Caracterizarea Altei Cena personaj principal, complex personaj modern drama de idei Act Veneian de Camil Petrescu Camil

Petrescu (1894-1957) este cel mai de seam scriitor, jurnalist, teatrolog, filosof, regizor, teoretician, psiholog i academician post-mortem romn din perioada interbelic. Acest fapt se datorez autoexilului scriitorilor, jurnalitilor, teatrologilor, filosofilor, regizorilor, teoreticienilor, psihologilor i academicienilor n via, dar i tendinei sale de a se afirma lacunar dar categoric n domenii pe care nu le stpnea, dar n care nu mai rmsese nimeni s l contrazic. Mo tenirea sa literar , extrem de complex, const n complexul de inferioritate al culturii romneti, resimit i n zilele noastre n tiine, arte i societate. Inova ia principal pe careo introduce este genul literar al pastiei, prin care scriitorul modern se avnt n experimente i concepte demult clasate, producnd romane, nuvele i drame corecte conform unor principii defuncte i perfect irelevante pentru restul lumii. Intelectul avid de absolut dublat de o contiin tumultoas i las marca n opera camilpetrescian nu doar prin faptul c acesta nva i se perfecioneaz de-a lungul ntregii sale cariere literare, ci i pin manifestarea de colar care umple contiincios golurile lsate de profesorul francez. Exemplul su este urmat pn n zilele noastre nu doar de micarea literar mediocr, ci i de sistemul de nvmnt. Odat cu Camil Petrescu, scriitorul romn renun la publicul global, adresndu-se didactic doar celor mai proti dect el. Camil Petrescu este adeptul introspec iei n psihologia personajului. Conflictele interioare, manifestate prin abandonarea logicii i dinamicii dramaturgice, sunt focusul principal al scrierilor sale. Criticii ar obiecta c, din lips de cunotine n domeniu i din ignorarea curentului mondial de sondare a subcontientului, Camil Petrescu confund psihologia cu psihopatologia, ns aceti critici se neal. Arhetipul camilpetrescian este intelectualul lucid i contient, model abandonat pe la jumtatea secolului 19; personajele lui sunt complexe, ns nu din punctul de vedere al contradiciilor pe care le nsumeaz spiritul uman, ci din punctul de vedere al inflaiei de sentimente i idei sinonime pe care le dezvolt de la cte o idee plat care le ghideaz comporamentul. Ele nu sunt patologice, pentru c intenia lui Camil Petrescu nu este de a studia alienarea, ci de a psihanaliza fantoele pe care le numete personaje. Hybrisul lor nu este demena, un fenomen studiat atent n literatur, ci proasta scriere, de altfel un hybris al autorului. Stilul scrierii este anticalofil, adic urt. Alta Cena este personajul pincipal feminin al dramei de idei Act Veneian . Ea este caracterizat direct, prin nota autorului i aseriunile sale rostite de personaje, dar i indirect, prin greelile de structur cu care este conceput. Din didascaliile de nceput aflm c Alta este de o frumusee nelinititoare. Misterul este ntreinut de dihotomia nedelimitat. Este voinic dar mldioas, cu micri senzuale. Are ochii mari n cearcne vinete, care i dau un aer de profund melancolie cnd privete struitor, fr s vorbeasc. Fiecare fraz o precede cu privirea, aa c pare c vorba nu repet dect ce au spus nti ochii. Din aceast descriere putem reconstrui arhetipul feminin n creaia

camilpetrescian. Cearcnele i ochii bulbucai sugereaz vizionarea filmelor mute de ctre autor i impactul pe care acestea l-au avut asupra sa. De altfel, n logica acestei estetici, sonorizarea, aprut naintea rescrierii textului, nu influenaz viziunea scriitoriceasc, din moment ce femeile camilpetresciene au oricum puine de spus. Alta tie cel mai bine s se holbeze i s tac, revelnd astfel viziunea adolescentin care a compus-o. n ciuda naivitii structurii sale, modelul Altei se regsete n cultura romneasc pn n zilele noastre, cu precdere n curentul emo. Ca i n peioada interbelic, Altele zilelor noastre sunt luate la mito, actualiznd universul literar camilpetrescian. Caracterizarea direct fcut de alte personaje ntregete fr prea multe modulri viziunea autorului. Alta este considerat la nceput un fel de obiect drgu pentru justificarea existen ei, redat prin comparaia cu monada lui Leibnitz care a modelat relaiile interumane timp de mai multe secole, apoi se transform n variaiuni ale paradigmei c-u-r-v-, proast, sau amndou. De reinut este c Alta nu este considerat niciodat persoan cu drepturile i complexitatea aferente. Femeile, n universul literar dar i ncel real, se mpart n dou categorii: abstraciuni i prostituate. Caracterizarea prin nume sugereaz dou trsturi. n italian, Alta nseamn nalt, sugernd superioritate, intangibil i tocuri. n limba romn, Alta este un adjectiv articulat care sugereaz interschimbabilitate. Comentatorul anonim susine eronat c Alta e un produs al forei de modelare emanat de personalitatea lui Pietro Gralla. Eroarea, des ntlnit i nevinovat, const n confuzia dintre realitate i halucinaie. Este adevrat, realitatea interioar a piesei Act Veneian este neintenionat absurd, dar cu puin bun sim putem reformulat: Alta produce n mintea lui Pietro Gralla o imagine pe care acesta o modeleaz fr fundamente n realitate. Alta Cena, ca i personaj, este produsul forei de modelare emanat de personalitatea labil a autorului. n calitate de arhetip feminin, biografia Altei Cena nsumeaz aproape toate ipostazele femeii: Fiic a judectorului din Zara, ea devine Amanta lui Celino, apoi, dup ce este refuzat, vnztoare de flori, prostituat, asistent de regie, Actri uuratic, sex-simbol i So ie. Ea nu este mam, pentru c mama e sfnt. Marele critic literar anonim susine c Alta este un personaj complex, reprezentnd eternul feminin n creaia camilpetrescian. Marele critic se neal, deoarece arhetipurile nu sunt complexe, aa cum nu sunt nici contradiciile structurale specifice unui arhetip. Alta Cena este mritat de civa ani cu Pietro Gralla, supranumit cel mai inteligent om din republic. Conform eroinei, "Acum patru ani, nu eram dect o actri frivol, zpcit de glorie, care credea c la 25 de ani tii toate", ntocmai ca un alt mare literat care, la rndu-i, tia de toate, la 25 de ani. De cnd am renunat la teatru nu caut dect s m instruiesc". Acest fapt este ilustrat prin enumerarea nepotrivit contextual a cunotinelor epocii, precum Shakespeare, Spallazini, Volta, Garani, America sau cartoful. n ciuda acestor cunotine extrem de avansate, att ale Altei, care demonstreaz c nelege epoca n care triete, ct i ale autorului, care demonstreaz c tie enumera oameni mori, Alta are vizibil nevoie de a le recapitula constant, n momente de umplutur care tebuie s prelungeasc scenele i s oboseasc

publicul. De asemenea, nu pare s fi fcut cunotiin cu soul ei. Ea afl n prima scen nouti despre biografia lui pe care, ca soie, ar fi trebuit deja s le cunoasc. Firete, acesta este mai mult un procedeu dramaturgic prin care autorul dorete s fac cunoscut publicului trecutul lui Pietro Gralla. Este totui unul prost ales, care i pune personajele n ipostaze de imbecili i care, alturi de alte greeli, face ca piesa s nu fie jucat pn n zilele noastre. Drama Altei, asemenea dramei lui Pietro Gralla, const n iluzia iubirii absolute i inadaptabilitatea ei la realitate. Majoritatea personajelor camilpetresciene sunt nsetate de absolut i de variaiuni pe aceast tem, constituind o frumoas redundan a unei idei fixe ntr-o carier de aprope 40 de ani. Camil Petrescu are meritul de a fi nesat literatura romn cu personaje fataliste, inutile i interschimbabile, n cea mai vast oper literar care nu a influenat secolul 20 cu nimic, superlativ generator n gndirea i arta romneti care, din perioada interbelic, ncearc aproape s reueasc. Fatalismul, marcat n persoanejele masculine, intelectuali lucizi i avizi de absolut, prin autoerotism, se resimte n aceeai formul i n drama Altei Cena. Aceasta devine astfel primul personaj feminin conceput de un brbat cu o structur mental masculin, mpnat de erori, reacii ilogice i momente psihotice, conform principiului c orice nu este penetrabil viziunii sexuale a unui putan trebuie s fie negreit feminin sau de la diavol. Alta, ndrgostit din tineree de Cellino, l invit la un adulter n seara plecrii soului pe mare. Alegerea momentului este menit, din prisma gndirii macholiterare, s ne arate cam ct e Alta de c-u-r-v-. De-a lungul ntregului act, comportamentul Altei va fi definit de didascalia halucinat, fapt care ntrete concluzia din paragraful de mai sus. Din lips de viziune, experien i contacte sexuale, Camil Petrescu apeleaz la un artificiu prost disimulat, anume transformarea sintagmei: femeile sunt greu de neles n e greu de neles, deci e probabil femeie. De-a lungul ntregului act, Alta se strduiete din greu s fie eratic i ncrcat de simboluri teoretizabile i totui grosolane (dup Ivan Evseev, inelul este i un semn al supunerii i sclaviei, al legturilor de tot felul), marc a unei gndiri prepuiene, n loc s i exploreze emoiile reale i s acioneze confom lor. Pentru o dram psihologic cu valen e naturaliste, Alta pare contient c e scris de un adolescent transpirat i c e personaj de teatru. Apelnd la ceea ce nelege un biat acneic c ar fi tertipuri femeieti, Alta l confrunt pe Cellino, n intervaluri psihotice, declarndu-i iubirea pe care i-o poart nu tii cum te ateptam... Niciodat nu m-am vindecat de tine, reprezentnd preioase stereotipuri anticalofile ale viziunii unui brbat despre sclava Isaura, apoi atacndu-l, insultndu-l i mpingndu-l spre suicid, pe care, din nou ndrgostit, l mpiedic, revenind la dulcegriii nonsexuale ntr-o manier specific femeilor camilpetresciene. Conflictul interior al Altei survine odat cu apariia lui Pietro Gralla. De o parte este loialitatea emo ional fa deCellino, care atrn de pervaz, de cealalt parte este loialitatea implicit cstoriei cu Pietro Gralla, ajuns omer. Ea i traneaz conflictul interior cu cuitul. Eternul feminin se manifest i n punctul culminant al piesei, deoarece Alta, ca toate femeile, nu nimerete. n actul al treilea, Alta, confruntat cu un Pietro Gralla njunghiat de mntuial, i reafirm dragostea nestrmutat fa de soul ei ntr-o manier

asemntoare efuziunilor sentimentale declarate n actul anterior lui Cellino: Iubire ntoars poate i rtcit, dar necontenit iubire. N-am vrut dect s druiesc. N-am vrut dect s aduc bucurie . Diferena const n faptul c, n dialogul cu Gralla, alta l roag insistent s o ucid, argumentnd incoerent c vina mea nu poate fi splat dect prin snge...". Criticul literar anonim susine c Alta i demonstreaz tria de caracter i loialitatea, fiind o adevrat Gralla. Argumentul este pernicios, deoarece, dac anonimul ar citi piesa pn la capt, ar observa c tria de caracter i loialitatea specifice lui Gralla nu depesc niciodat faza declarativ. Acest om a crezut atunci c l-am atras ntr-o curs. Aveam o rspundere... Iaruncasem i pumnalul n ap... mi ardea mintea n clipele acelea, cci nimic nu m nnebunea mai mult dect bnuiala unui asemenea sentiment josnic de prefctorie sau minciun. Comentariul literar ncearc s mascheze misoginismul autorului, cutnd subtiliti i justificri ascunse n comportamentul i atitudinile Altei. Aceste intepretri aduc un mare deserviciu motenirii literare camilpetresciene. Dimpotriv, autorul a alternat aceste frumoase incoerene ca s ne ilustreze edificator ct de c-u-r-v- proast e eternul feminin. Subtilitatea psihologic de care este acuzat Alta este contrazis direct de maniera grosolan i naiv n care a fost scris pn n actul al treilea, nsumnd prin biografie, dulcegrii, machiaj strident i apucturi totalitatea quintesen ial a caracteristicilor unei gte. n plus, autorul nsui, prin intermediul alter-egoului su, Pietro Gralla, cel mai inteligent om din republic, infirm aceste aseriuni. Tot n actul al treilea constatm construc ia moral a universului literar camilpetrescian. n spiritul vremii, observm repulsia pe care o provoac falsitatea, impostura i minciuna personajelor dramei, dar totodat dezinvoltura, chiar banalitatea cu care este asumat o tentativ de omor. Scena duelului, leitmotiv i supratem a creaiei camilpetresciene , este un pretext narativ al fraternizrii ntre Pietro Gralla, alter ego-ul autorului i Marcello Mariani, amantul transformat ex machina, mbrind dintr-o dat principii i apucturi pe gustul lu Pietro. Fraternizarea i schimbul de replici dintre cei doi brbai, nesat de n elepciunea i experien a cumulate de autor n domeniul sexualitii i filtrate literar marcheaz o frumoas i intelectual apologie a homoeroticii, subiect novator i foarte la mod n literatura romn interbelic. n aceast perioad, homosexualitatea nu se justific prin afinitate reciproc ntre persoane de acelai sex, ci prin respingerea solidar a eternului feminin care minte i te njunghie. De-a lungul acestei scene, Alta este o statur a durerii, neomenesc mpietrit, exprimnd durerea de a fi strin. inut deoparte, din care deducem ns c Alta a neles starea de fapt i s-a resemnat, ns fr a analiza n profunzime procedeele literare dintre Gralla i Mariani. n maniera camilpetrescian a construc iei literare, Act Veneian este nesat de corespondene inutile i obositoare. Alter-egoul narativ al Altei este soia adulterin a lui Nicola, prietenul frumos ca un cal arpesc al lui Pietro Gralla. nc din actul I, aflm c aceasta a fost ucis cu premeditare n urma adulterului, pasajul marcnd un dublu avertisment, cu privire la soarta femeilor uoare i la nclinaiile sexuale ale brbailor nelai. n actul al III-lea, Alta

dorete s fie ucis la rndul ei, ca s se simt mai bine, ncheind astfel un ciclu narativ perfect tmpit. Abandonat de cei doi brba i crora nu le plac femeile, Alta nelege c nu mai poate schimba nimic i s situaia, ca i piesa, nu mai poate fi salvat. Ea se prbuete moale pe marmor , ntr-o expresie quintesenial a dramatismului stereotipic camilpetrescian. Odat cu cortina, drama deidei devine o tragedie. Conform viziunii intelectualizante a autorului, ct lucuditate, atta dram, Alta Cena i celelalte personaje sunt lipsite de pasiune real, motivat de porniri psihologice, de umor i de spontaneitate. Dimpotriv, ele sunt toate demonstrative, ndeplinind n mod adecvat i searbd funcia teoretizat dar lipsit de volum prestabilit de autorul care tinde spre absolut n teatru i eueaz jenant. Aciunea din actul al II-lea, dar mai ales rolul Altei, sunt mecanice i lipsite de veridicitate uman, dominate de un funcionalism stngaci i inflexibil, imposibil de mascat. Drama Altei nu este att iluzia imbecil a iubirii absolute, ct faptul c este redus la un rol incoerent i plat, obligat s se muleze pe un comporament ireal, pentru care mai apoi este catalogat ca proast i c-u-r-v-, pentru a ntregi universul literar camilpetrescian prin arhetipul eternului feminin. Neglijarea dimensiunii ei emoionale n favoarea teoretizrii psihologice a unui comportament golit de nsui obiectul psihologiei marcheaz impostura artistic a frustrrilor intelectualului romn de nceput de secol, bntuit de nevoia de ai demonstra vocal i vulgar apartenena la tagma mai mare european, n detrimentul conceperii flexibile i novatoare a unei lucrri n intimitatea popriei gndiri. Alta Cena este un pesonaj mutilat pentru a se mula pe o structur ideatic fix i repetitiv, al crei singur scop este epatarea intelectul ntr-un domeniu demult clasat i ntr-o manier respins chiar nainte scrierii dramei de idei Act Vene ian. n concluzie, Alta Cena rmne un personaj feminin dintr-o dram psihologic de Camil Petrescu, pe veci nscris n eternul femin romnesc i n programa colar.