Martirii credinţei în închisorile comuniste

Cele mai vii pilde care amintesc de sacrificiul Mantuitorului pot fi regasite in istoria
recenta a Romaniei

In Saptamana Patimilor, crestinii de azi incearca sa gaseasca exemple de urmat in Vietile

Sfintilor, carti care povestesc diferite intamplari miraculoase petrecute cu secole in urma.
Cu toate acestea, cele mai vii pilde sunt tocmai cele din istoria recenta a Romaniei. Sunt
exemplele de sacrificiu personal ale celor care au platit cu viata pentru ca nu au renuntat
la crezul lor si au refuzat sa faca pactul cu regimul comunist.

Sute de martiri ai credintei si-au purtat crucea in inchisorile comuniste. Unii dintre ei au
reusit sa vada sfarsitul regimului ateu. Altii au murit cu gandul la clipa prabusirii
acestuia. Ortodocsi, catolici sau protestanti, martirii secolului XX au avut in comun
credinta nestramutata in Iisus Christos.

Sute de martiri ai credintei crestine si-au purtat crucea in inchisorile comuniste. Unii
dintre ei au reusit sa vada sfarsitul regimului ateu care i-a persecutat pentru ca si-au
pastrat convingerile. Numele altora sunt necunoscute. Ortodocsi, catolici sau protestanti,
martirii secolului XX au in comun credinta lor nestramutata in Iisus Christos. Crestinii de
azi incearca sa gaseasca exemple de urmat in Vietile Sfintilor, carti care povestesc
diferite intamplari miraculoase petrecute cu secole in urma. Cu toate acestea, cele mai vii
pilde sunt tocmai cele din istoria recenta a Romaniei. Exista persoane care au refuzat, cu
demnitate, sa incheie compromisuri cu regimul comunist. Una dintre aceste persoane este
parintele Nicolae Steinhardt, unul dintre cei mai cunoscuti intelectuali ortodocsi.

Nicolae Steinhardt s-a nascut in anul 1912, intr-o familie evreiasca ce locuia in comuna
Pantelimon de la periferia Bucurestiului. Printre colegii sai de generatie si de scoala s-au
numarat Mircea Eliade, Dinu Pillat sau Constantin Noica.

Nicolae Steinhardt a frecventat Cenaclul literar "Sburatorul" al lui Eugen Lovinescu,

unde si-a descoperit talentul literar. El si-a luat licenta in Drept si in Litere. A devenit
avocat si si-a luat doctoratul in Drept constitutional la Universitatea din Bucuresti. In
paralel, si-a inceput activitatea literara. Preocupat de conceptia crestinilor asupra evreilor,
Nicolae Steinhardt a publicat volumul in limba franceza "Essai sur la conception
catholique du Judaisme". In anul 1944, el incepe sa lucreze ca redactor la Revista
Fundatiilor Regale. In anul 1947, incepe prigoana comunista impotriva sa. Nicolae
Steinhardt este concediat de la revista si dat afara din Barou. El a devenit un marunt
slujbas. In anul 1958, a fost arestat, alaturi de prietenii sai Constantin Noica si Vladimir
Streinu. Desi era evreu, el a fost acuzat, paradoxal, in lotul unor presupusi legionari.

Nicolae Steinhardt a fost condamnat la 13 ani de munca silnica. In inchisoarea Jilava, in

anul 1960, a a decis sa se converteasca la crestinism. Intelectualul evreu a fost botezat
clandestin in celula transformata in capela de ierarhul ortodox basarabean Mina Dobzeu,
un alt martir al prigoanei comuniste. Mina Dobzeu a platit si el pretul rezistentei
anticomuniste. El a fost condamnat si pentru faptul ca s-a opus incorporarii Basarabiei in
Uniunea Sovietica.
Nasul sau de botez a fost Emanuel Vidrascu, fostul sef de cabinet al maresalului Ion
Antonescu. La ceremonie au asistat si doi preoti romano-catolici, doi greco-catolici si un
pastor protestant.
Evenimentul ii inlatura "orice dubiu, sovaiala, teama, lene, descumpanire", dupa cum
marturisea Nicolae Steinhardt in volumul sau, numit "Primejdia marturisirii".
A fost purtat prin inchisorile din Gherla si din Aiud, unele dintre cele mai infioratoare
temnite comuniste. In anul 1964, el a fost eliberat, ca urmare a gratierii detinutilor
politici, gest prin care conducatorii comunisti incercau sa castige bunavointa
Occidentului. Nicolae Steinhardt, imediat dupa eliberare, a intrat in schitul Darvari de
langa Bucuresti, unde a fost cuminecat prima data.

Nicolae Steinhardt a inceput sa scrie "Jurnalul fericirii", testamentul sau literar, nascut
din experienta suferintei in inchisoare. Manuscrisul i-a fost confiscat de Securitate, insa,
dupa interventii repetate, i-a fost restituit. O parte a manuscrisului sau a ajuns la Paris, la
sectia romaneasca a Radio Europa Libera, unde a fost radiodifuzat de Monica Lovinescu
si de Virgil Ierunca. In Romania, "Jurnalul fericirii" a fost publicat in anul 1991 si a
primit premiul criticii literare in anul 1992. Pana atunci, Nicolae Steinhardt a intrat in
Manastirea Rohia din Tara Lapusului. Aici, el a devenit calugar in data de 16 august
1980, la o zi dupa ce participase la liturghia de Sfanta Maria Mare.
Acolo, in manastirea situata pe culmea unui deal din tinutul unde odinioara haladuia
Pintea Haiducul, el a pus in ordine vasta biblioteca a manastirii, care contine peste 23.000
de volume. In data de 30 martie 1989, inainte sa apuce sa vada sfarsitul comunismului, a
murit in spitalul din Baia Mare. Cel care il botezase, colegul sau de celula, parintele Mina
Dobzeu, i-a fost alaturi in ultimele zile.

Nicolae Steinhardt este inmormantat intr-un cimitir modest, la marginea unei paduri
seculare ce strajuieste Manastirea Rohia.

Marton Aron

A devenit prietenul romanilor in inchisoare

Una dintre cele mai interesante figuri ale rezistentei anticomuniste a fost episcopul
romano-catolic Marton Aron, de la Alba Iulia. In perioada interbelica, el a fost in relatii
reci cu romanii, pe care ii considera drept cotropitorii Transilvaniei. In timpul celui de-al
doilea razboi mondial, atitudinea sa s-a modificat radical. In biserica romano-catolica
"Sfantul Mihail" din Cluj-Napoca, el si-a ridicat glasul impotriva fascismului. El l-a
somat pe regentul Ungariei, Miklos Horthy, sa opreasca deportarea evreilor ardeleni la
Auschwitz. Celalalt protector al evreilor ardeleni a fost episcopul greco-catolic Iuliu
Hossu. Tocmai pentru ca Miklos Horthy a refuzat deportarea evreilor, el a fost demis de
Adolf Hitler si inlocuit cu Ferenc Szallasy, conducatorul partidului nazist al Crucilor cu
Sageti. Monseniorul Marton Aron a fost arestat de comunisti. In inchisoare s-a apropiat
extrem de mult de romani. Un preot greco-catolic roman, inchis in aceeasi celula cu
monseniorul Aron, povestea ca i-a spus acestuia: "Preasfintite, daca scap de aici, ii
impusc pe toti comunistii!". Cu umor, episcopul maghiar i-a raspuns: "Fiule, tu impusca-
i, iar eu o sa ma rog pentru tine!".

ISTORIE

Evreul care a devenit predicator protestant

Dintre protestantii din Romania, cel mai cunoscut oponent al regimului comunist este
Richard Wurmbrand. Este vorba de un evreu nascut la Bucuresti si care, in tinerete, a
simpatizat cu comunistii. Dupa studii facute la Moscova, el a fost inchis la Doftana de
autoritatile romane. Richard Wurmbrand s-a stabilit apoi la Brasov, unde s-a convertit la
crestinism, dupa ce a descoperit Biblia. El a devenit pastor luteran pentru germani, si
pentru numerosii evrei pe care i-a convertit la crestinism. Pentru ca a criticat deschis
regimul comunist, pastorul a fost arestat in anul 1948. El a executat 14 ani de inchisoare,
timp in care a fost coleg de suferinta cu Nicolae Steinhardt sau cu parintele greco-catolic
Tertulian Langa, unul dintre conducatorii clandestini ai eparhiei din Cluj. In anul 1965, el
a fost cumparat de la comunisti, cu suma de 10.000 de dolari, de catre o organizatie
crestina norvegiana si, impreuna cu familia, s-a stabilit in Statele Unite ale Americii.
Dupa caderea regimului comunist, pastorul luteran a revenit adesea in Romania. Richard
Wurmbrand a murit in California, in anul 2001.

AMINTIRI

Pastele in inchisoare

Cei care au trecut prin inchisorile comuniste isi amintesc ca, in perioada Pastelui, lumina
Invierii era mai puternica decat opresiunea. Oamenii spun ca, in Noaptea Invierii, in
ciuda interdictiilor gardienilor, imnul "Christos a inviat din morti" rasuna din toate
celulele inchisorilor din Gherla, Aiud sau Sighet. De asemenea, au fost cazuri in care
gardienii au fraternizat cu detinutii. Un preot inchis in beciurile Securitatii din Bistrita a
reusit sa celebreze liturghia dupa ce un gardian i-a strecurat cateva boabe de struguri, din
care a stors sucul si a obtinut vinul necesar pentru cuminecatura. Painea a pus-o deoparte
din ratia sa de detinut.

ASUMARE

"Credinta noastra este viata noastra"

Daca o serie de inalti prelati ortodocsi au acceptat sa colaboreze cu regimul comunist,
Biserica Romana Unita cu Roma, Greco-Catolica, si-a asumat confruntarea deschisa cu
regimul ateu. De altfel, Biserica Greco-Catolica a fost singura interzisa total in timpul
prigoanei comuniste. Nici unul dintre ierarhii romani uniti nu a acceptat pactul cu
Diavolul.
Cardinalul Iuliu Hossu, primul roman care a primit purpura de print al Bisericii Catolice,
le-a spus emisarilor guvernului, care i-au oferit demnitatea de Mitropolit al Moldovei,
chiar in locul IPS Irineu, in schimbul renuntarii la catolicism, celebra fraza: "Credinta
noastra este viata noastra!".
Episcopul de Cluj-Gherla, Iuliu Hossu, impreuna cu episcopul vicar Vasile Aftenie din
Bucuresti, cu administratorul apostolic al Mitropoliei din Blaj, PS Ioan Suciu, cu
arhiepiscopul ad personam Valeriu Traian Frentiu, eparh de Oradea, cu episcopul Ioan
Balan al Lugojului si cu episcopul de Maramures, Alexandru Russu, au fost arestati si
ucisi in temnitele comuniste. Lor li s-a adaugat, pe lista martirilor, episcopul Tit Liviu
Chinezu. El a fost consacrat in clandestinitate, alaturi de Eminenta Sa Alexandru Todea,
cel care avea sa devina cel de-al doilea cardinal roman, de arhiepiscopul Ioan Chertes al
Clujului, de PS Liviu Hirtea, de PS Ioan Ploscaru si de PS Ioan Dragomir.
In total, au fost 12 episcopi greco-catolici incarcerati. sapte au murit in temnita. Prima
victima a fost PS Vasile Aftenie, caruia securistii i-au smuls mainile si picioarele.
Ceilalti episcopi au trecut prin temnita de la Sighetu Marmatiei. Aici, inaltii ierarhi au
fost poftiti in celule cu indemnul "Sa bagam bivolii la grajd!". Cei sapte martiri sunt
obiectul unei proces de canonizare aflat pe rolul Congregatiei pentru Cauzele Sfintilor de
la Vatican, la finalul caruia vor fi proclamati sfinti ai Bisericii Catolice.

Sambata, 26 Aprilie 2008 - Romania Libera