Un indiciu al implicrii divine n istorie, n funcie de faptele oamenilor

Lucian APOPEI Joi, 22 Octombrie 2009 Facerea 15, 16: Ei ns se vor ntoarce aici, n al patrulea veac de oameni, cci nu s-a umplut nc msura nelegiuirilor amoreilor. Asupra acestui fragment biblic s-a scris mult, fie i datorit apartenenei sale la buchetul de fgduine divine adresate lui Avraam. Nevoii s peregrineze patru sute de ani n exil, poporul care se va nate din urmaii patriarhului se vor ntoarce n pmntul fgduit n al patrulea veac de oameni sau n a patra generaie, dup alte traduceri. Necesitatea acestui exil a fost explicat de unii utiliznd ntocmai acest verset. n primul rnd, s-a considerat c smna lui Avraam avea nevoie de timp pentru a se nmuli pn la msura n care s fie n stare s ia o ar i un teritoriu att de vast n stpnire. n al doilea rnd, iubirea i dreptatea divin pretindea pentru amorii o prelungire a zilelor de har, ca ei sau alii s nu-L nvinuiasc pe Dumnezeu de nedreptate sau prtinire, cnd avea s vin timpul nimicirii i al lurii n stpnire a rii lor. Cu alte cuvinte, evreii nu erau pregtii s stpneasc ara, nici Dumnezeu nu era gata s-i deposedeze pe amorii, sau, cum spune Sfntul Ioan Gur de Aur, Dumnezeu (...) se poart cu ndelung rbdare, ca s nu aib nici un cuvnt de aprare (n.r. amoreii), pentru c ei nii i-au mrit pedeapsa. Finalul versetului, cci nu s-a umplut nc msura nelegiuirilor amoreilor, este explicat ntr-o not a Bibliei sau Sfintei Scripturi, Ediie jubiliar a Sfntului Sinod, versiune diortosit dup Septuaginta, ntocmai prin aceast ndelung rbdare a divinitii care amn momentul pedepsirii unui popor n sperana ntoarcerii sale la calea cea dreapt. Cu alte cuvinte, pcatele (oamenilor) nc nau atins limita rbdrii lui Dumnezeu, sau, cum spune acelai Sfnt Ioan Gur de Aur, nc n-au svrit atta mulime de pcate ca s fie pedepsii aa. Trebuie precizat c datorit riturilor pgne i a pcatelor lor, amoreii se bucurau de un renume ru, dup cum putem afla i n cartea a treia a Regilor 21, 26: S-a purtat ru ca un ticlos, urmnd dup idoli, cum au fcut amoreii pe care Domnul i-a izgonit de la faa fiilor lui Israel. Referitor la versetul biblic aflat n discuie (Facerea 15, 16), printele Ioan Sorin Usca scrie c reprezint nc un indiciu al implicrii divine n istorie, evenimentele fiind n funcie de faptele oamenilor, dar i ale neamurilor.