UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS GALAI

FACULTATEA DE TIINE JURIDICE, SOCIALE I POLITICE

SPECIALIZAREA: MASTER ADMINISTRAIE PUBLIC I INTEGRARE
EUROPEAN

LUCRARE DE DISERTAIE

CARTIERUL CULTURAL ALTERNATIV DE RENNOIRE URBAN

ndrumtor tiinific,
Prof. Univ. Dr. Violeta Pucau

Absolvent,
Tanase Ianula- Lucia

GALAI 2012

CARTIERUL CULTURAL ALTERNATIV DE RENNOIRE URBAN

Capitolul I Delimitri conceptuale

Capitolul II Cartierul cultural n cadrul oraului cultural.

2.1. Scurt istoric...

2.2. Art i cultur n spaiul public.

11

2.2.1. Cultura stradal..

12

2.2.2. Integrarea culturii prin design urban creativ..

13

2.2.3. Conservarea spaiilor i cldirilor..

14

2.3. Oraul European Cultural.. 16

Capitolul III Cartierul cultural ca i mecanism al renaterii urbane

20

3.1. Caracteristicile cartierului cultural

20

3.2. Dezvoltarea economic a cartierelor culturale..

24

3.2.1. Importana culturii.. 24

3.2.2. Globalizarea pieelor..

26

3.2.3. Proprietile economice ale zonelor culturale

28

3.3. Cartierele culturale industriale..

31

3.3.1. De la cartierele culturale industriale la cartierele instituionalizate...

34

3.4. Cartiere cvasi-culturale.

35

3.4.1. Cartiere culturale muzeale.. 35

3.4.2. Cartiere culturale metropolitane. 36
Capitolul IV Studiu de caz Sibiu. 38
Concluzii.. 45
Bibliografie.. 47

Introducere

Nu se poate despre civilizaie i societate uman, fr a face o legtur cu

impactul pe care cultura l-a jucat n evoluia oamenilor. Cultura care nu reprezint, aa cum
spunea Julio Cortazar, unul din marii scriitori sud-americani moderni, doar o aglomerare de
elemente intelectuale ci (...) cunoaterea direct a esenei umane, a acelor valori ale
spiritului care ne ridica deasupra regnului animal.1
Oraul nu poate fi desprit de caracteristica sa cultural cci altfel i-ar pierde o bun
parte din istorie i din culoare, ar deveni o simpl aglomerare de blocuri de ciment ce permit
supravieuirea. Fr cultur, oraul ar fi redus la nivelul su cel mai de baz, srcit i tern. n
urbanismul modern, cultura nu poate fi trecut cu vederea ci trebuie valorificata la maxim.
Aceast lucrare Cartierul cultural, alternativ de rennoire urban a pornit de la
observarea rolului crescut pe care cartierele culturale le joac n redescoperirea inimii oraului
european. Astfel, scopul lucrrii este de a forma o idee precis asupra rolului important pe
care l are cultura n dezvoltarea urbanizrii europene. Pentru a sintetizarea informaiile
colectate, voi apela n cadrul demersului meu la utilizarea unei metode analitice i descriptive.
Lucrarea este structurat n patru capitole. Primul capitol este destinat abordrii
teoretice privind noiunile-cheie ce se regsesc pe n coninutul acesteia: ora,
urbanizare, urbanism, cartier cultural.
Al doilea capitol cuprinde o scurt trecere n istorie a nevoii de cultur n Europa
postbelic, urmat de o analiz despre rolul pe care l au arta i cultura n spaiul public, i o
prezentare a Oraului Cultural European.
Al treilea capitol trateaz cartierul cultural ca i mecanism de regenerare urban. Am
analizat caracteristicile unui cartier cultural, aa cum pot fi ele identificate n cadrul oraelor
moderne, i rolul acestora n dezvoltarea economic a unui ora.
Ultimul capitol este destinat unui studiu de caz; obiectivul su este de a demonstra
modul n care o politic cultural poate s se rsfrng asupra vieii sociale i economice a
unei comuniti. Am ales oraul Sibiu, primul ora din Romnia desemnat Capital Cultural
European, n anul 2007, care a fost i va rmne un reper semnificativ pentru cultura din
spaiul urban european.

Capitolul I. DELIMITRI CONCEPTUALE

1Julio Cortazar, (2010) Pagini neateptate, ed. Polirom, articolul Esena i Misiunea nvtorului, p.182

Pentru funcionarul public, fie c are atribuii de decizie sau execuie, ca i pentru
jurist, economist sau orice alt responsabilitate care are legtur cu managementul
colectivitilor i gestiunea teritoriului acesteia, ntlnirea cu problemele legate de urbanism i
urbanizare devine o legitate intrinsec a profesiei. n acest context, este deosebit de important
ca distincia dintre cele dou concepte s fie clar.
Urbanismul este o tiin i o tehnic. Acesta se sprijin pe suita de experiene umane,
ncercri i realizri care constituie patrimonial tehnic al umanitii. nceputurile sale sunt
aceleai cu cele ale locuirii, n primele sale forme, aa cum sunt evideniate de arheologie,
istorie i antropologie. Ceea ce separ urbanismul de o alt tiin deosebit de activ i de
productiv geografia urban este voina de aciune. A face urbanism nseamn a decide pe
calea reglementrii sau pe cale operaional; a arbitra ntre interese n conflict.
Urbanizarea este un proces spaial complex, n care componenta teritorial vizibil
este marcat de urbanism.
Din punctul de vedere al cadrului material, categoria urban trebuie s corespund unui
atribut calitativ n msur s oglindeasc un anumit nivel ridicat de echipare complex a
formelor de aezare i n consecin un grad de confort superior de care beneficiaz populaia
urban n comparaie cu cea suburban i rural. Ca o urmare direct decurge i sensul
categoriei urbanizare, care ar trebui s exprime desfurarea acelui proces social economic
spaial prin care un anumit mediu uman este propulsat de la o treapt neurban la una
urban.
Exist ns o mare discrepan de scar ntre criteriile folosite pentru a defini atributul
urban al cadrului material.
Discipline, precum geografia aezrilor, sociologia urban i rural, istoria,
demografia etc. au elaborat i au propus criterii de delimitare a aezrilor urbane i a celor
rurale. Literatura consacrat acestor teme este foarte bogat. n practic ns fiecare ar are
sistemul su propriu pentru definirea populaiei urbane i a celei rurale deoarece nu exist o
definiie unanim acceptat a oraului. Criterii unitare pentru toate rile globului nu exist,
chiar dac uneori s-a adoptat caracteristica mrimea populaiei (de exemplu cel puin 5.000
locuitori), cum au recomandat unele lucrri de sociologie urban. n aceste condiii ONU, prin
organele sale de specialitate (n primul rnd Divizia de Populaie) a adoptat n lucrrile sale de
analiz i de prognoz aa numita definiie naional, considernd c organele competente din
fiecare ar cunosc cel mai bine situaia specific n aceast problem.2
2V. Pucau, (2009) Curs de Urbanism

Desigur, adoptarea definiiei naionale creaz dificulti pentru comparaiile

internaionale. Vom da cteva exemple. n rile nordice aezrile urbane sunt cele care au o
populaie de cel puin 200 locuitori; 1.000 locuitori, n Australia, Canada, Senegal; 2.000
locuitori, n Frana, Germania, Olanda, Israel, Cuba etc.; 2.500 locuitori, n SUA; 5.000
locuitori, n Austria, Coreea de Sud, Arabia Saudit etc.; 10.000 locuitori, n Grecia, Italia,
Spania, Elveia, Malaezia; n alte ri (Mauritius, Nigeria) cifra minim este de 20.000
locuitori, iar n Japonia de minim 30.000 locuitori. Numeroase ri stabilesc pe cale legislativ
noiunea de urban i rural, evident prin luarea n considerare a caracteristicilor edilitare,
economice etc. care stau la baza unor asemenea decizii administrative.3
Din multitudinea de concepte care definesc un indicator agregat al fenomenul urban
actual menionm oraul un alt termen- cheie al lucrrii.
Ca obiect geografic, oraul poate fi definit ca un sistem teritorial, construcie
deopotriv istoric i social, n care omul este pe rnd cetean i locuitor, utilizator,
consumator i factor. Acest calitate tansform oraul ntr-un sistem de semne i semnificaii,
ceea ce trimite la noiunea de spaiu public. Pentru urbaniti este vorba de un spaiu urban
amenajat care s faciliteze schimburile i s creeze calitate urban. Geografii au o abordare
oarecum similar, dar prin intermediul interpretrii reprezentrilor i percepiilor i analiza
practicilor sociale (spaiu reprezentat, spaiu perceput).4
Oraul propriu-zis desemneaz un sistem bine conturat administrativ teritorial, n
genere cu mai puin de 50.000 locuitori, fr localiti componente i n care se menin
frecvent aspecte ale originii rurale.
Diversitatea de forme pe care le mbrac oraul contemporan face imposibil
ordonarea rigid i exact a acestora ntr-un model unic, folosindu-se mai mult parametri
generali repetabili i principii, dect tipare care s se verifice ntrutotul. Dintre acestea
menionez: aglomeraia urban, conurbaia, metropol, megalopolisul, europolisul.5
Oraul a fost mult vreme locul unde se tria altfel dect la ar. Chiar dac, astzi,
modurile de via sunt aproape total uniformizate n rile dezvoltate, oraul rmne un spaiu
social privilegiat prin intensitatea relaiilor pe care le faciliteaz. Societile rurale au fost i
rmn, acolo unde subzist n forma lor tradiional, societi stabile, puin evoluate, cu o
ierarhie rigid n care uzanele tradiionale sunt strict respectate. Oraul, i mai ales, marele
ora, d n schimb posibilitatea de a te bucura de o libertate individual mult mai mare,
3V. Trebici, (1991) Populaia Terrei , Ed. Stiiific, Bucureti p. 189
4V. Pucau, (2007), Curs de Dezvoltare i planificare urban
5Termenul este ntlnit n forme diferite de la un autor la altul: Euromegalopol (J.J. Bavoux & J.B.Charrier, 1994)

oferind protecia anonimatului fa de controlul social permanent care se ntlnete la sat. Din
punct de vedere al psihologiei individuale, aceast valoare a contat ntotdeauna.6
Majoritatea oraelor mari au cartiere culturale identificabile unde sunt atrai artiti i
impresari de cultur, indiferent dac este vorba de Soho din Londra, Lower East Side din New
York sau Montmartre ori Montparnasse din Paris. Astfel de locuri au o istorie lung i par s fi
aprut din ntmplare sau cel puin n dezvoltarea general n timp a unui ora.
Cu alte cuvinte, ele au fost adoptate ca mecanisme de tactic pentru regenerarea
urban iar dimensiunea turistic de care se pot nsoi pare uor de intuit.
Aceast semnificaie mai recent a termenului de cartier cultural dateaz de la
nceputul anilor 80 din S.U.A., de exemplu n Pittsburg i Lexington, Massachusetts.
Dezvoltarea urban determinat cultural a nceput s apar ca i concept n literatura de
planificare urban de la sfritul anilor 80. Primele exemple britanice sunt Cartierul
Industriilor Culturale Sheffield datnd de la sfritul anilor 80 i Cartierul de Nord
Manchester datnd din 1993. Exemplul la care se face referire cel mai frecvent este Temple
Bar din Dublin care reprezint o idee datnd de la sfritul anilor 80 ca fiind un model de
regenerare urban determinat cultural aplicat ntre 1990-1991.
A devenit axiomatic faptul c toate locurile urbane de succes sunt compuse din trei
seturi de elemente:

Fig.1.1. Setul de elemente care alctuiesc un cartier urban de succes7

O premis obligatorie esenial pentru un cartier cultural este prezena unei activiti
culturale i, unde este posibil, aceasta ar trebui s includ producia cultural (realizarea de
obiecte, bunuri, produse i furnizarea serviciilor) precum i consumul cultural (persoane care
s mearg la spectacole, s viziteze galerii i locurile de ntlnire). Acest lucru este axiomatic:
cartierele culturale nu pot s existe fr o activitate cultural. De o importan special este
prezena locurilor de ntlnire, a spaiilor de spectacol sau de repetiie Acestea ar trebui s fie
ct mai variate posibil, de preferat la scar mic sau medie unde obiectivul este ncurajarea
unei viei a strzii mai active. O organizare mixt a locurilor de ntlnire ajut la apariia unei
creteri autosusinute, astfel nct pe lng teatrele i galeriile susinute public ar trebui s fie
galerii private precum i locuri private de ntlnire unde se face spectacol. Este important ca
un numr ct mai mare posibil de locuri de ntlnire s fie deschise n timpul serii, pe lng
programul din timpul zilei. Cele mai de succes cartiere culturale au pornit s dezvolte, n mod
6V. Pucau, (2009) Curs de Urbanism
7Sursa: Carnter, (1977) Metaphor for Place

frecvent i intenionat, o reea de astfel de locuri de ntlnire i n unele cazuri acestea au

fost puse ca elemente strategice pentru dezvoltarea mai ampl a unei zone. Prezena
companiilor productoare n orice cartier cultural adaug acestuia greutate i, adesea, o
calitate n plus. Se poate ctiga mult din faptul c importante organizaii de art, de ordin
regional i naional, i au sediul ntr-o zon sau strad identificat.
Cartierele culturale de succes vor avea mai mult ca sigur o economie puternic de
sear / organizare nocturn puternic, deoarece unde acest lucru lipsete se poate spune c
locul respectiv funcioneaz doar jumtate din timp. Posibilitile pentru o activitate fr
ntrerupere, cu scheme de lucru flexibile crescnde urmeaz s fie din ce n ce mai explaotate.
Mare parte din atracia cartierelor culturale este dat de posibilitatea de a contopi ziua cu
noaptea, de a combina activitile culturale formale cu ocupaii mai puin formale, ca de pild
ntlnirea cu prietenii la mas.
De regul, cele mai active i mai interesante cartiere culturale tind s fie locuri de o
varietate complex, cu o mare reprezentare a activitii de afaceri la scar mic care realizeaz
schimburi nu numai cu consumatorii dar i cu alte afaceri.
n termeni de neles i semnificaie locurile urbane adevrate i prin extensie
cartierele culturale vor reprezenta i semnala nelesul i identitatea pentru utilizatori i
ceteni. O cunoatere individual a unui ora este o funciune a imaginabilitii mediului
urban: adic, msura n care componentele mediului fac o puternic impresie asupra
individului. n schimb, imaginabilitatea este influenat de lizibilitatea/claritatea unui ora:
gradul n care diferitele elemente ale oraului (definite ca limite, districte, ci, noduri i
repere) sunt organizate ntr-un tipar coerent i recunoscut. Prin adunarea de informaii despre
aceste elemente individul creaz, pe lng o imagine a oraului i un cadru de referin. Este,
de asemenea, clar c majoritatea oamenilor dobndesc cunotine despre un loc printr-un
proces treptat, de jos n sus care este el nsui dependent de experiena direct. Fragmente i
pri de cunotine sunt absorbite i apoi integrate prin filtrele perceptuale ale individului.
Aceasta duce la nelegerea oraului (forma i lizibilitatea sa) precum i la o imagine a
oraului.
Aceasta reflect n parte o combinaie de procese, valori i identiti culturale mai largi
care tind s fi aprut n timp din asocieri de evenimente i locuri. Locurile ajung s reprezinte
memoria, nelesul i asocierea pentru indivizi, grupuri i societi. Ei pot, de asemenea, s i
creeze noi imagini pentru ei nii , prin activitile care apar n astfel de locuri i prin
iconografia selectiv n forma unei arhitecturi noi i a artei publice.8
8V. Pucau, (2005) Planificarea sistemelor teritoriale, Cap.6, Seciunea 2, p.143-144-145

Capitolul II. CARTIERUL CULTURAL N CADRUL ORAULUI CULTURAL

2.1. Scurt istoric
Anii ce au urmat dup al doilea Rzboi Mondial au observat o sub-urbanizare, un
fenomen care a luat amploare n principal n familiile bogate i de clase mijlocii, care s-au
mutat din centrul oraului spre suburbii. Viaa n suburbii, ntr-o cas pentru o singur familie
cu o grdin, era perceput de clasa mijlocie ca fiind mai bun dect traiul n ora, care
devenise n timp, sinonim cu poluare fonic, deeuri, suprapopulare, i cu un grad ridicat de
criminalitate. Numrul ridicat al mainilor private i a planificrii politicii urbane a ncurajat
acest fenomen prin investirea n autostrzi largi i alocarea de spaii pentru construirea de case
cu buget restrns pentru familii.
Un fenomen similar a luat amploare n sfera comercial. Suprapopularea, accesul
dificil i chiriile scumpe n zonele din centrul oraului au ncurajat societile comerciale s i
mute sediile n suburbii. Expresia principal a acesteia a fost construcia de mari centre de
cumprturi mall-uri, la marginea oraelor, care erau foarte populare datorit accesului uor.
Aceste centre de cumprturi erau construite n mare parte adiacente la autostrzi sau noduri
de autostrzi importante. Ofereau suficiente locuri de parcare, i strategia urmrit era cea de
a garanta cumprtorului o modalitate atractiv i uoar de ajunge acolo cu maina, un mijloc
de transport din ce n ce mai popular.

Pe lng aceti doi factori, de asemenea i schimbrile structurale n economia

mondial au contribuit spre declinul oraelor. Acest fenomen s-a dezvoltat n principal n
orae care s-au dezvoltat n industrii cum ar fi oelul, fabricaia auto, chimice i textile,
industrii care au sczut din cauza competiiei aprige i a rezultatelor economice de pe piaa
internaional. Consecinele pe care aceste orae le-au suferit au fost omajul i un statut
economic mult mai jos, n timp ce se ndreptau spre o er post industrial.
Lund n considerare aceaste nou realitate cu care se confruntau, oraele postindustriale s-au simit forate s concureze una cu cealat ntr-un efort de a-i etala propriile
culturi, unicitatea uman sau psihic pentru a evidenia avantajele asupra celelalte orae.
Aceast competiie reflecta ncercarea oraelor de a atrage industrii de nalt tehnologie,
investitori din sectorul privat, i de a deveni o atracie turistica i cultural att n arena
naional ct i n cea internaional.9 Competiia intensificat a condus multe orae spre a
avansa procesele de regenerare urban ndreptate spre a scoate n eviden unicitatea i spre a
se diferenia de alte orae. Cultura joac n rol important n aceste procese.
n multe orae din jurul lumii, guvernul promoveaz cultura ca un instrument
important pentru regenararea fizic i economic a oraelor. Un volum mare de literatur de
specialitate a fost scris n ultimii ani, n ceea ce privete rolul culturii n procesul de
regenerare urban. Cultura este perceput de factorii de decizie politic i planificare ca un
factor important pentru prevenirea declinului urban, n timp ce, investitorii privai i
instituiile publice privesc cultura ca pe un instrument ce poate nnobila valoarea proprietii
i grbi dezvoltarea. Diverse iniiative urbane promoveaz sectorul cultural iar oraele fac din
asta o prioritate ca parte a politicilor lor de regenerare urban.
Mai mult, acest model provine de la o contientizare sporit c turismul poate ajuta la
egalarea i accelerarea dezvoltrii economice a unui ora, datorit declinului relativ n tarifele
de zbor i pachetelor turistice, uurina cu care turitii pot ajuta de la un loc n altul, mai mult
timp liber i creterea interesului turistic n vacane urbane. Aceti factori au condus oraele s
ia n considerare cultura ca modalitate de a atrage o parte nsemnat a turismului internaional
i totodat, pentru a atrage sectorul privat s investeasc n ora.10
Cartierele culturale sunt adesea vzute ca fiind o parte a unei mari strategii de
integrare i dezvoltare cultural i economic. Aceasta este, de obicei, legat de reabilitarea
sau regenerarea unei zone urbane anume, n care utilizarea mixt de dezvoltare urban trebuie
s fie ncurajat iar spaiul public trebuie s fie reconfigurat. Cu alte cuvinte, cartirele
9P. Hubbard, (1995) Urban Design and Local Economic Development: A Case Study of Birmingham in Cities, Vol. 12, Nr.
4, 1995, p.244

10Aviel Yelinek, (2009) Culture as a tool for urban regeneration- a study supported by the Andrea and Charles Bronfman
Philanthropies (ACBP) and the Schusterman Foundation -Israel

culturale au tendina s combine strategiile de mare consum a artelor i culturii cu producia

cultural i crearea unui spaiu urban adecvat.
Multe dintre marile orae ale lumii au cartiere cunoscute de ctre artitii i
antreprenorii culturali n care acetia sunt atrai - cteva exemple foarte cunoscute sunt: Soho
n Londra, Partea de Jos a New York-ului Estic sau Malul Stng 11 din Paris. Aceste cartiere au
n general o istorie lung i par s fi aprut accidental sau cel mai probabil n cursul
dezvoltrii oraului pe parcurul timpului. Noutatea despre aceste cartiere culturale este c n
ultimii ani au fost (i nc sunt) folosite ca i model deliberat de regenerare urban pentru
zonele n declin. Cu alte cuvinte, ele au fost adoptate politic ca i mecanisme de regenerare
urban.
Noiunea de "cartier cultural mecanism de regenerare urban" apare la nceputul
anilor '80 n Statele Unite ale Americii (ca i exemple: Pittsburgh i Lexington,
Massachusetts). Imediat apoi, au fost propuse i n Marea Britanie de organizaii precum
British American Arts Association (1989) sau Consultanta Cultural Comedia (1988). Cultura
care a condus la dezvoltarea urban a nceput s apar ca i concept n literatur de
specialitate (planificarea urban) pe la sfritul anilor '80. Cele mai recente exemple din
Marea Britanie sunt: cartierul cultural industrial Sheffield, care dateaz de la sfritul anilor
'80, i partea de nord a Manchester-ului, care dateaz din 1993. Exemplul recent cel mai
frecvent menionat este Temple Bar din Dublin, care exist ca i idee tot de la sfritul anilor
'80, iar ca i model aplicat de cultur pentru regenerare urban, din ani 1990/1991.
n oraele mai mici, de asemenea, s-a nscut recent un interes pentru cartierele
culturale. Precum Belfast sau Newcastle, orae mici i mari din nordul Angliei sunt n
procesul de nfiinare sau explorare a posibilitilor pentru noi spaii culturale.
Este oportun s fie luate n considerare, n literatura planificrilor urbane, realizrile i
deficienele cartierelor culturale ca un aport la regenerarea urban. n plus, unele revizuiri ale
principiilor de dezvoltare, politicilor, programelor sau proiectelor, ar fi benefice, i ar putea
permite identificarea condiiilor necesare pentru un cartier cultural de succes, i totodat,
capcanele care trebuiesc evitate. Mai mult dect att, avnd n vedere c aceste crtire
culturale exist de mai mult de 10 ani, se poate observa ct de bine se maturizeaz i ce
mecanisme de management trebuie s fie stabilite pentru a le asigura existena i pe viitor.12

11Left Bank - din eng.

12J. Montgomery, (2003) Planning, Practice & Research, Vol. 18, Nr. 4, Articol - Cultural Quarters as Mechanisms for
Urban Regeneration. Part 1: Conceptualising Cultural Quarters, p.293-294

2.2. Art i cultur n spaiul public

n multe orae din jurul lumii, n vremurile contemporane, o mare parte din cultur se
formeaz n spaiul deschis i public. Aceasta include de asemenea, uzul artei i a spaiului
public. Creterea de utilizare a artei n spaiul public din ultimii ani a ridicat un interes pozitiv
ce contribuie la regenerarea urban. Evenimentele cultarale cum ar fi: trguri, spectacole,
scenete, teatre stradale, murale pe perei, festivaluri de gurmanzi i ecranizri de film, pot
atrage vizitatori, pot spori imaginea zonelor centrale i le pot transforma n zone de activitate
vii i vibrante.13 Mai mult dect att, arta public joac un rol important n sporirea
iniiativelor pentru dezvoltrile culturale, fizice i economice ale oraului.
Literatura de specialitate demonstreaz c arta n spaiile publice poate contribui la
diferite aspecte ale procesului de regenerare urban. n primul rnd, arta este o unealt pentru
dezvoltarea unui sim de comunitate printre rezidenii unui ora i pentru a-i ajuta s le
creasc simul de mndrie. n al doilea rnd, poate fi folosit pentru a intensifica legtura
dintre oameni i loc, rezultnd o conservare mai bun a spaiului public. Arta public poate
promova diversitatea cultural i n consecin susine integrarea grupurilor marginale, n
special prin ncurajarea lor n participarea la proiecte artistice. n al treilea rnd, arta n spaiul
public implic o component educativ care pote fi nsoit de programe educaionale sau
poate fi folosit ca siombol pentru anumite valori educaionale. Iar n al patrulea rnd, arta
public are un aspect turistic considerabil care poate ajuta eforturile de marketing ale oraului,
poate mbunti imaginea oraului i poate fi un spotlight pentru a atrage vizitatori. 14 n
general, rolul pe care l are arta n spaiul public deriv din numeroasele fapte la care poate
contribui.
nelesul de - art n spaiul public, modalitate de dezvoltarea urban - a fost luat n
vizor de Guvernul Britanic n 1990, cnd a decis s implementeze un program numit Un
Procent pentru Art. Esena acestui proiect a fost s se transfere un procent din bugetul
regenerrii urbane pentru arta public. Ideea dezvoltrii artei publice a continuat s creasc i
n 1994, cnd 21% din toate municipalitile Angliei au angajat cte un responsabil pentru
dezvoltarea artei publice.

13ATCM, (2006) Adding Value and a Competitive Edge: The Case for Using Arts and Culture in Town Centers , A Report
Commissioned by the Association of Town Centre Management (ATCM), p. 40-41

14ATCM, (2006) Adding Value and a Competitive Edge: The Case for Using Arts and Culture in Town Centers, A Report
Commissioned by the Association of Town Centre Management (ATCM), p. 10-16

Cu toate acestea, ntrebuinarea artei n spaiul public nu duc ntotdeauna la rezultatele

pozitive sperate de liderii oraelor. Din aceste motive sunt dezbateri n legtur cu bugetul
folosit pentru sprijinirea public a proiectelor artistice, considerndu-se c ar putea fi folosit
mai benefic n alte soiuri de proiecte. Un alt argument mpotriva artei planificate este faptul c
mai degrab reflect scopurile institutitiei, dect s ndeplinineasc un rol critic.15

2.2.1. Cultura stradal

De mai mult de un secol, emblema unui ora cultural a fost de a avea un muzeu de art
principal, o orchestr simfonic, un teatru de opera i un balet. Dar oamenii contemporani
caut i altceva, ceva mai dinamic, mai conectat cu oamenii locali, cultur la nivelul strzii.
Aceast form nu este caracteristic locurilor mari, ci cartierelor multifuncionale urbane,
unde triesc majoritatea artitilor.
Aceast cultur este la nivel de strad deoarece are tendina s se adune de-a lungul
anumitor strzi cu o multitudine de mici afaceri cum ar fi - cafenele, restaurante sau baruri unele dintre ele oferind spectacole sau expoziii pe lng mncare i buturi. Altele sunt:
galerii de art, librrii, teatre mici sau spaii hibride cum ar fi librrie/ceainrie/teatrumic sau
galerie/studio/loc cu muzica live. Aceste locuri ies de obicei din interior i se revrsa pe
trotuare cu mese, muzicieni, furnizori, interprei artistici, toi fcnd strada mai vie i mai
vibrant. Nu e doar o anumit scen, ci o multitudine - scen muzical, scen de art, scen
de film, recreaie n aer liber, viaa de noapte i aa mai departe - una completndu-se pe
cealalt. Cultura stradal prevede un set de repere vizuale i fonetice mai ales pentru oamenii
care caut un loc n care s triasc i s lucreze, i este foarte important pentru oraele n
cretere, n competiia pentru capital uman.

2.2.2. Integrarea culturii prin design urban creativ

ncercrile de a schimba imaginea oraelor i de a le reinventa sunt de asemenea

nrudite cu strategiile de utilizare a designului urban fizic ca i mijloc de schimbare a imaginii
vechi. Afirmaia aici este c de-a lungul istoriei, natura contructiei urbane a fost un rezultat a
dezvoltrii economice a societii; n timp ce astzi, natura design-ului urban i a construciei
15J. McCarthy, (2006) Regeneration of Cultural Quarters: Public Art for Place Image or Place Identity?, Journal of Urban
Design, Vol. 11, Nr. 2, p. 244-245

au transformat-o ntr-o unealt prin care primarii oraelor sper s realizeze dezvoltare
economic.16 Una din caracteristicile noului design urban este promovarea i realizarea de
proiecte grandioase cu modele creative care pot deveni pilot pentru regenerarea urban.
Aceste cldiri noi au adesea funcii culturale sau gzduiesc evenimente culturale. Proiectele
includ centre de convenii, institute educaionale, centre culturale, muzee etc. n multe cazuri
sunt construite n centru, ca parte din politica de a atragere a capitalului i a populaiei n
centrul oraului. Uneori se fac construcii i n porturi sau antiere navale care nu mai sunt
folosite, astfel fiind transformate n spaii culturale, rezideniale, comerciale sau birouri i
centre de divertisment.17
Pentru a creea o image mai plcut i mai atractiv pentru ora acest lucru este
perceput ca o masur economic cu scopul de a trage capital de investiie, noi rezideni i
turism. Pe lng alte lucruri, scopul este de a atrage turiti afaceriti, care particip la
convenii sau conferine de afaceri o industrie care este n plin ascensiune i promite
venituri economice sntoase pentru ora i rezideni. Proiectele la scar mare care
evideniaz inovaia arhitectural sunt un factor important a noului design urban, i acestea de
obicei includ i alte proiecte legate de mbuntirea estetic a spaiului public.
Multe orae din Marea Britanie au introdus n ultimii ani, un design unic, n diverse
proiecte pilot ca o metod pentru regenerarea urban. Ca si exemplu, un proiect important
este Albert Dock Development, din Liverpool, care a transformat un port abandonat ntr-un
centru cultural, i de divertisment, prosper i viu.18

2.2.3. Conservarea spaiilor i cldirilor

Scopul conservrii spaiilor i cldirilor cu importan istoric, arhitectural i

cultural este de a crea un mediu urban mai bogat care combin partea nou cu cea veche.
Conservarea cldirilor joac un rol important n procesul de regenerare urban. Conservarea
creaz un mediu unic i interesant i, totodat, un loc care ofer expresie fizic identitii
locale, istoriei, motenirii i culturii. n plus, i poate ajuta pe oameni s se simt mai
comfortabili n mediu urban, i s permit o legtur ntre realitatea uman contemporan i
16A. Gospodini (2002), European Cities in Competition and New Uses of Urban Design, in Journal of Urban Design, Vol.
7, Nr. 1, p. 59.

17P. Hubbard, (1995) Urban Design and Local Economic Development: A Case Study of Birmingham in Cities, Vol. 12, Nr.
4, 1995, p.244

18P. Loftman, and B. Nevin, (1995) Prestige Projects and Urban Regeneration in the 1980s and 1990s: A Review of
Benefits and Limitations, Planning Practice and Research. Vol. 10, Nr 3, p.301

istoria ce o succede. Cldirile istorice unice condus la naterea sentimentului de mndrie i

identificare a locuitorilor oraului. Din punct de vedere economic, conservarea servete
adesea ca un mijloc de a atrage noi locuitori cu un statut socio-economic mai ridicat n
cartierele cu un statut socio-economic mai sczut. n plus, conservarea cldirilor de
patrimoniu este o metod cheie pentru a consolida natura unic a oraelor i a centrelor,
precum i de a atrage turiti.
Problema de conservare a mediului urban ctig gradual atenie sporit din partea
factorilor de decizie pentru planificare n multe ri din jurul lumii. n 1990, Uniunea
European a realizat un studiu de caz care a subliniat importana arhitectural a conservrii
cldirilor vechi. Acest studiu a urgentat rile europene s adopte iniiativele active de
conservare care simbolizau motenirea oraelor europene.19
Zonele istorice din inima oraelor europene care au trecut prin procese de conservare,
acum constituie districte urbane ce sunt mult mai vibrante i atractive.
Ca i exemple putem da oraul Praga, care a devenit una dintre cele mai populare
destinaii turistice din Europa i un centru cultural desvrit. Cartierul vechi din centrul
Barcelonei (Barrio Gottico) este umplut cu cafenele, pub-uri elegante, magazine de mod i
restaurante. n aceast zon, casele i spaiul public a fost renovat, i n mare parte a fost
nchis traficului auto pentru ca pietonii s poat circula liberi. Aceast zon este un punct
turistic foarte atractiv, att la nivel internaional ct i la nivel local. De civa ani,
municipalitatea Barcelonei lucreaz la conservarea unei alte zone, Pueblo Nuevo, situat
aproape de centru oraului, pentru a transforma i acest spaiu ntr-un alt centru recreaional i
cultural. Proiectul include conservarea a 114 cldiri industriale pentru a fi transformate n
spaii recreatioanle i mici afaceri de destindere.
Conservarea cldirilor n cadrul unei strategii de regenerare urban poate fi observat
i n Budapesta, unde cultura a jucat mereu un rol important pentru a atrage turiti n Ungaria,
observndu-se i n veniturile de 70% obinute din turism. Acesta gzduiete cele mai
importante instituii i evenimente culturale din ar, avnd in spate o ampla istorie. Stilul
arhitectural al oraului este caracterizat n mare parte de construcii din secolul XIX dar
ncorporeaz i elemente din istoria mai veche a oraului (n principal din perioada Imperiului
Roman i Evul Mediu). Astfel, oraul este un foarte bun exemplu de multi-stratificare a
spaiului, ce descriu numeroase perioade istorice, fiecare exprimnd diferite valori sociale.
Politica de turism a oraului nu s-a bazat n principal pe construirea de noi atracii sau
cldiri, ci s-a focusat mai mult pe zone deja existente; spre extinderea zonelor culturale,
19The European Union, (1990), Green Paper on the Urban Environment, Paragraful 5.3

adaptarea coninutului cerinelor i comercializarea acestora n mod diferit. Noua dezvoltarea

a turismului include atracii precum: muzee cu expoziii legate de perioada fascist i
comunist din trecut, i cldiri culturale ce expun mai mult art modern.
Budapesta Cultural Avenue este un proiect de redirecionare a obiectivelor turistice,
toate ntr-un singur pachet. Ideea este de a crea un singur tur, n care turistul se poate bucura
de locurile deja cunoscute ale oraului combinndu-le cu alte noi atracii mai puin cunoscute.
Traseul include 59 de locuri, plus spaii recreaionale, cafenele, restaurante i spa-uri. Scopul
acestui traseu este de a face clar vizitatorului c punctele de interes cultural ale Budapestei
sunt mult prea rspndite pentru a le parcurge ntr-o singur vizit i, totodat, pentru a spori
ansele unei vizite ulterioare.20

2.3. Oraul European Cultural

n 1985 Uniunea European a creat o iniiativ sub numele de Oraul European

Cultural (n 1999 a fost schimbat denumirea n Capital European Cultural). Iniiativa a
ncercat s acorde acest titlul unui ora din Europa, diferit n fiecare an, i s evidenieze
activitile culturale care au loc acolo. n perspectiv, s-a oferit un impuls pentru dezvoltarea
cultural i totodat a avut un impact pozitiv asupra oraului. Acordarea titlului pentru ora
ajut la o cunoatere mai bun a acestuia, a eforturilor aduse pentru sfera cultural i confer o
deschidere ctre o serie de spectacole culturale ce ajut la rndul lor la economia oraului.
Primul ora care a onorat titlul a fost Atena, urmat de Florena, Amsterdam, Berlin i
Paris. O anumit schimbare a avut loc n 1990, cnd Glasgow a primit titlul, fiind primul ora
ales necunoscut pn atunci ca si ora cultural internaional. A fost, de asemenea, pentru prima
dat cnd Uniunea European alegea un ora aflat n grave dificulti financiare datorate
istoriei sale ca i ora industial. n mare parte intenia a fost de a folosi cultura ca instrument
de revitalizare economic pentru restaurarea imaginii oraului. Glasgow, Oraul European
Cultural al anului 1990, ne arat impactul de termen lung pe care l poate avea acest
eveniment n atragerea de vizitatori ntr-un ora. n anii de dup eveniment a existat o cretere
20T. Ratz, (2008) New Places in Old Spaces: Mapping Tourism and Regeneration in Budapest, in Tourism Geographies,
Vol. 10, Nr. 4, p. 433-434, 445

de 88% a numrului de vizitatoti britanici n Glasow, i o cretere de 25% a vizitatorilor

strini.21 Eforturile de succes ale oraului Glasgow au ncurajat i alte orae foste industriale
s foloseasc strategii culturale pentru regenerarea urban. Din 1990 multe din oraele care au
fost alese ca i orae europene culturale nu au fost orae culturale clasice ci mai degrabe orae
care se confruntau cu probleme economice serioase (cum ar fi Antwerp, Rotterdam i Lille).22
Cu fiecare an, oraele desemnate Capitale Culturale Europene Guimares i Maribor
n 2012 confirm i ntresc dovada vie a bogiei i diversitii culturilor Europene. n
prezent, aceast iniiativ se claseaz printre cele mai prestigioase evenimente culturale din
Europa. Un ora nu este ales Capital Cultural European exclusiv numai pentru ceea ce
este, ci n principal pentru ceea ce plnuiete sa fac pentru a deveni excepional, pe perioada
unui an.

Fig.2.1. Scopul i oportunitile iniiativei CCE23

Capitala European a Culturii este un titlu conferit de Parlamentul European unui ora
sau mai multora pentru un an. ncepnd cu anul 2011, dou orae din dou ri diferite ale
Uniunii Europene sunt capitale n fiecare an. Procesul de alegere a unui ora ncepe cu ase
ani nainte cu toate c ordinul statelor membre alese s gzduiasc evenimentul este fixat
nainte de asta i este organizat n dou etape. n primul rnd, o serie de experi n domeniul
cultural sunt responsabili pentru evaluarea propunerilor; apoi, odat desemnate, trebuie
monitorizate toate pregtirile pentru Capitala Cultural European.24
Pn n prezent, mai mult de 40 de orae au fost desemnate Capitale Culturale
Europene. n anul 2007 capitala european a culturii a fost timp de un an oraul Sibiu,
mpreun cu oraul Luxemburg.

21G. Evans & P. Shaw, (2004) The Contribution of Culture to Regeneration in the UK, A Report to the Department of
Culture, Media & Sport, p. 27

22R. Griffiths, (2006) City/Culture Discourses: Evidence from the Competition to Select the European Capital of Culture
2008, European Planning Studies, Vol. 14, No. 4, p.417

23Sursa: contribuie personal

24http://ec.europa.eu/culture/our-programmes-and-actions/doc413_en.htm, consultat la data de 29.05.2012

Capitale europene ale culturii:

1985:

Grecia - Athena

1986:

Italia - Florena

1987:

Olanda - Amsterdam

1988:

RFG - Berlin (Germania de Vest)

1989:

Frana - Paris

1990:

Regatul Unit - Glasgow

1991:

Irlanda - Dublin

1992:

Spania - Madrid

1993:

Belgia - Anvers

1994:

Portugalia - Lisabona

1995:

Luxemburg - Luxembourg

1996:

Danemarca - Copenhaga

1997:

Grecia - Thessaloniki

1998:

Suedia - Stockholm

1999:

Germania - Weimar

2000:

Islanda - Reykjavk
Norvegia - Bergen
Finlanda - Helsinki
Belgia - Bruxelles

Cehia - Praga
Polonia - Krakow
Spania - Santiago de Compostela
Frana - Avignon
Italia - Bologna

2001:

Olanda - Rotterdam
Portugalia - Porto

2002:

Belgia - Bruges
Spania - Salamanca

2003:

Austria - Graz

2004:

Italia - Genova
Frana - Lille

2005:

Irlanda - Cork

2006:

Grecia - Patras

2007:

Luxemburg - Luxembourg
Romnia - Sibiu

2008:

Regatul Unit - Liverpool

Norvegia - Stavanger

2009:

Lituania - Vilnius
Austria - Linz

2010:

Germania - Essen
Ungaria - Pcs
Turcia - Istanbul

2011:

Finlanda - Turku

Estonia - Tallinn

2012:

Portugalia - Guimares
Slovenia - Maribor25

ntre anii 1992 i 2003 unele orae Europene au fost alese de ctre Consiliul European
s gzduiasc evenimente culturale similare Capitalelor Culturale Europene, dar cu
desfurare mai scurt de un an. Aceast iniiativ s-a numit Luna Cultural European.
Dousprezece orae au purtat aceast titulatur.
1992: Krakow

1995: Nicosia

1998: Linz i Valetta

1993: Graz

1996: St. Petersburg

1999: Plovdiv

1994: Budapest

1997: Ljubljana

2000:

2001: Basel i Riga

2002:

2003: St. Petersburg

Fig.2.2. Oraele care au onorat titlul Luna Cultural European26

Capitolul III. CARTIERUL CULTURAL CA I MECANISM AL RENATERII

URBANE
3.1. Caracteristicile cartierului cultural
Dup cum spunea Canter27, putem lua ca premis c toate spaiile urbane de succes
sunt alctuite din trei seturi de elemente: 1. activitate, 2. form i 3. semnificaie.
1. Dup acest cadru, putem s formm un set de indicatori ce pot fi folosii pentru a
evalua succesul relativ al cartierelor culturale.
Fig.3.1. Indicatori pentru o activitate cultural veritabil28
25http://ro.wikipedia.org/wiki/Capital%C4%83_European%C4%83_a_Culturii, consultat la data de 29.05.2012
26Sursa: http://ec.europa.eu/culture/our-programmes-and-actions/doc2485_en.htm
27Canter, (1977) Metaphor for Place
28J. Montgomery, (2003) Planning, Practice & Research Vol. 18, Nr. 4, Articol - Cultural Quarters as Mechanisms for
Urban Regeneration. Part 1: Conceptualising Cultural Quarters, p.296

n cartierele culturale veritabile ca i n adevratele locuri urbane, n general este

de ateptat s se gseasc o diversitate de utilizri primare i secundare . Acestea ar putea
include :
varietatea utilizrilor primare ale terenurilor, incluznd cele rezideniale;
proporiile afacerilor deinute local sau a celor n general mai independente, n special
a magazinelor;
programe fixe n orele de deschidere, incluznd existena unei activiti de sear sau de
noapte;
prezena i mrimea pieelor stradale i a tipurilor de specializare;
disponibilitatea

cinematografelor,

teatrelor,

cramelor,

cafenelelor,

barurilor,

restaurantelor i a altor locuri culturale i de ntlnire care ofer servicii de diferite tipuri la
preuri i grade calitative variate;
disponibilitatea spaiilor, incluznd grdini, scuaruri i coluri, pentru a facilita
observarea trectorilor i alte activiti precum programele culturale de animaie ;
modele ale deinerii mixte de pmnt n aa fel nct s fie posibile autoperfecionrile
i investiiile la scar mic;
disponibilitatea pentru diferenieri ntre proprietari, n aa fel nct micile afaceri s
obin un sprijin i s nu fie aduse la faliment datorit creterilor neateptate ale chiriilor
i/sau ale taxelor pe proprietate;
gradul de inovaie i de ncredere n noua arhitectur, nct acolo unde este posibil s
existe o varietate de tipuri de cldiri, de stiluri i de design;

prezena unei viei de strad active i a unor fronturi active la strad.29

Cartierele culturale nu pot exista fr activitate cultural. Locurile trebuie s fie pe ct

de variate posibil, de preferin la scala mic i medie, unde obiectivele sunt de a ncuraja o
via stradal ct mai activ.
n afar de centrele de activitate trebuie s fie, de asemenea, spaii pentru repetiii i
practic. O economie mixt ajuta la generarea creterii de auto-sustinere, astfel c, aa cum
exist i funcioneaz teatrele i galeriile publice, ar trebui s existe i galerii i spaii de
activitate private. Este important s rmn deschise i pe parcursul serii la fel de multe locuri
ca i n timpul zilei. Cele mai de success cartiere culturale au creat o reea de astfel de
29V. Pucau, (2005) Planificarea sistemelor teritoriale, Cap.6, Seciunea 2, p.143

locuri, i n unele cazuri acestea au fost plantate ca elemente strategice n dezvoltarea mai
ampl a unei zone. Pentru a menine cultura vie, este important ca mcar cteva organizaii
culturale s produc mereu ceva nou i nu s se bazeze pe produsele turistice. Prezena
companiilor de producie n orice cartier cultural adug greutate i, de multe ori, un plus de
calitate. Pot fi obinute multe prin faptul c organizaiile de art importante, regionale sau
naionale, i au sediul central ntr-o zon/strad identificat.
Cartierele culturale de succes vor avea mai mult ca sigur o economie puternic de
sear/organizare nocturn puternic, deoarece unde acest lucru lipsete se poate spune c locul
respectiv funcioneaz doar jumtate din timp. Posibilitile pentru o activitate fr
ntrerupere, cu scheme de lucru flexibile crescnde urmeaz s fie din ce n ce mai explaotate.
Mare parte din atracia cartierelor culturale este dat de posibilitatea de a contopi ziua cu
noaptea, de a combina activitile culturale formale cu ocupaii mai puin formale, ca de pild
ntlnirea cu prietenii la mas. De regul, cele mai active i mai interesante cartiere culturale
tind s fie locuri de o varietate complex, cu o mare reprezentare a activitii de afaceri la
scar mic care realizeaz schimburi nu numai cu consumatorii dar i cu alte afaceri.30
2. Indicatorul forma construit se leag de noiunea de ora sau de peisaj urban cu
referire expres la intensitatea formei construite nelegndu-se prin aceasta concepte de
design urban (nlimea cldirilor, limea strzilor, conturul traseelor) i de densitate;
permeabilitatea urban este de asemenea un element de evaluare, semnificnd posibilitatea
funcionrii mai multor orizonturi (la nivelul parterului - comer, la etajele superioare alte
funciuni adaptate). Este important ca, cel puin un procent din activitatea dintr-o zon, s se
petrec pe strzi, n piee i n spaiile din ora domeniul public. Domeniul public i spaiile
semipublice asociate sunt cele care furnizeaz terenul pentru interaciunea social i pentru o
parte semnificativ din baza de tranzacii a zonei (zona pieei, frontul de magazine, vnztorii
ambulani, cafenele laterale strzilor). Astfel de activiti sunt cele care dau calitatea dinamic
a locurile urbane de succes i a cartierelor culturale n particular. De fapt, domeniul public
dintr-un ora ndeplinete multe funcii, nu doar ca un loc de ntlnire, dar ajutnd la definirea
mediului construit, furniznd spaii pentru tradiiile i obiceiurile locale cum sunt festivalurile
i carnavalurile, care reprezint nelesul i identitatea.
Dup unii autori, domeniul public din orae mici i mari ndeplinte urmtoarele
funcii:
parte integrant a formei construite sau a peisajului urban ;
teritoriu neutru unde oricine are dreptul s se adune ;
30V. Pucau, (2005) Planificarea sistemelor teritoriale, Cap.6, Seciunea 2, p.144

 locuri unde s-au petrecut evenimente istorice i unde slluiete memoria colectiv ;
locuri unde formele publice de via social pot genera cartiere culturale.
Locurile care continu s rzbat n ciuda schimbrilor economice, tehnologice i
culturale au reuit deoarece forma lor construit este n sine mixt i/sau foarte adaptabil.
Strzile oraului, de exemplu, tind s reziste perioade mai ndelungate de timp dect cldirile
de birouri cu o singur utilizare care sunt susceptibile la schimbri legate de cerere (reducerea
forelor de munc), tehnologie (calculator i tuburi de cablu) i ateptri (aer condiionat,
intimitate, spre deosebire de planul deschis). Acest lucru se datoreaz faptului c viaa
strzilor i a zonelor urbane, ca o regul general, este mai lung dect viaa cldirilor
individuale, n timp ce viaa cldirilor este mai lung dect viaa funciunii ei originale. Prin
extensie, zona urban de succes este una care ofer o adaptabilitate construit n interior (inbuilt) dect o nvechire construit n interior (in-built). Din nou, acesta este n mod special
adevrat pentru locurile ce conin o mare proporie de afaceri mici de diferite/variate feluri.
Exist o varietate de forme de cldiri care ofer mult adaptabilitate i majoritatea dintre ele
tind s fie cldiri de cteva etaje cu un amestec de mrimi diferite de camere pe fiecare etaj. n
mod interesant, n timp ce locuitul n galerii reprezint adaptarea depozitelor vechi i a
condiiilor industriale neimportante/uoare la utilizarea rezidenial, acum exist multe
exemple de locuine/acomodri rezideniale care sunt adaptate pentru birouri sau studiouri,
chiar galerii i cafenele. Astfel de forme, de exemplu blocurile de apartamente i oraele de
case, nu sunt numai adaptabile n tipurile de activitate pe care le pot gzdui, dar i n nivelele
de intensitate ale activitii .
Cartierele urbane adevrate sunt judecate dup viaa lor de strad. Strzile veritabile
trebuie s fie active, s gzduiasc i s genereze diversitate i trebuie s fie permeabile.
Strzile adevrate au limite bine definite i o calitate a transparenei sau vizibilitii la
limitele/marginile lor (unde se ntlnesc domeniul public cu cel privat). Pentru ca acest lucru
s se ntmple trebuie s existe o bun structur orizontal a fronturilor active de-a lungul
unei strzi . Cartierele de succes vor avea tendina s aib mai multe astfel de strzi sau, cel
puin , un numr de noduri de activiti ntre care s fie uor de circulat.
n concluzie, forma construit se definete prin:
Morfologie urban de mare acuratee
Varietate i adaptabilitate a fondului construit/de cldiri
Permeabilitatea peisajului stradal
Lizibilitate/Claritate
Cantitatea i calitatea spaiilor publice

 Fronturi (de cldiri) active.31

3. n termeni de neles i semnificaie locurile urbane adevrate i prin extensie

cartierele culturale vor reprezenta i semnala nelesul i identitatea pentru utilizatori i
ceteni. O cunoatere individual a unui ora este o funciune a imaginabilitii mediului
urban: adic, msura n care componentele mediului fac o puternic impresie asupra
individului. n schimb, imaginabilitatea este influenat de lizibilitatea/claritatea unui ora:
gradul n care diferitele elemente ale oraului (definite ca limite, districte, ci, noduri i
repere) sunt organizate ntr-un tipar coerent i recunoscut. Prin adunarea de informaii despre
aceste elemente individul creaz, pe lng o imagine a oraului i un cadru de referin. Este,
de asemenea, clar c majoritatea oamenilor dobndesc cunotine despre un loc printr-un
proces treptat, de jos n sus care este el nsui dependent de experiena direct. Fragmente i
pri de cunotine sunt absorbite i apoi integrate prin filtrele perceptuale ale individului.
Aceasta duce la nelegerea oraului (forma i lizibilitatea sa) precum i la o imagine a
oraului.
Aceasta reflect n parte o combinaie de procese, valori i identiti culturale mai largi
care tind s fi aprut n timp din asocieri de evenimente i locuri. Locurile ajung s reprezinte
memoria, nelesul i asocierea pentru indivizi, grupuri i societi. Ei pot, de asemenea, s i
creeze noi imagini pentru ei nii , prin activitile care apar n astfel de locuri i prin
iconografia selectiv n forma unei arhitecturi noi i a artei publice. Locurile care
funcioneaz bine au de obicei toate felurile de reele i asocieri invizibile i informale care,
ele n sine sunt indicatori de implicare. Informaii despre astfel de activiti , evenimente
locale i tradiii sunt transmise mai departe pe cale oral, prin postere n vitrinele magazinelor
i pe panourile cu anunuri, pe fluturai.32

3.2. Dezvoltarea economic a cartierelor culturale

3.2.1. Importana culturii

Cultura conteaz nu numai pentru c reprezint imaginea antropologic a vieii

sociale, materiale i spirituale a oamenilor dar i pentru c este resursa de baz pentru o
cretere economic susinut. n sensul su larg, noiunea de cultur nglobeaz o varietate
larg de nelesuri idiosincratice: istorice,politice,legale,tehnologice i artistice.

31V. Pucau, (2005) Planificarea sistemelor teritoriale, Cap.6, Seciunea 2, p.145

32V. Pucau, (2005) Planificarea sistemelor teritoriale, Cap.6, Seciunea 2, p.146

n acest subcapitol, conceptul de cultur este folosit n sensul de capital cultural.

Cultura este un bun de baz acumulat de o comunitate a crui membrii se raporteaz la ea
pentru a da sensul identitii lor. Mai mult dect att, acest capital cultural, tangibil i
intangibil, intr n producerea bunurilor materiale i imateriale bazate pe cultura prin dou
strategii: creativitate uman i activitate intelectual uman. mpreun cu bunurile nscute din
cunoatere, bunurile bazate pe cultur au privilegiul de a fi la limita unui nou val de progress
economic bazat pe globalizare localizat, care a fost posibil prin tehnologii de informaie i
comunicare, condiii de cretere a ctigurilor i o nou economie creativ. n plus, sectoarele
care produc bunurile culturale sunt toate angrenate n construcia unor ieiri vandabile a cror
caliti competitive depind de faptul c funcioneaz parial ca ornamente personale, metode
de afiare social, forme de divertisment i distragere, sau surse de informare i
contientizare.
n practic, aproape 3.5 milioane de locuri de munc din Europa au fost create n jurul
artei i culturii, i mai mult de 2% din fora de munc european din 1995 a fost angajat n
domenii legate de acest sector. La o scar mai mic, art i cultur se pot dovedi mult mai
importante, aa cum rezuma industria de film din Los Angeles, care era responsabil de 5.3%
din angajaii oraului n anul 1997.
Datorit caracteristicilor sale economice (o component creatoare i intelectual,
ctiguri crescnde, specializare flexibil), trsturile sale sociale (coninut simbolic bogat,o
mare putere de identificare) i impactul su pozitiv asupra altor domenii economice (turism i
mediu nconjurtor), cultura este o resurs de interes extrem. Aceasta este valabil nu numai
pentru rile de Vest industrializate, dar, mai ales, pentru regiunile aflate n dezvoltare. Cu
toate acestea, natura simbolic i idiosincratic a bunurilor culturale au fost neglijate pentru o
perioad lung de timp. Virtuile competiiei i paradigmele de suveranitate a consumatorului
au forat n plan secund avantajele sociale, tehnologice i economice a industriilor localizate i
a sectoarelor culturale, de asemenea.
Dup Biroul Naional Italian de Statistic, cele aproximativ 200 de ramuri industriale
studiate angajeaz 40% din totalul forei de munc, unii dintre ei fiind implicai n producerea
de bunuri culturale. Firmele mici i mijlocii din Sassuolo au o cot 39.2% din exporturile
mondiale de ceramic i faian decorativ; IMM-urile din Biella i Prato au o cot de 35%
din vnzrile de haine de ln i mbrcminte, de prestigiu. Sectoarele din Vicenza i Arezzo
produc 27 % din cota mondial de export de bijuterii, ceea ce este de o calitate estetic
evidenta.

Fig.3.2. Cartiere industriale din Italia 33

Produs

Regiune

Pondere %

igl i ceramic

Sassuolo

39,2

mbrcminte din ln

Prato

19,6

mbrcminte din ln

Biella

14

Aur i bijuterii

Vicenza

14

Aur i bijuterii
Mtase
Rame de ochelari
Canapele i scaune
Canapele i scaune
Mobil i buctarii
Mobil i buctarii
Tbcrie piele
Tbcrie piele
nclminte
Oale i tacmuri
Baterii

Arezzo
Prato
Belluno
Santeramo, Altamura
Magnago
Alto Livenza
Pesaro
Arzignano
Santa Croce
Fermo, Civitanova M.
Lumezzane
Lumezzane

13
19,6
17,6
7,2
6,9
7,7
3,2
10
6
6
4,1
3,8

Acest tabel arat capacitatea impresionant artat de formula industrial a districtului

n a atrage cererea internaional de mbrcminte fabricate n Italia. Acest rezultat este unul
din cele mai puternice indicaii de cretere durabil generat de cartierele culturale.34

3.2.2. Globalizarea pieelor

Un alt argument care subliniaz rolul culturii i a cartierelor culturale vis--vis de

sustenabilitatea dezvoltrii economice este globalizarea pieelor.
Globalizarea este un fel de organizare economic nou chiar dac unii o numesc
dezordine condus de ctre schimbri revoluionare n tehnologia de comunicare i
informaie, reguli internaionale noi pentru comer i circulaie liber a oameilor i
capitalurilor, i reducerea costurilor n transport.35
33Sursa: M. Fortis, Montedison, Universit Cattolica, Milano
34W. Santagata, (2004) Cultural Districts and Economic Develpment Working Paper for University of Torino, p.2
35IBIDEM, p.4

Unul din efectele principale ale acestei noi ordini economice a fost nu numai o
extindere fenomenal n comer dar i o schimbare semnificativ n natura firmei, datorat i
apariiei regiunilor nou industrializate cu fora de munc ieftin. Aceasta premiz este bazat
pe separarea dintre crearea componentei culturale/intelectuale a unui bun i producia fizic a
bunului nsui. Dac ieri credeam c o fabric este construit pentru a transforma materiale
brute n obiecte, astzi vedem firma construit n jurul unei idei, unui concept. Aadar, cultura
i aporturile intangibile conteaz din ce n ce mai mult. Nou natura a firmei o mparte n
dou sub-sisteme: comunitatea epistemic (lucrul antreprenorialal unei idei) i comunitatatile
procedurale, locurile de munc ale managerilor. Acest lucru corespunde dematerializrii
vechilor produse industriale. Tehnologia original folosit s transforme i s prelucreze
materiale brute n produse finale este acum transferat ctre furnizori i concesionari n
cutarea unor costuri de munc sczute. Partea care nu este dematerializata a produsului este
implicat ntr-un proces numit delocalizare.
Delocalizarea este un pas ce urmeaz procesul de descentralizare, n care firmele mari
i mijlocii cauta firme mici, uneori ilegale, care sunt mai flexibile i care presteaz servicii la
costuri mult mai joase . Cu toate acestea acest proces de delocalizare poate fi o ameninare
att pentru zonele iniiale ct i pentru zonele de relocalizare, a cror valori culturale nu pot fi
protejate.
n timp ce globalizarea nseamn delocalizarea firmelor aflate n cutare de costuri de
munc reduse, sustenabilitatea este n strns legat de cultur. Cultura local, ideile, i
designul estetic, ceea ce este nrdcinat n cultura local: proprietatea sa intelectual,
capitalul sau intangibil, nu pot fi delocalizate. Delocalizarea creativ este un fel de
contradicie. Este greu de stabilit dac globalizarea a ajutat rile srace sau a ntrit puterea
celor bogai. Din acest punct de vedere, formula cartierelor culturale este o metod de a
menine stabilitatea dezvoltrii economice a 1.2 miliarde de oameni care triesc cu mai puin
de 1 dolar pe zi, sau 2 miliarde de oameni care triesc cu mai puin de 2 dolari pe zi (peste
45% din populaia globului).
Cartierele culturale sunt locuri convenabile unde se produc bunuri bazate pe o cultur
existent i o tradiie local intelectual, ceea ce ajut att rile aflate n dezvoltare ct cele n
tranziie s fac fa noilor forme internaionale de competivitate care sunt bazate mai mult pe
selecia unor idei/caliti mai bune dect pe costuri de munc sczute.36

36IBIDEM

3.2.3. Proprietile economice ale zonelor culturale

n ultimii ani, reelele, sistemele i districtele au devenit nu numai imagini descriptive

a unui context economic dar i o indicaie elocventa a unei politici economice, c pri
integrante din domeniul cultural. Cu toate acestea, fondul teoretic al zonelor culturale nu a
fost explorat ndeajuns. n ciuda spiritului cultural universal, districtele care produc bunuri
culturale sunt, n principal, caracterizate de o natur distinct a factorilor si constitutivi.
Unele argumente teoretice care susin perspectiva cartierelor culturale, pot fi sintetizate n
funcie de prezena factorilor distinctivi, particulari i localizai.

Despre originile economice i sociale ale culturii intangibile localizate

n trecut, cnd societile erau simple, originea culturii i acumularea capitalului

cultural erau legate de cererea, nevoile i organizarea intern a patru clase sociale principale:
a) aristocraii, clasa dominant care a dezvoltat cultura politic i arta guvernamental;
b) cavalerii, care consolidau cultura militar,conservatoare;
c) negustorii, cei care stimulau i rspndeau cultura comerului i a pieei;

d) clericii, care au dezvoltat comunicarea prin creedinta i mituri.

Cele patru clase mpart simul deschiderii ctre tot ce se afla n afara teritoriului; pe
scurt, tot ceea ce este internaional. Mai mult, ele mpart o atitudine evoluat ctre relaii
interpersonale i sunt foarte motivate n construirea unei reputaii interne i externe bune.
Chiar dac aceste patru clase formeaz textura care susine originea culturii localizate,
coninutul specific a culturii distincte depinde de resurse locale tangibile (mine, clim, vreme)
i intangibile (univeritati, centre culturale, mnstiri).37

Bunuri culturale ca bunuri specifice spaiului i timpului

Bunurile culturale sunt unele din cele mai specializate bunuri. Cutura are dou

rdcini antropologice profunde: timpul i spaiul. Producerea unei culturi este indisolubil
legat de un loc, n sensul social, de o comunitate i istoria sa.

37W. Santagata, (2004) Cultural Districts and Economic Develpment Working Paper for University of Torino, p.5

Comportamentul economic eficient este bazat pe bunuri durabile de-a lungul timpului,
indiferent de loc. n sens contrar, piaa devine o insitutie imperfect, c atunci cnd trebuie s
regleze creativitatea i bunurile culturale, ca moda, designul i arta. Cu ct un bun este mai
specializat i mai aparte, cu att mai puin sistemul de preuri ofer informaii relevante i cu
att mai puin regula competivitatii i atinge rezultatele ateptate.

Cultura, creativitatea i bunurile de generaie

Cuplul timp-spaiu care caracterizeaz baza teoretic i dinamica creativitii, arata o

trstur ancilar semnificativ. Creativitatea n sine este produsul original i specific al unei
generaii. Dac generaiile n secvenele lor sunt afectate de diferite condiii de timp-spaiu,
dilema care se pune n discuie este cum s generm creativitate nou pstrnd aceeai
calitate?
Fiecare generaie i va produce propria lume creativ, dar efectele acestui fenomen n
structura competivitatii sunt neateptate i importante, n special pe piaa modei. Dinamica
conflictual dezvoltat de la o generaie la alt trebuie luat de asemenea n calcul: tinerii
actori ale generaiei emergente se opun actorilor n vrst ai generaiei dominante, care
controleaz canoanele produciei culturale, n cutarea succesului i realizrii personale.
Valurile generaiilor sunt rezultatul unui caracter idiosincratic al unor bunuri bazate pe
cultur: cuplul timp-spatiu are o putere formidabil de a crea imaginea i reputaia unei
singure generaii. Fiecare generaie are propria identitate , propriul su ritm i propria ven
creatoare.38

Idiosincrasie i acumularea de capital cultural

Cartierele culturale sunt definite prin producerea de bunuri distincte bazate pe

creativitate, cultura i proprietate intelectual. Insutria filmului, sectorul audiovizualului,

largul domeniu al designului industrial, al artelor manuale, al serviciilor muzeale, toate i
gsesc inspiraia n legtur cultural cu propria comunitate local. Aceast conexiune strns
cu ambientul social mpreun cu evoluia istoric se afla la originea unui avantaj
discriminatoriu competitiv, deoarece reprezint acumulare de capital cultural.
Dincolo de capitalul fizic, capitalul uman i cel natural pot fi astfel definite ca un al
patrulea tip de capital: capitalul cultural. Aceasta resurs ncorporeaz, depoziteaz i ofer
valoare cultural pe lng valoarea economic pe care o posed. Capitalul cultural exist n
38IBIDEM, p.6

dou forme, ambele distinctive raportate la cuplul timp-spaiu. n primul rnd, una poate fi
tangibil, lund forma cldirilor, siturilor, operelor de art. n al doilea rnd, poate fi
intangibil, manifestndu-se ca i capital intelectual n form ideilor, practicilor, credinelor i
valorilor de baz. Att capitalul cultural tangibil ct i cel intangibil dau natere unui flux de
servicii, consumate sau folosite alturi de alte aporturi pentru a produce bunuri, cu valoare
att economic ct i cultural.

Creativitate cultural, particularitate i procese economice spaiale

Pe termen lung, toate sectoarele industriale ar trebui s rmn neschimbate,

asimptomatice fa de orice elemente spaiale particulare. Comportamentul agenilor

economici tinde spre consturi minime, i piaa inevitabil devine o aren global: acest proces
continu eficient i indiferent la deosebirile locale. Cu toate acestea, ulitizarea standardelor i
implementarea strategiilor de minimizare a costurilor nu duc mereu la echilibru spaial
general, pentru c procesul de dezvoltare poate avea o identitate specific: poate fi distinctiv
n sine. Din perspectiva teoretic, districtele culturale ofer dovezi c o concuren perfect nu
e ntotdeauna un proces spaial de egalizare. i n plus, bunurile culturale sunt bazate pe
creativitate, i n timp ce deplasarea pe jos ntre regiuni i zone poate avea proprietatea
echilibrului standard, acelai lucru nu este valabil pentru agentii creatori. Ei se mic n
cutarea unor noi oportuniti i le gsesc n locuri n care beneficiile sunt posibile prin
propagarea i libera circulaie a ideilor, unde nu se ajunge la saturaie.

Particularitate i rdcini culturale locale

Cartierul industrial, nscut din civilizaii indigene, nfieaz un model emblematic

pentru cele patru tipuri de cartiere culturale. Cartierele culturale sunt definite prin producerea
de bunuri distincte bazate pe creativitate, cultur i proprietate intelectual. Industria filmului,
sectorul audiovizualului, largul domeniu al designului industrial, al artelor manuale, al
serviciilor muzeale, toate s gsesc inspiraia n legtur cultural cu propria comunitate
local. Aceast conexiune strns cu ambientul social, mpreun cu evoluia istoric, se afla la
originea unui avantaj discriminatoriu competitiv. Fora de munc specializat n sistemul
industrial al filmului poate fi ntlnit n Los Angeles, nu n Washington, i inovaia n film, ca
i n procesele tehnologice noi, vin, n primul rnd, de la Hollywood.

Particularitate i cunoatere tacit

Cunoatere tacit sau personal se refer la un sistem de informaii care este n acelasi
timp liber i circumscris n spaiul comunitar i geografic aa cum este el definit de experien
individual personal. Informaiile culturale i tehnologice sunt n aer: sunt transmise prin
sisteme de comunicaie tacite, deoarece exist o bre ntre tehnologie, art, cultura i
dovezile solide ale experienei.
Bunurile culturale sunt distincte datorit cunoaterii tacite care este necesar crerii
lor, att produciei ct i distribuirii acestora. Cunoaterea personal se bazeaz pe o
experien aparte din trecutul personal. Aadar, abilitatea individual, gusturile, stilurile de
via, instituiile sociale i organizaiile industriale nu pot fi nvate prin transmisiuni
mecanice: relatrile personale i colective conteaz.39

3.3. Cartierele culturale industriale

Cartierele culturale industriale urmeaz formula care a dus la succesul internaional

din 60 i 70 al firmelor mici i mijlocii al celei de-a Treia Italie. Cartierele culturale
industriale aparin modelelor de cretere endogene bazate pe prezenta firmelor mici, pe
condiiile de baz sociale i culturale, ntorcndu-se la grandoarea orasului-stat al Renaterii
i al formelor specifice sau reglrilor locale sociale.
Componentele de baz ale acestei strategii de construire a cartierului sunt bazate pe:
comunitate local care denot o legtur puternic n tradiiile sale culturale i n

acumularea cunotinelor tehnice i de capital social (ncredere i cooperare);

interaciune dens ntre orase i ar, de unde vine majoritatea forei de munc care

lucreaz n firmele respectivei zone;

dezvoltare semnificativ a ctigurilor crescnde, ca mrime i orizont;
un nivel sczut de producie standardizat;
acumularea economiilor i prezena unui puternic banking local coperativ antreprenorial;
nclinaie spre piee internaionale deschise;

sprijin financiar public de-a lungul ntregului lan de creaie a valorii;

cretere a numrului noilor firme ca rezultat al capabilitii sociale i studiului interactiv;

39IBIDEM, p.7

 capacitatea de a deveni un sistem local i de a produce externalizri pozitive n domeniul

designului, inovaiei tehnologice, organizrii manageriale, creaiei de noi produse,

flexibilitate pe piaa muncii i distribuie comercial.
n termeni economici, aceasta nseamn c n interiorul unui cartier cultural industrial
costul folosirii pieei este mai mic dect oriunde altundeva datorit crerii intense de
externalizri pozitive, cunoatere tacit, rata de inovaie potrivit, networking uor i
propagarea informaiilor lipsit de costuri.
Ceea ce este specific cartierelor culturale industriale este efectul de atelier i
diferenierea de creaie a produsului. Acestea pot fi considerate dou tipuri diferite de
externalizare pozitiv. Clienii sunt predispusi s intre ntr-un centru comercial unde pot gsi o
larg varietate de produse.
n timp ce bunurile culturale, datorit naturii lor idiosincratice, n corporarea unui grad
nalt de proprietate intelectual, un nivel relativ sczut de standardizare , sunt ntr-o poziie
mai bun de a dezvolta aglomerarea unui district cultural industrial, varietatea lor conduce la
o tipologie mai larg, n funcie de incidenta de producie a tehnologiei nalte sau a muncii
manuale.40
Problema tehnologic este un factor separator cnd ne confruntm cu zone culturale
industriale avansate. Mai exact, dou varieti de zone culturale pot fi definite n funcie de
natura tehnologiei implicate:

Uneori tehnologia este nalta i sofisticat. Cu ct tehnologia este mai important cu att
se poate atepta o mai mare valoare a lanului de producie. Procesul de producie este
articulat n multe stadii, legate ierarhic, iar firma final are rolul important de a organiza
ntregul proces de producie. O firm final este ultimul element din lanul valoric,
strategic pentru c este aproape de preferinele i alegerile consumatorilor. n acest context
firma final poate avea motivaia de a cumpra firmele furnizorului i de a le integra pe
vertical. Trendul este ctre o reducere a numrului de firme i o schimbare a structurii
districtului industrial.

Uneori zonele culturale folosesc o tehnologie relativ elementar. Producia de sticl,

bijuterii sau ceramic pot fi un exemplu de ct de simpl poate fi tehnologia ntrebuinat.
Cu ct conteaz mai puin tehnologia cu att este mai scurt lanul valoric i astfel firma
final n sine conteaz. n acest caz fiecare firm i organizeaz producia i o vinde n
competiie cu celelalte firme locale. Cooperarea cu alte firme aflate n alte faze ale ciclului

40IBIDEM, p.8

este mai concentrat la nivelul de distribuie i de proprietate intelectual. Creativitatea

conteaz mai mult iar trendul este mai puin evident. Creterea unei firme este mai mult
legat de valurile de creativitate, de capacitatea de a dezvolta drepturi de proprietate
colectiv, i de a se extinde ctre structuri colective distributive.41
Sectorul de ceramic din Caltagirone reprezint un exemplu, printre altele, de cartier
cultural industrial care folosete tehnologii elemetare. Caltagirone a fost renumit nc din
perioada antic datorit ceramicii sale plcute, eleganei designului tradiional i creativitii
meteugarilor si. Pmnt, foc i creativitate, trei aporturi de baz n producia de ceramic,
au fost furnizate din vremuri strvechi de minele de argila, pdurile i spiritul cultural
nvluind oraul.
La originea unei culturi localizate sunt doi factori eseniali: resurse naturale care
ncurajeaz btinai spre specializarea ntr-o meserie vocaional, transmisibil de la o
generaie la alta, i prezena uneia sau mai multor clase dominante ce exprima un consum de
caliate i care dezvolt relaii cu lumea extern din motive religioase, militare sau comerciale.
Producia de ceramic din Caltagirone, care nseamn dealul vazelor n arab,
dateaz din secolul V .Hr., dar adevratul demaraj s-a realizat cu dominaia arab din secolul
XI, cnd au fost introduse policromia i emailarea.
Tehnologia de producere a articolelor n serie limitat sau unic este elementar i
stagnant. Abilitile vocaionale, care reprezint bazele identitii i culturale ale produsului,
transmise prin cunoatere tacit, s-au dezvoltat paralel cu cererea. Cererea a fost sprijinit la
nceput de familiile siciliene de aristocrai i de clericii insulei. Astfel, prima component a
cererii de ceramic s-a realizat din motive decorative, ntrebuinrii simbolice i artei de
savoir vivre.
Acest sector este mic i susine 150 de studiouri i laboratoare, fiecare corespunznd
ca dimensiune unei familii. Mrimea medie a fiecrui studio este mic, n jur de 180 m. 80%
dintre studiouri controleaz ciclul de producie de la procurarea materialelor brute pn la
dustributia produselor finale.
Comunitatea local este intens legat de producia de ceramic. n Caltagirone exist
un muzeu istoric al ceramicii, o coal regional de pregtire pentru meteugul ceramicii i
industrie solid a turismului.
n Caltagirone diviziunea muncii este slab iar creterea inovaiilor tehnologice este
stagnant. Cnd structura unui bun cultural este elementar, cum este cazul ceramicii sau
41IBIDEM, p.9

produciei de sticl, ntreaga filier este realizat n cadrul unui numr restrns de laboratoare
sub directiva unor meteugari principali, a cror abiliti, flexibilitate i creativitate sunt
contribuii fundamentale n firme care vnd aceeai linie de produse limitate.
Fiecare unitate tinde ctre o integrare intern complet a fazelor de creativitate,
producie i distribuie a valorii adugate ciclului. Fiecare studio tinde s aib un showroom n
ora sau n strintate, i un site virtual pe internet. n final, avnd n vedere diviziunea mic a
muncii, un astfel de sector cultural industrial nu da natere unor ramuri specializate sau unor
noi activiti industriale. Acest lucru expune industria unor vulnerabiliti n fata ocurilor
generate de cerere.42

3.3.1. De la cartierele culturale industriale la cartierele instituionalizate

Folosind cartierul cultural industrial ca o politic instrumental pentru dezvoltarea

economic local este complicat din cauza rigiditilor sale. Cerinele cruciale i condiiile
necesare pentru a stabili un sector cultural industrial sunt de fapt de identificat.
Fundamentul unui sector cultural industrial este condiionat de contextul socioeconomic local, ceea ce sugereaz dou consecine de constrngere:

Nu este posibil s urmezi o abordare raional constructivista.. A impune designul unui

sector cultural industrial ntr-o structur socio-economica nefavorabil, inevitabil duce la eec.
Noile aporturi nu se potrivesc cu vechiul mediu, strategiile devin confuze; agenii nu recunosc
semnalele motivaiilor economice individuale.

Cartierul industrial cultural este rezultatul unei incubaii sociale lungi i dureroase. n acel

timp, procesul de amplasare este spontan, orientat spre pia i supus unui feedback bazat pe
prob i eroare. Cu alte cuvinte, suntem martori la un proces de lung durat. Nu este un
factor anume care provoac sau contribuie la apariia spiritului antreprenorial. Acestea sunt
limitrile strategice i politice ale construciei sectorului cultural industrial bazat pe un model
industrial tradiional.
Cu toate acestea nu este neobinuit s gsim n rile aflate n dezvoltare concentrri
de firme care produc bunuri culturale ntr-un context oraganizational i industrial. Exist fore
economice locale, unul sau mai muli iniiatori, cereri locale i externe, abiliti de munc,
efecte de studiu, dar ceea ce lipsete acolo este sistemul de motivare care ndruma actorii

42IBIDEM, p.10-11

economici principali ai unui astfel de loc ctre metode de investiie mai eficiente, metode de
comunicare i marketing mai bune.
O posibil soluie este concentrarea pe funcia drepturilor de propritate colectiv de a
promova motivaii orientate spre pia ce susin dezvoltarea local.
Folosirea drepturilor de proprietate colectiv este o practic ce poate fi aplicat i ntrun sector cultural industrial.43
3.4. Cartiere cvasi-culturale

Se pot desemna dou varieti de aglomerri culturale, i anume n domeniul

patrimoniului cultural i al revitalizrii culturale a oraelor. Natura lor este similar cu cea a
cartierelor culturale, att n termeni de externalizri pozitive preconizate ct i a benificiilor
ateptate din crearea unui drept protejat de desemnare a originii.

3.4.1. Cartiere culturale muzeale

Cea mai clar form de cartier cultural este acela construit n jurul reelelor muzeale n
interiorul unei comuniti artistice. Cartierele muzeale sunt de obicei localizate n centru
urban istoric. Densitatea lor n sine creaz efecte sistemice, care atrage turiti i vizitatori.
Capacitatea de a atinge masa critic este condiia esenial pentru succesul lor.
Un cartier cultural muzeal este rezultatul unei politici publice. Similar cazului
cartierelor culturale instituionale, ingredientele de baz pentru un cartier muzeal sunt
prezena unei culturi localizate ntiprite n capitalul uman al muzeelor, i un demaraj
instiutional reprezentat de o decizie municipal de a stabili un cartier muzeal. Arhitectura sa
este rezultatul unei planificri urbane precise orientat ctre valorizarea economic printr-o
reea inovatoare a patrimoniului istoric i artistic.
Impactul cartierului muzeal este multifaetat. Realizarea sa crete cererea de servicii
hoteliere. Cheltuielile nregistrate de turiti se extind ctre cteva arte manuale i activiti
bazate pe design, i ctre alte servicii culturale. Sporirea n numrul vizitatorilor atrai, dac
masa critic este atins, n plus fa de avantajele excursiilor integrate i serviciilor colaterale
disponibile, sunt rezultatele finale urmrite de ctre proiectanii de dezvoltare urban. Acest
scop nu este numai rezultatul efectelor directe asupra produciei de bunuri i servicii culturale,

43IBIDEM, p.11-12

dar este considerat esenial pentru imaginea internaional a oraului: este o simpl investiie
n reputaie.
Cu toate acestea, raionamentul cartierelor culturale muzeale este destul de diferit de
celelalte forme de sector culltural. Italia poate fi luat ca un exemplu: Italia are 3 500 de
muzee; dintre acestea aproximativ 3 400 sunt extrem de mici, echipate cu resurse insuficiente.
Ele sunt mai mult o amintire a trecutului dect o proiecie n prezent a operelor de art clasice
i a cunoaterii dobndite. Pentru a corecta dispersia actual de competente, propunerea de a
crea sectoare culturale muzeale dobndete perspectiva politicii publice.44
Pe fundalul sectoarelor muzeale exist o dorin de a cuta o mrime optim. Fiecare
muzeu ar trebui s aspire ctre o cretere endogen sau s adere la structuri culturale n aa fel
nct s ajung la eficienta n termeni de capacitate a productivitii, calitatea serviciilor i
nivelul de reputaie. Crearea externalizrilor pozitive printr-o mrime adecvat i obinerea
unei economii de scal i varietate, este esenial n creterea calitativ a muzeului.
Principalele externalizri pozitive implicate sunt urmtoarele:
1. Externalizri de reea. Densitatea mare de muzee n spaii limitate ofer potenialilor

vizitatori un numr impresionant de legturi culturale cu alte muzee, discpipline, medii, i

ere istorice. Legturile culturale sunt bunuri care n termeni economici ofer utilitate
oricui le folosete, fie c este vizitator, istoric de art sau custode.
2. Externalizri de consum. n sensul strict, externalizrile de consum se refer la creterea

utilitii pe care un consumator o dobndete ca o consecin a intensificrii legturilor. O

consecin ancilar este msura n care cererea de bunuri crete prin intermediul
consumului pe care l nregistreaz alii n privina aceluiai bun. Cnd sectorul atinge
masa critic tendinele pozitive sunt creatae s ncurajeze un flux de consumatori care
depete norma.
3. Externalizri de timp. Unele evenimente muzeale sunt atracii impresionante pentru

rezideni i non-rezidenti. Oameni i otimizeaza timpul vizitnd coleciile mai mici,

urmate de o vizit plti la o colecie permanent.
4. Economii de dimensiune i orizont. Atingnd o dimensiune potrivit se permite obinerea

economiilor de dimensiune i orizont. Personalul i coleciile pot fi coordonate cu mai

multe rezultate pozitive, la fel cum poate fi coordonat i realizarea unui calendar
sistematic al evenimentelor i expoziiilor. Multe activiti n trei zone strategice

44IBIDEM, p.19

tiinific i cultural, manageriala, i de asisten tehnic pot fi centralizate cu avantaje

evidente n a facilita deciziile i a reduce costurile de angajare.45

3.4.2. Cartiere culturale metropolitane

Cartierele culturale metropolitane sufl o nou via n comuniti folosind serviciile

culturale i artistice pentru a atrage oamenii, pentru a contracara declinul economic industrial
i pentru a proiecta o nou imagine a oraului. Un cartier cultural metropolitan este o
aglomerare spaial de cldiri dedicate artelor, muzeelor i organizaiilor care produc cultur
i bunuri, servicii i faciliti conexe.
Cartierele culturale sunt foarte comune n oraele americane. Distincia dintre Ora al
Artei i Ora al Culturii arat nelesul acestei forme de cartier opus sectorului cultural
muzeal. Un Ora al Artei este un loc incredibil de bogat n monumente istorice, tradiii,
palate, biserici i muzee, aa cum este Veneia sau Florena, este mai orientat spre cartierul
muzeal i tinde s se arate att turitilor ct i rezidenilor. Un Ora al Culturii, dimpotriv, nu
posed o abunden istoric i resurse istorice, dar este capabil s genereze cultur. Cultura
este produs de artiti, compozitori i oameni creativi, care au nevoie de un loc unde s
munceasc, un spaiu n care s distribuie lucrrile lor de art i un sprijin pentru marketing i
comunicare.
Cartierul cultural metropolitan este centrat pe dou cerine instituionale preliminare:

existena unei zone a crei structuri de drepturi de proprietate nu este foarte dispersat;

comunitate de agenie, trust sau de afaceri nsrcinat cu dezvoltarea proiectului prin

planificarea procedurilor i sprijinirea activitilor de marketing i management cultural.
Acetia pot fi antreprenori de afaceri, proiectani urbani sau trusturi care dein i opereaz
teatre i expoziii de art vizual.
Planificarea urban cultural include de obicei:

o varietate iniial de activiti culturale i artistice: muzee, teatre, biblioteci, galerii de

art, ateliere de art;

o varietate secundar de activiti bazate pe generarea de cultur: ateliere de art i

meteuguri, studiouri de film, studiouri de intregistrare audio, staii de difuziune radio;

45IBIDEM, p.20

o treia varietate de activiti care sunt necesare pentru a atrage vizitatori i turiti:
restaurante, cafenele, magazine de suveniruri i alte asemenea.46
Natura urban a acestui cartier cultural este ntrit de creterea ateptat a preului de

nchiriere a spaiului, care urmeaz dup instalarea activitilor culturale localizate. n multe
cazuri cheltuielile publice locale pentru finanarea infrastructurii sau a intiativelor publice i
private, sunt compensate de creterea ulterioar a profitului din taxele pe proprietate.
Revitalizarea prin activiti culturale a oraului este eficient i productiv pentru finanele
locale.

Capitolul IV. STUDIU DE CAZ ORAUL SIBIU

Sibiul este un ora situat in partea sudic a Transilvaniei, pe rul Cibin i are o
populaie de 170.000 locuitori. Cunoscut n german sub numele de Hermannstadt, Sibiul a
fost dintotdeauna cel mai important centru al minoritii germane din Transilvania. Chiar i n
zilele noastre, aici se af cea mai mare comunitate german din Romania i, cu sprijinul
administraiei locale, un spirit german nc se mai simte n ora. n Sibiu se gsete i o
important minoritate maghiar. Cu toate acestea, Sibiul este un ora predominant romnesc
(95% din populaie este de origine romn) care a tiut cum s pstreze i s mbine cele 3
culturi de mai sus la care s-au adugat cele ale micilor minoriti, cum ar fi iganii, slovacii i
ucrainienii.47

46IBIDEM, p.21
47http://www.sibiu2007.ro/ro3/sibiu.htm, consultat la data de 15.05.2012

Fig.4.1. Vedere panoramic spre Sibiu48

Sibiu/Hermannstadt este perceput ca fiind un ora al artei i culturii, putnd fi
considerat pe bun dreptate capitala cultural a Romaniei, datorit tradiiilor seculare i
patrimoniului cultural artistic pe care oraul i zona din mrginime l deine.
Drumul de la un simplu ora medieval pn la Capitala Cultural a Europei (titlu primit n
anul 2007) este unul lung i anevoios, ns Sibiul l-a parcurs n decursul ultimilor cteva sute
de ani, fiind din acest punct de vedere un bun exemplu pentru toate oraele din tara. De fapt,
despre Sibiu se poate spune c a fost dintotdeauna un loc n care cultura s-a simit la ea acas.
Pentru a confirma acest lucru este de ajuns sa menionm numele baronului Samuel von
Brukenthal, unul dintre cei mai mari iubitori de cultur din Transilvania, sau s amintim c la
Sibiu au concertat Franz Liszt i Johann Strauss.
nc din Evul Mediu sibienii au artat un mare apetit pentru cultur. n secolul al XVIlea, au fost puse bazele teatrului sibian, dndu-se natere astfel lungii tradiii de care acesta se
bucur. Primii actori au fost elevi ai diferitelor coli, care prin reprezentaiile lor ncercau s
reconstituiasc btliile istorice despre care nvau la coal. Treptat teatrul a prins tot mai
mult la publicul sibian, numeroi oameni cu stare artndu-se interesai s gzduiasc i s
susin reprezentaii teatrale. n anul 1778 exist chiar i o publicaie dedicat spectacolelor de
teatru care rulau n ora, publicaie intitulat "Theatre Wochenblatt". Primul teatru cu un sediu
stabil din Sibiu a luat fiin n anul 1789, n Turnul Gros al oraului, el fiind condus de Martin
Hochmeister. Secolul al XVIII-lea gsea teatrul sibian avnd importante spectacole chiar n
Piaa Mare a oraului. Reprezentaiile, fragmentare, se desfurau pe o scen mobil, publicul
numeros avnd posibilitatea de a urmri o poveste n patru sau mai multe acte, scena fiind cea
care se rotea, iar actorii spunnd mereu acelai sfert din poveste. Teatrul Naional "Radu
Stanca", foarte cunoscut iubitorilor artei dramatice de astzi, ca i Teatrul "Gong" pentru copii
i Filarmonica de Stat din Sibiu, au luat fiin toate n anul 1949.49

48Sursa: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/45/Sibiu.jpg
49http://www.ulbsibiu.ro/ro/despre_sibiu/sibiu-cultura.php, consultat la data de 16.05.2012

Fig.4.2. Turnul Sfatului50

Un alt centru important al vieii culturale sibiene a fost i ramne biblioteca "Astra".
nfiinat n anul 1861 de ctre "Asociaiunea Astra", biblioteca numr astzi peste 750.000
de volume i este cea mai mare bibliotec din Sibiu. Printre crile bibliotecii se numr i
"Sbornicul slavonesc", cea mai veche carte tiparit n limba roman, n anul 1580, precum si
numerose alte volume, de o imensa importan pentru cultura naional i cea a Europei.
n zilele noastre Sibiul este un efervescent centru cultural al rii, aici desfurndu-se
o serie de importante festivaluri internaionale, precum Festivalul Internaional de Jazz,
Festivalul Internaional de Teatru sau Festivalul Internaional de Film Antropologic "Astra
Film Fest", ele atragnd, n fiecare an, sute de mii de turiti la Sibiu. De menionat c
Festivalul de Film Antropologic "Astra Film Fest" este unul dintre cele mai valoroase i
cutate festivaluri de gen din lume, la fiecare ediie la el participnd regizori si studeni venii
de pe toate continentele. Sibiul se poate luda n anul 2007 cu dou teatre, o filarmonic, cinci
biblioteci, cinci centre culturale, ase institute culturale, trei universiti i dou muzee care
mpreun reunesc mai mult de zece uniti muzeale. Pe tot parcursul anului 2007, Sibiul este
Capital Cultural a Europei.51
De la anunul, primit cu scepticism i uor umor n 2004, al primarului Klaus Johannis,
cum c Sibiul ar putea candida pentru titlu de Capitala Cultural a Europei, au trecut patru
ani, s-au investit zeci de milioane de euro n infrastructur i s-au nchis multe antiere n
50Sursa: http://www.oradesibiu.ro/wp-content/uploads/2009/11/turnul-sfatului.jpg
51http://www.ulbsibiu.ro/ro/despre_sibiu/sibiu-cultura.php, consultat la data de 16.05.2012

centrul Sibiului. ns la acea dat, primarul Sibiului avea deja declarat sprijinul Marelui Ducat
de Luxemburg care s-a artat dispus s mpart titlul de capital a Culturii Europene cu Sibiul.
Astfel au fost puse primele baze ale proiectului care urma a fi prezentat Comisiei Europene
pentru aprobare. Din partea Sibiului, Constantin Chiriac, directorul Teatrului Naional Radu
Stanca i Marius Constantin, coordonatorul interimar de proiect, prezint n luna aprilie a
anului 2004, n faa Comisiei Europene i a Juriului de Selecie, toate avantajele, dar i
detaliile organizatorile pe care Sibiul le ntrunea. Raportul ntocmit de Juriul de Selecie n
urma acestei prezentri este nmnat Comisiei Europene, apoi Consiliului de Minitrii, care n
primvara anului 2005 i d acordul, apreciindu-se eforturile i progresele realizate de un
ora mic din Romnia pentru obinerea acestui prestigios titlu, dar considerndu-se totodat i
o bun modalitate prin care putea fi srbtorit ateptata aderare a Romniei la Uniunea
European. Succesul este cu att mai mare cui ct Sibiul a primit titlul de Capital Cultural
European la invitaia Marelui Ducat de Luxemburg, de altfel, Comisia European avnd deja
stabilit la acea dat numele tuturor oraelor care urmeaz s poarte titlul pn n anul 2019.
Se nfiineaz Asociaia Sibiu Capital Cultural European 2007 i ncepe organizarea
propriu-zis a evenimentelor, precum i promovarea lor. Se gndesc proiectele, se schieaz o
agend cultural a evenimentelor, se stabilesc modalitile i sursele de finanare i se prezint
toate delegailor din Luxemburg care aveau privilegiul de a mai fi organizat o Capital
Cultural n anul 1995. n octombrie 2004 Asociaia Sibiu CCE 2007 avea colectate peste 200
de proiecte pentru organizarea de evenimente culturale, proiecte venite de la diferite instituii,
asociaii culturale sau persoane private.
La nceputul anului 2005, dup o serie de interviuri i discuii, membrii Asociaiei l
desemneaz pe Cristian Radu Coordonatorul General al Programului. Din partea Ministerului
Culturii i Cultelor, n luna februarie, Sergiu Nistor este numit Comisar pentru programul
Sibiu 2007. Lui i revin atribuii de ordin organizatoric, financiar, administrativ i logistic
pentru buna desfurare a programului. Dou luni mai trziu, Asociaia Sibiu CCE 2007
desemneaz juriul care se va ocupa de selectarea celor mai interesante proicet din cele
aproximativ 300 depuse pn la acea dat. Din juriu au fcut parte presonaliti importante ale
culturii romneti, precum: Nicolae Manolescu, Gabriel Liiceanu, Horia Roman Patapievici,
Ion Caramitru, Victor Rebengiuc, Paul Niedermier sau Dan Perjovschi. Proiectele depuse i
validate sunt apoi atent verificate i de ctre juriul desemnatde principalul finanator al
programului, Ministerul Culturii i Cultelor.
nceputul anului 2006 face ca programul Sibiu Capital Cultural European 2007 s
devin unul de importan naional, el fiind inclus n luna februarie a anului 2006 n strategia
cultural de diplomaie public a Romniei. Sibiul ncepe s fie promovat n cele mai

importante trguri internaionale de turism. Odat cu desemnarea companiei de publicitate

oficiale a programului, Sibiu CCE 2007 capt i un slogan, Normal. Sibiu, ce va fi inclus
ulterior n mai multe spoturi publicitare difuzate la televiziunea naional, dar i la alte posturi
TV internaionale. ntre timp se stabilesc ultimele detalii de finanare i desfurare a
proiectelor culturale incluse n agenda programului.
n data de 9 decembie 2006 Luxemburgul deschide oficial Capitala Cultural, la
eveniment fiind prezent i o delegaie din partea Sibiului. Proiectului Sibiu Capital
Cultural European 2007 i se altur companii importante din Romnia i strintate, precum
Banca Comercial Romn, Automobile Bavaria BMW, Scandia Sibiu i Ambient. nti
ianuarie 2007, Romnia este declarat oficial stat membru al Uniunii Europene, iar Sibiul
Capitala Cultural a Europei, alturi de Luxemburg. La manifestrile special pregtite pentru
a marca aceste evenimente particip la Sibiu Traian Bsescu, preedintele Romniei, Clin
Popescu Triceanu, primul-ministru al Romniei la acea vreme i numeroi reprezentani ai
Guvernului. De la nti ianuarie i pn la nti decembrie 2007, evenimente culturale
importante s-au desfurat n fiecare zi sub egida Sibiu Capital Cultural European.52

Fig.4.3. Sibiu- Capitala Cultural European n anul 200753

Obiectivul acestui studiu este de a demonstra modul n care o politic cultural poate
s se rsfrng asupra vieii sociale i economice a unei comuniti. Pentru a fi implementat
cu eficiena scontat, a fost nevoie s se realizeze investiii importante, att n infrastructura
cultural, ct i n infrastructura urban. Aceste investiii s-au materializat, n final, n
ctiguri importante la nivelul comunitii, deoarece, datorit creterii foarte mari a numrului
de turiti, a crescut profitabilitatea economic pe plan local, multe firme nregistrnd salturi
economice substaniale. Acesta nu este, ns, singurul ctig al Sibiului, n urma
implementrii Programului Sibiu 2007 Capital Cultural European. Printre efectele
pozitive se numr, n special, aspecte ce in de identitatea local, de ntrirea sentimentului
de apartenen la comunitate, dezvoltarea sentimentului de mndrie i, nu n ultimul rnd,
52http://www.ulbsibiu.ro/ro/despre_sibiu/sibiu-capitala-culturala-europeana.php, consultat la data de 16.05.2012
53Sursa: http://www.turnulsfatului.ro/data/2012-06-20/15584.jpg

dezvoltarea contiinei civice i a responsabilitii sociale. Iar vizibilitatea pe plan

internaional a Sibiului a nsemnat, pn la urm, vizibilitatea pe plan internaional a
Romniei, iar din acest motiv importana acestui program la nivel local trebuie s fie
completat de importana sa la nivel naional.
Programul cultural din 2007 a reprezentat, pentru Sibiu, un prilej de relansare a
industriei turismului din municipiul i din judeul Sibiu. Potrivit statisticilor Primriei Sibiu,
numrul turitilor, pn la nceputul lui decembrie 2007, a atins cifra de 700.000, un numr
dublu fa de 2006 i triplu fa de 2005. Din numrul total, un procent de 40% a fost
reprezentat de turiti strini. Reprezentanii administraiei locale sper c anii urmtori vor
reprezenta tot ani de cretere pentru Sibiu.54 Sunt festivaluri, precum Tiff sau Festivalul de
Dans Modern, care au avut n 2007 prima ediie la Sibiu i vor continua i n anii urmtori.
Ministerul Culturii i-a anunat, de asemenea, disponibilitatea de a continua finanrile i n
anul care urmeaz. Vor mai fi i concerte, n Piaa Mare i pe Stadionul Municipal. Dorim s
avem o ofert cultural de aceeai valoare cu cea de anul acesta (2007, n.r.) 55, a afirmat
primarul Klaus Johannis, n cadrul unei conferine de pres.
Fig.4.4. Numrul de turiti n perioada 2005 2007, n Sibiu56
2005
220.000

2006
300.000

2007
700.000

La Sibiu, n anul 2007, n cadrul programului Sibiu CCE au fost prezentate 337 de
proiecte, nsumnd 2.062 de evenimente, de la teatru si pictur, muzic, film, dans, literatur,
i pn la arhitectur, art contemporan i gastronomie. Parteneriatul cultural cu Marele
Ducat al Luxemburgului s-a concretizat prin 40 de proiecte comune Sibiu Luxemburg.
Numrul total al celor care au propus proiecte n 2007 a fost de 301 de operatori culturali,
instituii publice de cultur i culte, instituii publice de spectacole i concerte, instituii
publice de nvmnt, centre culturale, institute culturale ale ambasadelor strine din
Romania, ONG (culturale, tineret etc.) naionale i internaionale, edituri, persoane fizice,
consulate onorifice romne n strintate i societi comerciale.
Valoarea finanrilor alocate pentru proiectele culturale din anul 2007 a fost de
aproximativ 13.400.000 euro, suportate de Primria Sibiu (aprox. 8.200.000 euro, pentru 215
proiecte), Consiliul Judeean Sibiu (aprox. 450.000 euro, pentru 21 de proiecte), Asociaia
54Sabina-Adina Luca, (2009) Rolul Programului Sibiu 2007 Capital Cultural European n dezvoltarea
socioeconomic urban

55www.sibiu.ro, consultat la data de 16.05.2012

56Sursa: Asociaia Sibiu 2007

Sibiu 2007 Capital Cultural European (7.500 euro, pentru dou proiecte), Ministerul
Culturii (aprox. 3.400.000 euro, pentru 99 de proiecte) i Comisia European (1.400.000 euro,
pentru evenimentele de nchidere, n baza finanrii acordate oraelor ce au dobndit acest
titlu).
O serie de elemente i decizii au structurat raportarea autoritilor la ceea ce a
nsemnat Sibiu 2007 CCE. Rezultatele au nceput imediat s fie vizibile. Sibiul a devenit
atractiv nu doar din punct de vedere turistic, ci i din punctul de vedere al angajrii pe piaa
forei de munc. Ageniile de turism sunt tot mai interesate de oferta turistic a Sibiului, iar
operatorii turistici locali construiesc o reea turistic local tot mai performant. Aspectul
oraului este altul, n urma investiiilor realizate, iar tendina de dezvoltare este n continu
cretere. Tot statutul de capital cultural a adus firmelor sibiene o important cretere a cifrei
de afaceri, fa de anul 2006, i foarte multe companii, mai ales din segmentul de retail i
manifest interesul pentru a investi n Sibiu.57

Fig.4.5. Sibiul vzut de sus58

Dincolo de ctigurile din sfera economic, datorit acestui program, comunitatea
sibian a resimit efecte pozitive i n sfera social, cultural i, mai ales, identitar. A sporit
sentimentul apartenenei la comunitate, sentimentul mndriei i al responsabilitii civice i,

57Sabina-Adina Luca, (2009) Rolul Programului Sibiu 2007 Capital Cultural European n dezvoltarea
socioeconomic urban

58Sursa: http://www.turism.sibiu.ro/album/displayimage.php?album=6&pid=30#top_display_media

toate acestea, prin faptul c a forat diferitele culturi (m refer aici la multiculturalismul
specific Sibiului) s intre n dialog i, astfel, s iniieze noi traiectorii de dezvoltare comun.
Viitoarele posibile capitale culturale din Romnia vor putea s foloseasc experiena
Sibiului dobndit cu ocazia implementrii acestui program, iar pentru cercettorii din
domeniul socialului rmne deschis un spaiu de analiz, comparativ chiar, pe seama a
diveri indicatori socio-economici sau culturali, ntre Sibiu i alte capitale europene.59

Concluzii
Cultura ne-a influenat societatea, ne-a fcut s devenim mai libertini sau inhibai, s
evolum mai repede sau mai ncet, astfel formnd cte o personalitate specific fiecrui popor.
Cultura ne-a ajutat s adunm de-a lungul timpului nite obiceiuri i valori, care ne-au format
i pe noi, ca indivizi, ajungnd astzi s deinem o sum enorm de cunotine i totodat, o
capacitate la fel de mare de centralizare i valorificare a acestora.
Putem spune cu certitudine c suntem capabili s ne dezvoltm din toate punctele de
vedere pentru c deinem atributele necesare. Cu toate acestea, n societate, dup cum arat
literatura de specialitate, cultura ca i unealt de regenerare, a fost valorificat abia ncepnd
din anii 70.
Oraul, ca i spaiu social privilegiat, reprezint un ansamblu de individualiti, att n
forme concrete ct i abstracte, care triesc i se raporteaz constant la tot ce este nou i vechi.
Posibilitatea individului de a se exprima liber i existena unor spaii n care acesta s se poat
manifesta efectiv, sunt printre motivele principale care au dus la apariia zonelor culturale.
Deoarece societatea actual tinde s se piard n cliee birocratice, individul risc s-i piard
identitatea. De aici apare nevoia acestor spaii de redescoperire i reinventare prin cultur.
Ridicnd aceast nevoie i la nivelul societii, crearea zonelor culturale i a programelor
europene culturale, nu poate dect s ajute societatea s-i redescopere particularitile, s
mpart din acestea i s mprumute altele noi.
n cazul programului Capitala Cultural European, perspectiva este una foarte
favorabil nu numai datorit impulsului oferit pentru dezvoltarea cultural, ci i datorit
impactului la nivel foarte nalt pe care l are. Interesul pentru strategiile culturale a crescut
59Sabina-Adina Luca, (2009) Rolul Programului Sibiu 2007 Capital Cultural European n dezvoltarea
socioeconomic urban

vizibil, iar rezultatele se pot observa n date concrete. Cu fiecare an, oraele desemnate s
poarte titlul confirm i ntresc dovada vie a bogiei i diversitii culturilor europene. n
prezent, aceast iniiativ se claseaz printre cele mai prestigioase evenimente culturale din
Europa. Trebuie semnalat c un ora nu este ales pentru ceea ce este, ci pentru ceea ce
plnuiete s fac pentru a deveni excepional. Aadar, nu sunt favorizate oraele mari,
grandioase i pline de o istorie cultural cunoscut, ci se ncurajeaz i eforturile oraelor mai
mici de a iei din umbr i a-i redescoperi valorile pe care cu siguran le au.
Consultnd literatura de specialitate pentru realizarea acestui studiu, am sesizat
existena unor caracteristici ale cartierului cultural. Toate aceste caracteristici exprim defapt
aceeai idee de baz zona cultural din cadrul unei societi reprezint un ansamblu perfect
format din vechile valori dobndite i aportul nou al fiecrei individualiti- n spe, cetenii.
Cultura conteaz nu numai pentru c reprezint imaginea antropologic a vieii
sociale, materiale i spirituale a oamenilor, dar i pentru c este resursa de baz pentru o
cretere economic susinut. Cultura este un bun acumulat de o comunitate a crei membri se
raporteaz la ea pentru a da sensul identitii lor. Mai mult dect att, acest capital cultural,
tangibil i intangibil, intr n producerea bunurilor materiale i imateriale bazate pe cultur,
prin dou strategii: creativitate i activitate intelectual uman. Astfel, datorit caracteristicilor
sale economice, trsturilor sociale i impactul pozitiv asupra turismului, cultura a devenit o
resurs de interes extrem. Cartierele culturale sunt locuri convenabile unde se produc bunuri
bazate pe o cultur existent i o tradiie local intelectual; acestea ajut att rile aflate n
dezvoltare, ct i pe cele aflate n tranziie s fac fa acestor noilor forme internaionale de
competivitate.
n ultimii ani, cartierele culturale au devenit nu numai imagini descriptive a unui
context cultural economic, dar au fcut i obiectul unor politici economice ca pri integrate
din domeniul cultural. M ntorc la referirea cu programul Capitala Cultural European, care
este defapt o politic cultural; am demonstrat concret cum s-a rsfrns favorabil asupra vieii
sociale i economice n oraul Sibiu. Ceea ce s-a realizat prin acest program nu a fost doar
creterea numrului de turiti, respectiv sporirea vizibilitii Sibiului i a Romniei pe plan
internaional, ci i dezvoltarea anumitor indicatori socioeconomici urbani. Ne bazm aceast
afirmaie pe anumitor indicatori socio-economici urbani. mi bazez aceast afirmaie pe
impactul pe care Programul Sibiu 2007 Capital Cultural European l-a avut att asupra
agenilor economici locali, ct i pe modernizrile realizate n infrastructura urbanistic.
Toate acestea s-au resimit, n mod pozitiv, n timpul i dup ncheierea programului, n viaa
socio-economic a oraului. Tot printre ctiguri se numr i faptul c alte posibile viitoare
capitale culturale din Romnia vor putea s foloseasc experiena Sibiului i pot s fie

efectuate comparaii utile pe diveri indicatori sociali ntre Sibiu i alte capitale culturale
europene.

BIBLIOGRAFIE

A. Studii cu caracter general, tratate, cursuri, monografii :

1. Julio Cortazar, (2010) Pagini neateptate, Ed. Polirom, Iai, articolul Esena i Misiunea
nvtorului
2. V. Pucau, (2005) Planificarea sistemelor teritoriale, E.D.P. Bucureti
3. V. Pucau, (2007) Curs de Dezvoltare i planificare urban
4. V. Pucau, (2009) Curs de Urbanism
5. V. Trebici, (1991) Populaia Terrei , Ed. Stiiific, Bucureti
B. Articole i studii de specialitate :
1. ATCM, (2006) Adding Value and a Competitive Edge: The Case for Using Arts and
Culture in Town Centers, A Report Commissioned by the Association of Town Centre
Management (ATCM)
(http://www.atcm.org/arts/full-report-aug06.pdf)
2. Canter, (1977) Metaphor for Place (http://halliejones.com/Resources/CulturalQuarters.pdf)
3. G. Evans & P. Shaw, (2004) The Contribution of Culture to Regeneration in the UK, A
Report to the Department of Culture, Media & Sport
(http://www.scribd.com/JerusalemInstitute/d/48024750-Culture-as-a-Tool-for-UrbanRegeneration-2009)
4. M. Fortis, Montedison, Universit Cattolica, Milano
(http://www.eblacenter.unito.it/WP/2004/1_WP_Ebla.pdf)
5. A. Gospodini (2002), European Cities in Competition and New Uses of Urban Design, in
Journal of Urban Design

(http://www.scholars-on-bilbao.info/fichas/GospodiniJUD2002.pdf)
6. R. Griffiths, (2006) City/Culture Discourses: Evidence from the Competition to Select the
European Capital of Culture 2008, European Planning Studies
(http://www.google.ro/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CEMQFjAA&url=http%3A%2F
%2Fwww.labforculture.orgwww.labforculture.org%2Fpl%2Fcontent%2Fdownload
%2F63275%2F525943%2Ffile%2FRon%2520Griffiths_CityCultureCompetition.pdf&ei=h_npT_GsOsfUsgbnq8GZDg&usg=AFQjCNGuukddgzT0nHcqe
vfdpsOqe8ky6w&sig2=jCf6mixJ1qFbFQwKOrDeFw)
7. P. Hubbard, (1995) Urban Design and Local Economic Development: A Case Study of
Birmingham in Cities
(http://www.scribd.com/JerusalemInstitute/d/48024750-Culture-as-a-Tool-for-UrbanRegeneration-2009)
8. P. Loftman, and B. Nevin, (1995) Prestige Projects and Urban Regeneration in the 1980s
and 1990s: A Review of Benefits and Limitations, Planning Practice and Research.
(http://www.zprie.amu.edu.pl/pliki/urb_reg/ur182.pdf)
9. Sabina-Adina Luca, (2009) Rolul Programului Sibiu 2007 Capital Cultural European
n dezvoltarea socioeconomic urban (http://www.revistacalitateavietii.ro/2009/CV-1-22009/18.pdf)
10. J. McCarthy, (2006) Regeneration of Cultural Quarters: Public Art for Place Image or
Place Identity?, Journal of Urban Design
(http://www.scribd.com/JerusalemInstitute/d/48024750-Culture-as-a-Tool-for-UrbanRegeneration-2009)
11. J. Montgomery, (2003) Planning, Practice & Research, Vol. 18, Nr. 4, Articol - Cultural
Quarters as Mechanisms for Urban Regeneration
(http://halliejones.com/Resources/CulturalQuarters.pdf)
12. T. Ratz, (2008) New Places in Old Spaces: Mapping Tourism and Regeneration in
Budapest, in Tourism Geographies
(http://www.scribd.com/JerusalemInstitute/d/48024750-Culture-as-a-Tool-for-UrbanRegeneration-2009)
13. W. Santagata, (2004) Cultural Districts and Economic Develpment Working Paper for
University of Torino (http://www.eblacenter.unito.it/WP/2004/1_WP_Ebla.pdf)
14. The European Union, (1990), Green Paper on the Urban Environment
(http://ec.europa.eu/greenpapers/pdf/urban_environment_green_paper_com_90_218final_en.pdf)

15. Aviel Yelinek, (2009) Culture as a tool for urban regeneration- a study supported by the
Andrea and Charles Bronfman Philanthropies (ACBP) and the Schusterman Foundation
Israel
(http://www.scribd.com/JerusalemInstitute/d/48024750-Culture-as-a-Tool-for-UrbanRegeneration-2009)
C. Surse internet:
1. http://ec.europa.eu/culture/our-programmes-and-actions/doc413_en.htm
2. http://ec.europa.eu/culture/our-programmes-and-actions/doc2485_en.htm
3. http://ro.wikipedia.org/wiki/Capital%C4%83_European%C4%83_a_Culturii
4. http://www.sibiu2007.ro/ro3/sibiu.htm
5. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/45/Sibiu.jpg
6. http://www.oradesibiu.ro/wp-content/uploads/2009/11/turnul-sfatului.jpg
7. http://www.ulbsibiu.ro/ro/despre_sibiu/sibiu-capitala-culturala-europeana.php
8. http://www.ulbsibiu.ro/ro/despre_sibiu/sibiu-cultura.php
9. http://www.turnulsfatului.ro/data/2012-06-20/15584.jpg
10. http://www.sibiu.ro/
11.http://www.turism.sibiu.ro/album/displayimage.php?album=6&pid=30#top_display_media