ION CREANG, POVESTEA LUI HARAP-ALB

Un eseu de 2-3 pagini n care s prezini particularitile de construcie ale unui

personaj dintr-un basm cult:
Se tie c n textul epic personajele sunt purttoarele de semnifica ie ale mesajului transmis prin
discursul narativ. Ele sunt rotiele care pun n micare mecanismele universului ficional. n basme, personajele
devin purttoare ale unor valori simbolice, binele i rul, n diversele lor ipostaze.
Povestea lui Harap-Alb, de Ion Creang, este un basm cult n care personajele prin care autorul i
transmite viziunea despre lume sunt Harap Alb i Spnul.
Harap-Alb este personajul principal, care parcurge un drum iniiatic, un drum spre maturizare. Aparine
sferei umanului, nu are puteri supranaturale i nici nsuiri excepionale. Le deine n stare latent i dobndete,
prin trecerea probelor, o serie de caliti excepionale.
Prezentarea statutului social, psihologic i moral al personajului
Statutul social al protagonistului se modific din incipitul textului pn la final. Astfel, cel care la
nceput a fost mezinul timid i nencreztor n forele proprii i a acceptat condiia umil de slug, la final
ajunge s-i asume rolul de mprat. Intregul traseu menionat este ntr-o strns relaie cu conflictul principal al
basmului, anume acela dintre condiia uman a lui Harap-Alb i destinul su de vi nobil.
Din punct de vedere psihologic, observm c Harap-Alb este surprins pe parcursul ntregului proces de
maturizare. La nceput este ovitor n faa deciziilor sau gata s se lase stpnit de fric, naiv, copleit de rolul
pe care i l-a asumat. Pe parcurs i dezvolt ns personalitatea, dobndind caliti precum curajul, ncrederea
n sine nsui, caliti pe care le dovedete tocmai datorit probelor la care este supus de Spn.
Din punct de vedere moral, Harap-Alb ajunge s ntruneasc toate calitatile necesare unui
viitor imparat: bunatatea , milostenia , curajul, cinstea si demnitatea, pe care fiicele Imparatului Verde le
remarca de la prima intalnire seamana a fi mult mai omenos. Compensndu-i slbiciunile umane fireti,
buntatea i mila i confer lui Harap-Alb calitatea de simbol al binelui.
Prezentarea a patru elemente de construcie a discursului narativ semnificative pentru construc ia
personajului
Portretul protaginistului este realizat n conformitate cu tema general a basmului, confruntarea dintre
Bine i Ru, deznodmntul aducnd victoria forelor Binelui. n acest sens, Harap-Alb poate fi considerat un
reprezentant al Binelui. Spre deosebire ns de basmului popular, n basmul cult construcia personajelor este
realizat pe principiul ambiguizrii. Astfel, Harap-Alb nu este o ntruchipare absolut a binelui. Departe de a fi
un Ft-Frumos al basmelor populare, el are o serie de slbiciuni umane i de calit i n stare latent, pe care
trebuie s le dobndeasc pe parcursului drumului iniiatic.
Pe de alt parte, tema particular a acestui basm, procesul de iniiere/maturizare a eroului, contribuie n
mod semnificativ la conturarea portretului eroului. Harap -Alb este un tanar fiu de crai, nematurizat, care
parcurge un traseu al initierii.
Dac abordm textul din perspectiva temei clasice a luptei dintre bine i ru, atunci avem putem
identifica un conflict exterior, ntre protagonist i antagonist, ns dimensiunea simbolic a naraiunii, ca
trstur specific a basmului cult, permite identificarea unui conflict interior. Este vorba despre o lupt a
sinelui cu sinele ntre cele dou ipostaze ale protagonistului: cea de neofit i cea de fiin iniiat n final.

Titlul neobinuit al basmului evideniaz dubla personalitate a protagonistului, reprezentat printr-o

identitate real ( de tnr prin ) i una aparent ( de slug a Spnului ); totodat, acesta reflect, prin contrastul
cromatic negru alb, armonizarea defectelor i a calitilor umane, dintre care primele sunt necesare pentru a
le verifica pe ultimele.
Naraiunea se realizez la persoana a treia de ctre un narator omniscient i omniprezent, aadar este o
perspectiv narativ obiectiv. Naratorul obiectiv ocup o pozie de extra-teritorialitate fa de universul
ficional creat, astfel nct un intervine n destinul personajelor, lsndu-le s evolueze spre deznodmnt, n
funcie de nzuine i slbiciuni. Obiectivitatea naratorial este nclcat ns prin interveniile naratorului n
discurs, marc a oralitii stilului. De pild, la scena fntnii, naratorul i dezvluie lectorului slbiciunea
protagonistului: Fiul cel mic de crai ce era s fac? i spune totul cu de-amnuntul Spnului, c, d, via a
omului nainte toate.
nsuirile protagonistului reies din caracterizarea direct. Chiar la nceputul bamului, naratorul red
naivitatea personajului: fiul craiului, boboc de felul su la treburi de aiste Sfnta Duminic l prezint drept
milostiv i generos fii ncredinat c nu eu, ci puterea milosteniei i inima ta cea bun te ajut dar totodat l
dezvluie ca fiind slab de nger i mai fricos dect o femeie.
Aciunea contribuie la caracterizarea indirect a personajului prin fapte, comportament i relaia cu
celelalte personaje. Ca n orice basm, superioritatea mezinului iese la iveal chiar de la nceput, din moment ce
el este singurul dintre frai care reuete s depeasc proba ntlnirii cu ursul de la pod. n episodul ntlnirii
cu Sfnta Duminic, fiul craiului i demonstreaz naivitatea. Orgoliul i superficialitatea, ghidndu-se dup
aparene. Fiind neiniiat, se rtcete n pdurea-labirint i este nevoit s-l ia pe Spn drept slug, iar lipsa de
experien l face s cad n cursa ntins de ctre acesta. Ajuns la curtea mpratului Verde, este supus la trei
probe, ocazie cu care d primele semne de maturitate:
rbdare, perseveren, curaj proba aducerii slilor
capacitatea de a rezista tentaiei pielea cerbului
generozitatea fa de cele mai nensemnate vieti, capacitatea de a discernentre aparen i esen,
consecven n atingerea scopului propus aducerea fetei mpratului Ro.
Prezentarea modului n care evolueaz relaia dintre cele dou personaje prin dou episoade
semnificative
Principala trstur a protagonistului, anume caracterul su profund uman, reiese cu uurin din acele
scene n care eroul se vede confruntat cu evenimente care depec puterea sa omeneasc de nelegere. De
exemplu, dup prima ntlnire cu Sfnta Duminic, cnd ea se ridic n vzduh, fiul cel mic al craiului este
curprins de nfiorare, rmnnd mpietrit de spaim i mirare. ns acest contact cu nemaivzutul cu elementul
miraculos.
n aceeai ordine de idei, merit menionate i secvenele narative care urmeaz fiecrei porunci a
Spnului/ n aceste momente, el pare s-i doreasc moartea, renunnd astfel definitiv la chinurile unei
existene dezamgitoare: i de-a muri mai degrab, s scap odat de zbucium; dect aa via, mai bine
moarte de o mie de ori. Reaciile neexperimentatului Harap-Alb sunt comice dac le comparm cu vitejia i
curajul de care d dovad Ft-Frumos din basmele populare, ns, dintr-o perspectiv realist, temerile i
laitatea eroului par fireti, umane.
Exprimarea unui punct de vedere argumentat despre felul n care se reflect tema sau o idee n
construcia personajului

In opinia mea, modalitatea de construcie a personajului Harap-Alb reflect ambele teme ale basmului,
att confruntarea dintre forele binelui i forele rului, ct i tema iniierii protagonistului.
n primul rnd, trasaturile distinctive ale protagonistului motiveaza incadrarea lui in categoria fortelor
binelui, fiind caracterizat de inocenta, bunatate si curaj.
n al doilea rnd, Harap -Alb este un tanar fiu de crai, nematurizat, care parcurge un traseu al initierii, in
care un rol major l au probele la care il supune Spanul.
n concluzie, valoarea intrinseca a basmului cult, Povestea lui Harap Alb consta in faptul ca reia
modelul basmului popular pe care Creanga il recreeaza intr-o forma originala, trasmitand ideea ca omul este
supus unui destin prestabilit , avnd o misiune bine determinat n v i a .