PARTEA I Psihogenealogia Teorii, repere conceptuale

CAPITOLUL 1 Psihogenealogia ca domeniu premise,

proces, func ii, semiologie !i anasemie, repre"entan i !i contro#erse

_____________________________________________________________ O$iecti#e% - definirea psihogenealogiei i familiarizarea cu cadrul conceptual; - definirea procesului n psihogenealogie; - familiarizarea i cunoaterea figurilor reprezentative care au influenat domeniul psihogenealogiei; - cunoaterea modului de referin a semiologiei n psihogenealogie. _____________________________________________________________

Ce este psihogenealogia& Introducere

Psihogenealogia este un domeniu holist al abordrii problematicilor familiale n contextul analizei mecanismelor de transmisie a incontientului familial. a i definete cadrul niial n zona de intersecie a teoriei sistemice i a teoriei psihanalitice! prelu"nd ideea de familie ca sistem i elemente de psihodinamic familial! dintr-o perspectiv longitudinal. #nglobeaz viziunea psihopatologiei i o nuaneaz! adapteaz i extinde n aria psihopatologiei familiale i sociale. $mplicaiile i contribuiile ei teoretice i aplicative deschid o perspectiv fertil i inedit n psihoterapie! consiliere i optimizare uman. Psihogenealogia privete individul ca pe un efect al istoriei lui transfamiliale! ca pe produsul interac iunii sale su$tile !i directe cu mem$rii filonului familial din care face part e. %ceast interaciune reprezint matricea creativ i filtrul evolutiv al legturilor indivizilor cu mediul social n interiorul cruia ei i proiecteaz i scenarizeaz dinamic
&'

i simbolic experienele i modelele relaionale cu i dintre antecesori. Produsul acestor legturi i experiene transgeneraionale i intrafamiliale conectate este fondul bazal al dinamicii intrapasihice a fiecrei persoane! mai mult sau mai puin consonant cu dinamicile propriul filon psihogenealogic %stfel! perspectiva psihogenealogic se axeaz pe identificarea i descrierea nivelurilor posibile de analiz a individului n contextul familial! pe mai multe generaii. Putem afirma c aceast analiz se bazeaz pe luarea n considerare a c"torva niveluri! pe care le putem grupa astfel( 'i#elul1 1% identificarea i ncadrarea problemei clientului n contextul familial transgeneraional; 'i#elul (% analiza elementelor i interconexiunilor ce compun structura i dinamica intergeneraional a transmisiei istoriei familiale; 'i#elul )% nivelul analizei mecanismelor de transmisie a incontientului familial )introiecie! proiecie! identificare! etc.*; 'i#elul *% analiza interaciunii dintre individ i membrii familiei de origine )analiza dinamicii intrafamiliale*; 'i#elul +% analiza consonanelor i a mecanismelor de patologie familial psihogenealogic! precum i a modalitilor de vindecare. +ac adoptm un model de analiz ce ia n considerare nivelurile exprimate mai sus! ne vom situa n cadrul perspectivei holiste de abordare a individului i a legturilor sale familiale! deci n maniera abordrii psihogenealogiei. La ce ne ser#e!te ast,"i psihogenealogia i mai exact! ce este psihogenealogia din perspecti#a articul,rii modelelor teoretice !i practice& #n acest scop! ne propunem n continuare! pe parcursul ntregii cri! s explorm i s analizm mecanismele care stau la baza transmisiei particularitilor! rolurilor! evenimentelor-cheie i dinamicilor vieii psihice! din generaie n generaie. ,om avea n vedere identificarea repetiiilor i coreciilor transgeneraionale! precum i a bloca-elor simbolizate la nivel corporal! comportamental i relaional! create! ntreinute i .rezolvate/ )spontan sau terapeutic* n .laboratorul alchimic/ al incontientului transgeneraional.

1- C.te#a premise ale a$ord,rii Psihogenealogiei

&0

 Psihogenealogia repre"int, at.t o orientare, c.t !i o metod, clinic, de diagnostic !i inter#en ie /n domeniul psihologiei, cu aplica ii /n psihoterapie, de"#oltat, /n 0urul anilor 1123, fiind concreti"area unui domeniu a#angardist de studiere a dinamicilor intrafamiliale4omeniul psihogenealogiei exploreaz i analizeaz evenimentele! traumatismele! secretele! conflictele trite de antecesori i modul n care acestea condiioneaz tulburrile aprute n contextul de via prezent al descendenilor. 1a prima vedere aceste tulburri par a nu avea o explicaie logic i de aceea este necesar s cutm rspunsurile prin referire la contextul existenial de via a unui client ce vine n terapie! a funcionrii lui n cadrul familiei sale de origine. #n baza unei analize psihogenealogice vom descoperi modul n care aceast funcionare generatoare de simptome i gsete explicaia prin reconectarea individului cu zone acoperite! ocultate! ale memoriei afective a familiei din care provine. #n memoria afectiv a fiecruia se regsesc ncriptate evenimentele care au marcat viaa antecesorilor lui! evenimente al cror rsunet se resimte n alegerile pe care individul le face n prezent. +ecodarea semnificaiei evenimentelor i experienelor trite i neintegrate de ctre antecesori! reluate i ncriptate simbolic i experienial n prezentul descendenilor a constituit preocuparea mai maltor precursori celebri ai structurrii metodei )americani i francezi* asupra crora vom reveni n detaliu n cadrul lucrrii. +intre acestea menionm ca nume de referin dup anii 23 pe cel al %nnei %ncelin 4ch5tzenberger! precum i a altor practicani ai psihogenealogiei cu contribuii remarcabile 6 7icolas %braham! 8aria 9oro:! 4erge 9isseron etc. . Pentru a lucra n mod transgeneraional! %nne %ncelin 4ch5tzenberger s-a bazat pe propriile observaii provenite din practica psihoterapeutic. %ceast preocupare a condus-o treptat pe autoare la relevarea problematicii intra i transfamiliale pun"nd n lumin importana spaiului sau locului pe care l ocup fiecare membru n cadrul familiei de origine. %adar! psihogenealogia este o a$ordare terapeutic, care are ca centru de interes pro$lematica legat, de spa iul pe care /l ocup, fiecare /n familia sa !i a leg,turilor cu cei pe care /i denumim antecesori . Particularitatea acestei abordri este aceea de a lua n considerare dinamica incon!tient, familial,! cu efecte n scenariul de via al individului. Psihogenealogia propune o lectur, /n cheie sim$olic, a ar$orelui psihogenealogic, su$liniind imaginea glo$al, a leg,turilor, cone5iunilor, prescrip iilor, program,rilor incon!tiente,
&;

determin,rilor, manipul,rilr, influen elor !i comunic,rilor dintre mem$rii familiei%ceast metod clinic nscrie individul n istoria sa familial n sens transgeneraional! el devenind parte a acestei istorii nescrise. Prin intermediul psihogenealogiei putem surprinde diversele tipuri de loialitate la care ne raportm! repetiiile i scenariile de via transgeneraionale care ne pot spune cine suntem /n pre"ent. Potrivit acestei abordri! evenimentele! traumatismele! secretele! conflictele trite de antecesori se transmit p"n n prezentul descendenilor i se manifest simbolic i consonant prin diferite boli! tulburri sau simptome cu potenial dezadaptativ n prezentul acestora! alegeri! opiuni i cataliza unor evenimente sociorelaionale similare sau compensative. Psihogenealogia reprezint o abordare terapeutic care are ca punct focal studierea legturilor familiale, a disfunc iilor, a locului !i a sensului pe care /l ocup, fiecare persoan, /n famila sa4pecificul abordrii psihogenealogice ofer informaii relevante cu privire la dimensiunea social! psihic i somatic individual a fiecrui membru dintr-o familie. +incolo de studierea poziiei fiecrui membru n familia sa! psihogenealogia propune o lectur simbolic i holistic longitudinal a ar$orelui genealogic! reprezent"nd astfel structura complex a familiei i modul specific de funcionare al acesteia de-a lungul generaiilor. <tiliz"nd genograma putem descoperi locul i rolurile fiecrui individ n familia sa i mai ales legturile incontiente care se formeaz ntre el i grupul famial din care face parte. 4atele de na!tere, prenumele, meseriile, religia, ritualurile, rolurile, repeti iile, migra iile, s,r$,torile, alctuiesc elementele relevante din punct de vedere psihologic pe care le descoperim cu a-utorul socio-genogramei. #neleg"nd istoria unei familii! care se ntinde pe mai multe generaii! putem s ncercm prin demersul terapeutic s transformm i s dm un nou sens evenimentelor care se succed de-a lungul acestor generaii! evenimente care se nscriu n ceea ce numim scenariu transgenera ional. Psihogenealogia clinic, a fost ela$orat, /n 6ran a de c,tre %nne %ncelin 4ch5tzenberger! cea care este considerat printele psihogenealogiei 6 psiholog! psihoterapeut! profesor emerit al <niversitii din 7isa. 8eritul autoarei este de a fi valorificat! structurat metodologic i dezvoltat unele dintre ideile valoroase ale altor precursori! de contribuiilr crora vom vorbi pe larg n aceast carte

(- Procesul /n psihogenealogie Anali"a transgenera ional,

&=

Procesul n psihogenealogie se desfoar ca o analiz dinamic, transgeneraional cu caracter reconstructiv-integrator. Acest proces are valene reparatoare! deblocante i de matuzizare personal! familial i implicit colectiv. xplorarea teritoriului genosociogramei devine o modalitate de diagnostic a grupului familial al su$iectului asita t! a capacitii sale de a descifra sensul secretelor! a pattern-urilor de transmisie care constituie identitatea sa. +ar procesul terapeutic focusat pe persoan, 7indi#idual sau /n grup8 se constituie din chiar demersul diagnostic analitic transgeneraional! derulndu-se n baza unor repere !i etape ce utilizeaz tehnici specifice. +ramagenograma unificatoare! tehnicile .scaunului gol/ preluate din terpia gestalt! travaliile de doliu! separare i integrare! artgenograma! imagogenograma n contextul terapiei transgeneraionale unificatoare sunt doar cteva modaliti metodologice pe care n ultimii ani le-am introdus i noi n practica de asistare terapeutic )de orientare umanist-experienial*! n cea cu grupurile de dezvoltare personal i n analiza didactic a terapeuilor n formare. %bordarea transgeneraional! n cadrul creia se nt"lnesc viziunea psihanalitic i viziunea sistemic! i mai nou cea umanist-experienial! ia n considerare nu doar contientul ci i incontientul familial. %cest tip de abordare vizeaz dominant dinamica incontientului familial! coninuturile sale i mecanismele de transmisie a acestora n context sistemic i transfamilial. chivalentul termenului .transfamilial/! folosit uzual n literatura domeniului! este 9psihogenealogic: 6 extensie i adaptare n planul dezvoltrii psihologice a celui de 9ar$ore genealogic:. %bordarea transgeneraional deschide .cutii! cutiue! cufere/! secrete! loialiti i repetiii blocante care mpovreaz n prezent viaa clientului. $storia lui transgeneraional se poate citi n prezentul su! n modul su de a se relaiona! n opiunile! coportamentele i confruntrile cu evenimentele scenariului su de via! n modul su de a fi. 7e referim la incontientul familial i la importana dinamicii lui n istoria de via din prezentul oricrei persoane! att n stare de sntate! ct i de boal.
De exemplu, rolul de victim nu este doar o problem de comportament. Acest rol este foarte important n funcionarea familiei, nu numai la scar intergeneraional, ci i la scar transgeneraional, fiind integrat unui scenariu transgeneraional. Acest rol i-a fost prescris individului care l joac , cu mult timp n urm, aa cum prescris este i scenariul. !xtrapol"nd vi#iunea la comportamentul colectiv, asumarea victimi#rii, agresiunii, excluderii sociale i a altor distorsiuni reacionale i relaionale
&>

comunitare ar putea cpta o nelegere mult mai nuanat, profund i complex, din perspectiv interconectat istoric, cultural, economic i ideologic, multicomuniitar i multinaional, pe axa timpului. $om regsi amplificate n oglinda incontientului colectiv temele de ba#, transferate i extinse din incontientul transgeneraional i familial.

A$ordarea transgenera ional, 9decodific,: incontientul familial !i scoate /n e#iden , importan a dinamicii lui /n istoria de #ia , a unui indi#id-

A$ordarea transgenera ional, repre"int,, /n opinia noastr, un tip de a$ordare psihologic, ce se a5ea", pe trei linii de referin , interdependente% 1- con inuturile incon!tientului familial; (- mecanismele de transmisie incon!tiente /ncadrate conte5tului !i sistemului familial de origine; )- dinamica incon!tientului familial; %bordarea de tip transgeneraional aduce o dimensiune nou a analizei fenomenelor incontiente iar noutatea abordrii const tocmai n faptul c aceasta vizeaz dinamica incon!tientului familial, con inuturile sale !i mecanismele de transmisie a acestora /n conte5t sistemic !i transfamilial%naliza transgeneraional rep re"int, totodat, un demers de redescoperire a mecanismelor incon!tiente transgenera ionale- <n cadrul tra#aliului psihogenealogic a#em /n #edere transformarea coninuturilor incontientului familial! pentru a oferi noi sensuri existeniale. #n cadrul metodei P <! travaliul transgeneraional reparator i restructurativ aduce o dimensiune inedit,! at.t din punct de #edere metodologic 7prin dramagenogram, unificatoare8! c.t !i prin de$locarea, recrearea !i implementarea unui nou scenariu de #ia , cu sens spiritual !i auto#indec,tor la ni#elul /ntregului filon transgenera ional implicat, prin intermediul succesorului focusat )$. =itrofan, 4-C- >toica, (33?8-#n practica noastr, clinic, !i terapeutic,, e5plorarea teritoriului transgenera ional cu a0utorul dramagenogramei sau h,r ii dinamice transgenera ionale urmrete procesul psihic transgeneraional al fiecrui
&2

client asistat- 'e referim aici la% diagno"a autore#elatorie, re"isten ele su$iectului, capacitatea de a ela$ora di#ersele tipuri de secrete, transmisia unor fenomene care au leg,tur, cu identitatea celui /n cau",- #n cadrul abordrii transgeneraionale unificatoare! dimensiunea psihocorporal a configuraiei familiale )reprezentarea spaiului familial* are n vedere urmrirea unei piste care s permit eliberarea emoional! sinonim cu deblocarea emoional a afectelor ncriptate n incontientul familial! dar i resemnificarea cogniti#, !i spiritual, a e#enimentelor rela ionale traumati"ante ) v. travaliile de iertare! separare! integrare i resemnificare pozitiv a experienei de recontactare reparatoare cu antecesorii*. $n acest mod! filonul familial blocat se reunific sau se elibereaz de .poveri/ transgeneraionale care i deturneaz sau irosesc energiile! sabot"ndu-i evoluia )apud.op.cit.'33>*. +e asemenea! abordarea transgeneraional ne determin s ne g"ndim la o reconstruc ie a temeliei identitare n cadrul familiei genealogice! n dimensiunea ei personal i obiectual.

)- 6unc iile psihogenealogiei

ste evident faptul c istoria de via a fiecruia dintre noi relev evenimentele-cheie care au participat la scrierea acesteia! n mod unic. 7e punem ntrebri fireti! aa cum i-au pus i alii naintea noastr( cum ne a0ut, psihogenealogia s, cunoa!tem mai $ine cine suntem& 4e unde ne tragem !i care sunt perspecti#ele noastre pornind de la ceea ce ne@au l,sat mo!tenire antecesorii no!tri& #n acest sens! sintetiz"nd putem afirma c psihogenealogia ndeplinete urmtoarele func ii% 1- reconectarea emo ional, !i ac ional, a clientului asistat cu po"i ia !i rolurile fiec,rui mem$ru din familia acestuia, prin intermediul genogramei; (- anali"a mecanismelor de transmisie a incon!tientului familial; )- anali"a tipurilor de repeti ii /n cadrul familial; *- anali"a fenomenelor cu poten ial patogen din cadrul filonului transgenera ional; +- #indecare prin intermediul redescoperirii de sine !i integrarea p,r ii de um$r, familial,&?

*- Psihogenealogia un domeniu a#angardist

#n ultimele decenii! tot mai muli psihologi au fost interesai de psihogenealogie. +escoperirea mecanismelor incontiente n cadrul psihanalizei au servit drept pretext pentru explorarea legturilor de familie! aa cum apar ele analizate n domeniul psihogenealogiei. %stfel s-a nscut ideea unui incontient familial. %naliza diverselor tranzacii! a loialitilor membrilor unei familii! secretelor! repetiiilor i alianelor incontiente! a suscitat interesul multor reprezentani i practicani ai psihogenealogiei! concretiz"ndu-se astfel o terapie psihanalitic de familie. %ceast preocupare a fost mbogit de descoperirile i contribuiile teoretice i metodologice! constituind baze noi de definire i descoperire a dinamicii incontiente familiale. Iat, un e5emplu cu pri#ire la importan a lu,rii /n considerare a indi#idului /n cadrul sistemului familial din care face parte- Aceast, manier, de a pri#i lucrurile ne face s, ne situ,m /n #i"iunea unei paradigme holiste, proced.nd astfel psihogenealogic%
%e anume se nt"mpl cu un client care se tre#ete n vec&iul su scenariu de via, la c"teva luni de la nc&eierea unor edine de psi&oterapie n care au fost abordate dificultile ntreinute de acest scenariu' !l revine la psi&oterapie cu aceleai probleme. !ste vorba despre aceleai eecuri relaionale, aceleai strategii ineficiente de a aborda o dificultate. %u c"teva luni n urm, la ultima edin de psi&oterapie era convins c va putea sc&imba ceva n modul lui de a se relaiona cu soia. (mediat dup nc&eierea edinelor terapeutice c&iar a reuit s sc&imbe ceva, ns acum a nceput s fie la fel ca nainte. )entru specialitii din domeniul psi&oterapiei aceste situaii nu repre#int o noutate. !ste foarte dificil s te lepe#i de rolurile i de scenariile care i legitimea# identitatea. Un scenariu este mai mult dect o opinie, mai mult dect o brf, mai mult dect o etichet i mai mult dect o imagine. El poate fi logica propriului destin *D.%. +toica, ,--,.. Dac vom privi situaia clientului nostru cu oc&elarii unui psi&oterapeut comportamentalist atunci problema lui ine /--0 de comportamentul su. Dac sc&imbm oc&elarii cu cei ai unui psi&analist tradiional atunci problema clientului ine /--0 de incontientul lui personal. )si&oterapeuii care practic psi&ogenealogia privesc problema clientului n context familial. Acum putem vorbi despre scenarii, despre tran#acii. %lientul nostru este prins n scenarii n care a fost confirmat n diverse roluri. 1n virtutea acestor scenarii este atras n diverse relaii pentru a cror funcionare deficitar acest client ajunge ntr-o bun #i la
&@

terapie. Anali#a transgeneraional se centrea# pe descifrarea scenariului transgeneraional al clientului asistat, pemodul n care acest scenariu repre#int c&eia dificultilor cu care se confrunt clientul n pre#ent. +cenariile de via cuprind pe l"ng mecanismele incontiente de transmisie i o serie de tran#acii care se reali#ea# la nivel contient. 1ntrind aceast idee, !ric 2erne a surprins tran#acii i jocuri, 3ara-+elvini )alla#olli i ec&ipa ei au situat aceste tran#acii i jocuri n cadrul sistemului din care face parte clientul. Aa cum am exprimat anterior, psi&ogenealogia, n cadrul creia se nt"lnesc vi#iunea psi&analitic i vi#iunea sistemic ia n considerare incontientul familial., mecanismele ce l definesc i tipurile de tran#acii familiale abordate n manier sistemic. 4evenim la ntrebarea iniial. %e anume se nt"mpl cu un client care se tre#ete n vec&iul su scenariu de via, la c"teva luni dup nc&eierea unor edine de psi&oterapie n care au fost abordate dificultile ntreinute de acest scenariu' Aa cum am spus anterior, psi&ogenealogia, desc&ide cutii, cutiue, cufere care mpovrea# n pre#ent viaa clientului. (storia lui transgeneraional se poate citi n pre#entul su, n modul su de a se relaiona, n modul su de a fi. 4evenirea la rolul de victim perfect, de exemplu, nu este doar o problem de comportament. )robabil c acest rol de victim este foarte important n funcionarea familiei, nu numai la scar intergeneraional, mai ales, la scar transgeneraional. Acest rol i-a fost prescris de mult timp aa cum prescis este i scenariul. 5u ne referim la vreo ursitoare sau la vreo vrjitoare rea. 5e referim la incontientul familial i la importana dinamicii lui n istoria de via a unui individ *D.%. 6odeanu, ,--7..

+- 6iguri repre"entati#e care au influen at !i configurat domeniul psihogenealogiei

Aontribuiile aduse domeniului psihogenealogiei nu sunt propriu-zis rezultatul exclusiv al unei singure paradigme sau orientri teoretice. Psihogenealogia i are originea n scrierile sistemice i psihanalitice, mbogindu-le cu noi descoperiri n cadrul analizei transgeneraionale! inclusiv din perspectiva umanist,, transpersonal, !i spiritual, . %stfel! n psihogenealogie reflecia se ndreapt spre explorarea i analiza fenomenelor transmisiei incon!tientului familial ! a procesului numit transmisie psihic, transgenera ional,, precum !i a sensurilor sale e#oluti#e, personale !i colecti#e
'3

Printre cei care au ncercat s surprind transmisia transgeneraional se numr $van BoszormenCi-7agC! %nne %ncelin 4ch5tzenberger! 8urraC BoDen! 4erge 9isseron! 7icolas %braham! 8aria 9oro:! %lberto iguer! EFne GHes! %ndrF Euffiot! Piera %ulagnier! +idier %nzieu! Alaude 7achin! %lbert Aiccone! velCn Iran-on! Eobert 7euburger! 4erge 1ebovici! etc. J parte dintre propriile noastre cercetri i contribuii clinice i metodologice n psihoterapie i dezvoltare personal reconfirm! extind! valideaz i dezvolt contribuiile unora dintre autorii domeniului psihogenealogic )v.$.8itrofan! +.A.4toica! '33>*

Cine pot fi considera i 9p,rin ii: psihogenealogiei&

I#an AB>CBR=D'EI@'AFE Psihiatru i psihanalist american de origine maghiar
4-a nscut n &@'3 i este considerat unul dintre ntemeietorii terapiei de familie. Loialitatea familial, este un concept-cheie n g"ndirea lui $van BKszKrmFnCi-7agC. l pornete de la ideea c exist o etic a relaiilor transgeneraionale. #nclcarea acestei etici determin dezechilibre transmise peste multe generaii. <nitatea unui grup depinde de loialitatea membrilor lui. 1ipsa de loialitate a unuia dintre membrii grupului genereaz un dezechilibru! pe care BKszKrmFnCi-7agC l traduce prin in-ustiie. #n familie aceast in-ustiie se traduce prin rzbunare! fug! boli i accidente. BKszKrmFnCi-7agC i I. 4par:! n cartea lor de referin 9In#isi$le loGautHs:! au pus n eviden reguli de funcionare familial bazate pe ateptri reciproce. xist nite datorii pe care fiecare membru al familiei le are fa de grupul familial. #n virtutea acestor datorii exist i o 9conta$ilitate familial,:! cum o numete BKszKrmFnCi7agC )apud 4ch5tzenberger! &@@0*. %adar! c"nd vorbim despre loialitate familial vorbim i despre datoriile pe care unul sau mai muli membrii ai unei familii le au fa de naintaii lor. Aonceptul psihanalitic de 9loialitate familial, in#i"i$il,: se refer la identificarea incontient cu un membru al familiei adesea decedat n mod tragic sau disprut )4ch5tzenberger! &@@0*. BKszKrmFnCi7agC a surprins acest fenomen introduc"nd conceptul de 9parentificare:. #n cazul parentificrii datoriile familiale sunt inversate! copiii devenind prinii prinilor lor. ste clasic exemplul fiului mai mare care preia la un moment dat rolul de cap al familiei! n ciuda v"rstei mici. Parentificarea implic o varietate de roluri! pattern-uri comportamentale i procese interacionale. Liecare familie are modalitatea ei de a nelege loialitatea familial
'&

)4ch5tzenberger! &@@0*. 9ranzaciile nu se stabilesc numai n funcie de regulile actuale! ci i n funcie de .istoria colectiv/.
JP E E PE M 79%9$, $ntensive familC therapC( 9heoretical and practical aspects! cu N. Lramo &@>=! &@?=; $nvisible loCalties( EeciprocitC in intergenerational familC therapC! cu I. 4par:! &@20! &@?;; BetDeen give and ta:e( % clinical guide to contextual therapC! cu B. Grasner! &@?>.

RenH IJE> Psihosociolog i psihanalist francez

EenF GHes s-a orientat spre psihosociologie i a studiat grupurile sociale n cadrul tezei de doctorat .$magini ale Aulturii la muncitorii francezi/. % adus contribuii remarcabile prin capacitatea sa de conceptualizare! bazat pe observaiile clinice. Printre conceptele sale de baz este 9aparatul psihic grupal! noiune introdus n cadrul observaiei extrase din interiorul grupurilor terapeutice.
JP E E PE M 79%9$, $mages de la Aulture chez les ouvriers franOais! &@>?; 1Pappareil psCchiQue groupal! &@2>; 1e groupe et le su-et du groupe! &@@0; 1a parole et le lien! &@@;; 1es thFories psCchanalCtiQues du groupe! &@@@; 1Pinstitution et les institutions( Rtudes psCchanalCtiQues cu +idier %nzieu! 1ouis-,incent 9homas( Lantasme et formation! '332.

Piera AULAF'IER Psihanalist francez

Piera i-a petrecut primii ani de via n gipt! cu prinii si! a urmat studiile facultii de medicin din $talia i apoi a mers pentru formare n Lrana! unde l-a nt"lnit pe NacQues 1acan. Jpera teoretic a Pierei %ulagnier s-a inspirat din opera lui Lreud! ea fiind preocupat n special de modul de a g"ndi datele incontientului; concepe propria metapsihologie! introduc"nd etapele temporale ale studierii persoanei( 93! 9&! 9'! mbuntind astfel topica aparatului psihic a lui Lreud. Printre conceptele de baz propuse de Piera %ulagnier se numr( pictograma i procesul originar.
JP E E PE M 79%9$, 1a violence de lSinterpretation du pictogramme a lSecole! &@2=; 1es destins du plaisir! &@2@; 7aissance dSun corps! origine dSune histoire! &@?>.
''

Anne Ancelin >CKLTCE'AERFER Psiholog! psihoterapeut! profesor emerit al <niversitii din 7isa %nne %ncelin 4ch5tzenberger conduce laboratoarele de psihologie ale <niversitii din 7isa. Aontribuia ma-or adus de ea se refer la studiul aspectelor de ordin transgeneraional n istoria individual! a modului n care evenimentele se pot transmite n viaa fiecruia! studiul formelor de repeti ie /n cadrul unei familii din punct de #edere clinic%stfel psihogenealogia practicat de %nne %ncelin 4ch5tzenberger! a devenit psihogenealogie clinic,%ncelin 4ch5tzenberger a introdus termenul .sindrom de aniversare/ pornind de a scrierile lui N. Tilgard. a a surprins astfel reiterarea anumitor evenimente importante din cadrul unei familii. #n concepia sa! .sindromul de aniversare/ marcheaz evenimente importante ale ciclului vieii prin repetiia datei sau v"rstei )4ch5tzenberger! &@@0*. 7aterea unui copil! de exemplu! poate coincide cu aniversarea unui eveniment plcut sau neplcut din viaa familiei. 4ch5tzenberger menioneaz diversele cazuri de repetiie de-a lungul filonului psihogenealogic a accidentelor! a cstoriilor! a deceselor!. %cest tip de evenimente se pot produce la aceeai v"rst! la diveri membri ai familiei! pe dou! trei! cinci sau opt generaii cu o frecven semnificativ! )care pune sub semnul ntrebrii hazardul*. +e exemplu! anumite persoane sunt deprimate n aceeai perioad a anului i acest lucru se repet fr s i dea seama de ce. %ceste stri legate de .sindromul de aniversare/ sunt corelate n special cu doliul nefcut. Persoana disprut este 9/ncorporat,:! fantasmatic! incontient! ca i cum ar fi 9reactuali"at, !i re@tr,it,: n realitatea comportamnetal i existenial a succesorului! de unde i tendina semnificativ de a repeta acelai tip de boal! acelai mod de a muri. #n demersurile ei con-ugate de diagnoz clinic i intervenie psihodramatic! %nne %ncelin 4ch5tzenberger mbogete treptat perspectiva clinic a asistrii bolnavilor cu dimensiunea psihogenealogic. Prin studiul aspectelor de ordin transgeneraional n istoria individual! cercetrile ei! continund descoperirea lui N.Tilgard au pus n lumin modul n care evenimentele se pot transmite n viaa unei persoane!configur"nd formele de repetiie n cadrul unei familii. a identific n experiena sa clinic! printre evenimentele importante care se repet n cadrul unei familii! pe cele subsumate sub numele de sindromul de aniversare ) decese! accidente! separri! pierderi specifice etc.*. Potrivit ei .sindromul de aniversare/ marcheaz evenimente importante ale ciclului vieii prin repetiia coincidenei datei! v"rstei
'0

sau perioadei producerii unor evenimente de la o generaie la alta. +e exemplu! naterea unui copil! poate coincide cu aniversarea unui eveniment plcut sau neplcut din viaa unei familii.. Eepetiia acestor stri ne conduce la ideea unui doliu nefcut i! potrivit autoarei! subiectul n cauz se afl n situaia de a fi ncorporat psihic persoana decedat cu toate manifestrile! tendinele i mesa-ele ei secrete i astfel! inclusiv riscul .repetrii/ aceluiai tip de boal pare semnificativ.
JP E E PE M 79%9$, 9hUse de doctorat dSRtat! Paris! 4orbonne! &@2>! <niversitF de Paris ,$$! %telier de reproduction des thUses! <niversitF de 1ille $$$; Aontribution V lSFtude de la communication non verbale! &@2?; 1e Neu de rWle! &@@@; ,ouloir guFrir! lSaide au malade atteint dSun cancer! &@?=; %Xe! mes aXeuxY 1iens transgFnFrationnels! secrets de famille! sCndrome dSanniversaire! transmission des traumatismes et pratiQue du gFnosociogramme! &@@?; 9he %ncestor 4Cndrome! &@@?; PrFcis de psCchodrame. $ntroduction aux aspects techniQues! &@2'; 1es secrets de famille! les non dits! et le sCndrome dPanniversaire! '330; Aes nfants malades de leurs parents! '330; 4ortir du +euil! surmonter son chagrin et rFapprendre V vivre! '33=; PsichogFnFalogie( guFrir les blessures familiales et se retouver soi! '332; 1e psCchodrame! '33?; 1e plaisir de vivre! '33@.

=urraG AOME' Psiholog! terapeutde familie de orientare psihodinamic

8urraC BoDen a dezvoltat o teorie psihodinamic de familie bazat pe ideea c fiecare familie este un sistem de relaii emoionale. Lrecvent! n abordarea sa! BoDen se concentreaz asupra unui membru al familiei i a felului cum se relaioneaz acesta cu restul familiei. 9erapia de familie a lui BoDen are drept nucleu opt concepte interconectate( .diferenierea 4elf-ului/! 9transmisia psihic, multigenera ional,:, .sistemul emoional specific familiei nucleare/! .triangularea/! .distana emoional/! .procesul emoional social/! .scurt-circuitarea emoional/! .poziia de frate sau sor/.
JP EZ E PE M 79%9$,Z LamilC therapC in clinical practice! )&@2?*.

';

AndrH RU66IOT Psihanalist francez

Psihologul francez a studiat aspectele ce privesc dinamica diferitelor tipuri de legturi con-ugale! familiale i dinamica mandatului transgeneraional. %utorul a evideniat modalitatea prin se transmit i se nuaneaz toate elementele ce compun i contribuie la scrierea istoriei familiale a unui individ. %ndrF Euffiot este autorul conceptului de aparat psihic familial! prin intermediu cruia explic dinamica diverselor tipuri de legturi familiale.
JP EZ E PE M 79%9$,Z 1e mFcanismes de dFfense familiaux! &@?'.

E#elGn FRA'NO' Psihanalist francez! fondatoare a 4ocietii Lranceze de 9erapie Lamilial Psihanalitic
velCn Iran-on a studiat disfunciile aprute n cadrul aparatului psihic familial descris de Euffiot. +e asemenea! ea s-a preocupat de transmisia psihic n familie! introduc"nd conceptul de /n#eli! psihic genealogic! manifestare a elementelor non transformabile )a negativului*! n cadrul transmisiei transgeneraionale. velCn Iran-on consider motenirea familial ca fiind structurant pentru grupul familial )Aiccone! &@@@*. a face diferena ntre transmisia psihic intergeneraional i transmisia psihic transgeneraional. Transmisia psihic, intergenera ional, se refer la obiecte! fantasme! poveti! mituri familile integrabile! n timp ce transmisia psihic, transgenera ional, vizeaz .nespusul/! secretele! .fantomele psihice/ i alte obiecte ireprezentabile )Aiccone! &@@@*.
JP E% E PE M 79%9$,Z 1Senvelope gFnFalogiQue de la famille! &@?>.

'icolas AARAKA=
Psihanalist de origine maghiar

'=

7icolas %braham i colaboratoarea sa! 8aria 9oro: s-au format n cadrul 4ocietii Psihanalitice din Paris! unde au venit s lucreze ca psihologi clinicieni. %m"ndoi s-au nscut n <ngaria! dar au fost exilai 6 %braham n &@0?! trec"nd prin diverse ncercri. %braham l-a avut ca analist pe Bela Irunberger. 9oro: a a-uns n Lrana n &@;2! n perioada celui de-al doilea rzboi mondial. #n umbra holocaustului! istoria personal a celor doi psihanaliti a fost marcat de pierderi tragice! personale. Lormarea academic a lui %braham a fost n filosofie; de asemenea! el a lucrat ca translator i poet n <ngaria. Jpera lui %braham reprezint o inovaie metapsihologic freudian! inspirat i din contribuiile aduse de 4andor Lerenczi! cum este conceptul de .ncorporare/! pe care %braham l-a conectat cu cel de traumatism. Printre conceptele semnificati#e ale operei lui %braham se numr( miezul i coaja; anasemia )pentru a indica specificul concepiilor psihanalitice*; cripta i fantoma; transfenomenologia . Aea mai reprezentativ perioad pentru creaia lui %braham i 9oro: s-a constituit ntre anii [>3-S23! timp n care au scris cea mai mare parte a articolelor n volumul 9LODcorce et le noGau: 9=ie"ul !i Coa0a:! publicat n &@?2. 8ulte dintre articolele scrise au purtat amprenta unei poziii diferite i de multe ori considerate opuse celor freudiene! :leiniene i lacaniene care au dominat literatura de specialitate n acea perioad. #n mod implicit toat creaia lor a fost interpretat ca o rezisten fa de doctrinele teoretice i practice ale psihanalizei acelei perioade. i au dorit s realizeze o radicalizare a teoriilor psihanalitice! n coli. Trauma !i lumea interioar, 1u"nd n considerare faptul c viaa lui %braham i 9oro: a fost marcat de holocaust! fapt prezent! dar nu direct menionat n lucrrile lor! nu este surprinztor c trauma i repercusiunile ei asupra psihicului uman ocup locul central n cadrul operei celor doi psihanaliti. %braham i 9oro: au continuat n Lrana demersul de ilustrare al introieciei lui Lrenczi. i au demonstrat c potenialul traumatic este definit tocmai prin efectul pe care l are asupra subiectului. 9raumatismul se regsete! aa cum susin ei! n orice experien care este practic imposibil de metabolizat n plan psihic! sub forma imaginrii! contientizrii! verbalizrii! fiind astfel transformat ntr-un aspect care s poat fi integrat n existena subiectului. xperienele nedigerabile psihic creeaz rni profunde n viaa omului! av"nd ca efect distrugerea sensului coerenei i continuitii vieii. Liind indigerabile! imposibil de integrat n experiena individului!
'>

experienele traumatice produc o ruptur i creeaz zone strine! camuflate n incontient. xperienele subiective neintegrate sunt adesea scoase la suprafa prin somatizri! ca expresie a .ceva/ care pentru client este inexplicabil i d curs unor sentimente stranii! incomprehensibile. Liind cu totul strine ului! autorii au numit aceste configuraii de triri i comunicri fantom, psihic,- Lantoma psihic este transmis transgeneraional! mpreun cu o parte de secret! iar autorii au explicat astfel efectele fantomizrii la distan n cadrul unei familii. Potrivit lui %braham i 9oro:! 9fantoma psihic,: este o formaiune a incontientului care nu a fost niciodat contient i care se transmite din incontientul printelui n incontientul copilului. 96antoma psihic,: care revine este dovada existenei unui .mort/ ngropat simbolic i experienial n altul aflat n via 6 un succesor... %pariia ei indic efectele asupra descendentului! a ceea ce pentru prini a fost o catastrof narcisic. 96antoma psihic,: se manifest ca i cum ar fi ieit dintr-un morm"nt prost nchis al unui nainta! dup o moarte dificil de acceptat sau un eveniment de care familiei i este team. Incest, $oal, ru!inoas,, /nchisoare sau cine#a care a fost discreditat! aa cum a artat i %nne %ncelin 4ch5tzenberger. 4ecretele .nmorm"ntate/ i uneori .ncorporate/ se pot referi la o plcere nepermis sau la o mare suferin! un delict! o crim. <n membru al familiei nmorm"nteaz acest secret n inim! n corp. Eefuzul doliului face ca fantoma psihic s ias i s reacioneze dup una sau dou generaii. %braham i 9oro: sunt de prere c lacrimile care nu au putut fi vrsate! cuvintele care nu au putut fi spuse! scenele care nu au putut fi rememorate sunt conservate undeva! ntr-o zon de cliva- a ului. 4e creeaz o cript, psihic,! aa cum spun cei doi autori. 4ecretul este inut nu pentru protecia subiectului! ci pentru protecia obiectului iubit! unul dintre naintai. 9>olu ia su$iectului criptofor este s, anule"e efectul ru!inii---: )%braham! 9oro:! &@?2*. 9ermenul de fantom, este descris mpreun cu cel de cript,, un alt concept introdus de cei doi psihanaliti. +oliul nefcut creaz n interiorul subiectului un .morm"nt secret 6 cripta/. 9Un lucru este sigur% 9fantoma psihic,:, su$ toate formele ei, este o in#en ie a celor /n #ia ,- O in#en ie /n sensul /n care ea tre$uie s, o$iecti#e"e /ntr@un mod halucinatoriu, indi#idual sau colecti#, lacuna creat, prin ocultarea unei p,r i din #ia a o$iectului iu$it: )%braham! 9oro:! &@?2*. 4e poate afirma! deci! c referirea pe care o fac %braham i 9oro: cu privire la fantom corespunde mesa-ului enigmatic din
'2

incontientul prinilor )antecesorilor*! care se transmite la copil! aa cum a afirmat N. 1aplanche n &@2?! ns %braham a pus accentul pe efectul pe care l are evenimentul traumatic i rsunetul lui care se transmite transgeneraional. >im$olul !i anasemia 4imbolul reprezint alt concept central al operei lui %braham i 9oro:. %braham a folosit simbolul pentru a explica mie"ul psihicului n viziunea sa( ne#oile incon!tiente. #n concepia celor doi! nevoile incontiente ne sunt inaccesibile! iar nveliul psihicului )coa0a* funcioneaz n plan sim$olic, d.nd form, !i /n eles mesa0ului enigmatic care #ine din incon!tient- Pentru %braham! simbolul rm"ne principalul instrument de lucru n psihanaliz! opus incontientului! care rm"ne inaccesibil. #nveliul psihic sau coa0a poart! dup cum spune el! caracteristicile i toate actele care nu au fost rostite! apr"nd sub forma simbolului! care duce cu el nelesul unui mesa- enigmatic care eman din incontient. Pentru %braham! simbolul rm"ne preocuparea principal a psihanalizei! fiind singura cale de a accede la incontient! care altfel rm"ne inaccesibil. ste posibil ca acest punct de vedere s constituie o polemic adus ortodoxismului :leinian! potrivit cruia incontientul reprezint un numr infinit de fantasme! ntre obiectele interne. %braham i argumenteaz punctul de vedere consider"nd simbolul ca fiind mrturia incontientului celui analizat! care poate fi neles prin intermediul relaiei dinamice care se nate ntre transferul clientului i contratransferul analistului. 4e creeaz astfel un spa iu al re"onan ei !i complementarit, ii imaginilor /n analist! /n urma r,spunsurilor primite de la client, f,c.nd posi$il, /n elegerea sim$olurilor tr,irilor clientului%braham ncadreaz simbolul ntr-un sistem de semnificaii. 4imbolurile sunt privite n relaie unele cu altele! fiind descrise ca .hieroglife/ care conin aspecte subiective ale istoriei clientului. %naliza simbolului este de asemenea privit din punct de vedere dialectic! cum ar fi nveliul psihic sau coa-a care capt semnificaie metapsihologic! aa cum diferii termeni pot face referire la nveli i pot fi convertii ca fenomene ale incontientului. 8etapsihologic! concepte ca plcere! neplcere! incontient! somatic sunt subiectiv necunoscute. %braham le explic prin ceea ce el numete anasemie! care constituie punctul zero al subiectivitii clientului. 4imultan anasemia denot funcia metapsihologic n cadrul psihanalitic. %braham a reformulat tezele lui Lreud. +e exemplu!
'?

complexul Jedip! falicul i sexualitatea au fost reinterpretate n termenii dualit, ii mesa0ului mie"ului psihismului transmis co0ii 7/n#eli!ului8, /n indi#idualitatea masculin, sau feminin,+e asemenea! n scrierile lui %braham i 9oro: se regsete problematica depresiei! preluat de la Lreud din . 4oliu !i melancolie: i descris de %braham ca modalitate de relaionare cu obiectul! fie el decedat sau simbolizat. Introiec ia, /ncorporarea !i identificarea endocriptic, Aum spuneam! %braham i 9oro: fac deosebirea ntre /ncorporare i introiec ie- #ncorporarea corespunde unei fantasme! iar introiecia unui proces. Prima e legat de refuzul doliului i fantasma de ncorporare trdeaz un gol n psihism )%braham! 9oro:! &@?2*. $nstalarea criptei psihice se datoreaz n acest caz unui doliul nefcut. Identificarea endocriptic,- %braham i 9oro: modific conceptul de identitate personal din psihanaliz! descriind identificarea endocriptic,- a este procesul conform cruia! ca urmare a pierderii traumatice a unui obiect! subiectul i schimb propria identitate cu cea a obiectului sau cu identitatea fantasmat a obiectului. 9Um$ra o$iectului se re/ncarnea",, astfel, /n persoana su$iectului:)Aiccone! &@@@*. $dentificarea endocriptic are ca scop meninerea n prezent a obiectului pierdut. %braham i 9oro: au avut pacieni care prezentau comportamente incoerente n raport cu modul lor de a fi. Lamiliile lor au ntrit aceste observaii explic"nd c! n mod real! rudele lor au acionat ca i cum ar fi fost altcineva. +escendentul purttor al criptei a fost denumit criptofor )%braham! 9oro:! &@?2*. 9Cripta psihic,: !i 9fantoma psihic, / .Aripta psihic/ i .fantoma psihic/ reprezint dou concepte cheie n opera psihanalitilor 7icolas %braham i 8aria 9oro:. Aripta presupune antrenarea unor fantasme legate de ncorporare! iar rezultatul acestui fapt este tocmai instalarea fantomei psihice. Aei doi psihanaliti introduc expresia anali"a criptonimic, prin care ei vizeaz situaia traumatic camuflat n secret i manifestat sub masca non-sensului! absurdului! incoerenei )Eand! &@?2*. Loarte important este faptul c cei doi psihanaliti au scos n eviden unele neconcordane ntre baza teoretic psihanalitic clasic i practica clinic.
JP E E PE M 79%9$,
'@

1SRcorce et le noCau! cu 8aria 9oro:! &@?2; \uestions V Lreud! &@@?; 1e verbier de lShomme aux loups! cu 8aria 9oro:! &@@@.

=aria TOROI Psihanalist francez! de origine maghiar! cstorit cu 7. %braham

#mpreun cu %braham 7icolas! autoarea s-a concentrat pe abordarea traumatismului n practica i reflecia psihanalitic. Prioritatea operei 8ariei 9oro: a constituit-o acomodarea i nelegerea suferinei produs de traum. Alaude 7achin! care a continuat cercetrile psihanalitice ale celor doi reprezentani! declar( 9designul operei lui 7icolas %braham i 8ariei 9oro: extinde perspectiva de abordarea a psihicului! care n mod clasic se reduce la problematica conflictului i a reprimrii instinctelor din copilrie! care sporesc problematica catastrofei! n plan individual i colectiv! care survine la orice v"rst./ )7achin! &@@@*. Printre conceptele introduse de =aria ToroP se regsesc( fantasma /ncorpor,rii; cripta; maladia doliului; fantoma transgenera ional,Jpera 8ariei 9oro: a fost continuat ulterior n Lrana de muli psihanaliti! printre care se numr( 7icolas Eand! Nudith +upond! Pascal Tachet! 1ucien 8FlUse! Alaude 7achin! Nean-Alaude EouchC! 4erge 9isseron! 4averio 9omasella.
JP E E PE M 79%9$, ( 1SRcorce et le noCau! cu 7icolas %braham! &@?2; \uestions V Lreud! &@@?; 1e verbier de lShomme aux loups! cu 7icolas %braham! &@@@.

Claude 'ACKI' Psihanalist francez

l este unul dintre autorii care au continuat ideile lui %braham i 9oro: n cadrul practicii private! psihanalitice. I"ndirea sa este caracterizat de o mare flexibilitate n modul de ascultare i interpretare a faptelor din viaa clientului. Psihanaliza presupune renunarea la tentaia de a pune orice tip de diagnostic! ceea ce aduce obiectivitate interpretrii psihanalitice asupra datelor subiective ale clientului! aa cum afirm Alaude 7achin. 9Este necesar s, ne de$aras,m de orice automatism ceea ce nu este u!or de reali"at pentru a fi umani 7/n e5perien a noastr, cu #ia a particular,, pri#at,, social, !i profesional,, prin care
03

/nt.lnim o alt, persoan,, cu e5perien a lui particular,8>emnifica ia simptomelor !i #iselor unei persoane sunt personale /n mod special- Este recomanda$il s, descoperim /n ele singularitatea acestor fapte- 4e altfel psihanali"a se rein#entea",, de fiecare dat,, pentru fiecare pacient: )7achin! &@@@*. Preocupat de problematica introieciei! Alaude 7achin distinge mai multe faze ale dinamicii acesteia( - o inovaie )interioar sau exterioar* care survine subiectului; - subiectul i experimenteaz impactul inovaiei! prin proiecie! -oc sau fantasm; - o transpune n trire i poate vorbi despre ea; - analiza impactului proieciei i fantasmei n viaa psihic.
JP E E PE M 79%9$, Pour une pratiQue psCchiatriQue moderne! &@?'; 1e deuil dPamour!&@?@ )'Ume Fdition! 1PTarmattan! &@@0*; 1es fantWmes de lP"me! &@@0; % lSaide! il C a un secret dans le placard! &@@@.

>erge TI>>ERO'
Psihiatru! sociolog i psihanalist francez

Jpera lui 9isseron se axeaz pe de o parte n -urul conceptului de imagine! iar pe de alt parte pe conceptul de >ecret 9>:. l a descoperit modul n care secretul se manifest ntr-o familie i cum este transmis de-a lungul generaiilor. $maginile psihice! transmise inter- i transgeneraional! funcioneaz ca nite indicatori. +up 9isseron! diferitele modaliti prin care sunt mobilizate i ntreinute imaginile ntr-o familie sunt de patru tipuri( @ influen e asupra modului sen"orio@afecti#o@motor; @ influen e prin intermediul lim$a0ului, av"ndu-se n vedere aspectul #ocal cu componentele sale !i asocia iile fonetice care intervin n funcionarea familial cotidian )glumele! legendele! povetile care sunt spuse n cadrul unor evenimente familiale importante( natere! doliu! srbtori sau n viaa de zi cu zi*; @ influen e prin intermediul lim$a0ului, av"ndu-se n vedere semnifica ia cu#intelor, care intervine n cadrul funcionrii familiei n aceleai situaii enumerate mai sus; @ imagini materiale sau o$iecte care provoac sau ntrein imagini mentale. $maginile materiale pot fi acele obiecte pentru care familia ntreine un cult.
0&

4ecretul nu este simbolizat doar prin cuvinte! ci i prin alte canale de comunicare( mimica! inteniile! posturile corporale! susine 4erge 9isseron. 8esa-ele transmise nu sunt n complementaritate! ci n exclusivitate! n opoziie sau n paradoxalitate. %cest tip de comunicare ntre prini i pune amprenta asupra modului de a g"ndi! de a simi i de a imagina al copilului. +e multe ori! perturbrile pe care le implic modul de comunicare al prinilor activeaz zona imaginativ a copilului. Aeea ce nu poate fi spus! poate fi reprezentat. $mageria mental trece! de-a lungul evoluiei psihice! de la forme concrete i statice! puin integrate personalitii! la forme mai bine integrate ului i mult mai flexibile. ste vorba despre imaginile cele mai arhaice! cele care apar copilului .nrdcinate/ senzorial i motor! cu influene inter- i transgeneraionale. %stfel de imagini care se dezvolt ulterior! neelaborate prin procese psihice! sunt imagini care se impun subiectului! invad"ndu-l. 9Este #or$a despre imagini constituite /n prima copil,rie plec.nd de la schim$uri cu mediul s,u de #ia , !i /n rela ie cu modific,rile sen"oriale, /ntr@un moment /n care lim$a0ul nu este /nc, instalat-: ste un proces de selecie a ceea ce este considerat bun s fie transmis. %cest proces de selecie implic riscul transmiterii patologiei transgeneraionale. 4ecretele familiale particip la crearea i ntreinerea acestei patologii. 4erge 9isseron! n cartea sa La Konte- PsGchanalGse dOun lien social! spune c ruinea este afectul stp"n al secretului )9isseron! &@@'*. %adar! secretul nu este ceva ce nu trebuie spus! pur i simplu! ci este ceva care trebuie ascuns! pentru c altfel ar le"a pe cineva. 4ecretul este ceva care trebuie s rm"n ascuns pentru a prote0a pe cine#a de ru!ine )4. 9isseron! &@@'*. <nul dintre membrii familiei a fost psihotic i s-a sinucis! altcineva este un copil din flori! altul a fcut nchisoare. %cestea pot funciona ca secrete familiale! necesare prezervrii mitului familiei. 4erge 9isseron face o clasificare a secretelor n cartea sa Les transmission familliale de la hontel folosete trei criterii n acest sens( 1- secrete legate de un e#eniment ce ine de #ia a pri#at, !i secrete legate de un e#eniment colecti#; (- secrete pri#ind con inutul unui e#eniment !i secrete pri#ind e5isten a /ns,!i a secretului; )- secrete legate de un e#eniment care poate fi g.ndit, dar nu poate fi rostit !i secrete legate de un e#eniment neg.ndit !i nerostit0'

JP E E PE M 79%9$, 1a Tonte. PsCchanalCse dSun lien social! &@@'; 9intin et les secrets de famille! &@@'; nfants sous influence )1es Fcrans rendent-ils les -eunes violents]* &@@0; 1e 4ecret dPTergF! &@@0; 1e bonheur dans lPimage! &@@>; PsCchanalCse de lPimage! &@@2; ^ a-t-il un pilote dans lPimage! &@@?; ^ a-til un pilote dans lPimage! &@@?; 7os secrets de famille! &@@@; 1e mCstUre de la chambre claire! &@@@; Aomment lPesprit vient aux ob-ets! &@@@; PsCchanalCse de la bande dessinFe! '333; Petites mCthologies dPau-ourdPhui! '333; 1es bienfaits des images! '33'; ,irtuel mon amour! '33?! 1Sadolescent au risc du virtuel! '33@.

Al$ert CICCO'E
Psihanalist francez

Preocupat de investigarea i studierea fenomenelor de transmisie psihic inter- i transgeneraionale! %. Aiccone abordeaz transmisia traumatic i fantasma de transmisie! acestea fiind rezultatul unei modaliti de transmisie foarte puin sau deloc transformate a coninuturilor psihice. Aonform lui %lbert Aiccone! transmisia incontient se refer at"t la obiectele psihice! constituite de modaliti identificatorii )adezive! proiective! introiective*! c"t i la procese i fantasme care organizeaz! contextualizeaz i creeaz legturi ntre obiecte. 4ensul situaiilor n care sunt implicate aceste fantasme se transmite odat cu ele.
JP E E PE M 79%9$, 1Sobservation cliniQue! &@@?; 7aissance a la vie psCchiQue! '33&.

>erge LEAOQICI Pedo-psiholog francez

4erge 1ebovici s-a nscut n &@&= ntr-o familie de evrei care au emigrat din Eom"nia. +up primul rzboi mondial a urmat o cur psihanalitic cu 4acha 7acht. % devenit director al 4ocietii Psihanalitice din Paris n &@>'. 1ebovici a fost interesat de pshihanaliza copilului i este unul dintre fondatorii! n Lrana! ai Psihodramei individuale analitice. #n decursul anilor &@?3 a nfiinat un serviciu care se ocupa de psihopatologia copilului i adolescentului din spital.
00

%cest lucru i-a permis s se concentreze tot mai mult asupra problematicii psihopatologiei bebeluului i a interaciunilor timpurii dintre el i prinii si! precum i asupra transmisiei acestor mecanisme interacionale de-a lungul generaiilor. Preocuparea lui 4erge 1ebovici n cadrul studiilor efectuate n legtur cu diada mam-copil reprezint o baz a transmiterii inter- i transgeneraionale a acestei legturi unice i definitorii.
JP E E PE M 79%9$, motions et affects chez le bFbF et ses partenaires! cu Philippe 8azet! &@@'; n lShomme le bFbF! cu %ntoine IuedeneC! &@@'; $nterventions psCchothFrapeutiQues parents - -eunes enfants! &@@2; 1Sarbre de vie 6 FlFments de la psCchopathologie du bFbF! &@@@; 1e bFbF! le psCchanalCste et la mFtaphore! cu 8ichael 4oulF! '33'.

Ro$ert 'EUAURFER Psihanalist francez

Eobert 7euburger a considerat important dimensiunea structural a familiei! mai precis structura mitic a acesteia pe care o consider esenial. %bordarea credinelor care compun viaa afectiv i relaional a unei familii constituie mobilul pe care dinamizeaz destinul unei familii i funcionarea sa proprie i irepetabil. JP E E PE M 79%9$,
1e mCthe familial! &@?@; 1e rituels familiaux! '330.

4idier A'CIEU 8embru al %sociaiei Lranceze Psihanalitice

+idier %nzieu a fost elevul lui +aniel 1agache i a urmat cura psihanalitic cu NacQues 1acan. #n psihanaliz! a dezvoltat conceptul de 9Eu-piele i a lucrat asupra grupurilor n maniera lui _ilfred Euprecht Bion.
JP E E PE M 79%9$, 1Pauto-analCse de 4igmund Lreud )thUse universitaire*! &@=@; 1es 8Fthodes pro-ectives )test de Eorschach*! 1e groupe et lSinconscient. 1Simaginaire groupal! cu Aatherine Ahabert! &@@@; 1a dCnamiQue des groupes restreints! '332; 1e moi-peau! &@@=; <ne peau pour les pensFes! &@?>; 1e penser. +u 8oi-peau au 8oi pensant! &@@;; Lantasme et
0;

formation! cu EenF GHes! 1ouis-,incent 9homas! '332; PsCchanalCse et limites! '332

Al$erto EIFUER Psihanalist-psihiatru francez! membru al 4ocietii Psihanalitice din Paris )4PP*
%lberto iguer introduce conceptul de . obiect transgeneraional. %cest termen este introdus prin referire la un nainta! un bunic sau un printe! un unchi! o mtu care genereaz fantasme i provoac identificri la unul sau la mai muli membri ai familiei. Jbiectul transgeneraional este un obiect investit. %a cum spunea i 4elma Lraiberg! 9Camera copilului imaginat poate fi $.ntuit, de Rfantome: a c,ror pre"en , e legat, de $iografia p,rin ilor% este #or$a despre secrete de familie care se e5prim, cu u!urin , /nc, de la /nceputul sarcinii sau, /n orice ca", /ndat, ce mama poate #or$i despre asta, c.nd /!i poart, copilul /n $ra e---: )1ebovici! '33>*. 1ebovici spune n legtur cu fantasmele mamei( 9Astfel, fantasmele materne care se instituie /n cursul acord,rii /ngri0irii copilului real !i imaginat constituie o $a", esen ial, pe care copilul #a putea s,@!i constituie propria istorie, care se #a spri0ini /n special pe memoria episodic,; interac iunile fantasmatice repre"int, astfel $a"a a ceea ce un copil #a putea s, po#esteasc, despre trecutul lui---: )1ebovici! '33>*. Cum poate fi in#estit un o$iect f,r, a fi #,"ut sau cunoscut& <n rspuns l d %lbert Aiccone! care scrie % 9identificarea /n general !i identificarea proiecti#, /n particular repre"int, calea regal, a transmisiei psihice incon!tiente: )Aiccone! &@@@*. 8otenirea transgeneraional! constituit din elemente neprelucrate i neelaborate transmise n cadrul unei istorii lacunare! este marcat de triri traumatice! de $79 EM$4 i de 7 4P<4! susine velCn Iran-on )Lustier! %ubertel! &@@@*. #n raport cu obiectul transgeneraional se creeaz nite legturi care vin s substituie relaiile disfuncionale cu prinii. iguer clasific aceste obiecte n( @ o$iecte@gardian! a cror ncrctur n raport cu psihismul prinilor necesit o elaborare particular;
0=

@ o$iecte ideali"ate! care genereaz i ntrein conduite de datorii; @ o$iecte purt,toare de secrete ru!inoase! care creeaz goluri n istoria familial. l vorbete despre politica i despre psihopatologia darului. #n legtur cu politica darului el se refer la capacitatea mamei de a crea n copilul ei un sentiment de culpabilitate i sentimentul datoriei. Aopilul resimte n permanen nevoia de a se achita de datorii. 8aniera n care el se achit de aceste datorii este transgeneraional. 7eachitarea datoriilor ntr-o familie poate duce la instalarea unor comportamente i situaii repetitive transmise la nivelul incontientului familial. %ici putem vorbi despre psihopatologia darului !i a datoriilor. 4entimentele profunde de vin i pun pe unii dintre descendenii unei familii s se ocupe at"t de mult de prinii lor! nc"t propria independen este pus sub semnul ntrebrii.
JP E E PE M 79%9$, 1e IFnFrationnel! cu %. Aarel! %. Lustier! L. %ndrF! L. %ubertel! %. Aiccone! E. GHes! &@@2; 1a part des ancetres! cu velCn Iran-on! %nne 1oncan! '33>; Petit traitF des perversions morales! &@@2; 1Sinconscient de la maison! )'33;*! '33@.

Iolanda =ITRO6A' Psihoterapeut rom"n de orientare experienial-umanist! autor al metodei P <! fondator al 4ocietii de Psihoterapie xperienial Eom"n Profesor universitar dr. n psihologie! formator i supervizor! coordonator de stagii doctorale! fondator al Eevistei de Psihoterpie xperienial i al $nstitutului de psihoterapie !i de"#oltare personal, >PER, autor al metodei Psihoterapia E5perien ial, Unificatoare 7P-E-U8 71111, (33*8, al anali"ei transgenera ionale unificatoare 7(33?8 !i al psihodiagno"ei e5perien iale- Aontribuii n consiliere i psihoterapie experienial a unificrii! terapii creative! analiz transgeneraional unificatoare! dezvoltare personal i transpersonal n grup experienial! meditaie creatoare! terapii de cuplu i de familie! psihologie clinica$olanda 8itrofan dezvolt paradigma holistic! de orientare umanistexoerienial pe terenul clinicii! precum i n domeniul psihoterapiei! al dezvoltrii personale! interpersonale i transpersonale! pentru aduli! copii! cuplu! familie i grup . laboreaz i implementeaz o metod proprie cunoscut sub numele de 9erapia <nificrii )&@@@!
0>

'333! '33;*. 4e bazeaz pe un proces dinamic de deconstruire! resemnificare i reconstruire a scenariului de via centrat pe realitate! integr.nd #i"iunea transgenera ional,, av"nd ca punct focal reconstruc ia rela iei Ego@>ine, simultan pe a5a timpului !i a con!tientiu,rii e5tinse de sine- =etodologia de derulare a procesului este medita ia creati#, multicone5,, anali"a reconstituti#,, transfigurarea sim$olic, !i integrarea traumelor familiale !i transgenera ionale prin recon#ersia lor /n e5perien e cu sens de maturi"are psihospiritual,- <tilizeaz dramaterapia unificatoare! metafora corporal i scenariul metaforic! improvizaie creatoare i -ocul transfigurator simbolic cu elementele i rolurile fundamentale )masculin-feminin! metern-patern*! accesnd simbolistica lor prin limba-ele universale )micare! dans! meloritm! arte vizuale! improvizaie dramaterapeutic unificatoare*. Integrarea anali"ei transgenera ionale n cadrul procesului terapeutic unificator! att individual! c"t i n grup! utilizeaz nivelul de operare transcontient! facilitat de meditaia creatoare! specific acestei terapii. 4copul terapeutic i optimizator este de$locarea !i unificarea filonului transgenera ional, prin integrarea Um$rei familiale, reconstituirea reparatoare /n pre"ent a scenariului !i rolurilor familiale ancorate /n repeti ii 7emo ionale, cogniti#e !i comportamentale8, de$loc.nd !i stimul/nd creator e#olu ia psiho@ spiritual, at.t a indi#i"ilor, c.t !i a dinamicilor transfamiliale#n cadrul 9erapiei <nificrii transgeneraionale! se introduc unele concepte noi 7ex. spaiu transgeneraional, pasa e identitare, temanucleu, scenariogeneza, sindromul transfidelitii, tipologiile transfamiliale) !i tehnici ino#atoare( dramagenograma dimensiunea dinamic de explorare a genogramei clasice! artgenograma i somatogenograma 6 dimensiunea meditativ-creativ i simbolic ! utilizat n procesul reparator i integrativ terapeutic. +emersul psihoterapeutic urmrete sensul spiritual al .leciilor de via/ specifice fiecrei persoane n procesul de unificare interioar go-4ine i de transcendere n contextul arborelui ei psihogenealogic.
JP E E PE M 79%9$,
Auplul con-ugal 6 arrmonie i dizarmonie! )&@?@*! Psihoterapie experienial )&@@2*; Nocurile contienei saz 9erapia unificrii! )cu %.7u*! &@@@! Psihologia pierderii i terapia durerii!)cu +. Buzducea*! )&@@@*; 8editaii creative. 8etafor transfiguratoare i contien extins )'333*! Jrientarea experienial n psihoterapie. +ezvoltare personal! interpersonal i transpersonal )coord.*! )'333*; 9erapii de familie! )cu +iana ,asile*! )'33&*! Psihologia i terapia cuplului! )cu A.Aiuperc*!
02

)'33'*! Aursa cu obstacole a dezvoltrii umane! )'330(*; Psihologia vieii de cuplu ntre iluzie i realitate!)cu A.Aiuperc*! )'330*; 9erapia unificrii. %bordare holistic a dezvoltrii i a transformrii umane )'33;*! Aonsilierea psihologic. Aine! ce i cum]! )cu %.7u*! )'33=*;! %naliza transgeneraional n 9erapia <nificrii! )cu +.A.4toica*! )'33>*;( ; Psihoterapie )repere teoretice! metodologice i aplicative*! )'33?*; Altorii le-ere ctre 4ine! )'33@*! Aonsilierea i terapia centrat pe traum! )'33@*.

Cristina 4enisa FO4EA'U 7>TOICA8 Psihoterapeut experienialist rom"n! membru fondator al 4ocietii de Psihoterapie xperienial Eomn
1ector dr- la <niversitatea din Bucureti! psihoterapeut formator super#i"or P-E-U-, coautor al anali"ei transgenera ionale unificatoare! specialist n terapia toxicodependenei! terapia cuplului i a familiei! dezvoltare i analiz personal individual i de grup! Preocupat de problematica dependenei i a diverselor tipuri de adicii! autoarea le abordeaz i studiaz n lucrarea de doctorat cu titlul .Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional/. Printre contribuiile sale teoretice reprezentative se numr( spa iul identitar, rela iile@capcan,, scenariile@capcan,, sindromul glo$ului de cristal- Prin intermediul acestor concepte descrie! din perspectiv transgeneraional! diversele tipuri de patologie intrafamilial i mecanismele de transmisie a formelor i faetelor interaciunilor n cadrul familiilor.
JP E E PE M 79%9$, Aoautor al volumului Psihoterapia xperienial )coord. prof. univ. dr. $olanda 8itrofan*! d. $nfomedica! &@@2. coautor al lucrrii

%dolescenii i drogurile! 4alvai Aopiii! '333; coautor al lucrrii 8anual pentru prini! 4alvai Aopiii! '33&; Eelaii-capcan n familia toxicomanului! '33'; coautor al volumului 9erapia 9oxicodependenei. Posibiliti i 1imite )coord. prof. univ. dr. $olanda 8itrofan*! '330; coautor al lucrrii %naliza transgeneraional n 9erapia <nificrii 6 J nou abordare experienial a familiei! '33>; coautor al volumului +ezvoltarea personal 6 competen universitar transversal )coord. lect. dr. 1aureniu 8itrofan*! '332;( ,ocabularul analizei transgeneraionale! )'33@*! cu %lin-4ebastian Iodeanu! coord. )$olanda 8iatrofan*
0?

?- >emiologia !i anasemia /n psihogenealogie

Prin natura procesului analizei transgeneraionale! n psihogenealogie se poate vorbi de anasemie ca echivalent al celui de semiologie. #n scopul elaborrii unor repere de intervenie i diagnoz transgeneraional! este necesar s deosebim nivelurile de analiz n psihogenealogie( nivelul anasemiei i nivelul comprehensiunii fenomenelor studiate. #n procesul de formare al terapeuior este esenial s ne ndeptm atenia asupra sensului expresiilor folosite )anasemia*. %nasemia nu ar putea constitui o finalitate n sine! deoarece demersul psihogenelogic nu-i relev adevrul dec"t prin intermediul procesului )Plagnol! '330*. 4emiologia fiind studiul semnelor care permit recunoaterea unor stri sa fenomene psihologice cuprinde o serie de etape de analiz( &. prima etap n cadrul procesului psihogenealogic este dat de identificarea simptomelor invalidante sau a bloca-elor existeniale n cadrul scenariului de via; '. a doua etap const n luarea n considerare a reperelor existeniale! a evenimentelor-metafor i persoanelor implicate n dinamica familial. %stfel este posibil descifrarea mesa-ului unor simptome sau bloca-e existeniale din contextul prezent de via al clientului asistat; 0. a treia etap const n descifrarea mesa-ului unui simptom! prin raportarea lui la contextul n care acesta a aprut. %cest aspect are valoare informaional doar dac este raportat la scenariul transgeneraional al clientului; ;. n msura n care se a-unge la formularea unor ipoteze cu privire la manifestarea unui simptom )la clientul su*! este foarte important ca terapeutul genealogist s-i defineasc clar fenomenologia asociat simptomului clientului su! pentru o asistare c"t mai bun n demersul terapeutic i evitarea erorilor de interpretare.

2- Contro#erse pri#ind folosirea termenilor

+atorit naturii abordrii psihogenealogice ce are n vedere studierea fenomenelor psihice n cadrul unei structuri! aceea a familiei! este
0@

important s aducem n discuie momentele princeps ale folosirii termenului de anasemie aa cum apar ele n opera lui 7icolas %braham i 8ariei 9oro:. 4 revenim la anasemie... 9ermenul de anasemie )analiz de simbol* le aparine psihanalitilor 7icolas %braham i 8aria 9oro:! care au pornit de la conceptele de .ncorporare/! .introiecie/! .cript psihic/! .fantom psihic/. Pentru a explica anasemia! %braham face referire la modul n care psihanaliza folosete termenii@semnifican i care pot scpa nelegerii lor n sens cotidian. Pentru exemplificare! %braham spune c n psihanaliz termenii sunt folosii pentru a desemna un fenomen corespunztor unei dinamici n cadrul teoretic psihanalitic! pentru a elimina confuzia generalitii acestui fenomen n limba- cotidian. +e asemenea! un fenomen este descris! pentru a servi rigorii de interpretare! pe baza simbolului pe care l are un anumit concept. %adar este vorba despre o sistematic actualizare a unui termen n contextul interpretrii teoretice psihanalitice. #n opinia noastr! aa cum menionam n lucrarea din '33> )$.8itrofan! +.A.4toica! %naliza transgeneraional n terapia unificrii*! ditura 4P E*! studiul dinamicii transgeneraionale depete cadrul i reperele clasice ale abordrii psihanalitice! nglob"nd-o i mbogind-o ns prin perspectiva holisticit, ii transgenera ionale a sim$olisticilor corespondente !i interconectate pe a5a timpului !i a de#enirii filonului psihogenealogic #n acest context de analiz simbolic multidimensional! holistic! interconectiv! nelegerea cazului! evaluarea tematicilor-nucleu i restructurarea terapeutic pot opera simultan cu mai multe #aria$ile, conectate analogic !i suscepti$ile de a fi utili"ate pentru transform,ri !i coresponden e /n lan , at.t indi#idual, c.t !i transfamilial+ezvluind lanurile informaiilor i comportamentelor simbolice! este suficient s ne focalizm pe unul dintre .nodurile/ semnificative! pe axa timpului! pentru a descifra corespondenele mult mai profunde! ocultate nevrotic sau blocante pentru dubla evoluie! at"t a persoanei! c"t i a filonului ei familial. Pe orice .pedal simbolic/ ai .apsa/! coninuturile incontiente conectate familial-individual ies la lumin! sunt readuse /n pre"ent, spre a fi rea!e"ate /n spa iul transgenera ional dup, legile integr,rii !i dinami",rii e#oluti#e a filonului psihogenealogic+in experiena noastr! am observat c logica sim$olic, a incon!tientului familial se oglinde!te perfect /n cea a incon!tientului indi#idual, dup, principii holistice 6 partea reflect pe deplin ntregul i l conine nfurat! fiind apt nu doar s-l conin! ci s-l i redesfoare spre a-i integra tematicile neerezolvate! .restante/! respinse! neacceptate!
;3

ocultate! negate! suspendate i secretizate de filon. %cestea sunt .arhivate/ n memoria incotientului individual! preluate! trabsmise i reprelucrate de la antecesori semnificativi. .Partea/ doar desfoar! reia! mbogete i extinde experienele .ntregului/! iar maniera n care o face i asigur succesul transgeneraional sau eecul temporar. 7e referim aici la roluri i poziii n structurile familiale succesive! tematici existeniale cu sens evolutiv! dinamicile persona-umbr la nivel transgeneraional! loialiti i contraidentificri compensatorii! secrete i deghizri simbolice la nivel corporal! social i profesional! coninuturi i caliti specifice ale transmisiilor de la o generaie a alta. %ceste transmisii ncifrate sau .nfurate simbolic/ sunt .redesfurate/ n evoluia personal. i n psihodinamica scenariului de via al fiecrui apartenent al unui filon familial. le pot fi accesate! integrate i restructurate terapeutic n procesul lrgirii experienei contiinei de sine! nelegerii revalorizatoare! iertrii! acceptrii i reunificrii sntoase cu rdcimile psihogenealgice! astfel nct procesul de autodeblocare! individuare i maturizare psihospiritual s fie catalizat n mod natural. Re"onan ele !i coresponden ele indi#idualtransgenera ional asigur, dinamica particular, a e#olu iei fiec,rei persoane, iar ni#elul de integrare a acestor coresponden e, prin con!tienti"are !i autode$locare, men ine s,n,tatea !i eficien a personal, !i familial,chilibrul colectiv este fundamental influenat de aceste dinamici psihologice i interpersonale! care conecteaz procesele incontiente transgeneraionale cu cele incontiente i contiente ale indivizilor. )op.cit.! '33>*

Conclu"ii
+in punctul de vedere al unei perspective globale! psihogenealogia este un domeniu care se afl la confluena viziunii sistemice! psihanalitice i holistice i de aceea este important s privim familia ca pe un spaiu dinamic i autotransformator. Procesualitatea i caracterul dinamic al interrelaiilor i identificrilor dintre membrii unei familii asigur un mod unitar dar nu lipsit de provocri i discontinuiti pe axa timpului. %ltfel spus! dinamica transmiterii coninuturilor psihice de la antecesori la descendeni ilustreaz modul unic n care acetia din urm sunt purttorii unei istorii asumate sau neasumate, mai mult sau mai pu in integrate, /n func ie de ca"- 9ocmai de aceea este important atunci c"nd analizm diversele tipuri de tranmisie a vieii psihice de la o generaie la urmtoarea! s ne ancorm n cadrul teoretic de baz )sistemic! psihanalitic! umanist*! fr ns a uita de semnificaiile i sensul materialului provenit din
;&

experiena terapeutic n lucrul cu pacienii! dintr-o perspectiva mai extins 6 accea a asistrii lor psihogenealogice. %ceasta ne poate scuti de multe limitri! confuzii sau concluzii pripite i eronate asupra evoluiei unui caz sub tratament! ca i de atitudini terapeutice rigide! facile sau excesiv de entuziaste n evaluarea rezultatelor terapeutice. Principiul individualizrii i al direcionrii creative i autenrtice a cazului n contactul cu sine! cu potenialul i cu ritmul lui de cretere interioar! cu experienele sale particulare n context transgeneraional! confer legitimitate i calitate real actului terapeutic.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Precizai prin ce se definete psihogenealogia] #n ce const procesul n psihogenealogie i cum se definete acesta] Aare sunt funciile psihogenealogiei] Aare sunt figurile reprezentative care au influenat baza teoretic i practic psihogenealogic] 1a ce se refer semiologia i anasemia n psihogenealogie]

`4untei curios de-a s v autoexplorai din perspectiva transgeneraional]... +ac da! ncepei s v construii mai nti propria genogram i reflectai asupra primelor coincidene sau diferene prin opoziie pe care le identificai compar/nd cele dou ramuri ale arborelui vostru psihogenealogic )linia matern i cea patern*! precum i conexiunile! repetiiile sau comportamentele n oglind dintre antecesori i succesori. ste un bun prile- s solicitai i date suplimentare de la cei semnificativi! aflai nc n via! din familia voastr. Localizai atenia mai ales pe .mitul familial/! pe povetile care circul in familia voastr! pe .ce se spune despre# i ce nu se spune sau recunoate$ pe ce se crede despre`! pe evenimente repetate sau reluate la alt scar! treapt sau palier de manifestare! simbolic sau consonant n comportamentul i istoria de via a dou! trei i mai multe generaii. Poate fi pasionant! surprinztor i n plus! dezvoltai o mai bun i atent comunicare cu trecutul vostru at"t ct se pstreaz i se comunic n contientul asumat sau controlat )eventual cosmetizat normativ* de ctre unii dintre membrii familiilor voastre. %vei rbdare! delicatee i perseveren n explorare i n felul n care comunicai cu persoane sau .documente/ relevante! aparinnd familiilor pe ambele linii. +ar nu v grbii s tragei concluzii` 1sai timpul s lucreze puin cu incontientul vostru
;'

familial i. personal ,ei ncepe s fii surprini de revelaii! amintiri pe care le credeai de mult uitate. ai o mulime de interogaii i conexiuni cu sens pentru voi i pentru felul vostru de a fi! de a alege! de a face vor aprea irepresibil ste momentul s cerei apri-inul unui specialist familiarizat cu metoda`
1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris; %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; BKszKrmFnCi-7agC! $.! Lramo! N. ) ds.* )&@>=! &@?=*! )ntensive famil( t*erap(+ ,*eoretical and practical aspect. 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap(! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&* , .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; Plagnol! %.J. )'33;*! 5spaces de repr0sentation+ t*0orie 0l0mentaire et ps(c*opat*ologie$ Paris! d. +u A7E4; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris; 9isseron! 4.! 9oro:! 8.! Eand! 7.! 7achin! A.! Tachet! P. )&@@=*! %e ps(c*isme 9 l&0preuve des generations :;lini-ue du fant<me)! d. +unod! Paris.

;0

CAPITOLUL (

Aa"ele conceptuale !i teoretice ale psihogenealogiei

O$iecti#e% cunoaterea perspectivelor teoretice n domeniul psihogenealogiei; exemplificarea i cunoaterea principalelor concepte din domeniul psihogenealogiei; - cunoaterea contribuiilor conceptuale remarcabile privind descoperirea mecanismelor de manifestare ale incontientului familial. ___________________________________________________________ -

Introducere
+eoarece conceptualizarea presupune ntotdeauna un demers de referire la o realitate observabil! este necesar s menionm conceptele cu care opereaz psihogenealogia! prin raportarea lor la cadrul iniial al teoriilor )sistemic i psihanalitic* pe care se spri-in. Prin evidenierea principalelor concepte cu care operm n psihogenealogie! ncerc"m s readucem n prim plan contribuiile remarcabile care au marcat evoluia psihologiei i psihanalizei secolului precedent. cin"nd cont ins de complexitatea fenomenelor studiate noi ne situm n cadrul modern i mai realist al unei abordri holiste i unificatoare
;;

a fenomenelor ce ilustreaz dinamica familial cu potenial de transmisie de-a lungul generaiilor. $mportana reamintirii teoriilor care stau la baza demersului de analiz n cadrul psihogenealogiei este o necesitate ce vizeaz nelegerea mecanismelor incontientului familial i implicit a mecanismelor de transmisie a istoriei antecesorilor. +atorit complexitii fenomenelor studiate este nevoie s ne referim la dimensiunea intrafamilial 6 transgeneraional! metodologia de analiz a fenomenelor menionate fiind de natur calitativ )metodologie pe care o vom prezenta n partea a $$-a a crii*! deoarece prin demersul psihogenealogic vizm surprinderea sensului i semnificaiei fenomenelor studiate. %adar! n cadrul acestui capitol ne propunem s familiarizm cititorul cu teoriile ce constituie baza domeniului de analiz psihogenealogic! a fenomenelor inter i transgeneraionale! desigur ntr-o form introductiv! general.

1- Aa"ele teoretice ale anali"ei psihogenealogice

+omeniul psihogenealogic s-a nscut la confluena teoriilor sistemice i psihanalitice! nglobnd calitativ perspectiva psihopatologic i din acest motiv este important s urmm firul argumentrii de baz al celor dou perspective de explicare a fenomenelor psihice intra-! inter- i transfamiliale.

Perspecti#a sistemic, asupra familiei

=urreG AoSen teoria sistemic, !i FrHgorG Aateson Tcoala sistemic, de la PALO@ALTO
9eoria sistemic aplicat la studiul relaiilor la scar multigeneraional aparine lui BoDen. %utorul descrie natura acestor relaii bazate pe interaciunile dintre membrii unei familii extinse. 4copul terapiei boDniene nu este acela de a schimba oamenii ci de a gsi o posibilitate ca acetia s descopere sensul relaiilor i interaciunilor, pentru a-i asuma responsabilitatea actelor lor8urraC BoDen a dezvoltat o teorie psihodinamic de familie bazat pe ideea c fiecare familie este un sistem de relaii emoionale. Lrecvent! n abordarea sa! BoDen se concentreaz asupra unui membru al familiei i a felului cum se relaioneaz acesta cu restul familiei.
;=

9erapia de familie a lui BoDen are drept nucleu opt concepte interconectate( diferenierea =elfului! transmisia psi*ic multigeneraional! sistemul emoional specific familiei nucleare ! triangularea! distana emoional! procesul emoional social! scurtcircuitarea emoional! poziia de frate sau sor. Prin abordarea sa! BoDen prefigurea", domeniul analizei psihogenealogice! atrgnd atenia asupra mecanismelor incontiente emoionale i a transmisiei socio-emoionale de la o generaie la alta-

FrHgorG Aateson Tcoala sistemic, de la PALO@ALTO

8icare care apare n 4tatele <nite n &@=3! av"nd ca reprezentant pe IrFgorC Bateson! ax"ndu-se n principal pe rolul central jucat de familie n meninerea unei patologii. %utorii propun 9teoria dublei legturi( comunicarea verbal este acompaniat simultan de un alt mesa-! nonverbal! care contrazice mesa-ul verbal. +e exemplu( o mam i spune copilului ei c este de acord cu o atitudine a lui! dar nonverbal ea este agresiv. %cest mod ambivalent i scindant de a comunica se transmite de-a lungul generaiilor n mod incontient! fiind identificat n special n familiile cu copil schizofren. %cest tip de distorsiune de comunicare s-a configurat ca parte integrant a comportamentului parental de tip schizofrenogen, cu referire n special la conduita matern. 8odelul dublei legturi apare adesea i n comunicarea patogen a cuplurilor! cu risc de transmisie transgeneraional n relaiile parteneriale ale descendenilor.

Perspecti#a psihanalitic, asupra familiei

Prin natura sa! domeniul psihogenealogiei se bazeaz pe fenomenele ce aparin incontientului familial iar explicarea funcionrii acestora este dat de dinamica familial a mecanismelor de transmisie incontient precum( identificare, proiecie, !ncorporare, negare etc. 1a nceputurile psihanalizei >-6reud a introdus un sistem de g"ndire bazat pe fenomenologia isteriei! sistem pe care l numete .aparat psihic/! i a stabilit raporturile instanelor psihice n interiorul acestuia( "ine#$d%, Ego i "uperego 6 sunt coceptele care au fcut .istorie/ n psihologie! fundament"nd i direcionnd n mare msur cercetri i domenii aplicative din ce n ce mai extinse ale domeniului. Pe l"ng contribuiile semnificative n modul de explicare a fenomenelor contiente i a celor ce in de incontient! amintim aici preocuparea sa pentru existena unor fantasme prin intermediul crora copilul i alctuiete o familie! invent"nd n acest scop un fel de roman. Lreud a integrat aceste fantasme n ceea ce el a numit roman familial.
;>

4e observ astfel preocuparea lui Lreud pentru viaa imaginar a copilului n cadrul familiei care opereaz la nivel subtil! incontient i emoional! explicnd dintr-un con de umbr greu de descifrat comportamente i evoluii ulterioare ale adultului.. $at deci! o prim referire la ceea ce astzi numim domeniul transgeneraional. #n planul psihogenealogiei! incontientul descris iniial de Lreud este luat n sens extensiv! )longitudinal* de incontient comunitar i mai ales de incontient familial 6 acel tip de incontient al fenomenelor i structurilor care se transmit transgeneraional ntre membrii unei familii extinse! sub forma unor coninuturi psihice. C-F-Nung! va complementa fericit i extinde semnificativ viziunea asupra dinamicilor contient-incontient prin contribuiile sale conceptuale 6 incontient colectiv, arhetipuri, umbra i persona, animus i anima, difereniindu-i propria teorie sub numele de psihologie analitic. <lterior! n evoluia psihanalizei teoria relaiilor de obiect a constituit un punct de reg&ndire a fenomenelor ce privesc legturile familiale- 'stfel s-a !mprumutat !n cadrul analizei transgeneraionale noiunea de legtur familial ( teoria legturii. Prin definiie! noiunea de .relaie de obiect/ pune accentul asupra vieii relaionale a subiectului! ns nu asupra relaiilor reale ale subiectului cu antura-ul; relaia de obiect trebuie studiat! n primul r"nd! la nivel fantasmatic! fiind de la sine neles c fantasmele pot modifica perceperea realului i aciunile care l vizeaz. 9eoria relaiilor obiectuale ia n discuie impactul relaiilor individului cu lumeabmediul extern asupra lumii psihice interne. Primele modele ale relaiilor obiectuale ) Ian >uttie, K->- >ulli#an* reprezint o ruptur de paradigma clasic a teoriei pulsionale! subliniind caracterul !nnscut al nevoii de relaii interpersonale, de ataament primar cu mama i importana acestora !n formarea psihicului i a personalitii !n general. Jpera lui =elanie Ilein constituie o teorie articulat a relaiilor obiectuale care reprezint o punte de legtur !ntre teoria psihanalitic a pulsiunilor i modelele de mai t&rziu, centrate pe aspectele de ordin relaional, ntruc"t ea continu s acorde pulsiunilor rolul de for motivaional a relaiilor obiectuale. +ei practica psihanalitic a suferit o serie de transformri i dezvoltri! cercetrile empirice arat c relaia terapeutic este considerat cel puin la fel de important ca tehnicile analizei. 4-a constatat c! luate separat! caracteristicile terapeutului i pacientului explic doar o mic parte din variana succesului terapeutic! n timp ce interac iunea specific din cadrul diadei terapeutice coreleaz semnificativ cu rezultatele )4chaap!
;2

Bennun! 4chindler! Toogdvin! &@@0*. )n opinia noastr i din perspectiva experienei !n supervizarea terapuilor !n formare! analiza i dinamica transferurilor i a contratransferurilor n procesul terapeutic este n str"ns conexiune cu tematicile integrate versus neintegrate ale scenariilor i experienelor psihogenealogice ale celor dou persoane implicate !n acest proces de cretere !mpreun. <n aspect foarte important n acest sens este fenomenul de interferen a scenariilor de via ale terapeutului i clientului de care vom vorbi n capitolul &3! cu referire la rolul important al supervizorului! ca purttor al investiiei fantasmatice transgeneraionale! profund reperizante i difereniatoare n maturizarea profesional a terapeutului. ) $.8itrofan! +.A.4toica! '33>*

Terapia psihanalitic, de familie

9erapia psihanalitic de familie s-a constituit ntre anii 11?3@1113 n 6ran a pornid de la teoriile i studiile practice asupra grupurilor i de la psihodram efectuate de AndrH Ruffiot, 4idier An"ieu !i RenH IaUs. Pornid de la idea de V aparat psihic familial W lansat de %ndrF Euffiot n cadrul terapiei familiale psihanalitice! +idier %nzieu i ulterior EenF Gads au propus un cadru analitic de descriere a tehnicii psihanalitice pentru familii! n rezonan cu noiunea de * aparat psihic grupal- W %ceast modalitate de manifestare a legturilor familiale i implicit a familiei ca un aparat psihic are ca principal funcie aceea de coninere a psihicului individual al fiecrui membru !n familia sa de origine . %cest mod de argumentare a legturilor familiale este ceea ce Mhilfred Aion numete funcie alfa, baz"ndu-se pe funcia de coninere a mamei n raport cu bebeluul. Pornind de la aceste observaii s-au nscut multe idei care postuleaz funcia de holding familial n cadrul terapiei psihanalitice de familie. %utorii mai sus menionai au format ceea ce astzi se numete >ocietatea 6rance", de Terapie Psihanalitic, de 6amilie-

Psihopatologia
Potrivit modului de definire a domeniului n tratatele de specialitate! psihopatologia este o disciplin academic ce vizeaz cercetarea fenomenelor psihice i comportamentale care se ncadreaz n sfera patologicului. 9ermenii de normalitate !i anormalitate sunt definii lu"nd n considerare perspective ce privesc pe de o parte ansamblul simptomelor i disfunciilor de comportament iar pe de alt parte! reperele normalului sau patologicului! privit din perspectiva istoric i cultural de manifestare a unui comportament. %stfel! anumite aspecte sau comportamente pot fi
;?

considerate patologice n raport cu ceea ce este considerat normalitate pentru o populaie supus studiului i acest lucru trebuie ancorat n realitatea pe care cercettorul o studiaz. %v"nd n vedere cele exprimate mai sus este foarte important s lum !n considerare, mai ales !n domeniul psihogenealogiei, aspectele ce privesc validarea sau invalidarea individului !n cadrul sistemului su familial, adic !n realitatea psihogenealogic familial. Pornind de la aceste premise! considerarea unui comportament ca fiind patologic n cadrul de referin psihogenealogic presupune luarea n considerare a aspectelor ce privesc fenomenele transmisiei patologiei familiale ! descrise de %braham i 9oro:! care includ o multitudine de aspecte particulare de manifestare a legturilor i alianelor incontiente intrafamiliale cu potenial patogen pentru un individ n cadrul scenariului su de via cotidian.

<n conclu"ie o defini ie opera ional,

Psihogenealogia configurea", domeniul anali"ei leg,turilor, influen elor !i transmisiilor familiale transgenera ionale+in perspectiv istoric! domeniul psihogenealogic s-a conturat pe baza interconectrii celor trei abordri teoretice de referin ( sistemic! psihanalitic i psihopatologic.

(- Repere conceptuale /n domeniul psihogenealogiei

Potrivit celor exprimate n capitolul de introducere! conceptualizarea n domeniul psihogenealogiei! i are originea n cadrul teoriilor sistemice i psihanalitice! cu referire la cadrul psihopatologic. +in teoriile sistemice i psihanalitice s-au desprins concepte de referin , ce surprind modaliti i dinamici specifice de transmitere a vieii psihice de la o generaie la alta. Pornind de la analiza fenomenelor princeps ale desfurrii i transmiterii istoriei de via a antecesorilor! s-au nuanat treptat concepte pe care le utilizm astzi i care ne-au condus la mbogirea domeniului psihogenealogiei.. Pornind de la aceste teortii! n psihogenealogie s-au descoperit dup anii @3 o serie de fenomene ce au fost conceptualizate! n baza analizelor calitative ale clienilor evaluai i asistai. Pe msur ce baza cazuistic a mai multor autori s-a lrgit i demersul conceptual al domeniului s-a mbogit i complementat cu o viziune mai larg i inovaii metodologice mai nuanate i fertile pe terenul interveniei terapeutice. %stfel psihogenealogia actual tinde s se reconfigureze ca un domeniu holist de analiz a fenomenelor psihice intra i transfamiliale, cu largi
;@

deschideri ctre cunoaterea dinamicilor comunitare i colective dintr-o perspectiv mai profund8a-oritatea autorilor! la al cror travaliu teoretic i metodologic ne asociem prin demersurile noastre diagnostice i psihoterapeutice! au mbogit conceptual i metodologic studiul dinamicii incontiente familiale i transgeneraionale, cu implicaii semnificative !n reg&ndirea metodologiilor de diagnoz, intervenie i optimizare uman. . Procesul n psihogenealogie 6 analiza transgeneraional - se configureaz ca un demers psiho@arheologic al filoanelor familiale- Aeea ce l definete ns este nu doar identificarea i clasificarea experienelor familiale i tririlor personalizate ale trecutului! ci !i modalitatea de restructurare i dinamizare a fenomenelor contiente i incontiente 6 transgeneraonale! a scenariilor i comportamentelor actuale ale indivizilor. #n ceea ce ne privete! n practica noastr terapeutic reacti#,m !i reconstituim e5perien a transfamilial, /n scop reparator !i unificator, e5plor.nd sensurile ei /n configurarea sim$olic, a rolurilor !i e5perien elor indi#iduale, fideli principiului a$ord,rii holistice )$olanda 8itrofan! '33;*. %cest tip de abordare anga-eaz o analiz profund a rolurilor familiale i a mecanismelor care determin scenariul familial s se deruleze i s se transmit transgeneraional. #n cadrul procesului transgeneraional! accentul se pune pe analiza i decriptarea simbolic n cadrul dramatizrii n prezent a relaiilor transgeneraionale! cu scopul reconstituirii situaiilor-cheie i deblocrii unui potenial evolutiv individual autoreparator i autotransformativ 6 .reintegrarea rdcinilor/...

Conceptele !i teoriile pe care le consider,m de referin , /n psihogenealogiePrezentm n cele ce urmeaz c"teva contri$u ii conceptuale remarca$ile /n recenta istorie a psihogenealogiei ! care ne-au ghidat i inspirat! cu impact ma-or n dezvoltarea diagnozei i psihoterapiei unificatoare pe care o practicm. Concept Incon!tientul familial
=3

4escriere 9ermenul de incontient familial apare n scrierile lui N.1. 8oreno. l este menionat ca fiind primul care vorbete

despre incontientul familial i grupal! cu toate c ali autori l menioneaz pe 1eopold 4zondi ca fiind cel care a introdus conceptul de incontient familial. Ahiar dac nu este menionat n contextul abordrii transgeneraionale! dei este recunoscut poate ca unul dintre cei mai subtili autori ai psihodiagnozei proiective! L- >"ondi a avut o contribuie foarte important n conturarea conceptului de incontient familial#n urma cercetrilor privind familia el a fcut observaii care l pot pune n r"ndul ntemeietorilor domeniului psihogenealogiei. #ntr-un eseu din &@02! +ontribuii la analiza destinului, el i-a pus problema alegerilor maritale. .+e ce o persoan se cstorete cu e i nu cu ^]/ )apud Tughes! '33;* 1. 4zondi a plecat de la ideea c alegerile pe care oamenii le fac nu sunt !nt&mpltoare, ci sunt influenate de fore incontiente . %stfel a introdus termenul de incontient familial! intuind c n afara dimensiunilor personal i colectiv ale incontientului exist o a treia dimensiune! care poate explica alegerile i deciziile noastre parteneriale! profesionale etc.. +ac incontientul individual se manifest prin simptome i incontientul colectiv se manifest prin simboluri! incontientul familial determin! catalizeaz sau .filtreaz/ deciziile pe care le lum. Lc"nd o sintez !ntre genetic i psihologia incontientului, el a anticipat concepte de baz !n abordarea transgeneraional. 4zondi asocia genele recesive latente cu incontientul familial. #n concepia sa! incontientul familial se exprim sub forma polaritii! adic acelai grup genetic exprim at"t trsturi normale! c"t i anormale )Tughes! '33;*. #n urma unor cercetri pe familii! folosind arborele genealogic! 1eopold 4zondi a anticipat i a surprins existena unor mecanisme subtile ce in de dinamica incontient a unei familii! precum proiecia familial, introiecia familial i negarea familial. Proiec ia Baz"ndu-se pe analiza destinului 1eopold 4zondi face re=&

familial,

ferire n lucrarea sa menionat mai sus! la un tip de proiecie a elementelor structurii psihice n lumea extern! elemente ale incontientului familial. Proiecia familial se manifest prin cutarea incontient a modului de relaionare a descendenilor cu antecesorii! prin gsirea i alegerea unor persoane definitorii n dragoste! prietenie! profesie. %cest tip de alegere se refer la transferul tendinelor ereditare la descendeni )Tughes! '33;*. #n domeniul psihogenealogiei se utilizeaz expresia 6 9introiec ie primar, familial,:. Prin aceast expresie se face referire la manifestarea personalitii unui nainta ntr-un descendent )ceea ce BoszormenCi-7agC i %braham 7icolas au numit .fantom/*. %cest tip de introiecie are i o valen de tip secundar 6 introiecia familial de tip secundar, care se refer la preluarea unei boli ereditare sau a unui mod de a muri de la naintai )Tughes! '33;*. #n cadrul eseului despre alegerile maritale! 1eopold 4zondi formuleaz o teorie a obiectului ales n funcie de 9$alastul genetic:. Partenerii unui cuplu! chiar dac par diferii! sunt atrai unii de alii n virtutea unei identiti unice )Tughes! '33;*. Aum susine i Eichard Tughes n .Eeturn of the ancestors/! noiunea szondian de .balast genetic familial/ reprezint un insight fundamental. %rgumentaia predominant genetic n favoarea incontientului familial! explic probabil ignorarea lui 4zondi de ctre pionierii domeniului transgeneraional. 7oi nu o vom face ns` 4tudiind arborele genealogic al mai multor familii! 4zondi identific repetiii ale unor comportamente de alegere la mai muli membri ai aceleiai familii. Aonform lui 4zondi incontientul familial se manifest n diferitele modaliti de alegere ale persoanei )N5ttner! &@?3*. l se referea la alegerea marital,, alegerea prietenilor, dar !i la 9alegerea: $olii !i a mor ii . 9>"ondi a$ordea", repeti iile ca pe o manifestare compulsi#, a destinului: )N5ttner &@?3*.

Introiec ie familal, primar,

Repeti ia alegerii familiale

='

Loialitate familial,

1oialitatea familial este un concept-cheie n g"ndirea lui I#an Aos"ormenGi@ 'agG. l pornete de la ideea c exist o etic, a rela iilor transgenera ionale. #nclcarea acestei etici determin dezechilibre transmise peste multe generaii. <nitatea unui grup depinde de loialitatea membrilor lui. 1ipsa de loialitate a unuia dintre membrii grupului genereaz un dezechilibru pe care BoszormenCi-7agC l traduce prin in-ustiie. <n familie aceast, in0usti ie se e5prim, prin r,"$unare, fug,, $oli !i accidente. BoszormenCi-7agC i I. 4par:! n cartea lor de referin .$nvisible loCautFs/! au pus n eviden reguli de funcionare familial bazate pe ateptri reciproce. xist nite .datorii/ pe care fiecare membru al familiei le are fa de grupul familial. #n virtutea acestor datorii exist i o 9conta$ilitate familial,:! cum o numete BoszormenCi-7agC )apud 4ch5tzenberger! &@@0*. %adar! c"nd vorbim despre loialitate familial vorbim i despre datoriile pe care unul sau mai muli membrii ai unei familii le resimt fa de naintaii lor. 7u ne referim neaprat la cele pe care le recunosc sau i le asum contient! ci mai cur"nd la cele pe care le resimt incontient. Aonceptul psihanalitic de .loialitate familial, in#i"i$il,: se refer la identificarea incontient cu un membru al familiei adesea decedat n mod tragic sau disprut )idem. op. cit.! &@@0*. 8aniera n care urmaii se achit de aceste datorii este transgeneraional. 7eachitarea datoriilor ntr-o familie poate duce la instalarea unor comportamente i situaii repetitive transmise la nivelul incontientului familial. %devrate semnale de peste timp` Aonceptul de .parentificare/ este analizat prin referire la cel de .loialitate familial/. Aoncept fundamental n cadrul operei lui $van BoszormenCi-7agC! parentificarea! reprezint modalitatea prin care datoriile familiale sunt inversate. +e exemplu! prin modul n care prinii regreseaz sau migreaz n afara spaiului familial! unii copii devin .prinii/ prinilor lor. ste clasic exemplul fiului mai mare care preia la un moment dat rolul de cap al familiei
=0

Parentificare

n ciuda v"rstei i dezvoltrii sale psiho-afective. Parentificarea implic o varietate de roluri! pattern-uri comportamentale i procese interacionale. Liecare familie are modalitatea ei de a nelege loialitatea familial )ibidem! op. cit.! &@@0*. 9ranzaciile nu se stabilesc numai n funcie de regulile actuale! ci i n funcie de .istoria colectiv/. Conte5t !i ne#ro", de clas, xpresia .nevroz de clas/ se refer la faptul c! n virtutea fenomenului de loialitate familial! un bun fiu sau o bun fiic se vor programa incontient la eec pentru a nu-i depi prinii )ToroDitz! '333*. #n mod incontient exist teama c promovarea social i intelectual pot crea o ruptur i o distan ntre cel care vrea s i depeasc clasa i familia lui. Aei n aceast situaie nu vor mai avea aceleai obiceiuri i aceleai gusturi. #n consecin! ei se vor autobloca! incontient n tentativa nevrotic de a preveni ruptura afectiv i posibila culpabilitate. #n acest sens %nne %ncelin 4ch5tzenberger consider( .Lidelitatea fa de naintai! devenit incontient sau invizibil! ne guverneaz. important s contientizm ceea ce ne oblig i ceea ce ne guverneaz/ )4ch5tzenberger! &@@0*. %ceste concepte au fost teoretizate i descrise sub aceste denumiri metafor de 7icolas %braham i 8aria 9oro:! n eseurile ce compun volumul .1SFcorce et le noCau/ )&@?2*! eseuri ce au la baz experiena lor clinic ndelungat. Printre descoperirile lor clinice se mai numr i .secretele familiale/ corelate cu ceea ce ei numesc .maladia doliului/. 9oate aceste fenomene identificate n activitatea lor clinic au fost abordate n legtur cu trauma i cu influena ei asupra dezvoltrii psihice a individului. Anali"a criptonimic, introdus de cei doi psihanaliti vizeaz situaia traumatic camuflat n secret i manifestat sub masca non-sensului! absurdului! incoerenei )Eand! &@?2*. Loarte important este faptul c cei doi psihanaliti au scos n eviden unele neconcordane ntre baza teoretic psihanalitic clasic i

Cripta !i fantoma

=;

practica clinic. +up %braham i 9oro:! 9fantoma: este o formaiune a incontientului care nu a fost niciodat contient i care se transmite din incontientul printelui n incontientul copilului )op. cit.! &@?2*. 96antoma: se manifest n comportamentul urmaului ca i cum ar fi ieit dintr-un morm"nt prost nchis al unui nainta! dup o moarte dificil de acceptat sau dup un eveniment de care le este team tuturor. $ncest! boal ruinoas! nchisoare! viol! crim sau cineva care a fost discreditat sunt doar c"teva posibiliti )4ch5tzenberger! &@@0*. 4ecretele nmorm"ntate se pot referi la o plcere nepermis sau la o mare suferin! un delict! o crim. <n membru al familiei .nmorm"nteaz/ simbolic acest secret n ad"ncul inimii! n corp. Eefuzul doliului face ca ffantoma/ s ias i s reacioneze dup una sau dou generaii! tot simbolic! sub forma unor simptome sau comportamente inacceptabile sau greu de explicat. %braham i 9oro: sunt de prere c lacrimile care nu au putut fi vrsate! cuvintele care nu au putut fi spuse! scenele care nu au putut fi rememorate sunt conservate undeva! ntr-o zon de cliva- a ului. #ntr-o zi sau ntr-o mpre-urare repetitiv la scar transgeneraional! ele pot fi reactivate! ca i cum i-ar cere dreptul la desecretizare! la dezvluire. 4ecretul este inut nu pentru protecia subiectului! ci pentru protecia obiectului iubit 6 unul dintre naintai. 9Cripta: presupune antrenarea unor fantasme de ncorporare! care reprezint un fel de .magie/ ocult pentru recuperarea obiectului-plcere pierdut i interzis! instal"ndu-l n interiorul sinelui ca o compensare pentru plcerea pierdut i lipsa introieciei )7achin! &@@=*. 1egat de conceptul de cript este cel de ncorporare. %braham i 9oro: fac deosebirea ntre introiecie i ncorporare. #ncorporarea corespunde unei fantasme! iar introiecia unui proces. #ncorporarea e legat de refuzul doliului. Lantasma de ncorporare trdeaz un gol n psihism )%braham! 9oro:! &@?2*. +oliul nefcut creeaz n interiorul subiectului un .morm"nt secret/ 6 .cripta/. +in perspectiv transgeneraional! o persoan care
==

sufer din pricina unei .fantome/ care iese din .cript/! sufer de .maladia genealogic, familial,:$ de o loialitate familial incontient i de consecinele unui 7 4P<4 devenit secret. +up %braham i 9oro:! cripta i fantoma se instaleaz la un descendent! n urma unui traumatism legat adesea de evenimente nedrepte. .Eentoarcerea/ sa periodic se manifest n simptomele care apar la un moment dat la un descendent. ste momentul s ne reamintim c ma-oritatea religiilor au avut n vedere dintotdeauna fenomenele de .demonizare sau posesiune a sufletului celui n suferin/! chiar dac nu le-au legat explicit de .eroi ai mitului familial/! aplic"ndu-le totui ritualuri de exorcizare sau de iertare i separare. 8ulte dintre acestea au fost i rm"n un model terapeutic spiritual nc incomplet cunoscut i acceptat. Practicile amanice au fost poate mai aproape de realitatea psihologic profan! anticip"nd i trat"nd prin ritualuri de conectare i vindecare suferinele legate de 4piritul strmoilor! remanifestat n prezent. #n acest sens gsim mrturia fcut de dith Ioldbeter 8erienfeld care a surprins! n practica sa terapeutic un fenomen care este foarte relevant pentru modalitatea n care poate funciona o .fantom/ n sistemul familial. Eeferindu-se la o edin cu o familie pe care o avea n terapie! 8erienfeld spune( 9Xam a#ut sentimentul c, scaunele r,mase neocupate /n timpul unei !edin e pot apar ine celor a$sen i, a!a cum, /n lo0,, anumite fotolii apar in unui str,mo! dincolo de timp: )1a thFrapie familiale en changement! &@@@*. 4enzaia pe care 8erienfeld a avut-o n legtur cu asemnarea ntre unul dintre scaunele r,mase goale! ntr-o edin terapeutic cu o anumit familie! i o doamn, disp,rut, despre care familia i vorbise! a dus-o la contientizarea importanei pe care o poate avea o persoan disprut n echilibrul unei familii. 9Xun element /i unea% defuncta doamn, =- o mare doamn,, care chiar !i la o #.rst, /naintat, a#ea un rafinament aparte- Aspectul pre ios !i de neuitat al acestei doamne ne@a emo ionat foarte tare- 4eodat, mi@a atras aten ia un scaun gol care se
=>

afla /n mi0loc- >caunul era acoperit cu #elur ro!u, de foarte $un, calitate, fi5at cu cuie aurite /n lemn- Era #or$a despre un scaun pre ios !i rafinat- =i@a ap,rut ca o re/ncarnare a doamnei =-: )op. cit.! &@@@*. +in acel moment 8erienfeld a luat-o n considerare i pe dna 8. n abordarea terapeutic a familiei respective. #n acest mod poate funciona o .fantom/ ntr-un sistem familial! de multe ori asigur"nd echilibrul familiei. 7icolas %braham i 8aria 9oro: vorbesc despre dou fenomene specifice .criptei/( demetafori"area i o$iecti#area ) Tachet! &@@=*. 94emetafori"area: se refer la a lua metafora mot V mot! iar 9o$iecti#area: se refer la pierderea obiectului. +e exemplu! n cazul unui consumator de droguri! demetaforizarea const n ncorporarea substanei toxice! ca substitut a ceea ce este pierdut. iar obiectivarea const n nevoia zilnic de drog. Tachet d c"teva exemple de manifestare a .criptei/ la unii dintre pacienii si. $at c"teva dintre acestea( 9AurHlie, care !i@a pierdut tat,l, este ner#oas, de c.te ori #ine "iua comemor,rii lui- Christelle a /nceput s, ia heroin, c.nd a atins #.rsta la care mama sa a pierdut o sarcin,, #.rst, care coincide cu #.rsta $unicii sale /n momentul /n care aceasta !i@a pierdut t.n,rul so - >a$ine a luat pentru prima dat, heroin, /n octom$rie, luna /n care ea a a#ut un accident /n care a murit unul dintre prietenii s,i: )Tachet! &@@=*. O$iect trans@ genera ional %lberto iguer introduce conceptul de obiect transgeneraional. A"nd vorbete despre obiectul transgeneraional el se refer la un nainta! un bunic sau un printe! un unchi! o mtu care genereaz fantasme i provoac identificri la unul sau la mai muli membri ai familiei. Jbiectul transgeneraional este un obiect investit. Aonceptul de obiect transgeneraional se refer deci la un obiect pe care persoana n cauz l investete sub diverse forme emoionale ) iguer! &@@@*. Eeamintim aici referirea 4elmei Lraiberg i a lui 4erge 1ebovici cu privire la producerea fantasmlor i n special la fantasmele mamei( .Aamera copilului imaginat poate fi
=2

b"ntuit de fantome )Lraiberg! &@2=*! a cror prezen e legat de biografia prinilor( este vorba despre secrete de familie care se exprim cu uurin nc de la nceputul sarcinii sau! n orice caz! de ndat ce mama poate vorbi despre asta! c"nd i poart copilul n brae/ )1ebovici! '33>*. 1ebovici spune! n legtur cu fantasmele mamei! 9---astfel, fantasmele materne care se instituie /n cursul acord,rii /ngri0irii copilului real !i imaginat constituie o $a", esen ial, pe care copilul #a putea s,@!i constituie propria istorie, care se #a spri0ini /n special pe memoria episodic,; interac iunile fantasmatice repre"int, astfel $a"a a ceea ce un copil #a putea s, po#esteasc, despre trecutul lui---: )1ebovici! '33>*. 8otenirea transgeneraional se constituie din elemente neprelucrate i neelaborate! transmise n cadrul unei istorii lacunare! i este marcat de triri traumatice! de $79 EM$4 i de 7 4P<4! aa cum susine velCn Iran-on )apud Lustier! %ubertel! &@@@*. #n raport cu obiectul transgeneraional se creeaz o serie de legturi care vin s substituie relaiile disfuncionale cu prinii. iguer )&@@@* ncearc o clasificare a acestor obiecte( - obiecte-gardian, a cror greutate n raport cu psihismul prinilor necesit o elaborare particular; - obiecte idealizate! care ntren coduite de datorii; - obiecte purttoare de secrete ruinoase! care creeaz goluri n istoria familial. =itul familial ste un concept foarte important n abordarea transgeneraional! ca aspect al transmisiei psihice intergeneraionale. +up Lerreira i N. BCing Tall! mitul este un discurs unitar care acord tuturor membrilor familiei roluri rigide ce pot fi nelese ca echivalente! la nivel sistemic! cu mecanismele de aprare la nivel individual. 4unt numeroase i diferite! specifice pentru fiecare familie. 8itul familial exprim convingeri mprite care privesc pe de o parte membri familiei i pe de alt parte relaiile lor. %ceste convingeri trebuie acceptate a priori! n ciuda falsificrilor flagrante. 8itul familial prescrie roluri i atribuii ale membrilor n tranzaciile lor reciproce. Lalse

=?

sau iluzorii! aceste roluri sau atribuii sunt acceptate de fiecare ca un lucru sacru i tabu pe care nimeni nu ndrznete s-l examineze )Lerreira! apud 4elvini Palazzoli! &@?3*. <n membru al familiei poate ti c este! de fapt! vorba despre o imagine fals! dar el pstreaz acest lucru ca pe un secret. $ndividul este nainte de toate cel care sufer. l se va opune cu toat fora dezvluirii. Eefuz"nd s-i recunoasc existena! el va face tot ceea ce poate pentru a pstra intact mitul familial. Eobert 7euburger vorbete despre mitul familial n legtur cu credinele manifestate n caracteristicile i specificitile grupului familial. %ceste credine privesc toate nivelurile realitii familiei. +up 7euburger! exist dou lumi care sunt n interaciune n cadrul unei familii. ste vorba despre lumea miturilor !i lumea ritualurilor )7euburger! &@?@*. Ritual familial +in punct de vedere formal este vorba despre o aciune sau de o serie de aciuni! la care particip toi membrii familiei. %ceste aciuni sunt nsoite de formule sau expresii verbale )4elvini Palazzoli! &@?3*. Eitualurile familiale pot fi mai uor identificate dec"t miturile familiale pentru c ele se exteriorizeaz prin comportament. 9Este #or$a despre o sec#en , repetiti#, de interac iuni cu efecte pre#i"i$ile: )8oroC! &@?@*. Eitualurile au un aspect constr"ngtor! av"nd valoare de ordin. le sunt rar asumate i capt conotaii de obinuine. %desea! ritualurile sunt expresia miturilor familiale. <na dintre funciile foarte importante ale ritualurilor este aceea de a menine homeostazia. +in acest motiv! n situaii de criz! ele se ntresc sau sunt create alte ritualuri. #n societile tradiionale i n toate religiile! ritualurile reprezint evocarea a ceva transcendent. Jbinuinele i conveniile sociale nu reprezint dec"t ritualuri desacralizate. J variant aparte a ritualului familial este .ceremonialul:. Aeremonialul presupune o dat precis! o reuniune de familie lrgit i transgeneraional! o srbtoare! o comemorare. %re aceeai funcie de constr"ngere ca i ritualul.
=@

Transmisie multi@ genera ional,

#n abordarea transgeneraional a familiei un rol important l-a avut i =urraG AoSen. l a scris despre proce@ sul de transmisie multigenera ional,! adic tentendina puternic de a repeta pattern@urile disfunc ionale ale conduitei emo ionale /n genera ii succesi#e )Tall! &@?&! apud 8itrofan! ,asile! '33&*. BoDen introduce nite concepte-cheie pentru abordarea transgeneraional 6diferenierea sinelui! triangularea! scurtcircuitarea emoional! procesul de proiecie familial! poziia frailor! sistemul emoional specific familiei nucleare. 9oate acestea sunt de luat n considerare pentru analiza rolurilor! care reprezint o etap important n evaluarea transgeneraional a familiei. 7e vom opri asupra conceptului de transmisie multigeneraional! care reprezint numai un aspect al contextului mai larg pe care l presupune transmiterea transgeneraional. 9ransmiterea multigeneraional se refer! aadar! n exclusivitate! la tendina de transmitere a conduitei emoionale disfuncionale de la o generaie la alta )Tall! &@?&! apud 8itrofan! ,asile! '33&*. %cest proces de transmitere are ca efect nivele de difereniere a sinelui foarte sczute la cei mai tineri membri ai familiei extinse. Aum spune _ita:er! pentru a .crea/ un schizofren este nevoie de multe generaii. %adar! repetiia din generaie n generaie accentueaz disfuncia la membri mai tineri! ating"nd maximum de disfuncionalitate la acel membru al familiei care prezint simptomele! la limit 6 o maladie grav. Aoncept propus spre utilizare n contextul 9erapiei 9ransgeneraionale a <nificrii.)$.8itrofan! +.A.4toica! '33>* 4paiul transgeneraional este purttorul unor coninuturi contiente sau incontiente! validate sau invalidate! investite cu sens existenial familial. 4paiul transgeneraional este .teatrul/ i .scena de desfurare/ a scenariilor transfamiliale generative pe continuumul spaio-temporal al oricrei psihogenealogii. 4paiul transgeneraional creeaz! pstreaz i transmite istoria transgeneraional i colectiv. 4ensurile i temele scenariilor transfamiliale creeaz dinamic i sincronic structura acestui spaiu evolutiv 6

>pa iul trans@ genera ional

>3

spaiul transgeneraional. Lenomenele de contaminare! aglutinare i interferen a rolurilor identitare ce compromit existena i fluiditatea creatoare a granielor inter- i transgeneraionale se asociaz cu condensarea spa iului transgenera ional ! gener"nd $ucle temporale care stopeaz procesul evolutiv al familiei! dar i al arborelui psihogenealogic conintor. Raporturile dinamice /ntre spa iul !i timpul transgenera ional funcioneaz pe principiul polarit, ii condensareYdilatareA"nd rolurile i spaiul se condenseaz maximal! atunci timpul transgeneraional se suprim! prezentul se dilat! .nghiind trecutul! pe care l reitereaz stereotip! i stop"nd! n consecin! viitorul unui filon familial/. +ac rolurile identitare i familiale se decontamineaz! se clarific i se dezvolt creator! spaiul i timpul psihogenealogic se dilat )dinamica Persona-<mbr*! iar contiena transfamilial se extinde cu noi teme i sensuri evolutive! mbogind posibilitile individuale i transfamiliale de expresie i manifestare creatoare! cataliz"nd procesele de maturizare psiho-spiritual )8itrofan! 4toica! '33=*. Constela ii familiale Bert Tellinger este psihoterapeutul care a dezvoltat metoda de intervenie psihoterapeutic numit 9constela iile familiale:. %bordarea lui Bert Tellinger este n acelai timp sistemic i fenomenologic. %cest tip de abordare surprinde foarte bine dinamica transmisiei transgeneraionale a incontientului familial. l introduce termenii de .intrica ie familial,: i 9ordinele iu$irii:- Tellinger pune intricaiile familiale n legtur cu evenimente tragice pe care membrii familiei le arunc! de obicei! n uitare. 4unt evenimente foarte dureroase care! n mod paradoxal! se manifest n dinamica familial peste generaii! tocmai at"ta timp c"t funcioneaz ca secrete familiale ) moartea prematur a unui copil! copil care a trebuit s fie abandonat! membrii familiei mori n rzboi! violen! handicapuri ale unor membrii ai familiei! maladii grave! sinucidere )apud Potsch:a 1ang! '33&*.
>&

9oate aceste evenimente produc n sistemul familial ceea ce Tellinger numete intrica ii! care se transmit peste generaii. Tellinger atrage atenia asupra faptului c excluderea i ignorarea determin intricaii familiale ) Tellinger! '33&*. 9Ordinele iu$irii: sunt descrise de Tellinger )'33&* ca reguli fundamentale pe care le putem observa n toate sistemele familiale. Aineva poate urma pe altcineva n moarte! de exemplu! n virtutea acestor .ordine ale iubirii/. 1oialitatea familial despre care am vorbit mai sus se manifest tot n virtutea acestor reguli ale sistemului familial. Aineva poate prelua ceva din destinul unui nainta fr ca el s fie contient de acest lucru. %stfel! la un moment dat! se poate mbolnvi de o boal semnificativ pentru sistemul familial din care face parte! se poate sinucide sau poate ntrerupe legturile cu familia din care face parte. 9oate acestea sunt modaliti de autoexcludere din sistemul familial. %utoexcluderea se poate nt"mpla n virtutea .ordinelor iubirii/. %utorul citat descrie trei dinamici care pot fi foarte uor observate( - eu te urme" 79Ne te suis:8; - mai degra$, eu dec.t tu 79PlutZt moi [ue toi:8; - isp,!irea unei #ini personale sau mai degra$, a unei #ini care apar ine altuia 79E5pier une faute:8 . +up Bert Tellinger! .obiectivul unei constelaii nu este acela de a elimina un simptom! ci de a reda unei persoane locul su n familie n aa fel nc"t s se poat reintegra cu toat energia sa pozitiv/ )Potsch:a-1ang! '33&*.

Conclu"ie
Poitrivit conceptelor prezentate mai sus! a-ungem la concluzia c! luarea n considerare a dinamicilor intrafamiliale! dovedete nc o dat importana asistrii individului sub aspectul legturilor familiale! n baza crora acesta se contureaz ca identitate. Aauzalitatea i .reconstrucia/ istoriei transgeneraionale din perspectiva resemnificrii evenimentelor traumatice trite de antecesori! reprezint scopul vindecrii sale psihogenealogice.
>'

#n cadrul asistrii psihogenealogice suntem axai pe modul n care sistemul funcional )disfuncional* al unei familii este scenarizat i dinamizat de sistemele familiale subterane ale antecesorilor n dinamica scenariilor transgeneraionale.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Aare sunt principalele teorii care stau la baza psihogenealogiei] #n ce const conceptualizarea n domeniul psihogenealogiei] Aare sunt principalele repere conceptuale utilizate n psihogenealogiei]

cadrul

+ac ai naintat n reconstituirea i explorarea propriei genograme! ncercai s identificai unele fenomene la care fac referin conceptele prezentate mai sus. +escuperii teme i mecanisme transgeneraionale care funcioneaz n arborele dv. Psihogenealogic.

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris; %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap( ! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente ! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&* , .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Ioldbeter 8erienfeld! . )&@@@*! %a t*0rapie familiale en c*angement$ Paris; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional ! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; Glein! 8.! Eiviere! N. )'33&*! %&amour et la *aine$ PaCot! Paris; Glein! 8. )'33?*! )nvidie i recunotin$ d. 9rei! Bucureti; 8itrofan! $.! ,asile!
>0

+. )'33&*! ,erapii de familie$ d. 4per! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; Plagnol! %.J. )'33;*! 5spaces de repr0sentation+ t*0orie 0l0mentaire et ps(c*opat*ologie$ Paris! d. +u A7E4; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 4uttie $. +. )&@??*. ,*e origins of love and *ate$ Lree %ssociation Boo:! 1ondon; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris; 9isseron! 4.! 9oro:! 8.! Eand! 7.! 7achin! A.! Tachet! P. )&@@=*! %e ps(c*isme 9 l&0preuve des generations :;lini-ue du fant<me)! d. +unod! Paris.

CAPITOLUL )

'oi ela$or,ri conceptuale psihogenealogice /n conte5tul Terapiei Transgenera ionale Unificatoare

O$iecti#e% >;

cunoaterea noilor repere conceptuale psihogenealogice n contextul 9erapiei 9ransgeneraionale a <nificrii;

exemplificarea noilor repere conceptuale din perspectiva dinamicii umbrei familiale la nivel transgeneraional. ___________________________________________________________

Introducere
xperiena asiatrii clienilor n maniera demersului de analiz transgeneraional ne-a condus treptat la introducerea unor concepte n c"mpul abordrii psihogenealogice pe care o practicm. %stfel am relevat nc o dat bogia de evenimente incluse dinamicilor transfamiliale condensate i desfurate n procesul lor de autoexplorare i autotransformare . +in acest punct de vedere! maniera de descoperire a unor fenomene ce ne-a condus apoi la formularea de noi concepte este aceea care ia n considerare dinamica Um$r, Persona la ni#el familial transgenera ional. +atorm lui C-F- Nung cele dou concepte fundamentale 6 Persona i Um$ra ( care ne-au permis s dezvoltm abordarea transgeneraional. unificatoare! ca o modalitate inovativ a domeniului Concepte Tema nucleu 4escriere Aonceptul de 9tem,@nucleu: s-a desprin n urma cercetrilor fcute pe populaia rom"neasc. 9emelenucleu care caracterizeaz o familie la un moment dat sunt corelate cu miturile i ritualurile familiale care au prezervat familia i au o conotaie arhetipal. 7umim tem,@nucleu acea tem, /n 0urul c,reia sunt constelate e#enimentele@metafor, ce pot fi identificate la un moment dat ntr-o istorie familial transgeneraional i care creeaz! prin articularea lor cu roluri manifestate! adevrate scenarii familiale /nalt sim$oli"ate, urmrind sensuri de de"#oltare specifice ar$orelui psihogenealogic respectiv. +e exemplu! tema )ne*integrrii identit, ii de se5@ rol este una extrem de frecvent cu un risc foarte mare de transmisibilitate de la o generaie la alta. venimente-metafor asociate neintegrrii ei sunt alegerile parteneriale care ntrein i accentueaz deficitele de relaie marital i produc perturbri sau
>=

crize identitare la urmai. venimente-metafor asociate pot fi violul! agresiunea! excluderea i re-ecia manifestat de printele de sex opus! inclusiv incestul i abuzul fizic. Au alte cuvinte! violena n familie nate violarea granielor i comportamentelor identitare! confuzii i contaminri patogene de rolsex! facilit"nd perpetuarea agresivitii n raporturile parteneriale i parental-filiale n cadrul filonului transfamilial. ,iolena are deci un risc mare de transmisibilitate transfamilial! nu numai direct! prin loialitate familial,! ci mai ales indirect )efect pervers! la distan*! prin antrenarea unor alegeri parteneriale manipulate de incontientul familial! predispo"ante e#enimentelor rela ionale distructi#e. #n absena manifestrii violenei comportamentale la unii succesori! apar tulburrile psihosomatice specifice! bolile-simbol care atrag atenia asupra tipului de deficit sau de secret familial implicat! pstrat! ncapsulat! negat! deplasat )defense nevrotice transfamiliale* sau asupra informaiilor tabu asociate cu multiple suferine. <nele pierderi sau opiuni profesionale! politice! religioase asociate cu evenimente specifice pot metaforiza! revana simbolic sau pot .renvia/ reparator! echilibrant i rezolutiv! comportamente i roluri integratoare ale temei-nucleu specifice filonului transgenerational respectiv. #n experiena noastr clinic am identificat frecvent i alte teme-nucleu! cum ar fi /nr,d,cinare #ersus de"r,d,cinare! sl,$iciune #ersus putere! supra#ie uire #ersus autodistruc ie 7moarte8! care vor fi prezentate pe larg n partea a doua a crii. E#enimente@ =etafor, %legerea unei meserii! alegerea unui tip de partener! o anumit aciune sau boal somatic pot fi expresii simbolice corelate cu tema. Pornim! aadar! de la ideea c orice e#eniment 7ac iune, $oal, psihic, sau somatic, etc-8 din istoria personal sau transgeneraional a individului poate repre"enta o metafor, /n raport cu tema familial, i! ndrznim s spunem! cu logica destinului indi#idului-

>>

Planurile simbolice nu reprezint dec"t domeniile de via n care se pot manifesta aceste evenimentemetafor. xist anumite evenimente care se nt"mpl de c"nd lumea n viaa oamenilor i care se pot genera unele pe altele! ntr-o logic simbolic progresiv plin de sens. Povestea lui $ov este foarte relevant n acest sens. El este succesi# deposedat de $unurile materiale, de familia lui !i /n final este atins de $oal,- Jbservai c pierderile lui $ov sunt progresive ca nivel de afectare! de la exterior la interior! de la matricea de suport extern )economic*! la cea de suport intern )psiho-somatic*. $at i o alt logic simbolic a devenirii personale( de exemplu! un brbat care are ca soie o femeie dominatoare foarte puternic i rece )nu nt"mpltor supranumit .generalul/*! are meseria de fierar i se ocup cu prelucrarea fierului )prelucrarea fierului presupune nt"i nclzirea lui*. +up cum se observ exist o sincronicitate n manifestarea acestor multiple planuri simbolice. Alegerea meseriei !i alegerea partenerei /n ca"ul fierarului sunt ac iuni sincrone ! pline de sens! conectate la aceeai tem. 7e putem g"ndi la o astfel de tem familial ca la o tem muzical care se menine n ciuda variaiunilor n diferitele registre muzicale. >cenarii polare 7contrascenarii8 4cenariile fantasmatice care in de partea de <mbr a incontientului familial genereaz evenimentemetafor! care se grupeaz n -urul unei teme-nucleu transmisibile transgeneraional. 9ema-nucleu implic polaritatea. +e exemplu! putem avea n atenie tema .4lbiciune vs. Putere/. #n -urul acestei teme se vor constela evenimente-metafor care se desfoar n cadrul unor scenarii polare transfamiliale )de exemplu! pierderea unui statut nalt valorizat! pierderea casei sau a averii etc.! altern"nd cu succese sau c"tiguri compensatorii de la o generaie la alta! ntr-o dinamic specific a tendinei la echilibrare a raportului Persona-<mbr n contextul devenirii transgeneraionale*
>2

Rolurile cheie

Eolurile-cheie sunt acele roluri cu semnificaie primordial n meninerea temelor !i miturilor familiale. +e exemplu( - so )soie* infidel )infidel*! gelos )geloas*! abuziv)*; - printe supraresponsabil vs. printe iresponsabil! copil supraresponsabilizat vs. deresponsabilizat )blocat n evoluie*; - experimentarea triadei victim-salvator-persecutor n cadrul fiecrui rol familial i al sistemului; - frate )sor* preferat)* vs. respins)*; - printe care abandoneaz vs. printe-crampon )intruziv! sufocant! dependent*; - copil abandonat! copil nfiat sau dat spre adopie vs. - copil care abandoneaz! prsete familia! fuge sau evit; - rol de performant vs. perdant; - rol de sntos vs. bolnav! supradotat vs. handicapat etc. #n orice filon familial! $alan a rolurilor polare poate fi uor de identificat! prin intermediul miturilor !i legendelor familiale! precum i prin analiza moti#a iilor, #alorilor !i comportamentelor de rol ale antecesorilor !i succesorilor, interconectate. +e mare a-utor n evaluare sunt repre"ent,rile, credin ele !i 0udec, ile familiale pe care le au urma!ii asupra antecesorilor lor! aa cum s-au structurat ele n familia de apartenen! ca i n propria fantasmatic generat de lacune informaionale transgeneraionale.

>pa iul identitar

Repre"int, spa iul care ne permite s, ne confirm,m, s, ne asum,m !i s, ne manifest,m o anumit, identitate 7Fodeanu 7>toica,8 (3328Aorbusier spunea c prima dovad a existenei noastre este aceea de ocupare a spaiului )8oles! Eohmer! &@@?*.

>?

+inamica identitar se activeaz tocmai n relaie cu spaiile pe care le ocupm i n care ne micm. Putem vorbi despre un spaiu identitar familial! spaiu identitar profesional sau spaiu identitar naional. #n absena unui spaiu identitar obiectiv se activeaz un spaiu identitar surogat! pe care l asociem cu patologia identitar. 4paiul identitar fantasmatic poate fi permanent )ex( psihoze* sau tranziional )crizele identitare ce in de dezvoltarea uman* )4toica! '332*. Prioritatea spaiului identitar surogat n raport cu cel real se asociaz cu patologie identitar )migraia n delir*. #n concluzie! dinamica spaiu identitar real vs. spaiu identitar fantasmatic poate genera confuzii identitare de diferite grade. %tunci c"nd unui copil i se refuz spaii din .casa familiei/ )buctria! sufrageria etc.*! el triete interdicia ca pe o excludere! ca pe o lips de confirmare n familie. %colo unde mama ocup i i asum tot spaiul casei! din buctrie p"n n dormitor! copilului i mai rmne migraia n virtual )cri! filme! internet etc.*. xist i .varianta/ lipsei de granie! adic situaia n care copiii i prinii interfer spaial. Aopiii nu mai triesc n acest caz excluderea! ci fuziunea! nediferenierea )vezi cazurile n care copiii i prinii dorm n acelai dormitor sau n acelai pat*! lipsa spaiului personal. <n alt exemplu care reflect dinamica identitate 6 spaiu identitar se refer la situaia familiilor care triesc n regim extins. Prinii! prinii prinilor i copiii se anga-eaz ntr-o lupt pentru spaiu! soldat cu confuzii identitare i lips de granie! purtate de ctre descendeni transgeneraional. Psihanalitii %lbert iguer i +idier %nzieu vorbesc despre proiecia ului familial n modul de mprire a spaiului familial. #ntre spaiu i persoana care l ocup pot exista diverse relaii! de asumare! de re-ecie! de ignorare. #mi asum spaiul i-l amena-ez! mi resping spaiul! migrez n alte zone! ignor spaiul n care locuiesc! l las .n paragin/. Privarea de spaiu )ex. spaiul concentraionar* nu
>@

genereaz! ns! numai migraia n fantasm! ci i posibilitatea de explorare i asumare a spaiului psihic interior! efectul fiind extensia contiinei. 8ulte mrturii ale celor care au avut experiena lagrelor i nchisorilor confirm acest efect. <nele persoane care au trit experiena nchisorii ies transformate n urma acesteia. #n acest caz putem vorbi despre un spaiu-limit )nchisoarea! m"nstirea*! care poate fi tranziional! favoriz"nd explorarea unor alte identiti! unor alte spaii interioare. 4paiul identitar tranziional este acel spaiu care conine! la un moment dat! sentimente! emoii! nevoi! identiti nemanifestate i neconfirmate n scenariul cotidian al individului. Lilmul poate fi un astfel de spaiu identitar tranziional ce poate permite explorarea unor alte identiti. #ndrznim s spunem c! n urma analizei genogramelor n cadrul procesului terapeutic! am descoperit! pe l"ng cele menionate mai sus! tipuri specifice ale spaiului identitar! anume( spaiul identitar al cuplului! spaiul identitar securizant! spaiul identitar structurant )conintor*! spaiul identitar confuzional! spaiul identitar reparator! spaiul identitar originar! spaiul identitar corporal. Tipologii transfamiliale 9ermen introdus de $olanda 8itrofan pornind de la cazuistica asistat. #n funcie de tema-nucleu a scenariului transfamilial! s-au conturat c"teva tipuri familiale transgenera ionale- le au n vedere frec#en a elementelor fundamentale cu valoare de simbol n aria tematic a persoanelor asistate! care ne-a semnalat i reperizat analiza unificatoare a acestora. Tipologia 1 %re la baz criteriul o$iecti#ului temei transgenera ionale 7scopul sau lec ia de #ia ,8 i include trei posibiliti( A. tipul transfamilial centrat pe integrarea identit, ii de se5@rol )tema masculinitateb
23

paternitate! feminitateb maternitate*! ca baz a unificrii armonioase a goului; dezvolt fiina biopsihologic )somato-psihic*. %cest tip tematic se centreaz pe dinamica ului corporal i psihologic! a ului polarizat! difereniat sexual; A. tipul transfamilial centrat pe integrarea spa iului !i a timpului identitar )tema /nr,d,cinare@de"r,d,cinare* 6 dezvolt fiina social civilizatoare. Areeaz istorie personal! familial i colectiv. 4e centreaz pe dinamica ului personal! interpersonal i social! a ului individuat i participativ la construc ia !i de@construc ia mediului fi"ic !i social- 9ema transfamilial este dinamica ului transformator n plan material i social; C. tipul transfamilial centrat pe integrarea con!tiin ei unificatoare autotransformatoare )tema autotranscenderii goului individual i a ului social! unificarea cu 4inele*; dezvolt fiina spiritual! ul matur! unificat! spiritualizat! contient de 4ine! autocreator i responsabil de valorile vieii! care tinde spre integrarea principiului divin creator i armonizator ) lui +umnezeu! a matricei divine! a Aontiinei cosmice! universale sau a contiinei cmpului cuantic infoenergetic*! n manifestrile sale personalizate. Tipologia ( ste o tipologie derivat din tipurile anterioare %! B i A! recombinate din perspectiva integrrii anali"ei de sim$ol a#.nd la $a", e5presiile proiecti#e ale celor patru elemente fundamentale 7Aer, 6oc, Ap,, P,m.nt8 la nivelul temelor6nucleu ale dinamicilor psihogenealogice. Aonfigureaz dou, grupe tematice ale scenariilor psihogenealogice ! pe care! raport"ndu-le la scopul evolutiv prioritar al fiecrui filon transfamilial i la stadiul su de evoluie psihospiritual! le-am denumit( (-1- C,ut,torii !i Creatorii de spa iu identitar ! orientai spre teritorializare i evoluie materialcivilizatoare difereniatoare! personalizat; aceast categorie include dou, su$tipuri% 9de"r,d,cina ii:
2&

7noma"ii sau cuceritorii8 !i 9/nr,d,cina ii: 7sta$ili"atorii !i creatorii de spa iu identitar8Qariantele distructi#e transgenera ional, cu poten ial patogen sunt% @ 9agresorii: )cu toate variantele lor n plan familial i comunitar! e5cese tematice ale .cuceritorilor de spaiu identitar/* #s- 9autodistructi#ii: !i 9de"adapta ii insta$ili sau dereali"a i: )ca deficite tematice ale .nomazilor/*; @ 9desta$ili"atorii, insta$ilii: #s- 9rigi"ii, iner ii sau fi5i!tii: 6 #ariante deficitare sau e5cesi#e ale temei 9/nr,d,cinare#s- de"r,d,cinare /. %ceast subtipologie! cu variantele menionate mai sus! are la baz conexiunile funcionale i simbolice dintre tipurile % i B ale primei tipologii descrise anterior. ,erbul definitoriu al acestei arii tematice transgeneraionale este 9a a#ea identitate:! iar verbele asociate problematicilor transfamiliale specifice sunt 9a acumula, a /nsu!i, a poseda, a asimila, a depinde, a pierde, a a$andona, a distruge, a suferi:(-(- Transformatorii !i autotransformatorii, orientai spre dezvoltare de sine! contientizare! expresie i aciune creatoare! unificare interioar! interpersonal i transfamilial! solidaritatea cu valorile vieii i promovarea lor creatoare! maturizare psihospiritual! autotranscenden! reunificare cu 4inele )+umnezeu*. i sunt creatorii de .spaiu i timp interior/! autocunoatere i contientizare extins! autotransformare. i sunt cei care asigur perenitate filonului transgeneraional prin contientizarea! mbogirea perpetu i integrarea sensului evolutiv al leciilor de via transgeneraionale. J subtipologie derivat consteleaz( 9Ci#ili"atorii: !i 9Cunosc,torii, eli$eratorii sau tre"itorii:Qariantele patologice )excese sau deficite de integrare tematic* sunt( 94istructi#ii, antisocialii:, 96anaticii religio!i sau $igo ii:, 9Ateii::, 9=anipulatorii de con!tiin e indi#iduale !i colecti#e:, 9=istificatorii !i Pseudo@spirituali!tii: !i 9Ignoran ii: 7deficitele mentale8, , psihoticii !i
2'

$olna#ii somatici cu afec inui se#ere degenerati#e, neopla"ice, etc-,erbul definitoriu al acestor tematici transgeneraionale este 9a fi:! iar verbele asociate( .a )se* crea! a )se* cunoate! a )se* nelege! a )se* transforma! a )se* construib reconstrui! a )se* iubi! a )se* accepta! a )se* unifica! a )se* integra! a )se* spiritualiza! a )se* elibera! a )se * bloca! a )se* mbolnvi! a pctui! a )se* stigmatiza! a )se* ignora! a )se* mistifica! a )se* nvinovi! a delira! a suferi! a se pierde pe sine! a ispi/. Tipologia ) Ariteriul acestei tipologii este tema e#oluti#, regenerare #s- degenerare- a identific dou variante( &. 6amilii cu poten ial regenerator; '. 6amilii cu poten ial degenerator )neintegrarea Locului i %pei 6 exces sau deficit 6 genereaz eecuri biologice*. Aursul regenerator sau degenerativ al unui filon familial este obiectivat de identificarea relaiilor de consonan vs. disonan dintre cele patru componente evolutive! exprimate simbolic prin cele patru elemente matriceale. Aercetrile noastre argumenteaz )auto*regenerarea ca pe un mecanism cosmic reflectat transgeneraional. 1a nivel proiectiv! pare s fie mai frecvent legat de simbolistica integrrii elementelor .Loc/ i .%p/ n tema familial )corespunznd temelor patern i feminin pe axa rolurilor identitare*. +egenerarea )stoparea* unui filon psihogenealogic pare mai cur"nd semnalat de excesul temei .Pm"nt/ 6 .%er/! adic de o proast integrare a ambelor elemente i a unor relaii disonante ntre expresiile lor comportamentale n planul relaiilor transgeneraionale )temele neintegrate implicate sunt maternitatea i masculinitatea*. 9eoretic! un filon care integreaz corespunztor tema identitar i asigur integrarea <mbrei este pregtit pentru transformarea nivelului de contiin! pentru unificare i transcendere. $ntegrarea complet a celor dou mari provocri ale unui arbore psihogenealogic 6 construcia i transformarea calitativ )corespondente
20

celor dou linii ale simbolului crucii 6 orizontala i verticala*! semnaleaz prezena unui filon familial regenerator! evolutiv. #n polaritate! bloca-ele care semnaleaz dificulti ale integrrii temelor cruciale i repetiia lor pe parcursul mai multor generaii predispun la autoanihilarea filonului psihogenealogic respectiv! la stoparea evoluiei sale! la eliminarea din cursa evoluiei. #n acest caz am putea vorbi de familii cu potenial degenerativ. xperiena analizei transgeneraionale a numeroase cazuri ne arat c, multe dintre familiile care !i@au /ncheiat ciclul complet, prin a$sen a unor urma!i $iologici sau cel pu in a unora spirituali 7adop ii8 la ni#elul tuturor ramurilor ar$orelui psihogenealogic respecti#, nu au reu!it s, integre"e marile teme identitare !i nici Um$ra familial,, ceea ce a antrenat incidente biologice i psihospirituale extrem de grave i blocante la nivelul ultimilor succesori! care! prin autoanihilare! au pus capt filonului. #n aceste situaii sunt arborii ai cror ultimi descenden i! i unici de altfel! au manifestat afeciuni extrem de severe! cu sf"rit letal! unele dintre ele diagnosticate chiar ca boli degenerative. #n aceeai situaie sunt i une:e cazuri de suicid! unele decese survenite prin accidente sau situaii limit ale unor descendeni unici! lipsii de urmai sau rude de pe o linie colateral! situaie foarte rar de altfel. +e obicei! arborii psihogenealogici se asigur, de ramuri paralele sau colaterale care reu!esc s, resta$ileasc, /n timp $alan a pertur$at, a echili$relor dinamice transgenera ionale- %stfel! fenomenul vieii regenereaz chiar i pe seama celei mai infime sau ndeprtate mldie care se poate realtoi pe un nou trunchi. Pasa0e Identitare Prin pasa0e identitare nelegem acele perioade n care un individ are nevoie de confirmare familial i social a existenei sale biologice! sociale i spirituale )8itrofan! 4toica! '33=*. Pasa0ele identitare sunt pro#oc,ri e5isten iale de de"#oltare. 9ema lor poate fi un prile- de integrare a unor importante caliti ce pot ine de partea de <mbr familial sau de depire a unor probleme repetitive care blocheaz evoluia filonului

2;

transfamilial. Prin membrii si! un arbore psihogenealogic se poate redeschide !i /m$og, i prin noi strategii de adaptare sau de rspuns somatic! psihologic i spiritual sau! dimpotriv! se poate ancora /n ciclicit, i vicioase! pgubitoare i aductoare de suferin )8itrofan! 4toica! '33=*. >indromul glo$ului de cristal Termen introdus de C- 4enisa Fodeanu 7>toica8 7(33\8, pentru a desemna culpa$ilitatea sim it, fa , de copilul pierdut, care se poate asocia cu hiperprotecti#itatea manifestat, fa , de copilul urm,torAopilul nlocuitor va avea datoria s nu dispar! s nu se mbolnveasc! s nu i se nt"mple ceva ru! s triasc venic. %ceste ateptri din partea prinilor se constituie n ceea ce numim .sindromul globului de cristal/. %cest sindrom e asociat cu conduite de evitare a experienelor noi i cu temeri exagerate n ce privete viaa de zi cu zi a copilului. +e pild! o persoan n v"rst de '2 ani se prezint la terapie cu dificulti n a face contacte. Postura corporal ne duce la ipoteza existenei unei identificri endocriptice( rigiditate! corp ca de lemn. Eeconstituirea memoriei afective a clientei ne confirm ipoteza. A"nd avea &' ani a pierdut o sor. 7u a participat la evenimentele care au dus la moartea ei i nici la nmorm"ntare. ra plecat n vacan cu colegii de clas! iar c"nd a-uns acas nu i-a mai gsit sora. Prinii si nu i-au vorbit niciodat despre ceea ce s-a nt"mplat. %u nceput s se poarte cu ea exagerat de protectiv. 1a '; de ani nu ieea n ora dec"t cu mama ei i nu avea niciun prieten. %ceast client a funcionat ca un copil nlocuitor din momentul n care sora sa a murit. +atoria ei a fost s nu i se nt"mple ceva ru i acest lucru a dus-o la izolare i la probleme de contact. <n travaliu de doliu a repus-o n contact cu evenimentul! cu doliul nefcut al prinilor. xist! aadar! un scenariu care s-ar putea numi 9>, tr,ie!ti #e!nic]:! care se constituie n -urul ateptrilor prinilor fa de de copiii lor. Partenerul nlocuitor! aprut n urma pierderii unei relaii erotic-afective prin moarte! divor sau
2=

4ramagenograma

desprire! este investit ntr-o prim faz cu toate calitile i defectele obiectului pierdut. <n doliu nefcut ntreine aceast situaie mult timp! put"nd genera dificulti relaionale. %teptrile celui care a pierdut! n raport cu acest .nlocuitor/! au legtur mai degrab cu relaia anterioar dec"t cu relaia prezent. .Lantoma psihic/ a persona-ului disprut mediaz relaia dintre cei doi parteneri. +istorsiunile de comunicare nu nt"rzie s apar. Partenerul care a pierdut proiecteaz pe partenerul nlocuitor sentimente! emoii! ateptri! dorine adresate altcuiva. Partenerul prezent se poate trezi n situaia de a nu face fa acestor cereri! dintre care unele par absurde din perspectiva relaiei prezente. Proces de reconstruc ie dinamic, prin dramati"are /n pre"ent a raporturilor trasgenera ionale cu scopul con!tienti",rii, integr,rii unificatoare a Um$rei familiale, care are ca finalitate transformarea psihospiritual, a indi#idului 7persoanei8 7=itrofan, >toica, (33+8- Ino#a ie tehnic, ce adaptea", tehnica scaunului gol !i a metapo"i iilor /n derularea specific, a tra#aliilor de integrare, iertare, separare, resemnificare !i renegociere transfamilial, a 9afacerilor nefinali"ate: ale antecesorilor 7p,rin i, $unici, etc8 prin intermediul urma!ului-Tehnica are impact /n catali"a efectului unificator transgenera ional-, de$loc/nd teme cum ar fi maternitatea 7sarcini, a#orturi8, paternitatea !i identitatea 7copilul 9din flori:, 9oaia neag,:etc,8, ecluderea social, !i familial,, traumele legate de pierderi di#erse, a$u"ul, dependen a, culpa$ilitatea#n cadrul abordrii transgeneraionale unificatoare! dramagenograma reprezint procesul de reconstrucie a raporturilor transgeneraionale unificatoare. ....n procesul reparator pe care-l susinem! genograma! din instrument de analiz! devine dramagenogram! adic un proces de reconstituire dinamic, a raporturilor transgenera ionale orin -oc de rol i .dialog cu antecesorii/! n scop de contientizare! integrare unificatoare a <mbrei familiale i transformare psihospiritual. ai pentru aceasta nu este nevoie ca .eroii/ de peste timp ai romanului familial s fie prezeni n carne i oase. ste suficient s-i reinvocm i re-creem prin mi-loacele dramatizrii! aici i acum!

2>

pentru ca relaii confuze s se clarifice! separri sntoase! insight-uri! iertri i integrri care nu au avut loc s se produc! sensuri i efecte unificatoare i maturizante s se declaneze. ste un proces sistematic de confruntare cu <mbra familial i de integrare a acesteia./ +ramagenograma vizeaz identificarea polaritilor! identificarea constelaiei temelor-nucleu transgeneraionale i se poate asocia cu somatogenograma.

Artgenograma

Artgenograma repre"int, o ino#a ie tehnic, a Terapiei Transgenera ionale a Unific,rii 7=itrofan, >toica, (33+8 !i se refer, la construc ia genogramei folosind elemente naturale precum scoicile, frun"ele, pietrele !i alte materiale- A#anta0ul acestei tehnici const, /n accesarea mai rapid, a "onei de Um$r, familial,%rtgenograma a fost descoperit n cadrul 9erapiei <nificrii i servete construciei elementelor sociogenogramei cu a-utorul marerialelor naturale )scoici! pietre! frunze etc.*. Component, a genosociogramei prin care sunt anali"ate diferitele tipuri de $oli !i afec iuni somatice, ca modalitate repetiti#, de transmisie a incon!tientului familial<n cadrul T-Tr-U 7op-cit-(33?8 somatogenograma se a$ordea", din perspecti#a sim$olisticii corporale !i a sensului e#oluti# al maladiilor repetate sau care migrea", de la o genera ie la alta, de la o 9"on,: corporal, !i func ional, la alta, /n func ie de proiec ia consonant, a 9mesa0elor: emo ional@cogniti#e /ncifrate sau e5primate somatic- >e procedea", la o decriptare a sensului $oliilor repetate sau manifestate de un mem$ru !i la rele#area sensului lec iei de #ia , a filonului transgenera ional, dar !i a elei ndi#iduale- >e ancorea", tematicile decriptate /n dimensiunea psihospiritual, a de"#olt,rii !i maturi",rii filonului psihogenealogic prin intermediul p,r ii urma!ul focusat /n terapie-

>omatogenogram a

Imagogenograma

Ino#a ie tehnic, a Terapiei Transgenera ionale a Unific,rii 7=,d,lina Qoicu, (33\8- Imagogenograma
22

este o genogram, spa ial, !i se construie!te folosind imaginile cu figuri umane 7adul i !i copii8, precum !i imaginile cu 9rela ii: din seturile Persona !i Personita, alese de su$iec i ca fiind similare 7proiec ie8 cu familiile lor !i dinamica acestora 7setul Persona autor ElG Raman; setul Personita autori ElG Raman !i =arina LuPGano#a8- A#anta0ele tehnicii constau /n accesarea configura iei familiale a!a cum !i@o repre"int, su$iec ii !i mo$ilitatea acestei repre"ent,riIsim n + e definiia termenului $mago g )&* ultimul stadiu! adult! n metamorfoza insectelor; )'* )psihanaliz* reprezentare incontient! ncrcat de valori afective! ce se refer la un persona- cu care subiectul s-a relaionat )n.a. nemi-locit sau transgeneraional*. 4intagma Imagogenogram, reunete astfel conotaii legate de suportul de lucru efectiv )plane cu imagini*! de ideea de baz a genogramei )relaii i reprezentri ale acestora*! dar chiar i implicaii legate de ceva similar cu individuarea )Nung* 6 maturizarea )vezi i 9erapia <nificarii! $olanda 8itrofan! '33;**. +iferena fa de alte tipuri de genograme )dincolo de cea clasic! vezi i art-genograma! drama-genograma etc. 6 8itrofan! 4toica! '33=* rezid n faptul c subiecilor li se d posibilitatea s re-creeze spaial configuraia familial a!a cum !i@o repre"int, ei! cu distane i apropieri fizice corespunztoare celor emoionale! aez"nd cartonaele cum doresc! chiar i unele sub altele! funcie de scenariile i secretele transgeneraionale. 4e remarc pattern-urile de interaciune relaional! repetiiile familiale .a.m.d. xemple de configuraii i verbalizri( avorturi reprezentate cu figuri de copii puse sub imaginile prinilor( .dou avorturi! c"te unul la fiecare 6 unul la soie! altul la so/! funcie de cui a aparinut decizia! spune clienta; peste imaginea corespondent proieciei soiei de care s-a divorat este aezat imaginea aleas pentru noua soie! prima fiind astfel .anulat/; ilustrarea scindrii psihotice! prin reprezentarea acelei persoane cu dou cartonae-imagini! una .bun/! blond i suav! i una .rea/! brunet i smead; alt client i aeaz pe doi veri cel mai departe de ea! dup ce nici nu mai vroia s i poziioneze! dei le alesese imaginile corespondente ).ei nu sunt importani! nu i-a pune.../*
2?

6 pentru a meniona apoi c au abuzat-o n copilrie. +e asemenea! un mare avanta- l constituie posibilitatea mutrii cartonaelor! pe msur ce se desfoar analiza psihoterapeutic! ilustr"nd restructurarea i unificarea produs n client.

Conclu"ii
4copul terapeutic i optimizator n analiza transgeneraional unificatoare )%.9r..<* este deblocarea i unificarea filonului transgeneraional prin integrarea <mbrei familiale +emersul nostru este un procese terapeutic e5perien ial de reconstituire reparatoare /n pre"ent a scenariului !i a rolurilor familiale ancorate /n repeti ii comportamentale, cogniti#e !i emo ionale $locante ! pentru evoluia psiho-spiritual at"t a indivizilor! c"t i a dinamicilor transfamiliale. #n acest spirit! transform"nd genograma ntr-un proces explorator! autorevelator! reparator i autorestructurativ! am introdus ca o noutate metodologic dimensiunea dramaterapeutic, reconstituti#, !i reparatoare, 7reunificatoare8, n travaliul terapeutic. %ceasta ne-a permis asocierea! adaptarea i elaborarea personalizat a unor tehnici specifice cu sens unificator i spiritual 6 tra#aliile de iertare !i integrare, de refacere a unit, ii afecti#e !i spirituale a urma!ilor !i antecesorilor ! reflectat, /n con!tiin a e5tins, indi#idual,- 9ravaliile de iertare i resennificare catalizeaz i dezvolt procesele de separare sntoas! cretere emoionalspiritual! modificare cognitiv i comportamental! dezvolt caliztativ dimensiunea moral i prosocial integratoare. $ntegrarea traumaelor i reechilibrarea filonului transgeneraional! a relaiilor dintre generaii i a scenariilor personale i familiale conduce treptat la nsntoirea colectiv! refcnd verigile matricile familiale i psihogenealogice afectate i blocate. Prin intermediul reconstituirii n prezent i a rescenari",rii prin ac iune sim$olic, multicone5, ) verbal i nonverbal! expresiv-creativ* a unor e#enimente !i rela ii trumatice pe care clien ii la renegociau, !i reformatea", sim$olic cu antecesorii, n 9erapia 9ransgeneraional a <nificrii am transformat clasicul instrument al genogramei ntr-un mi-loc experienial provocativ i restructurativ recuperator pe care l-am numit dramagenogram,- Ca instrument cone5 au conceput, implementat !i #alidat arttgenogramaAm adus unele /m$unn,t, iri aomatogenogramei, lans.nd@o /ntr@un proces de con!tienti"are !i cunoa!tere e5tins, a semnifica iilor
2@

transmisiilor !i $loca0elor somatice dintr@o perspecti#, sim$olic, !i spiritual,, centrat, pe sensurile e5isten iale e#oluti#e ale fiec,rei persoane /n cadrul filonului s,u psihogenealogic, precum !i pe sensul su$til al e#olu iei temelor de integrat, ale filonului /nsu!i4emersul terapeutic urm,re!te sensul spiritual al 9lec iilor de #ia ,: specifice fiec,rei persoane /n procesul de unificare interioar, Ego@>ine , de ,ns,n,to!ire !i de de"#oltare /n conte5t psihogenealogicO$iecti#ul teoretic este cunoaterea i respectarea unor legit, i !i repere ce sus in de"#oltarea psihospiritual, a filonului transgenera ional-, cu implica ii !i oglindiri sau consonan e func ionale, sim$olice analogice, la ni#el somatic- %ceste legiti holistice sunt identificabile! chiar dac suntem nc extrem de puin contieni de ele i de felul n care funcioneaz .8,sura n care sunt sau nu respectate )spontan sau prin contientizare extins* de membrii succesivi ai unui filon familial se reflect n modul n care se creeaz evenimente specifice n scenariile lor de via. %ceast m,sur, se oglindete de asemenea! n felul n care acetia le fac fa prin strategii! comportamente i roluri mai mult sau mai puin repeta$ile, dar /ntotdeauna poten ial transforma$ile. #n experiena cu grupurile de dezvoltare personal am constatat c rolurile identitare !i scenariile transfamiliale sunt autocorecta$ile prin transcon!tienti"are! iar bloca-ele! pierderile sau suferinele repetate pe parcursul mai multor generaii pot fi integrate i transcense prin decriptarea semnificaiilor lor simbolice. 1a nivelul persoanelor care creeaz i dezvolt scenarii de via printr-o dinamic specific a temelor! scopurilor de dezvoltare i supravieuire! a sensurilor spirituale ale evenimentelor familiale! sociale i naturale! se pot produce )n cadrul analizei i terapiei* transform,ri ale sensului e#oluti# al filoanelor familiale de apartenen ,. #n sens extins! se pot produce mutaii benefice la nivelul psihodinamicilor sociale. 9erapia 9ransgeneraional a <nificrii este i o terapie social,! dar i o modalitate pre#enti#, pentru tul$ur,rile psihospirituale familiale !i indi#iduale . +in cercetrile i observaiile fcute asupra unei cazuistici extinse rezult c! n cadrul .romanului/ familial! pe parcursul mai multor generaii se structureaz o succesiune de scenarii dinamice! unul rm"n"nd ns de fond 6 un metascenariu 7scenariu@matrice sau scenariu@s,m.n ,8 care le nglobeaz i le articuleaz pe cele derivate! ntr-o logic a devenirii de o subtilitate i profunzime transcendent. %cest metascenariu are un sens transgeneraional global! celelalte fiind scenarii familiale derivate! adevrate .broderii pe tem dat/ la care lucreaz o multitudine de
?3

participani! ce -oac roluri interconectate transgeneraional. %ntecesori i succesori i paseaz !tafeta tematic, pentru a ncerca mereu alte 9re"ol#,ri !i alte /n elegeri:! fiind loc ntotdeauna de un altfel de r,spuns comportamental! de o altfel de atitudine i de o nou, perspecti#, asupra #ie ii. Aele mai pline de sens i n acelai timp de potenial transformator )tocmai pentru c sunt blocante! solicitante i conduc la mult suferin* sunt scenariile-capcan! relaiile-capcan i rolurile contaminate sau confuze care provoac i ntrein dinamica dezvoltrii.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Aare sunt noile concepte propuse spre utilizare n cadrul 9erapiei 9ransgeneraionale a <nificrii] 1a ce se refer analiza fenomenelor de transmisie a incontientului familial din perspectiva umbrei familiale] Probabil c ai naintat de-a n ne:egerea mai adnc a scenarizului tu psihogenealogic. $dentific tematicile specifice! posibilele bloca-e din spaiul tu transgeneraional i pregtete-te prin autointerogaii oneste pentru a desecretiza! a reconstitui evenimente i relaii mpovrtoare sau falsificate! pentru a le nelege! resemnifica i ierta! separndu-te cu sens de experienele fantazate sau reale care i-au produs suferin! confuzie ori culpabilitate` $dentific-i leciile de via derivate din i conectate cu cele ale arborelui tu psihogenealogic i deschide-te creativ c,tre reconstruirea unui scenariu de via mai extins! mai eliberat de fantasmele trecutului! mai fericit i mai luminos! mai personal dup ce te-ai mprietenit cu <mbra personal i familial! acceptnd-o! revaloriz"nd-o i redndu-i locul pe care l are n evoluia ta i a filonului tu psihogenealogic. Aaut i experimenteaz recunotina pentru privilegiul de a parcurge propriile experiene i de a aparine acestui tip de filon! care i-a druit ansa de a tri cu un poten ial uria! de autode"#oltare i i-a deschis drumul spre cunoaterea de sine i ctre via. 1a ce alte nelegeri i contientizri! i-a permis s ai acces ] 7u-i aa c te respeci i te iubeti ceva mai mult pentru ceea ce eti i pentru ceea ce poi deveni chiar acum ]Y...Aheia e ascuns n revalorizarea antecesorilor! nacceptarea! iubirea i respectul fa de ai. #n istoria lor se nrdcineaz iubirea! respectul i cunoaterea de sine i de alii. ste `legic.
?&

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; Tanus! 8. )'33>*! %es 3euil dans %a 4ie$ Rdition 8aloine! Paris ; Nung! A.I. )&@=@*! ,*e Arc*et(pe and t*e ;ollective 6nconsciuos$ Aollected _or:s! vol ?! Bollingen 4eries ee! Princeton ( Princeton <niversitC Press; Gundera! 8. )&@20*! %a vie est ailleurs$ Iallimard! Paris ; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; 8anzano! N.! spasa Palacio! L.! Mil:ha! 7. )'33'*! =cenariile narcisice ale parentalitii! d. LI! Bucureti; 8itrofan $. )'33;*! ,erapia 6nificrii$ d. 4P E! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti.

?'

CAPITOLUL *

Anali"a prenumelui /n psihogenealogieCine sunt Eu &

_____________________________________________________________ O$iecti#e% cunoaterea .povetii numelui/ n cadrul familial; cunoaterea modurilor de analiz a prenumelor n psihogenealogie; cunoaterea conceptelor pe care se spri-in analiza prenumelui n psihogenealogie. ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ -

1- Importan a prenumelui /n scenariul nostru de #ia ,

4e spune c prenumele este cel mai important pentru fiecare. %tunci c"nd cineva ne uit prenumele! ne suprm i adesea insistm s corectm persoanele care ne pronun greit numele. Poate fiecare dintre noi s-a ntrebat la un moment dat de ce se numete .Aristi/ sau .8aria/ i nu altfel. %ltora dintre noi! le-ar fi plcut s se numeasc altfel dec"t aa cum i-au numit prinii notri. #n acest sens ne punem ntrebri( Aine a ales acest nume i n ce scop] +esigur rspunsul vine imediat( prinii notri sau poate un unchi! o mtu.

?0

+ar oare ce i-a determinat pe prinii notri i s ne aleag prenumele i ce poveste este brodat n legtur cu prenumele fiecruia]

+ac ne g"ndim la firul argumentaiei logice! numele fiecruia dintre noi a fost pus aa cum am mai spus! de prinii notri. %cest lucru ni se pare suficient pentru a considera punerea prenumelui nceputul existenei noastre individuale n sens psihogenealogic. Anali"a prenumelui constituie dup, p,rerea noastr, prima etap, /n cadrul demersului psihogenealogicxist multe dicionare pe pia care se refer la sensul numelor. +ar ce rost are s te uii ntr-un dicionar onomatopeic i s afli c numele tu nseamn de exemplu un anotimp sau c pori numele unei flori] Poi ns! s te g"ndeti i s-i ntrebi pe prinii ti care a fost motivul sau la ce s-au g"ndit atunci c"nd i-au ales prenumele i ce ateptri au avut i poate nc mai au de la tine n baza prenumelui ales. %stfel! eti mai aproape de semnificaia real a numelui tu! de mesa-ul din spatele prenumelui pe care l pori i de rolul atribuit ie de membrii familiei. +escifrarea sensului numelui fiecruia n cadrul sitemului familial din care face parte poate fi logica propriului destin. Cine sunt eu& Aceast, /ntre$are ne determin, s, afl,m moti#ele con!tiente, dar mai ales incon!tiente ale prenumeluiPutem anali"a ce /nseamn, prenumele /n dou, moduri% 1- Primul mod de anali", a prenumelui /l putem reali"a f,c.d o anali", a prenumelor ce apar /n genograma personal, 7a persoanelor din familia de origine8, astfel, putem constata c, e5ist, nume care se repet, !i care poate fi o alegere a ha"ardului sau putem descoperi dac, pri#im cu aten ie, c, fiecare nume poate semnifica un mesa0 /n cadrul familie; (- al doilea mod este s, ne /ntre$,m ce /nseamn, penumele pe care /l purt,m pentru noi /n!ine- Qom descoperi /n ce mod ne asum,m prenumele nostru !i cu ce persona0 din familie ne identific,m sau contraidentific,m- Totodat,, putem descoperi care este moti#ul pentru care prefer,m s, ni se spun, /ntr@un anume fel sau s, ne identific,m cu o porecl,?;

<n ultim, instan , anali"a prenumelui ne poate de"#,lui un secret de familie-

Prenumele unui membru din familie poate fi nfurat n -urul evenimentelor care au marcat existena antecesorilor si. %legerea sau respingerea unui nume n familia de origine poate fi cheia istoriei familiei sub raportul identitii noastre i a antecesorilor notri. #n toate cazurile! prenumele este emblema identitii unui individ! a modului su unic de a se raporta la sine nsui i de a se recomanda celorlali. Care este personalitatea celui care poart, un prenume !i care este leg,tura dintre prenume !i ceea ce a e5istat /naintea sa, alte prenume din familia de origine a unui indi#id& Care este rela ia celui care poart, un prenume cu familia sa !i cu ce asocia", acest prenume& Ce /nseamn, pentru cine#a prenumele s,u& Care sunt secretele pe care un prenume le ascunde& Ce secrete a ascuns familia /n prenumele dat unui copil&

$at c"teva ntrebri dup care operm n analiza prenumelui n psihogenealogie.

(- >emnifica ia sau anali"a prenumelui /n psihogenealogie

#nc dinaintea naterii noastre suntem nscrii ntr-un program numit .scenariu/ 6 scenariul de via al prinilor notri. +e c"nd ne natem suntem .condiionai/ genealogic ntr-o istorie familial care ne precede. Prenumele fiecruia dintre noi are o influen cov"ritoare asupra modului nostru de a fi! n relaie cu ceilali! ceea ce implic dezvluirea unei pri din identitatea noastr. 8odul personal de dezvluire a prenumelui! ine de raportul cel mai intim ce privete asumarea sau neasumarea identitii noastre. %naliza prenumelui dat unui copil n familia sa de origine ne conduce la luarea n considerare a unor concepte fundamentale din cadrul psihogenealogiei( copil imaginat, copil fantasmat, copil narcisic, copil de /nlocuire, copil mitic !i mandat transgenera ional .
?=

Copilul imaginat
9ermenul de copil imaginat a fost introdus de ctre L. Pedersen. %cest termen s-a dezvoltat pe baza ideilor desprinse din psihanaliza freudian cu privire la fenomenul proieciei. Aopilul imaginat este efectul dorinei mamei de a fi nsrcinat. #n acest fel! nc nainte de a se nate! scenariul de via al individului ncepe s fie scris. 4erge 1ebovici descrie cele patru forme ale copilului imaginat de mam( copilul imaginar, copilul fantasmat, copilul mitic !i copilul narcisic )1ebovici! '33>*. +up 1ebovici! aceast dorin are o conotaie narcisic! pentru c acest copil trebuie s se ridice la nlimea ambiiilor prinilor. %legerea prenumelui! dorina legat de sexul copilului sunt modaliti de a scrie de-a scenariul viitorului membru al familiei. J mam care nu i-a desv"rit o posibil carier muzical i va proiecta un copil muzician i i dorete ca fiul ei s fie la fel de celebru ca 8ozart. #n acest sens ni se pare foarte relevant exemplul persona-elor principale n -urul crora e creat romanul lui 8ilan Gundera .,iaa e n alt parte/. 8ama care i-a dorit ca fiul ei Naromil s fie un mare poet nu a acceptat niciodat mediocritatea acestuia. Prenumele pus unui copil dezvluie foarte bine tipul de proiecie. <n tat i dorete ca fiul lui s a-ung pilot precum unchiul su i i pune numele acestui unchi. .%cest copil imaginat se dezvolt i la tat! chiar dac lui i trebuie adesea mai mult timp pentru a se simi .nsrcinat/.../ Lantasmele materne care se activeaz n cursul ngri-irilor acordate copilului real i celui imaginat constituie o baz esenial pe care copilul va putea s-i constituie propria istorie )1ebovici! '33>* 4ituaia copilului imaginat i are punctul de plecare n momentul vederii ecografiei. Prinii vd la ecografie un ft! de multe ori i cunosc i sexul! deci pot s-i dea un nume6prenume. %legerea prenumelui este fundamental! pentru c el poate fi revelator al unei anumite pri din transmiterea inter-generaional! dac este ales prin raportarea la un persona- din istoria familial! suprainvestit compensator! purttor al unui mesa- legat de discriminare )strin* sau de acceptare a diferenelor! pstrtor al unei amintiri importante! respectat sau detestat )exclus*! al unui personacare s-a sinucis! este mort sau care a fost iubit n secret )8itrofan! '332*. +esigur! alegerea prenumelui conine elemente eseniale ale destinului transgeneraional! ale mandatului transgeneraional al copilului. Prenumele este de o importan primordial pentru narcisismul subiectului! legat de
?>

corp i de prezena celuilalt. #nc de la natere! prenumele contribuie n mod determinant la structurarea imaginilor corpului! inclusiv a imaginilor cele mai arhaice.

Copilul fantasmat
xpresia copil fantasmat este folosit pentru a face referire la fantasmele infantile ale prinilor! n special ale mamei. 8ama se identific cu copilul ei i astfel proiecteaz propriile fantasme ale copilului care a fost ea nsi! asupra copilului ei. Aopilul fantasmat este motenitorul conflictelor incontiente ale prinilor )1ebovici! '33>*. #n legtur cu acest concept! 4erge 1ebovici vorbete despre copilul fantasmat n relaie cu complexul lectra. Copilul de /nlocuire 9ermenul de copil de /nlocuire se refer la copilul care apare dup pierderea celui anterior i reprezint un copil nlocuitor pentru prinii si. Pentru prini copilul nlocuitor este! pe de o parte! un alt copil! iar pe de alt parte! incontient! este acelai )Tannus! '332*. l se va simi permanent comparat i n competiie cu copilul pierdut i idealizat. %ceast situaie are implicaii n scenariul de via al viitorului adult. $dentitatea lui va fi permanent pus sub semnul ntrebrii! pentru c el se dezvolt ca .gazd/ pentru .fantoma psihic/ a copilului pierdut. #n acest caz se activeaz fenomenul descris de %braham i 9oro:! identificarea endocriptic. Aopilul nlocuitor va tri identificat cu un mort. +oliul nefcut de prini l pune pe acest copil n situaia de fi purttor al fantomei. +e multe ori aceti copii se dezvolt ca aduli netiind c naintea lor a fost un alt copil care a murit. Aopilul nlocuitor va avea datoria s nu dispar! s nu se mbolnveasc! s nu i se nt"mple ceva ru! s triasc venic. %ceste ateptri din partea prinilor se constituie n ceea ce numim .sindromul globului de cristal/ )Iodeanu! '33?* Copilul mitic 9ermenul .copil mitic: se refer la asumarea sau neasumarea culturii n care a crescut mama i la atitudinea manifestat fa de copil n contextul acestei culturi. %cest termen a fost descoperit n analiza operei lui Eichard 4trauss 6 .Lemeia fr umbr/! care ntruchipeaz o astfel de situaie n care o femeie care nu are umbr nu poate fi mam! chiar dac ncearc s preia umbra altei femei. N. 1aplanche )&@2?* explica modul n care mama
?2

introduce cultura creia i aparine n ngri-irile pe care le acord copilului. <tilizarea termenului de copil mitic se face prin referire la modalitatea de transmitere n cadrul relaiei mam-copil mic! a modului n care copilul asimileaz! prin identificare cu mama lui! natura culturii i mitologiei n care triete aceasta. Copilul narcisic 9ermenul de 9copil narcisic: este utilizat de ctre 4erge 1ebovici pentru a ilustra modul n care mama i imagineaz copilul. 8ama i investete narcisic copilul! ca modalitate de realizare a unor idealuri pe care printele nu a reuit s le transforme n realiti n copilria proprie. 4ensul proieciei umbrei de sine a printelui asupra copilului! a fost studiat de ctre N. 8anzano! L. spasa Palacio! 7. Mil:ha! n studiile publicate n cartea 9>cenariile narcisice ale parentalit, i: .

Conclu"ie
Aoncluzion"nd! considerm c modul n care s-a pus prenumele unui copil dezvluie foarte bine tipul de proiecie pe care printele l face asupra copilului! proiecie ce -oac un rol foarte important n scenariul de via! at"t personal dar mai ales transgeneraional.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Aare este importana prenumelui n istoria de via] Aare sunt mecanismele care stau la baza alegerii prenumelui ntr-o familie]

Eeflectai asupra alegerii prenumelui vostru de ctre antecesori. $nvestigai mai atent .mitul/ familial n care funcionai i solicitai amnunte i elemente suplimentare din partea prinilor sau altora semnificativi dac sunt n via. Zncercai s dai sens acestei alegeri i prescripiilor incontiente lansate incontient de familia voastrp odat cu acordarea prenumelui! ca .marcc/ identitar. Jare ce direcii! inten-ii! calit-i! datorii! mesa-e secrete sunt ncifrate n alegerea prenumelui vostru] %vei vreo porecl sau un nume de alint! o prescurtare i ce implicaii are ea pentru voi i pentru cei apropiai vou ] Ae v surprinde n ceea ce descoperii n legtura cu acest aspect ] dai sens personal .hazardului/ sau .alegerii asumate! specifice! a prenumelui vostru/.
??

+ecriptai meandrele scenariului dezvoltrii voastre psihologice i sociale n conexiune cu prenumele sub care funcionai i cu care v identificai sau nu. .

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris; %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; BKszKrmFnCi-7agC! $.! Lramo! N. ) ds.* )&@>=! &@?=*! )ntensive famil( t*erap(+ ,*eoretical and practical aspect. 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; BKszKrmFnCi7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap(! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&*, .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; 8anzano! N.! spasa Palacio! L.! Mil:ha! 7. )'33'*! =cenariile narcisice ale parentalitii! d. LI! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 4omer! +e! %. )'33?*! Rompre le sortil>ge des pr0noms -ui pr0destinent$ Ahiron! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris.

?@

CAPITOLUL +

6amilia, reperul transmisiei psihice inter@ !i transgenera ionale

_____________________________________________________________ O$iecti#e% - definirea familiei din perspectiv psihogenealogic; - cunoaterea formelor de reprezentare psihic; - definirea conceptului de incontient familial; - definirea noiunii de transmisie psihic incontient; _____________________________________________________________

Introducere
#n sens genealogic! familia reprezint un sistem ce funcioneaz ntr-un spaiu n care se stabilesc legturi ntre membrii ce o compun. fectul legturilor la nivelul scenariului de via individual este rezultatul transmisiei psihice contiente i incontiente! i de asemenea a travaliului de elaborare! transformare pe care l implic.
@3

Problematica transmiterii se afl tocmai n centrul constituirii acestui grup familial! n miezul vieii psihice i este organizat ntr-un proiect unic( transmisia vieii! transmisia bunurilor! dar i transmisia psihic sub diversele ei aspecte. Frupul familial se constituie !i se construie!te su$ o mo!tenire psihic, care se transmite din genera ie /n genera ie+esigur pentru a funciona n cadrul legturilor familiale! fiecare are o reprezentare cu privire la cellalt i astfel n fiecare familie se contureaz o dinamic a reprezentrilor psihice transgeneraionale care nuaneaz treptat istoria vieii membrilor ce o compun.

1- 6amilia ca un sistem
%a cum am afirmat n capitolul de nceput! domeniul psihogenealogiei se constituie ca un domeniu unde se regsesc viziunea sistemic i psihanalitic. Privind relaiile dintre indivizi sub raportul funcionrii lor n cadrul familial! psihogenealogia abordeaz familia ca un sistem de interaciuni ce ilustreaz fenomenele contiente i incontiente! sistem al relaiilor interdependente ntre membrii ce o compun. 8embrii unei familii sunt unii prin legturi de s"nge! de alian! de convenien sau de valori. Eelaiile dintre ei creaz un loc al afinitilor! re-eciilor! bulversrilor! acordurilor i fenomenelor emoional-afective dintre cele mai diverse. 9oate acestea se nscriu ntr-o dinamic care se organizeaz travers"nd timpul i spaiul i care se regsesc la nivelul mai multor generaii. %ceste fenomene confer caracterul distinctiv al fiecrei familii. Liind constituit ca un sistem! orice modificare a structurii familiale duce la transformri i repoziionri ale membrilor care o compun. #n msura n care modificrile din structur nu reuesc s restabileasc homeostazia sistemului! atunci vorbim de fenomene patologice la nivel familial. #n scopul definirii fenomenelor ce ilustreaz aspectele dinamicii familiale s-au conturat o serie de concepte precum( aparat psihic familial! reprezentare psihic! reprezentare transgeneraional! etc.

@&

Lamilia este constituit ca un sistem! iar la scar mic reprezint un grup de persoane care funcioneaz n baza unei dinamci specifice. #n acest sens psihanalistul francez %ndrF Euffiot pornind de la teoria lui Lreud cu privire la constituirea aparatului psihic i de la teoria grupurilor lui G. 1eDin! numete familia 6 aparat psihic familial-

6amilia 9aparat psihic:

7oiunea de .aparat psihic familial/ apare ntre anii &@23-&@?3 n scrierile lui %. Euffiot! prin intermediul creia acesta face referire la modalit, ile de transmitere a con inuturilor psihice, precum secrete sau defense, /n cadrul grupului familial%. Euffiot se refer la familie ca la un aparat psihic! pun"nd n eviden aspecte ce in de dinamica leg,turilor con-ugale! familiale! fratrie! mandatul inter- i transgeneraional. Printre aceste aspecte se numr i procesul simbolizrii explicat de 4erge 9isseron! parentalitatea confuz! precum i mecanismele asociative n grupuri. +in punct de vedere psihogenealogic! este luat n calcul ansamblul reprezentrilor )psihice i n special reprezentrilor transgeneraionale*! afectelor! imagourilor! credinelor! miturilor! figurilor parentale i ale bunicilor sau a altor persoane care contribuie la .scrierea istoriei familiale/ a unui individ. %paratul psihic familial! aa cum afirm Euffiot! precede ancorarea imaginii corporale individuale.

4e la repre"entarea psihic, la repre"entarea transgenera ional,

Repre"entarea psihic, este un termen utilizat pentru a desemna .ceea ce este reprezentat! ceea ce formeaz coninutul coerent al unui act de g"ndire/ i .mai ales reproducerea unei percepii anterioare/. Lreud opune afectului reprezentarea! fiecare dintre cele dou elemente av"nd n cadrul procesului psihic un destin propriu )Lreud )&@&=*! )&@'0* apud 1aplanche! Pontalis! &@@3*. Aonceptul de .reprezentare/ se refer la modul n care o persoan i reprezint un obiect 6 obiectul iubirii. Lreud acord o valoare topic termenului de reprezentare! i anume face referire la .reprezentrile cuv"nt/ i .reprezentrile lucrului/. Eeprezentrile lucrului sunt caracteristice pentru sistemul incontient! se afl n raport mai direct cu lucrul( n .halucinaia primitiv/! reprezentarea lucrului este considerat de copil ca echivalent cu obiectul perceput i investit n absena acestuia. Lreud vorbete i de un tip de .reprezentare incontient patogen/! unde vizat este punctul ultim! n care obiectul nu poate fi disociat de urmele sale
@'

mnezice! semnificantul fiind inseparabil de semnificat )Lreud )&@&=*! )&@'0* apud 1aplanche! Pontalis! &@@3*. 9Repre"entarea transgenera ional,: se refer, la o reconstruc ie fantasmatic, incon!tient, la care ader, to i mem$rii familiei- %cest tip de reprezentare se deosebete de mitul familial! care corespunde unei fantasme contiente ) iguer! &@@2*. 1a nivel incontient! tipul de reprezentare se instaleaz n cadrul unei familii! iar la nivel familial putem vorbi de .familia transgeneraional fantasmat/! care poate avea un rol structurant sau destructurant ) iguer apud Aiccone! &@@@*. 4ubliniem nc o dat argumentaia potrivit creia familia n sens genealogic i n sens grupal! reprezint efectul unor legturi foarte puternice ale transmisiei psihice contiente i mai ales incontiente i implic un travaliu de elaborare! transformare implicit.

(- Incon!tientul familial
%m definit n capitolul ' conceptul de incontient familial. 1eopold 4zondi s-a referit la incontient familial! ca manifest"ndu-se aa cum am mai spus! prin intermediul simptomelor i al deciziilor pe care le lum! n comparaie cu incontientul colectiv! care se manifest prin simboluri. Lc"nd o sintez ntre genetic i psihologia incontientului! 1eopold 4zondi a anticipat concepte de baz n psihogenealogie. l asocia genele recesive latente cu incontientul familial. #n concepia lui 4zondi! incontientul familial se exprim n forma polaritii! adic acelai grup genetic exprim at"t trsturi normale! c"t i anormale )Tughes! '33;*. #ntr-un timp diferit al descoperirii incontientului familial! aa cum apare n scrierile lui Nacob 1evi 8oreno! 1eopold 4zondi a avut o contribuie foarte important n conturarea i elaborarea conceptului de incon!tient familial- #n urma cercetrilor privind familia! el a fcut nite observaii care l pot pune n r"ndul ntemeietorilor domeniului psihogenealogiei. #ntr-un eseu din &@02! 9Contri$u ii la anali"a destinului:! el i-a pus problema alegerilor maritale. +e ce o persoan se cstorete cu e i nu cu ^ )apud Tughes! '33;*] #n viziunea lui 4zondi! alegerile pe care oamenii le fac nu sunt nt"mpltoare! ci sunt influenate de fore incontiente. l s-a referit la modul specific de manifestare a fenomenelor n cadrul familial! a-ung"nd la concluzia c n afara dimensiunilor personal i colectiv a incontientului! exist o a treia dimensiune! care poate explica alegerile i deciziile noastre i astfel s-a nscut termenul de incontient familial. Aonform lui >"ondi, incontientul familial se manifest n diferitele modaliti de alegere ale
@0

persoanei )N5ttner! &@?3*. Potrivit concepiei lui 4zondi exist moduri specifice de alegere la care ne putem referi cum ar fi( alegerea marital,, alegerea prietenilor, dar !i la alegerea $olii sau a modului de a muri . %stfel el a anticipat ideea repetiiilor pe care a explicat-o apoi %nne %ncelin 4ch5tzenberger. +ar s clarificm n cele ce urmeaz la ce se refer expresia transmisie psihic n cadrul psihogenealogiei. Psihogenealogia abordeaz fenomenele de transmisie a coninuturilor psihice pe mai multe planuri interconectate. %stfel n acest doemeniu regsim expresia transmisie psihic sub trei aspecte interconectate( transmisie psihic, incon!tient,; tranmisie psihic, intergenera ional,; transmisie psihic, transgenera ional,-

=ecanisme de transmisie a incon!tientului familial

,iaa psihic se transmite de la o generaie la alta prin intermediul imaginilor materiale i psihice! astfel c legturile complexe care exist ntre o generaie i generaia precedent! influeneaz relaiile n modul de manifestare a familiei. %ceste influene se pot observa cel mai bine n relaiile dintre copii i prinii lor. %a cum afirm %lbert Aiccone transmisia incontient se refer la obiectele psihice! constituite de modaliti identificatorii )adezive! proiective! introiective* )Aiccone! &@@@*. Transmisia incon!tient, nu se refer, doar la o$iecte psihice ci !i la procese !i fantasme care organi"ea",, conte5tuali"ea", !i crea", leg,turi /ntre o$iecte )Aiccone! &@@@*. >ensul situa iilor /n care sunt implicate aceste fantasme se transmite o data cu ele9ransmisia incontientului familial la bebelu se face n special nonverbal! prin comportament! prin gesturi! prin mimic! mesa-e infraverbale la care copiii sunt foarte sensibili )Aiccone! &@@@*. #n acest sens 9. 7athan vorbete despre transmiterea con inuturilor formale, coninuturi care se refer mai degrab la obiecte! ritmuri! imagini dec"t la cuvinte )apud Aiccone! &@@@*. le sunt percepute ca modificri ale structurii corporale i stau la baza comunicrii ntre mam i bebeluul su. . le nu au nici un sens dar sunt la originea construciei sensului i constituie obiect de transmisie/ )Aiccone! &@@@*. Aoninutul formal se refer la comunicarea non-verbal ntre mam i copil i constituie o modalitate primitiv de comunicare ntre mam i copil. 9Imaginile psihice, transmise inter !i transgenera ional func ionea", ca ni!te indicatori: )9isseron! &@@=*. +up 9isseron!
@;

diferitele modaliti prin care sunt mobilizate i ntreinute imaginile ntr-o familie formeaz patru tipuri( @ influen e asupra modului sen"orio@afecti#o@motor . @ influen e prin intermediul lim$a0ului! av"ndu-se n vedere aspectul vocal cu componentele sale i asociaiile fonetice care intervin n funcionarea familial cotidian )glumele! legendele! povetile care sunt spuse n cadrul unor evenimente familiale importante! natere! doliu! srbtori sau n viaa de zi cu zi*. - influen e prin intermediul lim$a0ului $ av"ndu-se n vedere semnificaia cuvintelor i care intervine n cadrul funcionrii familiei n aceleai situaii! enumerate mai sus. - imagini materiale sau o$iecte care provoac sau ntrein imagini psihice. $maginile materiale pot fi acele obiecte pentru care familia ntreine un cult. 4ecretul nu este simbolizat doar prin cuvinte ci i prin alte canale de comunicare! mimica! inteniile! posturile corporale susine 9isseron )&@@@*. %cestea sunt cile prin care este transmis incontientul familial de la o generaie la alta i influena lor se face simit chiar i atunci c"nd individul a a-uns n stadiul socializrii. A- Ciccone accentuea", faptul c, transmisia incon!tient, se efectuea", #er$al dar mai ales infra#er$al )Aiccone! &@@@*. Aomunicarea paradoxal este foarte relevant pentru modul n care i se transmite copilului coninuturi ale incontientului familial. 8ama cere copilului! n mod contient! verbal un anumit lucru iar non-verbal! incontient! i cere altceva.

=ecanismele propriu@"ise prin care este transmis incon!tientul familial sunt proiec ia, identificarea 7contraidentificarea8 !i repeti ia
Identificarea este un fenomen esenial n dezvoltarea noastr ca fiine umane. #n funcie de aspectul proiectiv sau de cel introiectiv al identificrii putem vorbi despre coninuturi psihice ce in de patologie sau de dezvoltarie. Identificarea proiecti#, genereaz fenomenul de incorporare care st la baza dinamicii .criptei/ i .fantomei/ )obiect ncorporat* iar identificarea introiecti#, genereaz introiectarea obiectului. O$iectul /ncorporat )fantoma* nu este transformat prin transmisie n timp ce o$iectul introiectat este transformat !i integrat /n Eul su$iectului ! n structura sa intern f,r, a a#ea efect de alienare a!a cum se /nt.mpl, /n ca"ul fenomenului 9fantom,:- A"nd vorbim despre .fantom/! vorbim despre absena doliului. Lreud punea doliul n legtur cu ceea ce el numea melancolie! adic ceea ce se manifest .printr-o indispoziie foarte dureroas! printr-o anulare a interesului pentru lumea exterioar! prin pierderea capacitii de a iubi! prin inhibarea oricrei performane i prin deprecierea ncrederii de sine`/ )Lreud! '333*. #n acest fel caracteriza
@=

Lreud i starea de doliu. 9Cripta: !i 9fantoma: sunt fenomene ce in de patologia identific,rii proiecti#e. Prin identificarea proiectiv patologic se transmit fantasme alienante i traumatice. Aoncept central n teoria :leinian! identificarea proiectiv se refer la ansamblul de procese care permit explorarea obiectului! transferul a ceva anume ntr-un obiect )proiecia* sau preluarea de la un obiect )introiecia i identificarea*. %adar! identificarea proiecti#, are doi poli, unul proiecti# !i altul identificator )Aiccone! &@@@*. 8elanie Glein pune identificarea proiectiv n legtur cu procesele implicate de dezvoltarea bebeluului n primele 0-; luni de via. $dentificarea prin proiecie implic clivarea unor pri ale personalitii i proiecia lor n alt persoan )Glein! &@2=*. #n acest fel copilul i mai t"rziu adultul capt control asupra obiectelor interne i externe. Au timpul! copilul ncepe s integreze dorinele i ateptrile prinilor lui. l trebuie s stea linitit! nu trebuie s-i deran-eze pe ceilali! trebuie s se poarte frumos c"nd vine bunicul! trebuie s fie sportiv sau s devin artist. #n paralel! copilul se identific cu etichetele pe care i le atribuie cei din antura-ul su. l e .cel pl"ngcios! ur"t i insuportabil/. a e .cea care nva bine! este prinesa clasei/. Aum spune Ahantal Eialland )&@@;*! copilul se identific at"t contient c"t i incontient! prin mimetism i dorina psihogenealogic a prinilor si cu anumite persona-e ale familiei sale i nu cu altele )Eialland! &@@;*. Aopilul poate tri un mare conflict pentru c i se cere! de multe ori! s se identifice cu anumite persoane pe care unul dintre prini le agreeaz iar cellalt nu le agreeaz. 8ama i-ar dori ca el s fie matematician ca bunicul su iar tatl i poate cere s a-ung sportiv ca tatl lui. Putem spune c exist identificri .bune/ i identificri .rele/. <n conclu"ie, identificarea proiecti#, este principalul mecanism de transmisie transgenera ional, !i de creare a identit, ii )Aiccone! &@@@*. <n alt mecanism foarte important n transmisia transgeneraional este contraidentificarea- +e multe ori alegerile noastre sunt motivate de respingerea modelelor parentale. u vreau s fiu aa cum nu este mama sau tata. Aontraidentificarea activeaz partea de umbr a printelui gener"nd un contrascenariu n raport cu scenariul de via parental )4toica! '33'*.

)- Transmisia psihic, incon!tient,

xpresia transmisie incon!tient, se refer la obiectele psihice constituite de modaliti identificatorii )adezive! proiective! introiective*. Eeprezint un mecanism de transmisie a incontientului familial! specific!
@>

prin care este transmis! odat cu obiecte sau situaii! sensul existenial al acestora! care conduce la conturarea unui scenariu de via transgeneraional. Transmisia psihic, incon!tient, con ine, pe l.ng, o$iectele psihice, !i procese, fantasme care organi"ea",, conte5tuali"ea", !i creea", leg,turi /ntre o$iecte- >ensul situa iilor /n care sunt implicate aceste fantasme se transmite odat, cu ele . 9ransmisia incontientului familial la bebelu se face n special nonverbal! prin comportament! prin gesturi! prin mimic! mesa-e infraverbale la care copiii sunt foarte sensibili )Aiccone! &@@@*. #n acest sens! 9. 7athan vorbete despre transmiterea coninuturilor formale! coninuturi care se refer mai degrab la obiecte! ritmuri! imagini dec"t la cuvinte )apud Aiccone! &@@@*. le sunt percepute ca modificri ale structurii corporale i stau la baza comunicrii ntre mam i bebeluul su. %a cum precizam anterior 9ele nu au niciun sens, dar sunt la originea construc iei sensului !i constituie o$iect de transmisie: )Aiccone! &@@@*. Aoninutul formal se refer la comunicarea non-verbal ntre mam i copil i constituie o modalitate primitiv de comunicare ntre ei. %ceste modaliti de transmisie la care ne-am referit mai sus! fac parte din motenirea oricrei familii. #n acest sens velCn Iran-on consider motenirea familial ca fiind structurant pentru grupul familial )apud Aiccone! &@@@*. a face diferena ntre transmisia psihic, intergenera ional, i transmisia psihic, transgenera ional,Transmisia psihic, intergenera ional, se refer la obiecte! fantasme! poveti! mituri familile integrabile! n timp ce transmisia psihic, transgenera ional, vizeaz nespusul! secretele! .fantomele/ i alte obiecte ireprezentabile )apud Aiccone! &@@@*.

Conclu"ii
Aele dou modaliti de transmisie psihic 6 intergeneraional! respectiv transgeneraional! le vom aborda separat! at"t n analiz evaluativ! c"t i n intervenia terapeutic! pentru o mai bun nelegere a mecanismelor specifice lor.

@2

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Prin ce se definete familia din perspectiv psihogenealogic] 1a ce se refer conceptul de aparat psihic familial] Prin ce se caracterizaeaz incontientul familial] Aare sunt mecanismele care particip la transmiterea incontientului familial] Ae tipuri de transmisie cunoatei] Prin ce se caracterizeaz transmisia psihic incontient] Eevenii asupra propriei genograme i istorii familiale pentru a identifica unele mecanisme de transmisie a incontientului familial i cononuturile transmisiei! specifice familiei voastre.

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris; %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; BKszKrmFnCi-7agC! $.! Lramo! N. ) ds.* )&@>=! &@?=*! )ntensive famil( t*erap(+ ,*eoretical and practical aspect. 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap(! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&* , .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; Tuges! N! 8! )&@?@*! Res*aping t*e ps(c*oanal(tic domain + t*e ?or@ of Aelanie Blein$ B.R.3. Cair"airn and 3.D. Dinnicott$ <niversitC of Aalifornia. Press Ber:leC; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; Glein! 8. )'33?*! )nvidie i recunotin$ d. 9rei! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia
@?

6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris.

CAPITOLUL ?

Transmisia psihic, intergenera ional,

_____________________________________________________________ O$iecti#e% definirea transmisiei psihice intergeneraionale; definirea memoriei familiale i explicarea rolului acesteia n transmiterea intergeneraional; - definirea i cunoaterea miturilor! ritualurilor i mitologiilor familiale; _____________________________________________________________ -

@@

Introducere
xplorarea teritoriului familial presupune luarea n considerare a dou, perspecti#e interconectate de anali",% transmisia psihic, intergenera ional, !i transmisia psihic, transgenera ional, . 7e propunem s explorm pe r"nd cele dou perspective de abordare a dinamicii intrafamiliale. +omeniul psihogenealogiei ne invit s redescoperim o istorie de familie pe care muli dintre noi o consider ca fiind parte dintr-un trecut apus. 7e vom referi n acest capitol la modul n care istoria de familie este scris din perspectiva mecanismelor de transmisie intergeneraionale.

1- Transmisia psihic, intergenera ional,

Jrice familie presupune o dinamic specific! un mod unic de interaciune ntre membrii ce o compun. 7atura interaciunilor sau legturilor familiale are la baz credine puternic nrdcinate! depozitate n memoria familal! care asigur continuitatea acesteia de-a lungul generaiilor. Eeperele educaionale i culturale cu referire la familie explic o mare parte dintre aceste transmisii intergeneraionale! avnd o zon de operare dominant contient! dar nu excclusiv. #n planul secund se es simultan relaii i roluri fantasmatice! incontiente! care particularizeaz traiectoriile dezvoltrii relaiilor familiale de suprafa! contiente! asumate! infiltr"ndu-le cu sensuri i redirecionri sau .sabota-e/ subtile. #ntr-o lucrare de-a sa! . %. Naroslavs:C )'33=* afirm( 9'oi consider,m c, toate leg,turile umane sunt determinate, pe de o parte, de repre"ent,ri culturale !i sociale !i pe de alt, parte de un schim$ de fantasme incon!tiente !i precon!tiente /ntre mem$rii care /l produc:Pornind de la cele amintite n capitolul =! ne vom referi mai nt"i la procesul de transmisie intergeneraional! procesul care are n vedere ansamblul povetior! miturilor! ritualurilor! mecanisme care fac parte din memoria familial. 4pre deosebire de transmisia psihic transgeneraional! ansamblul elementelor de care am amintit mai sus! vizeaz aspecte interrelaionale ce au fost interiorizate! deci contientizate. Prin intermediul interiorizrii! subiectul devine purttor al memoriei familiale. +ei la origine orice proces de transmisie psihic are la baz fantasmele! datorit procesului interiorizrii! putem observa maniera de construcie i efectele fantasmelor de transmisie. Jdat realizat interiorizarea! se produce contientizarea fantasmelor de transmisie! iar subiectul este concomitent i obiect.
&33

Pentru a explica transmisia psihic intergeneraional facem apel la ipotezele filogenetice freudiene. Lreud a introdus ceea ce numea ipote"ele filogenetice prin intermediul crora a ncercat explicarea anumitor comportamente cu caracter nevrotic. %ceste comportamente nevrotice ar putea explica alegerile oamenilor! pe baza unor cutume dezvoltate n comunitate. +ei la nceput ipotezele sale filogenetice au fost privite de ctre sine nsui cu rezerv i atitudine critic! n finalul operei sale Lreud a afirmat faptul c el crede n veridicitatea acestor ipoteze. 9otui! ipotezele reprezint o cale euristic remarcabil n cadrul teoriei i practicii clinicie a transmisiei psihice. %stfel! condiia pentru a nelege aceste ipoteze este aceea de a le privi ca o metafor, i de a lua n considerare ideea unei transmisii filogenetice ca o fantasm )Aiccone! &@@@*. Au toii cunoatem inteniile lui Lreud de a argumenta ipotezele filogenetice n cadrul lucrrii sale .9otem i 9abu/. Potrivit lui Lreud originea mitic a societii civilizate are la baz modelul de convieuire a hoardei primitive. #ntr-o alt ordine de idei! termenul de .intergeneraional/ nglobeaz noiunea originilor i transmisiei. +ac 9genera ional: desemneaz un ansamblu de indivizi aparin"nd aceleiai generaii! ntr-o accepiune istoric! social i cultural! 9intergenera ional: introduce o vectorializare ntre diferitele epoci i reprezentri ale acestora! permi"nd astfel analiza dinamicii rupturilor i continuitilor! n domeniul colectiv aa cum exist n domeniul privat al familiei. +e fapt noiunea de generaie desemneaz de asemenea natura relaiilor filiale i linia direct )aa cum este ea - matern! patern! natural! adoptiv*( n acest mod ne referim la motenirea genealogic ce o implic. #n mod implicit! ceea ce definete intergeneraionalul. este acea experien a memoriei transmisibil. %a cum spunea i Blaide Pascal! ceea ce definete raporturile sociale este transmiterea cutumelor i tradiiilor. Perspectiva intergeneraional pune n scen natura relaiilor sociale care au la baz legturi ce s-au constituit i transmis ntre generaii prin intermediul memoriei familiale aa cum afirm i %nne 8uxel. $n cartea sa 9LOindi#idu et m_moire familiale: )apud %uraix-NonchiUre! 1ascu-Pop! '33?*.

(- =emoria familial, intergenera ional,

!i

rolul

ei

/n

transmiterea

$storia unei familii reprezint ansamblul evenimentelor! lucrurilor i nt"mplrilor care au marcat existena sa n diferitele momente cronologice. Pstrarea acestor evenimente sub forma unor poveti! a unor -urnale! a unor obiecte constituie memoria unei familii. 8emoria familial este n esen un
&3&

tip de memorie afectiv care cuprinde dou tipuri distincte de manifestare( memoria-depozit i memoria-proces 6 cu roluri specifice n transmiterea istoriei familiale.

a- =emoria depo"it
8emoria-depozit reprezint mecanismul de transmisie inter-i transgeneraional a unor coninuturi materiale ce in de i atest sau exeDmplific istoria familial. 9ermenul de memorie-depozit! reprezint toate sursele poten iale de informa ie pri#ind familia. a este un coninut de materiale! de informaii privind ceea ce este familia subiectului! informaii latente care constau n surse poteniale ( povestirile celor btr"ni ; crile de suveniruri; fotografii! filme! video; obiecte! morminte! coresponden! registre i alte documente genealogice. 8emoria-depozit include i pstreaz de asemenea! regulile interne de funcionare n familia restr"ns! n familia lrgit! n cea a naintailor! dar i cele referitoare la modul n care un subiect aparin"nd familiei trebuie s se comporte fa de lumea exterioar )7euburger! &@?@*.

$- =emoria@proces
8emoria-proces este componenta dinamic sau funcional a memoriei familale. 4e refer la procesul prin care suntem autorizai sau nu s avem acces la fondul de informaii i s dipunem de ele. ste vorba de un proces de selec ie a ceea ce este considerat bun s fie transmis. Acest proces de selec ie implic, inclusi# riscul transmiterii patologiei transgenera ionale- >ecretele familiale particip, la crearea !i /ntre inerea acestei patologii. 4erge 9isseron! n cartea sa .1a Tonte. PsCchanalCse dSun lien social/! spune c ruinea este afectul stp"n al secretului )9isseron &@@'*. %adar! secretul nu este ceva ce nu trebuie spus! pur i simplu! ci este ceva care trebuie ascuns pentru c altfel ar leza pe cineva. 4ecretul este ceva care trebuie s rm"n ascuns pentru a prote0a pe cine#a de ru!ine%mintirile! obiectele! evenimentele trecute! povetile i punerea lor ntr-un cadrul al povestirii! sunt cele care ne a-ut s ne conectm cu istoria familial! colectiv! cu originile noastre ca identitate! baz fondatoare a ceea ce putem afirma despre noi c suntem. #nainte de istoria personal! a ceea ce afirmm despre noi nine! la persoana nt"i! anterior nou s-a nscris istoria evenimentelor! care fac posibil continuitatea vieii noastre. %ceast istorie este o istorie familial! a legturilor contiente dar de cele mai multe ori incontiente! care ne menin
&3'

sau ne fac s ne separm de ceea ce constituie familia noastr! de formele de transmisie n cadrul motenirii de-a lungul generaiilor. %naliza mrturiilor indivizilor despre ceea ce ei au trit sau despre evenimentele-cheie pe care antecesorii lor le-au trit! ne pot oferi informaii preioase pentru a explora dinamica trecut-prezent-viitor n cadrul fiecrei familii i mai cu seam s surprindem modurile prin care memoria familial ne influeneaz prezentul i viitorul. Pentru a explica rolul pe care l -oac motenirea transgeneraional! fc"nd referire la zestrea evenimentelor memorate sau uitate de fiecare n parte! ncepem prin a ilustra care sunt funciile pe care le ndeplinete memoria familial. #ncercarea de a ilustra rolul pe care l -oac memoria familial n viaa noastr! nu este un demers simplu! este mai degrab un demers de rememorare a ceea ce odat a fost trit! contient sau incontient! asumat sau neasumat. %ceast ncercare presupune analiza unor discursuri particulare! cu un grad ridicat de subiectivitate! pentru ca apoi s fie interpretate i s reuim s le dm un sens! s le resemnificm! astfel s putem desprinde leciile de via personale! nv"nd c devenirea noastr personal este un demers profund unificator. 8emoria familial ndeplinete trei funcii disctincte! fiecare contribuind la ilustrarea modului n care fiecare individ este parte a legturilor ce definesc modurile salede afiliere cu membrii familiei i cu antecesorii si( a8 func ia de transmisie, care asigur, continuitatea istoriei familiale, are rolul de a perpetua particularit, ile familiale, indi#iduale !i de grup; $8 func ia de retr,ire a e#enimentelor !i situa iilor din trecut, a e5perien elor afecti#e !i a tr,irilor personale; c8 func ia de refle5i#itate, care /ndepline!te rolul de oferi o imagine critic,, constructi#,, clarificatoare asupra destinului-

)- =ituri, po#e!ti, mitologii !i ritualuri familiale

)-1- Lumea miturilor, po#e!tilor !i mitologiilor /n dinamica familial,8itologiile familiale se refer la toate miturile legate de cstorie! de alegerea unui partener! de tipul de brbat sau tipul de femeie aleas! de sexualitate i manifestarea ei! de naterea copiilor sau de alegerea unei profesii )Iodeanu! '33?*. #n acest sens prezentm n figura nr.& elementele ce se regsesc n cadrul transmsisiei psihice intregeneraionale
&30

Ligura &. lementele transmisiei psihice intergeneraionale

%spectele de ordin contient sunt ilustrate de existena unor mituri familiale i comunitare legate de parteneriat care genereaz ateptri! at"t la transmitor c"t i la receptor! ateptri care influeneaz diversele tipuri de alegeri )parteneriale! profesionale etc.*.

=ituri familiale definire! caracteristici! trsturi

+emersul de definire a mitului reprezint o dificultate care privete nc de la nceput sfera acestui concept! care! at"t n cotidian c"t i n literatura de specialitate! antropologic i social! cunoate diferite forme de exprimare i definire. +ificultile definirii mitului se regsesc n metodologiile sociale i antropologice! grup"ndu-se n trei categorii( &. multiplele difiniii ale mitului! venind dinspre tiine diferite! contur"nd un c"mp conceptual fluid i adeseori contradictoriu; '. segmente culturale n care apar .constructe/ etichete drept mituri sunt extrem de eterogene( culturi .exotice/! culturi .antice/ demult disprute! culturi folclorice! culturi populare vii! sfera instituiilor culturale! literatura i artele .nalte/ etc.; 0. investigarea acestor forme culturale s-a fcut din perspective teoretice i metodologice variate! precum cele oferite de istorie!
&3;

lingvistic! psihanaliz! folcloristic! filosofie! sociologie! antropologie! studiul comparativ al religiilor! teorial iterar! istoria artelor etc; %ceste abordri au creionat definiii ale conceptului de mit i interpretri ale fenomenelor mitice care s-au dovedit a fi opuse. #n civilizaia modern! conceptul de mit s-a definit printr-o dubl -udecat de valoare )i de excludere* Liind opus lui logos$ m(t*os .a fost definit prin ceea ce efortul explicativ uneste ntr-un dublu raport de opoziie fa de real( pe de o parte! mitul este ficiune 6 pe de alta! din perspectiva raional! mitul este .absurd/ ),ernant! &@?&*. Potrivit acestui fapt secole de-a r"ndul abordarea mitului a fost pus sub semnul ridicolului! al scandalului! fiind categorisit ca av"nd un caracter eronat iar expresiile care i-au fost atribuite ca sinonime au fost( .boal a limba-ului/! .explicaie eronat/! expresie a .g"ndirii primitive/! .pre-logice/! .slbatice/! .incontiente/! a .arhetipurilor umanitii/ etc.! un instrument de coeziune social sau .spaiu/ de contientizare a imaginii unei societi despre ea nsi )Aoman! &@@'*. #n paralel cu aceast viziune! mitul a fost plasat n zona unui concept definit .printr-o serie de lipsuri! ca non-sens! non-raiune! nonadevr! non-realitate! redus la altceva! ca i cum n-ar avea sens la existen dec"t prin transferarea ntr-o alt form! prin traducerea ntr-o povestire sau g"ndire strin de esena lui/ ),ernant! &@?& apud Aoman '330*. +in aceste perspective! definirea conceptului de mit reprezint un demers complex! av"nd n vedere numeroasele elemente contradictorii ce-l compun. .7u exist o singur definire a mitului! nu exist o form platonic n raport cu care s poat fi msurate textele concrete. 8iturile difer enorm n ceea ce privete morfologia i funciile lor sociale )Gir:! I.4. &@23*. Aoerena conceptului de mit este dat de multiplele definiii care privesc surprinderea factorilor de intersecie care asigur specificitatea formei conceptului. Potrivit autorilor N. Lontenrose )&@2&*! _. +otC )&@?>*! A. EiviUre )&@@2* i 8. Aoman )&@?=*! mitul cuprinde urm,toarele note specifice% este o naraiune! este tradiional! este transmis oral! are o intrig specific! are un caracter imaginar! un coninut metaforic i simbolic aparin"nd lumii simbolice! poart amprenta funciilor ndeplinite de colectivitatea care l genereaz! caracterul complex al semnificaiilor! are o poziie privilegiat n raport cu alte forme culturale )este considerat ca adevr! relevator exemplar! ntemeietor! etc.*! are capacitatea de a absorbi elemente culturale i de a le transforma n forme noi )Aoman '330*. J personalitate marcant care a studiat i contribuit la definirea conceptului de mit este =ircea Eliade. Potrivit lui 9mitul este o istorie sacr,; el relatea", un e#eniment care a a#ut loc /n timpul primordial, /n locul fa$ulos al /nceputurilor- =itul este /ntotdeauna o po#este a unei
&3=

crea ii% el arat, cum ce#a a fost produs, a /nceput s, e5iste: ) liade &@>>*. #ncerc"nd s sintetizm cele exprimate anterior! vom spune c definirea mitului privete urmtoarele dimensiuni( &. natura )forma* exprimrii( naraiune transmis de obicei pe cale oral din generaie n generaie 6 dimensiunea intergeneraional; '. coninutul( acel .nceput/ care este plasat ntr-un trecut istoric al antecesorilor notri - dimensiunea temporal; 0. relaia cu societatea( perspectiva generrii modelelor n societate cu valoare de adevr absolut sau relativ! ndeplinind funcii sau fiind asociat cu diverse ritualuri i ceremonii - dimensiunea funcional generatoare de repere valorice. %nticip"nd astfel legtura mitului cu societatea vorbim de funciile prin care se manifest i se recunosc miturile la nivelul societii! funcii ce genereaz mitologiile. +eci exist deopotriv mitologii specfice! comunitare! mass-media! prin care pot fi decriptate miturile specifice fiecrei comuniti sau micro-societi. 9ermenul de mitologie ne trimite cu specificitate pe de o parte la un ansamblu de mituri asociate unei societi sau culturi anume )mitologia greac! scandinav etc*! iar pe de alt parte la ansamblul studiilor consacrate acestui concept )coala structuralist! ritualist*. 8itologiile sunt aadar elocvente doar dac sunt privite specific ca fc"nd trimitere spre comunitile pe care le nglobeaz! altfel risc"nd s devin speculaii i s-i confirme un caracter redundant. +e accea n cartea de fa vom face referire la modul de manifestare a mitologiilor colective! comunitare i mass-media din perspectiva alegerii partenerale! a modelelor de rol transmise inter- i transgeneraional! n cadrul unei cercet,ri efectuate pe un segment de popula ie rom.neasc,Tr,s,turile mitului% &. caracterul narativ! prin intermediul cruia sunt puse n relaie evenimentele ce se gsesc n povestea originar cu valoare alegoric i povestea actual n care se regsesc elementele mitice originare; '. caracterul de exemplaritate aa cum afirma i 8ircea lade( . Liind real i sacru! mitul devine exemplar ! n consecin repetabil! cci servete de model i n acelai timp de -ustificare tuturor actelor umane/ ) liade &@@?*. $storiile trite de eroi exprim adevrate lecii de via iar faptele i comportamentul lor devine un model de urmat pentru ceilali. %stfel povestea creat n -urul eroului capt sens ca valoare ce merit a fi urmat; 0. funcia etiologic( mitul prezint fapte petrecute la originea lumii! relat"nd cum a aprut ceva pe lume! cum a devenit lumea ceea ce este astzi i se pot astfel explica credinele antecesorilor notri. xistena unor mituri n familie au rolul de a prezerva istoria legturilor dintre membrii acesteia , fiecare familie a#.nd un mit
&3>

definitoriu- #n cadrul abordrii inter- i transgeneraionale a familiei ne referim n cele ce urmeaz la mitul familial !i la modul /ncare a fost el conturat conceptual ,n literatura din domeniu +up Lerreira i N. BCing Tall! mitul este un discurs unitar care acord, tuturor mem$rilor familiei roluri rigide ce pot fi /n elese ca echi#alente, la ni#el sistemic, cu mecanismele de ap,rare la ni#el indi#idual- 4unt numeroase i diferite! specifice pentru fiecare familie. 9+up prerea mea mitul familial este o repre"entare /mp,rt,!it, de mem$rii grupului, a grupului /n sine ca ansam$lu !i de rela iile sale cu lumea- =itul generea", reguli de func ionare, adic, con#ingeri pri#ind rolul pe care fiecare tre$uie s, !i@l asume /n familie, care ne d, indica ii asupra mitului, el /nsu!i nefiind dec.t in#oluntar de"#,luit: )Tall! &@?3 apud 7euburger! '33>*. Aa urmare! atunci c"nd punem ntrebarea( .Aare este mitul vostru familial]/! rspunsurile se situeaz la nivelul regulilor, normelor( 9<n familia mea ne respect,m p,rin ii-:, al ii spun 9<n familia mea tre$uie s, facem studii: )7euburger! '33>*. Eobert 7euburger vorbete despre mitul familial n legtur cu credin ele manifestate n caracteristicile i specificitile grupului familial. %ceste credine privesc toate nivelurile realitii familiei. $n opinia noastr! aa cum menionam n lucrarea din '33=! . mitul situea", familia /n sensul general e#oluti# al ar$orelui ei transgenera ional, este un condensat sim$olic !i #aloric ce@i confer, sentimentul apartenen ei, al continuit, ii !i al identit, ii transfamiliale . =itul familial ac ionea", ca o pecete 7cod de identificare psihogenealogic,8, din care decurg reguli nescrise 7transmise con!tient !i incon!tient, pe cale #er$al, !i emo ional,8, norme, #alori, limite !i e5pansiuni, tendin e !i teme, grani e !i roluri, figuri eroice !i arhetipale de tip familial, sarcini !i strategii re"oluti#e, pattern@uri de adaptare !i inadaptare, stiluri de supra#ie uire- =itul familial confer, dreptul la e5isten ,, la istorie proprie filonului transfamilial . l este ntreinut i recreat n timp cu a-utorul fotografiilor de familie! -urnalelor i cronicilor de familie! mai mult sau mai puin secrete! consemnrilor i scrisorilor! actelor i testamentelor! motenirilor i talismanelor! comportamentelor i opiunilor valorizate i devalorizate! povetilor transformate n legende n -urul unor .eroi/ polarizai ai familiei! transmise pe cale oral din tat-n fiu. 9oate vin s creeze imaginea c"t de c"t conturat i stabilizant a unei identit, i familiale !i transfamiliale /n perpetu, de#enire !i transfigurare W 7=itrofan, >toica, (33+88itul familial exprim con#ingeri /mp,rt,!ite care pri#esc pe de o parte, mem$ri familiei !i pe de alt, parte, rela iile lor . %ceste convingeri trebuie acceptate a priori n ciuda falsificrilor flagrante. 8itul familial prescrie roluri i atribuii ale membrilor n tranzaciile lor reciproce.
&32

Lalse sau iluzorii aceste roluri sau atribuii sunt acceptate de fiecare ca un lucru sacru i tabu pe care nimeni nu ndrznete s-l examineze )Lerreira! &@?3 apud Palazzoli! &@?3*. <n membru al familiei poate ti c este! de fapt! vorba despre o imagine fals dar el pstreaz acest lucru ca pe un secret. $ndividul este nainte de toate cel care sufer. l se va opune cu toat fora dezvluirii. Eefuz"nd s-i recunoasc existena el va face tot ceea poate pentru a pstra intact mitul familial. +up 7euburger exist dou lumi care sunt n interaciune n cadrul unei familii. ste vorba despre lumea miturilor i lumea ritualurilor )7euburger! &@?@*. Prin cele prezentate mai sus autorii ne propun s reflectm la lumea miturilor i a mecanismelor de transmisie a incontientului n cadrul familial. #n concepia lui Eene GHes! miturile i ideologia familial sunt conturate sub cinci funcii disticte( 1- func ia identificatoare% constituirea unei imagini familiale, imagine em$lem, pentru filonul familial; (- func ia de organi"are% atri$uirea de roluri, locuri !i statuturi, contri$uind la aplanarea sau agra#area conflictelor cu scopul p,str,rii imaginii ideali"ate a familiei; )- func ia de con inere% delimitarea unui conte5t !i instalarea unui spa iu de refugiu; *- func ia defensi#,% impune pre#alen a mecanismelor de ap,rare familiale de care depinde sistemul defenselor indi#iduale c.nd apare riscul distrugerii; +- func ia de repre"entare% furni"area de elemente constituti#e ale imaginii familiale !i contri$uie la prote0area imaginii saleAenzura familial organizeaz astfel o matrice de semnificaii conceput cu rolul de a integra familia n contextul transgeneraional i social. Aenzura familial are rolul de a prote-a liantul familial i de a interveni n mod particular n transmiterea aspectelor negative )%ulagnier! &@2=*.

)-(- =itologiile familiale !i mitologiile comunitare

&3?

#n practic mitologiile familiale se refer la modalitaile transmise de fiecare familie de a fi n lume ca femeie! ca brbat! ca i cuplu cstorit! precum cele de referin la sexualitate. ,orbind despre miturile lumii moderne 8ircea liade se refer la mituri ca la 9---e5presia unui mod de a fi /n lume---: ) liade! &@@& apud Iodeanu! '33?*. liade se refer i la mitologia difuz care propune adolescenilor europeni numeroase modele de imitat. ,orbind despre aceste modele el se refer i la eroi de romane! eroi de film i noi adugm actorii! eroii -ocurilor pe calculator! etc. 9oate aceste modaliti de a fi n lume specifice unei familii influeneaz pe fiecare dintre noi. Aomunitatea i familia proprie particip la crearea unei po#e!ti care pe l"ng scenariul personal de via ne aresteaz ntr-o matrice din care uneori s-ar putea s nu ieim niciodat. %nne 9eachDorth )'33>* vorbete despre efectul posthipnotic care ne 9ghidea",: alegerile profesionale, parteneriale !i de alt, natur, . ste important s devii contient de mitologia specific comunitii n care trieti. %cordurile i contractele familiale contiente i incontiente construiesc legturile familiale )+echerf! '33=*. 8itul familial este prezervat cu a-utorul memoriei familiale. 8emoria familial ca orice tip de memorie! con-ug cele trei dimenisuni n care se desfoar viaa unui individ( trecut! prezent! viitor. Laptul c cineva i aduce aminte de ceea ce a trit el sau mai cu seam de ceva trit de antecesorii lui i povestit celor din familie! este tocmai expresia unor legturi de filiaie! a apartenenei individului la grupul social din care face parte! la familia din care provine. Indi#idul se identific, cu modelele, cu #alorile !i e#enimentele care au constituit #ia a familiei din care pro#ine- Acestea repre"int, 9"estrea genera ional,: cu care fiecare porne!te /n #ia , !i totodat, perceptele pe care se construie!te pre"entul- %adar nu trim ntr-un prezent rupt de trecut aa cum nu trim n viitor fr s ne spri-inim pe ceea ce cunoatem despre noi i cei din mediul n care provenim. =itologiile mass@media se refer la ansamblul miturilor care sunt capabile pentru o perioad de timp s genereze modele i valori adaptative deoarece fac referire la eroi modele de comportament. #n mod particular! expresia mitologii mass-media este folosit n cadrul abordrii inter-i transgeneraionale pentru a reflecta modul n care ele ne afecteaz iniierea i dinamica relaional. 8itologiile mass-media fac parte din mitologia difu",! aa cum spunea 8ircea liade i se refer la laicizarea! degradarea i camuflarea miturilor.
&3@

)-)- Lumea ritualurilor

#n domeniul psihogenealogiei ca i n domeniul antropologiei! ritualul, reprezint o slu-b sau ceremonie nfptuit cu un scop sau o intenie spiritual )religioas*! indiferent dac acest scop sau intenie sunt contiente sau incontiente. Repre"ent,rile ritualice se bazeaz pe teme mitologice i arhetipale! i exprim mesa-ul simbolic! implic persoana n totalitatea ei! confer individului un sens superior i! n acelai timp! utilizeaz reprezentri ntemeiate n spiritualitatea epocii. i culturii de apartenen. #n culturile primitive exist ceremonii! numite ritualuri de trecere! care marcheaz accederea unui individ la o stare nou! la un alt nivel de maturizare. #n culturile civilizate ritualul de trecere este acela practicat n momentul pubertii. 9ransformrile ce survin acestei perioade de trecere au drept scop s-l a-ute pe individ s depeasc criza reprezentat de transformrile specifice i s ia cunotin de noul statut i de rolul aferent )8. liade! &@@&*.

Ceremonialul . Aonceptul de ceremonial este utilizat n psihogenealogie n interdependen cu cel de ritual! ceremonialul reprezent"nd modalitatea specific, de manifestare a unor interac iuni cu efecte pre#i"i$ile, fiind o component, a ritualului familialAeremonialul presupune o dat precis i o reuniune de familie lrgit. %ceast reuniune este o srbtoare sau comemorare a unui eveniment. La fel ca ritualul, ceremonialul /ndepline!te o func ie de constr.ngere4erge 9isseron )&@@@* abordeaz ceremonialul din punct de vedere al prezervrii unei modaliti specifice de transmitere inter- i transgeneraional a evenimentelor importante n cadrul unei familii.

Ritualuri familiale
+in punct de vedere formal! este vorba despre o aciune sau de o serie de aciuni! la care particip toi membrii familiei. %ceste aciuni sunt nsoite de formule sau expresii verbale )4elvini Palazzoli! &@?3*. Eitualurile familiale pot fi mai uor identificate dec"t miturile familiale! pentru c ele se exteriorizeaz prin comportament. Eitualurile au un aspect constr"ngtor! av"nd valoare de ordine- le sunt rar asumate i capt conotaii de obinuine. %desea! ritualurile sunt expresia miturilor familiale. Una dintre func iile foarte importante ale ritualurilor este aceea de a
&&3

men ine homeosta"ia. +in acest motiv! n situaii de criz! ele se ntresc sau sunt create alte ritualuri. #n societile tradiionale i n toate religiile! ritualurile reprezint evocarea a ceva transcendent. O$i!nuin ele !i con#en iile sociale nu repre"int, dec.t ritualuri desacrali"ateJ variant aparte a ritualului familial este ceremonialul de care am amintit mai sus )8onroC! &@?@*. 4escris de =ichel =onroG, /n lucrarea sa 9>c_nes, mGthes et logi[ue: 711\18, 9ritualul familial repre"int, o sec#en , repetiti#, de interac iuni cu efecte pre#i"i$ile:-

4erge 9isseron )&@@@* este de prere c miturile i ritualurile familiale sunt mi-loacele prin care se realizeaz familiarizarea progresiv a membrilor familiei cu un eveniment a crui introiecie este nc imposibil )9isseron! &@@@*! )Palazzoli! Boscolo! Prata! &@?3*.
Psihanalistul francez Eobert 7euburger se refer la ritualuri ca fiind componente ale structurii familiei, la natura ei mitic,, deci la #aloarea de sim$oluri, credin e i consider astfel esenial abordarea credinelor care compun viaa afectiv i relaional a unei familii. l afirm faptul c ritualurile construiesc destinul unei familii i funcionarea sa proprie i irepetabil.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Prin ce se definete transmisia psihic intergeneraional] Ae este memoria familial] Aare sunt tipurile de memorie familial] Aare sunt funciile memoriei familiale] Ae sunt miturile familialei prin ce se caracterizaez ele] Ae sunt mitologiile familiale] Ae sunt ritualurile i ce este ceremonialul] Aontinuai autoexplorarea din perspectiv transgeneraional. Aontientizai treptat miturile! ritualurile i ceremonialurile respectate! practicate! create i investite n familiile voastre de origine! n propria voastr familie nucleaz )dac suntei cstorii*. +iscutai cu partenerul despre miturile! ritualurile i ceremonialurile valorizate n ambele familii )cea a dv. i a partenerului*! comparativ. , vei cunoate mai extins i mai profund n modul de a
&&&

funciona mpreun! n decizia voastr de a rmne mpreun sau de a v separa! dac v confruntai cumva cu aceast situaie. Aunoaterea mutual i comunicarea vi se vor optimiza.

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris; %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; %uraix6Nonchiere! 1ascu Pop! E. )'33?*! %&intergenerationnel$ Babe-BolCai! Alu--7apoca; %ulagnier! P. )&@2@*! %es destins du plaisir! Paris; %ulagnier! P. )&@?>*! .aissance d&un corps$ origine d&une *istoire! Paris; BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap( ! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&*, .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; +echerf! I. )'330*! =ouffrances 3ans la famille. $n Press Rdition! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Aoman! 8. )&@@'*! Aass media$ mit i ritual$ d. Polirom! $ai; liade! 8. )&@@&*! 5seuri. d. atiinific! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; 8anzano! N.! spasa Palacio! L.! Mil:ha! 7. )'33'*! =cenariile narcisice ale parentalitii. LI! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; 8onroC! 8. )&@?@*! =c>nes m(t*es et logi-ue. 4L! Paris; 8uxel! %. )'33'*! )ndividu et m0moire familiale$ 7athan! Paris; 7achin! A. )&@@@*! A l&aide$ ( a un secret dans le placard. d. Lleurus! Paris; 7euburger! E. )&@?@*! %e m(t*e familial. 4L! Paris; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 4elvini Palazzoli! 8.! Boscolo! 1.! Prata! I. )&@?3*! Earado e et ;ontre-parado e. 4L! Paris ; 9eachDorth! %. )'33>*! ;omment trouver l&ame soeur et la garder$ PaCot! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris.

CAPITOLUL 2

Transmisia psihic, transgenera ional,

&&'

_____________________________________________________________ O$iecti#e% definirea i cunoaterea transmisiei psihice transgeneraionale; definirea i cunoaterea indicatorilor psihici de transmisie; definirea i descrierea rolului .nveliului psihic genealogic/ n cadrul familial; _____________________________________________________________ -

Introducere
#n capitolul precedent ne-am referit la modalitatea dominant con!tient, de transmitere a coninuturilor psihice! referitoare la diversele mituri! mitologii i ritualuri! care asigur familiei continuitatea sa! at"t n cadru restr"ns! c"t i la nivel macrosocial! ca purttoare i generatoare de #alori e5isten iale. Lactorii culturali i educaionali! cadrele normative socio-familiale! reprezentrile sociale asupra strcturrii i funcionrii relaiilor de familie 6 sunt eseniali n acest tip de transmisie Ahiar i contaminrile i deturnrile incontiente! creaz reele fantasmatice de tip familial pe modelul abaterii sau pervertirii i distorsionrii celor normative. Eevenind asupra modului n care se transmit coninuturile psihice intrafamiliale mai profunde i uneori greu de explicat dintr-o perspectiv raional! suntem determinai s considerm c exist adevrate fore incontiente care .ghideaz din umbr/ n mod subtil! infrapaihic i transpsihic! stabilirea legturilor afectiv-acionale ntre generaii. %stfel se constituie ansamblul mecanismelor identificrii! proieciilor! negrii i ncorporrilor! mecanisme care sunt incluse n ceea ce poart denumirea de transmisie psihic transgeneraional.

1- Transmisia psihic, transgenera ional,- Preci",ri introducti#e

1a ce se refer transmisia psihic transgeneraional ] ste un mecanism de transmisie a incontientului familial! a legturilor familiale prin care sunt vizate n special nespusul! secretele! .fantomele/ psihice i alte obiecte psihice ireprezentabile de ctre subiect! coninuturi ce aparin <mbrei familiale )apud Aiccone! &@@@*.

&&0

#n acest sens este potrivit s revenim asupra definirii transmisiei psihice incontiente de care am amintit n capitolul =. xpresia 9transmisie incon!tient,: se refer la obiectele psihice constituite de modaliti identificatorii )adezive! proiective! introiective*. Eeprezint un mecanism de transmisie a incontientului familial! specific! prin care este prezervat! odat cu obiecte sau situaii! sensul existenial al acestora. %cest mecanism complex i dificil de surprins )cu att mai puin obiectivabil prin mi-loace controlabile* conduce la configurarea unui scenariu de #ia , transgenera ional9ransmisia incontient conine! pe l"ng obiectele psihice i procese! fantasme care organizeaz! contextualizeaz i creeaz legturi ntre obiecte. 4ensul situaiilor n care sunt implicate aceste fantasme se transmite odat cu ele.

Cum se reali"ea", transmisia psihic,&

9ransmisia incontientului familial la bebelu se face n special nonverbal! prin comportament! prin gesturi! prin mimic! mesa-e infraverbale la care copiii sunt foarte sensibili. #n acest sens! 9. 7athan vorbete despre transmiterea coninuturilor formale! coninuturi care se refer mai degrab la obiecte! ritmuri! imagini dec"t la cuvinte )apud Aiccone! &@@@*. le sunt percepute ca modificri ale structurii corporale i stau la baza comunicrii ntre mam i bebeluul su. 9Ele nu au niciun sens, dar sunt la originea construc iei sensului !i constituie o$iect de transmisie: )Aiccone! &@@@*. Aoninutul formal se refer la comunicarea non-verbal ntre mam i copil i constituie o modalitate primitiv de comunicare ntre ei )Aiccone! &@@@ apud Iodeanu! '33?*. >pa iul de manifestare !i de transmisie al incon!tientului familial este tocmai familiaLamilia! n sens genealogic i n sens grupal este puntea de legtur a transmiterii psihice contiente i incontiente! implicit a travaliului de elaborare i de transformare ascenariului familial. Problematica transmiterii se afl n centrul construciei grupului familial! n centrul vieii ei psihice! cu o dinamic specific( trensmiterea binelui! a lucrurilor tiute i netiute! a diferitelor aspecte specifice )Iran-on! &@@?*. Irupul familial se constituie i se construiete pe o motenire psihic! care se repet i se transmite. Prin transmisia de la o generaie la alta! de la prini la copii! se asigur una din funciile eseiale pe care le ndeplinete familia 6 cea de a se structura.. Aonfigurndu-se ca o structur funcional! familia se nscrie i l nscrie pe fiecare membru n filia ia sa!.
&&;

asigurndu-i dezvoltarea unui sentiment de apartenen i de identitate! fr de care procesele de maturare sunt blocate sau deviate n cursa evolutiv personal i social. +in istoria de via a descendenilor! din modul lor de raportare la miturile familiale i comunitare putem vedea cum se transmit din generaie n generaie! pe calea filiaiei destinul ficrui antecesor cu implicaii profunde n viaa descendenilor. $deea continuitii vieii psihice traverseaz istoria! ncep"nd cu 4. Lreud! care vorbete de transmisia fenomenelor incontiente. %cest termen! transmisie! care afirm continuitatea i transformarea! implic de asemenea! modalitile acestui proces i rezultatul su! )coninuturile transmise de la antecesor i rsunetul acestora n prezentul descendenilor*. Putem afirma c trecutul nu este uitat niciodat ci este supus unei continue resemnificri. Liliaia determin i organizeaz sau dezorganizeaz legturile unui grup i psihicul fiecrui membru n parte. 8odalitile prin care se realizez transmiterea vieii incontiente a familiei poart numele de transmisie psihic, transgenera ional, i opereaz la nivelul acelei memorii familiale uitate dar niciodat pierdute.

(- 9<n#eli!ul psihic familial:

+idier %nzieu! n cartea sa Eul (piel )&@?=* utilizeaz cinceptul de spaiul psi*iccorporal. %cest spaiu psihic6corporal implic existena unui /n#eli! care l delimiteaz n mod specific! prote-eaz i de asemenea! i asigur .hrana/ de care are nevoie pentru a exista. %ceast 9piele psihic,:, care are funciile de a fundamenta! de a conine i de a asigura o protecie n faa suprastimulrii exterioare! marcheaz repere sigure care n timp devin interiorizate. %adar! .eul-piele/ asigur funcia de conintor! de intermediar ntre exterior i interior i este expresia unui proces de simbolizare. +idier %nzieu susine faptul c acest .nveli/ psihic asigur dou, funcii principale( - particip la procesul transformrii! a ceea ce este transmis! permi"nd integrarea sau neintegrarea excitaiilor din exterior n interior; - circumscrie membrii grupului ntr-o istorie n care fiecare are rolul lui. Pornind de la postularea existenei . ului-piele/! extrapol"nd! aa cum spune velCn Iran-on! putem vobi de existena unui . /n#eli! psihic genealogic familial:&&=

<n#eli!ul psihic genealogic familial apare astfel ca un organi"ator al transmisiei psihice /n cadrul unei familiiAadrul familial! casa )habitatul! spaiul denumit drept .acas/*! apare ca un loc privilegiat unde se proiecteaz i unde se pot observa semnele revelatorii ale unei funcionri suficient de bune! sau disfuncii ale nveliului psihic familial. Eevenim asupra a ceea ce velCn Iranaon consider motenirea familial ca fiind structurant pentru grupul familial. Potri#it autoarei antecesorii no!tri ne las, o carte de istorie c,reia pare s, i se fi smuls anumite pagini, impun.ndu@ne descifrarea ei )+echerf! '33=*. $nfluena din partea antecesorilor se refer la ansam$lu! consemnat i simbolizat verbal sau infraverbal! contient sau incontient. Putem extrage din cele spuse mai sus! maniera de transmisie a incontientului familial! a dinamicii antecesori@descenden i! n figura de mai -os (

Ligura '. +inamica antecesori descendeni din perspectiva transmisiei coninuturilor psihice

Lenomenele incontiente de .cript/ i .fantom/! secretele familiale se transmit prin intermediul incontientului familial i particip
&&>

mpreun cu miturile i povetile familiale la crearea unor scenarii de via care se repet din generaie n generaie. #mpreun alctuiesc ceea ce poart numele de .transmisie psihic transgeneraional/ .

)- Transmisia psihic, transgenera ional,

%parent! ceea ce menine membrii unei familii mpreun sunt miturile familiale! ritualurile i regulile! care se transmit de la o generaie la alta. Ae este! ns! dincolo de aceste mituri! ritualuri i reguli] 1egturile complexe care leag fiecare membru al unei familii de generaia care a precedat-o i pun amprenta pe relaiile acestuia cu cei care fac parte din spaiul su de via. le se exercit prin mecanisme n cea mai mare parte incontiente! dar i prin mecanisme contiente. 1egturile ntre copii i prinii lor sunt fundamentale. Aopiilor le sunt transmise problemele rmase nerezolvate n incontientul prinilor i al naintailor lor. le apar adesea secretizate! ocultate! iar efortul incontient de a le ine sub control sau de a le nega! ignora! deplasa asupra altor obiecte consonante! analogice este considerabil. .Lantomizrile/ sau reconfigurrile comportamentale ale unor antecesori exclui! culpabilizai! incriminai! neiertai i nacceptai de proprii antecesori! parteneri! rude sau urmai sunt forme de transmisie psihic transgeneraional pstrare la nivelul <mbrei familiale i care se pot activa n comportamentul unui urma! cre"nd situaii i reacii paradoxale sau inexplicabile! ca i cum s-ar suprapune! ar dubla sau ar filtra propriile lui nevoi! manifestri sau decizii. 9ravaliile de separare i integrare a antecesorului .fantomizat/ ca un restant al trecutului emoional nefinalizat suscit echilibrri i deblocri spectaculoase n compensarea sau vindecarea succesorului implicat.. %desea! mesa-e transgeneraionale ce nu au putut fi transmise direct! legate de recunoaterea unui fapt! asumarea unor sentimente nemrturisite sau a unor dorine! sfaturi i asigurri pot s fie aduse la lumin n cadrul unui travaliu de separare valorizatoare )ex. travaliul de doliu sau centrat pe abandon*! cu efecte terapeutice rapide i profunde. 9oate aceste forme de transmisie transgeneraional clarific i .dezleag/ enigme blocante pe parcursul a dou sau mai multe generaii care creaz repetiii i rezistene n evoluia filonului prin succesorii si. Lora acestor transmisii incontiente familiale este considerabil i nu poate fi ignorat n procesul terapeutic! intruc"t poate crea un scut defensiv greu de strpuns n tr-o terapie mai superficial! expunnd la recidive simptomatologice sau noi bloca-e! chiar i n cazul unor aparente efecte pozitive de etap.

&&2

Ligura 0. lementele transmisiei psihice transgeneraionale

Cum se poate manifesta transmisia psihic, transgenera ional,&

$at un exemplu n acest sens(
8a un moment dat mi descopr nite temeri iraionale, care nu se originea# n niciun fel n trecutul meu. 9are de ce mi-am ales meseria pe care mi-am ales-o' De ce mi-am ales un anumit partener' )rintr-o anali# a propriei genograme vei descoperi c alegerea meseriei nu este nt"mpltoare, iar temerile pe care le avei uneori nu sunt strine de trecutul naintailor votri. :antomele psi&ice care se transmit din generaie n generaie, odat cu ;mbra familial, nu trebuie mpodobite cu o aur mistic. %oninutul psi&ic manifestat prin fantoma psi&ic nu ine de istoria personal a individului, ci ine de istoria sa familial. +abine <argous, ntr-un text despre amanii din An#i menionea# credina lor c boala personificat trebuie nfruntat precum un duman n carne i oase. Ea este adesea identificat cu un btrn al comunitii. Aceast credin se corelea# cu modul n care este descris fantoma psi&ic n abordarea transgeneraional. De multe ori boala unei persoane poate fi legat de loialitatea fa de un nainta, iar ca#urile descrise de Anne Ancelin +c&=t#enberger sunt relevante n ca#ul exemplului pre#entat.

&&?

#n cadrul psihogenealogiei! 4erge 9isseron a surprins modaliti specifice de transmisie a elementelor ce in de latura incontient! modaliti pe care le-a denumit .indicatori psihici de transmisie/.

*- Indicatorii psihici de transmisie

#n concepia psihanalistului francez 4erge 9isseron ) &@@=* 9indicatorii psihici de transmisie: se refer la imagini psihice transmise inter- i transgeneraional. Aonform concepiei introduse de 9isseron! diferitele modaliti prin care sunt mobilizate i ntreinute imaginile ntr-o familie sunt de patru tipuri( influen e asupra modului de e5presie sen"orial, afecti# !i motor; influen e prin intermediul lim$a0ului! av"ndu-se n vedere aspectul #ocal 7cu componentele sale8 !i asocia iile fonetice care intervin n funcionarea familial cotidian )glumele! legendele! povetile care sunt spuse n cadrul unor evenimente familiale importante 6 natere! doliu! srbtori 6 sau n viaa de zi cu zi*; influen e prin intermediul lim$a0ului$ av"ndu-se n vedere semnifica ia cu#intelor 6 intervin n cadrul funcionrii familiei n aceleai situaii enumerate mai sus; imagini materiale sau o$iecte care provoac sau ntrein imagini psihice. $maginile materiale pot fi acele obiecte pentru care familia ntreine un cult. $ndicatorii psihici de transmisie se regsesc i n problematica secretului familial care nu este simbolizat doar prin cuvinte! ci i prin alte canale de comunicare - mimica! inteniile! posturile corporale! )9isseron! &@@@*. %cestea sunt cile prin care este transmis incontientul familial de la o generaie la alta i influena lor se face simit nc de timpuriu! n etapele primare ale socializrii. %lbert Aiccone accentueaz faptul c transmisia incontient se efectueaz verbal! dar mai ales infra#er$al )Aiccone! &@@@*. Aomunicarea parado5al, este foarte relevant pentru modul n care i se transmit copilului coninuturi ale incontientului familial. 8ama i transmite copilului n mod contient6verbal! un anumit mesa- iar non-verbal
&&@

)incontient* un altul cu sens opus sau dis-unct n raport cu primul! crend un model scindant de dubl comunicare.

Conclu"ii
%naliza modalitilor de transmisie a incontientului familial de la o generaie la alta pune n lumin natura fenomenelor dinamice pe care le implic acest tip de transmisie i permite observarea aspectelor de natur psihopatogen! precum dinamica fenomenelor .fantoma/ i .cripta/ n cadrul sistemului familial. Baz"ndu-ne pe explorarea i analiza mecanismelor de transmisie a coninuturilor psihice incontiente! putem citi n cheie simbolic bloca-ele existeniale ale subiecilor asistai 9otdat! printr-un proces explorator reconstitutiv i reparator .aici i acum/ i putem a-uta s-i deblocheze potenialul creativ autovindector care are ca efecte asumarea i integrarea istoriei familiale transgeneraionale n propriul scenariul de via actual %stfel se produce ancorarea subiectului n realitate i repoziionarea acestuia n raport cu locul i rolul pe care l -oac n cadrul familiei de origine. %ceatsa nseamn c nivelul de tensiune al transmisiilor incontiente patogene n viitorul su i al urmailor ar putea s scad! despovrnd filonul transgeneraional de riscul altor repetiii i bloca-e n evoluie.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Ae este transmisia psihic transgeneraional] Aum se realizeaz transmisia psihic transgeneraional] Aare este spaiul de manifestare al transmisiei psihice transgeneraionale] Ae este nveliul psihic familial] Ae este nveliul psihic genealogic] #n ce const dinamica antecesori6descendeni] Aare sunt indicatorii de transmisie psihic] +eschidei-v mintea unor ipoteze i perspective noi de nelegere a istoriei dv. familiale i transfamiliale! mai ales. Punei-v toate acele ntrebri! care dei v frm"nt sau v-au mai trecut prin min te i cu alte ocazii! ai refuzat cu obstinaie s le dai sau cutai un rspuns`$dentificai i contientizai principalele tipuri de transmisii transgeneraionale n cazul vostru i lucrai pentru integrarea lor! asistai de formatorul vostru terapeut
&'3

%tenia la alegerea terapeutului cu care dorii s accesai trecutul vostru experienial transgeneraional Y ste absolut necesar s aib formarea necesar n domeniu. 7umai astfel! mpreun! v putei iniia i dv. n practicarea acestei modaliti de dezvoltare personal i psihoterapie. 1ipsa unui ghida- adecvat! prudent! nuanat i rbdtor poate fi un risc n asimilarea metodei! care nu poate fi deprins doar din cri`i nici dup ureche Y

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%nzieu! +idier )&@?=*. %e moi peau. d. +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %ndrF L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*. %e /0n0rationnel. d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*. %a part des ancetr1s. d. +unod! Paris; zriel! T. )&@=3*! A ps(c*o-analitic approac* to group treatement$ n British Nournal of medical PsCchologC! '0! pp. =@-2=! 1ondon; Loul:es 4.T. )&@>;*! Es(c*ot*erapie et anal(se de groupe$ trad. Lr. PaCout! &@23! Paris; Iodeanu )4toica*! Aristina +enisa )'33?*. Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional. 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; GHes! Eene )&@@?*. %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe. Paris; 8itrofan! $olanda! 4toica! Aristina +enisa )'33=*. Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei. d. 4P E! Bucureti; 4ch5tzenberger! %nne %ncelin )&@@0*. A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 9isseron! 4erge )&@@'*. %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social. d. +unod! Paris; 9isseron! 4erge )&@@@*. .os secrets de famille. d. EamsaC! Paris; 9isseron! 4erge! 9oro:! 8aria! Eand! 7icolas! 7achin! A.! Tachet! P. )&@@=*. %e ps(c*isme 9 l&0preuve des generations :;lini-ue du fant<me). d. +unod! Paris; Aristina +enisa Iodeanu! %lin 4ebastian Iodeanu! coord $olanda 8itrofan )'33@*. ,ocabularul analizei transgeneraionale! ditura 4P E! Bucureti;

&'&

CAPITOLUL \ =o!tenirea transgenera ional, a leg,turilor familiale Alian e incon!tiente, repeti ii, pacte de negare !i loialitatea familial,

_____________________________________________________________ O$iecti#e% definirea alianelor incontiente; definirea repetiiilor; definirea pactului de negare; cunoaterea rolului alianelor incontiente! repetiiilor i pactelor de negare n cadrul transmisiei psihice transgeneraionale. _____________________________________________________________ -

Introducere
Liecare persoan are propia sa lume interioar. %ceasta se nate la confluena nevoilor sale cu cele ale familiei sale! n matricea experienial a ntregului su filon psihogenealogic. #n baza unor contacte repetate cu membrii familiei! individul poart mai departe istoria familiei sale i mai ales un model al stabilirii contactelor cu mediul social. Jric"t de mare ar fi dorina lui de a funciona independent de familia sa! el nu i poate construi o istorie personal! terg"nd memoria afectiv a legturilor ce au constituito i mbogit-o progresiv. $storia legturilor lui cu familia de origine nu se reduce la simple scheme interacional6comportamentale. a are dimensiuni mult mai profunde! de natur incontient! care i .ghideaz din umbr/
&''

traiectoria existenial. 1a baza legturilor familiale EenF GHes a pus existena unor acorduri pe care le numete .aliane incontiente/.

1- Alian e incon!tiente !i leg,turile familiale

xpresia .aliane incontiente/ este folosit de psihanalistul francez Rene I`es pentru a ilustra diverse tipuri de raporturi care se stabilesc ntre membrii unui grup. %ceast expresie este folosit cu referire la acordurile incontiente din interiorul grupului! viz"nd meninerea legturilor de grup! experiena remarcabil a acestui autor desfurndu-se n zona terapiilor de grup i a psihologiei sociale. Pentru a nelege mai bine la ce se refer alianele incontiente n cadrul familial ne referim mai nt"i la la conceptul de .rezonan fantasmatic/. Producerea alianelor incontiente n cadrul unui grup! prin extensie al familiei! se realizezeaz prin intermediul rezonanei incontiente. .Eezonan incontient/ este un concept introdus de >-K- 6oulPes !i K- E"riel, pe baza fenomenelor observate n grup! cei doi autori abordeaz astfel problematica fantasmei n interiorul grupului. Potrivit lui Loul:es! fenomenul re"onan ei incon!tiente repre"int, ansam$lul r,spunsurilor emo ionale !i comportamentale incon!tiente ale indi#idului /n pre"en a !i comunicarea sa cu un altul . %cest tip specific de rezonan este de fapt o re"onan , fantasmatic,, care n interiorul grupurilor reprezint un agent al tensiunii comune. Lantasma unui participant trezete i mobilizeaz alte formaiuni fantasmatice la ali membri ai grupului! aflai n relaie de rezonan cu primul. Loul:es i zriel elaboreaz un model de funcionare n grup i emit ipoteza c, grupul este o organi"a ie !i un loc de producere a realit, ii psihice, o entitate relati# independent, de cea a indi#i"ilor care o constituie- Loul:es presupune c incontientul produce efecte specifice n grup. Aontribuiile lui 4.T. Loul:es i T. zriel se nscriu n curentul .grupului de analiz/ )Iroup %nalCsis*. #n sens larg! grupul de analiz este o metod de investigare a proceselor psihice care se dezvolt ntr-un grup! iar n sens mai restr"ns reprezint o tehnic de psihoterapie de grup i un
&'0

dispozitiv de experimentare psihanalitic a incontientului n situaie de grup. %lianele incontiente din cadrul grupului 9prin func ie !i prin structur, sunt destinate s, r,m.n, incon!tiente: ) zriel! Loul:es! &@23*. EenF GHes vorbete astfel despre crearea unei comunit, i de refulare, de negare sau de respingere- +e asemenea! EenF GHes distinge dou tipuri fundamentale de aliane incontiente( contractul narcisic i pactul de negare.

(- Contractul narcisic
Piera %ulagnier introduce termenul de .contract narcisic/ i explic acest tip de contract n relaia mam 6 copil. $ubirea prinilor nu e altceva dec"t propriul lor narcisism! care renate i care! n pofida metamorfozei n iubire de obiect! nu se modific n ceea ce privete natura sa originar. %stfel! prinii! pe de o parte! atribuie copilului toate perfeciunile! pe de alta! i transmit sarcina s realizeze visurile pe care ei nu au putut s le ndeplineasc. <n acest fel copilul prime!te de la p,rin i un fel de misiune de a le repre"enta #alorile /n grupul de apartenen , . Aontractul narcisic este un pact de schimb ntre copil i grupul de apartenen. Irupul de apartenen poate a!tepta de la copil s, preia locul unei persoane disp,rute, pentru a asigura un fel de permanen a ansamblului. Aontractul narcisic l pune astfel pe copil n incapacitatea de a se sustrage destinului familial.

)- Pactul de negare
Pactul de negare este un aspect observat de EenF GHes! aspect ce privete negarea anumitor fapte sau afecte care se instaleaz la baza relaiilor ntre anumii membrii ai familiei. EenF GHes elaboreaz noiunea de pact de negare )pacte dFnFgatif* care se stabilete ntre dou sau mai multe persoane %stfel el explic dubla polaritate a pactului de negare( - pe de o parte el are o funcie organizatoare de legturi )identificri! credine comune! idei*; - pe de alt parte el ndeplinete o funcie defensiv )comunitate de negare! de sacrificiu* )GHes! iguer! '33>*. Pactul de negare se spri0in, pe ac iunea 9deneg,rii:

&';

.+enegarea/! reprezint un procedeu prin care su$iectul formulea", dorin e, g.nduri, sentimente p.n, atunci refulate, dar continu, s, se apere de ele, neg.nd c, i@ar apar ine8ecanismul denegrii a fost descoperit de Lreud n lucrul su cu pacienii isterici. #n cadrul psihoterapiei denegarea este interpretat ca o form de rezisten.

*- Repeti iile
Potrivit viziunii psihanalitice! repetiiea reprezint un fundament esenial al existenei umane. Prin mecanismul de repetiie! individul va concretiza reprezentarea fixat n psihismul su! de c"te ori are ocazia. Psihanalistul %. Barbault l citeaz ntr-una din crile sale pe dr. %llendC( .Jdat imprimat n incontient! imaginea-destin tinde s se realizeze; ea devine o entitate vie care orienteaz individul! organiz"ndu-i viaa conform unui plan de o subtilitate greu de conceput/ )Barbault! &@>&*. Lreud! studiind nevrozele! a observat c nevroticul reproduce i reface! foarte subtil! toate circumstanele nedorite i toate situaiile afective dureroase. $ndividul se aga de situaiile penibile ntr-un mod compulsiv! chiar dac! la un moment dat! contientizeaz c este vorba de o alt situaie i c ateptrile ar trebui s fie altele. 8ecanismul repetiiei este legat nu numai de dinamica incontientului individual ci i de dinamica incontientului familial. Prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament! ntrein"nd astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional. %lbert Aiccone )&@@@* scrie despre repeti ie !i transmisia e!ecului de la p,rin i la copii- l i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai problem de la prini la copii - >e refer, la repeti ia transgenera ional, a atitudinilor parentale, a to5icomaniei, a e!ecului- Lreud dezvolt ideea conform creia repetiia apare /n lipsa amintirii- %tunci c"nd o persoan nu are nicio amintire n legtur cu un anumit eveniment sau persoan! se nt"mpl repetiia. Aum spune Aiccone! repetiia este o modalitate de a-i aminti. 9ot Lreud concepe repetiia ca pe o fixaie la momentul traumatismului. Aompulsia la repetiie caut etern rentoarcerea la starea iniial )Aiccone! &@@@*. 8elanie Glein concepe repetiia n legtur cu culpa$ilitatea incon!tient,- 4entimentul contient de culpabilitate se nt"lnete n nevroza obsesional n care ul se revolt contra acestui sentiment de culpabilitate ne-ustificabil. Aompulsia asociat nevrozei obsesionale poate fi un exemplu n acest sens.
&'=

<n fenomen care implic repetiia i care a fost identificat n practica terapeuilor transgeneraionaliti este sindromul de ani#ersare descris de N. Tilgard i %nne %ncelin 4ch5tzenberger )&@@0*. xist diferite tipuri de repetiii; de pild! prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament! ntrein"nd astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional.

+- Loialitatea familial,
Aoncept introdus de $van BoszormenCi-7agC! se refer la existena unei etici a relaiilor transgeneraionale! famiiale. #nclcarea acestei etici determin dezechilibre transmise peste multe generaii. <nitatea unui grup depinde de loialitatea membrilor lui. 1ipsa de loialitate a unuia dintre membri grupului genereaz un dezechilibru pe care BoszormenCi-7agC l traduce prin in-ustiie. 4ituaiile asociate de autor cu dezechilibrele etice# n familie i cu sentimentul de in-ustiie i abuz sunt cele traduse simbolic! n mitologiile familiale prin rzbunare! fug! boli i accidente. BoszormenCi7agC i I. 4par:! n cartea lor de referin 9In#isi$le loGautHs:! au pus n eviden reguli de funcionare familial bazate pe ateptri reciproce. xist nite datorii pe care fiecare membru al familiei le are fa de grupul familial. #n virtutea acestor datorii exist i o .contabilitate familial/! cum o numete BoszormenCi-7agC )apud 4ch5tzenberger! &@@0*. #n contextul celor exprimate mai sus loialitatea familial se refer la comportamente! atitudini! valori! interese! sarcini! aciuni! opiuni i alegeri profesionale sau parteneriale similare! direcii de evoluie coincidente cu cele ale antecesorului cu care s-a stabilit legtura semnificativ. J form specific a tipului de loialitate este loialitatea familial, in#i"i$il, ce se refer la identificarea incontient cu un membru al familiei adesea decedat n mod tragic sau disprut )4ch5tzenberger! &@@0*. Pecetea prenumelui preluat de la membrul nlocuit are de asemenea impactul ei n configurarea la h nlocuitor i a comportamentului specific prescris incontient! n cadrul loialitii familiale. 4ituaia este identificabil i n cazul copiilor avortai sau disprui! fraii lor nscui ulterior devenind adesea copii-surogat al primilor. )$.8itrofan! +.A.4toica! '33=*. 4indromul loialitii familiale poate s funcioneze asociat n aceste cazuri cu fenomenul de criptoforie generat de fantasma h fantomei i

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Ae sunt alianele incontiente! repetiiile! pactele de negare]
&'>

Aare este rolul alianelor incontiente! repetiiilor i pactelor de negare n cadrul transmisiei psihice transgeneraionale]
Aontinuai procesul de contientizare a dinamicilor transgeneraionale. 4untei n situaia de a v situa ntr-o alian invizibil sau purttorul vreunei datorii familiale] Ae relaii de loialitate familial observai n propria familie ]

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&*, .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaiicapcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional ! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; Iran-on! . )&@?>*! %&envelope g0n0alogi-ue de la famille! Paris; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris; 9isseron! 4.! 9oro:! 8.! Eand! 7.! 7achin! A.! Tachet! P. )&@@=*! %e ps(c*isme 9 l&0preuve des generations :;lini-ue du fant<me)! d. +unod! Paris.

&'2

CAPITOLUL 1

Elemente de dinamic, transgenera ional,>cenarii, roluri, rela iicapcan,, mituri !i identitate psihogenealogic,

_____________________________________________________________ O$iecti#e% definirea i cunoaterea rolului relaiilor6capcan n sistemul familial; - definirea i cunoaterea dinamicii scenariilor6capcan n sistemul familial; - cunoaterea rolurilor contaminate i bloca-elor la nivel individual. _____________________________________________________________ -

Introducere
Liecare dintre noi i poate povesti viaa ca pe un film. %proape fiecare eveniment trit poate fi rememorat i redat p"n la cele mai subtile experiene subiective! sub forma unor imagini dinamice n continu transformare n filmul personal. +ar cine a scris scenariul pentru filmul n care . u/! .9u/! . l/! . a/ suntem actori principali] +esigur! la scrierea unui scenariu de film este nevoie de un scenarist sau mai muli. +in punctul nostru de vedere! cei care au construit scenariul nostru de via sunt tocmai persoanele care fac sau au fcut parte din familia noastr. 7e referim aici la cei prezeni i la antecesorii notri. +ar n egal msur! scenariul este i rodul rspunsurilor i modului n care noi nine ne construim relaiile cu familia i cu ceilali semnificativi aceasta ne permite s rescenarizm sau s ne mbogim scenariul personal! dezvoltndu-ne pe noi i filonul transgeneraional cruia i aparinem.
&'?

$nteraciunile dintre membrii familiei noastre desfurate ntr-un timp transgeneraional! au contribuit esenial la filmul pe care fiecare l trim n mod personal! gener"nd un )film* scenariu de via. >cenariul de #ia , se organizeaz n baza unei dinamici a elemetelor care l compun( actori, roluri, rela ii, teme definitorii- +e cele mai multe ori n cadrul asistrii clienilor n manier psihogenealogic observm punerea n scen a unor aspecte psihopatologice cu potenial destructurant pentru client. Prezentm n cele ce urmeaz elementele scenariilor transgenera ionale su$ aspectele dinamice o$ser#ate /n practia terapeutic, psihogenealogic,-

1- Rela ii capcan,
Rela iile@capcan, sunt rela ii cu mecanisme de autogenerare !i auto/ntre inere, care se construiesc !i se transmit /n cadrul unor scenarii@capcan, familiale, ce prescriu comportamente familiale de tip patogen )4toica! '333*. Aonceptul de rela ii@capcan,! c"t i scenariile-capcan! confirm existena mitului familial! a ritualurilor familiale i asigur identitatea familiei! mpiedic"nd dizolvarea ei. Rela iile@capcan, sunt relaii de tip .cerc-vicios/! cu mecanisme de autogenerare i autontreinere care se construiesc i se transmit n cadrul unor scenarii-capcan ce prescriu comportamente familiale de tip patogen )4toica! '333*. J caracteristic important a relaiilor-capcan este mecanismul de autogenerare. le se refac i se menin generaii de-a r"ndul datorit dinamicii fantomei psihice. le ntrein i sunt ntreinute de tema-nucleu a familiei )exemplu( n trei generaii femeile i aleg acelai tip de partener sau brbaii experimenteaz acelai tip de pierdere; alegerile profesionale se pot repeta! iar tipurile de maladii sunt interconectate transgeneraional dup reguli probabilistice ce in cont i de tipurile de roluri sau de identitatea de rol-sex*. Prin dinamica fantomei psihice se refac relaiile-capcan care se transmit transgeneraional. 1a ce se refer necesitatea prezenei obiectuluifantom] Aa obiect-fantom poate funciona orice persoan care rm"ne fantasmatic n sistemul de relaii al unui individ. %bsena ritualurilor de separare m poate face s rm"n fantasmatic ntr-o pseudorelaie cu o bunic decedat! cu un iubit sau iubit cu care am rupt relaiile de mult timp! cu un tat pe care nu l-am mai vzut din copilrie. Prin efect de
&'@

generalizare sau de substituie 6 casa motenit i v"ndut! mobilierul investit emoional! spaiul habitual pierdut! colierul transmis ca un talisman de la strmoi! dar v"ndut sau pierdut ntr-o situaie-limit! cri! fotografii sau documente de familie risipite! rtcite! dezmotenirile etc. 6 pot asigura acelai scenariu. 4cenariile fantasmatice care se creeaz n -urul acestor relaii cu .obiectul-fantom/ implic o dinamic a relaiilor-capcan asociat repetiiilor identificabile la scar transgeneraional ntr-o familie. Eefacerea relaiilor-capcan implic de fapt refacerea polaritilor identificabile la nivel transgeneraional. Ae se poate repeta] <n individ i poate alege acelai tip de partener precum au avut naintaii de pe linie feminin sau masculin sau i poate alege aceeai profesie pe care au avuto unul sau mai muli dintre antecesorii si. +in loialitate familial un individ poate face aceeai boal pe care au fcut-o unul sau mai muli dintre antecesorii si. $van BKszKrmFnCi-7agC! aa cum menionam anterior! a descria loialitatea familial ca pe ceva ce ine mai ales de datoriile pe care le avem fa de naintai. +up prerea noastr! ceea ce /ntre ine loialitatea transfamilial, sunt mai cur.nd mecanismele de refacere a polarit, ilor !i a rela iilor@ capcan,- 7ecesitatea refacerii relaiilor-capcan la nivel familial transgeneraional este legat de absena integrrii acestor polariti. 9emanucleu a unei familii poate fi putere vs. slbiciune sau agresivitate )ur* vs. bl"ndee )iubire*! modestie vs. orgoliu! fric vs. cura-! dependen vs. autonomie etc. J tem-nucleu se menine trei sau patru generaii. 8eninerea ei este un semnal pentru faptul c aceste dou polariti! )slbiciune i putere! de pild*! nu au fost integrate la scar transgeneraional. #n fiecare generaie vom observa repetarea unui tip de relaie prin care se ncearc! n mod incontient i conform scenariului fantasmatic transgeneraional! refacerea acestor polariti. 4copul incontient al instalrii acestor repetiii la nivel familial este unificarea! integrarea i transcenderea polaritilor. Eepetiiile sunt anse de schimbare i ele nu nceteaz dec"t dac vor declana ntr-adevr schimbarea psihospiritual! saltul! prin membrii generaiilor care se succed )8itrofan! 4toica! '33=*. #n cadrul filonului transfamilial! repetiia contribuie la manifestarea relaiilor problem! care $lochea", continuitatea transgenera ional, cu costuri indi#iduale !i rela ionale dureroase . Eepetiia nate relaiilecapcan. le sunt rela ii circulare, /nchise, re"istente la schim$are, care au capacitatea de a se rein#enta !i men ine pe termen nedefinit, pertur$/nd e#olu ia personal, dar !i a filonului familial- 8ecanismele de autogenerare se refer la faptul c relaiile-capcan se refac permanent!
&03

de la o generaie la alta! ntreinute fiind de activarea acelor coninuturi incontiente asociate doliului neintegrat ).cripta psihic/ i .fantoma psihic/ sunt indicatori specifici! investii simbolic! at"t la nivel corporal! c"t i comportamental*.

Eelaiile6capcan sunt generate de roluri contaminate i de perturbri ale granielor inter- i transgeneraionale.

(- Roluri contaminate !i pertur$,ri ale grani elor inter@ !i transgenera ionale

Aum se manifest rolurile neclare n cadrul familial] Aare sunt mecanismele care structureaz rolurile contaminate! cu consecine semnificative n apariia crizelor identitare i repetarea lor sistematic pe linie transgeneraional] 8ecanismul formrii acestor roluri este identificat n patru situaii tipice( 1- 9parentificarea: copilului; (- 9parentificarea: $unicului; )- 9filiati"area: p,rintelui sau partenerului7ei8; *- 9con0ugali"area: sau 9partenerificarea: copiluluile semnific o difuzare i nclcare a granielor intergeneraionale! antren"nd distorsiuni sau contamin,ri ale rolului de $a", . %cestea sunt determinate de dinamica experienelor transfamiliale i intrafamiliale care privesc asumarea i funcionarea rolurilor familiale mai mult sau mai puin disfuncional! patogen sau chiar adaptativ con-unctural. +e ex. fiul )fiica* -oac i i asum rol substitutiv de tat )mam* sau partener)* con-ugal al mamei )tatlui*! n special n situaiile de separare i pierdere a printelui de acelai sex! ref,c.nd fantasmatic sau compens.nd n realitate! prin comportamente specifice! rolul a$sent. 8ama -oac rol de sor mai mare a copiilor ei; tatl -oac rol de fiu al propriei soii! atribuindu-i rol de mam etc. 6 situaie originat n bloca-ele dezvoltrii emoionale a celor doi prini. %cetia! dei aduli! continu s exercite roluri anterioare! infantile! fixate emoional i comportamental n pattern-uri improprii stadiului lor actual de dezvoltare! ca urmare a unor traume neintegrate sau .afaceri nefinalizate/! n termenii lui L. Perls! ntemeietorul terapiei gestalt. Rolurile familiale neclare, contaminate, /ntre in rela ii patogene, energi"ate fantasmatic de rela ii !i modele comportamentale neadec#ate- +ei sunt blocante pentru evoluia familiei i a membrilor si! aceste modele comportamentale de rol intrafamilial sunt transmisi$ile !i
&0&

contaminante la nivel transgeneraional! av"nd o inerie remarcabil n structur i o reluare ciclic previzibil n esen! chiar dac mecanismul transmisibilitii lor oscileaz polar 6 identificareb contraidentificare cu printele de acelai sex sau compensarea unui rol-sex nesaturat i neconfirmat identitar n dezvoltarea familial a persoanei. Eezult de aici c defectele de structurare a rolurilor asumate antreneaz i pertur$,ri ale grani elor intergenera ionale! precum i nivele de tensiune sau disociere i insanitate familial crescute. Pertur$,rile grani elor transgenera ionale )ntre strbunici! bunici! prini! nepoi! strnepoi* se men in sau se creea", prin for a de presiune a miturilor !i secretelor familiale, a lacunelor informa ionale )suprainvestite sau fantazate compensator* i se transmit at"t la nivel con!tient )prescripii! nvare*! c"t i incon!tient )imitaie! contagiu! erori de percepie! emoii asociate unor tendine pulsionale specifice*. $ncontientul familial este pstrtorul i creatorul tuturor acestor pattern-uri! iar instalarea i validarea lor n dezvoltarea persoanelor este ntrit i confirmat prin fora miturilor colective! arhetipale pe care fiecare filon familial le reactiveaz n teme i forme specifice )v. arhetipurile identificate de A. I. Nung*. +e facto! fiecare familie .povestete/! din punct de vedere psihogenealogic! destinul colectiv al omenirii! reface traseele ei reperizante i modelele de rol semnificative n evoluia umanitii. Jrice familie! prin evoluia ei transgeneraional! conine i reface holistic istoria umanitii! mbogind-o n formele de exprimare creatoare prin dinamici din ce n ce mai complexe de adaptareb dezadaptare! susin"nd procesele hipercomplexe ale evoluieib involuiei! ale transformrii colective )apud $. 8itrofan! +.A.4toica! '33=*.

)- Rela iile@capcan, transfamiliale

<nele dintre relaiile problem care $lochea", continuitatea transgenera ional, cu costuri indi#iduale !i rela ionale dureroase sunt i rela iile@capcan,! care apar adesea n analiza transgeneraional i n terapia unificatoare ce o nglobeaz. Eelaiile-capcan sunt rela ii circulare, /nchise, re"istente la schim$are, cu mecanisme de autogenerare !i auto/ntre inere- le pot fi identificate nu doar n familie! ci i n relaiile transfereniale din afara ei! n colectivitate! cerc de prieteni! grup de munc! relaii interetnice i interculturale etc. le se construiesc i se transmit n cadrul unor scenarii-capcan transfamiliale! ce prescriu comportamente familiale de tip patogen !i pre"er#, mituri familiale specifice. 8ecanismele de autogenerare se refer la faptul c relaiile&0'

capcan se refac permanent! de la o generaie la alta! ntreinute fiind de activarea acelor coninuturi incontiente asociate doliului neintegrat ).cripta/ i .fantoma/ sunt indicatori specifici! investii simbolic! at"t la nivel corporal! c"t i comportamental*.

*- >cenariul@capcan, de tip familial

>cenariulcapcan, este un proces interac ional cu poten ial patogen, greu distructi$il !i cu func ie de pre"er#are a mitului familial )4toica! '33'*. 4cenariul-capcan se poate manifesta nu doar la nivelul unei anumite familii! la un moment dat! ci i al unui ntreg filon familial! relu"ndu-se i mbogindu-se calitativ pe parcursul mai multor generaii. ,orbim n acest caz de un metascenariu sau! mai bine zis! de un 9roman: familial distructi# la scar, transgenera ional, i acesta constituie mie"ul e5plica iilor, dar !i al posi$ilit, ilor de transformare terapeutic, sau #indec,toare a unui ar$ore psihogenealogic .) idem op.cit! '33=* <n scenariu-capcan se constituie pe msura dezvoltrii individului i la .scrierea/ i punerea lui n aciune ).-ocul/ n realitate* particip persoane semnificative! cunoscute sau necunoscute! din viaa acestuia. $luzia grupal despre care vorbea +idier %nzieu referindu-se la fantasma grupal este relevant n acest sens` Aine ar putea fi mai ales acele persoane necunoscute] <n unchi care s-a rupt de familie c"nd era t"nr! o strbunic ce a cltorit prin toat lumea! un bunic ce a fcut nchisoare! o mtu care a murit la natere` 9oate aceste persoane .pot participa/ la scrierea unui scenariu-capcan n care individul poate avea un rol bine definit! dar de care el nu este contient. Para"itat la ni#elul incon!tient de fantasma unui rol familial neintegrat, el /l poate /ns, 90uca: 7manifesta8, transform.ndu@l pentru o #reme /n 9propria lui realitate: comportamental, !i confund.ndu@l cu aceastaAaracteristicile unui scenariu-capcan ne atrag atenia prin riscul crescut pentru suferin repetat ca semnal pervers al unui potenial blocat al evoluiei psihospirituale ntr-un arbore psihogenealogic. +istructivitatea i elevarea spiritual acioneaz ca faetele aceleiai monede! sensul
&00

transformrilor fiind determinat prin aciunile interconectate ale generaiilor succesive. 4cenariul-capcan este un aspect dinamic patogen! care este compus din ansamblul relaiilor capcan din interiorul grupului familial. %cest lucru se observ prezentat n schema de mai -os.

Ligura ;. 4cenariul-capcan de tip familial

Caracteristicile scenariilor@capcan,
1- >e /ntemeia", pe fenomene ce in de incon!tientul familial; (- >e men in numai /n m,sura /n care sunt confirmate; )- >unt transmisi$ile, la ni#el intergenera ional !i transgenera ional; *- >unt rigide !i greu destructi$ile, put.nd a#ea ca efect 9deturnarea de la cre!tere: psihospiritual,, at.t a antecesorilor, c.t !i a succesorilor;

&0;

+- Fenerea", confu"ia grani elor intergenera ionale 7p,rin i@copii8 cu un risc crescut de transmitere !i men inere /n dinamica transfamilial,; ?- >unt men inute, fi5ate !i agra#ate de roluri familiale foarte $ine conturate la ni#el incon!tient, dar confu"e !i neclare la ni#el con!tient- Le putem numi roluri contaminate transgenera ionalLuncia pe care o ndeplinesc scenariile-capcan i relaiile-capcan este aceea de a prezerva mitul familial! reperul difereniator al traiectoriei unei familii n plan longitudinal. #n opinia noastr! cunoaterea lor st la baza unui posibil diagnostic dinamic transgenera ional, principala aplica ie a diagnosticului e5perien ial /n domeniul familiei 7I-=itofan, (33*8i . #n cadrul terapiei unificrii! noi utilizm acest tip de diagnostic n mod curent! el fiind totodat i baz de validare a efectelor i restructurrilor terapeutice pe care le obinem.

+- Efecte ale scenariilor capcan, o$ser#ate /n practic,

Aloca0e rela ionale transfamiliale repetiti#e cu rol patogen /n cadrul grupului familial
#n psihogenealogia abordat din perspectiva terapiei unificatoare ne intereseaz n mod special o anumit categorie de perturbri psihogenealogice! cu rol aparent de .rezolvare/ situaional a .impasului familial/ i care pot revitaliza n planul contiinei personale i familiale sensul! semnificaia sau .mesa-ul simbolic/ al anumitor oportuniti! situaii! evenimente! incidente )inclusiv somatice! psihice i sociale*! accidente i relaii familiale provocative. le se definesc n mod concret i se manifest prin chiar $loca0e rela ionale inter !i transgenera ionale, care! dei semnaleaz iminena pericolului disociativ ntr-un filon familial )boala existenial8, /n realitate sunt pro#oc,ri !i !anse ale schim$,rii !i /m$og, irii e#olu iei personale !i transfamiliale prin intermediul 9lec iilor: familiale !i colecti#eAccesul la schim$are se face prin con!tienti"area pertur$,rilor la ni#el psihogenealogic, centr"ndu-ne pe procesele de revelare i transformare a temelor i pattern-urilor familiale pe care le conine i le exprim fiecare persoan! conform principiului holisticitii funcionale )partea conine ntregul*. Locus"nd demersul terapeutic asupra individului! practic putem
&0=

lucra simultan cu liniile semnificative ale relaiilor sale intra i transfamiliale! aa cum sunt ele .nfurate/ n memoria sa afectiv i fantasmatic! accesate i resemnificate de ctre client! prin readucerea i .re--ucarea/)dramatizarea* lor restructurativ n prezent.

?- C,tre un proiect de schim$are- Cum putem redresa s,n,tatea social, &

Identificarea acestor rela ii transgenera ionale i con!tienti"area sensului lor e5isten ial de$lochea", /n terapie o schim$are a modului de a fi al persoanei !i prin intermediul ei, a cuplului, familiei, grupului !i colecti#it, ii c,rora le apar ineAum se produce deblocarea ] #n opinia noastr o posibilitate verificabil ar fi lrgirea orizontului de nelegere i modificarea calitativ! spiritual! a comportamentelor! tririlor i resurselor transformative interconectate! prin acceptarea revalorizatoare a relaiilor i experienelor cu antecesorii! integrarea sntoas i creativ a trecutului ntr.un prezent deschis ctre un viitor pe care ni-l putem proiecta i construi din mers! mai realist i mai despovrat de trecut. %ceasta presupune un proces de conectare atent,, responsa$il, ) contient* /ntre puterea de a /n elege mereu altfel lucrurile, de a ierta !i de a te ierta, pentru ca resursele de care dispui s, poate fi direc ionate !i folosite cu rost, creati# !i inteligent /n e#olu ia personal, !i colecti#,, descoprind mereu solu ii autode$locante- <nseamn, a de#eni, tr,i !i ac iona con!tient e5tensi# n .scenariul/ existenial pe care i-l .nsm"nezi/! .virusezi/ i meterializezi zilnic.. . Eeeaua uman prin .vzutul/ i .nevzutul/ ei se poate reechilibra i dezvolta mai armonizator prin efortul concertat de dezvoltare i maturizare psihologic! social i apiritual a fiecrei componente a reelei. Eealist vorbind! a c"t mai multor persoane care creaz reeaua i direciile ei de funcionare! at"t pe linia transmisiilor de la o generaie la alta! c"t i pe cea a extensiei i modificrii calitative de profunzime a relaiilor intrageneraionale. 4ntatea familial i cea colectiv sunt ntreesute i regenerative mutual. 9erapia transgeneraional unificatoare g"ndete ofer un astfel de proiect de schim$are, din interiorul resurselor indi#iduale !i colecti#e, ac ion/nd pe termen lung ca o modalitate e5tensi#, de educa ie !i terapie social,! ntr-o lume care dei se schimb spectaculos i rapid n anii de nceput ai mileniului 0! pare a fi n deriv. Aonect"ndu-ne mai contient cu ea i cu resorturile complexe ale acestei tendine ne ralieim acelor viziuni i soluii holistice! integrative! care o pot redresa spre a-i
&0>

continua drumul. ai drumul ncepe cu integrarea .rdcinilor/ i cu resemnificarea creativ a scenariilor i sensurilor evolutive ale fiecruia n parte i astfel! ale tuturor.

2- Psihodinamica de"#olt,rii transfamiliale implica ii

4inamica psihogenealogic, nu este deloc nt"mpltoare i ea respect anumite legi ale evoluiei filonului transgeneraional! pe care ncercm s le descifrm n aparent inefabila lor metageometrievenimente! opiuni! decizii! alegeri i separri parteneriale! cicliciti! cuvinte i numere-cheie care fixeaz simbolic evenimente i simptome .aniversare/! intrri i ieiri din scena transfamilial! maladii i pierderi! mpliniri i succese! toate consteleaz o uluitoare dinamic, de sincronicit, i, repeti ii !i roluri conectate polar ! ntr-o viziune tematic ce capt sensuri tot mai ad"nci pentru cunoa!terea !i predic ia psihodinamicii glo$ale !i specifice transgenera ionale%ceast complex psihodinamic a dezvoltrii transfamiliale! prin caracteristicile sale creeaz configuraii identitare psihogenealogice! al cror studiu aprofundat ne-ar putea releva adevrate tipologii e#oluti#e familiale. vident! ele au un grad mai mare sau mai mic de probabilitate! av"nd n vedere ritmicitatea greu pre#i"i$il, a integr,rii 9lec iilor de #ia ,: /n fiecare filon familial! dar nu imposibil de evaluat pe axa timpului! n special pe dimensiunea trecut. J bun evaluare! reconstituire i restructurare a scenariului trecut! prin aducerea! dramatizarea i resemnificarea sa n prezent! permite deblocarea terapeutic a relaiilor cu sine i cu alii! pe axa timpului. 4e creaz astfel o fereastr i o u permanent deschis ctre viitor. %adar! procesul transgeneraional integrat n terapia unificrii poate conduce! cu pruden! la configurarea unei progno"e! fr a risca ns nici o sugestie c,tre clien i, pentru a nu induce program,ri su$tile, pe termen lung, intruziuni arbitrare n dinamica psihogenealogic. %ceasta are propriile ei scopuri! direcii i ci de dezvoltare pe care trebuie s le respect,m- Putem doar nsoi avizat i stimula acest demers natural! facilitnd optimizarea sa prin contientizare i resemnificare! contribuind la clarificarea i integrarea incidentelor cu care se confrunt! astfel nc"t acestea s devin factori de progres evolutiv i de bunstare psihorelaional pentru clieni. 9erapeuii pot ns nelege dinamica filonului! permi"nd n acelai timp clienilor focalizai s acceseze propriile nelesuri! mesa-e i decizii autoprogramatoare! pe msura nivelului lor de contientizare i maturitate spiritual. #n acest domeniu nici o forare a realitii i a ritmului de
&02

integrare a <mbrei familiale nu este de bun augur. J complian la realitatea transfamilial relevat este de dorit i corespunde unei etici superioare care respect, sensul transcendent al inteligen ei uni#ersale !i al armoniei di#ine- Acesta impregnea", dinamica e#oluti#, plin, de sens a filoanelor transgenera ionale interconectate /n anumite spa ii identitare comunitare, na ionale !i /n ultim, instan ,, planetare.#n faa acestei dinamici! odat ce ni se reveleaz! nu ncetm s fim uimii! trind un sentiment aproape magic! oscil"nd de la stupefacie i negare la satisfacia cunoaterii i acceptrii unui adevr transcendent! aductor de pace interioar! de motivare creatoare pentru via i pentru descifrarea nelesurilor ei mereu extinse. +ar! n acelai timp! putem /n elege c, nu e5ist, magie dec.t /n mintea noastr,, pentru c, uni#ersul operea", /ntr@o metalogic pro$a$il perfect,, care asigur, infinitatea transform,rilor creatoare interconectate, hoisticitatea lumii interioare !i e5terioare su$ toate formele ei de manifestare, structurat, !i dinamic,voluiile filoanelor psihogenealogice se supun firesc acelorai legiti universale! tot aa i cele individuale i colective. +ei prognozele n acest sens trebuie s rm"n rezervate! nu credem /ntr@un ha"ard a$solut al configur,rii !i reconfigur,rii ar$orilor psihogenealogici, pentru c este cert! nimic nu este nt"mpltor n univers! n lume i n matricea fizic i socio-cultural care i susine. +impotriv! o corect evaluare a mecanismelor evolutive transgeneraionale! conectate cu scenariile i evenimentele-metafor care tind ctre mplinirea sensului existenial al temei-nucleu )ce -aloneaz transmiterea i extinderea experienei transfamiliale*! ne poate conduce la o mai bun nelegere a direciei! resurselor i anselor de dezvoltare bio-psiho-spiritual ale fiecrui filon familial i a persoanelor care l creeaz. ai aceast form de abordare calitativ ne aduce mai aproape i de rigorile cantitative ale testrii validitii unor ipoteze i realiti psihologice care dei este observat empiric se repet cu obstinaie! sfidnd ndoielile i provocnd statisticile i explicaiile stiinifice la noi argumentaii.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Ae sunt scenariile6capcan] Ae sunt relaiile6capcan] Prin ce se caracterizeaz rolul relaiilor6capcan i scenariilor6capcan n dinamica familial]
&0?

Eeflectai o vreme la viziunea terapeutic i educaional generat de cunoaterea psihogenealogic integrat terapiei unificatoare pe care o practicm. Permitei-v s visai! s implementai! s verificai! s validai! s retestati! s reluai i s regndii extensiv scopurile! posibilitile! modalitile i direcia de aciune concertate ntr-un proiect autentic de schimbare benefic. #ncercai s devenii parte activ i proaspt dintr-o contien mai larg n care suntei de-a i pe care o dezvoltai chiar acum! cnd v aplecai asupra propriilor viziuni! cutri! nelegeri! credine! dorine! ateptri i convingeri` %i pactat cu nevoile reelei ] Ae alte idei v vin n minte] Aontientizai propriul vostru laborator luntric. , pas] 4untei dornici de o lume mai armonioas! mai iubitoare! mai panic i mai inteligent ] , simii implicai ] Poate i mai responsabili] +ai-v voie s creai i s participai la un proiect mai bun! centrat pe Eealitate `cea pe care o creai zilnic i voi niv. 4efantasma i, resemnifica i, ierta i !i rein#esti i@#, puterea creatoare mai $ine, mai frumos, mai inteligent, mai iu$itor !i mai departeX , mulumim c v reconectai chiar acum! )sperm mai contient*! pentru redresarea creatoare a reelei umane. .. #n numele ,ieii.

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; BKszKrmFnCi-7agC! $.! Lramo! N. ) ds.* )&@>=! &@?=*! )ntensive famil( t*erap(+ ,*eoretical and practical aspect. 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap(! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&* , .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; Nung! A.I. )&@=@*. ,*e Arc*et(pe and t*e ;ollective 6nconsciuos. Aollected _or:s! vol ?! Bollingen 4eries ee! Princeton( Princeton <niversitC Press; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; 8itrofan! $.! 4toica! A. +.
&0@

)'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris;

&;3

PARTEA A II@A =ETO4OLOFIE 4E EQALUARE TI I'TERQE'aIE P>IKOFE'EALOFICb

CAPITOLUL 13

Instrumentele de e#aluare !i inter#en ie specifice psihogenealogiei

_____________________________________________________________ O$iecti#e% cunoaterea nivelurilor de analiz a dinamicilor psihogenealogice; cunoaterea diferitelelor obiective ale utilizrii genogramei n contextul consultaiei terapeutice; cunoaterea diferenelor ntre dou modaliti de utilizare a genogramei ca suport de lucru psihoterapeutic; analiza interferenei scenariilor client 6 terapeut n supervizare; cunoaterea fundamentelor teoretice ale genogramei; cunoaterea aspectului dinamic n lucrul cu genograma; cunoaterea grilei de explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personale.

_______________________________________________________________________________________

1- Preci",ri !i delimit,ri pri#ind demersul de cercetare !i inter#en ie /n psihogenealogie

=etoda de cercetare
&;'

%ltur"ndu-ne modului de lucru n psihogenealogie! interesul pentru studierea fenomenelor i prezentarea conceptual n acest domeniu se refer la identificarea i descrierea nivelurilor posibile de analiz ce pot fi grupate astfel( 'i#elul 1% 'i#elul anali"ei dinamicilor intergenera ionale'i#elul (% 'i#elul anali"ei dinamicilor transgenera ionale'i#elul )% 'i#elul anali"ei interferen ei scenariilor terapeut@client'i#elul *% 'i#elul construc iei colect,rii informa iilor+ac urmm un asemenea model de analiz! ne situm la confluena dintre paradigma sistemic i paradigma psihanalitic! adic n sfera de referin a domeniului psihogenealogic. =odalitatea folosit, de noi /n demersul de e5plorare !i anali", transgenera ional, este /ns, umanist,, fenomenologic, !i clinic,, /nglo$.nd reperele fundamentale ale celor dou, direc ii care au generat psihogenealogia, men ionate mai sus- Lacem aceast precizare pentru a ne diferen ia metodologic de a$ord,rile clasice ! care dei au deschis un cmp excepional de cunoatere i investigaie! ntmpin unele limitri i interpretri excesive supuse riscului speculativ n planul interveniei practice! terapeutice. 'e asum,m din acest moti# po"i ia noastr, metodologic, integrati#,, unificatoare, pe care am validat-o de-a prin rezultatele publicate sau comunicate i pe care o retestm sau otimizm continuu. %stfel demersul i viziunea metodologic n care lucrm urmrete atent sensul i semnificaia comportamentelor i fenomenelor observate ntr-o manier interconecti#, !i corespondent, pe multiplele paliere sincroni"ate #s- desincroni"ate de enali", 7intrapsihic, intrafamilial, interfamilial !i transgenera ional8- ste util! de asemenea s se neleag i faptil c ne-am racordat continuu la cercetrile calitative ale autorilor francezi n special! care ne-au furnizat repere i interferene conceptuale profitabile pentru propriile noastre teoretizri! stimulndu-ne n efortul de e reelabora! adapta i dezvolta unele metodologii noi de intervenie n cmpul psihogenealogiei! de orientare umanist@e5perien ial,- $deile care ne-au inspirat i fertilizat propriile elaborri i cercetri merit ns s fie trecute n revist! n cele ce urmeaz 9Anali"a calitati#, pe care am folosit-o n abordarea datelor cercetrii noastre este un demers discursiv i semnificant de reformulare! de explicare sau de teoretizare a unei mrturii! a unei experiene sau unui fenomen/! precizeaz PaillF! &@@> )apud 8ucchielli! '33'*. +intr-o perspectiv mai nou cercetarea calitativ este neleas ca fiind un grup de metode mprumutate din tiinele sociale i umane. %ceste
&;0

metode au fost aduse n psihologie! asisten social i n cadrul terapiei maritale i de familie n ultimele decade pentru a furniza informaii naturale! descriptive i interpretative. 8etoda analizei calitative a datelor se axeaz pe urmtoarele aspecte( analiza materialului )discursului*! datelor enpirice! n general formularea problematicii generale studiile pregtitoare Anali"a calitati#, de teoreti"are este o form de analiz calitativ! cunoscut i sub denumirea de anali", prin teoreti"are concret, )PaillF! apud 8ucchielli! '33'*. %naliza prin teoretizare concret urmrete s genereze n mod inductiv o teoretizare la adresa unui fenomen cultural! social sau psihologic efectu"nd conceptualizarea i relaionarea progresiv i valid a datelor empirice calitative. a nu este o tehnic pentru construirea unui rezultat ci o metod n serviciul unei activiti. Produsul trebuie s fie ntotdeauna ancorat n datele empirice )8ucchielli! '33'*. Compara ia constant, )Ilaser! 4traus apud 8ucchielli! '33'* dintre teoretizare i datele empirice permite adecvarea empiric. Ienerarea i verificarea teoretizrii au loc simultan. %naliza calitativ de teoretizare se nt"mpl n ase pai( codificarea, categori"area, punerea /n rela ie, integrarea, modelarea 7formati"area8, teoreti"areaCodificarea se refer la o prim analiz a datelor. 7e punem problema .+espre ce este vorba]! Ae avem aici]/ )8ucchielli! '33'*. $nstrumentul important al analistului n acest tip de demers este categoria. J categorie este un cuv"nt sau o expresie care desemneaz la un nivel destul de ridicat de abstractizare un fenomen cultural! social sau psihologic aa cum este perceput pe baza unor date )8ucchielli! '33'*. #ntrebarea cheie n acest stadiu al analizei! numit categori"are! este .#n faa crui fenomen m aflu]! Ae se nt"mpl aici]/; Punerea /n rela ie se refer la punerea n relaie a diverselor categorii. #ntrebarea este! . xist vreo legtur ntre ele]/; Integrarea se refer la fenomenul principal care apare n centrul teoretizrii. #n lucrarea de fa avem ca fenomen principal rolul miturilor familiale n dinamicile parteneriale conectate cu temele6nucleu ale transmisiilor transgeneraionale! ca .lecii de via/ n evoluia filonului psihogenealogic
&;;

=odelarea 7formatarea8 se refer la proprietile i consecinele fenomenului; Teoreti"area se refer la verificarea implicaiilor teoretice prin surprinderea complexitii situaiilor. =etoda clinic, este o metod de cercetare care permite construirea unor modele de nelegere a realitii psihice observate i de a trata fenomene recunoscute ca patologice )Aiccone! &@@?*. A$ord,rile numite clinice i pun! n primul r"nd! problema asupra semnificaiei i sensului fenomenelor observate )Aiccone! &@@?*. O$ser#a ia clinic, folosit de noi este centrat pe dimensiunea experienial a fiinei umane. A"mpul observaiei clinice vizeaz sociabilitatea! interaciunile! interrelaiile dar i interioritatea psihic a subiectului! subiectivitatea sa )Aiccone! &@@?*. Practica clinic pune n relaie un subiect n dificultate i un specialist care acord a-utor. E. A. Gohn i P. 7Ugre distinge dou tipuri de observaie clinic. Este #or$a despre 9o$ser#a ia clinic, structurat,: i 9o$ser#a ia clinic, rela ional,: )apud Aiccone! &@@?*. Jrganizarea i planificarea observaiei clinice structurate evit generalizrile i clasificarea faptelor sau a comportamentelor. a ine cont de unicitatea fiec,rui indi#id !i #i"ea", o$iecti#area func ion,rii luiE. A. Gohn i P. 7Ugre susin c aceste demersuri sunt clinice deoarece ele trateaz studii de caz individuale examinate ca i cazuri clinice )Aiccone! &@@?*. O$ser#a ia clinic, rela ional,. a se practic n psihanaliz i n psihoterapiile experieniale. 4ubiectul vorbete! povestete! se manifest verbal i non-verbal pentru c exist cineva care l ascult! observatorul. 4ituaia clinic presupune existena cuiva care ascult! )clinician! obsevator! interlocutor prezent*. Alinicianul care observ! ntr-un asemenea context! se supune exigenelor datorate acestui tip de observaie. Pentru a fi receptiv la situaia observat el trebuie s pun ntre ghilimele propria sa viziune asupra lumii i propriile modele teoretice. l trebuie s fie contient i de impactul nt"lnirii cu situaia observat. Psihanalitii vorbesc n aceast situaie de contratransfer. #n 9.9r.<.! cadrul n care ne situm! vorbim despre interferena scenariului terapeut-client. 9erapeutul este contient de interferena experienei sale de via cu experiena clientului. l trebuie s fac simultan i interconectiv o dubl observaie! pe de o parte!observaia clientului i! pe de alt parte! observaia raportat la sine-nsui. Procesul unificator se bazeaz pe dezvoltarea simultan a st,rii de martor! att la client! ct i la terapeut! preocesul de contientizare fiind n avans la terapeut! ceea ce i permite ghida-ul discret i declanarea rezonant a
&;=

aceleai stri de cntientizare autointegratoare i n experiena prezent a clientului! care astfel nainteaz n propriul lui ritm n autocunoatere i restructuirarea modalitilor ului de a-i rescenariza viaa. ste un proces dinamic de interconectare meditativ cu valene transformatoare ).de cretere mpreun/*. Procesul fluidizeaz contactul cu sine! extinde progresiv experiena contientizrii i cunoaterii de sine! suscitnd spontan resursele creatoare.%cestea! bine canalizate pot cataliza la rndul lor! schimbarea terapeutic. O$ser#area mesa0elor #er$ale !i non@#er$ale, precum !i a cone5iunii lor. 8esa-ele verbale sunt ncrcate de sens la nivel contient. +iscursul non-verbal transmite mai degrab un mesa- incontient. Jbservarea la nivel non-verbal vizeaz atitudinile! reaciile! maniera de a fi. %adar! n clinic sau n practica de consiliere i terapie! observarea se centreaz pe limba-ul verbal! non-verbal i pe interaciuni. +e mare utilizate este capacitatea observatorului de a conecta spontan coninutul i aspectul formal al limba-ului verbal cu cal al limba-ului corpora expresivl! +e ce este nevoie de acest lucru ] Pentru a siseza oportun gradul de congruen! respectiv! incongruen al mesa-elor afirmate contient cu mesa-ele incontientului! exprimate n mimic! postur! manifestrile corporale i fziologice spontan declanate! pe parcursul dialogului sau al manifestrilor spontane ale clientului n alte contexte i relaii )cu membrii familiei! prini! soi! copii! sau cu medicul! ori ali nsoitori implicai*. ste una ceea ce comunic verbal clientul i alta semnificaia pe care o transmite de cele mai multe ori! c"nd se afl ntr-o situaie de impas! bloca- sau de boal! oricare ar fi aceasta. %ici este sursa celui mai bogat material n semnale semnificative pentru cunoaterea real! obiectiv i profund a cazului! ceea ce depete valoarea oricrei probe! oricrui test sau mi-loc standardizat! orict de bine susinut statistic ar fi el. #n clinic i n suferin! unicitatea persoanei impune acordarea evalurii la natura acestei uniciti i diversiti! pentru care nu putem avea cu adevrat ca ultim mi-loc de nelegere i evaluare dec"t situaia experienial i decriptarea simbolic i raional a celor dou modaliti matriceale de manifestare a fiinei umane 6 expresia corporal i mesa-ul verbal. Jmul se comunic i se modific pe sine conte5tual !i rela ional! ceea ce impune un diagnostic pe msur. 7oi l numim diagnostic e5perien ial! iar n cazul analizei transgeneraionale se impune cu at"t mai mult. +in acest motiv! dramagenograma! imagogenograma i artgenograma sunt mi-loace tehnice cu valen diagnostic i terapeutic! adic acoper simultan necesitile de evaluare dinamic i de de provocare a procesului de transformare .vindectoare/! curativ.

(- Fenograma ca instrument de cunoa!tere !i inter#en ie

&;>

Originea genogramei !i fundamentele ei teoretice

Pionieratul utilizrii genogramei s-a produs n cadrul Tcolii de terapie familial, de la Palo Alto /n anii 1123, al crui reprezentant este IrFgorC Bateson. %poi au urmat preluri i utilizri ale genogramei n practica clinic de ctre 8. BoDen )&@?2* i $van BoszormenC-7agC! n terapia sa! denumit terapie familial contextual! n care se nt"lnesc procesele interpersonale i cele intrapsihice. O alt, surs, $iografic, atest, genograma ca tehnic propiu-zis de intervenie terapeutic! fiind dezvoltat de profesorul Tenri Aollom la +a:ar! av"nd la baz studiile lui Nacob 1evi 8oreno.
Ienograma a fost utilizat i popularizat n asistarea clinic a pacienilor de ctre =onica =cFoldricP !i RandG Ferson ! apoi fiind publicat n cartea cu titlul .Fenograme% asistare !i inter#en ie: /n 11\+. #n elaborarea i construcia genogramei s-a avut n vedere perspectiva sistemic i multigeneraional! ambele influenate de teoria sistemic integrat cercetrilor asupra familiei. %naliza sistemic de familie! ea nsi s-a nscut dintr-un model matematic adaptat grupurilor umane. %cest model matematic se spri-in pe teoria general a sistemelor 1udDig von BertalanffC )&@20*! iar acest model teoretic a influenat studiile sociologice ale familiei! lans"nd analiza complex a relaiilor interumane. %ceast teorie ne-a condus de asemenea spre a vedea familia ca un sistem n care elementele sale componente sunt membrii si! care funcioneaz interdependent! at"t pe orizontal! c"t i pe vertical! inclusiv la scara raporturilor transgeneraionale. %stzi genograma este folosit de muli terapeui n domenii precum genealogia! medicina! psihologia social! psihologia colar! genetic! educaie! etc.

Ienograma familial permite terapeutului s g"ndeasc ntr-o manier sistemic relaiile i evenimentele din viaa pacienilor lor. a face parte dintr-o evaluare sistemic global! furniz"nd un rezumat clinic i eficace prin care terapeutul poate avea acces la informaii asupra unui caz cu care nu este familiarizat )8cIoldric:! &@@3*. $nformaia structural! relaional! funcional a familiei poate fi citit orizontal! n context familial! i vertical! de-a lungul generaiilor. Pe baza acestor informaii se pot formula ipoteze n legtur cu dinamica familial i n legtur cu modalitile de intervenie terapeutic! pentru c examinarea contextului familial actual permite clinicianului s stabileasc legturile care exist ntre membri familiei! implicai direct n drama familial i ceilali
&;2

membri ai sistemului familial. Ienograma familial poate aduce n prim plan informaii pe care un chestionar sau un protocol le poate trece cu vederea. a ofer un tablou al evenimentelor care au avut loc ntr-o familie pe cel puin trei generaii. Eeprezint astfel o modalitate de a identifica mecanismele repetitive n dinamica familial! o modalitate de a lua contact cu partea de <mbr a familiei! cu teme! mituri care ntrein diversele tipuri de relaii i scenarii ntre parteneri. Eememorarea evenimentelor i schemelor de via ale familiei n cauz poate avea Fo semnificaie recurent asupra tratamentului familial n cursG. Ienograma rm"ne un instrument subiectiv de interpretare! cu a-utorul cruia terapeutul poate emite ipoteze n vederea unei evaluri sistemice ulterioare )8cIoldric:! &@@3*.

O amprent, personal, genosociograma

<na din contribuiile semnificative asupra tehnicii genogramei este cea a %nnei %ncelin >chct"en$erger, care prefer s o numeasc genosociogram,- a este de prere c genograma ne ofer o reprezentare sociometric )afectiv*! conin"nd nume! locuri! date! repere! legturi i pricipalele evenimente de via )nateri! nuni! decese! boli! accidente etc*. 9Fenosociograma este o repre"entare a ar$orelui genealogic comentat 7genograma8, cu punerea /n e#iden ,, prin repere sociometrice, a diferitelor tipuri de rela ii ale su$iectului !i a leg,turilor /ntre diferitele persona0e% copre"en ,, coa$itare, ac iune comun,, diade, triunghiuri, e5clu"iuni---: )4ch5tzenberger! &@@0*. ste foarte important identificarea repetiiilor! a membrilor familiei care locuiesc sub acelai acoperi! a in-ustiiilor! excluderilor i autoexcluderilor care se produc la un moment dat! n istoria familial. %nne %ncelin 4ch5tzerberger precizeaz c o genogram, complet,! care s surprind toate aspectele semnificative ale dinamicii intrafamiliale transgeneraionale se realizeaz lu"nd n considerare p"n la cinci sau !apte genera ii. %stzi modalitatea cel mai des folosit este luarea n considerare din raiuni obiective a dou sau trei generaii. +in perspectiva unor influene deloc negli-abile! genograma se utilizeaz pornind de la teoria incontientului individual descris de Lreud i a incontientului colectiv descris de Nung. Pornind de aceste descoperiri! 1eopold 4zondi a surprins n baza unor alegeri deloc nt"mpltoare!
&;?

noiunea de incontient familial! social! grupal 6 transgeneraional! care apare n lteratura de specialitate sub dumirea de 9co@incon!tient:. %ceast teorie a incontentului familial! pune n lumin existena unor legturi familiale! transmiterea mesa-elor i evenimentelor6cheie din generaie n generaie! precum i transmiterea secretelor. %ceste elemente compun istoria familial a grupului de referin care ne definete. 9eoria legturii se ntemeiaz pe interfuncionarea incontient dintre dou sau mai multe persoane ) iguer! '33;*. 1egturile familiale sunt abordate n cadrul terapiei familiale analitice. <n maniera de utili"are curent,, genograma este un instrument de anali", a structurii familiale care permite oferirea unei imagini grafice a familiei, succinte !i rapide- Este /ns, sarcina noastr,, a terapeu ilor s, nu confund,m trasarea grafic, a genogramei cu procesul de intre#en ie a#.nd ca suport genograma-

C.te#a defini ii ale genogramei

Prezentm n cele ce urmeaz c"teva definiii ale genogramei n contextul psihogenealogiei. 1- Ienograma este o tehnic de realizare a schemei grafice a .arborelui familial/! a nregistrrii membrilor unei familii i a relaiilor dintre acetie pe mai multe generaii. #n acest mod se pot observa uor patternurile disfuncionale n cadrul familial! lu"ndu-se n considerare contextul de apariie al diferitelor tipuri de disfuncii ) DDD.psCchogenealogie.com! '3&3*. 2. Ienograma sau genosociograma se refer la reprezentarea grafic codificat a arborelui genealogic. a ofer surprinderea unei perspective asupra grupului familial n ansamblul su. %cest ansamblu este indisociabil! fiecare element fiind n acelai timp at"t parte c"t i ntreg )DDD.psCchogenealogie.com! '3&3*. )- Ienograma este n mod simplist! o reprezentare grafic a familiei! a spaiului ei intrapsihic familial )1emaire-%rnaud! &@?3*.e 8ac Ioldric: i Eobert Ierson au folosit genograma ca un ghid de lectur simbolic care atest funcionarea familiei i au surprins ase categorii de repere de analiz i intervenie( 1- structura familial,; (- tra#ersarea ciclurilor #ie ii; )- repeti ia patternurilor din genera ie /n genera ie;
&;@

*- e#enimentele !i rolul lor /n func ionarea familiei; +- patternurile rela ionale !i triunghiurile; ?- echili$rul !i de"echili$rul familial )8ac Ioldric: i Eobert Ierson! .IFnogrammes et entretien familial/! 4L! &@@3*.

)- >copurile, pa!ii !i reperele etice pri#ind construc ia genogramei !i inter#en ia de tip psihogenealogic
#n primul r"nd! menionm c activitatea de construcie a genogramei poate fi considerat ca fiind banal i lesne de construit. #n realitate! demersul de construcie i lucru cu genograma este un proces complex care implic abordarea unor pa!i specifici i cunoaterea n profunzime a reperelor teoretico-conceptuale care sunt necesare ancorrii subiectului asistat n domeniul de referin psihogenealogic. 7u ne referim la actul de a alege utilizarea genogramei ca modalitate de lucru ntr-un moment al interveniei ci de stabilirea scopului n care o folosim. #n acest sens! precizm scopurile utilizrii genogramei n psihoterapie( 1- folosirea genogramei ca tehnic, de colectare a informa iilor legate de istoria clientului asistat cu moti#area e5plicit,, acordul e5pres al clientului !i spri0inirea complian ei sale /n utili"area adec#at, !i realist, a instrumentului /n deplin, siguran , !i clarificare a strategiei !i interoga iilor personale, ,n pre"en a strict, a terapeutului !i a cadrelui terapeutic-; (- construirea genogramei prin /nso irea clientului /n #ederea colect,rii informa iilor; reali"area pactului de confiden ialitate, /n cadrul alian ei terapeutice )- e5plorarea pro$lematicilor /n pri#in a clarific,rii diferitelor aspecte e5istente /n scenariul de #ia , din pre"ent; *- rele#area /mpreun, cu clientul a sensurilor e#enimentelor ilustrate pe genogram,, cu accent pe sensurile personali"ate 7atri$uite de client8, precum !i a sensurilor alternati#e posi$ile, ignorate ini ial, dar descoperite sau re@create de clientul /nsu!i asitsat sau stimulat de terapeut @ e5plorare fertil,, inedit, !i restructurato#, 7prin resemnificare8 a informa iilor trecutului !i pre"entului /n spa iul transgenera ional ;
&=3

+- inter#en ia terapeutic, dramagenogenogramei;

$a"at,

pe

suportul

?- e#itarea oferirii de predic ii cu pri#ire la o posi$il, cone5iune /ntre fenomene o$ser#ate de terapeut, predic ii care ar putea programa su$iectul la confirmarea unor situa ii /n #iitor; pruden a interpret,rii cu pri#ire la #iitor, dar cu spri0inirea implement,rii !i #alid,rii alegerilor proprii /n cadrul programelor autorestructurati#e po"iti#e, creati#e, s,n,toase2- delimitarea ni#elurilor !i a grani elor identitare, inter@ !i transgenera ionale, care confer, coeren ,, 7sep,r,ri, integr,ri !i reguli s,n,toase, maturi"ante8, e5hili$ru, deschidere, cooperare, creati#, !i solidaritate filonului psihogenealogic\- Efect #indec,tor transgenera ional !i intergenera ional refacerea pun ilor de comunicare, iu$ire, respect !i #alori"are /ntre genera ii, regenerare moral@spiritual,, a indi#i"ilor, familiilor !i genera iilor @ efect unificator care pre"er#, s,n,tatea mental, comunitar, prin ssatisf/cerea ne#oilor !i setimentelor apartenen ei identitare 7gra# mutilate /n altimii ani8,- Efectul unificator stimulea"/ asigurarea continuit, ii #ie ii, prin refacerea po"iti#, a rela iilor psihoenergetice /ntre antecesori !i urma!i-

*- >pecificul utili",rii genogramei ca suport /n terapia transgenera ional, unificatoare 7indi#idual !i /n grup8
%a cum am afirmat anterior demersul de colectare a informaiilor prin intermediul genogramei! implic parcurgerea unor pai clar delimitai! care ne vor a-uta s evitm erorile ce pot aprea datorit volumului mare de informaii. %tunci c"nd suntem n postura de a nsoi un client n vederea alctuirii genogramei! ne aflm n faa unui volum informaional bogat i din acest motiv tocmai structurarea informa iilor ne #a permite o mai $un, /n elegere a conte5tului transgenera ional n care se ncadreaz simptomatologia clientului. %stfel ne situm n afara tentaiei de a ne hrni curiozitile ncerc"nd s obinem informaii irelevante pentru client. J atent structurare i interconectare a datelor este util mai ales clentului n a-l feri de riscul unor interpretri abuzive! forate sau .magice/! demistificnd c"t mai mult informaiile prelucrate emoional sau imaginativ
&=&

de el nsui sau de membrii familiei sale. +in acest motiv propunem urmtoarele repere de construcie a genogramei(

1- desenarea schemei genogramei care include plasarea locului persoanelor care compun familia e5tins, a clientului asistat; (- completarea schemei cu informa ii utili".nd reperele de colectare a informa iilor; )- delimitarea ni#elelor inter@ !i transgenera ionale; *- identificarea temelor@nucleu, a polarit, ilor, scenariilor de #ia ,, a secretelor etc-

Alarificm n acest paragraf diferen ele /ntre utili"area genogrmei /n asisarea indi#idual, !i de grup a clien ilor . <n cadrul terapiei indi#iduale! terapeutul poate utiliza genograma pentru evaluare sau ca pretext de analiz. Ienograma nu se va utiliza nainte de crearea alianei terapeutice. %tragem atenia c 9ravaliul transgeneraional poate fi uneori profund regresiv i bulversant pentru client. +in acest motiv clientul are nevoie s dezvolte cu terapeutul o relaie securizant nainte de a lua contact cu memoria afectiv familial. %ncorarea clientului n prezent nainte de a ncepe .cltoria/ n trecutul su familial reprezint un reper n intervenia psihogenealogic. %adar! genograma nu se va utiliza n primele '-0 edine. +e asemenea! este important s precizm c utili"area tra#aliului transgenera ional pe perioada gra#idit, ii este contraindicat,8etoda se adreaseaz n e5clusi#itate adul ilor! put"nd suporta adaptri specifice pentru adolesceni. +in practica noastr de asistare a cazurilor! corelat cu cea de formare i supervizare a terapeuilor! rezult cteva repere metodologice pe care le considerm importante n aplicarea terapiei transgeneraionale unificatoare. %stfel! tra#aliile de desecreti"are, de doliu, cele reparatorii de separare, iertare, renegociere !i finali"are in"egrati#, a unor conflicte care au generat ur,, resentimente !i condi ionare negati#, pe parcursul mai multor genera ii )ex. blestem! ameninri! abuz! divor nefinalizat psihologic! excluderi i marginalizri! avorturi! umiliri! pedepse! violen! suicid ! crima! detenie etc* tre$uie reali"ate dup, tehnici specifice ce necesit, o atent, formare. %tragem atenia c implicaiile emoionale i de restructurare mental antreneaz simultan dimensiune imaginativ! moral i cognitiv resemnificant ntr-o manier progresiv i modelatoare care conduce la efectul unificator, eli$erator sau #indec,tor la ni#el personal
&='

!i ulterior, familial- %ceste travalii nu se pot face intuitiv sau vorbindu-se doar despre coninutul lor! ci sunt tehnici puternice de reconstituire i retrire reparatoare! acum i aici! uneori utiliznd planul meditati# creator transcon!tient ,ntr@o manier, pe care noi am denumit@o dramaterapie unificatoare. %a nct! profesionalizarea n aceast "on, de ni!, este riguros necesar i necesit respectarea unor criterii etice! deontologice i spirituale deosebite! conectate la mediul de educaie! cultur i confesional-religios sau spiritual al clientului. Pre"en a, maturitatea psihospiritual,, profesionalismul terapeutului !i cone5iunea sa profund, cu lim$a !i condi ion,rile educa ionale, afecti#@culturale !i spirituale ale clientului !i ale mediului s,u de apartenen , sunt e5trem de importante /n acest domeniuCum lucr,m din punct de #edere al derul,rii procesului !i al includerii sau adapt,rii de tehnici spcifice & +e ex. dramagenograma folosit n cadrul 9erapiei 9ransgeneraionale a <nificrii poate fi pretext pentru punerea clientului n contact cu proiecia fantasmatic investit incontient! )configurat simbolic sub numele .fantoma/* folosind tehnica scaunului gol! adaptat n cadrul unui travaliu de renegociere! separare sntoas i resemnificare a parcurgerii unei experiene de . contact transcognitiv/ pentru ca procesul catalitic al defantasm,rii !i disocierii de un trecut /mpo#,r,tor sau $locant s se poat produce! su sens reparator i optimizator n viaa clientului! in contextul restructurrii scenariului su existenial 6 alegeri! scopuri! resurse orientate spre scopuri realiste! creative i de dezvoltare maturizant. Au alte cuvinte! noi utilizm schema clasic a tehnicii scaunului gol doar ca un cadru de producere a unei experiene reparatoare de con!tienti"are e5tins, cu valene integratoare i transformatoare a amintirilor! tririlor i interpretrilor asociate lor. %ceast experien de extindere a contientizrii de sine! pe care o considerm transcognitiv! permite clientului un proces de autorestructurare mental, a 9informa iilor: !i 9programelor: care arhi#ea", sim$olic !i fantasmatic trecutul s,u traumatic !i modul /n care !i@a creat $loca0ul /n de"#oltare, dar /n egal, m,sur, con!tienti"ae", spontan !i propriile resurse !i solu ii de schim$are psihorela ional,- Este /n fond o e5perien , meditati#, autoregeneratoare Tehnica scaunului gol, introdus, de 6-Perls, adaptat, la propriul nostru demers unificator, scenari"ea", nu doar evenimente! relaii i persoane care s-au produs i manifestat anterior n aria temporal de referin traumatogen! dar i posi$ilul 7 uneori chiar imposi$ilul, a$surdul8 care nu s-a nt"mplat niciodat de facto n realitatea experieniat de client! dar a fost .creat/! fantazat! g"ndit i simit ca experiene subiective! nevrotice! defensive. %ceast plus@realitate fantasmatic, a
&=0

experienelor imaginate n trecut! devine restant n prezent prin neintegrare! reiterndu-se prin ineria tranasgeneraional a filonului! ) v. mecanismele de loialitate! prescripie! mitologizare! secretizare sau autoculpabilizare i autoincriminare. etc.*. +esigur! aceste experiene ale plus-realitii subiective! imaginative din trecut au marcat evoluia clientului i a scenariului su existenial! parazitndu-l sau deviindu-l de la contactul su real cu sine! cu ceea ce este i poate deveni realmente! pstr"ndu-se uneori vii pe parcursul ntregii viei! manipul"ndu-l din <mbra familial! sabotndu-i evoluia. Alientul duce duce cu sine o . tren/! care dei este iluzorie! o asum ca i cum ar fi real. ai ntr-un fel foarte subtil i periculos! .trena transgeneraional/ chiar se .materializeaz/ nefast cumva n viaa clientului! devenind parte integrant din comportamentul! rolurile contaminate sau confuze i scenariul su existenial scpat de sub .control/ contient. A"t iluzie! at"ta dram` +ar dez-iluzionarea sau recrearea unei .iluzii/ pozitive ar putea cel puin s redreseze clientul blocat i s-l redeschid spre un contact mai cuprinztor i mai creativ cu el nsui din perspectiva filonului su familial. %r putea s reconstruiasc sensul i valoare unor experiene anterioare! .alchimiz"ndu-le/ n ageni evolutivi! n lecii personale i spirituale maturizante i satisfctoare. chilibrul interior se poate reface pe cont propriu! dac tra#aliul de integrare a trecutului dispune de programe s,n,toase de auto@9de#irusare: !i regenerare . 8intea se schimb iar conexiunile ei cu corpul de asemenea! nemaivorbind de inteligena autoregenerativ a corpului nsui. #n fiecare clip poi introduce i crea noi informaii i conexiuni n minunatul biocomputer de care dispunem 6 creierul uman. +ac mintea creati#,! n mod natural se schimb pe sine n .ru/! neconvenabil! autoblocndu-se sau .virus"ndu-se/ cu informaii neconsensuale sau distructive ) din afar sau din interior*! este limpede! c acceai putere uluitoare de a se crea pe sine i dezvolta /i apar ine i atunci c"nd proiecte",, descoper,, canali"ea", !i implementea", programe informa ionale noi, po"iti#e, de cunoatere extins! nsntoire i materializare a unei existene iubitoare i fericite! responsabile i creative. +in experiena noastr cu clienii asistai! se confirm c aceste capaciti i programe de autodeblocare i autocreare exist n fiecare persoan. le funcioneaz! se dezvolt cu efecte puternice pozitive n timp! stimulnd i procesul de imunizare psihic i biologic. 4unt programe care genereaz i dezvolt un plus de inteligen emoional i relaional! un plus de creativitate existenial autovindectoare! un plus de resposabilitate i spiritualitate n modul de a tri! mai participativ! mai contient! centrat continuu pe transformativitatea realitaii prezente. In procesul unificator@ reparator, acti#,m aceste programe autoregenarati#e naturale ! nsoim catalitic! orientm discret! spri-inim sistemul infoenergetic i autodeprogramrile clientului! precum i recanalizarea resurselor sale! n
&=;

mos liber i responsabil! ctre scopuri cu sens pe care i le alege el nsui. <tilizm reprogramri verbale conectate cu vizualizri creative! pozitive! armonizatoare! sanogene! baz"ndu-ne fundamental pe mi-loacele restructurative ale medita iei creatoare cu suport e5presi# 7dramaterapeutic, artterapeutic, postural, sim$olic imaginati# !i proiecti# repre"enta ional8 7#- I-=itrofan, (333, (33*8Tehnica rescenari",rii reparatoare se deruleaz n prezentul spaiului terapeutic! ca i cum se reface e5perien ial dialogul care nu a a#ut loc niciodat, dar ar fi fost presupus necesar, de dorit, a!teptat sau reali"at, cu un antecesor sau mem$ru al familiei, implicat /n men inerea conflictului interior nefinali"at- ste .ca !i cum:, pe scena pre"entului, doi actori /!i re0oac, scena neconsumat, sau reconstituit, cu un final diferit, clarificator, $enefic, mutual recompensator sau reperi"ant-. %ceast retrire n prezent! ofer, !i acti#ea", diposibilitatea clientului s reneleag dintr-o alt perspectiv evenimente i atitudini n care s-a simit profund rnit sau blocat i s le caute rspunsuri! soluii sau exprimri emoionale diferite! alternative! menite s schimbe i . s, rea!e"e: /n sistemul s,u de repre"ent,ri, e#alu,ri, sentimente ! i cogni ii ce#a din istoria su$iecti#, a trecutului . #n consecin! clientul se autodeblocheaz! asumndu-i emoiile! fricile! frustrrile! disonanele i confuziile tririlor sale anterioare! lacunele i distorsiunile cognitive! interpretrile univoce impregnate de resentimente! confruntndu-se cu ele prin reconstituire! exprim"ndu-le! descrcnd tensiunile i energia blocat n trecutul experienelor sale dureroase sau de frustrare! ori deconfuznd i clarificnd sensul lucrurilor i al relaiilor ntr-o nou, #ariant,. Alentul i resemnific astfel ntmplrile i experienele trecutului! renegociind! comunic"ndu-i nevoile! gndurile i sentimentele! acceptnd! iertnd i re#alori",nd e5perien e de contact! relaii cu persoane semnificative! roluri i manifestri ale acestora i ale sale! disociindu-se sntos de ele integr"ndu-le recunosctor sensul evolutiv! avanta-ele provocrilor pe care le-a trit le devin .lecii de via i dezvoltare personal! repere de contientizare care-i propulseaz vindecarea emoional i spiritual. %ceste contientizri succesive l maturizeaz psihologic! conferindu-i creativ posi$ilitatea de a se accepta !i re#alori"a, de a se ierta !i de a /nainta realist !i recunosc,tor pe propriul s,u drum de de"#oltare pe care tot el i-l redeschide! creaz! alege i asum responsabil , cu con!tien a e5tins, a propriei li$ert, i interioare de care dispune /n a@!i repoten a 9mintea: !i resursele personale- <tilizarea travaliului prin tehnica respectiv l readuce mbogit n prezentul su realist i pozitivat prin integrarea experienei trecutului! deschizndu-i larg i fertil existena ctre un viitor pe care i-l .materializez/ nvnd s proiecteze i s aleag mai contient de sine i de alii.
&==

<n grupul de de"#oltare personal, travaliul psihogenealogic poate scoate la iveal elemente! ce in de incontientul familial al fiecrui participant! care ntrein bloca-ele cognitive! emoionale i acionale ale acestora. Aa i n cazul travaliului psihogenealogic individual este foarte important ca membrii grupului s fie mai nt"i . nrdcinai/ n prezent pentru a face fa contactului cu memoria afectiv familial.

+- Cum !i de ce este necesar s, utili",m anali"a transgenera ional, didactica /n formarea !i super#i"area terapeu ilor &
Anali"a interferen ei scenariilor terapeut client
%naliza scenariului transgeneraional personal este o component esenial n formarea unui terapeut i poate fi un moment important de aprofundare i eficientizare n supervizare. %naliza interferenei scenariilor i permite terapeutului s contientizeze i s neleag ce elemente din propriul scenariu de via interfer cu elemente din scenariul clientului n aa fel nc"t s afecteze procesul terapeutic! declannd contratransferuri %v"nd n vedere faptul c se vorbete tot mai mult de transfer i contratransfer n analiza didactic i n dezvoltarea personal a consilierilor i terapeuilor din ma-oritatea sistemelor i metodelor de formare! nici noi nu facem excepie! dimpotriv. 8etoda P < include ca o component central analiza transgeneraional unificatoare a viitorilor terapeui i a celor sub supervizare! avnd n considerare c practicarea sa necesit competene personale ce pun accentul pe dezvoltarea prezenei terapeutice! maturitii psihoemoionale i creativitii! ceea ce implic o integrare dinamic i sntoas a traumelor sau bloca-elor din existena terapeutului nsui. #n cadrul specific al supervizrii tinerilor terapeui am descoperit cu o frecven semnificativ aspecte ale .nt"lnirii/ scenariului de via al clientului cu cel al terapeutului! ce pot antrena o serie de contratransferuri! identificri proiective i dificulti! sau dimpotriv aliane terapeutice valide facilitatoare de succes terapeutic! atunci c"nd aspectele sau tematicile .comune/ sunt de-a bine integrate la terapeut prin propria lui analiz didactic. %cest fenomen l-am denumit interferen a scenariilor )8itrofan! 4toica! '33=* i este una dintre cele mai importante capcane ale competen ei unui psihoterapeut, indiferent de orientarexperiena n clinic! ne atrage atenia asupra modului n care scenariul de via al clientului interfereaz adesea cu scenariul de via al psihoterapeutului, e5ist.nd riscul acti#,rii sau decompres,rii unor
&=>

aspecte neintegrate din propria lui e5perien ,. 4uprapunerea sau setarea consonanelor celor dou scenarii! )al terapeutului i al clientului*! nseamn /ntre inerea ilu"iei rela ionale ! at"t timp c"t terapeutul nu este contient de rolul pe care l -oac n scenariul de via al clientului! de atribuirile! proiective ale acestuia! ca i de propriile sale proiecii. 9Terapia: se poate /ntinde astfel la nesf.r!it, pentru c, se poate a0unge la crearea unui scenariu comun /n care participan ii s, se simt, conforta$il )4toica! '33'*. a i pierde n acest caz valoarea terapeutic devenind o pseudoterapie! o relaie6capcan regresiv i blocant pentru ambii. %m"ndoi intr paradoxal ntr-o .bucl temporal comun/! reiterndu-i fiecare i mpreun! fantasmatic! trecutul similar sau coincident neintegrat. xist roluri latente! pe care nu le-am mai exersat de mult timp! sau roluri ideale! pe care nu le-am exersat niciodat. $spita de a intra n ele este foarte mare atunci c"nd ni se ofer cadrul. %cest cadru poate fi oferit chiar de clienii notri. Aonstrucia i analiza genogramei clientului poate activa la terapeut scenarii personale necon!tienti"ate, care /l pot scoate din po"i ia de martor- %naliza genogramei ne poate pune n contact cu aceste roluri latente care in de secretele noastre familiale! de partea de <mbr a familiei noastre. #n etapa de construcie a genogramei clientului! terapeutul se poate confrunta cu bloca-e ce in de activarea propriului lui scenariu de via! de activarea propriilor .fantome psihice/. #n aceste momente de bloca- iese din starea de martor i se identific cu rolul sau rolurile n care .l arunc clientul/ su. Anali"a interferen ei scenariilor /n cadrul !edin elor de super#i"are a terapeutului este foarte important,, pentru a dep,!i o$stacolele generate de acti#area propriului scenariu de #ia , . $nterferena acestor scenarii poate genera bloca-e n intervenia terapeutic! contaminri de roluri! confuzie de roluri i activare a unor roluri latente n raport cu actul terapeutic. Lenomenul interferenei scenariilor face parte cu necesitate din analiza didactic utilizat n cadrul formrii i supervizrii psihoterapeuilor ce lucreaz n manier psihogenealogic i unificatoare. ,om analiza n cele ce urmeaz acest aspect didactic foarte important n procesul analizei transgeneraionale. $nterferena scenariilor reprezint o realitate a cadrului psihoterapeutic i depete clasica schem psihanalitic a transferului i contratransferului! chiar dac este generat de ea. 4imensiunea transgenera ional, #ine s, complete"e !i s, schim$e sau s, nuan e"e perspecti#a /n elegerii rela iei transferen iale !i
&=2

contratransferen iale, at.t de important, /n procesul de formare didactic, a terapeu ilor-

Aum precizam mai sus! discuia depete cadrul psihanalitic al transferului i contratransferului! dei nglobeaz creator i integreaz dramaterapeutic restructurativ acest cadru de referin al oricrei munci de supervizare n domeniu aplicativ la care ne referim . +ei ne nt"lnim n viziune cu practica grupurilor Balint! recunosc"ndu-i meritele! ne delimitm metodologic n acelai timp de ea! cut"nd o modalitate mai complet i mai stimulativ pentru creterea calitii actului terapeutic pe termen lung. Aonstrucia i analiza genogramei asociat cu travaliul clientului prin dramagenogram poate activa uneori spontan scenarii personale necontientizate ale terapeutului care l pot .scoate/ din poziia de martor. %naliza genogramei sale ne poate pune n contact cu roluri latente care in de secretele familiale! de partea de <mbr a familiei sau cu loialiti incontiente care i manipuleaz reaciile -udicative sau tentaia de a controla! diri-a! deturna sau induce clientul din perspectiva cadrului investit cu autoriztate al rolului su profesional. #n plus stereotipul i reprezentarea cultural asupra rolului de terapeut ca .sftuitor/ poate contribui suplimentar la riscul ncurarii subtile a readucerii la suprafa a rolurilor latente neintegrate sau a celor aspirate! dar niciodat asumate`%a nc"t!ca terapeui! cu c"t suntem i devenim mai contieni de <mbra noastr individual i familial! cu c"t reuim s-o integrm mai sntos n propria existen actual! cu at"t !ansele de a fi nite nsoitori i facilitatori prezeni! oneti! empatici! adecvai! neutrali dar stimulativi n procesul de schimbare terapeutic - #or cre!te

&=?

Aa terapeui! venim n relaia terapeutic i cu scenariile noastre psihogenealogice! mai mult sau mai puin contientizate i integrate. le pot! prin anumite elemente ale lor! mai puin cunoscute i resemnificate n perioada de formare a terapeutului! s .rbufneasc/ la suprafaa relaiei! lu"nd forma proiec iilor, ra ionali",rilor !i interpret,rilor neadec#ate sau riscante pentru reblocarea sau creterea rezistenei clientului n procesul schimbrii i echilibrrii sale terapeutice. %adar! atenieY... Aalibrarea la realitatea incontient a clientului! la reconstituirea i restructurarea integratoare a scenariului lui de via! presupune conectarea spontan, cu propria realitate necontientizat a celui care asist i nsoete procesul explorator. A$sen a con!tienti",rii !i utili",rii /n cuno!tin , de cau", a acestei cali$r,ri risc,, mai ales la /nceputul practicii terapeutice, s, amalgame"e planurile de anali", !i s, distorsione"e puritatea 9con!tienti",rilor: clientului- E#ident, !i eficien a efectelor terapeutice--#n opinia noastr! con!tiin a st,rii de martor presupune o autocontientizare i integrare dinamic a experienelor incontiente definitorii pentru dezvoltarea personal a terapeutului i o delimitare supracontient de cele .n oglind/ sau reactive ale clientului. 7ivelul de raionalitate! integrare! maturitate psihologic i spiritual al terapeutului condiioneaz! n acest caz! autenticitatea i eficiena procesului terapeutic. ai el crete n timp i cu a-utorul feed-bac:-ului permanent al supervizorului formator i al grupului de supervizare. Igiena mental, a terapeutului este o condiie care garanteaz evoluia competenei sale profesionale i este implicat profund n etica i deontologia demersului terapeutic i de optimizare uman. #n etapa de construcie a genogramei! terapeutul se poate confrunta cu bloca-e ce in de activarea propriului lui scenariu de via! de activarea propriilor .fantome/. #n aceste momente de bloca-! iese din starea de martor i se identific cu rolul sau rolurile n care .l propulseaz/ transferenial clientul su. $ar riscul contratransferurilor este i el semnificativ.

&=@

%naliza interferenei scenariilor n cadrul edinelor de supervizare a terapeutului este foarte important pentru a depi obstacolele generate de activarea propriului scenariu de via i de proieciile aferente! derivate din acesta. $nterferena acestor scenarii poate genera bloca-e n intervenia terapeutic! contaminri de roluri! confuzie de roluri i activarea unor roluri latente n raport cu actul terapeutic. Aeea ce poate prea surprinztor este faptul c scenariul clientului activeaz n .oglind/ repere !i constante similare ale scenariului de #ia , al terapeutului, isc.nd ade#,rate capcane proiecti#e mutuale- #nt"lnirea dintre un anumit tip de client i de problematic familial cu un anumit tip de terapeut i propria sa problematic de via familial pare s nu fie deloc nt"mpltoare. #nt"lnirea terapeutic pare s fie pentru ambii un prile- excelent de integrare i evoluie! de pe poziii decalate ca nivel de contientizare! terapeutul fiind! cel puin teoretic )dezirabil*! cu un pas n avans n munca de autocontientizare. %ceasta l i disponibilizeaz i abiliteaz pentru a-l spri-ini n autoclarificare i contientizare pe client. %a cum menionam i n alte lucrri! relaia terapeutic este n realitate un proces .de cretere mpreun/. Ahiar dac! aparent! terapeutul provoac! ghideaz discret i susine oferta de a-utor profesionist! n realitate! clientul .servete/ aceeai ans ntru evoluie i maturizare spiritual terapeutului su! dac nu cumva i deschide o ocazie i mai fertil de a nelege i de a se transforma! n calitatea sa de 8%E9JE AJ7a9$ 79 a$ 8 +$%9JE %1 9E%,%1$<1<$ %19A<$,%. Alientul l provoac la r"ndu-i pe terapeut! prin aria sa problematic .neintegrat/! la integrarea <mbrei personale i familiale! ceea ce l a-ut s evolueze. Psihoterapeutulsuper#i"or este o Jglind pentru cel nceptor care! tehnic vorbind! poate amplifica nuanele! fisurile i tendinele incontiente cu potenial proiectiv sau proiectate de ctre acesta din urm n client cu un scop clar( un plus de contientizare i de resemnificare deblocant a terapeutului supervizat. #i ofer experienial! provocativ! paradoxal sau direct un feed-bac: util autoschimbrii. fectul este de cele mai multe ori o cretere a clarificrii i eficienei sale ca mediator n procesul terapeutic pe care l deruleaz cu clientul su. Alasicele erori contratransfereniale sunt mult mai mult dec"t nite erori cu potenial antiterapeutic sau blocant. le au o dimensiune etic i spiritual care este nevoie s fie asimilat! nsuit i care s devin prima natur n practica profesiilor cu impact uman semnificativ. <n psiholog )mai ales n calitate de consilier sau de terapeut* are acces la resursele autotransformatoare ale persoanelor i relaiilor interumane. %ceasta l implic n a-i cultiva
&>3

contientizarea de sine i de altul n cel mai nalt grad! pentru a-i putea ntemeia responsabilitatea! adecvarea! eficiena prezenei i a cunotinelor sale n domeniu. l trebuie s .lucreze/ cu sine nainte de a lucra cu alii i pe tot parcursul asistrii i cunoaterii altora. l mediaz i faciliteaz transformrile umanului. %ceasta este o mare responsabilitate i o ans de evoluie spiritual! dac este dublat de cunotine serioase! modestia! flexibilitatea i deschiderea iubitoare ctre J8! ctre limitele i puterea sa de a se re-inventa i schimba! ctre via i potenialul lui de devenire. Ce nu este un psihoterapeut !i cu at.t mai pu in unul care super#i"ea",& <n psihoterapeut nu este un nvtor! un profesor! un duhovnic spiritual! nu este un pseudo-salvator nevrotic! un manipulator sau vreun magician i nu trebuie s se substituie definitiv unui rol parental hrnitor! transferenial! de substituie i compensare n viaa clientului n dificultate. l nu trebuie s devin o protez psihic! cre"nd dependen i deci! bloca-! .handicap/ n evoluia autonom a clientului. +ac i-a dob"ndit propria libertate interioar i autocontrolul emoional i mental! atunci el este apt s respecte libertatea altuia i s transmit sau s .trezeasc/ aceeai disponibilitate de a fi tu-nsui i clientului su. >uccesul /n dep,!irea impasului, /n mo$ili"area resurselor, /n reconstruirea $enefic, a scenariului de #ia ,, /n con!tienti"area sensului s,u e5isten ial apar ine /n e5clusi#itate clientului- l este autorul vieii sale. 9erapeutul l poate doar nsoi! facilita! cataliza! ghida discret! clarifica i oglindi! provoca n mod creativ! .trezi/! focusa permi"ndu-i s fie cel ce este n ritmul lui. #l poate activa! antrena! susine! hrni emoional! stimula gratifica sau confirma progresele! schimbrile de perspectiv benefice! iniiativele asertive. Poate /mp,rt,!i o e5perien , de 9plus@con!tienti"are: !i schim$are creatoare- J vreme` El poate doar /mp,rt,!i cu cel asistat e5perien a acestuia, o poate #alida, /i poate fi =artor- Ti nu unul oarecare, ci unul atent, /nalt con!tient !i generos- Este un =artor creati# !i suporti#, pentru c, do$.nde!te permanent capacitatea de a fi meditati#- Prin re"onan , !i clientul descoper, !i de"#olt, pe cont propriu acelea!i calit, i !i capacit, i fa , de sine, fa , de ceilal i, fa , de mediu !i de lumea /n care tr,ie!teCe se /nt.mpl, cu clientul 7$eneficiarul, pacientul8& 1a r"ndul su i clientul i activeaz aceast capacitate de a fi martorul propriilor sale opiuni! aciuni i reacii! ceea ce i confer o treptat libertate i responsabilitate! o atitudine creatoare i de respect fa
&>&

de sine nsui. %ceasta este cheia #indec,rii psihologice cu impact asupra celei somatice !i sociale- % fi meditativ nsemn a intra n contact cu 4ine! cu +umnezeu! cu fluxul universal! cu armonia i contiena c"mpului cuantic infoenergetic. #nseamn a fi prezent n 4ine! n natura spontan armonizatoare a lucrurilor! a fi dedicat! deschis naturii autoorganizatoare i creatoare din tine nsui conectat cu a celorlali! ca pri interconectate din <nivers. #nseamn a fi compasiv! linitit i iubitor fr efort! fr simulare! fr reziduuri -udicative i proiective. %ceasta nsemn a fi autentic unificat- $ar autenticitatea este sursa inefabil i infinit a propriei schimbri. +ac ntr-un terapeut se-nt"mpl acest proces i cu clientul su se poate nt"mpla acelai lucru. l nva n prezena lui terapeutic s se simt autentic! s se accepte! s dea curs nevoii sale de dezvoltare i potenialului creativ de care dispune. #nva s redevin 1$B E. %ltfel! :iam spune cu franc*ee oricrui terapeut aspirant)$ n zadar v-ai nt"lnit 6 tu cu el !i tu cu super#i"orul, ca o alt, 9iposta",: a ta- $nutil v-ai conectat .mtile/! rolurile! <mbrele i luminile! dac nu ai fcut experiena unei medita ii co@e#oluti#e, creatoare%ceasta nseamn a lucra simultan n noi! ca terapeui i n clienii notri! a avea control pe dinamica relaiei terapeutice! pe meandrele deconstructive i reconstructive ale procesului schimbrii i dezvoltrii psihologice i interpersonale. Ba nseamn chiar mai mult 6 a avea acces! a provoca i a utiliza terapeutic procesele cunoaterii i dezvoltrii transpersonale i spirituale )8itrofan! 4toica! '33=*.

?- 4e la Fenograma clasic, la Fenograma dinamic,,

reconstituti#, !i restructurati#, noi modalit, i tehnice
Precizm de la bun nceput c modalitatea de analiz! reconstituire a rolurilor i relaiilor familiale semnificative prin dramati"area lor 9acum !i aici: !i prin repara ie transgenera ional,, utili".nd genograma clasic, doar ca suport pro#ocati#, sunt specifice conte5tului Terapiei Transgenera ionale a Unific,rii 7T-Tr-U-8 i de aceea am considerat mai potrivit s-o denumim de cele mai multe ori drama@genogram,. +ei am plecat de la utilizarea clasicului instrument al genogramei! /n conte5tul terapiei unific,rii am de"#oltat caracterul dinamic, reconstituti# !i hermeneutic al genogramei, diversific"ndu-i posibilitile evaluative i terapeutice prin asocierea tehnicilor creati#e !i corporale%a nc"t genograma dinamic a devenit dup caz i tematic abordat drama@genogram,, art@genogram, sau somato@genogram,- %cestea au
&>'

folosit ca instrumente .tehnice/ principale de identificare! explorare i evaluare a scenariilor! rolurilor i relaiilor-capcan familiale. %ceste trei elaborri tehnice novatoare definesc specificul metodologic al abordrii transgeneraionale unificatoare! diferen iind@o /ntr@o anumit, m,sur, de utili"area clasic, a instrumentuluiAum am a-uns s lucrm astfel]... 4esiz"nd caracterul mult prea formal! static i oarecum fotografic al genogramei! funcion"nd ca un tipar al aparenelor! al mtilor transfamiliale conectate ntr-un arbore genealogic! pe care ma-oritatea autorilor l-au folosit! ce-i drept! nu fr folos i succes 6 mti profesionale! culturale! v"rste coincidente cu anumite evenimente .aniversare/! date ale naterilor i deceselor sau separrilor i bolilor i` cam at"t. Eiscul unor speculaii conective nu neaprat relevante pentru istoria psihologic a persoanelor! dar ntotdeauna surprinztoare prin coincidene i repetiii la nivel formal este considerabil. +ar nu att aspectul formal ! de la suprafaa evenimentelor ne preocup pe noi! dei nu l ignorm! ci mai curnd transmisiile i mecanismele subtile! incontiente purttoare sau creatoare de sensuri i teme de dezvoltare personal psihospiritual a filoanelor familiale i a conexiunilor modelatoare! dinamice! evolutive sau involutive ale acestora. 4ntatea i armonia social sunt n st"ns legtur cu aceste mecanisme i coninuturi simbolizate i arhivate n memoria noastr afectiv i nu numai.. % le cunoate i a le decripta nelesul devine o ans terapeutic i educaional n plus! deloc negli-abil! namivorbind de extinderea i chiar modificarea perspectivei de explicare i asistare a fenomenelor psihologice i sihosociale n general. +esigur! ideea de a avea un cadru formal clar! o schem a arborelui psihogenealogic! i permite ulterior s deduci i alte posibile experiene sau evenimente cu sens ale h eroilor i din genogram! dar ma-oritatea autorilor au intelectualizat i stopat la acest nivel al interpretrilor! )uneori speculative*! elementele esen iale care definesc o hart, trans@ psihodinamic, de acest tip- Pentru noi ns! ca i pentru alii! .harta/! oric"t de complet ar fi! se dovedete n domeniul familiei s nu fie! evident! totuna cu .teritoriul experienial/ sau .spaiul psihogenealogic/ cartografiat. 1s"nd metafora deoparte! desigur! psiho-cartografierea este un proces explorator minuios! desfurat uneori pe parcursul mai multor zile i cu reluarea contactelor repetate cu persoane sau materiale i documente care s ofere indicii suplimentare i confirmri ale unor ipoteze sau deducii analitice. #ntocmirea unei hri psihogenealogice este un lucru bun! fascinant! dar insuficient pentru a-i dovedi realitatea! exist"nd chiar i riscul fantazrilor necontrolate ale psihoterapeuilor sau exploratorilor de ocazie! neavizai sau atrai de speculativ. i ar putea fi asemenea celor aflai n situaia de a-i imagina! de pild! o cltorie la cuator pe care a-ung s
&>0

cread c au i fcut-o n realitate. %utonelarea este adesea i un mecanism de compensare a unor disonane i lacune cognitive sau a unor nevoi afective presante! nesatisfcute. %a stau lucrurile n psihologie i n psihoterapie n general... %a nc"t! de ce minunatul instrument al genogramei! care a fcut de-a istorie n psihologia familiei! ar face excepie]Y... #n consecin! ca terapeui experienialiti energizai de propriile noastre curioziti i nevoi de a fi c"t mai n miezul lucrurilor actuale! din perspectiva unei nelegeri mai complete asupra celor trecute! am transformat )aproape ca de la sine* a$ordarea prin genogram, /ntr@o e5perien , terapeutic, e5ploratoare !i reconstituti#,, /nalt sim$oli"at,, dinamic, !i, la r.ndul ei, psiho@tranformatoareX Au efecte evaluatorii i terapeutice mai mult dec"t mulumitoare. Eepetatele noastre ncercri! experimentri i validri ale acestui tip personalizat i oarecum nou de abordare a genogramei! focalizat individual! dar n prezena i cu implicarea dinamic a grupului terapeutic )precum i cu a-utorul unor teri sau membrii ai familiilor focusate! dup caz*! ne-a permis s, ne schim$,m #i"iunea asupra practicii ei !i s@o utili",m ca pe o drama@genogram, integratoare !i restructurant,, simultan pentru scenariile transfamiliale !i indi#iduale- xperimentrile i aplicaiilla care facem referire s-au desfurat dup '33& , pe o durat, suficient de lung, de timp 7cca 1 ani8 pentru a ne asuma !i #alida modalitatea de lucru pe o ca"uistic, e5tins, 7peste 1333 de ca"uri8Precizm c inclusiv c"teva generaii de masteranzi ai <niverssitii Bucureti i ai <niversitii Petre %ndrei din $ai! aflai n formare ca terapeui i consilieri au beneficiat de acest tip de analiz didactic! instrumentat prin cele trei noi madaliti! cu efecte semnificative! de cele mai multe ori. i ne-au oferit i cele mai consistente! avizate i critice feedbac:-uri n dezvoltarea metodei! fiindu-ne de mare a-utor n lrgirea bazei cazuistice i n studiile de validare )dizertaii masterale i ulterior! n cazul unora - studii doctorale*. 7oua manier s-a dovedit a fi deblocant i stimulativ pentru dezvoltarea sntoas at"t a persoanelor! c"t i a contextului lor familial actual i implicit! viitor 6 prin .dezlegarea/ i integrarea terapeutic a .rdcinilor/. 4ramagenograma unificatoare )n contextul P <! v. $olanda 8itrofan! '33;*. reprezint un mod de a lua contact cu harta personal, intern, dinamic, a pacientului )clientului* focusat! prin intermediul reconstituirii istoriei familiale! #i".nd confruntarea cu Um$ra personal, !i familial,, pentru a catali"a integrarea acelor elemente care de#in manifeste /n #ia a pre"ent, a indi#idului respecti# . 1ucrul cu drama&>;

genograma se face at"t individual! c"t i n grup! ultima modalitate fiind ns mai puternic din punct de vedere reparator! pentru c beneficiaz nu numai de girul grupului terapeutic! dar i de puterea sa de rituali"are !i anali", conecti#, pe principiul 9multiplelor oglin"i: )vezi transferurile multiple provocate de situaia de lucru n grup*. 7e referim! n special! la acele fenomene .regizate/ incontient! .cripta/ i .fantoma/ 6 adevrate .condensate/ de roluri! comportamente! tipuri de maladii psihice sau somatice! evenimente relaionale )specifice unei familii pe parcursul mai multor generaii*! care par s, 9re"ol#e: sim$olic anumite pro$leme r,mase nere"ol#atePrezena i reactivarea celor dou fenomene simbolice ce paraziteaz subtil existena unui urma sau a mai multora! desemnate conform literaturii din domeniu )amintit n prima parte a crii* drept FcriptaG i FfantomaG 6 au rolul de a recupera sau reabilita pentru filonul familial roluri i experiene respinse, negate, e5cluse, ne/n elese, $lamate !i stigmati"ate, anatemi"ate la #remea respecti#, )vezi aici tematica .blestemului/ familial! abordat i de Jana Iostin! '33@*. %cestea fac parte din realitatea comportamental, a unor urma!i, care o poate confirma pe cea doar g.ndit, !i proiectat, 7atri$uit,8 de antecesorili implica i ca o 9programare: sau 9prescrip ie: pentru succesori- le se pstreaz n memoria transfamilial! fiind bine depozitate la nivelul incontientului familial! dar sunt i reactualizate pe cale contient! oral sau scris )mituri! poveti despre` persoane-cheie! exclui! damnai sau marginalizai ai familiei! fapte i nt"mplri! amintiri! reprezentri! .nvturi/ i prescripii! calificative! stigmate! urri! dorine i blesteme! ateptri nemplinite! imagini! relatri i documente etc.*. <lterior! n cadrul pstrrii i dezvoltrii mitului familial difereniator de al altor arbori psihogenealogici )dar care doar .personalizeaz/ miturile clasice colective! arhetipale*! rolurile !i comportamentele legate de e#enimente !i pro$leme nere"ol#ate )boli! separri! comportamente antisociale! incest! violene! pedepse grave! discriminri! pierderi ruinoase etc.* vor crea 9secrete de familie:, adevrate lacune! pierderi! ocoliuri! tabu-uri sau distorsiuni ale .realitii/ trecutului transgeneraional aa cum este el fantasmat i pastrat! ngreun"nd enorm procesul sntos al unificrii psihogenealogice i al dezvoltrii arborelui prin urmai )$.8itrofan! +.A.4toica! '33=*. %flate sub semnul minciunii prin omisiune sau prin distorsiune de acoperire! poverile create de secretele i lacunele informaionale familiale solicit dreptul la .dezlegare/. 4olicit dreptul de acces la ade#,rul e5perien ial transgenera ional. Jdat contientizat! acest ade#,r te poate eli$era la r.ndu@i, debloc"nd mecanisme de defens nevrotic rigidizate
&>=

transfamilial! dar proiectate i manifestate individual! prin intermediul Um$rei unora dintre urmai. <nul dintre acetia este de obicei chiar clientul focusat.

2- Etape !i repere metodologice /n procesul e#aluati# !i terapeutic psihogenealogic @ lucrul cu genograma /n maniera unificatoare
Pentru novicele interesat de lucrul transgeneraional unificator este util s precizm c"teva etape !i repere metodologice care s-i uureze acest tip de diagnoz i terapie care se desfoar interconectat! simultan i dinamic pe mai multe planuri de analiz.

Etape metodologice &. alc,tuirea repre"ent,rii grafice a mem$rilor ce compun familia !i filonul 7 )@* genera ii, dup, posi$ilit, i8 subiectului asistat. Primul pas const n reprezentarea su$ form, grafic, clar, a fiec,rui mem$ru din familia su$iectului /nso it- %cest lucru nseamn plasarea membrilor semnificativi i a cotaiilor corespunztoare reprezentrii lor! femeie! brbat! copil! decedat! relaie de cstorie! relaie de concubina-! etc.. (- colectarea !i structurarea informa iilor 7 #e"i repere !i etape de colectare a informa iilor8; )- delimitarea ni#elurilor intergenera ionale; *- identificarea temelor familiale !i anali"a sensului e5isten ial 7identificarea temei@nucleu /n 0urul c,reia se constelea", e#enimentele@ metafor,8 prin patru modalit, i% a8 identificarea pattern@urilor repetiti#e !i a scenariilor de #ia ,; $8 anali"a rolurilor manifeste 7asumate /n plan con!tient8 !i a celor latente 7incon!tiente8; c8 anali"a dinamicii rela ionale din cadrul familiei e5tinse, pe parcursul mai multor genera ii luate /n aten ie;
&>>

d8 anali"a mecanismelor care /ntre in manifestarea rolurilor !i a rela iilor repetiti#e 7ciclicit, i, $ucle temporale, a$ordarea hermeneutic, personali"at,, dinamica identific,rilor !i contraidentific,rilor intra !i transfamilial, dinamica Persona@Um$r, la ni#el familial !i transgenera ional8; +- defantasmarea, tra#aliile reconstituti#e !i resemnificarea !i integrarea $loca0elor transgenera ional ca 9lec ii: cu sens; reparatoare, scenariului

?- restructurarea creatoare a scenariului de #ia , al clientului focusat, centrat pe realitate, de"#oltare personal, !i responsa$ilitate 7autoreprogramare, implementare, #alidare, consolidare a achi"i iilor strategice mentale autode$locante8

Construc ia genogramei dinamice !i restructurati#e F4R se bazeaz iniial pe colectarea datelor privind locul fiecrei persoane i dinamica legturilor familiale. 4e realizeaz pornind de la urmtoarele ; repere care asigur treptat glisarea n dimensiunea dramaterapeutic a analizei transgeneraionale unificatoare(

Repere /n construc ia F4R @ premise ale reconstituirii dramaterapeutice a sec#en elor inter !i transgenera ionale $locante 7traumatogene8
Aolectarea informaiilor pe suportul genogramei se va realiza pentru fiecare membru al familiei! urmrind colectarea informaiilor privitoare la(

1- >tatutul socioprofesional, care permite anali"a profesiilor; (- 4escrierea 9firii: !i comportamentului perceput, reamintit sau imaginat 7dup, ca"8 al mem$rilor familiei, e5plorate cu a0utorul unor /ntre$,ri de tipul% d 9Cum l@ai descrie pe 9e: ca fire&:; 9Cum se manifest, e&: d 9Ce se spune despre 9e: /n familia ta&:-:Cum /l percepe, 9#ede:, consider, e pe E,C etc &:; 9Ce spune e despre sine, cum
&>2

se manifest, el din punctul t,u de #edere &: 9Ce / i aminte!ti despreX&: etc)- E#enimentele@metafor, 7ceremonii, accidente, /nt.mpl,ri semnificati#e8 din #ia a mem$rilor familiei, necesare identific,rii polarit, ilor tematice la ni#el familial transgenera ional\- Informa iile /n leg,tur, cu $olile somatice, pe $a"a c,rora se conturea", somatogenograma !i semnifica iile sim$olice atri$uite de mem$rii familiei maladiilor a#ute /n #edere4ecriptarea sim$olismului corporal al $olilor repetate de la o genera ie la alta; coresponden ele tematice e5isten ialeIdentificarea reproces,rilor !i prelucr,rilor incon!tiente ale maladiilor, accidentelor, agresiunilor fi"ice !i emo ionale /n 9legenda: familial,OA>ERQAaIE]]] %tragem atenia asupra unor aspecte pe care le considerm eseniale prin scopul vizat de cercettor n cadrul demersului su de evaluare a dinamicii intrafamiliale(
explorarea conte5tului familial n care a aprut boala unui membru din familie i sensul ei simbolic; este necesar s fie explorate i perioadele care corespund repetiiei unei boli n cadrul familial; se insist asupra naturii bolii )dobndit sau nnscut 6 genetic*! declanarea! tabloul simptomatologic i consecinele bolii n viaa persoanelor conectate i a celorlali membri ai familiei; evoluia bolii i tipurile de decese; pierderile funcionale sau organice 6 afectarea integritii corporale! v"rstele sau etapele de dezvoltare ale persoanelor la care au survenit anumite boli repetate sau n oglind de la o generaie la alta! sarcini stopate n evoluie! avorturi! boli incurabile cu prognostic sever! boli degenerative de asemenea este important s se aib n vedere clarificarea legturilor familiale emoionale! asumate sau fantasmatice ntre acei membri care au n comun o anumit boal.

>im$oluri grafice utili"ate /n construc ia genogramei

&>?

Ienograma reprezint o hart simbolic de analiz a legturilor familiale ale subiectului asistat. Liecrui element din genogram i corespunde un simbol grafic dup cum urmeaz(

Ligura =. utilizate n

4imboluri genogram

C/te#a /n etapelor

preci",ri de lucru

necesare derularea

transgenera ional unificator 1- +olectarea i structurarea informaiilor . Aolectarea i structurarea informaiilor nu se reduce la un simplu interviu! ci se poate corela cu demersul analitic. Ienograma funcioneaz i ca un test proiectiv tocmai fiindc n reconstituirea istoriei familiale se suprapun memoria familial i memoria individual a clientului! conturate n urma unui proces selectiv. %cest proces selectiv se refer la ceea ce este .bun/ pentru a fi transmis n raport cu prezervarea familiei. Punctele de bloca- n anumite zone ale .hrii familiale/ corespund unor zone de blocaindividual. <n exemplu foarte relevant din acest punct de vedere ni se pare situaia n care un caz nu reuete s gseasc .locul/ uneia dintre rude n schema genogramei. Povestea rudei respective confirm aceast ezitare( ntr-unul dintre cazuri! de pild! ea .fusese
&>@

gonit de acas de multe ori/. 9erapeutul ca martor l poate nsoi pe clientul su n depirea acestor bloca-e. %semenea situaii pot fi pretexte pentru analiz. ste necesar ca n astfel de situaii terapeutul s i creeze clientului cadrul n care s exploreze aceast omisiune! s exploreze zona de <mbr familial. P"n la demersul analitic propriu-zis se poate folosi ca pretext provocativ pentru analiz i reconstituire dramaterapeutic! orice moment de e"itare, de re"isten ,, manifestat de client n explorarea genogramei-suport. %ceste momente semnalizeaz posibilitatea accesrii unor .ferestre interioare/ conectate cu istoria transgeneraional! implicate direct n problematicile acuale ale cazului. (- ,elimitarea nivelurilor intergeneraionale . +elimitarea nivelurilor intergeneraionale este foarte important pentru demersul analitic ulterior. Alarificarea granielor intergeneraionale reprezint o necesitate pentru analiza i clarificarea rolurilor. )- $dentificarea temelor familiale i analiza sensului existenial #roluri-cheie, pattern-uri, scenarii de via%. Prin analiza genogramei din perspectiva 9erapiei 9ransgeneraionale a <nificrii am observat c fiecare familie are una sau mai multe teme care se menin transgeneraional. %cestor teme le sunt subordonate pattern-urile relaionale repetitive i scenariile de via. +in acest motiv identificarea ciclicit, ii pattern@urilor comportamentale !i de rela ie, precum !i a scenariilor multiple de #ia , este condi iont, de diagno"a rolurilor@cheie din mai multe genera ii succesi#e ale unui filon psihogenealogic. %naliza mecanismelor ce ntrein manifestarea rolurilor-cheie i a relaiilor repetitive reprezint o etap intermediar n identificarea temelor familiale. )dentificarea pattern-urilor i a scenariilor de via care se repet se realizeaz concomitent cu analiza dinamicii rolurilor la nivel inter- i transgeneraional. Aceast analiz vizeaz clarificarea rolurilor manifeste i latente$ corelat cu clarificarea relaiilor ntre diferii mem"ri ai familiei e tinse. J analiz profund a dinamicii rolurilor n contextul reconstituirii i resennificrii dramaterapeutice! acum i aici! i permite clientului s-i clarifice nevoile i ateptrile n raport cu diferii membri ai familiei! precum i contientizarea modului n care intr n sau creeaz roluri-cheie. 'cestea menin transmisia
&23

transgeneraional a pattern-urilor relaionale. -olurile-cheie sunt acele roluri cu semnificaie primordial !n meninerea temelor i miturilor familiale. Alientul poate descoperi! n acest mod! o colecie-rezerv de roluri !nfurate i polarizate chiar n interiorul spaiului psihologic familial transgeneraional. .. -estucturarea scenariului de via . Aonectarea cu <mbra familial deblocheaz energia concentrat n acele .guri negre/ reprezentate de secretele familiale. Procesul analitic experienial hermeneutic le devoaleaz pas cu pas. Eestructurarea scenariului de via debuteaz odat cu contientizarea semnificaiei rolurilorcheie! a evenimentelor-metafor i a temelor familiale n cadrul istoriei transgeneraionale i n cadrul istoriei personale de via a clientului i presupune integrarea polaritilor. Polaritile transfamiliale se manifest prin intermediul rolurilor-polare pe care indivizi aparin"nd unor generaii succesive le adopt.

Confirmarea !i #alidarea restructur,rii personale !i familiale importan a implement,rii /n realitatea cotidian,#n spaiul terapeutic! )individual sau n cel securizant i suportiv al grupului*! clientul focusat exerseaz )prin provocare dramaterapeutic i prin tehnica scaunului gol* aceste roluri alternati#e! care capt semnificaie n propriul su scenariu redinami"at !i restructurat, aa dup cum el nsui renegociaz vechi conflicte! triete experiene aduse n prezent dintr-o alt perspectiv! contientizeaz i accept! iart i deculpabilizeaz! resemnific i integreaz! se separ i crete interior! maturiz"ndu-se i extinz"ndu-i ul adult. Alientul se asum pe cont propriu! mai contient de ceea ce este !i poate de#eni pe toate planurile existenei sale actuale i viitoare. l primete prima confirmare din partea terapeutului sau a grupului terapeutic experienial. Clientul are, /ns,, ne#oie s, fie confirmat /n aceste roluri !i de c,tre familia, comunitatea !i societatea /n care /!i duce #ia a, adic de membrii familiei sale i de ctre alte persoane semnificative din viaa sa socio-profesional! ceea ce ar corespunde asumrii identitii sale actuale! mai contient de sine i mai disponibil n propria evoluie. Aceast, a doua confirmare este esen ial, pentru men inerea efectelor restructur,rii scenariului- Qalidarea /n realitatea cotidian, a efectului $enefic de restructurare personal, !i familial, este scopul
&2&

final al terapiei- 4e mare a0utor, poate fi lucrul /n grup e5perien ial, ca la$orator restructurati# de tran"i ie, care ofer, $a"ele unei confirm,ri socialeFrupul e5perien ial unificator func ionea", !i ca un spa iu transferen ial psihogenealogic- Jglinzi i umbre psihogenealogice sunt astfel intermediate de grup! re--ucate! re-evaluate! re-integrate. ste un prim pas al restructurrii scenariului personal! al manifestrii de sine transformatoare. Ca un efect suplimentar, sincron, se crea", $re!e terapeutice spontane /n dinamicile incon!tiente transfamiliale !i ale altor mem$rii ai grupului, produc.ndu@se insight@uri conectate /n lan interterapeutic !i de$loc,ri sau restructur,ri $enefice spectaculoase- ste suficient s se lucreze ad"nc i finalizator! prin focusarea unui singur membru n prezena celorlali pentru ca un anume efect unificator-reparator i integrator transgeneraional s se produc simultan i n ceilali Aum se ntmpl acest lucru ] Prin interconectare meditati#, de contagiu !i delimitare /nalt con!tient, 7stare de martor8 /n c.mpul unificat infoenergetic al grupului- Trei #aria$ile sunt interconectate /n acest proces simultan armoni"ator !i maturi"ant% clientul focusat, terapeutul 9pre"ent: mediator !i grupul catalitic !i con in,tor@confirmati##mpreun creaz .o lume mai bun pentru toi/. $ntegr"ndu-i rdcinile transgeneraionale! pot .nflori/ fiecare pe cont propriu! cresc"ndu-i propriul arbore transfamilial conectat cu al celorlali . J societate sntoas este .livada/ arborilor psihogenealogici interconectai! capabili s rodeasc mereu! la unison cu legile universului- Adic, este autoregeneratoare$n natur viaa se recicleaz i se extinde dac schimburile ntre elemente sunt armonioase +ar dac arborii sunt tiai sau smuli din rdcini! n cazul n care nu sunt ari! devin cherestea. Ae urmeaz e alt poveste`7ici vorb de roade i de semine care s renasc pdurea! livada n timp. %vem de ales ntre a ne vindeca i ngri-i proprii arbori psihogenealogici sau a ne dezrdcina definitiv. 1a scara istoriei putem deveni! din pcate cu toii .obiecte/ de consum. 1a scar cosmic! universul are gri- s ne transforme n tore 6 ne aprindem! luminm i ne stingem. #ntre dou alternative! Aontiena transgeneraional ne pstraz vii n c"mpul unificat de dincolo de spaiu i timp.

\- Roluri@cheie !i 9pasa0e identitare: /n procesul de autorestructurare

+e multe ori exist un decala- ntre cele dou tipuri de confirmare de care aminteam mai sus. Aonfirmarea shimbrilor de .cretere/ interioar i comportament .adultizat/ din partea membrilor familiei i a celorlalte
&2'

persoane semnificative din viaa clientului vine n timp. Aonsiderm acest decala- temporar ca fiind un . pasa identitar/. ste necesar o faz de experiment n care clientul de#ine martorul manifest,rii tendin elor #echi !i al noilor alternati#e comportamentale . Pasa-ele identitare se refer la acele perioade n care un individ are nevoie de confirmare familial i social a existenei sale biologice! sociale i spirituale! a ceea ce este i reprezint el cu adevrat pentru familia sa actual i pentru filonul su identitar. C.te#a e5emple de roluri@cheie polare ar putea s ne ofere o viziune asupra diversitii lor! pornind de la rolurile definitorii ale oricrei familii! inclusiv c"teva variante de roluri nevrotice! patogene! inadecvate sau imature(

printe puternic > vulnerabil? printe competent > incompetent? printe constr"ngtor > evitant? printe suprainvestit > de#investit? printe seductiv *manipulativ. > punitiv *amenintor.? printe ostil *necooperant. > prietenos *cooperant.? printe intru#iv > neimplicat *neparticipativ.? printe anxios *supraprotector. > anxiogen *&iperautoritar, agresiv, abu#iv.? printe drept > nedrept, printe tradiionalist > nonconformist? printe &rnitor *cald. > blocat emoional *rece.? printe securi#ant > insecuri#ant? printe de sacrificiu *victim. > egoist *narcisic.? printe nevrotic *salvator, victim, persecutor.? printe ap ispitor ? printe demisiv *care abandonea#.? printe perdan?, printe discriminator n raport cu sexul copiilor? printe sntos > bolnav? printe investit cu prestigiu i recunoatere social > de#investit cu prestigiu, marginali#at social etc. > fiu *fiic. supraadaptat > rebel? performant > neperformant? fiul risipitor > fiul de ncredere *credibil.? nevrotic *victim, salvator, persecutor.? sacrificat > susinut? nediscriminat > discriminat? nendreptit > recompensat? marginali#at *oaia neagr a familiei . > supravalori#at? puternic > slab? sntos > bolnav? recunosctor, iubitor > nerecunosctor, neiubitor? supus > dominator, abu#iv? implicat, participativ > evitant, i#olat? ap ispitor ? copil parental *reparator, unificator, compensator.? copil-substitut sau surogat *nlocuitor.? copil adoptiv? copil din flori *ilegitim.? copil avortat? copil nedorit *respins. etc. > frate *sor. preferat > exclus? gelos, invidios, frustrat, discriminat po#itiv sau negativ? performant > neperformant? iubit > carenat

&20

emoional? sntos, puternic > bolnav, slab? anxios > curajos? dominator > supus? dependent > autonom? implicat > evitant etc. > so *soie., partener *partener. acceptat > neacceptat de familiile de origine sau de comunitate? fidel > infidel? gelos > tolerant, druitor? autoritar-submisiv? abu#iv > abu#at? implicat > neimplicat? iubitor > rece, ostil? potent > impotent? comunicativ, locvace > necomunicativ, evitant, i#olat? valori#at > devalori#at? dependent > autonom? cu prestigiu social > marginali#at social? bogat > srac? matur > imatur emoional? nevrotic *victim, persecutor, salvator.? so parentali#at sau infantili#at? sntos > bolnav? performant > neperformant? perdant > de succes? responsabil > iresponsabil? manipulativ > onest, direct?, competitiv > cooperant etc.

9oate aceste roluri polarizate se regsesc att la nivel individual c"t i transfamilial! creindu-se o psihodinamic a rolurilor polare de la o generaie la alta. %ceast polarizare transgeneraional se explic prin mecanisme de identificare i contraidentificare proiectiv ntre antecesori i urmai i ele sunt pstrate la nivelul <mbrei familiale de unde pot s i rbufneasc ca roluri de rezerv sau roluri .parazitare/. Prin intermediul dramatizrii! clientul poate descoperi c ceea ce respingea la o rud exclus de familie poate conine i el. 4au c! dimpotriv! tinde s repete! din loialitate familial! comportamente i opiuni ale celor cu care s-a identificat! chiar dac uneori l conduc la un mod de via falimentar! nefericit! dup cum! n alte situaii! reluarea unor pattern-uri i relaii l poate securiza sau i asigur un succes validat de generaii.

1- 6unc iile genogramei

Funcia esenial a genogramei este aceea de a ne permite s ne re-plasm i re-poziionm n mod emoional i acional locul, n conte tul e!enimentelor care au tra!ersat spaiul familial.

Pornind de la aceast, func ie putem desprinde !i alte func ii ale genogramei% 1- Ienograma familial permite terapeutului s g"ndeasc ntr-o manier sistemic relaiile i evenimentele din viaa pacienilor lor. a face parte dintr-o evaluare sistemic global! furniz"nd un rezumat clinic i
&2;

eficace prin care terapeutul poate avea acces la informaii asupra unui caz cu care nu este familiarizat )8cIoldric:! Ierson! &@@3*. $nformaia structural! relaional! funcional a familiei poate fi citit orizontal! n context familial! i vertical! de-a lungul generaiilor. (- Pe baza acestor informaii se pot formula ipoteze n legtur cu dinamica familial i n legtur cu modalitile de intervenie terapeutic! pentru c examinarea contextului familial actual permite clinicianului s stabileasc legturile care exist ntre membri familiei! implicai direct n drama familial! i ceilali membri ai sistemului familial. Ienograma familial poate aduce n prim plan informaii pe care un chestionar sau un protocol le poate trece cu vederea. a ofer un tablou al evenimentelor care au avut loc ntr-o familie pe cel puin trei generaii. )- Ienograma reprezint! astfel! o modalitate de a identifica mecanismele repetitive disfuncionale i de a preveni instalarea unei patologii n dinamica familial! o modalitate de a lua contact cu partea de <mbr a familiei! cu teme! mituri care ntrein diversele tipuri de relaii i scenarii ntre parteneri. Eememorarea evenimentelor i schemelor de via ale familiei n cauz poate avea 9o semnifica ie recurent, asupra tratamentului familial /n curs:. Ienograma rm"ne un instrument subiectiv )calitativ* de interpretare! cu a-utorul cruia terapeutul poate emite ipoteze n vederea unei evaluri sistemice ulterioare )8cIoldric:! Ierson! &@@3*. *- %naliza genogramei n contextul 9.<. a generat ceea ce noi numim .dramagenogram/ )8itrofan! 4toica! '33=*. %ceasta reprezint un mod de a lua contact cu harta personal intern prin intermediul reconstituirii istoriei familiale! viz"nd confruntarea cu <mbra personal i familial! cu scopul integrrii acelor elemente care devin manifeste n viaa prezent a individului. 7e referim! n special! la acele fenomene .regizate/ incontient! .cripta psihic/ i .fantoma psihic/. %-i recunoate rdcinile asigur continuitatea filonului transgeneraional! iar prin schimbarea perspectivei i reutilizarea filonului energetic repus n circulaie i se redeschide persoanei drumul blocat i se stopeaz .programele/ de autodistrugere! autoanihilare i autoeliminare )at"t de frecvente n comportamentul ma-oritii semenilor notri*! asociate cu bloca-e de cunoatere i neclariti pe axa timpului )8itrofan! '330*. %ceste funcii ale genogramei ofer posiilitatea reconectrii subiectului asistat cu memoria afectiv a familiei sale i recuperarea prilor neintegrate din istoria transgeneraional familial. #n acest mod se
&2=

restabilete echilibrul ntre cele trei dimensiuni temporale n care se ncadreaz funcionarea familei n sens generaional( 9recut )antecesori - integrarea prii de umbr a antecesorilor* 6 Prezent )clientul asistat* 6 ,iitor ) autoprogramarea propriei deveniri*. Printre alte a#anta0e ale utili",rii genogramei /n orice demers e#aluati#@diagnostic sunt %@ suport /n anamne"ele medicale 7psihiatrice, pediatrice etc,8 prin identificarea factorilor de risc $io@medicali !i psiho@sociali, emo ionali !i a intercone5iunilor !i asocierilor psiho@ corporale sim$olicePrin intermediul genogramei% @ o person, poate a#ea acces la partea de 'E>PU> sau A>CU'> <'CRIPTAT /n familia sa >ECRETUL 9>: 7Tisseron, 111+8 cu efect eli$erator, de$locant; @ a0utor /n /n elegerea r,d,cinilor identitare !i a implica iilor acestora /n func ionarea /n #ia a adult, de cuplu !i /n alte tipuri de parteneriate 7 prietenie, profesionale, asociati#e etc-8; @ identificarea talentelor, manierei profesionale optime de e#olu ie personal,; - optimi"area !i acti#area poten ialului creati# $locat sau deturnat, irosit /n acti#it, i care nu confirm, !i nu crea", sentimentul auto/mplinirii !i $un,st,rii personale-

13- Frila interferen ei mitologiilor familiale !i comunitare cu ne#oile personale

#n ultimele dou decenii conceptul de naraiune! c"t i cel de poveste a vieii au devenit din ce n ce mai proeminente n domeniul tiinelor sociale. 9reptat! ele i-au c"tigat un loc privilegiat n teoria! cercatarea i aplicarea diverselor discipline! dintre care amintim psihologia! psihoterapia! sociologia! etc.. <tilizarea materialelor narative ca modalitate de recoltare a datelor supuse cercetrii! poate fi un adaos la inventarul metodelor de studiu specifice tiinelor socio-umane! fiind o alternativ preferabil la o serie de instrumente de cercetare mai degrab .sterile/.
&2>

Cercetarea narati#, se ncadreaz n aria studiilor calitative. +efinira cercetrii narative a cunoscut diferite forme dintre care o amintim pe cea regsit n +icionarul _ebster &@>>! p. &=30( naraiunea este un .discurs sau un exemplu de discurs construit n aa fel nc"t s reprezinte o succesiune coerent de fapte ori nt"mplri/. Aercetarea narativ se refer la orice studiu care folosete sau analizeaz materiale narative. #n multe studii sociologice i antropologice! naraiunile sunt folosite pentru a delimita caracterul sau stilul de via al anumitor subgrupuri sociale! definite de coordonate clare cum ar fi genul! rasa! religia! etc. #n aplicaii! cercetare clinic narativ este util n contexte terapeutice. Eestaurarea sau dezvoltarea personal prin psihoterapie este considerat a fi nucleul procesului de vindecare ) pston! _hite i 8urraz! &@@'; Jmer i %lon! &@@2; Eotenberg! &@?2; 4chafer! &@?0; 4pence! &@?> etc.*. 8odelele narative pot fi considerate ca fiind .adevrate msuri ale lumii/ care sunt potrivite pentru investigarea unor .probleme n viaa real/ )Bic:man i Eog! &@@? apud 1ieblich! 9uval-8ashiach! Milber! )&@@?*! )'33>**. 7e alturm n acest sens acestor metode de cercetare narativ i ndrznim s afirmm c psihogenealogia se ncadreaz n aceast arie tematic deoarece! asistarea clienilor prin intermediul genogramei sau cu a-utorul Frilei de e5plorare a mitologiilor familiale !i comunitare )pe care am elaborat-o! +.A.Iodeanu! 4.%.Iodeanu! '33@* presupune colectarea informaiilor cu caracter personal. %stfel! explorm mpreun lumea interioar a clienilor notri! narat de acetia! n baza firului istoric al evenimentelor ce o constituie. #n contextul cercetrii psihogenealogice! a naraiunii autobiografice! se aduce n discuie leg,tura dintre nara iune !i identitatea personal, aflat, /n sfera realit, ii sale interioare . $nformaile obinute n urma lucrului cu genograma sunt adevruri narative ale istoriei de familie n sens transgeneraional. <tilizarea naraiunii ca modalitate de recoltare a informaiilor n domeniul psihogenealogiei ne ofer posibilitatea colectrii unor informaii unice i complexe! care nu pot fi culese prin experimente! chestionare sau alte scale statistice. +in acest punct de vedere! considerm c folosirea metodologiei calitative de culegere a informaiilor cu catacter autobiografic! aa cum sunt cele din domeniul psihogenealogiei ne ofer o imagine c"t mai complet i personal .nealterat de interpretri i prelucrri statistice/ care s modifice relatrile personale. $n fond! pentru noi conteaz modul absulut subiectiv n care oamenii proceseaz experienele lor afective i cognitive! n contextul mereu schimbtor al devenirii lor! fantasmnd! defantasmnd!
&22

scenariznd i rescenariz"nd continuu propria existen. 7imic nu este msurabil cu adevrat n psihologia uman c"t vreme conexiunile contient-incontient creaz un eafoda- paradoxal curgtor i transformativ! care ne amintete cumva de nisipurile mictoare. Aultur! educaie! norme! valori! repere - toate es aparent direcii i constrngeri pe care le regsim n tipare de rspuns i comportament! dar care analizate din interior! de partea cealalt a .vzutului/ nceteaz s mai fie ceea ce par s fie. 4tilul de procesare a informaiilor! de arhivare i simbolizare! de pstrare! transmisie i transformare a acestora n depozitul mnezic al fiecruia exprim remarcabila unicitate a fiecrei fiine umane. +oar schemele generale par s fie comune! n vreme ce natura i coninutul informaiilor sunt nalt personalizate i diferit transmisibile! at"t calitativ! c"t i cantitativ` Psihicul i creierul uman i dezvolt i transform continuu i holistic funcionalitile! consonanele i achimburile expresive! ntr-un .dans ameitor/ care nu se repet dec"t rareori! pentru c se recreaz pe sine. #n cadrul asistrii clenilor din perspectiv transgeneraional! am conceput o .gril, de e5plorare a interferen ei mitologiilor familiale !i comunitare cu ne#oile personale:. Prin aceast gril ne propunem s surprindem diverse tipuri de mituri )poveti* i mitologii! referitoare la feminitate! masculinitate! sexualitate! parteneriat )cstorie*! ilustr"nd astfel! modalitile n care se manifest transmisia psihic intergeneraional n cadrul familial i personal. 4e e5emplu, e#aluarea cuplului 7parteneriatului erotic8 sau func ionarea indi#idual,, presupune luarea /n considerare a unor date pri#ind re eaua e5tins, de familie a partenerilor, interac iunile o$ser#a$ile 9aici !i acum: precum !i 9faptele e5isten iale: din cadrul istoriei familiale-

C.te#a detalii despre construc ia grilei

Aonceperea unei grile de explorare a mitologiilor familiale i comunitare! precum i a modului n care acestea interfer cu nevoile personale n cuplu! include conform metodologiei calitative de cercetare! dou dimensiuni interdependente de analiz( abordarea holist a coninutului i categoriilor de coninut )apud. %.8ucchielli! '33'* %bordare holist a coninutului presupune utilizarea ntregii poveti a vieii! centrat n ceea ce ne privete la domeniul miturilor )povetilor*! respectiv mitologiilor familiale i comunitare! cu referie la feminitate! masculinitate! sexualitate! parteneriat )cstorie*. %stfel! ne axm pe nelesul prilor naraiunii )feminine! masculine! de sexualitate! parteneriat
&2?

)cstorie*! n contextul povetii ca ntreg 6 mitologiile familiale i comunitare. Aategoriile de coninut utilizate n gril sunt subordonate unui sens mai general! ncadrate n ansamblul corpusului definitoriu 6 mitologii. %stfel ne ntrebm .ce fenomen mai general exist n spatele ansamblului de elemente pe care le examinm aici ]/ Pentru a rspunde la aceast ntrebare nu ar fi -ustificat s exlorm miturile i mitologiile familiale! dec"t n msura n care putem desprinde concluzii cu privire la rolul pe care acestea le au n viaa de cuplu. +iferenierea categoriilor de coninut se axeaz pe urmtoarele teme specifice! astfel( Categorii de con inut% mituri)poveti*; mitologii familiale; mitologii comunitare. Teme% masculinitate; feminitate; sexualitate; parteneriat )cstorie*.

<lterior am mbogit categoriile de coninut introduc"nd categoria referitoare la secret! aa cum a definit 4erge 9isseron .secretele de familie/( secrete legate de un e#eniment ce ine de #ia a pri#at, !i secrete legate de un e#eniment colecti#; secrete pri#ind con inutul unui e#eniment !i secrete pri#ind e5isten a /ns,!i a secretului; secrete legate de un e#eniment care poate fi g.ndit, dar nu poate fi rostit !i secrete legate de un e#eniment neg.ndit !i nerostit; secretele legate de rela iile erotic@afecti#e;

1a aceste teme am adugat teama preocuprilor n legtur cu anumite situaii i diveri membrii din familie. secrete legate de o persoan, din familie;
&2@

#mbogirea grilei cu tema referitoare la secretele familiale! reprezint o punte de legtur spre viziunea holist de explorare a fenomenelor psihice psihogenealogice! axat pe mecanismele de transmisie inter- i transgeneraionale. %ceste categorii i teme se ncadreaz n perspectiva ce traverseaz subtextul selectat! oferind un mi-loc de clasificare a elementelor sale! adic pornind de la o ntrebare de cercetare sau de la o ipotez! toate fragmentele relevante ale unei ipoteze sunt puse laolalt pentru a forma un subtext. %cest subtext poate fi vzut ca un univers de coninut al ipotezei formulate )vezi %.8ucchielli! '33'! Aercetarea narativ n .8etodologia cercetrii caltative n psihologie/! ditura Polirom*. Aa premis de construcie a grilei )4ebastian %.Iodeanu! '33@*! am pornit de la urmtoarele o$iecti#e( &. xplorarea i identificarea mitologiilor familiale i comunitare ce influeneaz nevoile! ateptrile i dorinele parteneriale; '. xplorarea i identificarea nevoilor! ateptrilor i dorinelor n relaia de cuplu; 0. xplorarea i identificarea diverselor tipuri de mitologii cu privire la parteneriatul erotic; ;. $dentificarea modului n care interfereaz mitologiile familiale i comunitare cu nevoile personale; Ipote"ele pe care le-am formulat n scopul atingerii obiectivelor propuse sunt urmtoarele( &. Presupunem c mitologiile familiale i comunitare influeneaz ateptrile! nevoile i dorinele parteneriale. '. Presupunem c interferena mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile parteneriale genereaz disfuncii n relaia de cuplu. Aoncluzion"nd! grila de explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personaleare realizeaz urmtoarele func ii( &. explorarea miturilor i mitologiilor familiale i comunitare referitoare la feminitate! masculinitate! sexualitate! parteneriat )cstorie*; '. explorarea i identificarea mitologiilor familiale i comunitare ce influeneaz nevoile! ateptrile i dorinele parteneriale;
&?3

0. explorarea i identificarea nevoilor! ateptrilor i dorinelor n relaia de cuplu! a subiecilor asistai; ;. identificarea modului n care interfereaz mitologiile familiale i comunitare cu nevoile personale. $dentificarea modului n care mitologiile familiale i comunitare pot influena dinamica parteneriatului erotic poate avea valene diagnostice n spaiul 9erapiei 9ransgeneraionale a <nificrii. Punerea n contact a clientului cu miturile i povetile familiei l poate a-uta s discrimineze ntre propriile nevoi i nevoile membrilor familiei. #n acest mod ansele ca acest client s ias din scenariul familiei i s capete control asupra propriilor alegeri crete. +isfunciile n relaia de cuplu pot fi efectul transmisiei mitologiilor familiale i comunitare! legate de cstorie! de sexualitate! din generaie n generaie. +inamica relaional a subiecilor cercetrii a fost influenat de acest tip de transmisie transgeneraional. %ntecesorii au fost prezeni n alegerile lor. 8odul n care miturile familiale i comunitare influeneaz dinamica partenerial se traduce prin interferen a ne#oilor )Iodeanu! '33@*. %cest fenomen al interfereei nevoilor este bazat tocmai pe ceea ce autorii de specialitate au numit loialitate familial,. $nterferena ntre nevoile naintailor i nevoile subiecilor ce au participat la cercetare se poate observa n dinamica cuplului acestora i a familiilor de origine. +e cele mai multe ori interferena nevoilor se asociaz i cu lipsa de comunicare i se soldeaz cu ateptri i nevoi neclare care genereaz relaii i roluri perturbate n parteneriatul erotic. 8iturile familiale i comunitare exprim convingeri mprite care privesc pe de o parte membrii familiei i pe de alt parte relaiile lor. %ceste convingeri trebuie acceptate a priori n ciuda falsificrilor flagrante. 8itul familial prescrie roluri i atribuii ale membrilor n tranzaciile lor reciproce. Pentru a vedea n ce msur interfer miturile cu nevoile noastre din prezent! nu trebuie s facem altceva dec"t s rememorm evenimentele care au existat n familiile noastre i care ne-au a-utat s ne manifestm ntr-un mod unic n ceea ce privete interdependena nevoilor! ateptrilor i dorinelor noastre n context relaional. Prin identificarea principalelor teme pe care su$iec ii le@au considerat definitorii pentru rela ia lor de cuplu, 7teme ce s@au conturat pe $a"a unor modalit, i specifice de func ionare a fiec,ruia8, s@au e#iden iat modalit, i ce pri#esc ne#oile, a!tept,rile !i dorin ele partenerilor- <n acest sens am pus /n lumin, premise !i posi$ilit, i de inter#en ie /n scopul clarific,rii situa iilor de #ia ,, a recunoa!terii apreciati#e a influen ei miturilor 7po#e!tilor8 su$ lumina con!tienti",rii dinamicii rela iei parteneriale )%lin 4ebastian Iodeanu! ;onferina )nternaional de Esi*ologie F;ercetarea Esi*ologic modern. 3irecii i
&?&

perspectiveG$ =i"iu$ HH-HI mai HJJK ! ,olumul cercetrii! 4ibiu! '33@! pp. >&-2;*. 8etoda de cercetare narativ se ncadreaz n ansamblul metodologiei calitative ale crei principii le-am prezentat anterior! privind instrumentele i demersul de cercetare n psihogenealogie.
Ligura >. Irila de explorare a interferenei mitologiilor familiale i comunitare cu nevoile personale

Planul intergenera ional

Planul transgenera ional

8itologii familiale i comunitare )poveti! evenimente* legate de( masculinitate! feminitate! sexualitate! parteneriat )cstorie*.

4ecrete de familie Preocupri n legtur cu anumite situaii i diveri membrii din familie

7evoi familiale legate de masculinitate! feminitate! sexualitate! parteneriat )cstorie*.

$nterferena nevoilor familiale cu nevoile personale! manifestate n cadrul parteneriatului erotic

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie Prin ce se definete genograma] Aare este demersul de analiz n psihogenealogie] Aare sunt paii construciei genogramei] Aare sunt nivelele de analiz care se desprind n urma utilizrii genogramei n terapia transgeneraional unificatoare] Aare sunt funciile genogramei] Ae reprezint grila de evaluare a mitologiilor familiale i comunitare]
&?'

Eeluai lucrul cu propria genogram i reflectai asupra modului n care ai cules datele i ai corelat elementele. Localizai-v asupra nelegerii modului n care mitologiile familiale i comunitare de referin interfer cu propriile nevoi manifestate sau blocate n relaiile voastre parteneriale de diverse tipuri )cuplu! prietenie etc.*

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris; %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; BKszKrmFnCi-7agC! $.! Lramo! N. ) ds.* )&@>=! &@?=*! )ntensive famil( t*erap(+ ,*eoretical and practical aspect. 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap(! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&* , .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; Nung! A.I. )&@=@*! ,*e Arc*et(pe and t*e ;ollective 6nconsciuos. Aollected _or:s! vol ?! Bollingen 4eries ee! Princeton( Princeton <niversitC Press; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; Glein! 8. )'33?*! )nvidie i recunotin. ditura 9rei! Bucureti; 8ac Ioldric:! Ierson! E. )&@@3*! /0nogrammes et entretien familial$ 4L! Paris ; 8c%ll! Genneth! +r. )&@@0*! 4indecarea ar"orelui genealogic. ditura Tarisma! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A.+. )'33=*! /enograma ca suport de analiz n ,erapia 6nificrii . Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. '?-'@! d. 4P E! Bucureti; 8itrofan! $.! ,asile! +. )'33&*! ,erapii de familie. d. 4P E! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; 8ucchielli! %. )'33'*! 3icionar al metodelor caltative n tiinele umane i sociale$ d. Polirom! $ai; 7achin! A. )&@@0*! %es fant<mes de l&Lme. d. 1STarmattan! Paris; 7achin! A. )&@@@*! A l&aide$ ( a un secret dans le placard. d. Lleurus! Paris; 7euburger! E. )&@?@*! %e m(t*e familial. 4L! Paris; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un
&?0

lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris; ,on BertalanffC! 1. )&@20*! %a t*0orie des s(st>mes$ +unod! Paris; )'3&3*! DDD.anneschutzenberger.com; )'3&3*! DDD.PsCchogenealogC.com; )'3&3*! DDD.Di:ipedia.com.

&?;

PARTEA A III@A ELE=E'TE 4E PATOLOFIE P>IKOFE'EALOFICb

CAPITOLUL 11

Psihopatologie transgenera ional,

_____________________________________________________________ O$iecti#e% - cunoaterea principalelor aspecte de patologie psihogenealogic )transgeneraional*; - modaliti de manifestare i exemplificri _____________________________________________________________

Introducere
4tudierea fenomenelor psihopatologice din perspectiva patologiei sau psihologiei clinice se raporteaz unei culturi! civilizaii i schimbrilor istoriei. +esigur ideile pe baza crora au fost definite aspectele psihopatologiei i psihologiei clinice s-au ancorat n teoriile vremii. 1uarea n considerare a unor fenomene despre care spunem c aparin patologicului! presupune luarea n considerare a mediului n care acestea s-au dezvoltat i ar fi o iluzie mai ales n practic s nu le ncadrm n ansamblul teoriilor. +omeniul psihogenealogiei! cuprinde teorii sistemice i teorii psihanalitice! aa cum am spus i n capitolul de nceput. Lenomenele psihopatologice descrise n cadrul psihogenealogiei in de patologia de transmisie transgeneraional. %bordarea extrapoleaz ntr-o oarecare msur scheme de g"ndire aparinnd domeniului psihopatologiei la mecanismele disfuncionale ale familiei i filoanelor psihogenealogice Printre fenomenele ce se ncadreaz n domeniul patologiei familiale psihogenealogice se numr( maladia genealogic, familial,, patologia de transmisie transgenera ional,, secretele de familie, 9cripta
&?>

!i fantoma:, um$ra, patologia darului, etc.! pe care le vom prezenta n continuare! referindu-ne la sursele bibliografice care le-au semnalat i ale cror contribuii le vom prezenta sintetic.

1 6orme de manifestare a patologiei transgenera ionale

I- =ALA4IA FE'EALOFICb 6A=ILIALb Printre descoperirile clinice fcute 7icolas %braham i 8aria 9oro: se numr secretele familiale corelate cu ceea ce ei numesc maladia doliului. +in perspectiv psihogenealogic! o persoan care sufer din pricina unei fantome psihice care iese din .cript/ psihologic a incontientului configurat simbolic n acord cu metafora respectiv! sufer de 9maladia genealogic, familial,:! de o loialitate familial incontient i de consecinele unui 7 4P<4 devenit secret. Lenomenele identificate de %braham i 9oro: n activitatea lor clinic au fost abordate n legtur cu trauma i cu influena ei asupra dezvoltrii psihice a individului. +up %braham i 9oro:! .cripta psihic/ i .fantoma psihic/ se instalea", la un descendent, /n urma unui traumatism legat adesea de e#enimente nedrepte !i dureroase . Eentoarcerea sa periodic se manifest n simptomele care apar la un moment dat la un descendent. , reamintii n acest sens exemplul prezentat n capitolul ' cu privire la descoperirea fcut n terapie de dith Ioldbeter 8erienfeld.

II- PATOLOFIA 4E TRA'>=I>IE TRA'>FE'ERAaIO'ALb Lenomen descris de 7euburger! patologia de transmisie transgeneraional poate fi interpretat ca o ncercare a familiei de a-i pstra identitatea. %stfel! familia poate ncerca s i pstreze identitatea elimin"nd toate acele elemente care ar duce la descompunerea mitului familial! iar acest lucru se nt"mpl cu riscul apariiei simptomelor. %ceast atitudine implic existena secretului. +ar care sunt modalitile prin care reuete familia s elimine toate acele elemente care ar pune n pericol mitul familial] #n acest sens v invitm s v ntoarcei la exemplele prezentate de
&?2

7euburger atunci c"nd face referire la cele dou tipuri de memorie familial! implicate n prezervarea mitului familial i n transmiterea patologiei familiale( memoria@depo"it !i memoria@proces. Aoncluzion"nd! n acest mod! dei disfuncional! familia i poate pstra patternurile dezadaptative de-a lungul generaiilor tocmai pentru a-i pstra identitatea.

III- E6ECTE PATOLOFICE ALE 4I'A=ICII U=AREI 6A=ILIALE Nung numete <mbr acea latur a noastr care este de gsit n incontientul personal. Eeprezint toate acele dorine i emoii primare! .necivilizate/! care sunt incompatibile cu standardele sociale i idealul nostru de personalitate! tot ceea ce ne ruineaz! tot ceea ce nu dorim s cunoatem despre noi. #n &@;= Nung definete <mbra ca .ceea ce un individ nu vrea s tie/. %stfel! <mbra conine toate trsturile neplcute pe care un individ dorete s le ascund! reprezent"nd latura sa inferioar! primitiv! care nu corespunde normelor sociale n care acesta triete. +atorit faptului c individual nu dorete s ia cunotin de aceast parte din fiina sa! partea de <mbr poate s irup brusc ntr-un moment de neatenie. aansa individului este s evolueze i s mearg pe drumul individuaiei! ceea ce presupune contientizarea trsturilor neplcute ce alctuiesc partea de <mbr! exist"nd astfel posibilitatea de a fi corectate! ceea ce corespunde i scopului demersului terapeutic n sens larg. xpresia <mbr familial este utilizat de noi$ )$.8itrofan i +. 4toica! '33=*! pornind de la conceptul de <mbr descris de Aarl Iustav Nung. #n cadrul abordrii transgeneraionale am descoperit c elemente precum miturile familiale! ritualurile i regulile! transmise! prin mecanisme incontiente! dar i contiente! din generaie n generaie! menin membrii unei familii mpreun! leag fiecare membru al unei familii de generaia predecent i i pun amprenta pe relaiile sale actuale. Aum spuneam! partea de <mbr a incontientului familial devine m.na destinului n viaa urmailor unei familii... .Lantomele psihice/ care se transmit din generaie n generaie odat cu <mbra familial sunt coninuturi psihice incontiente .motenite/ de la naintai! care nu in de istoria personal a individului! ci de istoria sa familial. Eeamintim textul 4abinei Targous
&??

despre credinele amanilor din %nzi( .boala personificat trebuie nfruntat precum un duman n carne i oase. a este adesea identificat cu un btr"n al comunitii./ %ceast credin arhaic se coreleaz cu modul n care este descris .fantoma/ n abordarea transgeneraional. #n acest mod! <mbra devine vehicul transgeneraional i ceea ce duce cu ea se poate manifesta! dup cum am mai sugerat! prin comportamente repetitive sau boli somatice. %cestea sunt! ntotdeauna! subordonate unei teme care corespunde sensului existenial al unei familii i care poate fi identificat prin analiza genogramei din perspectiva 9erapiei <nificrii. +ramatizarea i renegocierea cu <mbra familial este de natur s rea!e"e #i"iunea persoanei asupra str,mo!ilor !i scenariului familial de fond, ca !i asupra scenariilor !i rela iilor deri#ate, dinamice, de la o genera ie la alta- Persoanele au acces astfel la o nou nelegere! la o resemnificare a acestui trecut din perspectiva sensurilor metafamiliale, a lec iilor de #ia , !i datoriilor de supra#ie uire !i de"#oltare transfamilial, !i personal,, /n dinamica lor transformati#, . )$.8itrofan! '33;*. <mbra familial conine toate fricile! temerile! slbiciunile i secretele legate de acestea! codificate sau deghizate simbolic i transmise transgeneraional! dar conine totodat i soluia depirii i integrrii lor! ca experiene cu sens maturizant i transformator pentru persoane! relaiile familiale i comunitare.

IQ- 6A'TO=b6A'TO=CARE<'CORPORARE6A'TA>=b I4E'TI6ICARE E'4OCRIPTICb>UAIECT CRIPTO6OR

#n literatura de specialitate! noiunea de fantom este analizat n raport cu cea de cript. %a cum au afirmat 7icolas %braham i 8aria 9oro:! cripta psi*ic presupune antrenarea unor fantasme de ncorporare! care reprezint o magie ocult pentru recuperarea .obiectului plcere/ pierdut i interzis! instal"ndu-l n interiorul 4inelui! ca o compensare pentru plcerea pierdut i lipsa introieciei. Aonceptul de cript, psihic, este corelat cu termenul de fantom, psihic,! identificate n activitatea lor clinic! au fost abordate n legtur cu trauma i efectul produs de traum asupra dezvoltrii psihice a individului i meninerea efectului de-a lungul generaiilor. #n acest sens v invitm s
&?@

v reamintii exemplele de manifestare a criptei psihice la unii pacieni! oferite de psihologul Tachet amintite n capitolul '. 1a baza fenomenelor de crip i fantom sse regsesc fantasmele care exprim dinamica acestora. 6A'TA>=A 6antasma repre"int, un scenariu imaginar /n care su$iectul este pre"ent !i care sim$oli"ea",, /ntr@o manier, mai mult sau mai pu in deformat, de procesele de ap,rare, /mplinirea unei dorin e !i, /n ultim, instan ,, a unei dorin e incon!tiente9ermenii de .fantasm/! .fantasmatic/ evoc n mod limpede opoziia dintre imaginaie i realitate )percepie*. %naliz"nd cele dou principii ale funcionrii psihice! Lreud opune lumii interioare! care tinde spre satisfacerea prin iluzie! o lume exterioar care impune progresiv subiectului! prin mi-locirea sistemului perceptiv! principiul realitii. Lreud folosete n sens larg termenul de fantasm! pentru a desemna o serie de producii imaginare mai mult sau mai puin contiente. Lantasmele arhaice incontiente ale unui subiect caut s se realizeze! cel puin parial! n viaa psihic a subiectului. Pentru Nung! fantasma reprezint produsul cel mai caracteristic al incontientului. Lantasmele incontiente sunt rezultatul direct al activitii structurilor arhetipale. Principalii constitueni ai fantasmelor sunt imaginile! dar acestea trebuie nelese ntr-un sens larg! ca incluz"nd toate elementele active n psihic atunci c"nd stimulii direci sunt abseni i nu doar ca simple vizualizri! ce i au originea n stimuli externi. 6A'TO=b P>IKICb Conceptul de fantom, psihic,, introdus de psihanali!tii 'icolas A$raham !i =aria ToroP, repre"int, o forma iune a incon!tientului care nu a fost niciodat, con!tient, !i care se transmite din incon!tientul p,rintelui /n incon!tientul copiluluiAonceptul de fantom, psihic, care revine este dovada existenei unui mort .ngropat/ n altul. %pariia ei indic efectele asupra descendentului a ceea ce pentru prini a fost o catastrof narcisic )%braham! 9oro:! &@?2*. Lantoma psihic se manifest ca i cum ar fi ieit dintr-un morm"nt prost nchis al unui nainta! dup o moarte dificil de acceptat sau un eveniment de care le este team( incest! boal ruinoas! nchisoare sau cineva care a fost discreditat )4ch5tzenberger! &@@0*. 4ecretele nmorm"ntate se pot referi la o plcere nepermis sau la o mare
&@3

suferin! un delict! o crim. <n membru al familiei nmorm"nteaz acest secret n inim! n corp. Eefuzul doliului face ca fantoma s ias i s reacioneze dup una sau dou generaii. %braham i 9oro: sunt de prere c lacrimile care nu au putut fi vrsate! cuvintele care nu au putut fi spuse! scenele care nu au putut fi rememorate sunt conservate undeva! ntr-o zon de cliva- a ului. 4e creeaz o cript psihic! aa cum spun %braham i 9oro:. 4ecretul este inut nu pentru protecia subiectului! ci pentru protecia obiectului iubit! unul dintre naintai . 9>olu ia su$iectului criptofor este s, anule"e efectul ru!inii---: )%braham! 9oro:! &@?2*. .<n lucru este sigur( fantoma psi*ic sub toate formele ei este o invenie a celor n via. J invenie n sensul n care ea trebuie s obiectiveze ntr-un mod halucinatoriu! individual sau colectiv! lacuna creat prin ocultarea unei pri din viaa obiectului iubit/ )%braham! 9oro:! &@?2*. 6A'TO=ICARE 6enomenul de fantomi"are repre"int, un efect al mecanismelor de cript psihic !i fantom psihic, care se manifest, /n scenariul pre"ent al unui indi#id- 4ac, efectul este predominant somatic, atunci #or$im despre somatofantomizareLenomenul de fantomizare apare n str"ns legtur cu absena travaliului de doliu i este ntotdeauna asociat i cu prezena fenomenului de identificare proiectiv cu obiectul pierdut. +up cum am afirmat i atunci c"nd am vorbit despre doliu! pierderea relaiilor parental-filiale fr o clarificare duce la acelai tip de repetiie a erorilor i la fenomenul de fantomizare. CRIPTO6OR %braham i 9oro: fac referire la fenomenul prin care un descendent al unei familii devine purttor al .criptei psihice/. %cest termen-metafor dezvluie modalitatea de instalare i funcionare a fantasmelor incontiente de ncorporare )ncriptare! sau .ngropare/ a secretului*! cu referire la secretele familiale corelate cu ceea ce ei numesc maladia doliului. Liind purttorul unor secrete! subiectul n cauz se afl n situaia stranie n care el nu-i poate explica de ce se nt"mpl anumite lucruri! de ce are anumite sentimente! legate de pierdere i de recuperarea obiectului-plcere pierdut i interzis! fapt ce-l determin s permit incontient instalarea n interiorul 4inelui a obiectul pierdut! ca o modalitate de a compensa lipsa obiectului introiectat. +esigur! eecul introieciei se datoreaz prezenei secretului transmis transgeneraional! a
&@&

ceea ce este nespus! care blocheaz introiecia i dezvoltarea individului! favoriz"nd identificarea proiectiv. %braham i 9oro: au avut pacieni care prezentau comportamente incoerente n raport cu modul lor de a fi. Lamiliile lor au ntrit aceste observaii! explic"nd c! n mod real! rudele lor au acionat ca !i cum ar fi fost altcineva! de obicei un membru disprut! decedat! stigmatizat sau ocultat! ori o persoan de care nu a apucat sau acceptat s se separe. 7oi am identificat n special situaii de criptoforie n cazul dispariiei sau plecrii )abandonului* persoanelor semnificative n condiii de precipitare! imprevizibil! absurd! accidente sau relaii de ostilitate! ur manifest neintegrate! nefinalizate. +in acest motiv tra#aliile de renegociere, iertare !i separare s,n,toas, )v.integrarea experienei n 9.9E.<.* sunt absolut necesare n practica terapeutic de asistare a acestor cazuri. Aceste tra#alii ac ionaea", ca factori de 9decriptofori"are: 79defantomi"are:8, de aducere la suprafa , con!tientului !i disociere eli$eratoare de o$iectul psihic /ncorporat<n aspect particular al fenomenului de .fantomizare 6 ncorporare/ este i fantasma cani$alic, de /ncorporare <'CORPORARE Procesul prin care su$iectul, /ntr@un mod mai mult sau mai pu in fantasmatic, determin, tr,irea fantasmatic, !i manifestarea psihofi"iologic, a p,trunderii unui o$iect de rela ie /n,untrul corpului s,u- <ncorporarea constituie un scop pulsional !i un mod de rela ie de o$iect caracteristice stadiului oral- Ea constituie prototipul corporal al introiec iei !i al identific,rii$n tona clinicii psihiatrice! unele tulburri delirant-senzitive! paranoide i isterice-disociative pot evidenia n forma de expresie a simptomatologiei psihice i somatoforme asociate frecvente mecanisme de ncorporare i introective care merit s fie decriptate i din perspectiva transmisiilor transgeneraionale. Aonceptul de ncorporare corespunde unei fantasme! iar cel de introiecie unei proces. #ncorporarea este legat de refuzul doliului! fantasma de ncorporare trdeaz un gol n psihism )%braham! 9oro:! &@?2*. +oliul nefcut creeaz n interiorul subiectului un morm"nt secret! cripta psihic. +up 7achin! fantasmele de /ncorporare legate de cript se manifest n clinic astfel( @ /ncorporare /n leg,tur, cu modul de repre"entare- ste vorba despre lipsa reprezentrilor normale )o pacient! care i-a pierdut soul! nu reuete s i reprezinte cadavrul soului ei n morm"nt* sau despre apariia unor reprezentri neateptate! patologice;
&@'

- /ncorporare /n leg,tur, cu modul de manifestare al afectelor- %cest tip de ncorporare se manifest prin senzaii! sentimente! emoii sau printr-o anestezie afectiv; -/ncorporare /n leg,tur, cu modul de manifestare al comportamentuluiste vorba despre manifestarea unor conduite incongruente i inexplicabile pentru subiect; - /ncorporare /n leg,tur, cu o stare corporal,- %ceasta se poate manifesta prin boli i n special prin tulburri digestive. ste vorba despre un mod de a prelungi obiectul pierdut al iubirii )7achin! &@@=*.

6A'TA>=A CA'IAALICb 4E <'CORPORARE Termen introdus de =elanie Ilein prin care este desemnat, o identificare terminal,, mai reu!it, dec.t cea primar,, care sur#ine /n momentul /n care copilul /!i poate imagina c, ia lucrurile altora, pentru a le poseda, printr@un mercanism de /ncorporare- Este surprins, dorin a copilului de a mu!ca, de a de#ora o$iectul /n momentul /n care /i cresc din iiPentru copil s"nul este acolo pentru a-l devora! a-l m"nca. 7oiunea de devorare presupune o fantasm de ncorporare i nu numai o realitate a ncorporrii. Garl %braham a descris dou faze de ncorporare n introiecie( prima faz iniial! n care se ia de la altul tot ce are! fiind confundat cu el; cealalt faz este cea n care i se mn"nc ceea ce are. Pentru %braham! apariia dinilor permite separarea celor dou faze. Pentru Glein! fantasma de ncorporare corespunde unor mecanisme timpurii de identificare proiectiv! de ncorporare canibalic i de doliu. %stfel! ncorporarea presupune o agresivitate i distrugerea obiectului. %ceast distrugere a obiectului conduce la dorina de a-l restitui n totalitate! dup aceea la depresia cu faz paranoid! iar apoi la cea cu faz depresiv. >O=ATO6A'TO=b P>IKICb %cest concept se refer la manifestarea somatic a .fantomei psihice/! ca modalitate de transmisie a incontientului. 8anifestarea somatic a fantomei se constituie n forma bolii ) ca metafor corporal! purttoarea unui mesa- sau a unor informaii cu sens*!
&@0

care poate fi! de ex. o modalitate de readucere n prezent a unei persoane disprute n legtur cu care! nc! exist relaii neclare )un membru al familiei disprut! stigmatizat! exclus etc. - vezi sindromul /oii negre/*. 7eacceptarea dispariiei acestei persoane! neclaritatea n legtur cu unele dintre evenimentele-metafor care au implicat-o sau dezimplicat-o din scenariul familial transgenneraional! pot genera un proces identificator incontient! care se manifest prin repetarea bolii antecesorului n cauz la un urma sau prin simbolistica bolii pe care o manifest acesta. $dentificarea endocriptic poate fi asociat fenomenului de somatofantomizare. FAC4A 6A'TO=EI P>IKICE 7OAIECT <'LOCUITOR8 Jbiectul nlocuitor poate fi orice persoan care .gzduiete/ substitutiv obiectul pierdut prin moarte sau prin desprire. <n copil care apare dup pierderea celui anterior este un copil nlocuitor. <n partener sau o partener care apar imediat dup o pierdere sau desprire con-ugal sunt parteneri nlocuitori. +orinele! ateptrile! nevoile pe care persoana pierdut nu le mai poate satisface sunt proiectate n relaia cu partenerul nlocuitor. Proiecia fantomei psihice a persoanei pierdute este prezent n noua relaie! iar obiectul cu funcie de nlocuitor devine ga"da fantomei psihice. #n practic se poate observa acest tip de obiect! prin intermediul a ceea ce 4erge 1ebovici a numit copil nlocuitor. Pentru prini copilul nlocuitor este! pe de o parte! un alt copil! iar! pe de alt parte! incontient! este acelai )apud Tannus! '332*. l se va simi permanent comparat i n competiie cu copilul pierdut i idealizat. %ceast situaie are implicaii n scenariul de via al viitorului adult. $dentitatea lui va fi permanent pus sub semnul ntrebrii! pentru c el se dezvolt ca .gazd/ pentru fantoma psihic, a copilului pierdut. #n acest caz se activeaz fenomenul descris de %braham i 9oro:! identificarea endocriptic. Aopilul nlocuitor va tri identificat cu un mort. +oliul nefcut de prini l pune pe acest copil n situaia de fi purttor al .fantomei/. +e multe ori aceti copii se dezvolt ca aduli netiind c naintea lor a fost un alt copil care a murit. i! copiii nlocuitori! manifest efectele secretelor legate de acest copil decedat. +oliul nefcut n raport cu un copil pierdut poate duce la separarea i divorul soilor. 4entimentele de culpabilitate i lipsa de sens corelat pierderii pot afecta comunicarea emoional a celor doi. %ceast situaie! n care se instaleaz culpabilitatea n urma doliului nefcut! favorizeaz instalarea a ceea ce numim sindromul glo$ului de cristal. OAIECT 6A'TO=b
&@;

<n cadrul a$ord,rii psihogenealogice se /n elege prin 9o$iect@ fantom,: orice o$iect in#estit 7persoan,, spa iu ha$itual, loca ie, rol, o$iect@sim$ol8, cu care un indi#id a /ntrerupt rela iile /n a$sen a unui ritual de separareAonceptul de o"iect fantom poate fi pus n relaie cu o"iectul "izar descris de _. Bion! referindu-se la transmisia prin intermediul pactului de negare! transmisia unui coninut brut! netransformat! echivalentul obiectului bizar.

Q- >ECRETELE 4E 6A=ILIE TI TRA'>=I>II PATOLOFICE %tunci c"nd spunem c cineva are un secret! ne referim la faptul c ceva este ascuns celorlali. Aeea ce este ascuns trebuie s rm"n ascuns pentru a-l prote-a pe cel n cauz. Cum se formea", secretele !i ce rol au secretele /n familie& Concept introdus de >erge Tisseron, "ecretul ", este o form, e5trem, de cli#a0, care /mpiedic, at.t g.ndirea, c.t !i sim$oli"area e#enimentului- >ecretul este 9ceva: care tre$uie s, r,m.n, ascuns pentru a prote0a pe cine#a de ru!ine#n psihogenealogie! conceptul de secret este definit prin referire la anumite forme de manifestare( 1- >ecrete legate de un e#eniment ce ine de #ia a pri#at, !i secrete legate de un e#eniment colecti#%numite secrete vizeaz un viol! o natere ilegitim! un incest! aspecte ce in de viaa privat. %lte secrete se situeaz ntr-un context colectiv! cum ar fi deportarea evreilor. 9isseron face referire la Bergman i NucoC! care! n urma cercetrilor privind copiii celor deportai! au introdus formularea .transmisie psihic transgeneraional/. (- >ecrete pri#ind con inutul unui e#eniment !i secrete pri#ind e5isten a /ns,!i a secretului-

&@=

#n acest caz 9isseron se refer la acele familii al cror discurs sugereaz existena unui secret al crui coninut rm"ne! ns! necunoscut. Aeea ce se transmite generaiilor urmtoare este faptul c exist un secret! dar acest secret trebuie s rm"n necunoscut. #n mod paradoxal existena secretului este declarat! dar coninutul rm"ne secret. #n alte familii secretul nu este nici mcar amintit. %ceste familii se confrunt! de obicei! cu probleme de patologie psihic. )- >ecrete legate de un e#eniment care poate fi g.ndit, dar nu poate fi rostit !i secrete legate de un e#eniment neg.ndit !i nerostitxist secrete tiute i g"ndite! secrete mprtite de mai muli membri ai familiei! dar nerostite. le pot fi ngropate odat cu dispariia celor care mprtesc acest secret. xist! ns! secrete asociate cu evenimente care au fost at"t de traumatizante pentru cei implicai! nc"t ceea ce au trit devine de neg"ndit. 9isseron preia observaiile lui Primo 1Fvi! care susine c o parte dintre victimele lagrelor de concentrare! ntrebate fiind de ctre nepoii lor n legtur cu atrocitile pe care le-au suportat! au negat trirea unor asemenea evenimente. 9rirea a fost at"t de traumatizant! nc"t acel eveniment nu poate fi nici mcar g"ndit. ste vorba despre o form extrem de cliva-! spune 9isseron! care mpiedic at"t g"ndirea! c"t i simbolizarea evenimentului. *- >ecretele legate de rela iile erotic@afecti#e4ecretele legate de relaiile erotic-afective din familie pot afecta scenariul prezent de alegere partenerial. Persoanele afectate de astfel de secrete se prezint n terapie reclam"nd depresii i anxietate legate de dificulti n gsirea unui partenerb partenere sau n meninerea unei relaii. Eefacerea memoriei afective transgeneraionale cu a-utorul dramagenogramei aduce n prim plan secrete! care ies la iveal cu aceast ocazie i care privesc relaii erotic-afective neconfirmate de mem$rii familiei, neacceptate de ace!tia, /n #irtutea unor mituri !i ritualuri familiale- Eelaiile cu parteneri de-a cstorii! .copiii din flori/! morile dureroase sau misterioase ale unor parteneri sau partenere sunt secrete care mpiedic disponibilitatea descendenilor pentru relaii parteneriale. Ace!ti descenden i sunt /n incapacitatea de a ela$ora psihic o rela ie partenerial, din cau"a 9nespusului: din familie- i sunt prini n scenarii-capcan i n relaii-capcan care ntrein pattern-ul de eec partenerial.
&@>

. 4.! de exemplu! are 0= de ani i n ultimii zece ani a avut 0 relaii secrete! neconfirmate de familie! cu brbai de-a cstorii. +in ultima relaie s-a nscut un copil. %stfel! relaia a fost dezvluit! dar ea a rmas n continuare neasumat din cauza statutului acestui brbat! care nu a divorat de soia lui. #n urma analizei! clienta >- a neles ce anume a fcut-o s rm"n prins ntr-un astfel de scenariu. a a descoperit c mama ei nu era cstorit cu tatl ei atunci c"nd a rmas nsrcinat cu ea. 7emulumirile i frustrrile mamei legate de preluarea rolurilor de mam i soie ntr-un moment n care nu era pregtit a generat o relaie-capcan mam-fiic! n care fiica a fost permanent confirmat n rol profesional i neconfirmat n identitatea de sex-rol. $at cum un secret legat de relaia prinilor si care erau necstorii n momentul concepiei a meninut-o pe clienta noastr ntr-un scenariu-capcan pe -umtate secret! care o bloca ntr-un anumit rol! acela de .amant/. a nu-i asuma! incontient! relaia partenerial! ceea ce o punea n situaia s aleag exclusiv parteneri care nu se anga-eaz n relaie! fiind indisponibili printr-o neseparare de o alt partener.. jjjj 4ecretul familial transmis de la o generaie la alta este inaccesibil copilului n ceea ce privete existena i coninutul lui. l determin perturbri ale modului de comunicare n cazul unuia dintre prini sau al ambilor. 8esa-ele transmise nu sunt n complementaritate! ci n exclusivitate! n opoziie sau n paradoxalitate. %cest tip de comunicare ntre prini i pune amprenta asupra modului de a g"ndi! de a simi i de a imagina al copilului. +e multe ori! perturbrile pe care le implic modul de comunicare al prinilor activeaz zona imaginativ al copilului. Aeea ce nu poate fi spus! poate fi reprezentat. $mageria mental trece! de-a lungul evoluiei psihice! de la .forme concrete i statice! puin integrate personalitii! la forme mai bine integrate ului i mult mai flexibile. Este #or$a despre imaginile cele mai arhaice, cele care apar copilului 9/nr,d,cinate: sen"orial !i motor, cu influen e inter@ !i transgenera ionale/ )9isseron! &@@=*. %stfel de imagini neelaborate prin procese psihice care se dezvolt ulterior sunt imagini care se impun subiectului! invad"ndu-l. . ste vorba despre imagini constituite n prima copilrie plec"nd de la schimburi pe care copilul le are cu mediul su de via i n relaie cu modificrile senzoriale! ntr-un moment n care limba-ul nu este nc instalat./ )9isseron! &@@=*. %ceste imagini ies la suprafa ca nite flash-uri i pot avea legtur cu secretele familiale care se transmit de generaii. %ceste secrete pot fi necunoscute chiar prinilor. Llash-urile pot funciona ca fragmente ce in de nceputurile elaborrii psihice. Bineneles
&@2

c sentimentul de stranietate al celui care triete aceste imagini este inevitabil. %a se poate transmite o .fantom/ de la o generaie la alta. Aineva despre care nu se mai tie nimic sau despre care se pstreaz o tcere misterioas! reapare .deghizat/ n comportamentul vdit recuperator i adesea perceput ca straniu! absurd sau inexplicabil al vreunui urma! la a treia sau la a patra generaie! uneori chiar pe o linie colateral )nepot indirect*. ai cu c"t efortul unui clan familial de a exclude un membru este mai profund i mai costisitor emoional! cu at"t fora de .regenerare/ i de manifestare simbolic a .fantomei/ este mai mare i mai suprtoare pentru familiile succesorale. +e unde i ansa provocrii pentru deconspirarea secretului! pentru acceptare i integrare resemnificat a antecesorului exclus! de data aceasta prin intermediul urmaului .purttor/ al .poverilor/ primului. Eeaducerea secretului familial la lumin este eliberatoare de noi energii i informaii blocate adesea pe perioade lungi de timp! care catalizeaz dezvoltarea i maturizarea at"t a filonului! c"t i a urmaului marcat) $. 8itrofan! +.A. 4toica! '33=*. . ToroDitz semnaleaz cazuri a cror celebritate profesional a survenit spectaculos dup dezvluirea unor secrete familiale incriminative i stigmatizante! odat cu acceptarea i resemnificarea lor de ctre persoanele n cauz.

jjj
4 neamintim faptul c patologia de transmisie transgenera ional, poate fi interpretat, ca o /ncercare a familiei de a@!i p,stra identitatea. %cest lucru este posibil prin intermediul memoriei familiale! reprezent"nd procesul prin care suntem autorizai sau nu s avem acces la aceste informaii i s dipunem de ele. ste vorba de un proces de selecie a ceea ce este considerat bun s fie transmis. Acest proces de selec ie implic, riscul transmiterii patologiei transgenera ionale>ecretele familiale particip, la crearea !i /ntre inerea acestei patologii. 4erge 9isseron! consider c ruinea este afectul stp"n al secretului )9isseron! &@@'*. %adar! secretul nu este ceva ce nu trebuie spus! pur i simplu! ci este ceva care trebuie ascuns pentru c altfel ar leza pe cineva. >ecretul este ce#a care tre$uie s, r,m.n, ascuns pentru a prote0a pe cine#a de ru!ine )9isseron! &@@'*.

&@?

+e exemplu! unul dintre membri familiei a fost psihotic i s-a sinucis! altcineva este un copil din flori! altul a fcut nchisoare! altcineva este rodul unei legturi incestuoase sau al unui abuz. %cestea pot funciona ca secrete familiale! necesare prezervrii mitului familiei. 4erge 9isseron face o clasificare a secretelor n cartea sa .1es transmission familliale de la honte/. %celai autor abordeaz secretele de familie din perspectiva transmiterii lor din generaie n generaie! secretele sau secretul familiei fiind inaccesibile copilului n ceea ce privete existena i coninutul lui. 1eopold 4zondi anticipeaz noiunea de secret familial scriind despre negarea familial! adic negarea patologic a existenai unor membrii bolnavi psihic! a unor criminali care au fcut parte din familie. #n mod paradoxal! observ el! tocmai aceste persoane .ne seamn cel mai mult/. 4tudiind arborele genealogic al mai multor familii! 4zondi identific repetiii ale unor comportamente de alegere la mai muli membri ai aceleiai familii. . OAIECT PURTbTOR 4E >ECRETE RUTI'OA>E Termen introdus de >erge Tisseron, prin care face referire la o$iecte, atitudini, fapte care creea", goluri /n istoria familial, )apud iguer! &@@@*. Jbiectele purttoare de secrete ruinoase ne duc cu ideea la diversele tipuri de secrete care trebuie s rm"n ascunse! tocmai pentru a prote-a pe cineva de ruine! aa cum afirma i 4. 9isseron. <nele secrete ruinoase observate n practica analitic se refer la conduite ce implic crima! violul! incestul.

QI- PARE'TI6ICARE Conceptul de parentificare a fost introdus de I#an Afs"frmHnGi@ 'agG, care a surprins fenomenul prin care se transmit 9datoriile psihologice: /n cadrul unei familii, in#ers.ndu@se rolul unuia dintre mem$rii familiei, de o$icei copilul care de#ine p,rinte /n raport cu p,rin ii s,i#n cazul parentificrii datoriile familiale sunt inversate! copiii devenind prinii prinilor lor. ste clasic exemplul fiului mai mare care preia la un moment dat rolul de cap al familiei! n ciuda v"rstei mici. Parentificarea implic o varietate de roluri! pattern-uri comportamentale i procese interacionale. Liecare familie are modalitatea ei de a nelege
&@@

loialitatea familial )4ch5tzenberger! &@@0*. 9ranzaciile nu se stabilesc numai n funcie de regulile actuale! ci i n funcie de .istoria colectiv/. Aa efect negativ al acestui tip de inversiune ,alleau i Torton )&@@=* exemplific faptul c acei copii care sunt pui de ctre prinii lor n roluri care implic o responsabilitate crescut! atunci c"nd a-ung aduli au dificulti ma-ore n ceea ce privete implicarea ntr-un parteneriat erotic.

QII- PATOLOFIA 94ARULUI: sau a 9POQERII: Al$erto Eiguer 7(33?8 /nscrie ne#oia pe care o simte un copil de a se achita de datoriile fa , de p,rin i /n ceea ce el nume!te patologia V darului !i a datoriei W- Potri#it acestei concep ii, copilul poart, o gri0, permanent, fa , de p,rin i, /nc.t propria independen , este pus, su$ semnul /ntre$,rii, instal.ndu@se astfel o patologie specific,Lenomenul politica darului se ncadreaz n ansamblul fenomenelor ce definesc maladia genealogic familial. Politica darului se refer la capacitatea mamei de a crea n copilul ei un sentiment de culpabilitate i sentimentul datoriei. Aopilul resimte n permanen nevoia de a se achita de datorii. 8aniera n care el se achit de aceste datorii este transgeneraional. 7eachitarea datoriilor ntr-o familie poate duce la instalarea unor comportamente i situaii repetitive transmise la nivelul incontientului familial. 4e poate vorbi despre psihopatologia darului !i a datoriilor. 4entimentele profunde de vin i pun pe unii dintre descendenii unei familii s se ocupe at"t de mult de prinii lor! nc"t risc s nu reueasc n satisfacerea nevoii lor de independen.

(- Psihopatologia asociat, unor e#enimente !i fenomene specifice

(-1- 4oliul Implica ii transgenera ionale
+oliul este o noiune complex cu multe sensuri. 8ichel Tanus )'332* ncearc s surprind aceste sensuri folosind expresiile .a fi n doliu/! .a intra n doliu/! .a purta doliu/ i .a-i face doliu/. +oliul implic ntotdeauna o pierdere. Pierderea implic ntotdeauna un ataament. .A purta doliu/ se refer la ansamblul conduitelor sociale! individuale i colective cerute de moartea unei persoane care a avut o recunoatere social.
'33

.A@!i face doliu/ se refer la travaliul de doliu necesar pentru a accepta realitatea pierderii i a-i face fa. Ael care a rmas n via are nevoie s fac un travaliu de doliu tocmai pentru a rm"ne n via ntr-o condiie disponibil de a-i face fa vieii i apt s continue s triasc n consens cu propriile sale veboi i posisibiliti. 4epararea sntoas! matur )sau cel puin spri-init terapeutic* de fiina care a disprut diminueaz efectele fenomenului de ncorporare abordat mai sus. +oliul este ntotdeauna dureros. Lreud vorbete n .+oliu i melancolie/ despre doliu ca fiind 9o reac ie la pierderea unei persoane dragi sau a unei patrii, a li$ert, ii, sau a unui ideal:. +oliul este legat n principal de moartea obiectului n raport cu care exist un ataament! dar nu neaprat. +ivorul! abandonul sau renuarea ori pierderea unui loc de munc! a unei profesii sau chiar a unei pri importante a structurii i schemei corporale sau mutilarea corporal )intervenie chirurgical! accident! boal dermatologic sever etc* creaz o reacie i triri similare! necesitnd parcurgerea i integrarea unei experiene de h doliu i de alt tip ) dispariia unei legturi cu cineva sau cu ceva care nc exist*. <neori trecerea ntr-o alt etap a vieii i a dezvoltrii personale antreneaz crize existeniale care implic schimbri radicale )de idei! de scopuri! uneori de valori! de contacte! de preocupri* asimilate drept h crize de cretere spiritual i conin n nucleul lor experiena unei separri semnificative de trecut )un altfel de doliu spiritual* i deblocarea sau deschiderea ctre un nou tip de via i de manifestare. ai n acest caz! depresiile de nsoire sau bulversrile existeniale necesit un travaliu de separarea i integrare finalizator care poate susine i recanaliza profitabil existena persoanei ctre o evoluie cu sens. N. BoDlbC consider ataamentul ca fiind un instinct primar independent de instinctele alimentare i de instinctele sexuale. %taamentul se asociaz cu unul dintre cele mai puternice sentimente. Pericolul pierderii sau pierderea obiectului de ataament genereaz o mare angoas sau furie. +oliul este consecutiv pierderii i aa cum precizam mai sus! nu ne referim neaprat la moarte ci la pierderea oricrui obiect care are o valoare particular pentru cel care a pierdut. Tipul de in#estire a o$iectului pierdut d, m,sura pierderiiO prim, etap, a doliului este !ocul- 4tarea de oc implic negarea realitii dureroase pe care o implic pierderea. Aeea ce se evit este suferina foarte mare. Etapa central, a doliului este starea depresi#, )Tannus! '332*. 1ipsa interesului pentru responsabilitile zilnice! incapacitatea de adaptare la cerinele mediului de via i concentrarea pe obiectul pierdut sunt efecte ale pierderii. ,iaa este lsat de-o parte n aceast perioad. +isponibilitatea pentru ceilali se topete n timp ce relaia cu persoana pierdut se ntrete. Ael care a pierdut ncearc permanent s readuc n
'3&

prezent persoana pierdut. ,isele sunt o astfel de modalitate. 8ichel Tannus vorbete despre visele n care apar persoanele disprute! normale perioadei de doliu. 9ravaliul de doliu ofer posibilitatea de reelaborare a relaiei cu obiectul pierdut. %cceptarea pierderii i separarea de obiectul pierdut se nt"mpl n timp. Ultima etap, a doliului este resta$ilirea- %cceptarea pierderii i contientizarea sensului pierderii faciliteaz separarea de obiectul pierdut. Persoana se reorienteaz n prezent i ncepe s se g"ndeasc la viitor. fectele absenei unui travaliu de doliu natural sunt abordate de %braham i 9oro: din perspectiva identificrii endocriptice i a fenomenelor de .cript/ i .fantom/. Au alte cuvinte! h un doliu nefcut i spontan! la vremea cuvenit! favorizeaz transmisiile transgeneraionale i deschide drum posibilelor patologii individuale i familiale de la o generaie la alta. le se hrnesc din energii i tensiuni blocate! reprimate! dar care prin acumulare de la o generaie la alta rbufnesc sau se deghizeaz n viaa unui urma care reia h tema i simbolic! dar i experienial. 4oliul care nu implic, moartea . +oliile care nu implic moartea sunt cele mai frecvente n existena noastr dar au o importan variabil care nu poate fi apreciat dec"t de cel care o triete. 9oate pierderile semnificative necesit o elaborare psihic! un travaliu interior care coreleaz cu un travaliu de doliu. Aele mai obinuite dolii care nu implic moartea sunt cele referitoare la separri con-ugale i la divoruri. #n categoria pierderilor care nu presupun moartea s-ar mai afla pierderile relaiilor prini-copii n urma unor conflicte nerezolvabile! pierderile relaiilor cu alte persoane apropiate dec"t cele de rudenie. Euperea acestor relaii fr clarificare i fr a da sens conflictelor genereaz triri specifice pierderii. Partenerii de cuplu care tr,iesc o astfel de ruptur, nu reu!esc s, se separe unul de altul /n a$sen a unui tra#aliu de doliu- Chiar dac, /n realitatea lor "ilnic, nu se mai /nt.lnesc, fantasmatic sunt pre"en i fiecare /n scenariul celuilaltAcest fenomen /i face indisponi$ili pentru alte rela ii partenerialexist situaia n care astfel de persoane nu i mai gsesc ani de zile un partener sau situaia n care chiar dac i gsesc un partener ele nu sunt disponibile emoional pentru el. Eepetiia asociat cu trirea eecului relaional este o modalitate de aducere n prezent a persoanei pierdute )a fantomei*. .+e ase ani sper c mi va da un semn de via.../! spune o client care a fost abandonat de un partener! fr nici o explicaie! n urm cu ase ani. Pe parcursul celor ase ani ea a ncercat s intre n diverse relaii. roarea relaional pe care o fcea era aceeai. a era cea care abandona. #n ce mod era prezent fostul partener care a abandonat-o ] Prin
'3'

identificare cu el clienta preluase aceeai modalitate de a ncheia o relaie pentru care nu era disponibil. $at un efect al absenei travaliului de doliu n raport cu un obiect pierdut. A$sen a tra#aliului de doliu este /ntotdeauna asociat, cu pre"en a fenomenului de identificare proiecti#, cu o$iectul pierdutPierderea relaiilor parental-filiale fr o clarificare duce la acelai tip de repetiie a erorilor i la fenomenul de fantomizare. O$iectul /nlocuitor Jbiectul nlocuitor poate fi orice persoan care nlocuiete obiectul pierdut prin moarte sau prin desprire. <n copil care apare dup pierderea celui anterior este un copil nlocuitor. <n partener sau o partener care apar imediat dup o pierdere sau desprire con-ugal sunt parteneri nlocuitori. +orinele! ateptrile! nevoile pe care persoana pierdut nu le mai poate satisface sunt proiectate n relaia cu partenerul nlocuitor. .Lantoma/ persoanei pierdute este prezent n noua relaie iar obiectul cu funcie de nlocuitor devine .ga"da fantomei/Pentru prini copilul nlocuitor este! pe de o parte! un alt copil iar pe de alt parte! incontient! este acelai )Tannus! '332*. l se va simi permanent comparat i n competiie cu copilul pierdut i idealizat. %ceast situaie are implicaii n scenariul de via al viitorului adult. $dentitatea lui va fi permanent pus sub semnul ntrebrii pentru c el se dezvolt ca .gazd/ pentru .fantoma/ copilului pierdut. #n acest caz se activeaz fenomenul descris de %braham i 9oro:! identificarea endocriptic. Aopilul nlocuitor va tri identificat cu un mort. +oliul nefcut de prini l pune pe acest copil n situaia de fi purttor al fantomei. +e multe ori aceti copii se dezvolt ca aduli netiind c naintea lor a existat un frate care a murit. i! copiii nlocuitori! manifest efectele secretelor legate de copilul decedat. +in acest motiv! separarea lor adult de prini nt"rzie s se produc! relaia de dependen i loialitate fiind foarte puternic chiar i pe parcursul ntregii lor viei. ste ca i cum o parte din viaa lor rm"ne ancorat de prinii care nu au acceptat niciodat cu adevrat decesul copilului care i-a precedat. +ependena copiilor-aduli de prinii lor devine un mediator simbolic al pastrrii h fantomei i n viaa prinilor! %stfel! ntregul scenariu al evoluiei transgeneraionale este perturbat! parazitat i blocat. <neori .fantoma/ se manifest somatic )somatofantoma*. +e exemplu! o durere de ani de zile n zona g"tului nsoit de senzaia de sufocare s-a dovedit a fi! n cazul unei cliente! manifestarea efectelor unui doliu nefcut de prinii ei n raport cu un copil mort la natere. #n urma travaliului de doliu simptomul de sufocare a disprut. +oliul nefcut n raport cu un copil pierdut poate duce la separarea i divorul soilor. 4entimentele de culpabilitatea i lipsa de sens corelat pierderii pot afecta comunicarea emoional a celor doi soi.
'30

Aulpabilitatea simit fa de copilul pierdut se poate asocia cu hiperprotectivitatea manifestat fa de copilul urmtor. Aopilul nlocuitor va avea datoria s nu dispar! s nu se mbolnveasc! s nu i se nt"mple ceva ru! s triasc venic. %ceste ateptri din partea prinilor se constituie n ceea ce numim 9sindromul glo$ului de cristal:- %cest sindrom e asociat cu conduite de evitare a experienelor noi i cu temeri exagerate n ce privete viaa de zi cu zi a copilului. Eelatm un exemplu n acest sens(
%lienta 3., ,@ de ani se pre#int la terapie acu#"nd dificulti n a face contacte sociale. )ostura corporal ne duce la ipote#a existenei unei identificri endocriptice. 4igiditate, corp ca de lemn. 4econstituirea memoriei afective a clientei ne confirm ipote#a. %"nd avea /, ani clienta noastr a pierdut un frate. 5u a participat la evenimentele care au dus la moartea lui i nici la nmorm"ntare. !ra ntr-o tabr i c"nd ajuns acas nu i-a mai gsit fratele. )rinii ei nu i-au vorbit niciodat despre ceea ce s-a nt"mplat. Au nceput s se poarte cu ea exagerat de protectiv. 8a ,@ de ani nu ieea n ora dec"t cu mama ei i nu avea nici o prieten. Aceast client a funcionat ca un copil nlocuitor din momentul n care fratele ei a murit. Datoria ei a fost s nu i se nt"mple ceva ru i acest lucru a dus-o la i#olare i la probleme de contact. ;n travaliu de doliu a repus-o n contact cu evenimentul, cu doliul nefcut al prinilor.

xist! aadar un scenariu care s-ar putea numi .>, tr,ie!ti #e!nic]/ care se constituie n -urul ateptrilor prinilor fa de de copiii lor. Partenerul nlocuitor aprut n urma pierderii unei relaii eroticafective prin moarte! divor sau desprire este investit ntr-o prim faz cu toate calitile i defectele obiectului pierdut. <n doliu nefcut ntreine aceast situaie mult timp put"nd genera dificulti relaionale. %teptrile! celui care a pierdut! n raport cu acest .nlocuitor/ au legtur mai degrab cu relaia anterioar dec"t cu relaia prezent. .Lantoma/ persona-ului disprut mediaz relaia dintre cei doi parteneri. +istorsiunile de comunicare nu nt"rzie s apar. Partenerul care a pierdut proiecteaz pe partenerul nlocuitor sentimente! emoii! ateptri! dorine adresate altcuiva. Partenerul prezent se poate trezi n situaia s nu fac fa acestor cereri dintre care unele par absurde din perspectiva relaiei prezente. Emigrarea !i doliul nef,cut /n raport cu spa iul identitar originar +oliul nefcut n raport cu spa iul identitar originar genereaz fenomene de dependen! confuzii identitare asociate cu probleme legate de pierdere! abandon i control. #nstrinarea ulterioar resimit n spaiul
'3;

emigrarii! oscilaia ntre asumarea sau neasumarea spaiului i culturii emigrarii sunt simtome asociate lipsei unui travaliu de doliu al bunicilor! prinilor n raport cu spaiul identitar naional lsat n urm. $lanC Gogan! psihanalista care s-a nscut i a copilrit n Eom"nia! ulterior emigr"nd n $srael! mprtete tririle ei la revenirea n ar dup 0> de ani. .Aasa prinilor i bunicilor mei dispruser n timp fr urm. 8-a cuprins o furie oarb care mai apoi s-a transformat n sentimente de tristee i durere. %cele case erau ca o parte din mine pe care acum o pierdusem iremediabil. %m realizat c n decursul vieii fcusem destul doliu! totui travaliul de doliu era departe de a fi completat/ )Br5ndl! Gogan! '33>*.

(-(- A$andonul !i dependen a @ implica ii transgenera ionale

A$andonul repre"int, ac iunea de p,r,sire a unei fiin e, lips, de preocupare pentru soarta acesteia 7>illamG 111?8Jrice situaie care duce la slbirea sau ruperea legturilor afective poate fi trit ca abandon. #n cadrul abordrii transgeneraionale putem vorbi de dinamica pierderea$andon! ce se refer n mod particular la situaiile n care au existat repere evidente ale pierderii unor spa ii personale, familiale, comunitare, na ionale- fectele pierderii sau abandonului pot fi identificate n cadrul unei familii sub forma unor patternuri transgeneraionale. Problematica abandonului i! implicit! a pierderii poate fi asociat temei-nucleu abandon-pierdere versus dependen-autonomie. Pierderea )abandonul* reprezint i un moment de reevaluare a ideilor! prerilor i opiunilor de via pe care persoana se baza p"n n acel moment. Pot aprea noi nelesuri i adaptri )apud 1iberman! &@2=! Min:in! &@?@*. +ar ele reprezint i un pericol pentru psihic. Pierderea i durerea trebuie acceptate pentru a putea fi depite. 4upravieuitorii multiplelor pierderi experimenteaz schimbri irevocabile n via. 7u exist modalitate de a nlocui aceste pierderi. ste un adevr greu de acceptat pentru ma-oritatea supravieuitorilor! dar procesul regsirii de sine trebuie s nceap cu nelegerea i acceptarea acestei realiti dureroase. +e cele mai multe ori! supravieuitorii sunt copleii i ncearc s g"ndeasc c aa ceva nu este posibil s fie adevrat. Au toate acestea! ei sunt cel mai mult a-utai prin confruntarea direct cu realitatea. J multitudine de pierderi nseamn o multitudine de dureri. +urerea experimentat este copleitoare! acumularea durerii nerezolvate n forme incomensurabile las fr umbr de speran orice ncercare de redresare.

'3=

Constela ia dependen ei

temelor@nucleu

asociat,

pro$lematicii

#n cadrul procesului de intervenie terapeutic transgeneraional am observat c fiecare familie are una sau mai multe teme-nucleu care se menin transgeneraional. <nul dintre scopurile acestei analize ar fi identificarea patternurilor repetiti#e !i a scenariilor transgenera ionale specifice unei familii precum i identificarea temei@nucleu creia i se subordoneaz acestea. #n practica noastr clinic am identificat n familiile care se confrunt cu fenomenul dependenei o constela ie de teme@nucleu corelate cu miturile i ritualurile familiale care au prezervat familia pe parcursul mai multor generaii. %bandon-pierdere vs. +ependenautonomie! putere vs. slbiciune! control vs. lipsa controlului! nrdcinare vs. dezrdcinare sunt teme-nucleu care se transmit transgeneraional -

Tema@nucleu a$andon@pierdere #ersus scenariile@capcan, aferente

dependen , !i

Tema@nucleu a$andon@pierdere #ersus dependen , se refer, la pierderea spa iului identitar )case! pm"nturi! mutri dintr-o locuin n alta pe motive de schimbare a locului de munc sau necesitatea unui spaiu mai mare! separarea fireasc de familia de origine! deportri! exil! situaii de refugiere*! pierderea a#erii familiei, pierderea copiilor )prin moarte sau situaii de nfiere*! pierderea partenerilor de #ia , )prin moarte! dispariie sau divor*! pierderea identit, ii )situaii de abandon! nfiere! dispariia prinilor! boal psihic*! pierderi datorate unor $oli somatice )pierderea membrelor! paralizie! pierderea unui organ intern! etc.* #n familiile centrate pe un astfel de scenariu! pierderea i abandonul capt un sens semnificativ n efortul de prezervare a familiei. 4trategia corelat de prevenire a dispariiei filonului const n dezvoltarea la urmai a numeroase forme de dependen afectiv i interdependen social sau de clan familial. +ac dezvoltarea atitudinii i nevoilor de solidaritate i ataament p"n la un punct este benefic! exagerarea acestei nevoi! hrnit de teama de abamdon preluat transgeneraional favorizeaz i variante patologice ale dependenei cu potenial autodistructiv )toxicodependenele! dependena efectiv de tip imatur! dependena de sex! dependena de putere! prestidiu! recunoatere i valorizare identitar! dependena de bunuri materiale cu ataamente morbide i comportamente de posesivitate i control excesiv! patogen etc*. +escendenilor li se transmite o mitologie n care pierderea i abandonul sunt teme principale. Prin urmare! fsemnalul de alarm/ transgeneraional este declansat subsidiar i cvasipermanent n transmisiile incon!tiente dar !i /n prescrip iile !i normele con!tiente, asumate sau valorizate de la o generaie la alta. %mbele l prezerv! l
'3>

amplific i i dau curs prin repetarea sau accentuarea unor evenimente i situaii care s-l confirme. ste un fel de . profe ie auto/mplinit,: care func ionea", la ni#elul filonului psihogenealogic#n cazul n care pierderea se refer la spaiul originar identitar! la emigrare! la deportare! scenariul-capcan centrat pe pierdere i abandon se coreleaz ntotdeauna cu tema .dezrdcinare vs. nrdcinare/. 9eama de pierdere i abandon genereaz comportamente de dependen i control! integrate unor scenarii-capcan care se transmit transgeneraional. Astfel se conturea", o tema@nucleu patologic, /n e#olu ia filonului % a$andon@ pierdere dependen , o ade#,rat, capcan, transgenera ional,$n abordarea psihogenealogic este bine s avem n vedere cteva dintre scenariile@capcan,, centrate pe a$andon !i pierdere care se refer la pierderea spa iului identitar +up cum ni s-au relevat n experiena noastr cu clienii i grupurile! iat c.te#a dintre cele mai frec#ente )incluz"nd evenimente-metafor precum pierderea caselor! pierderea pm"nturilor! mutri repetate dintr-o locuin n alta! necesitatea unui spaiu mai mare! separarea fireasc de familia de origine! deportri! exil! situaii de refugiere*( pierderea a#erii familiei, pierderea copiilor )prin moarte sau situaii de nfiere*! pierderea partenerilor de #ia , )prin moarte! dispariie sau divor*! pierderea identit, ii )situaii de abandon! nfiere! dispariia prinilor! boal psihic*! pierderi datorate unor $oli somatice )pierderea membrelor! paralizie! pierderea unui organ intern! etc.* #n familiile centrate pe un astfel de scenariu! pierderea i abandonul capt! paradoxal! un sens de meninere a familiei. +escendenilor li se transmite o mitologie n care pierderea i abandonul sunt teme principale prescrise i anticipate. #n cazul n care pierderea se refer la spa iul originar identitar! la emigrare! la deportare scenariul-capcan centrat pe pierdere i abandon se coreleaz ntotdeauna cu tema 9de"r,d,cinare #s- /nr,d,cinare:. 9eama de pierdere i abandon genereaz comportamente de dependen i control. >cenariile@capcan, centrate pe dependen , au n prim plan relaii de dependen , emo ional, parental@filiale sau parteneriale sau dependen , de su$stan ,. 8itologia familial specific unei astfel de familii este centrat pe cre!terea coe"iunii familiale !i pe o rela ie sla$, /ntre mem$ri familiei !i e5terior . xist mituri familiale specifice cum ar
'32

fi( F.oi suntem aproape i la "ine i la ru. .oi suntem familia ta8 ! s-i dea alii s mnLnciM8G 8embri familiei care funcioneaz n astfel de scenarii se confrunt cu dificulti n a face relaiilor extrafamiliale! n gsirea unui partener sau a unei partenere! n meninerea unor relaii sociale! ei manifestnd adesea comportamente sociale inadecvate! frustrare i nefericire. 8ama schizofrenogen descris de IregorC Bateson pe baza experienei cu familiile de schizofreni este tipic pentru dinamica intrafamilial care are n prim plan dependena patologic asociat cu abandonul imprevizibil! ceea ce modeleaz n avans .scindarea intrapsihic/! disocierea! derealizarea i ambivalena care parafeaz ulterior boala. Roluri specifice scenariilor@capcan, centrate pe dependen , ( - rol de copil supraadaptat - rol de victim - rol de salvator - rol de persecutor - rol de .mam sacrificat/ 4ependen a emo ional, se manifest, prin situa ii specifice /n cadrul acestor scenarii@capcan, centrate pe dependen ,4ependen a fa , de figurile primare )pattern repetitiv transgeneraional* manifestat prin nt"rzierea separrii p"n la o v"rst naintat se poate diagnostica n conte5te tipice%
brbai i femei care locuiesc cu ambii prinii sau cu unul dintre ei pn la o !rst naintat. De obicei observm, n aceste ca#uri, indisponibilitatea partenerial datorat unei anxieti de relaie profunde. Aeama de abandon este pre#ent nu numai la acest tip de femei sau brbai ci i la antecesorii lor. !a br#dea# ntrega istorie transgeneraional ntrein"nd relaiicapcan de tip 5u este momentul s cretiB brbai i femei care, dei cstorii, rmn n relaii de dependen cu unul dintre prini. Avem n vedere situaii n care cei doi tineri cstorii locuiesc cu prinii unuia dintre ei sau locuiesc separat. 1n ca#ul n care aceti tineri locuiesc n regim de familie extins, una dintre consecine este confuzia identitar. Ainerilor le este dificil s-i asume parteneriatul i parentalitatea n lipsa unui spaiu identitar. 4elaia copil-printe care le conserv rolul de copil devine o capcan n acest ca#. +ocrii devin prinii copiilor lor iar ei intr ntr-un alt tip de relaie-capcan cu copiii lor, aceea de fratrie. !xist i situaia n care perec&ea de tineri cstorii locuiete separat de familiile lor de origine. )rinii sau alt membru al familiei pot fi permanent pre#eni n relaia soilor c&iar dac ei locuiesc separat. )articiparea la deci#iile privind cuplul, participarea
'3?

la amenajarea locuinei cuplului sunt modaliti prin care aceti extramembrii ai familiei nucleare sunt pre#eni n relaie. De multe ori ajung n clinic sau n cabinetul de psi&oterapie cupluri n care partenerii nu sunt n contact unul cu altul ci fiecare dintre ei este mai curnd implicat parteneriat afectiv *exclu#"ndu-l pe cel sexual, evident. i deci#ional, cu un alt membru al familiei e tinse > iat, aadar, un exemplu de fantomi#are care afectea# cuplul. 5ici unul dintre ei nu este contient de ceea ce i dorete cellalt, de ceea ce are nevoie cellalt. 1n aceste ca#uri, n care membri familiei extinse intru#ea# cuplul tinerilor cstorii am observat o repetiie i o meninere a unor tipuri de relaii-capcan care mpiedic abandonul i menin dependena. )artenerii de cuplu accept aceast intru#iune din loialitate familial dar i ca modalitate de evitare a asumrii rolurilor de aduli i de parteneri. !xist un aspect ce ine de partea material implicat n relaiile prini-copii. !xist un model cultural la rom"ni legat de sprijinirea sau c&iar ntreinerea material a copiilor p"n la ad"nci btr"nei . 9 astfel de atitudine ntreine perpetuarea scenariului-capcan Nu este momentul s creti! "ependena reflectat n modul de asumare a spaiului casei . 6raniele neclare specifice n astfel de familii cu grad nalt de dependen se reflect i n modul de asumare a spaiului casei. (ntru#iunea transgeneraional i interferena nevoilor membrilor familiei se reflect i n absena spaiului identitar. ! tipic pentru familiile rom"neti ca mama s mpart patul cu copilul atunci c"nd acesta este mic. +oul se retrage n alt camer, uneori, pentru o perioad ndelungat. Dependena i anxietatea de separare nt"lnite la copil i la viitorul adult repre#int unul dintre efectele unui astfel de obicei. ;n astfel de copil neseparat de mama lui se va de#volta ca un adolescent i un adult cu dificulti n integrarea n grupuri, cu dificulti relaionale i, uneori, cu comportamente inadecvate. !rodarea cuplului parental este un alt efect. #atologia familial asociat asumrii sau neasumrii spaiului casei se refer i la cazurile n care copiii dorm n pat cu unul dintre prini pn ce ei de!in puberi sau chiar adolesceni. 3odul n care membri familiei justific mprirea spaiului este n primul r"nd economic. +rcia mpinge familiile p"n la limita promiscuitii. 5u avem spaiu. , spun ei. 1n legtur cu aceast opiune de mprire a spaiului familiei putem spune c exist rdcini n familia tradiional. %um spunea i 4uxandra 6&iulescu *,--@. n familia tradiional nu exist intimitate. (ntru#iunea este ceva firesc. 6raniele ntre membri familiei nu exist. %at&erine Durandin *,--C. menionea#, ntr-una din crile ei despre 2ucureti, obiceiul ranilor rom"ni de a dormi n felul urmtorD mama cu fiica ntr-un pat i tata cu fiul n alt pat. "ependena de substan este n toate ca#urile asociat dependena emoional. 9piunea pentru un spaiu identitar surogat *drogul este o poart acces la astfel de spaii virtuale, fantasmatice. este un efect neconfirmrii n spaiul real familial. Dependenii de &eroin, cu de al de
'3@

exemplu sunt foarte legai de prinii lor, aa cum reiese din studiile lui 6ianfranco %ec&in i din observaiile noastre. Dependentul de &eroin este foarte legat de mama sa. Aceast relaie este singura care re#ist i atunci c"nd prsete familia. +eparrile sunt n ca#ul toxicomanului foarte dificile. 5u nt"mpltor episodul toxicomaniac apare la v"rsta adolescenei. 1n urma studiului pe genogramele familiilor dintr-un lot de cercetare am observat c dependena de alcool antrenea# n codependen i pe ceilali membri ai familiei. %"nd vorbim despre codependen, de fapt, ne referim la acele relaii de dependen emoional care antrenea# i confirm dependena de substan i invers.

Pierderea !i a$andonul generea", roluri care se reg,sesc /n scenarii@ capcan, centrate pe dependen ,. Roluri specifice scenariilor@capcan, centrate pe a$andon !i pierdere( - rol de victim - rol de persecutor - rol de sacrificat

)- 4inamica a$andon@pierdere@dependen ,@control 7A-P-4-C-8

#n urma asistrii subiecilor cu suportul genogramei am identificat dinamica a$andon@pierdere@dependen ,@control )+.A.Iodeanu! '33?*! implicat n meninerea relaiilor-capcan i scenariilor-capcan prezente n familiile care prezint dependen. #n contextul acestei dinamici familiale dependena este un fenomen de reacie la pierdere i abandon. +inamica %.P.+.A. este asociat scenariilor-capcan F.u este momentul s cretiG i F3ac creti vei avea pro"lemeG ! i prezenei constelaiei temelor-nucleu .a"andon-pierdere versus dependenG$ Fputere vs. sl"iciuneG$ Fcontrol versus pierderea controluluiG$ Fdezrdcinare versus nrdcinareG. 4inamica A-P-4-C- este implicat, /n men inerea scenariile@capcan, su$ di#erse forme% - scenarii-capcan cu tem predominant abandon-pierdere versus dependen; - scenarii-capcan cu tem predominant putere vsersus slbiciune; - scenarii-capcan cu tem predominant control versus pierderea controlului; - scenarii-capcan cu tem predominant nrdcinare versus dezrdcinare;
'&3

Pro$lematica clinic, asociat, dinamicii A-P-4-C- este% @ <nt.r"ierea separ,rii de familia de origine 7e referim la brbai i femei de peste '= de ani care locuiesc cu prinii i au dificulti n a face relaii sociale! n a-i gsi un loc de munc n a se integra social. #n cazul acestor persoane exist un decala- ntre nivelul emoional i v"rsta real. Eelaia dintre mam i copil rm"ne neschimbat i c"nd acesta a-unge adult. Problema legat de asumarea identitii de rolsex este tipic pentru astfel de persoane. Eolul de copil supraadaptat i mpiedic s-i asume nevoile de femei sau de brbai. +ependena de substan apare des n astfel de cazuri. %liana ntre mam i copil l exclude treptat pe so din spaiul familial. 1ipsa de confirmare n rol de partener n spaiul familial l conduce regresiv pe so ntr-un spaiu n care primete aceast confirmare. .Bufetul/! restaurantul! barul sunt spaii n care soul se simte confirmat ca barbat. %ctivitatea pe care o face mpreun cu ali brbai l confirm ca brbat. Paradoxal! consumul de alcool l confirm ca brbat. 4cenariile-capcan centrate pe dependen prezint aceast interdependen ntre consumul de substan i dependena emoional. Psihopatologia corelat acestei situaii se manifest prin an5ietate de rela ie, atacuri de atacuri de panic,, depresie- 4ependen a de partener +ependena de partener implic acele situaii n care partenerii de cuplu se confrunt cu dificulti n comunicare! cu violen familial dar r,m.n /mpreun,- +ependena poate fi efectul repetiiei unui pattern relaional integrat unui scenariu transgeneraional centrat pe dependen. @ Codependen a Aodependena se refer la modul n care membrii familiei dependentului particip la ntreinerea simptomului. +ependena emoional ntreine dependena de substan. Lenomenul antrenaez ( -cri"e indi#iduale centrate pe tema controlului; @cri"e de cuplu centrate pe tema controlului; @cri"e familiale centrate pe tema controlului; @cri"e indi#iduale centrate pe tema a$andonului; @cri"e de cuplu centrate pe tema a$andonului; @ne#ro"e o$sesi#@compulsi#e; @sindrom an5ios@depresi#; @atacuri de panic,-

'&&

$dentificarea dinamicii %.P.+.A. implicat n ntreinerea relaiilorcapcan specifice toxicomaniei poate fi i o modalitate de evaluare a problematicii clinice individuale i familiale.

*- Aoala implica ii transgenera ionale

Conceptul de $oal, este utili"at /n cadrul a$ord,rii transgenera ionale pe de o parte /n sensul strict al diferitelor afec iuni pe care le are o persoan,, ca re"ultat al unui tip specific de r,spuns /n cadrul interac iunilor sale cu familia de origine, !i pe de alt, parte /ntr@ un sens metaforic, ca e5presie a unei mitologii !i sim$olistici specifice asociate $olii psihice, somatice sau psihosomatice /n cadrul familialEeferitor la boal i formele ei de manifestare! exist o mitologie familial i comunitar. Boala este privit n diverse moduri n familia rom"neasc. Lolosind somatogenograma au fost identificate c.te#a mituri familiale centrate pe $oal,, care generea", o dinamic, intrafamilial, de tip capcan,-

Aoala pri#it, ca 9pedeapsa lui 4umne"eu:

xist familii n care s-a identificat acest mit! care se refer la boal ca pedeaps a lui +umnezeu. +umnezeu este conceput ca fiind pedepsitor. 4au descoperit diverse teme de vinovie pentru care ar putea fi pedepsii membrii familiei. #nelarea! trdarea! ruperea legturilor cu prinii! nclcarea unor ritualuri i reguli familiale! rul fcut unor persoane din afara familiei sunt teme asociate cu repetiia unor boli n familie. A"nd boala este trit! perceput i considerat ca.pedeapsa lui +umnezeu/ nu exist nicio speran. Bolnavul i familia trebuie s plteasc. %flarea unui diagnostic investit grav are efecte dezechilibrante n cadrul familiei ce menine acest mit. Eelaiile i rolurile familiale se restructureaz brusc. Bolnavul devine .centrul familiei/! dar! n acelai timp! este exclus din familie. %ceast mitologie familial care d sens unei repetiii face ca tocmai repetiia s -oace un rol important pentru client! iar prin intermediul punerii n contact al acestuia cu .fantoma-cheie/! prin dramatizare! el poate reui s resemnifice boala i s-i modifice setul de atitudini! ateptri i automotiv"ndu-se n a o depi. Aompliana sa la tratamentul standard crete semnificativ i efectele pozitive sunt pe msur. #i mobilizeaz spontan resursele autovindectoare! cooper"nd cu sine i mobilizndu-se adecvat n procesul terapeutic. liberndu-i mintea de false interpretri! damnri i prescripii transgeneraionale! circumscrise unei .loialiti
'&'

fatale/! bolnavul devine contient de modul n care i-a declanat el nsui boala! deci capt contiena rolului participrii i puterii sale n autoredresare.

Aoala ca $lestem
fectele unei asemenea mitologii n planul dinamicii relaiilorcapcan sunt asemntoare cu efectele descrise n cazul explicaiei .Boala ca pedeaps a lui +umnezeu/. Blestemul poate fi din partea unei rude creia i s-a nclcat un drept familial! i s-a fcut o nedreptate prin nerecunoatere sau lips de recunotin! sau din partea cuiva din afara familiei! care a fost afectat de un membru al familiei sau al filonului psihogenealogic. Blestemul poate traversa generaii i acolo unde funcioneaz! fora incontientului transfamilial l hrnete i l .materializeaz/ prin auto- i interprogramri individuale i familiale puternic energizate de fric! ur! culpabilitate i neiertare )ranchiun! ostilitate! resentimente*. 8itologiile subculturale! legate de credine magice! cutume nclcate i alte tipuri de condiionri ale minii colective i au i ele partea lor de .putere/ asupra incontientului familial i transmisiilor sale de la o generaie la alta! n special n spaiile socio-culturale tradiionale! relativ restrnse sau cu un mai redus grad de deschidere ctre exterior. )+ate relevante circumscrise acestei tematici apar i n articolul Rolul "lestemului ca ve*icul de transmitere transgeneraional a patologiei studiu de caz ! Jana Iostin! '33@.*

Aoala ca modalitate de a cere !i de a oferi afec iune

4trategia care folosete boala ca modalitate de a cere i a oferi afeciune se creea", /n rela iile primare, iar ulterior este transferat, /n rela iile parteneriale. %numite expresii populare! cum ar fi . Ee copil s-l srui doar n somn$ pentru c altfel se rsfaG sau FNtaia este rupt din raiG$ se refer la aspecte legate de modelul cultural rom"nesc de cretere a copilului. Ele e5prim, o caren , /n leg,tur, cu comunicarea afec iunii /n familia rom.neasc,. %ceast caren a generat modaliti mai degrab incotiente de a cere i a oferi afeciune. Boala este una dintre ele. Aopilul bolnav primete de la prinii lui afeciune! contact fizic! prezen. %bsena bolii este asociat cu absena afeciunii. $at cum se creeaz strategia! bazat pe boal! de a cere i a oferi afeciune. Ulterior, adultul #a folosi aceea!i strategie !i cu partenerul de #ia ,- #n urma studiului somatogenogramelor s-a observat i s-a confirmat! inclusiv statistic! corelaia ntre contextul familial n care a aprut o boal la unul dintre parteneri )reiterare a unui episod de boal din copilrie! nu neaprat de
'&0

acelai tip sau severitate* i o dificultate similar n cuplu actual n a cere i primi afeciune. +eficitul de comunicare n plan contient genereaz modaliti de a comunica bazate pe mecanisme afective incontiente. -econfirmm la r!ndul nostru, observaiile altor autori francezi #anterior citai% care susin c boala reprezint, !ntr-adevr, o modalitate de a comunica nespusul !ntr-o familie.

Aoala ca modalitate de identificare de se5@rol

<nul dintre mecanismele prin care se transmite incontientul familial este identificarea. 4omatofantoma este efectul identificrii incontiente ntre membrii familiei. Au c"t confuzia identitar este mai mare! cu at"t probabilitatea ca boala s devin reper de identificare este mai mare. +ificultatea n asumarea identitii de sex-rol! de exemplu! poate genera o modalitate incontient de asumare. Boala poate fi reper pentru identificarea de sex-rol. Lemeile care au dificulti n asumarea identitii de sex-rol se identific pe linie feminin! prelu"nd bolile femeilor din familia lor.
Exemplu$ E., F/ de ani, face parte dintr-o familie n care at"t femeile de pe linia mamei, c"t i cele de pe linia tatlui au avut dificulti n a-i asuma identitatea de sex-rol. !le au oscilat ntre a fi extrem de submisive i absente n relaie i a fi foarte dominatoare n relaie, astfel c au reuit s se identifice pe linie feminin prin intermediulG bolilor. :emeile de pe linia tatlui au suferit n trei generaii &isterectomie, cele de de pe linia mamei au avut n dou generaii cancer la s"n *bunica i strbunica., iar mama a avut fibrom uterin. E. se confrunt cu problema infertilitii. 1n urma anali#ei pe genogram, ea contienti#ea# sensul bolilor femeilor din familia ei i i d seama de modul n care o afectea# n scenariul pre#ent. Anali#a i clarificarea relaiilor ei cu femeile din familia sa o aduc n contact cu nevoile ei parteneriale. 1nelege brusc ce anume a generat dificultile ei relaionale. Mama este dur. Nu st la dicuii. Bunica era mai blnd, dar absent, i din relaia cu noi i din relaia cu bunicul. Eu sunt cnd dur, cnd moale... scile! ntre aceste stri i soul meu nu mai nele"e nimic. Mi#e "reu s fiu altfel. $cum mi dau seama de unde mi se tra"e. E. nelege modalitatea incontient prin care i asum identitatea de sex-rol. %u cinci ani n urm a avut nite noduli la s"n, care au fost de natur benign, iar n pre#ent nu poate rm"ne nsrcinat. %au#ele fi#iologice nu sunt clare. %ontienti#area i integrarea relaiilor cu femeile din familia ei au pus-o n situaia s se neleag mai bine n pre#ent cu soul ei i s sc&imbe anumite aspecte legate de ateptrile, nevoile i atitudinile ei n raport cu acesta. !a este pe calea restructurrii scenariului de via din pre#ent, prin integrarea trecutului. %n alt e&emplu care confirm c boala poate fi reper de identificare de sex-rol este ca#ul lui D., un brbat de de FH de ani, care se identific
'&;

cu brbaii din familia lui av"nd o afeciune &epatic. 2unicul i tatl lui D. au murit de ciro#. Am"ndoi erau consumatori de alcool. D. nu consum alcool, dar are &epatit %. 1n urma anali#ei contextului n care au aprut bolile, D. decupea# sensul bolilor la ficat pentru brbaii din partea tatlui. !l face o legtur ntre apariia bolilor la ficat i dificultatea brbailor din familia lui de a face fa reponsabilitilor ca soi i tai. Dificultatea antecesorilor n a-i asuma masculinitatea a generat identificarea de sex-rol prin intermediul bolii.

Aoala ca 9!ans,: de maturi"are Boala i confruntarea cu experiena traversrii bolii i cu decriptarea semnificaiilor ei! poate reprezenta o .ans/ de maturizare. Aei afectai au observat c boala dificil i poate pune n contact cu nevoi negli-ate p"n n acel moment! i poate pune n contact autentic cu ei nii. #i .trezete/ la ceea ce sunt cu adevrat. 7u pe toi! din pcate` 4eria exemplelor ar putea continua. 1sm cititorul interesat s exploreze el nsui i s verifice pe c"t mai multe cazuri validitatea consonanelor psiho-corporale i ale tematicilor de rol neintegrate! implicate n suferina multor persoane! de-a lungul mai multor generaii familiale. %bordarea psihogenealogic pare s fie din ce n ce mai mult inevitabil atunci cnd pornim pe drumul nelegerii i asitrii complicatei dezvoltri a umanului. Poate fi o poart de acces ctre o cunoatere mai extins sau mai ad"nc a fenomenlor psihologice i sociale. Poate i mai profitabil n planul evoluiei. +e accea! prudena interpretrilor! colectarea unui material de studiu c"t mai bogat! acceptarea perspectivelor ocante i paradoxale! dar mai ales .alerta cognitiv/ ne poate facilita o atitudine echilibrat i mereu dispus la schimbare n evaluarea i intervenia terapeutic.

<ntre$,ri de autoe#aluare !i teme de reflec ie 1a ce se refer apectele psihopatologice n domeniul psihogenealogiei] Ae este maladia genealogic familal] Prin ce se caracterizaez secretele de familie] Ae tipuri de secrete cunoatei] Ae este .fantomizarea/ ] Ae este patologia .darului/] 1a ce se refer patologia situaiilor specifice de doliu! abandon! dependen! control ] Eeflectai la modul n care ai fcut fa principalelor separri din viaa dv`.
'&=

Ae relaie observai ntre experiena de a fi abandonat i cea de a abandona ] Ae rol -oac tema dependenei i a controlului n viaa voastr] %nalizai-v experienele parteneriale i conectai-le cu miturile! prescripiile i .darurile/ care funcioneaz n filonul vostru transfamilial. $nvestigai conexiunile posibile ale diagramei bolilor repetate sau diferite! semnificative! )din familia de origine pe cel puin trei generaii* i traumele sau evenimentele trite ca pierderi! ameninri! stresuri ma-ore etc. n scenariul vostru transgeneraional. Aine suntei i ce rol -ucai ] Ae putei face cu voi niv pentru a v elibera de programri i .virusri/ incontiente posibile! de care tocmai ai devenit contient focaliz"ndu-v asupra propriei analize trasgeneraionale! lectur"nd aceast lucrare. +ac s-a produs vreun declic! nu v repezii s tragei concluzii. 8ai bine apelai la un specialist. xplorarea mpreun este mult mai util i sntoas.

1 A9<E$ E AJ8%7+%9
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris; %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris; Bion! _.! E. )&@@0*! /Lnduri secunde. %ucrri selectate de psi*analiz$ d. 4igmund Lreud! Alu--7apoca; BKszKrmFnCi-7agC! $.! Lramo! N. ) ds.* )&@>=! &@?=*! )ntensive famil( t*erap(+ ,*eoretical and practical aspect. 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*. )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap( ! 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*; BoDlbC! N. )&@>@-&@20*! Attac*ment and loss$ 4ol O.$4ol H$ Basic Boo:s! 7eD ^or:; Br5ndl! P.! Gogan! $. )'33>*! Aopilria dincolo de traum i strintate! d. LI! Bucureti; Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente! +unod! Paris; Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ +unod! Paris; Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&* , .aissance a la vie ps(c*i-ue$ +unod! Paris; iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %.L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris; iguer! %lberto! Iran-on! velCn! 1oncan! %nne )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris; Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic! d. LI! Bucureti; Lraiberg 4. )'33@*! Anii magici$ ditura 9rei! Bucureti; Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie n Jpere 0! d. 9rei! Bucureti; Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti; Iodeanu! A.+.! Iodeanu! %.4. coord 8itrofan $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti; Torovitz! . )'33=*. %es fant<me du pass0. Rdition +ervC! Paris; Nung! A.I. )&@=@*! ,*e Arc*et(pe and t*e ;ollective 6nconsciuos. Aollected _or:s! vol ?! Bollingen 4eries ee! Princeton( Princeton <niversitC Press; 1aplanche! N.! Pontalis N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei! d. Tumanitas! Bucureti; 1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele vieii 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti; 1iberman! %. )&@2;&@2=*! ,*e speec* code. n ;ommunication$ language and meaning. cu I.%.
'&>

8iller ) d.* 7eD ^or:( Basic Boo:s; GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris; Glein! 8. )'33?*! )nvidie i recunotin. ditura 9rei! Bucureti; 8ac Ioldric:! Ierson! E. )&@@3*! /0nogrammes et entretien familial$ 4L! Paris ; 8c%ll! Genneth! +r. )&@@0*! 4indecarea ar"orelui genealogic. ditura Tarisma! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A.+. )'33=*! /enograma ca suport de analiz n ,erapia 6nificrii . Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. '?-'@! d. 4P E! Bucureti; 8itrofan! $.! ,asile! +. )'33&*! ,erapii de familie. d. 4P E! Bucureti; 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti; 8itrofan! $. )'33;*! ,erapia 6nificrii$ A"ordare Polistic a 3ezvoltrii i ,ransformrii 6mane. d. 4P E! Bucureti; 8ucchielli! %. )'33'*! 3icionar al mmetodelor caltative n tiinele umane i sociale$ d. Polirom! $ai; 7achin! A. )&@@0*! %es fant<mes de l&Lme. d. 1STarmattan! Paris; 7achin! A. )&@@@*! A l&aide$ ( a un secret dans le placard. d. Lleurus! Paris; 7euburger! E. )&@?@*! %e m(t*e familial. 4L! Paris; 4ch5tzenberger! %.%. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8. 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris; 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris; 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris; ,on BertalanffC! 1. )&@20*! %a t*0orie des s(st>mes$ +unod! Paris; Muili! 7.! 7achin! A. )&@@@*. ,ravail du fant<me au sein de l&inconscient et la clini-ue ps(c*osomati-ue . 4ous la direction de IFrard 8Fvel! %nne 1oncan et LranOoise Brossier! 1e deracinement! %e divan familiale. Eevues de therapies familiale psCchanalitiQue! nr. '! $n Press Rdition! Paris; Min:in! N.! Minovieff! 7. )&@?@*! ,*e group association and containined group anal(sis$ 1ondon; DDD.anneschutzenberger.com; DDD.PsCchogenealogC.com; DDD.Di:ipedia.com.

'&2

CAPITOLUL 1( Qindecarea /n psihogenealogie

_____________________________________________________________ O$iecti#% cunoaterea modalitilor de vindecare din perspectiva domeniului psihogenealogiei 6 proces i proceduri; - dimensiunea psihospiritual n vindecarea psihogenealogic _____________________________________________________________ -

1- Perspecti#ele de #indecare a istoriei traumatice familiale

%specte ce privesc vindecarea n psihogenealogie se refer la necesitatea lurii n considerare a urmtoarelor repere %
'&?

Con!tienti"area rolurilor !i po"i iei fiec,rui indi#id /n cadrul familiei de origine; Con!tienti"area aspectelor dinamice latente !i manifeste ale rolurilor familiale; Repo"i ionarea emo ional@ac ional, a su$iectului asistat /n raport cu ceilal i mem$ri ai familiei de origine; >epar,rile re@sta$ilirea unor grani e intrafamiliale care s, permit, asumarea identit, ii de rol@se5-

#n scopul explicrii demersului de reconstrucie a evenimentelor traumatice n vederea depirii bloca-elor i obstacolelor existeniale individuale! ne axm pe repoziionarea simbolic a individului n familia sa de origine-

(- 4emersul terapeutic- Cum proced,m&

<n cadrul procesului psihogenealogic ne strduim s readucem dimensiunea sim$olic, a separ,rii acceptate, integrate, armoni"atoare , /n cadrul terapeutic modern, holistic !i unificatorCum proced,m& Prin reconstituire emoional a evenimentului i dialogurilor care nu s-au mai putut consuma! dar preseaz incontientul fantasmatic. 7e spri-inim n acest scop pe dramatizarea unificatoare! de clarificare i reparaie simbolic a relaiei cu persoana ) persoanele* implicat! dup caz! %cest .interlocutor/ absent n planul realitii obiective dar prezent n cel fantasmatic i .ncorporat/ sau .psihizat/ i asfel! manifestat n scenariul de via al clientului poate fi ( o persoan decedat! o persoan necunoscut )fie prin ocultare - secret familial! fie prin separare )abandon! divor etc.*. %ceti .locatari/ interiori! subtili! psihizai! virtuali! adevrate configuraii i programe psihice transgeneraionale! adesea .paraziteaz/ psihologic! incontient! comportamentul! strile i deciziile celui care le-a supravieuit sau de care s-a separat sau la care nu a avut acces... J facem! de asemenea! prin e5primarea !i asumarea iert,rii, reconstituti#, sim$olic, non#er$al !i #er$al /n pre"en a terapeutului !i e#entual, a grupului terapeuticmartor care /nt,re!te !i gratific, actul de iertare !i separare- xperiena resemnificat i confirmat este astfel! treptat! integrat psihologic- Irupul devine astfel puttor simbolic al prezenei familiale i comunitare! care recunoate i susine! particip! hrnete emoional i confirm experiena unificatoare parcurs de individ. Actul ritualic al iert,rii mediat de suport sim$olic capt valen terapeutic! restabilind echilibrul i armonia unei relaii nefinalizate! rigidizate sau mortificate! blocate la nivel fantasmatic ,ehiculul metodologic de baz este reconstituirea dramaterapeutic,- Putem folosi de asemenea i alte modalit, i tehnice, cum ar fi artgenograma !i imagogenograma- %mbele au o dimensiune reconstitutiv i reparatoare. le acioneaz indirect! prin modelarea pe suport creativ sau repoziionarea unor imagini investite cu semnificaiile interlocutorilor sau eroilor implicai! facilitnd de asemenea -ocul dramatic!
'&@

acum i aici. Cu alte cu#inte, e5perien a terapeutic, se produce prin aducerea trecutului transgenera ional /n Pre"entul clientului- Aceasta presupune un proces de retr,ire !i reprocesare cu sens, o refacere a lacunelor informa ionale $locante 7a 9g,urilor negre:!i o restructurare emo ional-@cogniti#, din perspecti#a unei /n elegeri superioare 7resemnificarea8 !i a ritualului terapeutic de iertare, recunoa!tere, re#alori"are, recuno!tin , !i separare s,n,toas,%stfel! clientul! nsoit i ghidat discret dar foarte atent de terapeut prin retrirea i recompunerea reparatoare a ritualului sim$olic de recontactare a antecesorului implicat! )clarificare! acceptare! iertare*! de separare i doliu! recreea", /n sf.r!it, grani e s,n,toase /ntre polii rela iei care une!te genera ii diferite- <neori polii relaiei! integr"nd .fantoma/! pot fi situai chiar la distan de dou sau trei generaii! deschiz"nd un arc peste timp care! eli$erea", energiile filonului, $locate n resentimente! ur sau false atribuiri` fectul const n transformarea separrii dureroase )asociat cu furie! ur i frustrare* ntr-o mai bun ancorare n realitate! bazat pe nelegere! acceptare i dezvoltare personal. %ceasta deblocheaz creterea i maturizarea afectiv a .celui rmas/ )clientul focusat*! instal"ndu-se linitea! uurarea i pacea. fectul secundar este deblocarea fr precedent a comportamentelor creatoare, sanogeneTra#aliul de iertare prile-uiete gratificare mutual i finalizarea relaiei fantasmatice blocante. %ctul iertrii este nsoit aproape ntotdeauna de o decompresie emoional specific! nsoit de pl"ns cathartic! ce necesit o asistare suportiv! rbdtoare! cald i securizant. Irupul are un rol uria! de multe ori exist"nd participani rezonatori afectiv! care la r"ndul lor particip emoional! integr"ndu-i problemele similare. $ertarea nu este o simpl afirmaie! ci un proces interior care se .nate/ i se .moete/ de ctre terapeut n cadrul matriceal primitor al grupului )noul .uter/ social n care re-nate psihologic cel care iart sau care este iertat de un antecesor readus n scen*. %ctul iertrii are aadar mai multe trepte. +e aceea el nu trebuie forat! prescris! sugerat! ci doar ghidat discret! n ritmul transformrilor perceptuale! emoionale i de nelegere ale clientului. +ac este bine condus! n final el permite separarea cognitiv-emoional de un antecesor incriminat! stigmatizat! ur"t sau exclus! de bunvoie! n termenii nelegerii i ai acceptrii senine! fericite sau recompensative! n baza unei contientizri superioare! a unei schimbri de perspectiv asupra rolului i faptelor aceluia. #n cursul travaliului de iertare se produc spontan insight-uri existeniale importante nu numai pentru individ! ci i pentru rea!e"area sa
''3

/n matricea transfamilial, c,reia /i apar ine !i pe direc ia sensului e#oluti# al acesteia- Ac iunile, resursele, alegerile !i #alorile sale cap,t, un alt sens mai /mplinitor !i o direc ie de manifestare in#estit, mai cur.nd prosocial !i creati#- Lilonul familial este astfel .dezlegat/ prin contientizare terapeutic i poate continua prin urmaii si s compenseze sau s dezvolte .leciile de nvat/. %ceasta ne face s considerm c se de$lochea", dimensiunea !i dinamica spiritual, a persoanei, parte integrant, !i nucleu al maturi",rii sale psihologice !i sociale %taarea )agarea* psihic pe termen lung de persoane decedate! pierdute )absente* sau investite cu adversiti! ur i ranchiun! duce la blocarea unui disponibil energetic i informaional uria! stop"nd individul din cursa dezvoltrii sale personale. Prin el este blocat astfel i dezvoltarea filonului transgeneraional! ca i posibilitatea de integrare a leciilor de via familiale. #n termeni extini! inclusiv evoluia colecti#, este blocat. +e aici rezult importana cov"ritoare a ritualurilor de separare psihologic, care produc! simultan i paradoxal! efecte adaptative i re-unificatoare ce se regsesc ulterior n psihodinamicile sntoase individuale! familiale i colective. Ritualul de separare psihologic, este eli$erator, dar !i transformator, pentru c orice separare psihologic n termeni de acceptare devine o unificare spiritual a termenilor relaiei! red"ndu-le transcendena. >e schim$, astfel registrul !i ni#elul calitati# al rela iilor transgenera ionale- %lctuim mpreun aceeai estur unitar! iar nodurile ei pot afecta nu doar frumuseea ntregului! ci i utilitatea i scopul su n procesul creaiei continue. #n acest sens ne referim la aspectele ce privesc( <mp,carea cu un trecut dureros !i plin de semnifica ii; Recuperarea memoriei familiale; Resemnificarea treptat, a e5perien elor traumatice integrarea lor, simultan ca stadii ale #indec,rii

!i

>cenariile 9reparatoare: !i ritualurile terapeutice de separare

Procesul de .,indecare/ psihogenealogic se centreaz n special pe stoparea repetiiei patternurilor dezadaptative n dinamica psihogenealogic relevat! reconstituit i rescenarizat dramaterapeutic unificator. Aa suport i punct de plecare n travaliul de analiz i restructurare utilizm genogramele! artgenogramele sau imagogenogramele )v. 8dlina ,oicu! '33?* cazuisticii studiate. xplorarea i nsoirea terapeutic se focalizeaz
''&

inclusiv pe manifestarea fenomenelor simbolice cunoscute sub numele de .cript/ i .fantom/! dar ntr-un sens e5tensi#, e5ternali"ant, dinamic !i e5perien ial care include i provoac manifest,rile de facto ale rolurilor identitare !i o$iectelor neintegrate /n tematica familial, transgenera ional,>pecificul metodologic !i derularea procesului terapeutic ne diferen ia", de al i autori ai domeniului, de modul de utili"are a aceluia!i aparat conceptual, dar pe care /l asimil,m, complet,m !i restructur,m continuu, /ncerc/nd o redimensionare !i #alorificare practic, !i conte5tual@cultural, a poten ialului acestei a$ord,ri%stfel! noi am avut n vedere identificarea unor roluri polarizate pe principiul Persona@Um$r, la nivel transgeneraional i transmisia unor scenarii specifice, 9reparatoare: sau 9compensatoare: ale unor astfel de familii! confruntate cu capcane psihogenealogice n contextul culturii! tradiiilor! educaiei! valorilor! miturilor! credinelor i spiritualitii cretine! specifice societii rom"neti. 7e-au atras atenia n special scenariile-capcan specifice unor familii cu toxicodependeni. 4cenariilecapcan sunt ntreinute de relaii-capcan care au asociate anumite roluri! de cele mai multe ori .osificate/! rigide! greu de modificat. +ificultatea .dezosificrii/ lor vine din funcia paradoxal pe care o ndeplinesc n dinamica filonului familial. le ncearc s repare la nivel transfamilial sacrific"nd! .stric"nd/ sau perturb"nd la nivel intrafamilial actual )un nucleu familial succesor*. 4ituaia provoac actualul nucleu familial )amplific"nd n extremis rolurile rigide repetate* s se expun unei autodescalificri i astfel s se schimbe la limit! cu costuri relaionale i individuale! psihosomatice semnificative.

)-9Lec iile de #ia ,: #indecarea #ine de la sine- Puterea regeneratoare a filonului transfamilial re@unificat
Pe msura derulrii procesului terapeutic!.leciile de via/ sunt integrate i succesorii se confrunt cu noi provocri mbogitoare pentru contientizarea! dezvoltarea i unificarea lor personal. #n mintea unui urma! n comportamentele sale de rol! antecesorul pare s re-triasc! s se rensufleeasc! de parc ar mai avea o ans sau s-ar .folosi/ psihologic de prezena i manifestrile celui rmas n via! succesor care /l !i reconfigurea", sau /l reproiectea", /n propria lui #ia ,- %stfel de situaii se descoper frecvent n lucrul terapeutic cu clieni care au trit ataamente puternice sau contraataamente pe parcursul vieii unui printe! bunic! frate! partener etc. pe care l-au pierdut fizic! dar pe care nu-l pot .pierde/ psihologic. 9ravaliul de clarificare i iertare! urmat de separarea amiabil la
'''

nivelul -ocului de rol este singura soluie care presupune n fapt o rituali"are terapeutic, a separ,rii, al c,rei martor !i suport este grupul- $ar n munca noastr! noi procedm !n acest mod! cu efecte care ne-au ndreptit s-l continum i s-l perfecionm! adapt"ndu-l de fiecare dat la caz i la situaie. Rolurile !i scenariile reparatoare, ca !i cele compensatoare, au sens la ni#elul echili$r,rii !i men inerii sau supra#ie uirii filonului transfamilial%tragem atenia c sensul .reparator/ nu trebuie neaprat neles ca fiind pozitiv n evoluia familiei sau persoanei! ci mai cur"nd ca fiind de$locant! pentru c rolurile aa zis .reparatoare/ pot activa uneori elemente neintegrate din <mbra familial. le se activeaz prin intermediul unor evenimente cu ncrctur negativ n viaa unei persoane sau a mai multora dintr-un filon familial )boli grave! evenimente traumatice! pierderi! comportamente antisociale! suicid! decese premature! separri! divoruri etc.*. venimentele traumatizante pot provoca familiei )prin indivizii care i aparin* proba acceptrii! iertrii i integrrii unor roluri sau manifestri ale antecesorilor respinse! marginalizate! ur"te sau secretizate de ctre familie n legtur cu acetia. Lilonul familial se poate .cli/ i extinde psiho-spiritual prin resemnificarea! nelegerea sensului i acceptarea unora dintre membrii si! care .resusciteaz <mbra familial/. +in perspectiv transgeneraional! aceasta conduce la deblocri semnificative i creteri calitative ale comportamentelor i experienei relaionale a urmailor. <n comportament manifest al unei persoane marginalizate! respinse sau incriminate familial poate atrage atenia! n oglind! asupra unei probleme nerezolvate sau asupra unui eec repetat n nelegerea realitii. #n acelai timp ea sugereaz i corecia comportamental i spiritual adecvat! care! n polaritate! menine <mbra familial. <rmaii vin s ofere noi situaii provocative necesare integrrii i transformrii calitative a unor comportamente familiale repetate, auto$locante! chiar dac sunt nvluite sub masca unor valori! principii i prescripii rigide care au creat tradiie! prestigiu i putere mai multor generaii uneori. %ceste efecte sunt meninute pe seama neintegr,rii aspectelor polare a cror tensiune crete progresiv de la o generaie la alta. %pariia unui copil-problem! a unor tulburri grave )organice sau psihorelaionale* vin s .rezolve/ peste timp problema neintegrat. %ceste evenimente-metafor asigur .dreptul la manifestare/ a tensiunilor acumulate n filonul familial i pe care! astfel! le dreneaz )le descarc*. +escrcarea lor nu rezolv problema evoluiei familiale n sine! ci doar prile-uiete resemnificarea! renvarea sensului ascuns al incidentului
''0

familial respectiv! mo$ili".nd comportamente noi !i l,rgind sfera con!tien ei familiale transgenera ionale$nteresele pstrrii i dezvoltrii calitative a filonului familial depesc .interesele/ de echilibru i bunstare individuale! .vocea/ transgeneraional fiind astfel mai puternic dec"t .vocea/ nevoilor individuale! pe care n momente cheie le .sacrific/ n favoarea nelegerii i schimbrii colective. 4upravieuirea filonului transfamilial este mai important dec"t cea a unui membru care potenial conine i capacitatea de a se sacrifica )la limit* pentru reechilibrarea i evoluia filonului periclitat sau cu risc de autoanihilare. Pe de alt parte! filonul se 9sal#ea",: practic prin fiecare dintre mem$rii s,i, ei fiind egal in#esti i cu #aloare, sens !i importan , pentru e#olu ia 9fiin ei: psihogenealogice . Aontiina clanului sau contiina psihogenealogic transgreseaz contiinele individuale! aa cum contiina colectiv le absoarbe i le transcende pe cele psihogenealogice. ste ca i cum leciile de via sunt intercorelate! at"t transversal )n sistemul familial prezent*! c"t i longitudinal )trangeneraional*! dup principiul crucii care se reia i se lrgete la infinit. #n interiorul acestei micri a devenirii! indivizii unui arbore psihogenealogic i ofer mutual ansa dezvoltrii personale i interpersonale! a lrgirii contienei! experienei i maturizrii lor spirituale! transpersonale. Ei parcurg procesele cre!terii unii pe seama altora, e#olu.nd sincron sau diacron /n cele dou, a5e@reperi"ante% a5a timpului !i a5a con!tienti",riiLiecare! ntr-un fel sau altul! -oac dublul rol de maestru i discipol pentru ceilali )antecesori! urmai sau egali conectai*! uneori chiar cu preul sacrificrii propriei condiii biologice i psihologice! cre"nd ns astfel o bre de nvare mult mai .dur/! solicitant i semnificativ pentru evoluia i maturizarea celorlali membri ai arborelui psihogenealogic. %desea se identific situaiile n care repetarea unui pattern de dependen de un anumit tip! de ex. ataamentul fa de avere! bani sau prestigiu social! este puternic ncercat i dislocat prin apariia unui urma cu dependen organic de tip autodistructiv! toxic! care prin fora mpre-urrilor risipete sau disloc cellalt tip de dependen al antecesorilor si! .corect"nd-o/ i aplic"nd o funcie oarecum .punitiv/ acesteia. Jrgoliul i aviditatea antecesorului este .reechilibrat/ astfel prin autodistrucia! pierderea de sine i suferina greu de stvilit sau de controlat a urmaului. l i-o asum nu neaprat pentru a rezolva i contientiza individual sensul i puterea de a suporta o experien traumatizant plin de sens! profund simbolizat! ci mai ales pentru a compensa !i integra acel tip de e5perien , corecti#, transgenera ional ! pentru a reechilibra predispoziiile la .cdere/ sau disociere )spiritual! moral! identitar!
'';

psihocomportamental* a antecesorilor si! transmise repetat! de la o generaie la alta. vident! Incon!tientul, prin partea de Um$r, indi#idual, /n re"onan , cu Um$ra familial,, decide 90ocurile: e#enimentelor@metafor, !i al simptomelor@sim$ol /n acest ca"Care este mecanismul 9#indec,rii: transgenera ionale !i personale & Espunsul este unul singur ( capacitatea natural, a fiin ei umane sau programul autoregeneratorCum se /nt/mpl, acest fenomen !i /n ce scop & ,om ncerca un rspuns parial n cele ce urmeaz. 7u vom risca ns nici un rspuns la ntrebarea de ce se nt"mpl acest lucru benefic! dac nu chiar minunat` 4chimbarea comportamental )de rol* este consecina reprocesrii i reconfigurrii informaiilor legate de trecut pstrate n memoria afectiv a persoanei prin accesarea memoriei filonului transgeneraional. Zn terapie! clientul este a-utat i stimulat s schimbe sensul informaiilor traumatice ale trecutului! s distorsioneze pozitiv sau s umple goluri informaionale imaginnd alternative i cre.nd noi sensuri !i e5plica ii, resemnific,ri po"iti#e care rea!a", ordinea !i coeren a / n .stocul/ de e5perien e, tr,iri !i informa iile trecute, toate arhi#ate sim$olic- %cestea! odat .devirusate/ i resimbolizate prin procesul de reconversie informaional! elibereaz energia blocat n trecut. Recanali"area energiei spre reconstruc ia terapeutic, a scenariului !i a rolului se produce nu doar la ni#el indi#idual )prin integrarea <mbrei individuale i familiale matriceale*! ci simultan !i la ni#el transfamilial ! prin integrarea <mbrei transgeneraionale. #n acest ultim caz indi#idul ac ionea", ca un condensator !i transformator al resurselor #indec,toare, armoni"atoare transfamiliale- ste un proces de dubl reconectare 6 cu sine i cu antecesorii. %ici i rolul terpeutului pare s fie important. #n mod re"onant, el nsui e necesar s fie conectat contient i integrat cu sine i cu proprii si antecesori. 6enomenul de re"onan , /ntre terapeut !i client media", !i face posi$il, e5perien a #indec,toare sau rearmoni"atoareAonteaz enorm i alte calibrri verbale i nonverbale mai fine! care faciliteaz procesul i fluiditatea sa. 7imic nu este nt"mpltor. $ar la scar transgeneraional! strvechea observaie cu privire la .plile/ recurente )reportate! scadente* dintre prini i copii pare s, func ione"e matematic, evideniind unitatea funcional a interconectivitii universului din care i noi suntem pri condensate! ordinea meta-uman! cosmic sau divin care ne include n -ocul ei mereu transformator. Aopiii! nepoii .pltesc/ .pcatele/
''=

neintegrate ale prinilor! bunicilor! uneori pe parcursul mai multor generaii i chiar n momente n care aceste .pli/ par a fi complet absurde i ne-ustificate. Percepute ca fiind iraionale i pre-udiciabile! evenimentele traumatizante sunt asociate adesea cu triri i sensuri legate de pedeaps i culpabilitate i antreneaz! evident! mecanisme proiective! nevrotice! de aprare familial! cut"ndu-se .api ispitori i vinovai/ n afara familiei i instituind stri de criz. Eeformul"nd fenomenul sesizat de experiena uman multimilenar! n opinia noastr urma!ii /!i asum, sarcina de a@!i eli$era !i de"#olta antecesorii prin propria lor e#olu ie, contrazic"nd oarecum aparena raporturilor intergeneraionale! conform creia! tradiional! copiii sunt cei care nva de la prini. Ahiar dac la un prim nivel al analizei aceast afirmaie se confirm! la un nivel mai profund analiza transgeneraional unificatoare relev c! n realitate! urmaii sunt adevraii .maetri/ ai antecesorilor! revitaliz"ndu-i! .m"ntuindu-le sufletul/! eliber"ndu-i! adic sporind creterea spiritual a filonului familial! peste timp. Au alte cuvinte! prinii! bunicii etc. sunt n foarte mare msur .beneficiarii/ eforturilor copiilor! nepoilor etc. i nu doar invers. Au c"t tema psihospiritual, care urmeaz a fi integrat capt forme de dezintegrare tot mai subtile! absconse! rafinate! mascate! profunde! ancor"nd n psihologia inilor comportamente tot mai grosiere i rigide de tip .cdere/ spiritual! cu at"t provocrile existeniale sunt mai complexe i dificile! at"t pentru ei! c"t mai ales pentru familiile lor... Ahiar dac! aparent! conduita de faad a persoanelor dintr-un filon familial poate fi recompensat i valorizat comunitar sau social! .interiorul/ sistemelor familiale succesive poate fi perturbat i aceast realitate nevzut! necontientizat! este semnalizat prin apari ia unor succesori greu /ncerca i de 9soart,:- i vin s ofere .o ansa tardiv sau de ultim clip/ procesului de integrare a <mbrei familiale i de schimbare i dezvoltare psihospiritual a membrilor unei familii. Prin ei! ofer o ans n plus ntregului filon familial! n dinamica sa. 7e referim aici at"t la .eliberarea/ bloca-elor! legturilor de dependen i modelelor-parazit ale antecesorilor! la iertarea i integrarea acestora! precum i la crearea condiiilor optime pentru evoluia i mplinirea urmailor prin propriile lor .lecii ulterioare/. Eolul provocrilor perturbatoare! aductoare de pierderi! suferin i asociate cu sentimentul .pedepsei divine/ este de a reechilibra filonul familial blocat sau autodistructiv prin intermediul rolurilor familiale-cheie care astfel se pot schimba )reamintim c dilema i interogaia frecvent a celor implicai este F3e ce$ 3oamne$ mi se ntLmpl tocmai mie sau tocmai
''>

nou aceastaMG; ea este activat ntotdeauna ca o premis a refleciei i contientizrilor ulterioare. 9rirea negativ a asumrii anumitor roluri identitare sau evenimente personale constituie semnal de alarm! care activeaz toate forele spre a .repara/ transgeneraional o posibil i repetat .greeal comportamental! atitudinal sau opional/ anterioar. %ceast .eroare/ a blocat resursele energetice ale filonului familial! a deviat nelegerea i capacitatea de a iubi! dezvolt"nd n contrareplic i disproporionat ignoran ,, erori perceptuale !i de interpretare, agresi#itate, ur, !i discriminare, adic, anumite tendin e polare care rigidi"ea",, de#itali"ea", !i mortific, progresi# rolurile !i rela iile familiale, transgenera ionale !i colecti#e. Eepolarizarea spontan )proces autoregenerator familial* sau terapeutic a acestor roluri i relaii blocate n incontientul individual 6 pstrtor al celui familial! asigur deblocarea psihogenealogic i creterea calitativ a filonului familial! chiar dac uneori aceasta se nt"mpl prin acceptarea .sacrificiului/ investit simbolic al unora dintre urmai sau al unor relaii ndelung statuate ntre membrii familiei. A!adar, procesul terapeutic unificator este reparator nu doar la ni#el indi#idual, ci simultan !i transfamilial )rezon"nd cu inteniile nedeclarate! dar practicate ale psihanalizei*! dar este /n acela!i timp, indirect !i un proces de integrare !i armoni"are colecti#,, pe termen lung. El #alorific, poten ialul autoregenerator al indi#i"ilor re@ conecta i cu propriile filoane psihogenealogice !i inte!te c,tre o sanogene",, maturi"are !i schim$are calitati#,, psihospiritual,, colecti#, )$. 8itrofan! '33=*. <mbra familial este canavaua pe care se ese <mbra individual i ea conine sincron! subtil i uneori amplificat! ntreaga calitate a <mbrei transgeneraionale. Eealiz"nd aceast perspectiv! lucrul terapeutic nu se poate amgi doar cu identificarea problemelor prezente ale clientului focusat! fr a cdea n derizoriu i iluzie. Este necesar s, identifici cheile sim$olice !i nodurile de acces la $loca0ele cui#a, care nu sunt neap,rat !i e5clusi# ale sale, ci mai cur.nd ale unui !ir /ntreg de antecesori pe care /i 9con ine:- l i .reia/ metaforic prin rolurile! tendinele i scenariile sau contrascenariile lor neintegrate i tocmai de aceea transmise i pstrate n incontientul familial. 9ransmisiile i relurile au scopuri i sensuri care nu numai c ne scap la o explorare superficial centrat strict pe individ i relaiile lui aparente! ci ne pot provoca sau tenta s aplicm i intervenii pe msur. %cestea!
''2

desfurate intempestiv! directiv i nenuanat! ar putea conduce n mod paradoxal! n cazul clientului! la nedorita accentuare a pierderii reperelor i sensurilor personale vindectoare! nu doar pentru sine! ci i pentru filonul familial al crui produs este. A!a /nc.t, s, nu ne am,gim cu succese terapeutice facile !i m,sura$ile, ci mai cur.nd s, ne de"#olt,m pre"en a terapeutic, refle5i#,, meditati#,, r,$d,toare, fle5i$il, !i catali"atoare /ntr@un minunat !i natural pact cu tendin ele autoregeneratoare, armoni"atoare !i unificatoare ale clien ilor no!tri, pri#indu@i ca pe #erita$ile 9gheme /nf,!urate: ale istoriei lor transgenera ionaleE ne#oie doar s, /n#, ,m s, desf,!ur,m ghemul, desc.lcindu@i nodurile, pentru a@l l,sa s, se re/nf,!oare mai curat, mai ordonat !i mai frumos, pe cont propriu- Important este s, r,m.nem aten i !i s, #rem cu ade#,rat s, /mp,rt,!im aceast, e5perien , de cre!tere /mpreun,Qindecarea #ine de la sine- 9:

<ntre$,ri, r,spunsuri !i teme de reflec ie

Pune@ i singur toate acele /ntre$,ri care te fr,m.nt, sau te s.c.ie /n clipa aceastaX Te rog s,@ i r,spun"i, la fiecare dintre ele, e5act a!a cum sim i, cre"i, /n elegi !i dore!ti, cu onestitate- Chiar la fiecare dintre eleX 'u te gr,$i, d,@ i timpX Acum anali"ea",@ i r,spunsurile, conectea",@le !i d, sens e5perien ei tale introspecti#e4ac, ai aflat ce#a nou despre tine, familia ta !i lumea /n care tr,ie!ti, continu, s, e5plore"i, f, toate schim$,rile pe care i le dore!ti astfel /nc.t s, te sim i mai $ine cu tine /nsu i !i cu ai t,i, /n aceast, lume, /n Pre"entul eiImplementea",, #erific,, transform,, re@g.nde!te, risc, s, tr,ie!ti mai deplin, adic, mai creati# ] Poate a0u i Lumea s, se mai schim$e pe ici, pe colo, dar te asigur c, accept.nd@o, iert.nd@o !i iu$ind@o de0a o #e"i mai frumoas,, mai plin, de posi$ilit, i- >per s, te ierte !i ea pe tineX <ntotdeauna e5ist, noi posi$ilit, i4eschide@te doar c,tre o e5perien , mai complet,, mai creati#,, mai realist,, mai /ndr,"nea ,, mai iu$itoare- 4epinde cu ce 9ochi: alegi s,
''?

#e"i lucrurile, pe ceilal i !i pe tine /nsu i- E doar /n puterea ta s, faci asta- Re@crea", scenariul /n care tr,ie!ti-] Particip, con!tient] =ul umesc pentru efortul de a fi lecturat !i participat la re@scrierea acestei c,r i ] Transgenera ional #or$indXare sens 7%

<n loc de /ncheiere amintim c.te#a filme, romane, piese de teatru !i mu"ic, ce au ca su$iect teme psihogenealogice

6ilme% Ahool AhulaiGaa, )'332*! director PriCadarshan! film realizat dup 8anichithrathazhu )&@@0*. E#erGthing Is Illuminated, )'33=*! director 1iev 4chreiber! film realizat dup cartea cu acelai nume a autorului Nonathan 4afran Loer The English Patient )&@@>*! director %nthonC 8inghella! autor carte 8ichael Jndaat-e Qol#er )'332*! director Pedro %lmodkvar. PsGcho! )%lfred Titchcoc:* Fone Sith the Sind Pride and Pre0udice Emma >ense and >ensi$ilitG A Room Sith a QieS
''@

=G AoG NacP Upstairs 4oSnstairs Prime >uspect AleaP Kouse 4a#id Copperfield Oli#er TSist The 6orsGte >aga Mi#es and 4aughters 4octor Chi#ago Prime >uspect Persuasion 'orthanger A$$eG =ansfield ParP =iss Austen Regrets =o$G 4icP

Romane, nu#ele, piese de teatru !i mu"ic,% Kamlet )scriitor _illiam 4ha:espeare* Aitter Tide% An Ellis Island =GsterG 76i#e >tar =GsterG >eries8 )scriitor %nn 4tamos* Alood Atonement )scriitor +an _addell* The Alood 4etecti#e )scriitor +an _addell* A ComedG of Keirs )scriitor Eett 8acPherson* A Promise to the Past% A Fenealogical =GsterG )scriitor Names I. BroDn* 6amilG >Peletons )scriitor Eett 8acPherson* The 6amous 4@A@R =urder =GsterG )scriitor Iraham Iordon 1andrum* Totul este iluminat )scriitor Nonathan 4afran Loer! Tumanitas '33?*

=u"ic,%
'03

Ophelia )9ori %mos*! A+-+,+( %bnormallC attracted to sin )'33@* 6amilG Tree, )9om Ahapin*! A+ muzic pentru copii Igm =G OSn Frandpa, )1onzo i Jscar*! A+.

Referin e $i$liografice
%braham! 7.! 9oro:! 8. )&@?2*! %&'corce et le no(au$ d. Llammarion! Paris. %nzieu! +. )&@?=*! %e moi peau$ d. +unod! Paris. %nzieu! +. )&@@@*! %&'piderme nomade et la peau ps(c*i-ue$ 1es Rditions du AollUge de PsCchanalCse Iroupale et Lamiliale! Paris. %t:inson! E. )'33>*! Eovestea vieii- interviul$ d. Polirom! $ai. %ttigui! P. )'332*! 3e lQacte t*0Ltral au transfert+ une interpr0tation passionn0e! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. 0? )p. 0>-;&* i nr. ;3 )p. 0-&>*! d. 4P E! Bucureti. Barbault! %. )&@>&*! 3e la Es(c*anal(se a %&astrologie$ Rdition +u 4euil! Paris. Bellemare! 1. )'333*! %&approc*e s(st0mi-ue + une affaire de familles$ Eevue \uFbFcoise de PsCchologie! '&! &! '333! 2=-@&. Benescu 8ihai! J. )'3&3*! Rn um"ra cerului stins. =ecrete de familie i FvindecareG transgeneraional :lectura unui caz de patologie
'0&

congenital oftalmologic din perspectiva E.5.6.) , Ed- >PER, Aucure!tiBerger! 8. )&@@=*! %e travail t*0rapeuti-ue avec la famille$ d. +unod! Paris. Bion! _. E. )&@@0*! /Lnduri secunde. %ucrri selectate de psi*analiz$ d. 4igmund Lreud! Alu--7apoca. Blanchette! 1. )&@@@*! %&approc*e s(st0mi-ue en sant0 mentale$ 8ontrFal! Presses de lS<niversitF de 8ontrFal. BKszKrmFnCi-7agC! $! Lramo! N. ) ds.* )&@>=! &@?=*! )ntensive famil( t*erap(+ ,*eoretical and practical aspects. 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*. BKszKrmFnCi-7agC! $.! 4par:! I. )&@20! &@?;*! )nvisi"le lo(alties+ Reprocit( in intergenerational famil( t*erap($ 7eD ^or:( Tarper! EoD )4econd edition! 7eD ^or:( Brunnerb 8azel*. BoDlbC! N. )&@>@*! Attac*ment and loss$ 4ol O. Attac*ment$ Basic Boo:s! 7eD ^or:. BoDlbC! N. )&@20*! Attac*ment and loss$ 4ol H. =eparation$ Basic Boo:s! 7eD ^or:. Br5ndl! P.! Gogan! $. )'33>*! ;opilria dincolo de traum i strintate$ d. LI! Bucureti. Brusset! B. )'33@*! Esi*analiza relaiei$ d. $E$! Bucureti. Ahasserian! 7. )'33>*! Es(c*ogenealogie+ ;onnatre ses ancetres$ se li"erer de leurs pro"lemes$ )Broche*! d. Tachette PratiQue! Aollection ,oires Positives. Aiccone! %. )&@@?*! %&o"servation clini-ue$ d. +unod! Paris. Aiccone! %. )&@@@*! %a transmission ps(c*i-ue inconsciente$ d. +unod! Paris. Aiccone! %.! 1hopital! 8. )'33&*! .aissance a la vie ps(c*i-ue$ d. +unod! Paris. Aotig! %. A. )'33?*! 5 periena intrauterin i dezvoltarea psi*o-neuroemoional a ftului. .oi orizonturi de cercetare ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;;! d. 4P E! Bucureti! p. 0-@. Aotig! %. A. )'33@*! Regresia emoional prenatal i perinatal. 6nele aspecte evideniate n cadrul psi*oterapiei e perieniale de grup ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;>! d. 4P E! Bucureti! p. >?-2'. Aottraux! N. )'330*! %a r0p0tition des sc0narios de la vie$ Rtude )poche*! Paris. Aramer! B. )&@?2*! %a consultation t*0rapeuti-ue m>re-nourrison. 3iscussio$. Nurnal de la psCchanalCse de lSenfant 0! Paris. Auller! N. )coord.* )'330*! ;ritical concepts in literar( and cultural studies . 3econstruction$ <niversitC of Ahicago Press! Eoutledge. +echerf! I. )'330*! =ouffrances 3ans la famille$ $n Press Rdition! Paris.
'0'

+echerf! I. )'33=*! ;rises familiales+ violence et reconstruction ! $n Press Rdition! Paris. +escamps! 8.-%. )'33?*! A(t*anal(se et Es(c*ot*erapie 5 perientielle ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;'! d. 4P E! Bucureti! p. 0>. +olto! L. )'33=*! )maginea incontient a corpului. !pere H$ ditura 9rei! Bucureti. iguer! %.! Aarel! %.! Lustier! %ndrF L.! %ubertel! L.! Aiccone! %.! GHes! E. )&@@2*! %e /0n0rationnel$ d. +unod! Paris. iguer! %.! Iran-on! .! 1oncan! %. )'33>*! %a part des ancetr1s$ d. +unod! Paris. liade! 8. )&@@&*! 5seuri$ ditura atiinific! Bucureti. zriel! T. )&@=3*! A ps(c*o-analitic approac* to group treatement$ n British Nournal of medical PsCchologC! '0! pp. =@-2=! 1ondon. Lerenczi! 4. )'332*! 2urnal clinic$ d. LI! Bucureti. Loul:es 4.T. )&@>;*! Es(c*ot*erapie et anal(se de groupe$ trad. Lr. PaCout! &@23! Paris. Lraiberg! 4. )'33@*! Anii magici. ;um s nelegem i s rezolvm ro"lemele copiilor$ d. 9rei! Bucureti. Lreud! 4. )'333*! 3oliu i melancolie$ !pere S! ditura 9rei! Bucureti. Iabbaard! I.J. )'332*! 4emiologia i psihopatologia adusltului! n 9ratat de psihiatrie i psihodinamic! d. 9rei! Bucureti. Iambini! $. )'33=*! %e n0gatif dans la transmission familiale ! iguer! %lberto )director*! 1es mFtamorphoses familiales! %e divan familiale. Eevues de therapies familiale psCchanalitiQue nr.&;! $n Press Rdition! Paris! p. &3&-&3?. Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! 5fectele a"senei i neasumrii spaiului identitar$ o"servate n practica clinic ! Eevista de psihoterapie experienial! nr. ;'! Bucureti! p. &&-&=. Iodeanu )4toica*! A.+. )'33?*! Relaii-capcan n familia to icomanului. ! a"ordare transgeneraional! 9ez de doctorat! <niversitatea din Bucureti. Iodeanu! %. 4. )'33@*! Rolul mitologiilor familiale i comunitare n alegerea partenerului! n ,olumul Aonferinei $nternaionale de Psihologie F;ercetarea Esi*ologic modern. 3irecii i perspectiveG$ 4ibiu! ''-'; mai '33@! p. >&-2;. Iodeanu! %. 4. )'3&3*! Alegerea partenerului. Aituri$ secrete$ repetiii ! d. 4P E! Bucureti. Iodeanu! A. +.! Iodeanu! %. 4.! coord 8itrofan! $. )'33@*! 4oca"ularul analizei transgeneraionale$ ditura 4P E! Bucureti. Iostin! J. )'33@*! Rolul "lestemului ca ve*icul de transmitere transgeneraional a patologiei studiu de caz ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;=! d. 4P E! Bucureti! p. ';-0;.
'00

Tanus! 8. )'33>*! %es 3euil dans %a 4ie$ Rdition 8aloine! Paris. Targous! 4. )&@?=*! %es appeleurs d&Lmes$ d. %lbin 8ichel! Paris. Tellinger! B.! Tovel! I. )'33&*! ;onstellations familiales! 1es 4ouffle dSJr! Paris. Torovitz! . )'33=*! %es fant<me du pass0$ Rdition +ervC! Paris. Tughes! E. )&@@>-'333*! Return of t*e ancestor$ 9he 1eopold 4zondi Lorum! htm.! 1eo Berlips! N.P. Berlips l Nens Berlips! 4lavic: 4hibaCev. Ninaru! %.! Ninaru! %. E. )'33?*! Alegerea partenerului conjugal din perspectiv transgeneraional! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;'! d. 4P E! Bucureti! p. &>-&@. Noubert! A.! +urastante! E. )'33?*! %es avatars de la transmission ps(c*i-ue en t*0rapie familiale ps(c*anal(ti-ue ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;0! d. 4P E! Bucureti! p. 0-&3. Nung! A. I. )&@=@*! ,*e Arc*et(pe and t*e ;ollective 6nconsciuos$ Aollected _or:s! vol ?! Bollingen 4eries ee! Princeton( Princeton <niversitC Press. GHes! E. )&@@?*! %e ps(c*odrame psic*analiti-ue de groupe$ Paris. N5ttner! L.! 4eidel! P! Borner!8. )&@@>-'333*! 9he 1eopold 4zondi Lorum! htm.! 1eo Berlips! N.P. Berlips l Nens Berlips! 4lavic: 4hibaCev. Gernberg! L.!J. )'33@*! Relaii de iu"ire. .ormalitate i patologie$ d. 9rei! Bucureti. Girsch:e! _. )&@@?*! =tra?"erries Ne(ond A( Dindo? ! 8oritz getmeCer! JT Publishing 6 os $nteractive Aards! ,ictoria! Aanada. Glein! 8. )'33?*. )nvidie i recunotin. d. 9rei! Bucureti. Glein! 8.! Eiviere! N. )'33&*! %&amour et la *aine$ d. PaCot! Paris. Gogan! $. )&@@=*! =trigtul copiilor mui. Esi*analiz i *olocaust$ d. 9rei! Bucureti. Gogan! $. )'33&*! AscultLnd strigtul copiilor mui$ n volumul AopiiiEzboi i Persecuie )1ucrrile Aongresului Tamburg! 4eptembrie '>'@! &@@0*! d. LI! Bucureti. Gogan! $. )'33?*! 5vadarea din sine$ Rnclcarea granielor i dorina de comuniune$ d. LI! Bucureti. Gundera! 8. )&@20*! %a vie est ailleurs$ d. Iallimard! Paris. 1aplanche! N. )&@@'*! F.otes on After?ards-nessG! n =eduction$ ,ranslation$ 3rives$ 1ondon. 1aplanche! N.! Pontalis! N.-B. )&@?=*! Cantasme originaire$ !rigine du fantasm$ Paris. 1aplanche! N.! Pontalis! N.-B. )&@@;*! 4oca"ularul psi*analizei$ d. Tumanitas! Bucureti. 1ascu-Pop! E.! %uraix-Nochiere! P. )'33?*. %&intergeneraionnel$ 5tudes$ 4tudia <niversitatis Babe-BolCai! Alu--7apoca.
'0;

1ebovici! 4. )'33>*! Ar"orele 4ieii$ 5lemente de psi*opatologia "e"eluului$ LI! Bucureti. 1iebrich! %.! 9uval-8arshiach! E.! Milber! 9. )'33>*! ;ercetarea narativ. ;itire$ analiz i interpretare$ d. Polirom! $ai. 8anzano! N.! spasa Palacio! L.! Mil:ha! 7. )'33'*! =cenariile narcisice ale parentalitii$ LI! Bucureti. 8auss! 8. )&@'=* )&@>?*! 5ssai sur le don! n 4ociologie et antropologie. P<L! Paris. 8c%ll! Genneth! +r. )&@@0*! 4indecarea ar"orelui genealogic! d. Tarisma! Bucureti. 8cIoldric:! 8.! Ierson! E. )&@@3*! /enogrammes et entretien familial! 4L! Paris. 8itrofan! $. )'33;*! ,erapia 6nificrii$ A"ordare Polistic a 3ezvoltrii i ,ransformrii 6mane$ d. 4P E! Bucureti. 8itrofan! $. )'33?*! Restructurarea *rii dinamice a F=paiului dezvoltrii transgeneraionaleG. ,ipologii transfamiliale ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;0! d. 4P E! Bucureti! p. &&-'>. 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33;*! 6m"ra ca ve*icul transgeneraional$ Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ''! d. 4P E! Bucureti. 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! Analiza transgeneraional n ,erapia 6nificrii. ! nou a"ordare e perienial a familiei$ d. 4P E! Bucureti. 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33=*! /enograma ca suport de analiz n ,erapia 6nificrii! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. '?-'@! d. 4P E! Bucureti! p. &-0. 8itrofan! $.! 4toica! A. +. )'33>*! A"ordarea transgeneraional unificatoare :de la genograma clasic la genograma dinamic$ reconstitutiv i restructurativ) ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. 0>! d. 4P E! Bucureti! p. @-0'. 8itrofan! $.! ,asile! +. )'33&*! ,erapii de familie$ d. 4P E! Bucureti. 8itrofan! $.! ,oicu! 8. )'33@*! Aatrici sim"olice autorestructurative i clusteri matriciali sim"olici evolutivi inovaii conceptuale! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;=! d. 4P E! Bucureti! p. 0-&;. 8itrofan! 1. )'332*! 3ezvoltarea personal competen universitar complementar ctre o nou paradigm educaional e perienial n nvmLntul superior! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. 02! d. 4P E! Bucureti! p. 0@-;&. 8itrofan! 1.! coord. )'332*! 3ezvoltare personal competen universitar transversal$ o nou paradigm educaional ! d. <niversitii din Bucureti! Bucureti. 8oles! %. %.! Eohmer! . )&@@?*! Es(c*ologie de %&espace$ Aasterman! Paris. 8onroC! 8. )&@?@*! =c>nes m(t*es et logi-ue$ d. 4L! Paris.
'0=

8ontrevil! 8.! +oren! N. )'33@*! ,ratat de psi*ologie clinic i psi*opatologie$ ditura 9rei! Bucureti. 8oscovici! 4.! Buschini! L. )'332*! Aetodologia tiinelor socio-umane$ Polirom! $ai. 8ucchielli! %. )'33'*! 3icionar al metodelor calitative n tiinele umane i sociale$ Polirom! $ai. 7achin! A. )&@?@! &@@0*! %e deuil d&amour$ 1es Fditions universitaires! 'Ume Fdition! 1STarmattan! Paris. 7achin! A. )&@@0*! %es fant<mes de l&Lme! d. 1STarmattan! Paris. 7achin! A. )&@@@*! A l&aide$ ( a un secret dans le placard$ d. Lleurus! Paris 7euburger! E. )&@?@*! %e m(t*e familial$ d. 4L! Paris. 7euburger! E. )&@@?*! %&irrationel dans le couple et la famille$ 4L! Paris. Pedersen! L. )'333* 3ifferenciation of t*e Cat*er&s Role in t*e )nfanc( Eeriod. Advance in Camil( )ntervention$ 02! <4%. Popescu! Jana )'3&3*! %a"orator E.5.6. 3ezvoltare i transformare n grup, Ed- >PER, Aucure!tiPotsch:a-1ang! A. )'33&*! ;onstellations familiales+ guerir le transgenerationel$ 1e 4ouffle dSJr! Paris. Eaban-8otounu! 7. )'3&3*! Aec*anisms involved in group or individual unification ps(c*ot*erap( ?it* persons ?it* depressive disorder ! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;@! d. 4P E! Bucureti! p. ;0-;2. Eacovi! 8ihaela )'33@*! 6nificarea transgeneraional la persoane cu vocaie spiritual! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. ;?! d. 4P E! Bucureti! p. ;;->&. Eand! 7. )'33&*! Tuelle ps(c*anal(se pour domain M$ d. RrUs! Paris. Eialland! A. )&@@;*! ;ette famille -ui vit en nous$ d. Eobert 1affont! Paris. 4andovici! J. 8. )'3&3*! ! Ffereastr desc*isG ctre asistarea i evaluarea e perienial a "olnavului psi*ic. Aspecte transgeneraionale ale delirului senzitiv de relaie ! lucrare comunicat la Aonferina 7aional de Psihoterapie xperienial i +ezvoltare Personal <nificatoare! &' 6 &; februarie '3&3! Bucureti. 4ch5tzenberger! %. %. )&@@0*! A7e$ mes a7eu 8$ 1a 8eridienne! +esclee de BrouDer! Paris. 4ch5tzenberger! %.%. )'33;*! ;omment g0nogramme et g0nosociogramme peuvent aider les travailleurs sociau . 1ien social! no 2&&! -uin. Propos recueillis par Gatia Eouff. 4ch5tzenberger! %.%.! Ihislain +evroede! I. )'330*! ;es enfants malades de leurs parents$ Paris! PaCot. 4elvini Palazzoli! 8.! Boscolo! 1.! Prata! I. )&@?3*! Earado e et ;ontreparado e$ 4L! Paris.
'0>

4illamC! 7. )&@@>*! %arousse 3icionar de psi*ologie$ d. <nivers nciclopedic! Bucureti. 4toica! A. +. )'33'*! Relaii capcan n familia to icomanului ! +izertaie 8aster! <niversitatea din Bucureti. 4toica! A. +. )'330*! %oialitatea de cuplu. Riscuri n cuplurile cu partener to icoman$ Eevista de psihoterapie experienial! nr. '3-'&! d. 4P E! Bucureti. 4toica! A. +. )'332*! Cilmul ca spaiu identitar tranziional. F,randafirul rou din ;airoG! Eevista de Psihoterapie xperienial! nr. 0@! d. 4P E! Bucureti! p. 2-@. 4zondi! 1. )'33?*! )c* Anal(se! translated bC %rthur A. Nohnston pe DDD. 4zondiforum.Dor:. 9isseron! 4. )&@@'*! %a *onte$ la ps(c*anal(se d&un lien social$ d. +unod! Paris. 9isseron! 4. )&@@@*! .os secrets de famille$ d. EamsaC! Paris. 9isseron! 4.! 9oro:! 8.! Eand! 7.! 7achin! A.! Tachet! P. )&@@=*! %e ps(c*isme 9 l&0preuve des generations :;lini-ue du fant<me)$ d. +unod! Paris. <drea! 8.-1. )'3&3*! 2urnalul unui grup de dezvoltare personal unificatoare competene universitare transversale , Ed- >PER, Aucure!ti,oicu! 8. )'33?*! Analiza e perienial unificatoare n grup cu suport sim"olic-proiectiv studii de caz ! lucrare comunicat la Aonferina 7aional de Psihologie .+ialog pentru +iversitate/! '0-'= mai '33?! 9imioara! publicat n volumul Aonferinei 7aionale de Psihologie .+ialog pentru +iversitate/! 9imioara! pg. 0==-0>3. ,on BertalanffC! 1. )&@20*! %a t*0orie des s(st>mes$ d. +unod! Paris. _atzlaDic:! P. )&@?3*! %e langage du c*angement$ 4euil! Paris. _idlocher! +.! Braconnier! %. )'33>*! Esi*analiz i psi*oterapii$ d. 9rei! Bucureti. ^in! G. E. )'33=*. =tudiul de caz. Polirom! $ai. Muili! 7.! 7achin! A. )&@@@*! ,ravail du fant<me au sein de l&inconscient et la clini-ue ps(c*osomati-ue! 4ous la direction de IFrard 8Fvel! %nne 1oncan et LranOoise Brossier! 1e deracinement! %e divan familiale. Eevues de therapies familiale psCchanalitiQue! nr. '! $n Press Rdition! Paris! p. =3->0.

Oferta de carte Editura >PER

'02

Colec ia 'lma /ater%

Psihoterapie 7repere teoretice, metodologice !i aplicati#e8 6 $olanda 8itrofan ?3 EJ7 Orientarea e5perien ial, /n psihoterapie 6 coord. $. 8itrofan >3 EJ7 Terapii de familie 6 $olanda 8itrofan! +iana ,asile 0= EJ7 Psihologia rela iei de cuplu- A$ordare teoretic, !i aplicati#, 6 $olanda 8itrofan! Aristian Aiuperc ;3 EJ7 Qoca$ularul anali"ei transgenera ionale 6 Aristina-+enisa Iodeanu! %lin4ebastian Iodeanu! coord. $olanda 8itrofan 0= EJ7 Intercone5iuni- 6i"ica cuantic, po#estit, de un psihoterapeut 6 %drian 7u 0= EJ7 Eficien a psihoterapiei e5perien iale la copilul hiperPinetic 6 Ieanina Aucu-Aiuhan '= EJ7 Psihologia cuplului 6 %drian 7u ;= EJ7 4u$lul !i 4iferen a 6 %lexandra P"rvan '; EJ7 Elemente de psihologie social, 6 1aureniu 8itrofan 0= EJ7

Colec ia 'nim%
Terapia Unific,rii a$ordare holistic, a de"#olt,rii !i a transform,rii umane 6 $olanda 8itrofan ;= EJ7

'0?

Anali"a transgenera ional, /n Terapia Unific,rii 7O nou, a$ordare e5perien ial, a familiei8 #ol- II% Integrarea r,d,cinilor sau dulapul cu haine #echi 6 $olanda 8itrofan! +enisa 4toica =3 EJ7 Um$ra- Polul /ntunecat al sufletului ed. a '-a 6 %drian 7u '= EJ7 C,l,torii le0ere c,tre >ine- (3 de e5erci ii de medita ie unificatoare 6 $olanda 8itrofan 03 EJ7 <ntre nic,ieri !i altunde#a 6 %drian 7u '= EJ7 =ai mult de 13h- Unitatea #ertical, a creierului 6 %drian 7u 02 EJ7 Infinitul mic, iu$indu@l pe cel =are 6 %drian 7u '= EJ7 4espre iu$irea nonposesi#, !i e5u$erant, ed. a '-a 6 %drian 7u &= EJ7 <nchisorile in#i"i$ile- Reflec iile unui psihoterapeut nonconformist ed. a '-a 6 %drian 7u &= EJ7

Colec ia +aiete Experieniale%

Consilierea psihologic,- Cine, ce !i cum& 7repere pentru formarea e5perien ial,8 6 $olanda 8itrofan! %drian 7u 0= EJ7 Rela ii capcan, /n familia to5icomanului 6 +enisa 4toica '3 EJ7 Psihologia !i terapia cuplului 6 $olanda 8itrofan! Aristian Aiuperc 03 EJ7 A$ilit, i de comunicare 6 %drian 7u 0' EJ7 <n um$ra societ, ii incursiune /n #ia a persoanelor f,r, ad,post 6 ,ictor Badea! 8arian . Aonstantin
'0@

'3 EJ7 Cinci minute la o cafea- Eseu despre intimitatea postmodern, 6 $on Aosmovici '3 EJ7 Atrac ia interpersonal, sau Romeo !i Nulieta /n cotidian 7din dosarele e ale psihologiei sociale8 ed. a '-a 6 1aureniu 8itrofan '3 EJ7 Indi#idul !i lumea de l.ng, el 6 Aristian Aiuperc! lla Aiuperc '3 EJ7 Prietenia, o cale de de"#oltare !i maturi"are a personalit, ii ed. a '-a 6 1aureniu 8itrofan '3 EJ7 Aplica ii practice ale psihologiei copilului- 4e"#oltarea personal, ca program de educa ie alternati#, 6 Llorinda Iolu! Aarmen $oni '3 EJ7 Comunicarea% chipuri, um$re !i m,!ti ed. a '-a 6 %drian 7u 03 EJ7 Consiliere !i terapie centrat, pe traum, 6 $olanda 8itrofan! +oru Buzducea 03 EJ7 Adolescentul se5@rol !i de"#oltare pesonal,- Fhid de e5erci ii e5perien iale pentru consilieri !i psihologi !colari 6 lena %nghel 0= EJ7 Conceptul de >ine la adolescen i- E#aluare !i optimi"are /n grupul e5perien ial 6 lena Jtilia ,ladislav 03 EJ7 'e 0uc,m /n#, .nd--- /n#, ,m 0uc.ndu@ne] 4e"#oltare personal, asistat, de calculator /n grup e5perien ial 7C,tre o nou, paradigm, educa ional,8 ed. a '-a 6 $olanda 8itrofan! %ugustina ne '= EJ7 O perspecti#, psihologic, asupra maternit, ii ed. a '-a 6 Eodica nache '= EJ7 O incursiune /n psihologia prenatal,- >arcina, na!terea !i ata!amentul ),ol. &* %lin Aristinel Aotig '3 EJ7
';3

Colec ia "0E- 'udioboo1s%

Arta transfigur,rii e5erci ii de medita ie creati#, unificatoare- Qol- 1% C,l,torii le0ere c,tre >ine :audio"oo@)6 $olanda 8itrofan! cu contribuia lui mil-Ezvan I"te;3 EJ7

Re#ista de psihoterapie e5perien ial,

'r- \ 6 = EJ7 'r- 1 6 = EJ7 'r- 1(@1) 6 2 EJ7 'r- 1*@1+ 6 2 EJ7 'r- 1?@12 6 2 EJ7 'r- 1\@11 6 &3 EJ7 'r- (3@(1 6 @ EJ7 'r- (( 6 @ EJ7 'r- () 6 @ EJ7 'r- )3 6 @ EJ7 'r- *) 6 &3 EJ7 'r- ** 6 &3 EJ7 'r- *+ 6 &3 EJ7 'r- *? 6 &3 EJ7 'r- )1 6 @ EJ7 'r- )( 6 @ EJ7 'r- )) 6 &3 EJ7 'r- )* 6 &3 EJ7 'r- )+ 6 &3 EJ7 'r- )? 6 &3 EJ7 'r- )2 6 &3 EJ7 'r- )\ 6 &3 EJ7 'r- )1 6 &3 EJ7 'r- *( 6 &3 EJ7 'r- *2 6 &3 EJ7 'r- *\ 6 &3 EJ7 'r- *1 6 &3 EJ7 'r- +3 6 &3 EJ7

)n curs de apariie2
Colec ia 'lma /ater%
'europsihologie $a"ele teoriei !i practicii ugen %vram =ic dic ionar al marilor psihologi !i sociologi Aristian Aiuperc Compendiu de fo$ii 1aureniu 8itrofan! 4orina +aniela +umitrache
';&

Colec ia +aiete experieniale%

<n#, are e5perien ial, /n educa ie !i consiliere% o pepinier, de idei Aarmen-8aria 8ecu

Colec ia ,octoralia%
Alegerea partenerului- =ituri, secrete, repeti ii %. 4ebastian Iodeanu Consilierea alternati#, prin reali"are de filme @ un program pentru adolescen i !i preadolescen i cu dificult, i de adaptare @ 8dlina 7egre Cum gestion,m agresi#itatea adolescen ilor& Inter#en ie e5perien ial, unificatoare 7pentru consilieri, terapeu i, cadre didactice !i p,rin i8 Eamona- lena 4temate

Colec ia /asteralia%
Nurnalul unui grup de de"#oltare personal, unificatoare competen e uni#ersitare trans#ersale 8aria-1uiza <drea <n c,utarea identit, ii de sine studiu de ca"- 6ilmul unui parcurs terapeutic unificator %ndreea 8uan La$orator P-E-U- 4e"#oltare !i transformare /n grup Jana Popescu <n um$ra cerului stins- >ecrete de familie !i 9#indecare: transgenera ional, 7lectura unui ca" de patologie congenital, oftalmologic, din perspecti#a P-E-U-8 Jana Benescu 8ihai

Li$r,rie Ed- >PER% Comple5 LEU! <niv. Bucureti )eta- ,* Bucureti! Bd. $uliu 8aniu nr. &-0 Aomplex 1eu! Aorp %! et. =
';'

Jrar( L% 1( 1+)3; =a% 13 1))3; =i, N% 1( 1\)3 9elefon de contact( 32))-11\-31* Aoordonator difuzare carte( 4an >toica! tel. 32))-11\-31?! e-mail( comenzimsper.ro DDD.sper.ro

';0