dr

uni

'reol
prof
IRGHIELÍNSOBOR
SOBOOr

LITUR
IN
RÁNDUIALA

B.114.
månàstiri,
bisericile
la bisericile din ora_e cu
c h i r i a r h a l e ,
in
în unnele ocazi deosebile
i in p recum
precum
ma
catedralele
La sårbåtoare,
la cursurile dei
s a r b a t o a r e ,

lelede
in zilele
de
ca, de exennplu, la de indrumare a cle
cursurile
sluitori, exemplu,
de
multi (ca,
b i s e r i c c a s c à

hirotonii i låri de
preoti etc.)
instaläri.

din viafa biserici, la

de adic de maimai multis
in sobor, adic
rului, la shintiri
såvár_este
de obice stintiti slu
Liturghiese
in jurul aceluia_i
sfånt ltar.
altar. Slujirea
Sluiire. în sobor,
în acela_i timp i ymul
jitori
veche, a
ràmas astazi o practic itat in B
uzitatk

in Biserica
liturgice
seri
practicatà
i in celelalte rituri
cile Ortodoxe de rit bizantin, ca
Asårilene
in riturileapusene dispårut"
a
cånd
(orientale), pe

IV4.1. Protia în sobor

Cand sluje_te arhiereul (ca la catedralele episcopale), el este de d.

primul dintre slujitori, adic protosul (proestosul) sau prezidentul soba.
drept
rului de liturghisitori. El are dreptul de a dispune atát asupra ordini
preotilor coliturghisitori, cât _i asupra acelor am nunte din rânduiala
slujbei. pe care Tipicul sau tradiia le las la voia celui mai mare.
Cand slujesc numai preoi (cu sau tr diaconi), cel dintâi lucru care
trebuie stabilit este protia sau întàietatea în slujb: care adic va fi
primul
dintre preoti _i deci conductorul soborului? ^i in ce ordine se vor
a_eza
ceilalti preoti?
In aceast
privin,
unul dintre criterile sau normele de care trebuie
så inem seama este vechimea în hirotonia de
preot. Protosul soborului va
fi deci preotul cel mai vechi în
hirotonie, iar ceilali preoi se vor a_eza
in jurul lui in ordinea descrescând
a vechimii in de hirotonia preo
Placide DE MEESTER, ,De concelebratione secun
in Ecclesia Orientali
dum ritum byzantinum", in: Ephemerides Liturgicae, XXXVII(1923). pp.praesertim
101-110, 14- 54
196-201; Prt. Ene
BRaNI^TE, ,Rânduiala slujbei in sobor", in: Biserica Romäni
LXXVIIL (1960), 3-4, pp. 218-257; B. BoTTE,
Ortodoxa n dans

Eglise ancienne", in: La Maison-Dieu, Note historique sur la concélebrat

XXXV (1953), pp. 9-23;
celebration in the Christian Archidale
Church, London, 1966; H. BraKMANN, ,,Kai àvayivwo
c o Epeic thv eùyapiothpiov evyjy Zum gemeinschaftlichen Euchariststiegebet
aninischer
319.367
Konzelebranten, in: Orientalia Christiana Periodica, XXANI 6), 2.P
(_i extras, Roma,
1976, cu
bogat bibliograie).
324
2 FE