TRADITIONALISMUL In sens larg, cuvantul traditionalism inseamna o atitudine de rezistenta fata de elementele de noutate si prin refuzul oricarei schimbari.

In sens restrans denota un curent literar care s-a cristalizat in jurul revistei Gandirea prin curentul denumit gandirism. Acest curent preia elemente din samanatorism si din poporanism si s-a dezvoltat in opozitie cu modernismul loviescian. Revista Gandirea apare la Cluj in 1921 sub directia lui Cezar Petrescu si se muta la Bucuresti in 1922 sub conducerea lui Nichifor Crainic si isi inceteaza activitatea in 1944. Multe nume de prestigiu sau adunat in jurul revistei, cum ar fi: Lucian Blaga, T. Arghezi, V. Voilculescu etc. Traditionalismul interbelic are ca principiu primordial afirmarea specificului national si siritul ortodoxist. Doctrina traditionalista a fost formulata de Nichifor Crainic in articolul Sensul traditiei 1929. Un prim curent de la care gandirismul a preluat niste principii fost samanatorismul; acesta a aparut in jurul revistei Samanatorul (1901-1910) infiintata de G. Cosbuc si Al. Vlahuta. Intre 1902-1906 N. Iorga este cel ce conduce revista, el devine chiar teoretician al samanatorismului. Printre ideile samanatoriste se numara: viziunea idilica asupra lumii rurale, luminarea culturala a maselor, interesul pentru peisajele pitoresti, sentimentul de dezradacinare. Gandirismul depaseste chiar ideile samanatoriste, el promoveaza spiritualizarea traditiei prin ortodoxism. Industrializarea, rationalismul, scientismul sunt considerate expresii ale raului veacului. Ideologul gandirismului sustine ca Occidentalizarea inseamna negarea orientalismului nostru. Principiile traditionalismului mai sunt sustinute si de gruparea poporanista. Poporanismul, cel de-al doilea curent care a influentat gandirismul, a fost sustinut de C. Stere si Garabet Ibraileanu in revista Viata romaneasca (editata la Iasi 1906 apoi la Bucuresti 1920-1935) a carei doctrina a fost formulata in articolul Catre cititori de G. Ibraileanu, care pledeaza pentru pastarea specificului national, considerand experimentele avangardiste deviatiuni. Viata romaneasca a militat pentru combaterea inculturii in mediul rural si promovau o viziune realista asupra lumii satului in literatura prin valorificarea trecutului istoric. Asadar, gandirismul a promovat valorile traditionale, autohtonismul si a avut o puternica nota ortodoxista. Sub conducerea lui N. Crainic a fost influentat de Oswald Spengler, cu a sa filosofie a vietii. El proclama prabusirea Occidentului sub povara lipsei de cultura si a masinismului. Multe dintre aceste idei se vor regasi si in curentul expresionist fiind preluate chiar si de Blaga. Crainic a sustinut superioritatra culturii bizantine, argumentand chiar ca Romania ar fi putut deveni un centru al bizantinismului. Idea de lume in declin se regaseste si la expresionisti dar la gandiristi imbraca forme radicale cum ar fi trairismul, promovat de Nae Ionescu.