Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Constantin Melnikov a fost realizatorul unui numr de ase cluburi muncitoreti, opere
care adopt soluii curajoase, de avangard, considerate provocatoare i polemice, care vor fi
peste ani surse importante de inspiraie pentru ntreaga arhitectur modern. Pentru mine s
vorbesc despre arhitectur nseamn s vorbesc despre mine si implicit cnd vorbesc despre
mine - vorbesc despre arhitectur6 spunea Melnikov. Lucrarea care i-a adus o binemeritat
recunoatere internaional a fost pavilionul sovietic de la Expoziia de Arte Decorative de la
Paris, din 1925, an n care s-a hotrt ca URSS s participe pentru ntia dat la o expoziie
internaional, pentru a se prezenta astfel in occident noul chip al arhitecturii i, gratie
acestuia, i a noii viei sovietice. Comitetul sovietic de organizare a cerut arhitecilor s se
deosebeasc de arhitectura european, opunnd bogiei i luxului altor naiuni prospeimea i
originalitatea artistic a epocii noastre revoluionare.
Melnikov a proiectat pentru aceast expoziie un pavilion de mici dimensiuni, realizat
din lemn i mari panouri de sticl, n care, spune Ragon, interpenetrarea spaiilor interioare i
exterioare era marcat de trecerea oblic a scrii prin edificiu. Lemnul, utilizat cu mult curaj,
exprima structura in loc s o camufleze.
n anul 1927, Melnikov i-a realizat la Moscova propria-i cas, o locuin
experimental, n care continuitatea spaial a interiorului era rezolvat n spiritul cel mai
evoluat al avangardei, iar expresia plastic rezulta din savantul joc dintre plinul volumului
cldirii i golurile vitrate poligonale care erau ferestrele. Aceast cas a viitorului, n care
problema locuibilitii cpta rezolvri vizionare, avea s fie, n ntreaga perioad stalinist,
dat ca exemplu de arhitectur formalist burghez, prototip al arhitecturii decadente.
S-a afirmat, pe bun dreptate, c Melnikov a fost primul arhitect ntr-adevr rus (n toat
puterea cuvntului) dup perioada lui Petru I. El a proiectat n spaiul urban unitatea
existenei ca stare a sufletului rus i a modului slav de a simi lumea. O mare parte a vieii
sale, practic ntreaga sa perioad creatoare, s-a desfurat ntr-un timp i ntr-o lume n care
materialismul dialectic i istoric, baza realismului socialist, fusese impus cu fora i
obiectivismul se nrdcinase n contiinele activitilor de partid ca o form a unei pseudomoraliti, care nega existena personalitii artistului, care era considerat drept subiectivism
primar.
O alt figur de prim mrime a avangardei ruse a fost Ivan Leonidov (1902-1959),
care, dac nu ar fi fost una din cele mai mari victime ale stalinismului, ar fi putut ocupa un loc
de frunte n rndul marilor maetri ai arhitecturii moderne. Leonidov a ncercat s fac din
arhitectur un mijloc de reflectare puternic dar nepropagandistic al noii tematici sovietice.
Arhitectura, privat de propria-i autonomie, trebuia s genereze o imagine simbolic a
perioadei de construcie, neleas ca moment de stabilizare, de cucerire a motenirii tuturor
rezultatelor progresiste ale istoriei. Opera lui Leonidov poate fi considerat, n limbaj
contemporan, ca post-constructivist, fiind caracterizat de cutarea de noi motive, de noi
teme, precum i de noi procedee compoziionale arhitectonice, bazate pe contrapunct i
paralelism. Leonidov a aspirat la o arhitectur care s fie, cum spunea Miroslav Sik n Lotus
45, motenitoarea unic i legitim a celei mai bune istorii,cu dreptul dea dialoga n spirit
constructivist cu tradiia de orice natur.
Proiectul din 1934 pentru Comisariatul Industriei Siderurgice, care avea s fie
considerat o veritabil Catedral constructivist a Kremlinului, consta n restructurarea
Pieei Roii, pentru realizarea unei zone centrale citadine n forma unui parc-muzeu menit s
regrupeze vechile monumente mpreun cu noua Catedral constructivist, care urma s fie
construit pe un uria stilobat ale crui dimensiuni corespundeau cu cele ale zidului
Kremlinului.
Prin aceast contrapunere a arhitecturii vechi cu arhitectura constructivist, Leonidov
punea n joc, cum afirma Sik. un proces straniu de transfer de semnificate, n cadrul cruia
6 cf. Richard Pare, Die verlorene Avantgarde, Schirmer/Mosel Verlag Gm, 2007
arhitectura istoric local cedeaz o parte din propriul semnificat i propriul efect
arhitecturii moderne. Astfel, o parte dintre predicatele i efectele ntregului spaiu
arhitectural sunt preluate de noua arhitectur constructivist cu scopul de a obine prin
contrast simultan o reciproc punere n valoare a vechiului i a noului. Astfel, noile
semnificate de monumentalitate, de for, nu devin un amalgam de citate istorice, ci
semnificate care dialogheaz, de pe poziii de for, cu o arhitectur legitim, istoric.
Leonidov a mai realizat i o serie de studii pentru un centru guvernamental la Alma Ata,
pentru un centru de studiouri cinematografice, pentru un Palat al Culturii la Moscova.
Opera lui Leonidov, rmas n stare de proiect, devansa cu muli ani epoca sa, ea
anticipnd multe dintre cercetrile actuale, cum ar fi structurile spaiale, elementele metalice
ajurate, structurile pe cabluri metalice etc. Ragon vede n proiectul lui Leonidov pentru
Institutul Lenin, din 1927, o prim aplicaie a structurilor metalice tensionate. n care unele
volume sunt suspendate. Propunerea sa pentru Ministerul Industriei prezint un tip de imobil
ce prefigura Ministerul Educaiei din Rio, la fel cum proiectul pentru Centrosoiuz din 1930
anuna l'Unit d'Habitation de Marseille. n 1924, an marcat de moartea lui Lenin, de lupta
pentru succesiune, de NEP, de electrificare i de eforturile industrial-agrare, ia fiin Asociaia
Arhitecilor Contemporani (OSA), care reunete sub conducerea lui Moise Ghinsburg o serie
de arhiteci ca M. Barsch, A Burov, L. Komarova, M. Okhitovici, A. Pastrnak, G. Veguran, V.
Vladimirov i pe fraii Leonid Vesnin (1880-1933), Victor Vesnin (1882-1950) i Alexandr
Vesnin (1883-1959). OSA, prin Sovramennaya Arhitektura (Arhitectura Contemporan),
publicaie considerat organ de lupt, a fost nfiinat n anul 1927, i-a fcut cunoscute
noile programe funcionale pentru societatea socialist, militnd pentru introducerea de
metode tiinifice n practica arhitectului, cu scopul mrturisit de a transforma arhitectul,
dintr-o persoan creatoare care avea un raport artizanal cu clientul, ntr-un profesionist care
trebuie s reuneasc calitile i virtuile sociologului, omului politic i ale tehnicianului,
precum i pentru formularea de noi programe funcionale, noi forme tipologice i noi principii
de via colectiv, ce se doreau tipic-specifice, caracteristice pentru noua societate socialist.
i astfel, din 1927, OSA s-a ocupat, n spiritul Congresului al XIII-lea din 1924 al PCUS
(Bolevic), de chestiunea cea mai important n viaa material a lucrtorilor-locuina7.
Concursurile lansate pe aceasta tem, cunoscute sub numele de Domcommuna, aspirau spre
perfecionarea locuinei colective, spre o adecvat dotare social, din care nu lipseau
preocuprile privitoare la transportul n comun.
Problemele ridicate de OSA pentru locuina colectiv, realizate n spiritul unei noi
orientri sociale, l-au marcat chiar i pe Le Corbusier, care avea s foloseasc unele din
inovaiile prezente n proiectele pentru Domcommuna. Astfel, sunt pregnante
similitudinile dintre blocul rezidenial NARKOMFIN, realizat la Moscova n 1929 de ctre
Ghinsburg, i Unitatea pentru locuire conform de la Marsilia. Opera lui Ghinsburg coninea
i ea o strad interioar i avea o legtur direct cu un bloc de funciuni unde erau reunite
sala de sport, biblioteca, grdinia i grdinile suspendate. Att Ghinsburg ct i Le Corbusier
au neles dogmatic problema social ridicat de viaa n locuina colectiv i au cules roadele
nefaste ale nelegerii simpliste a vieii individuale, nu n toat complexitatea ei, ci doar ca o
component a vieii sociale de muuroi.
Un alt subiect propus de OSA a constat n Clubul muncitoresc, care era considerat un
veritabil condensator social i care se datoreaz arhitectului Ivan Leonidov. Clubul
muncitoresc urma s conin n mod concentrat toate funciunile, de la cele culturale la cele
sportive, fiind n viziunea autorului un factor formativ i recreativ permanent, conceput ca o
megastructur suprematist, realizat din volume nete, suspendate de structur prin cabluri.
Astfel de temerare proiecte au fost victimele unor virulente atacuri din partea dogmaticilor
staliniti, organizai n cadrul Asociaiei Panruse a Arhitecilor Proletari (VOPRA), care le
7
8 cf. Robert C. Williams, From Positivism to Collectivism: Lunarcharsky and Proletarian Culture, n Williams, Artists in
Revolution, Indiana University Press, 1977
9 Lord Acton, Scrisoare ctre Episcopul Mandell Creighton, 5 aprilie 1887, publicat n Studii i eseuri istorice, editat de J. N.
Figgis i R. V. Laurence, Ed. Macmillan, Londra, 1907