Rezultatele mărturiei ortodoxe în Mișcarea Ecumenică

-- Aportul teologiei ortodoxe în domeniul eclesiologiei.

-- Stimularea catolicilor și protestanților pentru studierea tradiției patristice.
-- Cercetarea și identificarea de către occidentali ale surselor spiritualității
ortodoxe.
-- Reidentificarea și conturarea unor Sf.Taine de către occidentali( vezi
Documentul BEM).
-- Reevaluarea lucrării Sf.Duh în Tainele Bisericii.
-- Redescoperirea cultului icoanei și în general a artei bizantine.
-- O definire a prozelitismului, chiar și dacă numai oficial.
-- O apreciere reciprocă a diferitelor tradiții creștine.
-- Renunțarea catolicilor la ideea că ei sunt „staulul unic”.
-- Impulsul insistent al Bis.Ort. spre a descoperi Sf.Euharistie.

NEÎMPLINIRI:
-- Biserica Ortodoxă are conștiința și crede cu smerenie că este „Biserica Una,
Sfântă, Sobornicească și Apostolică”, de aceea nu vede unitatea Bisericii decât
prin revenirea la Ortodoxie.
-- B.O. consideră participarea la dialogul ecumenic ca o vocație, o expresie
naturală a existenței sale.
-- Pentru Ort. Ecumenismul este un imperativ misionar.
Ori celelalte biserici partenere au venit cu învățături străine tradiției
patristice:
-- Confundă pe Duhul Sfânt ca persoană treimică cu lucrarea/energia și
identifică a treia Persoană cu darurile sau harurile Duhului Sfânt.
-- Viziuni diferite asupra înțelegerii eclesiologiei( vezi teoria ramurilor).
-- Practică hirotonia femeilor.
-- Alte probleme de etică creștină și morală( vezi homosexualitatea).
-- Renunțarea și negarea Tradiției.
CAUZELE ANTIECUMENISMULUI:
-- Inovațiile aduse de anumite biserici în doctrină și în cult( Filioque,
primatul papal, distincția în privința Ființei și a energiilor divine necreeate,
purgatoriul, teotia dreptății divine etc.).
-- Pluralismul teologic legitim…unitatea în diversitate.
-- Acrivismul Sf.Munte Athos…
-- Acceptarea de către Sf.Sinod din Creta a numirii eterodocșilor ca biserici.
-- Recunoașterea eclesialității confesiunilor eterodoxe.
-- Acceptarea de către unii ortodocși a componentelor cheie ale noii
eclesiologii.
-- Acceptarea panortodoxă a recunoașterii per se a botezului eterodocșilor.
-- Coboară creștinismul la nivelul socialismului.
-- Anulează hotărârile Sinoadelor Ecumenice.