Sunteți pe pagina 1din 27

DIVERSITATE TEMATI C, STILISTIC I DE VIZIUNE N OPERA MARILOR CLASICI

Studiu de caz 6

Clasa a XI-a

CUPRINS
Premis. Definirea problemei Descrierea i analiza cazului. Identificarea soluiilor Mihai Eminescu sau primatul sensibilitii. Eminescu n viziunea criticilor George Clinescu-opera lui Mihai Eminescu I.Negoiescu Poezia lui Eminescu Ion Creang, scriitor poporal. Ion Creang-Creator de tipuri umane Limbajul artistic Consideraii finale G.Ibrileanu - Povestirile lui Creang,1910 Aprecieri critice Ion Luca Caragiale i universal comic. Titu Maiorescu-Comediile d-lui I.L Caragiale,1885 Ioan Slavici, creatorul nuvelei psihologice n literature romn. Tudor Vianu-Ioan Slavici Alte aprecieri critice

Concluzii Aplicaii

PREMIS. DEFINIREA PROBLEMEI


n deceniile care urmeaz Unirii Principatelor (1859), istoria rii noastre cunoate cteva evenimente importante. Am vzut c scriitorii vremii au fost contieni c O er de renatere i civilizaie s-a deschis rii noastre (cum se spunea n Revista romn a lui Odobescu). Una dintre cele mai strlucite epoci din cultura noastr numit Epoca marilor clasici este considerat pe drept cuvnt aceea din deceniile VII-IX ale secolului trecut, cnd apar operele excepionale ale lui Eminescu, Caragiale, Slavici, Macedonski, Critica lui Maiorescu, revistele Convorbiri

literare,Contemporanul i Literatorul. De aceasta epoc se leag cteva din cele


mai mari realizri ale poeziei, prozei, teatrului, criticii i publicisticii naionale.

Entuziasmului si amatorismului autodidact al unora dintre scriitorii

pasoptiti, ale cror priviri au fost aintite spre cultura francez, le vor fi
opuse n ultimele decenii ale secolului al XIX-lea spiritul critic junimist, cultul pentru rigoare si claritate, gustul pentru clasic i spiritul filozofic. Acestea vor impune ntregii culturi a timpului o direcie nou, n acord cu schimbrile pe care marile evenimente ale timpului, Unirea si Indepedena, le-au adus si n viaa social, politic si economic a rii.

Scrierile marilor clasici sunt strbtute de diferite curente i micri literare, ce personalizeaz opera i ofer autenticitate. Astfel, romantismul romnesc apare ca o micare unitar, cu un program bine definit, care ridic literatura noastr de la

ncercrile minore ale Vcretilor, la geniul universal al lui Eminescu. Etapa


postpaoptist, cnd burghezia realizeaz monstruoasa coaliie trdnd masele populare, duce la maturizarea estetic a romantismului, dar i la o reacie critic i pamfletar fa de societate sau platitudini elegiace, pesimiste chiar, de refugiu n natur i mitologie, aa cum se manifest la Eminescu. n creaiile n proz ale marilor clasici, apar puternice elemente realiste. Astfel, Ion Creang zugrvete realist viaa ranului n capodopera sa, Amintiri din copilrie, n timp ce Ion Luca Caragiale extinde n nuvel tematica realist, prezentnd i mediul citadin, uneori cu accente naturaliste, iar Slavici nfieaz lumea ranului ardelean ntr-o not didacticist i excesiv moral, semnnd primele opere de valoare ale realismului psihologic.

MIHAI EMINESCU
Cel mai mare poet romn i unul din marii lirici ai lumii, Mihai Eminescu, s-a nscut n 1850 la Botoani, natura Bucovinei fiind de la nceput prezent n opera lui. Prima poezie, care l-a fcut cunoscut unui public restrns, este o elegie fr titlu,

semnat M. Eminovici i tiprit alturi de alte ase poezii ntr-o brour. Adevratul
su debut literar se face ns la revista Familia, n acelai an (1866), cu poezia Dea avea. Ne vom da seama mai bine de idealurile i de limbajul liricii lui Eminescu n urmtoarele perioade. Trei teme eseniale pot fi desprinse din poezia lui Eminescu,

n jurul crora se grupeaz elementele universului su : natura, dragostea i istoria.

Fiind atent asupra procesului universal, spre deosebire de clasic, care vede categorialul, romanticul include viziunea lumii ntre doi poli, geneza i stingerea, distribuind elementele, evolutiv i involutiv, n perspectiva a dou mari decoruri: fondul

cosmogonic i fondul escatologic.


Tema cosmogenic este att romantic, nct merit doar s relevm la Eminescu tipurile ei. Literar vorbind, cosmogoniile sunt nite mituri care ntrevd nceputul plastic, prin analogie cu procesele de germenaie terestr. Astfel, nimic mai simplu

dect a-i nchipui c precum apa se umple de germeni i d natere la fiine vegetale i
animale acvatice, sau ntreine desfacerea seminelor, haosul va fi fost originar o ap infinit. De unde ipoteza biblic: <<De-nceput a fcut Dumnezeu cerul i pmntul. Iar pmntul era nevzut i netocmit i ntunecarea zcea deasupra peste cel fr fund i Duhul lui Dumnezeu se purta deasupra apei>>

Faa lui Eminescu e dubl: privete odat spre noaptea comun, a veghierii, a naturii i umanitii, iar alt dat, spre noaptea fr nceput a visului, a vrstelor eterne i a geniilor romantice. n planetariul romantismului, singularitatea lui Eminescu prinde fptur din aceast fa cu dou profiluri: unul neptunic, nscut din spuma amar i din ape tnjind spre orizonturile lumii, cellalt plutonic, nvluit n focul originar.

Eminescu, veriga cheie din lanul cosmic al romantismului, este vzut de I. Negoiescu n a sa Poezia lui Eminescu drept un spirit divizat spre dou universuri, dou nopi ale aceleiai omeniri. Romanticul se scald n amndou universurile, trece cu jovialitate de la unul la altul, precum i e pofta, aducnd drept amintiri operele pe care le-a creat n urma inspiraiei primite din cltoriile lui. Cci precum o noapte e comun, familiar i primar, reprezentnd continuitatea naturii, aa cealalt noapte este

cosmic, nelimitat i infinit pustie, reprezentnd continuitatea sufletului


i nemurirea stelelor. Totui universul de pe urm este universul n care Eminescu se regsete cel mai des, universul n care geniul neneles din el i gsete n

sfrit locul i n care se simte cel mai inspirat..

Poeziile lui Eminescu sunt pline de adevr ,de incorectitudini gramaticale, dar contemporanii n-au neles c aveau de a face cu un mare poet care nu voia s-i sacrifice ideea. Citirea celor mai necultivate poezii eminesciene d aceast ncredinare c dac am atinge ctui de puin fraza poetic spre a o ndrepta, ea s-ar strnge i-ar muri. Dovada c <<chiopenia>> versului eminescian (care lucru de seam, se observ mai ales n poeziile nepublicate sau publicate de alii) vine dintr-o voin de ncordare i nu din nendemnare, o gsim n cercetarea efectuat asupra stilului poetului de a compune. Eminescu: arunc nti versurile pe hrtie, dintr-o und ,fr nici o grij de rim sau de estetic verbal. El se exprim aici ca omul de tiin care vrea s fie neles i apuc vorba ce-i iese n cale.

ION CREANG
Ion Creang este scriitorul romn cel mai apropiat de spiritul creaiei folclorice. Socotit la nceput autor poporal, el s-a dovedit, n realitate, un artist profund original, care a creat, pornind de la folclor,

o opera de neta individualitate, cu elemente caracteristice, de


neconfundat, rezultat al unei inteligene artistice superioare i al unei nzestrri lingvistice remarcabile.

Lipsa de metafore n Creang, unicul prozator


romn al crui stil are particularitatea asta-este caracteristic acestui scriitor prin excelen popular i prin exceln epic. Opera lui Creang este epopeea popurului roman. Creang este Homer al nostru. n Ion Creang triesc credinele,eresurile, datinile,obiceiurile, limba, poezia, morala ,filozofia poporului,cum s-au format n mii de ani de adaptare la mprejurrile la

pmntul dacic,dedesubtul fluctuaiunilor de la


suprafaa vieii naionale. Creang este reprezentantul perfect al sufletului romnesc ntre popoare; al sufletului rnesc ntre moldoveni; al sufletului omului de munte ntre ranii moldoveni.

Gndindu-ne la I. Creang, principala caracteristic care i-am putea-o atribui ar fi aceea de scriitor poporal, de om simplu, nzestrat cu talentul scrisului.

Totui ar fi incomplet i chiar absurd s ne limitm s-l catalogm astfel, cci Ion
Creang reprezint mult mai mult dect un scriitor poporal, el fiind baza literaturii noastre naionale. Precum spunea G. Ibrileanu, Ion Creang este unic prin faptul c operele lui, dei simple i lipsite de metafore, faciliteaz nelegea

lor de ctre oamenii obinuii .


Scrierile lui Creang nu sunt ntmpltor simple, la fel cum nu sunt deloc primitive, ori rneti, cci n ele se gsete ntreaga baz a poporului nostru, ca cultur, tradiii i spiritualitate. Precum spunea Ibrileanu, Creang este Homer

al nostru, el reprezentnd prin operele lui un mijloc de rencarnare al spiritului


milenar al dacilor.

L I M BA J U L ARTISTIC
Arta lui Creang izvorte din darul povestitorului de a spune. A spune ceva nseamn vorb ,gestic i tonalitate ,ceea ce Creang are cu ndestulare. Aceast art a spunerii ,care-l face pe scriitor inconfundabil, are consecine binefctoare asupra limbajului artistic ce se adecveaz cu structura i mesajul operei. Tudor Vianu are revelaia acestui tip de proz,afirmnd: Creang restituie povestirea funciei ei estetice primitive, care nu este de a se adresa unor cititori, ci unui auditoriu, capabil de afi cucerit prin toate elementele de sugestie ale graiului viu, cu tot ce poate transmite acesta peste nelesul abstract al lucrurilor comunicate.

APRECIERI CRITICE
Creang este clasicul Junimii .Clasicismul su nu este un academism, ci o rzvrtire i o sfidare a gustului consacrat, o reacie fa de lirismul pturii culte tocmai pentru c aduce,cu ntreaga erudiie necesar unui umanist, cartea original a nelepciunii i a expresiei populare, mpotriva imitaiilor trase dup ea. Dar acest Creang, clasicul, triete abia azi. Posteritatea este adevrata lui via. (Savin Bratu) Sintaxa Amitirilor,ndeosebi ,e aa de complicat ,balansarea perioadelor att de artistic cumpnit, nct a mai vorbi de literatura popular aici e cel puin o naivitate. B. Ibrileanu mai demult a remarcat i el c ranii moldoveni nu vorbesc ca-n paginile lui

Creang; totui Creang vorbete ca ei atunci cnd sunt artiti.


(Mihail Sadovenau)

ION LUCA CARAGIALE


Este unul dintre cei mai mari
scriitori romni : Arta dramatic i nuvelistic a lui Caragiale poate servi de model pentru toate timpurile; i cine-i d seama de

bogia de forme, cele mai multe


din ele desvrite, ale povestirilor salenu poate ovai un moment s vad ntrnsul pe unul dintre cei mai mari artisti

literari ai tuturor vremurilor (M.


Dragomirescu).

n totalitatea ei, opera lui Caragiale contureaz dou universuri

distincte: unul comic i altul tragic, cel din urm fiind ilustrat prin
Npasta i cteva nuvele, ca O faclie de Pate i n vreme de rzboi. Celelalte piese de teatru i schiele alctuiesc un univers comic att de original i de romnesc, nct a ptruns n stratul cel mai profund al

contiinei noastre artistice. Replici ntregi sau situaii caragialiene apar


spontan n mintea tuturor, fenomenul curent al citrii dovedind extraordinara rezisten a spiritului caragialian. Prin schie se lrgete considerabil orizontul uman i social caracteristic operei comice a lui

Caragiale.

TITU MAIORESCU-COMEDIILE DLUI I.L CARAGIALE,1885


Stratul social pe care l nfieaz mai cu deosebire aceste comedii este luat de jos i ne arat aspectul unor simiminte omeneti, de altminteri aceleai la toat lumea,manifestate ns aici cu o not specific, adec sub forma unei spoieli de civilizaie occidental,strecurat n mod precipitat n acel strat i transformat aici ntr-o adevarat caricatur a culturei moderne. n acest caleidoscop de figuri, nlnuite n vorbele i faptele lor spre efecte de scen cu mult cunoin a artei dramatice, d.Caragiale ne arat realitatea din partea ei comic. Dar uor se poate ntrevedea prin aceast realitate elementul mai adnc i serios, care este nedezlipit de via omeneasc

n toat nfiarea ei, precum n genere ndrtul oricrei comedii se ascunde o


tragedie.

Cnd spunem I.L. Caragiale, ne gndim la unele dintre cele mai semnificative opere ale lui, cum ar fi n vreme de rsboi sau D-ale carnavalului. Totui, ar fi greit s-l numim pe Caragiale un ironic, cci, n umorul lor, operele lui sugereaz i altceva, nu doar comedia uman. Dei intens blamat, pentru viziunea asupra vieii i modul de a-i scrie operele, Caragiale a reuit s aduc n mod constant opere de o consisten considerabil, att ca i mesaj, ct i ca mod de realizare. Nici Titu Maiorescu nu se d n lturi de la a face anumite remrci, vizavi de scrierile lui Caragiale, i, precum scrie n Comediile d-lui I.L.Caragiale : Stratul

social [...] este luat de jos., deci autorul caut s surprind anumite aspecte negative
din cadrul unei societi care las de dorit, n care moravurile i obiceiurile sunt deplorabile, ori n care, pitulate dup mti frumoase i bani, se ascund aceleai obiceiuri i tendine. Totui, precum remarc i T. Maiorescu, personajele lui Caragiale nu-i joac rolurile la ntmplare, ci cu o miestrie de netgduit, ncrcat de dramatism, i de nelesuri ascunse, datorit creia operele lui Caragiale au devenit unele dintre cele mai reprezentative ale poporului romn.

IOAN SLAVICI
Ioan Slavici a fost una din personalitile proeminente ale scrisului romnesc. Format de coala Transilvnean n spiritul dorinei de neam i al preuirii creaiei populare, Slavici i desvrete nvtura dup obiceiul vremii la Pesta i apoi la Viena, unde, n anii studeniei, se mprietenete pentru toat viaa cu Eminescu.

ntors n ar, Slavici continu s manifeste acelai spirit activ. Eminescu l introduce
la Junimea, unde il cunoate i se mprietenete cu Ion Creang, avnd preocupri i idei literare asemanatoare. Concomitent cu alte activiti, Slavici a desfurat o prestigioas activitate didactic, predicnd literatura, istoria i filozofia. A scris i

manuale colare. De-a lungul ntregii viei, Slavici a desfurat o ampl activitate de
pres.

T U D O R V I A N U - I OA N S L AV I C I
Pictura omului sufletesc i a conflictelor lui, analiza psihologic, n nelesul n care realismul i natuaralismul contemporan l ddeau cuvntului, i gsete n Slavici una din primele sale expresii romneti. El este creatorul acelui realism rnesc,n care Maiorescu va vedea formula cea mai variabil a nuvelisticii contemporane,o formul lucrnd cu puterea unui cadru organizator pentru o lung serie de povestitori romni i ,prin nunaa ei moralizatoare, mai ales pentru ati dintre nuvelitii Ardealului.

Ioan Slavici, creatorul nuvelei psihologice n literatura romn:

Dintre toi tinerii noveliti ai secolului al XIX-lea, cel mai demn de


luat n seam ar fi Ioan Slavici, care a reuit s creeze prin prisma concepiilor sale, opere de facturi psihologice minuioase i atent

lucrate. Tudor Vianu, n Ioan Slavici, accentueaz valoarea opelelor


novelistului, afirmnd c Pictura omului sufletesc i a conflictelor lui [..] i gsesc n Slavici una din primele sale expresii romneti

ALTE APRECIERI CRITICE :


Cu percepia just numai cnd se aplic la viaa rneasc, [opera lui Slavici] nu idealizeaz i nu trateaz cazuri de izolare. Oamenii sunt drzi, lacomi, ntreprinztori, intrigani, cu pri bune i cu pri rele, aa cum trebuie s fie o lume comun. Dac ar fi avut mai mult capacitate de lucru, Slavici ar fi putut da o comedie uman a satului. Limba de obicei mpiedicat i ridicule de neaoe, atunci cnd trateaz idei, e un instrument de observaie excelent n mediul rnesc. (George Clinescu - Istoria literaturii Romne) Nuvelistica este pasul cel mai important fcut de Slavici n direcia crerii unor structuri literare moderne n proza noastr. Sub aspectul categoriei formale, el trece de la personajul plat al primelor nuvele, la personajul rotund al celor de dup 1880, cucerind, concomitent, n cele mai reuite opere, autenticitatea profund, de tip modern, a umanului. n paralel, i creeaz i perfecioneaz uneltele n primul rnd, analiza psihologic, principala contribuie a lui Slavici la

acest capitol al tehnicilor moderne.


(Alexandru Clinescu Ioan Slavici)

CONCLUZII
Ceea ce leag strns pe nite scriitori, altfel att de deosebii, ca Eminescu i

Caragiale, este n primul rnd atitudinea critic fa de societatea vremii lor. Ceea ce i unete
apoi pe acetia cu un Creang i Slavici este nu numai stabilirea comunicrii cu viaa poporului i cu marile lui izvoare de inspiraie, dar i acel rafinament al formei, acel scrupul al contiinei artistice, nutrit n bun parte n atmosfera estetic a Junimii. Nimeni dintre

scriitorii de seam ai trecutului nu eglase n rigoarea nzuinei de art, n marele pre pe care
par a-l pune pe faptul creaiei literare, pe un Eminescu, Caragiale, Creang i Slavici. Odat cu acetia, literatura romn intr n faza nou a autonomiei esteticului, desigur nu n nelesul c arta literar se elibereaz de orice preocupare omeneasc strin firii ei, dar n acela c nici o atitudine practic i speculativ a spiritului nu capt drept de cetate n art, dect dac se supune legilor ei severe. (Tudor Vianu, Junimea)

APLICAII
1. Realizai un eseu argumentativ, fcnd o comparaie ntre stilurile a doi scriitori menionai anterior. 2. Realizai un eseu pe baza urmtoarei ntrebri: Putem considera opera marilor clasici drept primul pas n aciunea de sincronizare a culturii romne cu lumea european? ; Argumentai-v prerea.

BIBLIOGRAFIE :
Manual de Limba i Literatura Romn pentru clasa a 11-a. Critica asupra operei lui Ioan Slavici; Critica asupra operei lui Ion Luca Caragiale; Critica asupra operei lui Mihai Eminescu; Critica asupra operei lui Ion Creang;

Surse online de informare: www.scribd.com www.wikipedia.com

GRUP ELEVI:
Crmaru Claudia; Dranca Adina; Candrea Sandra; Lucan Ana-Maria;

S-ar putea să vă placă și