INSTITUTUL TEOLOGIC BAPTIST DIN BUCURETI

ESEU CU TEM SCURT LA ISTORIA BISERICII UNIVERSALE

Tema: DIETA DE LA WORMS (1521)- NCEPUTURILE PROTESTANTISMULUI

Coordonator: Prof. Univ. Dr. Sorin Sabou Autor: Student, An I, Cristian Tnase

Bucureti Aprilie 2011

Introducere

Biserica Domnului Isus Hristos, ncepnd de la primi ani ai si din timpul vieii apostolilor i pn n prezent, a trecut printr-o istorie zbuciumat, plin de evenimente; a fost n momente critice, s-a confruntat cu erezii, a avut fost muli oponeni, ns a fost i este biruitoare prin Acela care i este Cap i Domn, Isus Hristos. Dei uneori viaa i credina Bisericii au fost serios lovite i s-a ncercat deprtarea ei de adevrurile Scripturii, Dumnezeu a ridicat n totdeauna oameni curai i sfini care au luptat mpotriva oricrei opoziii sau ncercri de a mpiedica desfurarea planului lui Dumnezeu prin Biseric. Un moment foarte important i foarte greu, dar i un punct de cotitur n istoria Bisericii a fost evenimentul care a avut loc n anul 1521 la Worms, n Germania, unde Martin Luther s-a luptat pentru aprarea adevrurilor Scripturii i pentru credina curat a Bisericii lui Hristos. Lucrarea de fa i propune s prezinte evenimentele desfurate n cadrul Dietei de la Worms, discutnd despre importana acestei ntlniri ce are un ecou puternic n istoria Bisericii.

1.

Motivele convocrii Dietei de la Worms

Dieta de la Worms a avut loc n data de 18 aprilie 1521 1, zi n care Martin Luther s-a prezentat n faa imensei adunri convocate de ctre mpratul Spaniei, devenit i mprat al Sfntului Imperiu Roman, Carol al V-lea Quintul. ,,mcepnd din 1516, Carol motenise treptat diferit teritorii i titluri 2 i ,,devenise mprat n 1519 pe cnd era nc un adolescent3. El ajunge mprat dup moartea lui Maximilian. Coroana fiind electiv s-au prezentat trei candidai, ns Henry al VIII-lea al Anglei s-a retras, n lupt rmnnd Francis I, regele Franei i Carol I, regele Spaniei. De team ca nu cumva tronul imperial s fie ocupat de un strin, l-au chemat la tron pe Carol al Spaniei care era

1 2

Mark NOLL, Momente cruciale n istoria Bisericii (Cluj-Napoca: Logos, 2008), pag. 178 Michael MULLETT, Luther (Bucureti: Artemis, 1994), pag. 57 3 Keith RANDELL, Luther i Reforma n Germania 1517-1555 (Bucureti: ALL, 1994), pag. 36

nepot al lui Maximilian4. Carol Quintul era un aprtor al credinei pe care o motenise. Acum cnd devenise mprat i cunotea conflictul dintre papalitate i catolicism mpotriva lui Luther. Cunotea detaliile acestui conflict i ,,primele gnduri care l-au preocupat a fost de a lua msuri n stare s potoleasc vasta micare religioas5 care l nspimnta. Acesta a fost unul din motivele convocrii Dietei de la Worms. Un al doilea motiv, i de fapt principalul motiv pentru care a fost convocat aceast Diet a fost acela c Luther avea scrieri mpotriva nvturii catolice, mpotriva papei i a preoilor. Cteva din aceste scrieri sunt urmtoarele: ,,Despre faptele bune, ,,Papa de la Roma, ,,Ctre nobilimea cretin de naiune german, ,,Despre libertatea cretinului i ,,Despre robia babilonian a bisericii. Prin aceste scrieri Luther acuza grav papalitatea6. Papalitatea s-a artat foarte suprat de aceste scrieri i de micarea pornit de Luther nct au dorit eliminarea lui din scen i l-au nvinuit de erezie naintea scaunului mprtesc, cernd condamnarea lui. ,,nsufleit de un sentiment sincer de dreptate, care nu d voie s fie condamnat un vinivat fr s fie ascultat, Carol Quintul dorea s fie chemat Martin Luther. n felul acesta, la Dieta de la Worms, care iniial trebuia susinut la Augsburg, dar mutat la Worms din cauza ciumii care bntuia oraul, este chemat Martin Luther s dea socoteal de scrierile sale.

2. Discuiile din cadrul Dietei de la Worms

Dup ce Luther a primit apelul de a se prezenta n faa mulimii adunate, el ,,a ajuns la Worms la 16 aprilie 1521, a fost ntmpinat ca un erou7. Agenii papei venii la Worms ar fi dorit ca Luther s nu ajung la Diet i s fie condamnat ,,nainte de a asista la vreo audiere8. Ei cunoteau foarte bine curajul lui Luther cu care se confruntase de mai multe ori, i le era team ca nu cumva mpratul s se lase influenat de el. Au ncercat s-l declare pe Luther eretic mai nainte ca s-l fi ascultat mpratul. Dar nu au reuit pentru c Carol era gata s dea acuzatului Martin Luther posibilitatea de a se apra.
4

Eduard RECORDON i Philippe TAPERNOUX, Biserica sau Adunarea, volumul III (Germania: GBV, 1993), pag.28 5 Ibidem. 6 Ibid, pag. 23-26 7 Michael MULLETT, Luther (Bucureti: Artemis, 1994), pag. 59 8 Keith RANDELL, Luther i Reforma n Germania 1517-1555 (Bucureti: ALL, 1994), pag. 36

Totui Luther i-a fcut apariia n sala n care se desfura acest eveniment. ,,Cnd Luther sa prezentat n faa acestei impuntoare adunri, el i a uitat cuvintele9. Luther, cunoscut ca cel mai importanta personaj al ultimului mileniu, a fost numit ,,Hercule german10 datorit curajului su extraordinar i a forei neobosite cu care a luptat pentru aprarea credinei sale. n cadrul acestei ntlniri, naintea lui Luther a fost pus mulimea foarte mare de cri pe care le scrisese, o colecie mpresionant. Erau crile de mai multe de feluri, dup cum a spus Luther, pe care papa i agenii si doreau ca Luther s le retracteza i s opreasc rspndirea lor n imperiul catolic. Era momentul n care Luther se afla fa n fa cu mptatul Carol Quintul i era gata s dea socoteal de nvturile sale care combateau i acuzau cu mare ndrzneal aciunile papale i ale preoilor catolici. Starea de atunci a acestor oameni era identic cu aceea despre care vorbea Domnul Isus atunci cnd i mustra pe farisei spunndu-le c ei pun poveri mari pe popor, dar ei nici cu un deget nu se ating de ele. Tot Domnul Isus le spunea c ei nu intr n mpria Cerurilor, dar nici pe alii nu i las s intre. Luther, care fusese de tnr clugr augustin i cunotea foarte bine aceste lucruri, a descoperit prin citirea Sfintelor Scripturi c ceea ce se ntmpla nu era n acord cu nvtura apostolilor. Din dorina de a tri dup Scripturi i a aduce la lumina adevrului i pe fraii si, Luther pornete aceast reforma cu sperana c va reui s ndrepte aceast stare rea n care se afla biserica catolic. ,,Luther, acum n vrst de treizeci i apte de ani, fusese cugr mai bine de cinsprezece ani i trebuia s se nfieze naintea lui Carol al V-le (Quintul), un tnr de numai douzeci i unu de ani11. Ajuns la Worms, naintea de intrarea n sala n care era ateptat de o audien imens, Luther petrece mai multe ore n rugciune. Prietenii i cunoscuii si apropiai l-au rugat foarte mult s nu mearg la Worms i au ncercat s-l intimindeze ,,amintindu-i cea pit Ioan Huss12. Luther nu a vrut s asculte de cuvntul prietenilor lui i a pornit plin de credin s-i nfrunte oponenii. A intrat n sal i discuia a nceput. Agenii papei i-au pus dou ntrebri directe la care i cereau lui Luther s dea un rspuns clar i categoric13. Au fost ntrebri prin care se
9

Michael MULLETT, Luther (Bucureti: Artemis, 1994), pag. 59 Jonathan HILL, Ghid al istoriei cretinismului (Oradea: Casa Crii, 2008), pag. 249 11 Mark NOLL, Momente cruciale n istoria Bisericii (Cluj-Napoca: Logos, 2008), pag. 178 12 Trandafir SANDRU, BISERICA CRETIN evoluie i spiritualitate (Bucureti: Editura Institutului Teologic Penticostal, 1995), pag. 161 13 Michael MULLETT, Luther (Bucureti: Artemis, 1994), pag. 59
10

dorea intimidarea i nfricoarea acestui erou al utimului mileniu, i anume germanul Martin Luther. Prima ntrebare adresat lui Luther a fost aceea prin care i se cerea s recunoasc dac scrierile care erau ntinse n faa sa sunt scrise de el. Ca rspuns la aceast ntrebare Luther a spus c scrierile sale sunt de mai multe feluri14 i a nceput s vorbeasc puin despre ele. Luther a recunoscut c scrierile i aparin. Cea de-a doua ntrebarea fost urmtoarea: ,,Vrei s-ti aperi toate aceste cri sau s le retractezi?15. La aceast ntrebare Luther a ezitat s rspund. Pe moment a prut a fi o slbiciune i o teama care s-l fi cuprins pe Luter, ns n cele din urm, el cere mpratului s i dea posibilitatea de a se gndi la rspuns pna a doua zi. Cerea lui Luther a fost acceptat. Luther a petrecut mai multe ore n rugciune n acea noapte, dei fusese vizitat de mai muli care veniser unii s-l incurajezese, alii s-l intimideze16. A doua zi Luther se nfieaz naintea adunrii i i se pune aceeai ntrebare la care trebuise s rspund cu zi nainte. De data aceast, Luther nemaiputnd amna rspunsul afirm c el nu i retracteaz scrierile dect dac este covins cu argumente din Scripturi i prin raionament c a greit17. n urma acestei ntlniri, adunarea strns cu scopul de-al face pe Luther s i retracteze scrierile i s se renune la ,,ereziile pe care le susinea. Din cauza faptului c Luther nu a acceptat acest lucru adunarea de al Worms a trebuie s ia nite hotrri i acestea au fost urmtoarele: Luther a fost declarat eretic i Carol Quintul a spus lui Luther c a greit pentru c nu se poate ca ntreaga lume catolic s fi greit. Luther a fost excomunicat i s-a pus la cale i uciderea lui, ns Dumnezeu care este credincios i-a purtat de grij i l-a scpat din toate prin harul Su. Luther a fugit la Wittemberg, i el a intrat sub protecia lui Frederic cel nelept al Saxoniei. n cadrul acestei Diete, oficialitile papale l declar pe Luther eretic, l excomunic i n felul acesta se pornete, din acest moment i o prigonire a acelora care mbriau i

14 15

Mark NOLL, Momente cruciale n istoria Bisericii (Cluj-Napoca: Logos, 2008), pag. 178 Ibidem. 16 Eduard RECORDON i Philippe TAPERNOUX, Biserica sau Adunarea, volumul III (Germania: GBV, 1993), pag.28 17 Earl E. CAIRNS, Cretinismul de-a lungul secolelor (Michigan: Zondervan Corporation Grand Rapids, 1981), pag. 285

mprtau ideile i nvturile lui. n urma acestei Diete se decret ordinul prin care adepii lui Luther nu mai trebuiau primii cu bunvoin i acceptai n societate i care erau considerai eretici i o pagub pentru cretintate i Imperiul condus de ctre tnrul Carol al V-lea, cunoscut i sub numele de Carol Quintul.

3. Concluzii
Dieta de la Worms a avut loc datorit papalitii care dorea s-l vad pe Luther retractndu-i toate scrierile sale care se ridicau mpotriva acesteia i mpotriva lumii catolice care tria n ntuneric, departe de lumina Sfnt pe care o d Scripturile. n urma cuvintelor ,,nu pot i nu vreau s retractez nimic pentru c nu este nici corect, nici sntos s te mpotriveti propriei contiine18. Cu aceste cuvinte s-a nscut protestantismul. Din acest moment protestantismul s-a separat de catolicism. Dei Dieta de la Worms la declarat pe Luther ca fiind eretic, totui ea reprzint un moment crucial n istoria Bisericii rscumprate a Domnului Isus. Dieta a fost o ntlnire ruinoas pentru catolicism pentru c nu au reuit s-l opreasc pe Luther, ci doar a ntrtat i mai mult duhul acestui n a continua Reforma. Cu toate acestea, chiar pentru aceea vreme nu a fost un eveniment foarte semnificativ, astzi nelegem c Dieta de la Worms a fost ceasul n care s-a nscut protestantismul. Mna Domnului a cluzit toate aceste lucruri i le-a direcionat spre a sluji Slavei Sale i spre binele acelora care se tem de El i vor s asculte n totalitate de cuvintele Scripturii care sunt duh i via.

Bibliografie
18

Mark NOLL, Momente cruciale n istoria Bisericii (Cluj-Napoca: Logos, 2008), pag. 181

CAIRNS, E. Earl, Cretinismul de-a lungul secolelor (Michigan: Zondervan Corporation Grand Rapids, 1981).

HILL, Jonathan, Ghid al istoriei cretinismului (Oradea: Casa Crii, 2008).

MULLETT, Michael, Luther (Bucureti: Artemis, 1994).

NOLL, Mark, Momente cruciale n istoria Bisericii (Cluj-Napoca: Logos, 2008).

RANDELL, Keith, Luther i Reforma n Germania 1517-1555 (Bucureti: ALL, 1994).

RECORDON, Eduard, i TAPERNOUX, Philippe, Biserica sau Adunarea, volumul III (Germania: GBV, 1993).

SANDRU, Trandafir, BISERICA CRETIN evoluie i spiritualitate (Bucureti: Editura Institutului Teologic Penticostal, 1995).