Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
DIN BACU
FACULTATEA DE INGINERIE
INGINERIA I PROTECIA MEDIULUI N INDUSTRIE
ERGONOMIE
-PROIECT-
Coordonatori:
Prof. univ. dr. ing. Nedeff Valentin
Asist. dr. ing. Irimia Oana
Student:
Cimpoiau Ioana- Elena
Grupa: 341 B
-2014-
ERGONOMIA CROMATIC
Cuprins
1. Introducere n ergonomie.........................................................................................................4
2. Definirea culorii.......................................................................................................................6
3. Clasificarea culorilor...............................................................................................................8
4. Simbolistica culorii..................................................................................................................9
5. Efectele culorilor...................................................................................................................15
5.1. Efectele mediului cromatic asupra organismului uman i implicit asupra rezultatelor
muncii.....................................................................................................................................18
6. Factorii care influeneaz ambiana cromatic......................................................................21
7. Folosirea culorilor..................................................................................................................25
Bibliografie................................................................................................................................31
1. Introducere n ergonomie
3
tiine
tiine
economi
economi
ce
ce
Fiziologi
Fiziologi
e
e
Alte
Alte
tiine
tiine
tiine
tiine
medicale
medicale
ERGONOM
IE
tiine
tiine
tehnice
tehnice
Psihologi
Psihologi
e
e
Sociologi
Sociologi
e
e
Biologie
Biologie
relativ tnr, fiind definit ca atare, pentru prima dat n anul 1949, de englezul Kenneth
Frank Hywel Murrell [4].
Ulterior, ergonomia s-a dezvoltat rapid att sub raport teoretic, dar mai ales n latura sa
aplicativ, societatea contemporan fiind deosebit de receptiv la principiile i cerinele
fundamentale ale ergonomiei de a obine o productivitate a muncii mereu mai ridicat, cu
eforturi ct mai reduse [4].
Numeroi autori accentueaz scopul i obiectul ergonomiei n definiiile date subliniid
c: ea coreleaz relaia dintre om i mediul su de munc cu natura nsi a omului, cu
abilitatea, capacitatea i limitele sale; este raport corespunztor ntre solicitri i capacitile
de munc n interesul muncitorilor i al productivitii. Ergonomia are ca obiect orientarea
crerii tehnicii contemporane la nivelul posibilitilor psihofiziologice normale ale omului
[4].
Ramurile principale ale ergonomiei sunt: ergonomia fizic, ergonomia cognitiv i
ergonomia organizaional [5].
Ergonomia fizic se refer la modul de raportare la activitatea fizic a caracteristicilor
anatomice, fiziologice i biomecanice ale omului. Domeniile de studiu sunt: posturile de lucru,
manipularea obiectelor, micrile repetitive, tulburrile musculoscheletale, designul locului de
munc, sntatea i securitatea n munc [5].
Ergonomia cognitiv se refer la modul n care procesele mentale, cum ar fi
percepiile, memoria, logica, raspunsurile motorii, influeneaz interaciunile dintre oameni i
alte elemente ale unui sistem. Domeniile de studiu sunt: suprasolicitarea neuropsihic, luarea
deciziilor, obinerea performanei, interaciunea om-calculator, stresul la locul de munc,
pregtirea [5].
Ergonomia organizaional este ramura ergonomiei care se preocup de optimizarea
sistemelor sociotehnice, incluznd structurile organizaionale, politicile i procesele.
Domeniile de studiu sunt: comunicarea, managementul resurselor, planificarea muncii,
stabilirea orarului de munc, munca n echip, ergonomia comunitilor, noi paradigme n
munc, organizaii virtuale, teleactivitatea, managementul calitii [5].
5
Ergonomia are legi i principii proprii pe baza crora se stabilesc condiii de solicitarea
a omului n procesul muncii n scopul valorificrii optime a potenialului uman. n ergonomie,
eficiena maxim a muncii se realizeaz prin adaptarea acestuia la om, prin armonizarea
solicitrilor la care este supus omul cu posibilitile sale [6].
2. Definirea culorii
Prin combinarea diferitelor grade de saturaie i a celor 200 de tonuri, n cazul unui
subiect cu percepie cromatic normal, se pot individualiza aproximativ 17000 de nuane
cromatice [1].
Isaac Newton (1642 1727) a demonstrat descompunerea luminii albe a soarelui n
culorile ei spectrale [1].
3. Clasificarea culorilor
alb i negru;
complementare;
primare.
4. Simbolistica culorii
Simbolistica culorilor rmne una dintre puterile universului cromatic. nc din timpuri
strvechi, obiectele au primit din partea oamenilor asocieri cromatice, iar la rndul lor culorile
au primit asocieri ale universului uman. Momentele zilei, punctele cardinale, sau zeitile sunt
unele dintre elementele care aveau cte o culoare bine asociat [7].
Cele apte culori ale curcubeului au drept corespondent cele apte note muzicale, cele
apte planete, cele apte zile ale sptmnii, etc. Semnificaia simbolic a culorilor conine
elemente universal-umane, dar i trsturi difereniatoare, conotaii de ordin cultural-religios.
Puterea de simbolizare a culorilor cuprinde o arie foarte larg, ntruct culorile pot fi asociate,
n diferite pri ale lumii, elementelor primordiale, dimensiunii spaio-temporale [7].
Simbolistica culorii poate fi studiat cel mai uor folosind un dicionar de simboluri.
Doi dintre autorii care s-au oprit asupra simbolismului n general, i asupra culorilor n
particular sunt Jean Chevalier i Hans Biedermann [7].
Roul
Roul este culoarea cel mai des amintit de persoanele supuse unui experiment n
timpul cruia li se cerea s aprecieze culoarea preferat. Sub forma oxidului de fier, aceast
culoare a nsoit n drumul su omenirea nc din epocile preistorice i a fost ntotdeauna
folosit n arta rupestr a epocii fierului. Omul de Neandertal presra pe trupul celor ngropa i
acest colorant pentru a le reda culoarea cald a sngelui i a vieii. n general, roul este
considerat agresiv, vital i dttor de putere, nrudit cu focul i simbolizeaz att iubirea ct i
lupta pe via i pe moarte. Asupra tempermentelor introvertit-melancolice are o aciune
iritant i de respingere [7].
n simbolistica propriu-zis are varii semnificaii. n Egiptul antic, numai n coroana
roie a deltei (Nilului Egiptului de Jos) avea o semnificaie pozitiv, ns n rest roul era
asociat cu arpele-duman Apepi cu zeul-duman Suteh. n papirusuri aceste nume apar scrise
cu cerneal roie; animalele colorate n rou (de pild cinii) erau detestate, ntruct aceast
culoare era asociat ntotdeauna cu actul de violen. n arta precolumbian roul era rareori
utilizat, de pild pentru a reprezenta sngele, soarele i focul, iar sub form ntrerupt, pentru a
reprezenta pielea. La mayai el reprezint estul, iar la popoarele din regiunea superioar a
vechiului Mexic reprezint sudul; la fel i la chinezi, unde n timpul dinastiei Chou (1050-256
. Hr.) roul (ho) era culoarea sacr, dttoare de via, ea anticipnd steagurile roii ale Chinei
comuniste. Roul era i culoarea mpriei zeilor fericirii. Combinaia rou-verde, considerat
n Europa dur i agresiv, n China simbolizeaz longevitatea, de pild n cazul ciorapilor
verzi i fustelor roii din vemntul tinerelor fete sau n cazul lmpilor roii i a vinului verde
de la hanuri. Fa roie erau numii brbaii epuizai de dragostea conjugal, a cror moarte
timpurie se spune c era iminent [7].
n arta tradiional cretin, roul era culoarea sngelui jertfei lui Hristos i al
martirilor, a iubirii arztoare (de pild n vemntul lui Ioan, ucenicul favorit a lui Iisus) i a
flcrilor de Rusalii ale Sfntului Duh. Roul cardinal ar trebui s semnifice c purttorii
acestei culori erau pregtii pentru moartea prin jertf pentru biseric. ns i femeile
desfrnate erau nvemntate n rou, iar idolii popoarelor pgne erau deseori vopsii i
fardai n rou. n Apocalipsa Sfntului Ioan desfrnata cea mare, Babilonul, era
nvemntat cu purpur i stacojiu i clre pe un monstru cu apte capete, o fiar de
culoare stacojie plin de nume de hul. Pornind de aici, roul a devenit culoarea infernului i
a diavolului, precum i a animalelor presupus subordonate acestui trm, cum ar fi vulpea i
10
suspiciunii, a presimirii, n care se afl totui o for solar de un gen aparte, care ptrunde i
ilumineaz (Aeppli) [7].
Galbenul auriu cu o uoar nuan rocat este cel mai adesea atributul dragostei de
cunoatere; galbenul pal este caracteristic agresivitii pline de viclenie, astfel fiind nf i ate
vemintele lui Iuda. n plus, n evul mediu evreii purtau veminte galbene. n concepia
cosmogonic a triburilor maya, galbenul era asociat sudului. n simbolistica alchimic a
culorilor, galbenul (citrinitas) indic o treapt a transformrii materiei n piatra filosofal
care trece de la culoarea n negru la culoarea n rou [7].
Verdele
Sub aspect simbolic are, ca majoritatea culorilor, dou valen e, cuprinse ntre verde ca
muchiul, cu valoare pozitiv i verde ca veninul. n simbolistica popular verdele
nseamn speran, iar visele n care verdele joac un rol sunt interpretate pozitiv n China, i
nu numai: Acolo unde verdele rsare, acolo este pur i simplu natur, acolo este dezvoltarea
natural...trirea primverii. Cnd, de pild, diavolul apare ca Cel verde, atunci el a rmas
n vemintele unui zeu antic al vegetaiei. n schimb, exist i un aspect negativ: Apari ia
excesiv a verdelui n vise semnific o revrsare a forelor negative ale naturii (Aeppli).
Simbolistica cretin percepe aceast culoare ca fiind la distan egal de albastrul cerului i
de roul iadului... o culoare de mijloc i intermediar, linititoare, nviortoare, uman,
culoarea contemplaiei, a reculegerii i a ateptrii nvierii (Heinz-Mohr). Crucea lui Iisus
Hristos, ca simbol al speranei de mntuire, a fost adesea reprezentat ca fiind de culoare
verde, Sfntul Graal era verde ca smaraldul, iar tronul judectoriei de Apoi era din jasp verde
(Apocalipsa Sf. Ioan, 4:3) [7].
Culoarea verde a avut parte de o apreciere deosebit n cr ile Sfintei Hildegard von
Bingen (1098-1179) care a scris mereu despre viriditas (crudit i, fora germinativ). Despre
smarald, datorit culorii sale, ea a fcut urmtoarea apreciere: el apare n zori de zi, la
rsritul soarelui. Verdele pmntului i al ierbii este cel mai proaspt, cci aerul este nc
rcoros, iar soarele este deja cald i plantele absorb cu lcomie verdele, a a cum mielul suge
laptele. Aria zilei abia ajunge pentru a coace i a hrni acest verde... De aceea smaraldul este
un leac puternic mpotriva tuturor durerilor i bolilor omului, cci soarele l zmisle te, iar
materia sa descinde din verdele aerului. - n limbaj popular, verdele poate nsemna i
necopt, de pild atunci cnd este vorba de un puti mucos sau de un 2tnr adolescent.
12
Partea verde a corpului este partea inimii, deci cea a vieii care pulseaz. Lumina verde
nseamn cale liber [7].
Ca simbol cromatic politic verdele desemneaz curentele alternative n doctrina crora
viaa trit natural i renunarea la supratehnicizare joac un rol central. n islam verdele este
culoarea profeilor [7].
n simbolistica chinez a culorilor verdele i albul formeaz o pereche antagonic, n
sensul unui sistem dual care corespunde antitezei polare rou i alb din simbolistica alchimic
apusean. Dragonul verde din alchimia chinez simbolizeaz principiul primordial Yin,
mercurul i apa, n timp ce tigrul alb simbolizeaz principiul Yang, plumbul i focul. n
alchimia european, dragonul verde sau leul simbolizeaz un solvent acid, de pild apa regal
(Aqua regia), iar semnul su este un triunghi feminin ndreptat cu vrful n jos legat de un R.
Ca urmare a lipsei de unitate care se manifest n simbolistica imaginilor, n anumite surse
dragonul verde poate reprezenta, ca i n China, elementul mercur [7].
Albastrul
Albastrul este culoarea considerat cel mai adesea simbolul a tot ce este legat de
spiritualitate. Spre deosebire de rou, el d impresia de rece i i predispune pe cei mai mul i
oameni la meditaie. Specialitii n psihologie abisal l asociaz cu relaxarea spiritual, cu un
mode de via linitit, uor i cumpnit. Este culoarea Cerului, asociat n Egiptul antic cu
Zeul Cerului, Ammon. G Heinz-Mohr numete albastrul culoarea cea mai adnc i cea mai
imaterial, transparena vidului care va veni: n aer, n ap, n cristal i n diamant. De aceea
albastrul este culoarea bolii cereti. Zeus i Yahweh i aaz picioarele pe azur. Amuletele
de culoare albastr au darul de a anihila privirile rele. Mantia zeului scandinav Odhinn este
albastr precum a Fecioarei Maria, care, poetic, este considerat Crinul albastru. n
mitologia vedic Vinu rencarnat n Krina era vopsit n albastru. nvtorul Iisus este i el
reprezentat n veminte albastre. Albastrul, simbolul adevrului i al veniciei lui dumnezeu
(cci ceea ce este adevrat este venic) va rmne ntotdeauna simbolul nemuririi omeneti (P
Portal) [7].
China antic avea fa de albastru o atitudine contradictorie. n arta tradi ional fiin ele
cu chipul albastru erau demonii i strigoii sau zeul literaturii KK uihsing, care, ntr-o zi s-a
sinucis fiindc i-a fost rnit orgoliul. Iniial nu a existat nici un cuvnt chinezesc pentru
albastru, ch K ing desemnnd toate nuanele cromatice de la gri nchis, bleu, pn la verde, dar
13
i drumul nvatului care se dedic studiului la lumina lmpii. Lan, cuvntul actual care
definete culoarea albastr nseamn, de fapt indigo, culoarea hainelor modeste de lucru.
Florile, ochii, panglicile i dungile de culoare albastr sunt considerate urte i aductoare de
nenorociri, n timp ce n Europa floarea albastr a romantismului sugereaz ideile spirituale
naripate. n China elementul lemn era asociat Orientului i culorii albastre. n vechiul Mexic,
n scrierile ilustrate, peruzeaua i apa erau redate n verde-albstrui deschis, ns n
simbolistica punctelor cardinale, el nu exist [7].
n simbolistica popular central-european albastrul este considerat culoarea loialitii,
dar i a lucrurilor misterioase (basmul Lumina albastr), a mistificrii i a incertitudinii. n
simbolistica politic albastrul era asociat liberalilor (respectiv naional-liberalilor). Zidria
albastr, sistemul tradiional al francmasoneriei, este ierarhia fundamental a celor trei
grade. n arta preistoric, precum i n cea a popoarelor care nu cunoteau scrisul, albastrul
era rar folosit, ntruct erau greu de gsit materiile prime pentru obinerea lui [7].
Violetul
Culoarea violetelor, obinut prin combinarea albastrului cu roul; ea simbolizeaz
tradiional spiritualitatea asociat cu sngele jertfei. n limbajul liturgic uzual ea este asociat
cu penitena, cu pocina i cu reculegerea. Cele dou culori de baz din care este alctuit , n
proporii egale, simbolizeaz uniunea dintre nelepciune i iubire; n vechile imagini ce redau
patimile Mntuitorului, acesta poart o mantie violet. Violetul este totodat culoarea folosit
n biseric n perioada de reculegere din postul Crciunului [7].
O alt nuan, dar cu tent mai spre rou, este purpuriul mantiilor mpra ilor antici i
vemintele de gal a celor bogai, obinut din secreia corpului a dou specii de melci marini i
extrem de costisitor, de aceea stofele purpurii erau un preios simbol al strii sociale. n
antichitate i n evul mediu seva lichenului colorat (Roccela tinctoria sau Orcina turnesol) era
extras pentru a obine un nlocuitor de purpur, el fiind cules n primul rnd de pe rmurile
Insulelor Canare (Insulele Fericiilor) [7].
Albul
Poate fi neles, fie ca nici o culoare, fie ca uniunea deplin a tuturor culorilor
spectrului luminii, ca simbol al inocenei neinfluenate i netulburate a Paradisului primordial
sau ca scop final al omului purificat n care este restabilit aceast stare. Vemintele albe sau
necolorate n general sunt, n numeroase culturi, vemintele preoilor. Ele simboliznd
14
puritatea i adevrul. Cretinii nou-botezai purtau veminte albe i tot aa sunt reprezentate
sufletele celor dezvinovii dup Judecata de Apoi. Transfigurare, mreie i cale cereasc,
acestea sunt valorile simbolistice ale vemintelor albe ale Papei; Pythagoras nsui le-a
recomandat celor ce cutau imnuri sacre, s poarte veminte albe [7].
Animalele sacrificate de coloare alb erau destinate locuitorilor cerului, aa cum cele
negre erau destinate lumii subpmntene. Sfntul Duh este reprezentat ca un porumbel alb.
Culoarea alb ns, din punct de vedere simbolistic, are i conotaii negative, n primul rnd
din cauza nglbenirii prin moarte. n vise calul alb este deseori asociat cu sentimentul de
presimire a morii. Clreul pe calul blan apare acolo unde se poate produce fatalul
(Aeppli) [7].
Fantomele sunt considerate n multe culturi nite siluete albe, oarecum ca nite umbre.
n simbolistica tradiional a Chinei, albul este culoarea btrneii, a toamnei, a vestului i a
nenorocirii, ns i a virginitii i a puritii (lotusul alb este numele unei societi secrete
care era adepta moravurilor pure). n general n China albul este considerat culoarea de doliu,
cu toate c este vorba de fapt de nonculoarea vemintelor de doliu necolorate.- n alchimie
decolorarea sau albirea (albedo) aste semnul c dup nnegrire (nigredo) materia primar se
afl pe drumul spre piatra filosofal [7].
5. Efectele culorilor
15
Culorile pot crea, de asemenea, senzaia subiectiv de monotonie sau tristee, exemple
fiind griul nchis i negrul n exces, sau de veselie cu ajutorul culorilor deschise, pastelate [3].
Se consider c n raport cu puterea lor dinamogen, culorile corespund ordinei
spectrului, intensitatea senzaiilor vizuale variind n acelai sens cu creterea lungimii de und
a radiaiei electromagnetice. Aceasta explic creterea dinamismului determinat de trecerea de
la violet, cu senzaia de calm, la rou, cu efect stimulativ (verdele care se situeaz n mijlocul
spectrelor este o culoare de echilibru fizic) [3].
Culorile pot oferi, de asemenea, senzaia subiectiv de deprtare n spaiu (ex. verdele)
sau de apropiere n spaiu (ex. portocaliul). Aceste efecte pot fi utilizate de exemplu, pentru a
ameliora subiectiv deficiene de costrucii (sli de curs sau de teatru) sau n scop preventiv
(de exemplu culoarea portocalie utilizat la echipamentul de protecie al muncitorilor de la
ntreinerea cilor de acces) [3].
De asemenea, n policromia arhitectural, pentru a facilita efectele psihologice ale
culorilor, trebuie inut seama de unii factori de influen, iluminatul modificnd intensitatea
culorii i deci potenialul ei psihologic. Culoarea este modificat uneori i de iluminatul
artificial, reflexiile culorilor vecine modificnd culoarea luat n consideraie. Modul de
amplasare a culorii are efecte psihologice diferite dac se aplic, de exemplu, pe plafon sau pe
suprafee orizontale [3].
n ce privete efectele fiziologice, anumite culori, de obicei cnd se afl n exces, pot
s faciliteze n unele cazuri modificarea temporar a unor parametrii funcionali ai
organismului uman [3].
Tabelul nr. 2
Efectele culorilor [3]
Culoarea
Rou
Portocaliu
Efecte fiziologice
Crete presiunea sanguin
Efecte neuro-psihice
Culoare foarte cald
Stimulator general
Activeaz respiraia
Stimulator intelectual
Stimulator emotiv
16
Galben
spaiu
Influeneaz funcionarea normal a Culoare cald
sistemului cardiovascular
Verde
Culoare linititoare
Impresie de prospeime
Faciliteaz deconectarea nervoas
Albastru
Culoare linititoare
pulsului
Crete rezistena cardiovascular
Culoare nelinititoare
Senzaia de apropiere mare n
spaiu
culori funcionale;
culori convenionale.
18
apei, a mrii, a cerului i a verdelui din natur, pe de o parte, i culorile albastru i verde, pe de
alt parte.
Culori stimulative, iritante i culori linititoare
Astfel, nunaele vii i culorile calde sunt stimulative, nct prin aciune prelungit
aceste culori provoac oboseala, iar nuanele pastel i culorile reci sunt linititoare, producnd
efecte calmante.
Culori uoare i culori grele
Aceste culori dau senzaia dr uor (culori deschise) i respectiv senzaia de apsare i
greutate (culori nchise).
S-a constatat, de asemenea, c anumite culori provoac o stare afectiv, o anumit
dispoziie. n general, perceperea culorilor deschise, vii, luminoase, centrate n jurul
galbenului, creeaz bun-dispoziie, activeaz, dinamizeaz. Mai mult dect att, utilizarea
culorilor deschise pentru vopsirea pereilor i a mainilor stimuleaz pstrarea ordinei i
cureniei la locul de munc, impune o anumit disciplin, formnd o atitudine mai atent fa
de maini i utilaje. Vechea concepie dup care culorile nchise rezist mai bine la murdrie
a fost infirmat de practic, i aceasta din considerente pur psihologice [2].
n acelai timp, culorile nchise dau senzaia de apropiere, iar culorile deschise dau
senzaia de deprtare [2].
Toate aceste efecte psihologice ale culorilor sunt determinate de adaptarea milenar a
organismului la condiiile naturale ale ambianei. Ele se bazeaz pe procese ale
subcontientului i sunt determinate de asocierile cu evenimentele trite sau trecute. De aceea,
aceste efecte psihice ale culorilor modific afectivitatea i dispoziia psihic, iar prin acesta,
ntregul comportament al omului [2].
Culoarea nu este doar un element decorativ al locului de munc, ci determin efecte
psihofiziologice asupra executanilor, efecte care, aplicate potrivit cerinelor ergonomice n
cadrul mediului ambiant, pot influena pozitiv rezultatele activitilor desfurate [2].
Culorile convenionale sunt n general culori aplicate pentru diferite scopuri bine
determinate [2]:
-
de identificare;
de securitate;
de semnalizare.
19
20
intensitate mare, care s atrag prompt atenia, declannd imediat anumite reacii de aprare
pentru evitarea pericolului [2].
n acelai timp, trebuie s nu se neglijeze faptul c aceste culori convenionale fac
parte din ansamblul cromatic al mediului ambiant, iar atunci cnd se elaboreaz schema
cromatic optim pentru condiiile reale date, culorile convenionale trebuie s armonizeze cu
celelalte culori funcionale [2].
21
n cazul tehnologiilor n care se folosesc materii prime i material n mai multe culori,
se va allege o ambian cromatic mai linititoare. De exemplu, n filature, unde se lucreaz cu
bobine de toate culorile, aspectul foarte pestri al ambianei cromatice se va compensa prin
culori uniforme, puine, mai neuter (bej-deschis, albastru-pal, etc.) pe care privirea s se
odihneasc. Dimpotriv, n estoriile unde predomin o culoare de pnz (de exemplu, alb) se
va mbogi gama de culori prin tonuri variate care s contracareze monotonia obositoare a
materialului monocrom, deci, aplicarea principiului compensaiei n folosirea culorilor
funcionale [2].
De asemenea, n locurile unde munca are un accentuat caracter de uniformitate, se
preconizeaz stimularea ateniei i evitarea oboselii provocate de monotonie printr-o gam
coloristic vie, cu culori dinamice i contrastante, n timp ce n cazul unei activiti variate, n
ritm rapid, se vor allege culori linititoare [2].
Prezena unor factori de mediu nocivi (zgomot, temperaturi, praf, aburi)
Prin alegerea unei cromatici adecvate, poate fi atenuat prezena factorilor amintii. De
exemplu, n locurile de munc foarte zgomotoase (sala turbinelor, cazangerii, etc.) se
recomand atenuarea efectelor zgomotului prin aplicarea unei game de culori odihnitoare
(tonuri reci, pale, pastel: bleu, vernil, bej- deschis). Aceasta deoarece utilizarea culorilor
calmante, linititoare, are drept consecin destinderea sistemului nervos central i reducerea
subiectiv a senzaiei de zgomot. Dimpotriv, acolo unde zgomotul este slab i monoton,
putnd predispune la somnolen, sunt recomandate culori mai vii (galben, ocru) [2].
n cazul unor ncperi cu temperature ridicate (turntorii, forj, cuptoare), se
recomand folosirea culorilor reci, care atenueaz senzaia de cldur (vernil, verde, albastru).
De exemplu, tavanul poate fi vopsit n alb- albstrui, construciile metalice n abastru- pal,
pereii n bleu, iar mainile n albastru- verzui nchis [2].
Degajarea de praf impune vopsirea n culori mai tari i de contrast pe care praful s se
vad bine, stimulnd astfel ntreinerea curat a mainilor [2].
Orientarea ncperilor fa de punctele cardinale
22
24
fiecare loc de munc, deoarece acestea au un anumit specific i prezint exigene coloristice
proprii;
- factorii care influeneaz ambiana cromatic, dei, n multe cazuri, sunt studiai sau
prezentai separate, acetia acioneaz n realitate simultan i trebuie luai n considerare de
fiecare dat n ansamblul lor particular;
- n anumite situaii, unele condiii pot intra n contradicie; n acest caz, se acord ntietate
procesului tehnologic; de exemplu, dac o topitorie, unde temperaturile sunt foarte ridicate,
este situat spre nord, ea va fi vopsit n culori reci, n ciuda orientrii.
Din cercetrile efectuate cu ocazia aplicrii unor variante cromatice bine concepute i
realizate, la care s-au analizat i s-au rezolvat toate problemele privind principiile i factorii
expui, s-a constatat c prin aplicarea unui colorit adecvat se pot obine [2]:
- mbuntirea confortului vizual;
- uurina n identificarea produselor, semifabricatelor, zonelor de lucru;
- diminuarea efortului de lucru a muncitorului;
- scderea numrului accidentelor de munc;
- reducerea fluctuaiei;
- reducerea rebuturilor;
- creterea productivitii muncii.
n concluzie, folosirea ergonomic a culorilor constituie o parte integrant a aciunii de
organizare pe baze tiinifice a activitii desfurate, avnd ca scop crearea la locurile de
munc a unei ambiane cromatice funionale [2].
7. Folosirea culorilor
25
alb deschis
galben pal
alb deschis
Tapet
Mobilier
a pereilor
pereilor
verde pal
galben pal
(lambriurile)
verde mediu
havan
verde mediu
cafeniu
verde mediu
cafeniu
roz mediu
mediu
havan mediu
mediu
havan mediu
deschis
havan mediu
roz pal
sau
alb deschis
bleu pal
gri- bleu
gri
bleu mediu
cafeniu
deschis
gri spre bleu
28
piesele care pot provoca accidente (de exemplu roile dintate), n rou.
30
Bibliografie
31