o achiziţionaţi, nu te încredinţa să-l.
Încredinţaţi-vă lui Dumnezeu numai ca tată şi ca prieten. Pentru veniturile tuturor înşelăciune, în
timp ce pământul este plin de suferinţă şi durere - lucruri în care nu există nici un profit. Dacă doriţi
să treci viaţa în linişte, nu se ţine companie cu nimeni. Şi dacă te ţine companie cu ei, f ie ca daca nu
faci. Fi plăcut lui Dumnezeu, şi nu veţi avea nevoie nimeni.
Trăiesc cu Hristos şi el te va salva. Pentru el este adevărata lumină şi soare de viaţă. Doar pentru ca
soarele, care este vizibilă şi face lumină pentru ochii de carne, tot aşa, Hristos luminează fiecare
minte şi inimă. Pentru (în cazul în care) un om rău (care este) în corp (are) o moarte rău, cu atât mai
mult (nu), el care are orb mintea lui. Pentru fiecare om orb merge de-a lungul în aşa fel încât el este
văzut doar ca unul care nu are mintea sanatoasa. El nu se bucura în dobândirea lumina lui Hristos,
care este motivul.
Pentru tot ceea ce este vizibil este o copie a ceea ce este ascuns. Pentru ca un foc care arde într-un
loc fără a fi limitată la ea, aşa este şi cu soarele, care este în cer, ale cărui raze extinde la locuri de pe
pământ. În mod similar, Hristos are o singură fiinţă, şi el dă lumină pentru fiecare loc. Aceasta este,
de asemenea, modul în care vorbeşte de mintea noastră, ca şi cum ar fi o lampă care arde şi
luminează loc. (Fiind), într-o parte a sufletului, se dă lumină în toate părţile.
Mai mult, voi vorbi despre ceea ce este mai înălţat decât aceasta: mintea, cu privire la fiinţă reală,
este într-un loc, ceea ce înseamnă că este în corp, dar în ceea ce priveşte gândirea, mintea nu este
într-un loc. Pentru modul în care poate fi într-un loc, atunci când se contemplă în fiecare loc?
Dar noi suntem capabili să menţionăm ceea ce este mai înălţat decât aceasta: pentru că nu cred că în
inima ta că Dumnezeu există într-un loc. Dacă localiza Domnul toate într-un loc, atunci este potrivit
pentru tine de a spune că locul este mai înălţat decât cel care locuieşte în ea. Pentru că ceea ce
conţine este mult mai exaltat decât cea care este conţinută. Căci nu este nici un loc care se numeste
necorporale. Pentru că nu este bine pentru noi să spunem că Dumnezeu este corporal. Pentru
consecinţă, (ar fi), pe care noi (trebuie) a atribui atât creşte şi scade la corporal, dar, de asemenea, că
El (Dumnezeu), care este supus de acestea nu vor rămâne nepieritor.
Acum, nu este dificil să ştii Creatorul a toate creaturile, dar este imposibil să înţeleagă asemănarea
aceasta. Pentru că este dificil, nu numai pentru oameni să înţeleagă pe Dumnezeu, dar aceasta este
(de asemenea), dificil pentru orice fiinţă divină, (ambele), îngerii şi arhanghelii. Este necesar să se
cunoască pe Dumnezeu aşa cum este. Nu se poate cunoaşte pe Dumnezeu prin cineva, cu excepţia
lui Hristos, care are imaginea Tatălui, pentru această imagine relevă asemănarea adevărat în
corespondenţă la ceea ce este revelat. Un rege nu este cunoscut, de obicei, în afară de o imagine.
Luaţi în considerare aceste lucruri despre Dumnezeu: el este în orice loc, pe de altă parte, el este în
nici un loc. În ceea ce priveşte puterea, pentru a fi sigur, el este în orice loc, dar cu privire la
divinitatea, el este în nici un loc. Deci, atunci, este posibil să se cunoască pe Dumnezeu un pic. În
ceea ce priveşte puterea sa, el a umple orice loc, dar în exaltarea de divinitatea lui, nimic nu-l
conţine. Totul este în Dumnezeu, dar Dumnezeu nu este în nimic.
Acum, ceea ce este de a cunoaşte pe Dumnezeu? Dumnezeu este tot ceea ce este în adevăr. Dar
este la fel de imposibil să se uite la Hristos ca la soare. Dumnezeu vede toată lumea, nimeni nu se
uită la el. Dar Hristos, fără a fi gelos, primeşte şi dă. El este Lumina Tatălui, aşa cum el dă lumină,
fără a fi gelos. În acest mod el dă lumină pentru fiecare loc.
Şi totul este Hristos, Cel care a moştenit tot de la cel existent. Pentru Hristos este ideea de
incoruptibilitate, şi El este lumina care străluceşte nespurcat. Pentru soare (straluceste), pe fiecare
loc impur, şi totuşi nu este întinat. Deci, acesta este cu Hristos:, chiar dacă el este în deficit, totuşi, el
este fără deficit. Şi chiar dacă el a fost născut, el este (încă) unbegotten. Deci, acesta este cu Hristos:
dacă, pe de o parte, el este uşor de înţeles, pe de altă parte, el este de neînţeles, cu privire la fiinţa sa
reală. Hristos este totul. El care nu dispun de toate este imposibilitatea de a cunoaşte pe Cristos.
Fiul meu, nu îndrăznesc să spun un cuvânt despre aceasta, şi nu limitează pe Dumnezeu de toate
pentru imaginile mentale. Pentru el care condamnă nu poate fi condamnat de către cel care
condamnă. Într-adevăr, este bine să ceară şi să ştie cine este Dumnezeu. Expunere de motive şi
mintea sunt nume de sex masculin. Într-adevăr, să-l care doreşte să ştie despre aceasta, în linişte şi
evlavie cere. Căci nu este nici un pericol mic de a vorbi despre aceste lucruri, deoarece ştiţi că veţi fi
judecaţi pe baza a tot ceea ce spui.
Şi înţeleg prin aceasta că El, care este în întuneric, nu vor putea vedea nimic cu excepţia cazului în
care le primeşte lumina şi recuperează (lui), vedere prin aceasta. Examinaţi-vă (a se vedea), dacă
aveţi în întregime lumină, astfel încât, dacă vă întrebaţi despre aceste lucruri, vă pot înţelege modul
în care va scăpa. Pentru mulţi caută în întuneric, şi ei despre bâjbâi, care doreşte să înţeleagă,
deoarece nu există nici o lumină pentru ei.
Fiul meu, nu permite mint ea ta să privească în jos, ci mai degrabă, să se uite prin intermediul luminii
de la lucrurile de sus. Pentru lumina va veni intotdeauna de sus. Chiar dacă aceasta (mintea) este pe
pământ, să-l caute pentru a urmări lucrurile de mai sus. Lumina mintea ta cu lumina din cer, astfel
încât să puteţi apela la lumina cerului.
Nu anvelope de a bate la uşa de motiv, şi nu încetează de mers pe jos în calea lui Hristos. Umbla în
ea, astfel încât să puteţi primi restul de ostenelile tale. Dacă mergi într-un alt mod, nu va fi nici un
profit în ea. Pentru cei care merg, de asemenea, în sens larg se va merge în jos, la sfârşitul lor de a
pierzaniei de noroi. Pentru Underworld este larg deschisa pentru suflet, şi locul al pierzaniei este
larg. Acceptăm pe Hristos, calea îngustă. Pentru el este asuprit şi poartă necaz pentru păcatul tău.
, suflet, o persistenta, în ceea ce ignoranţă ce exista! Pentru cine este ghidul dvs. în întuneric?
Cum de multe asemănări Hristos a luat asupra cauza de tine! Deşi era Dumnezeu, el a fost gasit
printre oameni ca un om. El a coborât la Underworld. El a eliberat copii ale morţii. Ei au fost în
durerile naşterii, ca scriptură a lui Dumnezeu a spus. Şi el a pecetluit inima (foarte) din aceasta
(Underworld). Şi el a rupt sale (de dedesubt) arcuri puternice complet. Şi când toate puterile l-au
văzut, au fugit, astfel că el ar putea să vă aducă, un nenorocit, de la Abyss, şi s -ar putea să moară
pentru tine, ca o răscumpărare pentru păcatul tău. El te-a salvat de la mâna puternică a Underworld.
Dar tu, te, dificil (dacă ar fi) să-l dea avizul conform cu dumneavoastră fundamentale (chiar atât de
mult ca), un indiciu că el vă poate lua cu bucurie! Acum alegere fundamentală, care este smerenia
inimii, este darul lui Hristos.  inimă smerită este jertfa acceptabil. Dacă vă veţi umili, va fi înălţat
foarte mult, şi dacă te înălţa, va fi extrem de umilit.
Fiul meu, te ferim de răutate, şi nu lăsa Duhul Nelegiuirea va aruncat în abis. Pentru ca el este
nebun şi amar. El este terifiant, şi el aruncă pe toţi în jos într-o groapă de noroi.
Este un lucru mare şi bun, nu de a iubi curvie, şi nici măcar să n e gândim la problema nenorocitul de
la toate, pentru a gândi la ea este moartea. Nu este bun pentru orice om de a cădea în moarte.
Pentru un suflet care a fost gasit in moarte, va fi fără motiv. Pentru că este mai bine să nu trăiască
decât să dobândească viaţa unui animal. Protejaţi-vă, ca să nu vă sunt arse de incendii de adulter.
Pentru mulţi dintre cei care sunt scufundate în foc sunt slujitorii săi, pe care nu le cunosc ca pe
vrăjmaşii voştri.
, fiul meu, benzi de pe haină veche de curvie, şi a pus pe haină, care este curata si stralucitoare,
care poate fi frumos în ea. Dar când ai acest articol, ea a proteja bine. Eliberaţi-vă de la orice
legătură, ca să dobândească libertatea. Dacă aţi aruncat afară din tine dorinta de ale căror
dispozitive sunt multe, va veti elibera de păcatele de pofta.
Asculta, , suflet, la sfatul meu. Nu deveni o groapa de vulpi şi şerpi, şi nici o gaură de şerpi şi ASP,
nici o locuinţă de lei, sau un loc de refugiu de Basilisk de şerpi. Atunci când aceste lucruri se întâmplă
la tine, O, suflet, ce vei face? Pentru acestea sunt puteri de adversar. Tot ceea ce este mort va intra
în voi prin ele (puterile). Pentru hrana lor este tot ceea ce este mort, şi orice lucru necurat. Pentru
că atunci când acestea sunt în tine, ce lucru de viaţă va intra în tine? Ingerii care locuiesc va detesta.
Ai fost un templu, (dar), care le-aţi făcut-ti un mormânt. Încetează a fi un mormânt, şi a devenit (din
nou), un templu, astfel că dreptatea şi divinitatea pot rămâne în voi.
Aprinde lumina în tine. Nu se stinge! Desigur, nimeni nu aprinde o lampă de animale sălbatice sau
de tineri lor. Ridicaţi de mort, care au murit, pentru că a trăit şi au murit pentru tine. Dă-le viata.
Acestea vor trăi din nou!
Pentru Arborele Vieţii este Hristos. El este înţelepciunea. Pentru El este înţelepciunea, el este, de
asemenea, Cuvântul. el este de viaţă, putere, si usa. El este Lumina, Angel, şi Păstorul cel Bun.
Încredinţaţi-vă la aceasta, care a devenit totul pentru binele tău.
Bat pe tine ca pe o uşă, şi umblă pe tine ca pe un drum drept. Pentru că dacă mergi pe drum, este
imposibil pentru tine de a te rataci. Şi dacă bat cu aceasta (Înţelepciunea), vă bat pe comori ascunse.
Căci El (Hristos) este înţelepciunea, el face nebun înţelept. El (Înţelepciunea) este un regat sfânt şi o
haină strălucitoare. Pentru că (Înţelepciunea), este mai mult aur, care vă oferă o mare onoare.
Înţelepciunea lui Dumnezeu a devenit un tip de nebun pentru tine, asa ca s -ar putea să luaţi în sus, O,
o nebunie, şi să facă un om înţelept. Şi de viaţă a murit pentru tine, atunci când el a fost lipsit de
putere, astfel ca, prin moartea sa, el ar putea da viata pentru tine, care au murit.
Încredinţaţi-vă de a motiva şi de eliminarea te la animalit ate. Pentru animal care nu are nici un
motiv se manifestă. Pentru mulţi cred că au motive, dar dacă te uiţi la ele atent, discursul lor este
animalic.
Dă-te bucurie de la viţa cea adevărată a lui Hristos. Satisfac-te cu vin adevărat, în care nu există nici
o eroare, nici starea de ebrietate. Pentru ea (vin adevărat) marchează sfârşitul de consum, deoarece
nu este, de obicei, în ceea ce- l dă bucurie pentru sufletul şi mintea, prin Duhul lui Dumnezeu. Dar, în
primul rând, cultivarea puterile tale de r aţionament înainte de a vă bea din ea (vin adevărat).
Nu te străpunge cu sabia de păcat. Nu, nu te arde, , un nenorocit, cu foc de pofta. Nu te preda la

barbari ca un prizonier, nici fiarele sălbatice, care doresc să calce în picioare pe tine. Pentru ei sunt la
fel de lei, care hohote foarte tare. Nu poate fi mort ca nu cumva să calce pe tine. Tu trebuie să fie
om! Este posibil pentru tine, prin raţionament pentru a le cuceri.
Dar omul care nu face nimic este nedemn de a (a fi numit) om raţional. mul raţional este acela
care se teme de Dumnezeu. Cel care se teme de Dumnezeu nu face nimic insolent. Şi el care se
protejează împotriva a face ceva obraznic este unul care ţine principiul său călăuzitor. Deşi el este un
om care există pe pământ, el se face ca Dumnezeu.
Dar cine se face ca Dumnezeu este unul care nu face nimic nevrednic de Dumnezeu, în conformitate
cu declaraţia lui Pavel, care a devenit asemeni lui Hristos.
Pentru care arată respect pentru Dumnezeu, în timp ce nu doresc să facă lucruri care sunt plăcute la
el? Pentru evlavia este ceea ce este din inimă, şi evlavia din inima (caracterizează), fiecare suflet,
care este aproape de Dumnezeu.
Sufletul care este un membru al familiei lui Dumnezeu este una care se păstrează pură, şi sufletul,
care a pus pe Hristos, este una care este curat. Este imposibil pentru ca aceasta să păcătuiască.
Acum, în cazul în care este Hristos, nu există păcat este inactiv.
Să Hristos intra în lumea ta, şi să-l aducă la zero cu toate competenţele de care au venit peste tine.
Lasă-l să intre în templu, care este în voi, aşa că el poate arunca toate negustori. Să-l locuiesc, în
templu, care este în voi, şi vă poate deveni pentru el un preot şi un levit, care intră în puritate.
Ferice de tine, , suflet, dacă veţi găsi unul în acest templu.
Fericiţi sunt tot mai mult, dacă aveţi de a efectua întreţinerea lui.
Dar cine va spurce templul lui Dumnezeu, ca un Dumnezeu va distruge. Pentru ce să te om deschis,
, dacă aţi aruncat aceasta unul din templul tau. Pentru ori de câte ori duşmanii nu vedea pe Hristos
în voi, atunci ei vor intra în voi armate în scopul de a zdrobi tine.
O, fiul meu, v-am dat ordine cu privire la aceste lucruri, de multe ori, astfel încât să vă va apăra
întotdeauna sufletul tău. Acesta nu este voi, care-l va arunca (Hristos), dar el te va arunca afară. Căci
dacă fugi de la el, va cădea în păcat mare. Din nou, dacă fugi de la el, va deveni hrana pentru
vrăjmaşii tăi. Pentru toate persoanele de bază fug de la Domnul lor, şi de bază (omul), în virtute şi
înţelepciune fuge de la Hristos. Pentru fiecare om care este separat (de la el) se încadrează în
ghearele de fiare sălbatice.
Stiu cine este Hristos, şi să dobândească l ca pe un prieten, pentru aceasta este prieten, care este
credincios. El este, de asemenea, lui Dumnezeu şi cadrelor didactice. Acesta, fiind Dumnezeu, a
devenit om de dragul tau. Aceasta este cea care a rupt barele de fier ale lumii interlope, şi şuruburi
de bronz. Aceasta este cel care a atacat şi a aruncat fiecare tiran arogant. El este cel care se desface
de la lanţurile de pe care le -a luat a º teptare. El a adus la săraci din Abyss şi cei care au plâns de la
Underworld. El este cel care smerit puterile trufaşi, el care a pus să facă de ruşine trufia prin
smerenie, el care a aruncat puternic şi lăudăros, prin slăbiciune, el, care, în dispreţul său, dispretuit,
care care este considerat o onoare, pentru că umilinţa pentr u numele lui Dumnezeu, ar putea fi
foarte înălţat, (şi), cel care a pus pe omenirii.
Şi totuşi, Cuvântul divin este Dumnezeu, cel care are răbdare cu omul întotdeauna. El a dorit să
producă umilinţă în înălţat. El (Hristos), care a înălţat omul a devenit ca Dumnezeu, nu pentru ca el
ar putea aduce pe Dumnezeu la om, dar ca omul ar putea deveni ca Dumnezeu.
 această mare bunătate a lui Dumnezeu!  Cristos, Regele, care a dezvăluit oamenilor Mare
divinitatea, King de orice virtute şi rege al vieţii, regele de vârste şi unul mare din ceruri, ascultă
cuvintele mele şi să mă ierţi!
Mai mult, el a manifestat un mare zel pentru Divinitate.
În cazul în care este un om (care este) înţelept sau puternic în inteligenţă, sau un om ale cărui
dispozitive sunt multe, deoarece el ştie înţelepciune? Lasă-l să vorbească înţelepciune, să-l rostesc
mare lauda! Pentru fiecare om a devenit un prost şi a vorbit din sale (proprie) de cunoştinţe. Pentru
El (Hristos), confundate sfaturile de oameni viclean, şi el a prevalat asupra celor înţelept în
înţelegerea lor.
Cine va fi în măsură să descopere sfatul Atotputernic, sau pentru a vorbi despre Divinitate, sau să-l
proclame în mod corect? Dacă nu am fost chiar în măsură să înţeleagă sfaturile de tovarăşii noştri,
care vor fi capabili să înţeleagă divinitatea, sau divinităţi ale cerului? Dacă vom găsi cu greu lucruri de
pe pământ, care vor căuta lucrurile din cer?  mare putere şi cu slavă mare a făcut cunoscut lumii.
Şi viaţa de Rai doreşte să reînnoiască tot, că el poate alunga ceea ce este slab, şi orice formă neagră,
că toată lumea poate să strălucească în articole de îmbrăcăminte cereşti, în scopul de a face
manifeste comanda a Tatălui (MS) este extrem de strălucitoare, şi că El (Hristos) poate coroana cei
care doresc să lupte bine. Hristos, fiind judecător de concurs, este cel care a încoronat la fiecare una,
predarea la fiecare o sa se lupte. Aceasta a susţinut cel care a primit prima coroana, câştigat
stăpânire, şi a apărut, dând lumină pentru toată lumea. Şi toate au fost făcute noi prin Duhul Sfânt şi
minţii.
Doamne Atotputernic, cât de mult slava să -ţi dau? Nimeni nu a fost în măsură să slăvească pe
Dumnezeu în mod adecvat. Este Tu care ai dat slava cuvântul Tău, în scopul de a salva toată lumea,
Milostive Dumnezeu. (Este), cel care a venit din gura Ta şi a crescut de la inima ta, primul-născut,
Înţelepciunea, Prototype, First Light.
Pentru el este lumina de la putere a lui Dumnezeu, şi el este o emanaţie de glorie pură a Celui
Atotputernic. El este oglinda fără pată de lucru a lui Dumnezeu, şi el este imaginea de bunătatea lui.
Pentru el este, de asemenea, lumina luminii eterne. El este ochiul care se uita la Tatăl invizibil, care
serveşte întotdeauna şi formarea de voinţa Tatălui. El singur a fost născut de plăcere Tatălui bun.
Pentru el este un cuvânt de neînţeles, şi el este Înţelepciunea şi Viaţa. El dă viaţă, şi hrăneşte, toate
lucrurile vii şi competenţele. Aşa cum sufletul dă viaţă tuturor membrilor, el conduce toate cu putere
şi dă viaţa pentru ei. Pentru el este începutul şi sfârşitul tuturor, uitam peste toate şi le cuprinde. El
este tulburat în numele tuturor, şi el se bucură, de asemenea, şi plânge. Pe de o parte, el a doliu
pentru cei care au ajuns ca soarta lor la locul de pedeapsa, pe de altă parte, el este tulburat cu privire
la fiecare dintre care a ardoare aduce la instruire. Dar el se bucură de peste toţi, care este în
puritate.
Apoi, ai grija, ca nu cumva cumva vei cădea în mâinile de hoţi. Nu permite somn ochilor tăi, nici
somnolenţă la pleoapele tale, pe care le poate fi salvat ca o gazelă din plase, şi ca o pasăre dintr -o
capcană.
Lupta lupta mare, atâta timp cât durează lupta, în timp ce toate puterile sunt cu ochii, după ce - nu
numai cele sfinte, ci de asemenea, toate puterile de adversar. Vai de voi, dacă sunteţi învins în
mijlocul de fiecare dintre care este cu ochii pe tine! Dacă te lupţi lupta şi sunt victorioşi asupra
puterilor care lupta împotriva voastră, vă va aduce o mare bucurie pentru fiecare sfânt, şi totuşi
durere mare inamicii. Judecător vă ajută (va) complet, deoarece el vrea ca tu să fi victorios.
Ascultă, fiul meu, şi nu să fie lent cu urechile tale. Raise yourself up when you have left your old man
behind like an eagle. Fear God in all your acts, and glorify him through good work. You know that
every man who is not pleasing to God is the son of perdition. He will go down to the Abyss of the
Underworld.
, de aceasta rabdare a lui Dumnezeu, care poartă cu fiecare, care doreşte ca fiecare dintre care a
devenit obiectul de păcatul să fie salvat!
Dar nimeni nu-l împiedică (Dumnezeu), de la a face ceea ce vrea. Pentru cine este mai puternic decât
el, ca el să-l împiedica? Pentru a fi sigur, el este cel care atinge pământul, determinând-o să tremure
şi, de asemenea, cauza munţilor de a fuma. (Este), cel care a adunat astfel o mare mare ca într -un sac
de piele, şi a cântărit toate de apă pe scări sale. Doar mâna Domnului a creat toate aceste lucruri.
Pentru aceasta parte a Tatălui este Hristos, si aceasta face tot. Prin ea, totul a intrat în a fi, din
moment ce a devenit mama tuturor. Pentru el este întotdeauna Fiul Tatălui.
Luaţi în considerare aceste lucruri despre Dumnezeu cel Atotputernic, care există întotdeauna:
aceasta nu a fost întotdeauna regele, de teama ca el ar putea fi fără un Fiu divin. Pentru toate
locuiesc în Dumnezeu, (care este), lucrurile care au venit în fiinţă prin Cuvântul, care este Fiul ca
imagine a Tatălui.
Pentru că Dumnezeu este în apropiere, el nu este departe. Toate limitele divine sunt cele care
aparţin la casa lui Dumnezeu. Prin urmare, dacă divin este de acord cu tine parţial în ceva, ştiu că
toate Divine este de acord cu tine. Dar acest lucru divin nu este mulţumit cu nimic rău. Pentru
aceasta este ceea ce învaţă toţi oamenii ceea ce este bun. Aceasta este ceea ce Dumnezeu a dat la
rasa umană, astfel că pentru acest motiv, fiecare om ar putea fi ales înainte de toţi îngerii şi
arhanghelii.
Pentru Dumnezeu nu are nevoie de a pune orice om la încercare. El ştie toate lucrurile înainte ca
acestea să se întâmple, şi el cunoaşte lucrurile ascunse ale inimii. Acestea sunt toate descoperit şi a
găsit doresc în prezenţa lui. Să nu mai spun că Dumnezeu este ignorant. Pentru că nu este dreptul de
a plasa Creatorul de orice creatură în ignoranţă. Chiar şi pentru lucruri care sunt în întuneric sunt,
înainte ca el (lucruri din) lumina.
Deci, nu este nimeni altul ascunse, cu excepţia lui Dumnezeu singur. Dar el este descoperit la toată
lumea, şi totuşi el este foarte ascuns. El este descoperit, pentru că Dumnezeu ştie toate. Si daca ei nu
doresc să o afirme, acestea vor fi corectate de inima lor. Acum, el este ascuns, deoarece nimeni nu
percepe lucrurile lui Dumnezeu. Pentru că este de neînţeles şi de nepătruns să cunoască sfatul lui
Dumnezeu. În plus, este dificil să-l înţeleagă, şi este dificil de a găsi pe Hristos. Pentru el este cel care
locuieşte în fiecare loc, şi, de asemenea, el este în nici un loc. Pentru nici unul care vrea sa va fi în
măsură să cunoască pe Dumnezeu aşa cum este, de fapt, nici Hristos, nici Duhul Sfânt, nici cor de
îngeri, nici chiar arhangheli, precum şi tronurile spiritele, şi lordships inalte, si Mintea Mare. Dacă nu
te cunosc, nu veţi fi în măsură să ştie toate acestea.
Deschideţi uşa pentru tine, ca să ştiţi care este Unul. Bat pe tine, că Word poate deschide pentru
tine. Pentru el este Domn al credinţei şi sabie ascuţită, după ce a devenit totul pentru toată lumea,
deoarece doreşte să aibă milă de toată lumea.
Fiul meu, pregateste-te pentru a scăpa de conducătorii lumii de întuneric şi de acest tip de aer, care
este plin de putere. Dar, dacă ai pe Hristos, vă va cuceri această lume intreaga. Ceea ce va deschide
pentru tine, se va deschide. Ceea ce vă bat pe pentru tine, te va bate pe, beneficiind de tine.
Ajuta-te, fiul meu, (de), nu trece cu lucrurile în care nu există nici un profit.
Fiul meu, purifica primul-te spre viaţa exterioară, pentru ca voi putea fi capabil de a purifica interior.
Şi, să nu fie ca negustori de Cuvântul lui Dumnezeu.
Pune toate cuvintele la testul înainte de a le rosti.
Nu doresc să obţină onoruri care sunt nesigure, nici lăudăroşenie, care te aduce la ruina.
Acceptă înţelepciunea lui Hristos, (care este) pacient şi uşoară, şi păzesc această, , fiul meu, ştiind
că drumul lui Dumnezeu este întotdeauna profitabilă.
Mărturia Adevărului
Voi vorbi cu cei care ştiu să asculte, nu cu urechile corpului, dar cu urechile mintii. Pentru mulţi au
căutat adevărul şi nu au putut să-l găsească, pentru că nu a luat cala le aluatul cel vechi a fariseii şi
cărturarii ale Legii. Şi aluatul este dorinţa rătăcitor a îngerilor şi a demonilor şi stelele. În ceea ce
fariseii şi cărturarii, ei sunt cei care aparţin archoni care au autoritate asupra lor.
Pentru nici unul care este în conformitate cu Legea va fi capabil să se uite până la adevărul, pentru că
ei nu vor putea sluji la doi stăpâni. Pentru pângărirea a Legii este vădită, dar undefilement aparţine
la lumina. Comenzile de Drept (unul) pentru a lua un soţ (sau), pentru a lua o soţie, şi de a procrea,
de a multiplica ca nisipul mării. Dar, pasiune, care este o încântare pentru ei, constrângerile sufletele
celor care sunt născut în acest loc, cei. Care spurcă şi cei care sunt spurcat, pentru ca legea ar putea fi
îndeplinite prin intermediul lor Şi acestea arată că acestea sunt asista lume, şi se transformă departe
de lumină, care sunt în imposibilitatea de a trece de Archon de întuneric până la plata ultimei Penny.
Dar Fiul mului a venit din afară imperisabilitatea, fiind străin de murdărie. El a venit în lume prin
râul Iordan, şi imediat Iordanul sa întors înapoi. Şi Ioan a dat mărturie despre coborârea lui Isus.
Pentru el este cel care a văzut puterea care a venit în jos, la râul Iordan, pentru că ştia că stăpânirea
de procreare carnale au ajuns la un sfârşit. Râul Iordan este puterea de a corpului, care este,
simţurile de plăceri. Apa Iordanului este dorinta de contact sexual. John este Archon a uterului.
Şi aceasta este ceea ce Fiul mului ne dezvăluie: Este potrivit pentru tine (pl.), pentru a primi
cuvântul adevărului, în cazul în care o va primi perfect. Dar, ca pentru unul care este în ignoranţă,
este dificil pentru el pentru a diminua lucrările sale de întuneric pe care le-a făcut. Cei care au
cunoscut imperisabilitatea, cu toate acestea, au fost capabili de a lupta împotriva patimilor [...]. Am
spus să vă, "Nu construi nici nu aduna pentru a -vă în locul în care tîlhari sparge, dar aduce rod la
Tatăl."
Stupid - gândire în inima lor, ca în cazul în care mărturisesc, "Noi suntem creştini", în cuvântul numai
(dar) nu cu putere, în timp ce se da pe la ignoranţă, la o moarte umana, nu ştie unde se duc, nici cine
este Hristos , gândindu-se că vor trăi, atunci când acestea sunt (cu adevărat) în eroare - grăbi spre
Principate şi autorităţile. Acestea se împart în ghearele lor, din cauza ignoranţei, care este în ele.
Pentru (dacă), numai cuvinte care poartă mărturie au fost efectuează mântuirea, întreaga lume va
îndura acest lucru şi ar fi salvat. Dar este, în acest fel că au tras de eroare pentru a se. ...
... ei nu ştiu că ei se vor distruge. Dacă Tatăl ar dori un sacrificiu uman, el ar deveni orgolios.
Pentru Fiul mului sa îmbrăcat cu primul lor fructe, el sa coborât la iad si a efectuat mai multe
lucrări minunate. El a înviat morţi acolo, şi conducătorii lumii de întuneric au devenit invidioşi de el,
pentru că ei nu au găsit păcat în el. Dar el a distrus, de asemenea, operele lor, dintre oameni, astfel
că şchiopi, orbi, paralitic, muţi, (şi) de vindecare posedat de demoni au fost acordate. Şi el a umblat
pe apele mării. Din acest motiv, el a distrus trupul său de la *...+, care a *...+. Şi el a devenit *...+
mântuirea [...] moartea lui ...

... toată lumea *...+ Cum de multe sunt! Ele sunt călăuze oarbe, cum ar fi ucenicii. Ei au urcat la
bordul navei; la vreo treizeci de stadies, au văzut pe Isus umblând pe mare. Acestea sunt martiri gol,
deoarece acestea mărturie doar pentru ei înşişi. Şi totuşi ei sunt bolnavi, şi nu sunt capabili să se
ridice.
Dar, atunci când acestea sunt "perfectionat", cu o moarte (martir), acesta este gândul că au în ei:
"Dacă ne livreze peste la moarte de dragul de numele pe care îl va fi salvat." Aceste aspecte nu sunt
soluţionate în acest mod. Dar, prin intermediul agenţiei de stele rătăcitoare Ei spun că au "finalizat"
lor futile "curs", şi *...+ cuvânt de spus, *...+. Dar acestea *...+, acestea s-au livrat ...
... dar se aseamănă cu *...+ le. Ei nu au cuvântul care dă viaţă.
Şi spun unii, "În ultima zi, vom apărea cu siguranţă în înviere." Dar ei nu ştiu ce spun, pentru ultima
zi este atunci când cei care aparţin lui Hristos *...+, pământul, care este *...+. Când timpul a fost
îndeplinită, el a distrus archon lor de întuneric *...+ sufletului (e) ...
... el a fost *...+, ei au cerut ceea ce au fost legate cu, şi modul în care acestea s-ar putea elibera în
mod corespunzător ei înşişi. Şi au venit să se ştie, cine sunt, sau, mai degrabă, în cazul în care acestea
sunt acum, şi care este locul în care se vor odihni de senselessness lor, ajunge la cunoaştere. Acestea
Hristos va transfera la înălţimi, deoarece ei au renunţat la nebunie (şi trebuie), avansată de
cunoştinţe. Iar cei care au cunostinte ...
... marele *...+ învierea *...+, el trebuie să vină să cunoască Fiul mului, care este, el a ajuns să se
cunoască. Aceasta este viata perfecta, că omul se cunosc prin intermediul totul.
Nu va asteptati, prin urmare, învierea trupească, care este distrugerea, şi nu sunt dezbrăcat de ea
(carne), care a săvârşit o eroare aşteaptă o înviere, care este gol. Ei nu cunosc puterea lui Dumnezeu,
şi nici nu au înţeles interpretare a Scripturilor, pe contul lor de dublu-mindedness. Misterul care Fiul
Omului a vorbit despre, [...], pentru ca [...] distruge ...
... omul care a *...+ carte, care este scris *...+ pentru că ei au ...
... Ferice de *...+ în cadrul ei, şi ei locuiesc în faţa lui Dumnezeu sub jugul lumina. Cei care nu au
cuvânt dătător de viaţă, în inima lor vor muri, şi în gândirea lor, ei au devenit manifestă la Fiul
mului, în funcţie de modul lor de activitate şi de eroare de *...+ de acest fel. Ei au *...+, ca el imparte
*...+, şi ei nu înţeleg că Fiul mului va veni de la el.
Dar când au ajuns până la *...+ sacrificiu, ei mor într-un mod uman, şi de ei înşişi livra ...
... o moarte ...

... cei care *...+, ele sunt multe *...+, fiecare *...+ pervers, *...+ câştig *...+ lor minte. Cei care-l primesc să
se cu probitate şi de putere şi de fiecare cunoştinţele sunt cei pe care El se va transfera la înălţimi,
spre viaţa veşnică.
Dar cei care-l primesc să se cu ignoranţa, plăcerile care sunt întinat prevalează asupra lor. Este vorba
despre acele
pentru noi săpersoane
crească încare obişnuiau
murdărie, să spună,
pentru "Dumnezeu
ca ne-am la creat
putea bucura de pe
noimembrii
înşine." de utilizare
Şi ei nostru,
determina pe
Dumnezeu să participe cu ei la fapte de acest fel, şi nu sunt statornici pe pământ. Nici nu vor ajunge
la cer, dar [...] va fi locul de [...] patru ...
... se stinge ...
... cuvânt
venit în jos [...],
la el,lacarâul
un Iordan, când
porumbel *...+a accepta
venit la Ioan, la noi
pentru momentul în el
înşine, că care a fost
a fost botezat.
născut de o Duhul Sfânt
fecioară şi a a
luat trup, el *...+, care au primit putere. Au fost, de asemenea, am născut dintr-un stat virginal sau
conceput de cuvânt? Mai degrabă, am fost născut din nou cuvântul. Să ne întărească pe noi înşine,
prin urmare, ca fecioarele din [...].
Masculii locui *...+ virgin, prin intermediul *...+, în cuvântul *...+. Dar cuvântul de *...+ şi spirit ...
... este Tatăl *...+ pentru om ...
... ca Isaia, care a fost ferestruite cu un fierastrau, (şi) el a devenit doi. Deci, de asemenea, Fiul
mului ne desparte de cuvânt al crucii. Acesta imparte ziua de noapte şi lumina din întuneric şi din
incoruptibilitatea putrezirii, şi-l împarte bărbaţii din femele. Dar Isaia este tipul de corp. Ferăstrău
este cuvântul Fiului mului, care ne separă de eroare de îngeri.
Nimeni nu ştie Dumnezeu, de adevăr, cu excepţia doar omul care va parasi toate lucrurile din lume,
care au renunţat la tot locul, (şi), care au înţeles marginea hainei sale. El sa constituit ca o putere, el
a supus dorinţa în orice fel în el însuşi. El are *...+ şi-a întors la el *...+, după ce a examinat, de
asemenea *...+ de a deveni *...+ mintea. Şi el *...+ din sufletul său *...] nu [...], el are ...
... în ce mod *...+, carnea, care *...+ în ce mod *...+ din ea, şi cât de multe puteri are? Şi cine este cel
care l-au legat? Şi cine este cel care-l va pierde? Şi ce este lumina? Şi ce este întunericul? Şi cine
este cel care a creat pământul? Şi cine este Dumnezeu? Şi cine sunt îngerii? Şi ceea ce este sufletul?
Şi ceea ce este spirit? Şi în cazul în care este vocea? Şi cine este cel care vorbeşte? Şi cine este cel
care aude? Cine este cel care dă dureri? Şi cine este cel care suferă? Şi cine este născut care are
trup muritor? Şi ce este de guvernare? Şi de ce sunt unele olog, orb şi unele, şi unele *...+, iar unele
*...+, şi unele bogate, iar unele săraci? Şi de ce unii sunt lipsiţi de putere, unii tîlhari? ...
... el având *...+, ca el din nou *...+, lupta împotriva gânduri de archoni şi puterile şi demonii, nu
oferindu-le un loc în care să se odihnească. Dar el a luptat împotriva pasiunilor lor [...], el a
condamnat de eroare lor. El a curăţat sufletul de păcatele pe care le-a comis, cu o mână străină. El a
ridicat, fiind în poziţie verticală în sine, pentru că el există în toată lumea, şi pentru că are moartea şi
viaţa în sine, şi el există în mijlocul de ambele dintre ele. Şi când el a primit puterea, el sa întors spre
părţile din dreapta, şi a intrat în adevăr, au părăsit toate lucrurile legate de stânga, care a fost umplut
cu înţelepciune, cu sfatul, cu înţelegere, şi cu înţelegere şi o veşnică de putere. Şi el a rupt legăturile
sale deschise. Cei care au format tot locul, el a condamnat. Dar ei nu au găsit *...+ ascunse în el.
Şi el a dat comanda la el însuşi a început să se cunoască şi să vorbească cu mintea lui, care este tatăl
a adevărului, cu privire la eoni unbegotten, şi în ceea ce priveşte fecioară care a adus lumina. Şi el
crede despre puterea pe care curgea peste tot locul, şi care se ţine de el. Şi el este un discipol al
minţii lui, care este de sex masculin. El a început să tacă în el până în ziua când acesta ar trebui să
devină demn de a fi primit de mai sus. El respinge pentru el însuşi volubilitate şi dispute, şi el îndură
tot locul, şi el poartă sub ei, şi el îndură toate lucrurile rele. Şi el este un pacient cu fiecare, el se face
egal la fiecare, şi el, de asemenea, se separă de la ei. Şi că ceea ce vrea cineva, el aduce la el, pentru
ca el ar putea deveni perfectă (şi) sfânt. Atunci când *...+, el a înţeles el, după ce l-au legat la *...+, şi a
fost umplut de intelepciune. El a purtat mărturie a adevărului *...+ de putere, şi a intrat în
imperisabilitatea, locul de unde el a ieşit, după ce a părăsit lumea, care are aspectul de noapte, şi cei
care învolbura stele în ea. Acest lucru, prin urmare, este mărturia adevărată: Când omul ajunge să
cunoască pe sine şi pe Dumnezeu, care este peste adevărul, el va fi salvat, şi el însuşi va coroana cu
nepieritoare coroana.
Ioan a fost născut de lume printr-o femeie, Elizabeth, şi Hristos a fost născut de lume printr -o
fecioară, Maria. Ce este (sensul), acest mister? Ioan a fost născut prin intermediul unui uter purtat
cu vârsta, dar Hristos a trecut printr-un pântec de Fecioară lui. Când ea a conceput, ea a dat naştere
la Mântuitorul. Mai mult, ea sa dovedit a fi o fecioară din nou. De ce, atunci te (pl.), a săvârşit o
eroare si nu va cauta dupa aceste mistere, care au fost prefigurat de dragul nostru?
Este scris în Legea cu privire la acest lucru, atunci când Dumnezeu a dat o comandă de la Adam, "la
fiecare copac poate mânca, dar din pomul care este în mijlocul paradisului, nu mănâncă, pentru a în
ziua în care vei mânca din el, vei muri negreşit. " Dar şarpele era mai înţelept decât toate animalele
care erau în Paradis, şi el convins Eva, spunând: "În ziua când veţi mânca din pom, care este în
mijlocul paradisului, ochii de mintea ta va fi deschis." Şi Eva a ascultat, şi a întins mâna, a luat din
pom si am mancat, de asemenea, ea a dat soţul ei cu ei. Şi îndată au cunoscut că erau goi, şi au luat
câteva frunze de smochin (şi) le-a pus pe ca centurile.
Dar Dumnezeu a venit la timp de seară, de mers pe jos în mijlocul paradisului. Atunci când Adam l-
au văzut, el sa ascuns. Iar el a zis, "Adam, unde eşti?" El a răspuns (şi) a spus, "Am venit sub
smochin." Şi în acel moment, Dumnezeu a ştiut că el a mâncat din pomul din care el a poruncit, "Sa
nu mananci din el." Iar el a zis, "Cine este acesta care te-a instruit?" Si Adam a răspuns, "Femeia pe
care Mi-ai dat." Iar femeia a zis, "Acesta este şarpele care ma instruit." Şi el (Dumnezeu) a blestemat
şarpele, şi l-au numit "diavol". Iar el a zis, "Iată, Adam a devenit ca unul din noi, cunoscând binele şi
răul." Apoi a spus el, "Să-l arunce afară din paradis, ca nu cumva el să ia din pomul vieţii, să
mănânce, şi să trăiască pentru totdeauna."
Dar ce fel este acest Dumnezeu? În primul rând el a refuzat cu rea intenţie pe Adam de la consumul
de pomul cunoaşterii, şi, pe de altă parte, el a spus: "Adame, unde eşti?" Dumnezeu nu are dinainte?
Ar fi el nu ştie de la început? Şi după aceea, a spus el, "Să-l arunce afară din acest loc, ca nu cumva să
mănânce din pomul vieţii şi să trăiască pentru totdeauna." Desigur, el sa dovedit a fi un grudger rău
intenţionat! Şi ce fel de Dumnezeu este aceasta? Pentru mare este orbirea celor care au citit, şi ei
nu-l cunosc. Iar el a zis, "Eu sunt Dumnezeu gelos, voi aduce păcatele părinţilor asupra copiilor până
la trei (şi) de patru generaţii." Iar el a zis, "Eu va face inima lor gros, si voi face mintea lor de a deveni
orb, că ei ar putea să nu ştie şi nici nu înţeleg lucrurile care se spune." Dar aceste lucruri le-a spus
celor care cred în El şi îi slujesc!
Şi, într-un singur loc, scrie Moise, "El a făcut diavolului <for> şarpe cei pe care îi are în generaţia sa."
De asemenea, în carte, care se numeşte "Exodul", este scris astfel: "El a susţinut împotriva magicieni,
atunci când locul era plin de serpi în funcţie de răutatea lor, şi toiagul care a fost în mâna lui Moise a
devenit un şarpe, (şi) a înghiţit şerpii de ma gicieni. "
Din nou, este scris (Nm 21:9), "El a făcut un şarpe de bronz (şi), agăţat-o pe un pol de ...
... care *...+, pentru cel care va privesc pe acest şarpe de aramă, nici unul nu îl va distruge, iar cel care
va crede în acest şarpe de aramă vor fi salvate "Pentru aceasta este Hristos;. cei care au crezut în el s -
au primit de viaţă Cei care nu cred că vor. muri.
Ce este, atunci, această credinţă? Ei nu servesc ...
... si (pl.) *...+ am *...+ şi nu înţeleg Hristos spiritual atunci când spui, "Noi credem în Hristos". Pentru
acest lucru este modul în care Moise scrie în fiecare carte. Cartea de generare a lui Adam este scris
pentru cei care sunt în generarea de lege. Acestea urmează legea şi l-au asculta, şi ...
... împreună cu ...
pp. 51-54 din Codex lipseşte aproape complet
... gdoad, care este al optulea, şi că am putea primi acel loc de mântuire. "Dar ei nu ştiu ce este
mântuirea, dar ele intră în nenorocire, şi într-o [...] la moarte, în apele. Acest lucru este botezul de
moarte pe care le respecta ...
... vin la moarte *...+, şi acest lucru este *...+ în conformitate cu ...
... (Liniile 19, prin end-of-pagini irecuperabil)
... el a terminat cursul de Valentinus. El însuşi vorbeşte despre gdoad, şi ucenicii Lui seamănă cu
ucenicii lui Valentinus. Ei au la rândul lor, în plus, *...+ părăsi bine, dar au închinarea la idoli ...

... el a vorbit multe cuvinte, şi el a scris numeroase cărţi *...+ cuvinte ...
... ele se manifestă din confuzia în care acestea sunt, în înşelăciune a lumii. Pentru că ei merg la loc,
împreună cu cunoştinţele lor, care este zadarnică.
Isidor, de asemenea, fiul său, semăna Basilides. El, de asemenea, *...+ mulţi, şi a *...+, dar el nu a *...+
acest *...+ celălalt ucenic (e) *...+ orb, *...+, dar le-a dat [...] placerile ...
... nu sunt de acord unul cu altul. Pentru Simonians ia soţii (şi), dau naştere la copii, dar *...+ se
abţină de la lor de *...+ natura *...+ o pasiune *...+, în picături de *...+, unge -le. ..
... pe care le [...], sunt de acord cu fiecare alte [...] el [...] ei ...
... (Linii 14, prin end-of-pagini irecuperabil)

... hotărâre (e) *...+ acestea, pe seama *...+ ei *...+ eretici, *...+ schismă (e) *...+ şi bărbaţii *...+ sunt
oameni *...+ vor aparţine conducătorilor lume de întuneric ...
... din lume ...
... au [...] archonilor [...] de putere (e) ...

... Judecătorul le *...+. Dar *...+ cuvântul (e) de ...
... (Linii 20, prin sfârşitul de pagină irecuperabil)
... vorbi, în timp ce *...+ să devină *...+ într-un foc nestins *...+, acestea sunt pedepsiţi.
Dar acestea care sunt de generatie a Fiului Omului s-au descoperit la [...] în toate afacerile ...
... Dar este greu de *...+ pentru a găsi un *...+, iar două ...
... Pentru Mântuitorul a spus ucenicilor săi, *...+, unul din ...
... şi are *...+ înţelepciune, precum şi în calitate de consilier şi de înţelegere şi de informaţii şi de

cunoştinţe şi de putere şi adevăr. Şi el are unele *...+ de mai sus *...+, locul unde Fiul mului ...
... Puterea [...] de paza împotriva ...

... el ştie *...+ înţelege ...
... demn de el *...+ adevărat *...+ străin *...+. Dar *...+, împreună cu *...+ rău, în ...
... el a primit botezul *...+, şi cele care ...
pp. 63-64 din Codex lipseşte
... într-un vis [...] de argint [...]. Dar [...] devine bogat [...] între autorităţile ...
... Dar şaizecea *...+, astfel *...+ lumea *...+ ei *...+ de aur ...
... ei cred că ...
... am fost eliberat din carne. ...
... nu-l întoarcem la [...] Isus ...
... început [...] un fiu ...
... din [...], care este modelul [...] de lumina ...
... pentru a afla de la *...+, murdărie, care ...
... ei nu hulească *...+ ei nu, nu există nici o plăcere, nici dorinta, nici nu pot sa le controleze. Este
potrivit ca acestea ar trebui să devină nespurcat, pentru ca s -ar putea arata pentru fiecare unul care
acestea sunt de generatie a Fiului mului, deoarece este vorba despre ei că Mântuitorul a dat
mărturie.
Dar cei care sunt din sămânţa lui Adam care se manifestă prin faptele lor, care sunt munca lor. Ei nu
au încetat din dorinţa de ceea ce este rău *...+. Dar unele *...+ câini *...+, ingerii pentru *...+, care dau
naştere la *...+ va veni *...+, cu lor ...
... muta în care *...+, în ziua când se vor naşte copiii. Nu numai asta, dar au contact sexual în timp ce
acestea sunt oferind suge.
Dar alţii sunt prinşi în moartea *...+. Ele sunt trase <every> ce mod, (şi) sunt mulţumit de Mamona
peste cei nedrepţi. Ei împrumuta bani cu dobândă, ei pierd timpul, şi ele nu funcţionează. Dar cine
este tatăl lui Mamona este (de asemenea), tatal a actului sexual.
Dar care este capabil să renunţe la ele arată că el este din generaţie a Fiului mului, (şi) are puterea
de a le acuza. *...+ A reţine *...+ parte (e) într-o *...+ în răutate, şi a face ca exterior interior. El
seamănă cu un înger, care ...
... Puterea [...] le-a spus. Dar o ...
Şi după ce au retras *...+, el a devenit tăcut, au încetat de la limbuţie şi dispute. Dar care a găsit
cuvântul dătătoare de viaţă, şi el, care a ajuns să cunoască Tatăl a Adevărului, a ajuns sa se
odihneasca, el a încetat căutarea, după ce a constatat. Şi când a găsit, el a devenit tăcut. Dar puţini
sunt lucrurile pe care le utilizate pentru a spune celor care [...], cu mintea lor intelectuale [...].
Sunt unii, care la intrarea credinţă, primesc un botez pe motiv că au ca o speranţă de mântuire, pe
care ei o numesc "sigiliu", nu ştie că părinţii ale lumii se manifestă (în), acel loc. Dar el ştie că el este
sigilat. Pentru Fiul mului nu a boteza oricare dintre discipolii săi. Dar *...+, dacă cei care sunt
botezaţi au fost conduse de viaţă, lumea ar deveni gol. Şi părinţii s-au spurcat de botez.
Dar botezul adevărului este altceva, este de renunţare din lume, care este găsit. Dar cei care spun că
doar cu limba pe care ei îl renunţarea se mint, şi ei vin la locul de frica. Mai mult decât atât, ele sunt
umilit în ea. La fel ca şi cele cărora le a fost dat au fost condamnate, ele vor obţine ceva!
Ei sunt cei răi, în comportamentul lor! Unii dintre ei cad la închinarea la idoli. Alţii au demoni
locuinţă cu ei, aşa cum a făcut David, regele. El este cel care a pus temelia de Ierusalim, şi a lui
Solomon, fiul, pe care a născut în adulter, este cel care a construit Ierusalimul cu ajutorul demonilor,
pentru că el a primit putere. Când a terminat cladirea, el a închis demonii în templu. El le-a pus în
şapte vase. Ei au rămas mult timp în vase, abandonat acolo. Când romanii sa suit la Ierusalim, au
descoperit vase, şi imediat demonii fugit din vasele, ca cei care au evadeze din închisoare. Şi a rămas
pur vase ulterior. Şi, din moment ce acele zile, ei locuiesc cu oameni care sunt în ignoranţă, şi au
rămas pe pământ.
Cine, atunci, este David? Şi cine este Solomon? Şi ceea ce este baza? Şi ce este zidul care
înconjoară Ierusalimul? Şi cine sunt demonii? Şi ce sunt vase? Şi cine sunt romani? Dar acestea
sunt taine ...
... biruitor peste [...] Fiul Omului [...] nespurcat ...
... şi a *...+, atunci când a *...+. Pentru *...+ este un mare ...
... la această natură ...
... cei care [...], toate într-o [...] binecuvântat, şi au *...+, ca o salamandră. Se merge în flăcări de foc,
care arde extrem, ea şerpuieşte în cuptor ...
... cuptor ...
... limitele *...+, că s-ar putea vedea *...+ şi puterea de *...] sacrificiu. Mare este jertfa ...
..., Dar într-un *...+ o parte *...+. Şi Fiul omului *...+, şi el a devenit manifestă prin fântâna clocot de
nemurire. ...
... El este curat, şi el este de *...+. Un om liber nu este invidios. El este stabilit în afară de toată
lumea, de la fiecare îndrăzneala şi invidie puterea de care este mare *...+, este (a) discipol *...+ model
de drept [...] aceste [...] numai .. .

... l-au plasat sub un [...], o invatatura ...
... învăţătura sa, spunând: "Chiar dacă vine un înger din cer, şi predică la tine dincolo de ceea ce am
propovăduit-o, ar putea fi el anatema," nu (Galateni 1:8) închirierea [...] a sufletului, care [...]
libertatea *...+. Pentru că ei sunt încă imature *...+, ele nu sunt în măsură să păstreze această lege,
care funcţionează prin intermediul acestor erezii - deşi nu este ca ei, dar puterile de Sabaoth - prin
intermediul [...] doctrinele [ ...], astfel cum au fost gelos de unele [...] drept (e) în Hristos. Cei care
vor *...+ Puterea *...+ de a ajunge la *...+, judecătorul douăsprezece *...+ ei *...+, fantana de nemurire ...
... pentru ca ...
... bun *...+ tot locul. *...+, Există duşmani. El a botezat el însuşi, şi *...+ a devenit divină, el a zburat în
sus, (şi) nu l-au înţeles. *...+, Nu există duşmani *...+, deoarece nu a fost posibil pentru ei să-l aducă
din nou în jos. În cazul în care la fiecare [...] surprinde-l cu ignoranta, cu participarea celor care
predau în colţurile prin intermediul lucrurilor sculptate si trucuri literare, ei nu sunt capabili de *...+.
pp. 75-76 din Codex lipseşte
Gandul Norea
Tatăl tuturor, ennoia de Lumina, locuinţă în înălţimile de mai sus (regiunile) de mai jos, locuinţă de
lumină în înălţimi, vocea adevarului, drept Nous, logo-uri de neatins, şi Vocea inefabilă, Tată de
neî nţeles!
Este Norea, care strigă la ei. Ei au auzit, (şi) i-au primit în locul ei pentru totdeauna. Ei au dat-o în
Tatăl lui Nous, Adamas, precum şi vocea celor sfinţi, pentru ca ea ar putea odihni în Epinoia inefabil,
pentru ca s-ar putea moşteni <she> minte prima care a avut <she> primite, şi că s -ar putea <she>
restul în Autogenes divine, şi că ea (prea) s-ar putea genera ea, la fel ca ea, de asemenea, a moştenit
de Logosul care trăiesc, şi că ea ar putea să se alăture la toate Cei neputrezire, şi să vorbească cu
mintea Tatălui.
Şi ea a început să vorbească cu cuvintele vieţii, şi <she> rămas în prezenţa a Preainaltul ne, posedă
ceea ce ea a primit înainte de lumea a luat fiinţă. Ea are minte mare a Invizibil ne, şi ea dă glorie la
Tatăl <her>, şi ea locuieşte în cei care *...+ în Pleroma, şi ea vede Pleroma.
Nu vor fi zile cand ea va vedea Pleroma, şi ea nu va fi în deficit, pentru că ea are patru ajutoare sfinte
care rugaciunilor pe numele ei, cu tatăl, Adamas Toate. El este, care este în toate Adams, care
posedă gândul de Norea, care vorbeşte în ceea ce priveşte cele două nume, care creează un singur
nume.
Tradus de James R. Robinson
Apocalipsa a Dositheos despre trei steles de Seth, Tatăl a cursei de viaţă şi de nezdruncinat, pe care
el (Dositheos), a văzut şi a înţeles. Şi după ce le-a citit, le-a adus aminte. Şi el le-a dat la cei aleşi, aşa
cum au fost înscrise acolo. De multe ori m-am alăturat în a da slavă, cu puterile, şi am devenit
vrednic de a Majestatilor incomensurabile. Acum, ei (steles) sunt după cum urmează:
Primul
Stela de Seth
Am să te binecuvânteze, Tatăl Geradama (e), eu, ca al tău (proprie) Fiul, Emmacha Seth, care te-ai
naşte fără a naşte, ca o binecuvântare a lui Dumnezeu nostru, pentru că sunt al tău (proprie) Fiul. Şi
tu eşti mintea mea, , Tatăl meu. Şi eu, am semănat şi a născut, dar tu ai văzut Majestăţile. Tu ai
fost nepieritoare. Eu te binecuvânteze, Tatăl. Binecuvântează-mă, tată. Este din cauza ca tine am
exista, este din

eşti lumina, cauza lui
deoarece Dumnezeu,
lumina care Dost
mii beholdest. Tumii există. Pentru
ai descoperit că deMirotheas
lumina. tine eu sunt
miicu
deoarta,
foarte.
artaTu
mii
Mirotheos mele. Am să te binecuvânteze ca Dumnezeu, am binecuvânteze divinitatea ta. Mare este
bun de auto-născut care a fost, Dumnezeu, care a fost deja. Tu ai venit în bunătate;-ai apărut, şi tu-ai
arătat bunătatea. I se rostesc numele Tău, căci eşti un nume. Tu eşti unbegotten. Tu ai aparut,
pentru ca să poţi tu dezvăluie cele veşnice. Tu eşti cel care este. Prin urmare, tu ai descoperit pe cei
care cu adevarat sunt. Tu eşti cel care este rostit cu o voce, dar de art minte tu slăvit, tu care ai
stăpânire peste tot. Prin urmare, lumea perceptibilă prea te stie ca de la tine şi sămânţa ta. Tu eşti
milostiv.
Şi eşti din altă rasă, iar locul său este de peste o altă cursă. Şi acum eşti din altă rasă, iar locul său
este de peste o altă cursă. Tu eşti din altă rasă, căci Tu eşti nu sunt similare. Şi tu eşti plin de
îndurare, pentru arta veşnică tu. Şi locul tău este într-o cursă, căci tu ai cauzat toate acestea pentru a
creşte, şi de dragul de seminţe meu. Pentru că este tu cine ştie, că locul său este în naşte. Dar ei
sunt din alte rase, pentru că ei nu sunt similare. Dar locul lor este de peste alte rase, pentru locul lor
este în viaţă. Mirotheos mii de artă.
Am binecuvânteze puterea lui, care a fost dat la mine, care a provocat malenesses care sunt într-
adevăr pentru a deveni bărbat de trei ori, el care a fost împărţit în cinci zile, cel care a fost dat la noi
în putere triplu, cel care a fost născut, fără a naşte, cel care a venit de la ceea ce este ales, din cauza a
ceea ce este umil, el a ieşit din mijlocul.
Tu eşti un tată printr-un Tată, un cuvânt dintr-o comandă. Noi te binecuvânteze, de trei ori Barbat,
de te-ai uni toate prin-le pe toate, căci ne-ai împuternicit. Tu ai apărut dintr-o; de la o-ai plecat mai
departe, tu ai veni la o. Tu ai salvat, l-ai salvat, l-ai salvat-ne, O coroana-purtător, coroana dătătorul!
Am să te binecuvânteze veşnic. Noi te binecuvânteze, odată ce am fost salvat, ca persoane fizice
perfecte, perfecte pe seama de tine, cei care au devenit perfect cu tine, care este completă, care
completează, perfect prin toate acestea, care sunt similare peste tot.
De trei ori Femeie, tu ai fost. Tu ai fost deja. Tu ai fost împărţite peste tot. Tu ai continua să fie una.
Iar cei pe care tu ai voit, l- ai salvat. Dar tu Dost va fi salvat pe toţi cei care sunt vrednici.
Tu eşti perfectă! Tu eşti perfectă! Tu eşti perfectă!
Primul
Stela de Seth
În al doilea rând Stela

de Seth
Mare este primul eon, feciorelnic Barbelo masculin, slava prima Tatălui nevăzut, ea, care se numeşte
"perfectă".
Mii (fem.), ai văzut prima dată cu adevărat cel care pre-există, deoarece el este non-fi. Şi de la el şi
prin el i-ai pre-existat etern, ne- fiind la o putere indivizibilă, triplu, ai o putere triplu, tu o monadă
mare de la o monadă pur, ai ales o monadă, umbra prima Tatăl sfânt , lumina din lumina.
Noi te binecuvânteze, producator (fem.) de perfectiune, Aeon-dătătorul (fem.). Tu ai văzut cele

veşnice, deoarece acestea sunt de la o umbră. Şi te-ai deveni numerable. Şi tu ai găsi, tu ai continua
să fie unul (fem.), dar a devenit numerable în diviziunea, tu eşti de trei ori. Tu eşti cu adevărat de trei
ori, tu unul (fem.), din unul (masc.). Şi eşti de la o umbră de el, eşti un ne Ascuns, tu o lume de
înţelegere, ştiind cele de una, că acestea sunt de la o umbră. Şi acestea sunt în inima ta.
De dragul lor, tu ai împuternicită cele veşnice în a fi; Tu împuternicită divinitatea în viaţă; Tu
împuternicită de cunoştinţe în bunătate, în binecuvântare ai tu împuternicită umbre care curge de la
unul. Tu ai împuternicită în acest sens (o) în cunoaştere; ai tu o alta abilitate în creaţie. Tu ai
împuternicită el, care este egal şi el, care nu este egal, el care este similară şi el, care nu este similară.
Tu ai împuternicit în naşte, şi (furnizat) formează, în ceea ce există la alţii. *...+ Tu ai împuternicită
acestea. - El este Unul Ascuns în inima. - Şi tu-ai veni la acestea şi de la acestea. Tu eşti împărţit
între ei. Şi i vei deveni un mare bărbat noetică primul-Appearer.
Paternă Dumnezeu, copilul divin, begetter de multiplicitate în conformitate cu o divizie de toţi cei
care sunt cu adevărat, mii (masc.), ai toate le -a apărut într-un cuvânt. Iar tu (masc.) Dost dispune-le
pe toate, fără a naşte veşnic şi indestructibil pe contul de tine (fem.).
Mântuirea a venit la noi, de la tine este mântuirea. Tu înţelepciune artă, cunoştinţe eşti; adevăr eşti.
Pe cont de tine este viaţa, de la tine este viaţa. Pe cont de tine este mintea, de la tine este mintea.
Minte Tu eşti, tu o lume de veridicitate, tu o putere triplu, mii de trei ori. De artă cu adevărat eşti de
trei ori, Aeon de eoni. Acesta este doar tu, care vede pur primii eterne şi cele unbegotten.
Dar diviziuni primele sunt la fel de tu ai fost împărţite. Uni noi, ca ai fost unite. Învaţă-ne acele
lucruri care vei vedea Dost. Of eriţi-ne că am putea fi salvat viaţa veşnică. Pentru ca suntem fiecare o
umbra de tine ca tu esti o umbră de care prima de pre -existent unul. Auzi-ne mai întâi. Noi suntem
cei eterne. Auzi-ne ca persoane fizice perfecte. Tu eşti eon de eoni, un all-perfect care este stabilit.
Tu ai auzit! Tu ai auzit!
Tu ai salvat! Tu ai salvat!
Mulţumim! Am să te binecuvânteze mereu! Noi te va proslăvi!
În al doilea rând Stela
de Seth
În al treilea rând Stela
Ne bucurăm! Ne bucurăm! Ne bucurăm!
Am văzut! Am văzut! Am văzut un adevărat pre-existent, că el există cu adevărat, că el este primul
veşnică.
 Unconceived, de la tine sunt cele veşnice şi eoni, toate cele perfecte, care sunt stabilite, precum şi
persoane fizice perfecte.
Noi te binecuvânteze, ne-fiind, existenţă care este înainte de existenţe, prima fiind care este înainte
de fiinţe, tată a divinităţii şi a vieţii, creatorul de minte, dătător de dătător bun, de fericire!
Noi toţi te binecuvânteze, cunoscător, într-o binecuvântare glorificarea, (mii) din care cauza [toate
acestea sunt. ... într-adevăr, ...+, care te cunoaşte, prin tine singur. Pentru nu este nici unul care este
activ înainte de a ta. Tu eşti doar un spirit şi de viaţă. Şi tu ştii una, pentru aceasta, care f ace parte
din tine este pe fiecare parte. Noi nu suntem în măsură să-l exprime. Pentru lumina ta străluceşte
peste noi.
Prezentaţi o comandă de la noi pentru a te vedea, astfel încât să putem fi mântuiţi. Cunoaşterea de
tine, este mântuirea noastră, a tuturor. Prezentaţi o comandă! Cand vei comanda Dost, am fost
salvat! Într-adevăr am fost salvat! Noi Te-am văzut prin minte! Tu eşti-le pe toate, pentru ai salva
Dost-le pe toate, el care nu a fost salvat, el nici nu a fost salvat prin intermediul lor. Pentru tu, tu ne-
ai poruncit.
Tu eşti unul. Tu eşti unul, la fel cum există o (MS) va spune ţie: Tu eşti unul, tu eşti un spirit viu
singur. Cum am să-ţi dea un nume? Noi nu-l au, Căci eşti existenţa de-le pe toate. Tu eşti viaţa de-le
pe toate. Tu eşti mintea-le pe toate. Pentru el eşti în care se bucură toţi.
Tu ai poruncit toate acestea pentru a fi salvate prin cuvântul tău *...+ slava care este înaintea lui,
Hidden ne, binecuvântat Senaon, el care se a născut, Asineu (e), *...+ ephneu (e), ptaon, Elemaon
mare putere, Emouniar, Nibareu (e), Kandephor (OS), Aphredon, Deiphaneus, tu care mi-a Armedon
arta, puterea de-begetter, Thalanatheu (e), Antitheus, tu care existeth în tine însuţi, tu care eşti
înainte de a te pe tine însuţi - şi după tine nimeni nu a intrat în activitate.
Ca ceea ce vom te binecuvânteze? Noi nu sunt împuternicite. Dar ne da mulţumiri, ca fiind umil faţă
de tine. Pentru ne-ai poruncit, ca el, care este ales, să te slăvească în măsura în care suntem capabili.
Am să te binecuvânteze pentru că am fost mântuiţi. Întotdeauna te-am glorifica. Din acest motiv,
noi te va proslăvi, ca să putem fi mântuiţi la mântuirea veşnică. Noi te-am binecuvântat, pentru că
sunt împuternicite. Am fost salvat, pentru-ai dorit mereu, că facem toate acestea.
Am făcut toate astea. *...+, Nu prin *... Aeon ...+, cel care a fost *...+, noi si cei care *...+. El, care îşi va
aminti acestea şi să dea slavă întotdeauna va deveni perfectă între cei care sunt perfecte şi de
netrecut dincolo de toate lucrurile. Pentru ei binecuvânta toate acestea în mod individual şi
împreună. Şi după aceea ei vor fi tăcut. Şi, aşa cum au fost rânduiţi, care urca. După tăcere, ei
coboara de la a treia. Ei binecuvânteze de-al doilea, dupa primul acestea. Modul de urcare este
calea de coborâre.
Stiu, prin urmare, ca şi cele care trăiesc, pe care le-au atins. Şi te-a invatat voi lucruri infinite.
Admiraţi de la adevărul, care este în ei, şi (la) Apocalipsa.
Această carte face parte din tată.
Este fiul, care a scris-o.
Binecuvântează-mă Tată. Am binecuvânta
tu, Tată, în pace.
Amin.
Thunder, Perfect Mind
Am fost trimis de la putere,
şi am ajuns la cei care reflecta asupra mea,
şi am fost găsit printre cei care caută după mine.
Uită-te la mine, voi, care reflecta asupra-mi,
şi ai ascultători, mă auzi.
Tu, care sunt în aşteptare pentru mine, ia-mă la voi înşivă.
Şi nu mă alunga din faţa ta.
Şi nu face vocea ta mă urăsc, nici auzul.
Nu fi ignorant de mine sau de oriunde, în orice moment. Fiţi atenţi!
Nu fi ignorant de mine.
Eu sunt pentru prima şi ultima.
Eu sunt cel onorat şi dispreţuit unul.
Eu sunt curvă şi un sfânt.
Eu sunt soţia şi fecioara.
Sunt <Internet> mother> şi fiica.
Sunt membrii ai mamei mele.
Eu sunt un sterp
şi mulţi sunt fiii ei.
Sunt ea a cărui nuntă este mare,
şi nu am luat un soţ.
Eu sunt moaşă şi ea, care nu se suportă.
Eu sunt alinarea durerilor mele de muncă.
Eu sunt mireasa si mirele,
şi acesta este soţul meu care ma născut.
Eu sunt mama tatalui meu
şi sora soţului meu
şi el este sămânţa mea.
Sunt sclav al lui care ma pregătit.
Eu sunt conducătorul de urmaşii mei.
Dar el este cel care ma născut înainte de ora de pe o zi de naştere.
Şi el este sămânţa mea (din cauza) de timp,
si puterea mea este de la el.
Sunt personalul de puterea lui, în tinereţe,
şi el este tija de vârsta mea vechi.
Şi tot ce vrea se întâmplă cu mine.
Eu sunt tăcerea care este de neînţeles
şi ideea de a cărei amintire este frecventă.
Eu sunt glasul al cărui sunet este varietate
şi cuvântul, al carui aspect este multiplu.
Eu sunt rostirea numelui meu.
De aceea, voi care mă urăsc, mă iubeşti pe mine,
şi urăsc pe cei care mă iubesc?
Tu, cel care mă neagă, mă mărturisesc,
şi voi care mă mărturisesc, mă refuza.
Tu, care spun adevărul despre mine, mint despre mine,
şi tu, care au minţit despre mine, spune adevărul despre mine.
Tu care mă cunosc, să fie ignorant de mine,
şi cei care nu m-au cunoscut, i lasa sa ma cunosc.
Pentru eu sunt de cunoştinţe şi de ignoranţă.
Sunt ruşine şi de îndrăzneală.
Eu sunt neruşinat, mi-e ruşine.
Eu sunt puterea şi am frica.
Sunt de război şi de pace.
Da atenţie la mine.
Eu sunt cel care este făcut de ruşine şi o mare.
Da seama de saracia mea si averea mea.
Nu fi arogant pentru mine când am alungat pe pământ,
şi mă veţi găsi în cele care sunt de vină.
Şi nu te uita la mine pe bălegar-heap
nici du-te şi lasă-mă aruncat afară,
şi mă veţi găsi în regatele.
Şi nu te uita la mine când am aruncat în rândul celor care
sunt ruşine şi în mai puţin de locuri,
nici nu râzi de mine.
Si nu ma aruncat printre cei care sunt ucişi în acte de violenţă.
Dar eu, eu sunt plin de compasiune şi sunt crude.
Fiţi atenţi!
Nu urăsc ascultarea mea
şi nu-mi place de auto-control.
În slăbiciunea mea, nu mă părăsi,
şi nu-ţi fie frică de puterea mea.
Pentru ce nu te dispreţuiesc frica mea
şi blestema mândria mea?
Dar eu sunt cea care există în toate temerile
şi puterea în cutremur.
Eu sunt ea, care este slab,
si eu sunt bine într-un loc plăcut.
Sunt fără sens şi eu sunt înţelept.
De ce m-ai urât, în sfaturile dumneavoastră?
Pentru voi fi tăcut printre cei care sunt tăcut,
şi eu trebuie să apară şi să vorbească,
Atunci, de ce m-ai urât, te grecii?
Pentru că eu sunt un barbar printre barbari?
Căci eu sunt înţelepciunea grecilor
şi cunoaştere a barbarilor.
Sunt hotărârea a grecilor şi a barbarilor.
Eu sunt cel a cărui imagine este mare în Egipt
şi cel care nu are nici o imagine printre barbari.
Eu sunt cel care a fost urât peste tot
şi care a fost iubit peste tot.
Eu sunt cel care le numim viata,
şi aţi numit moartea.
Eu sunt cel pe care ei o numesc lege,
şi aţi numit fărădelege.
Eu sunt cel care le-aţi urmărit,
si eu sunt cel pe care le-aţi capturat.
Eu sunt cel care le-aţi risipit,
şi m-aţi adunat.
Eu sunt cel în faţa căruia aţi fost ruşin e,
şi aţi fost ruşine de mine.
Eu sunt ea, care nu ţine de festival,
si eu sunt ca ale căror festivaluri sunt mai multe.
Eu, eu sunt ateu,
si eu sunt cel al carui Dumnezeu este mare.
Eu sunt cel care le-aţi reflectat asupra,
şi ai dispreţuit mine.
Sunt neînvăţaţi,
şi învaţă de la mine.
Eu sunt cel pe care le-au dispreţuit,
şi ai reflecta asupra mea.
Eu sunt cel care le-aţi ascuns de la,
si pare-mi.
Dar ori de câte ori vă ascundeţi,
Eu va apărea.
Pentru ori de câte ori apar,
Eu mă voi ascunde de la tine.
Cei care au *...+ pentru a *...+ fără sens *...+.
Ia-mă *... înţelegere+, de la durere.
şi să mă ia pentru a vă de înţelegere şi de durere.
Şi să mă ia la voi înşivă de locuri, care sunt urâte şi în ruină,
si fura de la cei care sunt bune, chiar dacă, în urâţenie.
De ruşine, ia-mă la voi înşivă fără ruşine;
şi din neruşinare şi de ruşine,
dojeni mădularele mele în voi înşivă.
Şi să prezinte la mine, voi care mă cunosc
şi tu, care stii membri mele,
şi de a stabili cele mari printre primele creaturi mici.
Vino cu nerăbdare să copilărie,
şi nu-l dispreţui pentru că este mic şi este puţin.
Şi nu întoarce greatnesses în unele părţi din smallnesses,
pentru smallnesses sunt cunoscute de la greatnesses.
De ce nu mă blesteme şi onora mine?
Aţi rănit şi aţi avut milă.
Nu mă separă de la primele pe care le -aţi cunoscut.
Şi nu aruncat pe nimeni afară şi nici nu întoarce pe nimeni
[...] Va întoarce departe şi *... stiu+ el nu.
[...].
Ce este a mea [...].
Ştiu că primele şi cele de după ei mă cunosc.
Dar eu sunt mintea de *...+, şi restul de *...+.
Sunt cunoştinţele mele de cercetare,
şi constatarea a celor care caută după mine,
şi de comandă a celor care cer de la mine,
şi puterea de a competenţelor în cunoştinţele mele
de îngeri, care au fost trimise de la cuvântul meu,
şi de zei, în timpul lor de sfatul meu,
şi de băuturi spirtoase de fiecare om, care există cu mine,
şi a femeilor care locuiesc în mine.
Eu sunt cel care este onorat, şi care este lăudat,
şi care este dispreţuit dispreţ.
Eu sunt pacea,
şi de război a venit din cauza mea.
Şi eu sunt un străin şi un cetăţean.
Eu sunt substanţa şi cel care nu are substanţă.
Cei care sunt fără asociere cu mine sunt ignoranţi de mine,
şi cei care sunt în substanţa mea sunt cei care ma cunosc.
Cei care sunt aproape de mine au fost ignorant de mine,
şi cei care sunt departe de mine sunt cei care m -au cunoscut.
În ziua când am aproape de tine, esti departe de mine,
şi în ziua când eu sunt departe de tine, eu sunt aproape de tine.
[Sunt ...] în cadrul.
[Sunt ...] a naturi.
Eu sunt [...] de creare a spiritelor.
[...] Cererea a sufletelor.
Eu sunt de control şi de necontrolat.
Sunt Uniunii şi dizolvarea.
Eu sunt statornic si eu sunt de dizolvare.
Eu sunt cel de mai jos,
şi au venit până la mine.
Sunt şi hotărârea de achitare.
Eu, eu sunt fără de păcat,
şi rădăcina păcatului derivă de la mine.
Am pofta în (exterior) apariţia,
şi de interior de auto-control există în mine.
Eu sunt şedinţei, care este realizabil pentru toată lumea
şi discurs, care nu poate fi înţeles.
Sunt un mut, care nu vorbeşte,
şi mare este multitudinea mea de cuvinte.
Ascultaţi-mă în blândeţe, şi învăţaţi de la mine în rugozitate.
Eu sunt ea, care strigă,
şi am aruncat afară de pe faţa pământului.
Eu pregătesc pâinea şi mintea mea în cadrul.
Eu sunt cunoştinţele de numele meu.
Eu sunt cel care striga,
si eu ascult.
Am apar şi *...+ plimbare în *...+ sigiliu al meu *...+.
Eu sunt *...+ de apărare *...+.
Eu sunt cel care se numeşte Adevărul
nelegiuirea şi *...+.
Tu mă onorează *...+ şi tu soptesti împotriva mea.
Tu, cel care se învins, le judeca (care va învinge)
înainte de a se pronunţa împotriva ta,
deoarece judecătorul şi parţialitate există în tine.
Dacă sunt condamnat de aceasta, care vă va achita?
Sau, dacă sunt achitaţi de el, care va fi în măsură să vă reţine?
Pentru ce este in interiorul vostru este ceea ce este în afara de tine,
şi cel care te suna de moda de pe exterior
este cel care a modelat din interiorul vostru.
Şi ceea ce vezi in afara de tine, veţi vedea in tine;
este vizibil şi este hainei.
Ascultaţi-mă, vă aud
şi să înveţe de cuvintele mele, voi care mă cunosc.
Sunt şedinţei, care este atins de tot ceea ce;
Sunt discurs, care nu poate fi înţeles.
Sunt numele a sunetului
şi sunetul de nume.
Eu sunt un semn al scrisorii
şi denumirea de diviziune.
Şi am *...+.
(3 linii lipsă)
[...] Lumina [...].
*...+ Ascultătorii *...+ pentru a vă
[...], De mare putere.
Si [...] nu se va muta numele.
[...], La cel care ma creat.
Şi voi vorbi numele lui.
Uită-te apoi la cuvintele sale
şi toate scrierile care au fost finalizate.
Dau seama atunci, te aud
şi tu, de asemenea, îngerii şi cei care au fost trimise,
şi voi, spirite care au apărut de la moarte.
Căci eu sunt cel care singur există,
şi nu am nici unul care mă va judeca.
Pentru mulţi sunt forme plăcute, care există în numeroase păcate,
şi incontinencies,
şi pasiunile dizgraţioase,
şi plăcerile trecătoare,
care (barbati), adopta pana cand devin sobru
şi merg până la locul lor de odihnă.
Şi ei mă vor găsi acolo,
şi vor trăi,
şi ei nu vor muri din nou.
Traducere de L. Malcolm Peel
Unele sunt, Rheginos fiul meu, care doresc să înveţe multe lucruri. Ei au acest obiectiv atunci când
acestea sunt ocupate cu întrebări al căror răspuns este lipsesc. Dacă ei reuşesc cu acestea, ei cred că,
de obicei, foarte mult de ei înşişi. Dar eu nu cred că au stat în Cuvântul Adevărului. Ei caută mai
degrabă odihna lor, pe care le -am primit prin Mântuitorul nostru, Domnul nostru Hristos. Am primit
atunci când am ajuns să cunoască adevărul şi ne odihnit pe el. Dar din moment ce ne întrebaţi plăcut
ceea ce este adecvat în ceea ce priveşte învierea, am scris tu că este necesar. Pentru a fi sigur că, de
multe sunt lipsite de credinţă în ea, dar sunt putini cei care-l găsiţi. Deci, atunci, să ne discuta
problema.
Cum a proclamat Domnul lucruri în timp ce el a existat în carne şi după ce a revelat ca Fiu al lui
Dumnezeu? El a trăit în acest loc unde va rămâne, vorbind despre Legea Naturii -, dar eu îl numesc
"moarte". Acum, Fiul lui Dumnezeu, Rheginos, a fost Fiul Omului. El le-a îmbrăţişat atât, posedă
umanitatea şi divinitatea, astfel că, pe de o parte, el s -ar putea învinge moartea prin Fiul său fiind de
Dumnezeu, şi că, pe de altă parte, prin Fiul mului restaurare a Pleroma s-ar putea să apară, pentru
că el a fost iniţial de mai sus, un sâmbure de adevăr, înainte de această structură a venit în fiinţă. În
acest dominioanele multe divinităţi şi a intrat în existenţă.
Ştiu că am prezentarea soluţiei în termeni dificili, dar nu este nimic dificil în Cuvântul Adevărului.
Dar din moment ce a apărut soluţii astfel încât să nu lase nimic ascuns, ci pentru a descoperi toate
lucrurile cu privire la existenţa în mod deschis - distrugerea răului pe de o parte, revelaţia de aleşi pe
de altă parte. Aceasta este o emanaţie a Adevărului şi a Duhului, Grace este Adevărul.
Salvatorul înghiţit moartea - (de aceasta) nu sunt recunoscute ca fiind ignoranţi - pentru a pune
deoparte de lume, care este pieire. El sa transformat într-un Aeon nepieritoare şi a ridicat pe sine
însuşi, după ce a înghiţit vizibil de invizibil, şi ne-a dat calea nemuririi noastre. Apoi, într-adevăr, aşa
cum spune apostolul, "Am avut cu el, şi am apărut cu el, şi ne -am dus la cer cu el". Acum, dacă
suntem manifesta în această lume poartă el, noi suntem ca unul grinzi `s, şi suntem îmbrăţişat de el
până la setarea noastră, adică, moartea noastră în această viaţă. Suntem atraşi de cer de el, cum ar fi
grinzi de soare, nu, fiind împiedicat de nimic. Aceasta este învierea spirituală, care înghite până
psihice, în acelaşi mod ca şi trupească.
Dar dacă nu este unul care nu crede, el nu are (capacitatea de a fi) convins. Pentru aceasta este
domeniul de credinţă, fiul meu, şi nu ceea ce aparţine de convingere: morţii vor apărea! Nu este
unul care crede dintre philsophers care sunt în această lume. Cel puţin el va apărea. Şi să nu filosof,
care este în această lume s -au determina să creadă că el este cel care se întoarce către el însuşi - şi
(că), din cauza credinţei noastre! Pentru ne-am cunoscut pe Fiul mului, şi am crezut că a î nviat din
morţi. Acest lucru este el de care noi spunem, "El a devenit distrugerea de moarte, ca el este unul
mare, în care ei cred." Mare sunt cei care cred.
Gândul de cei care sunt mântuiţi nu va pieri. Mintea celor care l-au cunoscut, nu va pieri. Prin
urmare, ne sunt aleşi pentru mântuire şi răscumpărare din moment ce sunt predestinat de la început
să nu cadă în nebunia celor care sunt fără cunoştinţe, dar vom intra în înţelepciunea celor care au
cunoscut adevărul. Într-adevăr, Adevărul care este ţinut nu poate fi abandonat, nici nu le -a fost.
"Strong este sistemul de Pleroma, mic este cel care a izbucnit (şi) a devenit (), lume, dar totul este
ceea ce este cuprins nu a venit în fiinţă,.. A fost existente." Deci, nu, îndoială cu privire la înviere,
Rheginos fiul meu! Căci dacă nu au fost existente în carne, carne ai primit când ai intrat în această
lume. De ce nu te va primi trup, atunci când urca în Aeon? Ceea ce este mai bun decât carnea este
ceea ce este pentru (), cauza de viaţă. Ceea ce a luat fiinţă în contul dvs., nu este a ta? Nu ceea ce
este al tău există cu tine? Cu toate acestea, în timp ce vă aflaţi în această lume, ceea ce este faptul că
vă lipsesc? Aceasta este ceea ce aţi făcut toate eforturile pentru a învăţa.
Placenta a corpului este de vârstă, şi va exista în corupţie. Ai lipsa ca un câştig. Pentru tine nu se va
da la ceea ce este mai bine dacă veţi pleca. Ceea ce este mai rău are diminuare, dar nu este har
pentru asta.
Nimic, apoi, ne răscumpără de la această lume. Toate, dar pe care suntem, suntem mântuiţi. Am
primit mântuirii de la un capăt la altul. Să ne gândim în acest mod! Să ne înţelegem, în acest fel!
Dar sunt unii (care), doresc să înţeleagă, în anchetă cu privire la acele lucruri pe care le caută în, dacă
el care este salvat, atunci când părăseşte corpul său în urmă, vor fi salvate imediat. Să nu o îndoială
cu privire la acest lucru. [...]. într-adevăr, membrii vizibile, care sunt morţi nu vor fi salvate, pentru
(doar) în care trăiesc membrii care există în interiorul ei ar apărea.
Ceea ce, atunci, este învierea? Este întotdeauna prezentarea celor care au crescut. Căci, dacă vă
amintiţi citit în Evanghelie, care a apărut Ilie şi Moise cu el, nu cred că învierea este o iluzie. Nu este
nici o iluzie, dar acesta este adevarul! Într-adevăr, este mult mai potrivit să spunem lumii este o
iluzie, mai degrabă decât învierea, care a venit în fiinţă prin Domnul nostru Mântuitor, Isus Hristos.
Dar ceea ce sunt eu vă spun acum? Cei care trăiesc va muri. Cum trăiesc într-o iluzie? Bogaţi au
devenit săraci, şi regii au fost răsturnat. Totul este predispus să se schimbe. Lumea este o iluzie! -
Ca nu cumva, într-adevăr, am feroviar la lucruri în exces!
Dar învierea nu are acest caract er menţionat anterior, pentru că este adevărul care se află firma.
Este revelaţia a ceea ce este, şi de transformare a lucrurilor, şi o tranziţie în noutate. Pentru
imperisabilitatea coboară pe perisabile; lumina curge pe întuneric, inghitire a acestuia; şi Pleroma
umple deficit. Acestea sunt simbolurile şi imaginile de înviere. El este Cel ce face binele.
Prin urmare, nu cred în parte, Rheginos , nici nu trăiesc în conformitate cu acest trup de dragul de
unanimitate, dar fug de la diviziunile şi lanţuri, şi deja ai învierii. Pentru că dacă el va muri ştie despre
sine că el va muri - chiar dacă el a petrece mulţi ani în această viaţă, el este adus la acest lucru - de ce
nu considera ca a crescut şi (deja) a adus la aceasta? Dacă aveţi înviere, dar continua, dacă sunteţi de
a muri - şi totuşi că o ştie că el a murit - de ce, atunci, nu am ignora lipsa de exercitiu? Este potrivit
pentru fiecare de a practica într- un număr de moduri, şi el va fi eliberat de la acest element pe care el
nu poate cădea î n eroare, dar se va primi din nou ceea ce la început a fost.
Aceste lucruri le-am primit de la generozitatea de Domnul meu, Iisus Hristos. Am învăţat şi fraţii tăi,
fiii mei, considerându-le, în timp ce eu nu am omis nici unul din lucrurile potrivite pentru
consolidarea tine. Dar dacă există un lucru în scris, care este obscur în expunerea mea de cuvânt, mă
va interpreta pentru tine (pl.), atunci când (pl.) cere. Dar acum, să nu fie gelos pe oricine care este în
numărul tău atunci când el este capabil de a ajuta.
Mulţi sunt căutaţi în acest care l-am scris pentru tine. Pentru acestea le-am spus: Pace (să fie),
printre ei şi har. Vă salut şi pe cei ce te iubesc (pl.), în dragoste frăţească.
Trimorf Protennoia
Sunt Protennoia, gândul că locuieşte în Lumina. Sunt miscare care locuieşte în toate, ea, în care
totul ia standul său, primul-născut dintre cei care au venit pentru a fi, ea care exista înainte de toate.
Ea (Protennoia), este chemat de trei nume, deşi ea locuieşte singură, deoarece ea este perfecta. Eu
sunt invizibile în cadrul Gandul Invizibil One. Am descoperit în (lucrurile) incomensurabile, inefabil.
Sunt locuinţă de neînţeles, în neînţeles. Am muta în fiecare creatură.
Eu sunt viaţa mea Epinoia care locuieşte în fiecare putere şi fiecare mişcare veşnică, şi (în), invizibil
Lumini şi în Archoni şi Îngeri şi demoni, şi fiecare locuinţă în suflet Tartaros, şi (în), fiecare material de
suflet. Eu locuiesc la cei care au venit să fie. Am muta în toată lumea şi am îngropa în ele toate. Am
umblă în neprihănire, şi pe cei care dorm, m-am trezit. Şi eu sunt din vedere pe cei care locuiesc în
somn.
Eu sunt cel Invizibil în cadrul All. Acesta este sfatul pe cei care I care sunt ascunse, deoarece ştiu că
totul există în ea. Sunt nenumărate dincolo de toată lumea. Sunt incomensurabilă, inefabil, dar ori
de câte ori doresc, mă voi dezvălui de acord mea. Eu sunt capul de tot. Am exista înainte de toate, si
eu sunt tot, din moment ce am există în toată lumea.
Sunt o voce uşor. Am exista de la prima. Eu locuiesc în tăcerea care înconjoară fiecare dintre ele. Şi
este Voice ascuns, care locuieşte într-al meu, în termen de gândire de neînţeles, incomensurabil, în
cadrul Silence incomensurabile.
Am coborat la mijlocul lumii interlope, şi am strălucit în jos pe întuneric. Este am turnat, care mai
departe de apă. Acesta este eu, care sunt ascunse în apele radiante. Eu sunt cel care a pus treptat
mai departe Toate de gândirea mea. Acesta este eu, care sunt încărcat cu vocea. Este, prin mine că
Gnoza vine. Eu locuiesc în cele inefabile şi de necunoscut. Sunt percepţie şi de cunoştinţe, rostind o
voce prin gândire. Sunt voce adevărată. Strig în toată lumea, şi l-au recunoscut (voce), deoarece o
sămânţă le locuieşte. Sunt Gandul a Tatălui, şi prin mine a procedat Voice, care este, de cunoaştere a
lucrurilor veşnice. Am crezut ca există pentru Toţi - fiind unite la gândul necunoscut şi de neînţeles -
mi-am descoperit - da, eu - printre toţi cei care mă recunosc. Pentru că eu sunt cel care am alăturat
cu toată lumea, în virtutea gândire ascunse şi un <Voice> exaltat, chiar si o voce de la Gandul invizibil.
Şi este incomensurabil, deoarece locuieşte în nemăsurată ne. Este un mister, este de neînţeles de
către unrestrainable ne. Aceasta este invizibilă pentru toţi cei care sunt vizibile în toate. Este o
locuinţă Lumina in Lumina.
Este, de asemenea, singurul care ne-au separat de lumea vizibilă, deoarece noi suntem mântuiţi prin
înţelepciunea ascunsă, prin voce inefabilă, incomensurabil. Şi el care este ascuns în noi plăteşte
tribut de fructe sau de apă de viaţă.
Apoi, Fiul, care este perfectă în toate privinţele - care este, Cuvântul care a provenit, prin vocea; care
a pornit de la înălţime, care are în el Numele, care este o lumina - a dezvăluit lucrurile veşnice, şi
toate necunoscute s-au cunoscut. Şi aceste lucruri dificile de interpet şi secrete, a dezvăluit. Şi, ca şi
pentru cei care locuiesc in tacere cu primul gând, le-a predicat. Şi el a arătat celor care locuiesc în
întuneric, şi el însuşi a arătat celor care locuiesc în abis, şi pentru cei care locuiesc în vistieriile
ascunse, a spus el tainele inefabile, şi el a învăţat doctrine neuitat pentru toţi cei care au devenit Fiii
Lumina.
Acum, vocea care provine din gândirea mea ca exista trei permanences: tatăl, mama, Fiul. Existente
perceptibil ca exprimare, (voce), are în ea un cuvânt dotat cu fiecare <glory>, şi are trei masculinities,
cele trei puteri, şi a trei nume. Ele există în modul de trei ... - Care sunt quadrangels - secret într-o
tăcere de inefabil ne.
El este singurul care a ajuns să fie, că este, Hristos. Şi, ca şi pentru mine, l-au uns ca slava Duhului
Invizibil, cu bunătate. Acum trei, am stabilit singur, în slava veşnică peste eoni în apa cea vie, care
este, slava pe care-l înconjoară primul care a ieşit la lumină a acestor eoni sublime, şi este, în lumina
glorioasă pe care el ferm persevereaza. Şi el stătea în lumina lui, care-i înconjoară, că este, chiul de
Lumina care străluceşte glorios pe mine. El a perpetuat Tatăl tuturor eoni, cine sunt eu, gandul de a
Tatălui, Protennoia, că este, Barbelo, slava perfectă, şi un incomensurabil Invizibil, care este ascuns.
Sunt imagine a Duhului Invizibil, şi este, prin faptul că mi-a luat totul forma, si (eu sunt) Mama
(precum şi), Lumina pe care a numit ca Fecioara, ea care este numit "Meirothea", de neînţeles
pântec, voce unrestrainable şi incomensurabilă.
Apoi, Fiul perfect sa revelat lui Eon, care provenea prin el, şi el le -ai descoperit şi glorificat ei, şi le-a
dat tronuri, şi a stat în glorie cu care el însuşi glorificat. Ei au binecuvântat Fiul perfect, Hristos,
singurul Dumnezeu-născut. Şi-au dat slavă, spunând: "El este El este! Fiul lui Dumnezeu, Fiul lui
Dumnezeu! El este cel care este Aeon de eoni,! Văzând eoni care a născut. Căci ai născut prin dorinţa
ta proprie ! Prin urmare, te-am glorifica: ma MO OOO EIM EI pe EI Aeon de eoni Aeon pe care le-a
dat "!
Apoi, în plus, Dumnezeu, care a fost născut le -au dat (de eoni) o putere de viaţă pe care le -ar putea
să se bazeze, şi el le -a stabilit. Aeon primul el a stabilit pe primul: Armedon, Nousanios, Armozel, al
doilea a stabilit peste două Aeon: Phaionios, Ainios, roiael, al treilea pe Aeon treia: Mellephaneus,
Loios, Daveithai, al patrulea pe al patrulea: Mousanios , Amethes, Eleleth. Acum, aceste eoni au
născut de Dumnezeu, care a fost născut - Hristos - şi aceste eoni primite, precum şi a dat slavă. Ei au
fost primii să apară, înălţat în gîndirea lor, şi fiecare a dat Aeon miriade de glorios, în lumini mari
plătiţi, şi toţi au binecuvântat împreună Fiul perfect, Dumnezeu, care a fost născut.
Apoi, a ieşit un cuvânt de la Eleleth Lumina mare, şi a spus, "Eu sunt regele! Care aparţine de Chaos
şi care aparţine lumii interlope?" Şi în acel moment, Lumina lui a aparut, radiant, dotat cu Epinoia.
Puterile ale Puterilor nu l-am ruga, şi, de asemenea, imediat au apărut Demon mare care domneşte
peste cel mai mic parte a lumii interlope şi haos. El nu are nici forma, nici perfecţiunea, ci,
dimpotrivă, are forma de glorie a celor născut în întuneric. Acum, el este numit "Saklas", că este,
"Samael", "Yaltabaoth", el care a luat puterea, care l-au smuls de la un nevinovat (Sofia), care au
copleşit-o mai devreme, care este Lumina `s Epinoia care au coborât, de la ei care el a ieşit din iniţial.
Acum, când Epinoia de Lumina a dat seama că el (Yaltabaoth) au implorat (Lumina), pentru un alt
ordin, chiar dacă el a fost mai mic decât ea, a spus ea, "Dă-mi un alt ordin, astfel încât să poate
deveni pentru mine o locuinţă loc, ca nu cumva am locui în dezordine pentru totdeauna. " Şi ordinea
de toată casa de glorie a fost convenit cuvântul ei.  binecuvântare a fost adus pentru ea şi de ordin
superior a lansat la ea.
Şi Demon mare a început să producă eoni în asemănarea de eoni reale, cu excepţia faptului că el le-a
produs din propria-i putere.
Apoi am descoperit prea Vocea mea taină, zicând: "Încetaţi încetare, (tu), care calce pe temă;! Căci
iată, Eu vin până la lumea muritorilor de dragul de partea mea, care era în acel loc din momentul în
care nevinovat Sophia a fost cucerit, ea care a coborât, astfel ca s-ar putea contracara scopul lor, care
a relevat o numeşte de către ei. " Şi toţi s-au deranjat, fiecare unul care locuieşte în casa de lumina
ignoranţi, şi abisul tremura. Şi Archigenetor de ignoranţă a domnit peste Haosul şi lumea, şi a p rodus
un om după asemănarea mea. Dar el nici nu ştia că s-ar putea deveni pentru el o pedeapsă de
dizolvare, nici nu recunoaşte în el puterea.
Dar acum am ajuns jos şi a ajuns până la Chaos. Şi am fost cu al meu, care erau în acel loc. Am
ascuns în interiorul lor, abilitarea lor, dându-le forma. Şi din prima zi până în ziua când voi acorda
slava puternic pentru cei care sunt ale mele, mă voi descoperi pe cei care au auzit tainele mele, că
este, Fii ai Luminii.
Eu sunt Tatăl lor, şi eu trebuie să vă spun un mister, inefabilă şi indivulgeable de orice gură: orice
legătură-am dezlegat de la tine, şi lanţurile de demonii lumii interlope mi -am rupt, aceste lucruri care
sunt legate în mădularele mele, le restricţie . Iar zidurile ridicate de întuneric şi am răsturnat, şi
porţile securizate ale acestor celor nemiloase mi-am rupt, şi am distrus baruri lor. Şi forţă malefică, şi
cel care te bate, şi cel care te împiedică, şi tiran, şi adversarul, şi cel care este rege, iar inamicul
prezent, într-adevăr, toate acestea le-am explicat celor care sunt ale mele, care sunt Fii ai Luminii,
pentru ca s-ar putea anula-le pe toate, şi să fie salvat de la toate aceste obligaţiuni, şi să intre în locul
în care au fost la început.
Eu sunt primul care a coborât pe contul de partea mea, care rămâne, că este, Duhul care locuieşte în
suflet, care provin din apa vieţii, şi din imersiune a misterelor. Şi am vorbit, am, împreună cu Archoni
şi autorităţile. Pentru ca am plecat mai jos limba lor, şi am vorbit misterele mele la propria mea - un
mister ascuns -, precum şi obligaţiuni şi uitare veşnică au fost anulate. Şi i-am purtat de fructe în ei,
că este, Gandul Aeon neschimbător, şi casa mea, şi tatăl lor. Şi m-am dus până la cei care au fost
mina de la prima, şi le-am a juns şi a rupt firele primele care i-au înrobit. Apoi, fiecare dintre cei care
a strălucit în mine, şi am pregătit un model pentru acele lumini inefabile care sunt în mine. Amin.
Discursul de Protennoia: O
Eu sunt vocea care a apărut prin gândul meu, pentru că eu sunt "El, care este syzygetic", deoarece
eu sunt numit "Gandul Invizibil ne". Din moment ce am numit "Discursul neschimbător", am numit
"Ea care este syzygetic".
Eu sunt unul singur, deoarece eu sunt nespurcat. Sunt mama de voce, vorbind în multe feluri,
completand toate. Este în mine, care locuieşte de cunoştinţe, de cunoştinţe de <things> veşnică. Eu
sunt cel care vorbesc în fiecare creatură, şi am fost cunoscut de toate. Eu sunt cel care ridica
Discursul de voce la urechile celor care m- au cunoscut, că este, Fiii Luminii.
Acum am venit a doua oară în chip de femeie, şi au vorbit cu ei. Şi eu le spun de la sfârşitul venirea
Aeon şi să le predea de la începutul Aeon să vină, fără o schimbare, una în care apariţia noastră va fi
schimbat. Vom fi purificat în cadrul acestor eoni de la care mă descoperite în gândirea de
asemănarea de masculinitatea mea. Am stabilit printre cei care sunt vrednici în gândirea mea de
Aeon neschimbat.
Pentru că Eu va spun o taina a acestei Aeon special, şi să vă spun despre forţele care sunt în ea.
Naşterii cheamă; oră oră naşte, zi naşte zi. În lunile care a făcut cunoscut month.Time a plecat runde
succesive de timp. Acest Aeon special a fost finalizat în acest mod, şi a fost estimat, şi (a fost) de
scurtă, pentru că a fost un deget, care a lansat un deget, şi o comună care a fost separat de la un
comun. Apoi, când autorităţile marile ştia că timpul de realizare a apărut - la fel ca în chinurile de
chinurile facerii ea (timpul), a elaborat în apropiere, astfel, de asemenea, au abordat distrugere -
toate împreună elementele tremura, şi bazele de lumii interlope şi a plafoanelor de Chaos scuturat, şi
un foc mare strălucea în mijlocul lor, şi pietrele şi pământul s-au scuturat ca o trestie clătinată de
vânt. Şi o mulţime de Fate şi cei care repartizează domiciliul s-au deranjat foarte mult pe un tunet
mare. Şi tronuri ale Puterilor au fost deranjate, deoarece acestea s-au răsturnat, iar regele lor a fost
frică. Iar cei care urmăresc Soarta plătit alocarea lor de vizite la cale, şi-au spus de Puterile, "Ce este
aceasta tulburare si agitarea, care a venit peste noi, printr-o voce <belonging> la discursul înălţat şi
locuirea întreaga noastră are? a fost agitat, şi întregul circuit de calea ascensiunii sa întâlnit cu
distrugerea, şi calea pe care mergem, care ne duce până la Archgenitor naşterii noastre, a încetat să
mai fie stabilite pentru noi. "
Apoi Puterile a răspuns, spunând: "Suntem prea sunt la pierderea despre ea, din moment ce noi nu
ştim ce a fost responsabil pentru el, dar apar, să ne suim la Archgenitor şi să-l întrebi.". Şi toate
puterile adunat şi sa dus până la Archgenitor. Ei au zis, "Unde este lauda ta în care te făleşti are nu
vom auzi ai spus,?" Eu sunt Dumnezeu, şi eu sunt Tatăl tău, şi eu sunt cel care te născut. şi nu este
nimeni lângă mine "Acum, iată, a apărut o voce care aparţine Discursul invizibil de Aeon care noi nu
ştim.? Şi noi înşine, nu a recunoscut la care ne aparţin, pentru că vocea pe care am ascultat este
străină de noi, şi nu l-am recunoscut, nu am stiu de unde a fost a venit şi a pus frica în mijlocul nostru
şi slăbirea în membrii de arme de calibru noştri, astfel încât acum să ne plânge şi plânge mai amar ca
pentru viitor, sa.!. ne face bilete de avion de întreaga noastră înainte de a fi închişi în mod necesar, şi
dus în sânul lumii interlope deja de slăbire a robiei noastre a fost abordat, iar timpii sunt tăiate scurt,
şi-au scurtat zilele, iar timpul nostru a fost îndeplinit. , şi plânge de distrugerea noastră ne-a abordat,
pentru ca noi pot fi luate la locul de noi recunosc ca pentru copacul nostru de la care am crescut, un
fruct de ignoranţă este ceea ce are,. şi, de asemenea, frunzele sale, aceasta este moartea care
locuieşte în ei, şi întunericul locuieşte sub umbra de crengile sale şi a fost în înşelăciune şi de pofta pe
care l-am recoltat., acest (copac), prin care haosul ignorant a devenit pentru noi un loc de locuinţă
Pentru că, iată,. chiar el, Archgenitor naşterii noastre, despre care ne laudam, nici chiar el nu ştie
acest discurs. "
Deci, acum, fiii  de gândire, asculta la mine, la discursul de Maica milei dumneavoastră, pentru ai
devenit demn de misterul ascuns de eoni, aşa că aţi putea primi. Şi consumarea acestui Aeon special
şi al vieţii rău a abordat, şi nu răsare la începutul Aeon să vină, care nu are nici o schimbare pentru
totdeauna.
Sunt androgin. Eu sunt Mama (şi) eu sunt Tată, de când am copuleze cu mine. Am imperecheat cu
mine şi cu cei care ma iubesc, si este prin mine doar că totul se află firma. Sunt pântec care dă formă
la toate de naştere la lumina care străluceşte în splendoarea. Sunt Aeon să vină. Sunt împlinirea a
tot, că este, Meirothea, gloria Mamei. Am aruncat vorbire şi-a exprimat în urechile celor care mă
cunosc.
Şi Vă invit în Lumina înălţat, perfectă. Mai mult, (pentru ca) aceasta (Lumina), atunci când îl
introduceţi, va fi glorificat de către cei care dau slavă, iar cei care întrona va întrona. Vei accepta
hainele de la cei care dau hainele, iar baptizers vă va boteza, si vei deveni glorios glorios, modul în
care prima a fost atunci când au fost <Light>.
Şi m-am ascuns în toată lumea şi am descoperit în ei, şi fiecare caută -mă minte dorit pentru mine,
pentru că eu sunt cel care a dat forma de toate atunci când a avut nici o formă. Şi-am transformat în
formele lor (alte) forme, până în momentul în care un formular va fi acordată tot. Este prin mine ca
voce originea, şi eu sunt cel care a pus în respiraţia mea. Şi-am aruncat în ei Duhul Sfânt veşnic, şi am
urcat şi a intrat Lumina mea. M-am dus la filiala mea şi stătea acolo printre Fiii Luminii sfinte. Şi am
retras la locul locuinţei lor, care *...+ să devină glorioasă *...+. Amin.
Pe Fate: Două
Eu sunt Cuvântul, care locuieşte în voce inefabil. Eu locuiesc în Lumina neîntinată şi o gândire se
relevat perceptibil prin intermediul Discursul mare a mamei, deşi este un băiat care ma sustine ca
fundatia mea. Şi (Speech), există de la început în bazele de toate.
Dar există o lumină care locuieşte ascuns în tăcere, şi a fost primul care a venit mai departe. Întrucât
ea (mama), există doar ca tăcere, eu singur sunt Cuvântul, inefabil, nepoluat, de neconceput
incomensurabil,. Acesta (Cuvântul) este o lumina ascuns, care poartă un fruct al vieţii, revarsandu-o
apa vie de la invizibil, de primăvară nepoluat, nemăsurat, care este, Voice unreproducible de glorie a
Mamei, slava a puilor de Dumnezeu , o fecioară bărbat în virtutea un intelect ascuns, care este, de la
Silence ascuns Toate, fiind unreproducible, o lumină nemăsurat, sursa de toate, radacina de Aeon
întregului. Este fundamentul care susţine fiecare mişcare a eoni care aparţin slava puternic. Acesta
este fundamentul de fiecare fundaţie. Este respiraţia a competenţelor. Acesta este ochiul celor trei
permanences, care există sub formă de voce în temeiul de gândire. Şi acesta este un cuvânt în
virtutea vorbire, a fost trimis să lumineze pe cei care locuiesc în întuneric.
Acum, iată! Am să vă va dezvălui tainele mele, din moment ce sunt fraţii mei, şi tu trebuie să le şti
pe toate.
(5 linii lipsă)
I-am spus toate acestea cu privire la misterele mele care există în eoni de neînţeles, inexprimabile.
Am învăţat tainele prin voce, care există într -un intelect perfectă, şi am devenit o bază pentru toţi, şi
le-am împuternicit.
A doua oara am venit în discursul de vocea mea. I-am dat formă la cei care au luat forma, până la
împlinirea lor.
A treia oară m-am le-a dezvăluit în corturile lor ar fi Word, si m -am arătat în chip de forma lor. Şi am
purtat haina tuturor, si m-am ascuns în interiorul lor, şi ei nu ştiu cel care mă împuterniceşte. Pentru
Eu locuiesc în toate suveranităţi şi puteri, şi în îngeri, şi în fiecare mişcare, care există în toată
materia. Şi m-am ascuns în ele până când mi -am descoperit la fraţii mei. Şi nici unul dintre ele
(Puterile) mă cunoştea, deşi eu sunt cel care lucrează în ele. Mai degrabă, au crezut că totul a fost
creat de ei, deoarece sunt ignoranţi, nu ştie rădăcina lor, locul în care au crescut.
Eu sunt Lumina care luminează totul. Eu sunt Lumina care se bucură în fraţii mei, am venit de până
la lumea muritorilor de pe contul de Duhul Sfânt, care rămâne în care a coborât (şi) a ieşit de la Sofia
nevinovat. Am venit, şi am dat *...+, şi m-am dus la ...
(5 linii lipsă)
... pe care a avut anterior, şi i-am dat să-l din apa vieţii, care-l dezbracă de haos, care este în
întuneric chip desăvârşit pe cei care există în interiorul întregului abis, care este, de gândul corporale
şi psihice. Toate acestea mi-am pus. Şi l-am dezbrăcat de ea, si am pus pe el o lumina stralucitoare,
care este, cunoaşterea de gândire de tată.
Şi l-am dat la cei care dau hainele - Yammon, Elasso, Amenai - şi l-au acoperit cu o haină de la hainele
de Lumina, si l-am dat la baptizers, şi l-au botezat - Micheus, Michar, Mnesinous - şi l-au cufundat în
primăvara anului Apa Vieţii. Şi l-am dat celor care întrona - Bariel, Nouthan, Sabenai - şi l-au
înscăunat la tronul slavei. Şi l-am dat celor care glorifica - Ariom, Elien, Phariel - şi l-au slăvit cu slava
de tată. Iar cei care smulge smuls - Kamaliel, *...+ anen, Samblo, şi slujitorii <the> corpuri de iluminat
mari sfinte - şi l-au luat în lumina-locul de paternităţii lui. Şi el a primit cinci sigiliile de la Lumina de
Mama, Protennoia, şi a fost acordat-l să ia parte din misterul de cunoaştere, şi el a devenit o Lumina
din Lumina.
Deci, acum ...
(5 linii lipsă)
... Am fost locuit în ele, în formă de fiecare. Archonilor crezut că am fost Hristos lor. Într-adevăr, eu
locuiesc în toată lumea. Într-adevăr, în cele în care mi-am descoperit ca lumina, am scăpat de
Archoni. Eu sunt iubit lor, în acel loc mi-am îmbrăcat ca fiul Archgenitor, şi am fost ca el până la
sfârşitul a decretului său, care este ignoranţa de Chaos. Iar printre ingeri m-am dezvăluit în
asemănarea lor, şi printre puteri, ca şi cum aş fi fost unul dintre ei, dar printre fiii oamenilor, ca şi
cum aş fi fost un fiu al omului, chiar dacă eu sunt Tatăl toată lumea.
M-am ascuns în-le pe toate până când mi -am descoperit printre membrii mei, care sunt ale mele, şi
le-am învăţat despre rânduielile inefabile, şi (aproximativ), fraţilor. Dar ele sunt nespus pentru
fiecare Suveranitatea şi orice putere de guvernământ, cu excepţia Fiii Luminii singur, că este,
ordonanţele de Tatăl. Acestea sunt gloriile care sunt mai mari decât orice glorie, că este, de cinci
Seals, complet prin virtutea de intelect. El, care deţine cinci sigilii de aceste nume special, sa
dezbrăcat de hainele <the> de ignoranţă şi de pus pe o lumină strălucitoare. Şi nimic nu va apărea la
el, care aparţine de Puterile de Archoni. În cadrul cele de acest fel, va dizolva întunericul şi ignoranţa
va muri. Şi gândul de creaturi, care este risipit, va prezenta un aspect unic şi haos întunecat va
dizolva şi ...
(6 linii de fragmentare)
... până când mă descoperi pe toţi fraţii mei colegi, şi până când am aduna toţi fraţii mei colegi în
împărăţia mea veşnică. Şi am proclamat pentru a le inefabile cinci sigilii pentru ca s-ar putea
respecta în ei şi, de asemenea, ar putea să rămână în mine.
În ceea ce pentru mine, mi-am pus pe Isus. L-am născut din lemn blestemat, şi a stabilit -l în locurile
de locuit ale Tatălui său. Iar cei care au grijă de locurile lor de locuit nu mă recunoască. Pentru Eu,
eu sunt unrestrainable, împreună cu seminţe mea, şi seminţe mea, care este a mea, voi pune în
lumină sfântă într-o tăcere de neînţeles. Amin.
Discursul de Aspect: Trei
Protennoia trimorf, în trei părţi
Un Sfânta Scriptură în scris de către Tatăl, cu o cunoaştere perfectă
Tripartită Tractate
Tradus de Harold W. Attridge şi Mueller Dieter
Partea I
1. Introducere
În ceea ce pentru ceea ce putem spune despre lucrurile care sunt înălţat, ceea ce este potrivit este
faptul că vom începe cu Tatăl, care este rădăcina a totalităţii, cea de la care am primit harul de a
vorbi despre el.
2. Tatăl
El a existat
pentru că elînainte de orice
este primul altceva
şi cel decât
care este însuşielaînsuşi.
numai venit înCufiinţă.
toateTatăl esteelunul
acestea, singur,
nu este ca individ
ca un un număr,
solitar. În caz contrar, cum ar putea el să fie un tată? Pentru ori de câte ori există un "tată", numele
de "fiul" urmează. Dar un singur, care singur este Tatăl, este ca o rădăcină, cu copaci, crengi şi fructe.
Se spune despre el că este un tată, în sensul propriu, din moment ce el este inimitabil şi imuabil. Din
aceasta cauza, el este singur în sens propriu, şi este un Dumnezeu, pentru că nimeni nu este un zeu
pentru el şi nici nu este nimeni un tată pentru el. Pentru el este unbegotten, şi nu există nici un alt
care l-au născut, nici un altul care l-a creat. Pentru cine este tatăl cuiva sau de creatorul său, el, de
asemenea, are un tată şi creator. Este cu siguranţă posibil pentru el să fie tată şi creator al celui care
a luat fiinţă de la el şi cel pe care el a creat, pentru că el nu este un tată în sens propriu, nici un
Dumnezeu, pentru că el are pe cineva care l-au născut şi care l -au creat. Este, atunci, numai Tatăl şi
Dumnezeu, în sensul propriu pe care nimeni altcineva nu a născut. În ceea ce pentru ansambluri, el
este cel care le-a născut şi le-a creat. El este fără început şi fără sfârşit.
Nu numai că este fără de sfârşit - El este nemuritor pentru acest motiv, că el este unbegotten -, dar
el este, de asemenea, invariabil, în existenţa lui veşnică, în identitatea sa, în care prin care acesta este
stabilit, şi în care de care el este mare. Nici el însuşi va elimina de la faptul că prin care el este, şi nici
nu va obliga nimeni sa produca un scop pe care nu a dorit vreodată. El nu a avut pe nimeni care a
iniţiat propria existenţă. Astfel, este el însuşi neschimbat, şi nimeni altcineva nu-l poate scoate din
existenţa sa şi a identităţii sale, în care el este, şi măreţia lui, astfel că nu poate fi înţeles, nici nu este
posibil pentru oricine altcineva să-l schimbe într-un formă diferită, sau să-l reducă, sau modifica-l sau
diminua-l, - din moment ce acest lucru este atât în cel mai deplin sens al adevărului - care este
imuabilă inalterabil, una, cu haine imutabilitatea el.
Nu numai că este cel numit "fără un început" şi "fără sfârşit", pentru că el este unbegotten şi
nemuritor, dar la fel ca el nu are nici început şi nici sfârşit cum este el, el este de neatins în măreţia
lui, de nepătruns, în său înţelepciune, de neînţeles, în puterea lui, şi de nepătruns, în dulceaţa lui.
În sens propriu, el singur - bine, Tatăl unbegotten, şi unul complet perfectă - este unul plin cu toată
pui, şi cu fiecare virtute, şi cu totul de valoare. Şi el are mai mult, că este, lipsa de orice răutate,
pentru că poate fi descoperit că oricine are ceva este dator să -l, pentru că el dă, el însuşi fiind de
neatins şi că neobosit prin care le oferă el, deoarece el este bogat în darurile pe care le conferă, şi la
restul în favorurile pe care le acordă.
El este de o asemenea amploare natură şi formă şi de mare, încât nimeni altcineva nu a fost cu el de
la început, şi nici nu există un loc în care el este, sau de la care a ajuns mai departe, sau în care el va
merge, nu este nici există o formă primordială, pe care il foloseste ca un model ca el lucreaza, nici nu
există nici o dificultate pe care-l însoţeşte în ceea ce face, şi nici nu există nici un material care este la
dispoziţia lui, de la care <he> creează ceea ce el creează, nici nu orice substanţă în el de la care a
naşte ceea ce naşte, şi nici un co-lucrător cu el, de lucru cu el la lucrurile la care el lucrează. Pentru a
spune ceva de acest fel este ignorant. Mai degrabă, (ar trebui să vorbească de el), la fel de bun, fără
cusur, perfect, complet, fiind el însuşi totalitatea.
Nici unul dintre numele care sunt concepute sau vorbite, văzut sau înţeles - nu una dintre ele se
aplică la el, chiar dacă acestea sunt extrem de glorios, mărire şi onorat. Cu toate acestea, este posibil
să rostească aceste nume pentru gloria şi onoarea, în conformitate cu capacitate de fiecare dintre cei
care-i dea slavă. Cu toate acestea, ca pentru el, în propria existenţă, fiind şi formă, este imposibil
pentru mintea să-l concepe, nici nu poate discurs-l transmite, nici nu poate ochi-l vezi, nici nu poate
organism-l înţelege, pentru că de măreţia lui de nepătruns, şi adâncimea lui de neînţeles, şi înălţimea
lui nemăsurată, şi voinţa lui nemărginită. Aceasta este natura de o unbegotten, care nu atinge nimic
altceva, nici nu este unit (la ceva), în modul de lucru, care este limitată. Mai degrabă, el are această
Constituţie, fără a avea o fata sau un formular, lucruri care sunt înţelese prin percepţie, de unde vine,
de asemenea, (epitetul), "de neînţeles Dacă el este de neînţeles,. Atunci rezultă că este imposibil de
cunoscut, că el este unul care este de neconceput de orice gand, de orice lucru invizibil, inefabil de
orice cuvânt, neatins de nici un manual. El singur este cel care se stie ca el este, impreuna cu forma
sa şi măreţia lui şi de amploarea lui. Şi, din moment ce el are capacitatea de a concepe de sine,
pentru a se vedea, de a se numi, de a se intelege, el singur este cel care este propria sa minte, ochiul
lui, gura lui, forma lui, şi el este ceea ce crede el, ceea ce el vede, ceea ce el vorbeşte, ceea ce prinde,
el, cel care este de neconceput, inefabil, de neînţeles, imuabil, în timp ce susţinerea, bucurie,
adevărat, încântătoare, şi odihnitor este ceea ce el concepe, ceea ce el vede, că despre care el
vorbeşte, ceea ce a crezut ca El transcende toată înţelepciunea, şi este mai presus de toate intelect,.
şi este mai presus de toate slava, si este mai presus de toate frumusetea, si toate dulceata, măreţia şi
toate, şi orice profunzime şi orice înălţime.
În cazul în care aceasta, care este de necunoscut în natura lui, la care se axeze toate greatnesses pe
care am menţionat deja - în cazul în care, din abundenta de dulceaţă, el doreşte să acorde de
cunoştinţe, astfel că el ar putea fi cunoscut, el are capacitatea de a face acest lucru. El are puterea
sa, care este voia lui. Acum, cu toate acestea, în tăcere el însuşi deţine înapoi, el care este un mare,
care este cauza de a aduce ansambluri în fiinţa lor eternă.
Este în sensul propriu pe care el însuşi naşte ca inefabil, din moment ce el este singur de sine-născut,
deoarece el însuşi a concepe, şi din moment ce el stie ca el este. Ce este demn de admiraţie şi slava,
cinstea şi lauda, el produce din cauza nemărginirea de măreţia lui, şi unsearchability de înţelepciunea
lui, şi nemărginire de puterea lui, şi dulceaţa lui untasteable. El este cel care se proiectează astfel, ca
generaţie, având în glorie şi onoare minunat şi frumos, cel care se slăveşte, care minuni, onoruri
<who>, care, de asemenea iubeşte; unul care are un fiu, care subzistă în el, care este tăcut cu privire
la el, care este un inefabil în inefabil o, un invizibil, de neînţeles o, o neconceput într-o neconceput.
Astfel, el există în el pentru totdeauna. Tatăl, în mod am menţionat mai devreme, într-un mod
unbegotten, este una în care el ştie, care a născut-l cu un gând, care este gândul de el, care este,
percepţia de el, care este * ...+ de constituţia lui pentru totdeauna. Aceasta este, însă, în sens propriu,
tăcerea şi înţelepciunea şi harul, în cazul în care este desemnat în mod corespunzător în acest fel.
3. Fiul şi Biserica
Aşa cum Tatăl există, în sens propriu, cel în faţa căruia nu a fost nimeni altcineva, şi în afară de una
care nu este altul unbegotten, la fel Fiul există, în sens propriu, una în faţa căruia nu a existat nici o
altă parte, şi după care nu există altă fiu. Prin urmare, el este un prim născut şi un fiu numai, "primul
născut", pentru că nimeni nu există înainte de el şi de "Fiu", pentru că nimeni nu este după el. Mai
mult, el are rodul lui, ceea ce este necunoscut, deoarece din măreţia ei depăşind. Cu toate acestea,
el a vrut să fie cunoscut, din cauza bogăţiei de dulceata lui. Şi el a relevat puterea de inexplicabil, şi el
a combinat cu o abundenta mare de generozitatea lui.
Nu numai că Fiul exista de la inceput, dar Biserica, de asemenea, a existat de la început. Acum, cel
care crede că descoperirea că Fiul este un fiu doar se opune declaraţia (despre Biserica), din cauza
calităţii misterioasă a materiei, nu este aşa. Căci, după cum Tatăl este o unitate, şi sa revelat ca Tată
pentru el singur, tot aşa Fiul a fost dovedit a fi un frate pentru el singur, în virtutea faptului că el este
unbegotten şi fără de început. El se întreabă de la el însuşi, împreună cu Tatăl, şi îl dă (de sine), slava,
cinste şi iubire. Mai mult, el este cel care a concepe ca Fiul, în conformitate cu dispoziţiile: "fara de
inceput" şi "fără sfârşit." Astfel, este ceva problema, care este fixat. Fiind nenumărate şi nelimitate,
urmaşii lui sunt indivizibile. Cele care există au venit mai departe de Fiul şi Tatăl ca saruta, din cauza
multitudinii de unii care saruta unul pe altul, cu un gand bun, nesăţioasă, sărutul fiind o unitate, cu
toate că implică mai multe sărutări. Acest lucru este de a spune, acesta este format din Biserica
multor oameni care au existat înainte de eoni, care se numeşte, în sens propriu ", a eoni de eoni."
Aceasta este natura spiritelor sfinte nepieritoare, pe care Fiul se odihneşte, deoarece este esenţa lui,
la fel cum Tatăl se bazează pe Fiul.
4. Aeonic Emanatiile
*...+ Biserica există în dispoziţiile şi proprietăţi, în care Tatăl şi Fiul există, aşa cum am spus de la
început. Prin urmare, subzistă în procreations de eoni nenumărate. De asemenea, într-un mod
nenumărat ei naşte, de proprietăţile şi dispoziţiile în care aceasta (Biserica) există. Pentru acestea se
referă la asocierea care fac unul faţă de altul şi faţă de cei care au ieşit de la ei spre Fiul, pentru a
cărui glorie în care acestea există. Prin urmare, nu este posibil pentru a concepe mintea lui - El a fost
perfecţiunea de care loc - şi nici nu poate vorbire le exprima, pentru că ele sunt inefabilă şi
unnameable şi de neconceput. Ei au doar capacitatea de a se numi şi de a concepe de ei înşişi.
Pentru că nu au fost înrădăcinate în aceste locuri.
Cei din acest loc sunt inefabilă, (şi) în nenumărate sistem care este atât de modul şi dimensiunea,
bucurie, bucuria de unbegotten, fără nume, unnameable, de neconceput, un invizibil, de neînţeles.
Acesta este plinătatea de paternitate, astfel că abundenţa lui este o concepere *...+ de eoni.
Ei au fost totdeauna în gândire, pentru Tatăl a fost ca un gând şi un loc pentru ei. Atunci când
generaţiile lor au fost stabilite, cel care este complet în controlul dorit să se deţină şi să aducă ceea
ce a fost deficitară în *...+ şi a scos pe cei *...+ el. Dar din moment ce el este ca el este, el este un izvor,
care nu este diminuat de apa care curge abundent de la ea. În timp ce ei au fost în gândirea Tatălui,
care este, în profunzime ascuns, adâncimea le cunoştea, dar nu au putut să cunoască adâncimea în
care au fost, nici nu a fost posibil pentru ei să se ştie, nici pentru ei sa stie ceva altceva. Asta este, ei
au fost cu Tatăl, ei nu exista pentru ei înşişi. Mai degrabă, ei au avut doar existenţa în modul de
seminţe, astfel că acesta a fost descoperit că acestea au existat ca un fat. Ca şi cuvântul le-a născut,
trăiesc spermatically, şi cele pe care el a fost de a naşte încă nu a venit în fiind de la el. Cel care a
gandit primul dintre ele, Tatăl, - nu numai, astfel încât acestea ar putea exista pentru el, dar, de
asemenea, că ar putea exista pentru ei înşişi, de asemenea, că ar putea exista, apoi, în gândirea lui ca
substanţă mentală şi că ar putea exista pentru se prea, - a semănat un gând ca o sămânţă spermatic.
Acum, pentru ca ei să ştie ce există pentru ei, el a acordat gratie forma iniţială, în timp ce pentru ca ei
să recunoască cine este Tatăl, care există pentru ei, le-a dat numele de "Tatăl" prin intermediul unei
voci proclama să-i că ceea ce există, există, prin faptul că numele, pe care le au în virtutea faptului că
au intrat în a fi, pentru că exaltarea, care a scăpat de notificare a acestora, este în numele.
Copil, în timp ce în forma unui fetus are suficient pentru ea însăşi, înainte de a vedea vreodată cel
care a semănat. Prin urmare, au avut sarcina de unic de a căuta pentru el, realizând că el există, mai
doresc pentru a afla ceea ce există. Deoarece, cu toate acestea, Tatăl perfect este bun, aşa cum el nu
le auzi la tot, astfel că acestea ar exista (doar) în gîndirea lui, ci mai degrabă că au acordat, de
asemenea, ar putea veni în fiind, astfel, de asemenea, el va da-le harul de a şti ceea ce există, că este,
cel care se ştie veşnic, *...+ formular pentru a şti ceea ce există, la fel ca oamenii sunt născut în acest
loc: atunci când se nasc, ele sunt în lumină, astfel încât acestea să a se vedea cei care au născut ei.
Tatăl a adus totul, ca un copil mic, ca o picatura dintr-un izvor, ca o floare de la o viţă de vie, ca o
floare, ca o <planting> *...+, în necesitatea de a obţine hrană şi creştere şi fără greşeală. El a reţinut
pentru un timp. El, care a gândit-o de la început, avea de la început, şi a văzut, dar el a închis la cei
care au venit prima oară de la el. (El a făcut acest lucru,), nu din invidie, ci pentru ca eoni nu s-ar
putea primi fără greşeală de la început şi ar putea să nu se înalţe la slava, a Tatălui, şi s-ar putea crede
că de la ei înşişi au acest lucru. Dar, la fel ca el a dorit să acorde că acestea ar putea intra în a fi, la fel,
pentru ca acestea ar putea veni în fiind ca cele impecabile, atunci când a dorit, le-a dat ideea perfectă
a binefacerii faţă de ei.
Cel care a ridicat ca o lumină pentru cei care au venit de la sine, cel de la care iau numele lor, el este
Fiul, care este plină, completă şi fără cusur. El a adus mai departe amestecat cu ceea ce a ieşit de la
el *...+ împărtăşirea de *...+ Totalitatea, în conformitate cu *...+, prin care fiecare îl poate primi pentru
sine, deşi nu era a lui măreţia înainte de el a fost primit de către aceasta. Mai degrabă, el exista de
unul singur. În ceea ce priveşte părţile în care există în maniera sa proprie şi de formă şi măreţie,
este posibil pentru a <them> să-l vadă şi să vorbească despre ceea ce ştiu despre el, din moment ce l-
au purta în timp ce el le poarta, deoarece este posibil pentru ei să-l înţeleagă. El, cu toate acestea,
este ca el este, incomparabil. Pentru că Tatăl ar putea primi onoare de la fiecare în parte şi dezvăluie
el însuşi, chiar şi în ineffability său, ascuns, şi invizibil, care se minuna la el mental. Prin urmare,
măreţia de măreţia lui constă în faptul că ei vorbesc despre el şi-l văd. El devine manifesta, astfel ca
el poate fi hymned din cauza abundentei de dulce lui, cu harul de <...>. Şi, la fel cum admirations de
tăcere sunt eterne generaţii şi sunt descendenţii mentale, la fel dispoziţiile de cuvânt sunt emanaţii
spirituale. Ambii admirations şi dispoziţii, deoarece acestea aparţin unui cuvânt, sunt seminţe şi
gândurile de neamul lui, şi rădăcini care trăiesc pentru totdeauna, par a fi urmasi care au venit mai
departe de ei înşişi, fiind minţile şi descendenţii spirituală slava Tatălui .
Nu este nevoie de voce şi de spirit, mintea şi cuvântul, pentru că nu este necesar să se lucreze la
ceea ce ei doresc să facă, dar pe modelul prin care a fost în vigoare, aşa sunt cei care au ieşit de la el,
producînd totul pe care le doresc. Şi una pe care le concepe, şi care vorbesc despre, şi una spre care
se mişcă, şi una în care acestea sunt, şi un i mn care au, prin aceasta, îl glorifica, are fii. Pentru
aceasta este puterea lor de procreare, cum ar fi cele de la care au venit, în funcţie de asistenţa
reciprocă, deoarece acestea ajuta unul pe altul, ca cele unbegotten.
Tatăl, în conformitate cu poziţia sa înălţat peste ansambluri, fiind unul necunoscut şi de neînţeles,
are astfel de măreţia şi de amploarea, că, în cazul în care el sa revelat brusc, rapid, la toate cele
sublime dintre eoni, care au venit de departe el, ar fi pierit. Prin urmare, el a refuzat puterea lui şi
inexhaustibility în termen de cel în care el este. El este inefabil şi unnameable şi mai presus de orice
minte şi fiecare cuvânt. Aceasta, cu toate acestea, se întinse şi a fost cel care a întins, care a dat o
fundaţie şi un spaţiu şi o locuinţă pentru univers, un nume de fiinţei sale ", una prin care," din
moment ce el este tatal lui All , din travaliu sale pentru cei care există, care au semănat în gândirea
lor, pe care le-ar putea căuta după el. Abundenţa lor *...+, constă în faptul că ei au înţeles că el există
şi în faptul că ei cer ceea ce este, care a fost existentă. Acesta a fost dat pentru a le pentru a vă
bucura şi de hrană şi de bucurie şi o mare varietate de iluminare, care constă în colegul său travaliu,
cunoştinţele sale şi a lui amestecă cu ei, că este, cel care se numeşte şi este, de fapt, Fiul, deoarece el
este ansambluri şi unul de care ştiu atât cine este şi că el este cel care hainele. Acesta este cel care
este numit "Fiul" şi unul dintre ei au înţeles că El există şi au fost căutarea după el. Acesta este cel
care există ca şi Tatăl (ca), unul despre care ei nu pot vorbi, iar unul dintre ei nu concepe. Acesta este
cel care a venit prima oara in a fi.
Este imposibil pentru cineva de a concepe el sau gândesc la el. Sau poate cineva se apropie acolo,
spre un exaltat, spre preexistent, în sens propriu? Dar toate numele concepute sau vorbit despre el
sunt prezentate în onoarea, ca o urmă de el, în funcţie de capacitatea fiecăruia dintre cei care l
glorifica. Acum, el care a apărut de la el, când el însuşi întins pentru a naşte şi de cunoaştere pe
partea de ansambluri, el *...+, toate numele, fără falsificare, şi el este, în sens propriu, unic primul ,
omul a Tatălui, care este, cel cu care am numi
forma fără formă,
corpul fara trup,
fata de invizibil,
Cuvântul de nedescris,
mintea de neconceput,
fantana, care curgea de la el,
rădăcina celor care sunt plantate,
şi Dumnezeu a celor care există,
lumina celor pe care el lumineze,
dragostea celor pe care el a iubit,
providenţa a celor pentru care el providenţial pasă,
înţelepciunea celor pe care a făcut înţelept,
puterea de cei cărora le dă putere,
Adunarea a celor pe care el asamblează la el,
Apocalipsa din lucrurile care se solicită după,
ochii celor care văd,
respiraţia celor care respira,
viaţa celor care trăiesc,
unitatea de cei care sunt amestecate cu ansambluri.
Toate acestea exista in unul singur, aşa cum el însuşi haine complet şi de numele său unic el nu este
numit. Şi în acest fel, ei sunt la fel de unic, un singur şi ansambluri. El nu este nici împărţit ca un
corp, nici nu este separat în numele pe care le-a primit, (pentru că) el este un lucru în acest fel şi altul
într-un alt mod. De asemenea, nici el nu schimbă în *...+, nici nu se transforme în numele pe care le
crede de, şi a devenit acum acest lucru, acum altceva, acest lucru fiind în prezent un singur lucru şi, la
un alt moment, altceva, dar mai degrabă el este în întregime pentru a se în chip desăvârşit. El este
unul pentru fiecare şi fiecare dintre ansambluri pentru totdeauna, în acelaşi timp. El este ceea ce
toate dintre ele sunt. El a adus Tatălui pentru ansambluri. El este, de asemenea de ansambluri,
pentru că el este cel care este cunoaşterea de sine şi el este unul din fiecare dintre proprietăţi. El are
puteri şi el este dincolo de tot ceea ce ştie el, în timp ce se vedea în el însuşi complet şi având un Fiu
şi formă. Prin urmare, competenţele sale şi proprietăţile sunt nenumărate şi nu pot fi auzite, din
cauza conceperea prin care le naşte. Nenumărate şi indivizibil sunt begettings de cuvintele sale, şi de
poruncile Lui şi ansambluri lui. El le ştie, lucrurile pe care el însuşi este, deoarece acestea sunt în
singur nume, şi sunt tot vorbeşte în el. Şi el aduce (le) mai departe, pentru ca ar putea fi descoperit
că există în funcţie de proprietăţile lor individuale într-un mod unificat. Şi el nu a evidenţiat
mulţimea la ansambluri la o dată şi nici nu a evidenţiat egalitatea sa pe cei care au ieşit de la el.
5. Aeonic Life
Toţi cei care au ieşit de la el <who> sunt eoni de eoni, fiind emanaţii şi descendenţii de natura
procreativ <his>, şi ei, în natura lor de procreare, trebuie slava <given> la Tatăl, ca el a fost cauza de
stabilire a acestora. Aceasta este ceea ce am spus anterior, şi anume că el creează eoni ca rădăcini şi
izvoare şi a părinţilor, şi că el este unul la care dau slavă. Ei au născut, pentru că el are cunoştinţe şi
înţelepciune, precum şi ansambluri ştiut că este de la cunoştinţe şi de înţelepciune, care au venit mai
departe. Ei ar fi adus o onoare aparent: "Tatăl este cel care este ansambluri", în cazul în care eoni a
crescut pentru a oferi onoare individual. Prin urmare, în cântec de glorificare şi în puterea unităţii de
el de la care au venit, au fost elaborate într-un amestec şi o combinaţie şi o unitate cu un altul. Ei au
oferit glorie demn de Tatăl din congregaţie pleromatic, care este o reprezentare unică, deşi mulţi,
pentru că a fost adus ca o glorie pentru unul singur şi că au ieşit spre cel care este el însuşi de
ansambluri. Acum, aceasta a fost o laudă *...+, cel care a adus de ansambluri, fiind un prim -fructe de
la nemuritori şi o veşnică, pentru că, după ce a ieşit din eoni de viaţă, fiind perfectă şi completă,
pentru a o care este perfectă şi completă, a părăsit complet şi perfect pe cei care au dat slava într -un
mod perfect, deoarece a părtăşie. Pentru, ca şi Tatăl fără cusur, atunci când este glorificat el aude,
de asemenea, slava pe care îl glorifică, în aşa fel încât să le facă manifesta ca ceea ce este.
Cauza de onoare al doilea, care a acumulat ele este cel care a fost întors pentru a le de la Tatăl,
atunci când au cunoscut harul prin care se plictisesc de fructe cu un altul, din cauza Tatălui. Ca
rezultat, la fel cum au <were> adus în glorie pentru Tatăl, tot aşa, în scopul de a parea perfect, au
apărut în calitate de a da slavă.
Ei au fost părinţii de glorie terţe, în conformitate cu independenţa şi puterea pe care a fost născut cu
ei, deoarece fiecare dintre ele individual, nu există, astfel încât să dea slavă lui într-un mod unitar de
a-l pe care o iubeste.
Ei sunt prima şi a doua şi, astfel, ambele dintre ele sunt perfecte şi complete, pentru că ele sunt
manifestări ale Tatălui, care este perfect şi complet, precum şi a celor care au venit mai departe, care
sunt perfecte prin faptul că ei glorifica perfectă unul. Fructe de-al treilea, cu toate acestea, este
format din onoruri de voinţa de fiecare dintre eoni, şi fiecare dintre proprietăţi. Tatăl are putere. Ea
există în totalitate, perfectă în gândire, care este un produs de acord, deoarece este un produs al
individualităţii de eoni. Aceasta este pe care o iubeşte şi pe care el are putere, aşa cum dă slavă
Tatălui prin ea.
Din acest motiv, ele sunt de mintea mintea, care se dovedesc a fi cuvinte de cuvinte, bătrânii de
bătrâni, grade de grade, care sunt mai presus de una de alta. Fiecare dintre cei care dau slava are
locul lui şi înălţarea lui şi locuinţa sa şi de repaus, care constă din gloria pe care o aduce.
Toţi cei care slăvească pe Tatăl au conceperea lor etern, - ei da naştere, în actul de a ajuta unul pe
altul - de la emiterea sunt nelimitate şi nemăsurată şi, deoarece nu există nici o invidie din partea
Tatălui faţă de cei care au ieşit de la el în ceea ce priveşte lor de a naşte ceva egal sau similar cu el,
deoarece el este cel care există în ansambluri, conceperea şi dezvăluie el însuşi. ricine doreşte, el
face într-un tată, de care el de fapt este Tatăl, şi un Dumnezeu, de care el de fapt este Dumnezeu, şi
el le face de ansambluri, a căror totalitate el este. În sens propriu toate numele care sunt mari sunt
păstrate acolo, acestea (numele), care cota de îngeri, care au venit în fiind în cosmos împreună cu
archoni, deşi nu au nici o asemănare cu fiinţe eterne.
Întregul sistem de eoni are o dragoste si un dor pentru descoperirea perfectă, completă a Tatălui şi
acest lucru este acordul lor liber. Deşi Tatăl se revelează veşnic, el nu a dorit ca ei să-l cunosc,
deoarece el acordă ca el să fie concepută în aşa fel încât să fie căutat pentru, păstrând în acelaşi timp
să se fiinţa sa nepătrunsă primordial.
Este el, Tatăl, care a dat impulsuri root, eoni, deoarece acestea sunt locuri de pe drumul care duce
spre el, ca spre o şcoală de comportament. El a extins pentru a le credinţa în rugăciune şi să-l care ei
nu văd, şi o speranţă fermă în el de care ei nu concep, şi o dragoste fructuoase, care arată că faţă de
care nu se văd, şi o înţelegere acceptabilă de mintea eternă şi o binecuvântare, care este bogăţia şi
libertatea, şi o înţelepciune a celui care doreşte slava Tatălui pentru gândire <his>.
Acesta este, în virtutea voinţei sale că Tatăl, cel care este înălţat, este cunoscut, este faptul că, (în
virtutea), spiritul care respiră în ansambluri şi le dă o idee de a căuta după un necunoscut, la fel ca
unul este atras de o aroma placuta de a căuta pentru lucrul de care aroma apare, deoarece aroma de
Tatăl depăşeşte aceste cele ordinare. Pentru dulceaţa lui lasă eoni în plăcere inefabilă şi le dă ideea
lor de amestec cu el, care vrea ca ei să-l cunosc într-un mod unit şi de a ajuta unul pe altul, în spiritul
care este semănat în ei. Deşi existent sub o greutate mare, care sunt reînnoite în mod nespus,
deoarece este imposibil pentru ei să fie separată de cea în care acestea sunt stabilite într-un mod
neintelegatoare, pentru că ei nu vor vorbi, fiind nimic despre slava Tatălui, despre cel care are
puterea de a vorbi, şi totuşi ei vor lua formularul de la el. El însuşi a arătat, deşi este imposibil să se
vorbească de el. Ei l-au, ascunse într-un gând, deoarece de la aceasta [...]. Ele sunt nimic despre
modul în care Tatăl este în forma sa şi natura lui şi măreţia lui, în timp ce eoni au devenit vrednic de
cunoaştere, prin duhul Său, că el este unnameable şi de neînţeles. Acesta este, prin Duhul Lui, care
este linia de căutare pentru el, că el le oferă posibilitatea de a concepe de el şi să vorbească despre
el.
Fiecare unul dintre eoni este un nume, <that is>, fiecare dintre proprietăţile imobiliare şi
competenţele de Tatăl, deoarece el există în multe nume, care sunt amestecate şi armonioase unul
cu altul. Este posibil să se vorbească de el, din cauza bogăţiei de exprimare, aşa cum Tatăl este un
singur nume, pentru că el este o unitate, dar este în nenumărate proprietăţi sale şi nume.
Emanaţie a ansambluri, care există de la cel care există, nu a avut loc în con formitate cu o separare
de la un altul, ca ceva lepădat de la cel care le naşte. Mai degrabă, conceperea lor este ca un proces
de extindere, aşa cum Tatăl însuşi se extinde la cei pe care el iubeşte, aşa că cei care au ieşit de la el
ar putea deveni el, precum şi.
Aşa cum eon prezent, deşi o unitate, este împărţită în unităţi de timp şi a unităţilor de timp sunt
împărţite în ani şi ani sunt împărţite în anotimpuri şi de anotimpuri în luni şi luni de zile, în zile şi în
ore, şi în momente de ore, deci prea Aeon a Adevărului, deoarece este o unitate si multiplicitate,
primeşte în onoarea mici şi mari nume în funcţie de puterea de fiecare să -l înţeleagă - prin analogie -
ca un izvor care este ceea ce este, dar fluxurile în fluxuri şi lacuri şi canale, precum şi sucursale, sau ca
o rădăcină întins sub copaci şi ramuri cu fructe, sau ca un corp uman, care este compartimentat într-
un mod indivizibil în membre ale membrilor, membrilor primare şi secundare, mari şi mici .
6. Conceperea imperfect de Logos
Æonilor s-au adus, în acord cu fructe treia libertatea de voinţă şi de înţelepciunea cu care le -a
favorizat pentru a gândirii lor. Ei nu doresc să dea cinste cu ceea ce este la un acord, desi acesta a
fost produs pentru cuvintele de laudă pentru fiecare dintre PLERMEI. Nici nu doresc să dea cinste
cu totalitatea. Nici nu doresc (să facă acest lucru), cu oricine altcineva care a fost iniţial mai sus,
profunzimea pe care o, sau (mai sus), locul său, cu excepţia, totuşi, pentru cel care există într -un
nume înălţat şi în locul înălţat, şi numai în cazul în care primeşte de la cel care a dorit (să dea onoare),
şi ia-l să-l (de sine), pentru cel de mai sus el, şi (numai dacă) îl naşte (auto), ca să spunem aşa, el
însuşi, şi, prin faptul că o, el dă naştere (de sine), împreună cu ceea ce este, şi el însuşi devine
reînnoit, împreună cu cel care a venit peste el, de fratele său, şi îl vede şi îl roagă cu privire la
chestiune, şi anume, el care a dorit să urce la el .
Aşa că ar putea fi în acest fel, cel care a dorit să dea cinste nu spune nimic cu el despre acest lucru,
cu excepţia doar că există o limită de discurs stabilit în Pleroma, astfel că acestea sunt nimic despre
incomprehensibilitatea a Tatălui , dar ei vorbesc despre cel care doreşte să-l înţeleagă. Ea a venit la
una dintre eoni că ar trebui să încerce să înţeleagă şi incomprehensibilitatea dea slavă să -l şi mai ales
la ineffability a Tatălui. Deoarece el este un Logos de unitate, el este unul, deşi el nu este de la
acordul de ansambluri, nici de la el, care le-a adus, şi anume, cel care a adus Totalitatea, Tatăl.
Acest Aeon a fost printre cei cărora li sa dat înţelepciune, pentru că el ar putea deveni pre -existentă
în gândirea fiecăruia. Prin ceea ce el vrea, vor fi produse. Prin urmare, el a primit un înţelept natură,
în scopul de a examina baza ascuns, deoarece el este un fruct înţelept, pentru, liberul arbitru, care a
fost născut cu ansambluri a fost o cauza pentru aceasta, cum ar fi să -l facă ceea ce a dorit, cu nimeni
să-l limiteze.
Intenţie, atunci, a Logosului, care este aceasta, a fost bun. Când el a venit afară, a dat slavă Tatălui,
chiar dacă aceasta a condus la ceva dincolo de posibilitate, deoarece el a vrut sa aduca unul care este
perfect, de la un acord în care el nu a fost, şi fără a avea comanda.
Acest Aeon a fost ultimul pentru a avea <been> adus de asistenţa reciprocă, şi el a fost mic în
mărime. Şi înainte de a născut orice altceva pentru slava a voinţei şi în acord cu ansambluri, el a
acţionat, mărinimos, de la o iubire din abundenţă, şi a stabilit că în afară, spre care înconjoară gloria
perfectă, pentru că nu a fost, fără voia Tatălui că Logosul a fost produs, care este de a spune nu, fără
a merge mai departe el va. Dar el, Tatăl, l-au adus pentru cei despre care el ştia că era potrivit ca ei
să vină în fiinţă.
Tatăl şi ansambluri atras departe de el, astfel că limita pe care Tatăl a stabilit ar putea fi stabilită -
pentru că nu este de la apucând incomprehensibilitatea, ci prin voinţa Tatălui, - şi, în plus, (s-au
retras), astfel încât lucruri care au ajuns să fie ar putea deveni o organizaţie care ar putea intra în a fi.
Dacă ar fi să vină, nu ar intra în fiind de manifestare a Pleroma. Prin urmare, nu este potrivit să
criticăm mişcarea care este Logosul, dar se cuvine ca noi ar trebui să spunem despre mişcarea
Logosului, care este o cauza a unei organizaţii care a fost destinat pentru a veni despre.
Logos-ul însuşi a determinat-o să se întâmple, fiind complet şi unitar, pentru slava Tatălui, pe care el
a dorit, şi (a făcut-o), fiind de conţinut cu ea, dar cei pe care el a dorit să ţineţi ferm de a născut în
umbre şi copii şi chipuri. Pentru că, el nu a fost capabil să suporte vederea luminii, dar el sa uitat în
profunzime şi a pus la îndoială. Din aceasta exista o diviziune - el a devenit profund tulburat - şi o
cotitură departe, deoarece sale de auto- îndoială şi diviziune, uitare şi ignoranţă de sine şi that> <of
care este.
Sa auto-exaltare şi aşteptările sale de a înţelege de neînţeles a devenit firma pentru el şi a fost în el.
Dar bolile l-au urmat, când a mers dincolo de el însuşi, care au venit în fiind de la sine - îndoială, şi
anume de la faptul că el nu a <reach of> realizarea gloria Tatălui, una a cărei stare este înălţat printre
nelimitate. Acest lucru nu-l atinge, pentru că el nu l -au primit.
Una pe care el însuşi a adus ca un eon unitar repezi la ceea ce este a lui şi acest rudele sale în
Pleroma abandonat-l care a ajuns să fie în defect, împreună cu cei care au ieşit de la el într-un mod
imaginar, deoarece ele nu sunt lui.
Când el care se produce la fel de perfect, de fapt a se aduce, el a devenit slab ca un caracter feminin,
care a abandonat omologul său viril.
Din acel care a fost deficitar, în sine, au venit acele lucruri care au intrat în a fi de la gândirea lui şi
aroganţa lui, dar din ceea ce este perfect în el şi el a plecat sa ridicat până la cei care sunt ai Lui. El a
fost în Pleroma ca o amintire pentru el, astfel ca el va fi salvat de la aroganţa lui.
Cel care a fugit pe mare şi cel care l-au atras la el nu au fost stearpă, dar aduce un rod în Pleroma, au
supărat pe cei care erau în defect.
Ca PLEROMEI sunt lucruri care au venit în fiind de gandul arogant, care sunt ale acestora
("PLERMEI) asemanari, copii, umbre, şi fantasme, motiv lipseşte şi lumina, care aparţin acestor
gândul zadar, deoarece acestea nu sunt produse de nimic. Prin urmare, sfârşitul lor va fi ca la
începutul lor: de la ceea ce nu exista (sunt) pentru a reveni din nou la ceea ce nu va fi. Este de ei, cu
toate acestea, prin ele însele, care sunt mai mari, mai puternice, şi mai mult decât onorat numele
care sunt date pentru a le, care sunt umbrele lor. În modul de o reflecţie sunt ei frumoase. Pentru
fata a copia în mod normal, frumuseţea sa de la faptul că de ceea ce est e o copie.
Ei au crezut de ei înşişi că sunt fiinţe existente, de către ei înşişi şi sunt fără o sursă, deoarece ei nu
văd nimic altceva existente înaintea lor. Prin urmare, ei au trăit în neascultare şi actele de rebeliune,
fără să se smerit înaintea una, pentru că din care au venit în fiinţă.
Ei au vrut să comande unul pe altul, depăşirea unul pe altul în ambiţia lor zadar, în timp ce gloria pe
care le posedă conţine o cauză a sistemului, care a fost să fie.
Ele sunt asemănătoare cu ale lucrurilor care sunt înălţat. Ei au fost adus la o pofta de putere în
fiecare dintre ele, în conformitate cu măreţia numelui de care fiecare este o umbră, fiecare crezand
ca este superior semenilor săi.
Gândul de aceşti oameni nu era stearpă, ci doar ca <those> din care acestea sunt umbre, tot ce au
crezut despre ei ca au fii potenţiale; cele care au crezut ca au avut urmasi. Prin urmare, sa întâmplat
că mulţi descendenţi a ieşit de la ei, ca luptători, războinici, ca scandalagii, ca apostaţi. Ele sunt fiinţe
neascultători, iubitori de putere. Toate celelalte fiinţe de acest fel s-au adus de la acestea.
7. Conversia a Logosului
Logosul a fost o cauza a celor care au venit în fiinţă şi a continuat tot mai mult să fie la o pierdere şi el
a fost uimit. În loc de perfecţiune, el a văzut un defect, în loc de unificare, el a văzut divizare; în loc de
stabilitate, el a văzut tulburări, în loc de aşezat, răscoale. Nici a fost posibil pentru el să le înceteze de
la tulburări de iubire, nici nu a fost posibil pentru el să-l distrugă. El a fost complet lipsit de putere, o
dată totalitatea sa şi exaltarea lui l -au abandonat.
Cei care au venit în curs nu se ştie atât nu ştiu PLERMEI din care au venit mai departe şi nu ştiu care
a fost o cauza a existentei lor.
Logosul, fiind în astfel de condiţii instabile, nu a continua să aducă ceva de genul emanaţii, lucrurile
care sunt în Pleroma, gloriile care există pentru onoarea de a Tatălui. Mai degrabă, el a scos cei slabi
mici, împiedicat de boli), prin care el a fost împiedicat. Acesta a fost asemănarea dispoziţie care a fost
o unitate, care care a fost cauza a lucrurilor care nu se există de la prima.
Până la cel care a adus în defectul aceste lucruri care au fost astfel în nevoie, până când a judecat pe
cei care au venit în fiind din cauza lui spre deosebire de motiv - care este hotărârea care a devenit o
condamnare - el a luptat împotriva lor spre distrugere, care este , cei care au luptat împotriva
condamnarea şi mânia pe care urmăreşte, în timp ce (mânia), acceptă şi o răscumpără (le) de la lor
(fals), opinie şi de apostazie, deoarece de ea este de conversie care este, de asemenea, numit
"metanoia". Logos-ul sa transformat într- un alt aviz şi un alt gând. După ce sa întors de la rău, sa
întors spre lucruri bune. După conversie a venit gândul de lucruri care există şi rugăciune pentru cel
care sa convertit la bine.
Cel care este în Pleroma a fost ceea ce el a rugat prima şi a amintit, apoi (a amintit), fraţii săi în mod
individual şi (încă) intotdeauna unul cu altul, apoi toţi împreună, dar înainte de toate, Tatăl.
Rugăciunea a acordului a fost un ajutor pentru el, în schimbul lui şi (în care a) totalitatea, pentru o
cauză a sa amintim celor care au existat de la prima a fost sa fie amintit. Acesta este gândul care
strigă de departe, aducându-l înapoi.
Toate rugăciunea lui şi amintindu-au fost numeroase competenţe în conformitate cu această limită.
Pentru nimic nu este stearpă, în gândirea lui.
Marile puteri au fost bune şi au fost mai mari decât cele din asemănarea. Pentru cei care aparţin
asemănarea aparţin, de asemenea, un caracter de fals. Dintr -o iluzie de similitudine şi un gând de
aroganţă a venit cu privire la ceea ce au devenit. Si acestea provin de la primul gând care le ştiau.
Pentru a face ceea ce fiinţele fostele ţin? Ele sunt ca uitare şi somn greu; fiind ca cei care viseaza vise
tulburi, la care somnul vine în timp ce ei - cei care au de vis - sunt oprimaţi. Ceilalţi sunt ca niste
creaturi de lumina pentru el, caută răsăritul soarelui, din moment ce sa întâmplat că au văz ut în el
vise, care sunt cu adevărat dulce. El a pus imediat capăt la emanaţii ale gândirii. Ei nu au nici o mai au
substanţă şi, de asemenea, nu au avut onora nici mai mult.
Deşi el nu este egal cu cei care au pre -existat, în cazul în care acestea au fost superioare la asemanari,
el a fost singur, prin care acestea au fost mult mai exaltat decât cele care, pentru ei nu sunt de la o
intenţie bună.
Ea nu a fost de boală care au intrat în fiind că acestea au fost produse, din care este intenţia bună,
dar (de la), cel care a căutat după pre-existent. dată ce el a rugat, atât el însuşi ridicat de bună şi a
semănat în ei o pre-dispozitie sa caute si sa se roage pentru glorioasă pre-existente, şi el a semănat în
ei un gând despre el şi o idee, aşa că ar trebui să cred că că ceva mai mare decât ei înşişi există
înainte de a ei, deşi ei nu au înţeles ce a fost. Conceperea armonie şi iubire reciprocă, prin care
gândul, au acţionat în unitate şi în unanimitate, deoarece de la unitate şi de la unanimitate le -au
primit foarte lor fiind.
Ei au fost mai puternici decât ei în pofta de putere, pentru că ei au fost mai onorat decât primii, care
au fost ridicate deasupra lor. Cei care nu s-au umilit. Ei credeau despre ei înşişi că sunt fiinţe care
provin de la ei înşişi şi au fost fără o sursă. Aşa cum au adus la prima naştere în funcţie de propria lor,
cele două ordine atacat unul pe altul, lupta pentru comanda, din cauza modului lor de a fi. Ca
urmare, s-au cufundat în forţele şi naturi, în acord cu starea de atac reciproc, având pofta de pute re
şi toate alte lucruri de acest fel. Este de la acestea faptul că iubirea de slavă deşartă atrage toate
acestea la dorinţa de pofta de putere, în timp ce niciuna dintre ele nu are gândul înălţat şi nici nu-l
recunoaşte.
Competenţele de acest gând, sunt pregătite în lucrările de <ones> pre-existent, cele de care ei sunt
reprezentări. Pentru ordinea de cele de acest fel a avut armonie reciprocă, dar a luptat împotriva
rdonanţei de cele de asemănare, în timp ce ordinea de cele de război asemănarea salariile
împotriva reprezentanţelor şi acte împotriva -l în pace, din cauza mâniei sale. Din aceasta [...] ei [...]
unul pe altul, mai multe *...+ necesitatea ia numit *...+ şi s -ar putea prevala *...+ nu a fost o mulţime,
*...+ şi invidia lor şi *...+ şi mânia lor şi de violenţă şi de dorinţa şi ignoranţa predominante produce
materie goale şi competenţele de diverse tipuri, amestecate în număr mare cu un altul, în timp ce
mintea a Logosului, care a fost o cauza de concepere a acestora , a fost deschis la o revela ţie de
speranţă, care ar veni să -l de sus.
8. Emanaţie a Mântuitorului
Logosul care a mutat a avut speranţa şi aşteptarea de el, care este exaltat. În ceea ce pentru cei din
umbra, el sa despărţit de ei în orice mod, deoarece lupta împotriva lui, şi nu sunt deloc umil în faţa
lui. El a fost de conţinut cu fiinţele de gândire. Şi, ca şi pentru cel care este înfiinţat în acest mod şi
care este în limita înălţat, amintindu-una care este defect, Logosul l-a adus într-un mod invizibil,
printre cei care au venit în fiind în conformitate cu gândul, în conformitate cu cel care era cu ei, până
când lumina a strălucit peste el de mai sus ca o lifegiver, cel care a fost născut de gândul de dragoste
frăţească a PLERMEI pre-existente.
Poticnire, care sa întâmplat la eoni de tatăl ansambluri care nu au suferit, a fost adus la ei, ca în cazul
în care erau ai lor, într- un mod atent şi non-malware şi extrem de dulce. A fost adus la ansambluri,
astfel încât acestea ar putea fi instruiţi cu privire la defect de unul sing ur, din care doar au primit
toată puterea pentru a elimina defectele.
Pentru care a fost sa a intrat în a fi de la el, care a fugit pe mare şi că ceea ce se adus de la el şi din
întreaga perfecţiune. Cel care a fugit pe mare a devenit pentru un defect care a fost un mijlocitor cu
emanaţie a eoni, care au intrat în a fi în acord cu lucrurile care există. Atunci când sa rugat pentru ei,
au consimţit cu bucurie şi de bună voie, deoarece acestea au fost de acord, şi cu acordul armonios,
pentru a ajuta un defect. Ei au adunat împreună, cerând Tatăl, cu intenţia de benefic să existe ajutor
de sus, de la Tatăl, pentru gloria lui, deoarece un defect nu ar putea deveni perfect în orice alt mod,
cu excepţia cazului a fost voinţa de Pleroma a Tatălui, pe care el a atras la el, a dezvăluit, şi a dat un
defect. Apoi, de armonie, într-o dorinta de bucurie, care a venit în fiind, au adus de fructe, care a fost
o concepere de armonie, o unitate, o posesie de ansambluri, dezvăluie chipul Tatălui, din care a
crezut eoni ca ei au dat slavă şi sa rugat pentru ajutor pentru fratele lor, cu o dorinţă, în care Tatăl
însuşi numărat cu ei. Astfel, a fost de bună voie şi cu bucurie pe care le aduce fructe. Şi el a făcut
manifestă acordul de revelaţia de unirea sa cu ei, care este Fiul său iubit. Dar Fiul, în care de
ansambluri sunt multumiti sa pus pe ele ca o haină, prin care a dat perfecţiunea la un defect, şi-a dat
confirmarea pentru cei care sunt perfecte, cel care este numit în mod corespunzător "Salvatorul" şi
"Mântuitorul" şi "un bine-plăcută" şi "Iubiţi", "una la care rugăciunile au fost oferite" şi "Hristos" şi
"Lumina de cei numiţi", în conformitate cu cele de la care a fost adusa, din moment ce el a devenit
numele de poziţii care au fost date la el. Cu toate acestea, ce alt nume ar putea fi aplicate la el, cu
excepţia "Fiul", aşa cum am mai spus, din moment ce el este cunoaşterea Tatălui, pe care el a vrut ca
ei să ştie?
Nu numai că generează eoni chipul Tatălui pe care au dat laudă, care a fost scris anterior, dar, de
asemenea, le-au generat propria lor; pentru eoni care dau slava generate de infatisarea lor si fata lor.
Ei au fost produse ca o armată pentru el, ca şi pentru un rege, deoarece fiinţele de gândire au o
părtăşie puternic şi o armonie amestecate. Ei au ieşit într-o formă cu multiple faţete, pentru ca unul
la care a fost de ajutor pentru a fi dat s- ar putea vedea cei cărora le-au rugat pentru ajutor. El vede,
de asemenea, cel care a dat să -l.
Fructe de acord cu el, de care am vorbit anterior, este supus la pute rea de ansambluri. Pentru Tatăl a
stabilit ansambluri în el, atât cele care pre-existente şi cele care sunt, şi cele care vor fi. El a fost
capabil (a face acest lucru). El a dezvăluit cele pe care le -au pus în el. El nu le da, atunci când a
încredinţat-le să-l. El a regizat de organizare a universului în funcţie de autoritatea care i sa dat de la
primul şi (în funcţie), puterea de sarcina. Astfel, el a început şi sa efectuat Apocalipsa.
Unul în care Tatăl este şi unul în care cele ansambluri sunt <was> creat înainte de cel care a lipsit de
vedere. El ia instruit cu privire la cei care au cautat de ochii lor, prin intermediul stralucitoare de
lumina perfectă. El a perfectionat-l în primul bucurie inefabilă. El a perfectionat-l pentru sine ca unul
perfect şi, de asemenea, el ia dat ceea ce este necesar pentru fiecare individ. Pentru acest lucru este
stabilirea de prima bucurie. Şi <he> semănat în el într-un mod invizibil un cuvânt, care este destinat
pentru a fi de cunoştinţe. Şi ia dat puterea de a separa şi a aruncat afară din el însuşi pe cei care sunt
neascultători să-l. Astfel, el a făcut pe sine se manifesta la el. Dar pentru cei care au venit în fiind că
de la el, a arătat o formă depăşirea ei. Ei au acţionat într-un mod ostil faţă de una de alta. Dintr-o
data el însuşi le-a dezvăluit, apropiindu-le în formă de fulger. Şi în a pune capăt incurcatura pe care le
au cu un altul el oprit de revelaţia bruscă, care nu au fost informaţi cu privire la, nu se aştepta, şi nu
ştiu. Din aceasta cauza, ei s -au temut şi au căzut jos, deoarece acestea nu au fost în măsură să
suporte apariţia de lumină care le -a lovit. Cel care a apărut a fost un asalt pentru cele doua comenzi.
Aşa cum fiinţele de gândire a fost dat numele de "cel mic", astfel încât acestea să aibă o noţiune
vagă, care au un exaltat, el există în faţa lor, şi le-au semănat în ei o atitudine de uimire la înălţat cel
care va devin manifeste. Prin urmare, au salutat revelaţia lui şi l -au închinat. Ei au devenit martori la
convins <him>. Ei au recunoscut lu mina care a venit în fiind la fel de puternică decât cei care au
luptat împotriva lor o. Fiinţele de asemănarea, cu toate acestea, au fost extrem de frica, deoarece
acestea nu au putut să audă despre el, la început, că există o viziune de acest fel. Prin u rmare,
acestea au scăzut până la groapă de ignoranţă care se numeşte "întunericul de afară," şi "haos" şi
"Hades" şi "The Abyss". El a creat ceea ce a fost sub ordinea de fiinţele de gândire, aşa cum a fost mai
puternic decât ei. Ei au fost demn de a stăpâni peste întuneric de nedescris, deoarece este a lor si
este lotul care a fost atribuit acestora. El le-a acordat că ei, de asemenea, ar trebui să fie utilizate
pentru organizaţia care a fost să vină, la care el le-a atribuit.
Există o mare diferenţă între revelaţia de cel care a venit în fiind cel care a fost defect şi la acele
lucruri care sunt de a intra în a fi din cauza lui. Pentru el ia descoperit în el, deoarece el este cu el,
este un om suferind cu el, îi dă restul încetul cu încetul, îl face să crească, ridică-l, dă el însuşi să-l
complet pentru a vă bucura de o viziune. Dar pentru cei care cad în afara, el a arătat rapid şi într -un
mod frapant sa retras şi el să se brusc, fără a fi lăsat să -l vadă.
9. Pleroma a Logosului
În cazul în care Logo sul, care a fost defect a fost iluminat, Pleroma lui a început. El a scăpat de cei
care l-au deranjat la început. El a devenit neamestecaţi cu ei. El a dezbrăcat de pe acest gând
arogant. El a primit amestec cu restul, atunci când cei care au fost neascult ători de el la prima curbat
în jos şi s-au smerit înaintea lui. Şi sa bucurat peste vizitarea de fraţii lui care l -au vizitat. El a dat slavă
şi de laudă pentru cei care au devenit manifesta ca un ajutor pentru el, în timp ce el a dat mulţumiri,
pentru că el a scăpat de cei care au revoltat împotriva lui, şi admirat şi onorat şi măreţia celor care au
apărut într-un mod determinat. El a generat imagini vădite de feţe de viaţă, plăcut, printre altele,
care sunt bune, existente între lucrurile care există, în frumuseţea lor asemănătoare, dar inegale
pentru a le într-adevăr, din moment ce acestea nu sunt la un acord cu el, între cel care a adus le cat
mai departe şi cel care sa revelat lui. Dar, în înţelepciunea şi cunoştinţele pe care le acţionează,
amestec Logosul cu el (de sine) în întregime. Prin urmare, cele care au ieşit de la el sunt mari, la fel ca
ceea ce este cu adevarat mare.
După ce a fost uimit de frumuseţea celor care au apărut la el, el a profesat recunoştinţa pentru
această vizită. Logosul efectuat această activitate, prin intermediul celor de la care el a primit ajutor,
pentru stabilitatea celor care au venit în fiind cauza de el şi, astfel ca acestea ar putea primi ceva bun,
din moment ce el a crezut să se roage pentru organizarea tuturor celor care au venit departe de el,
care este stabilizat, astfel ca s- ar putea să le-a stabilit. Prin urmare, cei pe care el a produs intentionat
sunt în carele, la fel ca cei care au venit în fiind, cei care au aparut, astfel încât acestea ar putea trece
prin f iecare loc de lucruri care sunt de mai jos, astfel că fiecare ar putea fi dat locul pe care este
constituit ca el este. Acest lucru este distrugere pentru fiinţele de asemănarea, dar este un act de
binefacere pentru fiinţele de gândire, o Dittography revelaţie a celor care sunt din ordonanţă, care a
fost o unitate în timp ce suferă, în timp ce acestea sunt seminţe, care nu au venit pentru a fi de la
sine.
Cel care a apărut a fost un chip al Tatălui şi al armoniei. El a fost un articol de îmbrăcăminte (compus)
din orice har, şi alimente, care este pentru cei care Logosul a adus în timp ce se ruga şi de a da slavă
şi cinste. Aceasta este una pe care el a glorificat şi onorat în timp ce caută la cei cărora sa rugat, astfel
că el ar putea să le perfecţioneze, prin imaginile pe care el a adus pe lume.
Logosul a adăugat şi mai mult la asistenţa reciprocă şi la speranţa de promisiunea, deoarece acestea
au bucurie şi odihnă din belşug şi de plăcerile prihană. El a generat cei pe care el a amintit de la
început, atunci când acestea nu erau cu el, (el le-a g enerat), având în Dittography perfecţiune. Acum,
în timp ce el care aparţine viziune este cu el, el există în speranţă şi credinţă în Tatăl perfectă, la fel
de mult ca ansambluri. El pare să-l înainte de a amesteca cu el, pentru ca lucrurile care au intrat în a
fi, nu s-ar putea pieri de se uita la lumină, pentru că ei nu pot accepta de statura mare, exaltat.
Gând al Logosului, care s-au întors la stabilitatea lui şi a decis asupra celor care au venit în fiind din
cauza lui, a fost numit "Aeon" şi "Locul" a tuturor celor pe care el a adus în acord cu ordonanta, şi-l
este, de asemenea, numit "Sinagoga de mântuire", pentru că el l -a vindecat (auto) de la dispersie,
care este gândirea divers, şi a revenit la un singur gând. În mod similar, se numeşte "Depozit",
deoarece din restul care a obţinut, oferindu (IT) la sine. Şi este, de asemenea, numit "Mireasa", din
cauza bucuria celui care sa dat la el, în speranţa de fructe din partea Uniunii, şi care părea să -l. Acesta
este, de asemenea, numit "Regatul", deoarece a stabilităţii pe care a primit, în timp ce se bucură la
dominaţia asupra celor care l -au luptat. Şi acesta este numit "bucuria Domnului", din cauza bucurie,
în care el însuşi îmbrăcat. Cu el este lumina, oferindu -i răsplătească pentru lucrurile bune care sunt în
el, şi (cu el este), gândul de libertate.
Aeon de care am vorbit anterior, este mai presus de cele două ordine ale celor care luptă împotriva
una de alta. Acesta nu este un companion de cei care deţin stăpânire şi nu este implicată în boli şi
punctele slabe, lucruri care fac parte din gândirea şi de a asemănarea.
În care Logosul însuşi stabilite, perfect în bucurie, a fost un eon, având forma a materiei, dar având,
de asemenea, constituirea de cauza, care este cel care sa revelat. (Aeon a fost) o imagine de acele
lucruri care sunt în Pleroma, acele lucruri care au intrat în fiind din abundenta de a se bucura de cel
care există bucurie. Mai mult decât atât, chipul celui care a revelat, a fost în sinceritate şi atenţie şi
promisiunea cu privire la lucrurile pentru care a întrebat el. Ea a avut denumirea de Fiul şi de esenţa
lui şi puterea lui şi forma lui, care este una pe care el a iubit şi în care el a fost mulţumit, care a fost
rugat într-un mod plin de iubire. Acesta a fost lumină şi a fost dorinţa de a fi stabilit şi o deschidere
pentru instruire şi un ochi pentru VISIN, calităţi pe care le -a avut de la cele inalte. A fost, de
asemenea, înţelepciunea de gândirea sa, în opoziţie cu lucrurile de sub organizaţiei. A fost, de
asemenea, un cuvânt pentru limbă şi perfecţiunea de lucrurile de acest fel. Şi este acestea, care au
luat forma cu el, dar în funcţie de imaginea de Pleroma, cu părinţii lor, care sunt cei care au dat ei
viata, fiecare fiind o copie de fiecare dintre fete, care sunt forme de masculinitatea, deoarece acestea
nu sunt de boala, care este feminitatea, dar sunt de la aceasta, care deja a lăsat în urmă de boală.
Acesta are numele de "Biserica", în armonie se aseamănă cu armonia în adunarea celor care s -au
revelat.
Ceea ce a apărut în imaginea de lumina, prea este perfect, în măsura în care aceasta este o imagine
de lumina cel existent, care este ansambluri. Chiar dacă a fost inferior la unul dintre care este o
imagine, totuşi are indivizibilitatea ei, pentru că este un chip de lumina indivizibil. Cei care, totuşi,
care a venit în fiind în imaginea de fiecare dintre eoni, în esenţă, ele sunt în cea pe care am
menţionat anterior, dar la putere nu sunt egale, deoarece aceasta (puterea) este în fiecare dintre ele.
În acest amestec cu un altul au egalitate, dar fiecare nu a fost aruncat de pe ceea ce este specific în
sine. Prin urmare, acestea sunt pasiunile, pentru pasiune este de boală, deoarece acestea sunt
producţii ale acordului nu a Pleroma, dar de aceasta, prematur, înainte de el a primit Tatăl. Prin
urmare, acordul cu totalitatea sa şi va a fost ceva benefic pentru organizaţia care a fost să vină.
Acesta le-a fost acordat să treacă prin locurile care sunt de mai jos, deoarece locurile nu sunt în
măsură pentru a se potrivi lor brusc, venind grăbită, cu excepţia cazului (vin), individual, unul câte
unul. Venirea lor este necesară, deoarece prin tot ceea ce le va fi perfectat.
Pe scurt, Logosul a primit viziunea de toate lucrurile, cele care pre-există, şi cele care sunt acum, şi
cele care vor fi, din moment ce el a fost încredinţat cu organizarea a tot ceea ce există. Unele lucruri
sunt deja în lucruri care se potrivesc pentru a intra în a fi, dar seminţe care urmează să fie el are în
sine, din cauza promisiunii pe care a aparţinut ceea ce el conceput, ca pe ceva aparţinând de seminţe
care urmează să fie. Şi el a produs urmaşilor lui, care este, revelaţia a ceea ce el conceput. Pentru o
vreme, cu toate acestea, seminţele de promisiunea este păzită, astfel ca cei care au fost numiţi
pentru o misiune ar putea fi numit de venirea Mântuitorului şi a celor care sunt cu el, cei care sunt
mai întâi în cunoaştere şi de glorie Tatăl.
10. rganizaţia
Este potrivit, de la rugăciunea pe care a făcut şi de conversie, care a avut loc din cauza aceasta, ca
unii ar trebui să piară, în timp ce beneficiază alţii, şi alţii să fie pus deoparte. El a pregătit prima
pedepsirea celor care sunt neascultători, făcând uz de o putere de cel care a apărut, cel de la care a
primit autoritate peste toate lucruri le, astfel încât să fie separate de la el. El este cel care este de mai
jos, şi el, de asemenea, se păstrează în afară de ceea ce este înălţat, până când el se pregateste
organizarea de toate acele lucruri care sunt externe, şi dă la fiecare loc, care este atribuit.
Logosul l-au consacrat (auto) la primul, atunci când a înfrumuseţat de ansambluri, ca un principiu de
bază şi cauza şi conducătorul din lucrurile care au ajuns să fie, ca şi Tatăl, cel care a fost cauza a
unităţii, care a fost primul să existe după el. El a creat imagini de pre -existente, care a scos în
mulţumiri şi slavă. Apoi, a înfrumuseţat locul celor pe care el a adus în glorie, care se numeşte
"Paradise" şi "Bucuria" şi "Bucuria plin de subzistenţă" şi "Joy", care pre -există. Şi de fiecare bunătate
care există în Pleroma, se păstrează imaginea. Apoi, a înfrumuseţat regat, ca un oraş plin de plăcut
tot, care este iubire frăţească şi de mare generozitate, care este umplut cu spiritele sfinte şi puterile
puternice care le guvernează, care Logosul produse şi stabilit în putere. Apoi (a înfrumuseţat) locul
Bisericii, care asamblează în acest loc, având forma a Bisericii, care există în eoni, care preamăreşte
pe Tatăl. După ce acestea (a înfrumuseţat) locul de credinţă şi ascultare (ce apare) de la speranţă,
lucruri in care Logosul a primit atunci când a apărut lumina, apoi (a înfrumuseţat locul) dispoziţie,
care este rugăciunea şi cererile, care au fost urmate prin iertare şi cuvântul cu privire la cel care ar
putea apărea.
Toate locurile spirituale sunt la putere spirituală. Acestea sunt separate de fiinţe de gândire,
deoarece puterea este stabilit într-o imagine, care este cea care separă Pleroma de la Logos, în timp
ce puterea, care este activă în proorocesc despre lucrurile care vor fi, conduce fiinţele gândit, care au
venit în fiind spre ceea ce este pre-existente, şi nu le permite să se amestece cu lucrurile care au
intrat în a fi printr-o viziune a lucrurilor care sunt cu el.
Fiinţele de gândire, care se află în afara sunt umili, ei păstrează reprezentarea pleromatic, mai ales
din cauza schimbului în numele prin care acestea sunt frumoase.
De conversie este de umil faţă de fiinţele de gândire, şi legea, de asemenea, este umil faţă de ei,
(legea) din hotărâre, care este condamnarea şi mânia. De asemenea, umil faţă de ei este puterea
care separă pe cei care cad sub ele, trimite-le de departe şi nu le permite să se răspândească peste
fiinţe de gândire şi de conversie, care (de putere), constă în teama şi nedumerirea şi de uitare şi de
uimire şi de ignoranţă şi de lucrurile care au intrat în a fi în mod de o asemănare, prin fantezie. Şi
aceste lucruri, de asemenea, care au fost, de fapt, smerit, sunt date numele exaltate. Nu este nici o
cunoaştere pentru cei care au ieşit de la ei cu aroganţă şi pofta de putere şi neascultare şi minciuna.
Pentru fiecare ia dat un nume, deoarece cele două ordine sunt într -un nume. Cei care aparţin de
gândire şi de cele de reprezentare sunt numite "cele corecte" şi "psihic" şi "cei de foc" şi "cele
mijlocii." Cei care fac parte din gândirea arogant şi cele de asemănarea sunt numite "stânga", "Hylic",
"cei intunecati", şi "Last".
După Logosul stabilite fiecare în scopul său, atât imaginile şi reprezentările şi chipuri, el a ţinut un
eon de imagini pure de la toţi cei care luptă împotriva sa, deoarece acesta este un loc de bucurie. Cu
toate acestea, la cele de gândire el a dezvăluit gândul pe care a dezbrăcat de la sine, din dorinţa de a
le atrage într-o uniune material, de dragul de sistemul lor şi locuinţă, şi pentru că acestea ar putea
aduce, de asemenea, mai departe un impuls pentru diminuare de la atracţia lor de la rău, astfel încât
acestea să nu mai bucura în slava a mediului lor şi de a fi dizolvat, ci mai degrabă s -ar putea vedea
boala lor, în care au suferit, astfel încât acestea s-ar putea naşte iubirea şi căutarea continuă după cel
care este capabil pentru a le vindeca de inferioritate. De asemenea, asupra celor care aparţin
asemănarea, a pus cuvântul de frumusete, pentru ca el ar putea să le aducă î ntr-o formă. El a pus
peste ei, de asemenea, dreptul de judecată. Din nou, el a pus peste ei atribuţiile pe care le -au
rădăcinile produse în pofta lor pentru putere. El le -a numit în funcţia de conducători peste ele, astfel
încât, fie prin sprijinul cuvânt ului, care este frumos, sau prin ameninţarea de lege, sau de puterea de
pofta de putere, pentru a putea fi păstrate de cele care l-au redus de rău, în timp ce Logosul este
mulţumit cu ei, deoarece acestea sunt utile pentru organizaţie.
Logosul ştie acordul în pofta de putere a celor două ordine. Pentru acestea şi pentru toate celelalte,
el a acordat gratie dorinta lor. El a dat la fiecare un rang corespunzător, şi sa dispus ca fiecare să fie
un conducător peste un loc şi o activitate. El produce la locul de unul mai înălţat decât el însuşi, în
scopul de a comanda alte locuri într-o activitate care este în activitate alocat care cade să -l pentru a
avea un control asupra, din cauza modului său de a fi. Ca urmare, există comandanţi şi subordonaţi în
poziţii de dominaţie şi supunere, printre ingeri si arhangheli, în timp ce activităţile sunt de diferite
tipuri şi sunt diferite. Fiecare dintre cele archoni cu rasa lui şi perquisites sale la care lotul lui are
cerere, aşa cum au apărut, fiecare a fost în gardă, deoarece acestea au fost încredinţate, cu
organizarea şi nici unul nu are o comandă şi nimeni nu este fără regalitate de la sfârşitul anului
cerurile până la sfârşitul pământului, chiar temeliile pământului, şi la locurile de sub pământ. Nu sunt
regi, există şi domnilor cei care dau comenzi, unele pentru altele, administrarea pedeapsa pentru
administrarea justiţiei, încă altele pentru a da odihnă şi vindecare, altele de predare, altele pentru
paza.
Peste toate archoni el a numit un Archon cu nimeni nu-l comanda. El este Domnul de toate, că este,
chipul pe care Logosul adus pe lume, în gândirea lui ca o reprezentare a Tatălui de ansambluri. Prin
urmare, el este impodobit cu fiecare <name> care <is> o reprezentare a lui, deoarece el este
caracterizat prin fiecare proprietate şi de calitate glorios. Pentru el este numit "tată" şi Dumnezeu
"şi" demiurg "şi" rege "şi" judecător "şi" loc "şi" locuinţă "şi" lege ".
Logosul-l foloseşte ca o mână, pentru a înfrumuseţa şi de a lucra asupra lucrurilor de mai jos, şi îl
foloseşte ca o gură, să spun lucruri care vor fi profeţit.
Lucrurile pe care le-a vorbit el. Când a văzut că au fost o mare şi bun şi minunat, el a fost mulţumit şi
sa bucurat, ca şi cum el însuşi, în propriile sale gânduri a fost cea de a le spune şi le face, nu ştie că
mişcarea în el este de la Duhul care se deplasează el într-un mod determinat spre acele lucruri pe
care el doreşte.
În ceea ce priveşte lucrurile care au intrat în a fi de la el, el a vorbit despre ei, şi au luat fiinţă ca o
reprezentare a locurilor spirituale pe care le- am mentionat anterior, în discuţia despre imaginile.
Nu numai <did> el lucra, dar, de asemenea, ca unul care este numit ca tatal a organizaţiei sale, el a
provocat de el însuşi şi de seminţe, dar, de asemenea, prin spiritul, care este ales şi care va coborî
prin el, la locurile pe care sunt de mai jos. Nu numai că vorbeşte cuvintele spirituale ale lui <but>
propriu, într-un mod invizibil, (el vorbeşte), prin spiritul care strigă şi naşte lucruri mai mari decât
esenţa lui.
Deoarece, în esenţă, el este un "Dumnezeu" şi "tată" şi tot restul de titluri onorifice, el a fost
gândindu-se că acestea au fost elemente de esenta lui. El a stabilit o odihnă pentru cei care-l ascultă,
dar pentru cei care-l asculte, el a stabilit, de asemenea pedepse. Cu el, de asemenea, este un paradis
şi o împărăţie şi orice altceva care există în Aeon care exista înainte de el. Ele sunt mai valoroase
decât amprentele, ca urmare a gândiri i, care este conectat cu ei, care este ca o umbră şi o haină, ca
să spunem aşa, pentru că el nu vedea în ce fel lucrurile care există, de fapt nu există.
El a stabilit muncitori şi funcţionari, asistenţă în ceea ce va face şi ce va spune, în fiecare loc unde a
lucrat a lăsat chipul său, în numele său frumos, efectuarea şi vorbind din lucrurile pe care el crede
despre.
El a stabilit în imagini locul său de lumina, care a apărut şi a acelor lucruri care sunt spirituale, deşi
acestea au fost de esenţa lui. Pentru ca, astfel, au fost onorate în fiecare loc de el, fiind pur, de la
chipul celui care le-a numit, şi au fost stabilite: paradisuri şi regate şi sejururi şi de promisiuni şi de o
mulţime de slujitori ai voinţei sale, şi dacă acestea sunt domnilor dominatii, acestea sunt stabilite sub
cel care este Domnul, cel care ia numit.
După ce a ascultat-l în acest fel, în mod corespunzător, despre lumini, care sunt sursa şi de sistem, le-
a pus peste frumuseţea din lucrurile de mai jos. Spiritul invizibil el sa mutat în acest fel, aşa că va dori
să administreze prin robul său, pe care el folosit, ca o mână şi o gură ca şi ca şi cum el ar fi fost fata
lui, (şi servitorul său este), lucrurile pe care el aduce, ordine şi ameninţarea şi frica, pentru ca cei cu
care el a făcut ceea ce este ignorant ar putea dispreţui, pentru care a fost dat pentru a le păstra,
deoarece acestea sunt încătuşate în obligaţiuni de archoni, care sunt pe -le bine.
Stabilirea întreaga materie este împărţit în trei. Cele mai puternice puteri care Logosul spirituale adus
de la fantezie şi aroganţă, a stabilit în primul rang spiritual. Apoi, cei (puteri) care acestea. Produs de
pofta lor de putere, el a stabilit în zona de mijloc, deoarece acestea sunt puteri de ambiţie, astfel
încât acestea ar putea exercita dominaţia şi să dea comenzi, cu constrângere şi forţa de a unităţii,
care este sub ei Cei care au intrat în a fi, prin invidie şi gelozie, şi toate puii de la alte dispoziţii de
acest fel, el a stabilit într-o ordine servilă controlul extremităţilor, poruncind tuturor celor care există
şi toate generaţie (domeniul), de la care vin rapid distrugerea boli, care doresc cu nerăbdare naşte,
care sunt ceva în locul unde acestea sunt de la şi la care vor reveni. Şi de aceea, el a numit peste ei
puteri autoritare, care acţionează continuu asupra materiei, pentru ca puii de cele care există, de
asemenea, ar putea exista în mod continuu. Pentru aceasta este slava lor.
Partea II
11. Crearea de Umanităţii Material
Chestiune care curge prin forma sa (este) o cauză prin care invizibilitatea, care există prin puterile *...+
pentru a-le pe toate, pentru *...+, aşa cum se naşte înainte de a le şi distruge.
Gândire care este stabilit între cele de dreapta şi cele de stânga este o putere a naşte. Toţi ce i care
primii vor dori să facă, ca să spunem aşa, o proiecţie a lor, ca o umbra de la şi după un organism,
acele lucruri care sunt rădăcinile de creaţii vizibile, şi anume, pregătirea întreaga podoabă a imagini şi
reprezentări şi de chipuri, au venit în fiind din cauza celor care au nevoie de educaţie şi învăţământ şi
de formare, astfel ca micimea ar putea să crească, puţin câte puţin, ca printr-o imagine în oglindă.
Pentru că a fost motivul pentru care el a creat omenirea de la final, după ce mai întâi pregătit şi cu
condiţia ca pentru el lucrurile pe care le -a creat de dragul lui.
Ca şi faptul că de orice altceva este crearea a omenirii, de asemenea. Logosul spirituale, el sa mutat
invizibil, aşa cum îl perfectionat prin Demiurgul şi slujitorii lui angelice, care a împărtăşit în actul de
modelare în mulţimi, atunci când a luat sfat cu archeonii sale. Ca o umbră este omul pe pământ,
astfel că el ar putea fi ca cei care sunt tăiate de la ansambluri. De asemenea, el este ceva pregătit de
către toţi aceştia, cei de dreapta şi cele de stânga, deoarece fiecare, în ordine dă o formă de *...], în
care ea există.
*...+, Pe care Logosul, care a fost adus defect, care era în caz de boală, nu-i seamănă, pentru că el a
adus forgetfully, ignoranţă, şi defectuos, şi în toate celelalte moduri slabe, deşi Logosul a dat prima
forma prin Demiurgul din ignoranta, pentru ca el să înveţe că există un exaltat, şi ar şti că are nevoie
de el. Aceasta este ceea ce profetul numit "Spirit viu" si "Respiratia a eoni înălţat" şi "Invizibil", şi
aceasta este sufletul viu, care a dat viaţă la putere, care a fost mort de la primul. Pentru că ceea ce
este mort este ignoranţa.
Este potrivit ca vom explica despre sufletul fiinţei umane în primul rând, că este din Logosul
spirituale, în timp ce creatorul crede că este a lui, deoarece este de la el, ca de la o gura prin care o
respiră. Creator, de asemenea, a trimis sufletele din substanţa lui, deoarece el, de asemenea, are o
putere de procreaţie, pentru că el este ceva care a venit în fiind de reprezentare a Tatălui. De
asemenea, cele de stânga au adus mai departe, aşa cum au fost, oameni de propriile lor, deoarece
acestea au asemănarea de <being>.
Substanţa spirituală este un lucru unic şi o reprezentare unică, şi slăbiciunea ei este determinarea în
multe forme. În ceea ce priveşte substanţa de psihologi, determinarea ei este dublu, deoarece are
cunoştinţe şi mărturisire a înălţat, şi nu este înclinată spre rău, din cauza înclinaţiei de gândire. În
ceea ce priveşte substanţa materială, drumul este diferit şi, în multe forme, şi a fost o slăbiciune care
a existat în multe tipuri de înclinare.
Fiinţă primul om este un mixt de formare, şi o creaţie mixtă, şi un depozit de cele de stânga şi cele de
dreapta, şi un cuvânt spirituală a cărei atenţie se împarte între fiecare dintre cele două substanţe din
care el are fiinţa sa. Prin urmare, se spune că a fost plantat un paradis pentru el, astfel ca el să
mănânce din hrana de trei tipuri de copac, deoarece este o grădină de ordine de trei ori, şi, deoarece
este cea care dă bucurie.
Substanţa ales nobil, care este în el a fost mai înălţat. A creat şi nu le -a încheiat. Prin urmare, au emis
o comandă, face o ameninţare şi aduce asupra lui un mare pericol, care este moartea. Doar bucura
de lucrurile care sunt rele-a permis să guste, şi de la celălalt copac cu dublu (fructe), el nu ia permis
să mănânce, cu atât mai puţin de la pomul vieţii, astfel că acestea nu ar dobândi onoare *...+ ei, şi
pentru ca acestea nu ar fi *...+, de puterea răului, care este numit "şarpele". Şi el este mult mai viclean
decât toate puterile malefice. El a condus om rătăcit prin determinarea de acele lucruri care aparţin
gândirii şi dorinţele. <He> L-au facut depăşi comanda, astfel ca el va muri. Şi el a fost expulzat de la
fiecare bucure de acel loc.
Aceasta este de expulzare care a fost făcut pentru el, când a fost expulzat din bucuriile de lucrurile
care aparţin asemănarea şi cele de reprezentare. A fost o lucrare a Providenţei, astfel ca ar putea fi
constatat că este o perioadă scurtă de timp pana cand omul va primi bucura de lucrurile care sunt
veşnic bună, în care este locul de odihnă. Acest spirit hirotonit atunci când a planificat primul care
omul ar trebui să experimenteze mare rău, care este moartea, care este ignorarea completă a
totalitatea, şi că el ar trebui să experimenteze toate relele care vin de la acest lucru şi, după lipsurile
şi grijile care sunt în acestea, că el ar trebui să primească de mai bine, care este viaţa veşnică, care
este, cunoaşterea fermă de ansambluri şi recepţie a tuturor lucrurilor bune. Din cauza păcatului
primului om, a decis moartea. Acesta a fost obişnuit să-i ucidă fiecare om în manifestarea a
dominaţiei sale, care a fost dat ca un regat, din cauza organizării de voinţa Tatălui, de care am vorbit
anterior.
Partea a III-
12. Varietatea de teologii
Dacă ambele comenzi, cei de pe dreapta şi cele de pe stânga, sunt aduse împreună cu una de alta
prin gând, care este stabilit între ele, care le confera organizarea acestora cu fiecare parte, se
întâmplă că ambele act cu emularea de aceeaşi faptele lor, cu cele de drept asemănătoare celor de
stânga, şi cele de stânga, asemănătoare cu cele din dreapta. Şi dacă uneori, pentru răul începe să
facă rău într-un mod prostesc, pentru <wise> emulează, în forma unui om de violenţă, de asemenea,
face ceea ce este rău, ca şi cum ar fi fost o putere de un om de violenţă. În alte momente, pentru
prostesc încearcă să facă bine, au făcut ca ea, din moment ce ordinea ascuns, de asemenea, este plin
de râvnă să o facă. Aşa cum este în lucrurile care sunt stabilite, astfel încât (este), în care lucrurile au
ajuns să fie. Din moment ce acestea aduc lucrurile, spre deosebire de una de alta, cei care nu au fost
instruiţi nu au putut să cunoască cauza lucrurilor care există. Prin urmare, ei au introdus alte tipuri
(de explicaţia), unii spunând că este în conformitate cu Providenţa că lucrurile care există în fiinţa lor.
Aceştia sunt oamenii care respecta stabilitatea şi conformitatea mişcării de creaţie. Alţii spun că este
ceva străin. Acestea sunt oameni care respectă diversitatea şi nelegiuirea şi rău a puterilor. Alţii spun
că lucrurile care exista sunt ceea ce este destinat să se întâmple. Aceştia sunt oamenii care au fost
ocupate cu această problemă. Alţii spun că este ceva, în conformitate cu natura. Alţii spun că este o
auto-existent. Majoritatea, însă, toţi cei care au ajuns în ceea ce priveşte elementele vizibile, nu ştiu
nimic mai mult decât ei.
Cei care au fost înţelepţi printre greci şi barbari au avansat la competenţele pe care au luat fiinta prin
imaginaţie şi gândire zadar. Cei care au venit de la acestea, în acord cu conflictul reciprocă şi modul
rebel activ în ele, de asemenea, a vorbit într-un mod probabil, arogant şi imaginar în ceea ce priveşte
lucrurile pe care le considerau ca de înţelepciune, deşi asemănarea ia înşelat, deoarece au crezut că
au atins adevărul, atunci când au avut (doar) eroare de atins. (Ei au făcut aşa), nu doar în denumirile
minore, dar puterile ei par să le împiedice, ca şi cum acestea au fost totalitatea. Prin urmare, ordinul
a fost prins în lupta împotriva sine singur, din cauza ostilităţii arogant de unul din puii de Archon, care
este superior, care exista înainte de el. Prin urmare, nimic nu era în acord cu semenii săi, nimic, nici
filozofie, nici tipuri de medicamente, nici tipuri de retorică, nici tipuri de muzica, nici tipuri de logică,
dar ele sunt opinii şi teorii. Ineffability domnea în confuzie, din cauza calităţii de nedescris a celor
care deţin stăpînirea, care să le dea gânduri.
Acum, ca pentru lucrurile care au venit de departe <race> de Evrei, lucrurile care sunt scrise de hylics
care vorbesc în mod de greci, competenţele de cei care cred că despre toate acestea, ca să spunem
aşa, "cele corecte", puterile care se mişcă pe toţi să se gândească de cuvinte şi o reprezentare, le
<brought>, şi au înţeles, astfel încât să atingă adevărul şi a folosit puterile confuze, care acţionează în
ele. Apoi au ajuns la ordinea de cele neamestecate, una care este stabilit, unitatea care există ca o
reprezentare de reprezentare a Tatălui. Nu este invizibil, în natura sa, ci o înţelepciune Acesta
acoperă, astfel că ar putea păstra forma de un adevărat invizibil. Prin urmare, multi ingeri nu au fost
capabili să-l văd. De asemenea, alţi oameni de rasa ebraică, de care am vorbit deja, şi anume cele
drepte şi de profeţi, nu cred că de nimic şi nu a spus nimic din imaginaţie sau printr-o asemănare sau
de gândire ezoteric, dar fiecare o putere de care a fost la locul de muncă în el, şi în timp ce ascultaţi
la lucrurile pe care le-a văzut şi a auzit, a vorbit despre ei în *...+. Ei au o armonie unificată cu o alta,
după modul de cei care au lucrat în ei, deoarece păstrează legătura şi armonia reciprocă în primul
rând de mărturisire de o mai înaltă decât ei. Şi nu este unul care este mai mare decât ei, care a fost
numit, deoarece au nevoie de el, şi pe care Logosul spirituale născut împreună cu ei, ca unul care are
nevoie de un exaltat, în speranţă şi aşteptare, în acord cu gândul, care este sămânţa de mântuire. Şi
el este un cuvânt de iluminare, care constă în gândire şi urmaşii lui şi emanaţii săi. Din cele drepte şi
proorocii, pe care am menţionat anterior, pentru a păstra mărturisire şi mărturie cu privire la cel care
este mare, făcută de către părinţii lor, care au fost cautati pentru speranta si şedinţei, în ele este
semănat de rugăciune şi de căutare, care este semănată în care mulţi s -au căutat pentru
consolidarea. Se pare şi atrage să iubească exaltat, de a proclama ca aceste lucruri legate de o
unitate. Şi a fost o unitate care a lucrat în ei atunci când au vorbit. Viziunea lor, şi cuvintele lor nu
diferă din cauza multitudinii de cei care le-am dat viziunea şi cuvântul. Prin urmare, cei care au
ascultat ceea ce au spus cu privire la acest lucru, nu respinge nimic din ea, dar au acceptat scripturile
într-un mod modificată. Prin interpretarea lor, ei au stabilit mai multe erezii, care există până în
prezent printre evrei. Unii spun că Dumnezeu este unul, care a făcut o proclamaţie în scripturi antice.
Alţii spun că el este de multe. Unii spun că Dumnezeu este simplu şi a fost o minte singur in natura.
Alţii spun că activitatea sa este legată de crearea de bine şi rău. Iar alţii spun că el este creatorul a
ceea ce a venit în fiinţă. Iar alţii spun că a fost de îngeri pe care le -a creat.
Multitudine de idei de acest fel este multitudinea de forme şi de abundenţa de tipuri de scripturi, cel
care a produs profesorii lor de lege. Profeţii, cu toate acestea, nu a spus nimic din proprie iniţiativă,
dar fiecare dintre ele (spiţe), din lucrurile pe care le -a văzut şi a auzit, pr in proclamarea a
Mântuitorului. Aceasta este ceea ce el a proclamat, cu obiectul principal de proclamarea lor fiind
faptul că fiecare care a spus cu privire la venirea Mântuitorului, care este aceasta vine. Uneori,
prooroci, să vorbească despre ea ca daca va fi. Uneori (e), ca în cazul în care Mântuitorul vorbeşte de
la gura lor, spunând că Mântuitorul va veni şi va arăta favoarea celor care nu l -au cunoscut. Ei nu s-au
alăturat toţi unul cu altul în mărturisirea nimic, dar fiecare, pe baza de lucru de la c are a primit
puterea de a vorbi despre el, şi în funcţie de locul pe care a văzut, crede că este de la el că el va fi
născut, şi că el va veni din acel loc. Nu unul dintre ei ştia de unde ar veni, nici prin care el ar fi născut,
dar el singur este una dintre care este demn de a vorbi, cel care va fi născut şi vor avea de suferit. În
ceea ce priveşte faptul că anterior, care a fost şi ceea ce este veşnic - una unbegotten, impasibil la
Logosul, care au intrat în a fi în trup - el nu a venit în gândirea lor. Şi aceasta este contul pe care au
primit un impuls pentru a oferi cu privire la trupul său, care era să apară. Ei spun că este o producţie
de la toate, dar că înainte de toate lucrurile, este din Logosul spirituale, care este cauza din lucrurile
care au intrat în a fi, de la care a primit Mântuitorul trupului. El a conceput <it> la revelaţia de lumina,
după cuvântul de promisiunea, la revelaţia lui de la stat seminal. Pentru cel care există nu este o
sămânţă din lucrurile care există, din moment ce el a fost născut la sfârşitul anului. Dar pentru unul
de pe care Tatăl hirotonit manifestare a mântuirii, care este împlinirea promisiunii, să-l aparţinut
toate aceste instrumente pentru intrarea în viaţă, prin care el a coborât. Tatăl lui este unul singur şi
este cu adevărat un tată pentru el, invizibil, necunoscut, de neînţeles în natura sa, care singur este
Dumnezeu, în testamentul său şi forma sa, care a acordat că el ar putea fi văzut, cunoscut, şi înţelese.
13. Mântuitorul întrupat şi însoţitorii săi
El este Mântuitorul nostru, care a fost dispus în compasiune, care este ceea ce au fost. Pentru că a
fost pentru binele lor, că el a devenit manifesta într-o suferinţă involuntar. Ei au devenit trup şi
suflet, care este, veşnic care (lucrurile), le deţine şi cu lucruri pieritoare vor muri. Şi, ca şi pentru cei
care au venit în fiind, cel invizibil invizibil le-a învăţat despre el însuşi.
Nu numai că el ia asupra <himself> moartea celor pe care el a crezut că pentru a salva, dar el a

acceptat, de asemenea, micimea lor, la care au coborât atunci cand au fost <born> în trup şi în suflet.
(El a făcut acest lucru), deoarece el a lăsat să fie conceput şi născut ca un copil, în trup şi în suflet.
Dintre toţi ceilalţi care au împărtăşit în ele, iar cei care au căzut şi au primit lumina, el a venit în fiind
înălţat, pentru că el a lăsat să fie concepută fără păcat, pata şi murdărie. El a fost născut în viaţă, fiind
în viaţă, deoarece acestea din urmă sunt în pasiune şi avizul schimbarea de la Logos -ul, care sa mutat,
care au stabilit ca acestea să fie trup şi suflet. El este <who> a luat la el însuşi cel care a venit de la cei
care am menţionat anterior.
El a venit în fiind de vi ziunea glorios şi gândul neschimbătoare a Logosului care au revenit la el, după
ce mişcarea sa, de la organizare, la fel ca cei care au venit cu el, au luat trupul şi sufletul şi o
confirmare şi de stabilitate şi hotărârea de lucruri. Ei au prea destinate să vină.
Când au crezut că a Mântuitorului au venit, şi au venit atunci când a cunoscut, de asemenea, au venit
mult mai exaltat în emanaţie în funcţie de trup decât cei care au fost adus de la un defect, deoarece
în acest fel ei, de asemenea, a primit co rporală lor emanaţie, împreună cu corpul de Mântuitorul,
prin revelaţie şi se amestecă cu el. Aceste alţii au fost cele de o substanţă, şi este într-adevăr spiritual
(substanţa). rganizarea este diferit. Acesta este un lucru, care este un alt. Unele iesi din pasiune şi
diviziune, au nevoie de vindecare. Altele sunt de rugăciune, astfel încât acestea să vindece pe cei
bolnavi, atunci când au fost numiţi pentru a trata pe cei care au căzut. Acestea sunt apostoli şi
evanghelişti. Ei sunt ucenici ai Mântuitorului, şi profesori care au nevoie de instruire. De ce, atunci, ei
au făcut, de asemenea, cota-parte din pasiunile, în care cei care au fost adus din cota de pasiune,
dacă într-adevăr acestea sunt producţii corporale, în conformitate cu organizarea şi Mântuitorul
<the>, care nu a luat parte la patimi?
Salvatorul a fost o imagine unitară, el care este totalitatea în formă trupească. Prin urmare, el a
păstrat forma de indivizibilitate, de la care vine impassability. Ei, cu toate acestea, sunt imagini din
fiecare lucru care a devenit evidentă. Prin urmare, ei îşi asumă divizia de model, care a luat forma de
plantare pentru care există sub cer. Aceasta este, de asemenea acţiuni în ceea ce răul care există în
locurile pe care le-au ajuns. Pentru a va avea loc Totalitatea sub păcat, astfel că, prin faptul că el va
putea avea milă de totalitate şi ar putea fi salvat, în timp ce un singur singur este numit pentru a da
viaţă, şi tot restul nevoie de mântuire. Prin urmare, aceasta a fost de la (motive) de acest fel care a
început să primească harul de a da onorurile care au fost proclamate de Isus, care au fost potrivite
pentru el să proclame la restul, de la o sămânţă de promisiunea lui Isus Hristos a fost înfiinţat , pe
care am servit la (lui), Apocalipsa şi ale Uniunii. Acum, promisiunea posedat de instrucţiuni şi
revenirea la ceea ce ei sunt din prima, de la care posedă picătură, astfel încât să se întoarcă la el, care
este cea care se numeşte "răscumpărarea". Şi este eliberarea din robie şi de acceptare a libertăţii. În
locurile sale, captivitate, a celor care au fost robi ai ignorantei detine puterea. Libertatea este
cunoaşterea adevărului care a existat înainte de ignoranta a fost de guvernământ, pentru totdeauna
fără început şi fără sfârşit, fiind ceva bun, şi o salvare de lucruri, şi de un comunicat de natură servilă,
în care au avut de suferit.
Cei care s-au adus într-un gând umil de vanitate, care este, (un gand) care duce la lucruri care sunt
rele prin gândire care le atrage până la setea de putere, acestea au primit posesia, care este
libertatea, de la abundenţa de har care se uita la copii. A fost, totuşi, o tulburare de pasiune şi o
distrugere a acestor lucruri pe care le arunca de la el la început, când Logosul le-a separat de el însuşi,
(Logosul), care a fost cauza lor fiind destinate pentru distrugere, deşi el păstrate <them> la sfârşitul
<the> de organizare şi le-a permis să existe, deoarece chiar ei au fost utile pentru lucrurile care au
fost hirotoniţi.
14. Separarea a omenirii
menirea a ajuns să fie în trei tipuri esenţiale, spirituale, psihice, şi materiale, în conformitate cu
dispoziţia tripla a Logosului, din care au fost aduse mai departe cele materiale şi cele psihice şi cele
spirituale. Fiecare din cele trei tipuri esenţiale este cunoscut de fructe. Şi acestea nu au fost
cunoscute de la început, dar numai la venirea Mântuitorului, care a strălucit asupra sfinţilor şi a
dezvăluit ceea ce fiecare a fost.
Cursa spirituală, fiind ca lumina din lumina spiritului şi, ca de la spirit, atunci când capul său a apărut,
ea a alergat spre el imediat. Acesta a devenit imediat un corp de cap. Ea a primit brusc cunoştinţe în
Apocalipsa. Cursa psihic este ca lumina de la un foc, deoarece a ezitat să accepte cunoştinţe de el,
care părea să-l. (Ea a ezitat), chiar mai mult pentru a rula spre el în credinţă. Mai degrabă, printr-o
voce care a fost instruit, iar acest lucru a fost suficient, deoarece nu este departe de speranţa în
conformitate cu promisiunea, deoarece a primit, ca să zic aşa, ca gaj, asigurarea d e lucrurile care
urmau să fie. Rasă material, cu toate acestea, este străin în fiecare mod, deoarece aceasta este
închisă, ea se sustrage stralucitoare de lumina, pentru că aspectul său se distruge. Şi, din moment ce
nu a primit unitatea sa, este ceva excesivă şi plin de ură faţă de Domnul, de la revelaţia lui.
Cursa spirituală va primi mântuirea completă în fiecare mod. Materialul va primi distrugere în orice
mod, la fel ca unul care l-rezista. Rasă psihic, deoarece este în mijloc atunci când este adus, de
asemenea, şi atunci când este creat, este dublu în funcţie de determinarea sa atât pentru bine şi rău.
Este nevoie de plecare desemnat al acestuia brusc şi complet de evacuare de la cei care sunt bune.
Cei pe care Logosul adus, în conformitate cu primul element al gândirii sale, atunci când el a adus
aminte de un exaltat şi sa rugat pentru mântuire, au mântuirea brusc. Acestea vor fi salvate complet,
deoarece a gândirii mântuitoare. Ca el a fost adus pe lume, aşa, de asemenea, au fost acestea adus
de la el, indiferent dacă îngerii sau bărbaţi. În conformitate cu mărturisirea că nu este unul care este
mai înălţat decât ei înşişi, şi în conformitate cu rugăciune şi de căutare pentru el, ei, de asemenea, va
atinge mântuirea celor care au fost aduse mai departe, deoarece acestea sunt de dispoziţie, care este
bun. Ei au fost numiţi de serviciu în proclamarea venirea Mântuitorului care a fost să fie şi revelaţia
lui, care venise. Fie îngeri sau oameni, atunci când a fost trimis ca un serviciu pentru ei, au primit, de
fapt, esenţa fiinţei lor. Cei care, cu toate acestea, care sunt de gândire de pofta de putere, care au
venit în fiind de la lovitura de cei care luptă împotriva lui, cei pe care gândul adus, de la acestea,
deoarece acestea sunt amestecate, ei vor primi sfârşitul lor brusc . Cei care vor fi adus de la pofta de
putere, care le este dat pentru un timp şi pentru anumite perioade, şi care va da slavă Domnului
slavei, şi care va renunţa la mânia lor, ei vor primi rasplata pentru smerenia lor , care este de a
rămâne pentru totdeauna. Cei care, cu toate acestea, care sunt mândru pentru că a dorinţei de
ambiţie, şi care iubesc slava temporar, şi care uită că a fost doar pentru anumite perioade şi orele pe
care le au pe care le-au fost încredinţate, cu putere, şi pentru acest motiv, nu a recunoscut faptul că
Fiul lui Dumnezeu este Domnul tuturor şi a Mântuitorului, şi nu au fost aduse din mânia şi asemănare
cu cei răi, ei vor primi judecata pentru ignoranţa lor şi senselessness lor, care este suferinţă,
împreună cu cei care au rătăcit, oricine dintre ei care au întors, şi chiar mai mult (pentru), răutatea în
a face cu lucrurile Domnului, care nu erau de amenajare, pe care puterile de stânga au făcut să-l
chiar, inclusiv moartea lui. Ei au perseverat spunând, "Noi va deveni conducători ai universului, dacă
cel care a fost proclamat rege al universului este ucis", (au spus acest lucru), atunci când au străduit
să facă acest lucru, şi anume oamenii şi îngerii care nu sunt de buna dispozitie a celor dreptul, dar din
amestec. Şi ei au ales prima pentru ei înşişi onora, deşi a fost doar o dorinţă temporară şi dorinţa, în
timp ce calea de odihnă veşnică este cu titlu de umilinţă pentru mântuirea celor care vor fi mântuiţi,
cele din cele corecte. După ce mărturisesc pe Domnul şi gândul a ceea ce este plăcut la biserică şi
cântecul celor care sunt smeriţi, împreună cu ei, în măsura posibilului complet, în care este plăcut să
facă pentru ea, în schimb, în suferinţele ei şi ei dureri în modul de cei care înţeleg ceea ce este bu n
pentru biserică, ei vor avea o pondere in speranta ei. Acest lucru este de a fi spus pe tema modului
de oameni şi îngeri, care sunt la ordinea de stânga au o cale de eroare: nu numai că au negat Domnul
şi rău complot împotriva lui, dar şi faţă de Biserica-au orienta ura lor şi de invidie şi gelozie, iar acesta
este motivul pentru condamnarea celor care s- au mutat şi s-au trezit pentru studiile de Biserica.
15. Procesul de restaurare
Electorale parts corpului şi esenţă, cu Mântuitorul, deoarece este ca o camera de nuntă, din cauza
unităţii sale şi acordul său cu el. Pentru că, înainte de orice loc, Hristos a venit de dragul ei. Apel, cu
toate acestea, are loc de cei ce se bucură de la camera de nuntă, şi care sunt bucuros şi fericit, la
unirea a mirelui şi a miresei. Locul pe care va avea chemarea este un eon a imaginilor, în cazul în care
logo-uri nu a fost încă unite cu Pleroma. Şi din moment ce omul a Bisericii a fost fericit şi bucuros la
acest lucru, aşa cum spera el a fost pentru ea, el a separat spiritul, sufletul, trupul şi în organizarea a
cel care crede că este o unitate, deşi în el este omul care este totalitatea - şi el este tot de ei. Şi, deşi
el are de evacuare de la [...], pe care locuri vor primi, el are, de asemenea, membri despre care am
vorbit mai devreme. Când răscumpărare a fost proclamat, omul perfect a primit imediat de
cunoştinţe, astfel încât să se întoarcă în grabă la starea lui unitar, la locul din care a venit, să se
întoarcă acolo cu bucurie, la locul din care a venit, la locul din care el curgea mai departe. Membrii
sai, cu toate acestea, nevoie de un loc de instruire, care este în locurile care sunt impodobite, astfel
că s-ar putea primi de la ei asemănare cu imagini şi arhetipuri, ca o oglindă, până când toţi membrii
corpului a Bisericii sunt în un singur loc şi să primească de restaurare la un moment dat, atunci când
acestea s-au manifestat în tot corpul, şi anume restabilirea în Pleroma. Acesta are o înţelegere
preliminară cu un acord comun, care este armonia care aparţine Tatălui, până la ansambluri primi un
chip, în conformitate cu el. Restaurarea este la final, după totalitatea dezvăluie ceea ce este, Fiul,
care este răscumpărarea, care este, calea spre Tatăl de neînţeles, că este, revenirea la pre-existente,
şi (după) în ansambluri se relevă în care una, în mod corect, care este de neconceput, şi inefabilă, şi
invizibil, şi de neînţeles unul, aşa că primeşte răscumpărare. Nu a fost elibera numai de dominaţia
celor de stânga, nici nu sa scape doar de la putere a celor de drept, la fiecare dintre care am crezut că
au fost sclavi şi fiii, de la care nu scapă fără rapid lor să devină din nou, dar răscumpărarea, de
asemenea, este o urcare de grade, care sunt în Pleroma şi a celor care s -au numit ei înşişi şi care
concepem se în funcţie de puterea de fiecare dintre eoni, si (este) o intrare în ceea ce este tăcut, în
cazul în care nu există nu este nevoie de voce, nici pentru cunoaşterea, nici pentru formarea unui
concept, nici pentru iluminare, dar (în cazul în care), toate lucrur ile sunt uşoare, în timp ce ei nu au
nevoie să fie iluminat.
Nu numai oamenii au nevoie de răscumpărare, dar, de asemenea, îngerii, de asemenea, au nevoie de

mântuire, împreună cu imaginea şi restul de PLERMEI de eoni şi puterile minunate de iluminare.
Aşa că nu ne-ar putea fi în dubiu în ceea ce priveşte celelalte, chiar şi Fiul însuşi, care are funcţia de
Răscumpărătorul totalitate, nevoie de răscumpărare precum şi, - el care a devenit om, - din moment
ce el însuşi a dat pentru fiecare lucru care avem nevoie, noi, în trup, care sunt Biserica lui. Acum,
când a primit prima de răscumpărare de la cuvântul care a coborât peste el, tot restul au primit
răscumpărarea de la el, şi anume cele care l -au luat la ei înşişi. Pentru cei care au primit cel care a
primit (răscumpărarea), de asemenea, a primit ceea ce era în el.
Printre oameni care sunt în trup de răscumpărare a început să se acorde, primul -născut, şi dragostea
lui, care a fost Fiul întrupat, în timp ce îngerii, care sunt în ceruri a cerut să se asocieze, astfel încât
acestea ar putea forma o asociere cu el la pământ. Prin urmare, el este numit "Răscumpărarea din
îngerii Tatălui", care a mângâiat pe cei care lucrau în totalitatea pentru cunoştinţele sale, pentru că el
a fost dat harul înainte de oricine altcineva.
Tatăl a avut dinainte de el, deoarece el a fost în gândul său înainte de orice a luat fiinţă, şi deoarece
el a avut pe cei cărora le -a arătat el. El a stabilit un deficit pe care rămâne pentru anumite perioade şi
ori, ca o glorie pentru Pleroma lui, deoarece faptul că el este necunoscut este o cauza a producţiei
sale de acord sa *...+ de el. Aşa cum primirea de cunoaştere a lui este o manifestare a lipsei sale de
invidie şi revelaţia de abundenţa de dulceata lui, care este slava al doilea, astfel, de asemenea, el a
fost dovedit a fi o cauza de ignoranta, cu toate că el este, de asemenea, o begetter de cunoştinţe.
Într-o înţelepciune ascunse şi de neînţeles a ţinut de cunoştinţe până la capăt, până la ansambluri au
devenit obosit in timp ce cauta pe Dumnezeu Tatăl, pe care nimeni nu a găsit, prin propria sa
înţelepciune, sau de putere. El însuşi dă, astfel ca acestea ar putea beneficia de cunoştinţe de gândire
abundente despre slava lui mare, care le- a dat, şi de (despre) cauza, pe care le -a dat, care este de
mulţumire lui neîncetată, cel care, de la imobilitatea lui sfat, se arată veşnic pentru cei care au fost
vrednic de Tatăl, care este necunoscut, în natura sa, astfel încât acestea ar putea primi cunoştinţe de
el, prin dorinţa ca acestea ar trebui să vină de a experimenta ignoranţa şi durerile sale.
Cei de care el a crezut la început că acestea ar trebui să atingă cunoştinţele şi lucruri bune, care sunt
în ea, au fost de planificare -, care este înţelepciunea Tatălui, - că s-ar putea experimenta lucruri rele
şi ar putea să se antreneze în ele, ca un * ...+ pentru un timp, astfel încât acestea ar putea primi
bucura de lucruri bune pentru eternitate. Ei susţin schimbarea şi renunţare persistente şi cauza a
celor care luptă împotriva lor, ca un ornament minunat şi de calitate a celor care sunt exaltat, astfel
încât este evident că ignoranta a celor care vor fi ignoranţi Tatăl era ceva de -al lor. El, care le-a dat
cunoştinţe de el a fost unul dintre puterile sale pentru a le permite să înţeleagă faptul că cunoştinţele
în cel mai deplin sens este numit "cunoaşterea a tot ceea ce este gândit" şi "comoara" şi "plus,
pentru creşterea cunoaşterii "," revelaţie de acele lucruri care au fost cunoscute la început, "şi" calea
spre armonie şi faţă de un pre-existent ", care este creşterea de cei care au abandonat măreţia lor, în
care a fost organizarea a va , astfel că sfârşitul ar putea fi ca la început.
În ceea ce priveşte botezul, care există în cel mai deplin sens, în care vor coborî şi ansambluri în care
vor fi, nu există nici un botez în afară de aceasta singur, care este răscumpărarea în Dumnezeu, Tatăl,
Fiul şi Duhul Sfânt, atunci când mărturisirea se face prin credinţa în aceste nume, care sunt un singur
nume a Evangheliei, atunci când au ajuns să creadă ceea ce a fost le-a zis, şi anume faptul că ele
există. Din aceasta, ei au mântuirea lor, cei care au crezut că acestea există. Acest lucru este
atingerea într-un mod invizibil la Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt într -o credinţă undoubting. Şi când au dat
mărturie pentru ei, este, de asemenea, cu o speranta firma care le-au atins, astfel ca revenirea la
acestea, ar putea deveni perfecţiune a celor care au crezut în ei şi (astfel încât) Tatăl ar putea fi una
cu ei , Tatăl, Dumnezeu, pe care le-au mărturisit în credinţă şi care a dat (le-) unirea lor cu el în
cunoaştere.
Botezul pe care am menţionat anterior, este numit "haina de cei care nu se dezbrace de ea," pentru
cei care vor pune pe cei care şi -au primit răscumpărare l purta. Acesta este, de asemenea, numit
"confirmare a adevărului, care nu are nici toamna." Într-un mod de neclintit şi imobile, se prinde pe
cei care au primit de restaurare în timp ce l-au înţeles. (Botezul) este numit "tăcere", din cauza linişte
şi linişte. Acesta este, de asemenea, numit "camera de nuntă", deoarece a acordului şi de stat
indivizibil de cei care ştiu că l -au cunoscut. Acesta este, de asemenea, numit "lumina care nu se
stabilesc şi este fără flacără," deoarece nu mai da lumina, dar cei care l-au purtat sunt făcute în
lumină. Ei sunt cei pe care ia purtat. (Botezul) este, de asemenea, numit "viaţa veşnică", care este
nemurirea, şi aceasta se numeşte "ceea ce este, în întregime, pur şi simplu, în sens propriu, ceea ce
este plăcut, indisolubil şi detaşate şi ireproşabil şi imperturbabil, pentru cel care există pentru cei
care au primit un început. " Pentru că, ce altceva este acolo să-l numească în afară de "Dumnezeu",
deoarece acesta este ansambluri, care este, chiar dacă acesta este dat nume de nenumărate, ele sunt
vorbite pur şi simplu ca o trimitere la aceasta. Aşa cum el transcende orice cuvânt, şi el transcende
orice voce, şi el transcende orice minte, şi el transcende totul, şi el transcende orice tăcere, aşa este
Dittography cu cei care sunt ceea ce este. Aceasta este ceea ce ei se pare a fi, inefabil şi neînchipuit
de la (de) Visage, pentru intrarea în a fi în cei care cunosc, prin care l-au înţeles, care este unul la care
au dat slavă.
Răscumpărarea a 16 Calling.
Chiar dacă în materie de alegeri sunt mult mai multe lucruri pentru noi să spună, aşa cum se cuvine
să spunem, totuşi, în materie de cele de chemarea - pentru cele de dreapta sunt atât de nume - este
necesar pentru noi pentru a reveni din nou la ei, şi nu este profitabil pentru noi să le uit. Am vorbit
despre ei, - dacă există suficientă în ceea ce a precedat, la o anumită lungime, cum am vorbit? Într -un
mod parţial, - din moment ce am spus despre toţi cei care au ieşit de la Logos, fie de la hotărârea de
cele rele sau de mânia care luptă împotriva lor şi de cotitură departe de ei, care este întoarcerea la
cele inalte , sau de rugăciune şi de amintirea celor care au pre-existat, sau din speranţa şi credinţa că
vor primi mântuirea lor de la locul de muncă bun, deoarece au fost considerate demne pentru că ei
sunt fiinţe de la dispoziţiile bune, (care) au din cauza lor de concepere, care este un aviz de la cel care
există. Mai mult (am mai spus), că, înainte de Logosul sa preocupat cu ei într -un mod invizibil, de
bună voie, înălţat o adăugat la acest gând, pentru că ei aveau nevoie de el, care a fost cauza a fiinţei
lor. Ei nu s-au ridica atunci cand au fost salvate, ca în cazul în care nu au nimic existentă înaintea lor,
dar ei mărturisesc că au un început de existenţa lor, şi ei doresc acest lucru: să-l cunosc, care exista
î nainte de a le. Cele mai multe dintre toate (am spus), care se închinau revelaţia de lumină în formă
de fulger, şi au mărturisit că aceasta a apărut ca mântuire <their>.
Nu numai cei care au ieşit de la Logos, despre care doar am spus că s -ar realiza lucru bun, dar, de
asemenea, pe cei pe care acestea adus în conformitate cu dispoziţiile bune vor împărtăşi în repaus în
funcţie de abundenţa de har. De asemenea, cei care au fost adus de la dorinţa de pofta de putere,
având seminţele în ele, care este pofta de putere, va primi recompensa pentru (lor) fapte bune, şi
anume cei care au acţionat şi pe cei care au predispoziţie spre bine, dacă acestea doresc în mod
intenţionat şi doresc să renunţe la ambiţia deşartă, temporală, şi se păstrează porunca a Domnului
slavei, în loc de onoare moment, şi moşteni împărăţia veşnică.
Acum, este necesar ca ne vom uni cauzele şi efectele pe ele de har şi de impulsuri, deoarece este
normal ca noi spunem ceea ce am menţionat anterior despre mântuirea tuturor celor de drept, a
tuturor celor neamestecate şi cele mixte , să li se alăture unul cu altul. Şi, ca şi pentru repaus, care
este revelaţia de <in> forma pe care au crezut, (este necesar), pe care noi ar trebui să trateze cu o
discuţie adecvat. Pentru că atunci când am mărturisit regat, care este în Hristos, <we> scapat de
multitudinea de forme de tot, şi de inegalitate şi de schimbare. Pentru final va primi o existenţă
unitară, la fel ca la început este unitar, în care nu există bărbat, nici femeie, nici sclav şi liber, nici
împrejur şi netăiere împrejur, nici înger nici om, ci Hristos este totul în toţi. Care este forma de una
care nu a existat la început? Acesta va fi găsit că el va exista. Şi ce este de natura celui care a fost un
sclav? El va avea un loc, cu un om liber. Pentru ei vor primi viziune mai şi mai mult de natura si nu
numai de către un cuvânt puţin, astfel încât să se creadă, doar printr -o voce, că acesta este modul în
care aceasta este, ca restaurare a ceea ce este folosit pentru a fi o unitate. Chiar dacă unel e sunt
exaltat ca urmare a organizării, deoarece au fost numiţi drept cauze ale lucrurilor care au intrat în a
fi, deoarece acestea sunt mai active ca forţe naturale, şi din moment ce acestea sunt de dorit din
cauza acestor lucruri, îngeri şi oameni vor primi împărăţia şi confirmarea şi mântuirea. Acestea,
atunci, sunt cauzele.
Despre <one> care a apărut în trup, ei au crezut, fără nici o îndoială că el este Fiul lui Dumnezeu
necunoscut, care nu a fost anterior de vorbit, şi care nu a putut fi văzut. Ei au abandonat zeii lor, pe
care anterior au închinat, şi a stăpâni, care sunt în ceruri şi pe pământ. Înainte de el le-a luat în sus, şi
în timp ce era încă un copil, care a mărturisit că el a început să predice. Şi când a fost în mormânt ca
un om mort îngeri crezut că el era în viaţă, primind viata de la cel care a murit. Ei au dorit primul
serviciile lor de numeroase şi de minuni, care erau în templul în numele lor, care urmează să fie
efectuate în mod continuu <as> mărturisire. Asta este, se poate face în numele lor, prin abordarea lor
de la el.
Acest preparat, care nu au acceptat, ei au respins, din cauza celui care nu a fost trimis de la acel loc,
dar au acordat lui Hristos, din care au crezut că el există, în ce loc din care au venit împreună cu el, o
loc de zei şi stăpâni pe care au servit, venerat, şi slujit, în numele pe care le -au primit cu titlu de
împrumut. - Ei s-au dat la cel care este desemnat de acestea în mod corespunzător. - Cu toate
acestea, după preluarea acestuia, au avut experienţa să ştie că el este Domnul lor, peste care nimeni
altcineva nu este Domnul. Ei au dat regatele lor, acestea au crescut de la scaunele lor de domnie, au
fost ţinute de la coroanele lor. El, cu toate acestea, el însuşi le-a dezvăluit, pentru motivele pe care
le-am vorbit deja despre: mântuirea lor şi a reveni la un gand bun până la *...+ însoţitor şi îngerii *...+,
precum şi abundenţa de bun pe care au făcut cu ea. Astfel, ei s -au încredinţat cu serviciile de care
beneficiază cei aleşi, aducând nelegiuirea lor până la cer. Ei le-au testat etern pentru lipsa de umilinţă
de la infailibilitatea de creaţie, continuând pe numele lor, până când vin la viaţă şi se lasă de viaţă, în
timp ce corpurile lor rămân pe pământ, care serveşte toată *...+, partajarea lor cu ei în suferinţele şi
persecuţiile şi necazurile, care au fost aduse pe sfinţi în fiecare loc.
Ca şi pentru funcţionarii de <one> rău, deşi răul este vrednic de distrugere, ele sunt în *...+. Dar, din
cauza [...], care este mai presus de toate lumile, care este g ândirea lor bună şi părtăşia, Biserica le va
aminti ca prieteni buni şi agenţi credincioşi, odată ce ea a primit de răscumpărare de la cel care dă
răsplată. Apoi, harul care este în camera de nuntă şi de *...+ în casa ei *...+ în acest gând de a da şi de
cel care *...+ Hristos este una cu ea şi aşteptarea a Tatălui din totalitatea, deoarece ea va produce
pentru a le îngeri ar fi ghidurile şi al funcţionarilor.
Ei vor gânduri plăcute. Acestea sunt servicii pentru ei. Ea le va da lor de răsplată pentru tot ceea ce a
eoni vor gândi despre. El este o emanaţie de la ei, astfel că, la fel cum Hristos a făcut voia lui pe care
el a scos şi a înălţat pe greatnesses ale Bisericii şi le -a dat cu ea, asa ca va fi un gând pentru acestea.
Şi pentru bărbaţi dă lor de locuri de locuinte eterne, în care va locui, lăsând în urmă atracţie faţă de
defect, în timp ce puterea de a le trage Pleroma în măreţia de generozitate şi dulceaţa de Aeon, care
pre-există. Aceasta este natura de concepere întregii celor pe care el a avut atunci când strălucea pe
ele într-o lumină care a dezvăluit *...+. Aşa cum sa *...+, care va fi *...+, la fel stăpânul său, în timp ce
schimbarea este numai la cei care s-au schimbat.
(6 linii lipsă)
... care [...] de el [...] a spus, în timp ce hylics va rămâne până la sfârşitul anului pentru distrugere,
deoarece acestea nu vor da mai departe de numele lor, dacă se vor întoarce din nou la ceea ce nu va
fi. Cum au fost [...] nu au fost [...], dar acestea au fost de utilizare (în), momentul în care au fost (în
ea), printre ele, deşi nu au fost *...+, la prima. În cazul în care *...+ de a face altceva cu privire la
controlul pe care le au de pregătire, *...+ înainte de a le. - Pentru că, deşi eu folosesc mereu aceste
cuvinte, nu am inteles sensul lui. - Unii bătrâni *...+ el măreţia.
(6 linii lipsă)
... toate *...+ ingeri *...+ cuvântul şi sunetul de trâmbiţă, el va proclama amnistie mare completă de
beauteous est, în camera de nuntă, care este iubirea lui Dumnezeu Tatăl *...+ , în funcţie de puterea
pe care *...+, a măreţiei *...+, dulceaţa de *...+ de la el, deoarece el se dezvăluie la greatnesses *...+
bunătatea *... + laudă, stăpânirea, slava şi prin *...+ Domnul, Salvatorul, Mântuitorul tuturor celor care
aparţin la un plin de iubire, prin Duhul Sfânt, de acum prin toate generaţiile în vecii vecilor. Amin.
O Valentinian Exposition
*...+ Introduce *...+ abundenţa *...+ cei care *...+ Voi vorbi misterul meu pentru cei care sunt ale mele şi
pentru cei care vor fi a mea. Mai mult decât atât este de acestea, care l-au cunoscut, care este, Tatăl,
care este, radacina de toate, un inefabila, care locuieşte în Monada. El locuieşte singur în tăcere, iar
tăcerea este linişte, deoarece, la urma urmei, era o monadă şi nimeni nu a fost înainte de el. El
locuieşte în diadă şi în pereche, şi perechea lui este tăcerea. Şi el a posedat locuinţei Toate în el. Şi,
ca pentru intenţia şi persistenţă, dragoste si permanenta, ei sunt într-adevăr unbegotten.
Dumnezeu a venit mai departe: Fiul, mintea de tot, care este, acesta este de la radacina a tot ce
chiar lui gândire provine, din moment ce el a avut aceasta (Fiul), în minte. Pentru numele de toate, el
a primit un gând străin, deoarece nu au nimic în faţa lui. Din acest loc el este cel care sa mutat [...],
un izvor care ţâşneşte. Acum, aceasta este rădăcina a tot şi Monada, fără nici o înaintea lui. Acum, al
doilea arc există în tăcere şi vorbeşte cu el singur. Şi a patra în consecinţă, este cel care se limitează
în a patra: în timp ce în locuinţă de trei sute şaizeci -, el a adus primul însuşi (mai departe), şi în al
doilea rând el a revelat voia lui, şi în a patra el întins.
În timp ce aceste lucruri sunt datorate la rădăcina Toate, ne -a lăsat pentru partea noastră intra
revelaţia lui şi bunătatea lui şi coborâre lui şi de toate, că este, Fiul, Tatăl a toate, iar mintea a
Duhului; pentru el a fost poseda aceasta înainte de [...]. El este un izvor. El este unul care apare în
tăcere, şi el este Mintea a locuinţei Toate secundar cu viaţă. Pentru el este proiectorul de toate şi
ipostază foarte de Tatăl, care este, el este gândire şi coborârea lui de mai jos.
Când a voit, Tatăl însuşi Primul descoperit în el. Deoarece, la urma urmei, din cauza lui Apocalipsa
este disponibil la toate, am de partea mea suna Toate "dorinţa de a All". Şi el a luat o astfel de
gândire cu privire la All - I, pentru partea mea numesc "monogenes" gândire. De acum Dumnezeu a
adus Adevărul, cel care glorifica radacina de toate. Astfel, el este cel care sa revelat în monogenes, şi
în el a descoperit un inefabil *...+ Adevărul. Ei l-au văzut în locuinţă şi Monada în diadă şi în tetrada.
El a scos primul monogenes şi Limit. Iar limita este de separator de toate şi confirmarea de toate,
deoarece acestea sunt *...+ sută *...+. El este mintea *...+ Fiul. El este complet inefabil de toate, şi el
este confirmarea şi ipostaza de tot, voal tăcut, preot adevărat mare, cel care are autoritatea de a
intra în Sfintelor Sfintelor, dezvăluind slava de eoni şi aducerea mai departe abundenta de
<fragrance>. Est *...+, care este în El. El este cel care sa revelat ca sanctuar primar şi de trezorerie de
All. Şi el a cuprins toate, el care este mai mare decât toate. Acestea la rândul lor Hristos a trimis mai
departe pentru a stabili o aşa cum au fost stabilite înainte de coborârea ei. Şi ei spun că în ceea ce
priveşte-l: *...+ El nu se manifesta, dar invizibil pentru cei care au rămas în limita. Şi el are patru
puteri: un separator şi o confirmor, un formular-furnizor şi o substanţă-producător. Desigur, noi
singuri să discernem prezente şi de timp şi locurile pe care chipurile s -au confirmat că au *...+ din
aceste locuri *...+ Iubirea *...+ este emanat *...+, întreaga Pleroma *...+. Persistenţa îndură întotdeauna,
şi *...+, de asemenea, pentru *...+ timpul *...+ mai mult *...+, care este, dovada de dragostea cea mare.
Deci, de ce un separator, şi o confirmor şi o substanţă, producător şi furnizor de -o formă aşa cum

alţii au spus? Pentru ei spun cu privire la limita pe care el are două puteri, un separator şi o
confirmor, din moment ce separă Adancime de eoni, pentru c a [...]. Acestea, apoi [...] de profunzime
*...+. Pentru *...+ este de forma *...+ Tatăl a Adevărului *...+, spune că Hristos *...+ Duhul Sfânt *...+
monogenes [...] are [... ].
Este un lucru minunat şi necesar pentru noi de a căuta cu sârguinţă şi perseverenţă mai mult după
scripturi şi cei ce propovăduiesc conceptele. Pentru despre acest anticii spun, "au fost proclamat de
Dumnezeu." Deci, să ne spui de bogăţia lui de neînţeles! El a vrut *...+ servitute. El nu a devenit *...+
din viata lor [...]. Ei privesc cu fermitate la cartea lor de cunoştinţe şi le privesc unul pe altul `s aspect.
Aceasta tetrada proiectat tetrada, care este un format de Word şi de viaţă şi om şi Biserică. Acum,
un necreată proiectat Word şi de viaţă. Word este pentru slava Celui inefabila în timp ce viaţa este
pentru slava de Silence, şi mul este pentru slava lui, în timp ce Biserica este pentru slava Adevărului.
Acest lucru, atunci, este născut tetrada în funcţie de asemănarea necreată (tetrada). Şi tetrada este
[născut ... + Decad din Word şi de viaţă, şi Dodecad de la om, şi Biserica a devenit o Triacontad. Mai
mult decât atât, acesta este unul din Triacontad de eoni, care poartă de fructe de la Triacontrad. Ei
intră în comun, dar au ieşit singur, fugind de la Eon şi cele necuprins. Şi cele necuprins, după ce-au
uitat la el, mintea slăvit, deoarece el este unul necuprins, care există în Pleroma.
Dar Decad din Word şi de viaţă a scos decads astfel încât să Pleroma să devină o sută, şi de la
Dodecad mul şi Biserica adus şi a făcut Triacontad, astfel încât să facă 360 să devină Pleroma de ani.
Şi anul Domnului *... f. ...+ f. *...+ în conformitate cu *...+ Limit şi *...+ Limit *...+ măreţia pe care *...+
facerea de bine *...+ el. Viaţa *...+ suferi *...+ de faţă *...+, în prezenţa a Pleroma *...+, care a vrut *...+. Şi
el a vrut să plece XXX - fiind o szygy mului şi a Bisericii, care este, Sophia - sa depaseasca Triacontad
şi aduce Pleroma *...+ sa *...+, dar *...+ şi a *. ..+ All *...+, dar *...+ care *...+ Toate *...+. El a făcut *...+,
gândurile şi *...+, pleroma, prin Cuvântul *...+ trupul. Acestea, atunci, sunt eoni care sunt ca ei. După
Cuvântul a intrat, la fel cum am spus înainte, de asemenea, cel care vine să fie cu un necuprins adus
[...] înainte de a se [...] mai departe [...], ascunde-l de la *... + syzygy şi *...+, mişcarea şi *...+ proiectului
Hristos *...+ şi seminţe *...+ a crucii de la *...+, menţiunile de rana unghiilor *. ..+ perfecţiune. Deoarece
este o formă perfectă, care ar trebui să urce în Pleroma, el nu vrea deloc să consimtă la suferinta, dar
el a fost reţinut *...+ i de Limit, care este, de syzygy, deoarece corecţia ei nu va apar prin cineva, cu
excepţia Fiul ei, al cărui singur este plinătatea divinităţii. El a voit în sine corporală să părăsească
competenţelor şi a coborât. Şi aceste lucruri (pasiuni), Sophia a suferit după ce fiul ei a urcat de la ei,
pentru că ea ştia că ea a locuit într-o *...+ în unitate şi de restaurare. Ei au fost oprite *...+ fraţilor *...+
acestea. Un [...] nu [...]. Am devenit [...]. Cine într-adevăr sunt ei? *...+, Pe de o parte, a oprit-o [...],
pe de altă parte, *...+. cu *...+ ei. Acestea sunt de altfel cei care au fost uita la mine, acestea care, *...+
Acestea au considerat că *...+ moartea. Ei au fost oprite *...+, ea şi-au pocăit şi sa rugat Tatălui a
adevărului, spunând: "Admiţând că am renunţat la consoarta mea. Prin urmare, eu sunt dincolo de
confirmare, precum şi. Eu merit lucrurile (patimile), am suferit. Am folosit pentru a locui în Pleroma
pune mai departe de eoni şi poartă de fructe cu soţul meu "Şi ea ştia ce ea a fost şi ce a devenit a ei.
Deci, ambele au suferit, au spus că râde, deoarece ea a rămas singur şi imitat necuprins, in timp ce el
a spus că râde, deoarece ea se taie de la soţul ei. *...+ Într-adevăr, Isus şi Sophia descoperit creatura.
Deoarece, la urma urmei, seminţele de Sophia sunt incomplete şi fără formă, Isus contrived o
creatură de acest fel şi a făcut-o de seminţe în timp ce Sofia a lucrat cu el. Pentru deoarece acestea
sunt seminţe şi fără formă, el a coborât şi a adus mai departe că pleroma de eoni, care sunt în acel
loc, din moment ce chiar şi cele necreate ale acestor eoni sunt de model de Pleroma şi Tatăl
necuprins. Un necreată adus modelul de necreat, pentru că este din Tatăl necreat, care aduce in
forma. Dar creatura este o umbră de pre-existente lucruri. Mai mult decât atât, Isus a creat aceasta
creatura, si a lucrat de la pasiunile din jurul seminte. Şi le-a separat unul de altul, şi pasiunile m ai
bune a introdus în spiritul şi în cele mai rele carnal.
Acum, primul între toate aceste pasiuni [...], nici [...] el, deoarece, la urma urmei, Pronoia cauzat de
corectare a umbre de proiecte şi imagini ale celor care există de la prima şi a celor care sunt şi cei
care trebuie să fie . Acest lucru, atunci, este dezlegare de a crede în Isus, de dragul de el, care înscris
tot cu asemanari şi imagini şi umbre.
După ce Isus a adus în continuare, el a adus pentru cei Toate Pleroma şi a syzygy, care este, îngerii.
Pentru simultan cu acordul Pleroma soţul ei a proiectat îngeri, deoarece el rămâne în voia Tatălui.
Pentru aceasta este voia Tatălui: nu pentru a permite să se întâmple ceva în Pleroma în afară de o
syzygy. Din nou, voinţa Tatălui este: întotdeauna producem şi să poarte de fructe. Că ea ar trebui să
sufere, atunci, nu a fost voia Tatălui, pentru că ea locuieşte în ea singură, fără soţul ei. Să ne *...+ un
alt *...+ a doua *...+, fiul unui alt *...+ este tetrada a lumii. Şi că a pus tetrada roade ca în cazul în
Pleroma a lumii au fost o Hebdomad. Şi a intrat imagini şi chipuri şi îngerii şi arhanghelii, divinităţile
şi miniştri.
Când toate aceste lucruri au fost aduse pentru a trece de Pronoia [...] a lui Isus, care [...], a
seminţelor *...] de monogenes [...]. Într-adevăr, ele sunt spirituale şi trupeşti, ceresc şi pământesc. El
le-a facut un loc de acest fel şi o şcoală de acest fel pentru doctrină şi pentru formularul.
Mai mult decât atât Demiurgul a început să creeze un om după chipul său pe de o parte şi pe de altă
parte în funcţie de asemănarea celor care exista de la prima. Acesta a fost un fel de locuinţă, care a
folosit pentru seminţe, şi anume *... separată ...+ lui Dumnezeu. Atunci când *...+ în numele de om,
deoarece într-adevăr Diavolul este unul dintre fiinţe divine. El însuşi îndepărtat şi au confiscat
întreaga Plaza de porţile şi a expulzat radacina lui din acel loc în organism şi de carcase de carne,
pentru că el este învăluit de către omul lui Dumnezeu. Si Adam a semănat-l. Prin urmare, el a
dobândit fii supărat care unul pe altul. Şi Cain la ucis pe Abel, fratele său, pentru Demiurgul a suflat
în ele spiritul lui. Şi acolo a avut loc lupta cu apostazia a îngerilor şi a omenirii, cele de dreapta cu
cele de stânga, cele din ceruri cu cele de pe pământ, spiritele cu carnal, şi Diavolul împotriva lui
Dumnezeu. Prin urmare, îngerii poftit după fiicele oamenilor şi a venit până la carne, astfel că
Dumnezeu ar cauza unei inundaţii. Şi el aproape a regretat faptul că el a creat lumea [...], consoarta
şi Sofia şi fiul ei şi îngerii şi seminţele. Dar syzygy este completă, şi Sophia şi Isus şi îngerii şi seminţele
sunt imagini ale Pleroma. Mai mult decât atât, Demiurgul aruncat o umbră asupra syzygy şi Pleroma
şi Isus şi Sophia şi îngerii şi seminţele. Unul complet glorifică Sophia; imaginea glorifică Adevărul. Şi
slava de seminţe şi Isus sunt cele de liniste si monogenes. Şi îngerii dintre bărbaţi şi cele seminale ale
femelele sunt toate PLEROMEI. Mai mult decât atât Sophia ori de câte ori primeşte soţul ei şi pe Isus
Hristos, primeşte şi seminţele şi îngeri, atunci Pleroma va primi cu bucurie Sophia, şi totul va veni
pentru a fi în unitate şi reconciliere. Pentru aceasta de la Eon au fost majorate, pentru că ei ştiau că
trebuie să se schimbe, ei sunt fără schimbare.
Zostrianos
Tradus de John N. Sieber
Notă: Numerele mici aldine reprezintă pagini din manuscrisul original.
*...+ A *...+ cuvinte *...+ trăi pentru totdeauna, acestea le-am *...+ Zostrianos *...+ şi *...+ şi Iolaos, când
am fost în lume pentru acestea ca mine şi *cele+ după mine, *+, cei aleşi de viaţă. Aşa cum viaţa lui
Dumnezeu, *...+ adevărul cu adevărul şi cunoaşterea şi lumina veşnică.
După ce am despărţit de întuneric în mine somatice şi psihice în vedere haosul şi dorinţa feminin *...+
în întuneric, nu l-am folosit din nou. După ce am gasit o parte infinit de materie meu, apoi am
mustrat crearea mort în mine şi Cosmocrater divină a perceptibil (lume), prin predicarea puternic
despre toate la cele cu piese străine.
Deşi am încercat căile lor, pentru puţină vreme după necesitatea de conceperea ma adus la revelat,
nu am fost niciodata multumit cu ei, dar eu mereu am separat de ei, pentru că am intrat în a fi prin
intermediul unui sfânt *...+, dar mixt . Când am stabilit drept sufletul meu fără de păcat, apoi am
consolidat 2 intelectual *...+ şi am *...+ în *...+ a lui Dumnezeu meu *...+ *...+ am fi făcut *...+ să crească
puternic în Duhul Sfânt, mai mare decât Dumnezeu.
Aceasta *a venit+ la mine numai ca am fost eu de stabilire drept, *şi+ am văzut copil perfect *...+ *...+.
Cu el, care [...] de multe ori si mai multe moduri [el] mi-a apărut ca un tată iubitor, când am fost
caută tatăl masculin de toate (care sunt) în gândire, percepţie, (în) forma, rasă, * regiune ...+, (în) o
Toate, care reţine şi este imobilizat, (în), un organism dar fără un corp, (in) esenţă, materia şi *cei
care] fac parte din toate acestea. Acesta este cu ei şi Dumnezeu a Kalyptos nenăscuţi şi puterea *in+ i
toate că existenţa este mixt.
(SC) existenţa: cum fac cei care exista, fiind de la eon de cei care există, (provin) dintr-un spirit
invizibil, indivizibil şi auto-născut? Sunt trei imagini nenăscuţi care au o origine mai mult de
existenta, existente înainte de *a+ toate *acestea+, totuşi după ce a devenit *...+ lumea? Cum sunt cei
care alaturi de ea şi toate aceste 3 *...+ bine, el şi o scuză. Ce este faptul că un "loc s? Care este
originea lui? Cum o de la el există pentru el şi toate acestea Cum *nu a venit în existenţă+, ca unul
simplu, diferit *de+ el însuşi?? are el exista ca existenţa , forma, şi binecuvântare? de a da putere
este el în viaţă, cu viaţa? Cum are existenţă care nu există a apărut de la o putere existent?
M-am gândit aceste lucruri pentru a le înţelege, în conformitate cu obiceiul de cursa mea am păstrat
aducerea lor până la Dumnezeu, a părinţilor mei. Am păstrat lăudându-le pe toate, pentru părinţii
mei şi taţi care au căutat a fost găsit. În ceea ce pentru mine, nu am înceta cauta un loc de odihnă
demn de spiritul meu, din moment ce nu am fost încă legat în lumea perceptibilă. Apoi, aşa cum am
fost profund tulburat şi sumbru din cauza descurajării care ma cuprins, am îndrăznit să acţioneze şi să
mă livra la fiarele sălbatice din deşert pentru o moarte violentă.
Nu mi-a stat înainte de înger a cunoştinţelor de lumina veşnică. El mi-a zis, "Zostrianos, de ce ai
plecat nebun ca şi cum ai fost ignorant de Eterni mari 4, care sunt mai sus, [...] ai [...] [...] spune, de
asemenea, *...+? că sunt mântuiţi acum, *...+ *...+ în moartea veşnică, şi nici nu *...+ *...+ pe cei care ştiţi,
în scopul de a *...+ alţii de salvare, *şi anume+ mea Tatăl "e ales ales? [Ai] [presupunem] ca esti tatal a
*cursa de ...+, sau care Iolaos este tatăl tău, un om *...+ înger al lui Dumnezeu *...+ te prin sfinte? Vino
şi să treacă prin fiecare dintre acestea. Veţi reveni la un alt le *timp+ să predice la un trai *cursă ...+ şi
pentru a salva pe cei care sunt vrednici, şi de a consolida cei aleşi, pentru că lupta Aeon este mare,
dar un "timp în acest lume este scurt. "
Când el a spus acest lucru *pentru mine+, am foarte repede şi foarte bucuros a plecat cu el la un
mare nor de lumină. Am aruncat trupul meu pe pământ să fie păzită de glorii. Am fost salvat din
întreaga lume şi a treisprezece eoni în el şi fiinţele lor angelice. Ei nu ne vedem, dar archon lor a fost
deranjat de la [nostru] trecere, pentru a 5-nor de lumină *...+, este mai bine decât orice *lumească ...+
unul. Frumusetea ei este inefabil. Cu puterea oferă lumină *director+ spirite pure ca un spirit-
mântuitor şi un cuvânt intelectual, *nu+, cum ar fi cele din lume *...+ cu materia schimbătoare şi un
cuvânt supărător.
Apoi am ştiut că puterea în mine a fost stabilit pe întuneric, deoarece aceasta conţinea tot lumina.
Am fost botezat acolo, si am primit imaginea de gloriile acolo. Am devenit ca unul din ei. Am plecat
de-aerisit *pământ+ şi a trecut de la copii de eoni, după spălarea acolo de şapte ori *în+ viaţă *apă+, o
dată pentru fiecare *a+ eoni. Nu am înceta până când *am vazut+ toate apele. Am urcat la exil, care
există cu adevărat. Am fost botezat şi *...+ lume. Am urcat la Pocăinţa care într-adevăr există *şi era+
botezat acolo de patru ori. Am trecut de Aeon 6 sasea. Am urcat la *...+ Am stat acolo, după ce a
văzut lumina de la adevărul care există în realitate, de la auto -născut rădăcină, şi îngerii mari şi gloria,
*...+ numărul.
Am fost botezat în *numele+ a Autogenes divine de către acele competenţe care sunt *la+ ape vii,
Michar şi Micheus. Am fost purificat de *+ Barpharanges mari. Apoi, ei *dezvaluit+ ei la mine şi mi-a
scris în slavă. Am fost sigilat de către cei care sunt cu privire la aceste puteri, [Michar] Mi [CH] SUE,
Seldao, elemente *+ Numere şi Zogenethlos. Am devenit un root-a vedea înger şi a stat pe primul
eon, care este al patrulea. Cu sufletele-am binecuvântat Autogenes divine şi Geradamas strămoşul,
[a] un ochi la Autogenes, primul perfecta *om+, şi Seth Emm *Acha Seth+, fiul lui Adamas, *tatăl+ cursă
*imobil ...+ şi *patru+ *lumini ... +
Mirothea, mama *...+ *...+ şi Prophania *...+, a luminilor şi De-[...] 7 [...]
Am fost *botezat+, pentru a doua oară în numele Autogenes divine de aceste aceleaşi competenţe.
Am devenit un înger al cursei de sex masculin. Am stat la un eon al doilea, care este al treilea, cu fiii
lui Seth-am binecuvântat pe fiecare din ele.
Am fost botezat pentru a treia oară, în numele Autogenes divine de către fiecare din aceste puteri.
Am devenit un înger sfânt. Am stat la un eon terţă care este al doilea. Am binecuvântat pe fiecare
din ele.
Am fost botezat pentru a patra oară de către *fiecare+ aceste puteri. Am devenit [a] perfecta
[îngerul] [m-am ridicat pe+ eon patra *care este prima+, şi *am binecuvântat pe fiecare din ele.+
Apoi am căutat *...+ I-am spus [...] I [...] a [...] I
[...] De ce [...] [...] cu putere de [...] despre ele într-un alt mod, în 8 rapoarte de oameni? Sunt aceste
puteri lor? Sau, acestea sunt cele, dar numele lor diferă de la un altul? Există suflete diferite de
suflete? De ce sunt persoane diferite una de alta? Ceea ce şi în ce fel sunt ele umane? "
Domnitor mare pe mare, Authrounios, mi-a spus, "Eşti întrebat despre cei pe care ai trecut de şi
despre acest aerisit-pământ, ce are un model cosmic?? Şi despre copii Aeon, cât de mulţi sunt, şi , de
ce sunt *nu+, în durere şi,? despre exil şi pocăinţa şi crearea de *eoni+ şi lume, care *...+ într-adevăr *...+
tine, despre [...] mine, le- *...+, nici *...+ ai *...+ invizibile *duh ...+ şi *...+ a *...+
şi *...+ *...+, atunci când am *...+
9 marelui domnitor, pe mare, Authrounios, mi-a spus, "aerisit-a intrat în pământ fiind de un cuvânt,
dar acesta este născut şi cele perisabile, care se dezvaluie prin indestructibilitatea sa. În ceea ce
priveşte venirea judecătorilor mari, (au venit), astfel încât să nu gust percepţie şi de a fi închisă în
creaţie, şi când au venit la ea şi prin ea a văzut lucrările din lume, au condamnat la moarte de
domnitorul, deoarece el a fost un model al lumii, un * ...+, şi o origine a materiei născut din întuneric
pierdut.
Când Sophia uitat la [...] le-a produs întuneric, ca ea *... ea+, este alături de *... el este un model+ *...+
de esenţă *...+ sub forma *...+ la o imagine *...+ I *...+ Toate
[...] Întuneric [...] [...] spune [...] puterile [... eoni] de creare a [...] pentru a vedea oricare dintre cele
veşnice. 10 a văzut o reflecţie. În ceea ce priveşte reflecţie pe care a văzut în ea, el a creat lumea. Cu
o reflecţie de o reflecţie a lucrat la producerea de lume, şi apoi chiar şi de reflecţie aparţinând
realitate vizibil a fost luat de la el. Dar pentru a Sophia un loc de odihnă a fost dat în schimbul de
pocăinţă ei. Astfel, nu a fost în ea nici o reflecţie prealabilă, pură, în sine, în prealabil.
După ce au intrat deja în a fi, prin ea, el a folosit imaginaţia lui (şi) a produs restul, pentru imaginea
de Sophia a fost întotdeauna să fie pierdut din cauza fetei ei a fost înşelătoare. Dar Archon *...+, şi a
făcut un organism care *...+ privind o mai mare *...+ a *...+, atunci când am văzut *. ..] la inima [...]
el având [...]
f. prin [...]
*...+ Prin el, ca el 11 *revelat+, distrugerea lumii prin *imutabilitatea+ lui. Acesta este în felul următor
că copiile de eoni există. Ei nu au obţinut o singură putere "forma de S. Este glorii eterne pe care le
posedă, şi locuiesc în locurile de judecata de fiecare dintre puteri.
Dar atunci când sufletele sunt iluminate de o lumină în ei şi (de), modelul care de multe ori vine în
fiind în ele, fără suferinţă, ea nu cred că ea a văzut *...+ şi veşnică *...+ în binecuvântat * ...+ Fiecare
singur [...] pentru fiecare dintre *...+ lumina *... toate+, şi ea *...+ întreg, şi ea *...+ şi un *...+ şi a *...+ ea
care
de pocăinţă. *Suflete+ 12 sunt situate în funcţie de puterea pe care o au în ei înşişi, *...+ mai mici sunt
produse de către copii. Cei care primesc un model de sufletele lor sunt încă în lume. Ei au venit în
fiind, după plecarea de eoni, una câte una, şi sunt eliminate una câte una de la copia de exil pentru a
exilului, care într-adevăr există, din copia de pocăinţă pentru pocăinţă care există cu adevărat, *i de la
copie+ Autogenes de la *Autogenes+, care există cu adevărat. Restul *...+ sufletele *...+, există într-o
[...] toate [...] de eoni [...]
şi *...+ *prin ... + *...+
de *...+ aceste *...+ 13 *binecuvântat+ lui Dumnezeu de mai sus, de eoni mari, de Kalyptos nenăscuţi,
masculin mare Protophanes, copilul perfect, care este mai mare decât Dumnezeu, şi ochiul lui,
Pigeradamas.
Am chemat Copilului a Copi lului, Ephesech. Stătea în faţa mea şi a spus, ", înger al lui Dumnezeu,
, fiu al tatălui, *...+ om perfect. Ce te cheamă pe mine si intreaba despre acele lucruri pe care le
cunosc, ca şi cum ai fi *ignorant+ dintre ei? " Şi am spus, "M-am întrebat despre amestecul de [...],
este perfect şi dă *...+, nu există putere care *... are cele+, în care am primit botezul *...+ Aceste nume
sunt *diferit ...+ şi de ce *...+ dintr-un *...+ în *...+ de la alţii *...+ oameni *... diferit+
14 El a spus, "*Zost+ rianos, asculta cu privire la aceste *...+, pentru prima dată *...+ origini sunt trei,
deoarece acestea au apărut într-o singură origine *a+ eon Barbelo, nu ca nişte origini şi competenţele
, nici ca (o) de la o origine şi de putere, este la fiecare origine pe care le- au apărut,. au întărit orice
putere,. şi au apărut din ceea ce este mult mai bine decât ei înşişi Acestea (trei) sunt Existenţa,
binecuvantare si viata *...+ *...+ lor tovarăşi de *...+ într-o. *...+ şi în ceea ce priveşte [...] au numit [...]
mai mult de *...+ şi *. ..+ perfect *...+ dintr-o
15 Şi o apă de fiecare dintre ele *...+; *...+, prin urmare, apele sunt cele perfecte. Este apa de viaţă,
care aparţine de vitalitate in care acum au fost botezaţi în Autogenes. Acesta este în *apa+, de
binecuvântare, care aparţine la cunoştinţe, care va fi botezat în Protophanes. Este apa de existenţa
*care+ apartine Divinitate, de Kalyptos. Acum, apa vieţii *există în ceea ce priveşte ...+ putere, că
apartenenţa la binecuvantare, în legătură cu esenţă, că apartenenţa la *Divinitatea+, în ceea ce
priveşte *... Existenţa+. Dar toate acestea *...+, autoritatea şi *...+ cei care *...+ de apă, care *devine pur
...] [...] în conformitate cu [... atunci când] îndepărteze
*...+ 16 Existenţa în *el+ este în ea. *El+ nu numai *a fost locuit+ în gândire, dar el, de asemenea, *...+-le
că el este cel care este *a fost+ în felul următor. Pentru că această lume nu ar putea fi fără sfârşit şi
fără formă, el a pus un *...+ peste ea, dar pentru ca, în *el+ ar putea deveni ceva, tineri cu adevărat a
trecut cu ceea ce este a lui, *astfel+ Existenţa. Acesta este cu *fiul+, că el se află, cu el, că el caută, că
el înconjoară *...+ peste tot *...+, de la adevărul *...+ care-l ia *...+ există *...+ de activitate *...+ de viaţă
*...+ cuvântul său, de asemenea, *...+ sunt acestea, după *...+ au devenit *...+
*...+ 17 şi de putere este cu esenţa şi Existenţa a fi, atunci când există apă. Dar numele, în care ei sa
se spele este un cuvânt de apă. Apoi, apa primul perfectă a puterii triplu-a Autogenes [este] perfecta
sufletului "e viaţa, pentru că este un cuvânt de perfectă a lui Dumnezeu în timp ce intrarea în fi *...+,
pentru Duhul Invizibil este un izvor de ele toate. Astfel, restul sunt de la *cunoştinţe ...+ ca
asemănarea lui. *Dar+ cine se stie *...+ ce fel şi ce *...+ in viata la un moment dat *...+ traiesc cu o *...+, el
este *...+ de viaţă, în *...+ să devină *nelimit ate ...] sa [... lui] [propria ...] numele
18 ani, într-adevăr există. Este el, deoarece el însuşi limitează. Se apropie de apă în conformitate cu
această putere unice şi asemănarea de ordine.
Mintea mare bărbat invizibil, perfecta Protophanes are apa proprie, aşa cum te *se va vedea+, atunci
când ajunge la locul lui. Aceasta este, de asemenea, cazul cu Kalyptos nenăscuţi. În conformitate cu
fiecare există o entitate parţială, cu o primă formă, astfel încât acestea să devină perfect în acest fel,
pentru eoni de auto-născut sunt patru entităţi perfecte. *+ Persoane fizice ale celor toate perfecte
*...+ ei ca indivizi perfect. Şi *...+ eon *...+ a Autogenes *...+ pentru toate *...+ *f.+ bărbat *...+ pentru a
conversiei termodinamice [...] [Dumnezeu f. .. . triplu-+ bărbat *...+ *f.+ individ *...+ în *...+
19 perfecta, cei care există în conformitate cu un formular, o cursă, o totală şi o diferenţă parţială.
Aceasta este, de asemenea, cazul cu autostrada de ascensiune, care este mai mare decât perfectă şi
Kalyptos.
Cele Autogenes este şef archon de eoni sale proprii şi îngerii lui ar fi piese, pentru cei care sunt cele
patru persoane îi aparţine, ei aparţin Aeon cincea împreună. Al cincilea există în una, patru *sunt+ a
cincea parte, de o parte. Dar acestea [patru] sunt complet individual [deoarece] au [...], este, de
asemenea, *...+ cu *masculin triplu+ individ *...+, pentru că el este o *...+ a * ...+ Dumnezeu, invizibil
*Protophanes+ *... Barbat+ mintea *...+ care există
20 de viaţă şi de piese perfecte.
(Despre). Toate cursa şi toate perfect şi cel care este mai mare decât perfectă şi binecuvântat Cele
Kalyptos auto-născut de pre-există, deoarece el este o origine a Autogenes, un zeu şi o strămoşul, o
cauza a Protophanes, un tată a pieselor care sunt ale Lui. Ca un tată divină el este cunoscuta mai
dinainte, dar el este necunoscut, pentru el este o putere şi un tată de la el însuşi. Prin urmare, el este
*orfani+. Invizibil Triple gand puternic, Primul *de+ toate *acestea+, Duhul Invizibil *...+ este un *...+ şi
Essence care *...+ Existenţa şi *...+ nu sunt *existenţelor+ *...+ Ferice de *...+ *...+ toate acestea *...+ *...+
21 există în ele, *şi+ ei *...+ în alte *...+ de-le pe toate în multe locuri. Acestea sunt, în fiecare loc pe
care el iubeşte şi doreşte, totuşi ele nu sunt, în orice loc. Ei au capacitatea de spirit, pentru că ele
sunt încă necorporale sunt mai bune decât necorporale. Ele sunt nedespărţite, cu gânduri de viaţă şi
o putere de adevăr, cu cele mai pure decât acestea, deoarece cu privire la el sunt mai pure şi nu sunt
ca organismele care se află într-un singur loc. Mai presus de toate, ei au necesitate, fie în raport cu
toate sau la o parte. Prin urmare, modul de urcare *...+ este pur *...+ pentru fiecare *...+ şi se
[...] Ele
[... mai presus de toate]
22 de eoni special.
Atunci *a spus+, "Cum poate atunci el conţine un model de veşnică Acţiunile generale intelectul
atunci când apa de auto-născut devine perfecta?. Unul şi-l ştie toate acestea, una este apa
protophanic. Cazul în care una se alătură, cu toate acestea , unul este ca apa care aparţine Kalyptos,
a cărui imagine este încă în eoni. Pentru a înţelege în mod individual toate părţile lor, ei sunt [...], cele
Toate în cazul în care cunoaşterea este că ei au. *separat+, de la cel pe care au ştiut şi (din) părtăşie
unul cu altul. Toate şi toate acestea, atunci când *...+ de spălare în *spălarea de Autogenes+ *+ a *...+ a
[...]
23 El pare a *i+, care este, atunci când se ştie cum există pentru el şi (cum) are părtăşie cu tovarăşii
lor, unul a spălat în spălarea de Protophanes. Şi dacă în înţelegerea de origine a acestora, modul în
care toate apar de la o singură origine, cum toţi cei care sunt unite ajuns să fie împărţit, cum cei care
sunt împărţite din nou alături, şi modul în care părţile *alăture cu+ conversiei termodinamice şi
speciile şi *tipuri - în cazul în care+ se înţelege aceste lucruri, unul a spălat în spălarea de Kalyptos.
În funcţie de fiecare din *+ de locuri are o parte din cele eterne *şi+ urcă *...+, care a *...+, pur şi simplu,
el este mereu [...], unul din [.. ] [mereu.] El este curat pentru simplitate. El este umplut [...] [în ...]
Existenţa şi un Duh Sfânt. Nu este de 24 de nimic în afara lui de el. El poate *vezi+, cu sufletul său
perfectă a celor care aparţin Autogenes, cu mintea lui, cei care aparţin Barbat Triple, şi cu Duhul
Sfânt, cei care aparţin Protophanes. El poate învăţa din Kalyptos prin puterile spiritului de la care au
venit mai departe într-o revelaţie mult mai bună a Duhului Invizibil. Şi prin gândire, care este acum în
tăcere şi cu primul gând (învaţă) a Duhului puternic Triple Invizibil, deoarece nu există atunci un
raport de putere şi de linişte, care se purifică într -un duh dătător de viaţă. (Aceasta este) perfect şi
*...+ perfectă şi toate perfect.
Glorii, prin urmare, care sunt stabilite pe acestea, sunt cei care dau de viaţă *+, care au fost botezaţi
în adevăr şi cunoaştere. Cei care sunt demni sunt păzite, dar cei care *sunt+, nu de la această cursă
*...+, şi du-te *...+ Acestea, care *...+ *...+, la a cincea, el fiind *.. + *...+ copie *...+ a eoni *...+, şi anume o
spălare, dar. în cazul în *el+ benzi din largul lumii 25 şi pune deoparte *cunoaştere+, şi (dacă), el este
cel care are nici un loc de locuinţă şi de putere, apoi pentru că el urmează căile de ceilalţi, el este, de
asemenea, un străin, dar (dacă), el este cel care a comis nici un păcat, deoarece cunoaşterea era
suficient pentru el, el nu este anxios atunci când el se pocăieşte, şi apoi de spălare sunt numiţi "în
aceste în plus.
(În ceea ce priveşte) (calea ...), la cele de auto-născut, cele în care aţi fost botezaţi de fiecare dată, (o
cale) demne de a vedea *...+ persoane fizice perfecte: serveşte ca cunoaştere a Toate deoarece a
venit în fiind de puterile celor auto-născut, una pe care o achiziţionaţi, atunci când treci prin eoni
toate perfecte. Când primiţi de spălare treia *...+, veti invata despre [...] într-adevăr *...+ în *care+ loc.
Cu privire la aceste nume, ele sunt după cum urmează: pentru că el este unul, ei *...+ este ca *...+, în
timp ce el a *a luat fiinţă ...+ există şi *...+ au un cuvânt *a spus. ..+ 26 Acesta este un nume care există
în realitate, împreună cu *acestea+, în cadrul ei. Acestea care exista acest lucru, în *...+ ... seamănă.
Asemănarea Lui în natură (este) în ceea ce este al lui. El poate vedea, intelege-l introduceţi-l, (şi) să
ia o asemănare de la ea. Acum, (acestea pot) vorbesc cu voce tare şi auzi sunetele, dar sunt
incapabili să asculte, deoarece acestea sunt perceptibile şi somatice. Prin urmare, aşa cum acestea
sunt în măsură să le conţină pe care le conţine, astfel, aşa este şi el o imagine, care este [...] în acest
fel, care au venit în existenţă, în percepţia *de+, un cuvânt care este mai bună decât natura materiala,
dar mai mică decât esenţa intelectuală.
Nu fi uimit cu privire la diferenţele dintre suflete. Atunci când ei cred că sunt diferite şi de a face *nu
seamănă+ *...+ dintre cei care au *...+ şi că *...+, cu voce tare *...+, el fiind pierdere *...+ sufletele lor *+ *...+
corp, şi că *... timpul lui+, el *...+ o dorinţă, există 27 de sufletele lor ca *...+ corpul lor. În ceea ce
pentru cei care sunt în totalitate pure, există patru *...+, pe care le posedă, dar pe cei *din+ timp sunt
nouă. Fiecare dintre ele are speciilor sale şi personalizate sale. Chipurile lor diferă de a fi separat, şi
ei stau.
Alte suflete nemuritoare asociate cu toate aceste suflete, din cauza Sophia, care a privit în jos,
pentru că sunt trei specii de suflet nemuritor: în primul rând, cei care au prins rădăcini la exil,
deoarece nu au capacitatea de a procrea, (ceva), că doar cei care urmaţi căile altora au, una fiind o
singură specie, care *...+, fiind al doilea, cei care stau *pe+ Pocăinţa, care *...+ păcat, (IT), fiind suficient
*... cunoştinţelor ...+ fiind nou *...+ şi are *...+ diferenta *...+ au păcătuit cu altele *şi+ 28 s-au pocăit cu
celelalte *...+ de la ei numai , pentru *...+, sunt specii care există în *...+, cu cei care au comis toate
păcatele şi sa pocăit. Fie ele sunt părţi, sau au dorit de acord proprie. Prin urmare, eoni lor de alte
şase în funcţie de locul pe care a venit la fiecare (fem.) din ele. Al treilea (specii) este faptul că din
sufletele celor auto-născut, deoarece acestea au un cuvânt de adevăr inefabil, una care există în
cunoştinţe şi *puterea+ de la ei înşişi şi veşnică *viaţă+. Ei au patru diferenţe, cum ar fi speciile de
ingeri, care există: cei care iubesc adevărul; cei care speră, cei care cred că au *...+; cei care sunt *...+
Ele există, el fiind *...+ cele de auto -născut *...+, el este cel care aparţine *perfectă ... de viaţă+, al
doilea este de *...+ *...+ cunoştinţe *...+, a patra este ca o *aparţinând+ *sufletelor nemuritoare ...+
29 Cele patru lumini locui *acolo+, în felul următor. *Armozel+ este plasat pe primul Aeon. (El este) o
promisiune a lui Dumnezeu, *...+, a adevărului şi o îmbinare de suflet. roiael, o putere (şi) văzător al
adevărului, este stabilit în al doilea. Daveithe, o viziune de cunoştinţe, este setat pe al treilea.
Eleleth, o dorinta de dornici şi pregătirea pentru adevăr, este setat pe a patra. Patru exista, deoarece
acestea sunt expresii ale adevărului şi a cunoaşterii. Ele există, deşi acestea nu aparţin Protophanes,
dar la mama, pentru că ea este un gând al minţii perfecta de lumina, astfel ca sufletele nemuritoare
ar putea primi de cunoştinţe pentru ei înşişi. *...+ La acestea, Autogenes *...+ RSE *...+ as, o viata *...+,
tot el este un cuvânt *...+ inefabil *...+, care spune adevarul el *... Apocalipsa+ privind *...+ că există ca
*...+, există de mai sus, în *...+ 30 *... alăturat+, într-o yoking de el în lumină şi a crezut în *lui ...+.
Din Adamas, omul perfect, este un ochi de Autogenes, este de cunoştinţele sale, care înţelege că
Autogenes divine este un cuvânt de spirit perfecta a adevărului. Fiu al lui Adam, Seth, vine la fiecare
dintre suflete. Ca el este suficient de cunoştinţe pentru ei. Prin urmare, *+ vie *seminţe+ a intrat în
existenţă de la el. Mirothea este *...+ a Autogenes divine, un *...+ de la ei şi de *...+, ea fiind un gând
din mintea perfectă, din cauza ca existenta a ei. Ce este? Sau ea exista? *...+ Ea nu există? Prin
urmare, Autogenes divine este cuvântul şi de cunoştinţe, precum şi cunoştinţele *... Cuvântul+ Prin
urmare, *. ...+ Adarn o *... s+ a celor simple, *+, atunci când ea a apărut *...+, o schimbare de *+ sufletele
*...+, ea însăşi este *... + *...+ perfecta.
În ceea ce priveşte *...+ o perfectă fiinte angelice 31 de *...+ *devine apoi+ *sufletele+ *muri ...+ *... lume
...] [...] copii [...] într-adevăr *...+ care *există+ *...+ pocăinţă *...+ în acest loc *...+, care există * ...+ eoni, în
cazul în care *...+, şi ea iubeşte *...+, ea se ridică la *...+, având în Aeon Lumina *elementul+ leth *...+
devenit o [...] Dumnezeu- văzător *Dar+ dacă ea spera, atunci ea percepe. Şi un *...+ cursă *...+ ea sta la
32 *...+, ea este aleasă
[...] Ar lumina [mozel]
*...+  *...+ *binecuvânteze+ la *puterea ...+ va sta la *...+ lumina pe care *...+ şi fără măsură *...+, Aeon
este mare [...] [...] cei singuri [...] de perfecta *...+, că puterea de *...+ să fie în măsură, şi *...+ putea *...+
a lui suflet *...+ perceptibil *...+ nu cu *...+ *... dar+ esti *...+ individual *...+, nu există nimic de a fi *...+ el
[...], care a [...]
[În ...] 33 şi *...+, la fiecare *...+ fiecare *...+ *...+ fără formă *...+ *...+ şi aceasta *... + şi această *model ...+
*...+ şi unele *...+ veşnică, nici nu *...+ un tot *...+, în creştere de la acest *...+ El este lumina *.. .+ pentru
că el a lipsit de *...+ mintea perfecta *...+ nedivizată *...+ lumina perfectă *...+ şi el este în *...+ Adamas *...
+ Autogenes *...+ şi se duce *...+ mintea *...+ Kalyptos divin *...+ cunoştinţe *...+, dar *...+ suflet
34 *...+ existenţa *...+ ea având

*...+ Anumite puteri şi a doua *...+ şi unele treia *...+ apar *...+ care *...+
suflet [...]
Şi eoni *...+ locuinţă *...+ sufletele şi *...+ zei *...+ mai mare decât Dumnezeu *...+ a celor auto-născut *...+
Autogenes *. ..+ prima *...+ îngerul *...+ invizibil, *...+ unele *...+ sufletul şi *...+ eoni *...+ şi pentru sufletele
[...] înger [...]
35 a *...+ veşnică *...+ ori. Si *...+
şi în cazul în care *...+, şi anume un suflet *...+ devine o *înger ...+, şi *...+ lumea *...+ îngeri şi *...+ că sfânt
*... + şi Aeon, care *... Autog+ enes are *...+ i, *...+ *...+ archon *...+ au *...+, diferenţa care *...+, ea nu este,
de a vorbi
*...+ Şi *...+ Autogenes divine *...+, care există *...+ auzi *...+ Autogenes *...+ de
36 *...+ are *...+ existenţa *...+ de viaţă *...+ există, în ceea ce priveşte *+ *...+ cuvânt *...+ copilul *...+
pentru bărbat o generaţie *...+
spirit invizibil *...+, în perfectă *...+
şi de origine *...+ dragoste şi *...+ de Barbelo *...+ şi un *...+ *...+ mintea *...+
Acestea sunt două *...+ gând *...+ de la *...+ în Barbelo *...+ şi Kalyptos *...+ toate acestea *...+ fecioară
[...] ea [apare] într-un *...+ şi *...+
37, în care o [...] de putere
[Nu este] de la [el, dar ...] (este) de la puterea de care o [... într-adevăr ... există+, ea *...+ este *lui ...+,
acestea fiind prima *...+, din care o *...+ şi el este *...+ el singur *...+ i dea suficient de *...+ să -l [...] toate,
el dă *...+ prin *...+ pentru *din cauza+ i ceva *...+, pentru ca el ar putea *... + şi că cel care a *...+ el *...+
nedivizată *...+ Barbelo *...+, pentru ca el s-ar putea [...] fericirea
[...] Toate [...] vine
38 a *...+ a perfecta *mintea ...+ şi a *...+ spiritul f. *...+ perfecta, el trăieşte pentru totdeauna *...+ el, şi
*...+ el există *...+ a *...+, el este *un cuvânt+ de la *...+, care este în *...+ din ele toate *...+ veşnică *...+ *... +,
în triplu-*puternic este în *...+ *...+ Cei care *sunt perfect *...+ Protophanes *...+ minte, dar *...+ pur *... + şi
a *...+, cu o imagine *...+ apar *...+ şi ... *+
l [...]
39 *...+ *...+ şi anume

[...], Deoarece din el i-au *...+, am marca *...+, el este simplu *...+, pentru că el este *...+, ca el există *...+,
ca la un alt [ ...], care este, [...] trebuie.
În ceea ce priveşte * ...] triplu-bărbat *...+ într-adevăr există de *...+ cunoştinţe minte *...+ Cei care
există *...+, care are *...+ exista cu adevarat *.. .+ şi un *...+ *...+ si ea *...+ două *...+ perfecte care *...+ apar
[...] în el i-au [...] Kalyptos
[... specii ...]
40 (4 linii irecuperabil)
specii de doua *...+, o cunoaştere *...+ *Protophanes ...+ *bărbat ...+ are *...+ existenţa *...+ nenăscut, au
*...+ treilea *. ..+ *... el+ are *...+ de cunoştinţe şi de *...+ există, împreună *...+ toate f. *...+ binecuvântat,
deoarece nu este [...]
Dumnezeu [...] cu el [...]
f. [...] a [...] Kalyptos [...]
41 *...+ stiu *...+ a *... Protophanes ...+ *...+ mintea *...+, competenţele de *...+ toate *...+ şi a *există+ *...],
această cunoaştere.
[...] Divin, Autogenes. [] [Divin Autogenes] [...] copilul [...] triplu-bărbat, acest bărbat *...+ este de *...+
şi o specie *...+, perfectă, deoarece nu are *...+ într-un *...+, ca de cunoştinţe pe care o *...+, o fiinta a
persoanelor *şi+ o cunoaştere unică a persoanelor *...+ în conformitate cu toate *...+ perfectă . Dar
masculin *...+ vedere Kalyptos, *dar+ *...+ divin Kalyptos *...+ şi o putere de *...+ din toate acestea *...
într-adevăr ...+
[Protophanes ...]
42 [Protophanes ...] [...] minte

ea care aparţine tuturor *...+ nenăscut *...+ om *...+ ei *...+, cu cel care *...+ şi care a *...+ El, care
locuieşte * ...+ *...+, în lumea perceptibilă *...+, el este în viaţă cu un mort *...+ *...+ toate *...+ să obţină
mântuirea *...+ că mort unul.
Şi toate acestea nu au nevoie de mântuire *...+ În primul rând, dar ele sunt sigure şi există foarte
umil. Acum (aproximativ), om [de] pe cei care sunt morţi: sufletul său, *mintea şi corpul său toate
*sunt morţi+. Suferinţele *...+ părinţii de *...+ material de *...+ focul *...+
43 de a trece peste. Şi omul al doilea este sufletul nemuritor la cei care sunt morţi. Dacă este anxios
peste ea însăşi, apoi *atunci când se urmăreşte+, acele lucruri care sunt profitabile, conform *...+,
fiecare dintre ei, *atunci+ experienţe corporale suferă. Ei au *...+ şi *... deoarece+, pe care le are un
Dumnezeu etern, care le asociază cu daimons.
Acum, în ceea ce priveşte omul în exil; atunci când descoperă adevărul în sine, el este departe de
faptele altora care exista *greşit+ poticneasca (şi). (În ceea ce priveşte), omul care se pocăieşte:
atunci când el renunţă mort şi doreşte acele lucruri care sunt din cauza minţii nemuritor şi sufletul
său nemuritor, în primul rând el a *...+ face o anchetă cu privire la aceasta, nu despre
comportamentul, dar despre faptele lor, pentru de la el a *...+ *...+ şi *...+ să obţină *...+, 44 şi omul care
poate fi salvat este cel care- l caută şi mintea lui şi care se găseşte în fiecare dintre ele. h, cât de
mult putere are! Şi omul care este salvat este cel care nu a cunoscut modul în care acestea *...+
există, dar el însuşi, prin intermediul *+, cuvântul, deoarece există *...+ a primit fiecare *...+ în fiecare
loc, a devenit şi unul simplu, pentru că atunci el este salvat, deoarece el poate trece prin toate
*acestea+. El devine *...+ toate acestea. Dacă el *dorinţele+ din nou, apoi piese de la ei tot, şi el se
retrage pentru a se *numai+, pentru că el poate deveni divin de care au luat refugiu în Dumnezeu ".
Când am auzit aceasta, am adus o binecuvântare a lui Dumnezeu viu şi nenăscut, în adevăr şi (la)
Kalyptos nenăscuţi şi Protophanes, invizibil, Mintea de sex masculin, perfectă, şi invizibil triplu-sex
masculin şi de copil *la+ Autogenes divine 45 am. spus copilul de Ephesek copilului care a fost cu
mine, "Poate să-mi înţelepciunea ta instrui cu privire la împrăştierea de omul care este salvat, şi
(aproximativ), cei care sunt amestecate cu el, şi care sunt cei care împărtăşesc cu el, pentru ca cei
alesi de viaţă s-ar putea şti? "
Apoi, copilul a Ephesek copilului a spus *mine ...+ în mod deschis, "Dacă el se retrage pentru a se
exclusiv de mai mul te ori, şi dacă el vine în fiind cu referire la cunoaşterea celorlalţi, mintea şi
nemuritor *origine+ nu va înţelege. Apoi, are un deficit, *...+, pentru că el se întoarce, nu are nimic şi
se desparte de ea şi de standuri de *...+, şi vine în fiinţă de către un străin *... impuls I, în loc de a
deveni unul. Prin urmare, , el are mai multe forme Când se întoarce o parte, El vine în fiinţă caută
acele lucruri care nu există.. Când el cade jos pentru a le în gând şi le cunoaşte într-un alt mod,
deoarece el este neputincios, cu excepţia cazului în care este, probabil, 46 iluminat, el devine un
produs al naturii Astfel, el ajunge până la naştere, deoarece de ea şi este mut, din cauza durerilor şi a
infiniteness a materiei.. Deşi el are o putere etern şi nemuritor, el este legat în *mişcării+ a corpului. El
este *a făcut+, în viaţă şi este obligată *intotdeauna+, în termen de obligaţiuni crude, de tăiere de
fiecare respiraţie rău, până când el *acte+ din nou şi începe din nou să vină în fire.
Prin urmare, competenţele sunt numiţi pentru mântuirea lor, şi fiecare dintre ele este în lume. În
cadrul cele de auto-născut corespunzătoare pentru fiecare din *eoni+ sta glorii, astfel ca unul care
este în *lume+ ar putea fi în siguranţă alături de ei. Gloriile sunt gânduri perfecte apar în puteri. Ei nu
pieri, deoarece acestea *sunt+ modele pentru mântuirea *de+ care fiecare este salvat. El primeşte un
model (i) puterea de la fiecare dintre ele, şi cu slavă ca un ajutor, astfel, el va trece de la lumea *şi
eoni ...].
Acestea sunt 47 de gardieni ai sufletului nemuritor: Gamaliel şi Strempsouchos, Akramas şi LEL, şi

Mnesinous. [Aceasta este] spiritul nemuritor, Yesseus-Mazareu [S]-Ye [S] sedekeus. El este [...] a
copilului *...+ sau, copilul a copilului, şi *...+ Dar rmos este de *...+, a seminţelor de viaţă şi de Kam
[...], el este spirit, oferindu-. Nu înainte de a sta *le+ Seisauel şi Audael şi Abrasax, de miriade de
Phaleris, Phalses, *şi+ Eurios, gardienii de *+ gloria-Stetheus, Theo *pe+ mptos, Eurumeneus şi lsen.
Asistenţii lor în tot ceea ce sunt Ba *...+ Mos, fiul, *.+ EIR *.+ N, Lalameus, Eidomeneus şi Authrounios.
Judecătorii sunt Eukrebos Sumphthar, şi Keilar. Moştenitorul este Samblo. Îngerii care stau la baza
norii sunt nori şi Sappho Thouro. "
Când el a spus aceste lucruri, mi-a spus despre toate cele, în eoni de auto-născut. Ei au fost toate cele
48 de Lumini eterne, perfecte, deoarece acestea s-au perfecţionat în mod individual. Am văzut
corespunzător pentru fiecare dintre cele eoni un pământ viu, o apă vie, *aer făcut+ de lumină şi de un
foc *care+ nu se poate arde, pentru că toate *... ele+ sunt simple şi de neschimbat, simplu şi etern *
fiinţe vii+, având în *...+ de multe tipuri de copaci, multe feluri care nu pier, *şi+ neghina de acest fel şi
de toate acestea: fructe nepieritor, oameni de viaţă şi de fiecare specie, suflete nemuritoare, orice
formă şi specii de minte, adevăraţi zei, îngeri existente în slavă mare, un organism de indissoluable, o
nastere nenăscut şi o percepţie imobil. De asemenea, a fost cel care suferă, deşi el nu este în măsură
să sufere, pentru că a fost o putere de o putere.
49 [...] [...] schimbare [...] indissoluable [...] aceste [...] toate [...] sunt [...] ei [... prin toate] a ei [...
există+ în *... exista+ *...+ venit î n fiind
(12ff linii nu vor supravietui) 50 de *...+ *simplu ...+ f. *...+ veşnică *...+ eoni *...+ şi *...+ primi o putere *.. +
şi. lor *...+ într-un *...+ pentru *...+ *...+ nu *...+ (linii de 12ff nu supravieţuiesc)
51 [...+ în *...+ thorso *...+ e *...+ tăcere *...+, el este *...+ *...+ El este Dumnezeu *...+ am fost binecuvântat
*...+ Geradama *S+ *... mama+ a *...+ *...+, ea este slava *...+ nostru *...+ mama *...+ şi Pleistha *mama+, a
îngerilor, cu [fiul] a lui Adam , S e *th+ *Emma+ cha Seth, tatăl a *+ imobil *rasa ...+ şi *...+ *+ patru lumini,
Arm [Mosel], [Oroia] El, Daveithe, Eleleth. [Fiecare dintre acestea], am binecuvântat de nume. [Am]
văzut de auto-controlat [slava], triplu [...] triplu-bărbat *...+ Majestate, aşa cum am spus "Eşti unul,
eşti *o+, esti un, copil 52 din *copil+ Yato *...+ există *...+
*... esti+ unul, *...+ Semelel *...+ Telmachae *...+ omothem *...+ bărbat *...+ *...+ el dă naştere *... + auto -
controlat [gloria ...] poate dori care l-[...] toate f. [...] toate. Akron [...] triplu-masculin, aa [...] ooooob
 ireise *...+ esti duh de spirit, esti lumina din lumina, esti *tăcere ...+ de la tăcere; *te sunt+ gândit de
gândire, fiul lui *Dumnezeu+ lui Dumnezeu, şapte ... *...+ ... să ne vorbească *...+
*...+ Cuvânt *...+ *...+ *...+ şi *...+
*...+, Nu un timp de *...+ invizibil Barbelo *...+ *...+ a Prones triplu de sex masculin, şi ea, care face parte
la toate gloriile, Youel.
[Când am fost], botezat de-a cincea [data], în numele Autogenes de fiecare din aceste puteri, am
devenit divină. *I+ stat pe eon al cincilea, un preparat de toate *acestea+, (şi) a văzut pe toţi cei care
aparţin Autogenes care există cu adevărat. Am fost botezat cinci de 54 de ori *...+ şi *...+ a *...+ zareu
*S+ de la *...+ că *...+ f. *...+ şi mare * ...+ glorie, ea care aparţine *...+
Dumnezeu, *...+, apar *...+, perfectă, care se dublează *...+ ea, care face parte din toate speciile [...]
bărbat, gloria auto-controlat, mama *...+ *a+ gloriile, Youel, şi cele *patru+ Lumini de *+ *mare+
Protophanes, Mind, Selmen, *şi a celor+ cu el, Dumnezeu a-*revealers+ Zach *Thos+ şi Yachthos, Sethe
*ne+ şi -tiphan [te] i, [Sel-] Dao şi elemente *n+ nr *...+ 55 *...+ *...+ Go *...+ *...+ lor * ...+ chipul *... exista+,
ca [...] a [...], pentru [...] A se vedea [...] [...] eon [...] mai mult [...] Lumina [... mai multe glorii] [...], ca
urmare sunt în conformitate cu [fiecare], unul dintre eoni: un trai *pământ+ şi un *vie+ de apă, aer şi
de lumină şi a făcut un foc aprins care nu se poate *arde+, şi fiinţele vii şi copaci şi sufletele *şi+ mintea
şi bărbaţi *şi+ toţi cei care sunt *cu ei+, dar (nu sunt) nu dumnezei *sau+ de puteri sau îngeri, pentru
toate acestea 56 sunt *...+ şi * ...+ şi *...+ există *...+ toate *...+ toate *...+ *...+ toate *...+ *...+ acestea fiind
*... +, şi acestea fiind *...+
*...+ Şi *...+ *şi+ cele *...+ el, Autogenes. *I+ primit de la o asemănare *toate+ acestea. Cele eoni [de]
Autogenes deschis (şi) o *Light mare+ a ieşit *...+ din eoni de sex masculin *triplu-+, şi ei *glorificat+ ei.
Cele patru eoni au fost dorind într-un [...] eon [...] model de [...] unul singur existente [...] Apoi, E
[phesek], copilul a copilului [...]
*... Yesseus+ Maza *Reus Yessede+ keus *...+ *...+ a *... sigiliu ...+ pe el *...+ şi Gabriel
[...] Sigiliu [...] patru curse
Nu mi-a venit înainte de ea, care face parte [slava+, masculin şi *feciorelnică ...+ Yoel. *I+ a deliberat cu
privire la coroane, (şi), ea mi -a spus, "de ce *a+ spiritul deliberat *Despre+ de coroane şi *sigilii+ pe ele
*...+ sunt coroane care întăresc fiecare duh *. ..+ şi fiecare suflet, şi *a+ focilor, care sunt [asupra] curse
triple şi *...+ spiritul invizibil 58 sunt *...+
şi *...+ *virgin ...+ *...+ şi *...+ *...+ caute *...+ *...+ în *...+ *în+ ele *...+ *...+ şi *...+ *...+ a *întărit+ şi a si giliilor [...]
rasă sunt cele care aparţin Autogenes şi Protophanes şi Kalyptos.
*Invizibil+ spirtoase *este+ o putere psihică şi intelectuală, un cunoscător şi un plan-cunoscător. Prin

urmare, el este cu *Gabriel+ Duhul dă *astfel că+ atunci când dă un Duhului Sfânt, el ar putea să-l
sigilează cu coroana si coroana lui, *cu+ zei *...+ 59 [...] [.. .]
[...]
[...] [...] Spiritul [...], la o (fem.)
*...+ În care acestea există *...+ şi care nu au fost *in+ ei, în ordinea în care acestea ar putea *deveni+ şi
simplu *puterea+ să nu fie dublat *în conformitate cu+ orice model. *Acestea+, atunci sunt-un
simple, perfecte. *...+, Şi toate acestea *...+ a eoni *...+ i, toate acestea *...+, care există într persoane
loc [...]
ALL-perfect, nevoie de o [mare .. .] pentru a le vedea, pentru [...]
f. [...]
*...+ Fiecare *...+ există *...+, el este *...+ *auzi+ i *...+ *...+ şi *...+ în gândire *... +, un prim gând *...+ din *...+
este o putere în eao este perfect [...], emai

ste potrivit pentru tine deşi,ade
*...+asemenea,
despre orice, şi *...+ cei care
va asculta, printr- gândire a acestor mare decât perfectă pe cei pe care îi vate
*şti+, într-un suflet [a], cele perfecte. "
[Când], ea a spus acest lucru, ea [ma botezat]
*...+ Prima *... şi+ am primit de putere
[... Am primit formularul de] [...] a primit [...] [...] în vigoare la [mea ...] primit un duh sfânt [I] a intrat
în a fi [cu adevarat] existente. Apoi, ea mi-a adus în mare *Aeon+, în cazul în care perfectă triplu-sex
masculin (e). Am văzut copilul invizibil într -o lumină invizibilă. Apoi, *ea+ ma botezat din nou, în
[...] Ei [...]
*Şi+ am *...+ am fost în măsură să *...+ *...+, o mare *...+ şi f. *...+
Yoel care aparţine tuturor *slava+ mi-a spus, "Ai *primit+ toate *botezuri+ în care se cuvine să *fie+
botezat, şi aţi devenit *f.+ *...+ audierea *...+ Acum, toate *Cerere+ din nou pe Salamex. şi *...+ şi Ar toate
f. *...+, luminile *Aeon+, Barbelo şi cunoştinţe nemăsurată. Ei vor dezvălui 63 *. ..+ *...+ invizibil
*...+, Care *...+ *... Virgin+ Barbelo *şi+ Duhul Invizibil *triplu+ puternic. "
*Când+ Youel care aparţine toate gloriile *a spus aceasta+ la mine, ea *ma pus jos+, şi sa dus şi a stat
înaintea Protophanes. Apoi, am fost *...+ în spiritul meu, *în timp ce+, se roagă cu ardoare la marile
lumini în gândire. Am început de asteptare la Salamex şi-Se *...+ R şi toate perfect *...+ e. Am văzut
glorii, -
[...] care sunt mai mari decât puterile, *şi+ m au annointed. Am reuşit a fost de 64 *...+ în meu *...+ şi
ea a acoperit *...+ toate *...+ Salamex *şi+ pe cei *care+ au arătat că tot ceea ce *pentru mine+ a zis:
"Zostrianos, [afla] din acele lucruri despre care le-ai cerut.
şi *El este+ un singur *care+ există înainte de *toate+ acestea, care există într-adevăr *în+ Duhul
nemăsurată şi nedespărţită *...+ *...+. Tot ceea ce *există+ în el şi * ..+ *...+ şi că cel care a *...+ după el. El
este singurul care trece aceasta [...]
[...] Toate acestea [...], el este [...] [...] prima [...] [... de] gândire [...] de orice putere [... jos] [...] El este
stabilit [...] stativ, el [treceri] în cale într-un loc *...+ şi infinit. El este mult mai mare decât fiecare
neatins o, dar el dă *...+ mai mare decât orice alt organism (şi) este mai curat decât fiecare
unembodied, intrarea fiecare gand si fiecare organism *pentru că+ este mult mai puternic decât tot
ceea ce, în fiecare rasă şi specii, ca toate 66. *...+ există
la o parţială (...+ *...+ parte *...+ *există+ într-un *...+ stiu ei *...+ *... el este+ de la el *...+ care există în
realitate, care (este) de la Duhul Sfânt, care *cu adevarat+ există, numai un *...+, pentru că ele sunt
puteri ale *...+ Existenţa *...+ şi de viaţă şi binecuvântare.
În existenţă a exista *ca+ un cap simplu, sa *cuvânt+ şi specii. Să cel care va găsi vină în existenţă.
Existent în viaţă, el este în viaţă *...+
*El având+ cunoştinţe *...+ cunoască toate aceste *...+ el singur *...+ pentru Dumnezeu *...+, cu excepţia
cazului în *...+ *...+ singur, şi a *.. .+ *...+ în el *...+ *...+ unic *...+ *...+ pentru că el există şi ca *...+ *în+ ceea
ce este a lui, care * există+, ca o formă de un formular, *...+, unitatea de *...+. El există ca *+ *.. .],
deoarece el este în [] mintea. El este în ea, nu venind la orice loc, deoarece el este un singur duh
perfecta, simpla. *Ca+, este locul lui şi *...+, este în el şi tot ce vine în fiinţă. El este cel care există, el
care 68 *...+ *...+ şi un *...+ şi un [protector] în el.
Viaţa *...+, şi activitatea de lipsită de substanţă *...+ *...+, care există în el *există+ în el *...+, există din
cauza *l ...+ binecuvântat şi un *. ..+ perfectă, şi *...+, care există în *...+, care există cu adevărat. Forma
de activitate care există este binecuvântat. Prin primirea Existenţa, el primeşte putere, *...+ o
perfecţiune *...+ pentru totdeauna separat. Apoi, el există ca una perfectă. Prin urmare, el există ca
una perfectă, deoarece el este nedivizată cu propria regiune, pentru a nu exista înainte de el, cu
excepţia *perfectă+ unitate.
(Paginile 69-72 sunt goale, ele pot fi numerotate.)
73 existenţa *...+ *...+ ea este mântuirea *...+ *toate ...+ şi a *...+ *...+ să fie în măsură, nici nu a *...+ * ...+ i,
în cazul î n care acesta *...+, el să-l, toate acestea *...+ *...+ pentru a *care+ *...+ în existenţa *...+ aceasta,
el total *există+ ca de viaţă, şi în binecuvantare are cunoştinţe. Dacă el percepe în *slava+, el este
perfect, dar dacă el percepe *doi+ sau unul, el este beat, ca el a primit *de la+ el. Este din cauza *i+, că
există cei cu sufletele şi cele fără de suflete, pentru că din el (exista), cei care vor fi salvate, pentru că
din el (exista), cei care vor [pieri], deoarece acestea nu au [primit] de la l, pentru că a *l+ (există),
materia şi organismele, pentru că din el (exista), nu-74 [...], [din cauza] i [...] fiecare [...] din cauza [... ]
[...] aceasta [...] care [pre-+ există şi el *...+ *...+ un *simplu+ cap, *a+ singur spirit *...+, el este * ...+, şi [...]
existenţa, forma, *...+ *...+ de el.
Acesta este *în conformitate cu+ de activitate, care este *...+ Viaţa, şi în conformitate cu perfecţiunea,
care este puterea intelectuală, că ea este o *...+ Lumina. Acesta este la un moment dat că standul trei,
la un moment dat se misca. Acesta este, în orice loc care nu sunt încă, în orice loc care inefabil o
unnameable *...+ şi produce-le pe toate. [...] Exista de la el [...], odihnindu-se in el *...+ în perfecţiunea
ei nu a primit de la [toate] sub forma 75 din cauza lui
[...] Nimic [...]
*...+ În existenţa *...+, locuiesc în *...+ de viaţă. Dar, în perfecţiune şi *cunoaştere+ (este) binecuvantare.
Toate [aceste] locui [în] indivizibilitatea spirtoase []. Dat orită cunoştinţelor *...+ este *divinitate+ şi *...+
şi de binecuvântare şi de viaţă şi de cunoştinţe şi de bunătate şi de unitate şi de singurătate. Pe scurt,
toate acestea (sunt) puritatea sterilităţii *...+ i de pre-există *...+, toate acestea şi 76 *.. .] sa [...] [...] în [.
..]
Aeon, un [...] într-un *...+ sterilitate, el *...+ El mereu *...+ el, când a văzut *...+ Aceasta este pentru că el
*este+ cel care a este simplu. Pentru că el este binecuvantare în perfecţiunea *...+ o, perfect şi
*binecuvântat+. Aceasta se datorează faptului că ea a fost nevoie de sa *...+ că ea a fost nevoie de
acest lucru de la el, pentru că el a urmat *ei+ cu cunoştinţe. Este in afara de el, care locuieşte
cunoştinţele sale, ea locuieşte cu cel care se examinează, o reflecţie şi o *...+ 77 *...+ să fie nevoie de
[...]
[...] Simplu
*...+ Şi *...+ a *...+ *...+ acest lucru, ea *...+ *...+ pleroma *...+, pe care ea nu dorinta pentru ea.
Ea are *...+ i în afara *perfecţiune+, ea a împărţit, pentru că ea este *+ toate perfecţiunea-[a]

perfectiune, existente în gândire. Cu privire la el [ea] este o concepere care-l urmează, şi ca unul de la
puterea lui inefabil ea are o putere şi primul bar -reness după el, deoarece cu privire la toate celelalte
un eon prima
[Toate ...]
*...+ A *...+ *...+ şi -l *...+ îl cunosc, el există cu adevărat ca un eon *...+ şi în activitatea de *...+, putere şi un
* ...+, ea nu a început *...+ de timp, dar ea a *a apărut+ din eternitate, după ce a stat înaintea lui în
eternitate. Ea a fost întunecată de măreţia lui *...+ Ea a fost uita la el şi de bucurie, deoarece ea a fost
umplut cu bunătatea lui, *...+, dar atunci când ea a avut *...+
[...] Ea [...+ *...+ existenţa primul *...+, lipsită de substanţă şi că *....+ este *de+ o nedivizată care *aceasta+
se mută spre Existenţa în activitate şi *intelectual+ perfecţiune şi de viaţă intelectuală, care a fost
binecuvantare si Divinitatea.
[Tot] Duhul, perfect, simplu şi invizibil, a devenit unicitatea în existenţa şi activitatea şi triplu-un
simplu *putere+, un spirit invizibil, o imagine a ceea ce există cu adevărat, o
a într-adevăr *existente+ o *...+ *el+ există într -o [...], ea fiind o imagine [...] într-o întoarcere [...],
puterea de a se alătura lui cu *...+ ea care au văzut *...+, care a existat *...+ toate perfecţiune-*...+ că
unul, pentru că el *...+ de pre-există şi *...+ restul la toate acestea, el * ...+ de pre -exista fiind cunoscut
sub numele de triplu-puternic.
Duhul Invizibil nu a fost vreodată *fost) ignorant. El a ştiut întotdeauna, dar el a fost întotdeauna
perfecţiunea *şi+ binecuvântare *....+ 81 Ea a devenit ignorant *...+ şi a *...+ corp şi *...+ promisiunea de
*...+ lumina * ...+ *...+ ea există *...+ *...+, pentru ca ea nu ar putea veni mai departe şi nici nu mai vină în
existenţă în afară de perfecţiune. Ea se ştia şi el. După ce a făcut ea sta, ea a fost în repaus din cauza
lui, deoarece ea a fost [din] i, care există cu adevărat, ea a fost de la el, care există cu adevărat), şi
toate cele. (Astfel), ea se ştie şi el, care pre-există.
Prin urmare l-au venit în fiind existent au venit în fiind existente) şi care apare prin intermediul celor
82 [care au pre-+ există. Si *...+ prin *...+ ele au apărut *...+ doi *...+ au apărut *... o+ care-l cunoaşte
dinainte, ca un spatiu etern, din moment ce el a devenit de cunoştinţe de-al doilea, din nou
cunostintele de cunoştinţele sale, în Kalyptos nenăscuţi. *Ei+ stătea pe el, care există cu adevărat,
pentru că ea ştia despre el, pentru că cei care urmează ei ar putea veni în curs de a avea un loc şi că
cei care au ieşit (de la ei) nu ar putea fi în faţa ei, dar ar putea deveni sfânt ( şi) simplu. Ea este
înţelegerea lui Dumnezeu 83, care pre- *există. Ea+ odihnit *...+ la simplu *...+ mântuirea mântuirea *...+
[...] a [...] [...], lumina care a fost prim-plan, [cunoscut]. Ea a fost numit Barbelo gândul cauza (de a fi
ei), triplu [cursa], (care este) de sex masculin, virginal (şi) perfectă şi cunoaşterea ei prin care ea a
venit în fiind, în ordinea în care nu s-ar putea *...+ ei în jos şi că ea ar putea să nu mai ieşi prin cele în
ei şi cei care o urmează. Mai degrabă, ea este simplu, pentru ca ea ar putea să ştie Dumnezeu, care
pre-există, deoarece ea a luat fiinţă ca un bun (produs) de la el, deoarece ea
84 *...+ ariditate *...+ treilea *...+ doi *...+ de acest fel *...+ *...+ şi de bărbat *...+
*...+ Şi *...+ ariditate *...+ *...+, ea este un al doilea *...+ a fost *...+ prima realitate *care+ există cu adevărat
*. ..+ *...+ fericirea *...+ a Duhului Invizibil *+, cunoştinţele *...+, existenţa, în primul simplitatea Duhului
Invizibil în unitate. Este în această singurătate pur că el este similar şi *...+ specii. Şi el care *...+ există
[...]
*...+ Şi ştie *...+ şi *...+ şi *perfectiunea+ şi *...+ produce şi la *...+ Kalyptos primele *...+ le pe toate,
existenţa şi de activitate, divinitate, rasă şi de specie.
Dar sunt puteri unul? În ce fel (este), ca el este unul, că nu este, parţială, dar (una dintre) cele din
toate? Care este unitatea care este unitatea? Este el de la *...+ de activitate *...+ de viaţă şi *...+ a *...+. Si
[...] 86 (7 linii de irecuperabil)
Puterea [...] ca [...]
*...+ Perceptibil *...+ *...+ toate f. *...+ *...+ ea au vorbit, *...+ "Tu eşti mare, Aphr *Edon+ Sunteti. perfectă,
Neph *Redon+. " Pentru a existenţei sale, spune ea, "Tu eşti mare, Deipha *...+. Ea *este+ activităţii sale
şi a vieţii şi divinitatea. Esti mare, Harmedon *...+, care aparţine toate gloriile, Epiph *o - şi
binecuvântarea lui şi perfecţiunea *a+ unicitatea *...+ toate *...+ "87 (6 linii irecuperabil)
*...+ Pentru totdeauna *...+ intelectual *... perfectă+ *Barb fecioară+, EL prin simplitatea de fericire a
Duhului puternic triplu Invizibil. Ea, care l-au cunoscut a se cunoaşte. Iar el, fiind unul peste tot, fiind
nedivizată, după ce *...+ are *...+, şi ea a cunoscut *se ca+ său de activitate *...+, şi el a cunoscut *...+
cunoştinţe *.. + în termen de 88 [...].
binecuvânteze [...] [...] fi [ritheus, Erignaor], sau [imeni] os, Ar [amin], Alphl [EGE] e, Elilio [upheus],
Lalamenu *S+, Noetheus *... +, mare este numele tău *...+, este puternic. El ştie care (se) stie totu l.
Sunteţi unul, tu sunt una, Siou, E *...+, Aphredon, eşti *Aeon+, de eoni de o mare perfecta, de Kalyptos
primele *...+ de activitate, şi *.. +, el este. *...+ imaginea sa *...+ a lui, el *...+
89 [...]
*... Existenţa+ *...+ şi el
[...] În [... slava] [...] glorii [...] o [...] în
[...] Aeon
există *...+
*Şi
[Binecuvântat ...]
*Perfectă ...+
[...] Dumnezeu
*...+ Prima *...+ şi competenţele de *... toate perfecte+ ele sunt *...+ din toate aceste cauze şi a unui *le+
de toate, o ... [] Barbelo
*...+ El şi *...+ toate acestea *...+, el nu are *...+ şi a lui *...+ să devină *...+, dar 92 *...+
de [...]
*... Şi+
şi o *...+ într-un *...+, în funcţie de *gândul+, care într-adevăr *există ...+, care există ca *...+ nume *...+
Kalyptos [...] [...] triplu [...]
dar [...] 93 nume de el.
Toate acestea vin, aşa cum au fost, de la el care este curat. Dacă da slava din cauza lui, şi dacă *...+
existenţa *...+ sa *...+ o *...+ simplu
[...] El va fi
*...+ Că o *... stiu+ i
[...] F. el fiind *... perfectă+ şi *...+ *...+ perfectă
[...] Lui
[...] El [...] pentru a
94 nu a fost capabil să o vadă. Prin urmare, este imposibil să-l primească în acest fel, în puritatea
maiestuos ca un cap perfect *i care+ este în *...+ *...+ care *... stiu+ i în ceea ce priveşte *...+ spune că *...+
care [...]
care [...] pentru

*... exista+ împreună *...+ şi *...+
nici *...+ 95 diferenţe între acestea şi de îngeri, şi diferenţele dintre acestea şi bărbaţi, precum şi
diferenţele dintre acestea şi existenţa. Si *...+
*...+ Şi *percepţie+
[...] Într-adevăr
pentru [...] [perceptibil] lume, [...] cum ar fi
existenţa *...+ pentru *...+ şi *...+
(20ff linii nu vor supravietui) 96 se va apropia de el, în cunoaştere. El primeşte de putere, dar care
este departe de el este umilit. "
Şi am spus, "De ce, atunci judecătorii au intrat în a fi? Ce *...+ este *suferinţa+ a *...+ pentru
şi *...+
dar [...]
prin *...+ care *...+ suferinta *...+, prin *...+ *...+ *...+ există *...+ ea locuieşte *...+
(Linii de 22ff, circa 4 linii, nu supravieţuiesc.) 97 de sex masculin, deoarece ea este cunoaşterea *a+
puternic triplu Duhul invizibil mare, imaginea [primul] Kalyptos, [fericire], în [invizibil] Duhul, [...]
*...+ Pentru *...+ el ştie

*...+ De umplere *...+ ea apare *...+ cunoştinţe *...+ ea se ridică *...+
(Linii de 21ff, circa 6 linii, nu supravieţuiesc.) 98 *...+, o unitate perfectă de o unitate completă, şi
atunci când ea a împărţit totul *...+ de la All *...+ existenţa şi *. ..+ *...+ gândurile *...+
*Percepţie+
(Linii de l2 irecuperabil)
(Linii de 22ff, cca. 5 linii, nu supravieţuiesc) 99 *...+ *existenţa ...+ *...+ în *...+ care
cunoştinţe
*...+ Ea binecuvântează
[...], Care
*...+ Şi
(Linii de 21ff, cca. 6 linii, nu supravieţuiesc)
Arm [Ozel
este [...] [prin intermediul ...] Puterea [...]
care [...]
(Linii de 22ff, cca. 4 linii, nu supravieţuiesc) 101 *...+ invizibil, *...+ *...+ că o *...+ *... aceasta+ este *...+
[...] Sub forma
[...] A unui
*...+ Kalyptos *...+ nedivizată
(Linii de 20ff, cca. 4 linii, nu supravieţuiesc) 102 *...+, care există *...+ *...+ *...+
şi *...+
el [...]
şi *...+ cele *...+ o *...+
unele [...]
(Linii de 22ff, cca. 4 linii, nu supravieţuiesc) 103 *...+ de origine *...+, *care+ există cu adevărat *...+ *...+
există *... esenţă+ *...+ î n [... aceasta] este [...]
[...] Ei [...] nu
[...] Acest
(Linii de 20ff, cca. 6 linii, nu supravieţuiesc)
104 *...+ ea apare *...+ din cei care *...+ *...+ a *...+ şi *...+ acest [...] [... ]
a se vedea [...]
el [...] într-adevăr *...+
care *...+ şi *...+
(Linii de 24ff, circa 4 linii, nu supravieţuiesc.) 105 sunt cei care *stea ...+ eon de *...+ venit de până la
*...+ *...+, care există în *.. a+. pe de o parte, *...+ *...+ a *...+ o *...+ de origine
*...+ Şi *...+ a *...+ problema *...+ singur

[... exista]
*...+ Care *...+ şi
(Linii de 22ff, circa 4 linii, nu supravieţuiesc.) 106 *...+ şi el există *...+, el este *...+ şi *...+, semn al unei
[...] [. ..] un [...], nici de [...] [...] a [...] care [...]
şi *...+
numărul de *...+ viu *...+ în conformitate cu *...+ care *...+
care [...]
(Linii de 23ff, circa 4 linii, nu supravieţuiesc.) 107-le *...+ *...+ şi *...+ existenţa *...+ *...+ şi *...+ există ca
*...+ reflecţie *...+ prima
[...] Prima [...] a
[...] El
(Linii de 22ff, CA, 6 linii. Nu supravieţuiesc) 108 *...+ nu, ele oferind *...+ *...+ a care există *...+ *...+ şi tot
el [ ...] o multitudine [...] crearea de
şi *...+
[...]
în *...+ aceste *...+ *...+ a *...+ în viaţă *...+
în [...]
(Pagini 109-112 nu supravieţuiesc)
113 şi îngeri şi daimons şi minţile şi sufletele şi fiinţele vii şi copaci şi de organismele şi cele care sunt
în faţa lor: aceste elemente simple de origine simple, precum şi cele care arein *...+ şi confuzie
neamestecată, aer *şi+ de apă şi pământul şi numărul şi yoking şi circulaţia şi *...+ şi ordine, suflare si
toate celelalte. Acestea sunt a patra puteri, care sunt *in+ eon a patra, cele care+ sunt în *...+ şi *...+
perfect de [...] de puteri [...] puteri [...] de [...] a [...] îngeri [a] îngeri, suflete *a+ suflete, fiinţele vii *a+
fiinţelor vii, copaci *a+ *copaci ...+ *...+ şi *...+
114 propriu.
Nu sunt cei care sunt la fel de născut, şi pe cei care sunt într-o concepere nenăscut, şi există cei care
sunt sfinte şi eterne, imuabile şi cele din moarte şi distrugere în indestructibilitatea, şi există cei care
sunt la fel de toţi; sunt cele *care sunt+ curse şi a celor care sunt *in+, o lume şi de ordine, sunt cele în
*indestructibilitatea+, şi sunt primul *care stau+ şi a doua [în] toate acestea. [Toate] pe cei [care] sunt
de la ei şi *cei care+ sunt *in+ ei, şi *de+ care acestea *urmaţi+ ei *...+
acestea *...+ şi *+ eoni al patrulea stat *...+ *...+ ele existente *...+
115 în ele, el fiind risipit în străinătate. Ei nu sunt aglomerate împotriva una de alta, ci dimpotrivă ele
sunt vii, existente în ei înşişi şi sunt de acord unul cu altul, aşa cum ele sunt de la o singură origine.
Acestea sunt reconciliate, deoarece acestea sunt toate într-un eon singur Kalyptos, *...+, fiind împărţit
în putere, pentru că există, în acord cu fiecare dintre eoni, în picioare, în relaţie cu cea care le -a
ajuns.
Dar Kalyptos este [o] eon unic; [el] are patru eoni diferite. În acord cu fiecare dintre eoni care au
competenţe, nu ca prima şi a doua (puteri), pentru toate acestea *sunt+ veşnicie, *dar+, acestea sunt
diferite *...+ şi pentru glorie şi *...+ care există *...+ în patru eoni şi *...+, care pre -există *...+ Dumnezeu
[...] [...] sunt [...]
116 Toate acestea există într-o singură, locuinţă împreună şi perfecţionat în mod individual în
părtăşie şi umplut cu Aeon, care există cu adevărat. Nu sunt aceia dintre ei (care în picioare), ca
locuinţă, în esenţă, şi cei (care stau), ca esenţă, în comportamentul sau *suferinţe+, deoarece acestea
sunt într-o secundă, pentru a unengenderedness o ungenerated care există cu adevărat este printre
ei. Când ungenerated au intrat în a fi, puterea lor de standuri, există o esenţă imaterială cu *o+
nepieritoare *rganismului+. *Imuabil o+ este *există+ care *cu adevarat+ există. Deoarece transforma
*prin+ schimbare, *...+ în foc destructibil stă cu *toate+ *acestea ...+ *...+ o *...+ 117 el stă. Este acolo ca
toate fiinţele vii să locuiască, existente în mod individual (încă), toate unite împreună. Cunoaştere a
cunoaşterii este acolo, împreună cu crearea de ignoranţă. Haos există şi un loc perfect pentru toate
acestea, şi ei sunt ciudate. Lumina cea adevărată (există), luminat, de asemenea, întuneric, împreună
cu cel care nu exista cu adevarat - *el+ nu există cu adevărat. *...+. Ne-a fi care nu există la toate Dar
este el, Bine, de la care derivă bine şi ce este plăcut şi divin, (el este), de la *care+, vine Dumnezeu, şi
el, care [...], el care este mare. Pentru *...+ în parte *...+, forma şi lui Dumnezeu că *...+ şi un *...+ *...+ un
Dumnezeu [...] [...] toate acestea [ ...] [...] întuneric [...]
118 şi o cursă. El nu a amestecat cu nimic, dar el rămâne singur în sine însuşi şi se bazează pe limita
lui nelimitate. El este *+ Dumnezeu a celor care există într-adevăr, un văzător şi un revelator al lui
Dumnezeu.
Atunci când ea l-au întărit, care *cunoscut-o+, Barbelo Aeon, cunoaşterea Triple Invizibil Duhul
puternic Perfect, în scopul de a *...+ ei, a spus, "El *...+, o viaţă. Eu sunt viu în *...+ Tu, Unul, sunt în
viaţă. El este viu, *el+, care este de trei. este voi, care sunt *+ cei trei care sunt trei *dublat ...+ e EE.
prima din şapte *...+ de-al treilea [...] de-a doua [...] eeeeaaaaaaa [...] [...] doi, dar el [patru ...] [...]
cunoştinţe *... +
119 o parte? Ce fel de minte, şi ce fel de înţelepciune? Ce fel de intelegere, ce fel de predare? Lumini
Lui sunt numite (după cum urmează): primul *este ARME+ Don şi ea, care este cu el, *...+, al doilea
este Diphane *... şi+ ea care este cu el, pH -Dei [un ...]; de-al treilea este *Malsed+, pe ea şi care este cu
el *...+; al patrulea este de *...+, e şi ea, care este cu el, Olmis.
Kalyptos există având în *...+, cu forma sa. El este invizibil pentru toate acestea, astfel că toate acestea
ar putea fi consolidate de el *...+ *...+, el există în *...+ totul perfect, deoarece *are+ patru existente
[...], Nici în conformitate cu un [...] numai [... B] arbelo [...]
120-l cunosc şi cel care este stabilit de peste o secundă. Prima dintre eoni este Harmedon, tata-slava.
Lumina a doua (este) una care [el nu+ nu *stiu+, dar toate persoanele *+, înţelepciunea *...+, există în
eon al patrulea care a dezvăluit *însuşi+ şi toate gloriile. *Al treilea+ Lumina (este), el *...+ nu -l, ca
cuvântul tuturor *formele+ şi că alte *slava+, înţelegere, *care este+, în al treilea *Aeon+. Există patru în
Malsedon şi *...+ nios. Lumina al patrulea este cel care *...+, de toate formele existente *...+, o
învăţătură şi slava *...+ şi adevărul *patru eoni+, lmis, *...+ şi *...+
121 al cincilea.
Primul (este unul), care este al doilea, că este, este Kalyptos toate perfecte, pentru cele patru Lumini
există. Este Kalyptos care a divizat din nou, şi ele există împreună. Toţi cei care cunosc pe cei care
există ca gloriile sunt perfecte. Acesta *...+ stie totul despre ele este tot perfect. De la el este de
fiecare putere, fiecare eon şi întreaga lor, pentru că ei vin tot la el si au venit tot de la el, puterea de
a-le pe toate (şi) de origine a-le pe toate. Când a aflat [dintre ele], el a devenit un [...], eon şi o
ingenerateness. [...] Eoni alte [în ...] o [...]
122 deveni un Barbelo, el devine un eon în primul rând datorită eternitate a Duhului Invizibil,
ingenerateness al doilea.
Acestea sunt toate gloriile: cele Aphredons nelimitate, la [...] ineffables, a revealers, toate [...]
immutables, slava de revealers, a Marsedons de două ori pe -revelat, Solmises nelimitate, a revealers
auto de care sunt *full+ de glorie, cei care *aşteaptă+ slava, a blessers, M *fund-] Dons, Kalyptoi care
*...+ limitele de *...+, la limitele de *...+ pe cei care există *...+
(Liniile 24ff, I sau 2, nu pot supravietui) 123 de zece mii de glories în ele.
Prin urmare, el este o glorie perfectă, astfel încât ori de câte ori el poate alătura (alta) şi prevalează,
el există ca fiind perfect. Astfel, chiar dacă el intră într-un corp şi o moarte (venire), de la materie, ei
nu beneficiază de onoare mai mare din cauza lor de toate-perfectiunea de la care au venit toate
acestea, fiind perfectă, împreună cu cei care sunt cu el. Într-adevăr, fiecare dintre eoni are zece mii
de eoni în el însuşi, astfel încât existente, împreună el poate deveni un eon perfectă.
El există în *binecuvantare+ din Triple *puternic+ Perfect Invizibil *Duhul ...+ tăcere *...+, care a devenit
primul *...+ şi cunoştinţe
124 întreg, o tăcere de cunoştinţe al doilea, primul gând, în voinţa de puternic Triple, pentru că el a
poruncit să-l cunosc, pentru ca el să devină tot perfect şi perfect în el însuşi. Prin simplitate şi
binecuvântare el este cunoscut. *Am primit+, bunătate, prin faptul că adept al Aeon Barbelo care dă
fiind el însuşi. *...+ Nu este puterea, dar ea este cea care îi aparţine.
Cele eoni care există cu adevărat face acest lucru în tăcere. Existenţa a fost de inactivitate, şi de
cunoaştere a Kalyptos auto- înfiinţate a fost de inefabil. După ce vin *de+ al patrulea, *...+ gand, proto
*phanes+, ca () Bărbat Perfect *Mind+
125 el este imaginea sa, egală cu el în putere şi glorie, dar cu privire la comanda mai mare decât el,
(dar nu mai mare), în Aeon. Ca şi el are toate acestea (piese) de viaţă (şi), împreună într-o locuinţă.
Împreună cu un eon în eoni el are o diferenţă de patru ori, cu toate celelalte care sunt acolo.
Dar Kalyptos există cu adevărat, şi cu el se află ea, care face parte la toate gloriile, Youel, slava virgin
sex masculin, prin care sunt văzute cele toate perfecte. Cei care stau în faţa lui sunt triplu *...+ copil,
triplu [...], în Autogenes [...] El are [...] într-un *... o+ din nou, care prevalează asupra *...+ existente în
[...] 126 de mii de ori zece.
Aeon primul în el, de la care este prima lumina, (este) Solmis şi descoperitorul lui Dumnezeu,
deoarece El este infinit în funcţie de tipul în Aeon Kalyptos şi Doxomedon. Aeon a doua (este)
Akremon inefabilă, împreună cu Zachthos Lumina a doua şi a Yachtos. Aeon treilea este Ambrosios
virgin, împreună cu Lumina Setheus a treia şi a Antiphantes. Aeon patra este blesser *...+ cursa cu *+
[Lumina patra Seldao+ şi Elenos.
[...] El [...] [...] Arm [Edon
127 phoe Zoe ZE zeoe [...] zosi zosi ZAO zeooo zesen ZES-RO - persoanelor fizice şi patru, care sunt de
opt ori mai sunt în viaţă. eoooo eaeo - voi, care sunt înaintea lor, şi voi, care sunt în ele toate. Ele
sunt în perfectă masculin Armedon Protophanes a tuturor celor care locuiesc împreună. Deoarece
toate persoanele au fost ca cele existente perfecte, de activitate al tuturor persoanelor a apărut din
nou ca Autogenes divine.
El stă într-un eon, deoarece există în el patru tipuri diferite de auto-născut eoni. Aeon primul el, ca
prima lumina (este) [Harmoze] L-Orneos-Euthrou-nios. [El] a fost numit
[... ] Secunde [eon ca] [Light doilea este] [Oraiael ...]-udas [...] os, Ap [...] 128 ARROS [...]. . Treia (eon)
din Lumina a treia (este) Daveithe-Laraneus-Epifanie-Eideos Al patrulea (eon), ca Lumina a patra
(este) Eleleth-Kodere-Epifanie-Allogenios. Dar, ca şi pentru toţi ceilalţi, care sunt în materie, au fost
lăsate (acolo). A fost din cauza cunoştinţelor de măreţie, îndrăzneală şi putere, care au venit în
existenţă şi mângâiat ei înşişi. Pentru că ei nu au cunoscut pe Dumnezeu, ei vor trece. Iată,
Zostrianos, aţi auzit toate aceste lucruri ale zeilor sunt ignoranţi şi (care) par infinit de îngeri. "
Mi-am luat curaj şi a spus, "Eu sunt [inca] întrebam despre puternic Triple Duhul Invizibil perfect: cum
el există pentru el însuşi, *cum a face+ tot *...+, care există cu adevărat *...+, ceea ce este * ...+ *...+ şi *...+
*...+ a *...+ 129 foarte *...+ au stabilit *m+ în jos (şi) a plecat.
Apophantes şi Aphropais, Fecioara-lumina, a venit înainte de mine şi mi-a adus în Protophanes, (),
marele Mintea bărbat perfect. Am văzut toate acestea, deoarece există într-o singură. M-am alăturat
cu toate acestea (şi), binecuvântat eon Kalyptos, Barbelo fecioară şi Duhul Invizibil. Am devenit tot -
desavarsita si a primit putere. Am fost scris în slavă şi sigilate. Am primit acolo o coroana perfectă.
Am ieşit la persoane fizice perfecte, şi toate acestea m-au interogat. Ei au fost ascultaţi la măreţia de
cunoştinţele mele. Ei au fost bucurie şi de a primi putere. Când am venit din nou în jos până la eoni
de Autogenes, am primit o imagine adevărată, pură (încă) potrivit pentru perceptibil (lume).
Am venit până la copii Aeon şi au venit aici 130 l a pamant aerisit-. Am scris trei comprimate (şi) le -a
lăsat şi cunoştinţe pentru cei care vor veni după mine, cei aleşi de viaţă. Apoi am venit în lume
perceptibil şi pus pe chipul meu. Pentru că a fost ignorant, l -am întărit (şi) despre a mers să predice
adevărul pentru toată lumea. Nici fiinţele angelice ale lumii, nici archoni ma văzut, pentru că a negat-
o multitudine de *+ hotărârilor care m-au adus aproape de moarte.
Dar o mulţime rătăcitoare m-am trezit spunând, "Cunoaşte pe cei care sunt în viaţă şi seminţele
sfântă a lui Seth. Nu *Show+ nesupunere să-mi *Treziti+ partea ta divină a lui Dumnezeu, şi ca pentru
sufletul tău ales fără de păcat, ea întări.. Iată aici şi să caute moartea ingenerateness imuabilă, *Tatăl+
a tot ceea ce El te invită, în tim p ce te mustre.. Desi rele trata-131 tu, el nu te va abandona.
Nu vă botez cu moartea, nici încredinţa vă pentru cei care sunt inferioare pentru a vă în locul celor
care sunt mai bune. Fugiţi de nebunie şi de robia feminitatea şi alegeţi-vă pentru mântuirea
masculinitatea. Tu nu au ajuns să sufere, mai degrabă, aţi venit pentru a scăpa de robie.
Eliberaţi-vă, şi cel care a legat va fi dizolvat. Salvaţi-vă, astfel că sufletul poate fi salvat. Tatăl fel a
trimis Mântuitorul şi dat putere. De ce ezita? Căutaţi, atunci când sunt solicitate, atunci când sunt
invitat, asculta, pentru timpul este scurt.
Nu se strice. Aeon de eoni ale celor care trăiesc este mare, dar (tot aşa este) *pedeapsă+ a celor care
sunt convins. Multe obligaţiuni şi chastisers te înconjoară. 132 Fugi repede înainte de moartea ajunge
la tine. Uită-te la lumina. Fugi de întuneric. Nu se strice de la distrugere.
Zostrianos
Oracles of Truth of Zostrianos
God of Truth
Teachings of Zoroaster

Biblioteca Nag Hammadi

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Biblioteca Nag Hammadi

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

5/14/2018 BibliotecaNagHammadi-slidepdf.

(Jung Codex) 1. Rugăciunea Sfântului Apostol Pavel

2. Apocrifa lui Iacov

4. Tratat despre Înviere

Codex al II-lea 6. Apocrifa lui Ioan

7. Evanghelia după Toma

8. Evanghelia după Filip

10. La originea lumii

11. Exegeza pe Soul

12. Cartea lui Toma Contender

Codex III 13. Apocrifa lui Ioan

14. Evanghelia egiptenilor

15. Eugnostos Fericitul

16. Sophia a lui Isus Hristos

17. Dialogul a Mântuitorului

Codex IV 18. Apocrifa lui Ioan

19. Evanghelia egiptenilor

Codex V 20. Eugnostos Fericitul

21. Apocalipsa lui Pavel

22. Apocalipsa lui Iacov

23. Apocalipsa lui Iacov

24. Apocalipsa lui Adam

32. Fragment din discursul Perfect

Codex VII 33. Parafrazarea lui Shem

34. Tratat al doilea al Marii Seth

Codex VI 25. Faptele lui Petru şi a celor Doisprezece Apostoli

26. Thunder, Perfect Mind

27. De autoritate de predare

28. Conceptul de puterea noastră Marii

29. Republica lui Platon, 588A, 589B

30. Discursul pe-al optulea şi al nouălea

31. Rugăciunea de mulţumire

35. Apocalipsa lui Petru

36. Învăţăturile lui Silvanus

37. Cele trei Steles lui Seth

Codex VIII 38. Zostrianos

39. Scrisoarea lui Petru către Filip

Codex IX 40. Melhisedec

41. Gandul Norea

42. Mărturia Adevărului

Codex X 43. Marsanes

Codex XI 44. Interpretarea de cunoştinţe

45. O Valentinian Exposition

Codex XII 48. Sentinţele de Sextus

49. Evanghelia Adevărului

50. Fragmente neidentificate

Codex XIII 51. Trimorf Protennoia

52. La originea lumii

Biblioteca Nag Hammadi

Faptele lui Petru şi a celor Doisprezece Apostoli

Apocalipsa lui Adam

Apocalipsa (întâi) din James

Apocalipsa (a doua) din James

Apocalipsa lui Pavel

Apocalipsa lui Petru

Apocrifa lui Iacov :

Apocrifa lui Ioan

Cartea lui Toma Contender

Conceptul de puterea noastră Marii

Discursul pe-al optulea şi al nouălea

Evanghelia lui Filip

Evanghelia lui Toma :

Scrisoarea lui Petru către Filip