Sunteți pe pagina 1din 6

1

Leoaic tnr, iubirea, de Nichita Stnescu (comentariu literar / analiz


literar)

Poezia Leoaic tnr, iubirea face parte din volumul O viziune a sentimentelor din 1964, n careNichita
Stnescu (1933-1983), prin cuvntul poetic esenial, vizualizeaz iubirea ca sentiment, ca stare extatic a eului
poetic, reflectnd lirismul subiectiv. Este considerat o capodoper a liricii erotice romneti, individualiznduse prin transparena imaginilor i proiecia cosmic, prin originalitatea metaforelor i simetria compoziiei. Tema
o constituie consecinele pe care iubirea, nvlind ca un animal de prad n spaiul sensibilitii poetice, le are
asupra raportului eului poetic cu lumea exterioar i cu inele totodat.
Poezia Leoaic tnr, iubirea este o confesiune liric a lui Nichita Stnescu, o art poetic erotic, n care eul
liric este puternic, marcat de intensitatea i fora celui mai uman sentiment, iubirea.Titlul este exprimat printr-o
metafor n care transparena imaginii sugereaz extazul poetic la apariia neateptat a iubirii, vzute sub
forma unui animal de prad agresiv, leoaica tnr, explicitat chiar de poet prin apoziia iubirea.
Structur, compoziie, limbaj poetic
Poezia este structurat chiar de ctre Nichita n trei secvene lirice, corespunztoare celor trei strofe. Prima
strof exprim vizualizarea sentimentului de iubire, sub forma unei tinere leoaice agresive, care i sare n fa
eului liric, avnd efecte devoratoare asupra identitii sinelui, nfigndu-i colii albi [...] n fa i mucndu-l
de fa. Pronumele la persoana I, mi, m, mi, m, poteneaz confesiunea eului poetic n sensul c el era
contient de eventualitatea ivirii sentimentului de dragoste, care-l pndise-n ncordare / mai demult, dar nu se
atepta ca acesta s fie att de puternic, s aib atta for devastatoare mi-a srit n fa, mi-a nfipt n fa,
m-a mucat [...] de fa.
Strofa a doua accentueaz efectul psihologic al acestei neateptate ntlniri cu un' sentiment nou, necunoscut iubirea, care degaj asupra sensibilitii eului poetic o energie omnipotent, extins asupra ntregului univers:
i deodat-n jurul meu, natura. Fora agresiv i fascinant a iubirii reordoneaz lumea dup legi proprii, ntrun joc al cercurilor concentrice, ca simbol al perfeciunii: se fcu un cerc de-a dura, / Cnd mai larg cnd mi
aproape, / ca o strngere de ape. Eul liric se simte n acest nou univers un adevrat centram mundi, un
nucleu existenial, care poate reorganiza totul n jurul su, dup alte percepii, cu o for impresionant.
Privirea, ca i auzul, pot fi simboluri al perspectivei sinelui, se nal tocmai lng ciocrlii, sugernd faptul c
apariia iubirii este o manifestare superioar a bucuriei supreme, a fericirii, care este perceput cu toate
simurile, mai ales c se spune c ciocrlia este pasrea care zboar cel mai sus i are un viers cu totul aparte.
Eul liric este extaziat de noul sentiment neateptat, care-l copleete, i privirea-n sus ni, / curcubeu tiat n
dou, curcubeul, ca simbol al unei fericiri nesperate, poate semnifica un fenomen rar i fascinant, ca i iubirea,
sau poate fi un adevrat arc de triumf, de izbnd cereasc, reflectat n sufletul prea plin al eului poetic.
Strofa a treia revine la momentul iniial, leoaica armie/ cu micrile viclene fiind metafora iubirii agresive,
insinuante, devoratoare pentru eul liric. inele poetic i pierde concreteea i contururile sub puterea
devastatoare a iubirii, simurile se estompeaz: Mi-am dus mna la sprncean, / la tmpl i la brbie, / dar
mna nu le mai tie, poetul nu se mai recunoate, simindu-se confuz i bulversat de atacul surprinztor al
unui sentiment extrem de puternic. Eul liric identific sentimentul, nu mai este o leoaic tnr oarecare, ci
armie, tie c iubirea este perfid, are micrile viclene, dar fericirea trit acum vine dup o perioad
tern a vieii, un deert, care capt brusc strlucire. Iubirea, ca form a spiritului, nvinge timpul, dnd
energie i profunzime vieii nc-o vreme / i-nc-o vreme.... Sau poate, temtor, eul liric este nesigur, nu poate
ti ct timp iubirea l va ferici.
Poezia este o roman cantabil a iubirii, sentiment materializat, vizualizat de Nichita Stnescu, stare
sufleteasc ce capt puteri demiurgice asupra Sensibilitii eului poetic, nlndu-l n centrul lumii care, la
rndul ei, se reordoneaz sub fora miraculoas a celui mai uman sentiment. Imaginile poetice se
individualizeaz prin transparen, dinamism i sugestie semnificativ pentru obiectul iubire, ntreaga poezie
concentrndu-se ntr-o unic metafor.

2
Leoaic tnr, iubirea, de Nichita Stnescu (comentariu literar / analiz literar)

Poezia Leoaic tnr, iubirea face parte din volumul O viziune a sentimentelor (1964), n careNichita
Stnescu (1933-1983), prin cuvntul poetic esenial, vizualizeaz iubirea ca sentiment, ca stare extatic a eului
poetic, reflectnd lirismul subiectiv.
Imaginarul poetic
Imaginarul poetic transfigureaz realitatea concret ntr-o viziune artistic specific poetului Nichita Stnescu, a
crui interpretare implic transparena imaginilor i proiecia cosmic prin originalitatea metaforelor i simetria
compoziiei, prin funcia expresiv i estetic a cuvntului i sunetelor.
Poet neomodernist, Nichita Stnescu a scris un imn involuntar dedicat Maiestii sale Cuvntul i antinomiilor
lui Necuvntul (Constantin Crian), o poezie original prin expresivitate i imagistica de o transparen
surprinztoare. Este considerat o capodoper a liricii erotice romneti i o art poetic, deoarece lirismul
subiectiv se manifest i n aceast poezie, confirmnd prezena eului liric prin mrcile lexico-gramaticale de
persoana I ale verbului mi-am dus i pronumelui mi-, m-, m, meu.
Structura textului poetic
Poezia Leoaic tnr, iubirea este structurat n trei secvene lirice, corespunztoare celor trei strofe inegale,
prima avnd 6 versuri, a doua 8 versuri, iar ultima 10 versuri.
Tema poeziei
Tema o constituie consecinele pe care iubirea intens, nvlind ca un animal de prad n spaiul sensibilitii
poetice, le are asupra raportului eului poetic cu lumea exterioar i cu inele totodat. Poezia Leoaic tnr,
iubireaeste o confesiune liric a lui Nichita Stnescu, o art poetic erotic, n care eul liric este puternic marcat
de intensitatea i fora celui mai uman sentiment, iubirea.
Tema poeziei
Titlul este exprimat printr-o metafor n care transparena imaginii sugereaz extazul poetic la apariia
neateptat a iubirii, vzute sub forma unui animal de prad agresiv, leoaica tnr, explicitat chiar de poet
prin opoziia iubirea.
Prima strof exprim vizualizarea sentimentului de iubire, sub forma unei tinere leoaice violente, care i sare n
fa eului liric, avnd efecte devoratoare asupra identitii sinelui, nfigndu-i colii albi [...] n fa i
mucndu-l de fa. Pronumele la persoana I, mi, m, mi, m-, poteneazconfesiunea eului poetic n
sensul c el era contient de eventualitatea ivirii sentimentului de dragoste, care-l pndise-n ncordare / mai
demult, dar nu se atepta ca acesta s fie att de puternic, s aib atta for devastatoare mi-a srit n fa,
colii albi mi i-a nfipt n fa, m-a mucat [...] de fa. Ca element de recuren, reiterarea cuvntului fa
este vai laitmotiv prin care se reliefeaz pierderea integritii psihice, mutilarea evident, a sufletului atacat de
agresivul sentiment.
Strofa a doua accentueaz efectul psihologic al acestei neateptate ntlniri cu un' sentiment nou, necunoscut iubirea, care degaj asupra sensibilitii eului poetic o energie omnipotent, extins asupra ntregului univers:
i deodat-n jurul meu, natura. Fora agresiv i fascinant a iubirii reordoneaz lumea dup legi proprii, ntrun joc al cercurilor concentrice, ca simbol al perfeciunii: se fcu un cerc de-a dura, / Cnd mai larg cnd mi
aproape, / ca o strngere de ape. Eul liric se simte n acest nou univers un adevrat centram mundi, un
nucleu existenial, care poate reorganiza totul n jurul su, dup alte percepii, cu o for impresionant.
Privirea, ca i auzul, pot fi simboluri al perspectivei sinelui, se nal tocmai lng ciocrlii, sugernd faptul c
apariia iubirii este o manifestare superioar a bucuriei supreme, a fericirii, care este perceput cu toate
simurile, mai ales c se spune c ciocrlia este pasrea care zboar cel mai sus i are un viers cu totul aparte.
Eul liric este extaziat de noul sentiment neateptat, care-l copleete, i privirea-n sus ni, / curcubeu tiat n

dou, curcubeul, ca simbol al unei fericiri nesperate, poate semnifica un fenomen rar i fascinant, ca i iubirea,
sau poate fi un adevrat arc de triumf, de izbnd cereasc, reflectat n sufletul prea plin al eului poetic.
Strofa a treia revine la momentul iniial, leoaica armie/ cu micrile viclene fiind metafora iubirii agresive,
insinuante, devoratoare pentru eul liric. inele poetic i pierde concreteea i contururile sub puterea
devastatoare a iubirii, simurile se estompeaz: Mi-am dus mna la sprncean, / la tmpl i la brbie, / dar
mna nu le mai tie, poetul nu se mai recunoate, simindu-se confuz i bulversat de atacul surprinztor al
unui sentiment extrem de puternic. Eul liric identific sentimentul, nu mai este o leoaic tnr oarecare, ci
armie, tie c iubirea este perfid, are micrile viclene, dar fericirea trit acum vine dup o perioad
tern a vieii, un deert, care capt brusc strlucire. Iubirea, ca form a spiritului, nvinge timpul, dnd
energie i profunzime vieii nc-o vreme / i-nc-o vreme.... Sau poate, temtor, eul liric este nesigur, nu poate
ti ct timp iubirea l va ferici.
n spirit neomodernist, poezia este o roman cantabil a iubirii, sentiment materializat, vizualizat de Nichita
Stnescu, stare sufleteasc ce capt puteri demiurgice asupra sensibilitii eului poetic, nlndu-l n centrul
lumii care, la rndul ei, se reordoneaz sub fora miraculoas a celui mai uman sentiment.
Limbajul i expresivitatea textului poetic
Perspectiva neomodernist a discursului liric este susinut de sugestia creat prin metafora leoaic,
imaginea transparent a iubirii, sentiment puternic, agresiv, avnd repercusiuni decisive asupra sensibilitii
eului liric.
Ca element de recuren, substantivul fa este un laitmotiv ideatic al primei strofe, care profileaz
ambiguitatea stilistic a poeziei, prin echivocul lexical care insinueaz starea sufleteasc. Sensul ambiguu al
efervescenei interioare reiese i din ultima strof, unde aceeai semantic echivoc se concretizeaz prin
elemente ale feei: sprncean, tmpl, brbie, semnificnd buimceala i bulversarea oricrui ndrgostit,
care nu mai percepe lumea la fel ca nainte.
Epitetele cromatice colii albi, leoaic armie i epitetele metaforice leoaic tnr, micrile viclene
poteneaz intensitatea sentimentului, fora lui devoratoare. Repetiia nc-o vreme, / i-nc-o vreme...
proiecteaz sentimentul iubirii ntr-un viitor nedefinit i incert, iar punctele de suspensie insinueaz o stare de
nesiguran temtoare a ndrgostitului care tie c simmntul este viclean i perisabil.
Expresivitatea neomodernist
Expresivitatea neomodernist a poeziei este susinut de oralitatea stilului, care confer persuasiune strii
emoionale imposibil de controlat, realizat prin cuvinte i expresii din limbajul colocviul: m pndise, i-a
nfipt de-a-dura, ni, alene. Verbele aflate, n mod surprinztor, la perfect simplu, timp propriu povetilor,
sugereaz ideea c iubirea este un sentiment nou, abia ivit, exprimnd o aciune de dat recent cu efecte
nucitoare asupra ndrgostitului: se fcu, ni, o-ntlni.
Imagistica inedit a liricii stnesciene este a adevrat aventur spiritual i lingvistic, ce definete un inovator
al Cuvntului i Necuvntului, Nichita Stnescu fiind nu numai un model reprezentativ al poeziei
contemporane, ci i o contiin artistic ce regndete, de la capt, ntreaga poeticitate n articulaiile ei,
propunnd o oper de o mare profunzime i originalitate, [...] descoper poezia ntr-un loc nou, cu care nu
eram obinuii (tefania Mincu).

3
Leoaic tnr, iubirea, de Nichita Stnescu (rezumat literar / comentariu literar)

Repere teoretice
Poezia, care trecuse - ca i proza, de altfel - printr-o stare de lncezeal n aa-numita perioad proletcultist,
cunoate o revigorare ncepnd cu anii 60, cnd vorbim de neomodernism, orientare liric a poeziei ce va
pune n eviden expansiunea imaginaiei, revirimentul, luciditatea i fantezia, sensibilitatea i ironia, erotismul

i confesiunea, elemente suprarealiste i ermetice, universul afectiv al omului contemporan. Se diversific i


formulele artistice, poeii reprezentativi identificndu-se printr-un limbaj poetic inedit, surprinztor. Printre
neomoderniti se nscrie iNichita Stnescu, poet de marc, numit deEugen Simion un poet al transparenei.
Enunarea ipotezei
Concepia despre noua poezie i-a declarat-o, de multe ori, n versuri (arte poetice), preocupat fiind de
raportul artistului cu lumea, cu sine, cu materia-cuvnt. Marele Nichita a considerat c: ... a cunoate nu
nseamn a elucida; adevrurile se descoper, nu se inventeaz; adevrul artei este mai concret dect cel
al naturii; poetul trebuie s comunice unicul, prin modul att de dulce de a se ntlni dou cuvinte. Printre
multele volume se nscrie la loc de cinste i O viziune asentimentelor, ale crui poezii surprind prin lirismul pur,
lsnd impresia c alctuiesc un roman al unei idile (Matei Clinescu).
Acestea ncnt prin neprefcuta, dar complexa sinceritate liric, ce poate fi descoperit i n alte volume, cum
ar fi Sensul iubirii, unde i construiete un original univers, datorat eului creator demiurgic, sau n dulcele stil
clasic, n care apare o ntoarcere spre tandree i sentimentalism. Aceasta se ntmpl dup ce,
n Dreptul la timp, poeziile cunoscuser un proces de intelectualizare i de abstractizare a vizionarismului su.
n Oul i sfera i dezvoltase poezia despre poezie, iar n Laus Ptolemaei propusese creaii pe tema
cunoaterii, acestea devenind disertaii poetice pe tema adevrului, n timp ce n Necuvintele apar noi
experiene n sfera cuvntului, care trebuie s rezolve criza de identitate ce ncearc s se lmureasc prin
lupta sinelui cu sine, iar n Noduri i semne dorete s exprime marea experien a morii, printr-o comunicare
echivalent cu aceea a muzicii.
O viziune a sentimentelor rmne ns confesiunea cea mai neprefcut i cea mai sincer a unui eu aflat n
expansiune, erosul fiind prilej de comunicare a tulburrii fiinei.
Fundamentarea ipotezei
O asemenea poezie este i Leoaic tnr, iubirea, prin titlu indicnd, direct, tema iubirii. n centrul alctuirii
poetice i al coninutului ideatic se gsete ntlnirea fiinei cu iubirea, ntlnire aflat sub semnul unor
sentimente puternice, despre care Nichita Stnescu nsui scria: Nu putem inventa sentimente. Le putem
descoperi i exprima, le putem apropia de inim sau respinge. Poezia nu este numai art, ea este nsi viaa,
nsui sufletul vieii.
ntoarcerea spre poezia autentic i spre marile teme ale acesteia - n poezia amintit, iubirea - este un prim
argument n favoarea ncadrrii n neomodernism. Noutatea viziunii poetice const n asocierea animal
slbatic-eros, pe baza sugestiilor de senzualitate agresiv, voluptate, tineree, for, precum i n redarea
consecinelor pe care le are iubirea asupra existenei ulterioare a eului.
ntlnirea eului cu dragostea are o temporalitate clar, azi, i un caracter irevocabil, marcat de verbele la
perfect compus: mi-a srit, mi-a nfipt, m-a mucat. Nvala iubirii-leoaic are asupra contiinei i
sensibilitii poetului un efect devorator, contactul fiind dureros (m-a mucat), dup ce l pndise ncordat,
pregtind saltul: mi-a srit n fa, provocndu-i surprindere i parc nedumerire.
Urmarea este o transfigurare a eului, care cunoate starea a iubi, leoaica-iubire acaparndu-l. Dragostea
invadeaz i copleete fiina, nruind i realctuind universul, dup alte legi. Reinventarea unei lumi, n care
se poate desfura o poveste de iubire, este proprie neomodernistului Stnescu; eul lui, sensibilizat i nucit de
violena iubirii, percepe altfel formele - cercul naturii; culorile - curcubeul tiat n dou i cntecul - ciocrliile.
Natura devine cerc de-a dura, / cnd mai larg, cnd mai aproape. Cercul poate fi identificat cu legendara
roat ale crei jumti androginice erau n venic alergare i cutare, pentru ntregirea totului, a fiinei
nelepte i puternice; dintr-o iubire perfect, cercul fiind i un simbol al perfeciunii, nu se poate iei, pentru c
eul ndrgostit nu se poate sustrage mirajului, mai ales c acesta se strnge n jurul ndrgostiilor. Dar cercul
poate fi nsui ochiul poetului, care, ndrgostit fiind, percepe altfel ceea ce se afl n jurul su, i apropie
spaiul iubirii spre a-l cunoate i a-l supune.
Dragostea are un fel demiurgic de a transforma fiina, dar i natura (lumea), impunnd alte legi. Se petrece,
deci, o alt facere/genez, cnd natura / se fcu un cerc, de-a dura. Cercul - n vzduh sau n ap -, ca semn
al armoniei originare, poate fi i metafor a temniei dorite i acceptate, pentru c a fi ndrgostit nseamn,
implicit, a fi rob al dragostei.

Erosul apare ca prilej de comunicare a tulburrii fiinei, care depete limitele temporale i spaiale: i
privirea-n sus ni, / curcubeu tiat n dou, / i auzul o-ntlni / tocmai lng ciocrlii. Motivul privirii este
introdus prin sugestivul verb a ni, al crui sens contextual este de o rar plasticitate; privirea s-a lichefiat,
inundnd spaiul n sus, urmrind s se ntlneasc lng ciocrlii - aproape de soare - cu auzul; iubirea
confer, aadar, alt menire simurilor, cci ndrgostitul poate auzi i vedea subt naltele, / unele, altele: erele,
sferele blagiene, pentru c iubirea transcende limitele.
Eul (fiina) implic obiectele ntr-o relaie imposibil din punct de vedere logic, ca ecou al strii afective,
cuvintele mergnd spre logica extrem de ndrznea a metaforicului concentrat n jurul unui spaiu eterat, ct
timp privirea i auzul se desprind de limite. O alt trstur a lirismului stnescian, de factur neomodernist,
este aspectul conotativ al textului, datorat concretizrii unor abstraciuni - iubirea devine o leoaic armie cu
micri viclene, al crei spaiu de micare este nisipul - i abstractizrii unor elemente concrete; astfel,
sprnceana, tmpla, brbia i pierd funciile concrete n starea de imponderabilitate a eului ndrgostit, cci
mna nu le mai identific, nu le mai gsete. Altfel spus, vzul (ochi, sprncean), gndirea (tmpl, cap) i
rostirea (brbie, gur) sunt anulate, rmnnd doar starea de extaz, trirea, dulcea senzaie de farniente,
prelungit nc-o vreme, i-nc-o vreme....
Monologul liric, alctuit din douzeci i patru de versuri, este difereniat n trei secvene poetice, inegale ca
numr de versuri, n funcie de ideile i sentimentele exprimate; prima secven, cu aspect constatativ, numr
ase versuri, fiind un fel de uvertur; a doua, urmrind relaia eului cu natura transformat pentru a
corespunde expansiunii acestuia, conine opt versuri, iar ultima, dezvluind trirea intens a eului extaziat,
conine zece versuri.
Prozodia pune n eviden renunarea la tiparele tradiionale ce impuneau ca rima, ritmul i msura s fie
perfecte. Msura este inegal, trdnd frngerea neateptat a versului, ritmul nu exist, iar rima - acolo unde
apare - este deosebit de comun, fr strlucire, pentru c acest aspect nu-i intereseaz pe neomoderniti,
deci, nici pe Nichita, declarat adept al imperfeciunii voite (fa/fa, vreme/vreme, aproape/ape, brbie/tie).
Lirismul e despovrat de podoabele figuraiei, limbajul poetic fiind inedit, ca i viziunea iubirii. Poezia este o
mictoare confesiune despre dragoste, exprimat direct, implicnd intimitatea i senzualitatea eului. Figurile
de stil cel mai des ntlnite n lirica romneasc - epitetul, personificarea, comparaia - sunt ca i inexistente
(fiind puine la numr, absente sau nesemnificative), dar acolo unde apar au putere de sugestie, precum
comparaia se fcu un cerc... cnd mai larg, cnd mai aproape, / ca o strngere de ape. Dar preferat de
neomoderniti este metafora (de toate tipurile), ca figur de stil complex.
Astfel, metafora coalescent din titlu (in prezentia) dezvluie att nsuirile iubirii - puternic, graioas i
viclean ca o felin -, ct i tririle eului surprins de atac i uimit de violena acestuia; sugestiv este, de
asemenea, sintagma metaforic referitoare la privire: curcubeu tiat n dou, expresiv fiind i metaforaimplicaie (in absentia) un deert n strlucire, acesta fiind spaiul de micare al iubirii-felin, ce trece cu
micri viclene, acum alene (saltul ncordat a disprut); aadar, metafora amintit poate sugera instabilitatea
iubirii, care, asemenea deertului de nisip, devine periculoas pentru cel ce nu cunoate regulile jocului i nu le
respect, jocul iubirii fiind viclean prin el nsui; iubirea este ca nisipurile mictoare: nu-l acoper pe cel ce
lunec prin micri viclene, precum leoaica, dar poate produce moartea netiutorilor ce accept riscurile
aventurii erotice.
Concluzii
Eugen Simion consider poezia o roman cu ingenuiti calculate, deconspirate n desfurarea versurilor,
apoi iar nchise, pentru a face plcere spiritului subire. Nichita Stnescu i triete poezia; i dac el este
doar o pat de snge care vorbete, creaia lui nchide n tcere sensuri ce se cer descifrate, dar care - chiar
i atunci cnd sunt luminate - rmn cu satisfacia c tcerea lor adnc nu poate fi tulburat.
Referine critice
Ovid S. Crohmlniceanu, comentnd noutatea creaiei stnesciene, ajunge la concluzia c: N. Stnescu i
propune a practica un lirism n care sentimentele, esenializate, s fie trite cu o asemenea intensitate, nct s
devin perceptibile ochiului minii, s se organizeze ntr-o adevrat viziune [...]. Iubirea sensibilizeaz la
maximum ntreaga noastr fiin. n ordinea viziunii, ea i se relev poetului ca o nou organizare a universului
ntr-un spaiu contractat.
Constantin Ciopraga subliniaz c N. Stnescu este un nelinitit, dar unul care-i proiecteaz dramele pe un
ecran universal, eliberndu-se oarecum de ele prin raportare la destinul uman n genere. [...] Timpul, Iubirea,

Moartea sunt nite aproximaii atta vreme ct nici cifrele (matematic poetic) nu pot comunica precis, exact.
Indiferent ce i ct scrie, Nichita Stnescu i va concepe creaia n funcie de ceea ce crede despre poezie i
despre rolul acesteia.

4
Leoaic tnr, iubirea, de Nichita Stnescu (rezumat literar / referat literar)

Poezia Leoaic tnr, iubirea, de Nichita Stnescu, fcnd parte din volumul O viziune asentimentelor, aprut
n anul 1964, e o capodoper a liricii erotice romneti, prin transparena imaginilor, proiecia cosmic,
originalitatea metaforelor i simetria compoziiei.
Poezia se compune din trei pri echilibrate la modul simfonic, n prima parte, sentimentul iubirii, vizualizat, ia
forma agresiv a unei tinere leoaice. n partea a doua se evoc efectul psihologic al acestei neateptate
ntlniri cu un sentiment nou. Poetul devine un centrum mundi, natura se transform ntr-un cerc de-a dura, iar
privirea se nal lng ciocrlii, mod de a spune c apariia iubirii corespunde cu o genez i o nlare spre
bucuria pur. n partea a treia se revine la motivul iniial: Mi-am dus mna la sprncean, / la tmpl i la
brbie / dar mna nu le mai tie. / i alunec-n netire, / pe-un deert n strlucire / o leoaic armie / cu
micrile viclene / nc-o vreme i-nc-o vreme...
Poezia e o roman cantabil, celebr, dar i o meditaie a crei tem e definiia iubirii, n concepia poetului,
iubirea nemaifiind un lung prilej pentru durere, nici suferin dureros de dulce (Eminescu), ci o leoaic tnr,
agresiv, un sentiment puternic ce nal pe poet la dimensiuni demiurgice, aezndu-l n centrul lumii, o
suprem bucurie, un proces care spiritualizeaz, o descindere n zonele abisale ale sufletului, acolo unde se
nasc miturile (Freud).
Poezia poate fi receptat, n prelungirea lui Mihai Eminescu i Lucian Blaga, ca un mit erotic modern,
sentimentul iubirii nemaifiind nfiat ca un zburtor (Ion Heliade Rdulescu, Mihai Eminescu), ci ca o leoaic
tnr regal proiectat, ca ntr-o emblem nobiliar, pe un deert n strlucire. Cercetat mai adnc, poezia
poate fi i o cosmogonie. Poetul, adic demiurgul, trezit, prin impactul cu iubirea, transform haosul n cosmos,
ntr-o rotire de cercuri concentrice, cnd mai larg, cnd mai aproape, mod poetic de a exprima ideea c
universul s-a ivit din iubire.
Avnd un uor aer etic, poezia evoc un proces de transformare a eului poetic, de la ipostaza de somnolen
paradisiac sau somnolen pregenezei, la ipostaza central a unui demiurgos ce triete la modul euforic
bucuria creaiei. Imaginile se definesc prin transparen, dinamism i aerul lor polisimbolic. Poezia este
valoroas prin originala vizualizare a sentimentului, imaginile poetice sunt ocante, compoziia e simfonic
transformnd poezia ntr-o ampl metafor.