Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CLASA A XI-A FC
Profesor :
CURRICULUM VITAE
NUME:BELCIUG
PRENUME:ELENA LARISA
OCUPATIE:ELEVA
STARE CIVILA:NECASATORITA
NR TEL:0786510151
ADRESA E-M@IL:LARISA.BELCIUG@YAHOO.COM
NATIONALITATE:ROMANA
DATA NASTERII:14.05.1993
SEX:FEMININ
CURRICULUM VITAE
DIFERITE IMAGINI
CINSTIREA ICOANELOR
SFANTA LITURGHIE
POSTUL
Parerile sunt impartite asupra originii postului. Cei mai multi il leaga de cultul
mortilor din vremuri stravechi.
Dupa unii, postul isi are originea in sacrificiile de animale care erau aduse
pentru cei morti si de care cei vii nu trebuia sa se atinga.
De la acest post igienic s-ar fi ajuns la ideea unui post cu caracter religios,
mai ales pentru ca postul a prilejuit, in unele cazuri, viziuni religioase. Uneori,
postul este practicat ca un exercitiu de penitenta, alteori ca un mijloc de
pregatire pentru savarsirea unor acte religioase sau fapte importante din
viata, alteori ca un rit de doliu sau de purificare. Uneori a fost considerat si
practicat ca un mijloc pentru a avea viziuni, alteori se practica pur si simplu -
fara caracter religios - ca un mijloc pentru refacerea sau pastrarea sanatatii
fizice, fiind recomandat chiar de medici.
Postul crestin
FISA DE LECTURA
MAYTREYI
DE MIRCEA ELIADE
2. Narendra ii ofera o noua slujba lui Allan, spunandu-i ca-i este foarte
drag lui si nevestei sale si se arata preocupat de viata si prietenii sai.
4. Allan se muta in casa lui Sen iar familia acestuia se poarta foarte
grijuliu cu el. Acesta are ocazia sa o cunoasca mai bine pe Maitreyi si pe sora
ei, Chabu si afla mai mult despre obiceiurile indiene.
6. Allan intra prima data in odaia lui Maitreyi si poarta cu fata o discutie.
Dupa ce acesta dezvaluie familiei intentiile sale de a nu se casatori
atmosfera se raceste in jurul sau dar dupa putin timp Allan se simte din nou
inconjurat de aceeasi afectiune.
12. De ziua Maitreyei, domnul Sen invita multi artisti indieni si are loc o
petrecere fastuoasa la care Allan joaca rolul gazdei. In timpul petrecerii
Chabu sare din balcon si se raneste ingrijorandu-i pe toti. Allan si Maitreyi o
duc la plimbare pe Chabu la Lacuri si ea ii indeamna sa se sarute si afla
despre dragostea lor. Seara, cand Allan vrea sa mearga cu Maitreyi la Lacuri,
un servitor ii spune ca masina este in garaj iar fata nu are voie sa iasa din
casa. La masa, doamna Sen il priveste ostil dar Allan se comporta foarte
natural. Cand doamna Sen este chemata, Maitreyi ii zice logodnicului sau ca
sora sa i-a spus totul mamei si il cheama a doua zi in biblioteca. Noaptea,
fata este incuiata in camera ei si doamna Sen spune totul domnului Sen. Cei
doi logodnici se gandesc din ce in ce mai serios la fuga pentru ca domnul
Sen sa nu o marite pe Maitreyi cu altcineva. Dimineata Maitreyi nu vine in
biblioteca iar Allan se intoarce in camera lui unde este vizitat de inginer care
ii spune ca va face o operatie la ochi si va sta 2-3 luni in spital, isi va trimite
familia la Midnapur iar lui i-ar prinde bine sa se recreeze undeva in munti,
plecand chiar in acea zi. El este invitat la masa dar o refuza si dupa plecarea
inginerului incepe sa planga. Dupa putin timp Lilu ii aduce un bilet de la
Maitreyi care ii scrie ca nu poate sa il vada deoarece nu are voie si il
indeamna sa plece. Doamna Sen ii aduce apoi ceaiul iar Allan o roaga sa il
mai lase sa mai stea in casa dar vazand ca nu o indupleca bea ceaiul si isi
exprima dorinta de a-i mai vedea pe copii insa ii este ingaduit sa o vada doar
pe Chabu. Domnul Sen ii da o scrisoare pe care Allan urma sa o citeasca
dupa plecarea sa. Acesta ii critica in scrisoare ingratitudinea si ii interzicea sa
ia legatura cu vreun membru al familiei sale.
13. Allan ajunge la casa lui Harold si aici il revede pe prietenul sau iar
Khokha ii aduce lucrurile si ii spune lui Allan ca a fost prea imprudent. Acesta
ii da si doua amintiri de la cele doua fete care ii scriu cateva randuri. Chabu
isi cere iertare printr-un bilet apoi Allan afla ca Maitreyi a fost batuta de
domnul Sen si incuiata in camera ei aproape goala pentru a nu putea pleca.
El afla ca familia vrea sa o casatoreasca dupa intoarcerea din Midnapur.
Seara el e vizitat de fete si se cearta cu Geurtie. Maitreyi ii da lui Allan un
telefon si este descoperita. Domnul Sen ii scrie apoi acestuia o scrisoare prin
care il ameninta cu expatrierea si ii spune ca va fi concediat. Allan lipseste 4
zile in care se plimba iar cand se intoarce ii gaseste pe toti ingrijorati din
cauza lui. Khokha ii spune ca familia a vrut sa o marite pe Maitreyi dar ea i-a
amenintat ca va face casa de rusine dezvaluind totul despre relatia ei cu
Allan, domnul Sen a batut-o si a fost dus la spital pentru o operatie pentru ca
acum nu mai vede nimic, doamna Sen i-a poruncit soferului si lui Khokha sa
o bata pe Maitreyi dar Khokha a fugit iar Chabu a incercat sa se sinucida cu
creolina. Maitreyi ii trimite un plic cu o ramura de oleandru, o ultima
amintire. Allan primeste un telefon de adio de la Maitreyi. Dupa 7 zile de la
plecarea lui din Bhowanipore, Chabu moare.
14. Maitreyi ii trimite scrisori lui Allan prin Khokha. Acesta afla ca operatia
lui Sen nu reusise prea bine si concediul acestuia se prelungeste cu 6 luni,
doamna Sen a albit, Maitreyi a slabit mult, nu vrea sa se casatoreasca si
crede ca Allan se afla in Calcutta dar nu vrea sa o vada. Mantu a fost
concediat deoarece fusese obraznic cu doamna Sen si acum traieste foarte
rau despartit de Lilu. Allan cunoaste o femeie care se cazeaza la acelasi
bungalow la care era cazat si el. Aceasta ii dezvaluie multe intamplari din
viata sa iar Allan ii povesteste totul despre Maitreyi si cei doi petrec o noapte
impreuna.
15. Sarac, Allan este uitat de prieteni si de cei pe care i-a ajutat. Harold
refuza sa locuiasca impreuna cu Allan pe motiv ca acesta ar fi idolatru. Allan
isi cauta zadarnic un loc de munca si refuza sa o intalneasca pe Maitreyi care
ii da multe telefoane. Allan se indragosteste de Geurtie care il iubeste de
maidemult, dar nu poate se o uite pe Maitreyi. Allan se cearta cu Harold si se
muta la Geurtie. El nu il mai primeste pe Khokha, acesta ii trimite scrisori
prin care ii spune ca Maitreyi ar face orice nebunie pentru a fi alungata din
casa si a se intoarce la el. Nepotul doamnei Sen il viziteaza intr-o zi pe Allan
si ii spune ca Maitreyi s-a dat unui vanzator de fructe dar tatal sau nu vrea sa
o alunge din casa si doreste sa o faca filozoafa; acesta ii mai spune ca au
aflat toti despre dragostea lor.
Acest mare intre impärati, fericitul si pururea pomenitul Constantin, a fost fiu
al lui Constantiu, care se numea Clor, si al cinstitei Elena. Constantiu a fost
nepot de fiica lui Claudiu cel ce a imparatit in Roma mai inainte de imparatia
lui Diocletian si a lui Carin. Acest Constantiu, dupa ce a fost primit de
Diocletian si de Maxentiu Erculiu ca sa fie partas al imparatiei lor, cand
Maximian Galeriu dimpreuna cu alti prigonitori, cu tarie ridicasera prigonire
asupra tuturor crestinilor, el singur intrebuintand blandetea si mila, mai
vartos pe cei ce se luptau pentru credinta lui Hristos ii intrebuinta sfetnici si
partasi ai slujbelor imparatesti. Invatand el buna cinstire pe Constantin fiul
sau cel iubit, care dupa acestea s-a numit intaiul imparat al crestinilor, l-a
lasat mostenitor al imparatiei sale, in insulele Britaniei. Dupa ce Constantin a
fost instiintat de lucrurile necinstite, desfranate, pierzatoare si proaste, pe
care le facea in Roma, Maxentiu, fiul lui Erculiu, si indemnat de
dumnezeiasca ravna si chemand pe Hristos impreuna ostilor, a pogorat
impotriva lui Maxentiu. Deci, vazand Dumnezeu curatenia sufletului lui i s-a
aratat mai intai in somn, dupa aceea in amiaza zilei, inchipuind semnul Crucii
scris cu stele: , l-a aratat lui si celor ce erau vrednici. Deci, indraznind in
chipul cinstitei Cruci si facand cu aur semnul Crucii pe arme, a mers la Roma,
si pe insusi pierzatorul Maxentiu l-a aruncat in raul Tibon, inecandu-l langa
podul Milvia, si asa a izbavit pe cetatenii Romei de tirania acestuia. Atunci
marele Constantin, pornindu-se de la cetatea romanilor si mergand pe cale
voia sa zideasca o cetate pe numele sau in Ilion, unde se zice ca a avut loc
razboiul Troienilor cu elinii; insa a fost oprit prin dumnezeiasca instiintare si i
s-a poruncit de la Dumnezeu ca mai de graba in Bizant sa-si zideasca
cetatea. Deci, urmand voii celei dumnezeiesti, a zidit aceasta de Dumnezeu
pazita cetate pe numele sau, pe care a si adus-o lui Dumnezeu ca pe o parga
a credintei sale. Si deoarece cauta scumpatatea credintei celei din vremea
noastra, a adunat in Niceea arhierei din toate partile, prin care s-a
propovaduit credinta ortodoxa, si Fiul a fost recunoscut deofiinta cu Tatal, iar
Arie si cei impreuna cu el au fost dati anatemei, dimpreuna cu hula lor. A
trimis inca si pe maica sa Elena la Ierusalim pentru cautarea cinstitului lemn
pe care a fost pironit cu trupul Hristos, Dumnezeul...
Mesia sau Mantuitorul Hristos este o personalitate unica, fara egal in istoria
omenirii. Asupra vietii Lui s-au scris si se scriu numeroase lucrari si studii,
autorii lor interpretind viata si opera Sa in functie de ideile lor istorice,
filozofice, sociale, politice si economice. De aceea el este prezentat rind pe
rind ca un ginditor, un filosof, um moralist, un idealist visator, un reformator,
un vizionar.
Pentru crestini insa, Iisus Hristos este o persoana divino-umana, este Fiul lui
Dumnezeu, Care s-a intrupat din Fecioara Maria si a vietuit ca persoana
istorica in timpul imparatilor romani August (31 i.d.Hr. - 14 d.Hr.) si Tiberiu
(14-37). Istoria nu prezinta viata Sa dumnezeiasca, aceasta facindu-se la alte
discipline teologice, ci se ocupa numai de viata Sa omeneasca.
Iisus Hristos s-a nascut in zilele lui Irod, regele Iudeii, si ale procuratorului
roman Quirinius, guvernator al Siriei, (Luca 2, 2), in timpul imparatului
Augustus, cu citiva ani inaintea erei crestine, al carui inceput a fost stabilit
de Dionisie cel Mic († 540) - originar din provincia romana Scythia Minor sau
Dacia Pontica (Dobrogea in 753 a.U.c.
In genere, istoricii accepta ca Iisus Hristos s-a nascut cu 4 sau 5 ani mai
inainte de 753 a.U.c., si nu cum gresit a stabilit Dionisie cel Mic.
Dupa datele cele mai probabile, rezulta ca Iisus Hristos a trait mai mult de 33
de ani, cit se crede in mod obisnuit, anume 35-36 de ani, socotind data
nasterii Lui in 749-748 a.U.c., iar data mortii in anul 783 a.U.c. sau si ceva
mai mult, daca se va fi nascut inainte de 748 a.U.c.