UNIVERSITATEA BUCURESTI

Stiinte Politice
SPR 1

“Salus populi suprema lex

esto” (Binele poporului este
legea suprem)- Marcus Tullius
Cicero.
i

Prof.univ. CATALIN
AVRAMESCU

Student DUMITRU LUIZA MIHAELA

Dumitru Luiza Mihaela

 UNIVERSITATEA BUCURESTI
Stiinte Politice
SPR 1

Salus populi suprema lex esto

Binele poporului trebuie să fie scopul primordial al
aleș̦ilor și conducă̆torilor unui stat. Primele concepțîi
referitoare la binele comun au fost stabilite de
filosofii greci antici, inclusiv Aristotel și Platon .
Unul dintre sensurile binelui comun desprins din
filosofia lui Aristotel este valabil și în zilele noastre
și se referă la ceea ce un savant contemporan
numește „binele realizabil și propriu al unei
comunități, trebuie împărtășit în mod individual de
către membrii acesteia”. Conceptul de bine comun s-
a dezvoltat prin intermediul activității teoreticienilor
politici, filozofilor morali și economiștilor publici,
inclusiv , Niccolò Machiavelli, John Locke. În epoca
romană, cel care a avut o concepţie bazată pe
existenţa dreptului natural a fost Marcus Tullius
Cicero. Cicero consideră dreptul că fiind un dar de la
natură, nu un beneficiu al deciziei. Acesta se
bazează pe 3 idei: “honeste vivere, alterum non
laedere, suum cuigue tribuere”. Dreptul, în concepția
să, se bazează pe liantul dintre bine și egalitate.
Acesta se împarte în drept natural și drept pozitiv
după Cicero, Statul este un bun al poporului datorită
intereselor comune, fiind înființat în urma necesității
oamenilor de a trăi în comun.

Dumitru Luiza Mihaela

 UNIVERSITATEA BUCURESTI
Stiinte Politice
SPR 1

Statul are nevoie să fie condus de justițiile înalte,

fiind un pericol primordial pentru acesta. Când
conducătorul devine nedrept, organizarea
Statului se ruinează, conducătorul devenind
tiran. De asemenea, Aristotel clasifică Statul și
regimurile în funcție de modul de exercitare a
autorității, tirania fiind definită ca o conducere
pentu un bun privat. Este contrar naturii ca omul
să vătămeze și să facă rau.

În “de re publica” Cicero a explicat poate cel

mai bine care este cauza pentru care de cele mai
multe ori guvernarea eşuează în forme de tiranie,
oligarhie sau anarhie. “Dacă un popor liber va
avea posibilitatea să-i aleagă pe cei cărora să le
încredințeze soarta, aceasta va depinde de buna
seamă de judecata celor mai buni, mai ales că
superioritatea celor virtosi asupra celor slabi este
un fapt natural la fel că și supunerea voluntară a
acestora din urmă față de primii. Se spune însă
că această constitutie excelenta a fost distrusă de
opiniile eronate ale oamenilor care îi consideră
cei mai buni pe cei bogați și influenți sau pe
membrii familiilor nobile, fară a ține seama de
virtute, rar apreciată și de asemenea rar
prezentă...]”

Dumitru Luiza Mihaela

 UNIVERSITATEA BUCURESTI
Stiinte Politice
SPR 1

Politica are un sens nobil- acela de desăvărșire a

vieții, omul împlinindu-se doar prin participarea
la viata de “ cetate “. "Salus populi suprema lex
esto" exprimă legea supremă, nevoile și
dorințele poporului exprimandu-se prin dreptul
la vot. Ca formă de participare, votul a dat
naștere mai multor studii cu privire la opinia
publică. Începând cu anii 1960, acești factori au
fost relativiști și înlocuiți de influența campaniei
electorale .În lumea antică,bărbatul este cel care
deț̦inea autoritatea în cadrul familiei și față de
sclavi. Mult timp femeile au fost lipsite de
dreptul de vot, întrucât se considera că ele nu pot
folosi raț̦iunea de care dispuneau într un mod
autoritar. Daca democrația antică era gândită în
termenii unei proximitate între cețăți și ai unei
participări directe, politica modernă este gândită
sub semnul reprezentării, ceea ce a creat și iluzia
participării. Puterea trebuie cedată unui suveran.
Funcțiile partidelor politice sunt explicite:
configurarea opiniei publice ( așezarea unor
subiecte de interes pe agenda publică);
producerea candidaturii( selectarea candidaților
pentu alegeri); încadrarea aleș̦ilor care se supun
disciplinei de vot, că̂t și implicite( vehicul de
ascensiune socialăindiferent de studii și
competențe; tribuna pentru cei excluși din
societate .

Dumitru Luiza Mihaela

 UNIVERSITATEA BUCURESTI
Stiinte Politice
SPR 1

Bibliografie :

1. Wikipedia : “De re publica”.

2. Wikipedia : Msrcus Tullius Cicer

3. Lozovanu C. Filosofia dreptului. Chişinău, 2008.

Dumitru Luiza Mihaela

i