Arta de a visa contient

Controlul viselor n ase trepte (partea I) Fiecare om de pe Pmnt viseaz n fiecare noapte, de aceea este logic s ne gndim c trebuie s se petreac ceva destul de important n timpul acestei treimi din viaa noastr n care dormim i, adeseori, vism. Dar cultura industrializat de astzi pare destul de departe de acest fenomen. Dei exist tehnici de interpretare i de inducere a viselor, acestea nu sunt predate n coli i sunt rareori luate n serios, cu toate c, de exemplu, indienii din America au dezvoltat o adevrat art a visului contient. Visul reprezint o legtur cu anumite nivele mai subtile ale fiinei noastre i de aceea cultivarea contienei n stare de vis ne poate ajuta s ne cunoatem mai bine. Exist mai multe tehnici i metode de inducere a viselor lucide, dar toate au la baz acelai proces, care poate fi mprit n ase etape. Odat asimilate i aplicate, aceste etape ne vor conduce cu siguran, mai devreme sau mai trziu, la a visa contient. Dac v ntrebai ct va dura pn atunci, urmai paii i avei ncredere c aceasta se va produce la un moment dat, cnd vei fi suficient de pregtii. Statistic vorbind, timpul necesar ca cineva s aib primul vis lucid variaz, n medie, ntre trei sptmni i dou luni, dar nu e exclus s vism contient nc de la nceputul antrenamentului; dac ns nu se produce aa repede, nu trebuie s fii renunm, dezamgii. Societatea modern este obsedat de rezultate imediate. Dac ai i tu aceast obsesie, gndete-te c este unul din primele obstacole pe care trebuie s le depeti. Unul lucru este ns sigur: dac nu ncetezi s urmreti acest scop, succesul i este garanta t. Sau, cum spunea exploratorul Nansen: Ai reuit, continu! N-ai reuit, continu! Pentru a ajunge s vism lucid este necesar s cunoatem i s parcurgem cu consecven urmtoarele ase etape de baz: 1) Pregtirea mental 2) Reamintirea viselor 3) Jurnalul viselor 4) Familiarizarea cu propriile vise 5) Extinderea contienei n toate strile i testele de realitate 6) Corelarea contienei cu visele Pasul 1: Pregtirea mental Acest pas const n construirea unui cadru mental care va facilita atingerea succesului. Pentru aceasta, trebuie s ne analizm sistemul de credine, care are un rol crucial n determinarea experienei noastre. Pe msur ce ne vom dezvolta capacitatea de a visa lucid, vom interaciona direct cu gndurile i cu credinele noastre, i vom nelege ce important este s ne controlm gndurile. Exist patru ntrebri la care trebuie s rspundem nainte de orice alt demers. Pot oare eu face aceasta? Sunt convins c visele mele sunt importante? mi doresc cu adevrat s am vise lucide? Ce voi face cnd voi deveni lucid n vis? S analizm fiecare ntrebare n parte, pentru a vedea ce gen de pregtire mental va fi necesar pentru a rspunde pozitiv la fiecar din ele. "Pot oare eu face aceasta?" ntotdeauna trebuie s avem o atitudine pozitiv. Dac ne confruntm cu unele ndoieli, atunci prima noastr sarcin va fi s nlocuim fiecare ndoial cu o credin dttoare de ncredere n sine. Spre exemplu: Dac credem c visarea lucid este un fenomen rar ntlnit, va fi necesar s realizm c este de fapt o capacitate natural a fiecruia dintre noi. Dac credem c ne va fi dificil, s ne asigurm, c aceasta se va petrece n mod firesc. S ne amintim c, n copilrie, legarea ireturilor ni se prea dificil, dar cu timpul a devenit o obinuin; la fel va fi i cu visul lucid. Dup ce vom avea primul vis lucid, va fi mai uor s-l vism pe al doilea, al treilea i n scurt timp aceasta va deveni o constant a vieii noastre onirice. "Sunt convins c visele mele sunt importante?" Odat dobndit atitudinea ncreztoare, pozitiv fa de acest fenomen, pasul urmtor va fi s privim activitatea de a visa ca pe o prioritate a vieii noastre. Simplul fapt de a crede c visele noastre sunt importante va accelera foarte mult procesul. Muli oameni nu acord importan viselor lor, de aceea nu i le amintesc i, deloc surprinztor, acetia nu sunt contieni de faptul c este posibil s aib vise lucide. "mi doresc cu adevrat s am vise lucide?" La aceast ntrebare trebuie s rspundem cu dorin i entuziasm. Cu ct vom amplifica dorina de a avea vise lucide, cu att mai ncrcat emoional va fi intenia noaastr i vor vrete ansele ca ea s se realizeze. Cu ct vom fi mai entuziast n a nva visarea lucid, cu att mai repede vom atrage aceast realizare ctre noi. Un alt factor accelerator este utilizarea sugestiilor pozitive care afirm importana viselor i entuziasmul n aceast direcie.

"Ce voi face cnd m voi trezi n vis?" Dac avem un plan bine stabilit, ansele de a deveni lucid n vis cresc simitor. Planul trebuie s fie bine gndit i asimilat de mintea subcontient. De-a lungul zilei i nainte de culcare este bine s ne amintim de scopul nostru i s ne amplificm dorina de a-l atinge. La nceput poate fi un plan simplu, ca de exemplu s ne privim minile, s observm peisajul n care ne aflm sau s zburm. Pe msur ce ne vom deprinde s vism contient, vom putea s ndeplinim misiuni mai complicate. Aceast pregtire ne va fi de folos nu numai n accelerarea procesului de visare lucid, ci n orice alt domeniu al vieii n care urmrim s ne transformm. Pasul 2: Reamintirea viselor Dac facem parte din acele persoane care nu-i amintesc ce au visat, ne va fi mai greu s ptrundem lucid n starea de somn. De aceea pasul urmtor vizeaz reamintirea viselor. Una din cauzele blocrii subcontiente a acestui proces este frica de ceea ce am putea vedea. Pentru a nvinge toate barierele ce ne mpiedic s ne amintim visele la trezire, trebuie s facem din aceasta o prioritate contient. Iat o list de metode care ne pot ajuta n acest sens: 1. Trezete-te fr a te mica. La trezire nu deschide ochii. Nu te mica. Rmi complet linitit. 2. Trezete-te ncet. Acord-i timp pentru a-i reaminti visele. Nu ncepe s te gndeti imediat la ceea ce ai de fcut n ziua respectiv. Nu permite minii s fie sufocat de gnduri nc de la trezire, cci visele se vor atenua sau chiar vor disprea, precum baloanele de spun. Focalizeaz-i mintea asupra ceea ce ai visat. 3. Las-i mintea s se mite. Las-i gndurile s hoinreasc printre imaginile mentale din vis. i vei aminti mai nti o parte din vis. Relaxeaz-te i permite i celorlalte pri s revin la suprafaa minii. 4. Urmeaz firul gndurilor napoi. ncearc s-i stimulezi memoria pornind de la ceea ce i aminteti. Este posibil s-i aminteti doar ultimul vis dinainte de trezire. Poi s te ntrebi cum ai ajuns acolo? Sau de unde a venit un anume obiect din vis? Tu l-ai gsit? Cine i l-a dat? Un fragment de vis va conduce de obicei la altul pn cnd ntregul vis se va contura. 5. ncearc diferite poziii pentru dormit. Atunci cnd urmreti s-i aminteti visele, ncearc toate poziiile n care dormi de obicei. Cea mai bun reamintire apare cnd ne aflm n poziia n care am avut acel vis. Dac te trezeti pe partea drapt, nu te mica pn nu i aminteti tot ceea ce se poate, i poi repeta aceasta i pe partea stng, pe fa sau pe spate. 6. Nu abandona. Uneori este posibil s nu ne amintim nimic dimineaa, dar s avem flash-uri cu amintiri din vise n timpul zilei. S fim ateni la ele, cci pot debloca accesul la alte amintiri din vis. Dac, dup toate acestea, nc nu ne putem reaminti visele, aceasta este o metod infailibil. Se tie c cele mai multe vise apar n ultimele ore de somn, aa c putem s ne concentm asupra acestei perioade. De asemenea, avem mai multe anse s ne amintim un vis dac ne trezim direct din el. Pentru aceasta vom folosi Metoda Ceasului Detepttor. Metoda Ceasului Detepttor: Ideea este s fixm alarma la o or la care este cel mai probabil c vism i s ne trezim cu amintirea proaspt a visului. Orele de diminea (4-6) sunt cele mai bune, cci atunci avem cea mai intens activitate oniric. Fixeaz alarma ceasului cu dou ore nainte de ora obinuit de trezire. Cnd sun, fixeaz-l din nou peste jumtate de or. Aceasta este una din cele mai eficiente tehnici, pentu c ine cont de ciclul natural al viselor i totodat delimiteaz un timp al zilei n care exersm aptitudinea de a visa lucid. Pasul 3: Jurnalul viselor Un element important n sprijinul aciunii de amintire a viselor este jurnalul n care s ne notm visele. Acesta ne ajut la a contientiza i a fixa n memorie toate imaginile ce se perind n subcontientul nostru n timp ce vism i este ca o poart ce ne deschide calea ctre visele lucide. De aceea este foarte important s ne notm toate visele cu maximum de detalii. Chiar dac ceva pare banal, e bine s scriem i acest amnunt, cci din perspectiva timpului se va putea dovedi semnificativ. Este recomandat s se noteze nu numai faptele, ci i sentimentele, strile, gndurile din timpul visului. Aceste repere mentale i emoionale ne vor ajuta mai trziu cnd vom deveni familiari cu visele voastre. De asemenea ne va ajuta s contientizm n ce msur viaa cotidian ne influeneaz visele. De exemplu, este posibil s observm c n perioadele de stres avem vise mai agitate, chiar stresante. Putem visa c am ntrziat la examen sau c am ratat un termen pentru un proiect important. Ideea e c visele ne trimit mesaje. Ele reflect exact ceea ce simim i gndim la

nivel subcontient. Analiznd temele viselor care se repet cel mai frecvent vom afla o mulime de lucruri despre noi. Acesta este un alt motiv pentru care jurnalul de vise este att de important: ne permite s avem o vedere de ansamblu asupra tipurilor de vise, care sunt reflexii ale unei personaliti mereu n schimbare. Este mai bine s folosim timpul prezent n loc de trecut atunci cnd scriem n jurnal. De exemplu, vom scrie, "M plimb pe strad i vd un om" n loc de "M plimbam pe strad i am vzut un om". Scriind la timpul prezent vom fi capabili s ne amintim mai multe vise chiar n timp ce le notm. Muli recomand folosirea unui reportofon pentru nregistrarea viselor. La trezire va fi mai uor s povestim visele i s le notm mai trziu n jurnal. Sau, dac dispunem de programul necesar de translaie a sunetelor n cuvinte scrise prin intermediul calculatorului, cu att mai bine!

Arta de a visa contient (partea a doua)

Controlul viselor n ase trepte Pasul 4: Familiarizarea cu propriile vise Pe msur ce jurnalul este completat i amintirile viselor sunt tot mai intense, n mod firesc vom deveni mai contieni i mai familiarizai cu visele noastre. Vom sesiza c unele persoane, locuri sau activiti apar mai des n visele noastre. De exemplu, pot s predomine vise n care suntem la birou sau la coal sau pe plaj. Unele teme ale viselor pot aprea de asemenea cu mai mare frecven. Poi visa c eti un erou sau c eti vnat, urmrit. Aceste modele recurente din visele tale sunt de fapt semne i ele vor constitui primele jaloane pe calea ctre visul lucid. Ajungnd s cunoti semnele distinctive din visele tale, vei fi capabil s-i extinzi reamintirea. Poi chiar face o list cu aceste semne. Pornind de la ele, ne putem uneori aminti vise ntregi. Lucrnd cu semnele din visele noastre, vom dezvolta o relaie intim cu acestea. Visele ne vor deveni astfel mai accesibile i mai uor de neles. Este folositor s ne ntrebm de ce vism ceea ce vism? Ce nseamn aceste semne din vis pentru noi? Cu ct mai profund vom nelege aceasta, cu att mai mult vom beneficia de ele att n vis ct i n starea de veghe. Semnele din vis evolueaz ca i noi, sunt n continu schimbare. Ele sunt o reflexie direct a transformrii noastre. Cu ajutorul jurnalului acest proces evolutiv va fi mult mai vizibil i mai uor de remarcat. Identificarea semnelor din vis are un rol crucial n procesul visrii lucide. Aceste semne ne indic faptul c vism, i ne putem antrena s le observm n timp ce vism, aceast aciune fiind trambulina spre starea de luciditate n vis. Pasul 5: Extinderea contienei la starea de veghe De fapt, ntregul proces al visrii lucide se bazeaz pe extinderea contienei n toate strile de contiin. Cu ct suntem mai contieni n stare de veghe, cu att mai contieni vom fi i n vis. Nivelele de contiin ale oamenilor sunt foarte diferit, mergnd de la a tri ntreaga via ca pe un vis pn la a fi con tient de cel mai mrunt gest. Contientizarea tot mai profund asupra a ceea ce nise petrece survine n urma unui proces de auto-observare permanent. Este indicat s ne ntrebm chiar i n starea de veghe Este acesta un vis?; la fel, n starea de vis vom deveni contieni c vism ntrebndu-ne dac vism. Ct de contieni suntem de clipa prezent? Nu vi s-a ntmplat adeseori s ascultai radoiul dar s nu putei apoi spune ce s-a transmis, s uitai unde ai pus cheile (dintr-un gest reflex) sau s conducei pn ntr-un loc i apoi s nu v mai amintii drumul pn acolo? Momente de extragere din prezent ca acestea sunt rezultatul unei slabe focalizri a minii, ce poate fi distras foarte uor de fluxul gndurilor care ne poart, la discreie, fie n trecut fie n viitor. A deveni contieni de gndurile noastre i de schemele mentale, a le observa din exterior, este la fel de important ca i procesul de identificare a semnelor din vis. Urmrete s fii contient de micrile minii ca i cum ai fi un trector (observator) care privete detaat cum vin i se duc gndurile. Cu ct poi menine mai mult aceast stare, cu att mai bine. Totui nu este aa de simplu cum ar prea la prima vedere. Nu suntem obinuii s fim contieni, dar acest obicei se poate schimba. De exemplu, practica meditaiei este o metod excelent de a

deveni mai contieni. Studiile realizate de Jayne I. Gackenbach, un remarcabil cercetror n domeniul viselor lucide, arat o direct corelaie ntre meditaie i visarea lucid. Pentru cei care mediteaz probabilitatea de a avea vise lucide este mai mare dect pentru cei care nu practic meditaia. Att cei care mediteaz ct i vistorii lucizi sunt contieni de gndurile lor i de procesele interne, afirm el n lucrarea sa Dreamtime. Multe din principiile meditaiei au o influen direct asupra procesului visrii lucide. Prin meditaie se pot induce stri foarte profunde de relaxare, extrem de favorabile inducerii viselor lucide. Scopul majoritii tehnicilor meditative este linitirea minii i sto parea dialogului interior al acesteia. Meditaia dezvolt de asemenea atitudinea de observator, martor contient i detaat, capacitate deosebit de necesar inducerii viselor lucide. Pentru a nva cum s vism lucid, trebuie s fim capabili s facem diferena ntre realitate i vis. Pentru aceasta vom face verificri n timpul strii de veghe, pentru a ne obinui apoi s le facem spontan i atunci cnd vism. Putem s fixm ceasul s sune la fiecare jumtate de or pentru a ne reaminti s facem verificarea asupra realitii. Partea cea mai simpl este s ne ntrebm dac vism. Mai greu va fi s ne dm seama dac vism sau nu. O idee ar fi s observm aspectele stranii care apar. Dar, din anumite motive, suntem mai puini analitici n vis fa de detaliile discordante (cum ar fi un elefant ntrun ezlong), de aceea va fi necesar s realizm mai multe asfel de verificri. Acestea sunt cteva din cele mai utilizate teste ale realitii: 1. Testul bunul sim: Examineaz mprejurimile pentur a detecta aspectele ilogice. ntreb-te dac sar putea petrece n viaa ta obinuit. Caut inconsistenele. Te afli ntr-un loc unde n-ai mai fost? Eti cu oameni din alt parte a planetei? Este un elefant la tine n buctrie? Acesta este genul de ntrebri care pot genera scnteia luciditii. 2. Testul citirii: Uit-te n jur i caut ceva de citit. Citete, apoi privete n alt parte i recitete. F asta de mai multe ori. Dac visezi, textul sau numerele se vor schimba dup cteva priviri. 3. Testul zborului sau al levitaiei: ncearc s zbori. Dac nu poi, ncearc s levitezi sau s te ridici uor de la sol. Dac zbori sau levitezi, te afli deja n vis. Sau nu? 4. Testul aprinderii luminii: Gsete un ntreruptor i aprinde-l i nchide-l de mai multe ori. Dac nu funcioneaz corect atunci sunt anse s fii n vis. 5. Testul memoriei: Remeoreaz de unde ai venit i ceea ce fceai. Mergi napoi pe firul gndurilorct de mult posibil; probabil vei sesiza inconsistene n amintirile tale. Dac sesizezi elemente ilogice pe care le-ai trecut cu vederea, sau amnezii pariale care te mpiedic s-i aminteti cu acuratee, poi fii sigur c visezi. 6. Testul oglinzii: Gsete o oglind i, n timp ce te priveti n ea, ntreab-te dac visezi. Poi fi uimit de nfiarea ta: mai tnr, mai btrn, coafura i culoarea prului diferite, sau poi fi cu totul altcineva. 7. Testul autoobservrii: Uit-te la tine. Examineaz-i minile, picioarele, hainele. i vei da seama imediat c visezi, dac pori haine care nu sunt ale tale. 8. Testul trecerii prin materie: ncearc s-i treci degetul prin ceva solid, perete, u sau geam. la nceput nu o s mearg, dar apoi, dac vei fi convins c poi, vei reui. Atunci poi fi sigur c visezi. Astfel te poi convinge n ce msur credina i influeneaz experiena. 9. Testul gravitaiei: Gsete ceva ce poate fi aruncat n aer i prinde-l cu atenie. Arunc-l pe toate prile; dac nu ascult legile gravitaiei, ai toate motivele s fii convins c visezi. 10. ntrebarea asupra personajelor din vis: Acesta nu este cel mai bun test de fcut cnd suntem n stare de veghe, dar poate funciona cnd vism. n realitate, dac i ntrebi pe cei din jur dac visezi, te vor acuza c eti bolnav sau nebun. Personajele din vis ns vor nega c este un vis, fr a te ntreba despre sntatea ta mintal, iar n unele cazuri nu vor nelege ce le spui i te vor ignora total. Rareori cineva din vis va admite c acela este un vis. Aceste teste trebui fcute ct mai des n starea de veghe. Cu ct se vor incorpora n rutina zilnic mai repede, cu att mai curnd ele vor aprea i n vis. Dezvoltndu-i starea de contien vei constata c aceasta , mpreun cu intenia, alctuiesc paaportul pentru cltoria contient n reagtul viselor. Pasul 6: Corelarea contienei cu visele

Pasul final const n a combina ceea ce ai nvat despre vise cu ceea ce ai nvat despre contiin. Trebuie s unifici testele de realitate cu semnele din vis, astfel nct ori de cte ori ntlneti unul din semne, s realizezi un test de realitate. Dac visezi cel mai adesea clase de coal sau plji sau maini rapide, imediat ce le ntlneti n vis vei fi programat s faci un test de realitate. Astfel vei deveni contient c visezi. Dup cum se poate constata, aceti ase pai sunt intercorelai i alctuiesc un proces complet. Toate tehnicile i metodele de inducere a viselor lucide se bazeaz pe acest proces. Ei trebuie exersai cu rbdare, pn ce ne vor impregna subcontientul. Urmnd aceti ase pai, vei avea n mod inevitabil vise lucide. Iar reuita final va fi atunci cnd vei putea spune: Da, sunt contient c visez!

Vistori lucizi i cercetri tiinifice asupra viselor contiente

Este oare posibil s acionm contient n vis, orientnd aa cum dorim coninutul acestuia? Putem fi contieni c vism atunci cnd vism? Da, rspunde hotrt fiziologul american Stephen LaBerge, care i-a dedicat cariera studiului viselor lucide i ale crui rezultate au pus sub semnul ntrebrii mprirea tradiional a strilor de contiin (veghe, somn, vis). Visul lucid al lui Paul Devereaux Scriitorul i cercettorul britanic Paul Devereux povestete, n cartea sa amanism i linii misterioase, cum a ptruns ntr-o alt realitate n timpul unui vis, aruncndu-se printr-un tunel, cu braele ntinse. ntr-o noapte oarecare, Paul Devereux a avut un vis neobinuit. Se afla n cripta unui templu egiptean, dar peisajul semna mai degrab cu o parcare subteran. Alergnd de colo-colo, fr vreun scop, a observat o poart deschis ce ddea spre un coridor obscur. S-a aruncat prin acel coridor i imediat ntunericul a disprut, fcnd loc unui peisaj inundat de soare. Devereaux a remarcat o succesiune de edificii aliniate formnd un tunel. i -a dat seama, n starea de vis, c imaginea tunelului, din punct de vedere al intepretrii viselor, este foarte bogat n semnificaii. A srit n aer i a nceput s zboare cu braele ntinse, ca Superman. Zburnd din ce n ce mai repede, a ajuns la captul culoarului, unde a descoperit un cer senin i albastru. n acel moment s-a trezit. Dar, contrar ateptrilor sale, a observat c nu se afla n patul lui. Contient de imensitatea spaiului care-l nconjura, Devereux a experimentat mai nti o senzaie exaltant de libertate. El a realizat c nu tria un vis obinuit, pentru c i putea controla micrile exact ca n starea de veghe. Zbura planat deasupra arborilor gi gantici. ntinznd minile putea chiar s simt textura neted a frunzelor. Dar n acel moment exaltarea iniial a nceput s fie nlocuit de o nelinite crescnd. Cu spaim, Devereux s-a ntrebat: oare nu ptrunsese fr s vrea ntr-o alt realitate? Bulversat, a ncercat s refac drumul napoi, zburnd, cutnd s regseasc locul prin care intrase n acea lume misterioas. Mintea i se focalizeaz pe o singur idee: s se ntoarc la el acas... sau acas la noi, n adevrata realitate. n fine, a recunoscut o mic colin din apropierea locului prin care ptrunsese prima oar n acea realitate. Fcnd u-i curaj, a plonjat cu capul nainte. Dup o secund de negru complet, el a deschis ochii... i se afla deja n patul su. Devereux consider c ast fel a trecut cu succes de la o realitate la alta. Acest vis povestit de el este un exemplu tipic de ceea ce numim vis lucid: n starea de somn, vistorul i pstreaz aceeai priz de contiin pe care o are n starea de veghe. Ce nseamn un vis lucid? Cu toate c termenul de halucinaie se aplic modalitii n care trim visele n general, exist o situaie de excepie care pune n discuie mai multe ipoteze asupra naturii somnului i a capacitilor creierului. Aceast excepie semnificativ const n faptul c ni se petrece uneori n vis s devenim contieni de faptul c vism. Aceast stare mental remarcabil a fost denumit vis lucid de ctre psihologul olandez Frederik Willems Van Eeden, n1913. Vistorii lucizi sunt n deplina posesiune a facultilor lor cognitive: ei pot raiona, i amintesc de existena lor n starea de veghe i pot aciona la voin, conform unei decizii spontane sau unor planuri de aciune stabilite nainte de a adormi. Ei rmn profund adormii, trind la modul intens ntr-o lume oniric ce le pare uluitor de real. Deoarece sunt perfect contieni c lumea oniric este produsul minii, vistorii lucizi i controleaz

ntr-un mod remarcabil coninutul viselor: ei le pot transforma (fcnd s apar sau s dispar la voin personaje sau obiecte on irice, de exemplu) i pot nclca legile fizice (pot zbura sau traversa materia, de exemplu), capaciti care sunt considerate paranormale, dac nu imposibile, n lumea material. Fie c se afl n starea de veghe, fie n cea de somn, una din sarcinile importante ale contiinei este de a construi un model al lumii nconjurtoare pe care o experimentm. n starea de veghe acest model este bazat pe datele senzoriale, cea mai bun surs de informaii asupra mediului. n msura n care acest model ne ajut s supravieuim, procesul de construcie a lumii pesupune luarea n c onsiderare a nevoilor noastre actuale, a emoiilor i a scopurilor noastre. n timpul somnului, din cauz c nu avem acces dect la foarte puine informaii senzoriale asupra mediului, reprezentarea nostr asupra lumii este construit pornind de la motivaiile i ateptrile noastre asupra a ceea ce este susceptibil s se produc, informaii acumulate n urma experienelor trecute. n consecin, ceea ce survine n vis, fie el lucid sau nu, este n mare msur determinat de ateptrile noastre. n visele obinuite suntem limitai de presupunerile noastre asupra lucrurilor posibile provenind din experiena noastr trecut n lumea material. n schimb, vistorii lucizi tiu c legea gravitaiei nu e valabil n vis, de aceea nimic nu-i mpiedic s zboare; i ei chiar zboar cu mare plcere. Cercetri tiinifice asupra viselor lucide Majoritatea oamenilor experimenteaz visarea lucid la modul ocazional. n scenariul cel mai des ntlnit, la sfritul unui comar, vistorul realizeaz c nu este dect un vis i se trezete uurat cteva secunde mai trziu. Dar vistorul care se trezete pentru a scpa de un comar nu este dect parial lucid. Vistorul complet lucid i privete comarul ca pe un oarecare film de groaz la care asist n calitate de martor detaat i poate continua s viseze, nfruntnd frica i ajungnd s o depeasc. Drept consecin, el se trezete cu o mai mare ncredere n sine i cu o temere n minus. Acest demers pare promitor i ar putea fi folosit ca metod de a scpa de comare. Ea a fost pentru prima dat descris de marchizul dHervey de Saint-Denys n cartea sa Les Rves et les moyens de les diriger (Visele i modaliti de a le controla), publicat n 1867. Cel mai adesea vistorii devin lucizi atunci cnd se ntreab asupra ciudeniilor coninutului oniric i ajung la concluzia explicativ c este un vis. Dei pentru majoritatea oamenilor visarea lucid rmne o experien de excepie, aa cum afirma Lon d'Hervey n urm cu mai bine de un secol, ea este o capacitate ce poate fi dobndit prin exersare. n pofida mrturiilor unor personaliti recunoscute, precum Aristotel, Descartes, Van Eeden i d'Hervey de Saint-Denys, subiectul viselor lucide a fost mult vreme privit cu scepticism. La sfritul anilor 70, studiul viselor lucide a luat un nou avnt, datorit descoperirii unei noi tehnici, bazate pe semnalele transmise prin micri oculare, ce permitea comunicarea cu persoane aflate n starea de vis contient. Aceast metod a fost descoperit n mod independent de cercettori din Statele Unite, de la Stanford (Stephen LaBerge) i din Anglia (Keith Hearne). S-a pornit de la cercetrile anterioare realizate de William Dement i H. P. Roffwarg, care demonstraser c direciile micrilor oculare nregistrate n timpul somnului paradoxal coincideau uneori cu orientrile privirii n vis, descrise ulterior de subieci. Pornind de la experienele sale personale n materie de visare lucid, Stephen LaBerge a presupus c vistorii lucizi sunt capabili s acioneze la voin i c ar putea dovedi aceasta trimind un semnal sub form de micare ocular dinainte stabilit, pentru a indica momentul exact de acces la starea de luciditate n vis. Folosind aceast metod, LaBerge i colegii si au raportat c visele presupuse lucide ale celor cinci subieci fuseser efectiv anunate de micrile oculare dinainte stabilite. Toate semnalele, i deci toate visele lucide, s -au produs n timpul unei perioade nentrerupte de somn paradoxal. O tehnic aproape identic de semnalizare prin micri oculare a fost dezvoltat, n mod independent, de Keith Hearne i Alan Worsley n Anglia. Alte cercetri desfurate n multe alte laboratoare au condus la aceleai rezultate, artnd clar c dac visul luci d este aparent paradoxal, existena sa este demonstrat. n timpul unei serii de cercetri ulterioare, cercettorii de la Stanford au pus n eviden faptul c, n general, vistorii devin lucizi fie imediat dup reintrarea n somnul paradoxal dup o scurt trezire, fie n timpul perioadelor de activare suficient de intens din timpul somnului paradoxal fazic. De asemeni, au mai constatat c visele lucide se produceau mai frecvent n timpul ultimelor perioade ale somnului paradoxal. Rezult c visul lucid deriv din conjugarea factorilor psihologici cu cei fiziologici: o activitate cerebral suficient de intens i o atitudine mental corespunztoare. Nivelul cerut de activare cerebral nu poate fi atins n mod normal dect n timpul somnului paradoxal fazic, ceea ce explic de ce visul lucid este rareori nregistrat n alte stadii ale somnului. Faptul c vistorii lucizi sunt capabili s-i aminteasc s fac anumite aciuni prestabilite i s le semnaleze n laborator a stat la originea unei noi forme de cercetare oniric: vistorii lucizi pot executa n vis diverse experimente, semnalnd momentul exact de ncepere al evenimentelor onirice specifice, ceea ce permite s se stabileasc corelaii psiho-fiziologice precise i s se verifice ipotezele. Grupul de la Stanford a folosit aceast strategie i a dovedit un grad uluitor de paralelism psiho-fiziologic n timpul visului lucid paradoxal. De exempu, un studiu al timpului oniric a artat c perioadele de timp estimate n visul lucid sunt foarte apropiate de timpul real.

ntr-un alt studiu, li s-a cerut subiecilor s respire rapid sau s-i rein suflul (n timpul viselor lor lucide), i s semnaleze prin micri oculare perioadele de timp corespunznd modificrilor respiratorii. nregistrrile poligrafice au artat o coresponden exact cu schemele indicate de vistori. Alte studii au permis s se observe c micrile visate de traduc prin contracii musculare corespondente i c activitatea sexual n vis implic reacii fiziologice foarte asemntoare cu cele ale activitii sexuale din starea de veghe. Rezultatele acestor cercetri i alte studii similare se pot rezuma astfel: n timpul somnului paradoxal, evenimentele pe care le experimentm n vis provin din scheme de activitate cerebral care produc efecte asupra corpului nostru i asupra sistemului nervos periferic. Aceste efecte modificate ntr-o anumit msur de condiiile specifice ale somnului paradoxal rmn totui apropiate de cele care s-ar produce dac am tri evenimentele corespondente n starea de veghe. Dac nu ar fi paralizia muscular din timpul somnului paradoxal, am face n realitate ceea ce vism c facem. Probabil din acest motiv confundm adeseori visele cu realitatea: pentru procesele cerebrale care construiesc modelul nostru experimental asupra lumii, a visa ca percepi sau c faci un lucru este echivalent cu a-l percepe sau a-l face ntradevr. nsi existena visului lucid pune n dificultate conceptual credinele tradiionale n ceea ce privete subiectul somnului, care presupun existena unor limite ale activitii mentale onirice. ntr-un sens, natura neateptat a visului lucid se regsete n acea stare specific numit somn paradoxal. Dac descoperirea somnului paradoxal a dus la extinderea concepiei noastre asupra somnului, dovezile trecute n revist mai sus asupra legturilor dintre somnul paradoxal i visele lucide necesit o extindere similar a concepiei noastre asupra visului precum i o clarificare a concepiei asupra somnului. Visul lucid ar putea fi fenomenul cel mai paradoxal al somnului paradoxal. Experiena Hearne Worsley Acest interes pentru visele lucide s-a manifestat mai nti printr-o serie de experimente realizate de cercettori specialiti n studiul viselor i al strii de somn. La acea vreme, proiectul a fost privit de muli cu nencredere. n 1975, cercettorul britanic Keith Hearne, care lucra n colaborare cu un pacient numit Worsley care susinea c are vise lucide n mod constant , a ncercat s demonstreze tiinific c visele lucide sunt complet diferite de cele obinuite. El a folosit n acest scop compararea semnalelor emise de subieci n timpul somnului. Experiena sa se baza pe fapte tiinifice demonstrate: n timpul somnului, un subiect viseaz la anumite intervale, perioadele de vis prelungindu-se ctre sfritul unui ciclu de somn. Devine posibil s precizm cu exactitate n ce moment viseaz subiectul, observnd dac ochii lui realizeaz micri de rotaie sacadate, vizibile chiar i sub pleoapele nchise. Aceste micri ale ochilor, cunoscute sub denumirea de REM (prescurtare de la englezescul Rapid Eye Movement), exprim reaciile vistorului la evenimentele care se deruleaz n cadrul visului su. La aceste semnale se adaug unele modificri fiziologice, cum ar fi paralizia parial i momentan, n timpul creia numai muchii respiratori i oculari mai funcioneaz normal. n cadrul acestor experiene, Hearne a reuit s-l determine pe Worsley s produc n timpul visului lucid o succesiune (secven) de micri oculare, dinainte stabilite. Astfel, Worsley era conectat n timp ce visa la un aparat electronic de control. El emitea semnalele oculare stabilite, care erau totodat captate i nregistrate de un detector de minciuni. Ele se traduceau ca o succesiune de linii coerente, numite urme, pe care experimentatorii le puteau decoda. Alte msurtori au permis s se stabileasc faptul c Worsley era adormit din punct de vedere fiziologic, atunci cnd emitea acele semnale. Acest experien a constituit proba faptulu c este posibil s se comunice cu exteriorul n timpul unui vis lucid. Experiena lui LaBerge La scurt timp dup experiena lui Hearne, Stephen LaBerge, director al Institutului Luciditii din California, a realizat acelai gen de test, bazat pe semnale oculare. LaBerge nu a folosit deloc rezultatele predecesorilor si. Teoria sa se baza pe ideea c visul lucid poate oferi o gam variat de experiene intense, de la simpla aventur sexual i pn la nalte viziuni spirituale. Visele lucide cu conotaie sexual sunt n mod special realiste, cci s-au remarcat n cazul vistorilor semne fiziologice de real excitaie sexual, ca de exemplu accelerarea ritmului respirator i o cretere a fluxului sanguin. ntr-un cu totul alt registru, descrierea strilor transcendente trite n timpul viselor lucide este tulburtoare. Ca exemplu, LaBerge citeaz una din experienele sale onirice: el se delpasa pe o osea cu maina sa sport, traversnd diverse peisaje. Contient c se a fla n plin vis lucid, el a decis s continue experiena cutnd s mearg i mai sus. Instantaneu maina sa a decolat n direcia norilor. El a zrit atunci o cruce n vrful unei clopotnie, o stea a lui David i alte simboluri religioase. Continundu-i ascensiunea, a ptruns ntr-un vast regat mistic: un imens spaiu vid, dar plin cu iubire, dup cum l descrie el. Copleit de experien, a nceput s cnte, animat parc de un fel de inspiraie extatic.