Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
pagina 1
liviu rebreanu
constituie nceputul dezechilibrului su sufletesc. acumularea progresiv de fapte, obsesii, ntmplri, culminnd cu vestea c va trebui s lupte pe frontul romnesc mpotriva frailor si l pun ntr-o situaie limit, dilematic. nfruntnd inflexiunea, rigiditatea i brutalitatea generalului karg, reprezentantul oficial al statului abstract n numele cruia pn atunci acionase apostol bologa, alegnd calea riscului sau chiar a morii, ia o hotrre radical dezertarea. pe echilibrul aparent restabilit se altoiete apoi dragostea ilonei. din acest moment romanul alunec vertiginos spre un final de esen mistic, cretin, sentenios biblic. acceptarea senin i iluminat a morii ca soluie salvatoare dintr-o situaie dilematic dezeroizeaz personajul, nlocuiete aureola lui de lumin cu nimbul aspru, nendurtor al treangului i face s transpar o concepie pesimist, tragic, despre destinul omului. conflictul romanului este declanat de incertitudinea i dificultatea opiunii ntre dou datorii: datoria convenional, formal, contractat prin mistica jurmntului militar i datoria sau responsabilitatea moral, puternic resimit luntric, fa de neamul su. ntreaga via a lui apostol este un efort torturant de a ptrunde n adncurile lui de ntuneric pentru a se cunoate mai bine pe sine, de a restabili un echilibru statornic ntre lumea sa i lumea dinafar, de a-i lumina i mntui sufletul hruit de ndoieli i remucri. explicaiile tainelor vieii lui apostol clocotesc n adncurile fiinei lui. rdcinile persistente, nepieritoare ale sufletului su prezideaz din umbr, imperativ i enigmatic viaa sa plin de contradicii. n acest sens, cu o intuiie surprinztoare, t. vianu observase c rebreanu este un analist al strilor de subcontient, al nvlmelilor de gnduri, al obsesiilor tiranice. pdurea spnzurailor este construit n ntregime pe schema unei obsesii, dirijnd destinele eroului din adncimile subcontientului. obsesia determinant, dei nu cea mai frecvent, nu este cea legat de privirea sfidtoare a lui svoboda, ci vocea interioar surd a tatlui iosif bologa, dosit n adncul sufletului cu pietatea i respectul printesc cuvenit: de aceea sufletul tu s fie totdeauna la fel cu gndul, gndul cu vorba i vorba cu fapta, cci numai astfel vei obine un echilibru statornic ntre lumea ta i lumea dinafar. ca brbat s-i faci datoria i s nu uii niciodat c eti romn! shakespeare, ca s exteriorizeze vocea luntric a bnuielilor lui hamlet introdusese un personaj fantomatic - umbra i vocea sonor a tatlui su. l. rebreanu este un analist al secolului nostru care, profitnd de progresele psihologiei i literaturii moderne, trateaz n consecin raporturile dintre strile de contiin i determinrile nlnuite ascunse ale manifestrilor. contientul lui svoboda i incontientul lui bologa sunt de o tulburtoare identitate. de aici decurg similitudinile neateptate de situaii, destine i, n consecin construcia circular a romanului care sugereaz pe plan filozofic mecanica tragic a rotirii destinelor. n aceast privin, l. rebreanu anticipeaz tema foarte frecvent n literatura
pagina 2
liviu rebreanu
contemporan a vinovatului fr vin sau a judectorului vinovat. sporul cel mai nsemnat de modernitate a lui l. rebreanu const n ponderea acordat subiectivitii, n lrgimea sferei de investigaie psihologic i coborrea analizei n strfundurile opace, greu sondabile ale sufletului omenesc. particularitile artistice ale scrisului, derivate din sinceritatea lipsit de iluzii i menajamente, sunt sobrietatea i notaia exact, nud, aproape tiinific, fr culoare i sentimentalitate. numeroase fragmente analitice legate de experienele nodale ale vieii personajului principal (scena execuiei, vestea mutrii rzboiului pe frontul romnesc, dialogul cu prizonierul romn, asociaia provocat de pdurea spnzurailor etc.) alctuiesc o veritabil monografie anatomic a obsesiei. imagismul, folosit de l. rebreanu ca mijloc i nu ca scop, natura, peisajul sunt ntotdeauna subordonate analizei. dintre imaginile poetice, epitetul i comparaia au frecvena cea mai mare. n pdurea spnzurailor ele realizeaz, printre altele, o obsesie a cromatic a albului. lucirea ochilor lui svoboda era din ce n ce mai alb. spnzurtoarea se albea nepstoare, mprejmuit de crucile albe din cimitirul militar. fruntea copilului apostol era alb i frmntat de gnduri. bologa a fost prins i executat n anotimpul alb. alb era i lemnul spnzurtorii sale. semnul unor emoii puternice sau epuizri nervoase este aproape invariabil albul (obraji albi, fa alb). lumina orbitoare a reflectorului era alb. pn i tcerea i linitea erau albe. s fie aceasta oare o obsesie legat de hrtia alb de scris care ateapt uneori foarte mult s se atearn pe ea eforturile creatoare ale activitii creatoare? naintea morii apostol bologa cere hrtie de scris dar ea rmne alb. albul ar putea sugera greutatea confesiunii, dificultatea ptrunderii i exprimrii inefabilului, necunoscutului, efortul de o via ntreag al eroului i condiie similar a scriitorului n general. analiznd termenii cu care se face comparaia, constatm s ei aparin sferei semantice a obiectelor torturante sau armelor albe. multe din cuvintele acestea (ace, sfredel, cuite, clete, treang) se repet cu o deosebit frecven sau sunt nsoite de determinri care poteneaz a maximum impresia de durere: clete rece, baionet vrjma, clete fierbinte, gndac greos, clete de foc. pentru a reda starea de semicontien halucinatorie sau pierderea controlului raiunii se folosete deseori imaginea sugestiv a prpastiei fr fund: m plimb venic ntre dou prpstii prpastie afar, prpastie n sufletul meu i la fiece poticnire m uit n fundul prpastiilor. natura la l. rebreanu este demitizat i depoetizat. peisajul autumnal, hibernal sau al nceputului de primvar este necat n cea, umed i rece. cadrul n care se desfoar aciunea are la orizont crestele munilor ce se desenau pe cer ca un fierstru uria cu dinii tocii. pmntul e galben, lipicios, cu colibe ca bivolii culcai; cu rni deschise, urte, glbui. deasupra lor - cerul cenuiu
pagina 3
liviu rebreanu
sau ciuruit de stele. prin sinceritate, acuitatea observaiei i adncimea psihologic, pdurea spnzurailor constituie o contribuie major la cunoaterea autentic a complexitii umane i totodat o capodoper a literaturii analitice naionale i universale.
pagina 4