Tradiionalism

Modernism

Semnificaiile conceptului
1. n sens general,
tradiionalismul este o
atitudine caracterizat prin
rezisten fa de elementele
de noutate, prin absolutizarea
modelelor consacrate i
refuzul oricrei schimbri.
2. Sensul specializat denot
curentul literar interbelic
format n jurul revistei
Gndirea care apare la
Cluj, n 1921 continund
micarea poporanist i pe
cea semntorist

1. Denotnd, n sens general,

tendina de nnoire specific
spiritului uman, conceptul de
modernism definete n
literatur o micare larg care
cuprinde toate manifestrile
postromantice nscrise sub
semnul unui principiu de
progres (E. Lovinescu)
2. Sensul restrns: curent
literar conturat n atmosfera
de efervescen de dup
Primul Rzboi Mondial, avnd
ca punct de focalizare cenaclul
i revista Sburtorul

Programe estetice. Reviste. Grupri

Tradiionalismul interbelic are

ca principiu primordial
afirmarea specificului naional,
a trsturilor etnice care
individualizeaz poporul
romn. Aceast orientare
resuscita valorile consfinite
prin tradiie, recupernd
sentimentul originilor fiinei
romneti i spiritul ortodoxist
considerat o for modelatoare
a spiritualitii noastre.
Etnicismul conceptual
promovat de tradiionaliti
devine i criteriu unic de
validare a valorilor artistice.
Doctrina tradiionalismului
interbelic este formulat de
Nichifor Crainic care public
articolul programatic Sensul
tradiiei (1929) n revista
Gndirea (fondat n 1921
de Cezar Petrescu, Adrian

Modernismul (termen pus n

circulaie de Eugen Lovinescu)
promoveaz imperativul
sincronizrii cu modelul
civilizaiei i culturii europene,
considernd c perpetuarea
canoanelor etniciste nvechite
genereaz o inadmisibil
provincializare i izolare a
culturii romneti.
n Istoria civilizaiei romne
moderne i n Istoria
literaturii romne
contemporane, Eugen
Lovinescu, personalitate de
impresionant inut
academic, formuleaz teoria
sincronismului care propune
intrarea n rezonan cu
spiritul veacului, acceptarea
elementelor de noutate din
literatura european, (de
pild, referina cultural

Maniu i Gib Mihiescu,

mutat de la Cluj la Bucureti
n anul urmtor). Gndirismul
are ca premise principiile
smntorismului pe care le
depete ns. Proclam
spiritualizarea tradiiei (istoria
naional, folclorul) prin
accentuarea sentimentului i
tririi religioase
(ortodoxismul). Civilizaia
industrial, raionalismul,
scientismul sunt considerate
expresii ale rului veacului i
criticate cu vehemen, n
opoziie cu idealizarea
civilizaiei rustice i
convertirea ei n mit a istoriei.
Ideologul gndirismului afirm
c o cultur proprie nu se
poate dezvolta organic dect
n aceste condiii ale
pmntului i ale duhului
nostru. Occidentalizarea
nseamn negarea
orientalismului nostru (),
negarea unui destin propriu
romnesc.
Principiile tradiionalismului
sunt susinute i de gruparea
revistei Viaa romneasc
(editat la Iai, n 1906, apoi la
Bucureti, ntre 1920-1935),
formulate apoi n articolulprogram, Ctre cititori, al lui
Garabet Ibrileanu, care
pledeaz pentru pstrarea
specificului naional,
considernd experimentele
avangardiste drept
deviaiuni.
Reprezentani: Ion Pillat,

viznd domenii teoretice ale

cunoaterii: filosofia,
psihologia, sociologia, chiar
matematica, fizica etc.).
Pentru realizarea acestei
sincronizri cu modernitatea
culturii continentale, sunt
necesare mutaii n sfera
problematicii (problematica
intelectualului, de exemplu), a
tematicii (existena citadin
ori cea psihic), a formulelor
estetice (abandonarea
formulelor tradiionale de
narare omnisciena,
cronologia etc.).
Centrul de iradiere al direciei
moderniste n literatura
noastr a fost cenaclul i
revista Sburtorul (cenaclul
a fiinat ntre 1919-1947, iar
revista, ntre anii 1919-1922 i
1926-1927). Promovnd
tendinele moderniste n
literatur i tinerele talente,
Sburtorul a fost agora
scriitorilor care nzuiau s se
delimiteze de conveniile
artistice tradiionale, s
depeasc orizontul limitativ
al problematicii rurale i al
sentimentalismului minor. n
liric se exploreaz
orizonturilor interioare i
limitele limbajului (poezia
ermetic), n proz se cultiv
introspecia, analiza
contientului i a
subcontientului. n critica
literar se au n vedere nu
analizele reci, conceptualizate,
ci intuirea notei fundamentale

Vasile Voiculescu, Aron Cotru,

Radu Gyr, Nichifor Crainic,
Mateiu Caragiale, Gib
Mihiescu, Cezar Petrescu etc.

a discursului artistic, a
lecturilor stratificate (critic
impresionist)
Reprezentani: Ion Barbu,
Camil Petrescu, Hortensia
Papadat-Bengescu, Anton
Holban, Gh. Brescu, George
Clinescu, Vladimir Streinu,
Pompiliu Constantinescu.