COMPARTIMENTUL III PROCESELE COGNITIVE SUPERIOARE

Tema 1. MEMORIA 1.1. Memoria. Delimitri conceptuale Cunotinele despre memoria, pe care o avem astzi, nu au aceeai semnificaie ca i n secolele trecute. n acest mileniu percepem memoria altfel dect oamenii Greciei Antice, Evului Mediu, Renaterii. Aceste cunotine au evoluat n timp i cercettorii de domeniu au evideniat 2 etape ale psihologiei memoriei: I etap pretiinific (Evul Mediu 1885); a II-a etap tiinific (1885 prezent). Prima etap se caracterizeaz prin faptul c nelegerea memoriei se fcea prin abordri mitologice sau filosofice. n mitologia greac memoria era gestionat de ctre o zei investit n mod special cu aceast funcie zeia Mnemozina, care regla memoria cum dorea. Alt mit despre memorie a fost alctuit de ctre Socrate: Memoria nu este altceva dect o tabl de cear, pe care se nscriu diferite evenimente. La unii ceara este tare, la alii moale, mare-mic, neagr-alb etc.. Memoria a mai fost studiat i de ctre filosofi. Aristotel n Tratatul despre suflet definete memoria ca o for a sufletului, ce descrie lucrurile care nu mai sunt. Ali filosofi au tratat memoria din punct de vedere gnosiologic, deci ca pe o for de cunoatere. Prin procesele senzoriale de cunoatere, omul are posibilitatea s triasc mai ales n prezent, s reflecte acele nsuiri ale obiectelor, ce acioneaz nemijlocit, aici i acum, asupra organelor de sim. Impresiile, imaginile, emo iile, gndurile, micrile prezente, actuale, nu se pierd ns, nu dispar complet fr a lsa nici o urm n creier, dimpotriv, ele se sedimenteaz, se cristalizeaz, pentru ca mai apoi s fie scoase la lumin i refolosite, contribuind, n felul acesta, la amplificarea coninutului vieii psihice, la desfurarea normal i mai ales eficient a activitii umane. Omul, pe lng multe alte capaciti, de care dispune (de a simi, a gndi, a vorbi, a imagina, a dori, a voi), o posed i pe cea de a reine, conserva i reutiliza propria sa experien de via (cunotine, imagini, idei, aciuni i operaii), ct i experiena ntregii omeniri. Acest lucru este realizat cu ajutorul memoriei. Memoria este un fenomen psihic, prin care oamenii i alte organisme vii codific, depoziteaz i reutilizeaz informaii. H. Bergson a considerat c ntreaga existen i materie posed memorie. La organismele vii, n afar de om, exist doar dou tipuri de memorie: genetic i mecanic. Omul are limbajul ca un mijloc puternic de memorizare, modalitate de reinere a informaiei n form de texte i diverse moduri de nsemnri tehnice. El nu are nevoie s se bazeze pe posibilit ile sale organice, deoarece mijloacele de baz de mbuntire a memoriei i de pstrare a informaiei necesare se gsesc n exterior i n acelai timp n minile lui: el este n stare s nbunteasc aceste mijloace practic la infinit, neschimbnd natura sa. Psihologi, filozofi, scriitori i ali gnditori au fost fascinai de-a lungul secolelor de memorie. Studierea memoriei a fost una din primele diviziuni ale tiinei psihologice, unde a fost aplicat metoda experimental. Etapa tiinific, ce ncepe cu a. 1885, a fost desemnat de H. Ebbinghaus, care pentru prima dat a studiat experimental memoria. Hermman Ebbinghaus (18501909) psiholog german, pe dreptate este considerat unul din fondatorii psihologiei experimentale. A fost pasionat de cercet rile psihofizice ale lui Fehner. n rezultat, a putut realiza ideea despre studierea cantitativ i experimental nu numai a proceselor psihice elementare (senzaiile), ci i a memoriei. H. Ebbinghaus a studiat experimental (chiar pe sine) procesele de memorizare i uitare, elabornd metode, care permit a stabili particularit ile memoriei. A elaborat curba uit rii, care

62

demonstreaz c procentul cel mai mare de material se uit n perioada, care urmeaz nemijlocit dup memorizare (nvare pe de rost). Aceast curb a primit valoarea de model, pe baza cruia ulterior au fost construite curbe de elaborare a perceperii, rezolvrii problemei etc. Cercetrile experimentale ale memoriei au fost reflectate de el n cartea Despre memorie (1885). Rezultatele cercet rilor experimentale ale memoriei, realizate de alt psiholog rus Smirnov A.A. (18941980), specialist n psihologia memoriei, au fost relatate ntr-un ir de lucrri tiinifice: Psihologia memorizrii (1948); Problemele psihologiei memoriei (1966). Memoria este capacitatea unui sistem de tratament natural sau artificial de a encoda (memoriza) informaia extras din experiena sa cu mediul, de a o stoca ntr-o form apropiat i apoi de a o recupera i utiliza n aciunile sau operaiile, pe care le efectueaz (Lecocq, Leconte i De Schonen, 1997). Memoria cuprinde mecanismele, prin care o achiziie oarecare r mne disponibil, putnd fi reamintit i utilizat (Reuchlin, 1988). Memoria uman este n mod obinuit definit ca o capacitate de a reactiva, parial sau total, ntr-o manier veridic sau eronat, evenimentele trecutului scriu patru autori francezi (Tiberghien, Mendelsohn, Ans, George, 1990). Memoria este procesul psihic cognitiv de memorizare (encodare), stocare (reinere, depozitare) i reactualizare a informaiilor i tririlor noastre. Ea nu se reduce ns numai la att. Dac prezentm unor subieci silabe fr sens, n reamintirea lor, ei vor apela la gruparea silabelor. Dac le prezentm cuvinte, ei le vor regrupa dup o serie de criterii. Aadar, nu este un simplu mecanism psihic structurat, constructiv, ci poate fi chiar creativ. Memoria este o capacitate psihic absolut necesar, fr de care viaa ar fi practic imposibil. ntru a nelege aceast caracteristic esenial a ei, s ne imaginm pentru o clip ce s-ar ntmpla fr memorie. Omul ar tri ntr-un continuu prezent, fr trecut, dar i fr viitor, numai sub influena datelor nemijlocite de reflectare, comportamentul su fiind haotic, spontan, fr stabilitate i finalitate, fr durabilitate n timp; totul ar prea absolut nou i necunoscut. Caracterul necesar al memoriei decurge din faptul c ea este implicat n marile comportamente ale vieii omului: cunoatere i nvare, nelegere i rezolvare de probleme, inteligen i creativitate. memoria asigur continuitatea vieii psihice a individului. Memoria se afl n strns interaciune i interdependen cu toate celelalte procese, nsuiri i capaciti psihice, fiind influenat de ele i influenndu-le totodat. O mare parte a materialului, care se stocheaz i se pstreaz n memorie. Memoria este de fapt materialul provenit din contactul organelor de sim cu realitatea nconjurtoare, fapt care ne evideniaz legtura memoriei cu procesele psihice senzoriale. Memoria este ca o coloan vertebral a personalitii fiind implicat n conturarea identitii. Memoria nu nseamn numai acumularea de informaii, ci i organizarea i chiar structurarea lor, prin aceasta ea raportndu-se la gndire. Nu reinem i nu reactualizm orice, doar ceea ce ne place, ceea ce corespunde unor dorine, aspiraii, fapt care relev legtura memoriei cu procesele afectiv-motivaionale. Memoria implic i prezena unui efort voluntar, realizndu-se astfel legtura ei cu voina. n sfrit, trsturile personalitii i vor spune cuvntul n ceea ce memorm sau actualizm: un optimist va reine anumite aspecte ale realit ii din lectura unui roman, spre deosebire de un pesimist. Memoria are o serie de caracteristici, care o individualizeaz n raport cu alte procese psihice. Memoria este: activ, deci aduce modificri i transformri att n subiectul care memoreaz, ct i n materialul memorat. Informaiile memorate sunt supuse unei organizri i restructurri continue. Memoria nu este ca o bibliotec, n care crile stau fixate o dat pentru totdeauna, ci ca o bibliotec, n care acestea i schimb mereu locul n funcie de necesitile celui, care o folosete. Pentru a stoca o informaie subiectul trebuie s depun efort;

63

 selectiv, n sensul c nu reinem i nu reactualizm absolut totul, ci doar o parte din solicit rile, ce vin spre noi: stimulii puternici sau ceea ce corespunde vrstei, sexului, gradului de cultur, preocuprilor, dorinelor, intereselor noastre; situaional, deci n concordan cu particularitile de timp i spaiu ale situaiei, dar i cu starea intern a subiectului (dimineaaseara, ntr-o ambian linitit sau zgomotoas, n condiii de sntate sau boal); relativ fidel, ceea ce nseamn c informaiile nu sunt reinute i reactualizate exact n forma, n care ne-au fost prezentate, ci cu o oarecare aproximaie, deoarece intervine caracterul activ al memoriei i pstrrii, trsturile de personalitate ale individului i uitarea; mijlocit, ceea ce nseamn c pentru a memoriza i a reproduce mai uor utilizm de o serie de instrumente, care ndeplinesc funcia unor autentice mijloace de memorare. n calitate de stimuli-mijloc pot aprea obiectele concrete (nodul la batist) cuvntul sau gndul; inteligibil, deoarece presupune nelegerea celor memorate i reactualizate, organizarea materialului memorat dup criterii de semnificaie. Omul apeleaz la o serie de procedee logice, scheme raionale, planuri mnezice (de exemplu: mprirea unui text n fragmente, ncadrarea fragmentelor mici n cele mari, realizarea asociaiilor etc.), care pun n eviden prezena unei conduite inteligente. Prin toate caracteristicile ei, dar mai ales prin ultimele dou, memoria devine un proces psihic specific uman, difereniat aproape total de memoria animalelor, fapt care justific ncadrarea ei n rndul proceselor logice de cunoatere. Prin imensa valoare adaptativ, prin rolul ei enorm n direcia echilibrii organismului cu mediul, memoria i merit caracterizarea, pe care i-a dat-o marele psihofiziolog rus I.M. Secenov, de condiie fundamental a vieii psihice sau, ntr-o formulare i mai plastic, de piatr unghiular a vieii psihice.
1.2. Procesele memoriei Ideea, potrivit creia memoria este un mecanism, ce se deruleaz n timp, parcurgnd n dinamica sa o serie de procese, s-a impus n psihologie de timpuriu. Este poate unul din puinele domenii, n care cercettorii au czut de acord asupra numrului, naturii, funciilor i specificului acestor procese. Singura diferen se refer la denumirea lor. Astfel, n timp ce psihologia tradiional prefer termenii de memorare (sau ntiprire, fixare, engramare), pstrare (sau reinere, conservare), reactualizare (sau reactivare), psihologia modern, dintr-o perspectiv psihocognitivist , a procesrii informaiilor, recurge la termeni cum ar fi: encodare, stocare i recuperare. Echivalena acestor termeni este evident , de aceea utilizarea unora n locul altora nu reprezint o eroare. Pentru a ne aminti o informaie aceasta trebuie mai nti fixat mintal, apoi stocat i, n final, reactualizat. 1. Encodarea, nseamn traducerea informaiei ntr-un anumit cod (material sau ideal). Encodarea reprezint primul proces sau prima faz parcurs de mecanismele mnezice n dinamica lor. n general, se recurge la trei tipuri de coduri vizuale, auditive, semantice, nseamn c exist trei tipuri de encodare: 1) encodarea vizual, care face apel la codul imagine; 2) encodarea auditiv, ce folosete codul sunet (fizic i verbal); 3) encodarea semantic, creia i este specific codul propoziiei. n afara acestor coduri, asupra crora psihologia tradiional s-a concentrat mai mult, exist desigur multe altele. Diverse ndemnri (mersul pe biciclet sau pe schiuri, notul, dactilografierea etc.) se fixeaz ntr-un cod motor. Alte informaii senzoriale (olfactive, gustative, tactile, termice etc.) recurg i ele la o serie de coduri mnezice, chiar dac acestea sunt mai puin cunoscute i cercetate. Formele encodrii

64

Exist 2 forme ale encodrii, una automat i alta, care presupune efortul subiectului, optimizarea ei putndu-se obine prin repetarea informaiilor. tim i din experiena cotidian c uneori memorm fr s depunem nici un efort, oarecum spontan, n timp ce alteori este necesar s ne propunem dinainte acest lucru, s mobilizm i s concentrm toate capacitile noastre psihice. Diferenierea celor dou forme de encodare se face nu doar dup prezena sau absena ateniei, inteniei, controlului voluntar, ci i dup natura materialului, ce urmeaz a fi fixat. Numim prima form encodare (memorare) incidental (involuntar), iar pe cea de a doua encodare (memorare) intenional (voluntar). n encodarea incidental conteaz nu att faptul c individul nu- i propune dinainte scopuri mnezice, c el nu se mobilizeaz expres pentru a memora, ct gradul de interaciune cu activitatea, pe care el o desfoar, gradul de implicare i angajare a lui n rezolvarea sarcinilor. Cu ct activismul intelectual i profunzimea nelegerii sunt mai mari, cu att mai productiv va fi memorarea incidental. n encodarea intenionat sunt importante 3 elemente: stabilirea contient a scopului, mobilizarea i consumarea unui efort voluntar n vederea realizrii lui, utilizarea unor procedee speciale, care s faciliteze memorarea. nvarea pentru o anumit perioad condiioneaz uitarea dup trecerea acelei perioade. Relaiile dintre cele dou forme de encodare incidental i intenional sunt relaii de interdependen. Adeseori memorarea incidental este numai nceputul celei inten ionale. Alteori memorarea intenional, ca urmare a exersrii, a organizrii ncepe s se realizeze cu o mare economie de timp i de efort, intrnd n funciune aproape de la sine. Astfel, alturi de cea intenional, memoria incidental trebuie considerat un important mijloc psihic, cu ajutorul cruia omul i finalizeaz activitile ntreprinse, economisindu- i astfel energia. 2. Stocarea este procesul de reinere a informaiilor pn n momentul, n care este necesar punerea lor n disponibilitate. Durata stocrii (timpul, care se scurge ntre intrare i ieirea informaiei din memorie) este extrem de variat . Uneori este foarte scurt, materialul memorat tergndu-se aproape imediat, alteori medie, sunt i cazuri cnd aceasta acoper chiar ntreaga via a individului. Durata variabil a stocrii a stat la baza distingerii diferitelor tipuri de memorie: memoria de scurt durat , memoria de durat medie, memoria imediat sau operaional, memoria tactic (similar cu cea de durat medie) i memoria strategic (similar celei de lung durat), memoria de durat medie (scopul ei este de a realiza o confruntare, o sintez ntre urmele stimulilor i experienelor similare stocate anterior i datele noi, care urmeaz a fi memorate). Unii autori sunt tentai s vorbeasc chiar de existena unei stocri permanente, n sensul c o informaie, o dat intrat n memorie, rmne permanent n ea, uitarea datorndu-se incapacitii de a gsi informaia i nu procesului degradrii sau dispariiei ei. Faptul c o informaie este inaccesibil la un moment dat nu nseamn c ea va fi n permanen indisponibil, reamintirea ei fiind posibil n alte momente. Variabilitatea duratei stocrii se explic n funcie de o serie de factori: - natura i semnificaia informaiilor memorate (cu sens sau fr sens, etc.); - evenimentele cu un caracter personal se rein mai mult timp dect cele neutre, impersonale (colegi de coal). Una dintre problemele cu rezonan practic aplicativ este cea a creterii duratei stocrii, n vederea sporirii productivitii ei, care s-ar putea realiza prin: fixarea imediat a informaiei receptate, fie senzorial, prin legarea ei de alte informa ii, fie senzorial, prin notarea ei; repetarea mintal a informaiei de mai multe ori, fapt, care asigur att reinerea mai ndelungat , ct i reactualizarea ei cu uurin; verbalizarea coninutului informa iei; mrirea duratei de prezentare a stimulului sau pe cea a intervalelor dintre elementele lui etc. Dinamica stocrii implic fidelitate, amplificare i diminuare a materialului stocat.

65

Fidelitatea stocrii depinde de calitatea encodrii (condiii corespunztoare). Cel mai important mecanism al encodrii i care i asigur acesteia calitatea este cel al legrii ntre ele a informaiilor, ce urmeaz a fi reinute (principiul asocia iilor). Recent a fost introdus chiar i termenul de memorie asociativ de ctre M.Kosslyn (1995). De exemplu, legm obiectele de localizrile lor spaiale, de alte obiecte sau de pri ale lor, memorm prin asemnare i prin contrast. Un alt mecanism, ce explic fidelitatea stocrii, este cel al consolidrii. Dac asociaiile nu sunt ntrite, consolidate n timp, ele se pot restructura astfel nct la ieire s nu mai semene cu cele de la intrare. Consolidarea poate fi comparat cu developarea unui film: imaginea latent existent pe placa fotografic poate s dispar, dac nu este stabilizat printr-un fixator chimic. Faptul c de-a lungul timpului coninutul materialului memorat nu rmne identic cu cel nsuit, ci suport o serie de transformri i restructurri, ce conduc la amplificarea, mbogirea i sistematizarea lui este evident . Rearanjarea activ a datelor (cuvintelor, informaiilor) permite ca la reactualizare ele s fie reamintite pe categorii chiar dac fusese prezentate aleatoriu. Fenomenul poart denumirea de clustering (nmnunchere) organizarea materialului pe categorii. Gruparea informaiilor n timpul stocrii se realizeaz n funcie de o serie de criterii, cum ar fi: - familiaritatea; - relevana personal; - forma i sonoritatea; - gradul de asemnare sau difereniere. Rolul pozitiv al organizrii informaiilor are 2 argumente: 1) economia de spaiu; informaia organizat, grupat n categorii, ocup un spaiu mai mic dect cea neorganizat; 2) facilitarea recuperrii: organizarea ofer posibilitatea de a recupera toat informaia coninut de o unitate. Diminuarea, degradarea i dispariia (tergerea) din memorie a materialului stocat are la baz mecanismul uitrii. Cele mai frecvente semne ale uit rii sunt: imposibilitatea reamintirii unor evenimente, date, informaii etc. (fie n totalitate, fie doar parial); recunoaterile i reproducerile mai puin adecvate sau chiar eronate (informaia iniial este nlocuit cu un substitut asemntor); lapsusul sau uitarea momentan, care dureaz doar o perioad de timp, dup care informaiile sunt reamintite. Cele trei fenomene, la care ne-am referit fidelitatea stocrii, mbogirea coninutului stocat, degradarea materialului memorat concomitent cu mecanismele adiacente lor, pun n lumin caracterul activ, dinamic al stocrii. Totodat , ele relev semnificaia procesului stocrii n irul proceselor memoriei, de calitatea conservrii depinznd n mare msur calitatea procesului urmtor. 3. Recuperarea este procesul memoriei, care const n scoaterea la iveal a coninuturilor encodate i stocate n vederea utilizrii lor n funcie de solicitri i necesiti. Unii autori consider c procesul de cutare a informaiei n memorie se produce automat pe o traiectorie predeterminat. Pentru alii recuperarea este un proces activ, n care subiectul stabilete indicii de recuperare. i ali autori au conceput recuperarea ca un proces desfurat n cel puin 2 etape: o etap de cutare iniial i o etap de decizie bazat pe caracterele apropiate ale informaiei recuperate. ntr-adevr, uneori recuperarea are loc automat, aproape spontan, fr nici un fel de efort din partea subiectului, n timp ce alteori ea implic discursivitate, cutare, tatonare, efort. Simpla menionare a unui eveniment personal, cu mare ncrctur emoional, este capabil s declaneze automat reamintirea lui cu nenumrate detalii (reactualizarea instantanee). Sunt ns i situaii cnd simpla menionare a unui eveniment nu mai este suficient pentru readucerea lui brusc n minte, ci, dimpotriv, apare necesitatea cutrii lui asidue n memorie cu ajutorul unor ntrebri, a revederii unor obiecte sau a evocrii diferitelor mprejurri, n care a

66

avut loc encodarea. Fenomenul cunoscut sub denumirea mi st pe vrful limbii ilustreaz un tip de recuperare cu efort, atunci cnd oamenii sunt convini c tiu ceva, dar par a nu fi n stare s-l extrag din memorie. Recunoaterea i reproducerea reprezint mecanisme ale recuperrii:

Fixarea

Pstrarea Uitarea

Reactualizarea

Fig. 11. Procesele memoriei.

Diferena dintre recunoatere i reproducere const n faptul c recunoaterea se realizeaz n prezena obiectului material (stimulului material, imaginii etc.), iar reproducerea se realizeaz n absena lui (stimulului ce trebuie reactualizat). De exemplu, elevul r spunde tema cu ajutorul caietului sau fr. Recunoaterea este relativ mai simpl, implicnd doar procese de percepie, pe cnd reproducerea este mai complex i dificil, deoarece presupune apelul la gndire. Un experiment a demonstrat c subiecii recunosc 42 de silabe i reproduc 12; recunosc 65 de cuvinte i reproduc 39; recunosc 67 de proverbe i reproduc 22. Iat de ce majoritatea studenilor prefer testele de alegere multipl (identificarea, recunoaterea coninuturilor prezentate), dect testele de compoziie sau de completare a cuvintelor lips , mult mai dificile (recuperarea, gsirea, descompunerea informaiei nvate anterior). Recunoaterea presupune suprapunerea modelului actual peste cel aflat n mintea subiectului, pe cnd reproducerea confruntarea i compararea mintal a modelelor n vederea extragerii celui optim. Ele se aseamn prin aceea c dispun de forme involuntare i voluntare. Uneori recunoatem pe cineva dintr-o dat , fr efort, alteori trebuie s depunem efort pentru a ne reaminti cine este, unde l-am cunoscut, cu ce ocazie, cum l cheam etc. De asemenea, uneori reproducem fr efort o poezie numai auzindu-i titlul sau autorul, alteori este nevoie s facem apel i la alte informaii pentru a ne-o reaminti. Att recunoaterea, ct i reproducerea dispun de grade diferite de precizie. Astfel, ele pot fi foarte precise, riguroase, dar i vagi, imprecise memorrii i pstrrii. ntre procesele memoriei exist o strns interaciune i interdependen. Condiiile i coninutul memor rii i reactualizrii sunt strns legate ntre ele, totui dependena ultimului de primul nu trebuie absolutizat (nu este obligatoriu ca un material memorat uor s fie la fel de uor i repede reprodus). Nici succesiunea lor (memorare pstrare reproducere) nu merit a fi absolutizat (sunt cazuri cnd un material memorat nu mai este reprodus, fiind mpins n rezervorul incontientului, nemaifiind reactualizat sau un material poate fi stocat, reprodus, dar nu i recunoscut, individul nedndu-i seama de faptul c materialul respectiv a mai fcut obiectul contiinei sale). Dereglarea succesiunii i a funcionrii normale a proceselor memoriei st adeseori la baza mbolnvirii ei. Interaciunea normal, fireasc a proceselor memoriei reprezint de aceea garania funcionrii optime i eficiente a ei. 4. Uitarea Uitarea a fost studiat de H. Ebbinghaus (1885) i Jost (1897). Multe din datele experienei anterioare se diminueaz, se dezagreg, dispar din mintea noastr. Intervine aa-numitul fenomen al uit rii, fenomen natural, normal i mai ales relativ necesar.

67

Uitarea intervine, aadar, ca o supap, care las s se scurg, s se elimine, ceea ce nu mai corespunde noilor solicitri. ntre memorie i uitare exist relaii dinamice, fiecare acionnd una asupra celeilalte, facilitndu-se sau mpiedicndu-se reciproc. Care sunt formele uitrii ? - Uitarea total (tergerea, dispariia, suprimarea integral a datelor memorate i pstrate); - Uitarea parial (reproduceri mai puin adecvate sau chiar eronate); - Lapsusul (uitarea momentan, exact pentru acea perioad cnd ar trebui s ne reamintim). Ce uitm? - Informaiile, care i pierd actualitatea, se devalorizeaz, nu mai au semnificaie sau informaiile neeseniale, amnuntele, detaliile. De ce uitm ? - Cauza principal este insuficiena sau proasta organizare a nvrii, sau strile de oboseal, surmenaj, anxietate. Care este ritmul uit rii? Psihologul german H. Ebbinghaus, utiliznd silabe fr sens, a demonstrat c uitarea este destul de mare, masiv chiar imediat dup nvare i apoi din ce n ce mai lent , aproape stagnant (vezi figura); ns poate avea ritmuri foarte difereniate n funcie de particularit ile materialului de memorat, ct i pe cele de vrst i psihoindivuduale. Curba uit rii dup H. Ebbinghaus: 100% 80 60 40 20

19

24

48

144 ore

Uitarea poate fi combtut prin eliminarea cauzelor, care conduc la instalarea ei i prin repetiie eficient. n principiu, memorarea i uitarea au un caracter selectiv. Nu uit m ceea ce este foarte important pentru noi. Interesele i sentimentele influeneaz puternic uitarea. S. Freud citeaz cazul unei fete, care, n ziua nunii, i-a amintit c uitase s se duc n ajun la croitoreas, s fac ultima prob la rochia de mireas. Probabil ea nu dorea s se mrite cu acel tnr, scrie Freud. i ntr-adevr, cstoria lor s-a destrmat chiar din primul an. Dei deseori e suprtoare, uitarea este indispensabil. n lipsa ei, percepiile s-ar amesteca mereu cu imagini vii, i orientarea n prezent ar deveni foarte dificil. Apoi, uitarea e indispensabil pentru ca dup moartea unei persoane ndrgite s putem totui continua o existen normal. 1.3. Formele memoriei Pentru a organiza formele memoriei s-au elaborat numeroase criterii de clasificare: I. Dup natura materialului memorat, stocat i reactualizat: a) memorie senzorial ; b) memorie cognitiv;

68

c) memorie afectiv; d) memorie motorie.

a) ntre nregistrarea informaiei de ctre organele (senzoriale) receptoare i recunoaterea stimului trece un oarecare timp, chiar dac acesta este foarte scurt (de la 1/3 din secund pn la 12 sec). Dac n-ar exista un mecanism, care s stocheze informaia receptat, aceasta n-ar putea fi prelucrat i, ca urmare, stimulul nu ar fi recunoscut. Funcia esenial a memoriei senzoriale const n pstrarea informaiei senzoriale pn cnd alte procese cognitive sunt capabile s-o preia, s-o analizeze, s-o interpreteze i s-i dea neles. Exist tot attea tipuri de memorii senzoriale cte tipuri de senzaii cunoatem, ns cele mai frecvent studiate sunt: memoria vizual sau iconic i memoria auditiv sau ecoic. De exemplu, s ne gndim la o conversaie, pe care o purtm cu cineva. Dac nu am dispune de memorie senzorial auditiv, multe dintre cuvintele, care se rostesc succesiv, ar fi pierdute, pentru c suntem preocupai tocmai de determinarea nelesului a ceea ce ni s-a spus. S presupunem n continuare c n timpul conversaiei o persoan introduce pentru o fraciune de secund capul pe ua ncperii, n care ne aflm, n acelai timp informaia vizual despre interlocutorul nostru nu dispare. S-a constatat c are loc specializarea n timp a anumitor analizatori folosii n activitile mnezice: unii opereaz mai frecvent cu analizatorul vizual, alii cu cel auditiv, olfactiv sau tactil. Ideal ar fi ca fiecare om s dispun n egal msur i la un nalt nivel de dezvoltare de toate formele memoriei senzoriale. ns deoarece aceasta este aproape imposibil, atunci este bine ca fiecare s utilizeze acea form, care-l servete mai bine i s-i dezvolte acea form a memoriei cerut de profesiunea sau activitatea sa. b) Unii oameni memoreaz i reactualizeaz cu o mai mare uurin imaginile, desenele, figurile, n timp ce alii noiunile, conceptele, judecile i raionamentele, ideile abstracte. n acest caz vorbim de existena memoriei cognitive (de cunoatere), care n funcie de coninutul ei poate lua forma memoriei intuitiv-plastice, fie forma memoriei verbal-logice. c) Dar oamenii nu rein doar faptele de cunoatere, ci i propriile lor triri afective (emoiile, dispoziiile, sentimentele, pasiunile). Tr sturile afective nu sunt doar momentane, ele nu se pierd o dat cu consumarea lor, ci las urme n psihic i pot fi scoase din nou la lumin, retrite chiar, desigur nu cu aceeai intensitate, durat i expresivitate. Aceasta este memoria afectiv sau emoional. a) Alturi de informaia cognitiv i de triri afective, omul reine n memoria sa i descrie mic ri, operaii sau aciuni efectuate. Acest lucru n-ar fi posibil n absena memoriei motorii (de exemplu scrisul, notul, mersul pe biciclet). II. Dup durata meninerii informaiei exist: a) memorie de scurt durat (efemer); b) memorie de lung durat; c) memoria operativ. a) S-a demonstrat c o secven scurt de informaii este repede uitat (dup mai puin de 20 sec.) dac subiectul execut o alt sarcin nainte de reamintire. Deci naite de a fi fixat i depozitat informaia este vehiculat pentru scurt timp i mai la suprafa, constituind coninutul memoriei de scurt durat. De exemplu, n cursul unei conversaii uitm numele unor persoane, care ne-au fost prezentate cteva clipe mai nainte; dac formm un numr de telefon obinut de la informaii fr a-l fi notat i postul respectiv sun ocupat, ne vom afla n situaia de a solicita din nou numrul de la informaii, deoarece l-am uitat. Memoria de lung durat este tezaurul cunotinelor noastre (tab. 3).
Tabelul 3 Deosebirile memoriei de scurt durat i de lung durat MSD MLD informa ii imediate, recente, mai informa ii semnificative, mrunte, momentan valoroase i utile pentru individ

69

semnificative limitat, redus (7 uniti practic nelimitat valoarea medie optim) maximum 1520 sec. practic nelimitat (chiar i o via ntreag ) fonologic (sunete) semantic (nelesuri) prin repetiie de meninere prin repetiie elaborat (organizare) fragil, puin productiv; trainic, extrem de productiv, predispus degradrii rapide predispus la extindere i ntrire direct i imediat indirect i care necesit efort, ncordare primar secundar

Unii cercettori consider c memoria de scurt durat nu este structural distinctiv de memoria de lung durat, ea este practic o parte a memoriei de lung durat, i anume partea ei activ, deci o memorie de lucru. Memoria operativ este prevzut pentru pstrarea informaiei pe un anumit termen, predeterminat, necesar pentru efectuarea unor operaii. Durata memoriei operative este de la cteva secunde pn la cteva zile. III. Dup posibilitatea verbalizrii coninutului activitii de memorie exist: a) memorie explicit; b) memorie implicit. a) memoria explicit este memoria contient (memorarea unui material, de care cineva este contient), direct , voluntar. Memoria explicit este cea verbalizat, cea, care poate fi exprimat n cuvinte, coninutul creia poate fi declarat; b) memoria implicit este memoria incontient (memoria unui material, de care cineva nu este contient), indirect, involuntar. Ea are un coninut, ce nu poate fi verbalizat, ea se mai numete memoria procedural (exemplu: este mai uor uneori s ari, s prezini, dect s vorbeti despre o aciune). S-a constatat c amnezicii obin performane slabe la testele de memorie explicit (reamintirea cuvintelor nv ate anterior) i rezultate bune la testele de memorie implicit (completarea cuvintelor lips dintr-o list, n care erau cuvinte noi pe lng cele din lista iniial nvat). IV. Dup criteriul complexitii memoriei exist: a) memorie inferioar; b) memorie superioar. Memoria inferioar o constituie formele simple ale memoriei i cele ale animalelor. Memoria superioar este un produs al vieii sociale, ea rezult din educaie, nvare. V. Dup existena unui mijlocitor ntre subiect i obiect exist: a) memorie nemijlocit; b) memorie mijlocit. Memoria nemijlocit reprezint relaia direct dintre subiect i obiectul de memorat. Memoria mijlocit presupune prezena semnelor, simbolurilor n calitate de unealt . Aceast clasificare se suprapune foarte mult cu clasificarea precedent (memoria inferioar = memoria nemijlocit ). VI. Dup factorul implicrii inteligenei n actul memoriei exist: a) memorie mecanic; b) memorie logic. Memoria mecanic este acea memorie, care refuz implicarea inteligenei, nu pune pe primplan nelegerea coninutului, este de obicei, memorie tip fotografiere, toceal. n acest sens, materialul de memorizat este de 2 feluri: - inteligibil, care se preteaz nelegerii i - neinteligibil sau fr sens (de exemplu: iruri de numere.)

70

Memoria logic apeleaz la inteligen. VII. Dup numrul de subieci ai memoriei exist: a) memorie individual; b) memorie colectiv. Memoria individual este memoria unui individ concret. Memoria colectiv presupune un subiect colectiv, unde sunt prezeni doi sau mai muli subieci ai memoriei: o naiune, un popor, un grup academic. VIII. Dup originea apariiei memoriei exist: a) memorie biologic; b) memorie social-cultural. Memoria biologic are la baz genele, cromosomii, deci informaia biologic, codul genetic al persoanei (de exemplu: copiii rpii de animale au o memorie de tip biologic). Memoria social-cultural este un produs al aflrii n societate i n condiiile culturii, deci existena limbajului, anumitor proceduri de memorare a materialului, este o memorie elaborat . IX. Dup prezena inteniei de a memora exist: a) memorie voluntar; b) memorie involuntar. Memoria voluntar are dou caracteristici: prezena scopului, a inteniei; prezena efortului volitiv. Memoria involuntar reprezint procesul, ce se produce de la sine i presupune lipsa scopului i efortului. X. Dup logica coninutului memoriei exist: a) memorie episodic; b) memorie semantic. Memoria episodic este cea a evenimentelor, n care am fost implicai, memoria ntmplrilor, faptelor, pe care le-am svrit, anume aceast memorie ne formeaz autobiogarfiile i se mai numete memorie bibliografic. Memoria semantic este memoria cunotinelor de tot felul, legit ilor, ce nu sunt legate de timp, de loc i de persoan (de exemplu; Cine este Newton? fizician). 1.4. Factorii i legile optimizrii memoriei Procesele memoriei se realizeaz mai uor sau mai greu, mai repede sau mai ncet, cu un consum mai mare sau mai mic de energie i timp, cu o eficien crescut sau sczut n funcie de o serie de factori. Acetia ar putea fi mprii n 2 mari categorii: 1) particularitile materialului de memorizat; 2) trsturile psihofiziologice ale subiectului. Prima categorie include: Natura materialului, care poate fi intuitiv obiectual sau abstract, descriptiv sau explicativ-raional, semnificativ sau lipsit de sens logic, teoretic sau utilitarpragmatic. Cercetrile au demonstrat c se ntiprete mai uor un material intuitiv-senzorial (imagini ale obiectelor) dect unul simbolic-abstract (cuvinte). Vrsta modific ns aceast legitate, studenii reproducnd mai uor cuvintele abstracte dect imaginile intuitive. Un material verbal semnificativ (un poem, un fragment n proz) mai bine dect altul nesemnificativ (grupaje de litere fr sens logic). Organizarea materialului (grad mare, mediu, redus). Se nelege c un material, care dispune de un grad mare de organizare i structurare, va fi mai bine memorat dect altul cu organizare i structurare mai reduse. Organizarea n serie a materialului produce un efect interesant, n funcie de poziia ocupat de materialul n serie. Investigaiile au demonstrat c elementele de la nceputul i sfritul seriei sunt mai bine memorate dect cele de la mijlocul ei.

71

Reinerea mai bun a elementelor de la nceputul seriei a fost numit efect de primaritate (MSD), iar cea de la sfritul seriei, efect de recen (MLD). Omogenitatea materialului produce urmtoarele 3 efecte: 1) efectul Robinson (1924) o serie omogen (numai litere, cuvinte sau figuri geometrice) este memorat mai rapid; 2) efectul Restorff (1932) elementele eterogene plasate ntr-o serie mai mare de elemente omogene sunt reinute mai bine dect acestea din urm (exemplu: perechile neomogene, dect cele omogene); 3) efectul Underwood (1950) materialele cu un grad mare de omogenitate se rein mai greu comparativ cu cele cu un grad mai sczut de omogenitate. Volumul materialului. S-a constatat c numrul de repetiii necesar memorrii unui material este cu att mai mare cu ct materialul este mai amplu. S-au stabilit dou legi n acest sens: 1) dac materialul de memorat crete n progresie aritmetic, timpul de memorare crete n progresie geometric (Lyon a demonstrat deja din a. 1914 c pentru a memora 50 de cuvinte sunt necesare 2 minute, pentru 100 de cuvinte 9 minute, iar pentru 1000 de cuvinte 165 de minute); 2) n condiii egale de exersare, materialul lung se amintete mai bine dect materialul scurt (Robinson a demonstrat c 6 silabe se reamintesc n proporie de 71%, 12 silabe 78%, iar 18 silabe n proporie de 81%), deci dificultatea unei sarcini nu este direct proporional cu lungimea ei. Miller a remarcat c volumul informaiilor reinute n acelai timp este de 7+2 unit i informaionale, pe care le-a denumit prin termenul (intraductibil) de chunk. Un chunk este o structur integrat de informaii. Dac mi amintesc o parte a unui chunk, mi voi aminti ntregul ansamblu. Aadar, chunkul se refer la unit ile de semnificaii. Alte particularit i ale materialului: - familiaritatea (frecvena utilizrii n plan verbal sau acional a stimulului); - semnificaia (ca i n cazul familiarit ii, gradul nalt de semnificaie influeneaz pozitiv memorarea); - caracterul agreabil sau dezagreabil al materialului de memorat influeneaz de asemenea productivitatea memorrii. Astfel, materialul agreabil se reine mai bine dect cel dezagreabil, iar cel dezagreabil este reinut mult mai bine n raport cu cel indiferent. A doua categorie include trsturile psihofiziologice ale subiectului: - gradul de implicare n activitate; - starea subiectului (oboseal, sntate); - modul de nvare; - motivaia; - atitudinile i nclinaiile acestuia; - repetarea optim (subnvarea creeaz iluzia nvrii, iar supranvarea conduce la instalarea inhibiiei de protecie, la apariia strii de saturaie i a trebuinei de evitare. Deci dac pentru memorarea unui material au fost necesare 10 repetiii, cele suplimentare nu trebuie s depeasc 5). n urma datelor experimentale se pot formula urmtoarele concluzii: intervalul optim de efectuare a repetiiilor este fie de minute (520), fie de zile (12 zile); repetiia activ, realizat independent (cu redarea pe dinafar a textului) este superioar repetiiei pasive (bazat doar pe recitirea textului); repetiia ncrcat cu sens, cu semnificaie este mai productiv comparativ cu cea mecanic; repetiia planificat , ritmic este n avantaj fa de cea accidental; n sfrit, repetiia fcut din plcere, din nevoia resimit din interior de a reine informaiile este mai eficient, dect repetiia fcut din obligaie. Cercetrile au demonstrat c reinem 10% din ceea ce citim, 20% din ce auzim, 30% din ce vedem, 50% din ce vedem i auzim n acelai timp. Deci cu ct aciunile cognitive sunt mai complexe, crete i productivitatea memoriei. Sintetiznd factorii facilitatori ai memorrii, am putea concepe modul de organizare optim al nvrii unui curs, n condiiile, n care ne este complet necunoscut.

72

Prima etap ar constitui-o familiarizarea cu textul, presupunnd o lectur rapid a ntregului material, pentru orientare. Apoi se impune aprofundarea ideilor: se fragmenteaz cursul dup principalele teme i se urmrete deplina nelegere i sistematizare a primei teme etc. pn la nelegerea ntregului curs. nelegerea aprofundat asigur n mare msur memorarea. Totui, sunt date, definiii, clasificri, care cer o munc special de fixare. Prin urmare, a treia faz implic o memorare analitic, cnd memorm ceea ce nu am reinut i revedem fiele ntocmite anterior, subliniind ceea ce ne intereseaz. Penultima etap reprezint o fixare n ansamblu, cnd recapitularea ntregului material e nsoit de ntocmirea unor scheme (idei principale). n fine, n ajun de examen se impune recapitularea acestor scheme, care ne ajut s putem aborda subiecte de sintez, presupunnd cunotine din diferite lecii. n cazul ns cnd audiem cursul i participm la seminarii, nvarea se desfoar puin altfel. Familiarizarea se realizeaz audiind prelegerile. Faza de aprofundare analitic se produce pregtind seminariile i participnd la discuii. n perioada de pregtire a examenului ar trebui s fie necesare doar memorarea analitic, fixarea n ansamblu i recapitularea schemelor. 1.5. Diferenele individuale i calitile memoriei 1. Nu toi oamenii memorizeaz, pstreaz i actualizeaz experiena la fel. Aceasta face ca oamenii s se diferenieze ntre ei, s apar diferene individuale. Unii ntipresc mai uor, alii mai greu, unii ntr-un timp mai scurt, alii ntr-un timp mai lung, unii au o memorie vizual, auditiv, gustativ, olfactiv mai bun, alii dimpotriv. Este necesar cu fiecare s se foloseasc acel tip de memorie, care-l avantajeaz mai mult, s-i dezvolte acea form a memoriei pe care l solicit profesia sa. Calit ile memoriei se concretizeaz diferit la fiecare individ. Uneori, atunci cnd aceste proprieti sunt sau foarte puternice sau foarte slabe, ele pot deveni elemente distinctive n descrierea personalitii noastre. 2. n procesul funcionrii sale memoria i formeaz o serie de calit i, cele mai importante fiind: volumul memoriei cantitatea de material, pe care-l putem memoriza, pstra i rectualiza. Exist persoane, crora li se spune c sunt nite enciclopedii ambulante, avnd un volum de informaie stocat extrem de bogat; elasticitatea, mobilitatea i supleea memoriei capacitatea de a acumula cunotine mereu noi, a le organiza i reorganiza eficient pe cele vechi; capacitatea de a corela informa ia nou cu cea deja cunoscut i de a modifica n corespundere cu necesitile actuale. 3. Viteza (rapiditatea) memorizrii viteza (uurina) fixrii informaiei. Persoanele cu o vitez nalt de memorizare depun un efort redus, engramarea (ntip rirea) se realizeaz cu economie de timp i de repetiii. Exactitatea reactualizrii indic gradul de precizie, corectitudine i acuratee a recunoaterii i reproducerii materialului anterior memorat. Fidelitatea redrii se refer la msura, n care informaia actualizrii corespunde cu cea ntiprit. Promptitudinea reactualizrii se refer la viteza, cu care reuim s actualizm un material nvat. Persoanele, la care promptitudinea reactualizrii are un nivel nalt de dezvoltare, realizeaz foarte rapid recunoa terea i reproducerea informaiei, imediat dup stimulare. Cercetrile psihologice au demonstrat c se reine: 10 % din ceea ce citim, 20 % din ce auzim, 30 % din ce vedem, 50 % din ce vedem i auzim n acelai timp, 80 % din ce spunem, 90 % din ce spunem i facem n acelai timp.

73

Calit ile memoriei pot fi educate, modelate, ridicate la noi niveluri funcionale. Cunoscnd care este calitatea ce-i lipsete, omul poate lua anumite msuri n vederea formrii i dezvoltrii ei. Tema 2. GNDIREA 2.1. Delimitri conceptuale Gndirea ocup un loc central n psihologie, astfel s-au exprimat doi cunoscui psihologi americani (Lindsay i Norman, 1980) Gndirea reprezint , poate, subiectul cel mai important al ntregii psihologii. Deoarece toate crea iile artei i tiinei i au originea n gndire, ea este de o importan evident nota un alt psiholog (Gilhody, 1988). Cu timpul n psihologia gndirii au avut loc diversificarea i polarizarea concepiilor. Gndirea ca instrument i potenialitate de cunoatere este studiat de filosofie (epistemologie), de logic (legile gndirii juste i exacte) i de psihologie. Gndirea se definete ca procesul cognitiv de nsemntate central n reflectarea realului care, prin intermediul abstractizrii i generalizrii coordonate n aciuni mintale, extrage i prelucreaz informaii despre relaiile categoriale i determinative n forma conceptelor, judecilor i raionamentelor. Gndirea este trstura distinctiv cea mai important a psihicului uman, definitorie pentru om ca subiect al cunoaterii logice, raionale. Este aa deoarece gndirea produce modificri de substan ale informaiei cu care opereaz. Dac celelalte mecanisme psihice produc modificri superficiale, natura informaiei, rmnnd aceeai, gndirea modific natura informaiei, ea face saltul de la neesenial la esenial, de la particular la general, de la concret la abstract, de la exterior accidental la interior invariabil. De asemenea, gndirea antreneaz toate celelalte disponibilit i i mecanisme psihice n realizarea procesului cunoaterii nu doar pe cele de ordin cognitiv, dup cum s-ar prea la prima vedere, ci i pe cele afectiv-motivaionale i volitiv-reglatorii. Gndirea orienteaz, conduce, valorific maxim toate celelalte procese i funcii psihice. Ca urmare a interveniei ei, percepia devine observaie, deci o percepie cu scop, ordonat i planificat ; comunicarea informaiilor dobndete neles, fiind subordonat prin gndirea normelor logicii; memoria intr n posesia unei forme superioare de memorare, i anume memorarea logic, ce o completeaz i o depete pe cea mecanic; voina i precizeaz mult mai bine scopurile pe baza prediciei, i fixeaz mult mai uor planuri, folosindu-se de judeci i raionamente. n sfrit, centralitatea gndirii n procesul cunoaterii se explic i prin capacitatea ei de a-i reintroduce propriile produse (idei, concepii, teorii) n circuitul informaional, devenind, n felul acesta, un declanator al unor noi procese intelectuale. Din punct de vedere descriptiv-explicativ gndirea este definit astfel: proces psihic de reflectare a nsuirilor eseniale i generale ale obiectelor i fenomenelor, a relaiilor dintre acestea, n mod mijlocit, generalizat, abstract i cu scop prin intermediul noiunilor, judecilor i raionamentelor. Pentru a explica aceast noiune complex s purcedem la prezentarea celor mai semnificative caracteristici psihologice ale gndirii: 1. Caracterul informaional-operaional. Gndirea este un mecanism de prelucrare, interpretare i evaluare a informaiilor. Ea nu se mulumete, aa cum face percepia, cu nsuirile exterioare ale obiectului i fenomenelor, ci accede la surprinderea nsuirilor interne ale acestora i mai ales a relaiilor dintre ele. 2. Caracterul mijlocit i mijlocitor. Gndirea nu opereaz asupra realului, asupra obiectelor i fenomenelor, ci asupra informaiilor furnizate de senzaii, percepii i reprezentri. Ea este mediat de informaiile stocate n memorie i poate cel mai pregnant, gndirea este mijlocit de limbaj. Deci, valoarea i calitatea gndirii vor depinde de calitatea factorilor mijlocitori. Dar i gndirea le mijlocete i le

74

influeneaz pe toate celelalte, contribuind la sporirea eficienei lor. Ea atribuie un neles imaginilor perceptive, utilizeaz denumiri verbale, se implic activ n marea majoritate a procedeelor imaginaiei, direcioneaz fluxurile afectiv-motivaionale, contribuie la realizarea reglajului voluntar. 3. Caracterul generalizat i abstractizat. Generaliznd i fcnd abstracie de la obiectivele concrete, gndirea se ndeprteaz doar aparent de realitate, ceea ce-i ofer posibilitatea de a se debara de ncrctura elementelor nesemnificative. 4. Caracterul finalist. Omul i stabilete scopul nu n timpul desfurrii activit ii, ci cu mult nainte de a trece la executarea ei. Cnd gndirea s-a finalizat ntr-un anume produs (idee, judecat, raionament), se trece adeseori la raionalizarea lor. Omul nu gndete doar de dragul de a gndi, ci cu un dublu scop: pentru a-i declana, organiza i optimiza propria sa activitate, fie pentru a justifica sau motiva prin explicaii i argumente aciunile deja svrite, chiar dac aceste cauze sunt altele dect cele care au stat realmente la baza comportamentelor executate. 5. Caracterul multidirecional. Spre deosebire de alte mecanisme psihice orientate spre o singur dimensiune temporal (percepia spre prezent, memoria spre trecut, imaginaia spre viitor), gndirea le cuprinde pe toate cele trei. Prin aceasta, ea servete la permanenta ordonare i corelare a diferitelor st ri ale obiectului cunoaterii. Sistematiznd i sintetiznd ideile mai multor autori, putem spune c gndirea se compune din urmtoarele uniti de baz (componente): imaginea reprezentarea mintal a unui obiect specific, unitatea cea mai primitiv a gndirii; simbolul o unitate mai abstract, care red obiectul, evenimentul, cel mai simplu simbol fiind cuvntul;
conceptul o etichet pus unei clase de obiecte, evenimente, care au n comun cteva atribute; operaia aciune interiorizat , reversibil, care servete la formarea conceptelor sau la rezolvarea problemelor; regula sau legea cea mai complex unitate a gndirii, ce presupune stabilirea relaiei dintre dou sau mai multe concepte. Cnd utilizm simboluri sau concepte, imagini interne i cnd rezolvm mintal probleme, spunem c gndim. Unii autori pun semnul egalitii ntre gndire i inteligen. Abia n anii 40 Gaston Viand precizeaz c inteligena este facultatea de a cunoate i nelege sau eficacitatea mintal (randamentul mecanismelor mintale). Aadar, inteligena include n sine gndirea, dar nu se reduce la ea. Exist o relaie de interdependen ntre ele, dar nu trebuie s se ajung la identificarea lor.

2.2. Operaiile fundamentale ale gndirii 1. Analiza i sinteza Dac analiza i sinteza senzorial presupun aciunea n plan material (obiectual), atunci analiza i sinteza ca operaii ale gndirii implic aciunea n plan mintal. Aceste operaii sunt corelative. Astfel, n timp ce analiza presupune dezmembrarea mintal a obiectelor n elementele lui componente n vederea determinrii proprietilor eseniale, sinteza pornete de la nsuirile date izolat, reconstituind mintal obiectul. i nu este o simpl asociere, ci o relaionare logic a prilor pentru dezvluirea specificului (desprinderea obiectului dintr-un ansamblu haotic i includerea lui ntr-o clas). 2. Abstractizarea i generalizarea

75

Sunt strns legate de analiz i sintez, de altfel, continuri sau exprimri ale lor n plan mintal. Abstractizarea este operaia gndirii prin care se evideniaz nsuirile eseniale i omiterea, nlturarea celor neeseniale (o analiz selectiv). Prin operaia de abstractizare se ajunge s se rein n plan mintal doar nsuirea comun. De exemplu: toi sunt oameni i au aceleai drepturi, abstracie fcnd de vrst, sex, apartenen etnic, profesie etc. Generalizarea este o operaie predominant sintetic i nseamn reunirea nsuirilor unui obiect asupra unei categorii de obiecte. De exemplu: simptomele, ce apar n cteva cazuri de mbolnviri, sunt considerate a fi caracteristice pentru anumit boal n genere. Sau ceea ce se constat prin examen microscopic i analiz chimic la un esut celular se d ca atribut general al acestei categorii de esuturi. 3. Comparaia Este o operaie a gndirii implicat ca premis sau ca mijloc n toate celelalte i presupune stabilirea mintal a asemnrilor i deosebirilor dintre obiecte i fenomene pe baza unui criteriu. Ea este considerat de marea majoritate a psihologilor o structur logic elementar a gndirii, o operaie primar. Comparaia ncepe cu un act sintetic (care const n corelarea nsuirilor), continu cu unul analitic (deci desprinderea asemnrilor i deosebirilor) i se finalizeaz printr-o nou sintez i generalizare (ceea ce este comun unete nsuirile respective). S-a constatat c similitudinea, ct i deosebirea mare ngreuiaz comparaia, iar operarea pe baza materialului verbal asigur un randament crescut al comparaiei. 4. Concretizarea logic Concretizarea este un proces de ilustrare sau de lmurire a unei teze generale cu ajutorul unui exemplu, trecerea de la abstract la concret. Concretul logic este obiectul mintal categorial; el este forma sub care exist conceptul. Exist cazuri cnd studenii, dei dein generalul i definesc bine o noiune, nu pot opera cu relaiile cuprinse n ea, mai ales atunci cnd este vorba de rezolvarea unor probleme practice (unde se implic obiecte complexe i nicidecum cu nsuiri izolate ale acestora). 5. Sistematizarea este ordonarea minatal i consecutiv a obiectelor, care la momentul dat se afl n haos, dezordine. Altfel spus, a pune lucrurile n rela iile lor logice, normale. 6. Particularizarea este operaia prin care se stabilesc trsturile specifice, proprii doar obiectului dat. Se stabilete originalitatea unui obiect sau a unei persoane. 2.3. Formele logice ale gndirii Dac gndirea este un proces, nseamn c ea produce ceva, ceea ce produce gndirea constituie un coninut. Se tie c orice coninut tinde s aib o form. Forma pentru coninut este spaiul, n care acest coninut exist i limitele acestui coninut. Forma organizeaz i structureaz coninutul i prin aceasta i d entitate. Prin urmare, am putea defini formele logice ale gndirii ca producii intelectuale organizate i structurate ntr-un anumit fel i constituind un ntreg, o entitate. Deci forma logic a gndirii constituie nveliul coninutului gndirii, n care acest coninut poate s existe i s funcioneze. Exist trei forme logice ale gndirii: noiunea; judecata; raionamentul.

76

Noiunea este forma elementar a gndirii, celelalte fiind mai complexe. No iunea constituie un construct cognitiv, ce depete coninutul nemijlocit al percepiei. Noiunea este reflectarea a ceea ce este dincolo de percepie. Dar ea se constituie cu sprijinul percepiei. Noiunea definit sintetic, concentrat reprezint esena reflectat a lucrului. Coninutul, corespondentul noiunii n plan senzorial este imaginea perceptiv. Sinonimele termenului noiuni sunt concept, categorie. Noiunea reprezint partea spiritual, ideal a cuvntului, cci acesta ca semn are dou pri: corp sonor (irul de litere) i sens (semnificaia). Termenul exprim o noiune tiinific, nu una empiric, obinuit. Fiecare tiin i elaboreaz sistemele sale de concepte, iar aceste concepte sunt experimentate prin termeni. Pot fi identificate urmtoarele feluri de noiuni: 1) noiunea concret este acea, care are numai un corespondent perceptiv; no iunea abstract nu are aceste corespondente (exemplu: curaj, ideal); 2) noiuni teoretice sunt noiunile definite precis, exact, clar, dup toate rigorile, exprimate prin termeni. Noiuni empirice sunt noiuni exprimate vag, prezint caracteristici neeseniale; 3) noiunea gen specie (exemplu: floare crin) ; 4) noiuni independente pot exista numai singure (exemplu: soare, geant); Noiuni corelative pot exista numai n perechi i sunt opuse (exemplu: dragoste ur). 5) noiuni logice cu statut de standard, etalon, produs al unei colectiviti umane. Noiuni psihologice ce reflect nelegerea obiectului dat de individul concret i poate avea particularitile sale individuale. La oamenii foarte dezvoltai noiunile psihologice corespund celor de etalon. Judecata este o form a gndirii, prin care subiectul afirm sau neag ceva (despre ceva). Judecata este alctuit din noiuni. Structura judecii: - subiectul logic; - predicatul logic. Subiectul este acel ceva, despre care se afirm sau se neag un lucru. Predicatul exprim afirmaia sau negaia. (Predicatul logic afirm sau neag starea obiectului). Diverse judeci: I. Dup cum se neag sau se afirm ceva: a) afirmative (exemplu: psihologia este o tiin); b) negative (exemplu: gndirea nu este o stare psihic); c) nedefinite (exemplu: Marina este sora mea). II. Dup raportul de adevr: a) adevrate (exemplu: Mingea are form specific); b) false (exemplu: vara ninge). III. Judeci de relaie se stabilete legtura dintre dou sau mai multe obiecte. IV. Judeci de apartenen se stabilete dac un lucru aparine unui grup. V. Judeci de valoare subiectului logic i se atribuie o valoare (exemplu: bun, frumos). Raionamentul este o form logic a gndirii, prin care se obin informaii noi din combinarea celor deja existente n memorie. Exist dou feluri de raionamente: 1) inductive constituie modalitatea de producere a unei ipoteze generale pe baza unor date particulare (de la simplu la compus); 2) deductive prin care se urmrete obinerea de noi informaii pe baza unor premise date. Raionamentele deductive sunt de trei tipuri: 1) silogistic este compus din trei judeci dou premise i concluzia (exemplu: Toi oamenii sunt muritori. Socrate este om = Socrate este muritor);

77

2) ipotetico-deductiv alctuit din trei judeci, dintre care prima exprim condiionarea unui fenomen de alt fenomen, iar concluzia apare ca o consecin. De obicei, concluzia este o ipotez, o presupunere (exemplu: Dac e ziu, atunci e lumin. E ziu = deci e lumin) 3) liniar este alctuit din dou premise i o concluzie. Premisele exprim relaia dintre dou noiuni, dou obiecte, dou fenomene etc., iar concluzia exprim relaia dintre obiectele neadiacente (exemplu: Ion este mai mare ca Victor. Nicu este mai mic ca Victor = Deci Ion este mai mare ca Nicu i Victor).

2.4. Clasificarea gndirii. Criterii de clasificare Gndirea omului nu este uniform, nu funcioneaz la fel la toi oamenii sau la unul i acelai om n momente i n situaii diferite. Exist numeroase tipologii, ne vom referi ns doar la cteva criterii, i anume: I. Dup orientare: a) gndirea direcionat; b) gndirea nedirecionat. Gndirea direcionat sau direct este sistemic i logic, deliberat i intenionat, ghidat de scop, cu ajutorul ei oamenii rezolv probleme, formuleaz legi, i realizeaz obiectele propuse (drept exemplu tipic este sinectica, care se bazeaz pe respectarea unor reguli, pesupune critic i discuii contradictorii). Gndirea nedirecional sau nondirectiv se caracterizeaz prin micarea liber spontan a gndurilor, fr a fi orientat de un scop sau de un plan. Ea este implicat de imaginaie, fantezie, reverie, oamenii recurgnd la ea pentru a se relaxa. Gndirea nedirecionat are o mare importan n pregtirea momentului gndirii direcionate, productive, creatoare, contribuind astfel indirect la soluionarea problemelor (drept exemplu poate servi brainstormingul, ce favorizeaz imaginaia liber , chiar aberant , asociaia spontan a ideilor dup principiul cantitatea genereaz calitatea, eliminarea criticii, duman al imaginaiei). II. Dup tipul operaiilor presupuse: a) gndirea algoritmic; b) gndirea euristic (redate n tabelul 4): Tabelul 4
Gndirea algoritmic rigid strict determinant maxim automatizat stereotipizat fix i reproductiv i decizia este plastic i inovatoare grad mare de flexibilizare evolutiv, descoperind teorii noi atitudini de iniiativ, independen . condiii incerte, noi Gndirea euristic flexibil n curs de determinare implic analiza prealabil

grad mare de standardizare rutinier, stpnind teorii deja cucerite presupune pruden, comoditate situaii obinuite

78

Gndirea algoritmic este bazat pe trecerea succesiv de la un pas la altul, ceea ce va conduce n mod cert la rezolvarea problemei, pe cnd gndirea euristic are caracter arborescent, din fiecare nod subiectul trebuind s aleag o cale din mai multe posibile, este o scurt tur, care ajut la reducerea efortului mintal rezultat sigur (ncerc ri i erori). III. Dup finalitate: a) gndirea reproductiv; b) gndirea productiv; c) gndirea critic. Distincia dintre primele dou tipuri de gndire a fost introdus de ctre psihologul german Selz, care consider c procesul gndirii trece treptat de la nivelul reproductiv al complet rii lacunelor dintr-o problem la nivelul productiv al elaborrii unor soluii noi. Drept exemplu poate servi o ntmplare din via a celebrului matematician Gauss. Pe cnd acesta avea 6 ani, profesorul a dat elevilor s calculeze ct mai rapid suma numerelor de la 1 la 10. n timp ce colegii lui mai calculau nc, Gauss a sesizat o nou legitate faptul c suma termenilor din poziii extreme este 11, deci suma final va fi 55.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Fig. 12. Exemplu de gndire productiv.

Primul mod de operare al gndirii este simplist, automatizat i stereotipizat, pe cnd al doilea este creativ. Gndirea critic se centreaz pe testarea i evaluarea soluiilor i exploatrilor posibile. IV. Dup sensul de evoluie exist: a) gndirea divergent; b) gndirea convergent. Gndirea divergent manifest tendina de diversificare i multiplicare a soluiilor n raport cu punctul iniial de plecare, fiind semnul distinctiv al flexibilit ii i mobilitii intelectuale a individului (prezena unor capaciti cum ar fi: generarea ct mai multor produse, combinarea elementelor pentru obinerea ct mai multor variante etc). Gndirea convergent se mic n sens invers de la diversitate la unitate. Ea cuprinde capaciti de tipul urmtor: de a comprima un numr variat de structuri semantice ntr-un numr relativ limitat, de a forma concepte pornind de la atributele obiectelor i fenomenelor etc. Guilford demonstreaz c n gndirea convergent relaiile sunt extrase din informaia dat. Spre deosebire de ea, n gndirea divergent exist o mai mare libertate n producerea informaiei, dar nu total. Gndirea divergent a fost considerat caracteristica distinctiv a creativitii, pe cnd gndirea convergent, caracteristic distinctiv a inteligenei. V. Dup demersurile logice: a) gndirea inductiv; b) deductiv; c) analogic (analoag). Gndirea inductiv faciliteaz extragerea i formularea unei concluzii generale dintr-o multitudine de cazuri particulare. Ea surprinde regularitatea, ceea ce este comun, constant invariabil. Gndirea deductiv reprezint micarea cunoaterii n sens invers celei inductive, deci de la general la particular; este un excelent mijloc de a controla conceptele, rela iile i legile obinute prin gndirea inductiv.

79

Prin gndirea deductiv, pornind de la o serie de legiti deja stabilite, omul tinde spre obinerea unor noi informaii i ajunge ntotdeauna la o anumit concluzie. Gndirea analogic const n stabilirea similitudinilor dintre diverse obiecte, fenomene, evenimente, idei etc., acolo unde ele par a nu exista, n transferul de informaie de la un obiect cunoscut, asimilat, la altul necunoscut nc. Pornind de la asemnrile constante, gndirea analoag emite ipoteze, ce urmeaz a fi verificate. Dac gndirea inductiv se bazeaz pe tratarea informaiilor de aceeai natur, gndirea analoag cerceteaz fenomene extrem de variate. VI. Dup valoare: a) gndirea pozitiv; b) gndirea negativ. Aflai n faa unor situaii neobinuite, imprevizibile, frustrante sau stresante, oamenii se angajeaz diferit n analizarea i soluionarea lor: unii se implic activ i constructiv, iar alii pasiv, defensiv. Primii pun n funciune aa-numita gndire pozitiv (se poate; e greu, dar posibil, s vedem cum putem iei din impas), alii dimpotriv fac apel la gndirea negativ, care-l pune ntotdeauna n fa pe (nu, nu se poate, nu am nici o scpare, nu cred c voi fi n stare). Aceast tipologie a fost tratat de Norman Vincent Peale n The Power of Positive Thinking. Gndirea pozitiv se caracterizeaz prin raionalitate de orientare activ, constructiv pe direcia depirii dificultilor, cea negativ prin pasivitate, nencredere, lipsa angajrii. Iat cteva sfaturi menite de a contracara gndirea negativ (redate n tabelul 5):
Tabelul 5 1. Dect s spui Nu tiu 2. n loc s declari Asta nu-i treaba mea 3. Dect s faci promisiuni 4. n loc s spui Nu sunt att de ...sau ca alii 5. Cnd sesizezi tendina de a utiliza etichetele negative mai bine spune O s aflu vezi ce trebuie fcut i acioneaz mai bine ine-te de angajamente mai bine spune Sunt bun, dar nu att de bun pe ct pot fi d comanda STOP n limbaj interior

Persoanele, care gndesc negativ, sunt mai puin eficiente, prezint ostilitate, anxietate, nefericire, nu- i fixeaz scopuri nalte, din frica de a nu le putea realiza. Anticiparea eecului, sentimentele de inferioritate le mpiedic s-i valorifice posibilit ile. Deci educarea gndirii pozitive devine o necesitate att la nivel individual, ct i la nivel instituional VII. Dup eficien: a) gndirea eficient; b) gndirea neeficient. Vor fi eficiente acele tipuri de gndire, care sunt adaptate situaiilor i cerinelor acestora i ineficiente cele, care nu corespund sau se opun situaiilor problematice. Dac un individ se afl ntr-o situaie relativ familiar pe care ar putea-o soluiona apelnd la cteva modalit i algoritmice, ns el caut, ncearc strategii noi apelnd la gndirea euristic, atunci gndirea sa va fi ineficient . Aadar, nu exist tipuri de gndire exclusiv eficiente i ineficiente, ci tipuri de gndire mai mult sau mai puin eficiente sau ineficiente, n funcie de modul lor de utilizare. Un alt exemplu al gndirii creatoare eficiente este cuplajul dintre gndirea creatoare i cea critic (soluiile formulate trebuie evaluate, testate).
Tabelul 6 Exemple de gndire ineficient Premise false Aspecte neglijate 1. Eroarea omului de paie: 1. Suprasimplificarea: renunarea la unele premise, cnd descrierea unei situaii ca i cnd

80

exist mai multe; gsirea unor ar avea cteva faete, cnd n contraargumente la premisele, care realitate are mai multe, cadrul de nu ne plac referin fiind limitat i problema va fi simplificat. 2. Ignorarea argumentelor 2. Eroarea alb sau negru: se susinerea unui punct de vedere, produce atunci, cnd consider m aducndu-se ca argument lipsa c exist doar dou alternative argumentelor contrare opuse, n realitate existnd nu doar extreme, ci un continuum; ntre extreme exist i intermediari (faptele nu sunt doar bune sau rele, ci i neutre). 3. Ipoteze contrare faptelor: 3. Argumentul brbii: const formularea unor ipoteze, ce se n folosirea poziiei mpotrivesc la ceea ce tim despre intermediare sau a realitate i care conduc la continuumului prin neglijarea presupuneri vagi despre extremelor (provine de la un consecinele fenomenelor. exemplu celebru: cte fire de pr are un om n barb? Este greu de stabilit numrul de fire, dar asta nu nseamn c omul cu barb i cel fr barb nu exist nici o diferen) 4. Concluzia irelevant. Ignorarea 4. Folosirea greit a mediei: subiectului, ratarea faptelor, Const n considerarea ca fiind trecerea pe alturi. corect a unei poziii aflat la centru. 5. Falsa analogie: se ncearc ana- 5. Adevruri pe jumtate: se logia unor situaii iniial distincte bazeaz pe omisiuni de fapte 6. Compoziia: se presupune c 6. Decizia prin indecizie: se ntregul are caracteristicile prilor ateapt ca timpul sau evenimentele s decid pentru individ. 7. Diviziunea: se presupune c ceea ce este adecvat pentru ntreg este adecvat i pentru parte 8. Argumentul circular: concluzia, la care dorim s ajungem este coninut n premiz 9. Gndirea prin accident i clieu: o declaraie general este aplicat n circumstane speciale (accidentale); recurgerea la cliee (aforisme, maxime, proverbe), care suprasimplific 10. Inconsistena: pornirea de la premise contradictorii sau cu anume grad de generalitate

Dac vrem s gndim eficient, trebuie s fim ateni la greelile de limbaj, cu att mai mult cu ct cuvintele i frazele n utilizarea comun nu au acelai neles, mai mult, nelesurile cuvintelor se schimb constant, iar ideile sunt relative, depind de context.
Tabelul 7 Erori de limbaj, care afecteaz gndirea eficient Erori de limbaj Momeli irelevante

81

1. Depirea contextului: eroarea ambiguitii (folosirea n acelai text a unor cuvinte n sensuri diferite) eroarea scoaterii din context (extragerea unor cuvinte sau fraze din context, nemenionnd contextul citarea selectiv, adevrul pe jumtate 2. Echivocul: folosirea unui cuvnt al crui sens e schimbat pe parcursul etapelor raionamentului. 3. Amfibolia: acordarea mai multor nelesuri unui termen, datorit construciei gramaticale ambigue (ia spus tatlui c este nebun, s vii cu tata tuns la coal) 4. Folosirea greit a cuvintelor evaluative: cauzeaz o fals evaluare i conduce la etichetri eronate, jignire 5. Obfuscarea: folosirea limbajului pentru ascunderea adevrului (prin generaliti vagi sau a jargonului de specialitate) 6. Despicarea firului n patru: ncercarea de a distinge clase diferite cnd nu este posibil sau cnd distingerea este irelevant 7. ntrebarea complex: presupune un rspuns la o ntrebare iniial , care nici n-a fost formulat, conectarea a dou idei, care sunt sau ar trebui separate

1. Apelul de la sentimente la mil: n loc de argumente concrete, raionale se folosesc argumente afective Continuare 2. Atacul la persoan: bazat pe presupunerea c orice discrediteaz o persoan discrediteaz i punctele sale de vedere 3.Otrvirea gndirii: asemntoare cu precedenta, dar nu se refer la un oponent anume, ci la oricine, asociat cu o anumit poziie (dintr-o fntn nu bea doar o singur persoan, ci oricine, de aceea a otrvi fntna nseamn a discredita toate punctele de vedere i toate poziiile asociate lor) 4. Apelul la for: cnd argumentele logice se termin, se apeleaz la b 5. Abuzul de autoritate: exagerarea ncrederii n autoritatea unei persoane 6. Argumentul vagonului cu cltorii: considerarea corect a unui punct de vedere pentru c i alii l mprtesc 7. Diversiunea: derutarea adversarului, devierea direciei prin ridicarea altor probleme; apelul la umanitate

Important este faptul c stilul gndirii eficiente se formeaz n timp (ceea ce semeni aceea culegi). Formarea unei gndiri eficiente este cu att mai necesar cu ct n ultimul timp problema eficienei umane i sociale a devenit prioritar. Eficiena trebuie s fie o trstur esenial nu doar a gndirii umane, ci a ntregii personalit i. 2.5. Procesele gndirii 1. nvarea cognitiv se bazeaz pe nelegere. n dezvoltarea psihic i n constituirea personalit ii adulte activitatea de nvare ndeplinete un rol conductor i decisiv. n linii generale prin nvare se dobndesc noi comportamente. Copilul nva s mearg, s vorbeasc, s se raporteze la ceilali, s acioneze n cele mai diverse moduri, s numere, s scrie, s citeasc, s se conduc dup valorile adevrului, binelui i frumosului, s participe la viaa social i la activitatea profesional etc. Toate, inclusiv tiina, cultura, profesia, se dobndesc prin nvare. ntre procesele psihice i nvare sunt raporturi de interdependen. Activitatea de nvare antreneaz i implic toate procesele i funciile psihice (percepia, imaginaia, cu deosebire gndirea i memoria, motivaia i afectivitatea, i n mod special limbajul, voina i atenia. n

82

consecin, este important pentru dezvoltarea proprie nu numai efortul de nvare, ci i modul cum nvei. nvarea cognitiv contribuie i se sprijin pe dezvoltarea analizei i sintezei, abstractizrii i generalizrii, a comparaiei, clasificrii, a sistematizrii i organizrii logice a gndirii. Tocmai de aceea nvarea cognitiv este solidar cu nelegerea integral i aprofundat a materialului supus studiului i propune cultivarea inteligenei. Cea mai activ i productiv strategie a nvrii cognitive este problematizarea i activitatea de rezolvare a problemelor. 2. nelegerea este acel proces al gndirii, care const n suprapunerea sensului pe care l poart un anumit simbol (semn) i pe care l exprim: constituie un act intelectual, prin care se descoper sensul cuvintelor, lucrurilor; este actul intelectual de surprindere a ideii exprimate ntr-un enun; descoperirea esenei lucrurilor, care se afl dincolo de perceptibil; stabilirea relaiei dintre semnificant i semnificaie. Prin urmare, a nelege ceva ar nsemna descoperirea sensurilor lucrurilor, care sunt latente, ascunse, imperceptibile; este un act de trecere de la sesizabil, insesizabil. Obiectul nelegerii ca proces este de obicei o problem de tipul Ce nseamn aceasta?, sau Ce s-a ntmplat? i elaborarea rspunsului. Procesul nelegerii are ca produs reuita subiectului sau insuccesul lui. Ce nseamn c cineva a neles? Manifest rile subiectului: - aciuni adecvate (D-mi jucria i copilul aduce); - el poate redefini termenul, lucrul etc. (poate reformula cu cuvintele sale); - poate explica altcuiva; - poate exemplifica, poate ilustra. Felurile nelegerii: 1. Adecvat cnd subiectul nelege exact; neadecvat este o eroare a nelegerii. 2. Complex surprinderea tuturor caracteristicilor eseniale ale obiectului; parial sau incomplet, deci surprinderea doar a unei pri din caracteristicile eseniale. 3. Clar exact, limpede; confuz imprecis. 4. Profund ce surprinde sensurile ascunse (exemplu: textul biblic are 7 trepte de adncime); superficial surprinde doar partea vizibil a lucrurilor. 5. Lent nceat (Ajunge ca la giraf); prompt rapid. 6. Discursiv o nelegere desfurat pe etape; intuitiv iluminare rapid + nvare cognitiv (anterior). 3. Rezolvarea de probleme este acel proces al gndirii, care const n depirea prin mijloace cognitive (nu aciuni) a unui obstacol cognitiv i transformarea necunoscutului n cunoscut. - procesul de elaborare a soluiei problemei prin combinarea i recombinarea datelor experienei anterioare n funcie de cerinele problemei; - a rezolva o problem nseamn a-i gsi soluia. Elementele procesului de rezolvare a problemei: a) Problema este o dificultate cognitiv, un obstacol, care implic una sau mai multe necunoscute i fa de care repertoriul de rspunsuri (de care dispune subiectul la momentul dat) este insuficient. Problema apare atunci cnd subiectul i pune un scop i nu tie cum s ajung la el. Apariia problemei provoac o stare de alert , nelinite, care pn la urm se cristalizeaz ntr-un motiv de a aciona.

83

b) Situaia de problem este mprejurarea concret, n care apare, se dezvolt i funcioneaz problema. Este situaia, n care apare conflictul cognitiv ntre nu tiu i trebuie s tiu. c) Rezolvitorul subiectul, care i pune o problem, caut i-i gsete soluia. d) Soluia rspunsul la ntrebarea problemei sau rezultatul obinut. Exist 2 tipuri de probleme: 1) problem bine definit, unde starea iniial i cea final, operaiile i regulile sunt bine definite (exemplu: problema Turnul din Hanoi); 2) problem insuficient definit, n care aceste date nu sunt clar i complet descrise (exemplu: alegerea profesiei sau partenerului de via). Pentru ca o problem insuficient definit s fie rezolvat cu succes, ea trebuie transformat n problem bine definit. Fazele rezolvrii problemelor: 1) surprinderea i perceperea problemei (problema furnizat de via este sesizat, iar cea propus de profesor este perceput); 2) analiza primar a problemei (ce este dat i ce trebuie s se afle); 3) identificarea tipului de problem pentru a ti ce strategii sunt binevenite; 4) elaborarea sau alegerea strategiei pozitive din cele deja existente; 5) elaborarea planului concret, detaliat al procesului de rezolvare a problemei (pas cu pas); 6) executarea planului (rezolvarea propriu-zis); 7) verificarea soluiei obinute (dac este just sau fals); Strategia reprezint principiul sau modul general de rezolvare a problemei. Tipurile de strategii: 1. Dup criteriul direciei micrii: - strategii prospective, care se mic de la starea iniial la cea final (exemplu: Turnul din Hanoi); - strategii retrospective, care se mic napoi de la starea final la cea iniial (exemplu: probleme din geometrie). 2. Dup criteriu certitudinii rezolvrii: - algoritmic (exemplu: problem matematic) asigur 100% n obinerea soluiei corecte, este o strategie sigur, ce garanteaz succesul; - euristic (exemplu: tabla de ah) nu asigur ntotdeauna succesul n obinerea rezultatului, ea doar uureaz accesul la soluie. 4. Luarea deciziei este acel proces al gndirii, care const n a selecta o alternativ din mai multe disponibile la un moment dat: - este procesul de alegere a unei linii anumite de conduit ntr-o situaie nedeterminat, incert , confuz; - nseamn a face o opiune pentru o anumit alternativ, utiliznd unul sau mai multe criterii. Fazele actului decizional: 1) identificarea tuturor alternativelor de conduit (Ce voi face eu?); 2) obinerea de informaii pertinente fiecrei alternative (informaia necesar i suficient); 3) analiza comparativ a beneficiului i utilitii ateptate (nsemntatea) n legtur cu fiecare alternativ i ntocmirea listei ierarhice, ordonate de alternative, conform semnificaiei (I cea mai important, II mai puin important etc.); 4) luarea efectiv a deciziei sau opiunea, conform criteriilor puse la baz. Strategii sau tehnici de luare a deciziilor 1. Raionale decidentul cunoate toate alternativele de conduit n situaia dat i are timp suficient pentru a analiza i evalua fiecare alternativ. 84

2. Intuitive (neraionale) se folosesc n cazul deficitului de timp i de cunotine. Sunt potrivite n situaiile cnd decizia trebuie luat la moment, prompt. Dac strategiile raionale fac apel exclusiv la judecat, atunci cele intuitive se bazeaz pe incontient.
5. Creativitatea este o formaiune psihologic, care, fiind pus n funciune, produce ceva nou, original i socialmente util. Creativitatea se poate realiza, manifesta n prezena a dou condiii psihice: 1) contiina de libertate a subiectului (Sunt liber); 2) contiina securitii individuale (Nu m amenin nimic). Factorii, care influeneaz contiina libert ii i securitii, sunt de 2 tipuri: a) interni (contiina libertii ca valoare suprem a existenei umane, curajul, nonconformismul); b) externi (familia, coala, societatea). Specificul personalitii creative: este performant (realizeaz succese deosebite); simte nevoia de ordine cognitiv; este impulsionat de curiozitate; este imperativ (nu accept s fie condus); este mai puin inhibat, mai puin convenional; este perseverent, autodisciplinat, i place munca; este independent i autonom; este critic n mod constructiv; este larg informat; este receptiv la sentimente i emoii; criteriul estetic este pentru ei unul de baz; poate adapta valorile la mediul su ambiant; poate manifesta interese feminine dac este brbat (gtitul) sau masculine dac este femeie; nu se face dependent de poziia social, se conduce dup propriile reguli; este implicat n dezvoltarea i realizarea de sine.

Tema 3. IMAGINAIA 3.1. Caracteristica general a imaginaiei Activitatea uman nu se limiteaz la captarea, nregistrarea i prelucrarea informaiilor actuale, prezente. Ea nu este eficient prin simpla readucere a trecutului n prezent, chiar dac o face n funcie de condiiile schimbate ale prezentului. Pentru a fi eficient i adaptat, activitatea trebuie s anticipe, s prefigureze viitorul obiectului, al situaiei, al evenimentului. Acest lucru este posibil datorit intrrii n funcie a unui nou mecanism psihic, cu ajutorul cruia informaiile actuale i cele trecute sunt transformate, modificate, transfigurate, mai mult, sunt create altele noi. Acest nou mecanism psihic poart numele de imaginaie. Imaginaia se definete ca proces psihic cognitiv complex de elaborare a unor imagini i proiecte noi, pe baza combinrii i transformrii experienei. Imaginaia este un proces psihic cognitiv, care const n crearea imaginilor, obiectelor i fenomenelor anterior nepercepute. Imaginaia este acel proces psihic, al crui rezultat l constituie obinerea unor reacii, fenomene psihice noi pe plan cognitiv, afectiv sau motor. n procesul adaptare activ, transformativ i creatoare, imaginaia joac un rol deosebit de important. Prin intermediul ei, cmpul cunoaterii umane se lrgete foarte mult, omul fiind capabil de performan unic de a realiza unitatea ntre trecut, prezent i viitor. Detandu-se de

85

prezentul imediat, de aici i acum, omul i organizeaz i proiecteaz aciunile anticipnd att drumul ce va fi parcurs, ct i rezultatele, care vor fi obinute. Dispunnd de imaginaie, omul poate s-i elaboreze mental scopul aciunii i planul desfurrii ei, iar pe baza acestora s o desfoare orientat i permanent reglat cu minimum de erori i cu mare eficien. Imaginaia interacioneaz cu toate procesele i funciile psihice i ndeosebi cu memoria, gndirea, limbajul. Motivele i tririle afective ntrein o receptivitate crescut pentru anumite elemente ale realului, permit aducerea acestora n prim plan, reliefarea lor dup alte criterii dect cele ale gndirii, genereaz legturi i restructurri noi. Se tie c momentele de intens trire afectiv sunt urmate de un maximum al productivit ii imaginative. S-a constatat c nivelul crescut al afectivitii, chiar cnd are o tonalitate negativ, este mai favorabil combinrilor imaginative dect tririle afective pozitive, dar slabe. Totodat procesul de obinere prin imaginaie a noului implic interaciuni cu toate componentele sistemului psihic uman, cum ar fi: dorinele, aspiraiile, profunzimea nelegerii, orientrile dominante, tririle profunde ale evenimentelor, experiena proprie de via, dinamica temperamental, ntr-un cuvnt, ntreaga personalitate. Astfel produsul exprim personalitatea, originalitatea acesteia i el este nsui original, fie n raport cu experiena individual, fie cu cea social. 3.2. Funciile imaginaiei O investigare, fie i sumar, a literaturii de specialitate evideniaz acurateea, cu care au fost contientizate funciile imaginaiei nc de mult vreme, chiar i atunci cnd cunoaterea psihologic sttea sub semnul precaritii. Dugas vorbea nc n a. 1903 de puterea de obiectivare i de fora combinatorie a imaginaiei. Cele dou funcii ale imaginaiei sunt foarte strns corelate ntre ele. Practic, imagina ia apare ca fiind puterea de a forma imagini sau reprezent ri, dar i puterea de a atribui via reprezentrilor, de a le transforma n credine i acte, ntr-un cuvnt, dup cum demonstreaz Dugas, de a le obiectiva. Obiectivarea este inerent imaginilor, se ntlnete ntotdeauna n ele anumite grade, este un element natural, constitutiv, nu ntmpltor i supraadugat. Combinarea imaginilor, de care vorbea Dugas, se prezint sub dou forme: cea a imaginaiei reproductive (ca simpl restauratoare a trecutului, ca o imagina ie evocatoare, fr invenie, care aproape c nici nu merit numele de imaginaie) i imaginaia productiv sau creatoare (ca reorganizatoare a reprezentrilor sau ca o constructoare a acestora). Surprinztor este faptul c nc de la nceputul secolului Dugas nu numai c intuia funcia constructiv sau creatoare a imaginaiei, dar o i explica i o argumenta. Meyerson creioneaz funciile imaginaiei, pornind de la un caracter al imaginii: concret i semnificativ. Pentru el imaginaia este un tablou, dar i un semn; n calitate de tablou ea ilustreaz i realizeaz, n calitate de semn ea indic i semnific. Funcia de ilustrare: imaginaia ilustreaz coninuturile contiinei, care prin natura lor pretind figurarea concret, intuitiv; imaginaia ilustreaz, dar i rezum, aa nct ea este o figurare simbolic. Funcia de realizare: const n materializarea abstractului; imaginaia ntoarce gndirea spre concretul, pe care conceptul l demonstreaz; funcia dat presupune printre altele i verificarea unei idei abstracte printr-un exemplu. Funcia de indicare: imaginaia marcheaz un coninut, l delimiteaz, l opune sau altuia sau altora, l asociaz cu altele; ea este un indiciu, o marc, o etichet, o aluzie. Funcia de semnificare: imaginaia explic, rezum, precizeaz, servete gndirii, care generalizeaz, marcheaz fluiditatea gndirii, continuitatea experienei personale, ea este concomitent trecut i viitor, evoc, anticip, prelungete; totodat poate fi i mai puin activ; ca urmare, ea treneaz, reine, impiedic.

86

Biervliet menioneaz c cel mai mare beneficiu al imaginaiei l reprezint multiplicarea formelor sensibile, care nasc emoii estetice; admirarea frumuseii sub diversele ei aspecte contribuie la creterea nivelului moral al umanitii. Sunt surprinse n aceste cuvinte funcia multiplicatoare a imagina iei i rolul ei n planul vie ii sociale. Blazer din perspectiva psihanalitic se refer la urmtoarele funcii ale imaginaiei: a) de descrcare tensional ( catharsis) prin regresiune la un nivel elementar, n situaii critice; b) de proiectare a conflictelor dintre tendinele opuse; c) de substituire, prin alte scopuri, a aciunilor interzise sau imposibile; d) de compensare, prin satisfacerea fantastic a dorinelor, real nesatisfcute. Psihologia contemporan reduce funciile imaginaiei doar la trei: a) de expresie a realului, simit sau gndit; b) de deformare a realului, fie pentru a-l simula, fie pentru a-i explora posibilit ile; c) de relevare a unui real ascuns. Multitudinea i varietatea funciilor imaginaiei consacr nu doar locul i rolul ei de excepie n viaa personal i social a omului, dar i faptul c ea reprezint una dintre cele mai nalte cuceriri ale psihicului uman. 3.3. Formele imaginaiei Fiind un proces foarte complex, imaginaia se desfoar n forme variate. S-au folosit mai multe criterii de clasificare, ns unul s-a impus mai mult; este vorba de prezena intenionalitii n actele imaginative i astfel s-au grupat urmtoarele forme: a) imaginaie involuntar: visul din timpul somnului i reveria; a) imaginaia voluntar: reproductiv, creatoare i visul de perspectiv. 1. Visul din timpul somnului presupune o nlnuire de imagini, emoii, reflecii, care apar n starea de somn paradoxal i fa de care subiectul este mai mult spectator, neputndu-le dirija i nici nelege imediat i care apar ca absurde i haotice. n unele vise, imaginile se deruleaz cu o anumit coeren, ca scenele unei piese de teatru, de aceea se spune c au caracter scenic . De cele mai multe ori, acestea sunt legate de dorinele i ateptrile persoanei, care nu sunt satisfcute n stare de veghe sau sunt chiar inhibate contient i voluntar. Visele au de asemenea un caracter simbolic i pot fi descifrate. Aceast descifrare se face numai prin analiza aciunilor, relaiilor, preocuprilor persoanei n starea de veghe. 2. Reveria Oricine se afl ntr-o stare de relaxare tinde s-i lase gndurile s-i vagabondeze. Pornind de la ceea ce vede sau de la o idee, care i-a rmas n minte, ncepe s se deruleze, n plan mintal, un ir nesfrit de imagini i idei propulsate de dorine i ateptri. Reveria este un fel de experiment mintal privind ndeplinirea dorinelor i tendinelor i poate reprezenta, ntr-o anumit msur, un fel de satisfacere fictiv a acestora, reducnd, astfel, tensiunea intern psihic, generat de ele. Reveria poate ocaziona combina ii noi i originale, care pot apoi fi valorificate n formele superioare ale imaginaiei. De aceea, unii autori recomand reveria de scurt durat ca o cale de stimulare a creativit ii. Dar reveria prelungit poate fi defavorabil dezvoltrii personalitii, pentru c satisfacerea fictiv a dorinelor poate anula activitatea real, practic, eficient . 3. Imaginaia reproductiv este o form activ, contient i voluntar, constnd n construirea mintal a imaginii unor realiti existente n prezent sau n trecut, dar care nu pot fi percepute direct. Combinarea de imagini i idei se realizeaz sub influena unor indicaii concrete, a unor schie sau, cel mai frecvent, a indicaiilor i descrierilor verbale. Imaginaia reproductiv permite minii umane s-i lrgeasc foarte mult cmpul de aciune. Imaginaia reproductiv ntreine interesul i starea optim de atenie n lectura unor cri etc.

87

4. Imaginaia creatoare este cea mai complex i valoroas form a imaginaiei voluntare i active. Ea se deosebete de cea reproductiv, pentru c este orientat spre ceea ce este posibil, spre ceea ce ine de viitor, spre ceea ce este nou. Produsul imaginaiei creatoare este un proiect mental, caracterizat prin noutate, originalitate i ingeniozitate. Combinarea sa este complex, desfurat n mai multe faze i caracterizat prin: bogia procedeelor, ineditul utilizrii lor, valorificarea combinaiilor incontiente, unificarea tuturor disponibilitilor personalitii, susinere afectiv-emoional valoroas. Imaginaia creatoare este stimulat i susinut de motive i atitudini creatoare: interesul pentru nou, trebuina de autorealizare, ncrederea n posibilit ile proprii, curiozitatea, respingerea rutinei, tendina de a se aventura n necunoscut etc. Imaginaia creatoare este implicat n toate activitile omului. Ea favorizeaz apariia unor ipoteze, inventarea unor noi ci i metode, a unor construcii tehnice, producii artistice etc. 5. Visul de perspectiv este o form activ i voluntar a imaginaiei, constnd n proiectarea mental a drumului propriu de dezvoltare n acord cu posibilit ile personale i cu condiiile i cerinele sociale. El are o funcie important n motivarea activitilor curente, a opiunilor profesionale, a aciunilor de autoformare i autoeducare. 3.4. nsuirile imaginaiei Imaginaia presupune trei nsuiri: fluiditatea, plasticitatea, originalitatea. a) fluiditatea este posibilitatea de a ne imagina n scurt timp un mare numr de imagini, idei, situaii etc.; sunt oamenii, care ne surprind prin ceea ce numim n mod obinuit bogia de idei, viziuni, unele complet nstrunice, dar care nou nu ne-ar putea trece prin minte; b) plasticitatea const n uurina de a schimba punctul de vedere, modul de aprobare a unei probleme, cnd un procedeu se dovedete inoperat; sunt persoane rigide, care greu renun la o metod, dei se dovedete a fi ineficient , c) originalitatea este expresia noutii, a inovaiei, ea se poate constata, cnd vrem s testm posibilit ile cuiva, prin raritatea statistic a unui rspuns, a unei idei. Fiecare dintre aceste trei nsuiri are nsemntatea ei; caracteristica principal rmne originalitatea, ea garantnd valoarea rezultatului muncii creatoare. 3.5. Procedeele fundamentale ale imaginaiei Imaginarea unor obiecte, simboluri, idei implic dou procese (operaii): analiza i sinteza. Analiza realizeaz o dezmembrare a unor asociaii, o discompunere a unor reprezent ri, care apoi prin sintez sunt reorganizate n alte structuri deosebite de cele percepute sau gndite anterior. Sinteza are loc n diferite moduri, numite de obicei procedeele imaginaiei. Un procedeu imaginativ este un mod de operare mintal, presupunnd o succesiune mai mult sau mai puin riguroas de compuneri, descompuneri i recompuneri, de integrri i dezintegrri, conducnd la rezultate variabile, cantitativ i calitativ. Originalitatea combinatoricii imaginative se explic att prin libertatea de organizare a desfurrii procedeelor, ct i prin sursele motivaional-afective. Combinatorica imaginativ este att de nou, inedit , original nct este considerat ca aflndu-se ntr-o continu natere, ntr-o nelimitat generare de noi i noi procedee i de organizri ale acestora. Cele mai cunoscute i mai frecvent folosite sunt: Aglutinarea const ntr-o nou organizare mental a unor pri uor de indentificat i care au aparinut unor lucruri, fiine, fenomene etc. Aglutinarea se produce cnd, pri descompuse din diferite fiine (sau obiecte) sunt recombinate, recomandate altfel, dnd natere unor fiine sau obiecte cu aspect (caracter) eterogen. Acest procedeu a fost pe larg utilizat n mitologie, crendu-se imaginea sirenei, centaurului etc.

88

Amplificarea i diminuarea se refer la modificarea proporiilor, a dimensiunilor unei structuri iniiale, obinndu-se un nou efect. Modificarea dimensiunilor umane a condus la imaginarea de uria i i de pitici. A fost folosit n crea iile literare pentru copii (de exemplu: Stil, Flmnzil, cei 7 pitici etc.), n literatura tiinifico-fantastic (de exemplu: extrateretrii) i n tehnic, mai ales n direcia miniaturizrii aparaturii electronice cu pstrarea calitilor funcionale (de exemplu, minitelevizor, minicalculator). Multiplicarea sau omisiunea const n modificarea numrului de elemente structurale, pstrndu-se identitatea acestora. Efectul nou rezult din schimbarea numrului. Un asemenea procedeu a stat la baza unor creaii celebre ale lui Brncui (Coloana Infinitului, Masa Tcerii). n basme, prin acest procedeu s-au creat personaje ca balaurul cu apte capete. Omisiunea poate fi procedeu n crearea personajelor mitologice (cea a Ciclopului). Diviziunea i rearanjarea pot fi aplicate independent sau n corelare asupra acelorai elemente iniiale. De multe ori se pornete de la o realitate existent , se caut criterii noi de grupare i, pe aceast baz, se pot face diviziuni multiple, unele dintre acestea avnd corespondent n realitate, altele fiind un proiect nou. Rearanjarea presupune pstrarea elementelor unei structuri cunoscute, dar dispunerea lor n alte corelaii. De exemplu: motorul mainelor ( n spate sau n fa). Adaptatrea are aplicabilitate i n art i n tehnic. Const n aplicarea unui obiect, a unui element sau a unui principiu funcional ntr-o nou situaie. Substituia const n nlocuirea ntr-o structur existent a unui element, a unei funcii, a unei substane etc. n tehnica modern se fac frecvente nlocuiri ale unor materiale tradiionale cu altele cu caliti superioare i mai puin costisitoare. n art , substituirea personajelor creeaz situaii inedite. Modificarea presupune pstrarea unor elemente ale structurilor cunoscute i schimbarea altora, obinndu-se efecte noi. n domeniul industriei bunurilor de larg consum se aplic frecvent schimbarea formei, volumului, culorii. Schematizarea este foarte mult utilizat n proiectarea tehnic, n arhitectur, n grafic etc. Esena acestui procedeu const n selecia numai a unor nsuiri i omiterea, cu bun tiin, a celorlalte. Schia robot a unei persoane are la baz un astfel de procedeu. Desenul schematic al structurii unei plante este folosit, adesea, n orele de clas, n vederea relevrii deosebite a caracteristicilor structurale. Schematizarea feei umane se realizeaz n caricatur, unde ies n relief trsturile dominante. Tipizarea este folosit n creaia literar cu deosebire i presupune identificarea generalului i apoi transpunerea lui ntr-un produs nou, care mbin, n manier autentic, generalul cu fenomenalul. Analogia a stat la baza multor inovaii i invenii n tehnic i a multor descoperiri n tiin. Pe baza unui astfel de procedeu a fost elaborat modelul cosmic al atomului, care a permis cunoaterea multor aspecte ale relaiilor dintre particulele sale elementare. Primele automobile semnau mult cu o trsur fr cai. Analogiile stau i la baza construirii mainilor inteligente.

Tema 4. LIMBAJUL 4.1. Noiuni generale despre limbaj Comunicarea este un proces de transmitere a unor informaii. Cea mai simpl schem de comunicare ntre dou persoane cuprinde urmtoarele: 1) emitorul; 2) codul; 3) canalul de comunicare;

89

4) mesajul; 5) receptorul sau destinatarul; 6) conexiunea invers de la destinatar la emitor. ntr-un dialog, rolurile de emitor i de destinatar-receptor se schimb alternativ. n orice proces comunicaional se recurge la coduri de diverse tipuri. Codul este un sistem de semne, prin care se semnific ceva, deci se recepteaz sau se transmite un mesaj informaional. Limba este un produs al istoriei i ndeplinete funcia de principal mijloc de comunicare n viaa i activitatea social. Limba este un obiect de studiu pentru lingvistic, urmrindu-se inventarul lexical, normele gramaticale i corelaiile cu activitatea cognitiv i cu practica. Limba reprezint un sistem de semne, ce funcioneaz n calitate de mijloc de comunicare i instrument al gndirii. Limba i limbajul nu sunt identice. Limba include cuvintele cu semnificaia lor, sintaxa (regul), de asemenea fonemele (vorbirea oral) i grafemele (vorbirea scris). Limbajul este un sistem de comunicare, alctuit din sunete articulate, specific oamenilor, prin care acetia i exprim gndurile, sentimentele i dorinele. Limbajul unei comunit i umane, istoric constituit , caracterizat prin structur gramatical, lexical i fonetic proprie. Limbajul, vorbirea este un proces de comunicare prin intermediul limbii. Obiectul de studiu al psihologiei este limbajul ca activitate de comunicare interuman, realizat prin intermediul limbii i al tuturor resurselor ei. Forma de baz, natural i concret a limbajului este vorbirea (limbajul oral). Vorbirea este o activitate comunicativ, ce se nsuete treptat, se nva i sistematizeaz prin nenumrate exersri, experiene, ce debuteaz n copilrie i se extind pe parcursul ntregii viei. Psihologia urmrete procesul nsu irii limbii n condiii concrete, relev formele i stadiile, la care se ajunge, i semnalizeaz dificult ile ntmpinate i modul de depire a lor n perfecionarea vorbirii i n nsuirea scris-citit. n componena psihologiei intr i fenomenul limbajului intern. Vorbirea, asemenea altor fenomene psihice, este legat de creier i are o baz fiziologic complex. La baza vorbirii st sistemul 2 de semnalizare. Stimulii nu sunt obiectele concrete, ci cuvintele. n calitate de stimul, cuvntul se prezint n 3 forme: auzit (oral); vzut (scris); pronunat. Pentru fiecare din forme se efectueaz o activitate nervoas deosebit. Cnd omul vorbete, de la coardele vocale pornesc semnale spre zonele verbale ale scoarei. Lezarea conduce la dispariia capacitii de a vorbi. Vorbirea este dirijat de scoar. Ascultnd vorbirea altuia, coardele vocale de asemenea efectueaz vibraii, deoarece omul parc pronun cuvntul auzit. n scoar sunt evideniate sectoarele auditive ale analizatorului verbal, numit Vernike lezarea lui, conduce la faptul c omul aude cuvntul, dar nu nelege sensul lui. n scoar a fost evideniat i un alt sector motor Broca lezarea lui face ca omul s neleag cele auzite, dar singur nu poate vorbi. Cu studierea profund a mecanismului fiziologic ale vorbirii se ocup neurolingvistica. O problem deosebit n psihologia gndirii o constituie legtura dintre acest proces i limbaj. Dei nu sunt fenomene identice, limbajul i gndirea sunt strns legate i se intercondiioneaz. 4.2. Funciile limbajului

90

1. Funcia semnificativ (fiecare cuvnt este un semn al obiectului, fenomenului etc.) aceast funcie deosebete vorbirea uman de comunicarea animalelor, ce este legat de emoii, de molipsire emoional. 2. Funcia comunicativ sau de transferare a unui coninut de la o persoan la alta, care poate fi mprit n: - informativ; - afectiv-expresiv; - imperativ. 3. Funcia cognitiv, de integrare, conceptualizare i n linii generale de elaborare a gndirii; permite explorarea i investigarea realitii, mbogirea i clasificarea cunotinelor. 4. Funcia simbolic-reprezentativ, de substituire a unor obiecte, fenomene, relaii prin formule verbale sau alte semne. 5. Funcia expresiv, de manifestare complex a unor idei, imagini nu doar prin cuvinte, dar i prin intonaie, mimic, pantomimic, gestic. 6. Funcia persuasiv sau de convingere, de inducie la o alt persoan a unor idei i stri emoionale. 7. Funcia reglatoare sau de determinare, conducere a conduitei altei persoane i a propriului comportament. 8. Funcia ludic sau de joc, presupunnd asociaii verbale de efect, consonane, ritmic, ciocniri de sensuri etc., mergnd pn la construcia artistic. 9. Funcia dialectic sau de formulare i rezolvare a contradiciilor sau conflictelor problematice. 4.3. Formele limbajului La om, limbajul neverbal, care const din expresiile emoionale, ce nso esc comportamentul, joac un rol auxiliar n raport cu limbajul propriu-zis, limbajul articulat, verbal. Distingem mai nti limbajul activ i limbajul pasiv. n primul caz, ne referim la iniiativa n comunicare la procesul de pronunare a cuvintelor i de fixare a lor n scris. n cazul limbajului pasiv se are n vedere recepionarea, precum i nelegearea limbajului. Citirea este o variant a limbajului pasiv. De regul, limbajul pasiv l precede pe cel activ i este mai bogat dect acesta. Limbajul activ presupune exersare i cultivare sistematic. a) Limbajul oral este cel mai important, de la el pornesc celelalte. Limbajul oral este forma fundamental a limbajului. El este viu i dotat cu un ansamblu de mijloace de expresivitate. n plus, comunicarea oral se desfoar totdeauna n anumite condiii concrete, este dependent de situaii i se servete de elementele situative. Astfel limbajul oral poate fi: colocvial, dialogat sau monologat. n cazul cnd mai muli particip la comunicare, limbajul oral este mult susinut prin stimulaiile, pe care le implic cunoaterea prin cooperare, aceasta intervinind datorit nserrii de observaii, adugiri, corectri etc. n condiiile colocviului i dialogului, exprimarea vorbirii fiecruia are un caracter adresativ pregnant, ceea ce face s creasc eficiena comunicrii. n plus, rolul de subiect iniiator sau de obiect-receptor al comunicrii alterneaz continuu, aceasta contribuind la activarea fiecruia i la mbogirea coninutului discuiilor. Una i aceeai idee circul prin mintea mai multor persoane i pn la urm se poate ajunge, prin congruien (reunirea) comunicrilor, la unele concluzii de origine i valabilitate comun. n limbajul dialogat pot interveni prescurtri, precum i comutri de sens. Fondul de experien comun, asemenea datelor obiective ale situaiei, permit oamenilor s comunice i aluziv, deci indirect. Limbajul monologat este ceva mai dificil dect limbajul dialogat. Vorbind n fa a unui auditoriu, trebuie s susii singur firul expunerii, s ai cursivitate, s te organizezi bine i s depui

91

un efort pentru a comunica lucruri valoroase ntr-o form accesibil. n monologul public trebuie s ai n vedere ecoul, pe care l trezete n minile altora spusele tale, s presupui ce neleg ei i eventual ce ntrebri i frmnt . n desfurarea expunerii monologate este necesar s te adresezi auditoriului i s rspunzi operativ la eventualele lor ntrebri i nelmuriri, citite uneori i dup mimica i gestica celor, ce te ascult . Astfel, monologul beneficiaz de schema conversaiei, ceea ce face s ctige n coninut i efect comunicativ. Monologul oral absolut (n absena oricrei persoane) constituie o raritate i de multe ori iese n afara normalului. Mai degrab se poate vorbi de un monolog interior. Acesta poart caracteristicile unei conversaii cu sine nsui. Concret i maxim realizat la limbajul oral este expresivitatea. Variaiile n intensitate i ndeosebi n nlimea sunetelor pronunate au o uria nsemntate n definirea concret a sensurilor i semnificaiilor celor comunicate. Diapazonul de intensiti poate s indice o situaie excepional sau una comun, echilibru sau dezechilibru, energie sau oboseal, ncredere sau nencredere n om. Variaiile n intensit i i ndeosebi vrful de t rie a sunetelor n propoziie accentul pun n eviden anumite idei sau relaii. Nu ne dm seama ntotdeauna de nsemntatea felului cum vorbim, de influena, pe care o are un accent asupra cursului gndirii i simirii celor ce ne ascult . Intonaia sau variaiile n registrul de nlimi al frazelor pronunate este generatoare i comunicativ de sensuri. Bernard Shaw spunea c exist 100 de feluri de a spune nu i 1000 de a spune da. tim foarte bine c, dup intonaie, un da poate nsemna nu i uneori un nu se apropie de un da.. Prin diverse curbe ale intonaiei se realizeaz mirarea, interjecia, constatarea, explicarea, ncntarea, omagiul, ncurajarea, ngrijorarea, siguran a de sine, dispoziia curent etc. Fiecare din acestea poate aprea n diverse variante. Intonaia face ca fraza s fie corect, adaptat situaiei i inteniei, sporete, reduce sau deviaz sensul comunicrii. Absena expresivitii intonative face ca cele spuse fr relief, metalic, linear s fie greu percepute i nelese. Expresivitatea verbal mai este dependent de alegerea cuvintelor i de modul de frazare. Comunicarea devine concret tocmai prin folosirea cuvntului perfect adecvat rela iilor, situaiilor, aciunii intenionate sau ndeplinite. Lungimea frazelor i modul lor de structurare sunt, de asemenea, foarte importante. Frazele scurte, lapidare, cu epitete puine, dar sugestive, imprim comunicrii ritm i claritate. Frazele lungi, ncrcate de epitete, sunt decorative, pot fi adecvate momentelor solemne sau devin necesare povestirii. Limbajul oral dispune i de mijloace extralingvistice de expresivitate: gesturile, mimica, postura etc. Vorbirea antreneaz, n chip firesc, ntreaga persoan n aciune. Prin mimic i gestic se pot sublinia, completiv, anumite sensuri i atitudini. Limbajul oral, dispunnd de ntreaga gam de mijloace expresive i condiii auxiliare, i poate permite uneori s fie mai puin organizat, s aib n irul verbal unele discontinuit i i lacune. b) Limbajul scris este mai pretenios, ntruct necesit o activitate de elaborare a frazelor n raport cu un plan prealabil i nedispunnd de un context situaional, de o susinere prin dialog, de posibilit i de a reveni pentru corecturi i complet ri. n scris, limbajul este reglamentat mai sever, nu-i permite discontinuiti, erori gramaticale sau licene de expresii. ntruct lectura reprezint o operaie mai dificil dect audierea, limbajul scris trebuie s se conformeze la maximum normelor de sistematizare i claritate i de asemenea s respecte cerinele de conciziune. Intonaia, accentul i mimica, gesticulaia proprie limbajului oral sunt aici slab reprezentate prin semne ortografice. n cazul limbajului scris intervin eforturi deliberate de construire a fazelor i dispunere a semnelor ortografice. Cele mai nsemnate omisiuni sau erori de ortografie pot estompa sau schimba sensurile unor fraze. Lund n considerare dificult ile limbajului scris, trebuie ns s recunoatem c prin elaborarea independent de texte se pune mai bine n eviden capacitatea de gndire a omului

92

dect prin exprimarea oral, liber. n acelai timp sunt de menionat particularitile distincte ale vorbirii i scrisului i necesitatea ca fiecare din acestea s fie respectate. c) Limbajul intern este cel, care se desfoar n sfera luntric, mintal, reprezentnd chiar arhitectonica acestei lumi subiective. Este o vorbire cu sine nsu i i pentru sine, uneori reproducnd n aceast sfer intim scrierea sau lectura. Faptul c este asonor, ascuns nu nseamn c este lipsit de orice participare matric. Cercettorii au descoperit n coardele vocale, n ntreg aparatul fonator, vibraii, impulsuri foarte slabe, care contureaz vorbirea (ideomotricitatea verbal). n timp ce vorbirea este desfurat pe mai multe faze succesive i consum timp, limbajul intern, asonor este centrat pe nelesuri, pe idei i imagini, prezentnd un maximum de economicitate, uznd de prescurtri, condensri, substituind cuvintele cu imagini i fixsndu-se, ndeosebi, asupra aciunilor i calitilor (predicativitate). Reducnd succesivitatea la o relativ simultanietate, manifest o extraordinar vitez de lucru, de sute de ori mai mare n raport cu cea a vorbirii. Pe msura constituirii sale, limbajul ndeplinte funcii de anticipare, proiectare, conducere din luntrul i coordonare a limbajului oral i a scrieii. Limbajul intern prezint mai multe forme: a) forma automatizat ( desfurat n baza deprinderii); b) forma pasiv, implicat n ascultare i nelegere; c) forma anticipativ, prin care se planific vorbirea oral sau scrierea; d) vorbirea intern , ca modalitate relativ desfurat de limbaj intern. 4.4. Corelaia dintre gndire i limbaj 1. Raportul dintre gndire i limbaj a fost subiect de controvers, existnd puncte de vedere deosebite. Conform unei concepii moniste, ar exista o singur realitate, limbajul fiind aspectul exterior al gndirii, iar gndirea fiind latura lui interioar. Mentalitatea dualist conine dou poziii: unii consider gndirea i limbajul ca fiind funcii esenial diferite, vorbirea folosindu-se doar pentru a exterioriza, a comunica rezultatele obinute de gndire n mod independent, iar alii argumenteaz c, dei nu sunt activiti identice, vorbirea i raionamentul sunt interdependente, n strns relaie att din punct de vedere genetic, ct i structural. Datele tiinifice adunate n utimele decenii constitutie argumente temeinice n susinerea celui din urm punct de vedere. Mai nti n ceea ce privete lipsa de identitate a gndirii cu limbajul, ne dm seama c uneori avem o idee i nu gsim cuvintele pentru a o exprima. Apoi, n timp ce vorbim, exist un control al gndirii, care supravegheaz ceea ce spunem, pentru a fi coereni i logici. n schimb, demenii vorbesc ore n ir, povestind lucruri absurde, ireale; la ei lipsete stpnirea limbajului de ctre raiune. n fine, exist gndire, se formeaz noiuni i la fiinele lipsite de limbaj articulat (surdomuii). Acetia au greuti mai mari n nelegere, dar raionamentul este posibil i eficient. 2. Rolul cuvntului n formarea gndirii. La nceput, cuvintele nu spun nimic copilului, fiind simple sonorit i. Asociindu-se mereu cu aceleai obiecte sau fiine, ele direcioneaz atenia i nlesnesc operaiile gndirii: analiza, sinteza, comparaia. Treptat, fiecare termen devine punct de cristalizare, de fixare a semnificaiilor, fiindc spre deosebire de imagini, care sunt variabile, el este un complex de sunete stabil. Semnificaiile sunt n funcie de experiena individului, dar, ncetul cu ncetul, ele sunt corectate i precizate de ctre societate, vocabularul condensnd experiena milenar a unei societi. nvarea termenilor implic nsuirea unui vast bagaj de cuno tine variate. Cu ct un cuvnt se afl n relaie cu mai multe fapte, imagini, noiuni, cu att mai bogat i este nelesul. Acelai cuvnt poate avea mai multe nelesuri, n funcie de context, de exemplu mas, ce nseamn fie un obiect, fie o mulime, fie o cantitate de materie a unui corp. Bogia

93

de termeni este n raport cu importana, pe care o au anumite obiecte i fenomene n viaa unei comunit i. 3. Limbajul oblig la raionalizarea i socializarea gndirii. Pentru a ne face nelei trebuie s eliminm ceea ce e prea individual, afectiv, personal, exprimarea trebuie s fie clar, precis. Evoluia limbajului de-a lungul mileniilor a fost solidar cu dezvoltarea gndirii. n mare parte, categoriile limbajului corespund cu cele ale intelectului. Substantivele indic n special substane, adjectivele i numeralele vizeaz proprieti, verbele se refer la fenomene i activiti, iar prepoziiile i conjunciile desemneaz relaii. Progresul nvrii limbajului se realizeaz concomitent cu progresul gndirii. Este evident strnsa legtur ntre gndire i limbaj, ntre inteligibil i comunicabil.

4.5. Activitatea comunicativ i elementele ei n ultimii ani se manifest un interes deosebit fa de problema comunicrii ca fenomen social-psihologic. Atenia sporit fa de studierea acestei activiti se datoreaz faptului c comunicarea este inseparabil de oricare latur a evoluiei personalitii, a vieii i activitii ei. Printre abordrile comunicrii se evideniaz prin originalitate, profunzime i productivitate concepia elaborat de ctre savanta din Rusia M.. . Conform acestei concepii, comunicarea este interaciunea a dou sau mai multe persoane, orientat spre coordonarea i unirea eforturilor cu scopul de a stabili relaii i de a obine un rezultat comun. n cadrul comunicrii se stabilesc relaii nu de subiect-obiect, ci de subiect-subiect; n comunicare are loc o permanent transformare a obiectului n subiect i invers. Trebuina este izvorul de energie, care alimenteaz i propulseaz activismul subiectului. Esena trebuinei comunicative const n tendina omului de a-l cunoate i aprecia pe altul ca obiect social, ca partener. n strns legtur cu necesitatea se prezint scopul comunicrii. El rezid n trebuina, n nzuina de a-l cunoate i aprecia pe altul pentru a stabili cu el relaii, a-i coordona i uni cu el eforturile pentru a obine un rezultat comun. Realizarea scopului (stabilirea relaiilor) i satisfacerea trebuinei i ofer subiectului posibilitatea de a cunoate partenerul, de a avea nchipuire despre el i posibilitile lui. Realizarea scopului comunicrii completeaz trebuina comunicativ cu un nou aspect cu tendina de a se compara cu partenerul, iar prin el i cu ajutorul lui de a se autocunoate i autoaprecia. n rezultat, pe lng imaginea altei persoane, la subiect se mai formeaz i imaginea despre sine. Stabilirea relaiilor este precedat de un ir de interaciuni, ce intervin pe parcursul vieii i activitii comune a subiecilor inclui n comunicare. Semnificativ este i gndul c coninuturile trebuinei comunicative, odat aprute, ba chiar deseori satisfcute, nu dispar, ci rmn specifice omului pe parcursul ntregii viei, provocndu-i n diverse situaii, diverse aciuni comunicative i expectaia aciunilor de r spuns adecvat din partea partenerului. Prezena acestora din urm n comunicare este obligatorie. Fr de feed-back comunicarea nu are loc. Considerm drept aptitudini comunicative acele nsuiri ale individului, care satisfac trebuinele comunicative ale altor persoane, asigurndu-i succes n comunicare. Satisfacerea trebuinei comunicative i a coninuturilor ei de ctre partener i provoac subiectului o stare afectiv pozitiv i-i formeaz o atitudine respectiv fa de cel, care i le satisface. Atitudinea pozitiv a subiectului fa de o persoan relev c aceasta l atrage; comunicarea cu ea i produce plcere, bucurie, satisfacie. .. vorbete despre abilit i comunicative ca parte component a aptitudinilor pedagogice. Autoarea calific drept comunicative urmtoarele abilit i: de a crea reciprocitate n relaii, de a se include, a stabili i a susine un contact emoional pozitiv, de a comunica spontan,

94

de a asculta i nelege partenerul de comunicare, de a percepe adecvat dispoziia auditoriului, de a dirija atenia lui. Numai iniiativa n comunicare nc nu vorbete despre un grad nalt de dezvoltare a aptitudinilor comunicative. Iniiativa n comunicare este o latur important a acestora, dar insuficient pentru a le considera cu adevrat evoluate. Att extravertiii, ct i introvertiii pot fi cu i fr aptitudini comunicative. Dac sociabilitatea ine de extraversiune introversiune, de temperament, atunci aptitudinile comunicative, am putea spune, c sunt dependente de experiena i de cultura comunicrii, care se asimileaz i se formeaz pe parcursul activitii respective. Cultura comunicrii se asimileaz, se preia, iar activitatea comunicativ, ca i alte feluri de activiti, poate fi i trebuie nvat. Comunicarea este acel tip de activitate uman, care se formeaz primul n ontogenez i persist pn la finele vieii individului.

95