Sfântul Ierarh

Nicolae
 Date personale
Născut 15 martie 270
Patara, Licia
Decedat
6 decembrie 343 (73 ani)
Myra
Înmormântat
Bazilica Sfântul Nicolae din Bari

Religie
Creștinismul timpuriu[*]
Nicene Christianity[*]

Ocupație
prezbiter[*]
episcop catolic[*]
Venerație
Venerat în
Întreaga creștinătate
Rămășițe pământești
Bazilica Sfântul Nicolae din Bari

Sărbătoare 6 decembrie
Patronaje
Scoția, Serbia, Rusia
• Sfântul Nicolae[a] (în mod tradițional n. 15 martie 270, Patara,
provincia Licia, Imperiul Roman – d. 6 decembrie 343, Myra,
Roma Antică),[1][b] cunoscut și sub numele de Nicolae de Mira, a
fost un episcop creștin al orașului maritim antic grecesc Myra din
Asia Mică (greacă veche Μύρα, orașul modern Demre, Turcia) în
timpul Imperiului roman.[4][5] Sfântul Nicolae este sfântul patron al
marinarilor, negustorilor, arcașilor, hoților care regretă, copiilor și
studenților din diverse orașe și țări din Europa. Reputația sa a
evoluat în rândul credincioșilor, așa cum era obișnuit pentru sfinții
creștini, iar legendarul său obicei de a da daruri secrete a dat
naștere modelului tradițional al lui Moș Nicolae, apoi al lui Moș
Crăciun.
Viata
• Cele mai vechi relatări ale vieții sale au fost scrise la secole după moartea sa și conțin
multe elemente legendare. Se spune că s-a născut în portul grecesc din Patara,
regiunea Licia din Asia Mică din părinți creștini înstăriți.[6] Într-unul dintre primele
incidente atestate și cele mai faimoase din viața sa, se spune că a salvat trei fete de la
a fi forțate să se prostitueze, aruncând un sac de monede de aur pe fereastra casei lor
în fiecare seară timp de trei nopți, pentru ca tatăl lor să poată plăti o zestre pentru
fiecare dintre ele. Alte povești timpurii povestesc despre el calmând o furtună pe mare,
salvând trei soldați nevinovați de executarea greșită și tăind un copac stăpânit de un
demon. În tinerețe, se spune că a făcut un pelerinaj în Egipt și în zona Palestinei. La
scurt timp după întoarcerea sa, a devenit episcop de Myra. Ulterior a fost aruncat în
închisoare în timpul persecuției lui Dioclețian, dar a fost eliberat după ascensiunea
împăratului Constantin cel Mare. O listă timpurie îl face participant la Primul Conciliu
de la Niceea în 325, dar nu este menționat în nicio scriere de către alți participanți.
Legendele târzii, nefondate, susțin că el a fost caterisit temporar și a fost întemnițat în
timpul conciliului pentru că l-ar fi pălmuit pe ereticul Arie.
 Mentiuni
ci doar de vedenia când sfântul Nicolae Licianul i s-ar fi arătat în vis lui Constantin cel Mare, cerându-i să-i ierte pe trei ostași osândiți la moarte. De fapt, sărbătoarea de pe 6 decembrie pomenește tocmai această veden

olae.
on pe acel sfânt. Astfel, cruciații din Bari (în Italia) au adus cu ei moaștele sfântului Nicolae de Mira. Pe vremea aceea, arhiepiscopul Nicolae al Veneției a zidit două biserici, una în 1036, probabil la Bari, iar cealaltă în 103
fi făcut minuni, lucru pentru care papa l-a distins pe Ilie cu omoforul.

ezentându-l pe protectorul pescarilor ținând un pește. Icoana se găsește la Casa "Gilbert" din Stanley, Insulele Falkland/Malvine.

a Bari. Aici, rușii au dedicat sfântului Nicolae biserica lor, apoi spitalul și ospiciul. Legenda aurea a fost tradusă în slavonă, de unde a intrat în sinaxarul rusesc.
patruzeci de sate din Islanda. În secolul al XIII-lea, părticele din moaștele sfântului Nicolae ajung la catedrala din Canterbury, iar cultul sfântului începe să se răspândească, datorită influenței de pe continent.
nglofonă (Moș Crăciun în România) a apărut prin deformarea cuvântului neerlandofon Sinterklaas. Sărbătoarea lui Moș Crăciun a înlocuit-o pe cea a Sfântului Nicolae în numeroase țări, devenind un prilej pentru a face ca
celor acuzați pe nedrept, al comercianților, călătorilor, fetelor nemăritate, mireselor și, în special, al copiilor mici.
Lăcașe de cult

• La mai puțin de 200 de ani de la moartea lui Nicolae, Biserica

"Sf. Nicolae" a fost construită în Mira sub ordinele lui Teodosie al II-lea
peste locul bisericii în care a servit ca episcop, iar rămășițele lui Nicolae
au fost mutate într-un sarcofag din acea biserică. În 1087, în timp ce
locuitorii greci creștini din regiune erau subjugați de administrația
selgiucidă (turco-persană), un grup de negustori din orașul italian Bari a
îndepărtat majoritatea osemintelor lui Nicolae din sarcofagul său din
biserică, fără autorizație, și le-au adus în orașul natal, unde sunt acum
consacrate în Basilica di San Nicola. Fragmentele osoase rămase din
sarcofag au fost îndepărtate ulterior de marinari venețieni și duse la
Veneția, în timpul Primei cruciade. Se spune că moaștele sale din Bari
emană o substanță uleioasă, motiv pentru care Sfântul Nicolae este
socotit „izvorâtor de mir”.
Legende
• Legenda spune că trei surori, fetele unui nobil sărac, nu se puteau mărita datorită situației
financiare precare. Se spune ca atunci când fata cea mare a ajuns la vremea măritișului,
Nicolae, ajuns deja episcop, a lăsat noaptea, la ușa casei nobilului, un săculeț cu aur.
• Povestea s-a repetat întocmai și când a venit vremea măritișului pentru cea de a doua fată.
Când i-a venit vremea și celei de a treia fete, nobilul a stat de pază pentru a afla cine era cel
care le-a făcut bine fetelor sale. În acea noapte l-a văzut pe episcop lăsând săculețul cu aur.
Se spune că Sfântul Nicolae s-a urcat pe acoperiș și a dat drumul săculețului prin hornul casei,
într-o șosetă pusă la uscat, motiv pentru care a apărut obiceiul agățării șosetelor de șemineu.
• După ce tatăl fetelor a văzut cele întâmplate, Nicolae l-a rugat să păstreze secretul, însă
acesta nu a rezistat tentației de a povesti mai departe. De atunci, oricine primea un cadou
neașteptat îi mulțumea lui Nicolae pentru el. Cei trei săculeți cu aur făcuți cadou fetelor de
nobil au devenit simbolul Sfântului Nicolae sub forma a trei bile de aur (în iconografia
apuseană).
• Tot potrivit legendei, Nicolae de Mira ar fi fost unul din cei 318 participanți ai Conciliului de la
Niceea (astăzi İznik, Turcia).
Sărbători
• în calendarul bizantin: 6 decembrie (sărbătorit de facto pe 19
decembrie de bisericile ortodoxe care folosesc calendarul iulian
)
• în calendarul latin: 6 decembrie
• în calendarul luteran: 6 decembrie
• în calendarul anglican: 6 decembrie
• Biserica Ortodoxă comemorează pe 9 mai/22 mai mutarea
moaștelor sfântului Nicolae de la Myra la Bari, în anul 1087,
când regiunea Myra a căzut sub ocupația Imperiului Selgiucid.[7]
Moaștele
• Mâna dreaptă a sfântului, primită de Mihai Viteazul ca răsplată
pentru meritele sale militare, chiar de la cardinalul din Bari, a
fost donată de acesta
Bisericii „Sfântul Gheorghe Nou” din București, în jurul anului
1600.[8]
• O părticică din moaștele Sfântului se află și la Biserica "Vatra
Luminoasă".
Imaginea lui Moș Nicolae în universul
copiilor
• În noaptea dintre 5 spre 6 decembrie, copiii obișnuiesc să își
lase ghetele curățate în fața ușii, așteptând în speranța că vor
primi cadouri constând, în general, în dulciuri. În unele zone,
copiii îi lasă moșului apă sau morcovi pentru calul său. În multe
regiuni ale României și R. Moldova, copiii găsesc în dimineața
zilei de 6 decembrie, pe lângă dulciuri, bomboane și fructe (sau
o jucărie sau câteva monezi) – dacă au fost cuminți, o nuielușă
(sau un cartof sau un cărbune) – dacă au fost obraznici. [9] [10]