qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui

opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfgh
jklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvb
nmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwer
PRESA IN PERIOADA COMUNISTA
tyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas
Anul I, Jurnalism, prof. Cranganu Nicoleta
dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx
cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq
wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuio
pasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghj
klzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbn
mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty
uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdf
ghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc
vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrty
uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdf
ghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc
5/8/2011

Proiect realizat de Micu Andreea Sorina si Naciu Anca

I.Introducere

Ideologia comunist are ca punct de plecare teoria determinismului social,

potrivit creia comportamentul persoanei nu este indus de propria individualitate,
ci de clasa din care provine. Drept urmare, devine obligatorie educarea sa n
spiritul noii societi, comuniste, singura care, se afirma, i poate asigura
dezvoltarea plenar. n aceast situaie, rolul literaturii i presei ca mijloace de
propagand devine covritor, ele avnd menirea s educe individual n spiritul
supunerii fa de partid i de conductorul su, dar i de ur fa de tot ce se opune
acestei atitudini. Ca unic alternativ de existen, propaganda aduce astfel n
prim-plan sloganul Cine nu este cu noi este mpotriva noastr, cultivnd insistent
mitul patriei primejduite i, drept urmare, vigilena fa de dumanii poporului i
necesitatea luptei de clas, internaionalismul proletar ( Proletari din toate rile,
unii-v!), dar i cultul Conductorului providenial.
ntr-o societate avid i dependent de informaie, mass media reprezint un
domeniu important i n continu schimbare. Mijloacele de informare sunt foarte
diversificate i ne faciliteaz accesul la informaie. Spre deosebire de zilele noastre
n perioada comunist se formase un sistem n mass media, format din televiziune,
radio i cteva publicaii, care reflectau doar linia Partidului Comunist Romn.

I.

Premise

Instaurarea comunismului a nsemnat pentru pres acceptarea i promovarea

unui tip de discurs total neadaptat societii civile i nevoilor sale de informaie i
de cunoatere. n contradicie cu presa scris dinaintea comunismului, unii
jurnaliti se transformau n propaganditi, iar scriitura lor era disimulat,
mobilizatoare i fals. Mesajele mass-media facilitau ndoctrinarea cu idei
comuniste, eliminnd aproape complet rolul su de informare, de cunoatere i de
ndrumare a opiniei publice spre alte orizonturi n afara celui comunist, iar
perioada de tranziie de la jurnalismul de obedien la cel de opoziie a avut
dificulti dintre cele mai diverse, de la cele de natur tehnologic, pn la cele
legate de mentalitate, greu de eradiat.

Presa scris era mai puin un business i mai mult un instrument de

propagand i educaie n spiritul doctrinei comuniste, concentrat n cteva sute
de publicaii. Fa de 1999, numrul de publicaii din 1989 era de circa zece ori
mai mic. Presa se rezuma la cteva cotidiene, inclusiv locale, la care se adugau o
serie de periodice, de la sptmnale culturale la lunare pentru femei i pasionaii
de cinematografie. Pe lng Scnteia i omonimul adresat tinerilor, pe piaa

cotidienelor se remarcau Romnia liber, informaia i publicaiile sportive. Presa

de ni era, la rndul ei, axat pe valorile regimului, de la revista pentru
copii Cuteztorii la Gazeta Matematic i revista Pentru patrie. Editorii ncercau
totui s pcleasc regimul i s acopere ct mai multe tipuri de public i
informaie, cu reviste culturale ca Flacra i Romnia literar, dar i publicaii
precum Femeia i Cinema. La sfritul anului, presa a jucat un rol definitoriu n
propagarea informaiei i impunerea ideii de libertate, Scnteia, de exemplu, fiind
transformat n Scnteia poporului.
Izbucnirea revoluiei i transmiterea acesteia n direct au acordat massmediei un rol important. Presa scris a putut s apar sub o alt form, ziarele
intitulndu-se ziare libere. n zilele ce au urmat revoluiei, consumul de pres a
fost foarte mare, determinat de foamea de informaie. Odat cu apariia unor noi
publicaii i diversificarea vieii politice, presa a cptat un rol important i s-a
divizat de o parte i de alta a puterii.

II.

Printre caracteristicile
regimului comunist
asupra presei scrise,
aspectul cel mai drastic il
reprezinta cenzura, fiind
suprimat, chiar nainte de
publicare, orice cuvnt,
expresie a unei pareri, a
unei idei n contradictie
cu ideologia comunista.
Din nefericire, masurile
restrictive nu se impuneau
doar n presa scrisa,
cenzura si cenzorii de
diferite specializari
subzistau si n
cinematografie, teatru,
opera sau literatura, unde
nici o carte, film sau alta
opera artistica nu putea fi
exploatata daca nu primea
viza de control

Cenzura

Poate sectorul cel mai afectat de

cenzura il reprezinta televiziunea si radioul,
unde cenzorii erau cei mai numerosi. Faptul
ca, Televiziunea Romna transmitea din anul
1959 un program de 81 de ore pe saptamna,
iar dupa anii 80 a ajuns sa transmita n jur de
14 30 saptamnal, iar n grila de programe
majoritatea emisiunilor erau politice si
patriotice, demonstreaza ca mesajul transmis
nu era altceva dect propaganda comunista.
Totusi, trebuie sa mentionam ca emisiunile de
divertisment erau produse de jurnalisti cu
talent, iar, n limita timpului disponibil, se
transmiteau spectacole de teatru, emisiuni
culturale si filme artistice care erau vizionate
cu multa placere de catre telespectatori.

Acest control al Partidului Comunist Romn si mai cu seama controlul exercitat

de catre Ceausescu si Elena, devine evident pe la mijlocul anilor 70, atingnd
proportii patologice n urmatoarea decada. Era aproape imposibila aparitia unor
mass-media alternative sau de opozitie, cele cteva tentative de a publica materiale
critice la adresa autoritatii comuniste erau repede nabusite, nsa, cu timpul,
oamenii au nvatat sa citeasca printre rnduri. Totusi, teama sanctiunilor sau a
represaliilor de orice natura, ii conducea pe jurnalisti sa isi fixeze interdictii
dincolo de cele impuse de autoritati, ii conducea la autocenzura, iar o astfel de
autolimitare reprezenta o amenintare mai mare pentru libertatea de exprimare si de
informare.
n concluzie, posibilitatile cetenilor de a se informa corect, dintr-o surs sau
alta, erau infime, iar interdiciile impuse, fie pentru mpiedicarea apariiei
publicaiilor ilegale sau clandestine, erau exagerate. S-a ajuns pn la neputina de
a-i procura o masin de scris proprie doar cu aprobarea scris a autoritilor. Este
evident c, pentru introducerea doctrinei comuniste i a cultului personalitii,
Ceauescu s-a folosit de toate mijloacele i tehnicile manipulrii n mas i a reuit,
ce-i drept i prin fort, s-i duc la bun sfrit strategia.
n 1948 se tiprete, ntr-un volum de peste 500 de pagini, o list de Publicaii
interzise, care cuprinde un numr sporit de nume de autori i titluri: 8779. Astfel,
din librrii, din biblioteci publice i chiar din case, sunt confiscate i distruse cri
semnate de V. Alecsandri, N. Blcescu, Ion Barbu, Lucian Blaga, George Bacovia,
Dimitrie Cantemir, Otilia Cazimir, Emil Cioran, George Cobuc, Mircea Eliade,
Mihai Eminescu, Nicolae Filimon, Ion Ghica, B.P. Hasdeu, G. Ibrileanu, Titu
Maiorescu, Anton Holban, Cezar Petrescu, Liviu Rebreanu, Ion-Heliade Rdulescu
i de nc muli altii.
n ianuarie 1948, numele lui Tudor Arghezi nsui este scos din literatur, iar
volumul Una sut una poeme, retras din librrii.
n 1949 sunt interzise 119 creaii populare cu un coninut ideologic
neadecvat (cntece interpretate de Maria Tnase, Maria Ltreu, Fnic Luca,
Ioana Radu i alii), multe din ele pentru c vehiculau formula legionar foaie
verde. Devine obligatorie nregistrarea mainii de scris la Miliie.
Tot n 1949 se nfiineaz coala de Literatur Mihai Eminescu, al crei
scop era s produc scriitori pe band rulant. Condiiile de admitere erau o origine

social sntoas i recomandarea comitetului de partid. Va fi desfiinat n

1955.
n 1952, n urma apariiei genialei lucrri a tovarului Stalin, Marxismul
i problemele lingvisticii, este suprimat revista Cum vorbim, redactat de Al.
Graur; este, totodat, criticat atitudinea dumnoas a lingvitilor Iorgu Iordan,
Al. Rosetti i Al. Graur, ultimii doi fiind scoi din nvmnt, ca necorespunztori.
Numeroi intelectuali de prestigiu au fost arestai i condamnai la muli ani
de nchisoare, fiind acuzai de uneltire mpotriva ordinii sociale, printre ei
numrndu-se Constantin Noica, Dinu Pillat, N. Steinhardt, Alexandru Paleologu,
Vladimir Streinu, Vasile Voiculescu, Nichifor Crainic.

III. Limbajul de lemn

Despre limbajul de lemn se vorbete din ultimele decenii ale secolului nostru,
iar n spaiul romnesc, doar dup revoluia din decembrie 1989. Fenomenul
lingvistic este anticipat de ctre George Orwell n romanul O mie nou sute
optzeci i patru dar mai cu seam n eseul Politics and English Language si The
Principles of Newspeak. Limbajul de lemn este o trastur a regimurilor totalitare
i era utilizat n mod determinat pentru a masca realitatea i pentru a impune
formelor de comunicare social i membrilor societii, posibilitatea de a-i
manipula pe alii, de a le induce moduri de gndire conforme cu ideologia. Ca
subsistem al unei limbi, nouvorba, aa cum mai este denumit, desemneaz
elemente lexicale i uniti frazeologice specifice, cu caracter de expresii fixe i
cliee, ceea ce ofer o minim transparen i o exprimare codificat. Astfel, prin
receptarea i utilizare frecvent n diverse mijloace de comunicare, se ajunge la
anihilarea gndirii maselor receptoare i supunerea lor unei sugestii
colective. Totui, acest stil de lemn nu a fost folosit doar de regimurile totalitare
sau de factori de putere, l ntlnim i astzi n discursurile politice din ri
democratice, unde politicienii evit prin limbaj s spun adevarul, l ocolesc. Cert
este c, n societatea romneasc, acest bluestem lingvistic a dinuit ani de zile
dup extirparea comunismului i l ntlnim, de multe ori i n mass-media, chiar
dac sub o form mai nou, sau n anumite profesii, unde sunt reproduse mecanic
fraze prefabricate care ne dau impresia unei cunoasteri superioare, cnd de fapt,
acele expresii sunt lipsite, aproape complet, de informaii. Chiar i cu mult timp n
urm, limba de lemn era folosit, dintr-un motiv sau altul, n diferite situaii.
Dramaturgul I.L.Caragiale ne-a druit o ampl descriere, parodiat ce-i drept,
asupra societii n care tria, societate plin de franuzisme i expresii fr sens, o
societate n care personajele vorbeau despre exact ceea ce le lipsea. De fapt, dac
analizm bine situaia, limbajul de lemn este etern i universal, cci pn i Platon,
n urm cu 400 de ani naintea erei noastre, scria i i ironiza pe sofiti cu ale lor
vorbe n vnt.

Fiind cel mai puternic instrument de influenare a opiniei publice, massmedia a jucat un rol foarte important n transmiterea noului limbaj i
educarea maselor prin intermediul acestuia.Ceauescu i Partidul au stiut
s profite de pe urma mass-mediei i au controlat, astfel, fiecare
compartiment al acesteia, pentru a ndoctrina poporul. n presa scris, ca
principal mijloc de comunicare n mas la acea vreme, indivizii erau
intoxicai i hrnii cu articole ideologice, iar prin folosirea limbajului de
lemn se amestecau adevruri pariale cu minciuni credibile, care creeau
un produs numit de comuniti informaia oficial.

Fiecare aciune a dictatorului era prezentat sub forma unei elogii, iar cuvintele
ca cel mai iubit fiu al poporului romn, erau foarte des ntlnite n scriitura
jurnalitilor. Orice eveniment, fie el sportiv sau din alte domenii, era formulat
printr-o anumit fixitate, i anume, expresii ca noi culmi de progres i civilizatie,
sau savant de renume mondial. Astfel, ziaritii erau obligai s-si publice
articolele printr-o form ce prezenta, de fapt, o imagine fals a realitii, reuitelor
i progresului. Realitatea era filtrat cu grij, evenimentele dispreau i erau
nlocuite cu expresiile ablonarde i cuvintele doctrinare ale limbii de lemn.
O ultim remarc asupra situaiei presei nainte de 89, dar nu cea mai puin
important, ar fi cadrul legislativ, care, sintetizat, reprezenta dependena total a
mass-mediei fa de politica PCR. Din Legea Presei tragem cteva concluzii, i
anume, faptul c ntreaga scriitur jurnalistic avea o tematic directiona i
concretizat n misiunea de furire a societii socialiste multilateral dezvoltate,
ceea ce elimina posibilitile de exprimare jurnalistic, ngrdite mai ales n genuri
comparative i comentative. Articolul al doilea din Legea Presei stabilete
raporturile presei cu partidul, unde ntreaga activitate a presei era direct
subordonat i controlat de PCR, fapt ce cultiva n rndul maselor contiina
socialist, iar prin ndoctrinare cretea treptat nivelul de cunoatere a ideologiei
comuniste n rndul populaiei.

IV. Televiziunea

Mass media, reprezentat de televiziune, a avut un rol important n prezentarea

revoluiei. Un astfel de rol l-a avut i Adevrul. Acesta a preluat redacia i
patrimoniuloficiosului Partidului Comunist Romn, Scnteia, care a avut o istorie
tumultoas n acele zile despre care vom vorbim n urmtoarele rnduri. Brandul
Adevrul a existat din perioada antebelic., fiind un cotidian central nfiinat n
1888 de Al. Beldiman, care a aprut la Bucureti la 15 august - pn n 1914 i
ntre 1919 - 1937. A reaprut ntre 1946- 1951, fiind suspendat de regimul
comunist.

Fenomenul numit televiziune a fost prezent n peisajul romnesc nc de la

nceputurile sale pe plan mondial. Dei apare n timpul celor dou Rzboaie
Mondiale, o perioad i un context nu tocmai propice pentru dezvoltri tiinifice,
att pentru spaiul romnesc dar i pentru cel european, televiziunea reuete s se
dezvolte i s se impun n faa altor medii de informare, cum ar fi presa scris sau
radioul. Odat cu trecerea anilor, interesul cetenilor pentru aceast form de
comunicare devine tot mai intens, fapt demonstrat de numrul din ce n ce mai
mare de consumatori. O alt dovad a interesului crescut pentru televiziune este i
apariia n 1968 a programului 2 de televiziune , numrul orelor de program
depind volumul de 100 pe sptmn la nivelul anului 1973.

VI. STUDIU DE CAZ

Scnteia (1944-1950) ; Jandarmeria cultural
n perioada comunist Scnteia prezenta punctul de vedere al Partidului
Comunist Romn. Acesta era cel mai mare ziar din Romnia, avnd un tiraj estimat
la 1,7 milioane de exemplare zilnic. Prin acest tiraj Scnteia putea fi considerat
unul dintre cele mai puternice branduri din lume. Dar acest tiraj se baza foarte mult
pe abonamentele realizate prin ntreprinderi, prin condiionri. n ultima perioada
Scnteia coninea n mare parte discursuri ale lui Ceauescu i ale conducerii
partidului. Mircea Bunea, ziarist n acea vreme la Scnteia, spunea c n aceast
ultim perioad ziarul se scria singur, deoarece era dominat de aceste discursuri.
Dac n 1944, o oarecare politee se mai simte n relaiile gazetreti dintre
scriitorii cu diferite orientri politice, ncepnd cu 1945, agresiunea verbal devine
vizibil. Astfel de polemici dure i incorecte existaser i n perioada interbelic ori
n preajma celui de-al doilea rzboi mondial, n special n timpul n care extrema
dreapt romneasc atinsesese apogeul su politic. Autoritile comuniste
manifest, efemer i tactic, o oarecare reinere lingvistic n blamarea scriitorilor
care nu erau convenabili, pentru ca, mai apoi, s declaneze un rzboi grosier
mpotriva lor. Muli scriitori vor fi incriminai: unii vor fi aruncai n nchisori
(agresiunea verbal din gazete fiind doar primul stadiu al agresiunii totale pe care o
vor cunoate ulterior), alii vor fi recuperai de comuniti ori chiar reeducai
(ajungnd s scrie n stil proletcultist), alii vor fi izolai i interzii pe perioade mai
lungi sau mai scurte, alii vor ncerca s supravieuiasc decent sau printr-un
colaboraionism minim, alii vor trece oportunist i fi colaboraionist de partea
Puterii. Cele mai multe atacuri au loc n Scnteia, Romnia liber, Tribuna
poporului, Contemporanul etc. Pe de alt parte, oficiosul Partidului Naional
rnesc, Dreptatea, se va ambala, la rndu-i, n atacuri verbale virulente, aceeai
gazet (n 1946) propunnd n mod inspirat termenul emblematic folosit pentru
analiza de fa: acela de jandarmi culturali la adresa culturnicilor comuniti care
ncercau s dirijeze autoritar i discreionar i s sancioneze, prin demolare,
tendinele literare care nu conveneau. n general, ntre condeiele agresive de partea
Puterii se remarc Ion Clugru, Ion Vitner, Miron Radu Paraschivescu, Mihnea
Gheorghiu, Geo Dumitrescu, Zaharia Stancu, Sorin Toma (fiul lui A. Toma,
demolator al lui Tudor Arghezi fa de care comite un fel de regicid pentru a-i

instaura tatl uzurpator n rangul de poet naional) i alii. Dar puseuri violente
ntlnim i la Oscar Lemnaru, N. Carandino, Ion Caraion, erban Cioculescu, Iorgu
Iordan, unii dintre ei aflai de cealalt parte a baricadei, cel puin pentru o perioad,
nainte de a dezerta la comuniti.
Acuza cea mai n vog la adresa scriitorilor de dinainte de instaurarea
comunismului este, lucru previzibil, aceea de trdare i slugrnicie. Snt pui la zid
Emil Cioran i Mircea Eliade, C. Noica i Ion Barbu, Nichifor Crainic i Radu
Gyr, dar i Lucian Blaga, acuzai fie de obscurantism, fie de misticism, fie de
extremism de dreapt (majoritatea, ntr-adevr, aderaser la sau simpatizaser cu
ideologia legionar). Ei snt considerai a reprezenta dezonoarea scrisului
romnesc; Ioan Alexandru Brtescu-Voineti este taxat drept creatur teuton i
btrn huligan, ali scriitori sunt catalogai slugi naziste, agitatori fasciti,
imperialiti, reacionari, contrarevoluionari, lachei odioi, trntori,
ploconii, ciocoi. Liviu Rebreanu (germanofil, n timpul rzboiului) este atacat
postum n Dreptatea, de ctre N. Carandino, i incriminat ca trdtor, n pielea lui
Apostol Bologa care a intrat n Gestapo! ntr-o alt faz snt atacai Tudor Arghezi
i George Clinescu, ambii rezistnd la nceput, ca, mai trziu, s fie nregimentai
de regimul comunist. Registrul infracional este ataat incriminrilor de trdare,
pentru a demonstra c scriitorii respectivi erau tarai i vicioi, cuvenindu-se a fi
nregistrai n criminalitatea de drept comun: acetia snt rufctori, huligani,
satrapi, elemente nesntoase i dumnoase, lichele, bandii, sabotori
(termenii snt seci i deloc spectaculoi, acuzatorii folosind cliee).
Mult mai amplu i nvluitor este registrul care denun n scriitorii atacai nite
otrvuri, pentru a justifica ideea de demascare, epurare i pretins purificare care
avea loc. Scriitorii respectivi snt considerai veninoi, plin de pecingini,
ciuperci otrvitoare, promovnd virusul retrograd i demoralizant,
descompunerea formelor artistice (de aici decandentismul morbid). Este vizat
ideea de boal i de art bolnav, comis de indivizi gunoi, mbcsii,
duntori. Zaharia Stancu scrie acuzator despre crile de tip ciupercrie i
strpiciune, concentrndu-se pe imaginea ciupercilor glbui care ar reprezenta
arta inamic la adresa noului regim. Anticariatele snt considerate focare de
otrav, ntruct ar promova crile scriitorilor fasciti i mistici. Dac nu snt
otrvitoare, atunci anumite gazete snt acuzate de decrepitudine i caracter
vetust: Revista Fundaiilor Regale (care rmsese un bastion al literaturii

nenregimentate) este proiectat n ipostaza unei babe sulemenite, de pild.

Atunci cnd nu snt injuriai autorii, cele vizate snt personajele lor, considerate a fi
larvare, morbide, abjecte, monstruoase, deczute, sterile, deformate. n alte cazuri,
autorii nii se autoflageleaz; considerndu-se impur i becisnic, Nina
Cassian i va celebra exaltat i flagelator, ntr-un poem din 1945, autoreeducarea
de viitoare stahanovist a spiritului: Unde s-mi scuip viermraia dinluntru!.
Registrul putrefact acoper ca o acolad ceea ce s-a acuzat pn acum: Ion Vitner
demasc mlatinile pline de miasme ale unui curent literar decadent, Nestor
Ignat l atac pe Ion Barbu i poemul Uvedenrode, aducnd n discuie tehnica
picturii cu fecale, Sorin Toma l declar putrefact, licenios i mahalagiu pe Tudor
Arghezi. Snt folosii termeni precum blceal, hd, hidos, sordid, care au
rostul s pigmenteze acuzele aduse pn acum. La nivelul bestiariului detectat ntre
scriitori, cei incriminai snt acali, cotoi clugrii peste noapte, maimue
(imitnd arta occidental), cini (care latr) ori poti (cini deczui, jalnici)
i, firete, nprci. Ca jivine imunde, scriitorii vizai snt acuzai de colcial
n bezn, prin cotloane; or, colciala stimuleaz reacia acuzatorilor de a-i nimici,
dar nu oricum, ci prin strivire. Lumina, la rndul ei, trebuie s orbeasc ntunericul
bolnav, locuit de aceste jivine, ntruct se dorete a fi o lumin cu funcie de
bisturiu, o lumin chirurgical i deratizatoare, adic. Alteori, atacul este unul
funebru i fiinial; Miron Radu Paraschivescu regret, n 1945, c poetul Arghezi
nu a murit la timp (fcnd parte din galeria poeilor ce mor prea trziu), iar, n
1948, Sorin Toma l proiecteaz pe Arghezi n ipostaza unui cadavru cruia i mai
cresc unghiile i prul; tot n 1948, lui Alexandru Phillippide i se sugereaz, ca
retragere din viaa literar, un cavou.

Aparitii din ziarul Scanteia

VII. Mass-media si revolutia din 1989

Revoluia din decembrie 1989 a reprezentat pentru mass-media un moment extrem
de important, i anume, transmiterea primelor produse necenzurate i
neconformiste. Prbuirea regimului comunist a nsemnat eliberarea ntregii prese
de servituiile impuse i auto-impuse, a nsemnat trecerea de la un sistem
centralizat i coercitiv la un sistem descentralizat i liber. Odat cu revoluia
politic se produsese i revoluia mijloacelor de comunicare.
n perioada revoluiei, subiectele abordate de ctre mass-media s-au focalizat
pe evoluia politic i social a revoluiei, pe problemele cauzate n urma a 42 de
ani de comunism, dar i pe problemele economice pe care le ntmpina naiunea n
acel moment. ntr-un fel, presa i-a luat sarcina de a aborda, a dezbate i de a cuta
soluii la noul cadru politic, social i economic. Pentru prima dat, dup aproape o
jumtate de secol, presa i-a putut exprima liber punctul de vedere, prin toate
mijloacele sale, pres scris, radio i televiziune, a putut transmite informaii
necenzurate, opinii opozante i polemici.
O contribuie de seam a avut-o Televiziunea Romn care a transmis n
direct ultimul discurs al lui Ceausescu adresat poporului, i a surprins mai toate
momentele importante ale revoluiei. Telespectatorii, entuziasmai i totui
buimaci, priveau la televizor naterea n chinuri a democraiei. n urma revolutiei,
pentru scurt timp, TVR-ul si-a schimbat numele n Televiziunea Romana
Libera, nsa a ramas un instrument de propaganda n minile nou-nscutului Front
al Salvarii Nationale, care era format n principal din comuniti reformai.
Pn nainte de revoluie, politica extern a Romniei era legat de rile
comuniste, U.R.S.S, China i alte ri din lagrul comunist, iar odat cu revoluia,
Romnia trebuia s se orienteze ctre spaiul occidental, s adereze la politica
extern postrevoluionar. Tot legat de acest subiect, presa trata i problemele
integrrii tehnologiei i dotrilor n conformitate cu cele europene, cci i n acest
domeniu Romnia era cu mult napoiat.
Totui principalele momente dezbtute de pres se concentrau asupra
intrigelor i conflictelor politice dintre Frontul Salvrii Naionale, ca organ
provizoriu al puterii de stat, partidele istorice, PNL i PNCD, aflate n opoziie i
grupurile civile nou nfiinate, am putea spune c ziarele au devenit ziare de
scandal unde fiecare partizan sau opozant al Guvernului i apra interesele.

VIII. Concluzie

Dintre cei care au fost interesai, l putem enumera pe Marian

Petcu, de la Facultatea de Jurnalism din cadrul Universitii din
Bucureti, care a realizat o serie de lucrri despre istoria presei.
Dintre lucrrile domniei sale menionez: Tipologia presei
romneti, Istoria presei romneti: antologie. Lucrri
importante mai are i Mihai Coman, i domnia sa profesor la
Facultatea de Jurnalism: Introducere n sistemul mass-media i
Mass-media n Romnia postbelic, i un important cercettor
strin, Peter Gross, care este interesat de ntregul sistem mass
media din Sud-Estul Europei, dar care are i o lucrare ce
cuprinde un studiu de caz privind Romnia: Colosul cu
picioare de lut: aspecte ale presei romneti post comuniste i
Mass media i democraia n rile Europei de Est

Bibliografie

Petcu Marian Puterea si cultura. O istorie a cenzurii

Visinescu Victor O istorie a presei romnesti
Coman Mihai Mass-media n Romnia postbelic
Manual de Limba i literatura romn, clasa a XII-a, Grup Editorial Art, 2008

Proletari din toate tarile, uniti-va!