nscrierea bisericii nvierea Domnului

a Mnstirii Sucevia
n Lista Patriomniului Mondial
Tereza Sinigalia

Brazilia a 34-a Sesiune a Comitetului Patrimoniului Mondial

1 august 2010: A fost o zi mare pentru monumentele istorice din Romnia:
nscrierea bisericii nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia n Lista
Patrimoniului Mondial, ca extindere a poziiei 598 din aceast List:
Biserici din Moldova cu picturi murale exterioare (Fig. 1)1.
Pentru a nelege mai bine semnificaia acestui eveniment este util un
recurs la puin istorie:

Fig. 1. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia

1

Vezi Anexa 1.

90

Semnatar articol

n 1972, UNESCO constata necesitatea protejrii unor bunuri excepionale din creaia umanitii, a cror valoare este recunoscut ca fiind universal i instituia n acest scop Lista Patrimoniului Mondial. nscrierea n
aceast List are la baz un set de valori, dou dintre ele fiind fundamentale:
autenticitatea i integritatea monumentului propus spre nscriere. Aceste valori
sunt materializate n patru de criterii, exprimate concis n documentele
emise de Comitetul Patrimoniului Mondial, fiecare bun propus pentru nscriere
trebuind s corespund cel puin unuia dintre aceste criterii complexe, regula
obinuit fiind adoptarea a dou.
Documentul rezultat n urma reuniunii din 1972 poart denumirea de
Convenia Patrimoniului Mondial i rnd pe rnd, statele lumii au semnat-o
i au ratificat-o, n sensul adoptrii principiilor ei i al asumrii responsabilitii respectrii lor prin protecia special acordat monumentelor culturale
sau naturale, pe care statul respectiv nsui le-a propus spre nscriere, considernd c reprezint o valoare naional i n acelai timp universal.
nscrierea n Lista Patrimoniului Mondial se face pe baza unui Dosar ntocmit
de Statul Parte n conformitate cu o metodologie care, n timp, a devenit tot
mai complicat, mai exigent i mai sofisticat. Acest Dosar, naintat Comitetului Patrimoniului Mondial, este analizat i aprobat n prim instan de o
comisie alctuit din membrii ai ICOMOS care se i deplaseaz la faa locului
pentru a verifica corectitudinea informaiilor din Dosar i a constata valoarea
real a monumentului sau a monumentelor propuse, ntruct exist i posibilitatea nscrierii seriale, adic a unor grupe de monumente care au caracteristici comune.
Actul final al acestui proces, care poate dura chiar i ani, este votul n
cadrul Comitetului Patrimoniului Mondial, organ al UNESCO responsabil
n principal cu nscrierea i cu supravegherea modului n care monumentele
nscrise sunt protejate de Statul Parte, dar implicat n sprijinul, tiinific,
logistic i, n cazuri excepionale, material, pentru alctuirea documentaiilor
de nscriere, a Rapoartelor periodice, a solicitrilor de sprijin i chiar a unor
restaurri (pentru monumente aflate n pericol sau pentru monumente care
din varii motive atrag atenia unor finanatori, totdeauna alii dect
UNESCO nsui, care i rezerv cel mult dreptul de a manageria procesul).
Romnia a semnat acest document de abia n 1991, an n care a fost
nscris, n categoria Monumente naturale, Delta Dunrii.
n 1992, Ministerul Culturii din Romnia a decis ntocmirea primelor
dosare de nscriere n Lista Patrimoniului Mondialde a unor monumente de
cultur, sarcina fiind ncredinat Direciei Monumentelor, Ansamblurilor i
Siturilor Istorice.

Titlu articol

91

La Sesiunea anual a Comitetului Patrimoniului Mondial din decembrie 1993, au fost nscrise n Lista Patrimoniului Mondial primele monumente de cultur din Romnia: Bisericile cu pictur mural exterioar din Moldova
de Nord; Ansamblul Mnstirii Hurezi i Biserica fortificat din Biertan mpreun
cu situl rural aferent.
La poziia 598 din List au fost nscrise Bisericile cu pictur mural exterioar din Moldova de Nord: Biserica Tierea Capului Sf. Ioan Boteztorul
din satul Arbore, Biserica Adormirea Maicii Domnului a mnstirii Humor,
Biserica Bunavestire a mnstirii Moldovia, Biserica nlarea Sf. Cruci din
satul Ptrui, Biserica Sf. Nicolae a mnstirii Probota, Biserica Sf. Gheorghe
a mnstirii Sf. Ioan cel Nou din Suceava, Biserica Sf. Gheorghe a mnstirii
Vorone2 (Fig. 2 17).
Se observ lesne lipsa Bisericii nvierea Domnului a mnstirii Sucevia
din acest grup, n ciuda faptului c ansamblul mural exterior de aici se nscrie
n acelai fenomen spiritual i cultural reprezentat de celelalte biserici, rspunde acelorai exigene teologice ilustrate printr-o iconografie comun, chiar
dac avnd tente particulare, a fost realizat ntr-o tehnic similar i este cel mai
bine conservat dintre toate monumentele de acest tip din zon (Fig. 18 24).
Argumentele neprezentrii obiectivului Sucevia n Dosarul respectiv nu
au a fi discutate aici, ele neinnd de iniiativa Romniei, ci mai curnd de o
conjunctur bazat pe o lips de nelegere a valorilor reale ale obiectivului.
Problema redeschiderii dosarului Sucevia nu s-a pus serios dect n
anul 2004, sub ministeriatul academicianului Rzvan Theodorescu. n septembrie 2004, n programul vizitei Directorului General adjunct al UNESCO,
Mounir Bouchenaki, la monumente din Romnia nscrise n Lista Patrimoniului Mondial a fost inclus i Mnstirea Sucevia. Entuziasmul acestuia n
faa picturilor a fost decisiv pentru decizia de a relua Dosarul i a nainta Comitetului Patrimoniului Mondial o propunere de nscriere.
Amintitele exigene sporite n timp ale UNESCO i mai cu seam obligativitatea elaborrii unui Plan de gestiune, demers pentru care nu aveam
specialiti, au fcut ca nscrierea s treneze, solicitrile pentru completarea
Dosarului fiind din ce n ce mai complexe.
Vizita experilor ICOMOS din septembrie 2008 a dat und verde
pentru discutarea Dosarului, care a fost acceptat n principiu n anul 2009,
dar pentru nscrierea efectiv au mai fost solicitate: restructurarea documentaiei n sensul includerii Bisericii mnstirii Sucevia ntr-un Plan de gestiune
comun pentru toate Bisericile din Moldova nscrise; elaborarea unui Plan Urbanistic
Imaginile care nsoesc acest text sunt extrase din Dosarul elaborat de Institutul
Naional al Monumentelor Istorice n anul 2009.
2

Semnatar articol

92

pentru Zona de protecie (PUZ); solicitarea unor garanii clare din partea
Statului Parte pentru protecia efectiv a ntregului grup de biserici din care
Sucevia era propus a face parte, evident, recunoscndu-se implicit apartenena sa efectiv la acest grup.
Toate aceste exigene au fost ndeplinite la sfritul anului 2009 i n luna
ianuarie 2010 Dosarul a fost naintat Comitetului Patrimoniului Mondial. n
elaborarea voluminoasei documentaii s-a implicat n primul rnd Institutul
Naional al Monumentelor Istorice (devenit ntre timp pare integrant a
Institutului Patrimoniului Naional), care a realizat efectiv Dosarul, Ministerul
Dezvoltrii Regionale i Turismului, care a finanat cea mai mare parte a
Planului Urbanistic Zonal, Arhiepiscopia Sucevei i Rduilor, respectivele
instituii eclesiastice (biserici de parohie, mnstiri) deintoare ale bunurilor,
Consiliul Judeean Suceava, Primriile cu deosebire cea din comuna Sucevia.
Dosarul a fost analizat de ctre Comitetul patrimoniului Mondial, avizat
i supus votului celei de a 34-a Adunri Generale a Comitetului Patrimoniului
Mondial, care a avut loc n oraul Brasilia (Brazilia), n edina din 1 august
2010, care a aprobat nscrierea serial a Bisericii nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia, ca o extensie a poziiei 598 Biserici din Moldova cu picturi murale exterioare n formula 598bis din Lista Patrimoniului Mondial.
Documentul oficial de nscriere se afl n Actele celei de a 34-a Adunri
Generale a Comitetului Patrimoniului Mondial, iar un rezumat al Deciziei
de nscriere a fost postat pe site-ul acestui prestigios organism internaional
n data de 1 august 20103.
Din acest document selectm aici criteriile n baza crora Biserica nvierea
Domnului a Mnstirii Sucevia a fost nscris n Lista Patrimoniului Mondial:
Criteriul (I): Pictura exterioar a bisericilor din Nordul Moldovei
acoper toate faadele. Ele reprezint un fenomen artistic unic i omogen,
inspirat direct din arta bizantin. Ele sunt capodopere ale picturii murale i
au o valoare estetic excepional datorit cromatismului lor i eleganei
remarcabile a figurilor. Ele prezint cicluri de evenimente inspirate din Biblie
i din Sfnta Scriptur, n tradiia cretin ortodox.
Criteriul (IV): Ideea de a acoperi n ntregime faadele exterioare ale
bisericilor reprezint un exemplu eminent al tipului de construcie i decoraie
a bisericilor adoptat n Moldova, care ilustreaz contextul cultural i religios din
Balcani de la sfritul secolului al XV-lea pn la sfritul secolului al XVI-lea.
Un argument n plus, colateral ntr-un fel, dar puternic dup prerea noastr,
n susinerea nscrierii Bisericii nvierea Domnului a mnstirii Sucevia n
3

Vezi Anexa 1.

Titlu articol

93

Lista Patrimoniului Mondial n completarea seriei deja incluse, este aportul

tiinific, cultural i spiritual excepional adus de restaurrile, ncepute cu
Proiectul internaional Probota, derulat sub auspiciile UNESCO, cu sprijinul financiar al Japan Trust Fund for Cultural Heritage i al Guvernului
Romniei ntre anii 1997 i 2001, i continuate la toate bisericile din acest
grup la nivelul picturilor interioare. Aceste restaurri au contribuit n mod
esenial la redescoperirea integral a unor ansambluri murale a cror valoare
era mai mult bnuit, dar niciodat demonstrat n ntregime i a cror
punere n valoare este n curs.
n acest sens, restaurarea aflat n curs la Sucevia este un exemplu (Fig. 25-33).
n Anexa II sunt prezentate capitolele din Planul de gestiune, pentru a v
oferi o mostr despre complexitatea acestui demers.
n final, a dori s ncerc s dau un rspuns la dou ntrebri adesea puse,
dar i deseori nerostite, dar care struie n mintea multora:
De ce s fie nscris un monument din Romnia n Lista Patrimoniului
Mondial? Exist vreun avantaj aici, mcar pentru monumentul n cauz?
La ntrebarea De ce? rspunsul e simplu: nscrierea i confirm valoarea
de excepie de regul recunoscut de noi, de un grup restrns de savani
romni i strini sau uneori apreciat de turiti sau de credincioi n ochii
ntregii umaniti, de astzi i de mine, valoare pe care aceasta i-o asum ca
fiind a sa.
Rspunsul la ntrebarea a doua pare mai complicat:
Primul avantaj este chiar aceast recunoatere. Nu este un avantaj material,
ci unul moral i spiritual.
Al doilea decurge din asumarea de ctre Statul Parte a unor obligaii exprese
privitoare la protejarea bunului, cu tot ceea ce acest termen incumb: cercetare, restaurare-conservare, punere n valoare.
A treilea este de ordin practic: este un pas important pentru toi, deintori, responsabili pe diverse paliere cu protecia patrimoniului, ceteni
romni i strini n a recunoate valorile i a face eforturi pentru a le pstra.
nscrierea n Lista Patrimoniului Mondial nu reprezint un scop, ci un
mijloc de a asigura o mai bun protecie acestor monumente a cror valoare
universal nu este doar afirmat, ci i susinut.
ANEXA I
Textul oficial aprut pe site-ul Comitetului Patrimoniului Mondial,
n urma votului din edina din 1 august 2010, n care au fost aprobate
Dosarele de extindere serial a unor bunuri culturale (Englez: property,
Francez: bien) din Austria, Romnia i Spania

94

Semnatar articol

These eight churches of northern Moldavia, built from the late 15th
century to the late 16th century, their external walls covered in fresco paintings, are masterpieces inspired by Byzantine art. They are authentic and
particularly well preserved. Far from being mere wall decorations, the paintings form a systematic covering on all the facades and represent complete
cycles of religious themes.Their exceptional composition, the elegance of
the characters, and the harmony of the colors blend perfectly with the surrounding countryside. The interior and exterior walls of the Church of the
Sucevia Monastery are entirely decorated with mural paintings of the 16th
century, and this church is the only one to show a representation of the
ladder of St John Climacus.
glises de Moldavie
Ces huit glises du nord de la Moldavie, construites de la fin du XVe
sicle la fin du XVIe sicle, et couvertes de fresques extrieures, sont des
chefs-duvre inspirs de lart byzantin. Elles sont authentiques et particulirement bien conserves. Loin dtre de simples dcorations murales, ces
peintures constituent une couverture systmatique de toutes les faades et
reprsentent des cycles complets de thmes religieux. Leur composition
exceptionnelle, llgance des personnages et lharmonie des coloris
sintgrent parfaitement dans le paysage environnant. Les murs intrieurs et
extrieurs de lglise du monastre de Sucevia sont entirement dcors de
peintures murales de la fin du 16e sicle. Elle est la seule montrer une
reprsentation de lEchelle de saint Jean Climaque.
Source: UNESCO/ERI
Other Languages: English French Arabic Chinese Russian Spanish
Morepictures: http://whc.unesco.org/en/list/598/gallery/
Resurrection Church of Sucevia Monastery Nomination File
Romania
N47 46 42 E25 42 46
Date of Inscription: 1993
Extension: 2010
Criteria: (i)(iv)
Ref: 598bis

Titlu articol

95

Scurt descriere
Aceste opt biserici din Moldova de Nord, construite ntre sfritul secolului al XV-lea i sfritul celui de al XVI-lea, cu pereii lor exteriori acoperii
cu picturi n fresc, sunt capodopere inspirate de arta bizantin. Acestea sunt
autentice i excepional de bine pstrate. Departe de a fi doar decoraii
murale, picturile alctuiesc un nveli coerent al tuturor faadelor i reprezint cicluri complete ale unor teme religioase. Compoziia lor excepional,
elegana figurilor, armonia culorilor se nscriu perfect n peisajul nconjurtor. Pereii interiori i exteriori ai Bisericii Mnstirii Sucevia sunt acoperii n ntregime cu picturi murale din secolul al XVI-lea i aceast biseric
este singura care prezint o reprezentare a Scrii Sf. Ioan Climax [Scrarul].
Valoarea universal excepional
Scurt sintez
Bisericile cu picturi murale exterioare din Moldova de Nord, construite
ntre sfritul secolului al XV-lea i sfritul celui de al XVI-lea, sunt capodopere inspirate de arta bizantin. Aceste opt biserici din Moldova de Nord sunt
unice n Europa. Ele sunt autentice i excepional de bine pstrate. Departe
de a fi doar decoraii murale, picturile alctuiesc un nveli coerent al tuturor
faadelor i reprezint cicluri complete ale unor teme religioase. Compoziia
lor excepional, elegana figurilor, armonia culorilor se nscriu perfect n
peisajul nconjurtor.
Integritate i autenticitate
Biserica monahal de la Sucevia nu a suferit modificri semnificative n
cursul istoriei sale. Ea pstreaz n totalitate structura sa arhitectonic original de la sfritul secolului al XV-lea [al XVI-lea, n. T.S.] i grupajul de picturi murale att interioare ct i exterioare. Mnstirea care o nconjoar ia pstrat aspectul su originar, n principal incinta istoric. Zona nconjurtoare, rural i forestier, a suferit puine transformri pn acum.
Picturile murale sunt autentice, astfel nct ele au suferit doar intervenii
minimale. Ele sunt ntr-o stare bun de conservare. Restaurrile ntreprinse
ncepnd cu anii 1970 au fost deosebit de ngrijite, cu un accent deosebit pus
pe respectarea autenticitii, att a motivelor ct i a pigmenilor, ca i pe
condiiile de conservare. Restaurarea acoperiului bisericii i-a redat acesteia
aspectul originar, documentat de vechile surse iconografice.

96

Semnatar articol

Cerine pentru protecie i management

Protecia bunului este satisfctoare, att n ceea ce privete bunul serial
ca ntreg ct i Sucevia n particular, unde bunul este un lca de nchinciune, n interior funcionnd o mnstire. Protecia este completat de Planul
urbanistic general al comunei Sucevia pentru aceast zon, recent avizat
(ianuarie 2010). Planul va permite controlul activ al cldirii i al altor edificii
din zona de protecie i la nivelul peisajului nconjurtor al bisericii i al
mnstirii. Planul de management a fost elaborat, incluznd partea aparinnd extinderii. Comitetul de Coordonare pentru bunul serial a fost constituit, dar trebuie furnizate detalii privitoare la modul n care acioneaz local.
ABSTRACT
The Inclusion of the Church of The Resurrection of Our Lord of the Sucevia
Monastery in the World Heritage List

On Sunday, 1 august 2010, the Church of The Resurrection of Our Lord of

the Sucevia Monastery was included on the World Heritage List, by the extension
of entry no. 598 of the List Churches in Moldavia with exterior mural painting.
Actions for its inclusion started already in 2004, and proved to be complicated and
difficult, involving both the scientific argumentation achieved within the National
Institute of Historical Monuments, which coordinated the whole process, and the
collaboration with the Archbishopric of Suceava and Rdui and a financial support necessary to the elaboration of the Zonal Urbanism Plan component whose
absence would have determined the rejection of the Registration File by the World
Heritage Committee sent by the Ministry of Regional Development and Tourism
and Suceava County Council. The present paper describes the main aspects of our
scientific contribution, starting from the basic structure of the Registration File and
incorporating the specific requirements for the serial extensions of the monuments
considered to have the same features and qualities as those already include in the
World Heritage List.

Titlu articol

Fig. 2. Biserica Tierea Capului Sf. Ioan Boteztorul din satul Arbore

97

98

Semnatar articol

Fig. 3. Biserica Tierea Capului Sf. Ioan Boteztorul din satul Arbore

Titlu articol

Fig. 4. Biserica Tierea Capului Sf. Ioan Boteztorul din satul Arbore

99

100

Semnatar articol

Fig. 5. Biserica Adormirea Maicii Domnului a Mnstirii Humor

Titlu articol

Fig. 6. Biserica Adormirea Maicii Domnului a Mnstirii Humor

101

102

Semnatar articol

Fig. 7. Biserica Bunavestire a Mnstirii Moldovia

Fig. 8. Biserica Bunavestire a Mnstirii Moldovia

Titlu articol

Fig. 9. Biserica nlarea Sf. Cruci din satul Ptrui

Fig. 12. Biserica Sf. Nicolae Mnstirii Probota

103

104

Semnatar articol

Fig. 10. Biserica nlarea Sf. Cruci din satul Ptrui

Titlu articol

Fig. 11. Biserica Sf. Nicolae Mnstirii Probota

105

106

Semnatar articol

Fig. 13. Biserica Sf. Nicolae Mnstirii Probota

Titlu articol

Fig. 14. Biserica Sf. Gheorghe Mnstirii Sf. Ioan cel Nou din Suceava

107

108

Semnatar articol

Fig. 15. Biserica Sf. Gheorghe Mnstirii Sf. Ioan cel Nou din Suceava

Titlu articol

Fig. 16. Biserica Sf. Gheorghe a Mnstirii Vorone

109

110

Semnatar articol

Fig. 17. Biserica Sf. Gheorghe a Mnstirii Vorone

Fig. 18. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Zona protejat

Titlu articol

Fig. 19. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Vedere spre est

111

112

Semnatar articol

Fig. 20. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Faada de sud

Fig. 21. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Faada de est, detaliu

Titlu articol

Fig. 22. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia.

Faada de sud: Imnul Acatist; Arborele lui Esei

Fig. 23. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia.

Faada de nord: Scara Sf. Ioan Climax

113

114

Semnatar articol

Fig. 24. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Naos:

Tabloul votiv al familiei lui Ieremia Movil

Fig. 25. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Turla naosului, dup restaurare

Titlu articol

Fig. 26. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia.

Altar, semicalota: nlarea, nainte de restaurare

115

116

Semnatar articol

Fig. 27. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia.

Altar, semicalota: nlarea, n timpul restaurrii

Fig. 28. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia.

Altar, semicalota: nlarea, n timpul restaurrii

Titlu articol

Fig. 29. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia.

Altar, semicalota: nlarea, dup restaurare

117

118

Semnatar articol

Fig. 30. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Altar. Bolile, dup restaurare

Titlu articol

119

Fig. 31. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Gropni, n timpul restaurrii

Fig. 32. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia.

Naos: Tabloul votiv al mitropolitului Gheorghe Movil, nainte de restaurare

120

Semnatar articol

Fig. 33. Biserica nvierea Domnului a Mnstirii Sucevia. Naos:

Tabloul votiv al mitropolitului Gheorghe Movil, dup restaurare