Biserica Sfintii Sergius

si Bacchus


Chirnogeanu Ioana
Istoria Artei
An III
Locatie:

Istanbul (Constantinopol)
In partea europeana a
Constantinopolului
La Sud de Hipodrom in
apropierea zidurilor mrii;


Materiale de construcie:

Crmida
Zidrie;
Crmida amestecat cu
pietre pentru zidul exterior
(pentru a fi mai rezistent)
Marmura, granit rosu si verde
intalnim la coloane si piloni
(interior)


Localizare pe harta
Sfintii Sergius si Bacchus

Sfintii Sergius si Bacchus au fost soldai romani, cretini, ce au
fost martirizati n Siria n 303. Au devenit sfinii protectori ai soldailor
iar cultul lor a devenit popular n Siria, rspndindu-se n continuare.
.
Construirea edificuiului are legatur cu tinereea mpratului Iustinian,
cnd acesta a fost acuzat de complot mpotriva tronului i condamnat
la moarte, ns noaptea, n visul lui Iustin I s-au artat Sfinii Sergius
i Bacchus i acesta a garantat nevinovia lui Iustinian. Acesta din
urm a fost eliberat i numit din nou Caesar i a jurat c va dedica o
biseric celor doi sfini atunci cnd va ajunge mprat. Biserica se afl
n Istanbul i este supranumit astzi Mica Hagia Sofia


Imediat dupa ce si-a inceput domnia, a inceput
in 527 constructia bisericii, aceasta fiind si prima
sa ctitorie, terminata in 536.
Arhitectul a fost Arthemis din Tralles.
Biserica are un plan octogonal, ncadrat n unul
dreptunghiular, inspirnd planul bisericii Hagia
Sofia, fiind numita din acest motiv Mica Sofia.
Acest monument se numara printre primele
exempare ale arhitecturii bizantine timpurii.

Planul de contructie
Este prima constructie
ce contine un plan
octogonal
Planul nu a fost
respectat in totalitate de
catre constructori, putem
observa ca partea
octogonala si cea
dreptunghilara nu se imbina
perfect, simetria lipsind.
Planul initial nu
continea atriumul lung din
spate, acesta fiind adaugat
de catre turci dupa ce au
transofrmat biserica in
moschee.
In partea stanga avem planul de la parter,
Iar in partea dreapta pe cel de la etaj (galerii)
Sectiune laterala
parter si galerie,
pozitionarea
pilonilor de sustinere
Acesta este planul initial,
putem observa simetria
si corectitudinea formelor
Acesta este planul actual
al cladirii, unde observam
defectele constructiei si
Nerespectarea planului initial
Sustinere (coloane si piloni)
-Corpul principal al bisericii e
precedat de un atrium prelung,
sprijinit pe 8 coloane unite prin
arcade rotunde.
-6 coloane se aliniaz pe
frontonul cel larg al atriumului,
iar celelalte 2 l inchid pe lateral
-Coloanele sunt unite n partea
superioar de arcuri largi cu
conturul puin frant
-Naosul este cuprins ntre 8
piloni ce marcheaza colturile
planului octogonal. In sectiune,
acesti piloni au forma unui unghi
obtuz ce se deschide spre
interior.
-Acesti piloni ajung pana
la baza cupolei,
parcurgand atat naltimea
parterului cat si ce cea a
etajului
-In afara spatiului
octogonal central
(imprejurul acestuia) se
desfasoara deambulatoriul
-Cele 4 seturi, de cate 2
coloane fiecare, incadrate
intr-un chenar rosu,
reprezinta principala
sustinere a cupolei si a
constructiei, acestea
ntinzandu-se pana la
etaj(ajungand pana la
capatul cupolei) realizand
planul octogonal;
Sustinerea principala a constructiei
Galeria (matroneul) si
impartirea spatiului

-Galeria de la etaj este o
platforma ce inconjoara spatiul
central, are deschidere catre
acesta, formand ea insasi un plan
octogonal.

-Galeriile reveaneau femeilor in
timpul slujbelor iar deambulatoriul
(parter) revenea barbatilor.

-Spatiul dintre piloni a fost
impartit in 3 spatii mai reduse de
cate 2 coloane de granit rosu si
verde ->lucru valabil si la parter

-La etaj, cei 8 piloni sunt uniti
prin cate o semicupola deschisa
spre naos, iar coloanele secundare
sunt unite prin arcade circulare

-La etaj si in cupola, in dreptul
fiecarei laturi a octogonului sunt
montate ferestre de mici
dimensiuni
Putem observa in aceste fotografii felul
in care a fost divizat spatiul dintre 2
piloni prin adaugarea unor coloane
Inscripii i art
O inscriptie spat n marmur alba nconjoar
sala, vorbind despre gloria mparatilor Iustinian i
Theodora, iar n partea sudica, ntre cei doi piloni
ce ncadrau intrarea imperiala se pot vedea
monogramele mparatilor.
n biserica au existat i mozaicuri bizantine, dar
acestea au fost acoperite sau distruse cand
biserica a devenit moschee. n schimb avem
sculptate mai multe modele vegetale pe capiteluri
si pe banda ce nconjoar inscripia imperial a
celor doi mprai.

Capitelurile
-Putem observa ca motivele
si forma capitelurilor difera:
cele de la parter (imaginile
1,2,3) au o structura mai
complexa, anume sunt
sculptate in valuri (8 valuri),
iar motivul ormanental este
complex, putand fi asemnat
cu o dantelarile ce acopra, n
timp ce la etaj ntlnim
capitel n stil ionic simplu
(imaginea 4) cu motive
vegetale sculptate n
basorelief, de form ptrat,
de unde pleac arcadele ce
unesc coloanele.
Poze din interior, partea centrala
Imagini din exterior
Bibliografie:
Bardill, Johnatan The Church of Saints Sergius and Bacchus in
Constantinopole and the Monophysite Refugees, Dumbarton Oaks Papers,
nr 54, 2000, pp. 20-31

Croke, Brian Justinian, Theodora and the Church of Saints Sergius and
Bacchus, Dumbarton Oaks, nr. 60, 2006

Weitzmann, Kurt Age of spirituality. Late antique and Early Christian Art,
Third to Seventh Century, Ed. Princeton University Press, New York, 1979