Sunteți pe pagina 1din 48

Revist trimestrial de istorie

De ce, revista Morisena?


nti i nti, fr doar i poate, se cuvine s le mulumim cu mna pe inim consilierilor membri ai Consiliului
Local Cenad. Care, la finalul anului 2015, au votat pentru
sponsorizarea a probabil unicei reviste de istorie din mediul
rural din Romnia de acum, intrnd astfel n memoria acestei ri. Desigur, nu putem ns trece cu vederea faptul c
unele reviste rurale au suplimente istorice, cum e de pild i
revista Suflet nou din Comlou Mare.
Mulumirea noastr nu este un gest gratuit, ci recunoaterea unei situaii concrete. Aceti oameni au votat
susinerea financiar a unei reviste n deplin cunotin
de cauz, ceea ce dovedete c au apreciat necesitatea unui
asemenea demers publicistic n spaiul bnean, respectiv
romnesc.
Sarcina editorilor va fi extrem de grea. Nu ne-am
propus redescoperirea roii, ci identificarea i publicarea
acelor texte n primul rnd despre oamenii mruni i faptele lor. Aceasta deoarece marea istorie (scris, de regul,
de nvingtori) se bazeaz pe marii ctigtori. Pe aciuni
care minimalizeaz oamenii mruni i aciunile acestora,
scond n eviden rezultatele manipulatorilor, profitorilor, mecherilor, gtilor de orice fel etc. Ceea ce nu este
deloc corect. Desigur, nu putem fi cu toii eroi, chiar dac,
Doamne ferete, finalul poate fi oricnd o groap comun.
ns a NU recunoate fapta, orict de mrunt ar fi aceasta,
a unuia sau mai multor nensemnai, dar care au contribuit
la modelarea istoriei, nseamn ipocrizie.
Ce dorim prin aceast revist? Rspunsul e simplu:
recunoatere. Marile evenimente istorice nu ar fi fost niciodat posibile dac nu ar fi existat o mas de manevr.
Numai c, ntre timp, masa cu pricina a atins nivelul contiinei de sine. Ca atare, e mai greu de manevrat. Oare?
Deducem c fore oculte lucreaz intens la manevrarea
noastr, a tuturor. Romnia a devenit rapid o banal pia
de desfacere, pmntul e vndut strinilor, nou ne mai
rmne ntrebarea: noi ce rol mai avem?
Ei, da, care este rolul nostru n societatea contemporan? Aici intervine rolul revistei Morisena. Cel de a
facilita accesul la cunoaterea istoriei acesui pmnt. De a
reda mndria de stpn al acestor plaiuri.
Atacurile tot mai dure asupra identitii naionale, a
valorilor naionale romneti de dragul unui ipocrit... corect politic care nu are nici tat, nici mam, a unor (tot
mai muli) politicieni romni care nu mai respect nimic ce
este romnesc, ei bine, toate acestea par a fi tot mai mult o
interdicie la cunoaterea istoriei. Numai c fr cunoaterea propriei istorii, un popor nu are niciun fel de viitor. De
unde i ntrebarea fireasc: mai doresc romnii s aib un
viitor sau nu?

i, totui, de ce o revist cu numele de Morisena?


Simplu. Fiindc la Morisena (acum Cenad, jud. Timi) a
existat prima coal de pe actualul teritoriu al Romniei.
Aici a funcionat cea dinti mnstire atestat documentar
n actuala Romnie. i tot aici este atestat primul scriitor:
Girardo, veneian de origine, primul sfnt catolic de pe
plaiurile actuale ale Romniei. Trei motive care ne ofer
dreptul, dar mai cu seam ne oblig la maximum de vigilen asupra calitii materialelor ce vor fi publicate n
cadrul revistei.
Desigur, vor avea ntietate absolut textele legate
de istoria Cenadului, chiar dac ele au mai fost publicate,
ns au rmas necunoscute cenzenilor de astzi. Urmate
fiind de cele privitoare la istoria altor localiti, evenimente i personaliti ale Banatului istoric. i, doar n cele din
urm, la istoria Romniei, materiale care, de-a lungul timpului, s-au bucurat de generoase spaii tipografice, indiferent de regim, aceasta deseori n dauna textelor de interes
local sau chiar regional.
Ne rezervm respingerea oricror texte care nu se
ncadreaz legilor bunului sim i, evident, legislaiei romneti n vigoare. Nu ne considerm nicidecum datori
s dm cuiva socoteal pentru a nu fi publicat un text sau
altul. Munca noastr, n calitate de coordonatori, este una
absolut voluntar. Nu rspundem i nu suntem datori nicicrui comandament politic ori de alt natur.
Nu vom lua n considerare dect texte trimise prin
e-mail, deci n format digital, exclusiv n format .DOC,
.DOCX, respectiv n .TXT sau .RTF, dac nu exist eventuale formatri ale textului dorite de autor (sublinieri etc.).
Textele cu greeli de culegere vor fi napoiate spre corectur.
Textele acceptate spre publicare vor fi inserate nu
doar n formatul tiprit al revistei, ci i pe site-urile www.
cenad.ro i, respectiv, www.banaterra.eu/biblioteca/.
n toate cazurile, v rugm s specificai explicit c
dorii, fr nicio pretenie financiar ori de alt natur, s
v fie publicate textele n revista Morisena, dar i pe site-urile www.cenad.ro (site-ul oficial al comunei Cenad)
i, respectiv, www.banaterra.eu. Textele publicate nu vor
fi nicidecum pltite.
n cazul crilor deja tiprite, formatul lor digital
poate fi publicat pe cele dou site-uri doar n cazul n care
avei toate drepturile rezervate (n calitate de autor). Noi
le putem semnala n revista Morisena, ns doar dac ni
le vei trimite n format digital, parial sau total (pe adresa
de e-mail: dusanbaiszki@gmail.com). Oricum, vom avea
nevoie i de coperta I.
Persoanele care vor sponsoriza Asociaia Cultural
Concordia Cenad vor putea primi revista prin pot, ns
numai dac nivelul sponsorizrii acoper integral cheltuielile potale pentru patru numere de revist/an.
Urai-ne succes, fiindc oricine are nevoie de el!
MORISENA

Pag. 1

MORISENA nr. 1/2016

Dr. Dana Antoaneta


Blnescu

Date despre tezaurul monetar roman republican descoperit la Tincova (com. Sacu, jud. Cara-Severin)
DATE DESPRE LOCALITATE
Localizare
Satul TINCOVA este situat n zona de nord a judeului Cara-Severin, pe malul drept al rului Timi, la poalele
dealurilor care se ntind de la munii Retezat i se termin n
Valea Timiului. Accesul n Tincova se face de pe drumul
naional DN58, localitatea fiind amplasat la jumtatea drumului dintre municipiile Lugoj-Caransebe. Se leag de drumul
naional DN6 printr-un drum comunal, care duce la Sacu.
Istorie
Prima atestare documentar a localitii dateaz din anul
1411, cnd fcea parte din districtul Caransebe. Localitatea
este probabil mult mai veche, pe teritoriul ei fiind gsite urme
de minerit foarte vechi. S-au extras crbuni de lemn i var, iar
n apropiere de Tincova au existat topitorii de fier. Secole de-a
rndul, Tincova a aparinut de familia Mackskasy, o familie de
origine romn (Mcicai). Biserica ortodox a fost construit
n anul 1802.
FI TEZAUR:
Tincova (com. Sacu), jud. Cara-Severin
n ianuarie 1978, cu ocazia refacerii drumului forestier
din punctul Valea Radului (la nord de sat) a fost descoperit
un tezaur omogen.
Compus din denari romani republicani, pstrai
probabil, ntr-o pung din material textil sau piele (piesele
au fost gsite pe o suprafa mare de 8 x 5 m), recuperat
parial, n trei etape:
Lotul I (1978) 131 denari, reprezentnd cca. 2/3 din tezaur.
Ulterior, au mai aprut:
Lotul II (1981) 15 denari republicani, o imitaie hibrid dup un denar roman republican.
Lotul III (1994) 9 denari republicani, descoperii n
aceeai zon de ctre membrii Asociaiei Cuttorilor Amatori
de Documente Istorico - Arheologice, Comori i Tezaure Filiala Reia (preedinte col. I. Cmpeanu) - predai
n custodie MR.
Descriere - 156 monede, 144 identificabile i o imitaie

Pag. 2

hibrid. Un numr de 14 piese sunt suspecte a fi copii fidele


dup denari romani republicani.
Limitele cronologice (cf. catalog Crawford) ale ntregului tezaur recuperat sunt: 211 .H. i 69 .H.;
Loc de pstrare: Lotul I i II la MC; Lotul III MR (custodie).
Bibliografie:
M. Petrovszky-R. Petrovzsky 1981, p. 175-187 (lotul I, cronologie
Gruber); D. Blnescu, P. Rogozea 1986, p. 109-116 (lotul II, cronologii Gruber, Sydenham, Crafword); D. Blnescu, Banatica 13/I, 1995, p. 1194-195
(lotul III, cronologii Gruber, Sydenham, Crafword); Medele 1994, 289/144
(fr prezentarea pieselor); D. Blnescu, Moneda, p. 138-141/79 (cu
prezentarea ntregului tezaur recuperat, cronologie Crawford).

CONCLUZII.
Tezaurul monetar de la Tincova este important deoarece
este printre rarele descoperiri monetare din spaiul bnean,
recuperate aproape integral. Din informaii recente de la localnici (aprilie 2014), cteva piese se mai afl n satele din jur (de
pild, n comuna Obreja). ns determinarea i studierea grosului monetar demonstreaz c tezaurul este tipic pentru perioada
pre-roman. Mai mult dect att, prezena unor posibile copii
(locale) include acest spaiu n procesul monetar din secolul I
.H., cnd dacii copiau denarul roman republican.
Demn de menionat c zona unde a fost ascuns tezaurul
este pomenit, n manuscrisul familiei preotului Dionisie
Popoviciu din Tincova, ntr-o nsemnare: Pre sara de
Blagovetenie s-au vzut o par de comoar la vracnia din
zona Megerielului n martie 1802, Martie n 24, sara.
Abrevieri
a. Bibliografice
D. Blnescu, Moneda: Dana Antoaneta Blnescu,
Moneda n sud-vestul Daciei pre-romane (sec. IV .d.Ch.
- I d.Ch.), tez de doctorat, 1996, Universitatea Bucureti,
Facultatea de Istorie-Filosofie.
D. Blnescu, Moneda - Dana Antoaneta Blnescu,
Moneda n Banatul antic (piese romane republicane i imperiale, sec. I, .d.Ch - I d.Ch), Reia, Ed. Modus, 1999.
Medele 1994 Florin Medele, Contribuii la repertoriul numismatic al Banatului. Epoca Latne. Secolul IV. . Chr.
- 106, n An. B S.N. (Analelele Banatului seria Nou), 1994.
M. Petrovszky - R. Petrovzsky, 1981 Maria Petrovszky, Richard. Petrovzsky, Tezaurul de monede republican
romane de la Tincova (judeul Cara-Severin), n Acta MP, 5,
1981, p. 175-187.
b. Instituii
MC - Muzeul Judeean de Etnografie i al Regimentului de Grani Caransebe
MR Muzeul Banatului Montan Reia
c. Tehnice
.H. = nainte de Hristos
G = greutate
Ag. = argint
Imitaie hibrid = avers dup un tip monetar, reversul
dup un tip diferit fa de avers.

Revist trimestrial de istorie

Acad. Ioan-Aurel
Pop

Ducatul lui Ahtum (Ochtum)*


Nici atacatorii Banatului de la nceputul secolului
X nu au putut i nici nu au intenionat s cucereasc
ducatul lui Glad. De altminteri, Cronica Notarului
Anonim nu menioneaz nici prinderea sau moartea lui
Glad i nici aezarea unui alt conductor n fruntea rii.
Cea mai bun dovad c integrarea prilor respective n
regiunea dominat efectiv de unguri nu avusese loc, sau
se produsese firav i temporar, este existena ducatului lui
Ahtum n Banat i zonele adiacente, cam la un secol dup
atestarea ducatului lui Glad.
n trei rnduri, Anonymus l numete pe Ohtum
(Ahtum) drept rud i urma al lui Glad la conducerea
ducatului. Prima meniune este, cum s-a vzut, mai la
nceputul cronicii, n capitolul XI, unde se vorbete despre
realitile politice ale Pannoniei, nainte de (i la) venirea
ungurilor: pe teritoriul de la Mure pn la Dunre (Urscia)
domnea Glad, din ai crui urmai s-a nscut Ohtum,
pe care mai trziu, pe vremea regelui tefan cel Sfnt,
l-a omort, n cetatea sa de lng Mure, Sunad, fiindc
[Ohtum] i-a fost n toate adversar numitului rege1. A
doua meniune se face n capitolul XLIV, cnd se vorbete
despre oastea trimis contra lui Glad: din neamul acestuia,
care domnea de la Mure pn la cetatea Horom (Palanca),
dup mult vreme pogorse Ohtum, pe care l-a omort
Sunad2. A treia oar, tot n capitolul XLIV, se spune c
Glad, din neamul cruia se trage Ohtum, i-a oprit pe
unguri cu oastea sa pe Timi3. O parte din aceste preioase
date oferite de Anonymus sunt confirmate i de alte surse
scrise, cum ar fi Legenda Sfntului Gerard, un pasaj din
cronica turc a lui Mahmud Terdzman, lucrrile proprii
ale lui Gerard (mai ales, Deliberatio), un chrysobul al
mpratului bizantin de la 1019 1020 i o predic a
clugrului franciscan Oswaldus de Laska, publicat n
1499 la Haga4.
Anonymus, cap. XI.
Ibidem, cap. XLIV
3
Ibidem.
4
E. Glck, Contribuii cu privire la istoria prilor ardene n epoca
ducatului lui Ahtum, n Ziridava, VI, 1976, p. 89-93, (n continuare
Contribuii I); idem, Cu privire la istoricul prilor ardene n epoca
voievodatului lui Ahtum, n Studii privind istoria Aradului, Bucureti,
1980, p. 101-105, (n continuare Ahtum).
1

Cel mai important izvor este Legenda Sf. Gerard


(Vita Sancti Gerardi), o lucrare hagiografic, avndu-l n
centru pe clugrul benedictin italian Gerardo, nscut n
jur de 980, mort n 1046, ajuns episcop de Cenad (10301046) i canonizat ulterior (1083). Lucrarea s-a pstrat n
trei forme principale legenda mare (maior), cu ample
referiri la ducatul lui Ahtum, legenda mic (minor) i
legenda n imagini i n mai multe variante5. S-a ajuns
la concluzia c legenda mare a fost elaborat pe baza
unor izvoare din secolul XI i definitivat, n linii mari
(fr ultimul capitol), la cumpna secolelor XI-XII, dup
canonizarea episcopului6, ori spre jumtatea veacului XII7.
Vom rezuma n cele ce urmeaz coninutul legendei
n privina lui Ahtum8. Astfel, se spune c pe vremea lui
Gerard era n cetatea sau oraul de pe Mure (urbs
Morisena) un principe foarte puternic, pe nume Ahtum,
botezat dup ritul grecesc n cetatea Vidinului i avnd
apte neveste. Bazat pe mulimea otenilor i nobililor si,
pe tria i puterea sa, el nu i se nchinase regelui tefan
al Ungariei. Ahtum era un om bogat, cci avea o mulime
de cai nemblnzii, plus hergheliile inute n grajdurile
sale, avea turme fr numr i pstori, ca i moii i curi
(allodia et curias). El i instaurase autoritatea asupra srii
regeti ce era trimis pe Mure n jos, punnd n porturile
acelui ru, pn la Tisa, vamei i strji, ornduindu-le
toate pentru sporirea venitului su. Avnd autoritate de la
bizantini, Ahtum ridicase n cetatea Mureului o mnstire
cu hramul fericitului Ioan Boteztorul, stabilind acolo un
stare (abbatem) i clugri greci, recte ortodoci, dup
rnduiala i ritul acestora.
ara supus lui era ntins de la Cri, n nord, pn
la Dunre, adic la Vidin i Severin, n sud, i de la Tisa, n
vest, pn n prile Transilvaniei (ad partes Transilvanas),
la est. Ostaii lui erau mai numeroi dect ai regelui ungar,
pe care-l nesocotea. Dintre ostaii lui Ahtum, cel mai mare
n rang era Chanadinus (Sunad, la Anonymus), pus s-i
comande pe ceilali. Bnuit c ar unelti contra domnului
su i c ar plnui s-l omoare pe acesta, Chanadin a fugit
n tain la regele tefan i s-a pus n slujba lui. Ca dovad
a credinei, la dorina noului su stpn, Chanadin a fost
rebotezat, dup ritul apusean. Aflnd de la transfug tainele
domnului su Ahtum, regele pregti o expediie contra
principelui bnean, ca s pun mna pe ara (regnum)
lui. n fruntea otii, fu aezat Chanadin, care iei la rzboi
trecnd Tisa. Dup prima ciocnire cu Ahtum i oastea
lui, invadatorii fur nevoii s se retrag ntr-un loc ferit.
n acest moment, Chanadin se rug Sfntului mucenic
Gheorghe i-i fgdui c, n caz de victorie, va ridica o
mnstire nchinat acestuia. n urma unui vis, considerat
semn dumnezeiesc, Chanadin i oastea ungar nvlir
asupra otii lui Ahtum, l uciser pe principe pe cmpul

Idem, Ahtum, p. 101-102.


Ibidem, p. 103.
7
Idem, Contribuii I, p. 90
8
Vezi textul la I. D. Suciu, R. Constantinescu, Documente privitoare la
istoria Banatului, I, Timioara, 1980, p. 28-30 i 45-47, (n continuare
Documente).
5
6

Pag. 3

MORISENA nr. 1/2016


de lupt i ctigar victoria. nvingtorii luar trupurile
tovarilor lor mori i le ngropar n cimitirul mnstirii
ortodoxe din Morisena, mnstire la care slujea o treime
din populaia cetii. Chanadin nu-i alung pe clugrii de
rit bizantin, dar lu cu sine pe civa dintre ei, n frunte
cu stareul, i-i duse la locul unde avusese visul, spre
a-i mplini fgduiala ctre Sfntul Gheorghe. Ajuns
la curtea regelui, Chanadin l demasc pe un so al su,
anume Gyula, care se ludase cu uciderea lui Ahtum.
ntre onorurile hotrte de rege pe seama nvingtorului
fu i acela de a schimba numele Morisenei n cetatea lui
Chanadin, unde acesta deveni comite. Revenind n Banat,
acesta i ridic Sfntului Gheorghe o mnstire cu clugri
ortodoci, adui, cum s-a vzut, de la vechiul loca al lui
Ahtum.
Aceasta este n linii mari, relatarea despre Ahtum i
ara sa, dar legenda mai ofer o serie de detalii despre Banat
cu prilejul narrii activitii de pstorire a episcopului
Gerard n dieceza sa.
Coroborarea tuturor surselor scrise cunoscute
referitoare la ducatul lui Ahtum permite formularea unor
observaii utile referitoare la evoluia societii n vestul
Romniei, n prima parte a secolului XI.
ara lui Ahtum era cu mult mai ntins dect ducatul
naintaului su Glad, ea cuprinznd i o parte din fostul
ducat al lui Menumorut, situat la nord de Mure, ntre acest
ru i, probabil, valea celor trei Criuri reunite. Se poate,
cum s-a sugerat, ca i o parte din sud-vestul Transilvaniei
(ad partes Transilvanas) s fi aparinut lui Ahtum9. Acest
stat incipient, cu suprafaa total de cca. 40.000 kmp (cam
ct a Olandei i mai mare dect a Belgiei), se nvecina la sud
cu aratul Bulgar, la apus cu Ungaria, la nord cu teritorii
controlate de Ungaria i la est cu formaiunea statal din
Transilvania. Prin urmare, acest ducat era departe de a fi
ct un comitat, cum s-a spus tendenios10.
Conform izvoarelor, pe acest vast teritoriu se
practica agricultura, cultivndu-se cereale. Pe la 1030,
regele tefan I a instituit n Banat decima eclesiastic,
alctuit, evident, i din grne. Legenda mare amintete
o roab care mcina gru, nvrtind o rni11, iar n
Deliberatio se vorbete de cultura orzului12. Creterea
animalelor este ilustrat de multe herghelii i cirezi, de
faptul c oamenii de rnd i ofereau episcopului cai, oi, boi
i juninci, dei Gerard respinge asemenea practici13. Exist
i mrturii despre cultura viei-de-vie i producerea vinului,
att pentru consum, ct i pentru cult. Sunt menionate sau
atestate arheologic o serie de construcii civile, militare i
religioase, ceea ce presupune dezvoltarea meteugurilor14.
Mahmud Terdzman menioneaz porturile de pe Mure15,
pomenite i de Legenda mare. Este evident c se
E. Glck, Ahtum, p. 105.
B. Kpeczi, Histoire de la Transylvanie, Budapesta, 1992, p. 118,
(n continuare Histoire).
11
I. D. Suciu, R. Constantinescu, op. cit., p. 33.
12
E. Glck, Ahtum, p. 107.
13
Ibidem.
14
Ibidem, p. 110.
15
Ibidem.
9

10

Pag. 4

prelucrau metalele i lutul, obinndu-se o ceramic de


calitate. Comerul era ilustrat prin plutele de sare care
treceau pe Mure, spre Ungaria. Dup ce, din 1003, ara
lui Ahtum se nvecina la Dunre cu Imperiul Bizantin,
se poate surprinde arheologic o circulaie mai intens a
mrfurilor i a monedei. Izvorul turcesc amintit vorbete
despre tezaurul stpnului de la Morisena, pstrat ntrun fort al su16.
n condiiile unei viei economice att de intense,
se presupune c populaia zonei era destul de numeroas,
mai ales c Morisena este numit urbs i c apar
nominalizate orae i sate vechi, n care, dup supunere,
se construiesc biserici de rit apusean. Primele localiti
din Banat consemnate n documentele latino-maghiare
din secolele XIV-XV au nume de origine romn i
romno-slav17. Populaia era stratificat, n acord cu
evoluia feudal timpurie a societii. Principele sau
ducele era un mare proprietar nconjurat de nobili
bogai. Dup rzboiul ungaro-bnean, descendenii
lui Ahtum au salvat o parte din posesiuni, care le mai
aparineau n secolele XIII-XV18. Chanadinus (Sunad),
dac ntr-adevr a fost un nalt demnitar al lui Ahtum i
nu nepotul regelui tefan (cum l prezint Anonymus),
trebuie s fi fost i el un om avut. Oricum, documentele
secolului XIII arat c familia lui Chanadin avea ntinse
posesiuni, din care unele, situate la vest de Morisena, ar
putea s fie proprieti strbune, deinute din vechime19.
Evident, o parte din populaie era dependent n
grade diferite de categoriile suprapuse. S-a vzut c o
treime din populaia Morisenei servea la mnstirea
ortodox a lui Ahtum, pstorii aveau grij de turmele
ducelui i ale nobililor, ranii lucrau moiile, o roab
(ancilla) nvrtea rnia etc.
Sub aspect politic, izvoarele concur n a nfia
formaiunea lui Ahtum drept un stat incipient, numit
cnd terra, cnd regnum sau, la Anonymus, ducat i
patrie. Termenul de regnum este dat, de obicei, n evul
mediu, statelor constituite, cu organizare social-politic,
militar, economic, religioas i cultural temeinic i
cu o existen de sine stttoare. Conductorul acestui
stat apare i n Legenda maior i la Mahmud Terdzman
drept principe cu o putere mare sau la Anonymus ca un
dinast care motenise ducatul de la rudele sale, anume
urmaii lui Glad. Prin urmare, n ducatul bnean,
pentru perioada 900-1000, este atestat o dinastie. Din
texte reiese c nobilimea datora sprijin i supunere
principelui sau ducelui20. Acesta dispunea, cum
s-a artat, i de un vast aparat administrativ-fiscal,
care asigura paza i vmuirea, purtnd grija veniturilor
conductorului.
Ibidem, p. 113.
Ibidem, p. 115-117; vezi i N. Drganu, Romnii n veacurile IXXIV pe baza toponimiei i onomasticei, Bucureti, 1993, p. 223-273,
(n continuare Romnii).
18
E. Glck, Ahtum, p. 118.
19
Ibidem.
20
Ibidem, p. 121.
16
17

Revist trimestrial de istorie


n centrul relatrilor izvoarelor se afl, cum se tie,
confruntarea ntre cele dou fore, a atacatorilor unguri i a
lui Ahtum. Pentru a face fa situaiei, ducele avea nevoie
de o organizare militar superioar. Ahtum dispunea de o
armat, n frunte, probabil, cu Chanadinus, de garnizoane
n ceti i de oameni de paz n locuri mai importante.
Izvoarele vorbesc de mulimea ostailor i sugereaz chiar
o ierarhie militar.
Textul din Terdzman vorbete despre garnizoanele
cetilor i despre faptul c Chanadin era chiar comandantul
unei asemenea fortificaii21. Demnitarul turc mai scrie c, n
faa pericolului, stpnul Morisenei a unit i narmat pe toi
supuii si, sugernd c, alturi de oastea obinuit (a sa i
a nobililor credincioi), i-a chemat la lupt pe toi brbaii n
stare s poarte arme22. Menionarea cailor crescui special, a
hergheliilor de cai, presupune existena unei oti de cavalerie
redutabile, alturi de pedestrai.
Cele mai importante ceti (de pmnt i lemn) din
ar erau Morisena (azi Cenad), consemnat n izvoare
scrise, i Arad-Vladimirescu, cercetat arheologic. Cea din
urm este similar cu cetile de la Dbca, Moldoveneti,
Biharea, irioara i Moigrad23. Alte ceti, contemporane cu
cele de mai sus Terdzman menioneaz mai multe ceti,
nenumite vor fi fost cele de la Feldioara, Frumueni sau
chiar Zarand24.
n privina organizrii bisericeti, reiese din izvoare
c, n ducatul lui Ahtum, era dominant confesiunea
cretin de rit rsritean, ducele nsui fiind botezat n acord
cu acest rit. Centrul eclesiastic era, evident, Morisena, unde
funciona mnstirea clugrilor basilii, nchinat Sf. Ioan
Boteztorul. Cum s-a vzut, chiar Chanadin, dei botezat
dup ritul latin, a organizat o nou mnstire, dup victorie,
cu ajutorul clugrilor ortodoci. La venirea lui Gerard ca
episcop roman (dup 1030), clugrii de rit bizantin fur
scoi din lcaul lor vechi, care reveni noilor autoriti
bisericeti, numite de rege (adic episcopul i clugrii de
rit apusean)25. Viaa monastic ortodox a continuat ns
n aceste locuri. n secolele XII-XIII, pn la invazia ttar
(1241), sunt atestate vreo 13 mnstiri (multe mnstirinecropol) ortodoxe, ale unor familii de nobili, n zona
Mureului26. Din bulele papei Honoriu III, din 1216 i 1218,
reiese organizarea i n prile Aradului a unor mnstiri
innd de vasta organizaie monahal a Sf. Theodosiu.
Ambele redactri ale bulei pomenite amintesc la Tosani sau
Rosani o mnstire cu bunuri donate odinioar de ctre
Glad i Manuel27.
Viaa cretin de tip bizantin din Banat a fost
stnjenit prin implantarea cretinismului apusean, mai ales
Ibidem.
Ibidem, p. 122.
23
M. Barbu, M. Zdroba, Noi cercetri privind cetatea de pmnt de
la Vladimirescu, n Ziridava, VIII, 1977, p. 28, (n continuare Noi
cercetri).
24
E. Glck, Ahtum, p. 123.
25
I. D. Suciu, R. Constantinescu, op. cit., p. 30.
26
E. Glck, Ahtum, p. 119, 124-125.
27
Ibidem, p. 125-126.

dup nfiinarea la Cenad, n 1030, a episcopiei catolice. Din


Legenda maior reiese c Gerard i preoii si rebotezau dup
ritul latin mulime de norod, dei s-a exprimat i opinia c
ar fi vorba doar de acea reconciliatio, adic de confirmarea
unor cretini deja botezai28.
Despre apartenena acestor teritorii la jurisdicia
bisericeasc superioar ortodox nu exist informaii
sigure. S-ar putea ca mnstirea Sf. Ioan Boteztorul din
Morisena s fi avut rang de stavropighie, deoarece stareul
su pare s dispun de autoritate mai mare i de atribuii
mai multe dect era obinuit29. n jurul Bizanului, existau
n acea vreme mnstiri al cror stare era hirotonisit drept
episcop. Pe de alt parte, din diplomele mpratului Vasile
II, din 1019-1020, reiese c ntre episcopiile subordonate
mitropoliei de Ohrida (Macedonia) figura i cea de la
Branicevo, avnd un centru episcopal la Dibiscos, asimilat
cu Tibiscos (Timi)30. ns dependena ntregii biserici
bnene din acea vreme de scaunul Ohridei este greu de
dovedit. Oricum, Morisena pare situat n afara unei astfel
de dependene.
Mai rmn de analizat i mprejurrile internaionale
n care s-a produs atacul ungar mpotriva lui Ahtum.
Cretinarea n mas a ungurilor, dup exemplul ducelui
lor Vajk, a mrit fora statului ungar, transformat n regat.
Vajk-tefan (997-1038) a urmat o politic de uniformizare
a structurilor din interior, de lichidare a vechilor autonomii
tribale i de cucerire a unor teritorii din vecintate, inclusiv
a Crianei de deal i de munte, a Banatului i Transilvaniei.
n aceast situaie, aliatul firesc sau puterea
protectoare a ducatului lui Ahtum era Imperiul Bizantin.
aratul Bulgar, refcut la 976, mai pstra pe la 980 aliana
cu ungurii. Acest fapt era defavorabil formaiunilor
politice de pe teritoriul Romniei. Situaia se schimb n
urma marii campanii bizantine ncepute n 1001, dup
care teritoriul controlat de bulgari intr sub dominaia
Imperiului Bizantin. n 1004, Vasile II cucerete Vidinul,
dup 8 luni de asediu, astfel c grania imperial ajunge
la Dunre, n vecintatea Banatului. Se pare c n acest
moment Ahtum devine confederat sau vasal al mpratului
de la Constantinopol. n acest fel trebuie, probabil,
interpretat pasajul din Legenda mare care spune c el a
primit autoritatea de la greci (accepit autem potestatem a
Graecis), dac nu cumva aceast autoritate se referea doar
la nlarea mnstirii ortodoxe din Morisena.
Dup 1020, o dat cu orientarea forelor bizantine
spre teatrele de rzboi din Asia Mic, planurile
expansioniste ale Regatului Ungar revin n actualitate.
Moartea mpratului Vasile II, supranumit Bulgaroctonul,
n 1025, a favorizat i mai mult aceste planuri. n aceste

21
22

I. D. Suciu, R. Constantinescu, op. cit., p. 61.


E. Glck, Ahtum, p. 127.
30
I. I. Nistor, Legturile cu Ohrida i exarhatul Plaiurilor, n Analele
Academiei Romne, M. S. I., s. III, tom 27, mem. 6, 1945, passim, (n
continuare Ohrida); t. Pascu, Voievodatul Transilvaniei, I-IV, ClujNapoca, 1971-1989, IV, p. 299, (n continuare Voievodatul); A. Bejan,
Banatul n secolele IV-XII, Timioara, 1995, p. 129, (n continuare
Banatul).
28
29

Pag. 5

MORISENA nr. 1/2016


condiii, Ahtum este lipsit de sprijinul efectiv al suzeranului
su, dar, conform lui Terdzman, se pregtete de lupt
i trimite chiar iscoade pe teritoriul Regatului Ungar31.
Demnitarul turc mai consemneaz c tefan I era nemulumit
de pregtirile de lupt ale lui Ahtum, iar Legenda mare relev
hotrrea suveranului ungur de a supune statul bnean32.
Probabil c atacul pecenegilor contra Bizanului (1027) i
moartea mpratului Constantin VIII (1028) l-au determinat
pe tefan I s acioneze contra lui Ahtum. La 1030, Gerard
era hirotonisit ca episcop la Cenad. Din izvoare reiese c ntre
nfrngerea lui Ahtum i consacrarea episcopului a trecut o
anumit perioad de timp. De aceea, nclinm spre opinia
c expediia ungar contra ducatului lui Ahtum a avut loc n
102833. n ultima vreme, a fost readus n discuie ipoteza
datrii conflictului dintre Ahtum i tefan I imediat dup anul
1000 (prin 1004), fr ca argumentele s fie ns suficient de
concludente34.
Dup 1028-1030, n ciuda morii lui Ahtum, a nfiinrii
episcopiei catolice i a instalrii unui trimis regesc la MorisenaCenad, lucrurile nu au apucat s se schimbe prea mult n Banat.
Biserica de rit rsritean a trecut pe plan secund, casa regal
stabilind poziia privilegiat a bisericii romane i acordnd
acesteia importante donaii. Pe cnd noile realiti preau s
se consolideze, a intervenit moartea regelui tefan I (1038),
dup care au izbucnit n regat puternice lupte interne i s-au
manifestat tendine ale mprailor germani de a supune statul
maghiar35. n 1046 a izbucnit o puternic rscoal a pgnilor i
poate a celor de rit rsritean, ndreptat contra bisericii romane.
n timpul ei, au fost omori 3 episcopi (inclusiv Gerard) i mai
muli preoi i au fost drmate lcauri de cult36.
n aceste condiii, refacerea autoritii regale i bisericeti
s-a produs anevoie, ceea ce a fcut ca restaurarea dominaiei
ungare asupra Banatului de cmpie s se amne pentru mai
mult timp. Comitatul Cenad este atestat documentar pentru
prima oar doar n 1197, semn c adevrata sa organizare se
va fi produs relativ trziu. Banatul de deal i de munte, de la
Severin pn spre Poarta de Fier a Transilvaniei, a ajuns efectiv
sub control ungar abia n secolele XIII-XIV i chiar i atunci
la modul indirect, deoarece vechile instituii romneti au
continuat s funcioneze37.
Chestiunea etniei locuitorilor ducatului se pune, ca
i n cazul formaiunii lui Glad, prin prisma mrturiilor din
jurul anului 1000, a antecedentelor i a realitilor din secolele
urmtoare. n urma unei asemenea analize, prezena romnilor
n Banat, alturi de alte etnii, este n afara oricrei discuii.
Numele de Ahtum sau Ohtum este i el nerelevant din acest
E. Glck, Ahtum, p. 130.
32
Ibidem.
33
Ibidem, p. 137-138.
34
Al. Madgearu, Contribuii privind datarea conflictului dintre ducele
bnean Ahtum i regele tefan I al Ungariei, n Banatica, XII, 1993,
nr. 1, p. 5-12, (n continuare Contribuii).
35
E. Glck, Ahtum, p. 139.
36
Gy. Gyrffy, La Christianisation de la Hongrie, n Harvard
Ukrainian Studies, XII-XIII, 1988-1989, p. 73, (n continuare La
Christianisation).
37
Ioan-A. Pop, Instituii medievale romneti. Adunrile cneziale
i nobiliare (boiereti) din Transilvania n secolele XIV-XVI, Cluj31

Pag. 6

punct de vedere, cu toate c unii lingviti i-au stabilit o rezonan


turcic38. Botezul ducelui n ritul bizantin, coroborat cu aceast
rezonan a numelui, ar putea sugera vag o ascenden peceneg
a lui Ahtum, dac nu cumva actul semnific reafirmarea
apartenenei ducatului la sfera politico-spiritual rsritean39.
Cert este c antroponimicul Ahtum (ung. Ajton), ca i Glad,
se reflect copios n toponimie (Ajton n Cara-Severin, fost
Ahton la 1458; Ajton i Ajtonmonostora n Arad; Ajton n jud.
Cluj, numit n 1345 chiar Ahtum etc.)40, semn c personajul a
intrat n contiina public.
De altfel, originea numelui ducelui sau principelui
bnean nu are, cum s-a vzut, importan. Importante sunt
mrturiile despre organizarea i stadiul de evoluie al acelei ri
din vestul i sud-vestul Romniei actuale. n acest sens, Ahtum,
descendent din casa lui Glad, conducea un regnum foarte
ntins i foarte bogat, independent de Regatul Ungariei, fa
de care manifesta o atitudine ostil, vmuind pe Mure plutele
cu sare ce se deplasau spre Apus. Din acest motiv i din dorina
de cucerire, suveranul ungur a decis atacarea lui Ahtum, dei
acesta, nconjurat de mulimea cavalerilor i nobililor si,
dispunea de mai muli soldai dect nsui regele tefan.
ara avusese o via economic prosper, la ntretierea
unor importante ci de comunicaie, structurile feudale erau n
curs de cristalizare, iar organizarea religioas urma modelul
rsritean.
Dup nfrngerea lui Ahtum (probabil n 1028) i
ntemeierea de rit latin (1030) la Cenad, ncepe instaurarea
controlului ungar asupra Banatului, n fapt, o aciune de
cucerire armat i instituional, ntrerupt o vreme n urma
crizei regatului din secolul XI, reluat ulterior cu intermitene
i ncheiat, n linii mari, n secolul XIII. Vechilor structuri
feudale romneti, de influen romano-bizantin i bizantinoslav, li se suprapun elemente ale feudalismului apusean,
vizibile mai ales la nivelul elitelor, al administraiei, al bisericii.
Treptat, se organizeaz comitatele (Timi, Cenad, Cuvin,
Cara, Zarand etc.) i Banatul de Severin, n cadrul crora, sub
forma districtelor, autoritile regatului sunt silite s recunoasc
vechi formaiuni locale romneti, alctuite din cnezate i
voievodate. Aceste districte, circa 35 cunoscute n evul mediu,
au conservat cadrele de via tradiional, au limitat imixtiunile
strine, au impus, pentru cel puin opt dintre ele, codificarea
vechilor liberti sub form de privilegii, au pstrat ideea
de ar romneasc, ntr-un cuvnt, au perpetuat n timp
specificul civilizaiei romneti, cristalizate n a doua jumtate
a mileniului I41.
* Ioan-Aurel Pop: Istoria Transilvaniei medievale de la
etnogeneza romnilor pn la Mihai Viteazul, Editura Presa
Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 1997, p. 122-134.
Napoca, 1991, p. 67-68, (n continuare Instituii).
N. Drganu, Romnii, p. 228.
39
A. Bejan, op. cit., p. 129-130.
40
N. Drganu, Romnii, p. 228.
41
V. Achim, Districtele medievale romneti de pe valea superioar a
Begheiului, n Anuarul Institutului de Istorie Cluj, XXX, 1990-1991,
p. 23-35; A. Bejan, op. cit., passim.
38

Revist trimestrial de istorie

Drd. Claudiu Clin

Prezena clugrilor greci la Cenad n sec. al XI-lea i transferarea lor la Oroszlmos/Banatsko


Aranelovo. O pseudo-disput1
Chestiunea prezenei unor clugri greci n cetatea
Morisena, n primele decenii ale secolului al XI-lea este legat
de procesul de sedentarizare i cretinare a diferitelor popoare
migratoare care s-au aezat n Banat, pn la anul 1000 (inclusiv slavi i maghiari), dar i de cristalizarea unor formaiuni
statale medievale mai mari regatul Ungariei sau mai mici
formaiunea statal a lui Ahtum, cu centrul la Morisena.
Dup ce regele tefan al Ungariei, primul monarh
cretin al acestui popor, a optat pentru botezul cretin n form latin, i nu pentru cel n form greceasc-bizantin, n
ciuda contactelor sale diplomatice intense cu Imperiul Bizantin, la graniele tnrului su regat, Ahtum, conductorul unei
formaiuni statale mai mult sau mai puin indenpendente, aflat
n arealul Banatului actual, cu centrul la conflena Mureului
cu Tisa, opteaz i el pentru cretinare, ns n ritul greco-bizantin2. Convertirea celor doi are loc ntr-o perioad n care Biserica Cretin era una, nedesprit, dar care cunotea deja, i
pe aceste meleaguri, dou rituri n plin dezvoltare: ritul latin
(roman) sau apusean i ritul grecesc (bizantin) sau rsritean.
Ierarhiile ambelor rituri erau n comuniune3, depunnd eforturi
de a evangheliza fiecare popoarele europene, la rndul lor, n
plin cristalizare i formare.
Claudiu Sergiu Clin, arhivist diecezan n cadrul Arhivei Diecezane,
Episcopia-Romano-Catolic de Timioara, doctorand, archivum_dioecesanum_tm@yahoo.de.
2
Remus Feraru, Die Geschichte der Kirchen im Banat. Die Geschichte des Christentums in Banat vom 2. Jahrhundert bis 1526, n Die
Geschichte der Christlichen Kirchen aufarbeiten, Projekt Healing of
Memories zwischen Kirchen, Kulturen und Religionen in Rumnien,
Editor: Dieter Brandes, Edit. Accent, Cluj-Napoca / EVA / Leipzig,
200, p. 168-169.
3
Koloman Juhsz, Die Stifte der Tschanader Dizese im Mittelalter, Mnster in Westfalen, Aschendorfsche Verlagsbuchhandlung,
1927, p. 62.
1

Ahtum s-a botezat la Vidin i nu la Morisena, el stnd


sub o puternic influen bulgaro-bizantin, nsi oraul Vidin
aflndu-se n stpnirea Bizanului.4 Cu aceast ocazie, Ahtum
aduce, la ntoarcerea sa de la Vidin un grup de clugri se
spune greci5 a cror apartenen lingvistic i etnic nu mai
poate fi azi cunoscut n mod cert, dar al cror rit grec este ns
indubitabil. Biserica ridicat de Ahtum la Morisena, mpreun
cu mnstirea clugrilor greci purtau hramul Sf. Ioan
Boteztorul6.
La curtea lui Ahtum tria i Cenad, fiul lui Doboka, dup
unele surse o rud a sa, care exercita n special atribuii militare
n serviciul conductorului su. Cenad a fost unul dintre membrii familiei, respectiv curii lui Ahtum, care s-a botezat mpreun cu seniorul su la Vidin, tot n rit grecesc.7
Pe fondul nrutirii relaiilor dintre tefan al Ungariei i Ahtum, pe de o parte, dar i ntre Cenad i Ahtum pe de
alt parte, Cenad i pune sabia n serviciul regelui maghiar i,
cu sprijinul militar al acestuia, reuete s cucereasc Morisena. Evenimentele descrise se desfoar sigur undeva nainte
de 1030, istoricii propunnd ns o serie de date diferite: 10031004, 1008, 1018 sau chiar 1027- 1028.7
Cenad a intrat n teritoriile lui Ahtum dinspre Zewreg
(azi Szregh, lng Szeged), Canysa i Kknyr. Ajungnd la
colina numit ulterior Oroszlmos (azi n raza localitii Banatsko Aranelovo (Serbia), nvecinat cu localitatea Majdan (Serbia), aproape de Beba Veche), naintea btliei cu Ahtum, lui
Cenad i-ar fi aprut n vis, dup rugciuni fierbini, sf. Gheorghe
(sfnt militar, foarte cinstit n ambele rituri, grec i latin) sub
chipul unui leu nfricotor, promindu-i victoria. Lupta dintre
cei doi pare s se fi dat undeva n preajma actualei localiti
Tomnatic. Ahtum a fost nvins, iar teritoriul stpnit de el a devenit parte a regatului regelui tefan, nchinat fiind acestuia de
ctre Cenad. Dei locul btliei se afla la o oarecare distan de
Morisena, izvoarele istorice spun c trupurile otenilor, care au
czut n ncletarea dintre Ahtum i Cenad, au fost ngropate n
cimitirul din curtea bisericii de rit grecesc, Sf. Ioan Boteztorul
din Morisena, fiind condui pe ultimul drum de clugri i de
superiorul mnstirii.8
Conform legmntului fcut, victoriosul Cenad construiete dup btlie, la Oroszlmos, o mnstire de rit grecesc Oroszlnmonostora - care urma s devin pre de mai multe
generaii gropnia (locul de ngropciune) al su i al familiei
sale.9 nc nainte de construire, respectiv dup btlie, Cenad l
conduce pe egumenul mnstirii greceti din Morisena la colina
4
Martin Roos, Erbe und Auftrag. Die alte Dizese Csand, Im Selbstverlag der drei Bistmer Szeged-Csand, Gro-Betschkerek, Temeswar,
Vol. I, 1, Partea 1., p. 27.
5
Szentklray Jen, A Csand-Egyhzmegyei Plbnik Trtnete, vol.
I, Temesvr, Csand-Egyhzmegyei Knyvnyomda, 1898, p. 666-667.
6
Schematismus Cleri Dioecesis Csandiensis pro Anno Domini Jubilari MDCCCC, Temesvrini, Typis Typographiae Csandiensis, 1900,
p. 13-14; I.D. Suciu, Radu Constantinescu, Documente Vita Sancti
Gerardi, Nr. 4, Cap. 10, p. 28.
7
Martin Roos, op.cit., p. 38.
8
Schematismus... MDCCCC, p. 14
9
Remus Feraru, op.cit., p. 169.

Pag. 7

MORISENA nr. 1/2016


de la Oroszlmos, pe care acesta din urm o binecuvnteaz i i d
numele: Oroszlmos locul leului [traducere aproximativ, n.a.].
Aici sunt transferai, de ctre acelai Cenad, clugrii greci din
Morisena, ns aceasta abia dup sosirea primului episcop latin,
Gerhard.10 Faptul este atestat prima dat de Legenda S. Gerhardi,
o oper medieval cu caracter hagiografic i istoric, care ne relateaz biografia Sfntului Gerhard. Lucrarea dateaz din secolul al
XI-lea, fiind copiat i multiplicat adesea pe durata secolelor al
XII-lea, al XIV-lea i al XV-lea.11 Conform clericului i istoricului
bnean Szentklray (Nedi) Jen, care citeaz Legenda S. Gerardi (capitolul X), sf. Gerhard, n calitatea sa de episcop, a sfinit biserica cea nou a clugrilor greci, mpreun cu mnstirea, la instalarea acestora ntr-nsele. Aceasta ar fi fost prima biseric sfinit
de Gerhard n noua sa episcopie. i atunci, ca i acum, o mnstire,
respectiv o biseric, nainte de a fi date n folosina cultului divin,
sunt cel puin binecuvntate, dac nu consacrate!12 i acest episod
ne dovedete lipsa, la acea dat, a vreunor disensiuni notabile ntre
cretinii celor dou rituri, dar i naturaleea relaiilor dintre clerul
latin i cel bizantin din episcopia de Morisena.
Referitor la aceast mutare a clugrilor greci, lucrarea nu
face nici un fel de referire maliioas sau de vreun alt gen13. Ea este
perfect neutr n ton i coninut i nu uit s precizeze c amintitul
conductor militar, Cenad, era ctitorul noii mnstiri i c aceasta
urma s fie lcaul de suflet i de ngropciune al su i al familiei
sale.
Din pcate acest episod este interpretat n mod polemic
i chiar militant-confesionalist de ctre unele medii ortodoxe din
epoca interbelic (Vezi: pr. Gheorghe Cotoman, dar nu numai!)14.
Interpretrile i polemica de acest tip, inclusiv n aceast chestiune, dateaz de la finele secolului al XIX-lea i mai ales de la
mijlocul secolului al XX-lea. Conform acestora, clugrii greci ar
fi fost alungai de Sf. Gerhard din Morisena, la sosirea sa n cetate, fapt care nu face, n opinia lor, dect s reconfirme conflictele
dintre ritul grecesc i ritul latin. Acestui tip de gndire, de factur
naionalist-religioas, i stau mpotriv mai multe argumente:
1. Att Sf. tefan, regele Ungariei, ct i urmaii si nu
cunoteau i nu fceau diferene ntre ritul latin i ritul bizantin. Perioada de timp n care au trit era una nc timpurie pentru disputele
de rit sau confesiune, pe aceste meleaguri.
2. Acelai suveran i urmaii si au sprijinit i construit
mnstiri de rit grecesc n regatul Ungariei, pe durata mai multor
veacuri, n arealuri geografice care porneau de la limitele estice,
pn nspre centrul i sud-vestul regatului (de ex. n oraul Pcs).15
3. n anul 1030, momentul ntemeierii Episcopiei sfntului
Gerhard la Cenad, Biserica era una singur, Marea Schism
urmnd abia ulterior, dup aproape douzeci i cinci de ani. i din
acest motiv nu existau rivaliti sau friciuni ierarhice sau de rit.
Coloman Juhsz, Gerhard der Heilige. Bischof von Maroschburg, n
Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und
seiner Zweige, Mnchen, 1930, p. 9-10.
11
Martin Roos, Izvoare istorice cu privire la Vita Gerardi, n Claudiu
Mesaro (coord.), Filosofia Sfntului Gerard de Cenad n context cultural i biografic, Jate Press, Szeged, 2013, p. 23-28.
12
Szentklray Jen, op.cit., p. 667.
13
Koloman Juhsz, Stifte..., p. 62-66.
14
Koloman Juhsz, Stifte..., p. 65
15
Pr. Gheorghe Coroman, Din Trecutul Bnatului. Comuna i bise10

Pag. 8

Gerhard se adresa cu precdere populaiilor pgne i bogumile,


ritul grecesc fiind protejat de acelai unic episcop al teritoriului,
Gerhard, i practicat de populaia cretinat anterior, nc sub domnia lui Ahtum.16
4. La ntemeierea unei episcopii, att n ritul grecesc, ct i
n cel latin, respectiv att n Biserica Catolic, ct i n cea Ortodox, instituia episcopiei prevaleaz n faa celei mnstireti.
5. Cenad, devenit prin cucerirea Morisenei un reputat militar i un membru respectat al curii regelui tefan, a dorit s i sporeasc renumele i faima prin ridicarea mnstirii de la Oroszlmos, precum i prin popularea ei cu clugri din ritul de care el
nsui aparinea.
6. Mnstirea i biserica sf. Ioan Boteztorul au continuat
s existe, fiind folosite de sf. Gerhard i de clugrii benedictini,
doisprezece la numr, ele adpostind prima bibliotec i prima
coal de pe teritoriul de azi al Romniei.17
7. Ulterior, n Evul Mediu, diferite mnstiri de rit latin,
respectiv catolice, au fost ocupate i refcute ca mnstiri de rit
grecesc, respectiv ortodoxe, fr ca nimeni s fi polemizat asupra
acestui aspect. Spaiul sacru i pmntul sfinit au constituit mereu
un motiv ntemeiat pentru a nu se lsa n paragin i a fi refolosit,
indiferent de ritul sau confesiunea cruia i aparinuse ulterior.
n baza celor artate, concluzia care se impune este una
simpl: perpetuarea unor interpretri defectuoase i tendenioase
promovate n cursul secolului trecut nu este n spiritul Banatului,
nu este n folosul ecumenismului sntos i sincer i al confesiunilor ce triesc aici, nu corespunde adevrului istoric i nu este nici pe
departe n folosul demersurilor tiinifice, culturale ori confesionale din Romnia veacului al XXI-lea. Sperm n conservarea i perpetuarea spiritului Timioarei, al Cenadului milenar i al Banatului,
dar i n limpezimea i fermitatea gndirii responsabililor culturali,
tiinifici i ecleziastici pentru a bloca i ndeprta din regiunea
noastr orice tentativ de dezbinare i manipulare prin intermediul
unor interpretri lipsite de adevr i de fundamente documentare
istorice reale.
ricile din Giridava-Morisena-Cenad (monografie istoric), cartea IV.
Timioara 1933 (Ed. I.); Ediia a II-a, Editura Marineasa, Timioara,
2009, p. 52-55. Preotul Cotoman vorbete, n ciuda datelor tiinifice
cunoscute n istoriografia mondial, de o episcopie ortodox (!) n sec.
IV la Cenad, adic cu 600-700 de ani naintea Marii Schisme, dar i de
romni n secolele IV-IX, perioad n care etnogeneza poporului romn
era departe de a se fi finalizat! Acelai autor aeaz n gura vieii Sf.
Gerhard (Vita sancti Gerardi), fr a ne preciza dac a consultat-o vreo
dat, n vreun fel, informaii care nu puteau fi cunoscute n sec. al XIlea i care nu fceau subiectul lucrrii respective. n acest sens vezi i:
Claudiu Clin, De la Dieceza de Cenad la cea de Timioara sau de la
Gerard de Sagredo la Augustin Pacha. Un mileniu de istorie ecleziastic (1030-1919/1930), n Claudiu Mesaro (coord.), Filosofia Sfntului
Gerard de Cenad n context cultural i biografic, Jate Press, Szeged,
2013, p. 113; Claudiu Clin, Dieceza de Cenad. Un mileniu de Istorie
Ecleziastic (1030-1919/1930), n Anuar 2010, edit. Institutul de Cultur al Romnilor din Voivodina, Zrenianin 2011, p. 161-183.
16
Koloman Juhsz, Stifte..., p. 65.
17
erban Turcu, Sfntul Gerard de Cenad sau despre destinul unui
veneian n jurul anului 1000, Ed. Carom, Bucureti, 2004, p. 101-102,
Vezi i: erban Turcu, Saint Gerard of Cenad or The Destiny of a Venetian around the Year One Thousand, Romanian Cultural Institute.
Center for Transylvanian Studies, Cluj Napoca, 2006, p. 57-58.

Revist trimestrial de istorie

Dr. Ioan Haegan

Banatul n faa cuceririi otomane


1551 - 1552
- Repere cronologice (Partea I)
Banatul a fost una dintre primele regiuni norddunrene ce a avut de nfruntat ofensiva turcilor otomani.
De la primele contacte cu acetia, n anul 1366, n Bulgaria,
i pn la primele incursiuni de prad asupra acestui inut
n-au trecut dect 25 de ani.
Mult mai ndelungat a fost ns rezistena
comunitilor omeneti de aici, ca i a instituiilor statale.
Ea s-a ntins pe o perioad de 163 de ani (1389 1552).
Generaii ntregi de localnici, dar i armate venite din
afar, au reuit s pstreze echilibrul politic i militar n
aceast zon dintre Dunrea mijlocie i cea de jos.
La un moment dat, aceast rezisten militar a
nceput s slbeasc. Puterea central nu mai era capabil
s organizeze armata i s desfoare campanii militare
mpotriva otomanilor. Populaia din zon, supus acestei
presiuni continue i nesprijinit de regalitate, a abandonat
psihic idealul luptei antiotomane. n preambulul ce
urmeaz am dorit s prezentm premizele ce au condus la
aceast realitate politic i militar.
Intrarea Banatului n sfera de influen otoman s-a
produs astfel pe fondul situaiei politice i militare interne
i internaionale dificile. Perioada de linite aparent de
pn la 1550 s-a datorat i jocului diplomatic realizat de
familia Zpolya i omul lor de ncredere n Banat, comitele
de Timi Petru Petrovici. Acetia au reuit s realizeze
principatul Transilvaniei (1541) i s opreasc campaniile
militare otomane asupra acestor zone.
Jocul politic duplicitar al cardinalului Martinuzzi,
incapacitatea reginei Izabella de a nelege sensurile
profunde ale jocului politic, preteniile mprailor
habsburgi de a ncorpora n posesiunile lor i principatul,
au fost tot attea premise care au condus la aceste campanii
militare de cucerire a Banatului, desfurate n anii 1551 i
1552. Ocuparea militar a principatului transilvan de ctre

habsburgi i instalarea propriei lor administraii a strnit


furia sultanului Soliman I, care considera aceste teritorii
ca fiind de drept n zona de influen otoman. De aceea a
decis ca Banatul i cetile sale n special Timioara
cu un rol strategic excepional, trebuie s devin provincie
otoman. Restul faptelor au fost urmri ale acestei decizii.
Urmrile au durat 164 de ani, de la 1552 pn la 1716, i
au nsemnat trecerea zonei ntr-o zon de inflen de tip
oriental i nu european.
Pentru c pe marginea acestor intenii, jocuri,
evenimente, campanii s-a scris mult, am considerat
potrivit modalitatea de a prezenta evenimentele acestor
doi ani n forma unui repertoriu cronologic. Exist avantaje
i dezavantaje n abordarea unei asemenea metodologii
de lucru. Avantaje ar putea fi considerate uurina cu care
se citesc textele, precizia i conciziunea evenimentelor;
printre dezavantaje s-ar numra conciziunea care priveaz
cititorul de cunoaterea complet a faptelor. De aceea am
adugat indicaii bibliografice n paranteze, imediat dup
fiecare eveniment; acestea pot fi detaliate n bibliografia
de la finalul lucrrii.
Nu ne-am propus o tratare exhaustiv, nu ne-am
permis observaii i comentarii proprii, ci doar o prezentare
obiectiv, direct, sintetic, a unui sfrit de lume cretin,
cel puin la nivelul politic i administrativ. Aceasta cu
dorina de a pune un modest intrument de lucru la dispoziia
istoricilor i a celor direct interesai.

Preambulul cuceririi otomane a Banatului


- 1521
- 1522
- 1524
- 1526

Otomanii cuceresc cetatea Belgradului.


Otomanii cuceresc cetatea Orovei.
Otomanii cuceresc cetatea Severinului.
august 29 Btlia de la Mohcs este ctigat
de otomani; regele Ungariei moare pe cmpul de lupt;
ncepe lupta pentru tron dintre habsburgi i Ioan Zpolya,
voievodul Transilvaniei.
- 1529 Otomanii asediaz, fr succes, Viena.
- 1529 august 18 Actul solemn de supunere a lui
Ioan Zpolya fa de otomani i nceputul suzeranitii
acestora asupra ntregii zone (Transilvania, Partium i
Banat).
- 1532 Al doilea atac otoman asupra Vienei.
- 1538 Pacea de la Oradea ntre cele dou tabere
cretine.
- 1541 august 29 Transformarea Transilvaniei n
principat autonom sub suzeranitatea Porii Otomane i
intrarea Banatului sub acceai tutel, prin Petru Petrovici,
comite de Timi, om de ncredere al familiei Zpolya i al
otomanilor.
- 1541 septembrie 4-10 Instaurarea suzeranitii
otomane asupra principatului Transilvaniei.
- 1542 Gheorghe Martinuzzi, episcop romanocatolic, este numit guvernator al Transilvaniei. Se va
remarca printr-o politic duplicitar fa de cele dou
tabere.
- 1544 august 1 Dieta de la Turda stabilete uniunea

Pag. 9

MORISENA nr. 1/2016


administrativ i fiscal a principatului, format din fostul
voievodat, Partium i Banat. Petru Petrovici i pstreaz
toate funciile i atributele lor, fie c au fost acordate de
otomani sau de imperiali.
- 1545 martie 29 Sultanul insist pe lng principele
Transilvaniei s-i cedeze unele ceti bnene. Exemplul
cel mai curios este cel al cetii Beej peTisa care a fost
cedat otomanilor n acest an. Conform dreptului islamic
locul unde s-au fcut cele cinci rugciuni zilnice i circul
monedele otomane nu mai poate fi retrocedat cretinilor.
Dei cetatea fusese ase luni sub stpnire otoman, ea
este cedat lui Petru Petrovici, comite de Timi.
- 1547 septembrie 8 Tratat secret ntre Ferdinand
de Habsburg i Gheorghe Martinuzzi, cardinal i om
politic transilvan, care prevede cedarea principatului
Transilvaniei pe seama habsburgilor. Acest tratat s-a
semnat fr ca regina Izabella i fiul ei Ioan Sigismund
Zpolya principele Transilvaniei s tie.
- 1550 Izabella Zpolya cere
sultanului - n
numele fiului ei minor nlocuirea lui Martinuzzi cu
Petru Petrovici, comite de Timi i comandant al trupelor
principatului, om de ncredere al familiei Zpolya i al
sultanului.
- 1550 Odat numit guvernator, Petrovici intr n
principat cu trupele sale, cu cele ale domnilor romni i
cele otomane ale beilerbeiului de Buda.
- 1550 Martinuzzi i ctig de partea sa pe secui i
respinge trupele lui Petrovici.
- 1550 noiembrie Regina Izabella cere beilerbeiului
otoman s se retrag de pe valea Mureului, loc unde intrase
deja. Imperiul Otoman cere cedarea cetii bnene Beej
pe Tisa i mrirea haraciului la 40-50.000 ducai.

ANUL 1551
- Februarie 5 Toma Nadasdi i scrie mpratului c
Transilvania este cheia cuceririi Ungariei, iar odat ce
principatul va fi sub otomani, Ungaria nu va mai putea fi
cucerit (Hurmuzaki E, II/4, p. 516).
- Februarie 7 Lugojul i Caransebeul sunt n mna
mpratului Ferdinand (Ovry L., 1890, p. 93).
- Martie 31 Aiud Gheorghe Martinuzzi i scrie
mpratului c i-a trimis pe delegaii bnenilor din Lugoj
i Caransebe spre curtea imperial i roag s-i primeasc
i s le promit numirea unui conductor dintre ei - aa
cum au avut ntruct accetia reprezint o for armat cu
o deosebit tiin militar (Hurmuzaki E., II/4, p. 537).
- Aprilie Cererile de ajutor ale Izabellei Zpolya
nu mai pot mpiedica trecerea principatului pe seama
habsburgilor.
- Mai 1 mpratul i scrie lui Martinuzzi despre
faptul c i-a primit pe delegaii bneni i c va trimite
acolo trupe imperiale (Hurmuzaki E., II/4, p.546).
- Mai 19 Provisorul cetii Hunedoara scrie despre
faptul c cetile Margina i Mntiur sunt de o sptmn
n mna imperialilor. Srbtoarea urcrii la cer a lui Isus,
la Alba Iulia, Izabella Zpolya acord nobililor romni

Pag. 10

din oraul Lugoj o diplom de nnobilare, pentru multele


merite militare, i o stem ce are un lup n mijloc; aceste
nsemne pot fi purtate de aceti mobili n absolut toate
manifestrile lor publice i private (Vlad A., p. 127-8).
- Aceiai zi Petru Petrovici i scrie lui Mustafabei despre perfectarea cedrii principatului pe seama
habsburgilor (Pray G, Epistolae, II p. 252-255).
- Fr dat La dieta principatului, desfurat la Alba
Iulia, a sosit un trimis al sultanului, care cere jurmntul de
credin, plata haraciului i cedarea cetii Beej pe Tisa,
pentru ca otomanii s aibe linite n zona Banatului.
- Iunie 4 Trupe imperiale, cifrate la 7.000 mercenari,
sub comanda generalului Giovan Battista Castaldo, intr
n principatul transilvan.
- Iulie 5 La Viena se tie despre faptul c Martinuzzi
i-a respins din principat pe partizanii familiei Zpolya
(Hurmuzaki E., II/4, p. 559).
- Iulie 13 Din Istanbul sultanul i scrie lui Martinuzzi
c este dispus s-i vin n ajutor ntruct ara este a Porii
care nu sufer nici un alt domn acolo (Veress E. 1914, p.
49-50).
- Iulie 17 Martinuzzi i scrie mpratului despre
faptul c n cetatea Timioarei sunt adpostite multe
bunuri, fie rmase de la nobili mori fr urmai, fie din
alte cauze. Astfel, aici sunt adpostite bunurile familiei
Jaki, ca i cele luate din alte castele ale aceleiai familii,
dar i bunuri luate din cetatea Soimo (Kroly A., 1881,
p. 252).
- Iulie 21 Regina Izabella renun la domnia sa i
a fiului ei asupra principatului, care trece n administrarea
imperialilor; generalul imperial Castaldo scrie despre
intrarea otomanilor n Muntenia i apropierea lor de
graniele Banatului (Fenean Cr., 1997, p. 146, i
Hurmuzaki E., II/4, p. 581).
- Iulie 26 Trupe imperiale se ndreapt spre Banat
- luat n stpnire de imperiali pentru a apra zona;
comandanii acestora sunt Giovanni Batista Castaldo i
Andrei Bthory. Stefan Losonczy i Gh. Seredy intr n
Banat cu trupe de cavalerie, iar Aldana cu pedestrime
spaniol i german (Ovry L., 1890, I, p. 125).
- Iulie 31 Din Cluj, Martinuzzi scrie c oamenii
lui Petru Petrovici au venit la el cerndu-i s se mpace
cu sultanul, altfel Timioara i celelalte ceti din prile
inferioare (Banat, N.N.) vor fi n mna imperialilor.
Martinuzzi l-a trimis deja pe Andrei Bthory cu o trup
de 1.500 oameni s ia n stpnire pentru imperiali aceste
ceti (Hurmuzaki E., II/4, p. 587-589).
- August 3 Aldana cu 400 de oameni din trupa
spaniol i un detaament de 100 mercenari germani se
ndreapt spre Lugoj i Timioara, unde ajunge pe 10
august, ntrind garnizoanele.
- Iulie-august O armat otoman, comandat de
Mehmed Sokollu, ajunge (prin Sofia - Ni - Petrovaradin/)
la hotarele Banatului. O alta, vine prin ara Romneasc,
spre Transilvania; ambele au intenia declarat de a
recupera Transilvania i Banatul din mna comisarilor
imperiali care i instaleaz propria administraie.

Revist trimestrial de istorie


- August 19 Cardinalul Martinuzzi scrie c cetile
Timioara, Beej i Becicherecu Mare sunt n mna
comisarilor imperiali habsburgici (Hurmuzaki E., II/4, p.
517).
- August 20, Viena ntr-o scrisoare a generalului
Castaldo, ajuns n acea diminea la Viena, se afl i o
descriere plastic a cetii i oraului Timioara, fcut
cu ocazia prelurii ei de ctre trupele imperiale: Mai
nti castelul care se afl pe o ridictur ntr-o cmpie i
care este o cetate inexpugnabil cu locuine i camere
construite de unguri; are o fntn adnc cu ap cristalin
care a fost descoperit dup foraje ndelungate; lng
castel curge rul Timi care contribuie la aprare. Din
ordinul Majestii Sale au fost aduse provizii pentru timp
ndelungat. Au fost aduse i muniii care mpreun cu cele
existente pulbere i ghiulele de plumb constituie un
arsenal puternic. Domnul Aldana este comandantul de
cmp cu cei 400 de archebuzieri i mercenari. La poalele
castelului este aezat oraul cu aproximativ 2.000 case.
Aici sunt 2.000 clrei ai lui Bthory, 1.000 clrei srbi
i 100 haiduci srbi. Pe o distan de o mil i jumtate n
jurul oraului sunt numai mlatini i pentru cine vrea s
intre clare este doar un singur drum strjuit de copaci
i care este pzit tot timpul, dar i un pod care, n caz de
pericol, se poate incendia. Castelul i cetatea se situeaz
la grania dintre Transilvania i Valahia Teritoriul
Timioarei este n afara Transilvaniei, parial n Valachia
i parial n Ungaria (Hatvany M., 1857, II, p. 259260).
- August 19 Martinuzzi i raporteaz mpratului c
cetile bnene sunt n mna germanilor, iar otomanii
sunt la Zemun i construiesc poduri pentru a trece Dunrea
n Banat.
- August Petru Petrovici este nlocuit din funcia de
comite de Timi i cpitan suprem al forelor din regiunile
sudice; cu acest prilej el rostete profeticele cuvinte M
oblig s fiu grjdarul aceluia i s cur caii aceluia care
va reui s apere Timioara de turci timp de 3 ani. n
locul su sunt numii Stefan Losonczy, Lucaci Szekely
i Rafael Podmaniczky. Castelan de Beej este Toma de
Sntana, de Cenad Petru Nagy, de Becicherecu Mare
Laureniu Balogh, de Lipova Joan Peth de Gerse, la
Lugoj i Caransebe este Gheorghe Seredy.
- August 28 Impratul Ferdinand i rspunde lui
Martinuzzi despre studiile pentru aprarea Transilvaniei
i a Banatului, dar i despre inundaiile mari, mai ales
c otomanii nu au nici cine tie ce armat i le lipsesc
tehnicienii militari (Kroly A., 1881, p. 277-278).
- Septembrie 7 Trupele otomane intr n vestul
Banatului i ncep operaiunile militare.
- Septembrie 8 Martinuzzi i scrie mpratului
despre ocuparea Timioarei de trupele imperiale (Kroly
A., 1881, p. 282 285).
- Septembrie 10 Martinuzzi scrie sultanului c, de
la moartea lui Ioan Zpolya (1541), cetile Lipova i
Soimo nu au fost ale sale, ci ale lui Petru Petrovici (Pray
G., Epistolae, II, p. 298).

- Septembrie 11 Trupele otomane ajung la cetatea


Beej i ncep asediul. Pe 16 septembrie ajunge i
vizirul Mehmed Socolovici, iar luptele se nteesc. Pe 19
septembrie cetatea este cucerit - prin predare -, iar cei 200
aprtori sunt lsai s plece.
- Septembrie 15 Din Timioara, Aldana i scrie lui
Martinuzzi despre situaia otirilor (muli nobili recrutai
de Bthory au trecut de partea turcilor) i despre nceperea
asediului cetii Becicherecu Mare de ctre turcii otomani
(Kroly A,1881, p. 288-289).
- Septembrie 15 Din Sibiu, Martinuzzi i cere
mpratului mai mult oaste pentru aprarea Timioarei,
anunndu-l asupra cderii cetilor Beej i Becicherec
sub puterea turcilor (Kroly A., 1881, p. 289-290).
- Aceai dat Martinuzzi i ntiineaz pe comisarii
mperiali despre venirea la Caransebe a unui domn i boier
muntean dup sprijin militar pentru reocuparea acestui
tron. ntruct relaiile principatului cu actualul domn sunt
bune, n-ar fi bine ca sprijinul s le fie refuzat.
- Septembrie 17 Martinuzzi i cere mpratului s-l
trimit repede pe Sforza Pallavicini cu trupe de cavalerie
grea spre Banat, iar el i va trimite oameni s-l conduc
(Kroly A.,1881, p. 291).
- Septembrie 19 Din Timioara Andrei Bthory
comitele de Timi i scrie generalului Castaldo despre
asediul Beejului, tiri primite de la castelanul din Cenad
(Hurmuzaki, II/4, p. 616-617).
- Septembrie 19 Kasm paa este sangeac bei
de Beej, imediat dup cucerirea acestei ceti de ctre
otomani. Este primul otoman atestat ntr-o asemenea
demnitate pe teritoriul Banatului (Dvid Gza,1995, p.
47).
- Septembrie 24 - 25 Otomanii asediaz i cuceresc
cetatea Becicherecu Mare/Zrenjanin. Acum se nfiineaz
primul sangeac (unitate militar i administrativ otoman)
de pe teritoriul Banatului, cel de la Beej-Becicherecu
Mare, iar primul sangeac bei este Kasm paa. Ca teritoriu
sangeacul cuprinde zonele Beej, Becicherecu Mare,
Ciacova, Semlacu Mic, Ilidia (Ibidem).
- Septembrie nsemnrile cronicarului otoman
Mustafa Celalzade despre asediul Becicherecului Mare:
Apoi el (paa) i-a ncercat norocul n cucerirea cetii
numite Becicherek, nlnd aripile sale vultureti pentru
supunerea acelei ceti puternice. Dup ce a strbtut cale
lung, el a sosit la zidurile cetii mai sus amintite i s-a
oprit cu mare pomp n faa fortreei, ncercndu-i soarta
la supunerea ei. n noaptea aceea, el a vegheat ca o stea
n mijlocul spahiilor numeroi i a pus s se construiasc,
fr team, meterezurile lor. De asemenea, au aezat i
tunuri acolo unde era nevoie. ncepnd din clipa apariiei
sale ca un soare, n faa cetii celei nalte, cpetenia a stat
mereu n picioare mpreun cu oastea sa cea luminat.
Atunci dizdarul cetii Becicherek, zicnd c trebuie s
dm iari trectoarea n minile acelor gazii, i-a artat
dorina sa de a se pzi i, cernd iertare comandantului
otirii, a predat cheile fortreei. Paa cel chibzuit, la rndul
su, dnd aman numai sufletelor lor, a fcut ca avuiile lor

Pag. 11

MORISENA nr. 1/2016


s fie prdate i i-a umplut, n felul acesta, de przi pe
lupttorii credinei. De asemenea, pentru ocuparea cetii,
a numit aprtori i dizdar, mpodobind acea fortrea
puternic dup obiceiurile religiei musulmane (Cronici
turceti, I, p. 280-281). Textul este lung, aluziv i glorific
peste msur faptele otomanilor; asemena aprecieri vor
folosi toi cronicarii otomani.
- Septembrie Trupele otomane cuceresc, pe rnd,
cetile Cenad, Igri, Felnac, Zdreni, Ndlac, Chelmac,
Puli, Mndruloc. Ulama paa, persan de origine,
cucerete Cenadul, Kamber bei Ndlacul, Mihaloglu
Ahmed bei Ciala.
- Septembrie Mustafa Celalzade descrie astfel
cucerirea cetii Cenad: Paa cel norocos, plecnd
cu bucurie i fericire de la Becicherek, a condus oastea
la cetatea Cenad, care era ca un fel de munte natural
i avea zidrie solid. Vederea cetelor islamice i a
steagurilor purttoare de victorie a pus capt sforrilor i
mpotrivirii ghiaurilor. De aceea, ei au cerut iertare/aman/
i comandantul cel nalt, la rndul su, dndu-le sigiliul
de aman, a trecut la stpnirea acelei fortree i la paza
ei. (Cronici turceti, I, p. 281). n realitate, Petru Nagy,
castelanul i intreaga garnizoan au fugit la apropierea
otomanilor.
- Septembrie Mustafa Celalzade descrie astfel
prima cucerire a Lipovei de ctre otomani: Aceasta
avea ziduri nalte ct munii i era un ora ntins, iar
prin starea ei nfloritoare i aleas era de pizmuit n
inuturile de acolo. Ea trebuia s devin locul de edere
al lupttorilor i al celor drept credincioi beilerbeiul
Rumeliei l-a trimis nainte, cu 200 clrei, vntori de
dumani, pe Ulama bei, i pe Malkoci bei. Cnd colo, i
ceata cea rtcit, la rndul ei, pusese drept caraul vreo
600 de necredincioi, ri din fire, trimindu-i pe drumul
de trecere al musulmanilor. ntlnindu-se cele dou pri,
ostaii purttori de victorie i-au atacat ca un uragan pe cei
cu figuri de balaur, npustindu-se cu sbiile mprtietoare
de snge asupra acelor cete rtcite de pe calea cea
bun. Cu ajutorul preanaltului sprijinitor, precum i prin
ocrotirea profetului lumii, n oastea islamic, purttoare de
victorie, s-a ivit bucuria i feele afurisiilor purttori de
nfrngere s-au ntors, iar focul uneltirilor lor a fost stins
de sbiile purttoare de ap ale lupttorilor pentru credin.
Jumtate din ei au fost ucii, iar ceilali s-au lsat prini sau
au fost rnii. Ostaii islamici, plini de fericire i bucurie,
i-au adus n faa serdarului (comandantul unei campanii
militare otomane, n.n.) cel darnic pe ghiaurii cu capetele
tiate, precum i pe cei prini i legai de gt. Trimind n
faa cortului cel preios tigvele tiate, ei au primit daruri i
au obinut favoruri i, fiind onorai cu mrirea apanajelor
lor, au petrecut sub umbra mpraiei sale alergnd la
ghiaurii cei nenorocii i fcndu-le cunoscut c peste
caraulele lor a dat necazul, ei i-au pierdut sperana
i ceata lor s-a risipit. Raialele Lipovei pierzndu-i
sperana n acei nenorocii netiutori, s-au grbit s ias n
ntmpinarea paei i au adus cheile cetii. Ulama paa,

Pag. 12

vznd acest inut nfloritor, a cerut s i se dea lui sub


form de sangeac (Cronici turceti I, p. 281-282).
- Septembrie 20 Garnizoana cetii Timioara
numr 2.020 clrei (300 sub comanda lui Losonczy, 300
sub Seredy, 200 sub Alfonso Perez, 120 sub N. Bathory,
100 sub Gabriel Pereny i 1.000 clrei srbi) i 1.550
pedestrai (400 spanioli i 450 mercenari sub Aldana, 600
spanioli sub Castelluvio i Villandrando i 100 haiduci) n
total sunt 3.570 aprtori.
- Septembrie 29 Francisc de Somlyo, unul
dintre aprtorii cetii Lipova, i face testamentul,
lsnd bunurile sale mobile unor colegi, prieteni, rude.
Testamentul este autentificat de diacul Dionisie din Lipova.
Nu se tie nimic despre soarta viitoare a acestuia (Veress,
1913, p. 129-130).
- Octombrie 1-3 Ulama paa ajunge cu avangarda la
Lipova i n mprejurimi, asigurnd sosirea vizirului.
- Octombrie 6-8 Asedierea i cucerirea cetii
Lipova de ctre armata otoman. Cronicarul otoman
Ibrahim Pecevi descrie astfel acest moment: Dup
aceea (cucerirea Cenadului, n.n.) s-a pornit asupra cetii
Lipova, dar se auzise c lng ea se aflau adunai vreo
20.000 ghiauri, mpreun cu rufctorul numit Patori
Andra (Andrei Bthory, n.n.). Ei se pregteau s aduc
pagube otii islamice. Din cauza aceasta, numindu-se,
din oaste, o ceat de ostai renumii, a fost trimis ca s
prind limbi. Prin nelepciunea lui Allah, un numr mare
de clrei ai ghiaurilor veneau i ei spre oastea islamic
pentru a obine tiri. Din ntmplare, ei s-au ntlnit pe
drum i, venind fa-n fa, credincioii i necredincioii
s-au luptat crncen. Cu ajutorul lui Allah musulmanii
devenind nvingtori, cei mai muli dintre ghiauri au fost
mcelrii cu sbiile, iar muli dintre ei au fost legai cu
lanuri. Astfel s-au ntors victorioi la oastea imperial.
Necredincioii, att cei aflai n oastea lor, ct i cei aflai
n cetate, auzind de mcelul acela de la civa nenorocii
care au scpat de sbii, au fugit cu toii unul dup altul n
inuturile lor nelinitite, fr ca mcar s se uite ndrt.
Unele din raialele rmase n cetate au venit i au luat
asupra lor haraciul i gizia, devenind robi legai de gt ai
padiahului cel fericit. n cetatea mai sus amintit, Ulama
paa fiind numit sangeacbei, i-au fost date, aa cum se
cuvine, cele necesare (Cronici turceti, I, p. 484).
- Octombrie 13 Din Lipova cucerit Haydar paa i
scrie cardinalului Martinuzzi despre evoluia militar din
zon (Pray G., Epistolae, II, p. 303-307).
- Octombrie 13-14 Trupele otomane i ncep
naintarea spre Timioara.
- Octombrie 13 i urmtoarele zile Asediul
Timioarei n descrierea lui Francesco Griselini: La 13
octombrie beglerbegul atac din aceast parte (a turnului
de ap, n.n) cu cea mai mare vehemen. Trecu de palisade
i ncerc s se apropie de ziduri prin sparea unor
anuri. Focul necontenit din turn se dovedi ns o piedic
prea mare n calea naintrii spturilor, dup cum desele
ieiri ale celor asediai produser mari dezordini, nsoite

Revist trimestrial de istorie


de considerabile pierderi omeneti n rndurile taberei
inamice. Nu pot trece cu vederea un fapt memorabil
petrecut cu ocazia uneia dintre aceste ieiri. Dup ce
fptuise minuni de vitejie, Simon Forgacs czu n fine
copleit de numrul dumanilor. Acoperit de rni, trupul
su lipsit de vlag ajunse sub un morman de leuri, unde
i rmase, fiind socotit fr via. Un turc care se aflase
mai nainte n robie la una din rudeniile lui Forgacs, l
recunoscu pe cmpul de btaie, l readuse n simiri, i
obloji rnile care ncepuser s supureze i se ngriji de
dnsul cu cel mai deosebit devotament uman. Astfel reui
Forgacs s se ntoarc pe ascuns n cetatea asediat, dup
ce fcu turcului doar un cadou de opt sute florini n loc
de orice rscumprare. Urmarea din partea asediatorilor fu
aceea c beglerbegul, profitnd de venirea zilei de Sfntul
Dumitru, dup care potrivit unui privilegiu dat de Murad
I cu ocazia btliei de la Varna otomanii nu mai sunt
obligai s lupte n cmp, se retrase pe tcute i la adpostul
nopii, ducndu-i oastea s ierneze la Belgrad. (Griselini
F., 1984, p.70-72).
- Octombrie 15 Primele atacuri ale aprtorilor
cetii Timioara (Perez cu 400 clrei, Villandrando cu
400 pedestrai) care ies i hruiesc trupele otomane; sunt
ucii 22 turci i un clre cretin. (Datele sunt sintetizate
de Czimer Kroly, 1893, p. 15-71, aa nct nu mai repetm
nota la fiecare afirmaie).
- Octombrie 17 Otomanii sap primele tranee la
poarta de nord a cetii.
- Octombrie 18 Otomanii amplaseaz n baterie dou
tunuri mari de asediu, dintre care unul la poarta nordic,
capabil s trag 25 lovituri pe zi. Stricciunile sunt reparate
imediat de garnizoan i de orenii din Timioara. Turcii
i concentreaz loviturile asupra Palncii Mici (insul),
aprat de 100 pedestrai spanioli condui de Aldana. n
aceast zi Losonczy l trimite pe unul dintre fraii nobili de
Buconia, aflai n garnizoan, cu o scrisoare de ajutor la
Caransebe.
- Octombrie 19 Fapte de arme ale lui Mihai Dombay,
unul dintre aprtorii Timioarei.
- Octombrie 20 Au loc lupte la poarta de sud a cetii
Timioara, cu salve de artilerie i incursiuni cretine.
Caransebeanul George Vaida iese cu trupa sa n afara
cetii, hruind trupele otomane aflate n tranee.
- Octombrie 21 Otomanii prind vitele cetenilor
aflate la pune n afara cetii; incursiune a asediailor
pentru salvarea acestora.
- Octombrie 22-23 Aspecte ale celor dou zile: salve
de artilerie, asalturi respinse, dar i repararea zidurilor
distruse de tunuri, prin munca de zi i noapte a orenilor.
- Octombrie 24 Se produce o incursiune vijelioas a
asediailor asupra traneelor otomane.
- Octombrie 24 Trupele otomane trimit, n vrf de
sgei, scrisori aprtorilor din cetate, cerndu-le s se
predea an ainer Pflitschen ainen walchischen Brief
(Hatvnyi M. 1859, IV, p. 285).
-O c t o m b r i e 2 5 O t o m a n i i i d e z a f e c t e a z

poziiile i ncep retragerea spre Beej.


- Octombrie Asediul Timioarei este astfel vzut i
descris de cronicarul otoman Ibrahim Pecev: De acolo
(de la Lipova, n.n.) s-a mers asupra Timioarei i vitejii,
intrnd n meterezuri, au depus sforri pentru cucerirea
ei. Dar, schimbndu-se vremea i sosind frigul, iar ploile
necontenind, anurile meterezelor i gurile lor ca de
obolani s-au umplut de ap i de aceea ostaii nu au putut
rezista. Cucerirea ei urmnd s se fac la vremea ei, s-a
socotit mai nimerit s se renune (Cronici turceti, I,
p. 483).
- Octombrie 26 Din Ocna Sibiului, Martinuzzi
scrie c au venit la el doi caransebeeni cu voievodul i cu
boierii fugari din Muntenia ca s-i lase s treac munii si
s-l rstoarne pe voievodul de acolo.
- Octombrie 28 Losonczy l trimite pe voievodul
Perasici la Cenad, care recucerete, a doua zi, cetatea, iar
pe 30 este napoi la Timioara.
- Octombrie 30 Trupe din garnizoana Timioarei
ncep urmrirea armatei otomane aflate n retragere.
Recuceresc, de pe o zi pe alta, cetile ocupate de otomani.
- Noiembrie 1-20 Trupele imperiale, comandate
de Castaldo, ajung la Lipova (pe 4 noiembrie) i ncep
asediul acestei ceti. Dup 20 zile de asediu, Ulama paa
capituleaz, dar este rnit de trupele lui Castaldo, care
ncalc astfel legile cavalereti ale capitulrii.
- Noiembrie 5 mpratul Ferdinand i laud pe
lugojeni i caransebeeni pentru faptele lor de arme din
acest an i recomand s fie rspltii cu posesiuni (Kroly,
A., 1881, p. 322).
- Noiembrie Cardinalul Martinuzzi i scrie mpratului Ferdinand c un om venit acum de la Cenad i-a
spus c otomanii promit ranilor eliberarea din iobgie;
aceleai promisiuni le-au fcut i celor din Transilvania,
care cred n aceste promisuni mai ales c nobilii le rpesc
n afar de femei i copii totul ranilor (Hurmuzaki E.,
II/4, p. 613).
- Noiembrie Asediul Lipovei de ctre imperiali, n
viziunea lui Francesco Griselini Castaldo ocup de ndat,
cu spanioli i germani, o colin nalt spre rsrit, de unde
putea bate oraul i cetatea. Gheorghe (Martinuzzi, n.n) i
transilvnenii si fur rnduii pe linia Mureului, nspre
sud: ungurii, sub conducerea lui Bthory i Nadasdy, luar
poziii spre apus. Dup aceste pregtiri, la 13 noiembrie
artileria grea deschise mai nti focul cu o asemenea
violen, din toate trei prile, asupra zidurilor oraului,
nct acestea fur stricate n mai multe locuri, astfel c se
putea ncerca asaltul. Castaldo scoase cavaleria din tabr,
pentru a opri trupele turceti de ajutor, care ar fi putut
eventual sosi. Dup aceast precauiune se ddu semnalul
de asalt. Spaniolii, dornici s ctige gloria cuvenit celor
dinti, forar brea. Ienicerii le erau ns superiori i apte
spanioli czur unul dup altul. Aceasta ntrind dorina de
rzbunare a tovarilor lor, care i desfurar steagurile,
pornind cu curaj mpotriva dumanului i oprind, cu mare
risc, pe cei trei mii de turci ce se npusteau asupra lor.

Pag. 13

MORISENA nr. 1/2016

Drd. Alexandru Ksa

Evlia Celebi (1611 1684?)


Descrierea cetii i oraului
Cenad n secolul al XVII-lea
Despre viaa marelui cltor turc Evlia Celebi se
cunosc date relativ puine, informaiile n aceast privin
rezumndu-se doar la propriile relatri, cuprinse n vasta
sa oper intitulat SEYAHAINAME (CARTE DE CLTORII). El s-a nscut la Istanbul la data de 25 martie 1611
(anul Hegirei 1020), fiind rud cu marele vizir Melek Ahmed paa.
Cltorul turc ia parte la campania militar otoman
din 1657 mpotriva lui Gheorghe Rkczi al II-lea, la expediiile ntreprinse n 1659 mpotriva lui Constantin erban, care ocupase scaunul Moldovei n noiembrie 1659,
precum i mpotriva rii Romneti, Mihnea al III-lea
Radu, care se aliase cu principele Transilvaniei n lupta de
eliberare de sub dominaia otoman. n anii 1660-1661 l
vedem pe Evlia Celebi participnd la campaniile conduse de vizirul Kse-Ali pentru supunerea Oradiei, pn la
instalarea lui Mihail Apafi ca principe al Transilvaniei n
septembrie 1661.
Cu prilejul acestor expediii otomane, Evlia a avut
ansa s strbat n lung i-n lat Moldova, ara Romneasc i Transilvania, chiar i Bosnia i o parte a Poloniei,
lsnd nsemnri deosebit de preioase despre tot ceea ce a
vzut, auzit sau a trit el nsui.
Opera lui Evlia Celebi nsemneaz aproape 7.000
de pagini, tiprite n 10 volume masive. n ceea ce privete
realizarea acestei vaste lucrri se poate spune c, n bun
parte, ea are la baz nsemnrile fcute de autor n timpul
cltoriilor sale, despre desfurarea diferitelor evenimente la care a fost martor. De asemenea, Evlia Celebi a cules
impresii i date despre satele, oraele sau cetile vizitate,
despre popoarele ntlnite n timpul peregrinrilor sale etc.
Ulterior, aceste nsemnri au fost ntregite, cptnd forma i dimensiunile sub care le cunoatem astzi.
Seyahainame prezint o deosebit importan nu
numai pentru istoriografia internaional, ct i pentru cea
romn, deoarece ea cuprinde un impresionant volum de
informaii referitoare la istoria poporului romn sub cele

Pag. 14

mai diverse aspecte, autorul mbinnd relatrile politico-militare cu descrieri de sate, trguri i orae, de ceti
i palate domneti sau monumente de art etc. Acesta a
consemnat n opera sa aspecte din viaa economic a celor
trei ri romne, limba sau portul, obiceiurile i ndeletnicirile poporului romn. De asemenea, s-a preocupat ndeaproape s neleag modul cum sunt conduse rile romne
i cum funcioneaz diferitele instituii politico-sociale i
militare. Date interesante sunt oferite i despre regiunile
care fuseser transformate, n timp de mai multe secole,
n provincii turceti sub denumirea de raiale, ca Dobrogea, Banatul, o parte din Transilvania cu centrul la Oradea,
zonele din jurul cetilor Turnu, Giurgiu, Chilia, Bender,
Hotin, .a. ntocmete adeseori adevrate statistici n legtur cu numrul strzilor sau al caselor, al monumentelor
de art i cultur din sate sau orae, referindu-se uneori i
la trecutul lor, ca i la starea lor din vremea aceea.
Bogia informaiilor lui Evlia Celebi despre rile romne se datorete i faptului c el a avut prilejul s
cutreiere, o dat sau de mai multe ori, ara Romneasc,
Moldova i Transilvania, ca i Dobrogea, Banatul i celelalte raiale, vizitnd un numr impresionant de regiuni,
sate i orae de pe aceste meleaguri fie ca participant direct
la diverse campanii ale otilor turco-ttare, fie ndeplinind
unele misiuni speciale, din nsrcinarea protectorilor si,
n ale cror suite se afla.
De aceea, pe lng descrierea istorico-geografic a
satelor i oraelor vizitate, pe lng relatrile despre viaa
cotidian sau despre manifestrile de alt natur din rile
romne, mrturiile lui Evlia Celebi prezint o importan
deosebit i sub raportul nfirii evenimentelor politico-militare din vremea aceea, mai ales c multe din ele
au fost trite i vzute de el nsui. Pentru cltoriile i
nsemnrile sale, Evlia Celebi a fost pltit, aa cum afirm
el la finalul prezentrii Cenadului.
Cele 10 volume sunt publicate integral n limba romn n volumul VI, partea a II-a din seria Cltori Strini
despre rile Romne, iar informaiile despre Cenad se
regsesc n volumul VI scris de Celebi.
Caracterizarea Cenadului apare n cadrul subcapitolului Relatare despre menzilurile i toate cetile prin
care am trecut, de cnd am pit pe pmntul sangeacului
Cenad, din eialetul Timioarei, n drumu nostru de cercetare a cetilor.
Evlia Celebi afirm c: Mai nti plecnd de la
fluviul Tisa la cetatea Cenad i mergnd spre rsrit ct
o arunctur de sgeat, se ajunge pe malul marelui ru
Mure care trece prin multe orae i trguri, printre care
i cetatea Huzde i cetatea Deva, i apoi adunndu-se n
apele sale multe alte ape curgtoare, merge spre vest i,
trecnd prin cetatea Lipova, din vilaietul Timioara, se
vars, dup aceea, n apropierea cetii Seghedin, n fluviul Tisa; iar amndou curgnd ca o mare, se vars n
marele fluviu Dunrea, lng cetatea Titel. Dup aceea,
umilul de mine, trecnd Mureul cu corabia, pe partea cealalt, am mers timp de ase ore, cnd pe un es, cnd prin
pdure i cnd pe malul rului Mure.

Revist trimestrial de istorie


Descrierea cetii de lupte, adic fortreaa puternic Cenad: Ziditorul ei a fost Doybangur, unul din urmaii lui Menucehr, dar, trecnd de la un stpnitor la altul,
a ajuns o cetate nfloritoare. Apoi n anul Hegirei 958
(1551), sultanul Suleiman Magnificul a ocupat-o de la
craiul Ardealului, Ioan Sigismund Zpolya, prin al doilea
vizir, serdarul Ahmed paa. A fost dat n grija lui Ulama
paa, ajutat de gaziul Kk-Bali bei. Apoi a czut iari n mna dumanului, iar n anul Hegirei 1007 (15981599), pe vremea lui Mehmed al III-lea (1595-1603), a
ocupat-o Satrdji Mehmed paa, iar pe ghiaurii care voiau
s fug i-a mcelrit i i-a luat n robie.
Acum, potrivit conscripiei lui Suleiman han, este
reedina unui sangeacbei separat din eialetul Timioarei. Hassul mirlivalei, dat de mprie, este de 400.000
de poveri de aspri. Are zece posesori de zeamete i 600
timare. Toi sunt gazii narmai. Are alaibei, ceriba,
iuzba. mpreun cu cei 1000 de oameni ai beiului i
cu toi gebegii zaimilor i timarioilor se adun, n timp
de rzboi, 6000 de ostai. Are, de asemenea, chehaia de
spahii, serdar de ieniceri, comandant de cetate, trei sute
oteni narmai i curai pentru paza cetii, eih-ul-islam,
nakib, cadiu cu o sold de o sut i cincizeci de aspri i
apte cpetenii de comune i dou sute//patruzeci de sate
ale comunelor, muhtesib, strngtor de dri i intendent
de vam, toi dintre supuii din Timioara. i intendentul
de haraci ine de Timioara. De asemenea, mai sunt: un
arhitect pentru construcii i o mie de agale pentru oti,
cu tui, aiani, topciba, gebegiba, aga al martalogilor.
Nu sunt ns agale de ai oastei de Poart, cu odalele lor.
Forma cetii Cenad: Aceasta se afl ntr-o cmpie,
la o deprtare de o arunctur de sgeat de rul Mure.
Cetatea ei interioar este ptrat, avnd ziduri tari de apte sute de pai de jur mprejur. Este o cetate puternic
i un loc bun de salvare. nluntrul cetii se afl patru
geamii mari, cu minaretele transformate din clopotnie
de biseric. Geamia Hunkiar i casa imamului i a muezzinului i a chehaiei i a efului mehterhanelei se afl
n cetatea interioar. Depozitul de muniii, magazia de
grne, tunurile mari balimeze sunt tot aici, n cetatea interioar. Cetatea interioar are dou rnduri de pori de fier
i sunt foarte trainice. ntre ele i an se afl o temni
adnc, sub pmnt, de parc ar fi n fundul iadului. Lipit
de temni se gsete turnul cel mare, cldit n ntregime
din crmid.
Descrierea oraului Cenad: n afara anului de
lng cetatea interioar se afl un mecet destul de populat
i judectoria eriatului profetului. Aceast cetate-varo
este o palanc mprejmuit cu un zid din pmnt bttorit; are o poart spre apus. De jur mprejur, cetatea aceasta are o mie de pai; se gsesc n ea o sut optzeci i cinci
de case ncptoare, mai scunde i mai nalte, acoperite
cu indril i olane. Cea mai deosebit dintre toate este
casa beizadelei; lng acest serai se afl o mnstire n
ruine. Are opt dughene. Toate strzile din aceast cetate
de mijloc sunt podite cu scndur, deoarece aici iarna e
aspr, iar din pricina ploilor se face noroi foarte mult.

Descrierea oraului cel mare din exterior: Acesta


este un loc mai ntins dect toate celelalte i e frumos i
roditor. E o palanc de pmnt nconjurat de un singur
zid din grinzi mari de yalvan. Are trei pori trainice: prima
se deschide spre rsrit, a doua spre apus, iar a treia spre
miaznoapte. Are trei sute cincizeci de case ncptoare,
fcute din piatr i cu acoperiuri din olane roii, ca trandafirii, avnd i pori. Sunt i ogrzi nfloritoare i cu gr-

Predarea cetii Cenad n 1551, G. Fehr, Trkische Miniaturen aus den Chroniken der Ungarischen Feldzge (Miniaturi turceti din cronicile campaniilor militare maghiare). Imagine preluat
din cartea Vilayetul Timioara 1552-1716 de Cristina Fenean
(Ed. Ariergarda, Timioara, 2014).

dini ntinse. Unele case sunt acoperite cu trestie i stuf. Ele


sunt locuine, ca nite vguni de cini, ale sracilor. Are
n total dousprezece mihraburi. Geamia lui Hadji-Osman
aga este o geamie frumoas, cldit de curnd. n faa porii de la cetatea de mijloc se afl geamia gaziului KkBali bei, cuceritorul cetii; el este nmormntat acolo, sub
o cupol de piatr. Celelalte sunt meceturi. Lng aceast
geamie se afl saraiul beiului de Cenad, care are o ograd minunat. Mai sunt trei medresele, trei mnstiri de

Pag. 15

MORISENA nr. 1/2016


dervii, patru coli pentru copii i trei sute de prvlii de
meseriai. Nu are bazar, dar poi gsi aici toate felurile
de mrfuri, fr de sfrit. Are o baie mic i trei hanuri
pentru negustori, dar n-are hanuri ca chervanseraiuri, cci,
uile oamenilor de seam din ora fiind totdeauna deschise
pentru musafiri, ei nu-i las pe strini s trag la han. n
acest ora sunt mai muli stpni de case; acestea nu sunt
nconjurate cu palnci, dar au multe vii i grdini. Toat
populaia oraului i car apa din Mure. Avnd o clim
foarte plcut, aici sunt muli biei destoinici i multe
fete frumoase. Se gsesc ns i multe femei de moravuri uoare...
Este un vilaiet foarte bogat; n nopile de iarn, locuitorii organizeaz mari petreceri unii la alii. Toi sunt
gazii, negustori i hagii care vorbesc limba tot limba bosniac i se mbrac ntocmai ca cei de la serhaturi
i umbl cumini, ca vitejii. Cei bravi merg ntotdeauna n incursiuni la
hotare. Srmanul de mine
am cercetat cu de-amnuntul acest ora, iar pentru inspectarea cetii am
primit trei sute de gurui.
Pentru o mai bun
nelegere a textului scris
de Evlia Celebi, este nevoie s prezentm o list
explicativ pentru termenii de provenien turc,
Evlya Celebi
n ordinea n care acetia
apar n text:

hs/hass = posesiune a sultanului, atribuit i sandjakbegului, i beglerbegului, aducnd venituri de peste


100.000 ake.
ake = aspru, moned divizionar otoman de argint, folosit n 1687 ca moned etalon pentru calculele
financiare.
mirliva = rang n armata otoman, echivalentul unui
general-maior.
zeamet/ziamet = posesiunea condiionat de ndeplinirea obligaiilor militare, aducnd un venit ntre
20.000 100.000 ake.
timar = posesiunea spahiului, aducnd un venit de
pn la 20.000 ake, condiionat de ndeplinirea obligaiilor militare.

ghiaur = necredincios; denumire generic pentru


cretini.
vilaiet/vilayet = provincie administrativ-militar a
Imperiului Otoman, condus de un beglerbeg; inut, ar.
hegira = data cnd profetul Mahomed emigreaz de la Mecca la Medina, considerat ca nceputul erei
musulmane. Anul 1 al hegirei dincalendarul musulmancorespunde cu data de16 iulie622d. Hr. dincalendarul gregorian.
vizir = nalt dregtor n ierarhia administraieiotomane.
serdar = comandant deoasten genere i n special
declrime.
pa = nalt titlu n sistemul politic imperial otoman, care se acorda de obicei guvernatorilor, generalilor
i altor demnitari de rang nalt; de asemenea, era folosit ca
titlu onorific.
gazi = lupttor pentru cauza Islamului; erou.
beg/bei = titlu preluat de vechii turci de la chinezi
(pek): prin, senior, cpetenie, nobil.
sangeac/sandjak = unitate principal a vilayetului, stabil, a sistemului administrativ-militar provincial otoman.

alaibei/alaybeg = cpetenia timarioilor dintr-un inut, subordonat sandjakbegului.


ceriba = ef de oaste rang n armata provincial;
comandant de spahii cu timaruri.
iuzba = comandant peste 100 de ostai; cpitan.
gebegiu/gebegiba = armurier; osta cuirasat.
zaim = posesorul uzufructului unei posesiuni funciare cu un venit anual ntre 20.000 100.000 ake.
timariot = militar turc mproprietrit, dator s se ntoarc sub arme la prima chemare, mpreun cu mai muli
mercenari ntreinui de el; deintorul unui timar.
chehaia = intendent; administrator.
spahiu/sipahi = trup de cavalerie cu sold fie n
bani (n garda permanent a sultanului), fie cu feude (n
oastea de provincie ca zaimi i timarioi).
ienicer = osta nou; corp de oaste pedestr, format prin recrutarea i islamizarea unor copii de cretini.
eih-ul-islam = eful clerului islamic; interpretul
Coranului.
nakib = demnitar n ierarhia crturarilor; cpetenia
ulemalelor dintr-o provincie; mputernicitul clerului islamic la Poart.
cadiu = judector; dregtor nsrcinat cu aplicarea

Pag. 16

Celebi n cltorie I (dragusanul.ro)

Revist trimestrial de istorie


dreptului religios i cu controlul administraiei.
muhtesib = vechi dregtor otoman care exercita,
concomitent, funcia de primar i ef al poliiei; ncasator
de dri, socotitor.
haraci = tribut pltit de supuii nemusulmani.
aga = cpetenie militar, ofier, titlu militar adugat
unui nume propriu.
tui/tug = semn distinctiv n ierarhia militar, format
din pr din coad de cal sau cmil, fixat pe o prjin.
Numrul tuiurilor varia dup rangul militar: sangeacbeiul
avea unul, beilerbeiul dou sau trei, marele vizir pn la
cinci, iar sultanul ntre apte i nou.
aian = notabil; fruntaul unui sat; demnitar; om
avut; categorie social.
topciba/topciu/topik = tunar.

tat spre rsrit, spre Mecca.


medrese = coal teologic superioar.
dervi = cel care ateapt, ceretor, membru al
unei confrerii mistice musulmane, clugr.
bazar = trg; loc pentru nego; blci; pia.
chervanserai/karvansaray = caravanserai loc de
popas sau han mare cu o curte interioar pentru adpostirea pe timpul nopii a cruelor i cailor.
hagiu = pelerin; persoan care a fost s se nchine
la locurile sfinte.
serhat/serhadd = grani; frontier; margine de ar;
provincie de grani.
guru = moned otoman; piastru.

O hart a vremii (dragusanul.ro)

Celebi n cltorie II (dragusanul.ro)

martalog = osta voluntar, de obicei din rndul populaiilor cretine; iscoad.


oda = companie de ieniceri; cazarm.
geamie/djamie = lca de cult musulman.
minaret = turnul moscheii din care muezinul cnt
chemarea la slujb.
imam/imm = ndrumtor, ghid religios, conductor musulman al rugciunii i al celor care se roag n
djamie sau mesdjid.
mezzin = slujitorul geamiei care din minaret i
chema la rugciune pe credincioii musulmani.
mehterhane = muzic militar turceasc; muzica
curilor sultanale, vizirale.
balimez/balyemez = tun de mare calibru folosit la
asedierea cetilor.
mecet = lca religios musulman; moschee mai
mic.
eriat/aria = legea religioas, sacr a Islamului,
nsumnd un sistem de religie, moral i drept musulman.
beizadea = principe; fiu de domn.
serai = palat, reedin.
mihrab = nia hrzit rugciunii n moschee, orien-

Din prezentarea cltorului turc reiese un Cenad


profund islamizat, unde armata avea un rol esenial n
buna desfurare a vieii la grania Imperiului Otoman cu
lumea cretin. Conductorii militari aveau att funcii administrative ct i religioase, reuind s impun islamismul nu numai prin ocupare militar i administrativ, dar
i prin aducerea pe acest teritoriu a bosniecilor, care deja
erau islamizai nc din veacul al XV-lea.
n caz de pericol extern, sau de campanie mpotriva cretinilor habsburgi, cetatea Cenadului putea strnge
6.000 de ostai un numr puin exagerat.
Dup enumerarea efectivelor militare prezente n
cetate, Evlia Celebi creioneaz forma cetii i a oraului
intern i extern, descriind cldirile i infrastructura. Scoate n eviden bogia zonei i importana musulmanilor
prezeni fapt imperios necesar deoarece el era pltit de
administraia central pentru a vizita cetile cucerite i a
evidenia superioritatea musulman fa de lumea cretin.
BIBLIOGRAFIE:
1. Cltori strini despre rile Romne, vol. VI, Partea a
II-a, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1976.
2. Fenean, Cristina, Vilayetul Timioara 1552-1716,
Editura Ariergarda, Timioara, 2014.
3. Haegan, Ioan, Cronologia Banatului II/2, Vilayetul de
Timioara. Repere cronologice. Selecie de texte i date, Editura
Banatul/Artpress, Timioara, 2005.

Pag. 17

MORISENA nr. 1/2016

Dr. Mircea Rusnac

Mnstirile ortodoxe srbeti din


Clisur i Poliadia
Clisura este zona din sudul Banatului care se
mrginete cu Dunrea, iar Poliadia se afl pe cursul
inferior al Nerei, acolo unde acest ru formeaz grania
dintre Serbia i Romnia. Ambele sunt zone de veche
locuire srbeasc, fiind presrate cu aezri ale acestei etnii
bnene. Putem spune c cele mai vechi edificii srbeti
de acolo i practic inima regiunii sunt mnstirile de la
Bazia, Zlatia i Cusici, pe care le-am vizitat i noi de
curnd. Din acest motiv, le vom prezenta cititorilor notri.

Mnstirea Bazia (Foto: Gheorghe Popoviciu)

Mnstirea Bazia, aflat pe malul Dunrii, este


cea mai important dintre ele. La intrarea sa se gsete
o inscripie pus recent, cu urmtorul coninut n limbile
srb i romn: Mnstirea ortodox srb nlarea
Domnului, lcaul Sfntului Sava, Bazia, sec. XIII,
1225. Aadar, conform tradiiei locului, ctitorul acestei
mnstiri ar fi nsui Sfntul Sava Nemanji, care s-ar fi
oprit acolo din cauza unei furtuni pe Dunre, declanat de
vntul Coava (detalii pe Banaterra, www.banaterra.eu).
Oricum, ntemeierea lcaului este plasat cu probabilitate
n secolele XIV-XV, iar cei care au susinut ridicarea de
mnstiri pe malul stng al Dunrii, la Bazia, Cusici i

Pag. 18

Zlatia, au fost despoii srbi. n 1581 mnstirea Bazia


era funcional. (I. D. Suciu, Monografia mitropoliei
Banatului, Timioara, 1977, p. 99.) Un manuscris slavon
existent acum la Biblioteca Academiei din Belgrad, datnd
din anii 1652-1654, se aflase i el acolo. (Ibidem, p. 102.)
Iniial, aceast veche mnstire a fost construit
din nuiele mpletite, apoi din brne. Ea a fost de-a
lungul timpului adesea incendiat, ns de fiecare dat
reconstruit. Dup cum s-a vzut, a continuat s fiineze
chiar i n perioada stpnirii turceti asupra Banatului,
ntre 1552-1718. Mai bine avea s fie ntreinut n secolul
al XIX-lea. n 1805 a fost ridicat un conac din piatr, iar
n 1855 mnstirea a fost reparat cu ajutorul clugrilor
venii de la Zlatia. n 1860 ea a fost pictat n interior
de ivko Petrovi i de fiul su Dimitrije, cu ajutorul
zugravului Moritz Brayer. n 1868-1872 au fost efectuate
i alte reparaii.
Secolul al XX-lea a fost mult mai agitat. n cele
dou rzboaie mondiale, mnstirea Bazia a fost lovit
cu tunurile de ctre marina german de pe Dunre. Dup
1919, cele trei mnstiri srbeti au ajuns pe teritoriul
Romniei, n proximitatea noii frontiere. n primii ani,
cea de la Bazia a fost afiliat Zlatiei, iar n 1934 nu mai
avea niciun clugr. Dei a fost din nou reparat n 1936,
avea s fie abandonat n perioada comunist, pn n
1980, cnd a fost iari supus restaurrii. Dup aceea, s-a
permis desfurarea acolo a unor slujbe religioase, care se
bucurau de participarea a mii de credincioi.
Acum, cldirea se prezint bine, fiind ntreinut prin
grija Serbiei, ns a rmas din pcate din nou fr slujitori.
Dup spusele localnicilor, acolo sttuse un timp un clugr
venit din Kosovo, ns acesta a plecat i momentan nu i-a
luat nimeni locul.
Mnstirea Zlatia, aflat n apropierea Nerei, este
dedicat i ea Sfntului Sava, fiind ntemeiat dup tradiie
tot n anul 1225. Oricum, i specialitii romni consider
c toate aceste trei mnstiri dateaz din secolele XIVXV, ns pot fi chiar mai vechi. (Mircea Pcurariu, Istoria
Bisericii Ortodoxe Romne, vol. I, Bucureti, 1992,
p. 333.) Mnstirea de la Zlatia exista i ea naintea
instaurrii stpnirii turceti din 1552, fiind distrus de
turci dup ocuparea Banatului. (I. D. Suciu, op. cit., p. 72.)
Lng mnstirea actual se vd i acum ruinele lcaului
medieval. Nici perioada austriac nu a fost foarte linitit.
Cldirea actual a fost construit n perioada 1760-1772,
iar n 1775 mnstirile Bazia i Cusici au devenit filii ale
Zlatiei. Dar n 1788 mnstirea de la Zlatia a fost iari
incendiat de turci n timpul rzboiului cu austriecii, iar
n 1848 de honvezii maghiari, ca represalii fa de unele
distrugeri comise n alte locuri de armata revoluionar
srbeasc. Cu acest ultim prilej, cei cinci clugri ai
mnstirii au fost nevoii s se refugieze la Bazia, unde au
rmas pn n 1860. n acel interval, dup cum am artat, ei
au contribuit la repararea mnstirii de acolo. Mnstirea
Zlatia a fost i ea renovat att n secolul al XIX-lea, ct i
n 1934. n perioada comunist, fiind situat practic chiar
la grani, nu a mai putut fi ntreinut.

Revist trimestrial de istorie


Acum este nceput o restaurare, n special a
interiorului i a faadei, din partea Serbiei, ns starea
general a cldirii este destul de rea. Nici ipenie de
clugr nu am vzut pe acolo. n faa mnstirii se afl

Dr. Florin Zamfir

1849 - Un an nsngerat
din istoria Variaului
Mnstirea Zlatia (Foto: Gheorghe Popoviciu)

ngropai civa foti slujitori ai si, avnd pietre funerare


cu inscripii slavone, n cea mai mare parte terse de timp
(am putut descifra doar un Jorgovi). n spate, lng
fundaiile vechiului aezmnt, curge un izvor cu debit
bogat. Linitea locului este tulburat doar de apariia cte
unui ATV al Poliiei de frontier.
i mnstirea Cusici, aflat tot n apropierea Nerei,
este considerat la fel o ctitorie a Sfntului Sava. Dei
aflat i ea lng satul Zlatia, este numit astfel dup o
localitate care acum se afl n Banatul srbesc. Frontiera
desparte practic satul Cusici (Kusi) de mnstirea cu
acelai nume! n preajma ei a fost descoperit ceramic
din secolele XIV-XV, iar construcia vechii mnstiri
este datat tot din secolul al XV-lea. Un catastif de mile
al mnstirii Patriarhiei srbeti din Ipek (1666) amintea,
ntre altele, mnstirile Cusici i Sngeorge. (I. D. Suciu,
op. cit., p. 98.). Aceasta din urm este tot o mnstire
srbeasc, aflat n judeul Timi i ntemeiat n 1487.
(Ibidem, p. 72.)
Mnstirea de la Cusici deine o necropol din
secolul al XVIII-lea. Ea a fost refcut n 1930. Acum
este din nou n curs de restaurare de ctre partea srb,
prezentndu-se mai ru dect cea de la Bazia, dar mai
bine dect cea de la Zlatia. Nici acolo nu am ntlnit vreun
clugr n acea duminic de 29 august 2010.
n final, inem s mulumim lui Gheorghe Popoviciu,
care ne-a fost un foarte competent ghid i ndrumtor n
vizitarea acestor frumoase mnstiri srbeti din Banat. Ele
constituie monumente istorice care au fost inute prea mult
timp n umbr, din cauza condiiilor geopolitice n care
s-au aflat de-a lungul vremii. Acum, dup aproape un secol
de neplceri, amplasarea lor n zona frontierei romnosrbeti le-ar putea aduce n sfrit i unele beneficii,
innd cont de accentul care este pus pe acordurile i
proiectele transfrontaliere. Ele au rzbit prin attea veacuri
de zbuciumat istorie, nct ar merita un viitor mai conform
cu nevoile spirituale pentru care au fost construite.

n primvara anului 1848, Imperiul Austriac a fost


cuprins de revoluie, iar spaiul timiean, care din anul
1779 devenise parte component a Ungariei, cunoate
i el tumultul evenimentelor. Pturile liberale maghiare
considerau c a sosit momentul emanciprii de Austria
i al renvierii Ungariei Mari, din epoca medieval. La
26 aprilie 1848, din ordinul primului-ministru maghiar,
s-a introdus starea de asediu n comitatele: Timi,
Cara, Arad, Torontal. La 10 octombrie 1848 noul
comandant al cetii Timioara, generalul austriac de
origine croat, Rukavina, proclam starea de asediu pe
teritoriul oraului. ntre timp, trupele maghiare operau n
Ardeal sub conducerea generalului Bem. Revoluionarii
maghiari i nfrng pe austrieci n mai multe lupte, iar n
primvara anului 1849 trupele lui Bem i mut cmpul
de operaie n Banat. Armata revoluionar maghiar a
atacat Timioara cu 6.000 de soldai i 300 de tunuri.
La 26 aprilie 1849 generalul Bem, conductorul suprem
al armatei revoluionare maghiare, trece pe la Urseni,
Giroc, Freidorf i atac avanposturile Timioarei, dar
fr rezultatul dorit. n 27 aprilie, trupele maghiare
ocup cartierul Iosefin, iar pn la mijlocul lunii mai
ocup Fabricul, Mehala, Freidorful i taie conducta
de ap spre Cetate. Pe la finele lunii mai Bem trece n
Transilvania, iar asediul Timioarei a rmas n seama lui
Vecsey. Oraul este bombardat cu violen, iar n noaptea
de 18/19 iulie se declaneaz un asalt general, respins
cu mari pierderi. La nceputul lunii august 1849, trupele
imperiale austriece conduse de generalul Haynau, vin n
ajutorul Timioarei asediate i nfrng forele maghiare la
Becicherecul Mic, obligndu-le s se retrag. La 9 august
1849 generalul Haynau intr n Cetate, fiind primit ca un
salvator1.
nc la nceputul evenimentelor revoluionare, din
Varia au fost concentrai 80 de brbai, care au fcut un
F. Zamfir, Variaul n contextul evenimentelor revoluionare din
1848-1849, n Oameni, evenimente, tradiii din Banatul de cmpie,
Editura Brumar, Timioara, 2007, p. 61-64.

Pag. 19

MORISENA nr. 1/2016


cordon de paz la Vre i Biserica Alb. Pe acolo au
trecut trupele mprteti, ungare i srbeti2.
Populaia localitii avea atitudini i opinii
diferite, legate de desfurarea evenimentelor. O parte
dintre germani erau de partea revoluiei maghiare,
fiind adepii lui Kossuth, motivaia fiind de ordin
social, deoarece revoluionarii maghiari desfiinaser
iobgia. Ei erau influenai i de atitudinea srbilor
localnici, fa de evenimentele revoluionare. n pofida
convieuirii lipsit de tensiuni majore, germanii i srbii
din Varia s-au aflat nu de puine ori n contradicie
de idei i interese. Srbii varieeni aveau cunotin
de aciunile conaionalilor lor din Ungaria de sud,
privitoare la eliberarea lor naional. La 13 mai 1848,

n primvara anului 1848 a venit n comun un ofier


al armatei imperiale, pe nume Konstantin Kristiforovi,
nsoit de dou ctane, care i-a plmuit pe notarul Pavel
Koronsi i pe primarul Adam Ochsenfeld i a dispus s
fie pedepsii cu 40 de lovituri de bt, pentru c nu au
arborat steagul alb, n semn de supunere fa de armata
austriac. Ofierul srb a convocat adunarea localnicilor,
n faa creia a demis conducerea Primriei, apoi, a dispus
alegerea unei noi conduceri comunale4. A fost ales un
comitet din 12 membri: Arsa Rosi, Kosta Todorov, Luka
Lukin, Rada Lukin I, Rada Lukin II, Johann Mundlock,
Matheus Hessler, Michael Paul, Adam Ochsenfeld, Marko
Stefanov, Tanacko Peji, Mia Manojlov, n frunte cu
preotul Arsenije Nikoli.

Strada Principal din Varia, n 1903

Strada Principal din Varia, la nceputul sec. al XX-lea

sub presiunea capilor micrii revoluionare a srbilor,


mitropolitul Raiacici convocase la Carlovitz (Karlovci),
Adunarea Popular. De pe teritoriul de azi al Romniei
au participat 18 deputai, reprezentnd 14 comune. n
a treia zi a lucrrilor, la 15 mai, Adunarea a stabilit c
poporul srb este liber i independent n Casa austriac
i sub coroana general a Ungariei.
S-a proclamat, de asemenea, Voivodina srbeasc,
din care urma s fac parte i Banatul mpreun cu
Grania i districtul de Kikinda. Guvernul ungar declara,
la 3 iunie 1848, drept ilegal alegerea lui Raiacici ca
patriarh, i cerea acestuia s convoace Soborul Naional
Bisericesc i s ntiineze poporul c ordinele se vor
primi numai de la guvernul maghiar. Conflictul dintre
srbi i unguri era iminent, iar n ochii revoluionarilor
maghiari, srbii apar ca nepatrioi3.
Localitile din teritoriul cuprins de revoluie,
ntre care i comuna Varia, treceau, pe rnd, sub
ocupaia maghiarilor, a austriecilor sau srbilor.

La 7 iunie 1848, o comisie nsoit de data aceasta


de trupe maghiare, s-a deplasat la Varia pentru a ancheta
ncercrile illire. Din raportul lui Vinkler Ferenc rezult
c locuitorii din comun, aai de preotul local, ateptau
venirea ruilor i a srbilor. Dei nu a putut obine nici
o declaraie de la vreun localnic, comisia a arestat patru
fruntai pe care i-a trimis la nchisoarea din Timioara,
unde spera ca ncpnarea lor s fie corupt.
n timp ce Timioara era asediat, pe teritoriul
comunei Varia se afla o garnizoan maghiar kossuthist.
Srbii din localitate, fiind sub jurisdicia Episcopiei Timioarei, care susinea pe comandantul cetii Timioara,
Georg Rukavina, n eforturile acestuia de a nu ceda
asediului, au simpatizat cu imperialii5.
Aa se explic de ce srbii din Varia au fost privii
cu suspiciune de soldaii maghiari care controlau zona, iar
n urma unui denun, 12 dintre ei au fost acuzai c noaptea
se ntlnesc i fac planuri potrivnice maghiarilor. Drept
consecin, au fost condamnai la moarte i executai n ziua
de 1/13 mai 1849. Locul execuiei este situat n partea stng

S. Bugarski, Unele evenimente din anii 1848-1849 la Varia, ntre


tradiie i istorie, n Oameni, evenimente, tradiii din Banatul de
cmpie, Editura Brumar, Timioara, 2007, p.56.
3
L. Cerovi, Srbii din Romnia, Uniunea Srbilor din Romnia,
Timioara, 2005 p. 136-138; F. Zamfir, op.cit., p. 64-65.
2

Pag. 20

F. Zamfir, op.cit., p. 65-66.


S. Bugarski, op.cit., p. 55-56; N. Engelmann, Warjasch ein Heimatbuch, Herausgegeben im Auftrag der Heimatortsgemeinschaft, 1980,
p. 62.

4
5

Revist trimestrial de istorie


a drumului de acces n Varia, dinspre Periam i este nsemnat
printr-o cruce. n urma focurilor de arm trase de plutonul de
execuie, unii dintre condamnai au suferit rni uoare, dar au
fost njunghiai cu baionetele n timp ce ncercau s fug. Doi
dintre supravieuitorii focurilor de arm, Damian Marinko
i Arsa Naumov, au rmas nemicai pn cnd plutonul de
execuie s-a ndeprtat i astfel au reuit s rmn n via6.
n registrul matricol al celor decedai, ntocmit n
limba srb7, sub nr. 555 din data de 1 mai 1849, este adugat
urmtorul text:
La 1 mai 1849. Vezi la coperta din spate care oameni
au fost omori n revoluie din puti n izlazul Variaului, 12
la numr.
Pe fila de alturat copertei din spate scrie:
Spre luare aminte:
La 1 mai 1849. Nr. 555. n islazul Variaului 12 oameni
au fost omori din puti n revoluia maghiar i i-au dat
sufletul, iar la 10 iunie anul 1850, Nr. 676, cu permisiunea
Ministerului Maghiar, au fost strmutai n cimitirul de obte.
La nmormntare au fost prezeni: protopopul
Timioarei Veselinovi i parohii Variaului Ivkovi i
Nikoli.
Se remarc absena oricrei precizri n legtur cu cei
care au realizat execuia.
Mai complet este meniunea din registrul matricol al
celor decedai8 care poart nr. 676 din 10 iunie 1850 i unde
este adugat:
Vezi la coperta din spate care dintre cretini au fost
omori din puti n revoluie n islazul Variaului.
Explicaia mai detaliat se afl tot pe fila de protecie
alturat copertei din spate:
Spre luare aminte:
La 1 mai 1849. Nr. 555. n islazul Variaului 12 oameni
au fost omori din puti n revoluia maghiar i i-au dat
sufletul, iar n 10 iunie anul 1850, Nr. 676, cu permisiunea
Ministerului Maghiar, au fost adui n faa bisericii 10 mori,
i acolo li s-a cntat prohodul n prezena Preacucernicului D.
Veselinovi, protopopul Timioarei, a diaconului timiorean,
a parohilor Variaului, Arsenije Nikoli i Pavel Ivkovi.
Prin urmare, cei executai fuseser ngropai la locul
execuiei, fr serviciul religios, iar ulterior au fost exhumai
i nmormntai cretinete n cimitir. Cum se explic ns c
au fost mpucai 12 i nmormntai 10? Continuarea textului
notiei, ne ofer explicaia:
Numele celor ucii:
Tanacko Peji
Gaja Rosi
Ilija Kuzmanov
Luka Josin
Glia udov
Mia Manojlovi
F. Zamfir, op.cit., p.65.
Direcia Judeean Timi a Arhivelor Naionale (n textul ce urmeaz:
D.J.T.A.N.), Fond Parohia Ortodox Srb Varia, Nr. 10, Registrul
celor decedai 1842-1849, apud S. Bugarski, op.cit., p. 57.
8
Idem, nr. 13, Registrul celor decedai 1845-1852, apud S. Bugarski,
op.cit., p. 57.
6
7

Marko Stefani
Toa Miladinovi, dascl
Rada Milankovi
Mita N. - cel ce era preste armsarii comunali
Arsa Naumov, a fost atins de glon, dar a rmas n via.
Damjan Marinkov, a fos atins de glon, dar pe urm a
mai trit mult.
n Varia, la 12
iunie 1850. Pavel Ivkovi,
administrator al parohiei.
Aron Rosi9, care a
investigat acest eveniment,
afirma c Arsa Naumov a
trit pn n anul 1864, iar
Damjan Marinkov, pn n
anul 1890. Prin consultarea
registrelor matricole de
stare civil ale Parohiei
Ortodoxe Srbe, de ctre
domnul Stevan Bugarski10,
nu s-a reuit stabilirea
datei morii lui Damjan
Marinkov, dar referitor la
Arsenije (Arsa) Naumov se
Crucea care indic locul
afl consemnat c a decedat
execuiei celor 12 srbi varieeni,
n data de 16 martie 1890,
la 1/13 mai 1849.
fiind n vrst de 82 ani11.
Este demn de remarcat c printre cei executai s-au aflat fruntai ai satului: trei
dintre cei 12 consilieri locali alei n primvara anului 1848
(Tanacko Peji, Mia Manojlovi, Marko Stefani alias
Stefanov), unul din primarii de odinioar (Gaja Rosi),
dasclul satului (Toa Miladinovi, consemnat la Varia nc
din anul 1843) i un angajat al Primriei (Mita N., n persoana
cruia Aron Rosi l identific pe Mita Cocin)12.
nfrngerea revoluiei maghiare, a adus cu sine
i dezlnuirea ptima a resentimentelor antievreieti,
deoarece evreii simpatizaser cu Kossuth. Orgia i furia
mpotriva evreilor, s-au manifestat i n Varia. Pentru a-i
salva vieile, ei au fugit din localitate, iar magazinele lor
au fost sparte i devalizate. Pentru a se terge orice urm a
perioadei revoluionare, n apropierea cimitirului catolic din
Varia, au fost arse bancnotele emise n timpul lui Kossuth13.
Prin constituia habsburgic din 4 martie 1849, se
prevedea constituirea provinciei autonome numit Banatul
Timian i Voivodina Srbeasc, avnd capitala la Timioara.
Comuna Varia a fost integrat n noua structur administrativ
pn n anul 1860, cnd Curtea Imperial de la Viena decidea
din nou, ncorporarea Banatului la Ungaria14.
Autodidact varieean, autor al unei monografii a localitii, n limba
srb.
10
Cercettor al istoriei srbilor din Banat.
11
Idem, Nr. 18, Registrul celor decedai 1880-1895, poz. 17.03.1890,
apud S. Bugarski, op.cit., p. 58.
12
S. Bugarski, op.cit., p. 59.
13
N. Engelmann, op.cit., p. 61-63.
14
F. Zamfir, op.cit., p.67.
9

Pag. 21

MORISENA nr. 1/2016

Prof. Mihaela Zamfir

nceputurile colii romneti


la Varia
Cercetarea numelor de familie ale populaiei ortodoxe din Varia a relevat existena romnilor n localitate, alturi de srbi, nc de la nceputurile epocii moderne
(sec. al XVIII-lea). Romnii i srbii, fiind de aceeai confesiune, au avut n aceast perioad att instituia colar,
ct i biserica, comune. Din anul 1786, n Varia a fost
colonizat o populaie de origine german, vabii. Treptat,
romnii au fost asimilai de coreligionarii srbi, astfel c,
pn la sfritul secolului al XIX-lea comuna Varia a dobndit un profil etnic srbo-german.
La nceputul secolului al XX-lea, mai cu seam
dup ce Banatul a fost ncorporat Romniei, i-au fcut
apariia n Varia romni, cu precdere din zona Bihorului, care atrai de pmntul mnos din cmpia Banatului,
munceau la proprietarii germani i srbi, fiind remunerai
n special, n produse agricole. O parte din aceste familii
de romni s-au statornicit n Varia, iar copiii lor de vrst
colar erau risipii n clasele germane ale colii de stat de
atunci, care se afla n cldirea veche a colii de astzi. Alturi de romni, elevi maghiari i igani, se gseau n clasele
etnicilor germani, iar unii dintre ei i n clasele colii srbe,
care rmsese confesional i i avea sediul n apropierea
bisericii ortodoxe srbe.
Cunoscnd aceast situaie, autoritile statale romneti nfiineaz n toamna anului colar 1936-1937 un
post pentru coal romn n Varia, n care este numit nvtorul Virgil Georgescu. Absolvent al colii Normale
din Craiova, n primul su an de activitate n Varia, lui
Virgil Georgescu i se repartizeaz clasele VI-VII germane, avnd misiunea de a-i nva pe elevii de aceast etnie
limba romn. El realiza n acelai timp i pregtirea premilitar cu tot tineretul colar. Populaia german a localitii a privit cu suspiciune i ostilitate aceast ncercare
a statului romn, legitim de altfel, de a-i face cunoscut
limba oficial. Germanii triser i experiena maghiarizrii, din perioada austro-ungar i, probabil, aceasta i
pusese amprenta asupra modului lor de a fi. Fiind contient
de riscurile noii sale misiuni, Virgil Georgescu a procedat

Pag. 22

cu pruden i seriozitate, luptnd pentru a ctiga ncrederea i simpatia elevilor si de origine german, dar i a
prinilor acestora.
Din anul urmtor, 1938, printr-o dispoziie ministerial, Virgil Georgescu este numit director al colii
de stat. Pe lng clasele germane, la coala de stat se nfiineaz i o clas romneasc, al crei nvtor a devenit
directorul colii, Virgil Georgescu.
n timpul dictaturii generalului Antonescu, n
1941, s-a adoptat Legea pentru organizarea sistemului
colar german n Romnia, care recunotea pentru
aceast populaie dreptul de a avea un sistem propriu de
nvmnt. Se nfiineaz Oficiul colar al Poporului
German din Romnia, iar n toamna anului 1942 colile
de stat din localitile cu populaie german s-au predat
ctre aceast minoritate. Acest lucru s-a ntmplat i n
Varia. coala german s-a desprit de cea romn, fiecare avnd conducere separat. colii romneti i s-a dat
o sal de clas i anume ultima din cea de-a doua arip,
dinspre curte, a cldirii vechi actuale. Efectivul acesteia
era de 30-35 de elevi, repartizai n cele apte clase ale
nvmntului obligatoriu.
n aceast perioad fiorii rzboiului se simeau
tot mai puternic, au nceput concentrrile, iar nvtorul Virgil Georgescu era periodic chemat la regiment i,
apoi, dup intrarea Romniei n lupt, a fost trimis pe
front. n absena nvtorului, procesul instructiv-educativ a avut de suferit, dar a continuat sub conducerea
preotului ortodox romn din localitate.
n ultima faz a rzboiului, n martie 1944, aflnduse pe frontul Moldovei, Virgil Georgescu a czut prizonier
la rui, fiind dat disprut de camarazii si de lupt. n
acele condiii, la coala romn din Varia a fost numit
n locul lui, ca director i nvtor, Ion Oprescu. Dup
terminarea rzboiului, efectivele colare au nceput s
creasc, iar nvtori refugiai, n special din Basarabia,
au fost numii la coala din Varia: soii Nedri, surorile
Ciobanu, nvtoarea Leahu, nvtorul Oprea.
napoindu-se din prizonierat n anul 1948, Virgil
Georgescu i reia postul de director. n aceast perioad
ncepea conflictul dintre Stalin, conductorul U.R.S.S.
i Tito, conductorul Iugoslaviei, care aveau viziuni
diferite despre construcia societii socialiste. Stalin l
acuza pe Tito c este proamerican i c a trdat idealurile
comuniste. Cu trupe sovietice de ocupaie pe teritoriul ei
i cu partidul comunist ajuns la putere, Romnia a fost
nevoit s fac jocurile lui Stalin. Presa romneasc
l critica n fiecare zi pe Tito, iar n Banat se construiau
cazemate orientate spre Iugoslavia, n eventualitatea unui
rzboi cu ara vecin. nvtorii basarabeni, refugiai n
Banat, se aflau ntr-o situaie ingrat, deoarece ei prsiser inuturile natale de teama armatelor ruseti. De aceea
nu le-a fost deloc uor autoritilor comuniste romneti
s considere periculoas prezena basarabenilor la grania de vest a rii, pentru c antipatia lor fa de comunitii
rui s-ar fi putut transforma uor n simpatie pentru Tito.
Aceasta a fost cauza pentru care nvtorii basarabeni

Revist trimestrial de istorie


din Varia au fost obligai s plece din localitate, fiind
mutai spre interiorul rii. n locul lor, ncepnd cu anul
1949, au fost adui ali nvtori, n special din zona Olteniei: N. Pran, N. Chiri, Elena Georgescu (prin cstorie Ilinescu)1, Vlaiculescu, Augusta Trilescu, Eugenia
Cordo, Zoe Vrban, Ecaterina Negruiu, Petru Apostolescu, Aurelia Petrescu, etc.

Ing. Miroslav Rosi

Jovan Forovi - ntre profit


i filantropie
nvtorul Virgil Georgescu cu elevii si.

n anul 1953, Virgil Georgescu a fost mutat la


coala din Igri. n locul lui a fost numit director la coala romn din Varia, nvtorul Ioan Carp. Peste puin
timp, Virgil Georgescu s-a transferat la Liceul Teoretic
din Periam, unde, calificndu-se ca profesor, a predat
muzica, limba rus i limba francez. n anul 1970 s-a
pensionat i s-a mutat cu familia la Bucureti, oraul de
origine al soiei. Primul nvtor i director al colii din
Varia, Virgil Georgescu, a ales s-i petreac ultimii ani
ai vieii departe de localitatea unde s-a afirmat n plan
profesional, ns nfptuirile i spiritul su au rmas vii
n memoria romnilor varieeni.
Bibliografie:

1. Mller, A., Luchin, M., Monografia colii generale din


comuna Varia, judeul Timi, Varia, 1976.
2. Georgescu, V., Primele nceputuri ale colii romne din comuna Varia-Timi, manuscris existent n Cartea de
onoare a colii, Varia, 1976.
3. Ilinescu, E., Informaii despre perioada nceputurilor
colii romneti, relatate oral.
4. Zamfir, F., coala din Varia n curgerea timpului, n
Comuna Varia, spaiu de convieuire interetnic i intercultural, Editura Brumar, Timioara, 2006.
5. Zamfir, F., Vechimea elementului romnesc n spaiul
varieean, n Oameni, evenimente, tradiii n Banatul de cmpie (II), Editura Brumar, Timioara, 2007.
Sora lui Virgil Georgescu. Absolvent a colii Normale din Craiova, a
fost repartizat la Varia ca nvtoare n anul 1949. S-a calificat ulterior ca profesoar de limba romn i istorie. S-a pensionat n anul 1983,
de la coala din Varia.

Am primit, n vara anului 2012, copia unei pagini


a ziarului ZASTAVA, care aprea n perioada 9 februarie
1866 -14 aprilie 1929, la nceput la Pesta, iar ncepnd
cu numrul 46 din 21 mai 1867 la Novi Sad. Fondator
al ziarului a fost Svetozar Mileti, om politic, scriitor,
doctor n tiine politice, ziarist. ...i anume am primit
pagina nr. 3 din numrul 190 al ziarului aprut la data
de 12(24) decembrie 1879. n mijlocul paginii troneaz
o coresponden de pe Valea
Mureului datat 6 decembrie. n aceast coresponden
gsim informaia c dup ce
a ieit din nchisoare, la 15
noiembrie 1879, Svetozar
Mileti a poposit o perioad
la Varia pentru refacere. Articolul nu este semnat i, ca
s nu fie prea simplu, nu este
menionat nici la cine a gsit
gzduire i nici de ctre cine
a fost vizitat n timpul ederii
sale la Varia. Nici un indiciu
de care ne puteam aga. n
Svetozar Mileti
toamna anului 2012 cnd am
cutat, n Registrul decedailor
din Parohia ortodox srb, data la care a murit Jovan
Forovi, nu bnuiam nc nimic. n primvara anului
2014 domnul, Duan Dejanac, care la acea dat avea
n pregtire cartea despre Svetozar Mileti i srbii din
Banat, afirm c, n timpul ederii la Varia, n anul
1879, Svetozar Mileti a fost gzduit de ctre unchiul
soiei sale, adic... Jovan Forovi.
Cine a fost acest om?
Jovan Forovi s-a nscut n anul 1827 ntr-o familie nstrit care locuia n centrul oraului Novi Sad, pe
o strad care n acele timpuri purta numele de Haupt-

Pag. 23

MORISENA nr. 1/2016


gasse, iar astzi aceasta se numete Zmaj Jovina. S-a
nscut ntr-o familie numeroas, dar nstrit. Mai avea
doi frai i o sor, pe Dimitrije, Nikola respectiv

Familia Forovi

Jelisaveta. Multe informaii despre copilria lui Jovan


Forovi nu am gsit, dar la vrsta de 16 ani l gsim ca
achizitor n negoul cu cereale pentru diferite firme. n
registrul negutorilor al Camerei de comer din Veliki
Bekerek/ Becicherecu Mare, astzi oraul Zrenjanin,
l gsim pe Jovan Forovi nregistrat ca negutor de
cereale n perioada anilor 1855 1864. Tot n aceast
perioad el este cunoscut ca un armator nstrit, avnd
n posesie numeroase vase cu aburi, remorchere, barje,
precum si numeroase magazii i silozuri, pentru depozitat cerealele, n porturile de pe malurile Dunrii i a rului Sava. Legat de flota sa ar mai fi de amintit i faptul
c vasul Napredak a fost primul vas cu aburi care a

Joc de cri cu prietenii

reuit, n anul 1862, s urce n amonte pe rul Kupa i


s ajung n oraul Karlovac.
Tot legat de flota sa, Jovan Forovi trimite la 4
septembrie 1863 o scrisoare Consiliului societii Matica
srpska/Matia srpska cu propunerea ca, pe cheltuiala sa,
s mute tot inventarul acestei societi de la Pesta la Novi
Sad. ntr-un final, acest mutare se realizeaz i anume

Pag. 24

tot inventarul societii culturale a ajuns la Novi Sad n


aprilie 1864 n 61 de lzi ncrcate pe vasul Napredak. Pe
Jovan Forovi l mai gsim locuind la Veliki Bekerek,
dar ncepnd cu toamna anului 1864 se mut la Timioara
i locuiete alternativ la Viena, Pesta, Timioara i Varia.
Tot n anul 1864, i anume la 30 aprilie, are loc la Novi
Sad adunarea constitutiv a societii culturale Matica
srpska, ocazie de a primi noi membri, iar printre acetia se
afla i Jovan Forovi. n anul 1868 cumpr o cas la Varia; casa mai exist i n zilele noastre, purtnd numrul
de conscriere 609. Avnd o suprafa mare de teren, aici
construiete Jovan Forovi o moar cu pietre. Din pcate, dup ce schimb mai muli proprietari, moara intr
n proprietatea Statului
Romn, conform Decretului nr. 712/1966, iar
dup demolarea ei la 20
februarie 1975 este radiat construcia de pe
aceast locaie.
n ianuarie 1870 l
gsim pe Jovan Forovi
la Viena. Aceast constatare reiese din cartea
Moja autobiografija
(Autobiografia mea)
a doctorului ore Lazarevi, care era student
n anul II la Medicin la
Facsimil
Universitatea din Viena.
Absolvent al liceului piarist din Timioara ore Lazarevi ncearc s obin
o burs de studii apelnd i la Jovan Forovi. Acesta l
refuz pe motiv c fratele su, Stevan Lazarevi, este un
om cu stare n Timioara i nici nu are motenitori. Nici
nu bnuiau cei doi ce va urma peste civa ani i anume:
ore Lazarevi se cstorete cu Draginja Forovi devenind astfel ginerele lui Jovan Forovi i al soiei sale
Katarina.
Dac tot suntem la grade de rudenie, s nu ne sustragem i s explicm gradul de rudenie ntre Svetozar
Mileti i Jovan Forovi i anume sora lui Jovan Forovi,
Jelisaveta, era cstorit cu Dimitrije Obrad Milutinovi
i aveau o fiic Anka, care n 1858 s-a cstorit cu Svetozar Mileti.
Din pcate, precum totul are un sfrit, aa i viaa
lui Jovan Forovi se ncheie la data de 20 iunie (3 iulie)
1901 la Varia fiind transportat i nhumat la Timioara,
n capela familiei.
...i faptele lui Jovan Forovi nu se termin aici.
Unele dintre ele atept s fie descoperite i prezentate
pentru a nu fi date uitrii.
in s mulumesc pe aceast cale domnului
Duan Dejanac, domnului Dragan Seculici, doamnei Iavorca Marcov Iorgovan i colectivului de la Biblioteca
oreneasc Novi Sad pentru ajutorul necondiionat i
prompt n ncercarea mea de documentare.

Revist trimestrial de istorie

Svetlana Nikolin
(Serbia)

Aromnii din Panciova


n Banat, cu deosebire n Banatul de Sud, aromnii
sau inarii, cum le spun srbii, au migrat mai cu seam
n decursul secolelor XVIII, XIX i la nceputul celui
de-al XX-lea, cu toate c, ntr-un numr considerabil mai
mic, acetia au existat pe aceste meleaguri deja de prin
veacul al XVI-lea. Au venit din pe-atunci Imperiul Otoman, din colurile tradiional aromne - din Muscopoli*,
Pind, de pe versanii Gramosului i Olimpului, urmnd
cunoscutele drumuri comerciale de-a lungul vilor rurilor Vardar i Morava, de unde au trecut Sava i Dunrea,
intrnd astfel n teritoriile austro-ungare de grani, cu
statut militar, iar de-aici, drumurile lor s-au ramificat n
trei direcii. Una ducea din Zemun nspre Sremska Mitrovica, Vukovar i Zagreb nspre Viena. Cea de-a doua
era ndreptat nspre nord, respectiv Novi Sad, Seghedin i Pesta, iar cea de-a treia mergea de la Panciova,
Kovin, Bela Crkva (Biserica Alb, n.t.) i Vre nspre
Timioara, Bucureti i de aici mai departe, ctre cele
mai importante centre comerciale din Zona Mrii Negre:
Constana i Odesa.
Motivele acestor micri migraioniste au fost nainte de toate economice i de siguran, iar nevoia unei
viei linitite i sigure n imperiul cretin din vecintatea
nordic a fost determinant.
Aromnii au fost, aa cum se i cunoate, una dintre importantele reele de legturi n Balcani pe timpul
Imperiului Otoman, ca atare comerul a cauzat migrarea
lor ctre centre urbane n care se desfura o activitate
economic plin de dinamism, ndeosebi n zona de frontier. n Banat, ca de altfel peste tot unde rsreau noile
lor cmine, aromnii au lsat urme adnci i deseori au
fost principalii promotori i iniiatori ai dezvoltrii sociale i culturale. Au rmas n memoria colectiv i n
calitate de mari binefctori i donatori.
Mulumit pedantei administraii austro-ungare, la
Panciova se pot gsi date despre multe familii de aromni pentru care acest ora de pe malurile Timiului i
Dunrii a devenit noua lor cas. Aici, de pild, se afl
ramurile vestitei familii din Zemun pe nume Spirta, apoi

Bucovala, Diamandi, Aspri, Zaharievici, Anastasievici,


Popovici, Djandjafilovici, marea familie Lambrin din
Muscopoli, Prita din Vlahoklisura i multe altele.
Se merit a evidenia ndeosebi acele familii de
aromni care sunt de mai mult de dou secole locuitori
ai oraului Panciova i-n al cror destin s-au frnt toate
Scillele i Caribdele acestor meleaguri: renumita familie
Veriga, al crei ntemeietor Iancu Veriga (1777-1857),
trgove, a venit din natala sa Vlahoklisura la Panciova i
a primit n 1811, de la magistratul oraului, documentul
oficial care-i permitea s se mute i s-i nceap afacerile. Aceast familie se afl n strnse legturi de rubedenie
cu marea familie Ciurcin, cunoscui trgovei, de asemenea cu gene de aromni (ndeosebi dup Vera Todorovic
Ciurcin - fiica lui Naum Todorovici, comerciant din Belgrad). Cei din familia Veriga se afl n legturi de familie
i cu familia Hadja, care a venit la Panciova din Melnik.

Familie tradiional de aromni

O foarte important familie de aromni este cea


a lui Djordge Mano Zisi, profesor la Universitatea din
Belgrad (1901-1995), arheolog i istoric de art, a crui bunic, Parascheva, Vita, Mano Zisi, cu micul su fiu
Manoilo n brae, a venit n anul 1848, pe cal, cu caravana, din natala Kastoria, peste Bitolj, Skoplje i Ni, la
Belgrad, iar apoi la Panciova, la fraii si - pe-atunci deja
vestii comerciani i mai trziu bancheri.
Vlahoklisura a fost n secolul al XIX-lea o adevrat pepinier de familii de aromni, care, una dup alta,
unite fiind ntre ele prin legturi de rubedenie, cumetrie
i prietenie, ajungeau n oraul de pe Timi i aici au rmas pn n ziua de astzi. Una dintre acestea este familia Mandrino, ai crei ntemeietori s-au ocupat n aceast
zon a Banatului de comer, ndeosebi cu cel de cereale. S-au aflat n legturi de cumetrie cu familia Paciu,
vestit ministru de finane al Regatului Serbiei, medic
de altfel, care a fost executorul testamentului (1871) lui
Sima Mandrino, document cu 40 de aliniate, dintre care

Pag. 25

MORISENA nr. 1/2016


unul se referea la un fond pentru nfiinarea la Panciova a
unei coli valahe, respectiv aromne, destinat numeroilor copii ai familiilor de aromni din Banatul de Sud.
Cei din familia Mandrino i-au adus din Vlahoklisura
naii - familia Oka - din care se trage i unul din ntemeietorii Facultii de Comunicaii din Belgrad, respectiv
Nikola S. Oka. Att cei din familia Mandrino, ct i cei
din familia Oka sunt legai prin multiple fire cu familiile
Kiki, Bota, Paciu, Mano... Urmaii acestora sunt i astzi
numeroi, iar o parte dintre ei triete n continuare la
Panciova.

Grup de aromni

Puin lume din Serbia cunoate astzi faptul c


faimosul poet Branko Radievi este de origine aromn. Mama sa, Rua Mihajlovi - Radievi este nscut
la Vukovar, n vestita Magazie Mihajlovi, o cldire n
stil baroc ai crei proprietari au fost, ncepnd din 1780,
cei din familia Mihajlovi, cunoscui trgovei din Vukovar. n aceast cldire a existat i cea dinti bibliotec-librrie srbeasc, loc de refugiu pentru Vuk Stefanovi
Karadi. Doctorul n tiinele matematicii i profesorul
universitar Borivoj Mihailovi din Panciova este unul
dintre descendenii acestei familii din Vukovar, iar urmaii si se mndresc i astzi cu originea i strmoii lor.
O foarte interesant familie de aromni, care s-a
mutat n 1782 din Vlahoklisura n Banatsko Novoselo,
este bogata familie Zega. Trgovei, posesori de pmnt,
cei din familia Zega au rmas n memorie i ca mari binefctori. Pe timpul marii foamete din 1814, Jovan Zega a
copt zilnic cte-o pine i a mprit-o gratuit conaionalilor si, le-a dat semine pentru recolt i a ajutat obtea
pentru a-i dezvolta condiiile de trai n comun. Totodat,
cei din familia Zega s-au fcut cunoscui i n calitate de
lupttori curajoi n btliile i rzboaiele de pe parcursul veacului al XIX-lea, iar unul dintre ei a devenit chiar
serdar i prim adjutant al cneazului Nikola, n Muntenegru, despre care trubadurii vremii, cntreii la gusl, au
cntat cntece sub titlul Zega din Banat i Mia Bn-

Pag. 26

eanul. Aleksandar Zega, chimist (1860-1928) este unul


dintre fondatorii Societii Srbe de Chimie din Belgrad,
iar Nikola Zega (1863-1940), etnolog i custode al Muzeului de Etnografie din Belgrad este un cunoscut cercettor al portului popular, al morilor puse n micare de
cai, al pescuitului pe Dunre, al tatuajului...
Milan Zako, mare jupan de Panciova i Vre, a
crui minunat cas din centrul oraului st i pzete i
astzi amintirea slvitelor zile de demult, a fost de asemenea de origine aromn. A trit n aceast cldire n
perioada de dinaintea Primului Rzboi Mondial, iar urmaii si, pn n deceniul opt al secolului al XX-lea.
Migraia familiilor de aromni n districtul Panciova a continuat i dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, ns acum doar din Macedonia i asta mai cu seam din apropiere de Ohrid, din Gornja i Dolnja Belica.
Cea mai mare parte a acestor familii, n contextul istoric
i politic, i-au adugat la numele de familie particula
ski. Nanuevski, Balkoski, Popovski, Damtovski, Badalovski... sunt doar cteva dintre acestea.
Urmai att ai aromnilor care au venit la Panciova nainte de cel de-al Doilea Rzboi Mondial, ct i ai
celor care au venit dup aceea sunt foarte numeroi i
interesant e faptul c muli sunt interesai s cunoasc ct
mai mult despre acest grup etnic aproape pe deplin uitat
n Serbia, despre tradiiile ei, despre obiceiuri, tradiii...
s renvie amintirile originii lor, ale strmoilor, s-i
aduc aminte de povetile de familie i amintiri.
Centrul Euroregional pentru Dezvoltarea Societii n Medii Multietnice In medias res din Panciova
i seciunea sa pentru pstrarea i dezvoltarea culturii
aromne, unic n Voivodina, motivat cel mai mult de
astfel de dorine i emoii, are deja un ir ntreg de activiti menite s promoveze i s afirme comunitatea etnic
aromn n Serbia i ndeosebi n Voivodina, dar i limba aromn, respectiv dialectul. Nenumratele expoziii
cu fotografii vechi ale familiilor aromne din Panciova
i Banat, prezentarea revistei noastre 21 vek, din care
un numr ntreg a fost dedicat aromnilor din Panciova,
filme documentare i mese rotunde cu tematici dedicate micilor grupri etnice i ntotdeauna cu o puternic
susinere mediatic a tuturor activitilor noastre - toate
acestea sunt doar o parte a programului - n vreme ce
studiile de arhiv i cele de pe teren rmn ca o continuitate. n final, trebuie s scot n relief faptul c ne
bucurm din inim la fiecare contact, vizit i colaborare
cu prietenii notri din comunitile de aromni din toate
rile unde acetia exist, dar ndeosebi cu cei din ara
vecin, Romnia, i acesta este un prilej s-i salutm i
s-i invitm la colaborare n scopul ptrrii culturii, tradiiei i prieteniei.
Versiunea n limba romn:

Duan Baiski

* Am preferat varianta aromn a denumirii (n. tr.)


Mulumiri dlui Vasile Todi din Timioara pentru fotografiile
cu aromni! (n.r.).

Revist trimestrial de istorie

Duan Dejanac
(Serbia)

Cenadul i Teatrul naional srb


nc de la nceputul secolului al XIX-lea, srbii
care triau pe teritoriul Romniei actuale erau contieni
de faptul c ei nu se afl ntr-o integritate etnic, ci n
punctele terminale ale naiunii lor.
Cu toate acestea, ei se gseau n centrul vieii sociale i culturale a poporului srb. n mod deosebit s-au
evideniat cei din Arad i Timioara prin nfiinarea Matiei Srpska (Matca srbeasc) din Novi Sad, Tekelianum
din Budapesta, a ziarelor, calendarelor, bibliotecilor i
slilor de lectur.
Fr srbii din Romnia nu se poate vorbi despre
iconografia srbeasc (ardenii Alexici, Teneki, Tabacovici) dar nici despre teatrul naional srb.
Trupa de teatru din Cenad
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea au existat
destule trupe ambulante de teatru (n limba german),
care cutreierau Imperiul, prezentnd piese de teatru.
Toamna anului 1859 aduce o astfel de trup n Cenad, care obine o autorizaie de la autoriti pentru a putea juca n Casa naional.
Unul din motivele ca trupe de teatru s vin la Cenad a fost i afinitatea pentru teatru a nobilului Nko din
Snnicolau Mare.
n articolul Primele reprezentaii teatrale din Cenad publicat n 1885, n ziarul Teatru din Novi Sad, teologul Andrei Putici menioneaz cteva nume ale abonailor (prenumeranilor), de fapt ptura cult a Cenadului:
Ivcovici, care era administratorul conacului Nko, cu ntreaga sa familie, I. Teodorovici, casierul de atunci, Stevan Protici, teolog.
Aceste reprezentaii au cointeresat tineretul srb
din localitate: M. Simici, Dimitrie Mita Rujici, Mihailo
Matici, Ioa Jivici, Ioa Zarici, Ioa Putici, Costa Jivici,
Vasa Marcovici.
Karl Busch, conductorul trupei germane, pentrtu
a atrage mai muli spectatori, aduce pentru roluri noi i
tineri srbi din Cenad: Mita Rujici, Ioa Putici i Vasa
Marcovici.

n primvara anului urmtor, reprezentaiile au loc


la birtul La vulturul negru, unde scena a fost amenajat
ntr-un opron gol.
Teologul Andrei Putici, care n timpul studiilor a vizionat piese de teatru n orae mari, i propune s pregteasc
acum cu cenzenii si o pies n limba srb. Piesa aleas a
fost Haiducii de Iovan Steria Popovici. Rolurile masculine au
fost uor repartizate, ns nicio fat din Cenad n-ar fi urcat pe
scen (fiind vorba de o societate cu familii patriarhale). Astfel
c n rolul Zelidei o vom gsi chiar pe fiica lui Busch, pentru
care rolul a fost tradus n limba latin.
n ajutorul lui Putici vine i un alt teolog, Stoian Protici.
Repetiiile aveau loc n grdina lui Putici; Stoian Protici a fost
sufleor, iar rolurile au fost distribuite tinerilor: Andrei Putici,
Dimitrie Rujici, Costa Hagici, Iovan Putici, Vasa Marcovici,
Mihailo Matici, Iovan Jivici, Costa Jivici, M. Matici, S. Zaharici, M. Simici, N. Hagici.
n aprilie 1860, piesa putea fi prezentat, ns trebuia
obinut licena de la Direcia principal din Timioara.
Premiera a fost pe 21 mai 1860, apoi piesa s-a jucat
de mai multe ori. Dup acest mare succes al diletanilor srbi,
Karl Busch cu trupa german prsete Cenadul.
Cnd totul s-a potolit i actorii au redevenit ceea ce au
fost, a intervenit neprevzutul. Dou piese au fost vizionate de
un tnr i colit evreu, Karl May, comerciant de vinuri, care
a cunoscut i teatrele din Viena, Pesta i Timioara. Acesta intervine la Putici i Protici, le ofer 2000 de forini cu care s
procure garderoba, s cumpere cri, s-i amenajeze scena ca
s poat continua activitatea teatral. Cei doi accept, se ntocmete o convenie prin care se prevede ca May s-i aduc la
conducere un apropiat (Georg) alturi de Stoian Protici i care
s-l informeze periodic despre activitatea trupei.
Problema spinoas a fost cutarea actrielor pentru roluri feminine. Dup o serie de peripeii pe traseul Snnicolau
Mare Kikinda, trupa se mbogete cu actorul din Kikinda,
Mita Marcovici i tnra actri Draghinia Popovici (nscut
n Ivanda).
Din Kikinda vin i ali actori cu o oarecare experien
n domeniu. De asemenea, acum vine i Georg, omul de ncredere a lui Karl May.
n Cenad, trupa a pregtit ase piese (Haiducii, Btlia
de la Kosovo, Svetislav i Mileva, Kir Jania, A pierit avuia, a
pierit prietenia, nsurtoarea i mritiul).
Primele deplasri le fac la Snnicolaul Mare, apoi aici
se pregtesc nc ase piese. Succesul este evident. Au prenumerani (abonai) simicluenii i ajut n toate. Se remarc familia lui Gioca i Istirca Peocovici. Le ofer chiar modesta lor
locuin, aduc actorilor mncare i butur, iar fiica lor, Iulca,
particip n reprezentaii.
De la Snnicolaul Mare trupa se deplaseaz la Kikinda
Mare, unde deja de trei decenii se jucau piese de teatru. n
Kikinda li se acord fr taxe pentru reprezentaii Sala Districtului din cldirea Curiei (Magistratului). Succesul este foarte mare. Aici, Georg l cunoate i se mprietenete cu Iovan
Cnejevici.
Prevznd posibilitile deosebite ale tinerilor actori,
cei doi hotrsc s-i despart de Protici, care era un director

Pag. 27

MORISENA nr. 1/2016


i regizor autoritar i responsabil. Nereuind prin metoda icanei, ncep s nu le plteasc regulat lefurile, apoi Gorg i
prsete definitiv.
Ca urmare, o parte dintre actori se rzleesc. Putici i
Protici se ntorc n Cenad, iar restul se altur lui Iovan Cnejevici i pleac spre Vranjevo. Trupa primete o concesiune, se
reorganizeaz cu Cnejevici n rol de director, regizor i actor.
Ei dau reprezentaii n multe localiti din Banat i Baka.
La sfritul lui noiembrie, trupa ajunge la Novi Sad,
unde are loc primul spectacol n iunie 1861.
Aici, Cnejevici intr n conflict cu o parte a trupei, care
acum se i risipete. O parte rmne alturi de Cnejevici, pe
cnd o alt parte se adreseaz cu o cerere Bibliotecii (slii de
lectur) srbe pentru a fi primii ca membri ai viitorului teatru.
Dintre actorii din Cenad, care nfiineaz Teatrul naional srb, primul teatru profesionist srb, i amintim pe: Dimitrie Mita Rujici, Constantin Costa Hagici, Draginia Popovici,
Iovan Putici, Liubia Popovici, iar mai trziu, Vasa Marcovici,
Lazar i Sofia Popovici.
Pentru fiinarea Teatrului naional srb o mare nsemntate a avut n anul 1861 srbtorirea a 100 de ani de la naterea
lui Sava Tekelia (Arad), un mare filantrop al srbilor. Astfel,
actorii din Cenad, n slava binefctorului lor ardean, au pus
temelia Teatrului naiona srb.
Cteva cuvinte despre actorii din Cenad
Andria Putici s-a nscut n Cenad, coala primar
la Cenad, teologia Vre.
A fost timp de doi ani nvtor la Saravale, iar din
1863, preot la Cenad. Dup 50 ani de preoie, la 28 aprilie
1914, este onorat cu titlul de protoprezviter.
n anul 1900 a publicat n ziarul Teatru articolul Cuvnt
pentru istoria teatrului srbesc.
Stevan Protici s-a nscut la 6 martie 1817, la Cenad. Era fiu de preot. coala primar Cenad, iar coala latin n Meze-Verim. Din 1835 este elev la Seminarul teologic
din Vre, pe care nu-l absolv din cauza lipsurilor materiale
(moartea tatlui).
Un timp a lucrat n Becicherecul Mare ca i comerciant.
Cnd trupa de actori s-a destrmat, el se ntors la Cenad
mpreun cu A. Putici i a lucrat ca funcionar la castelul Nko.
La Cenad a scris piesa comic nceputurile teatrului
srb din Cenad. Nu se cunoate unde a ajuns acest text.
Dimitrie Mita Rujin Rujici s-a nscut la 27 octombrie 1841, la Cenad, unde a absolvit colile primare german
i srb.
Dup absolvire, a lucrat mai muli ani ca i comerciant.
Consftuindu-se cu Svetozar Miletici, a contribuit la
crearea Teatrului naional srb din Novi Sad, la care a subscris
n 16 iulie 1861. Astfel, a devenit pionier al teatrului srb dup
conaionalul su, Alexa Bacivanski din Timioara, al doilea
actor profesionist n istoria teatrului srb.
Dup un conflict n Teatrul naional srb, 1863, Rujici
se transfer la Teatrul naional croat. Aici se desvrete profesional la primul su profesor, Freidenreich.
Dup doi ani revine la Teatrul naional srb. Desvrirea profesional o continu la Burgtheater din Viena.

Pag. 28

Din 1872 i pn n 1875 joac la Teatrul naional din


Belgrad. Din 1875 i pn n 1903 este actor, regizor i director al Tatrului naional din Novi Sad.
n anul 1910, la Novi Sad, i-a srbtorit semicentenarul
muncii actoriceti. A murit la 12 decembrie 1912, la Vre.
n lunga sa carier actoriceasc a interpretat
aproximativ 400 de roluri (Othelo, Romeo, Lear, Hamlet, Don
Carlos, Faust, Pera Seghedina, Haiduc Velco, Nemania, Iug
Bogdan...).
Constantin Costa Hagici nscut 1823 Cenad a
murit n 1872 la Ruma.
A fost cunoscut prin porecla Baba. A fost angajat al
Teatrului naional srb ca actor (juca foarte bine roluri comice), dar lucra i la montarea scenei cu plata de 40 forini.
Vasa Marcovici s-a nscut n 3 iunie 1842, la Cenad.
n 1863 trece n trupa de teatru belgrdean a lui Adam
Mandrovici. Deseori schimb trupele i mediul (Belgrad,
Zagreb, Novi Sad).
Prefer s joace roluri de eroi negativi.
Neputina l-a gsit la Cenad, dar fr mijloace de existen. Mn de ajutor i-a ntins biserica, care a cerut Teatrului
naional srb, n 1888, s-i acorde un mic ajutor bnesc de 10
forini. A murit la Cenad, la 22 septembrie 1885.
Ioa Iovan Putici La Kikinda, trece n trupa lui
Cnejevici, iar membru al Teatrului naional srb va fi n
perioada 1861-1869. A jucat n roluri episodice i a fost
sufleor.
Ielena Lenca Hagici s-a nscut n 11 aprilie 1856,
la Cenad. Este fiica lui Costa Hagici. coala primar n Cenad. Urc pe scen prima dat n 1870. La vrsta de 31 de ani
prsete Teatrul naiona srb, trecnd la trupa lui Simici, la
Teatrul din Ni, apoi la Teatrul din Kragujevac i apoi la cel
din Belgrad.
Moare la Panciova n 1897.
Bosilca Hagici s-a nscut la Cenad n 1859. A jucat
la Teatrul naiona srb n perioada 1869-1882. S-a cstorit cu
Ilia Jivcovici (dintr-o familie nstrit) din Panciova.
A murit n anul 1900, la Panciova.
BIBLIOGRAFIE:
1 Branik 1885,1895, 1905, 1912
2 Dotlici, Luka Din teatrul nostru vechi, Novi Sad, 1982
3 Duanovici, S Personaje din perioada 1861-1941 (Muzeul teatrului), Novi Sad
4 Grcici, J Trei figuri luminoase din analele Teatrului
naional din Novi Sad, Subotia, 1930
5 Kirilovici, D Teatrul naional srb, Sremski Karlovi,
1931
6 Pozorite Novi Sad, 1872, 1884, 1885, 1886, 1887,
1900
7 Stoicovici, B Istoria teatrului naional srbesc 18361936, Ni, 1936
8 Zastava 1874, 1881, 1895, 1905

Traducerea i adaptarea textului,

Prof. Iavorca Marcov Iorgovan

Revist trimestrial de istorie

Dr. ConstantinTufan Stan

Zeno Vancea, un autentic


Homo Banaticus
Zeno Vancea s-a nscut la Boca Vasiovei n 8
octombrie 1900, n urma unei ntmplri: deoarece, la
nceputul secolului al XX-lea, la Lugoj nu exista maternitate,
prinii si (cstorii la Boca Montan n 12 iunie 1899)
au apelat la serviciile unui renumit medic bocean, dr.
Petru Borlovan (originar din comuna Slbgel), care, dup
obinerea licenei la Facultatea de Medicin din Viena, se
stabilise n Boca Montan. Hotrrea fusese determinat
i de faptul c n mica aezare crean locuiau bunicii
din partea mamei, Otto Kintzl (1836, Lmberg 1890,
Vasiova) i Wilhelmine Kintzl-Bintinger, originar
din Oravia Montan. Otto Kintzl, funcionar silvic
(Forstbeamter), angajat al Societii reiene U.D.R., era
rud apropiat cu compozitorul austriac Wilhelm Kienzl.
Dup natere (asistat de dr. P. Borlovan), Zeno Vancea nu
a stat la Boca, potrivit propriei sale mrturisiri, dect 4-5
luni, dup care s-a mutat cu prinii si la Lugoj.
Tatl su, Octavian Vancea (1860-1906), funcionar
administrativ (diurnist, apoi notar comitatens) la
Prefectura lugojean, actor diletant n Societatea Teatral,
avea o remarcabil voce de bariton, activnd ca membru n
reuniunea german (Lugoscher Gesang- und Musikverein),
dar i n Reuniunea Romn de Cntri i Muzic (corala
ortodox), dirijat de Ion Vidu, mpreun cu sora sa
Maria, n virtutea manifestrilor specifice tradiionalului
peisaj multicultural i plurietnic lugojean. Mama sa,
Johanna, profesoar de pian cu studii de specialitate la
Praga, participant activ la viaa concertistic lugojean
ca acompaniatoare, a fost cea care i-a insuflat i cultivat
dragostea pentru muzic. Bunica, Wilhelmine Kintzl,
o bun pianist, a contribuit la educaia sa artistic,
predndu-i primele cunotine pianistice.
Bunicul din partea tatlui, Ioan Vancea, arhivar
comitatens la Prefectura din Lugoj, recstorit cu
Iosefina (nscut Stefani), originar din Snnicolau
Mare, se implicase n sprijinirea societilor culturale

locale, contribuind, n anul 1853, cu o sum de bani la


sponsorizarea reuniunii germane.
Strbunicul, Ioan Vancea, ofier de carier, absolvent
al Academiei Militare din Viena, se stabilise la Lugoj
n anul 1809, odat cu ieirea la pensie, dup campania
victorioas a lui Napoleon asupra armatei austriece. Lui
Ioan Vancea, comandantul Legiunii Valaho-Ilirice, i se
atribuise misiunea, ndeplinit cu succes, dei fusese grav
rnit, de a organiza ariergarda care s asigure retragerea
trupelor habsburgice. Pentru faptele sale de arme a fost
avansat la gradul de colonel, iar mai trziu, n 1818,
nnobilat printr-un decret semnat de mpratul Francisc I,
care i-a acordat, conform uzanelor, un blazon i pecetea
imperial.
Str-strbunicul pe linie patern, Petru Vancea,
haramba (cpetenie) de haiduci, originar din comuna
crean Slatina, era iniiatorul unor repetate atacuri, la
Strmtoarea Surducului, dar i n alte locuri greu accesibile
din Banatul Montan, asupra convoaielor civile i militare
imperiale care transportau monedele de cupru btute la
monetria de lng Oravia. n 26 iunie 1738, n timpul
deplasrii unei coloane a armatei austriece aflate n drum
spre Mehadia (venind dinspre Lugoj), o suit din care
fcea parte i marele principe Francisc I tefan de Lorena
(viitorul so al Mariei Tereza), rtcindu-se n pdure, a
fost surprins de o ceat de lotri romni narmai, mbrcai
n straie turceti, condui de Petru Vancea. Oferindu-i
serviciile pentru a facilita ntoarcerea n siguran n tabr
a suitei imperiale, pdurea fiind mpnzit de numeroase
detaamente ale armatei otomane (aflate n plin rzboi
cu armia austriac), cpetenia haiducilor a determinat
mrinimia lui Francisc, care l-a rspltit, numindu-l cpitan
de pliei i oferindu-i o sold anual. Peste civa ani,
mprteasa Elisabeta va ctitori o capel, evocnd fericita
ntmplare prin inscripionarea unui text. Evenimentul,
care a determinat ascensiunea lui Petru Vancea n ierarhia
militar austriac, consumat n timpul Rzboiului austroruso-turc dintre anii 1736 i 1739, ncheiat prin Pacea de la
Belgrad, a fost descris de Francesco Griselini, textul fiind
reluat de Nicolae Stoica de Haeg.
Zeno Vancea a rmas orfan la o vrst fraged, tatl
su prsindu-l cnd avea doar 6 ani (1906), iar mama
sa, la vrsta de 11 ani. Pentru o scurt perioad de timp,
de creterea sa i a surorii sale, Olga, s-a ocupat bunica,
Wilhelmine Kintzl, n impuntoarea cas a familiei,
construit de colonelul Ioan Vancea, apoi a fost ncredinat
spre adopie procuristului bancar Edmund Feldman,
sculptor diletant, literat i eseist evreu lugojean, un vechi
prieten al tatlui su, care l-a ngrijit cu abnegaie pn la
absolvirea Gimnaziului de Stat din localitate (cu limba de
predare maghiar) i obinerea diplomei de maturitate. Aa
cum mrturisete ntr-un manuscris cuprinznd nsemnri
autobiografice inedite, identificat n Arhiva Vancea (pus
la dispoziie de Ioana i Andrei Vancea, fiii muzicianului),
binefctorul su i-a marcat existena: Influena tutorelui
meu a fost dintre cele mai binefctoare. Am fost crescut
ntr-un spirit progresist, fr prejudeci naionale, rasiste

Pag. 29

MORISENA nr. 1/2016


sau religioase; liber-cugettor, tutorele meu mi-a ndreptat
de la nceput atenia spre valorile mari estetice i morale
ale omenirii, favoriznd n larg msur nclinaiile mele
artistice.
Viitorul compozitor a locuit n vechea cas ridicat
de strbunicul su, colonelul Ioan Vancea, pn la vrsta
de 8 ani, apoi ntr-un imobil situat vizavi de locuina lui
Filaret Barbu, pe terenul actualului parc al Prefecturii, n
care familia s-a mutat din motive financiare.
La Lugoj, n timpul
liceului (1915-1918), Zeno
Vancea a studiat cu Ion
Vidu (teorie-solfegiu i
armonie) i Iosif Willer
(contrapunct i pian), o
personalitate complex
avocat, politician (deputat
n perioada interbelic) i
liceniat al Academiei de
Muzic din Budapesta, unde
a fost coleg cu Bla Bartk
i Zoltn Kodly. n anii
colari 1917-1918 i 19181919 a fost stipendiat de
Zeno Vancea
Reprezentana
Fundaiei
Emanuil Gojdu, care i-a
acordat o burs n valoare
de 360 de coroane, respectiv 600 de coroane. Cel de-al
doilea stipendiu era destinat sprijinului pentru a urma
studii la Academia Comercial din Viena, avnd a cere
concesiune de la dl ministru de culte i instrucie public
pentru folosirea bursei n strintate, dup cum se preciza
n procesul-verbal al Reprezentanei Fundaiei, ntocmit n
edina din 15/28 august 1918. Dup absolvirea studiilor
liceale, pn la 18 noiembrie 1918, a frecventat, episodic,
cursurile Academiei de Muzic din Budapesta (iniial se
nscrisese la Facultatea de Drept), apoi, timp de un an,
pn n 1919, a fost studentul Conservatorului de Muzic
i Art Dramatic din Bucureti, unde a studiat armonia
cu Dimitrie Cuclin. Contactul cu muzicianul-filozof n-a
fost unul benefic pentru cariera lui Zeno Vancea: Pentru
Cuclin, fiecare acord, fiecare nlnuire de acorduri erau
prilejuri de lungi meditaii filosofice. Cursurile sale erau
interesante, dar de atta filosofie n-am reuit s adaug prea
multe cunotine muzicale fa de cele nvate la Lugoj!1
i-a desvrit pregtirea muzical la Conservatorul
de Muzic iArt Dramatic din Cluj (1919-1921), absolvind
clasa de armonie, unde l-a avut ca maestru pe Augustin
Bena. A studiat pianul cu Ana Voileanu-Nicoar i Liviu
Tempea2, contrapunctul i formele muzicale cu Hermann
Klee, orele de cor fiindu-i predate de Gheorghe Dima. La
Martha Popovici, Convorbiri cu Zeno Vancea, Editura Muzical, Bucureti, 1985, p. 57-58.
2
Detalii privind legturile spirituale dintre Lioviu Tempea i Zeno Vancea, n Constantin-Tufan Stan, Liviu Tempea. Pianistul-compozitor,
Editura Eurostampa, Timioara, 2015.
1

Pag. 30

Cluj a activat, n paralel, i la Opera Romn, unde fusese


angajat de Tiberiu Brediceanu datorit excepionalelor sale
disponibiliti de pianist-corepetitor, exersate n compania
unor reputai interprei vocali lugojeni, cum erau tenorul
Traian Grozvescu i basul Francisc Balogh. n preludiul
anilor de studenie, n 10 august 1919, a acompaniat-o, pe
scena Teatrului Orenesc din Lugoj, pe soprana clujean
Lya Pop, absolvent a Conservatorului din Paris. Zeno
Vancea va reveni cu periodicitate pe scena Teatrului
lugojean, n calitate de acompaniator. Astfel, n 8 aprilie
1922 i-a dat concursul la recitalul tenorului dr. Wilhelm
Nasta, membru al Operei Romne din Bucureti, care a
prezentat publicului meloman lugojean lieduri i arii din
opere de Meyerbeer, Leoncavallo, Schubert, Schumann,
Brahms i Puccini.
ntre anii 1921 i 1926, apoi n perioada 19301931, beneficiind de o burs i de ajutorul material i
moral al pianistei Maria Branite (vduva profesorului,
baritonului i compozitorului caransebeean Nicolae
Popovici, recstorit cu publicistul i omul politic Valeriu
Branite), a frecventat cursuri particulare de contrapunct,
fug i compoziie la Neues Wiener Konservatorium, la
clasa lui Ernst Kanitz, greutile financiare nepermindu-i
nscrierea la Academia de Muzic. n acei ani, datorit unei
galopante crize economice, populaia Vienei se confrunta
cu o endemic stare de srcie, locuitorii din fostul burg
imperial fcnd o intens propagand pentru ca bnenii
s accepte gzduirea i ntreinerea copiilor lor, urmrii de
spectrul foametei. n acest context, obinnd adresa unui
muncitor feroviar vienez, al crui fiu se afla n grija unei
familii lugojene, Vancea a reuit s nchirieze o modest
ncpere, unde a locuit trei ani. Timp de cteva semestre
a frecventat, n paralel, ca student auditor, i cursurile de
muzicologie ale profesorului Guido Adler la Universitatea
vienez. Totodat, n perioada 1924-1926, fiind membru
activ al Societii Romnia Jun, s-a implicat n densele
sale proiecte i manifestri culturale, dirijnd Corul Capelei
Ortodoxe Romne. n capitala austriac a avut prilejul s
ia contact cu noua orientare, de factur expresionist, a
avangardei muzicale vieneze, fiind martorul unor prime
audiii i ale unor controversate spectacole cu creaii ale
reprezentanilor Noii coli Vieneze, Arnold Schnberg
(Simfonia de camer, ntmpinat de melomanii vienezi cu
huiduieli!), Alban Berg i Anton von Webern (Passacaglia
op. 1), fiind considerat primul muzician romn care a
preluat i a asimilat n propria creaie, chiar dac n mic
msur, elemente de tehnic dodecafonic (Preludiu, fug
i toccat pentru pian i Scoare, suit pentru orchestr
de camer, o ingenioas transpunere sonor a geometriei
custurilor rneti). Principiile componistice promovate
sub auspiciile Noii coli Vieneze vor fi asimilate plenar,
mai trziu, de un alt compozitor bnean, Doru Popovici,
recunoscut ca fiind primul muzician dodecafonist din
istoria muzicii romneti. Referindu-se la impactul
structurilor melodice de factur atonal asupra viziunii sale
componistice, Zeno Vancea mrturisea, ntr-un interviu
consemnat de Martha Popovici: n lrgirea mijloacelor

Revist trimestrial de istorie


de expresie am ajuns la structura melodic dodecafonic
alctuit din folosirea, n cadrul aceleiai teme, a celor
12 semitonuri ale gamei cromatice. Dar nu am acceptat
rigorile de construcie ale lui Schnberg i ale colii sale3.
Pentru o scurt perioad a condus repetiiile unui cor al
tipografilor vienezi, n cadrul unor concerte muncitoreti
(Arbeiter Simphonie Konzerte) organizate de Webern.
n 1926 a fost numit, prin concurs, profesor suplinitor
de muzic instrumental i ansamblu orchestral la Liceul
Militar Mihai Viteazul din Trgu Mure, iar din 1929 a
devenit, tot prin concurs, profesor suplinitor de armonie,
contrapunct i istoria muzicii la Conservatorul Municipal
trgumureean (din 1930, definitiv), sub directoratul
lui Maximilian Costin (viitorul su cumnat), autorul
primei monografii Enescu din literatura muzicologic
romneasc, pe postul devenit vacant al profesorului
Rudolf Zsizsmann, demisionat, care va fi numit ulterior
regens chori i organist al Bisericii Sfntul Mihail din
Cluj, urmnd a deveni profesor, iar mai trziu, director al
Conservatorului Maghiar din Cluj. La un an de la debutul
n activitatea didactic, n 20 august 1927, la Lugoj, a
avut loc un concert, al crui program a fost alctuit, n
exclusivitate, din creaii semnate de Zeno Vancea, cu
participarea Cvartetului StojkovitsTocineanuToth
Wisnovsky, a pianistei Clara Vojkicza i a flautistului Gh.
Vrbiescu, precum i a artitilor lirici Angela SzidonKardos, K. Gyrgy Gbor, Carol Neumann i Theodor
Wallandt. A fost prezentat o selecie cuprinznd creaii
instrumentale i vocale: un cvartet de coarde (probabil
o lucrare de coal), Patru lieduri pe versuri de Rainer
Maria Rilke, 6 lieduri pe versuri de poei maghiari (ciclu
care va fi distins cu premiul I, n 1938, de ctre Societatea
Literar Kemny Zsigmond din Trgu Mure), lieduri
pe versuri de poei romni, o pies pentru solo de pian i
un septuor pentru coarde, flaut, clarinet i pian. Referinduse la stilul vancian, impregnat de sonoritile de factur
atonal preluate din perioada acumulrilor vieneze,
Filaret Barbu dedica evenimentului o cronic, emind
unele aprecieri critice i recomandri: Muzica, n unele
pri, este chiar dulce, apoi prezint un mister, care este
produsul atonalismului, cci nu ajunge s tii ce spune
din punct de vedere tonal i armonic, ci trebuie s-i caui
drumul nou, pentru a te mprieteni cu noile tendine care
au nceput s se realizeze n muzic. n unele piese (n
afar de lieduri) am observat i o tendin spre muzica
naional romneasc, care, deocamdat, se prezint
ca un fel de fresc fr nceput, nici sfrit, fiind nc
necesar studierea folclorului romnesc, pentru ajungerea
adevratului scop. Numai n cazul acesta se va putea vedea
c melodia, nefiind nglobat n simetria ritmului, liniile ei
se vor dezvolta melodioase i variate la infinit4.
n 10 septembrie 1932 s-a cstorit cu Judita Clarisa
Illys, fosta sa elev de la clasa de teorie a Conservatorului
Martha Popovici, op. cit., p. 149.
4
Revista Corurilor i Fanfarelor Romne din Banat, Lugoj, I, 2, 1927,
15-17: Cronica lugojan, semnat cu pseudonimul Filarmon.
3

trgumureean, pianist profesionist, liceniat a


Academiei de Muzic din Budapesta. La Trgu Mure a
fost coleg cu o pleiad de strlucii profesori, absolveni
ai Academiei de Muzic din Budapesta, ntre care Lszl
rpd, fost elev al lui Franz Liszt, i Richard Chovn,
fiul lui Koloman Chovn. Va profesa pn n 1940, cu o
ntrerupere de un an (1930-1931), cnd va relua cursurile
de compoziie cu E. Kanitz, la Viena, beneficiind de un
concediu cu plat din partea instituiei. n noua ambian
cultural a traversat o perioad de creaie prolific,
zmislind Cvartetul de coarde n stil bizantin, prin care
consona cu atmosfera opusului de inspiraie psaltic al lui
Paul Constantinescu, Dou studii n stil bizantin pentru
trio de coarde. Cu o mare perseveren, a njghebat i a
dirijat o orchestr simfonic de amatori, susinut din
fondurile municipalitii, cu care a susinut concerte cu
o periodicitate lunar, parcurgnd opusuri reprezentative
din literatura romneasc i universal. n 1936 a compus
Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur, armonizat i aranjat
pentru coruri mixte steti dup vechile melodii de stran
din Ardeal (Litografia Prefecturei Judeului Mure, 1939).
Printr-o adres a Prefecturii judeului Mure (nr.
384/1939, datat 8 ianuarie 1940, semnat de prefect i
eful Cancelariei Prefecturii), lui Zeno Vancea i se aducea la
cunotin copia unei scrisori, purtnd antetul Ministerului
Educaiei Naionale i al Academiei de Muzic Religioas
din Bucureti, prin care Ioan Dumitru Petrescu, directorul
Academiei de Muzic Religioas, i exprima aprecierile
cu privire la Liturghia Sf. Ioan Gur de Aur, armonizat i
aranjat pentru coruri mixte steti dup vechile melodii
de stran din Ardeal:
Domniei Sale Domnului Zeno Vancea, profesor la
Conservatorul oraului Tg. Mure
Avem onoarea a v comunica mai jos, n copie,
adresa nr. 375 din 30 noiembrie 1939 a Academiei de
Muzic Religioas, n care vi se face o elogioas apreciere
a armonizrii Liturghiei ce ai binevoit a compune pe
seama corurilor noastre steti cari le-am nfiinat n
jud[e] i pe cari le-am nzestrat cu Liturghia armonizat
de Dvs.
Pe lng satisfacia ce o avei n justa i obiectiva
apreciere ce vi se face n sus-menionata adres, v rugm
s binevoii a primi viile noastre mulumiri i afeciuni
pentru munca struitoare ce ai depus n interesul culturii
i muzicei noastre bisericeti.
Prefect [semntur indescifrabil]
eful Cancelariei [semntur indescifrabil]
Copie: Ministerul Educaiei Naionale. Academia
de Muzic Religioas din Bucureti. Nr. 375/1939
Domnule prefect,
Scrisorii Domniei Voastre din 30 octombrie a.c.,
prin care mi trimiseseri o Liturghie a dlui Octav Zeno
Vancea, armonizat i aranjat pentru coruri mixte

Pag. 31

MORISENA nr. 1/2016


steti dup vechile melodii de stran din Ardeal, i prin
care scrisoare mi cerei prerea asupra acestei lucrri,
[i] rspund urmtoarele:
a) Dl Octav Zeno Vancea este un tnr muzicant
muncitor, distins i talentat. O alt Liturghie a Domniei
Sale [este vorba de Liturghia pentru cor mixt pe melodii
de stran din Banat, compus n 1928], de o factur i o
tehnic mai adnc, am avut-o n mn i am apreciat-o.
b) Convingerile noastre n ceea ce privete unitatea
muzical liturgic se vor realiza ncet-ncet, cu concursul,
bineneles, al oamenilor bisericii i [al] laicilor
nelegtori ai lucrului bun i studiat.

Timioara n mai multe spectacole, ntre care Orfeu i


Euridice de Gluck) a fost ntrerupt, potrivit propriei sale
mrturisiri, n urma unor jocuri de culise, fiind nevoit, n
cele din urm, s-i prezinte demisia. nainte de numirea
oficial la catedr debutase n funcia de custode al Primriei
i al Muzeului Regional al Banatului, ntre obligaiile de
serviciu revenindu-i ns i aceea de a preda cursuri la
Conservator. n perioada timiorean a absolvit un curs de
limba italian, organizat de Institutul de Cultur Italian
(1942-1943), iar ca rod al intenselor i constantelor sale
preocupri muzicologice a publicat Muzica bisericeasc
coral la romni. Studiu critic i Cartea dirijorului de cor.
ndreptar pentru uzul conductorilor de coruri (Editura
Mentor, Timioara, 1944, respectiv 1945). n anul colar
1941-1942 a frecventat i a absolvit cursurile seciei de
teorie-compoziie a Conservatorului de Muzic i Art
Dramatic din Cluj-Timioara, prin care i se echivalau 5
ani de studiu, pe baza diplomei obinute la Cluj n anul
1921.
n 30 noiembrie 1941 s-a implicat n desfurarea
manifestrilor prilejuite de serbarea comemorativ a
familiei Mocioni, interpretnd Mar funebru de Alexandru
Mocioni, opus dedicat mamei sale Ecaterina. Printr-o
adres semnat la 2 decembrie 1941 de Vasile Lzrescu,
ntistttorul Episcopiei Ortodoxe Romne a Timioarei
(nr. 2.410 C/1941), se subliniau meritele muzicianului:
Domnule Profesor,

c) Pn atunci, tradiiile regionale vor subzista, i


cei cari le cultiv nu greesc, cci este mai de preferit a
continua i a sprijini o atare tradiie, care are ntr-nsa
ceva din pietatea i caracterul liturgic ndtinat, dect a
adapta i a vulgariza o cntare strein, lumeasc adesea,
lipsit de orice element care s-ar potrivi altarului.
d) Cteva observaii mi-a ngdui s fac, n dorina
de mai bine, i anume: Autorul s revad, ici-colo, accentele
i metrica melodic. Iar la Rspunsuri s exclud acea
simibil [sensibil] a modului minor re diez, n cazul
de fa , care denatureaz specificul modului bisericesc.
S ncerce, i va vedea marea deosebire de construcie
melodic i nuan liturgic. Deci ntrebuineze re natural,
aa cum este n cntarea popular i chiar n unele cntri
psaltice.
Dup Dictatul de la Viena a fost nevoit s ia calea
refugiului la Timioara. i-a petrecut anii de bejenie, ntre
1940 i 1945, ca profesor de contrapunct i istoria muzicii
la Conservatorul Municipal din Timioara, corepetitor,
pianist-acompaniator i dirijor la Opera Romn din ClujTimioara (1941-1943), n capitala Banatului fiind gzduite
principalele instituii de cultur clujene, Conservatorul de
Muzic i Art Dramatic i Opera Romn. Episodica sa
experien dirijoral (a condus orchestra Operei din Cluj-

Pag. 32

Apreciind la justa ei valoare contribuia artistic


i spiritual ce ai dat pentru buna reuit a serbrii
comemorative a ilustrei familii Mocsonyi, n 30 noiembrie
a.c., att ca interpret nentrecut al Marului funebru,
compoziie a neuitatului i marelui Alexandru Mocsonyi,
ct i prin aprecierea competent ce ai fcut lucrrilor
sale muzicale n organul nostru eparhial, V rugm s
primii expresiunea mulumirilor noastre, n numele Sfintei
Episcopii Ortodoxe Romne a Timioarei.
Primii, V rugm, Domnule Profesor, asigurarea
deosebitei noastre consideraiuni ce V pstrm.
Timioara, la 2 decembrie 1941.
Episcop: Vasile [Lzrescu].
La invitaia Cercului Bnenilor din Bucureti,
asociaie prezidat de dr. Petre Nemoianu, ansambluri
vocale i instrumentale reprezentative din Lugoj i
Timioara, scriitori i artiti plastici au participat, n prima
decad a lunii martie 1943, la festivitile i concertele
organizate sub genericul Sptmna Bnean. Cercul
Bnenilor din Bucureti, fondat n 1941, avea n
componena sa scriitori, muzicieni i studeni originari din
Banat. ntre membrii fondatori se aflau Petre Nemoianu,
Anton Golopenia i Constantin Topliceanu. nainte de
fondarea Cercului, bnenii stabilii n Capital fuseser
organizai n Asociaia Cultural din Banat, organism
constituit n anul 1926. n edina din 6 aprilie 1929,
desfurat n sala Serviciului Cultural al Primriei din

Revist trimestrial de istorie


Timioara, s-a decis mutarea sediului central de la Bucureti
la Timioara i reorganizarea Asociaiei. Secia TimiTorontal, condus de ministrul Sever Bocu (preedinte),
secondat de dr. C. Groforeanu, avea, n 1929, 12 comisii:
literar, artistic, iugoslav, muzical, medical, juridic,
sportiv, industrial-economic, istorico-arheologic,
statistic, feminin i bisericeasc. Unul din elurile
fundamentale ale Asociaiei l constituia nfiinarea unei
episcopii ortodoxe la Timioara, edificarea unei catedrale
i fondarea unui Institut Teologic ortodox. Alte prioriti
erau cele privind nfiinarea unei tipografii i a unei librrii,
a unui post de radio care s emit, la nceput, n Banatul
romnesc, apoi n cuprinsul ntregului Banat istoric, i a
unei Case Naionale. O preocupare important a seciei
literare o reprezenta editarea, n continuare, a revistei
Banatul. n acest scop a fost redactat Regulamentul
pentru Redacia i Administraia Revistei i un Proiect de
lege pentru organizarea Caselor Naionale din Banat, sub
semntura lui C. Groforeanu.
n anul 1945, Comitetul de conducere al Cercului
a iniiat un amplu proiect economic destinat dezvoltrii
Lugojului, instituind Premiul Urbanistic Primar Dr.
Constantin Rdulescu, n valoare de 100.000 de lei,
pentru cel mai bun studiu manuscris tratnd perspectivele
dezvoltrii Lugojului. Scopul principal l constituia
ridicarea n rang a oraului Lugoj, acest cuib de glorie al
trecutului nostru zbuciumat. Din trg de provincie modest
i linitit, Lugojul trebuie s devin un mare centru urban,
n care s pulseze puternic i departe, n afara zidurilor
lui, fore spirituale i economice romneti. Proiectul
prevedea lucrri hidroenergetice la stvilarul de la Cotei,
amenajarea rului Timi i nglobarea celor aproximativ
15 sate limitrofe. Manuscrisele urmau s fie predate la
sediul Cercului n perioada 1 octombrie 1945 1 aprilie
1946, premiul fiind decernat de o comisie mixt, format
din reprezentani ai Cercului Bnenilor i ai Primriei
lugojene5.
Coritii lugojeni aveau programate concerte pe scena
Ateneului Romn i la Radio, fiind prevzute, totodat,
vizite la spitalele militare din Capital. Turneul artitilor
bneni urma s fie aureolat prin recitaluri susinute la
Iai, Chiinu i Cernui. Era a treia deplasare a Corului
Ion Vidu la Bucureti, dup participarea, sub conducerea
lui Ion Vidu, la Festivalul Coral prilejuit de Expoziia
General Jubiliar din anul 1906 i recitalul de la Ateneul
Romn din anul 1932, sub bagheta lui Filaret Barbu.
Organizat ntre 1 i 7 martie 1943, Sptmna
Bnenilor a cuprins bogate manifestri cultural-artistice
specifice ariei bnene: o expoziie de pictur i sculptur,
prezentarea unor edituri, o expoziie de art rneasc, cu
steaguri i trofee ale reuniunilor corale, derularea unor
activiti cu caracter sportiv i muncitoresc, concerte cu
creaii semnate de compozitori bneni, spectacole de
dansuri i muzic popular. ntre momentele cele mai

semnificative figurau reprezentaiile cu opera Npasta de


Sabin Drgoi, La eztoare, icoan de la ar ntr-un act de
Tiberiu Brediceanu, i concertul Corului Ion Vidu.
n 4 martie, n avanpremiera turneului bucuretean, Reuniunea condus de D. Stan a interpretat
integral programul, ntr-un concert susinut pe scena
Teatrului Traian Grozvescu din Lugoj6. Dup primirea
festiv din Capital, n 5 martie (n ziua sosirii, artitii
bneni s-au ntreinut, la masa comun organizat la
Cantina Consiliului de Patronaj, cu PS dr. Nicolae Blan,
Mitropolitul Ardealului, Veturia Goga, dr. Petre Nemoianu,
Caius Brediceanu, Tiberiu Brediceanu i dr. Aurel Cosma),
au fost vizitate, mpreun cu ansamblul coregrafic din
comuna Borlova, trei spitale militare, unde cntecele i
jocurile bnenilor au adus alinare rniilor.
n cadrul serviciului divin de la Biserica Sfntul
Spiridon (slujb radiodifuzat), oficiat n dimineaa zilei
de 7 martie, a fost prezentat Liturghia Sfntului Ioan
Chrisostom de Ion Vidu (cntat n premier n afara
Lugojului), iar seara, pe scena Ateneului Romn, a avut
loc Concertul festiv al Reuniunii Romne de Cntri i
Muzic Ion Vidu, cu colaborarea Orchestrei Simfonice a
Societii de Radiodifuziune, dirijate de Theodor Rogalski.
Concertul, dedicat creaiei bnene, a fost structurat n trei
pri, ntre protagoniti aflndu-se i Zeno Vancea, care
ncepuse s se afirme n mediile muzicale din Capital ca
unul dintre cei mai dotai compozitori romni.
Concertul desfurat sub egida Sptmnii
Bnenilor a constituit un prilej de panoramare a principalelor elemente constitutive ale colii componistice din
Banat, reprezentate de o pleiad de valoroi com-pozitori.
Cu prilejul recitalului su din Timioara din 31
martie 1943, George Enescu, ntr-un interviu publicat
n presa local, fcea cteva aprecieri mgulitoare la
adresa Banatului muzical: Banatul muzical se afirm.
Avei aici pe S. Drgoi, Zeno Vancea este laureatul
premiului [Zeno Vancea tocmai fusese laureat cu locul I la
Premiul Naional de Compoziie George Enescu]. Asta
contribuie la faima muzical a Banatului. Bineneles, nu
putem s-i uitm pe Vidu, Brediceanu i alii din vechea
generaie. ntr-un alt interviu, publicat n 18 noiembrie
1943 n presa bucuretean, ntr-o enumerare a celor mai
talentai participani la Concursurile George Enescu,
marele maestru amintea i numele lui Zeno Vancea, nc
puin cunoscut n Capital, alturi de cele ale lui Dimitrie
Cuclin, Ionel Perlea, Sabin Drgoi, Theodor Rogalski,
Dinu Lipatti, Paul Constantinescu i Alexandru Zirra.
n 1945, ultimul an al refugiului n capitala
Banatului, Zeno Vancea a organizat i a condus, cu
sprijinul lui Max Eisikovits, un Conservator Muncitoresc,
fondnd, n acelai timp, un cor i o orchestr. Dup
preluarea Transilvaniei de ctre administraia romneasc,
Vancea se va rentoarce la Conservatorul trgumureean,
unde i se va ncredina funcia de director, pn n anul

Rsunetul, Lugoj, XXIV, 45, 1945, 2: De la Cercul Bnenilor din


Bucureti.

Rsunetul, Lugoj, XXII, 10, 1943, 2: Concert coral. Pentru alte detalii privind biografia i creaia lui Zeno Vancea, cf. Constantin-T.

Pag. 33

MORISENA nr. 1/2016


1948, cnd va fi numit director general n Ministerul
Culturii i Propagandei, timp de un an, dup care va prelua
conducerea nvmntului artistic din cadrul aceluiai
minister, contribuind la noua organizare a instituiilor
din nvmntul muzical preuniversitar i superior i la
elaborarea primelor planuri de nvmnt.
La Conservatorul de Muzic din Bucureti (profesor
la catedra de istoria muzicii, n perioada 1949-1952, i la
catedra de contrapunct, ntre anii 1952 i 1968) va elabora
primul manual de istoria muzicii romneti. A deinut mai
multe funcii administrative, la Uniunea Compozitorilor
i Muzicologilor din Romnia (vicepreedinte, ntre anii
1968 i 1977) i la revista Muzica (redactor-ef, ntre
anii 1957 i 1964).
De-a
lungul
carierei i s-au conferit
prestigioase premii i
distincii: Meniunea
I (n 1934, pentru
Suita pentru pian,
Psalm 137 pentru
cor, Preludiu, Fug
i Final pentru pian),
Premiul III (1936,
pentru
Psalm),
Premiul II (n 1937,
pentru Dou dansuri
groteti, i n 1938,
pentru Cvartet de
Medalia Herder - 1974
coarde) i Premiul I
(1943, pentru Requiem / Muzic la pomelnicul unui erou,
pentru cor i orchestr, opus dedicat generalului-erou
lugojean Dimitrie Petrescu Tocineanu, violonist amator i
membru fondator, n 1927, al Societii Filarmonice din
Lugoj), toate, n cadrul Premiului de Compoziie George
Enescu din Bucureti, Premiul Internaional Gottfried
von Herder al Universitii din Viena (1974), titlul de
membru corespondent al Academiei de Arte din Berlin,
RDG (1975), .a.
Creaia sa muzical, relativ restrns, cuprinde toate
genurile, de la muzica coral a cappella, laic i religioas
(Imagini bnene, madrigalul Ionic, Liturghia pentru
cor mixt pe melodii de stran din Banat), la muzica de
teatru (Priculiciul, balet-pantomim ntr-un act, o cert
contribuie la fundamentarea ca gen a baletului romnesc)
i muzica de scen (Oedip rege de Sofocle, Moartea lui
Apthum de Ovid Densusianu i Se face ziu de Zaharia
Brsan), de la muzica de camer vocal i instrumental
(Patru lieduri pe versuri de Rainer Maria Rilke, Cinci
lieduri pe versuri de George Bacovia, 11 cvartete),
la muzica vocal-simfonic (Recviem) i simfonic
(Rapsodia bnean nr. 1 pentru orchestr, Concert
pentru orchestr, Prolog simfonic, Sonata pentru org i
orchestr de coarde .a.). Studiul intens al contrapunctului
la Neues Wiener Konservatorium i-a pus amprenta pe
evoluia sa componistic, stilul su dobndind evidente
caracteristici i virtui polifonice, care strbat ntreaga sa

Pag. 34

creaie. Eliberat de canoanele rigide ale armoniei i ale


contrapunctului de tip academic, muzica sa este tributar
unui sui-generis linearism polifonic, impunnd, aa cum
sesiza Mihail Jora, structuri contrapunctice politonale i
atonale.
Dup o prim perioad n care a oscilat ntre
diatonism i cromatism, cu infuzii melodice de esen
folcloric intens stilizate, la maturitate s-a dedicat
abordrii sistemului cromatic, prelund cu rafinament i
discernmnt elemente melodice i ritmice din folclorul
rnesc, evitnd ns cu consecven citatele, n favoarea
crerii unor structuri melopeice n caracter popular.
Ataamentul pentru melosul de esen folcloric
manifestat n prima etap de creaie l altur pe Zeno
Vancea grupului viguros de compozitori Drgoi, Negrea,
Jora, Paul Constantinescu care au instaurat n acel
moment, n plan estetic i prin faptul de creaie, etapa
modern a colii romneti de compoziie (Gh. Firca).
n domeniul muzicologiei a fost un creator de coal,
valorificndu-i vastele cunotine de istorie a muzicii prin
elaborarea unor ample opusuri de sintez, delimitnd i
definind cu rafinament i acribie muzicologic epocile
i stilurile muzicale reprezentative pentru istoria muzicii
romneti, fiind printre primii muzicieni romni care au
introdus conceptul de analiz muzicologic.
Lucrri de referin n muzicologia romneasc,
exegezele sale surprind secvene sensibile ale nceputurilor
muzicii psaltice romneti, conturnd etape ale influenei
muzicii bizantine, ruseti i germane (Muzica bisericeasc
coral la romni), propun o nou metodologie de
persuasiune didactic n nvmntul preuniversitar
i superior (Istoria muzicei universale i romneti
ndreptar pentru uzul conservatoarelor, seminariilor i
liceelor , Tipografia Municipiului Trgu Mure, 1938,
una din primele lucrri didactice de acest gen), definesc
concepte fundamentale ale muzicii autohtone i universale
(melodie, polifonie, tonalitate, dezvoltare, stil, disonan
etc., consistente crochiuri reunite n vol. Studii i eseuri
muzicale, Editura Muzical a Uniunii Compozitorilor,
Bucureti, 1974).
O inedit contribuie cu caracter didactic este
reprezentat de editarea a 23 de brouri cuprinznd cte
dou discuri LP Electrecord, sub genericul Istoria muzicii
n exemple muzicale. Capodopera sa muzicologic o
constituie cele dou volume consacrate istoriei muzicii
romneti, Creaia muzical romneasc. Sec. XIX-XX,
Editura Muzical a Uniunii Compozitorilor din R.S.R.,
Bucureti, 1968, respectiv 1978, strlucit sintez a istoriei
muzicii romneti, n care surprinde, printr-un stil concis
i persuasiv, evoluia i particularitile principalelor etape
stilistice.
Cu dubl ascenden etnic (romn dup tat,
austriac dup mam), crescut, de la o fraged vrst, de un
evreu, dup decesul prinilor si, cstorit cu o unguroaic,
Zeno Vancea reprezint profilul bneanului autentic, acel
Homo Banaticus, expresie a specificului baroc bnean
descris cu atta elocin de Lucian Blaga.

Revist trimestrial de istorie

Dr. Valentin Bugariu

General de Corp de Armat Ion


ua (1919-2007). Biobliografie
,,Soldatul romn avea un scop nobil care
aciona si anume rentregirea teritoriului naional
n graniele lui fireti i, de aceea, dincolo de orice
ideologie politic, lupta cu sinceritate i abnegaie,
respectnd n acelai timp toate legile rzboiului,
toate conveniile militare
Ion ua
Generalul si cercettorul Ion ua i-a adus contribuia
la dezvoltarea tiinei militare i implicit a nvmntului
superior de specialitate. Om al armei, profesor de tactic
militar, conductor al diverselor subdiviziuni ale armatei
a ajuns n apogeul carieriei la gradul de general de corp al
Armatei i adjunct al Marelui Stat Major.
Fiu al Brzavei, Ion ua s-a nscut n satul Percosova
din judeul Timi, la 26 iulie 1919, ,,ntr-o cas de oameni sraci - cu lut pe jos, n miros de smirn i tmie i n
credina n Dumnezeu. Am fost al aselea copil din familia
lui Aurel i Elena Maria ua -cum mrturisete generalul-,
foti rani iobagi pe moia baronului Knelly Janos pn n
decembrie 1918. Toi fraii mei au fost i au rmas pn la
moarte rani demni, cinstii i foarte harnici, respectai de
toi cetenii satelor n care i-au ntemeiat familiile, respectiv Mia (Solomia) i Iosif n satul natal Percosova, Ida (Persida), n satul Gaiu Mic, iar sora mic, Mariam alintat de
mine <<Nana buna>> mritat n Gherman. Fratele Petru a
decedat de mic1.
Aici, n sat a urmat cursurile colii Primare. Chipul
luminos al dasclului i al preotului rmnnd ntiprite n
sufletul tnrului elev: ,,Cunotinele de coal primar leam primit de la nvtori virtuoi care s-au perindat la conducerea colii, crora le datorez recunotin i respect. Cu
Ion ua, Recurs la memorie. Pentru o dreapt judecat, (manuscris),
Bucureti, 2005, p. 15. (Se va prescurta n continuare Recurs la).

tactul i grija printeasc, ei m-au cluzit primii pai i nu


pot s nu-i amintesc ori de cte ori privesc spre trecut.
Dascli pasionai ca: Obradovici Ion, Traian Iedu i
periodic Spiner Hans de la coala german, sunt oamenii
de care m leag copilria cu tot ceea ce a avut mai frumos
[...] Cu mult respect i admiraie mi aduc aminte de preotul
satului printele Ivu care tot timpul ct am urmat cursurile colii primare mi-a ndrumat paii spre cariera de preot.
Dintre toi elevii de seama mea eram preferat ca duminica
la srbtori la slujba din biseric s citesc cntnd <<Apostolul>>2.
La 12 ani rmas orfan de tat, cu sprijinul nemrginit
al mamei a urmat clasele Liceului de Biei ,,Constantin Diaconovici - Loga din Timioara. Anii de liceu au fost ndrumai de o pleiad de profesori de elit: prof. Silviu Bejan, directorul instituiei, dr. Ioan Roiu, profesor de limba romn
i diriginte al clasei timp de opt ani, dr. Nicolae Ilieu la
istorie, Augustin Coman i Simion Mioc la matematici.
Ultimul a ajuns chiar rectorul Politehnicii timiorene, apoi
preotul Ion Andreescu, profesorul de religie. Din acest timp
al cutrilor, elevul ua nregistreaz n colul de tain al
sufletului mai multe activiti realizate sub ndrumarea dasclilor: Ion Roiu, scriitor i membru al Uniunii Scriitorilor
Bneni l-a introdus in aciunile Uniunii. O alt reuit a
fost nregistrat n 1939, cnd a declamat poezia ,,Ardealul
de Mircea Rdulescu pe scena Teatrului din Timioara. La
insistenele prof. Bejan, din clasa a VIII-a a fost elev-dirijor
al Fanfarei colii n anii 1938-19403.
Dorina mamei de a ajunge preot n satul natal, nzuina
proprie de a ajunge medic se nruie una dup cealalt. Facultatea de Medicin funciona n 1939 doar la Cluj i Bucureti, dar Academie Teologic exista la Timioara. Mai
mult dect att, mitropolitul Vasile al Timioarei oferea
burse de studiu pentru elevii sraci, dar cu rezultate bune la
nvtur. Toate au fost zdrnicite de o rud a tatei, Bota,
cpitan din Regimentul 5 Vntori care l-a ndrumat pe absolventul de liceu spre coala de Ofieri de infanterie de la
Sibiu. Dup Dictatul de la Viena, coala s-a mutat la Bucureti. Aici a fcut parte din Compania a 2-a sub comanda
locotenentului Glavsce Sergiu, fiul adoptiv al generalului
Petrovicescu, fost ministru n guvernul legionar. Din anul al
doilea, n urma rezultatelor bune la nvtur, a fost avansat
la gradul de elev plutonier i numit instructor la elevii din
anul I. La 10 mai 1942 avansat la gradul de sublocotenent i
repartizat la cerere la Regimentul 5 Vntori din Timioara,
partea sedentar, cea activ fiind pe front la Stalingrad. Aici,
a ndeplinit funcia de comandant de pluton.
Regimentul 5 Vntori din Divizia 1 infanterie a
participat la marile btlii din 1941-1945 de la Odessa,
Lazovajam Stepa Calmuc i altele. n martie 1944 s-a mobilizat din nou la Timioara i a fost transportat cu trenul
pe frontul din Moldova. Ajuns n Uniunea Sovietic, a
Petre Tomescu Mu, Herbert Weissmann i colab., Monografia
comunei Gtaia i a satelor aparintoare, Timi, Intreprinderea Poligrafic ,,Banat, Timioara, 1972, p. 233, I. ua, Recurs la..., p. 15.
3
Ion ua, Recurs la... p. 15.
2

Pag. 35

MORISENA nr. 1/2016


czut prizonier n 25 august 1944 mpreun cu ntregul pluton pe care l conducea. Prizonier la Podoleni (Moldova),
apoi la Cosmeti (Basarabia). La ultima destinaie a lucrat
la reconstrucia cii ferate distruse de bombardament. mpreun cu ali opt sublocoteneni
evadeaz ajungnd la Porceti. n
aprilie 1945, Ion ua a fost eliberat din captivitate i a fost repartizat la Regimentul 6 Infanterie al
Diviziei 2 Voluntari ,,Horia, Cloca
i Crian nfiinat la 12 aprilie
1945. La crma corpului de armat
a fost numit generalul Mihail Lascr, ilustru ofier, decorat cu ordinul
Mihai Viteazu Cl. III, n 1941, i
Cl. II n 1942 i cu Ordinul Crucea
de Fier cu frunze de stejar. n anii
Generalul Ion ua
50, n urma unui proces, generalul
Lascr a fost acuzat de faptul c s-a
opus procesului de democratizare a armatei. n memoriile
sale, generalul ua argumenteaz faptul c Divizia ,,Horia,
Cloca i Crian nu a participat alturi de Divizia ,,Tudor
Vladimirescu la procesul de sovietizare a armatei, prin nlocuirea ostailor bravi, cu activiti romni adui din Uniunea Sovietic.
n anul 1948, adic doar dup trei ani de zile, Divizia
a fost desfiinat. La 1 aprilie 1945, prin Decretul Regal nr.
1536, a fost avansat la gradul de locotenent, dup un an, prin
acelai decret din 1 octombrie cpitan i comandant al Companiei 2 din Batalionul I.
La 31 iulie 1948, a fost declarat reuit la examenul
de admitere n coala Superioar de Rzboi din Bucureti.
Din anul 1949 coala s-a transformat n Academie Militar
organizat pe faculti de arme, dup modelul sovietic.
Dup susinerea examenului de stat (licen) la
Academie a fost avansat la gradul de maior ,,la excepional
i numit ef de secie operaii n Statul Major al Regiunii 3
Militare Cluj, care a avut rspundere operativ pe teritoriul
Transilvaniei, Crianei i Maramureului, iar din septembrie
1948 i pe teritoriul Banatului pn la Orova i Dunre.
n aceast calitate a contribuit decisiv la ntocmirea
primului ,,Plan de aprare al rii pe fia dintre Mure,
Orova pe Dunre. Acesta a fost primul document de aprare al patriei dup cel de al doilea rzboi mondial, fiind parte
a ,,Planului de operaii al Marelui Stat Major, fiind la rndu-i o pies important din ,,Planul de campanie hotrt de
Stalin mpotriva Iugoslaviei. Maiorul ua a primit nsrcinarea redactrii planului de fortificaii din ,,Raionul 24
care ngloba Dealul umig cota 109 situat ntre Gtaia si
Butin.
Pentru achitarea de sarcinile primite pe 2 octombrie
1952 a fost avansat la gradul de locotenent-colonel. La 1
martie 1953, prin ordinul MC. 0441 al Ministerului Aprrii
Naionale, a fost transferat la Regiunea 2 Militar Bucureti. n
notarea de serviciu din toamna anului 53 generalul Vasiliu
mi-a fcut propunerea de avansare la ,,excepional. Potrivit
memoriilor generalului, situaia sa se schimb. n anul 1955

Pag. 36

n noaptea de 6 7 septembrie, cpitanul Linde Alexandru


m-a informat c la Direcia Cadrelor Armatei se gsete
un tabel cu 28 de ofieri, el fiind cap de list, care sunt
considerai dumani ai poporului, urmnd s fie trecui n
rezerv i deferii justiiei militare4.
De la 5 iunie pna la 1 octombrie 1957 a ndeplinit ef
al Facultii de Arme din Academia Militar ,,I. V. Stalin,
iar pn n noiembrie 1958 ef al seciei cercetri tiinifice
din Academie. La 19 septembrie 1960 a fost numit eful
catedrei de tactic i art operativ anul II, iar din iunie
1964 eful catedrei de tactic i art operativ anul III. n
paralel, a urmat cursurile Facutii de Drept a Universitii
din Bucureti, cu licena n studii juridice n 1962.
Pentru rezultatele bune obinute n activitatea didactic i tiinific, la 18 februarie 1966 a fost numit lociitorul
comandantului Academiei Militare pentru pregtirea tactic
operativ.
n cadrul studiilor doctorale, generalul Ion ua a fost
primul preedinte al comisiei de doctorat. A avut ca primi
candidai la obinerea titlului de doctor n tiine militare pe
col. Marinescu Paul i col. Groza Traian.
Conform ordinului Ministrului Aprrii Naionale nr.
00509 din 21 octombrie 1969, a fost numit ef de Stat Major
al Comandamentului Infanteriei i Tancurilor i de Rzboi.
Datorit rezultatelor bune obinute, la 19 august 1974, a fost
avansat la gradul de general-locotenent, iar din octombrie
1975 promovat n funcia de prim-lociitor al efului Marelui
Stat Major i ef al Direciei Operaii. n 3 ianuarie 1983, la
cerere a fost trecut n rezerv.
Activitatea tiinific este una deosebit de bogat i
variat. n cadrul acesteia se regsesc lucrri de istorie
militar, volume cu coninut didactic i de lmurire a unor
probleme tehnico-tactice.
ntre volumele istorice amintim cele legate de infanterie: Infanteria romn. Contribuii la istoricul armei, 2
vol., Editura Militar, Bucureti, 1977, 1982; Conducerea
trupelor n rzboiul de aprare a patriei, Editura Militar,
Bucureti, 1978; Istoria Infanteriei romne, Editura Academiei de nalte Studii Militare, Bucureti, 2003. La acestea se
adaug cele care fac referire la coninutul armei: Elemente
de tactic, Editura Militar, Bucureti, 1971, ed. a II-a, 1972;
Organizarea i executarea luptei ofensive a Diviziei mecanizate i de tancuri, a Regimentului mecanizat i batalionului de infanterie, Editura Academiei Militare, Bucureti,
1962; Coninutul i forma documentelor de lupt n scopul
exploatrii lor operative n condiiile luptei moderne, Editura
Academiei Militare, Bucureti, 1963. O seciune a scrisului
o reprezint nevoile didactice ale Academiei. Pentru aceasta generalul Ion ua a elaborat patru cursuri universitare:
Manual de tactic general, organizarea i ducerea aciunilor de lupt n muni a Diviziei mecanizate, 1963; Manual
de tactic general. Lupta Diviziei mecanizate i de tancuri;
Curs de Art operativ; Manual de Art operativ; Operaia
ofensiv a frontului. Ultima seciune a cercetrii tiinifice o
reprezint istoria naional: Dimensiunea istoric a primei
4

Ion ua, op. cit., p. 43.

Revist trimestrial de istorie


operaii strategice a romnilor n rzboiul antihitlerist, Editura Facla, Timioara, 1985; Romnia la cumpna istoriei
- August 44, Editura tiinific, Bucureti, 1991; Transilvania, himera ungarismului iredentist, Editura de nalte Studii
Militare, Bucureti, 1995; Romnia i Pactul Ribbentrop Molotov, Editura de nalte Studii Militare, Bucureti, 1997.
n colaborare a imprimat urmtoarele cri: Revoluia tehnico-tiinific i implicaiile ei n domeniul militar, Editura
Militar, Bucureti, 1967; Revoluia tiinific i revoluia
n domeniul tehnicii militare, n vol. Mutaii contemporane n tiina i tehnica i implicaiile lor, Editura Politic,
Bucureti, 1973; Operaia de acoperire n Romnia n anii
celui de al doilea rzboi mondial, vol. II, Editura Militar,
Bucureti, 1980; Dreptate Romniei - studiu istorico-juridic
de Drept Internaional, Editura Tempus, Bucureti, 2003,
editia a II-a, Ed. Dacoromn, Bucureti, 2007.
Este autorul a 100 de studii i articole publicate n
reviste de specialitate: ,,Aprarea Patriei; ,,Observatorul
militar; ,,Munca politic n Armat; ,,Probleme de art
militar; ,,Buletinul Infanteriei; ,,Dosarele Istoriei;
,,Naiunea; ,,ara noastr; ,,Dacoromnia. Pentru unele
studii a obinut premii din partea Ministerului Aprrii
Naionale.
Infanteria ca arm terestr a fost obiectul cercetrii
predilecte a generalului Ion ua. Acesta s-a aplecat asupra istoricului i dezvoltrii acestei subdiviziuni a armatei
romne. n apropierea Primului Rzboi Mondial potrivit ,,Monitorului Oficial, nr. 28 din 8 mai 1913 efectivul
armatei era compus din: armata activ, rezerva armatei i
miliiile. Durata serviciului militar era stabilit la 25 de ani
(de la vrsta de 21 la 46 ani), respectiv 7 ani n activitate,
12 ani n rezerv i 6 n miliii. Trupele de uscat erau organizate pe corpuri de armat, divizii de infanterie, brigzi
de infanterie, de clrai, de artilerie. Unitatea de baz a
infanteriei era regimentul, organizat pe batalioane, iar
acestea, pe companii; n plus, la fiecare divizie era i cte
un batalion de vntori. Brigzile de cavalerie erau organizate pe regimente, iar acestea pe escadroane. Regimentele
de artilerie erau organizate pe divizioane (divizioanele - pe
baterii). n cadrul trupelor de uscat mai erau att comandamente, ct i unitai cu destinaie special: Comandamentul
Regiunii ntrite Focani - Nmoloasa Galai, batalioane
de pionieri i de ci ferate5.
Pregtirea cadrelor militare se efectua n instituii de
nvmnt specializate: Gimnaziul Militar de la Craiova,
Liceul Militar de la Iai, Liceul Militar de la Mnstirea
Dealu, coli de infanterie i administraie la Bucureti, cavalerie
la Trgovite, de artilerie, geniu i marin la Bucureti i
coala maitrilor de scrim de la Bucureti. Pregtirea superioar a ofierilor s-a fcut la coala Superioar de Rzboi
(nfiinat n 1889). Durata studiilor era de 2 ani ncepnd
cu luna noiembrie i pn la 1 iunie a anului urmtor.
Ion ua, Infanteria romn. Contribuii la istoricul armei, vol. II,
De la Primul Razboi Mondial pn n zilele noastre, Editura Militar,
Bucureti, 1982, p. 11-12. (Se va prescurta n continuare Infanteria
romn).
6
Ion ua, Infanteria romn..., p. 176.
5

n anul 1922 au funcionat i alte coli militare la


Braov, Slobozia, Sibiu i Bacu.
Armata Romn, pe lng cele zece divizii din fostul Regat, au primit dup unire dou noi corpuri de armat
cu dou comandamente teritoriale i 6 divizii de infanterie:
Corpul 6 armat dislocat la Cluj i Corpul 7 armat la Sibiu.
n ce privete tactica prin Regulamentul provizoriu de
manevr al infanteriei (1923), rolul infanteriei n lupt era
considerat ca foarte important, ea fiind singura arm complet, capabil de a lupta prin micare i prin foc, singura
apt de a lupta pe orice teren i n orice timp, ziua i noaptea;
ea este arma principal n profitul creia lucreaz celelalte6.
O tem de cercetare n istoria infanteriei l reprezint
rolul armatei romne n cel de al doilea rzboi mondial.
Cercetarea problemei n discuie este dublat de statistic, cercettorul angajat n studiu utilizeaz toate tiinele
adiacente ale istoriei, statistica fiind una dintre ele. Astfel,
aflm c pe parcursul unui glorios itinerar de lupt, lung
de aproape de 1800 km, armata romn participase, de la
23 august 1944 pn n mai 1945, cu un numr ntre 37 la
16 divizii i un efectiv de 538.536 militari la patru mari operaii
strategice - Debrein, Budapesta, Viena i Dukla-Pragaprovocnd inamicului pierderi, pe toat durata rzboiului,
de 136.529 de militari, din care 177.798 prizonieri. Totalul
acestor pierderi echivaleaz, potrivit organizrii la acea dat,
cu valoarea a 14 divizii de infanterie7.
La 23 August 1944 trupele din interiorul rii au avut
un efectiv total de 67.4471 de militari i erau constituite n
9 divizii operative, 21 divizii de instrucie, 3 detaamente,
nsumnd 18 batalioane, 37 coli militare i 5 centre de instrucie (valoarea a 37 batalioane), 4 brigzi de artilerie antiaerian, alte elemente ale armatei de uscat, aeronauticii i
marinei. Cele 30 de mari uniti erau n compunerea a 7 corpuri teritoriale, Corpul de munte, Corpul de cavalerie, Corp
de construcii, Comandamentul militar al capitalei, Comandamentul trupelor de grniceri i comandamentul Armatei
1 cruia i erau subordonate corpul de munte, corpurile 6 i
7 teritoriale, divizia 19 infanterie i toate colile militare i
centrele de instrucie din Transilvania, Criana i Banat, cu
un efectiv total de 129.661 de militari8.
n cercetrile mai trzii, Ion ua scoate n eviden rolul marealului Ion Antonescu, socotit de militarul bnean
a fi un mare patriot i un talent militar de excepie9. Am putea spune un punct de vedere gratuit n libertatea de gndire
de dup Revoluia din 89. ns lucrurile nu stau aa, chiar
n haina militar, n conducerea superioar a armatei comuniste, cercettorul ua a scos n privelite rolul marealului dnd dovada de onestitate n demersul tiinific. Pentru
exemplificare redm ntregul paragraf nchinat marealului
Ion ua, Dimensiunea istoric a primei operaii a romnilor n
rzboiul antihitlerist, Editura Facla, Timioara, 1985, p. 14. (Se va
prescurta n continuare Dimensiunea istoric).
8
Ion ua, Dimensiunea istoric..., p. 59.
9
Ion ua, Romnia la cumpna istoriei. August 44, Editura tiinific, Bucureti, 1991, p. 93. (Se va prescurta n continuare Romnia la
cumpna).
10
Ion ua, Dimensiunea istoric..., p. 16.
7

Pag. 37

MORISENA nr. 1/2016


nainte de 1989: ,,ntr-o lucrare aprut n 1980 n limba
romn se arat: <<Regele Mihai i cei de la curtea regal au
participat la rsturnarea guvernului Antonescu numai forai
de mprejurri. Ei i-au dat acordul pentru arestarea dictatorului, cnd s-au convins c trupele germano-romne au fost
nfrnte i c n ar nu exist fore reale capabile s opreasc ofensiva Armatei Sovietice>>. [cf. Alexei Antoseak, Pe
direcia Balcani 1944, Editura Ageniei de Pres Novosti,
Moscova, 1980, p. 38-39]. Asemenea teze, lipsite de o baz
real, nu sunt de natur s slujeasc istoriei ca tiin i nici
adevrului n sine10.
n condiiile de libertate de opinie dup epoca comunist, n zorii anului 90 generalul ua vorbete deschis despre efortul armatei romne de pe frontul de Est prin rzboiul
sfnt de realipire la trupul patriei a Basarabiei i Bucovinei
de Nord. Pn la 26 iulie 1941 trupele romne i germane
din compunerea Frontului romn au atins Nistrul, astfel
c obiectivul strategic stabilit de Ion Antonescu trupelor
romne a fost realizat, avnd n vedere ca Armata 3 Romn,
dup lupte aprige, mai ales la Storojine, la 5 iulie, a cucerit
oraul Cernui.
Pn la 26 iulie 1941, trupele romne i germane din
compunerea frontului romn au atins Nistrul pe tot frontul de
la Hotin pn la Marea Neagr. n luptele grele desfurate
n Bucovina i Basarabia, pn la Nistru, trupele romne au
pierdut 4.271 mori, 12.326 rnii i 6.168 disprui11.
Sfritul rzboiului este identificat cu momentul crucificrii Romniei. Pn la semnarea armistiiului, ocupaia
sovietic a avut un caracter drastic pentru c toate comandamentele de uniti i mari uniti, nu au luat n considerare
organele puterii i ale administraiei romneti, cu care au
refuzat orice contact i tratative, iar micii comandani i militarii izolai, au acionat dup bunul plac, att n raporturile
cu autoritile ct i cu cetenii. S-au fcut rechiziii de animale, mijloace de transport i bunuri materiale, de la intreprinderi, instituii publice i persoane particulare, fr forme
legale, abuziv i sub ameninare. S-a folosit chiar arma i
s-au comis chiar crime i violuri. S-a creat astfel, o situaie
de panic i derut n rndul populaiei12.
Chipul luminos al generalului Ion ua, redat n
cteva date semnificative, se dorete a fi un model de slujire a patriei. Nscut ntr-un sat tradiional bnean, crescut n coala i biserica locului, a urmat coli prestigioase n
Timioara i Bucureti, bucurndu-se de grija unor profesori
erudii. Combatant n cel de al doilea rzboi mondial, a parcus toate etapele vieii militare, ajungnd n funcia de prim
lociitor al efului Statului Major al Armatei, lociitor de comandant, profesor de tactic militar, coordonator de doctorat la Academia Militar din Bucureti, cercettor al istoriei i
tacticii militare. Parcurgnd opera tiinific putem observa:
onestitate, corectitudine, claritate nsuiri obligatorii oricrui
demers tiinific.

11
12

Ion ua, Romnia la cumpna..., p. 126.


Ion ua, op.cit., p. 312.

Pag. 38

Duan Baiski

Ieri bolevici, azi hitleriti*


Pierderea rzboiului de ctre Germania i-a pus n
mare dificultate pe vabii din Banat. Ei aveau s fie de
acum ncolo ceea ce popular se numete ciuca btilor,
acarii Pun etc. Un exemplu concludent n acest sens este
i un eveniment petrecut la Tomnatic, unde germanii de
origine francez, nemulumii de comportamentul abuziv
al notarului I. Mateiciu, vor fi acuzai de ctre acesta a fi
hitleriti deoarece, pe 16 august 1945, i-au strigat nemulumirea fa de comportamentul su. Am respectat ortografierea numelor, dei scris diferit, n declaraii.
La faa locului avea s se deplaseze i Nicolaie E.
Stnescu, pretorul Plii Snnicolau Mare. Care va declara:
n timpul cnd reprezentanii politici vorbeau, notarul I. Mateiciu, ntr-o atitudine atoare, a nceput s
strige i s dea din mini, ceiace a avut ca efect c populaiunea s-a pronunat ostil contra sa, cernd ca el s plece
i s rmn notarul pe care el l schimbase, adic Alexandru Inoel. /.../ Din cele de mai sus rezult c adunarea
populaiunii nu a avut un caracter de rebeliune i dac
s-au produs unele strigte contra notarului, acestea au
fost provocate de nsui notarul I. Mateiciu, care nu se bucur de asentimentul populaiunei ntruct se purtase ru
cu populaiunea. n concluzie, declar c este o afirmaiune
mincinoas c n timpul adunrii s-ar fi produs incidente
n care unii ar fi lovit pe alii sau c ar fi fost o adunare
hitlerist din moment ce au luat cuvntul n faa mulimei
reprezentanii F.N.D.-ului din plasa Snnicolau Mare.
n procesul-verbal ncheiat pe 12 octombrie 1945,
ca urmare a cercetrii la faa locului, adic la Tomnatic,
a reclamaiei notarului Mateiciu mpotriva unor localnici,
se precizeaz c au luat parte: Dnii Schnberger Ignatie,
delegatul Partidului Comunist din plasa Snnicolau Mare,
Stoicnescu Mihail, delegatul Partidului Social Democrat
* Fragment din cartea n lucru: Problema german n Banat.

Revist trimestrial de istorie


din plasa Snnicolau Mare, i Dumitru Niculescu, delegatul Uniunii Patrioilor n Comitetul Frontului Naional
Democrat al plii Snnicolau Mare.... Acelai document cuprinde i declaraia lui Pavel Boboiciov, de loc
din Beenova Veche, dar stabilit la Tomnatic:
Am luat i eu parte la manifestaia din ziua de 16
August 1945, pentru aceasta am primit ordin dela Dl. Notar Mateiciu prin Bradea Ioan, prin care eram chemat la
primrie. La primrie am gsit lume mult adunat. La
aceast adunare a luat cuvntul Dl fost primar Pierre,
dl Primpretor, dl Schnberger delegatul Comunist din
Snnicolau-Mare i dl Taugner Ioan delegatul Partidului
Comunist din localitate. Discursul inut de aceti Dni nu
s-a putut nelege deoarece cei ce erau de fa unii pentru alii contra Dlui notar Mateiciu. Cca 30-40 de oameni
strigau jos hitleritii i s fie meninut Dl. Notar Mateiciu
n comuna Tomnatic, restul populaiei de cca 2000, respectiv ntreaga populaie din comun strigau jos cu dl
notar Mateiciu, nu-l mai vrem n comun.
tiu c la un moment dat s-au spart dou ochiuri
de geam dela o fereastr, dar nu tiu cine l-a spart i n
ce mprejurri. Sunt n comuna Tomnatic din anul 1933.
tiu c printre efii hitleriti au fcut parte fostul subprimar Schreiber Nicolae, care n prezent se afl n lagr,
ca unu(l) care am fost concentrat aproape n tot timpul
rsboiului, nu am cunotin c cei indicai n reclamaia
dlui Notar ar fi fost fruntai hitleriti. La ntrunirea care
s-a inut nu a fost btae, ci numai vociferri, dup cum
s-a artat mai sus. La adunare am avut impresia c majoritatea populaiei locale nu are simpatii pentru dl notar
Mateiciu i c nu a fost o manifestaie mpotriva romnilor i nici mpotriva Prefecturii. Nimeni nu a ncercat s
loveasc n mine.
Ca unul care am luat parte la manifestaie i ca unul
care chiar am inut partea dlui notar Mateiciu, declar c
manifestaia nu s-a fcut din cauz politic, ci s-a artat
anumite sentimente de nemulumire, a majoritii, fa de
persoana esclusiv a dlui Notar Mateiciu. Eu unul nu pot
spune n nici un caz c a fost o manifestaie hitlerist.
Depoziiile altor martori sunt concludente n ceea
ce privete manevrele notarului Mateiciu pentru a-i apra scaunul. Astfel, Ioan Bradea Ioan, de 22 de ani, cstorit, fr copii, avea s declare:
Este adevrat c am fost trimis de dl Notar Mateiciu s anun pe dl Boboiciov Pavel s se prezinte la primrie, neaprat la adunarea din ziua de 16 august 1945.
Mie personal mi-a spus dl Notar ca s stm aici la adunare toi romnii i s inem cu dlui, spunnd c dlui ine cu
sracii. Sunt n comun din anul 1943, tiu c ntre efii
hitleritilor era Schreiber Nicolae care se afl n lagr,
precum i Merle care se afl plecat cu trupele germane,
despre ceilali nu pot spune altceva dect c mergeau i
ei la adunrile ce se fceau n comun. Dl notar Mateiciu
ne-a promis c dac inem cu el ne va face Reforma Agrar i ne d case pentru locuit. n ceea ce privete spargerea geamului, am vzut pe dl Pierre Nicolae mpingnd
geamul ctre dl notar. i am vzut apoi cioburi de geam

cznd. N-a fost nici o btaie, ci simple ameninri.


n declaraia sa, Alexandru Inoel va preciza c n
ziua de 16 august 1945 a venit dl Pretor n comuna Tomnatic pentru instalarea dlui Mateiciu i pentru facerea unei
anchete.
Din declaraia lui Ioan Faur, din Tomnatic, reiese c
n sat locuitorii fuseser convocai la Primrie, prin btaie de
tob i c: Cu aceast ocazie, marea majoritate a populaiei
a strigat jos cu dl notar Mateiciu. La aceast adunare, mpreun cu ungurii, cca 50 persoane am strigat jos hitleritii i c
vrem pe notarul Mateiciu.
n fine, iat, tot din declaraii, care era, de fapt, oful
locuitorilor Tomnaticului:
7. Dl Frecot Ioan, Damas Ioan, Doron Francisc, Cocron Enric, Cherrier Ioan, Roth Enric, Pierre Dominic, toi
din comuna Tomnatic, declar:
Este adevrat c a venit adunarea din ziua de 16 August 1945, ntruct s-a b. turu cu tob n comun. Cu aceast
ocazie ne-am manifestat nemulumirea fa de dl notar Mateiciu pentru urmtoarele motive:
1. Domnul Notar Mateiciu a pretins dela unii dintre
noi, pentru scutirile de mobilizare, suma de Lei 50.000 de
persoan, cum s-a ntmplat cu Cocron Enric, Pier Dominic,
Roth Enric i Cherrier Ioan precum i alii.
2. Dl. Notar Mateiciu a pretins sume de bani pentru
certificatele de origine etnic, cum s-a ntmplat cu Damas
Ioan i Doron Francisc care mpreun i-am pltit suma de
800.000 Lei, Frecot Ioan i Pier Dominic care am pltit
500.000 Lei.
3. nainte de 23 August 1944 toi cei care ceream
anumite drepturi eram ameninai ca fiind bolevici, iar
dup 23 August 1944 eram ameninai ca hitleriti. (s.n.)
4. n ceea ce privete spargerea geamului, aceasta se
datorete mpingerii forate fcut de ctre dl notar Mateiciu.
Este adevrat c am strigat c nu-l vrem notar, dar aceast
chestiune nu din cauza politic, ci din cauza abuzurilor
svrite de persoana Dsale.
Cercetnd faptele, locotenentul Traian Georgescu, comandantul Sectorului de Jandarmi Snnicolau Mare va propune clasarea dosarului, motivnd c:
3/. Populaia s-a adunat, deci din ordin pentru a depune n parte reclamaiuni n legtur cu ancheta i pentru a
asista la cuvntrile delegailor politici ai plii.4/. Cu acest prilej s-au exprimat anumite nemulumiri
fa de purtarea D-lui notar Mateiciu care a degenerat n
strigte de Jos Mateiciu.5/. Nici unul dintre locuitorii indicai n reclamaia
D-lui Mateiciu nu a fcut parte din armata german S.S. i
nici nu au fost fugii cu trupele germane de ocupaie.-
Biroul Poliiei de Siguran din cadrul Comisariatului
de Poliie Snnicolau Mare informa, pe 7 iunie 1947, Chestura Poliiei Timioara, despre faptul c, n baza informaiilor
culese din rndurile populaiei de origine german, aceasta se manifest nemulumit deoarece dei n Monit. Oficial Nr. 28 din 4 Februarie 1947 a aprut o decizie c toate
bunurile germane aflate sub controlul C.A.S.B.I.-ului vor fi
restituite fotilor proprietari, cu toate acestea li se pun dife-

Pag. 39

MORISENA nr. 1/2016


rite piedici de funcionarii nsrcinai cu executarea acestei
deciziuni, ba chiar sunt ameninai c dac persist ca s primeasc aceste bunuri /case/ fcndu-i formele necesare, din
contr nu le vor primi, ci vor fi adui coloniti n casele lor.
n Monitorul Oficial nr. 68/23 martie 1945 va fi publicat Legea nr. 187 din 23 martie 1945 pentru nfptuirea
reformei agrare, care prevedea, printre altele:
Art. 3. - n scopul nfptuirii reformei agrare, trec
asupra Statului pentru a fi mprite plugarilor ndreptii
la mproprietrire i pentru a constitui rezervele prevzute la
art. 2, pct. c i d, urmtoarele bunuri agricole cu inventarul
viu i mort afectat lor;
a) Pmnturile i proprietile agrare de orice fel
aparinnd cetenilor germani i ceteni romni, persoane
fizice sau juridice, de naionalitate (origine etnic) german,
care au colaborat cu Germania hitlerist.
b) Pmnturile i alte proprieti ale criminalilor de
rzboi i ale celor vinovai de dezastrul rii;
c) Pmnturile celor care s-au refugiat n rile cu care
Romnia este n stare de rzboi ori s-au refugiat n strintate dup data de 23 August 1944;
d) Terenurile i toate bunurile agricole ale absenteitilor;
Pentru a scpa de expropiere, locuitorii din Tomnatic
au dat Statul Romn n judecat, susinnd c au origine etnic francez. Acest proces a fost pierdut n septembrie 1946,
pmntul fiindu-le expropiat.
Acelai Birou al Poliiei de Siguran din cadrul Comisariatului de Poliie Snnicolau Mare va informa Chestura
Poliiei Timioara cum c O parte din pmntul expropiat fcnd parte din hotarul comunei Snnicolau Mare, au
fost mproprietrii primind deciziuni la mn, locuitori din
aceast comun.
Cu toate acestea, vabii din comuna Tomnatic nu au
inut cont de aceste mproprietriri i au semnat pmntul
cu gru.
Situaia va crea, desigur, friciuni ntre cei expropiai
i cei mproprietrii prin efectul Legii nr. 187 din 23 martie
1945 pentru nfptuirea reformei agrare: Din cauza aceasta,
acum, cu ocazia seceriului, populaia acestor dou comuni /Tomnatic i Snnicolau Mare/, ntlnindu-se la holde, cei
din Tomnatic motivnd c ei au nsmnat pmntul, iar cei
din Snnicolau Mare avnd deciziunile de mproprietrire
la mn, se ciocnesc zilnic, ajungnd pn la loviri grave.
Examinnd aceast situaie, se nasc cel puin trei ntrebri logice: 1). De ce asemenea ciocniri nu s-au petrecut n perioada
nsmnrilor din toamna lui 1946, cnd era vorba de munc? 2). De ce au ateptat noii mproprietrii momentul recoltrii, deci al culegerii roadelor muncii altora? 3). De ce n-au
intervenit jandarmi la nsmnarea pmntului?
Bibliografie:
Direcia Judeean Timi a Arhivelor Naionale (D.J.T.A.N.),
Fond 161 - Legiunea de Jandarmi Timi-Torontal, inv. 620, dosar nr.
179/1945;
D.J.T.A.N., Fond 249 Comisariatul de Poliie Snnicolau
Mare, dosar nr. 16/1947-1948.

Pag. 40

Muzeograf Ioan Traia

nceputul Asociaiei Publicitilor


Presei Rurale din Banat
nc din anul 2005, pe cnd m strduiam s scot periodicul Vatra Satului n satul meu natal Ferendia, mi-a
ncolit in minte idea unei asociaii a presei rurale din Banat.
Odat cu venirea mea la Muzeul Satului Bnean, am putut
contientiza mai bine dimensiunea fenomenului publicisticii steti avnd o mai larg putere de informaie din lumea
satului bnean, ceea ce mi-a ntrit i mai mult ideea
constituirii unei asociaii
Muzeul Satului Bnean.
n data de 10 aprilie 2008, la Muzeul Satului Bnean din Timioara s-a desfurat o sesiune de comunicri
Aspecte culturale din viaa satelor bnene la care au
participat muli redactori efi de la publicaiile rurale din judeul Timi, fiecare prezentndu-i publicaia, iar n final,
fiind iniiatorul i moderatorul sesiunii, am propus constituirea Asociaiei presei rurale din Banatul istoric, propunere ce a fost validat, urmnd s se fac demersurile necesare
pentru constituirea legal. Toi participanii au aderat la ideea domnului Aurel Turcu de a decreta ziua de 10 aprilie ca
zi a presei rurale din Banat.
Au participat urmtorii:
Ioan Traia, moderatorul, gazda sesiunii de comunicri
Aurel Turcu, publicist i om de cultur
Vasile Suciu i Lcrimioara Tomiuc, redactorii revistei Vatr nou - Giarmata-Vii
Marius Circa, redactor la periodicul Vatra satului
- Ferendia
Vasile Todi, directorul revistei Magazin
Marius Matei, redactor la revista Magazin
Valentin Bugariu, redactor la periodicul Lumin
lin - Gtaia
Ghi Blejuc, tefan Tomoiag, redactorii periodicului Foaia Sclazului
Gheorghe Doran, redactor la periodicul Cenzeanul - Cenad
Silvia Muller, redactor la periodicul Jurnal de Reca
Ion Murariu, Lazr Sever, redactorii periodicului
Lumina satului - Giroc

Revist trimestrial de istorie


Victor Enache, redactor la Revista Aromn
Lionel Popa, redactor la periodicul Gazeta de Satchinez
Virginica Szabo, redactor la periodicul Cronica Ceneiului
S-a mai hotrt formarea unui comitet de iniiativ
pentru constituirea legal a acestei asociaii alctuit din:
Aurel Turcu, Vasile Todi, Ioan Traia, Vasile Suciu, tefan
Tomoiag i Victor Enache. Domnul Aurel Turcu a propus
ca pn n data de 16 aprilie 2008 toi participanii s trimit
propunerile pentru alctuirea statutului asociaiei la Muzeul
Satului Bnean, urmnd ca n data de 17 aprilie 2008, ora
11, comitetul s se ntruneasc pentru a discuta proiectul de
statut al asociaiei. Cu ocazia acestei ntlniri, nefiind prea
multe propuneri pentru proiectul de statut, s-a hotrt ca
domnul Ioan Traia s realizeze un proiect de statut i care
s fie discutat n comitet, mbuntit i apoi supus validrii
adunrii asociaiei.
De la nceput am sperat ca aceast iniiativ s nu rmn o efemer nceptur, ci s se mplineasc ntr-o zidire
nou, orict de modest alctuire ar fi.Trebuie s mrturisesc c acest gnd inovator n-a fost ntmpltor, ci s-a bazat
pe realiti bogate legate de emulaia vdit a periodicelor
steti bnene, iniiativa avnd scopul de a fructifica ntr-un mod mai organizat aceste energii nou nscute i de ale
valorifica superior potenele, deoarece periodicele steti au
fost i sunt opera acestor pasionai i modeti publiciti, dar
mai ales sunt declaraii-document al existenei lor n istorie.
n toat acest perioad de natere a acestei asociaii,
natere grea - trebuie s recunosc, i-am avut alturi pe membrii comitetului de iniiativ i am reuit s depim acea rezerv nscut din modul mrunt de nelegere a lumii, acea
pgubitoare atitudine de nencredere. n acest context asociativ, dei nu eram nc nfiinai juridic, noi am avut o bogat
activitate, unde din nou m-am intersectat ntr-un chip fericit
cu ali publiciti ai presei rurale din Banatul istoric.n continuare voi enumera cteva din aciunile care probeaz aceste
minunate cuvinte: Mult pot puini buni mpreun.
Vladimirova-Serbia 20-21 august 2008.
Pentru locuitorii localitii Vladimirova-Petrovasela
din Serbia, anul 2008 a fost un an jubiliar, pus sub genericul
Hai sdm mn cu mni srbtorit cu fast, pricepere,
entuziasm, mult patriotism local, pentru a marca aniversarea
a 200 de ani de la ntemeiere. n anul 1808 a fost ntemeiat
aceast localitate pe teritoriul Regimentului germano-bnean al monarhiei habsburgice prin strmutarea a 121 de
familii romneti din Jamu-Mare, a 106 familii romneti
din Clopodia, a 11 familii din Surducu-Mare i 2 familii din
Ferendia.
Cu acest minunat prilej consacrat srbtoririi ntemeierii, domnul prof. ing. diplomat Traian Trifu Cta, redactorul ef al revistei de nalt inut Familia, (care n acel an
srbtorea 15 ani de existen a seriei noi), ct i preacucernicul printe iconom stavrofor Konstantin Suru au dorit s
marcheze acest eveniment printr-un simpozion internaional
de comunicri tiinifice. Cu aceast ocazie, a participat o
mic delegaie din Romnia reprezentnd n special Asociaia preseirurale din Banatul istoric, condus de secre-

tarul general al asociaiei, Ioan Traia, ct i alte personaliti


ale culturii din Banat, printre care amintimprof. dr. Horia
Ciocrlie,prof. dr. Virgil Vintilescu, publicistul i omul de
cultur Aurel Turcu, ali redactori-efi ai publicaiilor steti din Banat, printre care Vasile Suciu redactorul-ef al
periodicului Vatr nou din Giarmata-Vii i pr. Valentin
Bugariu, redactorul-ef al periodicului Lumin lin din
Gtaia-Colonie.

Vladimirova (Serbia) - 2008

n ziua de 21 august, dup o primire dup datina


i obiceiul locului, ne-am ntrunit n marele hol al colii
1Mai din Vladimirova, unde un grup de tineri ne-a ncntat i impresionat cu un grupaj de cntece, ntre care a
strlucit, ca o perl dintr-o salb imnul Petrovaselei, versurile scrise de Traian Trifu Cta, pe melodia Gintei latine,
dup care a urmat un minunat moment muzical cu fanfara din opotul Vechi. Dup acest superb respiro muzical
a nceput simpozionul prin lansarea unor cri cu subiecte consacrate evenimentului. S-a lansat urmtoarele cri:
Petrovasla - ntoarcere lanceputuri, autori Ioan Traia
i Traian Trifu Cta, refereni Aurel Turcu i pr. dr. Valentin Bugariu;Monografia Petrovaslei scris de Nicolae
Pena n anul 1911, reeditat, refereni Aurel Turcu, Traian
Trifu Cta i Ioan Traia; Poezii populare i scrieri folclorice de Iosif Bogdan, referent prof. dr. Virgil Vintilescu;
Catalogul obiceiurilor popularecalendaristice din Banat
de Aurel Turcu, referent prof. dr. Horia Ciocrlie; Istoriabisericilor ortodoxe din Almj de Gheorghe Rancu-Bodrog, referent prof. Pavel Panduru; Iosif Coriolan Buracu
- o legendvie, documentar iniiat i ngrijit de prof. Pavel
Panduru, referent prof. Gheorghe Rancu-Bodrog.
n a doua zi a simpozionului Vatr petrovicean i
spiritualitate romnesc n spaiul Banatului, participanii au prezentat o serie de lucrri riguros elaborate, captnd
atenia auditoriului prin interesantele informaii pe care
le-au transmis. Au prezentat lucrri urmtorii: dr. Marinel
Mandre de la Wifred Laurier University din Waterloo, Canada,pr. dr. ValentinBugariu, reprezentantul revistei Lumin lin din Gtaia-Colonie, prof. ing. diplomat Traian

Pag. 41

MORISENA nr. 1/2016


Trifu Cta redactorul-ef al revistei Familia din Vladimirova, prof. Marius Iosif Circa, redactorul-ef adj al revistei
Vatra satului din Ferendia, pr. Vasile Suciu redactorul-ef
al revistei Vatr nou din Giarmata-Vii, Ioan Bugilan din
Clopodia, ec. Gheorghe Leu din Ferendia, prof. Pavel Panduru din Prigor, prof. Gheorghe Rancu din Prigor, prof. Petru Clanda, directorul colii din Vladimirova, i Ioan Traia,
secretarul Asociaiei Presei rurale din Banatul istoric
Dup ce a mulumit tuturor participanilor la acest eveniment de neuitat, prof. ing. diplomat Traian Trifu Cta a decernat diploma memorial Alexandru nariu celor de fa,
ndemnnd la o mai deas ntlnire a frailor de aceeai limb.

Jimbolia - 12 iunie 2009

Tot ce s-a ntmplat la Vladimirova se nscrie n nesul acestor cuvinte eterne Destinul nostru ca neam, ca
stat i ca putere cultural, atrn de cantitatea de aur curat
ce se afl n sufletul ranului .Dar mai atrn, n aceeai
msur, i de felul cum va fi utilizat i transformat acest aur
n valori eterne (Liviu Rebreanu).
Jimbolia 19 iunie 2009.
Un alt deosebit eveniment s-a desfurat la Jimbolia
n ziua de 19 iunie 2009, unde, n acest cochet orel, a fost
deschis singurul muzeu al presei romneti, prin strdania
i pasiunea regretatului poet Petre Stoica. Din iniiativa lui
Vali Corduneanu, directorul muzeului, i Ioan Traia, s-a desfurat o ntlnire a publicitilor din presa rural din judeul
Timi. Au participat Vasile Suciu (Vatr Nou - Giarmata-Vii), Traian Galetaru i Gavril Balog (Suflet nou Comloul Mare), Gheorghe Doran (Cenzeanul - Cenad),
Ioan Traia i Iosif Marius Circa (Vatra satului - Ferendia),
Bogdan Tma i Marinel Brsan (Medveanul - Urseni),
Vasile Todi i Marius Matei (Trustul de Pres Magazin),
Valentin Bugariu (Lumin lin - Gtaia), Ion Murariu
(Lumina Satului - Giroc), Ghi Blejuc i tefan Tomoiag (Foaia Sclazului - Sclaz).
Prin organizarea acestui eveniment s-a urmrit s se
prezinte istoricul fiecrei publicaii steti prin reprezentantul ei i, de asemenea, s se continue demersurile n vederea
finalizrii asociaiei. Tot cu acest prilej s-au fcut donaii mu-

Pag. 42

zeului mai multe numere ale publicaiilor rurale. Cu acest


prilej s-a hotrt extinderea asociaiei la nivelul ntregului
Banat istoric prin atragerea periodicelor rurale i din celelalte judee bnene, precum i a celor din Banatul Srbesc
i continuarea demersurilor pentru finalizarea proiectului de
nfinare a asociaiei. Tot aici s-a hotrt o nou ntlnire a tuturor redactorilor periodicelor rurale la Giarmata-Vii pentru
luna octombrie a anului 2009.
Comitetul a reuit s realizeze proiectul de statut al
Asociaiei presei rurale din Banatul Istorici, de asemenea, s copteze n rndurile asociaiei i ali redactori ai periodicelor steti ca de exemplu: Bogdan Tama i Marinel
Brsan de la periodicul Medveanul - Urseni, Traian Trifu
Cta de la revista Familia - Vladimirova, Alin Lazaroviciu de la periodicul Beregsanu din Beregsu Mare.
Giarmata-Vii 10 octombrie 2009.
Un al treilea eveniment s-a ntmplat n data de 10
octombrie 2009, la Giarmata-Vii, gazd fiindu-ne redactorii publicaiei Vatr nou, precum i coala general
din localitate. Aa cum s-a hotrt, toi redactorii implicai n proiectul de nfiinare a Asociaiei publicitilor
din presa rural din Banat au participat la aceast aciune hotrtoare pentru destinul asociaiei. ntreaga ntlnire a fost o dezbatere dinamic, tumultoas, s-a analizat punct cu punct statului asociaiei, au fost discuii
constructive, dei tensionate, n final s-a reuit s se dea
forma final a statului, ceea ce a fost pasul cel mai important pentru continuarea demersurilor legale. Din motive
ntemeiate s-a renunat la vechea denumire a asociaiei i
s-a adoptat noua denumire Asociaia publicitilor presei
rurale n Banat,
Anii 2008-2009. n toat perioada anilor 20082009, cunoscnd activitatea periodicelor din satele bnene, publicaii bogate n coninut i deosebite n form, scrise de redactori pasionai i competeni, am avut
prilejul de a le promova i valorifica la postul de TV. Europa Nova. Existena ndelungat, nalta inut a acestor
publicaii, ca de exemplu cele aprute la Giarmata-Vii,
Reca, Comloul Mare, Cenad, Giroc, Urseni, Ferendia,
Sclaz, Beregsu Mare, Vladimirova (Serbia), m-a
obligat s le prezint la TV pentru a fi exemplu i ndemn
i pentru alii.
Din ianuarie 2010, Asociaia publicitilor presei
rurale din Banat a dobndit personalitate juridic. Consiliul director este format din Vasile Todi preedinte,
Vasile Suciu vicepreedinte, Ioan Traia secretar general, Marinel Brsan trezorier i Bogdan Tma i Traian
Trifu Cta membri.
Membrii fondatori care au suportat toate cheltuielile legate de dobndirea personlitii juridice a asociaiei
au fost: Vasile Todi, pr. Vasile Suciu, Ioan Traia, Bogdan
Tama i Marinel Brsan.
Giarmata-Vii 2 octombrie 2010. Expoziia de periodice steti.
Odat cu desctuarea produs de evenimentele
din 1989, ncepuse s se simt i n satele bnene o
mentalitate nou. Energii concentrate n vremi nzuiau s-i descarce prea plinul n direcia unei restau-

Revist trimestrial de istorie


rri a vieii interbelice, descoperind i dimensiunea
cultural a satului.
Aa au luat fiin periodicele steti din nevoia de comunicare, atitudine i informare a omului truditor al gliei, fiind scrise n general de condeieri amatori, dar animai de o vie
pasiune pentru cuvntul scris.
Mica i modesta expoziie de ziare i periodice care au
circulat n lumea satelor bnene n diferite perioade s-a nscut cu ocazia acestui fericit eveniment cultural de la Giarmata-Vii, dar i din nevoia Asociaiei Publicitilor presei rurale
n Banat de a exprima o atitudine de restaurare a unui fond
cultural n general neconsumat, fiind n acelai timp un prim
pas n editarea unui catalog al periodicelor rurale din Banat.

intelectualilor, iar pe de alt parte n aceste coloane s-au


ndrumat, s-au instruit i s-au afirmat o mulime de talente
rneti(Aurel Cosma).
Fenomenul ranilor condeieri, ziariti i compozitori din Banat l-a impresionat plcut pe Camil Petrescu, care a remarcat n articolele sale nivelul cultural
al inutului i explozia creatoare a truditorilor brazdei.
Academicianul Gabriel epelea a ntocmit n
1943 o antologie reprezentativ a scriitorilor rani din
Banat, atrgnd atenia asupra dimensiunilor i valorii
acestui fenomen. Iat ce spune Gabriel epelea despre
nivelul cultural al ranilor din Banat: Mergnd cu
treab la primria din comuna Comorte, unde sttea

Giarmata Vii - 10 octombrie 2009

Urseni - 20 noiembrie 2010

Desfurarea expoziiei de periodice i ziare valorific o geografie spiritual divers, avnd rdcini vechi, nc
de la sfritul secolului al XIX-lea n Banat au aprut periodice la sate, printre primele revista Convorbiri pedagogice aprut la Satu-Nou - Serbia, n anul 1886, apoi nvtorul Emeric Andreescu scoate la Beregsu Mare, n 1890,
revista local Junimea, iar n 1891 Steanul. Acesta a
fost nceputul modest al presei rurale, care s-a potenat hotrtor odat cu Marea Unire de la 1918. Astfel, n 1919,
ranul Ilie Crciunel din Rcjdia fondeaz primul periodic
rnesc din Romnia, ranul, n anul 1923 ranul Ion
Ciucurel din odea fondeaz periodicul Poporul romnesc, apoi n 1926 scoate Cuvntul satelor care reuete
s apar timp de dou decenii, n anul 1928 ranul Paul
Trbiu din Comorite scoate foia Zorile Banatului, iar
n anul 1934 la Comlou Mare apare periodicul Suflet nou
cea mai longeviv publicaie rural.
Gazetele rneti din Banat au aprut din iniiativa
i pe cheltuiala unor rani inimoi, mici proprietari de pmnt, dornici de a-i afirma ideile i prin care ddeau chiar
soluii de rezolvare a problemelor satului romnesc interbelic. ,,Aceste ziare au introdus n viaa noastr public
un nou curent, care i-a fcut pe diriguitorii politici s se
intereseze mai de aproape de nevoile pturei rneti
n coloanele lor s-au nfrit condeiele ranilor cu scrisul

sora mea, am auzit c e acolo i Paul Borto, un ran


care se luda c tie toat istoria lumii. Eu, curios,
l-am intrebat ce perioad o stpnete mai bine, iar el
a zis: Toace, toace!. Am incercat s-l ncui i l-am
intrebat despre rzboiul celor dou roze. A spus:
Api, nu i mare lucru. Era dou familii, Lancaster
i York. A tiut tot, ba chiar a incercat s-mi pun
el mie ntrebri ncuietoare. Dup asta, m-a dus la el
acas, unde avea o bibliotec impresionant. L-am intrebat dac mai tie i ali rani ca el. M-a dus la unul
Pau, care scria sonete i avea i el o bibliotec mare.
De la ei am aflat c in aproape fiecare sat din Banat
erau rani preocupai de istorie sau care scriau proz, poezie sau filozofie.
Chiar, dac n perioada comunist fenomenul
gazetriei steti a ngheat, existnd doar mici reviste colare, dup 1989 s-a produs o adevrat explozie
a presei rurale, multe din periodice avnd o existen
efemer, dar multe i continu dinuirea i n zilele noastre. Imediat dup 1989 s-a reactivat periodicul
Suflet nou din Comlou Mare, apoi au aprut periodiculLumina satuluide la Giroc i Cenzeanul de
la Cenad, ca n ultimii ani s apar zeci de periodice
scoase de primrii, consilii locale, asociaii, coli, biserici i persoane individuale.

Pag. 43

MORISENA nr. 1/2016


Aceast emulaie cultural din satele bnene m-a
ncurajat s iniiez nfiinarea Asociaiei publicitilor
presei rurale n Banat, acum legal constituit i aflat ntr-un proces firesc de dezvoltare i la care au aderat
redactori ai publicaiilor steti din judeul Timi i din
Banatul srbesc.
Modesta expoziie din aceast sal ncearc s
ne readuc nou tritori ai acestui timp amintirea.faptelor-document al naintailor ntru gazetrie, precum
i preocuparea constant i pasiunea pentru cuvntul
scris al colegilor contemporani, fiind n acelai timp un
ndemn i o reflecie privind capacitate de regenerare a
unui fenomen care nu se realizeaz dect prin concentrri
de idei puternice i atitudini demne ce pot afirma tradiia
nc activ.
Noi, ca i asociaie trebuie s ne facem datoria de
a scoate un catalog al periodicelor rurale din Banat depind oricte piedici posibile, iar prin colaborare i prin
munc sunt convins c vom realiza acest proiect.
Urseni Smbt 20 noiembrie 2010 a avut loc la
coala din Urseni ntlnirea Asociaiei publicitilor presei rurale din Banat. Ne-am bucurat de o cald primire
din partea primarului comunei Monia Nou, Ioan Sorincu i din partea lui Bogdan Tma, ospitaliera noastr
gazd i un activ membru al asociaiei. Problemele discutate au relevat statutul de asociaie constituit juridic,
urmnd ca prin adeziuni personale publicitii s adere
la asociaie i s participe efectiv la activitatea propus
pentru anul 2011. Preedintele asociaiei, Vasile Todi, a
rezumat activitatea asociaiei pentru anul 2010, insistnd
asupra aciunii de premiere a publicitilor desfurat la
Buzia, iar n ncheiere i-a exprimat decizia de a se retrage din conducerea asociaiei din motive de incompatibilitate a funciei sale cu aceea de preedinte a Uniunii
Publicitilor din Banat. Dup un moment de emoionant
surpriz, participanii, vznd hotrrea irevocabil a lui
Vasile Todi, i-au mulumit pentru activitatea depus i
i-au urat succes n viitoarea funcie. n faa acestui fapt,
Ioan Traia a cerut participanilor acordul, ca funcia de
preedinte s fie preluat interimar de pr. Vasile Suciu
pn n luna ianuarie, cnd se va ine adunarea general a
asociaiei i cnd se va alege noul preedinte.
S-a discutat i planul de activitate al asociaiei pe
anul 2011, conturndu-se ideea de a scoate un anuar al
organizaiei, unde fiecare publicist care a aderat s aib
un spaiu adecvat pentru a scrie, prezentnd periodicul
unde activeaz.
Ultimul punct al ordinei de zi a fost consacrat unei
lansri de carte i anume Revista Lumina satului - Giroc
- repere monografice, scris cu generozitatea-i caracteristic, de prof. Ion Murariu, redactorul-ef al periodicului. Ioan Traia a fcut o condensat prezentare, apreciind
calitatea, coninutul i exemplul acestui elaborat, ndemnnd i pe ali publiciti s realizeze acest tip de sintez a
propriilor periodice.
Prof. Ion Murariu a mulumit pentru prezentare i
pentru felicitrile colegilor, exprimndu-i sperana c

Pag. 44

aceast revist de mare longevitate va dinui i n viitor.


i cnd ceaa s-a ridicat definitiv i a aprut strlucitor soarele, colegii ntru pasiune pentru slova scris
s-au desprit mai mbogii sufletete.
Giarmata-Vii n data de 12 februarie 2011, la
Giarmata-Vii, ncepnd cu ora 10, s-a desfurat adunarea general a Asociaiei publicitilor presei rurale n
Banat, avnd urmtoarea ordine de zi:
1. Darea de seam a activitii asociaiei pe anul
2010, prezentat de vicepreedintele Vasile Suciu i de
secretarul general Ioan Traia.
2. Alegerea preedintelui asociaiei.
3. Lansare de carte:
- Teatru de Ion Biriescu, referent prof. Gheorghe Lungu
- Pe un an un ban, pe lun o prun. Dimitrie Coma i apropiaii si, autor i referent Vali Corduneanu.
- Giroc, arc peste timp, monografie scris de
Octavian Gruia, Ion Murariu i Marius Matei, referent
Ioan Traia.
4. Planul de activiti a asociaiei pe anul 2011.
Au participat 15 membrii titulari i doi invitai,
respectiv Eleonora Mihai, preedintele Clubului de ah
Mediator - Giarmata-Vii, i Vali Corduneanu, directorul
Muzeului Presei din Jimbolia.
Vasile Suciu i Ioan Traia au prezentat toat activitatea asociaiei de la momentul iniiativei de nfiinare din
data de 10 aprilie 2008 i pn la sfritul anului 2010.
Prin demisia lui Vasile Todi, la sfritul anului
2010, era necesar alegerea unui nou preedinte. n unanimitate de voturi a fost ales pr. Vasile Suciu, vicepreedintele asociaiei, iar n locul vacant de vicepreedinte
a fost ales Traian Trifu Cta, redactorul-ef al revistei
Familia din Vladimirova-Serbia.
Lansrile de carte au ntregit ntr-un mod strlucit
aceast adunare, asociaia propunndu-i ca ntodeauna
ntlnirile s aib i o serioas component cultural.
Planul de activiti pe anul 2011 cuprindea urmtoarele:
- Editarea i tiprirea unui anuar al asociaiei, rspunderea fiind colectiv, iar coordonatori fiind preedintele i secretarul general.
- crearea unui blog al asociaiei pe Internet, rspunde consiliul director i Silvia Harht.
- nfinarea unei sucursale a Asociaiei publicitilor presei rurale n Banat n Banatul Srbesc, rspunde consiliul director i Traian Trifu Cta.
La final, secretarul general a transmis cteva sugestii pentru mbuntirea activitii asociaiei, accentund nevoia de promovare a asociaiei n toate mediile culturale ale Banatului. ntlnirea s-a ncheiat ntr-o
not de optimism, constituind intrarea asociaiei n faza
de stabilitate i relativ consolidare.
Giarmata-Vii februarie 2012. ntlnire pe o vreme dumnoas, dar desfurat n condiii excelente.
Dl Vasile Suciu i-a dat demisia din funcia de preedinte din motive bine ntemeiate, urmnd ca dl Traia s
preia i funcia de preedinte interimar pn la alegeri.

Revist trimestrial de istorie

RECENZII
Istoria Lugojului, ca habitat multicultural
n seria studiilor monografice, cartea nchinat Lugojului, habitat important al
Banatului istoric, este o bun
recomandare pentru provincie, dar i un nou argument
c orice apariie editorial
purtnd marca Duan Baiski
devine un eveniment cultural.
Dei de-a lungul a peste dou
veacuri avem o bibliografie
vast a temei, Lugoj - studii
monografice (Timioara, Editura ArtPress, 2015, 256 p.)
este cartea care pune n circulaie idei i subiecte, informaii
arhivistice i documente pn acum inedite, recuperarea
trecutului comunitii lugojene, pe probleme i capitole
din cotidianul urbei att de ncrcat de amintirea unor
evenimente i momente memorabile, interesnd Banatul,
dar i evoluiile istorice n centrul Europei. E drept, priza
opiniilor se cantoneaz la pragul veacurilor XIX-XX,
multe analize insistnd pe realiti din mult prea agitatul
interbelic romnesc.
Fundamentul economic, resursele economice ale
zonei, organizrile instituiilor economice, asociaionismul pe categorii sociale distincte, statistici i bilanuri
tematice, urmate de interesante liste pe profesii i societi
industriale, financiar-bancare, comerciale beneficiaz de
o privire atent, uneori de-a dreptul pozitivist n consemnarea acestor realiti, din partea autorului.
O seciune dedicat uzinei electrice arat foarte clar
impactul reelei acestor servicii n viaa oraului i a
locuitorilor si. Situaia infrastructurii urbane e abordat
ca tem distinct, autorul opernd concluzii privind prioriti manageriale lugojene, ntre oraele bnene, n
privina regulamentelor de circulaie a autovehiculelor,
administrrii organismelor instituionale care oferteaz
populaiei bunuri i servicii, aspectelor edilitare, proteciei
cldirilor istorice.
Elemente de sigurana vieii cetenilor (poliia, jandarmeria), de mentalitate cultural-spiritual, sunt explorate
n cteva pagini care vorbesc de sisteme educaionale, de
proiectele culturale avnd ca generator activ vechiul teatru comunal, de sistemul de nvmnt, iar alte capitole
deschid discuii captivante privind funeraliile lui Traian
Grozvescu, solistul emblematic i pentru ceea ce era, la
un moment dat, tradiia muzical n Mitteleuropa, dar alt
abordare vizeaz, corect, evidenierea memoriei culturale
a locului, inventariind un evenimenial bogat, vizibil mai
ales prin mrturia monumentelor pstrate, a plcilor me-

moriale, a prestaiei unor lideri n varii domenii ale vieii


cultural-artistice i spirituale, contactele acestora cu personaliti din mediile romneti i universale.
Un interes constant, cu o perspectivare fireasc dinspre sociologia istoric, dar i a istoriei mentalitilor, este
acordat problemelor emigranilor din partea locului, dup
1892 i dup 1918, cu explorarea direct a unor cifre, liste
de persoane i familii, statistici. Reeaua demografic e
discutat sub efectul aspectelor pe care le-au generat convieuirea multietnic, multiculturalismul.
Documente inedite completeaz un tablou vivant n
legtur cu problema religioas n interbelic, cu devianele
antisemite din anii `40 i puseurile micrii legionare ntr-un ora i un inut, prin extensie, care au dat lideri majori curentului n ideologia cruia radicalismul xenofob,
nu att de generalizat pe ct de nefast n efecte asupra duratei lungi a istoriei noastre, a pliat nefericit i cu grave
consecine naionalismul care, altminteri, consacr, n cazul oricrei naiuni din lume, asumarea la cotele puritii
depline, a contiinei identitare.
Un capitol, esenial i el n economia lucrrii, vorbete de realiti ale Lugojului postbelic pn la integrarea
habitatului n noua societate, a comunismului de inspiraie
stalinist.
Cartea aceasta, capitolele ei extrem de elaborate de
un autor (date biobibliografice n anex) atent la detaliul
istoriei i la contextul uman, sunt cel mai adevrat enun
despre harnicul Duan Baiski, un veritabil i pasionat
cercettor al trecutului banatic.

Dr. Ionel Bota


Ovidiu Forai Biserica Sfntul Gheorghe,
prima Catedral a Timioarei
Lucrare de referin
pentru peisajul editorial
timiorean, volumul Biserica Sfntul Gheorghe, prima
Catedral a Timioarei se
ncadreaz concomitent n
trei (dac nu mai multe) categorii istoriografice: n cea
monografic, n cea de istorie
ecleziastic i n cea de medievistic.
Dei nu are preteniile
unui studiu exhaustiv, volumul are o structur foarte bine
nchegat, el pornind de la nceputurile nceputurilor: fondarea vechii Dieceze de Cenad i a primelor structuri ecleziastice din Banat. Lucrarea trece mai apoi la nceputurile
capitalei Banatului pentru o vreme cetate de reedin

Pag. 45

MORISENA nr. 1/2016


a lui Carol Robert de Anjou, regele Ungariei i ajunge la
primele menionri ale existenei bisericii Sfntului Gheorghe
n Timioara medieval. Trecutul zbuciumat al Banatului i,
n spe, al Timioarei, face ca puine urme i menionri cu
privire la aceast biseric s ni se fi pstrat pn azi.
Totui, Ovidiu Forai reuete cu o acribie de profesionist de nalt clas s reuneasc n volum toate informaiile ce se pot identifica n acest moment i la care istoricii
timioreni sau bneni puteau avea acces, pn acum, doar
consultnd i corobornd o serie de informaii din volume,
ori surse arhivistice risipite n diferite locuri.
Structurat n apte capitole, lucrarea reflect foarte
bine etapele istorice i arhitectonice ale existenei acestui
lca de cult: primele menionri medievale, perioada oto-

islamic i mai cu seam cele aflate sub cripta bisericii iezuite, sunt, i n viziunea noastr, cele ale bisericii angevine.
Afirmm aceasta fr a dori s provocm dispute neprincipiale i respectnd totodat opiniile cercettorilor i arheologilor interesai.
Czut prad aa-ziselor msuri de modernizare
urban de dinaintea primei conflagraii mondiale, pn la
urm nefinalizate, biserica Sf. Gheorghe sau a Sf. Maria a
Vremii celei Bune, cum de fapt i-a fost hramul dup 1717,
reprezint un loc, un edificiu de cult i un simbol al Timioarei noastre multiseculare, a crui dispariie din spaiul urban
ne face mai sraci i, poate, mai puin contieni de rdcinile noastre profund cretine.

Drd. Claudiu Clin

Tiberiu Buhn-Dariciuc Monografia colii Nichidorf


(1785-2015)

Imagine fotografic din 1910, cu patru ani nainte


de demolarea lcaului de cult

man, n care a funcionat ca moschee (Marea Moschee),


perioada austriac, n care a funcionat din nou ca biseric,
de data aceasta a iezuiilor, precum i ca biseric parohial
(Ad Mariam Serenam, 1717-1806 i din nou 1888-1889),
etapa n care a avut caracterul de catedral (1730-1754),
dup care a fost reconstruit din temelii, primind aspectul
att de cunoscut i cu nostalgie prezentat n mediile virtuale
contemporane.
Pentru istoriografia timiorean, autorul realizeaz
un lucru cu totul ludabil: el scrie o monografie a cu siguran celui mai interesant i mai venerabil lca de cult
din istoria urbei de pe Bega. i nu se oprete aici, ci aduce
n discuie i ipoteze noi asupra aspectului arhitectonic al
bisericii pre-otomane, ipoteze fundamentate pe miniaturile turceti realizate n perioada cuceririi urbei, n jurul lui
1552, i pe elementele ivite n cadrul descoperirilor arheologice din ultimii ani.
Dei nu ne putem exprima fr echivoc asupra lor,
cum nu o face nici autorul, recunoatem c aceste ipoteze
sunt generoase i chiar viabile, n noul context al cercetrii
arheologice.
Fundamentele aflate n straturile mai profunde, sub
cele (probabil) ale curtinei absidate (?) ale lcaului de cult

Pag. 46

Am citit cu atenie i cu
plcere manuscrisul Monografiei
colii din Nichidorf, oper de
ani de zile a domnului profesor
Tiberiu Buhn. Lucrarea este
bine nchegat, cu o prezentare a
cadrului istoric n care a aprut
i funcionat coala. O bogat
bibliografie, de arhiv n special,
i-a permis autorului s prezinte
corect i complet activitatea educaional din Nichidorf de la nceputuri i pn n zilele noastre.
Fiecare capitol este completat cu
tabele despre cadrele didactice i elevii colii. Imaginile,
fie ele mai vechi sau mai noi, ilustreaz fericit activitatea
colar.
Un capitol special este consacrat personalitilor
care au urmat cursurile acestei coli.
Pe primul loc este laureata premiului Nobel pentru
literatur, Herta Mller, urmat de fostul episcop romano-catolic, Sebastian Kruter, dar i de scriitori, medici,
ingineri profesori. Capitolul consacr rodul muncii
generaiilor de dascli, seriozitatea actului colar.
Lucrarea de fa este una dintre cele mia bune
monografii de coal din Banat i merit s ajung ct mai
curnd n mna cititorilor, fie ei foti elevi, steni, fie istorici pentru c reuete s ilustreze aceast activitate colar complex din ultimele dou veacuri i jumtate de la
Nichidorf. A dori s fie mai multe asemenea monografii
iar autorul ei, profesorul Tiberiu Buhn merit toate aprecierile cititorilor de azi i de mine.

Dr. Ioan Haegan

Revist trimestrial de istorie

Valentin Bugariu Biseric i pres n Banat


Consecvent zelului misionar al Sfinilor Apostoli i
al Sfinilor Prini, Biserica noastr are datoria de a nelege
modul de funcionare a societii informaionale din zilele
noastre, pentru a folosi cu discernmnt mijloacele de
comunicare spre a comunica valorile Ortodoxiei i a intra
n reelele de socializare, pentru ntlnirea cu omul de
astzi, utilizator de noi tehnologii comunicaionale.
Utilizarea noilor tehnologii i a mijloacelor de
comunicare n mas contribuie la intensificarea misiunii
bisericii n societate. Prin utilizarea mijloacelor moderne
de comunicare n mas (media), ns nu ca un substitut
pentru pastoraia tradiional, care favorizeaz contactul
personal direct dintre preot i credincioi, ci ca sprijin
tehnic pentru a face cunoscute n societatea de astzi
viaa liturgic, cultural, catehetic, social i filantropic
a bisericii, a spus P. F. Daniel la serbarea a ase ani de
la nfiinarea, n octombrie 2007, a centrului de pres
Basilica, al Patriarhiei Romne.
Mrturisirea credinei vii, n cursul timpului i n
orice cultur, cu pstrarea netirbit a revelaiei divine,
constituie tradiia dinamic a Bisericii. Utiliznd diferite
forme de exprimare moderne, Biserica nu ncremenete
cuvntul lui Dumnzeu ntre limitele limbajelor umane,
mai vechi sau mai noi. Vestirea Cuvntului lui Dumnezeu
reprezint pentru Biseric vocaia sa primordial, lucrarea
sa misionar pentru viaa lumii. De aceea, n fiecare epoc
istoric, comunitile religioase parohiale i centrale s-au
implicat activ n cunoaterea i utilizarea noilor tehnologii
de comunicare.
Menirea de fond a presei const tocmai n materializarea
forei cuvntului i a nfptuirii caracterului culturalizator
al acestuia. n acest sens, indiferent de domeniul pe care l
circumscrie, presa religioas trebuie s-i menin n
permanen un curs pedagogic i moralizator, care s
corespund preceptelor nvturii lui Hristos
Lucrarea scris de pr. dr. Valentin Bugariu, un
membru activ i competent al Asociaiei Publicitilor
Presei Rurale din Banat, ,,Pastoraia n Biserica
Bnean reflectat n presa bisericeasc a fost pregtit
n vederea susinerii examenului pentru obinerea gradului
profesional I, sub ndrumarea tiinific a printelui lector
universitar dr. Vasile Itinean, titularul disciplinei de
Liturgic i Pastoral de la Facultatea de Litere, Istorie
i Teologie, Departamentul Studii Romneti, din cadrul
Universitii de Vest din Timioara.
Lucrarea relev contribuiile teoretice cu valoare
pastoral, ce ilustreaz efortul de conturare a fenomenului
misionar prin cuvntul scris i se constituie ntr-un obiectiv
major, acela de a penetra i rennoi orice cultur, inclusiv
cea religioas. Ortodoxia i orienteaz misiunea, cu
predilecie, nspre cretinii care s-au deprtat de la tradiia
Bisericii, astfel nct vocaia misionar a Ortodoxiei este
una ecumenic.

Lucrarea ,,Pastoraia n
Biserica Bnean reflectat n
presa bisericeasc i propune
s nfieze problemele de
pastoraie misionar prin
pres, concentndu-se asupra
spaiului religios bnean,
lund n discuie doar publicaiile editate pe ntinsul
Eparhiei Timioarei, deci n
Banatul de Cmpie, exceptnd
cele tiprite de Episcopia
Caransebeului i de parohiile
romneti din diaspora istoric
a Banatului Srbesc. Consider
c este printre primele ncercri n acest domeniu, oarecum
nou, i m refer n special la publicaiile parohiale i rurale,
fiind n acelai timp, o meritorie i bine documentat
realizare. Autorul mrturisete c n cercetarea ntreprins
ne-am oprit asupra presei oficiale: ziare, reviste, calendare
editate de Arhiepiscopia Timioarei, a unor publicaii
parohiale i a unor reviste rurale editate de Asociaii
i Societi Culturale, n care preotul paroh are rolul de
membru n colegiul de redacie i este totodat autorul
unor cuvinte de binecuvntare cu prilejul marilor praznice
ale cretintii, dar i cuvinte de nvtur sub forma
unor cateheze de iniiere n taina credinei.
Exceptnd presa ,,tiinific-teologic, prin presa
religioas de la parohie se nelege pres de popularizare,
cel mai indicat mijloc de nvtur moral, pastoral
redactat n ,,parohiile mari, fruntae, ori ntr-un centru,
pentru mai multe parohii n numr de exemplare
ct de restrns: presa religioas parohial i de la sate
contribuie n msur foarte mare i cu un efect admirabil
la ndrumarea i la povuirea sufleteasc a credincioilor,
crora nu le putem vorbi de pe amvon, gur la gur. Presa
religioas este educatoarea enoriailor. Ea nu se adreseaz
n primul rnd celor mai culi, ci publicului mare. Acesta
ateapt n primul rnd tiri care-l privesc direct i care
s fie comentate n mod obiectiv. Prin presa religioas
de la parohie, pe care preotul practicnd-o se realizeaz
o comunicare cu alte persoane prin care pot fi difuzate
informaii, idei i atitudini. A comunica nu nseamn ns
doar a emite cuvinte, ci nseamn, n acelai timp, a gndi
i a cunoate.
n concluzie, autorul ncifreaz n analiza sa un mesaj,
dac nu explicit, mcar ghicit, acela c presa religioas
trebuie s devin o pres vie, formatoare de contiine,
care s fac ntr-adevr apostolate, ntr-o lume, aa-zis,
secularizat. Publicaiile bisericeti trebuie s fie aproape
de sufletul credincioilor i permanent atente la provocrile
existeniale ale omului contemporan, la mutaiile pe care
societatea le realizeaz la nivelul contiinei religioase
a persoanelor. Ele trebuie s fie deschise opiniilor i
atitudinilor preoilor, dar i credincioilor n conturarea
unui dialog aflat pe coordonatele Biseric-lume.

Muzeograf Ioan Traia


Pag. 47

MORISENA nr. 1/2016

CUPRINS
De ce, revista Morisena? ..............................................................................................................................................1
Dana Antoaneta Blnescu Date despre tezaurul monetar roman republican descoperit la Tincova (com. Sacu, jud.
Cara-Severin) ...................................................................................................................................................................2
Ioan-Aurel Pop Ducatul lui Ahtum (Ochtum) ...............................................................................................................3
Claudiu Clin Prezena clugrilor greci la Cenad n sec. al XI-lea i transferarea lor la Oroszlmos/Banatsko
Aranelovo. O pseudo-disput ...........................................................................................................................................7
Ioan Haegan Banatul n faa cuceririi otomane 1551 - 1552 Repere cronologice - (Partea I) ................................9
Alexandru Kos Evlia Celebi (1611-1684?) Descrierea cetii i oraului Cenad n secolul al XVII-lea ..................14
Mircea Rusnac Mnstirile ortodoxe srbeti din Clisur i Poliadia .........................................................................18
Florin Zamfir 1849 Un an nsngerat din istoria Variaului ........................................................................................19
Mihaela Zamfir nceputurile colii romneti din Varia ...............................................................................................22
Miroslav Rosi Jovan Forovi - ntre profit i filantropie ...............................................................................................23
Svetlana Nikolin Aromnii din Panciova Banat ..........................................................................................................25
Duan Dejanac Cenadul i Teatrul naional srb....................................................................................................27
Constantin-Tufan Stan Zeno Vancea, un autentic Homo Banaticus ..............................................................................29
Valentin Bugariu General de Corp de Armat Ion ua (1919-2007). Biobliografie .....................................................35
Duan Baiski Ieri bolevici, azi hitleriti ....................................................................................................................38
Ioan Traia nceputul Asociaiei Publicitilor Presei Rurale din Banat ............................................................................40
Recenzii............................................................................................................................................. ...............................................45

Revista apare sub egida Asociaiei Culturale


Concordia Cenad, jud. Timi, ROMNIA
Sponsori:
Consiliul Local Cenad i Primria Cenad
Coordonatori:
Dr. Ioan Haegan - cercettor tiinific I, Institutul de Studii Banatice, Academia Romn, Filiala Timioara, preedintele fondator al Societii Culturale Banatul
Duan Baiski - scriitor, jurnalist, membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia, preedintele fondator al Asociaiei Banaterra
Administraie:
Ing. George Ivacu, - preedintele Asociaiei Culturale Concordia Cenad
Adresa redaciei: Revista Morisena, Com. Cenad nr. 1744, jud. Timi, Cod potal 307095
Parteneri:
Asociaia Banaterra
Societatea Cultural Banatul
Asociaia Publicitilor Presei Rurale din Banat
Responsabilitatea pentru coninutul i corectitudinea materialelor revine exclusiv autorilor.
Textele, fr greeli, se pot trimite prin e-mail: dusanbaiszki@gmail.com, n format .doc sau .docx.
Revista se difuzeaz gratuit prin www.cenad.ro i www.banaterra.eu/biblioteca/morisena/
Tipografia Artpress, str. Cermena 1, Timioara 300110, tel. 0256-293.809, fax 0256-293.975
ISSN 2501-1359
ISSNL 2501-1359

Pag. 48

S-ar putea să vă placă și