Echipa de lucru: Cornelia BORDAIU, specialist restaurator pictur tempera (coordonator) Gelu ICULEANU, expert restaurator lemn (coordonator) Ierod. Anastasie A. ROBU, restaurator pictur tempera (executor) Strav. Mihaela M. COZMEI, restaurator pictur (colaborator) Monahia Minodora D. MUNTEANU, tehnician restaurator pictur (colaborator) pdfMachine by Broadgun Software - a great PDF writer! - a great PDF creator! - http://www.pdfmachine.com http://www.broadgun.com 2
Fia de restaurare 4
Titlul icoanei: Maicii Domnului cu Pruncul Hodighitria Inscripia original: Z& Z& , T i & F& , ,
Limba: Slavona bisericeasc Datarea: Secolul al XVIII-lea Autorul: Necunoscut Dimensiunile: 985 x 790 x 25mm Tehnica folosit: Tempera n glbenu de ou la fee, bitum la veminte i decor. coala/Atelierul: Polonez/Carpatin Stilul: Neo-bizantin Materialul suportului: Cire Funcia liturgic: Cult public Starea de conservare: Satisfctoare. Atac activ de carii. Restaurare anterioar: O intervenie anterioare (1904). Fia de eviden nr.: 4 Fia de conservare nr.: 4 Deintor: Sf. Mnstire Putna, jud. Suceava Colecie: Public Modul de deinere: Donaie 3 CONSERVAREA I RESTAURAREA ICOANEI FCTOARE DE MINUNI MAICA DOMNULUI CU PRUNCUL DE LA MNSTIREA PUTNA
1. Scurt istoric Printre puinele odoare ale mnstirii Putna, care au supravieuit nenumratelor vicisitudini ale istoriei, ce s-au abtut asupra acestor locuri binecuvntate de Dumnezeu, punnd la grele ncercri mult asupritul norod al Moldovei i, n special, cel al Bucovinei 1 , i care mai pstreaz nc funcia lor primordial, se numr i icoana fctoare de minuni a Maicii Domnului cu Pruncul. Fr s existe vreo meniune documentar prin care s fie atestat locul pe care l-ar fi putut avea aceast icoan n spaiul liturgic al bisericii Mnstirii Putna i nainte de a fi fost aleas ca parte component 2 a registrului mprtesc al noii tmple, de mod noao i cea mai aleas 3 , ctitorit de mitropolitul Iacov Putneanul n anul 1773, icoana i-a pstrat poziia sa liturgic neatins pn la 15 iunie 1993 (ora 19). ncepnd cu aceast dat, poziia sa liturgic n spaiul sacru al bisericii voievodale s-a modificat prin transferarea ei ntr-un iconostas metalic de sine stttor, amplasat la circa un metru n faa tmplei. Ulterior, odat cu evenimentele ce au precedat marea srbtoare comemorativ din anul 2004, tefan 500, icoana a fost transferat ntr-un nou iconostas policrom, construit n stil baroc dup modelele sculpturale ale registrului mprtesc al tmplei, unde se gsete i n prezent.
1 Precizm, cu aceast ocazie, faptul c suntem ntru totul de acord cu opinia domnului Sorin Ullea care susine c inutul Bucovinei nu a fost i nu este un teritoriu de sine stttor i vecin cu cel al Moldovei, precum consider i astzi unii, ci dintotdeauna a aparinut ntregii Moldove, identificat pn astzi cu cel al Nordului acesteia. Acelai lucru se poate spune i despre inutul Basarabiei. 2 Apud Monah Alexie COJOCARU, Inventarul de odoare i obiecte ale Mnstirii Putna (1976), n Analele Putnei, II, 1-2, Sfnta Mnstire Putna, 2006, p. 20. Cu acest prilej, conform cu datele publicate, precum i cu cele directe de la pp. 36-37 din inventarul mai sus amintit (1796), relatm n continuare descrierea pe larg a acestei icoane ferecate a Maicii Domnului cu Pruncul, despre care se precizeaz: Una icoan mare, chipul Maicii Precistii, care st la catapeteazm, aezat, ferecat preste tot cu argint; n dreptul chipului, de o parte, Arhanghelul Mihail iind nchipuire Blagoveteniei (Blagov{wene gr. f rom. Bunavestire, n.n.) n mni, iar de alt parte, Arhanghelul Gavriil iind nchipuire nvierii, iari rotund zugrvit. Marginile vemntului de pe capul Precistii i nchipuire unui left (left salb, n.n.) la grumaz, cum i nchipuire prului de la Fiul H[risto]s pe care l ine n bra, iaste cu aur poleit; toat ferectura hainelor i privazurile de pe margini snt tot cu flori btute n smoal, iar din gios iaste scris cu slove btute n limba moldoveneasc: Aceast sfnt icoan s-au ferecat din argintul Sf[i]ntei Mnstiri Putnii, cu osrdiia i toat cheltuiala Preosf[i]nitului mitropolit al Moldovii, Kir Iacov, n anii 7263 <1754>, august 15. nlimea ei iaste giumtate stnjn, unul i giumtate ol, iar lrgime 2 uhuri. Argint, dup artare Inventariumului, iaste la dnsa 6 oc, 50 dramuri. Preuire: 442 lei. Iar trgndu-s cu cntarul, npreun cu lemnul, s-au aflat oc [loc liber n.ed.]. 3 Referitor la catapeteasm, n Inventarul mnstirii Putna, din anul 1796, p. 1, se menioneaz printre altele: Sptura ei iaste dup moda noao i cea mai aleas, , n lemn bun Vezi Monah Alexie COJOCARU, op. cit., p. 7. 4 n jurul acestei icoane, de dimensiuni relativ mari, s-a esut cu timpul o istorie proprie care dinuie i astzi cum c ea ar fi aparinut, conform tradiiei orale, doamnei Maria de Mangop 4 . Conform legendei, icoana i-a fost druit prinesei bizantine, n anul 1472, ca dar de nunt de ctre familia sa, stabilit n regiunea Mangopului, i ferecat, ulterior, n argint i argint-aurit cu cheltuiala mitropolitului Moldovei, Iacov Putneanul, n anul 1755, aa precum reiese din pisania de pe latura inferioar a ferecturii 5 . Dac, ntr-adevr, aceast icoan a fost adus n Cetatea Sucevei, odat cu zestrea Mariei de Mangop, i, ulterior, la Mnstirea Putna, fie de la Constantinopol, fie din Trapezunt, cum au presupus unii cercettori, este greu 6 s afirmm astzi cu certitudine. Aceast ipotez istoric rmne totui meninut sub autoritatea tradiiei nescrise, dei sunt civa indici reali, legai de stilul i tehnica de execuie a icoanei, care vdesc un puternic contrast ntre predania oral i prerile avizate ale specialitilor. Mai mult chiar, dac e s ne referim doar la perioada cuprins ntre anii 1484 7 i 1653 8 , presupunerile unor eventuale pierderi, deteriorri sau nstrinri ale icoanei din Mangop, n urma nenumratelor ncercri prin care a trecut mnstirea Putna, dei nu sunt menionate de nici o surs istoric, totui dau natere unei anumite supoziii, i anume aceea c actuala icoan ar substitui-o de fapt pe cea din secolul al XV-lea, fiind, dup opinia unor istorici de art, o oper artistic cel mult din a doua jumtate a secolului al XVII-lea.
4 Cu numele ei ntreg Maria Asanina Paleologhina, aceast prines din familia principilor de Theodoro- Mangop a fost nsoit prin cstorie cu tefan cel Mare, domnul Moldovei, la 14 septembrie 1472, fiindu-i acestui voievod cea de a doua soie. Apud Maria Magdalena SZKELY, O prines bizantin pe tronul Moldovei, n Maria Asanina Paleologhina. O prines bizantin pe tronul Moldovei, Sfnta Mnstire Putna, Editura Muatinii, Suceava, 2006, p. 6. 5 Aceeai inscripie votiv de pe latura de jos a ferecturii metalice, menionat i n Inventarul mnstirii Putna, din anul 1796, este amintit i n lucrarea domnului Claudiu PARADAIS, Comori ale spiritualitii romneti la Putna, Editura Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Iai, 1988, p. 496, cu diferena c anul mntuirii 7263, tiindu-i-se data exact (august 15), este calculat corect, ca fiind anul 1755 i nu 1754. 6 Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 495. 7 Apud Sfnta Mnstire Putna, tefan cel Mare i Sfnt 1504-2004. Portret n Cronic, Editura Muatinii, Suceava, 2004, p. 32, se menioneaz, conform mrturiei Letopiseului I de la Putna, c n anul 6992 [1484], martie 15, n Miercurea Mare, la miezul nopii, a ars toat mnstirea Putna, cu desvrire. Acelai tragic eveniment este confirmat i de rezultatele tiinifice ale spturilor arheologice, efectuate n acest loca ntre anii 1969 i 1970, printre care se arat la p. 23, n articolul arheologilor Nicolae N. PUCAU () i Voica Maria PUCAU, Mormintele Putnei, n tefan cel Mare i Sfnt. Atlet al credinei cretine, Sfnta Mnstire Putna, Editura Muatinii, Suceava, 2004, pp. 19-36, c Trotuarul din lespezi de ru amenajat la exteriorul edificiului, dup momentul construirii exonartexului i dispus n faa intrrilor acestuia, primete la faa sa, n strat continuu, urmele distincte i lesne reperabile ale incendiului din anul 1484, constnd din zone cu ardere in situ, cenu, praf i granule de crbune (i chiar fragmente de lemn carbonizat parial). Aadar, n ipoteza c icoana din Mangop s-ar fi aflat deja la acea dat n biseric la mai puin de 7 ani dup adormirea doamnei Maria (7 decembrie 1477) cu greu ne putem nchipui prin ce minune s-ar fi putut salva atunci icoana din flcrile incendiului! 8 n acest an, apud Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 136, Vasile Lupu voievod procedeaz la demontarea, pn n temelii, a bisericii Mnstirii Putna, n vederea restaurrii ei, dar tulburrile din ar nu i-au ngduit s-o mai refac dect pn la nivelul ferestrelor. 5 n favoarea acestei prezumii, pledeaz i rezultatele cercetrilor de restaurare efectuate n perioada 2004-2005. Astfel, lipsa clasicului grund de cret, specific unei icoane de factur bizantin, i nlocuirea acestuia direct cu stratul de poliment rou-brun (bolos armean), precum i faptul c pictura, n ceea mai mare parte a ei a fost realizat pe foia metalic de aur, printr-un grafism de linii i laviuri cu bitum, ne oblig s credem c icoana a fost executat dac nu n secolul al XVIII-lea, cel mult n a doua jumtate a veacului al XVII- lea, vreme cnd i n arta bisericeasc din Moldova se simt puternic influenele colilor renascentiste apusene, venite din Occident nu att prin Transilvania ct mai ales prin Polonia i Rusia. Cu toate acestea, icoana rmne nc acoperit cu un vl de mister. Ori, tocmai acest motiv mpiedic, ntr-o oarecare msur, o datare a ei ct mai precis, tiut fiind faptul c, n textul Inventarului din 1796, exist consemnarea care subliniaz mai mult descrierea imaginii sculpturale a ferecturii metalice, aplicat la 1755, i a modului ei de fabricare dect pe cea a icoanei propriu-zise. Prin urmare, o astfel de apreciere a icoanei mai mult ca o lucrare de argintrie, dect ca una de pictur, ce a ptruns adnc n contiina public i n evlavia credincioilor, i care se pstreaz pn astzi, n ciuda descoperirii realelor sale valene estetice ascunse de mult vreme sub plcile de argint, face s primeze, prin excelen, mai de grab factorul duhovnicesc dect cel iconografic i istoric. Aceast constatare sintetic, trecut aici n revist nu cu scopul de o comenta i de a-i evalua importana, ci doar de a o evidenia ca fapt n sine, ne mrginete nou limitele unei cercetri analitice, lsnd pe seama specialitilor responsabilitatea unor noi investigaii ample, legate att de subiectul paternitii acestei icoane fctoare de minuni, ct i de cel al datrii i ncadrrii ei istorico-artistice n sfera iconografic a artei bizantine sau post-bizantine. Credem c rezultatele acestora nu vor tirbi cu nimic valoarea duhovniceasc autentic a acestei monumentale opere ci, dimpotriv, i vor conferi o mai majestuoas frumusee, prin care, contemplndu-o n Duh i Adevr, ne ridicm cu vederea ctre Ceea ce ine n braele Sale pe Cel ce ine toate i n faa Cruia ne plecm smerit genunchii i-n tcere i-nlm o tainic rugciune. 6 2. Descrierea stilistic a icoanei propriu-zise Ascuns credincioilor mai bine de dou secole ntre o masc de argint i un vemnt textil 9 , icoana Maicii Domnului cu Pruncul ni s-a descoperit sub adevrata ei nfiare abia dup ndeprtarea ferecturii metalice i a esturii vechi, ce-i acoperea versoul i marginile n ntregime. Astfel, Preasfnta Fecioara Maria este nfiat de la talie n sus (mi-corps), flancat n partea superioar de Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril, innd pe braul stng pe Emanuel i artnd spre El cu mna dreapt. n imagine Maica Domnului apare ca fiind mbrcat ntr-o tunic bleu-marin i acoperit pe deasupra cu un maforion rou-brun. Cretetul i este mpodobit cu o coroan stilizat, decorat cu motive vegetale i ornat cromatic cu pietre preioase. Copilul Iisus se prezint nvemntat n chiton de un albastru-deschis i nfurat ntr-un himation rou-oranj, al crui asist auriu este realizat n mod aparent prin metoda invers 10 , fiind pictural scos din cmpul foiei de aur printr-un desen de linii i laviuri monocromatice. Scenele celor doi arhangheli, Mihail n dreapta 11 i Gavril n stnga, n care acetia apar pe nori stilizai, i a celor dou mici compoziii (Buna Vestirea n dreapta i Pogorrea la Iad n stnga) din sigiliile aflate n minile lor sunt realizate printr-un desen de linii i laviuri de culoare brun 12 . ntreaga compoziie a icoanei este ncadrat ntr-un 13 spat, peste a crui ram lat i supranlat se ntinde cmpul de aur al fondului pictural. Interesant este faptul c inscripiile, ce apar a fi scrise cu chinovar, sunt redate n maniera de scriere a secolului al XVII-lea cu caractere slavone i greceti, pstrnd pentru personajele principale prescurtrile tradiional post-bizantine (MR QU; H i t O N).
9 Compus din trei esturi diferite dup natur i aspect, acest material textil a fost aplicat icoanei n etape consecutive, ncepnd odat cu montarea ferecturi. Numai aa se poate explic de ce prima pnz a fost maruflat, prin ancolare cu clei colagenic, deopotriv pe suprafaa verso-ului icoanei i pe cea a ramei aurite i a marginilor ei. 10 Acelai procedeu tehnic, specific unei picturi pe foi metalic, prin care se exploateaz transparena aurie i calitatea strlucitoare a metalului, este aplicat ntregii compoziii iconografice, excepie fcnd de la aceast regul picturile chipurilor mari i mici care sunt lucrate dup metoda tradiional a temperei. 11 Deoarece noiunile de dreapta i stnga sunt concepte relative, pentru o mai bun nelegere a descrierii iconografice, vom stabili n mod convenional c termenul de dreapta reprezint dreapta personajului reprezentat n icoan, adic stnga privitorului, respectiv cel de stnga, stnga icoanei dreapta privitorului. 12 Conform i cu descrierea sumar din Fia analitic de eviden, completat de doamna cercettor Ana Dobjanschi, n august 2004. 13 arc, chivot. Apud Andrei IVANOV, Dicionar religios rus-romn, Editura Bizantin, Bucureti, 2003, p. 181, col. 1-2. 7 Aceast reprezentare artistic aparine vechiului tip iconografic 1 Oq 14 , dar pare s fie exprimat plastic printr-un limbaj specific manierii de lucru a secolului al XVII- lea, caracterizat de un puternic desen pictural i o cromatic redus la extrem 15 . Cu toate acestea, la o privire atent a icoanei, ntmpini privirea blnd a Maicii Sfinte care te fixeaz atent cu ochii ei expresivi, ai cror cldur duhovniceasc e accentuat, mai ales, de irisul lor brun-nchis i uor mrit, precum i de eleganta arcuire a sprncenelor care se subiaz spre capete. Lipsete n icoan acea sobrietate a Feelor bizantine, dar nu mai puin aceasta este sugerat prin naturalismul stilizat al Chipului, care cu proporii picturale armonioase dezvluie o adevrat frumusee dumnezeiasc a rugciunii i a tcerii contemplative. n acelai timp Pruncul, cu ochii mari, avnd aceleai trsturi umane ca cele ale chipului celei Care L-a nscut, te privete cu duioie i te ntmpin prin gestul de binecuvntare artat cu Dreapta Sa. Trsturile celor dou personaje sfinte ne aduc aminte, pe de o parte, att de portretele funerare ale catacombelor primelor veacuri cretine ct i de icoanele perioadei preiconoclaste, iar pe de alt parte, de pictura mai puin cunoscut a colii siriene de la Alep.
3. Descrierea ferecturii metalice Ferectura metalic din argint, pe alocuri, aurit i compus din optsprezece 16 plci metalice, diferite ca mrime, mbrac aproape integral suprafaa i marginile laterale ale icoanei. Acest ansamblu compus i fixat lateral i pe suprafaa icoanei cu cuie de argint, este decupat parcimonios numai n jurul chipului Maicii Domnului, al lui Iisus, al Arhanghelului
14 Termenul grecesc (q ) oq, cu rdcina sa de la oo cale, drum, se traduce prin cuvintele romneti: povuitoare(a), nvtoare(a), cluzitoare(a) sau, altfel spus, cea care arat calea. Apud Skarlat D. Bizantie, Dikionar elino-romnesk, vol. 2, Bucuret, 1864, p. 46, col. 1; Andrei IVANOV, op.cit., p. 254, col. 1-2. 15 Conform datelor nregistrate n Fia analitic de eviden a icoanei, doamna istoric de art, Ana Dobjanschi, a datat lucrarea artistic perioadei secolelor XVII-XVIII, atribuind-o colii rutene i ncadrnd-o n familia icoanelor carpatice sau maramureene. Dac e s se fac o sumar analiz comparativ a icoanei putnene cu operele similare ei, ca gen i ca tipologie, din perioada veacurilor XVII-XVIII, precum: cea din tmpla lui maler Mariski (Bariskie), din anul 1643, pstrat mpreun cu ansamblul tmplei n Muzeul mnstirii Neam [apud Alexandru EFREMOV, Icoane romneti, Editura Meridiane, 2003, p. 114, pl. 206]; cea a lui Luca din Iclod (1673) de la Iliua; cea a lui tefan Popa (1774) de la Iuriu de Cmpie; cea a lui Tudor Zugrav (secolul al XVIII-lea) de la Iliua [apud Marius PORUMB, Dicionar de pictur veche romneasc din Transilvania sec. XIII-XVIII, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1998] i dac e s ne rezumm doar la aceste cteva exemple, se vor constata nu numai deosebiri compoziionale evidente, dar i puternice asemnri stilistice, care ntr-o oarecare msur nu pot dect s-i argumenteaz n mod favorabil doamnei cercettor opinia sa. 16 La acest numr se mai adaug actualele dou coronie metalice ale Mariei i Pruncului, care le-au substituit n [anul] 1904 pe cele de la Iacov Putneanul, apud Claudiu PARADAISop. cit., p. 496. Precizm c aceste dou coronie din argint aurit sunt decorate cu stilizri vegetale dar fr bogia celor dinti. 8 Mihail, figurat n colul superior din dreapta, al Arhanghelului Gavril, pendantul din stnga al celui precedent, i n dreptul celor dou mici medalioane 17 . Respectnd pe ansamblu forma i desenul compoziional al imaginii pictate, vemintele i aureolele personajelor, precum i rama icoanei sunt decorate cu motive vegetale, btute n smoal 18 , adic executate prin ciocnire, iar vrejii stilizai care decoreaz fondul, prin incizare i cizelare 19 . Aceast oper de orfevrrie este n aa fel realizat nct sugereaz la prima vedere aspectul unei sculpturi n basorelief. Mai menionm c minile tuturor personajelor sunt modelate n argintul aceleiai ferecturi, iar n dreptul fiecrei figuri apare nscris numele acesteia: cu litere chirilice i integral, n dreptul arhanghelilor; cu litere greceti i monogramat, n dreptul Mariei i al Pruncului 20 . De asemenea, precum s-a amintit deja, pe latura inferioar se gsete nscris prin ciocnire, cu litere chirilice, n limba romn 21 pisania votiv a mitropolitului Moldovei, chir Iacov Putneanul.
4. Diagnosticarea preliminar Aproape completa izolare a icoanei ntre ferectura metalic i ntreitul vemnt textil a favorizat, mai ales n ultima vreme, dezvoltarea nestingherit a insectelor xilofage, cauznd, mai cu seam, prilor moi ale suportului lemnos o anumit degradare structural, care, pentru unele elemente constitutive ale acestuia (de pild, traversele verticale de consolidare mecanic), a atins pragul ruinrii irecuperabile, pstrnd forma materialului dar pierzndu-i orice urm de rezisten mecanic. Prin urmare, suportul icoanei manifesta simptomele specifice unui obiect afectat parial de un puternic atac xilofag activ, predominant n jurul mbinrii celor dou fragmente lemnoase, ale crui urme, vizibile prin orificiile de zbor lsate n stratul pictural expus la vedere i n materialul textil, au stimulat decizia factorilor responsabili n direcia stabilirii msurilor de urgen n vederea stoprii i radierii lui, constituind de fapt i principala diagnoz care a declanat preliminar ntregul complex al operaiilor de conservare i restaurare. Aadar, cu puin timp nainte de a fi stabilit n mod oficial Comisia de specialitate, factorii decizionali ai Mnstirii Putna au hotrt, ca o msur preliminar de strict necesitate, ndeprtarea ferecturii metalice, pentru a se putea constata starea real de
17 Ibidem. 18 Monah Alexie COJOCARU, op. cit., p. 20. 19 Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 496. 20 Ibidem. 21 Ibidem. 9 conservare a icoanei, i asigurarea urgent a unei sumare profilaxii, aplicndu-i-se n final stratului pictural o protecie cu petece din hrtie japonez ancolate cu soluie apoas de clei de pete. Apoi, prin Comisia de specialitate din 25 august 2005, ntrunit la Mnstirea Putna, s- au analizat propunerile de conservare i restaurare pentru toate cele trei pri constitutive ale icoanei (suport, strat pictural i material textil), stabilindu-se pentru fiecare n parte obiectivele i metodologia de lucru ce urma s fie aplicat de restauratori.
5. Starea real de conservare a icoanei nainte de restaurare Dup ndeprtarea destul de anevoioas a ferecturii metalice 22 , s-a putut evidenia aspectul real al picturii n contextul unei stri de conservare generale mediocre, n pofida aderenei relativ bune a stratului picturale pe suportul de lemn. Astfel, ntreaga suprafa a icoanei era acoperit cu murdrie aderent i cu obiecte strine, mai ales, n partea sa inferioar i pe suprafeele limitrofe zonelor deschise ale ferecturii, ale cror spaii create prin mijlocirea ferecturii s-au transformat cu timpul n adevrate depozite de praf, fum, depuneri i deeuri organice. Mai mult, prin dezlipirea atent a pnzei ancolate, s-au putut remarca la suportul icoanei att aspectul autentic al panoului i, implicit, starea lui de sntate, ct i modul su originar de prelucrarea i realizare. Prin urmare, din punct de vedere constructiv, s-a constatat c plana din lemn a suportului este compus din dou elemente lemnoase, diferite ca natur i mrime (unul mare, din stejar, cu dimensiunile de 98,5 x 65 cm, iar cellalt mai mic, din tei, cu 14 x 98,5 cm). Fixate cu clei organic, aceste dou scnduri sunt mbinate prin sistemul lamb i uluc, consolidate cu trei cepuri prin interior, cu ase fluturai ngropai (trei pe fa, trei pe verso), cu dou scoabe metalice ngropate la capete i, suplimentar la exterior, cu o fie din pnz groas, ancolat cu clei organic, i poziionate cu axele longitudinale ale fibrelor lor perpendiculare una fa de alta, n aa fel nct bucata mare de lemn are direcia fibrelor paralel nu cu lungimea icoanei ci cu limea ei, iar cealalt invers. Condiionat de direcia fibrelor scndurii mari, aceast neobinuit mbinare, care d natere la o mulime de ntrebri fr rspuns, face ca traversele de consolidare mecanic a ntregului panou introduse de jos n sus, fr a strbate toat lungime panoului, semi-ngropate i fixate mecanic prin sistemul coad de rndunic s nu fie orizontale, precum le regsim la majoritatea icoanelor tradiionale, ci verticale.
22 Dup ndeprtarea ferecturii metalice i ulterior operaiei de consolidare profilactic, icoana a fost supus unei expertize radiografice efectuat la Laboratorul Naional de Cercetare n Domeniul Conservrii i Restaurrii Patrimoniului Cultural Naional Mobil din Bucureti (1 Septembrie 2003). 10 Dar pentru a crea un tablou clinic sumar al strii de conservare, vom enumera pe scurt, n tabelul de mai jos, toate tipurile de degradri observate att pe suprafaa pictural a icoanei, ct i pe cea a versoului ei, dup ce pnza maruflat a fost ndeprtat definitiv. Tabloul clinic al tuturor tipurilor de degradri observate la icoana Maicii Domnului cu Pruncul, aflat la Mnstirea Putna A. Stratul pictural Nr. crt. Tipul degradrii Locul apariiei Observaii 1 Murdrie aderent i ancrasat ntreaga suprafa a icoanei Aceasta lipsete pe suprafaa feelor i a micilor scene compoziionale. 2 Depuneri de praf, fum i resturi organice ntreaga suprafa a icoanei Aglomerate n jurul marginilor decupate ale ferecturi i n depozitele create. 3 Urme de clei colagenic Cmpul ramei aurite Acoper parial suprafaa ramei i n mod neuniform. 4 Coroziuni chimice Central, n jumtatea inferioar a icoanei, n dreptul de mbinare a plcilor mari de argint Manifestate sub form de prelingeri, acestea par a fi rodul unor intervenii de curire a ferecturii cu soluii chimice. 5 Lacune pn la suport ntreaga suprafa a icoanei Neuniforme i reduse ca mrime, acestea se manifest cu precdere n zona de fixare a plcilor metalice i jurul chipurilor. 6 Lacune in stratul de culoare Zona feelor i a minilor Manifestate preponderent la feele mari, acestea sunt bine integrate cromatic pe ansamblu de culoarea brun a grundului. 7 Fisuri Zona de mbinare i de fixare mecanic a suportului Marginile acestora sunt ridicate i neuniforme. 8 Orificii de zbor De-a lungul mbinrii verticale a suportului Sunt rare. 9 Deshidratri ale stratului pictural Central, n partea superioar a icoanei Acestea apar numai de jur mprejurul chipului Maicii Domnului. 10 Exfolieri Central, n partea superioar a icoanei Manifestate, mai ales, n zona deshidratat, acestea se prezint sub forme de solzii i cupe. 11
11 Cracheluri de vechime ntreaga suprafa a icoanei Dei au aspect comun, acestea aparin n mod selectiv deopotriv stratului de culoare i celui de vernis. 12 Opacizri ale filmului de vernis ntreaga suprafa a icoanei Lipsesc pe suprafaa feelor i a micilor scene compoziionale. 13 Repictri Chipurile mari Parial, aceste intervenii au fost efectuate, probabil, n anul 1904. 14 Urme de bronz Suprafaa descoperit a sigiliului din dreapta Probabil, urma acelorai intervenii din anul 1904. 15 Urme de lovituri mecanice Chipul Pruncului Fr s altereze stratul pictural. B. Suportul lemnos 1 Ruinri structurale Traversele verticale Favorizate de natura materialului, acestea au fost provocate de pronunatul atacul xilofag. 2 Alterri structurale Partea lateral-stnga 23
Acestea apar numai lemnul de esen moale al panoului. 3 Desprinderi ale fluturailor Fa i verso Manifestri ale alterrii cleiului de fixare. 4 Fisuri de mbinare Partea lateral-stnga Manifestri ale variaiilor dimensionale. 5 Orificii de zbor Jumtatea lateral-stnga Densitatea lor este mult mai mare la lemnul de esen moale. 6 Urme de clei colagenic Marginile laterale suportului Sunt rspndite neuniform. 7 Desprinderea pnzei de fixare Partea superioar a verso-ului Manifestri ale alterrii cleiului de fixare. 8 Depuneri de murdrie, praf i resturi organice ntreaga suprafa a verso-ului Acestea sunt acumulate, mai cu seam, n desprinderi, dislocaii i fisuri, precum i partea inferioar a verso-ului
6. Metodologia interveniilor de restaurare asupra suportului lemnos Deoarece starea de conservare a icoanei, n general, permitea amnarea cu cteva zile a tratamentului biologic de dezinsecie, mai ales, c stratul de pictur fusese n prealabil protejat
23 Pentru verso-ul icoanei, noiunile de stnga i dreapta icoanei, corespund convenional cu cele ale privitorului. 12 integral cu foi profilactic iar traversele erau practic compromise, s-a convenit n condiiile unui microclimat relativ stabilizat la valorile: T(C) = 1819C i UR(%) = 68% s se demonteze, mai nti, cele dou pri ale panoului, avndu-se n vedere slaba rezisten fizic a vechii mbinri, s fie curate zonele afectate de atacul xilofag, s fie nlocuite traversele vechi cu altele noi (cci pentru ele ar fi fost inutil tratamentul biologic!), urmnd ca, apoi, s se reasambleze la loc prile lui componente. nsoite pe parcursul desfurrii lor cu nregistrri fotografice, acestor operaii enumerate, fiind efectuate pe o perioad ndelungat de timp, li s-au adugat i alte lucrri asemntoare, repetate periodic, dar care au rmas consemnate numai n fia de restaurare. Prin urmare, noua mbinare realizat, urmnd pailor originari, s-a fixat cu adeziv sintetic 24 i s-a consolidat mecanic cu dou traverse identice din lemn stabilizat din tei, iar prile lips ale panoului au fost completate cu chit 25 special pentru lemn. Dup curirea complex a suprafeei panoului, efectuate conform datelor obinute n urma testelor de solubilizare difereniat a murdriei aderente, i dup integrarea cromatic a traverselor n cmpul patinat al verso-ului, ntregul suport a fost consolidat i, n acelai timp, tratat biologic, n etape consecutive cu soluie hidrocarburic de Paraloid B-72 i Paraloid B-69 n amestec cu soluie concentrat de Permetar. Spre final, dup evaporarea total a solventului i ntrirea rinii de consolidare structural, s-a trecut la impregnarea suportului, la cald, cu un amestec hidrocarburic de rin i cear de albine. Aceast operaie s-a continuat prin vernisarea panoului cu o soluie pstoas din acelai amestec i s-a ncheiat prin lustruirea suprafeei uscate a vernisului cu un material textil.
7. Metodologia i etapele restaurrii stratului pictural Tipologia noilor operaii de restaurare, care le-au urmat pe cele ale suportului, a impus transportul icoanei n spaiul de lucru al atelierului de restaurare, unde valorile de microclimat relativ stabile [T(C) = 1820C i UR (%) = (6065%)] erau sensibil apropiate cu cele ale atelierului precedent. Dup o uoar acomodare cu noul climat, au debutat lucrrile premergtoare operaiilor de restaurare a stratului pictural, dintre care e necesar a fi amintit doar cea de ndeprtare umed a hrtiei japoneze de pe suprafaa icoanei, deoarece prin intermediul acestei aciuni n mod direct s-au realizat dou operaii, i anume: nlturarea propriu-zis a hrtiei profilactice i toaletarea primar a stratului pictural, iar n mod indirect s-a
24 Ca adeziv, s-a folosit produsul fabricat n Thessalonic (Grecia): ELVICOL, 2221, pe baz de P.V.A. 25 Cu denumirea comercial de 2K-Holz-Fller, chitul ntrebuinat este recomandat de firma productoare n special pentru lucrri de restaurare ale lemnului. 13 efectuat un test preliminar de solubilizare a murdriei aderente (T 1 ) prin care s-a observat o important particularitate tehnic a picturii deosebita sensibilitate a foiei metalice la aciunea soluiilor apoase i, implicit, a celor hidro-alcoolice de care a trebuit s se in seama de-a lungul tuturor interveniilor de curire umed i chimic la stratul pictural. Aderena relativ bun a polimentului brun la suport i, n consecin, a picturii, nu a impus operaii ample de consolidare a stratului pictural cu soluii apoase de clei de pete, prin metoda presrii alterative cald-rece, dect acolo unde existau exfolieri. n schimb, interveniile de curare umed i chimic a zonelor lacunare, precum i cele de ndeprtare stratificat a depunerilor ulterioare, pe baza datelor obinute n urma analizelor de laborator 26 i ale multiplelor teste de solubilizare 27 , s-au dovedit a fi foarte anevoioase datorit tocmai acelei particulariti tehnice amintite mai sus. Efectuate naintea operaiilor de ndeprtare chimic i mecanic a depunerilor ancrasate i, chiar cimentate pe alocuri, completrile stratificate ale zonelor lacunare i, chiar, ale unor lipsuri mai mari sau mai mici, aprute din cauza alterrii structurale a suportului la rama din partea inferioar a icoanei i de-a lungul ntregii mbinri verticale din partea dreapt a acesteia, au trebuit s in cont n primul rnd de tehnologia de fabricare proprie acestei opere artistice. Cu toate acestea, dac iniial lacunele profunde au fost completate pn la nivelul suprafeei suportului cu chit special pentru lemn 28 , la finalul acestor operaii de nivelare, implicnd i timpul de evaporare al alcoolului din amestec, toate lipsurile stratului pictural au fost ntregite n straturi subiri i succesive cu un chit clasic, obinut dintr-un amestec de praf de cret i clei de piele (de iepure). Dup uscarea ultimului start depus, toate completrile au fost nivelate i aduse n plan printr-o treptat subiere mecanic, apoi lefuite i pregtite pentru integrarea cromatic ulterioar.
26 Conform Buletinului de analize fizico-chimice Nr. 048/17. 11.2004, emis de Centrul Mitropolitan de Cercetri T.A.B.O.R., aceste date sunt: 1. stratul de grund (de culoare rou-crmiziu) este o argil pe baz de Si 2+ i Fe 3+ ; 2. pe foia de aur se gsesc urme de bitum, pigmeni i gudroane; 3. ca pigmeni s-au identificat cationi de Cu 2+ , specific azuritului; Fe 3+ , specific ocrului rou; Pb, specific albului de Plumb [2PbCO 3 x Pb(OH) 2 ]; As 3+ , specific realgarului; Ca 2+ , specific carbonailor. 27 n funcie de tipologia depunerii, testele de solubilizare pot fi clasificate astfel: Teste de solubilizare a depunerilor ulterioare necimentate: Testul preliminar cu ap cald (T 1 ) Testul cu emulsie de ou (T 2 i T 3 ); Testul cu soluie alcoolic (T 4 ); Testul cu soluie alcoolic i cu un pH alcalin (T 5 ); Teste cu soluii apoase de Contrad 2000 (T 6 i T 7 ); Teste cu soluii hidrocarburice (T 9 i T 10 ) Testul de solubilizare a depunerilor ulterioare necimentate (T 8 ). 28 Chit cu denumirea comercial de 2K-Holz-Fller. n vederea obinerii unei paste ct mai subiri, chitul, format prin amestecul celor dou componente ale sale (1:1), a fost fluidizat dup necesiti cu alcool etilic 98. 14 n continuare, dup intervenia delicat de subiere, regenerare i uniformizare a vernisului original degradat, cu pstrarea patinei originale, a urmat n etape consecutive operaia difereniat de integrarea cromatic a completrilor efectuate n cmpul pictural al icoanei. Astfel, pentru toate suprafeele lacunare proaspt chituite au fost alese n mod selectiv, n funcie de locul unde se gsea lacuna n cmpul pictural al reprezentrii, metoda de integrare cu foi de aur patinat cu lacuri vegetale i cu laviuri n acuarel, iar pentru lacunele stratului propriu-zis de culoare (adic, eroziuni de culoare), unde se evidenia tonurile polimentului original, au fost utilizate metode combinate de selecie cromatic n acuarel. La sfritul acestor operaii estetice, suprafeei icoanei i s-a aplicat succesiv straturi subiri (diluate) de protecie final, obinute dintr-un amestec de rini naturale i solveni organici. Lucrrile finale care au precedat sfritul tuturor interveniilor operaionale au fost cele aplicate ferecturii metalice ce urma s fie remontat ulterior pe suprafaa icoanei. Ori, necesitatea reasamblrii ferecturii implica gsirea unei modaliti optime de fixare a obiectului metalic pe suportul operei astfel nct acesta s nu lezeze ctui de puin stratul pictural restaurat. Prin urmare, dup curirea umed a plcilor metalice ale ferecturii, acestea au fost asamblate ntr-un tot unitar prin nituirea lor cu nituri de argint, printre care s-au refolosit i cteva din cuiele originale de argint, ca apoi, protejnd muchiile mbinrilor elementelor componente i proeminenele capetelor de nit cu benzi de cauciuc autocolant, corpul unitar al ferecturii a fost remontat pe icoan i apoi fixat pe suprafeele laterale ale suportului cu uruburi pentru lemn.
8. Ipoteze i incertitudini aflate ntre tradiie i tiin Precum s-a artat mai sus, legendara istorie a miraculoasei icoane din biserica voievodal a Mnstirii Putna rmne, conform izvoarelor nescrise, sub autoritatea direct a mnstirii i a tradiiei locale. Nici trecerea secular a vremii, nici o alt cauz intern sau extern n-au reuit s micoreze cu nimic pn astzi ceva din valoarea spiritual a acestei icoane. Ea a rmas i va rmne n contiina public i n evlavia credincioilor ca icoana fctoare de minuni a Maicii Domnului cu Pruncul de la Mnstirea Putna, care a aparinut odinioar celei de a doua soii a marelui voievod tefan, doamna Maria de Mangop. Dei nvluit ca ntr-o aur de mister pentru cei de astzi, totui de-a lungul timpului au existat momente cnd icoana a fost cunoscut mai ndeaproape. Desigur, la nceput, n accepiunea c aceast oper i trage obria din inuturile Mangopului sau ale altor regiuni rsritene, ea ar fi fost cinstit de credincioi n toat frumuseea ei originar pn n anul 1775, cnd odat cu nvemntarea metalic de la mijlocul secolului al XVIII-lea a pierdut 15 o anumit latur a dimensiunii sale artistice (aspectul cromatic), primind n schimb o nou percepie estetic datorat plasticitii formei sculpturale a ferecturii. Astfel, aceast izolare a icoanei n spatele unei opaciti metalice, pe lng avantajul practic al unei conservri mai eficiente, a contribuit pe de o parte la sublinierea factorului fizionomic al reprezentrii, iar pe de alt parte la accentuarea aspectului enigmatic al acesteia, pierznd ntr- o oarecare msur a judecii, pn astzi, legtura ei ontologic (adic, cea de a treia coordonat iconografic) cu credinciosul rmnnd pentru el un obiect tainic i necunoscut. O alt etap a proximei ei cunoaterii a fost, dup toate probabilitile, cu puin timp nainte de anul 1904, cnd icoana a suferit un tratament de restaurare empiric, n urma creia aspectul su iniial a fost parial alterat, motiv ce i-a ndemnat pe unii istorici s afirme hotrt despre faptul c ea a devenit un fals pentru istoria artei. Ori aceast apropiere de sfnta icoan a rmas pentru un scurt timp un privilegiu al clerului i al restauratorilor acelei vremi. Aceast stare de fapt s-a meninut pn n preajma anului 2004, cnd din motive obiective de conservare, ferectura metalic a icoanei a fost ndeprtat pentru a i se putea aplica cteva operaii de profilaxie urgent, netiindu-se la acea dat despre existena prezumtiv a unor eventuale conservri active. O cunoatere real a obiectului material al icoanei, dac s-ar putea spune n detaliu, a aprut bineneles odat cu investigarea sa organoleptic dinaintea stabilirii metodologiei operaiilor de conservare-restaurare din vara anului 2005. Analiza amnunit a suportului, cercetarea sumar a textilelor cu care era mbrcat versoul panoului lemnos, investigaiile fizice (vizualizarea stratului pictural sub incidena razelor ultraviolete, nregistrrile digitale i fotografice de ansamblu, macroscopice i stratigrafice) i cele chimice (analize de laborator) au constituit cele mai importante metode de explorare tiinific prin care s-a studiat n mod nemijlocit (direct) icoana n ansamblul ei. Rezultatele acestor analize pot fi grupate astfel: 1. suportul icoanei este fabricat din dou buci din lemn (vezi Imaginea 2), al cror mbinare curioas se face n aa fel nct direciile fibrelor lor sunt perpendiculare ntre ele 29 . Prima, cea mai mare (65 x 98, 5 cm) este preparat
29 Aceast mbinare ciudat, nentlnit n construcia panourilor de icoane, pare s reflecteze ipoteza prin care se presupune c de fapt la fabricarea acestui suport s-a refolosit scndura unui panou mai vechi, al cror traverse erau, cum este i firesc, orizontale. ns prin reutilizarea lui i rotirea sa cu 90 a ajuns s aib traversele, pentru noul suport, verticale. Exist i varianta ipotetic prin care se crede c de fapt srcia material a atelierului, unde s-a preparat suportul, a fost una dintre cauzele majore care l-au determinat pe meterul tmplar/iconar s apeleze la o astfel de modalitate constructiv. Neavnd o scndur aa de mare, conform cu dimensiunile cerute de comanditar, el a ales soluia ciudatei mbinri, iar bucata mare de lemn, care impunea traverse perpendiculare pe fibr, l-a obligat s fac rabat de la formula clasic a panourilor de icoane. Faptul c el a ntrit prinderea n lamb i uluc cu trei cepuri interioare, cu ase fluturi din lemn (trei pe fa caz foarte rar ntlnit i trei pe verso), cu scoabe metalice pe capete i cu pnz ancolat de-a lungul 16 dintr-un singur panou din lemn de stejar 30 , al crui fibre sunt paralele cu limea icoanei, iar cea de-a doua, mai mic (14 x 98,5 cm), este o scndur din lemn moale de tei, aezat cu fibra pe direcia longitudinal a versoului acesteia. 2. stratul pictural nu are componena clasic a icoanelor bizantine i chiar a celor post-bizantine (secolele XV-XVI). n Imaginea 1 este artat n mod schematic caracteristica proprie stratigrafiei icoanei din Mangop n raport cu varianta obinuit. 3. pictura majoritar a icoanei este realizat cu bitum. Excepie de la aceast regul o face reprezentarea chipurilor mari i mici, tunica Maicii Domnului, vemintele Mntuitorului i sulul nchis din mna lui stng. Primul rezultat amintit, ridic dou ipoteze plauzibile. Cea dinti presupune existena fie a unei alte icoane mai vechi, de dimensiuni mult mai mari (circa 98,5 x 125130 cm) 31 , fie a alteia cu dimensiuni comparabile. n aceast accepiune, ambele se pare c au suferit n timp sau n urma unui accident degradri masive (s fi fost una dintre aceste presupuse icoane motenirea doamnei Maria din Mangop?). Probabil din evlavie sau din alte considerente de ordin material sau spiritual, lemnul vechi a fost refolosit cu acelai scop. A doua ipotez admite probabilitate ca icoana s fi fost executat ntr-un atelier mai modest de la periferia
acesteia, dovedete c era contient de fragilitatea unei astfel de asamblri. Pentru ambele ipoteze, aceast variant constructiv de compromis rmne la fel de plauzibil i nu este un indiciu de a le diferenia. 30 Scndura mare a suportului, la o analiz atent dup curirea lui, pare s fie cel mai probabil din esen de stejar. Dar exist i posibilitatea ca esena s aparin lemnului de frasin, avnd n vedere strnsa asemnare dintre aspectele suprafeelor plane proprii celor naturi, stejar i frasin. 31 Analiznd raportul lime/lungime al icoanei actuale (o valoare de circa 1,24) i considernd lungimea ei ca lime pentru presupusa icoan veche, pentru un interval al raportului cuprins ntre 1,24 i 1,3, ar rezulta pentru lungimea veche valorile aproximative cuprinse circa ntre 125 i 130 cm. VERNIS AUR VERNIS SRAT DE CULOARE POLIMENT STRAT DE CULOARE GRUND (gesso/cret i clei) AUR PNZ MARUFLAT POLIMENT SUPORT LEMNOS SUPORT LEMNOS a) b) Imaginea 1. Stratigrafia clasic a unei icoane, varianta a), i stratigrafia icoanei din Mangop, varianta b). 17 Imperiului bizantin. n acest caz este posibil ca originea actualei icoane s-i gseasc obria n vreun inut rsritean limitrof sau apropiat Mangop-ului. n favoarea acestei afirmaii pledeaz i celelalte dou rezultate: ntrebuinarea bitumului i pictura pe foi de aur. Faptul c stratul de culoare de pe mna Maicii Domnului este lezat, ar demonstra c icoana ar fi anterioar anului 1755. n afara acestor prezumii, al cror rspunsuri rmn nc neelucidate, se mai gsete nc una, cu aceeai replic, i anume: probabilitatea unei substituiri la jumtatea secolului al XVI-lea. Astfel, o eventual nstrinare sau degradare total a icoanei din Mangop n jurul anului 1653 ar fi putut fi acoperit ulterior printr-o copie a ei, nu neaprat identic, care ceva mai trziu s i se fi adugat acesteia (copiei) ferectura metalic, dup moda vremii, transferndu-i-se prin tradiie nescris autoritatea legendar a icoanei disprute iar n chip tainic darul facerii ei de minuni.
9. Concluzii Dac O. Tafrali considera c aceast icoan, atribuit conform tradiie nescrise doamnei Maria de Mangop, nu mai prezint nici un interes pentru istoria artei, fiind oribil mutilat 32 n urma interveniilor restaurrilor empirice din anul 1904, iar Nicolae Iorga afirma c aceasta este foarte urt 33 , iat c peste o sut de ani icoana se descoper n adevrata ei frumusee, nefiind nici pe de parte oribil mutilat, nici foarte urt. Mai mult, recentele intervenii efectuate asupra acestei valoroase icoane au elucidat nu numai o parte din tinuitele ei valene tehnico-artistice, dar au deschis, n acelai timp, i noi perspective de cercetare istoric a paternitii sale, conform problematizrii fcute, asupra crora se vor apleca specialitii i cei ce vor fi alei de Maica Domnului pentru un astfel de scop.
32 Claudiu PARADAIS; op. cit., p. 495. 33 Ibidem, p. 496.
Imaginea 2. Dimensiunile suportului (mm). Vedere rsturnat de ansamblu al versoului. Cu rou sunt marcate scoabele metalice iar cu verde orificiul cuiului iniial de agare. 18 Bibliografie Alexandru EFREMOV, Icoane romneti, Editura Meridiane, 2003. Andrei IVANOV, Dicionar religios rus-romn, Editura Bizantin, Bucureti, 2003. Claudiu PARADAIS, Comori ale spiritualitii romneti la Putna, Editura Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Iai, 1988. Maria Magdalena SZKELY, O prines bizantin pe tronul Moldovei, n Maria Asanina Paleologhina. O prines bizantin pe tronul Moldovei, Sfnta Mnstire Putna Editura Muatinii, Suceava, 2006. Marius PORUMB, Dicionar de pictur veche romneasc din Transilvania sec. XIII- XVIII, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1998. Monah Alexie COJOCARU, Inventarul de odoare i obiecte ale Mnstirii Putna (1976), n Analele Putnei, II, 1-2, Sfnta Mnstire Putna, 2006. Nicolae N. PUCAU () i Voica Maria PUCAU, Mormintele Putnei, n tefan cel Mare i Sfnt. Atlet al credinei cretine, Sfnta Mnstire Putna, Editura Muatinii, Suceava, 2004. Skarlat D. Bizantie, Dikionar elino-romnesk, vol. 2, Bucuret, 1864. Sfnta Mnstire Putna, tefan cel Mare i Sfnt 1504-2004. Portret n Cronic, Editura Muatinii, Suceava, 2004.
Sf. Mnstire Putna, 2007, Ierod. drd. Anastasie A. Robu 19 Anex fotografic
Figura 1. Imagine din timpul ndeprtrii ferecturii i a vemntului textil.
20
Figura 2. Aspectul suprafeei picturale dup ndeprtarea ferecturii metalice (detaliu).
Figura 3. Stratul ntreit de pnze. n imagine, materialul nchis la culoare a fost ultimul aplicat. Celelalte dou au fost adugate n timp. Ultimul, cel de deasupra, a fost maruflat pe versoul icoanei. 21
Figura 4. Aspectul suprafeei picturale dup ndeprtarea ferecturii metalice i realizarea primei profilaxii.
22
Figura 5. Aspectul versoului dup ndeprtarea vemntului textil.
23
Figura 6. Urme de cuie, cracheluri, vernis mbtrnit etc. (detaliu).
24
Figura 7. Urme clei, lacune, cracheluri, vernis mbtrnit etc. (detaliu).
25
Figura 8. Lacune profunde, cracheluri, murdrie aderent etc. (detaliu).
26
Figura 9. Medalionul cu scena Bunei Vestiri (detaliu). 27
Figura 10. Medalionul cu scena Pogorrii la Iad (detaliu). 28
Figura 11. Lacune chituite. Imagine din timpul restaurrii.
29 Figura 12. Lacune chituite (detaliu). Imagine din timpul restaurrii.
30
Figura 13. Aspectul suprafeei picturale dup integrarea cromatic. Imagine din timpul restaurrii.
31
Figura 14. Aspectul versoului dup restaurare.
32
Figura 15. Aspectul ferecturii metalice dup curire i reasamblarea unitar. Figura 16. Aspectul versoului ferecturii metalice dup curire i reasamblarea unitar.
Figura 17. Aspectul versoului ferecturii metalice dup curire i reasamblare unitar (detaliu).
33
Figura 18. Aspectul icoanei reasamblate dup restaurare. Ferectur de argint i argint aurit; lemn de stejar; pictur n tehnic mixt (tempera i bitum); dimensiuni 98,8 x 79,5 x 3cm. Se gsete n biserica mare Adormirea Maicii Domnului a Sf. Mnstiri Putna.
34
Figura 19. Coroana Maicii Domnului. Cu dimensiuni de 16 x 28 cm, obiectul a fost lucrat din argint aurit de ctre un argintar ieean, la comanda mitropolitului Iacov Putneanul. Se gsete n tezaurul Coleciei de obiecte bisericeti a Mnstirii Putna (cat. 133) 34 .
34 Claudiu PARADAIS, op. cit., p. 548-550. 35
Figura 20. Coroana Pruncului Iisus. Cu dimensiuni de 14 x 19 cm, obiectul a fost lucrat din argint aurit de ctre un argintar ieean, la comanda mitropolitului Iacov Putneanul. Se gsete n tezaurul Coleciei de obiecte bisericeti a Mnstirii Putna (cat. 134) 35 .
Sf. Mnstire Putna Tel. 0230 414055, int. 20 Atelierul de restaurare icoane Sf. Iorest, Andrei Rubliov i Ecaterina