Descoperiri accidentale

,,Descoperirea nseamn s vezi ce toat lumea a vzut i

s gndeti ce nimeni nu a gndit
(Albert Szent-Gyorgyi)
 De peste 25 de milioane de ani oamenii inventeaz lucruri
pentru a-i face viaa mai uoar i mai confortabil. n epoca de
piatr, omul a descoperit c piatra poate fi unealt sau arm iar bul
de lemn o posibil prelungire a braului; folosirea acestor materiale
este piatra de temelie a dezvoltrii civilizaiei umane. Scrierea a aprut
acum aproape 5000 de ani, astfel nct originile primelor invenii nu
au fost nregistrate n scris. Descoperirile arheologice au fost cele care
au adus cteva informaii despre acestea. Primele invenii au fost
reprezentate de unelte i arme din piatr i mai trziu au cioplit ace din
oase pentru a-i coase veminte. Cnd oamenii au nceput s se aeze
ntr-un loc, acum cca 10000 de ani, au inventat roile, plugurile i
sistemele de irigaii. Au confecionat oale pentru a-i depozita hrana i
arme mai bune pentru a-i proteja aezrile.

Primele invenii
 Descoperirea n urm cu cca 300000 de ani i folosirea
controlat a focului a fost una dintre descoperirile importante
din istoria omului. Nimeni nu tie ct vreme s-a scurs cu
exactitate de cnd omul a folosit pentru prima oar un fitil
ntr-un vas cu grsime animal dar cert este c s-au gsit lmpi
primitive scobite n roci calcaroase sau gresie, datnd din jurul
anului 80 000 .e.n. n Iran, s-au gsit lmpi de ceramic vechi
de cteva mii de ani.

FOCUL
Focul reprezint oxidarea unui material combustibil, n urma creia rezult cldur, lumin, dar i diferii
produi de reacie, precum dioxidul de carbon i ap. Dac temperatura ajunge la un nivel destul de ridicat,
gazele se pot ioniza pentru a produce plasm. n funcie de substanele aprinse i de impuritile din mediu,
culoarea flcrii i intensitatea focului poate varia. Focul, n forma sa cea mai comun, poate rezulta ntr-un
incendiu, ce are potenialul de a cauza rni fizice prin ardere.
Elemente clasice n Occident
Aer, Foc, Eter, Ap, Pmnt
Elementele Chinezeti
Lemn ( ), Foc ( ), Pmnt ( ), Metal ( ), Ap ( )
Hinduism i Budism
Panchamahabhuta sau Panchatattva
("Marile cinci elemente")
Vayu/Pavan Aer/Vnt)
Agni/Tejas (Foc)
Akasha (Eter)
Prithvi/Bhumi (Pmnt)
Ap/Jala (Ap)

Focul
1. Focul sacru sau focul purificator; aceast
flacr are origine celest, fiind un simbol al
puterii zeilor, o manifestare a acestora. n multe
temple existau tore cu ajutorul crora se celebra
cultul zeilor. n Grecia Antic, flacra olimpic
avea o semnificaie important. Se spunea c nu
se stinge niciodat, iar n timpul Jocurilor
Olimpice se organizau curse cu tore aprinse cu
acea flacr, nchinate Atenei.
Zeii focului sacru: Agni - mitologie vedic
Atar (Atesh) - mitologie persan
Chou Yong - mitologie chinez
Hestia - mitologie greac
Vesta - mitologie roman
2. Focul demonic sau focul mistuitor pune n
eviden proprietatea focului de a arde, de a
distruge. Este un element malefic al naturii. De
multe ori Infernul sau Lumea morilor sunt vzute
ca spaii ale acestui foc.
Zeii focului demonic: Loki - mitologie nordic
Focul in mitologie
3. Focul uman sau al meteugurilor este
focul prieten omului pe care acesta l
cunoate i l folosete n meteugurile
sale. Multor zei care guverneaz asupra
metalurgiei sau a fecunditii li s-a
atribuit i acest foc. Mai trziu, chiar
civa zei ai rzboiului au primit aceleai
atribuii, ca nite zei ai focului. n multe
mitologii, focul uman este de fapt foc
sacru adus pe pmnt i adaptat de
oameni. Mitologia greac are chiar o
legend legat de acest proces. Titanul
Prometeu este cel ce fur focul din ceruri
i l aduce oamenilor, fapt petru care
este crunt pedepsit.
Zeii focului uman: Hephaistos - mitologie
greac
Njord - mitologie nordic
Rosemerta - mitologie celtic
Vulcan - mitologie roman
Focul era considerat n acelai timp, att prietenul ct i
potenialul duman al omului. Despre funcia sa tmduitoare
Hipocrat, printele medicinii, spunea n sec.V (.e.n) : Ceea
ce leacurile nu tmduiesc - vindec fierul. Ceea ce fierul nu
lecuiete, vindec focul. Ceea ce ns nici focul nu poate vindeca,
este fr putin de nsntoire.

Mituri, tradiii i superstiii ancestrale.

Legende i mituri legate de foc
Tradiii strvechi legate de foc
Tradiia focului n mitologia romn
 n afar de cele amintite mai sus, n folclorul romnesc ceremonialul
ritual al rugurilor de foc este efectuat n mai multe ocazii, legate de
srbtorile religioase, agrare i pastorale, de fapt o simbioz a acestora pe
fond profan. Astfel sunt: Focurile de Mcinici ( la 9 martie n
calendarul Iulian fiind Echinociul de primvar i nceputul Anului
Agrar. Simbolizeaz arderea iernii i renaterea primverii); Focurile de
Alexii ( n seara de 17 martie Sf. Alexii foc ritual pentru a ajuta
soarele s treac de echinociul de primvar); Focul viu ( aprins la
nceput de An Pastoral Sngiorz, ziua de Sf. Gheorghe 23
aprilie); Focurile de Joimari (aprinse pentru mori n Joia Mare - n
curtea bisericii sau cimitir); Focul nvierii (focul viu aprins de preot,
precum i obiceiul aprinderii focului n curtea bisericii sau cimitirul
satului n noaptea de Pate cu semnificaia incinerrii simbolice a
morilor); Focurile de Snziene ( 24 iunie); Focul lui Smedru ( legat
de ceremonialul nnoirii timpului calendaristic fcut n ajunul zilei Sf.
Dumitru 25/26 octombrie), Focul lui Sntandrei (29 spre 30 noembrie
noaptea strigoilor, cnd prin rugurile aprinse acetia erau pui pe fug).

Ceremonii cu foc
 Focul, ca simbol al
Focul, ca pedeaps dragostei
arde-te-ar focul Dragoste, m arzi ca focul / Scrum
i par mi-e norocul / Fr mn-
iadului dra ce-o iubesc / Ard de dor, m
bat-te focul s te prpdesc
Desf puic, ce-ai fcut / i-mi
bat d drumul s m duc / c-am ajuns
ca un nuc /z pe loc i arz n
arde-te-ar focul foc / n-am nici minte nici noroc.
Ghenei Drept avut-a cine-a zis / C
dragostea-i foc nestins / i nimeni
n-o poate stinge / Numai badea
cnd m strnge / i inima mea
cnd plnge .

Alte aspecte populare legate de foc

Bibliografie