Facultatea de Teologie din Craiova

Mitropolitul Grigorie Dascalul

Coordonator. Pr.Lect.univ.dr Sergiu-Grigore POPESCU

Student. Catan Viorel

Grigorie Dasclul exemplul generaiilor viitoare

Acest minunat dascl i ierarh al Biserici Mntuitorului Nostru Iisus Hristos, a fost cel mai de seam mitropolit al Tri Romnesti din sec. al-IX-lea. Lucrarea de fa ncearc s expun ntr-o lumin ct mai plcut viata Mitropolitului, legtura dragostei dintre printele duhovnicesc Gherontie i ucenicul sau Gheorghe, activitatea tipografic i multe alte fapte i nvturi ale acestuia. Grigorie poate fi un exemplu de viata nduhovnicit att pentru clugri ct i pentu mireni din zilele noastre. El ne ndeamn s lucrm cel bune s fim nfrnati i s cercetm pe sfinti prini, pentru a ajunge la ndumnezeire. Pentu a ajunge la ndumnezeire trebuie s tinem cont de faptele acestuia i s lucrm nencetat. n vremea lui a purtat de grij i a ntemeiat colii, spre luminarea poporului i a fost numit efor domn al tuturor colilor din ar. Dorina de a sluji lui Dumnezeu toat viaa l duce pe calea mnstiri, unde i-a dedicat viaa lui Iisus Hristos devenind mdular lucrator Al Acestuia. Se poate vedea adevaratul suflet al mitropolitului prin aciunile pe care acesta le ntreprinde. A purtat de grija preoilor i familiilor lor, a desfiinat obiceiul de a vinde preoilor Sfntul Mir cu bani, a oprit abuzurile protopopilor care faceau abuzuri la strngerea drilor. Avnd un suflet mare si fiind capapil a purtat de grij mnstirulor care din cauza epoci fanariote ajunseser ntr-o stare deplorabil. Chiar si duop moartea acestuia a continuat sa fie calauz pe crarea lui Dumnezeu

Viaa Mitropolitului Grigorie Dascalul

Noul mitropolit s-a nascut n Bucureti n anul 1765, purtnd de la botez numele de Gheorghe, la vrsta de apte ani a fost dat s nvee carte la coala elementara de la Mnstirea Sf. Sava. Tot aici se mprietenete cu monahul Gerontie de la Mnstirea Neam cruia i va deveni ucenic. De la acesta va afla de viaa duhovniceasc care se duce la Mnstirea Neam, sub grija staretului Paisie. n jurul anului 1790 va parasi coala sf. Sava, si se va duce mpreun cu Gerontie la mnstirea Neam. Acolo tnrul Gheorghe va fi tuns n monahism de chiar nsu staretul Paisie, si schimbndui-se numele n Grigorie, i tot n acelai timp va fi hirotonit si diacon, i fiind dat sub ascultare prietenului sau Gerontie. Acesta mpreuna cu duhovnicul su vor fi rnduiti ca s traduc operele Sfinilor Prini din limba greac in limba romn. n anul 1812 cei doi monahi se vor duce la Sf. Munte. La ntoarcere, pe drum monahul Gerontie va fi ucis de tlhari aproape de Dunare, Grigorie rmannd singur se va ntoarce la metaniea sa de la mnstirea Neam. n anul 1820, ierodiaconul Grigorie a parasi pmntul Moldovei i se va aseza la Mnstirea Cldruani. La data de 10 ianuarie 1823 va fi hirotonit episcop i va fi ales ca Mitropolit la Ungrovlahiei, acesta va sta n scaunul mitropolitean timp de 11 ani. Ajungand pe scaunul mitropolitan, Ierarhul Grigorie s-a preocupat n primi ani de arhipstorire, de a completat cele trei scaune vacante ale episcopiilor sufragane cu ierarhi romni. Pltind o mare parte din datoriile Mitropoliei lsate de naintaii si. Mitropolitul a purtat o foarte mare grij asupra preoilor, asupra abuzurilor protopopilor care ncasau de la ei fel si fel de dari. ntruct multi dintre preoti erau hirotoniti pe bani de catre ierarhi de peste Dunare n localitatea Vidin. Acesta a cerut ajutorul patriarhiei ecumenice, ct si la domnitor pentru oprirea acestor abuzuri asupra preotilor. La data de 22 iunie 1834, Mitropolitul Grigorie i supra numit dasclul,a trecut la cele venice, fiind nmormntat lng zidul catedralei n partea de nord, iar dupa 7 ani osemintele sale sau strmutat n gropnia mnastirii Cldarusani, n prezent sunt aezate n privorul biserici1.

Activitatea clugrului Grigorie pana la alegera sa ca mitropolit.

Pn a fi ales mitropolit, Grigorie mpreun cu prietenul sau Gerontie vor ncepe s traduc nite crti din greceste n romnete. Mitropolitul Ungrovlahiei, Dositei Filitti va cere stareului mnastiri Neam s-i trimit doi prini procopsii la tlcuirea sfintelor cari dup elinie2. Au fost trimii cei doi prieteni care au reusit s-i tipareasca la Bucureti dou din traducerile lor cum ar fi: Cartea folositoare de suflet; Chiriacodromionul nvatuli arhiepiscop grec Nichifor Teotochis3. Aceste lucrari au fost lucrate in comun de cei doi monahi, prima lucrare a fost tiparita la Bucureti in anul 1799, va fi retiprita n anul 1800, iar n anul 1819 se va tiopri o at edie, la Iai.
1 2

Arhimandri Ionichie Blan, patericul romanesc ediia a V-a, ed.mnstirea Sihastria, 2005, pag. 351 Preot profesor dr. Mircea Pcurariu, I.B.O.R. Pt Seminariile Teologice Liceale, ed. Institutului Biblic si de misiune al B.O.R., pag. 357 3 Ibidem

Lucrarea era un fel de ndreptar pentru Taina Mrturisirii. n anul 1801 va fi tiprit cea de a doua carte Chiriacodromionul la Evangheliile duminicale, tot la Bucureti sub dispoziia i cheltuiala Mitopolitului Dositei Filitti. Acest Chiriacodromion va fi retiparit n mai multe rnduri, la Buzu n1839, la Iai 1840-1841, la Bucureti i n alte pri. n paralel cu osteneala traducerilor, ierodiaconul Grigorie a fost nsarcinat de Mitropolitul Dositei s aiba grij i de biblioteca Mitropoliei din Bucureti.4 n anul 1802 ceri doi clugri crturari se afla din nou la Mnstirea Neam. Iar n anul urmtor scaunul mitropolitan al Moldovei va fi ocupat de catre Veniamin Costachi. Acesta i ndeamn pe cei doi de a tiparii alete lucrari, care au aparut n tipografia mitropoliei de la Iai5. I-a ndemnat s traduc Taina credinei noastre cei pravoslavnici, tiprit n 1803, i Tlcuirea la Evanghelii a Sfntului Teofilact al Bulgariei, publicat n 1805. n 1806 a aprut i traducerea Dogmaticii Sfntului Ioan Damaschin, o carte esenial a teologiei. ncepnd cu 1807, tipografia Mitropoliei Moldovei se mut la Neam ca urmare a izbucnirii conflictului ruso-turc. Aici vor aprea Vieile Sfinilor pe luna septembrie. Tot aici vor vedea lumina tiparului, dup 1814, Apologia Sfntului Dimitrie al Rostovului, Tlcuirea pe scurt a antifoanelor celor opt glasuri a Sfntului Calist Xanthopol i Adunare pe scurt a dumnezeetilor dogme ale credinei, lucrare aparinnd lui Iosif al Argesului, era revizuit tot de cei doi clugri nemeni.6 Rzboiul ruso-turc din ani 1806-1812 a ntrerupt activitatea celor doi monahi crturari, iar Veniamin a fost nevoit s-i prseasc scaunul i s se retrag la mnstirea Neam, unde va nfiina o noua tipografie. i va reocupa scaunul mitropoliean dup ncheierea pacii de la Bucureti din anul 1812. n toamna aceluiai an Gherontie i Grigorie, mpreuna cu duhovnicul Calinic din mnastirea Secu, au plecat ntr-o clatorie spre Sfntul Munte Atos. La ntoarcere au fost jefuiti i chinuii de tlhari, n apropierea orasului Filipopol ( azi Plovdiv n Bulgaria), fapt ce a cauzat moartea lui Gherontie. Grigorie i-a ngropat trupul ntr-o mnstire din apropiere, de unde ,dupa 7 ani , l-a adus n ara pentru a-l ngropa aici. Rmnnd singur ierodiaconul Grigorie i-a continuat ostenelile pe plan cultural, traducnd i tiparind alte cri. Va tipri n tipografia de la Neam nfiinata de mitropolitul Veniamin, trei din traducerile rmase de la Gherontie: Chegragarion de Fericitul Augustin (1814), tot n acest an va tipari si o traducere propie cunoscut sub numele Adunare pe scurt a dumnezeetilor dogme ale credintei, a teologului grec Atanasie din Paros, si alte cteva lucrri n 18167, tlcuire pe scurt la antifoanele celor opt glasuri de Nichifor Calist Xantopol 1817 teolog din secolul al XIII-lea8, la care Grigorie va aduga i el niste lucrri mai mici traduse de el referitoare la purcedera Duhului Sfnt. La rugmintea clugrilor nemeni, ierodiaconul Grigorie a alctuit si tiprit Viata cuviosului parintelui nostru staretul Paisie (inclus n lucrarea Adunare a cuvintelor celor pentru ascultare, Neam 1817). Dup aceasta, Grigorie va prsi mnstirea Neam pentru totdeauna asezdu-se poate din grija episcopului Iosif al Argeului la mnstirea Antim din Bucureti. De aici s-a retras la mnastirea Cldruani, traind n rugciune i viat curat, traducnd n romnete diferite cri ziditoare de suflet. Iar la ndemnul episcopului Iosif al Argeiului
4 5

pr.prof. dr. Mircea Pcurariu I.B.O.R. vol III ,ed. Trinitas Iai 2008 pag 35 ibidem pag.35 6 ibidem pag.36 7 Pr. Prof. dr. Mircea Pacurariu I.B.O.R. Pt Seminariile Teologice Liceale pag. 357 8 Idem. I.B.O.R. vol III, ed Trinitas Iai 2008 pag 36

va tipari la Bucureti: Cuvinte ase pentru preotie ale Sf. Ioan Gur de Aur si ale altor trei Sfinti Prini, trei canoniceti, epistole mpotriva simoniei(1820), cu prefata mitropolitului Dionisie Lupu, Cuvnt pentru preoie la Grigorie de Nazianz (1821)9.

Alegera ca Mitropolit i activitatea sa n scaunul mitropolitean

n anul 1822, este ales, dup o lung perioad de timp, un domnitor pmntean n ara Romneasc: Grigore Ghica. Cum mitropolitul Dionisie Lupu refuza s se ntorc la slujirea sa, domnitorul a hotrt s aleag un altul. Au fost propuse trei nume: Grigorie arhimandritul, Teoclit ieromonahul i Grigorie ierodiaconul. Domnitorul dorea ca viitorul mitropolit s fie romn i s aib tiin de carte, prin urmare a fost ales ierodiaconul Grigorie. Era pentru prima dat cnd mitropolitul nu era ales dintre episcopii de la Buzu sau Rmnic. 10 nscunarea sa ca mitropolit al ri Romneti va avea loc n ianuarie 1823. . Ca arhipastor, mitropolitul Grigorie Dascalul a desfurat o neobosit activitate pastoral-misionar si social-cultural, numind ierarhi n scaunele episcopale de la Arges, Rmnic si Buzu i ntemeind coli teologice n fiecare dintre aceste centre eparhiale.11 O grij deosebit a avut pentru problema nvmntului, ntr-o vreme n care colile erau foarte rare i numai pentru cei cu bani. A ntemeiat mai multe coli teologice n cuprinsul Mitropoliei, pentru o mai bun instruire a preoilor, din dorina ca acetia s fie, la rndul lor, factori de iluminare a poporului prin educaie. Ca prim eforal colilor din ara Romneasc, a lansat un program prin care dispunea ca pe lng fiecare biseric sau mnstire din Mitropolie, copiii comunitii s primeasc educaie, nvnd scrisul, cititul i nvturile cretine. O idee care s-a mplinit n bun msur, fiind o premiz favorabil pentru viitoarea organizare a nvmntului romnesc.12 Mitropolitul Grigoriea sa dovedit a fi un ierarh destoinic, n purtarea carji vldiceti realiznd o serie de lucrari demne de admirat. n primi ani ai arhipastoriri sale, Grigorie a continuat cu aceai rvn i activitate de traductor. n tipografia Mitropoliei din Bucureti vor iei rnd pe rnd lucrrile: Dovedire mpotriva eresului armenilor 1824, o traducere dup mai multi autorii asupra nvataturii Biserici armene. Doua cuvinte ale Sf. Casian Rmleanul 1825, Cuvinte ale Sf Vasile cel Mare si Grigorie Cuvntatorul de Dumnezeu 1826, Cuvnte ale Sf Ioan Gur de Aur 1827, Cuvnt la Sf. Ioan Gur de Aur la Tierea Capului Sf Ioan Botezatorul 1827, Cuvinte zece pentru dumnezeiasca pronie ale lui Teodoret al Cirului 1828 i Patericul 1828. Iar n anul 1827 va tipari o nvatur pre scurt pentru nunti, cu explicarea gradelor de rudenie, Mitropolitul Grigorie a cautat s puna rnduial i n viata mnstirilor nchinate Locurilor Sfinte, care ajunseser n paragina i pline de datorii. Cu aprobara domnului, n anul 1823 a numit egumeni romani, a ntogmit catagrafii cu averile mnstiresti, le-a rnduit case de venituri i a oprit n parte trimiterea de bani la locurile sfinte pna ce se vor plati datoriile acestor mnstiri. n data dup ce sau loat aceste msuri, clugari greci au nceput o lupta violenta pentru redobndirea situaiei pierdute. Cu sprijinul diplomatic
9

pr.prof. dr. Mircea Pcurariu I.B.O.R. vol III ,ed. Trinitas Iai 2008 pag 37 http://www.ziarullumina.ro/articole;1743;0;24736;0;Sfantul-Grigorie-Dascalu-Mitropolitul%C5%A2arii-Romanesti-.html 11 http://www.crestinortodox.ro/sarbatori/sfantul-ierarh-grigorie-dascalu/canonizarea-sfantului-ierarhgrigorie-dascalu-69246.html 12 http://oradereligie.wordpress.com/2008/06/23/mitropolitul-grigorie-dascalul-al-tarii-romanesti-22-iunie/
10

al Rusiei ariste, egumeni greci au fost repui n drepturile lor n 1827. izbugnirea razboiului ntre Rusia si Turcia, n anul 1828 va ntrerupe activitatea pastoral i cultural a mitropolitului Grigorie. Din acest an pn n 1834 cele doua Principate Romne vor fi sub ocupaie ruseasc. Mitropolitul Grigorie va ajunge loctiitor de domn n aprilie 1828, n locul lui Grigorie Ghica,plecat din ara. n curnd, va ajunge n conflict cu noua stapnire, poate i din cauza mnstirilor nchinate, dar mai ales pentru c nu a fost de acord cu instituirea de noi dri. Din acest motiv, n februarie 1829 autoritile ruse l-au nlturat din scaun si l-au trimis n exil la Chiinau. Iar dup ncheierea pacii ntre rui i turci la Adrianopol 1829, mitropolitul si Divanul au cerut ntoarcerea sa n ar de mai multe ori, ntru final lucrul acesta a fost aceptat de rui n ianuarie 1832. Ajuns la Buzu a trebuit s ramn aici aproape un an i jumtate, cci administraia arist din ar a ncercat acum s-l determine s-i dea demisia din scaunul mitropolitan, lucru pe care la i refuzat. Rmnnd n al doilea exil la Buzu. Aici a nfiinat o tipograie, n care a dat la lumin cteva din traducerile facute n timpul exilului, ntre care i dou lucrari ale Sf. Ioan Gur de Aur. n aprilie 1833 i s-a permis s se stabileasc la mnstirea Cldruani, unde va rmne vreo 4 luni. Abia dup un exil de patru ani i jumatate, n august 1833 se va rentoarce la Bucuresti reocupndui scaunul mitropolitean. Cu toate acesta fiind bolnav i nvrsta, a nceput din nou s poararte grij de buna desfurare a viei bisericeti. Astfel, a rndui ca prisosul veniturilor mnstirilor s se strng n casa facerilor de bine i n folosul colilor. Sfantul Ierarh Grigorie s-a ngrijit, n mod special, si de restaurarea catedralei mitropolitane din Bucuresti, precum si de traducerea i tiprire a Vietilor Sfintilor aceast lucrare a fost dat spre tiparire cu putin timp nainte de moartea sa, tiparinduse n 12 volume dup prima editie de la la Neam (1807-1815), pe care le consider att de folositoare pentru formarea duhovniceasc i luminarea sufletelor credincioilor. Lucrarile la catedrala vor incepe in primavara anului 1834 i se vor termina abia n 1839.13 Btrn i obosit de truda crturreasc, dar i de necazurile surghiunului, mitropolitul Grigorie va muri n data de 22 iunie 1834. La fel ca i contemporanul su Veniamin Costachi, mitropolitul Grigorie a adus un aport de seam n traducerile unor lucrri ale Sf. Parini n romnete, a avut grija de coli i de preotime, a artat o dragoste adnca fa de pstorii i a luptat cu rvn mpotriva amestecului clerului grec n treburile B.O.R. pentru lupta drz dus pentru Biseric i neamul lor, amndoi au fost nevoii s-i paraseasc pentru un timp scaunul.

Cuvinte si fapte spre nvatur

Pe cnd era elev la scoala elineasac din mnstirea Sf. Sava, tnarul Grigorie era cel mai silitor la nvatur dintre toi cei 75 de elevi. i petrecea tinereea cu mlta ntelepciune, ine apost se ruga i citea scrierile sf. Parinti. Dup venirea parintelui Gerontie n acel colegiu att de mult s-a folosit tnarul Gheorge de smerenia i blndetea inimi lui, ca dup ce a terminat coala s-a clugrit i el. Dragostea dinte George si Grontie a fos att de mar n ct pn la moate nimeni nu ia putut despri. Grigorie a avut mare durere cnd la vazut pe parintele sau duhoicesc Gherontie ucis de tlhari la ntoarcere de pe muntele Atos, dup ce la ngropat la o mnstire peste Dunare,
13

Pr. Prof. Dr. Mircea Pcurariu. I.B.O.R. vol III , Iai 2008 pag 42

sa ntors la manastirea Neam i dupa 7 ani i aduce osemintele si le ngroapa n pamatul tari. Pe fiii si duhovniceti i nva, zicnd: - Ct avem vreme, s lucrm cele bune. S vieuim dup cum zice Apostolul, cu nfrnare, cu dreptate i cu bun-credin. C dup ce ne vom duce de aici, nici un cuvnt de ndreptare nu ne va fi nou ctre Cel ce ne va lua seama. Precum nici crmaciului, dup ce se va neca corabia, nici doctorului, dup ce va muri bolnavul.Apoi aduga: - Ce vom face dar, va zice cineva? S chemm doctori iscusii i care nu mint numele, pe Sfinii Prini. i auzind sfaturile lor, s ne plecm lor i primind plasturii lor, s le punem la rnile noastre. Mai ales c i reetele se dau n limba noastr i n dar.14 Ucenici spuneau ca in chilia lui nu s-a gasit nici o avere decat carti Ale caruii scop reau sa se dea in adr, fiind plans de catre tot poporul si dupa ce a fost ingropat sub stresina catredralei la 7 ani cand osemintele au fost aduse la caldsarusani pe craniul lui stau scrise pana astazi urmatoarele cuvinte Acest cap este al preasfinitului nostru mitropolit Grigorie al III-lea. La anul 1829 din porunca Rusiei s-au dus n Basarabia, iar dup slobozenie s-au ntors n Bucureti, la scaunul su i au rposat n Domnul cu pace la leatu 183415

14 15

Arhimandri Ionichie Blan, patericul romanesc ediia a V-a, ed.mnstirea Sihastria, 2005, pag 354 Ibidem 355

Concluzie
Marele mitropolit a dat dovada de pricepere de bunatate i de adevarata dragoste mprtit lui Dumnezeu, a ajutat atat preoii, vaduve ale acestora, copii orfani ct i Biserica. Dragostea pe care i-a purtat-o duhovnicului sau a fost una foarte puternic deoarece dupa moartea lui Gerontie, care a fost ucis de talhari pe cnd se ntorcea de pe muntele Atos, acesta a simtit o foarte mare i nemangaiat durere nct s-a retras la mnstire unde a plns mult pentru el. Sfantul i-a dedicat toata viaa lui Hristos, datorit smereniei i blndei parintelui sau duhovnic. Toata tinereea si-a petrecut-o cu multa nelepciune, inand post, n rugaciune i n citirea Sfintilor Parinti. Mitropolitul era pentru toi un exemplu de sfintenie, de saracie desvrit i de dragoste pentru mantuirea turmei de care avea grij. A purtat multa grija pentru ntemeierea de coli spre a lumina poporul fiind numit efor al tuturor scolilor din tara. A staruit s se nfiinteze seminarii n fiecare eparhie. Petrecerea sa duhovniceasc este de asemenea vrednic de amintit. Noaptea dormea putin se ruga i traducea cari, manca o data pe zi, putine legume si poame, purta haine simple era darnic cu sraci i vaduvele i ntrecea pe toti din vremea sa cu rvna i cunoaterea Sfintilor Parinti. De asemenea stpnea cu multa pricepere nvtura ortodoxa, dogmele i Sfnta Scriptur. Ct a fost mitropolit pe scaunul Trii Romneti a tradus i tiprit cri la Bucureti Buzu i Cldruani. Dupa moartea sa din 22 iunie anul 1834 ucenici acestuia nu au gasit nici o avere n chilia acestui cuvios ci doar carti care erau randuite s se dea n dar. Acest mare mitropolit a fost plans de tot poporul.

Bibliografie
1.Arhimandrit Ioanichie Balan, Patericul Romnesc, editia a V-a, ed. Manastirea Sihastria , 2005. 2.Preot prof. dr. Mircea Pcurariu, I.B.O.R. pentru seminariile teologice liceale, ed.Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti 2006. 3.Preot prof. dr. Mircea Pcurariu, I.B.O.R. Vol.III, ed. Trinitas, Iasi 2008. 4. http://www.ziarullumina.ro/articole;1743;0;24736;0;Sfantul-Grigorie-DascaluMitropolitul-%C5%A2arii-Romanesti-.html din 12.11.2011. 5.http://www.crestinortodox.ro/sarbatori/sfantul-ierarh-grigorie-dascalu/canonizareasfantului-ierarh-grigorie-dascalu-69246.html din 12.11.2011 6.http://oradereligie.wordpress.com/2008/06/23/mitropolitul-grigorie-dascalul-al-tariiromanesti-22-iunie/ din 12.11.2011 7. http://www.crestinortodox.ro/sarbatori/sfantul-ierarh-grigorie-dascalu/canonizareasfantului-ierarh-grigorie-dascalu-69246.html din 12.11.2011 8.

Manastirea Neamt

Sntul Grigorie Dascalul Moastele cuviosului Mitropolit,fiind canonizat de Sfantul sinod la data de 21 MAI. 2006

Moatele Sfantului Grigorie Dasclul, la mnstirea Caldrusani