Patrimoniul Cultural Mondial din Romnia -- UNESCO

2/20/12 12:05 PM

Cetile dacice din Munii Ortiei

Album de Fotografii I. Localizarea exact II. Argumente n favoarea nscrierii lor pe list I. Localizarea exact a. ara: Romnia b. Provincie sau regiune: Judeul Hunedoara, judeul Alba, provincia istoric a Transilvaniei c. Denumirea bunului cultural: Cetile dacice din Munii Ortiei 1. Sarmizegetusa Regia capitala regatului dac satul Grditea de Munte, comuna Ortioara, judeul Hunedoara. 2. Cetatea dacic de la Costeti-Cetuie satul Costeti, comuna Ortioara, judeul Hunedoara. 3. Cetatea dacic de la Costeti-Blidaru - satul Costeti, comuna Ortioara, judeul Hunedoara. 4. Cetatea dacic de la Luncani-Piatra Roie satul Luncani, comuna Bosorod, judeul Hunedoara. 5. Cetatea dacic de la Bnia satul Bnia, comuna Bnia oraul Petroani, judeul Hunedoara 6. Cetatea dacic de la Cplna satul Cplna, comuna Ssciori, judeul Alba Cetile dacice propuse se gsesc n sud-vestul provinciei istorice a Transilvaniei. d. Poziia exact pe hart i coordonatele geografice. Coordonate geografice: - 4727 - 45497 latitudine nordic - 2309 - 2931 longitudine estic II. Argumente n favoarea nscrierii lor pe list a. Prezentarea valorii bunului b. Analiz comparativ Introducere a. Prezentarea valorii bunului Civilizaia dacilor a fost creat de ramura nordic a tracilor, poporul cunoscut n istorie sub numele de gei, dup vechii greci sau daci, dup autorii latini (a se compara cu Keltoi i Galli). ncepnd cu mijlocul secolului al II-lea a. Chr., nflorirea economic i cultural caracterizat n modul cel mai veridic de formula lui Trogus Pompeius, "incrementa Dacorum per Rubobostem regem", a fost ilustrat ndeosebi de apariia i dezvoltarea aezrilor fortificate i de construcia cetilor ntrite, aprate de ziduri de piatr (fortreele dacice din Munii Ortiei). Fr a oferi fie i un scurt rezumat al istoriei Daciei, dou evenimente de importan major se cer, totui, menionate:
http://www.cimec.ro/Monumente/UNESCO/UNESCOro/indexC61.htm Page 1 of 3

Patrimoniul Cultural Mondial din Romnia -- UNESCO

2/20/12 12:05 PM

major se cer, totui, menionate: - ntemeierea regatului dac sub domnia regelui Burebista (82-44 a. Chr.) i expansiunea teritorial a ethnosului geto-dac a avut un puternic impact asupra modului n care Dacia a aprut n contiina istoric a lumii greco-romane. Dei divizat de ctre succesorii si, n patru, apoi n cinci pri, statul lui Burebista a marcat sfritul puterii tribale, cristalizarea lumii getodace n forme noi, coerente, nuntrul unui spaiu geografic dat, un nou centru al puterii barbare, bazat pe o for economic semnificativ i pe un potenial demografic important (Strabon, Geographia, VII, 3, 13). - al doilea eveniment l constituie restaurarea statului dac n cea de a doua jumtate a primului secol p. Chr., sub domnia regelui Decebal (87-106); mai restrns dar mai bine organizat, statul a ncetat s existe dup cucerirea roman (106), cnd Dacia a devenit una din provinciile imperiului. n intervalul dintre domnia lui Burebista i cea a lui Decebal, n cetile din Munii Ortiei, a fost creat un sistem de aprare unic n arhitectura european. n jurul acestor aezri fortificate s-au ridicat sanctuare, oarecum similare ca form, care sunt expresia unei religii puternice i prestigioase, bine nrdcinate i nchegate. Toate elementele vieii cotidiene n micile aezri diferind doar n privina ctorva detalii de alte aezri barbare, par nensemnate n faa puternicului impact al arhitecturii militare i religioase a dacilor, mai cu seam n aezrile din Munii Ortiei. Sanctuarele, martore ale ceremoniilor din trecut, precum i sistemul de aprare, sugereaz strnsa legtur dintre spiritul rzboinic i cel religios, dintre religie i stat (Strabon, Geographia, VII, 3, 5, Iordanes, Getica , 71-72). n timpul domniilor lui Burebista i Decebal, dacii au nceput s construiasc fortree (citadele sau ceti fortificate). Chiar dac se cunosc acropolele ntrite ale multor aezri, fortificate sau nu (davae), Munii Ortiei au meritul de a fi adevrate repere ale unui sistem defensiv unic n complexitatea sa: o vast regiune (n jur de 500 km2) este ocupat de fortificaii, mici forturi, turnuri de observaie. Preferina dacilor pentru ornamentaia n piatr se observ n decoraiunile cu motive militare, dar i n lucrrile de construcie din interiorul aezrii (ziduri de susinere a unor duzini ntregi de terase antropogenetice), sanctuare, drumuri, canale, reprezentnd, toate acestea reprezentnd poate - muntele sacru al dacilor Kogaionon. Mrimea i proporiile, graia sculptural a aerului sacru impregnat de spiritualitatea mediat de credina n nemurire, confer sitului Sarmizegetusei valoarea sa excepional. Fortificaiile cu funcie pur militar constituie obiectul studiului nostru i reflect faza clasic a civilizaiei dacice sau vrsta de aur a acesteia. Argumente n favoarea nscrierii pe lista - Introducere b. Analiz comparativ Diversitatea arhitecturii militare a geto-dacilor este dovedit de sistemul ingenios de fortificaii i de materialele folosite la construirea acestuia. Dac tehnicile de fortificaie i au originea n prima parte a epocii fierului, pe parcursul evoluiei lor geto-dacii au preluat i alte modele sau elemente exterioare, adaptndu-le propriilor concepii sau necesiti. n primul rnd exist acest echilibru ntre tradiie i inovaie, care confirm continuitatea etnic i cultural. Civilizaia geto-dacic a fost n legtur cu paradigmele culturale ale tracilor sudici, ilirilor, celilor (nuntrul arcului carpatic) i mai cu seam ale grecilor i romanilor. O comparaie ntre civilizaia clasic a celilor i cea a dacilor din stadiul oppidan
http://www.cimec.ro/Monumente/UNESCO/UNESCOro/indexC61.htm Page 2 of 3

Patrimoniul Cultural Mondial din Romnia -- UNESCO

2/20/12 12:05 PM

O comparaie ntre civilizaia clasic a celilor i cea a dacilor din stadiul oppidan sugereaz o serie de elemente comune. Relaia dintre cele dou civilizaii pe durata dominaiei celtice n Transilvania (secolele IV - II a. Chr.), ct i pe durata expansiunii geto-dacice de-a lungul bazinului panonic al Dunrii (secolul I a. Chr.) a luat forma unei coabitri strnse, prin vehicularea conceptelor i a practicilor culturale comune: metalurgia fierului, remarcabila proliferare a emisiunilor monetare locale din secolele III - II a. Chr., obiceiurile funerare.

http://www.cimec.ro/Monumente/UNESCO/UNESCOro/indexC61.htm

Page 3 of 3