Sunteți pe pagina 1din 54

Egiptul antic a fost o veche civilizaie din nord-estul

Africii, care s-a dezvoltat n zonele joase de-a lungul fluviului


Nil, pe suprafaa actual a statului modern Egipt. Civilizaia
egiptean s-a format n jurul anilor 3150 .Hr. (n conformitate
cu cronologia egiptean convenional), prin unificarea politic
a Egiptului de Sus i a Egiptului de Jos sub conducerea primului
faraon. Istoria Egiptului antic se mparte ntr-o serie de regate
stabile Vechiul Regat Egiptean, Regatul Mijlociu Egiptean i
Noul Regat Egiptean separate prin perioade de instabilitate
relativ cunoscute sub numele de perioade intermediare.
Egiptul a ajuns la apogeul puterii sale n timpul Noului Regat,
n perioada Ramesside care rivaliza cu Imperiul Hitit, Imperiul
Asirian i Imperiul Mitanni, dup care a intrat ntr-o perioad de
declin lent. Egiptul a fost invadat i cucerit de o succesiune de
puteri strine (canaanii/hyksoi, libieni, nubieni, asirieni,
babilonienii, peri, macedoneni i romani), n a treia perioad
intermediar i Perioada trzie. n urma morii lui Alexandru cel
Mare, generalul acestuia Ptolemeu I Soter, s-a proclamat noul
conductor al Egiptului. Dinastia Ptolemeic a condus Egiptul
pn n anul 30 .Hr., cnd, sub domnia Cleopatrei, Egiptul a
fost cucerit de romani i a devenit o provincie roman.
Succesul civilizaiei egiptene antice a rezultat datorit capacitii de a
exploata eficient zonele fertile de-a lungul vii Nilului. Surplusul de recolte
provenit din exploatarea inundaiilor naturale previzibile i a sistemului de
irigaii au facilitat dezvoltarea unui surplus de populaie care a contribut la
dezvoltarea social i cultural. De asemenea, resursele alimentare bogate
au putut susine exploatarea mineralelor din vale i din regiunile deertice
din jurul vii Nilului, dezvoltarea un sistem de scriere timpuriu, dezvoltarea
construciilor i proiectelor agricole, dezvoltarea comerului i dezvoltarea
forelor militare necesare pentru aprare i pentru campaniile militare care
au dus la afirmarea dominaiei civilizaiei egiptene n regiune. Organizarea
i conducerea acestor activiti a fost posibil printr-o birocraie de elit
format din scribi, preoi i administratori sub controlul unui faraon cu
puteri divine care asigura cooperarea i unitatea poporului egiptean.
Multele realizri ale vechilor egipteni includ tehnicile de
extracie a mineralelor, msurtorile topografice, tehnicile de
construcie care au facilitat construirea unor monumente
grandioase precum piramidele, templele i obeliscurile; un
sistem matematic i un sistem practic i efectiv de medicin,
sistemele de irigaii i tehnicile de producie agricol, producia
naval, tehnicile de producie a faianei i a sticlei, noi forme de
literatur i primul tratat de pace cunoscut, ntocmit cu Imperiul
Hitit. Egiptul a lsat o motenire durabil. Arta i arhitectura i-
au fost preluate pe scar larg, iar antichitile din vechiul Egipt
sunt expuse n toate colurile lumii. Ruinele sale monumentale
au inspirat i mbogit imaginaia multor scriitori i turiti timp
de multe veacuri. Pasiunea pentru antichiti i spturile
arheologice din perioada modern timpurie a dus la
investigarea tiinific a civilizaiei egiptene, punndu-se bazele
unei noii tiine: Egiptologia.
Istorie:
Nilul a fost un element vital regiunii de-a lungul istoriei.Lunca fertil a Nilului
a oferit oamenilor posibilitatea de a dezvolta o economie agricol stabil i o
societate complex, centralizat, care a devenit o piatr de temelie n istoria
civilizaiei umane. Nomazii vntori-culegtori s-au mutat n valea Nilului
pn la sfritul Pleistocenului Mijlociu n urm cu 120 de mii de ani. Pn la
sfritul paleoliticului , climatul arid din Africa de Nord a devenit tot mai cald
i uscat, fornd populaia din zon s se concentreze de-a lungul regiunii.
Istoria propriu-zis ncepe prin unirea sub conducerea unui singur rege, a
celor dou regate mai vechi, a celui din Delt (Egiptul de Jos) i a celui din
Valea Nilului (Egiptul de Sus). Apariia statului egiptean - primul stat din
lume - trebuie considerat ca impus de necesitatea imperioas a
coordonrii pe ntreg spatiul Vii Nilului, a sistemului de irigaii i ndiguiri
care aveau s domoleasc furia inundaiilor anuale ale fluviului i s le fac
folositoare agriculturii. Popoarele primitive, care locuiau n regiunile aflate de
o parte i de alta a Vii Nilului, n deerturile arabice i libice dar i cele ce
erau n Nubia, putea invada i jefui inuturile bogate ale Egiptului.
Aceti factori au impus n mod stringent constituirea statului egiptean (mai
nti dou state, apoi unul singur). Amndou regatele au avut de fapt o
autonomie n tot timpul domniei faraonilor - prin particularitile, pstrate
cu grij, ale regimului lor i prin administraiile separate. Legtura dintre
aceste dou regate autonome a fost totdeauna faraonul, care era i rege al
sudului i al nordului. De altfel la moartea lor, faraonii din imperiul vechi
aveau dou morminte dintre care unul nu coninea mumia defunctului
rege,deci era cenotaf - dar exista un mormnt pentru Egiptul de Sud i unul
pentru Egiptul de Nord pentru acelai faraon. De cte ori se produceau
rscoale, rzmerie sau invazii strine, Egiptul avea tendina foarte net s
se despart iari n cele dou regate care renteau fiecare sub alt faraon.
Exist multe teorii cu privire la originile poporului egiptean,
subiectul fiind nc controversat.
Studii genetice recente arata ca populatia actuala a Egiptului
este caracterizata de o linie paternala comuna cu zona Africii de
Nord in primul rand si ceva influente din Orientul Mijlociu.
Studiile bazate pe linia materna leaga egiptenii moderni de
locuitorii actuali ai Eritreei si Etiopiei. Vechii egipteni i plasau
originile ntr-o zon pe care ei o numeau Punt sau "Ta Neteru"
(Trmul Zeilor"), pe care majoritatea egiptologilor o plaseaz
ntr-o arie ce cuprinde Eritreea i Dealurile Etiopiene.
Un studiu recent al morfologiei danturii egiptenilor antici
confirm trsturi dentale caracteristice Africii de Nord, i ntr-o
msura mai mic a populaiei din sud-vestul Asiei. Studiul
confirm i continuitatea biologic de la Perioada Predinastic
pn dup perioada faraonic. Un studiu bazat pe statura i
proporia corporal sugereaz unele influene ale
caracteristicilor antropomorfice tropicale n unele grupuri, n
perioada trzie, odat cu extinderea imperiului.
Regatul Vechi:
Progrese majore n arhitectur, art i tehnologie au fost fcute n timpul
Vechiului Regat, alimentate de productivitatea agricol crescut printr- o
administraie central bine dezvoltat. Unele dintre vechi realizri ale
Egiptului, Piramidele din Giza i Sfinxul, au fost construite n timpul Vechiului
Regat. Sub supravegherea vizirului, funcionarii de stat colectau taxele,
coordonau proiectele de irigaii pentru a mbunti randamentul culturilor,
organizau ranii pentru proiectele de construcii i stabileau un sistem de
justiie pentru a menine pacea i ordinea.
mpreun cu importana tot mai crescut a administraiei centrale a aprut
o nou clas de scribi educai i oficiali. Faraonii fceau donaii de pmnt
cultelor lor mortuare i templelor locale pentru a se asigura c aceste
instituii au avut resurse pentru a se nchina faraonului dup moartea sa. Se
crede c dup cinci secole de aceste practici, puterea economic a
faraonului s-a erodat i economia nu mai putea permite s sprijine o
administrare centralizat mare. Pe msur ce puterea Faraonului s-a
diminuat, nomarhii locali au nceput s contesta supremaia faraonului.
Aceasta, mpreun cu secetele severe, ntre 2200 i 2150 .en., au cauzat
intrarea rii ntr-o perioad de 140 de ani de foamete i lupte civile
cunoscute sub numele de prima perioad intermediar.
Prima perioad intermediar:
Dup ce guvernul central a Egiptului s-a prbuit la sfritul Vechiului
Regat, administraia nu a mai putut susine sau stabiliza economia rii.
Guvernatori regionali nu a putut s se bazeze pe rege pentru ajutor n
vremurile de criz, i ca urmare a crizei alimentare i disputelor politice, s-a
degenerat la foamete. anarhie i rzboaie civile la scar mic. Totui, n
ciuda problemelor dificile, liderii locali, pentru c nu mai aduceau niciun
tribut Faraonului, i foloseau independena lor dobandita pentru a stabili o
cultur nfloritoare n provincie. Prelund controlul resurselor proprii,
provinciile au devenit din punct de vedere economic mai bogate, un fapt
demonstrat n mormintele tot mai mari. Artizanii provinciale au adoptat i
adaptate motivele culturale anterior limitate de Vechiul Regat, iar crturarii
au dezvoltat noi stiluri literare. Conductorii locali au nceput s concureze
pentru controlul teritorial i puterea politic. De 2160 .en., conductorii din
Herakleopolis au controlat Egiptul de Jos , n timp ce un clan rival cu sediul
la Teba, familia Intef a preluat controlul Egiptului de Sus .Cnd familiei Intefi
i-a crescut puterea i i-a extins controlul lor spre nord, o ciocnire ntre cele
dou dinastii rivale a devenit inevitabil. n jurul anului 2055 .en., forele
Tebanilor nordice sub Nebhepetre Mentuhotep al II-lea, au nvins n cele din
urm conductorii Herakleopolitanieni, reunind cele dou ri i inaugurnd
o perioad de renatere economic i cultural cunoscut sub numele de
Regatul Mijlociu.
Regatul mijlociu:
Faraonii din Regatul de Mijloc au restaurat prosperitatea i stabilitatea rii,
stimulnd astfel o renatere a artei, literaturii i proiectelor de construcii
monumentale. Mentuhotep al II-lea i succesorii dinastiei a Xl-lea au condus din
Teba, dar vizirul Amenemhat I, la asumarea regalitii la nceputul dinastiei a
XII-a n 1985 .en., a mutat capitala rii n oraul Itjtawy situat n Faiyum.
Faraonii dinastiei a XII-a s-au implicat ntr-o serie de mbuntiri funciare i
construirea unui sistem de irigaii pentru a crete producia agricol n regiune.
Mai mult dect att, pe teritoriul militar recucerit, Nubia, bogat in cariere i
mine de aur, muncitorii au construit o structura defensiva n Delta de Est,
numit " Zidul Conductorilor ", pentru a se apra mpotriva atacurilor externe.
Avnd securitate militar i politic i marea bogie agricol i minier, arta i
religia au nflorit. Spre deosebire de atitudinea elitist a Vechiului Regat fa de
zei, Regatul Mijlociu a cunoscut o cretere n expresii de pietate personal i
ceea ce ar putea fi numit o democratizare vieii de apoi, n care toi oamenii
posedau un suflet i puteau fi binevenii n compania zeilor dup moarte.
Literatura Regatului Mijlociu prezenta teme sofisticate i caractere scrise ntr-un
nou stil ncreztor, elocvent, reliefat si portretizat ntr-o perioad ce captat
detalile subtile, individuale, care au atins noi culmi de perfeciune tehnic.
Ultimul mare rege al Regatului Mijlociu, Amenemhat III, a permis colonitilor
semii i canaanii din Orientul Apropiat s vin n regiunea Deltei pentru a se
angaja ca for de munc pentru minerit i n proiectele de constructii
ambiioase . Cu toate acestea, inundaiile grave ale Nilului au ncordat economia
i a precipitat declinul lent n a doua perioad intermediar n timpul dinastiilor
XIII- XIV. n timpul acestui declin, colonitii canaanii au nceput s preia
controlul regiunii Deltei, n cele din urm venind la putere n Egipt, ca Hyksoi.
A ll-a perioad intermediar:
Ostaii mercenari hiksoi au primit de la nomarhi mari loturi de pmnt i
puteau s se grupeze mai temeinic n cete i formaii militare care s
cucereasc treptat oraele i nomele.
Cunoatem nume de regi hiksoi i ele par a fi de origine hurit, ceea ce
arat c era o populaie amestecat pentru c, dup alte monumente,
aceste nume par a fi semite.
n Egiptul de Jos hiksoii i cldesc un mare ora fortificat, Avaris, n partea
de rsrit a Deltei, unde era adorat zeul Seth, al rului i al dezordinii.
Lupta pentru izgonirea hiksoilor ncepe de la Teba unde regele de acolo,
Kames pornete rzboi contra lor i mpotriva sfaturilor primite de la
dregtorii si. Succesorul su, Ahmosis I, este cel care i nvinge pe hiksoi
pe deplin i i izgonete din Delt.
Pe de alt parte influenele exercitate de cultura egiptean asupra
civilizaiilor mediteraneene aprute mult mai trziu i n strns legtur cu
Valea Nilului, constituie actualmente obiectul studiilor multor nvai. Aceste
studii vor elucida relaiile dintre Egipt i civilizaiile din lumea Mediteran
care au avut att de mult de mprumutat de la ara faraonilor n art,
literatur, religie i filozofie.
Regatul nou:
Regatul Nou (1550-1070 .en.) sau Imperiul este cea mai
nfloritoare epoc din istoria Egiptului, cu cei mai faimoi
conductori. Arta i spiritualitatea atinge apogeul, iar ara
dobndete cea mai mare ntindere, prin cuceriri. Locul
complexelor funerare regale este mutat n sud, pe partea opus
Thebei, ntr-o zon de dealuri stncoase, pe malul vestic al Nilului,
n Valea Regilor. Regatul Nou a stabilit o perioad de prosperitate
fr precedent de securizarea a frontierelor i consolidarea
legturilor diplomatice cu vecinii lor, inclusiv Imperiul Mitanni,
Asiria, i Canaan. Campanii militare purtate sub Tuthmosis I i
nepotul lui, Tuthmosis al III-lea, au extins influena faraonilor la
stadiul de mare imperiu. ntre domniile lor, Hatshepsut a
promovat pacea i a extins rutele comerciale i expediii n noi
regiuni. Cnd Tuthmosis III a murit n 1425 .en., Egiptul era un
imperiu care se ntindea de la Niya din nord-vestul Siriei pn la a
patra cascada a Nilului, n Nubia, cimentnd loialitatea i
deschiderea accesului la importuri , cum ar fi bronz i lemn.
Printre cei mai reprezentativi faraoni ai acestor timpuri sunt
celebra femeie-faraon Hatchepsut, Amenhotep III, cel care a
nlat nenumrate temple i palate, Akhenaton, faraonul
reformator, i dinastia ramesizilor, cu Ramses II, cel care a extins
cel mai mult printr-o politic militar activ frontierele statului i a
rmas celebru pentru btlia de la Kadesh cu hitiii pentru
controlarea Siriei. Ramses II a construit monumente mree
precum Marele Coridor din templul lui Amon de la Karnak i multe
dintre templele de la Abu Simbel, statuile de aici ale faraonului
avnd dimensiuni uriae.
Bogia Egiptului a devenit o int tentant pentru invazii, n
special pentru berberii libieni de la vest, i pentru popoarele Mrii,
o confederaie puternic de pirai n mare parte greceti, luwieni i
fenicieni / canaanii din Marea Egee. Iniial, forele egiptene au
reuit s resping aceste invazii, dar Egiptul a pierdut n cele din
urm controlul asupra teritoriilor sale rmase din sudul
Caananului, mare parte din ea fiind preluat de asirieni. Impactul
ameninrilor externe a fost agravat de probleme interne, cum ar
fi corupia, jefuirea mormintelor i tulburrile civile. Dup
rectigarea puterii, marii preoi Templului lui Amun din Teba au
acumulat suprafee mari de teren i bogie i puterea lor extins
a scindat ar n a treia perioad intermediar.
A treia perioad intermediar:
Dup aceast perioad de apogeu, din cauza luptelor dintre
faraoni i cler, ajuns din ce n ce mai puternic, la nceputul
Dinastiei XXI (1070 .Hr.) Egiptul intr ntr-o nou perioad de
tranziie, A Treia Perioada Intermediara, care dureaz pn n 712
.Hr.. Aceast perioad este marcat de rivaliti interne i de
prezena libian n Egipt. Ea se continu cu Dinastia XXV kushit
(nubian) i prezena strina n Egipt se accentueaz.
Perioada trzie:
Dup dominaia assirian, urmeaz ocupaia persan (525
.Hr.), iar n 332 .Hr. Egiptul este ocupat de macedoneni, care n
305 .Hr. instaureaz Dinastia Ptolemeilor. Cleopatra VII (ultimul
faraon) se sinucide dup nfrngerea trupelor sale de ctre
romani, la Actium n 31 .Hr.. Anul urmtor Egiptul devine parte a
Imperiului Roman.
Armata:
Forele militare egiptene erau responsabile pentru aprarea Egiptului
mpotriva invaziei strine, i pentru meninerea dominaiei Egiptului n
Orientul Apropiat antic. Trupele au protejat expeditike miniere din Sinai i au
purtat rzboaie civile n cele dou perioade intermediare. Armata a fost
responsabil pentru meninerea fortificaiilor de-a lungul rutelor comerciale
importante, cum ar fi cele gsite n oraul Buhen pe drumul spre Nubia.
Forturile, de asemenea, au fost construite pentru a servi ca baze militare,
cum ar fi cetatea de la Sile, care a fost o baz de operaiuni pentru expediii
n Levant. n Regatul Nou, o serie de faraoni au folosit armata egiptean
pentru a ataca i a cuceri Kush i pri din Levant.Echipamentul militar tipic
egiptean includea arcuri i sgei, sulie, scuturi n form de semicerc fcute
din piele de animal pe un cadru de lemn. n Regatul Nou, armata a nceput
sa utilizeze carele care au fost anterior introduse de ctre invadatorii
Hyksoi. Armele i armurile au fost n continuare mbuntite dup
adoptarea bronzului: scuturile erau realizate din lemn masiv, cu o cataram
de bronz, suliele au fost dotate cu vrfuri din bronz, i Khopesh-ul a fost
adoptat de la soldaii asiatici. Faraon era capul armatei. Soldaii erau
recrutai, dar n timpul Regatului Nou, mercenari din Nubia, Kush, i Libia s-
au angajat s lupte pentru Egipt.
Limba:
Limba egiptean veche constituie o ramur
independent a limbilor Afro-Asiatice. Cele mai
apropiate grupuri de limbi de aceasta sunt Berbera,
Semitica i Beja.[30] Documentri scrise ale limbii
egiptene dateaz din secolul XXXII .Hr., fcnd-o
una din cele mai vechi limbi documentate(dup
sumerian) fiind vorbit i scris din c. 3200 .en.
pn n Evul Mediu. Scrierea egiptean pentru
hieroglife:
Arhitectura:
Arhitectura Egiptului antic include unele dintre cele mai renumite structuri din
lume: de la Marile Piramide din Giza la templele de la Teba. Au fost organizate
proiecte de construcii finanate de ctre stat pentru scopuri religioase i
comemorative, dar, de asemenea, pentru a consolida puterea faraonului. Vechii
egipteni au fost constructori calificai, folosind unelte simple, dar eficiente i
instrumente de reparare, arhitecii putnd construi mari structuri de piatr cu
acuratee i precizie. Locuinele interne ale egiptenilor de rnd ct i ale
nobililor, erau construite din materiale perisabile, cum ar fi chirpici i lemn, care
nu au supravieuit. ranii triau n case simple, n timp ce palatele de elita au
fost structuri mai elaborate din crmizi. Cteva au supravieuit ca palatele din
Noul Regat , cum ar fi cele din Malkata i Amarna, ce arat zidurile i podele
bogat decorate, sculptate i pictate cu scene de oameni, psri, bazine de ap,
diviniti, desene i modele geometrice. Structuri importante, cum ar fi templele
i mormintele erau destinate s reziste pentru totdeauna, fiind construite din
piatr n loc de crmizi. Prima cldire din piatr de mari dimensiuni a fost
complexul mortuar al faraonului Djoser. Cele mai vechi temple egiptene
conservate, cum ar fi cele de la Giza, constau n sli simple, nchise cu dale de
acoperi susinute de coloane. n Regatul Nou, arhitecii au adugat coloane
nalte, curtea deschis i slile hipostile-ncperi mari cu plafonul susinut de
coloane, fiind un stil standard pn n perioada greco-roman. Cea mai veche i
mai popular arhitectur funerar n Vechiul Regat a fost Mastaba, o structur
dreptunghiular plat construit din crmizi. Piramida lui Djoser este o serie de
mastabale stivuite una peste alta. Piramidele au fost construite n Regatul Vechi
i Regatul Mijlociu, dar faraonii din Regatul Nou le-au abandonat, n favoarea
mormintelor tiate n piatr.
Religia:
Religia vechilor egipteni era politeist, iar numrul zeitilor de
ordinul sutelor. Religia egiptean a fost o succesiune de credine ale
poporului egiptean ncepnd din perioada predinastic pn la
apariia cretinismului i islamismului n perioada greco-roman.
Ritualurile se fceau sub conducerea preoilor sau vracilor (folosirea
magiei fiind pus ns la ndoial). Toate animalele nfiate i
venerate n art, scrierile i religiile Egiptului Antic (pentru peste 3000
de ani)sunt originare din Africa. Templele erau centrul aezrilor
egiptene, servind ca centre administrative, coli, biblioteci i folosite
i n scopuri religioase. Credinele n zei i n viaa de apoi s-au
nrdcinat n civilizaia Egiptului antic de la nceputurile sale, regulile
faraonilor fiind bazate pe dreptul divin al acestora. Panteonul
egiptean a fost populat de zei care au avut puteri supranaturale i
erau convocai n ajutor sau pentru protecie. Cu toate acestea, zeii
nu au fost ntotdeauna privii ca binevoitori. i Egiptenii credeau c
furia acestora trebuia s fie atenuat cu ofrande i rugciuni.
Structura acestui panteon s-a schimbat n continuu, adugnd noi
zeiti ce au fost promovate n ierarhie, dar preoii nu a fcut nici un
efort pentru a organiza miturile i povetile contradictorii ntr-un
sistem coerent. Aceste concepii diferite ale divinitii nu au fost
considerate de ei ca fiind contradictorii, ci mai degrab privite ca
perspective din mai multe faete ale realitii.
Zeii erau venerai n templele de cult administrate de preoi care acionau
n numele regelui. n centrul templului se afla statuia de cult al zeului ntr-un
altar. Templele nu erau locuri de cult publice i numai n anumite zile de
srbtoare statuia zeului era scoas din altar pentru venerare public.
Altarul zeului era izolat de lumea exterioar i accesibil numai funcionarilor
templului. Cetenii se puteau nchina statuilor din casele lor i amuletelor
ce ofereau protecie mpotriva forelor rele. Dup Regatul Nou, rolul
Faraonului ca un intermediar spiritual a fost tot mai ignorat, trecndu-se la
venerarea direct a zeilor. Ca rezultat, preoi au dezvoltat un sistem de
oracole pentru a comunica voina zeilor direct prin oameni.
Egiptenii credeau c fiecare fiin uman era compus din componente
fizice i spirituale. Fiecare persoan avea pe lng corp o SWT (umbr), un
BA (personalitate sau suflet), un KA (fora vital) i un Ren (nume). Inima,
i nu creierul, era considerat organul de gnduri i emoii. Dup moarte,
spiritul se elibera din trup i putea umbla n voie , dar era necesar
pstrarea rmielor fizice (sau un substitut, cum ar fi o statuie), ca o
locuin permanent. Scopul final al decedatului a fost de a se altura lui KA
i BA i pentru a deveni un "binecuvntat mort", ce triete pe un ANKH.
Pentru ca acest lucru s se ntmple, defunctul avea s fie judecat printr-un
proces, n care inima persoanei era cntrit pe balana justiiei fa de
pana din capul lui Ma'at. Dac se consider demn, decedatul putea s-i
continue existena pe pmnt n form spiritual.
Viaa de zi cu zi:
Fermierii egiptenii i-au construit locuinele din chirpici proiectate pentru a-i
adposti de cldur de afar. Fiecare cas avea o buctrie, cu un acoperi deschis,
care coninea o piatr de moar pentru mcinarea cerealelor i un mic cuptor
pentru coacerea pinii. Zidurile erau vopsite n alb i putea fi acoperite cu pnze de
in vopsite. Podelele erau acoperite cu rogojini din stuf, n timp ce scaunele din lemn,
paturile ridicate i mesele individuale reprezentau mobilierul.
Pentru vechii egipteni,igiena i aspectul erau importante. Se scldau n Nil i
foloseau ca spun o form de past fcut din grsimi animale i cret. Brbaii i
rdeau barba, prul i ntreg trupul, se parfumau i se ungeau cu unguente
aromatice ce acopereau mirosurile neplcute. mbrcmintea consta dintr-o lenjerie
simpl i alb, i att brbaii ct i femeile din clasele de sus purtau peruci, bijuterii
i cosmetice pentru tratament. Copiii nu purtau mbrcminte pn la maturitate, pe
la vrsta de 12 ani, iar la aceast vrst brbaii erau circumcii i aveau capul ras.
Mamele erau responsabile de grija i creterea copiilor, n timp ce tatl oferea venit
familiei. Muzica i dansul erau activiti populare de divertisment pentru cei care i
permiteau. Instrumentele timpurii includeau flaute i harpe, n timp ce
instrumentele similare cu trompetele, oboes i fluierele s-au dezvoltat mai trziu.n
Regatul Nou, egiptenii compuneau melodii pe clopote, chimvale, tamburine, tobe,
lute i harpe aduse din Asia. Sistrumul era utilizat ca un instrument muzical
ceremonial religios.
Vechii egipteni se bucurau de o varietate de activiti de recreere, precum jocurile
ca Senet, un joc de tabl cu piese, care a fost deosebit de popular din cele mai
vechi timpuri, un alt joc similar a fost mehen, care a avut o placa de joc circular.
Jongleria i jocurile cu mingea au fost populare printre copii, precum i jocurile cu
lupte menionate ntr-un mormnt la Beni Hasan. Membrii bogai ale societii
egiptene antice se bucurau de vntoare i de canotaj.
Obiceiurile funerare:
Vechii egipteni au meninut un set elaborat de obiceiuri funerare, creznd c
erau necesare pentru a asigura nemurirea dup moarte. Pstrarea corpului pentru
mumificare, efectuarea ceremoniilor funerare i de nhumaie cu bunurile
persoanei decedate i puteau folosi n viaa de apoi. nainte de Vechiul Regat,
trupurile erau ngropate n gropi spate n deert care se conservau natural prin
uscare.n condiii aride, deertul a fost un avantaj n ntreaga istorie a Egiptului
antic pentru mormintele celor sraci, care nu i puteau permite pregtirile de
nmormntare elaborate i disponibile pentru elita de nobili. Egiptenii bogai au
nceput s-i ngroape morii n morminte de piatr i s le mumifice artificial,
implicnd ndeprtarea organelor interne, ambalarea trupului n bandaje mbibate
cu rin, i ngropndu-l ntr-un sarcofag de piatra dreptunghiular sau ntr-un
sicriu de lemn. ncepnd cu dinastia a IV-a, unele pri au fost pstrate separat n
borcane canopice . Din Regatul Nou, vechii egipteni au perfecionat arta
mumificrii, care dura 70 zile i implica ndeprtarea organelor interne, scoaterea
creierul prin nas cu un crlig i umpleau corpul cu o soluie de sare de natron.
Inima era lsat n corp deoarece egiptenii credeau c aceasta este cea care
pstra sufletul (Ka).Dup aceea toate organele interne erau puse n vase
canopice acoperite ce urmau a fi ngropate mpreun cu corpul. Corpul era apoi
lsat la uscat timp de 40 zile, apoi era din nou splat cu vin i amestecuri de
mirodenii, dup care se nfura n bandaje umede i apoi era uscat, prin acest
proces se obinea garania c trupul defunctului i va pstra forma i
dimensiunile sale. mblsmatorii adugau apoi uleiuri aromate, parfumuri i
bijuterii pe corp, amulete protectoare inserate ntre straturi, dup care era pus n
cosciug i ngropat.
Practicile de conservare au sczut n epocia Ptolemeilor i cea Roman, n timp
ce accentul era pus pe aspectul exterior al mumiei, care era decorat. Egiptenii
bogai erau ngropai cu cantiti mari de produse de lux. ncepnd din Regatul
Nou, crile decedailor erau incluse n mormnt, mpreun cu statui shabti care
erau considerate a fi servitori ce vor efectua muncile pentru decedat n viaa de
apoi. Dup nmormntare, rudele n via erau ateptate s aduc ocazional
alimente la mormnt i s recite rugciuni n numele persoanei decedate.
Cartea Morilor
Construcii navale:
Egiptenii timpurii tiau cum s adune scndurile de lemn
pentru a construi corbiile, stpnind tehnici avansate de
construcii navale nc din 3000 .en.. Cele mai vechi
corbii descoperite sunt cunoscute sub numele de brcile
de la Abydos. Acestea sunt un grup de 14 corbii
descoperite n Abydos, care au fost construite din scnduri
de lemn "cusute" mpreun. Descoperit de egiptolog David
O'Connor de la Universitatea New York, curelele esute s-
au dovedit a fi fost folosite pentru a bate scndurile
laolalt ,iar ntre plcile de lemn se umplea cu stuf sau
iarba pentru a sigila custurile. n ciuda abilitaii
egiptenilor de a construi brci foarte mari pentru a naviga
uor de-a lungul Nilului, nu au fost cunoscui ca marinari
buni i nu se angajau n navigaie pe scar larg sau n
transportul maritim n Marea Mediteran sau Marea Rosie.
Barca mortuar a faraonului Cheops---
Literatur:
Scrierea a aprut pentru prima dat n asociere cu regalitatea. Aceasta a fost n
primul rnd o ocupaie a scribilor, care au lucrat n afara instituiei Per Ankh sau
Casa vieii. Acestea din urm (numit Casa Cartii) cuprinse birouri, biblioteci,
laboratoare si observatoare. Unele dintre cele mai cunoscute piese ale literaturii
antice egiptene, cum ar fi textele de pe piramide i sarcofage, au fost scrise n
egipteana clasic, care a continuat s fie limba de scriere pn n aproximativ 1300
.en. Mai trziu, egipteana a fost vorbit din Regatul Nou i era reprezentat n
documentele administrative Ramesside, prin poezii de dragoste i poveti, precum i
n textele demotice i copte. n aceast perioad, tradiia de scriere a evoluat n
autobiografia persoanelor decedate prin textele scrise n morminte, cum ar fi cele
ale lui Harkhuf i Weni. Genul cunoscut sub numele de Sebayt ("instruciuni") a fost
dezvoltat pentru a comunica nvturi de orientare de la nobilii celebri, ca Papirusul
lui Ipuwer , un poem de lamentri ce descriu dezastrele naturale i revolte sociale.
Povestea lui Sinuhe, scris n Regatul Mijlociu , ar putea fi o oper a literaturii
clasice egiptene. De asemenea, Papirusul lui Westcar cuprinde un set de povetile
spuse lui Khufu de ctre fiii si cu privire la minunile realizate de preoi.
Instruciunile lui Amenemope este considerat o capodoper a literaturii orientale.
Spre sfritul Noului Regat, limba vernacular a fost mai des folosit pentru a scrie
piese populare, cum ar fi Povestea lui Wenamun i Instruciuni de orice, care
relateaz povestea unui nobil, care este jefuit pe drum pentru a cumpra cedru din
Liban i lupt s se ntoarc n Egipt. Din anii 700 .en., povetile narative i
instruciunile, cum ar fi Instruciunile de Onchsheshonqy, precum i documente
personale i de afaceri au fost scrise n demotic. Multe povestiri scrise n demotic
n timpul perioadei greco-romane au fost preluate din epocile istorice anterioare,
cnd Egiptul a fost o naiune independent condus de faraoni mari, cum ar fi
Ramses al II-lea.
Scrisul:
Scrierea a aprut pentru prima dat n asociere cu regalitatea. Aceasta a fost n primul
rnd o ocupaie a scribilor, care au lucrat n afara instituiei Per Ankh sau Casa vieii.
Acestea din urm (numit Casa Cartii) cuprinse birouri, biblioteci, laboratoare si
observatoare. Unele dintre cele mai cunoscute piese ale literaturii antice egiptene, cum
ar fi textele de pe piramide i sarcofage, au fost scrise n egipteana clasic, care a
continuat s fie limba de scriere pn n aproximativ 1300 .en. Mai trziu, egipteana a
fost vorbit din Regatul Nou i era reprezentat n documentele administrative
Ramesside, prin poezii de dragoste i poveti, precum i n textele demotice i copte. n
aceast perioad, tradiia de scriere a evoluat n autobiografia persoanelor decedate prin
textele scrise n morminte, cum ar fi cele ale lui Harkhuf i Weni. Genul cunoscut sub
numele de Sebayt ("instruciuni") a fost dezvoltat pentru a comunica nvturi de
orientare de la nobilii celebri, ca Papirusul lui Ipuwer , un poem de lamentri ce descriu
dezastrele naturale i revolte sociale. Povestea lui Sinuhe, scris n Regatul Mijlociu , ar
putea fi o oper a literaturii clasice egiptene. De asemenea, Papirusul lui Westcar
cuprinde un set de povetile spuse lui Khufu de ctre fiii si cu privire la minunile
realizate de preoi. Instruciunile lui Amenemope este considerat o capodoper a
literaturii orientale. Spre sfritul Noului Regat, limba vernacular a fost mai des folosit
pentru a scrie piese populare, cum ar fi Povestea lui Wenamun i Instruciuni de orice,
care relateaz povestea unui nobil, care este jefuit pe drum pentru a cumpra cedru din
Liban i lupt s se ntoarc n Egipt. Din anii 700 .en., povetile narative i
instruciunile, cum ar fi Instruciunile de Onchsheshonqy, precum i documente
personale i de afaceri au fost scrise n demotic. Multe povestiri scrise n demotic n
timpul perioadei greco-romane au fost preluate din epocile istorice anterioare, cnd
Egiptul a fost o naiune independent condus de faraoni mari, cum ar fi Ramses al II-
lea.
Comerul:
Vechii egipteni se angajau n comerul cu vecinii lor strini
pentru a obine bunuri rare,exotice ce nu se gseau n Egipt. n
perioada predinastic, ei au stabilit comerul cu Nubia pentru a
obine aur i tmie. Au stabilit comerul cu Palestina, dup cum
reiese din ulcioarele de stil palestinian gsite n mormintele
faraonilor din prima dinastie. O colonie egiptean staionat n sudul
Canaanului dateaz cu puin timp nainte de prima dinastie. Narmer
avea vase egiptene de ceramic produs n Canaan i exportat
napoi n Egipt. n dinastia a II-a, comerul cu Byblos i-a oferit
Egiptului o surs esenial de lemn de calitate ce nu se gsea n
Egipt. Din dinastia a V-a, comerul cu Punt i furniza aur, rini
aromatice, abanos, filde i animalele slbatice, cum ar fi maimue
i babuini. Egiptul s-au bazat pe comerul cu Anatolia pentru
cantiti eseniale de staniu, precum i livrrile suplimentare de
cupru, ambele metalele fiind necesare pentru fabricarea bronzului.
Vechii egipteni apreciau piatra lapis lazuli, care a trebuit s fie
importat chiar din Afganistan. Partenerii comerciali mediteraneeni
ai Egiptului erau Grecia i Creta, care livrau ulei de msline. n
schimb pentru importurile sale de lux i de materii prime, Egiptul
exporta n principal cereale, aur, lenjerie i papirus, inclusiv sticl i
obiecte de piatr.
-Amon;
-Tutankhamon;
-Bastet;
-Horus;
-Anubis.
Thuthankhaton (n. 1341 .Hr. - d. 1323 .Hr.) a fost un faraon din dinastia a 18-a, conductorul
Egiptului ntre anii 1333 .Hr. - 1324 .Hr., urcnd pe tron la 9 ani. El este fiul faraonului Amenhotep IV
(Akhenaton) i al reginei Kiya, fcnd parte din Noul Regat, dinastia a 18-a, numit i Epoca de aur a
faraonilor.

Biografie:
Biatul faraon s-a nscut n anul 1341 .Hr. n oraul Aketaton ("Orizontul lui Aton"). La
vrsta de 7 ani Tutankamon a luat-o de soie pe frumoasa Ankesenamon ("Ea triete pentru
Amon"), sora sa vitreg. Doi ani mai trziu, fratele su mai mare, Smenkhkare moare, tronul
revenindu-i lui. A abandonat cultul tatlui su, revenind la zeii tradiionali.n al doilea an de
domnie, Tutankhamon prsete Tel al-Amarna, efemera capital ntemeiat de Akhenaton, i
se instaleaz la Memfis, aproape de actualul Cairo. Face din el centrul administrativ, i n
acelai timp, i schimb numele din Tutankhaton, imagine vie a lui Aton", n Tutankhamon,
imagine vie a lui Amon", marele zeu al Egiptului, adorat n temple de la Karnak pn la Teba,
capitala religioas. Demolarea monumentelor nchinate lui Aton ncepe. Sanctuarele sunt
demontate rnd pe rnd, blocurile lor de piatr fiind refolosite n noile construcii. Tutankhamon
pune s se decoreze unii perei ai templelor de la Karnak i Luxor, nchinate lui Amon, i s se
ridice numeroase statui ale zeului i ale lui nsui. Pe plan extern, au avut poate loc dou
expediii militare, una n Orientul Apropiat, cealalt n Nubia.
Numele oficial Tut-ankh-Amon era Nebkheperure numele Tutankhamon fiind unul foarte
personal i mai puin important.
Celebritatea postum a lui Tutankhamon se datoreaz mormntului su din Valea Regilor de
lng Teba, descoperit n 1922 de britanicul Howard Carter, singurul mormnt al unui faraon
care timp de 3.200 de ani a scpat neprofanat i nejefuit.
Atunci cnd Carter i Carnavon au cobort treptele, Carnavon
s-a ngrijorat de o neptur de insect, iar cnd a tiat-o cu o
lam, neptura s-a infectat, provocndu-i o pneumonie, astfel pe
5 aprilie 1923, a decedat. nainte de asta, canarul lui a fost
mncat de un arpe (simbolul faraonului), chiar n ziua cnd
mormntul a fost deschis. Apoi, ali zeci de oameni au murit n 20
ani...
Unii cred c a fost de vin blestemul. Foarte multe inscripii spun
despre acest blestem de ex: "cel ce va atinge mormntul
faraonului, va fi rzbunat de leu, crocodil i de ctre hipopotam"
sau "Moartea i va secera pe cei care vor tulbura linitea
faraonului". Unii cred c moartea lui Carnavon ar avea legatur
cu profanarea mormntului. Cnd l-au deschis, ca s scoat
masca de aur, Carter ar fi trebuit s-i profaneze mumia. Muli l
acuz pe Carter, deoarece ar fi distrus toate dovezile morii sale
i ar fi produs acel blestem.
Amon, sau Ammon este zeul suprem al preoilor tebani
n mitologia egiptean. Amon este zeu al soarelui, cel mai
important dintre zei i venerat n oraul Teba, unde este
reprezentat cu cap de berbec, sau ca un brbat purtnd o
tiar cu pene.
Iniial a fost zeu obscur al vntului. Cultul su apare n
Regatul Mijlociu i se dezvolt repede (mai ales n Regatul
Nou), compunnd o divinitate a aerului i fecunditii.
Amon, "cel ascuns", rege al zeilor, n principal n timpul
dinastiei XI, a aprut pe inscripiile incintelor funerare nc
din timpul dinastiei V. Pentru ptolemeici el este asociat cu
Zeus. Sub numele de Amun Kematef a fost una din cele opt
diviniti strvechi. Era un zeu creator, capabil s se
readuc singur la via. Nubienii l venerau n mod special,
considernd c a fost nscut n Sudan.
Amon-Ra reprezint fuziunea lui Ra cu Amon.
n mitologia egiptean, Bastet a fost zeia lunii i a
fecunditii, ocrotitoarea femeilor gravide, i zeia
felinelor, reprezentat fie ntr-o form hieratic, de
femeie cu cap de leoaic, fie popular, ca o femeie cu
cap de pisic, sau numai ca un cap de pisic (pisica
slbatic a fost venerat n Egipt sub dinastia a II-a,
n jurul anului 3000 .Hr.).
Bastet a fost sora lui Ra, uneori considerat i soia
acestuia, alteori, fiica lui. n unele variante este
considerat sora zeiei Isis. Bastet mai era i zeia
ocrotitoare a pisicilor. n Valea Regilor s-au gsit mii
de mumii de pisici, dar arheologii nu le-au dat
importan. n Egiptul Antic, oricine ucidea o pisic,
primea pedeapsa capital.
Bastet e fost considerata "Ochiul lui Ra", deoarece
lupta impotriva dusmanilor stapanului sau.
Horus, ( vine de la cuvntul "Hor"- care n
traducere liber nseamn "fa, chip"), fiul lui Isis i
al lui Osiris, zeu protector al Egiptului, este
reprezentat cu cap de oim.
Originea mitologic
Horus a fost nscut de zeia Isis, dup ce ea a adunat toate
prile dezmembrate ale corpului soului ei ucis,Osiris, cu
excepia penisului, care a fost aruncat n Nil i mncat de o
balen. Ea i-a utilizat puterile magice pentru a-l renvia pe
Osiris i a creat adorarea unui falus de aur, pentru a-l concepe
pe fiul ei. ntr-o alt versiune a povetii, Isis a rmas
nsrcinat cu ajutorul focului divin. Odat ce Isis tia c este
nsrcinat cu Horus, ea a fugit n mlatinile din Delta Nilului ca
s se ascund de fratele ei Seth, cel care l-a ucis pe Osiris din
gelozie i care voia s-l omoare i pe fiul lor. Astfel Isis a
nscut un fiu divin, pe Horus.

Rolurile sale
n epocile timpurii, Horus a fost adorat vreme ndelungat ca
zeu al libertii spaiilor aeriene; devenit mai trziu Zeul-
soare, ncepe s fie socotit domnitor peste cer i atri; apoi
ajunge protectorul personal al faraonului sau chiar se
confrunt cu faraonul nsui.
Fiii lui Horus
Horus avea 4 fii (probabil cu Hathor): Amset, Duamutef, Hepi i Kebehsenuf,
simboliznd cele 4 puncte cardinale, dar totodat i aa numitele ulcioare canopice,
n care se pstrau mruntaiele fiecrui defunct.(ficatul, plmnii, stomacul i
intestinele).

Horus i Faraonul
Texte din piramide din secolul al XXV-lea .Hr. descriu natura Faraonului, n caractere
diferite, att ca Horus ct i ca Osiris. Faraon ca Horus era n timpul vieii i a devenit
Faraon ca Osiris la moarte, unde a fost unit cu restul zeilor. Noile rencarnri pe
pmnt ale lui Horus au urmat dup moartea unui faraon sub forma unui nou faraon.
Neamul lui Horus, produsul final al uniunilor ntre copiii lui Atum, poate s fi fost un
mijloc de a explica i justifica puterea faraonilor; zeii l-au creat pe Atum ca un
reprezentant al forelor cosmice i terestre n viaa egiptean. Prin identificarea lui
Horus ca descendentul acestor fore, apoi identificndu-l pe Atum cu el nsui, n cele
din urm i identificarea lui Faraon cu Horus, Faraonul teologic devenind stpn
peste toat lumea.
Noiunea de Horus ca Faraon pare s fi fost nlocuit de conceptul de Faraon ca fiu
al lui Ra n timpul dinastiei a cincea din Egipt.

Ochiul lui Horus


Ochiul lui Horus ( anterior numit Wadjet sau Udjat ), este un simbol antic egiptean, de
protecie si de putere regal. Acest simbol sacru se regsete pe aproape toate
operele de art. Era considerat o surs de fluid magic, ochiul-lumin purificator.
Anubis este denumirea n greaca clasic a zeului egiptean cu cap de
acal (sau cine) asociat mumificrii i vieii de apoi, n limba egiptean
veche Anubis era cunoscut ca Inpu, (nume alternative Anupu, Ienpw etc.).
Anubis (gsit i sub numele de Inpew, Yinepu sau Anpu) este numele zeului ce
ghida spiritele morilor n lumea de dincolo. Acesta este supranumit "Zeul
inutului Sfnt" i al lui Khentamentiu (un zeu precedent lui Anubis). Deoarece
egiptenii credeau c Valea morilor se afl spre vest, acetia l denumesc de
altfel i Regele Vestului. Venerarea lui Anubis pare a exista din cele mai
vechi timpuri ale Egiptului Antic, posibil chiar mai veche dect cea a lui Osiris
acest fapt fiind confirmat de asocierea sa cu Ochiul lui Horus i de ctre
textele inscripionate n mormntul faraonului Unas. n textele mormntului lui
Unas se precizeat urmtoarele "Unas alturndu-se spiritelor, acestea trei
fiind, Anubis, apoi Amenti i apoi Osiris."
Anubis este deseori descris ca fiind un brbat de culoare neagr cu cap de
acal sau ca fiind un acal negru. Egiptologul Flinders Petrie consider
conceptul lui Anubis astfel: egiptenii observnd acalii pe lng morminte, au
asociat acalul cu omul crend-ul astfel pe zeu. Pentru a arta importana sa
n lumea morilor, capul su era pictat cu negru, dar i ca reprezentare a
fertilitii. Anubis era considerat pe lng ghidul sufletelor decedailor ca
fiind zeul mblsmrii i paznicul mormintelor.
Deoarece egiptenii nu fceau o deosebire mare dintre acali i cini,
exist posibilitatea confuziei ntre aceste animale. Dei ctre Anubis se face
deseori referire prin cuvntul sab(ce nsemna acal) mai degrab dect
iwiw(ce nsemna cine) este nc nesigur specia canin din care face parte.
Cnd egiptenii au nceput s l venereze mai mult pe Osiris dect pe Anubis,
acestuia i sau retras multe dintre muncile sale precum ghid al spiritelor sau
paznicul morilor, rmnnd a fi zeul mblsmrii. Cnd o nmormntare
avea loc, preotul ce urma s mumifice decedatul purta o masc n form de
acal, fiind astfel denumit Supravegetorul misterelor sau hery seshta
simboliznd astfel ntruparea zeului n preot. Anubis este fiul lui Nephthys i
Seth sau al lui Nephthys i Osiris acest lucru fiind incert ns. Exist de
asemenea varianta n care acesta a fost dat n cretere de ctre Isis lui Osiris
datorit posibilitii uciderii sale de ctre Seth, soul lui Isis. Anubis avea o
fiic numit Kebechet descris ca fiind un arpe. Aceasta era considerat
zeia purificrii i prospeimei. Kebechet l ajuta pe tatl su la mblsmri
aducndu-i ap sfnt pentru ca acesta s poat termina procesul de
mumificare, pe lng aceasta ea pzea corpul mpotriva forelor negative
pentru ca sufletul ka s rmn proaspt. Soia lui Anubis este Anput
deoarece deasupra capului are acalul deasupra casei sale. Aceasta este
mama lui Kebechet.
Egiptenii credeau c Anubis este inventatorul mumificrii din faptul c acesta
a ajutat-o pe Isis s i readuc la via soul dup ce Seth l omorse.
Bandajnd corpul zeului n haine de pnz de in esute de Isis i Nephthys
pentru a fi sigur c acestea nu vor putrezi.
-Marea Piramid din
Gizeh (numit i piramida
lui Kheops);
-Piramida lui Khafra;
-Piramida lui Menkaura
(Mykerinos n greac).
Marea Piramid din Gizeh (numit i piramida lui Kheops) este localizat pe
Platoul Gizeh - oraul Gizeh, necropola anticului Memphis, actualmente parte a
capitalei Cairo.
Aceasta este singura minune a lumii ce nu necesit descrieri ale istoricilor din
antichitate sau ale poeilor. Este singura minune a lumii asupra creia nu se fac
speculaii referitoare la form, mrime i prezentare. Este cea mai veche i totui
singura care a supravieuit timpului. Contrar prerii generale, numai Marea
Piramid a lui Kheops, nu toate cele trei Mari Piramide, se afl pe lista celor apte
minuni ale lumii antice.
Marea Piramid din Gizeh a fost cea mai nalt construcie din lume mai mult de
43 de secole, pn n secolul al XIX-lea n 1889 cnd a fost construit Turnul Eiffel.
Avea, la nceput, 146 m (azi 138 m) nlime, latura de 227 m i cuprinde
2.521.000 m cubi de piatr. Feele piramidei erau placate cu plci lefuite din
calcar. A fost construit de faraonul Khufu din a IV-a Dinastie, n jurul anului 2560
.Hr. pentru a servi drept mormnt acestuia.
Tradiia construirii de piramide a nceput n Egiptul antic ca o sofisticare a ideii de
mastaba (platform) ce acoperea mormntul regal. Mai trziu, au fost folosite
mai multe mastaba, fapt dovedit de primele piramide, cum este Piramida n
Trepte a Regelui Zoser (Djoser), construit de faimosul arhitect egiptean, Imhotep.
Potrivit lui Herodot, construcia ei ar fi durat peste douzeci de ani i la ea ar fi
lucrat 100.000 de oameni. nti a fost pregtit locul de amplasare i au fost
transportate blocurile de piatr. Atunci era folosit un proiect pentru exteriorul piramidei,
o lefuire ce a disprut de-a lungul timpului. Dei nc nu se tie exact cum au fost
aezate blocurile de piatr, au existat mai mult teorii: una din aceste teorii se refer la
construirea unei rampe drepte sau n spiral, ce era nlat pe msur ce se ridica
piramida. Aceast ramp, mbrcat cu noroi i ap, uura transportarea blocurilor
mpinse (sau trase) la locul lor. O alt teorie sugereaz c blocurile de piatr erau puse
la locul lor folosind prghii lungi.
Cnd au cucerit Egiptul, n anul 641 e.n., arabii au gsit piramida intact i dup ce au
deschis-o, cutnd comoara lui Keops, sarcofagul era gol.
De-a lungul istoriei, piramidele de la Gizeh au stimulat imaginaia oamenilor, acetia
numindu-le "Grnarele lui Iosef" sau "Munii Faraonului". Cnd Napoleon a invadat
Egiptul n 1798 mndria resimit de el atunci a fost exprimat n faimosul citat: Soldats!
Du haute de ces Pyramides, 40 sicles nous contemplent (Soldai! 40 de secole ne
privesc din vrful piramidei).
n ultimii ani s-au mai descoperit nc trei sau patru camere, n apropiere de camera
funerar, ntr-una fiind corabia regal, iar celelalte sunt n curs de explorare,
dezvluind poate ultimele secrete ale Marii Piramide: tezaurul i mumia faraonului.
Astzi, Marea Piramid este inclus, mpreun cu celelalte piramide i cu Sfinxul, n
regiunea turistic a Platoului Gizeh. De asemenea, n zona aceasta se afl muzeul ce
gzduiete misterioasa Barc Solar, descoperit abia n 1954, lng partea de sud a
piramidei. Aceast barc se presupune c a purtat corpul lui Khufu n ultima sa
cltorie, nainte de a fi nmormntat n piramid. Se poate de asemenea s fi servit i
ca mijloc de transport n viaa de apoi, conform credinelor antice egiptene.
Piramida lui Khafra (scris i Kefren sau Khafre) este localizat pe Platoul Gizeh
- oraul Gizeh, necropola anticului Memphis, actualmente parte a capitalei Cairo.
Aezare:
Piramida lui Kefren este construit la o distan de 160 de metri sud-vest de
Piramida lui Keops.
Dimensiuni:
Piramida are o lungime de 215,5 m la baz i se ridic la o nlime de 136,4
metri. Piramida este construit din blocuri de calcar (cu o greutate de peste 2 tone
fiecare). Panta piramidei este de 5310'.
Interior:
Dou intrri conduc la camera mortuar, una care se deschide la 11,54 m pn n
faa piramidei i una care se deschide la baza piramidei. Aceste pasaje nu se
aliniaz cu linia central a piramidei, dar sunt compensate la est de 12 m (39 ft).
Camera mortuar a fost sculptat din calcar. Acoperiul este construit din grinzi tot
de calcar . Camera este dreptunghiular, 14,15 m pe 5 m i este orientat est-
vest. Sarcofagul lui Kephren a fost sculptat dintr-un bloc solid de granit i s-a
scufundat parial n podea.
Exterior:
Piramida a fost nconjurat de o terasa de 10 m, limea fiind
pavat cu dale de calcar neregulate, n spatele unui zid. Piramida
are baza ptrat. Vrful piramidei (la fel ca la celelalte dou)
era acoperit cu aur iar pereii (exteriori) erau albi.
Piramida lui Menkaura (Mykerinos n greac), este situat pe Platoul
Giza, la sud-vest de oraul Cairo, Egipt, i este cea mai mic dintre cele
trei piramide de la Giza.
Vechime:
Piramida a fost finalizat n secolul al XXVI-lea .Hr, n timpul
faraonului Menkaura (cca. 2620 .Hr.2480 .Hr.) din a IV-a Dinastie
Egiptean.
Construcie:
Piramida lui Menkaura a avut o nlime iniial de 65,5 m i a fost
cea mai mic dintre cele trei piramide din necropola Giza. n prezent se
ridic la 61 m nlime, latura bazei (ptrate) avnd 108,5 m. Unghiul
su de nclinare este de aproximativ 51 20' 25".
Piramida a fost construit din calcar i granit.
Sarcofagul:
Richard William Howard Vyse,
care a vizitat Egiptul n 1835, a
descoperit n anticamera de sus un
sicriu de lemn inscripionat cu
numele lui Menkaura i care
coninea oase umane. Mai adnc n
piramid, el a descoperit un frumos
sarcofag din bazalt, bogat n
detalii, pictat foarte colorat. Din
pcate, acest sarcofag se afl n
Marea Mediteran, fiind scufundat
la 13 octombrie 1838, mpreun cu
nava Beatrice, pe drumul spre
Marea Britanie.
Interior:
Pereii sunt pictai, plini de
heroglife etc.
Exterior:
Piramida avea vrful din aur, iar
pereii exteriori erau albi.
Marele Sfinx de la Giza este o statuie gigantic, reprezentnd
un leu cu cap de om.
Construirea:
Pe Sfinx nu exist nicio inscripie care s reprezinte anul construirii. Unii
egiptologi cred c a fost construit de ctre faraonul Khafra, avnd
nfiarea acestuia, dar unii egiptologi consider c probabil a fost
construit inca din era glaciar, probabil de ctre o alt civilizaie mai
veche i mai evoluat dect cea din urm. Multe inscripii arat imagini cu
nite mainrii zburtoare, care construiau piramidele i Sfinxul. Ultimele
teorii spun c Sfinxul a fost construit n timpul celei de a IV-a Dinastii de
ctre Khaf-Ra (Chefren, Kefren), n anul 2500 .Hr., dup construca
piramidei acestuia. Numele de Sfinx vine de la cuvntul grecesc sfingo care
nseamn strangula i grecii l-au folosit pentru prima dat numind o
creatur fabuloas care avea capul unei fete, corpul unui leu i aripi de
pasre care i strangula victimele. Sfincii au fie cap de berbec i corp de
leu, cap de uliu i corp de leu sau capul unui rege sau zeu i corp de leu.
Marele Sfinx de pe platoul de la Gizeh este o creatur care are capul
unui rege (al lui Khaf-Ra, se crede) sau zeu i corp de leu. Ultima dintre
teoriile construirii Sfinx-ului este c acesta a fost construit de ctre regele
Khaf-Ra (2558 - 2532 ,Hr.), regele celei de a 4-a dinastii.
Khaf-Ra a fost unul dintre fiii lui Khufu (Cheops). Sfinxul se aliniaz
cu piramida lui Khaf-Ra la captul drumului pietruit i se crede c ar
fi fost construit pentru a pzi piramida faraonului. A fost de multe ori
ngropat de nisipuri i se spune c, n jurul anului 1400 C regele
Thutmose III, pe vremea cnd era nca prin, a mers la vntoare i
obosit, a adormit la umbra Sfinxului. Dormind, a visat c Sfinxul i-a
vorbit i i-a cerut s-l dezgroape de sub nisipuri, ceea ce regele
Thutmose a fcut i a i restaurat aceast construcie.
Un geolog, dr.Robert Schoch a analizat formele de eroziune ale
Sfinxului i a ajuns la concluzia c ele sunt opera apei, a apei de
ploaie[necesit citare]. n baza posibilitii climatologilor de a
calcula exact perioadele ploioase din trecut s-a ajuns la noi concluzii
privind datarea Sfinxului. Se pare c roca ce alctuiete celebra
construcie a fost expus eroziunii ntre 7000-5000 .Hr., perioad ce
corespunde unor perioade ploioase din istoria Egiptului, ceea ce face
Sfinxul mult mai btrn dect afirm majoritatea egiptologilor. (Lynn
Picknet & Clive Prince, Conspiraia Stargate p. 58) simbol al
civilizatiei egiptene
Descriere:
Sfinxul are corpul unui leu i capul unui rege sau zeu. Capul are 6 m nlime i 4
m lime, iar numai ochii au 2 m nlime. Nasul i barba lipsesc, doar barba fiind
expus la Muzeul Britanic. O istorie arab din secolul al XV-lea (al carei autor este
egipteanul Taqi Al-Maqrizi) ne raporteaz ca nasul a fost distrus de catre un mistic
sufi pe nume Muhammad Saim al-Dahr, acesta suprat fiind pe faptul ca egiptenii
vremii, dei nu mai erau de mult pagni, l venerau i i aduceau totui ofrande,
convini fiind ca fertilitatea adus de Nil depinde de Sfinx. Arabii egipteni l
numesc "Abu Hol", adic "Tatl Groazei", iar tierea nasului, n pmnt islamic, era
considerat ca un semn de infamie. n trecut, statuia marelui Sfinx a fost pictat:
rou pentru fa i corp i galben cu dungi albastre pentru cap. Sfinxul a fost
construit pe locul unei cariere de piatr i se pare c a fost sculptat dintr-o singur
bucat de piatr de var. Astzi, statuia se frmieaz din cauza vntului,
umiditii i a polurii din Cairo. Au avut loc cteva restaurri i n timp s-au
adugat noi blocuri de piatr, dar pstrarea acestei statui este nc o problem.
Lucrare furita n piatr sacr, Sfinxul este considerat o minune a lumii. Nici pn n
ziua de azi nu este elucidat misterul Marelui Sfinx.
S-a sugerat c Sfinxul avea cap de leu, ceea ce are sens, dar, mai trziu, a fost
redltuit dup chipul unui rege sau faraon. Teoria se bazeaz pe faptul c, n
prezent, capul este prea mic fa de trup... cea mai mare parte a istoriei sale,
Sfinxul a fost ngropat n nisip pn la gt , aa c egiptenii din generaiile mai
recente l-au putut sculpta fr s tie de trupul de leu ngropat. Lucru semnificativ,
capul i faa Sfinxului sunt mai puin erodate dect trupul, chiar dac s-au aflat
deasupra nisipului, sugernd c operaia de remodelare a avut loc mult mai
recent.

S-ar putea să vă placă și