n primul rnd, spaiul public pare s fie un concept european, un construct teoretic mai exact i care se definete pe baza

unor activiti legate de viaa urban, de cultura urban: Spaiul public este folosit; este un spaiu de interaciune, un spaiu posedat prin activiti i nu prin proprietate. Rolul lui pare ambiguu, cu att mai mult cu ct, ne existnd o delimitare clar (nici spaial i nici funcional) ncadrarea lui pare a se putea face n diferite moduri. Din acest motiv, o delimitare mcar aproximatv este necesar, ca pe urm, interveniile, atitudinile propuse s reflecte ct mai bine nevoia real, necesitile actuale a utilizatorilor acestor spaii. Spaiul public, cnd ne referim strict la un loc, un spaiu tridimensional, intr n lumea arhitecturii i a urbanismului, devine un element de lucru dar i un scop pentru arhiteci. Spaiul public urban DEFINIT sau NEDEFINIT (NE-A-LOC-AT) nseamn strzi, piaete, parcuri, locuri de joac, parcri, suprafee orizontale + verticale, incinte sau cldiri abandonate etc. Spaiul public poate fi planificat, dar n acelai timp, i n cazul de fa pare a fi i mai interesant, spaiul public este spaiu rezidual, spaiu rmas de pe urma unor intervenii arhitecturale, urbane sau un spaiu abandonat de ctre toi actorii implicai etc.: Spaiu nedeterminat, cu o morfologie indeterminat, un spaiu al adaptabilitii. Un spaiu al optimismului (Manuel Gausa in MDAA, collective or relational (formerly public) space, p. 562). NoMan'sLand Trim ntr-o societate n care urbanismul pare a fi la dispoziia investitorului privat i unde utilizatorul obinuit (locuitorul oraului) este ultima persoan care poate s influeneze dezvoltarea oraelor noastre. Planificare urban devine un instrument al mbogirii i nu al ncercrii de realizare a unui mediu construit propice. Chiar dac nu putem ti exact ce i cum arat acest mediu propice. n acest context, spaiul public autentic, unde nu exist bariere (vezi Dana Vais: Timp liber, spaiu ocupat n IDEA arta+societate #18 http://www.idea.ro/revista/index.php?nv=1&go=2&mg=29&ch=79&ar=262), nu exist un program prestabilit, dar nici aer condiionat sau supraveghere continu, se rezum la acele locuri uitate, scoase din harta investitorilor, a administraiei etc., dar care rmn a fi folosite de ctre locuitori. ara nimnui, spaiul nimnui n aceste condiii pare singurul refugiu pentru cei care vor s ia n posesie temporar, parial i aa mai departe, oraul n care triesc. Dar aceast posedare nu este una brutal, exclusivist. Ea nseamn nimic mai mult dect beneficierea de un spaiu al activitilor, al interaciunii: 1. Spaiu proprietate public. 2. Spaiu accesibil oricui, care poate fi alocat dar care nu poate fi posedat; locaie deschis pentru activiti dintre cele mai diverse i pentru numeroi participani care nu este consecina anumitei morfologii (organizri predeterminate) ci expresia anumitor trsturi determinate de activitile concrete i organizrile spaio-temporale impuse direct de ctre utilizatorii si. (Manuel Delgado in MDAA, public space, p. 563). Urmnd acest fir de gndire, ne dm seama cinstalaiile artistice nu au doar rostul de a structura spaiul public, sau de oferi obiecte de contemplare. Ele transform spaiul neutru ntr-un loc al experienelor trite, al interaciunii dezinvolte dintre oameni. Acetia nu doar se deplaseaz sau se plimb, nu doresc doar s priveasc n vitrine, ci i sse priveasc, s se reflecte n ochii celorlali, s-i construiasc o individualitate pe care s-o exprime i un personaj pe care s-l exhibe. Cum mallul a devenit pentru muli, spaiul public prin excelen, ar trebui inserate instalaii artistice n culoarele lui deertice, astfel nct, din iarmaroc, acesta s devin o scen.

Or, tendina actual este ca manifestrile artistice s invadeze strada, s se apropie de eventualul spectator, pe care sper s-l capteze, iar instalaiile artistice, aa cum am vzut, investesc spaiul public deschis tocmai cu puternice valene teatrale. Libertatea de expresie cere ca orice sse poat produce n spaiul public, iar aceasta poate contraveni principiului laicitii. Din aceast dilem, vorba lui Farfuridi, nu putem iei. Am zis. ARGUMENT Programul sugereaz conturarea unui model de peisaj urban cu multiple valene semantice i estetice rezultate din interferena mediilor natural i artificial. Aceast sintez ridic pe o treapt superioar studiul ambientului n totalitatea sa, prin ntreptrunderea noiunilor sau elementelor legate de memoria locului, peisajul natural, spaiu/forma urban i metafora arhitecturii imaginate. Accentual nu mai cade pe form sau funciune, pe arhitectura de obiect, ci pe acest complex sistem de relaii. SPAIUL PUBLIC a devenit unul impersonal i aseptic. Se declar ca fiind al tuturor (sau al oricui) dar se dovedete tot mai mult al nimnui. SPAIUL PRIVAT a devenit unul al nsingurrii, un simplu refugiu, o protecie fa de un mediu toxic. Att SPAIUL PUBLIC ct i SPAIUL PRIVAT i-au pierdut atributele spaiilor de comuniune cea a comunitii (n cazul SPAIULUI PUBLIC) i cea a familiei (n cazul SPAIULUI PRIVAT). Mai mult, au disprut spaiile intermediare despre care se putea spune cu greu n ce proporii sunt SPAII PUBLICE i SPAII PRIVATE. Exist ntre ele doar un prag pragul uii. Tema cadru a acestui semestru urmrete explorarea relaiei dintre SPAIUL PUBLIC i SPAIUL PRIVAT, ntr-un context urban la care particip cldiri cu funciuni complexe. Aceast tem propune stabilirea relaiei dintre cele dou tipuri de spaii, evideniind suita spaiilor intermediare ce le leag. SPAIUL PUBLIC i SPAIUL PRIVAT nu trebuie s fie abordate neaprat n ipostazele lor extreme, ci, mai degrab se va nsista asupra relaiei ntre un spaiu deschis publicului i unul cu un anumit grad de intimidate. Pentru o definire a SPAIULUI PUBLIC pot fi luate ca argument fapte din varii sfere ale vieii omeneti, ntruct acesta (SPAIUL PUBLIC) este expresia societii i a individului; aspectele culturale, istorice, sociale i politice sunt exprimate n felul de a tri n comunitate. Gndirea arhitectural a spaiului public este un argument pentru atitudinea i opiunile de organizare fizic a acestuia; la rndul su, SPAIUL PRIVAT exprim realiti ale aceleiai societi umane n relaie cu ndividual i aria de proximitate a vieii sale. Legturile dintre cele dou categorii sunt asemenea legturilor ntre viaa privat i cea public; articularea lor armonioas, tranziia i gradualitatea expresiilor se reflect n confortul i calitatea vieii individului i a grupului cruia i aparine. Metropola modern nu mai ofer repere celor care o populeaz. Este un spaiu omogen, preocupat mai degrab s-i flateze vizitatorii i s ofere o marc uor reconoscibil i cu beneficii turistice, dar fr s poat mulumi ndeajuns o populaie eterogen. Aceast situaie este favorizat i de faptul c locuitorii si nu mprtesc acelai sistem de valori, ci se poate vorbi despre un mozaic de sisteme de valori care adun grupuri mici, formate din indivizi risipii pe suprafaa amorf a aezrii. OBIECTIVE:

Experimentarea unui model de pregtire INTEGRAT ntre arhitectur, urbanism i tiine tehnice; nelegerea valenelor formative ale sistemului de proiect ntegrat; Punerea studenilor n contact cu problematica unor amplasamente reale, oferindu-le totodat posibilitatea exprimrii libere a propriei personaliti; nelegerea conceptului de dezvoltare durabil, a problemelor de mediu i ecologie; nsuirea metodologiei de elaborare a unui PUD; Studiul de sit locul factor determinant pentru configurarea spaial funcional i volumetric; nelegerea valorilor spaiului architectural n dialog cu aspectele funcionale i problemele tehnice; Explorarea relaiilor dintre spaiul public i spaiul privat, ntr-un context urban existent. n ansamblu, domeniul de studiu SPAIUL PUBLIC - SPAIUL PRIVAT, cu variantele temelor de atelier i a temei de semestru, experimenteaz un model de pregtire integrat ntre arhitectur, urbanism i tiine tehnice. Pentru nsuirea competenelor profesionale impuse prin planul strategic de nvmnt i pentru atingerea obiectivelor didactice enunate, tema cadru propune un model de instruire mai flexibil n activitatea de proiectare. Atelierele vor avea astfel libertatea de ai stabili un scenariu diferit pentru abordarea programului. Siturile de lucru ale fiecrei echipe de ndrumare vor preciza un amplasament precum i capacitatea edificiilor publice specifice acelui sit. COMPETENE PROFESIONALE Capacitatea de a crea proiecte de arhitectur ce ndeplinesc cerinele de expresivitate estetic arhitectural, a necesitilor funcionale i a adecvrii structurale i tehnice; Cunoaterea adecvat a proiectrii i planificrii urbane i a abilitilor implicate n procesul de planificare; nelegerea relaiei dintre oameni, cldiri i mediul lor, n perspectiva dezvoltrii durabile i necesitatea de a relaiona cldirile i spaiile dintre ele, la scara i necesitile umane; nelegerea proiectrii structurale, a problemelor de inginerie i construcie pentru utilizarea lor n proiectarea cldirilor; Cunoaterea adecvat a problemelor fizice, tehnologice i de funcionare a cldirilor, pentru asigurarea confortului interior i a proteciei climaterice. Principii n societatea romneasc postcomunist, spaiul public a devenit tem de proiect nicicnd realizat n colile de arhitectur i metafor corect din punct de vedere politic pentru discursuri electorale i de conjunctur. Dispariia practicilor publice, nghiite de masificare, divertisment i privatizare uniform a spaiului, pe fondul dominaiei discursurilor unor elite autoinstituite cu acces privilegiat la mijloacele tehnice de expresie public, oblig la aciuni sociale, politice sau artistice capabile s recreeze, s revitalizeze, i s redea spaiului public sensul su politic. Pentru aceasta, i tiind c spaiul public este o construcie fragil, provizorie, la frontiera dintre soliditatea interveniei arhitectural-urbanistice i volatilitatea cuvntului rostit, e nevoie de aciuni de recuperare cotidian a lui prin creaii, prin dezbateri, prin revendicri, prin proteste i ocupri a fiecreia din trsturile urmtoare, a mai multora laolalt i a tuturor mpreun:

1) spaiul public trebuie s fie deschis i al deschiderii, un spaiu accesibil oricrui anonim i tuturor necunoscuilor, care nu are nevoie de identificri, autorizri i competene specifice pentru a-l practica, pentru a intra sau iei din el. 2) spaiul public trebuie s ngduie i s protejeze diferena, antagonismul i conflictul. n cadrul su, indivizii intr n raporturi difereniale i ca diferii, acceptndu-i pe ceilali ca adversari, concureni, dar nu ca inamici. Rivalitatea este un alt nume al acestei conflictualiti, ce nu trebuie neleas n sensul negativ-distructiv al termenului, ci ca pe o surs de creaie i de evenimente. 3) spaiul public trebuie s-i fac vizibili pe practicanii ei i s se ofere nencetat ca ansamblu de locuri ale vizibilitii. Nu ale supravegherii (video), nu ale controlului, ci ale negocierii limitei dintre ceea ce trebuie s se vad i ceea ce trebuie s rmn ascuns, dintre ceea ce trebuie s se spun i ceea ce nu trebuie s se spun. Vizibilitatea n spaiul public nu poate fi separat de chestiunea expunerii (act de curaj, dup Hannah Arendt, act de expunere prin rostire public a cuvintelor i ideilor) i de chestiunea transparenei. 4) spaiu public trebuie s rmn comun, n ambele sensuri ale acestui cuvnt. El este un spaiu comun, ntruct nu aparine nimnui n mod precis i tuturor n acelai timp. El creeaz astfel premisele egalitii, prin inapropriabilitatea sa i prin accesul i practica n comun, n mai muli. Spaiul public este i un spaiu al comunului, pentru c practica lui se face n nume comun, fr a angaja nume proprii sau, cel puin, fr a utiliza aceste nume proprii ca surse de autoritate i de adevr. 5) spaiul public este locul n care trebuie s se ntmple ceva, care poate gzdui evenimentul (i nu doar evenimente planificate). Astfel, spaiul public este locul n care ceva are mereu loc, locul evenimentelor, surprizelor, ntmplrilor i ntlnirilor. Este, de asemenea, spaiul ruperilor de timp, al ntrzierilor i amnrilor, al imprevizibilului al corpurilor altfel, al gesturilor i vorbelor altfel i, deci, al expunerii fiecruia i a tuturor la ceea ce nu era nicidecum ateptat. 6) spaiul public trebuie s fie locul nvrii i exersrii unei raionaliti individuale i colective. Cei care l practic snt ceteni liberi, subieci politici nzestrai cu raiune, voin i responsabilitate capabili s formuleze argumente i revendicri comprehensibile i negociabile. 7) spaiul public trebuie s fie locul nvrii exersrii unei sensibiliti individuale i colective. Spre deosebire de spaiul privat, loc al intimitii corporale, i de spaiul profesional, loc al funcionalitii corporale, spaiul public este locul iruperii corporale ca mas (i masc) purttoare a unui rol public, altul dect cel atribuit prin locul propriu acas ori la munc [1]. [1] Principii preluate din Manifest pentru spaiul public, scris de Ciprian Mihali la solicitarea Grupului pentru Aciune Social (GAS) http://ciprianmihali.blogspot.com/2011/03/manifest-pentru-spatiul-public.html