3

Vointa
Coninut informaional. Voina reflect obstacolul care se interpune n calea
atingerii scopului propus. Din punct de vedere psihologic, obstacolul nu se
identific nici cu un obiect sau fenomen al realitii i nici cu rezistena intern
resimit de om n desfurarea unei activiti, ci reprezint o confruntare ntre
posibilitile omului i condiiile obiective ale acelei activiti. De aceea, una i
aceeai piedic obiectiv poate fi un obstacol mic pentru o persoan i unul dificil
pentru alta. Evaluarea riguroas, corect, adecvat a obstacolului este destul de
greu de realizat, aprnd frecvent cazuri de subapreciere sau supraapreciere a
obstacolului. Cauzele subevalurii sau supraevalurii sunt diverse: experiena
succesului i a eecului, tipul de personalitate etc.
Funcii. Funcia specific a voinei este cea de autoreglaj contient realizat prin
mijloace verbale. Rolul voinei n viaa psihic vizeaz implicarea acestui proces n
coordonarea, reglarea tuturor aciunilor contiente ale omului. Voina confer
contiinei dimensiunea autoreglajului prin mijloace verbale.
Structuri operatorii. Voina este singurul proces reglator care dispune de structuri
operatorii, datorit faptului c este un proces psihic dobndit, care se dezvolt n
strns legtur cu gndirea, limbajul i imaginaia. Structurile operatorii ale
voinei se regsesc n fazele actului voluntar i sunt preluate mai ales din sfera
gndirii: se selecteaz un motiv, se analizeaz, se evalueaz consecinele, se
delibereaz, se adopt decizii etc. Dac gndirea poate fi apreciat drept un proces
cognitiv decizional, voina poate fi apreciat drept un proces decizional cognitiv.
Produs. Finalitatea subiectiv comportamental a voinei este efortul voluntar.
Efortul voluntar este o mobilizare de resurse fizice, emoionale, intelectuale, prin
intermediul energiei nervoase. ntre obstacol i efortul voluntar exist o anumit
concordan, care rezult din experiena confruntrii cu obstacole sau situaii
asemntoare. Aceast experien se poate ctiga n mod nemijlocit, dar i ntr-o
manier mijlocit, prin nvare, educaie, imitaie. Resursele de efort voluntar nu
4
sunt nelimitate, ci depind de energia nervoas. De aceea, oamenii nva s
utilizeze efortul voluntar ntr-o manier eficient, economic
Definire.
Voina se definete ca proces psihic complex de reglaj superior, realizat n
mijloace verbale i constnd n aciuni de mobilizare i concentrare a energiei
psihonervoase n vederea biruirii obstacolelor i atingerii scopurilor contient
stabilite.
Reglajul voluntar se manifest i ca iniiere i susinere a aciunilor i activitii i
ca frn, ca diminuare, ca amnare. i ntr-un caz i n cellalt, este necesar efortul
voluntar. Sunt mprejurri de via cnd este mai dificil i necesit o ncordare mai
mare stpnirea de sine, meninerea, prin fora voinei, a calmului, a luciditii, a
puterii de discernmnt.
Efortul voluntar exprim caracteristica specific cea mai important a voinei prin
care se deosebete de toate celelalte procese psihice. Const ntr-o mobilizare a
resurselor fizice, intelectuale, emoionale prin intermediul mecanismelor verbale.
Din punct de vedere neurofuncional, efortul voluntar reprezint o organizare a
activitii nervoase n jurul unui centru dominant care exprim, n plan psihic,
scopul aciunii. Efortul voluntar este trit de persoana ca o stare de tensiune, de
ncordare intern, de mobilizare a tuturor resurselor n vederea depirii
obstacolului. Intensitatea efortului voluntar, specificitatea mecanismelor psihice
mobilizate i desfurate, reflect particularitile obstacolului.
Efortul voluntar nu se identific cu ncordarea voluntar, dei n activitile fizice,
aceasta este o component necesar a depirii obstacolului, dac este inclus n
mecanismele reglajului voluntar. Pot exista persoane care dispun de o for fizic
mare dar, care avnd o voin slab, nu reuesc s biruie nici obstacolele obinuite.
n acelai timp, sunt i cazuri cnd un om mai slab fizic nvinge greuti mari
datorit ncordrii voluntare. n activitatea intelectual, efortul fizic este mic, ns
este considerabil cel din planul gndirii, al imaginaiei, al memoriei. Conducerea
unei nave cosmice necesit o complex activitate mintal, condus i reglat
5
contient i voluntar, in timp ce efortul fizic, dup cum se tie, n condiii de
imponderabilitate este foarte mic.
Asigurnd energia necesar desfurrii activitilor i mai ales organizndu-i i
concentrnd-o n direcia unic a scopului, voina este una din condiiile subiective,
cele mai importante, ale reuitei activitii i obinerii unor nalte performane. Dar
mobilizarea voluntar, dei deosebit de eficient, este n acelai timp costisitoare
pentru organism din punct de vedere energetic. ncordarea voluntar nu poate fi
nelimitat. Dup etape de efort voluntar intens i ndelungat, urmeaz momente de
oboseal, nu doar fizic ci mai ales nervoas. De aceea, pentru pstrarea sntii
fizice i mintale se recomand un echilibru intre activitate i odihn.
Intensitatea efortului voluntar i specificitatea mecanismelor puse in aciune
reflect obstacolul care apare in calea realizrii scopurilor. Desfurarea unei
activiti (cum ar fi lipsa de interes pentru acea activitate), ce reprezint o
confruntare intre posibilitile omului i condiiile care poate fi un obstacol mic
pentru o persoan i unul dificil pentru alta. Una i aceeai problem de
matematic necesit un efort minim pentru un specialist i o ncordare mare pentru
elevul care abia i-a nsuit metodele necesare pentru rezolvarea ei. Dar dup
consolidarea cunotinelor i dezvoltarea capacitilor rezolutive, obstacolul
implicat in acel tip de problem se diminueaz, deci elevul stpnete din ce in ce
mai bine activitatea, o conduce operativ i eficient.
De-a lungul desfurrii unei activiti complexe, momentele de dificultate pot s
fie diferite i de aceea efortul voluntar se moduleaz dup creterea sau
descreterea obstacolului, asigurndu-se concordana ideal a activitii este
realizarea acestei concordane. Atunci cnd obstacolul este subapreciat, efortul
voluntar nu este suficient i exist riscul nedepirii lui. Astfel, unele din eecurile
unor foarte bune echipe de fotbal n faa unor adversari mediocri se explic prin
lipsa acestei concordane. Poate exista i situaia invers cnd obstacolul este
supraapreciat i, n consecin, se ajunge la un grad nalt de ncordare voluntar
care duce la succes, dar cu un mare consum de energie psihonervoas i ncheiat cu
oboseal i satisfacii ndoielnice. i n acest caz, reglajul voluntar este deficitar.
6
Aprecierea obstacolului este anticipat, la fel este i mobilizarea energetic astfel
nct in timpul desfurrii aciunii este foarte greu s se ajung la concordana
necesar. Dac omul se confrunt cu un obstacol fa de care i d seama c nu s-
ar putea mobiliza pe msur i n timp util, puterea voinei se manifest, de data
aceasta, ca amnare a aciunii respective i pregtirea mai bun pentru o
confruntare ulterioar cu garanii de reuit.
Confruntarea de mai lung durat cu obstacole de o anumit natur permite
dezvoltarea capacitilor de efort voluntar de un fel sau altul. Se poate vorbi de o
specializare a efortului. Poate fi astfel un efort manifestat cu precdere n
coordonarea i intensificarea micrilor sau n ncordarea ateniei sau o cretere a
activitii gndirii, memoriei, imaginaiei. n msura in care cineva devine
contient de capacitatea sa de efort specializat, tinde spre acele activiti in care i-
o poate pune mai bine n valoare.
Reglarea voluntar a activitii se face in condiiile strnse legturi, cu toate
celelalte procese psihice i, n primul rnd, cu gndirea imaginaiei. nainte de a fi
efectiv realizate, aciunile voluntare sunt gndite, ntocmite raional i orientate
spre scopuri proiectate imaginativ. ntr-o activitate voluntar, bine reglat, toate
componentele ei (informaiile, operaiile, capacitile) sunt concentrate i
direcionate spre atingerea scopului. Totodat, voina intervine in organizarea i
dirijarea tuturor proceselor i strilor psihice care se integreaz ntr-o activitate
voluntar. n condiiile reglajului voluntar, percepia spontan se transform n
observaie. Memoria se realizeaz in forma ei voluntar, iar cea involuntar i este
subordonat. In deosebi, in momentele dificile intervine atenia reglat voluntar, iar
gndirea are momentele ei productive de vrf o dirijare contient i voluntar
remarcabil, ceea ce nu anuleaz prezena unor momente de desfurare
automatizat. Reglajul asupra proceselor afective, generat de desfurarea
activitii se poate face, n dou direcii:
a) n concentrarea energiei afective i unificarea ei cu cea voluntar, atunci
cnd ele sunt convergente ca sens;
7
b) ca rezolvarea unor conflicte emoionale, reprimnd o tendin afectiv n
favoarea aceleia care merge in direcia scopului.
Astfel, pregtirea unui examen este o activitate complex, cu nenumrate
obstacole. Ea genereaz emoii i sentimente diverse: satisfacii intelectuale,
certitudini, plcerea efortului intelectual, dar i ngrijorare, nelinite, team de eec
i chiar frustrare de preocupri de divertisment. Aceste din urm pot perturba
activitatea prin sporirea nejustificat de eforturi, care duc la oboseal prematur,
prin ntrzierea activitii sau abandonului. Frna voluntar trebuie s se manifeste
n sensul diminurii sau chiar reprimrii lor.
n structura activitilor complexe intr, cu necesitate, anumite deprinderi care se
desfoar automatizat, ns reglajul de ansamblu nu-i lipsete. El se manifest ca
alegere a deprinderilor, nlturarea lor, corectarea lor dac devine necesar.

Bazele fiziologice ale voinei.
Mecanismele fiziologice ale activismului volitiv pot fi prezentate n felul urmtor.
In partea parietal a scoarei emisferelor mari e situat zona motorie. Ea e legat cu
toate sectoarele scoarei, inclusiv cu terminaiile corticale ale tuturor analizatorilor.
Aceast legtur ofer posibilitatea ca excitaia, care a aprut ntr-un anumit sector
al scoarei, s ating zona motorie i s provoace n ea un proces analog. Bunoar,
excitaia din terminaia cortical a analizatorului vizual se transmite n zona
motorie i provoac excitarea acesteia. Informaia din analizator, care a sosit n
zona motorie, servete drept un fel de semnal de pornire al reaciei motorii. Zona
motorie se afl sub tirul permanent al informaiei din terminaiile corticale ale
analizatorilor. Cptnd informaia, celulele motorii pot transmite n orice moment
ordinul cu privire la micare.
Astfel, legtura zonei motorii a scoarei cu alte sectoare ale creierului constituie
premisa micrilor i aciunilor contiente ale omului. Totui, aceast legtur nu
epuizeaz ntregul mecanism al comportrii volitive. In asemenea caz e prezentat
calea elementar de trecere a informaiei din analizator n sectorul motor al scoarei
creierului i de transformare posibil a acestei informaii n micare. Omului, ins,
8
i este proprie aptitudinea de a, acumula informaie i a aciona pe baza ei. Mai
mult dect att, el e apt a generaliza datele, cunotinele cptate dinafar. Aceasta,
dup cum se tie, se obine cu ajutorul celui de-al doilea sistem de semnalizare.
Legturile celui de-al doilea sistem se includ n sistemul general al legturilor
scoarei encefalului i complic incomparabil activitatea lui. Simplificnd
ntructva complicatul mozaic cerebral al legturilor permanente i temporare
putem recunoate c legturile celui de-al doilea sistem constituie ca i cum o
verig intermediar dintre terminaiile analizatorilor i zona motorie a creierului.
Pe baza legturilor celui de-al doilea sistem se realizeaz n ntreaga regulare
contient i raional a comportrii omului, are loc alegerea locului, timpului,
caracterului, modalitii, intensitii aciunii la realizarea informaiei cptate.
Excitanii celui deal doilea sistem de semnalizare activizeaz nu numai partea
motorie a comportrii omului, ele sunt un semnal pentru nceperea multor procese
psihice: gndirii, imaginaiei, memoriei, reguleaz atenia, provoac sentimente.
Cu ajutorul vorbirii se actualizeaz i se reguleaz ntreaga activitate contient a
omului. Legturile celui de-al doilea sistem au un rol hotrtor pentru funcia de
inhibiie a voinei, pentru reinerea micrilor, a aciunilor.
Astfel legturile celui de-al doilea sistem schimb direcia micrii informaiei din
analizatori n zona motorie. Aceast informaie merge pe o cale foarte complicat.
Avea perfect dreptate 1. P. Pavlov cnd scria c spontanietatea micrilor este un
rezultat al muncii sumare a ntregii scoare a encefalului.
Voina, ca aspect regulator al contiinei, are natur reflex condiionat. Pe baza
legturii nervoase temporare se statornicesc i se consolideaz cele mai variate
asociaii i sistemele lor, ceea ce, la rndul su, creeaz condiii pentru orientarea
spre un anumit scop a comportrii.
Creierul primete n permanen date despre aceea cum i ce se nfptuiete n
fiecare moment dat. Aceste date se includ imediat n programa de aciuni deja
elaborat. Dac aciunile sunt in corelaie cu programa trasat din timp, n acest,
caz nu se introduc nici un fel de schimbri n decursul aciunii. Dac, ns, sosesc
date ce nu corespund programei create n scoara cerebra1, atunci se schimb fie
9
activitatea practic, fie programa prealabil. Astfel, acest mecanism specific de
confruntare st la straja corespunderii dintre program i aciune, care se
desfoar pe baza ei.
Dup cum demonstreaz cercetrile, o importan deosebit n nfptuirea regulrii
volitive o au lobii frontali ai scoarei cerebrale. Anume n ei are loc confruntarea
rezultatului ce s-a obinut in fiecare moment dat cu programa ntocmit in prealabil
a scopului. Lezarea lobilor frontali duce la abulie (lips patologic de voin).
Natura reflex a reglrii volitive a comportrii presupune, crearea n scoara
cerebral a focarului excitabilitii optime. Focarul excitabilitii optime este
focarul de lucru din scoar. Dac elevul efectueaz un exerciiu fizic, focarul
excitabilitii optime se situeaz, probabil, undeva n zona motorie a scoarei.
Dac, ins, elevul examineaz exponatele unei expoziii, am putea presupune
prezenta unui asemenea focar n zona vizual.
Focarul excitabilitii optime, ns, poate fi provocat nu numai de excitantul care
acioneaz in momentul respectiv. El se formeaz i pe baza influenelor cptate
mai nainte. De exemplu, elevul a citit n ziar o problem de concurs. La nceput
aceast problem era, ca s zicem aa, un excitant de o singur dat. Venind acas,
elevul a nceput s mediteze asupra problemei, a ncercat s-o rezolve. Aceasta deja
mrturisete despre crearea focarului excitabilitii optime. Dac, ins, elevul a
continuat s rezolve problema, totodat a cheltuit pentru aceasta nu o singur zi,
putem vorbi despre un focar mult sau mai puin stabil al excitabilitii optime.
Prin urmare, imaginile, gndurile - purttorii scopului aciunii - sunt legate cu
focarul excitabilitii optime, care este o parte a mecanismului fiziologic al
regulrii volitive.
Nu putem s nu subliniem importana deosebit a formaiei reticulare in cadrul
mecanismului general al regulrii volitive a comportrii. n prezent e unanim
recunoscut c informaia reticular este un fel de filtru, care selecteaz unele
impulsuri ce duc la scoar i le selecteaz pe altele, care nu au o importan vita1.
Formaia reticular ca i cum cerne aceste impulsuri. E unanim recunoscut de
10
asemenea c formaia reticular constituie un fel de acumulator i panou de
comand n ceea ce privete asigurarea energetici a scoarei.
Focarul excitaiei optime care exist n scoar necesit sporirea continu a
asigurrii energetice. Omul poate manifesta o mare energie la efectuarea unei
anumite munci, poate nzui ndelungat spre scop, ntruct formaia reticular
menine n permanen focarul excitabilitii optime, l asigur cu energie.
Formaia reticular, ns, nu trebuie identificat cu activitatea ntregii scoare.
P. K. Anohin a naintat noiunea acceptorul aciunii. Esena ei const n faptul c
procesele nervoase ca i cum depesc evoluia evenimentelor exterioare. Pe baza
experienei din trecut omul anticipeaz, prevede influenele viitoare asupra
sistemului nervos. Pe baza semnalului n creier se restabilete ntregul complex al
legturilor nervoase, ntregul sistem de asociaii, elaborat prin repetarea fcut de
mai multe ori.
Tezele, naintate de P. K. Anohin, aprofundeaz i lrgesc reprezentrile noastre
despre mecanismul regulrii volitive a comportrii. La om mecanismul anticiprii
aciunii reale e incomparabil mai bun dect la animale. La om se restabilete
sistemul asociaiilor pe baza excitantului minim i foarte ndeprtat dup coninut
(cuvntului, obiectului, nsuirii lui etc.).
Astfel, comportarea dirijat in mod contient este un rezultat al interaciunii multor
procese fiziologice cerebrale extrem de complicate, precum i al influenei
mediului nconjurtor.

Structura i fazele actelor voluntare. n capitolul despre activitatea uman s-a
artat c aceasta are o structur foarte complex n care se pot identific variate
aciuni. Printre acestea, aciunile voluntare au cea mai mare importan in
conducerea i reglarea ei pn la finalizare. Aciunile voluntare pot fi mai simple i
de structur i de durat, mai ales cnd obstacolele sunt minime, de exemplu atunci
cnd o explicaie o caui n dicionar. Ele pot fi complexe i de lung durat cnd
apar multe piedici i cnd omul nu are experiena depirii lor, ca n cazul
pregtirii unui concurs de admitere.
11
n aciunile voluntare, complexe sau de durat pot fi cu uurin desprinse anumite
momente sau faze n care reglajul voluntar se confrunt cu un anumit specific i n
mod diferit.
Prima faz a aciunilor voluntare const n actualizarea unor motive care
genereaz anumite scopuri i orientarea preliminar spre ele. n primul moment al
acestei faze, reglajul voluntar este abia la nceput i se manifest doar ca orientare
fcut pe baza legturii dintre motiv i scop. ns numai att nu-i suficient pentru o
aciune voluntar. Dac de parcurge doar acest moment se rmne numai la o
dorin. Trebuie s apar apoi i intenia de a realiza acel scop, care este, de obicei,
formulat verbal, prin mecanismele limbajului interior i care este susinut de
cercetarea modalitilor concrete de desfurare a aciunilor. Un al treilea moment,
dup formularea inteniei, se construiete planul mintal al rezolvrii aciunii. n
aciunile simple, acest al treilea moment poate fi urmat de execuia efectiv.
A doua faz a aciunilor voluntare este lupta motivelor, generat de apariia mai
multor motive i aferente lor, mai multe scopuri. Unele pot fi atrgtoare pentru c
realizarea lor aduce satisfacii imediate, dar de fapt nu sunt prea valoroase pentru
persoan. Altele sunt mai puin tentante, prin rezultatele lor imediate, dar sunt
importante pentru viitor. n aceste condiii, reglajul voluntar se manifest, cu
precdere, ca deliberare n vederea alegerii. Deliberarea implic efort suplimentar
de cunoatere a condiiilor de mplinire a motivelor, de analiz contient a
urmrilor lor, de evaluare a acestora.
A treia faz este luarea hotrrii, care reprezint urmarea unei decizii. Aceasta
nseamn alegerea unui motiv i scop i inhibarea, amnarea celorlalte, pe aceast
baz putndu-se asigura concentrarea energiei psihonervoase n vederea realizrii
scopului. Momentul deciziei poate fi uneori, dramatic pentru ca omul nu
prelucreaz doar informaia, ci el triete efectiv situaiile implicate in satisfacerea
unora i nesatisfacerea altora. Pe de alt parte, el se simte rspunztor fa de sine,
de rezultatele unei activiti cu sens personal i fa de alii pentru cele de interes
general. n aceste condiii, lupta motivelor este i mai dramatic i poate fi mult
prelungit n timp. Prin urmare, ea necesit un efort voluntar susinut cu att mai
12
mult cu ct in actul deciziei sunt implicate i trsturi de personalitate, cum ar fi:
nivelul de aspiraii, particularitile temperamentale, dorina de a avea succes i
teama de eec, sistem propriu de valori.
Persoanele cu o voin puternic reuesc s decid n cunotin de cauz n
favoarea aciunilor care au o semnificaie major personal sau social, chiar dac
realizarea ar necesita un mai mare efort i privarea de satisfacii imediate.
Slbiciunea voinei se poate manifesta n oscilaie ndelungat intre diferitele
motive i in incapacitatea de a lua o hotrre ferm.
Dup ce omul a fcut alegerea, care satisface cel mai bine criteriile dar i dorinele
i aspiraiile sale, el hotrte realizarea scopului i satisfacerea acelui motiv.
Planul mintal se mbogete, se definitiveaz i devine reperul intern al
desfurrii respectivei activiti. Prin reglajul voluntar se va realiza o permanent
confruntare intre ceea ce se obine i ce s-a proiectat.
A patra faz este executarea hotrrii luate. Ea nseamn realizarea efectiv a
planului i atingerea real a scopului. Acum omul folosete o serie de mijloace
materiale i mintale, cum sunt cunotinele, deprinderile, priceperile. Desfurarea
secvenial a aciunii este controlat prin confruntarea permanent cu planul mintal
i cu condiiile practice de desfurare, realizndu-se i modificri ale planului,
dac mprejurrile o cer. Pentru activitile simple, execuia urmeaz imediat
hotrrii. Pentru cele complexe, poate aprea un moment de pregtire intre hotrre
i execuie. Este vorba att de pregtirea unor mijloace materiale, ct i de
pregtirea omului in sensul nsuirii de cunotine, formrii de noi deprinderi,
dezvoltarea de capaciti.
Este posibil ca execuia s nu-i gseasc nici o condiie de ndeplinire. n aceste
mprejurri este necesar amnarea ei sau nlocuirea cu ceva ce corespunde
momentului i aceasta nseamn sa se declaneze o nou aciune voluntar cu toate
momentele consemnate mai sus.
Aciunile complexe i deosebit de semnificative implic o a cincea faz:
verificarea rezultatului obinut i formularea unor concluzii valoroase pentru
activitatea viitoare. Este cazul de exemplu, al activitilor de rezolvare a
13
problemelor de la oricare disciplin colar, c rezultatul obinut trebuie verificat i
mai ales generalizat pentru a servi in noi situaii.
s-a pus ntrebarea in care din fazele actului voluntar se depune cel mai mare efort
de voin. Nu exist un rspuns general la aceast ntrebare. Un efort mare poate fi
depus in orice faz. Depinde de noutatea activitii, de experiena persoanei, de
condiii, de circumstane. De asemenea, ntinderea in timp a fazelor poate fi foarte
diferit. Uneori important este luarea hotrrii i care uneori cere mai mult timp,
aa cum este in activitatea de conducere. alteori, mai in activitatea productiv, faza
executiv este cea mai important, ea necesitnd cel mai mare efort i cel mai mult
timp.
Din fazele de mai sus pot fi sintetizate numai dou: una de preparare, cuprinzndu-
le pe primele trei i alta de execuie, care ncheie i confirm puterea reglajului
voluntar.

Calitile voinei. Voina se formeaz prin executarea, in cursul vieii, a
nenumratelor aciuni voluntare, cerute de mprejurri dar i prin exerciii speciale.
Treptat, se dobndesc anumite caliti de voin care caracterizeaz capacitatea de
efort voluntar a unei persoane. Cele mai importante sunt: puterea de voin,
independena, perseverena, promptitudinea lurii hotrrii.
Puterea voinei se exprim in intensitatea efortului prin care subiectul,
confruntndu-se cu obstacolele importante, i urmrete scopurile. In acest caz,
omul este contient de inevitabilitatea greutilor, dar i de caracterul lor
surmontabil i aceasta motiveaz ncordarea voluntar de care are nevoie ca s le
depeasc. Un rol important in manifestarea puterii voinei l are valoarea
scopului urmrit. In ciuda dificultilor omul se simte satisfcut cu fiecare nou
apreciere de scop.
Opusul acestei caliti este slbiciunea voinei care nseamn imposibilitatea de a
realiza efortul voluntar cerut, chiar dac cel in cauz este contient de importana
acestui fapt pentru sine i pentru cei din jur. El poate ncepe dar nu reuete s-l
finalizeze. Din acest punct de vedere poate fi un neadaptat in coal i in via.
14
Perseverena presupune realizarea efortului voluntar o perioad ndelungat de
timp, chiar i in condiiile in care, aparent, nu ar fi posibil continuarea activitii.
Perseverena este susinut att de valoarea scopului ct i de ncrederea in forele
proprii. La aceasta se adaog i luciditatea in aprecierea mprejurrilor, in
descoperirea tuturor condiiilor favorabile desfurrii acelei aciuni. Un exemplu
deosebit de perseveren este ntlnit la Victoria Lipan, din romanul Baltagul al lui
M. Sadoveanu.
Opusul perseverenei este ncpnarea, care este o nsuire negativ a voinei,
manifestndu-se ca urmare a unui scop cnd este clar c mprejurrile nu ofer nici
o ans de reuit, analiza logic relevnd caracterul imposibil. ncpnarea
poate fi explicat prin ineria i lipsa de flexibilitate in gndire i aciune sau prin
judecat (ex.: nu este bine s m ntorc din drum). Dar este i efectul unei
carene educaionale, cnd din lips de competen pedagogic i din comoditate,
prinii satisfac cele mai absurde pretenii ale copiilor i de aceea acetia in s li se
satisfac preteniile i in alte mprejurri.
Independena voinei se exprim in tendina constant de a lua hotrri pe baza
chibzuinei proprii, de a cunoate ct mai profund condiiile activitii, a
consecinelor i responsabilitilor personale pentru ele. Ea se conjug cu adaptarea
unei atitudini critice fa de ideile i aciunile proprii i a celor propuse de alii.
Independena voinei nu se identific cu lipsa de receptivitate fa de opiniile celor
din jur. nsuirea negativ, opus acestei caliti este sugestibilitatea, adic
adoptarea necritic a influenelor exterioare cu anihilarea propriei poziii i
diminuarea implicrii i a responsabilitii personale.
Promptitudinea deciziei const n rapiditatea cu care omul delibereaz ntr-o
situaie complex i urgent i adopt hotrrea cea mai potrivit. Exist profesii in
care evenimentele se succed cu mare vitez i in aceste condiii trebuie luate
decizii. O asemenea calitate a voinei se sprijin pe rapiditatea i profunzimea
gndirii, pe ncrederea in sine i curaj, pe experiena personal n confruntarea cu
astfel de situaii. Un pilot pe un supersonic trebuie s judece i s decid n
fraciuni de secund in anumite mprejurri. Opusul acestei caliti este
15
nehotrrea sau tergiversarea, care se manifest ca oscilaii ndelungate i
nejustificate ntre mai multe motive, scopuri, ci, mijloace.
Calitile voinei, integrate in structuri mai complexe, devin trsturi voluntare de
caracter.

Alte nsuiri volitive. Voina omului se caracterizeaz i prin alte nsuiri, cum
sunt ndrzneala, vitejia, brbia, drzenia, disciplina. Ele, ns, constituie ntr-o
msur considerabil o mbinare individual a calitilor volitive examinate mai
sus.
Dac nsuirile capt stabilitate, ele reflect nivelul de dezvoltare a voinei
personalitii. La fiecare om sunt reprezentate toate nsuirile volitive ale
personalitii, ins ele au un nivel diferit de dezvoltare. ntlnim oameni care se
disting prin fermitate. Ei lupt eu o perseveren excepional pentru transpunerea
n via a deciziilor lor. Se pare c eforturile i energia lor nu au limit. Ei
nceteaz nzuina spre scop numai dup atingerea lui sau convingndu-se n mod
absolut de imposibilitatea realizrii deciziei luate. La fel de nalt pot fi dezvoltate
independena i stpnirea de sine.
Oamenii cu nivel nalt de dezvoltare a unor anumite nsuiri volitive sunt numii pe
bun dreptate oameni eu voin de fier. Dar adeseori se ntlnesc oameni, la care e
dezvoltat doar o anumit nsuire, pe cnd celelalte se dovedesc a fi la un nivel
jos.

Bibliografie
Psihologie, manual cl.X. Bucureti 1995
Psihologie general
Internet