Intemeierea ordinelor Franciscane

 Ordinele franciscane sunt ordinele catolice care urmează regula proprie formulată de Francisc de
Assisi, care, în vremea acumulării medievale de capital, a impus pentru ordinul său regula sărăciei.
 Din 1897 principalele familii franciscane sunt reunite în Ordo Fratrum Minorum (OFM), rămânând
totuși distincte ramurile: minoriții (Ordo Fratrum Minorum Conventualum: OFMConv) și capucinii
(Ordo Fratrum Minorum Cappucinorum. OFMCap) pe lângă terțiarii franciscani (Ordo Franciscanum
Secularum OFS) și familia franciscană feminină: Clarisele.
 Ordinul Franciscan (în latină Ordo Fratrum Minorum, în trad. "Ordinul Fraților Mici") este principala
ramură a ordinelor franciscane. Franciscanii poartă rasa monahală simplă de culoare maro, spre
deosebire de capucini (rasă maro, cu glugă - de unde și numele) și de minoriți (rasă neagră).
Francisc de Assisi
Calugar Franciscan
polonez
 Minoriții sau Frații Minori Conventuali aparțin Ordinului Franciscan fondat de sfântul
Francisc de Assisi în anul 1209 și reprezintă, în baza unor motivații cât se poate de obiective,
ramura cea mai veche a familiei franciscane.
 Numele de „conventuali” (sau „frați ai comunității”) a fost adăugat încă din primele timpuri,
nu atât pentru a sublinia un loc (conventul - casa fraților), cât referința fundamentală la
fraternitate, la viața comunitară, din latinescul cum-venire, mai exact „a se aduna” împreună, a
împărtăși același stil de viață. Minoriții sunt cunoscuți și drept „franciscani negri”, de la rasa
călugărească de culoare neagră (spre deosebire de cea de culoare maro, a franciscanilor
obișnuiți).
 Ordinul Fraților Capucini este un ordin călugăresc catolic, o ramură a franciscanilor. Capucinii
sunt cunoscuți sub acest nume datorită glugii caracteristice. În spațiul de limbă germană sunt
numiți Kapuziner sau „franciscani maro” („braune Franziskaner”), după culoarea maro a rasei.
Inventarea băuturii cappuccino a fost atribuită călugărului capucin Marco d’Aviano, prezent la
eliberarea Vienei de sub asediul otoman din 1683. D'Aviano ar fi diluat cafeaua turcească cu cremă
de lapte, creând astfel primul „capucino”.
 Ordinelor Franciscane

 Într-o dimineață din februarie 1208, Francisc participa la o Liturghie în capela Sfânta Maria a
Îngerilor, lângă care își construise apoi o colibă. Evanghelia zilei a fost „Împuternicirea celor
Doisprezece” din Cartea lui Matei. Ucenicii trebuie să meargă și să proclame că Împărăția lui
Dumnezeu este aproape. Francisc a fost inspirat să se dedice unei vieți sărace. După ce a obținut o
tunică grosolană de lână, rochia purtată atunci de cei mai săraci țărani umbrieni, a legat-o în jurul
său cu o frânghie înnodată și a plecat îndată îndemnând oamenii de la țară la penitență, dragoste
frățească și pace. Predica lui Francis către oamenii obișnuiți era neobișnuită, deoarece el nu avea
permisiunea de a face acest lucru. Exemplul său i-a atras pe alții către el. Într-un an, Francisc avea
unsprezece adepți. Frații au trăit o viață simplă în casa lazarului pustiu din Rivo Torto, lângă
Assisi; dar și-au petrecut o mare parte din timp rătăcind prin districtele muntoase din Umbria ,
făcând o impresie profundă asupra ascultătorilor lor prin îndemnurile lor serioase.
 În 1209 a compus o regulă simplă pentru adepții săi („frați”), Regula primitiva care provenea din versete din
Biblie. Regula era „Să urmăm învățăturile Domnului nostru Iisus Hristos și să umblăm pe urmele lui”. Apoi i-a
condus pe primii unsprezece adepți la Roma pentru a cere permisiunea Papei Inocențiu al III-lea pentru a fonda un
nou Ordin religios. La intrarea în Roma, frații l-au întâlnit pe episcopul Guido din Assisi, care îl avea în compania
sa pe Giovanni di San Paolo , cardinalul episcop de Sabina . Cardinalul, care a fost mărturisitorul papei Inocențiu
al III-lea, a fost imediat compătimitor cu Francisc și a fost de acord să-l reprezinte pe Francisc în fața papei. Cu
reticență, Papa Inocențiu a fost de acord să se întâlnească cu Francisc și frații a doua zi. După câteva zile, papa a
fost de acord să admită grupul în mod informal, adăugând că atunci când Dumnezeu a crescut grupul în grație și
număr, ei ar putea reveni pentru o admitere oficială. Grupul a fost tonsurat . Acest lucru a fost important, în parte,
deoarece a recunoscut autoritatea Bisericii și a împiedicat urmărirea sa de la posibile acuzații de erezie, așa cum
se întâmplase valdezilor cu zeci de ani mai devreme. Deși unii consilieri ai Papei au considerat modul de viață
propus de Francisc ca fiind nesigur și impracticabil, în urma unui vis în care l-a văzut pe Francisc susținând
Bazilica Sf. Ioan din Lateran (catedrala din Roma, deci „biserica de origine” din toată creștinătatea), a decis să
susțină Ordinul lui Francisc. Acest lucru a avut loc, conform tradiției, la 16 aprilie 1210 și a constituit fondarea
oficială a Ordinului franciscan . Grupul, apoi „Frații mai mici” ( Ordinul fraților minori , cunoscut și sub numele
de Ordinul franciscan sau Ordinul serafic ), au fost centrate în Porziuncola și au predicat mai întâi în Umbria,
înainte de a se extinde în toată Italia. Francisc a ales să nu fie hirotonit niciodată preot, deși ulterior a fost hirotonit
diacon
Proiect realizat de:

Darvaru Augustin
Paduraru Adelin
Paun Rares