Tiron Originile Stemei Moldovei

Noi ipoteze referitoare la originile stemei Moldovei,
n lumina informaiilor oferite de ctre sigiliul din 1701

al celor cinci orae privilegiate din Comitatul Maramure*
Tudor-Radu TIRON
Sigiliul amintit n titlul studiului de fa nu este chiar necunoscut literaturii de
specialitate. Impresiuni ale acestuia au fost publicate de ctre Klmn Thaly n 1973 1, apoi de
ctre Adalbert Balogh n 19822. n ceea ce ne privete, am avut ansa de a avea n mn
tiparul sigilar original, aflat ntr-o colecie privat din Bucureti i nepublicat pn n prezent.
Avnd o lungime total de 110 mm, sigiliul este lucrat n ntregime din bronz, fiind
compus dintr-o parte destinat imprimrii, avnd form circular i diametrul de 40 mm,
precum i dintr-un mner cu muchiile teite. Matricea propriu-zis este gravat n adncime,
cuprinznd n cmpul sigilar o stem, a crei descriere heraldic este urmtoarea: scut sfertuit;
n primul cartier, un cap de bovideu (cu coarnele curbate n interior), avnd ntre coarne o
cruciuli, nsoit la dextra de o floare de crin cu tulpin, iar la senestra de o stea cu ase
raze; n al doilea cartier, un cap de bovideu (cu coarnele curbate n afar), nsoit la dextra de
o semilun conturnat, iar la senestra de o stea cu ase raze; n al treilea cartier, un cerb; n
al patrulea cartier, dou sgei ncruciate, cu vrfurile n sus; peste tot, un ecuson ncrcat
cu o acvil avnd capul conturnat. Scutul este timbrat de coroana regal a Ungariei, de la
care pornesc lambrechini ce ornamenteaz laturile scutului.
n exerga sigiliului este gravat inscripia, n limba maghiar: MAR<A>MAROSI
T PRIV(ILEGIALIS) COR(ONA) VAROSOK SZIGETH HOSSZUM(EZ)
TETS VISK HUSZT PETSETIE, adic pecetea celor cinci orae privilegiate ale
Maramureului3: Sighet (primul cap de bovideu), Cmpulung-la-Tisa (al doilea cap de
bovideu), Teceu (acvila), Visc (cerbul) i Hust (sgeile).
Ar fi fost de ateptat ca publicarea acestei steme fie i sub form de impresiune s
repun n atenia cercetrii heraldice romneti coincidena dintre cele dou nsemne
maramureene cu cap de bovideu i, respectiv, capul de bour al Moldovei (coinciden
observat i de ctre N. Iorga, nc de acum apte decenii, ntr-o scurt meniune rmas fr
* This work has been supported by a grant of the Romanian National Authority for Scientific Research, CNCS
UEFISCDI, project number PH-II-RU-TE-2011-3-0250.
1
Thaly 1973, p. 362.
2
Balogh 1982, p. 413-422.
3
Traducere datorat heraldistului covsnean Attila Istvn Szekeres, cruia i mulumim i pe aceast cale.
ecou)4. Cu toate acestea, dei studiul lui Adalbert Balogh a aprut chiar n Revista
Arhivelor, publicaie accesibil tuturor specialitilor din domeniu, cercetarea ulterioar cu
excepia notabil a sibianului Constantin Ittu5 nu s-a mai oprit asupra ipotezei referitoare la
originea maramureean a capului de bour.
Subliniem faptul c aceast ipotez este i una dintre cele mai vechi care au fost
formulate n ntreaga literatur referitoare la heraldica romneasc. Cu aproape trei veacuri i
jumtate n urm, referindu-se la nceputurile Moldovei, cronicarul Miron Costin nota c
Sighetul, capitala Maramureului, pn azi are ca pecetie capul de bour, ca i aceast ar
(Moldova, n. n.)6. Inserate n Cronica rilor Moldovei i Munteniei (Cronica Polon), din
1677, cele afirmate sunt nsoite i de alte observaii precum presupusa legtur dintre
numele apei Moldovei, de la care a provenit cel al Principatului i, respectiv, rul Moldau din
ara Nemeasc (azi Vltava n Republica Ceh) observaii pe care cercetarea recent le-a
admis ca perfect plauzibile7, artnd astfel c a vorbi despre stabilirea, sub influen
occidental, a identitii Principatului de la est de Carpai, constituie un scenariu
perfect sustenabil8.
Dup mai bine de trei decenii, identificarea unui tipar sigilar maramureean,
cuprinznd, n cadrul aceleiai compoziii, dou capete de bovideu, ofer pretextul unei noi
abordri a nceputurilor capului de bour nsemn heraldic al Principatului dintre Carpai i
Nistru.
n evoluia sigiliilor oficiale ale comitatului Maramure, stema descris mai sus
reprezint o etap intermediar. Iniial, n secolul al XV-lea (i poate chiar mai devreme), pe
documentele emise la nivelul administraiei centrale a comitatului se aplicau sigiliile
personale ale celor patru juzi ai nobililor9. Ceva mai trziu, nsemnele juzilor au fost nlocuite
prin patru matrice sigilare care, alturate n forma CO/MA
MI
/RA
TA
/MO
TVS
/RVS, ddeau
Iorga 1937, p. 218: Moldova maramureean, a voievozilor-duci, cu stema bourului nsemnat cu steaua, ca n
cetile Ungariei de Nord (s. n.), era nc destul de ngust i nesigur, fr hotare.
5
Ittu 1979-1981, p. 157-161.
6
Costin 1958, p. 209.
7
Este vorba despre ipoteza originii gotice a hidronimului Moldova (n forma mulda), de la care a provenit
numele principatului, n versiunea german Moldau. Fr a putea fi stabilit un etimon identic cu forma
pregermanic Mildah(u)a (din care au rezultat, pe dubl filier german i ceh veche, formele Moldau,
respectiv Wlitaua), nrudirea dintre numele german al Moldovei i, respectiv, numele german al rului Vltava
este incontestabil Moldovanu 2010, p. 252-260.
8
Bia 1997, p. 193.
9
Balogh 1982, p. 413.
denumirea comitatului10. Un nsemn propriu-zis, de tip teritorial, nu a existat, dei s-a ncercat
gsirea unei formule echivalente, precum n sigiliul Adunrii Generale a celor cinci orae
privilegiate din Comitat (1550), n care figureaz simbolurile comunitilor deja amintite
(aceleai cu cele mai sus descrise)11. Ct despre nsemnul de la 1701, se cunoate c acesta a
inut loc de nsemn al Comitatului pn n 1748, dat la care Cancelaria de la Viena a stabilit
pentru Maramure o stem nou i fr legtur cu tradiia heraldic anterioar, stem rmas
n vigoare pn n 191812. Chiar i aa, stema cea nou a comitatului va fi folosit n paralel
cu cea din 1701, aceasta aflndu-se nc n uz la instaurarea monarhiei dualiste.
n plan strict instituional, originile sigiliului de la 1701 trebuie cutate n organizarea
medieval a Maramureului. Astfel, n 1329, regele Carol Robert stabilea privilegiile
oaspeilor saxoni i maghiari din aezrile (lat. villis) Visc, Hust, Teceu i Cmpulung-laTisa13. Acestora li se va altura Sighetul, care, la 1349, era locul n care se ineau adunrile
comitatense, consolidndu-i ulterior preeminena n regiune14. Cele cinci centre de tip urban
vor constitui principalul factor de autoritate n Maramure, acesta fiind al treilea comitat ca
mrime din Regatul Ungariei15. Aceleai localiti, ntre care Teceul va fi cel dinti amintit cu
statut de civitas16, erau feude constituite pe pmnt regal, pe care Coroana le putea drui sau
da n gaj slujitorilor credincioi din regiune. mpreun, cele cinci localiti vor fi date n
stpnirea Drgoetilor, la sfritul veacului al XIV-lea i nceputul celui urmtor17; tot
mpreun, ele vor fi oferite n gaj familiei Bethlen, aceast situaie durnd pn n 1744 18. Nu
ne surprinde, aadar, s regsim, reunite ntr-o singur compoziie, nsemnele acestor cinci
orae. Prin nsi existena lui, sigiliul din 1701 reflect o organizare administrativ care, la
acel moment, avea n urm o tradiie de mai multe secole.
Capetele de bovideu n spaiul heraldicii maghiare
Dorind a evidenia legturile cu stema Moldovei, studiul de fa va avea n vedere,
dintre simbolurile cuprinse n sigiliul din 1701, doar cele dou capete de bovideu ale
10
Mihly 1900, p. 528. Atestat n 1475, aceast modalitate tipic de sigilare a rmas n uz pn n secolul XVII.
Documentele se emiteau n numele celor patru juzi ai nobililor i ai comunitii nobiliare din Comitat, juzii
putnd s foloseasc i separat sigiliile deinute (cu fragmente de inscripie). n acelai sens i Balogh 1982, p.
413-415.
11
Balogh 1982, p. 421.
12
Balogh 1982, p. 416.
13
Mihly 1900, p. 8-11.
14
Mihly 1900, p. 28-29. n acest sens i Popa 1997, p. 97.
15
Popa 1997, p. 35.
16
Popa 1997, p. 59, nota 8.
17
Popa 1997, p. 72 (dania pentru Cmpulung-la-Tisa, ante 1389); p. 84 (dania pentru Hust, 1392); p. 97 (dania
pentru Sighet, 1392), p. 102 (dania pentru Teceu, ante 1389); p. 109 (dania pentru Visc, 1390).
18
Mihly 1900, p. 114-115, nota 1.
localitilor Sighet i Cmpulung-la-Tisa. Pe un document din 1383, emis de ctre

notabilitile din Sighet ntr-o pricin de hotar dintre Cmpulung i nobilii din Srsu i
Spna, se afl cea mai veche atestare a unui cap de bovideu, despre care Ioan Mihly de
Apa arta c ar fi fost marca oraului, observnd cu acest prilej i coincidena dintre acest
nsemn i stema Moldovei. Pornind de la observaia c aceeai figur se regsea, deopotriv,
n nsemnele uzuale ale Sighetului i Cmpulungului, autorul menionat presupunea c un cap
de zimbru trebuie s fi fost, n secolul al XIV-lea i chiar mai devreme, marca comitatului
ntreg19.
Indiferent de specia pe care o va fi avut acest bovideu zimbru sau bour credem c,
dei asemnarea dintre cele dou capete este foarte mare, nu se poate vorbi despre un nsemn
aparte pentru ntreg Maramureul. Avem n vedere faptul c titularul demnitii comitale sau
vicecomitale nu avea nevoie de un nsemn de funcie, de vreme ce autentificarea actelor cu
propriile sale armerii era pe atunci o practic curent20 (prin similitudine, peceile heraldice
ereditare ale voievozilor i vicevoievozilor Transilvaniei au ntrziat consacrarea nsemnului
acestei ri pn la sfritul veacului al XVI-lea)21. Pe de alt parte, trebuie s admitem c
acest cap de bovideu ajunsese la o cert rspndire n Maramure22, de vreme l regsim pe
sigiliul unuia dintre cei patru juzi ai nobililor, participani la ncheierea unui act din 1421,
personaj pe care Ioan Mihly de Apa l credea un membru al familiei Drgoetilor23.
Depind graniele Maramureului, amintim dou strvechi familii de nobili maghiari,
avnd proprieti i n Transilvania, care foloseau nsemne cu cap de bovideu: conii Balassa
de Gyarmat i Kkke (cap de bovideu nsoit de stea i semilun)24, precum i conii Wass de
Sntejude i aga (cap de bovideu strpuns de o sgeat)25. nc de acum mai bine de dou
veacuri, Petru Maior a remarcat similitudinea dintre armele familiei Wass i cele ale
Moldovei, presupunnd ns eronat descendena lor din domnii acestei ri: Anul 1230 (...).
Familia aceasta au venit cu ntia ntrare a ungurilor n Ardeal, n anul 904, din Moldova, i
pecetea o arat c nu numai au fost de frunte ntre moldoveni, ci tocma din casa ce oblduia
19
Mihly 1900, p. 80, nota 1.

n acelai sens i Balogh 1982, p. 417.
21
Jak 1956, p. 598-600.
22
Ittu 1979-1981, p. 159.
23
Mihly 1900, p. 258: Al doilea sigiliu arat n arie (n cmp, n. n.) un cap de zimbru cu stea ntre coarne ()
proprietarul sigiliului va fi fost din familia lui Drago, ntemeietorul rii Moldovei.
24
Reichenauer, Cserghe, Brczay 1898, p. 88, pl. 37. Cea mai veche atestare a nsemnului cu cap de bovideu
dateaza din 1572, pe sigiliul lui Ioan Balassy.
25
Reichenauer, Cserghe, Brczay 1898, p. 99-100, pl. 43. Cea mai veche atestare a nsemnului cu cap de
bovideu dateaza din 1511, pe sigiliul lui Ioan Wass Kovacs 2005, p. 87, fig. 24.
20
Moldova; cci pn n zioa de-acum ne imirul sau stemma Moldovei n pecetnicul su (...)
s. n.)26.
Adugm aici i stemele diferiilor descendeni ai strvechiului neam maghiar BuzthHaht: nobilii Csnyi (cap de bovideu cu o cruce ntre coarne) 27, Hahthy (cap de bovideu cu
o stea ntre coarne)28, Bnffy de Alslindva (cap de bovideu fr alte mobile)29 i Barlabsi de
Idrifaia (cap de bovideu ncoronat, nconjurat de un dragon)30. Prototipul acestor arme pare a
fi fost capul de bovideu redat n pecetea banului Buzd (1235)31, respectiv n cea a unui
comes Tristanus (1255)32. n fine, probabil tot o influen maghiar a fcut ca despoii
Brancovi s foloseasc un cap de bovideu n peceile lor33, aceeai figur aprnd, cu o cruce
ntre coarne, n armele pe care mai multe armoriale occidentale le-au atribuit mprailor ori
ducilor Bulgariei34.
n concluzie, fiind atestat nc din secolul al XIII-lea, dar avnd, probabil, origini mai
vechi, capul de bovideu era o figur relativ rspndit n heraldica maghiar, ndeosebi n cea
de neam. Reinem faptul c nsemnul fcea parte din categoria celor nsufleite, crora li s-a
presupus o origine totemic35, alturi de cerbul neamului Tekule (din armele familiilor
Kemny, Gyerffy i Kabos)36, de arpele neamului Becse-Gregor (din armele familiilor Gara
i Bethlen de Beclean)37, de apul neamului Garzda (din armele familiilor Szilgy i Teleki)38
etc39. n pofida variaiilor de reprezentare (bour, zimbru sau taur), aceast figur heraldic i
pstreaz trsturile de baz: a) reprezentarea frontal, de regul fr gt; b) posibilitatea de a
fi nsoit de diferite figuri auxiliare, n general piese de firmament, dar i flori de crin sau
cruci.
26
incai 1967, p. 391.

Cserghe, Csoma 1894, voce Csnyi. Cea mai veche atestare a nsemnului este din 1268, n sigiliul lui
magister Chk.
28
Cserghe, Csoma 1894, voce Hahthi. Cea mai veche atestare a nsemnului este din 1361, n sigiliul lui
magister Nicolae, fiul lui Nicolae de de Hahlth.
29
Cserghe, Csoma 1893, voce Bnffy I. v. Als-Lindva (cea mai veche atestare a nsemnului este de la
1255).
30
Reichenauer, Cserghe, Brczay 1898, p. 120, pl. 59.
31
Csoma 1897, p. 55.
32
Jakubovich 1933, p. 72, fig. 18.
33
Thallczy 1908, p. 102, fig. 5.
34
Armorialul lui Conrad Grnenberg, Folio 30 (1483), precum i armorialele Wernigeroder, f. 17 r (ultimul sfert
al veacului al XV-lea), respectiv Codex 391, f. 4v (cca. 1530), aflate la Biblioteca de Stat a Bavariei etc. apud.
http://heraldika-bg.org/gallery_armorial.htm (16 aprilie 2013).
35
Vajay 1960, p. 2.
36
Reichenauer, Cserghe, Brczay 1898, p. 91-92, pl. 39.
37
38
39
Un centralizator al vechilor nsemne de neam maghiare a fost realizat de Csoma 1903, fig. 1-29.
27
Bourul i vntoarea regal i seniorial n Ungaria secolelor al XII-lea al XIV-lea

Aflarea unei semnificaii a capului de bovideu nu este tocmai uoar. Nu am gsit nici
un indiciu de ordin hagiografic pentru explicarea figurii, aa cum exist, spre exemplu, n
cazul corbul cu inel al familiei de Hunedoara (interpretabil cu ajutorul legendei Sfntului
Osvald)40. Capul de bovideu nici nu pare a fi fost importat din afara heraldicii maghiare, aa
cum s-a ntmplat cu florile de crin capeiene, ajunse n regiune o dat cu casa de Anjou, care
le folosea n stem.
Pornind ns de la semnificaia concret a simbolului, prezena capului de bovideu n
stemele Sighetului i Cmpulungului poate fi investigat din punct de vedere cinegetic.
Amplasarea geografic a Maramureului secolelor al XIII-lea i al XIV-lea areal delimitat
aproape pe toate laturile de puni alpine presupunea o bogie cinegetic dat n special de
vnatul mare, precum ursul, bourul, zimbrul, cerbul, mistreul, colunul, brebul etc.41.
Rezervat n principiu pturii stpnitoare42, urmrirea i doborrea unor asemenea
slbticiuni avea i un tlc magico-ritual. Dovad de mplinire fizic dar i de statut social,
vntoarea era i este urmat de asumarea, respectiv de afiarea trofeului de ctre
vntor. De aici i pn la asumarea trofeului ca nsemn al vntorului nu mai era dect un
pas. innd cont de psihologia omului medieval, asumarea trofeului cinegetic n chip de
nsemn personal ne apare ca o modalitate fireasc de creare a unei steme, n lumea celor
pentru care vntoarea i rezultatul material al acesteia, concretizat n blana, capul ori
coarnele animalului dobort constituiau o materializare a un drept feudal. Prin similitudine
cu teoria expus de cercettorul francez Michel Pastoureau, potrivit creia ursul era mai
marele bestiarului Europei Centrale i Nordice (de unde i preeminena acestei figuri n
heraldica regiunilor n cauz)43, putem afirma c, alturi de acesta, bourul (ori zimbrul)
reprezenta superlativul tuturor vntorilor regale sau senioriale din Maramureul secolelor
al XIII-lea i al XIV-lea, fiind deci unul dintre regii animalelor n variant local.
Factorul cinegetic rmne strns legat de istoria acestui comitat, n primele sale secole
de existen44. Este interesant de notat c prima atestare a Maramureului dateaz din 1199,
ntr-o diplom prin care regele Emeric l rspltea pe comitele Laureniu, pentru slujbele
credincioase, dar mai ales pentru ajutorul dat monarhului cu prilejul unui accident petrecut n
timpul vntorii din Maramure (lat. in Maramorisio tempore venationis). Prezena regelui
40
Mnescu 1984, p. 415-416.

Popa 1997, p. 35.
42
Giurescu 1976, p. 268.
43
Pastoureau 2003, p. 146.
44
Gorovei 1973, p. 38.
41
maghiar dincolo de hotarele propriu-zise ale Ungariei atest dublul caracter, militar i
cinegetic, al unor asemenea deplasri, prin care frontierele statului se extindeau gradual, prin
explorarea, apoi aprofundarea i n final anexarea unor teritorii mai mult sau mai puin ntinse.
Scenariul amintit trebuie proiectat pe fundalul evenimentelor care au urmat marii invazii
mongole din 1241, cnd Ungaria se pregtea febril pentru o nou invazie, atenia lui Bela al
IV-lea fiind permanent ndreptat ctre hotarele estice ale regatului su45. n acest context,
este interesant de notat c Beregul i Ugocea erau menionate ca pduri regale sau
comitate de pdure. Aceeai situaie o va mprti i Maramureul, amintit la rndul su ca
pdure regal (lat. silva regis) ntr-un document din 123146. De altfel, caracterul silvic al
zonei se va pstra, neschimbat, pn n pragul secolului al XX-lea: n 1900, pdurile
reprezentau nc 55% din suprafaa Comitatului Maramure47.
n timpul ultimilor Arpadieni, vntoarea bourului devenise o activitate relativ bine
organizat. n 1208, era amintit, n satul Ip din comitatul Crasna, o decurie de vntori de
bouri, iar la 1213 apare un anume Paul, avnd funcia de comite al vntorilor de bouri 48.
Parcuri de vntoare existau nc din secolul al XIV-lea, ele conservndu-se chiar i 200 de
ani mai trziu, cnd principii ardeleni organizau nc fastuoase vntori de zimbri, mai ales la
grania de rsrit a Transilvaniei49. Dincolo de nsemntatea vntorii n general ca
petrecere a timpului pentru pturile superioare, respectiv ca surs de alimentaie i strpire a
duntorilor culturilor agricole, produsele rezultate din vntoare aveau valoare de schimb i
de calcul a veniturilor. Spre exemplu, ntr-un act din 1138 al regelui Bela al II-lea, mnstirii
Dumis i se garanta un venit anual de pe proprietile acesteia din Transilvania, ntre care erau
amintite 20 de blni de jder, o blan de urs i un corn de bour (lat. cornu bubalinum)50. n
fine, dup exemplul altor state ale Europei feudale, dreptul de a deine i vna slbticiuni de
talie mare era, pentru magnaii Transilvaniei, un prilej de afiare a statutului social. Ca un
detaliu anecdotic, ne imaginm ce rumoare trebuie s se fi produs, n 1670, n momentul
apariiei comitelui Francisc Lzr de Lzarea n Dieta de la Sibiu, acesta fiind aezat ntr-o
trsur tras de doi zimbri tineri, cu coarnele aurite51!
Amintim, tot ca un relevant detaliu de ordin cinegetic, o particularitate juridic rmas
n vigoare pn la sfritul secolului al XVIII-lea: terenurile de vntoare nu aveau hotare
45
Engel 2006, p. 131.

Popa 1997, p. 45.
47
Giurescu 1976, p. 73.
48
DIR, C, XI-XIII, vol. 1 (1075-1250), p. 42, 50, 52, 68.
49
Witting 1936, p. 9. Se amintesc marile vntori de zimbri organizate de tefan Mailat n 1534, precum i de
Gheorghe Rakczy al II-lea n 1643.
50
DIR, C, XI-XIII, vol. 1 (1075-1250), p. 2-3, 356.
51
Witting 1936, p. 9.
46
stricte, astfel c dreptul de vntoare putea fi exercitat nelimitat cu alte cuvinte, vnatul
putea fi urmrit pe pmntul oricui, prilej pentru veritabile expediii sezoniere, prin care erau
strbtute ntinse suprafee geografice52, n cutarea acelor locuri reputate pentru bogia lor
cinegetic (de unde i o ntreag serie de toponime sugestive, pstrate pn azi)53. Privite a
posteriori, durata ndelungat pe care o puteau avea unele expediii cinegetice, precum i lipsa
unor hotare fizice impuse vntorilor, ajut la reconstituirea ipotetic a scenariului n care
s-a ajuns la explorarea Maramureului, iar apoi a Moldovei, ca prim pas naintea organizrii
sale instituionale.
Mai trebuie adugat i c, dincolo de rolul ei de petrecere a timpului, de asigurare a
alimentaiei ori de afirmare a autoritii, vntoarea avea, nc din vechime, multe elemente n
comun cu rzboiul, participanii nvnd importana valorificrii terenului, a hruirii, a
surprinderii ori a nvluirii, toate aceste elemente de strategie fiindu-le apoi folositoare n
confruntrile militare propriu-zise. Astfel, referindu-se la organizarea militar a regiunii (n
perioada imediat anterioar ntemeierii Principatelor), generalul Radu Rosetti arta c aceasta
va fi avut, ca surs de inspiraie, arta vntorii54.
n cutarea originilor stemei Moldovei
Numeroi au fost autorii Gheorghe Brtianu55, Henric Sanielevici56, Rudolf
Gassauer57, Constantin Moisil58, Mihai Berza59, Lia i Adrian Btrna60, Constantin Ittu61, Ion
Filipciuc62, Traian Bia63 i Silviu Andrie-Tabac64, dar mai ales Dan Cernovodeanu, Jean N.
Mnescu i tefan S. Gorovei care s-au aplecat asupra originilor stemei Moldovei,
formulnd ipoteze i trgnd concluzii dintre cele mai diverse. Avem astfel partizani ai
influenelor externe, datorate spaiului maghiar, respectiv celui polon (inclusiv prin presupuse
concesiuni de arme), precum i susintori ai originii autohtone a nsemnului. Dintre aceste
teorii, cea referitoare la originea maramureean a stemei pare a se bucurat de mai mult credit
52
Witting 1936, p. 14. n secolul al XVII-lea sunt menionate expediiile vntoreti ale unor Farkas Bnffy i
Iosif Bornemisza, magnai care strbteau n fiecare an, n fruntea unor suite considerabile, cte o parte a
Transilvaniei.
53
Giurescu 1976, p. 300-301, 311.
54
Rosetti 1947, p. 58, 551.
55
Brtianu 1931, p. 50-61.
56
Sanielevici 1934, p. 15-25.
57
Gassauer 1933-1934, p. 86-88.
58
Moisil 1999, p. 6.
59
Berza 1955, p. 87-88.
60
Btrna 1980, p. 204-205.
61
Ittu 1979-1981, p. 157-161.
62
Filipciuc 1977, p. 423-430.
63
Bia 1997, p. 187-202.
64
Andrie-Tabac 2010, p. 34.
printre heralditii ultimei perioade65, cu meniunea c aici se vor regsi att partizanii asumrii
capului de bovideu de ctre Drago, ct i cei care apreciaz c Bogdan a fost cel care a adus
nsemnul din Maramure.
Anumite raiuni despre care am putea afirma c depind, nc, de un anume political
correctness al discursului istoriografic nclin nc balana n favoarea acestuia din urm.
Drago i Bogdan proveneau, deopotriv, dintre cnezii romni din Maramure, amndoi fiind
desclectori de ar i nceptori de dinastie. Cu toate c cel dinti a lsat mult mai multe
amintiri dect cel de-al doilea (ndeosebi n memoria popular, dar i n cea instituional, ca
s nu mai vorbim despre toponimie)66, cei doi au beneficiat de tratamente diferite din partea
literaturii de specialitate a ultimelor dou veacuri, inevitabil influenat de discursul naional.
Evitnd o inutil digresiune ce ar presupune citarea unei bibliografii considerabile, vom spune
doar c Drago a purtat, mult vreme, stigmatul de a se fi fcut un exponent al politicii
regalitii maghiare, spre deosebire de Bogdan, care a fost privit cu mai mult cldur, n
calitatea sa de oponent al acesteia; amintim, n treact, formula lui N. Iorga, care punea n
balan stpnirea patronat a lui Drago, n comparaie cu stpnirea liber (s. a.) a lui
Bogdan67. n pofida tuturor nuanrilor pe care le-a adus cercetarea ultimelor decenii,
dezbaterea referitoare la originea stemei Moldovei rmne nc tributar unei abordri s-i
spunem sentimentale a problemei, ceea ce face ca afirmarea originii pur romneti a
capului de bovideu s aib nc destui partizani.
n ceea ce ne privete, ne vom limita la abordarea ctorva dintre cele mai importante
aspecte ale problemei, ncercnd, n acelai timp, s conturm etapele care au dus la
consacrarea capului de bovideu ca nsemn al Moldovei.
Mai nti, credem c trebuie pstrate anumite rezerve n privina presupusei vechimi
imemoriale a nsemnului Moldovei. Astfel, apreciem c, la o abordare echilibrat a problemei,
acele obiecte decorative rezultate din cercetarea arheologic, precum protomele de taur cu sau
fr rozet n frunte, obiecte atestate din Eneolitic i pn n a doua epoc a fierului68, nu pot
fi considerate drept surse credibile ale capului de bovideu, ca simbol heraldic medieval.
Pentru a folosi o expresie juridic, vom spune c legtura de cauzalitate dintre aceste dou
categorii de simboluri nu poate fi probat, dat fiind absena oricror izvoare intermediare,
care s acopere cele cteva milenii distan. Asemenea aseriuni se nscriu ntr-un context
65
Ibidem.
Gorovei 1997, p. 66-67, 89.
67
Iorga 1937, p. 216.
68
Precum acele podoabe datnd din secolul al IV-lea . e. n. descoperite n tezaurul de la Craiova v. Srbu
1993, p. 62, respectiv Dogaru 1981, p. 16, fig. 8.
66
istoriografic mai larg, n care mai muli autori (a cror respectabilitate tiinific rmne mai
presus de orice ndoial), s-au lsat totui sedui de falsa pist a legturilor dintre emblematica
asociat spaiului carpato-danubiano-pontic i, respectiv, heraldica romneasc medieval. Pe
unele baze mai vechi69, asemenea abordri s-au bucurat de un incontestabil credit n vremea
politicii culturale care, ajuns la apogeu n deceniul al noulea al veacului trecut, i propusese
asumrii antichitii autohtone ca model eroic i de civilizaie, precursoare a statului socialist
(amintim realizarea de filme, editarea unor lucrri de popularizare i modificarea unor nume
de localiti, iar n plan istoric reconstruirea grbit a unor monumente i dacizarea mai
multor denumiri de reviste tiinifice etc.). innd cont de toate acestea, nu ne surprinde
succesul pe care l-au avut, n bibliografia heraldic a perioadei, teorii precum cea referitoare
la aa-numita stem a Daciei70; creaie trzie, neavnd nicio legtur cu Antichitatea71,
aceasta a fost ns menionat n ncercarea de a oferi o justificare leilor din cunoscutul sigiliu
al lui Mihai Viteazul72. Din nefericire, tendina explicrii unor steme propriu-zise prin
amintirea unor nsemne ndeprtate n timp s-a meninut i n perioada postdecembrist,
rezultnd mai multe abordri n care spiritul critic este pus sub semnul ntrebrii73.
nchiznd aceast parantez, credem c, n pofida celor afirmate de mai muli
cercettori referitoare la originile stemei Moldovei74, apreciem c acestea nu pot fi cutate
ntr-o perioad anterioar apariiei fenomenului heraldic. n acest sens, subliniem faptul c
nu ne aflm n situaia perpeturii unor nsemne preheraldice, intervenit o dat cu
perpetuarea unei moteniri asociat acelor nsemne; cazul ideal, pe care l avem n vedere,
este cel al Sfntului Imperiu Roman, entitate care se prevala de motenirea politic a Romei,
mprumutnd, n acest sens, simbolul naripat al acesteia75 precedent care nu are cum s fie
invocat n legtur cu stema Moldovei!
Tot astfel, nu negm faptul c legenda desclecatului poate fi comparat cu temele
cinegetice similare din lumea indo-european76, dar credem c mai sigur ar fi invocarea unor
influene ceva mai apropiate, att n sens cronologic, ct i geografic, de Moldova veacului al
XIV-lea. Iat de ce credem c filiera simbolic a vntorii poate fi mai clar urmrit n
69
Sanielevici 1934, p. 20-25.

Dogaru 1980, p. 743-758.
71
Cristea 1994, p. 304-305.
72
Cernovodeanu 1977, p. 72-73.
73
Amintim, n acest sens, aseriunile Liviei Filipacu-Piso referitoare la Cornul mndru triumfal/Al craiului
Decebal, din stema familiei de Dolha i Petrova (Filipacu 2003, p. 18-19), respectiv cele ale lui Ioan Chindri
asupra celebrei amintiri a Cavalerului Trac din stema lui Petru Maior (Chindri 2003, p. 198-201).
74
Cernovodeanu 2005, p. 17-18. Romulus Vulcnescu vorbete despre taurolatria rspndit att la traci, ct i
la grecii pontici, aspect cultural de unde ar rezulta i adoptarea stemei Moldovei (Vulcnescu 1985, p. 503-507).
75
Pastoureau 2003, p. 148.
76
Cernovodeanu 1990, p. 428-429.
70
10
spaiul maghiar, de la legenda hunic a lui Hunor i Magor77, ilustrat mai apoi prin vntorile
regale din secolele al XII-lea al XIV-lea, aceeai legend fiind nnoit cu prilejul
expediiilor care au dus la ntemeierea Moldovei. n orice caz, teoria spaiului dacic
creuzet al unui ansamblu mitico-ritual de origine meridional, avndu-i rdcinile n
Preistorie78 nu presupune neaprat i perpetuarea acestor tradiii pn n zorii statalitii de
la rsrit de Carpai.
Ct despre aseriunea potrivit creia uciderea bovideului de ctre Drago ar putea
echivala, n mentalul medieval, cu nfrngerea unui dinast local i asumarea semnului heraldic
al acestuia de ctre cuceritor, ne vedem silii s remarcm c premisele incerte ale vechimii
imemoriale a capului de bovideu (la est de Carpai), s-au transformat n concluzii care, la
rndul lor, au devenit premise certe79 pentru existena acestuia ca simbol teritorial autohton,
naintea desclecatului propriu-zis80. n orice caz, acesta ar fi ntiul caz din ntreaga istorie a
heraldicii medievale (i nu numai), n care nvingtorul, protectorul sau colonizatorul ajunge
s se identifice prin nsemnele celui nvins, protejat sau colonizat!
nelesul politic al desclecatului n lumea romneasc n sensul de ntemeiere,
creaie, colonizare sau statornicire81 nu presupune neaprat stabilirea, de la bun nceput, a
capului de bovideu ca nsemn teritorial; mult mai plauzibil este apariia acestuia ca nsemn
personal, devenit ereditar iar apoi instituional. n acest sens, nu trebuie uitat faptul c o
trstur de baz a heraldicii medievale era tocmai caracterul personal al fiecrei steme.
Astfel, acceptnd premisa c nsemnul unei ri trebuie s fi fost acelai cu cel al
conductorului ei (formul care trebuie neleas n perspectiva psihologiei medievale),
rezult c, n cazul de fa, a vorbi despre cel dinti nsemn al Moldovei nseamn a vorbi
despre cel al ntemeietorului ei (adic Drago).
Un element cheie: stema Drgoetilor
S-a artat anterior c Drgoetii nu pot fi socotii autori ai stemei Moldovei, deoarece
acetia foloseau propriile lor nsemne de neam, adic sgeata, semiluna i cele dou stele 82.
Dup toate probabilitile, acest nsemn heraldic dateaz chiar din timpul lui Drago (ori din
cel al urmailor si direci). Cum altfel s-ar putea explica numrul nsemnat al nsemnelor
77
Vuia 1922, p. 300-309.

Cernovodeanu 1990, p. 429.
79
Cf. Gorovei 1997, p. 305.
80
81
Gorovei 1997, p. 33-67.
82
Cernovodeanu 1977, p. 93-94. n acelai sens i Mnescu 1999, p. 45-46, respectiv Bia 1997, p. 190.
78
11
sigilare boiereti din secolele al XIV-lea i al XV-lea83, construite pe baza simbolului-prototip

al sgeii, reprezentri care vdesc o frapant nrudire sub aspect grafic cu stema
Drgoetilor84?! Avnd n vedere, prin similitudine, variantele herbului Sas n spaiul
Haliciului (este vorba despre nsemnul colectiv al urmailor lui tefan, al patrulea fiu al lui
Sas voievod)85, se desprinde concluzia c aceste nsemne boiereti trebuie s fi avut ca model
nsemnul de neam al primului desclector. La est de Carpai, conservarea nsemnului pare a
se fi produs pe cale ereditar, un indiciu n acest sens aprnd n diploma acordat lui Balc
voievod (fiul lui Sas), la 2 februarie 1365, unde se arat c acesta a lsat n Moldova foarte
multe rude dragi86. Dup stingerea strii de conflict care a coincis cu rmnerea lui Bogdan
n Moldova, aceste foarte multe rude trebuie s fi fost asimilate boierimii locale,
transmind neamurilor lor mndria descendenei din cel care, pn la urm, era fondatorul
statului. Prin urmare, de aici rezult presupusa transmitere a armelor Drgoetilor ctre mai
multe neamuri ale Moldovei. Imposibil de probat sub aspect documentar, ns perfect
plauzibil n urma analizei materialului sfragistic amintit, aceast transmitere ereditar
ntrete presupunerea c armele cu sgeat, semilun i stele erau n uz la mijlocul veacului
al XIV-lea.
Chiar dac s-a acceptat, n principiu, c stema Drgoetilor dateaz din timpul
ntemeierii, asocierea dintre acest neam i capul de bovideu nu s-a bucurat de acelai credit,
ba dimpotriv: Drgoetii aveau deja o stem, deci nu puteau fi, n acelai timp, autori ai
nsemnului istoric al Principatului (ideea a fost reluat de curnd, ntr-o lucrare cu caracter
oficial i enciclopedic, referitoare la simbolistica de stat a Republicii Moldova)87. Cu toate
acestea, s-a avansat i ipoteza potrivit creia armeriile mai sus descrise au fost folosite, pe
pmnt moldovenesc, n paralel cu capul de bovideu88. Cheia acestei dispute este o spad
pentru dou mini, azi aflat la Istanbul, n muzeul din Eski-Serai, avnd mnerul terminat
ntr-un pommet ornamentat, pe o parte, cu armele cunoscute ale Drgoetilor, iar pe cealalt
parte cu un cap de bour avnd coarnele curbate n afar. Presupunerea iniial, potrivit creia
aceast spad era atribuit unuia dintre domnii primei dinastii moldoveneti dinainte de
136389 de unde terminus ad quo pentru folosirea mpreun a celor dou nsemne a fost
contrazis prin remarcarea tipului de scut, care se nscrie fr dubii n ablonul secolului al
83
2008, p. 26 (Bratul Netedul - 1393), 36-37 (variante cu arc, sgeat i atri n peceile neamului
lui Brl), 39 (Drago viteazul - 1393), 41 (Uncleat de la Zubreui i Ciurb - 1421) etc.
84
Tiron 2008 (sub tipar). Similitudinea a fost observat i de Berza 1955, p. 80.
85
Wyrostek 1932, p. 129.
86
DRH, C, XI (1356-1360), nr. 382.
87
Andrie-Tabac 2010, p. 32-33.
88
89
12
XV-lea90. n ceea ce ne privete, vom nota c spada de la Eski-Serai pare a fi i cel dinti
izvor care atest armele cu sgeat, semilun i stele, naintea cunoscutei diplome pentru titlul
de baron i stem, acordat familiei Drgffy de regele Vladislav II al Ungariei, n 150791. S-a
presupus c spada, aparinnd unui membru al familiei lui tefan cel Mare92, ar fi ajuns la
Istanbul n 153893, atunci cnd tezaurul Moldovei a fost capturat, n cetatea Sucevei, de ctre
armata otoman condus de sultanul Suleiman94. S-a presupus i c obiectul i-ar fi aparinut
magnatului Ioan Drgffy, demnitar al regelui maghiar i unul dintre beneficiarii diplomei din
1507, czut pe cmpul de lupt de la Mohcs (1526), de unde obiectul ar fi ajuns, tot ca prad
de rzboi, la Istanbul95.
Indiferent de datarea exact a obiectului (n ceea ce ne privete, apreciem c spada n
discuie aparine, dup form, lucrtur i detaliile stemei, secolului al XV-lea), nu vedem
niciun motiv pentru a nu presupune c cele dou nsemne aveau o origine mai veche. Spre
exemplu, lund n calcul refolosirea n scop memorial a celor dou aplice heraldice, pe care
le presupunea preluate de la un obiect mai vechi, tefan S. Gorovei concluziona c tradiia
acestor nsemne urc n timp la generaii mai vechi ale familiei Drgffy, spre o perioad n
care membri ai ei au putut avea relaii cu Moldova. i, aa, ajungem tot la Drago
desclectorul96. Or, aceast concluzie nu face altceva dect s contureze i mai bine
presupunerea c Drgoetii au folosit la epoca ntemeierii att armele cu sgeat, semilun
i stele, ct i capul de bovideu, de vreme ce ntiul izvor pe care l cunoatem red, n
paralel, ambele nsemne heraldice. n treact, trebuie notat c aceeai formul, cu scutul pe
o parte, respectiv capul de bovideu pe cealalt parte, se va regsi i pe monedele moldoveneti
btute ncepnd cu domnia lui Petru I97.
Singurul element de nesiguran apare n legtur cu relaia dintre scutul cu sgeat,
semilun i cele dou stele i, respectiv, familia acelui Drago ntemeietorul. nc de acum un
deceniu, Constantin Rezachevici trecea n revist ipotezele formulate n privina identitii
primului domn al Moldovei (dintre personajele omonime atestate n Maramureul mijlocului
90
Mnescu 1999, p. 46. De altfel, scutul n discuie este identic ca tip cu cel de pe o alt spad, tot de la EskiSerai i n mod cert moldoveneasc, pe care capul de bour are coarnele curbate n interior, ntocmai ca pe
monedele domnilor din secolul XV.
91
Reichenauer, Cserghe, Brczay 1898, p. 104, pl. 46. A se consulta i Csnki 1887, p. 53-54.
92
Berza 1955, p. 80-81.
93
Rezachevici 2001, p. 424.
94
Gemil 1978, p. 158.
95
Munteanu 2008.
96
Gorovei 2012-I, p. 460-461.
97
Cernovodeanu 1999, p. 24-25. Pentru reprezentrile acestor monede v. Buzdugan, Luchian, Oprescu 1977, p.
43.
13
veacului al XIV-lea)98, propunnd o rezolvare original a acestei ecuaii. Astfel, n

ntemeierea Principatului vor fi fost implicate nu unul, ci dou personaje purtnd numele
Drago. Dintre acestea, se presupunea c ntemeietorul venit pe la 1347 va fi fost un om nou
(s. a.), un otean ridicat de Ludovic I pentru merite militare. Revenii din Moldova pe la
1363-1364, nepoii acestuia se vor aeza n Maramure pe un domeniu creat anume pentru ei,
iar nu motenit99, acesta fiind i argumentul pentru contrazicerea identificrii ntemeietorului
prin Drago din Giuleti, Drago din Bedeu ori Drago din neamul Codrenilor, personaje care
aveau deja o anumit situaie funciar. Cel de-al doilea personaj la care va face referire
Constantin Rezachevici va fi, de ast dat, Drago din Giuleti. Atestat prin actul regelui
Ludovic din 20 martie 1360, cnd i se druiesc ase sate de pe valea Marei, pentru contribuia
avut n reaezarea rii noastre a Moldovei () cnd a ntors cu veghetoare grij i cu
neobosit strdanie pe calea statornicei credine ce trebuie pstrat ctre coroana regeasc pe
muli romni rzvrtii100, acest Drago este identificat de ctre autorul menionat cu
personajul, omonim, cruia vechile cronici moldoveneti i atribuiau venirea n Moldova n
1359, n legtur cu legenda vnrii bourului101. De aici rezult c celui dinti i se poate
atribui stema cu sgeat, semilun i dou stele, n vreme ce capul de bovideu poate fi asociat
att acestuia, ct i lui Drago din Giuleti. Din nefericire, aceast ultim concluzie nu poate fi
verificat, n condiiile n care nu se cunoate nicio stem a cnezilor de pe valea Marei din
Maramure (din rndul crora provenea acest Drago)102, iar familiile desprinse din acest
trunchi genealogic fie nu au avut steme, fie le-au dobndit ntr-o perioad care depete
limitele cronologice pe care le avem n vedere103. Oricum, admind c maramureeanul
Drago din Giuleti ar fi fost realmente implicat ntr-o vntoare de bouri, n aceea vntoare
reinut n sursele folclorice i culte de la est de Carpai ca eveniment capital n viaa noului
stat, faptul nu presupune, neaprat, ca el sau familia sa s asume drept stem un nsemn cu
cap de bovideu.
Revenind la ipoteza expus de ctre Constantin Rezachevici, chiar dac lum n calcul
lipsa de legtur genealogic ntre Drago ntemeietorul i familia Drgoetilor104, aceasta nu
98
Rezachevici 2001, p. 413-415.

100
DRH, C, XI (1356-1360), nr. 465.
101
Rezachevici 2001, p. 413-414.
102
Singura reprezentare simbolic pstrat de la familia cnezilor Giuleeni este gravat pe un inel descoperit de
ctre Radu Popa cu prilejul cercetrilor arheologice din 1966-1968 din ruinele bisericii de la Giuleti: un fel de
pasre, nsoit de iniialele J i M (pretins prescurtare a inscripiei Judex maramoresiensis) Popa 1969,
p. 36 i fig. 15 a.
103
Jody 2003, passim.
104
Diaconescu 1997, p. 77-87. Despre evoluia familiei Drgoetilor, pe diferitele sale ramuri, v. Popa 1997, p.
177-180.
99
14
constituie un impediment pentru asumarea nsemnului heraldic al celui dinti de ctre neamul
menionat, asimilat nobilimii catolice a Regatului i avansat pn la starea baronial. De-a
lungul Evului Mediu european, numeroase au fost familiile care, n baza unei asemnri de
nume sau a provenienei din acelai spaiu geografic, au simit nevoia s se legitimeze de la
amintirea unui personaj faimos, asumnd armele acestuia. n contextul de fa, o atare
asumare nu schimb cu nimic datele problemei, deoarece ceea ce ne intereseaz este
transmiterea efectiv a nsemnului, iar mai puin mecanismul genealogic dup care aceasta a
avut loc. n orice caz, faptul c pe spada de la Eski-Serai apare, ca pandant al scutului propriuzis, un cap de bovideu, n vreme ce pe diploma din 1507 (al crei beneficiar era Ioan Drgffy,
presupus proprietar al armei) a fost conferit o stem avnd n cimier un zbor de acvil i nu
un cap de bovideu, pare a indica o discontinuitate ntre tradiia heraldic a Drgoetilor de la
Bedeu i Beltiug i, respectiv, modelul arhaic al armelor, oglindit de ctre ansamblul heraldic
de pe mnerul spadei de la Eski-Serai105.
Am vzut c aceste capete de bovideu erau caracteristice heraldicii spaiului geografic
de unde proveneau Drgoetii. Am notat ipoteza lui Ioan Mihly de Apa, care atribuia un
sigiliu de la 1421, purtnd un cap de bovideu, aceleiai familii. n privina herbului Sas, prin
care armele Drgoetilor s-au perpetuat pn astzi n spaiul polono-galiian106, cimierul
acestuia nfind un mnunchi de pene de pun strpunse de o sgeat face parte dintr-o
etap ceva mai recent, probabil din secolele al XVI-lea al XVII-lea (panaurile din pene de
pun i de stru sunt tipice pentru heraldica polonez). n privina herbului Sas, presupunem
c veritabilul cimier al stemei trebuie s fi fost tot imaginea unui bour, aa cum apare, spre
exemplu, n armele conilor galiieni Uruski, din herbul Sas107.
nchidem dosarul heraldic al Drgoetilor amintind o ultim legtur vizual ntre
armele acestora i, respectiv, capul de bovideu: sgeata. Uneori ncordat ntr-un arc108,
aceast figur poate fi interpretat n sens cinegetic, la fel ca i cornul de vntoare din armele
105
Cel mai probabil, amintirea capului de bovideu se pierduse, n familia Drgoetilor, la finele veacului al XVlea. Pe sigiliul su din 1497, Bartolomeu Dragfy de Beltiug poart o stem avnd ansamblul sgeata, semiluna i
cele dou stele repetate att n scut, ct i n cimier (MOL, Diplomatikai Levltr, 62947 apud. Maria Rou,
http://asztrorege.blogspot.ro/2011/07/sigilla-viii.html, 17 aprilie 2013).
106
Filipacu 1945, p. 25, nota 5. Prima atestare a herbului n Polonia i se datoreaz lui Jan Dlugosz, Insignorum
clenodiorum Regis et Regni Poloniae descripto (1462-1480): Dragowie allias Sasowie. In campo celestini
coloris lunam fulvi aut aurei coloris deferum in cuius utrogue cornu stella aurea depengitur, et ex media luna
sagita cuspide Surcum erecta.
107
Titan 1863, p. 30, pl. 33.
108
Mihly 1900, p. 79, nota 3. Este vorba despre un document datat 1383, emis de vicecomitele Maramureului,
cu dou sigilii dintre care unul, anepigraf, avea dou cruci ntre care o sgeat ntins pe arc.
15
familiei de Dolha din Maramure109, arme despre care s-a afirmat c ar avea origine comun
cu cele ale Drgoetilor110. n cazul nobililor de Dolha, vedem cum semiluna se confund cu
cornul de vntoare, care va substitui chiar i sgeata din armele cele mai vechi; n tot cazul,
mesajul nsemnelor va rmne unul cinegetic111.
n concluzie, exist suficiente temeiuri pentru atribuirea stemei cu sgeat, semilun i
dou stele lui Drago ntemeietorul indiferent cine va fi fost acesta! ori urmailor si
imediai. Tot astfel, asocierea acestor arme cu capul de bovideu, indicat n mod direct prin
decoraia spadei de la Eski-Serai, precum i, indirect, prin simbolul cu conotaii cinegetice al
sgeii, determin concluzia c familiei Drgoetilor i pot fi atribuite ambele reprezentri
heraldice (presupunere emis, de altfel, nc din 1972, de ctre tefan S. Gorovei)112. Fr
ndoial c nu exist elemente care s ne determine s afirmm, apsat, c imaginea capului
de bovideu era deja folosit de ctre Drgoeti, la venirea lor n Moldova (dup exemplul
altor familii nobile din Regatul Maghiar). n schimb, avem suficiente temeiuri pentru ca,
dintre presupunerile deja formulate de ctre ali autori, s dm ntietate acesteia. n acelai
timp, nu credem c greim nici dac afirmm c bourul a fost ales ca simbol al rii n
amintirea unei (unor) vntori rmase memorabile, vntori care reeditau, la est de Carpai,
expediiile similare desfurate, n mod curent i organizat, de ctre regele i marii seniori
maghiari.
n acelai timp, domnia Drgoetilor n Moldova putea coincide, dac nu cu uciderea
propriu-zis a unei slbticiuni, mcar cu transferul unui simbol deja consacrat dincolo de
muni113. Un argument n acest sens este faptul c pe spada de la Eski-Serai se afl redat un
cap de bovideu cu coarnele recurbate n afar; detaliul apare, n acelai timp, pe cele mai
vechi sigilii i monede ale domnilor Moldovei, dar i n stema trgului Cmpulung-la-Tisa din
Maramure. Cunoscnd faptul c acesta a fost druit Drgoetilor nainte de 1389114 (exist
destule temeiuri pentru a presupune c dania venea n completarea celei din 1365), ne
ntrebm dac atestarea, din trei direcii deosebite, a acestui cap de bovideu de form
arhaic nu constituie exact dovada stabilirii stemei Moldovei cu prilejul primului
desclecat
109
Petrovay 1893, p. 131-132; cea mai veche atestare a nsemnului este din secolul al XV-lea, pe sigiliul unui
Stanislav de Dolha.
110
111
Petrovay 1897, p. 185-186.
112
113
Filipciuc 1977, p. 429-430.
114
Popa 1997, p. 72.
16
Bogdan vod i heraldica angevin

S-a artat anterior c Bogdan I, rzvrtit mpotriva regelui ungar, n-ar fi conservat ca
stem a rii a crei neatrnare o obinuse prin lupt pe cea a fotilor conductori
credincioi coroanei ungare, pe care izbutise s-i alunge115. Cu toate acestea, vedem cum
primele monede ale Moldovei poart nu numai capul de bour (cu coarnele curbate n afar), ci
i scutul cu fascii i flori de crin, nsemne care trimit involuntar la monarhia angevin. S-a
avut n vedere faptul c regii Carol Robert i Ludovic folosiser, pe monedele lor, att stema
complet, ct i formula cu scutul116 i coiful separate117. De aici se impune constatarea c, o
vreme, scutul cu fascii i flori de crin a fost utilizat n paralel, att de ctre ultimul rege
angevin, ct i de ctre contemporanul su, Petru I, domnul Moldovei. Pentru ca aceast
coinciden s poat fi explicat, s-a emis ipoteza unei concesiuni de stem acordat,
mpreun cu dreptul de a bate moned, domnului Petru I118. Stabilindu-se faptul c prezena
scutului angevin pe o moned moldoveneasc trebuie s fi presupus un raport de vasalitate,
pretinsa concesiune de stem a fost mpins n timp pn la Bogdan, vasal al regelui maghiar
n calitatea sa de voievod al Maramureului119. Apoi, pentru a se marca totui o deosebire
ntre cele dou nsemne, s-a invocat cromatica fasciilor moldoveneti, determinat a
posteriori prin analizarea unui binecunoscut monument heraldic din 1502 (armele lui tefan
cel Mare pictate pe Tetraevanghelul druit mnstirii Zografu)120.
n ceea ce ne privete, apreciem c aceast nlnuire logic se cere a fi revizuit, n
primul rnd n privina aseriunii referitoare la primirea unei steme de ctre Petru I. Problema
a fost semnalat de ctre tefan S. Gorovei, care, admind c scutul cu fascii i flori de crin
constituia un argument pentru ideea c Petru I ar fi revenit la condiia de vasalitate fa de
Coroana maghiar, dar innd cont de toate argumentele contrare acestei relaii juridice,
concluziona c adepii restabilirii temporare a suzeranitii angevine n Moldova trebuie
s gseasc alte dovezi documentare n sprijinul unei asemenea teorii121. n aceeai ordine de
idei, credem c trebuie pstrat o anumit rezerv asupra pretinselor concesiuni strine
115
Gassauer 1933-1934, p. 86. Acest din urm autor acorda mai mult credit obriei nordice a capului de bour:
de-a lungul vechiului drum al chihlimbarului, stema se poate urmri pn n Suedia (Ibidem, p. 87).
116
Mihly 1900, p. 63, nota 6; este vorba de sigiliul mic al regelui Ludovic, de pe un act datat 1368.
117
Jak 1956, p. 612; este vorba de sigiliul mare al reginei Maria, de pe un act datat 1384.
118
Brtianu 1931, p. 60-61 i Mnescu 1999, p. 43.
119
Gorovei 1999, p. 16-17.
120
Mnescu 1999, p. 43.
121
Gorovei 1984, p. 119-120, 126-128. V. i Gorovei 1997, p. 308-312.
17
destinate domnilor romni, abordrile de acest fel avnd, mai toate, un caracter discutabil (ca
s nu spunem speculativ)122.
n al doilea rnd, la fel de discutabil este i reconstituirea cromaticii armelor domneti
din secolul al XIV-lea, ca argument n vederea stabilirii unei diferenieri ntre scutul
moldovenesc cu fascii i flori de crin i, respectiv, modelul su angevin. Credem c acest tip
de argument este unul nesigur, n condiiile n care ne lipsesc altor surse care s ateste, cu
constan, folosirea anumitor culori heraldice n stemele domnilor de la est, ba chiar i de la
sud de Carpai123.
n al treilea rnd, n ceea ce privete imposibilitatea conservrii, de ctre Bogdan, a
unei steme datnd din vremea predecesorilor credincioi coroanei ungare, credem c dac sar fi dorit, cu tot dinadinsul, negarea oricror legturi de dependen fa de regatul vecin,
atunci monedele domnilor moldoveni din secolele al XIV-lea i al XV-lea nu ar mai fi inclus
elemente amintind de heraldica de stat maghiar (precum fascii, flori de crin i cruce dubl).
Fiind, prin natura lor, izvoare monocrome, monedele nu puteau transmite eventuale
diferenieri cromatice fa de armele maghiare propriu-zise, ceea ce face ca orice aseriuni
legate de marcarea unor deosebiri politice i jurisdicionale s rmn fr suport. Dintre
simbolurile domnilor Moldovei, cel mai susceptibil a indica un raport de vasalitate era crucea
dubl. Independent de conotaiile care i-ar fi putut fi asociate, de-a lungul timpului124, aceasta
era uor confundabil cu nsemnul similar din armeriile Regatului Apostolic, nsemn heraldic
binecunoscut la nivel de regiune125.
Evoluia heraldicii domnilor Moldovei n relaie cu cea a regilor maghiari nu are, n
sine, nimic surprinztor. Admind c, ntr-o etap iniial care nu poate fi, dup toate
probabilitile, dect cea a intemeierii lui Drago patrimoniul heraldic al tnrului stat
trebuie s fi oglindit un raport juridic de dependen, ulterior aceast semnificaie s-a pierdut,
iar folosirea scutului angevin a continuat, din pur inerie. Pe de alt parte, n aceste
condiii, folosirea netulburat a unor elemente simbolice pe care heraldica regiunii le asocia,
aprioric, puterii maghiare (precum crucea dubl), constituie un argument n vederea vechimii
122
Invocarea concesiunilor strine de stem este o constant a lucrrilor regretatului Dan Cernovodeanu. Uneori,
presupunerile acestuia au mers prea departe, de exemplu n privina stemei dinastice a lui tefan cel Mare,
spe n care au fost invocate nu mai puin de dou concesiuni strine (polon, respectiv maghiar), din dorina
de a da o explicaie diferitelor variante de stem rmase de la acest domn Cernovodeanu 2005, p. 128-129.
123
Privim cu toat rezerva presupunerea potrivit creia fasciatul aur-verde ar trimite la cromatica armelor
Basarabilor, transferul fiind determinat de stpnirea rii de Jos a Moldovei, exercitat cndva de domnii de la
sud de Carpai Cernovodeanu 1977, p. 120-121.
124
Cernovodeanu 1999, p. 36-37 (herbul Jageo); Pilat 2005, p. 11-13 (simbol al biruinei cretine). Critica
acestor teorii la Gorovei 2012-II, p. 252-256.
125
Cf. Condurachi 1945, p. 150: originea ungar a acestei cruci duble nu poate fi pus la ndoial.
18
i tradiiei acestor simboluri la est de Carpai. Aadar, credem c nu greim dac socotim c
fasciile, crucea dubl i florile de crin moldoveneti sunt anterioare domniei lui Petru I, fiind
mai precis reminiscene ale perioadei ntemeierii. n acest caz, influenele heraldice angevine
trebuie s fi fost asociate instituiei domniei din timpul n care aceasta era la nceputurile ei,
iar politica noului stat se fcea sub vexillo regio.
n al patrulea rnd, nu putem accepta teoria negrii stpnirii maghiare prin adoptarea
de ctre Bogdan a unei steme noi, cu prilejul revoltei sale126. Ca un argument n acest sens,
heraldica european ne-a demonstrat c separarea prin violen a vasalului de suzeran nu
constituia un motiv de respingere a simbolurilor acestuia din urm: de exemplu, florile de crin
din armele lui Carol Temerarul, ducele Burgundiei, au fost pstrate fr vreo modificare, n
pofida conflictului de durat pe care acesta l avea cu suzeranul su, regele Ludovic al XI-lea
al Franei!
i totui, care este rostul scutului cu fascii i flori de crin de pe monedele
moldoveneti? Prezena acestuia la est de Carpai trebuie pus n legtur cu alte exemple de
heraldic angevin: gsim fascii i flori de crin (deci stema regal neschimbat!), n armele
oraului i provinciei Bistria127, n cele ale scaunului Cincul Mare128 precum i, ceva mai
departe, n armele oraului Breznbnya (Brezno) din Slovacia129. Le gsim combinate i cu
alte elemente, la Krmcbnya (Kremnica)130 i Kassa (Koice)131, iar floarea de crin va
aprea de sine stttoare n armele rii Brsei132 i ale provinciei Media133. n Comitatul
Zlyom, autoritile locale i mpriser cele dou elemente tradiionale ale armelor regale:
oraul Zlyom (Zvolen) folosea crucea dubl, n vreme ce Besztercebnya (Bansk Bystrica)
folosea fasciile134. Sigiliul unei provincii, cum era cea a Sibiului, cuprindea n 1372 trei
ecusoane, anume armele ncoronate ale Ungariei angevine i Poloniei, surmontnd nsemnul
propriu-zis al sailor135 n vreme ce Braovul, ora al Coroanei, folosea o diadema
regium136. ncheiem enumerarea amintind mulimea de reprezentri ale sfinilor regi maghiari,
126
Mnescu 1999, p. 47. ntr-o alt opinie, Bogdan ar fi folosit stema cu cap de bovideu nc din Maramure,
unde aceasta i-ar fi fost conferit de ctre regele Ungariei, naintea rzvrtirii sale Berza 1955, p. 87.
127
Arz 1981, p. 47-49, 140-143.
128
Arz 1981, p. 151-154.
129
Novk 1980, pl. XXXII, fig. 4.
130
Hoppl 2001, p. 24.
131
Novk 1980, pl. III, fig. 4.
132
Arz 1981, p. 49-53.
133
Arz 1981, p. 43-47.
134
Hoppl 2001, p. 156.
135
Arz 1981, p. 36.
136
Arz 1981, p. 110-134.
19
ndeosebi tefan i Ladislau137. Numitorul comun al tuturor exemplelor de mai sus este, mai
presus de orice ndoial, reprezentarea simbolic a autoritii regale n teritoriu, prin
asumarea de ctre autoritile locale a acelor nsemne care-l desemneaz, ntr-un fel sau altul,
pe suveran. Prin inerie, aceste reprezentri heraldice ori iconografice au fost perpetuate, n
condiiile n care instituirea lor a coincis cu o etap de ntemeiere, ori de consolidare a acestor
teritorii ori comuniti locale. Iat de ce credem c scutul cu fascii i flori de crin, atestat pe
monedele moldoveneti ncepnd cu domnia lui Petru I, este o totui o reminiscen din
vremea celui dinti desclecat.
Drago sau Bogdan?
Am artat, n cele de mai sus, care sunt motivele care ne fac s credem c lui Drago i
se datoreaz cele dou reprezentri asociate, ndeosebi n izvoarele monetare, domnilor
moldoveni din secolele al XIV-lea i al XV-lea. Acestor argumente li se adaug i cele
referitoare la amintirea asociat celui dinti desclector; astfel, dei Bogdan a avut o domnie
mai lung i cu o semnificaie mai nalt dect cea a antecesorului su (dup expresia lui
tefan S. Gorovei), totui Drago este personajul a crui memorie a supravieuit mai bine138 n
sursele folclorice i culte de la est de Carpai, precum i n toponimie (de unde i Cmpul lui
Drago, areal al crui nume a fost asociat, de mai muli autori, primului domn al
Moldovei)139. Apoi, innd cont de faptul c, sub aspect cronologic, succesiunea domneasc
ncepe, n sursele interne, de la Drago, iar nu de la Bogdan140, apreciem c, prin similitudine,
i nceputurile heraldicii noului stat trebuie raportate cu toate simbolurile cunoscute tot
la persoana celui dinti ntemeietor. nsemntatea atribuit, nc din timpul vieii, lui Drago
desclectorul trebuie s fi fost una covritoare, de vreme ce, chiar i n 1683, vizitnd satul
Cuhea din Maramure, Miron Costin afla de la localnici c acolo a locuit Drago, fiul lui
Bogdan (satul fiind chiar fosta reedin a lui Bogdan!)141.
Cu toate acestea, nu avem motive s credem c Bogdan va fi evitat folosirea
nsemnelor predecesorilor si. n acest context, trebuie amintit poziia colectiv a Comisiei
Naionale de Heraldic a Republicii Moldova, care, aprobnd proiectul Ordinului Bogdan
137
Dogaru 1976, p. 150-151 (de exemplu, armele oraului Baia Mare, variant de sigiliu de maiestate, cu
imaginea Sfntului rege tefan).
138
139
Asvoaie 1994, p. 272-274 (trecerea n revist a istoricilor care au susinut aceast atribuire: A. D. Xenopol,
C. Koglniceanu, D. Onciul, N. Iorga, I. Brbulescu, C. C. Giurescu i Al. I. Gona). Concluzia autorului
asupra creia nu vom insista este c numele Drago se refer la un conductor local tritor de la sfritul
veacului al XIII-lea ori nceputul celui urmtor (Asvoaie 1996, p. 244-245).
140
Gorovei 1997, p. 66-67.
141
20
ntemeietorul142, a consfinit n mod oficial ipoteza referitoare la folosirea capului de bour de

ctre cel de-al doilea desclector al Principatului. Astfel, distincia are n cmp efigia
ecvestr a lui Bogdan, purtnd un scut ncrcat cu simbolul tradiional al Moldovei. Este
vorba, desigur, despre imaginea idealizat a domnului, elementele simbolice care au ajutat la
compunerea acesteia fiind reconstituite pornind de la izvoare ulterioare vieii sale. Chiar dac
are doar tangenial legtur cu studiul de fa, nsemnul acestei distincii readuce n discuie
posibila folosire a capului de bour de ctre acest domn.
Pn la eventuale argumente contrarii, pornim de la prezumia de continuitate a
utilizrii nsemnelor domneti. Un argument n acest sens este faptul c simbolul capului de
bovideu era, oricum, binecunoscut spaiului geografic de unde proveneau ambii desclectori
ai Moldovei, indiferent dac avem n vedere nsemnele personale (precum cele ale marilor
familii maghiare enumerate n prima parte a acestui studiu), ori nsemnele de colectiviti
(precum cele ale Sighetului i Cmpulungului). Din acest punct de vedere, transferul unui
simbol maramureean la est de Carpai trebuie pus n paralel cu reluarea toponimiei
maramureene de ctre unele dintre comunitile stabilite pe pmnt moldovenesc, att nainte
ct i dup ntemeierea Principatului143. n pofida strii de conflict care a dus la rmnerea lui
Bogdan n Moldova, tnrul stat trebuie s se fi meninut de facto, pentru nc cteva decenii,
ca acea prelungire a Transilvaniei la care se referea tefan S. Gorovei 144. Aadar, dac
Bogdan va fi folosit ntr-adevr nsemne heraldice, nu avem motive s credem c acestea au
fost diferite de cele deja stabilite. Chiar dac nu exist dovezi directe referitoare la stabilirea
unei steme a Principatului de ctre Drgoeti, ni se pare evident c anumite nsemne
heraldice, precum scutul angevin al domnilor de mai trziu ai Moldovei, nu pot fi datorate
dect acelor domni care au avut o relaie efectiv de subordonare fa de puterea
maghiar145. Prin urmare, apreciem c heraldica domneasc i urc originile pn la Drago,
iar urmaii la tron din neamul Bogdnetilor nu au fcut altceva dect s conserve ceea ce era
bun stabilit. Prin urmare, revenind un moment la nsemnul Ordinului Bogdan ntemeietorul,
reconstituirea ecvestr redat pe suprafaa acestuia trebuie s fie conform cu adevrul istoric,
n sensul c i acest domn va fi folosit capul de bour, nsemnul tradiional al Moldovei.
i totui, care au fost urmrile domniei acestui al doilea ntemeietor de ar asupra
evoluiei stemei Moldovei? Excluznd capul de bovideu i scutul cu fascii i flori de crin,
142
Andrie-Tabac, Bogdan 2010, p. 378-380. Ordinul a fost instituit n data de 26 decembrie 2008, n cadrul
Legii cu privire la distinciile de stat ale Republicii Moldova, unde figureaz la art. 171.
143
144
145
Ittu 1979-1981, p. 159.
21
singurul element care i s-ar putea atribui este roza. Regretaii Jean N. Mnescu i Dan
Cernovodeanu au presupus c aceasta va fi fost nsemnul cel vechi al neamului Muatinilor146
(nelegndu-se, prin aceasta, al familiei lui Bogdan). ntr-un studiu recent asupra heraldicii
lui tefan cel Mare, constatnd c nicio afirmaie asupra originii rozei nu are suport
documentar, iar singurul fapt cunoscut cu certitudine este c detaliul apare pe un ecuson
sculptat n piatr de la Cetatea Sucevei147, tefan S. Gorovei se ntreba dac simbolul nu va fi
avut la origine un mic obiect preios pe care suveranii pontifi ai celei de-a doua jumti a
secolului al XV-lea l druiau, n chip de distincie sui generis; nfind un trandafir n
forma unui mic arbust cu frunze de aur, ncoronat cu un safir, obiectul ar fi putut fi trimis de
ctre papa Sixt al IV-lea, n 1475 sau n anii urmtori, lui tefan cel Mare, n chip de susinere
moral pentru cel care fusese numit Athleta Christi148.
n pofida caracterului seductor al acestei ipoteze care din punct de vedere istoric
este perfect plauzibil! credem c nsemnul tefanian al rozei se nscria, indiferent de tipul
reprezentrii heraldice pe care l vedem atestat, ntr-o serie simbolic atestat ncepnd cu
primele monede i sigilii domneti. Avem n vedere, n concret, roza care nsoete, n mod
tradiional, capul de bour al Moldovei. n ceea ce ne privete, apreciem c justificarea acestei
figuri trebuie cutat tot dincolo de muni, cheia gsindu-se n conflictele din secolul al
XIV-lea dintre faciunile nobiliare din rsritul Ungariei, conflicte care aveau ca miz
pmntul i demnitile la nivel local. Astfel, o asemenea confruntare i-a opus pe Drgoeti
nobililor din neamul Pok (Pki), deintori ai unor importante funcii precum cea de voievod
al Transilvaniei i comii ai Stmarului, Ugocei i Maramureului149. Radu Popa scria despre
numeroasele () conflicte, adeseori armate, cu atacuri i devastri din amndou prile,
tocmai ntre familia Pok, pe de o parte i Drgoetii sau familiarii lor, pe de alt parte 150
(mprejurri explicabile pe fundalul strii de conflict existent, n timpul regelui Ludovic, n
rndul nobilimii provinciale, dar ndeosebi ntre nobili i comii)151. Peste aceast confruntare
de lung durat s-a suprapus, la scurt vreme dup moartea regelui Carol Robert (1342),
infidelitatea lui Bogdan, voievodul romnilor din Maramure (menionat pentru prima oar la
1343)152, ndreptat mpotriva noului rege Ludovic, dar i a Drgoetilor, slujitori credincioi
ai acestuia. Chiar dac nu a lsat urme documentare, amplasarea lui Bogdan i a familiei Pok
146
Mnescu 1972, p. 39, respectiv Cernovodeanu 1977, p. 114-115.

Cernovodeanu 1977, p. 115, respectiv Batariuc 2004, p. 63. Provenind din ncperea R50 din cetate, piesa
este conservat la Muzeul Bucovinei din Suceava, n cadrul expoziiei permanente.
148
Gorovei 2012-II, p. 258-259.
149
Csoma 1897, p. 142-146, respectiv Popa 1997, p. 196, 198.
150
Popa 1997, p. 233.
151
Engel 2006, p. 207-208.
152
Gorovei 1997, p. 85-89.
147
22
n partida comun a inamicilor Drgoetilor pare perfect plauzibil. n acest context, nu este
lipsit de relevan faptul c familia Pok avea ca stem o roz 153; pe aceast cale, ne ntrebm
dac, ntr-o prim etap, roza familiei Pok nu va fi avut rolul de nsemn indicnd orientarea
politic a Bogdnetilor n context maramureean, pentru ca, n cea de-a doua etap,
rmnnd Bogdan la est de Carpai, figura s-i piard semnificaia iniial, alturndu-se
celorlalte elemente din patrimoniul heraldic al domnilor Moldovei. Fr ndoial c aceasta nu
este dect o ipotez, ns, revenind un moment la sigiliul din 1701, care st la baza acestui
studiu, observm c adugnd o roz la coninutul armelor Cmpulungului-la-Tisa, rezult
exact formula heraldic a stemei Moldovei, valabil pn astzi! Prin urmare, roza pare a fi, la
fel ca i capul de bovideu, o motenire a heraldicii maramureene.
Cteva concluzii
Heraldica spaiului maghiar a conservat, nc din epoca formrii sale, particularitatea
simbolurilor alese dintre fiinele umane i animale: nsemnele vechilor clanuri feudale, apoi
stemele acordate de catre regii maghiari (ncepnd cu domnia lui Sigismund de
Luxemburg)154, stemele conferite de principii autonomi ai Transilvaniei din secolele al XVI-le
al XVII-lea155, toate ilustrau o heraldic nsufleit, bazat adesea pe acte de violen
determinate de rzboi sau vntoare.
Teritoriu supus Coroanei Sfntului rege tefan, Maramureul secolului al XIV-lea
fusese colonizat cu oaspei regali i nzestrat cu instituii de origine strin, precum cea a
comitelui, atestat nc de la 1303156. n amintirea vntorilor regale care au consacrat
stpnirea asupra Maramureului, dou din cele cinci aezri de aici foloseau cte un cap de
bovideu, aceast mobil fcnd parte, de altfel, dintr-o serie ilustrat prin armele mai multor
familii de prestigiu ale timpului, din spaiul heraldicii maghiare i nu numai.
Venirea acelui Drago, primul ntemeietor al Moldovei, a avut loc pe fondul unui
proces istoric de lung durat: legturile din ce n ce mai strnse, pe multiple planuri, dintre
Maramure i teritoriile de la est de Carpai, perfecionarea instituiilor prestastale, politica
maghiar de lichidare a influenei ttreti n regiune157. Acum va avea loc momentul eroic
care a determinat legenda cinegetic binecunoscut158, pstrat n mediile populare i de aici
153
Csoma 1897, p. 143. Cea mai veche atestare a nsemnului dateaz din 1280, n sigiliul lui Nicolae voievod al
Transilvaniei.
154
Nyulszin 1987, p. 117-121. n acelai sens i Fejrpataky 1901, p. 16-22, cat. I-XVI.
155
Szlkai 2009, p. 10-27.
156
Popa 1997, p. 47.
157
Gorovei 1997, p. 29-32. V. i Engel 2006, p. 194.
158
Andrie-Tabac 2009, p. 23-24.
23
preluat n sursele scrise159, legend creat att pentru stabilirea unui terminus a quo al
nceputurilor Moldovei (ca stat), ct i pentru a justifica armeriile istorice ale acesteia. Perfect
plauzibil160, cu att mai mult cu ct legenda o localizeaz chiar pe valea Moldovei161, areal
reputat pentru bogia sa cinegetic, vntoarea poate fi neleas i ca o repetare n timp, de
la vest la est, a procesului de nchegare a Maramureului, nfptuit tot sub semnul vntorii.
Actul politic al desclecatului s-a suprapus, n memoria nescris, peste ncheierea
vntorii lui Drago, marcat de istovirea, uciderea i decapitarea fiarei, al crei cap a fost
aezat spre pomenire () ntr-un par pe malul rului (dup cum arta Miron Costin, n
1677)162. Menionm, n acelai sens, alte vestigii ale acestui proces, conservate n cele mai
vechi arme civice cu care se poate mndri Moldova: capul de mistre al Romanului (n chip de
trofeu, pentru c este tiat)163, respectiv cerbul Sfntului Hubert, din sigiliul Bii164, aceasta
din urm fiind centrul unei formaiuni cuprinznd iniial valea Moldovei, nucleu al viitorului
Principat omonim165. De altfel, prezena cerbului Sfntului Hubert poate fi explicat tot printro legend cinegetic, similar celei despre Hunor i Magor, precum i celei despre vntoarea
bourului166. Legtura dintre pdure i vntoare, pe de o parte, respectiv nsemnele
comunitilor, de cealalt, st la baza unei ntregi serii de nsemne, trecute n revist de ctre
Constantin C. Giurescu, care le-a consacrat o seciune aparte din lucrarea sa dedicat
pdurii167. Un alt sigiliu, mai trziu, dar care poate trimite la un nsemn din epoca ntemeierii,
este cel al Dornei Cndrenilor din Ocolul Cmpulungului, purtnd capul tiat al cerbului Sf.
Hubert168. Vnatul aprea i n heraldica de dincolo de muni, tot la epoca ntemeierii: vechile
arme ale secuilor nfiau un bra cu spad strpungnd un cap de urs tiat169.
Iat premisele apariiei capului de bovideu n Moldova, iar mprumutul acestuia din
Maramure ni se pare, n lumina tuturor celor artate mai sus, cea mai plauzibil
explicaie. Tot astfel, la fel de plauzibil ni se pare ipoteza potrivit creia guvernarea lui
Drago, realizat n numele monarhului angevin i sub steagul acestuia, s-a folosit de
159
Cosma 2000, p. 301-314.

Gorovei 2000, p. 14-15. Idem 2012-I, p. 456-457.
161
Mnescu 1999, p. 45: Constituirea teritorial a vii Moldovei, pe care acest Drago a fost trimis s o
organizeze (ori reorganizeze), avea certe trsturi militare ale unei mrci de frontier, dar ndeosebi avea un
caracter economic, acela al unei vaste rezervaii de vntoare (s. n.).
162
Lefter 2012, p. 166.
163
Cernovodeanu, Mnescu 1974, p. 8, fig. 2.
164
Cernovodeanu, Mnescu 1974, p. 8, fig. 3.
165
Gorovei 1997, p. 43. Idem 2012-I, p. 458.
166
Moldovanu 2010, p. 283-284.
167
Giurescu 1976, p. 315-318.
168
Grmad 1936-1939, p. 243, nr. 56, tab. III, nr. 44.
169
Szekeres 2011, p. 1528.
160
24
nsemnele cu fascii i flori de crin170, simboluri care de atunci s-au mpmntenit n Moldova,
mpreun cu capul de bovideu.
n contextul de fa, sigiliul celor cinci orae din Maramureul anului 1701 este un
valoros izvor al heraldicii intra - i extracarpatice, prin vechimea incontestabil pe care o au
figurile redate, ndeosebi cele dou capete de bovideu ale Sighetului i Cmpulungului.
Abordarea acestor nsemne maramureene este mai mult dect util pentru limpezirea
contextului n care a aprut stema Moldovei.
Am pus fa n fa teoriile deja enunate, izvoarele inedite sau nevalorificate, precum
i propriile noastre ipoteze. Definitiva elucidare a originilor stemei Moldovei cere ns izvoare
suplimentare, dar i mai mult rezerv n afirmarea unor teze greu de probat, precum originea
preistoric a capului de bovideu, ori seria de concesiuni datorate Ungariei i Poloniei (ntr-o
epoc n care diplomele de blazon constituiau o raritate arhivistic).
Abrevieri:
AHS Archives Hraldiques Suisses
AP Analele Putnei
ARSC Academia Romn. Studii i Cercetri
AIIAX Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, Iai
AIIN Anuarul Institutului de Istorie Naional
AM Arheologia Moldovei
BCMI Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice
Buletin ISZ Buletinul Institutului Romn de Genealogie i Heraldic Sever Zotta, Iai
CC Codrii Cosminului
DIR Documente privind Istoria Romniei
Herb Herb. Revista Romn de Heraldic
Hrisovul Hrisovul. Buletinul coalei de Arhivistic
MI Magazin Istoric
RA Revista Arhivelor
RdI Revista de Istorie
RI Revista Istoric
RIR Revista Istoric Romn
RRH Revue Roumaine dHistoire
SCIA Studii i Cercetri de Istoria Artei
Turul Turul. A Magyar Heraldikai s Genealogiai Trsasg Kzlnye
Tyragetia S.N. Tyragetia Serie Nou. Muzeul Naional de Arheologie i Istorie a Moldovei,
Chiinu
170
Bia 1997, p. 193.
25
Deintori de arhiv:
MOL Magyar Orszgos Levltr (Arhivele Naionale Maghiare)
Bibliografie:
1. Silviu Andrie-Tabac, Capitolul I. Stema de Stat, n volumul Simbolurile naionale ale
Republicii Moldova, coordonator i redactor tiinific dr. Silviu Andrie-Tabac,
Academia de tiine a Moldovei, Instituia Public Enciclopedia Moldovei, Chiinu,
2010
2. Idem, Tradiia mitic n istoriografia romneasc despre originea stemei rii Moldovei,
n Tyragetia S.N., III (XVIII), nr. 2, 2009
3. Idem, Vladimir Bogdan, Capitolul V. Distinciile de Stat ale Republicii Moldova, n
volumul Simbolurile naionale ale Republicii Moldova, ed. cit.
4. Albert Arz von Straussenburg, Beitrge zur Siebenbrgischen Wappenkunde, Bhlau
Verlag, Koln, Wien, 1981
5. Costic Asvoaie, Observaii i precizri referitoare la Cmpul lui Drago (I), n AM,
XVII, 1994
6. Idem, Observaii i precizri referitoare la Cmpul lui Drago (I), n AM, XVIX, 1996
7. Adalbert Balogh, Evoluia sigiliilor folosite de autoritile administrative din Comitatul
Maramure sec. XV-XVIII, n RA, 4/1982
8. Paraschiva-Victoria Batariuc, Cetatea de Scaun a Sucevei. Monografie, Ed. Bucovina
istorica, Suceava, 2004
9. Theodor Blan, Din istoricul Cmpulungului Moldovenesc, Editura tiinific, Bucureti,
1960
10. Lia Btrna, Adrian Btrna, Mrturii heraldice cu privire la nceputurile statului feudal
independent Moldova, n volumul Constituirea statelor feudale romneti, Bucureti,
1980
11. Mihai Berza, Stema Moldovei n timpul lui tefan cel Mare, n SCIA, 1-2, 1955
12. Marcu Beza, Urme romneti n Rsritul ortodox, Ediia a II-a, Bucureti, 1937
13. Traian Bia, Cnd a devenit capul de bour stem a Moldovei?, n AM, XX, 1997
14. Gh. I. Brtianu, Originile stemelor Moldovei i rii Romneti, n RIR, I, 1931
15. George Buzdugan, Octavian Luchian, Constantin I. Oprescu, Monede i bancnote
romneti, Editura Sport-Turism, Bucureti, 1977
16. Dan Cernovodeanu, Evoluia armeriilor rilor Romne de la apariia lor i pn n
zilele noastre (sec. XIII-XX), Editura Istros, Brila, 2005
17. Idem, Heraldica dinastic monetar moldovean din secolele XIV-XVI i realitile
istorice pe care le reflect, n Herb, I (VI), 1999, 1-2
18. Idem, Mircea Eliade et la symbolique heraldique, n Hidalguia, XXXVIII, 1990, nr.
220-221
19. Idem, tiina i arta heraldic n Romnia, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti,
1977
20. Idem, Jean N. Mnescu, Noile steme ale judeelor i municipiilor din Republica Socialist
Romnia, n RA, Anul LI, vol.XXXVI, nr.1-2
21. Ioan Chindri, Sigiliile lui Petru Maior, n volumul Transilvanica I Studii i secvene
istorice, Cluj-Napoca, Editura Cartimpex, 2003
22. Em. Condurachi, Blazonul lui tefan cel Mare, n Hrisovul, V, 1945
23. Ela Cosma, Ideea de ntemeiere n cultura popular romneasc, Presa Universitar
Clujean, Cluj-Napoca, 2000
26
24. Miron Costin, Opere, ediie critic ngrijit de P.P. Panaitescu, Editura de stat pentru
literatur i art, Bucureti, 1958
25. Ovidiu Cristea, Stema cu leu a voievodului rii Romneti, n RI, V, 1994, nr. 3-4
26. Dezs Csnki, Harminczhat-pecstes oklevl 1511-bl (partea a II-a), n Turul, 1887-2
27. Gza von Cserghe, Josef von Csoma, Siebmachers grosses und allgemeines
Wappenbuch. Band 33. Der Adel von Ungarn sammt den Nebenlndern der St. StephansKrone, Verlag von Bauer und Rapse (E. Kster), Nrnberg, 1983, 1894 (Supplementband)
28. Jzsef Csoma, A Magyar nemzetsgi czmerek. Nyolcz sznes tblaval s 80 pecst es
czmerkppel, Kiadja a Magyar Tudomnyos Akadmia, Budapest, 1904, extras din A
Magyar Nemzetsges a XIV.szzad kzepig, III, part. 1
29. Idem, Nemzetsgi czmerek nyomai az ezredves killtson, n Turul, 1897-1
30. Marius Diaconescu, Drago, desclectorul Moldovei, ntre legend i realitate, n
volumul Nobilimea romneasc din Transilvania, Editura Muzeului Stmrean, Satu
Mare, 1997
31. Maria Dogaru, Aspiraia poporului romn spre unitate i independen oglindit n
simbol. Album heraldic, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1981
32. Eadem, Din heraldica Romniei, Editura JIF, Bucureti, 1994
33. Eadem, Reconstituirea Daciei n simbol heraldic, n RdI. XXXIII, 1980, nr. 4
34. Eadem, Sigiliile, mrturii ale trecutului istoric, Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1976
35. Eadem, Sigilii oreneti din epoca modern i contemporan, Direcia General a
Arhivelor Statului, Bucureti, 1978
36. Pl Engel, Regatul Sfntului tefan. Istoria Ungariei medievale 895-1526, Editura Mega,
Cluj-Napoca, 2006
37. Lszl Fejrpataky, Magyar cmeres emlkek, Magyar Tudomnyos Akadmia
tmogatsval kiadja a Magyar Heraldikai s Genealgiai Trsasg, I. fzet, Budapest,
1901
38. Alexandru Filipacu, Voievodatul Maramureului originea, structura i tendinele lui, n
Transilvania, an 76, nr.3-4, Sibiu, 1945
39. Idem, Patronime maramureene. Genealogia familii de Dolha i Petrova (Nobili
maramureeni urmai ai Dacilor Liberi), Editura Albatros, Bucureti, 2003
40. I. Filipciuc, Geneza nsemnului cap de bour, n AIIAX, XIV, 1977
41. Rudolf Gassauer, Influena polon asupra stemei Moldovei i a altor blazoane de pe
monedele moldoveneti, n BSNR, XXVII-XXVIII, 1933-1934, nr. 81-82
42. Tahsin Gemil, Agresiunea otomano-ttaro-polonez i cderea lui Petru Rare, n
volumul Petru Rare, redactor coordonator Leon imanschi, Editura Academiei
Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1978
43. Constantin C. Giurescu, Istoria pdurii romneti din cele mai vechi timpuri pn astzi,
Editura Ceres, Bucureti, 1976
44. tefan S. Gorovei, Animalele rilor Moldovei. Variaiuni istorice, n volumul Lumea
Animalelor: Realiti, Reprezentri, Simboluri, Editura Universitii Alexandru Ioan
Cuza, volum ngrijit de Maria Magdalena Szkely, Iai, 2012 (n text: Gorovei 2012-I)
45. Idem, Armoiries et rapports politiques : le cas moldave au XIVe sicle, n RRH, XXII,
2, 1984
46. Idem, Heraldic i istorie n sigiliul medieval al oraului Roman, n Buletin ISZ, II, 1-3,
Iai, 25 martie 2000
47. Idem, ntemeierea Moldovei. Probleme controversate, Editura Universitii Alexandru
Ioan Cuza, Iai, 1997
48. Idem, Stema Moldovei i a voievozilor ei (secolele XIV-XVI), n Herb, I (VI), 1999, 1-2
27
49. Idem, Stema lui tefan cel Mare. Observaii, interpretri, explicaii, n Polychronion.
Profesorului Nicolae-erban Tanaoca la 70 de ani, Editura Academiei Romne,
Bucureti, 2012 (n text: Gorovei 2012-II)
50. Idem, Un ctitor de ar: Bogdan I, n MI, anul VII, Nr. 2 (71) februarie 1973
51. Nicolai Grmad, Vechile pecei steti bucovinene 1783-1900, n CC, XII, 1936-1939
52. Dezs Hoppl, A trtnelmi Magyarorszg vrmegyinek cmerei, Cartographia Kft.,
Budapest, 2001
53. N. Iorga, Istoria romnilor, Vol. 3, Ctitorii, Bucureti, 1937
54. Constantin Ittu, Influene heraldice maramureene asupra primei steme a voievodatului
Moldovei, n Marmaia, V-VI, 1979-1981
55. Sigismund Jak, Sigilografia cu referire la Transilvania (pn la sfritul secolului al
XV-lea), n DIR, Introducere la vol. II, Bucureti, 1956
56. Emil Jakubovich, I. Endre Kirly trvnybeidz rcbilloga, n Turul, 1933-3/4
57. Pl Jody, Cercetarea calitii de nobil n Comitatul Maramure. Anii 1749-1769, Editura
societii culturale Pro Maramure Drago Vod, Cluj-Napoca, 2003
58. Andrs W. Kovcs, The History of the Wass de Czege Family. Translated by gnes
Baricz. Copyedited by Mathew Suff, Edmund Siemers Stiftung, . Hamburg, 2005
59. Lucian-Valeriu Lefter, Moteniri arhaice n lumea romneasc. Ipostaze simbolice ale
calului, n volumul Lumea Animalelor: Realiti, Reprezentri, Simboluri, Editura
Universitii Alexandru Ioan Cuza, volum ngrijit de Maria Magdalena Szkely, Iai,
2012
60. Jean N. Mnescu, Considrations sur les armes de la Moldavie aux XIVe et XVe sicles, n
Herb, I (VI), 1999, 1-2
61. Idem, Das Osvaldussymbol in der Wappentierwelt Osteuropas, n volumul Genealogica
& Heraldica, Helsinki, 1984
62. Idem, Stema Moldovei, n MI, VI, 1972, 5
63. Ioan Mihly de Apa, Diplome maramureene din sec. XIV i XV, Maramure-Sighet,
1900
64. Constantin Moisil, O pagin de heraldic romneasc veche, n Herb, I (VI), 1999, 1-2
65. Drago Moldovanu, Teoria cmpurilor toponimice (cu aplicaie la cmpul hidronimului
Moldova), Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai, 2010
66. Gelu Munteanu, O spad moldovean a lui Ioan Drgffy?, publicare la adresa
http://medievistica.ro/texte/arheologie/cercetarea/SpadaGelu%20Munteanu/SpadaGMunteanu.htm (27 aprilie 2013)
67. Jozef Novk, Rodove erby na Slovensku, Vydavatelstvo Osveta, 1980, I
68. va Nyulszin Straub, t vszd cimerei a Magyar Orszgos Levltr cimereslevelein,
Corvina, 1987
69. Michel Pastoureau, Trait dhraldique, Grands manuels Picard, Paris, 2003
70. Gyrgy Petrovay, A dolhay csald eredete, leszrmazsa s trtnete (13661708), n
Turul, 1893-3
71. Idem, A dolhai s petrovai petrovayak trtnete 1450-tl napjainkig, n Turul, 1897-4.
72. Liviu Pilat, Cultul Sfintei Cruci n vremea lui tefan cel Mare, n AP, I, 2005, 1
73. Radu Popa, Cnezatul Marei, Muzeul Judeean de Istorie Maramure Baia Mare, 1969
74. Idem, ara Maramureului n veacul al XIV-lea, ed. a II-a, Editura Enciclopedic,
Bucureti, 1997
75. Constantin Reichenauer von Reichenau, Gza von Cserghe, Oscar von Brczay,
Siebmachers grosses und allgemeines Wappenbuch. Der Adel von Siebenbrgen, Verlag
von Bauer und Rapse (E. Kster), Nrnberg, 1898
76. Radu Rosetti, Istoria artei militare a romnilor pn la mijlocul veacului al XVII-lea,
Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria Naional, Bucureti, 1947
28
77. Imre Sndor, Czmerlevelek, Kolozsvr, 1912, vol. I-II

78. Henric Sanielevici, Stema Moldovei i cea a rii Romneti, Bucureti, 1934
79. Valeriu Srbu, Credine i practici funerare, religioase i magice n lumea Geto-Dacilor,
Muzeul Brailei, Editura Porto-Franco, Galati, 1993
80. Tams Szlkai, Armales Transylvanorum. Vlogats az erdlyi fejedelemek
cmeradomnyaibl, Scriptores rerum Hungaricarum, ATTRAKTOR, Mriabeseny,
Gdll, 2009
81. Attila Istvn Szekeres, A szkely cmer, n volumul Jelkpek a Szkelyfldn Cmerek,
pecstek, zszlk, Mihly Jnos red., Miercurea Ciuc, 2011
82. Gheorghe incai, Hronica romnilor, n Opere, vol. I, Editura pentru Literatur,
Bucureti, 1967
83. Lajos Thallczy, Balkni (dli-szlv) s magyar czimerek s pecstbeli emlkek (partea a
II-a), n Turul, Budapesta, 1908-3
84. Klmn Thaly, Rgi magyar kzsgi s cshpecstek, n Szzadok, VII/1973
85. Tudor-Radu Tiron, Despre stema Drgoetilor i influena ei asupra heraldicii boiereti
din Moldova (secolele XIV-XVI), susinut la cel de-al XIV-lea Congres de Genealogie i
Heraldic, Iai, 17 mai 2008 (sub tipar)
86. Otto Titan von Hefner, Neues Wappenbuch des blhenden Adels in Knigreich Galizien,
Heraldisches Institut Leipzig E. F. Steinacker, Mnchen, 1863
87. Szabolcs de Vajay, Lhraldique hongroise, n AHS, 1960, LXXIV
88. Emil Vrtosu, Din sigilografia Moldovei i a rii Romneti, n DIR, Introducere, vol. II,
1956
89. Idem, Odoare romneti la Stambul, n BCMI, anul XXVIII, fasc. 83, ian.-mar. 1935
90. Romulus Vuia, Legenda lui Drago. Contribuiuni pentru explicarea originii i formrii
legendei privitoare la ntemeierea Moldovei, n AIIN, Vol. I, Cluj, 1922
91. Romulus Vulcnescu, Mitologia romn, Editura Academiei Republicii Socialiste
Romnia, Bucureti, 1985
92. Otto Witting, Istoria dreptului de vntoare n Transilvania, n ARSC, XXVII, Bucureti,
1936
93. , - ( )
IVXVI ., , 2008
Abstract
This study was occasioned after identifying, in a private collection, the seal matrix
bearing the arms of the five privileged cities of Maramure County. Although dated 1701, two
of these arms, featuring an ox head (of Sighet and Cmpulung-la-Tisa), have undoubtedly
ancient origins. Attested through other sources, these ox heads are part of a series of several
noble families Hungarian heraldic achievements. Also, the spread of this figure can be
explained through the royal and noble chases of the aurochs (or bison), which was a feature of
the eastern territories of the medieval Kingdom of Hungary. On the other hand, the presence
of ox heads in the coats of arms of both Maramure and Moldavia is an argument for the
supposition that the founders of this Principality (and particularly prince Drago), brought this
simbol from Maramure. Further, the study approaches some of the main directions of the
research in the field of the origins of the coat of arms of Moldova. The already known
information is systematized, confirming some prior assumptions and proposing new ones.
29
nsemne de autoriti din Comitatul Maramureului (I)
CO
MA
MI
RA
TA
MO
TVS
RVS
Sigiliile celor patru juzi ai nobililor din Comitatului Maramure

(sec.XV-XVII)
Sigiliul celor cinci orae privilegiate ale Comitatului Maramure (1701), colecie
particular, Bucureti
cmpul sigilar i vederea lateral a matricei
Stema Comitatului Maramure (post 1748) i stema Sighetului

medalie din 1876, colecia Muzeului Naional de Istorie a Transilvaniei, Cluj-Napoca
(comunicare Livia Clian) ansamblu i detaliu
30
nsemne de autoriti din Comitatul Maramureului (II)
Sigiliul Sighetului
Sigiliul Cmpulungului-la Tisa
(1576)
(sec.XVII)
Sigiliul Sighetului
Sigiliul Cmpulungului-la Tisa
(1902)
(sec.XIX)
31
Exemple de capete de bovideu n Transilvania i Ungaria (I)
Sigiliul lui Comes Tristanus
Stema neamului Buzth-Haht
(1255)
(sec. XIV)
Stema nobililor
Csnyi
Stema nobililor
Bnffy de Als-Lindva
Stema nobililor
Hahthy
(sec. XIV)
(sec. XIV)
(sec. XIV)
Stema lui Leonard Barlabsi de Idrifaia,

vicevoievod al Transilvaniei, la biserica de la Daia, jud. Harghita
(nceputul sec. XVI)
32
Exemple de capete de bovideu n Transilvania i Ungaria (II)
Stema nobililor
Barlabsi de Idrifaia
Stema nobililor
Balassa de Gyarmath
(sec. XV-XVI)
(sec. XV-XVI)
Stema nobililor
Wass de Sntejude i aga
Sigiliul lui
Gheorghe i Ioan Brancovi
(sec. XVII)
(1479)
nsemnele folosite de Drgoeti (Drgffy de Bedeu)
Pe o spad, la muzeul Eski-Serai din Istanbul
Pe diploma de baron
(sec. XV)
(1507)
33
Heraldica regilor maghiari n epoca ntemeierii Moldovei
Regele Carol Robert I purtnd scutul cu fascii i flori de crin

(Chronicon Pictum Vindobonense)
Sub vexillo regio: baniera cu fascii i flori de crin

(Chronicon Pictum Vindobonense)
34
Stema Moldovei cu fascii i flori de crin;

exemple similare din Transilvania i Ungaria
Moneda lui Petru I, domnul Moldovei

(post-1377)
Stema oraului i
provinciei Bistria
Stema scaunului
Cincul Mare
(sec. XV)
(sec. XIX,
cu origine n sec.XIV)
Stema oraului Brezno

(sec. XVI)
35
nsemnele regalitii maghiare n stemele de colectiviti
Armele regale introduse

ntr-o stem de
provincie:
sigiliul provinciei Sibiu
(1372)
Imaginea unui sfnt rege

maghiar ntr-o stem
oreneasc:
sigiliul oraului
Baia Mare
Coroana regal
introdus ntr-o stem
oreneasc:
sigiliul oraului Braov
(1396)
(sec. XIV)
Vntoarea oglindit n stemele de colectiviti
Cerbul Sf. Hubert n sigiliul oraului

Baia
Capul de mistre n sigiliul oraului

Roman
(sec. XVII,
probabil cu origini n sec. XIV)
(sec. XVII,
probabil cu origini n sec. XIV)
Capul cerbului Sf. Hubert ntr-o

stem steasc:
sigiliul localitii
Dorna Cndrenilor, jud. Suceava
Capul de urs din stema secuilor

(sec. XIV)
36
(sec. XVIII, cu origini mai vechi)
Originea rozei Muatinilor
Stema neamului Pok

(sec. XIV)
Roza sculptat pe un ecuson n piatr de la Cetatea Sucevei

(sec.XV)
37

Tiron Originile Stemei Moldovei

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Tiron Originile Stemei Moldovei

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Noi ipoteze referitoare la originile stemei Moldovei,

n lumina informaiilor oferite de ctre sigiliul din 1701

localitilor Sighet i Cmpulung-la-Tisa. Pe un document din 1383, emis de ctre

Mihly 1900, p. 80, nota 1.

incai 1967, p. 391.

Bourul i vntoarea regal i seniorial n Ungaria secolelor al XII-lea al XIV-lea

Mnescu 1984, p. 415-416.

Engel 2006, p. 131.

Sanielevici 1934, p. 20-25.

Vuia 1922, p. 300-309.

sigilare boiereti din secolele al XIV-lea i al XV-lea83, construite pe baza simbolului-prototip

veacului al XIV-lea)98, propunnd o rezolvare original a acestei ecuaii. Astfel, n

Rezachevici 2001, p. 413-415.

Bogdan vod i heraldica angevin

ntemeietorul142, a consfinit n mod oficial ipoteza referitoare la folosirea capului de bour de

Mnescu 1972, p. 39, respectiv Cernovodeanu 1977, p. 114-115.

Cosma 2000, p. 301-314.

Bia 1997, p. 193.

77. Imre Sndor, Czmerlevelek, Kolozsvr, 1912, vol. I-II

nsemne de autoriti din Comitatul Maramureului (I)

Sigiliile celor patru juzi ai nobililor din Comitatului Maramure

Stema Comitatului Maramure (post 1748) i stema Sighetului

nsemne de autoriti din Comitatul Maramureului (II)

Sigiliul Cmpulungului-la Tisa

Sigiliul Cmpulungului-la Tisa

Exemple de capete de bovideu n Transilvania i Ungaria (I)

Sigiliul lui Comes Tristanus

Stema neamului Buzth-Haht

Stema lui Leonard Barlabsi de Idrifaia,

Exemple de capete de bovideu n Transilvania i Ungaria (II)

nsemnele folosite de Drgoeti (Drgffy de Bedeu)

Pe o spad, la muzeul Eski-Serai din Istanbul

Heraldica regilor maghiari n epoca ntemeierii Moldovei

Regele Carol Robert I purtnd scutul cu fascii i flori de crin

Sub vexillo regio: baniera cu fascii i flori de crin

Stema Moldovei cu fascii i flori de crin;

Moneda lui Petru I, domnul Moldovei

Stema oraului Brezno

nsemnele regalitii maghiare n stemele de colectiviti

Armele regale introduse

Imaginea unui sfnt rege

Vntoarea oglindit n stemele de colectiviti

Cerbul Sf. Hubert n sigiliul oraului

Capul de mistre n sigiliul oraului

Capul cerbului Sf. Hubert ntr-o

Capul de urs din stema secuilor

(sec. XVIII, cu origini mai vechi)

Originea rozei Muatinilor

Stema neamului Pok

Roza sculptat pe un ecuson n piatr de la Cetatea Sucevei

S-ar putea să vă placă și