BOTEZUL Odt

BOTEZUL
Cuprins
a) in Oltenia............................................................................................................................................. 1
b) In Moldova........................................................................................................................................... 2
c) In Muntenia......................................................................................................................................... 2
d) In Transilvania...................................................................................................................................... 2
e) In Dobrogea......................................................................................................................................... 2
a) Flori, pentru ca bebelusul sa fie frumos....................................................................................... 4
b) Bani, pentru ca sa aiba cel mic avere........................................................................................... 4
c) Apa Sfintita, pentru ca bebelusul sa fie la de curat ca aceasta. ................................................... 4
d) Ou, pentru ca copilul sa fie la fel de sanatos si plin ca oul. .......................................................... 4
e) Pietre, pentru ca el sau ea sa fie puternic.................................................................................... 4
f) Busuioc, ca sa miroasa frumos..................................................................................................... 4
g) Miere, ca sa fie dulce................................................................................................................... 4
h) Picatura din lumanarea de botez................................................................................................. 4
i) Potcoava, pentru ca pruncul sa aiba noroc.................................................................................. 4
j) Inel, ca bebelusul sa aiba parul cret............................................................................................. 4
k) Romanita si menta, pentru ca bebelusul sa creasca usor si sa fie sanatos tun. ...........................4
l) Floare de mac, pentru a avea un somn linistit............................................................................. 4
m) Pene, ca sa fie la fel de usor ca pana........................................................................................... 4
Botezul,una dintre cele sapte taine ale religiei crestine,reprezinta prin definitie si incepand de la etimologia
cuvantului,o curatire a sufletului,inlaturarea pacatului stramosesc cu care ne nastem toti cu trupul tainic al lui
Hristos.
In religia ortodoxa,botezul se face la patruzeci de zile de la nasterea copilului,insa in ultimii ani,aceasta perioada a
inceput sa varieze intr-atata incat parintii asteapta pana la varsta adolescentei copilului pentru a le oferi acestora
optiunea de a-si allege singuri religia.
Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul |,Oltenia,Bucuresti,Editura Enciclopedica,2001,pag.26

Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul ||,Moldova,Bucuresti,Editura
Enciclopedica,2001,pag.25
Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul |||,Muntenia,Bucuresti,Editura
Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul ||||,Dobrogea,Bucuresti,Editura
Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul |||||,Banat,Bucuresti,Editura
Purificarea prin apa semnifica,in primul rand,asa cum am spus mai sus,stergerea pacatului stramosesc.Se savarseste
de catre un preot,la biserica,iar ritualul implica urmatoarele elemente:in primul rand se rosteste Crezul,apoi se aprind
cele trei lumanari(symbol al PreaSfintei Treimi) dinaintea cristelnitei,apa este sfintita,iar copilul este uns cu
untdelemn (symbol al milei Domnului).
Asa cum este si la noi,unde mi se pare ca sunt variantele corecte,mai avem si alte obiceiuri,cum ar fi:
Printer momentele botezului se numara si lepadarile nasilor,care,in locul celui mic,care nu are pacate in afara
pacatului stramosesc,se leapada de stapanirea diavolului.Intorcandu-se catre asfintit,locul in care incepe intunericul-
nasii sufla si se leapada de trei ori.Apoi,intorcandu-se catre rasarit-locul luminii-nasii fagaduiesc unirea copilului cu
Hristos si credinta acestuia in El.
Fiecare zona are obiceiurile ei.De exemplu:
in Oltenia
1. ”Aduceau lucruri pentru copil,plateau biserica [la botez] si dadeau darul de bani la masa la cumetrie.Se
facea petrecere cu nasii,mosii,rudele,oaspetii aduceau bani pentru copil”;
2. Nasa da un dar de bani,un purcel,o oaie;
3. Nasa ii da copilului imbracaminte,plateste preottul,da dar.Cand nasa adduce copilul acasa,obiceiul este sa
se puna Baliga in pragul de sus al casei si nasa sa-l dea de trei ori in sus:<<Sa traiesti finoisorule,sa cresti
mare”>>
4. Botezul se face incepand din ziua in care e nascut pana la cateva luni.La borodita,masa inainte de a
boteza,cum nastea,veneau femei,rude,ori de prin vecini,puneau azima,mancare,bautura.La botez iau parte
moasa si nasa.Moasa il duce la biserica cu lucruri cumparate de nasa.Dupa ce se intoarce de la
biserica,moasa ia copilul din bratele nasei,vine cu el la vatra focului si-l da de trei ori ,si-I spune pe
nume,pana atunci copilul nu este strigat pe nume.
5. Nasa,la usa bisericii,ia copilul din bratele moasei care l-a dus;in biserica il tine in brate in brate,spune
Crezul,il duce acasa,il pune pe prag,apoi pe masa,si-I da sa guste,pe buze,din toate cele puse pe
masa,inclusive bautura.Nasul nu face nimic,numai ca mananca si bea.Da dar pe pieptul copilului.
6. Nu trebuie sa vada nimeni strain copilul nebotezat.
7. Nasul allege numele copilului de botez,dupa numele nasului,daca este baiat,iar daca este fata,dupa numele
nasei,al copiilor nasilor sau dupa numele sfantului din ziua in care s-a nascut copilul.
In Moldova
Aceasta traditie este un obicei crestinesc,intalnit in toate zonele Romaniei,in special in Moldova,unde locuitorii
sunt in procente mari,crestini ortodocsi-Nou nascutul se va aduce acasa,iar in usa casei i-l va da mamei spunand
urmatoarele: “mi-ai dat un poagan,ti-am adus un crestin” de 3 ori.
Petrecerile erau la fel de restranse,iar pe masa se gaseau bucate traditiuonale ca tochitura

moldoveneasca,sarmale,mamaliga,varza acra si nelipsitul vin,dar si un rachiu tare,cu care se inchina in sanatatea
copilului,a parintilor,a nasilor.

In Muntenia
In zona Munteniei,dupa 3 zile de la nasterea copilului,se asternea o masa mare la care era invitat tot satul,iar
bucatele erau dintre cele mai alese:supa cu carne,carne de pasare sau miel cu vin si multe altele.
Aici exista si cina ursitoarelor,pentru care se strangeau 3 banuti.Ursitoarele erau ospatate bine sip latite pe
masura,pentru a ursi o soarta cat mai buna copilului nou nascut.
In niciuna din zone nu am vorbit de muzica,pentru ca in toata Romania se folosesc,ori lautari,ori un DJ,care pune
muzica diferita pentru mai multe gusturi,in special lautareasca.
Indifferent de zona,muzica e nelipsita de la o asemenea petrecere,singurele diferente fiind facute de cantecele pe

care fiecare zona le canta.
Repertoriul fiind format din melodii de petrecere si melodii speciale pentru cel nou-botezat.
In Transilvania
In aceasta zona,atunci cand nou-nascutul,fetita/baiatul proaspat botezat(a) ajungea acasa,I se aratau mai multe
unelte pe care trebuia sa le atinga(secure,o unealta Agricola,un clopot),dar daca era fetita va trebui sa atinga un ac
si o floare ca sa fie frumoasa si harnica.
Cumatria – ospatarea cumatriilor mari – o reuniune speciala pentru nasii copilului.
In traditia romaneasca,si nu numai,orice eveniment major din viata
In Dobrogea
Pentru slujba de botez, parintii bebelusului trebuie sa aduca la biserica ulei si vin pentru mirungere si impartasanie.
Mai mult, acestia trebuie sa aduca si prajiguri si sampanie, ca sa celebreze acest moment plin de bucurie. Ei trebuie
sa organizeze si ospatul. Mai mult, petrecerea de botez se poate face in oricare zi a anului, chiar si in post. Biserica
Ortodoxa spune ca bebelusul nu decide cand sa vina pe lume, astfel el trebuie sa fie botezat fara vreo urma de
retinere.
Dupa ce este adus acasa de la biserica, bebelusul este pus in pragul casei de nasa care obisnuia sa ii spuna mamei
inainte ca aceasta sa il ia de jos: “Pagan mi l-ai dat, crestin ti l-am adus”. Mai apoi se cerea taiatul unei gaini si
pregatirea unei supe cu taitei si a unei tocane din aceasta.
In trecut, nu se obisnuia cu invitatii la petrecerea de botez. Venea orisicine dorea si aduceau cu ei mancare. In timp
ce femeile obisnuiau sa aduca farfurii pline pana la refuz cu mancare, barbatii erau responsabili cu bautura.
Tot la petrecere se aducea si muzica. In zilele noastra, la petrecerea de botez se invita nasii, rudele, prietenii si
vecinii, in timp ce petrcerea se face si cu dar. Invitatii fie dau bani, fie cadouri pentru copilas.
Dupa ce bebelusul s-a nascut, nu este bine sa se vina cu daruri. De fapt, doar cei apropiati familiei vin sa vada micul
copil. Acestia aduc mancare deoarece lauza nu are voie sa pregateasca niciun fel de mancare pentru sase saptamani.

In unele regiuni ale tarii se mai obisnuieste sa se lase banuti pe pieptul copilului, ca sa aiba parte de noroc, sau in
scutec pentru a avea parte de un somn linistit. Nasii se ocupa de cumparatul trusoului, a costumaselor si a paturii.
Totusi, daca bebelusul este fata, acestia cumpara si cercei. In afara de daruri, se obisnuieste sa se dea si bani.
A doua zi dupa savarsirea botezului are loc si scoatearea din mir a copilului. In timpul ritualului imbaierii,
lumanarea de botez trebuie sa ramana aprinsa, iar la sfarsit aceasta se stinge fie de tavan, fie de tocul usii. Mai apoi,
lumanarea se despodobeste de toate elementele decorative si se pastreaza intr-un loc uscat in pozitie dreapta. De
asemenea, aceasta nu trebuie sa se incovoaie sau sa se rupa.
De asemenea, motul taiat se pastreaza ca amintire impreuna cu lumanarea de botez, pana cand copilul va implini
sapte ani.
Apa din cadita trebuie neaparat sa fie neinceputa, scoasa la rasaritul soarelui si sa contina urmatoarele:
Flori, pentru ca bebelusul sa fie frumos.
Bani, pentru ca sa aiba cel mic avere.
Apa Sfintita, pentru ca bebelusul sa fie la de curat ca aceasta.
Ou, pentru ca copilul sa fie la fel de sanatos si plin ca oul.
Pietre, pentru ca el sau ea sa fie puternic.
Busuioc, ca sa miroasa frumos.
Miere, ca sa fie dulce.
Picatura din lumanarea de botez
Potcoava, pentru ca pruncul sa aiba noroc
Inel, ca bebelusul sa aiba parul cret.
Romanita si menta, pentru ca bebelusul sa creasca usor si sa fie sanatos tun.
Floare de mac, pentru a avea un somn linistit
Pene, ca sa fie la fel de usor ca pana.
BIBLIOGRAFIE
GHINOIU,Ion,Sarbatori si Obiceiuri,Academia Romana,Bucuresti,2001


BOTEZUL Odt

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

BOTEZUL Odt

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

BOTEZUL

Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul |,Oltenia,Bucuresti,Editura Enciclopedica,2001,pag.26

Petrecerile erau la fel de restranse,iar pe masa se gaseau bucate traditiuonale ca tochitura

Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul |,Oltenia,Bucuresti,Editura Enciclopedica,2001,pag.26

Indifferent de zona,muzica e nelipsita de la o asemenea petrecere,singurele diferente fiind facute de cantecele pe

Cumatria – ospatarea cumatriilor mari – o reuniune speciala pentru nasii copilului.

In traditia romaneasca,si nu numai,orice eveniment major din viata

Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul |,Oltenia,Bucuresti,Editura Enciclopedica,2001,pag.26

GHINOIU,Ion,Sarbatori si Obiceiuri,Academia Romana,Bucuresti,2001

Academia Romana,Sarbatori si Obiceiuri,Volumul |,Oltenia,Bucuresti,Editura Enciclopedica,2001,pag.26

S-ar putea să vă placă și