CITATE

Era un popor brav acela care a impus tribut superbei mprtese de marmur a lumii - Roma. Era un popor nobil acela a crui cdere te mple de lacrimi, iar nu de disperare, iar a fi descendentul unui popor de eroi, plin de noblee, de amor de patrie i libertate, a fi descendentul unui asemenea popor n-a fost i nu va fi ruine niciodat (Mihai Eminescu) Ei vor fi stpnii lumii, dar noi, vom rmne stpnii timpului. (Paul Tma) Civilizaia i istoria au nceput acolo unde locuiete azi neamul romnesc. (W. Schiller, arheolog american) Pe tbliele de la Trtria, scrisul apare n teritoriile carpato-danubiano-pontice cu mult nainte de Sumer. (R. Schiller, Reader`s Digest, 7, 1975) Da! Acele cuvinte vii ale Trtriei, n-au rsunat nc. (Boris Pertos) Dup cum vedem exist o mare asemnare ntre limba geilor i limba latin. (N.Densuianu, Dacia Preistoric, pagina 677) i nici nu trebuie dac vei afla defecte n poeziile ce le fac i cari sunt aproape opera unui poet get. (Ovidiu, Ex Ponto, 1,iv,13,v. 16-22) Ar fi mai uor a smulge ghioaga din mna lui Hercule dect a abate lesne i degrab pe romni de la vechile lor datini. (Alecu Russo) Moldova s-a schimbat n 16 ani din talp pn n vrf: limb, haine, obiceiuri, pn i numele, nu mai suntem moldoveni, ce romani. (Alecu Russo) Limba lor [romnilor] n-a putut fi extirpat dei sunt aezati n mijlocul attor neamuri de barbari i aa se lupt s nu o prseasc n ruptul capului, nct parc nu s-ar fi luptat atta pentru via ct pentru o limb. (Bonfini) Latineasca, departe de a fi trunchiul limbilor care se vorbesc azi s-ar putea zice c este mai puin n firea celei dinti firi romane, c ea a schimbat mai mult vorbele sale cele dinti si dac nu m-a teme s dau o nfiare paradoxal acestei observaii juste a zice c ea e cea mai nou dintre toate, sau cel puin a aceea n ale crei pri se gsesc mai puine urme din graiul popoarelor din care s-au nscut. Limba latineasc n adevr se trage din acest grai, iar celelalte limbi mai ales moldoveneasca sunt nsui acest grai. (D`Hauterive, Memoriu asupra vechei si actualei stri a Moldovei, Ed. Acad., p 255-257, 1902) Locul acesta unde este acum Moldova i ara Munteneasc este drept Dacia, cum i tot Ardealul i Maramureul i cu ara Oltului. Aste nume mai vechi dect acesta, Dacia nu se afl, n toi ci sunt istorici. (M.Costin:1632-1691, De neamul Moldovenilor) i supt acel nume [Dacia] au trit aceste ri, pn la al doilea desclecat cu Drago Vod. i acum muli ne zic nou, rii noastre i rii Munteneti, streinii, Datzia, ns norodul, neamul locuitorilor nu i-au schimbat numele su, c tot romanus, apoi cu vremea i ndelungate veacuri romani, apoi romni pn astzi. (M.Costin:1632-1691, De neamul Moldovenilor) De aceia, mcar c ne-am deprins a zice c limba romn e fiica limbii latinesti, adeca acei corecte, TOTUI DAC VOM AVEA A GRI OBLU, LIMBA ROMNEASC E MUMA LIMBII CEI LATINETI. (Petru Maior, Istoria pentru nceputul romnilor n Dacia, p 316, 1812) Afundai n crile latine, colbul gimnaziilor le-a ascuns lumea. (M. Koglniceanu)

Sunt dac, nu sunt roman / Pe romani i dispreuiesc. (B.P. Hadeu) Oare trebuie neaprat s ne laudm cu toi care ne-au cucerit? (Oltea Predoiu, elev n clasa a IV-a, ian.1980) Nevinovata nenorocire de a fi produs o coal [Ardelean] destul de numeroas de romani noi, care fr a-i sprijini zisele cu faptele, socot c-i trag respectul lumii asupra-i cnd strig c se trag din romani, c sunt romani i prin urmare cel ntiu popor din lume. (M. Koglniceanu) Altminteri, norodul i la noi n Moldova ca i n alte ri pe care tiina nu le-a luminat nc, e foarte plecat spre eres i nc nu s-a curat desvrit de necuria cea veche, nct se mai nchin i acuma n poezii i cntece la nuni, ngropciuni i alte ntmplri tiute, la civa zei necunoscui i care se vede c se trag din idolii cei vechi ai dacilor. (D. Cantemir, capitolul despre Religia moldovenilor) Acesti volohi nu sunt nici romani, nici bulgari, nici wlsche, ci vlahi, urmai ai marii i strvechii seminii de popoare a tracilor, dacilor i geilor, care i acum, i au limba lor proprie i cu toate asupririle, locuiesc n Valachia, Moldova, Transilvania i Ungaria n numr de milioane. (Schlzer, Russische Annalen- sec XVIII) DACHII PREA VECHE A LOR LIMB OSEBIT AVND, CUM O LSAR, CUM O LEPDAR AA DE TOT I LUAR A ROMANILOR, ACEASTA NICI S POATE SOCOTI NICI CREDE. (C.Cantacuzino) Nu ne putem mira ndeajuns care e pricina c voi ungurii ne-ai apsat pe noi ntr-atta i ne-ai aruncat dup cap i jugul iobgiei, cnd noi suntem i am fost ntotdeauna mai muli dect ungurii i ce e mai mult, suntem i mai demult dect voi n aceast ar, cci suntem rmitele nc a vechilor DACI. (Supplex Libellus Valachorum Transsilvaniae) Vom combate dar din toate puterile noastre direcia fals ce o parte din scriitorii de astzi se ncearc a da limbii i literaturii. (M. Koglniceanu) [La soldaii romni] Dogma nemuririi sufletului i fcea curajoi fr margini, dispreuitori fa de orice pericol, poftitori de moarte (apetitus morti) lupttori cu hotrre i cu o ntreprindere de speriat. (Metianus Capella) Descoperirea sinelui adnc al prinilor celor mai vechi e supremul act de orgoliu al unui neam. (Nicolae Iorga) Nu invidiai vechile popoare ci privii pe al vostru. Cu ct vei spa mai adnc, cu att vei vedea nind viaa. (Michelet, 1859) Din emoie n emoie, am simit de cteva ori o lacrim czndu-mi pe cte o fil. O s m duc de m-ar lsa puterile, la Ortie s plng la zidurile ei. Un nou univers mi s-a deschis fulgertor. Mi-a permite s spui c sunt un om fericit, ntre constelaii i balsamuri. (Tudor Arghezi, 7.4.1966) Oprete dacule, nu ti tu c adierea aceasta de via care sufl de la munte a uscat lacrimile copilriei mele, a dezmierdat visurile mele de tnr i m gsete iar dup lung desprtire, tnr, mbtrnit, cu fruntea brzdat, cu inima sfrmat, dezamgit! (Alecu Russo) Da, am zis-o i o voi repeta pn voi putea fi auzit, c misiunea noastr este s dm tiinelor arheologice pe omul Carpailor preistoric, anteistoric. (Cezar Bolliac) Este vorba de un popor care prin strmoii si i are rdcini de patru ori milenare, aceasta este mndria i

aceata este puterea noastr. (Nicolae Iorga, Originea, firea i destinul neamului romnesc n Enciclopedia Romniei) (Zamolxen) era minunat de nelept n filosofie. (Alfonso X El Sabio) (Cu ocazia intrrii triumfale n Roma a lui Constantin cel Mare) s-au strns n jurul draconilor, legai cu vrfurile aurite i ferecate n pietre strlucitoare ale sulielor, umflai de un vnt mare i astfel uiernd ca i strnii de mnie, lsnd s fluture n vnt cozile ample. (Ammianus Marcelinus, Rerum gestarum, 16,10,17) Romnii despre care am mai spus c sunt daci. (Bocignoli, 29.6.1524, la Rgusa) Este limpede c barbarii cinstesc cu deosebire pe legislatorii i dasclii lor, numindu-i zei...aa cum sunt toi barbarii, odrisii, getii. (Clemens din Alexandria, Covoarele, 1,15) Zopyrion, comandantul Thraciei, n timp ce fcuse o expediie mpotriva geilor, adunndu-se pe neateptate furtuni i vijelii, a fost copleit mpreun cu ntreaga armat. (Custius Rufus, Historia Alecsandri,X,1,43) Cantitatea de gru adus din Pont e mai mare dect tot ceea ce ne devine din celelalte porturi comerciale, deoarece, acest inut produce cea mai mare cantitate de gru. (Demostene, Discursuri) Atunci...de ce ai lsat acas attea deprinderi, un trai ct se poate de ademenitor i o domnie plin de strluciri...De ce te-ai silit mpotriva firii, s-i aduci otenii pe nite meleaguri n care orice oaste strin nu poate afla scpare sub cerul liber? (Diodor din Sicilia, Biblioteca istoric, XXI, 11-12) (Dacii au) pielea rece i umed i din aceast pricin moale, alb i fr pr. (Galenus) Cnd zicem azi c cineva vorbete limba barbar, aceea nu este altceva dect limba rustic. (Gellius) Getul zdrenros sau scitul pribeag trndu-i avutul de ici-colo, n-au de ce s-l pizmuiasc pe stpnul celei mai ntinse moii...Cci nicieri ca printre aceti pribegi nu ntlnesti mame matere care-i iubesc cu duioie de adevrat mam copiii vitregi. Aici nu ntlneti soie ngmfat de zestrea ei i mndr de adulterele ei sau de soul ei din care a fcut un sclav! Zestrea cea mai frumoas e socotit aici cinstea tatlui, virtutea mamei i credina sotiei! (Horaiu) (Deceneu) i-a instruit n aproape toate ramurile filosofiei, cci el era n aceasta un maestru priceput. El i-a nvat morala (...), i-a instruit n tiinele fizicii (...), i-a nvat logica, fcndu-i cu mintea superiori celorlalte popoare (...), demonstrndu-le teoria celor 12 semne ale zodiacului, le-a artat orbita lunii, i cum globul de foc al Soarelui ntrece msura globului pmntesc i le-a expus sub ce nume i sub ce semne cele 346 de stele trec n drumul lor cel repede de la rsrit i pn la apus, spre a se apropia sau ndeprta de polul ceresc. (Iordanes, Getica, XI, 69-70) Neamul geilor, care au fost mai rzboinici dect oricare dintre oamenii care au trit cndva i aceasta nu numai datorit triei trupului lor, dar i pentru c astfel i convinsese slvitul lor Zamolxes. Creznd c nu mor, doar c i schimb locuina, ei sunt mai pornii pe lupte, dect ar fi nclinai s ntrepind o cltorie. (posibil citat din Getica lui Traian) (Iulian, Cezarii,Traian,22) (Cato:) Ferii-ne, zei ceresti, ca, printr-un dezastru care i-ar pune n micare pe daci i pe gei, Roma s cad, iar eu s mai rmn teafr... (Lucanus, Pharsalia, II, 295-297)

"Martial i scrie unui prieten c n ara Geilor va gsi stnca lui Prometeu. (Martial, Epigr., IX, 46) Ce s mai spunem de britani i de germani, care locuiesc lng ocean, sau, ca s trecem la barbari, de daci i sarmai i scii dintre care neamuri cele mai multe n-au auzit pn acum cuvntul Evangheliei. (Origenes) Tracul Zamolxis, care nvase pe druizi, printre altele i divinaia prin fise i numere. (Origenes, Philosophumena, I, 2, 22) "Papa Nicolae I spune c grecii de la acea vreme numeau Latina i Scita limbi barbare. (O scrisoare ctre mpratul Bizanului Mihail al III-lea, 865 en) (Decebal), un rege alungat din reedina sa, izgonit chiar din via, fr ca s fi pierdut niciodat ndejdea. (Plinius cel Tnr, Epistole, VIII, 4,2) ntr-un glas se roag ranii romani s-i lase a tri cu barbarii...i apoi s ne mirm c nu pot fi nvini goii (geii) cnd stenii sunt mai bucuroi s fie cu ei dect cu noi. (Salvianus, De gubernitone, V, 8) Geia: este o lege a geilor, s cnte din cythare cnd merg n solii. (Theopompos, 40) n toate Pannoniile exist obiceiuri i moravuri Romane, dar i un fel de limb Roman i muli se ocup i cu literatura. (Veleius Paterculus)