Scurt povestire

despre strpirea
familiilor lui
Brncoveanu i a
Cantacuzinilor
de Dimitrie Cantemir

Uimitoarele revoluii ale dreptei

rzbunri a lui Dumnezeu asupra
familiei lui Brncoveanu i a
Cantacuzinilor, vestii n Valahia
1. Constantin Cantacuzino - fiul lui eitan
Oglu Cantacuzino, cel spnzurat de sultanul
Murad al treilea, tatl Cantacuzinilor din Valahia
- a fost osndit la leat 7172 la moarte prin
gtuire de ctre domnul Grigorie Ghica. Pricina
a fost c i-a purtat gnd ru i voia s-l prasc
pe Grigorie cu vicleug la Poart.
2. Acest Constantin avea sase feciori:
erban, Drghici, lordache, Matei, Constantin
stolnicul i Mihail.
3. erban, spurcnd (cum umbl vorba nu
puin la munteni) patul domnului Duca i ieind
la iveal nelegiuirea fcut de el, temndu-se
de cazne, a plecat la arigrad, unde,
dezvinovindu-se n faa turcilor prin dare de
bani, a luat domnia munteneasc la leat 7187,
ianuarie, ziua a, asea.
4. A nceput coresponden cu preaputernicii
Europei, i mai ales cu chesarul, cu arul i cu
craiul leesc. A ncercat de multe ori s se

lepede de turci i s-i alture armele

cretinilor, dar, fiind mpiedicat de fiecare dat
de fraii, si, i prsea planurile.
5. Dup aceea, la leat 7197, adunnd o
oaste de vreo 20 000 i fcnd rost de 40 de
tunuri mari i de asemenea pregtind i
zaherele pe civa ani, s-a gndit s porneasc
rzboi fi contra turcilor, vrjmaii ntregii
cretinti. Pentru aceea, i-a trimis pe patru
dintre boierii si credincioi i care erau de
aceeai prere cu el la chesarul Leopold ca s-l
vesteasc despre planurile sale, s hotrasc
mpreunarea armelor i supunerea i s fie inui
totdeauna sub ocrotirea lui. Constantin stolnicul
i Mihail, fraii si, i Constantin Brncoveanu,
nepotul su, dintotdeauna potrivnici faptelor
sale cucernice, vznd c nu-l pot ntoarce cu
vorbele lor mgulitoare de la cele plnuite, au
hotrt s-l dea pierzaniei i astfel, n puine
zile, cu ajutorul unei slugi care servea buturi, lau ucis cu otrav (cum se zvonete) la suspomenitul leat, octomvrie ziua 29.
6. Dup ce au svrit aceast ucidere de
frate, ngrijindu-se mai mult de chiverniseala lor
dect de cea a cretinilor, Constantin stolnicul
i Mihail sptarul l-au ales la domnie pe
Constantin Brncoveanu, care, jelind numai de
ochii lumii moartea neateptat a unchiului su,

a primit nu cu o mic bucurie, abia ascuns,

schiptrul domnesc, iar cu averile i bogiile
rpite de la erban a dobndit ntrirea domniei
sale de la Poart. Pe vduv, soia lui erban,
cu singurul ei fiu i cu cele trei fete i-a bgat n
temni, ameninnd-o nu numai c-i va face
ru, ci i c o va da pierzaniei mpreun cu
copiii ei, dac nu-i va da 250 000 de taleri, sub
pretext c att ar fi cheltuit el la turci ca s n-o
trimit cu copiii la arigrad (ceea ce ea,
srmana, dorea cu tot dinadinsul).
7. Aflndu-se la o aa mare ananghie, ea a
cerut sprijinul chesarului, iar la rugmintea ei,
chesarul Leopold l-a trimis pe generalul
Veterani cu 7000 de ostai, care au slobozit-o
pe sus-numita doamn cu copiii ei din
prinsoarea de la mnstirea Cotroceni, unde
era pzit, i au dus-o n Transilvania, sub
ocrotirea chesarului. O, Doamne, ndelung
rbdtorule! Brncoveanu nsui, copil fiind,
dup moartea tatlui su (pe care domnul
Grigorie poruncise s-l spnzure, tot pentru vina
unui vicleug uneltit mpreun cu Constantin),
fusese luat de unchiul su erban, inut bine i
cu o cretere aleas, iar mai apoi nlat la
dregtoria de vel-logoft, se ridic acum precum
un vrjma jurat mpotriva copiilor i a vduvei
celui ce-l hrnise, l ocrotise i fusese
binefctorul su, domnul erban.

8. Totui, ca s nu fie socotit de

preaputernicii cretinilor drept un vrjma al
cretinitii, a nceput, fcnd la fel ca erban,
s aib coresponden cu domnitorii cretini,
dar cu ce inim urma a artat-o; ori cum, a primit
(drept rsplat) de la chesarul Leopold tituluul
de principe al Sfntului Imperiu Roman, el i
familia lui, pe veci. A mai primit i de la
mpratul Petru ntiul, monarhul ntregii Rusii,
mare ncredere i prietenie.
9. La leatul de la Hristos 1703, lui
Brncoveanu - n zilele viziratului lui Rami
Mehmed-Paa, care (aat de Alexandru
Mavrocordat) i-a fost cel mai aprig duman - i sa trimis vorb, din porunca sultanului Mustafa,
s se nfieze n luna aprilie a anului pomenit
la Adrianopol (unde se afla pe atunci sultanul)
pentru ca, mazilindu-l, fie s-l trimit n
surghiun, fie s-l osndeasc la moarte. El ns,
prin mijlocirea muftiului de atunci, FeizullahEfendi, cu o mare sum de bani a scpat de
aceast nenorocire i a fost lsat iari s
revin n ara sa, cu tituluul de domn ebedi,
adic pe veci, care i-a fost hrzit lui i familiei
sale.
10. Dup ce s-a rentors n Valahia,
Brncoveanu - pe care spaima de turci l fcuse,
ca i pe Cain, s tremure de amrciunea

morii, precum dinii lui Lazr, ncrezndu-se

ntr-ai si, dar mai ales n stolnicul Constantin
Cantacuzino, l-a ntiinat despre toate treburile
privitoare la corespondena sa cu domnitorii
cretini, destmuindu-i ultimele sale planuri i
spunndu-i c mai bine ar dori s moar
cerind o bucat de pine pe pmnt cretinesc
dect s mai treac vreodat peste Dunre spre
arigrad.
11. ntrindu-se n aceast hotrre a sa,
Brncoveanu i-a cldit o curte ntr-unul din
satele (pe care le cumprase mai nainte n
Transilvania), iar comorile de aur, argint i de
pietre scumpe i le-a pus n pstrare n oraul
transilvnean Koronstat, o sum nsemnat de
monezi la Veneia, o alta, nu mai mic dect
aceasta, a dat-o la Cabinetul chesarului, cu
procente anuale.
12. ntre timp, s-a ntmplat c pacea dintre
Mriile lor arul i sultanul, ncheiat la Carlovi,
care l stnjenea cel mai mult pe craiul ved, a
fost rupt. nc nainte de ruperea pcii,
capuchehaiele sale, aflate la Poart, i-au dat de
tire lui Brncoveanu despre aceasta. Vznd
acestea, Brncoveanu a nceput s se frmnte
n fel i chip cu gndul ce sa aleag dintre
aceste dou: ocrotirea chesarului (care i fusese
ntrit de mai multe ori) pentru sine i ai si,

pn la un prilej fericit, sau ocrotirea Mriei

Sale arului, pe care, prin David, trimisul su la
Moscova, iar mai apoi prin Castriotul l
ncredinase i i fgduise c, atunci cnd va fi
nevoie, nu numai c i v uni armele mpotriva
turcilor, ci va altura la polcurile arului i o
oaste numeroas de bulgari i de srbi (care,
dup voia sa, susinea c era gata) i legnduse s-i dea destule zaherele (pe care, ntradevr, le avea strnse, ndeajuns de multe, n
mnstiri i n alte locuri i popasuri) i s-l
slujeasc cu credin i dreptate.
13. Vznd acestea, Constantin
Cantacuzino, ca o vulpe btrn, a nceput s
nscoceasc zi de zi noi vicleuguri,
pgubitoare politicii. Brncoveanu, dorind s
primeasc sfaturi mai lmuritoare de la ai si, i
mai ales de la amintitul Constantin, ce trebuie
s fac, le-a artat situaia, zicnd: Pacea
dintre ar i sultan a fost rupt; trimisul deosebit,
domnul Tolstoi, este ntemniat la Edikule;
rzboiul mpotriva ruilor este vestit prin
firmane; craiului ved i s-a promis ajutor. Lui
Dimitrie Cantemir, care, este pus domn n
Moldova (n locul mazilitului Nicolae
Mavrocordat), i s-a poruncit cu trie s
pzeasc hotarele, pentru ca dumanul s nu
poat afla ce se petrece la turci, i s ridice
nentrziat un pod peste Dunre; din

schimbrile acestor lucruri se vede limpede c

turcii vor porni rzboi contra ruilor.
14. Constantin, vznd nclinarea lui
Brncoveanu, cu o prefcut smerenie, i-a dat
un sfat mgulitor, zicndu-i: ntr-adevr, ar fi
bine s ne lepdm de jugul turcesc, dar nu mai
nainte ca polcurile ruseti s treac peste
Dunre. Cci cine tie dac vom avea o soart
mai bun sub stpnirea ruseasc; nu v
cdea, oare, asupra noastr urgia chesarului,
nu vom fi supui, oare. robiei ttreti, noi i ai
notri i tot norodul ntregii ri?
15. Cu aceste preri potrivnice, Constantin
Cantacuzino a ntors gndul lui Brncoveanu
de la planul cucernic nceput mai nainte, ns la sftuit s nu ntrerup corespondena i
fgduinele de sprijin trimise arului prin
Castriotul, dar amndou erau mincinoase.
Cci cu puin vreme mai nainte, o seam de
boieri moldoveni, prsindu-l pe Nicolae
Mavrocordat, au plecat n Transilvania, printre
acetia aflndu-se i Dimitraco Racovi,
ginerele lui Mihail Cantacuzino, fratele mai mic
al lui Mihail Racovi, domnul de acum al
Moldovei, pe atunci mazilit, cruia socrul su,
Mihail Cantacuzino, i dezvluia prin scrisori
toate sfaturile date lui Brncoveanu, iar
Dimitraco Racovi l ntiina despre toate

acestea pe fratele su, Mihail Racovi. MihailVod, pe atunci ntemniat la Edikule, i-a trimis
vizirului de atunci, Kiuprili Oglu Numan-Paa, n
scris, cuvnt cu cuvnt, toate sfaturile lui
Brncoveanu, primite de la fratele su din
Transilvania, dar n zilele viziratului su toate
acestea au fost pstrate sub mare tcere. Dar
dup ce Numan-Paa a fost mazilit, sultanul i-a
poruncit mai nti lui Mehmed-Paa, care l
nlocuise, s tie c Brncoveanu, domnul
Valahiei, uneltete rzvrtirea, i de aceea s
gseasc un mijloc de a-l prinde i a-l aduce la
arigrad, ca s fie pedepsit.
16. Tot atunci a sosit i hanul crmlean,
Devlet Gherai, chemat la sfat cum s fie duse
lucrurile la bun sfrit, cruia, de ndat ce a fost
ntiinat despre nceperea rzboiului cu arul, i
s-a spus mai nti despre mazilirea i prinderea
lui Brncoveanu, nvinuit de ai si de rzvrtire.
Hanul a dat de ndat sfatul ca Dimitrie
Cantemir, numit domn al Moldovei, s fie fcut
domn al Valahiei i s i se dea orice putere i
firman pe care le-ar cere el, pentru ca, dup ce l
va prinde i l va trimite pe Brncoveanu la
arigrad, s rmn el nsui domn n ara
Munteneasc, iar n Moldova s-l pun domn pe
fratele su sau pe cine l va alege el.
17. Acestea fiind astfel hotrte, hanul

ttresc s-a ntors n Crimieea, iar Dimitrie

Cantemir, la leat 1710, n luna noiembrie, a
plecat n Moldova, iar din Moldova urmnd s
plece cu cai de post n Valahia.
18. Cum a lucrat, Dimitrie Cantemir dup ce
a sosit n Moldova pentru cauza cretinilor este
cunoscut Cabinetului Mriei Sale arului. A fost
ns prt de Brncoveanu i de Cantacuzino
prin scrisori de tain ca fiind nevrednic de
ncredere i c el este cretin doar cu numele,
dar n fapt este cu totul turcit, i aa mai
departe.
19. n pofida acestora, Mria Sa arul, privind
faptele sale, a primit credina fgduit de el, pe
ct de nelept, tot pe atta de mrinimos, i i-a
poruncit s se mpace cu domnul Valahiei i si uneasc puterile n folosul tuturor cretinilor.
La fel i-a poruncit i lui Brncoveanu, ca el,
lsnd la o parte vechea vrjmie, s tie c
domnul Cantemir este primit sub credina Mriei
Sale.
20. Brncoveanu, primind aceast porunc
de la Mria Sa arul, sub chipul de a lega
prietenie, l-a trimis la Dimitrie Cantemir pe
secretarul su Corbea (care triete acum la
Kiev), hiritisindu-l nu n scris, ci prin vorbe,
pentru c s-a fcut credincios Mriei Sale
arului, c a trecut, n tractat ponturile privitoare

la sine i la domnia sa, c) s-a ridicat i se

trudete mpreun pentru cauza att de mult
dorit, ca un adevrat cretin, cernd, pe lng
acestea, s-i fac cunoscut n ce chip s-a
nchinat el cu ai si Mriei Sale arului.
21. Dimitrie, fiind ncunotiinat de credina
pe care Brncoveanu a jurat-o de muli ani
Mriei Sale arului, i-a dat de veste prin acelai
Corbea despre sine c i-a fgduit Mriei Sale
arului credina sa i i-a jurat c, atunci cnd va
fi vremea prielnic, i va dovedi cu toat
struina slujba sa. Pe de alt parte, el
Brnooveanu s se pzeasc de turci, ca s nu
fie prins nainte de vreme, i pe lng aceasta ia mai dezvluit i toat ndatorirea sa, adic
cum i s-a poruncit s-l prind, dac va fi cu
putin, i s-l trimit sub paz puternic la
arigrad. i altele.
22. Auzind acestea, ce a fcut nefericitul
Brncoveanu? Abtnd singur asupr-i mnia
dumnezeiasc, fr nici o team de Dumnezeu,
a fcut cunoscute n amnunt aceste cuvinte ale
lui Dimitrie Cantemir craiului ved care se afla
pe atunci la Bender. A mai adugat i ca el s
aib grij ca oastea ved i cazacii lui
Mazeppa, care se aflau la Iai n cvartirele de
iarn, s nu fie dai de ctre domnul Dimitrie pe
mna ruilor.

23. Craiul ved i-a trimis degrab scrisoarea

lui Brncoveanu vizirului, care chiar atunci i
strngea oastea la Adrianopol, iar vezilor i
cazacilor le-a poruncit s prseasc de ndat
Iaii i s plece la Bender.
24. Acestea le-a scris deci Brncoveanu
craiului ved, iar vizirului i s-a plns c nu poate
ndeplini poruncile cele att de trebuincioase
sultanului privind strngerea zaherelelor,
pregtirea lemnelor pentru construirea podului
la Dunre, adunarea castei i altele, fiindc
Dimitrie Cantemir, domnul Moldovei, a scos
vorb n toat Valahia cum c el este mazilit din
domnie de ctre Poart i c va fi, n scurt
vreme, prins i trimis n lanuri la arigrad.
25. Aflnd vizirul acestea de la craiul ved i
de la Brncoveanu, a chemat capuchehaia lui
Dimitrie Cantemir i l-a ntiinat despre cele
scrise din partea craiului i a lui Brncoveanu.
Vizirul s-a prefcut a nu-i da crezare lui
Brncoveanu deoarece l tia ca un rzvrtit
fi. Capuehehaia lui Cantemir, dei cunotea
lucrurile, a spus c i pune chezie viaa,
dac acestea se arat a fi adevrate, i de
ndat i-a trimis domnului su n tain o
scrisoare prin care l ntiina c este nvinuit de
craiul ved i de domnul Valahiei c este
rzvrtit i hainit.

26. i astfel, vizirul a pus sub straja

capuchehaia lui Dimitrie, iar serascherului de
Bender i-a poruncit ca, de ndat ce Cantemir
va sosi cu oastea sa la Bender, s-l pun n
lanuri i s-l trimit naintea vizirului. O alt
porunc a trimis-o domnului Dimitrie nsui, ca
la 23 aprilie s vin negreit cu oastea sa la
Bender.
27. Brncoveanu, cu o astfel de politic a lui
Constantin Cantacuzino, mai mult mgulit dect
ndrumat, a nclcat credina dat Mriei Sale
arului i, spnd groapa altuia, i-a pregtit
siei capcana de nenlturat. O, inim viclean,
o, dreptate dumnezeiasc! La acelai leat,
1711, Mria Sa arul, care urma s intre n
Moldova pentru aprarea i slobozirea
cretinilor de sub jugul turcesc, l-a trimis din
vreme n sprijinul lui Dimitrie Cantemir, aflat la
ananghie, pe general-maiorul - pe atunci nc
brigadier - Kropotov, cu cteva polcuri. n urma
lui a sosit feldmarealul Boris Petrovici. Peste
puin timp a ajuns i nsui Mria Sa arul si,
sosind la Iai, ct de statornic i de credincios la gsit el pe Dimitrie Cantemir nu ni se cade s
vorbim mai mult aici, deoarece nsui Mria Sa
arul este ncunotinat ndestul despre acestea.
28. La Mria Sa arul, care mai zbovea la
Iai, a sosit i Castriotul (sau mai bine zis

Iscariotul), ca trimis de tain de ctre

Brncoveanu nsui. Acesta amesteca diferite
vorbe sub numele de pace, numai spre a
trgna lucrurile; treaba lui adevrat era ns
s arate c domnul su Brncoveanu i
Constantin Cantacuzino erau foarte darnici n
fgduieli, dar nu erau n stare s le
ndeplineasc, i, mai cu seam, c nu pot
asigura zaherelele att de trebuincioase Mriei
Sale arului, artnd drept pricin sosirea
vizirului i a hanului ttarilor, care era deja i el
pe aproape, ct i nenorocirile pgubitoare de
acum (ca i cum treburile celor viteji trebuiau s
fie numai pentru el nepgubitoare), pentru el
nsui i pentru ntreaga ar fr s dea mcar
nite zaherele sau orice alt sprijin ar fi dat.
29. Acestuia i s-a alturat i o fa
bisericeasc oarecare, care sub chipul
sfineniei uneltea vicleuguri diavoleti. O,
Doamne, cum diavolul n-a putut niciodat s-i
ispiteasc pe oamenii Domnului fr frnicia
sfineniei! luda apostolul l-a vndut pe Hristos
iudeilor i pgnilor. Arie a fcut aceeai
ticloie; patriarhul Nestorie l-a desprit pe Fiul
Domnului de Fiul Mariei. Aa era i acesta, o
unealt a prefctoriei, cel mai ales vas al
diavolului, care a pus la cale o capcan pentru
oastea cretineasc i necinstitul de el n-a
ovit s-l dea pe mna dumanului pe nsui

unsul lui Dumnezeu.

30. Acestea erau deci uneltirile dearte ale
oamenilor diavolului. Dumnezeu ns, ale crui
cugete stau departe de cugetele oamenilor,
privii-ce a fcut: Inimile dumanilor, chiar n
flcrile lui Marte, n trsnetele lui Jupiter i
Vulcan, au ridicat binefctor steagurile
prevestitoare de pace, au ncheiat capitulaiile
care ntreau ndat aceast pace, pe temerari
cinstite i bune de primit. i altele, despre care
se va vorbi mai jos, la locul potrivit.
31. Mai departe, se cuvine s artm cum s-a
vdit rzbunarea lui Dumnezeu. Un oarecare
boier moldovean, fiul lui Gavrili, dup nume i
fapt Lupul, adic un lup, a fost trimis, n urma
poruncii de tain a Mriei Sale arul, de ctre
domnul Dimitrie Cantemir, cu bani numrai 8
000 de taleri, n Bugeac, spre a cumpra
(chipurile n numele sultanului) zaherele, i
care, cumprnd cele de trebuin, s-ar fi putut
altura fr nici o greutate taberei ruseti, dar sa oprit la o mnstire, numit Floreti, care era
la numai dou mile deprtare de tabra Mriei
Sale arului, pricinuind c nu ar fi avut destule
crue, ceea ce nu era adevrat. Cci acesta
fusese sftuit prin scrisorile lui Brncoveanu i
Cantacuzino s nu se grbeasc s le trimit
zaherelele ruilor, dar dac ei nii vor ajunge

pn acolo, s nu-i opreasc s-i ia acele

zaherele. Ca pricin artau ca dac vor birui
ruii dezvinovirea va fi pregtit, i anume ct
de greu era s adune carele n astfel de
vremuri. Dac vor birui turcii, va avea mrturia
vdit a credinei sale fa de turci, cci, avnd
attea grne, n-a vrut s le dea vrjmaului. Pe
lng acestea, Lupul acela a inut nencetat
coresponden cu vizirul i cu Brncoveanu,
trimindu-le amndurora n fiecare zi veti
despre orice se ntmpla n tabra ruseasc i
nu a lsat nimic la o parte din ceea ce inea de
slujba de trdtor.
32. Brncoveanu, fiind ntiinat de trimisul
su Castriotul i de sus-numitul Gavrili Lupul
despre numrul otilor Mriei Sale i despre
puterea lui, l ncuraja tot timpul pe vizir, care
abia trecuse peste munii numii Cenghe, n
Misia, dndu-i de tire c oastea ruseasc avea
numai 36 000 i c nu are nici un fel de
zaherele; de aceea nu era primejdios s se
grbeasc, punndu-se cheza c victoria va fi
a lui.
33. Mriei Sale arului vulpea viclean i-a
scris c turcii s-au i apropiat de Dunre i c
un numr oarecare de bosnieci i de arnui au
s treac prin Valahia sa pentru a pzi cile i
trectorile de pretutindeni, toate acestea fiind

minciuni. De aceea, el nu poate nicidecum

trimite zaherelele (pe care le fgduise i le
avea gata pregtite); cu att mai puin nu poate
s-i uneasc armele sale, i a cerut ca s se
dea porunci ca, dac nu ntreaga oaste
ruseasc, mcar o parte oarecare din ea s se
apropie de hotarele Valahiei; la fel, dac nu m
nel, ndemnau i trimisul su Castriotul i
domnul Toma Cantacuzino.
34. i astfel s-a stabilit ca domnul general
Rnn s mearg mpreun cu Toma
Cantacuzino cu 5 000 de ostai n Valahia.
Unde, trecnd peste rul iret, a mpresurat
oraul Brila, aflat pe malul Dunrii, i n a patra
zi l-a luat cu asalt.
35. ntre timp, un alt general rus, lanus a fost
trimis cu ali 7 000 de ostai ca s ocupe un loc
pe lng Flciu, unde s se dea lupta, pe care
vizirul l-a nconjurat cu toat oastea turceasc i
ttreasc. Dar el s-a aprat cu drzenie i,
retrgndu-se, s-a mpreunat din nou cu tabra
ruseasc. i altele.
36. Vizirul l-a urmrit cu toate ordiile sale, de
asemenea, s-a apropiat de tabra ruseasc,
aezat la locul numit Stnileti, unde a avut loc
o lupt foarte crncen, ce a inut trei zile. i
altele.

37. n ziua a patra, spre sear, dup tunetele

rzboinice ale lui Marte, a nceput s
strluceasc lumina pcii dorite i au fost trimii
soli deosebii pentru, ntrirea capitulaiilor de
pace, i altele.
38. Dup ce s-a ncheiat pacea ntre cele
dou ri, Mria Sa arul a mers la Lehia, iar
turcii ctre Dunre, i altele. La ntoarcerea sa
de acolo, vizirul l-a luat cu el pe sus-numitul
Lupul i l-a trimis nainte la Varna, iar apoi,
aducndu-l la Adrianopol, fr s arate care i-a
fost adevrata vin, a poruncit s i se taie capul.
39. Dar s ne ntoarcem la tragedia lui
Brncoveanu i a Cantacuzinilor. n timp ce
Mria Sa arul sosea la Iai, cum s-a mai spus,
tot atunci i Brncoveanu, mpreun cu ai si, sa dus de la Bucureti spre Dunre i le-a scris
turcilor c, la porunca sultanului, este gata s
mearg mpotriva dumanului, iar Mriei Sale
arului i-a scris c ateapt apropierea lui, ca
s-i poat trimite zaherelele. L-a minit pe
Hristos, l-a minit i pe Mahomed, dar cu o
asemenea fapt s-a adeverit acea pild a lui
Solomon, luminat de Duhul Sfnt care
glsuiete: Gura care griete minciuni ucide
sufletul. Ceea ce apoi ntr-adevr ntmplarea a
i artat-o.
40. Dup ce s-a ncheiat acea campanie,

Brncoveanu, dorind s se arate n faa

sultanului drept cel mai credincios supus, a
rspndit zvonul cel mai neruinat, scriind la
Veneia i Viena i n alte ri cretine cum c
ruii au crezut c vor nfrunta i nfrnge
nebiruita putere a sultanului cu stacanele lor de
vinars. n afar de aceasta, a dat porunci
stranice ca oricine care prin fapt ori prin gnd
ar avea legturi cu ruii s fie socotit vrjma
fi al rii i al Mriei Sale sultanului i s fie
prins i osndit la moarte. Constantin stolnicul
se bucura i se luda, ntre dou pahare, c
sfaturile sale au avut o putere nu mai prejos
dect cele ale lui Ahitofel, c el a prevzut totul
cu mintea lui ascuit i c toate s-au petrecut
ca dup rnduial, aa cum le-a gndit el. O,
Saule n chip de prooroc! i astfel, mpreun cu
hiritiselile, i-au trimis daruri foarte mari
sultanului la Adrianopol, n ntmpinarea
vizirului.
41. Dar, cum spune o zical, viclenia se
nfrnge cu viclenie. Cci cei ce i-au nchipuit
c i-au biruit cu vicleugurile lor pe cei doi
preaputernici monarhi s-au ncurcat ei nii n
mrejele lor. Pentru c sultanul a nceput s
aduc la ndeplinire ceea ce i pusese n gnd
(adic s-i strpeasc dintre cei vii pe
Brncoveanu i toat familia Cantacuzinilor). n
ce chip? Mai nti a dat un firman de obte, la

care s-a adugat o fetva a muftiului, c dac

cineva, de acum nainte, l va numi pe domnul
Valahiei ghiaur, adic necredincios, acela va fi
socotit el nsui necredincios, i s tie toat
lumea c lui Brncoveanu nu-i lipsete dect
credina mahomedan, n rest, slujbele i
credina lui le ntrec pe acelea ale multora dintre
turci i sunt foarte plcute lui Dumnezeu.
42. Aceste laude din partea sultanului, bietul
Brncoveanu, orbit de ngmfare i de mndrie,
le-a nghiit cu gtlejul deschis, ca pe o undi
aruncat la peti ascuns n frmele de pine.
i astfel, a nceput de atunci s-i dispreuiasc
nu numai pe strini, dar i pe ai si i pe
Cantacuzinii apropiai, ocrndu-i uneori de a fi
nepstori i nepricepui n ornduirea
treburilor, iar alteori nvinuindu-i de trdare, dar
fr temei, alteori socotindu-i necredincioi fa
de Dumnezeu i de ar, fa de sine i de
sultan i ameninndu-i c va dovedi aceasta,
spunndu-le n fa: Voi face ca toat lumea
s-i dea seama cine este Brncoveanu i
familia sa i cine sunt Cantacuzinii i familia lor!
Voi face ca n casele i curile voastre s umble
oamenii pn la genunchi n sngele
Cantacuzinilor. Voi suntei cei care l-ai trimis,
spre pierzania mea, pe Toma sptarul (aceasta
era dregtori a sa n Valahia) n tabra
ruseasc. Voi cei care l-ai omort cu otrav pe

unchiul meu i fratele vostru, pe domnul

erban, voi cei care, mai demult, l-ai dat rob
leilor pe Duca, cel ce a fost domn mai nti n
Moldova i apoi n Valahia, voi cei care mi
ntindei mie lauri zi de zi, dar acum uneltirile i
gndurile voastre mi sunt deja cunoscute,
precum i sultanului i lui Dumnezeu.
43. Grind Brncoveanu aceste cuvinte att
de amenintoare, Constantin Cantacuzino s-a
tulburat i, sftuindu-se cu fratele su Mihail i
cu copiii lor, au socotit c e mai bine s-l
rstoarne ci mai nainte pe dumanul lor dect
s fie ei dobori de vrjma i le-a spus o pild
destul de cunoscut tuturor: Cndva, doi
vrjmai cltoreau pe aceeai corabie i
vremea fiind cumplit s-au aflat n primejdie de
moarte; atunci unul dintre ei l-a ntrebat pe
corbier de unde va ncepe s se scufunde
corabia, de la pup sau de la pror? Corbierul
i-a rspuns c de la pror, iar acesta zise: e
bine, cci l voi vedea mcar cu o singur
minut mai nainte pe vrjmaul meu pierind, iar
dup aceea pot s m prpdesc i eu.
44. i hotrndu-se astfel, au nceput s
pregteasc treaba privind mazilirea i pieirea
lui Brncoveanu. n acel timp se mai afla nc n
Transilvania, plecat acolo, Dimitrie Racovi,
fratele lui Mihail Racovi, domnul Moldovei

(care, pe atunci, tria la Constantinopol),

ginerele lui Mihail Cantacuzino, despre care s-a
pomenit mai sus. Amintitul Dimitrie Racovi de
aceea fugise n Transilvania fiindc fusese
osndit la moarte de Brncoveanu, pentru c
venise i el la Iai, la Mria Sa arul fr voia
domnului. De aceea, Cantacuzinii i-au trimis
scrisori de tain i l-au nvat ce iretlicuri i
nvinuiri trebuia s scrie el mpotriva lui
Brncoveanu i s le trimit la arigrad, la
fratele su, Mihail Racovi, pentru ca acesta s
le nfieze, la vremea potrivit, vizirului i altor
mari dregtori ai Porii. Care a i fcut ntocmai,
dup cum se povestete mai jos.
45. Lui Constantin Cantacuzino nu i-a fost
greu s-i ntind nvodul aductor de moarte lui
Brncoveanu, deoarece nu numai c i
cunotea toate tainele i corespondenele lui cu
chesarul, cu arul i cu ceilali stpnitori
cretini, dar i pstrase la el toate copiile
scrisorilor i chiar unele scrisori n original, din
care, alegnd ponturile nfiate mai jos, a scris
n felul urmtor i, prin pomenitul Dimitrie
Racovi din Transilvania, le-a trimis vizirului
Ali-Paa la arigrad.
Ponturi de nvinuiri mpotriva lui
Brncoveanu, trimise de ctre Cantacuzini la
Poarta Otoman:

1-mo. C el nc mai are n tain

coresponden cu mpratul roman i cu
cel rusesc, cu craiul leesc i cu
Republica Veneian i le face cuoscut
acelor preaputernici tot ce se petrece n
ascuns la Poarta Otoman.
2-do. C mpratul Leopold a ntrit prin
hrisovul su, dat la leat 1695, ianuarie,
ziua 30, la Viena, i i-a numit pe veci pe
Brncoveanu i pe toi urmaii si de
parte brbteasca principi ai Sfntului
Imperiu Roman, pentru credincioasele i
multele sale slujbe, dup cum se spune
chiar n hrisov.
3-tio. C a luat de la supui dri mari,
numai n folosul su, pe care le-a trimis
spre pstrare n vistieria chesarului i n
Republica Veneian.
4-to. C, pricinuind, c ar avea nevoie de
a schimba aerul, el triete apte luni pe
an la Trgovite, spre marea ngreunare a
supuilor, dar de fapt, fiindc se teme de
mazilire i ca s poat fugi la nevoie n
Transilvania, unde i-a dobndit sate - pe
unele cumprndu-le cu bani, iar pe altele
primindu-le n dar de la chesar - n care ia cldit ceti i palate. i altele.
5-to. C se pregtete deja s se
haineasc i s fug cu toat familia sa fie
la Veneia, fie la Viena, undi de i-a trimis

mai nainte agenii si.

6-t. C ma Cantacuzino a plecat n
Rusia din porunca i cu tirea sa.
7-mo. C i-a fcut trmbie de argint la
Viena, cum n-a avut vreodat nici chiar
sultanul.
8-vo. C a btut monede de aur n
Transilvania, cu numele i cu chipul su,
de mare pre i numeroase, de la doi pn
la zece galbeni, dintre care s-a trimis una
la arigrad, pentru ca sultanul s se
ncredineze de adevr.
Acestea au fost deci nvinuirile mai de
seam, ticluite asupra lui Brncoveanu de ctre
Cantacuzinii si, la care au fost adugate i
nite copii ale unor scrisori din corespondenta
sa cu stpnitorii cretini, pe care, primindu-le
vizirul, le-a nfiat sultanului i s-a dat porunc
din partea lui de a se trimite n Valahia un om
de ncredere, care s aud chiar de la
Cantacuzini dac toate cele vestite din
Transilvania n numele lor sunt adevrate.
Aceluia, dup ce a sosit acolo, ei nu numai c iau ntrit c toate acestea erau adevrate, dar
c mai sunt i multe alte mari nelegiuiri ale sale
mpotriva Mriei Sale sultanului, ns ei nu pot
nici s nceap, nici s le dezvluie pe acestea
atta timp ct se afl el la domnie.

46. Dup ce trimisul acela s-a napoiat cu

acea tire, s-a hotrt ca srmanul
Brncoveanu s fie prins de viu, n orice chip. i
tocmai pe cnd vizirul se gndea la acestea
(parc pentru a se mplini rzbunarea lui
Dumnezeu), Brncoveanu - care avea s o
cear de soie pentru fiul su Radu pe fiica
prinului Antioh Cantemir - ca s vin, cu
nvoirea vizirului, de la arigrad n Valahia spre
a se face nunta, i-a trimis vizirului o scrisoare cu
un astfel de neles: Deoarece acum civa ani
fiul nostru a fost logodit cu fiica prinului Antioh
Cantemir, iar acum, pentru c fratele lui a
prsit credina fa de sultan i s-a hainit la
rui, nu pot s nu m tem s: nu se iveasc vreo
bnuial dac vom face dup obiceiul legii
noastre. Pentru aceasta, dac vizirul nu va
binevoi s-i dea fericita nvoire, el este gata s
strice logodna fcut (dei ar fi mpotriva legii
cretine) i s gseasc pentru fiul su o alt
mireas, dup fericita bunvoin a sultanului
su.
47. Vizirul, primind scrisoarea lui
Brncoveanu, a gsit tocmai n acea scrisoare
calea pierzaniei srmanului Brncoveanu, dup
cum plnuise el n sufletul su, i i-a rspuns c
nu numai c i ngduie s o aduc de la
arigrad n Valahia pe logodnica fiului su (cu
toate c ea este nepoata hainului Dimitrie), dar,

pentru credina lui, nu o dat artat, o va lsa

s plece cu mare cinste, dndu-i pentru alai
capugi-bai i ceaui. Iar el s ntocmeasc
totul dup pofta inimii sale i, spre a-i arta
slava sa n faa altor principi, s fac nunta fiului
su cu o solemnitate ct se poate de mare.
48. Acestea erau scrise n scrisoarea
vizirului, dar n mintea sa avea nscris altceva,
deoarece el se atepta ca Brncoveanu s-l
trimit la Constantinopol pe fiul su, nsoit de
un mare numr de rude, pentru a-i lua de acolo
logodnica. Pe lng aceasta, are s-si aduc i
pietrele scumpe, comorile de aur i de argint (pe
care le pstra la Korona, n Transilvania), pentru
nfrumusearea fastului cltoriei. i vizirul nu sa nelat n prerile sale. Cci Brncoveanu,
primind de la vizir o astfel de mputernicire
deplin, fr s bnuiasc nimic despre
nenorocirea ce i se pregtea, a hotrt s trimit
fr ntrziere la Constantinopol, pentru a o lua
n siguran pe logodnica fiului su, nu pe fiul, ci
pe fiica sa cea mai mare, cu soul ei, cu multe
podoabe i cu multe comori trebuincioase
pentru nfrumusearea att a fiicei, ct i a
logodnicei.
49. i astfel, Brncoveanu, pregtindu-se
pentru srbtorirea nunii, i-a adus toat
averea din Transilvania i a lsat-o pe fiica sa

s plece cu mare alai la Constantinopol. ntre

timp, vizirul vorbind n tain cu unul din
apropiaii casei sale zicea c: Este un lucru
uimitor, i chiar nu pot s m dumiresc, ce are la
inim i ct este de credincios acest domn al
Valahiei. Cci dac judecm dup darurile lui
bogate, trimise zilnic, dup silina sa i rvna cu
care ndeplinete poruncile sultanului, dup
crmuirea dreapt i cuvenit a rii i altele, sar prea c este vrednic de toat ncrederea.
Dar, pe de alt parte, dup cum sunt pe deplin
ncunostinat de ctre oamenii si de cas, c
uneltete s se haineasc i s fug, l-a socoti
drept necredinciosul cel mai netrebnic i mai
nerecunosctor. De aceea, trebuie s cercetm
mai ndeaproape faptele sale, iar apoi s
judecm ce s facem cu un astfel de om; i
astfel s-au sftuit s-l mazileasc i s-l
pedepseasc cu moartea pentru nelegiurea
hainirii.
50. ntrind acel sfat, vizirul a dat porunc i
l-a numit pe un oarecare Mustafa-Aga capugibasa i a pregtit toate, potrivit ndemnului trimis
mai nainte de Cantacuzini, dar au mai zbovit
puin, pn cnd fiica lui Brncoveanu, care
plecase deja din Valahia, avea s soseasc la
arigrad.
51. O, soart netiut i de neptruns

hrzit de Dumnezeu! Pe cnd se urzeau

toate acestea la Constantinopol, s-a ntmplat
ca un oare care medic grec, pe nume Anton
Corea, s pregteasc la curtea lui KaimakamPaa doftoriile pentru un oarecare bolnav; a
venit atunci, pentru a-l vizita pe bolnav,
secretarul vizirului i, printre alte discuii, a spus
i aceasta, c domnul Valahiei este socotit un
rzvrtit, c pentru mazilirea i prinderea lui a
fost numit un capugi-basa, care urmeaz s
plece peste cteva zile. i altele. Auzind
acestea, sus-numitul medic le-a povestit unui alt
grec, prieten de-al su, iar acela, fr nici o
zbav, i-a dat pe de plin de tire lui
Brncoveanu, printr-o scrisoare, ce nenorocire i
se pune la cale. Brncoveanu a destinuit acea
scrisoare sfetnicilor si, i n primul rnd lui
Constantin Cantacuzino, iar acetia i-au
rspuns: Preanlate Doamne, se apropie
srbtorile Sfintelor Pati, iar grecul acela are
nevoie de bani i de aceea, printr-o astfel de
scorneal, crede c va primi ceva de la
milostenia ta. Toate celelalte sunt minciuni,
dup cum o arat scrisorile att de binevoitoare
i de milostive fa de tine primite de la vizir. i
astfel, dup ndemnul sfetnicilor celor mincinoi
i farnici, grecul acela care i-a nfiat
adevrul a rmas dispreuit i a fost socotit
nevrednic nu numai de a primi daruri, dar nici
mcar un rspuns.

52. Astfel, spre nenorocirea de nenlturat

care l atepta pe Brncoveanu, la leat 1714 a
fost trimis cu porunca de mazilire capugiul
Mustafa-Aga, un vechi prieten al lui
Brncoveanu, care a sosit n luna martie, n ziua
de 23, la Bucureti i s-a prefcut a nu avea nici
o porunc pentru domn, ci numai c era trimis la
paa din Bender i c, mergnd el ntr-acolo, a
adstat s-l viziteze i pe domn, ca pe un vechi
prieten al su. Fiind primii la han n aceeai zi
de capugi-baa, Cantacuzinii l-au nvat
noaptea n tain ce trebuia s fac a doua zi.
Cci i se poruncise prin viu grai de ctre vizir s
nu nceap s fac nimic fr sfatul
Cantacuzinilor.
53. n zorii zilei a doua, capugi-baa l-a
ntiinat pe domn printr-o slug a sa c este
deja timpul s plece la drumul su i de aceea
s binevoiasc s-l primeasc n audien.
Brncoveanu, orbit de norocul su de invidiat,
fr s bnuiasc nimic, a poruncit s fie
condus la el capugi-baa cu alaiul obinuit i
tocmai la vremea cnd toi boierii obinuiau s
fie prezeni la curtea domneasc, iar
Brncoveanu l-a primit cu cinste; dup el au
intrat doisprezece slujitori ai si, numii
ciohodari, care aveau ascunse sub haine
hangere i pistoale. Acelora li se poruncise ca,
dac domnul nu va asculta porunca sau se va

mpotrivi, s-l taie cu sbiile i s-l ucid de

ndat.
54. Dup cuvntrile ceremoniale, capugibaa a spus c are s-i dea de tire ceva de
tain i de aceea s porunceasc s
prseasc cu toii ncperea, n afara
tlmaciului. Cnd s-a fcut aceasta, a scos
porunca i a nceput s-i griasc: ntr-adevr,
n-a fi vrut s-i aduc eu ie, prietenul meu, astfel
de veti, dar credina mea fa de sultan m
silete s svresc ceea ce mi s-a poruncit. S
tii deci c eti mazilit din domnie i dat sub
straja celor de fa; aceia l-au nhat de ndat,
i-au legat minile i picioarele i l-au trt ntruna din odile cele mai dinluntru.
55. ndat dup aceea, capugi-baa a
nceput s citeasc o alt porunc de obte
ctre Cantacuzini i ctre ceilali boieri munteni,
n care se arta c Brncoveanu este un
rzvrtit i vinovat de a-l fi suprat pe Mria Sa
sultanul. De aceea i este mazilii, i fr nici o
ntrziere urmeaz s fie trimis, sub paz
puternic, cu ntreaga sa familie i cu toat
averea lui la Poart. Iar dac va cuteza cineva
s se mpotriveasc poruncii sultanului, s tie
toi c au s soseasc, fr ntrziere,
dousprezece mii de ostai, care i vor pustii cu
focul i cu sabia pe toi locuitorii.

56. Cei ce n-au cunoscut linguirea

Cantacuzinilor s-au cutremurat la auzul
acestora, numai singuri Cantacuzinii,
bucurndu-se, au rspuns c nimeni dintre
supuii sultanului, nu numai cu fapta, dar nici cu
gndul, nu se va mpotrivi; s fie toate dup
porunca sultanului.
57. A doua zi, pentru punerea noului domn i
pentru trimiterea la Poart a celui mazilit, a sosit
i imbrihorul Ahmed-Aga, care, intrnd n divan,
unde se aflau deja adunai toi boierii, le-a citit
un firman n care, pomenindu-se fi numele lui
tefan Cantacuzino, fiul lui Constantin
Cantacuzino, a anunat c este pus domn al
Valahiei; acela ns s-a prefcut c nu este
vrednic de o astfel de cinstire i c nici nu i se
cuvine atta milostivire. Imbrihor-aga, trgndu-l
parc cu sila la mijloc, l-a mbrcat cu caftan
(cum este obiceiul) i l-a silit s se aeze pe
tronul domnesc. Svrindu-se acestea, a fost
recunoscut i salutat de ctre toi ca domn.
Constantin Cantacuzino, ca un crocodil, eu un
ochi se prefcea c i pare ru i plnge
nenorocirea Iui Brncoveanu, iar cu cellalt se
bucura i se veselea pentru mplinirea dorinei
lui.
58. Dup svrirea acestei tragedii, tefan,
noul domn, fie pentru a se dezvinovi, fie

pentru a tmia cu fumul mndriei ochii bietului

Brncoveanu, stpnul su, a intrat n
ncperea unde acesta era inut strns legat i a
zis c i pare ru s vad o astfel de schimbare
neateptat, despre care nici prin gnd nu i-a
trecut, spunnd c atunci cnd fusese el supus
unui astfel de domn se simea un om fericit;
mbrcnd ns straiele domneti, a ajuns mai
nenorocit dect toi. Brncoveanu i-a rspuns:
Fiindc n starea de fa a lucrurilor toate mi se
par i sunt jalnice, am o singur bucurie, c te
vd pe tine, nepoate, iar nu pe un strin ca
urma al meu. i a mai adugat i aceasta:
Biatule, tefane! Dac toate relele ce mi s-au
ntmplat mi sunt trimise de la Dumnezeu, fr
mijlocirea nimnui, pentru pcatele mele, facse voia lui cea dumnezeiasc, dar, dac s-au
ntmplat din rutatea omeneasc a celor ce se
bucur de pieirea mea, Dumnezeu s le ierte
acest pcat vrjmailor mei, dar s se pzeasc
acetia de stranica mn a dreptei rzbunri a
lui Dumnezeu.
59. Dup aceea, nefericitul Brncoveanu, cu
soia i cu cei patru fii ai si i cu soia fiului
celui mai mare, care avea n brae un copil (care
acum a mai rmas numai el singur printre cei
vii, din tot acest neam), i cu cei patru gineri (ale
cror soii au rmas n Valahia) au fost dui sub
o paz puternic la Constantinopol i n ziua

ntia a Sfintelor Pati, la leatul mai sus

pomenit, trecnd Dunrea, au sosit n oraul
Rusciuk din Misia, n aceeai zi a Sfintelor
Pati, pe fiica cea mai mare (despre care s-a
pomenit mai sus c fusese trimis de tatl ei la
arigrad pentru a o lua de acolo pe logodnica
fratelui ei, fiica prinului Antioh Cantemir), n
timp ce asculta slujba la Patriarhie, civa
ieniceri au scos-o din biseric dup porunc i
n mijlocul uliei i-au smuls toate pietrele
preioase i alte podoabe, iar pe ea au dat-o n
paza lui ceau-baa i pe soul ei n paza lui
babakikuli, adic a maimarelui ispravnicilor
birurilor obteti, i toat averea ei a fost
nscris i dat n vistieria sultanului.
60. Dup trei sptmni Brncoveanu a fost
adus la arigrad i ntemniat, cu ntreaga-i
familie pomenit, la Edikule, n locul cel mai
ntunecat. Dup plecarea lui Brncoveanu din
Valahia, imbrihor-aga, strngnd toate averile
sale mictoare (i nregistrnd pe cele
nemictoare) le-a trimis la arigrad, mpreun
cu Vcrescu, vistierul secret i sfetnicul su de
tain, pus n lanuri.
61. Bgat n temni, Brncoveanu poate c
ar fi scpat de osnda la moarte dac domnul
tefan Cantacuzino i tatl su Constantin, cu
ponegririle lor nencetate, cu nvinuirile lor

drepte i nedrepte, nu ar fi aat mpotriva lui

furia sultanului, i care l pru nencetat, i n
tain, i pe fa, pe bietul Brncoveanu,
dezvluind fr team corespondenele lui, att
pe cele mai de demult, ct i pe cele mai noi, cu
stpnitorii cretini, precum i planurile sale de
a-l trda pe sultan la vremea potrivit.
Adugnd la aceste rele altele i mai rele, au
trimis naintea lui imbrihor-aga, care pleca de la
Bucureti, pe civa oameni cu jalbe, nvai de
ei, care i s-au plns c n vremea numeroilor
ani de tiranie ai lui Brncoveanu au fost ruinai
de el, fiindc o mare parte din averile lor au fost
date chesarului, arului i altor stpnitori
cretini, ca s le ctige prietenia cu ajutorul
unor daruri mari, aa c acum, din pricina
srciei i a jafurilor, ei nu au de unde plti
birurile sultanului.
62. Sultanul, nfuriat de aceste nvinuiri de
cpetenie aduse mpotriva lui Brncoveanu de
ai si, a poruncit s fie chinuit pn ce va
destinui bogiile ascunse. i astfel fa fost dus
din Edikule la Furnus (aceasta este o temni
din cazarma bostangiilor, unde se fac
cercetrile de tain) i judecat. Acolo,
Brncoveanu cu fiul su cel mai mare, tefan,
au fost supui, timp de cinci zile, la cele mai
cumplite cazne, pn ce au mrturisit toate cele
privitoare la trdarea i la bogiile lor.

63. De asemenea, n ziua de 15 august, fiind

adui n faa sultanului, s-a poruncit s li se taie
capetele. Brncoveanu, cnd l-a vzut pe clu
venind cu sabia scoas, s-a adresat, se spune,
copiilor, zicnd: Copii, inei-v tare! Am pierdut
tot ce am avut pe lumea aceasta, s ne mntuim
mcar sufletele noastre i s, ne splm
pcatele noastre cu sngele nostru! i, astfel, a
fost tiat mai nti Vcrescu, dregtorul su, n
al doilea rnd Matei, fiul cel mai mic, n al treilea
rnd Badul (acesta a fost logodnicul fiicei lui
Antioh Cantemir), n al patrulea rnd tefan, cel
de-al doilea nscut, n al cincilea rnd
Constantin, primul nscut, iar n sfrit nsui
srmanul domn Brncoveanu, ale cror trupuri
au fost aruncate n mare, iar capetele lor, nfipte
n sulie lungi, au fost purtate ctva timp pe
uliele oraului, unde un crainic striga c aa
vor sfri toi trdtorii.
64. Sfrindu-se aceste tragedii, doamna
vduv, cu nepoelul cel mic, cu singura fiic i
cu cei patru gineri, ca s scape de temni i de
primejdia morii, s-au rscumprat, obligndu-se
s dea, dup nvoial, 250 000 de taleri, sum
pe care au pltit-o din strngerile lor de bani; ea
i ceilali care au fost cu ea ar fi scpat cu totul
dac domnul tefan n-ar fi nduplecat Poarta
prin vicleugurile sale i deopotriv cu o sum
de argini ca s fie trimii n surghiun la Kotaiu

(un ora n Asia Mic, la opt zile deprtare de

Constantinopol), unde ea a stat trei ani. Apoi a
fost slobozit n Valahia (cu napoierea tuturor
moiilor soului), unde triete i acum.

Starea nefericit a domniei

preanefericitului tefan
Cantacuzino i jalnicul sfrit al
Cantacuzinilor
1. tefan Cantacuzino a primit firman de
domnie de la Poart n ziua de 23 aprilie a
anului mai sus pomenit.
2. Sultanul, care avea de gnd s
strpeasc, la timpul potrivit, ntreaga familie a
Cantacuzinilor, deoarece i se adusese la
cunotin de ctre unii boieri munteni c
domnul tefan a tinuit la el o mare parte din
pietrele scumpe ale lui Brncoveanu, a nceput
s-i zic vizirului: Aceti cini, care nu s-au sfiit
s m nele i s m lingueasc nu numai pe
mine, ci i pe domnul lor i pe toi ceilali
stpnitori cretini, trebuie s moar tot ca nite
cini.
3. La leat 1716, ianuarie, ziua 21, a venit la
Bucureti pentru mazilirea lui tefan un capugibaa, pe care domnul tefan l-a primit ca de

obicei, fr s bnuiasc nimic. Iar acela,

scond un firman al sultanului, l-a pus pe un
grmtic turc s-l citeasc n faa tuturor, n care
se spuneau acestea: Este destul ct timp a
inut tefan domnia; de aceea, sultanul,
binevoiete ca Nicolae Mavrocordat, domnul
Moldovei, s treac la domnia munteneasc, iar
el s plece la Constantinopol, unde milostenia
i mrinimia sultanului i vor arta de unde
poate avea mulu mirea unui trai mbelugat i
fericit.
4. In acelai an, ianuarie, ziua 25, domnul
tefan i tatl su Constantin Cantacuzino i
Puna, soia lui tefan, cu cei doi fii, Radul i
Constantin, au plecat la Constantmopol, unde
lui tefan i s-a ngduit la nceput s locuiasc
n Casele munteneti; prietenii si, att cretini,
ct i turci, se duceau la el slobozi, fr s tie
c vizirul i vrea moartea.
5. Vizirul Ali-Paa, care pe atunci strngea
oastea la Adrianopol mpotriva Moreei, i-a scris
caimacamului Constantinopolului s
tlmceasc ultima scrisoare a generaluluiguvernator al Transilvaniei ctre tefan i s o
arate sultanului, spre a se da astfel n vileag
necredina lui fa de sultan i corespondena
lui tainic cu chesarul. Fcndu-se acestea,
[Cantacuzinii] au fost aruncai, din porunca

sultanului, mai nti n temnia bostangi-baiilor, apoi, n sptmna Preasfintei Treimi

(creia ei nu i-au pstrat credin), n 1716,
iunie, ziua 7, la ceasurile patru din noapte, a
fost gtuit mai nti tefan, apoi tatl su
Constantin, iar capetele lor, jupuite i umplute
cu bumbac, au fost trimise vizirului la
Adrianopol, iar trupurile lor aruncate n mare.
Dup puine zile, au fost adui sub o paz
puternic la Adrianopol Mihail Cantacuzino,
fratele lui Constantin Cantacuzino, i Radul
Dudescul, soul sorei domnului tefan, i, fr
nici o cercetare, au fost gtuii de ndat. Iar
Puna, soia domnului tefan, cu cei doi fii, a
fost ascuns de nite cretini i printr-o
minunat mijlocire a lui Dumnezeu a izbutit s
fug de la Constantinopol la Xeapole i, dup
ce a fost la Roma, Viena i Veneia, a sosit la
Sanktpiterburh, unde i acum, din preanalta
milostivire a Mriei Sale arului, i petrece
viaa. S nvee rufctorii c nu vor birui
nicidecum milostenia i drnicia fctorilor de
bine i c n aceast monarhie pravoslavnic se
pstreaz pe deplin acea dumnezeiasc
porunc: Facei bine celor ce v ursc!