Incondeierea oualor

In gandirea simpla a taranului Pamantul se prezinta sub intruchiparea unui ou,

fundul oului reprezentand Pamantul muritoeilor, iar varful fiind Cerul divinitatii. In credinta
populara acest ou ar pluti pe o apa intinsa, apa in care s-ar varsa chiar Apa Sambetei.

Oul ca simbolistica reprezinta mai mult decat ar putea reda orice limbaj si mai mult
decat ne poate istorisi ratiunea. Cu bine cunoscuta sa forma rotund-ovoida care inspira, in
acelasi timp, liniste si mister, oul nu avea cum sa fie trecut cu vederea de catre oamenii de
rand si de catre specialistii in domeniu.

Mitologia populara prevede ca atunci cand oamenii nu ar mai inrosi oua in joia
Pastelui, atunci lumea se va sfarsi. Desi azi, asociem oule rosii sarbatorii pascale, cea mai
mare si mai importanta sarbatoare a tuturor crestinilor, traditia oulor vopsite in diferite
culori este mult mai veche decat crestinismul chiar din antichitate. Ouale rosii sunt
alimentele sacre de care nu este bine sa iti bati joc sau se le iei in deradere. Ele ne aduc
aminte de cosul cu oua asezat sub crucea pe care Mantuitorul patimea pentru pacatele
nostre, devenind rosii in urma sangelui care picura din ranile Lui. Ciocnirea oulor vopsite este
un ritual mostenit de la primii crestini care isi daruiau oua rosii de Pasti, se sarutau pe obraji
si spuneau salutul afant Hristos a Inviat! urmat de Adevarat a Inviat!

Oul incondeiat traieste si in credintele popurului nostru si este pazitorul nostru si este
pazitor de duhuri necurate, oul rosu se intrebuinta ca amuleta, obicei practicat, in zilele
noastre, la rusii din partile Uralului, unde se faceau oua din pietre semipretioase, vestitele
Oua Faberge de diferite culori, intre care si rosii, mici de tot, si se purtau ca fetisuri la
incheietura mainii ca protectie impotriva Duhurilor Raului.

Acest obicei al incondeierii oualor , se prectica si astazi, ca de exemplu in unele state

Ucraina, Romania si altele . Pentru a incondeia oua trebuie sa respectam niste etape. Prima
etapa este scoaterea continutului cu ajutorul unei seringi apoi pregatirea oului prin
curatare. Initial se mai pregateste ceara de albina care se aseaza pe o sursa de caldura
pentru a se mentine lichida. A doua etapa este trasarea liniilor pe oul alb cu ajutorul chișiței,
iar a treia etapa este scufundarea acestuia in culoarea galbena apoi dupa ce este scos oul si
lasat cateva minute la uscat se incepe procesul de incondeiere pe oul galben. Dupa care oul
se introduce in vopsea rosie si se realizeaza modelele pe culoarea rosie. Deoarece se aplica
straturi succesive de culori, trebuie sa avem grija ca partea de culoare ce nu trebuie sa fie
acoperita sa fie data cu ceara deasupra. La incondeierea oualor sunt folosite doar culori de
natura vegetala. La final oul se inyroduce in flacara si se sterg randurile de vopsea aplicate
anterior, pentru ca acolo unde s-au aplicat modelele cu culori sa ramana doar aceste.

Din punct de vedere al semnificatiilor fiecare dintre culorile folosite la incondeierea

oulelor reprezinta ceva care de in cea mai mare parte are legatura crestinismul. Ca de
exemplu culoarea rosie este culoarea vitalității, a fortei biruitoare si a regalitatii, culoarea
galbena reprezinta excelenta solara, grânele înspicate si paloarea cerii. Culoarea verde
reprezinta renastere si speranta, albastru reprezinta semnul serenității si al credintei, iar
negrul reprezinta Pamantul si eternitatea. Aceste culori se obtin din diferite soiuri de plante,
culese cu grija pe parcursul anului. Culoarea rosie se obtine din coaja de mar dulce, frunze si
flori de mar dulce, flori de sovarf, coaja de măcieș etc. Albastrul se obtine din flori de viorele.
Galbenul se obtine din coji de ceapa, coaja de lemn de padureț, coaja de lemnul câinelui.
Verdele poate fi obtinut din frunze de nuc si floarea-soarelui, iar negrul se obtine din coaja
verde a nucilor.

Simbolurile intalnite pe oule incondeiate se gasesc, de asemenea, si in picturile din

biserici si manastiri ortodoxe . Floarea/steaua cu opt colțuri-cele doua calote, impodobite
floral, ale oului incondeiat, reprezinta, deci, cele doua veșnicii, cea de dinainte de viața si cea
de dupa viata. Steaua este Nasterea Mântuitorului, dar si soarele datator de viata, mai este
intalnit si cu numele de floarea stachinei sau steaua ciobanului. Brâul reprezinta Hora vieții.
Succesiunea de X-uri intalnite si pe frescele bisericesti dar si pe camasile populare, semnifica
unitatea si prietenia. Apoi mai avem Crucea Pastelui, Crucea Patimilor, Crucea Invierii,
Crucea nafurei, unde crucea este folosita atat pentru incondeierea oulor cat si pentru a
impodob Pasca pe care crestinii o duc la biserica, in noaptea de Inviere si in ziua Pastelui. Ea
este un simbol al acestei Sarbatori.

Si liniile de pe ouăle pascale au o semnificatie in lumea satului: linia dreapta verticala

reprezinta viata, iar linia dreapta orizontala reprezinta moartea. Linia dubla dreapta
simbolizeaza eternitatea, linia cu dreptunghiuri –gandirea si cunoasterea, linia usor
ondulata- apa, purificarea. Spirala reprezinta timpul si eternitatea, dubla spirala-legatura
dintre viata si moarte, patratul si rombul-intelepciunea, iar cercul simbolizeaza infinitul si
vesnicia. Triunghiul indica treimea, dar si cele trei momente fundamentale ale omului:
nașterea, viața si moartea.

Simbolurile de pe ouale incondeiate sunt percepute ca si motive. De aici avem

fmotive din lumea plantelor: frunza nucului, frunza stejarului, frunza trandafirului, frunza
campului , frunza cânepii, frunza spicului etc. Insa in aceasta lume a florilor la loc de cinste
este Floarea Pastelui. Avem motivul cărarea rătăcită, carese desfășoară pe intraga suprafață
a oului ca o spirală cu volute reprezintă Calea Lactee, numita Cărarea ciobanului. Ca si
motive mai avem spicul graului, fierul fugarului, calea ratacita, calea Pastelui, brâul popii,
desagii etc. Principalele motive din regnul animal: pestele, cocosul, calul, mielul, albina,
fluturele. Trebuie de mentionat ca primele oua incondeiate au fost cele care aveau ca si
simbol pestele, calul, cocosul , iar cele cu simboluri crestinesti au aparut dupa crucificarea lui
Iisus Hristos.