Junimea i junimismul

Junimitii s-au regsit n cercurile conservatoare.

Apariia Junimii se pierde n negura timpului.
Junimea a aprut n octombrie 1863.
Perioad preliminar cea n care Titu Maiorescu a ncercat
s in nite conferinte/prelegeri populare, la care erau invitai
oameni cu preocupri i interese populare.
A nceput aceste conferine cu gndul de a se face cunoscut
i s obin diferite posturi.
i n perioada studiilor s-a lansat ntr-un maraton de la o
coal la alta, pentru a obine ct mai multe diplome care s-i
asigure posturi nalte, prestigiu social i o situaie economic
bun.
Pe la vrsta de 23-24 de ani Titu Maiorescu era un om
realizat, era cstorit, avea un copil; era, deci, un om bine
instalat.
Se bucura i de o oarecare notorietate, iar acele conferine
reprezint doar o metod de a se face cunoscut.
Principiul care a stat la baza selectrii membrilor Junimii:
Entre qui veut, reste qui peut.
Junimitii sunt tineri cu vrste cuprinse ntre 20 i 30 de ani,
care aproape c se formaser din punct de vedere intelectual,
care aveau o situaie financiar bun.
Subiectele care atingeau sfera juridicului i politicului nu se
abordau.
Vasile Pogor era cel mai n vrst junimist, avnd deja 30 de
ani mplinii.
Vasile Pogor era specialistul n fixarea poreclelor.
Titu Maiorescu era poreclit Tatl nebunilor.
Iacob Negruzzi, care era responsabil cu primirea ntregii
corespondene, era poreclit Capul minciunilor.
Caraioni, datorit gabaritului, era numit Bine nutrit.

P.P.Carp era poreclit Excelen.

ntlnirile Junimii aveau loc o dat pe lun i se ineau ori n
casa lui Titu Maiorescu, ori n casa lui Vasile Pogor.
ntlnirile se ineau la nceput n ziua de vineri, pentru c
Pogor considera c orice ntlnire cu privire la art trebuie s aib
loc veneri, ulterior fiind mutate smbta.
Femeile erau exceptate de la ntlnirile Junimii.
Programul la Junimea:
nti i nti, la opt ore seara se lua cunotin de ele aduse
pentru mbogirea Dosarului; apoi se comunica Pota redaciunii;
dup aceasta se trecea la cetirea lucrrilor originale aduse de
membrii Societii, ncepndu-se cu poesiile i urmnd cu proza.
Acestea ineau obicinuit pn ntre 10 i 11, cnd veneau ceaiul i
cafeaua. (...)
Dosarul Junimii, cu care ncepeau ntlnirile Junimii, era
compus din tieturi din presa vremii: Mai muli juni sne hotrrm
s facem o plimbimare pedestr prin muni. Consequeni hotrrii
noastre tocmirm o trsur..., G.Mrzescu lund cuvntul n
aplausele unanime ale ntregii adunri au combtut pe d. Petrino
n chestiunea emanciprii femeilor i desfiinrii cstoriei
religioase.
Junimea face trecerea de la scriei, biei, scriei! la scriei,
dar respectnd anumite standarde de calitate.
Au dorit s nfiineze o tipografie, pe care o foloseau pentru a
publica n ea scrierile cele mai valoroase n condiii avantajoase.
Dac respectai rigorile junimitilor i treceai de selecia lor, i
se publica opera, ei oprind un procent din banii provenii din
vnzri.
n paginile revistei Convorbiri literare erau publicate att
poezii ale membrilor Junimii, ct i opere ale unor necunoscui.
Dat fiind calitatea materialului din revist, muli ar fi vrut s
le apar numele n aceasta, de aceea trimiteau aceleai opere.
Unii, simindu-se persecutai, i trimiteau lui Iacob Negruzzi
aceeai poezie schimbndu-i scrisul, localitatea, numele.

La ntlnirile Junimii participau i Caracuda, profesorii tineri

care uoteau ntre ei, dar nu aveau curajul s i citeasc poezia.
Junimea a ncercat s deschid tipografia, a nfiinat
Convorbiri literare, a ncurajat scriitorii tineri valoroi, a ncercat
s publice o antologie (rezultatul selectrii celor mai importante
fragmente literare i adunarea lor ntr-un loc).
Pn n a doua jumtate a secolului XIX limba romn sttea
dezastruos din punct de vedere ortografic, lucru evident n presa
vremii i chiar n manuale
Au nceput s in conferine sau prelegeri populare conform
unui tipic, Elemente din viaa poporului....
S-a vorbit despre legislaia n cetile greceti, despre
legislaia roman, despre viaa poporului latin, despre Mahomed,
Revoluia Englez, revoluia declanat de Luther.
Participau i femei, i brbai, care aveau un anumit nivel
cultural.
Limbajul era unul destul de preios i trebuia s ai un anumit
nivel cultural.
Titu Maiorescu a imaginat un ntreg ritual: cine inea
conferina nu trebuia s intre n contact cu auditoriul.
Pe la 1868 Titu Maiorescu, tot analiznd situaia culturii
romne, s-a gndit s publice un articol, n contra direciei de azi
n cultura romn, unde a prezentat teoria formelor fr fond.
Din dorina de a ajunge din urm Occidentul, riscm s
grbim progresul. Introducem legislaie, instituii, care, fr a fi
adaptate realitilor romneti, devin nefuncionale.
Junimitii au concluzionat c, dac vor s schimbe ceva n
mod real n societate, trebuie s intre n politic.
Vasile Pogor i P.P.Carp au participat alturi de ali politicieni
la nlturarea lui Cuza.
Apoi, n Parlament ncepem s gsim junimiti din 1871.
Junimitii care au ptruns n guvern au fost aceiai Vasile
Pogor i P.P.Carp.

Cnd e vorba despre afilieri politice, ei figurau ca un grup

destul de bine organizat, dar cnd au poposit la guvernare s-au
afiliat la ceva.
Junimitii au fost apropiai ai conservatorilor.
i junimitii, i conservatorii erau membri ai lojei masonice
LEtoile de Roumanie.
Un alt argument este c junimitii i conservatorii sunt
mpotriva revoluiei, ns mbrieaz ideea evoluiei ntr-un ritm
lent.
Junimitii respingeau ideea mproprietririi ranilor,
susinnd, n schimb, alte idei, precum garantarea proprietii
funciare, ncercau s mpiedice frmiarea proprietilor, doreau
o mai bun articulare, dezvoltare a nvmntului rural.
Pn spre 1876 asistm la colaborarea junimitilor cu
conservatorii.
Din 1876 junimitii ncep s dea semne c nu le mai este pe
plac colaborarea cu conservatorii, nemaiavnd parte de resurse.
ncearc s fac o apropiere de liberalii aflai la guvernare.
Junimitii spun c pot s gseasc afiniti politice cu liberalii
moderai.
n 1884 Titu Maiorescu a fost chemat la discuii de
I.C.Brtianu.
Brtianu voia s-i asimileze pe junimiti.
Junimitii s-au dus la negocieri cu gndul de a accede la
conducerea Partidului Naional Liberal.
Junimitii doreau ca toi funcionarii brtieniti asupra crora
planau suspiciuni de corupie s fie eliminai, doreau s aib cel
puin trei membri n guvern.
Liberalii, cnd au aflat care sunt ateptrile junimitilor, au
ncetat discuiile.
Liberalii, chiar n 1884, au acceptat ca junimitii s participe
la alegeri pe listele liberale.

Aflai n Parlament, junimitii au pus tunurile pe liberali,

formnd cu ali opozani acea Opoziie unit, care va duce la
ncheierea marii guvernri liberale, n 1888.
Junimitii au reuit s dea trei prim minitri: Th.Rosetti, Petre
P. Carp i Titu Maiorescu.
n 1881, ideile junimitilor manifestate n plan politic prind
contur n Parlament, prin programul Era Nou (asumat de
conservatori).
Junimitii, fiind att de critici i selectivi i lovind n mod
accentuat n diveri, i-au gsit numeroi opozani, mai ales n
Fraciunea liber i independent (N.Ionescu), discipolii lui Simion
Brnuiu, Revista contemporan (Petre Grditeanu) i
B.P.Hadeu.
De regul poeziile erau citite de persoane care aveau o
calitate n acest sens, unul dintre lectori fiind Eminescu.
Poezia era citit de la nceput pn la sfrit cu foarte mare
atenie; dac le plcea, era citit invers, apoi srind strofe. Dac
tot le plcea, era respins.
Etape:
Etapa ieean (1863-1874)
-are un pronunat caracter polemic i se manifest n trei
direcii: limb, literatur i cultur
-realizri: apariia tipografiei, librrie, revist i preleciuni
populare
Etapa intermediar (Titu Maiorescu ncepe s profeseze la
Bucureti, dar pstreaz legturi cu Iaiul, 1874-1885)
-Bucureti-Iai
-se afirm reprezentanii direciei noi n poezia i proza
romn: Eminescu, Creang, Slavici, Caragiale
-se diminueaz teoretizarea criticismului n favoarea
judecilor de valoare
Etapa a treia (bucuretean) din 1885

-este mutat la Bucureti revista Convorbiri literare i

ntreaga societate Junimea
-junimitii se intereseaz de dezvoltarea altor domenii ale
vieii culturale neabordate pn acum, i anume filosofia, istoria,
geografia
-se public primele studii de istorie (A.D.Xenopol Istoria
romnilor, 14 volume) i de filosofie (Vasile Conta)
Atmosfera relaxat de la ntlnirile Junimii.