Romanian Journal of Applied Psychology

2013, Vol. 15, No. 1, 20-26

Copyright 2013 @ West University of Timisoara Publishing House &

Actualizarea de sine
The Euroregional Center for Applied Psychology

Actualizarea de sine: de la starea de bine la viziunea asupra lumii

Otilia Ioana Tudorel, Irina Macsinga, Delia Vrg
West University of Timioara, Romania

Received 24 May 2013; Accepted 01 July 2013

Available online 08 July 2013

The purpose of this study is to examine the relationship between self-actualization,

psychological well-being and worldview. A sample of 60 participants was used for this
research. These participants were tested using the following instruments: Short Index of SelfActualization (Jones and Crandell, 1986), Scale of Psychological Well-being (Ryff, 1989)
and Worldview Assessment Instrument (Koltko-Rivera, 2000). Results confirm that between
self-actualization, psychological well-being and worldview a correlation exists. Developing
some skills in youth and adults who value personal growth, self-knowledge and selfacceptance is a premise to self-actualization, and offer important information for counselors
and educators.
Keywords: self-actualization, psychological well-being, worldview, personal development
Address of correspondence: Otilia Ioana Tudorel, West University of Timisoara,
Departament of Psychology, 4 Vasile Prvan Blvd., room 509, 300223 Timisoara, Timis
County, Romania Tel/Fax: +40 256 592320, E-mail: otiliatudorel@gmail.com

Actualizarea de sine nu este o chestiune ce ine de

nalt perfoaman, ci de nalt funcionare a
individului.Totui, succesul unei bune funcionri nu este
garantat de vreme ce nu depinde numai de individ ci i de
condiii i circumstane din mediu care nu pot fi controlate
(Leclerc, Lefranois, Dub, Hbert i Gaulin, 1998).
O cercetare relevant pentru acest studiu este aceea a
lui Plouffe i Gravelle, (1989) care ntr-un studiu cu
privire la legtura dintre vrst, sex, personalitate i
actualizarea de sine au demonstrat c exist corelaii
semnificative legate de vrsta. Astfel, subiecii cu vrsta
ntre 68 i 84 ani au obinut un scor mediu mai mic dect
cei cu vrsta ntre 56 i 67 ani la patru dimensiuni ale
actualizrii de sine: existenialism, reactivitate emoional,
acceptarea agresiunii i capacitatea stabilirii unui contact
intim.
Tendina de autoactualizare este specific nu doar
oamenilor, ci tuturor fiinelor vii, dup Rogers (2008) ea
fiind aspiraia, care se manifest la toate fiinele vii prin
dorina de a se extinde, de a se rspndi, de a deveni
autonome, de a se dezvolta, de a atinge un anumit nivel de
maturitate; de a-i exprima i de a-i manifesta toate
capacitile organismului, n msura n care aceast aciune
mbuntete organismul sau pe sine nsui.
Conform lui Maslow (1987, apud Schultz, 2005),
persoanele aflate n procesul de actualizare a sinelui
prezint urmtoarele caracteristici: o eficient percepie a
realitii aceste persoane percepnd lumea i celelalte
persoane clar, obiectiv, fr prejudeci i idei
preconcepute; acceptarea propriei persoane, a celorlali i a
naturii indivizii i accept calitile i slbiciunile fr a
ncerca s prezinte o fals imagine de sine i fr a se simi
vinovai sau ruinai de propriile eecuri; spontaneitate,
simplitate i naturalee comportamentul fiind unul

Introducere
Cercetarea de fa vizeaz aria psihologiei dezvoltrii,
a personalitii i diferential, precum i a consilierii,
actualizarea de sine reprezintnd un concept cu importante
valene aplicative n tot ceea ce nseamn studii asupra
dezvoltrii umane, procesului de maturizare i de
individualizare. Principalul scop al lucrrii de fa este
acela de a identifica i evalua legtura ntre actualizarea de
sine, starea de bine psihologic i viziunea asupra lumii la
nivelul intregului eantion.
Actualizarea de sine
Termenul de auto-actualizare a fost introdus n
literatura de specialitate de Kurt Goldstein i preluat de
Maslow (1987), care descrie acest concept ca fiind dorina
de mplinire de sine a oamenilor, mai exact de a-i atinge
potenialul maxim n conformitate cu predispoziia
natural. Aceast tendin poate fi descris drept dorina de
a deveni tot mai mult ceea ce este persoana n toat
specificitatea ei, de a deveni tot ce poate deveni.
Folosind metoda Delphi, plecnd de la literatura de
specialitate i lund n considerare prerile autorizate ale
specialitilor ct i a unor nespecialiti, Leclerc,
Lefranois, Dub, Hbert i Gaulin (1998) au definit
actualizarea de sine ca fiind un proces prin care potenialul
fiecrui individ este dezvoltat n congruen cu percepia i
experiena acestuia. Pentru a-i dezvolta armonios ntregul
potenial e nevoie ca indivizii s-i dezvolte potenialul n
armonie cu propriile experiene. Cei mai buni indicatori ai
actualizrii de sine sunt deschiderea spre experien i
abilitatea persoanei de a fi congruent cu ea nsi i cu
aciunile sale.

20

Tudorel et al.

deschis, natural i autentic fr a fi ns prea asertiv. O alt

caracteristic este capacitatea acestor indivizi de a se
centra asupra problemelor exterioare lor. Ei au un sens n
via, o sarcin de ndeplinit care le solicit mare parte din
energie. Aceast implicare le dezvolt abilitile i-i ajut
s-i defineasc sentimentul de sine. Sentimentul detarii
i solitudinea sunt alte caracteristici ale persoanelor aflate
n procesul actualizrii sinelui, aceste persoane pot sta n
solitudine mai mult dect persoanele neactualizate, fr ca
aceasta s le provoace disconfort. Aceast independen i
poate face s par distani i neprietenoi ns nu aceasta
este intenia lor, ei au un grad de automomie mai ridicat
fa de al altor persoane i nu rvnesc dup suport social.
Capacitatea de a avea o prospeime a aprecierii este de
asemenea o caracteristic a persoanelor actualizate, ele
avnd abilitatea de a percepe i experimenta mediul cu
prospeime i veneraie.

care arat c are loc un declin al afectelor negative pe

parcursul vrstei adulte mijlocii pn la vrsta de 60 ani.
Viziunea asupra lumii
Acest termen a fost utilizat n diferite contexte n
literatur, fiind numit filozofie de via, perspectiva
asupra lumii, viziunea realitii. S-a vorbit despre acest
concept ca fiind un mod particular de a percepe lumea, n
funcie de filozofia de via individual sau de modul n
care persoana se raporteaz la lume i ceea ce nseamn
aceasta pentru ea. Acest concept este utilizat n multe
ramuri ale psihologiei, n special n psihologia religiei.
Ibraham (1985, apud. Coll i Dravers, 2008) se refer
la viziunea asupra lumii ca la o filozofie de via care ne
ajut s nelegem experiena unei persoane, cultura i
interaciunea sa cu mediul.
Sunt oamenii cu adevrat buni sau ri? i pot alege ei
modul de a se comporta sau acesta este fundamental
determinat? Care sunt sursele valide ale cunoaterii? Ce
este mai important, s perpetum tradiiile, s ne bucurm
de prezent sau s ne planificm viitorul? Care este sensul
vieii?
Lucrarea de fa abordeaz modelul teoretic elaborat
de Koltko-Rivera (2004) care definete conceptul de
viziune asupra lumii ca fiind un set de ipoteze despre
realitatea fizic i social care poate avea efecte puternice
asupra cogniiei i comportamentului. Acest concept este
un set de credine i ipoteze care descriu realitatea
cuprinznd presupuneri despre o varietate de topici (ex.
natura uman, sensul i natura vieii), despre ceea ce exist
sau nu, despre care experiene sunt bune sau rele, despre
obiective, comportamente sau relaii dezirabile sau
indezirabile. Viziunea asupra lumii este un mod de a
descrie universul i viaa din cadrul acestuia din
perspectiva a ceea ce este i ceea ce ar trebui s fie.
Koltko-Rivera (2004) definete ase dimensiuni ale
acestui concept: spiritualitatea credinele individului
legate de metafizic i religie (orientare spiritual) sau de
ancorarea n realitatea imediat a lumii actuale (orientarea
material); locul responabilitii se refer la
responsabilitatea sau vina pe care individul o acord unei
persoane sau sistem; voina credina n libertate, liberul
arbitru, individul este constrns s ia anunite decizii sau le
hotrte voluntar; relaia cu grupul d orientare
colectivist sau individualist persoanei fa de societate;
relaia cu autoritatea idealul democratic; mutabilitatea
msoar credinele legate de stabilirea unor caracteristici
interpersonale, de schimbarea naturii umane.
Acest concept de viziune asupra lumii apare ntr-o
serie de cercetri. Un studiu realizat pe studeni i
propunea s urmresc relaia dintre viziunea asupra lumii,
caracteristici demografice i optimism. Astfel, Coll i
Draves (2008) susin c viziunea asupra lumii poate varia
n funcie de dimensiunea etnic. Totodat, au confirmat
rezultatele cercetrilor
anterioare i anume, exist
diferene puin semnificative de viziune asupra lumii n
funcie de gen sau vrst. Koltko-Rivera (2004) a studiat
viziunea asupra lumii ca un predictor al performanei.
Rezultatele arat c mutabilitatea, orientarea timpului,
relaia cu autoritatea i interaciunea sunt legate de
performan.

Starea de bine psihologic

Acest concept este definit ca fiind percepia subiectiv
a individului asupra sntii psihologice i a calitii vieii
pe plan cognitiv i al afectelor (Lubin i Whitlock, 2004
apud. Landen i Wang, 2009). Componenta cognitiv se
refer la semnificaia personal asupra sntii mentale i
a satisfaciei n via iar, dimensiunea afectiv include
experiena emoional personal care poate fi pozitiv sau
negativ. (Landen i Wang, 2009).
Bradburn (1969, apud Salami, 2011) considera c o
persoan cu un nivel ridicat al afectelor pozitive fa de
cele negative va avea un nivel ridicat al strii de bine
psihologice i invers. n lucrarea de fa, se utilizeaz
modelul teoretic elaborat de Ryff pentru a defini
dimesniunile strii de bine psihologice.
Ryff (1989, apud. Salami, 2011) ofer un model
multidimensional al strii de bine psihologice care s-a
dezvoltat din teoriile cu privire la modul n care o persoan
poate funciona pozitiv, satisfctor i eficient odat cu
naintarea n vrst i a teoriilor despre dezvoltarea uman
adecvat. Aceste dimensiuni sunt: autonomia
independen i autodeterminare; controlul asupra
mediului abilitatea cu care persoana i conduce viaa;
dezvoltarea personala deschiderea ctre noi expriene;
relaiile pozitive cu ceilali posibilitatea de a avea relaii
satisfctoare i de bun calitate cu alte persoane; scopul
n via - convingerea c viaa are un sens; autoacceptarea atitudinea pozitiv asupra trecutului i a
oamenilor.
n ultimii ani a crescut interesul pentru studierea
conceptului de stare de bine psihologic. Aceste studii s-au
concentrat asupra afectelor pozitive i negative i a
satisfaciei n via. Apoi ele s-au extins i au urmrit
modul n care individul percepe diverse aspecte ale
funcionrii sale, de exemplu msura n care simte c are
controlul asupra vieii, c ceea ce face are un sens i c
merit fcut, c are relaii satisfctoare cu ceilali (Abbott
i colaboratorii, 2006).
ntr-un studiu ce urmrea legtura dintre
rspunsul emoional i satifacia n via, ca i componente
ale strii de bine, i vrst, s-a constatat (Ehrlich i
Isaacowitz, 2002) c rspunsul emoional, crete cu vrsta
iar satisfacia n via rmne la acelai nivel. De
asemenea, afectele pozitive au un nivel ridicat la indivizii
de vrst adult mijlocie fa de cei tineri iar cele negative
prezint un declin semnificativ la persoanele de vrst
adult mijlocie. Conform Ehrlich i Isaacowitz (2002),
aceste rezultate sunt n concordan cu cercetrile recente

Relaia dintre conceptele studiate

De-a lungul vieii, oamenii se confrunt cu
evenimente, situaii de via diverse i provocri crora
trebuie s le fac fa i care le dezvolt existena.
Concepte precum starea de bine psihologic, viziunea
21

Actualizarea de sine

asupra lumii i mplinirea de sine sunt nelese prin modul

n care indivizii se raporteaz la tririle pe care le au n
urma acestor experiene, la modul n care percep i neleg
viaa i prin modul n care sunt deschii spre experien.
Aceste experiene sunt proprii fiecrui individ. Propriile
cutri, concepii, alegeri i asumarea acestora ajut
persoana, n a deveni, conform lui Rogers (2008) acel sine
care e cu adevrat. n calea devenirii, individul ncepe s
renune la mti i la a exista doar pentru a tri conform
ateptrlor celorlali. Conform lui Rogers (2008),
ndeprtarea unei mti, despre care credeai c face parte
din adevratul tu sine poate fi o experien profund
tulburtoare. Importante sunt rolul i scenariul pe care ni-l
asumm (Gavreliuc, 2006).
S-ar putea crede c individul acumuleaz experien
odat cu naintarea n vrst i c aceasta se afl n strns
legtur cu mplinirea de sine, viziunea asupra lumii i
starea de bine psihologic. Totui experienele difer ca
intensitate, depinznd mai mult de deschiderea persoanei
n momentul n care acestea s-au produs, de momentul n
care s-au produs i de modul n care persoana se
raporteaz la aceste situaii. Situaiile cu care se confrunt
indivizii, experienele pe care le triesc nu sunt cresctoare
ca intensitate proporional cu vrsta. O persoan de vrsta
a treia, de exemplu, nu va tri o experien sau situaie mai
dificil dect una de vrst adult mijlocie doar pentru c
aceasta, datorit vrstei ar fi mai pregtit, ns o va putea
percepe ca fiind mai dificil.
Vrsta poate fi vzut ca un proces continuu de
adaptare. Acest proces de adaptare este unul dinamic, se
desfoar pe toat durata vieii, n care omul i mediul se
influeneaz reciproc (Baltes, 1987 apud Bohlmeijer,
Roemer, Cuijpers i Smit, 2006). Balter i Carstensen
(1996, apud Bohlmeijer, Roemer, Cuijpers i Smit, 2006)
sunt de prere c naintarea cu succes n vrst ine de
maximizarea i atingerea rezultatelor pozitive i evitarea i
minimizarea celor negative.
S-a constatat c persoanele cu scopuri bine stabilite n
via, cu o atitudine pozitiv sau de acceptare a trecutului
lor, au avut un nivel ridicat n ceea ce privete starea de
bine psihologic (Westerhof, Dittman-Kohli, i Thissen,
2001, apud Bohlmeijer, Roemer, Cuijpers i Smit, 2006).
De asemenea, s-a constatat (Hood & Deopere, 2002 apud
Coll i Dravers, 2008) c nu exist diferene n ceea ce
privete relaia dintre viziunea asupra lumii i vrst,
studiile sugernd c exist o mai mare omogenitate a
viziunii asupra lumii dect se credea i c factorul vrst
nu contribuie la dezvoltarea modului n care persoana
nelege lumea.
n ceea ce privete tendina spre actualizare, mplinirea
de sine, Rogers (apud Macsinga, 2003) arat c aceasta ia
un anumit specific, n funcie de vrst, dezvoltndu-se la
niveluri diferite. Everingham (2003) sugereaz ideea
conform creia perioada vrstei adulte mijlocii poate fi
privit ca o perioad a mplinirii de sine.
n vederea atingerii acestui scop, lucrarea i propune
urmatoarele obiective: identificarea i evaluarea legturii
ntre actualizarea de sine i starea de bine psihologic,
precum i ntre actualizarea de sine i viziunea asupra
lumii la nivelul intregului eantion.
Pentru atingerea obiectivelor, s-au formulat
urmtoarele ipoteze de lucru:
H1. Cu ct actualizarea de sine este mai mare, cu att
starea de bine psihologic este mai mare.
H1a. Cu ct actualizarea de sine este mai mare, cu
att dezvoltarea personal ca dimensiune a strii de
bine psihologice este mai mare.

H1b. Cu ct actualizarea de sine este mai mare, cu

att autonomia ca dimensiune a strii de bine
psihologice este mai mare.
H1c. Un nivel crescut al actualizrii de sine tinde s
fie asociat cu un nivel ridicat al auto-acceptrii ca
dimensiune a strii de bine psihologice.
H2. Un nivel ridicat al actualizrii de sine este asociat cu
un nivel sczut al viziunii asupra lumii.
H2a. Un nivel ridicat al actualizrii sinelui se
asociez cu o localizare intern sczut a
responsabilitii ca dimensiune a viziunii asupra
lumii.
H2b. Un nivel crescut al actualizrii de sine se
asociez cu un nivel sczut al relaiei cu grupul, ca
dimensiune a viziunii asupra lumii.
H2c. Cu ct actualizarea de sine este mai mare, cu
att dimensiunea relaia cu autoritatea este mai mic.
Metodologia cercetrii
Studiul de fa este unul corelaional, urmrindu-se
relaiile dintre cele 3 aspecte considerate, actualizarea de
sine, starea de bine psihologic i viziunea asupra lumii, la
nivelul ntregului eantion. Datele find numerice, pentru
aceast analiz s-a folosit coeficientul de corelaie r
Pearson.
Procedur i participani
Studiul de fa s-a efectuat pe un eantion de
convenien format din 60 de participani, din care 63,3%
femei i 36,7% brbai, cu o medie a vrstei de 33 de ani.
Toi subiecii provin din mediul urban, au studii superioare,
activeaz n diverse domenii de activitate, avnd diverse
ocupaii.
Testarea s-a fcut individual, prin aplicarea
chestionarelor prin metoda creion-hrtie. Mediul n care sau completat chestionarele a fost unul adecvat (fr factori
perturbatori). Subiecii au participat voluntar la aceast
cercetare. Pentru fiecare prob psihologic a existat un
instructaj specific, fiind comunicat subiecilor att verbal,
ct i scris. Instructajul a fost acelai pentru toi subiecii,
fiind realizat la nceput, solicitndu-se ntrebri din partea
subiecilor astfel nct s se asigure c sarcina a fost
neleas. Subiecilor li s-a comunicat scopul cercetrii i li
s-au aplicat toate cele trei probe n aceeai zi. Anonimatul
i confidenialitatea datelor au fost garantate
participanilor, conform normelor deontologice specifice
legislaiei romneti.
Metode
Scurt index al actualizrii de sine (SISA). Instrumentul
construit de Jones i Crandell n 1986, msoar tendina de
actualizare a sinelui i se bazeaz pe inventarul de
orientare personal (Personal Orientation Inventory, POI)
a lui Shostrom. Scala cuprinde 15 itemi pe o scal Likert
de la 1 la 6, unde 1 reprezint acord puternic, iar 6
dezacord puternic (ex. item: Nu m simt ruinat de nici
una din emoiile pe care le simt.). Cotele mari reprezint
un nivel ridicat al actualizrii de sine. Scala este alctuit
din 8 itemi cotai direct i 7 itemi inversai. Valoarea
coeficientului alpha-Cronbach al consistenei interne este
de .56.
Scala strii de bine psihologice a lui Ryff (PWB-R).
Acest instrument a fost dezvoltat de Ryff n 1989 i
msoar gradul strii de bine psihologice al individului. El
conine 42 de itemi, cu rspunsuri de la 1 la 6, unde 1 este
dezacord puternic iar 6 acord puternic. Dintre cei 42
22

Tudorel et al.

de itemi, 20 de itemi sunt formulai pozitiv iar 22 sunt

inversai. Itemii sunt repartizai n 6 subscale: autonomia
(ex. item: Am ncredere n prerile mele chiar dac sunt
contrare prerii generale.), controlul asupra mediului
(ex. item: Am reuit s-mi construiesc un cmin i un stil
de via care s fie n bun msur pe placul meu.),
dezvoltarea personal (ex. item: Cred c este important
s trieti noi experiene care s constituie o provocare
pentru modul n care gndeti asupra lumii.), relaiile
pozitive cu ceilali (ex. item: mi plac conversaiile
personale i mprtite cu membrii familiei sau cu
prietenii.), scopul n via (ex. item: mi place s-mi fac
planuri de viitor i s le transform n realitate) i autoacceptarea (ex. item: Trecutul a avut suiuri i
coboruri, ns n general nu a vrea s l schimb.).
Cotele mari reprezint un nivel ridicat al aspectelor strii
de bine psihologice. Consistena intern pentru cele 6
subscale are valori cuprinse ntre .68 (dezvoltarea
personal) i .83 (autonomia). Pentru acest studiu au fost
selectate 3 subdimensiuni ale strii de bine psihologice
(dezvoltare personal, auto-acceptare i autonomie).
Aceast selecie are la baz legtura acestora cu
actualizarea de sine, aa cum reiese din descrierile
anterioare.
Evaluarea viziunii asupra lumii (WAI). Chestionarul a
fost elaborat de ctre Mark Koltko-Rivera n anul 2000 i
are n vedere surprinderea viziunii asupra lumii de ctre
individ. Koltko-Rivera a combinat mai multe studii
realizate pe conceptul de viziune asupra lumii pentru a
realiza un instrument de msurare multidimensional.
Chestionarul are 54 de itemi la care participanii au
posibilitatea de a alege dintre apte variante de rspuns,
sub forma scalei Likert de la 1 la 7, dezacord foarte

puternic, dezacord puternic,dezacord, nu tiu,

acord, acord puternic, acord foarte puternic. Itemii
sunt repartizai pe 6 subscale: spiritualitatea (ex. item:
Exist un trm spiritual care ne influeneaz viaa pe
acest pmnt), locul responsabilitii (ex. item: Oamenii
sraci pot da vina, pe buna dreptate, pe societate pentru
condiia lor de via.), voina (ex. item: Chiar dac
necesit mult efort, o persoan se poate hotr s-i
schimbe un obicei foarte vechi.), relaia cu grupul (ex.
item:Nevoile vecinilor au prioritate n faa celor
personale), relaia cu autoritatea (ex. item: Acas,
deciziile importante ar trebui luate de comun acord de
ctre prini i copii.), mutabilitatea (ex. item:
Caracterul unei persoane nu poate fi distrus, corupt sau
modificat.). Cotele mari reprezint un nivel crescut al
dimensiunilor viziunii asupra lumii. Consistena intern
pentru cele 6 subscale are valori cuprinse ntre .60
(mutabilitate) i .91 (spiritualitate). Trei dintre aceste
subdimensiuni (locul responsabilitii, relaia cu grupul i
relaia cu autoritatea) se leag conceptual de actualizarea
de sine, fiind astfel alese pentru aceast cercetare.
Rezultatele cercetrii
Datele brute obinute n prezenta cercetare au fost
interpretate cu ajutorul programului statistic SPSS for
Windows 16.0. Verificarea formei distribuiei (cu ajutorul
histogramelor) a relevat existena unor distribuii
simetrice, permind prelucrarea datelor prin utilizarea
metodelor statistice parametrice. Tabelul 1 prezint media,
abaterea standard, consistena intern, dar i corelaiile
stabilite ntre variabilele introduse n studiu.

Tabelul 1. Medii, abateri standard, coeficieni alpha Cronbach i coeficieni de corelaie ntre variabile
Variabile
1. Auto-actualizare
2. Dezvoltare personala
3. Autonomie
4. Auto-acceptare
5.Responsabilitate
6. Relatia cu grupul
7. Relatia cu autoritatea
N = 60; *p< .05; **p< .01

M
60.56
32.72
30.62
31.52
48.97
38.97
19.07

SD
6.55
5.65
4.36
5.97
6.46
7.43
5.69

1
(.56)
.33**
.47**
.38**
-.28*
-.37**
-.33**

(.68)
.31**
.37**
-.13
-.19
-.09

(.83)
.44**
-.24*
-.50**
-.16

(.70)
-.12
-.46**
.01

(.75)
.21
-.09

(.70)
.21

(.70)

Dup cum se poate observa din Tabelul 1, cu ct

actualizarea de sine este mai mare cu att starea de bine
psihologic, evaluat prin dimensiunile dezvoltare
personal(r = .33, p < .01), autonomie(r = .47, p < .01) i
auto-acceptare(r = .38, p < .01), este mai mare: Un nivel
ridicat al actualizrii de sine tinde s fie asociat cu un nivel
sczut al viziunii asupra lumii, msurat prin dimensiunile
responsabilitate(r = -.28, p < .05), relaia cu grupul (r = .37, p < .01) i relaia cu autoritatea(r = -.33, p < .01).
Aceste date confirm ipoteza 2.

caracteristicile persoanelor actualizate, conform lui

Maslow (1987, apud Schultz, 2005). De asemenea,
Bradburn (1969, apud Salami, 2011) considera c o
persoan cu nivel ridicat al afectelor pozitive fa de cele
negative va avea un nivel ridicat al strii de bine
psihologice i invers, iar Ibraham (1985, apud. Coll i
Dravers, 2008) se refer la viziunea asupra lumii ca la o
filozofie de via care ne ajut s nelegem experiena
unei persoane, cultura i interaciunea sa cu mediul.
n ceea ce privete corelaia dintre actualizarea de sine
i dezvoltarea personal, ipoteza 1a s-a confirmat, n
sensul c un nivel crescut al actualizrii de sine se asociaz
cu unul crescut al strii de bine psihologice i a
dimensiunilor acesteia, dezvoltare personal, autonomie i
auto-acceptare. Aceste rezultate sunt n concordan cu
rezultatele obinute de Schmutte i Ryff (1997, apud
Vitterso, 2003) ce au gsit o asociere ntre dezvoltarea
personal i deschiderea spre experiene. Dezvoltarea
personal presupune c persoanele cu tendin mai
accentuat de mplinire a propriilor potenialiti sunt
acelea care au un nivel nalt al deschiderii ctre experiene,

Discuii
Studiul de fa i propune identificarea i evaluarea
legturii ntre actualizarea de sine, viziunea asupra lumii i
starea de bine psihologic la nivelul unui eantion de
convenien.
Corelaiile gsite ca fiind semnificative ntre
actualizarea sinelui i starea de bine psihologic, la nivelul
ntregului eantion ct i cele ntre actualizarea de sine i
viziunea asupra lumii sunt n concordan cu
23

Actualizarea de sine

sentimente sau scopuri, cred c succesul sau eecul sunt

atribuite abilitilor sau inadvertenelor personale i de
asemenea, aceste persoane au credina c exist o relaie
puternic ntre abiliti, efort i succes. Pe de alt parte,
persoanele centrate pe atribuirea situaional vd mediul
socio-cultural ca fiind mai influent dect cel individual n
creterea personal. Persoana cu un loc al responsabilitii
i evalurii ridicat conform lui Maslow (1987) se
raporteaz tot mai rar la ali oameni pentru a gsi aprobare
sau dezabrobare, standardele dup care s triasc, suport
pentru decizii sau alegeri. Aceste persoane sunt
rspunztoare pentru sine i pentru alegerile pe care le fac.
Astfel un nivel sczut al locului responsabilitii la
persoanele cu un nalt nivel al actualizrii de sine
reprezint asumarea responsabilitii propriilor aciuni.
Relaia cu grupul ca dimensiune a viziunii asupra lumii
se refer la credinele n prioritie personale ale persoanei
fa de cele ale grupului (Koltko-Rivera, 2004) i d
orientare individualist sau colectivist persoanei fa de
societate. Persoanele aflate n procesul actualizrii sinelui
au relaii interpersonale mai profunde i mai consistente
dect ceilali, ns aceste legturi includ un numr sczut
de persoane. Aceste persoane) nu vor s fie ceea ce
trebuie, indiferent dac imperativul este stabilit de
prini sau de cultur, dac este definit pozitiv sau negativ
(Rogers, 2008). Nu vor s se modeleze i s-i modeleze
comportamentul nr-o form care nu ar face dect s-i
mulumeasc pe ceilali. Conform Maslow (1987),
persoanele aflate pe calea autoactualizrii sinelui sunt n
acelai timp cei mai individualiti, dar i mai altruiti,
sociali i iubitori oameni. n cazul acestei asocieri, ipoteza
2b se confirm, ntre relaia cu grupul i actualitarea
sinelui corelaia este negativ.
In ceea ce privete asocierea dintre actualizarea de sine
i relaia cu autoritatea, ca dimensiune a viziunii asupra
lumii, ipoteza 2c este confirmat, cu ct actualizarea de
sine este mai mare, cu att dimensiunea relaia cu
autoritatea pentru viziunea asupra lumii este mai mic.
Aceast dimensiunea se refer la idealul democratic
(Koltko-Rivera, 2004). Persoanele cu un grad ridicat al
actualizrii sinelui constat c (Rogers, 2008) se
ndeprteaz de la ceea ce ateapt cultura de la ei.
Nerspunznd presiunilor ctre conformism, (Rogers,
2008) atunci cnd indivizii sunt liberi s fie oricum vor,
tind s deteste i s pun sub semnul ntrebrii tendina
organizaiei, a facultii sau a culturii de a-i modela ntr-o
anumit form. Toate aceste persoane, cu un nivel ridicat
al actualizrii sinelui sunt democrai n cel mai profund
sens posibil (Maslow, 1987). Aceti oameni, spune el, au
toate caracteristicile democtatice evidente sau superficiale.
Pot fi prietenoi cu orice om cu caracter adevrat,
indiferent de clas social, educaie, convingeri politice
ras sau culoare. De fapt, deseori pare c nici mcar nu
sunt contieni de aceste diferne care sunt att de evidente
i de importante pentru omul obinuit.

care percep cmpul experienial sau fenomenal, cum il

numete Rogers, ca fiind provocator, avnd capacitatea de
a nva din experiene, indiferent de valena afectiv a
acestora. Maslow (1987), de altfel, arta c una dintre
caracteristicile persoanelor actualizate este deschiderea
ctre experienele de vrf (peak experiences) neleas ca i
curiozitate i disponibilitate mental pentru orice tip de
experiene, mai ales pentru cele nalt spirituale. Acest tip
de persoan este capabil s-i triasc toate sentimentele
i se teme mai puin de el nsui, este pe deplin angajat n
procesul de a fi i a deveni el nsui (Rogers, 2008).
Autonomia este o dimensiune a strii de bine
psihologice fiind, de asemenea, una din caracteristicile
persoanelor aflate n procesul actualizrii sinelui i se
refer la independena fa de mediul fizic i social.
Rezultatele cercetrii confirm ipoteza 1b legat de acest
aspect. Aceti oameni (Maslow, 1987) au devenit suficient
de puternici pentru a fi independeni fa de prerea bun a
altora sau chiar de afeciunea lor. Dworkin (1988, apud
Chekola, 2007) spune c autonomia este capacitatea
persoanei de a reflecta critic asupra prioritilor, dorinelor,
elurilor ct i capacitatea de a le accepta sau de a le
schimba n conformitate cu principiile i valorile sale.
Exersnd aceste capaciti, persoana i definete propria
natur dnd sens i coeren vieii sale i asumndu-i
resonsabilitatea pentru ceea ce este. n momentul n care
persoana se ndreapt spre autonomie treptat ea (Rogers,
2008) i va alege obiectivele spre care vrea s se ndrepte,
hotrte care activiti i feluri de a fi au semnificaie
pentru ea i care nu. De asemenea, conform lui Rogers
(2008), autonomia responsabil nseamn s alegi i apoi
s nvei din consecine.
Conform (Ryff 1989, apud Salami, 2011), autoacceptarea ca dimensiune a strii de bine psihologice se
refer la atitudinea pozitiv asupra trecutului i a
oamenilor, fiind o caracteristic (Maslow, 1987 apud
Schultz, 2005) a persoanelor aflate n procesul de autoactualizare. Rezultatele cercetrii au confirmat ipoteza 1c.
Aceste rezultate sunt conforme cu studiile anterioare
(Kilhcci, 1981 apud Ceyhan i Ceyhan, 2010), autoacceptarea fiind atitudinea sntoas care ajut individul s
evalueze realist toate punctele tari i cele slabe i s-i
accepte limitele i punctele slabe ca parte a propriei
persoane. Mai mult, dup Ceyhan i Ceyhan (2010), autoacceptarea nseamn acceptarea de ctre individ a tuturor
prilor sale pozitive i negative i este un indicator al
sntii mentale. Persoanele care au ca i caracteristic
auto-acceptarea sunt mulumite de ele nsele i sunt
contiente de nsuirile pe care le dein. Sunt contiente de
latura lor pozitiv i negativ i tiu s triasc mulumii
cu acestea. Pe de alt parte, indivizii care au dificulti n a
se accepta se simt ineficieni i sunt mai puin ncreztori
n propria persoan.
Ipoteza 2, prin care se stipuleaz c exist o asociere
negativ ntre actualizarea sinelui i viziunea asupra lumii
la nivelul dimensiunilor locul responsabilitii, relaia cu
grupul i relaia cu autoritatea, s-a confirmat. Ipoteza
privind nivelul sczut al locului responsabilitii ca
dimensiune a viziunii asupra lumii care se coreleaz
negativ cu actualizarea sinelui a fost confirmat. Locul
responsabilitii (Koltko-Rivera, 2004) se refer la
responsabilitatea sau vina pe care individul o acord unei
persoane sau sistem. Aceast dimensiune msoar gradul
de responsabilitate sau de vin pe care individul o acord
persoanei sau sistemului (Sue i Sue, 1999 apud KoltkoRivera, 2004). Aceia care sunt centrai pe persoan, care
pun accent pe nelegerea motivaiei personale, pe valori,

Limitele studiului i sugestii viitoare de cercetare

Limitele acestui studiu se refer la consistena sczut
a scalelor utilizate, n special a celei de msurare a
actualizrii sinelui care are o consisten intern de .56,
avnd (Sava, 2011) un nivel ridicat al erorii, fapt ce
afecteaz relaionarea sa cu alte probe.
O alt problem este legat de lipsa echilibrului ntre
subiecii de gen femin i cei de gen masculin, (63,3%
femei, respectiv 36,7% brbai) din cadrul eantionlui i de
numrul sczut de participani.

24

Tudorel et al.

Existena unui numr sczut de studii n ceea ce

privete actualizarea sinelui a fost punctul de plecare al
acestui studiu ns acest fapt reprezint de asemenea i o
limit a acestuia. Nu n ultimul rnd se poate meniona ca
limit a studiului faptul c aceste concepte sunt greu de
operaionalizat. Definiia actualizrii de sine pune accent
pe dezvoltarea potenialului n congruen cu percepiile i
experienele proprii ale individului ns acestea sunt
subiective i difer de la un individ la altul (Leclerc,
Lefranois, Dub, Hbert i Gaulin, 1998)i nu depind
numai de individ ci i de condiii i circumstane din
mediu care nu pot fi controlate. La fel este i n cazul
dimensiunilor strii de bine psihologice i ale viziunii
asupra lumii cu care actualizarea de sine a corelat. Se
poate observa c dei exist o legtur ntre acestea,
majoritarea lor sunt slab semnificative.
Sugestiile pentru studiile viitoare sunt legate de
cutarea unor scale cu o consisten intern ridicat, de
introducerea unor msurtori comportamentale pentru
anumite variabile luate n studiu i de cutarea unor studii
care definesc ct mai clar conceptele i care pot susine
rezultatele cercetrii.

valene aplicative n tot ceea ce nseamn studii asupra

dezvoltrii umane, procesului de maturizare i de
individualizare. Faptul c formarea i dezvoltarea la tineri
a unor atitudini care valorizeaz dezvoltarea personal,
autocunoaterea i autoacceptarea, reprezint o premis a
actualizarii sinelui este o informaie important pentru
consilieri. Educatorii, att n formarea tinerilor, ct i n
formarea adulilor, de asemenea pot prelua informaia c o
actualizare a sinelui nseamn i o cultivare a normei
internalitii, a unei modaliti de atribuire intern,
dispoziional a evenimentelor. i nu n ultimul rnd,
pentru psihologia personalitii, este valoroas cunoaterea
faptului c atitudinea de tip individualist, care este diferit
de egocentrare, ajut procesul de actualizare a sinelui.
Bibliografie
Abbott, A., R, Ploubidis, G., B., Huppert, A., F., Kuh., D,
Wadsworth, E., J., M., Croudace, J., T., (2006).
Psychometric evaluation and predictive validity of
Ryff's psychological well-being items in a UK birth
cohort sample of women. Health and quality of life
outcomes;
Bohlmeijer, E., Roemer, M., Cuijpers, P., Smit, F., (2006).
The effects of reminiscence on psychological wellbeing in older adults: A meta-analysis. Aging & mental
health;
Ceyhan, A., A., Ceyhan, E., (2010). Investigation of
university students self-acceptance and learned
resourcefulness: a longitudinal study. High education
journey. Springer science, Business media;
Chekola, M., (2007). Happiness, rationality, autonomy and
the good life. Journal of happiness studies;
Coll, E., J., Dravers, R., P., (2008). An examination of the
relationship between optimism and worldview among
university students. College student journal publisher;
Ehrlich, B., S., Isaacowitz, D., M., (2002). Does subjective
well-being increase with age?
Perspectives in
psychology The undergraduate psychology journal
of the University of Pennsylvania;
Everingham, C., (2003). Self-actualization and the ageing
process from an intergenerational life course
perspective. Ageing & Society;
Gavreliuc, A., (2006). De la relaiile interpersonale la
comunicarea social. Iai: Ed. Polirom;
Koltko-Rivera., E., M., (2004). The psychology of
worldviews. Review of general psychology;
Landen, M., S., Wang, D., C., C., (2009). Adult
attachment, work cohesion, coping, and psychological
well-being of firefightersy. Counselling psychology
quarterly;
Leclerc, G., Lefranois, R., Dub, M., Hbert, R., Gaulin,
P., (1998). The self-actualization concept: a content
validation. Journal of social bevior and personality;
Macsinga, I., (2003). Psihologia diferenial a
personalitii. Timioara: Ed. Mirton;
Maslow., A., (1987). Motivaie i personalitate. Bucureti:
Ed. Trei;
Plouffe, L., Gravelle, F., (1989). Age, sex, and personality
correlates of self-actualization in elderly adults.
Psychological Reports;
Rogers, C., (2008), A deveni o persoan. Bucureti: Ed.
Trei;
Salami, O., S., (2011). Personality and psychological wellbeing of adolescents: the moderating role of Emotional
intelligence. Social behavior and personality;

Concluzii i implicaii practice

Corelaiile gsite ca fiind semnificative ntre
actualizarea sinelui i starea de bine psihologic, la nivelul
ntregului eantion ct i cele ntre actualizarea de sine i
viziunea asupra lumii sunt n concordan cu
caracteristicile persoanelor actualizate, conform lui
Maslow (1987, apud Schultz, 2005).
Punctual, pe baza rezultatelor obtinute, se pot formula
urmtoarele concluzii ale acestui studiu:
(a) Actualizarea de sine coreleaz pozitiv cu
dezvoltarea personal ca dimensiune a strii de bine
psihologice descris ca fiind deschiderea persoanei ctre
noi expriene i de asemenea, o caracteristic a persoanelor
actualizate;
(b) Exist o asociere pozitiv ntre actualizarea de
sine i autonomie, ca dimensiune a strii de bine
psihologice, autonomie care este caracteristic persoanelor
aflate n procesul actualizrii sinelui i se refer la
independena fa de mediul fizic i social;
(c) Nivelul ridicat al actualizrii sinelui se asociaz
cu nivelul ridicat al auto-acceptrii dimensiunii strii de
bine psihologice, conceptualizat ca fiind atitudinea
pozitiv a unei persoane asupra trecutului i a oamenilor;
(d) Un nivel ridicat al actualizrii sinelui tinde s se
asocieze cu un nivel sczut al locului responsabilitii ca
dimensiune a viziunii asupra lumii i conceptualizat ca
fiind gradul de responsabilitate sau de vin pe care
individul o acord persoanei sau sistemului;
(e) ntre relaia cu grupul ca dimensiune a viziunii
asupra lumii i actualitarea sinelui exist o asociere
negativ. Aceast dimensiune d orientare individualist
sau colectivist persoanei fa de societate i a fost definit
ca fiind credina n prioritie personale ale persoanei i nu
n cele ale grupului;
(f) Exist o corelaie negativ ntre actualizarea de
sine i dimensiunea relaia cu autoritatea a viziunii asupra
lumii. Dimensiunea msoar forma relaiei autoritii care
poate fi mai bun sau natural i care reprezint idealul
democratic.
Ca implicaii practice, rezultatele acestei cercetri
vizeaz aria psihologiei dezvoltrii, a psihologiei
personalitii i diferenial, precum i a consilierii.
Actualizarea de sine reprezint un concept cu importante
25

Actualizarea de sine

Sava, F., A., (2011). Analiza datelor n cercetarea

psihologic. Cluj-Napoca: Ed. ASCR;
Schultz, D., (2005). Theories of personality. London:
Wadsworth;

Vitterso, J., (2003). Subjective well-being versus selfactualization: Using the flow-simplex to promote a
conceptual clarification of subjective quality of life.
Social indicators research. Kluwer Academic
Publishers.

26